Tumulong si Colette touch sa interpretasyon. Propetikong panaginip

Ginugugol namin ang halos ikatlong bahagi ng aming buhay sa pagtulog. At halos hindi ito naiilaw, ang tanging bagay na maririnig mo sa templo ay "huwag maniwala sa mga panaginip," ngunit gusto kong malaman ang higit pa, dahil hindi lahat ay napakasimple. Mayroon ding mga panaginip na propeta.
Sinubukan kong pagsamahin sa post na ito ang lahat ng sinabi ng mga banal na ama sa Philokalia tungkol sa mga panaginip:
“Sa mga panaginip, ang mga demonyo ay nagdadala ng mga imahe sa isip, na nagpapakilos ng memorya; dahil ang mga sense organ sa oras na iyon ay pinananatiling tulog at hindi aktibo. Itinakda nila ang memorya sa paggalaw sa pamamagitan ng mga hilig. Ito ay malinaw mula sa katotohanan na ang dalisay at walang pag-asa ay hindi pinahihintulutan ang anumang bagay na tulad nito. Anuman ang mga imahe na nakikita ng kaluluwa kasama ng katawan, ang memorya ay nagpaparami ng mga ito nang wala ang katawan (madamdamin o walang awa). Ang parehong bagay ay nangyayari sa panahon ng pagtulog, kapag ang katawan ay nagpapahinga. (1,550) Abba Evagrius

May tatlong uri ng panaginip: panaginip, pangitain at paghahayag.

Ang mga panaginip ay mga panaginip na hindi nababago sa imahinasyon ng isip, ngunit kung saan ang mga bagay ay pinaghalo-halo, ang iba ay lumalabas sa iba, walang pakinabang mula sa mga ito, at ang kanilang panaginip mismo ay nawawala sa paggising.

Ang mga pangitain ay mga pangarap na nananatiling hindi nagbabago sa lahat ng oras, hindi nababago mula sa isa't isa, at nakatatak sa isipan na nananatiling hindi malilimutan sa loob ng maraming taon: ipinapakita nila ang katuparan ng mga bagay sa hinaharap, naghahatid sila ng pakinabang, na nagdadala sa kanya sa pagkamangha. ang pagtatanghal ng mga kakila-kilabot na tanawin.

Ang mga paghahayag ay ang esensya ng pagiging higit sa anumang pakiramdam ng pagmumuni-muni ng pinakadalisay at naliwanagan na kaluluwa, na kumakatawan sa kamangha-manghang kamangmangan ng mga banal na gawa at pag-unawa, ang lihim na kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos, ang paglitaw ng pinakamahalagang bagay para sa atin, at ang pangkalahatang pagbabago. ng mga makamundong gawain at pantao. (5,139) Nikita Stifat

Sa mga nabanggit na uri ng panaginip, ang una ay katangian ng mga taong mahilig sa laman at makalaman, na kung saan ang Diyos ang tiyan at mapanghamak na saturation, na ang isip ay nababalot ng kadiliman dahil sa isang pabaya na buhay, at kung saan ang mga demonyo ay nangungutya sa pamamagitan ng mga panaginip; ang huli ay katangian ng maingat na mga masigasig na nagpapadalisay sa kanilang espirituwal na damdamin at, sa pamamagitan ng nakikita, ay naaakay sa pag-unawa sa mga banal na bagay at nadagdagang kasaganaan; ang iba pa ay katangian ng mga perpekto, mabisang inspirasyon ng Banal na Espiritu. (5,140) Nikita Stifat

Hindi lahat ng tao ay may tunay na mga pangarap, at hindi lahat ng mga ito ay nakatatak sa nangingibabaw na bahagi ng pag-iisip, ngunit ang mga tao lamang na ang isip ay dinadalisay at ang mga espirituwal na damdamin ay naliwanagan, na tumaas sa natural na pagmumuni-muni, na walang pagmamalasakit sa pang-araw-araw na mga bagay. , walang pakialam sa totoong buhay, na ang mahabang pag-aayuno ay itinatag sa pangkalahatang pag-iwas, at ang kanilang mga pawis at pagpapagal para sa Diyos ay nakatagpo ng kapayapaan at ang tagumpay sa sagradong katahimikan ay nagtaas sa kanila sa antas ng mga propeta ng Simbahan ng Diyos, na tungkol sa kanila ay sinabi ng Diyos sa aklat ni Moises: “Kung mayroong isang propeta sa iyo, ako ay magpapakita sa kanya sa panaginip.” , at sa pangitain ay magsasalita ako sa kanya” (Mga Bilang 12:6), at sa aklat ni Joel: “At ito ay mangyayari mula ngayon na aking ibubuhos ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang inyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula, at ang inyong mga matatandang lalaki ay mananaginip, at ang inyong mga binata ay mananaginip, sila ay makikita ang inyong mga pangitain (Joel 2) :28).” (5,140) Nikita Stifat

"Kapag ang nais na bahagi ng kaluluwa ay lumipat patungo sa mga hilig, kagalakan, kasiyahan at kasiyahan ng mundong ito, kung gayon ang kaluluwa ay nakakakita ng mga panaginip na katulad nito. Kapag ang magagalitin na bahagi ng kaluluwa ay naging malupit at galit na galit laban sa mga taong may katulad na uri, kung gayon sa panaginip ang isang tao ay nakakakita ng mga pag-atake ng mga hayop at reptilya, mga digmaan at labanan, mga pagtatalo at pakikipaglaban sa mga hukuman sa mga taong hindi nila kalaban. Kapag ang matalinong bahagi ng kaluluwa ay napuno ng walang kabuluhan at pagmamataas, kung gayon sa mga panaginip ang isang tao ay nangangarap na lumutang sa hangin sa mga pakpak, o nakaupo sa matataas na upuan ng mga hukom at pinuno ng mga tao, mga seremonyal na paglabas at pagpupulong, atbp. (5.61) Simeon ang Bagong Teologo

Ang mga kakila-kilabot na panaginip ay kadalasang nangyayari pagkatapos ng galit na pagkabalisa, at walang ibang pumipilit sa ating isipan na masira ang mga ranggo (deserto) gaya ng sabik na galit. (1,507) Abba Evagrius

Ang ilan sa mga maruruming demonyo ay laging nakaupo sa tabi ng mga mambabasa at namamahala sa lahat ng posibleng paraan upang makagambala sa kanilang isipan at mga pangangailangan. Madalas nilang hinihimok ang isang mabigat na pagtulog, ibang-iba sa karaniwan. Pinagdudusahan natin ang lahat ng ito mula sa kanila dahil hindi natin pinananatili ang matino na atensyon kapag nagbabasa, at hindi naaalala na binabasa natin ang mga salita ng Buhay na Diyos. (1.516) Abba Evagrius

Ang imahinasyon ng hindi malinaw na mga mukha ay nagpapahiwatig ng mga labi ng isang matagal nang pagsinta, at ang imahinasyon ng ilang mga mukha ay nagpapahiwatig ng mga bagong sugat ng puso. (1,520) Abba Evagrius

Ang nagagalit ay nangangarap ng mga nagagalit na panaginip, at ang nagagalit ay nangangarap ng mga pag-atake ng hayop. (2,268) Neil ng Sinai

Kapag ang pagnanasa ay tumaas, kung gayon ang isip ay nangangarap sa isang panaginip tungkol sa mga bagay na nagdudulot ng kasiyahan, at kapag ito ay pangangati, pagkatapos ay nakikita nito ang mga bagay na nagdudulot ng takot. (3,206) Maxim the Confesor

Sa mga panaginip ng demonyo, hindi sila nananatili sa parehong imahe, at hindi nila ipinapakita ang kanilang hitsura nang mahabang panahon nang hindi nalilito. Sa parehong oras, sila ay nagsasalita ng maraming at nangangako ng magagandang bagay, at sila ay mas natatakot sa mga pagbabanta, madalas na kumukuha ng hitsura ng mga mandirigma; minsan kumakanta sila sa kaluluwa at isang bagay na nakakabigay-puri sa isang maingay na sigaw. (3.29) Mapalad na Diadochos

Sa panahon ng pagtulog ng katawan, sinusubukan ng maling akala na nakawin ang pakiramdam ng pag-ibig para sa Diyos sa pamamagitan ng pagtikim ng isang bagay na kaaya-aya, sa kabila ng katotohanan na ang isip ay sa isang tiyak na lawak na malusog na may kaugnayan sa pag-alaala sa Diyos. (3.26) Mapalad na Diadochos

Ang taong may mahabang pagtitiis ay nakikita sa pangitain ang mga konseho ng mga banal na anghel, at ang hindi malilimutang tao ay nagsasagawa ng mga espirituwal na salita, na tinatanggap ang resolusyon ng mga misteryo sa gabi. (2,268) Neil ng Sinai

Ang isang tanda ng perpektong kawalan ng damdamin ay kapag, kapwa sa panahon ng pagpupuyat at sa pagtulog, ang mga ideya ng mga bagay ay laging pumapasok sa puso nang simple. (3,191) Maxim the Confesor

Ang mga panaginip na lumilitaw sa kaluluwa dahil sa pag-ibig ng Diyos ay hindi mapanlinlang na mga tagapagpahiwatig ng kalusugan ng isip. Hindi sila nagbabago mula sa isang imahe patungo sa isa pa, huwag magtanim ng takot, huwag pukawin ang pagtawa o biglaang kalungkutan, ngunit lapitan ang kaluluwa nang buong kalmado at punan ito ng espirituwal na kagalakan; bakit ang kaluluwa, kahit na pagkatapos na gisingin ang katawan, nang buong pagnanasa ay naghahanap ng kagalakang ito na nararanasan sa isang panaginip. (3.29) Mapalad na Diadochos

Ito ay nangyayari, gayunpaman, na magandang panaginip Hindi sila nagdudulot ng kagalakan sa kaluluwa, ngunit isang tiyak na matamis na kalungkutan at isang hindi masakit na luha. Nangyayari ito sa mga nagtagumpay na sa malaking pagpapakumbaba.” (3.30) Mapalad na Diadochos

Demonyo... kahit sa panaginip, ang ating mga pangarap ay pinayaman sa imahinasyon: kung saan ang mga demonyo ng pagnanasa ay minsang nagiging baboy, minsan naging asno, minsan naging misogynistic at nagniningas na mga kabayo, kung minsan ay naging pinaka-mapagpigil na mga Hudyo; mga demonyo ng galit - minsan sa mga pagano, minsan sa mga leon; mga demonyo ng pagkatakot - sa mga Ismaelita; mga demonyo ng pabagu-bago - sa mga Edomita; mga demonyo ng paglalasing at katakawan - sa mga Saracens; mga demonyo ng kaimbutan - minsan sa mga lobo, minsan sa mga tigre; mga demonyo ng kasamaan - minsan sa mga ahas, minsan sa mga ulupong, minsan sa mga fox; mga demonyo ng kawalanghiyaan - sa mga aso; mga demonyo ng katamaran - sa mga pusa. Nangyayari na ang mga demonyo ng pakikiapid kung minsan ay nagiging mga ahas, kung minsan ay nagiging mga uwak at mga rook; Ang karamihan sa mga demonyo sa himpapawid ay nagiging mga ibon. Binabago ng ating imahinasyon ang imahinasyon ng mga demonyo sa tatlong paraan, dahil sa tripartite na katangian ng kaluluwa, na iniisip ang mga ito sa anyo ng mga ibon, hayop at baka, ayon sa tatlong puwersa ng kaluluwa - kanais-nais, magagalitin at mental. Sapagkat ang tatlong prinsipe ng mga pagnanasa ay nag-aarmas sa kanilang mga sarili laban sa tatlong puwersang ito, at sa anumang pagnanasa na nailalarawan sa kaluluwa, sila ay kumukuha ng isang imahe na katulad nito, kung saan nila ito nilalapitan. (5,209) Gregory Sinait
Mga rekomendasyon ng mga Banal na Ama tungkol sa mga pangarap:

"Kapag ang kaluluwa ay nagsimulang maging malusog, pagkatapos ay magsisimula itong magkaroon ng dalisay at matahimik na mga panaginip. (3,190) Maxim the Confesor

Tutukuyin natin ang mga palatandaan ng dispassion sa araw sa pamamagitan ng mga pag-iisip, at sa gabi sa pamamagitan ng mga panaginip. (1,520) Abba Evagrius

Huwag hayaan ang iyong sarili sa araw na isipin ang tungkol sa mga panaginip na nasa iyong pagtulog; sapagka't ang mga demonyo ay may balak na lapastanganin tayong mga gising sa panaginip. (2,557) John Climacus

Nawa'y makatulog ang alaala ng kamatayan at bumangon kasama mo, at sama-sama ang Panalangin ni Hesus; sapagkat walang makapagbibigay sa iyo ng gayong malakas na pamamagitan sa panahon ng pagtulog gaya ng mga ginagawang ito. (2,557) John Climacus

Magkaroon tayo, gayunpaman, higit kailanman, bilang isang dakilang birtud, na hindi tayo dapat maniwala sa anumang nakakaantok na panaginip. Para sa mga pangarap, para sa karamihan, ay walang iba kundi mga idolo ng mga pag-iisip, isang laro ng imahinasyon. Kung, sa pagsunod sa panuntunang ito, kung minsan ay hindi natin tinatanggap ang gayong panaginip na ipapadala sa atin mula sa Diyos, kung gayon ang mapagmahal na Panginoong Jesus ay hindi magagalit sa atin para dito, alam na tayo ay naglakas-loob na gawin ito dahil sa takot sa demonyo. mga pakana.” (3.30) Mapalad na Diadochos

Umaasa ako na ang post na ito ay makakatulong sa iyo sa paglaban sa mga hilig na ipinahayag sa pamamagitan ng mga panaginip.

*- Maraming mga salita ang muling inayos at binago, nang hindi binabago ang kahulugan.

**- Philokalia Moscow Pilgrim 1998 (volume, pahina) Santo Papa

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Pagsisisi. Ang mga senyales na nagmumula sa panloob na espirituwal na kakanyahan ng isang tao, mabuting espirituwal na impulses, ang pagnanais para sa kadalisayan at maharlika. Mga elemento ng tulong, pagsasanay, proteksyon, gabay.

Nangangarap ng "makarinig ng mga kampana ng simbahan" sa isang panaginip

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Masayang balita ang maririnig mo. Paano pagbutihin ang kahulugan ng pagtulog? Isipin na ikaw ang tumutugtog ng mga kampana. Isang malamyos na tugtog ang umalingawngaw sa buong lugar.

Interpretasyon ng pangarap na mga kampana ng Simbahan

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

May magandang naghihintay sa iyo.

Mga kampana ng simbahan sa isang panaginip

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

May naghihintay sa iyo na kaaya-aya.

Pagpapakahulugan sa Pangarap: Bakit ka nangangarap tungkol sa mga kampana ng Simbahan?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Pakinggan sila - makakarinig ka ng masayang balita. Paano pagbutihin ang kahulugan ng panaginip: Isipin na ikaw ang tumutugtog ng mga kampana. Isang malamyos na tugtog ang umalingawngaw sa buong lugar.

Paano bigyang-kahulugan ang panaginip na "Paglipad"

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang paglipad sa isang panaginip ay hindi isang napaka-kanais-nais na senyales. Nangangako ito ng isang hindi maligayang pag-aasawa kung nangangarap ka na lumilipad ka nang mababa sa ibabaw ng lupa - nangangako ito sa iyo ng isang sakit o isang mahirap na sitwasyon; lumulutang sa ibabaw ng tubig at nakikita na ang tubig ay maputik ay naglalarawan...

Pagpapakahulugan sa Pangarap: Bakit ka nangangarap ng Kandila?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang nakakakita ng isang kandila na nasusunog na may maliwanag na apoy sa isang panaginip ay nangangako ng mabuting balita, kagalakan, at isang pinakahihintay na sulat. Ang nakakakita ng kandila sa isang panaginip ay nangangahulugang pagkalugi o hindi pagkakasundo sa mga mahal sa buhay. Tingnan sa panaginip mga kandila ng simbahan- sa tulong o suporta ng isang tao. Tingnan sa...

Ano ang ibig sabihin ng panaginip - Pari

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ito ay itinuturing na pinaka-kanais-nais na makita sa isang panaginip na pinagpala ka ng isang pari. Ang gayong panaginip ay naglalarawan sa iyo ng tagumpay, kasaganaan at magandang kita. Ang nakikita siyang nagdarasal sa isang panaginip ay tanda ng pagkabalisa tungkol sa mga mahal sa buhay. Kung nanaginip ka na nakasuot siya ng magagarang damit pangsimba...

Nakakakita ng Kumanta sa isang panaginip (Musika)

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang pagdinig ng mga pag-awit ng simbahan sa isang panaginip ay nangangahulugan ng pagtanggap ng mabuting balita. Ang pagdinig ng isang koro sa isang panaginip ay nangangahulugang pagkukunwari o panlilinlang ng mga mahal sa buhay na gustong samantalahin ka sa kanilang sariling mga interes. Kung mas kaaya-aya ang kanilang pag-awit, mas sopistikado ang mga kasinungalingan na papalibutan ka nila. Minsan…

Nakikita ang Dome sa isang panaginip

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang nakakakita ng mga simboryo ng simbahan sa isang panaginip ay isang palatandaan na malapit nang matapos ang bagay. Ang pagsunog ng mga domes sa isang panaginip ay nangangahulugan na ang iyong negosyo ay masunog. Ang pagkakita ng malalaking domes na napakalapit ay nangangahulugan ng isang matagumpay at mabilis na pagtatapos sa isang kumikitang negosyo. Ang pagbaril sa mga domes sa isang panaginip ay nangangahulugan na ang iyong...

Pagpapakahulugan sa Pangarap: Bakit mo pinapangarap ang Pag-indayog?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Regressive form ng tranquilization. Nauugnay sa pagkabata. Isang sinapupunan, isang masayang pagkabata, marahil, taliwas sa mga tunay na paghihirap. Obsessive ilusyon ng paggalaw. Isang ipinataw na programa ng pagkilos. Mga kampana ng simbahan, kasal, relihiyon.

Pangarap ng "Bells" sa isang panaginip

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Masayang balita. Simbahan - maiiwasan mo ang malubhang panganib. Marine - para sa isang mahabang paglalakbay. Maninisid - ang katuparan ng isang itinatangi na pangarap. Ang pagtunog ng mga kampana ay isang tagumpay laban sa isang masamang hangarin. Paano pagbutihin ang kahulugan ng pagtulog? Isipin na ang mga kampana ay tumutunog. Isang malamyos na tugtog ang umalingawngaw sa buong lugar.

Kung nangangarap ka ng Flight, para saan ito?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Sa isang panaginip, ang paglipad sa walang hanggan na kalawakan ng langit ay nangangako ng isang hindi maligayang pag-aasawa. Kung nangangarap ka na ikaw ay lumilipad nang mababa sa ibabaw ng lupa, nangangako ito sa iyo ng sakit o isang mahirap na sitwasyon. Ang pag-akyat sa ibabaw ng tubig at makitang ang tubig ay maulap ay naglalarawan sa iyo...

Bakit ka nangangarap tungkol sa Kandila?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang pagsindi ng kandelabra na may maraming kandila ay nangangahulugan na sa paparating na gawain dapat kang umasa lamang sa iyong sariling lakas. Ang isang kandila, na bahagyang nag-iilaw sa silid, ay naglalarawan ng isang nabigong pagpupulong, dahil walang pupunta dito maliban sa iyo. Ang kandila sa kamay ng isang namatay ay isang tanda...

Bakit mo nakikita ang Domes sa iyong mga panaginip?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang nakakakita ng mga domes ng simbahan ay naglalarawan ng pagkabigo sa mga kaganapan na iyong inaasahan sa mahabang panahon at may malaking pag-asa. Ang nakakakita ng mga ginintuang dome ay tanda ng paparating na libing ng isang mahal sa buhay; ang mga pinturang dome ay naglalarawan ng mga malabong prospect at isang bahid ng mga pagkabigo. Nakikita mo ang iyong sarili sa ilalim ng circus big top na gumaganap ng akrobatiko...

Bakit mo nakikita ang Ring sa isang panaginip?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang pagdinig ng ilang uri ng tugtog ay nangangahulugan na sa katotohanan ay makakatanggap ka ng ilang mahalagang balita na tatawag sa iyo upang gawin ang isang bagay na tila hindi kakaiba sa iyo. Ang pagtunog ng mga kampana ay nagbabala laban sa labis na kadaldalan. Ang marinig na tumunog ang mga kampana ng simbahan ay nangangahulugan ng pagkamatay ng malalayong kaibigan o kaguluhan na dulot ng pagtataksil ng isang tao. ...

Panaginip - Kandila - ano ang aasahan?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ang nagniningas na kandila ay sumisimbolo ng tagumpay at pag-asa para sa hinaharap. Ang isang pinatay, madilim na kandila ay nangangahulugang pagkabigo at napalampas na mga pagkakataon. Ang pagsindi ng kandila ay nangangahulugang kasal, hindi inaasahang serbisyo, kita. Ang pagdadala ng kandila ay nangangahulugan ng kabiguan, pagkawala ng pera, pag-alis ng isang mahal sa buhay. Nagsusunog ng mga kandila - aanyayahan ka sa isang party. ...

Pagpapakahulugan sa Pangarap: Bakit mo pinapangarap ang Dome?

Interpretasyon ng pagtulog sa pangarap na libro:

Ibig sabihin makabuluhan, mahahalagang ideya at kaisipan. Ang mga simboryo ng simbahan ay isang paalala ng mga walang hanggang katotohanan. Ang krus sa kanila, na nakikita ang simboryo ng simbahan na basag o nawasak ay isang masamang palatandaan, na nagsasabi na sa ilang paraan ay tumawid ka (o malapit nang tumawid) sa isang ipinagbabawal na linya, at ito ay nagbabanta...

Ang panaginip ay “isang pagkakasunod-sunod ng mga imahe, atbp., na dumadaan sa isip ng isang taong natutulog” (Webster's Dictionary)

Pananaw - "larawan sa isip" (Webster's Dictionary)

"Sa panaginip, sa isang pangitain sa gabi..." (Job 33:15)

Mula sa talatang ito makikita mo kung gaano kalapit ang nakita ng mga Hudyo sa pagitan ng mga panaginip at mga pangitain. Ang mga salita ay parang kasingkahulugan. Ang parehong mga panaginip at mga pangitain ay kinabibilangan ng pagtingin sa mga imahe sa isang "screen" sa loob ng ating isipan. Kadalasan ay isinasaalang-alang natin ang pagtulog bilang isang stream ng naturang mga imahe kapag ang isang tao ay nasa isang estado ng pagtulog, at ang paningin ay isang stream ng mga naturang imahe habang ang isang tao ay gising.

Ang mga pantasya ay ang malayang paggamit ng isang TAO sa kanyang kakayahang makakita ng mga larawan. Hindi ito hinihikayat, at marahil iyon ang tinutukoy ng Eclesiastes 5:6. Mas mainam na ilagay ang mga mata ng iyong puso sa pagtatapon ng Diyos, at hilingin sa Kanya na punuin sila mula sa itaas ng isang daloy ng mga panaginip, mga pangitain at mga banal na larawan.

Ilang Siyentipikong Pananaliksik sa Mga Pangarap

Sa mga laboratoryo, ipinakita ng mga pag-aaral sa pagtulog na ang isang tao ay nananaginip ng isa o dalawang oras bawat gabi sa isang tiyak na panahon ng pagtulog na tinatawag na antas ng "alpha". Ito ang panahon madaling tulog. Bawat 90 minuto, umuulit ang ikot ng pagtulog, nagsisimula sa antas ng alpha, pagkatapos ay lumilipat sa malalim na pagtulog, na tinatawag na antas ng theta, at nagtatapos sa malalim na pagtulog, tinatawag na "delta".

Bawat gabi, sa pagtatapos ng unang 90 minutong cycle, ang tao ay babalik sa alpha sleep, na sinusundan ng maikling limang minutong panahon ng pangangarap. Sa susunod na bumalik ang cycle sa antas ng "alpha", ang panahon ng panaginip ay tatagal ng 10 minuto. Pangatlong pagbabalik sa antas ng alpha - 15 minuto ng mga pangarap, atbp. Kung ang isang tao ay natutulog ng isang buong walong oras, ginugugol niya ang halos buong huling oras na halos nasa antas ng "alpha" ng pagtulog. Kaya, sa karaniwang tao na natutulog ng walong oras, isa o dalawang oras sa kanila ay managinip.

Sa antas ng "alpha" ng pagtulog, ang isang tao ay nakakaranas ng mabilis na paggalaw ng mata. Mabilis na kumikilos ang mga mata ng natutulog. Talagang pinagmamasdan niya ang mga pattern ng panaginip, at samakatuwid ang kanyang mga mata ay tumatakbo pabalik-balik, kasunod ng mga kaganapan. Sa pamamagitan ng pagmamasid sa antas ng alpha ng mabilis na pagtulog ng paggalaw ng mata, matutukoy ng mga mananaliksik kung kailan nananaginip ang isang tao at kung gaano katagal sila magtatagal.

Napag-alaman na kung gigisingin mo ang isang tao sa tuwing nagsisimula ang antas ng mabilis na paggalaw ng mata, iyon ay, huwag hayaan siyang managinip, pagkatapos ng mga tatlong gabi ang tao ay nagsimulang magpakita ng mga sintomas pagkasira ng nerbiyos. Ito ay ganap na malinaw na ang mga panaginip ay isang mekanismo ng panloob na pagpapalaya, na nagbibigay sa atin ng panloob na balanse at suporta para sa katinuan ng isip. Ang mga panaginip ay maaaring ituring na tagapag-alaga ng ating mental at emosyonal na kagalingan.

Bakit Dapat Nating Makinig sa Ating Mga Pangarap: Pitong Dahilan

1. Sa Lumang Tipan, sinabi ng Diyos na NILAYON Niyang magsalita sa pamamagitan ng mga panaginip at mga pangitain.

“At kaniyang sinabi: Dinggin ninyo ang aking mga salita: kung mayroong isang propeta ng Panginoon sa gitna ninyo, ay ihahayag ko nga ang aking sarili sa kaniya sa isang pangitain, ako ay magsasalita sa kaniya sa panaginip...” (Bil. 12:6)

2. Sa Lumang Tipan, ang Diyos ay nagsasaad na Siya ay NAGSASALITA noon sa pamamagitan ng mga panaginip at mga pangitain.

“Ako ay nagsalita sa mga propeta at pinarami ang mga pangitain at gumamit ng mga talinghaga sa pamamagitan ng mga propeta” (Oseas 12:10).

3. Sa Bagong Tipan, ipinahayag ng Diyos na Magsasalita Siya sa pamamagitan ng mga panaginip at mga pangitain.

"At papasok na mga huling Araw, sabi ng Diyos, ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang iyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula; at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain, at ang inyong matatandang lalaki ay mananaginip ng mga panaginip” (Mga Gawa 2:17).

4. Sinasabi ng Diyos na Siya ay MAGTUTURO sa atin sa gabi sa pamamagitan ng ating mga panaginip.

“Pagpapalain ko ang Panginoon, na nagbigay sa akin ng pang-unawa; maging sa gabi ay tinuturuan ako ng aking panloob na pagkatao” (Awit 15:7).

5. Ang ating mga pangarap ay hindi hatol ng kamatayan para sa atin, tinatawag tayong magbago upang hindi tayo mabigo.

"Ang Diyos ay nagsasalita minsan at, kung hindi nila napapansin, sa ibang pagkakataon: sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag nakatulog ang mga tao, habang natutulog sa isang kama. Pagkatapos, binubuksan Niya ang tainga ng isang tao at pinakintal ang Kanyang tagubilin na akayin ang isang tao mula sa anumang gawain at alisin ang pagmamataas mula sa kanya, upang akayin ang kanyang kaluluwa mula sa kalaliman at ang kanyang buhay mula sa tamaan ng tabak” (Job 33:14-18).

6. Ang Diyos ay gumagawa ng mahahalagang bagay SA PANAHON ng pagtulog. Halimbawa, itinatag Niya ang Abrahamic na tipan habang natutulog.

"Kapag lumubog na ang araw malalim na pagtulog sinalakay si Abram, at narito, sindak at malaking kadiliman ang bumagsak sa kanya. At sinabi [ng Panginoon] kay Abram: Alamin na ang iyong mga inapo ay magiging mga dayuhan sa isang lupain na hindi kanila, at kanilang aalipinin sila, at kanilang aapihin sila sa loob ng apat na raang taon... Sa araw na ito ang Panginoon ay nakipagtipan. kasama ni Abram, na sinasabi: sa iyong mga inapo ay ibibigay ko ang lupaing ito mula sa ilog ng Ehipto hanggang sa malaking ilog, ang ilog ng Eufrates” ( Gen. 15:12, 13, 18 )

7. Nagbibigay ang Diyos ng mga supernatural na regalo sa PAMAMAGITAN ng mga panaginip.

“Sa Gabaon, nagpakita ang Panginoon kay Solomon sa panaginip sa gabi, at sinabi ng Diyos: hilingin mo kung ano ang ibibigay sa iyo... bigyan mo ang iyong lingkod ng isang maunawaing puso upang hatulan ang iyong bayan at makilala kung ano ang mabuti at kung ano ang masama; sapagka't sino ang makapagpupuno nitong dakilang bayan mo?...narito, aking gagawin ang ayon sa iyong salita: narito, binigyan kita ng pusong may karunungan at pang-unawa, na anopa't walang gaya mo bago ka, at pagkatapos ikaw ay walang babangon na gaya mo... At nagising si Salomon, at narito, isang panaginip. At siya ay naparoon sa Jerusalem at tumayo sa harap ng kaban ng tipan ng Panginoon, at naghandog ng mga handog na susunugin, at naghandog ng mga handog tungkol sa kapayapaan, at gumawa ng isang dakilang piging para sa lahat ng kaniyang mga lingkod” (1 Hari 3:5, 9, 12, 15). .

Mga konklusyon tungkol sa kahalagahan ng ating mga pangarap

Pinili ng Diyos ang mga panaginip bilang isa sa mga paraan upang makipag-usap sa tao. Siya ang gumagabay at nagtuturo sa atin sa pamamagitan ng ating mga pangarap. Pinagtitibay Niya ang mga tipan sa atin sa pamamagitan ng ating mga panaginip. Binibigyan niya tayo ng mga regalo sa ating mga panaginip. Gumagamit siya ng mga panaginip sa buong kasaysayan, mula Genesis hanggang Apocalipsis, at sinasabing patuloy niyang gagamitin ang mga ito sa mga huling araw. Kung susumahin mo ang lahat ng mga panaginip at mga pangitain sa Bibliya, gayundin ang lahat ng mga kaganapan at aksyon na sumunod bilang resulta ng mga panaginip at mga pangitain, makakakuha ka ng halos isang katlo ng Bibliya, isang bahagi na katumbas ng dami ng Bagong Tipan! Ang mga panaginip ay isa sa mga pangunahing paraan na pinili ng Diyos para makipag-usap sa atin, at dapat nating bigyang-pansin ang mga ito!

1. Sabihin sa iyong sarili: "Naniniwala ako na ang mga panaginip ay naglalaman ng mahahalagang mensahe."

Ito ay isang senyales sa iyong puso na sineseryoso mo ito at gusto mong marinig kung ano ang sasabihin nito sa iyo. Binibigyan mo siya ng pahintulot, at hilingin pa sa kanya na gisingin ka pagkatapos ng bawat panaginip. Gagawin ito ng iyong puso. Tingnan mo, kung hindi ka magising sa loob ng limang minuto pagkatapos ng pagtatapos ng panaginip, hindi mo na ito maaalala sa ibang pagkakataon. At kung sasabihin mo sa iyong puso na ang mga panaginip ay resulta ng maanghang na pagkain na kinakain sa gabi, pinapayagan ka nitong matulog pagkatapos ng panaginip, at hindi ka ginising kapag natapos ito, at samakatuwid ay hindi mo na maalala ang anumang bagay pagkatapos.

2. Kapag natutulog ka, hilingin sa Diyos na kausapin ka sa pamamagitan ng iyong mga panaginip.

Sinasagot nga ng Diyos ang mga panalangin, lalo na kung mananalangin ka ayon sa Kanyang kalooban!

3. Ilagay ang iyong talaarawan sa tabi ng iyong kama, at sa sandaling magising ka, isulat ang nilalaman ng iyong panaginip.

Sa umaga ay nakalimutan mo na ang karamihan sa iyong mga pangarap, kaya magmadaling isulat ang mga ito sa sandaling magising ka.

4. Subukang matulog ng walong oras, pagkatapos ang buong huling oras ay magiging oras ng panaginip.

5. Gumising sa iyong sarili, nang walang tulong ng isang alarm clock, dahil ang mga alarm clock ay sumisira sa memorya ng pagtulog, at ang mga fragment ng pagtulog ay lumilipad sa limot, kung saan hindi na sila matatagpuan.

Kung susundin mo ang limang tip na ito, maaalala mo ang iyong mga pangarap bawat linggo.

Pitong Pangunahing Prinsipyo ng Pagpapakahulugan sa Pangarap

1. Karamihan sa mga panaginip ay simboliko (kabilang ang mga biblikal na panaginip), kaya tingnan ang mga ito sa parehong liwanag bilang isang pampulitikang cartoon. I-on ang signal sa iyong utak na nagsasabing, "Tingnan mo ito sa simbolikong paraan."

Mapapaunlad mo ang iyong mga kasanayan sa pagkilala ng simbolo sa pamamagitan ng paglalaro ng isang laro kung saan ang hamon ay kumakatawan sa abstract na konsepto o salita sa papel upang mahulaan ng iyong koponan kung ano ang salita.

2. Ang mga simbolo ay ibabatay sa buhay ng nangangarap mismo. Kaya itanong ang tanong na, “Ano ang ibig sabihin ng simbolong ito sa akin?” o, kung tinutulungan mo ang ibang tao, itanong, “Ano ang ibig sabihin ng simbolong ito sa iyo?”

Halimbawa, si Jose ay isang pastol, at sa kanyang mga panaginip ay nakita niya ang mga bigkis at ang araw, buwan at mga bituin na nakayuko (Gen. 37:1-11). Ang gayong mga larawan ay nakapalibot sa batang pastol na nakatira sa parang. Si Nabucodonosor, ang hari, ay nanaginip ng mga gintong estatwa (Dan. 2:31) na nakapalibot sa mga maharlika sa kanilang mga palasyo.

3. Ang mga panaginip ay karaniwang nagpapahiwatig kung ano ang nasa isip ng iyong puso. sa sandaling ito. Itanong ang tanong: "Ano ang iniisip ko noong araw bago ako nanaginip?"

Halimbawa, iniisip ni Pablo kung saan siya susunod sa kanyang paglalakbay bilang misyonero nang siya ay nanaginip kung saan tinawag siya ng isang Macedonian upang pumunta sa kanila (Mga Gawa 16:6-11). Naisip ni Nabucodonosor na ang kanyang kaharian ay mananatili magpakailanman (Dan. 4:28–33), at nanaginip siya ng isang punungkahoy na pinutol sa mga ugat (Dan. 4:9–27). Kapag alam natin kung ano ang nasa puso ng isang tao nang siya ay natutulog, kung gayon mas madaling maunawaan ang kahulugan ng panaginip.

4. Ang kahulugan ng panaginip ay dapat hango sa taong nakakita ng panaginip. Tandaan na ikaw mismo ay walang alam tungkol sa panaginip, ngunit sa pamamagitan ng pagtitiwala sa Banal na Espiritu at mahusay na mga tanong, makakatulong ka sa pagkuha ng kahulugan ng panaginip mula sa puso ng nangangarap.

“At binigyan ng Dios ang apat na kabataang ito ng kaalaman at pagkaunawa sa lahat ng mga aklat at karunungan, at si Daniel ay binigyan din niya ng pagkaunawa ng lahat ng mga pangitain at mga panaginip” (Dan. 1:17).

“Ang mga pag-iisip ng tao ay malalim na tubig, nguni't ang taong may pag-unawa ay iniilabas sila” (Prov. 20:5).

5. Ang puso ng taong nakakakita ng panaginip ay manginginig at “kukumpirma” at magsasabing “Tama na!” kapag narinig nito ang tamang interpretasyon, kaya huwag na huwag kang tumanggap ng interpretasyon na walang ebidensya sa puso mismo ng nangangarap.

6. Ang mga panaginip ay naghahayag ng mga nakatagong bagay, ngunit huwag mag-akusa. Ang kanilang layunin ay upang mapanatili ang buhay, hindi upang sirain ito (Job 33:13-18).

7. Huwag kailanman gagawa ng pangwakas na mahalagang desisyon batay sa isang panaginip lamang nang hindi tumatanggap ng karagdagang kumpirmasyon mula sa ibang mga paraan kung saan ang Diyos ay nangungusap sa atin at ginagabayan tayo (kapayapaan sa puso, payo ng iba, banal na kasulatan, mahinang tinig ng Diyos, propesiya, pinahiran pagmumuni-muni, atbp.)

Pagkilala sa pagitan ng layunin at subjective na mga pangarap

Subjective na pangarap:

Karamihan sa mga panaginip (marahil 95%) ay subjective, ibig sabihin, personal silang nag-aalala sa iyo at kung ano ang nangyayari sa iyong puso. Sinabi ni Daniel kay Nebuchadnezzar na ang kanyang panaginip ay personal na itinuro sa kanya at binanggit ang tungkol sa “mga iniisip ng iyong puso” (Dan. 2:30).

Ang mga tao sa panaginip na ito ay sumasagisag sa iyong sariling mga katangian. Matutukoy mo kung ano ang sinasagisag nila tungkol sa iyo sa pamamagitan ng pagtatanong ng isang simpleng tanong: "Ano ang pinaka-kapansin-pansing katangian ng taong ito, mula sa aking pananaw?" Sasabihin sa iyo ng sagot kung anong bahagi ng iyong buhay ang napanaginipan mo. Halimbawa, ang mga kaibigan na nakikita mo sa iyong mga panaginip ay malamang na sumasagisag sa iba't ibang aspeto ng iyong personalidad: entrepreneurship, hospitality, administrative skills, pampering, spiritual leadership, ease, passion for work, etc. Ang iyong pastor ay maaaring sumagisag sa espirituwal na pinuno sa iyo; ang isang pangulo o hari ay maaaring sumagisag sa iyong pangkalahatang mga hilig sa pamumuno; ang isang pulis, hukom o diktador ay maaaring sumagisag sa awtoridad na nasa iyo; ang mga taong naka-uniporme (mga manggagawang pangkalusugan, mga waiter, mga miyembro ng choir) ay maaaring sumagisag sa iyong pagnanais na magkasya at hindi tumayo.

Ang mga hayop sa pansariling panaginip ay madalas na sumasagisag sa mga emosyon, katangian, o hindi maarok na mga ideyal. Itanong ang tanong: "Ano ang maaaring sinasagisag ng hayop na ito?" Halimbawa, ang isang toro ay maaaring maging galit ("galit na toro"), ang isang soro ay maaaring maging tuso; pusa - pagkamausisa; kalapati - kapayapaan; agila - kalayaan; ahas - lihim; leon - dignidad; at iba pa. Kapag nakatagpo ka ng isang hayop sa isang panaginip na sumisimbolo sa iyong mga damdamin, kung hindi mo ito tatakasan, maaari mong makitang nagbago ito sa ibang bagay. Mabuti kung hindi takasan ang iyong emosyon.

Ang mga aksyon sa isang panaginip ay sumisimbolo sa mga aksyon sa iyong buhay. Kung sa simbolo ay pabalik-balik ang sasakyan, itanong ang tanong na: "Sa anong mga paraan pakiramdam ko na umaatras ako, na parang hindi umuusad ang buhay ko?" Kung sa isang panaginip ang iyong ama o ina ay nagmamaneho ng iyong sasakyan, tanungin ang tanong: "Sa anong mga paraan ang taong ito ay kasalukuyang nagmamaneho o kinokontrol ang aking buhay (halimbawa, ang aking mga reaksyon, pananaw, aksyon)?" Kung ikaw ay nahuhulog, itanong, "Sa oras na ito ng aking buhay, sa anong mga paraan ko nararamdaman na ako ay nahuhulog o nawawalan ng kontrol?" Kung ikaw ay lumilipad, tanungin ang iyong sarili: "Sa anong lugar ng aking buhay nararamdaman ko ngayon na ako ay lumulutang, lumilipad?" Kung ikaw ay hinahabol, tanungin ang tanong: "Sa anong lugar ng aking buhay naramdaman ko na ako ay sinusundan, hinahabol, hinahabol?" Kung ikaw ay hubad sa isang panaginip, itanong: "Anong sitwasyon ang nagpaparamdam sa akin na mahina, walang katiyakan?" Kung nangangarap ka na ikaw ay namamatay, itanong ang tanong: "Ano ang namamatay sa akin ngayon?" Maaaring ito ay magandang senyas, dahil ang pagmamataas, pagkamakasarili o labis na pagnanasa sa isang bagay ay maaaring mamatay sa iyo.

Tandaan na ang mga aksyon sa panaginip ay dapat isaalang-alang bilang mga simbolo. Kung ang iyong panaginip ay upang ipakita na ikaw ay literal na mamamatay, ito ay ilarawan ito sa simbolikong paraan. Halimbawa, si Pangulong Lincoln ay nanaginip ng isang kabaong ilang araw bago siya pinaslang.

Ang mga numero sa panaginip ay madalas na nagpapahiwatig ng isang katulad na numero sa iyong buhay. Gayunpaman, malamang, ang numero ay maiuugnay sa ilang iba pang larawan na kakailanganing bigyang kahulugan sa simbolikong paraan. Halimbawa, nang si Joseph ay nanaginip ng labing-isang bituin, labing-isa ay may literal na kahulugan, ngunit ang mga bituin ay sinasagisag at nangangahulugan ng kanyang mga kapatid (Gen. 37:1–11). Gayundin, sa panaginip ng katiwala ng kopa, ang tatlong sanga ay sumasagisag ng tatlong araw (Gen. 40:12), at para sa panadero, tatlong basket ang sumasagisag sa tatlong araw (Gen. 40:18). Sa panaginip ni Faraon, pitong mabubuting baka ay nangangahulugang pitong taon (Gen. 41:26). Samakatuwid, maaari mong isaalang-alang ang isang numero sa isang panaginip bilang parehong bilang ng isang bagay. Mangangailangan ng panalangin at pag-unawa (patotoo sa puso) upang matukoy kung ang ibig sabihin nito ay mga araw, taon, mga kapatid, o iba pa.

Isang simpleng paraan para sa pagbibigay-kahulugan sa mga subjective na panaginip

Mas mainam na bigyang kahulugan ang panaginip simula sa unang simbolo. Subukang bigyang kahulugan ito. Pagkatapos ay lumipat sa susunod na karakter, at iba pa. Patuloy na itanong ang tanong: "Saan sa buhay ko ngayon ang ibig sabihin ng simbolong ito na gumagana?"

Mga pangarap na layunin:

Marahil 5% lamang ng ating mga pangarap ang layunin. Sa isang layunin na panaginip, hindi namin pinag-uusapan ang mga lugar ng iyong buhay at personalidad, ngunit tungkol sa mga tunay na panlabas na sitwasyon. Napansin ko na mas nabubuo ang kanang hemisphere ng utak ng isang tao (intuition, insight), mas madalas na ang kanyang mga panaginip ay hindi nauugnay sa mga dingding ng kanyang bahay (hindi nauugnay sa kanyang sarili). Nangangahulugan ito na ang mga taong may nangingibabaw na pag-unlad ng mga pag-andar ng kanang hemisphere ng utak ay mas malamang na magkaroon ng mga layunin na pangarap.

Halimbawa, napansin ko na tatlong babae na nakakuha ng 7.7 sa cerebral aptitude test (na siyang pinakamataas na marka na nakita ko sa aking pagsasanay, na nagpapahiwatig ng malakas na pag-unlad ng right hemisphere function) ay may matingkad, layunin na mga pangarap. , kung saan nakakita sila ng pagpatay, karahasan at pagnanakaw, na literal na nangyari nang gabi ring iyon sa kanilang mga lungsod, at kinabukasan ay nabasa nila sa balita ang nakita nila sa kanilang mga panaginip nang gabing iyon. Ang mga ito ay literal na layunin na mga pangarap tungkol sa totoong mga pangyayari sa buhay. Siyempre, hindi lahat ng layunin na pangarap ay naglalaman ng mga nakakatakot na larawan. Ibinigay ko ang halimbawang ito dahil kilala ko ang mga babaeng ito.

Ang mga pangarap na layunin ay sinasabi sa iba nang mas madalas kaysa sa mga pansariling panaginip, kaya naman ang karamihan sa mga panaginip na nakatala sa Bibliya ay inuri bilang layunin.

Mga palatandaan na maaaring magpahiwatig na ang iyong pangarap ay layunin

1. Gumaganap ka bilang tagamasid ng mga pangyayari.

Kung aktibo kang lumahok sa mga kaganapan ng panaginip, malamang na ang panaginip ay subjective. Kung pagmamasdan mo ang mga kaganapan na parang mula sa labas, ang pangarap ay malamang na layunin. Kung sa una ikaw ay isang aktibong kalahok at pagkatapos ay naging isang tagamasid, kung gayon ito ay isang kumbinasyong pangarap.

2. Ito ay hindi posible na makahanap ng isang subjective na paliwanag para sa panaginip.

Dapat mo munang tanungin ang Diyos: "Panginoon, ipakita sa akin kung ang panaginip na ito ay maaaring magpahiwatig ng mga paghihirap na dinaranas ng aking puso sa sandaling ito?" Kung hindi mo nakikita na ang panaginip ay nagsasalita tungkol sa isang sitwasyong kinakaharap mo at hindi nakikita ng iyong espiritung gabay na ito ay nag-aalala sa iyo kasalukuyang mga problema, pagkatapos ay maaari mong ipagpalagay na ang panaginip ay hindi subjective - hindi ito nakakatugon sa mga katangian ng subjectivity.

3. Ang mga kaganapan sa panaginip ay nangyari nang eksakto kung paano sila nangyari sa isang panaginip totoong buhay(walang lumilipad na bahay, atbp.).

4. Masyado kang emotionally connected sa totoong buhay sa taong nakita mo sa panaginip mo.

Halimbawa, ang mag-asawa ay palaging emosyonal na konektado, ngunit may mga pagkakataon na sila buhay pamilya, kapag sinusubukan nilang harapin ang "malalim/matinding" mga isyu. Sa ganitong mga panahon, ang kanilang emosyonal na koneksyon sa isa't isa ay nakakakuha ng espesyal na intensity.

Mga pangarap tungkol sa hinaharap

Sa isang kahulugan, maraming mga panaginip ang hinuhulaan ang hinaharap. Ang ilang mga panaginip ay maaaring ipakita lamang kung ano ang mangyayari sa malapit na hinaharap kung ang isang tao ay hindi magsisi at magbago ng kanilang mga paraan. Ang ilang mga panaginip ay maaaring magsalita ng isang napakalayo na hinaharap, tulad ng kaso sa ilang mga panaginip sa Bibliya. Marahil ang mga taong may mas maunlad na mga kaloob ng propesiya ay maaaring mapansin na ang kanilang mga pangarap ay nagpapatuloy sa hinaharap at higit pa mula sa kanilang sarili, at ang mga taong walang espesyal na propesiya na mga regalo ay nakakakita ng mga panaginip na mas malapit sa kanilang sarili (iyon ay, mga panaginip na nauugnay sa kanilang mga personal na paghihirap at mga katanungan. ).

Karagdagang Kaisipan sa Mga Pangarap

1. Ang mga pangarap ay mga kapani-paniwalang mensahe. Ipinakikita nila ang kalagayan ng puso ng isang tao (Dan. 2:30) at ang tinig ng Diyos sa puso ng isang tao (Mga Gawa 2:17). Minsan maaari silang magpakita ng direktang pag-atake sa puso ng diyablo o mga demonyo (Job 4:12-21 ay maaaring isang halimbawa ng isang kaso kung saan ang demonyo ay nagdadala ng mga akusasyon, na nagtutulak tungo sa pagkawala ng pag-asa at kamatayan - ito lamang ang posibleng halimbawa sa Bibliya ng isang demonyo na nakikipag-usap sa isang tao sa isang panaginip). Sa sarili kong buhay, isa lang ang panaginip ko na sinabi sa akin ng Panginoon na huwag pansinin dahil ito ay satanas. Kaya, ang pagtukoy sa patotoo ng Bibliya, at sa sarili kong karanasan sa buhay, masasabi kong hindi maaaring maraming panaginip mula sa diyablo o mga demonyo.

2. Sa Bibliya, kapag nagising ang mga tao mula sa pagkakatulog, kumilos sila ayon sa sinabi sa kanila ng panaginip. Isagawa ang payo ng iyong mga pangarap!

3. Huwag magkunwaring dalubhasa sa pagbibigay kahulugan sa mga panaginip ng ibang tao hangga't hindi mo nakuha ang hindi bababa sa limang taong karanasan sa pagbibigay kahulugan sa sarili mong mga panaginip. Maaari kang mag-alok ng payo o ideya para sa pagbibigay kahulugan sa mga panaginip ng ibang tao, ngunit huwag magpanggap na isang eksperto.

4. Gaya ng propesiya, ang impormasyon at babala sa panaginip ay nakasalalay sa tugon ng tao (Ezek. 33:13-16). Tinatawag ka ng panaginip na kumilos o magbago upang maiwasan mo ang ilang uri ng kasawian. Kung tama ang reaksyon mo, hindi mangyayari ang gulo.

5. Ang mga panaginip ng sekswal na kahulugan ay dapat ding tingnan sa simbolikong paraan. Ang pakikipagtalik ay isang simbolo ng pagsasama, kaya itanong ang tanong, "Ano sa akin o sa aking buhay ang magkakasama ngayon?" Ito ay maaaring kumbinasyon ng kung ano ang dating nakikipagdigma sa loob mo (halimbawa, ang pagsasanib ng iyong labis na dedikasyon sa trabaho at ang iyong kakayahang mag-relax at hindi ang stress ay maaaring maipakita sa isang panaginip sa imahe ng pakikipagtalik). O kung kinailangan mong linangin ang kaloob ng mabuting pakikitungo, maaari kang magkaroon ng isang panaginip kung saan magkakaroon ng isang sekswal na relasyon sa pagitan mo at ng isang taong kilala mo para sa kanyang regalo ng mabuting pakikitungo.

6. Maaaring maulit ang panaginip dahil hindi mo nakinig at kumilos ayon sa sinabi sa iyo ng panaginip noong unang pagkakataon.

7. Ang mga bangungot ay ang mga sigaw ng isang hindi gumaling na puso na humihiling sa iyo na gumamit ng panalangin para sa panloob na pagpapagaling at pagpapalaya sa mga naaangkop na lugar sa loob mo. Sa sarili kong buhay, isang bangungot na paulit-ulit na paulit-ulit sa loob ng 15 taon ay nawala nang tuluyan at magpakailanman pagkatapos ng demonyong nagtutulak sa mismong takot na inilalarawan sa bangungot ay pinaalis sa akin.

8. Ang pinaka natural na interpretasyon ay malamang na tama.

9. Ang ilang magkakasunod na panaginip sa isang gabi ay karaniwang nauugnay sa parehong isyu, na naglalarawan iba't ibang diskarte sa kanya, at nag-aalok ng tamang solusyon sa dilemma.

10. Tinatawag ng panaginip ang nangangarap na kumilos.

11. Kapag isinasaalang-alang ang panaginip ng ibang tao, tandaan na ikaw mismo ay walang alam tungkol sa panaginip. Ang panaginip mismo at ang puso ng nangangarap ay kailangang magmungkahi ng kahulugan.

12. Sinisikap ng relihiyon na maabot ang Diyos sa pamamagitan ng pag-unlad ng iba't ibang teolohikong pamamaraan, sa pamamagitan ng pagpukaw ng mga damdamin, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban. Dumarating ang Diyos sa tao, direktang nagsasalita sa kanyang puso at espiritu sa pamamagitan ng Kanyang tinig, propesiya, panaginip, pangitain at pagpapahid.

13. Ang mga pangarap ay naglalabas ng inspirasyong talino at pagkamalikhain. Maraming mga imbensyon at pagtuklas ang dumating sa pamamagitan ng mga panaginip. Ang paglalagay ng needle hook sa sewing machine ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip. Ang pagtuklas ng bilog na istraktura ng molekula ng benzene ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip. At ito ay dalawa lamang sa libu-libong posibleng mga halimbawa.

Mga babala tungkol sa panaginip???

1. Walang mga babala sa Bibliya na mag-ingat sa iyong sariling mga panaginip, maliban sa Eclesiastes 5:6, na malamang na tumutukoy sa pantasya, dahil lahat ng iba pang pagtukoy sa mga panaginip sa Bibliya ay positibo.

2. Ang tanging babala sa Bibliya tungkol sa mga panaginip ay kapag tayo ay nakikinig sa mga panaginip ng ibang tao. Maaaring subukan nilang akayin ka sa maling daan, na sumunod sa ibang mga diyos (Jer. 14:14; 23:16,26,32; Ezek. 13:1,7; 12:24).

Mga panuntunan para sa pagpapakahulugan ng mga panaginip sa isang pangkat

1. Hayaan ang mga miyembro ng grupo na gawing ugali na ilagay ang kanilang mga journal sa tabi ng kanilang mga kama, at hilingin sa Diyos na bigyan sila ng mga panaginip, na kanilang isusulat sa sandaling magising sila. Kailangang sariwa ang mga panaginip na isasalaysay muli sa grupo upang maalala ng nangangarap ang mga pangyayari sa panaginip, iyon ay, kung ano ang naisip niya bago siya matulog. Gayundin, kapag natututong bigyang-kahulugan ang mga panaginip sa isang grupo, mas mabuting isaalang-alang ang maikli kaysa mahabang panaginip.
2. Sa pagkakaroon ng isang grupo, huwag nang lumayo pa sa pagbibigay-kahulugan sa isang panaginip kaysa sa pinapayagan ng nangangarap. Sa paglalahad ng kahulugan ng panaginip, maaaring matanto ng tao na ito ay isang isyu na hindi pa siya handang talakayin sa grupo. Samakatuwid, ang nangangarap ay laging may karapatang sabihin: "Dito ko nais na tapusin ang interpretasyon ng panaginip na ito."

Mga pamamaraan para sa pagpapakahulugan ng mga panaginip sa isang pangkat

1. Pamamaraan sa Pisara (hindi nagbabanta, hindi awtoritaryan, kawili-wili):

1. Hilingin sa tao na basahin ang nilalaman ng kanilang panaginip sa grupo.
2. Habang binabasa ang panaginip, may nagsusulat ng mga pangunahing elemento at kaganapan nito sa pisara, na nag-iiwan ng espasyo sa pagitan ng mga punto.
3. Simula sa unang punto, iminumungkahi ng mga miyembro ng grupo kung ano ang maaaring ibig sabihin nito. Ang mga pagpapalagay ay nakasulat sa ilalim ng bawat aytem.
4. Matapos ang lahat ng mga pagpapalagay tungkol sa lahat ng mga kaganapan / elemento ay ginawa, ang mapangarapin ay pumunta sa pisara at tinatanggal ang mga walang katibayan sa kanyang puso, at bilugan ang mga kung saan ang kanyang puso ay tumugon.
5. Kung naiintindihan ng nangangarap ang interpretasyon ng panaginip, sasabihin niya ito sa grupo.

2. "Mahalagang Tanong" na diskarte (paggalugad sa sarili gamit ang mga nangungunang tanong):

1. Binabasa ng tao ang nilalaman ng panaginip nang malakas.
2. Mula sa unang elemento/pangyayari sa panaginip hanggang sa huli, ang mga tagapakinig ay nagtatanong ng mga nangungunang tanong, tulad ng:

• Ano ang nangingibabaw na katangian ng taong ito?
• Anong emosyon ang sinisimbolo ng hayop na ito para sa iyo?
• Sa anong mga paraan ka nakakaranas ng isang bagay na katulad (sa kung ano ang sinisimbolo ng mga pangyayari sa panaginip) sa iyong buhay sa oras na ito?

3. Praktikal na aralin sa isang malaking grupo (bilang bahagi ng isang seminar):

1. Bilang isang grupo, bigyang-kahulugan ang dalawang panaginip gamit ang unang diskarte na nabanggit sa itaas, at dalawa pang panaginip gamit ang pangalawang diskarte. Ang pinuno ng pangkat ay nagsisilbing tagapamagitan ng talakayan.
2. Sa ibaba, hatiin ang mga naroroon sa mga grupo ng 5-6 na tao, at bigyan sila ng dalawa hanggang tatlong oras upang talakayin at bigyang kahulugan ang mga panaginip sa loob ng bawat grupo. Sa maaga, ang mga kalahok sa seminar ay dapat hilingin na magdala ng mga talaarawan na may mga recording ng kanilang mga pangarap sa klase, ngunit hindi hihigit sa dalawang linggong gulang. Payuhan ang mga grupo na gamitin ang pangalawang diskarte sa itaas, kung hindi ito gagana, pagkatapos ay hayaan silang magpatuloy sa unang diskarte. Gayundin, kung ang isa sa mga grupo ay nangangailangan ng tulong, itaas ang kanilang kamay upang ang pinuno ng pagawaan ay dumating at tulungan sila.

Kung ang pinuno ng klase/seminar ay hindi abala sa pagtulong sa isang partikular na grupo, dapat siyang magpalipat-lipat sa bawat grupo, siguraduhin na ang lahat ay tinalakay nang tama.

Mga halimbawa ng interpretasyon ng panaginip

Naka-on sa susunod na gabi pagkatapos ng araw na iyon natutunan kong marinig ang tinig ng Diyos, tingnan ang mga pangitain ng Diyos, at journal (isulat kung ano ang sinasabi sa akin ng Diyos). Dahil lamang sa naglagay ako ng talaarawan sa tabi ng aking higaan at hiniling sa Diyos na kausapin ako, sa pinakaunang gabi ay nakita ko ang dalawang mahalagang panaginip.

Pangarap No. 1:

Nakakuha ako ng bagong trabaho bilang tagapaglinis ng bahay. Nasa loob ako ng bahay na ito at umakyat sa hagdan patungo sa ikalawang palapag, ngunit nakasakay ako sa kabayo. Sa ikalawang palapag ay pumunta ako sa banyo at kumuha ng mga panlinis doon.

Interpretasyon:

Tanong: "Ano sa buhay ko ang tulad ng isang bagong trabaho ngayon?" Sagot: "Ngayon lang ako nagsimulang marinig ang tinig ng Diyos, makakita ng mga pangitain at journal?"

Tanong: "Ano ang pakiramdam ko na sinusubukan kong umakyat sa hagdan habang nakaupo sa isang kabayo?" Sagot: “Nakaramdam ako ng napaka-awkward na pagbagay sa daloy ng Espiritu ng Diyos, pagtanggap ng mga pangitain, pagsusulat sa aking journal. Ang pamumuhay na ito ay isang kasanayan na kailangan kong sanayin hanggang sa maging madali sa akin. Ngayon pakiramdam ko napaka-clumsy ko, parang toro sa isang china shop."

Tanong: "Paano ako dadalhin ng landas na ito sa hagdan?" Sagot: “Sa pamamagitan ng pakikinig sa tinig ng Diyos, pagtanggap ng mga pangitain mula sa Diyos at pagsulat ng mga ito, ako ay babangon nang mas mataas sa aking pakikisama at buhay sa Diyos.”

Tanong: "Paano ako kukuha ng mga panlinis?" Sagot: "Ang pakikinig sa tinig ng Diyos ay maglilinis ng ilang bahagi ng aking buhay."

Pangarap No. 2 (kaparehong gabi ng nauna):

Pinarada ko ang sasakyan sa parking lot at pinatay ang ignition. Gayunpaman, hindi huminto ang makina; naganap ang mga backfire.

Interpretasyon:

Tanong: "Ano ang sinusubukan kong i-off, ngunit hindi ito naka-off?" Sagot: "Ang aking analytical na pag-iisip, upang ako ay matugunan ang alon ng intuwisyon at marinig ang tinig ng Diyos."

Kaya, ang dalawang panaginip na ito ay subjective (tungkol sa mga proseso na nangyayari sa loob ko), at binibigyan nila ako ng payo at pampatibay-loob, na nagsasabi: “Kahit na nakaramdam ako ng alanganin sa bagong direksyong ito ng aking buhay (sa pakikinig sa tinig ng Diyos, pagtanggap ng mga pangitain, sa talaarawan), kung hindi ako susuko, itataas ako nito sa isang bagong antas sa Diyos, at aalisin ang ilang bahagi ng aking buhay. Sa katunayan, kakailanganin ng pagsisikap upang matutunang patayin ang mga proseso ng analitikal na pag-iisip na namuno sa akin at naging diyos ko sa maraming taon ng aking buhay.”

Pangarap ni Mike Bastian:

Minsan ay nagturo ako ng isang linggong seminar na "Komunikasyon sa Diyos" para sa 35 pastor sa Toronto Airport Christian Center. Sa pagtatapos ng linggo, ang isa sa mga tagapakinig, na nagngangalang Mike Bastin, ay nagsimulang magpahayag ng pagkabahala na hindi niya makuha ang lahat ng impormasyon na sinusubukan kong ihatid sa isang napaka-condensed na anyo sa loob ng ilang oras. Tiniyak ko sa kanya na hindi ito kakaiba, at hindi ito nakakatakot, dahil maiuuwi niya ang aklat na "Komunikasyon sa Diyos" at ang mga audio at video tape na may mga pag-record ng mga lektura, at panoorin muli ang lahat sa bahay sa isang kalmadong kapaligiran. Gayunpaman, hindi pinakinggan ni Mike ang payo na ito hanggang sa wakas, dahil makalipas ang isang araw o dalawa ay ipinadala niya ako email, abala sa panaginip niya. Sa pahintulot ni Mike, ibinabahagi ko sa iyo ang aming sulat sa mga susunod na araw.

Paglalarawan ng panaginip ayon kay Mike:

Edad ako ng schoolboy. Papalapit na sa bahay ko ang school bus. Nahuli ako at nagsimulang tumakbo, sa oras na iyon ay nakita ko ang aking biyenan (Fred) na sumakay sa bus, ngunit sa sandaling tumakbo ako papunta sa kanya, sumara ang pinto at umalis ang bus. Medyo nalungkot ako dahil hindi nila ako hinintay. Sinubukan kong tingnan kung sino ang nagmamaneho ng bus, at sa tingin ko ay si George iyon. (Nakasalubong ko minsan si George, at talagang driver siya ng bus noong nasa paaralan ako.)

Maya-maya pa ay may nakita akong paparating na bus. Alam ko na sa parehong lungsod siya pupunta sa paaralan, at hiniling ko sa driver na pasakayin ako. Pinayagan naman ako at sumakay na ako sa bus. Hindi ko maalala kung paano ako nagmaneho. But then suddenly I'm talking to my father-in-law and asking why George didn't wait for me. Sinagot niya ang isang bagay na malabo na tila ganap na walang katuturan, at hindi ko na matandaan kung ano iyon.

Ito ang panaginip. Ang ikinababahala ko ay namatay na ang aking biyenan noong nakaraang Disyembre sa edad na 61.

Ang una kong sagot:

Nais kong anyayahan ka na mag-isip tungkol sa ilang mga katanungan at pagpapalagay.

Sa panaginip mayroong mga sumusunod na simbolo:

• *paaralan = isang lugar kung saan tayo tumatanggap ng edukasyon at pag-aaral;
• *bus = transportasyon sa lugar ng pag-aaral;
• * hindi naghintay = takot na mahuli o maiwan.

Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagtatanong sa iyong sarili ng tanong: "Saan sa aking buhay nakakakuha ako ng edukasyon sa ngayon, at natatakot ba akong mahuli dito?"

Ipinapalagay ko na pinag-aaralan mo ang paksang "Komunikasyon sa Diyos", at sa isang lugar sa loob mo ay natatakot kang mahuhuli (iyon ay, hindi mo matututuhan ang lahat). Ito ang eksaktong mga alalahanin na ipinahayag mo sa klase. Sa palagay ko ang takot na ito sa iyong puso ay naaninag sa panaginip.

Ngunit ipinakita sa iyo ng Diyos sa isang panaginip na may pag-asa. Dumating ang isa pang bus at naihatid ka. Kaya hindi mo kailangang mag-alala na may nawawala sa iyong unang pakikinig. Magkakaroon pa rin ng pagkakataon na matutunan ang lahat. Halimbawa, maaari mong basahin ang aklat na "Komunikasyon sa Diyos" sa kabuuan nito; o kumuha ng tatlong buwang kurso sa "Komunikasyon sa Diyos" sa Christian Leadership University kung saan ako nagtuturo; bumili ng mga video cassette na may mga pag-record ng mga lektura; bumili ng mga audio cassette na may buong kurso; bumili ng gabay ng guro para sa kursong "Komunikasyon sa Diyos"; humanap ng mga espirituwal na tagapagturo sa iyong simbahan o lungsod kung saan maaari mong ibahagi ang iyong journal at kung sino ang maaaring maging cover mo sa bagay na ito; atbp.

Huwag kang mag-alala na ang taong nakita mo sa iyong panaginip ay namatay noong isang taon. Ang mga tao sa ating mga panaginip ay kadalasang sumasagisag sa ilang katangian natin. Tanungin ang iyong sarili: "Ano ang pangunahing katangian ng taong ito?" Kadalasan sa mga ganitong pagkakataon mayroon tayong mga pangarap tungkol sa ating pagkatao. Ang panaginip na ito ay hindi tungkol sa pagkamatay mo sa lalong madaling panahon.

Pangalawang sulat ni Mike:

Salamat, Mark, sa pagsagot sa akin. Sa totoo lang, hindi ito ang paliwanag na inaasahan ko. Mukhang maayos na ang lahat, ngunit may malaking tanong pa rin ako... bakit nga ba nasa panaginip ang biyenan ko, at bakit napaka-expressive ng kanyang imahe? May kinalaman ba siya sa panaginip na ito?

Pangalawang sagot ko:

Kung iniisip mo ang tungkol kay Fred, ang iyong biyenan, anong aspeto ng kanyang pagkatao ang pinaka-kapansin-pansin sa iyo? Iyon ang punto. Kapag natukoy mo ito, mauunawaan mo kung anong katangian mo ang tinalakay sa panaginip. Ang iyong puso ay nagpinta ng mga larawan at mga imahe upang maunawaan mo ang isang bagay.

Ang bahagi mo na sinasagisag ni Fred ay tinatanggap ang pagtuturo ng "Komunikasyon sa Diyos" at mahusay na ginagawa ito sa loob nito (tulad ng ebidensya ng pagpasok niya sa bus sa oras). Ngunit mayroon pa ring bahagi sa iyo na nahihirapang matutunan ang materyal, at natatakot kang mahuhuli ka.

Siguro mas umasa si Fred sa kanyang puso kaysa sa kanyang ulo sa buhay?

Ipinapalagay ko na ang iyong puso ay tinatanggap ang lahat sa "Komunyon sa Diyos," ngunit ang iyong kaliwang hemisphere ang utak ay nagpapadala ng mga senyales ng babala na hindi pa nito naaalala ang lahat (at ito ay totoo - wala pa itong oras). Gayunpaman, tulad ng sinabi ko dati, ang iyong ulo ay hindi kailangang magkaroon ng oras upang maunawaan ang lahat ng apat na mga lektura sa umaga sa aking pagtuturo, dahil magkakaroon ka ng pagkakataon na makatanggap ng mga libro, audio at video tape na maaari mong maingat na panoorin sa bahay.

Sa tingin ko, ang iyong kaliwang utak (ang iyong analytical, thinking tendencies) ay stressed, ngunit ang iyong puso (na malamang na sinasagisag ng "good-natured Fred") ay kalmado, na tinatanggap ang pagtuturo ng "Komunikasyon sa Diyos." Ano ang iyong palagay tungkol sa mga ito?

Huling liham mula kay Mike:

Mark, ito ay kamangha-manghang! Ganyan talaga ang biyenan ko. Mabait. Malambot at mahinahon. Pagpalain ka ng Diyos. Mike.

Isa pang halimbawa ng interpretasyon ng panaginip - mula sa aking empleyado:

Isang araw, lumapit sa akin ang isang babae na dating nag-aayos ng aking trabaho at dumalo sa aking mga klase sa Bible school at sinabi sa akin ang sumusunod na panaginip.

Sa kanyang panaginip, pumasok siya sa kanyang bahay at nakaamoy ng usok. Umakyat siya sa ikalawang palapag, hinahanap ang nasusunog, ngunit wala siyang makita. Pagkatapos ay tumingin ako sa unang palapag at wala rin akong nakita. Pagkatapos ay pumunta ako sa kusina, at ang amoy ng usok ay tumindi. Binuksan niya ang mga cabinet sa itaas na kusina, ngunit walang apoy, ngunit nang buksan niya ang mga ibabang cabinet, lumabas ang apoy mula sa mga ito at nagising siya. Sa oras na iyon, hindi niya maintindihan kung ano ang sinasabi ng panaginip. Dalawang buwan pagkatapos ng panaginip na ito, pumunta siya sa doktor na nagreklamo ng pananakit ng kanyang bituka. At siya ay nasuri na may pamamaga ng bituka. Ang sakit na ito ay sanhi ng stress, at niresetahan siya ng mga doktor ng mga gamot para sa pamamaga. Nakikita mo ba na binalaan siya ng panaginip tungkol sa sakit na ito dalawang buwan bago ginawa ng doktor ang diagnosis?

Ang kanyang panaginip ay nagsabi: "May apoy sa kanyang bahay." Ang kanyang tahanan ay kung saan siya nakatira - ang kanyang katawan. Nagkaroon ng apoy sa kusina. Ang kusina ay ang lugar kung saan tayo kumakain, na sumisimbolo sa digestive system nito. Walang apoy sa itaas na mga cabinet, na sumisimbolo sa itaas na bahagi sistema ng pagtunaw o ang kanyang tiyan. Ang apoy ay nasa ibabang mga cabinet, na sumisimbolo ilalim na bahagi ang digestive tract nito, iyon ay, ang bituka.

Ang panaginip ay nagsabing "May apoy sa iyong bituka" dalawang buwan bago ang interbensyon ng doktor.

Makalipas ang isang taon, naulit muli ang panaginip. Napagtanto niya kaagad na kapag hindi siya nagpapahinga at nagre-relax, ang stress na kanyang nararanasan ay mapipilit siyang magpatingin muli sa doktor. Nakahanap siya ng pagkakataong magpahinga at umiwas sa panibagong atake. Mahusay na payo! Sulit itong pakinggan at isabuhay. Ito ay isang halimbawa ng isang subjective na panaginip tungkol sa mga proseso sa loob ng isang tao mismo. Ang panaginip ay naghatid sa kanyang payo mula sa Diyos, na nagbabala sa kanya kung ano ang maaaring mangyari kung hindi niya aayusin ang kanyang mga paraan. Nakakabilib, talaga!

Ang sining ng interpretasyon ng panaginip

Ang pinakamahusay na paraan upang makita ang biblikal na halaga ng mga panaginip ay upang suriin ang 220 paglitaw ng mga panaginip at mga pangitain sa Bibliya. Marami sa mga sangguniang ito ang naglalarawan sa buong kasaysayan ng panaginip, at nagsasabi kung anong mga paghahayag at mga aksyon ang sumunod dito. Susunod, susuriin natin ang halos 1,000 talata ng Kasulatan sa pagsisikap na matukoy ang biblikal na paraan sa mga panaginip. Tayo ay pupunta mula Genesis hanggang Apocalipsis, tuklasin ang mga salitang panaginip, mapangarapin, at pangitain. Sa pamamagitan ng panalanging pagninilay-nilay sa bawat kuwento ng panaginip, makakarating tayo sa balanse at kumpletong pananaw sa Bibliya tungkol sa mga panaginip.

Natutunan natin kung paano nagsasalita ang Diyos sa pamamagitan ng mga panaginip. Ginalugad namin ang wika ng mga panaginip: mga simbolo, literal na kahulugan, o pareho.

Nakaulat ang Bibliya ng maraming panaginip na gumagamit ng simbolikong pananalita. Sa ilang mga kaso, ang panaginip ay sinusundan ng interpretasyon ng mga simbolo na ito. Ginalugad namin ang mga interpretasyong ito upang madaig ang aming pagiging maingat sa mga simbolo sa aming sariling mga panaginip.

Ang ilang mga simbolo ay may unibersal na interpretasyon, habang ang iba pang mga simbolo ay nauugnay lamang sa isang tiyak na panaginip. Nalalapat ito hindi lamang sa mga salaysay sa Bibliya ng mga panaginip, kundi pati na rin sa mga panaginip ngayon.

Nalaman natin na “ang Diyos ang nagbibigay ng interpretasyon”; kaya't matutunan nating dalhin ang ating mga pangarap sa Diyos, at magtiwala na ihahayag Niya ang kahulugan ng panaginip sa pamamagitan ng komunikasyon at journaling.

Malinaw na ang Diyos ay nagsasalita sa pamamagitan ng mga panaginip sa lahat ng oras mula Genesis hanggang Apocalipsis, at wala kahit saan Siya nagbabala na Siya ay titigil sa paggawa nito. Samakatuwid, oras na para sa Simbahan na buksan ang Kanyang mga tainga at makinig sa kung ano ang sinasabi ng Diyos sa ganitong paraan.

Habang ginagawa namin ang aming pagsasaliksik, hihilingin namin sa panalangin, "Panginoon, ipakita mo sa amin kung ano ang gusto Mo tungkol sa mga panaginip at ang kanilang interpretasyon."

Ang gabay sa pananaliksik na ito ay idinisenyo upang gawin sa isang silid-aralan sa ilalim ng patnubay ng isang tagapagturo, kung saan ang Gabay sa Tagapagturo (Bahagi 2) ay isinulat.

Habang nagbabasa ka, maghanap ng mga prinsipyo sa Bibliya na may kaugnayan sa mga panaginip at mga pangitain.

Ang Diyos ay hindi lamang nakikipag-usap sa atin kapag tayo ay gising, Siya rin ang nagtuturo sa atin sa gabi sa pamamagitan ng ating mga panaginip.

“Pagpapalain ko ang Panginoon, na nagbigay sa akin ng pang-unawa; maging sa gabi ay tinuturuan ako ng aking panloob na pagkatao” (Awit 15:7).

Estudyante, Isda at Agassiz

Bago pag-aralan ang Kasulatan sa aklat na ito, basahin ang susunod na artikulo. Ang "The Student, the Fish, and Agassiz" ay tumatalakay sa mga isyu ng maingat at maalalahaning pagsusuri ng mga sipi na nangangailangan sa iyo na pag-isipan.

Mahigit labinlimang taon na ang nakalilipas, pumasok ako sa laboratoryo ni Propesor Agassiz at sinabi sa kanya na nag-sign up ako para sa siyentipikong pag-aaral bilang isang natural history researcher. Tinanong niya ako ng ilang mga katanungan tungkol sa layunin ng aking pagdating, tungkol sa aking background sa pangkalahatan, sa anong direksyon ko gagamitin ang nakuhang kaalaman pagkatapos, at, sa huli, kung gusto kong magkaroon ng masusing kaalaman sa lahat ng sangay ng zoology . Sinadya kong italaga ang sarili ko lalo na sa pag-aaral ng mga insekto.

"Kailan mo gustong magsimula?" - tanong niya.

"Ngayon lang," sagot ko.

Tila nagustuhan niya ito, at masayang sinabing, “Napakaganda,” kumuha siya ng isang malaking garapon ng mga napreserbang sample mula sa istante.

“Kunin mo ang isdang ito,” ang sabi niya, “at suriin mo ito; tinatawag natin itong Hemulon; Paminsan-minsan tatanungin kita kung ano ang nakita mo."

Sa puntong ito ay umalis siya, ngunit bumalik pagkaraan ng ilang sandali at binigyan ako ng malawak na mga tagubilin kung paano pangasiwaan ang bagay na ipinagkatiwala sa akin.

"Ang isang tao ay hindi maaaring maging isang naturalista," sabi niya, "maliban kung siya ay marunong mag-alaga ng mga specimen."

Kinailangan kong ilagay ang isda sa harap ko sa isang tray ng lata, at pana-panahong magbasa-basa sa ibabaw ng alkohol mula sa isang garapon, hindi nalilimutan na pagkatapos ay mahigpit na isara ang garapon na may takip. Sa oras na iyon ay walang mga frosted glass stoppers o eleganteng hugis display flasks; Naaalala ng mga estudyante noong panahong iyon ang malalaking kwintas na mga bote ng salamin na may basa, wax na mga specimen na kalahating kinakain ng mga insekto at nabahiran ng alikabok sa basement. Ang Entomology ay isang mas dalisay na agham kaysa sa ichthyology, ngunit ang halimbawa ng propesor, na hindi nag-atubiling "isawsaw" ang kanyang kamay sa ilalim ng bote upang makakuha ng isda, ay nakakahawa. At kahit na ang kanyang espiritu ay umaamoy ng isang "sinaunang at malansang amoy," hindi ako naglakas-loob na magpakita ng kahit katiting na pagkasuklam habang nasa sagradong teritoryong ito, at tinatrato ang alak na parang ito Purong tubig. Gayunpaman, nakaramdam ako ng pagkadismaya na dumarating sa akin, dahil ang pagtingin sa isda ay hindi katulad ng isang masigasig na entomologist.

Pagkaraan ng sampung minuto, napagmasdan ko ang lahat ng aking makakaya tungkol sa isdang ito at hinanap ang propesor, na, sa katunayan, ay umalis sa museo; at nang, pagkatapos kong titigan ang ilan sa mga nakakalat na hayop na iniingatan sa itaas na bulwagan, bumalik ako sa laboratoryo, ang aking ispesimen ay ganap na tuyo. Isinaboy ko ang likido sa isda, na parang sinusubukang ibalik ito sa kamalayan, at sabik na naghihintay sa pagbabalik ng normal nitong malapot na anyo. Sa pagtatapos ng maliit na kapana-panabik na episode na ito, walang ibang ginawa kundi bumalik sa pagtingin sa tahimik kong kasama. Lumipas ang kalahating oras, isang oras, isa pang oras; ang isda ay nagsimulang mainis sa akin. Inikot ko ito sa kabilang panig, pinaikot-ikot ito; tumingin sa kanyang mukha - isang kakila-kilabot na tanawin! Ako ay nasa kawalan ng pag-asa; Nakarating na ako sa konklusyon na oras na para kumain ng tanghalian, kaya't maingat kong ibinalik ang isda sa garapon, at libre sa buong oras.

Pagbalik ko, nalaman ko na si Propesor Agassiz ay nasa museo, ngunit umalis muli at hindi babalik nang kahit ilang oras. Masyadong abala ang mga kaklase ko para magambala sa palagiang pag-uusap. Dahan-dahan kong hinugot muli ang makukulit na isda. Ipinagbabawal na gumamit ng anumang kagamitan. Ang aking dalawang kamay, dalawang mata at isang isda; tila napakalimitado ang larangan ng pananaliksik. Pinasok ko ang mga daliri ko sa bibig niya para masubukan ang talas ng ngipin niya. Pagkatapos ay sinimulan kong bilangin ang mga kaliskis sa iba't ibang mga hilera hanggang sa ako ay kumbinsido na ito ay isang walang silbi na ehersisyo. Sa wakas, isang masayang ideya ang tumama sa akin - iguguhit ko ang isdang ito; at pagkatapos, sa aking sorpresa, nagsimula akong tumuklas ng mga bagong tampok ng nilalang na ito. At sa oras na ito bumalik ang propesor.

Nakinig siyang mabuti sa akin maikling ulat tungkol sa istraktura ng mga bahagi na ang mga pangalan ay hindi pa alam sa akin; tungkol sa mga fringed na gilid ng mga hasang at naitataas na gulong; tungkol sa mga pores sa ulo, mataba na labi at mga mata na walang takip; tungkol sa mga transverse stripes, isang spike-like fin at isang forked tail; tungkol sa isang compressed at curved torso. Nang matapos ako, hindi siya nagmamadaling sumagot, na para bang hinihintay siyang magpatuloy, at pagkatapos ay may bakas ng pagkadismaya ay sinabi niya: “Hindi ka tumingin nang mabuti; bakit," patuloy niya, na may malaking diin, "hindi mo napansin ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansing katangian ng hayop, na nasa harap mismo ng iyong mga mata, tulad ng isda mismo. Tingnan mo ulit, tingnan mong mabuti!" - at iniwan niya ako para maghirap pa.

Nairita ako at nanlumo. Nakatitig pa rin sa kapus-palad na isda na ito? Ngunit ngayon pinilit ko ang aking sarili na magtrabaho nang may higit na sigasig, at nagsimulang mapansin ang mga bagong tampok nang sunud-sunod, hanggang sa kumbinsido ako na ang pagpuna ng propesor ay napakalinaw. Ang gabi ay hindi mahahalata, at sa pagtatapos ng araw ng trabaho ang propesor ay nagtanong:

"Well, nahanap mo na ba?"

“Hindi,” sagot ko, “I’m sure hindi pa. Ngunit nakikita ko kung gaano kaunti ang napansin ko noong una.

“Ito ay isa nang dakilang tagumpay,” masayang sagot niya, “ngunit hindi ako makikinig sa iyo ngayon; ibalik ang iyong isda at umuwi; Sa tingin ko bukas ng umaga ay magiging mas maganda ang iyong sagot. Susuriin kita bago ka mangisda."

Ito ay ganap na nakalilito; Hindi ko lamang kinailangan na isipin ang tungkol sa aking isda sa buong gabi, pag-aaral, nang walang pinaka-visualization, kung ano ang hindi alam ngunit halatang tampok na ito, ngunit pati na rin, nang hindi muling sinusuri ang aking mga bagong tuklas, malinaw na sinasabi ang mga ito sa susunod na araw. Nagkaroon ako ng masamang memorya; kaya naglakad ako pauwi sa tabi ng Charles River, nahihiya sa aking mga paghihirap.

Kinaumagahan, medyo nakaaaliw ang magiliw na pagbati ng propesor; nasa harapan ko ang isang lalaki na parang gusto kong makita ko ang kanyang nakita.

"Marahil ang ibig mong sabihin," tanong ko, "na ang mga isda ay may simetriko na mga gilid na may magkapares na mga organo?"

Ang kanyang malinaw na nalulugod "Siyempre, siyempre!" ay isang gantimpala para sa mga oras na walang tulog sa gabi. Pagkatapos ng maikling paliwanag, na ginawa niya, gaya ng nakasanayan, nang may kagalakan at sigasig, tungkol sa kahalagahan ng puntong ito, nagpasya akong itanong kung ano ang susunod kong gagawin.

"Oh, tingnan mo ang iyong isda!" - sabi niya, at iniwan ako sa sarili kong pagpapasya. Wala pang isang oras ay bumalik siya at nakinig sa bago kong listahan.

"Mabuti mabuti!" - sumagot siya. - "Ngunit hindi lang iyon; magpatuloy." At kaya sa loob ng tatlong magkakasunod na araw ay inilagay niya ang isda sa aking harapan, pinagbabawalan akong tumingin sa kahit ano pa o gumamit ng mga artipisyal na paraan. "Tingnan, tingnan, tingnan," ang mga tagubilin ay paulit-ulit.

Ito ang pinakamagandang aral na entomological na itinuro sa akin - isang aral na nakaimpluwensya sa bawat detalye ng kasunod na pananaliksik; ang pamana na ibinigay sa akin ng propesor, tulad ng marami pang iba, isang pamana ng hindi masusukat na halaga na hindi mo mabibili at hindi mo paghiwalayin.

Makalipas ang isang taon, ilan sa mga kaklase ko at ako ay nagsasaya sa pagguhit ng lahat ng uri ng kakaibang hayop sa pisara gamit ang tisa. Iginuhit namin ang tumatalon na isdang-bituin, walang awa na nakikipaglaban sa mga palaka; mga uod na may mga ulo ng hydra; dahan-dahang lumitaw ang mga isda, nakatayo sa kanilang mga buntot at may dalang payong, mataimtim; cartoon na isda na may bukas ang mga bibig at namumungay na mata. Dumating lang ang propesor at nakipagtawanan sa amin sa mga eksperimentong ito. Pinagmasdan niyang mabuti ang isda.

“Hemulon, bawat isa sa kanila,” sabi niya. "Iginuhit sila ni Mr. _________." At ganoon nga; at hanggang ngayon, kapag sinubukan kong gumuhit ng isda, nauuwi pa rin ako sa mga hemulon.

Sa ikaapat na araw, ang pangalawang isda mula sa parehong grupo ay inilagay sa tabi ng una, at hiniling sa akin na ituro ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan nila; pagkatapos ay lumitaw ang isa pang isda, pagkatapos ay isa pa, hanggang sa ang buong pamilya ay humiga sa harap ko, at puno ng maraming banga ang mesa at ang mga istante sa malapit; ang amoy ay naging isang maayang aroma; at kahit ngayon ay ang paningin ng isang lumang anim na pulgadang tapon na kinakain ng uod ay nagbubunga ng mabangong alaala.

Kaya, ang buong grupo ng mga hemulon ay isinumite para sa pagsasaalang-alang; at kahit anong gawin ko: dissection lamang loob, paghahanda at pagsusuri ng istraktura o paglalarawan ng katawan iba't ibang parte, ang aral na itinuro ni Agassiz sa paraan ng pagsusuri sa mga katotohanan at pag-oorganisa ng mga ito, na nag-udyok na huwag masiyahan sa kung ano ang nakamit na, ay palaging ginamit.

"Ang mga katotohanan ay isang hangal na bagay," dati niyang sinasabi, "hanggang sa ikonekta mo ang mga ito sa ilang pangkalahatang batas."

Sa pagtatapos ng walong buwan, medyo nag-aatubili, iniwan ko ang mga kaibigang ito at bumaling sa mga insekto; ngunit ang nakuha ko salamat sa mga ito karagdagang mga klase, ay may mas malaking halaga kaysa sa mga taon ng kasunod na pananaliksik sa aking paboritong larangan.

Isulat ang mga aral na makukuha mo sa kwentong ito na maaari mong gamitin sa iyong pag-aaral sa hinaharap. At pagkatapos ay ilapat ang mga ito. Uulitin ko muli: gamitin ang mga ito. Maingat na gamitin ang mga alituntuning ito hanggang sa maging natural at mahalagang bahagi ito ng iyong pagninilay-nilay sa salita ng Diyos.

Pagninilay sa Bibliya: Ang mga simulain na ipinakita sa kuwento ng "Ang Estudyante, ang Isda, at si Agassiz" ay mga prinsipyong dapat sundin ng isang tao kapag nagbubulay-bulay sa Bibliya. Sa ibaba ay isang pangkalahatang-ideya ng mga prinsipyo ng pagninilay sa Bibliya.

Biblikal na Modelo ng Pagninilay

Ang mga resulta ng pagninilay sa bibliya ay kaunawaan, nahayag na kaalaman, at pinahirang pag-iisip.

Huwag mong gawin yan:

Kaliwang Utak: Pag-aaral, rational humanism

1. Magkaroon ng kasalanang hindi naamin
2. Magkaroon ng mga pagkiling
3. Maging malaya: "Kaya ko ang sarili ko..."
4. Magbasa nang mabilis
5. Umasa sa iyong sariling pag-iisip at lohikal na pagsusuri
6. Magbasa nang wala tiyak na layunin
7. Pagkuha ng papuri para sa insightful insight nang personal

Gawin ito:

Pakikilahok ng parehong hemispheres/puso: Reflection/Revelation mula sa itaas

1. Mahugasan sa dugo ni Hesus
2. Maging handang tumanggap ng mga bagong bagay at matuto
3. Manalangin: "Panginoon, ipakita mo sa akin"
4. Maglaan ng oras, isipin ito, timbangin ang lahat
5. Ikonekta ang pinahirang pag-iisip, daloy ng imahe, musika at pananalita
6. Magbasa nang may tiyak na layunin
7. Purihin ang Diyos sa Pag-unawa

Paliwanag ng Pitong Hakbang ng Modelong Pagninilay sa Bibliya

1. Panginoon, linisin mo ako ng iyong dugo: Dahil ang esensya ng pagninilay sa Bibliya ay ang pagtanggap ng banal na paghahayag, dapat mong ihanda ang iyong sarili na tumanggap mula sa Banal na Espiritu sa pamamagitan ng pagsisisi at paglilinis sa pamamagitan ng dugo ng Kordero sa pamamagitan ng pananampalataya. Dapat ka ring maging masunurin sa pagtupad sa mga naunang paghahayag mula sa Diyos (Mat. 7:6), at aminin ang bawat kasalanan sa iyong buhay upang magpatuloy ang daloy ng paghahayag (Isa. 59:1,2; 1 Juan 1:9).

2. Panginoon, bigyan mo ako ng espiritung tumanggap at bukas sa pagtuturo: ang paghahayag ay ibinibigay sa kanila na nagpapanatili ng diwa ng kababaang-loob, at inilalayo sa palalo at palalo. Samakatuwid, maging bukas sa pagiging mapagpakumbaba sa harapan ng Diyos, na nagbibigay sa Kanya ng kalayaang magbigay ng liwanag sa anumang mga konsepto na iyong pinanghahawakan sa kasalukuyan, at hayaan Siya na baguhin ang mga ito ayon sa Kanyang nakikitang angkop (Santiago 4:6; 2 Pedro 1:19).

3. Panginoon, hindi ko gagamitin ang aking mga kakayahan ayon sa gusto ko: huwag kang gumawa ng anuman sa iyong sariling pagkukusa, kundi kung ano lamang ang iyong nakikita at naririnig sa Espiritu (Juan 5:19,20,30). Binigyan ka ng pag-iisip hindi lamang para sa iyong personal na paggamit, ngunit upang iharap ito sa Diyos at mapuspos Niya ng pinahirang pagmuni-muni at banal na kaalaman (Prov. 3:5-7; Rom. 12:1,2). Kung gagamitin mo lamang ang iyong sariling isip, ang lahat ng iyong gawain ay mamamatay (Heb. 6:1,2).

4. Panginoon, dalangin ko na liwanagan Mo ang mga mata ng aking puso: Kapag nagbabasa ka ng Bibliya, maglaan ng oras, pag-isipan kung ano ang paulit-ulit mong binabasa sa iyong isip at puso, patuloy na nananalangin na bigyan ka ng Diyos ng espiritu ng karunungan. at paghahayag sa kaalaman tungkol sa Kanya (Eph. 1:17,18; Aw 119:18).

5. Panginoon, ipinagkatiwala ko sa Iyong mga kamay ang aking mga kapangyarihan ng pag-iisip at pag-iisip, upang Iyong gamitin ang mga ito at ibuhos ang Iyong daloy sa kanila sa pamamagitan ng Banal na Espiritu: dahil ang tamang pag-iisip ay kailangan nating bigyan ng pagkakataon ang Diyos na punan at gamitin ang ating mga kakayahan. Kabilang dito ang parehong mga kakayahan sa pag-iisip ng kaliwang hemisphere ng utak at ang mga mapanlikhang kakayahan ng kanang hemisphere. Asahan ang ilog ng Diyos (ibig sabihin, ang "agos ng Espiritu") na gagabay sa iyo at punan ang parehong hemisphere, na nagbibigay sa iyo ng pinahirang pag-iisip, mga panaginip at mga pangitain. Makakatulong ang musika dito, tulad ng pakikipag-usap nang malakas at pagkuha ng mga nota habang nag-i-explore ka (Juan 7:37-39).

6. Panginoon, ipakita mo sa akin ang solusyon sa problemang kinakaharap ko: Ang nakatutok na atensyon ay malaking tulong sa paghahanda ng iyong puso at isipan na tumanggap ng paghahayag. Halimbawa, pansinin ang pagkakaiba sa kung ano ang mangyayari kapag Sinag ng araw dumadaan sa isang piraso ng papel, at kapag ito ay dumaan magnifying glass at sa papel. Ang nakatutok na enerhiya ay gumagawa ng sinag na puro na ang papel ay nasusunog. Kapag ikaw ay sabik na matuto ng isang bagong pang-unawa o agham, ang pagkauhaw at pagsisiyasat na puso ay magbibigay-daan sa iyo upang makita ang mga bagay na hindi mo mapapansin (Mat. 5:6).

7. Salamat, Panginoon, para sa kung ano ang Iyong ipinakita sa akin: Ang pagkaunawa na ang paghahayag ay nagmula sa nananahan na Banal na Espiritu, ibigay ang lahat ng kaluwalhatian sa Diyos dahil sa kung ano ang ipinahayag sa iyo (Eph 3:21).

Kahulugan ng "pagmumuni-muni" sa Hebrew at Greek

Ayon sa Strong's Universal Reference, may ilang salita sa Hebrew at Greek na sumasailalim sa mga salitang “meditate” at “medtation” sa Luma at Bagong Tipan. Sa sangguniang aklat ni Strong, ang paliwanag ng mga salitang ito mula sa Lumang Tipan ay may bilang: 1897, 1900, 1901, 1902, 7878, 7879, 7881. Ang mga salita mula sa Bagong Tipan ay may bilang na 3191 at 4304.

Ang sanggunian na ito ay nagbibigay ng literal na kahulugan ng mga salitang "magnilay" at "pagninilay":

"Bulong; makipag-usap sa iyong sarili nang malakas; magsalita; makipag-usap; chat; daldal; komunikasyon; pag-ungol; ungol; dagundong; panaghoy; paghiging tunog; mga notasyong pangmusika; pag-aaral; sumasalamin; pag-isipan; isipin; manalangin; panalangin; pagninilay; dedikasyon."

Mula sa listahang ito, ang mga tungkulin ng kaliwang hemisphere ay kinabibilangan ng: pag-aaral, pag-iisip, pag-ungol, pag-ungol, pag-uusap, pakikipag-usap, pakikipag-usap, pakikipag-usap (Tandaan: ang mga tungkulin ng kaliwang hemisphere ay kinabibilangan ng pag-iisip at pagsasalita).

Nakalista ang mga function ng kanang utak: imagine, notate music, lament, babble (Tandaan: Ipinakita ng mga eksperimento sa Fuller Theological Seminary na ang pagsasalita ng mga wika ay nangyayari sa pamamagitan ng kanang hemisphere ng utak. Ang imahe, musika, at emosyon ay mga function din ng right hemisphere.)

Ang mga tungkulin ng puso (o ikatlong bahagi ng utak) na binanggit sa itaas ay: panalangin, panalangin, pagtatalaga, pagmumuni-muni, pagmumuni-muni (ibig sabihin, naliwanagan na pag-iisip dahil sa pagkakaroon ng daloy ng Espiritu sa proseso ng pag-iisip - Eph. 1: 17,18).

Ang resulta ng pagninilay ay isang pag-iilaw ng pag-unawa sa ilang mga talata ng Banal na Kasulatan sa tuwing ang isang tao ay nagbabasa ng Bibliya o nagbubulay-bulay sa anumang iba pang paksa. Pagdating ng inspirasyon, tila dumiretso sa iyong mga mata at isipan ang mga tula sa mga pahina.

Ang pag-iisip ay isang proseso na kinasasangkutan ng iba't ibang mga pag-andar ng utak at puso, ngunit ang pag-aaral ay kadalasang isang aktibidad sa kaliwang utak.

Tinanong ko ang isang pastor na napaka left-brained kung paano siya nag-aaral ng Bibliya? Madalas ba siyang mag-imagine ng mga larawan at larawan? Sumagot siya: "Hindi kailanman." Pagkatapos ay tinanong ko ang pastor, malakas binuo function kanang utak habang nag-aaral ng Bibliya. Gumagamit ba ito ng mga larawan? Sabi niya, "Palagi." Sa mga klase, ang mga larawan ng kanyang nabasa ay patuloy na lumulutang sa kanyang isipan.

Nakikita mo ba na ang isang tao na may mas maunlad na kaliwang-utak na pag-andar ay may posibilidad na lumapit sa pag-aaral ng Bibliya mula sa ibang pananaw kaysa sa isang taong may nabuong mga function ng kanang-utak? Madalas nating nakaligtaan ito dahil iniisip natin na ang lahat ay nag-aaral ng Bibliya sa parehong paraan na ginagawa natin. Ngunit ito ay malayo sa totoo. Hinihikayat ng binuo na kaliwang hemisphere ang paggamit ng pangunahing lohika, katalinuhan at pagsusuri. Kanang hemisphere nagtuturo sa pag-aaral (o pag-iisip) patungo sa paggamit ng mga imahe at kumbinasyon ng pag-iisip, pagsusuri, pananalita, at awit.

Pagsisisi sa tuyong pag-aaral: Kaya, sa pagninilay-nilay, ang lahat ng mga kakayahan ng ating pag-iisip ay kinokontrol at pinamamahalaan ng nananahan na Banal na Espiritu, habang sa pag-aaral, pangunahin ang mga pag-andar ng kaliwang hemisphere lamang ng utak ang ginagamit, at ang proseso ay pinamamahalaan ng ang tao mismo. Kahanga-hanga! Ang paliwanag na ito ay kahanga-hanga, lalo na kapag napagtanto natin na sa orihinal na wika ang Bibliya ay hindi nagpapayo sa pag-aaral, ngunit 20 beses itong nagpapayo ng pagmumuni-muni. Ihambing ang pagsasalin ng tatlong gamit ng salitang "pag-aaral" sa pagsasalin sa Ingles Ang King James Bible na may orihinal na Griyego, at makikita mo na sa lahat ng pagkakataon ay hindi tumpak ang pagsasalin. Samakatuwid, ako, isang taong nakasanayan sa pagbuo ng aking kaliwang hemisphere, nagsisi sa tuyong pag-aaral, at nagpasya sa aking puso na gumamit lamang ng pagmumuni-muni sa hinaharap, bumaling sa Salita ng Diyos o sa mga paksang hihikayat ng Diyos na pag-aralan ko.

Isa pang Mahusay na Tulong sa "Pagkita": Pagkopya ng mga Kasulatan

Kapag kinopya mo ang mga talata sa Bibliya, binibigyang-pansin mo ang mga salitang hindi mo nasagot noon.

Ito ang batas na ibinigay ng Diyos sa bagong nakoronahan na hari, na, pagkatapos ng kanyang koronasyon, ay malapit nang maupo sa trono sa unang pagkakataon:

“Ngunit kapag siya ay naupo sa trono ng kanyang kaharian, dapat niyang kopyahin para sa kanyang sarili ang isang kopya ng batas na ito mula sa aklat na iningatan ng mga saserdote ng mga Levita” (Deut. 17:18).

Dahil tayo ay mga hari at pari, hindi ba dapat ganoon din ang gawin natin (1 Pedro 2:9)? Hayaang maging mahalagang bahagi ng ating buhay ang muling pagsulat ng Kasulatan. Marahil ay makikita ng ilan sa atin na ang pagkopya ay nakakatulong sa atin kung paanong ang pag-ungol ay nakatulong sa mga Israelita noong sila ay nag-iisip. Dahil marami sa kanila ang hindi marunong magsulat, gumamit sila ng tahimik na pagsasalita nang malakas. Kapag inulit ng isang tao ang isang bagay sa kanyang sarili nang maraming beses, nagsisimula siyang makita ito nang mas mahusay at mas mahusay. Ganun din ang nangyayari kapag nagsusulat ako. Habang ako ay nagsusulat at nagsusulat muli, ang Salita ay nagiging mas malinaw at mas malinaw hanggang sa dumating ang pananaw! Ang paghahayag ay kumpleto at kumpleto, at sa harap mismo ng aking mga mata! Samakatuwid, ipinapayo ko sa iyo na isulat ito o ulitin ito nang malakas - o, kung nais mo, gawin ang pareho.

Ang kalagayan ng pagtulog mismo ay binanggit sa Banal na Kasulatan bilang isang bagay na natural para sa mga tao. Ang unang pagbanggit sa kalagayang ito ay matatagpuan sa kuwento tungkol sa panahon bago ang Pagkahulog: inilagay ng Panginoon si Adan sa isang panaginip bago likhain si Eva mula sa kanya (tingnan ang: Gen. 2:21).

Narito kung ano ang sinasabi nila tungkol sa magandang tulog: “Pinadala ng Diyos ang hari ng mahimbing na tulog, itong magandang regalo, na mula pa noong unang panahon ay ipinadala Niya, gabi at araw, sa bawat isa sa Kanyang ibig” (3 Mac. 5:6). Ang uri ng pagtulog ay naiimpluwensyahan ng buhay ng isang tao: “Matamis ang tulog ng isang manggagawa, hindi mo alam kung gaano siya kakain; ngunit ang kabusugan ng mayaman ay hindi nagpapahintulot sa kanya na matulog” (Eccl. 5:11); sa ibang lugar din ay sinasabing: “ Malusog na pagtulog nangyayari sa katamtaman ng tiyan” (Sir. 32:22).

May mga indikasyon na ginagamit ng Diyos ang pagtulog ng mga tao, o kakulangan nito. Upang si David ay makatakas mula sa pagkubkob, si Saul at ang lahat ng kasama niya ay nahulog sa "pagkakatulog mula sa Panginoon" (1 Samuel 26:12); sa kabaligtaran, upang ipaalala kay Haring Artaxerxes ang mabuting gawa ng matuwid na si Mordecai, “Inalis ng Panginoon ang tulog sa hari” (Esther 6:1).

Kung tungkol sa mga panaginip, sinasabi tungkol sa kanila na "ang mga panaginip ay dumarating na may maraming alalahanin" (Eccl. 5:2), at na "sa maraming panaginip, tulad ng sa maraming salita, mayroong maraming walang kabuluhan" ( Ecles. 5:6 ) . Nalalapat ito sa mga ordinaryong panaginip.

Ngunit sa Banal na Kasulatan ay madalas na may mga indikasyon na ang Diyos kung minsan, sa isang paraan o iba pa, ay nagpapahayag ng Kanyang kalooban sa tao sa pamamagitan ng isang panaginip o isang babala tungkol sa mga mangyayari sa hinaharap.

Sa isang panaginip, nakipag-usap ang Panginoon kay Abraham (tingnan sa: Gen. 15:12) at sa paganong haring si Abimelech (tingnan sa: Gen. 20:3–6); Nakatanggap si Patriarch Jacob ng isang pangitain mula sa Panginoon sa isang panaginip (tingnan sa: Gen. 28:12); sa pamamagitan ng panaginip, niliwanagan ng Diyos si Laban (tingnan: Gen. 31:24); Si Patriarch Joseph ay nakakita ng isang panaginip na propesiya sa kanyang kabataan (tingnan sa: Gen. 37:6–9), binigyan din niya ng kahulugan ang mga panaginip ng propeta ng mayordomo at panadero ng Ehipto (tingnan: Gen. 40), at pagkatapos ay ang pharaoh (tingnan: Gen. 41 : 15–32); isang makahulang panaginip para sa kapakanan ni Gideon ang ipinadala sa isa sa hukbo ng Midian (tingnan: Mga Hukom 7:13); “sa Gabaon ay nagpakita ang Panginoon kay Solomon sa isang panaginip sa gabi” (1 Hari 3:5); binigyang-kahulugan ng propetang si Daniel ang makahulang panaginip ni Nebuchadnezzar (tingnan sa: Dan. 2) at siya mismo ay nakakita ng “mga pangitain ng propesiya” sa isang panaginip (Dan. 7:1).

Kabilang sa mga kasong ito ay may mga halimbawa ng direktang pagsasalita ng Panginoon sa isang panaginip, at may mga halimbawa kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng paghahayag sa pamamagitan ng isang pangitain, na, bilang panuntunan, ay nangangailangan ng interpretasyon. Ang gayong mga panaginip mula sa Diyos ay nangyari kapwa sa mga matuwid at sa mga makasalanan at maging sa mga pagano, maging sa mga hari at mga propeta at sa mga ordinaryong mga tao. Maaari pa ngang pag-usapan ng isang tao ang tungkol sa gayong mga panaginip hindi lamang bilang mga eksepsiyon, ngunit bilang isang tiyak na tuntunin: ang Panginoon ay nagsasalita “sa mga tao sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag ang isang panaginip ay nahulog sa mga tao... pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at itinatak ang Kanyang tagubilin upang itaboy ang tao.” mula sa kanyang nilalayon na gawain at alisin ang pagmamataas mula sa kanya, upang akayin ang kanyang kaluluwa mula sa kalaliman at ang kanyang buhay mula sa pagkatalo ng tabak” (Job 33:15-18).

Ngunit sa pinakamalaki at pinakamahalagang lawak ito ay katangian ng ministeryo ng propeta: “kung mayroong isang propeta ng Panginoon sa inyo, kung magkagayo'y ihahayag ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, nakikipag-usap ako sa kanya sa panaginip” (Blg. 12). : 6). Kung ang isang simpleng tao, bilang panuntunan, ay may makahulang mga panaginip tungkol lamang sa kanyang kapalaran, kung gayon ang propeta ay tumatanggap ng mga paghahayag tungkol sa kapalaran ng buong tao at maging ng buong sangkatauhan.

At sa Bagong Tipan makikita natin na patuloy na pinapayuhan ng Panginoon ang mga tao sa pamamagitan ng mga panaginip. Dalawang beses na nagpakita ang isang anghel kay Joseph sa isang panaginip, na ipinaalam sa kanya ang kalooban ng Diyos; ang mga pantas ay binalaan sa isang panaginip na huwag bumalik kay Herodes; sa wakas, nakita ng asawa ni Pilato kakila-kilabot na panaginip, nang isagawa ng kanyang asawa ang pagsubok kay Jesu-Kristo. Ang panaginip na iyon ay ibinigay sa kanya bilang tanda ng katuwiran ni Hesus. Sinabi niya kay Pilato: “Huwag kang gagawa ng anuman sa Matuwid, sapagkat ngayon sa panaginip ay nagdusa ako nang husto para sa Kanya” (Mateo 27:19).

Ang propetang si Joel ay nanghuhula: “At mangyayari pagkatapos nito na ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang inyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula; Ang inyong matatandang lalaki ay mananaginip ng mga panaginip, at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Joel 2:28). Sa isang sermon na ibinigay noong araw ng Pentecostes, si Apostol Pedro ay nagpatotoo na ang propesiyang ito ay natupad sa Bagong Tipan na Simbahan, na tumugon sa apostolikong ebanghelyo sa lahat ng mga bansa: “Mga lalaki ng Juda, at lahat ng naninirahan sa Jerusalem!.. Ito ay ang ipinropesiya ni propeta Joel: At mangyayari sa mga huling araw “, sabi ng Diyos, ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman... at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain, at ang inyong matatandang lalaki ay mangangarap ng mga panaginip” ( Gawa 2:14, 16-17).

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang anumang panaginip ng tao ay makahulang. Paulit-ulit na binabanggit ng Kasulatan ang mga huwad na panaginip at kung gaano kasira ang pagtitiwala sa kanila at subukang ipasa ang mga ito bilang mga paghahayag: “Ang mga mangkukulam ay nakakakita ng mga huwad na bagay at nagsasabi ng mga kasinungalingang panaginip; sila ay umaaliw sa kawalan” (Zac. 10:2). "Iniisip ba nila na kanilang gagawing makalimutan ng Aking mga tao ang Aking pangalan sa pamamagitan ng kanilang mga panaginip, na sinasabi nila sa isa't isa?" ( Jer. 23:27 ); “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na nagsasabi sa kanila at nagliligaw sa Aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang at panlilinlang, bagaman hindi Ko sila sinugo o inutusan, at hindi sila nagdudulot ng pakinabang sa bayang ito, sabi ang Panginoon.” ( Jer. 23:32 ); “Huwag linlangin kayo ng inyong mga propeta na nasa gitna ninyo at ng inyong mga manghuhula; at huwag makinig sa mga panaginip na iyong pinapangarap” (Jer. 29:8).

Ang higit na pansin ay binabayaran sa parehong estado ng pagtulog at ang kababalaghan ng mga panaginip sa mga gawa ng mga banal na ama ng Simbahan.

Estado ng pagtulog

Kahulugan ng pagtulog

Inilarawan ni St. Augustine ang kalagayan ng pagtulog sa ganitong paraan: “Ang nagagawa ng pagtulog ay nagmumula sa katawan at kumikilos sa katawan. Ang pagtulog ay humahantong sa isang insensitive na estado at sa ilang paraan ay nakakubli ang mga pandama ng katawan. Ang kaluluwa ay nagbubunga sa pagbabagong ito nang may kasiyahan, dahil ang pagbabagong ito, na nagpapanibago sa lakas ng katawan pagkatapos ng paggawa, ay nangyayari ayon sa batas ng kalikasan... isang pagbabago sa katawan, na isang panaginip, ay maaaring mag-alis sa kaluluwa ng paggamit ng katawan, ngunit hindi ang sariling buhay."

Itinuturo ng Mapalad na Theodoret ni Cyrus ang probensiya na kahalagahan ng pagtulog bilang pahinga para sa mga katawan ng mga manggagawa: “Ang paningin ng Diyos... ay nagbigay... ng matamis at mahabang tulog, na makapagpapakalma sa katawan pagkatapos ng pagod at magpapalakas para sa trabaho. ng susunod na araw. Samakatuwid, huwag tumingin sa mga gawaing nag-iisa, ngunit bigyang-pansin ang mga aliw pagkatapos ng mga paggawa at purihin ang Pinuno ng lahat para sa lahat ng bagay."

Binanggit ni San Gregory ng Nyssa ang kalagayan ng pagtulog bilang isang natural na kababalaghan, na sanhi ng pagkakaiba-iba bilang isang kailangang-kailangan na katangian ng buhay sa lupa: "Ang pagtulog ay nagpapahina sa kung ano ang tensiyon sa pagpupuyat, pagkatapos ang pagpupuyat ay nagdala ng pag-igting sa kung ano ang humina. At wala sa mga estadong ito ang nagpapatuloy kasama ng iba nang walang humpay, ngunit kapwa nagbibigay daan sa isa't isa kapag lumitaw ang isa at ang isa, at sa gayon ang kalikasan ay nagpapanibago sa sarili sa mga pagbabagong ito... Kung ikaw ay nasa parehong mga estado sa oras at sa katamtaman, kung gayon ito ay nagbibigay sa kalikasan ng lakas upang mapanatili ang sarili nito... Ang wastong pahinga para sa komposisyon ng katawan ay kinakailangan upang ang pagkain ay madaling maipamahagi sa buong katawan sa mga landas na alam nito, habang walang pag-igting na nakakasagabal sa paglipat na ito."

Binigyang-pansin ng mga Banal na Ama ang katotohanan na ang nagkatawang-taong Panginoong Hesukristo ay natutulog. Ayon sa kaisipan ni Blessed Theodoret of Cyrus, "ang gutom, uhaw, at higit pa sa pagtulog ay nagpapatotoo na ang katawan ng Panginoon ay isang katawan ng tao." At ipinaliwanag ni San Gregory na Theologian na ang Panginoon ay "minsan ay natutulog upang pagpalain ang pagtulog, kung minsan ay nagsusumikap siya upang pabanalin ang kanyang gawain, kung minsan ay umiiyak siya upang gawing kapuri-puri ang kanyang mga luha."

Sa pagsasalita tungkol sa estado ng pagtulog kung saan napapailalim ang mga ordinaryong tao, itinuturo ni St. John Climacus na maaari itong magkaroon ng isang tao sa pamamagitan ng iba't ibang dahilan: "Ang pagtulog ay isang tiyak na pag-aari ng kalikasan, isang imahe ng kamatayan, hindi pagkilos ng mga pandama. Ang pangarap mismo ay pareho; ngunit ito, tulad ng pagnanasa, ay may maraming dahilan: ito ay nagmumula sa kalikasan, mula sa pagkain, mula sa mga demonyo, at, marahil, mula sa labis at matagal na pag-aayuno, kapag ang pagod na laman ay gustong palakasin ang sarili sa pamamagitan ng pagtulog.”

Ang estado ng panaginip bilang isang metapora

Ang panaginip ay madalas na ginagamit ng mga banal na ama bilang isang metapora, na nagsasaad ng isang bagay na ilusyon, hindi permanente at hindi totoo. Marami sa kanila ang inihambing ang totoong buhay sa isang panaginip. Bilang isang paglalarawan, sapat na ang pagsipi ng isang sipi mula kay St. Ephraim the Syrian: “Kung paanong dinadaya ng panaginip ang kaluluwa sa pamamagitan ng mga multo at mga pangitain, gayundin ang mundo ay nanlilinlang sa mga kasiyahan at pagpapala nito. Ang pagtulog sa gabi ay maaaring mapanlinlang; pinagyayaman ka niya ng mga kayamanang nahanap niya, ginagawa kang pinuno, binibigyan ka ng matataas na ranggo, binibihisan ka ng magagarang damit, pinagmamalaki ka at iniisip sa panaginip na mga multo kung paano dumarating at pararangalan ka ng mga tao. Ngunit ang gabi ay lumipas, ang panaginip ay nawala at naglaho: ikaw ay gising muli, at lahat ng mga pangitain na nagpakita sa iyo sa iyong pagtulog ay naging dalisay na kasinungalingan. Kaya't ang daigdig ay nanlilinlang sa kanyang mga kalakal at kayamanan; lumilipas sila na parang panaginip sa gabi at nagiging wala. Ang katawan ay natutulog sa kamatayan, ngunit ang kaluluwa ay nagising, naaalala ang mga panaginip nito sa mundong ito, nahihiya sa kanila at namumula."

Ang isa pang metapora ay karapat-dapat ng pansin, hindi gaanong karaniwan, ngunit hindi gaanong maliwanag. Inihambing ni San Agustin ang kanyang pagbabalik-loob sa pananampalataya sa proseso ng paggising: “Ang pasanin ng mundo ay malumanay na idiniin sa akin, na parang nasa panaginip; Ang mga iniisip ko tungkol sa Iyo ay tulad ng mga pagtatangka ng mga gustong gumising, ngunit, dinaig ng mahimbing na pagtulog, muling bumulusok dito. At kahit na walang isang tao na gustong laging matulog - ang pagpupuyat, ayon sa sentido komun at pangkalahatang opinyon, ay mas mabuti - ngunit ang isang tao ay karaniwang nag-aalangan na iwaksi ang pagtulog: ang kanyang mga paa ay mabigat, ang pagtulog ay hindi kasiya-siya, at, gayunpaman, siya ay natutulog at natutulog, bagaman oras na para bumangon. Kaya't lubos kong nalaman na mas mabuting ibigay ko ang aking sarili sa Iyong pag-ibig kaysa sumuko sa masamang hangarin; naakit siya at nanalo, ngunit ito ay matamis at hinawakan. Wala akong maisagot sa Iyong mga salita: “Gumising ka, ikaw na natutulog; bumangon mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."

Sa mga metapora na ito makikita ang saloobin sa mga panaginip bilang isang bagay na hindi dapat pagkatiwalaan at kung saan hindi dapat ikabit, at sa proseso ng pagtulog bilang isang bagay na hindi dapat labis-labis.

Ascetic na saloobin patungo sa proseso ng pagtulog

Sa paglalarawan ng mga panganib mula sa pagtulog, ang Monk Barsanuphius the Great ay nagsabi: “Ang pagtulog ay may dalawang uri: kung minsan ang katawan ay nabibigatan ng labis na pagkain, at kung minsan ang isang tao ay hindi maaaring magampanan ang kanyang ministeryo dahil sa kahinaan, at ang pagtulog ay dumarating sa kanya; pagkatapos ng katakawan ay sinusundan ang sumpa ng pakikiapid, sapagkat (ang kaaway) ay nagpapabigat sa katawan ng pagtulog upang madungisan ito.”

Ang Monk John Cassian ay nagpapahiwatig ng dalawang uri ng pinsala na maaaring matanggap ng isang monghe mula sa pagtulog: "Ang diyablo, na napopoot sa kadalisayan... ay sumusubok na dungisan tayo sa panahon ng pagpapahinga at inilubog tayo sa kawalan ng pag-asa, lalo na pagkatapos nating magdala ng pagsisisi sa Diyos... at kung minsan ay nagtatagumpay siya sa isang maikling oras ng isang oras ng pagtulog na ito upang masugatan ang isang tao na hindi niya masasaktan sa buong gabi. Pangalawa... at ang dalisay na tulog na walang mapanganib na panaginip ay makapagpapahinga sa isang monghe na kailangang bumangon sa lalong madaling panahon, nagbubunga ng tamad na pagkahilo sa espiritu, nagpapahina sa kanyang sigla sa buong araw, nagpapatuyo ng puso, nakakapagpapurol sa pagbabantay ng isip, na para sa ang buong araw ay maaaring maging mas maingat at mas malakas laban sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway."

At narito ang sinabi ng Santo Papa tungkol sa mga panganib ng labis na pagtulog: “Ang nakakagising na mata ay naglilinis ng isip, at mahabang tulog nagpapatigas ng kaluluwa. Ang masayang monghe ay kaaway ng pakikiapid, habang ang inaantok ay kaibigan nito. Ang pagbabantay ay ang pag-aalis ng mga pagnanasa sa laman, ang pag-alis ng mga panaginip... Ang labis na pagtulog ang sanhi ng pagkalimot; nililinis ng pagbabantay ang memorya. "Maraming panaginip ang hindi matuwid na kasama, pagnanakaw ng kalahati ng buhay o higit pa sa tamad."

Isinulat ng monghe na si Paisiy Velichkovsky na ang pagtulog ay nagdudulot ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, "at marami pang iba." “Ang dakila, mga kapatid, ang kapahamakan ay pagtulog: kung paanong tinatakpan ng kadiliman ang araw, napakaraming tulog ang tumatakip sa kapangyarihan ng pagmumuni-muni ng isipan at, tulad ng tabing, ay nagpapataw ng limot sa isipan, na samakatuwid ay nagiging insensitive sa lahat ng mabuting espirituwal at hindi malilimutan. .. Ang mga demonyo, tulad ng kadiliman, ay nagpapadilim sa isipan at Kung paanong pinapatay nila ang apoy sa pamamagitan ng tubig, gayundin nila itong dinadaig ng antok at pagtulog, upang maalis nila sa kaluluwa ang lahat ng mabubuting gawa at magdulot ng mga pagnanasa dito."

Isinasaalang-alang ang ipinahiwatig na mga panganib mula sa labis na pagtulog, hindi nakakagulat na ang mga banal na ama ay nagbigay pansin sa kung paano haharapin ito, at ito ay dapat na isa sa mga unang asetiko na gawa ng baguhang monghe. Isinulat ni St. John Climacus: “Kung paanong ang pag-inom ng marami ay nakasalalay sa ugali, gayundin ang maraming pagtulog. Kaya naman dapat, lalo na sa simula ng ating pakikibaka, magsikap laban sa pagtulog; sapagkat mahirap pagalingin ang isang lumang ugali." Idinagdag ng Monk Paisius na “kung paanong ang pagkain at pag-inom ng marami ay nagiging kaugalian... gayundin ang pagtulog: kung ang isang tao ay nanghina at hindi lumalaban sa pagtulog, ngunit gustong matulog hanggang sa siya ay mabusog, kung gayon ang kalikasan ay humihingi ng maraming tulog. .. Kung ang isang tao ay natutong matulog ng kaunti, ang kalikasan ay nangangailangan din ng kaunting tulog. pagkatapos ay hinihiling niya ito... Walang nakakatulong laban sa pagtulog nang higit pa sa sumusunod na apat na kabutihan: pag-iwas, pagtitimpi, ang Panalangin ni Hesus at mortal na pag-alaala; ang mga birtud na ito ay tinatawag na isang masayahin at matino na bantay... Huwag kailanman maupo nang walang libro at karayom; hindi dahil kailangan ang handicraft, ngunit upang kontrahin ang pagtulog... Sukat ng pagtulog bawat araw: mga nagsisimula - pitong oras, karaniwan - apat, perpekto - dalawang oras at buong gabing nakatayo."

Nagbigay din ng tiyak na payo ang mga Santo Papa kung paano dapat maghanda ang isang asetiko sa pagtulog araw-araw upang hindi mapahamak sa panahon nito. Nagpayo si St. Anthony the Great: “Kapag yumuko ka sa iyong higaan, alalahanin nang may pasasalamat ang mga pagpapala at probisyon ng Diyos. Kung gayon... ang pagtulog ng katawan ay para sa iyo ang kahinahunan ng kaluluwa, ang pagpikit ng iyong mga mata ay magiging tunay na pangitain ng Diyos, at ang iyong katahimikan, na napupuno ng isang pakiramdam ng kabutihan, ay sa iyong buong kaluluwa at lakas ay nagbibigay sa umakyat na bundok ng taos-pusong kaluwalhatian sa Diyos ng lahat.”

At ang Monk Nilus ng Sorsky ay nagpapayo na bigyang-pansin ang posisyon ng katawan kapag naghahanda para sa pagtulog: "Dapat nating bantayan lalo na ang ating sarili sa panahon ng pagtulog, nang may paggalang, na may mga pag-iisip na nakolekta sa ating sarili, at may kagandahang-loob sa mismong posisyon ng ating mga miyembro; para sa panandaliang pagtulog na ito ay isang imahe ng walang hanggang pagtulog, i.e. kamatayan, at ang paghiga natin sa kama ay dapat magpaalala sa atin ng ating posisyon sa libingan. At sa lahat ng ito, dapat laging nasa harapan ng isang tao ang Diyos... Siya na gumagawa nito ay laging nananatili sa panalangin.”

Ang Monk Barsanuphius ay nagbibigay ng sumusunod na payo kung paano dapat labanan ng isang monghe ang labis na pagkakatulog: “Bigkas ng tatlong salmo para sa bawat himno at yumuko sa lupa, at hindi ka aabutan ng tulog, maliban sa kahinaan. Ito ang dapat mong gawin tuwing gabi."

Ang ascetic injunctions ay nagpahayag ng pag-aalala hindi lamang sa mga monghe, kundi pati na rin pangkalahatang mga prinsipyo kapaki-pakinabang din para sa mga karaniwang tao. Ito ay kasunod, una, mula sa katotohanan na ang ilan sa mga prinsipyo sa itaas ng saloobin sa pagtulog ay natagpuang ekspresyon sa umaga at gabi. mga tuntunin sa panalangin na binabasa ng bawat Kristiyanong Ortodokso.

Kaya, sa unang panalangin para sa darating na pagtulog (ni St. Macarius the Great), ang mananampalataya ay nagtanong: "Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na dumaan sa pagtulog na ito nang may kapayapaan," at sa ikaapat na panalangin (ng parehong santo) siya. ay nagsabi: “Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na iligtas ako sa mga silo ng masama... at ngayon ay huwag mo akong hatulan na makatulog, at walang panaginip: at panatilihing walang kaguluhan ang mga pag-iisip ng Iyong lingkod, at iwaksi mo ang lahat ng gawain. ni Satanas mula sa akin... baka matulog ako sa kamatayan. At ipadala sa akin ang isang anghel ng kapayapaan... nawa'y iligtas niya ako sa aking mga kaaway, at pagbangon mula sa aking higaan, dadalhin kita ng mga panalangin ng pasasalamat.” Sa panalangin ni San Juan ng Damascus, naaalala ng mananamba ang kamatayan: “Guro, Mapagmahal sa Sangkatauhan, ang libingang ito ba ay magiging aking higaan? At pagkagising, isang Kristiyano sa ikaanim ng mga panalangin sa umaga(St. Basil the Great) salamat sa Diyos, “na nagbigay sa amin ng tulog para sa pahinga ng aming kahinaan, at sa pagpapahina ng mga pagpapagal ng mahirap na laman.”

Pangalawa, ang ilang mga banal ay direktang sumulat tungkol sa kaugnayan ng isang asetikong saloobin sa pagtulog para sa mga karaniwang tao. Kaya naman, inutusan ni San Ambrose ng Milan ang mga gustong magsisi sa kanilang mga kasalanan na “makatulog nang mas mababa kaysa sa kinakailangan ng kalikasan, matakpan ang pagtulog sa mga daing at ibahagi ito sa panalangin.” At sinabi ni San Juan ng Kronstadt: "Sinuman ang natutulog ng mahabang panahon, ang mga espirituwal na interes ay nagiging dayuhan sa kanya, ang panalangin ay mahirap, panlabas at walang puso, at ang mga interes ng laman ay nasa harapan... Ang labis na pagtulog ay nakakapinsala, nakakarelaks sa kaluluwa at katawan.”

Ang misteryo ng mga panaginip... sino ang sumulat ng kanilang mga script? Oo! Para sa huli
ilang gabing binisita ko ang isang instituto na labis na napabayaan kasama si Putin
boarding school para sa mga batang may kapansanan. Umupo kasama si Stalin, tinatalakay ang mga detalye
sa bahay (tinanong niya sa akin na itayo ito para sa kanya), nag-aral sa mga espesyal na pwersa ng Tsino
Ze, nagpakita ng mga himala na ikinagulat ng mga sikat na ilusyonista. saan
taken na ba ito? Ano ang gagawin sa nakikita mo? Tumakbo sa mga tagasalin ng panaginip? Hindi sa-
tumatakbo sa paligid. Bumili ng "Dream Book"? Sasabihin nila sa iyo na mabubuhay ka sa takot,
at lahat ng iniisip ay bihag ng mga inaasahang pangyayari.

A) Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga panaginip? “Ang mga pangarap ay nangyayari kapag marami
alalahanin” (Eccl. 5:2).

Ang katawan, na dumaan sa sarili nitong pang-araw-araw na masa ng video at tunog na impormasyon,
Kapag nasanay, pinapatay nito ang pandinig at paningin sa gabi. Kailangan ng mata at tenga
nasa bakasyon. Ngunit doon, sa kabila ng katotohanan, muli nating nakikita at naririnig,
Roma at aktibong lumahok sa iba't ibang mga kuwento. Ito na ang kaluluwa na
walang kinakailangang pahinga sa gabi.

Ang mga sinaunang lungsod ay napapaligiran ng mga pader. Bukas ang mga pintuan ng lungsod
sa araw, lahat ay pinapasok at sarado sa gabi. At nanatili sila
sa lungsod iba't ibang tao: manlalakbay, mangangalakal, buhong, espiya...
at lahat ay nagtungo sa kanilang negosyo.

Ang nangyari sa araw ay madalas na nagiging ideya para sa isang senaryo ng panaginip,
isang kuyog ng lubhang binagong paglalaro ng imahinasyon at pantasya, at kung minsan
halos kapareho ng realidad. Naaalala ko ang nakaraan

Sa stagnant times, ito ay isang mapanganib na lugar para sa mga kabataang Kristiyano
"i-knock out" ang isang bus na may scythe, halimbawa, para sa May Day. Sa pamamagitan ng mga kaibigan tayo ay iisa
Minsan sila ay "na-knocked out" at pumunta sa mga bundok. Naakit kami ng bangin na malayo sa nayon.
sungay at prying eyes. Bumaba kami. Napakaganda ng lokasyon. Ngunit lumipas ang araw
ulan, ang mga damuhang dalisdis ay naging basa at kami ay nakulong. Hanggang alas tres ng umaga hindi namin naitulak ang bus sa itaas, habang nasa susunod na gusali.
Hindi nahanap ni Jose ang three-axle na Ural.

Makalipas ang isang linggo, bumisita kami sa isang simbahan sa ibang lungsod. Kaming mga lalaki
inilatag sa isang hiwalay na silid sa sahig, tulad ng alumahan sa isang garapon. Sa sulok,
may isang kama lang. Gabi na, tumalon ang isa sa mga natutulog sa sahig
Si Chil, bumulong ng malakas, hinawakan ang headboard at sinimulang hilahin
kanya. Nagising ang lahat.

Anong ginagawa mo?

Tulad ng ano? Tinulak ko ang bus.

Tama si Solomon na sa maraming alalahanin ay may mga pangarap. Stro-
Ang guro ay madalas na patuloy na nagtatayo sa kanyang pagtulog. Patuloy din ang magkasintahan
iyong pagpupulong. Kinakagat ng estudyante ang granite ng agham. "Sa maraming panaginip
mayroong maraming walang kabuluhan,” pagtatapos niya sa kanyang kaisipan (Eccl. 5:6).

Ngunit ang mga nagbabasa ng Bibliya ay alam din ang iba pang mga talata ng Kasulatan.

"Ang iyong mga matatanda ay maliliwanagan ng mga panaginip."

“Ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Mga Gawa 2:17).

Nalunod sa abala ng araw, sa ingay ng pang-araw-araw na buhay ay hindi marinig ng isang tao
tinig ng Diyos. Mas malinaw itong naririnig sa espirituwal na katahimikan. Samakatuwid, ang Panginoon ay dayuhan
kung saan ginagamit niya ang isang panaginip para makipag-usap sa isang tao. Panaginip ni Abraham, panaginip ni Jose,
mga panaginip nina Nebuchadnezzar at Faraon.

Mas malapit sa amin: ang pangarap ni Lomonosov, Abraham Lincoln at ina ng Disyembre
daang Ryleev (mga detalye sa aklat na "Man"), inilarawan din doon ang aking mga pangarap
isang katrabaho, at isang "driver para sa tatlong gabi."

Ngunit ang mga panaginip mula sa Diyos ay hindi palaging at madalang, at hindi nila kailangan, bilang
Bilang isang tuntunin, sa mga interpreter, "Ang Diyos ay nagsasalita ng isang beses at, kung hindi nila napapansin,
sa ibang pagkakataon, sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag nakatulog ang mga tao, sa
oras na para umidlip sa kama. Pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at tinatakan
nagbibigay ng Kanyang tagubilin na ilihis ang isang tao mula sa anumang gawain.
at tanggalin ang pagmamataas sa kanya upang ilayo ang kanyang kaluluwa sa kailaliman...”
Trabaho. 33:14-18. At ang bawat mananampalataya ay nakakita ng gayong panaginip kahit isang beses.

Ako rin. Ngunit ito ay iilan lamang sa mga pangarap sa mahabang buhay. At ang natitira -
hindi mabilang na mga numero.

Interpretasyon ng panaginip

Hindi pa ako nagsasalita tungkol sa Dream Book, ngunit tungkol sa mga pagtatangka ng mga mananampalataya na ihayag
i-download para sa iyong sarili at sa iba nakatagong kahulugan nakita. At narito ang kalungkutan
impressionable!

Ang isang mananampalataya, na nakakita ng isang bagay sa isang panaginip, ay itinaas ang kanyang buong katawan sa gabi
pamilya, mananampalataya at hindi mananampalataya, pinilit ang lahat na magbihis ng maayos at
sinabi niya na hinatulan ng Diyos ang kanilang pamilya. Ang pagkilos na ito ay nagtapon ng kamangmangan
yaong mga lumalayo pa sa pananampalataya.

May mga pangarap ng pagtatangka sa kaligayahan ng isang tao, sa puso at pamilya
mundo. Nakita ng asawa sa panaginip na may nililigawan ang kanyang asawa. At sa ibang pamilya
nakita ng asawa sa panaginip ang pagtataksil ng kanyang asawa. Gumising na may mabigat na pakiramdam
tumingin nang may kahina-hinala sa kabilang kalahati (hindi ba ito isang paghahayag?
ito?) at ngayon sila ay tumutunog Kontrolin ang mga tanong, At mapagmahal na tao unti-unti
naging dalawang iceberg sa isang apartment.

May mga pangarap-tukso. Gamit ang mga ito, maaaring suriin ng isang Kristiyano ang antas

kanyang katuwiran. Kung pinapayagan ko ang isang bagay sa isang panaginip, nangangahulugan ito na wala sa akin ang lahat
ligtas at sa katotohanan. Hayaan itong maging sa antas lamang ng pag-iisip
at mga pantasya. Personal kong sinuri ang aking sarili sa ganitong paraan noong bata pa ako. At hindi ko ito pinagsisisihan.

Totoo na ang mga taong binigyan Niya ng ganoong panaginip lamang ang makakapagpaliwanag ng mga panaginip mula sa Diyos.
regalo. At kakaunti lang sila. Ngunit napakaraming interpreter, at ang kanilang interpretasyon
Si Vania ay kasinungalingan.

Ito ang opinyon ng Diyos mismo.

“Narinig Ko ang sinasabi ng mga propeta, Ako ay nanghuhula sa Aking Pangalan—
Ang pagsasabi ng mga kasinungalingan ay sinasabi nila: nanaginip ako, nanaginip ako. Gaano ito katagal
sa puso ng mga propeta, nanghuhula ng kasinungalingan, nanghuhula ng panlilinlang
iyong puso? Naiisip ba nila na dalhin ang Aking mga tao sa punto ng pagkalimot sa kanilang pangalan?
Mine through my dreams... Ang propeta na nakakita ng panaginip, hayaan
at sinasabi ito na parang panaginip."

Ang Panginoon ay hindi nagbigay ng mga paghahayag at mga tagubilin sa Kanyang pro*
rokam. Ngunit ang titulo ng propeta ay obligado, at pinuntahan sila ng mga tao upang alamin ang kalooban
sa Diyos. At nadulas sila sa larangan ng interpretasyon ng panaginip. Inis nitong si Gos.
puso: “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na
sabihin mo sa kanila at iligaw ang aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang.
sa amin at panlilinlang, nang hindi ko sila sinugo o inutusan man.”
( Jer. 23:28, 32 ).

Maliban sa mga huwad na propeta, marami ang may propesyon
bigyang kahulugan ang mga panaginip at hulaan ang hinaharap. Sila ay tinawag na terapim at mga propeta:

“Ang mga terapim ay nagsasalita ng mga bagay na walang kabuluhan, at ang mga manghuhula ay nakakakita ng mga kasinungalingan at nagsasabi
mga kasinungalingang panaginip” (Jer. 10:2).

At ang mga ito ay isinasagawa ng Diyos ayon sa parehong artikulo sa mga manghuhula, mga wizard
at mga astrologo (mga astrologo). Jer. 27:9.

Ang kanilang krimen ay iyon, una: nagpapakilala sila ng mga kasinungalingan at
papaniwalain ang mga tao sa kasinungalingan. Pangalawa, magdala ng kalituhan sa mga tao at mag-alis
ang kanyang mga iniisip ay nakuha ng mga inaasahang pangyayari na kanilang hinulaan, na
baka hindi na sila magkatotoo. Pangatlo, ang lahat ng ito ay madalas na inihain
Paano kalooban ng Diyos. Pang-apat, ang paggamit ng fog sa mga konsepto ng kakanyahan ng pagtulog,
ibinabagsak ng mga demonyo ang mga palatandaan at sinimulang kunin ang isipan ng mga dapat
sa Diyos lamang. Ang mga manghuhula ay nagbubuhos ng tubig sa gilingan ng diyablo
at halos lumalaban sa Diyos.

Birheng lupain ng mga pangarap

Ang tulog ay para sa maraming lupaing hindi ginalaw ng araro. Kung tayo talaga
Talagang walang sapat na panahon para sa pag-aaral ng Bibliya, para sa malikhaing gawain,
pagkatapos ay ang mga oras ng pagtulog sa gabi ay isang karagdagang 7-8 na oras ng kahanga-hanga
oras na hindi mo kailangang pumunta sa trabaho, tumakbo sa palengke, umupo sa kusina,
pakikipagsiksikan sa mga bus. Sa isang panaginip, ang mga panghihimasok na ito ay wala, doon maaari kang bumuo
lumikha ng mga tema, magsulat ng tula, mahuli ang mga melodies na nagmumula sa kung saan. Tanging
bago iyon kailangan mong ayusin ang iyong sarili sa araw, at bago matulog
malunod sa mga espirituwal na kaisipan.

Mga uri ng panaginip

Hipnosis. Dapat itong iwasan ng Kristiyano. present ako sayo
ang mga hakbang ng hipnotista na si Vasily Eremin. Siya, itinuro ang bulwagan sa nagyelo
V iba't ibang pose ang mga tao sa entablado, ay nagsabi: "Aalis ako. Ngunit sa mga dingding ng mga bahay ay mayroon pa rin
Ang mga poster na may larawan ko ay magsabit ng mahabang panahon. At kahit sino sa kanila, tingnan mo
Sa pamamagitan ng pagturo dito, mahulog sa isang estado ng kawalan ng ulirat. At ako lang ang makakalaya sa kanya
sa pamamagitan ng telepono o telegrama. Mayroon na akong kapangyarihan sa kanila."

Ang isa pang panaginip ay ang pangarap ng kamatayan.

Kailangan mo ring hakbangin ito nang tama. Nangangahulugan ito ng pagsisisi
Panginoon at sikaping mamuhay na banal. At kapag ang huling tibok ng puso ay humupa,
Kaya, para sa isang tao magsisimula ang isang kahanga-hangang panaginip na magtatagal sa kawalang-hanggan. O kaya
isang bangungot ng parehong tagal kung hindi makipagkasundo sa Diyos. Ito
at mayroong walang hanggan.

Ngunit mayroong espirituwal na pangarap.

Ang katawan ay puno ng enerhiya at aktibidad. Ang kaluluwa ay abala din sa isang bagay, ngunit wala
pagiging ipinanganak na muli, nang walang Diyos (sa isang salita) ang pag-iral na ito ay tinatawag
espirituwal na pagtulog. At para sa kanila ang Salita ng Diyos ay tumutunog: “Gumising ka, ikaw na natutulog, at bubuhaying muli.”
mabuhay ka mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."

Ito ay pasok sa ating mga kakayahan, kung hindi ay hindi hihilingin ng Diyos
imposible mula sa amin.