Theotokos, Xudoning onasi, Xudoning onasi, Bokira Maryam - V cherkov an'anasi ismlar Muqaddas Bokira qiz Iso Masihni dunyoga keltirgan Maryam.

"Theotokos" nomi barcha pravoslav slavyanlar orasida ma'lum. Pravoslav slavyanlar orasida Xudo onasining doimiy epiteti eng muqaddas, eng sof, ba'zan uning ismini almashtiradi.

Xudoning onasining xalq kulti cherkov kultidan erga ko'proq bo'lishi bilan farq qiladi. Xudoning onasi muammolardan himoyachi sifatida ishlaydi, yovuz ruhlar, baxtsizliklar va azob-uqubatlar. U samoviy shafoatchi, hamdard, rahmdil va hamdard. Shuning uchun ular ko'pincha ibodatlar, fitnalar va afsunlarda unga murojaat qilishadi.

Bokira Maryam tug'ruqdagi ayollarning homiysi hisoblanadi. Va, albatta, Xudoning onasi bu va keyingi dunyoda bolalarning shafoatchisidir.

Iso Masihdan tashqari, nasroniy ikonografiyasida har doim rassomlar tomonidan Bibi qizning yuzi sifatida tasvirlangan biron bir avliyo yo'q. Har doim ikona rassomlari Xudoning onasining yuziga ularning tasavvurlari qodir bo'lgan barcha go'zallik, noziklik, qadr-qimmat va ulug'vorlikni etkazishga harakat qilishgan.

Rus piktogrammalarida Xudoning onasi har doim qayg'uda, ammo bu qayg'u har xil bo'lishi mumkin: ba'zan qayg'uli, ba'zan yorqin, lekin har doim ma'naviy ravshanlik, donolik va buyuk ruhiy kuch bilan to'ldirilgan. Xudoning onasi tantanali ravishda bolani "oshkor qilishi" mumkin. dunyo, u muloyimlik bilan, O'g'lini O'ziga bosishi yoki uni engil qo'llab-quvvatlashi mumkin - U har doim ehtirom bilan to'la, ilohiy farzandiga sajda qiladi va muloyimlik bilan qurbonlikning muqarrarligiga o'zini topshiradi. Lirizm, ma'rifat va ajralish - Bokira Maryamning rus piktogrammalarida tasvirlanishiga xos bo'lgan asosiy xususiyatlar.

Bu erda Xudoning onasi - Xudoning Onasiga bag'ishlangan ikonografiyaning faqat kichik bir qismi taqdim etilgan.

Qozon - Rossiyadagi eng hurmatli belgi, butun xalqning shafoatchisining timsoli.

Vladimirskaya - barcha qayg'u va qayg'ularda shafoatchi onaning qiyofasi.

Tez eshitish- Rabbiy odamlarning ibodatlarini eshitishi uchun ibodat qiling.

Iverskaya - ular dushmanlar va yomon niyatlilardan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

Mening qayg'ularimni tinchlantir- hayotning qayg'uli daqiqalarida tasalli uchun ibodat qiling.

Mehribon - ular ilohiy mo''jiza, shifo berish uchun ibodat qilishadi.

Feodorovskaya - qiyin tug'ish paytida odamlar ushbu belgi oldida ibodat qilishadi.

Quddus - ular oilaviy farovonlik, sog'liq va bolalarning kontseptsiyasi uchun ibodat qilishadi.

Kozelshchanskaya - ortopedik kasalliklarni davolash uchun ibodat qiling,

Uch qo'l - qo'l va oyoq kasalliklarini davolash uchun ibodat qiling.

Kamtarlikka qarang- kasalliklardan shifo uchun ibodat qiling, oh ayollar salomatligi va farovonlik.

muborak osmon- Xudoning inoyatini berish uchun ibodat qiling Kundalik hayot, biznesda yordam.

Yomon yuraklarni yumshatish- sizga yomon fikrlar bilan kelganlarning qalblarini yumshatish uchun ibodat qiling.
Noziklik - onalar qizlarining muvaffaqiyatli turmush qurishlari, baxt va farovonlik uchun ibodat qilishadi.

Smolenskaya - hayotda to'g'ri yo'llarni topishda yordam so'rab ibodat qiling.

Barskaya - ibodat qiling yaxshi munosabatlar oilada, bolalar va sog'liq uchun.

Kutilmagan quvonch- ruhiy tushuncha in'omi uchun ibodat qiling.

Uchta quvonch - ular gunohlari uchun kechirim so'rab ibodat qilishadi.

Barcha piktogrammalarga ibodat Xudoning onasi


Ey Muqaddas Bokira qiz, Xudoyi Taoloning onasi, Senga murojaat qilganlarning shafoatchisi va himoyachisi! Sening eng pok suratingga yiqilib, gunohkor bo'lmish menga muqaddas yuksakligingdan pastga qarang; Mening iliq ibodatimni tinglang va sevikli O'g'lingiz, Rabbimiz Iso Masihning oldida o'qing; Undan ma’yus ruhimni ilohiy inoyat nuri bilan yoritib, meni har qanday muhtojlik, qayg‘u va kasallikdan xalos etishini, tinch va osoyishta hayot, jismoniy va ruhiy salomatlik ato etishini, azob chekayotgan qalbimni tinchlantirishini va uning yaralariga shifo berishini so‘rayman. meni yaxshi ishlarga yo'naltirish uchun, mening ongim behuda fikrlardan tozalansin va Uning amrlarini bajarishga o'rgatgan bo'lsa, meni abadiy azobdan xalos qilsin va O'zining Samoviy Shohligidan mahrum qilmasin. Ey eng muqaddas Theotokos! Sen, ey qayg'u chekayotganlarning quvonchi, yig'layotganlarimni eshit; Sen, qayg'uning qoniqishi deb ataluvchi, mening qayg'ularimni tinchiting; Siz, Yonayotgan Kupino, dunyoni va barchamizni dushmanning zararli olovli o'qlaridan qutqaring; Sen, yo'qolganlarni izlovchi, gunohlarim tubida halok bo'lishimga yo'l qo'yma. Bosening so'zlariga ko'ra, mening barcha umidim va umidim Tyaboda. Mening sevimli O'g'ling, Rabbimiz Iso Masih, shafoatchi oldida vaqtinchalik hayotda va abadiy hayotda men uchun Shafoatchi bo'l. Sizga, Xudoning eng muqaddas onasi, eng muborak Maryam, hayotimning oxirigacha sizni hurmat qilaman. Omin.

PS. Xudoning onasining mashhur hurmati "bilan bog'liq. Xudoning onasi bayramlari» — E'lon - 7 aprel,
Dormition - 28 avgust, Rojdestvo - 21 sentyabr, Shafoat - 14 oktyabr, Ma'badga kirish - 4 dekabr.

Bokira Maryamning ulug'vorligi bosh farishta Jabroil unga salom bergan paytdan boshlangan: “Xursand bo'ling, inoyatga to'la, Rabbiy siz bilan! Siz ayollar orasida muboraksiz!” U unga odamlarga tushunarsiz bo'lgan Xudo O'g'lining mujassamlanishi sirini e'lon qildi. So'zlarni qo'shish bilan bir xil salomlashish: "Sening qorningning mevasi baxtlidir" Eng pok va solih Yelizaveta uchrashdi, unga Muqaddas Ruh uning oldida Xudoning onasi ekanligini ochib berdi (Luqo 1:28-42).

Azizga hurmat bilan ehtirom. Xristian cherkovidagi Xudoning onasi ko'plab bayramlar bilan ifodalanadi, ular bilan cherkov Bibi Bibi hayotidagi turli voqealarni eslaydi. Cherkovning buyuk zohidlari va o'qituvchilari Bibi Maryam sharafiga maqtov qo'shiqlari, akathistlar va ilhomlantiruvchi so'zlarni aytishdi ... Bibi Maryamga bunday hurmat bilan, albatta, uning qanday qilib tasalli berishini bilish tasalli beradi va ruhlantiradi. U qanday yashadi, qanday tayyorlandi, qanday qilib u shunday yuksaklikka yetdiki, u Xudo Kalomining sig'imiga aylangan.

Eski Ahd Muqaddas Yozuvlarida, Xudo O'g'lining mujassamlanishini bashorat qilgan holda, Sankt-Peterburg haqida ham bashorat qilingan. Bokira Maryam. Shunday qilib, yiqilgan odamga berilgan Qutqaruvchi haqidagi birinchi va'da allaqachon Muqaddas Xudo haqidagi bashoratni o'z ichiga olgan. Bokira qizga ilonni qoralash so'zlari bilan: “Men sen bilan ayol orasiga, sening zoting bilan uning zurriyoting orasiga adovat solaman”.(Ibt. 3:15). Bokira Maryam haqidagi bashorat shundan iboratki, kelajakdagi Qutqaruvchi bu erda Ayolning urug'i deb ataladi, qolgan barcha hollarda avlodlar erkak ajdodlardan birining urug'i deb ataladi. Muqaddas Payg'ambar Ishayo payg'ambar bu bashoratga aniqlik kiritib, Masih Emmanuilni tug'adigan Xotin bokira bo'lishini ko'rsatadi: "Xudovandning O'zi senga belgi beradi",- deydi payg'ambar shoh Dovudning imonsiz avlodlariga, - " Mana, Bokira(Ishayo 7:14). Garchi "Bokira" so'zi qadimgi yahudiylarga nomaqbul bo'lib tuyulsa ham, u homilador bo'lib, O'g'il tug'adi va ular Uning ismini Emmanuil qo'yishadi, ya'ni: Xudo biz bilandir. chunki tug'ilish, albatta, nikoh munosabatlarini nazarda tutadi, lekin ular hali ham "Bokira" so'zini boshqa so'z bilan, masalan, "ayol" bilan almashtirishga jur'at eta olishmadi.

Xudo onasining erdagi hayoti
Muqaddas Bitik va cherkov an'analariga asoslangan

Muqaddas Bibi Maryamni yaqindan bilgan Xushxabarchi Luqo uning so'zlaridan u bilan bog'liq bir qancha muhim voqealarni yozib oldi. dastlabki yillar Uning hayoti. Afsonaga ko'ra, shifokor va rassom bo'lib, u shuningdek, uning portret-piktogrammasini chizgan, keyinchalik ikona rassomlari undan nusxa ko'chirishgan.

Bibi Maryamning tug'ilgan kuni. Dunyo Najotkorining tug'ilish vaqti yaqinlashganda, shoh Dovudning avlodi Yoaxim xotini Anna bilan Galileyning Nosira shahrida yashar edi. Ularning ikkalasi ham taqvodor insonlar bo‘lib, kamtarligi va rahm-shafqati bilan mashhur edilar. Ular qarilik chog‘ida yashab, farzand ko‘rishmadi. Bu ularni juda xafa qildi. Ammo, keksaliklariga qaramay, ular Xudodan farzand yuborishini so'rashdan to'xtamadilar va va'da berishdi (va'dalar) - agar chaqaloq bo'lsa, uni Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashga. O'sha paytda farzand ko'rmaslik Xudoning gunohlari uchun jazosi hisoblangan. Yoaxim farzandsizlikni ayniqsa og'ir boshidan kechirdi, chunki bashoratlarga ko'ra, Masih-Masih uning oilasida tug'ilishi kerak edi. Ularning sabr-toqati va imonlari uchun Rabbiy Yoaxim va Annaga katta quvonch yubordi: nihoyat, ularning qizi bor edi. Unga Mariya ismini berishdi, ya'ni ibroniycha "Xonim, umid" degan ma'noni anglatadi.

Ma'bad bilan tanishtirish. Bokira Maryam uch yoshga to'lganda, uning taqvodor ota-onasi o'z va'dalarini bajarishga tayyorlanishdi: ular uni Xudoga bag'ishlash uchun Quddus ma'badiga olib ketishdi. Mariya ma'badda yashash uchun qoldi. U erda u boshqa qizlar bilan birgalikda Xudoning Qonunini va hunarmandchilikni o'rgandi, ibodat qildi va Muqaddas Yozuvlarni o'qidi. Muqaddas Maryam Xudo cherkovida taxminan o'n bir yil yashadi va chuqur taqvodor, hamma narsada Xudoga bo'ysunuvchi, g'ayrioddiy kamtar va mehnatkash bo'lib o'sdi. Faqat Xudoga xizmat qilishni istab, u turmushga chiqmaslikka va abadiy bokira bo'lib qolishga va'da berdi.

Yusuf bilan muborak Bokira Maryam. Keksa Yoaxim va Anna uzoq umr ko'rishmadi va Bokira Maryam etim qoldi. U o'n to'rt yoshga to'lganda, qonunga ko'ra, u boshqa ma'badda qolishi mumkin emas edi, lekin u turmushga chiqishi kerak edi. Oliy ruhoniy uning va'dasini bilib, nikoh to'g'risidagi qonunni buzmaslik uchun uni uzoq qarindoshi, beva qolgan sakson yoshli oqsoqol Yusufga rasmiy ravishda unashtirdi. U unga g'amxo'rlik qilishga va uning bokiraligini himoya qilishga va'da berdi. Yusuf Nosira shahrida yashagan. U ham Dovudning shoh oilasidan chiqqan, lekin u boy odam emas edi va duradgorlik bilan shug'ullangan. Birinchi turmushidan Yusufning Yahudo, Yo'shiyo, Simun va Yoqub ismli bolalari bor edi, ular Xushxabarda Isoning "akalari" deb ataladi. Bibi Maryam Yusufning uyida ma'baddagi kabi kamtarona va yolg'iz hayot kechirdi.

Anonsatsiya. Yahyo payg'ambarning tug'ilishi munosabati bilan Zakariyoga bosh farishta Jabroil paydo bo'lganidan keyin oltinchi oyda, xuddi shu bosh farishta Xudo tomonidan Nosira shahriga Bibi Maryamga Rabbiyning quvonchli xabari bilan yuborilgan. Uni dunyo Najotkorining onasi sifatida tanladi. Farishta paydo bo'lib, unga dedi: Xursand bo'ling, Rahmat!(ya'ni inoyatga to'la) - Rabbiy siz bilan! Siz ayollar orasida muboraksiz”. Maryam farishtaning so'zlaridan xijolat bo'lib o'yladi: bu salomlashish nimani anglatadi? Farishta unga aytishda davom etdi: "Qo'rqma, Maryam, chunki sen Xudoning marhamatini topding. Va mana, siz O'g'il tug'asiz va Uning ismini Iso qo'yasiz. U buyuk bo'ladi va Xudoyi Taoloning O'g'li deb nomlanadi va Uning Shohligining oxiri bo'lmaydi." Maryam hayron bo'lib farishtadan so'radi: "Erimni tanimasam qanday bo'ladi?" Farishta unga Qudratli Xudoning qudrati bilan amalga oshishini aytdi: “Muqaddas Ruh Sening ustingga tushadi va Taoloning kuchi Senga soya soladi; shuning uchun tug'iladigan Muqaddas Xudoning O'g'li deb ataladi. Mana, qariganiga qadar farzand ko'rmagan qarindoshingiz Yelizaveta yaqinda o'g'il tug'adi; chunki Xudo kuchsiz qolmaydi so'z yo'q." Keyin Maryam kamtarlik bilan dedi: “Men Egamizning xizmatkoriman; Mening so'zimga ko'ra amalga oshsin sizniki”. Va bosh farishta Jabroil undan ketdi.

Solih Elizabetga tashrif. Muqaddas Bokira Maryam farishtadan uning qarindoshi, ruhoniy Zakariyoning rafiqasi Yelizaveta yaqinda o'g'li bo'lishini bilib, uni ziyorat qilishga shoshildi. Uyga kirib, Elizabet bilan salomlashdi. Bu salomni eshitib, Elizabet Muqaddas Ruhga to'ldi va Maryam Xudoning onasi bo'lishga loyiq ekanligini bilib oldi. U baland ovoz bilan xitob qildi va dedi: “Ayollar orasida sen barakalisan, qorningning mevasi ham muborakdir! Rabbimning onasi oldimga kelgani menga qayerdan shunday quvonch keltiradi? ” Bibi Maryam Elizabetning so'zlariga javoban, Xudoni quyidagi so'zlar bilan ulug'ladi: “Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi (ulug'laydi) va mening ruhim Qutqaruvchim Xudo bilan shodlanadi, chunki U O'z bandasining kamtarligiga qaradi (rahmdillik bilan e'tibor qaratdi); bundan buyon barcha avlodlar (barcha odamlarning qabilalari) Meni rozi qiladilar (ulug'laydilar). Shunday qilib, Qudratli Men uchun buyuk ishlarni qildi va Uning ismi muqaddasdir. Uning rahm-shafqati Undan qo‘rqqanlarga nasldan-naslga o‘tadi”. Bokira Maryam Elizabet bilan taxminan uch oy turdi va keyin uyiga Nosiraga qaytdi.

Xudo, shuningdek, solih oqsoqol Yusufga Bibi Maryamdan Najotkorning yaqinda tug'ilishi haqida xabar berdi. Xudoning farishtasi unga tushida zohir bo'lib, Maryam Muqaddas Ruhning harakati orqali O'g'il tug'ishini vahiy qildi, chunki Rabbiy Xudo Ishayo payg'ambar orqali e'lon qilgan (7:14) va Unga O'g'ilni berishni buyurgan. "Iso (Ieshua) ibroniycha Najotkor degan ma'noni anglatadi, chunki U odamlarni gunohlaridan qutqaradi".

Keyingi Injil rivoyatlarida eng Muqaddas haqida eslatib o'tiladi. Bokira Maryam Uning O'g'li - Rabbimiz Iso Masihning hayotidagi voqealar bilan bog'liq. Shunday qilib, ular Baytlahmdagi Masihning tug'ilishi munosabati bilan u haqida gapirishadi, keyin - sunnat qilish, sehrgarlarga sajda qilish, 40-kuni ma'badga qurbonlik keltirish, Misrga qochish, Nosiraga joylashish, Pasxa uchun Quddusga sayohat qilish. bayram, U 12 yoshga to'lganida - ming yil va hokazo. Biz bu voqealarni bu erda tasvirlamaymiz. Shuni ta'kidlash kerakki, Injil Bibi Maryamga qisqacha ishora qilsa-da, ular o'quvchiga Uning buyuk axloqiy yuksakligi haqida aniq tasavvur beradi: uning kamtarligi, buyuk imoni, sabr-toqati, jasorati, Xudoning irodasiga bo'ysunishi. , Uning ilohiy O'g'liga bo'lgan sevgi va sadoqat. Biz nima uchun u, farishtaning so'zlariga ko'ra, "Xudoning inoyatini topishga" loyiq deb topilganini ko'ramiz.

Iso Masih tomonidan nikohda (to'yda) amalga oshirilgan birinchi mo''jiza Jaliladagi Kana, kabi Bibi Maryamning yorqin tasvirini beradi Shafoatchilar og'ir sharoitlarda barcha odamlar uchun O'g'li oldida. To'y ziyofatida sharob etishmasligini payqab, Bokira Maryam O'g'lining e'tiborini bunga qaratdi va Rabbiy unga qo'rqinchli javob bergan bo'lsa ham - “Sen va menga nima kerak, Jeno? Mening soatim hali kelmagan”. O'g'il uning iltimosini e'tiborsiz qoldirmasligiga ishonch hosil qilib, bu yarim rad etishdan u xijolat tortmadi va xizmatkorlariga dedi: "U sizga nima desa, uni bajaring." Xizmatkorlar uchun bu ogohlantirishda Xudoning onasining rahm-shafqatli g'amxo'rligi, u boshlagan ishi ijobiy yakunlanishini ta'minlash uchun qanchalik ko'rinadi! Darhaqiqat, uning shafoati samarasiz qolmadi va Iso Masih bu erda O'zining birinchi mo''jizasini ko'rsatdi, kambag'al odamlarni qiyin vaziyatdan olib chiqdi, shundan so'ng "Uning shogirdlari Unga ishonishdi" (Yuhanno 2:11).

Keyingi rivoyatlarda Xushxabar bizga Xudoning Onasini tasvirlaydi, u O'g'li uchun doimiy tashvishda bo'lib, Uning sarson-sargardonligiga ergashib, Unga turli xil yo'llar bilan keladi. qiyin holatlar, O'z uyining tinchligi va osoyishtaligini tartibga solish haqida g'amxo'rlik qilish, aftidan, u hech qachon rozi bo'lmagan. Nihoyat, biz uning xochga mixlangan O'g'lining xochida so'zlab bo'lmas qayg'u ichida turganini va Uni tinglayotganini ko'ramiz. oxirgi so'zlar va ahdlari, uni sevimli shogirdining g'amxo'rligiga ishonib topshirdi. Uning lablaridan bir so'z ham tanbeh yoki umidsizlik ketmaydi. U hamma narsani Xudoning irodasiga topshiradi.

Bibi Maryam, shuningdek, Muqaddas Havoriylarning Havoriylari kitobida qisqacha eslatib o'tilgan, qachon u va havoriylar kuni. Hosil bayrami Muqaddas Ruh olov tillari shaklida tushdi. Shundan so'ng, afsonaga ko'ra, u yana 10-20 yil yashadi. Havoriy Yuhanno ilohiyotchisi, Rabbimiz Iso Masihning irodasiga ko'ra, uni o'z uyiga qabul qildi va o'z o'g'li kabi, o'limigacha unga g'amxo'rlik qildi. Xristian dini boshqa mamlakatlarga tarqalgach, ko'plab masihiylar uni ko'rish va tinglash uchun uzoq mamlakatlardan kelishdi. O'shandan beri Bibi Maryam Masihning barcha shogirdlari uchun oddiy ona va ularga ergashish uchun yuksak namuna bo'ldi.

Uyqu. Bir kuni, Muqaddas Maryam Zaytun tog'ida (Quddus yaqinida) ibodat qilayotganda, bosh farishta Jabroil qo'lida jannat xurmo novdasi bilan unga zohir bo'lib, unga uch kundan keyin uning erdagi hayoti tugashini va Rabbiy Uni o'ziga olib boring. Rabbiy buni shunday tartibga soldiki, bu vaqtga kelib havoriylar turli mamlakatlar Quddusda yig'ilgan. Uning o'limi vaqtida Bokira Maryam yotgan xonani g'ayrioddiy yorug'lik yoritib yubordi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi farishtalar bilan o'ralgan holda paydo bo'ldi va Uning eng pok qalbini oldi. Havoriylar Xudo onasining eng sof jasadini Uning xohishiga ko'ra, Getsemaniya bog'idagi Zaytun tog'ining etagiga, ota-onasi va solih Yusufning jasadlari dam olgan g'orga dafn qilishdi. Dafn paytida ko'plab mo''jizalar sodir bo'ldi. Xudoning onasining to'shagiga tegib, ko'rlar ko'rishdi, jinlar quvib chiqarildi va har qanday kasallik shifo topdi.

Xudoning onasi dafn etilganidan uch kun o'tgach, dafn marosimiga kech qolgan havoriy Quddusga keldi. Tomas. U Xudoning onasi bilan xayrlashmaganidan juda xafa edi va butun qalbi bilan Uning eng pok tanasiga sajda qilishni xohladi. Bokira Maryam dafn etilgan g'orni ochishganda, ular uning jasadini emas, balki faqat dafn kafanlarini topdilar. Hayratda qolgan havoriylar uyga qaytishdi. Kechqurun, namoz o'qiyotganlarida, farishtalarning qo'shig'ini eshitdilar. Yuqoriga qarab, havoriylar Bibi Maryamni havoda, farishtalar bilan o'ralgan holda, samoviy ulug'vorlik nurida ko'rdilar. U havoriylarga dedi: “Xursand bo'linglar! Men har kuni siz bilanman! ”

U bizning samoviy Onamiz bo'lib, bugungi kungacha masihiylarning yordamchisi va shafoatchisi bo'lish va'dasini bajaradi. Uning buyuk sevgisi va qudratli yordami uchun masihiylar qadim zamonlardan beri Uni hurmat qilishgan va Unga yordam so'rab murojaat qilishgan va uni "Xristian irqining g'ayratli shafoatchisi", "Motam tutganlarning quvonchi", "kelmagan kishi" deb atashgan. biz uning yotoqxonasida." Qadim zamonlardan beri Ishayo payg'ambar va solih Elizabetdan o'rnak olib, masihiylar uni Rabbiyning onasi va Xudoning onasi deb atashni boshladilar. Bu unvon U har doim haqiqiy Xudo bo'lgan va bo'ladigan Xudoga tana berganligidan olingan.

Muborak Bokira Maryam ham Xudoni rozi qilishga intilayotgan barcha kishilar uchun ajoyib namunadir. U birinchi bo'lib qaror qildi butunlay hayotingizni Xudoga bag'ishlang. U buni ixtiyoriy ravishda ko'rsatdi bokiralik oila va nikoh hayotidan ustun . Unga taqlid qilib, birinchi asrlardan boshlab, ko'plab masihiylar bokira hayotni ibodat, ro'za tutish va Xudo haqida tafakkur bilan o'tkaza boshladilar. Mana shunday monastirlik paydo bo'ldi va o'rnatildi. Afsuski, zamonaviy heterodoksal dunyo Rabbiyning so'zlarini unutib, bokiralikning jasoratini umuman qadrlamaydi va hatto masxara qiladi: "Osmon Shohligi uchun amaldorlar (bokira qizlar) bor", deb qo'shib qo'ydi: "Kim o'z ichiga oladi, ha joylashadi!”(Mat. 19:1).2

Buni umumlashtirish qisqa sharh Bibi Maryamning yerdagi hayoti, shuni aytish kerakki, u o'zining eng ulug'vorligi davrida ham, u dunyo Najotkorining onasi bo'lish uchun tanlanganida ham, uning soatlarida ham eng katta qayg'u Solih Shimo'nning bashoratiga ko'ra, xochning etagida "qurol Uning qalbidan o'tib ketdi", u o'zini to'liq nazorat qildi. Bu bilan u o'z fazilatlarining barcha kuchini va go'zalligini kashf etdi: kamtarlik, mustahkam ishonch, sabr-toqat, jasorat, Xudoga umid va Unga bo'lgan muhabbat! Shuning uchun biz pravoslav xristianlar uni juda hurmat qilamiz va unga taqlid qilishga harakat qilamiz.

Xudoning onasining zamonaviy mo''jizalari va ko'rinishlari

BILAN Uning Dormatsiyasidan keyingi birinchi kunlar va shu kungacha Bibi Maryam nasroniylarga yordam beradi. Buni uning ko'plab mo''jizalari va ko'rinishlari tasdiqlaydi. Keling, ulardan ba'zilarini sanab o'tamiz.

Shafoat bayrami Xudoning onasi Sankt-Peterburgning vahiysi xotirasiga o'rnatildi. 10-asrda dushmanlar tomonidan Konstantinopolni qamal qilish paytida Blachernae cherkovida masihiylarni omoforion (uzun parda) bilan qoplagan Xudoning onasining Endryusi. Kechaning to'rtinchi soatida muborak shoh darvozasidan Sankt-Peterburg tomonidan qo'llab-quvvatlangan ulug'vor ayolni ko'rdi. Suvga cho'mdiruvchi va Yahyo ilohiyotchi va undan oldin ko'plab azizlar bor edi; boshqalar unga ergashib, madhiyalar va ruhiy qo'shiqlarni kuylashdi. Muqaddas Endryu shogirdi Epifaniusga yaqinlashib, dunyo qirolichasini ko'rgan-ko'rmaganligini so'radi. "Ko'rdim", deb javob berdi u. Qarasalar, u minbar oldida tiz cho'kib, ko'z yoshlarini to'kib uzoq vaqt ibodat qildi. Keyin u taxtga yaqinlashdi va pravoslavlar uchun ibodat qildi. Namoz oxirida u boshidan pardani olib tashladi va uni barcha tik turgan odamlarga yoydi. Shahar qutqarildi. Sankt-Endryu tug'ma slavyan edi va ruslar Shafoat bayramini juda hurmat qiladilar, unga ko'plab cherkovlarni bag'ishlaydilar.

Ushbu bobdagi Xudo onasining qiyofalari haqidagi qo'shimcha ma'lumotlar asosan xorijiy matbuotdan olingan. Bizning cherkovimiz hali ular haqida o'z fikrini bildirmagan va biz ularni qo'shimcha ma'lumot sifatida bu erda taqdim etamiz.

Rossiyadagi inqilobdan biroz oldin, 1917 yil 13 mayda Xudoning onasi uchta portugal cho'pon bolasiga ko'rindi. FOTIMA . Shundan so'ng, u bir necha oy davomida bolalarga nur bilan o'ralgan holda paydo bo'ldi. Uning paydo bo'lishi uchun Portugaliyaning turli burchaklaridan imonlilar besh mingdan o'n sakkiz minggacha odamni yig'ishdi. Unutilmas mo''jiza kuchli yomg'irdan keyin g'ayrioddiy yorug'lik to'satdan porlab, odamlarning nam kiyimlari bir zumda qurib qolganda sodir bo'ldi. Xudoning onasi odamlarni tavba qilish va ibodat qilishga chaqirdi va yaqinlashib kelayotgan "Rossiyaning o'zgarishini" (ateizmdan Xudoga ishonishga) bashorat qildi.

1968 yil 2 apreldan boshlab, bir yildan ko'proq vaqt davomida Xudoning onasi shahar atrofida paydo bo'ldi. QOIRA Uning nomiga bag'ishlangan ma'bad tepasida Zeitune. Uning odatda kechasi 12 dan ertalabki 5 gacha bo'lgan ko'rinishlari ko'plab ziyoratchilarni jalb qildi. Xudoning onasi ba'zan quyosh kabi yorqin nur bilan o'ralgan va oq kaptarlar aylanib yurgan. Ko'p o'tmay, butun Misr Xudoning onasining zohiriylari haqida bilib oldi va hukumat uning paydo bo'lgan joyida jamoat yig'ilishlari tartibli o'tkazilishi haqida g'amxo'rlik qila boshladi. Mahalliy gazetalar Xudoning onasining tez-tez paydo bo'lishi haqida yozdilar. arabcha. Ko'rinishlar bo'yicha bir nechta matbuot anjumanlari o'tkazildi, unda odamlar o'z taassurotlari va undan eshitganlari bilan o'rtoqlashdilar. Xudoning onasi, shuningdek, Qohira yaqinidagi odamlarga tashrif buyurdi, masalan, uning odamlarga ko'rinishiga shubha qilgan Kopt Patriarxi. Xudoning onasining paydo bo'lishi paytida mahalliy shifokorlar guvoh bo'lgan ko'plab shifolar ham yuz berdi.

1986 yil 5 iyuldagi Washington Post gazetasi Sankt-Peterburg cherkovi ustida Xudo onasining yangi ko'rinishlari haqida xabar berdi. Demian Qohiraning shimolidagi Terra Gulakiya ishchilar shaharchasida. Bokira Maryam Bola Masihni qo'llarida ushlab turdi va unga bir nechta azizlar hamrohlik qildi, ular orasida Avliyo. Demian. O'tgan yillarda bo'lgani kabi, Xudoning onasining ko'rinishlari davolab bo'lmaydigan kasalliklar, masalan, ko'rlik, buyraklar, yurak va boshqalarning ko'plab shifolari bilan birga keldi.

1981 yil iyun oyidan boshlab Xudoning onasi tog'da odamlarga ko'rina boshladi TOGLARARASI (Yugoslaviya). Ba'zan uning ko'rinishlariga o'n mingga yaqin odam oqib keldi. Odamlar uni g'ayrioddiy nurda ko'rishdi. Keyin odamlarga ko'rinish to'xtadi va Xudoning onasi muntazam ravishda olti yoshga ko'rinib, ular bilan gaplasha boshladi. Medjugorje butun dunyodan kelgan imonlilar uchun doimiy ziyoratgohga aylandi. Mahalliy, Italiya va boshqa gazetalar bu hodisalar haqida yozgan va yozmoqda. Xonimimiz yoshlarga o‘z vaqtida cherkov vakillariga aytishlari kerak bo‘lgan 10 ta sirni asta-sekin ochib berdi. Xudoning onasi buni xabaridan 3 kun o'tgach va'da qildi oxirgi sir U imonsizlar uchun ko'rinadigan "belgi" qoldiradi. Tibbiyot vakillari va boshqa hurmatli odamlar, Xudoning onasini ko'rgan yoshlar mutlaqo normal va vahiy paytida ularning tashqi reaktsiyalari tabiiy ekanligiga guvohlik beradi. Ko'pincha Xudoning onasi yig'lab, yoshlarga er yuzida tinchlik o'rnatish zarurligi haqida gapirdi: "Tinchlik, tinchlik! Yer yuzida tinchlik o'rnatilmasa, qutqarilmaydi. Odamlar Xudoni topsalargina keladi. Rabbiy hayotdir. Unga iymon keltirganlar hayot va tinchlik topadilar... Odamlar namoz va ro'zani unutgan; ko'p masihiylar ibodat qilishni to'xtatdilar." Qizig'i shundaki, ilgari ateizm hukmron bo'lgan va partiya a'zolari ko'p bo'lgan Medjugorjeda barcha aholi imon keltirdi va tark etdi. kommunistik partiya. Medjugorjeda Xudoning onasining paydo bo'lishi bilan bog'liq holda, ko'plab mo''jizaviy shifolar sodir bo'ldi. Hodisalar davom etmoqda.

1985 yil Pasxada shaharda LVOV Metropolitan Yuhanno soborda Xudoning Muqaddas onasi nomi bilan xizmat qilayotganda va ko'plab imonlilar huzurida, deraza ochilishida to'satdan quyosh nuri kabi porlab turgan bulut paydo bo'ldi. Asta-sekin u inson qiyofasiga aylandi va hamma Uni Xudoning onasi deb tan oldi. Ruhiy turtki, odamlar baland ovozda ibodat qilishni va yordam so'rashni boshladilar. Tashqarida turgan odamlar ham derazada Xudoning onasining suratini ko'rishdi va cherkovga kirishga harakat qilishdi va baland ovozda ibodat qilishdi. Olomon tobora ko'payib bordi va mo''jiza haqidagi mish-mishlar chaqmoq kabi tarqaldi. Politsiyaning namozxonlarni tarqatib yuborishga qaratilgan barcha urinishlari besamar ketdi. Odamlar Kievdan, Pochaev Lavradan, Moskvadan, Tiflisdan va boshqa shaharlardan kela boshladilar. Lvov hokimiyati Moskvadan harbiylarni, shuningdek, fan sohasidagi mutaxassislarni yordamga yuborishni so'radi. Olimlar odamlarning tarqalib ketishi uchun mo''jizalar bo'lishi mumkin emasligini isbotlay boshladilar. Va birdan Xudoning onasi gapirdi: "Ibodat qiling, gunohlaringiz uchun tavba qiling, chunki ... Juda oz vaqt qoldi... “Xutba davomida Xudoning onasi ko'plab nogiron va kasal odamlarga shifo berdi. Xudoning onasining vahiylari va shifolari uch yarim hafta davom etdi va u hali ham odamlarni qutqarish uchun ko'p gapirdi. Odamlar kunduzi ham, kechasi ham ketishmadi.

Xudo onasining ba'zi mo''jizaviy piktogrammalari

VLADIMIRSKAYA Belgi Xudo onasining eng qadimgi mo''jizaviy piktogrammalaridan biridir. 5-asr oʻrtalarida Quddusdan Konstantinopolga koʻchirilgan, 12-asr oʻrtalarida esa Patriarx tomonidan Kievga buyuklarga yuborilgan. kitob Yuriy Dolgorukiy va Vyshgoroddagi Qiz monastirida sahnalashtirilgan. 1155 yilda Vyshgorod knyazi Andrey shimolga qarab, o'zi bilan Xudo onasining mo''jizaviy belgisini olib ketdi. Yo‘lda ibodatlar o‘qilib, mo‘jizalar ko‘rsatildi. Klyazma qirg'og'ida piktogramma ko'targan otlar qimirlay olmadi. Shahzoda bu erga Bogolyubov deb nom berdi, bu erda ikkita tosh cherkov yaratdi, ulardan biriga ikona qo'yilgan. 1160 yilda, 21 sentyabrda ikona Vladimir cherkoviga topshirildi va o'sha paytdan boshlab "Vladimir" deb atala boshlandi. 1395 yildan beri St. Belgi Moskva Assotsiatsiya soborida joylashgan chap tomoni qirollik darvozalari. Belgi ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi. Undan oldin rus podsholari qirollar sifatida moylangan va metropolitanlar saylangan. Belgini nishonlash 8 sentyabrda, shuningdek, 3 iyunda (yangi san'at) bo'lib o'tadi. 1521 yilda Moskva yaqinidagi mo''jizaviy qo'shinning ko'rinishidan qo'rqib ketgan Qrim xonidan Moskvaning ozod qilinishi munosabati bilan.

QOZON belgisi. 1579 yilda 1579 yilda Qozonda yong'in paytida ota-onasining uyi yonib ketgan to'qqiz yoshli qiz Matrona tushida Xudo onasining suratini ko'rdi va unga Sankt-Peterburgni olib ketishni buyurgan ovozni eshitdi. kuygan uyning kuliga yashiringan belgi. Muqaddas ikona, ehtimol, Qozondagi tatarlar hukmronligi davrida, pravoslavlar o'z e'tiqodlarini yashirishga majbur bo'lganida, u ko'milgan, kuygan uyda pechka ostida eski matoga o'ralgan holda topilgan. Muqaddas belgi tantanali ravishda eng yaqin Sankt-Peterburg cherkoviga topshirildi. Nikolay, keyin esa Annunciation soboriga va ko'rlarni davolash bilan mashhur bo'ldi. Ushbu piktogrammaning nusxasi yaratildi va Tsar Ivan Dahlizga yuborildi. Belgining paydo bo'lishi sharafiga 21 iyulda maxsus bayram tashkil etildi (yangi san'at).

Belgi BELGILAR (Kursk ildizi) 1295 yil 8 sentyabrda Kursk viloyatidagi Tuskari daryosi qirg'og'ida, daraxtning ildizida erdan qopqon tomonidan topilgan. U ibodatxona qurdi va mo''jizalarda o'zini namoyon qila boshlagan ikonani o'rnatdi. 1383 yilda Qrim tatarlari, hududni vayron qilgan, ikonani ikki qismga kesib, ularni turli yo'nalishlarga uloqtirgan. Ular cherkovda xizmat qilgan ruhoniy Bogolyubni asirga oldilar. Moskva Buyuk Gertsogining elchilari tomonidan to'langan Bogolyub ikonaning singan qismlarini topdi, ularni birlashtirdi va ular mo''jizaviy tarzda birga o'sdi. 1597 yilda ikona Tsar Teodor Ioannovichning iltimosiga binoan Moskvaga keltirildi. Ibodatxona qaytib kelgach, ibodatxona o'rnida Ildiz Ermitaji deb nomlangan monastir tashkil etildi. Tsar Teodor Ioannovich davridan beri piktogramma tepasida Sarvari Olimning, yon tomonlarida esa payg'ambarlarning surati tushirilgan sarv taxtasiga o'rnatilgan. Mo''jizaviy ko'rinishga ega bo'lgan piktogramma 1612 yilda Kurskni polyaklar tomonidan qo'lga olishdan qutqardi. Shaharning minnatdor aholisi Znamenskiy monastirini qurdilar va u erda har yili 12 sentyabrdan Pasxaning 9-haftasi juma kunigacha qoldi. Qolgan vaqtda u Ildiz cho'lida edi. 1898 yil 7 martda Znamenskiy monastiri soborida tajovuzkorlar tomonidan portlatish urinishi paytida ikonka zarar ko'rmadi, garchi uning atrofida umumiy vayronagarchilik bo'lgan. Inqilob paytida ikonka 1918 yil 12 aprelda o'g'irlangan va 1 avgustda mo''jizaviy ravishda quduqdan topilgan. Belgini 1920 yilda Bishop Rossiyadan olib ketgan. Kursklik Teofan va Yugoslaviyada Belgraddagi Muqaddas Uch Birlik cherkovida edi. Ikkinchi jahon urushi paytida Belgradni bombardimon qilish paytida ziyoratgoh katta yordam ko'rsatdi: ikona tashrif buyurgan uylarga hech qachon bomba tushmadi, garchi ularning atrofidagi hamma narsa vayron bo'lgan. Endi belgi Nyu-Yorkdagi B.M. belgisi soborida joylashgan. Vaqti-vaqti bilan piktogramma chet eldagi rus cherkovining turli cherkovlariga hurmat ko'rsatish uchun olinadi.

YIG'LASH Belgilar. So'nggi 100-150 yil ichida ko'z yoshlarini to'kadigan Xudo onasining bir nechta piktogrammalari paydo bo'ldi. Ushbu turdagi mo''jiza, ehtimol, Xudoning onasining dunyoga yaqinlashayotgan ofatlarga nisbatan qayg'usini ko'rsatadi.

1854 yil fevral oyida Sokolskiy Ruminiya monastiridagi pravoslav cherkovida Xudo onasining piktogrammalaridan biri ko'z yoshlarini to'kishni boshladi. Bu mo''jiza Rossiyadagi Qrim urushiga to'g'ri keldi. Ko'z yoshlari oqimining mo''jizasi har kuni minglab ziyoratchilarni o'ziga tortdi. Ko'z yoshining mo''jizaviy oqimi ba'zan har kuni, ba'zan esa 2 - 3 kun oralig'ida sodir bo'lgan.

1960 yil mart oyida yunoncha Pravoslav oilasi Nyu-Yorkning Long-Aylend shahrida yashovchi Katsunis Xudoning onasining "Ehtirosli" (yoki "Rim") litografik belgisidan ko'z yoshlarini to'ka boshladi. Belgini Yunonistonning Avliyo soboriga olib borishda. Pol, butun sayohat davomida piktogramma ustidagi havoda oq kaptarlar uchib yurishdi. Ko'z yoshlari ko'p oqishi tufayli piktogramma yozilgan qog'oz butunlay ajin bo'lib qoldi. Ba'zida ko'z yoshlari qonli bo'lib tuyulardi. Dindor ziyoratchilar ikonaga paxta momig'ini qo'llashdi va paxta momig'i namlik bilan to'ldi. Ko'p o'tmay, xuddi shu hududda yashovchi yana bir yunon pravoslav oilasi Kulisning uyida, Xudoning onasi Iveronning litografik belgisi ham ko'z yoshlarini to'ka boshladi. Bu ikki yig'layotgan piktogramma ko'p sonli topinuvchilarni o'ziga tortdi. Ushbu piktogrammalarda sodir bo'lgan ko'plab mo''jizalar xorijiy va mahalliy matbuotda qayd etilgan. Ushbu piktogrammalardan biri hatto bu ko'z yoshlar manbasini aniqlash uchun ilmiy izlanishlarga duchor bo'lgan. Britaniya Kolumbiyasi universiteti olimlari ko'z yoshlari oqishi faktiga guvoh bo'lishdi, ammo buni ilmiy jihatdan tushuntirib bera olmadilar.

1986 yil 6 dekabrda Sankt-Peterburgdagi Alban cherkovida Xudo onasining ikonostaz belgisi paydo bo'ldi. Chikago shahridagi Nikolay Ugodnik ko'z yoshlarini to'ka boshladi. Bu mo''jiza ba'zan mo''jizaviy ikonani ko'rishni istagan 5 ming kishini ma'badga jalb qiladi. Ushbu yig'layotgan ikona 23 yil oldin Manxetten rassomi Konstantin Jussis tomonidan chizilgan. Maxsus tuzilgan komissiya guvohlik berishicha, "hech qanday yolg'on haqida gap bo'lishi mumkin emas".

MYRRHSTREAMING belgisi. Athos shahrida yashovchi pravoslav ispaniyalik Jozef monastirda Xudo onasining Iveron ikonasining nusxasini ko'rdi va uni sotib olishni xohladi. Avvaliga unga rad javobini berishdi, lekin keyin kutilmaganda abbat unga: "Oling, bu belgi siz bilan ketishi kerak!" Jozef ikonani Monrealga olib keldi. 1982 yil 24-noyabr kuni ertalab soat 3 da Yusufning xonasi xushbo'y hidga to'ldi: ikona yuzasida ajoyib xushbo'y mirra (maxsus moy) tomchilari paydo bo'ldi. Kanada arxiyepiskopi Vitaliy ikonani soborga olib kelishni taklif qildi, keyin ular ikona bilan boshqa cherkovlarga tashrif buyurishni boshladilar. Rojdestvo paytida piktogramma qutisining oynali eshigi ochiladi va har bir topinuvchi Sankt-Peterburgni ko'rishi mumkin. mirra ikona yuzasidan asta-sekin oqadi. Ba'zan gavjum xizmatlar paytida, St. Mirra stakanning tashqi tomonida paydo bo'ladi va ziyoratchilarning ko'z o'ngida u erga ko'p miqdorda oqadi va xushbo'y hid butun ma'badni to'ldiradi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Muqaddas hafta davomida mirra piktogrammada umuman ko'rinmaydi, lekin Pasxadan keyin u yana oqadi. Belgidan ko'plab mo''jizaviy shifolar sodir bo'ldi. St.ning hidi. dunyo vaqti-vaqti bilan o'zgarib turadi, lekin har doim juda yoqimli va kuchli. Bizning zamonamizda mo''jizalarga shubha qiladigan har bir kishi Mirra oqimi belgisiga qarashi kerak: aniq va buyuk mo''jiza!

Bu erda Xudoning onasining barcha mo''jizaviy piktogrammalarini sanab o'tish mumkin emas. Rossiyadagi inqilobdan keyin ko'plab qadimiy piktogrammalar yangilana boshladi. Ba'zan, odamlarning ko'zlari oldida, qisqa vaqt ichida piktogrammalar, xuddi yaqinda bo'yalgandek, qorong'ilikdan yorug'likka aylandi. Bunday yangilangan piktogrammalar minglab mavjud.

Alomatlar va mo''jizalar sababsiz sodir bo'lmaydi. Hech shubha yo'qki, Xudo onasining ko'plab zamonaviy mo''jizalari va ko'rinishlari odamlarda Xudoga bo'lgan ishonch va tavba tuyg'usini uyg'otishga qaratilgan. Ammo dunyo ruhiy hamma narsaga kar bo'lib qoldi. Xudoga tobora ko'proq orqa o'girilib, u tishlab olib, o'z o'limiga shoshilmoqda. Har xil ofatlar, zarbalar va vasvasalar davrida biz Samoviy Onamizni va Xudoning taxtidagi Shafoatchimizni eslashimiz kerak. Eng muqaddas Theotokos, bizni qutqaring!

Eng muqaddas Theotokos pravoslav cherkovidagi asosiy lavozimlardan birini egallaydi. U, shuningdek, uni Bokira Maryam deb atashni afzal ko'rgan katoliklar uchun ham muhimdir. Ko'pgina piktogrammalarda Xudoning onasi ko'pincha mavjud va u erda markaziy o'rinlardan birini egallaydi. Bokira Maryamning tarjimai holi juda yaxshi ko'rsatilgan markaziy rol Xristian madaniyatida Xudoning onasi.

Ammo qancha imonlilar eng muqaddas Theotokos kimligini bilishadi? Pravoslavlikda qanchalik muhimligini tushunish uchun uning tarixini bilishingiz kerak.

Bokira Maryamning tarixi

Bokira Maryamning erta va kechki hayotidagi muhim voqealarni Havoriy Luqo aytib beradi, u bilan yaqindan tanish bo'lgan va hatto uning ikonasini chizgan, bu keyingi barcha tasvirlar uchun asl nusxaga aylandi.

Ma'lumki, Maryam Ioaxim va uning rafiqasi Annaning qizi bo'lib, ular taqvodor odamlar bo'lgan, ammo keksalikka qadar farzand ko'rmagan. Ular kamtarliklari va kamtarliklari bilan yashagan Nosira shahri bo'ylab tanilgan. Yoaxim shoh Dovudning oilasidan chiqqan va bashoratlarga ko'ra, Masih uning oilasida tug'ilishi kerakligini bilar edi. Shuning uchun ular bola uchun tinimsiz ibodat qilishdi va uni Rabbiyning xizmatiga berishga qasam ichishdi.

Muborak Bokira Maryam

Rabbiy ularni eshitdi va ularga qizi - Maryamni yubordi. Uch yoshida, qiz ota-onasining kechki ovqatiga g'amxo'rlik qilayotganda, ma'badga xizmat qilish uchun yuborilgan va u erda Xudoning Qonunini o'rganib, qolgan taqvodor bokira qizlar bilan yashagan.

U 14 yoshga to‘lganda, ruhoniy uni Dovud naslidan bo‘lgan duradgor Yusufga unashtirdi. O'sha paytda Mariyaning ota-onasi vafot etgan. Nikohdan bir muncha vaqt o'tgach, bosh farishta Jabroil Maryamga quvonchli xabar keltirdi - u Xudoning onasi bo'ladi.

Maryam bokira bo'lib, o'g'il tug'di. Uning singlisi Elizabet bir vaqtning o'zida bir bola, bo'lajak Yahyo cho'mdiruvchi bilan homilador edi. Va u Maryam unga tashrif buyurishi bilanoq, u Masihning onasi bo'lish sharafiga sazovor bo'lganini angladi.

Xushxabarda Masihning tug'ilishi va Misrga parvozi haqidagi hikoyani har kim o'qishi mumkin. Maryam va Yusuf Iso Masihning hayotining birinchi kunlarida ko'p narsalarni boshdan kechirdilar, ammo kamtarlik bilan ular Najotkorning erdagi ota-onasi rolini qabul qilishdi.

Jalilaning Kana shahridagi to'y paytida Masihning birinchi mo''jizasi Maryamning rahm-shafqatini va g'amxo'rligini ko'rsatadi, chunki u Masihdan yordam so'ragan edi. Uning iltimosi tufayli Masih u erda birinchi mo''jizani ko'rsatdi. Xushxabarni o'qib, Maryamning Masih ta'lim bergan joyga kelayotganini ko'rishingiz mumkin. U Go'lgotada, xochning etagida, O'g'li xochga mixlangan joyda edi. Isoning o'limidan keyin ilohiyotshunos Yuhanno uning o'g'li bo'ldi.

Bokira Maryamning butun hayoti kamtarlikdir. U ota-onasi tomonidan Rabbiyning xizmatiga berilgan va majburiyatni munosib bajargan. Rabbiy uning muloyimligi va kamtarligini ko'rdi va undan nafratlanib, unga berdi muhim rol- Masihning onasi bo'lish. Bu gunohkor dunyoga Qutqaruvchini ko'tarish va tug'ish.

Bokira Maryamning uyqusi

Oqsoqollarning afsonalari, Xudoning onasining mo''jizalaridan tashqari, Iso Masihning o'limidan keyin u taxminan 20 yil yashaganligi haqida xabar beradi. Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos, Masih unga buyurganidek, uni o'z uyiga olib kirdi va xuddi onasi kabi unga g'amxo'rlik qildi.

Afsonaga ko'ra, Xudoning onasi o'limidan oldin Zaytun tog'ida ibodat qilgan va farishtani ko'rgan va u 3 kundan ortiq umr ko'rmaganligini aytgan. Farishtaning qo‘lida xurmo shoxi bor edi. Shunday bo'ldiki, o'sha paytda To'madan boshqa barcha havoriylar Quddusda edi, u erda ayol yashaydi. Ular uning o'limi kuni uning oldiga kelishdi va ajoyib rasmni ko'rdilar: xona yorqin nurga to'ldi, Masih ko'plab farishtalar bilan paydo bo'ldi va Onasining ruhini qabul qildi.

Ushbu mavzu bo'yicha "Bokira Maryamning taxmini" belgisi bo'yalgan, unda siz ushbu aksiyaning barcha ishtirokchilarini ko'rishingiz mumkin.

Xudoning onasining boshqa piktogrammalari haqida:

Bibi Maryamning uyqusi

Havoriylar Bokira qizning jasadini Getsemaniya bog'ida dafn etishdi, u erda Masih oxirgi ozod kechasida ibodat qilgan, ota-onasi va eri Yusuf qabriga. Uni dafn qilish paytida ko'plab mo''jizalar sodir bo'ldi: ko'rlar ko'rishdi va cho'loqlar tik yura boshladilar.

Muhim! O'zining hayoti davomida Osmon xonimi Rabbiy oldida muloyimlikning ramzi bo'lgan va Uning so'zlariga qat'iy amal qilgan va ularni qabul qilgan. Shuning uchun, o'limdan so'ng, u imonlilarga yordam berish va ularning ibodatlarini eshitish, shuningdek, imonlilar va so'raganlar uchun Rabbiy bilan shafoat qilish sharafiga sazovor bo'ldi.

Bizning ruhiy onamiz

Nega pravoslav imonlilar Xudoning onasini hurmat qilishadi? Chunki u Injillarda bayon etilgan asosga ega.

Bokira homilador bo'lib, singlisi Elizabet bilan gaplashganda, u shunday dedi: "Bundan buyon barcha avlodlar meni baxtli deb ataydilar" (Luqo 1:48). Bu erda biz oddiy hurmat haqida gapirmayapmiz, chunki hurmat odobli munosabatni anglatadi. Xudoning onasi qoniqish haqida gapiradi, bu ibodatni o'z ichiga oladi. Shuning uchun katoliklar va pravoslav nasroniylar o'zlarining topinishlariga qo'shilgan eng Pok Zotga ibodat bilan sajda qilishadi.

Bokira va bola

Bokira qiz Xudo oldida muloyimligi bilan ajralib turadi. U nafaqat buyruqni bajardi, balki uni bajarishni xohladi va ixtiyoriy ravishda bolani ko'tarishga va tug'ishga rozi bo'ldi, garchi bu uni o'lim bilan tahdid qilgan bo'lsa ham. Axir, ilgari Isroilda homilador bo'lgan va Xudoning onasi Yusuf bilan endigina unashtirilgan qizni toshbo'ron qilishgan. Ya'ni, Maryam Rabbiyning so'zlarini bajarish uchun ixtiyoriy ravishda o'z hayotini yo'qotish xavfini tug'diradi.

Iso Masih insonning yaxshi irodasi zo'ravonligi orqali tug'ilishi mumkin emas edi. Qizning to'liq roziligi va qabul qilinishi kerak edi. Biroq, ibodatda gunohga botish oson.

Muhim! Bokira qizga bo'lgan hurmat uni imonlilar nazarida Rabbiy bilan tenglashtirmasligi kerak. Chunki bu kufr bo'ladi.

O'tgan asrning 80-yillarida "Teotokos Markazi" deb nomlangan sekta mavjud edi, uning a'zolari nafaqat Masihning Qoni va tanasi bilan, balki Xudoning onasining ko'z yoshlari bilan ham aloqada bo'lishgan. Bu bid'at va kufrdir. Bu sekta a'zolari Muqaddas Yozuvlarni va Rabbiyning amrlarini bilishmas edi. Ular beg'ubor bo'lsa-da, lekin ayolni Rabbimiz Iso Masih bilan solishtirishdi. Bu qabul qilinishi mumkin emas. Rabbiy Ishayo payg'ambarning kitobida 42-bobda shunday deydi: "Men ulug'vorligimni boshqasiga bermayman" va Muhtaram o'ziga: "Mana, Rabbiyning cho'risi", dedi.

Xudoning onasi ibodat kitobi va barcha odamlarning ruhiy onasi. Agar hamma Momo Havo orqali dunyoga tug'ilgan bo'lsa, Maryam orqali hamma ruhan tug'ilgan. Xudoning onasi ibodatlarga javob berganida va imonlilar uchun Rabbiyga ibodat qilganida ko'plab guvohliklar mavjud.

Bibi Maryamga ibodatlar:

Uning deyarli har bir belgisi buyuk mo''jizalar bilan mashhur. Farzandi uchun duo qilgan onaning ko'z yoshlari hech qachon javobsiz qolmaydi, shuning uchun barcha insonlarning ma'naviy onasi bo'lmish Jannat ayolning duosi javobsiz qolishi mumkinmi? Albatta yo'q.

Eng muqaddas Theotokos bizga iroda beradi

Biz eng muqaddas Theotokosning tug'ilishi va bolaligi haqida Yangi Ahd kitoblaridan emas, balki Muqaddas An'anaga asoslanib bilamiz. 2-3-asrlarga oid apokrifik matn, Yoqubning Proto-Xushxabari deb nomlangan ushbu voqealar haqida batafsil hikoya qiladi. Bu afsona, garchi u kanonik Yangi Ahd matnlariga tegishli bo'lmasa-da, qadim zamonlardan beri hokimiyatga ega.

Unda Jalilaning Nosira shahridan bo'lgan taqvodor juftlik - Yoaxim va Anna haqida hikoya qilinadi. Yoaxim Dovudning qirollik oilasidan chiqqan va Anna Horun qabilasidan bo'lgan ruhoniy Mattanning qizi edi (uning boshqa qizi Sofiya suvga cho'mdiruvchi Yahyoning onasi bo'lgan Elizabetning onasi edi). Yoaxim va Anna Rabbiy oldida solih edilar, Uning amrlarini bajardilar va hamma o'zlarining zodagonligi bilan emas, balki kamtarligi va rahm-shafqati bilan tanildi.

Ular farovon yashashdi, Yoaximning ko'plab podalari bor edi. Ular daromadlarining faqat uchdan bir qismini o'zlariga sarfladilar, ikkinchisini ma'badga xayr-ehson qildilar va uchdan bir qismini kambag'allarga tarqatdilar. Biroq, ularning farzandlari yo'q edi va isroilliklar orasida bu sharmandalik hisoblanardi, chunki farzandsiz odamlar Masihning avlodi bo'lish umidini yo'qotdilar. O'sha davr tushunchalariga ko'ra, farzandsizlik sharmandalik va og'ir jazo hisoblangan. Buyuk bayramlardan birida Yoaxim Rabbiyga qurbonlik qilish uchun Quddus ma'badiga keldi, lekin oliy ruhoniy Yoaximning qurbonligini rad etib, uni farzandsizligi uchun haqorat qildi. Boshqa qabiladoshlari ham uni haqorat qilib: “Biz bilan hadyalaringni olib kelishing joiz emas, chunki sen Isroilda nasl yaratmagansan”. Yoaxim shu qadar g'amgin ediki, u uyga qaytishni istamadi, lekin cho'lga ketdi va u erda qirq kun ro'za tutdi va ibodat qildi.

Anna yolg'iz qoldi. U bog'ni aylanib, yig'lab yurganida, to'satdan dafna novdasida jo'jalari bor uyaga ko'zi tushdi. — Voy, — deb qichqirdi Anna.— Oʻzimni nimaga qiyoslay olaman, Isroil oʻgʻillari oldida shu qadar laʼnatlanganim uchun menga kim hayot berdi? Ular ustimdan kulib, haqorat qilmoqdalar, Egamizning maʼbadidan haydab chiqarishyapti! O'zimni nimaga o'xshata olaman? Men osmondagi qushlar bilan solishtira olmayman, chunki qushlar Sening huzuringda hosildor, ey Rabbiy. Men yerdagi mavjudotlar bilan solishtira olmayman, chunki ular hosildor. Men dengiz bilan , chunki u baliq bilan to'la, na yer bilan, chunki u o'z vaqtida meva beradi va Rabbiyni ulug'laydi."

Va keyin Rabbiyning farishtasi bog'da paydo bo'lib, dedi: "Anna! Rabbiy sizning ibodatlaringizni eshitdi va siz muborak Qizni tug'asiz. Uning uchun er yuzidagi barcha avlodlar baraka topadi. ​​U orqali, butun dunyoga najot beriladi va u Maryam deb nomlanadi. Anna va'da berdi: agar uning farzandi bo'lsa, uni Xudoga xizmat qilish uchun beradi. Yoaxim sahroda xuddi shunday tasavvurga ega edi. Yoaxim va Anna uchrashib, birgalikda ma'badda minnatdorchilik qurbonliklarini qilishdi va Rabbiyning va'dasiga binoan qabul qilishlariga qat'iy ishonch bilan uyga qaytishdi.

Qadim zamonlardan beri pravoslav cherkovi 9 (22) dekabrda keksa ota-onalardan eng muqaddas Theotokos kontseptsiyasini nishonlaydi va shu kundan to'qqiz oy o'tgach, 8 (21) sentyabrda eng sof bokira qiz tug'ildi. Yahudiylarning odatiga ko'ra, chaqaloq tug'ilgandan keyin 15-kuni unga Xudoning farishtasi - Maryam tomonidan ko'rsatilgan ism berildi, bu "xonim", "umid" degan ma'noni anglatadi.
Mariya ota-onasining g'amxo'rligi ostida o'sdi va mustahkamlandi. An'anaga ko'ra, u olti oylik bo'lganida, Anna oyoqqa turishini bilish uchun uni erga qo'ygan. Mariya yetti qadam tashlab, onasining bag‘riga qaytdi. Anna qizi uni Rabbiyning ma'badiga olib kelmaguncha er yuzida yurmaydi, deb qaror qildi. U qizining yotoqxonasida harom narsaga yo'l qo'yilmagan maxsus joy yaratdi va yahudiylarning bokira qizlarini chaqaloqqa g'amxo'rlik qilishga chaqirdi.

Maryam bir yoshga to'lganida, Yoaxim ziyofat uyushtirdi, u ruhoniylarni, oqsoqollarni va ko'p odamlarni yig'di va Maryamni bu yig'ilishga olib keldi va hamma uni duo qilishni so'radi. "Ota-bobolarimizning Xudosi, bu Bolani duo qil va Unga barcha avlodlarga ulug'vor va abadiy ism ber", - deb ruhoniylar duo qildilar. Anna Xudoni xursandchilik bilan ulug'ladi, chunki U uning bepushtligini hal qildi va "dushmanlarining haqoratini olib tashladi". Yana bir yil o'tgach, Yoaxim Maryamning Xudoga bag'ishlanish va'dasini bajarish haqida o'yladi, lekin Anna bolaning ma'badda uyini sog'inib qolishidan qo'rqib, uni uzoqroq ushlab turishni xohlab, erini niyatini bir yilga kechiktirishga ko'ndiradi.

Faqat uch yoshda, Bibi Maryam ma'badga kiritildi. Yoaxim va Annaning ko'plab qarindoshlari va do'stlari Nosirada bag'ishlanishni nishonlash uchun yig'ilishdi. Ularning hammasi Nosiradan uch kunlik yo‘l bo‘lgan Quddusga ketishdi. Shaharga kirib, etti kunlik ro'za va ibodat orqali poklanishdan so'ng, solih Yoaxim va Anna ularga hamroh bo'lganlar bilan birga uch yoshli qizini yetaklab, ma'badga yaqinlashdilar. Bosh ruhoniy Zakariyo boshchiligidagi ruhoniylar ularni kutib olish uchun ma'baddan chiqdilar.

Ma'badga olib boradigan ayvon 15 ta baland zinapoyadan iborat bo'lib, ruhoniylar va levilar ma'badga kirishda har bir qadamda kuylagan tinch sanolar soniga ko'ra. Yoaxim va Anna qizlarini birinchi pog'onaga qo'yishdi va barchani hayratda qoldirib, uch yoshli Maryam tashqi yordamisiz eng yuqori cho'qqiga chiqdi, u erda oliy ruhoniy Zakariyo uni qabul qildi. Afsonaga ko'ra, u odatda ibodat qilayotganlar turgan joyda to'xtamadi, balki uni Xudoning Eski Ahd sandig'i kabi Muqaddaslar Muqaddasligiga olib kirdi.

Ma'badda bo'lgan vaqt davomida Maryam hech qanday cheklovlarsiz ibodat qilish uchun u erga kirdi. Kirishdan so'ng, Yoaxim va Anna minnatdorchilik qurbonligini keltirib, uyga qaytishdi va uch yoshli Maryam boshqa bokira qizlar bilan birga tarbiyalash uchun ma'badda qoldi. Bokira qizlar yashagan, Xudoga bag'ishlangan va unga xizmat qiladigan ma'bad atrofida maxsus xonalar qurilgan. Ma'baddagi Bibi Maryamning hayoti o'ziga xos poklik va muqaddaslik bilan ajralib turardi. U tongda turdi va afsonaga ko'ra, kuniga uch marta ibodat qildi: ertalab, peshin va kechqurun. Qolgan vaqtlarida u Muqaddas Bitik kitoblarini o'qish va hunarmandchilik bilan mashg'ul bo'ldi. Cherkovning madhiyalari samoviy taomlar bilan eng sof Bokira qizga farishtalarning paydo bo'lishidan dalolat beradi.

Meri to'qqiz yoshga to'lganida, u keksa ota-onasini yo'qotdi: birinchi navbatda Yoaxim vafot etdi va tez orada Anna vafot etdi.

Maqolada kitob materiallaridan foydalanilgan " Yerdagi hayot Eng muqaddas Theotokos va muqaddas mo''jizaviy piktogrammalarning tavsifi" (S. Snessorev tomonidan tuzilgan),

shuningdek, piktogramma tasvirlari:

Bibi Maryamning tug'ilgan kuni (Sinay, Misr)

Solih Anna kontseptsiyasi (Germaniya, 15-asr)

Easter.ru

Bunga qaramay, ichida muqaddas kitob Bibliya (Yangi Ahd) masihiylari, Bibi Maryamning so'zlari va xatti-harakatlari haqida juda kam ma'lumot mavjud.Uning ajoyib surati va unga bo'lgan alohida hurmati butun dunyoda mavjud bo'lib, bugungi kungacha imonlilar va ateistlarni jalb qilish uchun tushunarsiz kuch bilan davom etmoqda. dunyoning turli burchaklarida. Biz yana ushbu go'zal, yorug' mavzuga murojaat qilamiz, chunki biz uni ko'tarishimiz mumkin bo'lgan va inson e'tibor berishga majbur bo'lgan mavzular ichida eng munosibi deb bilamiz, chunki uning yashirin jarayonlarining mohiyatini tushunish cheklangan. koinot. Garchi ko'p odamlar er yuzidagi va tez buziladigan narsalarda yashasalar ham va men ular ko'rmagan narsalarni qabul qila olmasam ham, ma'naviyat va chuqur his-tuyg'ular haqidagi suhbatlar ishonchsizlik va ajralishlarni keltirib chiqarsa ham, hatto eng singib ketgan fikr va so'ngan qiziqish ham bo'lishi mumkin. qiziqarli va ravshan faktlar bilan ishontiriladi va alangalanadi, chunki faktlar o'jar narsadir.

Ha, Mariya "ehtimol qayerdadir"mavjud", deb imonlilar ham, skeptiklar ham jimgina men bilan rozi bo'lishadi. Ha, negadir u butun sayyorada hurmatga sazovor. Ha, ehtimol buning orqasida kanonizatsiya qilingan avliyoning oddiy maqomidan ham ko'proq narsa bor. Ammo keyin nima bo'ladi? Va keyin faktlar!

MARIA...

Ajablanarlisi shundaki, u katoliklikda beg'ubor Bokira Maryam, pravoslav an'analarida eng muqaddas Theotokos va Islomda musulmonlarning muqaddas kitobi Qur'onda u yagona va eng munosib deb e'tirof etilgan. hamma yerdagi ayollar. Tasdiqlash uchun Qur’ondan iqtibos keltiraman: “Farishtalar: “Ey Maryam! Darhaqiqat, Alloh sizni tanlab oldi, pokladi va olamlar ayollaridan ustun qo‘ydi” (Olich sura, 42-43). Shuni hisobga olgan holda, bundan quyidagilar kelib chiqadi jami Dunyoning ikki yetakchi dinlari – nasroniylik va islom (mos ravishda 2,3+1,5)ning 3,8 milliarddan ortiq izdoshlari bor, dunyo aholisining yarmi Maryam haqida biladi va u yoki bu darajada o‘z hurmatini bildiradi.

Maryam qiyofasi bilan qandaydir ongsiz va ma'naviy darajada, yoshi, diniy mansubligi va millatidan qat'i nazar, ko'plab aholi inson tabiati haqidagi eng sof, eng mehribon, eng ideal g'oyalarni bog'lashi o'ziga xos emasmi, buning natijasida odamlar Ishonchim komilki, Bokira Maryam ilohiy "samoviy" ierarxiyada haqli ravishda alohida, sharafli o'rinni egallaydi. Gap uning ierarxik darajasi qanchalik yuksakligi va Xudoga qanchalik yaqinligida emas, negadir uning asrlar davomida azob chekayotgan insoniyatga ko‘zga ko‘rinmas yordam berib kelayotgan buyuk ruhiy mavjudot ekanligiga hech kim shubha qilmaydi. Ehtimol, ko'pchiligimiz, hayotning qiyin damlarida, yordam va tasalli so'rab, uning eng sof qiyofasiga keldik.

Siz, aziz o‘quvchilar, ikki ming yil davomida rivojlanayotgan jamiyat qanday o‘zgarishlarni boshdan kechirgan bo‘lmasin, tarix kimningdir manfaatlariga mos ravishda qayta yozilmasin, Bibi Maryamning obro‘-e’tibori baribir o‘zgarmas va mustahkam bo‘lib qolayotgani ajablanarli emasmi?

BAKIRA QILISHLARI

Sizni hayratlanarli va g'alati deb o'ylamaysizmi, mo''jizaviy shifolar, vahiylar va g'ayritabiiy tabiat hodisalarining eng ko'p dalillari - barcha kanonizatsiya qilingan avliyolar bilan taqqoslaganda - yana Bokira Maryam bilan bog'liq. Tarixiy yilnoma tom ma'noda Uning mo''jizalari bilan to'ldirilgan, buni inkor etish qiyin. Adolat uchun, e'tibor bering, na Budda, na Muhammad, na Iso, na avliyolar va payg'ambarlar eng og'ir sinovlarda odamlarga kelishmaydi, lekin negadir bu Bokira Maryam. Hatto maxsus yaratilgan veb-sayt (http://miraclehunter.com) mavjud bo'lib, u erda Avliyo Meri ning tashqi ko'rinishi, vahiylari va vahiylari haqida tasdiqlangan va tasdiqlanmagan faktlarni to'playdi. turli vaqtlar. Mana, ushbu saytdan Maryamning Yerning ba'zi aholisiga ko'rinishining geografiyasi va xronologiyasini ko'rsatadigan xarita. 20-asrning oxiriga e'tibor bering.

BOKIKA MARİYAMNING KO'RILIGI HAQIDAGI FAKTLAR...

Xudoning onasining ismi, ikonaning nomi yoki paydo bo'lish joyi	Bir mamlakat	Ko'rinish sanasi		Kim ko'rdi
Saragosa	Ispaniya	39		Yakob Zavedeev
Anastasiopol	Vizantiya	601		Teodor Sikeot
Blachernae cherkovi	Vizantiya	2 oktyabr 910		Andrey Yurodivy
Uolsingemlik Bokira Maryam	Angliya	1061		Richeldis de Favershe
Bogolyubskaya Xudo onasining ikonasi	Rossiya	1155		Andrey Bogolyubskiy
Trinity-Sergius Lavra	Rossiya	1385		Radonejlik Sergius
Bizning shifo ayolimiz	Fransiya	1515		Anglèze de Sagazan
Bizning Guadalupe xonimimiz	Meksika	12 dekabr 1531		Xuan Diego
Qozon Xudoning onasi	Rossiya	8 iyul 1579		Matrona Onuchina
Lo	Fransiya	may oyidan boshlab 1664-1718 yillar		Benua Rankurel
Ajoyib medalyon, Rue du Bac 140, Parij	Fransiya	1830		Ekaterina Labure
Sarov	Rossiya	25 noyabr 1831		Sarov serafimi
Rim	Italiya	20 yanvar 1842		Alfons Ratisbon
La Salettedagi Bokira Maryam	Fransiya	1846 yil 19 sentyabr		Maksim Jiro va Melani Kalvat
Lourdes	Fransiya	1858 yil 11 fevral - 16 iyul		Bernadet Soubirous
Pontmeyn bizning xonimimiz	Fransiya	1871 yil 17 yanvar		Evgeniya Barbedet, Jozef Barbedet.
Gitterzvald	Polsha	1877 yil 27 iyun, 1877 yil 16 sentyabr		Justyna Szafrynska va Barbara Samulowska
Suverenning bizning ayolimiz	Rossiya	1917 yil fevral oyining oxiri		Bronnitsi tumani Pererva posyolkasi dehqon, Evdokiya Adrianova
Fotimaning Bokira Maryam	Portugaliya	1917 yil 13 maydan 13 oktyabrgacha		Lucia dos Santos, Fransisko Marto va uning singlisi Jacinta
Boren	Belgiya	1932 yil 29 noyabr, 1933 yil 3 yanvar		Fernande, Gilberte va Albert Voisin, Andre va Gilberte Degeimbre
uz:Bizning Banneux xonim	Belgiya	1933 yil 15 yanvar - 1933 yil 2 mart		Marietta Beko
Amsterdam	Niderlandiya	1945		-
L "Il-Buhar	Fransiya	1947 yil 8-14 dekabr		to'rtta kichik bola
Betaniya	Venesuela	de 1940 yoki 5 yanvar 1990 yil		Mariya Esperanza Medrano de Bianchini
Garabandal ayolimiz	Ispaniya	1961 yildan 1965 yilgacha		11 va 12 yoshli to'rt qiz: Mariya Loli Meyson, Jacinta Gonsales, Mariya Kruz Gonsales, Konchita Gonsales
Zaytun xonimiz	Misr	1968 yil 2 apreldan 1971 yil 29 maygacha		yuz minglab (ehtimol millionlab) misrliklar va chet elliklar, nasroniylar va musulmonlar
Bizning Akita xonim	Yaponiya	6 iyuldan boshlab 1973 yildan 1973 yil 13 oktyabrgacha		rohiba Agnes Katsuko Sasagava
London	Buyuk Britaniya	1985		Patrisiya Meneses
Kibuye	Ruanda	28 noyabrdan boshlab 1981 yildan 1989 yil 28 noyabrgacha		Alfonsin Mumureke, Natali Mukazimpaka, Mari Kler
Tsxinvali, qurolli mojaro 2008 yil	Janubiy Osetiya	avgust 2008 yil		jang paytida ayolning siluetini ko'rgan ko'p odamlar

BAKIRANING TAN ETILGAN VA TANILMAGAN KO'RIYLARI.

1941-YIL DEKABR OYI MOSKVA AYVONDAGI BAKIRA IKONASI YO'LI.

1941 yil 8 dekabrda Stalinning buyrug'iga binoan fashistik qo'shinlar tomonidan qamal qilingan Moskva chekkasida estakada qanday qilib qurilganligi haqida hikoya. Tikhvin belgisi Eng muqaddas Theotokos, pravoslav yozuvchisi Nikolay Bloxin dunyoga aytdi. Ushbu xabar ko'pchilikni hayratda qoldirdi va ommaviy axborot vositalarida ko'plab nashrlarda tarqaldi. Ba'zilarning fikriga ko'ra, bu hikoya Stalinning yashirin e'tiqod rahbari bo'lganligini, urush paytida u o'zgarganini va Xudoning onasi unga yordam berganligini isbotlaydi. Biroq, bu masala bo'yicha ko'plab e'tirozlar ham bo'ldi; harbiy tarixchilar va cherkov vazirlari o'z tadqiqotlarini olib borishdi, ular diniy marosimlar va belgilar haqidagi afsonalar barcha yirik janglar atrofida paydo bo'lganligini isbotladilar, bularning barchasi uydirma. Men hech narsa demayman, chunki aniq bilmayman. Shuni ta'kidlashni istardimki, 1941 yil dekabr oyida "Xudo onasining ikonasi Moskva atrofida parvoz qilganidan" keyin butun Ikkinchi Jahon urushida burilish sodir bo'ldi, SSSR poytaxti omon qoldi va birinchi marta qarshi hujum boshlandi, keyinchalik u fashistlar Germaniyasi ustidan yakuniy G'alabaga aylandi.

Kamtar kuzatuvchi sifatida men juda g'alati bir narsani ta'kidlamoqchiman ob-havo hodisasi, Rossiyaning markaziy mintaqasida 8 dekabr kuni g'ayritabiiy keskin isish bilan bog'liq. Negadir tanqidchilar ikki kun ichida mintaqada havo harorati -29 dan +1 0 S (!) ga ko‘tarilganiga e’tibor berishmaydi. Aniqrog‘i, bir sutka davomidagi farq 24 darajani tashkil etgan. Buni hayotingizda ko'rganmisiz, aziz o'quvchi? Men 19-20-asrlarda MDH shaharlari uchun arxivlangan ob-havo xizmatini topdim: www.thermo.karelia.ru, u erda Tambov shahri uchun hisobotni ko'rishingiz mumkin (negadir Moskva yo'q) va men skrinshotni taqdim etaman. dalil sifatida:

LOTIN AMERIKASIDAGI GUADALUPE MARYASI TASVIRI.

Lotin Amerikasi aholisi har ikki Amerikaning homiysi hisoblangan va hurmat bilan "Gvadalupe xonimimiz" deb ataladigan Gvadalupening Bibi Maryam qiyofasini muqaddas ravishda hurmat qilishadi. Va Gvadalupe bokira qiziga sig'inish Mexiko shahri yaqinida yashovchi kamtarin hindistonlik Xuan Diegodan boshlandi. 1531-yil 9-dekabrda u katolik dinini qabul qilgani uchun cherkovdagi ertalabki marosimga qatnashish uchun Tepeyac tepaligidan o‘tib shoshildi, lekin kutilmaganda chiroyli qo‘shiqni eshitdi. Bu ovoz (yoki ovozlar) qayerdan kelayotganiga qiziqib qolishga qaror qilib, tepalikning tepasiga chiqdi va porlab turgan bulutni ko'rdi. Bulutda Xuan Diego oq tanli ispan ayolidan ko'ra ko'proq o'z qabilasining qizlariga o'xshagan go'zal yosh ayolni ko'rdi.

Xonim o'zini Bokira Maryam deb atadi va hamma uning O'g'li Iso Masihni hurmat qilishi uchun uning paydo bo'lgan joyida ma'bad qurishni so'radi. Ammo omadsizlik! Ruhoniylar Xuanga ishonmadilar, chunki Xudoning onasi hindistonliklarga ruhsiz ko'rinmaydi (ilgari ispanlar Lotin Amerikasining tub aholisining ruhi yo'q, ya'ni hindularni jonsiz o'ldirish mumkin, deb hisoblashgan. vijdon azobi).

Ammo Xudoning onasi orqaga chekinmadi. Bir kuni Xuan Diego kasal bo'lgan amakisiga ruhoniy izlashga borganida, Bokira Maryam yana bir bor baxtsiz hinduga ko'rindi va unga tepalikdan topadigan barcha gullarni yig'ishni buyurdi. Tepada hech narsa o'smagan bo'lsa-da, yigit itoat qildi. Ammo to‘satdan tosh ustida o‘sayotgan atirgul butasi ko‘rdi. "Mana Mening belgim", dedi Bokira Maryam. "Bu atirgullarni olib, ularni plashingga o'rab, episkopga olib bor." Bu safar u sizga ishonadi." Xuan Diego episkopning oldiga kelib, peshonasini ochib tashladi, u erda atirgullar bor edi va hamma mato ustida turgan Bokira Maryamni ko'rdi. yangi oy, yulduzlar va Quyosh bilan o'ralgan. Shundan so'ng, ruhoniylar o'zlarining ishonchsizliklaridan tavba qilishdi va Xuan Diegoning o'layotgan amakisi mo''jizaviy tarzda shifo topdi. Bularning barchasi o'z xudolariga sig'inishni davom ettirgan Meksikaning tub aholisini xristianlik haqiqiy e'tiqod ekanligiga ishontirdi. Va Gvadalupe Bibi Maryam paydo bo'lgandan so'ng, deyarli 6 million hindular mustaqil ravishda katoliklikni qabul qilishdi. Shunday qilib, Lotin Amerikasining suvga cho'mishi sodir bo'ldi.

MARIMNING LURDDA KO'YISHI, FRANSA, 1858 yil.

1858 yilda Bibi Maryam Frantsiyaning Lurd shahridan oddiy qishloq qiziga ko'rindi. Aql-idrok bilan porlamagan 14 yoshli Bernadette Soubirous aslida dogma xabarchisiga aylandi. katolik cherkovi O Beg'ubor kontseptsiya Xudoning muqaddas onasi. 1858 yil 11 fevralda Bernadet va uning boshqa bolalari ota-onasi tomonidan yondirish uchun novdalar olib kelish uchun yuborilgan. Xuddi shu shoxlarni to'plashi mumkin bo'lgan bog'ga borish uchun bolalar kichik oqimdan o'tishlari kerak edi. Bernadetning do‘stlari bu vazifani tezda uddalashdi, lekin qiz ariqdan o‘tish yoki o‘tmaslikni bilmay qoldi.

Uning qarorini kutmasdan, bolalar Bernadettni yolg'iz qoldirishdi. Qiz nihoyat sovuq ariqdan o‘tishga qaror qilganida, to‘satdan daryoning narigi tomonidagi g‘ordan suzib kelayotgan oltin bulutni ko‘rdi. Bulut ustida g'ayrioddiy go'zal ayol turardi ... Bernadetta birinchi marta ergashishga jur'at eta olmadi. go `zal ayol, ammo, qolgan barcha 18 ko'rinishda, cho'pon nafaqat notanish ayolni kuzatibgina qolmay, balki u bilan gaplashdi. Avvaliga qiz bu bir yil oldin vafot etgan qishloq aholisidan birining ruhi deb o'yladi, lekin keyinchalik u Bibi Maryamning o'zi u bilan gaplashayotganini angladi.

FOTIMA BOKIRA MARYAMNING KO'RINI.

Bokira Maryam 1917 yilda Portugaliyaning Fotima shahridagi uchta bolaga paydo bo'lgan deb ishoniladi, ammo ba'zi tadqiqotchilar bu tasavvurlar 1915 yildan 1917 yil oxirigacha davom etganligini ta'kidlaydilar. Bokira Maryam uchta bola - ikki opa-singil Lyusi va Jacinta va ularning ukasi Fransisko uchun uchta bashorat qoldirdi, ular darhol oshkor etilmadi. Birinchidan, bolalarga dastlab ishonishmadi. Jacinta ota-onasiga go'zal Bokira bilan uchrashuvlari haqida gapirganda, uni masxara qilishdi va Lyusiyani hatto kaltaklashdi. Bolalarni birgalikda va alohida so'roq qilayotgan boshliq bu uchrashuvlar va bashoratlarning barchasi bolalarning o'zlari o'ylab topilganiga iqror bo'la olmadi.

Biz bu haqda bir necha bor yozganmiz, veb-saytimizda "Bokira Maryamning Fotima paydo bo'lishi va Avliyo Malaki bashorati", "Oxirgi Papa haqidagi bashoratlar" maqolalarida o'qing.

1968-YIL, Misrning Zeytun shahrida bokira qizning paydo bo'lishi.

Bokira Maryamning Yaponiyada, AKITA SHAHRIDA KO'YISHI.

Xudoning eng sof onasi nafaqat Evropada odamlarga ko'rindi. O'tgan asrning 70-yillari boshlarida Bokira Maryam Yaponiyada, kichik Akita shahrida paydo bo'ldi. Xudoning onasini kar rohiba Agnes Sasagava Katsuko ko'rdi. 19 yoshida muvaffaqiyatsiz operatsiyadan so'ng u eshitish qobiliyatini yo'qotdi va 16 yil davomida yotoqda yotdi. Shifokorlar shunchaki yelkalarini qisib qo‘yishdi. Ular qizga yordam berishga ojiz edilar. Kar bemor kasalxonadan kasalxonaga o'tkazildi. Va shifoxonalardan birida u baxtsiz ayolga xristian dini haqida gapirib bergan katolik hamshira bilan uchrashdi. Hamshira tufayli Agnesning ahvoli yaxshilandi va 1969 yilda u monastirga kirib, o'zini Xudoga bag'ishlashga qaror qildi. To'g'ri, tonziyadan 4 oy o'tgach, ayolning ahvoli yana yomonlashdi va faqat Lurddagi manbadan olingan muqaddas suv rohibaning oyoqqa turishiga yordam berdi.

Agnes Bibi Maryamni birinchi marta 1973 yil 12 iyunda ibodat paytida ko'rgan. Monstrancedan yorqin sirli nurlar chiqdi. Agnes bu nurlarni bir necha kun ko'rdi, keyin chap kaftida xoch shaklidagi stigmata paydo bo'ldi. Og'riq chidab bo'lmas edi, lekin rohiba o'zini tasalli qilgan opa-singillarga Bibi Maryamning qo'lidagi yara ancha chuqurroq ekanligini aytdi. Hayratga tushgan opa-singillar ibodatxonaga kirishga qaror qilishdi va Bibi Maryam haykalida xuddi shunday yarani topdilar ... Ammo Akitadagi mo''jizalar shu bilan tugamadi. O'sha kuni kechqurun Agnes Xudoning onasining suratiga ibodat qilib, birinchi xabarni eshitdi. Bokira Maryam rohibaga tez orada shifo topishini aytdi va barcha opa-singillarni gunohlarini yuvish va Samoviy Otaning g'azabini to'xtatish uchun odamlar uchun ibodat qilishga chaqirdi.

Xudoning onasi Agnesga yana bir necha bor zohir bo'lib, uni sabr-toqat va sabr-toqatga chaqirdi. U rohibaning nafaqat ta'qib va ​​masxara bo'lgan kelajakdagi taqdirini, balki yapon xalqining taqdirini, xususan, 2011 yil martidagi halokatli tsunami haqida ham bashorat qilgan. Bokira Maryam paydo bo'lganidan 10 yil o'tgach, Agnesning eshitish qobiliyati qaytdi va u nihoyat tuzalib ketdi. Mo''jizaviy hodisaga guvoh bo'lgan opa-singillarning xo'rlangan tekshiruvlaridan so'ng, Rim-katolik cherkovi bu haqiqatni haqiqat deb tan oldi, garchi tergovdan oldin 500 dan ortiq odam, shu jumladan xristianlar ham, buddistlar ham Akita monastirida Bibi Maryam haykalini ko'rgan. qon, ter va ko'z yoshlari oqadi.

Bokira Maryamning Bosniyadagi ko'rinishi, 1981-yil.

Birinchi marta Medjugorje haqida ma'lumot 1981 yilning yozida ma'lum bo'ldi, o'shanda oltita mahalliy yosh bolalar (4 qiz va 2 o'g'il) ularga o'zini "Dunyo bekasi" deb tanishtirgan Bokira Maryam paydo bo'lganligini e'lon qildi. Bu hodisalar bugungi kungacha davom etayotganligi haqida dalillar mavjud. Ularda Bibi Maryam qisqa xabarlarni etkazadi - u imonlilarni imonga, ibodat va tinchlikka chaqiradi. Bugungi kunga kelib, ko'rinishlarning uchta guvohi Maryamdan har kuni xabar oladi, qolgan uchtasi esa yiliga bir marta xabar oladi. Hodisalar tizimli ravishda - bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi. Qizig'i shundaki, guvohlarning to'rt nafari Medjugorjeda, qolgan ikkitasi esa Italiya va AQShda yashaydi. Bunday holatlarga qaramay, ularning hammasi Maryamni eshitishda va ko'rishda davom etadilar.

OSMONDAGI XUDO ONASI MO'JIZASI NANEVIA AZOBLARI UCHUN, 2015.

Qisman IShID tomonidan bosib olingan Naynavo vodiysida yashovchi nasroniylar ularga Bibi Maryamning paydo bo'lishi mo''jizasi haqida xabar berishadi. 2015-yil 21-dekabr kuni kechqurun Alkash va Ankava shaharlarining turli hududlarida guvohlar g‘ayrioddiy hodisaga guvoh bo‘lishdi: butunlay qorong‘u tun osmonida bir necha daqiqa davomida o‘chmagan yorqin qizil figura yonib ketdi. Olovli tasvir hayratda qoldirdi mahalliy aholi: iymon keltirgan nineviyaliklarning ko'pchiligiga ko'ra, yorug'lik figurasi Bibi Maryamning siluetidan boshqa narsa emas edi. xristianlarga ma'lum ikonografiya va cherkov haykaltaroshligidan. Mo''jizaviy voqea Iroq xristian jamiyatida keng rezonansga sabab bo'ldi.

QANCHA HODISALAR HISOB EDILMAYDI?

Mo''jiza 1890 yil 16 dekabrda Sankt-Peterburgdagi Voskova ko'chasidagi 1-uyda sodir bo'ldi. O'ta kasal bola ibodat bilan osmonga yuzlandi, shundan so'ng Xudoning onasi unga mo''jizaviy ikonani ko'rish uchun shaharning narigi chetiga borishni buyurdi. O'shanda u Obuxov mudofaa prospektidagi cherkovda edi. U shunday qildi va mo''jizaviy ikona oldida ibodat qilgandan so'ng, shol bola o'z oyoqlarida piyoda uyiga qaytdi. U o'sib ulg'ayganida, u ushbu uyda tashkil etilgan eng muqaddas Theotokos cherkovida rohib bo'ldi. Endi u yo'q, lekin Xudoning onasining bolaga ko'rinishi xotirasi bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Mo''jiza 1890 yil 16 dekabrda Voskova ko'chasidagi 1-uyda sodir bo'ldi. O'ta kasal bola ibodat bilan osmonga yuzlandi, shundan so'ng Xudoning onasi unga mo''jizaviy ikonani ko'rish uchun shaharning narigi chetiga borishni buyurdi. O'shanda u Obuxov mudofaa prospektidagi cherkovda edi. U shunday qildi va mo''jizaviy ikona oldida ibodat qilgandan so'ng, shol bola o'z oyoqlarida piyoda uyiga qaytdi. U o'sib ulg'ayganida, u ushbu uyda tashkil etilgan eng muqaddas Theotokos cherkovida rohib bo'ldi. Endi u yo'q, lekin Xudoning onasining bolaga ko'rinishi xotirasi bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Bibi Maryamning qancha ko'rinishlari noma'lum bo'lib qoldi? rasmiy statistika? O'nlab, yuzlab, minglab?

EPITETLAR...

Keling, rus pravoslav akatistlari va ibodatlarining an'analarida unga, eng muqaddas Theotokosga berilgan minnatdor, maqtovli ismlar va epitetlar qanchalik buyuk ekanligini ko'rib chiqaylik. Va bu ro'yxat to'liq emas.

To'g'ri nom bilan birlashtirilgan:

• Mariya,
• Maryam,
• Bokira Maryam,
• Bizning xonim,
• Xudoning onasi,
• Xudoning onasi,
• Seide Mariam (Islomda Mariam xonim),
• Ona,
• Mati,
• Bogomati,
• Nur onasi,
• Dunyoning onasi
• Madonna,
• Ona...

Muqaddaslik va poklik quyidagi sarlavhalarda qayd etilgan:

• Muqaddas
• Muqaddas,
• Yaxshi,
• Taklif
• Eng toza,
• Go'zal,
• Muborak,
• Muborak Maryam,
• Kuchli,
• Xonim,
• mehribon,
• Mehribon,
• Bokira,
• Qiz,
• Har doim bokira,
• Hamisha qiz,
• benuqson,
• Xudoning kelini,
• Aybsizlik,
• Aybsizlik va yordam,
• Homiylik,
• Eng sof ona,
• Xudoning onasi,
• Noziklik,
• quvonch,
• mehribon,
• Ehtiyotkor, mehribon va rahmdil,
• Nopok, nopok, o'zgarmas,
• Ulug'vor...

Va uning kuchi va kuchi quyidagi so'zlarda ifodalanadi:

• Xonim,
• Qirolicha,
• Shafoatchi,
• xonim,
• Yordamchi,
• Xizmatkor,
• Shafoatchi,
• Shafoatchi,
• Namoz kitobi,
• Yupatuvchi,
• ustun,
• Umid,
• Qo'llanma,
• Umid va boshpana,
• Shafoat va yordam,

Eng muqaddas Theotokosning Akathistlari, majoziy taqqoslashlar bilan to'ldirilgan:

• Muqaddas xonim Teotokos,
• Osmon va yer malikasi,
• Sizga yugurib kelganlarning hammasini himoya qilish,
• Yonayotgan buta,
• Nurni qabul qiluvchi sham,
• Tog' qo'l bilan kesilmaydi,
• Buzilmaydigan devor
• Dunyoning shafoatchisi va yordamchisi,
• Hayot beruvchi manba,
• Eng sof ona,
• Kelin kelin emas,
• Kutilmagan quvonch
• Inson zotiga kuchli yordamchi,
• Hayot va najotning yordamchisi va yordamchisi,
• Eng hurmatli Cherub va eng ulug'vor Serafim,
• Qayg'ulardan xalos qiluvchi,
• Tez yordam yordamchisi,
• Samoviy shafoatchi,
• Buyuk Panagiya,
• Qoniqarli qayg'ular
• Zoryanitsa, Qizil qiz, Bibi Maryamning onasi,
• Eng muqaddas Theotokos onasi,
• Muborak Bokira Maryam,
• Xudoning onasi, so'nmas rang,
• Xayr-ehson qiluvchi Rabbiyning saxiy onasi,
• Xudo tanlagan ayol,
• Eng toza jon va tana,
• Har qanday poklik, poklik va bokiralikdan ustun bo'lgan,
• Muqaddas Ruhning to'liq inoyati maskaniga aylangan kishi,
• Eng ahamiyatsiz kuchlar,
• Yetimning do'sti va vakilga g'alati, Motamsaro Shodlik,
• Homiydan xafa bo'lib,
• bu ro'yxat davom etadi ...

Asrlar davomida buyuk oqsoqollar, ibodat kitoblari va oddiy odamlar Unga eng sof va eng ulug'vor, eng zo'rni ulug'lashdi. eng yaxshi so'zlar rus tili! Bu mo''jiza emasmi?! Misol tariqasida, Kritlik Avliyo Endryu Xudo Onasining Eski Ahd prototiplari ro'yxatini beradi: "U qanchalik ulug'vor ismlar bilan bezatilgan va u Muqaddas Bitikning ko'p joylarida qanchalik ifodali tarzda tasvirlangan. Shunday qilib, u haqida gapirishni istab, uni qiz, janjal, payg'ambar ayol deb ataydi, keyin - nikoh xonasi, Xudoning uyi, Muqaddas cherkov, ikkinchi teri, muqaddas ovqat, purebin, oltin. tutatqi, azizlarning azizlari, shon-shuhrat ulug'vorligi, oltin poya, Ahd sandig'i, ruhoniyning tayog'i, qirollik tayoqchasi, go'zallik diadimi, moylangan xristianlik idishi, alabaster, shamdon , tutatqi, Chiroq, Chiroq, Arava, Buta, Tosh, Yer, Jannat, Mamlakat, Dala, Manba, Qo‘zi...”

Ajablanarlisi, shunday emasmi? Va hammasi bir kishiga bog'liq!

ICONS...

Hikoyaning ushbu diniy qismida doimo shoshayotgan o'quvchi bir joyda to'xtab, shubhalanishi mumkin; bu holda, menda unga bir nechta savollar bor:

• Tarixda (va qaysi dinda) odamlar ibodatlarida saxiylik bilan kuylaydigan shunday haqiqiy avliyo bo'lganmi?
• Tarixda shunday haqiqiy avliyo (va qaysi dinda) bo'lganmi, u odamlarga o'zining borligi va yordamining mo''jizalarini ko'rsatadi?
• Tarixda (va qaysi dinda) ikonografiya shunchalik boy va xilma-xillikda tasvirlangan haqiqiy avliyo bo'lganmi? Faqat rus taqvimida Pravoslav cherkovi Xudo onasining 260 ga yaqin hurmatli va mo''jizaviy ikonalari eslatib o'tilgan, umuman olganda, 860 dan ortiq (!!!) ismlarni sanash mumkin.

Tan olaman, bu satrlarni yozishdangina o‘zimda qandaydir hayrat paydo bo‘ldi. Va u kim bo'lishidan qat'i nazar, yoki Isoning onasi yoki Uning sodiq zohidi Magdalalik Maryam - va biz bejiz emas, bu shundayligiga ishonishga moyilmiz ... endi bu muhim emas, gap boshqa - Uning mavjudligi , qo'llab-quvvatlash va Sevgi barchamizga shunday aniq, aniq (!), to'g'ri, aftidan mantiqiy javob qadam, bizniki siz bilan, - Hey, - Sevgi!.. Lekin negadir biz yugurish, shoshilish, gunoh qilishda davom etamiz. , muammoli - mashg'ul va sovuq, boshqalarga e'tibor berish ... Va Mariya hali ham kutmoqda ... Va u kutadimi? Bu haqda kimdan so'rayman?.. O'zim!

Bu hayratlanarli darajada tushunarsiz sir bormi, tarixiy ashyolarga qaraganda, bilimdon odamlarni chalg'itadigan inkor etib bo'lmaydigan dalillar, uning quchog'idagi chaqaloq bilan eng muqaddas siymosi qadimgi odamlarga nasroniylik paydo bo'lishidan ancha oldin ma'lum bo'lgan. din sifatida va biz bu haqda Internetdagi materiallarning eng to'liq foto to'plamini taqdim etgan "Xudoning onasining kulti" maqolasida batafsil yozgan edik. Suratga qarang, buni kim tushuntira oladi? Aytaylik, tarixchilar rozi bo'ldi, lekin biz - odamlar - adekvat bo'lib qolaylik!

ODAMLAR...

Oh, Mariya! Sizning nurli suratingiz bizga qanchalik g'ayrioddiy iliqlik va ma'naviy mehr bag'ishlaydi! Senga umid bilan murojaat qilganlar juda ko'p... va Sen yordam berganlaring!

MARIA!

Ey ayollarning eng sevimlisi, eng go'zali! Eng mehribon onalar! Eng sodiq do'stlar! Sening mehribonliging chegarasi yo'q. Muqaddas yuz Sizning kirpiklaringiz yopiq kirpiklar bilan himoyalangan. Sizning sokin qadamlaringiz ko'pchiligimizning qalbida ilohiy izlar qoldirdi - ular bizni uyg'otadi, chaqiradi va mehr bilan Otamizning uyiga chaqiradi. Nega Seni zikr qilsam ko'kragim issiq bo'ladi? Nima uchun samimiy qo'ng'iroq paytida ko'z yoshlari muqarrar ravishda oqadi? Nega bizning nodonligimiz va hayvonlarning quturgan vahshiyligimizga qaramay, bizning eshigimizni taqillatishda davom etasiz? qorong'u uy, yordam berish uchun yorug'lik nurini olib kelishga tayyormisiz? Sening jozibangda, ma’naviy yutug‘ing va xizmatingda yashiringan eng katta sir nima?

Ha, bugungi kunda ko‘p narsalar g‘alati ertakdek tuyuladi va masxara qilish uchun son-sanoqsiz sabablar bor, lekin tashqi fikr chinakam mo‘minni, haqiqiy musulmonni larzaga solishi, shubha qilishi yoki larzaga keltirishi mumkinmi? Xudo - Alloh birinchi bo'lib kelganda, qolgan hamma narsa joyiga tushadi.,