उमर खय्याम के उद्धरण संक्षिप्त और अर्थपूर्ण हैं। जीवन के बारे में उमर खय्याम के बुद्धिमान विचार

जैसा कि बहुत से लोग जानते हैं, दुनिया भर के मुसलमान इस समय सबसे महत्वपूर्ण रोज़े से गुज़र रहे हैं, जो रमज़ान के महीने के दौरान होता है। सभी 30 दिनों तक वे उन निर्देशों का सख्ती से पालन करते हैं जिनके बारे में हर सच्चा आस्तिक जानता है। इस साल छुट्टियां 18 जून से शुरू हुईं और 17 जुलाई को खत्म होंगी।

ऐसे और भी दिन हैं जब हम उपवास करते हैं (वे हमारे कैलेंडर में भी दर्शाए गए हैं), लेकिन यह सबसे महत्वपूर्ण, लंबा और... कठिन है।

हर दिन, सूर्योदय से दो घंटे पहले से सूर्यास्त तक, मुसलमान कुछ भी नहीं खाते हैं कोई भी तरल पदार्थ न पियें, सहित। सादा पानी। कोई भी शराब पहले से ही प्रतिबंधित है, सिगरेट और विशेष रूप से वैवाहिक संबंधों का उल्लेख नहीं है (धार्मिक विवाह के बाहर वे पहले से ही प्रतिबंधित हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि जो लोग इसके बारे में नहीं जानते हैं वे एंटोरनेटिक्स में इसके बारे में लिखने की कोशिश करते हैं)

सूर्योदय से दो घंटे पहले, अंतिम भोजन किया जाता है: अक्सर हार्दिक भोजन और वे जितना चाहें उतना पानी पीते हैं, एक विशेष प्रार्थना पढ़ी जाती है और बस इतना ही। सूर्यास्त से पहले (क्षेत्र के लिए कैलेंडर की जाँच करें) एक बूँद नहीं, एक टुकड़ा नहीं। यदि आप होशपूर्वक पानी पीते हैं, तो यह प्रार्थना के दिन में नहीं गिना जाता है, इसका उल्लंघन होता है और आपको इसे इस महीने के बाद किसी अन्य दिन रखना होगा।

शाम को, और अब सबसे ज्यादा लंबे दिन अंदरशाम को औसतन साढ़े आठ बजे - साफ पानी पिया जाता है, अरब लोग खजूर खाते हैं, हम अक्सर सूखे मेवे खाते हैं, शायद थोड़ा सा नमक, अगर ऐसे उत्पाद अचानक उपलब्ध न हों और दूसरी प्रार्थना पढ़ी जाए, उसके बाद ही आप पी सकते हैं जो लोग इस अनुष्ठान का पालन करते हैं, उनके द्वारा खूब पानी और प्रार्थना पढ़ी जाती है (और इतना ही नहीं)।

और तभी आप कुछ खा सकते हैं. अधिकतर हल्का भोजन, लेकिन संतुलित, लगभग कोई भी मांस, बेशक सूअर के मांस को छोड़कर, जिस पर पहले ही चर्चा हो चुकी है, सब्जियाँ और फल, हल्की खाना पकाने की विधि वाला भोजन (तला हुआ या बहुत वसायुक्त नहीं)। पहले दिनों में यह कठिन होता है, फिर शरीर स्वयं का पुनर्निर्माण करता है।

हर साल उराजा का समय 10-12 दिनों तक बदल जाता है, क्योंकि हमारे पास चंद्र महीने होते हैं, 20 साल पहले उराजा सर्दियों में था और इसका निरीक्षण करना बहुत आसान है, दस वर्षों में ठंडी अवधि में लौटना आवश्यक होगा . 33 वर्ष की अवधि में, सभी ऋतुएँ पूरी तरह बीत जाती हैं।

मैं स्वयं, जैसा कि मैंने ताला और चाबी के तहत उल्लेख किया है, इस वर्ष मैं इसका पालन नहीं करता हूं, इस वर्ष मैंने सभी 30 दिन मनाए हैं, उन दिनों को छोड़कर जिन्हें माना जाता है और मैंने उन्हें ईद-उल-फितर (यह आयोजित किया जाता है) के बाद रखा है समाप्ति के बाद तीन दिनों के लिए), लेकिन अपने आप से अलग से अगर मैं लिखता हूँ तो शायद और फिर ताले और चाबी के नीचे। मैं अब स्वास्थ्य कारणों से अनुपालन नहीं करता, हालाँकि मैं कोशिश कर सकता था, लेकिन....

उराज़ को केवल बीमारी, 12 वर्ष से कम उम्र के बच्चों, वृद्धावस्था, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं, साथ ही मासिक धर्म के दौरान महिलाओं के लिए देखने की आवश्यकता नहीं है; अंतिम दो श्रेणियों को अन्य समय में रखा जाना चाहिए। ऐसा इसलिए नहीं किया जाता है कि वे कितने बेतुके ढंग से लिखते हैं कि उन्हें कथित तौर पर अशुद्ध माना जाता है, बल्कि यह उनकी ताकत को बचाने के लिए महिलाओं के प्रति सम्मानजनक रवैये के कारण किया जाता है। मुस्लिम, भारी बहुमत, अपनी महिलाओं के प्रति बहुत सुरक्षात्मक हैं, हालांकि, यहां (इंटरनेट पर) वे नकारात्मक मामलों के बारे में अधिक बार लिखते हैं, उन्हें लालच से उठाया जाता है, फैलाया जाता है और भोलेपन से विश्वास किया जाता है, नरम को गर्म के साथ भ्रमित किया जाता है।

अक्सर उरज़ा के दौरान, मेहमानों को बुलाया जाता है और ऐश को लगभग और मेजों पर रखा जाता है, लगभग समान, केवल बहुत सारा पानी.... :)

और!! किसी को कभी भी समान आस्था वाले लोगों को लाइन में रखने के लिए मजबूर नहीं किया जाता है, इसका घमंड नहीं किया जाएगा, लेकिन इसकी निंदा भी नहीं की जाएगी, क्योंकि... हां, इस्लाम एक नरम धर्म है और दबाव को बाहर रखा गया है, कम से कम तातारस्तान में ( और कई अन्य क्षेत्रों में, मेरे साथ संचार को देखते हुए सामान्य लोगों द्वारा, और कस्टम लेखों के अनुसार नहीं)

** सूरह अल-बकरा का कहना है, "रोज़ा आपके लिए उसी तरह निर्धारित किया गया है जैसे यह उन लोगों के लिए निर्धारित किया गया था जो आपसे पहले आए थे।" पवित्र कुरान. इस प्रकार, इस्लाम के उदय से पहले भी अरबों को उपवास के बारे में पता था और यह न केवल भोजन की कमी के कारण मनाया जाता था, बल्कि इसका एक निश्चित धार्मिक अर्थ भी था। यह संभव है कि अरबों को भूख के उपचार गुणों के बारे में भी पता था, क्योंकि सभी लोगों ने हजारों वर्षों से मानव शरीर और भोजन से परहेज सहित उस पर कुछ घटनाओं के प्रभाव के बारे में ज्ञान जमा किया है। इसका प्रमाण सभी धर्मों में उपवास की उपस्थिति से मिलता है। इसकी स्थापना पैगंबर मुहम्मद द्वारा 624 में की गई थी और यह पवित्र एकांत की पूर्व-इस्लामिक प्रथा के समय से चली आ रही है। उराज़ा में दिन के उजाले के दौरान खाने, पीने, साँस लेने से पूर्ण परहेज शामिल है तंबाकू का धुआं, शराब पीना, वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करना, अर्थात्। हर उस चीज़ से जो भक्ति से ध्यान भटकाती है। मुसलमानों को खुद को जानने के लिए, ईश्वर के करीब रहने के लिए उरज़ा रखने के लिए बाध्य किया जाता है। स्वयं को जानने के बाद, हम दूसरों को जानेंगे, हम दूसरों के प्रति अधिक दयालु होंगे। जो स्वयं को जानता है वह अपने प्रभु को जानता है। और यह हो सकता है कि आज राजनीति, अर्थशास्त्र, सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन में हमारी सभी या कई परेशानियाँ इस तथ्य के कारण हैं कि किसी दूरस्थ चीज़ की खोज में हम उस मुख्य चीज़ को भूल गए जिसकी हम तलाश कर रहे थे - मनुष्य। सूर्यास्त के साथ, अंधेरे की शुरुआत के साथ, निषेध हटा दिए जाते हैं, हालांकि, अधिकता में शामिल होने की अनुशंसा नहीं की जाती है, बल्कि चिंतन, बातचीत, पढ़ने, ईश्वरीय कार्य करने, झगड़े निपटाने, भिक्षा देने (जकात, सदका) में समय बिताने की सलाह दी जाती है। ), वगैरह। रमज़ान के दौरान आपसी तिरस्कार और शत्रुता के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए; अल्लाह के अनुयायियों को गरीबों और वंचितों की सहायता के लिए आना चाहिए और उनका समर्थन करने में कोई कसर नहीं छोड़नी चाहिए। उपवास मितव्ययिता सिखाता है, उन लोगों की स्थिति को समझता है जो लगातार अल्पपोषित हैं, भूख महसूस करते हैं, और भौतिक और आध्यात्मिक अभाव से पीड़ित हैं। उपवास के महीने के दौरान, सभी मुसलमानों की स्थिति, उनकी वित्तीय स्थिति की परवाह किए बिना, समान हो जाती है, जिसे एकता और समुदाय की भावना के निर्माण में योगदान देना चाहिए। तो पोस्ट है प्रभावी साधनविश्वासियों के बीच समानता और भाईचारे, मित्रता और पारस्परिक सहायता के विचारों का पोषण करना।**

वैसे, यदि कोई मुसलमान अपनी प्रार्थनाएँ जारी नहीं रख सकता है, तो वह फ़िदिया का भुगतान कर सकता है - प्रति दिन लगभग 200 रूबल (इस वर्ष) या किसी उपवास करने वाले को खाना खिला सकता है (आप इसके लिए राख भी एकत्र कर सकते हैं)। अब तक हमने दो राख के लिए एक हजार दिए हैं (कम से कम पाई के लिए पर्याप्त होगा), लेकिन केवल इसलिए खुदहम यही चाहते थे, फिर हम इस बारे में दोबारा सोचेंगे।'

इडा. मैं इस बात पर चर्चा नहीं करने जा रहा हूं कि किसी का भगवान बेहतर है (सी) और उनका उपवास आसान है, मैं सिर्फ टिप्पणी पर प्रतिबंध लगाऊंगा और इसे छिपाऊंगा। क्योंकि:

1. मेरा मानना ​​है कि सर्वशक्तिमान एक है और केवल धर्म अलग हैं और हम कृतज्ञ होनाएक दूसरे का सम्मान करो।
2. मुझे इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है (मैंने पहले से ही अपने दोस्तों से अन्य धर्मों में उपवास के नियमों के बारे में बहुत कुछ पढ़ा है, यह वहां और अधिक दिलचस्प है)

ओह, और धर्म के बारे में मुझे अभी एफ.एम. का एक अद्भुत उद्धरण मिला। दोस्तोवस्की:

*धर्म नैतिकता का सूत्र है, और केवल आध्यात्मिक सौंदर्य ही दुनिया को बचाएगा।*

आप अधिक सटीक रूप से नहीं कह सकते.

बचाया

प्रत्येक मुसलमान जो श्रद्धापूर्वक आक्रमण का इंतजार करता है पवित्र महीना, जिसे "रमज़ान" कहा जाता है, आश्चर्य है कि इस महान महीने को अपनी आत्मा के अधिकतम लाभ के साथ कैसे बिताया जाए? आपको किन नियमों और निषेधों के बारे में जानना आवश्यक है? कैसा बर्ताव करें?

व्रत के सबसे महत्वपूर्ण नियम

एक मुसलमान के उपवास को स्वीकार करने के लिए, सबसे महत्वपूर्ण घटकों को याद रखना आवश्यक है: इरादा।

एक व्यक्ति को अल्लाह के लिए उपवास करने के शुद्ध, ईमानदार इरादे से उपवास शुरू करना चाहिए, और उसे उपवास करने की इच्छा व्यक्त करते हुए शब्दों का उच्चारण करना चाहिए:

"नव्ययतु अन असुमा सवामा शहरी रमदाना मिन अल-फजरी इलल-मगरीबी हालिसन लिलयाही ता'आला"

जिसका रूसी में अनुवाद इस प्रकार है "मैं सर्वशक्तिमान अल्लाह की खातिर ईमानदारी से रमज़ान के महीने में सुबह से सूर्यास्त तक रोज़ा रखने का इरादा रखता हूँ।"

आपको समय आने से पहले उपवास करने का अपना सच्चा इरादा व्यक्त करना चाहिए। सुबह की प्रार्थना, अन्यथा पोस्ट उस व्यक्ति के लिए नहीं गिना जाएगा। उपरोक्त शब्दों को हर रात सुबह की प्रार्थना तक दोहराया जाना चाहिए और उसके बाद ही उपवास शुरू करना चाहिए।

परहेज़

अगले सबसे महत्वपूर्ण नियमउपवास संयम है. रोजा रखने वाला मुसलमान सूरज उगने से लेकर सूर्यास्त तक सभी तरह के खाने-पीने से परहेज करता है। साथ ही व्रत के दौरान भी इसमें शामिल होने की मनाही है आत्मीयतादिन के दौरान। सिगरेट और च्युइंग गम से भी परहेज करना जरूरी है।

रोजे के दौरान एक मुसलमान को सिर्फ अपनी ही नहीं बल्कि अपनी भी नजर रखनी चाहिए शारीरिक हालत, बल्कि आपकी आत्मा के लिए भी। पूरे मन से अच्छे कर्म करना, गरीबों की मदद करना, बुजुर्गों का समर्थन करना, बुरे, अशिष्ट शब्दों से सावधान रहना (निंदा न करें, असभ्य न हों, कसम न खाएं) महत्वपूर्ण है। धैर्य, धीरज, विनम्रता, प्रति सम्मानजनक रवैया लोग - पोस्ट की गिनती के लिए यह सब आवश्यक है। यदि ऐसी संभावना हो कि उपवास करने से किसी व्यक्ति की बीमारी बिगड़ सकती है या उससे ठीक होने की प्रक्रिया धीमी हो सकती है, तो उसे उपवास न करने की अनुमति है। यदि किसी व्यक्ति को उपवास अच्छे से सहन नहीं होता है तो उसे भी उपवास नहीं करना पड़ता है। एक मुसलमान को उन छूटे हुए दिनों को पूरा करना चाहिए जब उसे लगे कि वह ऐसा करने में सक्षम है नकारात्मक परिणामआपके स्वास्थ्य के लिए।

लेंट को क्या तोड़ सकता है?

अगर कोई व्यक्ति रोजे के दौरान जानबूझकर खाना या कोई पेय पदार्थ लेता है तो उसका रोजा नहीं गिना जाएगा। लेकिन अगर वह जानबूझकर ऐसा नहीं करता बल्कि यह भूल जाता है कि वह रोजा रख रहा है तो अल्लाह उसे इसके लिए माफ कर देता है। ऐसा माना जाता है कि अल्लाह ने खुद उन्हें खाना खिलाया था जो उन्होंने गलती से खा लिया था। इसके अलावा नाक, मुंह, गुप्तांगों में संक्रमण होने पर भी रोजा नहीं गिना जाएगा। गुदाया कानों में किसी भौतिक शरीर का प्रवेश था। उदाहरण के लिए, यदि कोई उपवास करने वाला मुसलमान उपवास के दौरान जानबूझकर नाक की बूंदों का उपयोग करता है, तो उसका उपवास नहीं गिना जाता है।

एनिमा निषिद्ध है, लेकिन उपवास के दौरान इंजेक्शन की अनुमति है, उपवास को सुविधाजनक बनाने के लिए दिए जाने वाले इंजेक्शनों को छोड़कर। उपवास के दौरान अपनी स्वयं की लार को निगलना संभव है, लेकिन इसे किसी भी पदार्थ, उदाहरण के लिए, रक्त के साथ नहीं मिलाया जाना चाहिए। पोस्ट की गिनती के लिए कुल्ला करना जरूरी है मुंहका उपयोग करके साफ पानी, जिसके बाद मुंह को पानी से मुक्त करना जरूरी है ताकि वह अंदर घुसने में कामयाब न हो सके।

आपको अपने दाँत ब्रश करते समय भी सावधान रहना चाहिए। न तो पानी और न ही टूथपेस्टकिसी व्यक्ति के अंदर नहीं जाना चाहिए.

कृत्रिम रूप से उल्टी प्रेरित करना वर्जित है।

साथ ही अगर कोई व्यक्ति रोजे के दौरान जान-बूझकर अंतरंग संबंध बनाता है तो उसका रोजा अल्लाह द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है। ऐसे में उसे रमज़ान ख़त्म होने के बाद उस दिन की क़ज़ा करनी होगी. अगर व्यक्ति होगारोजे के दौरान वीर्यपात होने पर उसका रोजा कबूल नहीं किया जाएगा।

चुंबन से रोज़ा नहीं टूटता अगर इससे स्खलन न हो। खूनी स्रावयोनि से (मासिक धर्म, प्रसवोत्तर स्राव) रोज़ा को अमान्य कर देता है।

अगर कोई रोजेदार रोजा तोड़ दे तो उसे अल्लाह के सामने अपने गुनाह का प्रायश्चित करना होता है।सबसे पहले, ईमानदारी से पश्चाताप करें और अपने कार्यों के लिए क्षमा मांगें, और फिर जरूरतमंद लोगों को पैसे या भोजन वितरित करें। यदि वह जानबूझकर अंतरंगता में प्रवेश करता है, तो उसे 60 दिनों तक उपवास करना चाहिए या 60 गरीबों को भरपेट खाना खिलाना चाहिए।

रमज़ान के दौरान एक महिला के रूप में कैसा व्यवहार करना चाहिए?

व्रत के दौरान महिलाओं को भोजन का स्वाद चखने की अनुमति है, लेकिन इस भोजन को निगलना नहीं चाहिए। यदि उपवास करने वाली महिला मासिक धर्म से गुजर रही है, तो उसे शुद्ध होने तक अपना उपवास तोड़ना चाहिए, और इन दिनों बाद में प्रायश्चित करना चाहिए। व्रत के दौरान महिला को यथासंभव धैर्यवान और सही रहना चाहिए। क्रोध करना, निंदा करना, गाली-गलौज करना, स्वयं को इस तथ्य से उचित ठहराना कि ऐसा व्यवहार उपवास का परिणाम है, बहुत बड़ा पाप माना जाता है। उपवास आत्मा को शुद्ध और प्रकाशित करता है और किसी भी तरह से किसी महिला में घृणा, अशिष्टता या बदतमीजी का कारण नहीं बन सकता है।

यदि किसी महिला को रमज़ान के दौरान मासिक धर्म हो रहा है या प्रसव के बाद भी उसे डिस्चार्ज का अनुभव हो रहा है, तो उसे अपना रोज़ा तोड़ना होगा, लेकिन अल्लाह को याद करना होगा, कुरान को सुनना होगा और एक सच्चा, परोपकारी मुस्लिम होने की आवश्यकता को याद रखना होगा।

महिला को धीरे-धीरे अपने बच्चों को व्रत की आदत डालनी चाहिए, उन्हें इसका महत्व समझाना चाहिए और इसके नियम और निषेध के बारे में बताना चाहिए। धर्मपरायण माता-पिता अपने बच्चों को 7 वर्ष की आयु होते ही उपवास करना सिखाना शुरू कर देते हैं।

जयकार रखने की इजाजत किसे है

उपवास की अनुमति उन लोगों के लिए है जो शारीरिक और मनोवैज्ञानिक दोनों तरह से परिपक्वता तक पहुँच चुके हैं। यदि कोई बच्चा युवावस्था के चरण को पार कर चुका है और उपवास करने के लिए तैयार है, तो वह उपवास कर सकता है।

कौन नहीं रख सकता व्रत:

• एक यात्री, यदि वह अपने मूल स्थान से कम से कम 86 किमी दूर है।
• बीमार आदमी।
• गर्भवती महिला।
• स्तनपान कराने वाली माँ.
• छोटे बच्चों।
• बूढ़े लोग जो व्रत रखने में सक्षम नहीं हैं।
• जो लोग अपना दिमाग खो चुके हैं.

सुहूर और इफ्तार

आप सुबह होने तक ही अंदर खाना ले सकते हैं। सुहुर (सुबह होने से पहले खाना) रोजेदार के लिए बेहद जरूरी है, क्योंकि यह उसे ताकत और ऊर्जा से भर देता है जो रोजे के लिए जरूरी है। इस समय जटिल कार्बोहाइड्रेट युक्त खाद्य पदार्थों से बने व्यंजन खाना उपयोगी होता है। ताजा सलाद, साबुत अनाज की रोटी, फल, सूखे मेवे, अनाज - यह सब उपवास करने वाले व्यक्ति की स्थिति पर लाभकारी प्रभाव डालेगा। आपको मछली, मांस और अंडे के बारे में भी याद रखना चाहिए। आप अपने भोजन को किण्वित दूध पेय से धो सकते हैं।

इफ्तार वह भोजन है जो सूरज डूबने के बाद किया जाता है। सूर्यास्त के बाद खजूर खाने, पीने की सलाह दी जाती है साफ पानीऔर प्रार्थना शुरू करें. इफ्तार के दौरान एक मुसलमान द्वारा खाया जाने वाला सभी भोजन पौष्टिक और स्वास्थ्यवर्धक होना चाहिए।

यह भारी, तले हुए खाद्य पदार्थों, साथ ही आटा उत्पादों की मात्रा को सीमित करने के लायक है। मध्यम मात्रा में मिठाइयाँ, गुणवत्तापूर्ण मांस, ताज़ी सब्जियाँ या फलों का सलादअनुमत। लेकिन आपको खाने से परहेज करना चाहिए तुरंत खाना पकाना, कन्फेक्शनरी, आटा, सॉसेज उत्पाद। ऐसा भोजन शरीर द्वारा जल्दी अवशोषित हो जाएगा, जिससे व्यक्ति को जल्दी भूख लगेगी।

“अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा 'अलया रिज़्क्या अफ्तार्तु वा' अलैक्या तवक्क्यल्तु वा बिक्या अमानत। या वसीअल-फदली-गफिर लिय। अल-हम्दु लिल-ल्याहिल-ल्याज़ी इ'आनानी फ़ा सुमतु वा रज़ाकानी फ़ा आफ़्टर्ट।"

“हे भगवान, मैंने आपके लिए उपवास किया (आपकी प्रसन्नता के लिए) और, आपके आशीर्वाद का उपयोग करते हुए, मैंने अपना उपवास तोड़ दिया। मुझे आप पर आशा है और आप पर विश्वास है। मुझे माफ़ कर दो, ओह. वह जिसकी दया असीम है. सर्वशक्तिमान की स्तुति करो, जिसने मेरी उपवास में मदद की और जब मैंने अपना उपवास तोड़ा तो मुझे खाना खिलाया।''

वैज्ञानिकों ने लंबे समय से इस तथ्य को साबित किया है कि पवित्र महीने के दौरान उपवास करने से मानव स्वास्थ्य पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, यह शुद्ध और प्रकाशित भी होता है मानवीय आत्मा, इसे प्रकाश और ज्ञान से भरना। रमज़ान अल्लाह की बड़ी रहमत है और किसी भी मुसलमान को यह नहीं भूलना चाहिए।

अनिवार्य क्रियाएंअनिवार्य कार्यों को दो श्रेणियों में विभाजित किया गया है: आंतरिक दायित्व (रुकन) और बाहरी दायित्व (शुरूत) और निम्नलिखित चीजों को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

उपवास (रुकन) के आंतरिक दायित्व इसका आधार हैं, जिनका अनुपालन न करने पर उपवास टूट जाता है: सुबह से सूर्यास्त तक भोजन, पेय और संभोग से परहेज।

बाहरी दायित्व (शुरूट) को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• दायित्व की शर्तें (शूरुत वुजुब)।
• दायित्वों को पूरा करने की शर्तें (शुरूत अदाई वुजुब)।
• सही निष्पादन के लिए शर्तें (शूरुत शिखा)।

दायित्व की शर्तें:

1. इस्लाम. जैसा कि ज्ञात है, रोज़ा सर्वशक्तिमान अल्लाह के लिए इबादत है, जिसका अर्थ है कि रोज़ा रखने वाले व्यक्ति को मुस्लिम होने और अल्लाह के प्रति अपनी अधीनता दिखाने और उसके चेहरे की खातिर रोज़ा रखने की आवश्यकता होती है। रोज़ा तब तक कुबूल नहीं होता जब तक कोई व्यक्ति एक सर्वशक्तिमान अल्लाह के लिए रोज़ा न रखे।
2. बुद्धिमत्ता।
3. जवान होना। व्रत के लिए ये शर्तें भी अनिवार्य हैं. इस्लाम में, एक बच्चा या पागल व्यक्ति कानूनी रूप से सक्षम नहीं है, उन्हें इस्लाम के सिद्धांतों का पालन करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यदि बच्चा उपवास करता है, तो इनाम बच्चे और माता-पिता दोनों के लिए दर्ज किया जाएगा। बच्चों को सात साल की उम्र से ही उपवास करना सिखाने की सलाह दी जाती है, लेकिन जब वे दस साल के हो जाएं तो उन्हें उपवास करने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए। आधार अल्लाह के दूत के शब्द हैं, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे: "अपने बच्चों को सात साल की उम्र से प्रार्थना करना सिखाएं और जब वे दस साल के हो जाएं तो उन्हें पीटें (जबरदस्ती करें)। सुनुन दार कुतानी प्रार्थना से तुलना करते हुए इस्लामी विद्वानों का कहना है कि यही स्थिति उपवास पर भी लागू होती है।
4. रमज़ान के महीने की शुरुआत का ज्ञान। इस्लाम में अज्ञानता का महत्व पापों की क्षमा और दायित्वों से मुक्ति के लिए है।

दायित्व पूरा करने की शर्तें:

यह बिंदु पिछले बिंदु से इस मायने में भिन्न है कि ऊपर सूचीबद्ध लोगों को उपवास रखने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, और ये दो श्रेणियां सैद्धांतिक रूप से उपवास करने के लिए बाध्य हैं, लेकिन इस प्रावधान में वे बाध्य नहीं हैं, लेकिन उन्हें उपवास करने का अधिकार है।

1. व्रत करने के लिए स्वस्थ रहें
2. सड़क पर न होना (अर्थात यात्री न होना)। रोज़ा तोड़ने की अनुमति देने के लिए इन दो शर्तों का उल्लेख कुरान में सूरह अल-बकरा की आयत 184 में किया गया है: "और तुम में से जो कोई बीमार हो या अन्य दिनों के लिए यात्रा पर हो।"

सही निष्पादन के लिए शर्तें:

इन शर्तों का पालन न करने पर व्रत टूट जाता है।

1. रोज़े का इरादा. जैसा कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "हर काम इरादे से होता है।" अल-बुखारी नंबर 1 द्वारा उद्धृत हदीस। रमज़ान के महीने की शुरुआत में रोज़े रखने का इरादा करना ही काफी है। भले ही कोई रमज़ान करने का इरादा नहीं रखता हो, फिर भी रोज़ा रमज़ान रखने जैसा ही माना जाएगा।
2. एक महिला को मासिक धर्म से साफ रहने की जरूरत है और प्रसवोत्तर रक्तस्राव. आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो, ने कहा: "मासिक धर्म और प्रसवोत्तर रक्तस्राव के दौरान, हमने उपवास और प्रार्थना छोड़ दी, और केवल उपवास किया।" हदीस की रिपोर्ट इमाम मुस्लिम नंबर 335 द्वारा की गई है;
3. रोजा खराब करने वाले कामों से बचना जरूरी है।

व्रत के दौरान वांछनीय कार्य:

1. "सुहूर" लेना (सं. - सुबह होने से पहले एक उपवास करने वाले व्यक्ति का नाश्ता। जैसा कि अल्लाह के दूत से प्रेषित है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे: "सुबह होने से पहले खाओ, वास्तव में सुहूर में कृपा (बराकत) है।" हदीस अल-बुखारी द्वारा रिपोर्ट की गई है;
2. रोज़ा तोड़ने में देरी न करें (सं.- इफ्तार)। अल्लाह के दूत, अल्लाह उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, ने कहा: "जब तक लोग अपना उपवास तोड़ने के लिए दौड़ते हैं, तब तक वे अच्छे स्वास्थ्य में रहेंगे।" अल-बुखारी द्वारा हदीस की रिपोर्ट;
3. ऐसे कार्यों से बचें जो बाद में उपवास तोड़ने का कारण बन सकते हैं (जैसे कि पूल में लंबे समय तक तैरना, रक्तपात करना, खाना बनाते समय भोजन को चखना, गरारे करना;
4. जो व्रत कर रहे हैं उन्हें खाना खिलाएं. अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई रोजेदार को खाना खिलाता है, उसका इनाम उस रोजेदार के इनाम के समान होता है, जिसे उसने खिलाया है, और उस रोजेदार का इनाम कम नहीं होगा। ” इस हदीस को अत-तिर्मिज़ी ने "तारघिब और तरहिब" पुस्तक में वर्णित किया है;
5. अपवित्र अवस्था में उपवास शुरू न करें। और अपवित्रता की स्थिति में सूर्योदय से पहले स्नान करने की सलाह दी जाती है;
6. व्रत तोड़ते समय डग का उच्चारण (सं. - इफ्तार): "अल्लाहुम्मा लक्य सुमतु वा अला रिज़क्या अफ्तार्तु वा अलैका तवक्कलतु वा बिक्या अम्यंतु फागफिरली मा कददमतु वा मा अखहरतु";
7. अपनी ज़ुबान बंद रखें अनावश्यक शब्दऔर अनावश्यक कार्यों से शरीर के अंग (जैसे बेकार की बातें करना, टीवी देखना)। यहां हम खोखले कर्मों की बात कर रहे हैं, जहां तक ​​वर्जित कर्मों की बात है तो उन्हें छोड़ना अनिवार्य है, जैसे बदनामी फैलाना, झूठ बोलना;
8. और अच्छे कर्म करो. रमज़ान के महीने में अच्छे कामों का सवाब 70 गुना तक बढ़ जाता है;
9. कुरान का लगातार पढ़ना और अल्लाह का स्मरण;
10. "इगतिकाफ़" (सं. - मस्जिद में होना) का पालन, विशेष रूप से पिछले दस दिनों में। आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, ने कहा कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, उसने पिछले 10 दिनों में पूजा की है क्योंकि उसने पहले कभी पूजा नहीं की थी सामान्य समयहदीस मुस्लिम संग्रह संख्या 1175 में दी गई है;
11. बार-बार "अल्लाहुम्मा इन्नाक्या अफुवुन तुहिब्बुल अफवा फगफू अन्नी" शब्द का उच्चारण, जिसका अर्थ है, "हे अल्लाह, वास्तव में आप क्षमा कर रहे हैं और आप क्षमा करना पसंद करते हैं, इसलिए मुझे क्षमा करें!"
12. नियति की रात का इंतज़ार कर रहा हूँ.

गौण कर्म, जिनके पालन से न तो पाप होता है और न ही पुरस्कार:

1. अगर व्यक्ति खुद पर नियंत्रण रखता है तो चुंबन करता है। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने रोज़े के दौरान अपनी पत्नी को चूमा। हदीस का हवाला अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा दिया गया है;
2. सुरमा और धूप का प्रयोग;
3. दांतों को ब्रश करना, मिस्वाक का उपयोग करना। "जैसा कि अल्लाह के दूत से बताया गया है, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, वह उपवास के दौरान लगातार मिस्वाक का इस्तेमाल करता था।" यह हदीस तिर्मिज़ी द्वारा रिपोर्ट की गई है;
4. मुंह और नाक धोएं;
5. एक छोटी सी तैराकी. "अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उपवास के दौरान अशुद्धता से स्नान किया।" यह हदीस अल-बुखारी, मुस्लिम द्वारा रिपोर्ट की गई है;
6. मुंह में बर्फ या धूल का अनैच्छिक प्रवेश;
7. अनजाने में उल्टी;
8. गंध सूँघो.

प्रावधान जो किसी व्यक्ति को अपना उपवास तोड़ने की अनुमति देने के कारण हैं:

1. बीमारी। यदि उपचार रोकने या रोग को तीव्र करने का कारण उपवास है;
2. एक रास्ता जिसकी दूरी 89 किलोमीटर से भी ज्यादा है. इंसान निकलते ही मुसाफिर बन जाता है समझौताजिसमें वह रहता था. अगर कोई व्यक्ति रोजा रखने लगे और उसे दिन में किसी यात्रा पर जाना हो तो उस दिन रोजा तोड़ना सख्त मना है। किसी यात्री को यात्रा के दौरान रोज़ा रखने की इजाज़त है अगर उसे खुद पर भरोसा है और इससे उसे कोई असुविधा नहीं होती है। यह कुरान की आयत से संकेत मिलता है: "और तुम में से जो कोई बीमार हो या उतने ही दिनों के लिए यात्रा पर हो।" सूरह अल-बकराह 184 आयतें;
3. यदि शिशु के स्वास्थ्य को कोई खतरा हो तो गर्भावस्था और स्तनपान। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "वास्तव में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने यात्री के लिए उपवास की बाध्यता को हटा दिया है और प्रार्थना को छोटा कर दिया है, और उसने गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाओं से भी उपवास की बाध्यता को हटा दिया है।" ” इमाम अहमद द्वारा वर्णित, "असहाब सुन्नन" पुस्तक नेलुल-अवतार;
4. वृद्धावस्था के कारण कमजोरी, असाध्य रोग, अपंगता। इस नियम पर सभी वैज्ञानिक एकमत हैं। इब्न अब्बास, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, ने अल्लाह के शब्दों के बारे में कहा, "और जो लोग ऐसा करने में सक्षम हैं, उनके लिए गरीबों को खाना खिलाने की फिरौती है।" सूरह अल-बकरा 184 आयत: "ये आयतें पुरानी चिंता का विषय हैं बीमार लोग जो उपवास नहीं कर सकते। उपवास तोड़ने के लिए, उन्हें प्रत्येक छूटे हुए दिन के लिए एक गरीब व्यक्ति को खाना खिलाना होगा।" यह हदीस अल-बुखारी द्वारा बताई गई है;
5. जबरदस्ती जो स्वयं व्यक्ति पर निर्भर नहीं होती।

उपवास के दौरान अवांछनीय कार्य:

1. भोजन का स्वाद लें;
2. कुछ चबाना;
3. चुम्बन यदि कोई व्यक्ति स्वयं को नियंत्रित नहीं कर सकता;
4. ऐसे कार्य करना जिनसे शरीर में कमजोरी आती है और उपवास का उल्लंघन हो सकता है, जैसे उपवास के दौरान रक्त दान करना;
5. "संयुक्त उपवास" बीच में उपवास तोड़े बिना लगातार दो दिन या उससे अधिक समय तक उपवास करना है। संदेशवाहक. अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, लगातार कई दिनों तक उपवास किया और अपना उपवास नहीं तोड़ा। उसके साथियों ने भी व्रत किया और दूत ने भी। अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उन्हें मना किया। फिर दूत. अल्लाह, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, ने कहा: "मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूं, वास्तव में अल्लाह मुझे खिलाता है और पानी देता है।" हदीस बुखारी और मुस्लिम नेलुल अवतार द्वारा उद्धृत;
6. गरारे करना;
7. बेकार की बातों में समय बर्बाद करना।

निषिद्ध कार्य वे कार्य हैं जो उपवास का उल्लंघन करते हैं; उन्हें दो प्रकारों में विभाजित किया गया है:

ऐसे कार्य जो उपवास का उल्लंघन करते हैं और पुनःपूर्ति और मुआवजे की आवश्यकता होती है (रमजान के महीने में एक टूटे हुए दिन के लिए 60 दिन का लगातार उपवास)।

ऐसे दो उल्लंघन हैं:

• उपवास के दौरान जानबूझकर भोजन करना। अगर कोई रोजेदार भूलकर खाना खा लेता है तो उसका रोजा नहीं टूटता। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई उपवास के दौरान भूलकर कुछ खाता या पीता है, तो उसे अपना उपवास नहीं तोड़ना चाहिए - वास्तव में अल्लाह ने उसे खिलाया और पीने के लिए दिया।" हदीस की रिपोर्ट अल-बुखारी नंबर 1831 और मुस्लिम नंबर 1155 द्वारा दी गई है;
• उपवास के दौरान जानबूझकर संभोग करना। जब एक बद्दू ने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया, तो अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उसे आदेश दिया कि गुलाम को मुक्त कर दो, और यदि नहीं, तो लगातार 60 दिनों तक उपवास करो, और यदि वह नहीं कर सकता, तो 60 को खिलाओ। गरीब लोग। अल जमागा, नेलुल अवतार द्वारा हदीस की रिपोर्ट

ऐसे कार्य जो उपवास का उल्लंघन करते हैं और केवल पुनःपूर्ति की आवश्यकता होती है (रमजान के महीने में 1 टूटे हुए दिन के लिए 1 दिन का उपवास)। ऐसे 75 (पचहत्तर) से अधिक उल्लंघन हैं, लेकिन उन्हें तीन नियमों में व्यवस्थित किया जा सकता है:

• कोई ऐसी चीज़ निगलना जो भोजन या दवा नहीं है, जैसे बटन;
• उपरोक्त प्रावधानों के अनुसार भोजन या दवा लेना, उदाहरण के लिए, बीमारी की स्थिति में, उपवास तोड़ने की अनुमति देना। नहाने के दौरान गलती से पानी निगल लेना, रोजा तोड़ने में गलती करना (यह सोचकर खाना खा लेना कि सूरज डूब गया है, लेकिन नहीं हुआ), जानबूझकर उल्टी करना;
• अधूरा संभोग (जब दो जननांग एक दूसरे को स्पर्श नहीं करते हैं), जैसे पत्नी को छूने पर शुक्राणु का निकलना।

एक विश्वसनीय कथन के अनुसार रात के आरंभ में कही गई मंशा भी काफी होती है। ऐसे उलमा हैं जो कहते हैं कि रात के पहले पहर में बताई गई मंशा पर्याप्त नहीं होती है और उसे दूसरे पहर में उच्चारण करना जरूरी है, इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि रात का दूसरा हिस्सा सीधे तौर पर उपवास के करीब है। यदि रात में इरादा बताकर, भोर से पहले, आप ऐसे कार्य करते हैं जो व्रत का उल्लंघन करते हैं (भोजन, पत्नी के साथ घनिष्ठता), तो इससे व्रत को कोई नुकसान नहीं होगा। यदि कोई इरादा बोलकर सो जाता है तो इरादा अपडेट करना जरूरी नहीं है, बल्कि सलाह दी जाती है। अविश्वास (कुफ्र) में पड़ना, (मुर्तद्रता) इरादे को खराब कर देता है। यदि कोई व्यक्ति जो कुफ्र में गिर गया है, सुबह होने से पहले पश्चाताप करता है, तो उसे नवीकरण के इरादे की आवश्यकता है। रात में अपनी पत्नी के साथ अंतरंगता के दौरान व्यक्त किया गया इरादा भी उपवास के लिए पर्याप्त है।

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अगर कोई सुबह होने से पहले इरादा बताना भूल गया तो उस दिन का रोजा नहीं माना जाएगा। लेकिन रमज़ान का एहतराम करते हुए उसे इस दिन ऐसा कुछ भी नहीं करना चाहिए जिससे रोज़ा टूट जाए। इच्छित उपवास के लिए, उपवास के दिन दोपहर के भोजन से पहले इरादे का उच्चारण करना पर्याप्त है, क्योंकि इसके लिए रात में इरादे का उच्चारण करना कोई शर्त नहीं है।

इसके अलावा, यदि आप चाहें, तो आप सुन्नत उपवास (शव्वाल, आशूरा, अराफा, सफेद दिन, आदि) के लिए महीने और दिन का नाम नहीं बता सकते। "कल उपवास करें" कहना काफी है, लेकिन इन दिनों का नाम लेना बेहतर है। वहीं, अगर इन दिनों आप व्रत (प्रतिपूरक व्रत या अन्य सुन्नत व्रत) रखने का इरादा रखते हैं, तो आप दोनों व्रतों का इनाम प्राप्त कर सकते हैं।

जो लोग रमज़ान के महीने में रोज़ा रखने से चूक गए

1. ये वे लोग हैं जिन्हें कफ़रात - फ़िद्या देने की ज़रूरत नहीं है, वे केवल रोज़े की भरपाई करते हैं। इस श्रेणी में छह शामिल हैं जिन्हें इमसाक का पालन करना चाहिए: जो चेतना खो चुके हैं; अपनी गलती के कारण नशे में; पागल हो गया; रास्ते में एक पोस्ट छूट गई (यात्री); बीमार व्यक्ति या वह व्यक्ति जो भूख, प्यास, कड़ी मेहनत या बच्चे को जन्म दे रहा हो, या गर्भवती हो और उपवास के दौरान आने वाली कठिनाइयों के डर से उपवास नहीं करता हो, साथ ही मासिक धर्म के दौरान महिला हो और प्रसवोत्तर निर्वहन. यह पूरी श्रेणी केवल छूटी हुई पोस्ट की भरपाई करने के लिए बाध्य है। चारों इमाम इस बात पर सहमत हुए कि यदि सड़क पर कोई व्यक्ति स्वेच्छा से खाना खाकर या पानी पीकर अपना रोज़ा तोड़ता है, तो उसे उस दिन की क़ज़ा करनी होगी और बाकी दिन इमसाक रखना होगा। इसके अलावा, इमाम अबू हनीफा और मलिक का कहना है कि उन्हें कफ़रात अदा करनी होगी।

इमाम अहमद के मदहब के अनुसार, ऐसे व्यक्ति पर काफ़रात नहीं लगाया जाता है; इमाम अल-शफ़ीई के सबसे विश्वसनीय शब्द के अनुसार, उन्हें भी नहीं लगाया जाता है। इमाम इस बात पर भी सहमत थे कि इच्छानुसार छूटे हुए एक रोज़े की भरपाई एक रोज़े से की जानी चाहिए। राबिया ने कहा कि बारह दिन पूरे होने चाहिए, इब्नू मुसाई ने कहा कि प्रत्येक दिन के लिए एक महीना पूरा होना चाहिए, नहाई ने कहा कि एक हजार दिन पूरे होने चाहिए, और इब्नू मसूद ने कहा कि पूरी जिंदगी के लिए एक महीना पूरा होना चाहिए रमज़ान के महीने में छूटे हुए रोज़े की भरपाई नहीं कर सकते;

2. जो लोग सिर्फ फिद्या अदा करते हैं, यानी उन्हें रोजे का मुआवजा नहीं देना पड़ता। ये बूढ़े लोग हैं जो उपवास करने में असमर्थ हैं; निराशाजनक रूप से बीमार (यह एक या दो ईश्वर-भयभीत डॉक्टरों की राय से निर्धारित होता है)। उपवास करने में असमर्थता एक मजबूत असामान्य कठिनाई से निर्धारित होती है जो किसी व्यक्ति को उपवास या बीमारी से घेर लेती है जो उसे तयम्मुम करने की अनुमति देती है। वे हर चीज़ में असमर्थ होंगे

अल्लाह प्रश्नकर्ता को आशीर्वाद दे। हमें उम्मीद है कि हमारा सहयोग जारी रहेगा.

भगवान द्वारा इस क्रिया को स्वीकार करने के लिए उपवास की शुद्धता की शर्तों के बारे में प्रश्न का उत्तर।

1- गैर मुस्लिम का रोजा कुबूल नहीं होता.

2- रोजा रखने वाले का दिमाग ठीक होना जरूरी है.

3- आवश्यक शर्तउपवास करने वाले व्यक्ति के लिए - यौवन की आयु तक पहुंचना।

4- योग्यता, अर्थ शारीरिक क्षमता,रोजा-रोजा करने से बीमार व्यक्ति को मुक्ति मिल जाती है एक बूढ़ा आदमी. इसके अलावा गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं जो उपवास नहीं कर सकतीं।

5- जो महिलाएं मासिक धर्म चक्र में हैं, प्रसवोत्तर सफाई कर रही हैं, और पुरुष जनाबा (पंथ अशुद्धता की स्थिति) की स्थिति में हैं, उन्हें भी उपवास से छूट दी गई है।

साथ ही यह भी सच है कि रोज़ा का मतलब झूठ, उपहास, पीठ पीछे बुराई, चुगली, चुगली, उपहास जैसे वर्जित शब्दों का त्याग है। बुरे एवं पाप कर्मों का पूर्ण त्याग।

अल्लाह सर्वशक्तिमान जानता है...

हालाँकि, अगर किसी व्यक्ति को दख्वातुल-कुबरा की शुरुआत से पहले उपवास याद नहीं था, अनिवार्य पदयह व्यक्ति वैध नहीं है और "नफ्ल" (अतिरिक्त उपवास) के रूप में योग्य नहीं है, हालांकि यह उसे इफ्तार (उपवास तोड़ने) के समय तक रमज़ान के दौरान भोजन और पेय से परहेज करने के दायित्व से छूट नहीं देता है। फिर उसे रमज़ान के ख़त्म होने के बाद किसी अन्य समय में इस दिन की कज़ा करनी चाहिए, लेकिन उस पर कफ़्फ़ारा (प्रायश्चित) करने का दायित्व नहीं है...

आपको अपना उत्साह बनाए रखने की आवश्यकता क्यों है?
रमज़ान के महीने में मुस्लिम उपवास के बारे में शायद हर व्यक्ति ने सुना होगा, चाहे वह खुद को मुस्लिम मानता हो या किसी अन्य धर्म का अनुयायी।
पहला और, मेरी राय में, मुख्य कारणरोजा रखना ऊपर वाले की रजा है. ईद अल्लाह का सीधा आदेश है और हर मुसलमान को इसका पालन करना चाहिए। कुरान में विश्वासियों को संबोधित करते हुए, महान अल्लाह आदेश देते हैं:
“हे विश्वास करनेवालों! तुम्हारे लिए उपवास अनिवार्य है, जैसा कि तुमसे पहले आने वालों (यहूदियों और ईसाइयों) के लिए निर्धारित किया गया था - शायद तुम ईश्वर से डरोगे! "(कुरान: सूरा 2, आयत 183)
उपवास करने का दूसरा कारण यह है कि यह मानव स्वास्थ्य को बेहतर बनाने में मदद करता है। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अपनी एक हदीस में कहते हैं: "उपवास - इससे आपके स्वास्थ्य में सुधार होगा।" किसी भी मुसलमान को इन शब्दों पर कोई संदेह नहीं था। हालाँकि, गैर-मुस्लिम वास्तव में इस पर विश्वास नहीं करते थे।
अपना हौसला कैसे बनाये रखें
हमने दो मुख्य कारणों का विश्लेषण किया है...

एक महिला के लिए उरज़ा को सही तरीके से कैसे पकड़ें

उरज़ा पर उपवास करने से वर्ष के दौरान किए गए पापों का प्रायश्चित करने में मदद मिलती है। रमज़ान 30 या 29 दिन का होता है (यह निर्भर करता है)। चंद्र मास) कठोर उपवास. इस अवधि के दौरान, मुसलमानों को दान, भिक्षा, चिंतन आदि के लिए समय निकालना चाहिए...

इन गर्म दिनों में हमारे अधिकांश पाठक इस्लाम के मुख्य स्तंभों में से एक को पूरा कर रहे हैं - अपना उत्साह बनाए रखना। निःसंदेह वे सभी प्रश्नों में रुचि रखते हैं उचित पोषण, सौभाग्य से चुनने के लिए बहुत कुछ है। पोषण विशेषज्ञ आपके आहार से क्या खाने या पूरी तरह से बाहर करने की सलाह देते हैं?

रमज़ान के पहले दिनों में, खाने से परहेज़ की अवधि लगभग 20 घंटे होगी, और इसलिए ऐसे खाद्य पदार्थ खाना आवश्यक है जिनमें महत्वपूर्ण मात्रा में फाइबर होता है। इस प्रकार के उत्पादों में अनाज और फलियां शामिल हैं, उदाहरण के लिए, जौ, बाजरा, जई, बाजरा, दाल, ब्राउन चावल, साथ ही साबुत आटा और उनसे तैयार होने वाले सभी व्यंजन।

इसके अलावा, फाइबर से भरपूर खाद्य पदार्थों में कुचले हुए गेहूं के दाने, सब्जियां, हरी मटर, तोरी, मक्का, पालक, चुकंदर के पत्ते, जिनमें कई लौह तत्व होते हैं, फल और जामुन, बादाम, सूखे खुबानी, अंजीर और शामिल हैं...

उपवास, या, जैसा कि इसे उपवास भी कहा जाता है, इस्लाम के पांच स्तंभों में से एक है। इसका पालन करने के दायित्व से इनकार करने वाले का विश्वास अमान्य है। अरबी में उपवास (साउम) का अर्थ है "संयम।" और शरिया के अनुसार, यह भोजन, पेय, यौन संबंध और दिन के उजाले के दौरान उपवास तोड़ने वाली हर चीज से परहेज है।
अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की हदीस कहती है कि रमज़ान वह महीना है जिसमें अल्लाह ने हमारे लिए रोज़े रखे हैं।

उस पर ध्यान देना उचित है आधुनिक विज्ञानकहता है: मुस्लिम उपवास स्वास्थ्य के लिए अच्छा है, यह बीमारियों को ठीक करता है, शरीर को साफ करता है और विषाक्त पदार्थों को निकालता है। यह अकारण नहीं है कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "उपवास करो और तुम ठीक हो जाओगे।"

सभी नियमों के अनुसार उपवास (उरज़ा) का अनुपालन एक मुसलमान को शारीरिक रूप से (शरीर में हानिकारक संचय से) और आध्यात्मिक रूप से (आलस्य, लापरवाही से) शुद्ध करता है, इसके अलावा, उपवास (उरज़ा) अच्छी तरह से भोजन करने वाले को उसकी स्थिति को समझने में मदद करता है। भूखा, सर्वशक्तिमान की दया को महसूस करने और उसकी सराहना करने में मदद करता है, जो...

सभी मुसलमानों के लिए रमज़ान के पवित्र महीने के दौरान, प्रत्येक आस्तिक उरज़ा का पालन करता है - चंद्र कैलेंडर के अनुसार 30 दिनों तक चलने वाला उपवास। ईसाई उपवास के विपरीत, मुस्लिम उपवास भोजन की मात्रा और संरचना पर प्रतिबंध नहीं लगाता है। यह प्रतिबंध खाने के समय पर लागू होता है, यानी सूर्योदय से सूर्यास्त तक खाने की अनुमति नहीं है। किसी भी उपवास की तरह, उरज़ा कोई आहार नहीं है, सबसे पहले, यह बुरे विचारों और कार्यों को त्यागकर आत्मा को शुद्ध करने और ठीक करने का एक अवसर है। लेकिन इस्लाम की संस्कृति शरीर की सफाई पर भी ध्यान देती है। बहुत ध्यान देना. एक महिला उराजा को सही ढंग से कैसे पकड़ सकती है और जबरन उपवास के माध्यम से शरीर को नुकसान नहीं पहुंचा सकती है?

सामग्री पर लौटें

रमज़ान के महीने में उरज़ा क्यों रखें?

रमज़ान मुख्य रूप से पापों की क्षमा के लिए मनाया जाता है; यह एक धर्मनिष्ठ मुसलमान के लिए पिछले उपवास के अंत के बाद से किए गए पापों का प्रायश्चित करने का एक अवसर है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार नौवें महीने के उनतीस या तीस दिन रमजान हैं, एक महीना सख्ती से...

26 जून 2015

हनफ़ी फ़िक़्ह के अनुसार, नियत का समय रात की शुरुआत के साथ शुरू होता है (अर्थात शाम की प्रार्थना के समय के बाद) और "दख्वातुल-कुबरा" के समय की शुरुआत के साथ समाप्त होता है। इसलिए, यदि कोई व्यक्ति अपने इरादे के बारे में भूल गया या उसने रोज़ा रखने के लिए दृढ़ निश्चय का संकेत देने वाले कार्य नहीं किए, और फिर "दख़वतुल-कुबरा" के समय से पहले उसे याद आया कि उसने केवल इसलिए नहीं खाया या पीया क्योंकि उसने रमज़ान में रोज़ा रखा था, इस स्मरण को सही इरादा माना जाएगा और तदनुसार व्यक्ति का रोज़ा मान्य होगा।

हालाँकि, यदि कोई व्यक्ति दख्वातुल कुबरा की शुरुआत से पहले उपवास करना याद नहीं रखता है, तो उस व्यक्ति का अनिवार्य उपवास मान्य नहीं है और नफ्ल (अतिरिक्त उपवास) नहीं बनता है, हालांकि यह उसे भोजन से परहेज करने के दायित्व से मुक्त नहीं करता है। और रमज़ान के दौरान इफ्तार (उपवास तोड़ने) के समय से पहले पियें। फिर उसे रमज़ान के ख़त्म होने के बाद किसी अन्य समय में इस दिन की क़ज़ा करनी चाहिए, लेकिन...

तातारस्तान के मुसलमान पवित्र महीना मनाने की तैयारी कर रहे हैं। आज वे तुर्की से आये हैं प्रसिद्ध विशेषज्ञकुरान - कुरान-हाफिज, जो पूरे पवित्र महीने में कज़ान की मस्जिदों में तरावीह की नमाज अदा करेगा।

उपवास से छूट:

- बीमार लोग, यात्री, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं। हालाँकि, जब संभव हो तो उन्हें बाद में व्रत अवश्य पूरा करना चाहिए।

- बूढ़े लोग, साथ ही मानसिक रूप से बीमार...

"विश्वास (शामिल) साठ से अधिक शाखाएँ हैं, और विनम्रता विश्वास की शाखाओं में से एक है।" "सहीह" अल-बुखारी। क्रमांक 9(9). सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा: "तुम्हारा धन और तुम्हारे बच्चे एक प्रलोभन से ज्यादा कुछ नहीं हैं..." ("आपसी धोखा", 15)। “जब प्रार्थना के लिए आह्वान किया जाता है, तो शैतान पीछे हट जाता है, हवाओं के साथ शोर करता है ताकि इस आह्वान को न सुना जा सके, और जब आह्वान समाप्त होता है, तो वह (फिर से) पास आता है। और वह इकामा के दौरान पीछे हट जाता है, और जब प्रार्थना की शुरुआत की घोषणा समाप्त हो जाती है, तो वह (फिर से) व्यक्ति और उसके दिल के बीच खड़ा हो जाता है और उसे प्रेरित करता है: "यह और वह याद रखें," जो उसने सोचा भी नहीं था के बारे में (प्रार्थना से पहले, और वह ऐसा करता है) ताकि एक व्यक्ति (समान) स्थिति में रहे, यह न जाने कि उसने कितनी (रकात) प्रार्थनाएँ की हैं। "सहीह" अल-बुखारी। क्रमांक 352. (608). "(एक बार की बात है) एक आदमी सड़क पर चल रहा था और उसने कांटों वाली एक शाखा देखी और उसे रास्ते से हटा दिया, और अल्लाह...

मुस्लिम कैलेंडर का नौवां महीना, रमज़ान साल के चार पवित्र महीनों में से एक है। इस समय, पुरुष और महिलाएं उरज़ का सख्त उपवास रखते हैं, जो इस्लाम के मुख्य स्तंभों में से एक है। इस व्रत की मुख्य विशिष्टता यह है कि भोजन की मात्रात्मक संरचना को विनियमित नहीं किया जाता है - सब कुछ खाने की अनुमति है, और महत्वपूर्ण भूमिकाकेवल भोजन का समय ही एक भूमिका निभाता है। आइए जानें कि एक महिला को उराजा को सही तरीके से कैसे रखना चाहिए ताकि लंबे समय तक संयम से शरीर को फायदा हो। दरअसल, आध्यात्मिक सफाई के अलावा, मुसलमान शरीर के स्वास्थ्य में सुधार के लिए उपवास करते हैं।

रमज़ान के महीने में उरज़ा क्यों रखते हैं?

उरज़ा पर उपवास करने से वर्ष के दौरान किए गए पापों का प्रायश्चित करने में मदद मिलती है। रमज़ान 30 या 29 दिन (चंद्र माह के आधार पर) सख्त उपवास का है। इस अवधि के दौरान, मुसलमानों को दान, भिक्षा, चिंतन, चिंतन और सभी प्रकार के अच्छे कार्यों के लिए समय निकालना चाहिए। हालाँकि, हर आस्तिक का मुख्य कार्य पानी पीना और उपयोग न करना है...

रमज़ान के महीने के आगमन की पुष्टि निम्नलिखित तरीकों से की जाती है:

1) व्यक्ति को स्वयं ही अमावस्या देखनी चाहिए;

2) यदि दो धर्मी लोग कहें कि उन्होंने सांझ को नया चाँद देखा;

3) चंद्र हिजरी कैलेंडर के अनुसार, रमज़ान का महीना निश्चित रूप से शाबान महीने के पहले दिन से 30 दिन बाद शुरू होता है;

4) यदि कोई धार्मिक प्राधिकारी, जिसकी राय निर्देशित हो सकती है, रमज़ान के महीने की शुरुआत के बारे में एक डिक्री देता है, तो उन व्यक्तियों को भी जो इस्लामी कानून के मामलों में उसकी राय का पालन नहीं करते हैं, उन्हें भी इस डिक्री के अनुसार कार्य करना होगा;

- यदि कोई मुसलमान आश्वस्त नहीं हो सकता कि रमज़ान का महीना आ गया है और इस कारण से वह रोज़ा रखना शुरू नहीं करता है, हालाँकि दो धर्मी लोगों ने उसे बताया था कि उन्होंने कल रात चाँद देखा था, तो उसे उपवास के इस दिन की भरपाई करनी होगी जैसा कि बाद में छूट गया था। रमज़ान का महीना

- एक शहर में रमज़ान के महीने के पहले दिन की शुरुआत की पुष्टि दूसरे शहर के लोगों के लिए पुष्टि नहीं है, जब तक कि ये शहर पूरी तरह से स्थित न हों...

रमज़ान के महीने में रोज़ा कैसे रखें
17.06.2015 |

तातारस्तान के मुसलमान पवित्र महीना मनाने की तैयारी कर रहे हैं। आज, प्रसिद्ध कुरान विशेषज्ञ - कुरान हाफिज - पूरे पवित्र महीने में कज़ान की मस्जिदों में तरावीह की नमाज अदा करने के लिए तुर्की से उड़ान भर रहे हैं।

नौवां महीना चंद्र कैलेंडरमुस्लिम - रमज़ान 18 जून से शुरू होगा और 17 जून को गणतंत्र की मस्जिदों में पहली तरावीह की नमाज़ अदा की जाएगी। इस पर निर्णय 26 मई को तातारस्तान के मुसलमानों के आध्यात्मिक प्रशासन के उलेमा परिषद की बैठक में किया गया था, जो कज़ान टाइनिचलिक मस्जिद में हुई थी। एक महीने के अंदर धर्मनिष्ठ मुसलमानव्रत-उपवास अवश्य करना चाहिए सुबह की प्रार्थनाभोर से सूर्यास्त तक शाम की प्रार्थना तक। इस समय आप न तो पी सकते हैं और न ही खा सकते हैं, लेकिन आपको अच्छे कर्म करने और दिल से प्रार्थना करने की ज़रूरत है।

उपवास से छूट:

- मानसिक रूप से बीमार लोग और बच्चे - पूरी तरह से।

- बीमार लोग, यात्री, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं। हालाँकि, उन्हें बाद में उपवास करना होगा...

यदि आप पहले से ही पोस्ट के मुख्य बिंदु जानते हैं, तो मैं अपनी ओर से छोटे-छोटे टिप्स लिखूंगा निजी अनुभव. (इसमें कोई नई बात भी नहीं है, ये सभी टिप्स इंटरनेट पर दिए गए हैं)। 1) चाय-कॉफी और मीठा सोडा न पियें। 2) सिर्फ पानी पियें और हर्बल आसव. 3) इफ्तार के दौरान ज्यादा खाना न खाएं. शुरुआत में पानी पीना और खजूर और फल खाना बेहतर होता है। फिर एक छोटा ब्रेक लें ताकि शरीर चीनी और पानी को अवशोषित कर ले और उसके बाद ही अच्छी तरह से खाएं। अधिक खाने का जोखिम बहुत कम होगा। 4) नमकीन, स्मोक्ड, तला हुआ या तेज़ गंध वाला (ताजा प्याज, लहसुन) न खाएं। 5) बचाव का रास्ता खोजें - दिन में कैसे सोयें, कम से कम एक घंटा। 6) सुबह के भोजन (सुहूर) के बाद, यदि आपके पास काम पर जाने से पहले समय हो, तो सो जाना बेहतर है। 7) ऐसे खाद्य पदार्थों का अधिक सेवन करें जिनमें बहुत अधिक विटामिन हों (शहद, खजूर, शायद जैतून का तेल 1:1 के साथ मिलाकर प्रतिदिन एक चम्मच काला जीरा तेल)।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि लोगों से कम बात करें। केवल अति गंभीर मामलों में...

आंतरिक नैतिक विकास

एराट जिमादुतदीनोव - सामान्य ऑडिटिंग और परामर्श कंपनी "ऑडेक्स" के निदेशक:

बड़ा अंतर यह है कि सर्दियों में उपवास करना है या गर्मियों में, मुझे यह महसूस नहीं होता है, क्योंकि आपके पास पहले से ही एक परिभाषित शासन है, आप दिन की योजना बनाते हैं, ऊर्जा कैसे वितरित करनी है।

व्रत रखना हानिकारक नहीं है, केवल व्रत खोलते समय संयम बरतना जरूरी है, यह मैंने नहीं पढ़ा है। मैं ज़्यादा खा लेता हूँ और इस विषय पर लिखने वाले वैज्ञानिक भी कहते हैं कि उपवास करना स्वास्थ्य के लिए अच्छा है।

पहले कम लोगों को रखा जाता था, लेकिन अब इनकी संख्या बढ़ गयी है. कोई इसे पूरे महीने नहीं तो कम से कम एक हफ्ते के लिए रखता है, तो कोई इसे एक दिन के लिए रखता है। आमतौर पर मस्जिदों में ज्यादा लोग होते हैं.

आधुनिक दुनिया में इस्लाम के मानदंडों का पालन करना संभव है। जब आप धार्मिक और नैतिक मानकों को अपने व्यक्तिगत जीवन में, कार्यस्थल और व्यवसाय दोनों में लागू करते हैं, तो इससे केवल राहत मिलती है।

ईद-उल-फितर पर, मैं आमतौर पर मरजानी मस्जिद जाता हूं, क्योंकि मैं इन जगहों के पास बड़ा हुआ हूं। फिर मैं यार्डम जाने वाला हूं...