տուն Հիգիենա Սիրո տեքստերի շարժառիթները. Սիրո աշխարհը Ցվետաևայի ստեղծագործություններում

Սիրո տեքստերի շարժառիթները. Սիրո աշխարհը Ցվետաևայի ստեղծագործություններում

Ինչպես ցանկացած կնոջ համար, այնպես էլ Մարինա Ցվետաևայի համար սերը կյանքի կարևոր մասն էր, գուցե ամենակարևորը: Ցվետաևայի երգերի հերոսուհուն անհնար է պատկերացնել սիրուց դուրս, ինչը կնշանակեր նրա համար՝ կյանքից դուրս։ Սիրո կանխազգացումը, դրա ակնկալիքը, ծաղկումը, հիասթափությունը սիրելիի մեջ, խանդը, բաժանման ցավը - այս ամենը հնչում է Ցվետաևայի տեքստերում: Նրա սերը ցանկացած ձև է ընդունում. այն կարող է հանգիստ լինել. դողդոջուն, ակնածալից, քնքուշ, և գուցե անխոհեմ, ինքնաբուխ, կատաղած: Ամեն դեպքում, նա միշտ ներքուստ դրամատիկ է։

Երիտասարդ հերոսուհի Ցվետաևան լայնորեն նայում է աշխարհին բաց աչքերով, ներծծում է կյանքը բոլոր ծակոտիներում, բացվում նրա առաջ: Նույնն է սիրո մեջ։ Խոհեմությունն ու խոհեմությունը անհամատեղելի են անկեղծ, խորը զգացողության հետ։ Ամեն ինչ տալ, ամեն ինչ զոհաբերել՝ սա սիրո միակ օրենքն է, որն ընդունում է Ցվետաևան։ Նա նույնիսկ չի ձգտում հաղթել իր սիրելիին, բավական է, որ նա լինի «մի չափածո քո ալբոմում»։

Ցվետաևսկայայի հերոսուհին անհնար է պատկերացնել առանց իր սիրելիի հիացմունքի և հիացմունքի: Նրա զգացմունքների անխոհեմությունը նրա սերը դարձնում է ընդգրկող՝ թափանցելով ամեն ինչ։ աշխարհը. Հետևաբար, նույնիսկ բնական երևույթները հաճախ կապված են սիրելիի կերպարի հետ.

Ձեր ուղեղը շարժվում է պոեզիայի պես...

Մարդկային մի սրտի շարժումը դեպի մյուսը կյանքի անփոփոխ օրենք է, գոյության բնական մասը: Եվ եթե այլ մարդկանց համար բաժանումը հաճախ թուլացնում է զգացմունքները, ապա Ցվետաևայի համար դա հակառակն է: Սերը հազարապատկվում է սիրելիից հեռու, հեռավորությունն ու ժամանակը ուժ չունեն դրա վրա.

Ավելի քնքուշ ու անդառնալի

Քեզ ոչ ոք չի պահել...

Ես համբուրում եմ քեզ հարյուրներով

Տարիներ բաժանման.

Բաժանումը, բաժանումը, ձախողված սերը, չկատարված երազանքները հաճախակի մոտիվ են Ցվետաևայի սիրային տեքստերում։ Ճակատագիրը բաժանում է միմյանց համար նախատեսված երկու մարդկանց։ Բաժանման պատճառ կարող են լինել շատ բաներ՝ հանգամանքներ, մարդիկ, ժամանակը, հասկանալու անկարողությունը, զգայունության բացակայությունը, ձգտումների անհամապատասխանությունը։ Այսպես թե այնպես, Ցվետաևայի հերոսուհին շատ հաճախ ստիպված է ըմբռնել «բաժանման գիտությունը»: Այս ողբերգական աշխարհայացքը լավագույնս արտացոլված է հայտնի բանաստեղծության ընդամենը երկու տողում.

Ո՛վ բոլոր ժամանակների կանանց աղաղակը.

«Սիրելիս, ես քեզ ի՞նչ եմ արել.?"

Ահա աշխարհի բոլոր կանանց դարավոր վիշտը` Ցվետաևայի ժամանակակիցները, կանայք, ովքեր մահացել են նրանից շատ առաջ և նրանք, ովքեր դեռ չեն ծնվել, և իրենց սեփական տառապանքը և դատապարտության հստակ ըմբռնումը: Այս բանաստեղծությունը այն մասին է, երբ երկուսից մեկը հեռանում է, և կա էլ ավելի դժվար բաժանում - հանգամանքների կամքով. Երկու բաժանումն էլ դժվար է, բայց ոչ մեկը չունի զգացմունքները սպանելու ուժ:

Խանդը՝ սիրո և բաժանման մշտական ​​ուղեկիցը, նույնպես անմասն չմնաց Ցվետաևայի երգերից։ Խանդի մասին տողերը շոշափում են ոչ պակաս, քան քնքուշ զգացմունքների մասին տողերը, բայց դրանք հարյուր անգամ ավելի ողբերգական են հնչում։ Դրա ամենավառ օրինակը «Խանդի փորձն է»։ Ցվետաևային սիրո կորստից բնորոշ տանջանքների հետ մեկտեղ այնքան մաղձ կա, այնքան դառը սարկազմ, որ տողերի հեղինակը հայտնվում է բոլորովին նոր լույսի ներքո: Նա ունի հազար դեմք, և երբեք չգիտես, թե որն է լինելու հաջորդ բանաստեղծության մեջ:

Ցվետաևայի ստեղծագործության մեջ քնարական հերոսուհու կերպարը կրկնակի է. Սա մի կողմից քնքշությամբ լի կին է, խոցելի, ըմբռնման ծարավ («Չապրած քնքշությունը խեղդում է»), մյուս կողմից՝ նա ուժեղ անհատականություն է, պատրաստ է հաղթահարել բոլոր խոչընդոտները և դիմակայել ամբողջ աշխարհին, պաշտպանվելով։ սիրո և երջանկության նրա իրավունքը: Երկու երևույթներն էլ նույն մետաղադրամի երկու երեսն են, մեկ ամբողջություն, որոնք հայտնվում են տարբեր կերպարանքներով: Այս հատկանիշներով հերոսուհուն բնորոշ է կենտրոնացված հոգին, սիրո մեջ ընկղմվելը մինչև ամբողջական լուծարումը: Միևնույն ժամանակ, նա ենթակա չէ ինքնաոչնչացման և պահպանում է անհատի ամբողջականությունը։ Այս ամենի մեջ՝ ինքը՝ Ցվետաևան։ Պատկերներն ու զգացմունքները հեռու չեն, քանի որ անկեղծությունը բանաստեղծուհու գլխավոր զենքն է։

Բայց չպետք է եզրակացնել, որ Ցվետաևայի սիրային երգերում հիմնական տեղը զբաղեցնում է ձախողված սերը, անպատասխան կամ մերժված զգացմունքները: Նրա բանաստեղծությունները նման են հենց կյանքին. նրանք և՛ անհույս են, և՛ հուսադրող, և՛ մութ, և՛ լուսավոր: Երբեմն հերոսուհին հայտնվում է հանդարտ երջանկությամբ և տոնակատարության զգացումով լի՝ իր ամբողջ կրծքով շնչելով կյանքը.

Սիրելիս, սիրելիս, մենք նման ենք աստվածների.

Ամբողջ աշխարհըմեզ համար!

Եվ մեզ նայում է արդեն ոչ թե դառնացած, խանդից տանջված կին, այլ սիրահարված, չծախսված քնքշությամբ լի երիտասարդ աղջիկ։

Սերը երբեք չի մեռնում, այն պարզապես վերամարմնավորվում է, տարբեր կերպարանքներ է ընդունում և ընդմիշտ վերածնվում: Ցվետաևայի համար այս մշտական ​​նորացումը բացատրվում է շատ պարզ. սերը ստեղծագործության մարմնացումն է, կեցության սկիզբը, որը միշտ այդքան կարևոր է եղել նրա համար։ Ինչպես նա չէր կարող ապրել և չգրել, այնպես էլ չէր կարող ապրել և չսիրել: Ցվետաևան պատկանում է այն մի քանի մարդկանցից, ովքեր կարողացել են հավերժացնել և՛ իրենց, և՛ իրենց սերը։

Երիտասարդ Ցվետաևսկայայի պոեզիան առատաձեռնորեն և վարպետորեն, բոլոր ձայներով, փառաբանում է երկրային սերը: Մենք լսում ենք ռազմատենչ Ամազոնի ձայնը. «Ես կհաղթեմ քեզ բոլոր երկրներից, բոլոր երկնքից...», իսկ կողքին կնոջ ձայնն է՝ ամենաքնքշորեն տարրալուծված իր սիրելիի մեջ. «Ես գյուղ եմ, մի. սև հող. / Դու ճառագայթ ու անձրեւ ես ինձ համար։ / Դու Տեր ու Վարդապետ ես, իսկ ես / Սև հող ու սպիտակ թուղթ։ Եվ մենք լսում ենք նաև ուրախության և տառապանքի ձայն, կոկետություն հրավիրող և հուսահատ բողոք, նվիրվածության հավաստիացում և ազատության հռչակում... Սիրային զգացմունքների բոլոր բազմաթիվ դեմքերը արտահայտվում են երիտասարդ Ցվետաևայի տեքստերում։

Այս տարիների ընթացքում նա ոչ միայն փառաբանում է սերը, այլեւ իր պոեզիայում էքստատիկ սերն է, որ էքստատիկ կերպով փառաբանվում է։

Ո՞վ է քարից, ով է կավից,

Իսկ ես արծաթագույն եմ ու շողշողացող։

Իմ գործը դավաճանություն է, իմ անունը Մարինա է,

Ես ծովի մահկանացու փրփուրն եմ...

Եվ եթե Ցվետաևայի երիտասարդ բանաստեղծություններում հավատարմություն է հայտարարված, ապա սա առանձնահատուկ հավատարմություն է՝ սեփական սրտին.

Ոչ ոք, մեր նամակները քրքրելով,

խորապես չհասկացա

Ինչքան դավաճան ենք մենք, այսինքն

Որքան ճիշտ է ինքներս մեզ:

Երիտասարդ արարածի ձայնը, որը փորձում է համարձակ Մարիուլայի, «պարուհու և ծխամորճի», գայթակղիչ Կարմենի և նույնիսկ հնազանդ Մանոնի դիմակները. այս ձայնը հնչում է երիտասարդ Ցվետաևայի մեջ մարտահրավերներով, չարաճճիություններով և կոկետական ​​հեգնանքով: Եվ անհեթեթ կլիներ այս նրբագեղ ուրախ բանաստեղծությունները մեկնաբանել ծանր լրջությամբ:

Նույնիսկ նրա համար դժվարին տարիներին՝ հեղափոխության առաջին տարիներին, նա Օմար Խայամի ոգով կգրեր շատ անխոհեմ ուրախ բանաստեղծություններ.

Շամպայնը դավաճանական է

Բայց դեռ լցնել և խմել:

Ոչ վարդագույն, ոչ շղթաներ

Դուք կքնեք սև գերեզմանում:

Դու ոչ իմ փեսացուն ես, ոչ իմ ամուսինը,

Գլուխս մշուշի մեջ է։

Եվ ընդմիշտ նույնը

Թող վեպի հերոսը սիրի:

Ինչպես ցանկացած կնոջ համար, այնպես էլ Մարինա Ցվետաևայի համար սերը կյանքի կարևոր մասն էր, գուցե ամենակարևորը: Ցվետաևայի երգերի հերոսուհուն անհնար է պատկերացնել սիրուց դուրս, ինչը կնշանակեր նրա համար՝ կյանքից դուրս։ Սիրո կանխազգացումը, դրա ակնկալիքը, ծաղկումը, հիասթափությունը սիրելիի մեջ, խանդը, բաժանման ցավը - այս ամենը հնչում է Ցվետաևայի տեքստերում: Նրա սերը ցանկացած ձև է ընդունում. այն կարող է հանգիստ լինել. դողդոջուն, ակնածալից, քնքուշ, և գուցե անխոհեմ, ինքնաբուխ, կատաղած: Ամեն դեպքում, նա միշտ ներքուստ դրամատիկ է։
Երիտասարդ հերոսուհի Ցվետաևան աշխարհին նայում է լայն բաց աչքերով, կյանքը կլանելով բոլոր ծակոտիները, բացվելով նրա առաջ: Նույնն է սիրո մեջ։ Խոհեմությունն ու խոհեմությունը անհամատեղելի են անկեղծ, խորը զգացողության հետ։ Ամեն ինչ տալ, ամեն ինչ զոհաբերել՝ սա սիրո միակ օրենքն է, որն ընդունում է Ցվետաևան։ Նա նույնիսկ չի ձգտում հաղթել իր սիրելիին, բավական է, որ նա լինի «մի չափածո քո ալբոմում»։
Ցվետաևսկայայի հերոսուհին անհնար է պատկերացնել առանց իր սիրելիի հիացմունքի և հիացմունքի: Նրա զգացմունքների անխոհեմությունը նրա սերը դարձնում է համապարփակ՝ թափանցելով իրեն շրջապատող ողջ աշխարհը: Հետևաբար, նույնիսկ բնական երևույթները հաճախ կապված են սիրելիի կերպարի հետ.
Դուք հոսքային ձայների մի մասն եք
Ձեր ուղեղը շարժվում է պոեզիայի պես...
Մարդկային մի սրտի շարժումը դեպի մյուսը կյանքի անփոփոխ օրենք է, գոյության բնական մասը: Եվ եթե այլ մարդկանց համար բաժանումը հաճախ թուլացնում է զգացմունքները, ապա Ցվետաևայի համար դա հակառակն է: Սերը հազարապատկվում է սիրելիից հեռու, հեռավորությունն ու ժամանակը ուժ չունեն դրա վրա.
Ավելի քնքուշ ու անդառնալի
Քեզ ոչ ոք չի պահել...
Ես համբուրում եմ քեզ հարյուրներով
Տարիներ բաժանման.
Բաժանումը, բաժանումը, ձախողված սերը, չկատարված երազանքները հաճախակի մոտիվ են Ցվետաևայի սիրային տեքստերում։ Ճակատագիրը բաժանում է միմյանց համար նախատեսված երկու մարդկանց։ Բաժանման պատճառ կարող են լինել շատ բաներ՝ հանգամանքներ, մարդիկ, ժամանակը, հասկանալու անկարողությունը, զգայունության բացակայությունը, ձգտումների անհամապատասխանությունը։ Այսպես թե այնպես, Ցվետաևայի հերոսուհին շատ հաճախ ստիպված է ըմբռնել «բաժանման գիտությունը»: Այս ողբերգական աշխարհայացքը լավագույնս արտացոլված է հայտնի բանաստեղծության ընդամենը երկու տողում.
Ո՛վ բոլոր ժամանակների կանանց աղաղակը.
«Սիրելիս, ի՞նչ եմ ես քեզ արել»:
Ահա աշխարհի բոլոր կանանց դարավոր վիշտը` Ցվետաևայի ժամանակակիցները, կանայք, ովքեր մահացել են նրանից շատ առաջ և նրանք, ովքեր դեռ չեն ծնվել, և իրենց սեփական տառապանքը և դատապարտության հստակ ըմբռնումը: Այս բանաստեղծությունը այն մասին է, երբ երկուսից մեկը հեռանում է, և կա էլ ավելի դժվար բաժանում - հանգամանքների կամքով. Երկու բաժանումն էլ դժվար է, բայց ոչ մեկը չունի զգացմունքները սպանելու ուժ:
Խանդը՝ սիրո և բաժանման մշտական ​​ուղեկիցը, նույնպես անմասն չմնաց Ցվետաևայի երգերից։ Խանդի մասին տողերը շոշափում են ոչ պակաս, քան քնքուշ զգացմունքների մասին տողերը, բայց դրանք հարյուր անգամ ավելի ողբերգական են հնչում։ Դրա ամենավառ օրինակը «Խանդի փորձն է»։ Ցվետաևային սիրո կորստից բնորոշ տանջանքների հետ մեկտեղ այնքան մաղձ կա, այնքան դառը սարկազմ, որ տողերի հեղինակը հայտնվում է բոլորովին նոր լույսի ներքո: Նա ունի հազար դեմք, և երբեք չգիտես, թե որն է լինելու հաջորդ բանաստեղծության մեջ:
Ցվետաևայի ստեղծագործության մեջ քնարական հերոսուհու կերպարը կրկնակի է. Սա մի կողմից քնքշությամբ լի կին է, խոցելի, ըմբռնման ծարավ («Չապրած քնքշությունը խեղդում է»), մյուս կողմից՝ նա ուժեղ անհատականություն է, պատրաստ է հաղթահարել բոլոր խոչընդոտները և դիմակայել ամբողջ աշխարհին, պաշտպանվելով։ սիրո և երջանկության նրա իրավունքը: Երկու երևույթներն էլ նույն մետաղադրամի երկու երեսն են, մեկ ամբողջություն, որոնք հայտնվում են տարբեր կերպարանքներով: Այս հատկանիշներով հերոսուհուն բնորոշ է կենտրոնացված հոգին, սիրո մեջ ընկղմվելը մինչև ամբողջական լուծարումը: Միևնույն ժամանակ, նա ենթակա չէ ինքնաոչնչացման և պահպանում է անհատի ամբողջականությունը։ Այս ամենի մեջ՝ ինքը՝ Ցվետաևան։ Պատկերներն ու զգացմունքները հեռու չեն, քանի որ անկեղծությունը բանաստեղծուհու գլխավոր զենքն է։
Բայց չպետք է եզրակացնել, որ Ցվետաևայի սիրային երգերում հիմնական տեղը զբաղեցնում է ձախողված սերը, անպատասխան կամ մերժված զգացմունքները: Նրա բանաստեղծությունները նման են հենց կյանքին. նրանք և՛ անհույս են, և՛ հուսադրող, և՛ մութ, և՛ լուսավոր: Երբեմն հերոսուհին հայտնվում է հանդարտ երջանկությամբ և տոնակատարության զգացումով լի՝ իր ամբողջ կրծքով շնչելով կյանքը.
Սիրելիս, սիրելիս, մենք նման ենք աստվածների.
Ամբողջ աշխարհը մեզ համար է!
Եվ մեզ նայում է արդեն ոչ թե դառնացած, խանդից տանջված կին, այլ սիրահարված, չծախսված քնքշությամբ լի երիտասարդ աղջիկ։
Սերը երբեք չի մեռնում, այն պարզապես վերամարմնավորվում է, տարբեր կերպարանքներ է ընդունում և ընդմիշտ վերածնվում: Ցվետաևայի համար այս մշտական ​​նորացումը բացատրվում է շատ պարզ. սերը ստեղծագործության մարմնացումն է, կեցության սկիզբը, որը միշտ այդքան կարևոր է եղել նրա համար։ Ինչպես նա չէր կարող ապրել և չգրել, այնպես էլ չէր կարող ապրել և չսիրել: Ցվետաևան պատկանում է այն մի քանի մարդկանցից, ովքեր կարողացել են հավերժացնել և՛ իրենց, և՛ իրենց սերը։

(331 բառ) Մարինա Ցվետաևան արծաթե դարի ռուս բանաստեղծուհի է: Ուշագրավն այն է, որ նա զերծ էր որևէ կանոններից գրական ուղղություն, այսինքն՝ նրա բանաստեղծությունները չեն պատկանում գոյություն ունեցող ստեղծագործական որևէ խմբի։ Սակայն Ցվետաեւան չձգտեց ստեղծել սեփական դպրոցը։ Դժվար է նրա պոեզիան կցել որևէ ոճի, վանկի և թեմայի, քանի որ այն բավականին գունեղ է ու բազմազան. դա սեր է, և քաղաքականություն, և սոցիալական խնդիրներ, և բնություն, և ուղերձ բանաստեղծություններ: Բայց, այնուամենայնիվ, սիրո մասին Ցվետաևայի քնարական բանաստեղծությունները մեծագույն հրճվանք են առաջացնում ընթերցողների մեջ, այդպիսի ստեղծագործությունները մարդու մեջ բացահայտում են իսկական հույզեր՝ կարեկցանք, տխրություն և բերկրանք:

Բանաստեղծուհու հանրահայտ «Ինձ դուր է գալիս, որ դու հիվանդ ես ես չեմ...» բանաստեղծությունը բոլորիս այնքան ծանոթ է «Ճակատագրի հեգնանքը կամ վայելիր քո լոգանքը» ֆիլմից, որտեղ հնչում էր Նադյայի շուրթերից՝ նրա ուղեկցությամբ։ կիթառ նվագել. Բանաստեղծությունն իսկապես շատ հուզիչ է, մի փոքր տխրություն է առաջացնում, բայց ոչ թե տխրեցնում, այլ մի փոքր ստիպում է մտածել։ «Լուսնի տակով մեր չքայլերի համար» արտահայտությունը խառը զգացողություններ է առաջացնում, անհասկանալի է՝ սա լա՞վ է քնարական հերոսուհու համար, թե՞ նա դեռ վշտանում է չեղածի համար: Ստեղծագործության տրամադրությունը շատ լիրիկական է, նույնիսկ բարի, թեև տեղ-տեղ շփոթեցնում է իր երկիմաստությամբ։

Մարինա Ցվետաևայի ոչ պակաս սրտանց և հայտնի բանաստեղծությունը - «Երեկ ...» - այսպես կոչված «հոգու ճիչն» է քնարական հերոսուհու, ով իր սիրելիին դիմում է հռետորական հարցով, որը կրկնվում է ամբողջ տեքստում. սիրելիս, ես քեզ ի՞նչ եմ արել»: Հերոսուհին չի հասկանում, թե ինչու է իր սիրելին մի ակնթարթում լքել իրեն և «համբուրում ուրիշին»։ Խոսքերը պարզ ու հասկանալի են, ասես սրանք մեծ բանաստեղծուհու բանաստեղծություններ չեն, այլ սերը կորցրած սովորական կնոջ մի տեսակ խոստովանություն։

Մեկ այլ շատ զգացմունքային աշխատանք է «Խանդի փորձը»: Սա նաև մի տեսակ կոչ է սիրահարին, ով դավաճանել է քնարական հերոսուհուն և այժմ «ապրում է ուրիշի հետ»։ Այս բանաստեղծությունն առանձնանում է նրանով, որ պարունակում է բազմաթիվ հարցեր, որոնք բառացիորեն հույզեր են առաջացնում, ինչ-որ սկանդալ: Սա ստեղծում է հսկայական էներգիա, և այն կարդացվում է մեկ շնչով:

Եզրափակելով՝ կցանկանայի ասել, որ Մարինա Ցվետաևան ոչ միայն մեծ բանաստեղծուհի է, այլ նաև կին։ Նա ունի շատ գեղեցիկ և սրտառուչ բանաստեղծություններ, որոնք ոչ միայն կանանց, այլև տղամարդկանց բավականին կներվայնացնեն։

Հետաքրքի՞ր է: Պահպանեք այն ձեր պատին:

Անհնար է պատկերացնել Ցվետաևայի երգերի հերոսուհուն սիրուց դուրս, ինչը կնշանակեր նրա համար կյանքից դուրս: Սիրո կանխազգացում, դրա ակնկալիք, հիասթափություն սիրելիի մեջ, խանդ, բաժանման ցավ - Ցվետաևայի հերոսուհու այս բոլոր վիճակները սիրային տեքստերում նկարագրված են բազմաթիվ նրբերանգներով: Այն կարող է լինել հանգիստ, ակնածալից, հարգալից, քնքուշ - և անխոհեմ, ինքնաբուխ: Միևնույն ժամանակ նա միշտ ներքուստ դրամատիկ է:

Երիտասարդ հերոսուհին առանձնահատուկ սրությամբ է զգում ամեն պահի փոփոխականությունն ու գրավիչ բնույթը։ Սիրելիի հիշողության մեջ մնալու ցանկությունը լսվում է, օրինակ, «Գրություն ալբոմում» (1909-1910) բանաստեղծության մեջ.

Թույլ տվեք լինել միայն մի հատված ձեր ալբոմում,

Աղբյուրի պես հազիվ երգելով...

Թող այդպես լինի.

Բայց կիսատ-պռատ

Դուք կախված եք էջից...

Ամեն ինչ կհիշես...

Կարո՞ղ ես զսպել քո ճիչը...

Թույլ տվեք լինել միայն մի հատված ձեր ալբոմում:

Սերը երբեք հանգիստ բերկրանք չի դառնում քնարական հերոսուհու համար: Սիրո մեջ նա պնդում է իր գործելու իրավունքը: Նա վճռական է և անզիջում թե՛ հաստատման մեջ («Ես կհաղթեմ քեզ բոլոր երկրներից, բոլոր երկնքից...»), և՛ ժխտողականության մեջ («Բաժանումի գնչուական կիրք։ Հենց քեզ հանդիպես, դու արդեն փախչում ես։ »): «Այս մասին» Ցվետաևան գրում է ողբերգական «Լեռան պոեմը», «Վերջի պոեմը» (1924) և գրեթե օրագրային բնույթի քնարական մանրանկարներ.

Եվ ձմեռային սենյակների կալանքի տակ

Եվ քնկոտ Կրեմլը -

Կհիշեմ, կհիշեմ

Ընդարձակ դաշտեր.

Եվ երկրի թեթև օդը,

Եվ կեսօր և խաղաղություն, -

Եվ հարգանքի տուրք իմ կանացի հպարտությանը

Ձեր արական արցունքները:

Ցվետաևսկայայի հերոսուհին անհնար է պատկերացնել առանց իր սիրելիի հիացմունքի և հիացմունքի: Նրա զգացմունքների անխոհեմությունը նրա սերն ընդգրկող է դարձնում: Ճշմարիտ զգացումը, ըստ Ցվետաևայի, ապրում է ոչ միայն հոգու ամենաներքևի խորքերում, այլև ներթափանցում է մեզ շրջապատող ամբողջ աշխարհը: Հետևաբար, հերոսուհու մտքում այս աշխարհի բուն երևույթները հաճախ կապված են նրա սիրելիի կերպարի հետ: Այդ մասին է վկայում, օրինակ, 1923 թվականի «Լարերի կառուցող...» բանաստեղծությունը.

... (Այս հունիսին

Դու լաց ես լինում, դու անձրև ես:)

Եվ եթե մեր տանիքների վրա որոտ լինի,

Անձրև - տանը, անձրև - ամբողջությամբ, -

Այսպիսով, դու ինձ նամակ ես գրում,

Որը չես ուղարկում։

Ձեր ուղեղը շարժվում է պոեզիայի պես...

Մի մարդու սրտի շարժումը դեպի մյուսը գոյության բնական մասն է, կյանքի անփոփոխ օրենք: Մարդկային կապերի պայմանականությունն այս օրենքով ընդգծված է «Աշխարհը սկսվեց քոչվորության խավարում...» բանաստեղծության մեջ։ (1917), որտեղ սրտերի ձգողականությունը, պաշտպանության և խաղաղության որոնումները, ջերմության որոնումները համեմատվում են աստղերի և ծառերի ճանապարհորդության հետ։

Ցվետաևայի հերոսուհին համոզված է, որ զգացմունքները հսկայական ուժ ունեն, դրանք կարող են կառավարվել հեռավորության և ժամանակի միջոցով: «Ոչ ոք ոչինչ չի խլել...» (1916) բանաստեղծության մեջ նա գրում է.

Ավելի քնքուշ ու անդառնալի

Քեզ ոչ ոք չի պահել...

Ես համբուրում եմ քեզ՝ հարյուրավորների միջով

Տարիներ բաժանման.

Հերոսուհուն բնորոշ է զգացմունքների ճանապարհին կանգնած բոլոր խոչընդոտները հաղթահարելու, հանգամանքների ազդեցությունն ու ճնշումը հաղթահարելու ցանկությունը։ (Հիշենք Պուշկինի. «Սերը և ընկերությունը կհասնեն քեզ / Կհասնեն քեզ մռայլ դարպասներով...») Հոգու կենտրոնացումը, սիրո մեջ ընկղմվածությունը քնարական հերոսուհու կարևոր հատկանիշն է։ Նա չափազանց բարձր է գնահատում իրեն և ուրիշներին, որպեսզի բավարարվի կրքերի «միջին ջերմաստիճանով»:

Այնուամենայնիվ, Ցվետաևայի սիրային երգերը մեզ համար բացահայտում են մի հոգի, որը ոչ միայն ըմբոստ է և ինքնակոչ, այլև անպաշտպան, խոցելի և ըմբռնման կարոտ: Նրան շտապ անհրաժեշտ է սիրող սրտի մասնակցությունը.

Անժամկետ քնքշությունը խեղդում է:

Նույնիսկ եթե դու սիրահարվես ինձ, ես կընդունեմ դա:

Անտարբեր ընկեր! -

Այնքան սարսափելի է լսել

Սև կեսգիշեր դատարկ տանը:

Ցվետաևայի անհաջող սիրո թեման ողբերգական հնչեղություն է ստանում: Հերոսուհու հանդեպ սիրո գլխավոր դրաման հոգիների «մաքրումն» է, չհանդիպելը։ Իրար համար նախատեսված երկու հոգի ստիպված բաժանվում են։ Շատ բաներ կարող են բաժանել նրանց՝ հանգամանքներ, մարդիկ, ժամանակը, հասկանալու անհնարինությունը, զգայունության բացակայությունը, ձգտումների անհամապատասխանությունը։ Այսպես թե այնպես, շատ հաճախ Ցվետաևայի հերոսուհին պետք է ըմբռնի «բաժանման գիտությունը»։ Այս մասին ասվում է նաև «Բաժանում» ցիկլի 1921 թվականի բանաստեղծության մեջ.

Լավանում է, լավանում է

Ձեռքերդ սեղմիր։

Մեր միջև մղոններ չկան

Երկրային - բաժանումներ

Երկնային գետեր, լազուր երկրներ,

Որտեղ է արդեն իմ ընկերը ընդմիշտ -

Անօտարելի։

Միայն այլ ձևերով ավելի լավ աշխարհ- «մտադրությունների» աշխարհում, ինչպես ասում է Ցվետաևան, հնարավոր է ձեռք բերել զգացմունքի լիությունը. «ոչ թե այստեղ, որտեղ այն ծուռ է, / այլ որտեղ ուղղվում է»: Միայն այնտեղ է իրականանում այն ​​ամենը, ինչ չիրականացել։ Եւ երբ երկրային կյանքբաժանում է մարդկանց, ովքեր կարիք ունեն միմյանց («Եվ նա ետ չի նայի / Կյանքը զառիթափ է: / Այստեղ ժամադրություն չկա: / Այստեղ միայն հրաժեշտ կա ...»), Ցվետաևան իր բանաստեղծական ողջ էներգիայով »: Ես» ընդվզում է սրա դեմ։ Այսպես, սիրո մասին ամենադրամատիկ բանաստեղծություններից մեկում՝ «Հեռավորություն. մղոններ, մղոններ...» (1925) լսում ենք ոչ թե անզոր բողոք կամ ողբ, այլ զայրացած, կատաղի ճիչ։ Բանաստեղծության տողերը հնչում են ոչ թե որպես կորուստների ցանկ, այլ որպես մեղադրանք։ Բանաստեղծի խոսքը առերեսվում է մարդկային կապերի ոչնչացման ահավոր տարրերի հետ.

Եկեք ավելի մանրամասն կանգնենք երկու բանաստեղծությունների վրա՝ «Ուրախության համար» («Կախարդական լապտեր» ժողովածու) և «Սեր! Սեր! Եվ ջղաձգության մեջ, և դագաղում...» (1920):

Առաջին բանաստեղծության մեջ Ցվետաևան ուրախությամբ հռչակում է լինելու ուրախությունը։ Սերը չափազանց սրում է աշխարհի ընկալումը։ Սիրահարված հերոսուհին պոեզիա է տեսնում ամեն ինչի մեջ՝ առեղծվածային «փոշոտ ճանապարհների» մեջ, որոնք գնում են դեպի հեռվում՝ հիշելով բազմաթիվ ճանապարհորդների, և «մեկ ժամով խրճիթների» կարճատև հմայքի և առասպելական «կենդանիների որջերում», և հմայիչ գեղեցիկ, ինչպես հին երաժշտությունը, «պալատներ»: Սերը նրան տալիս է կյանքի լիության զգացում. «Սիրելիս, սիրելիս, մենք աստվածների պես ենք. / Ամբողջ աշխարհը մեզ համար է»: Վստահությունը, որն այստեղ հաղթական է հնչում, այն է, որ սիրահարների համար տունն ամենուր է, տունը ամբողջ աշխարհն է: Նրանց թվում է, թե իրենց շուրջը ամեն ինչ ստեղծվել է միայն իրենց համար, նրանց համար ամենուր հեշտ է, և այդ պատճառով հերոսուհին այսպիսի ուրախությամբ բացականչում է. «Մենք տանն ենք աշխարհում ամենուր»: Սերն է, որ հերոսուհուն վերադարձնում է իր մանկության զգացումն աշխարհի նկատմամբ ունեցած իշխանության: Այստեղից էլ «տնային շրջանակի» մերժումը, քանի որ այս պահին նրա համար ավելի արժեքավոր են «մարգագետնի բաց տարածությունն ու կանաչը»։ Այս պահին նրա համար այնքան կարևոր է զգալ ազատությունը, տեսնել գոյության ծիածանի ներկապնակը, զգալ իր զգացմունքների, մտքերի, իր սրտի, հոգու ընդարձակությունը: Նրան գերում ու հմայում է սիրով, իսկ մնացած ամեն ինչ թվում է անկարևոր, աննշան: Մինչ նա չի ուզում որևէ այլ գերություն, նույնիսկ հարմարավետ տան գերություն, բացի սիրո քաղցր, ուրախ, անձնուրաց գերությունից. «Սիրելիս, սիրելիս, միմյանց հետ / Մենք հավերժ գերության մեջ ենք»:

Երկրորդ բանաստեղծությունը կարելի է անվանել սիրո հանդեպ հավատարմության մի տեսակ երդում.

Եվ ցնցումների մեջ, և դագաղում

Ես զգույշ կլինեմ - ես կհրապուրվեմ - ես խայտառակ կլինեմ - ես կշտապեմ:

ՕՀ սիրելիս! -

Գերեզմանի ձնակույտի մեջ չէ,

Ես քեզ հրաժեշտ չեմ տա ամպերի մեջ:

Ջերմ սրտով օժտված հերոսուհու համար սերը նաև լիարժեք ինքնադրսևորման և ինքնաբացահայտման հնարավորություն է։ Սա հոգու հարստությունն է, որը նա պատրաստ է մեծահոգաբար և անխոհեմորեն կիսել՝ տեսնելով հենց դա որպես իր գոյության նպատակն ու իմաստը. սիրտ!" Սերը, ըստ Ցվետաևայի, ազատում է հոգին, տալիս է զգացում ներքին ազատություն, վերագտնում է իրեն մարդուն։ Այստեղից էլ հպարտ վստահությունը. Սերը բացահայտում է հսկայական մտավոր ուժ- ուժեր, որոնք ունակ են դիմակայել հենց մահին.

Էլաստիկ մարմին

Քո պատերից մեկ ալիքով,

Մահ, ես քեզ նոկաուտի կենթարկեմ։ -

Հազարից մղոններ տարածքում

Ձյունը հալվել է, և ննջասենյակների անտառը:

Սերը հավերժ է, բանաստեղծի մտորումների համաձայն՝ միաձուլված է բնության և արվեստի աշխարհի հետ, քանի որ գոյության ստեղծագործական սկզբունքի մարմնավորումն է։ Սերը չի կարող մեռնել. այն հավերժ վերածնվում է՝ ներշնչանքով կերպարանափոխվելով: Նույնիսկ սիրող մարդհեռանում է երկրային կյանքից, նրա սերը մնում է այս աշխարհում, որպեսզի «ծիծաղելով քայքայման վրա՝ վեր կաց ոտանավորով, կամ ծաղկի վարդի պես»։

Պետք է ներբեռնել շարադրություն:Կտտացրեք և պահպանեք - «Սիրո թեման Մ.Ի. Ցվետաևայի բառերում. Իսկ պատրաստի շարադրությունը հայտնվեց իմ էջանիշերում։

Մարինա Իվանովնա Ցվետաևայի կյանքը կազմված և զարդարված էր երկու կրքերով՝ պոեզիա և սեր։ Նա ապրում էր դրանցով, նրանք նրա օդն էին, որով նա քեֆ էր անում, նրանք, փաստորեն, նա էին: Բանաստեղծուհու ստեղծագործությունն անբաժանելի է նրա կենսագրության էջերից։ Նրա պոեզիան կենդանի կյանքի պոեզիա է մարդկային հոգին, և ոչ թե հորինված «արտասովոր» հասկացություններ, ոչ ռացիոնալ կոնստրուկցիաներ։ Նրա բանաստեղծությունների քնարական հերոսուհին ինքն է, նա սիրող սիրտ, նրա անհանգիստ հոգին։

Ցվետաևան, իմ կարծիքով, այն քչերից է, ով ոտնահարեց մեր մահկանացու երկիրը, ով հասկացավ Սերը բառի բուն իմաստով։ Սիրել, ի հեճուկս ամեն ինչի, սիրել, իրեն տալով և փոխարենը ոչինչ չպահանջելով, սիրել անկեղծ ու գեղեցիկ, քնքշորեն, սիրել քո տարօրինակ, խենթ, ամենատարբեր սիրով։

Սիրո մասին նրա բանաստեղծությունները համարում եմ ամենանուրբը, ամենաճշգրիտը, անկեղծը, ճշմարտացիությունը, որոնցում մերկացվում էր, լաց էր լինում ու ապրում նրա հսկայական սիրառատ հոգին։ Նրա բանաստեղծությունների յուրաքանչյուր բառ փորձառու զգացողություն է՝ դողդոջուն փոխանցված թղթին.

Կրծքավանդակից անխնա

Աստվածներ - թող զրոյացվի:

Սերը հասավ ինձ

Ցանկացած: մեծ!

Կուրծքին...

Մի՛ կառավարիր։

Առանց խոսքերի և բառերի -

Սիրել…տարածվել

Աշխարհում - ծիծեռնակ:

1940 թվականին Ցվետաևան իր օրագրում գրել է. «Ես իմ բոլոր բանաստեղծությունները պարտական ​​եմ այն ​​մարդկանց, ում ես սիրում էի, ովքեր սիրում էին ինձ կամ չէին սիրում»: Ցվետաևան համարել է «Անպատասխան. Անհույս. Առանց ընդունող ձեռքի միջամտության: «Դա նման է սիրո անդունդի», ինչպես նա ասում էր Պաստեռնակին ուղղված նամակում.

Սեր! Սեր! Եվ ցնցումների մեջ և դագաղում

Ես զգույշ կլինեմ - ես կհրապուրվեմ - ես խայտառակ կլինեմ - ես կշտապեմ:

Օ, սիրելիս: Գերեզմանի ձնակույտի մեջ չէ,

Ես քեզ հրաժեշտ չեմ տա ամպերի մեջ:

Երիտասարդ Մարինան սիրո կարոտ էր, և նա ընդունեց հրավերը իր հոգու մեջ՝ դառնալով կյանքի ուղեկիցը։ Եվ արդյունքում, Ցվետաևայի ժառանգության մեջ մեզ մնացել են բազմաթիվ ինտիմ ապացույցներ, զգացմունքների գրեթե յուրաքանչյուր պոռթկում, յուրաքանչյուր սրտի բաբախյուն արձանագրվում, ընդգծվում և հարյուրապատիկ մեծանում է ամենաուժեղ լուսարձակով՝ պոեզիայի կողմից:

Բանաստեղծուհին իր կրքոտ և սիրելի ամուսնուն նվիրեց մեկ տասնյակից ավելի բանաստեղծություններ՝ լցված ջերմ, խորը զգացումներով.

Ես գրեցի տախտակի վրա.

Եվ խունացած երկրպագուների տերևների վրա,

Ե՛վ գետի, և՛ ծովի ավազի վրա,

Չմուշկներ սառույցի վրա և օղակ ապակու վրա, -

Եվ հարյուրավոր ձմեռներ վերապրած կոճղերի վրա...

Եվ վերջապես, որպեսզի իմանաք: –

Ինչ ես սիրում! Սեր! Սեր! –

Նա ստորագրեց այն երկնային ծիածանով:

Սերը նրա կյանքի իմաստն էր, նա հավասարեցրեց «սիրել» և «լինել»: Այս զգացումը նրա համար ամեն ինչ էր՝ ոգեշնչում, կիրք, «բոլոր նվերները» միանգամից, ողբերգություն և արվեստ: «Վերջի բանաստեղծությունում» Ցվետաևան փայլուն և պարզ ասաց. «Սերը նշանակում է կյանք», «Սերը բոլորը նվերներ են / Կրակի մեջ և միշտ անվճար»:

Մարինա Ցվետաևայի բանաստեղծությունները «ցնցում են էլեկտրականությունից», ստիպում հոգին «շրջվել», տառապել և լաց լինել իր քնարական հերոսուհու հետ՝ դառնալով ավելի մաքուր և ավելի լավը: Նրանք սովորեցնում են սիրել ամենաանկեղծ, անհատակ ու պայծառ սիրով։

Լ.Ն.Տոլստոյը հսկայական, համաշխարհային մասշտաբի գրող է, քանի որ նրա հետազոտության առարկան մարդն էր, նրա հոգին։ Տոլստոյի համար մարդը Տիեզերքի մի մասն է: Նրան հետաքրքրում է այն ճանապարհը, որով անցնում է մարդու հոգին դեպի բարձրը, իդեալը, ինքն իրեն ճանաչելու ձգտումը: Պիեռ Բեզուխովը ազնիվ, բարձր կրթված ազնվական է: Սա ինքնաբուխ բնույթ է, որը կարող է սուր զգալ և հեշտությամբ հուզվել: Պիեռին բնորոշ են խորը մտքերն ու կասկածները, կյանքի իմաստի որոնումը։ Կյանքի ուղինրա բարդ ու ոլորուն. Սկզբում երիտասարդության և շրջապատի ազդեցության տակ նա բազմաթիվ սխալներ է թույլ տալիս.

Մ.Գորկու ռոմանտիկ ստեղծագործությունների կենտրոնական կերպարը վաղ շրջանհերոսական մարդու կերպար է՝ պատրաստ անձնուրաց սխրանքի՝ հանուն ժողովրդի բարօրության։ Այդ ստեղծագործությունները ներառում են «Պառավ Իզերգիլ» պատմվածքը, որով գրողը ձգտել է մարդկանց մեջ արթնացնել կյանքի նկատմամբ արդյունավետ վերաբերմունք: Սյուժեն հիմնված է պառավ Իզերգիլ քհն. նրա կյանքը և լեգենդները, որոնք նա պատմել է Լարայի և Դանկոյի մասին: Լեգենդը պատմում է խիզախ ու գեղեցիկ երիտասարդ Դանկոյի մասին։ Նա ուրախ է, որ ապրում է մարդկանց մեջ, քանի որ սիրում է նրանց ավելի շատ, քան իրեն։ Դանկոն համարձակ է և անվախ, նրան ձգում են ազնվական սխրանքները

Երկրի ամենագեղեցիկ վայրը սահմանամերձ շրջանն է։ Ինչքա՜ն լավ բաներ են եղել այստեղ, ինչքա՜ն բարեհաջողություններ են կապված այս վայրի հետ։ Կա մի սիրելի փոքրիկ տուն, որտեղ մայրս ստուգել է դպրոցից։ Դու շրջվում ես տուն, իսկ սեղանին դրված են անուշահոտ խմորեղեն՝ կաթով։ Այո՛։ Չհայտնվես երկրագնդի որևէ անկյունում, մարդ, ես երբեք չեմ մոռանա այս հայրենի երկիրը: Եվ, իհարկե, մեր հայրենիքում բոլորս սիրում ենք բնությունը: Սա գեղեցիկ վայր է, որտեղ կարող ես մենակ մնալ քեզ հետ: Այսպիսով, Ինձ համար ամբողջ անտառը՝ փոքրիկ գետով, Ինչո՞ւ է այս վայրը այդքան գրավիչ։ Ես ցանկանում եմ ձմռան օրերը, երբ ծառերը պտտվում են շուրջը։

Բունինի կարճ պատմվածքների ցիկլը Մութ նրբանցքներ«ներառում է 38 պատմություն։ Նրանք տարբերվում են ժանրային, հերոսների կերպարների կերտմամբ և արտացոլում են ժամանակի տարբեր շերտեր։ Այս ցիկլը, որը վերջինն էր իր կյանքում, հեղինակը գրել է ութ տարի՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Բունինը գրել է հավերժական սիրո և զգացմունքների ուժի մասին այն ժամանակ, երբ աշխարհը փլուզվում էր պատմության մեջ իրեն հայտնի ամենաարյունալի պատերազմից: Բունինը «Մութ ծառուղիներ» գիրքը համարեց «արհեստագործության մեջ ամենակատարյալը» և այն դասեց իր ամենաբարձր նվաճումների շարքում: Սա հուշերի գիրք է։ Պատմվածքներում երկու մարդու սերը և միևնույն ժամանակ հեղինակի սիրո հայտարարությունը Ռուսաստանի հանդեպ, նրա հիացմունքը.



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի