Olimpisko spēļu sākums tika noteikts 1896. Jau no paša sākuma spēles tika spēlētas gan viena gada vasarā, gan ziemā. Šajā rakstā aplūkosim, kā notiek mūsdienu olimpiskās spēles.
Jau divdesmitajā gadsimtā plaisa starp ziemas un vasaras spēles bija divi gadi. agrāk notika Olimpijā un bija ļoti svarīgi vietējiem iedzīvotājiem. Iepriekš spēlēs bija tikai vienas sacensības – sprints. Nedaudz vēlāk viņi sāka rīkot zirgu un skriešanas sacensības pilnā formā. Tikai vietējie iedzīvotāji un Vidusjūras viesi. Mēs visi ļoti labi zinām, kā mūsdienās notiek mūsdienu olimpiskās spēles: sacensībās piedalās sportisti no visas pasaules.
Olimpiskās spēles katru reizi notiek jaunā vietā. Tiek atlasīta noteikta valsts un pilsēta, un visi sportisti dodas uz turieni, lai sacenstos. Ir gadījumi, kad sacensības tiek rīkotas atkārtoti noteiktās valstīs, piemēram, Grieķijā. Tā kā šādas sacensības radās Grieķijā, pēc noteikta laika olimpiāde atkal notiek tur. Atēnas ir pasakaina pilsēta, tāpēc jau kopš 1896. gada vietējie iedzīvotāji ar lepnumu un cieņu rīko olimpiskās spēles (šeit notika pirmās sacensības).
Kā notiek mūsdienu olimpiskās spēles, zina visi skatītāji, taču viņiem būtu jāzina viena lieta - pašreizējā versija ļoti atšķiras no pagātnes. Šodien Olimpiskās spēles ir aizraujošākās un lielākās pasaulē. Programmas pastāvīgi mainās, pilnveidojas un parasti sastāv no divdesmit vai vairāk dažādi veidi sports Parasti sacensībās tiek uzstādīti personiskie rekordi un sasniegumi. Noteiktas komandas potenciāls tiek novērtēts ļoti reti, būtībā tas ir katrs par sevi. Spēles tiek vērtētas pēc trim medaļām: zelta, sudraba un bronzas.
Kas attiecas uz salīdzinošās īpašības spēlēs, iepriekš piedalījās tikai grieķi un Vidusjūras viesi, bet tagad startēja visi labi zināmie sportisti no visas pasaules. Mūsdienās sievietes konkurē vienlīdzīgi ar vīriešiem un viņiem ir tiesības par to cīnīties, taču Grieķijā tas bija vienkārši neiespējami. Olimpiskajās spēlēs sportisti cīnās par godalgām, savas valsts godu, parādot savas fiziskās spējas, un senos laikos pat tika apbalvoti par garīgajām spējām. Mūsdienās tas tiek uzskatīts par konkursu, bet agrāk tas tā nebija. Kad spēles notika Olimpijā, visas karadarbības apstājās un viss laiks tika veltīts sacensībām. Tāpat kā līdz šim, spēles notiek reizi četros gados, bet pārtraukums starp vasaras un ziemas spēlēm ir divi gadi.
Ikvienam ir iespēja skatīties mūsdienu olimpiskās spēles televīzijā un lasīt par rezultātiem avīzē. Apmeklēt valsti, kurā tie ir, ir katra sporta līdzjutēja sapnis. Mums paveicās vairāk, jo Grieķijā par spēlēm zināja gandrīz visi, bet tur varēja nokļūt tikai daži, bet nu Olimpisko spēļu durvis ir atvērtas visiem interesentiem!
Olimpiskās spēles - nozīmīgākais pasaulē sporta sacensības. Tās notiek reizi četros gados. Katrs sportists sapņo par uzvaru šajās sacensībās. Olimpisko spēļu pirmsākumi meklējami senos laikos. Tie tika veikti jau septītajā gadsimtā pirms mūsu ēras. Kāpēc senās olimpiskās spēles sauca par miera svētkiem? Kurā valstī tās notika pirmo reizi?
Mīts par olimpisko spēļu dzimšanu
IN Senie laiki tie bija lielākie valsts svētki. Kas ir seno olimpisko spēļu dibinātājs, nav zināms. Seno grieķu sociālajā un kultūras dzīvē nozīmīgu lomu apspēlēja mītus un leģendas. Hellēņi uzskatīja, ka olimpisko spēļu pirmsākumi meklējami Krona, pirmā dieva Urāna dēla, laikā. Sacensībās starp mītiskajiem varoņiem Hercules uzvarēja sacīkstēs, par ko viņam tika piešķirts olīvu vainags. Pēc tam uzvarētājs uzstāja, ka sporta sacensības jārīko reizi piecos gados. Tāda ir leģenda. Par olimpisko spēļu izcelsmi, protams, ir arī citas leģendas.
Vēstures avotiem, kas apliecina šo svētku norisi Senā Grieķija, attiecas uz Homēra Iliādu. Šajā grāmatā ir pieminētas ratu sacīkstes, ko organizēja Elisas iedzīvotāji, Peloponēsas reģionā, kur atradās Olimpija.
Svētais pamiers
Vienkāršs mirstīgais, kam bija nozīmīga loma senās Grieķijas olimpisko spēļu attīstībā, bija karalis Ifits. Viņa valdīšanas laikā starp sacensībām bija jau četri gadi. Atsācis olimpiskās spēles, Iphits pasludināja svētu pamieru. Tas ir, šo svētku laikā nebija iespējams karot. Un ne tikai Elisā, bet arī citās Hellas vietās.
Elisu uzskatīja par svētu vietu. Ar viņu nebija iespējams karot. Tiesa, vēlāk paši elejieši ne reizi vien iebruka kaimiņu reģionos. Kāpēc senās olimpiskās spēles sauca par miera svētkiem? Pirmkārt, šo sacensību rīkošana bija saistīta ar dievu vārdi, kuriļoti cienīja senie grieķi. Otrkārt, uz mēnesi tika pasludināts iepriekšminētais pamiers, kuram bija īpašs nosaukums - ἱερομηνία.
Zinātnieki joprojām nav nonākuši pie vienprātības par hellēņu rīkotajiem sporta veidiem olimpiskajās spēlēs. Pastāv viedoklis, ka sākotnēji sportisti sacentās tikai skriešanā. Vēlāk olimpiskajās spēlēs sporta veidiem tika pievienota cīņa un ratu sacīkstes.
Dalībnieki
Senās Grieķijas pilsoņu vidū bija tie, kuri tika pakļauti publiskai negodam un nicinājumam pret citiem, tas ir, atymia. Viņi nevarēja kļūt par sacensību dalībniekiem. Tikai mīļie hellēņi. Protams, senajās olimpiskajās spēlēs nepiedalījās barbari, kuri varēja būt tikai skatītāji. Izņēmums tika izdarīts tikai par labu romiešiem. Senās Grieķijas olimpiskajās spēlēs sievietei pat nebija tiesību apmeklēt, ja vien viņa nebija dievietes Dēmetras priesteriene.
Gan skatītāju, gan dalībnieku skaits bija milzīgs. Ja pirmajās Olimpiskajās spēlēs Senajā Grieķijā (776.g.pmē.) sacensības notika tikai skriešanā, tad vēlāk parādījās arī citi sporta veidi. Un laika gaitā dzejnieki un mākslinieki ieguva iespēju sacensties savās prasmēs. Svinību laikā pat deputāti sacentās savā starpā ziedojumu pārpilnībā mītiskām dievībām.
No Olimpisko spēļu vēstures zināms, ka šiem notikumiem bija diezgan nozīmīga sociāla un kultūras nozīme. Tika noslēgti darījumi starp tirgotājiem, māksliniekiem un dzejniekiem, kas iepazīstināja sabiedrību ar saviem darbiem.
Sacensības notika pirmajā pilnmēnesī pēc vasaras saulgriežiem. Ilga piecas dienas. Noteikta daļa laiks tika veltīts rituāliem ar upuriem un publisku mielastu.
Sacensību veidi
Olimpisko spēļu vēsture, kā jau minēts, ir pilna ar pasakām un leģendām. Tomēr ir ticama informācija par sacensību veidiem. Pirmajās olimpiskajās spēlēs Senajā Grieķijā sportisti sacentās skriešanā. Šo sporta veidu pārstāvēja šādas šķirnes:
- Distances skriešana.
- Dubultskrējiens.
- Ilgtermiņā.
- Skrien pilnās bruņās.
Pirmā dūru cīņa notika 23. Olimpiādē. Vēlāk senie grieķi pievienoja cīņas mākslas, piemēram, pankrationu, cīkstēšanos. Iepriekš tika teikts, ka sievietēm nav tiesību piedalīties sacensībās. Tomēr 688. gadā pirms mūsu ēras visvairāk tika izveidotas īpašas sacensības mērķtiecīgs iedzīvotāji Senajā Grieķijā. Vienīgais sporta veids, kurā varēja sacensties, bija zirgu skriešanās sacīkstes.
Ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras olimpisko spēļu programmai tika pievienota sacensība starp trompetistiem un vēstnešiem – hellēņi uzskatīja, ka estētiskajai baudai un sportam ir loģiska saikne. Mākslinieki savus darbus izstādīja tirgus laukumā. Dzejnieki un rakstnieki, kā minēts iepriekš, lasa savus darbus. Dažkārt pēc spēļu pabeigšanas tēlniekiem tika uzdots izveidot uzvarētāju statujas, un tekstu autori sacerēja slavas dziesmas par godu spēcīgākajiem un veiklākajiem.
Ellanodons
Kā sauca tiesnešus, kuri vēroja sacensību gaitu un piešķīra balvas uzvarētājiem? Ellanodoni tika iecelti ar izlozes palīdzību. Tiesneši ne tikai pasniedza balvu, bet arī vadīja visa pasākuma organizēšanu. Pirmajās olimpiskajās spēlēs tās bija tikai divas, pēc tam deviņas un vēl vēlāk desmit. Sākot ar 368. gadu pirms mūsu ēras, bija divpadsmit hellanodoni. Taču vēlāk tiesnešu skaits tika samazināts. Ellanodons valkāja īpašu purpursarkanu apģērbu.
Kā sākās sacensības? Sportisti skatītājiem un tiesnešiem pierādīja, ka iepriekšējos mēnešus ir veltījuši tikai un vienīgi iepriekšējai gatavošanai. Viņi nodeva zvērestu galvenā sengrieķu dieva Zeva statujas priekšā. Zvērestu nodeva arī sacensties gribētāju radinieki – tēvi un brāļi. Mēnesi pirms sacensībām sportisti savu meistarību demonstrēja tiesnešu priekšā Olimpiskajā ģimnāzijā.
Konkursa secība tika noteikta izlozes kārtībā. Tad vēstnesis publiski paziņoja konkursam pieteikušās personas vārdu. Kur notika olimpiskās spēles?
Senās Grieķijas svētnīca
Kur notika olimpiskās spēles, ir skaidrs no nosaukuma. Olimpija atrodas Peloponēsas pussalas ziemeļrietumu daļā. Tas kādreiz šeit atradās templis-kultūras komplekss un svētais Zeva birzs. Senās Grieķijas svētnīcas teritorijā atradās reliģiskas ēkas, pieminekļi, sporta bāzes un mājas, kurās dzīvoja dalībnieki un viesi. Šī vieta bija grieķu mākslas centrs līdz ceturtajam gadsimtam pirms mūsu ēras. Vēlāk tie tika sadedzināti pēc Teodosija II pavēles.
Olimpiskais stadions tika uzcelts pakāpeniski. Viņš kļuva par pirmo Senajā Grieķijā. Piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras šis stadions uzņēma apmēram četrdesmit tūkstošus skatītāju. Apmācībai tika izmantota ģimnāzija - struktūra skrejceļš kura garumā bija vienāda ar pašu stadionā esošo. Vēl viena platforma provizoriskiem sagatavošana - palaestra. Tā bija kvadrātveida ēka ar pagalmu. Pārsvarā šeit trenējās sportisti, kuri startēja cīņā un dūru cīņā.
Leonidojons, kas pildīja funkcijas, tika uzcelts piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras pēc Senās Grieķijas slavenā arhitekta projekta. Milzīgā ēka sastāvēja no kolonnu ieskauta pagalma un ietvēra daudzas telpas. Olimpiskajām spēlēm bija nozīmīga loma reliģisko dzīvi hellēņi. Tāpēc vietējie iedzīvotāji šeit uzcēla vairākus tempļus un svētnīcas. Konstrukcijas nolietojās pēc zemestrīces, kas notika sestajā gadsimtā. Sacīkšu trase beidzot tika iznīcināta plūdu laikā.
Pēdējās Olimpiskās spēles Senajā Grieķijā notika 394. gadā. Aizliedza imperators Teodosijs. Kristiešu laikmetā šie notikumi tika uzskatīti par pagāniskiem. Olimpisko spēļu atdzimšana notika divus tūkstošus vēlāk. Lai gan jau 17. gadsimtā Anglijā, Francijā un Grieķijā atkārtoti tika rīkotas sacensības, kas atgādināja olimpiskās sacensības.
Seno grieķu tradīciju atdzimšana
Mūsdienu olimpisko spēļu priekšteči bija Olimpijas, kas notika vidū XIX gs. Bet tie, protams, nebija tik liela mēroga, un tiem bija maz kopīga ar sacensībām, kuras mūsu laikā notiek reizi četros gados. Nozīmīgu lomu olimpisko spēļu atdzimšanā spēlēja francūzis Pjērs de Kubertēns. Kāpēc eiropieši pēkšņi atcerējās seno grieķu tradīcijas?
17. gadsimta vidū Olimpijā tika veikti arheoloģiskie pētījumi, kuru rezultātā zinātnieki atklāja tempļu ēku paliekas. Darbs turpinājās vairāk nekā desmit gadus. Šajā laikā Eiropā bija populārs viss, kas saistīts ar senatni. Daudzi sabiedriskie un kultūras darbinieki inficējās ar vēlmi atdzīvināt olimpiskās tradīcijas. Tajā pašā laikā franči izrādīja vislielāko interesi par sporta sacensību kultūru Senajā Grieķijā, lai gan arheoloģiskie atklājumi piederēja vāciešiem. To var viegli izskaidrot.
1871. gadā Francijas armija cieta sakāvi, kas būtiski iedragāja patriotisko garu sabiedrībā. Pjērs de Kubertēns uzskatīja, ka iemesls ir vājums fiziskā sagatavotība karavīrs. Viņš necentās iedvesmot savus tautiešus cīņai pret Vāciju un citām Eiropas lielvarām. Franču sabiedriskais darbinieks daudz runāja par nepieciešamību uzlabot fizisko kultūru, bet arī iestājās par nacionālā egoisma pārvarēšanu un starptautiskās sapratnes veidošanu.
Pirmās olimpiskās spēles: mūsdienās
1894. gada jūnijā Sorbonnā notika kongress, kurā Kubertēns iepazīstināja pasaules sabiedrību ar savām pārdomām par nepieciešamību atdzīvināt sengrieķu tradīcijas. Viņa idejas tika atbalstītas. Kongresa pēdējā dienā tika nolemts olimpiskās spēles rīkot pēc diviem gadiem. Tām bija jānotiek Atēnās. Starptautisku sacensību rīkošanas komiteju vadīja Demetrius Vikelas. Pjērs de Kubertēns pārņēma ģenerālsekretāra amatu.
1896. gada olimpiskās spēles bija lielākais sporta notikums. Grieķijas valstsvīri izvirzīja priekšlikumu olimpiskās spēles rīkot tikai savā dzimtenē. Tomēr komisija nolēma citādi. Spēļu norises vieta mainās ik pēc četriem gadiem.
20. gadsimta sākumā olimpiskā kustība nebija plaši populāra. Daļēji tas ir saistīts ar faktu, ka tajā laikā Parīzē notika Pasaules izstāde. Daži vēsturnieki uzskata, ka olimpiskās idejas tika saglabātas, pateicoties 1906. gada starpspēlēm, kas atkal notika Atēnās.
Atšķirības starp mūsdienu spēlēm un sengrieķu spēlēm
Sacensības tika atsāktas pēc seno parauga sporta sacensības. Mūsdienu olimpiskās spēles apvieno sportistus no visām valstīm; nav pieļaujama personu diskriminācija reliģisku, rasu vai politisku iemeslu dēļ. Šī, iespējams, ir galvenā atšķirība mūsdienu spēles no senajiem grieķiem.
Ko mūsdienu olimpiskās spēles aizņēmās no senās Grieķijas spēlēm? Pirmkārt, paši nosaukumi. Tika aizgūts arī sacensību biežums. Viens no mūsdienu olimpisko spēļu mērķiem ir kalpot mieram un veidot savstarpēju sapratni starp valstīm. Tas atbilst seno grieķu priekšstatiem par pagaidu pamieru sacensību dienās. Olimpiskā uguns un lāpa ir olimpiādes simboli, kas, protams, radās senatnē. Arī daži sacensību vadīšanas termini un noteikumi tika aizgūti no senajiem grieķiem.
Protams, starp mūsdienu spēlēm un senajām spēlēm ir vairākas būtiskas atšķirības. Senie grieķi rīkoja sporta sacensības tikai Olimpijā. Šodien spēles katru reizi tiek organizētas citā pilsētā. Senajā Grieķijā tādas lietas kā ziemas olimpiskās spēles nebija. Un sacensības bija dažādas. Senatnē olimpiādē Spēlēs piedalījās ne tikai sportisti, bet arī dzejnieki.
Simbolisms
Ikviens zina, kā izskatās olimpisko spēļu simbols. Pieci savienoti gredzeni melni, zili, sarkani, dzelteni un Zaļā krāsa. Tomēr daži cilvēki zina, ka šie elementi nepieder nevienam konkrētam kontinentam. izklausās latīņu valodā, tulkojumā krievu valodā nozīmē “ātrāk, augstāk, spēcīgāk”. Karogs ir balts panelis ar gredzenu attēlu. Tas ir atcelts visās spēlēs kopš 1920. gada.
Gan Spēļu atklāšanu, gan noslēgumu pavada grandioza, krāsaina ceremonija. Scenārija izstrādē iesaistīti labākie masu pasākumu organizatori. Slaveni aktieri un dziedātāji cenšas piedalīties šajā izrādē. Pārraidīt šo starptautisks pasākums piesaista televīzijas ekrāniem desmitiem miljonu skatītāju visā pasaulē.
Ja senie grieķi uzskatīja, ka par godu olimpiskajām spēlēm ir vērts apturēt jebkuru militāru darbību, tad divdesmitajā gadsimtā notika pretējais. Bruņotu konfliktu dēļ tika atceltas sporta sacensības. Spēles netika rīkotas 1916., 1940., 1944. gadā. Olimpiskās spēles Krievijā notikušas divas reizes. 1980. gadā Maskavā un 2014. gadā Sočos.
"Nav nekā cēlāka par sauli,
dod tik daudz gaismas un siltuma. Tātad
un cilvēki slavina šīs sacensības,
Nav nekā majestātiskāka par olimpiskajām spēlēm.
Pindars
Šie sengrieķu dzejnieka Pindara vārdi, kas sarakstīti pirms diviem tūkstošiem gadu, nav aizmirsti līdz mūsdienām. Tās netiek aizmirstas, jo civilizācijas rītausmā notikušās olimpiskās sacensības turpina dzīvot cilvēces atmiņā.
Mītu nav daudz - viens ir skaistāks par otru! - par olimpisko spēļu rašanos. Viņu godājamākie senči ir dievi, karaļi, valdnieki un varoņi. Viena lieta ir konstatēta ar acīmredzamu neapstrīdēšanu: pirmās olimpiskās spēles, kas mums zināmas kopš seniem laikiem, notika 776. gadā pirms mūsu ēras.
Katras olimpiskās spēles izvērtās par svētkiem tautai, par sava veida kongresu valdniekiem un filozofiem, par tēlnieku un dzejnieku konkursu.
Olimpisko svētku dienas ir vispārēja miera dienas. Senajiem hellēņiem spēles bija miera līdzeklis, kas sekmēja sarunas starp pilsētām, veicināja savstarpēju sapratni un komunikāciju starp valstīm.
Olimpiskās spēles paaugstināja cilvēku, jo olimpiskās spēles atspoguļoja pasaules uzskatu, stūrakmens kurā bija gara un ķermeņa pilnības kults, harmoniskā idealizācija attīstīta persona- domātājs un sportists. Spēļu uzvarētājam olimpistam tika pasniegti viņa tautiešu godinātie dievi, viņam par godu viņa dzīves laikā tika izveidoti pieminekļi, sacerētas slavas odas, rīkotas dzīres. Olimpiskais varonis iekļuva dzimtā pilsēta ratos, ģērbies purpursarkanā krāsā, vainagots ar vainagu, viņš iebrauca nevis pa parastajiem vārtiem, bet caur spraugu sienā, kas tajā pašā dienā tika aizzīmogota, lai olimpiskā uzvara ienāktu pilsētā un nekad to nepamestu.
Centrs Olimpiskā pasaule senatnē Olimpijā bija Zeva svētais rajons - birzs gar Alfeja upi Kladei strauta satekā. Šajā skaistajā Hellas pilsētā gandrīz trīssimt reižu notika tradicionālās visas Grieķijas sacensības par godu Pērkona Dievam. Jonijas jūras vēji traucēja varenajām priedēm un ozoliem Kronos kalna virsotnē. Tās pakājē atrodas aizsargājama teritorija, kuras klusumu reizi četros gados pārtrauca olimpiskās svinības.
Šī ir Olimpija, spēļu šūpulis. Ne jau klusās drupas tagad atgādina savu kādreizējo diženumu. Seno autoru liecības, statujas un attēli uz vāzēm un monētām atjauno olimpisko briļļu attēlu.
Netālu no Svētās Olimpijas vēlāk uzauga tāda paša nosaukuma pilsēta, kuru ieskauj apelsīnu un olīvu birzis.
Mūsdienās Olimpija ir tipiska provinces pilsēta, kurā dzīvo tūristi, kas pulcējas uz olimpiskajām drupām no visas pasaules. Viss tajā ir absolūti olimpisks: no ielu un viesnīcu nosaukumiem līdz ēdieniem tavernās un suvenīriem neskaitāmos veikalos. Tas ir ievērības cienīgs ar saviem muzejiem - arheoloģiskajiem un olimpiskajiem.
Olimpija ir pilnībā parādā savu izdzīvoto slavu olimpiskajām spēlēm, lai gan tās notika tikai reizi četros gados un ilga tikai dažas dienas. Spēļu pārtraukumos milzīgais stadions, kas atradās netālu, ieplakā netālu no Kronos kalna, bija tukšs. Stadiona skrejceļš un arēnu robežojošās kalna nogāzes un uzbērumi, kas kalpoja kā skatītāju tribīnes, bija aizauguši ar zāli. Netālu esošajā hipodromā neatskanēja ne panadžu skaņas, ne zirgu pajūgu rūkoņa. Plašajā ģimnāzijas laukumā, ko ieskauj stāvvietas un monumentālajā paleestras ēkā, nebija neviena sportisti. Goda viesu viesnīcā Leonidajonā nebija dzirdamas balsis.
Taču olimpisko spēļu laikā šeit virmoja dzīve. Desmitiem tūkstošu atbraukušo sportistu un viesu piepildīja toreiz grandiozās sporta bāzes līdz galam. Viņu ansamblis savā sastāvā maz atšķīrās no mūsdienu sporta kompleksiem. Tajos tālajos laikos olimpiskajās spēlēs tika atklāts tikai uzvarētājs noteikti veidi sacensības - Olimpiskās. Runājot mūsdienu valoda, neviens nefiksēja sportistu absolūtos sasniegumus. Tāpēc maz cilvēku interesēja sacensību norises vietu perfektums. Visvairāk visus interesēja Zevam veltītā svētku rituālā puse.
Kā zināms, senās Grieķijas vēsture ir atspoguļota mitoloģijā ar zināmu precizitāti. Viens no senās Grieķijas poētiskajiem mītiem stāsta, kā radās olimpiskais stadions. Ja klausāties šo leģendu, tad tās dibinātājs bija Hercules no Krētas. Aptuveni 17. gs. BC e. Viņš un viņa četri brāļi nokļuva Peloponēsas pussalā. Tur, netālu no kalna ar titāna Kronosa kapu, saskaņā ar leģendu par cīņā uzvarēto Zeva dēlu, Herkulss, par godu tēva uzvarai pār vectēvu, ar brāļiem sarīkoja skriešanas sacensības. Lai to paveiktu, kādā vietā kalna pakājē viņš mēroja 11 posmu distanci, kas atbilda 600 viņa pēdām. improvizēts skrejceļš 192 m 27 cm garumā un kalpoja par pamatu topošajam olimpiskajam stadionam. Trīs gadsimtus šajā primitīvajā arēnā spēles, kas vēlāk tika sauktas par olimpiskajām spēlēm, notika neregulāri.
Pamazām Olimpiskās spēles ieguva visu Peloponēsas pussalā esošo štatu atzinību un līdz 776.g.pmē. e. ieguva pangrieķu raksturu. No šī datuma sākās tradīcija iemūžināt uzvarētāju vārdus.
Spēļu svinīgās atklāšanas priekšvakarā netālu no stadiona Alfeja upes krastā atradās sena telšu pilsētiņa. Bez daudziem sporta cienītājiem šeit plūda arī dažādu preču tirgotāji un izklaides iestāžu īpašnieki. Tādējādi jau senos laikos rūpes par gatavošanos spēlēm organizatoriskajās lietās iesaistīja visdažādākos Grieķijas iedzīvotāju sociālos slāņus. Grieķu festivāls, kas veltīts pagodināšanai fiziskais spēks un nācijas vienotība, kas pielūdz cilvēka dievišķo skaistumu. Olimpiskās spēles, pieaugot to popularitātei, ietekmēja Olimpijas centru - Altis. Vairāk nekā 11 gadsimtus Olimpijā notika visas Grieķijas spēles. Līdzīgas spēles notika arī citos valsts centros, taču neviena no tām nevarēja pielīdzināties olimpiskajām.
Viena no skaistākajām pagātnes leģendām vēsta par dievu cīnītāju un cilvēku aizsargu Prometeju, kurš no Olimpa nozaga uguni un ienesa to niedrēs un mācīja mirstīgajiem to lietot. Kā vēsta mīti, Zevs lika Hēfaistam pieķēdēt Prometeju pie Kaukāza klints, iedūra viņa krūtīs ar šķēpu, un milzīgs ērglis katru rītu lidoja knābāt titāna aknas; viņu izglāba Herakls. Un nevis leģenda, bet vēsture liecina, ka citās Hellas pilsētās pastāvējis Prometeja kults, un viņam par godu notika Prometejieši - skrējēju sacensības ar degošām lāpām.
Šī titāna figūra mūsdienās joprojām ir viens no visspilgtākajiem attēliem grieķu mitoloģija. Izteiciens “prometēja uguns” nozīmē vēlmi pēc augsti mērķi cīņā pret ļaunumu. Vai tas nebija tas pats, ko senie cilvēki domāja, kad viņi iededza olimpisko uguni Altis birzī pirms apmēram trīs tūkstošiem gadu?
Vasaras saulgriežos sacensību dalībnieki un organizatori, svētceļnieki un līdzjutēji godināja dievus, iededzot uguni uz Olimpijas altāriem. Skriešanas sacensību uzvarētājam tika dots gods iekurt uguni par upuri. Šīs uguns blāzmā notika sportistu sāncensība, mākslinieku sacensības, miera līgumu noslēdza pilsētu un tautu sūtņi.
Tāpēc tika atsākta tradīcija iekurt uguni un vēlāk to nogādāt sacensību vietā.
No olimpiskajiem rituāliem īpaši emocionāla ir uguns iedegšanas ceremonija Olimpijā un nogādāšana spēļu galvenajā arēnā. Tā ir viena no mūsdienu olimpiskās kustības tradīcijām. Miljoniem cilvēku ar televīzijas palīdzību var vērot aizraujošo uguns ceļojumu cauri valstīm un dažreiz pat kontinentiem.
Olimpiskā uguns pirmo reizi izcēlās Amsterdamas stadionā 1928. gada spēļu pirmajā dienā. Tas ir neapstrīdams fakts. Tomēr vēl nesen lielākā daļa pētnieku šajā jomā Olimpiskā vēsture viņi neatrod apstiprinājumu tam, ka šī liesma tika piegādāta, kā to nosaka tradīcija, stafetes sacīkstes no Olimpijas.
Sākās lāpas stafetes, kas aiznesa liesmu no Olimpijas uz pilsētu Vasaras Olimpiskās spēles, dibināta 1936. gadā. Kopš tā laika Olimpisko spēļu atklāšanas ceremonijas ir bagātinājušās ar aizraujošu lāpas iedegšanu galvenajā olimpiskajā stadionā ar stafeti. Lāpu nesēju skrējiens ir bijis spēļu ceremoniālais prologs vairāk nekā četrus gadu desmitus. 1936. gada 20. jūnijā Olimpijā tika iekurts ugunskurs, kas pēc tam veica 3075 kilometrus garu ceļu pa Grieķijas, Bulgārijas, Dienvidslāvijas, Ungārijas, Čehoslovākijas un Vācijas maršrutu. Un 1948. gadā lāpa veica savu pirmo jūras braucienu.
Mūsu ēras 394. gadā e. Romas imperators Teodosijs 1 izdeva dekrētu, kas aizliedza turpmāk rīkot olimpiskās spēles. Imperators pievērsās kristietībai un nolēma izskaust antikristīgās spēles, kas slavināja pagānu dievi. Un pusotru tūkstoti gadu spēles netika rīkotas. Turpmākajos gadsimtos sports zaudēja demokrātisko nozīmi, kas tam tika piešķirta Senajā Grieķijā. Ilgu laiku tā kļuva par “izredzētā” krāpnieka privilēģiju, pārstāja pildīt vislielākās lomas. pieejamiem līdzekļiem komunikācija starp tautām.
Senās Grieķijas sportisti sacentās kaili. Vārds “vingrošana” cēlies no vārda “kails” (“vingrošana”). Kails ķermenis netika uzskatīts par kaut ko apkaunojošu – tieši otrādi, tas liecināja par to, cik smagi sportists trenējās. Bija apkaunojoši, ka man bija nesportisks, netrenēts ķermenis. Sievietēm bija aizliegts ne tikai piedalīties, bet arī novērot spēles. Ja stadionā tika atrasta kāda sieviete, pēc likuma viņa bija jāiemet bezdibenī. Tikai vienu reizi šis noteikums tika pārkāpts - kad sieviete, kuras tēvs, brālis un vīrs bija olimpiskie čempioni, pati apmācīja dēlu un, vēlmes redzēt viņu kļūstot par čempionu, devās viņam līdzi uz spēlēm. Treneri laukumā stāvēja atsevišķi, vērojot savus spēlētājus. Mūsu varone pārģērbās vīriešu drēbēs un nostājās viņiem blakus, satraukti skatījās uz savu dēlu. Un tā... viņš tiek pasludināts par čempionu! Māte neizturēja un skrēja pāri visam laukam, lai pirmā viņu apsveiktu. Pa ceļam viņai nokrita drēbes, un visi redzēja, ka stadionā ir sieviete. Tiesneši bija grūtā situācijā. Likumpārkāpējs pēc likuma ir jānogalina, bet viņa ir meita, māsa un sieva, tagad arī olimpisko čempionu māte! Viņa tika saudzēta, taču no šīs dienas tika ieviests jauns noteikums - tagad ne tikai sportistiem, bet arī treneriem laukumā jāstāv pilnīgi kailām, lai šādas situācijas novērstu.
Viens no sacensību veidiem bija ratu sacīkstes – neparasti bīstams izskats sports, zirgi bieži nobijās, kaujas rati sadūrās, žokeji pakrita zem riteņiem... Reizēm tikai divi no desmit ratiem sasniedza startu. Tomēr neatkarīgi no tā, cik daudz spēka un veiklības izrādīja žokejs, uzvarētāja vainagu saņēma nevis viņš, bet gan zirgu īpašnieks!
Sievietēm bija savas spēles – tās bija veltītas dievietei Hērai. Tās notika mēnesi pirms vīriešu skrējiena vai, tieši otrādi, mēnesi pēc tām, tajā pašā stadionā, kur sievietes sacentās skriešanā.
Līdz ar renesanses iestāšanos, kas atjaunoja interesi par Senās Grieķijas mākslu, cilvēki atcerējās Olimpiskās spēles. 19. gadsimta sākumā. Sports ieguva vispārēju atzinību Eiropā un radās vēlme sarīkot ko līdzīgu olimpiskajām spēlēm. Vietējās spēles, kas tika organizētas Grieķijā 1859., 1870., 1875. un 1879. gadā, atstāja zināmas pēdas vēsturē. Lai gan tie nedeva taustāmus praktiskus rezultātus starptautiskās olimpiskās kustības attīstībā, tie kalpoja par impulsu mūsdienu olimpisko spēļu veidošanai, kas savu atdzimšanu ir parādā franču sabiedriskajam darbiniekam, skolotājam un vēsturniekam Pjēram De Kubertēnam. . Ekonomiskās un kultūras komunikācijas pieaugums starp valstīm, kas radās 18. gadsimta beigās, rašanās. mūsdienu sugas transports, pavēra ceļu olimpisko spēļu atdzimšanai starptautiskā mērogā. Tāpēc Pjēra De Kubertēna aicinājums: “Mums ir jāpadara sports starptautisks, jāatdzīvina Olimpiskās spēles!”, guva atbilstošu atsaucību daudzās valstīs.
1894. gada 23. jūnijā Parīzē Sorbonnas Lielajā zālē sapulcējās komisija olimpisko spēļu atdzīvināšanai. Viņa galvenā sekretāre kļuva par Pjēru de Kubertēnu. Tad tika izveidota Starptautiskā Olimpiskā komiteja - SOK, kurā ietilpa autoritatīvākie un neatkarīgākie dažādu valstu pilsoņi.
Ar SOK lēmumu pirmās olimpiādes spēles notika 1896. gada aprīlī Grieķijas galvaspilsētā Panathenaic stadionā. Kubertēna enerģija un grieķu entuziasms pārvarēja daudzus šķēršļus un ļāva izpildīt plānoto mūsu laika pirmo spēļu programmu. Skatītāji ar sajūsmu uzņēma krāšņās atdzimušo sporta svētku atklāšanas un noslēguma ceremonijas un sacensību uzvarētāju apbalvošanu. Interese par sacensībām bija tik liela, ka Panathenaic stadiona marmora tribīnes, kas paredzētas 70 tūkstošiem sēdvietu, uzņēma 80 tūkstošus skatītāju. Olimpisko spēļu atdzimšanas panākumus apliecināja daudzu valstu sabiedrība un prese, kas iniciatīvu uzņēma atzinīgi.
Leģendas, kas saistītas ar olimpisko spēļu izcelsmi:
* Viena no senākajām ir leģenda par Pelopu, ko savās “Metamorfozēs” piemin seno romiešu dzejnieks Ovidijs un sengrieķu dzejnieks Pindars. Šajā leģendā stāstīts par Tantala dēlu Pelopu pēc tam, kad Trojas karalis Iluss iekaroja savu dzimto pilsētu Sipilu, pameta dzimteni un devās uz Grieķijas krastiem. Pašos Grieķijas dienvidos viņš atrada pussalu un apmetās uz tās. Kopš tā laika šo pussalu sāka saukt par Peloponēsu. Kādu dienu Pelops ieraudzīja skaisto Hipodamiju, Enomausa meitu. Enomauss bija Pizas karalis, pilsēta, kas atradās Peloponēsas ziemeļrietumos, Alfeja upes ielejā. Pelops iemīlēja brīnišķīgo Enomausa meitu un nolēma lūgt karalim viņas roku.
Bet izrādījās, ka tas nav tik vienkārši. Fakts ir tāds, ka orākuls paredzēja Enomausa nāvi no viņa meitas vīra rokām. Lai nepieļautu šādu likteni, Oenomai nolēma vispār neprecēt savu meitu. Bet kā to izdarīt? Kā atteikt visiem pretendentiem uz Hipodāmijas roku? Daudzi cienīgi pielūdzēji bildināja skaisto princesi. Oenomauss nevarēja visiem atteikt bez iemesla un nāca klajā ar nežēlīgu nosacījumu: Hipodamiju viņš atdos par sievu tikai tam, kurš viņu uzvar ratu skrējienā, bet, ja viņš izrādās uzvarētājs, tad uzvarētajam ir jāatdod. maksā ar savu dzīvību. Visā Grieķijā Enomausam nebija līdzvērtīgu ratu vadīšanas mākslā, un viņa zirgi bija ātrāki par vēju.
Viens pēc otra Enomaus pilī ieradās jaunieši, nebaidoties zaudēt dzīvību, lai tikai iegūtu par sievu skaisto Hipodamiju. Un Enomauss viņus visus nogalināja, un, lai atturētu citus no bildināšanas, viņš pienagloja mirušo galvas pie pils durvīm. Bet tas Pelopsu neapturēja. Viņš nolēma pārspēt nežēlīgo Pizas valdnieku. Pelops slepus vienojās ar Oenomausa kaujas braucēju Myrtilus neielikt tapu, kas tur riteni uz ass.
Pirms sacensību sākuma Oenomauss, kā vienmēr pārliecināts par panākumiem, aicināja Pelopu startēt sacīkstēs vienatnē. Līgavaiņa rati paceļas, un Enomauss lēnām ziedo lielajam pērkonam Zevam un tikai pēc tam metas viņam pakaļ.
Tagad Oenomausa rati ir sasnieguši Pelopu, Tantala dēls jau jūt ķēniņa Pizas zirgu karsto elpu, viņš pagriežas un redz, kā karalis triumfējoši smiedamies šūpo šķēpu. Bet šajā brīdī riteņi nolec no Enomausa ratu asīm, rati apgāžas, un nežēlīgais karalis nokrīt zemē nedzīvs.
Pelops triumfējoši atgriezās Pizā, paņēma par sievu skaisto Hipodamiju, ieņēma savā īpašumā visu Oenomausa karalisti un par godu savai uzvarai nodibināja sporta svētki, kuru nolēma atkārtot ik pēc četriem gadiem.
* Citas leģendas vēsta, ka Olimpijā pie Zeva tēva Krona kapa notikušas skriešanas sacensības. Un it kā tos būtu organizējis pats Zevs, kurš tādējādi svinēja uzvaru pār savu tēvu, kas viņu padarīja par pasaules valdnieku.
* Bet, iespējams, senatnē populārākā leģenda bija tāda, kuru Pindars pieminēja savās dziesmās par godu olimpisko spēļu uzvarētājiem. Saskaņā ar šo leģendu, spēles nodibināja Hercules pēc sestā darba pabeigšanas - Elisa karaļa Augeja kūts attīrīšanas. Augejam piederēja neskaitāmas bagātības. Viņa ganāmpulki bija īpaši daudz. Herakls aicināja Augeju vienā dienā iztīrīt visu savu milzīgo pagalmu, ja viņš piekritīs viņam atdot desmito daļu no ganāmpulkiem. Augeas piekrita, uzskatot, ka vienā dienā šādu darbu paveikt vienkārši nav iespējams. Herakls salauza sienu, kas viņu ieskauj no divām pretējām pusēm. klēts, un novirzīja tajā Alfeja upes ūdeni. Kādu dienu ūdens iznesa visus kūtsmēslus no kūts, un Herakls atkal uzcēla sienas. Kad Herakls ieradās Augeā, lai pieprasītu atlīdzību, karalis viņam neko nedeva un pat izsvieda.
Herakls briesmīgi atriebās Elisas karalim. Ar lielu armiju viņš iebruka Elisā, asiņainā cīņā sakāva Augeju un nogalināja ar nāvējošu bultu. Pēc uzvaras Herakls savāca karaspēku un visu laupījumu pie Pizas pilsētas, nesa upurus olimpiskajiem dieviem un nodibināja olimpiskās spēles, kuras turpmāk ik pēc četriem gadiem notika svētajā līdzenumā, ko pats Herakls bija iestādījis ar olīvkokiem. veltīta dievietei Pallas Atēnai.
Ir daudz citu versiju par olimpisko spēļu parādīšanos un tapšanu, taču visas šīs versijas, visbiežāk ar mitoloģisku izcelsmi, paliek versijas.
* Pēc neapstrīdamām zīmēm olimpisko spēļu parādīšanās aizsākās 9. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tajos laikos Grieķijas valstis izpostīja smagi kari. Ifits, mazas Grieķijas valsts Elisas karalis, kuras teritorijā atrodas Olimpija, dodas uz Delfiem, lai konsultētos ar orākulu, kā viņš, mazas valsts karalis, var izglābt savu tautu no kara un laupīšanas. Delfu orākuls, kura prognozes un padomi tika uzskatīti par nekļūdīgiem, ieteica Ifitam:
"Mums jums ir jāatrod dieviem tīkamas spēles!"
Ifits nekavējoties dodas satikties ar savu vareno kaimiņu, Spartas karali Likurgu. Acīmredzot Ifits bija labs diplomāts, jo Likurgs nolemj, ka Elisa turpmāk jāatzīst par neitrālu valsti. Un visas mazās sadrumstalotās valstis, kas bezgalīgi karo savā starpā, piekrīt šim lēmumam. Lai pierādītu savas miera mīlestības centienus un pateiktos dieviem, Ifits nekavējoties nodibina "atlētiskas spēles, kas Olimpijā notiks reizi četros gados". No šejienes arī viņu nosaukums – Olimpiskās spēles. Tas notika 884. gadā pirms mūsu ēras. e.
Tādējādi Grieķijā tika iedibināta paraža, saskaņā ar kuru reizi četros gados savstarpējo karu kulminācijā visi nolika ieročus malā un devās uz Olimpiju, lai apbrīnotu harmoniski attīstītos sportistus un slavētu dievus.
Olimpiskās spēles kļuva par nacionālu notikumu, kas vienoja visu Grieķiju, savukārt pirms un pēc tām Grieķija bija daudz atšķirīgu valstu, kuras karoja savā starpā.
* Pēc kāda laika grieķi nāca klajā ar ideju izveidot vienotu olimpisko spēļu kalendāru. Tika nolemts spēles rīkot regulāri ik pēc četriem mērķiem “starp ražas novākšanu un vīnogu ražu”. Olimpiskās brīvdienas, kas sastāvēja no daudzām reliģiskām ceremonijām un sporta sacensībām, vispirms notika vienu dienu, pēc tam piecas dienas, bet vēlāk svētku ilgums sasniedza veselu mēnesi.
Kad festivāls ilga tikai vienu dienu, tas parasti notika astoņpadsmitajā dienā. svētais mēnesis", kas sākās ar pirmo pilnmēnesi pēc vasaras saulgriežiem. Svētki atkārtojās ik pēc četriem gadiem, kas veidoja "olimpiādi" - Grieķijas olimpisko gadu.
Ne katrs sportists varēja kļūt par spēļu dalībnieku. Likums aizliedza vergiem un barbariem uzstāties olimpiādē, t.i. ārzemniekiem. Sportistiem no brīvi dzimušo grieķu vidus pie tiesnešiem bija jāreģistrējas gadu pirms sacensību atklāšanas. Uzreiz pirms olimpisko spēļu atklāšanas viņiem bija jāsniedz pierādījumi, ka sacensībām gatavojušies vismaz desmit mēnešus, uzturot formu ar ikdienas vingrošanu. Izņēmumi bija tikai iepriekšējo olimpisko spēļu uzvarētājiem. Paziņojums par gaidāmajām olimpiskajām spēlēm izraisīja ārkārtīgu sajūsmu vīriešu vidū visā Grieķijā. Cilvēki bariem devās uz Olimpiju. Tiesa, sievietēm bija aizliegts apmeklēt spēles ar nāvessodu.
Seno olimpiādes programma
Pamazām spēļu programmu papildināja arvien jauni sporta veidi. 724. gadā pirms mūsu ēras. Diauls tika pievienots viena posma (stadiodroma) skrējienam - skrējienam 384,54 m distancē, 720. gadā pirms mūsu ēras. – dolichodroms jeb 24 posmu skrējiens. 708. gadā pirms mūsu ēras. Olimpisko spēļu programmā bija pieccīņa, kas sastāvēja no skriešanas, tāllēkšanas, cīņas, diska un šķēpa mešanas. Tajā pašā laikā notika pirmās cīņas sacensības. 688. gadā pirms mūsu ēras. Dūru cīņa tika iekļauta olimpiādes programmā, pēc vēl divām olimpiādēm – ratu sacensības, un 648.g.pmē. – visbrutālākais sacensību veids ir pankrations, kas apvieno cīkstēšanās un dūru cīņas tehnikas.
Olimpisko spēļu uzvarētāji tika cienīti kā padievi. Visu mūžu viņiem tika piešķirti visdažādākie apbalvojumi, un pēc viņu nāves olimpietis tika ierindots starp "mazo dievu" pulku.
Pēc kristietības pieņemšanas olimpiskās spēles sāka uztvert kā vienu no pagānisma izpausmēm, un 394.g.pmē. Imperators Teodosijs I tos aizliedza.
Olimpiskā kustība tika atjaunota tikai 19. gadsimta beigās, pateicoties francūzim Pjēram de Kubertēnam. Un, protams, notika pirmās atjaunotās olimpiskās spēles Grieķijas augsne- Atēnās, 1896. gadā.
Parīzē Sorbonnas Lielajā zālē tikās komisija olimpisko spēļu atdzīvināšanai. Barons Pjērs de Kubertēns kļuva par tās ģenerālsekretāru. Tad tika izveidota Starptautiskā Olimpiskā komiteja - SOK, kurā ietilpa autoritatīvākie un neatkarīgākie dažādu valstu pilsoņi.
Pirmās modernās olimpiskās spēles sākotnēji bija plānots rīkot tajā pašā Olimpijas stadionā, kur notika Senās Grieķijas olimpiskās spēles. Taču tas prasīja pārāk lielus restaurācijas darbus, un pirmās atjaunotās olimpiskās sacensības notika Grieķijas galvaspilsētā Atēnās.
1896. gada 6. aprīlī Atēnās atjaunotajā senajā stadionā Grieķijas karalis Džordžs pasludināja pirmās mūsdienu olimpiskās spēles par atklātām. Atklāšanas ceremoniju apmeklēja 60 tūkstoši skatītāju.
Ceremonijas datums nav izvēlēts nejauši – šajā dienā Lieldienu pirmdiena sakrita ar trim kristietības virzieniem uzreiz – katolicismu, pareizticību un protestantismu. Šī pirmā spēļu atklāšanas ceremonija iedibināja divas olimpiskās tradīcijas - spēles atklāj valsts galva, kurā notiek sacensības, un olimpiskās himnas dziedāšanu. Taču tādi mūsdienu spēļu neaizstājamie atribūti kā dalībvalstu parāde, olimpiskās uguns iedegšanas ceremonija un olimpiskā zvēresta skaitīšana nepastāvēja; tie tika ieviesti vēlāk. Olimpiskā ciemata nebija, uzaicinātie sportisti nodrošināja savu mājokli.
Pirmās olimpiādes spēlēs piedalījās 241 sportists no 14 valstīm: Austrālijas, Austrijas, Bulgārijas, Lielbritānijas, Ungārijas (spēļu laikā Ungārija bija Austrijas-Ungārijas sastāvā, bet Ungārijas sportisti startēja atsevišķi), Vācijas, Grieķija, Dānija, Itālija, ASV, Francija, Čīle, Šveice, Zviedrija.
Krievijas sportisti diezgan aktīvi gatavojās olimpiādei, taču līdzekļu trūkuma dēļ Krievijas komanda uz spēlēm netika nosūtīta.
Tāpat kā senatnē, arī pirmās mūsdienu olimpiādes sacensībās piedalījās tikai vīrieši.
Pirmo spēļu programmā bija iekļauti deviņi sporta veidi - klasiskā cīņa, riteņbraukšana, vingrošana, Vieglatlētika, peldēšana, šaušana, teniss, svarcelšana un paukošana. Tika izlozēti 43 balvu komplekti.
Saskaņā ar seno tradīciju spēles sākās ar vieglatlētikas sacensībām.
Par populārākajām kļuva vieglatlētikas sacensības - 12 pasākumos piedalījās 63 sportisti no 9 valstīm. Visvairāk sugu - 9 - ieguva ASV pārstāvji.
Par pirmo olimpisko čempionu kļuva amerikāņu sportists Džeimss Konolijs, kurš uzvarēja trīssoļlēkšanā ar rezultātu 13 metri 71 centimetrs.
Cīņas sacensības notika bez vienotiem apstiprinātiem cīņu vadīšanas noteikumiem, un nebija arī svara kategoriju. Stils, kādā sportisti startēja, bija tuvs šodienas grieķu-romietim, taču bija atļauts sagrābt pretinieka kājas. Tikai viens medaļu komplekts tika izspēlēts starp pieciem sportistiem, un tikai divi no viņiem startēja tikai cīņā - pārējie piedalījās sacensībās citās disciplīnās.
Tā kā Atēnās nebija mākslīgo peldbaseinu, peldēšanas sacensības notika atklātā līcī netālu no Pirejas pilsētas; starts un finišs tika iezīmēts ar virvēm, kas piestiprinātas pie pludiņiem. Sacensības izraisīja lielu interesi – līdz pirmajam peldējumam krastā bija pulcējušies aptuveni 40 tūkstoši skatītāju. Piedalījās aptuveni 25 peldētāji no sešām valstīm, no kuriem lielākā daļa bija jūras spēku virsnieki un Grieķijas tirdzniecības flotes jūrnieki.
Medaļas tika pasniegtas četros posmos, visi peldējumi notika “brīvajā stilā” – drīkstēja peldēt jebkādā veidā, mainot to trasē. Tolaik populārākās peldēšanas metodes bija brasa peldēšana, virsdelma (uzlabots peldēšanas veids uz sāniem) un skrejceļa stils. Pēc spēļu organizatoru uzstājības programmā bija iekļauts arī lietišķās peldēšanas pasākums - 100 metri jūrnieka apģērbā. Tajā piedalījās tikai grieķu jūrnieki.
Riteņbraukšanā tika izdalīti seši medaļu komplekti - pieci trasē un viens izbraukumā. Trases sacīkstes notika Neo Faliron velodromā, kas tika uzbūvēts īpaši spēlēm.
Sacensībās uz mākslas vingrošana Tika piešķirti astoņi balvu komplekti. Sacensības notika brīvā dabā Marmora stadionā.
Šaušanā tika piešķirti pieci godalgu komplekti - divi šaušanā ar šauteni un trīs šaušanā ar pistoli.
Tenisa sacensības notika Atēnu tenisa kluba kortos. Tika aizvadīti divi turnīri – vienspēļu un dubultspēļu. 1896. gada spēlēs nebija prasības, lai visi komandas dalībnieki pārstāvētu vienu un to pašu valsti, un daži pāri bija starptautiski.
Svarcelšanas sacensības notika bez dalīšanas svara kategorijās un ietvēra divas disciplīnas: bumbas stieņa spiešanu ar divām rokām un hanteles celšanu ar vienu roku.
Paukošanā cīnījās par trīs godalgu komplektiem. Paukošana kļuva par vienīgo sporta veidu, kurā tika atļauti profesionāļi: atsevišķas sacensības notika starp "maestros" - paukošanas skolotājiem ("maestros" tika uzņemti arī 1900. gada spēlēs, pēc tam šī prakse tika pārtraukta).
Olimpisko spēļu spilgtākais notikums bija maratona skriešana. Atšķirībā no visām turpmākajām olimpiskajām maratona sacensībām, Pirmās Olimpiādes spēlēs maratona distance bija 40 kilometri. Klasiskā maratona distance ir 42 kilometri 195 metri. Pirmais ar rezultātu 2 stundas 58 minūtes 50 sekundes finišēja grieķu pastnieks Spiridons Luiss, kurš pēc šī panākuma kļuva nacionālais varonis. Papildus olimpiskajām balvām viņš saņēma zelta kausu, ko iedibināja franču akadēmiķis Mišels Breāls, kurš uzstāja, ka spēļu programmā jāiekļauj maratona skriešana, vīna mucu, kuponu bezmaksas ēdienam uz gadu, bezmaksas šūšanu kleita un friziera izmantošana visa mūža garumā, 10 centneri šokolādes, 10 govis un 30 auni.
Uzvarētāji tika apbalvoti spēļu noslēguma dienā – 1896. gada 15. aprīlī. Kopš pirmās olimpiādes spēlēm ir iedibināta tradīcija dziedāt valsts himnu un pacelt valsts karogu par godu uzvarētājam. Uzvarētājs tika kronēts ar lauru vainagu, tika pasniegta sudraba medaļa, Olimpijas svētbirzī nogriezts olīvzars un grieķu mākslinieka veidots diploms. Otrās vietas ieguvēji saņēma bronzas medaļas.
Trešo vietu ieguvēji toreiz netika ņemti vērā, un tikai vēlāk Starptautiskā Olimpiskā komiteja viņus iekļāva medaļu kopvērtējumā starp valstīm, taču ne visi medaļnieki tika noteikti precīzi.
Grieķijas komanda izcīnīja visvairāk medaļu - 45 (10 zelta, 17 sudraba, 18 bronzas). Otrajā vietā ierindojās ASV komanda ar 20 medaļām (11+7+2). Trešajā vietā ierindojās Vācijas izlase - 13 (6+5+2).
Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem
