Велес бол баялаг, ургацын бурхан юм. Амьд бүхний асран хамгаалагч, зөн билэгтэн, зөнчдийг ивээн тэтгэгч. Төрөл бүрийн гар урлалын хүмүүс түүнийг хүндэлж, бэлэг авчирдаг байв.
Нийтлэлд:
Славуудын дунд Велесийн утга учир
Мэдлэгийн ариун ном болох Ригведад алдаршсан Волос бол хайрлагчдын асран хамгаалагч, хөгжил цэцэглэлтийн тариалагч, авъяас чадварыг мэддэг хүн юм. Дэлхийн эхэн үеэс эхлэн Волос-Велес хүмүүст амьтдыг өгч, тэднийг тэжээж, тэднээс сүү авч, мах, арьс, ноосны зориулалтаар өсгөхийг заажээ.
Тэрээр хоньчид, малчдад гаанс өгч, зэрлэг амьтдаас хамгаалах хамгаалагч болжээ. Хүнд амьтдыг анжис, тэргэнцэрт уяхыг зааж өгснөөр Волос тариачны жинхэнэ зөвлөгч болжээ. Тэрээр дэлхий дээрх үхэр сүргийн манаач төдийгүй ахынхаа тэнгэрлэг үүлний үхрийн хоньчин юм.
Бурхан Велес
Перун, Велес хоёрын сөргөлдөөнийг домогт өгүүлдэг: уулын орой дээр, тэнгэрт амьдардаг хүн, доор амьдардаг могой шиг дайснаа дэлхий дээр хөөж байна. Тэдний маргааны шалтгааныг өөрөөр тайлбарлав - Велесийн үхэр, хүмүүсийг хулгайлсан, мөн домогт аянгын эхнэрийн зарим хувилбарт.
Славян домог зүй дэх ургацын бурханы ач холбогдлыг жишээлбэл, гэрээ байгуулахдаа ноёдын баг зэвсэг, Перун, энгийн хүмүүс Велесээр тангарагладгаараа нотлогддог. Эхнийх нь тэнгэрт, хоёр дахь нь дэлхийн доод хэсэг, газар доорх ертөнцөд захирч байсан гэж үздэг байв.
Велесийн дүр төрх ихээхэн өөрчлөгдсөн. Түүнийг үржил шим, эд баялаг, мал аж ахуйн бурхан гэж үздэг байв. Газар доорх ертөнцийн захирагч гэж шастируудаас олдсон. Хожим нь илбэчид, дуучид, ерөнхийдөө урлагийн ивээн тэтгэгч гэж дурдсан.
Славян паган шашны домог зүйд бурхан нь Перуны дайсан Могойн дүрээр харагддаг. Велес могой нь илүү өргөн хүрээний архетипийн гипостаз болох Чернобог нь эртний эмх замбараагүй байдлын хүчийг, хүчирхийлэл, тогтворгүй, хүн амгүй, хүнд дайсагнасан хүчийг агуулдаг.
Велес-Чернобог ийм хүчирхэг хор хөнөөлтэй хүчийг эзэмшдэг, гэхдээ бас мэргэн ухааны бурхан тул эмх замбараагүй байдлыг хэрхэн дуулгавартай байлгаж, зөв чиглэлд чиглүүлэхийг мэддэг. Гэвч Велесийн муу зарчим нь Христийн шашныг хүлээн авсны дараа хүний ухамсарт давамгайлж эхэлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Христийн шашны гэгээнтэн Николас, Бласиус нарт сайн зан чанараа дамжуулж, Велес түүний амьтны дүр шиг могой, ямаа шиг харанхуй хүчний захирагч болжээ.
Судлаачид Волос нь Велес гэдэг нэрний нэг хэлбэр мөн үү, эсвэл хоёр өөр бурхан мөн үү гэдгийг мэдэхгүй хэвээр байна. Мансика эхний хэлбэр нь хойд, хоёр дахь хэлбэр нь өмнөд гэж мэдэгддэг боловч энэ талаар баримтат нотолгоо олдоогүй байна.
Велес гэдэг үг нь Индо-Европ үгнээс гаралтай *за, юу гэсэн үг вэ?"үхэх", эсвэл санскрит v'elaa- цаг хугацаа, үүнээс үзэхэд энэ бол өвөг дээдсийн сүнс, нөгөө ертөнцийн захирагч юм.
Волос гэдэг нэр нь мэдээжийн хэрэг славян хэл юм. Энэ нь эртний славян "vol", өөрөөр хэлбэл үхэр гэсэн үгнээс гаралтай гэсэн онол байдаг боловч яг нарийн мэдээлэл байдаггүй. Г.М.Барац бол Волос бол үржил шим, ус, тэнгэр, нарны бурхан Семит Баал гэж маргажээ. Велес, Мансик хоёрыг Баал гэдэг. Энэ бол юуны түрүүнд мал, эд баялгийг ивээн тэтгэгч "үхэр бурхан" юм. Хамгийн магадлалтай нь Волос, Велес хоёр өөр сүнс байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд нэг хүн болж нэгдсэн.
Велес нь өвөг дээдсээс өвлөн авсан газар, мал, байшин, эд баялаг зэргийг хамгаалж, нөхдөг. Сайн Бурхан хүнд амьтдыг алахгүй, харин тэднийг харж, ашиглахыг заасан. Тэрээр ой мод, нугад тэднийг ивээн тэтгэдэг. Бүхнийг хардаг нүдээрээ сүнс нь амьтан, шувуудын сайн сайхан байдлыг сайтар хянаж байдаг.
Велес сайн эзэндээ эд баялаг, ургацаа нэмэгдүүлэхэд нь тусалсан. Волосын сахал нь дэлхийд хүрч, торго, мөнгө-алтаар ороосон "дэлхийн ноорог", ургамал, амьдрал, бүх төрлийн хүчний эх үүсвэр гэж бидний өвөг дээдэс итгэдэг байв. Үүний тулд эзэн бүр түүнийг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд ургац хураах явцад талбайн төгсгөлд чимх эрдэнэ шиш үлдээсэн - "Велес сахалынхаа төлөө".
Тэгээд малыг бэлчээрт гаргах цаг болоход хаанаас ч байсан хүмүүс янз бүрийн замаар алхаж, мал сүргийнхээ хамт бурхны оронд очиж адис авч, буян хишиг авчирдаг байв. Велес бол ид шидийн ивээн тэтгэгч, хүч чадлаараа урам зориг өгдөг яруу найрагчид юм. Хэрхэн дуу зохиож, хүмүүст дахин хэлэхийг мэддэг хүн аль хэдийн илбэчин болжээ. Товчхондоо, эртний зөн билэгтэн, зөнч нар өвөг дээдсийнхээ оддын тэнгэрт заасан хүсэл, хүсэл тэмүүлэл, хүслийг илэрхийлж чаддаг байв.
Дуунуудад магичууд Велесийн алдар суут ач зээ нарын тухай, тэдний мөлжлөг, зан үйл, зан заншлын талаар ярьж, хүмүүст зөв шударга амьдрахыг, Бурханыг магтах, овгийг хүндэтгэх, залбирал, хөдөлмөрөөр сүнсийг сайжруулахыг заажээ. Тэд Велесийг сүм хийд, барилга байгууламж, цайзын хана барих ур чадварын төлөө талархаж байна. Манай өвөө, элэнц өвөг дээдсийн сайхан сэтгэлээс төрсөн дуу, орчуулга, зан үйл, баяр ёслол, бүжиг зэргийг Велес тэнгэрээс тэдэнд илгээжээ.
Бүх яруу найрагчид, Оросын алдарт дуучин Боянтай хамт "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" -д "Зөнч Боян, Волосын ач хүү" гэж бичсэн нь Велесийн ач зээ нар юм. Тэд бүгд төрөлх нутгийнхаа баатарлаг туульсыг тээгч, бүтээгчид байсан.
Велес бурханыг хэн, хэрхэн хүндэлдэг байв
Дэлхий Үхрийн ордны дор байх үед энэ сүнс Трипилянуудаас хамгийн их хүндэтгэлийг хүлээн авсан. Заримдаа түүний удам угсаа нь сэвсгэр баавгайтай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь амжилттай ан хийхэд нөлөөлдөг гэж үздэг. Эрт дээр үед баавгайн савар, хагас хүн, хагас баавгай гэсэн шашин шүтлэг байсан. Тиймээс анчид, хавхчдын хувьд баавгай нь тотем амьтан байсан бөгөөд тахил өргөхөд түүнийг тайвшруулдаг байв.
Дайчдын хувьд Волос нь Перунтай хамт бурхдын дунд гол нь юм. Эцэг эхийнхээ газар нутгийг хамгаалахын тулд Велесийн ач зээ нар тангараг өргөв.
Бид итгэдэг бурхад Перун, Велес нарыг тангараглаж байна.
Велесийн шүтээн
Грекчүүдтэй хийсэн гэрээнд Перуныг зэвсгийн бурхан, Волосыг алтны бурхан гэж үздэг. Төрөл бүрийн мэргэжилтэй хүмүүс түүнийг дархан, ваарчин, лаа урлагчид, зулзаганууд, арьс ширчид гэх мэт өөрсдийн бурхан гэж үздэг байв. Тэрээр хүмүүст хөгжмийн зэмсэг хийхийг зааж өгсөн: домра, буглаа, шүгэл, хоолой, босоо ятга. сайхан бие, өндөр бие, дуу хоолой, сонсгол.
Волос өөрөө бүх хөгжмийн зэмсгийг гайхалтай тоглодог. Нэгэн удаа Перун хүртэл аянга цахиж зогсоож чадахгүй байсан далайн эрэг ба Древлянчуудын хоорондох цуст тулаан "хязгаар" -аас давж гарахад Велес гартаа гаанс барин гарч ирэн түүнийг маш их тоглож, хоёр талын дайчдыг татав. сэлмээ буулгаж, ахан дүүс болсондоо чин сэтгэлийн гунигтайгаар.
Велес бол амьтдын бурхан байсан тул малыг хамгаалахын тулд түүнд залбирал өргөв. Тиймээс хоньчдыг заримдаа "Велес" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр баавгай болон хувирах чадвартай тул анчдын асран хамгаалагч гэж тооцогддог байв. Заримдаа түүний нэрийг ан агнуурын үеэр алагдсан амьтны сүнсэнд өгсөн байдаг. Энэ бурхан нь амьтдыг хамгаалагчаас гадна өөр хэд хэдэн бурхантай байжээ чухал функцууд. Тиймээс тэрээр хойд насандаа сүнсийг "бэлчсэн". Эх сурвалжид нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрийн нэрийг Велесийн цаг гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр, дараа нь амьтны ясыг шатаах зан үйл хийсэн.
Волосыг олон газар хүндэтгэдэг байсан ч Новгород, Киев, Ростовын нутагт онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Шастируудад түүний шүтээн өмнө нь Подол дээр босгосон гэж ярьдаг. Эртний Славууд чухал хэлэлцээр хийхдээ зөвхөн Перуныг төдийгүй Волосыг өөрсдийн үгсийг батлахыг уриалав. Өмнө нь баялгийг малын тоогоор тооцдог байсан болохоор олны танил болсон нь гайхах зүйл биш.
Царицын паган сүм
Манай өвөг дээдэс Велесийн өдрүүдийг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд цаг хугацаа нь Христийн Мэндэлсний Баярын болон Масленицагийн орчин үеийн баяруудтай давхцдаг. Хүмүүс яндангаар хувцаслаж, хувцсаа дотроос нь эргүүлэв. Хаврын тэгшитгэлийг тэмдэглэсэн Масленица нь чухал баяр гэж тооцогддог байв. Инээдтэй ч “Анхны хуушуур бөөгнөрсөн” гэдэг үг яг энэ өдөр төрсөн. Эхэндээ энэ хэллэг өөр сонсогдож байсан: "Анхны бин манайд ирдэг." Тэд энэ өдөр баавгай (кома) агуйнаасаа анх гарч ирсэн гэж үздэг байв.
Велесийн төрөлт
Велесийн дүр төрхийн тухай домог нь хүүхэд төрүүлж чадаагүй Сварогын эхнэр, эртний бурхан биетэй Ладагийн нэртэй холбоотой байдаг. Дараа нь тэр Та овгийн мэргэн дарь эхээс тусламж хүсч, Ладад Ириад байдаг Сметаное нуурт очиж, шидэт загас барьж, тусгай аргаар чанаж идээрэй гэж зөвлөв. Энэ нь Ладад бэрхшээлийг даван туулахад туслах ёстой байв.
Велесийн эхнэр Азовушка нөхөртөө нисдэг хивс нэхэж байна.
Лада Берегинигийн зөвлөгөөг сонсов. Бүх үйлдлүүдийг хийж дуусаад тэр загасны ясыг аваад гэрээс нь авав. Хэсэг хугацааны дараа Тэнгэрлэг үнээ хаягдал үлдсэн нугад бэлчиж, санамсаргүйгээр иджээ. Хэсэг хугацааны дараа Лада нөхрөө ирээдүйн дарь эх болох гурван охиноор баярлуулж, Земун Волосыг төрүүлэв. Хагас хүн, хагас бух шиг хачирхалтай төрхтэй байсан ч төрсөн цагаасаа л ид шидтэй, өөрийгөө ямар ч дүр төрхтэй болгохоо мэддэг байжээ.
Бурхныг янз бүрээр дүрсэлсэн ч тодорхой тогтсон дүр төрх байсаар байна. Тэр ихэвчлэн харагддаг царайлаг залууурт саарал сахал, үстэй. Шар шувуу үргэлж мөрөн дээрээ сууж, мэргэн ухаан, амар амгалангийн бэлгэдэл болдог. IN баруун гармодон таяг байдаг бөгөөд түүний орой дээр баавгайн дүрс эсвэл Белобогийн рун сийлсэн байдаг.
Велесийн шинж чанарууд ба тэмдэг
Бүх бурхадын нэгэн адил та болон. Түүний тоо нь зургаа гэж тооцогддог бөгөөд түүний шинж чанар нь баавгайн сарвуу, зургаан өнцөгт од бөгөөд өөрөөр хэлбэл нэр нь "Велесын бамбай" шиг сонсогддог. Wind rune нь мөн түүний шинж чанаруудын нэг гэж тооцогддог.
Баавгайн сарвууны тэмдэг
Түүнийг дагалдан яваа амьтад бол баавгай, бух юм. Ихэнхдээ тэр тэдний дүр төрхийг авдаг. Бух нь мөн л бурхдын мэндэлсний бэлгэдэл юм ариун үхэр. Эртний славянчууд Ев, үнс, гацуур, нарс, хушга зэргийг Волосын ариун мод гэж хүндэтгэдэг байв. Хэрэв та нэгийг нь хийхээр шийдсэн бол эдгээр төрлийн модыг сонго. Мэдээжийн хэрэг та эхлээд мод, бурханаас зөвшөөрөл авах ёстой.
Волосын сүмийг нам дор газар, чийглэг, нам гүм газар эсвэл толгод дээрх гацуурт ойд барьсан. Гайхалтай нь, чухал нөхцөлсүмийн ойролцоо хэрээний үүр байгаа нь байв. Ариун сүмийн хэлбэр нь загалмай эсвэл тетраэдртэй төстэй байх ёстой.
Одоо Родноверийн уламжлалаар Волосыг тахин шүтэх нь сэргэж байна. Энэ бол гишүүд нь өгөхийг хичээдэг неопаган шашны хөдөлгөөн юм шинэ амьдралэртний славянчуудын зан үйл. Родноверсийн хэлснээр бидний өвөг дээдсийн итгэл үнэмшил, зан үйл бол ариун нандин мэдлэг юм. Тийм ч учраас тэднийг сэргээж, дахин бүтээхийг хичээж байна.
Велес бол хамгийн агуу бурхдын нэг юм эртний ертөнц. Род, Сварог хоёрын бүтээсэн ертөнцийг хөдөлгөөнд оруулсан нь түүний гол үйлдэл байв. Өдөр шөнө рүү шилжиж эхлэв; өвөл хавар, зун, намар зайлшгүй дагаж байсан; амьсгал авсны дараа - амьсгалах, уйтгар гунигийн дараа - баяр баясгалан. Энэ нь ижил мөчлөгүүдийн нэг хэвийн давталт биш, харин амьдралын үндсийг сурах явдал байв. Хүмүүс бэрхшээлийг даван туулж, аз жаргалыг үнэлж сурсан. Эргэлтийн үйл явц нь нарны тэнгэрийг даган хөдөлгөөнийг дагаж мөрдөх хамгийн дээд дүрэм болох Посолон хуулийн дагуу явагддаг. Удирдагч хүч нь сорилтод тусалдаг Агуу хайр юм. Чухамхүү энэ хүчийг Италийн яруу найрагч Данте "Тэнгэрлэг инээдмийн" зохиолдоо "Нар ба гэрлийг хөдөлгөдөг хайр" гэж бичсэн байдаг.
Харанхуйгаас гэрэл рүү, Навигаас Бодит байдал руу шилжих хөдөлгөөний бэлэг тэмдэг нь туйлын тэмдэг буюу санскрит хэлээр хас тэмдэг юм. Энэ тохиолдолд туйлын муруй туяа хаашаа чиглэж байгааг мэдэх нь маш чухал юм: хэрэв дээд туяа зүүн тийш харвал хөдөлгөөн "цагийн зүүний дагуу" - Посолон - зүүнээс баруун тийш, Прав руу явна.
Хас тэмдгийн дээд үзүүрийг баруун тийш эргүүлбэл амьдралын хөдөлгөөн хойшоо явна - Осолон, "цагийн зүүний эсрэг", бурхдын ертөнцөөс - Дүрэм, Хар Нави, Чернобог, Седуни, Дьяа нарын оршин суух газар. Энэ тэмдэг нь Харанхуйн хүчний "сүлд" юм. Сайн мууг дагасан хүн улам бүр уурлаж, сэтгэл нь харлана. Энэ өдрүүдэд бид гурван удаа нулимж байгаа нь хоосон биш юм зүүн мөр, үүний цаана муу ёрын хүч байдаг ба тухай сайн үйлБид үүнийг зөв, өөрөөр хэлбэл зөв гэж хэлдэг.
Энэхүү зөв хөдөлгөөний хуулийг Велес дэлхийд өгсөн. Энэ нь ариун "Велесын ном" ("Велесын ном") -д бичигдсэн байдаг. Их Эзэний зарц (энэ үг нь Велес гэдэг нэрнээс гаралтай) Бурханы зарц болох Маги үүнийг хүмүүст сануулж, тайлбарлав. Тиймээс Велес зөвхөн туслах биш байсан практик амьдрал, гэхдээ бас эх, мөнхөд орших мэргэн, түүнчлэн Хуулийн багш.
Велесийн өргөн хүрээтэй, баялаг чимэглэсэн сүм хийдүүд Оросын нутаг дэвсгэр дээр олон газарт байсан: Новгородын ойролцоо, Оросын хойд хэсгийн бусад газрууд, Ростов, Киевт. Христийн шашны үед Велесийн шүтлэгийг үхрийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гэгээн Блезийн хүндэтгэлээр сольжээ. Новгород хотод Волосовая гудамжийг хуучин сүмийн суурин дээр барьсан. Ростов хотод Гэгээн Блезийн сүмийг босгов. Украинд өвлийн Зул сарын баяр, Масленицагийн үеэр та "үсэрхэг" нэхий дээл өмссөн, гадна талдаа үстэй, эвэртэй маск өмссөн хүмүүстэй уулзаж болно. Энэ бол Велесийн амралтаас үлдсэн бүх зүйл юм.
Олег, Святослав нарын Грекчүүдтэй байгуулсан гэрээний тухай Оросын он цагийн түүхүүд: 6415 оны зун (911) "Цар Леон, Александра нар компанид хүндэтгэл үзүүлж, өөр хоорондоо загалмайг үнсэж, Ольгатай эвлэрэв. Оросын хуулийн дагуу компани болон түүний нөхрийг удирдаж, зэвсгээрээ тангараглаж, Перун, тэдний бурхад, Волос бурхан болж, дэлхийг байгуулсан." Зуны улиралд 6479 (971).
"...тийм ээ, бид Бурханы тангарагтай бөгөөд бид Перун болон Бурханы араатан Волос хоёрын аль алиных нь тангарагт итгэдэг."
Магадгүй Велес бол эд баялгийг өгөгч (үхэрээр дамжуулан нүүдэлчин овгуудын гол баялаг бол "үхрийн бурхан" ("Владимировын шүтээнүүд дээр"), хожим нь зүгээр л хөдөлмөрөөр олж авсан баялгийн бурхан юм. Энэ нь Велес бол хууль тогтоомж, гэрээний биелэлтийг хянадаг, Гермес, Один нар шиг үнэний эцэг, шүүгч юм гэж үзэх бүх үндэслэл бий.Тиймээс "Хоёр дахь (шүтээн) малын бурхан Волос байв. Тэдний дунд (харийн шашинтнууд) маш их хүндэтгэл үзүүлэв” (“Густин Шастир”).
Ханхүү ба түүний багийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Перуны дэргэд Велесийг гэрээнд дурдсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Германчууд мөн дайчин Ангараг гаригтай хамт Буд гаригийг уриалав. Энд ариун хосууд байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм - ухаалаг, хөгшин, Христийн шашны "амьтны бурхан" гэдэг үгийн хувьд тийм ч эерэг биш, хүчирхэг, залуу дайчин захирагч. Харын тод шинж чанаруудыг үл харгалзан Один, Меркури, Гермес зэрэг Велес бол шинжлэх ухаан, мэргэн ухааны бурхан юм. "Игорийн эзэн хааны үлгэр" -ээс бид "Бид яаж дуулах вэ, эш үзүүлэгч Бояне, Велесовын ач хүү ...". Түүний нэрийг Македонийн Болгарчуудын хожим тэмдэглэсэн зан үйлийн бичвэрт "Славуудын Веда" гэж нэрлэдэг. Веркович (IV, 5.5-13).
Балтуудын домог зүйд хар бурхныг Виелона, Велнс эсвэл Велс гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "чөтгөр", "чөтгөр" гэсэн утгатай - энэ бол аянгын байнгын дайсан, үхэгсдийн ертөнцийн эзэн юм. шоглоом ба заль мэхлэгч. Энэ нэрний онцлог, энэ зургийн Славян Велестэй ижил төстэй байдал нь мэдэгдэхүйц юм.
Христийн шашны апокрифт "Онгон Мэригийн тарчлалыг даван туулах нь" номонд Велесийг шууд чөтгөр гэж нэрлэдэг боловч "Славян шастир" дахь Хелмолдын Чернобог шиг "муу бурхан" гэж нэрлэдэг (энэ нь бас сайн бурхад байсан гэсэн үг юм. , анхаарал хандуулах олон тоо): харь шашинтнууд "эдгээр нь нар ба сар, газар ба ус, амьтад ба мөлхөгчид гэж нэрлэгддэг, хатуу зүрх сэтгэлээрээ бурхдад хүмүүс шиг нэр өгсөн хүмүүс, мөн Утриус, Троян, Хорс, Велесийг хүндэлдэг хүмүүс юм. чөтгөрүүдийг бурхад болгож, хүмүүс эдгээр бузар бурхадад итгэдэг байсан."
Бурхан ле Влас ле
Ма Юда амьд бөгөөд сургамжтай
Тийм ээ, Ном ойлгомжтой,
Тийм ээ, суугаад бичээрэй.
Ээж надад зааж өгсөн, бурхан минь, тэр надад заасан.
Бурхан минь, чи заадаг
Тийм ээ, чиний зөв, тогооч.
Тийм ээ, надад гурван зуун үхэр өг.
Гурван зуун үхэр, гурван зуун цус
Өөр жагсаалтаас үгчлэн:
"Итгээрэй, одоо Бурхан бүтээлийг ажил дээрээ бүтээж, дараа нь тэд нар, сарыг дэлхий, ус, араатан ба мөлхөгчид гэж нэрлэж, дараа нь бурхад дээрх Трояны Chrs Veles Perowna-ийн okamenta-ийн сүлжээ, chlch муу зүйл болж хувирав. чөтгөр, та өнөөг хүртэл бузар муугийн харанхуйд итгэдэг байсан. Эцсийн эцэст бид ийм их зовох ёстой."
Түүний хажууд Велес жагсаалтад Сербийн домог ёсоор айдаг Троян багтжээ нарны гэрэлмөн ямааны чихтэй аварга, түүнчлэн Морь. "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" нь Хорсын тодорхой шөнийн аялалыг гэрчилдэг, учир нь Всеслав яг шөнө чоно шиг тэнүүчилж байв.
"Всеслав хунтайж ард түмнийг шүүж, хунтайж хотуудын дэргэд зогсож, өөрөө шөнө чоно шиг тэнүүчилж, Киевээс Тмуторокан тахиа хүртэл алхаж, агуу Хорсагийн замыг туулсан. чоно."
Чехүүд Христийн шашинд орсноос хойш ч Велесийг хамгийн хүчирхэг "чөтгөрүүдийн" нэг гэж санаж, түүнд хар тахиа, тагтаа тахил өргөсөн. "Гэгээн Грегорийн үг" нь Славуудын "үхэр бурхан ба хамтрагч, ойн бурхан" -ыг шүтдэг тухай өгүүлдэг. Энэ нь Велес бол малын бурхан, аялагчдын ивээн тэтгэгч, ойн бурхан юм.
Мэргэн ухаан, азын бурхан Велес ямар ч хэлбэртэй байж болно.
Ихэнхдээ Велесийг ухаантай өвгөн, ургамал, амьтдын хамгаалагчаар дүрсэлсэн байдаг.Велесийн хар бараан нь хунтайж Владимирын пантеонд түүний багана байхгүй байсан нь нотлогддог; Велесийн багана толгод дээр биш, харин Подол дээр тусдаа зогсож байв. Үүний зэрэгцээ тэд Владимирын удирдлаган дор Киевт Велестэй харьцаж, түүнийг голын эрэг дагуух хойд ертөнцөд илгээдэг, өөрөөр хэлбэл тэд түүнийг зэрэмдэглэхгүй, харин хуучин бурхныг оршуулдаг. Владимирын амьдрал хэлэхдээ:
"Мөн Шүтээний үс ... түүнийг Почайна гол руу хөтөлсөн."
Үүгээр Владимир Велесийг өмнөх Перун шиг үхэгсдийн хаант улс руу аялалд явуулсан гэж таамаглаж байна. Тиймээс тэрээр хамгийн алдартай хоёр Славян бурхадыг тавив. Гэсэн хэдий ч Ростов хотод нэлээд хожуу Велесийн чулуун шүтээн сүйрчээ. Ростовын Абрахамын амьдралд "Чудскийн төгсгөл Велес чулуун шүтээнийг шүтдэг байсан" гэж хэлдэг.
Бид шүтээний ариун нандин байршилд анхаарлаа хандуулдаг - Peipus төгсгөл. Далд эрдэнэсийн талаар мэдлэгтэй чөтгөрийг Велестэй шууд харьцуулдаг. Ростов дахь Волосын "шүтээн чулуу" -ыг устгасан Абрахам "бараг л чөтгөрийн золиос болсон", тэр нь эсрэгээрээ - "хаан" Владимирыг гүтгэсэн дайчны дүрд хувирав ... ”. Чөтгөр "Абрахамыг ид шид хийж, газраас олсон зэс тогоогоо хунтайжаас мөнгөтэй нуусан гэж буруутгав".
Энэ бол заль мэхлэгч Локи болон тэнгисийн цэргийн бурхан Один нарын жинхэнэ чөтгөрийн доог тохуу юм. Ростов дахь Волосын "шүтээн чулуу" -ыг устгасан Абрахам "бараг л чөтгөрийн золиос болсон", тэр нь эсрэгээрээ - "хаан" Владимирыг гүтгэсэн дайчны дүрд хувирав ... ”. Чөтгөр "Абрахамыг ид шид хийж, газраас олсон зэс тогоогоо хунтайжаас мөнгөтэй нуусан гэж буруутгав". Энэ бол заль мэхлэгч Локи болон тэнгисийн цэргийн бурхан Один нарын жинхэнэ чөтгөрийн доог тохуу юм. 18-р зууны үеийн эх сурвалж болох "Ярославль хотын бүтээн байгуулалтын үлгэр" нь "хожим шинэчлэгдсэн боловч үйл явдлын үнэн явцыг хангалттай тусгасан" эртний сурвалж бичигт илбэчдийг тахилч нар байсан гэж шууд заасан байдаг. “Үхрийн бурхан”: “Олон удаа цаазлуулсан энэ шүтээнд хурдан кермет (сүм) бүтээж, шидтэнгүүдийг өргөсөн бөгөөд Волос энэ унтрашгүй галыг барьж, түүнд утаа өргөв.” Тахилч галын утаагаар таамагласан бөгөөд хэрэв тэр муу таамаглаж, гал унтарсан бол тахилч цаазлагдана. Эдгээр хүмүүс Волост тангараг өргөж, хунтайжид эв найртай амьдарч, түүнд татвар өгнө гэж амласан боловч тэд зүгээр л баптисм хүртэхийг хүсээгүй ... Ган гачигийн үеэр харь шашинтнууд Волос руугаа бороо оруулахыг нулимс дуслуулан залбирав. газар ... Нэгэн цагт Волосын зогсож байсан газарт гаанс, босоо ятга, дуу дуулж байсан нь олон удаа сонсогдож, бүжиглэх нь харагдаж байв. Энэ газарт үхэр алхаж байхдаа ер бусын туранхай, өвчин туссан. Энэ бүх золгүй явдал бол Волосын уур хилэн бөгөөд түүний хувирсан гэж тэд хэлэв муу сүнс, хүмүүсийг түүнийг болон Керметийг бут цохисон шиг дарахын тулд."
Николай Карамзин (эх сурвалжийг дурдаагүй боловч энэ нь үндсэндээ "Их Польшийн шастир"-ийн хувилбаруудын нэг юм) "сонирч буй" "үлгэрүүд" гэж бид нэг хэсэгтээ: "Словен-Оросын ноёд баяртай байв. ийм захидлаар (Македонский Александраас) өөрсдийн сүмд өлгөв баруун талВелесийн шүтээн ... Хэсэг хугацааны дараа хоёр хунтайж Лях (Мамох, Лалох) болон Лахерн нар гэр бүлээсээ босч, Грекийн газартай тулалдаж, хамгийн захирч байсан хот руу явав: тэнд, тэнгисийн ойролцоо хунтайж Лахерн толгойгоо тавив ( Дараа нь Блахернае хийд бий болсон ...)".
Магадлалын өндөр түвшинд Велес бол Балтийн үеийнхэн, Гэгээн Николас шиг нас барагсдын хөтөч, хоньчин гэж хэлж болно.
“Гал гол урсаж, галт голын дээгүүр Вибурнум гүүр байдаг, тэр Калиновын гүүрээр хөгшин ээж алхаж, гартаа алтан таваг, мөнгөн өд барьдаг ... тэр зарцаас далан өвчнийг авч явдаг. Бурханы."
Бурхан хүн чоно, ид шидийн эзэн, далд, уулзварын захирагч, тэнгисийн цэргийн бурхан гэдгийг бид өмнөх номондоо харуулсан. функциональ шинжилгээТот, Гермес, Меркури, Один, Велесийн зургууд. Түүний нэг нэр нь Мокос юм - хувь заяаны бурхан Мокошийн нөхөр (Бид эрэгтэй хүйсийн Мокош-Мокосын дор хаяж дөрвөн ишлэлийг мэддэг) - иймээс Велес өөрөө үлгэрт хөгшин хүний дүрд гардаг бөгөөд тэрээр үлгэрт зааварлагчтай байдаг. бөмбөг - азын бурхан. Индо-Европын уламжлалд ижил төстэй нэртэй бурхад ижил төстэй үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг анхаарна уу. Жишээлбэл, Роман Ларес, Оросын Мавкас, лусын дагина, Ромын Фаун ба Фаун, Энэтхэгийн Адитиа гэх мэт.
Ильмень мужийн Словенчуудын дунд Волос-Велес гүрвэл эсвэл Волхов гэсэн нэрээр ажилладаг байсан байх. 12-р сарын 19-нд хүндэтгэл үзүүлэв - Никола Водяний Волх, Волхов, Волховец - мөн гүрвэлийн хүү, хүн чоно бурхан, Велестэй төстэй ан агнуур, олзны бурхан, магадгүй усны эзэн, магадгүй дайчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, шинж тэмдэг. Түүний тухай "Игорийн дэглэмийн тухай үлгэр", Волх Всеславич, Садко нарын тухай туульс, Новгородын анхны шастирууд, Вук Галт могойг сербүүд хэрхэн дүрсэлсэн байдаг. Анхны өвөг дээдэс - Оросын үлгэрийн саарал зөнч чоно. Велесийн гипостаз. Энэ өдрийг Оросын төв хэсэгт 10-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь ан агнуурын улирлын эхлэл юм. Волосиня бол И.И.Срезневскийн (Власожелишчи, Баба) хэлснээр Плейадын одны ордны Велесийн эхнэр бөгөөд Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхаж байна" бүтээлийн талаар дурджээ: "Волосыня, Кола нар үүр цайж, хандгай орж ирэв. толгойгоо зүүн тийш харуулав." Волосозхары - Сүүн зам - "Велес өөрийгөө маажиж, үсээ тараав." Хамгийн эртний санаануудын дагуу (Египетчүүд, Германчууд, Славууд) Орчлон ертөнц селестиел үнээнээс гарч ирэв. сүүн зам- түүний сүү. Велес бол орчлон ертөнцийн үнээний хүү юм. Хандгай - Их одны орд - Велесийн ордонууд.
Тиймээс, Велес:
1. “Амьтан бурхан” бол зэрлэг байгалийн эзэн юм.
2. Бүх замд Водчий, Ноён замууд, бүх аялагчдын ивээн тэтгэгч.
3. Навигийн мастер, үл мэдэгдэх Хар бурхны захирагч.
4. Нас барсны дараах шүүгч, насан туршдаа шалгагч.
5. Хүчирхэг шидтэн, ид шидийн эзэн хүн чоно.
6. Худалдааны ивээн тэтгэгч, гэрээ хэлэлцээрт зуучлагч, хууль тайлбарлагч.
7. Эд баялаг өгөгч.
8. Мэдлэг, урлагийн багш, тэр дундаа скалдикийн ивээн тэтгэгч.
9. Азын бурхан.
Велесийн өдөр бол Лхагва гараг, чулуу нь опал эсвэл обсидиан, металл нь хар тугалга эсвэл мөнгөн ус, мод нь гацуур, нарс, хушга эсвэл үнс (янга) бөгөөд эдгээрээс сахиус, саваа, шүтээн болон Велесийг шүтэхтэй холбоотой бусад зүйлсийг хийх ёстой. хийгдэх. Хойд зүгийн шидтэний бурхны домогт дүр төрх нь мэдээжийн хэрэг Өмнөдийн уламжлалаас арай өөр юм. Велесийн төлөө тахил өргөх, түүнд зориулах газар бол өтгөн шилмүүст ой юм. Ихэнхдээ хагархай мод, үхсэн модоор дамжин өнгөрдөггүй Велес нь үсэрхэг бөгөөд хөвд, хаг, мөөг зэрэгт дуртай; магадгүй тэд түүнд зориулж шүтээн босгосон эсвэл ойн гурван замын салаа, уулзвар дээр түүнд шаардлага тавьсан байж магадгүй юм. Гурван мөнх ногоон мод (ихэвчлэн нарс - иймээс "гурван нарсанд төөрсөн"), шоргоолжны үүр нь Велесийн шинж тэмдэг юм. Хэрэв тэгш газар дээр бол ижил уулзварууд, гэхдээ тэдгээр дээр ганц мод эсвэл чулуу байдаг.
Домогт гардаг шиг бичээстэй үсэг төдийгүй үхрийн гавлын яс эсвэл эвэр Велесийн сүмүүдэд өлгөгдсөн байв. Магадгүй, шүтээн Велес өөрөө эвэртэй титэм зүүсэн байж магадгүй - иймээс түүнийг Сатан эсвэл тахир саваатай адилтгасан байх. Тэд Велесэд зэсийг тахил өргөв, учир нь тэр бол хөгжил цэцэглэлт, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан, ноос, үслэг эдлэлээс гадна шар айраг, квас асгасан - домогуудын нэгний дагуу хүмүүст бэлтгэхийг зааж өгсөн ундаанууд юм. Велесийн шүтээнүүдийн зургууд нь ижил эвэртэй (эсвэл эвэртэй), мөн бурхны гарт үхсэн хүний толгойн дүрсийг агуулж болно. Д.Громовын сэргээн босголтын дагуу Велесийн шүтээнүүдийг толгодын орой дээр биш, харин налуу эсвэл нам дор газар, ус руу ойртуулсан байна. Түүний Велесовын өдрүүдийг 12-р сарын 22-24, 12-р сарын 31, 1-р сарын 2, 6-ны өдрүүдэд - Гэгээн Николасын Өвлийн өдрүүдэд онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэж, 2-р сарын 24-нд тэд "үхрийн бурхан" -аас Өвлийн эврийг таслахыг гуйв. . Тэд мөн Никола Вешныйд хүндэтгэл үзүүлэх өдрүүдэд түүнийг хүндэтгэсэн - 5-р сарын 22 (Ярилин өдөр, Семик). 7-р сарын 12 - Тэд эхний боодол тавьж, малын хадлан бэлтгэж эхлэх үед. 8-р сарын 18-аас 20-ны хооронд Велес "сахал" - Николинагийн сахал хураасан талбайд үсээ буржгар байв.
Бүх зууны туршид Хар ба Цагаан бурхны хоорондох сөргөлдөөний харь шашны уламжлал үргэлжилж, бүх түвшинд илэрдэг. Эхнийх нь - Хөгшин - байгалийг тайвшруулдаг, хоёр дахь нь - Залуу - түүнийг сэргээж, түүнтэй хамт хүч чадлаар дүүрэн босдог. Хавар залуу нь хөгшнийг, Шинэ нь хуучиныг сольдог. Дараа нь мөчлөг давтагдах бөгөөд энэ нь үүрд үргэлжлэх болно.
"Велесын ном" ("Влесовагийн ном", "Велесийн ном") - 9-р зууны үеийн Новгородын ид шидтэнгүүдийн ариун бичвэрүүдийн орчуулга нь Славууд болон бусад ард түмний эртний түүхийг 9-р зууны төгсгөлөөс өгүүлдэг. МЭӨ 2-р мянганаас МЭ 1-р мянганы эцэс хүртэл (IX зуун) .
"Veles Book"-ийг олж авах, алдсан түүхийн талаар дэлгэрэнгүй уншина уу http://books.swarog.ru/books/history/0yggeld/dgavr_07.php
Велес бол Хорсын ах Родын хүү юм. Мал, эд баялгийг ивээн тэтгэгч, алтны бэлгэдэл, худалдаачид, малчид, анчид, тариаланчдын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч. Бүх доод сүнснүүд түүнд дуулгавартай байв. Велес Азовушкатай (Азовын тэнгисийн сүнс (Сварог, ээж Сва нарын охин)) гэрлэсэн. Велес, Азовушка нарын ид шидийн орон нь Буян арал болжээ. Велес ой мод, амьтдын эзэн гэж хүндлэгддэг байсан тул голчлон дэлхийн үйл хэрэгт оролцдог байв. , яруу найраг ба хөгжил дэвшлийн бурхан.Тэрээр сарны бурхан, нарны ах, эрх мэдлийн их сахиулагч байжээ.
Ведийн сургаалын дагуу нас барсны дараа хүний сүнс сарны туяа дагуу Нави хаалган дээр гарч ирэв. Энд Велес сүнснүүдтэй уулздаг. Зөв шударга хүмүүсийн цэвэр ариун сүнснүүд Сарнаас тусгагдсан бөгөөд аль хэдийн нарны туяаТөгс Хүчит Нэгэний орон болох Нар руу яв. Бусад сүнснүүд саран дээр Велестэй хамт үлдэж, ариусдаг, эсвэл дэлхий дээр хүмүүс эсвэл доод сүнснүүд болж дахин төрдөг. Мөн Велес бол Үхрийн нүд, Ра гол, Хар чулууны хамгаалагч, хамгаалагч юм.
Велес гэдэг нэр нь олон судлаачдын үзэж байгаагаар "үсэрхэг" - сэгсгэр гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь бурхныг ивээн тэтгэж байсан үхэртэй холбоотой болохыг тодорхой харуулж байна. Тэд Велес руу бух, хонь өргөв. Тэрээр алтны хүчийг өөртөө шингээсэн.
Велесийн ариун газрууд нь ихэвчлэн нам дор газар, жалга, төгөлд байрладаг байв. Велесийн өдөр - Комодицы, 3-р сарын 24.
Лхагва гарагэд баялаг, аз авчирдаг бурхан Велесийн мэдэлд байдаг. Лхагва гарагт та өмнө нь хийж байсан мөнгө, арилжааны гүйлгээг хийж, бэлэн байгаа мөнгөө дахин тооцоолж, янз бүрийн хэрэгцээнд зориулж зохистой зарцуулалтын төлөвлөгөө гаргах хэрэгтэй, учир нь энэ өдөр таны мөнгийг ирээдүйд хэмнэх болно. Лхагва гаригт "Мөнгө тоолох дуртай" гэж хэлдэг.
Хулгайчдаас болгоомжил - Лхагва гариг бол тэдний хувьд хамгийн амжилттай, ашигтай өдөр юм.
Өөрийгөө алдагдал, өөрчлөлтөөс хамгаалахын тулд лхагва гаригийн өглөө 12 ширхэг байгалийн үслэг үсийг авч, тэдгээрийн дээр дараахь схемийг уншина уу.
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр. Амен. Егори тэнгэрээс алтан шатаар бууж, Егори тэнгэрээс гурван зуун алтан судалтай нум, гурван зуун алтан өдтэй сум, гурван зуун алтан судалтай нумыг авч, боол (нэр) сургамж, хүрэл, муу ёрын сүнснүүдийг харваж, харваж, мөн хар араатныг уулын хяр дээрх баавгайд өгөв: мөн хар араатны баавгайг харанхуй ойд аваачиж, хар араатны баавгайг элсэн намагт гишгэ, тэгвэл энэ нь өдөр ч, шөнө ч, үүрд мөнхөд ч тохиолдохгүй. Амен.
Зохиолыг уншсаны дараа үсийг шатааж, үнсийг усаар угаана.
Тэд ихэвчлэн Зороастр (Перс) зурхай, Ведийн (Энэтхэг) зурхайн тухай ярьдаг.
зурхай болон барууны зурхайн тухай. Гэхдээ үүнийг мэддэг хүн бараг байхгүй ихэнх нь
өргөн хүрээтэй системзурхайн дагуу, түүнчлэн сансар судлал нь бидний өвөг дээдсийн дунд байдаг -
Славууд ба Аричууд. Бидний өвөг дээдэс Космологийн талаар илүү нарийн мэддэг байсангүй
орчин үеийн эрдэмтэд төдийгүй энэ мэдээллийг практикт хэрхэн ашиглахаа мэддэг байсан.
Славян зурхайн тухай дэлгэрэнгүй ярианд шилжихээсээ өмнө нэр томъёо, ойлголтыг тодорхойлох шаардлагатай.
Од ба дэлхийн тухай славян ойлголтууд
SVAROGY тойрог бол Ярило нар хөдөлдөг Сүүн зам юм.
Тэнгэрийн 16 танхимаар дамжин өнгөрдөг.
CHRT0G - Нар, Одод, Одод нуугдаж буй орчлон ертөнцийн хэсэг
кластерууд.
Одод бол тэнгэрийн биетүүд бөгөөд эргэн тойронд нь хүртэл байдаг систем байдаг
7 Дэлхий (гаргууд), тэдгээрийн эргэн тойронд селестиел биетүүд нь эргээд эргэдэг
(сар, хиймэл дагуул).
НАР бол эргэн тойронд илүү байдаг төв гэрэлтүүлэгч юм
7 газар.
3 дэлхий бол оддын эргэн тойронд тойрог замдаа хөдөлдөг селестиел биет юм (эсвэл
нар).
САР бол дэлхийг тойрон эргэдэг селестиел биетүүд юм.
Ярило -
27 Дэлхий эргэдэг манай Нарны нэр (Од).
илэрхийлэл – “гурван есөн газрын төлөө, арав дахь гурван хаант улсын төлөө”, өөрөөр хэлбэл. хилийн гадна
нарны систем).
Ярила-Нарны систем нь 27 Дэлхийтэй байсан (Дэлхий Дей - сүйрсэн, тойрог замдаа
одоо астероидын бүс бий. Эсвэл тэдний хэлсэнчлэн: "алс холын газар
»).
Мидгард-Дэлхий - эрт дээр үед Славууд - Аричууд манай дэлхийг ингэж нэрлэдэг байв. Эргэн тойронд
Гурван сар түүнийг тойрон эргэдэг" (Гурван сарны энэ үеийг номонд дурдсан байдаг
олон үндэстэн)
Леля - хамгийн ойрын сарыг Даждбог устгасан. Эргэлтийн хугацаа 7
өдрүүд. Тийм ч учраас олон үндэстэн долоо хоногийг 7 гэж тооцдог хуанлигаа хадгалсаар ирсэн
өдрүүд.
FaTTa - эргэлтийн хугацаа 13 хоног. Үүнийг Атлантисын тахилч нар устгасан. Түүнээс хойш
Үхлийн илэрхийлэл гарч ирсэн бөгөөд 13 тоо нь сөрөг утгатай.
САР – эргэлтийн хугацаа 29.5 хоног. Бидний дууддаг өнөөгийн Сар
бас сар. Орчлон ертөнц дэх амьдрал нь нэг хуульд захирагддаг бөгөөд тэдгээр нь хөдлөшгүй (энэ нь
дээрх, доор байгаа шиг) мөн эдгээр хуулийг дагаж мөрдөх нь ажиглагдаж байна
Рамхат ба Числобог бурхад.
Бүх гаригууд
тэнхлэгээ тойрон эргэлдэж, энерги ялгаруулдаг, мөн Ярилагийн эргэн тойронд эргэлддэг
Ярило нь Галактикийн төвийг тойрон эргэлддэг бөгөөд тэдгээр нь бүгд яг ижилхэн дотор байдаг
хаалттай хэлбэлзлийн хэлхээ, тэжээл өгдөг нарийн төрлийн энерги ялгаруулдаг
Нар. Эдгээр энерги нь дотогшоо болон гадагшаа дамждаг тул бүх одод,
Дэлхий, нар огторгуйн биет бүрт нөлөөлдөг.
Энэ нөлөө нь ургамал, шавьж, амьтан, бүх зүйлд нөлөөлдөг
хүн - мөн тэдний хооронд харилцаа холбоо байдаг. Тэгээд харилцаа байдаг тул ба
харилцан нөлөөлөл, энэ нь хүний амьдрал Дэлхий, Сар, Наранд бас нөлөөлдөг гэсэн үг юм
болон одод.
Од эрхсийн тухай
1922 онд Ромд Олон улсын анхдугаар Ерөнхий Ассамблейн шийдвэрээр
Одон орон судлалын холбоо, 88 одны жагсаалтыг эцэслэн баталжээ
одтой тэнгэр хуваагдсан байв. 88 одны 47 нь л байдаг
эртний, хэдэн мянган жилийн туршид мэдэгдэж байсан. Тэд үлгэр домог дээр суурилдаг
Эртний Грек, өмнөд Европоос ажиглалт хийх боломжтой тэнгэрийн талбайг хамардаг.
Үлдсэн орчин үеийн одны ордуудыг 17-18-р зуунд нэвтрүүлсэн. Анхны үе рүү
Эртний эрдэмтэд одон орон судлалыг бий болгосон эрин үе (МЭӨ 4-6 мянган жил).
Оросын хойд ба өмнөд хэсгийн 27 одны ордыг тодорхойлсон. 12 одны ордыг уламжлал ёсоор нэрлэдэг
zodiacal - эдгээр нь нар дамжин өнгөрдөг хүмүүс юм (одны ордыг эс тооцвол
Ophiuchus). Эдгээр одны ордууд нь Валдай овгийн 12 овгийн холбоонд нийцдэг
толгод.
Славуудын дунд байгальд унадаг дугуй, баяр ёслол, зан үйл
Эрт дээр үед "одны ордууд" нь тусалсан оддын илэрхийлэлтэй бүлгүүд байсан
орон зай, цаг хугацаанд жолоодох. Гэхдээ тэд тодорхой зүйлтэй тохирч байв
эртний түүхийн түүхэн үзэгдлүүд, тэдгээрийн газарзүйн координатууд. Ихэнх
хүн чулуун дээр тэнгэрт тод оддын эртний онцлог бүлгүүдийг тодорхойлсон
зуун. У өөр өөр үндэстэн, өөр өөр цаг үед оддын тэнгэрийг хуваах зарчим байсан
өөр.
МЭӨ 4-р зуунд. Хятадад 122 одны ордонд 809 од багтдаг. МЭӨ 275 онд
Грекийн яруу найрагч Аратус "Үзэгдэл" шүлэгтээ өөрт нь мэдэгдэж байсан одны оддыг дүрсэлсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ, in
Яруу найрагч үзэгдлүүддээ селестиел бөмбөрцгийн талаар илүү эртний дүрслэлийг ашигласан. IN
Клаудиус Птолемейгийн "Алмагест" (137) нь 48 одны ордыг дүрсэлсэн байдаг.
голдуу хойд тэнгэрт (эдгээр оддын 47 нь нэрээ хадгалсаар ирсэн.
бидний өдрүүд, нэг том одны орд, - Арго, Жейсон ба Аргонавтуудын хөлөг, -
18-р зуунд Карина, Пуппис, Велас ба дөрвөн жижиг одны ордонд хуваагджээ.
Луужин) болон үлдсэн өөрчлөлтүүдийг Дундад зууны үед оддын график эмхэтгэгчид өгсөн.
газрын зураг нь шинэ оддыг нэвтрүүлсэн. 18-р зууны Монгол оронд одны жагсаалтад орсон
237 одны орд. Инкийн одон орон судлалын ажиглалтын гол объектууд нь харанхуй байв
Сүүн замын хэсгүүд нь нэр томъёоны хувьд "урвуу одны" нэг төрөл юм
Андын соёлууд: Лалама, Ллама, Хоньчин, Кондор, Яруу, Бах, Могой,
үнэг; түүнчлэн одод: Өмнөд загалмай, Плеиад, Лира болон бусад.
Тэнгэрийн оптик хуурмаг
Тодорхой байдлаар
шөнө, бид хаана ч байсан бүх селестиел биетүүд бидэнд үргэлж санагддаг
адил алслагдсан бөгөөд бөмбөрцгийн дотоод гадаргуу дээр байрладаг.
Тэнгэрийн бөмбөрцөг бол үнэндээ хуурмаг зүйл юм. Хэдэн мянган жилийн турш энэ нь ноёрхсон
селестиел бөмбөрцөг нь түүний үргэлжлэх хязгаар юм гэсэн үзэл бодол
Орчлон ертөнц. Харин 1837-1839 онд жилийн параллаксыг анх хэмжиж эхэлсэн
Зарим одод маш хол зайд байдаг нь батлагдсан
бид, мөн селестиел бөмбөрцөг юм оптик хуурмаг. Гэсэн хэдий ч үзэл баримтлал
одон орон судлалд селестиел бөмбөрцөг хадгалагдан үлдсэн.
Тэнгэрийн бөмбөрцөг дээр оддын төсөөлөл ба селестиел биетүүд. Бид бодохдоо,
одод бие биентэйгээ ойрхон байдаг бол сансарт байж болно
асар их зайгаар тусгаарлагдана.
Одтой тэнгэрийн харагдах байдал цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөггүй. Энэ бол анхных нь
эртний одон орон судлаачдын хийсэн нээлт. Үнэндээ, учир нь
Дэлхийн прецесс нь 25900 орчим жилийн хугацаанд оддын тэнгэрийн дүр төрхийг өөрчилдөг. Эдгээр
өөрчлөлтүүд маш удаан явагддаг тул зөвхөн дараа нь мэдрэгддэг
мянган жил.
Анхны одон орон судлаачид оддын тэнгэрт ижил хүмүүс гарч ирснийг анзаарсан
хавар, зун, намар, өвлийн улиралд ижил одны ордууд. Тэд цагийг тэднээр хэлж эхлэв.
Дэлхийн оддын газрын зураг
Хязгаарлалт
зурхайн одны ордуудмөн хойд селестиел хагасын ихэнх одны
МЭӨ 5500 онд Орост болсон. д. Эртний Грекчүүд Орос хэлийг хүлээн авсан
оддын заагийг тодорхойлсон боловч тэдэнд шинэ нэр өгсөн. -д тайлбарлав
"Илиада" Ахиллесийн бамбай, Гомер бамбай дээр дүрсэлсэн одны оддыг нэрлэжээ.
Ursa Major, Bootes, Orion, Pleiades, Hyades - бурхан Гефестус. Эдгээр
Од эрхэс бол Оросын хойд хэсгийн газрын зураг юм.
Олон улсын одон орон судлалын холбоо (MAC)-ийн шийдвэрээр энэ тоог хүлээн зөвшөөрсөн
Бүхэл бүтэн тэнгэрийн бөмбөрцөгт 88 одны орд байдгаас 27-г нь нэрлэсэн байдаг.
ойролцоогоор 7500 жилийн өмнө, тэдгээрийн 47 нь 4500 жилийн өмнө.
Энэ бол том юм
Бага Урса, Луу, Гутал, Үхрийн орд, Aquarius, Матар, Нум,
Жинлүүр, Охины орд, Хилэнц, Ихэр, Хорт хавдар, Арслан, Хонь, Загас, Орион, Канис Мажор, Туулай,
Геркулес, Сум, далайн гахай, Эриданус, халим, өмнөд загас, өмнөд титэм, бага канис,
Центавр, Чоно, Гидра, Чалис, Хэрээ, Вероникагийн үс, Өмнөд загалмай, Жижиг морь,
Хойд титэм, Офиучус, Морин тэрэгчин, Кефей, Кассиопея, Андромеда, Пегасус,
Персей, Лир, Хун, Бүргэд, Гурвалжин.
Олонхи
нэр нь Грекийн домгийн баатруудтай давхцдаг.
1603 онд
Германы одон орон судлаач Иоганн Байер өөрийн од атласыг хэвлүүлсэн
Эртний одон ордонд 11 шинийг нэмсэн (Тогос, Тукан, Крэн, Финикс,
Нисдэг загас, Өмнөд Гидра, Алтан загас, Хамелеон, Диваажингийн шувуу, Өмнөд
Гурвалжин ба Энэтхэг). Эдгээр оддын нэр нь домог зүйтэй холбоогүй болно (for
Финиксээс бусад). Тэдний ихэнх нь жинхэнэ, гайхалтай нэртэй байдаг
Газарзүйн агуу цаг үеийн тусгал болсон амьтан, шувууд
нээлтүүд.
1690 онд Польшийн одон орон судлаач Ян Хевелиусын одны атлас хэвлэгджээ. IN
Эртний одон ордны хооронд "хоосон зай" -ыг Хевелиус өөр 11-ийг байрлуулжээ
одны ордууд (анааш, ялаа, ганц эвэрт, тагтаа, таяг Венаци, Чантерелл, гүрвэл,
Секстант, Бага арслан, шилүүс, бамбай). Тэрээр: "Миний сэтгэл дундуур байгаа хүн
Сонголт хийвэл тэр энд өөр ямар нэг зүйлийг, дуртай зүйлээ зурж болно, гэхдээ аль ч хэлбэрээр
Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол тэнгэр дэх энэ том хоосон орон зай дүүрэхгүй байх ёстой."
Эрт дээр үед одтой тэнгэрийн газрын зураг нь дэлхийн газрын зургийн толин тусгал дүрс байв.
Урса Мажор од нь эхэлсэн Рифийн уулстай тохирч байв
Валдайд, хойд Ували руу нүүж, Уралын нуруу хүртэл үргэлжилсэн. Энд амьдарч байсан
ришис (мэргэдүүд), энд Зүүн Европын агуу хуваагдал байв. Бага одны орд
Баавгай нь орчин үеийн хотын ойролцоох Семиречье нутгийн тусгал байв
Воронеж. Энд бас тэдний амьдарч байсан Оросын өмнөд хэсгийн засаг захиргаа, шашны төв байв
асура. Хоёр баавгай бол хамгийн эртний одны орд юм.
Офиучус
Од эрхэс
Могой бол тэнгэрийн хоёр тусдаа хэсэгт байрладаг цорын ганц зүйл юм. IN
Эртний оддын атласуудад эдгээр оддыг хүний дүрээр дүрсэлсэн байдаг
(Ophiuchus) гартаа асар том могой барьж байна. Энэ од эрхэсийг бэлгэддэг
МЭӨ II мянганы үед дэлхий дээрх бүтээн байгуулалт. Сарматийн эргэн тойрон дахь хана,
Энэ нь дэлхийг өмнөд болон хойд хэсэгт хуваасан. Энэ одны орд нь орос хэлтэй тохирч байна
Могойг далайгаас нүх гаргахыг албадсан хунтайж Кожемякугийн тухай туульс
тэнгисүүд. Энэхүү дэлхийн хананы ул мөр Украйнд "Могойн босоо ам" нэрээр үлджээ.
гэх мэт Алс Дорнодхожим Хятадууд өөрсдийн
Цагаан хэрэм. Москвагийн сүлд дээрх Гэгээн Жорж Ялсан нь ижил зүйлийг бэлгэддэг
энэ бол одны орд юм. Могойн ялалт. Од эрхэс нь карат, дурсгалын зүйл юм
эртний, тийм ч эртний түүхийн чухал үйл явдлууд.
Од эрхэсийн хил хязгаарын тухай
300 орчим
хамгийн тод одод бас өөрийн гэсэн нэртэй байдаг - ихэнх нь тохирдог
Эртний Оросын овог, цайны нэрс. Сонирхолтой нь оддын нэрс хамаардаг
эртний оросуудын домогт цувралд тэр ямар байр суурь эзэлдэг
удам угсаа. Жишээлбэл, α Үхрийн орд нь Аль-де-рам ("Нүд
үхэр" гэдэг нь Велес бурхны эрин үеийг Ярило эсвэл Рагийн эрин үе дагаж байгааг бэлэгддэг.
(хуц)), α Орионыг Бетелгейз (“Аварга мөр”), β Лео гэдэг.
- Денебола ("Арслангийн сүүл") гэх мэт. Энэ бүхэн нь ойлголттой холбоотой
Оросын ард түмний гарал үүслийн зурхай, удмын бичгийн хүснэгтүүд. Энэ,
Мэдээжийн хэрэг, энэ нь зөвхөн эртний одны ордуудад хамаарна.
1922 онд болсон одон орон судлалын их хурал дээр 27 одны
эртний оддын нэрийг хадгалахын тулд зохисгүй нэрс ба
Байер, Хевелиус, Лакайл нарын нэмсэн одны ордууд.
Тэнгэрийн бөмбөрцөг дээрх оддын шинэ хил хязгаарыг тодорхойлох ажлыг гүйцэтгэсэн
Бельгийн одон орон судлаач Евгений Делпорт. Олон улсын одон орон судлалын холбоо баталсан
1930 онд болсон их хурал дээр оддын шинэ хил хязгаарыг тогтоож, тэдгээрийг өөрчлөхгүй байхаар шийджээ
цааш. Энэ шийдвэрийн дагуу хэн ч хэзээ ч танилцуулах эрхгүй
шинэ одны ордуудыг, мөн одоо байгаа оддыг цуцлах. Одоо огторгуйн бөмбөрцөг даяар
88 одны орд байдаг.
Санкт-Петербургт хэвлэгдсэн Корнелиус Рейсигийн 1829 оны Оросын оддын атлас дээр.
102 одны жагсаалтыг агуулсан. Орос улсад орчин үеийн 88 одны одноос та боломжтой
Зөвхөн 54 одны ордыг ажигла.
Зурхайн ордны 12-р одны ордууд (13 дахь Офиучусыг оруулаагүй). IN
Эрт дээр үед зурхайн одны ордууд тус бүрдээ хуанлийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв
Нар ойролцоогоор нэг сар зарцуулсан. Эрт дээр үед тэднийг яг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
одод, одны ордууд тодорхойгүй. Хамгийн тод нь 20 од байсан бөгөөд тэдгээрт нэмсэн
Ursa Major-ийн 7 од - нийт 27 од.
Өвөг дээдсийн маань одтой тэнгэр
Звездное
Эртний Славуудын нүдэн дээр тэнгэрийг шахсан талбар хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг - сүрэл,
сүрэл. Мөн оддыг шахсан үр тарианы ишний үлдэгдлийн төгсгөл гэж дүрсэлсэн байв.
(Оросоор ургацыг страда гэж нэрлэдэг, нэр нь ижил үндэстэй "стр"). IN
Герман хэлээр энэ нь хадгалагдан үлдсэн: Стерн - од, түүнчлэн Од (Орос стернийг харна уу). Англи хэлэнд
болон Франц - Од. Оросын сүрэл/од гэсэн үгнээс семит-кавказ гаралтай
Иштар дарь эхийн нэр (sh - орос хэлний гажуудал, i - наалдсан хэлний протез).
Бусад оросууд франц, итали хэлээр одыг тэмдэглэдэг хэвээр байна
хэлбэрүүд нь vedette болон diva тус тус байна. гэдэг үг vedette (харьц. од, звезда) дагуулдаг
Та орос үгийн үлдэгдлийг өөртөө агуулж байгаа нь аялагчдыг удирдаж байсныг илтгэнэ
оддын хэлснээр, гэрлэх. орос sterno - хөлөг онгоцны жолоо, өвчүүний яс дээр зогсох - дүрэм
жолооны хүрд Мөн дива гэдэг үг нь Славян Дива бурханы нэр юм.
Звездное
тэнгэр [Ян Гавелын Атлас] Үхрийн (Велес), Кетус одны харьцангуй байрлалтай
(Cetus), Pleiades (Makosh) болон Aries (Arius).
Ордонууд (хаант улсууд) -ийг зааж өгсөн: 1 - Кавказ-Оросууд, Плейадууд (Макош); 2 - Кавказчууд, Үхрийн орд (Велес); 3 - Mongoloids and Australoids, Kit (Sedun); 4 -
Негроидууд, Орион.
Одтой тэнгэрийн бүсэд бид дөрвөн тэмдэгтийг ялгаж үздэг.
эхний - Велес - Баал - Үхрийн - Эзэн; хоёрдугаарт - Pleiades - Нугасны үүр, хийд
Мокоши - Агуу ээж- Маат; гуравдугаарт - Кейт (Ушаковт - Грек Кетос; Ян
Гавел - cetus) - ямаа Седун - Христийн шашинд Сатан - Египет. Set; дөрөв дэх -
Аурига.
Энэхүү авч үзэж буй оддын хослолд Аурига бас захирдаггүй
Үхрийн-Велес ч, ямаа-Седунья ч. Хоёулаа түүний ард байна (д
Шумерын зураг, "Шумерийн хаан Иа ба түүний цол"-ыг үзнэ үү). байхад
уяач гэж уясан морь унадаг хүн, эсвэл
кондуктор, жолооч, өөрөөр хэлбэл малыг түрүүлж жолооддог хүн.
Ауригагийн урд талд хоёр одны орд бий. зүүн гар- Линкс ба
баруун талд - Анааш. Шилүүсийг жолоо, Анаашыг ташуур гэж үзвэл хол
ирмэг нь Хойд одтой давхцаж, дараа нь бүрэн хэвийн байна
хэд хэдэн одны хослол: Морин тэрэгчин нь Агуугийн жолоог (Шүүүүс) барьдаг
Баавгай, түүн дээр ташуур савлав (Анаш болон Алтан гадас од).
Картууд
Оддын "хувин" байршил: 1 - Бага оврын болон том өлөн; 2 - Pleiades. 3 -
Горбуновскийн хүлэрт намаг дахь славян зан үйлийн шанага (МЭӨ 3-1-р мянганы),
Свердловск муж, мод, Түүхийн музей, Москва.
Том болон Бага оврын одны ордуудыг баавгайгаар дүрсэлсэн болохыг анхаарна уу
бодитой бус урт сүүл, байгальд байдаггүй. Тиймээс энэ нь илүү зөв юм
Зургийг эргүүлж, сүүлний оронд толгой, хүзүүг зурах нь дээр
амьтад, мөн дөрвөлжингийн одод урд болон хойд хөлийг төлөөлдөг
амьтад, жишээлбэл, морь, морь.
Оддын тухай славянчуудын ойлголт ингэж л ирдэг: Сожар, Стожар - "газар дээр"
Энэ бол Алтан гадас од, түүний дотор Урса Урса одны нэр юм
стожарыг төлөөлдөг бөгөөд эргэн тойронд хандгай эсвэл морь зогссон гадас юм. "Хөгжилтэй юмаа,
мал уях, морь уралдуулах, уясан гадас (олс -
ed.). Хөлдөөсөн морь, цагаан од, цагаан одтой, эргэн тойронд
түүний хаягласан зүйл; тэрэг, хандгай. Хөгжилтэй од, Урал. Хойд туйлын од."
Өөрөө Цагаан од (α Урса Минор) бол гурвалсан од юм!
(Гурвал нь Мокошийн хувьд өвөрмөц онцлогтой.) Түүний тод бүрэлдэхүүн хэсэг нь хувьсах од юм.
- Цефеид - 4 хоног орчим гэрэлтэх хугацаатай. Цефеид нь масштабын үндэс болдог
галактик хоорондын зай.
Туйлт
од нь дэлхийн хойд туйлын ойролцоо байрладаг бөгөөд мөн чанартаа энэ цэг юм
Дэлхийн гироскопын тэнхлэг таарсан огторгуй.
Ursa Major-д 7 тод од багтдаг бөгөөд тэдгээр нь харааны хувьд ч мөн адил
нугасны дүрсийг төлөөлдөг - шанага. Түүнээс гадна, Pleiades-ийн алдартай нэр нь Долоо юм
Эгч дүүс, том оврын од - Долоон мэргэн одыг мөн харуулж байна
гэр бүл ба/эсвэл ах дүүгийн харилцаа. Кластерын Япон нэр
Pleiades - Субару нь субурган-дэлхийтэй этимологийн харилцааг илэрхийлдэг
Мокошийн оршин суух газар.
Тиймээс авч үзсэн
Одтой тэнгэрийн оронд хэд хэдэн одны бүлэг тусгаарлагдсан байдаг.
Үхэр-Велес-Баал, ямаа-Седун-Сатан, хандгай - Том хутгуурболон ойролцоох Малай.
Эдгээр "амьтад" нийтлэг хошигнол болох Хойд Од дээр "бэлчдэг".
Тэнгэрлэг хандгай амарч алхаж буйн бэлгэдэл нь биднийг дүр төрх рүү хөтөлдөг
Макош, учир нь уламжлалт ёсоор Макошыг төрөх үед хоёр эм хандгай дагалддаг (эсвэл хоёр
морь, эсвэл хоёр цэцэг, эсвэл амьдралын хоёр мод). Энэ хуйвалдаан бол оросуудын байнгын оролцогч юм.
хатгамал, түүнчлэн прото-Орос гаралтай бүх ард түмний хатгамал.
Орос болон бусад хатгамлын дээж: 1 - Макош ба хоёр хандгай морь,
Рус, Вологда (19-20-р зуун); 2 - тээглүүр хэлбэртэй Макош ба төрөлт дэх хоёр эмэгтэй
морь хэлбэрээр, орос хээтэй хатгамал; 3 - Макош эмэгтэй, хоёр дүртэй
цэцэг хэлбэрээр хөдөлмөр эрхэлж буй эмэгтэйчүүд, Вепсиан хатгамал (19-р зууны сүүлч); 4 - хатгамалын дээж; 5
- Амьдралын мод, өмнө зүгийн хатгамал хэлбэрээр цэцэгт эмэгтэй, хоёр эмэгтэйн дүр төрхтэй Макош.
Карелия (20-р зууны эхэн үе).
Славян-Арьян хуанлийн мөн чанар
Даарийский
Хуанли нь гурван галактикийн сүлжээний цацрагийн нөхцөлт дэлгэц юм
Дэлхий хөдөлж байх үед үе үе өөрчлөгддөг орон зай.
Хүн ба хүний төлөө бүх зүйл - Гэрэл ба Сансар огторгуйн хүн - энд зохион байгуулагдсан
Славян-Арьян хуанлийн гол мөн чанар.
Славян-Арьянчуудын ердийн өдөр оройн 18:00 цагт эхэлж, хоёр хуваасан.
арван зургаан хэсэг, маргааш нь 18:00 цагт дууссан.
Долоо хоног нь 9 хоног (хүний чакраны тоо), сар нь 40-41 хоног,
мөн жилд 9 сар байсан, өөрөөр хэлбэл. мөн чакрагийн тоогоор.
Славян-Арьян жилүүдийн тойрог нь яагаад 16 цаг үргэлжилдэг Арийн өдөр шиг дараах зүйлсээс бүрддэг вэ?
16 жил?
Өнөөдрийн бидний мэддэг өдөр 24 цагаас бүрддэг бөгөөд энэ нь нүдэнд харагдахуйц тусгал юм.
Нарны зурхайн одны нүүдэл ба тэдгээрийн тооны үржвэрүүд.
Аричууд дэлхийн хойд хагас бөмбөрцөгт амьдарч, амьдардаг бөгөөд тэнд тэнгэрт 16 гол одны орд байдаг - 4 том.
хойд өргөрөгт өдөр, шөнөгүй тэнгэрт од эрхэс байнга гарч ирдэг
тэнгэрийн хаяанаас цааш явахгүй - Урса Мажор ба Бага Урса, Кассиопея ба Кефей. А 12
одны ордууд нь zodiacal, эклиптикийн хавтгайд байрладаг ба улмаас гарч ирдэг
зөвхөн үе үе давхрага. Энэ бүх хойд одны туяа цацарч, цутгаж байна
түүний спектрийн гэрэл. Тэгэхээр тогтохгүй оддын гэрэл тийм биш гэдэг нь харагдаж байна
авч үзэх??? Энэ нь утгагүй зүйл болно ...
Мөн Аричууд
Чухамхүү эдгээр хойд зүгийн тогтворгүй одны ордууд нь тогтмол үйлчилдэг
Хүнд үзүүлэх нөлөөлөл нь эдгээр нь ариун нандин зүйл бөгөөд зурхайч нь зөвхөн хоёрдогч шинж чанартай байдаг.
Эртний славян-аричууд хойд тэнгэрийн одны газрын зургийг ингэж дүрсэлсэн байдаг
эх сурвалж:
«…
Руникийн шастирууд ... ингэж хэлдэг
Манай Ярило-Нар нь Свати Оддын системийн галактикийн бүтцэд оршдог
(орчин үеийн одны одны аналоги байхгүй), мөн Перуны зам гэж нэрлэдэг
Тэнгэрлэг Ирий. Свати нь зүүн гарт хас тэмдэгт дүрслэгдсэн байдаг. Доод хэсэгт
Манай Ярило-Нар нь Сватийн хас тэмдгийн нэг салбар дээр байрладаг. Энэ
Гурвалсан гэрэл, учир нь Бодит байдал, Нав болон Дүрэм гэсэн гурван ертөнцийг гэрэлтүүлдэг (спектр
гурван орон зайн оддын цацраг). Yarilo-Sun нь одны нэг хэсэг юм
Дарь эх Зимун (Тэнгэрийн үнээ эсвэл орчин үеийн хэллэгээр Бага Урса) юм
найм дахь од.
Мөн галактикийн Хас тэмдэгт байдаг нарны системДажбог -
Нар (орчин үеийн нэр: Бета - Лео). Түүнийг Гэрэлт Их Алтан Нар гэж нэрлэдэг.
-аас гэрлийн урсгалын ялгаралт, хэмжээ, массын хувьд илүү гэрэл гэгээтэй байдаг
Ярило-Нар. Ингард-Дэлхий Алтан нарыг тойрон эргэдэг, тойрог замын үе
576 хоног байна. Ингард-Дэлхий хоёр сартай: үетэй Их сар
Хувьсгалууд 36 хоног, жижиг сар 9 хоног байна. Алтан нарны систем байрладаг
Сварогын тойрог дээрх Тэмцээний ордон (Славян-Арийн зурхайн тэмдгүүдийн нэг). IN
Алтан нарны системд, Ингард-Дэлхий дээр ижил төстэй биологийн амьдрал байдаг
Мидгард-дэлхий дээрх амьдралтай. Энэ газар бол олон славянчуудын өвөг дээдсийн нутаг юм.
Арьян овгууд..."
«…
Сваргагийн төвд Галын танхим нээгдэв -
Стожари (Светожары) бол Сварогын Форм өөрөө, оршин байгаа бүхний эх сурвалж юм. Энэ бол дээд тал нь
Дэлхийн мод, Мер уул, манай ертөнц ба супер ертөнцийн холбоо барих газар
үүгээрээ Дээд Уралдаан Өөрөө оршдог. Stozhary Goy Roda-д - Дэлхийн зүүн - цоолж
Сваргагийн эргэлтийг эхлүүлсэн манай ертөнцийн дэлхийн өндөг. Эдгээр Stozhary нь мөн чанар юм
Одоо Алтан гадас гэж нэрлэгддэг хойд зүгийн од, бидний өвөг дээдэс Сэдава
Од шиг суу. Седава Сварог, Лада нарын оддын дүр төрхийг хүний дүр төрхөөр харуулсан
- Одоо Cepheus болон Cassiopeia гэж нэрлэгддэг одны ордууд. Сварог, Лада нар тойрон алхаж байна
Галт могойн дүрд хувирсан хамгаалагч Велестэй холбогдсон ертөнцийн моднууд (одны орд).
Луу). Ойролцоох одны ордыг харж болно, зарим нь Урса, бусад нь гэж нэрлэдэг
- Үхэр, гурав дахь нь буга. Ириагийн эдгээр хамгаалагчид бол Велес, Дажбог нар юм. Маш их
Стожар Сварожихийн төвд галт шанага (Ursa Minor) дүрс байдаг. Энэ шанага
Велес түүнийг тэнгэрт шидээд, дараа нь Крышен…
»
Хойд хагас бөмбөрцгийн гэрлийн хамгийн бүрэн долгионы нөхцлийг харгалзан үзэх шаардлагатай
өмнөд хүмүүс шиг 12 одны орд биш, харин тэнгэрийн 16 одны орд буюу "танхим",
Тэднийг Аричууд гэж нэрлэдэг байсан.
Тиймээс Аричуудын хувьд 12 зурхайн одны систем нь бүрэн бус бөгөөд
харь гаригийнхан, гэхдээ зөвхөн өмнөд ард түмний хувьд чухал ач холбогдолтой.
Дараа нь Аричууд 16 × 9 = 144 жилээс бүрдсэн Амьдралын тойрогтой байв.
Эдгээр нь өдөр тутмын, жилийн, 16 жил, 144 жил, 25920 жилийн мөчлөг юм. Өөрчлөх
Гурван орон зайн гэрлийн цацрагийн талбай нь биологид шууд нөлөөлдөг
гормоны нийлэгжилтийг өөрчлөх замаар хүн, улмаар түүний нийгмийн
зан байдал, эндээс - амьдрал, нийгмийн үйл явдлууд дээр. Төгс, шинжлэх ухаанч
Биологи, хүний амьдралд гэрлийн нөлөө үзүүлэх үндэслэлтэй систем -
энд "зөглөгч" байхгүй.
IN
эртний үеэс бидэнд ирсэн Славян-Арийн зурхайн дагуу
Манай дэлхий зөвхөн нарыг тойроод зогсохгүй эргэн тойрон эргэдэг
түүний тэнхлэг, тэнхлэг нь эргээд дугуй конусын дагуу аажмаар хөдөлдөг. At
Энэ тохиолдолд Хойд туйл нь орон зай дахь эллипсийг дүрсэлдэг
энэ конусын суурь ба өмнөд туйл нь үүний дагуу түүний орой юм.
Энэ конусын тэнхлэг нь дэлхийн тойрог замын хавтгайд перпендикуляр бөгөөд тэнхлэг ба тэнхлэг хоорондын өнцөг нь
конусын үүсгүүр нь ойролцоогоор 23°27′ байна. Энэ бол дэлхийн эргэлтийн тэнхлэгийн дагуух хөдөлгөөн юм
дугуй конусыг прецесс гэж нэрлэдэг. Үүний үр дүнд бүрэн гүйцэд (харааны хувьд
Дэлхийгээс ажиглагдсан) оддын тэнгэрийн хувьсгал 25,920 жилд тохиолддог. Эндээс
- Сварогын тойрог.
Сварогын тойрог даяар (дэлхийн ажиглагчийн хувьд) манай Нар
тэнгэр огторгуйг хөндлөн огторгуйд одны ордноос одны (танхим) руу хөдөлдөг
жилийн ердийн мөчлөгийн эсрэг чиглэлд. Нарны байрлал асаалттай
тэнгэрийн хаяа нь туйлын үеэр тодорхойлогддог, i.e. ямар одны ордонд
(танхим) Нар 3-р сарын 22 (Латин, барууны хэв маяг) эсвэл 9-р сарын 22-нд байрладаг
(Арьян, Оросын хэв маяг) - бид тэр үед амьдарч байна. Түүнээс хойш, ялгаатай
Баруун болон Хятадын зурхайн хувьд Славян-Арьянчууд огторгуйд ялгагддаггүй
12, 16 зурхайн орд, дараа нь, зохих ёсоор, zodiacal эрин
1620 жил үргэлжилдэг. Энэ нь 1620 жил тутамд Нарны намрын туйлын цэг юм
шинэ ордон руу нүүсэн.
Сварогын тойрог нь дараахь орднуудаас бүрдэнэ.
1 Дева Жива МЭӨ 10948-9328 он эрин үе
2 Уралдаан
Даждбог (Тарх) МЭӨ 9328-7708 он. эрин үе
3 Бүргэд Перун
МЭӨ 7708-6088 он эрин үе
4 морь
Купала МЭӨ 6088-4468 он эрин үе
5 Финист
Вышен МЭӨ 4468-2848 он эрин үе
6 хандгай Лада
МЭӨ 2848-1228 он эрин үе
7 тойрог
МЭӨ 1228-392 оны дээвэр эрин үе
8 Үнэг
Маддер 392-2012 эрин үе
9 Чоно Велес
2012-3632 эрин үе
10 автобус
(өрөвтас) МЭ 3632-5252 төрөл эрин үе
11 Баавгай
Сварог МЭ 5252-6872 он эрин үе
12 Хэрээ
Коляда, Варуна МЭ 6872-8492 он Pleiades эрин - Стожари ()
13 Могой
Semargl 8492-10112 МЭ эрин үе
14 Хун
Макош МЭ 10112-11732 он эрин үе
VELES, PLEIADE, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД ХЭРХЭН ХОЛБООТОЙ ВЭ
Бодит өгөгдөл!
G.F. Kovalev - Pleiades одны славян нэрний утгын талаар.
Илт харагдах зургаан, сул харагдах нэг одноос бүрдэх Плейадын одны ордыг орос хэлээр Стожары гэдэг нэрээр нь нэрлэдэг. Оросын байгаль, тэр дундаа Хар шороон бүс нутгийг сайн мэддэг хүн Pleiades-ийн дүр төрхийг дараах байдлаар тодорхойлжээ: "10-р сарын 5. ... Одтой. Би үүднийхөө сүүлчийн шатан дээр зогсож байсан - яг миний эсрэг талд (цэцэрлэгийн дээгүүр) Бархасбадь, түүний зүүн мөрөн дээр Алдебараны гэрэлтэй Үхрийн орд, Үхрийн өндөрт алмазан үүр болох Плейадууд байв." (Бунин 1990, х. 43). Сонирхолтой нь Оросын аялгуунд Плейад гэдэг нэр "Нест", "Нугасны үүр" гэх мэт хувилбаруудад байдаг.
Одон орон судлалыг сурталчлагч М.М. Стожара гэдэг нэр нь “олон гэрэл” (зуун – олон; дулаан – гал) гэсэн утгатай” гэж Дагаев үзэж байна (Дагаев 1983, х. 39). Мэдээжийн хэрэг, энэ нь ардын этимологи гэж нэрлэгддэг ердийн жишээ юм. V.V. Иванов, В.Н. Топоровыг ямар ч эх сурвалжгүйгээр Волостожарийн Стожари үйлдвэрлэсэн (Иванов, Топоров 1973, х. 52). Энэ нэрний зөв ойлголтыг В.И. Dahl, үүний дагуу, энэ нь эргэн тойронд шон (эсвэл дотор) хадлан, бэхжүүлэх, эсвэл хашаа барих гацсан гэсэн үг (Dal 1903, х. 539). Польшийн хэл шинжлэлийн эрдэмтэн, угсаатны зүйч К.Мошинский Волостожарын нэрийг Алтан гадас одонгийн нэрнээс шилжүүлж тайлбарлахыг оролдсон: “Оросын зарим газар өнөөг хүртэл хүмүүс ... үүнийг (Алтан гадас) гэж нэрлэдэг. Од - Г.К.) стожар, түүнийг тойрон үхэр явдаг шонтой адил гэж ойлгоод, "үхэр уях шон" гэдэг нэртэй байсан юм биш үү гэсэн асуулт гарч ирнэ. Pleiades-ийн эртний нэрнүүдийн нэг (Оросын волосожар, стожары, Болгарын стожари гэх мэт)” (Мосжинский 1934, s. 20-21). Энэхүү одны орд нь шөнийн цагийг тодорхойлоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Зарим эрдэмтэд үүнийг Славян ардын одон орны систем дэх гол одны орд гэж үздэг (Moszński 1934, s. 29; Ruth 1974, p. 51).
M. E. Root энэ нэрийг нэртэй холбодог харийн бурханВелес (Рут 1971, хуудас 154-155). Тэрээр "анхны хэлбэр нь *volosostozhary = *velesostozhary = *volosostozhary, i.e. "Волосовый стожары", "стожары Волос", дараа нь хялбаршуулсан ВОЛОСОЖАРЫ, ВОСОЖАРЫ гэх мэт." (Рут 1987, хуудас 41). Тэрээр энэ байр сууриа Н.Янкович (Влаши "Волосын ач нар") болон А.П. Критенко (Волосын "дарь эх, Волосын охин") (Рут 1987, х. 40).
Оросын ардын аялгуунд энэ одны 40 орчим нэр байдаг. Воронежийн аялгуунд Стожарыг өөрөөр нэрлэдэг: заримдаа Стожары (би энэ звездияд үнэхээр дуртай - Стажары, Красное тосгон, Таловский дүүрэг), гэхдээ илүү олон удаа Висожары, Восожары, Высожары, Волосожары. Тиймээс Острогожский дүүргийн Копаниште тосгонд. Висожари гэдэг нэрийг ашигладаг.Тэнд шөнийн цагийг энэ одны зурхайгаар тодорхойлсон: Уш Висажари харагдаж байна (Лискинскийн дүүргийн Яблочный тосгонд ч мөн адил). Тосгонд Нижнедевицкий дүүргийн Нижне Турово, үүнийг аль хэдийн Восожары гэж нэрлэдэг: Васажа "өөр өөр газар". Тосгонд Эртилскийн дүүргийн Ростошид янз бүрийн мэдээлэгчид өгсөн өөр өөр жишээнүүд: Висожары (Висожары - ани высако" шатаж буй) ба Восожары (Үүр цайх үед олон од - et Vasazhary). Павловск дүүргийн Русская Буиловка тосгонд нэрний өөрчлөлт нь зөвхөн тооны ангилалд хамаарна - Висожар ба Висожары: Висажа " r - sazve" zdia in vi "di a" lipsa, мөн үүн дээр олон од байдаг; Висажа "ры" "ве" чирагаас орж ирдэг тул "втра" бонд нь "нойрмог паго" болно тийм ээ. Мөн Верхняя Хава тосгонд энэ нэр маш их алдартай болсон тул өндөр гэж нэрлэдэг. хүн: Тэр Васажа гэх мэт хүүтэй - вали"к.
Бүс нутгийн Украины дүүргүүдийн оршин суугчид яриандаа украин хэлийг бараг ашигладаггүй. zirka (харьц. Zirki "хар сүүдрийн ард нуугдаж, харанхуй" - Ближная Полубянка, Острогожский дүүрэг), ихэвчлэн орос хэл. од. Орос хэл нь украин хэлтэй огтлолцдог бүс нутгийн эдгээр газруудад Волосожары нэр ихэвчлэн олддог: Манай албаны дарга Валасажа "рамигийн туршлага (Острогожский дүүргийн Полубянкагийн ойролцоо). Лискинскийн дүүргийн Селявное тосгонд энэ нэр нь аль хэдийн Волосожар шиг сонсогддог: Волосожар бол бөөн од, бүх зүйл хар өнгөтэй, Павловск дүүргийн Петровка тосгонд дараахь тайлбарыг өгсөн: Волосожарын багцаас долоон од. Плеиадад ижил нэрийг хүлээн зөвшөөрсөн/ Стожар ба Украинд (Украины Народнознавство 1994, х. 174). Үнэн, Украины угсаатны зүйн мэргэжилтэн Г.А.Булашевын үзэж байгаагаар Волосожар гэдэг нэрийг Плейад биш, Вероникагийн үс (Волося Вероника) гэж ойлгож болно199 , х.250).
Volosozhary нэрийг ийм байдлаар тайлбарлаж болно: өвсийг овоолоос гаргахад үлдсэн stozhary шон, ялангуяа холоос үсийг санагдуулдаг. Түүгээр ч зогсохгүй Оросын аялгуунд үс гэдэг үгийн тодорхой утга байдаг - "нарны үс" (Орос ардын аялгууны толь бичиг 1970, хуудас 57), өөрөөр хэлбэл "нарны туяа". Тиймээс Афанасий Никитин "Гурван далайг гатлах" кинонд Плейадын үсний одны одыг нэрлэсэн бололтой: Бесерменийн Энэтхэгт, агуу Бедэрт та Их өдрийн Их Шөнийг харав - үс, гадас үүр цайж байв. мөн хандгай толгойгоо тавиад зогсож байв... зүүн" (Никитин 1958, х. 23) Польшийн эрдэмтдийн хэвлүүлсэн 16-р зууны "Орос-Герман хэлц Томас Шроу" гар бичмэлд Волосины нэр мөн тэмдэглэгдсэн байдаг. тайлбартай woloßmý: das Siebengestirn, өөрөөр хэлбэл долоон од (Ein Russisch Buch 1992, S. 68).И.И.Срезневскийн толь бичигт 12-р үед байсан эртний орос хэл (эсвэл сүмийн славян) энэ нэртэй дүйцэхүйц байдаг. зууны, өгсөн байна: âëüövlasozhelets (Sreznevsky 1893, х. 270).
М.Э. Рут энэ нэрийг паган бурхан Велесийн нэртэй холбодог (Рут 1971, хуудас. 154-155). Славян домгийн алдартай толь бичгийн Украйны зохиолчид Плейадын нэрийг Велес / Волостой холбодог: "Волосын бол славян домог зүй дэх Плейадын одны дүр юм. Хожмын нэр: Волосожар, Стожары, Власожели, Баба. ... Мал аж ахуйг ивээн тэтгэгч Волос бурхны эхнэрийн үс” (Кононенко 1993, 41-р тал). Бүр өмнө нь Д.О. Святский энэ нэрийг дараах байдлаар тайлбарлав: "Волосожары", өөрөөр хэлбэл Волосын халуун (тод) одод эсвэл "Волос-тод", өөрөөр хэлбэл. тод (хонь) Волос, түүний ойролцоо сар бүр очиж, заримдаа тэднийг "бүрхдэг" (Святский 1961, х. 88) Тэрээр цааш бичжээ: "Монтенегрод Плейадууд "Vlašić" нэртэй ижил нэртэй, хоньчин одод, Баруун Славуудын ардын яруу найрагт бидний илүү тодорхой нэршилтэй Волосожари хэмээх нэртэй Велесийн одууд байдаг.Тиймээс одтой тэнгэрийн анхан шатны ажиглалтын дагуу Славян ардын аман зохиолын яруу найргийн бүхэл бүтэн хуудсыг тайлбарлаж, нэгэн зэрэг өөр нэгэн сонирхолтой зүйлийг танилцуулав. Шүтлэгийн түүхэн дэх онцлог нь харь шашинт Оросын сарны бурхан, магадгүй бүх славянчууд: Власичи, Волосин эсвэл Волосожары нар Велесийн дуртай одууд болж хувирав" (Святский 1961, хуудас 88-89). Энэ дүгнэлтийг Д.О. Святский "Сар сар бүр Плеиадтай хамт байдаг бөгөөд заримдаа энэ бүлэг эсвэл түүний зарим оддыг хамардаг; Ялангуяа бүрхсэн энэ үзэгдэл нь "Велесийн ач зээ нар"-ын уран сэтгэмжийг татаж, яруу найрагт нь алдаршуулж чадна" (Святский 1961, х. 88).
Гэсэн хэдий ч Югославын хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Т.Маретич Сербийн янз бүрийн аялгуун дахь Влашичи/Власичи нэрийг шинжилж, Словен, Лусат нэрстэй харьцуулж үзээд энэ нэр Вла, власи хоёроос адилхан байж болох боловч Велес хэлнээс биш гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн байна. / Үс (Mages 1882, pp. 170-172).
Үүнтэй адилаар Волосины шүтлэг дээр үндэслэн, Родтой харьцах харьцаагаар дамжуулан би Волосины одон орны нэрийг тайлбарлах хандлагатай байна, Б.А. Успенский. Чухамхүү ийм уялдаатай тэрээр “Дундад зууны үеийн Оросын зурхайн дурсгалт газруудад хүмүүсийн хувь заяанд нөлөөлдөг долоон гаригийг яагаад хөдөлмөр эрхэлж буй эмэгтэйчүүд гэж нэрлэдэг байсныг тайлбарлав. Энэ нэрийг бусад орос хэлтэй харьцуулах хэрэгтэй. үсийг Pleiades-ийн нэр болгон (Афанасий Никитин болон 1607 оны Т.Феннегийн ярианы дэвтэрт), харьц. Болгар vlasite 'Orion', vlassite 'Orion, Pleiades' гэх мэт." (Успенский 1982, 148-р тал). Гэсэн хэдий ч Д.О-гийн сайхан таамаглалын ач тусыг үгүйсгэхгүйгээр. Святский болон сонирхолтой харьцуулалтууд B.A. Успенскийн хэлснээр бид Волосожары / Волосын нэрийг славян паган бурхан Велесийн нэртэй холбосон нь бүрэн нотлогдсон гэж бид үзэж чадахгүй байна. Бид бодит байдлаас гарах ёстой: нүдээр харахад Pleiades дахь оддын бөөгнөрөл нь тод гэрэлтсэн үстэй малгайтай төстэй юм.
Славууд Христийн шашныг хүлээн авснаар Волосын нэрний үндсэн утга нь Волосожары нь хориотой байсан бөгөөд эцэст нь бүрхэгдэн, этимологигүй болсон.
Уран зохиол:
1. Булашев Г.О. Украины ард түмэн өөрсдийн домог, шашны үзэл бодол, итгэл үнэмшилтэй байдаг: Космогоник Украины ардын үзэл бодол, итгэл үнэмшил. Киев, 1993 он.
2. Бунин И.А. Хараал идсэн өдрүүд. Дурсамж. Нийтлэл. М., 1990.
3. Дагаев М.М. Одтой тэнгэрийн ажиглалт. М., 1983.
4. Дал V.I. Толь бичигамьд агуу орос хэл. М., 1903, 1-р боть.
5. Иванов В.В., Топоров В.Н. Домог судлалын чиглэлээр хийсэн судалгаатай холбоотой хожмын хоёрдогч эх сурвалжуудын найдвартай байдлын асуудал (Умард Оросын уламжлал дахь Велесийн тухай мэдээлэл, бичмэл бичвэрийг шүүмжлэх асуултууд) // Уч. зап. Тарту их сургууль, 1973, дугаар. 308.
6. Никитин А. Афанасий Никитин 1466-1472 оны гурван тэнгисийн цаана алхах. М.-Л., 1958 он.
7. Рут М.Э. Оросын Волосожары (Плеиад) нэрийн гарал үүслийн тухай // Уч. зап. Уралын улсын их сургууль, 1971, No114.
8. Рут М.Э. Оросын ардын одон орон судлал. Свердловск, 1987 он.
9. Святский Д.О. Одон орон судлалын түүхийн тухай эссэ Эртний Орос. 1-р хэсэг // Түүх, одон орон судлалын судалгаа. М., 1961, дугаар. VII.
10. Орос ардын аялгууны толь бичиг. Л., 1970, дугаар. 5.
11. Срезневский I.I. Бичмэл дурсгалд суурилсан Хуучин Орос хэлний толь бичгийн материал. Санкт-Петербург, 1893, 1-р боть.
12. Украины ардын судлал. Львов, 1994 он.
13. Успенский Б.А. Славян эртний үеийн филологийн судалгаа. М., 1982.
14. "Ein Russisch Buch" Томаса Шруэго. Słownik i rozmówki rosyjsko-niemieckie z XVI w. Część 1. Wstęp. Фото хуулбар. Краков, 1992 (Fotokopie-ийн хэсэг).
15. Maretić T. Studije iz pučkoga vjerovanja i pričanja u Hrvata i Srbâ // Rad Jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti, Загреб, 1882, knj. 60.
16. Moszński K. Kultura ludowa Słowian. Краков, 1934, cz. II, z. 1.
17. Харьцуулсан түүх, харьцуулсан хэл шинжлэлийн уламжлалын дагуу славян хэлийг судлах нь 2001 оны 10-р сарын 30-ны х. 53-57
Виктор Королков
"Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д Нестор Велесийг гэрийн тэжээвэр амьтдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн "үхрийн бурхан" гэж нэрлэдэг. Магадгүй энэ лам Христийн өмнөх үеийн Оросын домог зүйг сайн мэддэггүй байсан эсвэл Сварогын дүү Родын хүүгийн ач холбогдлыг багасгахыг оролдсон байх.
Велес бол эртний дэлхийн хамгийн агуу бурхдын нэг юм. Род, Сварог хоёрын бүтээсэн ертөнцийг хөдөлгөөнд оруулсан нь түүний гол үйлдэл байв. Өдөр шөнө рүү шилжиж эхлэв; өвөл хавар, зун, намар зайлшгүй дагаж байсан; амьсгал авсны дараа - амьсгалах, уйтгар гунигийн дараа - баяр баясгалан. Энэ нь ижил мөчлөгүүдийн нэг хэвийн давталт биш, харин амьдралын үндсийг сурах явдал байв. Хүмүүс бэрхшээлийг даван туулж, аз жаргалыг үнэлж сурсан. Эргэлтийн үйл явц нь нарны тэнгэрийг даган хөдөлгөөнийг дагаж мөрдөх хамгийн дээд дүрэм болох Посолон хуулийн дагуу явагддаг. Удирдагч хүч нь сорилтод тусалдаг Агуу хайр юм. Чухамхүү энэ хүчийг Италийн яруу найрагч Данте “Тэнгэрлэг инээдмийн” зохиолдоо бичжээ. "Нар ба гэрэлтүүлэгчдийг хөдөлгөдөг хайр."
Михаил Врубель, 1898 он
Харанхуйгаас гэрэл рүү, Навигаас Бодит байдал руу шилжих хөдөлгөөний бэлэг тэмдэг нь туйлын тэмдэг буюу санскрит хэлээр хас тэмдэг юм. Энэ тохиолдолд туйлын муруй туяа хаашаа чиглэж байгааг мэдэх нь маш чухал юм: хэрэв дээд туяа зүүн тийш харвал хөдөлгөөн "цагийн зүүний дагуу" - Посолон - зүүнээс баруун тийш, Прав руу явна. Хас тэмдгийн дээд үзүүрийг баруун тийш эргүүлбэл амьдралын хөдөлгөөн хойшоо явна - Осолон, "цагийн зүүний эсрэг", бурхдын ертөнцөөс - Дүрэм, Хар Нави, Чернобог, Седуни, Дьяа нарын оршин суух газар. Энэ тэмдэг нь Харанхуйн хүчний "сүлд" юм. Сайн мууг дагасан хүн улам бүр уурлаж, сэтгэл нь харлана. Бидний үед бид зүүн мөрөн дээрээ гурван удаа нулимж, түүний ард муу хүч байдаг бөгөөд сайн үйлсийн талаар бид үүнийг зөв, өөрөөр хэлбэл зөв гэж хэлдэг нь хоосон биш юм.
Энэхүү зөв хөдөлгөөний хуулийг Велес дэлхийд өгсөн. Энэ нь ариун "Велесын ном" ("Велесын ном") -д бичигдсэн байдаг. Их Эзэний зарц (энэ үг нь Велес гэдэг нэрнээс гаралтай) Бурханы зарц болох Маги үүнийг хүмүүст сануулж, тайлбарлав. Тиймээс Велес бол практик амьдралын туслах төдийгүй анхны, мөнхийн мэргэн ухаантан, мөн хуулийн багш байв.
Велесийн өргөн хүрээтэй, баялаг чимэглэсэн сүм хийдүүд Оросын нутаг дэвсгэр дээр олон газарт байсан: Новгородын ойролцоо, Оросын хойд хэсгийн бусад газрууд, Ростов, Киевт. Христийн шашны үед Велесийн шүтлэгийг үхрийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гэгээн Блезийн хүндэтгэлээр сольжээ. Новгород хотод Волосовая гудамжийг хуучин сүмийн суурин дээр барьсан. Ростов хотод Гэгээн Блезийн сүмийг босгов. Украинд өвлийн Зул сарын баяр, Масленицагийн үеэр та "үсэрхэг" нэхий дээл өмссөн, гадна талдаа үстэй, эвэртэй маск өмссөн хүмүүстэй уулзаж болно. Энэ бол Велесийн амралтаас үлдсэн бүх зүйл юм.
Олег, Святослав нарын Грекчүүдтэй байгуулсан гэрээний тухай Оросын он цагийн түүхүүд: 6415 оны зун (911) "Цар Леон, Александра нар компанид хүндэтгэл үзүүлж, өөр хоорондоо загалмайг үнсэж, Ольгатай эвлэрэв. Оросын хуулийн дагуу компани болон түүний нөхрийг удирдаж, зэвсгээрээ тангараглаж, Перун, тэдний бурхад, Волос бурхан болж, дэлхийг байгуулсан." Зуны улиралд 6479 (971).
"...тиймээ, бид Бурханы тангарагтай бөгөөд үүнд Перунаас ч, Бурханы араатан Волосоос ч итгэдэг.
Магадгүй, Велес бол эд баялгийг өгөгч (үхэрээр дамжуулан нүүдэлчин овгуудын гол баялаг бол "үхрийн бурхан" ("Владимировын шүтээнүүд"), хожим нь зүгээр л хөдөлмөрөөр олж авсан хөгжил цэцэглэлтийн бурхан юм. Энэ нь Велес бол хууль тогтоомж, гэрээний биелэлтийг хянадаг, Гермес, Один нар шиг үнэний эцэг, шүүгч юм гэж үзэх бүх үндэслэл бий.Тиймээс "Хоёр дахь (шүтээн) малын бурхан Волос байв. Тэдний дунд (харийн шашинтнууд) маш их хүндэтгэл үзүүлэв” (“Густин Шастир”).
Ханхүү ба түүний багийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Перуны дэргэд Велесийг гэрээнд дурдсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Германчууд мөн дайчин Ангараг гаригтай хамт Буд гаригийг уриалав. Энд ариун хосууд байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм - ухаалаг, хөгшин, Христийн шашны "амьтны бурхан" гэдэг үгийн хувьд тийм ч эерэг биш, хүчирхэг, залуу дайчин захирагч. Харын тод шинж чанаруудыг үл харгалзан Один, Меркури, Гермес зэрэг Велес бол шинжлэх ухаан, мэргэн ухааны бурхан юм.
"Игорийн эзэн хааны үлгэр" -ээс бид "Бид яаж дуулах вэ, эш үзүүлэгч Бояне, Велесовын ач хүү ...". Түүний нэрийг Македонийн Болгарчуудын хожим тэмдэглэсэн зан үйлийн бичвэрт "Славуудын Веда" гэж нэрлэдэг. Веркович (IV, 5.5-13). Балтуудын домог зүйд хар бурхныг Виелона, Велнс эсвэл Велс гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "чөтгөр", "чөтгөр" гэсэн утгатай - энэ бол аянгын байнгын дайсан, үхэгсдийн ертөнцийн эзэн юм. шоглоом ба заль мэхлэгч. Энэ нэрний онцлог, энэ зургийн Славян Велестэй ижил төстэй байдал нь мэдэгдэхүйц юм. Христийн шашны апокрифт "Онгон Мэригийн тарчлалыг даван туулах нь" номонд Велесийг шууд чөтгөр гэж нэрлэдэг боловч "Славян шастир" дахь Хелмолдын Чернобог шиг "муу бурхан" гэж нэрлэдэг (энэ нь бас сайн бурхад байсан гэсэн үг юм. , олон тоонд анхаарлаа хандуулаарай): харь шашинтнууд "бурхад гэж нэрлэдэг хүмүүс; нар ба сар, газар ба ус, амьтад ба хэвлээр явагчид, зүрх сэтгэлийнхээ хатуугаар бурхадад хүмүүс шиг нэр өгсөн, мөн Утриаг хүндэлдэг хүмүүс юм. Троян, Хорс, Велес, чөтгөрүүдийг бурхан болгон хувиргаж, хүмүүс эдгээр муу бурхад итгэдэг байсан."
Бурхан ле Влас ле
Ма Юда амьд бөгөөд сургамжтай
Тийм ээ, Ном ойлгомжтой,
Тийм ээ, суугаад бичээрэй.
Ээж надад зааж өгсөн, бурхан минь, тэр надад заасан.
Бурхан минь, чи заадаг
Тийм ээ, чиний зөв, тогооч.
Тийм ээ, надад гурван зуун үхэр өг.
Гурван зуун үхэр, гурван зуун цус
Өөр жагсаалтаас үгчлэн:
"итгэ, одоо Бурхан ажиллаж байгаа амьтныг бүтээсэн, дараа нь тэд бүгд бурхад нар, сар дэлхий, ус, араатан ба хэвлээр явагчид гэж нэрлэдэг, дараа нь бурхад дээр Trojan Chrs Veles Perowna-ийн okament-ийн тор болон chlch болон хувирав. муу ёрын чөтгөр өдий хүртэл хаашаа ингэж их шээх вэ гэдэг үүднээс муугийн харанхуйг мөн чанартаа эзэмдэж ирсэн гэдэгт итгэдэг.".
Түүний хажууд Велес, Сербийн домогт өгүүлснээр нарны гэрлээс айдаг, ямааны чихтэй аварга Троян, мөн Морь зэрэг жагсаалтад багтжээ. "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" нь Хорсын тодорхой шөнийн аялалыг гэрчилдэг, учир нь Всеслав яг шөнө чоно шиг тэнүүчилж байв.
"Ханхүү Всеслав хүмүүсийг шүүж, хотын хажууд ханхүү шиг зогсож, шөнө чоно шиг тэнүүчилж байв; Киевээс Тмутороканы тахиа хүртэл, агуу Хорсо, чоно хүртэл зам хайн".
Чехүүд Христийн шашинд орсноос хойш ч Велесийг хамгийн хүчирхэг "чөтгөрүүдийн" нэг гэж санаж, түүнд хар тахиа, тагтаа тахил өргөсөн. "Гэгээн Грегорийн үг" нь Славуудын "үхэр бурхан ба хамтрагч, ойн бурхан" -ыг шүтдэг тухай өгүүлдэг. Энэ нь Велес бол малын бурхан, аялагчдын ивээн тэтгэгч, ойн бурхан юм.
Велес
Мэргэн ухаан ба азын бурхан
Велес
Андрей Клименко
Мэргэн ухаан, азын бурхан Велес ямар ч хэлбэртэй байж болно. Ихэнхдээ Велесийг ухаантай өвгөн, ургамал, амьтдын хамгаалагчаар дүрсэлсэн байдаг. Велесийн хар бараан нь хунтайж Владимирын пантеонд түүний багана байхгүй байсан нь нотлогддог; Велесийн багана толгод дээр биш, харин Подол дээр тусдаа зогсож байв. Үүний зэрэгцээ тэд Владимирын удирдлаган дор Киевт Велестэй харьцаж, түүнийг голын эрэг дагуух хойд ертөнцөд илгээдэг, өөрөөр хэлбэл тэд түүнийг зэрэмдэглэхгүй, харин хуучин бурхныг оршуулдаг. Владимирын амьдрал хэлэхдээ:
"Мөн Шүтээний үс ... Почайна гол руу хөтөлсөн"
Үүгээр Владимир Велесийг өмнөх Перун шиг үхэгсдийн хаант улс руу аялалд явуулсан гэж таамаглаж байна. Тиймээс тэрээр хамгийн алдартай хоёр Славян бурхадыг тавив. Гэсэн хэдий ч Ростов хотод нэлээд хожуу Велесийн чулуун шүтээн сүйрчээ. Ростовын Абрахамын амьдрал хэлэхдээ: " Чудскийн төгсгөл нь чулуун шүтээн Велесийг шүтдэг байв."
Бид шүтээний ариун нандин байршилд анхаарлаа хандуулдаг - Peipus төгсгөл. Далд эрдэнэсийн талаар мэдлэгтэй чөтгөрийг Велестэй шууд харьцуулдаг.
Ростов дахь Волосын "шүтээн чулуу" -ыг устгасан Абрахам "бараг чөтгөрийн золиос болж", тэр нь эсрэгээрээ - "хаан" Владимирыг гүтгэсэн дайчны дүрд хувирав ... ”. Чөтгөр "Абрахамыг ид шид хийж, газраас олсон зэс тогоогоо хунтайжаас мөнгөтэй нуусан гэж буруутгав". Энэ бол заль мэхлэгч Локи болон тэнгисийн цэргийн бурхан Один нарын жинхэнэ чөтгөрийн доог тохуу юм. Ростов дахь Волосын "шүтээн чулуу" -ыг устгасан Абрахам "бараг чөтгөрийн золиос болж", тэр нь эсрэгээрээ - "хаан" Владимирыг гүтгэсэн дайчны дүрд хувирав ... ”. Чөтгөр "Абрахамыг ид шид хийж, газраас олсон зэс тогоогоо хунтайжаас мөнгөтэй нуусан гэж буруутгав". Энэ бол заль мэхлэгч Локи болон тэнгисийн цэргийн бурхан Один нарын жинхэнэ чөтгөрийн доог тохуу юм. 18-р зууны үеийн эх сурвалж болох "Ярославль хотын бүтээн байгуулалтын үлгэр" нь "хожим шинэчлэгдсэн боловч үйл явдлын үнэн явцыг хангалттай тусгасан" эртний сурвалж бичигт илбэчдийг тахилч нар байсан гэж шууд заасан байдаг. “Үхрийн бурхан”: “Олон удаа цаазлуулсан энэ шүтээнд хурдан кермет (сүм) бүтээж, шидтэнгүүдийг өргөсөн бөгөөд Волос энэ унтрашгүй галыг барьж, түүнд утаа өргөв.” Тахилч галын утаагаар таамагласан бөгөөд хэрэв тэр муу таамаглаж, гал унтарсан бол тахилч цаазлагдана. Эдгээр хүмүүс Волост тангараг өргөж, хунтайжид эв найртай амьдарч, түүнд татвар өгнө гэж амласан боловч тэд зүгээр л баптисм хүртэхийг хүсээгүй ... Ган гачигийн үеэр харь шашинтнууд Волос руугаа бороо оруулахыг нулимс дуслуулан залбирав. газар ... Нэгэн цагт Волосын зогсож байсан газарт гаанс, босоо ятга, дуу дуулж байсан нь олон удаа сонсогдож, бүжиглэх нь харагдаж байв. Энэ газарт үхэр алхаж байхдаа ер бусын туранхай, өвчин туссан. Тэд энэ бүх золгүй явдал бол Волосын уур хилэн бөгөөд Кермет түүнийг бут цохисон шиг хүмүүсийг дарахын тулд муу сүнс болж хувирсан гэж тэд хэлэв.
Николай Карамзин (эх сурвалжийг дурдаагүй боловч энэ нь үндсэндээ "Их Польшийн шастир"-ийн хувилбаруудын нэг юм) "сонирч буй" "үлгэрүүд" гэж бид нэг хэсэгтээ: "Словен-Оросын ноёд баяртай байв. ийм захидлаар (Македонский Александраас) тэд сүмдээ Велесийн шүтээний баруун талд өлгөв... Хэсэг хугацааны дараа Лях (Мамох, Лалох) хоёр хунтайж, Лахерн нар гэр бүлээсээ бослого гаргаж, тэдний эсрэг тэмцэв. Грекийн газар нутгийг эзлэн захирч байсан хот руу явав: Тэнд, далайн ойролцоо хунтайж Лахерна толгойгоо тавив (хожим нь Блахернае хийд байгуулагдсан ...)".
Магадлалын өндөр түвшинд Велес бол Балтийн үеийнхэн, Гэгээн Николас шиг нас барагсдын хөтөч, хоньчин гэж хэлж болно.
"Галын гол урсдаг, галт голын дундуур чичиргээний гүүр байдаг, тэр viburnum гүүрээр хөгшин хүн алхдаг; гартаа алтан таваг, мөнгөн өд барьдаг ... Бурханы боолоос далан өвчнийг зайлуулдаг".
Тот, Гермес, Меркури, Один, Велесийн дүрүүдэд функциональ дүн шинжилгээ хийсэн бидний өмнөх номон дээр дурдсанчлан хүн чоно бурхан, ид шид ба далд эзэн, уулзварын захирагч, тэнгисийн цэргийн бурхан. Түүний нэг нэр нь Мокос юм - хувь заяаны бурхан Мокошийн нөхөр (Бид эрэгтэй хүйсийн Мокош-Мокосын дор хаяж дөрвөн ишлэлийг мэддэг) - иймээс Велес өөрөө үлгэрт хөгшин хүний дүрд гардаг бөгөөд тэрээр үлгэрт зааварлагчтай байдаг. бөмбөг - азын бурхан. Индо-Европын уламжлалд ижил төстэй нэртэй бурхад ижил төстэй үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг анхаарна уу. Жишээлбэл, Роман Ларес, Оросын Мавкас, лусын дагина, Ромын Фаун ба Фаун, Энэтхэгийн Адитиа гэх мэт.
Ильмень мужийн Словенчуудын дунд Волос-Велес гүрвэл эсвэл Волхов гэсэн нэрээр ажилладаг байсан байх. 12-р сарын 19-нд хүндэтгэл үзүүлэв - Никола Водяний Волх, Волхов, Волховец - мөн гүрвэлийн хүү, хүн чоно бурхан, Велестэй төстэй ан агнуур, олзны бурхан, магадгүй усны эзэн, магадгүй дайчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, шинж тэмдэг. Түүний тухай "Игорийн дэглэмийн тухай үлгэр", Волх Всеславич, Садко нарын тухай туульс, Новгородын анхны шастирууд, Вук Галт могойг сербүүд хэрхэн дүрсэлсэн байдаг. Анхны өвөг дээдэс нь Оросын үлгэрийн саарал зөнч чоно юм. Велесийн гипостаз. Энэ өдрийг Оросын төв хэсэгт 10-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь ан агнуурын улирлын эхлэл юм. Волосиня бол И.И.Срезневскийн (Власожелишчи, Баба) хэлснээр Плейадын одны ордны Велесийн эхнэр бөгөөд Афанасий Никитиний "Гурван тэнгисээр алхаж байна" бүтээлийн талаар дурджээ: "Волосыня, Кола нар үүр цайж, хандгай орж ирэв. толгойгоо зүүн тийш харуулав." Волосожары - Сүүн зам - "Велес өөрийгөө маажиж, үсээ тараав." Хамгийн эртний санаануудын дагуу (Египетчүүд, Германчууд, Славууд) Орчлон ертөнц селестиел үнээнээс гарч ирэв. Сүүн зам бол түүний сүү юм. Велес бол орчлон ертөнцийн үнээний хүү юм. Хандгай - Оддын орд - Велесийн ордонууд.
Тиймээс, Велес:
1. “Үхэр бурхан” бол зэрлэг байгалийн эзэн юм.
2. Бүх замд хөтлөгч, Замын эзэн, бүх тэнүүлчдийн ивээн тэтгэгч.
3. Навигийн мастер, үл мэдэгдэх Хар бурхны захирагч.
4. Нас барсны дараах шүүгч, насан туршдаа шалгагч.
5. Хүчирхэг шидтэн, ид шидийн эзэн хүн чоно.
6. Худалдааны ивээн тэтгэгч, гэрээ хэлэлцээрт зуучлагч, хууль тайлбарлагч.
7. Эд баялаг өгөгч.
8. Мэдлэг, урлагийн багш, тэр дундаа скалдикийн ивээн тэтгэгч.
9. Азын бурхан.
Велесийн өдөр бол Лхагва гараг, чулуу нь опал эсвэл обсидиан, металл нь хар тугалга эсвэл мөнгөн ус, мод нь гацуур, нарс, хушга эсвэл үнс (янга) бөгөөд эдгээрээс сахиус, саваа, шүтээн болон Велесийг шүтэхтэй холбоотой бусад зүйлсийг хийх ёстой. хийгдэх. Хойд зүгийн шидтэний бурхны домогт дүр төрх нь мэдээжийн хэрэг Өмнөдийн уламжлалаас арай өөр юм. Велесийн төлөө тахил өргөх, түүнд зориулах газар бол өтгөн шилмүүст ой юм. Ихэнхдээ хагархай мод, үхсэн модоор дамжин өнгөрдөггүй Велес нь үсэрхэг бөгөөд хөвд, хаг, мөөг зэрэгт дуртай; магадгүй тэд түүнд зориулж шүтээн босгосон эсвэл ойн гурван замын салаа, уулзвар дээр түүнд шаардлага тавьсан байж магадгүй юм. Гурван мөнх ногоон мод (ихэвчлэн нарс - иймээс "гурван нарсанд төөрсөн"), шоргоолжны үүр нь Велесийн шинж тэмдэг юм. Хэрэв тэгш газар дээр бол ижил уулзварууд, гэхдээ тэдгээр дээр ганц мод эсвэл чулуу байдаг.
Домогт гардаг шиг бичээстэй үсэг төдийгүй үхрийн гавлын яс эсвэл эвэр Велесийн сүмүүдэд өлгөгдсөн байв. Магадгүй, шүтээн Велес өөрөө эвэртэй титэм зүүсэн байж магадгүй - иймээс түүнийг Сатан эсвэл тахир саваатай адилтгасан байх. Тэд Велесэд зэсийг тахил өргөв, учир нь тэр бол хөгжил цэцэглэлт, хөгжил цэцэглэлтийн бурхан, ноос, үслэг эдлэлээс гадна шар айраг, квас асгасан - домогуудын нэгний дагуу хүмүүст бэлтгэхийг зааж өгсөн ундаанууд юм. Велесийн шүтээнүүдийн зургууд нь ижил эвэртэй (эсвэл эвэртэй), мөн бурхны гарт үхсэн хүний толгойн дүрсийг агуулж болно. Д.Громовын сэргээн босголтын дагуу Велесийн шүтээнүүдийг толгодын орой дээр биш, харин налуу эсвэл нам дор газар, ус руу ойртуулсан байна. Түүний Велесовын өдрүүдийг 12-р сарын 22-24, 12-р сарын 31, 1-р сарын 2, 6-ны өдрүүдэд - Гэгээн Николасын өвлийн өдрүүдэд онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэж, 2-р сарын 24-нд тэд "үхрийн бурхан" -аас эврийг нь таслахыг гуйв. Өвөл. Мөн тэд түүнийг Никола Вешныйд хүндэтгэл үзүүлэх өдрүүдэд - 5-р сарын 22-нд (Ярилин өдөр, Семик) хүндэтгэл үзүүлэв. Долдугаар сарын 12 - Анхны боодол тавиад хадлан хадаж, малын хадлан бэлтгэдэг. 8-р сарын 18-аас 20-ны хооронд Велес "сахал" - Николинагийн сахал хураасан талбайд үсээ буржгар байв.
