சர்க்கரை மற்றும் இப்தார் நேரம். சுஹூர் மற்றும் இப்தாரின் போது என்ன, எவ்வளவு சாப்பிட வேண்டும் என்பதைக் கண்காணிப்பது எப்படி: மருத்துவரின் ஆலோசனை

நூற்றுக்கணக்கான ரஷ்ய நகரங்களுக்கு 2018 இல் சுஹூரின் முடிவு மற்றும் இப்தாரின் தொடக்கத்தை நீங்கள் அட்டவணையில் காணலாம், அதை பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.

ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது (மற்ற நாட்களில் சுன்னத் ஈத்) சிலருக்கு பயமாக இருக்கிறது, குறிப்பாக இந்த மாதம் நீண்ட, வெப்பமான கோடை நாட்களில் வந்தால்.

பெரும்பாலும், ஒரு முஸ்லீம் பகலில் கடுமையான தாகத்தை அனுபவிப்பார் என்ற உண்மையுடன் பயம் தொடர்புடையது மற்றும் நீண்ட உண்ணாவிரதத்திலிருந்து அவரது வயிறு "தோன்றுகிறது". இத்தகைய எண்ணங்கள் ஆரம்பத்தில் ஒரு உளவியல் தடை மற்றும் உடலின் எதிர்ப்பை உருவாக்குவதற்கு உகந்ததாக இல்லை. இங்கிருந்து, சில நேரங்களில் வேறுபட்டது மனநோய் நோய்கள்உராசா மாதத்தில், சில நேரங்களில் அதற்கு முன் அல்லது அதற்குப் பிறகும்.

சுஹூர் எங்கிருந்து தொடங்குகிறது?

முதலில், ஆவியைத் தொடரத் தொடங்கும் போது, ​​ஒரு முஸ்லீம் தனது நோக்கத்தை மட்டும் உச்சரிக்கிறார், ஆனால் செய்கிறார் துவா (பிரார்த்தனை)அல்லது, சிலர் அழைப்பது போல், பிரார்த்தனை) சுஹூர். அதன் உரை பின்வருமாறு:

"நௌஐது அன் அஸ்ஸும்மா சௌமா ஷஹ்ரி ஆஃப் ரமலான் மின் அல்-ஃபஜ்ரி இல் அல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லியாஹி தியாலா"

மொழிபெயர்ப்பு: "நான் ரமலான் மாதத்தை விடியற்காலையில் இருந்து சூரியன் மறையும் வரை அல்லாஹ்வுக்காக உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

எங்கள் நோன்பை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அதை எளிதாக்கவும் சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கப்படுகிறது, இது சுஹுரின் தொடக்கத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். மேலும் ஊட்டச்சத்து பின்னணியில் பின்வாங்குகிறது, ஏனென்றால் இஸ்லாத்தில் மிக முக்கியமான விஷயம் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைப்பது (தவக்கால்), அவருடைய கருணை மற்றும் உதவி. இருப்பினும், சரியான உணவுமன அழுத்தத்தை போக்க உதவுகிறது.

சுஹூருக்கு என்ன சாப்பிட வேண்டும்?

விடியலுக்கு முந்தைய உணவு உண்ணாவிரதத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். இந்த சில நிமிடங்களில், உடல் வரவிருக்கும் நாளுக்கான ஆற்றலைச் சேமித்து வைக்கிறது. அதனால்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்கள் சுஹூரின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன: "சுஹூரைக் கடைப்பிடியுங்கள், உண்மையிலேயே அதில் அருள் இருக்கிறது" (புகாரி மற்றும் முஸ்லீம் மூலம் விவரிக்கப்பட்டது).

முதலில், தாகத்தை ஏற்படுத்தும் உணவுகளை நீங்கள் கைவிட வேண்டும். இவை உப்பு மற்றும் புகைபிடித்த பொருட்கள், அதே போல் காபி. அதை பச்சை அல்லது மாற்றுவது நல்லது மூலிகை தேநீர், மற்றும் குறைந்த இரத்த அழுத்தம் உள்ளவர்கள், சர்க்கரையுடன் கருப்பு அல்லது தேனுடன் குடிக்கவும். நீங்கள் இனிப்புகளை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது, குறிப்பாக மாவு பொருட்கள்.

பேக்கிங் பற்றி பேசுகையில், இது நம் வயிற்றுக்கு ஒரு கனமான உணவு, இப்போது இவை அனைத்தும் வேகமான கார்போஹைட்ரேட்டுகளாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அத்தகைய உணவு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஜீரணிக்கப்படுகிறது, அதன் பிறகு பசியின் உணர்வு விரைவில் தோன்றும் மற்றும் எதையும் கொடுக்காது. ஊட்டச்சத்துக்கள்உடல், மற்றும் சர்க்கரை அதிகரிப்பு மற்றும் கூடுதல் பவுண்டுகள் படிவு பங்களிக்கிறது.

நோன்பின் போது ஒரு முஸ்லீம் காலை உணவில் முழு தானிய ரொட்டி அல்லது தவிடு ரொட்டி இருக்க வேண்டும். கோதுமை அல்லது கம்பு மாவைப் போலல்லாமல், இந்த ரொட்டி முழு தானியத்தின் அனைத்து கூறுகளையும் கொண்டுள்ளது, அதன் கிருமி மற்றும் தானிய ஷெல் (தவிடு), எனவே, இதில் அதிக நார்ச்சத்து, உடலுக்கு நன்மை பயக்கும் பல்வேறு வைட்டமின்கள் மற்றும் தாதுக்கள் உள்ளன. நிச்சயமாக, கடையில் சரியான ரொட்டியைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் முக்கியம். சில நேரங்களில் தானிய விதைகள் மற்றும் தானியங்கள் நிறைந்த ரொட்டி வாங்குபவரை குழப்பலாம். அத்தகைய தயாரிப்புகளை கவுண்டரில் பார்க்கும்போது, ​​​​அவற்றில் பல்வேறு சேர்க்கைகள் (சுவை மற்றும் வண்ணம்) இருக்கலாம் என்பதை நாங்கள் எப்போதும் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். கலவையை கவனமாக படிக்க வேண்டியது அவசியம், அங்கு எல்லாவற்றையும் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.

இரண்டாவது தயாரிப்பு - சுஹூருக்கு முக்கிய உணவு - கஞ்சி. சூடான மற்றும் திருப்திகரமான கஞ்சிகள் உண்ணாவிரதம் இருப்பவருக்கு நீண்ட நேரம் பசியின் உணர்வை மறக்க உதவுகின்றன. உண்மை, இது தொடரின் தயாரிப்புகளுக்குப் பொருந்தாது உடனடி சமையல். பல தவிர நன்மை பயக்கும் பண்புகள்கஞ்சி, அவர்கள் ஒரு உண்ணாவிரதத்திற்கு மிகவும் முக்கியமான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளனர் - அவை அதிக அளவு இன்சுலின் உற்பத்தி செய்ய கணையத்தை கட்டாயப்படுத்துவதில்லை (வெள்ளை ரொட்டி மற்றும் பிற விரைவாக ஜீரணிக்கக்கூடிய உணவுகளை சாப்பிடும்போது இது நிகழ்கிறது), அவை படிப்படியாக உறிஞ்சப்படுகின்றன, மேலும் நீண்ட காலத்திற்கு. நேரம். நீண்ட நேரம்பசியின் உணர்வை மழுங்கடிக்கிறது. மியூஸ்லி மற்றும் தானிய செதில்களும் சுஹூருக்கு நல்லது, குறிப்பாக அவை பால், தயிர் அல்லது கேஃபிர் ஆகியவற்றுடன் பதப்படுத்தப்பட்டால்.

கஞ்சி தயாரிக்க பல வழிகள் உள்ளன: பால் மற்றும் தண்ணீருடன், இறைச்சியுடன் சுட்டுக்கொள்ளவும், உலர்ந்த பழங்கள் மற்றும் கொட்டைகள் சேர்க்கவும். அதிக நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவழிக்காமல் தானியங்களை ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக தயாரிக்க முடியும் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, இது சுஹூருக்கு, குறிப்பாக கோடையில் ஒரு சிறந்த தயாரிப்பு ஆகும்.

உலர்ந்த பழங்களை கஞ்சிக்கு சேர்க்கைகளாகப் பற்றி பேசுகையில், உண்ணாவிரதத்தில் இருப்பவருக்கு அவற்றின் நன்மை பயக்கும் பண்புகளை பட்டியலிடுவது மதிப்பு. வெவ்வேறு உலர்ந்த பழங்களின் கலவையின் 1 தேக்கரண்டி தேவையான அனைத்து மைக்ரோலெமென்ட்களையும் முழுமை உணர்வையும் வழங்குகிறது. முஸ்லிம்கள் குறிப்பாக ரம்ஜான் காலத்தில் திராட்சை மற்றும் பேரீச்சம்பழம் சாப்பிட அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். பிந்தையது சோர்வை நீக்குவதாக அறியப்படுகிறது, இது தூக்கமில்லாத இரவுக்குப் பிறகு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் திராட்சைகள் மன அழுத்தத்தை குறைக்க உதவுகின்றன. கொடிமுந்திரி தாகத்திற்கு உதவுவதாக சிலர் கூறுகின்றனர், எனவே அவர்கள் சுஹூருக்கு அவற்றை சாப்பிடுகிறார்கள். மேலும், பல உலர்ந்த பழங்கள் (கொத்தமல்லி, அத்திப்பழம் போன்றவை) குடல் பிரச்சனைகளுக்கு உதவுகின்றன. உங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கை முறை மற்றும் உணவு முறை சீர்குலைந்தால், அது உடலுக்கு மன அழுத்தமாக மாறும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், உலர்ந்த பழங்கள் சிறந்த உதவியாளர்களாக இருக்கும்.

சுஹூருக்கு வைட்டமின்கள் மற்றும் கலோரிகளில் சமச்சீரான ஒரு சிறந்த தயாரிப்பாக கொட்டைகள் கருதப்படலாம். நீங்கள் அவற்றை அதிகமாக சாப்பிடக்கூடாது, ஏனென்றால் எந்த உணவிலும் மிதமானது முக்கியம். உடலுக்கு நன்மை பயக்கும் பண்புகளின் அடிப்படையில், முழுமையின் உணர்வைக் கொடுப்பதில், கொட்டைகள் தானியங்கள் மற்றும் உலர்ந்த பழங்களை விட தாழ்ந்தவை அல்ல.

பால் மற்றும் பால் பொருட்கள் பசியைப் பூர்த்திசெய்து வலிமையைக் கொடுக்கும். பால் பொருட்கள். பாதுகாப்புகள், சுவைகள் அல்லது செயற்கை வண்ணங்கள் இல்லாமல், லாக்டோபாகிலி மற்றும் ப்ரீபயாடிக்குகளின் நேரடி கலாச்சாரங்களால் செறிவூட்டப்பட்ட தயாரிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. எனவே, நீங்கள் கிளாசிக் பாலாடைக்கட்டி, நரைன், பிஃபிடோக், புளித்த வேகவைத்த பால் மற்றும் பிற தயாரிப்புகளை வாங்க வேண்டும், சுவையூட்டும் கலப்படங்களுடன் பிராண்ட் பெயர்களை மறுப்பது. சுஹூருக்கு, சீஸ் மற்றும் வெண்ணெய் சேர்த்து எளிய சாண்ட்விச்சை நீங்களே செய்யலாம்.

இறைச்சி பொருட்கள் மற்றும் மீன், காய்கறிகள் மற்றும் பழங்கள் ஆகியவை அடங்கும்: ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சுஹூரை அவர்கள் விரும்பும் எதையும் பன்முகப்படுத்தலாம். இது அனைத்தும் சார்ந்துள்ளது தனிப்பட்ட பண்புகள்மனித உடல் மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பத்தேர்வுகள். முக்கிய கொள்கைசரியான சுஹுர் - உணவை உண்ணுங்கள், முன்னுரிமை உணவு (வறுத்த அல்லது காரமானவை அல்ல), சீரான மற்றும் மிதமான உணவை உண்ணுங்கள்.

எல்லாம் வல்ல இறைவன் உனது நோன்பை ஏற்றுக்கொள்வானாக!

- ருஸ்தம் காமிடோவிச், யார் உண்ணாவிரதம் இருக்கக்கூடாது?

இஸ்லாமியக் கண்ணோட்டத்தில், சிறு குழந்தைகள், முதியவர்கள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் பாலூட்டும் தாய்மார்கள் நோன்பு நோற்கக்கூடாது. ஆனால் மருத்துவக் கண்ணோட்டத்தில், நோய்களின் சிக்கலான வடிவங்களைக் கண்காணிப்பது சாத்தியமில்லை - நீரிழிவு, வயிற்றுப் புண்கள், நாள்பட்ட இதய செயலிழப்பு, இஸ்கெமியா, வாஸ்குலர் நோய், த்ரோம்போசிஸ். கர்ப்பிணிப் பெண்கள் பிந்தைய தேதிக்கு மாற்றலாம். மேலும் நோன்பு நோற்க வாய்ப்பு இல்லாதவர்கள் அல்லது உடல்நலக் காரணங்களுக்காக இது சாத்தியமில்லாதவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தேவைப்படும் ஒருவருக்கு உணவளிக்கலாம், அதாவது சதகா ஃபிதியா கொடுக்கலாம்.

ஒரு வழக்கத்தை பராமரிப்பது உடலுக்கு மன அழுத்தத்தை அளிக்கிறது. உண்ணாவிரதம் ஒரு சுமையாக மாறாமல் இருக்க எப்படி, எப்போது அதைத் தயாரிக்கத் தொடங்க வேண்டும்?

இஸ்லாத்தில், ரமலான் தவிர, நஃப்ல் என்று அழைக்கப்படும் கூடுதல் நோன்பு உள்ளது. நமது தீர்க்கதரிசி ஒவ்வொரு திங்கள் மற்றும் வியாழன் அன்றும் ஆவியைக் கடைப்பிடித்தார். உங்கள் உடலைப் பழக்கப்படுத்த, ரமலான் மாதத்தின் தொடக்கத்தில் பல நாட்கள் நோன்பு நோற்கலாம். ஒரு நபர் தனது வயிற்றை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்க வேண்டும், உண்ணாவிரதத்தின் போது மட்டுமல்ல. இது நபிகளாரின் சுன்னாவாகும். ஒரு பகுதி உணவுக்காகவும், இரண்டாவது தண்ணீருக்காகவும், மூன்றாவது காற்றுக்காகவும். நம் உணவுக் கலாச்சாரம் பெரும்பாலும் நிரம்பச் சாப்பிட்டுவிட்டு மேசையிலிருந்து எழும்புவதுதான். சாப்பிட்ட 20-30 நிமிடங்களுக்குப் பிறகுதான் உடல் நிரம்பியுள்ளது என்ற தகவல் மூளைக்குச் சென்றடைகிறது. இந்த அரை மணி நேரத்தில் ஒரு நபர் நிறைய பொருட்களை சாப்பிட முடியும். பின்னர், நிச்சயமாக, அவர் வருந்துகிறார். எனவே, நீங்கள் முழுமையாக நிரம்பாமல் மேசையிலிருந்து எழுந்திருக்க வேண்டும். இது மன அழுத்தத்திற்கு உடலை தயார்படுத்தும் வழியாகும்.

சிலர், தங்கள் மருத்துவரின் அறிவுறுத்தலின்படி, ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை மருந்து எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். உண்ணாவிரதத்தின் போது மருந்து உட்கொள்ளும் நேரத்தை மாற்ற முடியுமா?

இது நோயைப் பொறுத்தது. சில மருந்துகளை ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை எடுத்துக் கொள்ளலாம். இந்த ஆண்டு விடுமுறை நாட்கள் நீண்டதாக இருக்கும் போது கோடையில் விழுகிறது. மருந்துகளை ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை எடுத்துக்கொள்ளலாம் என்று மாறிவிடும். நோயாளி மருந்துகளை உட்கொள்வதைத் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், நாட்கள் குறைவாக இருக்கும் நேரத்திற்கு உண்ணாவிரதத்தை ஒத்திவைக்கலாம்.

எங்கள் பகுதியில் உண்ணாவிரதம் இருப்பவர்கள் 18-19 மணி நேரம் சாப்பிடவோ, குடிக்கவோ கூடாது. சோர்வைத் தவிர்க்க என்ன குறிப்புகளை மனதில் கொள்ள வேண்டும்?

ஒரு நபர் ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது இரண்டு லிட்டர் தண்ணீரைக் குடிக்க வேண்டும். நோன்பாளி இஃப்தாருக்குப் பிறகு எவ்வளவு தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். நிச்சயமாக, உடனடியாக இல்லை. உடலுக்கு திரவம் தேவையில்லை என்றால், அது பலவீனமடையாது. சூடான நாட்களில் நீங்கள் இன்னும் அதிகமாக குடிக்க வேண்டும். குறிப்பாக பயனுள்ளது கனிம நீர். ஏனெனில் வெப்பத்தில் நாம் வியர்வை மூலம் அதிக உப்பை இழக்கிறோம். சமநிலையில் வைத்திருக்க நீர்-உப்பு வளர்சிதை மாற்றம், உண்ணாவிரதத்தின் போது நீங்கள் கனிமங்கள் மற்றும் வைட்டமின்கள் ஒரு சிக்கலான எடுக்க முடியும். தண்ணீர் குறிப்பாக அவசியம். இதயம் மற்றும் இரத்த நாளங்களின் செயல்பாட்டிலும் தாகம் பிரதிபலிக்கும்: இரத்தம் தடிமனாகிறது மற்றும் இரத்த உறைவு ஏற்படலாம். சுஹூரின் போது, ​​நீங்கள் சாப்பிட வேண்டும் அல்லது குறைந்தபட்சம் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும். சுஹூரின் நன்மைகள் பற்றியும் நமது நபிகள் நாயகம் கூறினார்.

- பகலில் வலிமையைப் பேணுவதற்கும், சாப்பிடவோ குடிக்கவோ விரும்பாமலும் இருக்க சிறந்த வழி எது?

பானங்களைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் முன்பு குடித்ததையே குடிக்கவும். நீங்கள் முன்பு கருப்பு தேநீர் குடித்திருந்தால், நீங்கள் பச்சை நிறத்திற்கு மாற வேண்டிய அவசியமில்லை, அல்லது நேர்மாறாகவும். நமது மூளை மற்றும் தசைகளுக்கு குளுக்கோஸ் தேவை. எனவே, கார்போஹைட்ரேட் உள்ள உணவுகளை உண்ணுங்கள். ஆனால் இவை வேகமான கார்போஹைட்ரேட்டுகளாக இருக்கக்கூடாது - சர்க்கரை மற்றும் இனிப்புகள், அவை தீங்கு விளைவிக்கும். குளுக்கோஸ் நிறைந்த பழங்களை சாப்பிட வேண்டும். இப்தாருக்குப் பிறகு, பேரீச்சம்பழம் அல்லது திராட்சையுடன் உங்கள் உணவைத் தொடங்கலாம். முதல் அல்லது இரண்டாவது படிப்புகள் - எந்த வித்தியாசமும் இல்லை. முக்கிய விஷயம் இஃப்தாருக்குப் பிறகு உணவுக்கு அவசரப்படக்கூடாது. இது உடலுக்கு மன அழுத்தம் மற்றும் வயிற்றில் கனத்தை உருவாக்குகிறது. இஃப்தாரின் போது அவர்கள் ஒரு சிப் தண்ணீர் அல்லது ஒரு பேரிச்சம்பழம் சாப்பிட்டு உடனடியாக நமாஸைப் படிக்க புறப்படுவது சும்மா இல்லை. காலை சுஹூருக்கு முன் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சாப்பிட பழகிக் கொள்ள வேண்டும்.

சிலர் காபியின் நன்மைகளை உணர்கிறார்கள். ஆனால் அது பசியின் உணர்வைத் தணித்தாலும், தாகத்தை உண்டாக்குகிறது. விரதம் இருக்கும் போது காபி குடிக்கலாமா?

காபி ஒரே நேரத்தில் ஆரோக்கியமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் பானமாகும். உடல் பலவீனமடைந்தால், அது நிலைமையை மோசமாக்கும். ஒரு நரம்பியல் நிபுணராக நான் ஒன்று சொல்ல முடியும்: மத்தியில் நரம்பு கேங்க்லியாமூளையில் இருந்து வெளிப்படும், சிறப்பு இணைப்புகள் உள்ளன - ஒத்திசைவுகள். நரம்பியக்கடத்திகள் அங்கு அமைந்துள்ளன - அவை ஒரு நரம்பு கலத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு தூண்டுதல்களை கடத்துகின்றன. காபி இந்த மத்தியஸ்தர்களின் வேலையைத் தூண்டுகிறது. பின்னர் நபர் எழுந்து நன்றாக உணரத் தொடங்குகிறார். ஒரு நபர் வலிமை இல்லாமல் இருந்தால், ஏற்கனவே சில மத்தியஸ்தர்கள் உள்ளனர். உடல் மீட்க முடியாது, மற்றும் காபி குடித்த பிறகு, ஒரு நபர், மாறாக, வலிமை இழக்கிறார்.

- சரியாக ஒழுங்கமைக்க உண்ணாவிரதத்தின் முதல் நாளை எவ்வாறு தொடங்குவது?

விடுமுறை தொடங்கும் போது நானே விடுமுறை எடுக்க முயற்சிக்கிறேன். இந்த வருடம் நானும் விடுமுறைக்கு செல்கிறேன். யாராவது அன்றைய தினம் வேலையில் இருந்து விடுப்பு எடுக்கலாம்.

உண்மையில், வாரத்தின் முதல் நாள் உடலின் தழுவல் நேரம், மன அழுத்தம். ஆனால் இது பயனுள்ள மன அழுத்தம். நியூரோபயாலஜி ஆய்வகத்தின் தலைவரின் வார்த்தைகளை சமீபத்தில் படித்தேன் தேசிய நிறுவனம்மார்க் மேட்சன் மூலம் அமெரிக்காவில் வயதான பிரச்சனைகள். குறுகிய கால உண்ணாவிரதம் நன்மை பயக்கும் என்று அவர் எழுதுகிறார் நரம்பு செல்கள். உண்ணாவிரதத்தின் போது செல்கள் அழுத்தத்தை அனுபவிக்கின்றன, கீட்டோன்கள் உருவாகின்றன, இது உயிரணுக்களில் ஆற்றல் நிலையங்களின் உற்பத்திக்கு பங்களிக்கிறது - மைட்டோகாண்ட்ரியா. அவை, நினைவாற்றலை மேம்படுத்துகின்றன. அல்சைமர் நோயைத் தடுப்பதில் குறுகிய கால உண்ணாவிரதம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று இந்த நிபுணர் நம்புகிறார். சமீபத்தில் மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக் கழகத்தில் உயிரியலாளர்களின் ஆராய்ச்சியைப் பற்றி படித்தேன். 24-48 மணிநேரம் உண்ணாவிரதம் இருப்பது உங்கள் குடலுக்கு நல்லது என்று அவர்கள் எழுதுகிறார்கள்.

எந்த மன அழுத்தமும் நன்மை பயக்கும். இப்போது நாம் சாப்பிடும் அளவுக்கு எங்கள் தாத்தா பாட்டியால் சாப்பிட முடியவில்லை. என்ன ஒரு ஆயுட்காலம்! அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் போதுமான அளவு சாப்பிடவில்லை, உடல் தொடர்ந்து மன அழுத்தத்தில் இருந்தது. உராசா வயிறு, கணையம் மற்றும் குடல்களுக்கு ஒரு ஓய்வு. இத்தகைய இடைவெளிகள் நம் உடலுக்கு அவசியமானவை மற்றும் முக்கியமானவை.

- பகலில் உண்ணாவிரதம் இருந்து இரவில் சாப்பிடுவது தீங்கு விளைவிப்பதா? படுக்கைக்கு முன் சாப்பிடுவது உடல் பருமனுக்கு வழிவகுக்கும் என்று பலர் பயப்படுகிறார்கள்.

நான் ஏற்கனவே சொன்னேன் - நீங்கள் அதிகமாக சாப்பிட தேவையில்லை. இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, உடல் ஏற்கனவே இந்த ஆட்சியைப் பயன்படுத்துகிறது மற்றும் நிறைய உணவைக் கேட்காது. நிச்சயமாக, நீங்கள் நிறைய சாப்பிட்டால், விரதத்தின் போது நீங்கள் எடை அதிகரிக்கலாம். இதுபோன்ற வழக்குகள் எனக்குத் தெரியும்.

- ஹஸ்ரத்தின் கூற்றுப்படி, நோன்பைப் பழக்கப்படுத்த உடலுக்கு மூன்று நாட்கள் தேவை. இதைப் பற்றி மருத்துவம் என்ன நினைக்கிறது?

ஆம், இரண்டு மூன்று நாட்கள் ஆகும். தனிப்பட்ட முறையில் நான் பழகுவதற்கு ஒரு நாள் போதும். உடல் எதற்கும் பழகிக் கொள்ளலாம், சர்வவல்லமையுள்ளவர் அப்படித்தான் எண்ணினார். ஒரு நபர் அடிக்கடி சாப்பிடுவதை விட குடிக்க விரும்புகிறார். குறிப்பாக வெப்பத்தில். உண்ணாவிரதத்தின் போது, ​​உடல் அதன் இருப்புகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறது - கிளைகோஜன்கள்.

- உடலின் வேலையை திடீரென நிறுத்தாமல் இருக்க உண்ணாவிரதத்திற்கு முன் உங்களை எவ்வாறு தயார்படுத்துவது?

இரண்டு வாரங்களில் நீங்கள் மதிய உணவை விட்டுவிட்டு அதை தண்ணீரில் மாற்றலாம். உங்கள் உணவுப் பகுதியைக் குறைத்து, அதற்குப் பதிலாக தண்ணீர் குடிக்கலாம்.

இந்த கட்டுரையில் உள்ளது: சுஹுருக்கு ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது - உலகம் முழுவதிலுமிருந்து எடுக்கப்பட்ட தகவல்கள், மின்னணு நெட்வொர்க் மற்றும் ஆன்மீக மக்கள்.

சுஹூருக்குப் பிறகு (காலை உணவு) உச்சரிக்கப்படும் நோக்கம் (நியாத்)

"அல்லாஹ்வுக்காக நான் ரமலான் மாதத்தில் விடியற்காலை முதல் மாலை வரை உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

ஒலிபெயர்ப்பு:நவைது அன்-அசுமா சௌமா ஷாஹ்ரி ரமதான் மின்யால்-ஃபஜ்ரி இலல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லாயாஹி த்யாஆலா

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

நபிகள் நாயகம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நோன்பை முறித்த பிறகு கூறினார்கள்: "தாகம் போய்விட்டது, நரம்புகள் ஈரத்தால் நிரம்பியுள்ளன, அல்லாஹ் நாடினால் வெகுமதி ஏற்கனவே காத்திருக்கிறது" (அபு தாவுத் 2357, அல்-பைஹாகி 4 /239).

ஒலிபெயர்ப்பு: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

“யா அல்லாஹ், உனக்காக நான் நோன்பு நோற்றேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னையே நம்பினேன், உனது உணவைக் கொண்டு நோன்பை முறித்தேன். மன்னிப்பவனே, நான் செய்த அல்லது செய்யப்போகும் பாவங்களை மன்னியுங்கள்”

ஒலிபெயர்ப்பு:அல்லாஹும்ம லக்ய ஸம்து, வ பிக்யா ஆமந்து, வ’ அலைக்ய தவக்யால்து, வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து, ஃபஃக்ஃபிர்லி யா கஃபாரு மா கத்தம்து வ மா அக்ஹர்து

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

மொழிபெயர்ப்பு:சர்வவல்லமையுள்ளவரே, நான் உனக்காக நோன்பு நோற்றேன் [அதனால் நீங்கள் என்னில் மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள்]. நீ கொடுத்ததைக் கொண்டு என் உண்ணாவிரதத்தை முடித்துக் கொண்டேன். நான் உன்னை நம்பி உன்னை நம்பினேன். தாகம் நீங்கியது, நரம்புகள் ஈரத்தால் நிரம்பியுள்ளன, நீங்கள் விரும்பினால் வெகுமதி நிறுவப்பட்டது. அளவற்ற கருணை உடையவனே, என் பாவங்களை மன்னியும். நான் நோன்பு நோற்க உதவிய இறைவனுக்கே ஸ்தோத்திரம், நான் நோன்பை முறித்ததை எனக்கு வழங்கியது

ஒலிபெயர்ப்பு:அல்லாஹும்ம லக்ய ஸம்து வ ‘அலயா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து வ’ அலைக்ய தவக்யால்து வ பிக்யா அமந்த். Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. யா வாசியால்-ஃபட்லிக்ஃபிர் லிஐ. அல்ஹம்து லில்லாயஹில்-லியாசி இ’ஆனானி ஃப ஸம்து வ ரஸாகானி ஃப அஃப்டர்ட்

முஸ்லிம் நாட்காட்டி

மிகவும் பிரபலமான

ஹலால் ரெசிபிகள்

எங்கள் திட்டங்கள்

தளப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மூலத்திற்கான செயலில் உள்ள இணைப்பு தேவை

தளத்தில் உள்ள புனித குர்ஆன் E. Kuliev (2013) Quran online இன் அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

சுஹூர் மற்றும் இப்தாருக்கான துஆ

நோக்கம் (நியாத்), இது சுஹூரின் போது உச்சரிக்கப்படுகிறது (பின் காலை சந்திப்புஉணவு).

"நவைது அன்-அசுமா சௌமா ஷக்ரி ரமதான் மின்யால்-ஃபஜ்ரி இலல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லாயாஹி த்யாஆலா"

மொழிபெயர்ப்பு: "நான் ரமலான் மாதத்தை விடியற்காலையில் இருந்து சூரியன் மறையும் வரை அல்லாஹ்வுக்காக உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

துஆ, நோன்பை முறித்த பிறகு (இப்தார்) படிக்கப்படுகிறது.

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து, வா பிக்யா ஆமந்து, வா ‘அலைக்யா தவக்யால்து, வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து, ஃபக்ஃபிர்லி யா கஃப்பாரு மா கத்தம்து வ மா அக்ஹர்து.”

மொழிபெயர்ப்பு: “யா அல்லாஹ், உனக்காக நான் நோன்பு நோற்றேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னையே நம்பினேன், உனது உணவால் நோன்பை முறித்தேன்.

மன்னிப்பவனே, நான் செய்த அல்லது செய்யப்போகும் பாவங்களை மன்னியுங்கள்”

சுஹுருக்காக ஓதப்பட்ட பிரார்த்தனை

uID வழியாக உள்நுழைக

சுஹூர் - விடியற்காலையில் சாப்பிடுவது

விரதத்தை நிறைவேற்றும் நோக்கத்துடன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளை இப்னு உமர் (ரலி) அறிவித்தார்:

"உண்மையில் அல்லாஹ் தனது வானவர்களுடன் சுஹுர் செய்பவர்களுக்கு ஆசீர்வாதங்களை அனுப்புகிறான்."

எந்த உணவைப் போலவே, நீங்கள் சுஹூரின் போது அதிகமாக சாப்பிடக்கூடாது, ஆனால் அதே நேரத்தில், நோன்பு நாள் முழுவதும் வலிமை பெற போதுமான அளவு சாப்பிட வேண்டும்.

• சுஹூர் என்பது சுன்னாவின் செயல்;
• ஸுஹுர் செயலில் நாம் புத்தகத்தின் மக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறோம், ஆனால் அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டதாக இருக்கும் வகையில் நாம் எல்லாவற்றிலும் செயல்பட வேண்டும்;
• ஸுஹுர் நமக்கு இபாதத்துக்கு பலம் தருகிறார்;
• சுஹுர் இபாடாவில் நமது நேர்மையை அதிகரிக்கிறது, ஏனெனில் உணவை முன்கூட்டியே வலுப்படுத்தியதற்கு நன்றி, பசி மற்றும் பலவீனத்தை நாம் அதிகம் அனுபவிப்பதில்லை, இது புனிதமான செயல்களிலிருந்து நம்மை திசைதிருப்பக்கூடும்;
• கோபம் பெரும்பாலும் கடுமையான பசியால் ஏற்படுவதால், நம்மை நாமே (நம் மனோபாவத்தை) கட்டுப்படுத்த சுஹூர் உதவுகிறது;
• சுஹுர் என்பது துஆக்கள் குறிப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் நேரம்;
• ஸுஹுர்க்காக எழுந்திருப்பதன் மூலம், நமாஸ்-தஹஜ்ஜுத் செய்ய மற்றும் திக்ரில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்பையும் பெறுகிறோம். அப்துல்லாஹ் பின் ஹாரித் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: “நான் ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸுஹுர் எடுத்துக்கொண்டிருக்கும்போது அவர்களைச் சந்தித்தேன்.

மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நம்முடைய நோன்பிற்கும், வேதக்காரர்களின் நோன்பிற்கும் உள்ள வித்தியாசம் (ஸுஹுரின் போது) உண்பதாகும்.”

"மூன்று விஷயங்களில் பெரிய ஆசீர்வாதம் உள்ளது: ஜமா**, சுஹுர் மற்றும் சாரித்***"

**ஜமாஅ - இது கூட்டு பிரார்த்தனை மட்டுமல்ல, கூட்டாக செய்யப்படும் பல புண்ணிய செயல்களையும் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அல்லாஹ் ஜமாவுக்கு (சமூகத்திற்கு) உதவுகிறான்.

***கேரிட் - இறைச்சியுடன் சுட்ட ரொட்டி.

© பதிப்புரிமை 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை

சுஹுருக்காக ஓதப்பட்ட பிரார்த்தனை

நபி (ஸல்) அவர்களின் நித்திய அற்புதம் - திருக்குர்ஆன் / அலியா உமர்பெகோவா

உன்னத நபர்: ஒஸ்மான் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு)

நோன்பின் நோக்கம் (நியாத்): நீங்கள் அதை அரபியில் சொல்ல விரும்பினால், இந்த துவாவை நீங்கள் சொல்லலாம்:

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

“வா பி சௌமி காடின் நவைது மின் ஷஹ்ரி ரமதான்” (அபு தாவுத்)

அல்லது ரஷ்ய மொழியில் நீங்களே சொல்லுங்கள்: "சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வுக்காக ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்".

இப்தாரின் போது நோன்பு திறக்கும் துஆ

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ

اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து வா பிக்யா அமந்து வ அலைக்ய தவக்யால்து வ ‘அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து ஃபக்ஃபிர்லி யா கஃபரு மா கத்தம்து வ மா அக்ஹர்து”

மொழிபெயர்ப்பு: “யா அல்லாஹ்! உனக்காக நான் உண்ணாவிரதம் இருந்தேன், நான் உன்னை நம்பினேன், நான் உன்னை மட்டுமே நம்புகிறேன், நீ எனக்கு அனுப்பியதைக் கொண்டு என் நோன்பை முறித்துக் கொள்கிறேன். கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களை மன்னிப்பவரே, என்னை மன்னியுங்கள்!

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ

"ஜஹாபாஸ்-ஜாம்' உப்தல்யால்-'உருக் வா சபாதா அல்-அஜ்ர் இன்ஷாஅல்லாஹ்" (அபு தாவூத்)

மொழிபெயர்ப்பு: "தாகம் நீங்கியது, நரம்புகள் ஈரமாகி, வெகுமதி நிறுவப்பட்டது இன்ஷாஅல்லாஹ்!"

தராவிஹா ஓதும்போது தஸ்பிஹ்

سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ

“சுபானா சில்-முல்கி வால்-மலாகுட். சுபனா ஜில்-இஸ்ஸாதா வால்-அசாமதி வால்-குத்ராதி வால்-கிப்ரியா-ஐ வால்-ஜபரூட். சுபனால்-மாலிகி-ஹயில்-லியாசி லா யமுட். சுப்புஉகுன் குடுடுஉசுன் ரப்புனா உஅ ரப்புல்-மலையாக்காதி வர்ரூஹ். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு நஸ்தக்ஃபிருல்லாஹ் நஸலுகல் ஜன்னதா வ நௌஸு பிகா மினனார்”

மறைவான மற்றும் வெளிப்படையானவற்றின் உடைமையாளர் உயர்ந்தவர். வல்லமை, மகத்துவம், சக்தி, மகிமை மற்றும் மகத்துவம் ஆகியவற்றை உடையவர் உயர்ந்தவர். இறைவன், உயிருள்ளவன், என்றும் இறக்காதவன் உயர்ந்தவன். அனைத்து பரிபூரண, அனைத்து பரிசுத்த, எங்கள் இறைவன் மற்றும் தேவதைகள் மற்றும் ஆன்மாக்கள் இறைவன். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. நாங்கள் அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறோம், அவரிடம் சொர்க்கம் கேட்கிறோம், நெருப்பிலிருந்து அவரை நாடுகிறோம்.

காஸ்ரெட் சுல்தான் மசூதி, 2012-2017

சுஹுருக்காக ஓதப்பட்ட பிரார்த்தனை

சுஹூரின் போது ஓத வேண்டிய துஆ

சுஹுர் என்பது விடியலின் முதல் மினுமினுப்புக்கு முந்தைய நேரம், எல்லாமே பக்தியுள்ள முஸ்லிம்கள்வி கடந்த முறைஉண்ணாவிரதத்திற்கு முன் சாப்பிடலாம். மேலும் சுஹூர் என்பது நோன்புக்கு ஒரு நிபந்தனை இல்லை என்றாலும், அது சுன்னா மற்றும் ஃபார்ட் அல்லது வாஜிப் அல்ல, அது இன்னும் மிக முக்கியமானது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) இந்த முக்கியமற்ற சுன்னாவைக் கடைப்பிடிக்க கட்டளையிட்டார்: "விடியலுக்கு முன் உணவை உண்ணுங்கள், ஏனென்றால், நிச்சயமாக, சுஹூரில் கருணை உள்ளது."

மற்றொரு ஹதீஸில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபி தனது உம்மாவுக்கு அறிவுறுத்தினார்: "உங்களிடம் சாப்பிட எதுவும் இல்லாவிட்டாலும், குறைந்தது ஒரு தேதி அல்லது ஒரு சிப் தண்ணீருடன் சுஹூர் செய்யுங்கள்."

மலக்குகள் சஹுருக்காக நிற்பவர்களுக்காக ஜெபித்து, அல்லாஹ்விடம் அவர்களைக் கேட்கும் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நேரம் இது. பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வாசிக்கப்பட்ட வசனங்களுக்கும் ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் உள்ளது, ஏனெனில் இந்த நேரத்தில் அவை சர்வவல்லமையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.

சுஹூரை மிகைப்படுத்தாமல் இருக்க, நீங்கள் ஒரு எண்ணத்தை உருவாக்கி, அதை சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் கேட்க வேண்டும்.

உங்கள் காலை உணவுக்குப் பிறகு, பின்வரும் துவா நோக்கத்தை நீங்கள் ஓத வேண்டும்:

நவைது அன்-அசுமா சௌமா ஷாஹ்ரி ரமதான் மின்யால்-ஃபஜ்ரி இலல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லாயாஹி த்யாஆலா.

"அல்லாஹ்வுக்காக நான் ரமலான் மாதத்தில் விடியற்காலை முதல் மாலை வரை உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

இஸ்லாத்தில் தந்தைகள் மற்றும் மகள்கள்

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் ஆண்களையும் பெண்களையும் ஒருவரையொருவர் உளவியல் ரீதியாகவும் வித்தியாசமாகவும் படைத்தான் உடலியல் புள்ளிகள்பார்வை. அவர்கள் கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளில் வேறுபடுகிறார்கள்.

விலங்குகள் ஜீன்களைப் பார்க்குமா?

ஹதீஸ்களின் அடிப்படையில், சில விலங்குகள் ஜின்களைப் பார்க்கின்றன என்று கூறலாம். அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் பாரம்பரியத்தின் படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சேவல்கள் கூவும்போது, ​​​​அல்லாஹ்விடம் அதிகமாகக் கேளுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு தேவதையைப் பார்த்தார்கள். கழுதையின் அழுகையை நீங்கள் கேட்டால், கழுதை ஷைத்தானைப் பார்த்ததால், ஷைத்தானிடம் அல்லாஹ்வின் உதவியை நாடுங்கள்." (புகாரி, பாதுல்-கல்க்: 15, எண். 3127, 3/1202; முஸ்லிம், அஸ்-ஜிக்ரு வ துவா: 20, எண். 7096, 8/85). சில விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, சேவல்கள் கூவும் தருணத்தில் நீங்கள் ஒரு கோரிக்கையுடன் சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் திரும்பலாம். இந்த நேரத்தில் தேவதூதர்கள் தொழுகைக்கு "ஆமென்" என்று சொல்வதே இதற்குக் காரணம்.

ஒரு காலத்தில் ஒரு பாவமுள்ள மனிதன் வாழ்ந்தான். பாவம் செய்யமாட்டேன் என்று எவ்வளவோ சத்தியம் செய்தான் தீய பழக்கங்கள்அவரை விடவில்லை. எனவே அவர் இஸ்லாத்தை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கும் உயர் படித்த ஒருவரை கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். இப்ராஹிம் பின் அத்தாமைத் தொடர்பு கொள்ளுமாறு அவருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. பாவி இப்ராஹீம் பின் அத்தாமிடம் வந்து கேட்டார்.

உமர் கயாம் - வாழ்க்கை மற்றும் வேலை

தாஜிக் மற்றும் பாரசீக கவிஞர், கணிதவியலாளர் மற்றும் தத்துவவாதி உமர் கயாம் 1048 இல் நிஷாபூர் நகரில் பிறந்தார். எட்டு வயதில், உமர் கிட்டத்தட்ட முழு குரானையும் இதயப்பூர்வமாக அறிந்திருந்தார். அவர் தனது வயதிற்குப் பொருந்தாத அறிவியலில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தார் - வானியல், கணிதம், தத்துவம். IN சொந்த ஊரானபெற்றது தொடக்கக் கல்விஒரு உயரடுக்கு மதரஸாவில், பிறகு பால்க், சமர்கண்ட் மற்றும் பிற பெரிய இடங்களில் படித்தார் அறிவியல் மையங்கள்அந்த நேரத்தில். பின்னர், அவர் பெற்ற அறிவை வெற்றிகரமாக நடைமுறையில் பயன்படுத்தினார்.

நஃப்ஸை சுத்தம் செய்ய மூன்று வழிகள்

எங்கள் பெரிய புனித நூல்– குரானில் நஃப்ஸின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் மேம்படுத்தல் தொடர்பான வசனங்கள் நிறைய உள்ளன. இந்த வசனங்களில், நஃப்ஸின் சுத்திகரிப்பு மூன்று அம்சங்களில் விவாதிக்கப்படுகிறது:

நவீன ரஷ்யாவில் இஸ்லாம்

ரஷ்யாவில், இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்கள் கூட்டமைப்பின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் வாழ்கின்றனர் மற்றும் 40 வெவ்வேறு இனக்குழுக்களை சேர்ந்தவர்கள். ரஷ்ய முஸ்லிம்களின் சிறிய குடியேற்றத்தின் பகுதிகள் வடக்கு காகசஸ், வோல்கா பகுதி, யூரல்ஸ் மற்றும் மேற்கு சைபீரியா. ரஷ்யாவில் பெரும்பான்மையான முஸ்லிம்கள் ஒன்பது குடியரசுகளில் வாழ்கின்றனர்: அடிஜியா, பாஷ்கிரியா, தாகெஸ்தான், இங்குஷெடியா, கபார்டினோ-பால்காரியா, கராச்சே-செர்கெசியா, வடக்கு ஒசேஷியா, டாடாரியா, செச்சினியா.

அல்லாஹ் ஏன் இருக்கிறான்?

இரண்டு வகையான உயிரினங்கள் உள்ளன: முதலாவது சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், நித்தியத்தில் இருந்து உள்ளது மற்றும் அதன் இருப்புக்கான ஆரம்பம் இல்லை. இரண்டாவது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவை. அதாவது, அது அல்லாஹ்வினால் உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று, அதன் தோற்றம் இல்லாதது முந்தியது.

புகைபிடிப்பவர் தொழுகையில் இமாமாக முடியாது என்று கேள்விப்பட்டேன். அப்படியா?

ஒரு இமாமாக நமாஸ் நடத்தும் ஒரு நபர் சில அறிவு மற்றும் தார்மீக குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், ஏனெனில் நமாஸின் போது அவர் முழு ஜமாத்திற்கும் பொறுப்பேற்கிறார். அதே நேரத்தில், இமாம்.

சுஹூர் மற்றும் இப்தார் (காலை மற்றும் மாலை உணவு)

விடியலை நெருங்கும் முதல் தெளிவான அறிகுறிகள் தென்படுவதற்கு முன்பு, அது வெளிச்சம் பெறத் தொடங்கும் முன், சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும்:

“... ஒரு வெள்ளை நூலை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தி அறியும் வரை [வரவிருக்கும் பகலுக்கும் புறப்படும் இரவுக்கும் இடையிலான பிளவுக் கோடு அடிவானத்தில் தோன்றும் வரை] சாப்பிடுங்கள், பருகுங்கள். பின்னர் இரவு வரை உண்ணாவிரதம் இருந்து [சூரியன் மறையும் வரை, உண்ணுதல், குடித்தல் மற்றும் நெருக்கமான உறவுகள்அவரது மனைவியுடன் (கணவனுடன்)..." (திருக்குர்ஆன், 2:187).

ஒரு குறிப்பிட்ட நகரத்தில் மசூதி இல்லை மற்றும் ஒரு நபருக்கு உள்ளூர் உண்ணாவிரத அட்டவணையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், இன்னும் உறுதியாகச் சொல்ல, சூரிய உதயத்திற்கு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்குப் பிறகு சுஹுரை முடிப்பது நல்லது. சூரிய உதய நேரத்தை எந்த கிழிக்கும் காலண்டரிலும் காணலாம்.

உதாரணமாக, முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் பின்வரும் வார்த்தைகள் காலை உணவின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன: "[விரத நாட்களில்] விடியும் முன் உணவை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! உண்மையாகவே, சுஹூரில் இறைவனின் அருள் (பரகத்) இருக்கிறது!” . மேலும் உள்ளே உண்மையான ஹதீஸ்அது கூறப்பட்டுள்ளது: “மூன்று நடைமுறைகள் உள்ளன, அவற்றைப் பயன்படுத்துவது ஒரு நபருக்கு உண்ணாவிரதம் இருப்பதற்கான வலிமையைக் கொடுக்கும் (இறுதியில் அவர் நோன்பைக் கடைப்பிடிக்க போதுமான வலிமையையும் ஆற்றலையும் பெறுவார்): (1) சாப்பிடுங்கள், பின்னர் குடிக்கவும் [அதாவது, செய்யுங்கள் சாப்பிடும் போது நிறைய குடிக்க வேண்டாம், இரைப்பை சாற்றை நீர்த்துப்போகச் செய்யாதீர்கள், தாகம் தோன்றிய பிறகு குடிக்கவும், சாப்பிட்ட 40-60 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, (2) சாப்பிடவும் [மாலையில் மட்டுமல்ல, நோன்பு துறக்கவும்] அதிகாலை [அதானுக்கு முன் காலை பிரார்த்தனை], (3) பகலில் [சுமார் 20-40 நிமிடங்கள் அல்லது அதற்கு மேல் மதியம் 1:00 மணி முதல் மாலை 4:00 மணி வரை] தூங்குங்கள்.

உண்ணாவிரதம் இருக்க எண்ணிய ஒருவர் விடியற்காலையில் உண்ணவில்லை என்றால், அது அவரது நோன்பின் செல்லுபடியை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது, ஆனால் அவர் சவப் (வெகுமதி) ஒரு பகுதியை இழக்க நேரிடும், ஏனெனில் அவர் அதில் ஒரு செயலைச் செய்ய மாட்டார். முஹம்மது நபியின் சுன்னாவில்.

இப்தார் (மாலை உணவு)சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக தொடங்குவது நல்லது. அதை பிற்காலத்திற்கு ஒத்தி வைப்பது நல்லதல்ல.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நோன்பைத் துறப்பதைப் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைத்து, இரவில் சுஹுர் செய்யத் தொடங்கும் வரை எனது உம்மத் செழிப்புடன் இருக்கும் (காலையில் அல்ல, வேண்டுமென்றே எழுந்திருக்க வேண்டும். காலை பிரார்த்தனை நேரம்] ".

தண்ணீர் மற்றும் ஒற்றைப்படை அளவு புதிய அல்லது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மூலம் நோன்பைத் தொடங்குவது நல்லது. உங்களிடம் பேரீச்சம்பழம் இல்லையென்றால், நீங்கள் ஏதாவது இனிப்புடன் அல்லது தண்ணீர் குடிக்கலாம். நம்பகமான ஹதீஸின் படி, முஹம்மது நபி, மாலை தொழுகைக்கு முன், புதிய அல்லது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுடன் தனது நோன்பை முறிக்கத் தொடங்கினார், அவை கிடைக்கவில்லை என்றால், வெற்று நீரில்.

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து வா ‘அலயா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து வ’ அலைக்ய தவக்யால்து வ பிக்யா அமந்த். யா வாசி'அல்-ஃபட்லி-க்ஃபிர் லிய். அல்-ஹம்து லில்-லியாஹில்-லியாசி இ’ஆனானி ஃபா சும்து வா ரஸாகானி ஃபா அஃப்டார்ட்.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“ஓ ஆண்டவரே, நான் உனக்காக (என்னுடன் உமது மகிழ்ச்சிக்காக) நோன்பு நோற்றேன், உனது ஆசீர்வாதத்தைப் பயன்படுத்தி, என் நோன்பை முறித்தேன். நான் உன்னை நம்புகிறேன், உன்னை நம்புகிறேன். அளவற்ற கருணை கொண்டவரே, என்னை மன்னியுங்கள். நான் நோன்பு துறந்தபோது எனக்கு நோன்பு நோற்க உதவிய மற்றும் எனக்கு உணவளித்த எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கே போற்றி" ;

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து வா பிக்யா அமந்து வ அலேக்யா தவக்யால்து வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து. ஃபக்ஃபிர்லி யய் கஃபரு மா கத்தம்து வா மா அக்ஹர்து”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“ஆண்டவரே, நான் உனக்காக நோன்பு நோற்றேன் (என்னுடன் உமது மகிழ்ச்சிக்காக), உம்மை நம்பி, உம்மை நம்பி, உமது பரிசுகளைப் பயன்படுத்தி நோன்பை முறித்தேன். கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களுக்காக என்னை மன்னியுங்கள், ஓ அனைத்தையும் மன்னிப்பவரே!

நோன்பை முறிக்கும் போது, ​​ஒரு விசுவாசி எந்த பிரார்த்தனை அல்லது கோரிக்கையுடன் கடவுளிடம் திரும்புவது நல்லது, மேலும் அவர் படைப்பாளரிடம் எந்த மொழியிலும் கேட்கலாம். ஒரு உண்மையான ஹதீஸ் மூன்று பிரார்த்தனைகள்-துஆ (பிரார்த்தனைகள்) பற்றி பேசுகிறது, அதை இறைவன் நிச்சயமாக ஏற்றுக்கொள்கிறான். அவற்றில் ஒன்று நோன்பு துறக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் நோன்பின் நாளை நிறைவு செய்யும் போது பிரார்த்தனை.

சரியாக சாப்பிடுவது எப்படி என்று சொல்லுங்கள் புனித மாதம்ரமளானா? இந்திரா.

தண்ணீர், தேதிகள், பழங்கள்.

நான் கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்யும் மசூதியின் இமாம், காலைத் தொழுகைக்கான அழைப்புக்குப் பிறகு சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும் என்றும், அழைப்பு நேரத்தில் வாயில் இருக்கும் எஞ்சிய உணவைத் துப்பிவிட்டு துவைக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். நான் வசிக்கும் இடத்தில், 1 முதல் 5 நிமிட நேர இடைவெளியுடன், பல மசூதிகளில் இருந்து ஒரே நேரத்தில் அழைப்புகள் கேட்கப்படுகின்றன. முதல் அழைப்பைக் கேட்டதிலிருந்து சாப்பிடுவதை நிறுத்துவது எவ்வளவு முக்கியம்? மேலும் அப்படி விடுபட்டிருந்தால் நோன்பை ஈடு செய்ய வேண்டுமா? காட்ஜி.

பதவியை முடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. கணக்கீடு தோராயமானது, மேலும் இது சம்பந்தமாக வசனம் கூறுகிறது: “... ஒரு வெள்ளை நூலை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தத் தொடங்கும் வரை சாப்பிடுங்கள், குடிக்கவும் [வரவிருக்கும் நாளுக்கும் புறப்படும் இரவுக்கும் இடையிலான பிளவு கோடு தோன்றும் வரை. அடிவானம்] விடியற்காலையில். பின்னர் இரவு வரை நோன்பு நோற்று (சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன், உண்பது, குடிப்பது மற்றும் உங்கள் மனைவியுடன் நெருங்கிய உறவை விட்டும்)” (பார்க்க திருக்குர்ஆன், 2:187).

உண்ணாவிரத நாட்களில், 1 முதல் 5 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு உட்பட எந்த உள்ளூர் மசூதியிலிருந்தும் அதானின் தொடக்கத்தில் சாப்பிடுவதை நிறுத்துங்கள்.

நோன்பு காலத்தில் என் நண்பன் மாலையில் சாப்பிட்டுவிட்டு சுஹூருக்கு எழவில்லை. நியதிகளின் பார்வையில் அவரது பதிவு சரியானதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எனக்குத் தெரிந்தவரை, நீங்கள் சூரிய உதயத்திற்கு முன் எழுந்திருக்க வேண்டும், உங்கள் எண்ணத்தைச் சொல்லி உணவு சாப்பிட வேண்டும். வில்டன்.

காலை உணவு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. உள்நோக்கம், முதலில், இதயத்தில் உள்ள எண்ணம், ஒரு மன அணுகுமுறை, மாலையில் அதை உணர முடியும்.

காலையில் எத்தனை மணி வரை சாப்பிடலாம்? அட்டவணையில் ஃபஜ்ர் மற்றும் ஷுரூக் ஆகியவை அடங்கும். எதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்? அரினா.

விடியற்காலையில் சுமார் ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு முன்பு நீங்கள் சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும். நீங்கள் ஃபஜ்ர் நேரத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறீர்கள், அதாவது காலை பிரார்த்தனை நேரத்தின் தொடக்கத்தில்.

ரமழானின் போது, ​​நான் அலாரம் கடிகாரத்தை கேட்கவில்லை, அல்லது அது அணைக்கவில்லை, சுஹூரின் வழியாக தூங்கினேன். ஆனால் நான் வேலைக்காக எழுந்தவுடன், நான் என் எண்ணத்தை சொன்னேன். சொல்லுங்கள், இந்த வழியில் கடைபிடிக்கப்படும் விரதம் கணக்கிடப்படுமா? அர்ஸ்லான்.

மாலையில் நீங்கள் காலையில் எழுந்து உண்ணாவிரதம் இருக்க நினைத்தீர்கள், அதாவது உங்களுக்கு இதயப்பூர்வமான எண்ணம் இருந்தது. இது இருந்தால் போதும். வாய்மொழி எண்ணம் என்பது இதயத்தில், எண்ணங்களில் உள்ள எண்ணத்திற்கு கூடுதலாக மட்டுமே.

ஏன் காலை அதானுக்கு முன் நோன்பு தொடங்குகிறது? இம்சைக்குப் பிறகும் அதானுக்கு முன்பும் சாப்பிட்டால் நோன்பு செல்லுமா? இல்லை என்றால், ஏன் இல்லை? இரால்.

இடுகை செல்லுபடியாகும், மற்றும் நேரத்தின் இருப்பு (சில அட்டவணைகளில் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது) பாதுகாப்பு வலைக்காக உள்ளது, ஆனால் அதற்கான நியமனத் தேவை இல்லை.

எல்லா தளங்களிலும் "இம்சாக்" நேரத்தை ஏன் எழுதுகிறார்கள், அது எப்போதும் வித்தியாசமாக இருக்கும், இருப்பினும் எல்லோரும் அதானின் போது கூட ஹதீஸைக் குறிப்பிடுகிறார்கள் காலை பிரார்த்தனைமென்று முடிக்க நபியவர்கள் அனுமதித்தாரா? குல்னாரா.

இம்சக் ஒரு விரும்பத்தக்க எல்லை, சில சந்தர்ப்பங்களில் மிகவும் விரும்பத்தக்கது. உண்ணாவிரதத்தை ஒரு மணி நேரம் இருபது நிமிடங்கள் அல்லது சூரிய உதயத்திற்கு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு முன்பு நிறுத்துவது நல்லது, இது சாதாரண கிழிப்பு காலண்டர்களில் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. கடக்கக்கூடாத எல்லை காலை பிரார்த்தனைக்கான அதான் ஆகும், அதன் நேரம் எந்த உள்ளூர் பிரார்த்தனை அட்டவணையிலும் குறிக்கப்படுகிறது.

எனக்கு 16 வயது. நான் என்னைப் பற்றி என் புத்திசாலித்தனத்தை வைத்திருப்பது இதுவே முதல் முறை, இன்னும் எனக்கு அதிகம் தெரியாது, இருப்பினும் ஒவ்வொரு நாளும் இஸ்லாத்தைப் பற்றி எனக்கென்று புதிதாக ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பேன். இன்று காலை நான் வழக்கத்தை விட நீண்ட நேரம் தூங்கினேன், காலை 7 மணிக்கு எழுந்தேன், என் எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை, வருத்தத்தால் வேதனையடைந்தேன். நான் உண்ணாவிரதம் இருப்பதாகவும், நேரத்திற்கு முன்பே உணவு உண்பதாகவும் கனவு கண்டேன். ஒருவேளை இவை சில வகையான அறிகுறிகளா? இன்று முழுவதும் என்னால் சுயநினைவுக்கு வரமுடியவில்லை. நான் நோன்பை முறித்தேனா?

அன்றைய தினம் நோன்பு நோற்க எண்ணியதால் நோன்பு முறியவில்லை, மாலையில் அது உங்களுக்குத் தெரியும். நோக்கத்தை உச்சரிக்க மட்டுமே அறிவுறுத்தப்படுகிறது. உங்கள் இதயம் கனமாக இருக்கிறதா அல்லது எளிதாக இருக்கிறதா என்பது பெரும்பாலும் உங்களைப் பொறுத்தது: என்ன நடக்கிறது என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் அதைப் பற்றி நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதுதான் முக்கியம். ஒரு விசுவாசி எல்லாவற்றையும் நேர்மறையாக அணுகுகிறார், உற்சாகத்துடன், ஆற்றல், நம்பிக்கையுடன் மற்றவர்களிடம் வசூலிக்கிறார், கடவுளின் கருணை மற்றும் மன்னிப்பு மீதான நம்பிக்கையை ஒருபோதும் இழக்க மாட்டார்.

நண்பருடன் வாக்குவாதம் செய்தேன். அவர் காலை தொழுகைக்குப் பிறகு சுஹுர் எடுத்து அது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று கூறுகிறார். நான் அவரிடம் ஆதாரத்தை வழங்குமாறு கேட்டேன், ஆனால் அவரிடமிருந்து புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எதையும் நான் கேட்கவில்லை. விளக்கவும், நீங்கள் கவலைப்படவில்லை என்றால், காலை பிரார்த்தனை நேரத்திற்குப் பிறகு சாப்பிட முடியுமா? அப்படியானால், எந்த காலம் வரை? முஹம்மது.

அத்தகைய கருத்து இல்லை மற்றும் முஸ்லீம் இறையியலில் இருந்ததில்லை. ஒருவர் நோன்பு நோற்க நினைத்தால், உண்பதற்கான காலக்கெடு ஃபஜ்ரின் காலைத் தொழுகைக்கான அதான் ஆகும்.

நான் புனித விரதம் கடைப்பிடிக்கிறேன். நான்காவது தொழுகைக்கான நேரம் வந்ததும் முதலில் தண்ணீர் குடித்துவிட்டு, சாப்பிட்டுவிட்டு, தொழுகைக்குப் போகிறேன்... முதலில் தொழுகையை நடத்தாமல், பசி ஆட்கொள்ளும் அளவுக்கு வெட்கப்படுகிறேன். நான் பெரிய பாவம் செய்கிறேனா? லூயிஸ்.

தொழுகை நேரம் முடியாவிட்டால் பாவம் இல்லை. மேலும் ஐந்தாவது தொழுகையின் நேரத் தொடக்கத்துடன் அது வெளிவருகிறது.

காலை தொழுகைக்கு அதானிற்குப் பிறகு 10 நிமிடங்களுக்குள் சாப்பிட்டால் நோன்பு செல்லுபடியாகுமா? மாகோமட்.

ரமலான் மாதத்திற்குப் பிறகு ஒரு நாள் நோன்பினால் அதற்குப் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.

உங்களின் இணையதளத்தில் இப்தாருக்குப் பிறகு ஓதப்படும் என்று எழுதப்பட்டிருந்தாலும் நோன்பு திறக்கும் முன் எங்கள் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஃபராங்கிஸ்.

நீங்கள் பிரார்த்தனை-நமாஸ் என்றால், நீங்கள் முதலில் செய்ய வேண்டியது தண்ணீர் குடித்து, பிறகு பிரார்த்தனை செய்து, பிறகு சாப்பிட உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஒரு பிரார்த்தனை-துஆவைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்றால், அதை எந்த நேரத்திலும் எந்த மொழியிலும் படிக்கலாம்.

இன்று சில இடங்களில் கடைப்பிடிக்கப்படும் காலைத் தொழுகைக்கான அதானுக்கு முன் (இம்சாக்) உணவு உண்பதை முன்கூட்டியே நிறுத்த வேண்டிய நியதி தேவை இல்லாதது பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு, பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: அல்-கரதாவி ஒய். ஃபதாவா முஆசிரா. 2 தொகுதிகளில் T. 1. P. 312, 313.

அனஸ், அபு ஹுரைரா மற்றும் பிறரிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அல்-புகாரி, முஸ்லீம், அன்-நஸாய், அத்-திர்மிதி, முதலியன பார்க்கவும்: அஸ்-சுயுத்தி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 197, ஹதீஸ் எண். 3291, “ஸஹீஹ்”; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 312, ஹதீஸ் எண். 557; al-Zuhayli V. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 631.

விஷயம் என்னவென்றால், சுன்னாவின் படி, ஒரு நபர், எடுத்துக்காட்டாக, மாலை நோன்பு திறக்கும் போது, ​​முதலில் தண்ணீர் குடித்து ஒரு சில பேரீச்சம்பழங்களை சாப்பிடலாம். பின்னர் அவர் மாலை பிரார்த்தனை-நமாஸ் செய்து பின்னர் சாப்பிடுகிறார். ஒரு நாள் உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகு முதல் தண்ணீர் குடிக்கவும் இரைப்பை குடல். மூலம், வெற்று வயிற்றில் நீர்த்த தேனுடன் வெதுவெதுப்பான நீரைக் குடிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். உணவை (மாலை தொழுகைக்குப் பிறகு உட்கொள்ளும்) குறிப்பாக தண்ணீரில் நீர்த்த வேண்டாம் என்று ஹதீஸ் பரிந்துரைக்கிறது. ஒரே நேரத்தில் குடிப்பது மற்றும் உணவை உட்கொள்வது செரிமானத்தில் சிரமத்திற்கு வழிவகுக்கிறது (செறிவு குறைகிறது). இரைப்பை சாறு), அஜீரணம், மற்றும் சில நேரங்களில் நெஞ்செரிச்சல். உண்ணாவிரதக் காலத்தில், மாலை உணவை ஜீரணிக்க நேரமில்லை என்பதாலும், அதன் பிறகு அந்த நபர் அதிகாலையில் சாப்பிடாமல் இருப்பதாலும், பசி உணராததாலும் அல்லது சாப்பிடுவதாலும் இது சிரமத்திற்கு உள்ளாகிறது. இது "உணவுக்கான உணவு" என்று மாறிவிடும், இது மற்றொன்றில் உணவை ஜீரணிக்கும் செயல்முறையை அதிக அளவில் சிக்கலாக்குகிறது மற்றும் எதிர்பார்த்த நன்மைகளைத் தராது.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-பர்ராசா. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 206, ஹதீஸ் எண். 3429, “ஹசன்”.

அபு தர்ரிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 579, ஹதீஸ் எண். 9771, “ஸஹீஹ்”.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அபு தாவூத், திர்மிதி. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். P. 437, ஹதீஸ் எண். 7120, "ஹசன்"; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 314, ஹதீஸ் எண். 565, 566; al-Zuhayli V. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 632.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 632.

நான் ஹதீஸின் முழு உரையையும் தருகிறேன்: “இறைவனால் நிராகரிக்கப்படாத மூன்று வகை மக்கள் உள்ளனர்: (1) நோன்பு திறக்கும் போது நோன்பு நோற்பவர், (2) நீதியுள்ள இமாம் (தொழுகையின் தலைவர் , ஆன்மீக வழிகாட்டி; அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அட்-திமிசி மற்றும் இப்னு மாஜா. எடுத்துக்காட்டாக, அல்-கரதாவி ஒய். அல்-முந்தகா மினி கிதாப் “அட்-டார்கிப் வாட்-தர்ஹிப்” லில்-முன்சிரி: கெய்ரோவில்: அத்-தவ்சி' வான்-நஷ்ர் அல்-இஸ்லாமியா, 2001. தொகுதி. பி. 296, ஹதீஸ் எண். 513; as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [சிறிய தொகுப்பு]. பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1990. பி. 213, ஹதீஸ் எண். 3520, "ஹசன்."

மதிப்பீடு 4.5 வாக்குகள்: 10

சுஹூர் மற்றும் இப்தாருக்கான துஆ

நோக்கம் (நியாத்), இது சுஹூரின் போது (காலை உணவுக்குப் பிறகு) உச்சரிக்கப்படுகிறது.

"நவைது அன்-அசுமா சௌமா ஷக்ரி ரமதான் மின்யால்-ஃபஜ்ரி இலல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லாயாஹி த்யாஆலா"

மொழிபெயர்ப்பு: "நான் ரமலான் மாதத்தை விடியற்காலையில் இருந்து சூரியன் மறையும் வரை அல்லாஹ்வுக்காக உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

துஆ, நோன்பை முறித்த பிறகு (இப்தார்) படிக்கப்படுகிறது.

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து, வா பிக்யா ஆமந்து, வா ‘அலைக்யா தவக்யால்து, வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து, ஃபக்ஃபிர்லி யா கஃப்பாரு மா கத்தம்து வ மா அக்ஹர்து.”

மொழிபெயர்ப்பு: “யா அல்லாஹ், உனக்காக நான் நோன்பு நோற்றேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னையே நம்பினேன், உனது உணவால் நோன்பை முறித்தேன்.

மன்னிப்பவனே, நான் செய்த அல்லது செய்யப்போகும் பாவங்களை மன்னியுங்கள்”

இப்தாருக்கான ஆரம்ப பிரார்த்தனை

சுஹூருக்குப் பிறகு (காலை உணவு) உச்சரிக்கப்படும் நோக்கம் (நியாத்)

"அல்லாஹ்வுக்காக நான் ரமலான் மாதத்தில் விடியற்காலை முதல் மாலை வரை உண்மையாக நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்."

ஒலிபெயர்ப்பு:நவைது அன்-அசுமா சௌமா ஷாஹ்ரி ரமதான் மின்யால்-ஃபஜ்ரி இலல்-மக்ரிபி ஹாலிசன் லில்லாயாஹி த்யாஆலா

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

நபிகள் நாயகம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நோன்பை முறித்த பிறகு கூறினார்கள்: "தாகம் போய்விட்டது, நரம்புகள் ஈரத்தால் நிரம்பியுள்ளன, அல்லாஹ் நாடினால் வெகுமதி ஏற்கனவே காத்திருக்கிறது" (அபு தாவுத் 2357, அல்-பைஹாகி 4 /239).

ஒலிபெயர்ப்பு: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

“யா அல்லாஹ், உனக்காக நான் நோன்பு நோற்றேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னையே நம்பினேன், உனது உணவைக் கொண்டு நோன்பை முறித்தேன். மன்னிப்பவனே, நான் செய்த அல்லது செய்யப்போகும் பாவங்களை மன்னியுங்கள்”

ஒலிபெயர்ப்பு:அல்லாஹும்ம லக்ய ஸம்து, வ பிக்யா ஆமந்து, வ’ அலைக்ய தவக்யால்து, வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து, ஃபஃக்ஃபிர்லி யா கஃபாரு மா கத்தம்து வ மா அக்ஹர்து

நோன்பு துறந்த பின் துஆ (இப்தார்)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

மொழிபெயர்ப்பு:சர்வவல்லமையுள்ளவரே, நான் உனக்காக நோன்பு நோற்றேன் [அதனால் நீங்கள் என்னில் மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள்]. நீ கொடுத்ததைக் கொண்டு என் உண்ணாவிரதத்தை முடித்துக் கொண்டேன். நான் உன்னை நம்பி உன்னை நம்பினேன். தாகம் நீங்கியது, நரம்புகள் ஈரத்தால் நிரம்பியுள்ளன, நீங்கள் விரும்பினால் வெகுமதி நிறுவப்பட்டது. அளவற்ற கருணை உடையவனே, என் பாவங்களை மன்னியும். நான் நோன்பு நோற்க உதவிய இறைவனுக்கே ஸ்தோத்திரம், நான் நோன்பை முறித்ததை எனக்கு வழங்கியது

ஒலிபெயர்ப்பு:அல்லாஹும்ம லக்ய ஸம்து வ ‘அலயா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து வ’ அலைக்ய தவக்யால்து வ பிக்யா அமந்த். Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allaahu ta'ala. யா வாசியால்-ஃபட்லிக்ஃபிர் லிஐ. அல்ஹம்து லில்லாயஹில்-லியாசி இ’ஆனானி ஃப ஸம்து வ ரஸாகானி ஃப அஃப்டர்ட்

முஸ்லிம் நாட்காட்டி

மிகவும் பிரபலமான

ஹலால் ரெசிபிகள்

எங்கள் திட்டங்கள்

தளப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மூலத்திற்கான செயலில் உள்ள இணைப்பு தேவை

தளத்தில் உள்ள புனித குர்ஆன் E. Kuliev (2013) Quran online இன் அர்த்தங்களின் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது.

இப்தாருக்கான ஆரம்ப பிரார்த்தனை

நோன்பை முறிப்பதற்கான பிரார்த்தனை

"Zahaba-z-zama"u, wa-btalyati-l-"uruku wa sabata-l-ajru, in sha"a-Llahu."

மொழிபெயர்ப்பு: தாகம் போய்விட்டது, நரம்புகள் ஈரத்தால் நிரம்பியுள்ளன, அல்லாஹ் நாடினால் வெகுமதி ஏற்கனவே காத்திருக்கிறது.(இங்கே மற்றும் மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், "ஷா-அல்லாஹ்" சூத்திரம் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அதில் நல்ல செய்தி உள்ளது.)

"அல்லாஹும்மா, இன்னி அஸ்" அலு-க்யா பி-ரஹ்மதி-க்யா-ல்லதி வசி "ஷாயின் அன் டாக்ஃபிரா லி வாங்கும்போது!"

மொழிபெயர்ப்பு: யா அல்லாஹ், என்னை மன்னிக்கும்படி, அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய உனது கருணையால், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் மன்றாடுகிறேன்!

சாப்பிடுவதற்கு முன் சொல்ல வேண்டிய வார்த்தைகள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.

உணவுக்குப் பின் சொல்ல வேண்டிய அல்லாஹ்விடம் முறையிடும் வார்த்தைகள்.

"அல்-ஹம்து லி-ல்யாஹி லாஜி அத்" அமா-நி ஹஸா வா ரஸாகா-நி-ஹி மின் கைரி ஹவ்லின் மின்-நி வா லா குவாடின்."

மொழிபெயர்ப்பு: எனக்கே பலமும் இல்லை, சக்தியும் இல்லாத நிலையில், இதை எனக்கு உணவளித்து, இதை எனக்கு அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்.

"அல்-ஹம்து லி-ல்லாஹி ஹம்டன் கியாசிரன், தைபான், முபாரக்யான் ஃபி-ஹி, கைரா மக்ஃபியின், வ லா முவத்தா" இன் வா லா மஸ்-தக்னான் "அன்-ஹு! ரப்பா-னா!"

மொழிபெயர்ப்பு: அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும், துதியும் ஏராளம், நல்லது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, அடிக்கடி சொல்லப்பட வேண்டிய பாராட்டு, தொடர்ச்சியான புகழ், தொடர்ந்து நமக்குத் தேவைப்படும் பாராட்டு! எங்கள் இறைவா!

விருந்தாளி தன்னை உபசரித்தவருக்குச் சொல்ல வேண்டிய பிரார்த்தனை வார்த்தைகள்.

"அல்லாஹும்ம, பாரிக் லா-ஹம் ஃபி-மா ரஜக்தா-ஹம், வ-க்ஃபிர் லா-ஹம் வ-ரம்-ஹம்!"

மொழிபெயர்ப்பு: யா அல்லாஹ், நீ அவர்களுக்கு வழங்கியதை அவர்களுக்கு அருள்வாயாக, அவர்களை மன்னித்து, கருணை காட்டுவாயாக.

ஒரு நபர் குடிக்க அல்லது அவ்வாறு செய்ய விரும்பும் ஒருவருக்காக பிரார்த்தனை வார்த்தைகள்.

மொழிபெயர்ப்பு: யா அல்லாஹ், எனக்கு உணவளித்தவருக்கு உணவளிக்கவும், எனக்கு குடிக்க ஏதாவது கொடுத்தவருக்கு குடிக்கவும்!

குடும்பத்துடன் பிரிந்து செல்பவர்களால் சொல்லப்படும் பிரார்த்தனை வார்த்தைகள்.

"அஃப்தரா "இந்தா-குமு-ஸ்-சைமௌன, வா அக்யல்யா தா" அம-குமு-ல்-அப்ராரு வ சல்லத் "அலை-குமு-ல்-மால்யைகாது!"

மொழிபெயர்ப்பு: நோன்பு நோற்பவர்கள் உங்களுடன் நோன்பை முறிக்கட்டும், நீதிமான்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும், தேவதூதர்கள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்களாக!

நோன்பை முறிக்கும் எண்ணம் இல்லை என்றால், நோன்பு தொழுகையில் அல்லாஹ்விடம் திரும்ப வேண்டிய நோன்பாளின் பிரார்த்தனை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.

உண்ணாவிரதம் இருப்பவருக்கு யாரேனும் அபசாரம் செய்தால் என்ன சொல்ல வேண்டும்.

மொழிபெயர்ப்பு: நிச்சயமாக, நான் நோன்பு நோற்கிறேன், உண்மையாக, நான் நோன்பு நோற்கிறேன்!

முதல் பழங்களைப் பார்க்கும் மனிதனுக்கு அல்லாஹ்விடம் திருப்பப்பட வேண்டிய பிரார்த்தனை வார்த்தைகள்.

"அல்லாஹும்மா, பாரிக் லா-னா ஃபி ஸ-மரினா, வ பாரிக் லா-னா ஃபி மதீனாதி-னா, வ பாரிக் லா-னா ஃபி சா" மற்றும்-னா வா பாரிக் லா-னா ஃபி முத்தி-னா!

மொழிபெயர்ப்பு: "யா அல்லாஹ், எங்களுக்காக எங்கள் பழங்களை ஆசீர்வதிப்பாயாக, எங்களுக்காக எங்கள் நகரத்தை ஆசீர்வதிப்பாயாக, எங்களுக்காக எங்கள் சாஸை ஆசீர்வதிப்பாயாக" மேலும் எங்களுக்காக எங்கள் சேற்றை ஆசீர்வதிப்பாயாக!(Sa" mudd - தொகுதி அளவுகள்)

சுஹூர் மற்றும் இப்தார் (காலை மற்றும் மாலை உணவு)

விடியலை நெருங்கும் முதல் தெளிவான அறிகுறிகள் தென்படுவதற்கு முன்பு, அது வெளிச்சம் பெறத் தொடங்கும் முன், சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும்:

“... ஒரு வெள்ளை நூலை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தி அறியும் வரை [வரவிருக்கும் பகலுக்கும் புறப்படும் இரவுக்கும் இடையிலான பிளவுக் கோடு அடிவானத்தில் தோன்றும் வரை] சாப்பிடுங்கள், பருகுங்கள். பின்னர் இரவு வரை நோன்பு நோற்று (சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன், உண்பது, குடிப்பது மற்றும் உங்கள் மனைவியுடன் நெருங்கிய உறவுகளை விட்டுவிடுவது)..." (திருக்குர்ஆன், 2:187).

ஒரு குறிப்பிட்ட நகரத்தில் மசூதி இல்லை மற்றும் ஒரு நபருக்கு உள்ளூர் உண்ணாவிரத அட்டவணையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால், இன்னும் உறுதியாகச் சொல்ல, சூரிய உதயத்திற்கு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்குப் பிறகு சுஹுரை முடிப்பது நல்லது. சூரிய உதய நேரத்தை எந்த கிழிக்கும் காலண்டரிலும் காணலாம்.

உதாரணமாக, முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் பின்வரும் வார்த்தைகள் காலை உணவின் முக்கியத்துவத்தை நிரூபிக்கின்றன: "[விரத நாட்களில்] விடியும் முன் உணவை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! உண்மையாகவே, சுஹூரில் இறைவனின் அருள் (பரகத்) இருக்கிறது!” . மேலும், ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் கூறுகிறது: “மூன்று நடைமுறைகள் உள்ளன, அவற்றைப் பயன்படுத்துவது ஒரு நபருக்கு நோன்பு நோற்க வலிமையைத் தரும் (இறுதியில் அவர் நோன்பைக் கடைப்பிடிக்க போதுமான வலிமையையும் ஆற்றலையும் பெறுவார்): (1) சாப்பிடுங்கள், பின்னர் குடிக்கவும். சாப்பிடும் போது அதிகம் குடிக்காதீர்கள், இரைப்பை சாற்றை நீர்த்துப்போகச் செய்யாதீர்கள், ஆனால் தாகம் தோன்றிய பிறகு குடிக்கவும், சாப்பிட்ட 40-60 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, (2) சாப்பிடவும் [மாலையில் மட்டுமல்ல, நோன்பு துறக்கவும், ] அதிகாலையில் [காலை பிரார்த்தனைக்கான ஆசானுக்கு முன்], (3) மதியம் 1:00 மணி முதல் மாலை 4:00 மணி வரை 20-40 நிமிடங்கள் அல்லது அதற்கு மேல்] தூங்குங்கள்.

உண்ணாவிரதம் இருக்க எண்ணிய ஒருவர் விடியற்காலையில் உண்ணவில்லை என்றால், அது அவரது நோன்பின் செல்லுபடியை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது, ஆனால் அவர் சவப் (வெகுமதி) ஒரு பகுதியை இழக்க நேரிடும், ஏனெனில் அவர் அதில் ஒரு செயலைச் செய்ய மாட்டார். முஹம்மது நபியின் சுன்னாவில்.

இப்தார் (மாலை உணவு)சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக தொடங்குவது நல்லது. அதை பிற்காலத்திற்கு ஒத்தி வைப்பது நல்லதல்ல.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நோன்பைத் துறப்பதைப் பிற்காலத்திற்கு ஒத்திவைத்து, இரவில் சுஹுர் செய்யத் தொடங்கும் வரை எனது உம்மத் செழிப்புடன் இருக்கும் (காலையில் அல்ல, வேண்டுமென்றே எழுந்திருக்க வேண்டும். காலை பிரார்த்தனை நேரம்] ".

தண்ணீர் மற்றும் ஒற்றைப்படை அளவு புதிய அல்லது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மூலம் நோன்பைத் தொடங்குவது நல்லது. உங்களிடம் பேரீச்சம்பழம் இல்லையென்றால், நீங்கள் ஏதாவது இனிப்புடன் அல்லது தண்ணீர் குடிக்கலாம். நம்பகமான ஹதீஸின் படி, முஹம்மது நபி, மாலை தொழுகைக்கு முன், புதிய அல்லது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுடன் தனது நோன்பை முறிக்கத் தொடங்கினார், அவை கிடைக்கவில்லை என்றால், வெற்று நீரில்.

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து வா ‘அலயா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து வ’ அலைக்ய தவக்யால்து வ பிக்யா அமந்த். யா வாசி'அல்-ஃபட்லி-க்ஃபிர் லிய். அல்-ஹம்து லில்-லியாஹில்-லியாசி இ’ஆனானி ஃபா சும்து வா ரஸாகானி ஃபா அஃப்டார்ட்.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“ஓ ஆண்டவரே, நான் உனக்காக (என்னுடன் உமது மகிழ்ச்சிக்காக) நோன்பு நோற்றேன், உனது ஆசீர்வாதத்தைப் பயன்படுத்தி, என் நோன்பை முறித்தேன். நான் உன்னை நம்புகிறேன், உன்னை நம்புகிறேன். அளவற்ற கருணை கொண்டவரே, என்னை மன்னியுங்கள். நான் நோன்பு துறந்தபோது எனக்கு நோன்பு நோற்க உதவிய மற்றும் எனக்கு உணவளித்த எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கே போற்றி" ;

“அல்லாஹும்ம லக்யா சும்து வா பிக்யா அமந்து வ அலேக்யா தவக்யால்து வ’அலா ரிஸ்கிக்யா அஃப்தர்து. ஃபக்ஃபிர்லி யய் கஃபரு மா கத்தம்து வா மா அக்ஹர்து”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“ஆண்டவரே, நான் உனக்காக நோன்பு நோற்றேன் (என்னுடன் உமது மகிழ்ச்சிக்காக), உம்மை நம்பி, உம்மை நம்பி, உமது பரிசுகளைப் பயன்படுத்தி நோன்பை முறித்தேன். கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களுக்காக என்னை மன்னியுங்கள், ஓ அனைத்தையும் மன்னிப்பவரே!

நோன்பை முறிக்கும் போது, ​​ஒரு விசுவாசி எந்த பிரார்த்தனை அல்லது கோரிக்கையுடன் கடவுளிடம் திரும்புவது நல்லது, மேலும் அவர் படைப்பாளரிடம் எந்த மொழியிலும் கேட்கலாம். ஒரு உண்மையான ஹதீஸ் மூன்று பிரார்த்தனைகள்-துஆ (பிரார்த்தனைகள்) பற்றி பேசுகிறது, அதை இறைவன் நிச்சயமாக ஏற்றுக்கொள்கிறான். அவற்றில் ஒன்று நோன்பு துறக்கும் போது, ​​ஒரு நபர் நோன்பின் நாளை நிறைவு செய்யும் போது பிரார்த்தனை.

புனித ரமலான் மாதத்தில் சரியாக சாப்பிடுவது எப்படி என்று சொல்லுங்கள்? இந்திரா.

தண்ணீர், தேதிகள், பழங்கள்.

நான் கூட்டுப் பிரார்த்தனை செய்யும் மசூதியின் இமாம், காலைத் தொழுகைக்கான அழைப்புக்குப் பிறகு சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும் என்றும், அழைப்பு நேரத்தில் வாயில் இருக்கும் எஞ்சிய உணவைத் துப்பிவிட்டு துவைக்க வேண்டும் என்றும் கூறினார். நான் வசிக்கும் இடத்தில், 1 முதல் 5 நிமிட நேர இடைவெளியுடன், பல மசூதிகளில் இருந்து ஒரே நேரத்தில் அழைப்புகள் கேட்கப்படுகின்றன. முதல் அழைப்பைக் கேட்டதிலிருந்து சாப்பிடுவதை நிறுத்துவது எவ்வளவு முக்கியம்? மேலும் அப்படி விடுபட்டிருந்தால் நோன்பை ஈடு செய்ய வேண்டுமா? காட்ஜி.

பதவியை முடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. கணக்கீடு தோராயமானது, மேலும் இது சம்பந்தமாக வசனம் கூறுகிறது: “... ஒரு வெள்ளை நூலை கருப்பு நிறத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தத் தொடங்கும் வரை சாப்பிடுங்கள், குடிக்கவும் [வரவிருக்கும் நாளுக்கும் புறப்படும் இரவுக்கும் இடையிலான பிளவு கோடு தோன்றும் வரை. அடிவானம்] விடியற்காலையில். பின்னர் இரவு வரை நோன்பு நோற்று (சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன், உண்பது, குடிப்பது மற்றும் உங்கள் மனைவியுடன் நெருங்கிய உறவை விட்டும்)” (பார்க்க திருக்குர்ஆன், 2:187).

உண்ணாவிரத நாட்களில், 1 முதல் 5 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு உட்பட எந்த உள்ளூர் மசூதியிலிருந்தும் அதானின் தொடக்கத்தில் சாப்பிடுவதை நிறுத்துங்கள்.

நோன்பு காலத்தில் என் நண்பன் மாலையில் சாப்பிட்டுவிட்டு சுஹூருக்கு எழவில்லை. நியதிகளின் பார்வையில் அவரது பதிவு சரியானதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எனக்குத் தெரிந்தவரை, நீங்கள் சூரிய உதயத்திற்கு முன் எழுந்திருக்க வேண்டும், உங்கள் எண்ணத்தைச் சொல்லி உணவு சாப்பிட வேண்டும். வில்டன்.

காலை உணவு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. உள்நோக்கம், முதலில், இதயத்தில் உள்ள எண்ணம், ஒரு மன அணுகுமுறை, மாலையில் அதை உணர முடியும்.

காலையில் எத்தனை மணி வரை சாப்பிடலாம்? அட்டவணையில் ஃபஜ்ர் மற்றும் ஷுரூக் ஆகியவை அடங்கும். எதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்? அரினா.

விடியற்காலையில் சுமார் ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு முன்பு நீங்கள் சாப்பிடுவதை நிறுத்த வேண்டும். நீங்கள் ஃபஜ்ர் நேரத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறீர்கள், அதாவது காலை பிரார்த்தனை நேரத்தின் தொடக்கத்தில்.

ரமழானின் போது, ​​நான் அலாரம் கடிகாரத்தை கேட்கவில்லை, அல்லது அது அணைக்கவில்லை, சுஹூரின் வழியாக தூங்கினேன். ஆனால் நான் வேலைக்காக எழுந்தவுடன், நான் என் எண்ணத்தை சொன்னேன். சொல்லுங்கள், இந்த வழியில் கடைபிடிக்கப்படும் விரதம் கணக்கிடப்படுமா? அர்ஸ்லான்.

மாலையில் நீங்கள் காலையில் எழுந்து உண்ணாவிரதம் இருக்க நினைத்தீர்கள், அதாவது உங்களுக்கு இதயப்பூர்வமான எண்ணம் இருந்தது. இது இருந்தால் போதும். வாய்மொழி எண்ணம் என்பது இதயத்தில், எண்ணங்களில் உள்ள எண்ணத்திற்கு கூடுதலாக மட்டுமே.

ஏன் காலை அதானுக்கு முன் நோன்பு தொடங்குகிறது? இம்சைக்குப் பிறகும் அதானுக்கு முன்பும் சாப்பிட்டால் நோன்பு செல்லுமா? இல்லை என்றால், ஏன் இல்லை? இரால்.

இடுகை செல்லுபடியாகும், மற்றும் நேரத்தின் இருப்பு (சில அட்டவணைகளில் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது) பாதுகாப்பு வலைக்காக உள்ளது, ஆனால் அதற்கான நியமனத் தேவை இல்லை.

காலைத் தொழுகைக்கான அஸானின் போது கூட நபிகள் நாயகம் மெல்ல அனுமதித்ததாக அனைவரும் ஹதீஸைக் குறிப்பிடினாலும், எல்லா தளங்களும் “இம்சாக்” நேரத்தை ஏன் எழுதுகின்றன, எப்போதும் வித்தியாசமாக எழுதுகின்றன? குல்னாரா.

இம்சக் ஒரு விரும்பத்தக்க எல்லை, சில சந்தர்ப்பங்களில் மிகவும் விரும்பத்தக்கது. உண்ணாவிரதத்தை ஒரு மணி நேரம் இருபது நிமிடங்கள் அல்லது சூரிய உதயத்திற்கு ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு முன்பு நிறுத்துவது நல்லது, இது சாதாரண கிழிப்பு காலண்டர்களில் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. கடக்கக்கூடாத எல்லை காலை பிரார்த்தனைக்கான அதான் ஆகும், அதன் நேரம் எந்த உள்ளூர் பிரார்த்தனை அட்டவணையிலும் குறிக்கப்படுகிறது.

எனக்கு 16 வயது. நான் என்னைப் பற்றி என் புத்திசாலித்தனத்தை வைத்திருப்பது இதுவே முதல் முறை, இன்னும் எனக்கு அதிகம் தெரியாது, இருப்பினும் ஒவ்வொரு நாளும் இஸ்லாத்தைப் பற்றி எனக்கென்று புதிதாக ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பேன். இன்று காலை நான் வழக்கத்தை விட நீண்ட நேரம் தூங்கினேன், காலை 7 மணிக்கு எழுந்தேன், என் எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை, வருத்தத்தால் வேதனையடைந்தேன். நான் உண்ணாவிரதம் இருப்பதாகவும், நேரத்திற்கு முன்பே உணவு உண்பதாகவும் கனவு கண்டேன். ஒருவேளை இவை சில வகையான அறிகுறிகளா? இன்று முழுவதும் என்னால் சுயநினைவுக்கு வரமுடியவில்லை. நான் நோன்பை முறித்தேனா?

அன்றைய தினம் நோன்பு நோற்க எண்ணியதால் நோன்பு முறியவில்லை, மாலையில் அது உங்களுக்குத் தெரியும். நோக்கத்தை உச்சரிக்க மட்டுமே அறிவுறுத்தப்படுகிறது. உங்கள் இதயம் கனமாக இருக்கிறதா அல்லது எளிதாக இருக்கிறதா என்பது பெரும்பாலும் உங்களைப் பொறுத்தது: என்ன நடக்கிறது என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் அதைப் பற்றி நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதுதான் முக்கியம். ஒரு விசுவாசி எல்லாவற்றையும் நேர்மறையாக அணுகுகிறார், உற்சாகத்துடன், ஆற்றல், நம்பிக்கையுடன் மற்றவர்களிடம் வசூலிக்கிறார், கடவுளின் கருணை மற்றும் மன்னிப்பு மீதான நம்பிக்கையை ஒருபோதும் இழக்க மாட்டார்.

நண்பருடன் வாக்குவாதம் செய்தேன். அவர் காலை தொழுகைக்குப் பிறகு சுஹுர் எடுத்து அது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்று கூறுகிறார். நான் அவரிடம் ஆதாரத்தை வழங்குமாறு கேட்டேன், ஆனால் அவரிடமிருந்து புரிந்துகொள்ளக்கூடிய எதையும் நான் கேட்கவில்லை. விளக்கவும், நீங்கள் கவலைப்படவில்லை என்றால், காலை பிரார்த்தனை நேரத்திற்குப் பிறகு சாப்பிட முடியுமா? அப்படியானால், எந்த காலம் வரை? முஹம்மது.

அத்தகைய கருத்து இல்லை மற்றும் முஸ்லீம் இறையியலில் இருந்ததில்லை. ஒருவர் நோன்பு நோற்க நினைத்தால், உண்பதற்கான காலக்கெடு ஃபஜ்ரின் காலைத் தொழுகைக்கான அதான் ஆகும்.

நான் புனித விரதம் கடைப்பிடிக்கிறேன். நான்காவது தொழுகைக்கான நேரம் வந்ததும் முதலில் தண்ணீர் குடித்துவிட்டு, சாப்பிட்டுவிட்டு, தொழுகைக்குப் போகிறேன்... முதலில் தொழுகையை நடத்தாமல், பசி ஆட்கொள்ளும் அளவுக்கு வெட்கப்படுகிறேன். நான் பெரிய பாவம் செய்கிறேனா? லூயிஸ்.

தொழுகை நேரம் முடியாவிட்டால் பாவம் இல்லை. மேலும் ஐந்தாவது தொழுகையின் நேரத் தொடக்கத்துடன் அது வெளிவருகிறது.

காலை தொழுகைக்கு அதானிற்குப் பிறகு 10 நிமிடங்களுக்குள் சாப்பிட்டால் நோன்பு செல்லுபடியாகுமா? மாகோமட்.

ரமலான் மாதத்திற்குப் பிறகு ஒரு நாள் நோன்பினால் அதற்குப் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.

உங்களின் இணையதளத்தில் இப்தாருக்குப் பிறகு ஓதப்படும் என்று எழுதப்பட்டிருந்தாலும் நோன்பு திறக்கும் முன் எங்கள் பிரார்த்தனை வாசிக்கப்படுகிறது. நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஃபராங்கிஸ்.

நீங்கள் பிரார்த்தனை-நமாஸ் என்றால், நீங்கள் முதலில் செய்ய வேண்டியது தண்ணீர் குடித்து, பிறகு பிரார்த்தனை செய்து, பிறகு சாப்பிட உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் ஒரு பிரார்த்தனை-துஆவைப் பற்றி பேசுகிறீர்கள் என்றால், அதை எந்த நேரத்திலும் எந்த மொழியிலும் படிக்கலாம்.

இன்று சில இடங்களில் கடைப்பிடிக்கப்படும் காலைத் தொழுகைக்கான அதானுக்கு முன் (இம்சாக்) உணவு உண்பதை முன்கூட்டியே நிறுத்த வேண்டிய நியதி தேவை இல்லாதது பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு, பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: அல்-கரதாவி ஒய். ஃபதாவா முஆசிரா. 2 தொகுதிகளில் T. 1. P. 312, 313.

அனஸ், அபு ஹுரைரா மற்றும் பிறரிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அல்-புகாரி, முஸ்லீம், அன்-நஸாய், அத்-திர்மிதி, முதலியன பார்க்கவும்: அஸ்-சுயுத்தி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 197, ஹதீஸ் எண். 3291, “ஸஹீஹ்”; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 312, ஹதீஸ் எண். 557; al-Zuhayli V. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 631.

விஷயம் என்னவென்றால், சுன்னாவின் படி, ஒரு நபர், எடுத்துக்காட்டாக, மாலை நோன்பு திறக்கும் போது, ​​முதலில் தண்ணீர் குடித்து ஒரு சில பேரீச்சம்பழங்களை சாப்பிடலாம். பின்னர் அவர் மாலை பிரார்த்தனை-நமாஸ் செய்து பின்னர் சாப்பிடுகிறார். ஒரு நாள் உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகு முதல் தண்ணீர் குடிப்பது இரைப்பைக் குழாயை சுத்தப்படுத்துகிறது. மூலம், வெற்று வயிற்றில் நீர்த்த தேனுடன் வெதுவெதுப்பான நீரைக் குடிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். உணவை (மாலை தொழுகைக்குப் பிறகு உட்கொள்ளும்) குறிப்பாக தண்ணீரில் நீர்த்த வேண்டாம் என்று ஹதீஸ் பரிந்துரைக்கிறது. ஒரே நேரத்தில் குடிப்பது மற்றும் உணவு உட்கொள்வது செரிமானத்தில் சிரமத்திற்கு வழிவகுக்கிறது (இரைப்பை சாற்றின் செறிவு குறைகிறது), அஜீரணம் மற்றும் சில நேரங்களில் நெஞ்செரிச்சல். உண்ணாவிரதக் காலத்தில், மாலை உணவை ஜீரணிக்க நேரமில்லை என்பதாலும், அதன் பிறகு அந்த நபர் அதிகாலையில் சாப்பிடாமல் இருப்பதாலும், பசி உணராததாலும் அல்லது சாப்பிடுவதாலும் இது சிரமத்திற்கு உள்ளாகிறது. இது "உணவுக்கான உணவு" என்று மாறிவிடும், இது மற்றொன்றில் உணவை ஜீரணிக்கும் செயல்முறையை அதிக அளவில் சிக்கலாக்குகிறது மற்றும் எதிர்பார்த்த நன்மைகளைத் தராது.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அல்-பர்ராசா. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 206, ஹதீஸ் எண். 3429, “ஹசன்”.

அபு தர்ரிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். பி. 579, ஹதீஸ் எண். 9771, “ஸஹீஹ்”.

அனஸிடமிருந்து ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அபு தாவூத், திர்மிதி. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-சுயூட்டி ஜே. அல்-ஜாமி' அஸ்-சாகர். P. 437, ஹதீஸ் எண். 7120, "ஹசன்"; அல்-கரடாவி ஒய். அல்-முந்தகா மின் கிதாப் "அட்-டர்கிப் வாட்-தர்ஹிப்" லில்-முன்சிரி. T. 1. P. 314, ஹதீஸ் எண். 565, 566; al-Zuhayli V. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 632.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 8 தொகுதிகளில் T. 2. P. 632.

நான் ஹதீஸின் முழு உரையையும் தருகிறேன்: “இறைவனால் நிராகரிக்கப்படாத மூன்று வகை மக்கள் உள்ளனர்: (1) நோன்பு திறக்கும் போது நோன்பு நோற்பவர், (2) நீதியுள்ள இமாம் (தொழுகையின் தலைவர் , ஆன்மீக வழிகாட்டி; அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், அட்-திமிசி மற்றும் இப்னு மாஜா. எடுத்துக்காட்டாக, அல்-கரதாவி ஒய். அல்-முந்தகா மினி கிதாப் “அட்-டார்கிப் வாட்-தர்ஹிப்” லில்-முன்சிரி: கெய்ரோவில்: அத்-தவ்சி' வான்-நஷ்ர் அல்-இஸ்லாமியா, 2001. தொகுதி. பி. 296, ஹதீஸ் எண். 513; as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [சிறிய தொகுப்பு]. பெய்ரூட்: அல்-குதுப் அல்-இல்மியா, 1990. பி. 213, ஹதீஸ் எண். 3520, "ஹசன்."

மதிப்பீடு 4.6 வாக்குகள்: 71

நோன்பு என்பது ரமலான் மாதத்தில் விடியற்காலை முதல் சாயங்காலம் வரை உணவு, பானங்கள் மற்றும் உடலுறவில் இருந்து விலகி இருப்பது, வயது வந்த ஒவ்வொருவருக்கும் மற்றும் கடமையாகும். நியாயமான நபர்விசுவாசிகள் மத்தியில் இருந்து.

உண்ணாவிரதம் 3 கட்டாய (ஃபார்ட்) செயல்களைக் கொண்டுள்ளது:

1. எண்ணம்.

2. உணவு மற்றும் பானங்களைத் தவிர்ப்பது.

3. உடலுறவில் இருந்து விலகி இருத்தல்.

விடியலுக்கு முன் சாப்பிட்ட பிறகு, உங்களின் இதயத்தில் நோன்பு நோற்கும் எண்ணத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துவது (முஸ்தஹாப்) அறிவுறுத்தப்படுகிறது. குறைந்தபட்சம் ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன் எண்ணம் உறுதிப்படுத்தப்படுவது முக்கியம் மதிய பிரார்த்தனை. உண்ணாவிரதத்தின் நோக்கத்தை உள்ளத்தில் உறுதி செய்தாலே போதும். ஒரு நோன்பாளி, பொருத்தமான வார்த்தைகளை உச்சரிக்காமல், மறுநாள் நோன்பு நோற்க வேண்டும் என்று தனது இதயத்தில் எண்ணினால், அவரது நோன்பு சரியாகிவிடும். பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்வதன் மூலம் உங்கள் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்த நீங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறீர்கள்:

நவைது 'ஆன் 'அசுமா சவ்மா ஷாஹ்ரி ரமதானி மினா-எல்-ஃபக்ரி 'இலா-எல்-மக்ரிபி கலிசன் லி-ல்லாஹி தா'லா.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வுக்காக, நான் ரமலான் மாதத்தில் விடியற்காலை முதல் சூரியன் மறையும் வரை நோன்பு நோற்க விரும்புகிறேன்.

சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு உப்பு, உணவு அல்லது தண்ணீருடன் நோன்பை முறிப்பது சுன்னத்தாகும். பேரீச்சம்பழங்களுடன் நோன்பு துறப்பதும் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது.

இப்தாருக்குப் பிறகு பின்வரும் துஆ ஓதப்பட்டது:

அல்லாஹும்ம லக ஸம்து வ-பிகா 'அமந்து வ-'அலைக தவக்கல்து வ-'அலா ரிஸ்கிகா 'அஃப்தர்து ஃப-க்ஃபிர் லி யா கஃபர் மா கத்தம்து வ மா'அக்ஹர்து.

யா அல்லாஹ், உனக்காக மட்டுமே நான் நோன்பு நோற்றேன், உன்னை நம்பினேன், உன்னையே நம்பினேன், உனது உணவால் நோன்பை முறித்தேன். மன்னிப்பவரே, எனது கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களை மன்னியுங்கள்.

நோன்பு நோற்ற முஸ்லிமுக்கு பின்வருபவை சுன்னா:

1. விடியலுக்கு முன் உண்பது (சுஹூர்).

2. நோன்பின் போது பாவங்களை விட்டு விலகும் எண்ணம்.

3. ஓய்வு நேரத்தில் மதப் புத்தகங்களைப் படிப்பது.

4. சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, மாலைத் தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு, நோன்பை (இப்தார்) முறித்துக் கொள்ளத் தொடங்குங்கள்.

பகலில், உண்ணாவிரதத்தின் போது, ​​பின்வரும் செயல்கள் கண்டிக்கப்படுகின்றன (மக்ருஹ்):

1. சும்மா பேசு.

2. தவறான மொழியைப் பயன்படுத்துங்கள்.

3. ஒருவருடன் வாக்குவாதம் செய்யுங்கள்.

4. நீண்ட நேரம் குளியலறையில் இருங்கள்.

5. நீரில் மூழ்கி நீந்தவும்.

6. உணவு அல்லது கம் மெல்லுங்கள்.

7. உங்கள் நாக்கால் ஏதாவது முயற்சி செய்யுங்கள்.

8. உங்கள் மனைவியை முத்தமிடுதல்.

9. தொடர்ந்து 2 நாட்கள் நோன்பை முறிக்காமல் நோன்பு இருங்கள்.

10. எந்த பாவத்தையும் செய்யுங்கள்.

உண்ணாவிரதத்தின் போது நீங்கள் பின்வரும் 10 செயல்களைச் செய்யலாம்:

1. வாங்கிய பொருளை சுவைக்கவும்.

2. குழந்தையின் உணவை மெல்லுங்கள்.

3. கண்களுக்கு ஆண்டிமனி தடவவும்.

4. உங்கள் மீசை அல்லது தாடிக்கு எண்ணெய் தடவவும்.

5. சிவாக் மூலம் பல் துலக்குங்கள்.

6. இரத்தக்கசிவு செய்யுங்கள்.

7. லீச்ச்களுடன் சிகிச்சை.

8. ஒரு குடம் கொண்டு முழுமையான அபிசேகம் செய்யவும்.

9. குளியலறையில் இருக்கும்போது வியர்வை.

10. சோப்புடன் கழுவவும்.

பின்வரும் 3 செயல்கள் நோன்பை முறிக்கும்:

1. பட்டாணி அளவு உணவு அல்லது மருந்தை விழுங்குதல்.

2. ஒரு சொட்டு தண்ணீர் அல்லது மருந்தை விழுங்குதல்.

3. பாலியல் நெருக்கம்.

ரமழான் நோன்பை தனது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் கடைப்பிடிக்கும் ஒருவர், தவறவிட்ட நோன்பு நாட்களை ஈடுகட்டவும், அதை மீறும் செயல்களை (கஃப்ராத்) செய்யவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

நோன்பின் கஃப்ராத் என்ற முறையில், அவர் ஒரு அடிமையை விடுவிக்க வேண்டும். ஒரு அடிமையைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை என்றால் அல்லது ஒன்றை வாங்க நிதி உங்களை அனுமதிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் தொடர்ச்சியாக 60 நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும். பலவீனம் காரணமாக, ஒரு விசுவாசிக்கு 60 நாட்கள் நோன்பு நோற்க வலிமை இல்லை என்றால், அவர் 60 ஏழைகளுக்கு முழுமையாக உணவளிக்க வேண்டும்.

ஒரு விசுவாசியின் நோன்பு பின்வரும் சந்தர்ப்பங்களில் முறிக்கப்படுகிறது:

1. அவர் தானாக முன்வந்து தனது வாயை நிரப்பும் அளவுக்கு வாந்தி எடுப்பார்.

2. விடியற்காலையில் விடியற்காலையில் விடியற்காலையில் இன்னும் வரவில்லை என்று நினைத்துக் கொண்டு, அவர் விடியலுக்கு முந்தைய உணவை (சுஹுர்) சாப்பிடுவார்.

3. சூரியன் அஸ்தமனமாகிவிட்டதாக எண்ணி, அவர் தனது நோன்பை (இப்தார்) முறிக்கத் தொடங்குவார், அதே நேரத்தில் அது அடிவானத்தைத் தாண்டி இன்னும் மறைந்துவிடவில்லை.

4. மனைவியைக் கட்டிப்பிடிப்பதால் (உடலுறவு இல்லாமல்) விந்து வெளியேறும்.

இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், நோன்பாளி ரமழானுக்குப் பிறகு நோன்பின் முறிந்த நாட்களை கஃப்ராத் செய்யாமல் ஈடுசெய்ய வேண்டும்.

பகலில் ஒருவரின் நோன்பு முறிந்தால், அவர் சூரியன் மறையும் வரை உண்ணவோ, குடிக்கவோ கூடாது.

ஒரு விசுவாசியின் நோன்பு முறிக்கப்படுவதில்லை பின்வரும் வழக்குகள்: தூசி, பூமி, உரோமம் அல்லது புகை அவரது தொண்டைக்குள் வந்தால்; அவர் தனது உமிழ்நீரை விழுங்கினால் அல்லது அவரது பற்களுக்கு இடையில் சிக்கிய மீதமுள்ள உணவை விழுங்கினால்; அவர், உண்ணாவிரதத்தை மறந்து, சாப்பிட்டால், குடித்தால் அல்லது உடலுறவு கொண்டால்; உடலுறவு இல்லாமல் அவர் விந்து வெளியேறினால்.

மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள் மற்றும் பிரசவத்திற்குப் பின் இரத்தப்போக்குவிரதம் இருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ரமலானில் விடுபட்ட நோன்பு நாட்களை அதற்குப் பிறகு ஈடுகட்ட வேண்டும்.

பலவீனமான முதியவர்நோன்பு நோற்க இயலாதவர், ஒவ்வொரு நாளும் நோன்பு நோற்பதற்குப் பதிலாக, ஏழைக்கு உணவளிக்க வேண்டும் அல்லது போதுமான பணத்தைக் கொடுக்க வேண்டும், அதனால் அவர் நிரம்ப சாப்பிடுவார்.

கர்ப்பிணிகள் மற்றும் பாலூட்டும் பெண்கள் தங்கள் உடல்நலம் அல்லது குழந்தையின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று பயந்தால், மேலும் நோன்பு நோற்பதால் ஏற்படும் உடல்நலக் குறைபாடுகள் குறித்து நோயாளிகள் பயந்தால், அவர்கள் நோன்பு நோற்காமல் இருப்பதே சரியாக இருக்கும். ரமழானுக்குப் பிறகு விடுபட்ட நோன்பு நாட்களை அவர்கள் அனைவரும் ஈடுசெய்ய வேண்டும்.

பயணம் செய்பவர்கள் நோன்பு நோற்காமல் இருப்பது நல்லது. பயணத்திலிருந்து திரும்பிய பிறகு, அவர்கள் விடுபட்ட உண்ணாவிரத நாட்களை ஈடுசெய்ய வேண்டும். விடிந்ததும் பயணம் புறப்படுபவருக்கு நோன்பு துறப்பது தவறு. அதை முறித்தால் நோன்பு நோற்க வேண்டும்.

பகலில் ஒரு பயணத்தில் இருந்து வீட்டிற்கு வரும் நோன்பு இல்லாத பயணிக்கு, சூரியன் மறையும் வரை உணவு மற்றும் ஊட்டச்சத்தை தவிர்ப்பது, அவர் உண்ணாவிரதம் இருப்பது போல் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது.

நோயின் காரணமாக விடுபட்ட நோன்பு நாட்களை ஈடுசெய்யாத ஒருவர் தனது வாரிசுகளுக்கு உயிலை விட்டுச் செல்ல வேண்டும், இதனால் அவர்கள் தனக்குப் பின் எஞ்சியுள்ள நாட்களுக்கு பித்யாவுக்கு பிச்சை கொடுக்க வேண்டும். அப்படி உயிலை விட்டுச் சென்றவர் இறந்து விட்டால், அவருடைய வாரிசுகள் அவருடைய சொத்தில் 1/3க்கு ஃபித்யாவுக்கு தானம் கொடுக்க வேண்டும்.

திங்கள், வியாழன், முதல் வாரத்தில் 'ஆஷுரா (முஹர்ரம் மாதம் 10ம் தேதி), பராஅத் (ஷாபான் மாதம் 15ம் தேதி), 'அரஃபா (ஜூ-ல்-ஹிஹ்ஹஹ் 9வது) ஆகிய நாட்களில் நோன்பு நோற்கவும். Zu-l-hikha மற்றும் முஹர்ரம் மாதங்கள் மற்றும் ஒவ்வொன்றின் முழு நிலவின் 3 வது நாள் சந்திர மாதம்நோன்பாளி ஒரு பெரிய வெகுமதியைப் பெறும் விரும்பத்தக்க (முஸ்தஹாப்) செயலாகும்.

கூடுதல் நோன்பை முறிப்பது தவறு; அதற்குப் பிறகு அதை ஈடு செய்வது அவசியம். விருந்தினர்கள் வருகை அல்லது மதிய பிரார்த்தனை நேரத்திற்கு முன் வருகைக்கான அழைப்பின் காரணமாக கூடுதல் நோன்பை முறிப்பது சாத்தியமாகும், ஆனால் இந்த நேரத்திற்குப் பிறகு அதை முறிப்பது தவறானது.

நோன்பை முறிக்கும் நாட்களில் (உராசா பேரம், ஈத் அல்-பித்ர்) மற்றும் தியாகம் (குர்பான், 'ஈத் அல்-அதா), தஷ்ரிக் 3 நாட்களில் (மாதத்தின் 11, 12 மற்றும் 13) நோன்பு கண்டிக்கப்படுகிறது (மக்ருஹ்) Zu-l-hiҗа) அல்லது வெள்ளி மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் மட்டுமே.

சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு ஷாபானின் 30 வது நாளில் மாதம் தோன்றவில்லை என்றால், 30 வது நாளில் மதிய உணவு நேரம் வரை நோன்பு நோற்பது, மாதத்தின் தோற்றத்தைப் பற்றிய செய்திக்காக காத்திருக்கிறது (முஸ்தஹாப்). மாதத்தின் தோற்றம் பற்றிய செய்தியுடன், நோன்பு தொடங்குகிறது. மாதம் தோன்றிய செய்தி வரவில்லை என்றால் நோன்பு துறக்க வேண்டும்.

ஷபான் மாதம் 29ம் தேதி வரவில்லை என்றால், ஷஅபான் 30ம் தேதியை ரமலான் மாதத்தின் தொடக்கமாக கருதி நோன்பு நோற்பது கண்டிக்கத்தக்கது. கூடுதல் விரதத்தை மேற்கொள்ளும் நோக்கத்தில் இந்நாளில் விரதம் இருப்பதே சரியானது.

சூரிய அஸ்தமனத்தில் மாதம் உதயமாகும் இடத்தில் மேகங்களோ அல்லது தூசியோ இல்லை என்றால், ரமலான் மற்றும் ஷவ்வால் மாதங்களின் தொடக்கத்தைத் தீர்மானிக்க, மாதத்தை விரைவில் பார்க்க வேண்டியது அவசியம். அதிக மக்கள். இந்த வழக்கில் இரண்டு அல்லது மூன்று பேரின் சாட்சியம் நம்பகமானதாக இல்லை.

மாதம் உதயமாகும் இடம் மேகங்கள், நீராவி அல்லது தூசியால் மறைக்கப்பட்டால், ஒரு நம்பகமான நபரின் சாட்சியம் - அது ஆணாக இருந்தாலும் அல்லது பெண்ணாக இருந்தாலும் சரி - ராமண்ணாவின் தொடக்கத்தைத் தீர்மானிக்க மாதத்தின் தோற்றத்தைப் பற்றிய சாட்சியம் போதுமானது. ராமர் விரதம் மறுநாள் தொடங்க வேண்டும்.

ஷவ்வால் மாதத்தின் ஆரம்பத்தை தீர்மானிக்க, இரண்டு நம்பகமான ஆண்கள் அல்லது ஒரு நம்பகமான ஆண் மற்றும் இரண்டு நம்பகமான பெண்களால் புதிய மாதம் தோன்றியதற்கான சான்றுகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. மறுநாள் காலை ஃபித்ர் எனும் பண்டிகைத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும்.

பெரிய பாவங்களைச் செய்வதைத் தவிர்க்கும் ஒரு வயது முதிர்ந்த மற்றும் அறிவார்ந்த முஸ்லீம் நம்பகமான நபராகக் கருதப்படுகிறார்.