Valideynlər Gününü necə düzgün keçirmək olar? Ənənələr və incəliklər. Xatirə gününü necə düzgün keçirmək olar - Radonitsa

Valideynlər Günündə heç vaxt nə etməməli və mərhumu necə düzgün xatırlamaq lazımdır?

Semeydəki Dirilmə Katedralinin katexisti Vitali Aleksandroviç Yavkin bu və daha çox şey haqqında danışır.

Pasxa bayramında bir çox insan yaxınlarının məzarlarının yerləşdiyi qəbiristanlığı ziyarət edir. Təəssüf ki, bəzi ailələrdə bu gündə spirtli içki içmək kimi küfr adəti var. Ancaq bunu etməyənlər də çox vaxt ölüləri necə dəqiq xatırlaya biləcəyini və lazım olduğunu bilmirlər. Və daha da çox, valideynlər gününün niyə Radonitsa adlandığını və Pasxadan sonra 9-cu gündə qeyd edildiyini çoxları bilmir.

Müqəddəs Tomas Həftəsi adlanan Pasxa bayramının ikinci həftəsinin çərşənbə axşamı günü Pravoslav Kilsəsi Radonitsa - günü qeyd edir. xüsusi anım yola düşdü, Pasxadan sonra birinci. Bu, IV əsrin əvvəllərində Con Xrizostomun qeyd etdiyi qədim xristian bayramıdır.

Radonitsada ailələrin qəbiristanlıqlara, yaxınlarının və qohumlarının məzarları üstünə getmələri, onları yas tutmaları, itkilərini bir daha yaşamaları, onları yad etmələri, xeyirxahlıqlarını sadalamaq adət idi və bu günə qədər də davam edir. mərhumlar dünyəvi həyatlarında həyata keçirdilər, yaxşılarını xatırlayın fərqləndirici xüsusiyyətlər xasiyyətləri, sanki rəhmətə gedənlərlə danışır, bu gündə bizi eşitdiklərini düşünürlər. Etimoloji cəhətdən "Radonitsa" sözü "cins" və "sevinc" sözlərinə qayıdır, üstəlik, Radonitsa illik dairədə xüsusi yer tutur. kilsə tətilləri- Pasxa həftəsindən dərhal sonra.

Radonitsa, sanki, xristianları yaxınlarının ölümü ilə bağlı narahatlıqlara dalmamağa, əksinə, başqa bir həyata - əbədi həyata doğulduqdan sonra sevinməyə məcbur edir. Məsihin həyatı və dirilməsi ilə qazanılan ölüm üzərində qələbə qohumlardan müvəqqəti ayrılığın kədərini yerindən qoparır.

Pasxadan sonrakı 9-cu günə gəlincə, bu, sadəcə olaraq Kilsə Nizamnaməsi məsələsidir. Adətən, Pasxa bayramlarından sonra, anım mərasimi keçirə biləcəyimiz ilk iş günü, Radonitsa düşür. Parlaq Həftə (həftə) boyunca biz Xilaskarın Dirilməsinə sevinirik və yalnız ikinci həftənin çərşənbə axşamı günü əziz vəfat edənimizi xatırlamalıyıq. Əvvəlcə kilsəyə gəlin, xatirə xidmətləri sifariş edin, ruhlarının xilası üçün dua edin və yalnız bundan sonra yaxınlarınızın məzarlarını bəzəyin.

Ölənlərə tez-tez yas tutmaq, məzarlarını tez-tez ziyarət etmək olarmı? Yoxsa onların artıq Allahın Padşahlığında olduğuna inanmaq daha yaxşıdır, yəni bizdən daha yaxşı vəziyyətdədirlər və onları narahat etməyə, özümüzə əzab verməyə ehtiyac yoxdur?

Yenə də cavab verəcəm ki, özümüzü öldürüb ağlamaq yox, ölülərimiz üçün dua etmək lazımdır. Onları həm məbəddə, həm də xatırlaya bilərsiniz yaxşı əməllər onların xatirəsinə. Ancaq unutmayın ki, bizim üçün əziz olan insanın ölümdən sonra hara getdiyini bilmirik: Allahın Padşahlığında, yoxsa cəhənnəmdə. Ona görə də yaxşı işlər görürük ki, Rəbb onu özünə aparsın.

Göz yaşlarına gəlincə, “özünü yemək” deyilən bir günah var ki, insan lazım olduğundan artıq kədərlənəndə, mərhuma nə qədər vermədiyini, onun üçün nə qədər edə biləcəyini, amma vaxtı olmadığını və ya etmədiyini düşünəndə. zəruri hesab etmir. İnsana sağlığında qiymət verilməli, hörmət edilməli, qorunmalıdır ki, öldükdən sonra məzarı başında bağışlanma diləməsin. Ölümdən sonra artıq itirilmiş vaxtı kompensasiya etmək mümkün deyil.

Valideynlər günündə nə daha yaxşı və daha düzgündür: mərhumun dincəlməsi üçün məbəddə bir şam yandırın, onları ruhunuzda xatırlayın xoş sözlər, yoxsa evdə ailənizi və dostlarınızı toplayıb başqa bir dünyaya keçənləri spirtli içki ilə şam yeməyi ilə xatırlayın? Və ümumiyyətlə, Pravoslav Kilsəsi həm valideynlər günündə, həm də dəfn günündə masada spirtli içkilərin olmasına necə baxır?

Cənazə naharlarında spirtli içkilər kilsə tərəfindən qəti qadağandır. Ölən yaxınlarımızı spirtli içkilərlə yad etməklə onların xatirəsini ləkələyirik və ona hörmət etmirik. Bizdən təmtəraqlı şam yeməyi yox, ancaq dua gözləyirlər. Artıq ətrafımızda olmayanlar üçün dua etməliyik. Bu ona görə edilir ki, ölüm çox vaxt qəflətən gəlir və insanın sadəcə ona hazırlaşmaq, Allahla barışmaq və ya bütün günahlarından tövbə etmək üçün vaxtı yoxdur. Oyanışda özümüzü yalnız süfrə təşkil etməklə məhdudlaşdırsaq (tez-tez olur), bütün enerjimizi buna sərf etsək və kilsə anımını unutsaq, mərhumun ruhuna heç bir fayda verməyəcəyik.

Pravoslav Kilsəsi insanlar qəbiristanlığı təmizlədikdən sonra qəbiristanlıqda yemək yemək adətinə necə aiddir? “Ölən üçün” qəbrin başına bir stəkan araq və bir tikə çörək qoymaq lazımdırmı?

Qəbiristanlıqda ölən yaxınlarımızı xatırlaya bilərik, lakin bu, qaydalara uyğun olaraq edilməlidir. Qışdan sonra qəbri təmir etdikdən sonra qəbiristanlıqda xatirə yeməyi təşkil etmək hüququmuz var. Amma mərhum üçün dua ilə başlamalıdır. Yeməkdən sonra duanı yenidən oxumaq lazımdır.

Bir daha vurğulayıram ki, spirt qəbuledilməzdir. Həmçinin qəbirdə spirt və yemək qoymamalısınız. Qəbiristanlıqlarda təkcə ziyafətlər və rəqslər deyil, həm də bütün qladiator döyüşləri təşkil etmək adət olduğu zaman bu, bütpərəst bir əks-sədadır. Yemək həm də qəbirlərə çoxlu sərxoşları cəlb edir, onlar alkoqol və siqaret axtarışında hər çələngləri vərəqləyir, ardınca sahibsiz heyvan sürüləri gəlir. Onların hər ikisi bizim üçün əziz olan insanların məzarlarını tapdalayır, hətta məzar daşlarının üstündə itlər yatır. Axı, həyatımızda heç birimiz çirkli sahibsiz itin anasının, atasının və ya qardaşının yanında yatmasına icazə verməzdik. Yemək də milçəkləri və qurdları qəbrə çəkir. Sırf mərhumun çəkməyi xoşladığı üçün qəbrə siqaret yapışdırıb yandıra bilməzsiniz. Yenə deyirəm, onun yalnız bizim dualarımıza ehtiyacı var.

Amma Valideynlər Günündə qəbiristanlıqlara təkcə özlərini sərxoş etmiş insanlar yox, uşaqlar da - sərxoş valideynlərinin onlara heç vaxt almayacağı konfet, peçenye və ya zəncəfil tapmaq ümidi ilə gedirlər. Onlara yemək qoya bilmərik?

Bu uşaqları degenerasiyaya uğramış valideynlər qəbiristanlığa göndərirlər. Və hər bir belə uşaq yalnız özü üçün konfet axtarır, həm də ana və ya ata üçün tərəzi axtarır. Hamı bilir ki, kilsəmizdə istənilən dinə mənsub insanların həftənin istənilən günü gəlib yemək yeyə biləcəyi pulsuz yeməkxana var. Amma nə bu uşaqlar, nə də onların valideynləri bizə gəlmir, çünki bircə qayda var: yeməkxanaya ayıq və təmiz gəlməlisən. Əksəriyyəti belə insanlar sərxoş, çirkli və murdar insanlardır. Onlar məbədin darvazalarının yanında dayanıb sədəqə toplayanlar kimi nalayiq davranırlar. Bir çox parishioner, nadanlıq üzündən onlara bu sədəqəni verir, bu isə qəti qadağandır. Axı bu pulu sırf alkoqol üçün götürürlər.

Bəli, sədəqə verməli, xeyirxah işlər görməli, ehtiyacı olanları yedizdirməli, geyindirməliyik, amma bunu ağıllı şəkildə etməliyik. Bir insanın həqiqətən ehtiyac içində olduğunu görsək, hətta daha yaxşısı, bu insanı tanıyırıqsa, ona kömək etməyə borcluyuq. Ancaq oturan ac bir avara görsək, ona pul verməyə ehtiyac yoxdur, ona yemək almaq daha yaxşıdır. Çünki o, verdiyin pulu içib, sənin yaxşılığını pisliyə çevirəcək.

Sevilən insanların məzarlarını gül və çələnglərlə bəzəmək, onun üzərində təpə və xaç qoymaqla dəfn yerinin işarələnməsi adəti haradan yaranıb?

Kilsə qəbirləri gül və çələnglərlə bəzəməyə mənfi münasibət bəsləyir. Bu adət bizə 19-cu əsrin sonlarında məzarları çiçəklər və çələnglərlə bəzəməyə başlayan Avropadan gəldi. O zaman tacirlər bütövlükdə satın alırdılar botanika bağları, həm də əcdadlarının məzarları üzərində parklar salıblar. Hətta Kronştadlı böyük Müqəddəs İoann dedi ki, əgər xərcləmək istədiyiniz əlavə pulunuz varsa, onu ehtiyacı olanlara paylamaq daha yaxşıdır. aparın Uşaq evi, qocalar evi, ağrıdığı yerdə ac və çətin olur.

Qəbirləri süni güllərlə bəzəmək olmaz, bu Allah qarşısında aldatmadır. Hətta kilsə böyük bayramlarda yalnız təzə çiçəklərlə bəzədilib. Saxta çiçəklər əsl qurban deyil. Qəbri bəzəmək istəyirsinizsə, təzə çiçəklərlə edin. Ancaq bir şərtlə ki, bunlar sizin bağçanızdan çiçəklər olsun. Əgər onlar alınıbsa, deməli, onlara da ehtiyacınız yoxdur. Yaxşı olar ki, bu pulu həqiqətən ehtiyacı olan insanlara verin. Ölən sevgilinizin onun xatirəsinə yaxşı əməllərə ehtiyacı var, mənasız pul və ya buket israfına deyil. Biz bu çiçəkləri öz ruhumuzu sakitləşdirmək üçün daşıyırıq; Rənglərin sayının (cüt və ya tək) fərqi yoxdur. Bu sadəcə mövhumatdır.

Çələnglər də lazım deyil. Bu bizim adətimiz deyil. O, müqəddəs atalar tərəfindən qınandı. Bütün qaydalara görə, pravoslav qəbri aşağıdakı kimi təşkil edilməlidir: sadə asan kurqan yer üzündən silinərsə, qəbri heyvanlar və insanlar tapdalamaması üçün hasar. Təpə mərhumun cəsədinin mövqeyini bildirir. Xaç burada bir pravoslav xristianın dəfn edildiyini bildirir. Həyatımız boyu bədənimizdə xaçla özümüzü pravoslav olaraq təyin edirik. Ölümdən sonra - məzarın üstündə xaç. Yerə əkilmiş və göyə doğru yüksələrək, mərhumun cəsədinin yerdə, ruhunun isə göydə olduğuna, çarmıxın altında əbədi həyat üçün böyüyən bir toxumun gizləndiyinə xristianların imanını ifadə edir. Allahın Padşahlığı. Xaç taxta olmalıdır.

Amma davamlı deyil. Mərmər plitələr çox daha gözəl və zəngin görünür... Qoy ətrafınızdakılar görsün ki, burada varlı ailədən olan, öləndən sonra da heç bir xərci əsirgəməyən bir adam dəfn olunub, yəni bahalı daş abidə qoyublar, nəinki ucuz taxta xaç.

Vaxtında çürümüş və yıxılmış xaç qəbrin üstünə basdırılır, sonra yenisi qoyulur. Daş plitələr və stellər qətiyyən lazım deyil. Mənəvi nöqteyi-nəzərdən kilsə bu cür “əbədi” abidələri pisləyir. Çünki onlar mərhumun qohumlarından sağ qalırlar. Qəbiristanlıq tərk edilmiş qala bilər. Talançılar tərəfindən dağıdılır, sonra isə səkilərə bu qəbir daşları döşənir. Onların üstündə gəzir, tüpürür, siqaret kötüklərini söndürürlər. Canlı misal kimi indi “Spartak” stadionunun yerləşdiyi yerdə əvvəllər olan qəbiristanlığı göstərə bilərəm. İnqilabdan əvvəl bura xristianların məzar yeri idi. 60-cı illərin əvvəllərində dağıdıldı və məzar daşları bütün şəhərdə oğurlandı. İş o yerə çatıb ki, onlarla səkilər asfaltlanıb. Bu plitələrin çoxu boya ilə örtülmüş və sementlə örtülmüşdür. Onlar səki idi, ayaqlar altında tapdalanırdı. İnsanların ananızın, atanızın, qardaşınızın adı ilə gəzib, adlarına tüpürməsini istəyirsinizsə, belə bir lövhə qoyun. Kilsə bunu qadağan etmir. Amma bu yanlışdır və yaxşı deyil...İnsanlar hələ də bu plitələri qazıb bizə, onları saxladığımız Dirilmə Katedralində gətirirlər.

İnsanlar tez-tez cənnətdə yer almaq üçün mərhumun tabutuna protezlər, eynəklər, sikkələr qoyurlar, hətta Mobil telefonlar. Yəni sağlığında tez-tez istifadə etdiyi hər şeyi insanla birlikdə basdırırlar. Doğru?

Sevdiklərimizi dəfn edərkən tabuta tələb olunandan başqa heç nə qoymamalıyıq. Və bu yorğandır pektoral çarpaz, alnında corolla. Nə qoyacağınızı bilmirsinizsə, kilsədən soruşmalısınız. Tabutda heç bir yad cisim olmamalıdır. Hamısı bütpərəstliyin əks-sədasıdır, qayıqlarda basdırıb, kəsilmiş mal-qaranı bütövlükdə ora atanda... Qədəhlərə gəlincə, əgər mərhumun həyatı boyu səkkiz stəkan olubsa, nə, səkkizinin hamısına əmr edirsən? qoyulacaq? Əlbəttə yox. Bu həddən artıqdır. Allahla görüşmək üçün eynək və protezlərə ehtiyac yoxdur.

Bir müddət əvvəl keşişlərimizdən biri gənc dünyasını dəyişən bir mərhumun dəfn mərasiminə dəvət olunmuşdu. Və kahinin mərhumun dişlərinə siqaret qoyulduğunu və siqaret çəkdiyini görəndə nə təəccübləndi! Keşiş nə baş verdiyini soruşduqda, mərhumun yaxınları cavab verdilər ki, o, sağlığında siqaret çəkməyi çox sevirdi. Bu da onun son siqaretidir, çünki dəfn mərasimindən sonra dəfn olunacaq. Keşiş dəfn mərasimindən imtina etdi və mərhumun yaxınlarına izah etdi ki, onların hərəkətləri küfr və cənazəni ələ salmaqdır və o, qoşulmaq istəmir.

Mərhum yuxuda yanımıza gələrək bir şey (kəmər, corab, siqaret, eynək) istədikdə nə etməliyik? Bu vəziyyətdə daha doğru olanı: qəbiristanlığa gedin və bu şeyi qəbrin üstünə qoyun və ya kilsədə dincəlmək üçün bir şam yandırın. sevilən və onun üçün dua edirsiniz?

Bu, tez-tez baş verir, əgər insanlar mərhumu xatırlamırlarsa, kilsədə şam yandırmırlarsa, sasağan sifariş etmirlərsə, hətta onun üçün dua etməyə vaxtları yoxdursa. Yuxularımıza ölən deyil. Ölən qohumumuz ya cənnətdədir, ya cəhənnəmdə. Və oradan gəlmirlər. Yuxularımıza Rəbbin göndərdiyi qoruyucu mələk gəlir. Bu mələk isə rəhmətə gedən analarımızın, atalarımızın, bir sözlə, bizim üçün mötəbər əhəmiyyət daşıyanların şəklini çəkir. Əgər biz onları dinləməsək, Rəbbin özü bizə gəlsə belə, heç kimi dinləməyəcəyik.

Əşyaları istəmək hərfi mənada qəbul edilməməlidir. Mərhum kəmər, saat və ya eynək deyil, onun xatirəsinə dua və ya xeyirxah əməllər istəyir. Belə xəyallardan sonra kilsədə bir saqqal sifariş etməli və cənazə şamını yandırmalısınız. Məbədi ziyarət etdikdən sonra evdə ikonanın qarşısında bir şam yandırıb, artıq bizimlə olmayanlar üçün dua edə bilərsiniz.

Mümkünsə, mərhumun istədiyi əşyanı alın və ehtiyacı olanlara verin. Qəbrin üstünə heç nə basdırmaq olmaz. Dəfn yeri zibillik deyil. Bu yer müqəddəsdir. Məbəd kimidir. Kilsənin ərazisində heç nə basdırmayacaqsan, elə deyilmi? Bir vaxtlar çox sevilən və ya hörmət edilən bir insanın məzarı başında bunu edə bilməzsiniz.

Mərhumun əşyaları onun dəfnindən sonra ehtiyacı olanlara paylanmalıdır. Onu da xatırlatmaq istərdim ki, gəlişi artıq hiss edən yaşlı insanlar öz ölümü, ömrünüz boyu bütün əmlakınızı varisləriniz arasında bölüşdürmək üçün vaxtınız olmalı, onlara bundan sonra necə yaşamaq barədə göstərişlər verməlisiniz. İnsan hər şeyini veribsə, deməli, tezliklə öləcək fikri xurafatdır. İcazə verilə bilməz ki, insan öldükdən sonra bədəni hələ soyumamış vərəsələr arasında mərhumun, mərhumun ruhuna baxaraq, kimin daha çox, kimin az qiymətli əmlakını alacağı ilə bağlı müharibə baş versin. buna görə kədərlənəcək. Bütün maddi məsələləriniz burada və indi, yəni ömrünüz boyu həll edilməlidir.

- Ölən şəxsin vəftiz olub-olmadığını dəqiq bilmirsinizsə, kilsədə cənazə şamını yandırmaq mümkündürmü?

Şam yandıra bilərsiniz. Bununla belə, siz xatirə xidmətləri və magpies sifariş edə bilməzsiniz. Siz də kilsə duası ilə onun üçün dua edə bilməzsiniz. Siz ancaq öz sözlərinizlə dua edə bilərsiniz: Rəbbim onun bütün könüllü və qeyri-ixtiyari günahlarını bağışlasın, əgər mümkünsə.

- Mərhum nə qədər tez-tez yad edilməlidir?

Mərhumun öldüyü gün, 9-cu və 40-cı günlərində, altı ayda və ölümündən sonrakı ildönümündə, eləcə də yer üzündə anadan olduğu gün, mərhumun anım günündə yad edilməsi çox vacibdir. adını daşıyan müqəddəs və valideyn günlərində . Kilsə ənənəsinə görə, ölümdən sonra qırx gün ərzində mərhumun ruhu Allahın hökmünə hazırlaşır. Birinci gündən üçüncü günə qədər mərhumun yer üzündə yaşadığı yerlərdə qalır, üçüncü gündən doqquzuncuya qədər ona cənnət məskənləri, doqquzuncudan qırxıncı günə qədər - cəhənnəmdə günahkarların əzabı göstərilir. Qırxıncı gündə, mərhumun ruhunun Qiyamətə qədər harada olacağı - ruhların yenidən dəyişdirilmiş bədənlərlə birləşəcəyi və bütün bəşəriyyətin sonsuz həyatı hər kəsin yeni, dəyişdirilmiş bir dünyada başlayacağı barədə qərar verilir. yer üzündəki həyatın keçidinə uyğun olaraq və daha çox onun ölümündən sonra Kilsənin onun üçün etdiyi dualardan asılı olaraq yerlərini alırlar. Buna görə də, kilsə üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdə ölülərin xüsusi anımını qurdu. Və təbii ki, hər dəfə kilsəni ziyarət edəndə mərhumu xatırlamalıyıq. Buraya mümkün qədər tez-tez getmək lazımdır. Bu, həm bizim üçün, həm dirilər, həm də artıq ölən və dua etdiyimiz insanlar üçün vacibdir.

- Pravoslav kilsəsinin kremasiya ilə əlaqəsi necədir?

İndi böyük şəhərlərdə olduqca məşhur olan cəsədin kremasiyası yolu ilə dəfn üsulu tamamilə qeyri-pravoslavdır. Mömin üçün qəbul edilə bilməz.

Təşəkkürlər maarifləndirici söhbət. Dediyiniz hər şeyi yalnız kilsədə öyrənmək olar, təəssüf ki, ziyarət etməyə həmişə vaxt yoxdur. Ailə üzvlərinə arzularınız nədir?

Unutmayın ki, hər bir məsihçinin həyatının məqsədi ruhun xilasıdır. Yəni, bədən ölümündən sonra miras və Məsihin İkinci gəlişi, Allahla əbədi xoşbəxt qonaqlıq. Və nə qədər çox yaxşı işlər görsək, Allaha nə qədər səmimi dualar etsək, ondan bir o qədər çox lütf alacağıq. Sevdiklərinizi həyat boyu, burada və indi sevin. Sonra ölümdən sonra çox gec olacaq. Və bu gün yaşayan valideynlərə sevgi sözləri demək, sabah onların məzarında ağlamaqdan daha yaxşıdır.

Söhbəti Elena FOMENKO apardı

Qəbiristanlığı ziyarət etmək bəzi ənənələr və xurafatlarla əlaqələndirilir. Bu torpağın ölülərə aid olduğuna inanılır və onların dirilər tərəfindən riayət edilməli olan öz qanunları var. Qəbiristanlıqda necə davranmalısan, nə edə bilərsən və nə qəti qadağandır?

Qəbirləri ziyarət etmək

Qohumların, dostların, tanışların məzarlarını ziyarət etmək hər bir dində mövcud olan bir ənənədir. Amma mərhumu ziyarət etmək qaydaları fərqli ola bilər. Pravoslav inancına görə qəbiristanlıq müqəddəs yerdir. Mərhumun qəbrinin üzərindəki xaç ayaqlarda yerləşir, üzərindəki çarmıxa çəkilmə şəkli isə mərhumun üzünə baxır.

Xristianların diqqətini canlı qohumların vəfat etmiş yaxınlarının məzarlarına nəzarət etməsinə yönəldir. Hasar və xaç vaxtında rənglənməlidir. Baxımlı məzar və üzərindəki tər çiçəklər mərhumun xatirəsini simvolizə edir.

Qəbiristanlıqda necə davranmalı? Mərhumun məzarına peçenye və şirniyyat qoymaq olarmı? Qəbiristanlığı ziyarət etmək üçün pravoslav ənənələrində bu mövzuda ciddi məhdudiyyətlər var.

Qəbiristanlığı ziyarət etmək üçün pravoslav adətləri

Dualar istəyə görə oxunur. Ancaq mərhum üçün xüsusi dualar var:

• Ölən xristian haqqında.
• Dul duası.
• Dul duası.
• Ölən uşaqlar haqqında.
• Ölən valideynlər üçün dua.
• Ölən biri haqqında Akathist.
• Ölülərin məzarı haqqında Akathist.

Kahinlər xəbərdarlıq edir ki, pravoslav xristianların məzarlarında spirtli içki içmək qadağandır. Qəbiristanlığı ziyarət etmək əyləncəli bir bayram deyil.

Heç bir halda üzərinə spirt tökmək və ya qırıntıları səpmək olmaz. Bu cür hərəkətlər mərhumu təhqir edir. Qəbri təmizləmək və mərhumu xatırlayaraq susmaq daha yaxşıdır. Süni çiçəklərin gətirilməsi qadağandır. Ancaq təzə çiçəklər və ya digər bitkilər əkə bilərsiniz - onlar əbədi həyatın simvoludur.

Valideynlərin günləri

Valideynlər günləri - bu günlərdə qəbiristanlığa gəlmək və ölən qohumların məzarlarını ziyarət etmək adətdir. Valideynlərin şənbə günlərinin düşdüyü ayın konkret tarixləri yoxdur. Bu, Lenten-Pasxa dövrünün keçid dövrü olması ilə əlaqədardır.

• Valideynlərin şənbə günləri. Bunlar Oruc ayının 2-ci, 3-cü, 4-cü həftəsinin şənbə günləridir.
• Üçlük Valideynlər Şənbəsi. Bu bayramdan bir gün əvvəldir
• Ət şənbəsi. Onun vaxtı Orucdan 8 gün əvvəldir.
• Bu, noyabrın 8-dən əvvəlki şənbə günüdür. Bu gün şəhid olan əsgərlər anılır.

Valideynlərin şənbə gününə əlavə olaraq, digər xatırlama günləri də var:

• Radonitsa. Bu, Pasxadan sonra 2-ci həftənin çərşənbə axşamıdır.
• döyüşçülər - 9 may.

Qəbiristanlıqda necə davranmalı?

Qəbiristanlığı ziyarət edərkən mərhuma hörmətlə yanaşmaq lazımdır. Emosional həddindən artıqlıq yaxşılığa səbəb olmayacaq. Yüksək səslə danışmaq, mahnı oxumaq, qışqırmaq, əylənmək və ya ağlamaq qadağandır. Siz kurqanlarda gəzə bilməzsiniz - bunun üçün xüsusi yollar və yollar var.

Qəbiristanlığın ərazisində su nasosları, quyular və ya kranlar var. Yalnız qəbirlərin təmizlənməsi üçün nəzərdə tutulub. Qəbiristanlıq suyundan içmək üçün istifadə etmək qadağandır. İçməli su evdən gətirilməlidir və ya yolda alınmalıdır.

Qəbiristanlıqda necə davranmalı, mərhumun əşyalarını qəbirə qoyub getmək olar? Mərhumun sevimli fincanı, saatı və ya bəyəndiyi digər əşyaları məzar başında qala bilər.

Qəbiristanlıqdan və ya qəbirdən evə yad əşyalar apara bilməzsiniz. Onlar "ölü" enerji ilə doyurlar. Qəbirdən hər hansı bir şey götürülərsə, başqası ilə əvəz edilməlidir. Məsələn, bir çiçək vaza qırılır - yenisini qoymaq lazımdır.

Abidənin və ya hasarın kirdən və tozdan yalnız lazımsız bezlərlə silin. İstifadə edildikdən sonra qəbiristanlığın ərazisindəki xüsusi zibil qablarına atılır. Qəbri səliqəyə salmaq üçün heç bir halda canlıların əşyalarından istifadə etməməlisiniz.

Qəbiristanlığı ziyarət etmək üçün məhdudiyyətlər

Valideynlər Günündə qəbiristanlıqda necə düzgün davranmaq olar məzara kim gələ bilər? Qəbiristanlıqlar uzun müddət qaranlıq sehrbazlar tərəfindən ayinləri yerinə yetirmək və ya lazımi maddələr toplamaq üçün istifadə edilmişdir. Kahinlər əmin edirlər ki, həqiqi mömin sehrli güclərdən təsirlənə bilməz.

• hamilə qadınlar;
• süd verən analar;
• kiçik (və ya körpə) uşağı olan qadınlar.

Hamilə və ya yeni doğulmuş qadınlar, 7 yaşdan kiçik uşaqlar mənfi enerjiyə həssasdırlar. Ona görə də qəbiristanlıq ərazisindən uzaq durmaları daha yaxşıdır. Rəvayətə görə, sehrbaz ağır xəstənin həyatını həyatla dəyişdirmək üçün xüsusi bir ritualdan istifadə edə bilər. balaca uşaq və ya doğmamış körpə.

Dəfn mərasimində necə davranmalı?

Bir pravoslav xristianın dəfn mərasimi onun evində və ya kilsəsində dəfn mərasimi ilə başlayır. Bu mərasim üçün qadınlar ənənəvi olaraq başlarını çadra ilə bağlayırlar. Dizlərə və ya aşağıya bir paltar (yubka) geyin. Maykalar, şortlar və hər hansı qeyri-ciddi geyimlər qadağandır. Kişilər üçün - köynək (sviter) ilə rəsmi kostyum və ya şalvar.

Qəbiristanlıqda cənazə mərasimində necə davranmalı? Dəfn zamanı bəzi qohumlar cənazə yeməyi hazırlamaq üçün evdə qalırlar. Dəfn mərasimində iştirak könüllüdür. İstək yoxdursa və ya pis hiss- Qəbiristanlığa getməyə ehtiyac yoxdur.

Dəfn zamanı güclü duyğulardan da çəkinmək lazımdır - yüksək səslə ağlamaq və yersiz hərəkətlər ağrılı təəssürat yaradır. Dəfn zamanı qohumlar tabutun arxasında gəzirlər. Qan qohumları mərhumun evində döşəmə yumurlar - bunu yaxşı dostlara və həmkarlarına etmək daha yaxşıdır.

Qəbiristanlıqda vidalaşdıqdan sonra mərhumun alnından və əlindəki tacı öpürlər. İkon və təzə çiçəklər tabutdan götürülməlidir. Sonra mərhumun üzü kəfənlə örtülür və tabut bağlanır. Tabutun yerə endirildiyi dəsmallar məzarda qalır. Mərhumu daşıyan kişilərə xatirə olaraq yeni dəsmallar verilir. Qadınlara yeni dəsmallar verilir. Qəbiristanlıqdan sonra qohumlar hamını cənazə süfrəsinə dəvət edirlər.

Bir pravoslav cənazəsinə bir keşiş dəvət edə bilərsiniz. Musiqi ilə dəfn etmək xristian deyil.

Müqəddəs Atalar xəbərdarlıq edir ki, Valideynlər Günündə ağlayıb özünüzü öldürməyin. Dualar, sədəqə, anım mərasimi sifariş etmək - pravoslav xristianlar ölüləri belə xatırlayırlar. Valideynlərin şənbə günləri səhər qəbiristanlığa gəlməlisiniz.

Valideynlər Günündə qəbiristanlıqda necə davranmaq olar Pravoslav Kilsəsi qəbiristanlıqda cənazə yeməyinə icazə verir. Yeməkdən əvvəl və sonra dua oxumaq lazımdır. Artıq qeyd edildiyi kimi, qəbiristanlıqda spirtli içki içmək qadağandır.

Əgər cənazə yeməyindən yemək qalsa, onu “ölülərin” məzarı başında qoya bilməzsiniz. Yaxşı olar ki, kasıblara versinlər, dualarında mərhumun xatirəsini yad etsinlər.

"Cins" və "sevinc" sözləri "radonitsa" adı üçün əsas oldu Radonitsa qəbiristanlığında necə davranmaq olar? Qədim dövrlərdən bəri bu gündə bütün ailənin qəbiristanlığa gəlməsi adət olmuşdur. Ölən qohumlarınızın məzarları ətrafında gəzin, onların yaxşı əməllərini və əməllərini xatırlayın.

Görünüş

Qəbiristanlıqda necə davranacağınızı anladıqdan sonra onu ziyarət etmək üçün düzgün paltar haqqında düşünməlisiniz. Adətən rəng sxemi qaranlıq və tutqun olur. Şən çiçəklər və ya qeyri-ciddi polka nöqtələri yoxdur. Hava üçün sərt, rahat paltar, şortiksiz və minisiz. Ayaqlar və qollar mümkün qədər örtülməlidir.

Ayaqqabılarda eyni prinsipə əməl etməlisiniz. Səssiz tonlarda qapalı ayaqqabılar qəbiristanlığı ziyarət etmək üçün idealdır. Kilsənin həyətində hündürdaban ayaqqabı və ya flip-flop geyinmək qadağandır.

Qəbiristanlıq nişanları

Qəbiristanlığa ancaq başınızı örtüb gəlmək lazımdır. Əks halda, itirilmiş saçlar (ya da canlı bir insanın digər biomaterialı) qara rituallarda istifadə edilə bilər.

Qəbri ziyarət etdikdən sonra bütün birdəfəlik əşyalar (stəkanlar, salfetlər, boşqablar) qəbiristanlığın ərazisindəki zibil qabına atılır. Yaxud evdə axar su ilə yuyulur.

Canlıların əşyalarını qəbiristanlıqda saxlamaq olmaz. Ya da məzardan evə nəsə aparın.

Qəbiristanlığı ziyarət edərkən bir şey yerə düşərsə, onu orada tərk etmək daha yaxşıdır, o, artıq ölülərə aiddir. Bu zəruri bir əşyadırsa (məsələn, açarlar), onu axan su ilə yaxalamalısınız.

Qəbiristanlığı necə gəldin, elə də tərk etməlisən. Ziyarətin məqsədi bir neçə qəbir olsa belə və qəbiristanlığın o biri tərəfindən çıxmaq imkanı olsa belə, bunu etməməlisən.

Bir çox insan Radonitsa haqqında bilir, amma mən daha çox bütpərəstlik dövründən bəri tanınan bayramı Valideynlər Günü adlandırıram. Bu zaman mərhumun yaxınları yad edilir, məzarları ziyarət edilir. Radonitsa həmişə Pasxadan sonra doqquzuncu gündə baş verir. Üçlükdə və Dimitrievskaya valideyn şənbəsində sevdiklərini xatırlamaq adətdir - Saloniki Böyük Şəhid Demetriusun şərəfinə bayrama ən yaxın olan (8 noyabr).

İnsanlar adətən qəbiristanlığa yeməklə gedirlər. Əvvəl xatirə günləri Yumurtaları rəngləmək və qəbirlərin üzərinə qoymaq üçün Pasxa tortlarını bişirmək adətdir. Bu ənənə həm də bütpərəstliyin yadigarıdır. Valideynlər Günündə nəyi xatırlayırsınız?

Xatirə günlərində onlar dəfn yerlərini ziyarət etməli, məzarları səliqəyə salmalıdırlar. Orada uzun ziyafətlər keçirməməlisən, xüsusən də spirtli içkilərlə, bu səfərlər hələ də uzundur. Buna görə də, təvazökar bir düşərgə yeməyi təşkil edə bilərsiniz və artıq yeməkləri qəbirlərin üstünə qoymayaraq, yoxsullara paylaya bilərsiniz.

Qəbiristanlığa səyahət üçün valideynlər gününə nə hazırlamaq lazımdır? Pasxa tortları və rəngli yumurtalara əlavə olaraq, ənənəvi jele və cənazə kutyası ola bilər. Köhnə günlərdə jele yulaf, çovdar və ya buğda unundan hazırlanırdı. Və cənazə jeli qalın olmalıdır, onu bir qaşıq ilə yemək daha yaxşıdır, onu südlə seyreltmək olar və yulaf ezmesi üyüdülmüş yulaf lopalarından hazırlanır.

Bir neçə stəkan yulaf ezmesi, bir neçə qaşıq bal, 8 osh qaşığı lazımdır. su, duz. Yeməyin hazırlanma ardıcıllığı aşağıdakı kimidir. Unun üzərinə ilıq su tökün, yaxşıca qarışdırın və bir gecədə buraxın. Bir ələkdən ovuşdurun, bal əlavə edin, duz əlavə edin. Qatılaşana qədər bişirin. İsti olduqda, qəliblərə tökün. Sərtləşənə qədər gözləyin və hissələrə kəsin.

Kutya və ya kolivo, dirilmə simvolu kimi xidmət edir. O, məbəddə təqdis olunur. Valideynlər Günündə bu yeməyin iki variantı var. İlk resept. Bir yarım stəkan buğda taxılını bir neçə saat buraxın, tökün soyuq su. Taxılları qaynadın və süzün. Bir stəkan balı seyreltin isti su və sıyığa tökün. Onu qaynadıb sərinləyin.

İkinci variantı hazırlamaq daha asandır:

• Bir yarım stəkan suda bir stəkan düyü qaynatın;
• sıyığa bir qaşıq buxarlanmış şəkərli meyvələr və kişmiş tökün;
• oraya bir neçə qaşıq bal göndərin;
• yeməyi balqabaq toxumu ilə səpin.

Qəbiristanlıqda mürəbbə kimi şirin içlikli piroqları da götürə bilərsiniz. Dadlı, doyumlu və şəhərdən kənarda yemək üçün əlverişlidir.

Valideynlər Günündə evdə yadda qalan yeməklər üçün reseptlər

Qəbiristanlıqdan sonra evdə cənazə yeməyi vermək daha yaxşıdır. Cənazə süfrəsində valideynlər günü üçün nə bişirmək olar? Kutya, rəngli yumurta, yağsız və ya bişmiş pancake, ət və kartof ilə piroqlar, balıq sendviçləri, ət və balıq yeməkləri, toyuq əriştələri və s.

Bişmiş balıq

Belə bir hadisə üçün ənənəvi olaraq balıq yeməkləri uyğun gəlir. Bu ağır yemək deyil və bişirmək üçün çox vaxt tələb etmir. Məsələn, bişmiş sazan hazırlamaq asandır.

Hazırlanmasının texnoloji ardıcıllığı.

1. Bağırsaqları, qəlpələri və qabıqlarından təmizlənmiş balıq yuyulur, qurudulur və içərisinə və xaricə sürtülür. bitki yağı, limon şirəsi, bal, duz, yer bibəri.
2. Karpın içərisinə bir dəstə cəfəri və cilantro qoyun.
3. Yağlanmış çörək qabında orta temperaturda dörddə üç saat bişirin.
4. Limon dilimləri ilə bəzədilmiş kahı yarpaqları üzərində yeməyi xidmət edin.

Valideynlər günü üçün balıq filesini bu şəkildə bişirə bilərsiniz. Hər hansı bir balıqdan 800 q fileto hissələrə kəsin. Hər parçanı ərinmiş yağ, doğranmış cəfəri, soğan, limon suyu, xardal və duz qarışığı ilə örtün. Onları folqa ilə sarın və sobada orta temperaturda yarım saat bişirin.

Ət qəlyanaltısı

Evdə qaynadılmış donuz əti cənazə menyusu üçün uyğundur. Onlar bunu belə edirlər. Əvvəlcə duzlu suyu hazırlayın. Bunu etmək üçün iki yarım litr suya bir neçə qaşıq mayonez, ədviyyat, o cümlədən ədviyyat lazımdır. Dəfnə yarpağı, ətirli bibər, marjoram, üyüdülmüş qara bibər. Bir stəkan duzun üçdə birini, bir qaşıq şəkər və bir neçə diş doğranmış sarımsağı əlavə edin. Qaynadın və sərinləyin. İki kiloqram yağsız donuz filesi üzərinə soyuq duzlu su tökün. Bir neçə dəqiqə bişirin və bir gecədə tavada buraxın. Film və ya folqa qoyun və soyuducuda saxlayın.

İçkilər və şirniyyatlar

Valideynlər günündə bir içkidən bu masaya yaxşı bəslənmiş meyvə və giləmeyvə uyğun olacaq. Bunu belə hazırlayırlar. Dörddə bir stəkan balı iki stəkan isti su ilə seyreltin qaynadılmış su. Soyudulmuş mayenin içinə yarım stəkan meyvə suyu tökün, ona bir az limon turşusu əlavə edə bilərsiniz.

Zəngin pancake üçün xəmir necə hazırlanır

Üzümlü çox dadlı piroqlar qəbiristanlıq üçün və Valideynlər Günündə evdə cənazə yeməyi üçün uyğundur. Onları belə bişirirlər.

1. Bir az quru mayanı yarım stəkan ilıq südlə seyreltin, bir-iki xörək qaşığı şəkər və un əlavə edin və isti yerdə bir saat buraxın.
2. 50 q kərə yağı əridin və xəmirə tökün. Üç yumurta, bir stəkan şəkər, bir az duz, bir stəkan xama əlavə edin və tədricən iki kiloqram un tökün. Xəmir yoğurun.
3. Bir neçə saat oturmasına icazə verin, uyğun olduqda bir neçə dəfə vurun.
4. Üzümü isladın.
5. Xəmiri toplara bölün, hər birini yuvarlayın və ortasına şəkər səpilmiş kişmiş qoyun.
6. Kenarlarda iki kəsik edin və bir kənarını digərindən keçirin.
7. Bir çörək qabına qoyun və səthi döyülmüş sarısı ilə fırçalayın.
8. Saatın üçdə biri üçün 180 dərəcə bişirin.

Valideynlərin günləri qohumları xatırlamaq vaxtıdır. Bu dövrdə başqalarına kömək etmək, onlarla yemək və pul bölüşmək adətdir. Tövbə, yaxşı əməllər, dualar təkcə bu parlaq kədərdə kömək etməyəcək, həm də sizi ən azı Məsihə bir addım yaxınlaşdıracaq.

Valideynlərin şənbə günləri, dualarımızla ailəmizə və dünya həyatından keçmiş dostlarımıza böyük kömək edə bildiyimiz zaman, ölülərin xüsusi anım günləridir. Onlardan beşi mərhum qohumlarının xatirəsini yad etmək üçün ayrılıb, daha ikisi və eyni zamanda həyata keçirilən anım mərasimləri ekumenik adlanır. Valideyn şənbələri bütün möminlərin bilməli olduğu müəyyən qaydalara riayət etməyi tələb edir.

Valideyn şənbəsinin dərin mənası

Nəzərə alın ki, araq və ya konyak kimi güclü spirtli içkilər ianə kimi qəbul edilmir.

İstədiyiniz və mümkünsə, anım mərasimi sifariş edə bilərsiniz və dualar bitdikdən sonra qəbiristanlığı ziyarət etməyə, qəbri səliqəyə salmağa, çiçəkləri dəyişdirməyə icazə verilir və bununla da sevdiyiniz insanın xatirəsini qoruduğunuzu göstərirsiniz.

Valideynlərin şənbə günü günün qalan hissəsini necə keçirmək olar və onu təmizləmək mümkündürmü? "Pravoslavlıq və Sülh" onlayn nəşri üçün keşiş Alexander İlyashenko bu suala belə cavab verir: bu gün evin təmizlənməsinə qadağa mövhumatdan başqa bir şey deyil, gün, əlbəttə ki, məbədi ziyarət etmək, namaz qılmaqla başlamaq lazımdır. qəbiristanlığı ziyarət etmək və sonra Lazım gələrsə, adi ev işlərini yerinə yetirə bilərsiniz.

Başqa vacib sual, möminləri narahat edən - valideyn şənbə günü uşağı vəftiz etmək mümkündürmü? Hegumen Alexy (Vladivostok yeparxiyası) və rusların digər keşişləri Pravoslav Kilsəsi bizə sadə bir qaydanı xatırlatmaq - məhdudiyyətsiz bütün günlərdə bir uşağı vəftiz edə bilərsiniz.

2019-cu ildə Lent dövründə aşağıdakı valideyn şənbələri düşür:

• 23 Mart - Lentin ikinci həftəsinin Valideyn Ekumenik Şənbəsi
• 30 Mart - Lent ayının üçüncü həftəsinin Valideyn Ekumenik Şənbəsi
• 6 aprel Lent ayının dördüncü həftəsinin Valideyn Ekumenik Şənbəsidir.

P.S. Mərhum üçün dua etmək hər bir xristianın müqəddəs borcudur. Ölən qonşusuna duaları ilə günahlarının bağışlanmasına kömək edəni böyük mükafat və böyük təsəlli gözləyir.

Tam kolleksiya və təsvir: möminin mənəvi həyatı üçün valideynlər günündə oxunan dua.

Ölənlərin qalıqlarının torpağa basdırıldığı, qiyamətə və ümumi qiyamətə qədər orada istirahət edəcəyi saat gəlir. Amma Kilsə Anasının bu həyatdan ayrılmış övladına olan sevgisi qurumur. IN məşhur günlər mərhum üçün dualar edir və onun rahatlığı üçün qansız qurbanlar verir. Xüsusi anım günləri üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdir (bu halda ölüm günü birinci hesab olunur). Bu günlərdə xatırlama qədim kilsə adətləri ilə təqdis olunur. Bu, məzardan kənarda ruhun vəziyyəti haqqında kilsənin təliminə uyğundur.

Üçüncü gün.Ölümdən sonra üçüncü gündə mərhumun yad edilməsi İsa Məsihin üç günlük dirilməsinin şərəfinə və Müqəddəs Üçlüyün timsalında həyata keçirilir.

İlk iki gün mərhumun ruhu hələ də yer üzündədir, onu müşayiət edən Mələklə birlikdə yer üzündəki sevinc və kədər, pis və yaxşı əməllərin xatirələri ilə onu cəlb edən yerlərdən keçir. Bədəni sevən ruh bəzən cəsədin qoyulduğu evin ətrafında dolaşır və beləliklə, quş kimi yuva axtarışında iki gün keçir. Fəzilətli bir nəfs əvvəllər həqiqəti işlətdiyi yerlərdə gəzər. Üçüncü gün Rəbb ruha Ona - hamının Allahına ibadət etmək üçün göyə qalxmağı əmr edir. Buna görə də, Ədalətlinin üzü qarşısında görünən ruhun kilsə xatırlaması çox vaxtındadır.

Doqquzuncu gün. Bu gün mərhumun anılması, Səmavi Padşahın xidmətçiləri və bizim üçün Onun nümayəndələri olaraq mərhumun bağışlanmasını xahiş edən doqquz dərəcə mələklərin şərəfinədir.

Üçüncü gündən sonra ruh bir mələyin müşayiəti ilə cənnət məskənlərinə daxil olur və onların təsvirolunmaz gözəlliyi haqqında düşünür. O, altı gün bu vəziyyətdə qalır. Bu müddət ərzində ruh bədəndə olarkən və ondan ayrıldıqdan sonra keçirdiyi kədəri unudur. Amma əgər o, günahkardırsa, övliyaların ləzzətini görəndə kədərlənməyə və özünü məzəmmət etməyə başlayır: “Vay mənə! Bu dünyada nə qədər təlaşlı olmuşam! Mən ömrümün çox hissəsini qəflət içində keçirdim və Allaha lazım olduğu kimi qulluq etmədim ki, mən də bu lütf və izzətə layiq olum. Vay halıma, yazıq!” Doqquzuncu gündə Rəbb mələklərə ruhu yenidən ibadət üçün Ona təqdim etməyi əmr edir. Ruh Uca Allahın taxtı qarşısında qorxu və titrəyişlə dayanır. Ancaq bu vaxt belə, Müqəddəs Kilsə yenidən mərhum üçün dua edir, mərhəmətli Hakimdən uşağının ruhunu müqəddəslərin yanına qoymasını xahiş edir.

Qırxıncı gün. Qırx günlük dövr, Səmavi Atanın lütfkar köməyinin xüsusi İlahi hədiyyəsini hazırlamaq və qəbul etmək üçün lazım olan vaxt kimi Kilsənin tarixində və ənənəsində çox əlamətdardır. Musa peyğəmbərə yalnız qırx günlük orucdan sonra Sinay dağında Allahla danışmaq və Ondan qanun lövhələrini almaq şərəfi qazandı. İsraillilər qırx il dolaşdıqdan sonra vəd edilmiş torpağa çatdılar. Rəbbimiz İsa Məsih Özü dirilməsinin qırxıncı günü göyə qalxdı. Bütün bunları əsas götürərək, Kilsə ölümdən sonrakı qırxıncı gündə anım təsis etdi ki, mərhumun ruhu Səmavi Sinayın müqəddəs dağına qalxsın, Allahın dərgahında mükafatlandırılsın, ona vəd edilmiş səadətə nail olsun və məskunlaşsın. səmavi kəndlərdə salehlərlə.

Rəbbə ikinci ibadətdən sonra mələklər ruhu cəhənnəmə aparır və tövbə etməyən günahkarların amansız əzabını düşünür. Qırxıncı gün, ruh üçüncü dəfə Allaha ibadət etmək üçün yüksəlir və sonra onun taleyi həll olunur - yer üzündəki işlərə görə, qiyamətə qədər qalmaq üçün bir yer təyin olunur. Ona görə də bu qədər vaxtındadır kilsə duaları və bu gün xatirələr. Onlar mərhumun günahlarına kəffarə verir və ruhunun övliyalarla birlikdə cənnətdə olmasını istəyirlər.

Yubiley. Kilsə mərhumun xatirəsini ölüm ildönümündə yad edir. Bu təsisatın əsası göz qabağındadır. Məlumdur ki, ən böyük liturgik dövr illik dövrdür, bundan sonra bütün sabit bayramlar yenidən təkrarlanır. Sevilən birinin ölümünün ildönümü həmişə sevən ailə və dostlar tərəfindən ən azı ürəkdən bir xatirə ilə qeyd olunur. Bir pravoslav mömin üçün bu, yeni, əbədi həyat üçün doğum günüdür.

Bu günlərə əlavə olaraq, Kilsə zaman-zaman vəfat etmiş, xristian ölümünə layiq olan bütün ataların və imanlı qardaşların, həmçinin, tutularaq qəfil ölüm, Kilsənin duaları ilə axirətə yönləndirilmədi. Ekumenik Kilsənin nizamnaməsi ilə müəyyən edilmiş bu vaxt həyata keçirilən anım mərasimləri ekumenik adlanır və anma mərasiminin keçirildiyi günlər ekumenik valideyn şənbələri adlanır. Liturgik il dairəsində belə ümumi xatırlama günləri bunlardır:

Ət şənbəsi.Ət Həftəsini Məsihin Son Qiyamətinin xatırlanmasına həsr edən Kilsə, bu hökmü nəzərə alaraq, təkcə onun canlı üzvləri üçün deyil, həm də qədim zamanlardan bəri ölən və orada yaşayan bütün insanlar üçün şəfaət etmək üçün qurulmuşdur. təqva, bütün nəsillər, dərəcələr və şərtlər, xüsusilə də qəfil vəfat edənlər üçün rəhmət diləyir və Rəbbə dua edir. Bu şənbə günü (həmçinin Üçlük Şənbə günü) mərhumların ümumkilsə təntənəli şəkildə anılması mərhum atalarımıza və qardaşlarımıza böyük fayda və kömək edir və eyni zamanda yaşadığımız kilsə həyatının dolğunluğunun ifadəsi kimi xidmət edir. . Çünki xilas yalnız Kilsədə - möminlər cəmiyyətində mümkündür, onun üzvləri təkcə yaşayanlar deyil, həm də iman yolunda ölənlərin hamısıdır. Və dua vasitəsilə onlarla ünsiyyət, onların dua edərək xatırlaması Məsih Kilsəsindəki ümumi birliyimizin ifadəsidir.

Şənbə Üçlüyü. Bütün ölü dindar xristianların xatirəsi Əllinci gün bayramından əvvəlki şənbə günü Müqəddəs Ruhun enməsi hadisəsinin insan xilasının iqtisadiyyatını tamamlaması və mərhumun da bu qurtuluşda iştirak etməsi səbəbindən təsis edilmişdir. Buna görə də, Kilsə Əllinci Gündə Müqəddəs Ruhla yaşayan hər kəsin dirçəlişi üçün dualar göndərərək, bayramın elə günündə xahiş edir ki, rəhmətə gedənlər üçün Təsəllivericinin bütün müqəddəs və hər şeyi təqdis edən Ruhunun lütfü olsun. onlar həyatları boyu verilmişdir, onlar xoşbəxtlik mənbəyi olacaqlar, çünki Müqəddəs Ruh tərəfindən “hər bir cana həyat verilir”. Buna görə də, kilsə bayram ərəfəsini, şənbəni rəhmətə gedənlərin xatirəsinə və onlar üçün duaya həsr edir. Pentikost Vespers-in təsirli dualarını tərtib edən Böyük Müqəddəs Vasiliy, onlarda deyir ki, Rəbb xüsusilə bu gün ölülər və hətta "cəhənnəmdə saxlanılanlar" üçün duaları qəbul etməyə qərar verir.

Müqəddəs Pentikostun 2-ci, 3-cü və 4-cü həftələrinin valideyn şənbələri. Müqəddəs Əllinci Gündə - Böyük Oruc günlərində, mənəviyyat şücaəti, tövbə və başqalarına xeyirxahlıq şücaəti - Kilsə möminləri xristian sevgisi və sülhün yalnız dirilərlə deyil, həm də sülhün ən yaxın birliyində olmağa çağırır. ölülər, müəyyən günlərdə bu həyatdan ayrılanların xatirəsini dualarla yad etmək. Bundan əlavə, bu həftələrin şənbə günləri Kilsə tərəfindən ölülərin xatirəsi üçün təyin edilir ki, Böyük Orucun iş günləri heç bir cənazə mərasimi keçirilmir (buraya cənazə mərasimləri, litialar, anım mərasimləri, 3-cü illərin xatirələri, Ölümlə 9-cu və 40-cı günlər, sorokousty), hər gün tam liturgiya olmadığından, qeyd edilməsi ölülərin xatirəsi ilə əlaqələndirilir. Müqəddəs Pentikost günlərində ölüləri Kilsənin xilasedici şəfaətindən məhrum etməmək üçün göstərilən şənbə günləri ayrılır.

Radonitsa. Müqəddəs Tomas həftəsindən sonra (bazar günü) çərşənbə axşamı günü keçirilən ölülərin ümumi anım mərasiminin əsası, bir tərəfdən, İsa Məsihin cəhənnəmə enməsinin və Onun ölüm üzərində qələbəsinin xatırlanmasıdır. St Thomas Bazar günü və digər tərəfdən, Ehtirasdan sonra ölülərin adi anım mərasimini yerinə yetirmək üçün kilsə nizamnaməsinin icazəsi və Müqəddəs həftə, Fomin bazar ertəsindən başlayaraq. Bu gün möminlər Məsihin dirilməsinin sevincli xəbəri ilə qohumlarının və dostlarının məzarlarına gəlirlər. Buna görə də anım gününün özü Radonitsa (və ya Radunitsa) adlanır.

Təəssüf ki, in Sovet vaxtı Qəbiristanlıqları Radonitsada deyil, Pasxa bayramının ilk günündə ziyarət etmək adəti quruldu. Möminin yaxınlarının məzarlarını kilsədə dincəlmək üçün hərarətli duadan sonra ziyarət etməsi təbiidir - kilsədə anım mərasimi keçirildikdən sonra. Pasxa həftəsində dəfn mərasimləri keçirilmir, çünki Pasxa Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihin Dirilməsinə iman edənlər üçün hərtərəfli sevincdir. Buna görə də, bütün Pasxa həftəsi ərzində cənazə mərasimləri elan edilmir (baxmayaraq ki, adi anma proskomediada keçirilir) və xatirə xidmətləri göstərilmir.

Mərhumun xatirəsi yalnız müəyyən edilmiş xüsusi anım günlərində deyil, həm də hər hansı digər gündə mümkün qədər tez-tez kilsədə yad edilməlidir. Kilsə İlahi Liturgiyada ölən pravoslav xristianların istirahəti üçün əsas dua edir, onlar üçün Allaha qansız qurban verir. Bunu etmək üçün, liturgiya başlamazdan əvvəl (və ya bir gecədən əvvəl) kilsəyə adları ilə qeydlər təqdim etməlisiniz (yalnız vəftiz olunmuş pravoslav xristianlar daxil ola bilər). Proskomediada hissəciklər dincəlmək üçün prosforadan çıxarılacaq, liturgiyanın sonunda müqəddəs qaba endiriləcək və Allahın Oğlunun Qanı ilə yuyulacaqdır. Unutmayaq ki, bu, bizim üçün əziz olanlara verə biləcəyimiz ən böyük faydadır. Şərq Patriarxlarının Mesajında ​​liturgiyada xatırlama haqqında belə deyilir: “Biz inanırıq ki, ölümcül günahlara batmış və ölümdən ümidini kəsməyən, lakin real həyatdan ayrılmamışdan əvvəl də tövbə edən insanların ruhları yalnız tövbə meyvələrini verməyə vaxtları yoxdur (belə meyvələr onların duaları, göz yaşları, dua zamanı diz çökməsi, peşmançılıq, yoxsulların təsəllisi və Allaha və qonşulara məhəbbətin ifadəsi ola bilər) - belə insanların ruhları cəhənnəmə enir. və etdikləri günahların cəzasını çəkəcəklər, lakin rahatlıq ümidini itirməyəcəklər. Onlar kahinlərin duaları və ölülər üçün edilən xeyirxahlıq vasitəsilə Allahın sonsuz xeyirxahlığı və xüsusən də keşişin öz yaxınları üçün hər bir xristian üçün etdiyi qansız qurbanların gücü ilə rahatlıq alırlar və ümumiyyətlə Katolik və Apostol Kilsəsi hər gün hər kəs üçün edir.

Səkkiz guşəli pravoslav xaç adətən qeydin yuxarı hissəsində yerləşdirilir. Sonra anma növü göstərilir - "İstirahət zamanı", bundan sonra cinsi işdə xatırlananların adları böyük, oxunaqlı əlyazma ilə yazılır ("kim?" Sualına cavab vermək üçün) və əvvəlcə ruhanilər və rahiblər qeyd olunur. , monastizmin dərəcəsini və dərəcəsini göstərən (məsələn, Metropolitan John, şema-abbot Savva, arxpriest Aleksandr, rahibə Rachel, Andrey, Nina).

Bütün adlar kilsə yazımında (məsələn, Tatyana, Aleksi) və tam olaraq verilməlidir (Misha, Lyuba deyil, Mixail, Lyubov).

Qeyddəki adların sayının əhəmiyyəti yoxdur; sadəcə nəzərə almaq lazımdır ki, kahinin çox uzun olmayan qeydləri daha diqqətlə oxumaq imkanı var. Buna görə də, sevdiyiniz insanların çoxunu xatırlamaq istəyirsinizsə, bir neçə qeyd təqdim etmək daha yaxşıdır.

Qeydlər təqdim edərək, parishioner monastır və ya məbədin ehtiyacları üçün ianə edir. Xəcalət çəkməmək üçün unutmayın ki, qiymət fərqi (qeydiyyatlı və ya sadə qeydlər) yalnız ianənin məbləğindəki fərqi əks etdirir. Həmçinin, litaniyada qeyd olunan qohumlarınızın adlarını eşitməmisinizsə, utanmayın. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əsas anma prosforadan hissəciklərin çıxarılması zamanı proskomediada keçirilir. Dəfn mərasimi zamanı xatirənizi çıxarıb yaxınlarınız üçün dua edə bilərsiniz. Həmin gün özünü yad edən şəxs Məsihin Bədənindən və Qanından iştirak edərsə, dua daha təsirli olar.

Liturgiyadan sonra anım mərasimi keçirilə bilər. Xatirə mərasimi ərəfədən əvvəl verilir - çarmıxa çəkilmə təsviri və sıra şamdanlar olan xüsusi masa. Burada ölən yaxınlarınızın xatirəsinə məbədin ehtiyacları üçün bir qurban buraxa bilərsiniz.

Ölümdən sonra kilsədə sorokoust sifariş etmək çox vacibdir - qırx gün ərzində liturgiya zamanı davamlı xatırlama. Tamamlandıqdan sonra sorokoust yenidən sifariş verilə bilər. Həmçinin var uzun müddət anma - altı ay, bir il. Bəzi monastırlar əbədi (monastır dayandıqca) xatırlama və ya Məzmurun oxunması zamanı xatırlama üçün qeydlər qəbul edirlər (bu, qədim pravoslav adətidir). Namaz qılınan kilsələr nə qədər çox olsa, qonşumuz üçün bir o qədər yaxşıdır!

Mərhumun yaddaqalan günlərində kilsəyə ianə vermək, onun üçün dua etmək istəyi ilə kasıblara sədəqə vermək çox faydalıdır. Ərəfədə qurbanlıq yemək gətirə bilərsiniz. Siz ərəfəyə sadəcə ət yeməyi və spirt (kilsə şərabından başqa) gətirə bilməzsiniz. Mərhum üçün ən sadə qurban növü onun dincəlməsi üçün yandırılan şamdır.

Ölən yaxınlarımız üçün edə biləcəyimiz ən çox şeyin liturgiyada xatirə qeydləri təqdim etmək olduğunu anlayaraq, evdə onlar üçün dua etməyi və mərhəmət göstərməyi unutmamalıyıq.

Ölənlər üçün dua başqa dünyaya keçənlərə əsas və əvəzsiz yardımımızdır. Mərhumun, ümumiyyətlə, tabuta, məzar abidəsinə, daha az xatirə süfrəyə ehtiyacı yoxdur - bütün bunlar çox dindar olsa da, adət-ənənələrə hörmətdir. Lakin mərhumun əbədi yaşayan ruhu daimi duaya böyük ehtiyac duyur, çünki o, Rəbbi razı sala biləcək yaxşı işlər görə bilməz. Ölənlər də daxil olmaqla yaxınlarınız üçün evdə dua etmək hər bir pravoslav xristianın borcudur. Moskva mitropoliti Müqəddəs Filaret ölülər üçün duadan danışır: “Əgər Allahın hərtərəfli hikməti ölülər üçün dua etməyi qadağan etmirsə, bu, həmişə etibarlı olmasa da, hələ də ip atmağa icazə verildiyi anlamına gəlmirmi? kifayətdir, amma bəzən və bəlkə də tez-tez müvəqqəti həyat sahillərindən uzaq düşmüş, lakin əbədi sığınacağa çatmamış ruhlar üçün qənaət? Bədən ölümü ilə Məsihin son hökmü arasında uçurumun üstündə tərəddüd edən, indi imanla yüksələn, indi buna layiq olmayan işlərə qərq olan, indi lütflə yüksəldilmiş, indi zədələnmiş təbiətin qalıqları tərəfindən aşağı salınan, indi yüksələn ruhlar üçün xilas İlahi istəklə, indi kobudluğa qarışmış, hələ dünyəvi düşüncələrin paltarından tamamilə soyulmamış. »

Ölən bir xristianın evdə dua ilə anılması çox müxtəlifdir. Mərhumun ölümündən sonra ilk qırx gündə mərhum üçün xüsusi səylə dua etməlisiniz. Artıq "Ölülər üçün Zəbur oxumaq" bölməsində qeyd edildiyi kimi, bu dövrdə mərhum haqqında Zəbur oxumaq çox faydalıdır, gündə ən azı bir kathisma. Ayrılanların istirahəti haqqında bir akatisti oxumağı da tövsiyə edə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, Kilsə bizə vəfat etmiş valideynlər, qohumlar, tanınmış insanlar və xeyirxahlar üçün hər gün dua etməyi əmr edir. Bu məqsədlə gündəlik arasında səhər namazı Aşağıdakı qısa dua daxildir:

Rəhmət elə, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahlarımın ruhu şad olsun. (onların adları), və bütün pravoslav xristianları və könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş edin.

Xatirə kitabından adları oxumaq daha rahatdır - yaşayan və ölən qohumların adlarının yazıldığı kiçik bir kitab. Pravoslavların mərhum əcdadlarının bir çox nəsillərinin adları ilə xatırladıqları ailə xatirələrini saxlamaq üçün dindar bir adət var.

Yemək zamanı ölüləri xatırlamaq mömin adəti çox uzun müddətdir məlumdur. Ancaq təəssüf ki, bir çox cənazələr qohumların bir araya gəlməsi, xəbərləri müzakirə etməsi, ləzzətli yeməklər yemək fürsətinə çevrilir, pravoslav xristianlar isə cənazə süfrəsində mərhum üçün dua etməlidirlər.

Yeməkdən əvvəl bir litia yerinə yetirilməlidir - layman tərəfindən həyata keçirilə bilən qısa bir rekviem ayin. Son çarə olaraq, ən azı 90-cı Məzmuru və Rəbbin Duasını oxumalısınız. Yuxudan əvvəl yeyilən ilk yemək kutiadır (kolivo). Bunlar bal və kişmiş ilə qaynadılmış taxıl taxıllarıdır (buğda və ya düyü). Taxıllar dirilmə simvolu kimi xidmət edir və bal - salehlərin Allahın Padşahlığında istifadə etdiyi şirinlikdir. Nizamnaməyə görə, anım mərasimi zamanı kutiya xüsusi ayinlə xeyir-dualandırılmalıdır; bu mümkün deyilsə, onu müqəddəs su ilə səpmək lazımdır.

Təbii ki, sahiblər dəfn mərasiminə gələn hər kəsə dadlı yemək təqdim etmək istəyirlər. Ancaq kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş orucları tutmalı və icazə verilən yeməkləri yeməlisiniz: çərşənbə, cümə günləri və uzun oruclar zamanı oruc yeməyi yeməyin. Mərhumun xatirəsi Lent zamanı həftənin bir gününə təsadüf edirsə, anım ona ən yaxın şənbə və ya bazar gününə keçirilir.

Dəfn mərasimində şərabdan, xüsusən də araqdan çəkinməlisiniz! Ölənlər şərabla xatırlanmır! Şərab yer üzündəki sevincin simvoludur və oyanma həyatda çox əziyyət çəkən bir insan üçün sıx dua üçün bir fürsətdir. axirət. Mərhumun özü içməyi xoşlasa belə, spirt içməməlisiniz. Məlumdur ki, "sərxoş" oyanmalar çox vaxt mərhumun sadəcə unudulduğu çirkin bir toplantıya çevrilir. Masada mərhumu, onun yaxşı keyfiyyətlərini və əməllərini xatırlamaq lazımdır (buna görə də adı - oyanmaq). “Ölən üçün” süfrəyə bir stəkan araq və bir tikə çörək qoymaq adəti bütpərəstliyin qalığıdır və buna əməl edilməməlidir. Pravoslav ailələri.

Əksinə, təqlid olunmağa layiq olan təqvalı adətlər var. Bir çox pravoslav ailələrində cənazə süfrəsində ilk oturanlar kasıblar və kasıblar, uşaqlar və yaşlı qadınlardır. Onlara mərhumun paltarları və əşyaları da verilə bilər. pravoslav insanlar qohumlarının sədəqə yaratması nəticəsində mərhuma böyük kömək göstərdiyinə dair axirətdən gələn çoxsaylı dəlillərdən danışa bilər. Üstəlik, yaxınlarının itkisi bir çox insanı Allaha doğru ilk addımı atmağa, pravoslav xristian həyatını yaşamağa sövq edir.

Beləliklə, yaşayan bir arximandrit deyir: növbəti hal pastorluq təcrübəmdən.

“Çətin vaxtlarda idi müharibədən sonrakı illər. Səkkiz yaşlı oğlu Mişa boğularaq qəmdən göz yaşı tökən bir ana kənd kilsəsinin rektoru yanıma gəlir. Və o, Mişanı xəyal etdiyini və soyuqdan şikayət etdiyini söylədi - o, tamamilə paltarsız idi. Mən ona deyirəm: "Onun paltarlarından biri qalıb?" - "Bəli əminəm". - "Mişin dostlarınıza verin, yəqin ki, faydalı tapacaqlar."

Bir neçə gündən sonra o, Mişanı yenə yuxuda gördüyünü söylədi: o, dostlarına verilən paltarı geyinmişdi. Ona təşəkkür etdi, amma indi aclıqdan şikayət etdi. Kənd uşaqları - Mişanın dostları və tanışları üçün xatirə yeməyi təşkil etməyi məsləhət gördüm. Çətin vaxtlarda nə qədər çətin olsa da, sevimli oğlunuz üçün nə edə bilərsiniz! Qadın isə uşaqlarla bacardığı qədər rəftar edirdi.

Üçüncü dəfə gəldi. Mənə çox təşəkkür etdi: "Mişa yuxuda dedi ki, indi isti və qidalanır, amma dualarım kifayət deyil." Mən ona duaları öyrətdim və gələcək üçün mərhəmət əməllərini tərk etməməyi tövsiyə etdim. O, qeyrətli bir parishioner oldu, hər zaman kömək tələblərinə cavab verməyə hazırdı və bacardığı qədər yetimlərə, kasıblara və kasıblara kömək etdi.

Ölənlərin xatirəsi üçün pravoslav duaları

Mərhum üçün dualar, mərhumun ruhuna dinclik tapmağa kömək edən vacib bir kilsə ritualı hesab olunur. Hər gün 40 günə qədər mərhum üçün hansı dua oxunmalı, valideynlər, qohumlar, ərlər, arvadlar üçün 1 ilə qədər ruhun dincəlməsi üçün hansı dua oxunmalıdır? dünya) sevilən biri, çoxdan ölmüş ata, ana?

40 günə qədər dünyasını dəyişənlərin ruhlarının duaya ehtiyacı var. Mərhum üçün dualar, bir qayda olaraq, evdə və ya kilsədə duaların mətnləri qısa və ya uzun ola bilər, öz sözləri ilə deyilən dualar uyğun gəlir;

Ölümdən sonra ilk 3 gün, müqəddəs ataların rəvayətinə görə, ruh bədənə yaxındır. 3 gündən sonra yeni dünyasını dəyişən mərhumun ruhu dünya həyatından keçir mənəvi dünya, burada hər bir nəfsin yer üzündəki əməllərinə görə məsuliyyət daşımaq, günahlarına cavab vermək imkanı var. 40-cı gündə Allahın hökmü sona çatır və ruh cənnətə və ya cəhənnəmə köçür. İlk 40 gün rəhmətə gedənlərin ruhları üçün çox vacibdir, bu günlərdə dualar xüsusilə vacibdir;

Razgadamus bunu tərbiyəvi hesab edir. Pravoslav xristianlar üçün ən vacib dualar vəfat edənlər üçün dualardır; kilsədə Liturgiyada xidmət zamanı, kahinlər tərəfindən anım mərasimi zamanı pravoslav dua oxunur. Evdə, duaya əlavə olaraq, Zəbur oxuya bilərsiniz - bu müqəddəs kitab kilsədə və ya evdə ikonaların qarşısında kollektiv şəkildə oxunan məzmurlar. Ölənlər üçün məzmurlar valideynlərin, ərin, arvadın ölümünün ildönümündə oxuna bilər və ya hər hansı digər gündə yanan bir şam və ya lampa ilə evdə düzgün oxunmalıdır;

Xatirə günlərində necə dua etməli, pravoslav xristianlar ölənlər üçün hansı duaları etməlidirlər? Ən güclüləri təklif edirik pravoslav dualar Parental-da oxuna bilən xatirələr xatirə şənbələri, valideynlərin (ata, ana) ölümündən sonra 40 günə qədər və ya vəfat etmiş arvad, ər, qohum hər gün. Pasxadan sonra kilsəyə görə Pravoslav təqvimi, hər il pravoslav xristianlar Radonitsa və ya Valideynlər Günü bayramını qeyd edirlər (2017-ci ildə tarix 25 apreldir); Ümid edirik ki, bu məqalədə dərc olunan əlçatan mətnlər yaxınlaşan anım günündə bir çox dindarlar tərəfindən istifadə ediləcək.