Ruské talismany. Mužské slovanské amulety a jejich význam

Po mnoho staletí naši dávní předkové, Slované, používali nejrůznější amulety a talismany obdařené lehkou přírodní magií. Takové věci lze najít v každém domě, v každé rodině na Rusi. Jejich tvar a vzhled by mohly vypovídat nejen o historii rodu, ale i o účelu použití. Každý takový magický segment měl jedinečný posvátný význam. V té době byly vyrobeny pouze vlastníma rukama, a proto se vnitřní potenciál amuletů výrazně zvýšil. Proto jsme se rozhodli mluvit o těchto artefaktech ao významu každého magického ruského amuletu.

Staré ruské amulety a další podobné věci byly úzce spjaty s přírodou a čerpaly sílu ze všeho kolem sebe. Artefakty plné magie se staly nedílnou součástí života našich předků, protože dokázali své majitele nejen chránit a chránit, ale také k nim přitahovat nejrůznější výhody.

V minulých staletích ruské amulety, jejichž význam se formoval pod vlivem okolní přírody a jevů v ní vyskytujících, provázely Slovany po celý život. Dnes už nejsou tak běžné, i když obliba takových lidových předmětů každým dnem roste. Lidé si uvědomují sílu vesmíru a chápou spojení mezi magickými prvky a následnými událostmi a snaží se využít této příležitosti ke změně svého života k lepšímu.

Pokud jde o dědictví našich předků, každý si bude moci vybrat ten nejvhodnější magický předmět. Kromě toho je sortiment těchto položek velmi rozmanitý. Ať už to byly tkané amuletové panenky nebo talismany-dekorace, přívěsky ve formě drahokamů nebo symboliky v záplatě, všechny tyto starověké ruské artefakty měly určité schopnosti, a proto byly rozděleny do několika skupin:

• Materiálové amulety. Tyto věcičky byly různé ručně vyráběné výrobky. Ve většině případů byla taková řemesla vyrobena za určitým účelem, měla určitý význam a mohla ovlivnit různé oblasti lidské činnosti.
• Symbolický. Tato skupina amuletů sdružuje všechna lidová znamení, prvky, vzory a symboly, kterými naši předkové vyjadřovali své spojení s Božstvy, ale i patrony pozemského světa.
• Slovní - spiknutí, kouzla, modlitby. Název této skupiny mluví sám za sebe, protože amulety s ní spojené představují úsek světelné verbální magie, kde síla spočívá v mluvených slovech.

Mnohé z těchto artefaktů jsou považovány za jedinečné amulety. To znamená, že mohou být použity v různých situacích (pro ochranu před zlem a zlým okem, pro léčení nebo přitahování výhod).

Zároveň jsou zde i jednotlivé amulety, které vytváříte vlastníma rukama pro konkrétní úkoly (amuletové panenky, symboly v patchi, runy). Jejich význam a potenciál jsou hlubší, protože při vytváření takových kouzelných pomocníků se do nich investuje více energie mistra.

Jak vybrat ten správný kouzelný předmět?

Za prvé, když se rozhodl stát se vlastníkem kouzelný amulet, měli byste se rozhodnout o svých přáních. Jasně si uvědomujete, proč jste potřebovali amulet, musíte porovnat jeho význam s vašimi přáními.

Jak již bylo zmíněno dříve, amulety (panenky, šperky, košťata) vyrobené sami jsou považovány za nejsilnější. Jejich vytvoření není vůbec obtížné, pokud se nejprve ponoříte do historie našich předků a seznámíte se s pravidly pro výrobu takových řemesel. Talisman můžete dostat i jako dárek od blízké osoby. Ale v tomto případě vám musí darující osoba upřímně přát jen to nejlepší, aby se kouzelný pomocník stal skutečně užitečnou věcí.

Nejvíc jednoduchým způsobem Stát se majitelem talismanu znamená získat ho. Nyní je mnoho starověkých artefaktů na prodej v esoterických obchodech a obchodech se suvenýry. Mezi nimi najdete také staré ruské lidové předměty. Při zkoumání pultu s podobnými věcmi byste měli věnovat pozornost těm, které budou splňovat vaše potřeby a přání. Magický artefakt by měl přitahovat oko, vyvolat touhu ho zvednout a navodit příjemné pocity při přímém kontaktu.

Nákup talismanu je nejjednodušší způsob. Je však třeba si pamatovat vlastnosti takových předmětů, které jsou výrazně horší než ty, které byly vyrobeny ručně. Proto, pokud chcete ve svém životě přinést změny k lepšímu, udělejte si čas a sami si vyrobte mocný magický amulet.

Amuletové předměty pro domácnost

V Rusku byly nejběžnější amulety používané k ochraně domova a přitahování všech druhů výhod:

• panenky navinuté z látky a nití;
• miniaturní symbolická košťata;
• podkovy a zvonky;
• polštářky s bylinnými nálevy.

V každém domě by se dal najít talisman vyrobený z darů přírody. Přírodní magie, kterou byly tyto materiály prodchnuty, zajišťovala vysokou efektivitu řemesla. Při výrobě takových věcí se používala sláma, len a různé bylinné nálevy.

V moderní svět podobní kouzelní pomocníci také našli své využití. V domech najdete i suvenýry, košťátka, bylinkové pytlíčky a hadrové panenky. Jejich vytvořením lidé doufají, že se ochrání před zlem a přilákají bohatství a prosperitu. Mnoho z nich se zaměřuje konkrétně na starověké ruské symboly a artefakty, protože všechny legendy a přesvědčení poukazují na jejich jedinečné vlastnosti a hluboký posvátný význam.

Obrázek mýtického tvora

Dalším typem domácích amuletů jsou amulety Brownie. Zvyk vyrábět taková řemesla vlastníma rukama se objevil již dávno a je spojen se samotným mýtickým hrdinou, který podle našich předků žije v každém domě. Tento tvor byl obdarováván různými dobrotami a především mlékem. Dělali to s cílem uklidnit ducha domova. Pokud byl Brownie uražen, mohl být docela rozmarný a skrývat věci svého pána.

Stejně jako ostatní ruské amulety měl domácí amulet Domovoy větší sílu, pokud jej budoucí majitelé vytvořili vlastníma rukama. Při výrobě nebyly použity žádné řezné nástroje ani ostré předměty, ale musí být přítomny přírodní ingredience. Například Domovoi vyrobili tradiční lidové amulety vlastníma rukama z:

• sláma
• slané těsto;
• přírodní tkaniny.

V moderním světě jsou také přítomna taková starověká ruská řemesla. Ale teď už nejsou vnímáni jako magické předměty. Jsou věnovány rodině a přátelům jako originální suvenýr. Regály obchodů jsou naplněny takovými produkty, takže s nákupem takové věci nebudou žádné problémy. Pokud však opravdu chcete získat účinný amulet pro sebe, své blízké nebo svůj domov, doporučuje se jej vyrobit, stejně jako jiná řemesla (panenky, talismany, košťata), vlastníma rukama.

Amuletové talismany pro děti

Zvláštní pozornost byla v Rusku věnována ochraně dětí. Přívěsky pro miminka, novorozence a starší děti mohou navenek vypadat jinak, ale všechna byla zaměřena na jedinou akci – ochránit vaše dítě před nejrůznějšími neštěstími.

Stejně jako jiné starověké ruské artefakty mají amulety pro děti silný posvátný význam. Jsou schopni vytvořit kolem dítěte energetický štít, který ho chrání před negativitou. Mezi vlastnosti takového štítu patří také ochrana dítěte před zlým okem, poškozením, závistivými slovy a dokonce i některými nemocemi.

Ve většině případů byly amulety pro děti v Rusku vyrobeny vlastníma rukama, s výjimkou těch, které byly dány přírodou nebo byly nalezeny. Mezi podobné produkty patří:

• přírodní kameny vybrané podle data narození dítěte;
• bylinky;
• sáčky s ovocem a obilovinami.

Mezi dětskými talismany vytvořenými vlastníma rukama byly oblíbené:

• hadrové panenky, které doprovázejí dítě od prvních dnů života;
• oděvy s výšivkami, jejichž symboly měly specifický význam v závislosti na přání matky;
• přejít;
• špendlíky.

Všechny tyto předměty vyrobila matka sama. Při nošení dítěte mu mohla předem vyrobit ochranu v podobě stejné raněné panenky.

Po dokončení výroby byl amulet umístěn do postýlky, aby od prvních dnů narození miminka chránil bezbranného novorozence před temné síly a zlými duchy. Později, když miminko vyrostlo, si s ním mohlo hrát.

Další běžný amulet, který k nám přišel od dob starověká Rus, je považována za červenou nit uvázanou na zápěstí. Byl zavěšen na paži miminka za stejným účelem jako panenka. Tato metoda je velmi jednoduchá, ale přesto velmi účinná. Hlavní věcí je použít nit přírodního původu a pouze červenou.

STÁTNÍ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE

STŘEDNÍ ODBORNÉ VZDĚLÁVÁNÍ

ODBORNÁ A TECHNICKÁ VYSOKÁ ŠKOLA KEMEROVSK

KREATIVNÍ PROJEKT „RUSKÁ ČAROVNA“

účastníci projektu: studenti skupiny TS-71

dozorce: Kupriyanova Inna Vladimirovna, učitelka oboru „Květinářství a výroba papíru“ (volitelná)

Cíl projektu:

· seznámit studenty s jedním z fenoménů ruského lidového umění - amuletem.

Cíle projektu:

· upevnit znalosti o symbolech a starověkých obrazech;

· rozvíjet tvůrčí potenciál žáků;

· pěstovat lásku k lidovému umění, úctu k vlastní práci a vytrvalost.

RELEVANTNOST PROJEKTU

Plán realizace projektu

1. Studium ruských amuletů, jejich význam v životě ruských rolníků

2. Výroba amuletů

3. Prezentace projektu

Téma „Amulety“ mě zajímá již velmi dlouho. Kdysi dávno jsme byli s maminkou na výstavě obrazů na Všeruském výstavišti (All-Russian Exhibition Center) a tam jsem viděl tyhle vtipné a zábavné brownies. Dlouho jsme stáli u vitríny a prohlíželi si řemesla. Jednalo se o různá košťata, proutí, lžičky, prýmky, botičky, sušenky. Každý amulet se od sebe lišil, ale zároveň mělo každé dílo svůj charakter, svou duši, v těchto dílech bylo tolik vřelosti a laskavosti. Zaujalo mě především to, z čeho byly vyrobeny. Jednalo se o různé obiloviny, obilí, šišky, bylinky, sušené květiny, lesní plody, houby (ze slaného těsta), semena, kůru a větvičky stromů, různé copánky, zbytky látek atd. Vypadalo to jako nic zvláštního, ale zároveň jsem je chtěl zvednout a podívat se na ně a podívat se na ně.

Rád bych proto s amulety - domácími skřítky seznámil i ostatní, protože lidé věřili, že v každém žije skřítek, kterého je třeba uchlácholit, jinak se rozzlobí a ublíží obyvatelům domu.

Cíle a záměry projektu

1. HISTORIE RUSKÝCH ČARŮ, JEJICH VÝZNAM V ŽIVOTĚ RUSKÝCH RODĚLŮ

Staletí stará historie kultury je neoddělitelně spjata s lidovou vírou. Přišly k nám z hlubin času jako vzpomínka na naše předky, první pokusy pochopit svět kolem nás, ochránit se před nepříznivými událostmi. Lidové zvyky a pověry se postupem času měnily spolu se změnami v kultuře lidí.

Starověké slovanské zvyky a rituály nebyly zapomenuty ani po příchodu křesťanství na Rus. Pravoslavná církev ukázal moudrost a toleranci. Proto křesťanství pouze vytlačilo, ale nezničilo tradiční světonázor.

Po tisíce let se žádný dům na Rusi neobešel bez amuletů. Miniaturní obrázky sekery, zvonu, lžiček i obyčejných předmětů domácí potřeby: hnětací mísa, koště, pohrabáč, lýkové boty atd. se hojně používaly při rituálech. Lidé věřili, že je amulety chrání před nemocemi, „zlým okem“, dravými zvířaty, přírodními katastrofami a různými neštěstími. Když se člověk připravoval na dlouhou cestu, vzal si s sebou talisman, aby dobro, víra a láska vložená do něj zahřála duši a připomněla mu dům a půdu jeho otce.

Postupně se měnil pohled člověka na události kolem něj. Život, nádobí, bydlení a další aspekty života se změnily. Ale vrozená touha lidí chránit svůj domov a rodinné příslušníky před nepřízní osudu zůstala nezměněna. Naši předkové jej chránili pomocí správného umístění na místě, dodržovali zvláštní rituály při výběru místa a stavby a po výstavbě - pomocí široké škály symbolických obrázků. Správně postavený dům byl sám sebou nejlepší ochranu od případných potíží a potíží.

Naši předkové dobře věděli, že celý budoucí život na novém místě závisí na tom, jak správně bylo vybráno místo pro stavbu domu. Z tohoto důvodu přikládali tak velký význam otázkám výběru místa a dodržování rituálu stavby. Tyto víry mají původ v dávných dobách a dnes se nám mnohé z nich mohou zdát neobvyklé pověry, jiné jsou naopak plné hluboce skrytého významu.

Takže v dávných dobách nebylo možné postavit dům na místě, kde udeřil blesk, opuštěný lidmi v důsledku přírodních katastrof nebo nemocí. Nepostavili dům a společně tam, kde se našly lidské ostatky, došlo k závažným zločinům, někdo byl těžce zraněn, kde praskla hřídel nebo se převrátil vozík. Tradiční byla úcta ke hřbitovům.

Proto byl tradiční slovanský dům obvykle postaven jako model vesmíru. Kamna byla symbolem Země a červený roh naproti s ikonami Slunce a Bůh na obloze... Kult domu je jedním z nejstarších, proto představy o potřebě chránit dům od skutečných a neviditelných nepřátel jsou tak staré.

Hlavními přirozenými hranicemi domu jsou stěny, otvory a střecha, které byly v dřevěných domech chráněny pomocí symbolických řezeb. Dveře sloužily i jako přírodní talisman. V domech byly na dveře zavěšeny speciálně tkané závěsy a otvor byl obkreslen červenou hlínou.

Když se narodilo dítě, rám dveří byl vyřezán sekerou jako vzkaz o novém přírůstku do rodiny. Na vesnicích byl také zvyk nezamykat dveře, ale nechat je otevřené pro každého, kdo přišel s dobrým úmyslem.

Práh byl obdařen největší ochrannou silou. Známé jsou známky toho, že přes práh nemůžete nic překročit, mluvit nebo pozdravit přes práh nebo stát na prahu. Při překročení této linie jsou četné modlitby a amulety pohanského i křesťanského původu.

Naši předkové se snažili dvůr chránit. Hranice osobního prostoru probíhá podél plotu kolem dvora a je chráněna pomocí řady symbolických předmětů. Mohou to být například hrnce a zavařovací sklenice, podkovy, staré lýkové boty atd., které se věší na vrata a ploty, nebo síť, která je přehozena přes plot nebo plot. Věřilo se, že tímto způsobem je možné zastrašit dravce a ochránit domácí zvířata. Také oblázky s dírami, tzv. kuřecí bohové“, který má také talismanický význam. V dnešní době již téměř vymizela pozornost k vnější hranici dvora - plotu, nicméně tradice je stále živá - přibíjení podkovy na bránu pro štěstí.

Figurky - amulety - jsou korouhvičky, které se umisťovaly na střechy domů. U Rusů to byl nejčastěji kůň nebo kohout. Tento amulet chránil dům před všemi druhy neštěstí.

Kouzla provázela život rolníka od narození až do smrti. Hlavními každodenními amulety Rusů v 19. – počátkem 20. století byly prsní kříž a pás. Kříž se často dával na miminko při porodu, aby dítě nezemřelo nepokřtěné. Podle všeobecného přesvědčení se jeho anděl strážný nemohl přimlouvat za nepokřtěného člověka.

Váš další amulet lidové víry, dala dítěti sama příroda, jakmile mu vyrostl první mléčný zub. Předtím byl považován za zvláště náchylný k machinacím zlých duchů, a proto nebylo zvykem ho nechávat na minutu o samotě.

Ochrannou funkci měl i plášť na plováku, který byl obvykle šitý z matčiny sukně. Pod polštářem na vratkém místě bylo zvykem uchovávat dva zkřížené nože, nůžky otevřené s křížkem, ručně psanou modlitbu „Svatí pomoci“ (90. žalm) nebo „Modlitba ke ctihodnému kříži“ jako talisman.

Dítě bylo chráněno před duchy, kteří podle legendy v noci vnikli do domu zvenčí s koštětem umístěným na prahu. Místo koštěte byla na prahu často umístěna sekera čepelí nahoru. Šmouhy sazí za uchem nebo na těch částech těla, kde kosti tvořily „kříž“, sloužily jako talisman proti zlému oku pro dítě.

Pás byl poprvé nasazen na dítě u sloupu kamen, když dosáhl jednoho roku, ale pokud zemřelo před tímto obdobím, bylo umístěno do rakve připásané.

Od sedmi let lidé začali nosit špendlík jako talisman proti zlému oku. Muži nosili v kapse hřebík nebo jiný ostrý předmět jako talisman.

Na svatbě vzali nevěsta a ženich modlitbu „Dovolená“ jako talisman proti čarodějnictví, který si koupili od čaroděje příbuzného nebo přítele. Nevěstě se zapíchaly jehlice s ulomeným očkem do lemu, ženichovi do pasové části kalhot. Nevěsta a ženich s sebou mohli nosit cibuli a česnek, rtuť v husím peří jako talisman, ženich si dal pod patu pravé boty stříbrný rubl nebo plochý kámen. Dalším amuletem v den jeho svatby byl opasek, který nikdo nikdy nenosil. Svatební amulety nosili novomanželé ještě 40 dní po svatbě.

Celý život ruského lidu byl prostoupen vděčným a uctivým postojem k přírodě, ve které jsou mýtická stvoření, která žijí ve vodě, zemi, vzduchu, ohni, lese, poli (skřítci, voda, pole, sušenky, kikimorové, bereginové). , atd.). Jeden nebo druhý majitel nebo asistent byl zodpovědný za různé aspekty života a každodenního života. Kouzla se již dlouho připravují k ochraně domů a jejich obyvatel před zlými duchy, nemocemi, přitahují hnědáka a uklidňují ho.

V Rus věřili, že žádný dům neobstojí bez sušenky. Brownie je duší domu, patronem domova a lidí v něm žijících. Žije v domě, preferuje místo, kde je teplo a výživné - sporák, kuchyň. Pohoda domova závisela na uctivém přístupu k sušence. „Soused“ způsobuje neopatrným majitelům drobné potíže: v noci klepe, schovává věci, shazuje oblečení atd. Pokud je hnědák s majitelem přátelský, dům je pod jeho ochranou. Brownie se rád proměňuje v různá zvířata, zejména kočku. Když se stěhovali na nové místo, vždy s sebou pozvali „Souseda“. Převáželi ho v lýkové botě, na lopatě na chleba, na koštěti: „tady jsou ty saně, pojď s námi“.

V návaznosti na tyto tradice naši moderní umělci vytvářejí image brownie a „brownie“. Jedná se o koště, cop, špachtle, věnec, obrázek atd. zobrazují předměty pro domácnost vyrobené speciálně pro sušenky. Jsou složeny z lidových slovanských symbolů.

„Domovushki“ se nejčastěji věší na zeď v kuchyni. Jsou vyrobeny z přírodních materiálů: kůže, lýko, obiloviny, slané těsto, sušené bobule a květiny. Základem „hospodyně“ může být koště, taška, vařečka, podkova, věnec.

Všechny „hospody“ obsahují podobnou sadu symbolických postav a předmětů: miniaturní košťata, lýkové boty a věnce, proutěné ubrusy, hrnce s kaší, pečivo, kytice sušených květin. Podle tradice by na něm mělo být 12 symbolických předmětů, nic více a nic méně.

Každá položka má svůj vlastní význam:

v koště symbolizuje čistotu v domě;

v česnek a pepř vyhání zlé duchy;

v výrobky z těsta, cereálie - pohostinnost a prosperita;

v kytice sušených květin - pohodlí a krása;

v slunečnicová semínka - děti v domě;

v bag – bohatství, hojnost;

v hrách a fazole - mír a přátelství;

v cop – dlouhověkost;

v postavy muže a ženy - láska a nerozlučitelnost pout;

v mince, kužel - úspěch v podnikání, podnikání;

v záď – klid a harmonie v rodině;

v dům - rodina, domov, pohodlí;

v kukuřice - zdraví u dětí, vzájemné porozumění v rodině;

v symbol džbánu – voda, zdraví;

v bobkový list - sláva a úspěch;

v immortelle – dlouhověkost;

v mák – splnění přání

2. VÝROBNÍ POZNÁMKY

Kouzla se již dlouho připravují k ochraně domů a jejich obyvatel před zlými duchy, nemocemi, přitahují hnědáka a uklidňují ho. Existuje velké množství různé amulety a oblasti jejich použití.

Nasbírané a usušené magické rostliny se hodí na amulet koštěte.

Při vytváření amuletů musíte dodržovat některá pravidla:

1. Amulety nelze vyrobit pro sebe.

2. Nikdo nemůže někoho nutit, aby si pro sebe vyrobil talisman, ani ho o to prosit. Amulety jsou vyrobeny pouze z dobré vůle a z čisté duše.

3.. Nejmocnější amulety jsou ty, které pro vás vyrobí vaši pokrevní příbuzní: otec, matka, bratr, děti. Manželské svazky se tradičně nepovažují za příbuzenství, ale pokud je manželství harmonické a šťastné, mají velkou sílu i vzájemně vytvořené amulety.

4. Při výběru materiálů na amulety je potřeba být velmi obezřetný, protože často pro vás dobrý materiál (kámen, dřevo) je zcela nevhodný pro toho, pro koho tento amulet vytváříte.

5. V procesu vytváření talismanu musíte neustále myslet na osobu, pro kterou ho vyrábíte, udržovat jeho obraz před svým mentálním pohledem, cítit jeho energii, náladu, charakter, potřeby.

Pokud budete striktně dodržovat všech pět pravidel, je pravděpodobné, že vámi vyrobený amulet skutečně dokáže ochránit svého majitele před mnoha problémy a neštěstí.

Amulet koště

ta krásná maličkost (koště) je zároveň ozdobou, talismanem a celou pohádkou. Koště je mezi mnoha národy známé jako symbol, který chrání před zlem vnikajícím do domu. Na Rusi bylo zvykem každoročně měnit rituální koště a házet ho na křižovatku. Věřilo se, že s koštětem zmizí potíže, které se během roku nahromadily. Čím krásnější a čistší je vaše koště, tím větší je jeho síla.

Smeták lze snadno vyrobit z rostlin z čeledi bluegrass. Chcete-li to provést, musíte rostliny svázat do malých svazků (asi ukazováček). Uprostřed každého trsu vytvořte obvaz. Umístěte několik trsů vedle sebe, podmínečně rozdělte spodní části (květenství laty) na poloviny a pod stávající vytvořte ještě jeden obvaz, tentokrát však se zachycením dvou polovin sousedních trsů do jednoho obvazu. Horní část je samotná lata a spodní část je zadek. Zadek je třeba pevně svázat lněným nebo papírovým provázkem a vytvořit tak úhlednou a pohodlnou rukojeť. Horní část laty a spodní část zadku je nutné pečlivě zastřihnout pomocí nůžek a nože. Základ pro „domácí práce“ je připraven.

Nyní je třeba k latině připevnit dekorační prvky a symboly. Pro každého může být tato dekorace individuální, záleží na smyslu vloženém do její tvorby.

Pokud amulet koště položíte metličkou dolů, pomáhá to vymést hádky z chýše a vyhání zlé duchy.

Smeták umístěný se zvednutou metlou přitahuje peníze do domu.

Panel amuletů

Úloha amuletového panelu je stejná jako u koštěte, jsou na něm také umístěny různé předměty, které chrání dům před zlem a přinášejí dobro a porozumění.

Vak

Taška byla v Rusku odjakživa spojována s bohatstvím, může být ozdobena různými symboly, nebo může prostě stát v rohu, chránit dům a přinášet mu prosperitu. Sáčky se skladují tak dlouho, dokud je cítit bylinná vůně.

Malovaná vajíčka

Na Rusi se také věřilo, že malovaná vejce chrání před problémy a nemocemi

Sklizeň amulet

Prosperita v příštím roce může být přitahována již letos, pokud si vyzdobíte svůj dům sklizňovým amuletem pro Závoje. Tento symbol je vytvořen na základě štědrých darů přírody a slouží nejen jako talisman pro pohodu vaší rodiny, ale také jako vynikající dekorativní prvek. Ve skutečnosti je dnes „venkovský“ styl velmi oblíbený ve výzdobě interiéru, takže takový talisman bude módní a vhodný téměř v každém bytě. Sušené květiny, ořechy, šípky, česnek a pšeničné klasy jsou perfektní.

Pod stuhy jednoduše vtlačíme světlé detaily (sušené květiny, klásky, větvičky, suchý kopr, physalis). Ty těžší (stroužky česneku, půlky ořechu: přelomené napůl, vypadá to efektněji - cibule, fazole) přilepíme na stužky. Nejtěžší prvky (celá hlava česneku, ozdobná dýně) připevníme na pěnovou gumu dlouhými špendlíky na několika místech a větve jeřabin sešívačkou.

Podkova

Podkovy štěstí mají dekorativní funkci, stejně jako talisman a amulet. Po staletí byla podkova považována za amulet, který přináší štěstí a ochranu ve všech zemích, kde se koně podkují. Je to jednak proto, že je vyrobeno ze železa a vykováno kovářem v očistném ohni, jednak proto, že svým tvarem připomíná, a tedy symbolizuje, novoluní.

Od starověku bylo v Rusku nalezení podkovy na silnici považováno za velmi dobré znamení. V některých regionech byl pro takový šťastný nález dokonce vyvinut správný sled akcí: zvednout podkovu, plivnout na ni, něco si přát, přehodit si ji přes levé rameno a jít svou cestou, aniž byste se ohlédli. Zakořenila se ale jiná praxe: vezměte si s sebou podkovu a přibijte ji nad vchodové dveře nebo na práh.

Legendy a všechny druhy přesvědčení o tom, že podkova přináší štěstí, mají hluboké historické a psychologické kořeny. V prvních stoletích, kdy železo teprve začínalo pronikat do Evropy, bylo tak drahé, že jakákoliv věc vyrobená ze železa byla považována za cennou. A v rolnickém hospodářství bylo železo ještě vzácnější, a proto najít podkovu, z níž by se dalo vyrobit něco pro domácnost: nůž, škrabku nebo jen hřebík, bylo opravdu požehnáním.

Různé evropské národy mají své vlastní legendy o významu podkovy jako symbolu štěstí, milosti a štěstí. Nejznámější z nich je anglosaská legenda o svatém Dunstanovi a ďáblu. Sám ďábel se zjevil budoucímu arcibiskupovi z Canterbury Dunstanovi (909-988) a požádal ho, aby mu nazul kopyto. Dunstan, který byl také kovářem, s takovou dohodou souhlasil. Obouval však ďábla tak pevně, že prožil neuvěřitelnou bolest a požádal o milost. Výměnou za svobodu ďábel přísahal, že nikdy nevstoupí do dveří, nad kterými visela podkova. Pravděpodobně tuto křesťanskou verzi významu podkovy jako ochranného předmětu převzali křesťané od starých pohanských Keltů, kteří věřili, že podkova přibitá nade dveřmi má moc odrazit invazi hostů z jiného světa.

Ve starověkém Babylóně a Egyptě byla podkova, která svým tvarem připomínala tvar dorůstajícího měsíce, spojována s kultem bohyní plodnosti Astarté a Isis.

Podkovy měly vždy nějakou magickou moc a sbíralo je mnoho mocných lidí. V kanceláři rakouského císaře Ferdinanda I. byla velká sbírka všech druhů podkov. Moderní jezdci a žokejové se snaží zachovat podkovy koně, který vyhrál cenu nebo vytvořil rekord.

Ale jak zavěsit podkovu? Rohy nahoru nebo rohy dolů? A kam přesně to mám zavěsit?

Na východě, v Evropě a Latinské Americe se podkovy věší na zeď rohy dolů, aby k vám proudilo štěstí. Angličané a Irové jsou ale přesvědčeni, že je potřeba ji pověsit s růžky nahoru, aby štěstí nevyteklo. Mexická podkova - zdobená stuhami a mincemi, tvářemi svatých, visí vysoko - nikdo se jí nesmí dotknout. Italové naopak věší podkovu tak, aby se jí dotkl každý, kdo vstoupí.

V Rusku věší lidi se staženými rohy. Ale ne přívrženci učení Feng Shui. Tady je názor jiný – podkova s ​​rohy nahoru, aby byl dům plný pohár.

V dnešní době se podkova jako talisman používá různými způsoby:

Přibitý nade dveřmi s rohy dolů, chrání dům před zlem;

Rohy nahoru - přitahuje prosperitu do domu;

Umístěný na vnitřní straně dveří vyrovnává energii místnosti, pokud nějaká je geopatogenní zóny, zdraví škodlivé. Za stejným účelem si můžete ponechat upomínkové podkovy v čele postelí;

V autě ochrání majitele před nehodami a přinese mu štěstí v podnikání;

Umístěný na parapet s konci dovnitř první noci úplňku začne do domu přitahovat peníze a všemi možnými způsoby přispívat k materiálnímu blahobytu;

Zakopaný v zemi u severozápadní zdi domu přinese štěstí na poli pomoci a podpory;

Pokud květiny ve vašem domě z neznámých důvodů špatně rostou, umístěte do jejich blízkosti podkovu.

Košatina

Bez amuletů se v dávných dobách neobešel ani jeden slovanský dům a jedním z nejdůležitějších byl bezpochyby plot. Vždyť tradiční slovanská usedlost představovala skutečný model světa a první překážkou na cestě nepřátelských sil byl právě plot, plot. Plnil ochranné funkce, nevpouštěl na dvůr cizince a nepřátele, byly na něm zavěšeny podkovy, hliněné hrnce a staré lýkové boty, aby odehnaly zlé síly.

V dnešní době elegantní proutěný amulet zavěšený na zdi ochrání rodinu před hladem, zimou i nemocemi. Proplétání větviček navíc symbolizuje úzké rodinné vazby, příjemná nová známost a pevná přátelství.

Zajímavý je také materiál, ze kterého je náš proutěný plot vyroben. Málokdo ví, že v pohádkách různých národů byly „kouzelné hůlky“ vyrobeny z vrby a ve starověkém Řecku byla vrba zasvěcena bohyni čarodějnictví Hekaté. Mnoho velkých léčitelů minulosti psalo o léčivých vlastnostech vrby. Avicenna, Paracelsus a další vědci doporučovali vrbovou kůru a šťávu na různé nemoci.

V Rusku se nadýchané koule kozí vrby kvetoucí brzy na jaře staly hlavním symbolem Květné neděle, jednoho z hlavních pravoslavných svátků předcházejících Velikonocům. Možná je to kvůli úžasné schopnosti vrby oživit - lidová moudrost o tom říká: "Vrba roste i z šťouchnutí" nebo "Vrba byla pokosena, ale znovu vyrostla." Uříznutá vrbová větvička zapíchnutá do vlhké půdy totiž téměř jistě vyklíčí a stalo se, že začaly růst i vrbové proutí!

Šotek

Brownies jsou zlomyslní a zlomyslní duchové vašeho domova. Dokážou ukrást sladkosti nebo nějakou maličkost, zamotat koni hřívu, dělat hluk a v noci chrastit - strašit majitele. Ale pokud budete respektovat brownie, dáte mu pamlsek - nejlepší asistent nelze najít. Zvládá domácí práce, hlídá domácí zvířata, chrání před ohněm a pomáhá v případě nemoci!

Podle víry mnoha národů žilo brownies u ohně - teplo i dobroty z pece byly co by kamenem dohodil. Záviděli byste majiteli, který nenechal malého brownie ohřát u sporáku! Brownies jsou samozřejmě laskavá stvoření, ale nebudou tolerovat neuctivé zacházení - začnou se mstít a hrát si žerty!

Brownie je proměnlivý a nepředvídatelný, jako život, jako osud domova nebo osud rodiny. Dokáže být laskavý, mazaný, zlomyslný, lhostejný a dokonce škodlivý. Štěstí a pohoda domova závisely na uctivém přístupu k sušence. Brownie je neviditelnou duší domu, patronem bydlení a lidí v něm žijících. Je to ideální majitel, věčný zaneprázdněný, někdy mrzutý, někdy zlomyslný, ale vždy starostlivý a milý. Neopatrným majitelům dělá „sedulka“ drobné potíže – v noci klepe, schovává věci, shazuje oblečení atd. Pokud je hnědák s majitelem přátelský, je dům pod jeho ochranou. Věřilo se, že v nepřítomnosti lidí získává brownie v noci vzhled svých majitelů, chodí po domě a po dvoře a děsí zloděje. Lidé se snažili s hnědákem udržovat dobré vztahy, nezapomínali ho oslovovat vlídnými slovy, nechat nějaké chutné jídlo a drobné dárky. Pak se šotek dobře odvděčí: zachová klid a mír v rodině, bude varovat a zachraňovat dům před problémy a zkázou, bude se starat o dobytek a pomáhat s domácími pracemi.

Kosa-hospodyně

Elegantní domácí cop může sloužit nejen k dekoraci interiéru. Má ještě jednu úžasnou vlastnost - uklidnit neviditelného patrona vašeho domova - sušenku. Luxusní cop můžete darovat svému brownie, nebo jej můžete darovat domů svým příbuzným, sousedům či přátelům. Každý by byl rád, kdyby takový dárek dostal. Takový cop symbolizuje zvyšující se pohodu a jeho tkaní znamená souhlas a jednotu všech členů rodiny. Cop je také symbolem nekonečnosti vaší rodiny.

Lapot

Talismanem mohou být i boty.

Dárky se ukrývaly v botách a hodnotným dárkem mohly být samotné boty – dávali je mladí lidé. Ti, kteří chtějí dívce říct o svých pocitech.

Věřilo se, že červené boty chrání člověka před negativní energií.

S botami je spojeno mnoho věštění a pověr - při věštění stály dívky zády k bráně a házely plstěné boty na ulici. Jakým směrem ukazuje ponožka, odtamtud počkejte na dohazovače.

Lýkové boty byly na Rusi již dlouho talismanem rodinného štěstí a domácího pohodlí, byly do nich umístěny dárky pro brownies.

Bezpečnostní opatření

1. Požadavky na ochranu práce před zahájením práce

1.1. Oblečte si overal a vlasy zastrčte pod šátek.

1.2. Zkontrolujte, zda nejsou rezavé jehly a špendlíky.

1.3. Připravte pracoviště na práci, odstraňte vše nepotřebné.

1.4. Ujistěte se, že ochranné uzemnění (uzemnění) těla elektrického šicího stroje je přítomno a v dobrém stavu a že je na podlaze v blízkosti stroje dielektrická podložka.

2. Požadavky na ochranu práce při práci

2.1. Jehly a špendlíky skladujte na konkrétním místě (polštáře, speciální boxy apod.), nenechávejte je na pracovišti.

2.2. Při práci nepoužívejte rezavé jehly a špendlíky a v žádném případě si nedávejte jehly nebo špendlíky do úst.

2.3. Šijte jehlami pouze pomocí náprstku.

2.4. Vzory a látky připevněte ostrými konci špendlíků směrem od vás.

2.5. Nůžky uložte na určité místo, položte je zavřenými ostrými konci směrem od sebe a předejte je k sobě rukojetí dopředu.

2.6. Nenaklánějte se do blízkosti pohyblivých částí šicího stroje.

2.7. Nedržte prsty v blízkosti patky šicího stroje, aby nedošlo k propíchnutí jehlou.

2.8. Před šitím oděvu pomocí šicího stroje se ujistěte, že podél linie švu nejsou žádné špendlíky nebo jehly.

2.9. Nekousejte nitě zuby, ale stříhejte je nůžkami.

3. Požadavky na ochranu práce v mimořádných situacích

3.1. Vyskytne-li se problém v provozu šicího stroje, přestaňte pracovat, uvolněte spouštěcí pedál elektrického šicího stroje a informujte o tom učitele (učitele, mistra). Pokračujte v práci až po odstranění problému.

3.2. Pokud se šicí jehla nebo špendlík zlomí, neházejte rozbité kusy na zem, ale dejte je do odpadkového koše.

3.3. V případě zranění poskytněte postiženému první pomoc, v případě potřeby ho pošlete do nejbližšího zdravotnického zařízení a informujte o tom správu ústavu.

3.4. V případě úrazu elektrickým proudem poskytněte postiženému první pomoc, pokud postižený nedýchá nebo pulsuje, poskytněte mu umělé dýchání popř. nepřímá masáž srdce, dokud se neobnoví dýchání a puls, a poslat postiženého do nejbližšího zdravotnického zařízení.

4. Požadavky na ochranu práce po dokončení práce

4.1. Odpojte elektrický stroj od sítě.

4.2. Zkontrolujte dostupnost pracovních nástrojů a ukliďte pracoviště.

4.3. Proveďte mokré čištění místnosti a její větrání.

4.4. Důkladně si umyjte ruce mýdlem.

3. PREZENTACE PROJEKTU

Expozice amuletů se zúčastnila výstavy studentské tvořivosti Státního vzdělávacího zařízení Střední odborné vzdělávání KPTK, krajské studentské výstavy kreativní díla studentů na výstavě Dnů německé kultury.

EKONOMICKÉ ZDŮVODNĚNÍ VÝROBY KOLEKCE

Náklady na suroviny, materiály, příslušenství

Název materiálů	Jednotka	Jednotkové náklady
		Míra spotřeby	cena, rub.	Částka, rub.
Bavlněná látka
Lepicí tkanina
Nitě nitě
Tlačítka
CELKOVÝ:

Kalkulace nákladových položek

Název nákladových položek	Cena za jednotku, rub.
Suroviny, materiály a doplňky
Prodejní odpad
Náklady na dopravu a pořízení
Plat PPP
Dodatečný plat
Příspěvky na sociální potřeby
Všeobecné výdaje v obchodě, 1,5 %
Všeobecné výdaje, 1,5 %
Ostatní výrobní náklady, 10 %
Celkové náklady na produkty

ZÁVĚR

Realizace projektů ve studentských skupinách TShP-41, TShP-31, PZ-31 vzbudila mezi studenty zájem. Tato práce přinesla morální, emocionální a tvůrčí uspokojení. Prostřednictvím kroje se žáci seznámili s historií, kulturou, způsobem života, tradicemi ruského lidu, naučili se vidět krásu, pochopili, jak důležité je zachovat národní kulturu a jak využít prvky ruského lidového kroje při modelování moderního kroje.

Hlavním výsledkem práce byl nejen samotný kostým, ale ty vzdělávací, rozvojové a tréninkové cíle, které si učitel na každé lekci stanoví: samostatná činnost studentů, realizace jejich osobního tvůrčího potenciálu, zvýšení samostatnosti, odpovědnosti, rozvíjení dovedností týmové práce, plánování a rozhodování a hodnocení dosažených výsledků. Studenti získávají neocenitelné zkušenosti s řešením skutečných problémů ve svém budoucím samostatném životě.

Práce projektovou metodou samozřejmě vyžaduje od učitele velké úsilí, přípravu a trpělivost. Právě učitel je iniciátorem zajímavých počinů. Učitel v jistém smyslu přestává být „specialistou na předmět“, ale stává se učitelem všeobecně zaměřeným. K tomu musí mít jako projektový manažer vysokou úroveň kultury a tvůrčích schopností. Učitel musí svým osobním příkladem žákům ukázat, jak lze a má být práce správně koordinována, jak lze překonat obtíže. Láska k firmě, které sloužíte, je klíčem k úspěchu.

BIBLIOGRAFIE

1. Artemyeva, E. Aleshinsky outfit [Text] / E. Artemyeva // Nádherné chvíle. Řada: Tradiční kroj.- 2005.- č. 5.- S.5-34

2. Ivanovská, V.I. Ruské ozdoby [Text] / V.I. Ivanovskaya - M.: Nakladatelství "V. Shevchuk". - 2006. - 224 s.

3. Karšinová, L. Ruský lidový kroj. Univerzální přístup [Text] / L. Karshinova - M.: White Alva - 2005. - 64 s.

5. Ruský tradiční kroj [Text]: ilustrovaná encyklopedie / A. Sosnina, I. Shangina. - Petrohrad: Art-SPB. - 2006. - 400 stran, ill..

Doučování

Potřebujete pomoc se studiem tématu?

Naši specialisté vám poradí nebo poskytnou doučovací služby na témata, která vás zajímají.
Odešlete přihlášku uvedením tématu právě teď, abyste se dozvěděli o možnosti konzultace.

V dávných dobách byly amulety starých Slovanů považovány za mocnou ochranu před vším zlem, které mohlo člověka ovlivnit. Lidé vyráběli talismany a amulety, aby chránily před nepřáteli a nepřáteli, dodávaly sílu v boji proti soupeřům a přitahovaly štěstí a bohatství.

I vy si můžete vyrobit a nosit talisman, který vám vyhovuje – a my vám povíme o významu nejoblíbenějších slovanských symbolů, které se používají k výrobě amuletů.

Chcete-li vybrat správný amulet, musíte zvážit několik faktorů:

1. Kdo to bude nosit? To je důležité - symbol je vybrán v závislosti na pohlaví a věku osoby. Důležité také je, zda je ženatý a má děti a vnoučata.
2. Síla amuletu. Různé amulety mají různé síly. Čím více nebezpečí člověk obklopuje, tím silnějšího společníka je třeba zvolit. Pro zvýšení ochrany můžete nosit několik amuletů najednou
3. Materiál. Amulet musí být vyroben z přírodní materiál- dřevo, kov, kámen nebo tkanina. Ideální možností jsou stříbrné šperky. Tento kov má nejlepší, pozitivní energii

Lunnitsa

Jedná se o ženský slovanský amulet, jehož účinek je zaměřen na:

• Láska a ženské štěstí. Přitahuje hodné muže, pomáhá naplňovat osud žen
• Zachování krásy. Činí ženu atraktivnější, pomáhá udržovat mládí
• Udržování zdraví, zejména reprodukčního zdraví. Pomáhá rodit a rodit zdravé děti

S čím to pomáhá:

• Zlepšuje finanční situaci, pomáhá zachovat a zvýšit kapitál
• Chrání před konkurenty, protivníky, nepřáteli a nepřáteli
• Má příznivý vliv na reprodukční zdraví

Vhodné pro muže i ženy. Ideální volba pro lidi zaměřené na kariérní růst.

Nebeský kříž

Takto vypadá tento starověký slovanský symbol:

Nebeský kříž je symbolem jednoty a spirituality. On pomáhá:

• Úspěšně překonat obtíže a dostat se z nepříjemných situací
• Zmocnit člověka silou, znalostmi a moudrostí jejich předků
• Chraňte člověka a jeho rodinu před zlými jazyky, zlým okem, udržujte mír a vyhýbejte se konfliktům v rodinném životě

To je ideální chránič pro ty, kteří jsou ve svém odborná činnost učí lidi – pro učitele, kouče, mentory.

Valkýra

Velmi silný amulet, který je stejně vhodný pro muže i ženy. pomáhá:

• Chraňte svého nositele před jakýmikoli problémy přicházejícími z vnějšího světa
• Udělat člověka fyzicky silnějším, posílit vytrvalost
• Posilujte ducha, udělejte jej odolnějším vůči emocionálním prožitkům
• Najděte si sympatického partnera pro podnikání nebo založení rodiny
• Překonejte všechny překážky a obtíže bez útrap

Tento amulet je vhodný pro lidi se silným duchem, kteří chtějí dále posílit svůj charakter. Toto je amulet bojovníků, lidí, kteří neradi sedí na místě, úspěšních.

Sluneční kříž

Univerzální amulet, který je vhodný pro osobu jakéhokoli pohlaví. Ideální volba pro ty, kteří se zabývají kreativitou, tvorbou a mentoringem. Věří se, že solární kříž dává člověku zkušenosti předchozích generací, dává štěstí a štěstí v podnikání a chrání před všemi nepřízní života.

Za starých časů sluneční kříž nosili bojovníci, učitelé, ale i mladí rodiče, kteří by rádi vychovali chytré a úspěšné děti ve své kariéře.

Sluneční kříž dává velmi silné spojení s předky, takže by jej měli nosit lidé, kteří mají představu o svém rodokmenu.

Podívejte se na video o amuletech Slovanů a jejich významu:

Kolovrat

Vseslavets - pro lidi, kteří již mají stabilní a stabilní finanční situaci. Věří se, že chrání rodinný život před hádkami a konflikty a domov před požáry a přírodními katastrofami.

Vhodnější pro muže než pro ženy. Je užitečné nosit amulet pro lidi, kteří přišli o práci a hledají nové, důstojné místo pro svou kariéru. Vynikající amulet pro novomanžele, kteří chtějí, aby jejich láska byla silná a jejich vztahy nebyly zastíněny konflikty.

Květ kapradiny

Tento talisman je vhodný pro člověka, který chce odhalit hranice vlastního podvědomí a získat osvícení. Věří se, že duchovní síla obdarovává svého majitele silou předků a propůjčuje moudrost předků.

Toto je mocný magický symbol, který by měl být používán s maximální opatrností.

Dalším potvrzením, že amulety byly nošeny ve svazcích, byl nález v oblasti města Torzhok v oblasti Tver. Na bronzovém drátu byly zavěšeny dva zvířecí tesáky a dva bronzové amulety: zoomorfní tvor (rys?), jehož tělo bylo zdobeno kruhovým vzorem, a lžíce. S jistou mírou důvěry můžeme říci, že tato sada amuletů patřila lovci, protože tři z nich symbolizovaly ochranu před „divokým zvířetem“ a lžíce ztělesňovala sytost a úspěch při lovu.

(celkem 7 fotek)

Areál lze poměrně přesně datovat do 2. poloviny 11. – 1. poloviny 12. století. Bronzové tesáky, takzvané „čelisti dravce“ (č. 2), také poskytovaly ochranu před divokou šelmou. Byly nalezeny poblíž bývalé osady Duna poblíž města Chekalin v oblasti Tula. Doba existence takového talismanu byla 10–12 století.

Talisman značící slunce, čistotu a hygienu, měděný hřeben zdobený dvěma koňskými hlavami hledícími na různé strany, byl nalezen na břehu řeky Desny, 25 km severně od města Novgorod-Seversky (č. 3). Místo, kde byl nalezen druhý hřeben vyrobený z bronzu, nebylo zjištěno (č. 4). Jsou typické pro 11. - 1. polovinu 12. století.

Bezpečnost a nedotknutelnost majetku domácností je úkolem klíčových amuletů 11.–12. století. (č. 5, 6). O posvátném významu lžíce (č. 7) již byla řeč. Všechny tyto předměty byly nalezeny v okrese Suvorovsky v regionu Tula.

Jeden z nejběžnějších amuletů 11.–12. století. existovala taková univerzální zbraň jako sekera. Na jedné straně byla sekera Perunovou zbraní a kruhový ornament zdobící amulety potvrzuje jejich příslušnost k nebeskému hromovládci. Na druhou stranu byla sekera nedílnou součástí pochodové zbraně. Zde lze opět vysledovat roli Peruna jako patrona válečníků. Sekera je také přímo spojena s tehdy existujícím sekáním a vypalováním, a tedy se zemědělskou magií. Sekery reprodukovaly tvar skutečných os. Takové amulety byly nalezeny ve Veližské oblasti Smolenské oblasti (č. 8), na západní Ukrajině (č. 9, 10) a v Brjanské oblasti (č. 11).

Rozšířené jsou lité přívěsky, které představují dva kruhy se stejným křížem pod nimi. Jejich rozmanitost je velmi velká. V Kovrovském okrese Vladimirské oblasti (č. 12) byl nalezen přívěsek s identickou přední a zadní stranou se spirálovitými kruhy a hladkou zadní stranou - v Jaroslavské oblasti (č. 13), s kruhy ve tvaru kadeří a hladké zadní strany - v oblasti Rjazaň (č. 15). Přívěsek z krouceného stříbrného drátu (č. 16) nalezený v Kurské oblasti ukazuje vliv seveřanů. Pokud vezmeme v úvahu sémantiku takových přívěsků z pozice akademika B.A. Rybakov, v nich můžete vidět zemi (kříž) mezi dvěma polohami slunce - na východě a na západě (kruhy). V této sérii ostře vyniká přívěsek, ve kterém jsou pohanské prvky nahrazeny křesťanskými (č. 14). Na přední straně, uvnitř kříže a v kruhu, je hloubkový obraz rovnohrotého kříže, jehož horní konec je zakončen dvěma volutovými kadeřemi. Na rubové straně, uvnitř kříže a v kruhu, jsou hloubkové obrazy stejně ukončených křížů s rozšiřujícími se čepelemi. Místo nálezu: oblast Rjazaň.

Staroruské přívěsky a amulety 11. – 13. století

Dva historicky nejvýznamnější nálezy jsou lichoběžníkové závěsky z 10.–11. století. se znaky Rurikovičů, objevené u Smolenska (č. 17) a Minsku (č. 18), nejsou o nic nižší než jejich muzejní „bratři“ (č. 19). Pozdější stylizace rurikových symbolů jsou patrné ve dvou identických mincovitých přívěscích nalezených v Brjanské oblasti (č. 20, 21).

Když přejdeme k tématu Rurikovičů, nelze si nevšimnout vlivu, který v té době na Rus měli Skandinávci. Svědčí o tom zejména řada přívěsků z kolekce Domongola. Nejnápadnější je stříbrný přívěsek ve tvaru mince se zlacením nalezený na Černigovsku (č. 22). Pole přívěsku vyplňují čtyři falešně zrnité volutovité kadeře, okraj vyplňují tři falešně zrnité kruhy. Ve středu a kolem kruhu je pět hemisfér. Kompozici doplňuje lidská tvář. Horní zapínání se bohužel ztratilo ve starověku a pozdější podomácku vyrobené očko velmi kazilo dojem z kompozice. Podobný přívěsek lze datovat do 10.–11. století. Existuje také několik dalších přívěsků ve tvaru mince pravděpodobně skandinávského původu, nalezených poblíž Vladimíra (č. 23), Kyjeva (č. 24) a Rževa (č. 25).

Je zvláštní, že kompozice volutových kudrlinek byla široce populární ve slovanském prostředí 11. - poloviny 12. století. Přívěsky se vzorem osmi volut ve vnějším kruhu a tří volut ve vnitřním kruhu byly nalezeny v Novgorodské (č. 26), Brjanské (č. 27) a Kyjevské (č. 28) oblasti. Navíc, pokud jsou první dvě ze slitin mědi, tak ta poslední je odlita ze stříbra a pod jejím názvem je složení teček. Podobný přívěsek ze slitiny cínu a olova byl nalezen v Gočevu v Kurské oblasti (č. 31). Ze stejné doby pochází i mincovní přívěsek se vzorem velkých falešných zrn po obvodu a „Perunovovou“ růžicí uprostřed (č. 29).

Poměrně zajímavý je mincovní přívěsek ze slitiny mědi (č. 30) s vyobrazením naklíčeného zrna uprostřed, pětilistého květu a pěti opylovaných pestíků (podle B.A. Rybakova). Přes nedostatek přímých analogií jej lze datovat do 2. poloviny 12. - 1. poloviny 13. století.

Staroruské přívěsky a amulety 11. – 13. století

Lunars jsou zvláštním typem přívěsků. Nejstarší je širokorohá lunella ze slitiny mědi nalezená na Ukrajině, která existovala od konce 10. do první poloviny 12. století. (č. 32). Širokorohý měsíc s prohlubní ve tvaru měsíce (č. 33), ale vyrobený z billonu, byl nalezen v okrese Boryspil v Kyjevské oblasti. Odrůdou širokorohých jsou lunely, zdobené na koncích a uprostřed třemi vypouklými hroty (č. 34). Rozšířily se v 10.–11. století.

K dalšímu druhu lunely – úzkokrké nebo strmé rohaté – patří nález z Rjazaně. Lunar odlitý z cínového bronzu je zdoben trojdílným geometrickým vzorem uprostřed a dvěma vyvýšenými hroty na čepelích (č. 35). Pochází z 12.–13. století. Ze stejného období pochází měděná lunnitsa z okresu Boryspil v Kyjevské oblasti. Jeho pole je zdobeno dvěma trojúhelníky na okrajích a třemi kruhovými prvky ve středu (č. 36). Soudě podle děl B.A. Rybakov, výzdoba těchto lunárů je zemědělské povahy.

Samostatně je zde unikátní bronzový štěrbinový třírohý měsíc z Rostovska zdobený falešným obilím (č. 37). Jeho odhadované datum je 12.–13. století.
Nález u Moskvy - uzavřený lunární odlitek z cínového bronzu s ozdobou v podobě zaoblených prohlubní (sedm v horní části a jedno v dolní) - pochází ze 13. století. (č. 38). Možná ornament symbolizuje sedm poloh svítidla ve dne (podle počtu dnů v týdnu) a jednu v noci. Skutečným mistrovským dílem je ale jeho stříbrný a pozlacený protějšek z Ukrajiny! Jeho spodní větve jsou zdobeny obrazy tureckých rohů a střed je vyplněn květinovými ornamenty, což nenechává žádné pochybnosti o agrární sémantice pomníku (č. 39).
Nepochybnou zajímavostí jsou lunárky se čtyřhlasou skladbou, které byly běžné ve 12.–13. Jednou z jejich odrůd je Bryansk nález. Kruhový bronzový lunár je zdoben trojdílným ornamentem, lemem z nepravého zrna a rovnostranným křížem se středovým křížem ve tvaru kosočtverce a zakončením v podobě čtyřdílné kompozice z nepravého zrna (č. 40).

Za zmínku stojí kulatý štěrbinový přívěsek z 12.–13. století. vyrobený ze slitiny mědi, nalezený v okrese Serpukhov v Moskevské oblasti. Uprostřed je obraz měsíce a čtyřdílná kompozice pěti kosočtverců (č. 41). Pravděpodobně takové přívěsky představují komplexní solárně-lunární dopad na Zemi. Stejný sémantický význam, ale ve zjednodušenější kompoziční verzi, nese měděný přívěsek z Ukrajiny (č. 42).

Když už mluvíme o víře Slovanů 11.–13. století, nelze ignorovat přívěsky s obrázky ptáků, zvířat a zoomorfních tvorů. Mnoho z nich má spojení s příbuznými kulturami.

Na Ukrajině byl nalezen přívěsek ve tvaru mince ze slitiny mědi s vyobrazením zoomorfního tvora, který nemá přímou obdobu (č. 43). Zápletka dalšího přívěsku (dva ptáci) má obdoby pouze na hříbatech (č. 44). Lze je zhruba datovat do 12.–13. století.

Ale zápletka bronzového přívěsku nalezeného u Brjanska je dobře známá. B.A. Rybakov věří, že zobrazuje rituál „turitů“. Střed přívěsku zaujímá reliéfní obraz býčí hlavy s jasně profilovanými rohy, ušima a velkýma kulatýma očima. Na čele je trojúhelníkový znak, svažující se dolů. Hlava býka je umístěna v lemu z nepravého obilí (č. 45). Kolem hlavy je schematicky znázorněno sedm ženských postav. Tento přívěsek je zřejmě spojen s obětováním býka Perunovi a je typický pro země Radimichi v 11.–13. století. Osídlení severního Radimichi však koncem 11. stol. jejich amulety se nesly na východ až k Nerlům, takže podobný nález z oblasti Ivanovo (č. 46) by bylo logičtější přiřadit 12. století.

Možná, že Radimichi zavedli kult hada, vypůjčeného od Baltů. Od pradávna byl jejímu obrazu přisuzován magický význam. Dva bronzové přívěsky nalezené ve Vladimirské oblasti pravděpodobně zobrazují hady (č. 47, 48). Unikátní je složení dvou hadů nalezených v Jaroslavské oblasti (č. 49).

Staroruské přívěsky a amulety 11. – 13. století

Nelze si nevzpomenout ještě jednou na přívěsek, kterému se mezi vyhledávači říkalo „klus“, i když mu archeologové říkají „kůň“. Takové bronzové zvíře nalezené ve středním Poochie je zjevně poměrně pozdní a lze jej datovat do 12.–13. století, protože postrádá kruhový ornament a je odlito nekvalitně (č. 50). Obtížnější je datování plochého vyřezávaného přívěsku nalezeného ve stejné oblasti, zobrazujícího nepříliš jasného tvora, možná ptáka (č. 51). Podle doby existence takových výrobků lze datovat do 2. poloviny 10. – počátku 12. století.

Zvláštní pozornost je třeba věnovat velké roli kuřete nebo kohouta v magických obřadech Slovanů, která je spojena s velkým množstvím přívěsků z 12. - první poloviny 13. století. v podobě těchto ptáků. Dvojice těchto ptáků nalezená poblíž se dotýká: plochý jednohlavý štěrbinový měděný kohoutek (č. 52) s falešným filigránovým vzorem, smyčkou na zádech a čtyřmi smyčkami na přívěsky a stejná slepice (č. 53) , pouze bez hřebenu. Zajímavé je, že kachní stehýnka byla často zavěšena na spodcích slepic a kohoutů na článcích, což jasně ukazuje vliv ugrofinské tradice. Plochý dvouhlavý štěrbinový kohoutek z cínového bronzu s květinovým vzorem na těle a pěti poutky na přívěsky lemovaný nepravým filigránem má ztráty - nedochovala se druhá hlava a poutko na zadní straně (č. 54). Navzdory nedostatku analogií v tištěných publikacích lze podobné přívěsky nalézt na internetu. Místo nálezu: Klinskij okres, Moskevská oblast. Pro dva realisticky provedené bronzové ploché reliéfní kohouty s okem pro zavěšení nejsou téměř žádné publikované analogie. Jeden z nich byl nalezen v oblasti Ivanovo (č. 55), druhý - v severozápadních oblastech Ruska (č. 56).

Kromě plochých existují také duté přívěsky „kuřecí rodiny“. Všechny byly vyrobeny v 11.–12. století, ale i přes obecnou podobnost je téměř každý exemplář individuální. Zajímavý bronzový dutý kohoutek s tělem zdobeným zaoblenými vroubky a hřebínkem podél spodního okraje, hlavou zdobenou hřebínkem a dvěma smyčkami podél těla (č. 57). Mnohem jednodušeji vypadají dutí kohouti s hladkým tělem, hlavou s hřebínkem a dvěma smyčkami podél těla, nalezení v oblasti Rjazaň (č. 58) a Vologda (č. 59).

Od 12. do konce 14. stol. Existují duté zoomorfní přívěsky, v jejichž vzhledu jsou patrné rysy koně, jehož kult byl rozšířen i u Slovanů. Velmi pěkné jsou dvě (jedna z Jaroslavských (č. 60), druhá z vladimirských (č. 61) krajů) duté brusle, jednohlavé, s náhubkem ve tvaru zobáku svisle zploštělým a ušima ve tvaru dvou kroužků umístěné podél osy těla. Spodní část těla je zdobena klikatou linkou, uzavřenou mezi dvěma obroučkami. Ocas je ve tvaru dvou kroužků. Na obou stranách těla je dvojice kroužků pro uchycení přívěsků.

Staroruské přívěsky a amulety 11. – 13. století

Dva nálezy z Novgorodské oblasti se od sebe liší. První, dutá dvouhlavá pipka, má širokou válcovitou tlamu (č. 62). Hříva je vedena plochým pruhem. Spodní část těla je zdobena klikatou linií mezi dvěma obroučkami, ve spodní části jsou kroužky (tři na obou stranách těla) pro uchycení přívěsků. Druhým je dvouhlavý kůň (č. 63) s vertikálně zploštělou tlamou a ušima v podobě dvou prstenců napříč osou těla. Spodní část těla je zdobena klikatou linkou. Na obou stranách těla jsou tři kroužky a další pod ocasem pro připevnění přívěsků.

V relativně krátké době se tak podařilo shromáždit a popsat mnoho kosmogonických památek a myšlenek starých Slovanů, z nichž některé jsou unikátní. Doufám, že seznámení s materiály stránky vzbudí zájem nejen mezi vyhledávači, archeology, místními historiky a historiky, ale také mezi všemi, kdo se zajímají a mají rádi život, kulturu a přesvědčení našich předků.

Rekonstrukce kostýmu a šperků dívky z Jaroslavli, konec XII - začátek XIII století. Na základě materiálů z oddělení bezpečnostních vykopávek Archeologického ústavu Ruské akademie věd.

Pro některé muže je ženská láska k cetkam důvodem k vtipům, pro jiné - k obdivu. Ale tradice oblékání cetek k nám přišla od vzdálených předků.

Dirham, prsten, další půl hřivny
Zajímavý Vyatic Colt
Nebo spíše dva - nádherná kresba
Swastastický slunovrat

A kachňata, kachňataOni
Tento symbol je pro mě tak roztomilý
Je to nějaký tichý chlap
Kovář stydlivě dal...

Levin Vjačeslav Nikolajevič (stvs)

Starověcí lidé věřili, že lidská duše dokáže vylétnout otvory v našem těle, nebo naopak dovnitř pronikne nějaká zlá magie. Bylo také nutné magicky chránit ruce a nohy, které byly nejvíce náchylné na rány a modřiny. Nakonec bylo nutné chránit energetická centra a kanály těla.

Lidé, kteří příliš nedůvěřovali své schopnosti vzdorovat zlu, se snažili chránit svá těla předměty vyrobenými z kostí, dřeva nebo kovu. Dřevo bylo samozřejmě upřednostňováno před „ušlechtilými“ druhy: dub, bříza, borovice. Kost musela být ze silného nebojácného zvířete: medvěda, tygra. K ochraně duše a těla se ale nejlépe hodily kovy a drahé kameny. Staré slovanské mýty spojují zlato a stříbro se slunečním světlem a blesky boha Peruna, hlavního pohanského boha. Šperky ve starověku tedy měly náboženský, magický význam. Šperky se nenosily ani tak „pro krásu“, ale jako amulet, posvátný talisman. Starověký slovanský ženský oděv zahrnoval (stejně jako nyní) mnohem více šperků než mužský.

Od pradávna, skutečně jeskynních dob, byla žena předmětem téměř náboženského uctívání ze strany svého věčného přítele a společníka – muže.

Nejprve žena porodí děti. Za druhé, je to žena, která se ukáže jako nositelka prastaré moudrosti kmene, jeho mýtů a legend. V očích našich předků žena nejenže nebyla „nádobou“ zlých sil, ale naopak byla mnohem posvátnější bytostí než muž. To znamená, že jako vše posvátné bylo potřeba zvláště pečlivě chránit. Proto - s malým příjmem - zlatý brokát dívčích čelenek, různobarevných korálků a prstenů.

Vědci píší, že Slované, kteří se usadili v 6.-7. století podél lesního pásu východní Evropy, se ocitli odříznuti od tradičních míst těžby neželezných kovů. Proto až do 8. století nevyvinuli žádný zvláštní, jedinečný druh kovových šperků. Slované používali ty, které se tehdy používaly v celé Evropě, od Skandinávie po Byzanc.

Slovanští řemeslníci se však nikdy nespokojili s napodobováním modelů přejatých od sousedů nebo přivezených obchodníky a válečníky z cizích zemí. V jejich rukou „celoevropské“ věci brzy získaly takovou „slovanskou“ individualitu, že jimi moderní archeologové úspěšně určují hranice osídlení starých Slovanů a v těchto hranicích – oblasti jednotlivých kmenů. Proces vzájemného pronikání a vzájemného obohacování kultur ale neustrnul, naštěstí v té době ještě neexistovaly přísně střežené státní hranice. A nyní zahraniční kováři zkopírovali nový slovanský styl a také jej implementovali svým vlastním způsobem a Slované se nadále pečlivě dívali na trendy „cizí módy“ - západní a východní.

hřivna

Zdálo se, že kovová obruč nošená kolem krku starověký muž spolehlivou bariéru, která může bránit duši v odchodu z těla. Říkali jsme tomu „hřivna“. Tento název souvisí se slovem „hříva“. Zdá se, že toto slovo ve starověku znamenalo „krk“.

U některých národů hřivny nosili muži, u jiných ženy, ale vědci tvrdí, že u všech, včetně Slovanů, to vždy bylo znamením určitého postavení ve společnosti, velmi často jako záslužný řád.

Hřivny se často nacházejí v ženských pohřbech starých Slovanů. Archeologové proto oprávněně trvají na tom, že šlo o „typicky ženskou“ dekoraci, jako jsou korálky a chrámové prsteny.

Starověcí slovanští řemeslníci vyráběli hřivny z mědi, bronzu, billonu (mědi a stříbra) a měkkých slitin cínu a olova, často je pokrývali stříbrem a zlatem. Vzácné hřivny byly vyrobeny ze stříbra.

Staří Slované nosili různé druhy hřiven, které se lišily způsobem výroby a spojením konců. A samozřejmě, každý kmen preferoval svůj vlastní, zvláštní vzhled.

Dartovy hřivny byly vyrobeny z „šípky“ - silné kovové tyče, obvykle kulatého nebo trojúhelníkového průřezu. Kováři jej kroutili kleštěmi a zahřívali na ohni. Čím teplejší byl kov, tím jemnější byl „řez“. O něco později se objevily hřivny z kosočtverečných, šestihranných a lichoběžníkových šípů. Nebyly válcované, raději vyrážely vzor nahoře ve formě kruhů, trojúhelníků a teček. Tyto hřivny se nacházejí na pohřebištích 10. – 11. století.

Podobné, jen spojené nikoli zámkem, ale prostě konci přesahujícími daleko přes sebe, vyrobili si Slované sami. Otevřené konce takových hřiven byly umístěny vpředu. Krásně se rozšiřují, ale zadek, přiléhající ke krku, kulaté, aby bylo nošení pohodlnější. Jejich obvyklý design sestával z trojúhelníků s vybouleninami uvnitř. Archeologové jim říkají „vlčí zuby“. Takové hřivny, vyrobené z miliard, bronzu a nekvalitního stříbra, nosil v 10. – 11. století kmen Radimichi. V 11. – 12. století začal Radimichi spojovat konce torků krásnými čtvercovými plaketami, raženými nebo litými. Některé plakety, rozeseté na velké ploše, byly jednoznačně odlity ve stejné dílně, dokonce i ve stejné formě. To naznačuje rozvinutý obchod a skutečnost, že starověcí ruští klenotníci pracovali nejen na zakázku, ale také pro trh.

Některé krční obruče, vyrobené ze silného nebo bronzového drátu, se nosily „jen tak“, bez dalšího zdobení. Ale pokud byl železný nebo barevný drát dostatečně tenký, navlékaly se na něj korálky, kulaté plakety, cizí mince a zvonky.

Nejpočetnější byly kroucené hřivny. Slovanští řemeslníci je zkroutili různé způsoby: „jednoduchý svazek“ - vyrobený ze dvou nebo tří měděných nebo bronzových drátů; "komplexní turniket". Někdy se jednoduchý nebo tenký turniket omotával kolem vrcholu tenkým krouceným drátem.

Časové prsteny

Archeologové nazývali ozdobu pokrývky hlavy, obvykle upevněnou poblíž chrámů, „časové prsteny“.

Slovanské dámské spodní prádlo K pokrývce hlavy (dívčí koruna, koruna vdané ženy) našily chrámové prsteny na stuhy nebo pásky, které krásně rámovaly obličej. Někdy byly prsteny vetkány do vlasů a na některých místech byly dokonce vloženy do ušního boltce jako náušnice. Někdy byly spánkové prsteny navlečeny na řemínku a tvořily korunu kolem hlavy. A přesto se většina z nich nosila, jak jejich název napovídá – v chrámech. Jak ukázaly vykopávky, chrámové prsteny se nosily v západní a východní Evropě, na severu a jihu. Nosily se od pradávna – a přesto se v 8. – 9. století začaly považovat za typicky slovanské šperky, takové oblibě se začaly těšit u západoslovanských kmenů. Postupně se móda chrámových prstenů rozšířila i k východním Slovanům a svého vrcholu dosáhla v 11.–12. století.

Dospívající dívky, které ještě nedosáhly věku nevěst, nenosily chrámové prsteny vůbec, nebo v extrémních případech nosily ty nejjednodušší, ohnuté z drátu. Nevěsty a mladé vdané ženy samozřejmě potřebovaly zvýšenou ochranu před zlými silami, protože musely chránit nejen sebe, ale i budoucí miminka – naději lidí. Jejich chrámové prsteny jsou proto obzvláště elegantní a četné. A starší ženy, které přestaly mít děti, postupně opustily bohatě zdobené chrámové prsteny a předávaly je svým dcerám. Úplně jinak vypadaly chrámové prsteny s korálky navlečenými na drátěné podložce. Někdy byly kovové korálky hladké a oddělené drátěnými spirálami - takové prsteny milovali nejen Slované, ale také ženy ugrofinských národů. V 11.-12. století to byla oblíbená dekorace ženských vůdců (potomci starověkého kmene Vod stále žijí poblíž Petrohradu). Novgorodské ženy 11.-12. století preferovaly chrámové prsteny s korálky zdobenými jemným zrnem - kovovými kuličkami připájenými k základně. V kmeni Dregovichi (oblast moderního Minsku) byla velká stříbrná zrna připevněna k rámu z korálků tkaných z měděného drátu. V Kyjevě ve 12. století se naopak korálky vyráběly ažurové z jemného filigránu.

Náušnice

Není to tak dávno, co naše parádnice představily drátěné náušnice velikosti náramku, které se jako obvykle u starší generace moc netěšily. A přesto se opět ukazuje, že „nová móda“ je stará již tisíc let, ne-li více. Podobné prsteny (jen častěji ne v uších, ale na spáncích) nosily ženy z kmene Krivichi (horní tok Dněpru, Západní Dvina, Volha, mezi řekami Dněpr a Oka). Jeden konec takového prstenu se někdy ohýbal do očka na zavěšení, druhý šel za něj nebo se zavazoval. Tyto prsteny se nazývají prsteny „Krivichi“. Na chrámu jich nosili několik (až šest).

Podobné byly nalezeny i na severozápadě území Novgorodských Slovinců, jen se nosily po jednom, méně často po dvou na každé straně obličeje a konce prstenů nebyly zavazovány, ale překříženy. V X-XI století Zde byly zvony a trojúhelníkové plechy někdy zavěšeny na řetězech z drátěných kroužků, někdy dokonce v několika vrstvách. Ale mezi Slovinci, kteří žili ve městě Ladoga, se v polovině 9. století dostaly do módy prsteny se spirálovitým zatočením směrem ven. Nelze vyloučit, že se tam dostali z jižního pobřeží Baltu, ze slovanského Pomořanska, s nímž Ladožáci udržovali úzké vazby.

Obecně nebyly náušnice mezi starými Slovany nijak zvlášť oblíbené, většinou se jevily jako napodobeniny cizí tradice. Princ Svyatoslav pravděpodobně získal svou slavnou náušnici, protože většinu času trávil v zahraničí, na vojenských taženích.

Náramky

Móda pro ně se objevila v polovině 12. století a trvala až do počátku 14. století.

Náramky jsou nejstarší nám známé slovanské šperky: nacházejí se v pokladech a při vykopávkách osad, které se datují do 6. století.

Slovo náramek se do našeho jazyka dostalo z francouzštiny. Staří Slované nazývali náramky „obruč“, tedy „to, co zakrývá ruku“, a také „paže“. Byly zdobeny drahými kameny a perlami, vkládaly se do nich zlaté řetízky. Velký význam byl kladen na spony náramků, které byly zdobeny emaily. Není přesně známo, kdo nosil obruče - muži nebo ženy. Archeologové je zřídka nacházejí v mužských pohřbech a s jistotou považují výzdobu za specificky ženskou. Ale na stránkách kronik se setkáváme s princi a bojary „s obručemi na rukou“.

Staří Slované vyráběli náramky z různých materiálů: z kůže pokryté reliéfním vzorem, z vlněné látky, ze silné šňůry spletené tenkou kovovou stuhou, z pevný kov a dokonce... ze skla.

Přes nízkou cenu a čilý obchod se skleněné „obruče“ mezi venkovským obyvatelstvem neprosadily.

Vesničané zřejmě preferovali kovové náramky, většinou z mědi. Nosily se na pravé i levé ruce, někdy i po několika kusech.

Velké využití byly náramky stočené z několika drátů, „falešně kroucené“, tedy odlévané do hliněných forem z voskových odlitků kroucených náramků, ale i proutěných - na rámu bez rámu.

Náramky „Platové“ (ohýbané z kovových plátů), kované a lité, jsou velmi krásné a rozmanité.

Z předmongolských dob se dochoval další typ náramku - „skládací“, skládající se ze dvou polovin, spojených malými očky a sponou. Náramky se vždy vyráběly kulaté, ale s různými průřezy: hladké, točené, točené, hranaté, žebrované, trojúhelníkové. Jejich barvy byly také bohaté: černá, hnědá, zelená, žlutá, tyrkysová, fialová, modrá, bezbarvá atd. Značné množství náramků bylo vyrobeno z jantaru.

Nejčastěji byly na náramcích vyobrazeny symboly vody: pletený drát, vlnité vzory, hadí hlavy. To je dáno především účelem náramků: nosily je dívky během rusálie - oslav dobré, plodné vody.

Přívěsky

Přívěsky se nosily na dlouhých šňůrách nebo řetízcích a připevňovaly se k šatům na hrudi nebo opasku. Byly vyrobeny ze stříbra, mědi, bronzu a bilonu. Nejčastěji se přívěsky chovaly jako amulety a byly vyrobeny ve formě pohanských symbolů. Existuje až 200 druhů různých typů přívěsků. Nejoblíbenější byly přívěsky symbolizující předměty pro domácnost (lžíce, klíče, hřebeny) nebo bohatství (nože, sekery), přívěsky ve tvaru zvířat: ptáků nebo koní, které byly symboly štěstí a byly vždy doprovázeny znaky slunce, např. stejně jako geometrické přívěsky: kulaté, lunární, kříže, diamanty atd.

Přívěsky ve tvaru měsíce byly obzvláště oblíbené mezi dívkami, protože byla považována za patronku svobodných. Rozšířené byly přívěsky v podobě miniaturních hřebínků se dvěma zvířecími hlavami. Hřeben má odedávna magické funkce jako ochránce člověka před jakoukoli infekcí. Samozřejmě byla hojně využívána solární témata a také vodní symboly.

Všechny výše uvedené typy přívěsků existovaly až do 13. století. Zvonové přívěsky vydržely o něco déle, až do 15. století. Nosily se v kombinaci s jinými přívěsky, krčními hřivnami, korunami, ale nejčastěji - s kapsami, v blízkosti opasku nebo rukávů. Jako symbol boha hromu byli vyzváni, aby svým zvoněním odehnali zlé duchy.

Kouzla

Vše, co se v moderním jazyce nazývá „dekorace“, mělo ve starověku jasně čitelný náboženský, magický význam. Stejně jako pro věřícího křesťana kříž, který nosí na krku – i když je tento kříž dílem šperku

Mnoho Slovanské amulety Poměrně jasně se dělí na mužské a ženské (mimochodem, všimněte si, že v křesťanské éře se podobně rozlišovaly prsní kříže).

„Sluneční“ symbolika je dobře vidět i na kulatých amuletových přívěscích, které byly také součástí dámského oděvu. Vyráběly se zpravidla z billonu nebo bronzu, méně často z ušlechtilého stříbra.

Jestliže se na „slunečné“ kulaté přívěsky používaly převážně žluté slitiny, pak se na „měsíční“ přívěsky častěji používaly bílé slitiny v barvě měsíčního svitu – stříbrná nebo stříbrná s cínem a bronzová – jen příležitostně. Je to pochopitelné, protože v měsících, jak píší vědci, se to odráželo starověký kult Měsíc, běžný nejen mezi Slovany, ale i mezi jinými starověkými národy Evropy a Asie. Luny se objevily na slovanských pohřbech v 10. století. Obvykle se nosily v několika kusech jako součást náhrdelníku nebo se dokonce vkládaly do uší jako náušnice. Bohaté ženy nosily měsíční svit z čistého stříbra. Často jsou označeny nejkvalitnějšími šperkařskými pracemi, jsou zdobeny nejmenším zrnem a filigránem. U takových lunárů byla každá nejmenší kulička pájena ručně.

V lunárních, které většina žen ochotně nosila, byl kov levnější a práce jednodušší. Takové lunárky byly zpravidla vyrobeny z hotového voskového odlitku, do kterého byl nalit kov. K odlévání se používaly i hliněné odlitky. Takové lunárky měly často květinové ozdoby. Není to náhodné, protože „povinností“ Měsíce bylo sledovat růst rostlin.

Slovanské amulety: amulety

Amulety mohou být ve formě magické symboly nebo speciální postavy. Ochranné postavy se zpravidla nosily v celých sadách ve formě dekorace. Byly zavěšeny na půlkruhové mašli, připevněny kovovými řetízky a nošeny na těle v oblasti hrudníku, blíže k srdci.

Luk ve tvaru půlměsíce nebyl zvolen náhodou, symbolizuje nebeskou klenbu. Byly na něm také vyraženy tři tečky označující východ, západ a poledne. Nejčastěji najdete amulety skládající se z pěti figurek: klíče, čelisti dravce, dvou lžic a ptáka.

Dámské slovanské amulety

Vše, co lidé v dávných dobách nosili, mělo praktický význam. Všechny dámské a pánské šperky byly amulety: náramky, prsteny, monisty, přívěsky, náušnice a dokonce i šarlatové stuhy, které si dívky vplétaly do vlasů.

U severních národů například ženy nosily přívěsky, jejichž prvky se při chůzi navzájem narážely a tímto hlukem odháněly zlé duchy. Mohou to být jednoduché zvonky nebo figurky vyrobené ze dřeva nebo kovu. Vyřezávali kohouty, koně, kachní stehýnka, žabí stehýnka a další zoomorfní symboly.

Zvláštní pozornost byla věnována nejzranitelnější oblasti: krk, hrudník, solar plexus. Proto ženy nosily na krku objemné náhrdelníky, monisty a další talismanické šperky. Jedním z běžných materiálů pro jejich výrobu byly korálky. Ve skutečnosti jsou korálky sklo a vlastnosti skla si kouzelníci a věštci vždy cenili stejně jako vlastnosti křišťálu. Sklo nejen chrání před temnými silami, ale také chrání lidské zdraví, protože je schopno vyrovnávat jeho energetické toky.

Různé národnosti v různých dobách nosily přívěsky různými způsoby: ve formě náhrdelníku na krku, na opasku nebo připevněném k pokrývce hlavy.

Povinným prvkem ženského kroje byly pokrývky hlavy, které mimo jiné plnily i ochrannou funkci. U slovanských národů se ptačí symbolika často vyskytuje v dámských pokrývkách hlavy. Kokoshnik by se například mohl nazývat „petushnik“, protože kokosh je kohout. Rohatá kiki symbolizuje kachnu (kika je kachna). Existovaly také klobouky zvané straky. Obyčejné šátky byly nejčastěji ochranné šarlatové barvy, byli na nich vyšiti stejní ptáci, rostliny a další ochranné symboly.

Dívky nesměly nosit pokrývky hlavy, ale měly tzv. čelenky. Mohla to být obyčejná šarlatová stuha nebo vyrobená z kovu, ke které byly připevněny amulety-figurky ve formě přívěsků. Mezi všemi kovy byly amulety nejčastěji z mědi nebo bronzu, pokud to finanční prostředky dovolovaly, bylo použito stříbra a zlata.

Jako amulet sloužil i ženský hřeben. Měl sedm zubů (pro mnoho národů světa je to magické číslo, které chrání před zlým okem a nemocemi). Kromě svého přímého účelu se hřebeny používaly při různých magických rituálech, využívaly se k čarování a léčení nemocného. Ne náhodou je hřeben často zmiňován v pohádkách. Tam byl použit jako kouzelný asistent.

Ženy nosily náušnice a plnily také ochrannou funkci. Náušnice se skládaly z jednoho nebo více kovových přívěsků. Může to být klíč symbolizující bohatství, malá lžička symbolizující prosperitu v domě, palička stúpy - znamení plodnosti a maskulinita. Propichování a řezání předmětů v přívěscích, zobrazených ve formě zvířecích čelistí, pil, seker, srpů atd. byly považovány za mocný amulet proti zlým duchům a útokům divokých zvířat v lese.

Dlouho se věřilo, že ženy jsou náchylnější k ovlivnění než muži nadpozemské síly, takže potřebovali silnou ochranu ve dne i v noci. Aby se ženy v noci chránily před zlými duchy námořnického světa, nosily speciální měsíční náhrdelníky. Vyráběly se ze stříbra ve formě přívěsků, kulatého nebo půlměsíce.

Slovanské amulety pro muže

Muži měli mnohem méně šperků a amuletů než ženy, ale také je měli. Na spony plášťů, tzv. brože, byly například vyřezány ochranné sluneční znaky.

Na mužských amuletech zobrazovali symbol plodnosti - osmicípý kříž, znamení slunce - obyčejný kříž, znamení země - kosočtverce, sluneční znamení - svastiky, stejně jako ryby, zvířata, ptáky, obloha.

Daleko od domova chránily muže přívěsky znázorňující kachny nebo brusle. Muži neustále bojovali, takže pro ně byly důležité amulety, které je chránily před zraněním a přinášely vítězství v bitvách.

Takovými amulety byly tesáky a drápy divokých zvířat, zejména vlků, a také přívěsky v podobě nožů, mečů a dýk.

Muži i ženy nosili náramky z kovu, skla a kostí s ochrannými symboly na rukou.

Vzpomeňte si na obraz princezny ze slovanských pohádek. Než začala dělat zázraky, rozhrnula si dlouhé rukávy košile. A vlastně v dávných dobách byly rukávy na ženských oděvech široké a dlouhé, až po zem. Byli rozpuštěni, až když tančili rituální tanec na počest bohyně země Makoshi. Zbytek času byly rukávy upevněny náramky: za prvé, aby jimi nemohli proniknout zlí duchové, a za druhé pro pohodlí. Rukávy na mužském oděvu byly také široké, ale ne dlouhé, byly „zapečetěny“ amuletovými náramky.

Korálky

Slovo "korálky" v moderní význam se začaly v ruštině používat od 17. století, do té doby Slované zjevně nazývali tento typ šperků „náhrdelníkem“, tedy „to, co se nosí na krku“. Archeologové ve svých dílech často píší „...byl nalezen korálkový náhrdelník“. Ve skutečnosti šňůra často velmi velkých (asi 1,5 cm v průměru) korálků stejného typu nebo různých bude modernímu člověku s největší pravděpodobností připomínat náhrdelník a ne korálky, které se nosí nyní.

V dávných dobách byly korálky oblíbenou ozdobou žen ze severních slovanských kmenů, mezi jižními nebyly tak časté.

Řemeslníci vyráběli korálky z kusů skleněných tyčinek, které měly několik vrstev - nejčastěji žluté, bílé a červené.

Další korálky, které chci určitě zmínit, jsou pozlacené a postříbřené. Techniku ​​stříbření a zlacení skleněných výrobků včetně korálků ovládali řemeslníci v egyptském městě Alexandrie ještě před naším letopočtem. O staletí později se nit tradice dostala do severní Evropy. Nejrozšířenější byly skleněné perle, existují čtyři druhy perlí: skleněné (modré, černé, světle zelené), perle z vícevrstvých skleněných tyčinek, foukané perle a mnohostěny. Zelená byla považována za nejoblíbenější barvu korálků. Ale urozené ženy preferovaly korálky vyrobené z různých materiálů (zlato, perly a vyřezávané z vzácné kameny). Ve starověké Rusi existovala další ženská ozdoba krku - korálky specifické pro monisto v podobě malých šperků nebo mincí navlečených na řetízku.

Colts

Colty byly připevněny k pokrývce hlavy v úrovni spánku na zdvojeném řetězu nebo stuze. Obvykle se skládaly ze dvou vypouklých plátů, které byly spojeny a nahoře doplněny mašličkou na upevnění. V 11.-12. století byly nejčastější zlaté kolty se smaltem různých barev. vetov. Často byly perlové okraje vyrobeny podél okraje kolty. Ve 12. století se objevují i ​​hvězdicovité kolty a niello dekorace.

Obecně lze koltu považovat za jedno z nejúžasnějších děl užitého umění. Naši řemeslníci, kteří hledali tu nejlepší hru světla a stínu, dovedně stínovali stříbro a zlato niello a někdy pokrývali hladký povrch tisíci prstenů, z nichž každý byl navlečen nepatrným zrnkem stříbra.

Nejběžnějšími návrhy pro kolta byly obrázky ptáka Sirina nebo stromu života. Vědci to spojují se symbolikou svatebního obřadu: ptáci jsou zde symbolem manželského páru a strom je znamením nového života. O něco později se na koltech začaly objevovat křesťanské motivy, včetně vyobrazení svatých.

Prsteny a prsteny

Šperky původně navržené k magické ochraně lidská ruka, - prsteny, prsteny - objevují se v hrobech starých Slovanů od 9. století a hojně se vyskytují počínaje dalším, 10. stoletím. Někteří archeologové se domnívali, že se mezi Slovany rozšířily až po zavedení křesťanství, protože prsteny hrají důležitou roli v církevních obřadech. Jiní vědci však vykopali slovanské pohřby ze 7. století (v Transylvánii) a byly tam bronzové prsteny - nepřivezené ze vzdálené země, ale místní, a dokonce nám umožnily mluvit o „slovanském typu“ prstenů. Prsten také drží v ruce jedno z Božstev zbruchského pohanského idolu: badatelé v něm rozpoznali obraz Lady - slovanské bohyně univerzálního řádu věcí, od kosmického oběhu souhvězdí až po rodinný kruh. A na pozdějších prstencích jsou trvale viditelné symboly pohanství, například znamení Země. Jedním slovem, pohanská symbolika prstenu-prstenu nebyla o nic chudší než ta křesťanská. Nebo možná právě proto se pohané vyhýbali navlékání prstenů na zesnulého ze strachu, že by zabránili duši opustit tělo a vydat se na cestu posmrtným životem? Pokud ano, pak je třeba vycházet z toho, že po přijetí křesťanství na konci 10. století, kdy se mrtví, zejména urození, začali stále častěji pohřbívat podle křesťanských obřadů, se k tělu začaly přikládat prsteny, a pak vlevo na ruce...

Při jednom ženském pohřbu bylo v dřevěné rakvi nalezeno až třicet tři prstenů. V jiných hrobech jsou prsteny svázány šňůrou, umístěny v květináči, v tuesku, v kožené nebo pletené peněžence nebo prostě na kusu březové kůry. Pravděpodobně to bylo ovlivněno zvyky finských kmenů - sousedů starých Slovanů, a nejen sousedů: některé z těchto kmenů byly předurčeny k tomu, aby se připojily k vznikajícímu starověkému ruskému lidu. Tam, kde se taková blízkost a příbuznost stala nejtěsnější, byly ve slovanských hrobech nalezeny zcela finské typy prstenů. Například na jihozápadě moderního Petrohradu a na středním toku Volhy se nosily takzvané „kníraté“ prsteny a na vladimirských pohřebních mohylách byly nalezeny „hlučné“ prsteny – vybavené kovovými přívěsky schopnými zvonit navzájem. Někdy mají tyto přívěsky velmi charakteristické obrysy „kachních nohou“ - kachny a jiné vodní ptactvo byly pro ugrofinské kmeny posvátné, podle jejich přesvědčení se podílely na stvoření světa.

Neméně zajímavou „finskou výpůjčkou“ byl zvláštní způsob nošení prstenů. V moskevské oblasti byly v několika mohylách nalezeny prsteny nošené... na palci u nohy.

Starověké slovanské prsteny, stejně jako náramky, nemají jasně definovanou „kmenovou příslušnost“. Stejné odrůdy se vyskytují na velmi velkých plochách. Místní typy prstenů se objevují především ve 12.-13. století, kdy se jejich výroba skutečně rozšířila.

Velmi unikátní a krásné „mřížkové“ prsteny Vyatichi byly zřejmě inspirovány uměním ugrofinských kmenů Mordovianů a Muromů.

Slovanské amulety pro domácnost

Stejně jako oděv byl i lidský příbytek pokryt symbolickými ochrannými znaky. Dodnes ve vesnicích najdete staré domy s vyřezávanými střechami, dveřmi a okenicemi. Všechno, co bylo vyřezáno do dřeva, mělo svůj význam, nebyly to jednoduché dekorace, jaké se dnes vyrábí. Všechny stejné sluneční a hromové symboly byly umístěny kolem otvorů, kterými mohli zlí duchové vstoupit do domu.
Především to byla okna, dveře a komín. Vrchol střechy byl často korunován koněm - symbolem Peruna. Nad vchodovými dveřmi visela podkova. Mimochodem, podkova se dodnes používá jako talisman do domácnosti nebo jako talisman na tělo. Nejčastěji ji ale najdete zavěšenou konci dolů, což je špatně - naši předkové umisťovali podkovu-amulet výhradně konci nahoru.

Uvnitř domu bylo mnoho domácích věcí pokryto ochrannými ozdobami: sporák, kuchyňský stůl a různé pracovní nástroje.

Slovanské amulety pro prosperitu a pohodu:

Hřeben

Česání vlasů sedmizubým dřevěným hřebenem má nejen blahodárný vliv na vlasy a vlasovou pokožku, ale také přitahuje štěstí a zdraví. Pro posílení efektu hřebenu na něj naneste obrázek brusle nebo dvě vlnovky (vodní znamení), které odeženou zlé duchy.

Lžíce se zakřivenou rukojetí

Můžete z něj jíst nebo pít léky, pak se výhody zdvojnásobí. Pro zesílení efektu naneste na rukojeť lžičky diamant s tečkami uvnitř – to je znak Mokoshe.

Klíč

Jako talisman můžete použít buď obrázek klíče, nebo skutečný malý klíč. Symbolizuje hromadění zkušeností, cti, materiálního a duchovního bohatství.

Kosti a zuby divokých zvířat

Ve formě tělesných amuletů je takový talisman v moderním světě zcela běžný. Ne každý ale ví, že jde o ryze mužský talisman, který ženám přináší jen neštěstí. Muž, který si udělá svůj amulet např. vlčím nebo medvědím tesákem, se ochrání před útoky nepřátel, získá nad nimi sílu, odvahu a neporazitelnost. Sílu mají nejen skutečné zvířecí zuby a kosti, ale dokonce i jejich obrazy. Ne náhodou se vlk vyskytoval na znacích a erbech mnoha armád.

Sekera

Sekera symbolizuje hlavního pohanského boha Peruna, proto je tento předmět i jeho obrazy, figurky, mocnými ochrannými amulety.

Kostěný nůž

Tento předmět sám o sobě a jeho obraz ochrání člověka a jeho domov před zlými duchy.

ptakopysk

Tento amulet kombinuje dva silné symboly: kachnu a koně, a proto má dvojitou sílu. Tyto symboly jsou spojeny s Dazhbogem, pohanským bohem slunce. Přes den vozí jeho vůz po obloze koně a v noci po podzemním oceánu kachny. Takový talisman chrání před všemi špatnými věcmi a přitahuje všechny dobré věci.

Přejít

Symbolika kříže u starých Slovanů nemá nic společného s křesťanstvím. Jedná se o sluneční znamení, které chrání člověka před zlými silami ze všech čtyř směrů.

Podkova

Rezavé podkovy byly používány jako amulety, protože opotřebovaný kov k sobě přitahoval všechny nemoci a bránil jim, aby se dostaly k majitelům domu. Navíc, jakmile člověk se zlým okem viděl podkovu visící na neobvyklém místě, byl překvapen, což pomohlo rozptýlit veškerou jeho zlou sílu.

Takové pohanské tradice se po křtu Rusa postupně začaly ztrácet, ale zároveň nebyly dodnes zcela odstraněny. Málokdo z nás ví, jak správně vybrat, vyrobit a nosit amulety, ale vodítko poskytuje spojení s našimi předky, které je na podvědomé úrovni přítomno u každého. I když na ulici seberete nějaký kamínek, který se vám najednou moc zalíbí, už se může stát vaším osobním talismanem, jen je potřeba věřit v jeho sílu. Poslouchejte taková znamení, protože nejsou náhodná; možná potřebujete ochranu a osud ji posílá sám. A teď, když víte o hlavních slovanských amuletech, můžete si je vyrobit sami.

Výšivka

Když se prohrabete truhlami, v mnoha domech najdete ručníky, košile, povlaky na polštáře, šátky, ubrusy, po babičkách a prababičkách zděděné pytlíčky na tabák s krásnými vzory vyšívanými jimi.

Byla dána výšivka skvělá hodnota: nebyla to jednoduchá dekorace, ale sloužila jako talisman. Rozhodovalo vše: vzor, ​​barva nití, zvolená látka a místo, kde byla výšivka umístěna, nálada, s jakou se práce dělala. Mimochodem, vyšívání svěřily pouze ženám. Pokud se k práci používal kolovrat a tkalcovský stav, pak se na ně malovaly nebo vyřezávaly speciální znaky, které sloužily i jako talisman.

První, co vás napadne při zmínce o vyšívaných amuletech, jsou lidové kroje. I ten nejskromnější každodenní outfit měl na okrajích výšivku: na výstřihu, manžetách a lemu. Je to způsobeno tím, že přes tato nechráněná místa mohli proniknout zlí duchové.

Vyšívané slovanské amulety, v závislosti na barvě nití a vzoru, vykonávaly různé funkce:

Kříž a kruhové tvary v červené a oranžové barvě chrání před fyzickým útokem.

Černé nebo červené siluety kohouta a koně zachrání malé dítě z různých neštěstí. Na oblečení větších dětí byly vyšívány fialové a modré vzory.

Pro úspěch v podnikání byly vzory aplikovány nitěmi zlatozelené a modré barvy.

A dokonce i materiál, ze kterého byly nitě vyrobeny, měl svůj vlastní význam:

Chrání před poškozením a zlým okem.

Schopný ochránit i ty, kteří už byli zasaženi zlem. Vlněné nitě „zatracují“ díry v lidské energii. Používaly se k vyšívání slunečních znamení a také zvířat, ke kterým to konkrétního člověka nejvíce táhlo. Umístění výšivky s vlněnými nitěmi bylo velmi důležité: měla by to být oblast solar plexu, srdce, krk, spodní břicho, v těchto místech se nacházejí hlavní lidská energetická centra. Nedoporučuje se vyšívat vzory hvězd a ptáčků vlnou.

Má uklidňující účinek. Mezi všemi vzory je nejlepší vyšívat stromy, hvězdy, ptáky a slunce lněnými nitěmi.

Slovanské amulety a význam vzorů výšivek

Vyšívací prvky představují různé motivy, ale všechny spojuje kulatost a uzavřené formy. I když vyšívají siluetu, uzavírají ji do oválu nebo kruhu, aby měla funkci talismanu.

Abyste se vyhnuli energetické poruše, neměli byste na jednu věc vyšívat několik vzorů, které mají různé účely. Také nemíchejte různé materiály nití a tkanin.

Při výrobě jakýchkoli amuletů, včetně vyšívání, se nesmí používat nůžky. Řemeslnice tím, že něco odřízne, poškodí sebe nebo osobu, pro kterou je amulet určen. Nitě lze odstřihnout ručně. Je také nutné se snažit, aby vzor byl co nejhladší, bez uzlů, protože ty brání proudění pozitivních energií.

Samotný vzor a jeho umístění se určuje podle toho, pro koho je výšivka určena.

Slované rozlišovali tři úrovně vesmíru, na základě toho byly distribuovány vzory výšivek:

Horní svět.

V oblečení je to krk. Byly na něm vyšité mraky, ptáci, blesky a voda. Do spodní části výstřihu byl výstřih, který zdobily rostliny symbolizující světový strom a sluneční znamení.

Kosmogonické symboly probíhaly blízko ramene podél švu rukávu.

Střední svět.

V oblečení je to spodní část rukávu a střední část košile. Vyšívali vše, co se nachází mezi nebem a zemí: bereginy, jeleny, ptáky, slunce, nebeské koně.

Nižší svět.

V oblečení je to lem. Zobrazovala zemi a to, co je pod ní. Na mužský oděv vyšívaly koně, pluh, kovárnu a na ženský vyšívaly pole, bereginy a jeleny. U dívek byl vzor na lemu užší než u žen.

V dávných dobách měl každý klan své vlastní charakteristiky vyšívání, při vzájemném setkání mohli muž a žena podle určitých znaků rozpoznat, ke kterému klanu patří.

Vyšívané slovanské amulety pro děti byly vyrobeny z červených nití. Dospělí používali různé barvy. Například černá na dámském oblečení chráněném před neplodností, modrá na pánském oblečení chráněném před živly a zelená před zraněním.

Mezi všemi vzory starověké výšivky je nejběžnější kosočtverec. Jeho tvar se u různých národů lišil a v závislosti na tom se měnil i význam designu. Nejběžnější jsou diamantová žába, diamantová zemina a diamantový lopuch. Všechny symbolizují plodnost.

Složitý ornament v podobě ženské postavy není nic jiného než samotná matka Země.

Běžné vzory:

Blokují cestu ke zlu.

Strom (ve formě vánočního stromku).

Symbol dlouhověkosti a jednoty všeho na světě.

Symbolizují rozum a podporují jasnost myšlení.

Symbolizuje čistotu, krásu, pozemskou lásku.

Čtverce.

Znamení země, plodnosti, zemědělců.

Symbolizují ženský princip v přírodě, mateřství, plodnost, blahobyt.

Spirála.

Symbolizuje moudrost a tajné znalosti, chrání před zlými silami jiného světa.

Trojúhelník.

Symbolizuje osobu. Často se vyskytuje trojúhelník s body ve vrcholech.

Vlnovka.

Symbol vody, světového oceánu, počátku života a schopnosti přizpůsobit se okolnostem. Svislé čáry znamenají sebezdokonalování, cestu k Poznání.

Slovanské symboly a jejich význam: