Hogar Cena ¿Dónde vivía el Homo sapiens? Homo sapiens

¿Dónde vivía el Homo sapiens? Homo sapiens

Neandertales [La historia de la humanidad fallida] Vishnyatsky Leonid Borisovich

Patria del homo sapiens

Patria del homo sapiens

Con toda la diversidad de puntos de vista sobre el problema del origen del homo sapiens (Fig. 11.1), todas las opciones propuestas para su solución se pueden reducir a dos teorías principales opuestas, que se discutieron brevemente en el Capítulo 3. Según una de ellas, Monocéntrico, el lugar de origen de los pueblos de tipo anatómico moderno fue una región territorial bastante limitada, desde donde posteriormente se asentaron por todo el planeta, desplazando, destruyendo o asimilando paulatinamente a las poblaciones de homínidos que los precedieron en distintos lugares. La mayoría de las veces, se considera a África Oriental como una región de este tipo, y la teoría correspondiente sobre el surgimiento y propagación del homo sapiens se denomina teoría del “éxodo africano”. La posición opuesta la adoptan los investigadores que defienden la llamada teoría “multirregional”, policéntrica, según la cual la formación evolutiva del homo sapiens se produjo en todas partes, es decir, en África, Asia, Europa y Europa. base local, pero con un intercambio genético más o menos generalizado entre las poblaciones de estas regiones. Aunque la disputa entre monocentristas y policentristas, que tiene una larga historia, aún no ha terminado, la iniciativa ahora está claramente en manos de los partidarios de la teoría del origen africano del homo sapiens, y sus oponentes se ven obligados a ceder una posición tras otro.

Arroz. 11.1. Posibles escenarios de origen. Homo sapiens : A- la hipótesis del candelabro, que supone una evolución independiente en Europa, Asia y África a partir de los homínidos locales; b- hipótesis multirregional, que se diferencia de la primera en que reconoce el intercambio de genes entre poblaciones de diferentes regiones; V- la hipótesis del reemplazo completo, según la cual nuestra especie apareció originalmente en África, desde donde posteriormente se extendió por todo el planeta, desplazando las formas de homínidos que la precedieron en otras regiones y sin mezclarse con ellas; GRAMO- hipótesis de asimilación, que se diferencia de la hipótesis de reemplazo completo al reconocer una hibridación parcial entre sapiens y las poblaciones aborígenes de Europa y Asia

En primer lugar, los materiales antropológicos fósiles indican claramente que personas de un tipo físico moderno o muy cercano a ese tipo físico aparecieron en África Oriental ya al final del Pleistoceno Medio, es decir, mucho antes que en cualquier otro lugar. El hallazgo antropológico más antiguo conocido actualmente atribuido al homo sapiens es el cráneo de Omo 1 (Fig. 11.2), descubierto en 1967 cerca de la costa norte del lago. Turkana (Etiopía). Su edad, a juzgar por la datación absoluta disponible y varios otros datos, oscila entre hace 190 y 200 mil años. Los huesos frontales y, especialmente, los occipitales, bien conservados, de este cráneo son anatómicamente bastante modernos, al igual que los restos de los huesos del esqueleto facial. Se registra una protuberancia del mentón bastante desarrollada. Según la conclusión de muchos antropólogos que estudiaron este hallazgo, el cráneo de Omo 1, así como las partes conocidas del esqueleto poscraneal del mismo individuo, no presentan signos que vayan más allá del rango de variabilidad habitual del homo sapiens.

Arroz. 11.2. El cráneo de Omo 1 es el más antiguo de todos los hallazgos antropológicos atribuidos al homo sapiens

En general, tres cráneos encontrados no hace mucho en el sitio de Kherto en Middle Awash, también en Etiopía, tienen una estructura muy similar a los hallazgos de Omo. Uno de ellos ha llegado hasta nosotros casi en su totalidad (a excepción de la mandíbula inferior), los otros dos también están bastante bien conservados. La edad de estos cráneos oscila entre 154 y 160 mil años. En general, a pesar de la presencia de una serie de características primitivas, la morfología de los cráneos de Kherto nos permite considerar a sus dueños como representantes antiguos. forma moderna persona. Los restos de personas de un tipo anatómico moderno o muy similar en edad comparable se descubrieron en otros sitios de África Oriental, por ejemplo en la Gruta de Mumba (Tanzania) y la Cueva Dire Dawa (Etiopía). Por lo tanto, una serie de hallazgos antropológicos bien estudiados y fechados de manera bastante confiable en África Oriental indican que hace 150-200 mil años vivieron en esta región personas que no se diferenciaban o se diferenciaban poco anatómicamente de los habitantes actuales de la Tierra.

Arroz. 11.3. Algunos vínculos en la línea evolutiva que se cree que condujeron a la aparición de la especie. Homo sapiens: 1 -Bodo, 2 - colina rota, 3 -Latoli, 4 -Omo 1, 5 - Borde

En segundo lugar, de todos los continentes, sólo África es conocida por tener un gran número de restos de homínidos de naturaleza transicional, lo que permite al menos esquema general rastrear el proceso de transformación del homo erectus local en personas de un tipo anatómico moderno. Se cree que los predecesores inmediatos y antepasados ​​​​del primer homo sapiens en África podrían ser homínidos representados por cráneos como el de Singa (Sudán), Florisbad (Sudáfrica), Ileret (Kenia) y varios otros hallazgos. Se remontan a la segunda mitad del Pleistoceno medio. Los cráneos de Broken Hill (Zambia), Ndutu (Tanzania), Bodo (Etiopía) y varias otras muestras se consideran eslabones algo anteriores en esta línea de evolución (Fig. 11.3). Todos los homínidos africanos, anatómica y cronológicamente intermedios entre el Homo erectus y el Homo sapiens, a veces se clasifican junto con sus contemporáneos europeos y asiáticos como Homo heidelbergensis, y a veces se incluyen en especies especiales, el primero de los cuales se llama Homo rhodesiensis ( homo rhodesiensis), y el posterior Homo Helmei ( homo helmei).

En tercer lugar, los datos genéticos, según la mayoría de los expertos en este campo, también señalan a África como el centro inicial más probable para la formación de la especie Homo sapiens. No es casualidad que allí se observe la mayor diversidad genética entre las poblaciones humanas modernas, y a medida que nos alejamos de África, esta diversidad disminuye cada vez más. Así debería ser si la teoría del “éxodo africano” es correcta: después de todo, las poblaciones de Homo sapiens, que fueron las primeras en abandonar su hogar ancestral y establecerse en algún lugar cercano a él, “capturaron” sólo una parte. del acervo genético de las especies en el camino, aquellos grupos que luego se separaron de ellas y avanzaron aún más - sólo una parte de una parte y así sucesivamente.

Finalmente, en cuarto lugar, el esqueleto del primer homo sapiens europeo se caracteriza por una serie de rasgos típicos de los habitantes de los trópicos y subtrópicos cálidos, pero no de las altas latitudes. Esto ya se analizó en el Capítulo 4 (ver Fig. 4.3–4.5). Esta imagen concuerda bien con la teoría del origen africano de las personas de tipo anatómico moderno.

Del libro Neandertales [La historia de la humanidad fallida] autor Vishnyatsky Leonid Borisovich

Neandertal + homo sapiens = ? Entonces, como ya sabemos, los datos genéticos y paleoantropológicos indican que la expansión generalizada de personas de un tipo anatómico moderno fuera de África comenzó hace unos 60 a 65 mil años. Primero fueron colonizados

autor Máxima Kalashnikov

“Golem sapiens” Nosotros, como forma inteligente en la Tierra, no estamos solos en absoluto. Junto a nosotros hay otra mente: la no humana. O mejor dicho, sobrehumano. Y éste es el Mal encarnado. Su nombre es el Golem inteligente, Holem sapiens. Les hemos estado llevando a esta conclusión durante mucho tiempo. Él es realmente aterrador y

Del libro El tercer proyecto. Volumen II "Punto de transición" autor Máxima Kalashnikov

¡Adiós homo sapiens! Entonces, resumamos. La ruptura de las conexiones entre los componentes naturales y sociales del Gran Mundo Humano, entre las necesidades tecnológicas y las capacidades naturales, entre la política, la economía y la cultura nos sumerge inevitablemente en un período

Del libro Secretos de la Gran Escitia. Notas de un pionero histórico autor Kolomiytsev Igor Pavlovich

Patria de los Magogs “Duerme, el que no escuchas, porque de lo contrario vendrán Gog y Magog”, durante siglos en Rusia así se asustaban los pequeños niños traviesos. Porque está dicho en la profecía de Juan el Teólogo: “Cuando se cumplan los mil años, Satanás será liberado y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro confines de la tierra,

Del libro Naum Eitingon: la espada castigadora de Stalin. autor Sharapov Eduard Prokopyevich

La patria del héroe La ciudad de Shklov está situada en el Dnieper, el centro del distrito del mismo nombre en la región de Mogilev de la República de Bielorrusia. A centro regional- 30 kilómetros. Hay una estación de tren en la línea Orsha-Mogilev. Los 15.000 habitantes de la ciudad trabajan sobre el papel

Del libro Bielorrusia olvidada autor

Pequeña Patria

Del libro Historia de las sociedades, sindicatos y órdenes secretas. autor Schuster Georg

LA PATRIA DEL ISLAM Al sur de Palestina, limitada al oeste por el Mar Rojo, al este por el Éufrates y el Golfo Pérsico, la gran Península Arábiga se extiende hasta el Océano Índico. El interior del país está ocupado por una vasta meseta con interminables desiertos arenosos, y

Del libro mundo antiguo autor Ermanovskaya Anna Eduardovna

Patria de Odiseo Cuando los feacios finalmente navegaron hacia Ítaca, Odiseo estaba profundamente dormido. Cuando despertó, no reconoció su isla natal. Su diosa patrona Atenea tuvo que reintroducir a Odiseo en su reino. Advirtió al héroe que su palacio estaba ocupado por pretendientes al trono de Ítaca,

Del libro Mitos sobre Bielorrusia. autor Deruzhinsky Vadim Vladimirovich

LA PATRIA DE LOS BIELORRUSOS El grado de prevalencia de estos rasgos puramente bielorrusos en el mapa de la actual Bielorrusia permitió a los científicos reconstruir la genealogía de los bielorrusos e identificar la PATRIA de nuestro grupo étnico. Es decir, el lugar donde la concentración de rasgos puramente bielorrusos es máxima.

Del libro Rus preletópico. La Rus anterior a la Horda. Rusia y Horda Dorada autor Fedoseev Yuri Grigorievich

Ancestros comunes de la Rus preanalista. Homo sapiens. Desastres espaciales. Inundación mundial. Primer reasentamiento de los arios. Cimerios. Escitas. Sármatas. Venecia. El surgimiento de tribus eslavas y germánicas. Godos. Hunos. Búlgaros. Obry. Bravlin. Kaganato ruso. Húngaros. Genio jázaro. Rusia

Del libro "¡Bombardeamos todos los objetos hasta el suelo!" El piloto de bombardero recuerda autor Osipov Georgy Alekseevich

La Patria nos llama Habiendo volado al aeródromo de Drakino el 10 de octubre, nuestro regimiento pasó a formar parte de la 38.ª División Aérea del 49.º Ejército. Frente a las tropas del 49.º Ejército, el enemigo continuó la ofensiva, estrellándose como cuñas en el lugar. de nuestras tropas. No había un frente continuo. Octubre 12 unidades del 13º Ejército.

Del libro Fue para siempre hasta que terminó. Última generación soviética autor Yurchak Alexey

“Homo soviticus”, “doble conciencia” y “pretendientes enmascarados” Entre los estudios sobre sistemas de poder “autoritarios”, un modelo común es el de que los participantes en declaraciones, actos y rituales políticos en tales sistemas se ven supuestamente obligados a fingir en público.

Del libro Guerrero bajo la bandera de San Andrés. autor Voinovich Pavel Vladimirovich

Patria de los elefantes Toda la historia se convirtió en un simple pergamino del que se raspaba el texto original y se escribía uno nuevo según era necesario. George Orwell. “1984” Después de la guerra, la ideología en la Unión Soviética comenzó a adoptar cada vez más los colores del chovinismo y la gran potencia rusos.

Del libro Nueve siglos del sur de Moscú. Entre Fili y Brateev autor Yaroslavtseva S I

La Patria los llamó. En la descripción cronológica del pasado, el siglo XX, ya he mencionado el período del Grande. guerra patriótica 1941-1945 Pero, hablando de la historia del desarrollo del artel agrícola de Zyuzin, no pude abordar con más detalle otros problemas relacionados con la guerra. Y

Del libro Historia de las relaciones imperiales. Bielorrusos y rusos. 1772-1991 autor Taras Anatoli Efimovich

CONCLUSIÓN. HOMO SOVIETICUS: VARIANTE BIELORRUSIA (Maxim Petrov, Doctor en Ciencias de la Información) Cualquiera que sea esclavo contra su voluntad puede ser libre en su alma. Pero el que se hizo libre por gracia de su amo, o se entregó a sí mismo en esclavitud,

Del libro Mente y civilización [Flicker in the Dark] autor Burovsky Andrei Mijáilovich

Capítulo 6. Sapiens, pero no nuestro pariente Este lémur realmente daba la impresión de un hombre pequeño con cabeza de perro. B. Euvelmans Sapiens, ¿pero no homo? Se cree que no hubo ancestros humanos en América. Allí no había simios. Ancestros de un grupo especial.

Dificultades de clasificación.

Parecería que no debería surgir ningún problema con la clasificación de la especie animal conocida como Homo sapiens sapiens (hombre razonable). Al parecer, ¿qué podría ser más sencillo? Pertenece a los cordados (subfilo de vertebrados), a la clase de mamíferos, al orden de los primates (humanoides). Más detalladamente, su familia son los homínidos. Entonces, su raza es humana, su especie es inteligente. Pero surge la pregunta: ¿en qué se diferencia de los demás? ¿Al menos de los mismos neandertales? ¿Eran realmente tan poco inteligentes las especies extintas de humanos? ¿Se puede considerar a los neandertales como un ancestro lejano pero directo del hombre de nuestro tiempo? ¿O tal vez estas dos especies existieron en paralelo? ¿Se cruzaron y produjeron descendencia conjunta? Hasta que no se trabaje para estudiar el genoma de este misterioso Homo sapiens neanderthalensis, no habrá respuesta a esta pregunta.

¿Dónde se originó la especie Homo sapiens?

La mayoría de los científicos creen que el ancestro común de todos los pueblos, tanto los neandertales modernos como los extintos, apareció en África. Allí, durante el Mioceno (esto es hace aproximadamente seis o siete millones de años), un grupo de especies se separó de los homínidos, que posteriormente evolucionaron hasta formar el género Homo. . En primer lugar, la base de este punto de vista fue el descubrimiento de los restos más antiguos de un hombre llamado Australopithecus. Pero pronto se descubrieron otros hallazgos de pueblos antiguos: Sinanthropus (en China) y Homo heidelbergensis (en Europa). ¿Eran estas variedades del mismo género?

¿Fueron todos ancestros de los humanos modernos o ramas sin salida de la evolución? De una forma u otra, el Homo sapiens apareció mucho más tarde, hace cuarenta o cuarenta y cinco mil años, durante el Paleolítico. Y la diferencia revolucionaria entre el homo sapiens y otros homínidos que se movían sobre sus extremidades traseras era que él fabricaba herramientas. Sus antepasados, sin embargo, al igual que algunos monos modernos, sólo utilizaban medios improvisados.

Secretos del árbol genealógico

Incluso hace 50 años, enseñaban en la escuela que el Homo sapiens descendía de los neandertales. A menudo se le representaba como un semianimal peludo, con el cráneo inclinado y la mandíbula protuberante. Y el Homo Neanderthal, a su vez, evolucionó a partir del Pithecanthropus. su ciencia soviética representado casi como un mono: con las piernas medio dobladas y completamente cubierto de pelo. Pero si todo está más o menos claro con este antiguo ancestro, entonces la relación entre el Homo sapiens sapiens y los neandertales es mucho más complicada. Resulta que ambas especies existieron durante algún tiempo al mismo tiempo e incluso en los mismos territorios. Por tanto, la hipótesis del origen del Homo sapiens a partir de los neandertales requiere pruebas adicionales.

¿Pertenecía el Homo neanderthalensis a la especie Homo sapiens?

Un estudio más exhaustivo de los entierros de esta especie demostró que el neandertal estaba completamente erguido. Además, estas personas tenían un habla articulada, herramientas (cinceles de piedra), cultos religiosos (incluidos los funerarios) y arte primitivo (joyería). Sin embargo, se distinguió de hombre moderno una serie de características. Por ejemplo, la ausencia de un protuberancia en la barbilla, lo que sugiere que el habla de estas personas no estaba lo suficientemente desarrollada. Los hallazgos confirman los siguientes hechos: el hombre de Neandertal surgió hace ciento cincuenta mil años y floreció hasta el 35-30 mil años antes de Cristo. Es decir, esto sucedió en un momento en que la especie "Homo sapiens sapiens" ya había aparecido y claramente había tomado forma. El "neandertal" desapareció por completo sólo durante la era de la última glaciación (Wurmsky). Es difícil decir qué causó su muerte (después de todo, el cambio en las condiciones climáticas afectó solo a Europa). ¿Quizás la leyenda de Caín y Abel tenga raíces más profundas?

Derechos de autor de la ilustración Philipp Gunz/MPI EVA Leipzig Título de la imagen Reconstrucción del cráneo del primer Homo sapiens conocido, realizada mediante escaneos de numerosos restos de Jebel Irhoud

La idea de que los humanos modernos surgieron de una única “cuna de la humanidad” en África oriental hace unos 200.000 años ya no es sostenible, según un nuevo estudio.

Los fósiles de cinco primeros humanos modernos descubiertos en el norte de África muestran que el Homo sapiens apareció al menos 100.000 años antes de lo que se pensaba.

Un estudio publicado en la revista Nature sugiere que nuestra especie ha evolucionado en todo el continente.

Según el profesor Jean-Jacques Hublen del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig, Alemania, el descubrimiento de los científicos podría llevar a reescribir los libros de texto sobre los orígenes de nuestra especie.

“No podemos decir que todo se desarrolló rápidamente en algún tipo de Edén en algún lugar de África. En nuestra opinión, el desarrollo fue más consistente y ocurrió en todo el continente. Entonces, si hubo un Jardín del Edén, entonces fue en toda África. " - añade.

  • Científicos: Nuestros antepasados ​​abandonaron África antes de lo esperado
  • Misterioso Homo naledi: ¿nuestros antepasados ​​o primos?
  • El hombre primitivo resultó ser mucho más joven de lo que se pensaba

El profesor Hublen habló en una conferencia de prensa en el Collège de France en París, donde mostró con orgullo a los periodistas fragmentos de restos humanos fósiles encontrados en Jebel Irhoud en Marruecos. Se trata de cráneos, dientes y huesos tubulares.

En la década de 1960, en este uno de los sitios humanos más antiguos aspecto moderno Se descubrieron restos cuya edad se estimó en 40 mil años. Se les consideraba una forma africana de neandertales, parientes cercanos del Homo sapiens.

Sin embargo, al profesor Hublen siempre le preocupó esta interpretación y, cuando empezó a trabajar en el Instituto de Antropología Evolutiva, decidió reevaluar los restos fósiles de Jebel Irhoud. Más de diez años después, cuenta una historia muy diferente.

Derechos de autor de la ilustración Shannon McPherron/MPI EVA Leipzig Título de la imagen Jebel Irhoud es conocido desde hace más de medio siglo por los restos fósiles encontrados allí.

Utilizando tecnología moderna, él y sus colegas pudieron determinar que la edad de los nuevos hallazgos oscila entre 300 mil y 350 mil años. Y el cráneo encontrado tiene casi la misma forma que el de una persona moderna.

Se notan una serie de diferencias significativas en los arcos superciliares ligeramente más prominentes y en los ventrículos cerebrales más pequeños (cavidades en el cerebro llenas de líquido cefalorraquídeo).

Las excavaciones también revelaron que estos pueblos antiguos utilizaban herramientas de piedra y aprendieron a encender y hacer fuego. Por tanto, no sólo se parecían al Homo sapiens, sino que se comportaban igual.

Hasta la fecha, los restos fósiles más antiguos de este tipo se han descubierto en Omo Kibish, en Etiopía. Su edad es de unos 195 mil años.

"Ahora necesitamos reconsiderar nuestra comprensión de cómo surgieron los primeros humanos modernos", afirma el profesor Hublen.

Antes de la aparición del Homo sapiens, había muchos primitivos diferentes. especie humana. Cada uno de ellos se veía diferente de los demás y cada uno tenía sus propias fortalezas y debilidades. Y cada una de estas especies, como los animales, evolucionó y cambió gradualmente de apariencia. Esto sucedió durante cientos de miles de años.

La opinión previamente aceptada era que el Homo sapiens evolucionó inesperadamente a partir de especies más primitivas del este de África hace unos 200.000 años. Y en ese momento, el hombre moderno se había formado en los términos más generales. Además, sólo entonces se pensó que la especie moderna había comenzado a extenderse por África y luego por todo el planeta.

Sin embargo, los descubrimientos del profesor Hublen pueden disipar estas nociones.

Derechos de autor de la ilustración Jean-Jacques Hublin/MPI-EVA, Leipzig Título de la imagen Fragmento de la mandíbula inferior del Homo sapiens, encontrado en Jebel Irhoud

La antigüedad de los hallazgos en muchos de los yacimientos de excavación en África se remonta a 300 mil años. En muchos lugares se han descubierto herramientas similares y evidencia del uso del fuego. Pero no hay restos fósiles en ellos.

Dado que la mayoría de los expertos basaron sus investigaciones en el supuesto de que nuestra especie apareció no antes de hace 200 mil años, se creía que estos lugares estaban habitados por otras especies de humanos más antiguas. Sin embargo, los hallazgos en Jebel Irhoud sugieren que en realidad fue el Homo sapiens quien dejó su huella allí.

Derechos de autor de la ilustración Mohammed Kamal, MPI EVA Leipzig Título de la imagen Herramientas de piedra encontradas por el equipo del profesor Hublen

"Esto demuestra que hubo muchos lugares en África donde surgió el Homo sapiens. Necesitamos alejarnos de la suposición de que hubo una cuna de la humanidad", dijo el profesor Chris Stringer del Museo de Historia Natural de Londres, que no participó en el estudio. estudiar.

Según él, existe una alta probabilidad de que el Homo sapiens pudiera existir al mismo tiempo y fuera de África: “Tenemos restos fósiles de Israel, probablemente de la misma edad, y tienen características similares a las del Homo sapiens”.

El profesor Stringer dice que es posible que los humanos primitivos con cerebros más pequeños, caras más grandes y cejas marcadas, pero pertenecientes al Homo sapiens, pudieran haber existido en épocas anteriores, tal vez incluso hace medio millón de años. Se trata de un cambio increíble en las ideas hasta hace poco dominantes sobre el origen del hombre,

“Hace 20 años dije que sólo aquellos que son como nosotros pueden ser llamados Homo sapiens. Existía la idea de que el Homo sapiens apareció repentinamente en África en un momento determinado y sentó las bases de nuestra especie. Pero ahora parece que sí. mal ", dijo el profesor Stringer a la BBC.

El Homo sapiens, u Homo sapiens, ha sufrido muchos cambios desde sus inicios, tanto en la estructura del cuerpo como en el desarrollo social y espiritual.

El surgimiento de personas que tuvieron una apariencia física (tipo) moderna y cambiaron se produjo en el Paleolítico Tardío. Sus esqueletos fueron descubiertos por primera vez en la Gruta de Cromagnon en Francia, por lo que las personas de este tipo fueron llamadas Cromagnons. Fueron ellos quienes se caracterizaron por un complejo de todos los principales. características fisiológicas, que también son típicos para nosotros. En comparación con los neandertales, alcanzaron alto nivel. Los científicos consideran que los cromañones son nuestros antepasados ​​directos.

Durante algún tiempo, este tipo de personas existieron simultáneamente con los neandertales, quienes luego murieron, ya que solo los cromañones estaban suficientemente adaptados a las condiciones. ambiente. Es entre ellos que las herramientas de piedra dejan de usarse y son reemplazadas por otras más hábilmente elaboradas con hueso y cuerno. Además, aparecen más tipos de estas herramientas: aparecen todo tipo de taladros, raspadores, arpones y agujas. Esto hace que las personas sean más independientes de las condiciones climáticas y les permite explorar nuevos territorios. El Homo sapiens también cambia su comportamiento hacia los mayores, aparece una conexión entre generaciones: continuidad de tradiciones, transferencia de experiencias y conocimientos.

Resumiendo lo anterior, podemos destacar los principales aspectos de la formación de la especie Homo sapiens:

  1. espiritual y desarrollo psicológico que conduce al autoconocimiento y al desarrollo pensamiento abstracto. Como consecuencia, el surgimiento del arte, como lo demuestran los dibujos y pinturas rupestres;
  2. pronunciación de sonidos articulados (el origen del habla);
  3. sed de conocimiento para transmitirlo a sus compañeros de tribu;
  4. creación de herramientas nuevas y más avanzadas;
  5. lo que hizo posible domesticar (domesticar) animales salvajes y cultivar plantas.

Estos eventos se convirtieron en un hito importante en el desarrollo del hombre. Fueron ellos quienes le permitieron no depender de su entorno y

incluso ejercer control sobre algunos de sus aspectos. El Homo sapiens continúa sufriendo cambios, el más importante de los cuales es

Aprovechando los beneficios de la civilización y el progreso modernos, el hombre todavía está tratando de establecer poder sobre las fuerzas de la naturaleza: cambiando el flujo de los ríos, drenando pantanos, poblando territorios donde antes la vida era imposible.

De acuerdo a clasificación moderna, la especie "Homo sapiens" se divide en 2 subespecies: "Homo Idaltu" y "Humano". Esta división en subespecies apareció después del descubrimiento en 1997 de restos que tenían algunas similitudes con el esqueleto de los humanos modernos. características anatómicas, en particular, el tamaño del cráneo.

Según datos científicos, el Homo sapiens apareció hace 70-60 mil años, y durante todo este tiempo de su existencia como especie mejoró bajo la influencia únicamente de fuerzas sociales, porque no se encontraron cambios en la estructura anatómica y fisiológica.

¿De dónde vino el Homo sapiens?

¡Nosotros, las personas, somos tan diferentes! Negros, amarillos y blancos, altos y bajos, morenos y rubios, inteligentes y no tan inteligentes... Pero el gigante escandinavo de ojos azules, el pigmeo de piel oscura de las islas Andamán y el nómada de piel oscura del Sahara africano - todos ellos son sólo parte de una sola humanidad. Y esta afirmación no imagen poética, pero estrictamente establecido hecho científico, respaldado por los últimos datos de biología molecular. Pero, ¿dónde buscar las fuentes de este océano viviente multifacético? ¿Dónde, cuándo y cómo apareció el primer ser humano en el planeta? Es sorprendente, pero incluso en nuestros tiempos ilustrados, casi la mitad de la población estadounidense y una proporción significativa de los europeos votan por el acto divino de la creación, y entre los restantes hay muchos partidarios de la intervención extraterrestre, que, de hecho, es no muy diferente de la providencia de Dios. Sin embargo, incluso apoyándonos en posiciones científicas evolutivas sólidas, es imposible responder a esta pregunta de manera inequívoca.

"Un hombre no tiene por qué avergonzarse
ancestros parecidos a los simios. prefiero estar avergonzado
vienes de una persona vanidosa y habladora,
quien, no contento con un éxito dudoso
en sus propias actividades, interfiere
en disputas científicas sobre las cuales no hay
actuaciones."

T. Huxley (1869)

No todo el mundo sabe que las raíces de una versión del origen del hombre diferente de la bíblica en la ciencia europea se remontan al brumoso siglo XVII, cuando se publicaron las obras del filósofo italiano L. Vanini y del lord, abogado y teólogo inglés M. Hale con los elocuentes títulos “Oh, el origen original del hombre” (1615) y “El origen original de la raza humana, considerado y probado según la luz de la naturaleza” (1671).

El bastón de mando de los pensadores que reconocieron el parentesco entre humanos y animales como los monos en el siglo XVIII. Fue recogido por el diplomático francés B. De Mallieu, y luego por D. Burnett, Lord Monboddo, quien propuso la idea de un origen común de todos los antropoides, incluidos los humanos y los chimpancés. Y el naturalista francés J.-L. Leclerc, conde de Buffon, en su multivolumen “Historia natural de los animales”, publicado un siglo antes del bestseller científico de Charles Darwin “El origen del hombre y la selección sexual” (1871), afirmó directamente que el hombre descendía del simio.

Así que finales del siglo XIX v. La idea del hombre como producto de una larga evolución de criaturas humanoides más primitivas se formó y maduró por completo. Además, en 1863, el biólogo evolutivo alemán E. Haeckel incluso bautizó a una criatura hipotética que debería servir como vínculo intermedio entre el hombre y el simio, Pitecantropo alatus, es decir, un hombre-mono privado del habla (del griego pithekos - mono y antropos - hombre). Todo lo que faltaba era descubrir este Pithecanthropus “en carne y hueso”, lo que se hizo a principios de la década de 1890. El antropólogo holandés E. Dubois, que encontró en la isla. Java queda de un homínido primitivo.

A partir de ese momento, el hombre primitivo recibió un "permiso de residencia oficial" en el planeta Tierra, y la cuestión de los centros geográficos y el curso de la antropogénesis entró en la agenda, no menos aguda y controvertida que el origen mismo del hombre a partir de ancestros simiescos. . Y gracias a los sorprendentes descubrimientos de las últimas décadas, realizados conjuntamente por arqueólogos, antropólogos y paleogenetistas, el problema de la formación humana tipo moderno de nuevo, como en la época de Darwin, recibió una enorme resonancia pública, yendo más allá del alcance de la discusión científica ordinaria.

cuna africana

La historia de la búsqueda del hogar ancestral del hombre moderno, llena de descubrimientos sorprendentes y giros inesperados de la trama, fue en las etapas iniciales una crónica de hallazgos antropológicos. La atención de los científicos naturales se centró principalmente en el continente asiático, incluido el sudeste asiático, donde Dubois descubrió los restos óseos del primer homínido, más tarde llamado homo erectus (homo erectus). Luego, en los años 1920-1930. En Asia Central, en la cueva de Zhoukoudian, en el norte de China, se encontraron numerosos fragmentos de esqueletos de 44 individuos que vivieron allí hace 460-230 mil años. Estas personas, llamadas Sinántropo, en un momento considerado el eslabón más antiguo del árbol genealógico humano.

En la historia de la ciencia es difícil encontrar un problema más apasionante y controvertido que atraiga el interés universal que el problema del origen de la vida y la formación de su pináculo intelectual: la humanidad.

Sin embargo, África emergió gradualmente como la “cuna de la humanidad”. En 1925, se encontraron restos fósiles de un homínido llamado australopiteco, y durante los siguientes 80 años, se descubrieron cientos de restos similares de "edad" de 1,5 a 7 millones de años en el sur y el este de este continente.

En la zona del Rift de África Oriental, que se extiende en dirección meridional desde la cuenca del Mar Muerto a través del Mar Rojo y más allá del territorio de Etiopía, Kenia y Tanzania, se encuentran los sitios más antiguos con productos de piedra del tipo Olduvai (picadores , picadoras, lascas toscamente retocadas, etc.) p.). Incluido en la cuenca del río. Más de 3.000 herramientas de piedra primitivas creadas por el primer representante del género fueron extraídas de debajo de una capa de toba de 2,6 millones de años de antigüedad en Kada Gona. Homo- una persona experta homo habilis.

La humanidad ha "envejecido" marcadamente: se hizo evidente que hace entre 6 y 7 millones de años el tronco evolutivo común se dividió en dos "ramas" separadas: los simios y los australopitecos, el último de los cuales marcó el comienzo de una nueva e "inteligente". “camino del desarrollo. Allí, en África, se descubrieron los primeros restos fósiles de personas de tipo anatómico moderno: Homo sapiens, que apareció hace unos 200-150 mil años. Así, en la década de 1990. La teoría del origen "africano" del hombre, respaldada por los resultados de estudios genéticos de diferentes poblaciones humanas, está ganando aceptación generalizada.

Sin embargo, entre los dos puntos de referencia extremos, los ancestros más antiguos del hombre y la humanidad moderna, hay al menos seis millones de años, durante los cuales el hombre no sólo adquirió su apariencia moderna, sino que también ocupó casi todo el territorio habitable del planeta. y si Homo sapiens apareció al principio sólo en la parte africana del mundo, luego, ¿cuándo y cómo pobló otros continentes?

Tres resultados

Hace unos 1,8-2,0 millones de años, el ancestro lejano de los humanos modernos, el Homo erectus homo erectus o alguien cercano a él homo ergaster Por primera vez abandonó África y comenzó a conquistar Eurasia. Este fue el comienzo de la primera Gran Migración, un proceso largo y gradual que duró cientos de milenios y que puede rastrearse por los hallazgos de restos fósiles y herramientas típicas de la industria arcaica de la piedra.

En el primer flujo migratorio de las poblaciones de homínidos más antiguos se pueden distinguir dos direcciones principales: hacia el norte y hacia el este. La primera dirección atravesó el Medio Oriente y la meseta iraní hasta el Cáucaso (y posiblemente Asia Menor) y luego hasta Europa. Prueba de ello son los yacimientos paleolíticos más antiguos de Dmanisi (este de Georgia) y Atapuerca (España), que datan de 1,7-1,6 y 1,2-1,1 millones de años, respectivamente.

Al este, se han encontrado en cuevas del sur de Arabia pruebas tempranas de presencia humana: herramientas de guijarros que datan de entre 1,65 y 1,35 millones de años. Más al este de Asia, los pueblos antiguos se trasladaron de dos maneras: el del norte se dirigió a Asia Central, el del sur se dirigió al Este y Sudeste de Asia a través del territorio de los modernos Pakistán e India. A juzgar por la datación de yacimientos de herramientas de cuarcita en Pakistán (1,9 Ma) y China (1,8-1,5 Ma), así como por hallazgos antropológicos en Indonesia (1,8-1,6 Ma), los primeros homínidos se asentaron en el sur, sudeste y este de Asia no más tarde. hace más de 1,5 millones de años. Y en la frontera de Asia Central y del Norte, en el sur de Siberia, en el territorio de Altai, se descubrió el sitio del Paleolítico temprano de Karama, en cuyos sedimentos se identificaron cuatro capas con una industria de guijarros arcaica de 800 a 600 mil años de antigüedad.

En todos los yacimientos más antiguos de Eurasia, dejados por los inmigrantes de la primera ola, se descubrieron herramientas de guijarros, características de la industria de la piedra más arcaica de Olduvai. Aproximadamente al mismo tiempo o algo más tarde, llegaron desde África a Eurasia representantes de otros homínidos primitivos, portadores de la industria de la piedra microlítica, caracterizada por el predominio de productos de pequeño tamaño, que avanzaban casi por los mismos caminos que sus predecesores. Estas dos antiguas tradiciones tecnológicas de procesamiento de piedra jugaron un papel clave en el desarrollo de la actividad de herramientas de la humanidad primitiva.

Hasta la fecha se han encontrado relativamente pocos restos óseos de humanos antiguos. El principal material de que disponen los arqueólogos son las herramientas de piedra. De ellos se puede saber cómo se mejoraron las técnicas de procesamiento de la piedra y cómo se desarrollaron las capacidades intelectuales humanas.

Una segunda ola global de inmigrantes procedentes de África se extendió a Oriente Medio hace alrededor de 1,5 millones de años. ¿Quiénes fueron los nuevos inmigrantes? Probable, Homo heidelbergensis (el hombre de heidelberg) - una nueva especie de personas que combina rasgos tanto de neandertaloides como de sapiens. Estos “nuevos africanos” se distinguen por sus herramientas de piedra industria achelense, elaborado utilizando tecnologías de procesamiento de piedra más avanzadas, las llamadas Técnica de división de Levallois y técnicas de procesamiento de piedra de doble cara. Hacia el este, esta ola migratoria se encontró en muchos territorios con los descendientes de la primera ola de homínidos, que estuvo acompañada por una mezcla de dos tradiciones industriales: el guijarro y el Achelense tardío.

Hace 600 mil años, estos inmigrantes de África llegaron a Europa, donde posteriormente se formaron los neandertales, la especie más cercana al hombre moderno. Hace unos 450-350 mil años, los portadores de las tradiciones achelenses penetraron en el este de Eurasia, llegando a la India y Mongolia central, pero nunca llegaron a las regiones oriental y sudoriental de Asia.

El tercer éxodo de África ya está asociado con un hombre de una especie anatómica moderna, que apareció allí en la arena evolutiva, como se mencionó anteriormente, hace 200-150 mil años. Se supone que hace aproximadamente 80-60 mil años Homo sapiens, tradicionalmente considerado portador de las tradiciones culturales del Paleolítico superior, comenzó a poblar otros continentes: primero la parte oriental de Eurasia y Australia, luego Asia Central y Europa.

Y aquí llegamos a la parte más dramática y controvertida de nuestra historia. Como se ha demostrado investigación genética, la humanidad actual está formada enteramente por representantes de una especie Homo sapiens, si no se tienen en cuenta criaturas como el mítico yeti. Pero, ¿qué pasó con las antiguas poblaciones humanas, los descendientes de la primera y segunda oleada migratoria del continente africano, que vivieron en los territorios de Eurasia durante decenas o incluso cientos de miles de años? ¿Dejaron su huella en la historia evolutiva de nuestra especie y, de ser así, cuál fue su contribución a la humanidad moderna?

Según la respuesta a esta pregunta, los investigadores se pueden dividir en dos varios gruposmonocentristas Y policentristas.

Dos modelos de antropogénesis

A finales del siglo pasado, finalmente prevaleció en la antropogénesis un punto de vista monocéntrico sobre el proceso de emergencia. Homo sapiens– la hipótesis del “éxodo africano”, según la cual el único hogar ancestral del Homo sapiens es el “continente oscuro”, desde donde se instaló en todo el mundo. Con base en los resultados del estudio de la variabilidad genética en la gente moderna, sus partidarios sugieren que hace 80-60 mil años se produjo una explosión demográfica en África y, como resultado del fuerte crecimiento demográfico y la falta de recursos alimentarios, otra ola migratoria "se derramó". ”en Eurasia. Incapaces de resistir la competencia con una especie más avanzada evolutivamente, otros homínidos contemporáneos, como los neandertales, abandonaron la distancia evolutiva hace unos 30-25 mil años.

Las opiniones de los propios monocentristas sobre el curso de este proceso difieren. Algunos creen que las nuevas poblaciones humanas exterminaron o forzaron a las indígenas a trasladarse a zonas menos convenientes, donde aumentó su tasa de mortalidad, especialmente la infantil, y disminuyó la tasa de natalidad. Otros no excluyen la posibilidad, en algunos casos, de una larga coexistencia de los neandertales con los humanos modernos (por ejemplo, en el sur de los Pirineos), lo que podría haber dado lugar a la difusión de culturas y, en ocasiones, a la hibridación. Finalmente, según el tercer punto de vista, se produjo un proceso de aculturación y asimilación, como resultado del cual la población indígena simplemente se disolvió en los recién llegados.

Es difícil aceptar plenamente todas estas conclusiones sin pruebas arqueológicas y antropológicas convincentes. Incluso si estamos de acuerdo con la controvertida suposición acerca de rápido crecimiento población, aún no está claro por qué este flujo migratorio no se dirigió primero a los territorios vecinos, sino al extremo este, hasta llegar a Australia. Por cierto, aunque en este camino una persona razonable tuvo que recorrer una distancia de más de 10 mil km, aún no se ha encontrado ninguna evidencia arqueológica de ello. Además, a juzgar por los datos arqueológicos, durante el período de hace 80-30 mil años, no se produjeron cambios en la apariencia de las industrias de piedra locales del sur, sudeste y este de Asia, lo que inevitablemente tenía que suceder si la población indígena era reemplazada por los recién llegados.

Esta falta de evidencia “en el camino” llevó a la versión de que Homo sapiens Se trasladó de África al este de Asia a lo largo de la costa del mar, que en nuestro tiempo estaba bajo el agua junto con todos los vestigios del Paleolítico. Pero con tal desarrollo de los acontecimientos, la industria de la piedra africana debería haber aparecido casi sin cambios en las islas del sudeste asiático, pero los materiales arqueológicos de entre 60 y 30 mil años no lo confirman.

La hipótesis monocéntrica aún no ha dado respuestas satisfactorias a muchas otras preguntas. En particular, ¿por qué surgió un hombre de tipo físico moderno hace al menos 150 mil años, y la cultura del Paleolítico superior, que tradicionalmente se asocia únicamente con Homo sapiens, ¿100 mil años después? ¿Por qué esta cultura, que apareció casi simultáneamente en regiones muy lejanas de Eurasia, no es tan homogénea como se esperaría en el caso de un solo portador?

Explicar " manchas oscuras“En la historia del hombre se adopta un concepto diferente, policéntrico. Según esta hipótesis de la evolución humana interregional, la formación Homo sapiens podría ir con igual éxito tanto en África como en los vastos territorios de Eurasia, habitados en un momento homo erectus. Es el desarrollo continuo de la población antigua en cada región lo que explica, según los policentristas, el hecho de que las culturas del Paleolítico superior temprano en África, Europa, Asia Oriental y Australia sean tan significativamente diferentes entre sí. Y aunque desde el punto de vista biología moderna La formación de una misma especie (en el sentido estricto de la palabra) en territorios tan diferentes y geográficamente distantes es un hecho improbable: podría haber habido un proceso independiente y paralelo de evolución del hombre primitivo hacia el homo sapiens con su desarrollo material y espiritual; cultura.

A continuación presentamos una serie de evidencias arqueológicas, antropológicas y genéticas a favor de esta tesis relacionadas con la evolución de la población primitiva de Eurasia.

hombre oriental

A juzgar por numerosos hallazgos arqueológicos, en el este y sudeste de Asia el desarrollo de la industria de la piedra hace aproximadamente 1,5 millones de años tomó una dirección fundamentalmente diferente a la del resto de Eurasia y África. Sorprendentemente, durante más de un millón de años, la tecnología de fabricación de herramientas en la zona chino-malaya no ha sufrido cambios significativos. Además, como se mencionó anteriormente, en esta industria de la piedra durante el período hace 80-30 mil años, cuando deberían haber aparecido personas de un tipo anatómico moderno, no se han identificado innovaciones radicales, ni nuevas tecnologías de procesamiento de piedra, ni nuevos tipos de herramientas. .

En términos de evidencia antropológica, el mayor número de restos óseos conocidos homo erectus fue encontrado en China e Indonesia. A pesar de algunas diferencias, forman un grupo bastante homogéneo. Particularmente digno de mención es el volumen del cerebro (1152-1123 cm 3) homo erectus, encontrado en el condado de Yunxian, China. El importante avance de la morfología y la cultura de este antiguo pueblo, que vivió hace aproximadamente 1 millón de años, queda demostrado por las herramientas de piedra descubiertas junto a ellos.

El siguiente eslabón en la evolución de Asia homo erectus encontrado en el norte de China, en las cuevas de Zhoukoudian. Este homínido, similar al Pithecanthropus de Java, fue incluido en el género Homo como una subespecie Homo erectus pekinensis. Según algunos antropólogos, todos estos restos fósiles de formas tempranas y posteriores de pueblos primitivos se alinean en una serie evolutiva bastante continua, casi hasta el final. Homo sapiens.

Así, se puede considerar probado que en el este y sudeste de Asia, durante más de un millón de años, hubo un desarrollo evolutivo independiente de la forma asiática. homo erectus. Lo que, dicho sea de paso, no excluye la posibilidad de que pequeñas poblaciones de regiones vecinas migren aquí y, en consecuencia, la posibilidad de intercambio de genes. Al mismo tiempo, debido al proceso de divergencia, estos mismos pueblos primitivos podrían haber desarrollado diferencias pronunciadas en morfología. Un ejemplo son los hallazgos paleoantropológicos de la isla. Java, que se diferencia de hallazgos chinos similares de la misma época: manteniendo las características básicas homo erectus, en una serie de características se acercan a Homo sapiens.

Como resultado, a principios del Pleistoceno superior en el este y sudeste de Asia, basado forma local erectus se formó un homínido anatómicamente similar al humano del tipo físico moderno. Esto puede ser confirmado por las nuevas dataciones obtenidas a partir de hallazgos paleoantropológicos chinos con rasgos de “sapiens”, según los cuales personas de apariencia moderna podrían haber vivido en esta región hace ya 100 mil años.

El regreso del neandertal

El primer representante de un pueblo arcaico conocido por la ciencia es un neandertal Homo neanderthalensis. Los neandertales vivieron principalmente en Europa, pero también se encontraron rastros de su presencia en Medio Oriente, Asia occidental y central y el sur de Siberia. Estas personas bajas y fornidas, que tenían una gran fuerza fisica y bien adaptados a las duras condiciones climáticas de las latitudes del norte, en términos de volumen cerebral (1400 cm 3) no eran inferiores a las personas de tipo físico moderno.

A lo largo del siglo y medio transcurrido desde el descubrimiento de los primeros restos de neandertales, se han estudiado cientos de sus yacimientos, asentamientos y enterramientos. Resultó que estos pueblos arcaicos no sólo crearon herramientas muy avanzadas, sino que también demostraron elementos de comportamiento característicos de Homo sapiens. Así, el famoso arqueólogo A. P. Okladnikov descubrió en 1949 un entierro de neandertal con posibles rastros de un rito funerario en la cueva de Teshik-Tash (Uzbekistán).

En la cueva de Obi-Rakhmat (Uzbekistán) se encontraron herramientas de piedra relacionadas con un punto de inflexión– el período de transición de la cultura del Paleolítico Medio al Paleolítico Superior. Además, los fósiles humanos descubiertos aquí brindan una oportunidad única para restaurar apariencia un hombre que provocó una revolución tecnológica y cultural

Hasta principios del siglo XXI. Muchos antropólogos consideraban que los neandertales eran la forma ancestral de los humanos modernos, pero después del análisis del ADN mitocondrial de sus restos, comenzaron a ser vistos como una rama sin salida. Se creía que los neandertales fueron desplazados y reemplazados por los humanos modernos, originarios de África. Sin embargo, otros estudios antropológicos y genéticos demostraron que la relación entre el neandertal y el Homo sapiens no era nada sencilla. Según datos recientes, hasta el 4 % del genoma de los humanos modernos (no africanos) fue tomado de Homo neanderthalensis. Ya no cabe duda de que en las zonas fronterizas habitadas por estas poblaciones humanas no sólo se produjo difusión cultural, sino también hibridación y asimilación.

Hoy en día, el neandertal ya está clasificado como un grupo hermano de los humanos modernos, restaurando su estatus como “ancestro humano”.

En el resto de Eurasia, la formación del Paleolítico Superior siguió un escenario diferente. Sigamos este proceso utilizando el ejemplo de la región de Altai, que se asocia con resultados sensacionales obtenidos mediante el análisis paleogenético de los hallazgos antropológicos de las cuevas de Denisov y Okladnikov.

¡Nuestro regimiento ha llegado!

Como se mencionó anteriormente, el asentamiento humano inicial en el territorio de Altai se produjo a más tardar hace 800 mil años durante la primera ola migratoria desde África. El horizonte superior de sedimentos que contiene cultura del sitio paleolítico más antiguo de la parte asiática de Rusia, Karama, en el valle del río. Anui se formó hace unos 600 mil años, y luego hubo una larga pausa en el desarrollo de la cultura paleolítica en este territorio. Sin embargo, hace unos 280 mil años, aparecieron en Altai portadores de técnicas más avanzadas de procesamiento de piedra y, desde entonces, como muestran los estudios de campo, hubo un desarrollo continuo de la cultura del hombre paleolítico aquí.

Durante el último cuarto de siglo, se han explorado en esta región unos 20 yacimientos en cuevas y en las laderas de valles montañosos, y se han estudiado más de 70 horizontes culturales del Paleolítico temprano, medio y superior. Por ejemplo, sólo en la cueva Denisova se han identificado 13 capas del Paleolítico. Los hallazgos más antiguos que se remontan a la etapa temprana del Paleolítico Medio se encontraron en una capa que tenía entre 282 y 170 mil años, en el Paleolítico Medio, entre 155 y 50 mil años, y en el superior, entre 50 y 20 mil años. Una crónica tan larga y "continua" permite rastrear la dinámica de los cambios en los instrumentos de piedra a lo largo de muchas decenas de miles de años. Y resultó que este proceso se desarrolló con bastante fluidez, a través de una evolución gradual, sin "perturbaciones" externas: innovaciones.

Los datos arqueológicos indican que hace ya 50-45 mil años comenzó el Paleolítico Superior en Altai, y los orígenes de las tradiciones culturales del Paleolítico Superior se remontan claramente a la etapa final del Paleolítico Medio. Prueba de ello son las agujas de hueso en miniatura con un ojo perforado, colgantes, cuentas y otros objetos no utilitarios hechos de hueso, piedras ornamentales y conchas de moluscos, así como hallazgos verdaderamente únicos: fragmentos de una pulsera y un anillo de piedra con huellas. de esmerilado, pulido y taladrado.

Desafortunadamente, los yacimientos paleolíticos de Altai son relativamente pobres en hallazgos antropológicos. Los más importantes: dientes y fragmentos esqueléticos de dos cuevas, Okladnikov y Denisova, se estudiaron en el Instituto de Antropología Evolutiva. Max Planck (Leipzig, Alemania) por un equipo internacional de genetistas bajo la dirección del profesor S. Paabo.

Niño de la Edad de Piedra
“Y esa vez, como siempre, llamaron a Okladnikov.
- Hueso.
Se acercó, se agachó y empezó a limpiarlo cuidadosamente con un cepillo. Y su mano tembló. No había un solo hueso, sino muchos. Fragmentos de un cráneo humano. ¡Sí, sí! ¡Humano! Un hallazgo con el que nunca se atrevió a soñar.
¿Pero tal vez la persona fue enterrada recientemente? Los huesos se pudren con el paso de los años y se espera que puedan permanecer en el suelo intactos durante decenas de miles de años... Esto sucede, pero es extremadamente raro. La ciencia ha conocido muy pocos hallazgos de este tipo en la historia de la humanidad.
¿Y si?
Llamó en voz baja:
- ¡Verochka!
Ella se acercó y se inclinó.
"Es una calavera", susurró. - Mira, está destrozado.
El cráneo yacía boca abajo. Al parecer fue aplastado por un bloque de tierra que cayó. ¡El cráneo es pequeño! Niño o niña.
Con una pala y un cepillo, Okladnikov comenzó a ampliar la excavación. La espátula golpeó con fuerza algo más. Hueso. Una vez más. Más... Esqueleto. Pequeño. Esqueleto de un niño. Al parecer, algún animal entró en la cueva y mordió los huesos. Estaban esparcidos, algunos fueron roídos, mordidos.
Pero ¿cuándo vivió este niño? ¿En qué años, siglos, milenios? Si él era el joven dueño de la cueva cuando las personas que procesaban las piedras vivían aquí... ¡Oh! Da miedo incluso pensar en ello. Si es así, entonces se trata de un neandertal. Un hombre que vivió hace decenas, tal vez cien mil años. Debería tener cejas en la frente y un mentón inclinado.
Lo más fácil era darle la vuelta al cráneo y echarle un vistazo. Pero esto perturbaría el plan de excavación. Debemos completar las excavaciones a su alrededor, pero dejarlo en paz. La excavación alrededor se hará más profunda y los huesos del niño permanecerán como sobre un pedestal.
Okladnikov consultó con Vera Dmitrievna. Ella estuvo de acuerdo con él....
... Los huesos del niño no fueron tocados. Incluso estaban tapados. Cavaron a su alrededor. La excavación se profundizó y yacían sobre un pedestal de tierra. Cada día el pedestal se hacía más alto. Parecía surgir de las profundidades de la tierra.
La víspera de aquel día memorable, Okladnikov no podía dormir. Se acostó con las manos detrás de la cabeza y miró el negro cielo del sur. A lo lejos, muy lejos, pululaban las estrellas. Había tantos que parecían abarrotados. Y, sin embargo, desde este mundo lejano, lleno de asombro, llegaba un soplo de paz. Quería pensar en la vida, en la eternidad, en el pasado lejano y en el futuro lejano.
¿En qué estabas pensando? hombre antiguo cuando miraste al cielo? Era lo mismo que ahora. Y probablemente sucedió que no podía dormir. Se acostó en una cueva y miró al cielo. ¿Sólo sabía recordar o ya estaba soñando? ¿Qué clase de persona era esta? Las piedras decían muchas cosas. Pero guardaron silencio sobre muchas cosas.
La vida entierra sus huellas en las profundidades de la tierra. Nuevas huellas caen sobre ellos y también se profundizan. Y así siglo tras siglo, milenio tras milenio. La vida deposita su pasado en la tierra en capas. En ellos, como hojeando las páginas de la historia, el arqueólogo pudo reconocer las gestas de las personas que aquí vivieron. Y descubrir, de forma casi inequívoca, determinante en qué época vivieron aquí.
Levantando el velo sobre el pasado, la tierra fue removida en capas, tal como las había depositado el tiempo”.

Extracto del libro de E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky "El camino de los milenios lejanos"

Los estudios paleogenéticos han confirmado que se descubrieron restos de neandertales en la cueva Okladnikov. Y aquí están los resultados de descifrar el ADN mitocondrial y luego nuclear a partir de muestras de hueso encontradas en la cueva Denisova en la capa cultural. etapa inicial Paleolítico superior, sorprendió a los investigadores. Resultó que estamos hablando de un nuevo homínido fósil desconocido para la ciencia, que lleva el nombre del lugar de su descubrimiento. Hombre de Altai Homo sapiens altaiensis, o denisovano.

El genoma denisovano difiere del genoma de referencia del africano moderno en un 11,7%; en el caso del neandertal de la cueva de Vindija en Croacia, esta cifra fue del 12,2%. Esta similitud sugiere que los neandertales y los denisovanos son grupos hermanos con un ancestro común que se separó del principal tronco evolutivo humano. Estos dos grupos divergieron hace unos 640 mil años y emprendieron un camino de desarrollo independiente. Esto también se evidencia por el hecho de que los neandertales comparten variantes genéticas con gente moderna Eurasia, mientras que parte del material genético de los denisovanos fue tomado prestado por los melanesios y los habitantes indígenas de Australia, distinguiéndose de otras poblaciones humanas no africanas.

A juzgar por datos arqueológicos, en la parte noroeste de Altai, hace 50-40 mil años, dos diferentes grupos Pueblos primitivos: los denisovanos y la población más oriental de neandertales, que llegaron aquí casi al mismo tiempo, probablemente desde el territorio del Uzbekistán moderno. Y las raíces de la cultura, cuyos portadores fueron los denisovanos, como ya se mencionó, se pueden rastrear en los antiguos horizontes de la cueva de Denisova. Al mismo tiempo, a juzgar por los muchos hallazgos arqueológicos, reflejando el desarrollo de la cultura del Paleolítico superior, los denisovanos no solo no eran inferiores, sino en algunos aspectos incluso superiores a los humanos de apariencia física moderna, que vivían al mismo tiempo en otros territorios.

Entonces, en Eurasia durante el Pleistoceno tardío, además de Homo sapiens Había al menos dos formas más de homínidos: el neandertal, en la parte occidental del continente, y el denisovano, en el este. Teniendo en cuenta la deriva genética de los neandertales a los euroasiáticos y de los denisovanos a los melanesios, podemos suponer que ambos grupos participaron en la formación de una persona del tipo anatómico moderno.

Teniendo en cuenta todos los materiales arqueológicos, antropológicos y genéticos disponibles hoy en día de los lugares más antiguos de África y Eurasia, se puede suponer que hubo varias zonas del mundo en las que tuvo lugar un proceso independiente de evolución poblacional. homo erectus y desarrollo de tecnologías de procesamiento de piedra. En consecuencia, cada una de estas zonas desarrolló sus propias tradiciones culturales, sus propios modelos de transición del Paleolítico Medio al Superior.

Así, en la base de toda la secuencia evolutiva, cuya corona fue el hombre del tipo anatómico moderno, se encuentra la forma ancestral Homo erectus sensu lado*. Probablemente, a finales del Pleistoceno, acabó formando la especie humana de aspecto anatómico y genético moderno. Homo sapiens, que incluía cuatro formas que se pueden llamar Homo sapiens africaniensis(África Oriental y Meridional), Homo sapiens neanderthalensis(Europa), Homo sapiens orientalensis(Sudeste y Este de Asia) y Homo sapiens altaiensis(Asia del Norte y Central). Probablemente, una propuesta para unir a todos estos pueblos primitivos en una sola especie. Homo sapiens causará dudas y objeciones entre muchos investigadores, pero se basa en un gran volumen de material analítico, solo pequeña parte que se da arriba.

Obviamente, no todas estas subespecies contribuyeron por igual a la formación del hombre del tipo anatómico moderno: la mayor diversidad genética había Homo sapiens africaniensis, y fue él quien se convirtió en la base del hombre moderno. Sin embargo, los últimos datos de estudios paleogenéticos sobre la presencia de genes neandertales y denisovanos en el acervo genético de la humanidad moderna muestran que otros grupos de pueblos antiguos no se mantuvieron al margen de este proceso.

Hoy en día, los arqueólogos, antropólogos, genetistas y otros especialistas que se ocupan del problema de los orígenes humanos han acumulado gran cantidad nuevos datos, a partir de los cuales es posible plantear diferentes hipótesis, a veces diametralmente opuestas. Ha llegado el momento de discutirlos en detalle bajo una condición indispensable: el problema del origen humano es multidisciplinario y las nuevas ideas deben basarse en un análisis integral de los resultados obtenidos por especialistas de diversas ciencias. Sólo este camino nos conducirá algún día a una solución a una de las cuestiones más controvertidas que ha preocupado a las personas durante siglos: la formación de la razón. Después de todo, según el mismo Huxley, “cada una de nuestras creencias más fuertes puede ser derribada o, en cualquier caso, modificada por nuevos avances en el conocimiento”.

*Homo erectus sensu lado - Homo erectus en el sentido más amplio

Literatura

Derevianko A. P. Las migraciones humanas más antiguas de Eurasia en el Paleolítico temprano. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2009.

Derevianko A. P. La transición del Paleolítico medio al superior y el problema de la formación del Homo sapiens sapiens en Asia oriental, central y septentrional. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2009.

Derevianko A. P. Paleolítico superior en África y Eurasia y la formación de un tipo anatómico moderno de hombre. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2011.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Sitio del Paleolítico temprano de Karama en Altai: primeros resultados de la investigación // Arqueología, etnografía y antropología de Eurasia. 2005. N° 3.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Un nuevo modelo de formación de una persona de apariencia física moderna // Boletín de la Academia de Ciencias de Rusia. 2012. T. 82. No. 3. P. 202-212.

Derevianko A. P., Shunkov M. V., Agadzhanyan A. K. et al. Entorno natural y el hombre en el Paleolítico Gorny Altai. Novosibirsk: IAET SB RAS, 2003.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Brazalete paleolítico de la cueva Denisova // ​​Arqueología, etnografía y antropología de Eurasia. 2008. N° 2.

Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. La palinoflora fósil, la edad geológica y la dimatoestratigrafía de los primeros depósitos del sitio Karama (Paleolítico temprano, montañas de Altai) // Revista Paleontológica. 2006. V. 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. et al. Neandertales en Asia Central y Siberia // Naturaleza. 2007. V. 449. R. 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. et al. El genoma completo del ADN mitocondrial de un homínido desconocido del sur de Siberia // Nature. 2010. V. 464. P. 894-897.



Nuevo en el sitio

>

Más Popular