Lisa es una joven inocente que vive cerca de Moscú sola con su madre, quien constantemente derrama lágrimas por su marido fallecido prematuramente, y Lisa tenía que hacer todas las tareas del hogar y cuidar de ella. Lisa era muy honesta e ingenua, estaba acostumbrada a confiar en las personas, tenía un carácter integral, es decir, si se entregaba a algún sentimiento o acto, realizaba esa acción por completo, hasta el final. Al mismo tiempo, ella no conocía la vida en absoluto, porque vivía todo el tiempo con su madre temerosa de Dios, lejos de todo tipo de entretenimiento ruidoso del pueblo.
La madre llama a Liza "amable", "dulce": Karamzin pone estos epítetos en boca de la campesina, demostrando que las campesinas también tienen un alma sensible.
Lisa le creyó al joven y apuesto Erast porque realmente le gustaba y, además, nunca se había encontrado con un trato tan elegante. Se enamoró de Erast, pero su amor era platónico, no se percibía a sí misma como mujer en absoluto. Al principio, esto le convenía a Erast, ya que después de la vida depravada en la capital quería tomar un descanso de las constantes intrigas sexuales, pero después inevitablemente se interesó en Lisa como mujer, porque era muy hermosa. Lisa no entendía nada de esto, solo sentía que algo había cambiado en su relación, y le preocupaba que la partida de Erast a la guerra fuera una verdadera desgracia para ella, pero ni siquiera podía pensar que Erast tuviera planes propios. . Cuando vio a Erast en Moscú y habló con él, experimentó un fuerte shock. Toda su credulidad e ingenuidad fueron engañadas y convertidas en polvo. Como era de naturaleza extremadamente impresionable, no pudo resistir tal golpe. Toda su vida, que antes le parecía clara y sencilla, se convirtió en un monstruoso montón de acontecimientos incomprensibles. Lisa no pudo sobrevivir a la traición de Erast y se suicidó. Por supuesto, tal decisión era un medio desesperado para evitar la decisión. problema de vida, que estaba frente a ella, y Lisa no podía hacer frente a ella. Asustado vida real y la necesidad de salir del mundo ilusorio, eligió morir débilmente en lugar de luchar y tratar de comprender la vida tal como es realmente.
Se puede utilizar una analogía moderna que describe muy bien tales situaciones: estaba tan inmersa en "Matrix" que el mundo real le resultó hostil y equivalente a la desaparición total de su personalidad.
- ¡Nuevo!
La historia " pobre lisa"Es la mejor obra de N. M. Karamzin y uno de los ejemplos más perfectos de la literatura sentimental rusa. Contiene muchos episodios maravillosos que describen experiencias emocionales sutiles. La obra contiene maravillosas...
- ¡Nuevo!
Erast era un joven noble rico, saciado y cansado de la vida. Tenía buenas inclinaciones y hacía todo lo posible por ser honesto; al menos entendía lo que hacía con sinceridad y lo que no hacía. Se podría decir que la riqueza lo echó a perder porque...
La historia de N. M. Karamzin "Pobre Liza" fue una de las primeras obras sentimentales de la literatura rusa del siglo XVIII. Su trama es muy simple: el noble Erast, de voluntad débil, aunque amable, se enamora de la pobre campesina Lisa. Su amor termina...
Lisa es una campesina pobre. Vive con su madre (“una anciana amable y sensible”) en el pueblo. Para ganarse el pan, Lisa acepta cualquier trabajo. En Moscú, mientras vende flores, la heroína conoce al joven noble Erast y se enamora...
El sentimentalismo es uno de los más significativos. tendencias literarias Siglo XVIII en Rusia, cuyo representante más brillante fue N.M. Karamzín. Los escritores sentimentales mostraron interés por la imagen. la gente común y los sentimientos humanos comunes. Por...
No fue casualidad que Karamzin situara la acción de la historia en las cercanías del Monasterio Simonov. Conocía bien estas afueras de Moscú. Según la leyenda, el estanque Sergius, excavado por Sergio de Radonezh, se convirtió en un lugar de peregrinación para las parejas enamoradas y pasó a llamarse estanque Lizin.
dirección literaria
Karamzin es un escritor innovador. Se le considera legítimamente el fundador del sentimentalismo ruso. Los lectores recibieron la historia con entusiasmo, porque la sociedad llevaba mucho tiempo anhelando algo así. El movimiento clasicista que precedió al sentimentalismo, que se basaba en la racionalidad, cansó a los lectores con enseñanzas. Sentimentalismo (de la palabra sentimientos) reflejaba el mundo de los sentimientos, la vida del corazón. Aparecieron muchas imitaciones de "Pobre Lisa", una especie de literatura de masas muy demandada por los lectores.
Género
"Pobre Liza" es la primera historia psicológica rusa. Los sentimientos de los personajes se revelan en la dinámica. Karamzin incluso inventó una nueva palabra: sensibilidad. Los sentimientos de Lisa son claros y comprensibles: vive de su amor por Erast. Los sentimientos de Erast son más complejos; él mismo no los comprende. Al principio quiere enamorarse de forma sencilla y natural, como lee en las novelas, luego descubre una atracción física que destruye el amor platónico.
Asuntos
Social: la desigualdad de clases de los amantes no conduce a un final feliz, como en las novelas antiguas, sino a la tragedia. Karamzin plantea el problema del valor humano independientemente de la clase social.
Moraleja: la responsabilidad de una persona hacia quienes confían en ella, “mal involuntario” que puede llevar a la tragedia.
Filosófico: la razón segura de sí misma pisotea los sentimientos naturales, de los que hablaban los ilustradores franceses a principios del siglo XVIII.
Personajes principales
Erast es un joven noble. Su personaje está escrito de muchas maneras. A Erast no se le puede llamar sinvergüenza. Es sólo un joven de voluntad débil que no sabe cómo resistir las circunstancias de la vida y luchar por su felicidad.
Lisa es una campesina. Su imagen no se describe con tanto detalle y es contradictoria, permanece en los cánones del clasicismo. El autor simpatiza con la heroína. Es trabajadora, una hija cariñosa, casta y sencilla. Por un lado, Lisa no quiere molestar a su madre negándose a casarse con un campesino rico, por otro lado, se somete a Erast, quien le pide no contarle a su madre sobre su relación. Lisa piensa, en primer lugar, no en ella misma, sino en el destino de Erast, que se enfrentará al deshonor si no va a la guerra.
La madre de Lisa es una anciana que vive con amor por su hija y el recuerdo de su difunto marido. De ella, y no de Liza, Karamzin dijo: "Y las campesinas saben amar".
Trama y composición
Aunque la atención del escritor se centra en la psicología de los héroes, los acontecimientos externos que llevan a la heroína a la muerte también son importantes para la trama. La trama de la historia es simple y conmovedora: el joven noble Erast está enamorado de la campesina Lisa. Su matrimonio es imposible debido a la desigualdad de clases. Erast busca pura amistad fraternal, pero él mismo no conoce su propio corazón. Cuando la relación se vuelve íntima, Erast se vuelve frío con Lisa. En el ejército pierde una fortuna jugando a las cartas. La única manera de mejorar las cosas es casarse con una viuda anciana y rica. Lisa se encuentra accidentalmente con Erast en la ciudad y piensa que se ha enamorado de otra persona. No puede vivir con este pensamiento y se ahoga en el mismo estanque cerca del cual conoció a su amado. Erast se da cuenta de su culpa y sufre por el resto de su vida.
Los principales acontecimientos de la historia transcurren aproximadamente tres meses. Composicionalmente, se enmarcan con un marco asociado a la imagen del narrador. Al comienzo de la historia, el narrador informa que los hechos descritos en el lago sucedieron hace 30 años. Al final de la historia, el narrador regresa al presente y recuerda el desafortunado destino de Erast en la tumba de Lisa.
Estilo
En el texto Karamzin usa monólogos internos, a menudo se escucha la voz del narrador. Los bocetos de paisajes están en armonía con el estado de ánimo de los personajes y están en sintonía con los acontecimientos.
Karamzin fue un innovador en la literatura. Fue uno de los creadores. idioma moderno prosa cercana a discurso coloquial noble educado. Esto es lo que dicen no sólo Erast y el narrador, sino también la campesina Liza y su madre. El sentimentalismo no conoció el historicismo. La vida de los campesinos es muy condicional; son una especie de mujeres libres (no siervas) mimadas que no pueden cultivar la tierra ni comprar agua de rosas. El objetivo de Karamzin era mostrar sentimientos iguales para todas las clases sociales, que una mente orgullosa no siempre puede controlar.
La historia de Karamzin cuenta sobre el amor de los personajes principales de "Pobre Liza". Una joven campesina se enamoró de un noble rico. La descripción del amor infeliz de personas de diferente estatus social y género es una historia corta. La trama de la obra se basó en una historia sentimental, y la primera publicación de esta nueva obra trajo una popularidad sin precedentes al joven escritor, que apenas tenía 25 años. Los principales motivos para crear una historia de amor los despertaron en el escritor los muros del monasterio Simonov, junto al cual estaba visitando a un amigo en su casa de campo.
Características de los personajes “Pobre Lisa”
Personajes principales
Lisa |
Una chica joven y atractiva, a los 15 años se quedó sin padre. Lisa, trabajadora y diligente, trabaja duro para ayudar a su anciana madre. Teje calcetines, hace lienzos, recoge bayas y flores en verano y se lo lleva todo para venderlo en Moscú. Se trata de una chica pura y modesta, de alma sensible y vulnerable. Enamorado de un joven oficial, se entrega por completo a sus sentimientos. Confiada e ingenua, cree sinceramente en el amor de Erast. Al enterarse de su matrimonio, no puede sobrevivir a la traición y se suicida. |
borrar |
En "Pobre Liza", los personajes no solo evocan simpatía, sino que también hacen dudar de la autenticidad de los sentimientos. El comportamiento de Erast en el caso de Lisa - ejemplo brillante esta discrepancia entre palabras y hechos. Erast es un joven noble rico, inteligente y una persona agradable. Al mismo tiempo, tiene una voluntad débil y una voluntad débil. Al enamorarse de Lisa, experimenta nuevos sentimientos y encuentra por primera vez la pureza moral. Habiendo tomado posesión de Lisa, volvió a ser él mismo. Habiendo perdido su fortuna, se casa con una dama rica de su círculo. |
Personajes secundarios
la madre de lisa |
Una anciana, enferma, está muy preocupada por la muerte de su marido. Ella es muy amable y sensible, ama y se compadece de Lisa. Su sueño es casar a su hija con buen hombre. Es una anciana sociable a la que le encanta hablar con Erast. A ella le gusta el joven, pero no lo imagina como el marido de Liza, ya que comprende bien la desigualdad social. Al enterarse de la muerte de su hija, el corazón de la anciana no pudo soportarlo y murió después de ella. |
Autor |
El autor habla del infeliz amor de dos jóvenes, cuya historia conoció de Erast. Esta es una persona buena y honesta que sabe sentir y sentir compasión profundamente. Con ternura y admiración, el autor describe la imagen de la desafortunada niña y trata a Erast con comprensión y simpatía. No juzga a los jóvenes y visita la tumba de Liza con las mejores intenciones. |
aniuta |
Una niña, vecina de Lisa. Es a ella a quien Lisa recurre antes de su muerte. Anyuta es una chica honesta y confiable en quien se puede confiar. Lisa le pidió a Anyuta que le diera el dinero a su madre y le explicara el motivo de su acción. Confundida por el loco discurso de Lisa y su repentino lanzamiento al río, Anyuta no pudo ayudar a su vecina que se estaba ahogando y corrió llorando a la aldea pidiendo ayuda. |
el padre de lisa |
Durante su vida fue un campesino rico, llevaba un estilo de vida sobrio, sabía trabajar y le encantaba, lo que le enseñó a su hija. Era amado esposo y un padre cariñoso, su muerte trajo mucho sufrimiento a la familia. |
viuda rica |
|
La historia del amor conmovedor e infeliz de una campesina por un hombre de otro círculo se convirtió en un ejemplo de una nueva dirección en la literatura, llamada "sentimentalismo".
La lista de personajes de la historia de Karamzin "Pobre Liza" y las características de los héroes se pueden utilizar para el diario del lector.
prueba de trabajo
La historia "Pobre Liza" de Karamzin se basa en la historia del infeliz amor de una campesina por un noble. La obra, escrita y publicada en 1792, influyó mayor desarrollo Literatura rusa: aquí por primera vez "la gente actuó, la vida del corazón y las pasiones se representó en medio de la vida cotidiana". La historia se ha convertido en un ejemplo de sentimentalismo: las imágenes de los personajes de la historia y la posición del autor son ambiguas, el sentimiento es el valor más alto y se revela primero. mundo interior una persona sencilla.
El cuento “Pobre Lisa” se estudia en el curso de literatura de noveno grado. Para familiarizarse con la trama y los personajes de la obra, sugerimos leer resumen"Pobre Lisa."
Personajes principales
Lisa- una campesina que ama desinteresadamente a Erast. De naturaleza mentalmente rica, abierta y sensible.
borrar- noble. Es amable, pero de carácter débil, incapaz de pensar en las consecuencias de sus acciones.
Otros personajes
Narrador– una persona sentimental, empatiza con sus héroes. Ama “aquellos objetos que tocan el corazón y te hacen derramar lágrimas de tierna tristeza”.
la madre de lisa- una sencilla campesina que sueña con un matrimonio feliz para su hija.
El narrador, en cuyo nombre se cuenta la historia, conoce muy bien los alrededores de Moscú. Su lugar favorito es la montaña donde se encuentra el Monasterio Simonov. Desde aquí se puede disfrutar de una vista increíblemente hermosa de Moscú.
Al lado del monasterio hay una choza vacía y en ruinas. Hace unos treinta años, Lisa y su madre vivían allí. Tras la muerte de su padre, un campesino rico, su esposa y su hija vivieron en la pobreza. La viuda estaba afligida por la muerte de su marido, cada día se debilitaba más y no podía trabajar. Lisa, que sólo tenía quince años el año de la muerte de su padre, "sin escatimar en su rara belleza, trabajaba día y noche". Tejió lienzos, tejió, recogió bayas, flores y vendió todo en Moscú.
Un día la heroína, como de costumbre, llegó a la ciudad a vender lirios del valle. En una de las calles se encontró hombre joven buen mozo y se ofreció a comprarle flores. En lugar de los cinco kopeks que pidió Lisa, el joven quiso dar un rublo por "lirios del valle arrancados por las manos de una hermosa niña", pero Lisa no aceptó el dinero extra. Luego le dijo a la niña que siempre le gustaría ser su único comprador. El extraño le preguntó a Lisa dónde vivía y la niña respondió.
Al llegar a casa, Lisa le contó a su madre sobre la reunión.
Al día siguiente, después de haber recogido los mejores lirios del valle, Lisa fue a Moscú, pero nunca conoció al extraño de ayer.
Por la noche, sentada tristemente junto al hilo, la niña vio inesperadamente debajo de la ventana a un conocido reciente (se llamaba Erast) y se alegró mucho. La anciana madre le habló de su dolor y de “las dulces cualidades” de su hija. A la madre le gustaba mucho Erast y soñaba que el novio de Lisa sería así. Sin embargo, Lisa objetó que esto era imposible; después de todo, él era un "maestro" y ellos eran campesinos.
Erast, un noble de nacimiento, “con considerable inteligencia y de buen corazón, amable por naturaleza, pero débil y voluble”, sólo estaba sediento de entretenimiento. La belleza y la naturalidad de Lisa lo asombraron tanto que el joven decidió: había encontrado su felicidad.
Lise dormía inquieta por la noche; la imagen de Erast perturbaba y excitaba la imaginación. Incluso antes del amanecer, la niña fue a la orilla del río Moscú y, sentándose en la hierba, observó el despertar de la naturaleza. De repente, el sonido de los remos rompió el silencio de la mañana y Lisa vio a Erast navegando en un barco.
Un momento después, el joven saltó del barco, corrió hacia Lisa, la tomó de las manos, la besó y le confesó su amor. Esta confesión resonó en el alma de la niña con una música encantadora, y Erast escuchó de ella que ella también era amada. El joven le juró amor eterno a Lisa.
Desde entonces, Lisa y Erast se encontraron todas las noches, hablaron de su amor, se besaron, "su abrazo fue puro e inmaculado". La muchacha despertó la admiración de Erast y toda la diversión social pasada le pareció insignificante. Estaba seguro de que nunca podría hacerle daño a su amada “pastora”.
A petición de Lisa, Erast visitaba frecuentemente a su madre, quien siempre estaba feliz con la llegada del joven.
Los jóvenes continuaron saliendo. Un día Lisa se acercó a su amado llorando. Resultó que el hijo de un campesino rico quiere casarse con ella, y la madre de Lisa está feliz por esto, porque no sabe que su hija tiene una "querida amiga".
Erast dijo que valora la felicidad de su amada, y tras la muerte de su madre vivirán juntos, “como en el paraíso”. Después de tales palabras, Lisa se arrojó en los brazos de Erast: "y en esta hora la integridad tenía que perecer", los héroes se acercaron.
Todavía se encontraban, dice el autor, pero “¡cómo ha cambiado todo!” El amor platónico dio paso a sentimientos que no eran nuevos para Erast. Lisa, para su amado, “sólo vivía y respiraba”. Erast comenzó a venir con menos frecuencia, y un día no apareció durante varios días, y cuando finalmente vino a una cita, dijo que tenía que despedirse por un tiempo: había una guerra, estaba en el servicio, y su regimiento estaba emprendiendo una campaña. El día de la despedida, al despedirse de Erast, Lisa "se despidió de su alma". Ambos lloraron.
Los días de separación estuvieron llenos de amargura y melancolía para Lisa. Pasaron casi dos meses y la niña fue a Moscú a buscar agua de rosas para su madre. Mientras caminaba por la calle, vio un carruaje rico y vio a Erast en él. En la puerta de la casa por donde entró el carruaje, Lisa se acercó a Erast y lo abrazó. Tenía frío, le explicó a Lisa que estaba comprometido. circunstancias de la vida obligarlo a casarse. Le pidió que se olvidara de él, le dijo que amaba a Lisa y la ama, le desea lo mejor. Después de poner cien rublos en el bolsillo de la niña, ordenó al sirviente que "la sacara del patio".
Erast realmente estaba en guerra, pero no luchó, pero perdió su fortuna jugando a las cartas. Para mejorar las cosas, el joven decidió casarse con una viuda rica que llevaba mucho tiempo enamorada de él.
"¡Estoy muerto!" – esto era lo único que Lisa podía pensar, caminando hacia donde miraba después de conocer a su amado. Se despertó y se encontró en la orilla de un estanque, donde ella y Erast se veían a menudo. Los recuerdos de una época feliz “sacudieron su alma”. Al ver a Anyuta, la hija del vecino, la niña le dio dinero y se disculpó por su madre. Ella misma se arrojó a las aguas del estanque y se ahogó. La madre, incapaz de soportar la muerte de su amada hija, murió. Erast, que se enteró de la muerte de Lisa, se culpó a sí mismo por su muerte; nunca encontró la felicidad en la vida. Poco antes de la muerte de Erast, el narrador lo conoció y le contó su historia.
Conclusión
En su obra, Karamzin proclamó una idea atemporal: cualquier persona, independientemente de su origen y posición en la sociedad, es digna de amor, respeto y compasión. Esta posición humanista del autor merece atención en la vida moderna.
Un breve recuento de "Pobre Lisa" es sólo el primer paso para conocer la historia. El texto completo te permitirá comprender la profundidad de las intenciones del autor y apreciar la belleza y brevedad del lenguaje de la obra.
prueba de historia
La prueba ayudará a evaluar su nivel de conocimiento del resumen:
Volver a contar la calificación
Puntuación media: 4.1. Calificaciones totales recibidas: 3793.
Composición
A pesar de las palabras y los gustos
Y contrariamente a los deseos
Sobre nosotros desde la línea descolorida
De repente hay un aire de encanto.
Que cosa más rara para estos días,
Para nosotros no es ningún secreto.
Pero también hay dignidad en ello:
¡Es sentimental!
Líneas de la primera obra "Pobre Liza",
libreto de Yuri Ryashentsev
En la era de Byron, Schiller y Goethe, en vísperas revolución Francesa, en la intensidad de los sentimientos característicos de Europa en esos años, pero con la ceremonialidad y la pompa del barroco aún permaneciendo, las tendencias principales en la literatura fueron el romanticismo y el sentimentalismo sensual y sensible. Si la aparición del romanticismo en Rusia se debió a las traducciones de las obras de estos poetas, y luego fue desarrollado por las propias obras rusas, entonces el sentimentalismo se hizo popular gracias a las obras de escritores rusos, uno de los cuales es "Pobre Liza" de Karamzin.
Como dice el propio Karamzin, la historia "Pobre Liza" es "un cuento de hadas muy simple". La narración sobre el destino de la heroína comienza con una descripción de Moscú y la confesión del autor de que a menudo viene al "monasterio desierto", donde está enterrada Lisa, y "escucha el sordo gemido de los tiempos, tragado por el abismo del pasado." Con esta técnica, el autor indica su presencia en el cuento, mostrando que cualquier juicio de valor en el texto es su opinión personal. La convivencia del autor y su héroe en un mismo espacio narrativo no era familiar en la literatura rusa antes de Karamzin. El título de la historia se basa en la conexión. nombre propio heroína con un epíteto que caracteriza la actitud comprensiva del narrador hacia ella, quien repite constantemente que no tiene poder para cambiar el curso de los acontecimientos (“¡Ah! ¿Por qué no escribo una novela, sino una triste historia real?”).
Lisa, obligada a trabajar duro para alimentar a su anciana madre, un día llega a Moscú con lirios del valle y se encuentra en la calle con un joven que expresa el deseo de comprarle siempre lirios del valle a Lisa y descubre dónde vive. Al día siguiente, Lisa espera a que aparezca un nuevo conocido, Erast, sin vender sus lirios del valle a nadie, pero él no llega hasta el día siguiente a la casa de Lisa. Al día siguiente, Erast le dice a Lisa que la ama, pero le pide que mantenga sus sentimientos en secreto ante su madre. Por mucho tiempo"su abrazo fue puro e inmaculado", y para Erast "todas las brillantes diversiones del gran mundo" parecen "insignificantes en comparación con los placeres con los que la apasionada amistad de un alma inocente alimentaba su corazón". Sin embargo, pronto el hijo de un campesino rico de un pueblo vecino corteja a Lisa. Erast se opone a su boda y dice que, a pesar de la diferencia entre ellos, para él en Lisa “lo más importante es el alma, el alma sensible e inocente”. Sus citas continúan, pero ahora Erast "ya no podía contentarse con caricias inocentes". “Quería más, más y finalmente no podía querer nada... El amor platónico dio paso a sentimientos de los que no podía estar orgulloso y que ya no eran nuevos para él”. Después de un tiempo, Erast le informa a Lisa que su regimiento emprenderá una campaña militar. Se despide y le da dinero a la madre de Lisa. Dos meses después, Liza, al llegar a Moscú, ve a Erast, sigue su carruaje hasta una enorme mansión, donde Erast, liberándose del abrazo de Lisa, dice que todavía la ama, pero las circunstancias han cambiado: en el camino perdió casi todo su dinero en cartas y ahora se ve obligado a casarse con una viuda rica. Erast le da a Lisa cien rublos y le pide al sirviente que acompañe a la niña fuera del patio. Lisa, al llegar al estanque, bajo la sombra de aquellos robles que apenas “unas semanas antes habían presenciado su deleite”, se encuentra con la hija de la vecina, le da dinero y le pide que le diga a su madre con las palabras que amaba a un hombre. , y él la engañó. Luego de esto se arroja al agua. La hija del vecino pide ayuda, sacan a Lisa, pero ya es demasiado tarde. Lisa fue enterrada cerca del estanque, la madre de Lisa murió de pena. Hasta el final de su vida, Erast "no podía consolarse y se consideraba un asesino". El autor lo conoció un año antes de su muerte y le contó toda la historia.
La historia supuso una revolución total en la conciencia pública del siglo XVIII. Por primera vez en la historia de la prosa rusa, Karamzin recurrió a una heroína dotada de rasgos enfáticamente ordinarios. Se hicieron populares sus palabras “hasta las campesinas saben amar”. No es de extrañar que la historia fuera muy popular. Muchos Erasts aparecen en las listas de nobles a la vez, un nombre que antes era poco frecuente. El estanque, ubicado bajo los muros del Monasterio Simonov (un monasterio del siglo XIV, conservado en el territorio de la planta Dynamo en la calle Leninskaya Sloboda, 26), se llamaba Estanque de los Zorros, pero gracias a la historia de Karamzin pasó a llamarse popularmente Lizin. y se convirtió en un lugar de constante peregrinación. Según testigos presenciales, la corteza de los árboles alrededor del estanque estaba cortada con inscripciones, tanto serias (“En estos arroyos pasó la pobre Liza; / Si eres sensible, transeúnte, suspiro”) como satíricas y hostiles. a la heroína y al autor (“Erastova murió en estos arroyos, novia. / Ahogaos, chicas, hay mucho espacio en el estanque”).
La "pobre Liza" se convirtió en uno de los pináculos del sentimentalismo ruso. Es aquí donde se origina el refinado psicologismo de la prosa artística rusa, reconocido en todo el mundo. Importante tuvo el descubrimiento artístico de Karamzin: la creación de una atmósfera emocional especial correspondiente al tema de la obra. La imagen del primer amor puro está pintada de manera muy conmovedora: “Ahora creo”, le dice Lisa a Erast, “que sin ti la vida no es vida, sino tristeza y aburrimiento. Sin tus ojos el mes brillante es oscuro; sin tu voz el canto del ruiseñor es aburrido..." La sensualidad - el valor más alto del sentimentalismo - empuja a los héroes a abrazarse, les da un momento de felicidad. Los personajes principales también están dibujados de manera característica: casta, ingenua, alegremente confiada en la gente, Lisa parece una hermosa pastora, menos como una campesina, más como una dulce joven de sociedad criada con novelas sentimentales; Erast, a pesar de su acto deshonroso, se lo reprocha hasta el final de su vida.
Además del sentimentalismo, Karamzin le dio a Rusia un nuevo nombre. El nombre Isabel se traduce como "la que adora a Dios". En los textos bíblicos, este es el nombre de la esposa del sumo sacerdote Aarón y de la madre de Juan el Bautista. Posteriormente aparece la heroína literaria Eloísa, amiga de Abelardo. Después de ella, el nombre se asocia asociativamente con un tema de amor: la historia de la "noble doncella" Julie d'Entage, que se enamoró de su modesto maestro Saint-Preux, es llamada por Jean-Jacques Rousseau "Julia, o la Nueva Eloísa” (1761) Hasta principios de los años 80 del siglo XVIII, el nombre “Liza” casi nunca se encontraba en la literatura rusa. Al elegir este nombre para su heroína, Karamzin rompió el estricto canon de la literatura europea de los siglos XVII y XVIII. siglos, en los que la imagen de Lisa, Lisette, se asociaba principalmente con la comedia y con la imagen de una doncella, por lo general bastante frívola, que comprende todo lo relacionado con una historia de amor de un vistazo. La brecha entre el nombre y su significado habitual significaba ir. más allá de los límites del clasicismo, debilitando las conexiones entre el nombre y su portador. trabajo literario. En lugar de la habitual conexión “nombre-comportamiento” del clasicismo, aparece una nueva: el carácter-comportamiento, que se convirtió en el logro significativo de Karamzin en el camino hacia el “psicologismo” de la prosa rusa.
Muchos lectores quedaron impresionados por el estilo audaz de presentación del autor. Uno de los críticos del círculo de Novikov, que alguna vez incluyó al propio Karamzin, escribió: "No sé si el señor Karamzin marcó una era en la historia de la lengua rusa: pero si lo hizo, es muy malo". Además, el autor de estas líneas escribe que en “Pobre Liza” “la mala moral se llama buenos modales”
La trama de “Pobre Lisa” es lo más generalizada y condensada posible. Las posibles líneas de desarrollo sólo se esbozan; a menudo el texto es sustituido por puntos y rayas, que se convierten en su “ menos significativo" La imagen de Lisa también está sólo esbozada; cada rasgo de su personaje es un tema de la historia, pero aún no la historia en sí.
Karamzin fue uno de los primeros en introducir el contraste entre ciudad y campo en la literatura rusa. En el folclore y los mitos mundiales, los héroes a menudo pueden actuar activamente sólo en el espacio que se les asigna y son completamente impotentes fuera de él. De acuerdo con esta tradición, en la historia de Karamzin, un hombre de campo, un hombre de la naturaleza, se encuentra indefenso cuando se encuentra en el espacio urbano, donde se aplican leyes diferentes a las de la naturaleza. No es de extrañar que la madre de Lisa le diga: “Mi corazón siempre está fuera de lugar cuando vas a la ciudad”.
El rasgo central del personaje de Lisa es la sensibilidad: así se definió la principal ventaja de las historias de Karamzin, es decir, la capacidad de simpatizar, de descubrir los "sentimientos más tiernos" en las "curvas del corazón", así como la capacidad. disfrutar de la contemplación de las propias emociones. Lisa confía en los movimientos de su corazón y vive con “tiernas pasiones”. En última instancia, es el ardor y el ardor lo que la lleva a la muerte, pero está moralmente justificado. La idea constante de Karamzin de que para los mentalmente ricos, persona sensible hacer buenas obras elimina naturalmente la necesidad de una moralidad normativa.
Mucha gente percibe la novela como una confrontación entre honestidad y frivolidad, bondad y negatividad, pobreza y riqueza. De hecho, todo es más complicado: se trata de un choque de personajes: fuertes y acostumbrados a dejarse llevar. La novela enfatiza que Erast es un joven "de mente justa y corazón bondadoso, bondadoso por naturaleza, pero débil y voluble". Era Erast, quien desde el punto de vista del estrato social de Lysia es el "querido del destino", quien constantemente se aburría y "se quejaba de su destino". Erast se presenta como un egoísta que parece dispuesto a cambiar por una nueva vida, pero en cuanto se aburre, sin mirar atrás, vuelve a cambiar de vida, sin pensar en el destino de aquellos a quienes abandonó. En otras palabras, piensa sólo en su propio placer, y su deseo de vivir, libre de las reglas de la civilización, en el regazo de la naturaleza, es causado únicamente por la lectura de novelas idílicas y la sobresaturación de la vida social.
En este sentido, enamorarse de Lisa es solo una adición necesaria a la imagen idílica que se está creando; no en vano Erast la llama su pastora. Después de leer novelas en las que “todas las personas caminaban alegremente junto a los rayos, nadaban en manantiales limpios, se besaban como tórtolas, descansaban bajo rosas y arrayanes”, decidió que “encontró en Liza lo que su corazón había estado buscando durante mucho tiempo”. tiempo." Por eso sueña que “vivirá con Liza, como hermano y hermana, no usaré su amor para el mal y ¡siempre seré feliz!”, y cuando Liza se entrega a él, el joven saciado comienza a enfriarse. sus sentimientos.
Al mismo tiempo, Erast, siendo, como enfatiza el autor, "amable por naturaleza", no puede simplemente irse: está tratando de encontrar un compromiso con su conciencia, y su decisión se reduce a dar sus frutos. La primera vez que le da dinero a la madre de Liza es cuando ya no quiere reunirse más con Liza y se va de campaña con el regimiento; la segunda vez es cuando Lisa lo encuentra en la ciudad y él le informa sobre su próximo matrimonio.
La historia "Rich Liza" abre el tema del "hombrecito" en la literatura rusa, aunque aspecto social en relación con Lisa y Erast es algo silencioso.
La historia provocó muchas imitaciones absolutas: 1801. A.E. Izmailov “Pobre Masha”, I. Svechinsky “Seducida Henrietta”, 1803. "Margarita infeliz". Al mismo tiempo, el tema de "Pobre Lisa" se puede encontrar en muchas obras de alto valor artístico y desempeña en ellas una variedad de papeles. Así, Pushkin, moviéndose hacia el realismo en sus obras en prosa y queriendo enfatizar tanto su rechazo al sentimentalismo como su irrelevancia para la Rusia contemporánea, tomó la trama de "Pobre Liza" y convirtió la "triste historia real" en una historia con final feliz"La señorita es una campesina". Sin embargo, en la misma "La dama de espadas" de Pushkin, se ve la línea de la vida futura de Liza de Karamzin: el destino que le habría esperado si no se hubiera suicidado. Un eco del tema de la obra sentimental también se escucha en la novela "El domingo", escrita con espíritu de realismo por L.T. Tolstoi. Seducida por Nekhlyudov, Katyusha Maslova decide arrojarse debajo del tren.
Así, la trama, que existió antes en la literatura y se hizo popular después, fue trasladada a suelo ruso, adquiriendo un sabor nacional especial y convirtiéndose en la base para el desarrollo del sentimentalismo ruso. La prosa psicológica y de retratos rusa contribuyó al retiro gradual de la literatura rusa de las normas del clasicismo a movimientos literarios más modernos.
