घर पल्पाइटिस प्राचीन लोगों के धार्मिक संस्कार क्या थे? "धार्मिक अनुष्ठान। रीति-रिवाज और अनुष्ठान" विषय पर पाठ

पल्पाइटिस

प्राचीन लोगों के धार्मिक संस्कार क्या थे? "धार्मिक अनुष्ठान। रीति-रिवाज और अनुष्ठान" विषय पर पाठ

इस्लाम में बुनियादी अनुष्ठान

कुरान पढ़ना.धार्मिक अनुष्ठान में कुरान पढ़ने पर बहुत ध्यान दिया जाता है। बहुत ध्यान देना. घर में कुरान की उपस्थिति, भले ही उस घर में रहने वाले लोग इसे पढ़ना जानते हों या नहीं (केवल बहुत कम मुसलमान ही कुरान पढ़ना जानते हैं), बहुत सराहनीय माना जाता है और इसे एक पवित्र अवशेष रखने के रूप में समझा जाता है। मुसलमानों में कुरान की कसम खाना आम बात है। मुस्लिम देशों में, सभी महत्वपूर्ण सार्वजनिक कार्यक्रम, छुट्टियां और उत्सव रेडियो और टेलीविजन पर कुरान पढ़ने के साथ शुरू होते हैं। दैनिक रेडियो प्रसारण से पहले कुरान भी पढ़ा जाता है।

नमाज(प्रार्थना)। एक मुसलमान को दिन में पांच बार प्रार्थना (नमाज़ अदा करना) करना आवश्यक है - यह इस्लाम में विश्वासियों के मुख्य कर्तव्यों में से एक है। भोर में पहली - सुबह की प्रार्थना (सलात अस्सुभ) भोर से सूर्योदय तक की अवधि में की जाती है और इसमें दो तथाकथित रक-अत शामिल होते हैं, यानी। पूजा, साष्टांग प्रणाम; दूसरा - दोपहर (सलात असज़ुहर) - चार रक-अत का; तीसरा - दोपहर में सूर्यास्त से पहले (सलात अल-असर), जिसे शाम की प्रार्थना कहा जाता है - चार रकात की; चौथा - सूर्यास्त के समय (सलात अल-मग़रिब) और पाँचवाँ - रात की शुरुआत में (सलात अल-ईशा में तीन रकात शामिल हैं। इनके अलावा) अनिवार्य प्रार्थनाएँसबसे धर्मनिष्ठ और जोशीले मुसलमान भी एक निश्चित संख्या में पीठ झुकाकर और माथे को फर्श से छूकर अतिरिक्त प्रार्थनाएँ करते हैं, और रमज़ान के महीने में एक विशेष प्रार्थना शुरू की गई है - तरावीह-ना-माज़, एक दिन के बाद की जाती है उपवास का. आप कहीं भी नमाज अदा कर सकते हैं, लेकिन इसके पहले अनुष्ठानिक स्नान अवश्य करना चाहिए। सबसे अच्छी जगहप्रार्थना के लिए - एक मस्जिद, इमाम वहां नमाज पढ़ाता है। शुक्रवार को दोपहर की नमाज मस्जिद में अदा की जानी चाहिए।

चमड़ी का खतना.यह मुस्लिम पवित्र परंपरा सुन्नत द्वारा निर्धारित अनुष्ठानों में से एक है। शैशवावस्था में किया गया। मुसलमानों के बीच व्यापक और पारंपरिक मान्यता है कि खतना पुरुषों के लिए फायदेमंद और आवश्यक भी है। कुछ लोग इसे स्वच्छता की दृष्टि से उचित प्रक्रिया मानते हैं।

भिक्षा।भिक्षा देने की रस्म (गरीबों को, मस्जिद को) कुरान के निर्देशों के अनुसार की जाती है: "जब तक आप अपनी पसंदीदा चीज़ों का बलिदान नहीं देते, तब तक आप धर्मपरायणता हासिल नहीं कर पाएंगे।" मुसलमानों का मानना है कि भिक्षा देने से आप पाप से मुक्त हो जाते हैं और आपको स्वर्गीय आनंद प्राप्त करने में मदद मिलती है। हज (तीर्थयात्रा)। मक्का और मदीना (वे स्थान जहाँ मुहम्मद की गतिविधियाँ हुईं) की तीर्थयात्रा एक आवश्यक दायित्व नहीं है, लेकिन प्रत्येक वयस्क मुसलमान को अपने जीवन में कम से कम एक बार हज करने का प्रयास करना चाहिए। हज की पवित्रता और अच्छाई असीमित है। आपको अपने स्थान पर अन्य लोगों को भेजने की अनुमति है। जिन लोगों ने तीर्थयात्रा पूरी कर ली है उन्हें मुस्लिम समाज में विशेष सम्मान और सम्मान मिलता है; वे अक्सर विशेष कपड़े पहनते हैं, जैसे हरी पगड़ी। में और। गराडज़ा "धार्मिक अध्ययन," दूसरा संस्करण, अतिरिक्त। - एम.: एस्पेक्ट प्रेस, 1995. 115-120 पृष्ठ,

यहूदी धर्म में बुनियादी अनुष्ठान

प्रार्थना।यह यहूदी धर्म में सबसे आम अनुष्ठान है। यहूदी विश्वासियों के मन में, प्रार्थना और मंत्र के शब्द स्वर्ग तक पहुंचते हैं और स्वर्ग के निवासियों के निर्णयों को प्रभावित करते हैं। दौरान सुबह की प्रार्थना(शनिवार और छुट्टियों को छोड़कर) आस्तिक को अपने माथे पर पहनना आवश्यक है बायां हाथटेफिलिन (फ़ाइलैक्टरीज़) - पट्टियों के साथ दो छोटे घन चमड़े के बक्से। बक्सों में चर्मपत्र पर लिखे टोरा के उद्धरण हैं। आस्तिक को दिन में तीन बार "बेट्सिबुर" प्रार्थना करने के लिए भी बाध्य किया जाता है, अर्थात। एक प्रार्थना दर्जन, एक मिनयान (सामुदायिक कोरम) की उपस्थिति में दिव्य सेवाएं करें और इसके अलावा, किसी भी कार्य (खाना, प्राकृतिक जरूरतों का ख्याल रखना, आदि) के साथ यहोवा की स्तुति करें। आस्तिक को इस तथ्य के लिए प्रतिदिन सर्वशक्तिमान को धन्यवाद देने का आदेश दिया जाता है कि भगवान ने उसे एक बुतपरस्त, एक महिला और एक अम्हारियन के रूप में नहीं बनाया।

मेज़ुज़ा और त्ज़िट्ज़िट. यहूदी धर्म आस्तिक को निर्देश देता है अनिवार्यमेज़ुज़ा लटकाना और तज़ित्ज़िट पहनना। मेज़ुज़ा - चर्मपत्र का एक टुकड़ा जिस पर व्यवस्थाविवरण के छंद लिखे गए हैं; लुढ़का हुआ स्क्रॉल लकड़ी या धातु के मामले में रखा जाता है और दरवाजे के फ्रेम से जुड़ा होता है। त्ज़िट्ज़िट - अर्बाकनफोट के किनारों से जुड़े ऊनी धागों से बने लटकन, यानी। धार्मिक यहूदियों द्वारा अपने बाहरी कपड़ों के नीचे पहना जाने वाला एक चतुर्भुजाकार टुकड़ा।

कपूर्स.कपोरे का जादुई संस्कार फैसले के दिन से पहले की रात को किया जाता है और इसमें एक आदमी अपने सिर पर तीन बार मुर्गे को घुमाता है (एक महिला मुर्गी है), तीन बार एक विशेष प्रार्थना करती है। फिर पक्षी को मार दिया जाता है और न्याय दिवस की रात को उसका मांस खाया जाता है।

लुलव. प्राचीन संस्कारलुलव को शरदकालीन यहूदी अवकाश तम्बू (सुकोट) के दिनों में प्रार्थना के दौरान किया जाता है। उपासक को एक हाथ में लुलव रखना चाहिए, जिसमें तीन मर्टल और दो विलो शाखाओं से बंधी एक ताड़ की शाखा और दूसरे हाथ में एक एसरोग, एक विशेष प्रकार का नींबू होना चाहिए, और उनके साथ हवा को हिलाना चाहिए, जो कथित तौर पर एक के रूप में कार्य करता है। हवा को बुलाने और ताशलिच को बारिश देने का जादुई साधन। यहूदी नव वर्ष (रोश हशनाह) के दिन, विश्वासी नदी के पास इकट्ठा होते हैं, मीका की पुराने नियम की किताब के अंश पढ़ते हैं और धार्मिक भजन गाते हैं। प्रार्थना पढ़ते समय, विश्वासी अपनी जेबें खाली कर देते हैं और रोटी के टुकड़े पानी में फेंक देते हैं, यह विश्वास करते हुए कि वे पापों से मुक्त हो गए हैं। कोषेर एन क्लब. यहूदी मान्यता के अनुसार, गरीबी को अनुमत (कोषेर) और गैरकानूनी (ट्रेफना) में विभाजित किया गया है। आप शी-खिता (अनुष्ठान वध) के नियमों के अनुसार वध किए गए जुगाली करने वालों और मुर्गे का मांस खा सकते हैं। एक ही समय में मांस और डेयरी खाद्य पदार्थों का सेवन करना मना है। सूअर का मांस एक वर्जित भोजन है.

परिशुद्ध करण।यहूदी धर्म में इस संस्कार की पूर्ति को विशेष महत्व दिया जाता है: यहोवा की इस महान वाचा की पूर्ति को यहूदी लोगों की धार्मिक विशिष्टता की गारंटी माना जाता है। स्नान. आस्तिक को शनिवार और अन्य धार्मिक छुट्टियों की पूर्व संध्या पर मिकवे में धोने के लिए निर्धारित किया जाता है - बारिश या झरने के पानी के साथ एक विशेष रूप से सुसज्जित पूल, प्रत्येक प्रार्थना से पहले अपने हाथ धोना। का। लोबाज़ोवा धार्मिक अध्ययन, एम.: 2002 - 97-110 पृष्ठ

ईसाई धर्म में बुनियादी अनुष्ठान

संस्कारोंईसाई धर्म में, पंथ कार्यों को कहा जाता है, जिसकी सहायता से "अंडर"। दिखईश्वर की अदृश्य कृपा विश्वासियों को बताई जाती है। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म सभी सात संस्कारों को मान्यता देते हैं; लूथरन - बपतिस्मा और साम्य; एंग्लिकन चर्च - बपतिस्मा, भोज, विवाह।

बपतिस्मा- एक संस्कार जो किसी व्यक्ति को ईसाई चर्च की गोद में स्वीकार करने का प्रतीक है। बपतिस्मा की रस्म में या तो नवजात शिशुओं को एक फ़ॉन्ट में डुबोया जाता है (रूढ़िवादी में) या उन पर पानी छिड़का जाता है (कैथोलिक धर्म में)। प्रोटेस्टेंट चर्चों में, एक नियम के रूप में, वयस्कों को बपतिस्मा दिया जाता है।

पुष्टीकरण- बपतिस्मा से निकटता से संबंधित एक संस्कार। इसका लक्ष्य मनुष्य को दैवीय कृपा प्रदान करना है। अभिषेक की रस्म में आस्तिक के माथे, आंख, कान और चेहरे और शरीर के अन्य हिस्सों पर सुगंधित तेल - लोहबान का लेप करना शामिल है।

ऐक्य(यूचरिस्ट) - एक संस्कार जिसमें विश्वासियों को रोटी और शराब दी जाती है, जो मसीह के "शरीर और रक्त" का प्रतीक है। "मसीह के रहस्यों का समागम" किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से बदलने के लिए बनाया गया है।

पछतावा(स्वीकारोक्ति) - विश्वासियों द्वारा पुजारी के सामने अपने पापों का प्रकटीकरण (कबूल करने वाले व्यक्ति को इन पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए) और ख्रीप के नाम पर उससे "पापों की मुक्ति" प्राप्त करना। साथ ही, चर्च स्वीकारोक्ति के रहस्य की गारंटी देता है।

प्रीस्टहुड- एक संस्कार जिसके माध्यम से पादरी के पद पर पदोन्नति पूरी की जाती है।

शादी- चर्च (कैसल) के समापन पर किया जाने वाला एक संस्कार। चर्च के साथ मसीह के मिलन की छवि में अनुग्रह जीवन साथी को एकजुट करता है।

एकता का आशीर्वाद(क्रिया) बीमारों पर किया जाने वाला एक संस्कार है और इसमें कुछ प्रार्थनाएं करना शामिल है, जिसमें माथे, गालों, होंठों, छाती और हाथों पर पवित्र तेल से अभिषेक किया जाता है। व्यक्ति से विश्वास और पश्चाताप की आवश्यकता होती है। इस शर्त के तहत, उसके पापों को माफ कर दिया जाता है। http://www.way-s.ru/ezoterica/35/6.html (05.12.12)

हिंदू धर्म में मुख्य अनुष्ठान

धार्मिक समारोह का सबसे आम प्रकार है पूजाया पूजा करना।लगभग हर हिंदू घर में प्रिय देवताओं की पवित्र तस्वीरें या मूर्तियाँ होती हैं, जिनके सामने प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, भजन गाए जाते हैं और प्रसाद चढ़ाया जाता है। गरीब घरों में पूजा शालीनता से की जाती है। भोर में, परिवार की माँ प्रार्थना पढ़ती है और अपने कमरे के कोने में टंगी भगवान की रंगीन तस्वीरों के सामने घंटी बजाती है। अमीर लोगों के घरों में, स्वादिष्ट व्यंजनों और फूलों की पेशकश के साथ पूजा की जाती है, एक विशेष कमरे में अगरबत्ती जलाकर पूजा की जाती है, जो एक पारिवारिक मंदिर के रूप में कार्य करता है, जहां पवित्र अग्नि कभी नहीं बुझती। ऐसे घरों में विशेष अवसरोंपूजा में पारिवारिक पुरोहित पुरोहित को आमंत्रित किया जाता है। धार्मिक सेवायह प्रकार भक्ति पंथ के अनुयायियों के बीच सबसे आम है। मुख्य आधुनिक मंदिर अनुष्ठान, साथ ही घर पर, पूजा है, जिसने वैदिक-ब्राह्मणवादी यज्ञ का स्थान ले लिया। वे इसे सही ढंग से करने का प्रयास करते हैं, अर्थात विशेष ग्रंथों द्वारा निर्धारित सभी सूक्ष्मताओं के अनुपालन में। ऐसे कई ग्रंथ हैं: आगम, जो मंदिर अनुष्ठान का वर्णन और व्याख्या करते हैं; मंदिर अनुष्ठानों की संक्षिप्त संदर्भ पुस्तकें, कुछ-कुछ मिसल जैसी; ज्योतिष संदर्भ पुस्तकें संकेत दे रही हैं सटीक तिथियांअनुष्ठान के लिए; जादुई सूत्रों और मंत्रों का संग्रह। अनुष्ठान के ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत मौखिक परंपरा थी और रहेगी। मंदिर में पूजा आमतौर पर सुबह जल्दी शुरू होती है। पुजारी सावधानीपूर्वक इसके लिए तैयारी करता है, अनुष्ठान स्नान और प्रार्थना से खुद को शुद्ध करता है। फिर वह स्थानीय देवता के पास जाता है - शहर या गाँव का संरक्षक, जिसके जादुई अधिकार क्षेत्र में मंदिर स्थित है, और उससे इस मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति माँगता है। मंदिर, "भगवान का घर" के दरवाजे खोलने के बाद, पुजारी भगवान के शयनकक्ष में प्रवेश करता है और स्तुति के भजन गाते हुए उन्हें जगाता है। पूर्व समय में, देवताओं को जगाने के लिए संगीतकारों और मंदिर के नर्तकियों का उपयोग किया जाता था। देवता का ध्यान आकर्षित करने के लिए, वे घंटा बजाते हैं, शंख बजाते हैं और घंटी बजाते हैं। केंद्रीय भूमिकाअनुष्ठान में अभिषेक - छिड़काव नामक एक प्रक्रिया शामिल है। देवता की मूर्ति या अन्य छवि पर पानी या दूध डाला जाता है, घी या चंदन का लेप लगाया जाता है और सोने के सिक्के या कीमती पत्थर छिड़के जाते हैं। इस तरह के अनुष्ठान का उद्देश्य या तो देवता के प्रति अंतहीन और निस्वार्थ भक्ति व्यक्त करना है, या उनसे दया प्राप्त करना है।

तिलक

विभिन्न हिंदू पंथों के अनुयायी अक्सर माथे पर और कभी-कभी शरीर पर रंगीन निशानों के माध्यम से उनके साथ अपनी संबद्धता प्रदर्शित करते हैं। उदाहरण के लिए, शैव अपने माथे पर तीन सफेद क्षैतिज धारियाँ खींचते हैं, वैष्णव - एक सफेद लैटिन वी, एक ऊर्ध्वाधर लाल रेखा द्वारा विच्छेदित।

उपनयन

एक प्राचीन भारतीय संस्कार जो ब्राह्मण जाति के लड़के पर गर्भाधान या जन्म के आठवें वर्ष में, क्षत्रिय जाति के लड़के पर 11वें वर्ष में और वैश्य जाति के लड़के पर 12वें वर्ष में किया जाता था। दीक्षा की समय सीमा 16वें, 22वें और 24वें वर्ष थी। उपनयन संस्कार करना सभी आर्यों (तीन सर्वोच्च जातियों) के लिए अनिवार्य था। अशिक्षित को बहिष्कृत कर दिया गया, और उसके साथ सभी संचार निषिद्ध कर दिए गए। उपनयन अनुष्ठान को एक प्रकार के दूसरे, आध्यात्मिक जन्म के रूप में मान्यता दी गई थी और इसके साथ ही दीक्षार्थियों का एक नया नाम भी रखा जाता था। इसने प्रत्येक आर्य के लिए अनिवार्य जीवन के चार चरणों में से पहले चरण में लड़के के प्रवेश को चिह्नित किया - एक ब्राह्मण छात्र (ब्रह्मचारिन) का चरण। इस अवस्था को पार करने के बाद ही कोई आर्य विवाह करके अपना घर बसा सकता था। अनुष्ठान करने के लिए आमंत्रित ब्राह्मणों ने, जिनमें लड़के के भावी शिक्षक भी थे, एक बलिदान किया; लड़के ने कपड़े पहने हुए थे नए कपड़े, उन्होंने उसे पवित्र घास के तीन धागों (क्षत्रिय के लिए - धनुष की डोरी से, वैश्य के लिए - भेड़ के ऊन से) से बनी एक विशेष बेल्ट से बांधा और उसे एक छड़ी दी, जिसे उसे लगातार पहनना पड़ता था। लड़के के भावी शिक्षक, उसे विभिन्न देवताओं को सौंपते हुए, उसे एक संक्षिप्त निर्देश देते हैं: "आप एक ब्रह्मचारिन हैं: पानी पियें, (पवित्र) कार्य करें, दिन में न सोयें, वाचालता से दूर रहें, आग में लकड़ी डालें।" इसके बाद छात्र ने आग पर लकड़ियाँ डालीं और अपने और अपने गुरु के लिए भिक्षा लेने चला गया। तीन दिन के उपवास के बाद, और कभी-कभी उसी दिन, विद्यार्थी को पहला पाठ पढ़ाया जाता था। शिक्षक के घुटनों पर गिरकर, छात्र ने उसे सावित्री का पवित्र श्लोक (भगवान सविता के सम्मान में एक छंद) सिखाने के लिए कहा। शिक्षक और छात्र आग के पास एक दूसरे के सामने बैठे थे; पहले वाले ने पहले कुछ हिस्सों में पाठ किया, फिर पूरे पवित्र श्लोक का, और लड़के ने उसके बाद दोहराया। उपनयन संस्कार के अवशेष, विस्तृत विवरणजो हम घरेलू अनुष्ठान (गृह्य सूत्र) के प्राचीन भारतीय नियमों में पाते हैं, वे आज भी भारत में कुछ स्थानों पर संरक्षित हैं।

के लिए श्रद्धास्थापित सिद्धांत हैं: 4 पंडित इसके कार्यान्वयन में भाग लेते हैं। उनमें से एक बाकी पंडितों के लिए पूजा करता है, जो विभिन्न प्राकृतिक शक्तियों के अवतार हैं। समारोह से पहले, तीन पंडित पूर्व संध्या पर पूरे दिन उपवास करते हैं और समारोह के दिन, शुरू करने से पहले वे स्नान करते हैं और नए कपड़े पहनते हैं। वे तीन अलग-अलग दिव्य शक्तियों का अवतार हैं। पहला पंडित पितृ का प्रतीक है - हमारे पूर्वज: दादा, परदादा, दादी और परदादी। श्राद्ध के दौरान, वह दक्षिण की ओर मुंह करके बैठते हैं, क्योंकि दक्षिण दिशा मृत्यु के देवता यम की दिशा है, दिवंगत पूर्वजों की आत्मा इसी दिशा से आती है। दूसरे पंडित विश्व देवों का प्रतिनिधित्व करते हैं - उन्हें दिवंगत आत्माओं का अंगरक्षक माना जाता है। पितरों की रक्षा के लिए विश्व देव हमेशा उनकी दिवंगत आत्माओं के साथ रहते हैं। विश्व देवों के लिए भी प्रसाद चढ़ाया जाना चाहिए। तीसरा पंडित विष्णु का अवतार है, वह श्राद्ध के दौरान मुख्य देवता है। इसके बाद, मंत्रों का उच्चारण करके और कुछ अनुष्ठान करके इन ऊर्जाओं को पुनर्जीवित किया जाता है। इसके बाद एक दावत दी जाती है। भोजन के दौरान, पंडितों को दो या तीन प्रकार की मिठाइयाँ, और तेल में पकाए गए कई अन्य व्यंजन, दो या तीन प्रकार की सब्जियाँ, साथ ही चावल और अन्य व्यंजन दिए जाते हैं। भोजन के बाद पंडितों को नए वस्त्र अर्पित किए जाते हैं।इसके बाद मुख्य पंडित पिंड तैयार करते हैं। इसे तैयार करने के लिए, चावल, फटा हुआ दूध और विशेष काले बीजों का उपयोग किया जाता है, जो शनि की ऊर्जा को व्यक्त करते हैं। इन सब से 3-6 टुकड़े के गोले बनाये जाते हैं. ऐसा माना जाता है कि ऐसा भोजन, जिसे मंत्रोच्चार के साथ बनाया जाए, वह शक्ति और ऊर्जा से भरपूर होता है। बाद में इसे पितरों की आत्मा की शांति के लिए अर्पित किया जाता है।

आमतौर पर श्राद्ध संस्कार करना परिवार के सबसे बड़े सदस्य की जिम्मेदारी होती है, लेकिन परिवार का कोई भी सदस्य भी यह संस्कार कर सकता है। समारोह के बाद, चावल के गोले कौवों के खाने के लिए छोड़ दिए जाते हैं, उन्हें इस तरह रखा जाता है कि कोई अन्य जानवर उन तक न पहुंच सके। ऐसा माना जाता है कि कौवे मृतकों की आत्माओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह एक प्राचीन परंपरा है जिसका पालन हजारों सालों से किया जा रहा है। इन सभी अनुष्ठानों का वर्णन वेदों में किया गया है। एक अन्य प्रकार का अनुष्ठान पितृ पूजा है। इस प्रकार के समारोह को करने के लिए दो पंडितों को आमंत्रित किया जाता है। समारोह के दौरान, मुख्य पंडित मंत्रों का पाठ करता है, अनुष्ठान करता है, और फिर चावल, दाल, सब्जियां, नमक आदि जैसे कपड़े और भोजन सामग्री प्रदान करता है। पंडितों को कच्चा भोजन दिया जाता है क्योंकि वे केवल वही भोजन खा सकते हैं जो वे स्वयं बनाते हैं या जो उनके परिवार के सदस्य बनाते हैं। इस अनुष्ठान के दौरान, जो इसे करता है उसे पूर्वजों को याद करना चाहिए, उनके लिए शुभकामनाएं देनी चाहिए, कहना चाहिए कि उन्हें एक भेंट दी जा रही है, और बदले में उसे अपने पूर्वजों का आशीर्वाद प्राप्त होगा। एम. एलियाडे, आई. कुलियानो "धार्मिक संस्कारों और मान्यताओं का शब्दकोश।" एम.: "रुडोमिनो", सेंट पीटर्सबर्ग: "यूनिवर्सिटी बुक", 1997, 15, 35, 45, 70 पृष्ठ

धर्म और आस्था के बारे में सब कुछ - "एक धार्मिक अनुष्ठान के रूप में प्रार्थना" विस्तृत विवरण और तस्वीरों के साथ।

धार्मिक संस्कार और अनुष्ठान - वे क्या हैं? शायद कुछ लोगों का मानना है कि केवल वे ही लोग ऐसी घटनाओं का सामना करते हैं जो धर्म से निकटता से जुड़े हुए हैं। हालाँकि, वास्तव में, ऐसे अनुष्ठान लंबे समय से आम लोगों के रोजमर्रा के जीवन से जुड़े हुए हैं। हम एक आस्तिक के बारे में क्या कह सकते हैं, जिसके लिए धार्मिक रीति-रिवाज और अनुष्ठान अस्तित्व का अभिन्न अंग हैं।

और फिर भी, इसके बावजूद, कई दिलचस्प सवाल छाया में हैं। उदाहरण के लिए, "धार्मिक संस्कार" शब्द का अर्थ भी कई भ्रम पैदा करता है। आख़िरकार, आप कैसे समझते हैं कि किन अनुष्ठानों को इस श्रेणी में रखा जाना चाहिए और किन को नहीं? या रूढ़िवादी संस्कारों और कैथोलिक संस्कारों में क्या अंतर है? और अंततः, पहला धार्मिक समारोह कितने समय पहले आयोजित किया गया था? तो, आइए सब कुछ क्रम से देखें।

"धार्मिक संस्कार" शब्द का अर्थ

हमेशा की तरह, आपको समस्या की जड़ से शुरुआत करने की ज़रूरत है सही मूल्यइस अभिव्यक्ति का. तो, एक धार्मिक अनुष्ठान एक निश्चित क्रिया है जो किसी व्यक्ति के आसपास की वास्तविकता के रहस्यमय विचार पर आधारित होती है।

अर्थात्, इस तरह के अनुष्ठान का मुख्य कार्य आस्तिक का उसके उच्च सिद्धांत, या ईश्वर के साथ संबंध को मजबूत करना है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ऐसी कार्रवाई व्यक्तिगत रूप से की जाती है या सामूहिक घटना होती है।

धार्मिक अनुष्ठान क्या है?

फिर भी इस शब्द का अर्थ जानना ही पर्याप्त नहीं है। इसके सार को पूरी तरह से समझने के लिए, स्पष्ट उदाहरणों और तर्कों पर भरोसा करते हुए, हर चीज़ को एक विशेष कोण से देखना आवश्यक है। इसलिए आइए देखें कि वास्तव में धार्मिक समारोह क्या है।

आरंभ करने के लिए, आइए एक उदाहरण के रूप में उंगली से बपतिस्मा लें, जो सभी ईसाइयों में आम है। ऐसा प्रतीत होता है कि इसमें कुछ भी रहस्यमय नहीं है, केवल एक दिए गए क्रम में हाथ का सामान्य हेरफेर है, जिसका उपयोग प्रार्थना के दौरान किया जाता है। और फिर भी यह एक धार्मिक अनुष्ठान है। आप जानते हैं क्यों?

क्योंकि यहां दो हैं महत्वपूर्ण बिंदु. सबसे पहले, एक स्थापित अनुष्ठान जो कई शताब्दियों से सभी ईसाइयों के लिए अपरिवर्तित रहा है। दूसरे, यह इस विश्वास पर आधारित है कि इस तरह के कार्य से किसी व्यक्ति पर ईश्वर की कृपा हो सकती है।

इसके आधार पर, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: कोई भी प्रथा जो इन दो बिंदुओं को जोड़ती है वह एक धार्मिक संस्कार है।

पहला रहस्यमय संस्कार

कोई नहीं जानता कि मनुष्य कब यह मानने लगा कि दुनिया नियंत्रित है उच्च बुद्धि. आख़िरकार, ऐसा पहली बार उन दिनों में हुआ था जब हमारे दूर के पूर्वज अभी तक लिखना नहीं जानते थे। उनकी बुद्धिमान जीवनशैली का एकमात्र प्रमाण चट्टानों पर बने चित्र और चीरे हैं। हालाँकि, यह अल्प जानकारी भी यह समझने के लिए पर्याप्त है कि प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक संस्कार क्या था।

उन दूर के समय में, किसी व्यक्ति का जीवन सीधे तौर पर इस बात पर निर्भर करता था कि प्रकृति उसके प्रति कितनी अनुकूल है। ज़रा कल्पना करें कि यह उन लोगों के लिए कितना शानदार था, जिन्हें भौतिकी और रसायन विज्ञान के नियमों के बारे में थोड़ी सी भी जानकारी नहीं थी। नतीजतन, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वर्षों से वे उसे अपनी इच्छाशक्ति और बुद्धिमत्ता की उपस्थिति का श्रेय देने लगे।

इसलिए, इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: "प्राचीन लोगों के बीच एक धार्मिक संस्कार क्या है?" यह काफी सरल होगा. उनके लगभग सभी अनुष्ठानों का उद्देश्य प्रकृति की आत्माओं को प्रसन्न करना था ताकि वे उन्हें अपनी सुरक्षा प्रदान करें।

पवित्र संस्कारों की शक्ति में इस विश्वास का पूरे मानव इतिहास में उल्लेखनीय प्रभाव रहा है। आखिरकार, यह प्राचीन संस्कारों के लिए धन्यवाद था कि पहले पुजारी दिखाई दिए - वे लोग जिन्होंने दूसरी दुनिया की ताकतों के साथ संवाद किया।

स्लावों के अनुष्ठान

रूस में ईसाई धर्म के आगमन से पहले, हमारे पूर्वज मूर्तिपूजक थे। वे अनेक देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे स्लाव पैंथियन. तो, योद्धाओं ने पेरुन की पूजा की, किसानों ने - लाडा की, और सर्जनात्मक लोग- वेलेस।

प्रारंभ में, अनुष्ठानों का आविष्कार किया गया था आम लोग, ताकि किसी तरह अपने प्रिय देवता को प्रसन्न किया जा सके। थोड़ी देर बाद, पुजारियों ने स्वयं सबसे अनुकूल अनुष्ठानों का चयन करना शुरू कर दिया और जोर देकर कहा कि यह उच्च मन की इच्छा थी।

बात इस हद तक पहुंच गई कि कोई भी छुट्टी या महत्वपूर्ण कार्यक्रम धार्मिक संस्कार के बिना पूरा नहीं होता। और जितनी अधिक बार और व्यवस्थित रूप से उन्हें दोहराया गया, उतनी ही मजबूती से वे लोगों की चेतना में उतर गए। वर्षों से वे एक अभिन्न अंग बन गए हैं रोजमर्रा की जिंदगीस्लावों को लोगों द्वारा हल्के में लिया गया।

उदाहरण के लिए, किसान हमेशा बुआई का काम शुरू करने से पहले लाडा के लिए बलिदान देते थे। आख़िरकार, यदि ऐसा नहीं किया गया तो देवी फसलों पर अपनी कृपा नहीं करेंगी और फिर फसल ख़राब होगी। यही बात स्लावों के जीवन के अन्य पहलुओं पर भी लागू होती है: बच्चों का जन्म, शादियाँ, युद्ध और मृत्यु। प्रत्येक अवसर का अपना धार्मिक अनुष्ठान होता था, जिसका उद्देश्य देवता और मनुष्य के बीच संबंध को मजबूत करना था।

अन्य देशों और महाद्वीपों के बारे में क्या?

सबसे दिलचस्प बात यह है कि ऐसा विश्वदृष्टिकोण लगभग सभी देशों और लोगों में निहित था। इस प्रकार, यूनानी ओलिंप के देवताओं में विश्वास करते थे, मिस्रवासी शक्तिशाली देवता ओसिरिस और अन्य समान रूप से शक्तिशाली प्राणियों में विश्वास करते थे। और अफ़्रीका के मूल निवासियों के पास इतने अलग-अलग देवता थे कि उन्हें गिनना संभव नहीं है।

और उन सभी ने अभ्यास किया धार्मिक समारोह. उदाहरण के लिए, यूनानियों ने मंदिरों में अपने देवताओं को भरपूर चढ़ावा चढ़ाया, और छुट्टियों पर वे बहाना बनाकर उत्सव आयोजित करते थे। मिस्रवासियों ने पिरामिड बनाए ताकि उनके फिरौन मरने के बाद भी वहीं रहें। और कुछ अफ़्रीकी जनजातियों ने पराजित शत्रु की शक्ति और साहस प्राप्त करने की आशा में मानव हृदय खा लिया।

आधुनिक दुनिया में धार्मिक अनुष्ठान

इस तथ्य के बावजूद कि अब लोकप्रियकरण का युग आ गया है वैज्ञानिक सिद्धांतऔर नास्तिक विचार, धार्मिक अनुष्ठान दूर नहीं हुए हैं। इसके अलावा, उनमें से कुछ लोगों के दिमाग में इतनी गहराई तक बस गए हैं कि वे आदर्श बन गए हैं। आइए दो विशाल धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम - के सबसे लोकप्रिय अनुष्ठानों पर नज़र डालें।

तो, आइए बच्चों के रूढ़िवादी बपतिस्मा से शुरुआत करें। यह धार्मिक संस्कार हमारे इतिहास में सबसे प्राचीन में से एक माना जाता है। उनके नियमों के अनुसार, छोटे बच्चों को मूल पाप से शुद्ध करने के लिए पवित्र जल से धोया जाता है। इसके अलावा, ईसाई मानते हैं कि बपतिस्मा के दौरान भगवान एक व्यक्ति को एक अभिभावक देवदूत देते हैं।

एक और प्राचीन धार्मिक अनुष्ठान जो आज तक जीवित है वह है मक्का की वार्षिक मुस्लिम तीर्थयात्रा। उनका मानना है कि हर सच्चे आस्तिक को अल्लाह के प्रति अपनी भक्ति दिखाने के लिए अपने जीवन में कम से कम एक बार ऐसी यात्रा करनी चाहिए।

कट्टरता की सीमा पर भक्ति

हालाँकि, सभी अनुष्ठान और समारोह हानिरहित नहीं हैं। दुर्भाग्य से, कभी-कभी आस्था कट्टरता में विकसित हो जाती है, और फिर पहले पीड़ित सामने आते हैं। विशेष रूप से, कुछ धार्मिक अनुष्ठानों के लिए रक्त की आवश्यकता होती है, कभी-कभी मानव की भी। और एक कट्टर आस्तिक ऐसा उपहार देने के लिए तैयार है। आख़िरकार, यह ईश्वर की इच्छा है, और मानव जीवनउसकी तुलना में - बस धूल.

साथ ही, धार्मिक अनुष्ठानों का खूनी निशान इतिहास की गहराई तक फैला है, कभी गायब हो जाता है, कभी फिर से प्रकट होता है। काफिरों के विरुद्ध ईसाई धर्मयुद्ध या मुस्लिम पवित्र युद्ध क्या हैं? इस तथ्य का उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि प्राचीन एज़्टेक ने सूर्य देव की रहस्यमय भूख को संतुष्ट करने के लिए सैकड़ों, या यहां तक कि हजारों लोगों की बलि दी थी।

इस संबंध में, यह समझा जाना चाहिए कि धार्मिक अनुष्ठान अच्छे के लिए और इसके विपरीत दोनों तरह से किए जा सकते हैं। साथ ही, यह भगवान नहीं है जो बुराई बनाता है, बल्कि लोग हैं, क्योंकि यह वे ही हैं जो अंततः अनुष्ठान का सार और क्रम निर्धारित करते हैं।

धार्मिक समारोह।

मुख्य अनुष्ठान जो विश्व के सबसे व्यापक धर्मों की विशेषता हैं।

इस्लाम में बुनियादी अनुष्ठान

इस्लाम में विश्वासियों के अनुष्ठान.

कुरान पढ़ना

कुरान पढ़ना. धार्मिक अनुष्ठान में कुरान पढ़ने पर बहुत ध्यान दिया जाता है। घर में कुरान की उपस्थिति, भले ही उस घर में रहने वाले लोग इसे पढ़ना जानते हों या नहीं (केवल बहुत कम मुसलमान ही कुरान पढ़ना जानते हैं), बहुत सराहनीय माना जाता है और इसे एक पवित्र अवशेष रखने के रूप में समझा जाता है। मुसलमानों में कुरान की कसम खाना आम बात है। मुस्लिम देशों में, सभी महत्वपूर्ण सार्वजनिक कार्यक्रम, छुट्टियां और उत्सव रेडियो और टेलीविजन पर कुरान पढ़ने के साथ शुरू होते हैं। दैनिक रेडियो प्रसारण से पहले कुरान भी पढ़ा जाता है।

नमाज़ (प्रार्थना)। एक मुसलमान को दिन में पांच बार प्रार्थना (नमाज़ अदा करना) करना आवश्यक है - यह इस्लाम में विश्वासियों के मुख्य कर्तव्यों में से एक है। भोर में पहली - सुबह की प्रार्थना (सलात अस्सुभ) भोर से सूर्योदय तक की अवधि में की जाती है और इसमें दो तथाकथित रक-अत शामिल होते हैं, यानी। पूजा, साष्टांग प्रणाम; दूसरा - दोपहर (सलात असज़ुहर) - चार रक-अत का; तीसरा - दोपहर में सूर्यास्त से पहले (सलात अल-असर), जिसे शाम की प्रार्थना कहा जाता है - चार रकात की; चौथा - सूर्यास्त के समय (सलात अल-मग़रिब) और पाँचवाँ - रात की शुरुआत में (सलात अल-ईशा में तीन रक-अत होते हैं। इन अनिवार्य प्रार्थनाओं के अलावा, सबसे धर्मनिष्ठ और उत्साही मुसलमान अतिरिक्त प्रार्थनाएँ भी करते हैं। एक निश्चित संख्या में पीठ को मोड़ने और माथे को फर्श से छूने के साथ, और रमज़ान के महीने में एक विशेष प्रार्थना शुरू की गई है - तरावीह-ना-माज़, जो एक दिन के उपवास के बाद की जाती है। आप कहीं भी नमाज़ पढ़ सकते हैं, लेकिन यह अवश्य होनी चाहिए अनुष्ठान स्नान से पहले। प्रार्थना के लिए सबसे अच्छी जगह एक मस्जिद है, जहां इमाम प्रार्थना का नेतृत्व करते हैं। शुक्रवार को दोपहर की प्रार्थना एक मस्जिद में की जानी चाहिए।

चमड़ी का खतना

चमड़ी का खतना. यह मुस्लिम पवित्र परंपरा सुन्नत द्वारा निर्धारित अनुष्ठानों में से एक है। शैशवावस्था में किया गया। मुसलमानों के बीच व्यापक और पारंपरिक मान्यता है कि खतना पुरुषों के लिए फायदेमंद और आवश्यक भी है। कुछ लोग इसे स्वच्छता की दृष्टि से उचित प्रक्रिया मानते हैं।

भिक्षा। भिक्षा देने की रस्म (गरीबों को, मस्जिद को) कुरान के निर्देशों के अनुसार की जाती है: "जब तक आप अपनी पसंदीदा चीज़ों का बलिदान नहीं देते, तब तक आप धर्मपरायणता हासिल नहीं कर पाएंगे।" मुसलमानों का मानना है कि भिक्षा देने से आप पाप से मुक्त हो जाते हैं और आपको स्वर्गीय आनंद प्राप्त करने में मदद मिलती है। हज (तीर्थयात्रा)। मक्का और मदीना (वे स्थान जहाँ मुहम्मद की गतिविधियाँ हुईं) की तीर्थयात्रा एक आवश्यक दायित्व नहीं है, लेकिन प्रत्येक वयस्क मुसलमान को अपने जीवन में कम से कम एक बार हज करने का प्रयास करना चाहिए। हज की पवित्रता और अच्छाई असीमित है। आपको अपने स्थान पर अन्य लोगों को भेजने की अनुमति है। जिन लोगों ने तीर्थयात्रा पूरी कर ली है उन्हें मुस्लिम समाज में विशेष सम्मान और सम्मान मिलता है; वे अक्सर विशेष कपड़े पहनते हैं, जैसे हरी पगड़ी।

यहूदी धर्म में बुनियादी अनुष्ठान

यहूदियों के धार्मिक संस्कार.

प्रार्थना। यह यहूदी धर्म में सबसे आम अनुष्ठान है। यहूदी विश्वासियों के मन में, प्रार्थना और मंत्र के शब्द स्वर्ग तक पहुंचते हैं और स्वर्ग के निवासियों के निर्णयों को प्रभावित करते हैं। सुबह की प्रार्थना के दौरान (शनिवार और छुट्टियों को छोड़कर), आस्तिक को अपने माथे और बाएं हाथ पर टेफिलिन (फ़ाइलैक्टरीज़) - पट्टियों के साथ दो छोटे घन चमड़े के बक्से - पहनने की आवश्यकता होती है। बक्सों में चर्मपत्र पर लिखे टोरा के उद्धरण हैं। आस्तिक को दिन में तीन बार "बेट्सिबुर" प्रार्थना करने के लिए भी बाध्य किया जाता है, अर्थात। एक प्रार्थना दर्जन, एक मिनयान (सामुदायिक कोरम) की उपस्थिति में दिव्य सेवाएं करें और इसके अलावा, किसी भी कार्य (खाना, प्राकृतिक जरूरतों का ख्याल रखना, आदि) के साथ यहोवा की स्तुति करें। आस्तिक को इस तथ्य के लिए प्रतिदिन सर्वशक्तिमान को धन्यवाद देने का आदेश दिया जाता है कि भगवान ने उसे एक बुतपरस्त, एक महिला और एक अम्हारियन के रूप में नहीं बनाया।

मेज़ुज़ा और त्ज़िट्ज़िट

मेज़ुज़ा और त्ज़िट्ज़िट। यहूदी धर्म में विश्वासियों को मेज़ुज़ा लटकाने और तज़ित्ज़िट पहनने की आवश्यकता होती है। मेज़ुज़ा चर्मपत्र का एक टुकड़ा है जिस पर व्यवस्थाविवरण के छंद लिखे गए हैं; लुढ़का हुआ स्क्रॉल लकड़ी या धातु के मामले में रखा जाता है और दरवाजे के फ्रेम से जुड़ा होता है। त्ज़िट्ज़िट अर्बाकनफोट के किनारों से जुड़े ऊनी धागों से बने लटकन हैं, यानी। धार्मिक यहूदियों द्वारा अपने बाहरी कपड़ों के नीचे पहना जाने वाला एक चतुर्भुजाकार टुकड़ा।

कपूर्स. कपोरे का जादुई संस्कार फैसले के दिन से पहले की रात को किया जाता है और इसमें एक आदमी अपने सिर पर तीन बार मुर्गे को घुमाता है (एक महिला मुर्गी है), तीन बार एक विशेष प्रार्थना करती है। फिर पक्षी को मार दिया जाता है और न्याय दिवस की रात को उसका मांस खाया जाता है।

लुलव. लुलव का प्राचीन संस्कार शरदकालीन यहूदी अवकाश तम्बू (सुकोट) के दिनों में प्रार्थना के दौरान किया जाता है। उपासक को एक हाथ में लुलव पकड़ना चाहिए, जिसमें तीन मर्टल और दो विलो शाखाओं से बंधी एक ताड़ की शाखा और दूसरे हाथ में एक एसरोग, एक विशेष प्रकार का नींबू होना चाहिए, और उनके साथ हवा को हिलाना चाहिए, जो कथित तौर पर एक जादुई के रूप में कार्य करता है। इसका मतलब है हवा को बुलाना और ताशलिच को बारिश देना। यहूदी नव वर्ष (रोश हशनाह) के दिन, विश्वासी नदी के पास इकट्ठा होते हैं, मीका की पुराने नियम की किताब के अंश पढ़ते हैं और धार्मिक भजन गाते हैं। प्रार्थना पढ़ते समय, विश्वासी अपनी जेबें खाली कर देते हैं और रोटी के टुकड़े पानी में फेंक देते हैं, यह विश्वास करते हुए कि वे पापों से मुक्त हो गए हैं। कोषेर एन क्लब. यहूदी मान्यता के अनुसार, गरीबी को अनुमत (कोषेर) और गैरकानूनी (ट्रेफना) में विभाजित किया गया है। आप शी-खिता (अनुष्ठान वध) के नियमों के अनुसार वध किए गए जुगाली करने वालों और मुर्गे का मांस खा सकते हैं। एक ही समय में मांस और डेयरी खाद्य पदार्थों का सेवन करना मना है। सूअर का मांस एक वर्जित भोजन है.

परिशुद्ध करण। यहूदी धर्म में इस संस्कार की पूर्ति को विशेष महत्व दिया जाता है: यहोवा की इस महान वाचा की पूर्ति को यहूदी लोगों की धार्मिक विशिष्टता की गारंटी माना जाता है। स्नान. शबात और अन्य धार्मिक छुट्टियों की पूर्व संध्या पर, आस्तिक को मिकवे में स्नान करने की आवश्यकता होती है - बारिश या झरने के पानी के साथ एक विशेष रूप से सुसज्जित पूल, प्रत्येक प्रार्थना से पहले अपने हाथ धोना।

ईसाई धर्म में बुनियादी अनुष्ठान

ईसाई धर्म में संस्कार सांस्कृतिक क्रियाएं हैं जिनके माध्यम से "ईश्वर की अदृश्य कृपा विश्वासियों को दृश्य तरीके से बताई जाती है।" रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म सभी सात संस्कारों को मान्यता देते हैं; लूथरन - बपतिस्मा और साम्य; एंग्लिकन चर्च - बपतिस्मा, भोज, विवाह।

बपतिस्मा एक संस्कार है जो किसी व्यक्ति की ईसाई चर्च में स्वीकृति का प्रतीक है। बपतिस्मा की रस्म में या तो नवजात शिशुओं को एक फ़ॉन्ट में डुबोया जाता है (रूढ़िवादी में) या उन पर पानी छिड़का जाता है (कैथोलिक धर्म में)। प्रोटेस्टेंट चर्चों में, एक नियम के रूप में, वयस्कों को बपतिस्मा दिया जाता है।

पुष्टीकरण

पुष्टिकरण बपतिस्मा से निकटता से संबंधित एक संस्कार है। इसका लक्ष्य मनुष्य को दैवीय कृपा प्रदान करना है। अभिषेक की रस्म में आस्तिक के माथे, आंख, कान और चेहरे और शरीर के अन्य हिस्सों पर सुगंधित तेल - लोहबान का लेप करना शामिल है।

ऐक्य

कम्युनियन (यूचरिस्ट) एक संस्कार है जिसमें विश्वासियों को रोटी और शराब दी जाती है, जो ईसा मसीह के "शरीर और रक्त" का प्रतीक है। "मसीह के रहस्यों का समागम" किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से बदलने के लिए बनाया गया है।

पश्चाताप (स्वीकारोक्ति) विश्वासियों द्वारा पुजारी के सामने अपने पापों का प्रकटीकरण है (कबूल करने वाले व्यक्ति को इन पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए) और ख्रीपा के नाम पर उससे "पापों की मुक्ति" प्राप्त करना है। साथ ही, चर्च स्वीकारोक्ति के रहस्य की गारंटी देता है।

प्रीस्टहुड

पौरोहित्य एक संस्कार है जिसके माध्यम से एक पुजारी को पुरोहित के पद पर पदोन्नत किया जाता है।

विवाह एक संस्कार है जो चर्च (कैसल) के समापन पर किया जाता है। अनुग्रह चर्च के साथ मसीह के मिलन की छवि में पति-पत्नी को एकजुट करता है।

एकता का आशीर्वाद

तेल का आशीर्वाद (क्रिया) बीमारों पर किया जाने वाला एक संस्कार है और इसमें कुछ प्रार्थनाएं करना शामिल है, जिसमें माथे, गाल, होंठ, छाती और हाथों पर पवित्र तेल से अभिषेक किया जाता है। व्यक्ति से विश्वास और पश्चाताप की आवश्यकता होती है। इस शर्त के तहत, उसके पापों को माफ कर दिया जाता है।

हिंदू धर्म में मुख्य अनुष्ठान

आधुनिक भारत में हिंदू धर्म का जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव है। के माध्यम से जटिल सिस्टमधार्मिक अनुष्ठान, अनुष्ठान, व्यवहार और रोजमर्रा के नियम, पारंपरिक भोजन निषेध, यह एक रूढ़िवादी हिंदू के पूरे जीवन में व्याप्त है। धर्म और उससे जुड़े अनुष्ठान आज भी सक्रिय कारक हैं जो देश की बहुसंख्यक हिंदू आबादी की सोच, व्यवहार और मूल्य अभिविन्यास पर गहरा प्रभाव डालते हैं, बावजूद इसके कि धर्म में बदलाव के कारण धर्म के क्षरण की प्रक्रिया धीरे-धीरे विकसित हो रही है। आर्थिक और सामाजिक संरचनाआधुनिक भारत.

प्रत्येक हिंदू के लिए अनिवार्य व्यवहार के नियमों का एक सेट प्राचीन भारतीय ग्रंथों - धर्म-शास्त्रों में निहित है।

कोई भी रूढ़िवादी हिंदू अपनी जाति के कानूनों द्वारा निर्धारित सबसे महत्वपूर्ण संस्कारों को करने में लापरवाही नहीं कर सकता। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धर्म, अर्थात्। उच्च और मध्यम जातियों के संस्कार और अनुष्ठान परिसर निचली जातियों (शूद्रों) और अछूतों (हरिजनों) के धर्म से कई मायनों में भिन्न हैं, क्योंकि बाद वाले ने पूर्व-आर्यन युग के जनजातीय पंथों की अधिक विशेषताओं को बरकरार रखा है। अनुष्ठान भी भिन्न-भिन्न होते हैं अलग - अलग क्षेत्रदेशों. अधिकार के साथ जीवन का रास्ताउच्च "वर्ण" (जातियों) के सदस्यों को चार चरणों से गुजरना पड़ता था: 1) किशोरावस्था और युवावस्था में, शुद्धता (ब्रह्मचर्य) सीखना और उसका पालन करना; 2) विवाह करें और सामाजिक रूप से उपयोगी जीवन व्यतीत करें (गृहस्थश्रम); 3) पोते-पोतियों के प्रकट होने के बाद, आध्यात्मिक शुद्धि और जुनून (वानप्रस्थ) पर अंकुश लगाने के लिए जंगल में बस जाओ; 4) सांसारिक घमंड को त्यागें और आत्मा की मुक्ति (संन्यास) के लिए एक भटकते हुए तपस्वी का जीवन व्यतीत करें। चौथा चरण मुख्यतः ब्राह्मणों के लिए निर्धारित किया गया था।

धार्मिक अनुष्ठान का सबसे आम प्रकार पूजा या उपासना है। लगभग हर हिंदू घर में प्रिय देवताओं की पवित्र तस्वीरें या मूर्तियाँ होती हैं, जिनके सामने प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं, भजन गाए जाते हैं और प्रसाद चढ़ाया जाता है। गरीब घरों में पूजा शालीनता से की जाती है। भोर में, परिवार की माँ प्रार्थना पढ़ती है और अपने कमरे के कोने में टंगी भगवान की रंगीन तस्वीरों के सामने घंटी बजाती है। अमीर लोगों के घरों में, स्वादिष्ट व्यंजनों और फूलों की पेशकश के साथ पूजा की जाती है, एक विशेष कमरे में अगरबत्ती जलाकर पूजा की जाती है, जो एक पारिवारिक मंदिर के रूप में कार्य करता है, जहां पवित्र अग्नि कभी नहीं बुझती। ऐसे घरों में, विशेष अवसरों पर, पारिवारिक पुजारी, पुरोहित को पूजा के लिए आमंत्रित किया जाता है। इस प्रकार की धार्मिक सेवाएँ भक्ति पंथ के अनुयायियों के बीच सबसे आम हैं।

मुख्य आधुनिक मंदिर अनुष्ठान, साथ ही घर पर, पूजा है, जिसने वैदिक-ब्राह्मणवादी यज्ञ का स्थान ले लिया। वे इसे सही ढंग से करने का प्रयास करते हैं, अर्थात विशेष ग्रंथों द्वारा निर्धारित सभी सूक्ष्मताओं के अनुपालन में। ऐसे कई ग्रंथ हैं: आगम, जो मंदिर अनुष्ठान का वर्णन और व्याख्या करते हैं; मंदिर अनुष्ठानों की संक्षिप्त संदर्भ पुस्तकें, कुछ-कुछ मिसल जैसी; ज्योतिष संदर्भ पुस्तकें अनुष्ठानों की सटीक तारीखों का संकेत देती हैं; जादुई सूत्रों और मंत्रों का संग्रह। अनुष्ठान के ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत मौखिक परंपरा थी और रहेगी।

मंदिर में पूजा आमतौर पर सुबह जल्दी शुरू होती है। पुजारी सावधानीपूर्वक इसके लिए तैयारी करता है, अनुष्ठान स्नान और प्रार्थना से खुद को शुद्ध करता है। फिर वह स्थानीय देवता के पास जाता है - शहर या गाँव का संरक्षक, जिसके जादुई अधिकार क्षेत्र में मंदिर स्थित है, और उससे इस मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति माँगता है। मंदिर, "भगवान का घर" के दरवाजे खोलने के बाद, पुजारी भगवान के शयनकक्ष में प्रवेश करता है और स्तुति के भजन गाते हुए उन्हें जगाता है। पूर्व समय में, देवताओं को जगाने के लिए संगीतकारों और मंदिर के नर्तकियों का उपयोग किया जाता था। देवता का ध्यान आकर्षित करने के लिए, वे घंटा बजाते हैं, शंख बजाते हैं और घंटी बजाते हैं। अनुष्ठान में केंद्रीय भूमिका अभिषेक - छिड़काव नामक प्रक्रिया की होती है। देवता की मूर्ति या अन्य छवि पर पानी या दूध डाला जाता है, घी या चंदन का लेप लगाया जाता है और सोने के सिक्के या कीमती पत्थर छिड़के जाते हैं। इस तरह के अनुष्ठान का उद्देश्य या तो देवता के प्रति अंतहीन और निस्वार्थ भक्ति व्यक्त करना है, या उनसे दया प्राप्त करना है।

अनुष्ठान करने के लिए आमंत्रित ब्राह्मणों ने, जिनमें लड़के के भावी शिक्षक भी थे, एक बलिदान किया; लड़के को नए कपड़े पहनाए गए, पवित्र घास के तीन धागों (क्षत्रिय के लिए - धनुष की डोरी से, वैश्य के लिए - भेड़ के ऊन से) से बना एक विशेष बेल्ट पहनाया गया और उसे एक छड़ी दी गई, जिसे उसे लगातार पहनना था .

लड़के के भावी शिक्षक, उसे विभिन्न देवताओं को सौंपते हुए, उसे एक संक्षिप्त निर्देश देते हैं: "आप एक ब्रह्मचारिन हैं: पानी पियें, (पवित्र) कार्य करें, दिन में न सोयें, वाचालता से दूर रहें, आग में लकड़ी डालें।" इसके बाद छात्र ने आग पर लकड़ियाँ डालीं और अपने और अपने गुरु के लिए भिक्षा लेने चला गया। तीन दिन के उपवास के बाद, और कभी-कभी उसी दिन, विद्यार्थी को पहला पाठ पढ़ाया जाता था। शिक्षक के घुटनों पर गिरकर, छात्र ने उसे सावित्री का पवित्र श्लोक (भगवान सविता के सम्मान में एक छंद) सिखाने के लिए कहा। शिक्षक और छात्र आग के पास एक दूसरे के सामने बैठे थे; पहले वाले ने पहले कुछ हिस्सों में पाठ किया, फिर पूरे पवित्र श्लोक का, और लड़के ने उसके बाद दोहराया। उपनयन संस्कार के अवशेष, जिसका विस्तृत विवरण हमें गृह संस्कार के प्राचीन भारतीय नियमों (गृह्य सूत्र) में मिलता है, आज तक भारत में कुछ स्थानों पर संरक्षित हैं।

श्राद्ध के लिए स्थापित सिद्धांत हैं: इसके कार्यान्वयन में 4 पंडित भाग लेते हैं। उनमें से एक बाकी पंडितों के लिए पूजा करता है, जो विभिन्न प्राकृतिक शक्तियों के अवतार हैं। समारोह से पहले, तीन पंडित पूर्व संध्या पर पूरे दिन उपवास रखते हैं और समारोह के दिन, समारोह से पहले वे स्नान करते हैं और नए कपड़े पहनते हैं। वे तीन अलग-अलग दिव्य शक्तियों का अवतार हैं। पहला पंडित पितृ का प्रतीक है - हमारे पूर्वज: दादा, परदादा, दादी और परदादी। श्राद्ध के दौरान, वह दक्षिण की ओर मुंह करके बैठते हैं, क्योंकि दक्षिण दिशा मृत्यु के देवता यम की दिशा है, दिवंगत पूर्वजों की आत्मा इसी दिशा से आती है। दूसरे पंडित विश्व देवों का प्रतिनिधित्व करते हैं - उन्हें दिवंगत आत्माओं का अंगरक्षक माना जाता है। पितरों की रक्षा के लिए विश्व देव हमेशा उनकी दिवंगत आत्माओं के साथ रहते हैं। विश्व देवों के लिए भी प्रसाद चढ़ाया जाना चाहिए। तीसरा पंडित विष्णु का अवतार है, वह श्राद्ध के दौरान मुख्य देवता है। इसके बाद, मंत्रों का उच्चारण करके और कुछ अनुष्ठान करके इन ऊर्जाओं को पुनर्जीवित किया जाता है।

इसके बाद एक दावत दी जाती है। भोजन के दौरान, पंडितों को दो या तीन प्रकार की मिठाइयाँ, और तेल में पकाए गए कई अन्य व्यंजन, दो या तीन प्रकार की सब्जियाँ, साथ ही चावल और अन्य व्यंजन दिए जाते हैं। भोजन के बाद पंडितों को नए वस्त्र अर्पित किए जाते हैं।इसके बाद मुख्य पंडित पिंड तैयार करते हैं।

इसे तैयार करने के लिए, चावल, फटा हुआ दूध और विशेष काले बीजों का उपयोग किया जाता है, जो शनि की ऊर्जा को व्यक्त करते हैं। इन सब से 3-6 टुकड़े के गोले बनाये जाते हैं. ऐसा माना जाता है कि ऐसा भोजन, जिसे मंत्रोच्चार के साथ बनाया जाए, वह शक्ति और ऊर्जा से भरपूर होता है। बाद में इसे पितरों की आत्मा की शांति के लिए अर्पित किया जाता है।

यह एक प्राचीन परंपरा है जिसका पालन हजारों सालों से किया जा रहा है। इन सभी अनुष्ठानों का वर्णन वेदों में किया गया है। एक अन्य प्रकार का अनुष्ठान पितृ पूजा है। इस प्रकार के समारोह को करने के लिए दो पंडितों को आमंत्रित किया जाता है। समारोह के दौरान, मुख्य पंडित मंत्रों का पाठ करता है, अनुष्ठान करता है, और फिर चावल, दाल, सब्जियां, नमक आदि जैसे कपड़े और भोजन सामग्री प्रदान करता है। पंडितों को कच्चा भोजन दिया जाता है क्योंकि वे केवल वही भोजन खा सकते हैं जो वे स्वयं बनाते हैं या जो उनके परिवार के सदस्य बनाते हैं।

इस अनुष्ठान को करते समय, इसे करने वाले को पूर्वजों को याद करना चाहिए, उनके लिए शुभकामनाएं देनी चाहिए, यह कहना चाहिए कि उन्हें एक तर्पण दिया जा रहा है, और बदले में उसे अपने पूर्वजों का आशीर्वाद मिलेगा। यदि अनुष्ठान करने वाले व्यक्ति को स्पष्ट रूप से पता हो अपने तीन पीढ़ियों के सभी पूर्वजों का नाम लें, फिर श्राद्ध किया जाता है। उनके लिए छह चावल के गोले बनाए जाते हैं, पिता, दादा, परदादा, मां, दादी और परदादी के लिए। यदि उसे अपने पूर्वजों का सही नाम नहीं मालूम हो तो पितृ पूजा की जाती है।

रूढ़िवादी उच्च जाति के हिंदू समय-समय पर अपने पूर्वजों की याद में पीढ़ी-दर-पीढ़ी श्राद्ध अनुष्ठान दोहराते हैं।

धार्मिक संस्कार - प्रतीकात्मक। सामूहिक क्रियाएं जो संबंधों, विचारों और धारणाओं को मूर्त रूप देती हैं और अलौकिकता के उद्देश्य से होती हैं। भ्रामक वस्तुएं. या। धर्मों के पंथ के सबसे महत्वपूर्ण घटक का प्रतिनिधित्व करते हैं। विश्वास, जो सभी धार्मिकता के आधार पर निहित है, मनुष्य और अलौकिक प्राणियों के बीच दोतरफा रिश्ते के अस्तित्व में विश्वास भी रखता है। वस्तुएं. या। इन रिश्तों को साकार करने के तरीकों, धर्मों को प्रभावित करने के तरीकों के रूप में कार्य करें। मनुष्य अलौकिक की ओर. ओआर का सबसे पुराना रूप, जाहिरा तौर पर, जादू है, जो आदिम चीजों के व्यावहारिक प्रभाव के एक भ्रामक साधन के रूप में कार्य करता है। लोग चालू दुनिया. मॉडर्न में दुनिया। धर्म ओ. आर. अनुष्ठान क्रियाओं की एक जटिल प्रणाली बनाते हैं, जिसके केंद्र में चर्च या अन्य विशेष आयोजन में विश्वासियों द्वारा किया जाने वाला सामूहिक अनुष्ठान होता है। जगह। या। हैं महत्वपूर्ण साधनवैचारिक और भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक। विश्वासियों पर प्रभाव डालते हुए, वे परिचित धर्मों की एक प्रणाली बनाते हैं। उनके दिमाग में छवियां और विचार और उनके व्यवहार में रूढ़िवादिता पैदा होती है। या। महान रूढ़िवादिता से प्रतिष्ठित हैं। इनका बार-बार दोहराना आदत में बदल जाता है और आस्तिक के लिए जरूरत बन जाता है। बहुवचन से पहले चर्च आज वी.आर. इसके मूल में पुरातन के अनुकूलन की समस्या है अथवा। आधुनिक समय तक.

नास्तिक शब्दकोश। - एम.: पोलितिज़दत. सामान्य के अंतर्गत ईडी। एम. पी. नोविकोवा. 1986 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "धार्मिक संस्कार" क्या हैं:

संस्कार और मिथक- अनुष्ठान (अनुष्ठान) और मिथक के बीच संबंध लंबे समय से शोधकर्ताओं द्वारा नोट किया गया है। अनुष्ठान, मानो, मिथक का एक नाटकीयकरण है, और मिथक किए जा रहे अनुष्ठान, उसकी व्याख्या के स्पष्टीकरण या औचित्य के रूप में कार्य करता है। यह "मिथक-संस्कार" संबंध विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होता है... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

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धार्मिक संस्कार- ♦ (ईएनजी भक्ति, धार्मिक) धार्मिक गतिविधियाँ, जिनमें छुट्टियां और अनुष्ठान शामिल हैं, जिसमें पूजा के माध्यम से भगवान के लिए भावनाएं व्यक्त की जाती हैं... वेस्टमिंस्टर डिक्शनरी ऑफ थियोलॉजिकल टर्म्स

संकट संस्कार- किसी संकट (प्राकृतिक आपदा, फसल की विफलता, आदि) के दौरान किए गए धार्मिक या अनुष्ठान अनुष्ठान और उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण मनोचिकित्सीय महत्व रखते हैं जो ऐसे अनुष्ठानों की प्रभावशीलता में विश्वास करते हैं। में आधुनिक समाज… … विश्वकोश शब्दकोशमनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र में

चर्च अनुष्ठान- अनुष्ठान किसी व्यक्ति की मान्यताओं की बाहरी अभिव्यक्ति है। मनुष्य एक कामुक आध्यात्मिक प्राणी है, जिसके स्वभाव में आदर्श आध्यात्मिक प्राणी कामुक और भौतिक के साथ एकजुट होता है: इसलिए, अपनी कल्पना में वह आदर्श को कपड़े में ढालने की कोशिश करता है... ... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

चर्च अनुष्ठान- एक व्यक्ति एक ऐसी घटना है जो कामुक और आध्यात्मिक पक्षों को जोड़ती है। इसलिए, वह अमूर्त, आदर्श दुनिया को किसी वास्तविक छवि में ढालने का प्रयास करता है, क्योंकि तभी वह किसी व्यक्ति के लिए अर्थ प्राप्त करता है और बन जाता है... ... संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी

साइबेरिया के लोगों की धार्मिक मान्यताएँ- साइबेरिया में 30 से अधिक आदिवासी लोग रहते हैं, जिनकी संख्या 9 है भाषा समूह: 1) समोएड (नेनेट्स, एनेट्स, नगनासन्स, सेल्कप्स); 2) उग्रिक (खांटी, मानसी), उग्रियन और समोडियन अक्सर एक, यूरालिक, भाषाओं के परिवार में शामिल होते हैं; 3) खड़ा है... ...

बुरात धार्मिक मान्यताएँ- ब्यूरेट्स बुर्यातिया की स्वदेशी आबादी हैं। वे इरकुत्स्क और चिता क्षेत्रों में भी रहते हैं। रूस में ब्यूरेट्स की संख्या 421 हजार लोग हैं, जिनमें ब्यूरेटिया (1989) में 249.5 हजार शामिल हैं। ब्यूरेट्स के बीच, बौद्ध धर्म (लामावाद), ईसाई धर्म (रूढ़िवादी) और पारंपरिक... ... आधुनिक रूस के लोगों के धर्म

पुस्तकें

, हां डी. कोब्लोव। मोहम्मडन टाटर्स के धार्मिक संस्कार और रीति-रिवाज (नवजात शिशु का नामकरण, शादी और अंतिम संस्कार संस्कार)। 1908 संस्करण की मूल लेखक की वर्तनी में पुनरुत्पादित... 1927 UAH में खरीदें (केवल यूक्रेन)
मोहम्मडन टाटर्स के धार्मिक संस्कार और रीति-रिवाज, हां डी. कोब्लोव। यह पुस्तक प्रिंट-ऑन-डिमांड तकनीक का उपयोग करके आपके ऑर्डर के अनुसार तैयार की जाएगी। मोहम्मडन टाटर्स के धार्मिक संस्कार और रीति-रिवाज (नवजात शिशु का नामकरण, विवाह समारोह और...

लंबे समय तक, भूमि पर काम करने वाले लोगों की भलाई प्रकृति की शक्तियों पर निर्भर थी: क्षितिज के ऊपर सूर्य की ऊंचाई, मौसम की स्थिति और बढ़ते मौसम की लंबाई। तुष्टि के लिए बुतपरस्त देवताऔर हे हमारे पुरखाओं, अच्छी फसल पाओ

संक्रांति के दिनों से जुड़े सभी प्रकार के अनुष्ठान किए गए। इसके बाद, वे व्यवस्थित रूप से रूढ़िवादी ईसाई छुट्टियों के साथ जुड़ गए। इनमें क्रिसमस, ईस्टर, ट्रिनिटी प्रमुख हैं।

छुट्टियाँ जो बुतपरस्त समय से थोड़ा बदल गई हैं, लोगों के बीच पसंदीदा बनी हुई हैं। यह एक विदाई है

सर्दी, या मास्लेनित्सा, वसंत विषुव के साथ मेल खाने का समय है। इस समय वे घर बसा रहे थे

चावल। 3. बिजूका मास्लेनित्सा

लोक उत्सवों में, पैनकेक पकाए जाते थे, और अंत में मास्लेनित्सा का पुतला जलाया जाता था, जो ठंड के मौसम के अंत और वसंत की शुरुआत का प्रतीक था।

गर्मियों में, इवान कुपाला दिवस उसी दिन मनाया जाता था छोटी रातलोग वर्षों से संग्रह कर रहे हैं औषधीय जड़ी बूटियाँचमत्कारी होना

बलपूर्वक, आग के चारों ओर नृत्य किया और फर्न के फूल की तलाश की। लोगों का मानना था कि इससे पक्षियों और जानवरों की भाषा को समझने और जमीन में दबे खजाने का पता लगाने में मदद मिलती है।

अब, दुर्भाग्य से, कई रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का विवरण खो गया है या आंशिक रूप से संरक्षित है। हालाँकि, स्थानीय इतिहासकार जो खो गया था उसे बहाल करने की कोशिश कर रहे हैं। अब कई में आबादी वाले क्षेत्रऔर शिक्षण संस्थानोंवे "फेयरवेल टू विंटर" अवकाश रखते हैं, जहां मास्लेनित्सा उत्सव के रीति-रिवाजों को पुनर्जीवित किया जाता है।

धर्म.

चावल। 5. शिवतोगोर्स्क मठ

धर्म के अनुसार, हमारे क्षेत्र में ईसाई (रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, पुराने विश्वासी), यहूदी, मुस्लिम और अन्य लोग रहते हैं। मुख्य प्रकार के मंदिरों में चर्च, कैथेड्रल और आराधनालय शामिल हैं। हमारे क्षेत्र में सबसे प्रसिद्ध रूढ़िवादी स्मारक शिवतोगोर्स्क मठ और मारियुपोल शहर में असेम्प्शन चर्च हैं, जिन्होंने यूनानियों की धार्मिक परंपराओं को संरक्षित किया है। हालाँकि, अधिकांश धार्मिक इमारतें

20वीं सदी के 30 के दशक में इस क्षेत्र को नष्ट कर दिया गया था, और विभिन्न स्कूलों और धार्मिक वस्तुओं से आइकन पेंटिंग के अद्वितीय नमूने हमेशा के लिए खो गए थे।

7. हमें अपने परिवार की परंपराओं के बारे में बताएं।

8. शृंगार करना वंश - वृक्षआपका परिवार।

रचनात्मक परियोजना

विषय:"अपने परिवार के लिए एक पारिवारिक वृक्ष बनाएं"

लक्ष्य:विद्यार्थियों को पारिवारिक वृक्ष संकलित करने के एल्गोरिदम से परिचित कराएं। एक पारिवारिक वृक्ष बनाओ.

हम सभी एक बड़े शक्तिशाली पेड़ की शाखाएं हैं, जो रिश्तेदारों की कई पीढ़ियों को एकजुट करती है। यह परिवार में है कि कई रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों को पवित्र रूप से संरक्षित किया जाता है, और पिछली पीढ़ियों की स्मृति जीवित रहती है। इस बहुमूल्य जानकारी को संरक्षित करने का एक तरीका संकलन करना है वंश - वृक्ष. इसे कैसे करना है?

1) अपने निकटतम संबंधियों की एक सूची बनाएं।

2) उनके बारे में बुनियादी जानकारी एकत्र करें: जन्म तिथि और स्थान, अध्ययन, कार्य, सैन्य सेवा, विवाह।

3) ऐसे रिश्तेदारों को ढूंढें जिनके पास आपके पूर्वजों के बारे में जानकारी हो और उनकी कहानियाँ लिखें।

4) अपने परिवार का भौगोलिक पासपोर्ट बनाएं - रिश्तेदारों और पूर्वजों के निवास के क्षेत्रों को निर्दिष्ट करें।

रिश्तेदारों के घरेलू अभिलेखागार में संग्रहीत दस्तावेज़ एकत्र करें - ये जानकारी के सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। फ़ोटो को लेबल करें (किसको दिखाया गया है, शूटिंग की तारीख और स्थान)।

स्थानीय इतिहास की डायरी से:

ईस्टर.लगभग सभी ईस्टर परंपराएँ पूजा से उत्पन्न हुईं। यहां तक कि ईस्टर के लोक उत्सवों का दायरा लेंट के बाद उपवास तोड़ने से जुड़ा है - संयम का समय, जब पारिवारिक छुट्टियों सहित सभी छुट्टियों को ईस्टर के उत्सव में स्थानांतरित कर दिया गया था। ईस्टर के प्रतीक वह सब कुछ बन जाते हैं जो नवीकरण (ईस्टर धाराएं), प्रकाश (ईस्टर आग), जीवन (ईस्टर केक, अंडे और खरगोश) को व्यक्त करता है।

ईस्टर की रात से शुरू होकर अगले चालीस दिनों तक (ईस्टर मनाए जाने से पहले), "ईसाईकरण" करने की प्रथा है, यानी एक-दूसरे को इन शब्दों के साथ बधाई देना: "ईसा मसीह बढ़ गया है!" –

तीन बार चूमते हुए कहा, ''सचमुच वह उठ गया है!'' यह प्रथा प्रेरितिक काल से चली आ रही है।

ईस्टर की आग पूजा के साथ-साथ लोक उत्सवों में भी बड़ी भूमिका निभाती है। यह ईश्वर के प्रकाश का प्रतीक है, जो ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद सभी देशों को प्रबुद्ध कर रहा है। ग्रीस में भी, साथ ही में भी बड़े शहरविश्वासी ईस्टर सेवा से पहले रूसी रूढ़िवादी चर्चों में प्रतीक्षा करते हैं पवित्र आगपवित्र कब्रगाह के चर्च से। यदि आग यरूशलेम से सफलतापूर्वक आती है, तो पुजारी इसे शहर के मंदिरों में वितरित करते हैं। श्रद्धालु तुरंत इससे अपनी मोमबत्तियाँ जलाते हैं। सेवा के बाद, कई लोग अग्नि के साथ दीपक घर ले जाते हैं, जहां वे इसे पूरे वर्ष चालू रखने का प्रयास करते हैं।

क्रिसमस।रूसी छुट्टियों के पदानुक्रम में परम्परावादी चर्चईस्टर के बाद क्रिसमस का दूसरा स्थान है।

ईसाई चर्च के प्रभाव में, क्रिसमसटाइड को क्रिसमस अनुष्ठानों के साथ जोड़ा जाने लगा और उसी के अनुसार मनाया जाने लगा चर्च कैलेंडर- क्रिसमस से एपिफेनी तक। समय में उनके संयोग (वर्ष की शुरुआत) ने चर्च के लोगों के साथ स्लाव क्रिसमस अनुष्ठानों के मेल-मिलाप में योगदान दिया।

क्रिसमस का समय विशेष रूप से व्यस्त रहता है जादुई अनुष्ठान, भाग्य बताना, भविष्यसूचक संकेत, रीति-रिवाज और लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले निषेध, जो क्रिसमसटाइड को पूरे कैलेंडर वर्ष से अलग करते हैं। पौराणिक अर्थक्रिसमसटाइड उनके "सीमा रेखा" चरित्र से निर्धारित होता है - इस समय सूर्य सर्दी से गर्मी में बदल जाता है; दिन के उजाले घंटे अंधेरे से प्रकाश की ओर स्थानांतरित हो जाते हैं; पुराना ख़त्म होता है और पुराना शुरू होता है नया साल; उद्धारकर्ता का जन्म हुआ है, और अराजकता की दुनिया को दैवीय आदेश द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। साथ

पुराने और नए आर्थिक वर्षों के बीच की "सीमा रेखा" अवधि दूसरी दुनिया से मृतकों की आत्माओं के धरती पर आने, मौज-मस्ती के बारे में विचारों से जुड़ी है। बुरी आत्माओंसर्दियों के बीच में. लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, जीवित लोगों के बीच आत्माओं की अदृश्य उपस्थिति ने उनके भविष्य को देखने का अवसर प्रदान किया, जो क्रिसमस भाग्य-बताने के कई रूपों की व्याख्या करता है।

अनुष्ठान अधिकांश धर्मों में मौजूद हैं और किसी व्यक्ति के विश्वास को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, क्योंकि वे व्यापक हैं और लोगों की चेतना को प्रभावित करने, विश्वास के दृश्य पक्ष का निर्माण करने में सक्षम हैं।

धार्मिक संस्कार

धार्मिक अनुष्ठान क्रियाओं का एक समूह है जो एक सख्त क्रम में किया जाता है, जिसमें अक्सर धार्मिक प्रतीकों, नारों, गीतों और प्रार्थनाओं का उपयोग किया जाता है। अनुष्ठानों का उपयोग प्राचीन काल से किया जाता रहा है, जब अधिकांश लोग अभी भी बुतपरस्त मान्यताओं का पालन करते थे। "अनुष्ठान" शब्द का प्रयोग पर्यायवाची के रूप में किया जा सकता है। इन घटनाओं का उद्देश्य विश्वास को मजबूत करना, हठधर्मिता को दृश्यमान बनाना है, क्योंकि स्वभाव से लोग अदृश्य देवताओं के बजाय जो देखते हैं उस पर विश्वास करने के इच्छुक होते हैं। अनुष्ठानों में शामिल हैं:

शादी;
त्याग करना;
पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा;
दीक्षा;
बपतिस्मा;
मृतकों के लिए अंतिम संस्कार सेवा, आदि।

कुछ लोगों, जैसे कि एज़्टेक, मायांस, प्राचीन मिस्रवासी, फोनीशियन, कार्थेज के निवासी आदि, प्राचीन काल में मानव बलि देते थे, जिसका उद्देश्य देवताओं को विश्वासियों के प्रति वफादार बनाना था। उदाहरण के लिए, लोग सूखे के दौरान बारिश के लिए, या अच्छी फसल के लिए, युद्ध में जीत आदि के लिए भगवान से प्रार्थना कर सकते हैं। एकेश्वरवादी धर्मों के प्रसार के साथ, इन अनुष्ठानों का अस्तित्व समाप्त हो गया।

कई लोगों में जानवरों की बलि से जुड़े अनुष्ठान जारी हैं, उदाहरण के लिए, ईद-उल-फितर की छुट्टियों के दौरान मुसलमान। यह यहूदियों, अर्मेनियाई आदि में भी आम है। मेढ़ा, मुर्गा, कबूतर आदि जानवरों की बलि दी जाती है।

मूल रूप से, समारोह धार्मिक पादरी द्वारा किए जाते हैं, और यह पादरी की स्थिति को बढ़ाने की एक विधि के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, विशेष रूप से धार्मिक ईसाई समुदायों में, विशेष रूप से मध्य युग में, विवाह अनुष्ठान पुजारी की उपस्थिति के बिना नहीं हो सकता था। और अंतिम संस्कार सेवा के बिना, लोगों को डर था कि उनके रिश्तेदार की आत्मा स्वर्ग नहीं जाएगी। समय के साथ, इससे यह तथ्य सामने आया कि मध्य युग में कई देशों में, विशेष रूप से कैथोलिक यूरोप में, चर्च भ्रष्ट हो गए, और कैथोलिक पादरियों ने आशीर्वाद या अंत्येष्टि के लिए धन और उपहार की मांग की।