Сэтгэл судлал дахь зан чанар, даруу байдлын төрлүүд. Бид дотоод бодит байдлыг сэтгэцийн төрлөөр судалдаг

Хувь хүний ​​​​төрлийг нийгмийн ач холбогдол бүхий цогц гэж тайлбарлаж болно хувийн шинж чанархувь хүн. Сэтгэл судлалд хувь хүний ​​​​төрөл гэдэг нь хүрээлэн буй орчны нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх тодорхой тууштай байдлаар илэрдэг хувь хүний ​​шинж чанарын багцыг багтаасан хийсвэр загвар юм. Сэтгэл судлал дахь хувь хүний ​​төрлөөс хамааран ангилал нь маш олон янз бөгөөд олон янз байдаг. Үүний зэрэгцээ аливаа ангиллын хувийн шинж чанаруудын хоорондох хил хязгаар нь маш бүдгэрсэн байж болно. Тодорхой зан чанарын шинж чанар, сэтгэхүй, зан үйлийн төрөл нь тодорхой сэтгэлзүйн хувь хүний ​​төрөлд нийцдэг. Бараг бүх зүйлийг хүн бүрт олж болно одоо байгаа шинж чанарууд, нэг буюу өөр хувь хүний ​​төрөлд хамаарах хэдий ч бид хувь хүний ​​​​төрлийг тодорхойлох сэтгэл судлалд илүү их эсвэл бага тогтоосон шалгуур байдаг тухай ярьж болно. Хувь хүний ​​​​төрлийг тодорхойлох асуудал эрт дээр үеэс эрдэмтдийн анхаарлыг татсаар ирсэн. Аристотель хүртэл "буян" ба "буруу чанар"-ын онцлог шинж чанаруудыг тодорхойлж, зан чанарын төрлийг үнэн хэрэгтээ дүрсэлсэн байдаг. сэтгэл зүйн тал. Хувь хүний ​​төрлийг хөгжүүлэх ажлыг хамгийн их тодорхойлсон C. Jung хийсэн нийтлэг төрлүүдзан чанар - "Ин" (өөрийн "би", дотогшоо анхаарлаа төвлөрүүлэх) ба "Ян" (гадаад ертөнц рүү чиглүүлэх). Г.Селье өөрийн зан чанарын төрлүүдийг гаргаж ирээд “хийгч”, “сэтгэгч”, “мэдрэмжтэй” гэж хэлсэн. IN орчин үеийн сэтгэл зүйХүнийг нэг буюу өөр зан чанарын төрөл гэж ангилах хамгийн нийтлэг зарчмуудын нэг бол хувь хүмүүсийг интроверт ба экстраверт гэж хуваах явдал юм.

Интроверт нь зан чанарын нэг төрөл юм.Энэ төрлийн зан чанарын онцлог шинж чанар нь зан авир нь давамгайлж байгаа хүмүүс өөрсдийн зан чанарт шингэдэг. дотоод ертөнцХэрэв энэ төрлийн хүмүүс өөрсдийн "би" -ээс анхаарал сарниулж, гадаад ертөнцтэй харьцах шаардлагатай бол анхаарлаа төвлөрүүлэхэд бэрхшээлтэй тулгардаг.
Экстраверт нь зан чанарын нэг төрөл юм.Экстраверт хүн амархан холбоо тогтоодог. Экстраверт зан чанар нь өргөн цар хүрээтэй, бусад хүмүүстэй идэвхтэй нийгмийн харилцааны хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог. Энэ төрлийн хувь хүний ​​хувьд нийгмийн харилцаанд орох нь ямар ч хүндрэл учруулахгүй бөгөөд тийм ч хэцүү биш юм чухал нөхцөлсэтгэл зүйн тайтгарал.

Нийгмийн зан чанарын төрлүүд

Хувь хүний ​​төлөвшил нь урт бөгөөд нарийн төвөгтэй үйл явц юм. Нийгэм нь хувь хүмүүст тодорхой (мөн нэлээд хатуу) шаардлага тавьдаг. Боловсрол, хүмүүжлийн тогтолцоогоор дамжуулан түүнд тавигдсан шаардлагад хамгийн сайн нийцсэн хувь хүний ​​​​төрлийг төлөвшүүлэхийг эрмэлздэг. Үүнтэй холбогдуулан социологид хувь хүний ​​​​төрлийг ялгадаг. Нийгмийн янз бүрийн объектив болон субъектив шинж чанаруудаас шалтгаалан Төрөл бүрийн төрөлхувь хүмүүс. Үүнд тоон шинж чанартай (хүмүүсийн нийгмийн идэвх) болон чанарын янз бүрийн талууд нөлөөлдөг (үйл ажиллагааны чиглэл нь ухамсартай эсвэл аяндаа, бүтээлч эсвэл хор хөнөөлтэй байж болно). Эдгээр шинж чанарууд нь нийгмийн нийгмийн бүтэц, түүний норматив соёл, үнэт зүйлсийн чиг баримжаа, түүнчлэн хувь хүмүүсийн өөрийгөө ухамсарлах чадвар, хандлага, сэтгэлгээний хэв маягаар тодорхойлогддог. Социологийн үүднээс авч үзвэл хувь хүн бол холбох цөм юм сэтгэцийн үйл явцхүн бөгөөд түүний зан авирыг тодорхой тогтвортой байдал, логик тууштай байдлыг өгдөг. Энэхүү цөмд голлон нөлөөлдөг шинж чанарууд дээр үндэслэн социологийн хувь хүний ​​төрлийг өөр өөр онолоор тодорхойлдог: психобиологийн (В. Шелдон), бионийгмийн (Ф. Оллпорт, К. Рожерс), сэтгэлзүйн (К. Хорни, К. Адлер), психостатик. (“фактор” - Д. Эйзенк, Р. Кэттелл гэх мэт).

Социологи дахь нийгмийн хувь хүний ​​төрлүүд нь хүмүүсийн амьдралын нийгэм-эдийн засаг, түүх, соёлын цогц харилцан үйлчлэлийн үр дүн гэж тодорхойлогддог. Социологийн шинжлэх ухаанд хувь хүний ​​янз бүрийн хэв шинжийг санал болгодог. М.Вебер нийгмийн үйл ажиллагааны онцлог, өөрөөр хэлбэл түүний оновчтой байдлын зэргийг типологийн шалгуур болгон авсан. К.Маркс анги, формацийн харьяаллыг гол шинж чанар гэж үздэг. Э.Фромм нь нийгмийн (хувь хүнийхээс ялгаатай) зан чанараас хамааран зан чанарын төрлийг ялгадаг. Фроммын хэлснээр зан чанарын төрлүүд нь хүлээн авах (идэвхгүй), мөлжлөгт, хуримтлуулах, зах зээлийн шинж чанартай байдаг. Социологи дахь хувь хүний ​​​​төрлүүд нь хувь хүмүүсийн багцыг ангилах, судлах, эрэмбэлэхдээ социологи (мөн сэтгэл судлал) бүлэглэх дээж болгон ашигладаг хувь хүний ​​загвар юм. Төрөл бүрийн онолууд нь түүхэн болон эмпирик хувь хүний ​​хамгийн тохиромжтой төрлийг онцолж өгдөг.

Барууны онолд хувь хүний ​​үзүүлэлт дээр суурилсан хэв шинжийг өргөн ашигладаг. Тиймээс К.Юнг мэдрэмж, сэтгэлгээ, үнэлгээний туршлага, зөн совин, экстраверт эсвэл дотогшоо чиг баримжаагаар төрлийг ялгадаг. Х.Исаакийн хэлснээр хувь хүмүүсийн гол шинж чанар нь экстраверси, интроверт зэрэг ойлголтууд байдаг. Экстраверт хүмүүс оюун санааны энергийг гадагш чиглүүлэх хандлагатай байдаг бол дотогшоо хүмүүс түүнийг дотогшоо чиглүүлэх хандлагатай байдаг. Орчин үеийн социологийн хувийн хэвшлийн төрлүүдийг ихэвчлэн дараахь байдлаар ялгадаг: уламжлалтистууд, идеалистууд, урам хугарсан төрөл, реалистууд, гедонистууд. Уламжлалт үзэлтнүүд дэг журам, үүрэг, хууль сахиулах, сахилга бат зэрэг үнэт зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Үүний зэрэгцээ тэдэнд бие даасан байдал, өөрийгөө танин мэдүүлэх хүсэл бараг байдаггүй. Идеалистууд уламжлалт хэм хэмжээг үгүйсгэдэг, бие даасан, эрх мэдэлд үл эргэлздэг, өөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр анхаардаг. Сэтгэлээр унасан төрөл нь өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай, эрүүл мэнд муудаж, амьдралаас хөөгдсөн мэт мэдрэмжээр тодорхойлогддог. Реалистууд өөрийгөө ухамсарлахыг хичээдэг, хариуцлага, үүргийн мэдрэмжтэй, сахилга бат, өөрийгөө хянах чадвартай байдаг. Гедонистууд ихэвчлэн хэрэглэгчийн энгийн хүслийг хангах хэлбэрээр таашаал авахыг эрмэлздэг. Социологи дахь хувь хүний ​​үүргийн онолыг бүтцийн-функциональ чиглэлийн төлөөлөгчид Д.Морено, Т.Парсонс болон бусад хүмүүс бий болгосон. Тэд хувь хүнийг нийгэм дэх нийгмийн үүргийн призмээр авч үзсэн. Нийгэмд хөдөлмөрийн хуваагдал нь объектив байдаг тул янз бүрийн нийгмийн байдал, хүмүүсийн үүрэг функциональ уялдаа холбоотой байдаг.

Сэтгэлзүйн хувийн төрлүүд

XX зууны 70-аад оны сүүлээр гарч ирэв шинэ системмэдлэг - социологи. Үүнд сэтгэл судлал, социологи, компьютерийн шинжлэх ухаан орно. Шинжлэх ухааны үндэс нь З.Фрейдийн сэтгэцийн бүтцийн тухай сургаал, C. G. Jung-ийн сэтгэлзүйн төрлүүдийн онол юм. Соционик нь хүмүүсийн сэтгэл зүйн төрлүүд, тэдгээрийн нийцтэй байдлыг судалдаг. Баруунд сэтгэл судлалын ижил төстэй салбарыг "Myers-Briggs Typology: MBTI" гэж нэрлэдэг. Энэ нь Америкт ажил мэргэжлийн чиг баримжаа олгох, бизнес эрхлэхэд удаан хугацаанд амжилттай хэрэглэгдэж ирсэн. Жишээлбэл, АНУ-д ажилд орох өргөдөл гаргахдаа хүмүүс өөрсдийн анкет дээрээ сэтгэлзүйн төрлийг зааж өгдөг - 4 үсэгтэй товчлол. Энэхүү хүлээн зөвшөөрөгдсөн туршлага нь хүний ​​нөөцийн хэлтсийн ажилтнуудын ажлыг хөнгөвчлөх замаар тэдэнд ямар төрлийн ажил хийх сонирхолтой байгааг ойлгох боломжийг олгодог. энэ хүн. Хувь хүний ​​төрлийг дараахь шинж чанаруудын янз бүрийн хослолоор тодорхойлдог: экстраверси - дотогшоо, иррационал - оновчтой байдал, логик - ёс зүй, зөн совин - мэдрэхүй. Эдгээр шинж чанарууд нь хүний ​​​​хөрөг, түүний төрөлхийн чанаруудыг маш цогц байдлаар харуулдаг. Тэд тус бүрийг товчхон авч үзье.

Экстраверт ба интроверт хүмүүс

Экстровертууд (E) голчлон гадаад ертөнцөд анхаарлаа хандуулдаг. Тэд үүнийг объектуудын нийлбэр гэж үздэг: хүмүүс, объектууд, ажил хэрэг. Тэд өргөн хүрээний ашиг сонирхолтой байдаг. Сонирхлыг өргөжүүлэх нь гүнзгийрүүлэхээс хамаагүй хялбар байдаг. Экстравертүүд хүмүүсийг сургаж, өөрчлөх хандлагатай байдаггүй: хүмүүсийг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрдөг. Харилцааны таагүй нөхцөлд экстраверт нь хүнд нөлөөлөх магадлал багатай, харин түүнд эсвэл түүнд хандах хандлагаа өөрчлөх болно. Интроверт хүмүүс (I) юуны түрүүнд дотоод ертөнц, хүмүүсийн хоорондын харилцаанд анхаарлаа хандуулдаг. Тэдний энэ сэдвийг сонирхох нь гүн гүнзгий байдаг. Интровертууд нь объектыг бүтээх, дахин бүтээх, "хүмүүжүүлэх" хандлагатай байдаг. Тэд илүү харилцаа, харилцан уялдаатай байдаг. Экстроверт болон интроверт хүмүүст хэд хэдэн зүйл байдаг гадаад ялгаа. Жишээлбэл, экстраверт хүмүүс ихэвчлэн дохио зангаа өргөн хийдэг бол дотогшоо хүмүүс ихэвчлэн дохио зангаа хийдэггүй эсвэл бага зэрэг дохио өгдөг. Интроверт хүмүүсийг ихэвчлэн "даруухан" гэж тодорхойлдог. Гэхдээ энэ бол дотоод даруу байдал биш, харин зүгээр л үйл ажиллагаагаа илэрхийлэх арга юм.

Иррационал ба оновчтой

Irrationals (P) нь шууд ойлголтод төвлөрч, шинэ боломжуудыг олж харахыг эрмэлздэг. Заримдаа тэд шийдвэр гаргах, үйл явдлыг удаан хугацаанд үзэх, мэдээлэл цуглуулах гэж яардаггүй. Ухаангүй хүмүүс нөхцөл байдал өөрчлөгдөхөд илүү хурдан хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэднийг бас "хүлээн авагч" гэж нэрлэдэг. Тэдний зан байдал, сэтгэл хөдлөлийг урьдчилан таамаглах, урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг. Тэдний хамгийн их бүтээлч байдал нь ёс суртахууны болон санхүүгийн бэрхшээлээс гарах арга замыг олох шаардлагатай үед тохиолддог. Тэдний хөдөлгөгч хүч бол сэтгэгдэл юм. Ийм хүмүүсийн ердийн хэллэгүүд: "Төмөр халуун байхад цохих", "Бид харах болно." Rationals (J) нь шалтгаан, уламжлалд анхаарлаа төвлөрүүлж, гаргасан шийдвэрийнхээ дагуу амьдрахыг хичээдэг бөгөөд амьдралын гол асуудлуудад хатуу дүгнэлттэй байдаг. Хэрэв нөхцөл байдал өөрчлөгдвөл тэдэнд дасаж, дасан зохицоход хэсэг хугацаа хэрэгтэй. Эдгээр төрлийг мөн "шүүлт" эсвэл "үзэлтгэл" гэж нэрлэдэг. Ухаалаг хүн тэр даруй сэтгэл хөдлөл, үйлдэл нь үйлдэлд сэтгэл хөдлөлөөр хариу үйлдэл үзүүлдэг тул энэ төрлийн төлөөлөгчид хатуу, шийдэмгий байдаг. Тэдний сэтгэл хөдлөл заримдаа хэтэрхий ширүүн, хүйтэн байдаг. Ердийн хэллэгүүд: "Дусал чулууг элэгдүүлдэг", "За, үүнийг нэгтгэн дүгнэе."

Ёс зүй ба логик

Ёс зүйчид (F) шүүлтийн агуулгыг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээ, үнэт зүйлстэй харьцуулдаг. Энэ төрлийн төлөөлөгчид мөн дуртай илэрхийлэлтэй байдаг: "байгаа заншил", "гайхалтай дэлгэрэнгүй", " сайхан хэлбэр”, “Би дуртай (дургүй)”, “хүмүүнлэг”, “халуун дулаан компани” гэх мэт. Нэмж дурдахад тэд яриандаа өнгөлөг нэр үг, эпитетийг ихэвчлэн ашигладаг: гайхалтай, гайхалтай, хөөрхөн, аймшигтай, жигшүүртэй. Логикчид (Т) объектив хуулиуд, үнэн мэдэгдлүүд дээр илүү анхаардаг. Энэ нь логик хэлбэрийн төлөөлөгчдийн онцлог шинж чанартай илэрхийлэлд хүргэдэг: "тодруулъя", "үр дүнтэй нотлох баримт", "нарийвчилсан мэдээллийг задлан шинжилье", "шийдвэрийн талаар бодъё", "хэрэгт шаардлагатай (шаардлагагүй)", "хэрэгтэй ( зохисгүй) итгэл" гэх мэт. Хэрэв хүний ​​ёс зүй хүчтэй байдаг бол логик нь сул байна. Хэдийгээр энэ нь түүнд огт байхгүй гэсэн үг биш ч энэ нь түүнд арай бага илэрхийлэгддэг. Логик функц султай хүмүүс өндөр мэргэшсэн програмист, нягтлан бодогч, бизнесмэн болсон олон жишээ бий. Гэхдээ бүх тохиолдолд эдгээр хүмүүс танил, урьдчилж мэддэг зүйлд найдаж байсан. Тэд мэргэжлээрээ ямар нэгэн шинэ дүрэм, шинэ арга нээгээгүй.

Зөн совинтой, мэдрэмжтэй

Зөн совин (N) (өдөр тутмын "урьдчилан харах" гэж андуурч болохгүй) мэдээллийг цаг хугацаанд нь ангилж, өнгөрсөн үеэс ирээдүй хүртэлх үйл явцын хөгжлийг авч үздэг. Гэсэн хэдий ч, зөн совингийн төрлүүдийн мэдрэмж нь гэрэл гэгээтэй байдаггүй тул эдгээр хүмүүс хайхрамжгүй байж болно. Тэдний бие махбодийг хүртэл бүрхэг ойлгодог. Амьдралын байр суурь: "Бид хүлээж, харах болно." Мэдрэхүй (S) орон зайд мэдээллийг ангилдаг. Энэ бол сайн сайхан байдал, найдвартай байдал, хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн талаархи мэдээлэл юм. Мэдрэхүйн төрлийн хүмүүс мэдрэмжээр амьдардаг: тэд байгаль, урлагийг илүү бүрэн дүүрэн мэдэрч, харагдахуйц, сонсогдох, мэдрэгдэх бүх зүйлээс таашаал авдаг. Тэд өөрсдийн бие махбод болон түүний хэрэгцээг маш сайн мэдэрч, амьдралын тодорхой хэмнэлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ мэдрэхүйн төрөл нь нэг өдөр шиг амьдардаг. Маргааш болох бүх зүйл түүний хувьд бага зэрэг гэнэтийн зүйл юм. Тэр өөрийн хүч чадал, хүсэлд тулгуурладаг. Амьдралын байр суурь: "Энд ба одоо."

Тиймээс, бид хүний ​​​​хувийн гол шинж чанаруудын заримыг товч тайлбарлав. Тэдний илрэлийг хэрхэн харах вэ жинхэнэ амьдрал? Жишээ нь авч үзье математикийн ур чадвар. Ямар төрлийн хүмүүс даалгавраа илүү сайн даван туулдаг вэ? Ихэвчлэн физик, математикийн тодорхой чадварыг логик гэж ярьдаг. Энэ бол үнэн. Гэсэн хэдий ч өөр, илүү нарийн хуваагдал ажиглагдсан. Жишээлбэл, мэдрэхүйн суралцагчид физикийн хичээлийг илүү их сонирхдог бөгөөд үүнийг бүхэл бүтэн, олон янзаар төсөөлөх шаардлагатай байдаг. дэлхий. Мэдрэхүйтэй хүүхдүүд орон зайд илүү сайн баримжаатай байдаг тул геометрийг ихэвчлэн сонирхдог. Зөн совинтой хүмүүс физик гэхээсээ илүү математикт сонирхолтой байдаг. Сэтгэлгээний уян хатан байдлаасаа болоод тэд ялангуяа алгебр, тригонометрийг илүүд үздэг.

Зөрчилдөөнтэй зан чанарын төрлүүд

Таны мэдэж байгаагаар хүмүүс хоорондын зөрчилдөөн нь хүний ​​дотоод шинж чанарын илрэл юм. Мэдээжийн хэрэг, нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн бүр хүн хоорондын зөрчилдөөнд нэгээс олон удаа оролцогч байх шаардлагатай болсон. Гэхдээ асуудал нь тодорхой хүмүүст хэр зэрэг зөрчилдөөн тохиолддог вэ? Өдөр бүр, үе үе эсвэл зөвхөн онцгой тохиолдолд уу? Зөрчилдөөний мэргэжилтнүүд зарим хүмүүс бусадтай маш олон удаа - өдөрт хэд хэдэн удаа зөрчилддөг гэж хэлдэг. Мөн энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Ийм статистик нь түүнийг зөрчилддөг хувийн шинж чанарууд байгааг харуулж байна. Мөргөлдөөн үүсэх, өдөөн хатгах үед хүмүүсийн дагаж мөрддөг зан байдал, зорилгын дагуу дараахь төрлийн зөрчилдөөнтэй зан чанаруудыг ялгадаг.

Хүний жагсагч

Түүний энэ үйлдэл нь бусдын анхаарлыг өөртөө татах, өөрийнхөө тухай бусдад бодож, ярихад чиглэгддэг. Нийгэм ийм зан үйлд үзүүлэх хариу үйлдэл нь ихэвчлэн сөрөг байдаг нь мөргөлдөөнд оролцогчдод төвөг учруулдаггүй. Тэрээр үргэлж олны анхаарлын төвд байхыг эрмэлздэг бөгөөд үүний тулд тэрээр гадаад төрхөө засахын тулд байнга хүчин чармайлт гаргаж, анхаарал татахуйц байхыг хичээдэг. Жагсагчид зөвхөн түүний зан чанарыг хэрхэн үнэлж байгааг л сонирхдог. Бусдад өөртэй нь харьцдаг шиг тэр бусадтай харьцдаг. Дайсандаа гомдсон жагсагч анхаарлын төвд байгаа юм шиг байгаа нь тэр сэтгэл хангалуун хэвээр байна гэсэн үг. Ийм хүмүүс ихэвчлэн өөрсдөдөө анхаарал татахын тулд өнгөцхөн зөрчилдөөнийг өдөөж байдаг. Тэдэнд байгаа өндөр түвшиндасан зохицох чадвар - жагсагчид шинэ нөхцөл байдалд дасах нь тийм ч хэцүү биш юм. Жагсагчдын зан төлөвт оновчтой үйлдэл цөөн байдаг бөгөөд тэрээр бодит байдлыг бодитой үнэлэхээс илүү сэтгэл хөдлөлөөр удирддаг. Тэр төлөвлөх дургүй бөгөөд үүнийг хийсэн ч төлөвлөгөөгөө бүрэн хэрэгжүүлэх нь ховор. Мөн тууштай, тэвчээртэй ажиллах чадваргүй. Мөргөлдөөний нөхцөл байдалд зан үйлийн хувьд энэ нь зөрчилдөөнийг үргэлжлүүлэх, үргэлжлүүлэх зорилготой, урьдчилан таамаглахуйц харуулах шинж чанартай байдаг. Жагсагчид ихэвчлэн мөргөлдөөнийг санаачлагч байдаг ч тэрээр өөрийгөө нөхцөл байдлын өдөөгч, буруутан гэж хэзээ ч хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Хатуу зан чанар

Энэ хүн зөрчилдөөний нөхцөл байдалд голчлон сэжиглэж, бусдад зориудаар шүүмжлэлтэй ханддаг, өөртөө итгэлгүй ханддаг тул өөрийгөө хэт их үнэлдэг. Зөрчилдөөнтэй, хатуу ширүүн хэлбэрийн хүн үргэлж өөрийнхөө тухай биширсэн, магтаалын хамгийн сайхан үгсийг сонсохыг хүсдэг. Тэрээр бусдын сайшаалыг энгийн зүйл мэтээр хүлээн авч, хүмүүст талархал илэрхийлж эрч хүчээ дэмий үрдэггүй. Ерөнхийдөө хатуу хүн хүмүүсийг ойлгохыг хичээдэггүй бөгөөд төлөвлөгөөндөө тэдний хэрэгцээ, санаа бодлыг харгалзан үзэх нь ховор байдаг. Шулуун зангаараа тэр өөрөө бусдын эелдэг бус хандлагыг байнга хүлээж авдаг. Хэн нэгнийх муу хандлагахатуу хүмүүсийг бухимдуулдаг. Мөргөлдөөнд оролцогчийн хувьд ийм хүн өрсөлдөгчдөө түрэмгийлэл, үл ойлголцлоос ихээхэн зовдог. Гэхдээ миний эмзэг байдлыг үл харгалзан, жүжигчинхүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөн байнга гардаг. Бусад хүмүүс хатуу хүний ​​бардам зан, нарциссизмыг тэвчихэд хэцүү байдаг.

Хяналтгүй зан чанар

Ийм хүнийг удирдах нь зөвхөн түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст төдийгүй өөртөө ч хэцүү байдаг. Түүний үйлдэл, үгс нь импульсийн нөлөөн дор үүсдэг бөгөөд ихэвчлэн түрэмгий шинж чанартай байдаг. Хяналтгүй хэлбэрийн зөрчилдөөнтэй хүн өөрийгөө гажуудуулж, стандарт бус үйлдлээрээ бусдын анхаарлыг татдаг. Тэрээр зөрчилдөөний үйл явцад нэгдэхдээ аливаа хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг мартдаг. Хөргөсөн ч хяналтгүй зөрчилдөөнтэй хүн өөрийнхөө зөвийг шаардаж, өөрийгөө хэрхэн шүүмжлэхээ мэддэггүй. Тэрээр өөрийн бүх алдаа, алдагдалд хүрээлэн буй орчин, одоогийн нөхцөл байдлыг буруутгадаг. Энэ хүнтэй харилцах зөрчил нь ямар ч үндэслэлээр үүсч болно, учир нь тэр үйл ажиллагаагаа хэрхэн төлөвлөхөө мэддэггүй, өнгөрсөн туршлагаасаа дүгнэлт хийдэггүй, хүмүүсийн дутагдлыг хайдаггүй, гэхдээ өөрийнхөөрөө хардаггүй. Тиймээс хяналтгүй төрлийн зөрчилдөөнтэй хүн бол хамгийн түрэмгий зөрчилдөөнтэй хүмүүсийн нэг юм.

Хэт нарийвчлалтай зан чанар

Энэ бол аливаа зүйлд үргэлж болгоомжтой, нямбай, анхааралтай ханддаг хүн юм. Тэрээр өөрийгөө маш өндөр түвшинд хянадаг бөгөөд үүний зэрэгцээ бусад хүмүүсийн амьдралыг хянах нь зүйтэй гэж үздэг. Хэт нарийвчлалтай зан чанарын асуудалд ямар нэг зүйл саад болохгүй бол тэр маш их санаа зовж, сэтгэлийн түгшүүр нь дээд цэгтээ хүрч, энэ асуудалд хүрсэн хүмүүс түүний хүчтэй хяналт, дарамтанд ордог. Ийм зөрчилдөөнтэй хүн бүх бүтэлгүйтлийг, тэр байтугай өчүүхэн ч гэсэн маш их зовлонтойгоор хүлээн зөвшөөрдөг. Заримдаа тэр гэнэт хүмүүс түүнийг үнэлдэггүй эсвэл эргэн тойрныхон нь түүнийг ямар нэгэн зүйлд хуурч байна гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг бол хэт нарийн зан чанарын хариу үйлдэл нь стандарт байдаг - эргэлзээтэй найз нөхөд, танилууд, хамтран ажиллагсадтайгаа харилцах харилцаа тасалддаг. хүн өөрөө өөртэйгээ зөрчилддөг. Хэт нарийн хэлбэрийн зөрчилдөөнтэй зан чанарууд нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны талаар гажуудсан ойлголтоор ялгагддаг бөгөөд энэ нь ихэнхдээ тэдний хувьд зөрчилдөөний шалтгаан болдог. Мөн зөрчилдөөнгүй зан чанарын төрөл байдаг. Эрх, ашиг сонирхлоо хамгаалахын тулд зөрчилдөөнд орж чадахгүй байгаа хүмүүс багтдаг учраас бас асуудалтай. Амьдралдаа тэд хүчтэй, нөлөө бүхий хүмүүст анхаарлаа төвлөрүүлдэг; тэдэнд дасан зохицох замаар зөрчилдөөнгүй хүмүүс өөрсдийнхөө бэрхшээлийг даван туулдаг. амьдралын зам. Тэдэнд ямар нэг зүйл санал болгох нь амархан, зөвлөгөөний дагуу ажиллахыг албадах нь амархан. Үүний зэрэгцээ зөрчилдөөнгүй хүн хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй үйлдэл, зан чанарыг нь шүүмжлэх хандлагатай байдаггүй. Тэрээр дотоод зөрчилдөөнийг мэдэрдэг боловч бусад хүмүүстэй зөрчилдөж зүрхлэхгүй байна.

Хувь хүний ​​​​төрлийг тодорхойлох

Туршилт нь тархины баруун болон зүүн тархины үйл ажиллагааны тэгш бус байдал дээр суурилдаг. Хэрэв хоёр хагас бөмбөрцгийн тэргүүлэх тархи (илүү их үүрэг гүйцэтгэдэг) тархины баруун тархи байдаг бол хүний ​​хувьд зонхилох байр суурь эзэлдэг болохыг эрдэмтэд эртнээс нотолсон. сэтгэл хөдлөлийн хүрээ. Хэрэв удирдагч нь гарч ирвэл зүүн тархи, дараа нь хүний ​​дотор аналитик агуулахсэтгэл хөдлөлөөс оюун ухаан давамгайлдаг. Санал болгож буй туршилт нь тархины тархины үйл ажиллагааны үүргийн хоорондын хамаарлыг тодорхойлоход чиглэгддэг. Үүний тулд төрөлхийн дөрвөн шинж тэмдгийг ашигладаг бөгөөд дүрмээр бол амьдралын төгсгөл хүртэл өөрчлөгддөггүй. Үнэн бол нэг нэмэлт өөрчлөлтөөр тэргүүлэгч хагас бөмбөрцөгүүд дүрээ өөрчилж чаддаг. Тиймээс сорилтыг цэвэр байлгахын тулд тодорхой тайван байдал шаардлагатай.

Хуруунуудаа хэд хэдэн удаа залгаад нэг хуруу үргэлж дээр байгааг анзаарах болно. Сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй хүн зүүн хуруугаа дээд талд нь байрлуулж, аналитик сэтгэлгээ давамгайлж байвал баруун хуруу нь дээр байх болно.

Харандаа эсвэл үзэг аваад гарынхаа уртад босоо шугамаар (хаалга, цонх) тэгшлээрэй. Одоо зүүн, баруун нүдээ ээлжлэн ань. Та "давамгайлсан" нүдээ анихад таны гарт барьж буй объект таны хараатай харьцуулахад хөдөлнө. Баруун давамгайлсан нүд нь хатуу, тууштай, илүү түрэмгий зан чанарыг, зүүн нь зөөлөн, дуулгавартай зан чанарыг илэрхийлдэг.

Хэрэв гараа цээжин дээрээ холбосон бол энэ нь дээд талд байгаа юм зүүн гар, дараа нь та coquetry чадвартай, зөв ​​нь энгийн, гэм зэмгүй байдалд өртөмтгий байдаг.

Хэрэв та баруун гараараа алгаа ташиж байвал шийдэмгий дүрийн тухай ярьж болно, зүүн гараараа та шийдвэр гаргахаасаа өмнө эргэлздэг.

Хэрэв олж авсан үр дүнг тэргүүлэх нүд эсвэл гараас хамааран P (баруун) ба L (зүүн) үсгээр тэмдэглэвэл та дөрвөн үсгийн хослолыг (16 боломжит хослолын нэг) авах болно. Хослол бүр нь сэтгэлзүйн мини хөрөгтэй тохирч байна. Таны хүний ​​тухай өөрийн санаа болон бяцхан хөрөг зургийн тайлбар хоёрын хоорондох ялгаа нь таныг гайхшруулах ёсгүй, учир нь энэ нь үндсэндээ ийм юм. онолын төрлүүд, мөн бидний хүн нэг бүр үргэлж өөрсдийн хил дээр хаа нэгтээ байдаг.

Одоо төрлүүдийг тайлж үзье!

PPPP - төрөл нь консерватизм, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодолд чиглэсэн чиг баримжаагаар тодорхойлогддог (стереотип). Мөргөлдөөн, маргах, хэрүүл хийх дургүй.

PPPL - энэ төрлийн зан чанарын тодорхойлогч шинж чанар нь шийдэмгий бус байдал юм.

PPLP - төрөл нь эелдэг байдал, шийдэмгий байдал, хошин шогийн мэдрэмж, уран сайхны ур чадвараар тодорхойлогддог. Түүнтэй харилцахдаа хошигнол, шийдэмгий байх шаардлагатай. Энэ бол маш харилцах төрлийн дүр юм. Энэ нь ихэвчлэн эмэгтэйчүүдэд тохиолддог.

PPLL бол ховор тэмдэгтийн төрөл юм. Өмнөхтэй ойрхон, гэхдээ илүү зөөлөн. Шийдвэргүй байдал (зүүн талаас алга таших) ба зан чанарын хатуу байдал (баруун тэргүүлэх нүд) хоёрын хооронд зарим зөрчилдөөн байдаг.

PLPP бол аналитик сэтгэлгээ, зөөлөн сэтгэлийг хослуулсан дүрийн төрөл юм. Эмэгтэйчүүдэд илүү түгээмэл байдаг - "бизнес" эмэгтэйн төрөл. Удаан дасан зохицох, болгоомжлол, хүлцэл, харилцааны зарим хүйтэн байдал.

PLPL бол хамгийн сул, ховор тэмдэгтийн төрөл юм. Ийм зан чанартай хүмүүс хамгаалалтгүй, мэдрэмтгий байдаг өөр өөр нөлөө. Тэд ихэвчлэн эмэгтэйчүүдэд олддог.

DILI - энэ хослол нь маш олон удаа тохиолддог. Гол онцлог нь сэтгэлийн хөдлөл, тэсвэр тэвчээргүй байдал юм. Энэ төрөл нь бусдын нөлөөнд автдаг бөгөөд энэ нь амьдралын янз бүрийн нөхцөлд дасан зохицох боломжийг олгодог. Найзуудтайгаа аз жаргалтай, хүмүүстэй амархан ойлголцдог.

LPPL - зөөлөн, гэнэн зангаараа онцлог. Тусгай шаарддаг анхааралтай хандлагаөөртөө чиглэсэн - "бяцхан хатан" төрөл.

LLPP - төрөл нь найрсаг байдал, энгийн байдал, ашиг сонирхлын зарим тархалт, дотогшоо харах хандлагатай байдаг.

LLPL - энэ төрлийн зан чанарт гэм зэмгүй, эелдэг зөөлөн байдал, итгэл үнэмшил давамгайлдаг. Маш ховор төрөл, бараг эрчүүдэд байдаггүй.

LLLP бол сэтгэл хөдлөлтэй, эрч хүчтэй, шийдэмгий төрөл юм. Гэхдээ тэр ихэвчлэн ноцтой хүндрэл учруулдаг яаран шийдвэр гаргадаг. Нэмэлт тоормосны механизм нь маш чухал юм. Ийм зан чанартай эрчүүд сэтгэлийн хөдөлгөөн багатай байдаг.

LLLL бол консервативын эсрэг шинж чанартай хүн юм. Хуучин зүйлийг шинэ талаас нь харах чадвартай. Сэтгэл хөдлөл, хувиа хичээсэн байдал, зөрүүд зангаараа тодорхойлогддог, заримдаа тусгаарлагдмал болж хувирдаг.

LPLP бол хамгийн хүчтэй тэмдэгтийн төрөл юм. Түүнийг ямар нэгэн зүйлд итгүүлэхэд хэцүү байдаг. Үзэл бодлоо өөрчлөхөд хэцүү. Гэхдээ тэр үед тэрээр эрч хүчтэй бөгөөд зорилгодоо тууштай хүрдэг.

LPLL - өмнөх тэмдэгтийн төрөлтэй маш төстэй. Зорилгодоо хүрэхийн тулд ижил тууштай байх. Ийм зан чанартай хүмүүс тогтвортой хүмүүс бөгөөд заримдаа тэднийг итгүүлэх боломжгүй байдаг. Тэд дотогшоо харах хандлагатай бөгөөд шинэ найз нөхөд олоход бэрхшээлтэй байдаг.

PLLP - та төрөл хялбар дүр. Мөргөлдөөнөөс хэрхэн зайлсхийхээ аз жаргалтайгаар мэддэг, аялах дуртай. Найзуудаа амархан олдог. Гэсэн хэдий ч тэрээр хоббигоо байнга өөрчилдөг.

PLLL - төрөл нь тогтворгүй байдал, бие даасан байдал, бүх зүйлийг өөрөө хийх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Шинжилгээ хийх чадвар нь нарийн төвөгтэй асуудлыг амжилттай шийдвэрлэхэд тусалдаг. Тэр ихэвчлэн эелдэг зөөлөн мэт харагддаг ч түлхэхэд түлхэхэд шаардлага тавьж, бүр хэрцгий болдог.

Онцлог шинж чанар холерик – Эдгээр нь хүчтэй сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн огцом өөрчлөлт юм. Өөрөөр хэлбэл, нэг минутын дотор та маш хөгжилтэй байж, дараа нь ганхаж, дараа нь уурлаж эхэлдэг. Үүний зэрэгцээ тэр өөрөө яагаад зүгээр л инээж байгаад одоо уйлж байгааг ойлгохгүй байж магадгүй юм. Хөдөлгөөн нь хурц, дуу хоолой нь чанга, яриа нь хурдан. Аливаа зүйлийг эхлүүлэхдээ бүх эрч хүчээ түүндээ зориулж, хурдан ядарч сульдаж, хүч чадал үлдэхгүй тул бууж өгдөг. Жишээлбэл, тэр нийтлэлээ хэд хэдэн удаа дахин бичиж, дуусгалгүй орхиж болно. Холерик хүмүүст нэгэн хэвийн байдлыг шаарддаг ажил сонгохыг зөвлөдөггүй. Энэ нь тэдэнд хэсэг хугацаанд сонирхолтой байх болно, дараа нь тэд уйдах болно. Тэдний хувьд эхний ээлжинд хүмүүстэй харилцах үйл ажиллагаа байдаг. Холерик хүн хүчтэй, тэнцвэргүй, хөдөлгөөнт мэдрэлийн системтэй байдаг.

ТУХАЙ сайхан сэтгэлтэй Түүнийг хөгжилтэй, эрч хүчтэй, эргэн тойронд баяр баясгалан, дулааныг түгээдэг гэж бид хэлж чадна. Холерик хүний ​​нэгэн адил сэтгэл хөдлөл нь хүчтэй, хөдөлгөөнтэй боловч тэнцвэртэй байдаг. Энэ нь тэр гаднаасаа маш идэвхтэй боловч дотроо тайван байдаг. Хэрэв бүтэлгүйтэл тохиолдвол сайн хүн чанарынхаа ачаар хурдан ухаан орж, юу ч болоогүй юм шиг үргэлжлүүлэн амьдардаг. Сангвиник хүн хүссэн зүйлээ хийдэг бөгөөд үүнээс болж тэр нэг газар удаан байж чадахгүй. Үүний зэрэгцээ тэрээр асар их бүтээмжтэй байдаг. Хэрэв тэр ямар нэгэн зүйл хийвэл тэр үүнийг нэг удаа, шуналтайгаар хийдэг. Энэ төрлийн даруу байдал нь сайхан сэтгэлээр тодорхойлогддог тул эелдэг хүмүүс бусад хүмүүстэй амархан харьцдаг. Хөдөлгөөн нь холерик хүмүүсийнх шиг хурдан байдаг. Яаран яриа, чанга дуу хоолой давамгайлдаг. Мэдрэлийн систем нь хүчтэй, хөдөлгөөнт, тэнцвэртэй байдаг.

Меланхолик - Энэ бол уйлчих гээд байхаар аашилдаг гунигтай хүн. Түүний эргэн тойронд уйтгар гуниг олон метрээр тархдаг. Уйтгар гунигтай хүний ​​толгойд зайлшгүй, зайлшгүй гунигтай зүйлийн тухай бодол. Энэ бүхэн дотроо болж, гаднаасаа бараг харагдахгүй байгаа нь анхаарал татаж байна. Хэрэв та түүнийг гомдоовол түүний нүүр, биед бага зэрэг тусах болно, гэхдээ түүний сэтгэлд гүн шарх үлдэх болно. Гаднаас нь харахад уйтгар гунигтай хүмүүс туранхай, гунигтай, бухимдалтай харагддаг. Тэд хүмүүст татагдаж, эргэн тойронд болж буй үйл явдалд маш сайн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүний зэрэгцээ тэд сэтгэлийн хөдөлгөөнд хурдан орж, тэднийг удирдаж чадахгүй. Ихэнхдээ тэд айж эсвэл гунигтай байдаг. Тэд бусдын хэлснийг л хийдэг. Жишээлбэл, уйтгар гунигтай охид эмэгтэйчүүдийн сэтгүүлээс зөвлөгөө уншиж, тэдгээрийг төгс дагаж мөрддөг. Манай нийгэмд ердийн жишээмеланхоликууд - эмо хүүхдүүдийн дэд соёл. Меланхолик хүмүүс сэтгэл хөдлөлийн салбартай холбоогүй үйл ажиллагаанд хамгийн сайн байдаг - нягтлан бодох бүртгэл, дизайн, програмчлал. Меланхолик бол сул, хөдөлгөөнтэй, тэнцвэргүй мэдрэлийн систем юм.

тухай флегматикта түүнийг маш тайван гэж хэлж болно. Түүний сэтгэл хөдлөл нь удаан бөгөөд нэг байрлалаас шилжихэд маш хэцүү байдаг. Тэр бага зэрэг инээж, уурлаж бухимддаг, бараг үргэлж тайван байдаг, түүнийг энэ байдлаас гаргахад хэцүү байдаг. Тэр ямар нэг зүйлийн талаар ярихдаа ямар ч сэтгэл хөдлөлгүй, нэгэн хэвийн байдаг тул түүнтэй харилцахад хэцүү байдаг. Флегматик хүн сэтгэл хөдлөлөө өөртөө хуримтлуулж, эргэлтийн цэг ирэхэд тэр түүнийг цацдаг. Түүний хөдөлгөөн бүрд бат бөх байдал, өөртөө итгэх итгэл байдаг. Флегматик хүн маш удаан бодож, шийдвэр гаргадаг ч нэгэнт сонголт хийсэн бол тэр сонголтоо орхихгүй. Шинэ орчинд орсны дараа флегматик хүн нөхцөл байдалд дасах цаг хугацаа шаардагдах тул ганцаардах магадлалтай. Тэр танил хүмүүстэйгээ харьцаж, бусад хүмүүсийг анзаарахгүй байхыг илүүд үздэг, учир нь тэд түүнд таагүй байдал үүсгэдэг. Флегматик хүний ​​хувьд хамгийн сайн зүйл бол үйл ажиллагааны төрлийг өөрчлөхгүйгээр нэг хэвийн, байнгын ажил байх болно. Энд тэрээр өөрийгөө бусдаас илүү сайн нотлох болно, учир нь тэрээр замбараагүй байдалд ороход маш үр дүнтэй байдаг. Флегматик хүний ​​жишээ бол Терминатор юм. Флегматик хүн хүчтэй, тэнцвэртэй, идэвхгүй мэдрэлийн системтэй байдаг.

8. Хүний дуртай өнгө, зан чанар

Дуртай өнгө нь хүний ​​зан чанар, сэтгэл хөдлөлийн нүүр будалтын талаар хэлж чадна. Өнгө нь хүний ​​зан чанарын талаар юу хэлж чадах вэ?

Цагаан бүх өнгөний синтез юм. Энэ бол хамгийн тохиромжтой өнгө, "мөрөөдлийн өнгө" юм. Цагаан өнгө нь олон талт утгатай бөгөөд үүнээс бид гэрлийн тусгал, цасны хүйтнийг хоёуланг нь хардаг. Цагаан өнгө нь цэвэр ариун байдал, гэм зэмгүй байдлыг бэлэгддэг. Бусад өнгөнөөс цэвэр цагаан өнгийг илүүд үздэг хүмүүс ихэвчлэн бүх зүйлд нарийвчлал сайтай байдаг, тэд болгоомжтой, ухамсартай, шүүмжлэлтэй, зарим талаараа бухимдалтай байдаг. Цагаан өнгөнд дургүй байх нь таныг эмх замбараагүй, эмх замбараагүй хүн гэсэн үг биш, гэхдээ та дэг журамд бүрэн автсан байх магадлал багатай, ялангуяа таныг хэт их дэгжин хүн гэж нэрлэж болохгүй. Бага зэрэг тэгш хэмтэй бус зүйлс танд хамгийн тохиромжтой харьцаанаас хамаагүй илүү сонирхолтой байдаг бөгөөд номын тавиур дээрх хэдэн ширхэг тоос нь таныг шууд том цэвэрлэгээ хийх хүсэлд хүргэдэггүй. Та тайвширч, тантай хамт цагийг өнгөрөөхөд таатай байна.

Хэрэв хүн дуртай бол хар өнгө, энэ нь бодит байдлын талаар гунигтай ойлголтыг илэрхийлж болно. Ийм хүн амьдралыг ихэвчлэн гунигтай өнгөөр ​​хүлээн зөвшөөрдөг. Хар өнгө нь гашуудлын бэлгэдлийг илэрхийлдэг нь гайхах зүйл биш юм. Хэрэв хүн хар юманд дуртай байсан бол гэнэт тод хувцас өмсөж эхэлсэн бол түүний ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдөж, тэр ертөнцийг илүү өөдрөгөөр харж эхэлсэн байх.

Саарал - төвийг сахисан өнгө. Өөрсдийгөө хэт чанга тунхаглах дургүй хүмүүс үүнийг илүүд үздэг. Саарал хайрлагчид шийдвэр гаргахаасаа өмнө бүх зүйлийг хэд хэдэн удаа шалгаж, дахин шалгах бөгөөд энэ нь заримдаа муу санаа биш юм.

Үүнийг тусад нь дурдах нь зүйтэй улаан хүний ​​өнгө, зан чанар. Улаан өнгө нэмэгддэг дотоод энерги, энэ бол хүсэл тэмүүллийн өнгө юм. Улаан өнгө нь гематопоэзийг идэвхжүүлж, бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлж, бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлдэг. Улаан өнгөнд дуртай хүн хүчтэй хүсэл зоригтой, зоригтой, идэвхтэй, нийтэч байдаг. Гэхдээ энэ өнгөнд цочромтгой хүмүүс ганцаардмал, зөрчилдөөнтэй байх хүсэлгүй, магадгүй дорд байдлын цогцолбороор ялгагдана.

Дуртай хүмүүс жүрж өнгө - мөрөөдөгч, тэд анхаарлыг татах дуртай. Ийм хүмүүс зөн совинтой боловч хоёр нүүр гаргах, дүр эсгэх шинж чанартай байдаг. Улбар шар өнгө нь ядаргаа, хөхрөлт, сэтгэлийн хямралыг даван туулахад тусалдаг. Хурц жүрж бүхий ваар, гал тогооны өрөөний гоёмсог улбар шар өнгийн хөшиг, улбар шар өнгийн ороолт нь сайхан сэтгэлийг буцаана.

Бор - дэлхийн өнгө. Дуртай бор өнгө нь хөл дээрээ бат зогсдог хүний ​​зан чанарын тухай өгүүлдэг. Эдгээр хүмүүс гэр бүл, гэр бүлээ үнэлдэг, гэр бүлийн уламжлал, үнэт зүйл нь тэдний хувьд хоосон хэллэг биш юм. Үүний зэрэгцээ тэд нууцлаг, бага зэрэг бардам байдаг.

Шар өнгө нь антидепрессант нөлөөтэй. Энэ өнгө нь хүмүүстэй харилцах харилцаанд тайван байдал, нээлттэй байдлыг бэлэгддэг. Шар өнгөнд дуртай хүний ​​зан чанар нь нийтэч, зоригтой, анхаарлын төвд байх дуртай, хөгжилтэй, инээдтэй байдлыг үнэлдэг. Энэ өнгийг тааламжгүй гэж үздэг хүмүүс бол гутранги үзэлтэй, бусад хүмүүстэй харилцахад бэрхшээлтэй хүмүүс юм.

Ягаан - сайн сайхан ба хайрын өнгө. Нарийн, эмзэг зан чанар нь түүнд таалагддаг. Эдгээр нь найрсаг, ихэвчлэн хэтэрхий эмзэг хүмүүс бөгөөд хурдан гомдоодог, гэхдээ гомдоолыг хурдан мартдаг. Гэхдээ ухаалаг, практик хүмүүс ягаан өнгөөр ​​уурладаг.

Нил ягаан өнгө нь өндөр сүнслэг байдал, сэтгэл хөдлөлийг бэлэгддэг. Энэ өнгө нь хүн ба сансар огторгуйн хоорондын холбоог хариуцдаг. Нил ягаан өнгийг эв найртай хөгжсөн хүмүүс хайрладаг. Хэрэв нил ягаан нь цочромтгой байдлыг үүсгэдэг бол энэ нь хүн зөвхөн одоогийн байдлаар амьдрахыг хичээдэг гэсэн үг юм.

Цэнхэр - тэнгэрийн өнгө, эв найрамдал, тайван байдал. Энэ нь нойргүйдэлд сайн тусалдаг, стрессийг тайлж, тайван, тайтгарлын мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хэрэв хүн цэнхэр өнгөнд дуртай бол илүү олон удаа амрах хэрэгтэй, тэр хурдан ядарч, бусдын дэмжлэг хэрэгтэй болдог. Дургүй Цэнхэр өнгөхүмүүс хаалттай, өөртөө итгэлгүй байдаг.

Ногоон - навчны өнгө, амьдралын өнгө. Ногоон хайрлагчид сайн эмчилгээг үнэлдэг ч амьдралын бэрхшээлд дургүй байдаг. Хайрын төлөө тэд өөрийгөө золиослох чадвартай боловч урам хугарах нь тэвчихэд маш хэцүү байдаг. Ногоон өнгөБусдын нөлөөг тэвчихгүй, амьдралдаа өөрийгөө батлахыг хичээдэг хүмүүст уриалж байна.

9. Хүний зан чанар, түүний цусны бүлэг

Цусны бүлэг 1.

Дүрийн давуу тал. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ цусны бүлэг хамгийн эртнийх юм. Төрөл бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ нь нийт хүн амын 44 орчим хувийг эзэлдэг. 1-р цусны бүлэгтэй хүмүүс манлайллын шинж чанараараа ялгагдана: өөртөө итгэлтэй, бие даасан, зоригтой үйлдэл хийх хандлагатай, хүчтэй, амбицтай зорилго тавьж, түүнийгээ эцэс хүртэл биелүүлдэг. Бие даасан байх хандлагатай. Тэд ихэвчлэн ажил хийдэг хүмүүс байдаг тул та тэдэнд ямар ч нөхцөлд найдаж болно, учир нь тэд маш сайн хариуцлагын мэдрэмжтэй байдаг. Тэд өөрсдөдөө итгэж, маш их амжилтанд хүрдэг. Багууд ихэвчлэн албан бус удирдагчтай байдаг. Тэдний уриа нь: "Тэмц, хай, ол, бүү бууж өг". Хүмүүс тэдэнд ховорхон таалагддаг.

Тэмдэгтийн сул тал. Тэд сэжигтэй, цөөхөн хүнд итгэдэг. Тэд зөрүүд байж болно. Эдгээр хүмүүс маш их сэтгэл хөдлөлтэй байдаг. Заримдаа тэдний сэтгэл хөдлөл зүгээр л цар хүрээгээ алдаж, 9-р давалгаа намжих хүртэл өөрсдийгөө даван туулж чадахгүй. Тэд нарциссист, бардам зантай, хэн нэгэнд захирагдахыг тэвчихгүй, хор хөнөөлгүй хошигнол хэлбэрээр ч гэсэн шүүмжлэлд үнэхээр дургүй байдаг. Тэдэнтэй асуудалд орохгүй, маш зөв хошигнох нь дээр. Тэд шинэ бүх зүйлд муу дасан зохицдог: газар, хоол хүнс, хүмүүс. Тэд хэрхэн уучлахаа мэддэггүй, урвасан эсвэл хууртагдсан бол зүгээр л уурлаж болно. Хүмүүс тэднийг удирдагчийн хувьд татдаг, тэдэнд итгэдэг, гэхдээ тэдний хэт их сэтгэл хөдлөлөөс айдаг.

Цусны бүлэг 2.

Дүрийн давуу тал. Тэд хэрхэн ухаалгаар сэтгэж, аливаа зүйлд тайвнаар, нүүр тулан хандахаа мэддэг. Тэд ухамсартай, хичээнгүй, дүн шинжилгээ хийх дуртай, бусдын санаа бодлыг сонсдог. Нарийвчилсан зүйлд анхаарлаа хандуулаарай. Эдгээр чанарууд нь мэргэжлийн үйл ажиллагаандаа урагшлахад тусалдаг. Та тэдэнд найдаж болно, тэд эргэн тойрныхоо урмыг хугалах дургүй, хэрэв тэдэнд ямар нэгэн зүйл итгэмжлэгдсэн бол тэд 5 оноогоор дуусгахын тулд чадах бүхнээ хийх болно. Таныг тайвнаар сонсож, урам зориг өгч, боломжийн зөвлөгөө өгч чадах хамгийн найдвартай, үнэнч найзууд. Тэд эв найрамдал, дэг журам, тайван байдалд дуртай. Харилцааны хувьд тэд зөрчилдөөнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүх арга замаар оролддог бөгөөд хэрвээ бүтэхгүй бол тэд зүгээр л хажуу тийшээ явдаг. Тэд багийн ажилд өөрсдийгөө маш сайн харуулдаг, хүн бүртэй нийтлэг хэл олж чаддаг. Тэд хүмүүсийг шууд харж, мэдэрч, хэнд ч хандах түлхүүрийг олж чаддаг. Үргэлж найрсаг. Зүрх сэтгэлдээ романтик.

Тэмдэгтийн сул тал. Зөрүүд, тайвширч чадахгүй. Зарим удаашрал, хүсэл зоригийн сул тал. Магадгүй эдгээр нь энэ цусны бүлгийн гол сул тал юм. Хоёрдахь цусны бүлэгтэй хүмүүс өгөгдсөн даалгавраа биелүүлж, шөнийн цагаар амрахгүй, унтдаггүй. Эхэлсэн зүйлээ дуусгахад үргэлж анхаардаг. Энэ нь тэдний эрүүл мэндэд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм. Энэ нь тэднийг хамгийн их стресстэй үед цочромтгой болгодог зүйл юм. Тэд манлайлалд тохиромжгүй, гэхдээ тодорхой нөхцөлд тэд удирдах албан тушаал хашиж болно. Маш мэдрэмтгий. Цочромтгой үед тэд огцом байж болох бөгөөд энэ нь бусдыг ихээхэн гайхшруулдаг.

Цусны бүлэг 3.

Дүрийн давуу тал. Гурав дахь цусны бүлгийн хүмүүс бүтээлч, авхаалжтай, уян хатан, аливаа нийгэмд зохицож чаддаг, зорилготой, шударга, шударга байдаг. Тэд оюун санааны өндөр идэвхжилтэй, маш тэнцвэртэй, ямар ч багт хэрхэн амархан харилцаж чаддаг, ярих дуртай, практик зөвлөгөө өгдөг, хэн нэгний үзэл бодлыг сонсохдоо баяртай байдаг тул тэднийг мэдлэгтэй хүмүүс гэж нэрлэдэг. Тэд маш их сэтгэгдэл төрүүлдэг, гэхдээ тэд үүнийг нууж чаддаг, тэд үүрд дурладаг. Тэд үйл ажиллагааны аль ч салбарт гайхалтай чадварыг харуулдаг. Тэд сайн удирдагч болдог - өндөр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд. Амар амгаланг эрхэмлэдэг, гэхдээ маш ажил хэрэгч.

Тэмдэгтийн сул тал. Тэд гүн эмзэг, бусдын өмнө бүтэлгүйтлийг мэдрэх дургүй, сэтгэлийн мэдрэмжинд "тэсрэх" чадвартай, өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст өндөр шаардлага тавьдаг. Тэдний баяр баясгалан, таашаал нь хязгааргүй байж болно.

Цусны бүлэг 4.

Дүрийн давуу тал. Ийм цусны бүлэгтэй хүмүүс хамелеонуудын төрөл бөгөөд олон талт байдаг. Тэд шинэ нөхцөлд амархан дасан зохицож, бусад бүлгүүдээс илүү өрөвдөх чадвартай, нөхөрлөлдөө харамгүй, хайрынхаа хариуд юу ч шаарддаггүй, реалист, сайн зөвлөгч, тэдний уриа нь "Бүтээгүй бүхэн нь тэдний төлөө хийгддэг. илүү сайн." Тэднийг биширдэг, хайрладаг, алдартай, сонсдог. Тэд хүмүүст баяр баясгаланг авчрах дуртай. Тэд олон асуудлыг, тэр дундаа эдийн засгийн асуудлыг ойлгодог. Хэрэв тэд бухимдаж чадна гэдгээ мэддэг бол гашуун үнэнээс амттай худал нь дээр гэж итгэдэг. Хамгийн дур булаам, сэтгэл татам зан чанарууд.

Тэмдэгтийн сул тал. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг унших боломжгүй. Дөрөв дэх цусны бүлэгтэй хүмүүс бол үйлдэл нь ямар ч логикт хамаарахгүй хувь хүмүүс юм. Заримдаа тэд тоглож байгаа юм шиг санагддаг, гэхдээ тэд ингэж амьдардаг!

10. Хүний зан чанарын төрлүүд

"Хүмүүс байгаа шиг олон дүр байдаг" гэж бид байнга давтдаг. Энэ нь үнэн, ижил төстэй хоёр хүн байдаггүй, бүр анх харахад ялгагдахааргүй ихрүүд ч гэсэн хоёр дахь харцаар тэс өөр хүмүүс болж хувирдаг. Хүмүүс өөр өөр үнэт зүйлсийн систем, хобби, зарчим, ертөнцийг үзэх үзэлтэй байдаг бөгөөд гадны өдөөлтөд өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хүний зан чанар нь түүний амьдралыг бүрдүүлдэг үйлдлүүдийг тодорхойлдог.

Орчин үеийн сэтгэл судлалд хүний ​​зан чанарын ерөнхий ангилал байдаггүй. Өөр өөр хүмүүсийн шинж чанаруудын нийцтэй байдлын баялаг байдлыг харгалзан дүрүүдийг хэрхэн ангилах вэ? Гэсэн хэдий ч ийм оролдлогыг эрдэмтэд эрт дээр үеэс хийж байсан. Жишээлбэл, дүрүүдийг сайн дурын болон сэтгэл хөдлөлийн шинж чанараар нь хуваадаг. Үүний үр дүнд хүчтэй хүсэл зоригтой шинж чанар (идэвхтэй, давамгайлах хүсэл эрмэлзэлтэй), сэтгэл хөдлөлийн төрөл (сэтгэл хөдлөлийн үндэслэлээр удирддаг) ба оновчтой төрөл (учир нь үндэслэлтэй, ухаалаг) гэж ялгагдана.

Нэгэн үе Германы сэтгэцийн эмч Э.Кречмер хүмүүсийг биеийн галбираар нь ангилж, тодорхой үндсэн хуультай хүмүүс зан чанарын тодорхой шинж чанартай байдаг гэсэн таамаглал дэвшүүлсэн байдаг. Эрдэмтэд хүний ​​биеийн гурван үндсэн төрлүүд болон тэдгээрт харгалзах зан чанарын төрлийг тодорхойлсон.

Пикник (Грек хэлнээс "зузаан, өтгөн") - том толгойтой, богино хүзүүтэй, маш жижиг онцлогтой өргөн царайтай, дундаж өндөртэй тарган эсвэл илүүдэл жинтэй хүмүүс. Пикник бол янз бүрийн шинэ нөхцөлд амархан дасан зохицдог сэтгэл хөдлөлтэй, нийтэч, нийтэч хүмүүс юм.

Хөнгөн атлетик (Грек хэлнээс "тэмцэгчдийн шинж чанар") - өргөн мөр, өндөр хүмүүс, хөгжсөн булчин, хүчтэй араг яс, хүчирхэг цээжтэй. Хөнгөн атлетик бол хүчирхэг, практик, сэтгэгдэл төрүүлдэггүй, тайван хүмүүс, нүүрний хувирал, дохио зангаагаар хязгаарлагддаг; Тэд ямар ч өөрчлөлтөд дургүй бөгөөд тэдэнд маш муу дасан зохицдог.

Астеник (Грек хэлнээс "сул дорой") юм туранхай хүмүүс, булчин султай, хавтгай цээжтэй, урт хөл гартай, сунасан нүүртэй. Астеник - зөрүүд, ноцтой, хаалттай хүмүүсянз бүрийн шинэ нөхцөлд дасан зохицоход хэцүү байдаг.

Швейцарийн сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаач Карл Густав Юнг давамгайлах сэтгэцийн функц (мэдрэмж, зөн совин, мэдрэмж, сэтгэхүй) дээр суурилдаг дүрийн өөрийн гэсэн хэв шинжийг боловсруулсан. Тэрээр бүх хүмүүсийг дотоод эсвэл давамгайллаар нь ангилсан гадаад ертөнц(дотоод болон экстраверт төрлүүд).

Интроверт - хаалттай, дотоод сэтгэлгээтэй сэтгэгч, дотогшоо эргэж, эргэн тойрныхоо ертөнцөөс тусгаарлагдсан, бүх үйл явдлыг сайтар судалж, зөрчилтэй үйлдлүүдийг сэжиглэж буй хүн. Түүнд маш цөөхөн найз байдаг, учир нь түүнд шинэ холбоо тогтооход маш хэцүү байдаг, тэр ганцаардмал байдалд илүү ойр байдаг, тэр өөрийн зуршилаа өөрчилдөггүй. Интроверт бол маш сэжигтэй, түгшүүртэй хүн бөгөөд түүний мэдрэмжийг сонсож, эрүүл мэндээ үнэлдэг.

Экстраверт - Чигээрээ, нээлттэй хүн, маш нийтэч, идэвхтэй, хүн бүрт ойлгомжтой, танил тал, найз нөхөд олонтой, ганцаардлыг тэвчиж чаддаггүй, өөрийн эрүүл мэндийг төдийлөн сонирхдоггүй, аялах дуртай, амьдралаас хамгийн их ашиг хүртэхийг хичээдэг. Тэрээр намын амьдрал болж, янз бүрийн уулзалт, үдэшлэг зохион байгуулж, хошигнол ярих дуртай бөгөөд өдөр тутмын амьдралдаа субъектив үзэл бодлоор биш, харин нөхцөл байдалд хөтлөгддөг.

Хувь хүний ​​психотип нь сэтгэлзүйн үүднээс авч үзвэл зан чанарын багц юм. Психотипийг зөв тодорхойлох нь тухайн хүнийг илүү сайн ойлгоход төдийгүй түүнд шаардлагатай хандлагыг олоход тусална.

Үндсэн онол

Сэтгэцийн хэв маягийн одоогийн нэг ангиллыг гаргаж болох шалгуур, үнэлгээний нэгдсэн систем байдаггүй. Хамгийн алдартай нь Карл Юнгийн онол бөгөөд энэ нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа, хандлага дээр суурилдаг. Юуны өмнө тэрээр дотогшоо болон экстраверсийн цар хүрээг тодорхойлсон.

Интровертуудын энерги нь дотогшоо чиглэдэг. Ийм хүн гадаад ертөнцтэй идэвхтэй харилцахаас илүү өөрийгөө хөгжүүлж, өөртөө цаг зарцуулахыг илүүд үздэг. Интроверт нь идэвхтэй бөгөөд эргэн тойрныхоо хүмүүст өөрийнхөө энергийг аз жаргалтайгаар "үрдэг".

Мөн К.Юнг бүтээлдээ “хувь хүний ​​үйл ажиллагаа” гэсэн ойлголтыг ашигласан. Тэрээр мэдрэмж, сэтгэлгээ, зөн совин, мэдрэмжийг багтаасан.

Тодорхой чиг үүргийн давамгайлал, тэдгээрийн хослол, сэтгэлзүйн хандлагаас хамааран тэрээр 8 хувийн сэтгэцийн төрлийг тодорхойлсон. Эдгээр нь зөвхөн асар их олон янз байдлыг судлах, захиалахад шаардлагатай биш юм сэтгэл зүйн шинж чанар, гэхдээ энэ нь дадлагажигч сэтгэл зүйчдэд маш сайн туслах болно.

Экстраверсид суурилсан төрлүүд

Интроверт дээр үндэслэсэн

Хувийн шинж чанарыг тодотгох

Сэтгэл судлаачид зан чанарын хэд хэдэн төрөл эсвэл өргөлтийн төрлийг ялгадаг. Хувь хүний ​​​​төрөл гэдэг нь тухайн хүний ​​зан төлөвийг төдийгүй түүний нийгэм дэх амьдралын хэв маяг, зан үйлийг тодорхойлдог зан чанарын багц юм.Практик сэтгэл судлал, сэтгэлзүйн эмчилгээнд Андрей Личкогийн гаргаж, системчилсэн зан чанарын өргөлтийн төрлүүдийг ашигладаг. IN цэвэр хэлбэрТөрөл бүр нь нэлээд ховор байдаг, гэхдээ хэрэв танд шаардлагатай ур чадвар байгаа бол та тухайн хүний ​​​​онцлолтын тэргүүлэх төрлийг тодорхойлж болно.

зан чанарын төрөл	Тодорхойлолт
Гипертимик төрөл	Ийм хүмүүс байдаг идэвхжил нэмэгдсэн, амархан сэтгэл хөдөлдөг, хөгжилтэй байдлаараа онцлог. Тэд идэвхтэй, нэлээд амжилттай, олон янзын амьдралын хэв маягийг удирдаж, хүмүүстэй амархан харьцаж, удирдагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Тэдний үйл ажиллагааны цангаж, эрч хүчтэй эрч хүч нь бусдыг татаж, ийм хүмүүсийг компанийн сүнс болгодог. Гэсэн хэдий ч тэд ихэвчлэн эхлүүлсэн зүйлээ орхиж, бүх зүйлд сонирхолгүй болдог. Ихэнхдээ тэдний үйлдлийг зарчим, ёс суртахуунаар бус харин түр зуурын хүсэл тэмүүлэл, шинэ туршлагыг цангах хүслээр тодорхойлдог. Тэд үүрэг хариуцлагаа нухацтай авч үзэх чадваргүй, урт удаан, нэгэн хэвийн ажилд дасан зохицдоггүй.
Циклоид төрөл	Ийм хүмүүс ихэвчлэн сэтгэлийн хөдөлгөөнд өртдөг. Богино хугацааны дараа (1-2 долоо хоног) хөгжилтэй, эрч хүчтэй байх үе шат нь нойрмог байдал, идэвхгүй зан авираар солигддог. Өндөр сэтгэл санааны үед тэдгээрийг гипертимик шинж чанартай гэж амархан андуурч болно, сэтгэл санааны хямралын үед дистимик хэлбэрийн өргөлтийн шинж тэмдэг илэрдэг.
Дистимик төрөл	Ийм хүмүүсийг ихэвчлэн гутранги үзэлтнүүд гэж нэрлэдэг. Тэд нухацтай, хөндий, ихэвчлэн сэтгэлээр унасан, чимээгүй байдаг. Дистимик төрлийн хүмүүс чимээ шуугиантай компаниудаас зайлсхийхийг илүүд үздэг бөгөөд зөрчилдөөнд ордоггүй. Тэдний нийгмийн хүрээлэл бага, тэд хүчтэй ёс суртахуунтай, зарчмаараа удирддаг. Идэвхтэй, эрч хүчтэй үйл ажиллагаа шаарддаг мэргэжил тэдэнд тохирохгүй. Дистимик төрлийн хүмүүс тайван, хэмжсэн амьдралыг үнэлдэг бөгөөд ижил төрлийн ажлыг сонгодог.
Эпилептоид төрөл	Энэ төрлийн өргөлттэй хүмүүс сэтгэлийн хөдөлгөөнд хөтлөгддөг. Тэд өөрсдийн импульсыг хянах чадвар муутай, уур хилэнгээр нисэх хандлагатай, импульстай, өөрийгөө хязгаарлах чадваргүй байдаг. Мөргөлдөөнтэй нөхцөлд тэд усан дахь загас шиг санагддаг бөгөөд ихэвчлэн хэрүүл маргаан, скандал үүсгэдэг. Тэд бусад хүмүүстэй сайн ойлголцож чаддаггүй бөгөөд багийн ажлын эрүүл уур амьсгалыг хадгалах чадваргүй байдаг. Тэд ухамсаргүйгээр бүх харилцааг сүйтгэж, сул дорой хүмүүсийг дарангуйлж, дарангуйлдаг.
Гацах төрөл	Энэ төрлийн хүмүүс өөрсдийн бодол, туршлага, нөхцөл байдалд шууд "гацдаг". Тэдний хувьд шилжих нь нэлээд хэцүү, гомдлоо мартах, өөртөө шударга бус байдлыг мэдрэхэд хэцүү байдаг. Өшөө хонзонтой, өш хонзонтой, сунжирсан зөрчилдөөнд өртөмтгий. Үүний зэрэгцээ ийм хүмүүс давамгайлах дуртай бөгөөд найз нөхөд, дайснуудаа өөрсдөө тодорхой тодорхойлдог. Тэдний зан чанарт хувиа хичээсэн сэтгэл хөдлөл давамгайлж, түүний бүх үйлдэл түүнд захирагддаг.
Лабель төрөл	Энэ төрлийн хүмүүс сэтгэлийн байдал байнга өөрчлөгдөж, бусдын анхааралд огцом хариу үйлдэл үзүүлдэг. Миний учир хэт мэдрэг байдалТэд ихэвчлэн ямар нэгэн гэмтлийн улмаас хайртай хүмүүсээсээ сэтгэл санааны хувьд хол байдаг.
Астено-невротик төрөл	Энэ төрлийн зан чанарын тод жишээ бол гипохондриакууд юм. Тэд хурдан ядарч, цочромтгой, сэтгэл санааны хямралд өртөмтгий байдаг. Мэргэжлээрээ ажлаа няхуур хийхийг хичээдэг, үүрэг хариуцлагаа маш хичээнгүйлэн хийдэг.
Мэдрэмтгий төрөл	Энэ төрлийн зан чанар нь мэдрэмжтэй бөгөөд маш их сэтгэгдэл төрүүлдэг. Тэд ихэвчлэн цогцолбор, бусдаас доогуур мэдрэмжээс болж зовж шаналж, ихэвчлэн доог тохуу болдог. Нийгэмтэй зөв харьцахдаа тэд эелдэг ханддаг бөгөөд хайртай хүмүүстээ туслахыг хичээдэг.
Психастени төрөл	Ийм хүмүүс өөрийгөө шалгах, хэт их эргэцүүлэх хандлагатай байдаг. Тэд шийдвэр гаргахад хэцүү байдаг тул бүх сонголтыг удаан хугацаанд жинлэнэ. Тэдний өвөрмөц онцлогЭнэ бол өөрийгөө шүүмжлэх, найдвартай байдлын өндөр түвшин бөгөөд тэд сэтгэлийн хөдөлгөөнийг байнга өөрчлөх хандлагатай байдаггүй.
Шизоид төрөл	Ийм хүмүүс тусгаарлагдмал байдал, олох чадваргүй байдаг харилцан хэлбусад хүмүүстэй. Тэд сэтгэл хөдлөлийн уйтгартай, практик байдлаар тодорхойлогддог бүрэн байхгүйзөн совин. Шизоид хэлбэрийн хүмүүс тогтвортой, баялаг дотоод ертөнцтэй байдаг.
Гистерик төрөл	Ийм хүмүүс анхаарлын төвд байх дуртай, тэд нэлээд хувиа хичээсэн, гэхдээ тэр үед тэд өөртөө итгэлгүй байдаг. Тэд өөрсдийн бардамналын цохилтыг тэсвэрлэдэггүй бөгөөд жагсаал хийх хандлагатай байдаг.
Тогтворгүй төрөл	Ийм хүмүүсийн гол зан чанар нь залхуурал, ажил хийх дургүй байдаг. Тэд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг, бие даан суралцах чадвар нь бараг тэг юм. Тогтворгүй зан чанартай хүмүүс хөгжилтэй байхын тулд хоосон зугаа цэнгэлд өртөмтгий байдаг. Тэд өөрсдийгөө хянах чадваргүй байхыг хичээдэг бөгөөд бусад хүмүүсийн эрх мэдлийг ховорхон хүлээн зөвшөөрдөг.
Тохиромжтой төрөл	Гол онцлог нь бусдаас ялгарахгүй байх хүсэл юм. Эдгээр хүмүүс олны дунд байж, түүний хуулийг дагаж мөрдөх дуртай. Конформизм, олон нийтийн санаа бодолд харалган итгэх нь тэднийг хамгийн тохиромжтой жүжигчид, нийгмийн гишүүд болгодог.

Хувь хүний ​​​​типологийн хандлага нь туршилтын болон онолын сэтгэл судлалын онцгой чиглэл юм. Энэ нь мэдэгдэж байна хувь хүний ​​ялгаатөрөлхийн болон олдмол байж болно. Эхнийх нь удамшлаар, хоёр дахь нь хүний ​​амьдралын туршлагаар тодорхойлогддог. Орчин үеийн үзэл бодлын дагуу ихэнх олж авсан чанарууд нь удамшлын үндсэн дээр бүрэлдэж, үүгээрээ тодорхой хэмжээгээр хязгаарлагддаг. Жишээлбэл, хүн бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц биеийн бүтэцтэй байдаг, тухайлбал өндөр, жин, булчингийн масс, бодисын солилцооны түвшин, ерөнхий тэсвэр тэвчээр, тогтвортой байдал. Эдгээр болон бусад үндсэн хуулийн шинж чанаруудыг өөрчилж болно, гэхдээ зөвхөн тодорхой хэмжээгээр. Биеийн бүтцийн төрөл нь тодорхой өвчинд нэрвэгдэх, бусдад эсэргүүцэх чадварыг тодорхойлдог. Бие махбодоос гадна хүн мэдрэлийн болон дотоод шүүрлийн системийн анатоми, физиологитой холбоотой сэтгэцийн үндсэн хуультай байдаг.

Макс Лушер амьдралын сонголтыг тодорхойлдог хүсэл тэмүүлэл дээр тулгуурлан хувь хүний ​​​​типологийг бий болгосон. Люшерийн хэлснээр бидний цөөхөн хүн Буддагийн дагалдагчид шиг ямар ч хүсэл тэмүүлэлгүйгээр амьдарч чаддаг - бидний ихэнх нь ямар нэг зүйлийг хүсч, ямар нэг зүйлээс зайлсхийдэг. Энэ нь өөрөө хурцадмал байдлыг үүсгэдэг, гэхдээ үүний зэрэгцээ ийм төлөвийг "одоо байгаа асуудал" эсвэл "зөрчилдөөн" гэж үзэх боломжгүй юм. Бид энэ хурцадмал байдлыг л даван туулах ёстой.

Эв найрамдлын хүсэл. Тэрээр хайрын харьяалал, эв нэгдэл, эв найртай нэгдлийг эрэлхийлдэг. Энэ бол усны элемент, өөртөө сэтгэл хангалуун, сэтгэл хангалуун байх мэдрэмж, тайван зан чанар юм. Цэнхэр зан төлөвтэй хүн намуухан, нам гүм, ихэвчлэн тайван, унтамхай байдлаар ярьдаг.

Нэр хүндтэй болох хүсэл. Тэр өөрийгөө анхааралдаа авсан гэдэгт итгэлтэй байхыг хүсч, найдвартай байдал, хүч чадлыг эрэлхийлдэг. Энэ бол дэлхийн элемент, зан үйлийн ноцтой байдал, ноцтой байдал, ач холбогдол, тууштай байдлын мэдрэмж юм. Ногоон төрлийн зан авиртай хүн тодорхой (тодорхой), ихэвчлэн бат бөх, дарамт шахалтаар ярьдаг.

Амжилтанд хүрэх хүсэл. Тэр ялалтыг эрэлхийлж, ялахыг хүсч, хэр их амжилтанд хүрч чадахаа мэдэрдэг. Энэ бол галын элемент, өөрийгөө амьд, идэвхтэй мэдрэмж, идэвхтэй зан үйл юм. Улаан төрлийн зан авиртай хүн чанга, ширүүн ярьдаг, ихэвчлэн хатуу ширүүн ярьдаг.

Өөрчлөлт хийх хүсэл. Тэрээр эрх чөлөөг эрэлхийлж, итгэл найдвараар дүүрэн байдаг. Тэрээр шинэ бүх зүйлд баяртай байдаг бөгөөд ямар ч боломжид нээлттэй байдаг. Энэ бол агаарын элемент, хөгжилтэй, баяр баясгалантай өөрийгөө илэрхийлэх мэдрэмж, нийтэч зан чанар юм. Шар төрлийн зан авиртай хүн хурдан, ихэвчлэн тодорхойгүй, яаран, цуглуулаагүй ярьдаг.

Бидний хүсч буй зүйл нь эхний эсвэл эхний хоёр байрлал дахь өнгөөр ​​тодорхойлогддог өнгөт тестЛушер. Бидний зайлсхийхийг хичээж байгаа зүйл нь сүүлчийн байранд байгаа өнгөөр ​​илэрхийлэгддэг.

Luscher тест нь өнгөний объектив утга дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь бүх хүмүүст адилхан байдаг. Жишээлбэл, цэнхэр өнгө нь хүн энэ өнгөнд дуртай эсэхээс үл хамааран амар амгалан, тайван байдлыг илэрхийлдэг. Өнгөний “функц” буюу өөрөөр хэлбэл өнгөний хүнд үзүүлэх нөлөө нь цэвэр субъектив бөгөөд хүн бүрт харилцан адилгүй байдаг. Нэг нь тодорхой өнгөнд дуртай, нөгөө нь уйтгартай, гурав дахь нь хайхрамжгүй ханддаг, дөрөв дэх нь үүнийг жигшүүртэй гэж үздэг.

Luscher тест нь өнгийг давуу эрхээр эрэмбэлэхийг санал болгодог. Танд хамгийн их таалагдсан өнгө бүхий картыг хамгийн түрүүнд байрлуулсан бөгөөд энэ нь танд хамгийн их өрөвдөх сэтгэл төрж байна гэсэн үг юм. Та сүүлчийн картыг 8-р байранд байрлуулсан бөгөөд энэ нь танд энэ өнгөний эсрэг (эсвэл хамгийн бага өрөвдөх сэтгэл) мэдрэгддэг гэсэн үг юм. Тодорхой картыг эгнээнд хаана байрлуулахаас хамааран бид тухайн тохиолдол бүрт тухайн өнгөний "функц" гэж юу болохыг тодорхойлж болно.

Тухайн нөхцөл байдалд тохирсон зан авир нь тухайн хүнийг "хэвийн" гэж бид хэлдэг. Ийм хүн болохын тулд өөрийгөө хэрхэн зөв авч явах, өөрөөр хэлбэл нийгмийн амьдралын хэм хэмжээг мэддэг байх хэрэгтэй. Хэрэв эх хүн хүүхдээ асрахгүй бол тэр хэвийн бус байна. Хэрэв насанд хүрсэн хүн өөртөө үйлчилдэггүй, хоол хүнс, орон байраа өөрөө олж чаддаггүй бол тэр бас хэвийн бус байдаг. Ийм хэм хэмжээ, үзэл баримтлалгүйгээр хүн "хэвийн" байх ёсгүй.

Бид хэнийг "боловсорч гүйцсэн" хүн гэж нэрлэдэг вэ? Тэр бодит байдалд нийцүүлэн ажилладаг (зан авир гаргадаг). Тэр аз жаргалтай, азтай санагддаг.

Тэрээр ажлын байр, мэргэжлээ өөрчлөх, гэрлэх, хүүхэдтэй болох боломжтой. Ердийн зан байдал нь одоо байгаа бодит байдалд чиг баримжаагаар тодорхойлогддог. Нас бие гүйцсэн хүн үүнд аяндаа, нөхөрсөг эсвэл санаа зовсон байдлаар хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Хүн яагаад бодит байдлыг хангалтгүй үнэлдэг вэ? Хэн нэгэн өөрийгөө "Би ийм байгаасай гэж хүсч байна" гэсэн үгэнд автвал тэр хэвийн бус байдалд ордог. Гүн хаа нэгтээ хүн бодит байдалд хэвийн бус шаардлага тавьдаг гэдгээ мэддэг. Энэ нь түүнийг хүссэнээрээ амьдарч чадах болов уу гэсэн түгшүүрээр дүүргэдэг. Би хүсч, айж байна - нэг талбайн жимс. Хэрэв та өөрийгөө болон бусдыг ойлгохыг хүсч байвал ямар айдас таныг удирдаж, ямар хүсэл таны амьдралыг удирдаж байгааг таахыг хичээ.

Люшерийн функциональ сэтгэл судлалын онол нь хүчтэй хүсэл, хүчтэй айдас хоёрын "хэвийн бус" асуудлыг авч үздэг. Хүн бодит байдлыг зохих ёсоор үнэлэхээ больж, аяндаа байдлаа алддаг гэдгийг хоёуланг нь хариуцдаг.

Хүсэл хэтэрсэн үед

1 (нэмэх цэнхэр):

Сэтгэл ханамжийн хэт их эрэл хайгуул. Амрах хүсэл нь маш их хүсэл тэмүүлэлтэй байж болох тул хүн бүх зүйлийг ялгахгүйгээр зөвшөөрч эхэлдэг. Тэр нэг бол хүн бүртэй унтдаг, эсвэл бүгдийг нь иддэг, эсвэл хэт их архи, тайвшруулах эм уудаг, эсвэл "хүүхэд шиг" (жишээ нь, зэвүүцэж, хэрүүл маргаан гэх мэт), эсвэл "бэлчээрийн мал аж ахуйн амар амгаланг" хайж байдаг (жишээлбэл, байшин худалдаж авдаг. тосгон эсвэл гал тогооны өрөөг растик хэв маягаар чимэглэдэг).

2 (нэмэх ногоон):

Баталгаатай байдлын хэт их эрэл хайгуул. Тэр өөртөө эргэлзээ төрүүлэхийг огт тэвчиж чадахгүй. Юмыг эзэмших нь өөрийгөө батлахтай тэнцэнэ. Аюулгүй, удаан эдэлгээтэй, материаллаг тогтвортой байдал, бүдүүн гэдэс хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Эрдэм ном, язгуур цол хэргэмээрээ нэр төрд хүрэхийг эрмэлздэг, гэр орноо баян тансаг, ихэмсэг, бардам зантай. Ёс суртахууныг зааж, унших дуртай.

3 (нэмэх улаан):

Хэт их сэтгэлийн хөөрөл хайх. Тэрээр аливаа үйл ажиллагаанд өрсөлдөөн хайж, охидыг уруу татдаг, зодоон хийдэг, өрсөлддөг, чанга хөгжим сонсдог, хоббитой байдаг. Үр дүн нь түншүүдээ байнга сольж, илүү их таашаал, эд баялаг, бие даасан байдалд хүрэхийн төлөөх тэмцлээр дүүрэн амьдрал юм.

4 (нэмэх шар):

Шинэ зүйлийг хэт их эрэлхийлэх. Өнөөдрөөс зугтах нь ихэвчлэн асуудлаас ангижрах, ердийн амьдралын хэв маягаас ангижрах хүсэл, шинэлэг зүйл хайх, сонин, интернет сайтуудыг унших зэргээр илэрдэг. Тэрээр шинэ харилцаа холбоо, харилцаа холбоог эрэлхийлдэг бөгөөд бие даасан байх хэрэгцээ хүчтэй байдаг. Нэмэх шар, хасах цэнхэр хослол нь хувь хүний ​​хамгийн түгээмэл бүтэц бөгөөд энэ нь цочромтгой сэтгэлзүйн хямралын үндэс болдог.

Айдас саажих үед

1 (хасах цэнхэр):

Харилцан ойлголцлын саажилт, нөхөрсөг байдлаас татгалзах, харилцаанд итгэх итгэл. Тиймээс одоо байгаа харилцаа нь сэтгэл хангалуун байхаа больж, хоосон болно гэсэн айдас төрж байна. Эдгээр хүмүүсийг дотоод сэтгэлийн түгшүүр, тайван бус байдлаар нь амархан таньдаг. Тэд харилцааны зөрчилдөөнөөс зугтаж, тэр даруй эелдэг, хол байдаг. Бодит, амьд харилцааны газрыг мэдрэмжтэй эсвэл баатарлаг мөрөөдөл эзэлдэг.

Түүний өвчин: сэтгэлийн хямрал. Хоолны дуршил буурах, нойрны хямрал, хайхрамжгүй байдал, хүйтэн эсвэл цайвар арьсаар илэрдэг. Психосоматик хэлээр ихэвчлэн хөлрөх гар, хүйтэн гар, хөл нь дулаан, хайрын сэтгэл ханамжгүй хэрэгцээг илэрхийлдэг. Мэргэжлээс шалтгаалсан харшил нь ажил дээрх нөхцөл байдлаас татгалзаж буйн илэрхийлэл байж болно. Батга ба хар батга (батга) нь эцэг эх эсвэл хайртай хүмүүстэйгээ зөрчилдөж буй харилцааны сэтгэлзүйн тусгал болж үүсдэг. Өвдөлттэй сарын тэмдэг ирэхэд мөн адил хамаарна. Архидан согтуурах, хэт таргалах нь хүнийг хайргүй мэт санагдах үед эрсатз сэтгэл ханамжийг өгдөг.

2 (хасах ногоон):

Сонгох эрх чөлөөний саажилт. Энэ бол албадан амьдрал, хүн өөрийгөө хуурч, юу ч өөрчлөхгүй гэж зүтгэдэг. Буланд унасан мэт санагддаг (жишээ нь, хүүхдүүдийнхээ төлөө аз жаргалгүй гэр бүлд үлдэх).

Түүний өвчин: биеийн хэлээр хүч чадал, бат бөх байдал нь нугасны багана, түүний дотор мөр, sacrum хүртэл тохирдог. Хэрэв мөр байнга бага зэрэг өргөгдөж байвал булчинд бага зэргийн өвдөлт үүсдэг. Өвдөлт мэдрэхүй нь ихэвчлэн холбоотой байдаг нугалам хоорондын дискүүд, гэхдээ өөрийгөө хамгаалах сэтгэл зүйн сэтгэлгээтэй холбоотой байж болох юм. Сакрал бүс дэх өвдөлт нь бэлгийн боолчлолоос шалтгаалж болно.

Хоол боловсруулах зам нь түүний ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй байх талаар нарийн хариу үйлдэл үзүүлдэг. Бөөлжих, дотор муухайрах, залгих үед өвдөх, суулгах - энэ бүхэн нь үл тоомсорлож буй төсөөлөлд үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Эзэмших хүсэл нь сэгсэрч буй мэдрэмжийг нөхдөг өөрийгөө хүндэтгэх. Энэ аргын физик аналог нь өтгөн хаталт байж болно. Цөсний хүүдий дэх өвдөлт нь туршлагатай урам хугарах, атаархахтай холбоотой байдаг.

3 (хасах улаан):

Эсэргүүцлийн саажилт. Энэ нь уур хилэн, уур хилэн, бухимдал, жигшил, дургүйцлийг дарах хэрэгцээ юм. Эдгээр мэдрэмжийн шууд илэрхийлэл нь айдас төрүүлдэг тул дайралтаас ангижрахгүй, харин архаг ядаргаа, цочромтгой сул дорой байдал эсвэл нойрны хямралыг үүсгэдэг.

Түүний өвчин: Цусны даралт ихсэх. Тэмцэл, үүнтэй холбоотой түрэмгийллийн шууд илрэл нь хүнийг айдас төрүүлдэг бол өдөр тутмын амьдралдаа уур хилэнгээ илэрхийлэхээс айж, бие махбодид хуримтлагддаг. Дараа нь түүний гипертензи нь архаг болдог.

Гипотензи, архаг бууралт, сул дорой байдал, арчаагүй бэлгийн сулрал нь амжилтанд хүрэх, эргэн тойрныхоо нөхцөл байдлыг (гэртээ эсвэл ажлын байран дээр) эзэмшсэний улмаас үүсдэг.

Психосоматик талаас нь авч үзвэл зүрхний шигдээс болох эрсдэлтэй хүмүүсийн өөрийгөө төсөөлөх нь бүтэлгүйтэх, бүтэлгүйтэхээс айх айдасаар тодорхойлогддог.

4 (хасах шар):

Итгэл найдварын саажилт. Хүрээлэн буй бодит байдлын байнгын өөрчлөлт нь агорафоби (нээлттэй орон зайнаас айх) хүртэл айдас төрүүлдэг. Ийм хүн бүх тохиолдолд даатгалын бодлогоор өөрийгөө хүрээлүүлдэг. Хамгийн гол нь тэр алдагдалаас айдаг. Хэрэв тэр хамтрагчаа алдахаас айдаг бол атаархлаас болж зовж шаналж, ганцаардлаас айдаг. Тэрээр хайртай хүмүүстэйгээ зууралддаг бөгөөд бие даасан байдаггүй.

Түүний өвчин: Биеийн хэлээр бол "өөрчлөлт" нь өргөн, нарийхан солигдох нь амьсгалтай тохирч байна. Энэ төрлийн өвчин бол гуурсан хоолойн багтраа юм.

Макс Лушер "Таны амьдрал ямар өнгөтэй вэ. Бидний доторх эв найрамдлын хууль." – GIPPO, Макс Лушер институт, 2003. – 255 х.

Өнгөний утга учир, тэдгээрийн хослолыг М.Люшерийн "4 өнгөт хүн", 1980. (англи хэлээр) номонд дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно.

Luscher M. “Хувийн шинж чанарын дохио: Дүрд тоглох тоглоомуудба тэдний сэдэл." - Воронеж, 1993 (орос хэлээр).

С.Хэтэвэй, Ж.МакКинли нарын санал болгосон MMPI асуулгад эмнэлзүйн хэмжүүрүүдийн хамт (гипохондриаз, сэтгэл гутрал, гистери, психопати, эрэгтэйлэг-эмэгтэйлэг байдал, паранойа, психастения, шизофрени, гипомани ба урвуу байдал) хүний ​​хандлагыг илтгэдэг зэрэглэлийг багтаасан болно. туршилтанд чиглүүлж, судалгааны үр дүнгийн найдвартай байдлын талаар дүгнэлт хийх боломжийг олгоно.

SMIL асуулгын хуудсыг (Хувь хүний ​​​​судалгааны стандартчилсан олон хүчин зүйлийн арга) дотоодын хөгжүүлэгчид олон талт хувийн судалгааны аргын дүр төрх нь өвчний нозологийн хамаарлаас хамаардаггүй, харин психопатологийн хам шинжээр тодорхойлогддог болохыг онцолж байна.

Эхний эмнэлзүйн хэмжүүр (гипохондриаз) нь сэтгэлийн түгшүүрийг соматжуулах хандлагыг илэрхийлдэг.

Хоёрдахь хэмжүүр нь сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл гутралын хандлагыг тодорхойлдог.

Гурав дахь нь (гистери ба харуулах зан үйлийн хандлага) нь сэтгэлийн түгшүүрийг үүсгэдэг хүчин зүйлийг дарах чадварыг тодорхойлдог. Эдгээр гурван масштабыг ихэвчлэн "невротик гурвал" гэсэн нэрээр нэгтгэдэг.

Дөрөв дэх хэмжүүр (психопати ба нийгмийн эсрэг зан үйлийн хандлага) нь шууд зан үйлийн сэтгэл хөдлөлийн стрессийг хэр зэрэг ухамсарлаж байгааг тодорхойлдог.

Тав дахь масштаб (эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​зан чанарын ноцтой байдал) нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн уламжлалт соёл, нийгмийн үүрэг рольтой ижил төстэй байдлыг илэрхийлдэг.

Зургаа дахь хуваарь (параной) нь нөлөөллийн хатуу байдлын зэргийг харуулдаг.

Долоо дахь (психастения) нь түгшүүр-фобик хам шинжийн үед зайлсхийх, хэт автсан зан үйлийг дүрсэлдэг.

Найм дахь масштаб (шизофрени) нь тусгаарлах зэрэглэлийг илтгэж, шизоид хам шинжтэй холбоотой байдаг. Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн хүйтэн байдал, сэтгэл хөдлөлийн хангалтгүй байдал, ойлголт, шүүлтийн өвөрмөц байдал, бусад хүмүүстэй харилцах албан ёсны шинж чанарыг тодорхойлдог.

Ес дэх масштаб нь гипоманик хандлагыг тодорхойлдог. Энэ нь сэтгэлийн түгшүүрийг үгүйсгэх чадварыг тодорхойлдог.

Эцэст нь, тэг масштаб ( нийгмийн харилцаа холбоо) хүний ​​​​нийгмийн орчинд оролцох түвшин, түүний гадуурх эсвэл дотогшоо байдлын талаархи ойлголтыг өгдөг.

MMPI тестийн тохируулсан хувилбар болох хувь хүний ​​​​судалгааны стандартчилагдсан SMIL аргын практик гарын авлагыг Л.Н. Собчик "Хувь хүний ​​​​судалгааны стандартчилсан олон хүчин зүйлийн арга" - Санкт-Петербург: Реч, 2001. – 218 х.

Нийгэм бол хувь хүмүүсээс бүрддэг. Хүн бүр хувь хүн байдаг. Гэсэн хэдий ч хүний ​​гадны өдөөлтөд үзүүлэх хариу үйлдэл дээр үндэслэн тодорхой ангилал байдаг. Ерөнхий ойлголт судалгааны туршлагасэтгэл судлалын салбарт "хувь хүний ​​сэтгэцийн хэв маяг" гэсэн нэр томъёогоор илэрхийлэгддэг. Менежерүүдийн хувийн сэтгэлзүйн талаархи мэдлэгийг тодорхой төрлийн практикт ашиглах нь тухайн хүний ​​боломжит чадварыг чадварлаг илрүүлж, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг арилгахад тусална.

Хувь хүний ​​​​психотипийн тухай ойлголт

Хувь хүний ​​​​төрлүүд нь янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг.

• Нөлөөлөл орчин;
• зан чанарын шинж чанар;
• Өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэл;
• Төрөл бүрийн үйл явдалд хандах хандлага.

Сэтгэл судлал бол нэлээд субъектив шинжлэх ухаан юм. Сэтгэл судлалын олон сургууль байдаг.

Эрт дээр үед Гиппократ хүмүүсийг даруу байдлаас нь хамааран дараахь төрлүүдэд хуваадаг байв.

• Холерик;
• Сангвиникууд;
• Меланхолик хүмүүс;
• Флегматик хүмүүс.

19-р зуунд Чезаре Ломбросо гэмт хэргийн шинж чанарын тухай онолыг дэвшүүлжээ. 20-р зуун янз бүрийн сургуулиудын хөгжлийн хувьд сэтгэл судлалын хувьд маш их үр өгөөжтэй байсан. Э.Кречмер дараах төрлийн дүрүүдийг тодорхойлсон.

• Пикник;
• астеник;
• Атлетик.

В.Г.Шелдон даруу байдлын зэрэглэлээр системчлэхийг санал болгов.

• Мезоморф төрөл;
• эндоморфик;
• Эктоморф.

Карл Юнг хүмүүсийг хоёр төрлийн зан чанарт хуваасан:

• Интроверт хүмүүс;
• Экстравертүүд.

Энэхүү Жунгийн онолын өргөтгөсөн хувилбар нь Майерс-Бригсийн типологи болжээ.

К.Леонхард өргөлттэй зан чанарын тухай онолыг дэвшүүлсэн.

Оросын сэтгэцийн эмч Петр Борисович Ганнушкин сэтгэцийн дараах ангиллыг санал болгов.

• астеник;
• Циклоид;
• Нийгмийн эсрэг;
• Тогтворгүй;
• Үндсэн хуулийн тэнэг.

Эдгээр үндсэн төрлүүдийг дэд бүлгүүдээр нэмсэн:

• Сэтгэл хөдлөлийн хувьд тогтворгүй;
• Сэтгэлээр унасан;
• Мөрөөдөгчид;
• Патологийн худалч;
• Сэтгэл хөдөлгөм;
• мэдрэлийн өвчин;
• Фанатикууд.

Зөвлөлтийн сэтгэцийн эмч А.Е. Личко өргөн хүрээний судалгаанд үндэслэн сэтгэл судлалын дараахь хувийн төрлүүдийг тодорхойлсон.

• шизоид;
• Гипертимик;
• Гистерик;
• Циклоид;
• Психастени;
• Эпилептоид;
• Мэдрэмтгий;
• Тохиромжтой;
• Сэтгэл хөдлөлийн хувьд тогтворгүй;
• астеневротик;
• параноид;
• Тогтворгүй;

Хувь хүний ​​​​сэтгэцийн хэв маягийг товч тайлбарлая. гадаад шинж тэмдэгзан үйлийн онцлог.

1. Шизоид зан чанарын төрөл нь хүнд хоёрдмол чанарыг өгдөг. Тэд хөндийрөх хандлагатай, хүмүүс хоорондын харилцаанд хүндрэлтэй, сэтгэл хөдлөлийн хувьд хүйтэн байдаг. Тэд үрэлгэн төсөөлөлтэй байдаг. Согтууруулах ундааг ихэвчлэн харилцааны эм болгон ашигладаг.

2. Гипертимик төрөл нь хөдөлгөөнтэй, тайван бус, нийтэч, чимээ шуугиантай, хийморьтой, тэсвэр тэвчээргүй, дэггүй зантай байдаг. Тэдний хувийн зан чанарын ач холбогдлыг хэт үнэлдэг, тэд компаниудад татагддаг, заримдаа нийгэмшдэггүй.

3. Гистерик төрлийн хүмүүс удирдах албан тушаалд тэмүүлдэг. Тэд ямар ч үнээр хамаагүй (эгоцентризм) өөрсөддөө анхаарал татахыг хүсдэг гэдгээрээ ялгаатай. Тэд өөрсдөдөө хаягласан магтаалыг маш их хайрладаг. Энэ төрлийн хүмүүс дүр эсгэх, ер бусын байдал, дүр бүтээх хандлагатай байдаг. Мэдрэмж нь өнгөцхөн, хүсэл зориг сул, дүрмээр бол эрх мэдэл бага байдаг.

4. Циклоид сэтгэцийн хэв маягтай хүмүүс сэтгэл санааны өөрчлөлтөд өртөмтгий байдаг. Архидан согтуурах хандлагатай байгаа идэвхжил, хөгжилтэй байдал нь сэтгэлийн хямралыг сулруулж, сэтгэлийн хямралд хүргэдэг. Ийм үе нь сул дорой байдал, сул дорой байдал, уйтгар гуниг, ганцаараа байх хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддог.

5. Психастеничүүд “өөрийгөө дарах”, “өөрийгөө шүүмжлэх” хандлагатай байдаг. Шийдвэргүй, сэжигтэй, аймхай, сорилттой хийсвэр айдас, хөдөлгөөнүүдийн өнцөг.

6. Эпилептоид хэлбэрийн төлөөлөгчид атаа жөтөө ихсэх, ууртай хорон санаа, харгис хэрцгий байдал, дарангуйлал зэрэг шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. Боломжтой архины хордлогоТэд түрэмгийлэх чадвартай, ихэвчлэн ухаан алдаж унадаг, садомазохист хандлагыг харуулдаг. Үүний зэрэгцээ тэд нарийвчлал, дэгжин байдал, хэмнэлттэй байдаг.

7. Синтетик төрлийн зан чанар нь өөрсдийнхөө дорд байдалд маш их санаа зовдог, сэтгэгдэл төрүүлдэг, оюуны болон гоо зүйн хоббитой байдаг.

8. Хамелеонууд шиг конформистууд хүрээлэн буй орчны нөхцөлд амархан дасан зохицдог. Үүний зэрэгцээ тэд сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Сайн багт тэд маш сайн тоглогчид болдог. Үүний зэрэгцээ тэд "компанийн төлөө" үхтлээ ууж чаддаг бөгөөд татгалзаж чадахгүй. Өөрийгөө хүрээлэн буй орчинд уусдаг.

9. Сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй төрөл нь өчүүхэн шалтгаанаар ч гэсэн сэтгэл санааны огцом өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог. Ойр дотны хүмүүс, хамаатан садантайгаа холбоотой байдал нэмэгдэж, анхаарлын шинж тэмдгүүдэд маш мэдрэмтгий байдаг.

10. Астеноневротикууд маш дур булаам, цочромтгой байдаг. Дүрмээр бол тэд муу унтдаг, гипохондри, хоолны дуршил муутай байдаг.

11. Параноид төрөл нь маш итгэлгүй, сэжигтэй, үргэлж ирмэг дээр байдаг.

12. Тогтворгүй сэтгэцийн хэв маягтай хүмүүс нь дараах шинж тэмдгүүдээр тодорхойлогддог: санаачилгагүй, амархан захирагддаг. Тэд ихэвчлэн муу нөхөрлөлд ордог бөгөөд мөрийтэй тоглоом тоглох, хоосон хонох, таашаал авах, нийгэмд харш зан гаргах хандлагатай байдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үндсэн сэтгэцийн төрлүүд

Тухайн хүний ​​хүйсээс шалтгаалаад ижил үйл явдлыг өөр өөрөөр хүлээж авч болно.

Эмэгтэйчүүд нарийн ширийн зүйлд илүү анхааралтай ханддаг ч тэр үед дүр зургийг бүхэлд нь хардаггүй. Эрэгтэйчүүд ертөнцийг ойлгох дэлхийн хэмжээний цар хүрээгээр тодорхойлогддог. Тэд бүсгүйчүүдийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баярлуулдаг янз бүрийн жижиг зүйлсийг сонирхдоггүй.

Эмэгтэйчүүдийн сэтгэцийн хэв маяг нь өөрийн гэсэн онцлогтой бөгөөд дараахь бүлгүүдэд хуваагдана.

• Ээж ээ. Үргэлж хэн нэгнийг халамжлах ажилд санаа зовдог. Хүн бүрийг халамжилдаг, гэр бүлийн тод манлайлагч;
• Идэвхтэй эмэгтэй. Өөрийнхөө төлөө амьдардаг, бие даасан, хүнийхээ төлөө анхаарал халамж шаарддаг;
• Эмэгтэй бол альтруист юм. Хайртдаа үнэнч, түүний сайн сайхны төлөө бүх зүйлийг өгөхөд бэлэн;
• Охин. Хувиа хичээсэн, байнгын анхаарал халамж шаарддаг.

Эрэгтэй сэтгэцийн төрлийг дараахь бүлэгт хувааж болно.

• Халамжтай аав. Нөхцөл байдлыг байнга хянаж, бусдаас шаарддаг, буулт хийхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрдөггүй;
• Идэвхтэй хүн. Хамгийн түрүүнд бүх зүйлд ашиг тус байдаг. Эрсдэл авч магадгүй. Таны хүсэл бүхнээс дээгүүр байна;
• Эрэгтэй хүн өгөөмөр сэтгэлтэй. Гэр бүлээ халамжтай, сайн эзэнтэй;
• Хүү. Эгоист. Өдөр бүр амьдардаг, үрэлгэн байх хандлагатай байдаг. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж нэмэгдсэн.

Хувийн шинж чанарыг шалгах хэд хэдэн арга байдаг. Мэргэжилтнүүдтэй холбоо барих эсвэл өөрийгөө шалгах нь таны сэтгэцийн төрлийг тодорхойлох хэрэгцээг хангахад тусална. Олон янзын тестийн даалгавар байдаг. Сюзан Деллингерийн боловсруулсан зан чанарын тестийг авч үзье. Түүний аргачлалын дагуу хүмүүсийн таван сэтгэцийн төрлийг тодорхойлдог. Туршилтанд хамрагдсан хүнээс цаасан дээрх үндсэн таваас гурван геометрийн дүрс сонгохыг хүсэв.

• тойрог хэлбэрээр;
• Дөрвөлжин дүрс;
• гурвалжин хэлбэртэй дүрс;
• төрөл бүрийн тэгш өнцөгт;
• Зигзаг шугамууд.

Зураг бүр нь тодорхой сэтгэлзүйн хэв маягийг илэрхийлдэг. Эхлээд дүрсэлсэн зураг нь тухайн хүний ​​сэтгэцийн хэв маягийн талаархи ойлголтыг өгдөг. Дараагийн хоёр зураг нь хоёрдогч бөгөөд гүн далд мөн чанарыг тусгасан байдаг. Геометрийн дүрсийн утгыг тайлж үзье.

Тойрог

Тойрог зурсан хүн бол “намны амьдрал”. Тэд нийтэч, хөгжилтэй байдаг. Тэд нийгмийн ажилд дуртай бөгөөд төрөл бүрийн арга хэмжээ, үдэшлэгийг сайн зохион байгуулдаг. Тусалж, сайн зөвлөгөө өгөхөд үргэлж бэлэн байдаг. Тэд сэтгэлзүйн сайн чадвартай. Тэд онигоонд дуртай бөгөөд тэдний яриа үргэлж сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байдаг. Дэлхий материаллаг бараатэдний хувьд энэ нь хоёрдогч юм. Тэд практик, зөөлөн хувцасыг илүүд үздэг. Ажлын байр бол "бүтээлч" эмх замбараагүй байдал юм. Сул тал нь бусдын санаа бодлыг байнга "чиглүүлэх" явдал бөгөөд гадны нөлөөнд амархан ордог.

Дөрвөлжин хэлбэртэй зураг

Консерватив үзэлтнүүд ба үндсэндээ pedants. Гадаад төрх нь үргэлж арчилгаа сайтай, цэвэрхэн байдаг. Тэд төгс дэг журамд дуртай. Тэд үргэлж зааврын дагуу өгсөн үүрэг даалгаврын хүрээнд ажилладаг. Баримт бичиг, дижитал өгөгдөлтэй ажиллахдаа найдвартай гүйцэтгэгчид. Сул тал нь тэд сонирхол, сэтгэл зүйн харилцаанд өртөмтгий байдаг.

Гурвалжин

Тэд бүх зүйлд манлайлагч байхыг хичээдэг. Тэд сайхан амттай бөгөөд өөрсдийгөө үнэтэй, нэр хүндтэй зүйлээр хүрээлүүлэх дуртай. Тэд эсэргүүцлийг тэсвэрлэдэггүй, яриа нь зайлшгүй интонацтай зөв байдаг. Тэд үргэлж өөрсдийнхөө зөв гэж боддог. Тэд мэдээлэлд шүүмжлэлтэй ханддаг бөгөөд үүнтэй хэрхэн ажиллахаа мэддэг.Хуурамхай байдал, харгислал нь энэ төрлийн хувийн дүр төрхийг сүйтгэдэг.

Тэгш өнцөгт зурсан хүн тогтворгүй хүн. Тэд стресст өртөмтгий, бусдын санаа бодлыг сонсдог. Бие даасан байдал байхгүй, олон асуулт, сониуч. Бусдын хувцасны хэв маягийг дуурай. Тэд өөрсдийн үзэл бодлыг бий болгоогүй бөгөөд тэд "бусдын ертөнцийн талаарх үнэлгээг" ашигладаг. Стресстэй нөхцөлд ямар ч хэлбэрт шилжих боломжтой. геометрийн дүрс"зуурсан гурилаас. Тэд байнгын эргэлзээ, эргэлзээнд тарчлаадаг.

Зигзаг

Энэ сэтгэцийн хүмүүс уламжлалт бус, анхны сэтгэлгээтэй байдаг. Үргэлжилсэн санааны оргилуур. Тэд өөрсдийгөө ухамсарлахыг хичээдэг. Хувцаслалтад хоёрдогч анхаарал хандуулдаг. Яриа нь сэтгэл хөдлөм, цочромтгой, өвөрмөц юм. Тэд хүнийг цочирдуулж, анхаарлыг татахыг хичээдэг. Сул тал нь тогтворгүй байдал, хувирамтгай байдал орно.

Ийм энгийн тестийн тусламжтайгаар менежер доод албан тушаалтнуудынхаа талаар маш их зүйлийг мэдэж, тохируулга хийх боломжтой боловсон хүчний бодлого. Хувь хүний ​​​​төрлийн тестийг хүний ​​​​нөөцийн ажилтнууд компанид боловсон хүчин сонгохдоо өргөн ашигладаг.

Сэтгэл зүйн зан чанарын төрлүүд нь зөрчилдөөнд өртөмтгий байдаг.

Эрүүл багтай ажиллах нь зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг хүмүүст хамгийн бага хохиролтойгоор шийдвэрлэх явдал юм. Зөрчилдөөнтэй зан чанарын төрлийг дараахь төрлүүдэд хувааж болно.

• Зөрчилдөөнд өртөмтгий зан чанар. Олны анхаарлын төвд байхыг эрмэлздэг. Бусдын нүдэнд сайхан харагдахын тулд тэрээр маш их хүчин чармайлт гаргадаг. Зохисгүй сэтгэл хөдлөлтэй, өчүүхэн зүйлээс доромжлолыг зүрх сэтгэлдээ шингээдэг. Шаргуу, системтэй ажил нь түүний хувьд дарамт болдог;
• Зөрчилдөөний хатуу хэлбэр. Шулуун, сэжигтэй, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж хөөрөгддөг. Үүний ач холбогдлыг байнга онцолж байх шаардлагатай. Бусдын санаа бодлыг үл тэвчих, сэтгэл хөдлөм, өөрийгөө шүүмжилдэггүй;

• Зөрчилдөөний хувийн хяналтгүй төрөл. Нууцлагдаагүй түрэмгийлэл, "тоормос" дутмаг. Үйлдлийг урьдчилан таамаглах аргагүй. Бүх бүтэлгүйтэлд тэрээр өөрөөсөө бусад хэнийг ч буруутгах хандлагатай байдаг. Алдаанаас суралцдаггүй, бие даан үр бүтээлтэй ажиллах чадваргүй;
• Хэт их түгшүүртэй, зөрчилдөөнтэй зан чанар. Педант ажил дээрээ. Хэт давхар даатгал. Бусдын талаар сонголттой. Үргэлж жижиг зүйлээс болж түгшсэн байдалд байх;
• Зөрчилдөөнгүй зан чанарын төрөл. Өөрийн гэсэн үзэл бодол байхгүй. Цаг агаарын флюгер шиг. Алсын хараатай, гадны нөлөөнд автдаг, үргэлж бодлогогүй буулт хийдэг. Хүсэл зориг сул илэрхийлэгддэг.

Гэмт хэрэгтний сэтгэл зүй, зан чанарыг тодорхойлох

Криминологичид гэмт хэргийг устгах асуудал дээр удаан хугацаанд ажиллаж байна. Гэмт этгээдийн хэв шинж нь энэ ажилд хууль сахиулах байгууллагуудад туслах зорилготой юм.

Гэмт хэрэгтний сэтгэлзүйн үндэс суурийг Италийн сэтгэцийн эмч Ломбросо тавьсан. Гэмт хэргийн орчин нэг төрлийн, гэмт хэрэгтнүүд ч мөн адил.

Үүний дагуу янз бүрийн системчилэл хийдэг янз бүрийн шинж тэмдэг. Гэмт хэрэг үйлдэх сэдэл, түүний хүндийн зэрэг зэргийг харгалзан үздэг бөгөөд өргөн хүрээтэй байдаг. тусгай уран зохиолэнэ сэдвээр. Сэтгэл судлалын энэ хэсгийг илүү нарийвчлан судлахыг хүсч буй хүмүүс номын сан, интернет гэх мэт энэ төрлийн хэвлэлийг бие даан олж болно.

Хамгийн сүүлд өөрчилсөн: 2015 оны 12-р сарын 17 Елена Погодаева