Theotokos, Ina ng Diyos, Ina ng Diyos, Birheng Maria - V tradisyon ng simbahan mga pangalan Banal na Birhen Maria, na nagsilang kay Jesu-Kristo.

Ang pangalang "Theotokos" ay kilala sa lahat ng mga Orthodox Slav. Ang patuloy na epithet ng Ina ng Diyos sa mga Orthodox Slav ay Pinaka Banal, Pinaka Purong, kung minsan ay pinapalitan ang kanyang pangalan.

Ang katutubong kulto ng Ina ng Diyos ay naiiba sa kulto ng simbahan sa pagiging mas down to earth. Ang Ina ng Diyos ay kumikilos bilang isang tagapagtanggol mula sa mga kaguluhan, masasamang espiritu, mga kasawian at pagdurusa. Siya ay isang makalangit na tagapamagitan, nakikiramay, maawain at nakikiramay. Samakatuwid, madalas silang bumaling sa kanya sa mga panalangin, pagsasabwatan, at mga spelling.

Ang Birheng Maria ay itinuturing na patroness ng mga babaeng nanganganak. At, siyempre, ang Ina ng Diyos ang tagapamagitan ng mga bata dito at sa susunod na mundo.

Maliban kay Hesukristo, walang kahit isang santo sa Christian iconography na madalas na inilalarawan ng mga artista sa lahat ng panahon bilang mukha ng Mahal na Birhen. Sa lahat ng oras, sinubukan ng mga pintor ng icon na ihatid sa mukha ng Ina ng Diyos ang lahat ng kagandahan, lambing, dignidad at kadakilaan na kaya ng kanilang imahinasyon.

Ang Ina ng Diyos sa mga icon ng Russia ay palaging nasa kalungkutan, ngunit ang kalungkutan na ito ay maaaring magkakaiba: kung minsan ay malungkot, kung minsan ay maliwanag, ngunit palaging puno ng espirituwal na kalinawan, karunungan at mahusay na espirituwal na lakas. Ang Ina ng Diyos ay maaaring taimtim na "ipahayag" ang Bata sa mundo, maaari niyang malumanay, idiin ang kanyang Anak sa Kanyang Sarili, o bahagyang suportahan Siya - Siya ay palaging puno ng pagpipitagan, sumasamba sa kanyang Banal na Anak at maamong isinusuko ang kanyang sarili sa hindi maiiwasang sakripisyo. Ang liriko, paliwanag at detatsment ay ang mga pangunahing tampok na katangian ng paglalarawan ng Birheng Maria sa mga icon ng Russia.

Ang isang maliit na bahagi lamang ng iconography na nakatuon sa Ina ng Diyos - ang Ina ng Diyos - ay ipinakita dito.

Ang Kazan ay ang pinaka iginagalang na icon sa Rus', ang imahe ng tagapamagitan ng buong tao.

Vladimirskaya - Ang imahe ng tagapamagitan na ina sa lahat ng mga problema at kalungkutan.

Mabilis na Makarinig- manalangin para marinig ng Panginoon ang mga panalangin ng mga tao.

Iverskaya - nananalangin sila para sa proteksyon mula sa mga kaaway at masamang hangarin.

Alisin ang aking mga kalungkutan- manalangin para sa aliw sa malungkot na sandali ng buhay.

Maawain - nananalangin sila para sa pagkakaloob ng isang Banal na himala, pagpapagaling.

Feodorovskaya - nagdarasal ang mga tao sa harap ng icon na ito sa panahon ng mahirap na panganganak.

Jerusalem - nagdarasal sila para sa kapakanan ng pamilya, kalusugan, at paglilihi ng mga bata.

Kozelshchanskaya - manalangin para sa pagpapagaling ng mga sakit sa orthopaedic,

Tatlong kamay - manalangin para sa pagpapagaling ng mga sakit ng mga kamay at paa.

Tumingin sa pagpapakumbaba- manalangin para sa paggaling mula sa mga sakit, o kalusugan ng kababaihan at kagalingan.

mapagpalang langit- manalangin para sa pagkakaloob ng Biyaya ng Diyos sa Araw-araw na buhay, tumulong sa negosyo.

Paglambot ng masasamang puso- manalangin na lumambot ang puso ng mga lumalapit sa iyo na may masasamang pag-iisip.
Lambing - ipinagdarasal ng mga ina ang matagumpay na pag-aasawa ng kanilang mga anak na babae, para sa kaligayahan at kaunlaran.

Smolenskaya - manalangin para sa tulong sa paghahanap ng mga tamang landas sa buhay.

Barskaya - manalangin para sa magandang relasyon sa pamilya, para sa mga bata at kalusugan.

Hindi inaasahang saya- manalangin para sa kaloob ng espirituwal na pananaw.

Tatlong kagalakan - nananalangin sila para sa kapatawaran para sa kanilang mga kasalanan.

Panalangin sa lahat ng mga icon Ina ng Diyos


O Kabanal-banalang Birhen, Ina ng Panginoong Kataas-taasan, Tagapamagitan at proteksyon ng lahat ng lumalapit sa Iyo! Masdan mo ako mula sa Iyong banal na taas, isang makasalanan, na nahuhulog sa harap ng Iyong pinakadalisay na larawan; dinggin ang aking mainit na panalangin at ialay ito sa harap ng iyong minamahal na Anak, ang aming Panginoong Jesu-Kristo; magsumamo sa Kanya na liwanagan ang aking madilim na kaluluwa ng liwanag ng Kanyang Banal na biyaya, na iligtas ako sa lahat ng pangangailangan, kalungkutan at karamdaman, na bigyan ako ng isang tahimik at mapayapang buhay, pisikal at mental na kalusugan, upang payapain ang aking nagdurusa na puso at pagalingin ang mga sugat nito, upang gabayan ako sa mabubuting gawa, nawa'y malinis ang aking isipan mula sa mga walang kabuluhang pag-iisip, at sa pagtuturo sa akin na tuparin ang Kanyang mga utos, nawa'y iligtas Niya ako sa walang hanggang pagdurusa at huwag Niyang pagkaitan sa akin ang Kanyang Kaharian sa Langit. O Kabanal-banalang Theotokos! Ikaw, O Kagalakan ng Lahat ng Nagdalamhati, dinggin mo akong nagdadalamhati; Ikaw, na tinatawag na Kasiyahan ng Kalungkutan, ay pawiin ang aking kalungkutan; Ikaw, Kupino na Nasusunog, iligtas ang mundo at kaming lahat mula sa mapaminsalang maapoy na palaso ng kaaway; Ikaw, ang Naghahanap ng Naliligaw, huwag mo akong pahintulutang mapahamak sa kailaliman ng aking mga kasalanan. Ayon kay Bose, lahat ng pag-asa at pag-asa ko ay nasa Tyabo. Maging isang Tagapamagitan para sa akin sa pansamantalang buhay at para sa buhay na walang hanggan sa harap ng Iyong minamahal na Anak, aming Panginoong Hesukristo, Tagapamagitan. Sa iyo, Kabanal-banalang Ina ng Diyos, Kabanal-banalang Maria, magalang na parangalan ka hanggang sa katapusan ng aking mga araw. Amen.

PS. Ang tanyag na pagsamba sa Ina ng Diyos ay nauugnay sa " Mga pista opisyal ng Ina ng Diyos» — Anunsyo - ika-7 ng Abril,
Dormition - Agosto 28, Pasko - Setyembre 21, Intercession - Oktubre 14, Pagpasok sa Templo - Disyembre 4.

Ang kaluwalhatian ng Birheng Maria ay nagsimula mula noong binati Siya ni Arkanghel Gabriel: “Magalak, puno ng biyaya, ang Panginoon ay sumasaiyo! Pinagpala ka sa mga babae!” Ipinahayag Niya sa Kanya ang misteryo ng pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos, na hindi maintindihan ng mga tao. Ang parehong pagbati kasama ang pagdaragdag ng mga salita: “Mapalad ang bunga ng iyong sinapupunan,” Nakilala ang Pinaka Dalisay at Matuwid na si Elizabeth, na ipinahayag ng Banal na Espiritu na bago sa kanya ay ang Ina ng Diyos (Lucas 1:28-42).

Magalang na pagsamba kay St. Ang Ina ng Diyos sa Simbahang Kristiyano ay ipinahayag ng maraming mga pista opisyal, kung saan ginugunita ng Simbahan ang iba't ibang mga kaganapan mula sa buhay ng Mahal na Birhen. Ang mga dakilang ascetics at guro ng Simbahan ay gumawa ng mga awit ng papuri, akathists, at binigkas ang mga inspiradong salita bilang parangal sa Birheng Maria... Sa gayong kagalang-galang na pagsamba sa Mahal na Birheng Maria, siyempre, nakakaaliw at nakapagpapatibay na malaman kung paano Siya nabuhay, kung paano siya naghanda, kung paano siya nag-mature sa ganoong taas na naging isang sisidlan ng hindi mapigil na Salita ng Diyos.

Ang Lumang Tipan na Kasulatan, na hinuhulaan ang pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos, ay hinulaang din tungkol kay St. Birheng Maria. Kaya, ang unang pangako tungkol sa Manunubos na ibinigay sa nahulog na tao ay naglalaman na ng propesiya tungkol sa Banal. Sa Birhen sa mga salita ng paghatol sa ahas: "Maglalagay ako ng alitan sa pagitan mo at ng Babae, at sa pagitan ng iyong binhi at ng kanyang Binhi."(Gen. 3:15). Ang propesiya tungkol sa Birheng Maria ay ang hinaharap na Manunubos ay tinatawag dito na Binhi ng Babae, habang sa lahat ng iba pang mga kaso ang mga inapo ay tinawag na binhi ng isa sa mga lalaking ninuno. Nilinaw ng Banal na Propetang si Isaias ang propesiya na ito, na nagpapahiwatig na ang Asawa na malapit nang manganak sa Mesiyas-Emmanuel ay magiging isang birhen: "Ang Panginoon mismo ang magbibigay sa iyo ng isang tanda,"- sabi ng propeta sa mga hindi naniniwala na inapo ni Haring David, - " narito, Virgo( Isa. 7:14 ). At kahit na ang salitang "Virgo" ay tila hindi naaangkop sa mga sinaunang Hudyo, siya'y maglilihi at manganganak ng isang lalake, at tatawagin nila ang kaniyang pangalang Emmanuel, na ang ibig sabihin ay: Sumasa atin ang Diyos." dahil tiyak na ipinapalagay ng kapanganakan ang komunikasyon ng mag-asawa, ngunit hindi pa rin sila nangahas na palitan ang salitang "Birhen" ng isa pang salita, halimbawa, "babae".

Buhay sa lupa ng Ina ng Diyos
Batay sa Banal na Kasulatan at tradisyon ng simbahan

Ang Ebanghelistang si Lucas, na lubos na nakakilala sa Banal na Birheng Maria, ay nagtala mula sa Kanyang mga salita ng ilang mahahalagang pangyayari na may kaugnayan sa mga unang taon Buhay niya. Bilang isang doktor at isang artista, ayon sa alamat, pininturahan din niya ang Her portrait-icon, kung saan gumawa ng mga kopya ang mga pintor ng icon.

Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria. Nang malapit na ang oras ng pagsilang ng Tagapagligtas ng mundo, isang inapo ni Haring David, si Joachim, ay nanirahan kasama ang kanyang asawang si Anna sa Galilean na lungsod ng Nazareth. Silang dalawa ay mga banal na tao at kilala sa kanilang kababaang-loob at awa. Nabuhay sila hanggang sa matanda na at walang anak. Ito ay nagpalungkot sa kanila. Ngunit, sa kabila ng kanilang katandaan, hindi sila tumigil sa paghiling sa Diyos na padalhan sila ng isang anak at nangako (pangako) - kung sila ay magkakaroon ng isang sanggol, na ialay siya sa paglilingkod sa Diyos. Noong panahong iyon, ang hindi pagkakaroon ng mga anak ay itinuturing na parusa ng Diyos para sa mga kasalanan. Si Joachim ay nakaranas ng kawalan ng anak lalo na sa mahirap, dahil ayon sa mga propesiya, ang Mesiyas-Kristo ay isisilang sa kanyang pamilya. Para sa kanilang pagtitiyaga at pananampalataya, ipinadala ng Panginoon sina Joachim at Anna ng malaking kagalakan: sa wakas, nagkaroon sila ng isang anak na babae. Binigyan siya ng pangalang Maria, na ang ibig sabihin sa Hebrew ay “Lady, Hope.”

Panimula sa templo. Noong tatlong taong gulang ang Birheng Maria, ang Kanyang mga banal na magulang ay naghanda upang tuparin ang kanilang panata: dinala nila Siya sa Templo ng Jerusalem upang ialay sa Diyos. Nanatili si Maria upang manirahan sa templo. Doon Siya, kasama ang iba pang mga batang babae, ay nag-aral ng Batas ng Diyos at mga gawaing-kamay, nanalangin at nagbasa ng Banal na Kasulatan. Ang Kabanal-banalang Maria ay nanirahan sa Simbahan ng Diyos nang humigit-kumulang labing-isang taon at lumaking malalim na banal, masunurin sa Diyos sa lahat ng bagay, hindi pangkaraniwang mahinhin at masipag. Sa kagustuhang maglingkod sa Diyos lamang, nangako Siya na hindi mag-aasawa at mananatiling Birhen magpakailanman.

Ang Mahal na Birheng Maria kasama si Jose. Ang matandang Joachim at Anna ay hindi nabuhay nang matagal, at ang Birheng Maria ay naiwan na ulila. Nang Siya ay naging labing-apat na taong gulang, ayon sa batas, Hindi na siya maaaring manatili sa templo, ngunit kailangan niyang magpakasal. Ang Mataas na Saserdote, na alam ang kanyang pangako, upang hindi labagin ang batas sa kasal, pormal na ipinagkatipan Siya sa isang malayong kamag-anak, ang balo na walumpung taong gulang na nakatatandang si Joseph. Nangako Siya na aalagaan Siya at poprotektahan ang Kanyang pagkabirhen. Si Jose ay nanirahan sa lungsod ng Nazareth. Nagmula rin siya sa maharlikang pamilya ni David, ngunit hindi siya mayaman at nagtrabaho bilang isang karpintero. Mula sa kanyang unang pag-aasawa, si Jose ay nagkaroon ng mga anak na sina Judah, Josias, Simon at Jacob, na tinatawag na “mga kapatid” ni Jesus sa mga Ebanghelyo. Ang Mahal na Birheng Maria ay pinamunuan ang parehong katamtaman at nag-iisa na buhay sa bahay ni Jose tulad ng sa templo.

Pagpapahayag. Sa ikaanim na buwan pagkatapos ng pagpapakita ni Arkanghel Gabriel kay Zacarias sa okasyon ng kapanganakan ng propetang si Juan Bautista, ang parehong Arkanghel ay ipinadala ng Diyos sa lungsod ng Nazareth sa Mahal na Birheng Maria na may masayang balita na mayroon ang Panginoon. pinili Siya upang maging Ina ng Tagapagligtas ng mundo. Nagpakita ang anghel at sinabi sa Kanya: “ Magalak, Mapagpasalamat!(iyon ay, puno ng biyaya) - Kasama mo ang Panginoon! Pinagpala Ka sa mga kababaihan.” Si Maria ay napahiya sa mga salita ng Anghel at naisip: ano ang ibig sabihin ng pagbating ito? Ang anghel ay patuloy na nagsabi sa Kanya: “Huwag kang matakot, Maria, sapagkat nakasumpong ka ng biyaya sa Diyos. At, narito, manganganak ka ng isang Anak at tatawagin ang Kanyang pangalang Jesus. Siya ay magiging dakila, at tatawaging anak ng Kataas-taasan, at ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan." Nagtatakang tanong ni Maria sa Anghel: "Paano kapag hindi ko kilala ang asawa ko?" Sinagot siya ng anghel na ito ay isasagawa sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Makapangyarihang Diyos: “Bababa sa Iyo ang Espiritu Santo, at lililiman ka ng kapangyarihan ng Kataas-taasan; samakatuwid, ang Banal na ipanganganak ay tatawaging Anak ng Diyos. Narito, ang iyong kamag-anak, si Elizabeth, na hindi nagkaanak hanggang sa siya ay napakatanda, ay manganganak ng isang lalaki; sapagkat ang Diyos ay hindi mananatiling walang kapangyarihan walang salita." Pagkatapos ay sinabi ni Maria nang may pagpapakumbaba: “Ako ay lingkod ng Panginoon; gawin ito ayon sa aking salita inyo." At ang Arkanghel Gabriel ay umalis sa Kanya.

Pagbisita sa Matuwid na Elizabeth. Ang Kabanal-banalang Birheng Maria, na nalaman mula sa Anghel na ang Kanyang kamag-anak na si Elizabeth, ang asawa ng pari na si Zacarias, ay magkakaroon ng isang anak na lalaki, ay nagmadali upang bisitahin siya. Pagpasok sa bahay, binati niya si Elizabeth. Nang marinig ang pagbating ito, si Elizabeth ay napuspos ng Banal na Espiritu at nalaman na si Maria ay karapat-dapat na maging Ina ng Diyos. Sumigaw siya ng malakas at sinabi: “Pinagpala ka sa mga babae, at pinagpala ang bunga ng iyong sinapupunan! At saan ako nagbibigay ng gayong kagalakan na ang Ina ng aking Panginoon ay dumating sa akin?" Ang Mahal na Birheng Maria, bilang tugon sa mga salita ni Elizabeth, ay niluwalhati ang Diyos sa mga salitang: “Ang aking kaluluwa ay dinadakila (niluluwalhati) ang Panginoon, at ang aking espiritu ay nagagalak sa Diyos na aking Tagapagligtas, sapagka't Siya ay tumingin (ibinaling ang maawaing atensyon) sa kababaang-loob ng Kanyang lingkod; mula ngayon lahat ng henerasyon (lahat ng mga tribo ng mga tao) ay malulugod (luluwalhati) sa Akin. Sa gayon ang Makapangyarihan ay gumawa ng mga dakilang bagay para sa akin, at banal ang Kanyang pangalan; at ang Kanyang awa ay nananatili sa lahat ng salinlahi sa mga may takot sa Kanya.” Ang Birheng Maria ay nanatili kay Elizabeth nang mga tatlong buwan, at pagkatapos ay umuwi sa Nazareth.

Ipinahayag din ng Diyos sa matuwid na nakatatandang Joseph ang tungkol sa nalalapit na kapanganakan ng Tagapagligtas mula sa Mahal na Birheng Maria. Ang isang anghel ng Diyos, na nagpakita sa kanya sa isang panaginip, ay nagpahayag na si Maria ay manganganak ng isang Anak, sa pamamagitan ng pagkilos ng Banal na Espiritu, tulad ng ipinahayag ng Panginoong Diyos sa pamamagitan ng propeta Isaias (7:14) at iniutos na ibigay sa Kanya ang Ang pangalang "Jesus (Yeshua) sa Hebrew ay nangangahulugang Tagapagligtas dahil ililigtas Niya ang mga tao mula sa kanilang mga kasalanan."

Ang mga karagdagang salaysay ng Ebanghelyo ay binanggit ang Kabanal-banalan. Birheng Maria kaugnay ng mga pangyayari sa buhay ng Kanyang Anak - ang ating Panginoong Hesukristo. Kaya, pinag-uusapan nila Siya na may kaugnayan sa Kapanganakan ni Kristo sa Bethlehem, pagkatapos - ang pagtutuli, ang pagsamba sa mga Magi, nagdadala ng sakripisyo sa templo sa ika-40 araw, tumakas sa Ehipto, nanirahan sa Nazareth, naglalakbay sa Jerusalem para sa Pasko ng Pagkabuhay holiday, noong Siya ay naging 12 -thous years at iba pa. Hindi namin ilalarawan ang mga kaganapang ito dito. Dapat pansinin, gayunpaman, na kahit na ang mga sanggunian sa Ebanghelyo sa Birheng Maria ay maikli, binibigyan nila ang mambabasa ng isang malinaw na ideya ng Kanyang dakilang moral na taas: Ang kanyang kahinhinan, dakilang pananampalataya, pasensya, katapangan, pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. , pagmamahal at debosyon sa Kanyang Banal na Anak. Nakikita natin kung bakit Siya, ayon sa mga salita ng Anghel, ay itinuring na karapat-dapat na "makatagpo ng biyaya mula sa Diyos."

Ang unang himala na ginawa ni Hesukristo sa isang kasal (kasal) noong Cana ng Galilea, nagbibigay sa atin ng matingkad na larawan ng Birheng Maria, tulad ng Mga tagapamagitan sa harap ng Kanyang Anak para sa lahat ng tao sa mahihirap na kalagayan. Nang mapansin ang kakulangan ng alak sa hapunan ng kasal, iginuhit ng Birheng Maria ang atensyon ng Kanyang Anak dito, at bagaman ang Panginoon ay sumagot sa Kanya nang umiiwas - “Ano bang kailangan mo, Zheno? Hindi pa dumarating ang oras ko." Hindi niya ikinahiya ang kalahating pagtanggi na ito, na nakatitiyak na hindi iiwan ng Anak ang Kanyang kahilingan nang walang pag-iingat, at sinabi sa mga tagapaglingkod: "Kung ano ang sabihin niya sa iyo, gawin mo." Gaano kakikita sa babalang ito sa mga tagapaglingkod ang mahabaging pangangalaga ng Ina ng Diyos upang matiyak na ang gawaing Kanyang sinimulan ay matatapos! Sa katunayan, ang Kanyang pamamagitan ay hindi nanatiling walang bunga, at si Jesu-Kristo ay nagsagawa ng Kanyang unang himala dito, na nag-akay sa mga mahihirap na tao mula sa isang mahirap na sitwasyon, pagkatapos nito "Ang Kanyang mga disipulo ay naniwala sa Kanya" (Juan 2:11.).

Sa karagdagang mga salaysay, inilalarawan sa atin ng Ebanghelyo ang Ina ng Diyos, na palaging nag-aalala para sa Kanyang Anak, kasunod ng Kanyang mga paglibot, lumalapit sa Kanya sa iba't ibang paraan. mahirap na mga kaso, inaasikaso ang kaayusan ng Kanyang tahanan na kapahingahan at kapayapaan, kung saan Siya, tila, ay hindi kailanman sumang-ayon. Sa wakas, nakikita natin Siya na nakatayo sa hindi maipaliwanag na kalungkutan sa krus ng Kanyang Ipinako sa Krus na Anak, nakikinig sa Kanya huling salita at mga tipan, ipinagkatiwala Siya sa pangangalaga ng Kanyang minamahal na disipulo. Walang ni isang salita ng panunumbat o kawalan ng pag-asa ang lumalabas sa Kanyang mga labi. Ibinibigay niya ang lahat sa kalooban ng Diyos.

Ang Birheng Maria ay binanggit din sa madaling sabi sa aklat ng Mga Gawa ng mga Banal na Apostol, noong sa Kanya at sa mga Apostol sa araw Pentecost Ang Banal na Espiritu ay bumaba sa anyo ng mga dila ng apoy. Pagkatapos nito, ayon sa alamat, nabuhay siya ng isa pang 10-20 taon. Si Apostol Juan theologian, ayon sa kalooban ng Panginoong Hesukristo, ay dinala Siya sa kanyang tahanan at nang buong pagmamahal, tulad ng kanyang sariling anak, ay inalagaan Siya hanggang sa Kanyang kamatayan. Nang ang pananampalatayang Kristiyano ay lumaganap sa ibang mga bansa, maraming mga Kristiyano ang dumating mula sa malalayong bansa upang makita at makinig sa Kanya. Mula noon, ang Mahal na Birheng Maria ay naging isang karaniwang Ina para sa lahat ng mga alagad ni Kristo at isang mataas na halimbawa na dapat sundin.

Dormisyon. Minsan, nang ang Kabanal-banalang Maria ay nananalangin sa Bundok ng mga Olibo (malapit sa Jerusalem), ang Arkanghel Gabriel ay nagpakita sa Kanya na may hawak na sanga ng paraiso ng petsa sa kanyang mga kamay at sinabi sa Kanya na sa loob ng tatlong araw ang Kanyang buhay sa lupa ay magwawakas, at ang Panginoon ay magtatapos. dalhin Siya sa Kanyang sarili. Inayos ito ng Panginoon sa paraang sa oras na ito ay mula na ang mga apostol iba't-ibang bansa nagtipon sa Jerusalem. Sa oras ng kanyang kamatayan, isang pambihirang liwanag ang nagliwanag sa silid kung saan nakahiga ang Birheng Maria. Ang Panginoong Jesucristo Mismo, na napaliligiran ng mga anghel, ay nagpakita at tinanggap ang Kanyang pinakadalisay na kaluluwa. Inilibing ng mga apostol ang pinakadalisay na katawan ng Ina ng Diyos, ayon sa Kanyang pagnanais, sa paanan ng Bundok ng mga Olibo sa Halamanan ng Getsemani, sa yungib kung saan nagpahinga ang mga katawan ng Kanyang mga magulang at ang matuwid na si Joseph. Maraming mga himala ang naganap sa panahon ng paglilibing. Sa pamamagitan ng paghipo sa higaan ng Ina ng Diyos, natanggap ng mga bulag ang kanilang paningin, pinalayas ang mga demonyo at gumaling ang bawat sakit.

Tatlong araw pagkatapos ng libing ng Ina ng Diyos, ang apostol, na huli sa libing, ay dumating sa Jerusalem. Thomas. Siya ay labis na nalungkot na hindi siya nagpaalam sa Ina ng Diyos at buong kaluluwa ay nais na sambahin ang Kanyang pinakadalisay na katawan. Nang buksan nila ang yungib kung saan inilibing ang Birheng Maria, hindi nila nakita ang Kanyang katawan sa loob nito, kundi mga saplot lamang ng libing. Bumalik sa bahay ang namangha na mga apostol. Sa gabi, habang nananalangin, narinig nila ang mga anghel na umaawit. Pagtingala, nakita ng mga apostol ang Birheng Maria sa himpapawid, napapaligiran ng mga anghel, sa ningning ng makalangit na kaluwalhatian. Sinabi niya sa mga apostol: “Magalak! Kasama mo ako sa lahat ng araw!"

Tinutupad niya ang pangakong ito na maging isang katulong at tagapamagitan ng mga Kristiyano hanggang ngayon, na naging ating makalangit na Ina. Para sa Kanyang dakilang pag-ibig at makapangyarihang tulong, ang mga Kristiyano mula noong sinaunang panahon ay pinarangalan Siya at bumaling sa Kanya para sa tulong, na tinatawag Siyang “Ang masigasig na Tagapamagitan ng lahing Kristiyano,” “Ang Kagalakan ng lahat ng nagdadalamhati,” “na hindi umaalis. tayo sa Kanyang Dormisyon.” Mula noong sinaunang panahon, kasunod ng halimbawa ng propetang si Isaias at ng matuwid na Elizabeth, sinimulan Siya ng mga Kristiyano na tawagin ang Ina ng Panginoon at Ina ng Diyos. Ang titulong ito ay hinango sa katotohanan na Siya ay nagbigay ng laman sa Kanya na noon pa man at magiging tunay na Diyos.

Ang Mahal na Birheng Maria ay isa ring magandang halimbawa na dapat tularan ng lahat ng nagsisikap na bigyang-kasiyahan ang Diyos. Siya ang unang nagdesisyon ganap ialay ang iyong buhay sa Diyos. Siya ay nagpakita na kusang-loob pagkabirhen higit sa pamilya at buhay mag-asawa . Ang paggaya sa Kanya, simula sa mga unang siglo, maraming mga Kristiyano ang nagsimulang gumugol ng buhay na birhen sa panalangin, pag-aayuno at pagmumuni-muni sa Diyos. Ito ay kung paano umusbong at naging matatag ang monasticism. Sa kasamaang palad, ang modernong heterodox na mundo ay hindi pinahahalagahan at kahit na kinukutya ang gawa ng pagkabirhen, na nakakalimutan ang mga salita ng Panginoon: “May mga bating (mga birhen) na ginawang bating ang kanilang mga sarili para sa Kaharian ng Langit,” idinagdag pa: “Sino ang makakapagpigil, oo accommodate!”(Mat. 19:1).2

Pagbubuod nito maikling pagsusuri makalupang buhay ng Mahal na Birheng Maria, dapat sabihin na Siya, kapwa sa sandali ng Kanyang pinakadakilang kaluwalhatian, nang siya ay pinili upang maging Ina ng Tagapagligtas ng mundo, at sa Kanyang mga oras. pinakamalaking kalungkutan Nang nasa paanan ng krus, ayon sa propesiya ng matuwid na Simeon, "ang sandata ay dumaan sa Kanyang kaluluwa," ipinakita niya ang ganap na pagpipigil sa sarili. Sa pamamagitan nito, natuklasan niya ang lahat ng lakas at kagandahan ng Kanyang mga birtud: kababaang-loob, hindi natitinag na pananampalataya, pagtitiyaga, katapangan, pag-asa sa Diyos at pagmamahal sa Kanya! Kaya naman tayong mga Kristiyanong Ortodokso ay lubos na pinararangalan Siya at sinisikap na tularan Siya.

Mga modernong himala at pagpapakita ng Ina ng Diyos

SA ang mga unang araw pagkatapos ng Kanyang Dormisyon at hanggang ngayon, tinutulungan ng Mahal na Birheng Maria ang mga Kristiyano. Ito ay pinatunayan ng Kanyang maraming mga himala at pagpapakita. Ilista natin ang ilan sa kanila.

Holiday of Intercession Ang Ina ng Diyos ay inilagay sa memorya ng pangitain ni St. Si Andrew ng Ina ng Diyos ay tinatakpan ang mga Kristiyano ng Kanyang omophorion (mahabang belo) sa Blachernae Church sa panahon ng pagkubkob ng Constantinople ng mga kaaway noong ika-10 siglo. Sa ikaapat na oras ng gabi, nakita ng pinagpala ang isang maringal na Babae na nagmumula sa mga pintuang-bayan ng hari, na sinusuportahan ni St. ang Baptist at si Juan theologian, at maraming mga santo ang nauna sa kanya; ang iba ay sumunod sa kanya, umaawit ng mga himno at espirituwal na mga awit. Lumapit si San Andres sa kanyang alagad na si Epiphanius at tinanong kung nakita niya ang Reyna ng mundo. “I see,” sagot niya. At nang tumingin sila, siya, lumuhod sa harap ng pulpito, nanalangin nang mahabang panahon, lumuluha. Pagkatapos ay lumapit siya sa trono at nanalangin para sa mga taong Orthodox. Sa pagtatapos ng panalangin, tinanggal Niya ang belo sa Kanyang ulo at inilatag ito sa lahat ng nakatayong tao. Ang lungsod ay nailigtas. Si St. Andrew ay isang Slav sa pamamagitan ng kapanganakan, at ang mga Ruso ay lubos na pinarangalan ang Pista ng Pamamagitan, na nag-aalay ng maraming simbahan sa kanya.

Ang karagdagang impormasyon sa kabanatang ito tungkol sa mga pagpapakita ng Ina ng Diyos ay pangunahing napupulot mula sa dayuhang pamamahayag. Ang ating Simbahan ay hindi pa nagpahayag ng opinyon nito sa kanila, at inihaharap natin sila rito bilang karagdagang impormasyon.

Ilang sandali bago ang rebolusyon sa Russia, noong Mayo 13, 1917, nagpakita ang Ina ng Diyos sa tatlong anak na pastol ng Portuges sa FATIMA . Pagkatapos nito, nagpakita Siya sa mga bata sa loob ng ilang buwan, napapaligiran ng ningning. Dumagsa ang mga mananampalataya mula lima hanggang labingwalong libong tao mula sa buong Portugal patungo sa Kanyang pagpapakita. Isang di malilimutang himala ang nangyari nang, pagkatapos ng malakas na ulan, isang pambihirang liwanag ang biglang sumikat, at ang basang damit sa mga tao ay agad na natuyo. Tinawag ng Ina ng Diyos ang mga tao sa pagsisisi at pagdarasal at hinulaan ang paparating na "pagbabalik-loob ng Russia" (mula sa ateismo hanggang sa pananampalataya sa Diyos).

Simula noong Abril 2, 1968, sa loob ng higit sa isang taon, lumitaw ang Ina ng Diyos sa mga suburb. CAIRA Zeitune sa itaas ng templo na inialay sa Kanyang pangalan. Ang kanyang mga pagpapakita, na kadalasang nangyayari sa pagitan ng 12 ng gabi at 5 ng umaga, ay umaakit ng malaking bilang ng mga peregrino. Ang Ina ng Diyos ay napapaligiran ng isang ningning kung minsan ay kasing liwanag ng araw, at ang mga puting kalapati ay umaaligid sa paligid. Di-nagtagal, nalaman ng buong Ehipto ang tungkol sa mga pagpapakita ng Ina ng Diyos, at sinimulan ng pamahalaan na pangalagaan na ang mga pampublikong pagpupulong sa lugar ng Kanyang mga pagpapakita ay gaganapin nang maayos. Ang mga lokal na pahayagan ay sumulat tungkol sa mga madalas na pagpapakita ng Ina ng Diyos. Arabic. Ilang mga press conference ang ginanap tungkol sa mga aparisyon, kung saan ibinahagi ng mga tao ang kanilang mga impresyon at kung ano ang kanilang narinig mula sa Kanya. Binisita din ng Ina ng Diyos ang mga indibidwal sa paligid ng Cairo, halimbawa, ang Coptic Patriarch, na nag-alinlangan sa Kanyang pagpapakita sa mga tao. Sa panahon ng pagpapakita ng Ina ng Diyos, maraming mga pagpapagaling din ang naganap, na nasaksihan ng mga lokal na doktor.

Ang pahayagan ng Washington Post noong Hulyo 5, 1986 ay nag-ulat ng mga bagong pagpapakita ng Ina ng Diyos sa Simbahan ng St. Demian sa working-class na bayan ng Terra Gulakia, hilaga ng Cairo. Hinawakan ng Birheng Maria ang Batang Kristo sa Kanyang mga bisig at Siya ay sinamahan ng ilang mga santo, kabilang sa kanila si St. Demian. Tulad ng mga nakaraang taon, ang pagpapakita ng Ina ng Diyos ay sinamahan ng maraming pagpapagaling ng mga sakit na walang lunas, halimbawa, pagkabulag, bato, puso at iba pa.

Mula noong Hunyo 1981, ang Ina ng Diyos ay nagsimulang magpakita sa mga tao sa bundok INTERMOUNTAIN (Yugoslavia). Minsan hanggang sampung libong tao ang dumagsa sa Kanyang mga pagpapakita. Nakita Siya ng mga tao sa isang hindi makalupa na ningning. Pagkatapos ay tumigil ang mga pagpapakita sa mga tao, at ang Ina ng Diyos ay nagsimulang regular na magpakita sa anim na kabataan at makipag-usap sa kanila. Ang Medjugorje ay naging isang lugar ng patuloy na paglalakbay para sa mga mananampalataya mula sa buong mundo. Ang lokal, Italyano at iba pang mga pahayagan ay nagsulat at nagsusulat tungkol sa mga hindi pangkaraniwang bagay na ito. Unti-unting ibinunyag ng Mahal na Birhen ang 10 sikreto sa mga kabataan, na dapat nilang sabihin sa mga kinatawan ng simbahan sa takdang panahon. Ipinangako iyon ng Ina ng Diyos 3 araw pagkatapos ng Kanyang mensahe ang huling sikreto Mag-iiwan siya ng nakikitang “tanda” para sa mga hindi mananampalataya. Ang mga kinatawan ng medisina at iba pang mga kagalang-galang na tao ay nagpapatotoo na ang mga kabataan na nakakakita sa Ina ng Diyos ay ganap na normal at ang kanilang mga panlabas na reaksyon sa panahon ng mga pangitain ay natural. Kadalasan ang Ina ng Diyos, umiiyak, ay nagsalita sa mga kabataan tungkol sa pangangailangan na magtatag ng kapayapaan sa lupa: "Kapayapaan, kapayapaan! Ang lupa ay hindi maliligtas maliban kung ang kapayapaan ay naitatag dito. Darating lamang ito kung mahahanap ng mga tao ang Diyos. Ang Panginoon ay buhay. Ang mga naniniwala sa Kanya ay makakatagpo ng buhay at kapayapaan... Nakalimutan ng mga tao ang panalangin at pag-aayuno; maraming Kristiyano ang huminto sa pagdarasal.” Kapansin-pansin na sa Medjugorje, kung saan nanaig ang ateismo noon at maraming miyembro ng partido, lahat ng residente ay naging mananampalataya at umalis. partido komunista. Kaugnay ng mga pagpapakita ng Ina ng Diyos sa Medjugorje, maraming mahimalang pagpapagaling ang naganap. Patuloy ang mga phenomena.

Noong Easter 1985 sa lungsod LVOV Sa paglilingkod ni Metropolitan John sa katedral sa pangalan ng Banal na Ina ng Diyos at sa presensya ng isang malaking pulutong ng mga mananampalataya, isang ulap ang biglang lumitaw sa pagbubukas ng bintana, nagniningning na parang sinag ng araw. Unti-unti itong nabuo sa anyo ng tao at nakilala Siya ng lahat bilang Ina ng Diyos. Sa isang espirituwal na salpok, ang mga tao ay nagsimulang manalangin nang malakas at sumigaw para sa tulong. Nakita din ng mga taong nakatayo sa labas ang imahe ng Ina ng Diyos sa bintana at sinubukan nilang pumasok sa simbahan at nanalangin ng malakas. Ang mga tao ay patuloy na dumami, at ang mga alingawngaw ng himala ay kumalat na parang kidlat. Ang lahat ng pagsisikap ng pulisya na ikalat ang mga sumasamba ay walang kabuluhan. Nagsimulang dumating ang mga tao mula sa Kyiv, mula sa Pochaev Lavra, Moscow, Tiflis at iba pang mga lungsod. Hiniling ng mga awtoridad ng Lvov sa Moscow na magpadala ng militar, gayundin ang mga eksperto sa larangan ng agham, upang tumulong. Sinimulan ng mga siyentipiko na patunayan na walang mga himala para sa pagkalat ng mga tao. At biglang nagsalita ang Ina ng Diyos: "Manalangin, magsisi sa iyong mga kasalanan, dahil... Kaunti na lang ang natitira... “Sa sermon, pinagaling ng Ina ng Diyos ang maraming pilay at maysakit. Ang mga pangitain ng Ina ng Diyos at mga pagpapagaling ay nagpatuloy sa loob ng tatlo at kalahating linggo, at marami pa rin siyang sinabi para sa kaligtasan ng mga tao. Hindi umaalis ang mga tao araw man o gabi.

Ang ilang mga mahimalang Icon ng Ina ng Diyos

VLADIMIRSKAYA Ang icon ay isa sa mga pinakalumang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos. Sa kalagitnaan ng ika-5 siglo ay inilipat ito mula sa Jerusalem patungong Constantinople, at sa kalagitnaan ng ika-12 siglo ay ipinadala ito ng patriyarka sa Kyiv sa dakila. aklat Yuri Dolgoruky at itinanghal sa Maiden Monastery sa Vyshgorod. Noong 1155, si Prinsipe Andrei ng Vyshgorod, papunta sa hilaga, ay dinala sa kanya ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos. Sa daan, nagsilbi ang mga panalangin at mga himala ang ginawa. Sa pampang ng Klyazma, ang mga kabayong may dalang mga icon ay hindi makagalaw. Pinangalanan ng prinsipe ang lugar na ito na Bogolyubov, lumikha ng dalawang simbahang bato dito, kung saan inilagay ang icon. Noong 1160, noong Setyembre 21, ang icon ay inilipat sa Vladimir Church at mula noon ay nagsimulang tawaging "Vladimir." Mula noong 1395 St. Ang icon ay matatagpuan sa Moscow Assumption Cathedral kaliwang bahagi maharlikang pintuan. Ang icon ay naging sikat para sa maraming mga himala. Bago sa kanya, ang mga tsar ng Russia ay pinahiran bilang mga hari at ang mga metropolitan ay inihalal. Ang pagdiriwang ng icon ay nagaganap sa Setyembre 8, gayundin sa Hunyo 3 (bagong sining). sa okasyon ng pagpapalaya ng Moscow mula sa Crimean Khan noong 1521, na natakot sa pangitain ng isang mahimalang hukbo malapit sa Moscow.

KAZAN icon. Noong 1579, ang siyam na taong gulang na batang babae na si Matrona, na ang bahay ng mga magulang ay nasunog sa panahon ng sunog sa Kazan noong 1579, ay nakita sa isang panaginip ang imahe ng Ina ng Diyos at narinig ang isang tinig na nag-uutos sa kanya na kunin ang St. isang icon na nakatago sa abo ng nasunog na bahay. Ang banal na icon ay natagpuan na nakabalot sa lumang tela sa ilalim ng kalan sa isang nasunog na bahay, kung saan ito inilibing, marahil sa panahon ng pamamahala ng mga Tatar sa Kazan, nang ang Orthodox ay pinilit na itago ang kanilang pananampalataya. Ang banal na icon ay taimtim na inilipat sa pinakamalapit na simbahan ng St. Nicholas, at pagkatapos ay sa Annunciation Cathedral at naging tanyag sa pagpapagaling ng bulag. Isang kopya ang ginawa ng icon na ito at ipinadala kay Tsar Ivan the Terrible. Bilang karangalan sa hitsura ng icon, isang espesyal na holiday ang itinatag noong Hulyo 21 (bagong sining).

Icon PALATANDAAN (Kursk Root) ay natagpuan noong Setyembre 8, 1295 ng isang trapper sa pampang ng Tuskari River sa rehiyon ng Kursk, sa lupa sa ugat ng isang puno. Nagtayo siya ng isang kapilya at nagtayo ng isang icon, na nagsimulang magpakita ng sarili sa mga himala. Noong 1383 Crimean Tatar, na sumira sa lugar, pinutol ang icon sa dalawang bahagi at inihagis ang mga ito sa magkaibang direksyon. Dinala nila ang pari na si Bogolyub, na naglingkod sa kapilya. Pinatubos ng mga embahador ng Moscow Grand Duke, natagpuan ni Bogolyub ang mga sirang bahagi ng icon, pinagsama ang mga ito, at mahimalang lumaki silang magkasama. Noong 1597, ang icon ay dinala sa Moscow sa kahilingan ni Tsar Theodore Ioannovich. Sa pagbabalik ng dambana, isang monasteryo ang itinatag sa lugar ng kapilya, na tinatawag na Root Hermitage. Mula noong panahon ni Tsar Theodore Ioannovich, ang icon ay ipinasok sa isang cypress board na may imahe ng Panginoon ng mga Hukbo sa itaas, at ang mga propeta sa mga gilid. Ang icon, na may isang mahimalang pangitain, ay nagligtas kay Kursk mula sa pagkabihag ng mga Pole noong 1612. Ang nagpapasalamat na mga residente ng lungsod ay nagtayo ng Znamensky Monastery, kung saan siya ay nanatili taun-taon mula Setyembre 12 hanggang Biyernes ng ika-9 na linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang natitirang oras ay nasa Root Desert siya. Noong Marso 7, 1898, ang icon ay nanatiling hindi nasaktan sa panahon ng pagtatangka ng mga umaatake na pasabugin ito sa Cathedral ng Znamensky Monastery, kahit na mayroong pangkalahatang pagkawasak sa paligid nito. Sa panahon ng rebolusyon, ang icon ay ninakaw noong Abril 12, 1918 at mahimalang natagpuan sa isang balon noong Agosto 1. Ang icon ay kinuha mula sa Russia noong 1920 ni Bishop. Theophan ng Kursk, at nasa Yugoslavia sa Holy Trinity Church sa Belgrade. Ang dambana ay nagbigay ng malaking tulong sa panahon ng pambobomba sa Belgrade noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig: ang mga bomba ay hindi kailanman tumama sa mga bahay na binisita ng icon, kahit na ang lahat sa paligid nila ay nawasak. Ngayon ang icon ay naninirahan sa Cathedral of the Sign of the B.M. sa New York. Pana-panahon, ang icon ay kinukuha para sa pagsamba sa iba't ibang mga simbahan ng Russian Church Abroad.

Umiiyak Mga icon. Sa nakalipas na 100-150 taon, maraming mga icon ng Ina ng Diyos na lumuluha ang lumitaw. Ang ganitong uri ng himala ay malamang na nagpapahiwatig ng kalungkutan ng Ina ng Diyos para sa mga tao tungkol sa mga sakuna na paparating sa mundo.

Noong Pebrero 1854, sa simbahan ng Orthodox sa Sokolsky Romanian monasteryo, ang isa sa mga icon ng Ina ng Diyos ay nagsimulang lumuha. Ang himalang ito ay kasabay ng Crimean War sa Russia. Ang himala ng pag-agos ng mga luha ay umaakit ng libu-libong mga peregrino araw-araw. Ang mahimalang pag-agos ng luha kung minsan ay nangyayari araw-araw, at kung minsan sa pagitan ng 2 - 3 araw.

Noong Marso 1960 sa Griyego Pamilyang Ortodokso Si Katsuns, na nakatira sa Long Island, New York, ay nagsimulang lumuha mula sa lithographic icon ng "Passionate" (o "Roman") na Ina ng Diyos. Sa panahon ng transportasyon ng icon sa Greek Cathedral ng St. Paul, sa buong paglalakbay, puting kalapati hovered sa hangin sa itaas ng icon. Dahil sa labis na pag-agos ng luha, tuluyang lumukot ang papel kung saan nakasulat ang icon. Minsan parang duguan ang mga luha. Ang mga banal na pilgrim ay naglapat ng cotton wool sa icon, at ang cotton wool ay napuno ng kahalumigmigan. Di-nagtagal, sa bahay ng isa pang pamilyang Greek Orthodox, si Kulis, na naninirahan sa parehong lugar, ang lithographic icon ng Ina ng Diyos, si Iveron, ay nagsimulang lumuha. Ang dalawang umiiyak na icon na ito ay umakit ng malaking bilang ng mga mananamba. Ang isang malaking bilang ng mga himala na nagaganap mula sa mga icon na ito ay nabanggit sa dayuhan at lokal na press. Isa sa mga icon na ito ay isinailalim pa sa siyentipikong pananaliksik upang matukoy ang pinagmulan ng mga luhang ito. Nasaksihan ng mga siyentipiko sa Unibersidad ng British Columbia ang katotohanan ng pag-agos ng mga luha, ngunit hindi ito maipaliwanag nang siyentipiko.

Noong Disyembre 6, 1986, ang iconostasis icon ng Ina ng Diyos sa Albanian Church of St. Si Nikolai Ugodnik sa lungsod ng Chicago ay nagsimulang lumuha. Ang himalang ito kung minsan ay umaakit ng 5 libong tao sa templo na gustong makita ang mapaghimalang icon. Ang umiiyak na icon na ito ay ipininta 23 taon na ang nakakaraan ng Manhattan artist na si Konstantin Jussis. Isang espesyal na binuong komisyon ang nagpatotoo na "walang pag-uusapan tungkol sa anumang panloloko."

MYRRHSTREAMING icon. Ang Orthodox Spaniard na si Joseph, na naninirahan sa Athos, ay nakakita ng isang kopya ng Iveron Icon ng Ina ng Diyos sa monasteryo at nais na bilhin ito. Sa una ay tinanggihan siya, ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon ay ibinigay sa kanya ng abbot ang imaheng ito na may mga salitang: "Kunin mo, ang icon na ito ay dapat sumama sa iyo!" Dinala ni Joseph ang icon sa Montreal. Noong Nobyembre 24, 1982, sa alas-3 ng umaga, ang silid ni Joseph ay napuno ng halimuyak: ang mga patak ng kamangha-manghang mabangong mira (espesyal na langis) ay lumitaw sa ibabaw ng icon. Inalok ni Arsobispo Vitaly ng Canada na dalhin ang icon sa katedral, pagkatapos ay sinimulan nilang bisitahin ang iba pang mga simbahan na may icon. Sa panahon ng Pasko, bubukas ang glass door ng icon case, at makikita ng bawat mananamba kung paano si St. dahan-dahang dumadaloy ang mira mula sa ibabaw ng icon. Minsan sa masikip na serbisyo, ang St. Ang mira ay lumilitaw sa labas ng salamin at, sa harap ng mga mata ng mga peregrino, ito ay dumadaloy sa napakaraming halaga sa sahig, at ang halimuyak ay napuno ang buong templo. Kapansin-pansin din na sa panahon ng Semana Santa ang mira ay hindi lilitaw sa icon, ngunit pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay dumadaloy muli. Maraming mga mahimalang pagpapagaling ang naganap mula sa icon. Ang amoy ng St. ang mundo ay nagbabago paminsan-minsan, ngunit palaging lubhang kaaya-aya at malakas. Ang sinumang nagdududa sa mga himala sa ating panahon ay dapat tumingin sa Myrrh-Streaming Icon: isang halata at dakilang himala!

Hindi posible dito na ilista ang lahat ng mga mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos. Matapos ang rebolusyon sa Russia, isang malaking bilang ng mga sinaunang icon ang nagsimulang ma-update. Minsan, sa harap mismo ng mga mata ng mga tao, sa loob ng maikling panahon, ang mga icon ay naging liwanag mula sa dilim, na parang pininturahan ang mga ito kamakailan. Mayroong libu-libong mga na-update na icon.

Ang mga palatandaan at kababalaghan ay hindi nangyayari nang walang dahilan. Walang alinlangan na maraming mga modernong himala at pagpapakita ng Ina ng Diyos ay naglalayong pukawin ang pananampalataya ng mga tao sa Diyos at isang pakiramdam ng pagsisisi. Ngunit ang mundo ay naging bingi sa lahat ng bagay na espirituwal. Ang pagtalikod sa Diyos nang higit at higit, siya, na nakagat ng kagat, ay mabilis na nagmamadali patungo sa kanyang kamatayan. Sa panahong ito ng lahat ng uri ng sakuna, pagkabigla at tukso, dapat nating alalahanin ang Ating Makalangit na Ina at Tagapamagitan sa trono ng Diyos. Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo kami!

Ang Pinaka Banal na Theotokos ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing posisyon sa Orthodox Church. Mahalaga rin siya para sa mga Katoliko, na mas gustong tawagin siyang Birheng Maria. Sa maraming mga icon, ang Ina ng Diyos ay madalas na naroroon at sinasakop ang isa sa mga sentral na posisyon doon. Ang talambuhay ng Birheng Maria ay perpektong nagpapakita sentral na tungkulin Ina ng Diyos sa buong kulturang Kristiyano.

Ngunit gaano karaming mananampalataya ang nakakaalam kung sino ang Kabanal-banalang Theotokos? Upang maunawaan kung gaano kahalaga ito sa Orthodoxy, kailangan mong malaman ang kasaysayan nito.

Kasaysayan ng Birheng Maria

Ang mga mahahalagang kaganapan mula sa maaga at huli na buhay ng Birheng Maria ay isinalaysay ni Apostol Lucas, na malapit na nakilala sa kanya at pininturahan pa ang kanyang icon, na naging orihinal para sa lahat ng kasunod na mga imahe.

Nabatid na si Maria ay anak ni Joachim at ng kanyang asawang si Anna, na mga banal na tao, ngunit hindi nagkaanak hanggang sa pagtanda. Kilala sila sa buong lungsod ng Nazareth, kung saan sila nanirahan dahil sa kanilang kaamuan at pagpapakumbaba. Si Joachim ay nagmula sa pamilya ni Haring David at alam niya na, ayon sa mga propesiya, ang Mesiyas ay dapat ipanganak sa kanyang pamilya. Kaya naman, walang humpay silang nanalangin para sa bata at nangakong ibibigay ito sa paglilingkod sa Panginoon.

Mahal na Birheng Maria

Narinig sila ng Panginoon at nagpadala sa kanila ng isang anak na babae - si Maria. Sa edad na tatlo, ang batang babae, habang nag-aalaga ng hapunan ng kanyang mga magulang, ay ipinadala upang maglingkod sa templo at nanirahan doon kasama ng iba pang mga banal na birhen, na natutunan ang Batas ng Diyos.

Noong siya ay 14 na taong gulang, ipinapakasal siya ng pari sa karpintero na si Joseph, na mula rin sa linya ni David. Ang mga magulang ni Maria ay namatay na noong panahong iyon. Ilang oras pagkatapos ng kasal, ang Arkanghel Gabriel ay nagdala ng masayang balita kay Maria - siya ay magiging Ina ng Diyos.

Si Maria, na nananatiling Birhen, ay naglihi ng isang Anak. Ang kanyang kapatid na si Elizabeth ay buntis kasabay ng isang anak, ang hinaharap na Juan Bautista. At siya, sa sandaling binisita siya ni Maria, napagtanto na natanggap niya ang karangalan ng pagiging Ina ng Mesiyas.

Mababasa ng sinuman ang kuwento ng kapanganakan ni Kristo at ang paglipad sa Ehipto sa mga Ebanghelyo. Maraming naranasan sina Maria at Joseph sa mga unang araw ng buhay ni Jesucristo, ngunit may kababaang-loob na tinanggap nila ang tungkulin ng mga makalupang magulang ng Tagapagligtas mismo.

Ang pinakaunang himala ni Kristo, sa panahon ng kasal sa Cana ng Galilea, ay nagpapakita ng habag at pagmamalasakit ni Maria, dahil siya ang humiling kay Kristo na tumulong. Dahil sa kanyang kahilingan, ginawa ng Mesiyas ang unang himala doon. Sa pagbabasa ng mga Ebanghelyo, makikita mo si Maria na dumarating sa lugar kung saan nagturo si Kristo. Siya ay nasa Golgota, sa paanan ng krus, kung saan ipinako sa krus ang kanyang Anak. Pagkatapos ng kamatayan ni Hesus, si John theologian ay naging anak niya.

Ang buong buhay ni Birheng Maria ay pagpapakumbaba. Siya ay ibinigay sa paglilingkod sa Panginoon ng kanyang mga magulang at ginampanan ang obligasyon nang may dignidad. Nakita ng Panginoon ang kanyang kaamuan at kababaang-loob at hinamak siya, ibinigay sa kanya mahalagang papel- upang maging Ina mismo ng Mesiyas. Upang ipanganak at ipanganak ang isang Tagapagligtas sa makasalanang mundong ito.

Dormisyon ng Birheng Maria

Ang mga alamat ng mga matatanda, bilang karagdagan sa mga himala ng Ina ng Diyos na inilarawan, ay nag-uulat na pagkatapos ng kamatayan ni Jesucristo, nabuhay siya ng mga 20 taon. Dinala siya ni Apostol Juan theologian sa kanyang tahanan, gaya ng iniutos sa kanya ni Kristo, at inalagaan siya na parang siya ang kanyang ina.

Mayroong isang alamat ayon sa kung saan, bago ang kanyang kamatayan, ang Ina ng Diyos ay nanalangin sa Bundok ng mga Olibo at nakita ang isang anghel na nagsabi na wala na siyang 3 araw upang mabuhay. Ang anghel ay may sanga ng datiles sa kanyang mga kamay. Ito ay nangyari na sa oras na ito ang lahat ng mga apostol, maliban kay Tomas, ay nasa Jerusalem, kung saan nakatira ang babae. Dumating sila sa kanya sa araw ng kanyang kamatayan at nakakita ng isang kahanga-hangang larawan: ang silid ay napuno ng maliwanag na liwanag, si Kristo ay nagpakita kasama ang isang hukbo ng mga anghel at tinanggap ang kaluluwa ng kanyang Ina.

Ang icon na "Assumption of the Virgin Mary" ay ipininta sa paksang ito, kung saan makikita mo ang lahat ng mga kalahok sa aksyon na iyon.

Tungkol sa iba pang mga icon ng Ina ng Diyos:

Dormisyon ng Mahal na Birheng Maria

Inilibing ng mga apostol ang katawan ng Ever-Virgin sa Hardin ng Getsemani, kung saan nanalangin si Kristo sa kanyang huling libreng gabi, sa libingan ng kanyang mga magulang at ni Joseph, ang kanyang asawa. Sa panahon ng kanyang paglilibing, maraming mga himala ang naganap: ang mga bulag ay nakatanggap ng kanilang paningin at ang pilay ay nagsimulang lumakad nang tuwid.

Mahalaga! Sa kanyang buhay, ang Lady of Heaven ay isang simbolo ng kaamuan sa harap ng Panginoon at mahigpit na sinunod ang Kanyang mga salita at tinanggap ang mga ito. Samakatuwid, pagkatapos ng kamatayan, iginawad sa kanya ang karangalan ng pagtulong sa mga mananampalataya at pakikinig sa kanilang mga panalangin, pati na rin ang namamagitan sa Panginoon para sa mga mananampalataya at sa mga humihingi.

Ang aming espirituwal na ina

Bakit ang mga mananampalataya ng Orthodox ay sumasamba sa Ina ng Diyos? Dahil ito ay may batayan na itinakda sa mga Ebanghelyo.

Nang magbuntis ang Birhen at nakikipag-usap sa kanyang kapatid na si Elizabeth, sinabi niya: "Sapagkat mula ngayon ay tatawagin akong mapalad ng lahat ng salinlahi" (Lucas 1:48). Hindi simpleng paggalang ang pinag-uusapan dito, dahil ang paggalang ay nagpapahiwatig ng isang magalang na saloobin. Ang Ina ng Diyos ay nagsasalita tungkol sa kasiyahan, na kinabibilangan ng panalangin. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso ay may panalanging pagsamba sa Kataas-taasan, na isinama sa kanilang pagsamba.

Birhen at Bata

Ang Birhen ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang kaamuan sa harap ng Diyos. Hindi lamang niya isinagawa ang utos, nais niyang isagawa ito at sumang-ayon, kusang-loob, na magdala at manganak ng isang bata, bagaman ito ay nagbanta sa kanya ng kamatayan. Pagkatapos ng lahat, mas maaga, sa Israel, ang isang batang babae na nag-asawa habang nagdadalang-tao, at ang Ina ng Diyos ay katatapos lamang na magkatipan kay Joseph, ay binato. Ibig sabihin, si Maria ay kusang-loob na ipagsapalaran ang pagkawala ng kanyang buhay para sa kapakanan ng pagtupad sa mga salita ng Panginoon.

Si Jesu-Kristo ay hindi maaaring isinilang sa pamamagitan ng karahasan ng mabuting kalooban ng tao. Ang buong pagsang-ayon at pagtanggap sa dalaga ay kailangan. Gayunpaman, sa pagsamba ay madaling mahulog sa kasalanan.

Mahalaga! Ang pagsamba sa Birhen ay hindi dapat ipantay sa kanya sa Panginoon sa mata ng mga mananampalataya. Dahil ito ay magiging kalapastanganan.

Noong 80s ng huling siglo mayroong isang sekta na tinatawag na "Theotokos Center", na ang mga miyembro ay nakipag-isa hindi lamang sa Dugo at Laman ni Kristo, kundi sa mga luha ng Ina ng Diyos. Ito ay maling pananampalataya at kalapastanganan. Ang mga taong ito, mga miyembro ng sekta, ay hindi alam ang mga Kasulatan at ang mga utos ng Panginoon. Inihambing nila ang isang babae, kahit na isang walang bahid-dungis, ngunit isang babae, sa ating Panginoong Jesu-Kristo. Ito ay hindi katanggap-tanggap. Sinabi ng Panginoon sa aklat ng propetang si Isaias sa kabanata 42: “Hindi Ko ibibigay ang Aking kaluwalhatian sa iba,” at sinabi ng Kagalang-galang na Isa sa kanyang sarili: “Narito, ang alipin ng Panginoon.”

Ang Ina ng Diyos ay ang aklat ng panalangin at espirituwal na Ina ng lahat ng tao. Kung sa pamamagitan ni Eva ang lahat ay ipinanganak sa mundo, kung gayon sa pamamagitan ni Maria ang lahat ay ipinanganak sa espirituwal. Maraming patotoo tungkol sa Ina ng Diyos nang sumagot siya ng mga panalangin at nanalangin sa Panginoon para sa mga mananampalataya.

Mga Panalangin sa Mahal na Birheng Maria:

Halos bawat icon niya ay kilala sa mga dakilang himala. Ang mga luha ng isang ina na nananalangin para sa kanyang anak ay hindi kailanman mawawalan ng kasagutan, kaya't ang panalangin ng Makalangit na Ginang, ang espirituwal na Ina ng lahat ng tao, ay hindi nasagot? Syempre hindi.

Ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagbibigay sa atin ng testamento

Alam natin ang tungkol sa Kapanganakan at pagkabata ng Kabanal-banalang Theotokos hindi mula sa mga aklat ng Bagong Tipan, ngunit sa batayan ng Banal na Tradisyon. Ang isang apokripal na teksto mula sa ika-2-3 siglo, ang tinatawag na Proto-Gospel of James, ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa mga pangyayaring ito. Ang alamat na ito, bagama't hindi ito kabilang sa kanonikal na mga teksto ng Bagong Tipan, ay nagtatamasa ng awtoridad mula noong sinaunang panahon.

Isinalaysay nito ang kuwento ng isang banal na mag-asawa mula sa Nazareth ng Galilea - sina Joachim at Anna. Si Joachim ay nagmula sa maharlikang pamilya ni David, at si Anna ay anak ng isang pari mula sa tribong Aaron, si Matthan (ang isa pa niyang anak na babae, si Sophia, ay ang ina ni Elizabeth, na naging ina ni Juan Bautista). Sina Joachim at Anna ay matuwid sa harapan ng Panginoon, tumupad sa Kanyang mga utos at kilala ng lahat hindi dahil sa kamahalan ng kanilang pinagmulan, ngunit sa kanilang kababaang-loob at awa.

Namuhay sila nang maginhawa, si Joachim ay nagmamay-ari ng maraming kawan. Ginugol lamang nila ang isang ikatlong bahagi ng kanilang kita sa kanilang sarili, ibinigay ang isa pa sa templo, at ipinamahagi ang pangatlo sa mga mahihirap. Gayunpaman, hindi sila nagkaanak, at sa mga Israelita ito ay itinuturing na kahiya-hiya, yamang ang mga walang anak ay nawalan ng pag-asa na magkaroon ng Mesiyas bilang kanilang inapo. Ayon sa mga konsepto ng panahong iyon, ang kawalan ng anak ay itinuturing na kahihiyan at isang matinding parusa. Sa isa sa mga dakilang pista opisyal, pumunta si Joachim sa Templo ng Jerusalem upang mag-alay ng sakripisyo sa Panginoon, ngunit tinanggihan ng mataas na saserdote ang handog ni Joachim, sinisiraan siya dahil sa kawalan ng anak. Gayundin, nilapastangan siya ng ibang mga katribo, na nagsasabi: “Hindi pinahihintulutan na dalhin mo ang iyong mga regalo sa amin, sapagkat hindi ka lumikha ng isang binhi sa Israel.” Nalungkot si Joachim na ayaw niyang umuwi, ngunit pumunta sa disyerto, kung saan nanatili siya sa pag-aayuno at panalangin sa loob ng apatnapung araw.

Naiwan mag-isa si Anna. Naglalakad siya sa hardin at umiiyak nang bigla niyang napansin ang isang pugad na may mga sisiw sa sanga ng laurel. "Aba!" sigaw ni Ana. "Sa ano ko maihahambing ang aking sarili? Sino ang nagbigay sa akin ng buhay na ako'y sumpain sa harap ng mga anak ni Israel? Tinatawanan nila ako at iniinsulto, at pinalayas ako sa Templo ng Panginoon! Aba! Ano ang maihahalintulad ko sa aking sarili? Hindi ko maihahambing "sa mga ibon sa himpapawid, sapagkat ang mga ibon ay mabunga sa harap Mo, O Panginoon. Hindi ko maihahambing sa mga nilalang sa lupa, sapagkat sila ay mabunga. Hindi ko maihahambing sa dagat , sapagkat ito ay puno ng isda, ni ng lupa, sapagkat ito ay nagbubunga sa kanyang kapanahunan at pinagpapala ang Panginoon."

At pagkatapos ay nagpakita ang Anghel ng Panginoon sa hardin at nagsabi: "Anna! Dininig ng Panginoon ang iyong mga panalangin, at manganganak ka ng isang pinagpalang Anak na Babae. Para sa Kanya, pagpapalain ang lahat ng salinlahi ng lupa. Sa pamamagitan Niya, ang kaligtasan ay ibibigay sa buong mundo, at tatawaging Maria." Nanata si Anna: kung magkakaroon siya ng anak, ibibigay niya itong maglingkod sa Diyos. Si Joachim ay nagkaroon ng parehong pangitain sa disyerto. Nagkita sina Joachim at Anna, magkasamang naghandog ng pasasalamat sa templo at umuwi, na may matatag na pananampalataya na matatanggap nila ayon sa pangako ng Panginoon.

Mula noong sinaunang panahon, ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso noong Disyembre 9 (22) ang Conception of the Most Holy Theotokos mula sa matatandang magulang, at siyam na buwan pagkatapos ng araw na ito, noong Setyembre 8 (21), ipinanganak ang Pinaka Purong Birhen. Ayon sa kaugalian ng mga Hudyo, sa ika-15 araw pagkatapos ng kapanganakan ng sanggol, binigyan Siya ng pangalan na ipinahiwatig ng anghel ng Diyos - Maria, na nangangahulugang "babae", "pag-asa".
Lumaki at lumakas si Maria, napapaligiran ng pangangalaga ng kanyang mga magulang. Sinasabi ng tradisyon na noong Siya ay anim na buwang gulang, inilagay Siya ni Anna sa lupa upang makita kung Siya ay makatayo. Si Maria ay gumawa ng pitong hakbang at bumalik sa mga bisig ng kanyang ina. Nagpasya si Anna na ang kanyang Anak na babae ay hindi lalakad sa lupa hanggang sa dinala niya Siya sa templo ng Panginoon. Gumawa siya ng isang espesyal na lugar sa silid-tulugan ng kanyang anak na babae, kung saan walang pinahihintulutang marumi, at tinawag ang mga birhen na anak na babae ng mga Hudyo upang alagaan ang sanggol.

Noong si Maria ay isang taong gulang, nag-ayos si Joachim ng isang piging kung saan tinipon niya ang mga pari, matatanda at maraming tao, at dinala si Maria sa pagpupulong na ito, na hinihiling sa lahat na pagpalain Siya. “Diyos ng aming mga ama, pagpalain mo ang Batang ito at bigyan Siya ng maluwalhati at walang hanggang pangalan sa lahat ng henerasyon,” ang basbas ng mga pari. Masayang pinuri ni Ana ang Diyos na nilutas Niya ang kanyang pagkabaog at “inalis ang kadustaan ​​ng kanyang mga kaaway.” Pagkaraan ng isa pang taon, naisip ni Joachim ang tungkol sa pagtupad sa panata ni Maria sa pag-aalay sa Diyos, ngunit si Anna, sa takot na ang bata ay mawalan ng pangungulila sa templo, at sa pagnanais na manatili Siya sa kanya nang mas matagal, hinikayat ang kanyang asawa na ipagpaliban ang kanyang intensyon sa loob ng isang taon.

Tatlong taong gulang lamang, ang Mahal na Birhen ay ipinakilala sa templo. Maraming mga kamag-anak at kaibigan nina Joachim at Anna ang nagtipon sa Nazareth para sa pagdiriwang ng dedikasyon. Pumunta silang lahat sa Jerusalem, tatlong araw na paglalakbay mula sa Nazareth. Matapos makapasok sa lunsod at pitong araw ng paglilinis sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin, ang matuwid na sina Joachim at Ana kasama ang lahat ng mga kasama nila ay lumapit sa templo, pinangunahan ang kanilang tatlong taong gulang na anak na babae. Ang mga saserdote, na pinamumunuan ng mataas na saserdoteng si Zacarias, ay lumabas sa templo upang salubungin sila.

Ang beranda patungo sa templo ay binubuo ng 15 matataas na baitang, ayon sa bilang ng mga salmo na tahimik na inaawit ng mga saserdote at mga Levita sa bawat hakbang pagpasok sa templo. Inilagay nina Joachim at Anna ang kanilang anak na babae sa unang hakbang, at, sa pagkamangha ng lahat, ang tatlong taong gulang na si Mary ay umakyat sa pinakatuktok nang walang tulong mula sa labas, kung saan tinanggap siya ng mataas na saserdoteng si Zacarias. Ayon sa salita ng alamat, hindi siya huminto kung saan karaniwang nakatayo ang mga nagdarasal, ngunit dinala siya sa Banal ng mga Banal, tulad ng kaban ng Lumang Tipan ng Diyos.

Sa buong pananatili niya sa templo, pumasok si Maria roon para manalangin nang walang anumang pagbabawal. Pagkatapos ng pagpapakilala, sina Joachim at Anna, na nakagawa ng isang sakripisyong pasasalamat, ay umuwi, at ang tatlong taong gulang na si Maria ay naiwan sa templo upang palakihin kasama ng iba pang mga birhen. Ang mga espesyal na silid ay itinayo sa paligid ng templo kung saan naninirahan ang mga birhen, nakatuon at naglilingkod sa Diyos. Ang buhay ng Birheng Maria sa templo ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na kadalisayan at kabanalan nito. Bumangon siya sa madaling araw at, ayon sa alamat, nanalangin ng tatlong beses sa isang araw: umaga, tanghali at gabi. Sa nalalabing panahon, abala siya sa pagbabasa ng mga aklat ng Banal na Kasulatan at paggawa ng mga handicraft. Ang mga himno ng Simbahan ay nagpapatotoo sa pagpapakita ng mga anghel sa Pinaka Purong Birhen na may makalangit na pagkain.

Noong mga siyam na taong gulang si Mary, nawala ang Kanyang matatandang magulang: una ay namatay si Joachim, at hindi nagtagal ay namatay si Anna.

Gumagamit ang artikulo ng mga materyales mula sa aklat " Buhay sa lupa Ang Pinaka Banal na Theotokos at isang paglalarawan ng mga banal na mapaghimalang icon" (pinagsama-sama ni S. Snessorev),

pati na rin ang mga larawan ng mga icon:

Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria (Sinai, Egypt)

Conception of Righteous Anna (Germany, ika-15 siglo)

Easter.ru

Sa kabila ng katotohanang sa banal na aklat Mga Kristiyano ng Bibliya (Bagong Tipan), may kaunting impormasyon tungkol sa mga salita at gawa ng Birheng Maria. Ang kanyang kahanga-hangang imahe at espesyal na paggalang dito ay matatagpuan sa buong mundo, na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito na may hindi maipaliwanag na puwersa upang makaakit ng mga mananampalataya at mga ateista sa iba't ibang sulok ng mundo. Muli kaming bumaling sa maganda, maliwanag na paksang ito, dahil itinuturing namin itong pinaka-karapat-dapat sa mga paksa na maaari naming itaas, at kung saan obligado ang isang tao na bigyang-pansin, dahil sa kanyang limitadong pag-unawa sa kakanyahan ng mga nakatagong proseso ng sansinukob. Kahit na maraming tao ang nabubuhay sa mga bagay na makalupa at nabubulok, at hindi ko pa rin matanggap ang hindi nila nakikita, kahit na ang mga pag-uusap tungkol sa espirituwalidad at malalim na damdamin ay nagdudulot ng kawalan ng tiwala at detatsment, gayunpaman, kahit na ang pinakanakatanim na opinyon at napapawi na interes ay maaaring kumbinsido at nag-aapoy sa mga kawili-wili at halatang katotohanan, dahil ang mga katotohanan ay isang bagay na matigas ang ulo.

Oo, Maria "malamang sa isang lugar ay umiiral," ang mga mananampalataya at mga nag-aalinlangan ay tahimik na sasang-ayon sa akin. Oo, sa ilang kadahilanan ito ay iginagalang sa buong planeta. Oo, marahil ay may higit pa sa likod nito kaysa sa karaniwang katayuan ng isang kanonisadong santo. Ngunit ano ang susunod? At pagkatapos ay ang katotohanan!

MARIA...

Hindi ba't kamangha-mangha na sa Katolisismo siya ay iginagalang bilang kalinis-linisang Birheng Maria, sa tradisyong Ortodokso ang Kabanal-banalang Theotokos, at sa Islam, sa banal na aklat ng mga Muslim, ang Koran, Siya ay kilala bilang ang tanging at pinaka-karapat-dapat sa lahat ng makalupang babae. Bilang kumpirmasyon, sisipiin ko ang Koran: “Sinabi ng mga anghel: “O Maryam (Maria)! Katotohanan, pinili kayo ni Allah, nilinis kayo at itinaas kayo sa itaas ng mga babae sa daigdig" (Quran 3:42-43). Ang mga sumusunod ay sumusunod mula dito, ibinigay na kabuuan Mayroong higit sa 3.8 bilyong tagasunod ng dalawang nangungunang relihiyon sa mundo, ang Kristiyanismo at Islam (2.3 + 1.5, ayon sa pagkakabanggit), halos kalahati ng populasyon ng mundo ang nakakaalam tungkol kay Maria at, sa isang antas o iba pa, ay nagpapahayag ng kanilang paggalang.

Hindi ba mukhang kakaiba na sa imahe ni Maria, sa ilang hindi malay at espirituwal na antas, maraming mga residente, anuman ang edad, relihiyon at nasyonalidad, ay nag-uugnay sa pinakadalisay, pinakamabait, pinaka-ideal na ideya tungkol sa kalikasan ng tao, salamat sa kung saan, ang mga tao. ay kumbinsido , Ang Birheng Maria ay may karapatang sumakop sa isang espesyal, marangal na lugar sa banal na "makalangit" na hierarchy. At ang punto ay hindi kung gaano kataas ang kanyang hierarchical level at kung gaano siya kalapit sa Diyos; sa ilang kadahilanan, walang sinuman ang nag-aalinlangan na siya ay isang dakilang espirituwal na nilalang na nagbibigay ng hindi nakikitang suporta sa naghihirap na sangkatauhan sa loob ng maraming siglo. Marahil, marami sa atin, sa mahihirap na sandali ng buhay, ang lumapit sa Kanyang pinakadalisay na imahe, humihingi ng tulong at aliw.

Hindi ba kayo, mahal na mga mambabasa, nakakagulat din na anuman ang mga pagbabago na dumaan sa umuunlad na lipunan sa loob ng dalawang milenyo, gaano man ang kasaysayan ay muling isinulat upang umangkop sa interes ng isang tao, ang awtoridad ng Birheng Maria ay nananatiling hindi natitinag at hindi natitinag?

PAGHITABO NG BIRHEN

Hindi mo ba naisip na kamangha-mangha at kakaiba na ang pinakamalaking bilang ng mga katibayan ng mga mahimalang pagpapagaling, mga pangitain at mga phenomena ng isang supernatural na kalikasan - kung ihahambing sa lahat ng pinagsama-samang mga canonized na santo - ay muling nauugnay sa Birheng Maria. Literal na puno ang historical chronicle ng Kanyang mga himala, mahirap tanggihan. Upang maging patas, tandaan na hindi si Buddha, o si Mohammed, o si Jesus, o ang mga santo at mga propeta ay hindi pumupunta sa mga tao sa mga sandali ng pinakamahirap na pagsubok, ngunit sa ilang kadahilanan ito ay ang Birheng Maria. Mayroong kahit isang espesyal na nilikhang website (http://miraclehunter.com) na nangongolekta ng nakumpirma at hindi nakumpirma na mga katotohanan tungkol sa hitsura, mga pangitain at mga paghahayag ni St. Mary sa magkaibang panahon. Narito ang isang mapa mula sa site na ito na nagpapakita ng heograpiya at kronolohiya ng mga pagpapakita ni Maria sa ilang mga naninirahan sa Earth. Bigyang-pansin ang pagtatapos ng ika-20 siglo.

MGA KATOTOHANAN NG PAGKITA NG BIRHENG MARIA...

Ang pangalan ng Ina ng Diyos, ang pangalan ng icon o lugar ng hitsura	Isang bansa	Petsa ng Aparisyon		Sino ang nakakita
Zaragoza	Espanya	39		Jacob Zavedeev
Anastasiopol	Byzantium	601		Theodore Sikeot
Simbahan ng Blachernae	Byzantium	2 Oktubre 910		Andrey Yurodivy
Birheng Maria ng Walsingham	Inglatera	1061		Richeldis de Favershe
Bogolyubskaya Icon ng Ina ng Diyos	Russia	1155		Andrey Bogolyubsky
Trinity-Sergius Lavra	Russia	1385		Sergius ng Radonezh
Our Lady of Healing	France	1515		Anglèze de Sagazan
Our Lady of Guadalupe	Mexico	12 Disyembre 1531		Juan Diego
Kazan Ina ng Diyos	Russia	Hulyo 8 1579		Matrona Onuchina
Lo	France	mula Mayo 1664 hanggang 1718		Benoit Rancourel
Napakagandang medalyon, Rue du Bac 140, Paris	France	1830		Ekaterina Labure
Sarov	Russia	Nobyembre 25 1831		Seraphim ng Sarov
Roma	Italya	ika-20 ng Enero 1842		Alphonse Ratisbon
Birheng Maria ng La Salette	France	Setyembre 19, 1846		Maxime Giraud at Melanie Calvat
Lourdes	France	11 Pebrero au 16 Hulyo 1858		Bernadette Soubirous
Our Lady of Pontmain	France	Enero 17, 1871		Eugenia Barbedet, Joseph Barbedet.
Gitterzwald	Poland	noong 27 juin 1877 at 16 septembre 1877		Justyna Szafrynska, at Barbara Samulowska
Our Lady of the Sovereign	Russia	katapusan ng Pebrero 1917		magsasaka ng pag-areglo ng Pererva, distrito ng Bronnitsy, Evdokia Adrianova
Birheng Maria ng Fatima	Portugal	mula Mayo 13 hanggang Oktubre 13, 1917		Lucia dos Santos, Francisco Marto at kapatid niyang si Jacinta
Boren	Belgium	Nobyembre 29, 1932, Enero 3, 1933		Fernande, Gilberte at Albert Voisin, Andrée at Gilberte Degeimbre
tl: Our Lady of Banneux	Belgium	Enero 15, 1933 - Marso 2, 1933		Marietta Beko
Amsterdam	Netherlands	1945		-
L "Il-Bouchard	France	mula 8 hanggang 14 Disyembre 1947		apat na maliliit na bata
Bethania	Venezuela	noong 1940 hanggang 5 Enero 1990		Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Our Lady of Garabandal	Espanya	mula 1961 hanggang 1965		apat na babae na may edad 11 at 12: Maria Loli Mason, Jacinta Gonzalez, Maria Cruz Gonzalez, Conchita Gonzalez
Our Lady of Zeytun	Ehipto	mula Abril 2, 1968 hanggang Mayo 29, 1971		daan-daang libo (marahil milyon-milyon) ng mga Egyptian at dayuhan, Kristiyano at Muslim
Our Lady of Akita	Hapon	mula Hulyo 6 1973 hanggang Oktubre 13, 1973		madre Agnes Katsuko Sasagawa
London	Britanya	1985		Patricia Meneses
Kibuye	Rwanda	mula Nobyembre 28 1981 hanggang Nobyembre 28, 1989		Alphonsine Mumuke, Nathalie Mukazimpaka, Marie Claire
Tskhinvali, armadong labanan 2008	Timog Ossetia	Agosto 2008		maraming tao na nakakita ng silweta ng isang babae sa mga laban

KINILALA AT HINDI KINILALA ANG MGA PAGLALAHAT NG BIRHEN.

FLYWAY NG ISANG ICON NG BIRHEN SA PALIGID NG MOSCOW NOONG DISYEMBRE 1941.

Ang kwento kung paano noong Disyembre 8, 1941, sa utos ni Stalin, isang flyover ang ginawa ng kinubkob ng mga pasistang tropa sa labas ng Moscow na may Icon ng Tikhvin Ang Pinaka Banal na Theotokos, sinabi ng manunulat ng Orthodox na si Nikolai Blokhin sa mundo. Ang mensaheng ito ay namangha sa marami at naipamahagi sa isang malaking bilang ng mga publikasyon sa media. Ayon sa ilan, ang kuwentong ito ay nagpapatunay na si Stalin ay isang pinuno ng lihim na pananampalataya, na siya ay nagbago sa panahon ng digmaan, at na tinulungan siya ng Ina ng Diyos. Gayunpaman, mayroon ding maraming mga pagtutol sa bagay na ito; nagsimulang magsagawa ng kanilang mga pagsisiyasat ang mga istoryador ng militar at mga ministro ng simbahan, na nagpapatunay na ang mga alamat tungkol sa mga prusisyon at mga palatandaan ng relihiyon ay lumitaw sa paligid ng lahat ng mga pangunahing labanan, sabi nila, lahat ito ay kathang-isip. Wala akong sasabihin, dahil hindi ko alam kung sigurado. Nais ko lamang tandaan na pagkatapos ng "paglipad ng icon ng Ina ng Diyos sa paligid ng Moscow", noong Disyembre 1941, naganap ang isang pagbabago sa buong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang kabisera ng USSR ay nakaligtas at sa unang pagkakataon. nagsimula ang isang kontra-opensiba, na kalaunan ay naging panghuling Tagumpay laban sa Nazi Germany.

Bilang isang mapagpakumbabang tagamasid, nais kong ituro ang isang bagay na kakaiba kababalaghan ng panahon, na nauugnay sa isang hindi natural na matinding pag-init noong Disyembre 8 sa gitnang rehiyon ng Russia. Para sa ilang kadahilanan, hindi binibigyang-pansin ng mga kritiko ang katotohanan na sa loob ng dalawang araw ang temperatura sa rehiyon ay tumaas mula -29 hanggang +1 0 C (!). Sa partikular, ang pagkakaiba sa isang araw lamang ay 24 degrees. Nakita mo na ba ito sa iyong buhay, mahal na mambabasa? Natagpuan ko ang isang naka-archive na serbisyo sa panahon para sa mga lungsod ng CIS noong ika-19-20 siglo: www.thermo.karelia.ru, kung saan makikita mo ang isang ulat para sa lungsod ng Tambov (para sa ilang kadahilanan na walang Moscow), at nagbibigay ako ng isang screenshot bilang patunay:

LARAWAN NI MARIA NG GUADALUPE SA LATIN AMERICA.

Ang mga residente ng Latin America ay sagradong pinarangalan ang imahe ng Mahal na Birheng Maria ng Guadalupe, na itinuturing na patroness ng parehong Americas at magalang na tinatawag na "Our Lady of Guadalupe." At ang kulto ng pagsamba sa Birhen ng Guadalupe ay nagsimula sa katamtamang Indian na si Juan Diego, na nakatira malapit sa Mexico City. Noong Disyembre 9, 1531, bilang isang Katolikong nakumberte, nagmamadali siyang dumaan sa Tepeyac Hill upang dumalo sa misa sa umaga sa simbahan, ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon ay nakarinig siya ng magagandang awit. Sa pagpapasyang malaman kung saan nanggagaling ang boses (o mga boses) na ito, umakyat siya sa tuktok ng burol at nakakita ng nagniningning na ulap. Sa ulap, nakita ni Juan Diego ang isang magandang dalaga na mas kamukha ng mga babae ng kanyang tribo kaysa sa babaeng Espanyol na maputi ang balat.

Tinawag ng ginang ang kanyang sarili na Birheng Maria at hiniling na magtayo ng isang templo sa lugar ng kanyang hitsura upang parangalan ng lahat ang kanyang Anak, si Jesu-Kristo. Pero malas! Ang mga pari ay hindi naniniwala kay Juan, na nagpasya na ang Ina ng Diyos ay hindi maaaring magpakita sa ilang Indian na walang kaluluwa (noon, ang mga Espanyol ay naniniwala na ang mga katutubong populasyon ng Latin America ay walang kaluluwa, na nangangahulugan na ang mga Indian ay maaaring patayin nang walang kirot ng konsensya).

Ngunit hindi umatras ang Ina ng Diyos. Isang araw, nang pumunta si Juan Diego upang maghanap ng pari para sa kanyang tiyuhin na may sakit, muling nagpakita ang Birheng Maria sa kapus-palad na Indian at inutusan siyang kolektahin ang lahat ng mga bulaklak na makikita niya sa burol. Sumunod naman ang binata, bagama't walang tumubo sa burol. Ngunit bigla siyang nakakita ng isang bush ng rosas na tumutubo sa isang bato. “Narito ang Aking tanda,” sabi ng Birheng Maria. “Kunin mo itong mga rosas, balutin mo sa iyong balabal at dalhin sa obispo.” This time maniniwala na siya sayo." Pagdating sa obispo, hinubad ni Juan Diego ang kanyang kapa, kung saan may mga rosas, at nakita ng lahat ang Birheng Maria na nakatayo sa tela. bagong buwan, napapaligiran ng mga bituin at Araw. Pagkatapos nito, nagsisi ang mga pari sa kanilang kawalan ng pananampalataya, at ang tiyuhin ni Juan Diego, na naghihingalo, ay mahimalang gumaling. Ang lahat ng ito ay nakakumbinsi sa mga katutubo ng Mexico, na patuloy na sumasamba sa kanilang mga diyos, na ang Kristiyanismo ang tunay na pananampalataya. At pagkatapos ng paglitaw ng Birheng Maria ng Guadalupe, halos 6 na milyong Indian ay nakapag-iisa na nagbalik-loob sa Katolisismo. Kaya naganap ang binyag ng Latin America.

PAGHITABO NI MARY SA LOURDES, FRANCE, 1858.

Noong 1858, nagpakita ang Birheng Maria sa isang simpleng batang babae sa nayon mula sa bayan ng Lourdes sa France. Ang 14-anyos na si Bernadette Soubirous, na hindi nagningning sa katalinuhan, ay talagang naging mensahero ng dogma Simbahang Katoliko O Immaculate Conception Banal na Ina ng Diyos. Noong Pebrero 11, 1858, si Bernadette at ang kanyang iba pang mga anak ay ipinadala ng kanyang mga magulang upang kumuha ng mga sanga para sa pagsisindi. Upang makarating sa kakahuyan, kung saan maaari nilang kolektahin ang parehong mga sanga, ang mga bata ay kailangang tumawid sa isang maliit na batis. Mabilis na natapos ng mga kaibigan ni Bernadette ang gawaing ito, ngunit ang batang babae ay naiwang nakatayo na walang pasya kung tatawid sa batis o hindi.

Hindi na hinintay ang kanyang desisyon, iniwan ng mga bata si Bernadette. Nang sa wakas ay nagpasya ang dalaga na tumawid sa malamig na batis, bigla niyang nakita ang isang gintong ulap na lumutang palabas ng yungib sa kabilang bahagi ng batis. Isang babaeng may di makalupa na kagandahan ang nakatayo sa ulap... Sa unang pagkakataon ay hindi nangahas na sumunod si Bernadette magandang ginang, gayunpaman, sa lahat ng iba pang 18 na pagpapakita, hindi lamang sinundan ng pastol ang estranghero, kundi nakipag-usap din sa kanya. Noong una, inakala ng batang babae na ito ang kaluluwa ng isa sa mga residente ng nayon na namatay isang taon na ang nakakaraan, ngunit kalaunan ay napagtanto niya na ang Birheng Maria mismo ay nakikipag-usap sa kanya.

FATIMA ANG PAGTINGIN NG BIRHENG MARIA.

Pinaniniwalaan na ang Birheng Maria ay nagpakita sa tatlong bata mula sa Portuges na bayan ng Fatima noong 1917, ngunit sinasabi ng ilang mananaliksik na ang mga aparisyon na ito ay nagpatuloy mula 1915 hanggang sa katapusan ng 1917. Ang Birheng Maria ay nag-iwan ng tatlong hula para sa tatlong anak - dalawang magkapatid na sina Lucie at Jacinta at kanilang kapatid na si Francisco - na hindi agad nabunyag. Una, hindi pinaniwalaan ang mga bata noong una. Nang sabihin ni Jacinta sa kanyang mga magulang ang tungkol sa kanyang pakikipagkita sa magandang Birhen, siya ay kinutya, at si Lucia ay binugbog pa. Ang pinuno, na nagtatanong sa mga bata nang magkasama at magkahiwalay, ay hindi makakuha ng isang pag-amin na ang lahat ng mga pagpupulong at hula na ito ay isang imbensyon ng mga bata mismo.

Ilang beses na naming isinulat ang tungkol dito, basahin sa aming website sa mga artikulong "The Fatima Apparition of the Virgin Mary and the Prophecy of Saint Malachi", "Predictions about the Last Pope".

PAGHITABO NG BIRHEN SA ZEITOUN, EGYPT, NOONG 1968.

PAGHITABO NG BIRHENG MARIA SA JAPAN, SA BAYAN NG AKITA.

Ang Pinaka Purong Ina ng Diyos ay nagpakita sa mga tao hindi lamang sa Europa. Noong unang bahagi ng 70s ng huling siglo, lumitaw ang Birheng Maria sa Japan, sa maliit na bayan ng Akita. Ang Ina ng Diyos ay nakita ng bingi na madre na si Agnes Sasagawa Katsuko. Sa edad na 19, pagkatapos ng hindi matagumpay na operasyon, nawalan siya ng pandinig at naratay sa kama sa loob ng 16 na taon. Nagkibit balikat lang ang mga doktor. Wala silang kapangyarihang tulungan ang dalaga. Isang bingi na pasyente ang inilipat mula sa ospital patungo sa ospital. At sa isa sa mga ospital, nakipagkita siya sa isang Katolikong nars na nagsabi sa kapus-palad na babae tungkol sa pananampalatayang Kristiyano. Salamat sa nars, bumuti ang kalagayan ni Agnes, at noong 1969 ay nagpasya siyang pumasok sa isang monasteryo at italaga ang sarili sa Diyos. Totoo, 4 na buwan pagkatapos ng tonsure, lumala muli ang kondisyon ng babae, at tanging ang banal na tubig mula sa isang mapagkukunan sa Lourdes ang tumulong sa madre na makabangon muli.

Ang unang pagkakataon na nakita ni Agnes ang Birheng Maria ay noong Hunyo 12, 1973 habang nagdarasal. Makikinang na mahiwagang sinag ang lumabas sa Monstrance. Nakita ni Agnes ang mga sinag na ito sa loob ng ilang araw, at pagkatapos ay nabuo ang isang stigmata sa hugis ng krus sa kanyang kaliwang palad. Ang sakit ay hindi matiis, ngunit ang madre ay nanindigan, na sinasagot ang mga kapatid na umaaliw sa kanya na ang sugat sa kamay ng Mahal na Birheng Maria ay mas malalim. Nagpasya ang amazed sister na pumunta sa chapel at natuklasan ang parehong sugat sa rebulto ng Birheng Maria... Ngunit ang mga himala sa Akita ay hindi natapos doon. Nang gabi ring iyon, narinig ni Agnes, na nananalangin sa imahe ng Ina ng Diyos, ang unang mensahe. Sinabi ng Birheng Maria sa madre na malapit na siyang gumaling at tinawag ang lahat ng mga kapatid na babae na manalangin para sa mga tao upang mabayaran ang kanilang mga kasalanan at matigil ang galit ng Ama sa Langit.

Ang Ina ng Diyos ay nagpakita kay Agnes nang maraming beses, tinawag siya sa pasensya at tiyaga. Hinulaan niya ang madre hindi lamang ang kanyang magiging kapalaran, na kinabibilangan ng pag-uusig at pangungutya, kundi pati na rin ang kapalaran ng mga Hapones, lalo na ang nakamamatay na tsunami noong Marso 2011. 10 taon matapos ang pagpapakita ng Birheng Maria, bumalik ang pandinig ni Agnes at sa wakas ay gumaling siya. Matapos ang nakakahiyang pagsusuri sa mga kapatid na nakasaksi sa mahimalang pangyayari, kinilala ng Simbahang Romano Katoliko ang katotohanang ito bilang tunay, bagaman bago ang pagsisiyasat, higit sa 500 katao, kabilang ang mga Kristiyano at Budista, ang nakakita sa estatwa ng Birheng Maria sa monasteryo ng Akita. naglalabas ng dugo, pawis at luha.

PAGKITA NG BIRHENG MARIA SA BOSNIA, NOONG 1981.

Sa unang pagkakataon, nakilala ang Medjugorje noong tag-araw ng 1981, nang ipahayag ng anim na lokal na maliliit na bata (4 na babae at 2 lalaki) na nagpakita sa kanila ang Birheng Maria, na nagpakilala sa kanyang sarili bilang "Mistress of the World." May katibayan na ang mga phenomena na ito ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Sa kanila, ang Birheng Maria ay naghahatid ng mga maikling mensahe - tinatawag niya ang mga mananampalataya sa pagbabagong loob, panalangin at kapayapaan. Sa ngayon, tatlong saksi sa mga aparisyon ang tumatanggap ng mga mensahe mula kay Maria araw-araw, habang ang tatlo naman ay tumatanggap ng mga mensahe isang beses lamang sa isang taon. Ang mga phenomena ay nangyayari nang sistematikong - sa parehong oras. Kapansin-pansin, apat sa mga saksi ang nakatira sa Medjugorje, habang ang dalawa pa ay nakatira sa Italy at USA. Sa kabila ng mga pangyayaring ito, lahat sila ay patuloy na naririnig at nakikita si Maria.

ANG HIMALA NG INA NG DIYOS SA LANGIT SA PAGDURUSA NG NANEVIA, 2015.

Ang mga Kristiyanong naninirahan sa Nineveh Valley, na bahagyang inookupahan ng IS, ay nag-uulat ng himala ng pagpapakita ng Mahal na Birheng Maria sa kanila. Noong gabi ng Disyembre 21, 2015, ang mga nakasaksi sa iba't ibang lugar ng mga lungsod ng Alcash at Ankawa ay nakasaksi ng isang hindi pangkaraniwang kababalaghan: isang maliwanag na pulang pigura ang lumiwanag sa ganap na madilim na kalangitan sa gabi, na hindi lumabas ng ilang minuto. Nagulat ang nagniningas na imahe lokal na residente: ayon sa karamihan ng mga naniniwalang Ninevita, ang anyo ng liwanag ay walang iba kundi ang silhouette ng Mahal na Birheng Maria, well kilala sa mga Kristiyano mula sa iconography at eskultura ng simbahan. Ang mahimalang pangyayari ay nagdulot ng malawak na taginting sa Kristiyanong lipunan ng Iraq.

ILANG MGA PENOMENA ANG NABIBIGAY NA HINDI NABIBIGAY?

Ang himala ay nangyari noong Disyembre 16, 1890 sa bahay No. 1 sa Voskova Street sa St. Petersburg. Ang isang batang lalaki na may karamdaman sa wakas ay lumingon sa langit na may dalangin, pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos na may mga tagubilin na pumunta sa kabilang dulo ng lungsod upang makita ang kanyang mapaghimalang icon. Nasa simbahan siya noon sa Obukhov Defense Avenue. Ginawa niya iyon, at pagkatapos magdasal sa mahimalang icon, ang paralitikong batang lalaki ay umuwi na naglalakad sa sarili niyang mga paa. Nang siya ay lumaki, siya ay naging isang monghe sa parokya ng Kabanal-banalang Theotokos, na itinatag sa bahay na ito. Ngayon ay wala siya, ngunit ang alaala ng pagpapakita ng Ina ng Diyos sa bata ay napanatili hanggang sa araw na ito.

Ang himala ay nangyari noong Disyembre 16, 1890 sa bahay No. 1 sa Voskova Street. Ang isang batang lalaki na may karamdaman sa wakas ay lumingon sa langit na may dalangin, pagkatapos ay nagpakita sa kanya ang Ina ng Diyos na may mga tagubilin na pumunta sa kabilang dulo ng lungsod upang makita ang kanyang mapaghimalang icon. Nasa simbahan siya noon sa Obukhov Defense Avenue. Ginawa niya iyon, at pagkatapos magdasal sa mahimalang icon, ang paralitikong batang lalaki ay umuwi na naglalakad sa sarili niyang mga paa. Nang siya ay lumaki, siya ay naging isang monghe sa parokya ng Kabanal-banalang Theotokos, na itinatag sa bahay na ito. Ngayon ay wala siya, ngunit ang alaala ng pagpapakita ng Ina ng Diyos sa bata ay napanatili hanggang sa araw na ito.

Ilang mga aparisyon ng Mahal na Birheng Maria ang nanatiling hindi nakilala? opisyal na istatistika? Sampu, daan, libo?

EPITHETS...

Ngayon tingnan natin kung gaano kahusay ang nagpapasalamat, nagpupuri na serye ng mga pangalan at epithets na ibinigay sa kanya, ang Pinaka Banal na Theotokos, sa tradisyon ng mga akathist at panalangin ng Russian Orthodox. At ang listahang ito ay malayo sa kumpleto.

Nagkakaisa sa wastong pangalan:

• Maria,
• Mariam,
• Ang Birheng Maria,
• Our Lady,
• Ina ng Diyos,
• Ina ng Diyos,
• Seide Mariam (Lady Mariam in Islam),
• nanay,
• Mati,
• Bogomati,
• Ina ng Liwanag,
• Ina ng mundo
• Madonna,
• nanay...

Ang kabanalan at kadalisayan ay nabanggit sa mga sumusunod na pamagat:

• banal
• banal,
• mabuti,
• Nag-aalok
• Pinaka dalisay,
• maganda,
• Pinagpala,
• Mahal na Maria,
• Malakas,
• ginang,
• Mabait,
• mabait,
• Virgo,
• dalaga,
• Ever-Virgin,
• Ever-Maiden,
• Kalinis-linisan,
• Nobya ng Diyos,
• kawalang-kasalanan,
• Kawalang-kasalanan at Tulong,
• Pagtangkilik,
• Pinaka dalisay na Ina,
• Ina ng Diyos,
• Lambing,
• Joy,
• maawain sa lahat,
• Tumutugon, Maawain at Mahabagin,
• Walang dungis, hindi marumi, hindi nasisira,
• maluwalhati...

At ang Kanyang kapangyarihan at lakas ay ipinahayag sa mga sumusunod na salita:

• ginang,
• Reyna,
• Tagapamagitan,
• ginang,
• Katulong,
• katulong,
• Tagapamagitan,
• Tagapamagitan,
• aklat ng panalangin,
• Mang-aaliw,
• Superior,
• pag-asa,
• Guidebook,
• Pag-asa at Kanlungan,
• Pamamagitan at Tulong,

Ang mga Akathist ng Kabanal-banalang Theotokos, na puno ng matalinghagang paghahambing:

• Aming Banal na Ginang Theotokos,
• Reyna ng langit at lupa,
• Proteksyon ng lahat ng lumalapit sa Iyo,
• Nasusunog na talahiban,
• Kandila na tumanggap ng liwanag,
• Ang bundok ay hindi pinutol ng mga kamay,
• Hindi mababasag na pader
• Tagapamagitan at Katulong ng mundo,
• Pinagmumulan ng nagbibigay-buhay,
• Pinaka dalisay na Ina,
• Ang nobya ay hindi nobya,
• Hindi inaasahang saya
• Malakas na katulong sa sangkatauhan,
• Katulong at tagasuporta ng buhay at kaligtasan,
• Ang pinakamarangal na Cherub at ang pinaka maluwalhating walang paghahambing na Seraphim,
• Tagapagligtas sa kalungkutan,
• Katulong ng Ambulansya,
• Makalangit na Tagapamagitan,
• Mahusay na Panagia,
• Nakakabusog ng mga kalungkutan
• Zoryanitsa, Pulang Dalaga, Ina ng Mahal na Birheng Maria,
• Inang Kabanal-banalang Theotokos,
• Mahal na Birheng Maria,
• Ina ng Diyos, Walang Kupas na Kulay,
• Mapagbigay na Ina ng mapagkawanggawa na Panginoon,
• Pinili ng Diyos,
• Isang dalisay na kaluluwa at katawan,
• Ang Isa na nakahihigit sa lahat ng kadalisayan, kalinisang-puri at pagkabirhen,
• Isa na ganap na naging tahanan ng kumpletong biyaya ng Espiritung banal,
• Ang pinaka walang kabuluhang pwersa,
• Kaibigan ng ulila at kakaiba sa Kinatawan, nagdadalamhati Joy,
• Sinaktan ng Patroness,
• nagpapatuloy ang listahang ito...

Sa loob ng maraming siglo, ang mga dakilang nakatatanda, mga aklat ng panalangin at mga ordinaryong tao lamang ay nagtagpi sa Kanya na pinupuri ang pinakadalisay at pinakadakila, ang pinaka pinakamahusay na mga salita wikang Ruso! Hindi ba ito isang himala?! Bilang isang halimbawa, si San Andres ng Crete ay nagbigay ng isang listahan ng mga prototype ng Lumang Tipan ng Ina ng Diyos: "Sa kung gaano kamahalan ang mga pangalan na Siya ay pinalamutian, at kung gaano siya ipinakikita sa maraming lugar ng Kasulatan. Kaya, na gustong pag-usapan ang tungkol sa kanya, tinawag itong isang dalaga, isang away, isang propetisa, pagkatapos - isang silid ng kasal, ang bahay ng Diyos, ang Simbahan ng Banal, ang pangalawang balat, ang banal na pagkain, ang purebin, ang ginintuang insenso, ang mga santo ng mga banal, ang kerubiko na kaluwalhatian, ang ginintuang stang ng Tipan, ang Priestly Rod, ang Royal Setro, ang Diadim ng Kagandahan, ang sisidlan na may Pahid na Krism, ang Alabastro, ang Candlestick, ang Insenso, ang Lampara , ang Lampara, ang karo, ang Bush, ang Bato, ang Lupa, ang Paraiso, ang Bansa, ang Patlang, ang Pinagmulan, ang Kordero...”

Hindi kapani-paniwala, hindi ba? At lahat ng ito ay tungkol sa isang tao!

MGA ICON...

Sa relihiyosong bahaging ito ng kuwento, ang nagmamadaling mambabasa ay maaaring huminto sa isang lugar at mag-alinlangan; sa kasong ito, mayroon akong ilang katanungan na nakalaan para sa kanya:

• Nagkaroon na ba sa kasaysayan (at sa anong relihiyon) tulad ng isang tunay na santo, na ang mga tao ay bukas-palad na umaawit sa kanilang mga panalangin?
• Nagkaroon na ba ng isang tunay na santo sa kasaysayan (at sa anong relihiyon), na magpapakita ng napakaraming himala ng kanyang Presensya at suporta sa mga tao?
• Nagkaroon na ba sa kasaysayan (at sa anong relihiyon) tulad ng isang tunay na santo, na ilalarawan ng iconography sa gayong mayamang kasaganaan at pagkakaiba-iba? Sa kalendaryo ng tanging Russian Simbahang Orthodox Humigit-kumulang 260 na iginagalang at mahimalang mga icon ng Ina ng Diyos ang nabanggit; sa pangkalahatan, higit sa 860 (!!!) mga pangalan ang mabibilang.

Inaamin ko, nararamdaman ko ang isang tiyak na pagkamangha sa pagsulat lamang ng mga linyang ito. At kung sino man Siya, o ang ina ni Jesus, o ang Kanyang tapat na asetiko na si Maria Magdalena - at tayo ay hilig, hindi nang walang dahilan, na maniwala na ito ay totoo... ngayon ay hindi mahalaga, ang punto ay naiiba - Ang Kanyang presensya , suporta at Pagmamahal na ipinagkaloob sa ating lahat nang napakalinaw, malinaw na (!), na ang wastong, tila lohikal na hakbang sa pagtugon, ay nasa iyo, - Hoy, - Pag-ibig!.. Ngunit sa ilang kadahilanan ay patuloy tayong tumatakbo, nagmamadali, nagkakasala , problematic - abalang-abala at nilalamig, nagbibigay-pansin sa iba... At naghihintay pa rin si Maria... At maghihintay ba siya? Sino ang dapat kong itanong tungkol dito?.. Ang sarili ko!

Hindi ba't mayroong isang kaakit-akit na hindi maunawaang misteryo sa mga kamangha-manghang iyon at, batay sa mga makasaysayang artifact, hindi mapag-aalinlanganan na katibayan na nakalilito sa mga matatalinong tao, na ang pinakabanal na imahe Niya na may isang sanggol sa kanyang mga bisig ay kilala na ng mga sinaunang tao bago pa man ang pagdating ng Kristiyanismo bilang isang relihiyon, at ito ang pinag-uusapan natin ay isinulat nang detalyado sa artikulong "Ang Kulto ng Ina ng Diyos," na nagpapakita ng pinaka kumpletong koleksyon ng larawan ng mga materyales sa Internet. Tingnan ang larawan, sino ang makapagpaliwanag nito? Sabihin nating sumang-ayon ang mga mananalaysay, ngunit hayaan nating - mga tao - manatiling sapat!

MGA TAO...

Ay Maria! Gaano kalaki ang hindi makalupa na init at espirituwal na pagmamahal na ibinibigay sa amin ng iyong nagniningning na imahe! Napakaraming bumaling sa Iyo nang may pag-asa... at tinulungan Mo!

MARIA!

O pinakamamahal, pinakamaganda sa mga babae! Ang pinaka maalaga sa mga nanay! Ang pinaka-tapat ng mga kaibigan! Ang iyong awa ay walang hangganan. Banal na Mukha Ang sa iyo ay protektado ng saradong pilikmata. Ang iyong mga tahimik na hakbang ay nag-iwan ng banal na mga bakas sa puso ng marami sa atin - sila ay gumising, humihikayat, at magiliw na tinatawag tayo sa Bahay ng ating Ama. Bakit parang uminit ang dibdib ko kapag binabanggit Kita? Bakit hindi maiiwasang tumulo ang luha sa isang taos-pusong tawag? Bakit paulit-ulit, sa kabila ng aming kamangmangan at kabangisan ng hayop, patuloy kang kumakatok sa aming pintuan? madilim na bahay, handang magdala ng sinag ng liwanag para tumulong? Ano ang pinakadakilang lihim na nakatago sa Iyong kagandahan, sa iyong espirituwal na tagumpay at paglilingkod?

Oo, ngayon maraming mga bagay ang tila isang kakaibang kuwento ng engkanto at mayroong hindi mabilang na mga dahilan para sa pangungutya, ngunit ang isang opinyon sa labas ay maaaring yumanig, mag-alinlangan, o makayanan ang isang tunay na mananampalataya, isang tunay na Muslim? Kapag ang Diyos - si Allah - ay nauna, lahat ng iba ay nahuhulog sa lugar.,