Як заварювати собачу кропиву для купання немовляти. Чи можна давати немовляті собачку? Як правильно приготувати ванну для купання малюка з собачою кропиви, способи заварювання лікарської трави

У самому Китаї кунг-фу почали практикувати в монастирі Шаолінь, провінції Хонань, в центральному Китаї. Очевидно, в Китай мистецтво рукопашного боюбуло завезено буддійськими ченцями з Індії III чи IV столітті до нашої ери. Деякі історики вважають, що до Індії воно потрапило з приходом солдатів Олександра Македонського. "Монастирський кулак", як він раніше називався, не був широко відомий а Китаї до тих пір, поки Шаолінь не був зруйнований імператорськими військами в 575 році. І лише кільком ченцям тоді вдалося врятуватися.

То був важкий час. Монахи, що розвинули рухи кунг-фу у форму вправ, що чергуються, навчали своїм методам місцевих жителів, щоб ті змогли захищати себе від безчинствних феодалів або розбійників, мандрівних дорогами. Ці методи кунг-фу найімовірніше ставляться до «м'якого» типу; "жорсткий" стиль розвивався на півночі Китаю, можливо, в Монголії він набагато агресивніший, ця більш атакуючий стиль бою.

Як правило, майстри, що практикують північні стилі, багато уваги приділяють техніці ударів і захисту ногами, стрімко атакують і миттєво розривають дистанцію, застосовують удари ногами у високому стрибку, а також акробатичні стрибки та сальто. широко розставленими ногами, використовують удари руками з короткої дистанції, ногами не вище за пояс. Можливо, найвідомішим представником північних стилів є клан "Eagle Claw" - "Кіготь орла". Їх техніка включає різні удари по очах, схожі на орлині, вони також дуже швидко захоплюють горло і душать. Родоначальником цього стилю був нібито людина на ім'я Юй Фей, яка жила з 1103 по 1141 рік. Зі своїми ударами, захопленнями і удушеннями цей стиль не дуже відрізняється від сучасного джиу-джитсу. За часів правління династії Мін (1368 – 1644) Лай Чеюн поєднав стиль «Коготь орла» зі стилем, який він назвав «Фаан Ци». Ця система ефективна своїми дивовижними ударами руками та ногами, що наносяться у високому стрибку. Усього, разом узятих, можливо, набереться п'ять сотень різних стилівта систем кунг-фу. Близько 400 років тому це мистецтво проникло на Окінаву, а звідти в Японію, де воно і стало відомо в 1917 році, як карате та джиу-джитсу.

Бокс із застосуванням ударів ногами відомий також у Таїланді та в Європі, та все ж екстраординарні за своєю вишуканістю та витонченістю прийоми кунг-фу, безсумнівно, - привілей Китаю. З багатьох причин китайці завжди неохоче розкривають іноземцям секрети кунг-фу. В останнє століття чимало китайців іммігрувало до Каліфорнії та інші західні штати, де вони часто ставали об'єктом найжорстокішого переслідування і погромів, що вчиняються, як правило, людьми, які бачили в цьому доброзичливому, працьовитому народі провісників Жовтої Небезпеки, що насувається, але, саме бачили в них лише дешеву робочу силу. Китай сам був об'єктом дедалі більшої експлуатації з боку країн Заходу, особливо Великобританії.

Починаючи з 1870 року, в Китаї стали виникати таємні товариства, які практикують кунг-фу та інші військові мистецтва, сподіваючись, що все це допоможе їм вигнати іноземців з їхньої стародавньої землі.

Етимологія

У дослівному перекладі з китайської мови, "кунг" ("гун", "гонг") (功 ) дає сенс «сила», «влада», а також «досягнення» та «результати» діяльності, роботи, «фу» (夫 ) дає значення людина. Ієрогліфи об'єднуються для опису будь-якої набутої майстерності, досягнень, отриманих у процесі наполегливої ​​роботи за тривалий проміжок часу, у тому числі й у мистецтві володіння своїм тілом, розумом та енергією з метою отримання переваги у рукопашному бою.

Вважається , що термін «кунг-фу» не застосовувався в Китаї у сенсі «китайське бойове мистецтво» до XX століття, у цьому значенні термін не зустрічається у стародавніх текстах. У сучасне значеннятермін вперше почав застосовуватися на заході, після того, як про нього повідомил французький єзуїтський місіонер Жан Жозеф Марі Аміо, у XVIII столітті. Термін рідко використовувався аж до кінця 1960-х, коли набув всесвітньої популярності та популярності завдяки Гонконзьким фільмам, за участю Брюса Лі, а пізніше телесеріалу Кунг-фу.У Нині термін широко застосовується у сенсі «китайське бойове мистецтво» у Китаї та світі, будучи символом досягнень китайської нації у сфері бойових мистецтв.

Історія

Вважається, що засновником кунг-фу як бойового мистецтва є індійський чернець Бодхідхарма, відомий у Китаї як Дамо. Згідно з легендою, він був принцом з Південної Індії, але відмовився від королівського титулу та спадщини, обравши для себе просте життябуддійського ченця. Він багато подорожував Індією, проповідуючи і поширюючи вчення буддизму. На той час індійські ченці часто подорожували до Китаю, поширюючи буддійське вчення.

520 року н. е. Бодхідхарма залишив Індію і вирушив до Китаю. Там він влаштувався в монастирі Шаолінь. Місцеві ченці здалися йому фізично слабкими та нездатними витримувати аскетичне життя буддистів. Тоді він запропонував ченцям комплекс фізичних вправ, щоб зміцнити здоров'я та витривалість ченців. Вправи виявилися дуже ефективними і ченці стали регулярно робити їх, доводячи свої вміння до досконалості. Поступово, на основі цих фізичних вправ, було розроблено систему самооборони.

Учням вселялося, що ті з них, хто зможе освоїти кунг-фу, зможуть подолати все на своєму шляху, і свята лють охоплювала серця цих молодих хлопців, які вірять у те, що вони сильніші за іноземні бомби і кулі, що вони зможуть перемогти своїх. ворогів голими кулаками та стрімкими ногами. Деякі інструктори доходили часом до цілковитого безглуздя, переконуючи своїх учнів у тому, що кулі не зможуть завдати їх сильним тіламніякої шкоди. Все це призвело до того, що на початку століття тисячі молодих китайців кинули виклик розвиненим промисловим державам, включаючи Англію та Америку. Ця подія отримала назву «Повстання боксерів». І, звичайно, всі вони загинули в нерівних сутичках.

Більшість із нас, ще з уроків фізкультури у школі, звикла дихати на повні груди: руки вгору, набрали більше повітря, видихнули; знову вдихнули і т. д. Однак спробуйте так подихати якийсь час — голова закрутиться. Чому? Тому що ми чинимо насильство над нашим природним типом дихання; при прискореному диханні відбувається перенасичення головного мозку киснем. При нестачі вуглекислоти порушуються обмінні процеси, Втрачається координація і навіть можна впасти, втративши рівновагу. на Далекому Сходіприйнято тип дихання «тварином». Дихальній практиціприділяється дуже велика увага у бойових

мистецтвах, і, мабуть, тому у старих майстрів часто можна бачити округлий животик (наприклад, на гравюрах, що зображають самураїв), але це зовсім не від повноти. Приблизно на три пальці нижче за пупок знаходиться точка «данина-тянь», яку вважають енергетичним центроморганізму. Досягти за допомогою правильного диханняПочуття тяжкості, а потім теплоти, зосередити центр тяжкості тіла в цій точці під час виконання бойових рухів - неодмінна умова оволодіння майстерністю у бойових мистецтвах.

Почнемо і ми наші дихальні вправиз діафрагмального дихання, тобто дихання нижньою частиноюживота. Для цього потрібно встати прямо, розслабитися і повністю видихнути повітря з легенів. Потім починаємо вдих у три етапи: спочатку «надувається» Нижня частинаживота (очеревина), потім середня частина (діафрагма) і потім завершуємо вдих грудьми. Вдих проводиться повільно, через ніс, у природному ритмі.

Гіганти кунг-фу

Лян І Цюань народився в 1931 році, відомий як один із "Десяти кращих майстрів Китаю". Почав вивчати традиційне кунг-фу у ранньому дитинстві під керівництвом свого батька. Отримав державну премію за визначний внесок у ушу. Відомий як автор книг "Шаолінь цюань-фа", "Ушу цзяо цхай" та ін.

Кунг-фу – це давнє китайське бойове мистецтво. Якщо ви хочете навчитися цьому мистецтву, але поблизу немає спортивної школи, або ви не можете дозволити собі оплачувати заняття, або ви занадто зайняті, ви можете освоїти кунг-фу самостійно. Це буде непросто, але воно того варте.

Кроки

Частина 1

Основи

1. Звільніть місце для тренувань.Так як ви багато стрибатимете і робитимете удари ногами і руками, вам знадобиться вільний простір. Майданчик розміром 3 на 3 метри буде достатнім.

   • Якщо у вас немає порожній кімнатідля тренувань, звільніть один із кутів будь-якої кімнати (перенесіть з цього кута всі предмети, які ви не хочете зламати і які можуть травмувати вас).

2. Купуйте боксерську грушу.Спочатку ви можете обійтися без неї (бо наносите удари в повітря), але потім вона вам все одно знадобиться, щоб відпрацьовувати удари.

   • Ви можете підвісити грушу до стелі або купити грушу, що ставиться на підлогу.

3. Знайдіть інструкції.Звичайно, заняття з тренером – це кращий спосібнавчитися кунг-фу, але ви можете опанувати це бойове мистецтво і самостійно (якщо ви вперта і цілеспрямована людина). Купуйте DVD-диск, перегляньте онлайн-ролики або шукайте інструкції з тренувань на сайтах шкіл кунг-фу. На сайтах шкіл ви знайдете короткі відеоролики, які навчать вас основним рухам.

   • Найкраще знайти інструкції з кількох джерел. Існують різні школи кунг-фу, тому необхідно вибрати методику тренувань, яка підходить вам найкраще. Більше того, в мережі є безліч «експертів» кунг-фу, які насправді не є такими. Вибравши кілька джерел, ви гарантуєте правильність виконання рухів та ударів.

4. Виберіть те, на чому ви фокусуватиметеся насамперед.Не варто братися відразу за все – це досить складне завдання. Після того, як опануєте деякі стійки, вирішите, чи хочете ви сконцентруватися на вивченні стрибків, ударів ногами або ударів руками.

   • Рекомендуємо скласти план тренувань. Наприклад, по понеділках, середах і п'ятницях ви відпрацьовуватимете стійки та удари ногами. А по вівторках і четвергах ви працюватимете над рівновагою та гнучкістю.

   Частина 2

   Базова підготовка

   1. Працюйте над рівновагою та гнучкістю.Рівнавага в кунг-фу необхідно для того, щоб правильно приймати стійки. Для контролю рівноваги займайтеся йогою. Не думайте, що це другорядні вправи - вони допоможуть вам досягти успіхів при вивченні кунг-фу.

      • Для розвитку гнучкості кожне тренування починайте з розминки та вправ на розтяжку. Розминка може включати біг, стрибки та віджимання. Потім переходьте до вправ на розтяг м'язів. Це убереже вас від травм і зробить ваше тіло гнучкішим, що дозволить вам завдавати ударів ногами вище, а тілу краще згинатися.

   2. Опануйте кілька стійк.Правильна стійка – це основа будь-якого бойового мистецтва. Ви не зможете правильно рухатись, якщо у вас буде невірна стійка. Перші три з описаних стійок не призначені для бою; вони призначені для занять традиційним кунг-фу та для бою з використанням зброї.

      • Поза вершника. Зігніть коліна приблизно на 30 градусів, поставте ноги трохи ширше за плечі, зігніть руки і притисніть лікті до тулуба. Кулаки тримайте вгору долонями. Випряміть спину (начебто ви сидите на коні).
      • Передня стійка. Зігніть коліна і відведіть ліву ногуназад. Правий кулак тримайте перед обличчям, а лівий лише на рівні грудей. Переставте ноги так, щоб ліва нога виявилася попереду. Після цього відповідно переставте руки.
      • Поза «Обманна нога». Поставте праву ногу трохи назад і перенесіть на неї вагу тіла. Поставте ліву ногу трохи вперед і торкайтеся підлоги лише пальцями лівої ноги. Тримайте кулаки у обличчя (як у боксі). Якщо вас хтось атакує, ви оборонятиметеся лівою ногою.
      • Бойова стійка. Дуже схожа на стійку боксера: одна нога трохи попереду іншої, кулаки на рівні обличчя, коліна розслаблені.

   3. Відпрацьовуйте удари руками.Сила удару залежить від положення стегон. Так само, як у боксі, у кунг-фу є джеби, аперкоти та хуки.

      • Джеб. Займіть бойову стійку, поставте ліву ногу перед правою, зігніть коліна, розгорніть стегно у бік вашого супротивника і викиньте лівий кулак, а потім відразу правий (при цьому розгорніть праве стегно).
      • Хук. Займіть бойову стійку, ліву ногу поставте перед правою, розгорніть стегна назад і нанесіть удар праворуч, що вліво зігнутою в лікті.
      • Аперкіт. Займіть бойову стійку, опустіть кулак і нанесіть удар знизу вгору підборіддя противника. При цьому трохи розгортайте стегна.

   4. Відпрацьовуйте блоки.Блоки відрізняються в залежності від того, який удар ви блокуєте. Будь-який атакуючий удар блокується у бойовій стійці. У цій позі ви здатні захистити обличчя та знизити ефективність ударів супротивника.

      • Блокування джебів, аперкотів та хуків дуже схоже на таке у боксі. Блокуйте такі удари зігнутою рукою; іншою рукою ви можете наносити удари у відповідь.
      • Для блокування ударів ліктями та ногами використовуйте обидві руки. Тримайте їх зігнутими на рівні обличчя та розгортайте стегно у бік удару супротивника. Так ви захистите своє обличчя та завдасте біль противнику.

   5. Відпрацьовуйте удари ногами.Такі удари є одним із найцікавіших аспектів кунг-фу. Ось три основні удари ногами.

      • Удар-крок. Станьте перед боксерською грушею. Зробіть крок вперед лівою ногою, а потім нанесіть удар по правій сторонігруші внутрішньої поверхні стопи. Повторіть прийом правою ногою.
      • Удар-тупання. Станьте перед боксерською грушею. Зробіть крок уперед лівою ногою, а потім підніміть (перед тулубом) праву ногу, зігнуту в коліні. Нанесіть різкий удар по груші («тупніть» по ній).
      • Бічний удар. Стати в бойову стійку, ліву ногу поставте вперед. Перенесіть вагу на ліву ногу, а правою ногою нанесіть удар по груші на рівні плеча. Залишитесь в такому положенні ( права ногапіднята), щоб потренуватися утримувати рівновагу.

   6. Тренуйтеся наносити комбінації ударів (у повітря та по груші).Спочатку навчитеся правильно завдавати ударів у повітря, а потім переходьте до завдання ударів по груші. Якщо ви втомилися, зробіть перерву.

      • Після того, як ви добре відпрацюєте удари по груші, знайдіть спаринг-партнера. Не забудьте надіти захист (якщо є), або попросіть партнера надіти спеціальні рукавички, щоб ви могли відпрацьовувати на них удари (руками та ногами).

   Частина 3

   Основні рухи

   1. "Дракон".Цей рух служить для залякування супротивника. Під час руху ви повинні дивитися безпосередньо на супротивника. Ось як це робиться:

      • Стати в позу вершника, але поставте ноги ширше і зігніть їх більше (глибше сядьте).
      • Викиньте зап'ястя (як при джебі), але пальці зігніть не кулак, а у формі кігтя.
      • Вийдіть із присіду і нанесіть бічний удар у ділянку шлунка супротивника.

   2. "Змія".Це рух назад з підняттям голови вгору під час удару (як робить змія).

      • Розставте ноги, праву поставте за лівою. Перенесіть вагу на задню ногу. Тримайте коліна зігнутими.
      • Руки тримайте так, ніби ви хочете пробити супротивника наскрізь. Викиньте праву рукууперед.
      • Блокуйте противника, захопивши його руку, і нанесіть удар-тупання.

   3. "Леопард".Цей рух дозволить вам відступити у разі потреби.

      • Стати в бойову стійку, але ноги поставте ширше, а вагу тіла перенесіть на задню ногу.
      • Завдаючи удару, перенесіть вагу тіла на передню ногу, а удар наносите кісточками пальців відкритої долоні (а не кулаком). Виконуйте такий удар акуратно, або ви завдасте травми руці.

   4. "Журавель".Пасивний рух, що застосовується при наближенні супротивника до вас.

      • Стати в позу "Обманна нога", але ноги поставте близько один до одного, щоб приховати "обманну" ногу.
      • Підніміть руки убік, відволікаючи противника.
      • При наближенні супротивника завдайте удару «обманною» ногою (тобто ногою, яка спирається на землю лише пальцями).

   5. "Тигр".Швидкий та ефективний рух.

      • Стати в бойову стійку, але ноги поставте ширше. По суті, ви повинні ніби сісти.
      • Руки тримайте на рівні плечей; пальці складіть у формі кігтя (який спрямований назовні).
      • Нанесіть комбінований удар джеб-джеб, а потім нанесіть бічний удар ногою по шиї супротивника.

   Частина 4

   Філософія

   1. Знайте – основних шкіл кунг-фу дві.У дні, вільні від тренувань, читайте класичну літературуз кунг-фу та бойових мистецтв, наприклад, Сунь-Цзи, Брюса Лі, Так Ва Енга, Девіда Чоу та Лам Сай Вина. Ви отримаєте уявлення про дві школи кунг-фу.

      • Шаолінь. Це найстаріша школа кунг-фу. Вона відома «зовнішніми» рухами та тренуваннями, спрямованими на зміцнення м'язів, зв'язок та сухожилля. Ця школа символізує те, що більшість людей думають про кунг-фу.
      • Ву Дун. Це не така стара школа, де інтерпретуються оригінальні концепції кунг-фу. Вона відома «внутрішніми» рухами та тренуваннями, спрямованими на зміцнення та управління життєвою силою(Чи). Ця школа фокусується на медитації, спогляданні (дзен) та внутрішній силі.

   2. Порівнюйте свої рухи з рухами тварин.Таке порівняння є основою кунг-фу. Це також спрямує ваше мислення у правильне русло, і змусить вас використати весь ваш потенціал.

      • Подейкують, що у Новій Зеландії є спортсмен, який одного разу вирив яму глибиною близько метра і стрибав до неї та з неї. Поступово він робив яму все глибше і глибше і крок за кроком перетворився на людину-кенгуру. Ви повинні думати про тварин не лише під час сутички, а й під час тренувань.

   3. Медитуйте . Японські самураї використовували медитацію поліпшення бойових навичок. Вони вірили (і небезпідставно), що медитація допоможе розробити тактику майбутньої сутички. Медитація прояснює розум і допомагає набути душевної рівноваги та сили, тому рекомендується медитувати близько 15 хвилин щодня.

      • Уявіть автомобільну аварію. Коли вона трапляється, час ніби сповільнюється. Це стан медитації. Таке спокійний стандуже корисно під час сутички, тому що все сповільнюється і ви можете швидше реагувати.

   4. Тренуйтеся, тренуйтеся та ще раз тренуйтеся.Це єдиний спосіб досягти успіху в кунг-фу. Самі собою рухи можуть здаватися марними. Але якщо ви будете щодня тренуватися, медитувати, читати літературу, це стане вашим способом життя (потім ви дивуватиметеся, як ви жили без кунг-фу).

      • Тренуйте завдавати ударів у повітря, по груші та зі спаринг-партнером.
      • Виправляйте помилки в рухах та ударах. Дивіться вказівки, щоб переконатися, що ви робите все правильно. Інакше ви навчитеся чогось іншого, а не кунг-фу.

Ушу (武术) - це загальна назвадля всіх бойових мистецтв, що існують у Китаї. У різний часдля цієї ж мети використовувалися різні терміни - уї (武艺), гошу (国术) тощо - тому шукати в написанні якийсь глибокий філософський зміст абсолютно неправильно.

Про назви

Інші назви:

• Ву-шу, ву-ши, у-ши – неправильна транскрипція.
• Кун-фу (кантонською говіркою), Гун-фу (на офіційному китайському) - буквально «робота над собою/тренування», так само означає результат завзятих тренувань, в Гонконгу застосовується для позначення у-шу, використовується також варіант кунг-фу.
• Го-шу – буквально «мистецтво країни/національне мистецтво»; Термін, використовуваний позначення китайських бойових мистецтв під час Китайської республіки , нині використовується на Тайвані.
• У-і – буквально «бойове мистецтво», старий термін часів імператорського Китаю.
• Цюань-фа (буквально «кулачні методи») або Цюань-шу (буквально «кулачне мистецтво») - один із розділів у-шу, іноді це слово використовується як синонім всього у-шу. Що цікаво, ті ж ієрогліфи використовуються в слові кемпо, що є японським прочитанням назви цюань-фа, що використовується в поєднанні кемпо-карате для назви звіриних стилів окінавського карате, що походять від ушу.
• Крім того, слово кемпо стало синонімом будь-яких бойових мистецтв або єдиноборств світу.

Кун-фу та у-шу

У російській склалася традиція визначати терміном «кун-фу» бойове мистецтво, а терміном «у-шу» - комплекс гімнастичних вправ; хоча вони, по суті, становлять єдину, цілісну систему фізичного та духовного вдосконалення. Згідно з напівжартівливим визначенням, «кун-фу - це у-шу, що виконується в швидкому темпі».

Види та стилі

Спортивне ушу

• Ушу-саньда (саньшоу)

Ці два відгалуження можна віднести до спортивного ушу.

Ушу-таолу- це вид спорту, що нагадує художню гімнастику. Учасники змагаються у виконанні комплексів рухів, що складаються з рухів різних стилів ушу з додаванням акробатичних елементів; оцінки виставляються за складність рухів, чіткість їх виконань, театральність виконання і т. п. Крім змагань з виконання комплексів поодинці, існують також такі види змагань, як командне виконання комплексів та поєдинки (дуйлянь).

Саньда- це спортивні спаринги. Поєдинки проводяться в повний контакт у захисному екіпіруванні, що включає: шолом із захистом підборіддя та скронь, капа (загубник), боксерські рукавички (вага рукавичок залежно від вагової категорії учасника), нагрудник (жилет), захист паху, можливе бинтування гомілки та стегон ( за медичними показаннями). Усі учасники розподіляються залежно від вагових категорій. Оцінювана техніка: удар ногою в голову або по корпусу (2 бали), удар рукою в корпус або голову (1 бал), удар ногою в стегно (1 бал). Дозволено кидкову техніку. Час у захопленні трохи більше 4 секунд. Оцінюється так: кидок супротивника, спортсмен залишається на ногах - 2 бали. Кидок із падінням зверху – 1 бал. Дозволено підсікання. Боротьбу в партері заборонено. Сутичка проводиться щонайменше два раунди по 2 хвилини. Можливий третій раунд. Якщо відкритий рахунок (нокдаун) оцінюється і техніка (удар, кидок) і нокдаун (2 бали). Спортсмен виграє бій, якщо: відправляє супротивника в нокаут, виграє два раунди, супротивник дискваліфікований або вибуває через травму. Спортсмен виграє раунд, якщо: противник отримав два нокдауни в раунді, сума штрафних балів у противника більше 6, зважаючи на переважну технічну перевагу, два виходи за межі майданчика. Заборонені діїОсі: удари коліном, ліктем, в основу черепа (потилиця), пах, хребет. Боротьба у партері. Штрафи: зауваження (1 бал противнику), попередження (2 бали противнику), вихід за майданчик (2 бали противнику). Більше двох виходів за майданчик – раунд програно. Більше двох нокдаунів у раунді – раунд програний, більше 3 за бій – програний бій.

• Шуайцзяо (боротьба)
• Туйшоу
• Дуаньбін (поєдинки на короткій зброї)

Традиційне ушу та цигун

• Багуачжан (Ладонь Восьми Триграм)
• Баймейцюань (Кулак Баймея)
• Баменьцюань (Кулак Восьми Врат)
• Бацзіцюань (Кулак Восьми Меж)
• Гоуцюань (Кулак собаки)
• Гунліцюань (Кулак внутрішнього та зовнішнього напрацювання)
• Дуаньдацюань (Кулак коротких ударів)
• Іцюань , (Кулак волі) він же Даченцюань(Кулак Великого досягнення)
• Інчжаоцюань (Кулак орлиних пазурів)
• Люхебафацюань (六合八法拳) Кулак шести взаємовідповідностей, восьми методів
• Люхэцюань (Кулак, що носять шапочку-шестиклінку)
• Лян'іцюань (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
• Міцзунцюань (Кулак втраченого сліду), він же Яньцінцюань(Кулак Янь Ціна)
• Мейхуачжуан (Кулак на стовпах сливи Мейхуа)
• Пігуацюань (Кулак рубок та підвішування)
• Саньхуанпаочуй (Гарматні удари Трьох імператорів)
• Син'іцюань (Кулак оформленої волі)
• Синьіцюань (心意拳) Кулак серця та волі
• Суньбіньцюань (Кулак полководця Сунь Біня)
• Тайцзицюань (Кулак Великої межі)
• Тайцзуцюань (Кулак імператора Тай-цзу)
• Танланцюань (Кулак богомола)
• Таньтуй
• Тунбіцюань (Кулак викидання сили крізь руки)
• Тунбейцюань (Кулак наскрізної підготовки)
• Уцзуцюань (Кулак п'яти предків)
• Уцзяцюань (Кулак сім'ї У)
• Фаньцзицюань (Кулак, що перевертається)
• Хуацюань (Кулак Хуа Цзуна)
• Хуацюань (Розквітаючий кулак)
• Хунцзяцюань (Кулак сім'ї Хун)
• Хунцюань (Червоний кулак, або Кулак Хуна)
• Хуцюань (Кулак тигра)
• Хэцюань (Кулак журавля)
• Цайліфо (Кулак шкіл Цай, Лі, Фо)
• Цзіньшицюань (Кулак золотого лева)
• Чацюань (Кулак Ча-Міра)
• Чанцзяцюань (Бойове мистецтво сім'ї Чан)
• Чоцзяоцюань (Кулак стоп, що втикаються)
• Шаоліньцюань (Кулак монастиря Шаолінь)
• Шуайцзяо
• Шецзяцюань (кулак народності ше)
• Юнчуньцюань (Кулак Вічної Весни)

Відомі майстри ушу

• Янь Січжай ( -)
• Хуан Байцзя (-?)
• Чень Вантін (?-)
• Цао Цзіу (кінець XVII-початок XVIII ст.)
• У Чжун
• Гань Фенчі
• Чан Найчжоу (-)
• Сунь Тун
• Ці Синь
• Фен Кешань (-)
• Сун Майлунь (-)
• Ван Чжиго (бл. -?)
• Лян Сюесян
• Чжао Саньдо (-)
• Цай Юймін ( - ; за іншими даними -)
• Мяосін(1875-1933) на прізвисько Веньхао, люди називали його "Золотим архатом". З повіту Денфен провінції Хенань. З дитинства займався бойовими мистецтвами, займався літературною працею, вивчав буддійське вчення. Досягши повноліття відправився мандрувати, удосконалювався у бойовому мистецтві. Через кілька років прийшов у монастир Шаолінь, обринув голову і став ченцем, отримував вказівки від настоятеля Хенліня, вивчав методи бою жердиною, що втикається в гору, кулак архатів, методи впливу на точки, больові прийоми пов'язані з впливом на кістки, циньна, цигуна. майстром. Коли в 1923 Хенлінь пішов у нірвану, Мяосін став новим настоятелем. Він порушив традицію непередавання зовні секретних технік, став широко навчати ченців та мирян, поширювати шаоліньське ушу. 1933 року пішов у нірвану. Після нього залишилися рукописи «Роз'яснення шаоліньського куркуля» та «Роз'яснення шаоліньського жердини». До наших часів передаються написані рукою Мяосина «Вказівки з лоханьцюань».
• Тун Чжуньї(1879-1963) на прізвисько Лянчень. Маньчжур. Предки його були з Шеньяну провінції Ляонін, але у шостому поколінні переїхали до Цанчжоу провінції Хебей. У сім'ї передавалося мистецтво боротьби шуайцзяо та медичні знання. Тун Чжун'ї з дитинства вивчав сімейні мистецтва, вивчив люхецюань, був майстерний у шуайцзяо та метанні кульок. З 1904 року у Фентяні (нинішній Шеньян) почав заробляти життя роботою охоронця. В 1910 став другим за старшинством викладачем ушу палацової варти. З 1911 року - костоправ 1-го полку кавалерії провінції Чахар. У 1917 році - тренер ушу та шуайцзяо в провінції Аньхой. У наступні роки працював викладачем ушу та шуайцзяо у різних армійських частинах. У 1927 році переміг у Шанхаї японського майстра дзюдо, заснував «Товариство кулачного мистецтва Чжун'ї» та «Всекитайське товариство шуайцзяо», викладав бойову технікута медицину. У 1928 році увійшов до числа людей, визнаних найкращими на всекитайських "випробуваннях по гошу". Після цього працював у шанхайському Інституті гошу, викладав ушу у різних навчальних закладахвикладав шуайцзяо в Асоціації Цзін'у. Після заснування КНР Тун Чжун'ї працював у різних організаціях, які займалися розвитком ушу та китайської медицини. Автор роботи «Прийоми китайської боротьби Шуайцзяо».

знамениті діячі ушу XX століття

• Чень Гунчже(1880-?) із Сяншань (нинішній повіт Чжуншань) провінції Гуандун. У шість років уже допомагав старшій сестер торгувати, у дев'ять років разом із батьком переїхав до Гонконгу, наступного року повернувся до рідного села. У двадцятирічному віці прийшов до Атлетичного училища Цзін'у, пізніше разом з Яо Чаньбо та Лу Вейчаном створив Асоціацію Цзін'у. Коли в 1911 в Учані почалося повстання і Сунь Чжуншань (Сунь Ятсен) прибув до Шанхаю, Чень Гунчже вітав його як представник Сяншаня. У 1915 році разом з Яо Чаньбо заснував Асоціацію Цзін'у в Шанхаї на вулиці Пейкайр, разом із Чень Тешеном почав видавати бібліотечку за методами бою. 1918 року заснував парк Цзін'у. У листопаді 1919 року заснував Асоціацію Цзін Гуандуна і Гонконгу. Наступного року брав участь у поїздці до В'єтнаму та Сінгапуру, заснував Асоціації Цзін'у. В 1923 знову брав участь у поїздці країнами південних морів, пішов в учні до Чжан Тайяню. Після 1935 майже не брав участь у роботі Асоціації Цзін'у. У 1957 році був гостем на Всекитайському чемпіонаті з ушу, після повернення до Гонконгу написав «Історію китайського ушу», в основному присвячену 50-річній історії Асоціації Цзін'у.
• Ма Лян
• Чжан Чжіцзян(1882-1966) на прізвисько Цзицзян. Родом із провінції Хебей. З дитинства за дідом вивчав «Четверокнижжя» і «П'ятиканонія», займався тайцзицюань і багуачжан. Подорослєв вступив до Університету сухопутних військ. З 1901 року - на армійській службі, служив у Північній регулярній армії Цао Куня, в кавалерійських частинах очолюваних У Пейфу. У 1914 році вступив до військ Фен Юйсяна. Був командиром кавалерійського дивізіону, командиром бригади, командиром корпусу, командиром військ провінції Чахар, головнокомандувачем Національної армії, генерал-губернатором Північно-західного кордону, умиротворюючим генерал-губернатором провінції Цзянсу. У 1927 році він залишив військову службу і за допомогою Ню Юнцзяня та Лі Цзічэня заснував у Нанкіні «Інститут дослідження гошу», наступного року перетворений на «Центральний інститут гошу», ректором якого став Чжан Чжицзян. Чжан Чжицзян завзято боровся із закритістю стилів, запрошував викладати в Інституті майстрів різних напрямків, ліквідував початковий поділ Інституту на Шаоліньський та Уданський факультети та запровадив навчання за науково систематизованою програмою. Чжан Чжицзян стояв за широке охоплення у вивченні, вимагав від студентів вивчення різних стилів, тренування як комплексів так і рукопашного бою, боротьби, бою довгою та короткою зброєю. На проведених ним «державних випробуваннях з гошу» були як змагання з комплексів, і змагання з поєдинків, у змаганнях з поєдинків брали участь ті, хто пройшов відбір з виконання встановлених комплексів. Керуючись ідеєю про спільне вивчення китайських і західних систем, Чжан Чжицзян у 1933 році організував «Установу зі спеціалізованого вивчення гошу» (пізніше перейменовану в «Державну педагогічну установу зі спеціалізованого вивчення гошу») і став її головою. У 1929 році Чжан Чжицзян командував спеціальних людей в Японію для вивчення дзюдо і кендо, а також вивчення досвіду викладання, а в 1933 і 1936 посилав команди для демонстрації і пропаганди ушу в провінції Гуандун і Гуансі, Фуцзянь, в Гонконг Малайзію. У роки війни з Японією Чжан Чжицзян евакуював колективи Центрального інституту гошу та Установи зі спеціалізованого вивчення гошу на південь. 1948 року було оголошено про закриття Центрального інституту гошу, і Чжан Чжицзян оселився в Шанхаї. Після утворення КНР Чжан Чжицзян був обраний членом НПКРК. У 1956 році був головою суддівського комітету на Фестивалі 12 команд з ушу. Автор робіт «Враження про подорож на Схід», «Національне мистецтво та національні труднощі», «Гошу та спорт».
• Лі Цзінлінь(1885-1931) на прізвисько Фанчень. Родом із провінції Хебей. Наприкінці династії Цин здобув військову освіту в Баодіні. У різний час служив у казармах нижнього рівня палацової варти, начальником штабу генерал-губернатора провінції Хейлунцзян, командиром полку в діючій армії, командиром бригади і командиром дивізії у Фентянській армії. У 1924 році під час 2-ї Чжилі-Фентяньської війни був командиром армії, після війни був верховним комісаром з військових справ у провінції Чжилі, головнокомандувачем об'єднаної Чжилійсько-Шаньдунською армією. У 1927 році Лі Цзінлінь пішов від військових справ і разом з такою впливовою у військових та політичних колах людиною як Чжан Чжицзян заснував заснував Інститут з дослідження гошу в Нанкін, того ж року перейменований в Центральний інститут гошу, Лі став заступником ректора. Лі Цзінлінь з дитинства захоплювався бойовими мистецтвами, особливо любив меч- цзянь. Він не тільки із почуттям виконував комплекси, а й майстерно фехтував. Поки Лі Цзінлінь був заступником ректора Центрального інституту гошу, він залучив до роботи багатьох фахівців у галузі бою мечем. цзянь, і створений ними комплекс із мечем став відомий як «Удан цзянь». Пізніше Лі навчав мистецтву дій мечем у Нанкіні, Шанхаї та Цзінані. Його учень Хуан Юаньсю написав книгу «Головні вимоги до методів уданських дій мечем», де описав передані Лі техніки.
• Чжу Гофу(1891-1968) на прізвисько Бінгун, родом з провінції Хебей. У дитинстві пішов у учні до «залізного архату» Чжан Чанфа та вивчив шаоліньське кулачне мистецтво архатів. Потім навчався у якогось даосу, вивчав як медицину, так і методи бою без зброї та зі зброєю. У 12 років пішов у учні до Ма Юйтана і вивчив син'іцюань, отримував вказівки Лі Цуньї та Чжан Чжанькуя. Пізніше пішов у учні до Сунь Лутана та Ван Юхена, вивчав багуа, тайцзи та шуайцзяо. У 1928 році потрапив до числа найкращих на «державних випробуваннях з гошу». Викладав ушу в загоні алебардистів Фен Юйсяна. Пізніше був начальником Навчального відділу в Нанкінському інституті Гошу. Під час Другої світової війни жив у Чунцині, викладав у Чунцинському університеті. Після створення Нового Китаю став членом правління Всекитайської Асоціації Ушу, головою Чунцинської Асоціації Ушу. Автор таких робіт з ушу, як «Циньна», «Трактати з син'ілюхецюань», «Син'ї сисуй баоцзянь цигун», «Походження та історія син'іцюань», «Збірник гошу» (4 випуски), «Взаємозв'язок гошу та оздоровлення». Під його редакцією виходили такі матеріали, як «Бій на списах», «Маньцзянхун», «Тренування саньду та дуаньбін», «Парний комплекс ухуапао», «Парні комплекси з мечами удан і кунью». "Спортивний масаж".
• Цзян Жунцяо (-)
• Тан Хао(1897-1959) на прізвисько Фаньшен, на прізвисько Ліхуа, родом з повіту У провінції Цзянсу. У молодості старанно займався самоосвітою, а перервах любив займатися бойовим мистецтвом. Коли приїхав на заробітки до Шанхаю, то у Лю Чженьнаня з Дечжоу провінції Шаньдун вивчив люхецюань. Пізніше став директором шанхайської початкової школиШангун, викладав там вивчене ушу наголошуючи на тренуваннях на цзибеньгун і акробатику. У 1927 році був заарештований «за підозрою в комунізмі», але завдяки заступництву Чжу Гофу випущений, пізніше вирушив до Японії вивчати право та управління, паралельно вивчав дзюдо та кендо. Після повернення на батьківщину на запрошення Чжан Чжицзяна став начальником редакційно-видавничого відділу Центрального інституту Гошу. У 1936 році гоміньданівською поліцією було заарештовано семеро лідерів Всекитайської асоціації національного порятунку - Шень Цзюньжу, Ши Лян та інші. Звинувачення в «загрозі національним інтересам» було пред'явлено, зокрема, Тао Сінчжі та Гу Люсіню. Тан Хао не злякався насильства та став захисником Гу Люсіня. У 1941 році шанхайські адвокати були несподівано затримані маріонетковою поліцією, і після арешту японським жандармським управлінням були побиті батогами. Після цього йому довелося залишити Шанхай, і він працював адвокатом у провінції Аньхой. Після Звільнення Тан Хао повернувся до Шанхаю, став членом Виконавчого та законодавчого комітету Східного Китаю, у 1955 році став консультантом Держкомспорту, спеціалізувався на дослідженні історії китайського ушу та китайської фізичної культури, Видав вісім випусків «Матеріалів з історії фізичної культури в Китаї». Через важкі умови життя в 1959 році захворів і помер у Пекіні.

Тан Хао є фундатором сучасного наукового вивчення історії китайського ушу. Ще в 1920-х роках під час роботи в Центральному інституті гошу він почав писати статті, щосили впроваджуючи у ушу «науковість». У 1930-х Тан Хао почав старанно вивчати історію ушу, видав такі роботи як «Тайцзіцюань і нейцзяцюань», «Дослідження з Шаолінь та Удан», «Нейцзяцюань», «Кулачний канон Ці Цзігуана», «Дослідження літератури з китайських боїв. Завдяки систематичному дослідженню історії ушу Тан Хао не тільки розвіяв низку міфів, які з давніх-давен затемнювали ситуацію, а й порушив нові питання. Після Звільнення Тан Хао вивчив марксизм, історичний матеріалізм і діалектичний матеріалізм, і за допомогою наявних у них методів досягнув нових успіхів. До цих пір досягнення, досягнуті Тан Хао у вивченні історії ушу та історії фізичної культури в Китаї вважаються найвищими.

• Сюй Чжень(1898-1967) на прізвисько Чжедун. Родом із Чанчжоу провінції Цзянсу. Займався проблемами освіти, любив бойові мистецтва. Був професором Гуанхуаського університету, Центрального університету, Спеціалізований інститут освіти, Уханьський університет, директор Чанчжоуської середньої школи. Сюй Чжень прагнув дізнатися ушу якнайбільше. У 1919 році у Юй Чженьшена і Ма Цзіньбяо вивчив чацюань і таньтуй, у 1922 році у Чжоу Сюфена вивчив тайцзицюань і син'іцюань, пізніше вивчав тайцзицюань у Ян Шаохоу, Хао Юежу, Тяньянь, іня вивчив тунбіцюань . Сюй Чжень проводив дослідження історії ушу. Він є автором робіт «Трохи про національну техніку», «Справжні записи дослідження тайцзицюань», «Спільний виклад суперечок про хибне та критики законів у трактатах з тайцзицюань».

знамениті кіноактори знамениті популяризатори ушу у колишньому Союзі

• Станіслав Леонідович Березнюк
• Май Михайлович Богачихін
• Олексій Олександрович Маслов

Нові школи кемпо, що зараховують себе до ушу

У 80 і 90 роки XX століття, Останніми рокамиіснування СРСР, з'явився ряд нових шкіл, які офіційно відносили себе до ушу. Незважаючи на те, що ряд майстрів традиційних шкіл називав (і називає) їх самозванцями, проте з Нейтральної точки зору ці школи стоять згадки. Тим паче, що й у традиційному ушу існує чимало самозваних шкіл, які належать до

Багато таємниць та загадок у всіх бойових мистецтвах світу. У китайському Кунг-Фу їх у сотні разів більше. Це один із найдавніших напрямків східних єдиноборств, який безсумнівно народився на зорі цивілізацій…

Кунг-Фу - це китайське слово, яке використовується для позначення цілого сімейства військових мистецтв. Це слово бере початок від оригінального значення «гун-фу» – досягнення людиною досконалості у будь-якій справі за допомогою важкої роботи та великих зусиль.Це може бути як каліграфія, так і кулінарія.

У сенсі "бойових китайських мистецтв" термін кунг-фу не використовувався до початку 1970-х, поки Захід не дізнався про Брюса Лі - найбільшого майстра бойових мистецтв.

Загальнодоступне визначення кунгфу як бойове мистецтво, а ушу тільки як комплекс акробатичних вправ не зовсім точне і об'єктивне. Кунг-фу та ушу в минулі часи складали єдине ціле. Кунг-фу та Ушу вважають гілкою Цигун.

Кунг-Фу – це класичне китайське бойове мистецтво, яке може вивчатися та практикуватися людьми всіх рас, культур та віросповідань. Це техніки єдиноборств, системи дієт та правильного харчування, різні напрямки йоги, психотехніки та китайська медицина.

Китайське Кунг-Фу – Філософія

Десять заповідей Кунг-фу.

• Не пити вино
• Не їсти м'ясо
• Пригнічувати статеві потяги
• Не відволікатися на сторонні предмети
• Почитати наставника та старших
• Не допускати у відносинах з ними обману
• Не хвалитися своїми знаннями
• Чи не демонструвати, не застосовувати своє мистецтво (тільки для самооборони)
• Ухилятися від бійки
• Не навчати людей негідних

На основі 10 заповідей Цзяо Юаня виробилося поняття "П'ять якостей Воїна".

Якості Воїна

• Ніжність – здатність відчувати супротивника, передбачати його поведінку, щоб виробити оптимальну схему своїх дій.
• Прямота - послідовне і неухильне виконання обраної схеми дій, необхідних для перемоги, без огляду на можливу власну поразку.
• Безпристрасність - збереження душевної рівноваги, Набуття здатності реагувати не на окрему дію противника, а бачити його цілком, оцінюючи його бойові можливості в цілому.
• Граціозність - здатність пересуватися та діяти у бойовій обстановці з найменшими витратами сил.
• Комбінаторне мислення- Здатність вибирати оптимальні комплекси рухів, легко перебудовуватися з однієї системи на іншу, що особливо важливо при веденні поєдинку з декількома противниками.

Стилі Кунг-Фу

Існує більш ніж 400 стилів Кунг-Фу зі зброєю та без зброї.. Більшість із них передавалися у спадок, а деякі й зараз мають похідні від прізвищ “винахідників” назви.

Усі стилі кунг-фу можна кваліфікувати на два напрямки– південний і північний стиль.Південний стиль – Хоп Гар та Хун Гар, схожі на те, що робить Джекі Чан у своїх фільмах. Хун Гар інакше називають «п'ять тварин», тому що рухи в Хун Гар схожі на рухи тигра, змії, леопарда, лелеки та дракона.

За цим напрямком знято найпопулярніший мультфільм Кунг Фу Панда.Люди, які цікавляться кунг-фу, частіше звертаються до південного стилю, оскільки рухи в ньому більш швидкі та сильні, ніж у північному стилі.

Розглянемо основні стилі кунг-фу. Відео Кунг-Фу набагато краще відкриє розуміння про що йдеться, чим саме докладний опис. Рекомендуємо подивитися відео витримки та залишити свій коментар.

Кунг-Фу стиль Білого Журавля

Близько 370 років тому жінка, майстер бойових мистецтв Ті Ніан Фанг, зрозуміла суть рухів журавля і застосувала ці принципи до свого мистецтва шаоліньського кунг фу, створивши новий стильКунг фу. Стиль Білого Журавля. Пізніше вона зі своїм чоловіком переїхала в місце під назвою Юнчунь, де вони почали викладати стиль Білого Журавля.