49. الشعور بالوحدة مثل مشكلة اجتماعية
الوحدة هي شعور مؤلم بالفجوة المتزايدة مع الآخرين، والخوف من عواقب نمط الحياة المنعزل، والتجربة الصعبة المرتبطة بفقدان قيم الحياة الحالية أو الأحباء؛ شعور دائم بالهجر وعدم الجدوى وعدم جدوى وجود الفرد.
الوحدة في سن الشيخوخة مفهوم غامض له معنى اجتماعي، فهو في المقام الأول غياب الأقارب، وكذلك العيش منفصلاً عن أفراد الأسرة الأصغر سناً، أو الغياب التامالتواصل البشري. وهي حالة اجتماعية تعكس الحالة النفسية الجسدية للشخص المسن، مما يجعل من الصعب عليه إجراء اتصالات وارتباطات جديدة والحفاظ على اتصالات وارتباطات قديمة. قد يكون من المقرر لأسباب مختلفةذات طبيعة عقلية واجتماعية واقتصادية.
العزلة والعزلة الذاتية هي سمات غير قابلة للتطبيق في سن الشيخوخة (في الستينيات، يعد الانجذاب إلى الوحدة أمرًا طبيعيًا وحتى غريزيًا). لا ترتبط الوحدة بعدد الاتصالات الاجتماعية، ولكنها إلى حد كبير حالة ذهنية ذاتية.
تصنيف نماذج الوحدة:
النموذج الديناميكي النفسي (زيمبورج)، 1938.
ووفقا لهذا النموذج، فإن الوحدة هي انعكاس السمات المميزةشخصية. ووفقا لهذا النهج، فإن الشعور بالوحدة هو نتيجة لتأثيرات الطفولة المبكرة على التنمية الشخصية.
النموذج الظاهري (كارل روجرز)، 1961.
تركز هذه النظرية على العلاج الذي يستهدف شخصية المريض. وفقا لروجرز، فإن تصرفات الفرد هي نتيجة للأنماط التي تشكلت في المجتمع والتي تحد من حرية الإنسان بطرق مبررة اجتماعيا. في هذا الصدد، يتم إنشاء تناقض بين "أنا" الشخص الحقيقي ومظاهره في العلاقات مع الآخرين. يعتقد روجرز أن الشعور بالوحدة هو نتيجة لضعف تكيف الفرد مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية. ويرى أن سبب الوحدة يكمن داخل الفرد، في عدم تناسق فكرة الفرد عن نفسه.
المنهج الوجودي (مصطفى)، 1961.
يعتمد هذا النهج على فكرة الوحدة الأصلية لجميع الناس. الوحدة هي نظام من آليات الدفاع التي تفصل الإنسان عن حل مشكلات الحياة، والتي تشجعه باستمرار على السعي للنشاط من أجل النشاط مع الآخرين. تنبع الوحدة الحقيقية من الواقع الملموس للوجود المنعزل واصطدام الفرد بمواقف الحياة الحدية التي يعيشها بمفرده.
4. المنهج السوسيولوجي (باومان) 1955، (كريسمان) 1961، (سلاتور) 1976.
افترض بومان ثلاث قوى تؤدي إلى زيادة الشعور بالوحدة:
إضعاف العلاقات في المجموعة الأساسية.
زيادة تنقل الأسرة؛
زيادة الحراك الاجتماعي.
يربط كريسمان وسلاتور تحليلهما بدراسة الشخصية وتحليل قدرة المجتمع على تلبية احتياجات أفراده. الوحدة هي مؤشر إحصائي عام معياري يميز المجتمع. عند تحديد أسباب الشعور بالوحدة، يتم التركيز بشكل خاص على أهمية الأحداث التي تحدث في حياة الشخص في مرحلة البلوغ وعلى التنشئة الاجتماعية، والتي تحت تأثير عوامل معينة تؤثر سلبا على الفرد (وسائل الإعلام).
5. المنهج التفاعلي (بايز) 1973.
تظهر الوحدة نتيجة عدم كفاية التفاعل الاجتماعي للفرد، وهو التفاعل الذي يشبع الاحتياجات الاجتماعية الأساسية للفرد.
2 أنواع الوحدة:
العاطفي (عدم وجود ارتباط حميم وثيق)؛
الاجتماعية (الافتقار إلى صداقات ذات معنى أو الشعور بالانتماء للمجتمع).
ينظر بايز إلى الشعور بالوحدة على أنه رد فعل طبيعي.
6. النهج المعرفي (الرماد)، السبعينيات.
ويؤكد على دور الإدراك كعامل في العلاقة بين الافتقار إلى الحياة الاجتماعية ومشاعر الوحدة. تحدث الوحدة عندما يدرك الفرد وجود تناقض بين المستوى المطلوب والمحقق لاتصالاته الاجتماعية.
7. النهج الحميم (ديرليجا، ماريوليس)، 1982.
يتم استخدام مفهوم العلاقة الحميمة لتفسير الشعور بالوحدة. تحدث الوحدة عندما تفتقر العلاقات الشخصية للفرد إلى العلاقة الحميمة اللازمة للتواصل الموثوق. يعتمد النهج الحميم على افتراض أن الفرد يسعى جاهداً للحفاظ على التوازن بين مستويات الاتصال الاجتماعي المرغوبة والمحققة. يعتقد هؤلاء الباحثون أن العوامل الفردية والبيئية يمكن أن تؤدي إلى الشعور بالوحدة.
8. منهج النظم (لاندرز) 1982.
وهو يعتبر الوحدة بمثابة حالة سرية محتملة تعلق الآلية تعليقومساعدة الفرد والمجتمع في الحفاظ على المستوى الأمثل المستقر للاتصالات البشرية. يعتقد لاندرز أن الوحدة هي آلية مفيدة تساهم في نهاية المطاف في رفاهية الفرد والمجتمع.
هناك دوافع للسلوك:
فردي؛
الظرفية.
وبناءً على هذه الدوافع تتشكل درجات وأنواع مختلفة من الوحدة. ويتم التمييز بين هذه الأنواع على أسس تتعلق بتقييم الفرد وحالته الاجتماعية ونوع العجز في العلاقات الاجتماعية الذي عاشه والمنظور الزمني المرتبط بالوحدة. تكشف الخصائص العاطفية للوحدة عن غياب المشاعر الإيجابية مثل السعادة والمودة ووجود المشاعر السلبية مثل الخوف وعدم اليقين. يتم تحديد نوع الضعف حسب طبيعة القصور علاقات اجتماعية. الشيء الرئيسي هو جمع المعلومات حول العلاقات التي تهم الفرد.
في العصور القديمة، عندما كان وجود الناس طائفيًا، جماعيًا، قبليًا بحتًا، يمكننا التحدث عن ثلاثة أشكال من الوحدة:
1. الطقوس والطقوس والاختبارات.
2. العقوبة بالوحدة، والتي يتم التعبير عنها بالطرد من العشيرة والحكم على المعاقب بالموت المؤكد تقريبًا.
3. العزلة الطوعية للأفراد، والتي تشكلت في مؤسسة منفصلة للمحبسة، والتي استمرت لمدة 2.5 ألف سنة على الأقل.
في البحث الفلسفي هناك عدة طرق لمشاكل الوحدة:
1. تقييم علم الأمراض (باركرت، زيمرمان).
تصنيف كويلبل، 4 أنواع من الوحدة:
إيجابي النوع الداخلي- الشعور بالوحدة الفخورة، من ذوي الخبرة العلاج اللازماكتشاف أشكال جديدة للتواصل مع الآخرين؛
النوع الداخلي السلبي - الشعور بالوحدة، التي تعاني من الاغتراب عن الذات وعن الآخرين؛
النوع الخارجي الإيجابي - يسود في حالات العزلة الجسدية، عندما يكون البحث عن تجربة إيجابية؛
النوع الخارجي السلبي - يظهر عندما تؤدي الظروف الخارجية إلى مشاعر سلبية للغاية.
2. النهج الاجتماعي.
تصنيف منظور الزمن (شاب، جري) 1978، ثلاثة أنواع من الوحدة:
مزمن - نموذجي لأولئك الأشخاص الذين لم يكونوا راضين عن علاقاتهم وعلاقاتهم الاجتماعية لمدة عامين أو أكثر على التوالي؛
ظرفية - تحدث نتيجة لأحداث مرهقة كبيرة في الحياة. الشخص الوحيد الظرفي، بعد فترة قصيرة من الضيق، عادة ما يتصالح مع خسارته ويتغلب على وحدته؛
عابرة.
ديرسون، بيريمان، 1979:
الأشخاص الوحيدون اليائسون، هؤلاء الأشخاص ليس لديهم أزواج أو علاقات حميمة. السمة المميزة: الشعور بعدم الرضا عن العلاقات مع أقرانهم؛
الأشخاص الذين يشعرون بالوحدة بشكل دوري أو مؤقت، يرتبطون بعلاقات اجتماعية مع أقاربهم، لكنهم غير مرتبطين. سمة مميزة: لا توجد علاقة وثيقة؛
الأشخاص الوحيدون بشكل سلبي أو مستمر، الأشخاص الذين تصالحوا مع وضعهم واعتبروه أمرًا لا مفر منه.
يجب أن يعزز العمل الاجتماعي مع كبار السن الوحيدين اندماجهم في مجال التواصل.
القواعد العامة للآداب عند التواصل مع ذوي الاحتياجات الخاصة:
عندما تتحدث إلى شخص معاق، خاطبه مباشرة، وليس الشخص الذي يرافقه. فعندما تتعرف على شخص معاق، فمن الطبيعي أن تصافحه: حتى أولئك الذين يجدون صعوبة في تحريك ذراعهم أو الذين يستخدمون طرفًا صناعيًا قد يصافحونه. حسنًا، صافحهم - يمينًا أو يسارًا، وهو أمر مقبول تمامًا. عندما تقابل شخصًا يعاني من ضعف البصر أو ليس لديه بصر، تأكد من تعريفك بنفسك والأشخاص الذين جاءوا معك. إذا كنت تجري محادثة عامة في مجموعة، تذكر أن توضح مع من تتحدث وتعرف عن نفسك، وإذا عرضت المساعدة فانتظر حتى يتم قبولها، ثم اسأل ماذا تفعل وكيف تفعل ذلك. لشخص ما، إذا كان لديك صعوبة في التواصل، استمع بعناية. التحلي بالصبر، وانتظر حتى ينتهي الشخص من العبارة. لا تصححه أو تنتهي من التحدث نيابة عنه. لا تتظاهر أبدًا بأنك تفهم إذا كنت لا تفعل ذلك حقًا. تكرار ما تفهمه سيساعد الشخص على الاستجابة لك ويساعدك على فهمه، عند التحدث مع شخص يستخدم الكرسي المتحرك أو العكازات، ضع نفسك بحيث تكون عيناك ونظرته على نفس المستوى، فهذا سيسهل عليك تحدث، لجذب انتباه الشخص الذي يعاني من ضعف السمع، لوح بيدك أو ربت على كتفه. انظر إليه مباشرة في عينيه وتحدث بوضوح، لكن ضع في اعتبارك أنه ليس كل الأشخاص الذين يعانون من ضعف السمع يمكنهم قراءة الشفاه.
لماذا نخاف من الأشخاص ذوي الإعاقة؟ كيف يشعرون هم أنفسهم بهذا الأمر وكيف يجب معاملتهم بشكل صحيح؟
ربما يخشى أي شخص سليم أن يفقد صحته ويجد نفسه في مكان شخص معاق. ولكننا نخاف من أنفسنا أكثر من الشخص المعاق: فالناس يجدون صعوبة في تخيل كيفية التواصل مع شخص معاق، ويخافون من ارتكاب خطأ ما. نحن نتواصل بهدوء تام مع الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة إذا لم نكن نعرف أنهم معاقون. ولكن إذا اكتشفنا فجأة أن الشخص لديه طرف اصطناعي، فإننا نشعر بالخوف على الفور. يبدو لنا أن مثل هذا الشخص يجب أن يكون مختلفا تماما عنا، وأنه يجب أن يعامل بشكل مختلف. لكننا لا نعرف كيف. لذلك نبدأ بالخوف.
يخشى البالغون أكثر من غيرهم من الأشخاص ذوي الإعاقة، والبالغون هم من ينقلون خوفهم إلى الأطفال. ويكفي أن يشرح الطفل أن الشخص يعرج بشدة لأن ساقيه متضررتان. من الضروري أن نوضح بوضوح ما الذي "يؤذي" الشخص المعاق المصاب بشلل الأطفال أو حروق واسعة النطاق في الوجه أو أي شيء آخر غير عادي المظاهر الخارجية. بمجرد أن يفهم الطفل ما يجري، يتوقف عن الخوف.
الشيء الرئيسي هو تنمية الصدق والعدالة والقدرة على التعاطف. أليس هناك وقت في حياة كل منا عندما نعتمد بأنفسنا على مدى صدق ونزاهة ونزاهة أطفالنا؟ أعتقد أن هذه إجابة واضحة على سؤال ما إذا كنت تريد حماية أطفالك من التواصل مع الأشخاص ذوي الإعاقة أم لا.
وتشمل شروط ضمان نوعية حياة كريمة للأشخاص ذوي الإعاقة تلبية احتياجاتهم. وتتعلق هذه الاحتياجات بمختلف الجوانب الاجتماعية والجوانب الشخصية للحياة وتتوافق إلى حد كبير مع احتياجات كل مواطن.
مع ظهور الإعاقة، يواجه الشخص صعوبات حقيقية، ذاتية وموضوعية، عند التكيف مع الظروف المعيشية. يواجه الأشخاص ذوو الإعاقة، في كثير من النواحي، صعوبة في الوصول إلى التعليم والتوظيف والترفيه والخدمات الشخصية والمعلومات وقنوات الاتصال؛ وسائل النقل العام غير مناسبة عمليا للاستخدام من قبل الأشخاص الذين يعانون من ضعف العضلات والعظام والسمع والبصر. كل هذا يساهم في عزلتهم وشعورهم بالغربة. يعيش الشخص المعاق في مكان أكثر انغلاقا، معزولا عن بقية المجتمع. يؤدي التواصل والنشاط الاجتماعي المحدود إلى خلق مشاكل وصعوبات نفسية واقتصادية وغيرها من المشاكل والصعوبات للأشخاص ذوي الإعاقة أنفسهم وأحبائهم. هناك عوائق اجتماعية واقتصادية أمام العلاقات الجنسية والزواج بين الأشخاص ذوي الإعاقة. تتميز السلامة الاجتماعية والنفسية لغالبية الأشخاص ذوي الإعاقة بعدم اليقين بشأن المستقبل، وعدم التوازن، والقلق. يشعر الكثيرون بأنهم منبوذون من المجتمع، أشخاص معيبون، انتهكت حقوقهم.
دعونا نركز على أهم المشاكل في حياة الأشخاص ذوي الإعاقة.
وبطبيعة الحال، من بين مشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة، فإن المشكلة الرئيسية هي الصحة، بعد كل شيء، بالإضافة إلى المرض المعوق، غالبا ما يعاني الشخص من العديد من الأمراض "المرتبطة". تجربة كبار السن من ذوي الإعاقة الأمراض المزمنةمع ميل نحو التقدم التدريجي والإعاقة. تتميز اعتلال هذه الفئة من المواطنين بأمراض متعددة ومظاهر غير نمطية وتكرار كبير للمضاعفات. إن الأشخاص ذوي الإعاقة اليوم في حاجة ماسة إلى خدمات طبية مجانية وعالية الجودة. ويواجهون صعوبات حقيقية في شراء المنتجات التعويضية وتقويم العظام، والكراسي المتحركة، وأدوية التيفوئيد، وأدوات الإشارة، وما إلى ذلك. ويؤدي عدم وجود أماكن مكيفة بشكل خاص في المستشفيات إلى تفاقم حالة المعوقين. يدرك الأشخاص ذوو الإعاقة تمامًا عدم وجود الحرية الإمدادات الطبية، في الرعاية الطبية - في علاج العيادات الخارجية، وعلاج المرضى الداخليين، وعلاج المصحات، ومراقبة المستوصف. ومع ذلك، لا يحصل جميع الأشخاص ذوي الإعاقة المحتاجين على كل المساعدة اللازمة.
يستغرق الاعتماد الجسدي للأشخاص ذوي الإعاقة أشكال حادةبسبب الشعور بالوحدة. الشعور بالوحدة والمشاكل النفسية هي سمة الغالبية العظمى من الأشخاص ذوي الإعاقة، الذين يشعرون بأنهم غير ضروريين، ومنسيين من قبل الجميع، مما يجعل حياتهم أكثر صعوبة.
الوضع المالي - المشكلة الوحيدة التي يمكن أن تنافس في أهميتها الصحة. يتحمل الأشخاص ذوو الإعاقة عواقب الإصلاحات السياسية والاقتصادية بشكل أكثر إيلامًا من ممثلي الفئات الأخرى من السكان: فمعظمهم يضطرون إلى التخلي عن نمط حياتهم المعتاد، ومعايير الاستهلاك الراسخة، وتقليل مستوى التطلعات الاجتماعية، والتخلي عن توقعاتهم الاجتماعية و الخطط، ويعيشون أسلوب حياة سلبي.
إن الارتفاع المستمر في أسعار المواد الغذائية والسلع الاستهلاكية والمرافق وغيرها من الخدمات لا يسمح لغالبية الأشخاص ذوي الإعاقة بالتغلب على "خط الفقر". إن تدهور النظام الغذائي وتقليل نفقات الاحتياجات الاجتماعية والثقافية يزيد من ضعف الشخص المعاق، ويؤثر في النهاية على صحته ومتوسط عمره المتوقع. وبالتالي، فإن تدهور صحة السكان يصاحبه عملية تراجع مستويات المعيشة.
هناك مشكلة لا تقل أهمية بالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة وهي عدم القدرة النفسية إلى العالم المحيط. نوع المرض والتشوهات التنموية، وخصائص مسار المرض، وخصوصية الأضرار التي لحقت بالأعضاء والأنظمة المختلفة، وطبيعة وشدة الخلل تحدد انخفاض قدرات التكيف والتكامل. غالبًا ما يفقد الشخص المعاق، الذي يعاني من إعاقات كبيرة، القدرة على الرعاية الذاتية وضبط النفس وتطوير الذات.
يتم تحديد رفاهية الأشخاص ذوي الإعاقة إلى حد كبير من خلال العلاقات التي تطورت في الأسرة. عادة لا يتواصل الأشخاص ذوو الإعاقة الأصحاء والأشخاص ذوو الإعاقة الذين يعيشون في دور داخلية بشكل مكثف مع أقاربهم، على عكس الأشخاص ذوي الإعاقة الذين يحتاجون إلى رعاية مستمرة ويكونون تحت رعاية أقاربهم. لسوء الحظ، على الأكثر مشاكل حادةالناس مع الإعاقات، وتشمل العلاقات مع أفراد الأسرة الآخرين.
تتمتع كل عائلة بها شخص معاق بخصائصها الخاصة ومناخها النفسي الذي يؤثر بطريقة أو بأخرى على الشخص المعاق - إما أنه يعزز إعادة التأهيل أو يمنعه. تحتاج جميع الأسر التي لديها أطفال معوقون تقريبًا إلى أنواع مختلفة من المساعدة، وخاصة النفسية. عادة، مع ولادة طفل معاق، ينشأ عدد من المشاكل الصعبة في الأسرة. مشاكل نفسيةمما لا يؤدي فقط إلى الخلل النفسي لدى الوالدين، بل يؤدي أيضاً إلى تفكك الأسرة.
بالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة، لا تزال مشكلة الحصول على التعليم تحتل مكانة خاصة. أظهرت الأبحاث الاجتماعية التي أجراها موظفو الجامعة الاجتماعية الحكومية الروسية أن 29٪ من الأشخاص ذوي الإعاقة الذين شملهم الاستطلاع غير راضين عن مستوى تعليمهم، وأكثر من نصف الشباب المعوقين واثقون من انتهاك حقهم الدستوري في التعليم. في الوقت نفسه، من بين أولئك الذين يدرسون أو يرغبون في الدراسة (وهناك حوالي 42٪)، ذكر 67.7٪ أن الأسباب الرئيسية التي تمنعهم من القيام بذلك هي نقص الأموال، وتخلف البنية التحتية للتعليم المهني. مؤسسات المعاقين - 51.8%، الأمراض الجسدية - 45.5%. .
تهيئة الظروف للحصول على الحد الأقصى في متناول الأشخاص ذوي الإعاقةوأصبح التعليم الذي يلبي احتياجاتهم الخاصة مشكلة وطنية. يرتبط تخلف الشبكة الإقليمية للمؤسسات التعليمية المهنية بالحاجة إلى الانتقال من مكان إقامتهم الدائم، وهو أمر غير مقبول دائمًا بالنسبة لشخص معاق. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار حقيقة أن 68٪ من الأشخاص ذوي الإعاقة يعتبرون مؤسسات تعليمية خاصة تابعة للنظام حماية اجتماعيةمن السكان ليسوا مرموقين ولا يوفرون فرص عمل لاحقة.
إن العائق الرئيسي أمام تطوير أشكال التعليم المتكاملة هو عدم قدرة معظم المؤسسات التعليمية على مثل هذه الأشكال من العمل. القدرات البدنيةيتطلب الأشخاص ذوو الإعاقة إنشاء بيئة خالية من العوائق - هندسة معمارية خاصة للمباني، ومعدات خاصة للأماكن التعليمية و الوسائل التقنيةالتدريب، وأساليب التدريس الخاصة، وتوفير مترجمين للغة الإشارة وغيرها من الخدمات. بالإضافة إلى ذلك، لا يوجد عمليا أي طاقم تدريس مؤهل ومدرب مهنيا للعمل مع الطلاب ذوي الإعاقة في ظروف تعليمية متكاملة.
حاليا، نظام مستمر متعدد المستويات التعليم المهنيأناس معوقين. لا يتم توفير الشروط والبرامج التدريبية التي تأخذ في الاعتبار القدرات الفردية للأشخاص الذين يعانون من مشاكل صحية ومبدأ "التطبيع"، أي. توفير فرص تدريب هذه الفئات من الأشخاص بشكل عادي المؤسسات التعليمية. المشكلة الرئيسية للشخص ذو الإعاقة هي انتهاك اتصاله بالعالم، وضعف الاتصالات مع أقرانه، ومحدودية فرص الحركة والتواصل مع العالم الحقيقي. قد يكون الشخص المعاق شخصًا موهوبًا، لكن لا تتاح له الفرصة لتحقيق قدراته وميوله الإبداعية. يجب على الدولة والمجتمع إنشاء مثل هذا الهيكل التعليمي والظروف المعيشية حتى لا يشعر الشخص المعاق بالنقص ويتمكن من تلبية احتياجاته. إن زيادة مستوى التعليم المهني للشخص المعاق سيصبح عاملاً في التوظيف الناجح والاندماج الاجتماعي والاستقلال المالي والراحة النفسية.
وفي ظل تحديث المجتمع الروسي، أصبح من الصعب على الأشخاص ذوي الإعاقة التنافس على قدم المساواة في سوق العمل مع الأشخاص الأصحاء بدنياً، على الرغم من الحصص القانونية للوظائف المخصصة للأشخاص ذوي الإعاقة. وفي ظروف الزيادة العامة في البطالة، تقل مشاركتهم في الإنتاج الاجتماعي بشكل كبير. مشاكل خطيرةلا تنشأ مشاكل العثور على عمل بالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة أنفسهم فحسب، بل أيضًا بالنسبة للآباء والأمهات الذين يقومون بتربية طفل معاق: نظرًا للحاجة إلى العناية به، لا يمكنهم العمل بشكل كامل، وبالتالي فهم غير قادرين على المنافسة في سوق العمل.
وفقا للبيانات البحوث الاجتماعيةما يقرب من ثلثي الأشخاص ذوي الإعاقة يعتقدون أن حالتهم الصحية تسمح لهم بالعمل. وكما تبين الممارسة، فإن التوظيف هو أحد أكثر المشاكل صعوبة بالنسبة للأشخاص ذوي الإعاقة.
عدد الأشخاص ذوي الإعاقة العاملين يتناقص بشكل مطرد. لسنوات عديدة، كانت نسبة الأشخاص ذوي الإعاقة العاملين حوالي 2٪ من متوسط عدد الموظفين. والوضع الأصعب هو تشغيل الأشخاص ذوي الإعاقة من المجموعتين 1 و 2، من بينهم جاذبية معينةلا يشكل الموظفون أكثر من 8٪. تراجع حادويرتبط عدد الأشخاص ذوي الإعاقة العاملين بالانتقال إلى اقتصاد السوق، والتسريح الجماعي للعمال، وخاصة الأشخاص ذوي الإعاقة، والمنافسة على الوظائف. .
المجتمع الدوليومن المسلم به أنه من غير المقبول أن يكون كل عُشر مواطن سلبيًا اقتصاديًا في البلاد. لا يؤدي العمل إلى تحسين رفاهية الأشخاص ذوي الإعاقة وأسرهم فحسب. ومن الناحية الاجتماعية والاقتصادية، فهو مفيد أيضًا للدولة، لأنه يسمح بزيادة الدخل من خلال توسيع سوق العمل وتسهيل البرامج الاجتماعيةبواسطة الأمن التفضيليأناس معوقين. ومع الأخذ في الاعتبار العبء الديموغرافي المتزايد على السكان في سن العمل، فمن الضروري التعامل مع موارد العمل بعناية أكبر.
وتتمثل إحدى المشاكل المهمة أيضًا في الوصول إلى مرافق البنية التحتية الاجتماعية - مؤسسات الرعاية الصحية والتعليم والثقافة والرياضة والخدمات الشخصية (مصففي الشعر والمغاسل وما إلى ذلك) وأماكن العمل والترفيه والعديد من المحلات التجارية بسبب الحواجز المعمارية والإنشائية وعدم قدرة وسائل النقل العام للاستخدام من قبل الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات العضلات والعظام وعيوب الأعضاء الحسية. إن تجاهل احتياجات الأشخاص ذوي الإعاقة في أنشطة الحياة الطبيعية لكل شخص وعدم إمكانية الوصول إلى الأشياء ذات الأهمية الاجتماعية يقلل من قدرة الأشخاص ذوي الإعاقة الجسدية على المشاركة الكاملة في حياة المجتمع.
وسائل النقل في المدينة غير مجهزة بأجهزة رفع لركوب الأشخاص ذوي الإعاقة على الكراسي المتحركة والمنصات والمقاعد وأجهزة التثبيت والدرابزين الخاصة وغيرها من المعدات التي تضمن وضعهم وحركتهم داخل السيارة. لا توجد أماكن خاصة لاستيعاب الأشخاص ذوي الإعاقة في النقل الجوي. لا يتم ضمان الراحة والراحة والأمان بشكل كامل للأشخاص ذوي الإعاقة حتى على متن السفن البحرية والنهرية. عند نقل الأشخاص ذوي الإعاقة بالسكك الحديدية، لا تستخدم القطارات سيارات ذات ممر واسع ومرحاض خاص ومساحة للكراسي المتحركة. لا يتم الاهتمام الكافي بتجهيز المحطات والمحطات والمعابر وما إلى ذلك. حتى الآن، لا توفر السفن البحرية والنهرية تسهيلات لنقل الأشخاص ذوي الإعاقة الذين يعانون من قصور في الوظائف الحركية. إن الأشخاص ذوي الإعاقة في حاجة ماسة إلى تكييف ظروف شقتهم مع قدراتهم النفسية الجسدية، وتوسيع أبواب الأشخاص ذوي الإعاقة في الصف الأول، وتكييف طرق نقل الأشخاص ذوي الإعاقة في مدخل مبنى سكني. العديد من المرافق الاجتماعية والثقافية غير مجهزة بمنحدرات. تجدر الإشارة إلى أن مشكلة إنشاء البنية التحتية التي تتيح للأشخاص ذوي الإعاقة تلبية احتياجاتهم في أنشطة الحياة الطبيعية لم يتم حلها عملياً بعد، خاصة في المناطق النائية عن المركز.
لا يوجد دعم حكومي كافٍ لمكاتب التحرير ودور النشر الأدب الخاصللمعاقين.
إنتاج الأدبيات الدورية والعلمية والتعليمية والمنهجية والمرجعية والإعلامية والخيالية للأشخاص ذوي الإعاقة، بما في ذلك تلك المنشورة على أشرطة الكاسيت وبطريقة برايل المنقوشة، وتوفير المعدات السمعية والبصرية لا يتم تمويلها بالكامل من الأموال العامة.
لغة الإشارة معترف بها رسميًا كوسيلة للتواصل بين الأشخاص. في التلفزيون والسينما وأفلام الفيديو، يجب توفير نظام الترجمة أو الترجمة الفورية إلى لغة الإشارة، وهو أمر غير مطبق عمليا؛ فقط بعض البرامج التلفزيونية تكون مصحوبة بترجمات أو ترجمة فورية.
هناك أيضا مشاكل إعادة التأهيل البدني و التكيف الاجتماعيأناس معوقين. وتتمثل الأسباب الرئيسية في الغياب العملي للمرافق والمعدات الرياضية المتخصصة، والافتقار إلى طاقم تدريب محترف، وعدم كفاية المعلومات والدعم المنهجي والدعائي، وتدني دور مؤسسات الرعاية الصحية والتعليم والحماية الاجتماعية في إعادة تأهيل الأشخاص ذوي الإعاقة من خلال العلاج البدني. التعليم والرياضة، وعدم الاهتمام الكافي بالتربية البدنية الجماعية وتدريب الأشخاص ذوي الإعاقة، والرياضة من خلال الشغف برياضات النخبة. وهكذا فإن وضع الأشخاص ذوي الإعاقة في روسيا الحديثةتتميز بوجود مشاكل يمكن تجميعها في مادية مالية ونفسية وطبية ومهنية عمالية وتعليمية واجتماعية منزلية واجتماعية وبيئية.
تهيمن الممارسة على العلاقات الاجتماعية بين المجتمع والأشخاص ذوي الإعاقة القيود الاجتماعية، والذي يحدد وصول الأشخاص ذوي الإعاقة إلى الموارد وفرص الحياة. لا ينبغي السماح بمثل هذا الظلم الاجتماعي تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة في مجتمع متحضر، وبالتالي فإن توفير فرص متساوية للأشخاص ذوي الإعاقة مع الآخرين في إعمال الحقوق والحريات المدنية والاقتصادية والسياسية وغيرها من الحقوق والحريات يعد أولوية للدولة والمجتمع باعتباره جميع. وهذا يتطلب دراسة شاملة لمشاكل الأشخاص ذوي الإعاقة، مما سيسمح لنا بفهم احتياجاتهم بشكل أفضل وتحديد طرق القضاء على الصعوبات وفقا لمبدأ النهج المستهدف.
1.2 الشعور بالوحدة لدى كبار السن كمشكلة اجتماعية
الوحدة هي واحدة من أقل الأمور تطوراً علمياً المفاهيم الاجتماعية.
الوحدة هي حالة اجتماعية نفسية تتميز بعدم كفاية أو غياب الاتصالات الاجتماعية، وعدم الرضا السلوكي أو العاطفي للفرد، وطبيعة ودائرة اتصالاته.
عوامل الشعور بالوحدة:
الشعور عندما تزداد الفجوة مع الآخرين؛
الخوف من عواقب نمط الحياة المنعزل؛
الشعور بالهجر والعجز وعدم جدوى وجود الفرد.
الشعور بالوحدة مهم بشكل خاص في سن الشيخوخة.
هناك ثلاثة أبعاد رئيسية للوحدة، تتعلق بتقييم الفرد لوضعه الاجتماعي، ونوع العجز في العلاقات الاجتماعية الذي يعاني منه، والمنظور الزمني المرتبط بالوحدة.
الخصائص العاطفية- الكشف عن غياب المشاعر الإيجابية مثل السعادة والمودة، ووجود المشاعر السلبية مثل الخوف وعدم اليقين.
ويحدد نوع الإعاقة طبيعة العلاقات الاجتماعية المفقودة. المفتاح هنا هو جمع المعلومات حول العلاقات التي تهم الفرد. يمكن تقسيم هذا البعد من الوحدة إلى ثلاث فئات فرعية: مشاعر الدونية، ومشاعر الفراغ، ومشاعر الهجر.
المنظور الزمني هو البعد الثالث للوحدة. وتنقسم أيضًا إلى ثلاثة مكونات فرعية: درجة الشعور بالوحدة باعتبارها دائمة؛ مدى الشعور بالوحدة على أنها مؤقتة؛
ومدى تصالح الفرد مع الوحدة، ورؤية سبب الوحدة في بيئته.
كحالة من العزلة الجسدية، العزلة، الوحدة معروفة منذ القدم. حتى في سفر الجامعة في العهد القديم، هناك أدلة مقنعة على أن الناس في ذلك العصر كانوا ينظرون إلى الوحدة على أنها مأساة. "الرجل وحيد وليس آخر. ليس له ابن ولا أخ. وكل تعبه ليس له نهاية، وعينه لا تشبع من الثروة». .
في العصور القديمة، عندما كان وجود الناس طائفيًا وقبليًا، كانت هناك ثلاثة أشكال رئيسية للوحدة.
أولاً، الطقوس والطقوس والاختبارات والتعليم بالعزلة التي كانت موجودة بين جميع القبائل والشعوب. كان لهذه الطقوس أهمية نفسية هائلة. سمحت طقوس العزلة للإنسان بفهم نفسه والوعي بها وعزل نفسه نفسياً.
ثانيا، هذه هي عقوبة الوحدة، والتي تم التعبير عنها بالطرد من العشيرة وحكم على المعاقب بالموت شبه المؤكد، لأن الوحدة تعني الانفصال التام للفرد عن دائرته الاجتماعية المعتادة ومستوى ثقافته.
يعتقد الفيلسوف وعالم النفس الاجتماعي إريك فروم أن الطبيعة البشرية نفسها لا يمكن أن تتفق مع العزلة والشعور بالوحدة. لقد درس بالتفصيل المواقف التي تؤدي إلى رعب الشخص من الشعور بالوحدة. يجد نفسه في البحر المفتوح بعد غرق السفينة، يموت الشخص في وقت سابق بكثير منه القوة البدنية. سبب الوفاة المبكرة هو الخوف من الموت وحيدا. قام فروم بإدراج ومراجعة عدد من الحاجات الاجتماعية، تتشكل بشكل حاد تصرف سلبيالشخصية إلى الشعور بالوحدة. هذه هي الحاجة إلى التواصل والتواصل مع الناس والحاجة إلى تأكيد الذات والمودة والحاجة إلى الإبداع بالوعي الذاتي والحاجة إلى الحصول على شيء للعبادة.
ثالثا، هذه هي العزلة الطوعية للأفراد الذين شكلوا المؤسسة الاجتماعية للمحبسة، والتي كانت موجودة منذ آلاف السنين.
غالبًا ما رسم العديد من الفلاسفة خطًا بين الجوانب الإيجابية والسلبية للعزلة والشعور بالوحدة. وشددوا على الجوانب الإيجابية للخلوة، حيث تتيح العزلة فرصة التواصل مع الله ومع الذات. وكان ينظر إلى العزلة على أنها وسيلة لممارسة قوة الشخصية لاختيار العزلة لفترة معينة من الزمن.
في علم الاجتماع، هناك ثلاثة أنواع من الوحدة.
1. الشعور بالوحدة المزمنة - يتطور متى وأثناء ذلك فترة طويلةمع الوقت، لا يستطيع الفرد أن يقيم علاقات اجتماعية ترضيه. يشعر بالوحدة المزمنة الأشخاص الذين "لم يكونوا راضين عن علاقتهم لمدة عامين أو أكثر".
2. الوحدة الظرفية - تحدث نتيجة لأحداث مرهقة كبيرة في الحياة، مثل وفاة الزوج أو انهيار العلاقة الزوجية. الشخص الوحيد الظرفي، بعد فترة قصيرة من الضيق، عادة ما يتصالح مع خسارته ويتغلب على الوحدة.
3. الوحدة المتقطعة هي الشكل الأكثر شيوعًا لهذه الحالة، وتشير إلى نوبات قصيرة المدى وعرضية من مشاعر الوحدة.
من بين الأنماط المختلفة للوحدة، فإن الأكثر إثارة للاهتمام هو عمل روبرت س. فايس. وفقًا لوايس، "هناك في الواقع حالتان عاطفيتان يميل الأشخاص الذين يمرون بهما إلى اعتبارهما شعورًا بالوحدة". وقد أطلق على هذه الظروف اسم العزلة العاطفية والعزلة الاجتماعية. الأول، في رأيه، ناجم عن عدم الارتباط بشخص معين، والثاني بسبب عدم وجود دائرة تواصل اجتماعي يمكن الوصول إليها.
يعتقد فايس أن علامة خاصة للوحدة الناجمة عن العزلة العاطفية هي القلق والأرق، وعلامة خاصة للوحدة الناجمة عن العزلة الاجتماعية هي الشعور بالرفض المتعمد:
«الوحدة من نوع العزلة العاطفية تحدث في غياب الارتباط العاطفي، ولا يمكن التغلب عليها إلا من خلال إنشاء ارتباط عاطفي جديد أو تجديد ارتباط مفقود سابقًا. يميل الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من الوحدة إلى الشعور بالعزلة العميقة، بغض النظر عما إذا كانت صحبة الآخرين متاحة لهم أم لا. مثل هذا الفرد، على سبيل المثال، يصف العالم المحيط به مباشرة بأنه مقفر ومهجور وبلا معنى؛ ويمكن أيضًا وصف الشعور بالعزلة العميقة من خلال الفراغ الداخلي، وفي هذه الحالة عادة ما يقول الفرد إنه يشعر بالفراغ والخدر واللامبالاة.
"... إن الوحدة، مثل العزلة الاجتماعية، تحدث في غياب العلاقات الاجتماعية الجذابة، ويمكن تعويض هذا الغياب بالاندماج في مثل هذه العلاقات."
مع العمر سمات الشخصيةالمشاكل التي تثير الشعور بالوحدة تزداد سوءا.
قامت عالمة النفس البولندية L. Simeonova بمحاولة تجميع أنواع سلوك الأشخاص المعرضين للوحدة.
1. حاجة الإنسان إلى تأكيد الذات، عندما يكون التركيز على نجاحه فقط.
2. الرتابة في السلوك. لا يستطيع الشخص الخروج من دور معين اختاره، وبالتالي لا يمكنه السماح لنفسه بالاسترخاء أو التحرر أو التواصل بشكل طبيعي مع الآخرين.
3. ركز على علاقاتك. تبدو أحداث حياته وحالته الداخلية استثنائية بالنسبة له. إنه متشكك ومليء بالهواجس القاتمة ويخشى على صحته.
4. السلوك غير القياسي عندما لا تتوافق النظرة العالمية والإجراءات مع القواعد والمعايير الموضوعة في مجموعة معينة. يمكن العثور على سببين لمثل هذا السلوك: أحدهما هو أصالة رؤية العالم، وأصالة الخيال، والتي غالبا ما تميز الأشخاص الموهوبين الذين سبقوا عصرهم. والثاني هو عدم الرغبة في حساب الآخرين. الشخص متأكد من أنه يجب على الجميع التكيف معه. لست أنا ضد التيار، بل التيار ضدي.
5. التقليل من تقدير الذات كشخص وبالتالي الخوف من عدم الاهتمام بالآخرين. عادةً ما يكون هذا السلوك نموذجيًا للأشخاص الخجولين الذين يعانون من تدني احترام الذات، والذين يسعون دائمًا إلى البقاء بعيدًا عن الأنظار. غالبا ما لا يتم رفض مثل هذا الشخص، ولكن ببساطة لا يلاحظ ما يؤلمه.
إلى جانب هذه الخصائص المرتبطة بتجربة الشعور بالوحدة، هناك ميزة مثل الصراع، أي الميل إلى تفاقم ليس فقط الصراع، ولكن في كثير من الأحيان مجرد مواقف معقدة للصراعات البشرية.
جميع الخصائص المذكورة لا تجعل التواصل صعبًا فحسب، بل تمنع أيضًا بشكل موضوعي إقامة علاقات شخصية حميمة بين الأشخاص، وقبول شخص آخر كفرد. إن غياب هذا النوع من العلاقات الشخصية هو ما يشعر به الشخص كوحدة.
في أي عمر، تعتبر الوحدة رد فعل لنقص جودة وكمية التواصل الاجتماعي. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون حتى سن الشيخوخة، فإن درجة معينة من الحياة المنعزلة أمر لا مفر منه.
وجدت الأبحاث التي أجراها عالم الاجتماع الأمريكي بيرلمان وزميله دانيال أدلة على الشعور بالوحدة بين كبار السن الذين يعيشون مع أقاربهم أكثر بكثير من تلك الموجودة بين كبار السن الذين يعيشون بمفردهم. اتضح أن الاتصالات الاجتماعية مع الأصدقاء أو الجيران لها تأثير أكبر على الرفاهية من الاتصالات مع الأقارب. فالتواصل مع الأصدقاء والجيران قلل من شعورهم بالوحدة وزاد من إحساسهم بالجدارة والشعور باحترام الآخرين، في حين لم يكن للاتصال بأفراد الأسرة أي تأثير على معنويات الشخص المسن.
وهناك جانب آخر للوحدة، وهو أكثر شيوعًا عند الرجال منه عند النساء. وهي الوحدة التي تحدث نتيجة نمط من النشاط الفكري، إلى جانب انخفاض النشاط البدني. لا تعيش النساء لفترة أطول من الرجال فحسب، بل هن أيضًا أقل عرضة لآثار الشيخوخة بشكل عام. وكقاعدة عامة، تجد النساء الأكبر سنا أنه من الأسهل إلقاء أنفسهن في المنزل أكثر من الرجال. معظم النساء الأكبر سناً قادرات على غمس أصابع أقدامهن في تفاصيل المنزل أكثر من معظم الرجال الأكبر سناً. مع التقاعد، يتناقص عدد الأعمال المنزلية للرجال، ولكن عدد الأعمال المنزلية لزوجته يزيد بشكل ملحوظ.
النساء أكثر اهتماما بصحتهن. بالإضافة إلى الاهتمام بصحتهن، تهتم العديد من النساء الأكبر سناً بصحة أزواجهن، بل وأكثر من ذلك مع تقدمهن في السن. وتشمل مسؤولياتها الآن التأكد من زيارته للطبيب في الوقت المحدد ومراقبة نظامه الغذائي وعلاجه وتعديل أنشطته. ولذلك فإن الزواج مفيد لكبار السن أكثر من النساء. لذا فإن النساء أقل عرضة للوحدة لأن لديهن أدوارًا اجتماعية أكثر من الرجال.
وفقا للدراسات، فإن الرجال الأرامل يشعرون بالوحدة أكثر من الرجال المتزوجين، وبين النساء المتزوجات والأرامل، لم يتم العثور على اختلاف كبير في مشاعر الوحدة. ويفسر ذلك الاختلاف في تنظيم وقت الفراغ بين كبار السن من الرجال والنساء. يفضل الرجال القيام بالأشياء التي تنطوي على العزلة، بينما تقوم النساء بتكريسها وقت فراغ أنواع مختلفة أنشطة اجتماعية. على الرغم من أن معظم كبار السن يجدون أن علاقاتهم الاجتماعية مرضية ولا يشعرون بالوحدة، إلا أن البعض منهم لا يزال يشعر بالوحدة. في أي عمر، تعتبر الوحدة رد فعل لنقص جودة وكمية التواصل الاجتماعي.
الأسباب الرئيسية للوحدة هي أن الإنسان في سن الشيخوخة يفقد أدواره وحقوقه الاجتماعية السابقة، وغالباً ما يفقد أقاربه وأصدقائه، وينفصل عن الأطفال الذين اكتسبوا الاستقلال، ويحدث بعض التدهور الروحي، مما يؤدي إلى تضييق دائرة الحياة. الاهتمامات والاتصالات الاجتماعية. تتأثر الروابط الاجتماعية النشطة بمجموعة واسعة من العوامل، والتي لها أهمية خاصة في فترة متأخرةحياة. بالنسبة لكبار السن، أحد هذه العوامل هو الصحة.
مشكلة الوحدة والعزلة لدى كبار السن هي أيضًا مشكلة قلة الطلب عليهم من قبل المجتمع - الوحدة ليس فقط بسبب الظروف المعيشية، ولكن أيضًا بسبب الشعور بعدم الفائدة، عندما يعتقد الشخص أنه قد أسيء فهمه والتقليل من شأنه. . هذا يولد مشاعر سلبيةوالاكتئاب.
كما أن مشكلة الشعور بالوحدة في الشيخوخة تكتسب سمة محددة مثل العزلة القسرية التي يكون سببها الضعف الجسدي والصعوبات في حل القضايا الصحية والمنزلية اليومية.
على الرغم من أنه في حدود الوسائل وسائل الإعلام الجماهيرية، في السلطة، في التشريع، يتم الإعلان عن مشاكل كبار السن، ولكن بالمعنى النفسي والاجتماعي الحقيقي لم يتم حلها بعد. ومازال نظام العمل الاجتماعي يقوم بمحاولاته الأولى لحلها، ووضع آليات وطرق حل هذه المشكلة. سيلعب المتخصصون المؤهلون تأهيلاً عاليًا دورًا مهمًا في معالجة مشكلة الشعور بالوحدة لدى كبار السن، وحل المهام التالية:
تحسين مساعدة اجتماعيةلكبار السن، مما يسمح لهم بالحفاظ على الاستقلال والاستقلال النسبي؛
· البحث عن أشكال وأساليب جديدة لتوظيف كبار السن.
وبالتالي فإن الوحدة ظاهرة إنسانية مهمة جدًا وتتطلب دراسة متأنية. كل نوع من الشعور بالوحدة شكل خاصالوعي الذاتي الذي يدل على انهيار علاقات الارتباط التي يتكون منها عالم حياة الإنسان. إن معرفة أنواع الوحدة يجعل من الممكن التعرف على تجارب الشخص الوحيد، وتحليل ظاهرة الوحدة ومصادرها بعناية أكبر، وكذلك تقييم تأثير الوحدة على الحياة.
الوحدة هي رد فعل لنقص جودة وكمية التواصل الاجتماعي.
1.3 أنشطة أخصائي العمل الاجتماعي باستخدام مثال القسم خدمات اجتماعيةفي المنزل للمواطنين المسنين والمعاقين MUKTSSON "Harmony"
العمل الاجتماعي هو نشاط يقوم به متخصص مدرب بشكل احترافي لتقديم المساعدة للأشخاص المحتاجين الذين لا يستطيعون حل مشاكل حياتهم دون مساعدة خارجية.
يتمثل العمل الاجتماعي مع كبار السن في تقديم المساعدة العملية لمن لديهم مستوى مالي منخفض، والذين يعانون من أمراض مزمنة مختلفة، وكذلك تهيئة الظروف الملائمة لبقائهم الجسدي والحفاظ على نشاطهم الاجتماعي. يمكن اعتبار العمل الاجتماعي مع كبار السن على مستويين:
معلومات حول العمل "إمكانيات نشاط أخصائي العمل الاجتماعي في حل مشكلة الشعور بالوحدة لدى كبار السن (على سبيل المثال قسم الخدمات الاجتماعية في المنزل للمواطنين المسنين والمعاقين في MU KTSSON "Harmony"، Ustyuzhna) "
بالنسبة للعديد من الأشخاص ذوي الإعاقة، تصبح الوحدة إحدى المشاكل الرئيسية في الحياة. يمكنك التعود على حالة مؤلمة، وتحمل الانزعاج الجسدي، والمضايقات الخارجية وأوجه القصور، ولكن التحكم في حالتك الداخلية أكثر صعوبة عندما يتفاقم الثقل العقلي الناجم عن الظروف بسبب الشعور بالوحدة.
من بين الأشخاص ذوي الإعاقة، هناك الكثير من الأشخاص الذين يفكرون بشيء من هذا القبيل: لا أحد يزورني، لا يوجد أحد أتحدث إليه، أنا لا أتواجد في أي مكان، لا أرى أي شيء، عائلتي تعبت مني، الدولة لا توفر لي بيئة خالية من العوائق، لا يوجد عمل أستطيع القيام به، أنا وحيد، منسي، وعديم الفائدة لأي شخص. . كل شيء رتيب، ممل، ممل، ويا للرعب! - هذا مدى الحياة. أي شخص معاق مدى الحياة لم يكن لديه أفكار مماثلة؟
غالبًا ما يشعر الأشخاص ذوو الإعاقة في المنزل بالإهانة من عدم فهم من حولهم، الذين يضايقونهم بالنصائح أو الشكاوى أو يشاركونهم مصاعب الحياة. يقولون أن لدينا ما يكفي من مشاكلنا، فلماذا نهتم بمشاكل الآخرين؟ وأنا أيضاً واجهت صعوبات مماثلة، ولكن ماذا أستطيع أن أفعل؟ فنحن جميعاً بشر ونريد التفاهم. منذ صغري، كان سجني مدى الحياة في الغرفة عبارة عن صحبة جدتين متجاورتين مع قصص عن تجاربهما وشكاويهما الطبيعية. وبالاستماع إلى آرائهم، اكتشفت أنهم كانوا حكماء للغاية وقالوا أشياء كثيرة مفيدة، على الرغم من أن أحدهم كان أميًا. كل ما تحتاجه هو الاستماع إلى الشخص، وستكون هذه مساعدة حقيقية له. في التواصل مع النساء المسنات، اعتقدت أنه ربما تم إرسال الشعور بالوحدة إلي لمثل هذه المهمة. لا شيء يحدث عبثًا، ولا يُرسل إلا ما هو ممكن. الاستماع للآخرين هو مدرسة لتعزيز الصبر والتحمل، وسيلة لمراكمة القوة على الذات، وهو عمل صالح للجار دون انتظار المكافأة.
النفس البشرية وحيدة بطبيعتها، لذلك الوحدة لا تتجاوز أحدا، لا مريضا ولا سليما. يمكن أن تكون الوحدة محبوبة أو مكروهة، ويمكن أن يكون هناك الكثير من الوحدة، ولكن قد لا يكون هناك ما يكفي منها. غالبًا ما تكون الوحدة حالة عقلية وروحية وليست مادية، حيث يمكنك أن تكون وحيدًا تمامًا وسط الناس وبصحبة أحبائك. يمكنك أن تقرأ عن عزلة الناس عن البيئة العلمية والفنية في رسائلهم ومذكراتهم. ربما، بالنسبة لهذه الفئة من الأشخاص، فإن الشعور بالوحدة هو حالة طبيعية، دون أن تكون وحيدا، لا يمكنك اكتشاف أو إنشاء أي شيء - لا تحتاج إلى التدخل في تفكيرك. ولهذا السبب فإن أرضنا مبنية بشكل جميل للغاية لدرجة أن الله وحده هو الذي خلق الكون، ولم يتدخل أحد في خلقه.
الوحدة ليست سيئة دائمًا، فهي أيضًا راحة للروح، ووقت لممارسة هواياتك المفضلة، وفرحة التأمل في الطبيعة، وفرصة القيام بالأعمال الصالحة. كل شخص له ظروفه و موقف الحياةولكن يمكن قول شيء واحد بثقة: لكي لا تتأذى من القدر ومن حولك، يجب أن تحب الحياة التي منحت لك، خاصة إذا كنت تعلم أنه من المستحيل تغيير الوضع وسيتعين عليك ذلك تعامل مع الوحدة حتى نهاية أيامك.
من المقبول عمومًا أن يتم تخفيف الشعور بالوحدة عن طريق التواصل. في هذه الحالة، إذا لم يكن لدى الشخص من يتواصل معه، فيجب أن يكون صديقا لنفسه، وتعلم أن يكون صديقه الخاص. ثم يحدث الفرح في المنزل عندما يكون بداخلك. لا أحد يستطيع الترفيه عنه سوى الشخص نفسه وإبعاد اليأس والكآبة. الفرح واليأس واليأس والمرح والحزن والاكتئاب هي مفاهيم ذات طبيعة عقلية وروحية، وبالتالي يمكنك محاربتها بطرق روحية.
فهل هجر حكماء الشرق القدماء وسكان الصحراء المسيحية الملذات الدنيوية إلى حياة الزهد المنعزل، حيث أصبحوا حكماء وبصيرين؟ هؤلاء هم الأشخاص الذين يذهب إليهم الناس للحصول على المشورة والمواساة. بالطبع كانوا كذلك أشخاص مميزين، المختارون، بل هم الناس. ولعل الوحيدين هم أيضًا، إلى حد ما، المختارون. يمكن لحالة الوحدة أن تساهم في تنمية وتراكم الثروة العقلية والروحية، وتخلق شعورًا بالامتلاء الداخلي، والذي يصبح أكثر اكتمالًا عندما يشاركه الشخص. إن موقف كل شخص فردي - عليك أن تفكر بنفسك، وأن تتعلم كيفية تحليل الأحداث، وعدم البحث عن الإجابات الجاهزة.
عندما كنت في العشرين من عمري، قال لي أحد أصدقاء الطفولة، بعد أن علم بمصيري الحزين المتمثل في العيش في حبس الغرفة، عبارة مشجعة: "إذا كان الأمر كذلك، فاقرأ الكتب وزد من ذكائك!" لقد ترك لي حقيبة كبيرة مليئة بالكتب الكلاسيكية الروسية، وبهذه الحقيبة انطلقت في طريق محاربة الوحدة. على مدار الأربعين عامًا الماضية، سمعت مئات النصائح من المهنئين، لكن تبين أن نصيحة "قراءة الكتب" هي الأكثر فائدة. لقد كانت بذرة ألقيت في الوقت المناسب في تربة القلق والشك والارتباك. القيام بالأعمال اليدوية بحثًا عن شيء يرضيك وقوتك، كل شيء مجاني منه دروس عمليةلقد ملأت وقتي بالقراءة حتى لا يكون لدي وقت لأصاب بالعرج والاكتئاب، كما يحدث غالبًا لأخينا.
القراءة الجادة تشجع على التفكير والتأمل. الشخص المفكر لم يعد وحيدا. مكانة الوحدة في النفس تنزعها الأفكار وثمرات التفكر، والتفكير عمل كثير. قراءة الكلاسيكيات والكتب التعليمية مدرسة جيدةللتعليم الذاتي. التعليم الرسمي يعطي مهنة، لكن الفكر والأفاق يتسع بالقراءة، ويظهر ذوق اللغة والمضمون، والمتعة تأتي من لقاء كتاب جيد. في العصور القديمة لم تكن هناك كتب في فهمنا، لكن الكتاب المقدس يذكر بالفعل أن الكتاب هو "مرشد العقل وينبوع الحكمة ونهر المعرفة" (عزرا 14: 48).
في قصة تشيخوف «الرهان»، راهن شاب مع مليونير على أنه سيجلس في نفس الغرفة لمدة خمسة عشر عاماً، مقابل أن يدفع له الرجل الغني مبلغاً كبيراً من المال. خلال سنوات وجوده بمفرده، تعلم الباريسي اللغات وقرأ العديد من الكتب. وعندما حان وقت استلام المكاسب، انتهك الشاب المسن شروط العقد بالهروب قبل خمس دقائق من انتهاء مدة عقوبته. لقد فقد المال معناه بالنسبة له مقارنة بالمعرفة التي لا تقدر بثمن التي اكتسبها بمفرده.
لكي لا تشعر بالوحدة، عليك أن تشغل مساحة ذهنية وحيدة معلومات مفيدةوتعاني في كثير من الأحيان من أجل الآخرين أكثر من نفسك. عند التفكير في الآخرين، يُرسل للإنسان عزاء وشحنات روحية كافية لدعمه الانسجام الداخليالروح الخاصة والدعم لأولئك الذين يعانون. كلما زادت الرحمة والرحمة في روحك، زادت القوة الجسدية والعقلية والروحية التي يمكنك توجيهها إلى جيرانك.
الوقوع في الاكتئاب أمر شائع جدًا هذه الأيام. تجربتي تسمح لي باستنتاج أن الاكتئاب هو عدم القدرة على أن نكون أصدقاء معك العالم الداخليوملئها بالمعلومات المفيدة، وكذلك العزوف عن ملء أوقات الفراغ بالأعمال الصالحة. يصاب الناس بالاكتئاب عندما لا يضطرون إلى التفكير في خبزهم اليومي، ولكنهم يريدون شيئًا لا يعرفه الإنسان نفسه. الفقراء لا يعرفون كلمة "اكتئاب"، والأثرياء الذين يقومون بأعمال خيرية لا يصابون بالاكتئاب - ليس هناك وقت. يتذكرون أن الضعفاء والفقراء والعجزة ينتظرونهم. مثل هذا الترقب الشديد سوف يزيل أي اكتئاب، عليك فقط أن ترغب في ذلك. لكنني لا أريد ذلك - أنا كسول! كل ما تحتاجه هو العمل في أي اتجاه، ولن يكون هناك وقت للاكتئاب.
إن الأفكار والتحليلات لما يحدث تعلمك مراقبة الحياة من حولك دون التورط في مشاكلك. إنهم يعلمونك أن تتذكر أن من حولك ليس لديهم أحزان أقل حدة، بل فقط أحزان مختلفة. المطالبة المؤلمة بكل شيء هي سمة ليس فقط للأشخاص ذوي الإعاقة، ولكن أيضًا الأشخاص الأصحاء، المستهلك المتعلقة بالحياة. إنهم مدينون بكل شيء، ولا يدينون بأي شيء لأي شخص. إن الإنسان الذي يأخذ ولا يعطي شيئًا يتحول إلى عبد وحيد لسخطه وأحزانه العميقة التي تأكل القلب.
قميصك الخاص أقرب إلى جسدك، لكن القدرة على وضع قميصك الخاص في نهاية الصف لتلقي الدفء الروحي هي مفارقة! – يؤدي إلى استقبال هذه الحرارة من الخارج. متى يجب على النفس أن تتعامل مع معاناتها من الوحدة إذا كانت الذاكرة والأيدي مشغولة برعاية الآخرين؟
لا توجد وحدة مخيفة لأصحاب الحب. حب الناس، حب الوطن والتاريخ، حب الطبيعة والعالم كله من حولنا - ألا يكفي أن يملأ الروح والقلب بالحب! حتى الشخص المعاق الأكثر ثباتًا لديه كل هذا. كتب باسيليوس الكبير: "إذا وضعنا الحزن جانبًا على ما لا نملك، فلنتعلم أن نشكر ما لدينا". يمكن لكل شخص أن يجد الحب فيه ظروف مختلفة. هناك الأرض التي ولدنا فيها، والشعب الذي ننتمي إليه، هناك الوطن والطبيعة، حتى لو عبر عنها بباقة زهور صغيرة أو نصل بسيط من العشب.
قد يقول كثيرون: لقد نسينا وطننا. في الوطن أنظمة دولة مختلفة، تتغير، لكن الوطن لا ينسى أحداً إلا إذا نسيه. أحب وطنك، وهذا الحب سوف يملأ ذرة من الوحدة الداخلية. لكي تحب وطنك عليك أن تحب تاريخه، ولكي تحب التاريخ عليك أن تدرسه. إن التعرف على التاريخ من خلال القراءة سوف يملأ مكانًا آخر في مساحة الروح المنعزلة. ستستغرق القراءة الجادة والمدروسة الكثير من وقت الفراغ، وستكون الحياة المنعزلة المملة مليئة بالاهتمامات المتزايدة.
أحب الطبيعة وتعلم كيفية الاستمتاع بكل فرع. إن التأملات في كيفية تشكل الأوراق الخضراء على جذع رفيع وتفتح زهرة جميلة، أو كيف تنمو شجرة ضخمة من بذرة غير ملحوظة، تتحول إلى دهشة مبهجة من الكمال غير المفهوم لمخلوقات الله! إن الشعور بسر التدبير الإلهي يعزز الفرح الروحي، ويأخذ مساحة أخرى من الوحدة التي لا تطاق.
"يكون الإنسان حراً عندما يكون لديه وفرة ولديه القدرة على تبديدها. "إن الحرية هي دائمًا قوة وقوة، وهذه الحرية هي سلطة على النفس وعلى الأشياء، والقوة تكمن في العطاء السخي لها"، كتب الفيلسوف الروسي البارز إيفان إيلين.
يقول الكتاب المقدس: «لا ترفض أن تفعل الخير للمحتاج، إذا كانت يدك قادرة على أن تفعله». أولئك الذين يتبعون هذه القاعدة لا يعذبون بالوحدة، فهم ببساطة ليس لديهم الوقت للانغماس فيها، وسيتم العثور على المحتاجين دائمًا في مكان قريب.
كل ما هو مكتوب أعلاه يعتمد على تجربتي اليومية وتجاربي ووجهات نظري التي تشكلت على مدى سنوات عديدة من الوحدة. من خلال ملء الوقت بالأنشطة الممكنة لمساعدة الآخرين، والقراءة والتفكير، ولاحقًا بالإبداع، وعدم السماح لنفسي بالتململ من عدم القدرة على تغيير الظروف، لم أشعر بالوحدة، على الرغم من أن وضع الحياة لم يتغير إلا قليلاً. لقد وقعت في حب الوحدة وبدأت أفتقدها. علمتني الوحدة أن أفكر وأستمع للآخرين. خلال فترة البحث الطويلة عن عملي الخاص، كانت وحدتي مليئة بأي عمل يمكنني القيام به للآخرين. لقد أجبرت نفسي على البقاء في العمل باستمرار، فقط حتى لا أجلس خاملاً، وتراجعت الوحدة العقلية بشكل طبيعي. ربما يكون خائفًا من رعاية جيرانك، خائفًا من تلك الحالة اللطيفة عندما يسعدك فرح جارك أيضًا، ويجلب لك الخفة الروحية والرضا الداخلي. إن محاولة جعل وحدتك مفيدة للآخرين تساعدك على تجنب الوقوع في شبكتها الغامضة. علمتني الوحدة عمل ابداعيوالتأمل الإبداعي يملأ النفس بالحب والامتنان لمصير الحياة الأرضية.
كما علمتني الوحدة أن أتحدث مع الله بلغته، لأن الصمت لغة الله. والحمد لله على كل شيء!
