Есе върху цитат, който политик изисква от хората. „Политиката изисква от хората, участващи в нея, голяма гъвкавост на ума: тя не познава неизменните, веднъж завинаги дадени правила“ (В. Ключевски) (Единен държавен изпит по обществени науки)

📋 Аргументи за ЕСЕ по социални науки

☑ Селекция от аргументи за блока "ПОЛИТИКА"! ☑

ℹ „Властта покварява, абсолютната власт покварява абсолютно“ (J. Acton)
💡Аргумент 1:
Владетел, надарен с голяма власт, престава да се грижи за благосъстоянието на целия народ и се опитва още повече да укрепи позицията си. Да вземем например първия руски цар Иван IV Грозни: стремейки се към неограничено самодържавие, той въвежда в лагера опричнина, която се състои в масов терор, насилие и ликвидиране не само на недоволните боляри, но и на всяка опозиция. Така много невинни хора бяха екзекутирани по подозрение в държавна измяна, което в крайна сметка доведе страната до криза, унищожаването на градовете и смъртта на огромен брой хора.
💡Аргумент 2:
Семейството ми също се изправи пред последствията от неограничената власт по време на управлението на И. В. Сталин. По време на лишаването от собственост семейството на баба ми беше репресирано, баща й беше изпратен в ГУЛАГ, а шест деца бяха принудени да живеят в казарма с подобни репресирани семейства. Политиката на Сталин беше насочена към изравняване на слоевете от населението, но броят на лишените от собственост по време на неговото управление значително надвишава броя на истинските кулаци, което е явно нарушение на човешките права и свободи.

ℹ „Цялата тайна на политиката е да знаеш кога да излъжеш и кога да мълчиш“ (Маркиза дьо Помпадур)
💡Аргумент 1:
Ярък пример е ситуацията в Украйна, която се превърна в препъникамък между Русия и Запада. Западът представя информацията за тази ситуация в светлина, в която основният враг е Русия, а в Русия е обратното. Разбира се, политиката на една страна внушава дезинформация в съзнанието на хората, но и двете правят това, за да повлияят на политическата психология (емоции, чувства) и поведението на хората.

ℹ „Политиката изисква от хората, които се занимават с нея, голяма гъвкавост на ума: тя не познава неизменните, веднъж и винаги дадени правила...“ (Г.В. Плеханов)
💡Аргумент 1:
Показателен пример е системата на републиканска форма на управление в Древна Гърцияи Рим, когато в условията на войни и тежки бедствия в страната беше назначена диктатура и с намаляване на заплахите страната се „върна“ към основното русло на демокрацията. ("Гъвкава" политика)
💡Аргумент 2:
През 14 век московският княз Юрий Данилович също демонстрира способността да „маневрира“ политически, като по този начин подобрява политиката. позицията на Москва по това време и укрепване на статута му на глава. Юрий дълго времевоюва с тверския княз Михаил Ярославич, който в крайна сметка завършва в полза на Москва.
Принцът, благодарение на гъвкавата си политика в отношенията със Златната орда, постигна значителен политически успех: той привлече подкрепата на узбекския хан, ожени се за сестра му и получи етикет за великото царуване. В резултат на това основният му съперник, княз Дмитрий Михайлович от Твер, призна поражението си и сключи мир с княза на Москва

Тази статия беше автоматично добавена от общността

Творческият подход и способността да изразявате мисли със свои думи изискват писане на есе свободна темапод формата на разсъждение.Използвайте материали, учебници, книги и се опитайте да изразите своето мнение, своята преценка и виждане по дадена тема, но не просто копирайте текста, опитайте се да напишете есе със свои думи.

"Политика и власт"

Един ден Г.В. Плеханов (руски политик, философ) каза: „Политиката изисква от хората, които се занимават с нея, голяма гъвкавост на ума; тя не знае неизменните правила, дадени веднъж завинаги...” Какво имаше предвид с това? Вероятно това, че само да си политик не е достатъчно. Съгласен съм, че е необходима бърза реакция (гъвкавост на ума), но няма нищо по-малко важни качества, които са необходими в политиката. Например: авторитет, уважение към хората, почтеност, сдържаност, смелост, готовност за поемане на рискове, способност да разбираш хората. Всичко това води до власт. И така, мощност - съществен елементобществена организация. Тя позволява, ако е необходимо, да принуди големи маси от хора да изпълняват определени задачи и решения. Следователно в обществото възниква борба за власт и нейното използване за провеждане на тази или онази политика. Както отбелязва римският политик и философ Сенека: „Властта, която управлява в ущърб на хората, е краткотрайна.“ Това може да се дешифрира по следния начин: ако нещо изглежда неподходящо или неудобно (неправилно) на хората, те ще се разбунтуват. А правителство, което е против народа, разбира се, няма да издържи дълго. В историята е имало много правителства, чиято политика е обслужвала интересите на малцина и е нарушавала правата на мнозинството от хората. Поради това възникват политически спорове и дискусии. Решението на много въпроси в политиката определя дали хората ще живеят по-зле или по-добре в бъдеще. Много е важно!Политиката играе голяма роля в развитието на обществото. Много зависи каква политика води държавата или правителството!

Белская Алина, ученичка от 9 клас, Общинска образователна институция Первомайская средно училище № 5

Можете да намерите теми за есета по социални науки и самите есета на уебсайта: http://ucheba.pro/viewtopic.php и съвети как се пише есе, какво трябва да има и по какви критерии се оценява есето

„Политиката изисква голяма гъвкавост на ума от хората, участващи в нея: тя не познава правилата, които са непроменими, дадени веднъж завинаги...“

Г. В. Плеханов

„...Политиката, несъмнено, е толкова динамичен процес, колкото е динамично в развитието си самото общество, преминавайки през етапите на растеж, упадък, реформи, трансформации и т.н. в своето историческо развитие. По своята същност политиката е процес на управление на държавата, необходимостта от който възниква именно защото самото общество е доста диференцирано и съдържа голям брой социални групипреследвайки собствените си интереси. Ако погледнете структурата политически процеси, то ще установим, че всъщност тяхната актуализация настъпва в момента, в който тези интереси се поставят на обществено обсъждане и стават цел за активизиране на дейността на тези социални групи.
Защо „гъвкавостта“ при вземането на политически решения е основна детерминанта на ефективната политика? Мислейки за тази мисъл, се сещам за идеите на италианския мислител Николо Макиавели, че за да постигне най-добър резултат, политикът не трябва да презира в управлението си ласкателството, измамата, хитростта, предателството, т.е. демонстрира качествата на „лисица“, нито груба сила, преминаваща в жестокост, тирания като „лъв“. Тук се докосваме до друг аспект на политиката – възможността и/или невъзможността тя да разчита на морални и етични стандарти.
Във връзка с нашия въпрос, показателен пример е системата на републиканската форма на управление в Древна Гърция и Рим, когато в условията на войни и тежки бедствия в страната се налага диктатура и с намаляване на заплахите, страната се „върна“ към основния поток на демокрацията.
В заключение ще отбележа, че търсенето на по-гъвкави политики днес нараства толкова повече в нашата страна руското обществоима голяма концентрация на различни идеологически движения, стремящи се към власт, и хармонизирането на тези отношения е ключово по въпросите на стабилизирането на социалната система.

• Примери за училищни есета с коментари
• Предметесе: „Демокрацията е лоша форма на управление, но човечеството не е измислило нищо по-добро“ У. Чърчил
• Коментар
• Авторът на изявлението е известна английска политическа фигура от 20 век. Уинстън Чърчил. През 1940-1945г., 1951-1955г. той е бил министър-председател на Великобритания. Изявлението датира от 1947 г., речта на У. Чърчил в Камарата на общините на английския парламент.
• Значението на това твърдение може да се определи чрез ключова позиция, характеризиращи демокрацията като лоша (несъвършена) форма на управление и в същото време като най-добрата сред съществуващите форми на политическа организация на обществото. Актуалността на проблема може да се разглежда в контекста на следвоенното развитие на света и съвременното общество.
• Когато анализираме изявлението на У. Чърчил, е важно да вземем предвид неговия сравнителен и оценъчен характер. Авторът засяга проблема за различните политически режими: демократични и недемократични (тоталитарни).
• Когато изразявате отношението си към изявлението на Чърчил, е необходимо да използвате социални научни понятия, които характеризират принципите и ценностите на демокрацията: демокрация, избор на държавни органи, политически плурализъм, равни права на гражданите, широк кръг от права и свободи на човека и гражданина.

• В същото време е необходимо да се отразява слаби странидемокрация и дават редица аргументи, сред които могат да бъдат следните. Въпросите се обсъждат дълго време и трудно се вземат решения по тях. Изисква преминаване през много процедури. При вземането на политически решения е необходимо постоянно съгласуване на интересите и постигане на консенсус в условията на политически плурализъм. В демокрациите политическите кризи, оставките на правителството, разпускането на законодателните органи и процедурите по импийчмънт на президента не са необичайни. Демокрацията изисква висока политическа и правна култура на гражданите и при липса на такава може да се изроди в диктатура или анархия.
• Необходимо е също така да се отбележат характеристиките на тоталитаризма като политически режим, при който е установен пълен държавен контрол върху обществото, управляващият елит не е ограничен от закона и не носи отговорност пред народа, формира се еднопартийна политическа система, нарушават се правата и свободите на гражданите, прилагат се репресии и се контролират медиите. Сравнителният анализ-разсъждение ще ви помогне да изразите отношението си към твърдението, да се съгласите с него или да го опровергаете въз основа на факти от историята, живота на съвременното общество и личния социален опит.

Тема на есето: Ж. д'Аламбер

• Тема на есето:"Истинското равенство на гражданите се състои в това, че всички те са еднакво подчинени на законите." Ж. д'Аламбер
• Коментар
• Авторът на изказването е известен френски педагог XVIIIвек. Той засяга важния проблем за правовата държава, в която законът действа като най-висша и универсална норма. Не само обикновените граждани, но и самите суверени трябва да се подчиняват на законите. В историята се сблъскваме с много примери, когато монарси и представители на привилегированите класи не се подчиняват правни стандарти. Така беше в абсолютните монархии. Например император Павел I, обяснявайки на подчинените си къде е законът им, се удари в гърдите. Това се случи в държави с тоталитарни режими, включително СССР.
• Можем да кажем, че случаите на неподчинение на законите и липсата на наказание за това се срещат в почти всички типове общества, включително съвременните. Следователно проблемът за „истинското равенство на гражданите, подчинени на законите“, поставен от J. d’Alembert в XVIIIвек, е актуален и днес. Утвърждаването на принципите на правовата държава означава, че политическата власт е поставена под егидата на правото и неговия контрол.

Тема на есето:„Няма да има свобода, ако съдебната власт не бъде отделена от законодателната и изпълнителната. К. Монтескьо

• Тема на есето:„Няма да има свобода, ако съдебната власт не бъде отделена от законодателната и изпълнителната власт. К. Монтескьо
• Коментар
• Това твърдение е написано от известния френски педагог от 18 век К. Монтескьо, който влезе в историята като основател на теорията за разделението на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна. Цитатът отразява много текущ проблемразделение на властите и последиците от неспазването на този принцип на демокрация за обществото. Според Монтескьо държавната власт трябва да бъде разделена на три клона и разпределена между различни правителствени агенции. Подобен ред трябва да предотврати концентрацията на властта в едни ръце, тоест деспотично управление. Една съдебна власт, зависима от законодателната и изпълнителната, ще постави под въпрос разбирането за закона като най-висша и универсална норма и неговото прилагане. Монархът и привилегированите класи ще нарушават законите, което ще доведе до установяване на държавен произвол и деспотична власт. Обществото ще бъде лишено от права и свободи. Например в епохата национална историяПо време на управлението на Петър I нямаше разделение на властите, цялата власт беше концентрирана в ръцете на императора.
• Само в IIВ средата на 18 век, под влияние на идеите на френските философи, просветената императрица Екатерина II провежда реформи за отделяне на съдебната власт от административната. По време на либералните реформи на Александър IIСъдебната власт стана независима и съдиите станаха несменяеми. Тези трансформации допринесоха за установяването на закон и ред и борбата срещу нарушителите на закона. За съжаление, ерата на реформите на Александър IIзаменен от епохата на контрареформите на Александър III.Стана отново остър проблемотношенията между различните клонове на властта.
• Според Конституцията на Руската федерация в съвременна Русия съдебната власт е отделена от законодателната. Понастоящем обаче можем да наблюдаваме и зависимостта на съдебната власт от законодателната и изпълнителната власт поради слабостта на демократичните традиции и недостатъчната финансова подкрепа за съдилищата. Следователно проблемът с липсата на свобода „в случай, че съдебната власт не е отделена от законодателната и изпълнителната власт“ е актуален и днес. Важен принцип на правата и свободите на човека и гражданина е тяхното равенство. Член 19 от Конституцията на Руската федерация провъзгласява: „Всички са равни пред закона и съда, държавата гарантира равенство на правата и свободите на човека и гражданина, независимо от пол, раса, националност, език, произход, имущество и служебно положение. състояние.” Равенството на гражданите пред закона е залегнало в конституциите на държавите. Тъй като правото има за цел да установи и поддържа единен социален ред, всеки правна нормауниверсалността е присъща. Това означава, че нормите на закона са задължителни за всички. Например в Германия по обичайния начин беше образувано наказателно дело срещу министъра на икономиката за неплащане на данъци, в САЩ - срещу втория човек в държавата, вицепрезидента.
• В същото време свободата на гражданите, изразена в права, има известна мярка. Тази мярка трябва да бъде еднаква за всички, в противен случай правото на един човек се превръща в беззаконие, произвол за друг, превръща се в едностранна привилегия.
• Върховенството на закона признава и конституционно закрепва свободата на хората и тяхното равенство в правата като вродени качества на всеки човек. Законността и редът са в основата на гражданското общество, в основата на правовата държава.
• Разработвайки закони и прилагайки ги, държавата поема конкретни задължения към индивида. От своя страна индивидът е длъжен да се подчинява на общите разпоредби на държавата и да изпълнява конституционните си задължения. Трябва да има взаимна отговорност на държавата и индивида.

Тема на есето: К. Победоносцев

• Тема на есето:„Умните избиратели стават управляващи.“ К. Победоносцев
• Автор на изявлението е К. П. Победоносцев, професор по право в Москва държавен университет, главен прокурор на Светия синод, член на Комитета на министрите Руска империя. Като привърженик на автокрацията в Русия, той критикува институцията на парламентаризма и механизма на парламентарните избори в европейската практика, заявявайки, че избирателите са стадо за кандидатите, за да събират гласове.
• Проблемът, поставен в това изложение, е актуален и актуален днес за световната общност и руска държава. Така целта на много кандидати в правителствените избори в Руска федерацияпрез 1995 г., 2000 г. става дума за получаване на достъп до властта не за обществено благо, а за лична изгода с всякакви средства, законни и незаконни. В условията на възникване на демокрацията, недостатъчен опит от парламентарни избори, избори за органи на властта на съставните образувания на Руската федерация и местно управлениенай-добрите представители на народа не винаги успяваха да спечелят избори. Използвайки такива техники за манипулиране на общественото съзнание като популизъм, мръсни изборни технологии, подкупване на избиратели, разпространение на информация, компрометираща политическите си съперници, някои кандидати умело събираха гласове на избори. Оценката на такива кандидати като „умни събирачи на гласове“ изразява негативното отношение на гражданите към такива кандидати.
• Въпреки това, едва ли е възможно напълно да се съгласим с гледната точка на К. П. Победоносцев. Отхвърляйки принципно парламентаризма, той не предлага никакъв друг механизъм за комуникация между властта и обществото. Въпреки недостатъците на съществуващата избирателна система, демократичните избори са важен механизъм за реализиране на правото на гражданите да участват в управлението, упражняване на обществен контрол върху държавните органи и формиране на правова държава.
• За да могат достойни кандидати да станат управляващи, е необходимо да се подобри изборното законодателство, да се подобри правната култура на гражданите, отговорността на медиите за качеството на информацията и да се формира политическата етика на депутатския корпус на държавните органи.

Теми за есе по политически науки

• Теми за есе по политически науки
• „Политиката изисква голяма гъвкавост на ума от хората, участващи в нея: тя не познава неизменните правила, дадени веднъж завинаги...“
• В. Ключевски
• 2. „Политиката трябва да бъде не повече и не по-малко от приложна история.“ В. Ключевски
• 3. „Добрата политика не се различава от добрия морал.“ Г. Мабли
• 4. „Лидерът трябва да вземе предвид предварително възможността както за успех, така и за провал.“ P. Cyr
• 5. „Истинското равенство на гражданите се състои в това, че всички те са еднакво подчинени на законите.“ Ж. д'Аламбер
• 6. „Няма да има свобода, ако съдебната власт не бъде отделена от законодателната и изпълнителната власт.“ К. Монтескьо
• 7. „Великата политика е просто здрав разум, приложен към големи неща.“ Наполеон I
• 8. „Когато тиранин управлява, хората мълчат и законите не се прилагат.“ Саади
• 9. „Умните избиратели стават управляващи.“
• К. Победоносцев
• 10. „Моралът без политика е безполезен, политиката без морал е безславна.“ А. Сумароков

J. Acto

• 11. „Властта покварява, абсолютната власт покварява абсолютно.“ J. Acto
• 12. „Някой ще бъде наречен истински владетел, ако се контролира и не служи на гнусни желания.“ Изборник, 1076г
• 13. „Има минимално ниво на образование и информираност, отвъд което гласуването се превръща в собствена карикатура.“ И. Илин
• 14. „Демокрацията е лоша форма на управление, но човечеството не е измислило нищо по-добро.“ У. Чърчил
• 15. „Власт, основана на фалшива идея, е обречена на унищожение от собствения си произвол.“ В. Короленко
• 16. „Само силната държава осигурява свобода на своите граждани.“ Ж.-Ж. Русо
• 17. „Демокрацията е механизъм, който гарантира, че ни управляват не по-добре, отколкото заслужаваме.“ Б. Шоу
• 18. „Човекът по природа е политическо същество.“ Аристотел
• 19. „Само малцина могат да създават политика, но всеки може да я прецени.“ Перикъл
• 20. „Целта на политиката е общото благо; хората и правителството трябва да се подчиняват на закона.” Аристотел
• 21. „Цялата политика се свежда до това да направи живота поносим за възможно най-много хора.“ Ф. Ницше

Примери за училищни есета

• Примери за училищни есета
• Тема на есето:„Не всичко, което законът позволява, съвестта позволява“ Платон
• Връзката между моралните норми и закона тревожи умовете на хората в продължение на много векове. Моралните и правни норми често регулират едни и същи аспекти на социалния живот. В съвременните условия един от най-важните регулатори на социалните отношения, предназначен да осигури стабилност и социална хармония в обществото, е законът. Възниква обаче въпросът: дали човек се ръководи само от закони, когато определя за себе си мерките за възможно и допустимо поведение? Със сигурност не. От древни времена хората са се вслушвали във вътрешния си глас, гласа на съвестта, който винаги е утвърждавал справедливостта и истината на живота за всеки, определяйки границите на допустимостта на дадено действие. Затова напълно споделям идеята на известния афоризъм, който казва, че не всичко, което законът позволява, съвестта позволява. Нека се обърнем към реалностите на съвременната реалност. IN напоследъкСтраната ни направи решителна крачка към подобряване на законодателството. Така. например, един от най-важните принципи на руското избирателно право е доброволността. Никой няма право да принуждава гражданин да участва в избори. Възниква обаче въпросът дали съвестта позволява да не се участва в избори? Със сигурност не. Вътрешен гласубеждава човек в необходимостта да използва активното си избирателно право, защото бъдещата съдба на държавата зависи от народния вот. Радващо е, че гражданите все повече осъзнават това и все по-активно демонстрират своята гражданска позиция. Така повече от 70% от населението взе участие в президентските избори на Руската федерация през 2004 г. Можете да цитирате голяма сумапримери, когато допустимостта, установена от закона, влиза в остро противоречие с това. което е позволено от съвестта. Ясно е, че не всеки закон отговаря на представите на хората за справедливост, доброта и хуманност. Законът е резултат от действието предимно на ума, а не на душата. Иска ми се обаче да вярвам, че човешките способности, дефинирани от закона, най-накрая ще могат да намерят компромис с позволение на съвестта на всеки от нас. Мисля, че за да избегнем конфронтацията между закона и съвестта, трябва да се стремим законът да съответства на представите на хората за справедливост и да не е прекалено мек или твърде жесток. Още римските юристи са разбирали отлично, че правото и законите регулират поведението на хората, но само в рамките, зададени от морала, културните норми и съвестта. Т. Иванова

Тема на есето:

• Тема на есето:„Защо казват: „Договор по-скъпо от парите"?»
• Живеем в страна, в която се развиват пазарни отношения в икономиката. Русия пое по пътя на развитието на пазарните отношения в началото на 90-те години на 20 век. Разбира се, в условията на развитие на пазарните отношения Главна ролядоговорните отношения играят роля, не без основание казват, че „договорът е по-ценен от парите“.
• Икономическата история на човешкото развитие е немислима без използването на договори. В историята на Русия могат да се намерят много примери, че неизпълнението на споразуменията води до тежки последици за всички страни по него. Нека дам само един пример: през 1918 г. държавата национализира цялата собственост, всички инвестиции на чуждестранни инвеститори в Русия, тоест наруши почти всички споразумения на Русия със световната общност, като по този начин се изолира от икономическото сътрудничество със света за десетилетия . чужди държави. Но още по-важно смятам изпълнението на международните договори, защото от тях зависи сигурността и стабилността на цялото човечество.
• През март 2003 г. САЩ и Обединеното кралство започнаха война срещу Ирак. Според мен действията им са в нарушение на основните принципи международно право: ненамеса в делата на суверенна държава и подчинение на Съвета за сигурност на ООН при разработването на военни планове. Резултатът от това бяха хиляди убити и стотици разбити съдби и най-важното - нарушаване на стабилността на целия свят и нарастване на недоверието в международните организации.
• Считам, че никаква цел не може да оправдае нарушение на договора, освен ако законът не предвижда друго. В разбирането модерни хораДоговорът е споразумение между няколко юридически лица, което установява, променя или отменя нашите права и задължения. Срещаме се с различни видоведоговори почти всеки ден - това са договори за покупко-продажба, дарение, приватизация, бартер, договор и много други. Някои договори са регулирани от държавата и за нарушаването им има санкции: плащане на неустойка, обезщетение за вреди от нарушение на договора, възможност за прекратяване на договора от лицето, засегнато от неизпълнението му. Възпитаването у човека на уважение към партньорите, съзнанието му, че изпълнението на задълженията е от полза преди всичко за самия него, е едно от условията за създаване на гражданско общество у нас и изграждане на правова държава. А. Чертов

». К. Монтескьо

• Тема на есето: „Законите трябва да имат еднакво значение за всички». К. Монтескьо
• Равенството на всички членове на обществото пред закона винаги е било мечта на човечеството. Човекът с власт винаги си е давал по-големи привилегии от всички останали. С течение на времето прекрасната мечта за равенство на всички граждани пред закона все повече се осъществява в живота на съвременните общества. Но не винаги е било така.
• IN Древен Египетдържавата подчинява всички насила, робството процъфтява. Населението на страната обожествяваше властта; египтяните дори не можеха да си представят, че законът може да се прилага към властта. От историята на Древен Рим знаем за желанието на римляните да прилагат известния постулат на закона „Законът е над властта“, но на практика древното римско общество също е далеч от идеала.
• В епохата на Просвещението - време на преоценка на ценностите от хората, осъзнаване на важността на знанието - мотото се превърна в лайтмотив: „Нека човечеството загине, но справедливостта ще възтържествува“. Идеалът за справедлива държавна система беше равенството на хората пред закона. Ж.-Ж. Русо пише: „Законът все още не е прав, тъй като самата държава не е станала законна, тоест политическа власт, която признава безусловното върховенство на закона“. В момента много държави могат да се наричат ​​държави с върховенство на закона. Западна Европапремина от прокламирането на равенство пред закона през 18 век до реални гаранции за свобода, равенство и законност от държавата за всеки човек през 20 век.
• Съвременна Русияповече от 10 години живее в съответствие с принципите на правовата държава, декларирани в Конституцията на Руската федерация, но все още сме само в началото на прилагането на принципите на правовата държава в нашата легална система. IN модерно обществоидеалите на правовата държава са свещените, непоклатими основи на държавната система: върховенство на закона, върховенство на закона, равенство на всички пред закона, разделение на властите, независимост на съдебната власт, гаранции за правата и свободите на човека , ефективна работаправоприлагане, високо нивоправната култура и правното съзнание са голямо постижение съвременна цивилизация. Л. Гуриев

Теми за есе по право

• Теми за есе по право
• 1. „Същността на правото се състои в баланса на два морални интереса: личната свобода и общото благо.“ В. Соловьов
• 2. "Трябва да станем роби на законите, за да станем свободни." Цицерон
• 3. „Страна, лишена от закони и свобода, не е царство, а затвор; в него пленниците са народите.” Ф. Глинка
• 4. „Множеството закони не е в полза на морала, а множеството изпитания не е в полза на законите.“ П. Буаст
• 5. „Когато законите и указите се умножават, грабежите и грабежите се увеличават.“ Лао Дзъ
• 6. „Сковаността на законите пречи на спазването им.“ О. Бисмарк
• 7. „Истинското равенство на гражданите се състои в това, че всички те са еднакво подчинени на законите.“ Ж. д'Аламбер
• 8. „Там хората мечтаят за беззаконие.“ С. Летс
• 9. „Този, който упражнява правото си, не нарушава правата на никого.“ Принцип на римското право
• „Законите трябва да имат еднакво значение за всички.“
• К. Монтескьо
• 11. „Справедливост без сила е безполезна, сила без справедливост е деспотична.“ латинска поговорка

Сенека

• 12. „Престъплението, дори и да не е извършено, все още е престъпление.“ Сенека
• 13. "Свободата е правото да правиш всичко, което е позволено от закона." К. Монтескьо
• 14. „Свободата се състои в зависимост само от законите.“ Волтер
• 15. „Изключителното спазване на закона може да се окаже изключително беззаконие.“ Терънс
• 16. „Държавата намира ред в закона, а законът в държавата намира силата, която утвърждава.“ А. Кененов
• 17. „Най-заклетият враг на закона е привилегията.“ М. Ебнер-Ешенбах
• 18. „Съдията е говорещият закон, а законът е немият съдия.“ Цицерон
• 19. „За да бъдеш свободен, трябва да спазваш законите.“
• Древен афоризъм
• 20. „Не всичко, което законът позволява, съвестта позволява.“ Платон
• 21. „Най-голямото престъпление е безнаказаността.“ Б. Шоу
• 22. "Вашето задължение е да пазите законите, а не да гледате лицата на силните."
• Г. Державин
• 23. „Направете само няколко закона, но се уверете, че те се спазват.“ Дж. Лок
• 24. „Задължение без право е робство, право без задължение е анархия.“ Ламене

Политика.

Задачи за самостоятелна работаи работилници.

4.1.-1. Мощност. Подробни отговори.

4.2.-2. състояние. Подробни отговори.

4.3.-1. Политическа система. Подробни отговори.

4.4.-1. Политически режим. Подробни отговори.

4.6.-1. Гражданското общество. Подробни отговори.

4.8.-1. Политически партии и движения. Работа с текст.

4.8.-2. Политически партии и движения. Подробни отговори.

4.9.-1. СРЕДСТВА ЗА МАСОВА ИНФОРМАЦИЯ. Работа с текст.

4.10.-1. Изборна кампания. Работа с текст.

4.12.-1. Политическо участие. Работа с текст.

Проверете себе си!

Тези задачи ще ви помогнат да проверите знанията си по темата.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Работа върху есе.

„Власт без авторитет е по-лошо от пълна анархия.“ В едно общество, управлявано от правителство, лишено от авторитет сред хората, правовата и демократична държава съществува само на хартия. Както пише Оноре дьо Балзак: „Силата, която се подиграва, е близо до унищожението“. А в действителност в такова състояние обществото се управлява само от лични интереси, желание за неравенство, нарушаване на чужди права и закони и деспотизъм. В рамките на тази позиция е необходимо да се разкрият проблемите за премахване на всепозволеността и отношението на хората към държавния апарат и неговата работа. Държавата има функции, които при никакви обстоятелства не могат да бъдат прехвърляни правителствени агенции. Това са функции по осигуряване на националната сигурност и държавния суверенитет (въоръжени сили, гранична охрана, контрол на престъпността и др.). И степента на уважение на хората към държавната власт и доверието в нея зависи от качеството, ефективността, както и от методите на тяхното изпълнение. Един от основните показатели за ефективността на държавния апарат е борбата с престъпността, тоест борбата с всепозволеността и установяването на принципа на справедливост в обществото. В една цивилизована съвременна държава най-много важно условиеТриумфът на справедливостта е неизбежността на наказанието. В крайна сметка, ако има наказание за едно деяние, но няма система, която да изпълнява и следи за неговото изпълнение, тогава хората ще решават проблемите си с наказателни, а не със законови методи. И правителство, при което човек живее в постоянен страх за живота си и близките си, никога няма да постигне авторитет сред хората. Друг основен фактордобросъвестна работа на органите - прилагане на принципа за равенство на гражданите пред закона и съда. Както писа А.И Херцен: "Масите искат да спрат ръката, която нагло им отнема парчето хляб, което са спечелили - това е основната им нужда. Те са безразлични към личната свобода и независимостта на словото; масите обичат властта, те все още са заслепени от обидния блясък на властта, те все още се обиждат от хора, които стоят независимо; под равенство на масите те имат предвид само еднообразно потисничество. Прилагането на равенството в човешките отношения, както и много други социални ценности, се осъществява чрез закона. Равенството - първоначално присъщо на правото - е свойство с исторически променящо се съдържание. Различни цивилизации на различни етапи от своето развитие историческо развитиеприсъщи на своя кръг от отношения и участващите в тях субекти, които попадат в обхвата на правното равенство. В съвременното общество е необходимо правителството да гарантира равни права пред закона и съда на всички граждани, независимо от обстоятелствата. Но защо точно властта без авторитет е по-лоша от очевидната анархия? При явна липса на власт започва открита борба за правото на управление на държавата, където най-силният обикновено печели на този етап от развитието на страната. И ако властта е лишена от власт, това неизбежно води до революция или криза в държавата. Но не един Гражданска войнаи нито един държавен преврат никога не е решил всички проблеми в държавата. Както пише О. Бисмарк: „Революциите се подготвят от гении, извършват се от фанатици, а плодовете им се ползват от негодници“. Ярък примерВ руската история революцията, която не донесе всички очаквания на бунтовниците и възникна поради загубата на доверие в властите в страната, е революцията от 1905-1907 г. Цар Николай II не успя да вземе навреме трудни решения, които биха довели до фундаментални промени не само в социалния и духовен живот, но и в политическия живот. Но дори първата руска революция не реши всички проблеми, които я породиха. Също така революционните събития от 1905-1907 г. имаха негативни последици за страната, или по-скоро за нейната икономика: активността на предприемачите значително отслабна, търговският оборот намаля и промишлено производство, инвестициите в руската икономика също бяха намалени. Смятам, че за да има власт правителството, то трябва да е в съгласие с народа, да изпълнява неговата воля и да насочва дейността си в полза на страната и обществото.

„Политическата партия е обединение на хора, които са се обединили, за да постигнат законите, от които всички те се нуждаят” И. Илин Политическата партия е обществена организация, бореща се за власт или за участие в упражняването на властта, чиято цел в крайна сметка е . Именно заемането на места в парламента и приемането на закони определят политиката на страната. В допълнение към борбата за власт всяка политическа партия изпълнява и редица други функции: изразява интересите на определени слоеве от населението, обучава и издига политически кадри, участва в предизборни кампании, възпитава лоялни членове и оформя политическата култура на граждани. Характерна черта на демократичната държава е многопартийната система. Може да има две партии, както в Англия или Америка, или много, както в Русия. Това се определя от традициите на страната. Партиите могат да се различават по организационни принципи, по идеология, по отношение на властта, по вида на членството, по начина на дейност и по мащаба на политическия спектър. Партията е обединение на съмишленици, което е носител на определена идеология и което е насочено към завоюване на власт. За да се изразят максимално интересите Повече ▼избирателите, партиите формират фракции. Гръбнакът на една партия е електоратът - избирателите, които редовно гласуват за дадена партия на избори. В резултат на изборите партията получава определен брой места в парламента на страната. Колкото повече са местата в парламента, толкова по-голяма е възможността една партия да оправдае доверието на своите избиратели и да повлияе на приемането на законите в страната. Личността на партийния лидер играе голяма роля за избирателите, тъй като много избиратели, когато гласуват, се ръководят не само от партийната програма, но и свързват своите очаквания с харизмата на определен лидер. Представителите на политическите партии съставляват политическия елит на страната - група от хора с влияние, престиж и пряко участващи във вземането на решения, свързани с политическата власт. С разпадането на тоталитарния режим в СССР и премахването на член 6 от Конституцията в Руската федерация започва да се оформя многопартийна система. Конституцията на Руската федерация от 1993 г. провъзгласява идеологическо разнообразие. Съвременните политически партии в Русия са Единна Русия, Комунистическата партия на Руската федерация, Либерално-демократическата партия, Патриотите на Русия, Справедлива Русия, Права кауза и Руската демократическа партия Яблоко. Управляващата партия е "Единна Русия", която от няколко години прокарва в парламента закони, които според мен допринасят за стабилизирането на държавата и за консолидирането на демократичните обществени сили. Екстремистките политически партии са забранени в нашата държава. Все още не съм член на нито една политическа партия, но харесвам програмата на партията „Единна Русия“, така че ще подкрепя тази организация на изборите. Една политическа партия, като дойде на власт, приема необходимите закони, но обикновените избиратели помагат на партията да дойде на власт, така че всеки трябва да заеме активна позиция в живота.

„Лошите власти се избират от добри граждани, които не гласуват” Д. Нейтън. Правителството не е легитимно, ако гражданите не са гласували за него, без да са дошли до урните; всички сме отговорни за правителството, което имаме. Политическата власт е правото, способността и възможността да се защитават и реализират политически възгледи, насоки и цели. В една демократична държава източникът на власт е народът, защото демокрацията е такава политически режим, в който властта принадлежи на всички или на мнозинството свободни граждани, подчинени на закона. Демокрацията може да бъде непряка и пряка. В първия случай интересите на гражданите се защитават от представител, а във втория гражданите сами изразяват и защитават своите интереси. Изборите са ярък пример за демокрация. Основните принципи на изборите са алтернативност, тайна, равнопоставеност и всеобщност. Гражданите имат активно избирателно право (могат да избират) и пасивно избирателно право (могат да бъдат избирани). Проблемът с неприсъствията - укриването на граждани с активни избирателни права от участие в избори и референдуми - е много актуален днес. Причините за отсъствието могат да бъдат: недоверие към властите, разочарование от провежданата политика или лични качества на дадено лице. Отсъствието може да бъде и форма на своеобразен протест на гражданите срещу политиката на властите. Но както каза О. Бисмарк, „неучастието в политиката не ви освобождава от нейните резултати“. Затова, заемайки пасивна позиция, смятайки, че не можем да повлияем на властите, ние се ангажираме голяма грешка, като по този начин дава възможност да дойдат на власт на онези сили, които не са заинтересовани от извършването на прогресивни реформи. Участие в политически животе пряко свързана с политическата култура на гражданите, която се възпитава в семейството и училището. Може би отношението на гражданите на страната ни към участие в политическия живот е повлияно от наличието на тоталитарен режим в страната ни дълго време. Изборите се проведоха на безалтернативна основа, преобладаваше еднопартийното управление и гражданите не можеха да влияят върху политическото развитие на страната. Това доведе до разрив между хората и властта, до нарушаване на човешките права и свободи. Днес живеем в демократична държава. Политическите права на гражданите са записани в Конституцията на Руската федерация, приета на народен референдум. Това включва правото да избираш и да бъдеш избиран, правото на мирни събирания и правото на обжалване пред властите. Тази година ще навърша 18 години. Моя отдавнашна мечта е да участвам в избори и да формирам политическия елит на нашето общество. Смятам, че всеки гражданин трябва да се отнася сериозно към изборите и да разбира колко важен е гласът му. Правителството, което имаме, законите, по които живеем, пряко зависят от съзнателното ни участие в политическия живот на обществото.

1. „Политиката изисква голяма гъвкавост на ума от хората, участващи в нея: тя не познава неизменните правила, дадени веднъж завинаги...“ В. Ключевски 2. „Политиката трябва да бъде не повече и не по-малко от приложна история.“ В. Ключевски 3. „Добрата политика не се различава от добрия морал.“ G. Mably 4. „Лидерът трябва да вземе предвид предварително възможността както за успех, така и за провал.“ П. Сър 5. „Истинското равенство на гражданите се състои в това, че всички те са еднакво подчинени на законите.“ J. D'Alembert 6. „Няма да има свобода, ако съдебната власт не е отделена от законодателната и изпълнителната власт.“ К. Монтескьо 7. „Голямата политика е просто здрав разум, приложен към големи неща.“ Наполеон I 8. „Когато управлява тиранин, хората мълчат и законите не важат.“ Саади 9. „Умните избиратели стават управляващи.“ К. Победоносцев 10. „Моралът без политика е безполезен, политиката без морал е безславна.“ А. Сумароков 11. „Властта покварява, абсолютната власт покварява абсолютно.“ J. Acton 12. „Някой ще бъде наречен истински владетел, ако се контролира и не служи на гнусни желания.“ Изборник, 1076 13. „Има минимално ниво на образование и информираност, отвъд което гласуването се превръща в собствена карикатура.“ И. Илин 14. „Демокрацията е лоша форма на управление, но човечеството не е измислило нищо по-добро.“ У. Чърчил 15. „Власт, основана на фалшива идея, е обречена на унищожение от собствения си произвол.“ В. Короленко 16. „Само силна държава осигурява свобода на своите граждани.“ Ж.-Ж. Русо 17. „Демокрацията е механизъм, който гарантира, че ни управляват не по-добре, отколкото заслужаваме.“ Б. Шоу 18. „Човекът по природа е политическо същество.“ Аристотел 19. „Само малцина могат да създават политика, но всеки може да я прецени.“ Перикъл 20. „Целта на политиката е общото благо; хората и правителството трябва да се подчиняват на закона.” Аристотел