08/15/2019 থেকে

চিন্তার ব্যাধি (ত্বরিত এবং ধীর, যুক্তি, পুঙ্খানুপুঙ্খতা, দ্বিধাদ্বন্দ্ব, অটিস্টিক চিন্তাভাবনা, খণ্ডিত চিন্তাধারা)।

ভাবছেন- বস্তু এবং ঘটনার সাধারণ বৈশিষ্ট্য, তাদের মধ্যে সংযোগ এবং সম্পর্ক শেখার প্রক্রিয়া; একটি সাধারণ আকারে বাস্তবতার জ্ঞান, আন্দোলন এবং পরিবর্তনশীলতায়। স্পিচ প্যাথলজির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।

1. সহযোগী প্রক্রিয়ার গতি লঙ্ঘন।

ক) চিন্তার ত্বরণ - বক্তৃতা উত্পাদন সংক্ষিপ্তভাবে চিন্তার বিষয়বস্তুকে প্রতিফলিত করে, যৌক্তিক নির্মাণ মধ্যবর্তী লিঙ্কগুলিকে বাইপাস করে, আখ্যানটি পাশের শৃঙ্খল বরাবর বিচ্যুত হয়, ধারণাগুলির একটি লাফ (ম্যানিক অবস্থায়) বা মানসিকতা (চিন্তার প্রবাহ যা ইচ্ছার বিরুদ্ধে ঘটে রোগীর) চরিত্রগত (সিজোফ্রেনিয়ায়)।

খ) চিন্তার ধীরগতি - হতাশাগ্রস্থ, উদাসীন, অ্যাথেনিক অবস্থায় এবং চেতনার হালকা মাত্রায় মেঘ।

2. সম্প্রীতির জন্য সহযোগী প্রক্রিয়া লঙ্ঘন.

ক) বিচ্ছিন্নতা - বাক্যাংশের ব্যাকরণগত কাঠামো বজায় রেখে বাক্যের সদস্যদের মধ্যে শব্দার্থিক সংযোগের লঙ্ঘন।

খ) থামানো, চিন্তাভাবনাকে অবরুদ্ধ করা (স্পারং) - চিন্তার হঠাৎ বাধা (সিজোফ্রেনিয়ায়)।

গ) অসামঞ্জস্যপূর্ণ চিন্তাভাবনা - বক্তৃতা এবং চিন্তাভাবনার একটি ব্যাধি, যার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি বক্তৃতার ব্যাকরণগত কাঠামোর লঙ্ঘন, বিষয় থেকে বিষয়ের অবর্ণনীয় রূপান্তর এবং বক্তব্যের অংশগুলির মধ্যে যৌক্তিক সংযোগের ক্ষতি।

ঘ) অসঙ্গতি - কেবল বক্তৃতার শব্দার্থিক দিক লঙ্ঘনের ক্ষেত্রেই নয়, একটি বাক্যের সিনট্যাকটিক কাঠামোর পতনেও (অ্যামেন্টিয়া সিন্ড্রোমের গঠনে চেতনার ব্যাধি সহ) নিজেকে প্রকাশ করে।

e) verbigerations - বক্তৃতায় অদ্ভুত স্টিরিওটাইপিস, কিছু ক্ষেত্রে ব্যঞ্জনায় একই রকম শব্দের অর্থহীন স্ট্রিংয়ে পৌঁছানো।

e)। প্যারালজিকাল থিংকিং হল লজিক্যাল কনস্ট্রাকশনের একটি ভিন্ন সিস্টেমের উত্থান, শুধুমাত্র একটি প্রদত্ত রোগীর জন্য অদ্ভুত। এটি নিওলজিজমের সাথে মিলিত হয় - এমন শব্দ যা সাধারণ অভিধানে নেই, রোগী নিজেই তৈরি করেছেন এবং সাধারণভাবে গৃহীত অর্থ নেই।

3. উদ্দেশ্যমূলক চিন্তার লঙ্ঘন।

ক) রোগগত পুঙ্খানুপুঙ্খতা- ঘটনা বর্ণনা করার সময়, রোগী বিশদ বিবরণে আটকে যায়, যা বর্ণনার মূল লাইনে একটি ক্রমবর্ধমান স্থান দখল করে, রোগীকে উপস্থাপনের ধারাবাহিক শৃঙ্খল থেকে বিভ্রান্ত করে, তার গল্পকে অত্যধিক দীর্ঘ করে তোলে।

খ) অধ্যবসায় - রোগীর অন্য বিষয়ে যাওয়ার ইচ্ছা এবং নতুন উদ্দীপনা প্রবর্তনের জন্য ডাক্তারের প্রচেষ্টা সত্ত্বেও একটি শব্দ বা শব্দের গোষ্ঠীর বেদনাদায়ক পুনরাবৃত্তি।

গ) যুক্তি - নিষ্ফল যুক্তির প্রবণতা। রোগী ঘোষণামূলক বিবৃতি ব্যবহার করে এবং অপ্রমাণিত প্রমাণ প্রদান করে।

ঘ) প্রতীকবাদ - রোগী নির্দিষ্ট লক্ষণ, অঙ্কন, রঙে একটি বিশেষ অর্থ রাখে যা কেবল তার কাছেই বোধগম্য।

e) অটিস্টিক চিন্তাভাবনা - পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্নতা, কল্পনার জগতে নিমজ্জন, চমত্কার অভিজ্ঞতা দ্বারা চিহ্নিত।

চ) দ্বৈততা - সরাসরি বিপরীত, পারস্পরিক একচেটিয়া চিন্তার একযোগে উত্থান এবং সহাবস্থান।

রায়ের প্যাথলজি:

ক) অবসেসিভ ধারনা - অনুপ্রবেশকারী চিন্তা, সন্দেহ, স্মৃতি, ধারণা, ইচ্ছা, ভয়, কর্ম যা মানুষের মনে অনিচ্ছাকৃতভাবে উদ্ভূত হয় এবং চিন্তা প্রক্রিয়ার স্বাভাবিক প্রবাহে হস্তক্ষেপ করে। রোগীরা তাদের অকেজোতা, বেদনাদায়কতা বুঝতে পারে এবং তাদের পরিত্রাণ পেতে চেষ্টা করে।

1) বিমূর্ত - একটি শক্তিশালী সংবেদনশীল রঙ উদ্ঘাটন না

2) রূপক - বেদনাদায়ক, আবেগগতভাবে নেতিবাচক রঙের অভিজ্ঞতা সহ

3) ফোবিক - অবসেসিভ ভয়।

খ) অত্যন্ত মূল্যবান ধারণা - প্রভাবশালীভাবে সমৃদ্ধ, অবিচল বিশ্বাস এবং ধারণা যা চেতনাকে পুরোপুরি এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য ধরে রাখে। এগুলি বাস্তবতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত এবং রোগীর ব্যক্তিগত মূল্যায়ন এবং তার আকাঙ্ক্ষাগুলিকে প্রতিফলিত করে তাদের বিষয়বস্তু অযৌক্তিক নয় এবং তারা ব্যক্তির কাছে বিদেশী নয়। অতিমূল্যায়িত ধারণাগুলির প্যাথলজিকাল প্রকৃতি তাদের বিষয়বস্তুর মধ্যে নয়, বরং অত্যধিক মধ্যে রয়েছে বড় জায়গা, যা তারা দখল করে মানসিক জীবন, তাদের দেওয়া অত্যধিক গুরুত্ব.

গ) প্রভাবশালী ধারণা - বাস্তব পরিস্থিতির সাথে সম্পর্কিত চিন্তাভাবনা, একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য একজন ব্যক্তির মনে বিরাজ করে এবং বর্তমান ক্রিয়াকলাপে মনোনিবেশ করতে বাধা দেয়।

d) বিভ্রান্তিকর ধারণা - ইচ্ছাশক্তি, চালনার ব্যাধিগুলির সাথে যুক্ত মিথ্যা সিদ্ধান্ত, মানসিক ব্যাঘাত. তারা পদ্ধতিগতকরণের প্রতি প্রবণতার অভাব, অস্তিত্বের একটি স্বল্প সময়কাল এবং অস্বস্তির মাধ্যমে আংশিক সংশোধনের সম্ভাবনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

চিন্তার ত্বরণ বিভিন্ন উত্সের ম্যানিক এবং হাইপোম্যানিক অবস্থার বৈশিষ্ট্য এবং ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ সাইকোসিসে পরিলক্ষিত হয়, পাশাপাশি বহিরাগত উত্সের ম্যানিওফর্ম অবস্থায়, কখনও কখনও সিজোফ্রেনিয়ায়, প্রধানত শুরুতে এবং এর বৃত্তাকার আকারে। যখন চিন্তাভাবনা ত্বরান্বিত হয়, তখন এর গতিশীলতায় ব্যাঘাত ঘটে, যা বিচারের যোগ্যতায় উদ্ভাসিত হয়, সামনে আসে। দ্রুত, সুবিধাজনক উত্থান এবং চিন্তাভাবনার পরিবর্তন দ্বারা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ত্বরান্বিত চিন্তাভাবনা সহ রোগীদের বিচারগুলি অতিমাত্রায়। এটি, পাশাপাশি ত্বরিত চিন্তাভাবনা সহ রাজ্যগুলির অন্তর্নিহিত মনোযোগের ব্যাধিগুলি রোগীদের নিম্ন মানসিক উত্পাদনশীলতাকে ব্যাখ্যা করে। ম্যানিক অবস্থা. মানসিক উত্পাদনশীলতা এমনকি নেশার লক্ষণীয় ম্যানিয়াস বা কম সংক্রামক উত্স, যেহেতু এই ক্ষেত্রে তাত্পর্যপূর্ণবর্ধিত ক্লান্তি প্রপঞ্চ অর্জন মানসিক প্রক্রিয়া(এই ধরনের শর্তগুলি astheno-manic হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়)। হালকা হাইপোম্যানিক অবস্থা এবং সাইক্লোথিমিয়া রোগীদের কর্মক্ষমতা তুলনামূলকভাবে ভাল হতে পারে। চিন্তার ত্বরণ যত বেশি স্পষ্ট, রোগীর কার্যকলাপ তত কম কার্যকর। ম্যানিক রাজ্যে মনোযোগের ব্যাঘাত প্রাথমিকভাবে তার অস্থিরতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অস্থির মনোযোগের সংমিশ্রণ, অ্যাসোসিয়েশনের সহজতর গঠন এবং চিন্তার ত্বরান্বিত প্রবাহ রোগীর বক্তৃতায় অদ্ভুত পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে - পৃথক বিবৃতিগুলি কোনও সাধারণ ধারণার দ্বারা সংযুক্ত নয়, এলোমেলো সংসর্গগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত, প্রায়শই সঙ্গতিপূর্ণ। চিন্তার বস্তু এমন যেকোন বস্তুতে পরিণত হয় যার প্রতি রোগী মনোযোগ দেয়। চিন্তার একটি উল্লেখযোগ্য ত্বরণের সাথে, তারা ধারণাগুলির একটি লাফ সম্পর্কে কথা বলে - চিন্তাগুলি একে অপরকে এত দ্রুত প্রতিস্থাপন করে যে বাইরে থেকে এটি শব্দের একটি অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ হিসাবে অনুভূত হয়। একই সময়ে, সিজোফ্রেনিক ফ্র্যাগমেন্টেশনের বিপরীতে, ধারণাগুলির একটি লাফ দিয়ে, চিন্তার ক্রম এবং তাদের, যদিও খুব পৃষ্ঠীয়, আন্তঃসংযোগ উপলব্ধি করা এখনও কঠিন নয়। শুধুমাত্র চিন্তার অত্যন্ত তীক্ষ্ণ ত্বরণের ক্ষেত্রে পর্যবেক্ষক পৃথক চিন্তার মধ্যে পরিবর্তন উপলব্ধি করার ক্ষমতা হারান। এই ক্ষেত্রে তারা ম্যানিক (ঘূর্ণি) বিভ্রান্তির কথা বলে। ত্বরিত চিন্তা, তার অস্থিরতার কারণে, যুক্তির বস্তুর একটি সহজ ক্ষতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ধারণায় লাফানোর সময় বক্তৃতা বিশৃঙ্খলা এবং উদ্দেশ্যপূর্ণতার বর্ধিত পরিবর্তনশীলতা প্রতিফলিত করে চিন্তার করার পদ্ধতিরোগীর উচ্চ বিভ্রান্তি। ত্বরান্বিত চিন্তাভাবনার সাথে, রোগীরা স্বতন্ত্র ধারণার উপর নির্ভর করে না; ত্বরিত চিন্তা সাধারণত উপরিভাগ এবং অসঙ্গতিপূর্ণ। এ মনস্তাত্ত্বিক গবেষণারোগীদের এই ধরনের অস্বাভাবিক, তাড়াহুড়ার রায় পরীক্ষার্থীর ভুলটি দেখিয়ে দিয়ে সহজেই সংশোধন করা যায়। ব্যতিক্রম হল রাগান্বিত ম্যানিয়ার ক্ষেত্রে, যখন রোগী তার যুক্তিতে হস্তক্ষেপ করার কোনো প্রচেষ্টাকে তীব্রভাবে নেতিবাচকভাবে উপলব্ধি করে। ম্যানিক অবস্থায় রোগীদের উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষার সময় মানসিক প্রক্রিয়ার ত্বরণের ছাপ রয়েছেবাহ্যিক। তাই, গতি সেনসোমোটর প্রতিক্রিয়া এবং উদ্দীপক শব্দের উচ্চারণ এবং একটি মৌখিক পরীক্ষায় প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সুপ্ত সময় প্রায়শই ত্বরান্বিত হয় না। তদ্বিপরীত, এই সূচকগুলির বৃদ্ধি মাঝে মাঝে পরিলক্ষিত হয় এবং এটি মনোযোগের অস্থিরতার সাথে যুক্ত। চিন্তার ত্বরণ সংঘের সহজতা এবং বিচারের যোগ্যতা, চিন্তার দ্রুত পরিবর্তন দ্বারা নির্ধারিত হয়। সাধারণত, ত্বরিত চিন্তা পটভূমিতে ঘটে উচ্চ মেজাজ, উচ্ছ্বাস একই সময়ে, একটি ঘটনা যা প্রথম নজরে প্যারাডক্সিক্যাল বলে মনে হয় তা উল্লেখ করা হয়েছে -বিচারের সুস্পষ্ট উচ্চতা এবং মানসিক ক্রিয়াকলাপের কম উত্পাদনশীলতার সাথে, একটি উন্মাদ অবস্থায় রোগীরা কখনও কখনও উপযুক্ত মন্তব্য এবং তাদের পর্যবেক্ষণের ক্ষমতা দিয়ে তাদের কথোপকথককে অবাক করে দেয়। আসল বিষয়টি হ'ল তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক স্তর হ্রাস পায় না এবং তাদের তীক্ষ্ণভাবে বিচার করার ক্ষমতা, বুদ্ধি, প্রায়শই মন্দ এবং পর্যবেক্ষণের ক্ষতি হয় না। A. A. Perelman (1957) এই ধরনের রোগীদের এই বৈশিষ্ট্যটিকে তাদের সম্ভাব্যতা সংরক্ষণের একটি চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন বুদ্ধিবৃত্তিক কার্যকলাপ, নির্ধারণ করা লক্ষ্যচিন্তায় একই সময়ে, তাদের বিচারের উপর নিয়ন্ত্রণের কিছুটা অভাব, দুর্বলতা রয়েছেপ্রতিরোধমূলক মনোভাব, যা কৌশলের অর্থে একটি নির্দিষ্ট হ্রাস এবং বিব্রত হওয়ার অপর্যাপ্ত ক্ষমতার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে। এটি এই সত্যটি ব্যাখ্যা করে যে একজন ম্যানিক অবস্থায় একজন রোগী অন্য একজনকে তার মুখের কাছে বলতে পারেন যে একজন সুস্থ ব্যক্তি কী লুকাতে পছন্দ করবেন। W. Jahrreiss (1928) ধারণার লাফের নিম্নলিখিত রূপগুলিকে আলাদা করেছে৷ 1. ধারণার মানসিক লাফ - চিত্রে ধনী এবং দরিদ্র। ইমেজ সমৃদ্ধ ধারণার একটি রেসের ছবি সাধারণ বৃত্তাকার ম্যানিয়ায় এর বর্ণনার সাথে মিলে যায়। ধারণার উল্লম্ফনের চিত্রে দুর্বল, এটি ঘূর্ণি ত্বরণের সময় রোগীর চিন্তাধারায় উদ্ভূত অল্প সংখ্যক ধারণা দ্বারা আলাদা করা হয়। ক্লিনিক্যালি, আইডিয়ার লাফ, ইমেজ খারাপ, মূলত সংকীর্ণ ধারণা এবং ইমেজের সাথে বক্তৃতা এবং শব্দের ত্বরণে নিজেকে প্রকাশ করে। চিন্তার যোগ্যতা, শব্দার্থিক সংঘের উত্থানের সহজতার কারণে এক চিন্তা থেকে অন্য চিন্তায় রূপান্তর ঘটে না, বরং ব্যঞ্জনা বা বাহ্যিক ইম্প্রেশনের প্রভাবের কারণে ঘটে। সঙ্গে রোগীদের মানসিক উৎপাদন উল্লেখযোগ্যভাবে কম দরিদ্র ছবিধারণার দৌড়ে, কেউ অভ্যন্তরীণ উদ্দীপক প্রক্রিয়াগুলির ভূমিকা খুঁজে পেতে পারে। বক্তৃতার আক্রমণ বিষয়বস্তুতে উত্থিত ধারণা এবং চিত্রের পরিমাণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যা তার দারিদ্র্যের মধ্যে আকর্ষণীয়। এই ক্ষেত্রে, চিন্তার বাহ্যিক ত্বরণ সত্ত্বেও সামান্য বিষয়বস্তু রয়েছে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, তারা অনুৎপাদনশীল ম্যানিয়ার কথা বলে, যা সর্বদা মনোরোগ বিশেষজ্ঞকে সতর্ক করা উচিত সম্ভাব্য রোগ নির্ণয়সিজোফ্রেনিক প্রক্রিয়া। 2. ধারণার স্পিচ জাম্পিংও প্রধানত ব্যঞ্জনার সংযোগের উপর ভিত্তি করে এবং প্রায়শই সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের ম্যানিওফর্ম অবস্থায় পরিলক্ষিত হয়। এটি প্রায়ই catatonic উত্তেজনার সময় পরিলক্ষিত হয়। 3. “নিঃশব্দ”, বক্তৃতা-ধারণার দুর্বল লাফকে চিন্তার ঘূর্ণিঝড়ও বলা হয় - মানসিকতা(পি. এইচ. শাসলিন, 1914)। মানসিকতা চিন্তা, স্মৃতি এবং চিত্রের একটি প্রবাহ হিসাবে বোঝা যায়। এই উপসর্গটি তার অনিচ্ছাকৃত ঘটনা এবং রোগীর ইচ্ছার অবাধ্যতা দ্বারা আলাদা করা হয়। বিষয়গতভাবে, রোগীর অত্যন্ত বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতা e চিন্তার স্রোত, তাদের দিকনির্দেশনা তার চেতনার উপর নির্ভর করে না; প্রায়শই এই চিন্তাগুলি এমনকি একটি স্পষ্ট মৌখিক রূপও অর্জন করে না এবং নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু ছাড়া চিত্র, ধারণা এবং ধারণার আকারে মনের মধ্যে উপস্থিত হয়। অনেক মনোরোগ বিশেষজ্ঞ মানসিকতাকে এক ধরনের সহযোগী স্বয়ংক্রিয়তা (মাইনর অটোমেটিজম) হিসেবে বিবেচনা করেন। মানসিকতা সিজোফ্রেনিয়ায় পরিলক্ষিত হয় (বিশেষত প্রক্রিয়াটির সূচনা এবং একটি ধীর গতির সময়, যখন কোনও উচ্চারিত মানসিক ত্রুটি থাকে না), কখনও কখনও বহিরাগত-জৈব সাইকোসে, তাদের প্রাথমিক পর্যায়ে, ম্যানিক স্টুপার সহ চেতনার হালকা ব্যাধিগুলির ক্ষেত্রে। মেন্টিজমে K. A. Skvortsov (1938) স্বয়ংক্রিয়তার প্রাথমিক পর্যায় দেখেছিলেন, চিন্তার আসন্ন বিচ্ছিন্নতার সূচনা। সিজোফ্রেনিয়ায় মানসিকতার একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হল এর দীর্ঘ পথ, শুধুমাত্র সময়ের সাথে সাথে চিন্তার প্রবাহ। একটি ছোট সময়রোগীকে ছেড়ে দেয়। 4. ঘূর্ণি বিভ্রান্তি ধারণার জাতি প্রকাশের সর্বোচ্চ ডিগ্রী হিসাবে বিবেচিত হয়। ঘূর্ণি (ম্যানিক) বিভ্রান্তি বহিরাগত-জৈব সাইকোসে বিভ্রান্তি থেকে, একটি মানসিক অবস্থা থেকে আলাদা করা কঠিন। তাদের পার্থক্য কেবলমাত্র সাইকোপ্যাথলজিকাল লক্ষণগুলির গতিবিধি বিশ্লেষণ করে এবং রোগীর শারীরিক অবস্থা বিবেচনা করেই সম্ভব। ভিপি ওসিপভ (1923) বিশ্বাস করতেন যে ঘূর্ণি বিভ্রান্তির ভিত্তি হল সোমাটোজেনিক অ্যাথেনিয়ার সাথে সম্পর্কযুক্ত প্রক্রিয়াটির দুর্বলতা। ক্লিনিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে, চিন্তার ত্বরণ একটি ডায়াগনস্টিকভাবে দ্ব্যর্থহীন লক্ষণ জটিল নয়। এর প্রকাশের বৈচিত্র্য উভয় নির্দিষ্ট সারমর্মকে প্রতিফলিত করে রোগগত প্রক্রিয়া, সেইসাথে রোগের এক বা অন্য পর্যায়ে অন্তর্নিহিত প্যাথোজেনেসিসের বিশেষত্বএবং প্রায়ই রোগের তীব্রতা, এর তীব্রতার তীব্রতা। এটি লক্ষ করা উচিত যে ত্বরিত চিন্তাভাবনার উপস্থিতি রোগীর প্যাথোসাইকোলজিকাল পরীক্ষাকে উল্লেখযোগ্যভাবে জটিল করে তোলে। এটি প্রাথমিকভাবে সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের ম্যানিওফর্ম অবস্থায় প্রযোজ্য। এই ধরনের ক্ষেত্রে চিন্তার ত্বরণ প্রায়ই সিজোফ্রেনিয়ার সাধারণ চিন্তার ব্যাধিগুলিকে মুখোশ দেয়। শুধুমাত্র যখন ম্যানিক-সদৃশ প্রকাশগুলি হ্রাস পায় তখনই সিজোফ্রেনিক প্রকৃতির চিন্তার ব্যাধিগুলি স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়। আমাদের অবশ্যই এটি মনে রাখতে হবে এবং ক্ষেত্রে যেখানে একটি ডায়াগনস্টিক রায়ের দিকে তাড়াহুড়ো করবেন না ক্লিনিকাল ছবিএকই সময়ে ত্বরিত চিন্তাভাবনা এবং সিজোফ্রেনিক লক্ষণগুলির লক্ষণ রয়েছে।

চিন্তাভাবনার ব্যাঘাত, বেশিরভাগ গবেষকদের মতে, সিজোফ্রেনিয়ার জন্য সবচেয়ে সাধারণ ব্যাধিগুলির মধ্যে একটি। তবে অন্য দৃষ্টিকোণ রয়েছে। এইভাবে, কে. স্নাইডার (1962) বিভক্তকরণকে একটি দুর্বল পার্থক্যযুক্ত চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং সিজোফ্রেনিয়ার একটি র্যাঙ্ক I উপসর্গ হিসাবে এটিকে শ্রেণীবদ্ধ করেননি। ব্যাঘাত বা চিন্তার ব্যাধি যা এটি থেকে আলাদা করা অত্যন্ত কঠিন তা কখনও কখনও জৈব মস্তিষ্কের ক্ষতগুলিতে পাওয়া যায়।

এই ধরণের চিন্তার ব্যাধিকে মনোনীত করার জন্য, "অসঙ্গতি" শব্দটিও ব্যবহার করা হয়, তবে অসামঞ্জস্যের ধারণাটি একটি ভিন্ন জন্মের চিন্তার ব্যাধিগুলির ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় - তারা ম্যানিক, অ্যামেন্টিভ ইনকোহেরেন্স সম্পর্কে কথা বলে। অতএব, ই. ক্রেপেলিনের সময় থেকে মনোরোগবিদ্যায় ঐতিহ্যগতভাবে গৃহীত "অবিচ্ছিন্নতা" শব্দটি ব্যবহার করা বাঞ্ছনীয়। একইভাবে, "অসংলগ্নতা" শব্দটির সাথে উচ্চ মাত্রার বিচ্ছিন্নতা মনোনীত করা সফল বলে বিবেচিত হতে পারে না, যা একটি নিয়ম হিসাবে, মানসিক অবস্থার চিন্তাভাবনাকে সংজ্ঞায়িত করে।

ব্যাঘাত হল সিজোফ্রেনিয়ার সবচেয়ে উচ্চারিত চিন্তার ব্যাধিগুলির মধ্যে একটি। ক্লিনিক্যালি, এটি ধারণাগুলির একটি ভুল, অস্বাভাবিকভাবে বিরোধপূর্ণ সংমিশ্রণে নিজেকে প্রকাশ করে। পৃথক ধারণা, কোন যৌক্তিক সংযোগ ছাড়াই, একে অপরের উপরে স্ট্রং করা হয়, চিন্তাগুলি এলোমেলোভাবে প্রবাহিত হয়। চিন্তার খণ্ডিততা বক্তৃতায় প্রতিফলিত হয়, যে কারণে তারা বক্তৃতা বিভক্ততার কথাও বলে। ভাঙ্গা বক্তৃতা বিষয়বস্তু বর্জিত, যদিও বাক্যাংশের স্বতন্ত্র উপাদানগুলির মধ্যে ব্যাকরণগত সংযোগ সংরক্ষণের কারণে, এটি বাহ্যিকভাবে আদেশযুক্ত বলে মনে হয়। অতএব, বিচ্ছিন্নতাকে বক্তৃতার সিনট্যাকটিক দিকটির একটি নির্দিষ্ট সংরক্ষণের সাথে শব্দার্থিক বিচ্ছিন্নতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। বক্তৃতার ব্যাকরণগত কাঠামো এমন ক্ষেত্রে ব্যাহত হয় যেখানে খণ্ডিতকরণ চরম মাত্রায় পৌঁছে যায় এবং যৌক্তিক নির্মাণবক্তৃতা এবং এর সিনট্যাকটিক গঠন।

কে. জাইমভ (1961) প্রতি 100 শব্দে শব্দার্থগত বিরতির সংখ্যা দ্বারা নির্ধারিত বিচ্ছিন্নতার মাত্রার একটি সূচককে বিচ্ছিন্ন করার সম্ভাবনা সম্পর্কে লিখেছেন।

বক্তৃতার সিনট্যাকটিক ফর্মের সংরক্ষণ, তবে, সাধারণভাবে ব্যাকরণগত ব্যাধিগুলির অনুপস্থিতি সম্পর্কে কথা বলার জন্য ভিত্তি দেয় না। বক্তৃতার ধ্বনিগত দিকটি ক্ষতিগ্রস্থ হয় - শব্দের প্রতিস্থাপন, ভুল চাপের উপস্থিতি, স্বরগুলির বিকৃতি, ভয়েস মড্যুলেশন (এগুলি প্রায়শই আচরণের প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয়)। খণ্ডিতকরণের কারণে শব্দের ধ্বংস এবং নিওলজিজমের উপস্থিতি ব্যাকরণগত বক্তৃতা ব্যাধিগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। বক্তৃতার ক্রমবর্ধমান বিভক্তির পটভূমিতে, সাধারণ শব্দের অযৌক্তিক বিকৃতি, অর্থহীন শব্দ গঠন, শব্দের টুকরোগুলির সংমিশ্রণ দেখা যায়: "ক্যাপিটারান", "বুজদারেট", "রূপাল", "ট্রামকার"। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, এই ধরণের নিওলজিজম, প্রায়শই অব্যবস্থাপিত এবং শব্দার্থিক অর্থ বর্জিত, মোটর এবং সংবেদনশীল অ্যাফেসিয়া রোগীদের মধ্যে আক্ষরিক প্যারাফেসিয়াসের সাথে আক্ষরিকভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে, স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে যা এই বক্তৃতা ব্যাধিগুলিকে সঠিকভাবে যোগ্যতা অর্জনে সহায়তা করে। এই ধরনের প্যাসিভ (জে. সেগ্লাসের বোঝার মধ্যে, 1892) নিওলজিজমগুলি মহান অস্থিরতা এবং পরিবর্তনশীলতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

K. Kleist (1914, 1923, 1925, 1934, 1959) মোটর এবং সংবেদনশীল aphasia এর ঘটনা এবং প্যারাফেসিয়ার সাথে neologisms এর সাথে সিজোফ্রেনিয়ায় বক্তৃতা ব্যাধিগুলিকে একত্রিত করেছিলেন। এইভাবে, ক্যাটাটোনিক রাজ্যে, কে. ক্লিস্ট প্রায়শই একটি দরিদ্র শব্দভাণ্ডার, অ্যাগ্রম্যাটিজম, ক্ষতটির সামনের স্থানীয়করণের বৈশিষ্ট্য খুঁজে পান। এ প্যারানয়েড সিজোফ্রেনিয়ালেখক প্রধানত প্যারাফেটিক ডিসঅর্ডার দেখেছেন, যা আক্ষরিক প্যারাফেসিয়ার স্মরণ করিয়ে দেয়, অস্থায়ী প্যারাগ্রাম্যাটিজমের প্রকাশ, এবং প্যাথলজিকাল শব্দ গঠন, সংবেদনশীল অ্যাফেসিয়ার স্মরণ করিয়ে দেয়। তিনি জার্গন-অ্যাফেসিয়ার ঘটনা চিহ্নিত করেছেন, উচ্চারিত সংবেদনশীল অ্যাফেসিয়া, সিজোফ্যাসিয়া সহ পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে। এটি, স্পষ্টতই, সিজোফ্যাসিয়ার জৈব-সেরিব্রাল জেনেসিস সম্পর্কে এফআই-এর (1975) বিবৃতির উত্থানে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করেছে। কে. ক্লিস্টের মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি বিশেষভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল প্যারালজিকে সংযুক্ত করার প্রচেষ্টায়, যেটিকে তিনি বিবেচনা করেছিলেন ফোকাল লক্ষণ, বাম দিকে অক্সিপিটাল এবং টেম্পোরাল লোবের সংযোগস্থলে সেরিব্রাল কর্টেক্সের অঞ্চলের ক্ষতি সহ।

এন.পি. তাতারেঙ্কো (1938) সিজোফ্রেনিয়ায় প্রতিবন্ধী ব্যবহার এবং শব্দের নতুন গঠন সম্পর্কে প্রচুর পরিমাণে ক্লিনিকাল উপাদান সংগ্রহ করেছিলেন। এটি শব্দের ধ্বনিগত এবং শব্দার্থিক প্রতিস্থাপন, তাদের ঘনীভবন এবং ভুল গঠন, সরল বিকৃতি বর্ণনা করে। লেখক উল্লেখ করেছেন যে এইগুলির মধ্যে কেবল একটি আনুষ্ঠানিক মিল রয়েছে, অ্যাফেসিয়া-সদৃশ, তার সংজ্ঞা অনুসারে, প্যারাফেটিক এবং অ্যাফাসিক ডিসঅর্ডার সহ সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের বক্তৃতাজনিত ব্যাধি। এম.এস. লেবেডিনস্কি (1938) ক্লিনিকাল এবং মনস্তাত্ত্বিক মানদণ্ড ব্যবহার করে সিজোফ্রেনিক এবং অ্যাফাসিক বক্তৃতা ব্যাধিগুলির মধ্যে স্পষ্টভাবে পার্থক্য করেছেন।

আক্ষরিক প্যারাফেসিয়ার বিপরীতে, সিজোফ্রেনিয়ায় বক্তৃতা ব্যাধিগুলি মৌখিক যোগাযোগের পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে না; অ্যাফেসিয়ার সাথে, রোগী তার মুখের অভিব্যক্তির সাথে বিকৃত শব্দটিকে প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করে এবং সে বক্তৃতায় যে ভুলগুলি করে এবং সেগুলি সংশোধন করতে তার পক্ষে অসুবিধা এবং অসম্ভবতার প্রতি কথোপকথনের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। অ্যাফ্যাসিক বক্তৃতার উপাদানগুলি, তাদের ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও, শব্দার্থগত কাজের অধীনস্থ হয়, যখন সিজোফ্রেনিয়ায় আক্রান্ত রোগীর ভাঙ্গা বক্তৃতা শব্দের আনুষ্ঠানিক দিকটির প্রাধান্য প্রদর্শন করে, শব্দার্থগত দিকটির একটি উচ্চারিত ঘাটতির উপস্থিতিতে এর ধ্বনিগত গঠন। কথার।

ডায়াগনস্টিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ এই সত্য যে খণ্ডিত চিন্তাভাবনা রোগীদের মধ্যে এমনকি একজন কথোপকথনের অনুপস্থিতিতেও নিজেকে প্রকাশ করে, স্বতঃস্ফূর্ত বক্তৃতা বাইরে থেকে কিছুর কারণে হয় না (একক শব্দের লক্ষণ)।

ব্যাঘাত সাধারণত সিজোফ্রেনিক প্রক্রিয়ার তীব্রতা প্রতিফলিত করে। রোগের প্রারম্ভে, এটি সাধারণ সাইকোমোটর আন্দোলনের উপস্থিতিতে উল্লেখ করা হয়। মানসিক ত্রুটি বাড়ার সাথে সাথে খণ্ডিতকরণেরও পরিবর্তন হয় - বক্তৃতা আরও খণ্ডিত হয়, এবং স্টেরিওটাইপি প্রকাশ পায় এবং ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে।

বিশেষ করে রোগীদের লিখিত বক্তৃতায় অবিচ্ছিন্নতা সহজেই প্রকাশ পায়। স্পষ্টতই, এটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে লিখিত বক্তৃতা একটি আরও জটিল গঠন (ফাংশনাল বক্তৃতা সিস্টেমের আরও অংশ এটির বাস্তবায়নে জড়িত) এবং বক্তৃতা যোগাযোগের একটি ফর্ম তুলনামূলকভাবে পরবর্তীকালে অর্জিত হয়। প্রায়শই, লেখার ভঙ্গুরতার সাথে লেখার মোটর উপাদানের লঙ্ঘনের লক্ষণ দেখা যায়, হস্তাক্ষরের অলঙ্কৃত পদ্ধতির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়, রোগীর বরং স্টিরিওটাইপিক্যাল সাজসজ্জা, কার্ল এবং অক্ষরগুলির উপাদানগুলির কিছু বিশেষ টোনিংয়ের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করা হয়; . এইভাবে, চিঠিটি চাপ ছাড়াই সঞ্চালিত হয়, পাতলা রেখা সহ, এবং এর পৃথক উপাদানগুলি সমান্তরাল রেখা ইত্যাদির সাথে দ্বিগুণ হয়।

ফাটল একটি স্থিতিশীল উপসর্গ নয়। রোগীর মধ্যে এর তীব্রতার মাত্রা পরিবর্তিত হতে পারে এবং চিকিত্সা ছাড়াই এটি স্বতঃস্ফূর্ত ক্ষমার সাথে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। এর ব্যবহারের সাথে এর বিপরীততা আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে মানসিক অনুশীলননিউরোলেপটিক ওষুধ। এই ওষুধের প্রভাবের অধীনে বিভক্তকরণের নিরাময়যোগ্যতা এই মতামতকে নিশ্চিত করে যে এই ধরণের চিন্তাভাবনার প্যাথলজি জৈব-ধ্বংসাত্মক পরিবর্তনগুলির দ্বারা পূর্বে চিন্তা করা হয় না।

এখানে খণ্ডিত চিন্তার একটি উদাহরণ।

“ঈশ্বরের কসম, আমি কিইভ মঠ থেকে প্রথম নৃশংস দস্যু সেন্ট ভ্লাদিমিরকে হত্যা করব এবং, ঈশ্বরের কসম, আমি চেবোকসারি ক্যাথেড্রাল শহরের নৃশংস দস্যু পুরোহিত নিকোলাসকে হত্যা করব। খ্রিস্টের জন্য, আমাকে বিষ প্রয়োগ করা বন্ধ করুন, ভবিষ্যতের সাধু ভ্যাসিলি আনানিভিচ কাফতানিক (প্রথম নাম, পৃষ্ঠপোষক এবং শেষ নাম রোগীর অন্তর্গত নয়!) তার ভবিষ্যত পরিবার আলেকজান্ডার, ভারভারা এবং একাতেরিনা এবং অনাথ আশ্রমের চারজন মোকিভ মিখাইল এগোরোভিচের সাথে এই উপরোক্ত নৃশংস পবিত্র দস্যু ভ্লাদিমির এবং নিকোলাসের চারটি কণ্ঠে হৃদয় দিয়ে রাশিয়ান গায়কদলের রিজেন্ট এক বিলিয়ন পবিত্র ক্রুশ জীবন্ত পুড়িয়ে দেয়" (তারপর তিনটি পৃষ্ঠা ক্রস দিয়ে ভরা)।

এখানে, বিচ্ছিন্নতা ছাড়াও, পৃথক অভিব্যক্তি, বাক্যাংশ এবং ধারণাগুলির একটি স্টেরিওটাইপিকাল পুনরাবৃত্তি রয়েছে।

তীব্রতার পরিপ্রেক্ষিতে, ফ্র্যাগমেন্টেশনও একটি সমজাতীয় সাইকোপ্যাথলজিকাল ঘটনা নয়। আমরা চিন্তার স্লিপেজে খণ্ডিতকরণের প্রাথমিক প্রকাশ দেখতে পাই, যা প্রাকৃতিক যৌক্তিক সংযোগের বাইরে এক ধারণা থেকে অন্য ধারণায় রূপান্তরের সময় নিজেকে প্রকাশ করে। যখন চিন্তার ব্যাধিগুলির তীব্রতা উচ্চারিত হয় না, তখন স্লিপেজগুলি এপিসোডিক প্রকৃতির হয় এবং আনুষ্ঠানিকভাবে সঠিক রায়ের পটভূমিতে সনাক্ত করা হয়। এইভাবে, সিজোফ্রেনিয়ায় আক্রান্ত একজন রোগী একটি চিঠিতে প্রশ্নগুলির একটি সম্পূর্ণ সিরিজ জিজ্ঞাসা করে যা বাস্তব পরিস্থিতি থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন এবং তাদের গঠনে যুক্তিসঙ্গত, একটি ধারণা থেকে অন্য ধারণায় সম্পূর্ণরূপে অবর্ণনীয় রূপান্তর প্রতিফলিত করে:

"আমি কে? তুমি কে? তারা কারা? আমরা কারা? সুখ কি? ঘাস কেন বৃদ্ধি পায়? সূর্যের দরকার কেন? চাঁদ কোথায়? এটা তরল কেন? আমি জল বলতে চেয়েছিলাম। আমাকে রক্ষা করুন, দয়া করে, যদি আপনি জানেন অনন্তকাল কি? আমি আর কি জিজ্ঞাসা করতে পারি?"

ফ্র্যাগমেন্টেশনের চরম মাত্রাকে সাধারণত "শব্দ সালাদ" ("মৌখিক ওক্রোশকা") হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, যেখানে বক্তৃতা একটি সম্পূর্ণ অর্থহীন অসংলগ্ন শব্দ এবং স্টেরিওটাইপি নিয়ে গঠিত। সিজোফ্যাসিয়ার সাথে "মৌখিক ওক্রোশকা" সনাক্ত করা ভুল।

সিজোফ্যাসিয়া হল সিজোফ্রেনিয়ায় চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতাজনিত ব্যাধিগুলির একটি অদ্ভুত প্রকাশ, যা ফ্র্যাগমেন্টেশনের কাছাকাছি। এর ঘটনাগত এবং ক্লিনিকাল নসোলজিকাল অবস্থান এখনও বিতর্কিত। E. Kraepelin (1913) বিশ্বাস করতেন যে সিজোফ্যাসিয়া হয় বিশেষ আকৃতিসিজোফ্রেনিয়া, যেখানে বক্তৃতা অসংলগ্নতা, বিভক্ততা এবং সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য বক্তৃতা সুশৃঙ্খলতা, পরিচিত অ্যাক্সেসযোগ্যতা এবং রোগীদের আপেক্ষিক বুদ্ধিবৃত্তিক এবং আবেগপূর্ণ সুরক্ষার সাথে বৈপরীত্য, রোগের অন্যান্য রূপের তুলনায় তাদের কিছুটা ভাল কর্মক্ষমতা। বর্ধিত বক্তৃতা কার্যকলাপ, "বক্তৃতা চাপ," "শব্দের স্রোত" দ্বারা চিহ্নিত। ফ্র্যাগমেন্টেশনের চেয়ে আরও বেশি স্পষ্ট একটি একক ভাষার লক্ষণ, যা সত্যিকার অর্থে অক্ষয় বক্তৃতা এবং একজন কথোপকথনের প্রয়োজনের সম্পূর্ণ অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। প্রায়শই কথোপকথকের দ্বারা রোগীকে সম্বোধন করা পূর্ববর্তী বক্তৃতা ছাড়াই একটি মনোলোগ ঘটে। একাকীত্বের লক্ষণটিকে সাধারণত সিজোফ্রেনিয়া রোগীর অটিস্টিক অবস্থানের একটি প্রকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি অন্যদের সাথে যোগাযোগ করার সমস্ত প্রয়োজন হারিয়ে ফেলেন। এফ. আই. স্লুচেভস্কি (1975) জোর দিয়েছেন যে সিজোফ্যাসিয়া আক্রান্ত রোগীদের শব্দচ্যুতি সাধারণ ডিগ্রির উপর নির্ভর করে না সাইকোমোটর আন্দোলন. স্কিজোফ্যাসিয়ার একটি অদ্ভুত প্রকাশের বিচ্ছিন্ন ঘটনাগুলি শুধুমাত্র লিখিতভাবে (স্কিজোগ্রাফি) বর্ণনা করা হয়েছে। ফ্র্যাগমেন্টেশনের মতো, স্কিজোফ্যাসিয়া প্রায়ই কথ্য ভাষার চেয়ে লিখিত বক্তৃতায় সনাক্ত করা হয়।

M. O. Gurevich (1949), প্রধানত ই. ক্রেপেলিনের সিজোফ্যাসিয়ার ধারণাকে একটি বিরল, অপর্যাপ্তভাবে অধ্যয়ন করা সিজোফ্রেনিয়ার রূপ হিসাবে মেনে চলে, একই সাথে এর বিকাশের সম্ভাবনাও নোট করে দীর্ঘস্থায়ী পর্যায়সিজোফ্রেনিয়া, যখন এটি অন্যান্য সিন্ড্রোম প্রতিস্থাপন করে, প্রায়ই ক্যাটাটোনিক। M. Sh. Vrono (1959) সিজোফ্যাসিয়াকে প্যারানয়েড সিজোফ্রেনিয়ার একটি বৈকল্পিক হিসাবে বিবেচনা করেন, যখন তার মতে, বিভক্ততা ক্যাটাটোনিক চিন্তার ব্যাধির লক্ষণ।

সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত দৃষ্টিভঙ্গি A. S. Kronfeld (1940) বলে মনে হয়, যিনি বিশ্বাস করতেন যে তথাকথিত গতিশীল উপাদান (সাইকোমোটর-ক্যাটাটোনিক ডায়নামিজম) এর উপস্থিতি দ্বারা ফ্র্যাগমেন্টেশন এবং সিজোফ্যাসিয়া একত্রিত হয়। গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকারোগের ক্লিনিকাল ছবি গঠনে। এ.এস. ক্রনফেল্ড চিন্তাভাবনার সিজোফ্রেনিক ভাঙ্গনের সময় বক্তৃতা মোটর দক্ষতার ক্যাটাটোনিক কার্যকলাপের ফলাফল হিসাবে সিজোফ্যাসিয়ার সিন্ড্রোম বুঝতে পেরেছিলেন। সাইকোমোটর-ক্যাটাটোনিক গতিশীলতার মধ্যে রয়েছে অধ্যবসায় এবং স্টেরিওটাইপি, স্পাররাংস, পদ্ধতি, নেতিবাচকতা, পুনরাবৃত্তি, স্বয়ংক্রিয়তা। যাইহোক, শুধুমাত্র সাইকোমোটর-ক্যাটাটোনিক ডিসঅর্ডারই সিজোফ্যাসিয়া সিন্ড্রোমের জন্য যথেষ্ট নয়। এর জন্য চিন্তার একটি সিজোফ্রেনিক বিচ্ছিন্নতার উপস্থিতি প্রয়োজন, যার মধ্যে রয়েছে, এ.এস. ক্রনফেল্ডের মতে, চিন্তার বিচ্ছিন্নতা, সিজোফ্রেনিক প্রভাবের গতিশীল প্রভাব, প্যারানয়েড কাঠামো।

সাইকিয়াট্রিক অনুশীলনে সিজোফ্যাসিয়া খুব কমই দেখা যায়, বিশেষ করে গত বছরগুলো, যা এন্টিসাইকোটিক ওষুধের ব্যাপক ব্যবহারের কারণে রোগের ক্লিনিকাল চিত্রের প্যাথোমরফিজমের সাথে যুক্ত হতে পারে। F.I. Sluchevsky (1975) এর মতে, খণ্ডিত চিন্তাভাবনা (লেখক "অ্যাট্যাকটিক চিন্তা" শব্দটি ব্যবহার করেছেন) তার পর্যবেক্ষণ করা রোগীদের মধ্যে 27.5% এবং সিজোফ্যাসিয়া মাত্র 4% এর মধ্যে লক্ষ্য করা গেছে।

রোগীর ক্লিনিকাল পরীক্ষার সময় এবং প্যাথোসাইকোলজিকাল পরীক্ষার পরিস্থিতিতে স্লিপেজ এবং খণ্ডিত চিন্তাভাবনার ঘটনা সনাক্ত করা হয়। B.V. Zeigarnik (1962) উল্লেখ করেছেন যে স্লিপেজ শুধুমাত্র তুলনামূলকভাবে অক্ষত রোগীদের মধ্যে সনাক্ত করা যেতে পারে, যখন এটি এখনও আরও গুরুতর চিন্তার ব্যাধি দ্বারা আচ্ছাদিত হয় না। প্যাথোসাইকোলজিক্যালভাবে, স্লিপেজকে মানসিক ক্রিয়াকলাপের স্তরে একটি অস্থায়ী হ্রাস হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় - সঠিকভাবে কোনও কাজ সম্পাদন করার সময়, কোনও বিষয়ে পর্যাপ্ত যুক্তি দেওয়ার সময়, রোগী হঠাৎ করে একটি মিথ্যা, অপর্যাপ্ত মেলামেশার কারণে সঠিক চিন্তার ট্রেন থেকে দূরে সরে যায়, প্রায়শই " দুর্বল", "সুপ্ত" চিহ্ন, এবং তারপরে তিনি আবার ধারাবাহিকভাবে যুক্তি চালিয়ে যেতে সক্ষম হন, কিন্তু ভুল সংশোধন না করেই। এই ক্ষেত্রে, সাধারণত কার্য সম্পাদনের অসুবিধার মাত্রা কোন ব্যাপার না (V. M. Bleicher, 1965)। এটা উল্লেখ করা উচিত যে সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের চিন্তাভাবনা নিয়ে অধ্যয়ন করার সময়, আমরা সাধারণত একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ বা মনোবিজ্ঞানী দ্বারা সঞ্চালিত কাজের অসুবিধা এবং জটিলতার স্কেল তাদের জন্য অপ্রযোজ্যতার মুখোমুখি হই। এবং এটি স্বাভাবিক, যেহেতু, নিজেদের জন্য এই ধরনের একটি স্কেল তৈরি করার সময়, আমরা প্রধানত মানসিকভাবে সুস্থ মানুষ এবং বুদ্ধিবৃত্তিক অক্ষমতা প্রদর্শনকারী ব্যক্তিদের জন্য এই কাজগুলির অসুবিধা দ্বারা পরিচালিত হই। সকলে সমান. মানসিক ক্রিয়াকলাপের বস্তুর (বস্তু এবং ঘটনাগুলির লক্ষণ, মেনেস্টিক রিজার্ভ) এর অন্তর্নিহিত প্রতিবন্ধকতা সহ সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের ক্ষেত্রে, এই মানদণ্ডগুলি সম্পূর্ণরূপে আলাদা হতে পারে বলে বোধগম্য হিসাবে বিশ্লেষণ করা যায় না;

সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার সময় সনাক্ত করা স্লিপগুলি ক্লান্তির সাথে সম্পর্কিত নয় এবং বর্ধিত ক্লান্তি দ্বারা সৃষ্ট নয়। গবেষণা প্রক্রিয়া চলাকালীন তাদের সংশোধন করা যাবে না। টাস্কটি কীভাবে সম্পন্ন করা উচিত তা ব্যাখ্যা করার পরেও, রোগী এখনও যুক্তিসঙ্গত, প্যারালজিকাল প্রেরণা উদ্ধৃত করে তার সিদ্ধান্তকে রক্ষা করে।

চিন্তার বিভক্ততাকে এর উদ্দেশ্যপূর্ণতার প্যাথলজির প্রকাশ হিসাবে বিবেচনা করা হয় (A. A. Perelman, 1957; B. V. Zeigarnik, 1962)। B.V. Zeigarnik খণ্ডিতকরণে চরম মাত্রার বৈচিত্র্য দেখেন, যার মধ্যে রয়েছে যে কিছু ঘটনা সম্পর্কে রোগীর রায় বিভিন্ন প্লেনে প্রবাহিত হয়, যেন বিভিন্ন চ্যানেলে। রোগীর বিবৃতিগুলির পৃথক উপাদানগুলির মধ্যে স্পষ্ট সংযোগের অনুপস্থিতি ছাড়াও, যা সংযোগ বিচ্ছিন্নকরণ নির্ণয়ের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, B.V. Zeigarnik কথোপকথকের উপস্থিতি থেকে রোগীর বক্তৃতার স্বাধীনতার মতো উল্লেখযোগ্য মানদণ্ড বিবেচনা করেন (ইতিমধ্যে উল্লিখিত লক্ষণ একটি মনোলোগের) যুক্তির অভাব, রোগীর বক্তৃতায় চিন্তার বিষয় সনাক্ত করতে অক্ষমতা, তার কথোপকথকের মনোযোগের প্রতি তার অনাগ্রহ। তালিকাভুক্ত পয়েন্টগুলির উপস্থিতি এই সত্যটি ব্যাখ্যা করে যে রোগীর বক্তৃতা, ভাঙ্গা হলে, যোগাযোগের কার্য সম্পাদন করা বন্ধ করে দেয় এবং অন্যদের কাছে সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য হয়।

এলিওনোরা ব্রিক

কিছু লোক তাদের মস্তিষ্কের কার্যকলাপ নিয়ে অসন্তুষ্ট, অভিযোগ করে জিনগত প্রবণতা. দ্রুত চিন্তা সরাসরি একজন ব্যক্তির জীবনধারা প্রতিফলিত করে। খারাপ পুষ্টি এবং শারীরিক কার্যকলাপের অভাব, সিগারেট খাওয়া, অ্যালকোহল অপব্যবহার ইত্যাদি – স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তার গতি হ্রাসের অনেক কারণ রয়েছে। 21 শতকে, চেতনার সম্ভাবনা বাড়ানোর একটি কৌশল ব্যাপকভাবে চাহিদা রয়েছে।

মনের জন্য জিমন্যাস্টিকস হল ব্যায়াম এবং দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপের একটি সেট যা কাজের পথে, খাবারের সময় বা ঘুমানোর আগে করা যেতে পারে। এই ধরনের ক্রিয়াকলাপগুলির জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থান এবং সময়ের প্রয়োজন হয় না, কারণ সেগুলি মানুষের মনে সঞ্চালিত হয়। "সাফল্য" এর সঠিক সূত্র খুঁজে পাওয়া যায়নি, তবে লালিত লক্ষ্য অর্জনের উপায় জানা আছে।

জেনেটিক প্রবণতা পরিবর্তন করা, চিন্তার গতি বাড়ানো এবং মস্তিষ্কের কার্যকলাপ বৃদ্ধি করা বেশ সহজ। প্রধান জিনিস হল কয়েকটি সহজ সুপারিশ অনুসরণ করা:

নিয়মিত শরীর চর্চাধূসর কোষের সংখ্যা বৃদ্ধি করে মস্তিষ্কের কার্যকলাপ বৃদ্ধি করুন।
কৌতূহল- দরকারী গুণমানদ্রুত চিন্তার জন্য "দৌড়" এ। নতুন তথ্য লাভ করার সময় উদীয়মান প্রশ্নের উত্তর খুঁজুন।
জীবন উপভোগ করুন, হাসুন এবং হাসুন, কারণ আনন্দের অবস্থায় শরীরে এন্ডোরফিন তৈরি হয়।
আপনার ডায়েটে ওমেগা -3 অ্যাসিড রয়েছে এমন বাদাম অন্তর্ভুক্ত করুন - এই জাতীয় পণ্যগুলি শোষণ প্রক্রিয়াকে দ্রুত করে স্মৃতিশক্তি উন্নত করতে সহায়তা করবে নতুন তথ্য.
বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছেন যে শাস্ত্রীয় সঙ্গীত একজন ব্যক্তির গণনা করার ক্ষমতা বাড়ায়, একটি গাণিতিক মানসিকতা বিকাশ করে।
দ্রুত চিন্তাভাবনা বিকাশের জন্য আপনার অভ্যাসগত ব্যায়ামের জটিলতায় নতুন এবং আকর্ষণীয় ক্রিয়াকলাপ যুক্ত করে নিয়মিত আপনার মনকে পুষ্ট করুন।
বিশ্রাম অবহেলা করবেন না, কারণ স্বাস্থ্যকর এবং অঘোর ঘুমউন্নতি করে জৈবিক প্রক্রিয়াজীবন কার্যকলাপ।
দিনের বেলা আপনার সাথে ঘটে যাওয়া তথ্য বিশ্লেষণ করুন। আপনার মেমরি স্ট্রেন করে, আপনি এটিকে প্রশিক্ষণ দেন, আপনার চিন্তাভাবনা বিকাশ করেন।
বিভ্রান্তি থেকে বিমূর্ত হয়ে একটি নির্দিষ্ট ধরণের কার্যকলাপে মনোনিবেশ করতে শিখুন।
অলস হওয়া বন্ধ করুন এবং আপনার পূর্বে নির্ধারিত লক্ষ্যগুলি অর্জন করা শুরু করুন।
সুগন্ধযুক্ত তেলগুলি স্ট্রেসের সাথে লড়াই করতে, স্নায়ুতন্ত্রকে শান্ত করতে, চেতনার উপর উপকারী প্রভাব ফেলে এবং মস্তিষ্কের কার্যকলাপ বাড়াতে সহায়তা করে।

আপনার চিন্তার গতি বাড়ানোর জন্য, এটি নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয় অ-মানক সমাধান, যা আগে আপনি একেবারে অযৌক্তিক কর্ম বিবেচনা করা হবে. একটি অপরিচিত এবং জটিল দৃষ্টিকোণ থেকে একটি পরিস্থিতি দেখে, আপনি নতুন তথ্য এবং স্মৃতি শেখার জন্য দায়ী মস্তিষ্কের ক্ষেত্রগুলি বিকাশ করেন।

দ্রুত চিন্তাভাবনা বিকাশের জন্য কার্যকর ব্যায়াম

আপনি বিশেষ ব্যায়ামের সাহায্যে আপনার চিন্তার গতি বিকশিত করতে পারেন যা মস্তিষ্কের নির্দিষ্ট কিছু অংশের কার্যকারিতাকে উদ্দীপিত করে। যুক্তি এবং গণনার উপর ক্লাস বেছে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। কমপ্লেক্সে কার্যকর উপায়চিন্তার গতি বাড়াতে অন্তর্ভুক্ত:

একটি দোকানে একটি কেনাকাটা করার পরে, আবরণ সর্বমোট পরিমাণআপনার আঙুল দিয়ে রসিদে. দৈনন্দিন পরিস্থিতিতে আপনার চিন্তাভাবনাকে "প্রসারিত" করতে আপনার মনের মধ্যে পণ্যের দাম যোগ করুন।
সুগন্ধি আবার ব্যবহার করে, সুগন্ধ দ্বারা পারফিউমের উপাদানগুলি সনাক্ত করার চেষ্টা করুন। শুধুমাত্র আপনার গন্ধের অনুভূতি ব্যবহার করে উপাদানগুলি সনাক্ত করুন। এই ধরনের একটি পদ্ধতি সম্পন্ন করার পরে, আপনার উপসংহার পরীক্ষা করুন.
আপনার নিজের অ্যাপার্টমেন্ট ছাড়ার পরে, পথে আপনার দেখা গাড়িগুলির 3টি লাইসেন্স প্লেট নম্বর মনে রাখবেন। বাড়িতে ফিরে আসার সময়, আপনার স্মৃতিতে লক্ষণগুলি পুনরুত্পাদন করার চেষ্টা করুন।
একটি দুর্ভেদ্য কাপড় দিয়ে আপনার চোখ বেঁধে রাখুন এবং পরিচিত অঞ্চলে স্পর্শ করে বস্তুগুলি সনাক্ত করুন। এই ধরনের ব্যায়াম করার আগে, ঘরটি নিরাপদ কিনা তা নিশ্চিত করার পরামর্শ দেওয়া হয় যাতে চেয়ার বা অভ্যন্তরের অন্যান্য উপাদানের উপর আঘাত করে আহত না হয়।
আপনি যদি দৈনন্দিন পদ্ধতি সম্পাদন করতে অভ্যস্ত হন ডান হাত, তারপর এটি বাম হাতে পরিবর্তন করুন (দাঁত ব্রাশ করা, খাওয়া, কম্পিউটারে কাজ করা, চুল আঁচড়ানো)।
বাড়িতে একটি নোটবুক পান যাতে আপনি আপনার প্রিয় বাক্যাংশ এবং অ্যাফোরিজমগুলি লিখুন। একজন কথোপকথনের সাথে সংলাপে শুনেছেন আকর্ষণীয় উদ্ধৃতিঅথবা একটি বিজ্ঞাপন ব্যানারে একটি চিত্তাকর্ষক স্লোগান পড়ুন, পরে আপনার সংগ্রহে যোগ করার জন্য সেগুলি মনে রাখবেন।
খাবারের সুগন্ধ এবং স্বাদ অন্বেষণ করে আপনি খাওয়ার সাথে সাথে থালাটি উপভোগ করুন।
ক্রসওয়ার্ড, পাজল এবং মোজাইক চিন্তার গতি বিকাশে সহায়তা করে।

ব্যায়ামের সেটটি উত্তেজনাপূর্ণ হওয়া উচিত যাতে আপনি তাদের ইতিবাচক আবেগের সাথে যুক্ত করেন। যদি ক্লাসগুলি নিয়মিত প্রশিক্ষণ হয়ে যায়, তবে আপনার লক্ষ্য অর্জন করা অসম্ভব হবে। লজিক ধাঁধা সমাধান করার মজা আছে.

চিন্তার গতি কীভাবে বিকাশ করা যায় সেই প্রশ্নের কোনও স্পষ্ট উত্তর নেই। প্রধান জিনিস হল যে আপনার মস্তিষ্কের কার্যকলাপ বৃদ্ধি করার একটি শক্তিশালী ইচ্ছা আছে। ব্যক্তিগত পছন্দগুলি বিবেচনায় রেখে পদ্ধতি এবং কৌশল, অনুশীলন এবং যুক্তিবিদ্যার ক্লাস বেছে নেওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হন।

জানুয়ারী 18, 2014, 11:47

চিন্তার ব্যাধি V.M. ব্লিচার
চিন্তার ত্বরণ বিভিন্ন উত্সের ম্যানিক এবং হাইপোম্যানিক অবস্থার বৈশিষ্ট্য এবং ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ সাইকোসিসে পরিলক্ষিত হয়, পাশাপাশি বহিরাগত উত্সের ম্যানিওফর্ম অবস্থায়, কখনও কখনও সিজোফ্রেনিয়ায়, প্রধানত শুরুতে এবং এর বৃত্তাকার আকারে। যখন চিন্তাভাবনা ত্বরান্বিত হয়, তখন এর গতিশীলতায় ব্যাঘাত ঘটে, যা বিচারের যোগ্যতায় উদ্ভাসিত হয়, সামনে আসে।

দ্রুত, সুবিধাজনক উত্থান এবং চিন্তাভাবনার পরিবর্তন দ্বারা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ত্বরান্বিত চিন্তাভাবনা সহ রোগীদের বিচারগুলি অতিমাত্রায়। এটি, সেইসাথে ত্বরান্বিত চিন্তাভাবনা সহ রাজ্যগুলির অন্তর্নিহিত মনোযোগের ব্যাধিগুলি, একটি ম্যানিক অবস্থায় রোগীদের নিম্ন মানসিক উত্পাদনশীলতা ব্যাখ্যা করে। নেশা বা সংক্রামক উত্সের লক্ষণীয় উন্মাদনায় মানসিক উত্পাদনশীলতা আরও কম, যেহেতু এই ক্ষেত্রে মানসিক প্রক্রিয়াগুলির বর্ধিত ক্লান্তির ঘটনাটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে (এই জাতীয় অবস্থাগুলি অ্যাথেনো-ম্যানিক হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়)। হালকা হাইপোম্যানিক অবস্থা এবং সাইক্লোথিমিয়া রোগীদের কর্মক্ষমতা তুলনামূলকভাবে ভাল হতে পারে। চিন্তার ত্বরণ যত বেশি স্পষ্ট, রোগীর কার্যকলাপ তত কম কার্যকর।
ম্যানিক রাজ্যে মনোযোগের ব্যাঘাত প্রাথমিকভাবে তার অস্থিরতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অস্থির মনোযোগের সংমিশ্রণ, অ্যাসোসিয়েশনের সহজতর গঠন এবং চিন্তার ত্বরান্বিত প্রবাহ রোগীর বক্তৃতায় অদ্ভুত পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে - পৃথক বিবৃতিগুলি কোনও সাধারণ ধারণার দ্বারা সংযুক্ত নয়, এলোমেলো সংসর্গগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত, প্রায়শই সঙ্গতিপূর্ণ। চিন্তার বস্তু এমন যেকোন বস্তুতে পরিণত হয় যার প্রতি রোগী মনোযোগ দেয়। চিন্তার একটি উল্লেখযোগ্য ত্বরণের সাথে, তারা ধারণাগুলির একটি লাফ সম্পর্কে কথা বলে - চিন্তাগুলি একে অপরকে এত দ্রুত প্রতিস্থাপন করে যে বাইরে থেকে এটি শব্দের একটি অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ হিসাবে অনুভূত হয়। একই সময়ে, সিজোফ্রেনিক ফ্র্যাগমেন্টেশনের বিপরীতে, ধারণাগুলির একটি লাফ দিয়ে, চিন্তার ক্রম এবং তাদের, যদিও খুব পৃষ্ঠীয়, আন্তঃসংযোগ উপলব্ধি করা এখনও কঠিন নয়। শুধুমাত্র চিন্তার অত্যন্ত তীক্ষ্ণ ত্বরণের ক্ষেত্রে পর্যবেক্ষক পৃথক চিন্তার মধ্যে পরিবর্তন উপলব্ধি করার ক্ষমতা হারান। এই ক্ষেত্রে তারা ম্যানিক (ঘূর্ণি) বিভ্রান্তির কথা বলে। ত্বরিত চিন্তা, তার অস্থিরতার কারণে, যুক্তির বস্তুর একটি সহজ ক্ষতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
ধারণায় লাফানোর সময় বক্তৃতা বিশৃঙ্খল প্রকৃতি এবং চিন্তা প্রক্রিয়ার উদ্দেশ্যপূর্ণতার পরিবর্তনশীলতা এবং রোগীর উচ্চ বিভ্রান্তি প্রতিফলিত করে। ত্বরান্বিত চিন্তাভাবনার সাথে, রোগীরা স্বতন্ত্র ধারণার উপর নির্ভর করে না; ত্বরিত চিন্তা সাধারণত উপরিভাগ এবং অসঙ্গতিপূর্ণ।
মনস্তাত্ত্বিক গবেষণায়, রোগীদের এই ধরনের অস্বাভাবিক, তাড়াহুড়ার রায় পরীক্ষার্থীর ভুলটি নির্দেশ করে সহজেই সংশোধন করা হয়। ব্যতিক্রম হল রাগান্বিত ম্যানিয়ার ক্ষেত্রে, যখন রোগী তার যুক্তিতে হস্তক্ষেপ করার কোনো প্রচেষ্টাকে তীব্রভাবে নেতিবাচকভাবে উপলব্ধি করে।
ম্যানিক অবস্থায় রোগীদের উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষার সময় মানসিক প্রক্রিয়াগুলির ত্বরণের ছাপ বাহ্যিক বলে প্রমাণিত হয়। এইভাবে, সেন্সরিমোটর প্রতিক্রিয়ার গতি এবং উদ্দীপক শব্দের উচ্চারণ এবং একটি মৌখিক পরীক্ষায় প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সুপ্ত সময়কাল প্রায়শই ত্বরান্বিত হয় না। বিপরীতভাবে, এই সূচকগুলির বৃদ্ধি মাঝে মাঝে পরিলক্ষিত হয় এবং মনোযোগের অস্থিরতার সাথে যুক্ত। চিন্তার ত্বরণ সংঘের সহজতা এবং বিচারের যোগ্যতা, চিন্তার দ্রুত পরিবর্তন দ্বারা নির্ধারিত হয়।
সাধারণত, ত্বরিত চিন্তাভাবনা উচ্চতর মেজাজ এবং উচ্ছ্বাসের পটভূমিতে ঘটে। একই সময়ে, একটি বিরোধিতামূলক ঘটনা যা প্রথম নজরে বলে মনে হয় - বিচারের সুস্পষ্ট উচ্চতা এবং মানসিক ক্রিয়াকলাপের কম উত্পাদনশীলতার সাথে, একটি পাগল অবস্থায় রোগীরা কখনও কখনও উপযুক্ত মন্তব্য এবং তাদের পর্যবেক্ষণের ক্ষমতা দিয়ে তাদের কথোপকথককে অবাক করে দেয়। আসল বিষয়টি হ'ল তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক স্তর হ্রাস পায় না এবং তাদের তীক্ষ্ণভাবে বিচার করার ক্ষমতা, বুদ্ধি, প্রায়শই মন্দ এবং পর্যবেক্ষণের ক্ষতি হয় না। এ. এ. পেরেলম্যান (1957) এই ধরনের রোগীদের এই বৈশিষ্ট্যটিকে তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক কার্যকলাপের সম্ভাব্য ক্ষমতা সংরক্ষণের একটি চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করেছেন, চিন্তাভাবনার লক্ষ্য নির্ধারণ করা। একই সময়ে, তারা বিচারের নিয়ন্ত্রণের কিছু অভাব এবং প্রতিষেধক সিস্টেমের দুর্বলতা প্রদর্শন করে, যা কৌশলের অর্থে একটি নির্দিষ্ট হ্রাস এবং বিব্রত হওয়ার অপর্যাপ্ত ক্ষমতা দ্বারা প্রকাশিত হয়। এটি এই সত্যটি ব্যাখ্যা করে যে একজন ম্যানিক অবস্থায় একজন রোগী অন্য একজনকে তার মুখের কাছে বলতে পারেন যে একজন সুস্থ ব্যক্তি কী লুকাতে পছন্দ করবেন।
W. Jahrreiss (1928) ধারণার লাফের নিম্নলিখিত রূপগুলিকে আলাদা করেছেন।
1. ধারণার মানসিক জাতি - চিত্রে ধনী এবং দরিদ্র। ইমেজ সমৃদ্ধ ধারণার একটি রেসের ছবি সাধারণ বৃত্তাকার ম্যানিয়ায় এর বর্ণনার সাথে মিলে যায়। ধারণার উল্লম্ফনের চিত্রে দুর্বল, এটি ঘূর্ণি ত্বরণের সময় রোগীর চিন্তাধারায় উদ্ভূত অল্প সংখ্যক ধারণা দ্বারা আলাদা করা হয়। ক্লিনিক্যালি, আইডিয়ার লাফ, ইমেজ খারাপ, মূলত সংকীর্ণ ধারণা এবং ইমেজের সাথে বক্তৃতা এবং শব্দের ত্বরণে নিজেকে প্রকাশ করে। চিন্তার যোগ্যতা, শব্দার্থিক সংঘের উত্থানের সহজতার কারণে এক চিন্তা থেকে অন্য চিন্তায় রূপান্তর ঘটে না, বরং ব্যঞ্জনা বা বাহ্যিক ইম্প্রেশনের প্রভাবের কারণে ঘটে। অভ্যন্তরীণ প্রণোদনা প্রক্রিয়ার ভূমিকা চিত্রের অভাব এবং ধারণাগুলির একটি লাফ সহ রোগীদের মানসিক উত্পাদনে উল্লেখযোগ্যভাবে কম খুঁজে পাওয়া যায়। বক্তৃতার আক্রমণ বিষয়বস্তুতে উত্থিত ধারণা এবং চিত্রের পরিমাণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, যা তার দারিদ্র্যের মধ্যে আকর্ষণীয়। এই ক্ষেত্রে, চিন্তার বাহ্যিক ত্বরণ সত্ত্বেও সামান্য বিষয়বস্তু রয়েছে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, তারা অনুৎপাদনশীল ম্যানিয়ার কথা বলে, যা সবসময় সিজোফ্রেনিক প্রক্রিয়ার সম্ভাব্য নির্ণয়ের পরিপ্রেক্ষিতে মনোরোগ বিশেষজ্ঞকে সতর্ক করা উচিত।
2. ধারণার স্পিচ জাম্পিংও প্রধানত ব্যঞ্জনার সংযোগের উপর ভিত্তি করে এবং প্রায়শই সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের ম্যানিওফর্ম অবস্থায় পরিলক্ষিত হয়।
এটি প্রায়ই catatonic উত্তেজনার সময় পরিলক্ষিত হয়।
3. “নিঃশব্দ”, বক্তৃতা-দরিদ্র ধারণার লাফানোকে চিন্তার ঘূর্ণিঝড়ও বলা হয় - মানসিকতা (P. H. Shaslin, 1914)। মানসিকতা চিন্তা, স্মৃতি এবং চিত্রের একটি প্রবাহ হিসাবে বোঝা যায়। এই উপসর্গটি তার অনিচ্ছাকৃত ঘটনা এবং রোগীর ইচ্ছার অবাধ্যতা দ্বারা আলাদা করা হয়। বিষয়গতভাবে, রোগী অত্যন্ত বেদনাদায়ক চিন্তার প্রবাহ অনুভব করে; তাদের দিকনির্দেশনা তার চেতনার উপর নির্ভর করে না; প্রায়শই এই চিন্তাগুলি এমনকি একটি স্পষ্ট মৌখিক রূপও অর্জন করে না এবং নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু ছাড়া চিত্র, ধারণা এবং ধারণার আকারে মনের মধ্যে উপস্থিত হয়। অনেক মনোরোগ বিশেষজ্ঞ মানসিকতাকে এক ধরনের সহযোগী স্বয়ংক্রিয়তা (মাইনর অটোমেটিজম) হিসেবে বিবেচনা করেন। মানসিকতা সিজোফ্রেনিয়ায় পরিলক্ষিত হয় (বিশেষত শুরুতে এবং প্রক্রিয়াটির ধীর গতিতে, যখন কোনও উচ্চারিত মানসিক ত্রুটি থাকে না), কখনও কখনও বহিরাগত-জৈব সাইকোসে, তাদের প্রাথমিক পর্যায়ে, ম্যানিক স্টুপার সহ চেতনার হালকা ব্যাধিগুলির ক্ষেত্রে। . মানসিকতাবাদে, কে.এ. স্কভোর্টসভ (1938) স্বয়ংক্রিয়তার প্রাথমিক পর্যায়ে দেখেছিলেন, চিন্তার আসন্ন বিচ্ছিন্নতার সূচনা। সিজোফ্রেনিয়ায় মানসিকতার একটি বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য হল এর দীর্ঘ পথ, চিন্তার স্রোত রোগীকে অল্প সময়ের জন্য ছেড়ে দেয়।
4. ঘূর্ণি বিভ্রান্তি ধারণার জাতি প্রকাশের সর্বোচ্চ ডিগ্রী হিসাবে বিবেচিত হয়। ঘূর্ণি (ম্যানিক) বিভ্রান্তি বহিরাগত-জৈব সাইকোসে বিভ্রান্তি থেকে, একটি মানসিক অবস্থা থেকে আলাদা করা কঠিন। তাদের পার্থক্য কেবলমাত্র সাইকোপ্যাথলজিকাল লক্ষণগুলির গতিবিধি বিশ্লেষণ করে এবং রোগীর শারীরিক অবস্থা বিবেচনা করেই সম্ভব। ভিপি ওসিপভ (1923) বিশ্বাস করতেন যে ঘূর্ণি বিভ্রান্তির ভিত্তি হল সোমাটোজেনিক অ্যাথেনিয়ার সাথে সম্পর্কযুক্ত প্রক্রিয়াটির দুর্বলতা।
ক্লিনিকাল দৃষ্টিকোণ থেকে, চিন্তার ত্বরণ একটি ডায়াগনস্টিকভাবে দ্ব্যর্থহীন লক্ষণ জটিল নয়। এর প্রকাশের বিভিন্নতা রোগগত প্রক্রিয়ার নির্দিষ্ট সারাংশ এবং রোগের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে অন্তর্নিহিত প্যাথোজেনেসিসের অদ্ভুততা এবং প্রায়শই রোগের তীব্রতা এবং এর তীব্রতার তীব্রতা উভয়ই প্রতিফলিত করে।
এটি লক্ষ করা উচিত যে ত্বরিত চিন্তাভাবনার উপস্থিতি রোগীর প্যাথোসাইকোলজিকাল পরীক্ষাকে উল্লেখযোগ্যভাবে জটিল করে তোলে। এটি প্রাথমিকভাবে সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের ম্যানিওফর্ম অবস্থায় প্রযোজ্য। এই ধরনের ক্ষেত্রে চিন্তার ত্বরণ প্রায়ই সিজোফ্রেনিয়ার সাধারণ চিন্তার ব্যাধিগুলিকে মুখোশ দেয়। শুধুমাত্র যখন ম্যানিক-সদৃশ প্রকাশগুলি হ্রাস পায় তখনই সিজোফ্রেনিক প্রকৃতির চিন্তার ব্যাধিগুলি স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়। আমাদের অবশ্যই এটি মনে রাখতে হবে এবং ক্লিনিকাল চিত্র একই সাথে ত্বরিত চিন্তাভাবনা এবং সিজোফ্রেনিক লক্ষণগুলির লক্ষণ দেখায় এমন ক্ষেত্রে একটি ডায়াগনস্টিক রায়ের দিকে তাড়াহুড়ো করবেন না।