চিন্তার সান্দ্রতা। চিন্তার প্যাথলজি

ফর্ম দ্বারা চিন্তার ব্যাধি:

চিন্তার গতি লঙ্ঘন:

1. চিন্তা প্রক্রিয়া ত্বরান্বিত - প্রতিটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে গঠিত অ্যাসোসিয়েশনের সংখ্যা বৃদ্ধি, তাদের ঘটনাকে সহজতর করে। ক্রমাগত উদ্ভূত চিন্তাভাবনা, রায় এবং উপসংহারগুলি আরও উপরিভাগে পরিণত হয়, "এলোমেলো সংযোগ দ্বারা শর্তযুক্ত। বিমূর্ত ধারণাগুলির উপর রূপক ধারণাগুলির প্রাধান্যের সাথে চিন্তাভাবনা অত্যন্ত বিভ্রান্তিকর হয়ে ওঠে। উচ্চারিত ক্ষেত্রে, চিন্তার ত্বরণ ধারণাগুলির একটি লাফের স্তরে পৌঁছে যায়, একটি চিন্তা ও ধারণার ঘূর্ণিঝড়। চিন্তার থিম ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়, প্রায়শই কথ্য শব্দের ব্যঞ্জনার উপর নির্ভর করে, এমন একটি বস্তু যা দুর্ঘটনাক্রমে দৃশ্যের ক্ষেত্রে পড়ে। (ম্যানিক এসএম)

অত্যন্ত উচ্চারিত ত্বরণকে "ধারণার লাফ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। এই ক্ষেত্রে, বক্তৃতা পৃথক কান্নায় ভেঙে যায়, যার মধ্যে সংযোগটি বোঝা খুব কঠিন ("মৌখিক ওক্রোশকা")। যাইহোক, পরে, যখন বেদনাদায়ক অবস্থা চলে যায়, রোগীরা কখনও কখনও চিন্তার একটি যৌক্তিক শৃঙ্খল পুনরুদ্ধার করতে পারেন যা তাদের সাইকোসিসের সময় প্রকাশ করার সময় ছিল না।

- মানসিকতা (চিন্তার প্রবাহ) - চিন্তা, স্মৃতির একটি অনিচ্ছাকৃত, অবিচ্ছিন্ন এবং অনিয়ন্ত্রিত প্রবাহ, একটি "ধারণার ঘূর্ণিবায়ু", "চিত্র, ধারণাগুলির প্রবাহ।

- ধারণার ঝাঁপ - ঘটনাক্রমে দেখা যায় এমন বস্তুর উপর নির্ভর করে বক্তৃতার বিষয় পরিবর্তন করা।

2. চিন্তা প্রক্রিয়া ধীর - অ্যাসোসিয়েশনগুলির উত্থানকে ধীর করা, যে কোনও নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে গঠিত সমিতির সংখ্যা হ্রাস করা। চিন্তাভাবনা এবং ধারণাগুলি অসুবিধার সাথে গঠিত হয়, তাদের মধ্যে কয়েকটি রয়েছে, বিষয়বস্তু একঘেয়ে এবং দুর্বল। ধীর বক্তৃতা হার। রোগীরা চিন্তা করার ক্ষমতা হ্রাস, মানসিক ক্ষমতা দুর্বল এবং বুদ্ধিবৃত্তিক নিস্তেজতার অভিযোগ করেন। (বিষণ্ণতা)

3. চিন্তা বিরতি (স্প্রাং, থেমে যাওয়া বা চিন্তার বাধা) এই অনুভূতির কারণ হয় যে "চিন্তাগুলি আমার মাথা থেকে উড়ে গেছে," "আমার মাথা খালি," "আমি চিন্তা করছিলাম এবং ভাবছিলাম এবং হঠাৎ মনে হল আমি একটি দেয়ালে আঘাত করেছি।" এই উপসর্গগুলির সহিংস প্রকৃতি রোগীর মধ্যে সন্দেহ জাগাতে পারে যে কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে তার চিন্তাভাবনাকে নিয়ন্ত্রণ করছে এবং তাকে চিন্তা করতে বাধা দিচ্ছে। মানসিকতা এবং স্প্রাং হল আদর্শগত স্বয়ংক্রিয়তার একটি প্রকাশ, যা প্রায়শই সিজোফ্রেনিয়ায় পরিলক্ষিত হয়।

চলাফেরার প্রতিবন্ধকতা:

1. বিস্তারিত - গৌণ, গুরুত্বহীন বিবরণের চিন্তা প্রক্রিয়ায় ক্রমাগত জড়িত থাকা।

2. চিন্তার পুঙ্খানুপুঙ্খতা - পূর্ববর্তীগুলির প্রাধান্যের কারণে নতুন সমিতি গঠনে ধীরগতি। একই সময়ে, গৌণ থেকে প্রধানকে আলাদা করার ক্ষমতা, গুরুত্বহীন থেকে অপরিহার্যকে আলাদা করার ক্ষমতা হারিয়ে যায়, যা চিন্তার উত্পাদনশীলতা হ্রাসের দিকে পরিচালিত করে। কিছু উপস্থাপন করার সময়, প্রচুর অপ্রয়োজনীয় বিবরণ জড়িত থাকে, সামান্য জিনিসগুলির কোন গুরুত্ব নেই সেগুলি সাবধানে বর্ণনা করা হয়। (জৈব রোগ, মৃগীরোগ)

3. চিন্তার দৃঢ়তা (টর্পিডিটি, সান্দ্রতা) - চিন্তার ক্রমিক প্রবাহে উচ্চারিত অসুবিধা, ধীরতা এবং চরম কঠোরতা সহ। রোগীদের কথাবার্তা ও কাজও অসাড় হয়ে যায়। চিন্তার পরিধি সংকুচিত করা - চিন্তার বিষয়বস্তুর চরম সীমাবদ্ধতা, বিষয়ের দরিদ্রতা, ধারণার পরিসর সংকুচিত করা, গতিশীলতা হ্রাস চিন্তার করার পদ্ধতি. বিভিন্ন মতামতের বিপরীত করার ক্ষমতা অদৃশ্য হয়ে যায়, এক বিষয় থেকে অন্য বিষয়ে স্যুইচ করা কঠিন হয়ে পড়ে।

ফোকাস লঙ্ঘন:

1. অলঙ্কৃত - রূপক, উদ্ধৃতি, পদগুলির সাথে যুক্তি যা মূল ধারণাটি বোঝা কঠিন করে তোলে। যুক্তি বজায় রাখা হয়, কিন্তু ছদ্ম বৈজ্ঞানিক বৈশিষ্ট্য অর্জিত হয়.

2. পিছলে যাওয়া- বাহ্যিকভাবে উদ্দেশ্যমূলকভাবে অনুপ্রাণিত রূপান্তর, যৌক্তিক এবং ব্যাকরণগত পন্থা এক চিন্তা থেকে অন্য চিন্তা, কিন্তু কথোপকথনের মূল বিষয়ে ফিরে আসা সম্ভব।

3 . যুক্তি - চিন্তাভাবনার একটি ব্যাধি যেখানে রোগী একটি নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তরের পরিবর্তে বিষয়বস্তুতে স্পষ্টভাবে এবং আকারে বেশ স্পষ্টভাবে, অথবা একটি নির্দিষ্ট ঘটনা, ঘটনা, বস্তু, ঘটনা বর্ণনা করার সময়, প্রদত্ত বিষয়ের মধ্যে দীর্ঘ রটনার অবলম্বন করে, প্রমাণ দেয় যে তথ্যের উপর ভিত্তি করে নয়, যা বলা হচ্ছে তার অর্থের ক্ষতি করার জন্য অর্থহীন যুক্তি দ্বারা দূরে চলে যায়। কথা বলার সময়, বাক্যগুলি ব্যাকরণগতভাবে সঠিকভাবে তৈরি করা হয়, অংশগ্রহণমূলক এবং অংশগ্রহণমূলক বাক্যাংশ, পরিচায়ক শব্দ দিয়ে পরিপূর্ণ; বক্তৃতা শব্দপূর্ণ, কিন্তু তা সত্ত্বেও, রোগী তার বর্ণনায় কোন অগ্রগতি করে না। যুক্তি নিষ্ফল, কারণ এটি জ্ঞানের দিকে পরিচালিত করে না। (সিজোফ্রেনিয়া)

4. বৈচিত্র্য - সমিতি নির্মাণের জন্য ভিত্তির অবিচ্ছিন্ন পরিবর্তন

5. নিরাকার - ধারণার অস্পষ্ট ব্যবহার, যেখানে ব্যাকরণগতভাবে সঠিকভাবে নির্মিত বক্তৃতা অস্পষ্ট থাকে এবং চিন্তাগুলি পরিষ্কার হয় না।

6. ফাটল - সহযোগী প্রক্রিয়ার লঙ্ঘন যেখানে পৃথক চিন্তাভাবনা, বাক্য, ধারণা এবং ধারণাগুলির মধ্যে কোনও সংযোগ নেই। বক্তৃতার ব্যাকরণগত সামঞ্জস্য বিঘ্নিত হয় না; বাক্যাংশগুলি পৃথক বাক্যে একত্রিত হয়, তবে রোগীর বক্তৃতার অর্থ উপলব্ধি করা সম্ভব হয় না। (সিজোফ্রেনিয়া)

ব্যাকরণগত কাঠামো লঙ্ঘন:

1. স্পিচ স্টেরিওটাইপিস - চিন্তা, বাক্যাংশ, পৃথক শব্দের পুনরাবৃত্তি:

1) চিন্তার অধ্যবসায় - একটি সাধারণের পটভূমির বিরুদ্ধে, সহযোগী প্রক্রিয়ায় উচ্চারিত অসুবিধা, একটি চিন্তা, একটি ধারণার দীর্ঘমেয়াদী প্রাধান্য। এইভাবে, রোগী অবিরামভাবে প্রথম প্রশ্নের সঠিক উত্তর পুনরাবৃত্তি করে এবং একটি ভিন্ন বিষয়বস্তুর পরবর্তী বেশ কয়েকটি প্রশ্নের পুনরাবৃত্তি করে। (ডিমেনশিয়া)

2) Verbigeroation - চিন্তার ব্যাধি, রোগীদের স্টেরিওটাইপিকভাবে, কখনও কখনও শব্দের অর্থহীন সমন্বয় ছড়ায় উচ্চারিত হয় ("আমি মিথ্যা বলছি, আমি মিথ্যা বলছি," "আমি খুঁজছি, আমি খুঁজছি")।

3) স্থায়ী গতি - স্টেরিওটাইপিক্যাল অভিব্যক্তি, অনুরূপ চিন্তাভাবনা, যা রোগী কথোপকথনের সময় অনেকবার ফিরে আসে। (মৃগীরোগ, ডিমেনশিয়া)

2 . চিন্তার অসামঞ্জস্য (অসঙ্গতি) - সহযোগী সংযোগ গঠনের ক্ষমতা হারিয়ে ফেলা, উপলব্ধি, ধারণা, ধারণা, এর সংযোগ এবং সম্পর্কের মধ্যে বাস্তবতা প্রতিফলিত করার ক্ষমতা; প্রাথমিক সাধারণীকরণ, বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণের ক্ষমতা হারানো। চিন্তাভাবনা বিশৃঙ্খলভাবে গঠিত অর্থহীন সংযোগ দ্বারা ক্লান্ত হয়। বক্তৃতা শব্দের একটি বিশৃঙ্খল সংগ্রহ নিয়ে গঠিত যা শব্দার্থগত বা ব্যাকরণগত সম্পর্ক ছাড়াই উচ্চারিত হয়, প্রায়শই ছড়ায়। (অ্যামেন্টিয়া)

সিজোফেসিয়া - বক্তৃতার বিচ্ছিন্নতা, যখন এটি সম্পূর্ণরূপে কোন অর্থ হারিয়ে ফেলে। রোগীর দ্বারা ব্যবহৃত সমিতিগুলি বিশৃঙ্খল এবং এলোমেলো। এটি আকর্ষণীয় যে এই ক্ষেত্রে সঠিক ব্যাকরণগত কাঠামো প্রায়শই সংরক্ষিত হয়, লিঙ্গ এবং ক্ষেত্রে শব্দের সঠিক চুক্তি দ্বারা বক্তৃতায় প্রকাশ করা হয়। রোগী পরিমাপ করে কথা বলে, সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য শব্দের উপর জোর দেয়। রোগীর চেতনা বিচলিত হয় না: তিনি ডাক্তারের প্রশ্ন শোনেন, সঠিকভাবে তার নির্দেশাবলী অনুসরণ করেন, কথোপকথনকারীদের বক্তৃতায় করা সংস্থানগুলি বিবেচনায় নিয়ে উত্তরগুলি তৈরি করেন, তবে একটি একক চিন্তা সম্পূর্ণরূপে গঠন করতে পারেন না।

অটিস্টিক চিন্তা - চরম বিচ্ছিন্নতা, নিজের কল্পনার জগতে নিমজ্জন এবং বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্নতায় প্রকাশ করা হয়। রোগীরা অন্যদের মতামতের বিষয়ে চিন্তা করে না, তারা শান্ত এবং গোপনীয়, তবে তারা কাগজে তাদের চিন্তা প্রকাশ করতে খুশি হয়, কখনও কখনও পুরু নোটবুকগুলি পূরণ করে। এই ধরনের রোগীদের পর্যবেক্ষণ করে, তাদের নোটগুলি পড়ে, কেউ অবাক হতে পারে যে রোগী যারা প্যাসিভ আচরণ করে, বর্ণহীনভাবে কথা বলে, উদাসীনভাবে কথা বলে, তারা আসলে এই ধরনের চমত্কার, বিমূর্ত, দার্শনিক অভিজ্ঞতা দ্বারা অভিভূত হয়।

প্রতীকী চিন্তা - রোগীরা তাদের নিজস্ব প্রতীক ব্যবহার করে, অন্যদের কাছে বোধগম্য নয়, চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার জন্য। এইগুলি সুপরিচিত শব্দ হতে পারে যেগুলি একটি অস্বাভাবিক অর্থে ব্যবহৃত হয়, যা বলা হয়েছিল তার অর্থ অস্পষ্ট করে তোলে। রোগীরা প্রায়ই উদ্ভাবন করে নিজের কথা(নিওলজিজম)।

প্যারালজিকাল চিন্তাভাবনা এটি নিজেকে প্রকাশ করে যে রোগীরা, জটিল যৌক্তিক যুক্তির মাধ্যমে, এমন সিদ্ধান্তে পৌঁছান যা স্পষ্টভাবে বাস্তবতার বিরোধিতা করে।

চিন্তার শারীরবৃত্তীয় ভিত্তিগুলি রাশিয়ান বিজ্ঞানী আইএম সেচেনভ এবং আইপি পাভলভ দ্বারা গভীরভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছিল, তবে চিন্তাভাবনাকে শারীরবৃত্তীয় যন্ত্রপাতির কার্যকলাপ দ্বারা সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করা যায় না, কারণ এটি সেরিব্রাল কর্টেক্সের সাথে মানব শ্রম এবং বক্তৃতা কার্যকলাপের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত।

চিন্তাভাবনা কি এবং চিন্তার ব্যাধির ধরন

জিনিসের সংযোগ এবং সম্পর্কের লক্ষ্যবস্তু, পরোক্ষ এবং সাধারণ জ্ঞানের আকারে বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতার সক্রিয় প্রতিফলনের সর্বোচ্চ রূপ হল চিন্তাভাবনা। চিন্তাভাবনা সামাজিক প্রক্রিয়ায় গঠিত হয় এবং শ্রম কার্যকলাপএবং মানবজাতির পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতা দ্বারা গঠিত ধারণা এবং বিভাগ আকারে প্রকাশ করা হয়। চিন্তাভাবনা বাস্তবতার সংবেদন এবং উপলব্ধিগুলিকে রূপান্তরিত করে, যা একজন ব্যক্তিকে বস্তুর বৈশিষ্ট্য, তাদের মধ্যে সম্পর্ক এবং মানব সমাজে সম্পর্ক সম্পর্কে ব্যাপক জ্ঞান অর্জন করতে দেয়।

চিন্তার প্রক্রিয়াটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াগুলির (অপারেশন) আকারে সঞ্চালিত হয়: বিশ্লেষণ (সমগ্রকে উপাদানগুলিতে বিভক্ত করা), সংশ্লেষণ (একটি সম্পূর্ণ অংশে পৃথক উপাদানগুলিকে একত্রিত করা), তুলনা (অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলির তুলনা করা), সাধারণীকরণ (অনেক বস্তুর সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি নির্বাচন করা), বিমূর্তকরণ (একটি বস্তু বা ঘটনার একটি দিককে একক করা এবং অন্যের দিকে মনোযোগ না দেওয়া) এবং সংমিশ্রণ (সাধারণ নিদর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে একটি নির্দিষ্ট বস্তু বা ঘটনাকে বিবেচনা করা)।

চিন্তার ব্যাধি মানসিক অসুস্থতার সবচেয়ে সাধারণ লক্ষণগুলির মধ্যে একটি। এগুলি তিন প্রকারের হতে পারে: চিন্তার কার্যক্ষম দিকের ব্যাঘাত, চিন্তার গতিশীলতায় ব্যাঘাত (উদাহরণস্বরূপ, কিছু রোগীর চিন্তাভাবনার মন্থরতা বা সান্দ্রতা) এবং অনুপ্রেরণার ব্যাঘাত (যা অত্যাবশ্যক তাই যা এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়) জীবনের লক্ষ্যমানুষ) চিন্তা।

চিন্তার অপারেশনাল দিকের লঙ্ঘন (প্রধানত সাধারণীকরণ, বিমূর্তকরণ এবং সংমিশ্রণের ক্রিয়াকলাপ) যুক্তি, আনুষ্ঠানিকতা, চিন্তার প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা, অস্পষ্ট এবং প্যারালজিকাল চিন্তাভাবনা এবং অন্যান্য আকারে চিন্তার যুক্তির লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে।

যুক্তি

যুক্তি হল কোনো কিছু সম্পর্কে নৈতিকতাপূর্ণ প্রকৃতির বিশাল, বিরক্তিকর এবং দীর্ঘ যুক্তির প্রবণতা। রোগীরা নির্দিষ্ট তথ্য এবং পরিস্থিতি বিবেচনা করে না এবং তাদের যুক্তিতে অর্জন করার চেষ্টা করে না নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যঅথবা কিছু উপসংহার আঁকা. ফলস্বরূপ, বক্তৃতা একটি অর্থহীন চরিত্র গ্রহণ করে। এই জাতীয় বক্তৃতাগুলি সাধারণত ফ্লোরিড, আড়ম্বরপূর্ণ এবং শব্দসমৃদ্ধ হয় - এগুলি কিছুই নয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন তার পরিবারে সম্পর্কের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়, রোগী বিশেষ কিছুতে স্পর্শ না করে পারিবারিক সম্পর্কের বিষয়ে দীর্ঘ এবং দৈর্ঘ্যে কথা বলতে পারে।

যুক্তি বেশ নিরীহ হতে পারে, নিজেকে দীর্ঘ যুক্তি এবং ট্রাইজমের মধ্যে প্রকাশ করে, যা সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বাতাসের সাথে উপস্থাপন করা হয়। কিন্তু যুক্তিও মানসিক অসুস্থতার লক্ষণ হতে পারে . এইভাবে, সিজোফ্রেনিয়া সংক্ষিপ্ত যুক্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: নির্দিষ্ট প্রশ্নের সংক্ষিপ্ত সাধারণ অস্পষ্ট উত্তর, উদাহরণস্বরূপ, যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে সে কেমন করছে, রোগী উত্তর দেয় যে আমাদের সময়ে কেউ জানে না সে কীভাবে করছে। মৃগীরোগের সাথে, যুক্তি নিজেকে দীর্ঘ নৈতিক বক্তৃতার আকারে প্রকাশ করে, শিক্ষাগুলি তার চারপাশের লোকেদের উপর রোগীর শ্রেষ্ঠত্বের উপর জোর দেয়।

আনুষ্ঠানিক চিন্তাভাবনা

আনুষ্ঠানিকতা হল বিষয়টির সারাংশের ক্ষতির জন্য বাহ্যিক রূপকে মেনে চলার প্রতিশ্রুতি। এই ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি একটি সত্যের প্রকৃত অর্থ বা ঘটনার সারাংশের দিকে মনোযোগ দেয় না, তবে এটির কিছু আনুষ্ঠানিক অভিব্যক্তিতে মনোযোগ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন জিজ্ঞাসা করা হয় যে রোগী কোথায় থাকেন, তিনি উত্তর দিতে পারেন যে তিনি থাকেন না, কিন্তু বেঁচে ছিলেন, যেহেতু তিনি এখন হাসপাতালে আছেন, এবং যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে তিনি কি করছেন, তিনি উত্তর দেন যে তিনি বিছানায় শুয়ে আছেন। এই ধরনের উত্তরগুলিতে, বিষয়টির শুধুমাত্র বাহ্যিক দিকটি দৃশ্যমান, কিন্তু কোন সারমর্ম নেই।

মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তিদের চিন্তা করার আনুষ্ঠানিকতা প্রবাদ এবং বাণীগুলির আক্ষরিক ব্যাখ্যা দ্বারা প্রকাশিত হতে পারে - এই জাতীয় রোগীরা তাদের রূপক অর্থ বুঝতে সক্ষম হয় না। আনুষ্ঠানিক চিন্তাভাবনা সিজোফ্রেনিয়া রোগীদের বৈশিষ্ট্য।

চিন্তার প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা

চিন্তার প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা (সান্দ্রতা) যে কোনও বক্তৃতায় একটি উচ্চ স্তরের বিশদ, যেখানে এর অর্থ এবং সারাংশ হারিয়ে যায়। এই ধরনের রোগীরা গৌণ থেকে প্রধানকে আলাদা করতে অক্ষম, অর্থাৎ, সাধারণীকরণ এবং বিমূর্তকরণের অপারেশনগুলির লঙ্ঘন রয়েছে। চিন্তাভাবনা এবং তথ্যগুলি যৌক্তিকভাবে নয়, একটি স্থান-কালিক ক্রমানুসারে, দূর থেকে শুরু করে এবং পুনরাবৃত্তি, স্টপ এবং এমন একটি ধীর বর্ণনা সহ উপস্থাপন করা হয় যে রোগীরা প্রায়শই ভুলে যায় যে তারা ঠিক কী বলতে চাইছে। চিন্তার প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা মৃগীরোগী রোগীদের বৈশিষ্ট্য .

অস্পষ্ট চিন্তা

অস্পষ্ট চিন্তা হল একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য ছাড়াই চিন্তা করা, ঘটনাগুলির সময় এবং স্থান বিবেচনা না করে একটি চিন্তা থেকে অন্য চিন্তায় যৌক্তিকভাবে ভিত্তিহীন রূপান্তর সহ। এই ধরনের রোগীদের বক্তৃতা অস্পষ্ট, ধারাবাহিকতার অভাব এবং কথোপকথনের থ্রেডের ধ্রুবক ক্ষতি সহ। অতীতকে বর্তমান থেকে আলাদা না করে তারা কেবল মনে যা আসে তা বলে, এক ঘটনা থেকে অন্য ঘটনাতে ঝাঁপিয়ে পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, যখন তার সুস্থতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়, রোগী তার পুরো জীবন বলে, এক ঘটনা থেকে অন্য ঘটনা ঝাঁপিয়ে পড়ে। এই ধরনের চিন্তার ব্যাধি সিজোফ্রেনিয়ার বৈশিষ্ট্য।

অ্যাসোসিয়েশনের প্রবাহে ব্যাঘাত সহ, যেখানে এর উদ্দেশ্যমূলকতা ব্যাহত হয়। প্রায়শই মৃগীরোগ এবং মস্তিষ্কের জৈব রোগের রোগীদের মধ্যে পাওয়া যায়। চিন্তাভাবনা এবং দৃঢ়তার মাত্রা হ্রাস দ্বারা অনুষঙ্গী, যা ইঙ্গিত করে যে বৌদ্ধিক ফাংশনগুলি খুব দুর্বল। প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা স্পর্শক বক্তৃতা এবং লগোরিয়ার তুলনায় একটি কম গুরুতর ব্যাধি, যেহেতু প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতার সাথে, রোগীর বক্তৃতা উপস্থাপনার একটি যৌক্তিক ক্রম বজায় রাখে এবং কথোপকথনের কথার অর্থ বুঝতে অসুবিধা হয় না।

বর্ণনা

এটি বিশদ বিবরণের একটি প্রবণতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, বিশদে আটকে যাওয়া, "পানি মাড়িয়ে" এবং গুরুত্বপূর্ণ থেকে অপরিহার্যকে আলাদা করতে অক্ষমতা, গৌণ থেকে প্রধান, যা সাধারণীকরণ এবং বিমূর্তকরণের প্রক্রিয়াগুলির স্তরের হ্রাসকে প্রকাশ করে। . বিশদ বিবরণ রোগীকে সামঞ্জস্যপূর্ণ উপস্থাপনা থেকে বিভ্রান্ত করে, যার কারণে গল্পটি খুব দীর্ঘ হয়ে যায়; বক্তৃতার যত্নশীল বিবরণ অর্থ এবং সারমর্মের ক্ষতির দিকে পরিচালিত করে। ধারণার এক সেট থেকে অন্য সেটে রূপান্তর (সুইচিং) কঠিন।

প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা চিন্তার আনুষ্ঠানিকতার অনুরূপ, তবে এটি থেকে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। আনুষ্ঠানিকতার সাথে, রোগী, একটি প্রশ্নের উত্তর দেওয়া, প্রায়শই এটিকে অপরিহার্যভাবে উপেক্ষা করে, বিষয়টির বাহ্যিক দিকে রিপোর্ট করে, এলোমেলো বিবরণ যা অন্যান্য বিবরণের সাথে সম্পর্কিত নয় এবং গুরুত্বপূর্ণ নয়। এবং প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতার সাথে, গল্পের বিশদ বিবরণের সামগ্রিক সেটটি একটি একক সমগ্র গঠন করে, রোগী মূলত উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে।

প্রায়শই, মৃগীরোগী রোগীদের মধ্যে পুঙ্খানুপুঙ্খতা নিজেকে প্রকাশ করে, যাদের চিন্তাভাবনাকে গোলকধাঁধা বলা হয়: তারা তাদের চিন্তাভাবনাগুলি অসুবিধা, বিভ্রান্তিকরভাবে, ভুলভাবে এবং পুনরাবৃত্তির সাথে প্রকাশ করে। মৃগীরোগজনিত ডিমেনশিয়াতে, পুঙ্খানুপুঙ্খতা এবং মানসিক ক্রিয়াকলাপের মাত্রা হ্রাস এবং ধীরগতির সাথে দেখা দেয় মানসিক প্রক্রিয়া.

মৃগীরোগে আক্রান্ত রোগীর সাথে কথোপকথনের একটি উদাহরণ যার সাথে ঘনীভূত ডিমেনশিয়া এবং প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা:

ডাক্তার এইভাবে ব্যাখ্যা করেন: "আমি আজ 9 টায় ঘুম থেকে উঠি, এবং সাধারণত আমি 7 টায় ঘুম থেকে উঠি। আমার মাথা ব্যাথা এবং আমার শরীর ব্যাথা. এটি একটি আক্রমণের পরে ঘটে। দুঃখিত, কম্বল ভিজে ছিল. আমার জিভ খুব ব্যাথা ছিল. গত সপ্তাহে এটি তৃতীয় আক্রমণ, কিন্তু প্রথম দুটির পরে আমার জিহ্বা ব্যাথা হয়নি এবং কম্বল শুকিয়ে গেছে... পথে আমি একজন প্রতিবেশীর সাথে দেখা করি, সে আমাকে থামিয়ে তার ছেলের বিরুদ্ধে অভিযোগ করতে শুরু করে, যে মদ্যপান করে এবং কোথাও কাজ করে না।" ডাক্তার গল্পে বাধা দিতে চাইলে রোগী উত্তর দিল: "মাফ করবেন, কিন্তু এই ছেলেটা ভালো মানুষ ছিল, কাজ করেছে, অনার বোর্ডে ঝুলিয়ে দিয়েছে।" ভি এল গাভেনকো, বি এস বিটেনস্কি

আরো দেখুন

মন্তব্য

1. ও.কে. ন্যাপ্রেঙ্কো, আই। জে. ভলোখ, ও. জেড গোলুবকভ। Rozladi mislennya// সাইকিয়াট্রি = সাইকিয়াট্রি / এড। ও.কে. ন্যাপ্রেঙ্কো। - কিয়েভ: স্বাস্থ্য, . - পি। 110। - 584 পি। - 5000 কপি। - আইএসবিএন 5-311-01239-0।
2. Dunaevsky V.V.চিন্তাভাবনা এবং এর ব্যাধি
3. ভি এ ঝমুরভঅধ্যায় 5. চিন্তা এবং বক্তৃতা মনোবিজ্ঞান এবং মনোপ্যাথলজি // সাইকোপ্যাথলজি। পার্ট I
4. ক্র্যাশ কোর্স: সাইকিয়াট্রিজুলিয়াস বোর্ক, ম্যাথিউ ক্যাসেল, আলাসদাইর ডি. ক্যামেরন 2008 দ্বারা

চিন্তাভাবনা হল আশেপাশের বিশ্বের একটি চিত্র এবং এর জ্ঞান নির্মাণের প্রক্রিয়া, যা সৃজনশীলতার জন্ম দেয়। চিন্তার প্যাথলজি টেম্পো (ত্বরিত, ধীর চিন্তা), গঠন (বন্ধ, প্যারালজিকাল, বিস্তারিত, স্প্রাং, মানসিকতা), বিষয়বস্তু (আবেগ, অতিমূল্যায়িত এবং বিভ্রান্তিকর ধারণা) অনুসারে ব্যাধিতে বিভক্ত।

ইতিহাস, আদর্শ এবং বিবর্তন

একজন ব্যক্তির সম্পর্কে বিচার তার আচরণ পর্যবেক্ষণ এবং তার বক্তব্য বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। প্রাপ্ত তথ্যের জন্য ধন্যবাদ, আমরা কতটা বলতে পারি বিশ্ব একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতের সাথে মিলে যায় (পর্যাপ্ত)। অভ্যন্তরীণ জগত নিজেই এবং এটি জানার প্রক্রিয়া চিন্তা প্রক্রিয়ার সারাংশ গঠন করে। যেহেতু এই জগতটি চেতনা, তাই আমরা বলতে পারি যে চিন্তা (জ্ঞান) হল চেতনা গঠনের প্রক্রিয়া। এই ধরনের যুক্তিকে একটি অনুক্রমিক প্রক্রিয়া হিসাবে উপস্থাপন করা যেতে পারে যেখানে প্রতিটি পূর্ববর্তী রায় পরবর্তীটির সাথে সংযুক্ত থাকে, অর্থাৎ, তাদের মধ্যে একটি যুক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়, যা আনুষ্ঠানিকভাবে "যদি ... তারপর" স্কিমে আবদ্ধ থাকে। এই পদ্ধতির সাথে, দুটি ধারণার মধ্যে কোন তৃতীয়, লুকানো অর্থ নেই। উদাহরণস্বরূপ, যদি এটি ঠান্ডা হয়, তাহলে আপনার একটি কোট পরা উচিত। যাইহোক, চিন্তা প্রক্রিয়ায়, তৃতীয় উপাদানটি প্রেরণা হতে পারে। যে ব্যক্তি শক্ত হয়ে যাচ্ছে তাপমাত্রা কমে গেলে কোট পরবে না। উপরন্তু, নিম্ন তাপমাত্রা কী সে সম্পর্কে তার একটি গোষ্ঠী (সামাজিক) ধারণা এবং অনুরূপ তাপমাত্রার সাথে তার নিজস্ব অভিজ্ঞতা থাকতে পারে। একটি শিশু ঠান্ডা puddles মাধ্যমে খালি পায়ে চালায়, যদিও তাকে এটি করতে নিষেধ করা হয়েছে, কারণ সে এটি পছন্দ করে। ফলস্বরূপ, চিন্তাভাবনাকে যুক্তির প্রক্রিয়া, বক্তৃতার সাথে যুক্ত প্রক্রিয়া (এর গতি সহ), ব্যক্তি এবং সামাজিক প্রেরণা (লক্ষ্য) এবং ধারণা গঠনে বিভক্ত করা যেতে পারে। এটি সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত যে সচেতন, প্রকৃতপক্ষে চিন্তার প্রকাশ প্রক্রিয়া ছাড়াও, একটি অচেতন প্রক্রিয়াও রয়েছে যা বক্তৃতার কাঠামোতে চিহ্নিত করা যেতে পারে। যুক্তির অবস্থান থেকে, চিন্তা প্রক্রিয়া বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, সাধারণীকরণ, সংমিশ্রণ এবং বিমূর্তকরণ (বিক্ষেপ) নিয়ে গঠিত। যাইহোক, যুক্তি আনুষ্ঠানিক হতে পারে, বা এটি রূপক হতে পারে, অর্থাৎ, কাব্যিক। আমরা কিছু প্রত্যাখ্যান করতে পারি কারণ এটি ক্ষতিকারক, তবে আমরা এটাও করতে পারি কারণ আমরা এটিকে স্বজ্ঞাতভাবে পছন্দ করি না বা এর ক্ষতি অভিজ্ঞতা দ্বারা নয়, কিন্তু কর্তৃত্বের শব্দ দ্বারা ন্যায়সঙ্গত। এই ধরনের ভিন্ন যুক্তিকে পৌরাণিক বা প্রত্নতাত্ত্বিক বলা হয়। যখন কোনও মেয়ে তার প্রেমিকের প্রতিকৃতিটি ছিঁড়ে ফেলে কারণ সে তার সাথে প্রতারণা করেছে, তখন সে প্রতীকীভাবে তার চিত্রটি ধ্বংস করে দেয়, যদিও যৌক্তিক অর্থে, একজন ব্যক্তির ছবির সাথে একটি কাগজের টুকরো ব্যক্তির নিজের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই। এই পৌরাণিক চিন্তাধারায় একজন ব্যক্তি এবং তার চিত্র, বা তার বস্তু, বা ব্যক্তির কিছু অংশ (উদাহরণস্বরূপ চুল) চিহ্নিত করা হয়। পৌরাণিক (প্রাচীন, কাব্যিক) চিন্তাভাবনার আরেকটি আইন হল বাইনারি বিরোধিতা, অর্থাৎ ভালো-মন্দ, জীবন-মৃত্যু, ঐশ্বরিক-পার্থিব, পুরুষ-নারীর মতো বিরোধিতা। আরেকটি লক্ষণ হল ইটিওলজি, যা একজন ব্যক্তিকে ভাবতে বাধ্য করে, "কেন আমার সাথে এটি ঘটেছে," যদিও তিনি ভালভাবে জানেন যে অতীতে অন্যদের মধ্যে একই ধরনের দুর্ঘটনা অনেকবার ঘটেছে। পৌরাণিক চিন্তাধারায়, উপলব্ধি, অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনা (বিবৃতি) এর ঐক্য অবিচ্ছেদ্য; এটি বিশেষত শিশুদের মধ্যে লক্ষণীয় যারা তারা কী দেখেন এবং তারা কী অনুভব করেন সে সম্পর্কে আলাদা বিলম্ব ছাড়াই কথা বলে। প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে পৌরাণিক চিন্তাভাবনা কবি এবং শিল্পীদের বৈশিষ্ট্য, তবে সাইকোপ্যাথলজিতে এটি একটি অনিয়ন্ত্রিত স্বতঃস্ফূর্ত প্রক্রিয়া হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করে। চিন্তার প্রক্রিয়া শেখার ফলে গঠিত হয়। টলম্যান বিশ্বাস করতেন যে এটি একটি জ্ঞানীয় শৃঙ্খল গঠনের কারণে ঘটে এবং কেলার আকস্মিক অন্তর্দৃষ্টির ভূমিকার দিকে নির্দেশ করেছিলেন - "অন্তর্দৃষ্টি।" বান্দুরার মতে, এই শিক্ষাটি অনুকরণ এবং পুনরাবৃত্তির একটি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ঘটে। I.P এর মতে পাভলভ, চিন্তার প্রক্রিয়াগুলি কন্ডিশন্ডের শারীরবৃত্তিকে প্রতিফলিত করে এবং শর্তহীন প্রতিচ্ছবি. আচরণবিদরা এই তত্ত্বটিকে ধারণার মধ্যে বিকশিত করেছেন অপারেন্ট প্রশিক্ষণ. টর্নডাইকের মতে, চিন্তাভাবনা হল বিচার এবং ত্রুটির সাথে যুক্ত আচরণের প্রতিফলন, সেইসাথে অতীতে শাস্তির প্রভাব ঠিক করা। স্কিনার শেখার এই ধরনের অপারেটরদের কুসংস্কার, নিজের প্রতিফলিত আচরণ, শেখার সাথে সম্পর্কিত আচরণগত পরিবর্তন এবং নতুন আচরণ (আকৃতিকরণ) গঠন হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। শক্তিবৃদ্ধি, ইতিবাচক বা নেতিবাচক (নেতিবাচক শক্তিবৃদ্ধির এক রূপ হল শাস্তি) এর ফলস্বরূপ আচরণ এবং চিন্তাভাবনা লক্ষ্যগুলিকে আকার দেয়। এইভাবে, শক্তিবৃদ্ধি এবং শাস্তির একটি তালিকা নির্বাচন করে চিন্তার প্রক্রিয়াটি গঠন করা যেতে পারে। ইতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি যা অনুপ্রেরণা এবং নির্দিষ্ট চিন্তাভাবনা গঠনে অবদান রাখে তার মধ্যে রয়েছে: খাদ্য, জল, লিঙ্গ, উপহার, অর্থ, অর্থনৈতিক অবস্থা বৃদ্ধি। ইতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি এমন আচরণের শক্তিশালীকরণকে উত্সাহিত করে যা শক্তিবৃদ্ধির আগে হয়, যেমন "ভাল" আচরণ যা উপহার দ্বারা অনুসরণ করা হয়। এইভাবে, জ্ঞানীয় চেইন বা আচরণ গঠিত হয় যা পুরস্কৃত বা সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য। নেতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি অন্ধকার, তাপ, শক, "এর ক্ষতি দ্বারা সৃষ্ট হয় সামাজিক ব্যক্তি”, ব্যথা, সমালোচনা, ক্ষুধা বা ব্যর্থতা (বঞ্চনা)। নেতিবাচক শক্তিবৃদ্ধির ব্যবস্থার জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি এমন চিন্তাভাবনা এড়িয়ে চলে যা শাস্তির দিকে নিয়ে যায়। চিন্তা প্রক্রিয়ার জন্য সামাজিক অনুপ্রেরণা সংস্কৃতি, কর্তৃত্ববাদী ব্যক্তিত্বের প্রভাব এবং সামাজিক অনুমোদনের প্রয়োজনীয়তার উপর নির্ভর করে। এটি একটি গোষ্ঠী বা সমাজের মর্যাদাপূর্ণ মূল্যবোধের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত হয় এবং অসুবিধাগুলি অতিক্রম করার জন্য একটি কৌশল নিয়ে গঠিত। মাসলয়ের মতে সর্বোচ্চ চাহিদা হল স্ব-বাস্তবকরণ, সেইসাথে জ্ঞানীয় এবং নান্দনিক চাহিদা। চাহিদার শ্রেণিবিন্যাসের একটি মধ্যবর্তী স্থানটি শৃঙ্খলা, ন্যায়বিচার এবং সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষার পাশাপাশি সম্মান, স্বীকৃতি এবং কৃতজ্ঞতার প্রয়োজন। সর্বনিম্ন স্তরে স্নেহ, ভালবাসা, একটি গোষ্ঠীর অন্তর্গত, সেইসাথে শারীরবৃত্তীয় চাহিদাগুলির প্রয়োজন।

প্রধান চিন্তা প্রক্রিয়া হল ধারণা (প্রতীক), বিচার এবং অনুমান গঠন। সহজ ধারণাগুলি বস্তু বা ঘটনার অপরিহার্য লক্ষণ; জটিল ধারণাগুলি বস্তু থেকে বিমূর্ততা জড়িত - প্রতীকীকরণ। উদাহরণস্বরূপ, একটি সাধারণ ধারণা হিসাবে রক্ত ​​একটি নির্দিষ্ট শারীরবৃত্তীয় তরলের সাথে যুক্ত, তবে একটি জটিল ধারণা হিসাবে এর অর্থ নৈকট্য, "রক্তাক্ততা"। তদনুসারে, রক্তের রঙ প্রতীকীভাবে লিঙ্গ নির্দেশ করে - " আভিজাত্য" প্রতীকগুলির ব্যাখ্যার উত্সগুলি হ'ল সাইকোপ্যাথলজি, স্বপ্ন, কল্পনা, ভুলে যাওয়া, জিভের স্লিপ এবং ভুল।

বিচার হল ধারণাগুলির তুলনা করার প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে একটি চিন্তা তৈরি করা হয়। এই তুলনা প্রকার অনুসারে ঘটে: ইতিবাচক - নেতিবাচক ধারণা, সহজ - জটিল ধারণা, পরিচিত - অপরিচিত। যৌক্তিক ক্রিয়াগুলির একটি সিরিজের উপর ভিত্তি করে, একটি উপসংহার (অনুমান) গঠিত হয়, যা অনুশীলনে খণ্ডন বা নিশ্চিত করা হয়।

থট ডিসঅর্ডারের লক্ষণ:

চিন্তার ব্যাধিগুলির নিম্নলিখিত রূপগুলি আলাদা করা হয়: গতি, বিষয়বস্তু, গঠন দ্বারা।

টেম্পো চিন্তার ব্যাধিঅন্তর্ভুক্ত:

• - চিন্তার ত্বরণ,যা বক্তৃতার গতির একটি ত্বরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, ধারণাগুলির একটি লাফ যা, গতির উল্লেখযোগ্য তীব্রতা সত্ত্বেও, প্রকাশ করার সময় নেই (ফুগা আইডিয়ারাম)। প্রায়শই ধারণাগুলি উত্পাদনশীল প্রকৃতির এবং উচ্চ সৃজনশীল কার্যকলাপের সাথে যুক্ত। লক্ষণটি ম্যানিয়া এবং হাইপোম্যানিয়ার বৈশিষ্ট্য।

একবার আপনি একটি জিনিস সম্পর্কে চিন্তা, আপনি অবিলম্বে বিস্তারিত সম্পর্কে কথা বলার তাগিদ অনুভব, কিন্তু তারপর নতুন ভাবনা. আপনার কাছে এটি সব লেখার সময় নেই, তবে আপনি যদি এটি লিখে রাখেন তবে নতুন চিন্তা আবার দেখা দেয়। এটি বিশেষত রাতে আকর্ষণীয়, যখন কেউ আপনাকে বিরক্ত করে না এবং আপনি ঘুমাতে চান না। মনে হচ্ছে আপনি এক ঘন্টার মধ্যে একটি পুরো বই লিখতে পারেন।

• - ধীর চিন্তা- অ্যাসোসিয়েশনের সংখ্যা হ্রাস এবং বক্তৃতা হারে ধীরগতি, শব্দ নির্বাচন এবং গঠনে অসুবিধা সহ সাধারণ ধারণাএবং অনুমান। বিষণ্নতার বৈশিষ্ট্য অ্যাস্থেনিক লক্ষণ, চেতনা ন্যূনতম ব্যাধি সঙ্গে উল্লেখ করা হয়.

আবার তারা আমাকে কিছু জিজ্ঞাসা করেছিল, কিন্তু আমার মনোনিবেশ করার জন্য সময় দরকার, আমি এখনই এটি করতে পারি না। আমি সবকিছু বলেছি এবং আর কোন চিন্তা নেই, আমি ক্লান্ত না হওয়া পর্যন্ত আমাকে এটি আবার পুনরাবৃত্তি করতে হবে। উপসংহার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, আপনাকে সাধারণত দীর্ঘ এবং কঠোর চিন্তা করতে হবে এবং আপনি যদি আপনার হোমওয়ার্ক করেন তবে এটি আরও ভাল।

• - মানসিকতা- চিন্তার প্রবাহ, যা প্রায়ই হিংস্র হয়। সাধারণত এই ধরনের চিন্তা বৈচিত্র্যময় এবং প্রকাশ করা যায় না।
• - স্পারং- চিন্তার "অবরোধ", রোগীর দ্বারা চিন্তার বিরতি, মাথার মধ্যে হঠাৎ শূন্যতা, নীরবতা হিসাবে অনুভূত হয়। Sperrung এবং mentism সিজোফ্রেনিয়া এবং schizotypal ব্যাধিগুলির আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

কথোপকথনের সময় বা আপনি যখন চিন্তা করছেন তখন এই সমস্ত ঘূর্ণিঝড়ের মতো দেখায়, অনেক চিন্তাভাবনা থাকে এবং সেগুলি বিভ্রান্ত হয়, একটিও অবশিষ্ট থাকে না, তবে সেগুলি অদৃশ্য হয়ে গেলে ভাল হয় না। আমি শুধু একটি শব্দ বলেছিলাম, কিন্তু পরবর্তী কোন শব্দ ছিল না, এবং চিন্তা অদৃশ্য হয়ে গেল। প্রায়শই আপনি হারিয়ে যান এবং চলে যান, লোকেরা বিরক্ত হয়, তবে কখন এটি ঘটবে তা আপনি না জানলে আপনি কী করতে পারেন।

বিষয়বস্তু দ্বারা চিন্তা ব্যাধিআবেগপূর্ণ চিন্তাভাবনা, অহংকেন্দ্রিক চিন্তাভাবনা, প্যারানয়েড, অবসেসিভ এবং অতিমূল্যায়িত চিন্তাভাবনা অন্তর্ভুক্ত।

কার্যকরী চিন্তাভাবনা চিন্তার মধ্যে আবেগগতভাবে চার্জযুক্ত ধারণাগুলির প্রাধান্য, অন্যের উপর চিন্তার উচ্চ নির্ভরতা, যে কোনও, প্রায়শই নগণ্য, উদ্দীপনা (প্রভাবমূলক অস্থিরতা) এর প্রতি মানসিক এবং আবেগগতভাবে অবিচ্ছেদ্য প্রক্রিয়ার দ্রুত প্রতিক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। মেজাজ রোগে আক্রান্ত রোগীদের (বিষণ্ণতা বা ম্যানিক চিন্তাভাবনা) এর বৈশিষ্ট্য হল কার্যকরী চিন্তাভাবনা। আবেগপূর্ণ চিন্তাভাবনায় বিচার এবং ধারণার সিস্টেমটি সম্পূর্ণরূপে নেতৃস্থানীয় মেজাজ দ্বারা নির্ধারিত হয়।

মনে হচ্ছে আপনি ইতিমধ্যে নিজের জন্য সবকিছু ঠিক করে ফেলেছেন। তবে সকালে উঠবেন- এবং সবকিছু চলে গেছে, মেজাজ চলে গেছে, এবং সমস্ত সিদ্ধান্ত বাতিল করতে হবে। অথবা এমন হয় যে কেউ আপনাকে বিরক্ত করে, এবং তারপরে আপনি সবার উপর রেগে যান। তবে এটি অন্যভাবেও ঘটে, একটি ছোট্ট জিনিস, তারা আপনাকে বলবে যে আপনি দেখতে সুন্দর, এবং পুরো পৃথিবী আলাদা এবং আপনি সুখী হতে চান।

আত্মকেন্দ্রিক চিন্তাভাবনা - এই ধরণের চিন্তাভাবনার সাথে, সমস্ত রায় এবং ধারণাগুলি নার্সিসিস্টিক আদর্শের উপর স্থির করা হয়, সেইসাথে নিজের ব্যক্তিত্ব দরকারী বা ক্ষতিকারক কিনা তা নিয়ে। সামাজিক ধারণা সহ বাকিগুলি একপাশে ভেসে গেছে। এই ধরণের চিন্তাভাবনা প্রায়শই নির্ভরশীল ব্যক্তিদের পাশাপাশি মদ্যপান এবং মাদকাসক্তিতে তৈরি হয়। একই সময়ে, অহংকেন্দ্রিক বৈশিষ্ট্য শৈশবের জন্য আদর্শ হতে পারে।

তারা সবাই আমার কাছে কী দাবি করে তা পরিষ্কার নয়, আমার বাবা-মা মনে করেন যে আমার পড়াশুনা করা উচিত, এন., যার সাথে আমি বন্ধু, আমাকে আরও ভাল দেখতে হবে। মনে হচ্ছে কেউ আমাকে সত্যিই বোঝে না। আমি যদি পড়াশোনা না করি এবং কাজ না করি এবং অর্থ উপার্জন করতে না চাই, তাহলে দেখা যাচ্ছে আমি একজন ব্যক্তি নই, তবে আমি কাউকে বিরক্ত করি না, আমি যা পছন্দ করি তা করি। আপনি সবাইকে খুশি করতে পারবেন না, তবে তাদের কুকুরটিকে নিজেরাই হাঁটতে দিন, সে তাদের আরও ভালবাসে।

প্যারানয়েড চিন্তা - চিন্তাভাবনা ভ্রান্ত ধারণার উপর ভিত্তি করে, সন্দেহ, অবিশ্বাস এবং অনমনীয়তার সাথে মিলিত। বিভ্রম হল একটি মিথ্যা উপসংহার যা একটি বেদনাদায়ক ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়, উদাহরণস্বরূপ, এটি একটি পরিবর্তিত মেজাজ থেকে গৌণ, বৃদ্ধি বা হ্রাস, হ্যালুসিনেশন বা প্রাথমিক হতে পারে, একটি বিশেষ যুক্তি গঠনের ফলে যা শুধুমাত্র রোগীর পক্ষে বোধগম্য। নিজেকে

চারপাশে অনেক কিছু একটা চেইনে যুক্ত। আমি যখন কাজ করতে যাচ্ছিলাম, কালো পোশাক পরা একজন লোক আমাকে ধাক্কা দিয়েছিল, তারপরে কর্মস্থলে দুটি সন্দেহজনক কল ছিল, আমি ফোনটি তুলেছিলাম এবং রাগান্বিত নীরবতা এবং কারও শ্বাসকষ্ট শুনতে পাই। তারপরে একটি নতুন চিহ্ন "আপনি এখানে আবার" প্রবেশদ্বারে উপস্থিত হয়েছিল, তারপরে বাড়িতে জল বন্ধ করা হয়েছিল। আমি বারান্দায় গিয়ে একই লোকটিকে দেখি, কিন্তু একটি নীল শার্ট পরা। তারা সবাই আমার কাছে কি চায়? আপনাকে দরজায় একটি অতিরিক্ত লক যোগ করতে হবে।

বিভ্রান্তিকর ধারণাপ্ররোচনার জন্য নিজেদের ধার দেবেন না, এবং রোগীর নিজের থেকে তাদের কোন সমালোচনা নেই। জ্ঞানীয় সংযোগ যা নীতির উপর ভিত্তি করে বিভ্রান্তির অস্তিত্বকে সমর্থন করে প্রতিক্রিয়া, এইরকম দেখুন: 1) অন্যদের প্রতি অবিশ্বাস তৈরি হয়: আমি সম্ভবত খুব বন্ধুত্বপূর্ণ নই - সেই কারণেই অন্য লোকেরা আমাকে এড়িয়ে চলে - আমি বুঝতে পারি যে তারা কেন এটি করে - অন্যদের প্রতি অবিশ্বাস বেড়েছে। কে. কনরাডের মতে প্রলাপ গঠনের পর্যায়গুলি নিম্নরূপ:

• - ট্রেমা - বিভ্রান্তিকর পূর্বাভাস, উদ্বেগ, একটি নতুন লজিক্যাল চেইন গঠনের উত্স আবিষ্কার;
• - apophene - প্রলাপ একটি gestalt গঠন - একটি বিভ্রান্তিকর ধারণা গঠন, এর স্ফটিককরণ, কখনও কখনও আকস্মিক অন্তর্দৃষ্টি;
• - apocalypse - থেরাপি বা আবেগপূর্ণ ক্লান্তির কারণে বিভ্রান্তিকর সিস্টেমের পতন।

গঠনের প্রক্রিয়া অনুসারে, বিভ্রমগুলি প্রাথমিকভাবে বিভক্ত - এটি ধাপে ধাপে যুক্তির ব্যাখ্যা এবং নির্মাণের সাথে যুক্ত, গৌণ - সামগ্রিক চিত্র গঠনের সাথে যুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, পরিবর্তিত মেজাজের প্রভাবে বা হ্যালুসিনেশন, এবং প্ররোচিত - যার মধ্যে প্রাপক, একজন সুস্থ ব্যক্তি হয়ে, প্ররোচিতকারী, মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তির বিভ্রান্তিকর সিস্টেমকে পুনরুত্পাদন করে।

পদ্ধতিগতকরণের ডিগ্রি অনুসারে, প্রলাপ খণ্ডিত এবং পদ্ধতিগত হতে পারে। বিষয়বস্তু অনুসারে, বিভ্রান্তিকর ধারণাগুলির নিম্নলিখিত রূপগুলিকে আলাদা করা হয়েছে:

• - সম্পর্ক এবং অর্থের ধারণা। তার চারপাশের লোকেরা রোগীকে লক্ষ্য করে, তাকে একটি বিশেষ উপায়ে দেখে এবং তাদের আচরণের মাধ্যমে তার বিশেষ উদ্দেশ্যের দিকে ইঙ্গিত করে। তিনি মনোযোগের কেন্দ্রে আছেন এবং পরিবেশগত ঘটনাকে ব্যাখ্যা করেন যা আগে তার কাছে তাৎপর্যপূর্ণ ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, তিনি গাড়ির লাইসেন্স প্লেট, পথচারীদের একদৃষ্টি, দুর্ঘটনাক্রমে ফেলে দেওয়া বস্তু, নিজের সাথে সম্পর্কিত ইঙ্গিত হিসাবে তাকে সম্বোধন না করা শব্দগুলি সংযুক্ত করেন।

এটি প্রায় এক মাস আগে শুরু হয়েছিল যখন আমি একটি ব্যবসায়িক ট্রিপ থেকে ফিরছিলাম। পাশের বগিতে লোক বসে ছিল এবং তারা আমার দিকে বিশেষ দৃষ্টিতে তাকালো, অর্থ সহ, তারা ইচ্ছাকৃতভাবে করিডোরে গিয়ে আমার বগিতে তাকাল। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমার সাথে কিছু ভুল ছিল। আমি আয়নায় তাকালাম এবং বুঝতে পারলাম যে এটা আমার চোখ ছিল, তারা পাগল ধরনের ছিল. তারপরে স্টেশনে সবাই আমার সম্পর্কে জানে বলে মনে হয়েছিল, তারা বিশেষভাবে রেডিওতে সম্প্রচার করেছিল "এখন সে ইতিমধ্যে এখানে রয়েছে।" আমার রাস্তায় তারা প্রায় আমার বাড়ির কাছে একটি পরিখা খনন করেছিল, এটি একটি ইঙ্গিত যে এটি এখান থেকে বের হওয়ার সময়।

• - নিপীড়নের ধারণা - রোগী বিশ্বাস করে যে তাকে অনুসরণ করা হচ্ছে, নজরদারির অনেক প্রমাণ খুঁজে পায়, লুকানো সরঞ্জাম খুঁজে পায়, ধীরে ধীরে লক্ষ্য করে যে অনুসরণকারীদের বৃত্ত প্রসারিত হচ্ছে। তিনি দাবি করেন যে তার অনুসরণকারীরা তাকে বিশেষ সরঞ্জাম দিয়ে আলোকিত করে বা তার চিন্তা, মেজাজ, আচরণ এবং ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করতে সম্মোহন ব্যবহার করে। নিপীড়নের বিভ্রমের এই সংস্করণটিকে প্রভাবের বিভ্রম হিসাবে উল্লেখ করা হয়। নিপীড়ন পদ্ধতিতে বিষ প্রয়োগের ধারণা থাকতে পারে। রোগী বিশ্বাস করে যে তার খাবারে বিষ যোগ করা হচ্ছে, বাতাসকে বিষাক্ত করা হচ্ছে, অথবা আগে বিষ দিয়ে চিকিত্সা করা জিনিসগুলি প্রতিস্থাপন করা হচ্ছে। নিপীড়নের ট্রানজিটিভ বিভ্রান্তিও সম্ভব, যেখানে রোগী নিজেই কাল্পনিক অনুসরণকারীদের অনুসরণ করতে শুরু করে, তাদের বিরুদ্ধে আগ্রাসন ব্যবহার করে।

এটা আশ্চর্যজনক যে কেউ এটি লক্ষ্য করে না- সর্বত্র শোনার সরঞ্জাম রয়েছে, এমনকি তারা টিভিতেও এটি নিয়ে কথা বলেছেন। আপনি কম্পিউটারের পর্দার দিকে তাকান, কিন্তু আসলে এটি আপনার দিকে তাকাচ্ছে, সেখানে সেন্সর রয়েছে। কে এটা প্রয়োজন? সম্ভবত গোপন সেবা, যারা গোপন মাদক ব্যবসা জড়িত হতে হবে যারা নিয়োগের নিযুক্ত করা হয়. তারা বিশেষভাবে কোকা-কোলায় পরমানন্দ মিশ্রিত করে, আপনি এটি পান করেন এবং আপনি অনুভব করেন যে আপনাকে নেতৃত্ব দেওয়া হচ্ছে। তারা এটি শেখায় এবং তারপর এটি ব্যবহার করে। আমি বাথরুমে ধুচ্ছিলাম, কিন্তু আমি দরজা বন্ধ করিনি, আমার মনে হয়েছিল যে তারা ভিতরে আসছে, হলওয়েতে একটি ব্যাগ রেখে, নীল, আমার কাছে সেরকম একটি ছিল না, তবে এর ভিতরে কিছু ছিল। আপনি এটি স্পর্শ করেন এবং আপনার হাতে একটি চিহ্ন থেকে যায়, যার দ্বারা আপনি যে কোনও জায়গায় সনাক্ত করা যেতে পারে।

• - মহত্ত্বের ধারণাগুলি রোগীর দৃঢ় প্রত্যয়ের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয় যে তার কাছে ব্যতিক্রমী শক্তি, ঐশ্বরিক উত্সের কারণে শক্তি, বিপুল সম্পদবিজ্ঞান, শিল্পকলা, রাজনীতির ক্ষেত্রে ব্যতিক্রমী অর্জনের ক্ষেত্রে তিনি যে সংস্কারের প্রস্তাব করেছিলেন তার ব্যতিক্রমী মূল্য। E. Kraepelin মহত্ত্বের ধারণাগুলিকে (প্যারাফ্রেনিক ধারণা) বিস্তৃত প্যারাফ্রেনিয়ায় বিভক্ত করেছেন, যেখানে শক্তি একটি বর্ধিত (বিস্তৃত) মেজাজের ফলাফল; কনফ্যাবুলারি প্যারাফ্রেনিয়া, যেখানে রোগী নিজেকে অতীতের ব্যতিক্রমী গুণাবলীর জন্য দায়ী করে, কিন্তু একই সাথে সে অতীতের বাস্তব ঘটনাগুলি ভুলে যায়, সেগুলিকে একটি বিভ্রান্তিকর ফ্যান্টাসি দিয়ে প্রতিস্থাপন করে; পদ্ধতিগত প্যারাফ্রেনিয়া, যা ফলস্বরূপ গঠিত হয় যৌক্তিক নির্মাণ; সেইসাথে হ্যালুসিনেটরি প্যারাফ্রেনিয়া, ব্যতিক্রমীতার ব্যাখ্যা হিসাবে, কণ্ঠস্বর বা অন্যান্য হ্যালুসিনেটরি ইমেজ দ্বারা "প্রস্তাবিত"।

বিপর্যয়মূলক মুদ্রাস্ফীতির সময়কালে, যখন বেতন লক্ষ লক্ষ কুপনের পরিমাণ ছিল, রোগী Ts, 62 বছর বয়সী, বিশ্বাস করেন যে তার অত্যন্ত মূল্যবান শুক্রাণু রয়েছে, যা মার্কিন সেনাবাহিনীর বৃদ্ধিতে ব্যবহৃত হয়। মলমূত্রের উচ্চ মূল্য হল মোজেস উপসর্গের বৈশিষ্ট্য (মোসেস), যেখানে রোগীরা দাবি করেন যে তাদের মল, প্রস্রাব এবং ঘামের মান শুধুমাত্র সোনার সাথে তুলনীয়। রোগী আমেরিকা, বেলারুশ এবং সিআইএস-এর প্রেসিডেন্ট বলেও দাবি করেন। তিনি আশ্বাস দেন যে একটি হেলিকপ্টার গ্রামে 181টি কুমারী নিয়ে আসে, যাদের তিনি প্রজনন উদ্ভিদের একটি বিশেষ স্থানে গর্ভধারণ করেন এবং তাদের থেকে 5,501 ছেলের জন্ম হয়। তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি লেনিন এবং স্ট্যালিনকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন। তিনি ইউক্রেনের রাষ্ট্রপতিকে ঈশ্বর এবং রাশিয়াকে প্রথম রাজা বলে মনে করেন। 5 দিনে তিনি 10 হাজার গর্ভধারণ করেছিলেন এবং এর জন্য তিনি জনগণের কাছ থেকে 129 মিলিয়ন 800 হাজার ডলার পেয়েছেন, যা তারা তার কাছে ব্যাগে করে নিয়ে আসে, সে ব্যাগগুলি আলমারিতে লুকিয়ে রাখে।

• - ঈর্ষার ধারণাগুলি ব্যভিচারের প্রত্যয় নিয়ে গঠিত, যদিও যুক্তিগুলি অযৌক্তিক। উদাহরণস্বরূপ, রোগী দাবি করেন যে তার সঙ্গী প্রাচীর দিয়ে যৌন মিলন করেছে।

সে যে কোন জায়গায় এবং যে কারো সাথে আমার সাথে প্রতারণা করে। এমনকি যখন আমি নিচে নামা এবং নিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে আমার বন্ধুদের সাথে একমত, তখনও এটি কার্যকর হয়। প্রমাণ। ঠিক আছে, আমি বাড়িতে আসি, বিছানায় একজন ব্যক্তির চিহ্ন রয়েছে, এমন একটি ছিদ্র। কার্পেটে দাগ আছে যা দেখতে বীর্যের মত, চুমু থেকে আমার ঠোঁট কামড়েছে। ঠিক আছে, রাতে, মাঝে মাঝে, সে উঠে যায় এবং যায়, যেন টয়লেটে যায়, কিন্তু দরজা বন্ধ হয়ে যায়, সে সেখানে কী করছে, আমি শুনেছি, কান্না শোনা গেছে, যেন প্রচণ্ড উত্তেজনার সময়।

• - প্রেমের বিভ্রম ব্যক্তিগত প্রত্যয় প্রকাশ করা হয় যে তিনি (তিনি) একজন রাজনীতিবিদ, চলচ্চিত্র তারকা বা ডাক্তার, প্রায়শই একজন স্ত্রীরোগ বিশেষজ্ঞের প্রেমের বস্তু। প্রশ্নবিদ্ধ ব্যক্তি প্রায়ই নির্যাতিত হয় এবং প্রতিদান দিতে বাধ্য হয়।

আমার স্বামী একজন বিখ্যাত সাইকোথেরাপিস্ট, এবং তিনি ক্রমাগত রোগীদের, বিশেষত মহিলাদের দ্বারা অনুসরণ করেন, তবে তাদের মধ্যে একজন আছেন যিনি অন্য সমস্ত ভক্তদের থেকে আলাদা। এমনকি সে আমাদের পাটি চুরি করে এবং আমার সাথে কেলেঙ্কারী করে যে সে ভুল পোশাক পরেছে বা খারাপ দেখাচ্ছে। প্রায়শই সে আক্ষরিক অর্থে আমাদের উঠোনে ঘুমায় এবং তার কাছ থেকে রেহাই নেই। সে মনে করে আমি একটা কাল্পনিক স্ত্রী, আর সে আসল। তার কারণে, আমরা ক্রমাগত ফোন নম্বর পরিবর্তন করি। তিনি তাকে তার চিঠিগুলি সংবাদপত্রে প্রকাশ করেন এবং সেখানে বিভিন্ন অশালীন জিনিস বর্ণনা করেন যা তিনি তাকে দায়ী করেন। সে সবাইকে বলে যে তার সন্তান তার, যদিও সে তার থেকে 20 বছরের বড়।

• - অপরাধবোধ এবং স্ব-দোষের ধারণাগুলি সাধারণত নিম্ন মেজাজের পটভূমিতে তৈরি হয়। রোগী নিশ্চিত যে তিনি তার প্রিয়জন এবং সমাজের সামনে তার কর্মের জন্য দোষী; তিনি বিচার এবং মৃত্যুদণ্ডের জন্য অপেক্ষা করছেন।

কারণ আমি বাড়িতে কিছু করতে পারি না, সবকিছু খারাপ। বাচ্চারা সেরকম পোশাক পরে না, আমার স্বামী শীঘ্রই আমাকে ছেড়ে চলে যাবে কারণ আমি রান্না করি না। এই সব আমার পরিবারের পাপের জন্য হতে হবে, যদি আমার না হয়. তাদের প্রায়শ্চিত্ত করতে আমাকে কষ্ট পেতেই হবে। আমি তাদের আমার সাথে কিছু করতে বলি, এবং আমার দিকে এমন তিরস্কারের চোখে না দেখো।

• - হাইপোকন্ড্রিয়াকাল বিভ্রম - রোগী তার সোমাটিক সংবেদন, প্যারেস্থেসিয়া, সেনেস্টোপ্যাথিকে একটি দুরারোগ্য রোগের প্রকাশ হিসাবে ব্যাখ্যা করে, উদাহরণস্বরূপ, এইডস, ক্যান্সার। পরীক্ষা প্রয়োজন, মৃত্যু আশা করে।

বুকের এই দাগটি আগে ছোট ছিল, কিন্তু এখন তা বেড়ে উঠছে, এটি মেলানোমা। হ্যাঁ, তারা আমার জন্য হিস্টোলজি করেছে, তবে সম্ভবত ভুলভাবে। স্পট চুলকায় এবং হৃদয়ে অঙ্কুর হয়, এগুলি মেটাস্টেস, আমি বিশ্বকোষে পড়েছি যে মিডিয়াস্টিনামে মেটাস্টেস রয়েছে। এজন্য আমার শ্বাস নিতে কষ্ট হচ্ছে এবং আমার পেটে পিণ্ড। আমি ইতিমধ্যে আমার ইচ্ছা লিখেছি এবং আমি মনে করি যে সবকিছু দ্রুত শেষ হবে, কারণ দুর্বলতা বাড়ছে।

• - নিহিলিস্টিক প্রলাপ (কোটার্ডের প্রলাপ) - রোগী নিশ্চিত করে যে তার অভ্যন্তরীণ অংশগুলি অনুপস্থিত, সেগুলি "পচা", পরিবেশে অনুরূপ প্রক্রিয়া ঘটছে - পুরো বিশ্ব মৃত বা পচনের বিভিন্ন পর্যায়ে রয়েছে।
• - মঞ্চায়নের বিভ্রম - এই ধারণাটি প্রকাশ করা হয় যে সমস্ত আশেপাশের ঘটনাগুলি একটি থিয়েটারের মতো বিশেষভাবে সাজানো হয়, বিভাগের কর্মচারী এবং রোগীরা আসলে ছদ্মবেশে গোপন পরিষেবা অফিসার, রোগীর আচরণ মঞ্চস্থ করা হয়, যা টেলিভিশনে দেখানো হয়।

আমাকে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য এখানে আনা হয়েছিল, অনুমিত হয় আপনি একজন ডাক্তার, কিন্তু আমি দেখতে পাচ্ছি যে আপনার পোশাকের নীচে আপনার কাঁধের স্ট্র্যাপগুলি কীভাবে আউটলাইন করা হয়েছে। এখানে কোনো রোগী নেই, সব ব্যবস্থা করা হয়েছে। হয়তো কোনো গোয়েন্দা দৃশ্য অবলম্বনে তৈরি হচ্ছে বিশেষ চলচ্চিত্র। কি জন্য? আমার কাছ থেকে আমার জন্মের সত্যতা খুঁজে বের করার জন্য, আমি যা বলি আমি মোটেও নই। এটি আপনার হাতে কলম নয়, একটি ট্রান্সমিটার, আপনি লিখুন, তবে বাস্তবে- এনক্রিপশন প্রেরণ করুন।

• - দ্বিগুণের বিভ্রম একটি ইতিবাচক বা নেতিবাচক উপস্থিতির প্রত্যয় নিয়ে গঠিত, অর্থাৎ মূর্তকরণ নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যব্যক্তিত্ব, একটি দ্বিগুণ, যা যথেষ্ট দূরত্বে অবস্থিত হতে পারে এবং হ্যালুসিনেটরি বা প্রতীকী কাঠামোর মাধ্যমে রোগীর সাথে যুক্ত হতে পারে।

রোগী এল. আশ্বস্ত করে যে তার ভুল আচরণটি মোটেও তার আচরণ নয়, তবে তার যমজ, যাকে তার বাবা-মা পরিত্যাগ করেছিলেন এবং বিদেশে গিয়েছিলেন। এখন তিনি তাকে নিয়োগের জন্য তার পক্ষে কাজ করেন। “তিনি ঠিক আমার মতোই, এবং এমনকি পোশাকও একই, কিন্তু তিনি সবসময় এমন কিছু করেন যা আমি করতে সাহস করি না। তুমি বলো যে আমিই ঘরের জানালা ভাঙলাম। এটা সত্য নয়, আমি তখন সম্পূর্ণ ভিন্ন জায়গায় ছিলাম।"

• - ম্যানিচিয়ান বিভ্রম - রোগী নিশ্চিত যে সমগ্র বিশ্ব এবং তিনি নিজেই ভাল এবং মন্দ - ঈশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে সংগ্রামের জন্য একটি ক্ষেত্র। এই সিস্টেমটি পারস্পরিক একচেটিয়া সিউডোহ্যালুসিনেশন দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে, অর্থাৎ, কণ্ঠস্বর যা একজন ব্যক্তির আত্মার অধিকারের জন্য একে অপরের সাথে তর্ক করে।

আমি দিনে দুবার গির্জায় যাই এবং সর্বদা আমার সাথে একটি বাইবেল নিয়ে যাই কারণ আমার নিজের থেকে জিনিসগুলি বের করতে সমস্যা হয়। প্রথমে আমি জানতাম না কোনটা সঠিক আর কোনটা পাপ। তখন বুঝলাম সব কিছুতেই ভগবান আছে আর সব কিছুর মধ্যেই শয়তান আছে। ঈশ্বর আমাকে শান্ত করেন, কিন্তু শয়তান আমাকে প্রলুব্ধ করে। উদাহরণস্বরূপ, আমি জল পান করি, একটি অতিরিক্ত চুমুক নিই - এটি একটি পাপ, ঈশ্বর প্রায়শ্চিত্ত করতে সাহায্য করেন - আমি প্রার্থনা পড়ি, কিন্তু তারপর দুটি কণ্ঠ উপস্থিত হয়, একটি ঈশ্বরের, অন্যটি শয়তানের, এবং তারা একে অপরের সাথে তর্ক করতে শুরু করে এবং আমার আত্মার জন্য যুদ্ধ, এবং আমি বিভ্রান্ত পেয়েছিলাম.

• - ডিসমরফোপ্টিক বিভ্রান্তি - রোগী (রোগী), প্রায়শই একজন কিশোরী, নিশ্চিত (প্রত্যয়িত) যে তার মুখের আকৃতি পরিবর্তিত হয়েছে, শরীরের একটি অসঙ্গতি রয়েছে (প্রায়শই যৌনাঙ্গে), জোর দেয় অস্ত্রোপচার চিকিত্সাঅসঙ্গতি

আমি একটি খারাপ মেজাজে আছি কারণ আমি সবসময় এই সত্যটি নিয়ে ভাবি যে আমার লিঙ্গ ছোট। আমি জানি যে এটি একটি উত্থানের সময় বৃদ্ধি পায়, কিন্তু আমি এখনও এটি সম্পর্কে চিন্তা করি। আমি সম্ভবত যৌনভাবে সক্রিয় হব না, যদিও আমার বয়স 18 বছর, এটি সম্পর্কে চিন্তা না করাই ভাল। অনেক দেরি হওয়ার আগে হয়তো এখনই অস্ত্রোপচার করতে হবে। আমি পড়েছি যে এটি বিশেষ পদ্ধতির সাথে বাড়ানো যেতে পারে।

• - দখলের বিভ্রান্তি - এই বিষয়টির মধ্যে রয়েছে যে রোগী নিজেকে একটি প্রাণীতে রূপান্তরিত অনুভব করে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নেকড়ে (লাইক্যানথ্রপি), একটি ভালুক (লোকিস উপসর্গ), একটি ভ্যাম্পায়ার বা একটি জড় বস্তুতে রূপান্তরিত।

প্রথমে পেটে ক্রমাগত গর্জন হচ্ছিল, যেমন ইগনিশন চালু করা, তারপর পেটের মধ্যে এবং মূত্রাশয়জ্বালানি দিয়ে গহ্বরের মতো একটি স্থান তৈরি হয়েছিল। এই চিন্তাগুলি আমাকে একটি প্রক্রিয়ায় পরিণত করেছে এবং ভিতরে তার এবং পাইপ সহ প্লেক্সাসের একটি নেটওয়ার্ক তৈরি করেছে। রাতে, চোখের পিছনে একটি কম্পিউটার তৈরি করা হয়েছিল, যার মাথার ভিতরে একটি স্ক্রীন ছিল, যা উজ্জ্বল নীল সংখ্যার দ্রুত কোডগুলি দেখায়।

প্রলাপের সমস্ত রূপ পৌরাণিক নির্মাণের (পৌরাণিক কাহিনী) অনুরূপ, যা প্রাচীন ঐতিহ্য, মহাকাব্য, পৌরাণিক কাহিনী, কিংবদন্তি, স্বপ্নের প্লট এবং কল্পনায় মূর্ত। উদাহরণস্বরূপ, বেশিরভাগ দেশের লোককাহিনীতে দখলের ধারণা রয়েছে: একটি মেয়ে হল চীনে একটি শিয়াল ওয়্যারউলফ, ইভান সারেভিচ ধূসর নেকড়ে, রাশিয়ান লোককাহিনীতে ব্যাঙ রাজকুমারী। প্রলাপ এবং সংশ্লিষ্ট পৌরাণিক কাহিনীগুলির সবচেয়ে সাধারণ প্লটগুলি নিষেধাজ্ঞার ধারণাগুলির সাথে সম্পর্কিত এবং এর লঙ্ঘন, সংগ্রাম, বিজয়, নিপীড়ন এবং উদ্ভবের গল্পগুলিতে মুক্তি, পুনর্জন্ম, অলৌকিক ঘটনা, মৃত্যু এবং ভাগ্য সহ। এই ক্ষেত্রে, অভিনেতা একটি নাশকতাকারী, একটি দাতা, একটি জাদু সাহায্যকারী, একটি প্রেরক এবং একজন নায়কের পাশাপাশি একজন মিথ্যা নায়কের ভূমিকা পালন করে।

প্যারানয়েড চিন্তাভাবনা হল সিজোফ্রেনিয়া, প্যারানয়েড ডিসঅর্ডার এবং প্ররোচিত বিভ্রান্তিকর ব্যাধিগুলির পাশাপাশি জৈব বিভ্রান্তিকর ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য। শিশুদের মধ্যে বিভ্রমের সমতুল্য হল বিভ্রান্তিকর কল্পনা এবং অতিমূল্যায়িত ভয়। এ বিভ্রান্তিকর কল্পনাশিশু একটি চমত্কার তৈরি বিশ্বের কথা বলে, এবং নিশ্চিত যে এটি বাস্তবে বিদ্যমান, বাস্তবতা প্রতিস্থাপন করে। এই পৃথিবীতে ভাল এবং মন্দ চরিত্র, আগ্রাসন এবং ভালবাসা আছে। প্রলাপের মতো, এটি সমালোচনার বিষয় নয়, তবে এটি যে কোনও কল্পনার মতো খুব পরিবর্তনশীল। অতিমূল্যায়িত ভয়এমন বস্তুর প্রতি ভয় প্রকাশ করা হয় যেগুলির নিজের মধ্যে এমন একটি ফোবিক উপাদান নেই। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশু ঘরের কোণে, পিতামাতার শরীরের অংশ, একটি রেডিয়েটার বা একটি জানালাকে ভয় পেতে পারে। প্রলাপের সম্পূর্ণ ছবি প্রায়ই 9 বছর পরে শিশুদের মধ্যে প্রদর্শিত হয়।

অতিমূল্যায়িত চিন্তা অত্যন্ত মূল্যবান ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত করে, যা সর্বদা মিথ্যা উপসংহার নয়, বিশেষ স্থূলকায় ব্যক্তিদের মধ্যে বিকাশ লাভ করে, তবে তারা তাদের মানসিক জীবনে আধিপত্য বিস্তার করে, অন্যান্য সমস্ত উদ্দেশ্যকে ভিড় করে, তাদের কোনও সমালোচনা নেই। অত্যন্ত মূল্যবান গঠনের উদাহরণ হল বিশ্বের বৈপ্লবিক রূপান্তরের ধারণা, উদ্ভাবন, যার মধ্যে একটি চিরস্থায়ী গতি যন্ত্রের আবিষ্কার, যৌবনের অমৃত, দার্শনিকের পাথর; মাধ্যমে শারীরিক এবং নৈতিক পরিপূর্ণতা ধারণা অসীম সংখ্যাসাইকোটেকনিশিয়ান; মামলা-মোকদ্দমার মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির বিরুদ্ধে মামলা-মোকদ্দমা এবং সংগ্রামের ধারণা; সেইসাথে সংগ্রহের জন্য অত্যন্ত মূল্যবান ধারণা, যার বাস্তবায়নের জন্য রোগী সম্পূর্ণরূপে তার সমগ্র জীবনকে আবেগের বস্তুর অধীন করে দেয়। অতিমূল্যায়িত চিন্তার মনস্তাত্ত্বিক অ্যানালগ হল প্রেমের গঠন এবং গঠনের প্রক্রিয়া।

অত্যধিক চিন্তাভাবনা প্যারানয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য।

আমি আমার প্রিয়জনের সাথে ঝগড়া করেছি এবং আলাদা থাকতে চেয়েছিলাম। কিন্তু এটি সম্পূর্ণরূপে অসম্ভব, যেহেতু আমার সংগ্রহ করার জন্য আমার কাছে কোথাও নেই। তারা আমাকে অভিযুক্ত করে যে আমি আমার সমস্ত অর্থ পুরানো এবং খালি বোতলগুলিতে ব্যয় করি এবং সেগুলি সর্বত্র, এমনকি টয়লেটেও রয়েছে। ব্রিটিশ এবং ফরাসিদের দ্বারা সেভাস্তোপল অবরোধের সময় থেকে বোতল রয়েছে, যার জন্য আমি একটি ভাগ্য পরিশোধ করেছি। তারা এই সম্পর্কে কি বোঝে? হ্যাঁ, আমি এটা আমার স্ত্রীকে দিয়েছি কারণ সে ভেঙে গেছে, অনুমিতভাবে দুর্ঘটনাক্রমে, একটি বোতল যা পাওয়া আমার পক্ষে কঠিন ছিল। কিন্তু আমি এর জন্য তাকে হত্যা করতে প্রস্তুত ছিলাম, কারণ আমি এটি বিয়ার বোতলের পুরো সংগ্রহের জন্য বিনিময় করেছি।

অবসেসিভ চিন্তা স্টিরিওটাইপিকভাবে পুনরাবৃত্তিমূলক চিন্তা, ধারণা, স্মৃতি, ক্রিয়া, ভয়, আচার দ্বারা চিহ্নিত যা রোগীর ইচ্ছার বিরুদ্ধে উদ্ভূত হয়, সাধারণত উদ্বেগের পটভূমির বিরুদ্ধে। যাইহোক, বাজে এবং অতিমূল্যায়িত ধারণার বিপরীতে, তাদের সম্পূর্ণ সমালোচনা রয়েছে। অনুপ্রবেশকারী চিন্তাবারবার স্মৃতিতে, সন্দেহ প্রকাশ করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, শোনা সুরের স্মৃতিতে, একটি অপমান, আবেশী সন্দেহ এবং গ্যাস, লোহা, বন্ধ দরজার দুবার পরীক্ষা করা। অবসেসিভ আকর্ষনের সাথে আবেশী চিন্তাভাবনাও থাকে যেগুলো অবশ্যই আবেগপ্রবণভাবে করা উচিত, যেমন বাধ্যতামূলক চুরি (ক্লেপ্টোম্যানিয়া), অগ্নিসংযোগ (পাইরোম্যানিয়া), আত্মহত্যা (আত্মহত্যা)। অবসেসিভ চিন্তাভাবনা ফোবিয়াস হতে পারে, অর্থাৎ অবসেসিভ ভয়, যেমন জনাকীর্ণ স্থান এবং খোলা স্থানের ভয় (অ্যাগোরাফোবিয়া), বদ্ধ স্থান (ক্লাস্ট্রোফোবিয়া), দূষণ (মাইসোফোবিয়া), একটি নির্দিষ্ট রোগে আক্রান্ত হওয়ার ভয় (নোসোফোবিয়া) এমনকি ভয়ের ভয় (ফোবোফোবিয়া)। আচারের মাধ্যমে ভয়ের ঘটনা এড়ানো যায়।

এমনকি ছোটবেলায়, কোস্ট্যা, যখন তিনি একটি পরীক্ষায় গিয়েছিলেন, প্রথমে পোশাক পরতে হয়েছিল, এবং তারপরে পোশাক খুলতে হয়েছিল, আমাকে 21 বার স্পর্শ করতে হয়েছিল এবং তারপরে আমাকে রাস্তা থেকে আরও তিনবার দোলাতে হয়েছিল। তারপর আরও কঠিন হয়ে গেল। তিনি 20 - 30 মিনিটের জন্য নিজেকে ধুয়েছেন, এবং তারপর বাথরুমে ঘন্টা কাটিয়েছেন। সে আমার বেতনের অর্ধেক শ্যাম্পুতে ব্যয় করেছে। তার হাতে জল থেকে ফাটল ছিল, তাই তিনি একটি স্পঞ্জ দিয়ে তার হাতের তালু ঘষেছিলেন, এই ভেবে যে এটি সংক্রমণটি ধুয়ে ফেলবে। উপরন্তু, তিনি ধারালো বস্তুর ভয় পেয়েছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে সেগুলি টেবিল থেকে সরিয়ে ফেলা হবে যাতে নিজেকে কাটা না হয়। কিন্তু খাওয়া তার জন্য সম্পূর্ণ অত্যাচার। তিনি চামচটিকে বাম দিকে রাখেন, তারপর ডানদিকে, তারপর তিনি প্লেটের সাথে এটিকে কিছুটা সমান করেন, তারপরে তিনি প্লেটটিকে সমতল করেন, এবং তাই বিজ্ঞাপন অসীম। যখন সে তার ট্রাউজার পরে, ক্রিজগুলি অবশ্যই সোজা হতে হবে, তবে এটি করার জন্য তাকে সোফায় আরোহণ করতে হবে এবং সোফা থেকে ট্রাউজার্সটি টেনে নামাতে হবে। যদি কিছু তার জন্য কাজ না করে, সবকিছু আবার পুনরাবৃত্তি হয়।

অবসেসিভ চিন্তাভাবনা অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি, অ্যানানকাস্টিক এবং উদ্বেগ ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য।

গঠন দ্বারা চিন্তার ব্যাধিযুক্তিবিদ্যার (প্যারালজিকাল চিন্তাভাবনা), চিন্তার মসৃণতা এবং সংগতির পরিবর্তনগুলিতে বিভক্ত করা যেতে পারে।

প্যারালজিকাল চিন্তাভাবনাই.এ. শেভালেভ এটিকে প্রারম্ভিক, অটিস্টিক, আনুষ্ঠানিককরণ এবং সনাক্তকরণে বিভক্ত করেছেন। এই ধরনের চিন্তার প্রতিটি তার নিজস্ব যুক্তির উপর ভিত্তি করে।

আমরা উপরে বর্ণিত পৌরাণিক চিন্তাভাবনার সমতুল্য প্রারলজিক্যাল চিন্তাভাবনা। সাইকোপ্যাথোলজিতে, এই ধরনের চিন্তাভাবনাকে জাদুবিদ্যা, রহস্যবাদ, সাইকোএনার্জেটিক্স, ধর্মীয় ধর্মদ্রোহিতা এবং সাম্প্রদায়িকতার ধারণা দিয়ে চিত্র এবং ধারণাগুলিকে পূর্ণ করার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সমগ্র বিশ্বকে কাব্যিক, সংবেদনশীল যুক্তির প্রতীকে বোঝা যায় এবং স্বজ্ঞাত ধারণার ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করা যায়। রোগী নিশ্চিত যে প্রকৃতির লক্ষণ বা তার নিজস্ব পূর্বাভাসের উপর ভিত্তি করে তার একভাবে আচরণ করা উচিত এবং অন্যভাবে নয়। এই ধরনের চিন্তাভাবনাকে পশ্চাদপসরণমূলক বিবেচনা করা যেতে পারে কারণ এটি শিশুসুলভ চিন্তাধারার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সুতরাং, প্রাক-তাত্ত্বিক চিন্তাধারা প্রাচীন যুক্তিবিদ্যার সাথে কাজ করে, যা প্রাচীন মানুষের বৈশিষ্ট্য। তীব্র সংবেদনশীল প্রলাপ, হিস্টেরিক্যাল ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য।

এই সব ঝামেলা এই কারণে যে আমি জিঞ্জেসড ছিলাম। আমি একজন মনস্তাত্ত্বিকের কাছে গিয়েছিলাম, এবং তিনি বলেছিলেন যে আমাকে খারাপ চোখ এবং ক্ষতির বিরুদ্ধে একটি পর্দা লাগাতে হবে এবং আমাকে একধরনের ভেষজ দিয়েছেন। এটি অবিলম্বে সাহায্য করেছিল, কিন্তু তারপরে প্রতিবেশী বলেছিল যে ক্ষতি পুনরাবৃত্তি হয়েছে, এবং একটি নোংরা দরজা এবং চুলের টুকরো টুকরো দেখায়। আমি গির্জায় গিয়েছিলাম এবং অ্যাপার্টমেন্টে আশীর্বাদ করতে বলেছিলাম, যেহেতু সমস্যা চলতে থাকে এবং আমার স্বামী প্রতিদিন সন্ধ্যায় মাতাল হয়ে বাড়িতে আসতে শুরু করে। এটিও অল্প সময়ের জন্য সাহায্য করেছিল। একটি শক্তিশালী দুষ্ট চোখ থাকতে হবে। তিনি দাদী মারফার কাছে গিয়েছিলেন, যিনি তাকে একটি চার্জ করা ছবি দিয়েছিলেন এবং এটি তার স্বামীর বালিশের নীচে লুকিয়ে রেখেছিলেন। তিনি নিশ্চিন্তে ঘুমিয়েছিলেন, কিন্তু সন্ধ্যায় তিনি আবার মাতাল হয়েছিলেন। বিরুদ্ধে শক্তিশালী মন্দ চোখআপনি সম্ভবত একটি শক্তিশালী শক্তি পানীয় প্রয়োজন.

অটিস্টিক চিন্তাভাবনা রোগীর নিজের কল্পনার জগতে নিমজ্জিত হওয়ার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা প্রতীকী আকারে হীনমন্যতা কমপ্লেক্সের জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়। বাহ্যিক শীতলতা, বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্নতা এবং উদাসীনতার সাথে, রোগীর সমৃদ্ধ, উদ্ভট এবং প্রায়শই চমত্কার অভ্যন্তরীণ জগতটি আকর্ষণীয়। এই ফ্যান্টাসিগুলির মধ্যে কিছু ভিজ্যুয়ালাইজড ধারণার সাথে থাকে; এগুলি রোগীর সৃজনশীল আউটপুট পূরণ করে এবং গভীর দার্শনিক বিষয়বস্তু দিয়ে পূর্ণ হতে পারে। এইভাবে, ব্যক্তিত্বের বর্ণহীন দৃশ্যের আড়ালে, মানসিক জীবনের দুর্দান্ত উত্সব ঘটে। অন্যান্য ক্ষেত্রে, যখন তাদের মানসিক অবস্থা পরিবর্তিত হয়, তখন অটিস্টিক রোগীরা তাদের সৃজনশীল কল্পনা প্রকাশ করতে পারে। এই ঘটনাটিকে "অভ্যন্তরীণ-আউট অটিজম" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। একটি অটিস্টিক শিশুর তুলনামূলকভাবে সমৃদ্ধ কল্পনা রয়েছে এবং এমনকি জ্ঞানের কিছু বিমূর্ত ক্ষেত্রগুলিতে উচ্চ সাফল্য যেমন দর্শন, জ্যোতির্বিদ্যা, শারীরিক যোগাযোগ, দৃষ্টিশক্তি, অসংলগ্ন মোটর দক্ষতা এবং মোটর স্টেরিওটাইপিগুলি এড়ানোর দ্বারা মুখোশিত। অটিস্টদের একজন তার বিশ্বকে এত প্রতীকীভাবে প্রকাশ করেছেন: "স্ব-সৃজনশীলতার বলয়ের সাথে, আপনি নিজেকে দৃঢ়ভাবে বাইরে সুরক্ষিত করতে পারেন।" অটিস্টিক চিন্তাভাবনা ফ্যান্টাসি যুক্তির উপর ভিত্তি করে, যা অচেতন ব্যক্তিগত প্রেরণার উপর ভিত্তি করে বোধগম্য এবং ক্ষতিপূরণ খুব সংবেদনশীলচাপে. অতএব, অটিস্টিক জগৎ নিষ্ঠুর বাস্তবতা থেকে এক ধরনের পলায়ন। এটি সিজোফ্রেনিয়া, সিজোটাইপাল এবং সিজোয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য, যদিও এটি উচ্চারণের সাথেও ঘটতে পারে, অর্থাৎ মানসিকভাবে সুস্থ ব্যক্তিদের মধ্যে।

আমার ছেলের বয়স 21 বছর, এবং আমি সবসময় তার যত্ন নিই, যেহেতু সে সবসময়ই একটি অস্বাভাবিক ছেলে ছিল। তিনি 11 তম শ্রেণী থেকে স্নাতক, কিন্তু ক্লাসে কাউকে চিনতেন না। আমি নিজেই গ্রেড নিয়ে আলোচনা করেছি। সে নিজে বাইরে যায় না, শুধু আমার সাথে। সে শুধু পাখির বই পড়ে। তিনি ঘণ্টার পর ঘণ্টা বারান্দায় বসে চড়ুই বা মাই দেখতে পারেন। কিন্তু তিনি কখনই বলেন না কেন তার এটি প্রয়োজন। সে ডায়েরি রাখে এবং অনেক মোটা নোটবুক ভর্তি করে রাখে। তাদের মধ্যে এটি এইভাবে লেখা আছে: "তিনি উড়ে এসে একটি ডালে বসেছিলেন এবং তার পেটে তিনবার পা চালান," তার পাশে একটি পাখি আঁকা হয়েছিল এবং বিভিন্ন মন্তব্য সহ এই অঙ্কনগুলি সমস্ত নোটবুকে লেখা ছিল। আমি তাকে বিশ্ববিদ্যালয়ে যেতে রাজি করার চেষ্টা করেছি, কিন্তু সে রাজি হয়নি, সে আগ্রহী ছিল না। আমরা যখন হাঁটতে বের হই, তখন সে একটা গাছের কাছে থেমে অনেকক্ষণ পাখিদের দিকে তাকিয়ে থাকে, তারপর লিখে রাখে। তিনি তার পর্যবেক্ষণ সম্পর্কে কাউকে লেখেন না এবং সেগুলি সম্পর্কে কথা বলতে চান না, তিনি টিভি দেখেন না বা সংবাদপত্র পড়েন না এবং রুটির দাম কত তা জানেন না।

আনুষ্ঠানিক ভাবনাকে আমলাতান্ত্রিকও বলা যেতে পারে। এই ধরনের রোগীদের জ্ঞানীয় জীবন নিয়ম, প্রবিধান এবং নিদর্শন দ্বারা পরিপূর্ণ, যা সাধারণত সামাজিক পরিবেশ থেকে আঁকা বা লালন-পালনের সাথে যুক্ত। এই স্কিমগুলির বাইরে যাওয়া অসম্ভব, এবং যদি বাস্তবতা তাদের সাথে মেলে না, তবে এই জাতীয় ব্যক্তিরা উদ্বেগ, প্রতিবাদ বা উন্নতির আকাঙ্ক্ষা অনুভব করে। প্যারানয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধি এবং পিকের রোগের বৈশিষ্ট্য।

সারা বিশ্বে শৃঙ্খলা থাকতে হবে। এটা সম্পূর্ণ অসত্য যে আমাদের কিছু প্রতিবেশী দেরী করে বাড়িতে আসে, আমি এটির সাথে লড়াই করেছি এবং আমি প্রবেশদ্বারে চাবি দিয়ে একটি তালা তৈরি করেছি। আমরা আগে যা কিছু অর্জন করেছি তা শৃঙ্খলার সাথে সংযুক্ত ছিল, কিন্তু এখন কোন আদেশ নেই। সর্বত্র ময়লা রয়েছে কারণ তারা এটি পরিষ্কার করে না, সবকিছুর উপর রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করা দরকার যাতে লোকেরা রাস্তায় ঘুরে বেড়াতে না পারে। তারা কর্মক্ষেত্রে এটি পছন্দ করে না, কে কোথায় গেছে এবং কখন ফিরে আসবে সে সম্পর্কে রিপোর্ট করার দাবি জানাই। এটা ছাড়া এটা অসম্ভব। বাড়িতেও কোনও অর্ডার নেই, প্রতিদিন আমি একটি ডায়াগ্রাম পোস্ট করি কত খরচ হয়েছে এবং আমার স্ত্রী এবং মেয়ের ওজনের উপর নির্ভর করে কত ক্যালরি খাওয়া উচিত।

প্রতীকী চিন্তাভাবনা এমন প্রতীকগুলির উত্পাদন দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা কেবলমাত্র রোগীর কাছেই বোধগম্য, যা অত্যন্ত দাম্ভিক এবং উদ্ভাবিত শব্দগুলিতে (নিওলজিজম) প্রকাশ করা যেতে পারে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একজন রোগী এইভাবে "সিফিলিস" শব্দটি ব্যাখ্যা করেন - শারীরিকভাবে শক্তিশালী, এবং "যক্ষ্মা" শব্দটি - আমি যাকে ভালোবাসি তাকে অশ্রুতে নিই। অন্য কথায়, যদি একটি সাধারণ জটিল ধারণা (প্রতীক) সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্য (সম্মিলিত অচেতন), ধর্মীয় রূপকথা, গোষ্ঠীর শব্দার্থের উপর ভিত্তি করে ব্যাখ্যা করা যায়, তবে প্রতীকী চিন্তাভাবনার সাথে এই ধরনের ব্যাখ্যা শুধুমাত্র ব্যক্তিগত গভীরভাবে অচেতন বা অচেতনতার উপর ভিত্তি করে সম্ভব। অতীত অভিজ্ঞতা। সিজোফ্রেনিয়ার বৈশিষ্ট্য।

আমি শুধু সিদ্ধান্ত নিইনি যে আমার বাবা-মা বাস্তব নয়। সত্য যে আমার নাম কিরিল সত্য ধারণ করে. এটি "সাইরাস" শব্দগুলি নিয়ে গঠিত - এমন একজন রাজা ছিলেন, মনে হয় এবং "পলি", অর্থাৎ একটি জলাভূমিতে পাওয়া গেছে। এর মানে তারা আমাকে খুঁজে পেয়েছে এবং আমার একটি আসল নাম আছে, কিন্তু শেষ নাম নয়।

রোগী এল. একটি বিশেষ প্রতীকী ফন্ট তৈরি করে "অক্ষরের বোঝাপড়ায় স্ত্রীলিঙ্গ" অন্তর্ভুক্তির উপর ভিত্তি করে: a - চেতনানাশক, b - শেভিং, c - পারফর্মিং, d - লুকিং, d- নিষ্কাশন, ই - প্রাকৃতিক, w - গুরুত্বপূর্ণ, জীবন্ত, z - স্বাস্থ্যকর, i - যাচ্ছে, ......n - বাস্তব, ...s - বিনামূল্যে, ...f - মিলিং, নৌ, ...sch- প্যানেলবোর্ড, ..yu - গয়না।

চিন্তাভাবনাকে চিহ্নিত করা এই সত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে একজন ব্যক্তি তার চিন্তার অর্থ, অভিব্যক্তি এবং ধারণাগুলি ব্যবহার করে যা আসলে তার অন্তর্গত নয়, তবে অন্যান্য, প্রায়শই কর্তৃত্ববাদী, প্রভাবশালী ব্যক্তিদের। সর্বগ্রাসী শাসনের দেশগুলিতে এই ধরণের চিন্তাভাবনা আদর্শ হয়ে ওঠে, যার জন্য নেতার কর্তৃত্বের অবিচ্ছিন্ন উল্লেখ এবং একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি সম্পর্কে তার বোঝার প্রয়োজন হয়। এই চিন্তা প্রজেক্টিভ সনাক্তকরণ প্রক্রিয়ার কারণে। নির্ভরশীল এবং অসামাজিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য।

আমি তাদের বোঝানোর চেষ্টা করি যে এটি করার দরকার নেই, কারণ তারা আপনাকে বিচার করবে এবং আপনাকে বুঝবে না। WHO? সব আপনার এমন আচরণ করা দরকার যাতে আপনি অন্য সবার মতো হন। যখন তারা আমাকে "উপর" বলে ডাকে, আমি সবসময় মনে করি যে আমি কিছু খারাপ করেছি, তারা আমার সম্পর্কে জানতে পেরেছে, কারণ সবকিছু ঠিকঠাক বলে মনে হচ্ছে। আমি অন্যদের চেয়ে খারাপ বা ভাল নই। আমি গায়ক পি এর গান পছন্দ করি, আমি তার মতো একটি পোশাক কিনেছি। আমি আমাদের রাষ্ট্রপতি পছন্দ করি, তিনি খুব যত্নশীল ব্যক্তি, তিনি সবকিছু সঠিকভাবে বলেন।

চিন্তার তরলতা এবং সুসংগত পরিবর্তন নিম্নলিখিত ব্যাধিগুলিতে প্রকাশিত হয়: নিরাকার চিন্তাএকটি বাক্যের স্বতন্ত্র অংশ এবং এমনকি পৃথক বাক্যের অর্থে নিজেদের মধ্যে সুসংগততার উপস্থিতিতে প্রকাশ করা হয় যখন যা বলা হয়েছিল তার সাধারণ অর্থ এড়িয়ে যায়। দেখে মনে হচ্ছে রোগী "ভাসমান" বা "প্রসারিত" হচ্ছে, যা বলা হয়েছে তার সাধারণ ধারণা প্রকাশ করতে বা সরাসরি প্রশ্নের উত্তর দিতে অক্ষম। স্কিজয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধি এবং উচ্চারণের বৈশিষ্ট্য।

আপনি জিজ্ঞাসা করছেন আমি কখন ইনস্টিটিউট ছেড়েছি। সাধারণভাবে, হ্যাঁ। পরিস্থিতি এমন মনে হয়েছিল যে আমি সত্যিই পড়াশোনা করতে চাইনি, একরকম ধীরে ধীরে। তবে আমরা যা বলছি তা নয়; ভর্তির পরপরই হতাশা দেখা দেয় এবং আমি সবকিছু পছন্দ করা বন্ধ করে দিয়েছি। তাই দিনের পর দিন আমি কিছু পরিবর্তন করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু আমি কী জানতাম না, এবং সবকিছু আমাকে আকর্ষণীয় করে তুলেছিল, এবং আমি এই হতাশার কারণে ক্লাসে যাওয়া বন্ধ করে দিয়েছিলাম। যখন এটি আকর্ষণীয় না হয়, তখন আপনি জানেন, কেবলমাত্র আরও অধ্যয়নের প্রয়োজন নেই, স্মার্ট হয়ে কাজ করা ভাল, যদিও কোনও বিশেষ সমস্যা ছিল না। আপনি কি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন?

বিষয়-নির্দিষ্ট চিন্তাভাবনামানসিক প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য, আনুষ্ঠানিক যুক্তির সাথে আদিম বক্তৃতায় প্রকাশ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, প্রশ্নে - "আপেল গাছ থেকে দূরে পড়ে না?" এই কথাটি আপনি কীভাবে বুঝবেন? উত্তর: "আপেল সবসময় গাছের কাছাকাছি পড়ে।" জন্য বৈশিষ্ট্য মানসিক প্রতিবন্ধকতাএবং ডিমেনশিয়া।

যুক্তিসঙ্গত চিন্তাপ্রশ্নের সরাসরি উত্তরের পরিবর্তে একটি প্রশ্ন সম্পর্কে যুক্তিতে প্রকাশ করা হয়। সুতরাং, একজন রোগীর স্ত্রী তার স্বামী সম্পর্কে এই কথা বলেছেন: "তিনি এতই স্মার্ট যে তিনি কী বলছেন তা বোঝা একেবারেই অসম্ভব।"

"আপনি কেমন অনুভব করছেন?" এই প্রশ্নে রোগী উত্তর দেয়: “এটা নির্ভর করে অনুভূতি শব্দের মাধ্যমে আপনি কী বোঝেন তার ওপর। আপনি যদি তাদের দ্বারা আমার অনুভূতি সম্পর্কে আপনার সংবেদন বুঝতে পারেন, তবে আপনার নিজের অনুভূতি আপনার অনুভূতি সম্পর্কে আমার ধারণার সাথে মিলবে না।"

সিজোটাইপাল ডিসঅর্ডার, সিজোফ্রেনিয়া এবং উচ্চারণের বৈশিষ্ট্য।

পুঙ্খানুপুঙ্খ চিন্তাবিস্তারিত, সান্দ্রতা, এবং পৃথক অংশে স্টিকিং দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এমনকি একটি সাধারণ প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময়, রোগী সীমাহীনভাবে ক্ষুদ্রতম বিশদটি অনুসন্ধান করার চেষ্টা করে। মৃগী রোগের বৈশিষ্ট্য।

আমার মাথা ব্যাথা আছে। আপনি জানেন, এই জায়গায় মন্দিরের উপর হালকা চাপ পড়ে, বিশেষ করে আপনি যখন উঠবেন বা শুয়ে পর পর, কখনও কখনও খাওয়ার পরে। এই জায়গায় এই সামান্য চাপটি ঘটে যখন আপনি প্রচুর পড়েন, তারপর এটি সামান্য স্পন্দিত হয় এবং কিছু স্পন্দিত হয়... তখন আপনি বমি বমি ভাব অনুভব করেন, এটি বছরের যে কোনও সময় ঘটে, তবে বিশেষ করে প্রায়শই শরত্কালে, যখন আপনি প্রচুর পরিমাণে খান। ফল, যাইহোক, বসন্তে একই জিনিস ঘটে যখন বৃষ্টি হয়। এমন অদ্ভুত বমি বমি ভাব নিচ থেকে উপরে এবং আপনি গিলে ফেলছেন... যদিও সবসময় না, মাঝে মাঝে এমন হয়, যেন এক জায়গায় একটি পিণ্ড আছে যা আপনি গিলতে পারবেন না।

থিম্যাটিক স্লিপেজকথোপকথনের বিষয়ে হঠাৎ পরিবর্তন এবং কথ্য বাক্যগুলির মধ্যে সংযোগের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, "আপনার কয়টি সন্তান আছে?" রোগীর উত্তর "আমার দুটি সন্তান আছে। আমার মনে হয় আমি আজ সকালে খুব বেশি খেয়ে ফেলেছি।" থিম্যাটিক স্লিপেজ চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতার একটি বিশেষ কাঠামোর লক্ষণগুলির মধ্যে একটি - সিজোফ্যাসিয়া, যেখানে পৃথক বাক্যগুলির মধ্যে একটি প্যারালজিকাল সংযোগের সম্ভাবনা রয়েছে। উপরের উদাহরণে, বিশেষত, শিশুদের মধ্যে নির্দেশিত সংযোগ প্রতিষ্ঠিত হয় এবং তারা সকালে খাবার প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাই রোগী নিজেই এটি খেয়েছিল।

অসংলগ্ন চিন্তাভাবনা(অসংলগ্ন) - এই ধরণের চিন্তাভাবনার সাথে, একটি বাক্যে পৃথক শব্দের মধ্যে কোনও সংযোগ নেই, পৃথক শব্দের পুনরাবৃত্তি প্রায়শই প্রদর্শিত হয় (অধ্যবসায়)।

Verbigeration- একটি চিন্তার ব্যাধি যেখানে কেবল শব্দের মধ্যেই নয়, শব্দাংশের মধ্যেও সংযোগ বিঘ্নিত হয়। রোগী পৃথক শব্দ এবং সিলেবলগুলি স্টেরিওটাইপিকভাবে উচ্চারণ করতে পারে। খণ্ডিত চিন্তাভাবনার বিভিন্ন মাত্রা সিজোফ্রেনিয়ার বৈশিষ্ট্য।

বক্তৃতা স্টেরিওটাইপিসপৃথক শব্দ, বাক্যাংশ বা বাক্যের পুনরাবৃত্তি হিসাবে প্রকাশ করা যেতে পারে। রোগীরা একই গল্প, উপাখ্যান (গ্রামোফোন রেকর্ডের লক্ষণ) বলতে পারে। কখনও কখনও দাঁড়ানো বাঁক টেনশনের সাথে থাকে, উদাহরণস্বরূপ, রোগী এই বাক্যাংশটি উচ্চারণ করে “একটি মাথা ব্যথা মাঝে মাঝে আমাকে বিরক্ত করে। আমার মাঝে মাঝে মাথা ব্যথা হয়। আমার মাথা ব্যাথা। মাথাব্যথা। মাথা"। স্পিচ স্টেরিওটাইপিগুলি ডিমেনশিয়ার বৈশিষ্ট্য।

কপ্রোলালিয়া- বক্তৃতায় অশ্লীল বাক্যাংশ এবং বাক্যাংশের প্রাধান্য, কখনও কখনও সাধারণ বক্তৃতার সম্পূর্ণ স্থানচ্যুতি সহ। অসামাজিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধিগুলির বৈশিষ্ট্য এবং সমস্ত তীব্র সাইকোসে নিজেকে প্রকাশ করে।

চিন্তার ব্যাধি নির্ণয়:

চিন্তাভাবনা অধ্যয়নের পদ্ধতিগুলির মধ্যে ভাষার কাঠামো অধ্যয়ন করা অন্তর্ভুক্ত, যেহেতু ভাষা চিন্তার প্রকাশের প্রধান ক্ষেত্র। আধুনিক মনোভাষাবিজ্ঞানে, একটি বিবৃতির শব্দার্থবিদ্যা (অর্থ), সিনট্যাকটিক বিশ্লেষণ (বাক্য গঠনের অধ্যয়ন), মরফেমিক বিশ্লেষণ (অর্থের একক অধ্যয়ন), মনোলোগ এবং সংলাপমূলক বক্তৃতার বিশ্লেষণ, সেইসাথে ধ্বনিগত বিশ্লেষণ রয়েছে। বিশ্লেষণ, অর্থাৎ, বক্তৃতার মৌলিক শব্দের অধ্যয়ন যা এর মানসিক বিষয়বস্তু প্রতিফলিত করে। বক্তৃতার হার চিন্তার গতিকে প্রতিফলিত করে, তবে এটি মনে রাখা উচিত যে বক্তৃতার গতি, সেইসাথে এর বিষয়বস্তু তুলনা করার একমাত্র হাতিয়ার হল ডাক্তারের নিজের চিন্তাভাবনা। চিন্তা প্রক্রিয়ার স্তর এবং কোর্স "একটি সংখ্যা সিরিজের নিয়মিততা" পদ্ধতি ব্যবহার করে অধ্যয়ন করা হয়, পরিমাণগত সম্পর্কের একটি পরীক্ষা, অসমাপ্ত বাক্য, প্লট ছবি বোঝা, প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি তুলে ধরা, ব্যতিক্রম পরীক্ষা এবং উপমা গঠন, পাশাপাশি Ebbenhausen পরীক্ষা (পাঠ্যপুস্তকের সংশ্লিষ্ট বিভাগটি দেখুন)। অচেতন চিন্তা কাঠামোর প্রতীকীকরণ এবং সনাক্তকরণের প্রক্রিয়াগুলি চিত্রগ্রাম এবং সহযোগী পরীক্ষার পদ্ধতি ব্যবহার করে অধ্যয়ন করা হয়।

আপনার চিন্তার ব্যাধি থাকলে কোন ডাক্তারের সাথে যোগাযোগ করা উচিত:

মনোরোগ বিশেষজ্ঞ

কিছু কি আপনাকে বিরক্ত করছে? আপনি কি থট ডিসঅর্ডার, এর কারণ, লক্ষণ, চিকিৎসা ও প্রতিরোধের পদ্ধতি, রোগের কোর্স এবং এর পরে ডায়েট সম্পর্কে আরও বিস্তারিত তথ্য জানতে চান? অথবা আপনি একটি পরিদর্শন প্রয়োজন? তুমি পারবে একজন ডাক্তারের সাথে অ্যাপয়েন্টমেন্ট করুন- ক্লিনিক ইউরোল্যাবসবসময় আপনার সেবা এ! সেরা ডাক্তারতারা আপনাকে পরীক্ষা করবে, বাহ্যিক লক্ষণ অধ্যয়ন করবে এবং উপসর্গ দ্বারা রোগ শনাক্ত করতে সাহায্য করবে, আপনাকে পরামর্শ দেবে এবং প্রয়োজনীয় সহায়তা প্রদান করবে এবং রোগ নির্ণয় করবে। আপনিও পারবেন বাড়িতে ডাক্তার ডাকুন. ক্লিনিক ইউরোল্যাবআপনার জন্য চব্বিশ ঘন্টা খোলা।

কিভাবে ক্লিনিকে যোগাযোগ করবেন:
কিয়েভে আমাদের ক্লিনিকের ফোন নম্বর: (+38 044) 206-20-00 (মাল্টি-চ্যানেল)। ক্লিনিক সচিব আপনার ডাক্তারের কাছে যাওয়ার জন্য একটি সুবিধাজনক দিন এবং সময় নির্বাচন করবেন। আমাদের স্থানাঙ্ক এবং দিক নির্দেশিত হয়. এটিতে সমস্ত ক্লিনিকের পরিষেবাগুলি সম্পর্কে আরও বিশদে দেখুন।

(+38 044) 206-20-00

আপনি যদি আগে কোনো গবেষণা করে থাকেন, পরামর্শের জন্য তাদের ফলাফল ডাক্তারের কাছে নিয়ে যেতে ভুলবেন না।অধ্যয়নগুলি সম্পাদিত না হলে, আমরা আমাদের ক্লিনিকে বা অন্যান্য ক্লিনিকে আমাদের সহকর্মীদের সাথে প্রয়োজনীয় সবকিছু করব।

আপনি? আপনার সামগ্রিক স্বাস্থ্যের জন্য খুব সতর্ক দৃষ্টিভঙ্গি নেওয়া প্রয়োজন। মানুষ যথেষ্ট মনোযোগ দেয় না রোগের লক্ষণএবং বুঝতে পারি না যে এই রোগগুলি জীবন-হুমকি হতে পারে। এমন অনেক রোগ রয়েছে যা প্রথমে আমাদের শরীরে প্রকাশ পায় না, তবে শেষ পর্যন্ত দেখা যাচ্ছে যে, দুর্ভাগ্যবশত, তাদের চিকিত্সা করতে খুব দেরি হয়ে গেছে। প্রতিটি রোগের নিজস্ব নির্দিষ্ট লক্ষণ, চরিত্রগত বহিরাগত প্রকাশ রয়েছে - তথাকথিত রোগের লক্ষণ. লক্ষণগুলি সনাক্ত করা সাধারণভাবে রোগ নির্ণয়ের প্রথম ধাপ। এটি করার জন্য, আপনাকে বছরে কয়েকবার এটি করতে হবে। একজন ডাক্তার দ্বারা পরীক্ষা করা হবেশুধুমাত্র প্রতিরোধ করার জন্য নয় ভয়ানক রোগ, কিন্তু সমর্থন সুস্থ মনশরীর এবং সমগ্র জীবের মধ্যে।

আপনি যদি একজন ডাক্তারকে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে চান তবে অনলাইন পরামর্শ বিভাগটি ব্যবহার করুন, সম্ভবত আপনি সেখানে আপনার প্রশ্নের উত্তর পাবেন এবং পড়তে পারবেন স্ব-যত্ন টিপস. আপনি যদি ক্লিনিক এবং ডাক্তারদের সম্পর্কে পর্যালোচনা করতে আগ্রহী হন তবে বিভাগে আপনার প্রয়োজনীয় তথ্য খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন। এছাড়াও মেডিকেল পোর্টালে নিবন্ধন করুন ইউরোল্যাবআপ টু ডেট থাকার জন্য সর্বশেষ সংবাদএবং ওয়েবসাইটে তথ্য আপডেট, যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আপনাকে ইমেলের মাধ্যমে পাঠানো হবে।

গ্রুপের অন্যান্য রোগ মানসিক ব্যাধি এবং আচরণগত ব্যাধি:

অ্যাগোরাফোবিয়া

অ্যাগোরাফোবিয়া (খালি জায়গার ভয়)

অ্যানানকাস্টিক (অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক) ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

নার্ভাস ক্ষুধাহীনতা

অ্যাস্থেনিক ডিসঅর্ডার (অস্থেনিয়া)

কার্যকরী ব্যাধি

কার্যকরী মেজাজ ব্যাধি

অজৈব প্রকৃতির অনিদ্রা

বাইপোলার ইফেক্টিভ ডিসঅর্ডার

বাইপোলার ইফেক্টিভ ডিসঅর্ডার

আলঝেইমার রোগ

বিভ্রান্তিকর ব্যাধি

বিভ্রান্তিকর ব্যাধি

বুলিমিয়া নার্ভোসা

অজৈব প্রকৃতির Vaginismus

ভয়েউরিজম

সাধারণ উদ্বেগ ব্যাধি

হাইপারকাইনেটিক ব্যাধি

অজৈব প্রকৃতির হাইপারসোমনিয়া

হাইপোম্যানিয়া

মোটর এবং ইচ্ছামূলক ব্যাধি

প্রলাপ

প্রলাপ অ্যালকোহল বা অন্যান্য সাইকোঅ্যাকটিভ পদার্থ দ্বারা সৃষ্ট নয়

আলঝেইমার রোগের কারণে ডিমেনশিয়া

হান্টিংটন রোগে ডিমেনশিয়া

Creutzfeldt-Jakob রোগে ডিমেনশিয়া

পারকিনসন্স রোগে ডিমেনশিয়া

পিকের রোগে ডিমেনশিয়া

মানব ইমিউনোডেফিসিয়েন্সি ভাইরাস (এইচআইভি) দ্বারা সৃষ্ট রোগের কারণে ডিমেনশিয়া

পৌনঃপুনিক বিষণ্নতাজনিত ব্যাধি

বিষণ্ণ পর্ব

বিষণ্ণ পর্ব

শৈশব অটিজম

অসামাজিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

অজৈব প্রকৃতির ডিসপারেউনিয়া

ডিসোসিয়েটিভ অ্যামনেসিয়া

ডিসোসিয়েটিভ অ্যামনেসিয়া

ডিসোসিয়েটিভ অ্যানেশেসিয়া

বিচ্ছিন্ন fugue

বিচ্ছিন্ন fugue

ডিসোসিয়েটিভ ডিসঅর্ডার

ডিসোসিয়েটিভ (রূপান্তর) ব্যাধি

ডিসোসিয়েটিভ (রূপান্তর) ব্যাধি

বিচ্ছিন্ন আন্দোলনের ব্যাধি

ডিসোসিয়েটিভ মোটর ডিসঅর্ডার

বিচ্ছিন্ন খিঁচুনি

বিচ্ছিন্ন খিঁচুনি

ডিসোসিয়েটিভ স্টুপার

ডিসোসিয়েটিভ স্টুপার

ডিসথেমিয়া (বিষণ্ন মেজাজ)

ডিস্টাইমিয়া (নিম্ন মেজাজ)

অন্যান্য জৈব ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

নির্ভরশীল ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

তোতলাচ্ছে

প্ররোচিত বিভ্রান্তিকর ব্যাধি

হাইপোকন্ড্রিয়াকাল ব্যাধি

ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

ক্যাটাটোনিক সিন্ড্রোম

জৈব প্রকৃতির ক্যাটাটোনিক ব্যাধি

দুঃস্বপ্ন

হালকা বিষণ্নতামূলক পর্ব

হালকা জ্ঞানীয় প্রতিবন্ধকতা

ম্যানিক পর্ব

মনস্তাত্ত্বিক লক্ষণ ছাড়াই ম্যানিয়া

মনস্তাত্ত্বিক লক্ষণ সহ ম্যানিয়া

প্রতিবন্ধী কার্যকলাপ এবং মনোযোগ

মনস্তাত্ত্বিক বিকাশ ব্যাধি

নিউরাস্থেনিয়া

অভেদ্য সোমাটোফর্ম ডিসঅর্ডার

অজৈব এনকোপ্রেসিস

অজৈব enuresis

অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি

অবসেসিভ-বাধ্যতামূলক ব্যাধি

অর্গ্যাজমিক কর্মহীনতা

জৈব (কার্যকর) মেজাজ ব্যাধি

জৈব অ্যামনেস্টিক সিন্ড্রোম

জৈব হ্যালুসিনোসিস

জৈব বিভ্রম (সিজোফ্রেনিয়া-সদৃশ) ব্যাধি

অর্গানিক ডিসোসিয়েটিভ ডিসঅর্ডার

জৈব ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

অর্গানিক ইমোশনালি লেবাইল (অ্যাস্থেনিক) ব্যাধি

চাপের তীব্র প্রতিক্রিয়া

চাপের তীব্র প্রতিক্রিয়া

তীব্র পলিমরফিক সাইকোটিক ব্যাধি

সিজোফ্রেনিয়ার লক্ষণ সহ তীব্র পলিমরফিক সাইকোটিক ডিসঅর্ডার

তীব্র সিজোফ্রেনিয়ার মতো মানসিক ব্যাধি

তীব্র এবং ক্ষণস্থায়ী মানসিক ব্যাধি

কোন যৌনাঙ্গ প্রতিক্রিয়া

সেক্স ড্রাইভের অভাব বা ক্ষতি

প্যানিক ডিসঅর্ডার

প্যানিক ডিসঅর্ডার

প্যারানয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধি

চিন্তার ব্যাধিগুলি ফর্ম (সহযোগী প্রক্রিয়ার ব্যাধি) এবং বিষয়বস্তু (অতিমূল্য ধারণা, বিভ্রম, আবেশ) দ্বারা আলাদা করা হয়।

সহযোগী প্রক্রিয়ার ব্যাধি

চিন্তার ত্বরণসহযোগী প্রক্রিয়ার ত্বরিত কোর্সে প্রকাশ করা হয়; চিন্তাগুলি একে অপরকে খুব দ্রুত প্রতিস্থাপন করে, তাদের মধ্যে এমন অনেকগুলি রয়েছে যে রোগীরা খুব দ্রুত ("মেশিন-গান") বক্তৃতা সত্ত্বেও তাদের প্রকাশ করার সময় পান না। বাহ্যিকভাবে, রোগীদের এই ধরনের বক্তৃতা সিজোফ্যাসিয়া (ভাঙা বক্তৃতা) অনুরূপ হতে পারে, তবে আপনি যদি এটি রেকর্ড করেন, বলুন, একটি টেপ রেকর্ডারে, তাহলে আপনি পরে এটির একটি নির্দিষ্ট অর্থ খুঁজে পেতে পারেন, যা সিজোফ্যাসিয়ার ক্ষেত্রে নয়।

অ্যাসোসিয়েটিভ প্রক্রিয়াগুলির প্যাথলজিকভাবে ত্বরান্বিত কোর্সটিও বিভ্রান্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: রোগীর চিন্তাভাবনা সুপারফিশিয়াল হয়ে যায়, তাত্ক্ষণিক পরিবর্তনের প্রবণতা; এই জাতীয় রোগীর দৃষ্টিভঙ্গির ক্ষেত্রে যা আসে তা অবিলম্বে তার দৃষ্টি আকর্ষণ করে, তার চিন্তাভাবনা দখল করে এবং তার ধারণাগুলিকে একটি নতুন দিকনির্দেশ দেয়। বিক্ষিপ্ততার চরম মাত্রাটি ধারণার একটি লাফ দিয়ে (ফুগা আইডিয়ারাম) প্রকাশ করা হয়, যখন রোগীদের চিন্তাভাবনা, একে অপরকে বিদ্যুতের গতিতে প্রতিস্থাপন করে, একটি বিষয় থেকে অন্য বিষয়ে এত দ্রুত স্যুইচ করে যে তাদের মধ্যে কোন সাধারণ অর্থ উপলব্ধি করা কঠিন।

আপনার চিন্তা ধীরসমিতির দারিদ্র্য, সহযোগী প্রক্রিয়ার একটি ধীর গতিপথ এবং এর বাধা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ধরনের ঘটনা সহ রোগীরা অভিযোগ করেন যে তাদের "ঘন্টা ধরে তাদের মাথায় কোন চিন্তা নেই," "কিছুই মাথায় আসে না।" তারা সাধারণত প্রশ্নের উত্তর দেয় খুব স্বল্পভাষী, এককভাবে, কখনও কখনও শুধুমাত্র "হ্যাঁ" বা "না" শব্দের সাথে, প্রায়শই একটি দীর্ঘ বিরতির পরে, যখন প্রশ্নকর্তা ইতিমধ্যেই ধারণা করতে পারেন যে রোগী প্রশ্নটি শুনেনি বা বুঝতে পারেনি। এই অবস্থায় রোগীরা নিজেরাই কথা বলতে শুরু করে না এবং কারও কাছে কোনও কিছুর জন্য ফিরে যায় না।

পুঙ্খানুপুঙ্খতাচিন্তাভাবনা চরম সান্দ্রতা, চিন্তা প্রক্রিয়ার কঠোরতা নিয়ে গঠিত; রোগীদের জন্য এক বিষয় থেকে অন্য বিষয়ে স্যুইচ করা খুব কঠিন, তারা সবচেয়ে তুচ্ছ বিবরণে আটকে যায়, সবকিছু তাদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয় বলে মনে হয় - প্রতিটি ছোট জিনিস, প্রতিটি স্ট্রোক; তারা প্রধান, মৌলিক, অপরিহার্য হাইলাইট করতে পারে না।

মৃগীরোগে আক্রান্ত একজন রোগী, ডাক্তারকে অন্য খিঁচুনি সম্পর্কে জানাতে চান, তার অবস্থা বর্ণনা করেন: “তাই, যখন আমি উঠেছিলাম, আমি ধুয়ে ফেলতে গিয়েছিলাম, তখনও তোয়ালে ছিল না, নিঙ্কা ভাইপার সম্ভবত এটি নিয়েছিল, আমি মনে রাখব যে তার কাছে আমি যখন তোয়ালে খুঁজছিলাম, আমাকে সকালের নাস্তা করতে যেতে হয়েছিল, এবং আমি আমার দাঁত ব্রাশও করিনি, আয়া আমাকে বলল: "তাড়াতাড়ি যাও" এবং আমি তাকে তোয়ালের কথা বললাম, তখনই আমি পড়ে গেলাম, এবং এরপর কী হয়েছিল মনে নেই।”

চিন্তার প্যাথলজিকাল পুঙ্খানুপুঙ্খতা খুব কম উত্পাদনশীলতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এবং কখনও কখনও রোগী কী বলতে চেয়েছিলেন, তার দীর্ঘ, ফ্লোরিড বক্তৃতার অর্থ কী ছিল (গোলভ্রমণীয় চিন্তাভাবনা) তা একেবারেই পরিষ্কার নয়।

অধ্যবসায়চিন্তাভাবনা (অর্থাৎ অধ্যবসায় - অধ্যবসায়, অধ্যবসায়) - প্যাথলজিকাল আটকে থাকা, একই ধারণাগুলিতে বিলম্ব, যা একই বাক্যাংশ বা শব্দগুলির পুনরাবৃত্তি (কখনও কখনও খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য) ক্লিনিক্যালি প্রকাশ করা হয়। প্রায়শই, এই জাতীয় রোগীরা কেবলমাত্র ডাক্তারের প্রথম প্রশ্নের সঠিক উত্তর দিতে পারে এবং তারপর একঘেয়েভাবে একই উত্তর বা এর অংশগুলি পুনরাবৃত্তি করে।

গুরুতর ভুগছেন একজন রোগী সেরিব্রাল এথেরোস্ক্লেরোসিস, তারা জিজ্ঞাসা করে কোথায় তার চিকিৎসা হচ্ছে। রোগী উত্তর দেয়: "সোলোভিভ হাসপাতালে।" - "তুমি কতদিন ধরে এখানে আছ?" - "সোলোভিভ হাসপাতাল।" - "আপনার অসুস্থতার আগে আপনার বিশেষত্ব কী ছিল?" - "সোলোভিভ হাসপাতাল।" -"তুমি আজ কি করেছ?" - "সোলোভিভ হাসপাতাল।"

Verbigeration(lat, verbum - শব্দ + gero - সীসা, সঞ্চালন) - বক্তৃতা স্টেরিওটাইপি- অর্থহীন, প্রায়শই একই শব্দের ছন্দময় পুনরাবৃত্তি, কম প্রায়ই - বাক্যাংশ বা তাদের টুকরো।

প্যারালজিকালচিন্তাভাবনার মধ্যে একটি যৌক্তিক সংযোগের অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; এই ধরনের ক্ষেত্রে রোগীর যে সিদ্ধান্তগুলি আসে তা কেবল অযৌক্তিক নয়, প্রায়শই সম্পূর্ণ হাস্যকর: "আমি সিজোফ্রেনিয়ায় আক্রান্ত হয়েছিলাম কারণ আমি ছোটবেলায় পর্যাপ্ত সুজি খাইনি" বা "আমি ঘুমাতে চাই, তাই দয়া করে আমাকে সঙ্গীত শেখান।"

যুক্তি- খালি যুক্তির প্রবণতা, যখন তারা বলে, "অনেক শব্দ এবং কিছু চিন্তা আছে।" এই ধরনের চিন্তাভাবনা বন্ধ্যাত্ব, নির্দিষ্টতার অভাব এবং ফোকাসের অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: “আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এটি কতটা গুরুত্বপূর্ণ, আমি বলতে চাই এবং নোট করতে চাই যে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, গুরুত্ব তাৎপর্যপূর্ণ, এটি লক্ষ করা উচিত, আপনি ভাববেন না যে এটি গুরুত্বপূর্ণ নয়।"

ফাটলচিন্তাভাবনা (schizophasia) পৃথক চিন্তা বা এমনকি পৃথক শব্দের মধ্যে সংযোগের অভাব দ্বারা প্রকাশ করা হয়। এই জাতীয় রোগীর বক্তৃতা সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য হতে পারে, কোনও অর্থহীন হতে পারে এবং তাই এটিকে প্রায়শই মৌখিক হ্যাশ, শব্দ সালাদ বলা হয়।

প্যারালজিকাল চিন্তাভাবনা, যুক্তি এবং খণ্ডিত চিন্তাভাবনা সিজোফ্রেনিয়ার সর্বাধিক বৈশিষ্ট্য।

অসংলগ্নতাচিন্তা (অসঙ্গতি), অসংলগ্ন চিন্তা; lat in - negation এর কণা + cohaerentia - cohesion, connection) সম্পূর্ণ বিশৃঙ্খলা, চিন্তার অর্থহীনতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, বক্তৃতা পৃথক শব্দের একটি সেট নিয়ে গঠিত যা একে অপরের সাথে কোনভাবেই সংযুক্ত নয়: "অলৌকিক, অলৌকিক ঘটনা... একবারের উপর সময়... ওহ, কত ঠান্ডা... ... দিন, স্টাম্প, অলসতা... বিদায়..." অসামঞ্জস্য ভাঙ্গা চিন্তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হতে পারে, তবে প্রধান পার্থক্য হল যে ভাঙা চিন্তাভাবনা স্পষ্ট চেতনার পটভূমিতে ঘটে, যখন অসামঞ্জস্য সবসময় চেতনার মেঘের পরিণতি হয় (সাধারণত অ্যামেনশিয়া সিন্ড্রোম, অ্যামেন্টিয়া)।

বিষয়বস্তু দ্বারা চিন্তা ব্যাধি

সুপার মূল্যবান ধারণা(অতিমাত্রিক ধারনা: গ্র. হাইপার - উপরে, ওভার + ল্যাট। কোয়ান্টাম - কতটা + ভ্যালেন্টি - বল) - এমন চিন্তাভাবনা যা কিছু বাস্তব ঘটনা বা ঘটনার সাথে সম্পর্কিত, তবে একজন ব্যক্তির জন্য বিশেষ তাত্পর্য অর্জন করে, তার সমস্ত আচরণ নির্ধারণ করে। তারা মহান মানসিক তীব্রতা এবং উচ্চারিত মানসিক শক্তিবৃদ্ধি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি যিনি আসলে কবিতা লেখেন এবং সম্ভবত, একবার এটির জন্য প্রশংসিত হয়েছিলেন, তিনি ভাবতে শুরু করেন যে তিনি একজন অসাধারণ কবি, অত্যন্ত প্রতিভাবান, একজন প্রতিভা এবং সেই অনুযায়ী আচরণ করেন। তার আশেপাশের লোকেদের দ্বারা তাকে স্বীকৃতি না দেওয়াকে অশুচি, হিংসা, ভুল বোঝাবুঝির কৌশল হিসাবে গণ্য করা হয় এবং এই বিশ্বাসে তিনি আর কোনও বাস্তব ঘটনাকে আমলে নেন না।

নিজের এক্সক্লুসিভিটির এই ধরনের অতিমূল্যায়িত ধারণাগুলি অন্যান্য অত্যন্ত ওভাররেটেড ক্ষমতাগুলির সাথেও উদ্ভূত হতে পারে: বাদ্যযন্ত্র, কণ্ঠস্বর, লেখা। একজনের নিজস্ব প্রবণতা বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ, উদ্ভাবন, সংস্কার। সুপার মূল্যবান ধারণা সম্ভব শারীরিক প্রতিবন্ধকতা, প্রতিকূল মনোভাব, মামলা-মোকদ্দমা।

যে ব্যক্তির প্রকৃতপক্ষে একটি ছোট প্রসাধনী ত্রুটি রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, সামান্য প্রসারিত কান, বিশ্বাস করে যে এটি তার পুরো জীবনের ট্র্যাজেডি, তার চারপাশের লোকেরা তার সাথে খারাপ আচরণ করে এই কারণে, তার সমস্ত ব্যর্থতা শুধুমাত্র এই "কদর্যতার কারণে।" " অথবা কেউ একজন ব্যক্তিকে সত্যিই অসন্তুষ্ট করেছে, এবং এর পরে সে আর কিছু ভাবতে পারে না, তার সমস্ত চিন্তাভাবনা, তার সমস্ত মনোযোগ কেবল এটির দিকেই পরিচালিত হয়, সে ইতিমধ্যে তার চারপাশের লোকদের সবচেয়ে ক্ষতিকারক ক্রিয়াকলাপে এবং এমনকি তার মধ্যেও কেবল একটি জিনিস দেখতে পায়। তাদের উপকারী কর্ম - তার স্বার্থ লঙ্ঘন করার ইচ্ছা, তাকে আবার অসন্তুষ্ট করা। একই কথা মামলার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতে পারে (querulus; lat. querulus - অভিযোগ) - সমস্ত ধরণের কর্তৃপক্ষের কাছে অন্তহীন অভিযোগ পাঠানোর প্রবণতা, এবং এই কর্তৃপক্ষের সংখ্যা বৃদ্ধি পাচ্ছে, যেহেতু শেষ পর্যন্ত প্রতিটি কর্তৃপক্ষ (উদাহরণস্বরূপ, একটি সংবাদপত্র, আদালত, ইত্যাদি)।), যেখানে এই ধরনের একজন মামলাকারী প্রাথমিকভাবে অভিযোগ করেছিলেন, যিনি তার "সঠিকতা" চিনতে পারেননি, তিনি নিজেই অন্য অভিযোগের বিষয় হয়ে ওঠেন।

অত্যধিক ধারনা বিশেষত সাইকোপ্যাথিক ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য।

বিভ্রান্তিকর ধারণা(বিভ্রম) - ভুল উপসংহার, ভুল রায়, মিথ্যা বিশ্বাস। প্রলাপ সাধারণ মানুষের বিভ্রান্তি থেকে আলাদা (উদাহরণস্বরূপ, কুসংস্কার থেকে - ডাইনি, যাদুকর, "দুষ্ট আত্মা" এর অস্তিত্বে বিশ্বাস) বা নিম্নলিখিতগুলিতে অন্যদের নির্দয় মনোভাব সম্পর্কে ভুল ধারণা থেকে:

1. সর্বদা একটি বেদনাদায়ক ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়, এটি সর্বদা একটি রোগের লক্ষণ;
2. একজন ব্যক্তি তার ভ্রান্ত ধারণার নির্ভরযোগ্যতা সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত;
3. প্রলাপ সংশোধন বা বাইরে থেকে নিরস্ত করা যাবে না;
4. বিভ্রান্তিকর বিশ্বাস রোগীর জন্য অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ; এক বা অন্য উপায়ে তারা তার আচরণকে প্রভাবিত করে এবং তার কর্ম নির্ধারণ করে।

একজন সাধারণ ভুল ব্যক্তি (উদাহরণস্বরূপ, লালন-পালনের জ্ঞানের অভাব বা বিশেষত্বের কারণে, যিনি "দুষ্ট আত্মায়" বিশ্বাস করেন), ক্রমাগত নিরুৎসাহিত করে, তার বিভ্রম পরিত্যাগ করতে পারেন, ঠিক একজন ব্যক্তির মতো যে, এক বা অন্য কারণে, চিন্তা করে তার প্রতি অন্যদের খারাপ মনোভাব সম্পর্কে। এটি যদি বিভ্রম হয়, বলুন, জাদু করার বিভ্রম বা তাড়নার বিভ্রম, তবে কোনও যুক্তি, কোনও বাস্তব প্রমাণ এই রোগীকে নিরুৎসাহিত করবে না। তিনি অসুস্থ থাকাকালীন, তিনি অটলভাবে বিশ্বাস করবেন যে তিনি "মন্দ আত্মা দ্বারা কলুষিত" বা তার চারপাশের লোকেরা "তাকে নিষ্ঠুরভাবে তাড়না করছে"।

ক্লিনিকাল বিষয়বস্তু অনুসারে (বিভ্রমের বিষয়ে), একটি নির্দিষ্ট মাত্রার স্কিম্যাটিজম সহ সমস্ত বিভ্রান্তিকর ধারণাগুলিকে তিনটি ভাগে ভাগ করা যায় বড় দল: নিপীড়নের বিভ্রম, মহিমার বিভ্রম, এবং আত্ম-অবঞ্চনার বিভ্রম (বিষণ্নতামূলক বিভ্রম)।