Dom Miris iz usta Žrtve holokausta - zašto Jevreji i koliko ih je bilo? Njihova priča, Međunarodni dan sjećanja na holokaust. Na Dan sjećanja na holokaust, svijet se prisjeća jedne od najtragičnijih stranica u ljudskoj istoriji.

Žrtve holokausta - zašto Jevreji i koliko ih je bilo? Njihova priča, Međunarodni dan sjećanja na holokaust. Na Dan sjećanja na holokaust, svijet se prisjeća jedne od najtragičnijih stranica u ljudskoj istoriji.

Društveno-politički datum obilježava se svake godine 27. januara. Posvećeno sjećanju na žrtve Holokausta. Riječ “holokaust” je starogrčkog porijekla i prevodi se kao “žrtva paljenica”, “uništenje vatrom”. Karakterizira politiku nacista različitih nacionalnosti da progone i istrijebe nekoliko miliona Jevreja, počevši od tridesetih godina dvadesetog vijeka pa sve do 1945. godine. Termin je u široku upotrebu uveo poznati pisac Eli Vizel za sistem gasnih komora i krematorijuma fašističkih logora.

istorija praznika

Krijući se iza javnih interesa, opsjednuti diktator Adolf Hitler razvio je zločinački plan za istrebljenje Jevreja. U početnoj fazi, predstavnici drevnog naroda Judeje, koji su živjeli na njemačkim teritorijama, bili su ekonomski potlačeni. Godine 1939. oduzeta im je imovina, ostavljajući ih bez sredstava za život. Zatim sistematski tjeraju naciju u geto, lišavajući ih svih prava. U posljednjoj fazi počinje ono najstrašnije - fizičko uništenje. Rezultat ovih akcija je oko 6 miliona (podaci variraju) života.

Datum proslave poklapa se sa oslobađanjem Aušvica, nacističkog logora smrti u kojem je umrlo više od tri miliona zatvorenika. Brojka je približna, jer su dokumente uništili nacisti. Za vašu informaciju, najmanje 90% mrtvih bili su Jevreji. Ujedinjene nacije su 1. novembra 2005. ustanovile svečani praznik, pozivajući države da stvore specijalni programi prosvetljenje.

Inicijativa za izradu rezolucije o usvajanju proslave potekla je iz države Izrael, Ruska Federacija, Kanada, Sjedinjene Američke Države, Ukrajina. Više od 90 zemalja planete postale su koautori. Prvi put u svijetu je Međunarodni dan sjećanja na holokaust obilježen 2006. Mora se reći da su neke zemlje počele obilježavati taj događaj i prije nego što je određen datum UN-a.

Holokaust je dugo uvriježeni termin koji označava masovno istrebljenje jevrejskog stanovništva Evrope od strane nacista (u prijevodu s grčkog ova riječ znači „žrtva paljenica“, drugo značenje je katastrofa). Između 1933. i 1945. godine, 60 posto jevrejske populacije u Evropi bilo je podvrgnuto sistematskom progonu. Na teritoriji bivšeg Sovjetskog Saveza umrlo je oko dva miliona 900 hiljada ljudi jevrejske nacionalnosti.



Poznato je da je gotovo onoliko ljudi jevrejske nacionalnosti preživjelo okupaciju koliko ih je umrlo. Svakom od onih koji su uspjeli pobjeći neko je pomogao da se skloni, rizikujući vlastiti život.

Od 1953. Izrael ljudima koji su skrivali Jevreje tokom Holokausta dodjeljuje počasnu titulu Pravednika među narodima. Danas u svijetu ima oko 15 hiljada pravednika, uključujući oko 3,5 hiljade građana bivšeg SSSR-a.

Generalna skupština UN-a usvojila je 1. novembra 2005. rezoluciju 60/7 kojom je odlučeno da se 27. januar svake godine obilježava kao Međunarodni dan sjećanja na holokaust. 27. januar je izabran jer je bio na današnji dan 1945. godine Sovjetska armija oslobodio najveći nacistički logor smrti Auschwitz-Birkenau (Poljska). Tokom postojanja ovog koncentracionog logora, prema različitim procjenama, u njemu je umrlo od 1,5 do 2,2 miliona ljudi.

“Holokaust, koji je doveo do istrebljenja jedne trećine Jevreja i nebrojenih žrtava drugih manjina, uvijek će služiti kao upozorenje svim narodima o opasnostima mržnje, netrpeljivosti, rasizma i pristrasnosti”, navodi se u rezoluciji Generalne skupštine UN-a. . Inicijatori usvajanja dokumenta bili su Izrael, Kanada, Australija, Rusija i Sjedinjene Američke Države, a njihovi koautori još više od 90 država.

Generalna skupština UN-a pozvala je države članice da razviju obrazovne programe kako bi osigurale da se lekcije Holokausta zauvijek pamte naredne generacije i pomogle u sprječavanju budućih djela genocida.

Antijevrejska politika nacističke Njemačke 1933-39

Antisemitska ideologija bila je osnova programa Nacionalsocijalističke partije Njemačke (NSDAP), usvojenog 1920. godine, a potkrijepljenog u Hitlerovoj knjizi “Moja borba”. Nakon dolaska na vlast u januaru 1933. Hitler je vodio dosljednu politiku državnog antisemitizma. Njegova prva žrtva bila je jevrejska zajednica Njemačke, koja broji više od 500 hiljada ljudi. „Konačno rješenje“ (od njemačkog: Endlosung) jevrejskog pitanja u Njemačkoj, a kasnije iu državama koje su okupirali nacisti, uključivalo je nekoliko faza. Prvi od njih (1933-39) sastojao se od prisiljavanja Jevreja na emigraciju kroz mjere zakonodavne prirode, kao i propagandne, ekonomske i fizičke dionice protiv jevrejskog stanovništva Nemačke.

1. aprila 1933. nacisti su organizovali širom zemlje „bojkot jevrejskih prodavnica i robe“. 10 dana kasnije usvojena je Uredba kojom se definiše status “nearijevca”, koji je dodijeljen Jevrejima. Izbačeni su iz javne službe, iz škola i univerziteta, medicinske ustanove, sredstva masovni medij, vojske i pravosudnih institucija. Nacistička propaganda je uspješno stvorila imidž Jevreja kao „unutrašnjeg i vanjskog neprijatelja“ odgovornog za sve bolesti zemlje. Dana 10. maja 1933. u Berlinu je došlo do masovnog spaljivanja knjiga koje su napisali “ne-Arijevci”.


Zakoni „O građanima Rajha“ i „Zaštita njemačke časti i njemačke krvi“, usvojeni u septembru 1935. na Kongresu nacističke partije u Nirnbergu, kao i amandmani na njih usvojeni dva mjeseca kasnije, pravno su formalizirali lišavanje njemačkih Jevreja. svih političkih i građanskih prava. Naknadni zakoni prisilili su jevrejske vlasnike preduzeća i firmi da ih predaju „Arijevcima“. Muškarci i žene sa nejevrejskim imenima morali su da napišu "Izrael" ili "Sara" (kasnije i slovo "J", od njemačkog Jude Jevrejina) na svojim pasošima. Nakon anšlusa Austrije, stvoren je poseban biro za „dobrovoljnu emigraciju Jevreja” na čijem je čelu bio šef „židovskog odeljenja” Kancelarije za bezbednost Rajha (RSHA) K. Eichmann.

Međunarodna konferencija o problemima jevrejskih izbjeglica održana 5. jula 1938. u francuskom gradu Evian-les-Bains pokazala je da nijedna zapadna država nije bila spremna da prihvati Jevreje Njemačke. Simbol ravnodušnosti prema njihovoj sudbini bio je parobrod St. Louis sa jevrejskim izbjeglicama na njemu, koji nije bio pušten u teritorijalne vode prvo Kube, a potom i Sjedinjenih Država.

U novembru 1938. svijet je bio šokiran događajima Kristalne noći, koju je organizirao Gestapo kao odgovor na ubistvo njemačkog diplomate u Parizu, počinjeno nakon prisilne deportacije 15 hiljada Jevreja u Poljsku.

U noći između 9. i 10. novembra, svih 1.400 sinagoga u Njemačkoj je spaljeno ili uništeno, jevrejske kuće, prodavnice i škole su opljačkane. Ubijen je 91 Jevrej, nekoliko hiljada je ranjeno, desetine hiljada poslato u koncentracione logore. Odšteta od milijardu maraka izrečena je njemačkoj jevrejskoj zajednici “za nanesenu štetu”. Gering je 24. januara 1939. izdao naredbu „On hitne mere ubrzanjem Jevrejska emigracija iz Njemačke“. Ukupno je uoči Drugog svetskog rata Nemačku napustilo preko 300 hiljada Jevreja. Brži tempo emigracije otežan je visokim stepenom asimilacije njemačkih Jevreja i nemogućnošću masovnog iseljavanja ne samo na teritoriju Palestine, koja je bila pod britanskim mandatom i nije bila zainteresirana za jevrejske naseljenike, već i u druge države svijet.

Konačno rješenje jevrejskog pitanja u Evropi

Nakon zauzimanja Poljske, više od 2 miliona Jevreja ove zemlje bilo je pod kontrolom nacista. Dana 21. septembra 1939. godine izdata je naredba šefa RSHA R. Heydricha o stvaranju posebnih jevrejskih kvartova (geta) u gradovima u blizini velikih željezničkih stanica. Tu su se doselili i Jevreji iz okolnih sela. Prvi geto je stvoren u Petrokow Tribunalskom u oktobru 1939. Najveći geto u Evropi nalazio se u Varšavi (nastao krajem 1940). Ovdje je 500 hiljada Jevreja, trećina gradskog stanovništva, bilo smješteno na ulicama koje su činile ne više od 4,5% teritorije Varšave.


Nedostatak hrane, bolesti i epidemije, kao i prekomjerni rad doveli su do ogromne smrtnosti. Međutim, ova stopa istrebljenja Jevreja nije odgovarala nacistima. Na konferenciji koju su pripremili Heydrich i Eichmann održanoj 20. januara 1942. u berlinskom predgrađu Van Zee, izrečena je smrtna kazna za 11 miliona Jevreja iz 33 evropske zemlje. Da bi ih uništili, u Poljskoj je stvoreno 6 logora smrti (u Chelmnu, Sobiboru, Majdaneku, Treblinki, Belzecu i Auschwitzu). Glavni (koristeći gasne komore i krematorijume) bio je logor za istrebljenje Aušvic-Birkenau izgrađen u blizini grada Aušvica, gde je umrlo preko milion 100 hiljada Jevreja iz 27 zemalja.

Jevreji svih zemalja okupiranih od strane nacista bili su podvrgnuti registraciji, morali su da nose narukvice ili trake sa šestokrakim zvijezdama, plaćaju odštete i predaju nakit. Bili su lišeni svih građanskih i političkih prava, zatvarani u geta, koncentracione logore ili deportovani. U logorima smrti i getima u istočnoj Evropi (uključujući okupirane regije SSSR-a) istrijebljeno je 200 hiljada njemačkih Jevreja; 65 hiljada Austrija; 80 hiljada Češka; 110 hiljada Slovačka; 83 hiljade Francuska; 65 hiljada Belgija; 106 hiljada Holandija; 165 hiljada Rumunija; 60 hiljada Jugoslavija; 67 hiljada Grčka; 350 hiljada Mađarska. Ogroman broj civila u svim ovim zemljama koji su poginuli od ruku nacista i njihovih saučesnika bili su Jevreji. Najznačajnije žrtve (preko 2 miliona ljudi) pretrpela je jevrejska zajednica Poljske (uz to, više od milion bivših poljskih Jevreja umrlo je na teritorijama koje su u jesen 1939. prebačene u Sovjetski Savez).

Holokaust na teritoriji SSSR-a

Sistematsko istrebljenje jevrejskog civilnog stanovništva od strane nacista počelo je (prvi put u Evropi) odmah nakon nemačkog napada na Sovjetski savez. U njemu su učestvovale 4 SS Ajnzac grupe „A“, „B“, „C“ i „D“, raspoređene u odgovarajuće grupe trupa Wehrmachta, bataljona SS policije i pozadinskih jedinica Wehrmachta, lokalni kolaboracionisti, saveznici nacističke Njemačke. Teza o borbi protiv „jevrejskog boljševizma“, uz pomoć koje su sovjetski Jevreji poistovjećivani s komunistima kao glavnim neprijateljima Rajha, postala je jedan od lajtmotiva nacističke propagande, uklj. periodične publikacije za stanovnike okupiranih Sovjetske teritorije. Svaki čin otpora okupatorima u prvim mjesecima rata proglašavan je „jevrejskim akcijama“, a žrtve osvetničkog terora bili su pretežno Jevreji (to je bila motivacija za represalije nad Jevrejima u Kijevu, gdje je nekoliko desetina hiljada Jevreji su ubijeni u Babinom Jaru 29-30. septembra 1941. i Odesi).

Einsatzgruppen je istrijebio sve Jevreje na selu, kao i u gradovima u zoni njemačke vojne uprave (istočno od Dnjepra). Uništavanje je često vršeno u samom naseljena područja, pred ostalim stanarima. U zoni civilne uprave stvoreno je nekoliko stotina geta, od kojih su najveći u Minsku, Kaunasu i Vilniusu postojali do sredine 1943. godine bili su izolovani od ostatka stanovništva bodljikavom žicom, unutrašnju samoupravu vršili su „judenratovi“. ” (vijeći starješina), koje su imenovali nacisti za prikupljanje odštete, organizacije radna snaga i prevenciju epidemija, kao i distribuciju hrane.


Periodična pogubljenja zatvorenika geta, a zatim i likvidacije svih njihovih stanovnika (sa izuzetkom nekoliko hiljada specijalista prebačenih u radne logore) ukazuju na to da su nacisti na geto gledali kao na međufazu u „konačnom rješenju“ jevrejskog pitanja. Samo na teritoriji Pridnjestrovlja, koju su zauzele rumunske trupe, preživjelo je oko 70 hiljada zatvorenika geta. Više od 2 miliona Jevreja koji su živeli na teritoriji SSSR-a 22. juna 1941. poginulo je od ruku nacista i njihovih saučesnika (već u prvim danima rata, nacisti su inspirisali jevrejske pogrome od strane lokalnih nacionalista u Litvaniji i Zapadu Ukrajina).

Jevrejski otpor

Simbol jevrejskog otpora bio je ustanak u Varšavskom getu, koji je počeo 19. aprila 1943. godine, prvi urbani ustanak u Evropi koju su okupirali nacisti. Dan sjećanja na jevrejske žrtve nacizma i heroje otpora, koji se obilježava svake godine u svim jevrejskim zajednicama svijeta, posvećen je svojoj godišnjici. Ustanak je trajao nekoliko sedmica, gotovo svi njegovi učesnici su poginuli sa oružjem u rukama. Ustanak i bijeg nekoliko stotina zarobljenika iz logora smrti Sobibor, koji je organizirao sovjetski jevrejski ratni zarobljenik A. Pechersky, bio je uspješan. Podzemne grupe koje su organizovale oružani otpor, kao i bekstva zatvorenika i snabdevanje partizana oružjem i lekovima, postojale su u getima Minska, Kaunasa, Bialystoka i Vilne. Jevrejin partizanski odredi i grupe sa ukupnim brojem od oko 30 hiljada ljudi. borio se u šumama Bjelorusije, Litvanije i Ukrajine. Pola miliona sovjetskih Jevreja borilo se protiv nacista na frontovima Velikog domovinskog rata.

Svake godine 27. januara obilježava se Međunarodni dan sjećanja na holokaust.

Rezoluciju u tom smislu usvojila je Generalna skupština Ujedinjenih nacija (UNGA) 1. novembra 2005. godine. Inicijatori usvajanja dokumenta bili su Izrael, Kanada, Australija, Rusija, Ukrajina, SAD, a njihovi koautori još više od 90 država.
Međunarodni dan sjećanja na holokaust prvi put je obilježen širom svijeta 2006. godine. Međutim, neke zemlje su ovaj dan slavile ranije.

Datum nezaboravnog dana nije izabran slučajno; Upravo na današnji dan, 27. januara 1945. godine, sovjetska vojska je oslobodila najveći nacistički logor smrti Aušvic-Birkenau (Poljska), u kojem je, prema različitim procjenama, stradalo od 1,5 do 4 miliona ljudi. Tačan broj mrtvih u Aušvicu nikada se nije mogao utvrditi, jer su mnogi dokumenti uništeni, a ni sami Nemci nisu vodili evidenciju o žrtvama koje su odmah po dolasku poslate u gasne komore. Prema dokumentima Nirnberškog tribunala, umrlo je 2,8 miliona ljudi, od kojih su 90 posto bili Jevreji.

U rezoluciji od 1. novembra 2005., Generalna skupština UN-a pozvala je države članice da razviju obrazovne programe kako bi osigurale da se lekcije Holokausta zauvijek pamte naredne generacije i pomogle u sprječavanju budućih djela genocida.

“Holokaust, koji je doveo do istrebljenja jedne trećine jevrejskog naroda i nebrojenih drugih manjina, uvijek će služiti kao upozorenje svim ljudima o opasnostima mržnje, netrpeljivosti, rasizma i predrasuda”, navodi se u rezoluciji Generalne skupštine UN-a.

U znak sjećanja na šest miliona jevrejskih žrtava nacizma, u mnogim zemljama svijeta podignuti su spomen-obilježja i muzeji. Među njima su Muzej Jad Vašem u Jerusalimu, Dokumentacioni centar i Memorijal u Parizu, Muzej kuće Ane Frank u Amsterdamu, Memorijalni muzej holokausta u Vašingtonu, Muzej sećanja na 1,5 miliona jevrejske dece u Hirošimi i Muzej Jevreja Nasljeđe i holokaust u Moskvi.

Da bi se osigurala historijska istina o događajima iz Drugog svjetskog rata, odlučujuća je uloga država antihitlerovsku koaliciju u pobjedi nad fašizmom, kao i očuvanju sjećanja na užase holokausta, održan je niz manifestacija od 2005. visoki nivo pod nazivom Svjetski forum o holokaustu (Međunarodni forum “Živi za moj narod!”).

Holokaust - od starogrčkog holokaustoza, što znači "žrtva paljenica", "uništenje vatrom", "žrtva". U savremenoj naučnoj literaturi i publicistici odnosi se na politiku nacističke Njemačke, njenih saveznika i saučesnika u progonu i istrebljivanju šest miliona Jevreja 1933-1945.
Po prvi put je termin upotrijebio budući laureat nobelova nagrada svijet pisca Elie Wiesel kao simbol plinskih komora i krematorija logora istrebljenja. Od svjetske premijere istoimene američke televizijske serije 1978. godine, izraz “Holokaust” se aktivno koristi za imenovanje muzeja, memorijala i obrazovnih centara. U Izraelu i nekim drugim zemljama također se koristi izraz Šoa, što znači “katastrofa evropskog jevrejstva”.

Aušvic, takođe poznat kao njemačko ime Aušvic je bio zamišljen kao logor za političke zatvorenike Poljaka. Prvi period operacije (do sredine 1942.) istoričari nazivaju „poljskim“, jer su u tom trenutku većina zarobljenika bili stanovnici Poljske. Druga faza u istoriji logora naziva se „jevrejska“. Uloga Aušvica kao centra za istrebljenje Jevreja nemjerljivo je porasla nakon sastanka održanog 20. januara 1942. u predgrađu Berlina na jezeru Vanze. Bio je posvećen uništenju čitavog jednog naroda..." konačna odluka Jevrejsko pitanje." Kasnije će biti nazvana "Wannsee konferencija." Njen protokol se pojavio na suđenju u Nirnbergu kao jedan od najvažnijih dokaza u dijelu "Progon Jevreja".

27. januar je Međunarodni dan sjećanja na holokaust. Ovaj datum je prvi svjetski dan sjećanja na žrtve nacističke okrutnosti. Godine 2007. odobrila ga je Generalna skupština UN-a. Ovo je bio neobičan sastanak, počeo je minutom šutnje u znak sjećanja na žrtve Holokausta. I što je najvažnije, nisu bili prisutni samo političari, bilo je ljudi koji su znali o holokaustu iz prve ruke: uspjeli su preživjeti torturu nacista. Sednica Skupštine tog dana bila je prava istorijski događaj.

Šta je "holokaust"

Reč "Holokaust" je posuđena na engleski iz latinske Biblije i znači "žrtva paljenica" ili "žrtva paljenica". Ho-lo-cost, slušajte kako zastrašujuće zvuči... Danas se ovaj izraz odnosi na masovno istrebljenje raznih društvenih i etničkih grupa tokom postojanja nacističke Njemačke.

Holokaust je bio užasan pokušaj nacista da potpuno istrebe jevrejski narod. Nacisti su uspjeli stvoriti opsežan, dobro funkcionirajući sistem za istrebljenje ljudi, koji gotovo nikada nije zakazao. Geta i koncentracioni logori su funkcionisali neprekidno, a napravljeni su bezbrojni spiskovi potencijalnih žrtava.

Holokaust se s pravom može nazvati jednim od najmonstruoznijih i neoprostivih zločina koje je čovječanstvo ikada počinilo. Danas je vrlo teško govoriti o tačnom broju žrtava Holokausta. Općenito je prihvaćeno da postoji šest miliona izgubljenih života. Ovaj broj se pojavio u optužnicama Nirnberška suđenja. Šest miliona su samo suvi brojevi. Tuga se ne može izmjeriti. Iza ovih brojeva kriju se bol, očaj, slomljeni životi.

Koncentracioni logor "Aušvic"

Datum 27. januar nije slučajno izabran. Na današnji dan je došlo do oslobođenja Aušvica. Generalna skupština pozvala je zemlje učesnice da nikada ne zaborave strašne lekcije Holokausta i da sprovode aktivan edukativni rad među stanovništvom, posebno među mladima. Izgradnja spomenika, spomen obilježja i događaja žalosti spriječit će genocid u budućnosti.

Auschwitz je najveći po broju žrtava koncentracioni logor u istoriji. Ovo je čitav kompleks koji se sastoji od nekoliko podsistema. To uključuje: logore smrti, logore prisilni rad i, u stvari, koncentracioni logor.

Jedan od oblika genocida u logoru bio je rad, koji su nacisti među sobom nazivali “istrebljenje radom”. Uslovi u kojima su bili zatvorenici bili su zaista neljudski. Barake su uvijek bile pretrpane, sa oko pet zatvorenika po krevetu. Kasarna nije bila zaštićena ničim od hladnoće, vrućine ili vlage. Zatvorenici su osjećali stalnu glad. Oskudna hrana im je često izazivala dijareju. U takvim uslovima razvijali su se brzinom munje zarazne bolesti. Većina zatvorenika u Aušvicu preživjela je samo nekoliko sedmica. “Mehanizam smrti” je radio punim kapacitetom.

Bijeg iz Aušvica je bio nerealan. Logor je bio ograđen ogradom sa bodljikavom žicom pod naponom. Podignut je veliki broj stražarskih kula.

27. januara oslobođen je koncentracioni logor Aušvic Sovjetske trupe pod komandom maršala Koneva. Do danas, užasavajuće fotografije ogromnih gomila ličnih stvari žrtava Holokausta sijeju istinski strah u dušama ljudi širom svijeta.

Danas je otvoren muzej u Auschwitzu. Posjećuju ga oni čiji su voljeni boravili ovdje zadnji dani sopstveni život. Ovdje dolaze i oni čije je sudbine Bog spasio sa ovog zlokobnog mjesta, gdje su prije mnogo godina sve ljudske vrijednosti izgubile svaki smisao.

Dan sjećanja na holokaust u različite zemlje najčešće tempirano da se poklopi sa događajem koji se dogodio u ovom stanju. Dakle, u Mađarskoj je 16. april. Na današnji dan 1944. godine nacisti su počeli masovno preseljavati Jevreje u geto.

U Izraelu je ovo 27. nisan po jevrejskom kalendaru. Na današnji dan digla se pobuna u Varšavskom getu.

Dan sjećanja na holokaust u Latviji obilježava se 4. jula. Na današnji dan 1941. godine nacisti su spalili sve sinagoge u Rigi.

Za nas je današnji Holokaust uspomena. Sjećanje na trijumf ljudskog duha nad krvnicima, na neoprostivi i monstruozni zločin. Ovo je ujedno i upozorenje za svakog od nas.

Sekunda Svjetski rat, u kojoj je učestvovala većina učesnika evropske zemlje godine, postao period brutalnog genocida nad jevrejskim narodom. Prema opšte poznatim podacima, holokaust je preživio isti broj Jevreja koliko ih je umrlo. Samo unutra bivši SSSR Tokom rata ubijeno je više od milion i po ljudi ove nacionalnosti. Ovom tragičnom fenomenu posvećen je svjetski dan sjećanja.

Kad prođe

Međunarodni dan sjećanja na holokaust obilježava se 27. januara. Osnovan je 1. novembra 2005. godine rezolucijom br. 60/7 Generalne skupštine UN. 2020. godine ovaj datum se obilježava po 15. put.

Neke zemlje imaju svoje dane odavanja počasti žrtvama holokausta, povezane sa određenim događajima:

  • Izrael - 27. nisan (židovski kalendar);
  • Letonija - 4. jul;
  • Mađarska - 16. april;
  • Rumunija - 9. oktobar.

Ko slavi

27. januara ljudi širom planete se prisjećaju mučenika Holokausta: odaju počast preživjelima i oplakuju mrtve.

Istorija i tradicija praznika

datum Međunarodni dan Sećanje na holokaust ima simbolično značenje. Posvećen je danu oslobođenja zarobljenika nacističkog koncentracionog logora u Aušvicu od strane sovjetskih trupa. Ovaj događaj se dogodio 27. januara 1945. godine.

Sama riječ “holokaust” preuzeta je iz starogrčkog jezika i prevedena na ruski znači “žrtva paljenica, uništenje ognjem”. IN savremeni svet koristi se u kontekstu brutalne politike nacista usmjerene na istrebljenje jevrejskog naroda.

Svake godine sve je manje učesnika strašnih događaja, ali uspomene na njih ostaju u srcima mnogih ljudi. Ovo nije samo spomendan, već i međunarodni protest protiv bilo kakvih manifestacija antisemitizma i genocida.

Širom svijeta podignuti su brojni spomenici i organizirani su muzeji u čast sjećanja na više od 6 miliona Jevreja koji su postali žrtve nacista.

Na današnji dan prolaze međunarodne konferencije, globalni tematski forumi pod motom “Život za moj narod”. Osnovni cilj ovakvih susreta i srodnih događaja je stvaranje odgovarajuće kulture za sprečavanje sličnih događaja u budućnosti, suzbijanje predrasuda i njegovanje tolerancije prema tradiciji i kulturi drugih naroda. Čovečanstvo treba da nauči da uči iz prošlosti. Morate početi, kao što znate, od sebe.



Novo na sajtu

>

Najpopularniji