વિજ્ઞાન તરીકે મનોચિકિત્સાના અભ્યાસનો ઇતિહાસ સંક્ષિપ્ત છે. સામાન્ય મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસનો ઇતિહાસ

ઐતિહાસિક સમીક્ષા અને સાયકોપેથોલોજીના મૂળભૂત મુદ્દાઓ (માનસશાસ્ત્ર)

પ્રકરણ 1

મનોચિકિત્સાના ઇતિહાસનું સંક્ષિપ્ત સ્કેચ

વિકાસનો ઇતિહાસ સામાન્ય મનોચિકિત્સા

માનસિક બીમારી વિશેની પ્રથમ માહિતી ઇજિપ્તીયન પેપિરીમાં અને 15મી-14મી સદીના પ્રાચીન હિંદુ પુસ્તક "વેદ"માં જોવા મળે છે. પૂર્વે ઇ. જો કે, દવાનો વિકાસ હિપ્પોક્રેટ્સના નામ સાથે સંકળાયેલો છે, જેઓ 5મી સદીમાં રહેતા અને કામ કરતા હતા. પૂર્વે ઇ. તેમની પાસે સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ જોગવાઈઓ છે જેણે આજ સુધી તેમનું મહત્વ જાળવી રાખ્યું છે.

હિપ્પોક્રેટ્સે "હિપોક્રેટિક ઓથ" તરીકે ઓળખાતા કાયદાઓનો સમૂહ બનાવ્યો, જે ડોકટરો તબીબી શાળામાંથી સ્નાતક થયા પછી લે છે. "હિપોક્રેટિક ઓથ" ની કેટલીક જોગવાઈઓ વિકાસલક્ષી વિકલાંગ બાળકો માટે પૂર્વશાળા અને શાળા સંસ્થાઓમાં કામ કરતા શિક્ષકો અને શિક્ષકોને જાણવાની જરૂર છે. જોગવાઈઓમાંની એક છે પ્રથમ થીસીસ"તબીબી ગુપ્તતા જાહેર કરશો નહીં." "મેડિકલ ગોપનીયતા" એ માહિતી છે જે માતાપિતા ડૉક્ટરને આપે છે અને શિક્ષકોને તેમના બાળકો અને તેમના ઘરના વાતાવરણ વિશે જણાવે છે. પ્રાપ્ત માહિતી બહારના લોકો સાથે પ્રચાર અથવા ચર્ચાને પાત્ર નથી, કારણ કે તે સંબંધીઓને જાણી શકાય છે અને તેમના તરફથી નકારાત્મક પ્રતિક્રિયા પેદા કરી શકે છે. બીજી થીસીસ,જેની સાથે શિક્ષકો અને શિક્ષકો પરિચિત હોવા જોઈએ, "કોઈ નુકસાન ન કરો" ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે બાળકને સમયસર અને યોગ્ય તબીબી અને શિક્ષણશાસ્ત્રની સહાય, પ્રકારની અને સારું વલણતેને.

આક્રમક પરિસ્થિતિઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે અને સારવાર કરતી વખતે, જેને "પવિત્ર રોગ" કહેવામાં આવતું હતું, હિપ્પોક્રેટ્સે "કન્વલ્સિવ સિન્ડ્રોમ" ની વિભાવનાને અલગ પાડવા સક્ષમ હતા, જેમાં કેટલાક સોમેટિક અથવા ચેપી રોગની પૃષ્ઠભૂમિ સામે આક્રમક પરિસ્થિતિઓ થાય છે, અને "આક્રમક રોગ," જેમાં આક્રમક સ્થિતિ એ બીમારીની મુખ્ય નિશાની છે. "કન્વલ્સિવ સિન્ડ્રોમ" અને "કન્વલ્સિવ ડિસીઝ" ની વિભાવનાઓમાં આ તફાવત આજે પણ છે.

"સ્વભાવ" નામ હિપ્પોક્રેટ્સના નામ સાથે સંકળાયેલું છે. શરીરના પ્રવાહીના વર્ચસ્વના આધારે: લોહી, લાળ, પ્રકાશ અને ઘેરો પિત્ત, હિપ્પોક્રેટ્સે સ્વભાવના 4 પ્રકારો ઓળખ્યા: સાંગ્યુઇન ("સાંગ્યુસ" - લોહી), કફનાશક ("કફ" - લાળ), કોલેરિક ("ચોલે" - પ્રકાશ પિત્ત ), મેલાન્કોલિક ("મેલેન ચોલે" - કાળો પિત્ત). દરેક પસંદ કરેલા જૂથે પત્રવ્યવહાર કર્યો વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, જે વ્યક્તિના સમગ્ર જીવન દરમિયાન પોતાને પ્રગટ કરે છે. ચાર પ્રકારના સ્વભાવનો ખ્યાલ આજ સુધી ચાલુ છે. આઈ.પી. પાવલોવ, શારીરિક સંશોધનના આધારે, ચાર પ્રકારની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિની ઓળખ કરી, હિપ્પોક્રેટ્સ અનુસાર ચાર પ્રકારના સ્વભાવ સાથે તેમની તુલના કરી અને તેમની માન્યતા સાબિત કરી.

IV-III સદીઓમાં. પૂર્વે ઇ. સોમેટિક અને અભ્યાસમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા માનસિક વિકૃતિઓપ્લેટોના કાર્યો ભજવ્યા. છઠ્ઠી સદી n ઇ. રોમન જ્ઞાનકોશશાસ્ત્રી અને ચિકિત્સક સેલ્સસે માનસિક બીમારીના પ્રથમ વર્ગીકરણનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો.

3જી-4થી સદીઓથી શરૂ કરીને. n e., ગ્રીકો-રોમન સંસ્કૃતિનું સ્તર સતત ઘટવાનું શરૂ કરે છે. ધાર્મિક કટ્ટરતાના વધતા વર્ચસ્વે મધ્ય યુગ માટે માર્ગ તૈયાર કર્યો. આ સમયગાળા દરમિયાન માં યુરોપિયન દેશોકુદરતી વિજ્ઞાનનો વિકાસ નોંધપાત્ર રીતે ધીમો પડી ગયો, દવાનો નાશ થયો, અને માનસિક રીતે બીમાર લોકો પ્રત્યેનું વલણ ક્રૂર બન્યું. ચર્ચના ખ્યાલ મુજબ, એવું માનવામાં આવતું હતું કે આ લોકો "કબજામાં હતા દુષ્ટ આત્મા", જેનો નાશ થવો જોઈએ. તેથી, બીમાર લોકોને મારવામાં આવ્યા, દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવ્યા, ગામડાઓમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા અથવા કહેવાતા “મેડિકલ હોસ્પિટલો”માં સાંકળો બાંધીને રાખવામાં આવ્યા.

મધ્ય યુગ દરમિયાન, જ્યારે યુરોપમાં દવામાં ઘટાડો થયો હતો, ત્યારે આરબ દેશોમાં કુદરતી વિજ્ઞાનમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો હતો, અને બીમાર લોકો પ્રત્યે અનુકૂળ વલણ રચાયું હતું. 11મી સદીમાં આરબ ચિકિત્સક અને ફિલસૂફ અબુ અલી ઇબ્ન સિના (એવિસેન્ના) એ એક વિશેષ હોસ્પિટલનું આયોજન કર્યું હતું જેમાં ડોકટરોએ આક્રમક પરિસ્થિતિઓથી પીડાતા દર્દીઓનું નિરીક્ષણ કર્યું હતું અને તેમની સારવાર કરી હતી. એવિસેન્નાએ "એપિલામવાનો" શબ્દ પ્રયોજ્યો, જેનો અર્થ "ગ્રાહણ" થાય છે, જે તેના નોંધપાત્ર લક્ષણોમાંનું એક હતું. આક્રમક સ્થિતિસ્નાયુ તણાવને કારણે. "એપિલેમવાનો" શબ્દ પરથી "વાઈ" શબ્દની રચના થઈ, જે આજે પણ વપરાય છે.

16મી-17મી સદીઓથી. યુરોપમાં કુદરતી વિજ્ઞાન વધુ સક્રિય બની રહ્યું છે. 1633 માં, રેને ડેસકાર્ટેસ, કુદરતી વૈજ્ઞાનિક અને ભૌતિકશાસ્ત્રી, સજીવ જીવોના "આત્મા" ની શોધમાં, દેડકા પર પ્રયોગો હાથ ધર્યા. હાઇડ્રોક્લોરિક એસિડના સોલ્યુશનથી દેડકાના પગની ત્વચાને બળતરા કરીને, ડેસકાર્ટેસે પ્રતિભાવ તરીકે સ્નાયુ સંકોચનનું અવલોકન કર્યું, આ ઘટનાને "રીફ્લેક્સ" - "પ્રતિબિંબ" શબ્દ સાથે વ્યાખ્યાયિત કરીને, ભૌતિકશાસ્ત્રમાંથી આ ખ્યાલને સ્થાનાંતરિત કર્યો. બળતરાના પ્રતિભાવને સમજાવવા માટે "રીફ્લેક્સ" શબ્દ હજુ પણ દવા, શરીરવિજ્ઞાન અને મનોવિજ્ઞાનમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. આપણી બધી માનસિક પ્રવૃત્તિ રીફ્લેક્સિવ (પ્રતિબિંબિત) છે.

મહાન સમય સુધીમાં ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ(17મી સદીના બીજા ભાગમાં) અને તેના પછીના પ્રથમ દાયકાઓમાં, ફ્રેન્ચ મનોચિકિત્સાનો અસાધારણ વધારો થયો. મનોચિકિત્સામાં ક્રાંતિકારી ઉછાળો એફ. પિનલ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. 1792 માં, તેણે માનસિક રીતે બીમાર લોકોમાંથી સાંકળો દૂર કરવાની સિદ્ધિ મેળવી, જેણે આમૂલ પુનર્ગઠન નક્કી કર્યું. સંસ્થાકીય સ્વરૂપોમદદ, "મેડ એસાયલમ્સ" થી માનસિક હોસ્પિટલોમાં સંક્રમણ.

પિનલના વિદ્યાર્થીઓમાંના એક, ડૉ. જે. એસ્ક્વીરોલ (1838), ઘણી તબીબી શોધો સાથે ફ્રેન્ચ અને વિશ્વ મનોચિકિત્સાને સમૃદ્ધ બનાવ્યા, જેમાં નાની ઉંમરથી જ નોંધવામાં આવેલી ગહન બૌદ્ધિક ક્ષતિના સ્વરૂપની ઓળખનો સમાવેશ થાય છે. બાળપણ, ક્ષીણ થવાથી વિપરીત આવી સ્થિતિને "ગાંડપણ" તરીકે નિયુક્ત કરે છે માનસિક પ્રવૃત્તિ"ઉન્માદ" જેવી બીમારીઓ પછી. નિવેદનને સ્પષ્ટ કરવા માટે, એક એફોરિઝમનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો: "નબળા માનસિકતા" એ જન્મથી ગરીબ માણસ છે, "નબળા માનસિકતા" એ બરબાદ ધનિક માણસ છે. ફ્રેન્ચ મનોચિકિત્સાનો પરાકાષ્ઠા 19મી-20મી સદીમાં હતો, જ્યારે માનસિક વિકૃતિઓના વિવિધ સ્વરૂપો પર મોટી સંખ્યામાં વૈજ્ઞાનિક કૃતિઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, અને વિશિષ્ટ ક્લિનિક્સ ખોલવામાં આવ્યા હતા.

I. Voisin, J. Esquirol ના વિદ્યાર્થી, જેમણે "idiocy" (immia) ના ક્લિનિકનો અભ્યાસ કર્યો હતો, તે ખામીયુક્ત માનસિકતાના તે પાસાઓને સુધારવાની જરૂરિયાત અને તક વિશે નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા જે હજી પણ વિકાસ માટે સુલભ છે. આને કારણે, દર્દીઓની બૌદ્ધિક વિકલાંગતાની ડિગ્રીમાં ઘટાડો, એટલે કે, ઉપચારાત્મક સફળતા પ્રાપ્ત કરવી શક્ય છે.

19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. પેરિસ યુનિવર્સિટીમાં, જે. ચારકોટના નેતૃત્વ હેઠળ ન્યુરોલોજીનો પ્રથમ વિભાગ અને ન્યુરોલોજીકલ દર્દીઓ માટે ક્લિનિક ખોલવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે, એક મનોચિકિત્સક ક્લિનિકનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું જેમાં મનોવિકૃતિ (માનસિક વિકાર) ના કારણોને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. ઝેડ. ફ્રોઈડ (1895) ના કાર્યો, જેમણે માનસિક વિકૃતિઓના કારણોને ઓળખવા માટે મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કર્યો, તેને ખૂબ મહત્વ પ્રાપ્ત થયું.

જર્મન માનસિક શાળાનો વિકાસ 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં થયો હતો. મૂળભૂત રચના સંશોધન દિશાઓજર્મન મનોચિકિત્સા પહેલા ભૌતિકવાદીઓ અને આદર્શવાદીઓ વચ્ચે 30-વર્ષની ચર્ચા હતી, જેણે માનસિક વિકૃતિઓના અભિગમ અને સમજને પ્રભાવિત કરી હતી. મનોચિકિત્સામાં, બે વિરોધી દિશાઓના પ્રતિનિધિઓને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા: "માનસશાસ્ત્ર" અને "સોમેટિક્સ". "માનસશાસ્ત્ર" ની શાળા જુસ્સોની અસંગતિના પરિણામે મનોવિકૃતિને જોતી હતી. સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે સ્વતંત્ર ઇચ્છાની શરતો હેઠળ પસંદગી કરીને, વ્યક્તિએ તેના જીવન અને ભાગ્યની રેખા કથિત રીતે નક્કી કરી. જુસ્સાના અસંગતતાના પરિણામે, માત્ર માનસિક જ નહીં, પણ શારીરિક વિકૃતિઓ પણ ઊભી થઈ. "સોમેટિક્સ" ની શાળાએ દલીલ કરી હતી કે માનસિકતાની જાળવણી શારીરિક સ્વાસ્થ્ય દ્વારા પૂર્વનિર્ધારિત છે. સામાન્ય સિદ્ધાંત"સોમેટિક્સ" એ નિવેદનમાં સમાવિષ્ટ છે કે તમામ માનસિક બીમારીઓ સમગ્ર જીવતંત્રના રોગો છે. સોમેટિશિયનોએ સૂત્ર જાહેર કર્યું "સ્વસ્થ શરીરમાં - સ્વસ્થ મન" પાછળથી, ડબલ્યુ. ગ્રિસિંગર (1860) એ સૂત્ર "સોમેટિક્સ" ની ખામીને સુધારી, તેને વધુ અદ્યતન સાથે બદલી: "માનસિક બિમારીઓ મગજના રોગો છે."

ઇંગ્લેન્ડમાં, જી. મોડસ્લી (1867) અંગ્રેજી ક્લાસિકલ ક્લિનિકલ સ્કૂલના સ્થાપક હતા અને તેમણે તેમનો મોનોગ્રાફ “ફિઝિયોલોજી એન્ડ પેથોલોજી ઓફ ધ સોલ” પ્રકાશિત કર્યો હતો અને પ્રથમ વખત ક્લિનિકલ (ઉત્ક્રાંતિ)ના સંબંધમાં ચાર્લ્સ ડાર્વિનના ઉપદેશોને સર્જનાત્મક રીતે વિકસાવ્યા હતા. મનોચિકિત્સા

રશિયામાં મનોચિકિત્સાનો વિકાસ તેના પોતાના માર્ગને અનુસર્યો. IN પ્રાચીન રુસમાનસિક રીતે બીમાર લોકો પ્રત્યેનું વલણ માનવીય હતું, તેઓને "મૂર્ખ", "ધન્ય" કહેવાતા અને તેમને મઠોમાં આશ્રય આપવાનો પ્રયાસ કર્યો (ઇવાન ધ ટેરિબલના હુકમનામું દ્વારા). XVI-XVII સદીઓમાં. શહેરોમાં “રક્તરોગીઓ અને વૃદ્ધો અને જેઓ ક્યાંય માથું મૂકી શકતા નથી” તેમના માટે ભિક્ષાગૃહો બાંધવામાં આવી રહ્યા છે. 19મી સદીના 30-40 ના દાયકામાં, રશિયન ડોકટરો I.E.ના પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક કાર્યો પ્રકાશિત થયા હતા. ડાયડકોવ્સ્કી અને ટી.એસ. ઇલિન્સ્કી, જે ચેપી રોગો સાથે સંકળાયેલ માનસિક વિકૃતિઓ વર્ણવે છે.

19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં. ઝેમસ્ટવો માનસિક હોસ્પિટલો ખોલવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં એમપીએ ભાગ લીધો. લિટવિનોવ, વી.એન. યાકોવેન્કો, વી.પી. કાશ્ચેન્કો. 1870 માં, સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં મિલિટરી મેડિકલ એકેડમીમાં મનોચિકિત્સાના પ્રથમ વિભાગની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી, જેનું નેતૃત્વ આઈ.એમ. બાલિન્સ્કી (1857). આ વિભાગમાં આઈ.પી. મર્ઝેવસ્કી (1872), વી.કે.એચ. કેન્ડિન્સકી (1890), જેમનો રશિયામાં મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસ પર મોટો પ્રભાવ હતો.

1880 માં, મોસ્કો યુનિવર્સિટીમાં નર્વસ અને માનસિક રોગો વિભાગ ખોલવામાં આવ્યો હતો, જેનું નેતૃત્વ નોંધપાત્ર ડૉક્ટર, વૈજ્ઞાનિક અને શિક્ષક એ.યા. કોઝેવનિકોવ, જેમના સૌથી નજીકના વિદ્યાર્થી અને અનુગામી હતા એસ.એસ. કોર્સકોવ (1889), જેમણે પ્રથમ મનોચિકિત્સક ક્લિનિકની સ્થાપના કરી. ક્લિનિકના દર્દીઓ એવા લોકો હતા જેઓ ચર્ચની બાજુમાં કહેવાતા "ભગવાનના ઘરો" માં બોઝેડોમકા સ્ટ્રીટ પર રહેતા હતા. તેઓ પેરિશિયનોની ભિક્ષા પર રહેતા હતા, તેમની પાસે ન તો કુટુંબ હતું કે ન તો કામ હતું. હોસ્પિટલમાં, સોમેટિક અને ન્યુરોસાયકિયાટ્રિક પરીક્ષા હાથ ધરવામાં આવી હતી, અને મુખ્ય કારણો કે જે લોકોને આવી પરિસ્થિતિઓમાં જીવવા માટે દબાણ કરે છે તે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. એસ.એસ. કોર્સકોવ માનસિક બિમારીઓના નિદાનમાં નોસોલોજિકલ ("નોસોલોજી" - સમગ્ર રોગનું વર્ણન અને અભ્યાસ, અને માત્ર વ્યક્તિગત સંકેતો જ નહીં) દિશાને વળગી રહ્યા, "ન્યુરોપથી અને મનોચિકિત્સા" જર્નલની સ્થાપના કરી, જે આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે.

ઘરેલું ન્યુરોલોજી અને મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસ માટે મહાન મહત્વ I.M ના શરીરવિજ્ઞાન પરના કાર્યમાં ભૂમિકા ભજવી હતી. સેચેનોવા, આઈ.પી. પાવલોવા અને અન્ય, 19 મી અને 20 મી સદીના વળાંક પર હાથ ધરવામાં આવી હતી, જેણે ઘણી માનસિક વિકૃતિઓની પદ્ધતિને જાહેર કરવાનું શક્ય બનાવ્યું હતું.

આમ, 19મી-20મી સદીઓમાં. ઘણા દેશોમાં તબીબી વિજ્ઞાન અને ખાસ કરીને ન્યુરોપેથોલોજી અને મનોચિકિત્સામાં નોંધપાત્ર તીવ્રતા છે. રશિયામાં, આ વિજ્ઞાન I.M ના કાર્યો સાથે નજીકથી જોડાયેલા હતા. સેચેનોવ અને આઈ.પી. પાવલોવ, જેમણે માનસિક બિમારીઓના વિકાસની ઇટીઓલોજી (કારણ) અને પેથોજેનેસિસ (મિકેનિઝમ) ની સમજણ તેમજ વિવિધ ઉપચારાત્મક પગલાંના ઉપયોગ પર ખૂબ પ્રભાવ પાડ્યો હતો.

હાલમાં, સામાન્ય અને બાળ મનોચિકિત્સાના વિભાગો, મનોચિકિત્સાની સંસ્થાઓ અને વિશિષ્ટ ક્લિનિક્સ, ડિસ્પેન્સરી વિભાગો છે અને સક્રિય રીતે કાર્યરત છે, જે વિવિધ માનસિક વિકૃતિઓ ધરાવતા દર્દીઓને નિવારક, ઉપચારાત્મક અને સલાહકારી સંભાળ પૂરી પાડે છે.

ફેડરલ એજ્યુકેશન એજન્સી

વ્લાદિવોસ્ટોક સ્ટેટ યુનિવર્સિટી

અર્થતંત્ર અને સેવા

પત્રવ્યવહાર અને અંતર શિક્ષણની સંસ્થા

ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ સાયકોલોજી

ટેસ્ટ

શિસ્તમાં જનરલ સાયકોપેથોલોજી

મનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ

ટી.એ. કાર્પોવા

વ્લાદિવોસ્તોક 2007

પરિચય

1. વિદેશી મનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ. તેણીના દિશા નિર્દેશો

1.1 મનોચિકિત્સાની ક્લિનિકલ દિશા

1.2 જૈવિક દિશામનોચિકિત્સા

1.3 મનોચિકિત્સાનું મનોવિશ્લેષણાત્મક દિશા

1.4 સામાજિક મનોચિકિત્સા

2. રશિયન અને આધુનિક મનોચિકિત્સાનો વિકાસ

નિષ્કર્ષ

વપરાયેલ સ્ત્રોતોની યાદી

પરિચય

માનસ એ ભૌતિક વિશ્વનું પ્રતિબિંબ છે, જે માનવ મગજ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે. બાહ્ય વિશ્વનું પ્રતિબિંબ એ એક જટિલ ડાયાલેક્ટિકલ પ્રક્રિયા છે જેના પોતાના તબક્કાઓ છે. સંવેદનાત્મક સમજશક્તિના પ્રથમ તબક્કે, વ્યક્તિ કુદરતી ઘટનાના પદાર્થોની બાહ્ય બાજુને પ્રતિબિંબિત કરે છે. બીજા તબક્કે - અમૂર્ત વિચાર- તે, આવશ્યક અને ગૌણ નથી તેવી દરેક વસ્તુમાંથી અમૂર્ત, અને વસ્તુઓ અને કુદરતી ઘટનાઓમાં, તેમના સારમાં પ્રવેશ કરે છે. સમજશક્તિની સમગ્ર પ્રક્રિયા અને તેના દરેક તબક્કાનો આધાર અભ્યાસ છે. જ્ઞાનની પ્રાયોગિક કસોટી એ સમજશક્તિની પ્રક્રિયાનો સર્વોચ્ચ તબક્કો છે. માત્ર વ્યવહાર દ્વારા ચકાસાયેલ જ્ઞાન જ ઉદ્દેશ્ય સત્ય પ્રદાન કરે છે. સામાન્ય મનોવિજ્ઞાનની કેટલીક શ્રેણીઓ અને ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિના ફિઝિયોલોજીના કેટલાક નિયમો સમજશક્તિની પ્રક્રિયાના તબક્કાઓને અનુરૂપ છે. આગળની ત્રણ મનોવૈજ્ઞાનિક શ્રેણીઓ - સંવેદના, ધારણા અને વિચાર - જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાના પ્રથમ તબક્કા, જીવંત ચિંતન સાથે સંબંધિત છે. જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાનો બીજો તબક્કો - આંતરિક જોડાણોનું જ્ઞાન, બાહ્ય વિશ્વના નિયમો - વિચાર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે, જે ખ્યાલો સાથે કાર્ય કરે છે.

માનસિક બિમારીની વ્યાખ્યા તરફ આગળ વધતા, એ નોંધવું જોઈએ કે આ એક વિશેષ પ્રકારનો મગજનો રોગ છે, જેમાં તેની પ્રતિબિંબીત પ્રવૃત્તિ વિકૃત અને વિક્ષેપિત થાય છે, જે આપણી આસપાસની ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાના જ્ઞાનના ઉલ્લંઘન તરફ દોરી જાય છે. . જો તમે માનસિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિબાહ્ય વિશ્વ એ માનસિક પ્રવૃત્તિનો સ્ત્રોત છે, પછી માનસિક બીમારી સાથે દર્દીની આસપાસની વાસ્તવિકતા તે બનવાનું બંધ કરે છે. પરિણામે, માનસિક પ્રવૃત્તિનું કન્ડીશનીંગ બહારની દુનિયાદર્દીનું માનસિક સ્વાસ્થ્ય નબળું, વિકૃત અથવા સંપૂર્ણપણે દૂર થઈ ગયું છે. જો કોઈ કમનસીબી થાય તો માનસિક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિ ખિન્નતા અનુભવે છે; જો તેની ઇચ્છા પૂર્ણ થાય તો તે આનંદ કરે છે; માનસિક રીતે બીમાર દર્દીઓમાં, ફેરફારોને અનુલક્ષીને અસર કરે છે બાહ્ય પ્રભાવ. મગજની પ્રતિબિંબીત પ્રવૃત્તિનું ઉલ્લંઘન એ એક ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતા છે, જે પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને પેથોફિઝિયોલોજિકલ રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે. તબીબી પરીક્ષણઅને અવલોકનો. મનોચિકિત્સા ("માનસ" - આત્મા, "આઇટ્રીઆ" - સારવાર) એ માનસિક બિમારીઓના અભિવ્યક્તિઓ, ઇટીઓલોજી અને પેથોજેનેસિસ, તેમની નિવારણ, સારવાર અને સંભાળના સંગઠનનું વિજ્ઞાન છે. મનોચિકિત્સાનો વિકાસ ઐતિહાસિક રીતે એવી રીતે થયો હતો કે તેના સંશોધનનો વિસ્તાર મનોરોગ પૂરતો મર્યાદિત ન હતો, પરંતુ ન્યુરોસિસ સુધી પણ વિસ્તર્યો હતો. માનસિક ફેરફારોસોમેટિક રોગોમાં થાય છે. મનોચિકિત્સા એ દવાનો એક ભાગ છે - એક તબીબી શિસ્ત. બદલામાં, તે સામાન્ય મનોચિકિત્સામાં વહેંચાયેલું છે, જે ઘણી માનસિક બિમારીઓમાં સામાન્ય માનસિક વિકૃતિઓના અભિવ્યક્તિ અને વિકાસના મૂળભૂત દાખલાઓ, ઇટીઓલોજી અને પેથોજેનેસિસના મુદ્દાઓ, માનસિક મનોરોગવિજ્ઞાન પ્રક્રિયાઓની પ્રકૃતિ, તેમના કારણો, સિદ્ધાંતો, વર્ગીકરણ, સમસ્યાઓનો અભ્યાસ કરે છે. પુનઃપ્રાપ્તિ, સંશોધન પદ્ધતિઓ અને ખાનગી મનોચિકિત્સા, જે ચોક્કસ માનસિક બિમારીઓનો અભ્યાસ કરે છે. મનોરોગવિજ્ઞાનની પ્રવૃત્તિના ક્ષેત્રના વિસ્તરણના પરિણામે, તેની અલગ શાખાઓ (વિશેષતા) ની રચના કરવામાં આવી હતી: બાળ મનોરોગ ચિકિત્સા, જે બાળકોમાં માનસિક બિમારીઓનો અભ્યાસ કરે છે; લશ્કરી મનોચિકિત્સા, જે સૈન્યમાં માનસિક બીમારીની લાક્ષણિકતાઓ, તેમની નિવારણ અને સારવાર, તેમજ લશ્કરી માનસિક પરીક્ષાના મુદ્દાઓનો અભ્યાસ કરે છે; ફોરેન્સિક મનોચિકિત્સા, ફોરેન્સિક માનસિક પરીક્ષાની સમસ્યાઓ વિકસાવવી, ગાંડપણ અને અસમર્થતા માટે માનસિક માપદંડ, કાનૂની સ્થિતિમાનસિક રીતે બીમાર; માનસિક-શ્રમ પરીક્ષા, માનસિક બિમારીના કિસ્સામાં કામ કરવાની ક્ષમતાના મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર, મજૂર વળતરની સમસ્યાઓ, સામાજિક અનુકૂલન, વિકલાંગ લોકોની રોજગાર; સંસ્થાકીય મનોચિકિત્સા, માનસિક બીમારીના નિવારણની પદ્ધતિઓ અને સ્વરૂપો વિકસાવવા અને માનસિક સંભાળ; માનસિક બીમારીની રોગચાળા, એટલે કે. વસ્તી વચ્ચે તેમના વિતરણનો અભ્યાસ અને વિતરણને પ્રભાવિત કરતા પરિબળો, તેમજ અભ્યાસક્રમ અને પરિણામની લાક્ષણિકતાઓ; સાયકોહાઇજીન, વસ્તીના માનસિક સ્વાસ્થ્યને મજબૂત કરવા અને માનસિક બીમારી અટકાવવાના મુદ્દાઓનો અભ્યાસ કરવો

મનોચિકિત્સાના વિશિષ્ટ વિભાગોમાં પેથોફિઝિયોલોજી, બાયોકેમિસ્ટ્રી, બાયોફિઝિક્સ, ઇમ્યુનોલોજી, ઇલેક્ટ્રોફિઝિયોલોજી, રોગવિજ્ઞાનવિષયક શરીરરચનાઅને માનસિક બિમારીઓની હિસ્ટોપેથોલોજી, અને છેલ્લે, સાયકોફાર્માકોલોજી (ફાર્મકોલોજીની શાખા જે માનસ પર દવાઓની અસરનો અભ્યાસ કરે છે).

1. વિદેશી મનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ. તેણીના દિશા નિર્દેશો

1.1 મનોચિકિત્સાની ક્લિનિકલ દિશા

મનોચિકિત્સાની ક્લિનિકલ દિશા પ્રાચીન સમયમાં તેની ઉત્પત્તિ ધરાવે છે. ગાંડપણના વર્ણનો હોમરના ઇલિયડ અને ઓડિસીમાં, મહાભારતના મહાકાવ્યોમાં અને બાઇબલ, કુરાન અને તાલમુડના પવિત્ર ગ્રંથોમાં પણ મળી શકે છે. માનવ આધ્યાત્મિક અનુભવ ધાર્મિક પ્રથાઓ, સાયકોએક્ટિવ પદાર્થોના રેન્ડમ અને લક્ષિત ઉપયોગ તેમજ નુકશાન, પાપ, પીડા અને મૃત્યુના અનુભવ સાથે સંકળાયેલ છે. લગભગ 4,000 વર્ષ પહેલાં, તેણે આત્મા અને શરીરની સીમાઓ સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું, અસ્તિત્વની મર્યાદાની ડિગ્રી અને માનસિક સ્થિતિઓની ગતિશીલતા નક્કી કરી. આત્માની રચનાના સિદ્ધાંતો, જો કે તે વિવિધ ધાર્મિક પરંપરાઓમાં ભિન્ન છે, પરંતુ તે બધા અવિભાજ્યતા પર ભાર મૂકે છે. માનસિક ઘટનાતેમની આસપાસની દુનિયામાંથી, અને વ્યક્તિગત અને સામૂહિક આધ્યાત્મિક અનુભવ પણ શેર કરો. માનસિક વિકૃતિઓનું વિગતવાર વર્ણન, ખાસ કરીને વાઈ અને ઉન્માદ, હિપ્પોક્રેટ્સ (460 - 370 બીસી) નું છે, જેમણે કેટલીક પૌરાણિક છબીઓને માનસિક વિકૃતિઓની લાક્ષણિકતા આપી હતી - ઉદાહરણ તરીકે, તેણે ઘેલછા અને ખિન્નતાનું વર્ણન કર્યું હતું. લોહી, કફ, કાળો અને પીળો પિત્ત - ચાર પ્રવાહીમાંથી એકના વર્ચસ્વ સાથે સંકળાયેલા ચાર મુખ્ય સ્વભાવ પણ તેમણે ઓળખ્યા. હિપ્પોક્રેટ્સે "પ્રવાહી" ના ગુણોત્તર પર માનસિક વિકૃતિઓની અવલંબન દર્શાવ્યું; ખાસ કરીને, તેણે ખિન્નતાને કાળા પિત્ત સાથે સાંકળી. આ દૃષ્ટિકોણ 19મી સદી સુધી ચાલુ રહ્યો. તેમણે એપીલેપ્સીની ટાઇપોલોજીનું વર્ણન કર્યું અને આ રોગ માટે આહારની સારવાર સૂચવી. પ્લેટો (427 -347 બીસી) એ બે પ્રકારના ગાંડપણની ઓળખ કરી - એક દેવતાઓના પ્રભાવ સાથે સંકળાયેલ, અન્ય તર્કસંગત આત્માના ઉલ્લંઘન સાથે સંકળાયેલ. સેન્ટ એવસ્ટિન (354 - 430 એડી), ઉત્તર આફ્રિકાથી તેમના સંદેશાઓમાં, સૌ પ્રથમ અનુભવોના આંતરિક મનોવૈજ્ઞાનિક અવલોકન (આત્મનિરીક્ષણ) ની પદ્ધતિ રજૂ કરી. તેમના વર્ણનોને યોગ્ય રીતે પ્રથમ મનોવૈજ્ઞાનિક ગ્રંથો ગણી શકાય. એવિસેના (980 - !037 એડી) "મેડિકલ સાયન્સના કેનન" માં માનસિક વિકૃતિઓના બે કારણોનું વર્ણન કરે છે: મૂર્ખતા અને પ્રેમ. તેણે પ્રથમ વખત વ્યક્તિને પશુ અને પક્ષીઓમાં ફેરવવા અને તેમના વર્તનનું અનુકરણ કરવા સાથે સંકળાયેલી કબજાની સ્થિતિનું પણ વર્ણન કર્યું. તેમણે માનસિક રીતે બીમાર દર્દી સાથે વાત કરતી વખતે ડૉક્ટરના વિશેષ વર્તનનું પણ વર્ણન કર્યું હતું. મધ્યયુગીન યુરોપમાં, કબજાની સ્થિતિનું વર્ણન વિદ્વાનોના અસંખ્ય ગ્રંથોમાં કરવામાં આવ્યું હતું. માનસિક રીતે બીમાર લોકોની વર્તણૂકની શૈલી પર આધાર રાખીને, વિકૃતિઓનું વર્ગીકરણ રાક્ષસી પ્રકૃતિનું હતું. જો કે, મધ્યયુગીન સમયગાળાએ આધ્યાત્મિક ઘટનાના વર્ગીકરણનો સંપર્ક કરવાનું શક્ય બનાવ્યું.

માનસિક વિકૃતિઓનું પ્રથમ વર્ગીકરણ એફ. પ્લેટ (1536 – 1614)નું છે, જેમણે 23 મનોવિકૃતિઓને ચાર વર્ગોમાં વર્ણવી છે, જે બાહ્ય અને આંતરિક કારણો, ખાસ કરીને - કલ્પના અને મેમરી, તેમજ ચેતના. તેઓ પ્રથમ સંશોધક હતા જેમણે દવાને ફિલસૂફીથી અલગ કરી અને તેને કુદરતી વિજ્ઞાન તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું. ડબલ્યુ. હાર્વે (1578 – 1637) માનતા હતા કે માનસિક ભાવનાત્મક વિકૃતિઓ હૃદયના કાર્ય સાથે સંકળાયેલી છે. લાગણીઓનો આ "કાર્ડિયોસેન્ટ્રિક" સિદ્ધાંત સામાન્ય રીતે ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રમાં પણ કેન્દ્રિય રહ્યો છે. પી. ઝેકિયા (1584 – 1659) એ ત્રણ વર્ગો, 15 પ્રકારો અને 14 પ્રકારના રોગો સહિત માનસિક વિકૃતિઓના વર્ગીકરણની દરખાસ્ત કરી હતી; તેઓ ફોરેન્સિક મનોચિકિત્સાનાં સ્થાપક પણ છે. B. deSauvages (1706 – 1767) એ તમામ માનસિક વિકૃતિઓ, કુલ 27 પ્રકારો, 3 વિભાગોમાં વર્ણવ્યા હતા; તેમણે તેમના વર્ગીકરણને સોમેટિક દવા જેવા લક્ષણોના સિદ્ધાંત પર આધારિત કર્યું હતું. મનોચિકિત્સા અને દવાના વર્ગીકરણમાં રસ કુદરતી ઇતિહાસના વર્ણનાત્મક અભિગમની ઇચ્છા સાથે સમાંતર હતો, જેમાંથી એરશિના કાર્લ લિનીયસનું વર્ગીકરણ હતું. અમેરિકન મનોચિકિત્સાના સ્થાપક બી. રશ (1745 - 1813) છે, જે સ્વતંત્રતાની ઘોષણાના લેખકોમાંના એક છે, જેમણે 1812 માં મનોચિકિત્સાની પ્રથમ પાઠયપુસ્તક પ્રકાશિત કરી હતી. 1890માં એસ.એસ. કોર્સાકોવે ક્રોનિક મદ્યપાનમાં મનોવિકૃતિની ઓળખ કરી હતી, જેમાં મેમરી ડિસઓર્ડર સાથે પોલિનેરિટિસ સાથે. 19મીના અંતમાં - 20મી સદીની શરૂઆતમાં, E. Kraepelin, માનસિક વિકૃતિઓના વર્ગીકરણમાં, વિશિષ્ટ ઓલિગોફ્રેનિયા, અગાઉ ડિમેન્શિયા, જેને 1911માં E. Bleuler સ્કિઝોફ્રેનિઆ કહે છે. તેમણે મેનિક-ડિપ્રેસિવ સાયકોસિસ અને પેરાફ્રેનિયાનું પણ પ્રથમ વખત વર્ણન કર્યું છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, ઇ. ક્રેપેલિન વિવિધ રાષ્ટ્રોના પ્રતિનિધિઓની લાક્ષણિકતા, મનોવૈજ્ઞાનિકોના વંશીય મૂલ્યાંકનમાં રસ ધરાવતા હતા.

20મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં 1970 સુધી, ક્લિનિકલ ફિનોમોલોજીની ત્રણ મુખ્ય શાખાઓને ઓળખી શકાતી હતી, જો કે મનોરોગવિજ્ઞાનની વિવિધ શાખાઓની છાયાઓ હતી. જર્મન શાળામાં પ્રાણીશાસ્ત્રીય એકમો પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમાં સિન્ડ્રોમ અને લક્ષણોનો સમાવેશ થતો હતો. રશિયન અને પછી સોવિયેત મનોચિકિત્સકો સમાન દૃષ્ટિકોણને વળગી રહ્યા. ફ્રેન્ચ શાળા મુખ્યત્વે લક્ષણો અને સિન્ડ્રોમના સ્તર પર આધાર રાખે છે. અમેરિકન શાળાએ અનુકૂલન પ્રતિક્રિયાઓ સહિત પ્રતિક્રિયાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.

લેખમાં આપણે મનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ, તેની મુખ્ય દિશાઓ અને કાર્યોને ધ્યાનમાં લઈશું.

વર્તણૂકીય અને માનસિક વિકૃતિઓના ઈટીઓલોજી, પ્રચલિતતા, નિદાન, પેથોજેનેસિસ, સારવાર, આકારણી, પૂર્વસૂચન, નિવારણ અને પુનર્વસનનો અભ્યાસ કરતી ક્લિનિકલ શિસ્ત એ મનોચિકિત્સા છે.

વિષય અને કાર્યો

તેના અભ્યાસનો વિષય છે માનસિક સ્વાસ્થ્યલોકો નું.

મનોચિકિત્સાના કાર્યો નીચે મુજબ છે:

• માનસિક વિકૃતિઓનું નિદાન;
• અભ્યાસક્રમનો અભ્યાસ, ઇટીઓપેથોજેનેસિસ, ક્લિનિકલ ચિત્ર અને માનસિક રોગોના પરિણામો;
• માનસિક વિકૃતિઓના રોગશાસ્ત્રનું વિશ્લેષણ;
• માનસિક વિકૃતિઓના પેથોમોર્ફોસિસ પર દવાઓની અસરોનો અભ્યાસ;
• માનસિક વિકૃતિઓની સારવાર માટેની પદ્ધતિઓનો વિકાસ;
• માનસિક બિમારીઓ ધરાવતા દર્દીઓ માટે પુનર્વસન પદ્ધતિઓનો વિકાસ;
• લોકોમાં માનસિક બીમારીના વિકાસ માટે નિવારક પદ્ધતિઓનો વિકાસ;
• માનસિક ક્ષેત્રે વસ્તીને સહાય પૂરી પાડતી સંસ્થાઓ.

વિજ્ઞાન તરીકે મનોચિકિત્સાના વિકાસનો ઇતિહાસ ટૂંકમાં નીચે વર્ણવવામાં આવશે.

વિજ્ઞાનનો ઇતિહાસ

યુ. કન્નાબીખના જણાવ્યા મુજબ, મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસમાં નીચેના તબક્કાઓને અલગ પાડવામાં આવે છે:

• પૂર્વ-વૈજ્ઞાનિક સમયગાળો - પ્રાચીન સમયથી પ્રાચીન દવાના ઉદભવ સુધી. અવલોકનો આડેધડ રીતે સંચિત થાય છે અને પૌરાણિક કથાઓમાં અલંકારિક સ્વરૂપમાં નોંધવામાં આવે છે. લોકો આસપાસની ઘટનાઓ અને વસ્તુઓને આત્માથી સંપન્ન કરે છે, જેને એનિમિઝમ કહેવામાં આવે છે. આદિમ માણસ દ્વારા ઊંઘ અને મૃત્યુની ઓળખ કરવામાં આવી હતી. તે માનતો હતો કે આત્મા સ્વપ્નમાં શરીર છોડી દે છે, વિવિધ ઘટનાઓ જુએ છે, તેમાં ભાગ લે છે, ભટકાય છે અને આ બધું સપનામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. જો કોઈ વ્યક્તિનો આત્મા ગયો અને ક્યારેય પાછો ન આવ્યો, તો તે વ્યક્તિ મૃત્યુ પામ્યો.
• પ્રાચીન ગ્રીકો-રોમન દવા (7મી સદી બીસી - 3જી સદી એડી). માનસિક બીમારીકુદરતી ઘટના તરીકે ગણવામાં આવે છે જેને યોગ્ય પગલાંની જરૂર હોય છે. પેથોલોજીની ધાર્મિક-જાદુઈ સમજને આધ્યાત્મિક અને અમુક અંશે, વૈજ્ઞાનિક-વાસ્તવિક સમજણ દ્વારા બદલવામાં આવી છે. સોમેટોસેન્ટ્રિઝમ પ્રબળ બને છે. તેના આધારે, હિપ્પોક્રેટ્સે ઉન્માદને ગર્ભાશયની પેથોલોજી, ખિન્નતા (ડિપ્રેશન) - પિત્તની સ્થિરતાનું પરિણામ માન્યું.
• મધ્ય યુગ - માનવ વિચાર, વિદ્વતા અને રહસ્યવાદનો પતન. વ્યવહારુ દવારહસ્યવાદી-ધાર્મિક અને એનિમેટિક અભિગમો પર પાછા ફરે છે. તે સમયે માનસિક બીમારી વિશે શૈતાની વિચારોની જીત થઈ રહી હતી.

• પુનરુજ્જીવન યુગ - વૈજ્ઞાનિક વિચાર ખીલી રહ્યો છે, અને તેની સાથે મનોચિકિત્સાના ઇતિહાસનો વિકાસ થઈ રહ્યો છે.
• 9મી સદીનો બીજો ભાગ. - 1890. આ સમયે, મનોચિકિત્સાની ક્લિનિકલ દિશા સઘન રીતે વિકસિત થઈ રહી હતી. તમામ ક્લિનિકલ અવલોકનો વ્યવસ્થિત કરવામાં આવી રહ્યા છે, સિમ્પ્ટોમેટોલોજિકલ મનોચિકિત્સા વિકસાવવામાં આવી રહી છે, અને લક્ષણોના સંકુલનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
• 19મી સદીનો અંત (છેલ્લા દસ વર્ષ) એ વિજ્ઞાનના વિકાસમાં નોસોલોજિકલ તબક્કો છે. IN વર્તમાન સમયમનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ આ તબક્કે આગળ વધતો બંધ થઈ ગયો.

અસંખ્ય નોસોલોજિકલ મનોચિકિત્સાના સ્વરૂપોની સીમાઓ સતત સંશોધિત કરવામાં આવે છે કારણ કે જ્ઞાન એકઠું થાય છે, અત્યાર સુધી, જ્યારે મોટાભાગના રોગોનું વર્ગીકરણ ઇટીઓલોજિકલ લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર કરવામાં આવતું નથી.

નીચે આપણે મનોચિકિત્સાના મુખ્ય ક્ષેત્રોને ધ્યાનમાં લઈએ છીએ.

નોસોલોજિકલ દિશા

તેના સ્થાપક ક્રેપેલિન છે, જેઓ માનતા હતા કે કોઈપણ વ્યક્તિગત રોગ - એક નોસોલોજિકલ એકમ - નીચે ફિટ થવો જોઈએ. નીચેના માપદંડ: સમાન લક્ષણો, સમાન કારણ, પરિણામ, અભ્યાસક્રમ, શરીરરચનાત્મક ફેરફારો. તેમના અનુયાયીઓ, કોર્સાકોવ અને કેન્ડિન્સ્કીએ મનોરોગનું વર્ણનાત્મક વર્ગીકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, અને બેલેમે પ્રગતિશીલ લકવો ઓળખ્યો. વર્ણનાત્મક પદ્ધતિ અગ્રણી છે.

સિન્ડ્રોમોલોજિકલ અને સારગ્રાહી દિશાઓ

સિન્ડ્રોમોલોજિકલ દિશામાં, માનસિક બિમારીઓનું વર્ગીકરણ સાયકોપેથોલોજીકલ સિન્ડ્રોમ (ડિપ્રેશન, ચિત્તભ્રમણા) ના આધારે કરવામાં આવે છે.

સારગ્રાહી (સૈદ્ધાંતિક, વ્યવહારિક) દિશા 20મી સદીના અંતમાં ખાસ કરીને વ્યાપક બની હતી. તેમના સૈદ્ધાંતિક આધારવિવિધ દિશાઓ અને મનોચિકિત્સાની અસંખ્ય શાળાઓના પ્રતિનિધિઓના ચુકાદાઓને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે એવી રીતે બાંધવામાં આવે છે. વિકારને નોસોલોજિકલ સિદ્ધાંત અનુસાર ઓળખવામાં આવે છે જો તેનું કારણ જાણીતું હોય, ઉદાહરણ તરીકે, મદ્યપાન, માદક દ્રવ્યોનું વ્યસન, સેનાઇલ ડિમેન્શિયા. જો કારણ અસ્પષ્ટ છે, અને સેન્ટ્રલ નર્વસ સિસ્ટમમાં લાક્ષણિક કાર્બનિક પરિવર્તનો સ્થાપિત થયા નથી, તો પછી તેઓ સિન્ડ્રોમોલોજિકલ અથવા મનોવિશ્લેષણ દિશા તરફ વળે છે.

મનોવિશ્લેષણાત્મક દિશા

મનોવિશ્લેષણની દિશા એસ. ફ્રોઈડના નામ સાથે સંકળાયેલી છે, જેમણે માનવ વર્તણૂકના અભ્યાસ માટે એક ખ્યાલ રજૂ કર્યો, જે મનોવૈજ્ઞાનિક અચેતન સંઘર્ષો (મુખ્યત્વે જાતીય) વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે તે સ્થિતિ પર આધારિત છે. વૈજ્ઞાનિક માનતા હતા કે વ્યક્તિત્વ વિકાસ બાળકોના મનોસૈનિક વિકાસ સાથે એકરુપ છે. તેમણે ન્યુરોટિક ડિસઓર્ડરની સારવાર માટે મનોવિશ્લેષણની પદ્ધતિનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. અનુયાયીઓ - એ. ફ્રોઈડ, એમ. ક્લેઈન, ઈ. એરિક્સન, જંગ, એડલર, વગેરે.

એન્ટિસાઈકિયાટ્રિક દિશા

તેના સ્થાપક આર. લેઈંગ છે. આ ચળવળ વિવિધ રીતે વિચારતા લોકોના સામાજિક દબાણના માર્ગ તરીકે માનસિક સંસ્થાઓને દૂર કરવા માટે જવાબદાર છે. મુખ્ય થીસીસ નીચે મુજબ છે: સમાજ પોતે પાગલ છે, ધારણા અને વિચારની સામાન્ય રીતોથી આગળ વધવાની ઇચ્છાને દબાવી દે છે. સાયકોપેથોલોજીનું લેઇંગનું અર્થઘટન માનવ અસ્તિત્વમાં થતા ફેરફારોના સંદર્ભમાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું માનવું હતું કે સ્કિઝોફ્રેનિઆ એ એક ખાસ વ્યૂહરચના છે; જીવનની પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિને સ્વીકારવા માટે વ્યક્તિ તેનો આશરો લે છે. દિશાના અન્ય પ્રતિનિધિઓ: F. Basaglio, D. Cooper.

મનોચિકિત્સા સંભાળ અધિનિયમ

મનોચિકિત્સાના વર્તમાન કાયદાનો ઉદ્દેશ્ય માનસિક વિકૃતિઓથી પીડિત વ્યક્તિઓના હિત અને અધિકારોના રક્ષણ માટે બાંયધરી બનાવવાનો છે. નાગરિકોની આ શ્રેણી સૌથી સંવેદનશીલ અને જરૂરિયાતો છે ખાસ ધ્યાનરાજ્ય દ્વારા તેમની જરૂરિયાતો માટે.

2.07.1992 ફેડરલ કાયદો"માનસિક સંભાળ અને તેની જોગવાઈ દરમિયાન નાગરિકોના અધિકારોની બાંયધરી પર" નંબર 3185-1 અમલમાં આવ્યો. આ બિલ આર્થિક અને સંગઠનાત્મક ધોરણોની સૂચિને મંજૂર કરે છે જે લોકોની માનસિક સ્થિતિને તબીબી હસ્તક્ષેપની જરૂર હોય તેવા લોકોની માનસિક સંભાળની જોગવાઈને નિયંત્રિત કરે છે.

કાયદામાં છ કલમો અને પચાસ કલમો છે. તેઓ વર્ણવે છે:

• સામાન્ય જોગવાઈઓ દર્દીઓના અધિકારો વિશે, કોર્ટની માનસિક સ્થિતિ, સંભાળના નિયમો વગેરે વિશેની પરીક્ષા વિશે કહે છે;
• રાજ્ય સમર્થન અને માનસિક આરોગ્ય સંભાળની જોગવાઈ;
• ડોકટરો અને તબીબી સંસ્થાઓ કે જે દર્દીઓની સારવાર કરે છે, તેમની જવાબદારીઓ અને અધિકારો;
• મનોચિકિત્સામાં આપવામાં આવતી સહાયના પ્રકારો અને તેમના અમલીકરણ માટેની પ્રક્રિયા;
• તબીબી સ્ટાફ અને તબીબી સંસ્થાઓની વિવિધ ક્રિયાઓને પડકારવા કે જે આવો આધાર પૂરો પાડે છે;
• આ પ્રક્રિયા પર ફરિયાદીની કચેરી અને રાજ્ય દ્વારા નિયંત્રણ.

વિશ્વ વિખ્યાત મનોચિકિત્સકો

• સિગ્મંડ ફ્રોઈડ મનોવિજ્ઞાનના સંદર્ભમાં માનવ વર્તનને સમજાવનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. વૈજ્ઞાનિકના તારણોએ વિજ્ઞાનમાં વ્યક્તિત્વના પ્રથમ મોટા પાયે સિદ્ધાંતની રચના કરી, જે અનુમાનિત નિષ્કર્ષ પર નહીં, પરંતુ નિરીક્ષણ પર આધારિત હતી.
• કાર્લ જંગ - તેમના વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાને તબીબી મનોચિકિત્સકો કરતાં ધાર્મિક નેતાઓ અને ફિલસૂફોમાં વધુ અનુયાયીઓ મેળવ્યા. ટેલીલોજિકલ અભિગમ સૂચવે છે કે વ્યક્તિએ તેના પોતાના ભૂતકાળથી બંધાયેલ હોવું જોઈએ નહીં.
• એરિક ફ્રોમ - ફિલસૂફ, સમાજશાસ્ત્રી, મનોવિશ્લેષક, સામાજિક મનોવિજ્ઞાની, ફ્રોડો-માર્ક્સવાદ અને નિયો-ફ્રુડિયનિઝમના સ્થાપકોમાંના એક. તેમનું માનવતાવાદી મનોવિશ્લેષણ એ માનવ વ્યક્તિત્વને ઉજાગર કરવાના હેતુથી સારવાર છે.
• અબ્રાહમ માસલો એક પ્રખ્યાત અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની છે જેમણે માનવતાવાદી મનોવિજ્ઞાનની સ્થાપના કરી હતી. તે અન્વેષણ કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિઓમાંનો એક હતો હકારાત્મક બાજુઓમાનવ વર્તન.
• વી. એમ. બેખ્તેરેવ એક પ્રખ્યાત મનોચિકિત્સક, મનોવિજ્ઞાની, ન્યુરોલોજીસ્ટ, વૈજ્ઞાનિક શાળાના સ્થાપક છે. તેમણે નર્વસ સિસ્ટમની પેથોલોજી, ફિઝિયોલોજી અને એનાટોમી, નાની ઉંમરે બાળકની વર્તણૂક, લૈંગિક શિક્ષણ અને સામાજિક મનોવિજ્ઞાન પર મૂળભૂત કાર્યોની રચના કરી. તેમણે મનોવૈજ્ઞાનિક, શરીરરચના અને શારીરિક પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને મગજના વ્યાપક વિશ્લેષણના આધારે વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ કર્યો. તેણે રીફ્લેક્સોલોજીની પણ સ્થાપના કરી.
• આઇ.પી. પાવલોવ સૌથી વધુ અધિકૃત રશિયન વૈજ્ઞાનિકો, મનોવિજ્ઞાની, ફિઝિયોલોજિસ્ટ, પાચન નિયમનની પ્રક્રિયાઓ અને ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિના વિજ્ઞાન વિશે વિચારોના સર્જક છે; રશિયામાં સૌથી મોટી શારીરિક શાળાના સ્થાપક, વિજેતા નોબેલ પુરસ્કાર 1904 માં ફિઝિયોલોજી અને દવાના ક્ષેત્રમાં.
• આઇએમ સેચેનોવ - રશિયન ફિઝિયોલોજિસ્ટ જેણે રશિયામાં પ્રથમ ફિઝિયોલોજિકલ સ્કૂલની રચના કરી, સ્થાપક નવી મનોવિજ્ઞાનઅને વર્તનના માનસિક નિયમન વિશેની ઉપદેશો.

પુસ્તકો

મનોચિકિત્સા અને મનોવિજ્ઞાન પરના કેટલાક લોકપ્રિય પુસ્તકો નીચે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવશે.

• I. યાલોમ "અસ્તિત્વીય મનોરોગ ચિકિત્સા." આ પુસ્તક વિશેષ અસ્તિત્વને સમર્પિત છે, મનોરોગ ચિકિત્સા અને તેમનું સ્થાન માનવ જીવન.
• કે. નારાંજો "પાત્ર અને ન્યુરોસિસ." નવ વ્યક્તિત્વ પ્રકારોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, અને આંતરિક ગતિશીલતાના સૌથી સૂક્ષ્મ પાસાઓ જાહેર કરવામાં આવ્યા છે.
• એસ. ગ્રોફ "બિયોન્ડ ધ બ્રેઈન." લેખક વિસ્તૃત માનસિક કાર્ટોગ્રાફીનું વર્ણન આપે છે, જેમાં એસ. ફ્રોઈડનું જીવનચરિત્ર સ્તર જ નહીં, પણ પેરીનેટલ અને ટ્રાન્સપર્સનલ સ્તરનો પણ સમાવેશ થાય છે.

મનોચિકિત્સાના અન્ય કયા પુસ્તકો જાણીતા છે?

• એન. મેકવિલિયમ્સ "સાયકોએનાલિટીક ડાયગ્નોસ્ટિક્સ." વિગતવાર વર્ણનો ઉપરાંત, પુસ્તકમાં ક્લાયન્ટ્સ સાથે કામ કરવા માટે ચોક્કસ ભલામણો શામેલ છે, સહિત જટિલ કેસો.
• સી.જી. જંગ "યાદો, સપના, પ્રતિબિંબ." આત્મકથા, પરંતુ તે જ સમયે તે અસામાન્ય છે. ઘટનાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું આંતરિક જીવનઅને તમારા અચેતન જ્ઞાનના તબક્કાઓ.

અમે મનોચિકિત્સાનો ઇતિહાસ, તેની મુખ્ય દિશાઓ, પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિકો અને વિષય પર ઉપયોગી સાહિત્યની સમીક્ષા કરી.

રશિયામાં મનોચિકિત્સા માનસિક રીતે બીમાર લોકો પ્રત્યે માનવીય વલણના વિચારો પર આધારિત હતી, જેમાં દયાની જરૂર હતી, પરંતુ સજા નહીં. 11 સામાન્ય મનોરોગવિજ્ઞાન. ઐતિહાસિક સ્કેચમનોરોગવિજ્ઞાનનો વિકાસ. પ્રાચીન સમયમાં માનસિક બીમારીના સિદ્ધાંતનો વિકાસ // http//formen.narod.ru/psihiatria_history સાચું છે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં મેલીવિદ્યા અને "ધર્મત્યાગ" દર્દીઓને આભારી હતા, અને તેઓ, કમનસીબે, કેટલીકવાર લોકપ્રિય ગુસ્સાનો શિકાર બન્યા હતા. આમ, 1411 માં, પ્સકોવના રહેવાસીઓએ મેલીવિદ્યાના આરોપમાં 12 માનસિક રીતે બીમાર મહિલાઓને બાળી નાખી, જેના કારણે કથિત રીતે પશુધનના મોટા પ્રમાણમાં મૃત્યુ થયા. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, માંદાઓની દેખભાળ મઠોમાં કરવામાં આવતી હતી જેથી કરીને તેઓ "સ્વસ્થ લોકો માટે અડચણરૂપ ન બને... તેઓને સત્ય માટે સલાહ અને માર્ગદર્શન મળે." ઘણા, "કારણહીન" ને "મૂર્ખ" અને "ધન્ય" કહેવાયા.

1776 - 1779 માં પ્રથમ માનસિક હોસ્પિટલો બનાવવામાં આવી હતી, જ્યાં દર્દીઓ પ્રાપ્ત થયા હતા તબીબી સંભાળઅને હસ્તકલા, કૃષિ અને સાક્ષરતા શીખવામાં સામેલ હતા. પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક કાર્ય 1812માં પ્રકાશિત થયેલ એમ.કે. પેક્વિનના મોનોગ્રાફ "ઓન ધ પ્રિઝર્વેશન ઑફ હેલ્થ એન્ડ લાઇફ" તરીકે રશિયન મનોચિકિત્સા માનવામાં આવે છે. બેઇજિંગ માનતા હતા કે માનસિક બિમારીઓની ઘટનામાં સ્થાપિત પરિસ્થિતિઓ મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. જીવન પરિસ્થિતિઓ, અને માનસિક વિકૃતિઓના કારણોને દૂર કરવાની પદ્ધતિ તરીકે મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઉપયોગ કરવાની ભલામણ કરી.

એ નોંધવું જોઇએ કે 19મી સદીના અંત સુધી. મોટાભાગના મનોચિકિત્સકો સિંગલ સાયકોસિસના ખ્યાલને વળગી રહ્યા છે. આ સમય સુધી, માનસિક બિમારીઓને નોસોલોજિકલ સિદ્ધાંત અનુસાર અલગ પાડવામાં આવતી ન હતી, અને માત્ર એસ. એસ. કોર્સાકોવ, વી. કે. કેન્ડિન્સકી, ઇ. ક્રેપેલિન (સાયકોસિસના ક્લિનિક પર), એફ. મોરેલ (સાયકોસિસના ઇટીઓલોજી પર) ની રચનાઓ હતી. , I. E. Dyadkovsky અને T. Meinert (સાયકોસિસના એનાટોમોફિઝિયોલોજી પર) એ મનોરોગવિજ્ઞાન લક્ષણોના જટિલ પ્લેક્સસના તફાવતમાં ફાળો આપ્યો હતો.

રશિયામાં, ક્રાંતિકારી લોકશાહીનો મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસ પર મોટો પ્રભાવ હતો, જેણે આપણા દેશમાં આ અને દવાના અન્ય ક્ષેત્રોમાં કુદરતી વૈજ્ઞાનિક વલણોનું વર્ચસ્વ નક્કી કર્યું.

વિશ્વના અગ્રણી મનોચિકિત્સકોમાં સર્ગેઈ સર્ગેવિચ કોર્સાકોવ (1854-1900) છે, જે 19મી સદીના અંતમાં સ્થપાયેલા મનોચિકિત્સામાં નોસોલોજિકલ વલણના સ્થાપકોમાંના એક છે. જર્મન મનોચિકિત્સક એમિલ ક્રેપેલિન (ક્રેપેલિન, એમિલ, 1856-1926), અગાઉ અસ્તિત્વમાં રહેલી લાક્ષાણિક દિશાના વિરોધમાં.

એસ.એસ. કોર્સાકોવ એ નવા રોગનું વર્ણન કરનાર સૌપ્રથમ હતા - ગંભીર મેમરી ડિસઓર્ડર સાથે આલ્કોહોલિક પોલિનોરિટિસ (1887, ડોક્ટરલ નિબંધ "આલ્કોહોલિક પેરાલિસિસ પર"), જેને લેખકના જીવનકાળ દરમિયાન પહેલેથી જ "કોર્સાકોવ સાયકોસિસ" કહેવામાં આવતું હતું. તે માનસિક રીતે બીમાર લોકોની સ્વતંત્રતાના સમર્થક હતા, તેમને પથારીમાં રાખવાની અને ઘરે તેમની દેખરેખ રાખવાની પ્રણાલી વિકસાવી અને વ્યવહારમાં મૂકી, અને ચૂકવણી કરી. મહાન ધ્યાનમાનસિક બીમારી અટકાવવા અને માનસિક સ્વાસ્થ્ય સંભાળનું આયોજન કરવાના મુદ્દા. તેમનો "માનસશાસ્ત્ર પરનો અભ્યાસક્રમ" (1893) ક્લાસિક માનવામાં આવે છે અને ઘણી વખત પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવ્યો છે.

સામાન્ય રીતે એમ કહી શકાય XIX ના અંતમાં- 20મી સદીની શરૂઆત ઝડપી સંચય અને સામાન્યીકરણ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવ્યા હતા વિશાળ જથ્થો વૈજ્ઞાનિક તથ્યોમનોચિકિત્સાના ક્ષેત્રમાં. કોર્સેક્સની મનોરોગ ચિકિત્સા

પછી ઓક્ટોબર ક્રાંતિ 1917 માં, રશિયામાં મનોચિકિત્સાનો વધુ વિકાસ થયો. સારવાર અને નિવારણ સંસ્થાઓ અને ફાર્મસીઓનું રાષ્ટ્રીયકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, મહિલા અને બાળકોના ક્લિનિક્સની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને માનસિક સેવા કાર્ય કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. એપ્રિલ 1918માં કાઉન્સિલ ઓફ મેડિકલ કોલેજે એક વિશેષ મનોચિકિત્સક કમિશનની રચના કરી હતી.

વિવિધ માનસિક બીમારીઓથી પીડિત બાળકોને મદદ કરવા માટે ખાસ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું. સપ્ટેમ્બર 1918 માં, પીપલ્સ કમિશનર ઑફ હેલ્થે બાળ મનોચિકિત્સા વિભાગ અને ખામીયુક્ત બાળક માટે એક સંસ્થાનું આયોજન કર્યું. યુદ્ધના અમાન્ય લોકો માટે માનસિક સારવાર પણ પૂરી પાડવામાં આવી હતી. ધીમે ધીમે, માનસિક દર્દીઓને સહાયની જોગવાઈ સહિત સમગ્ર દેશમાં જાહેર આરોગ્ય સંભાળની જમાવટ શરૂ થઈ. વસ્તીની તબીબી તપાસ રોગને ઓળખવા અને જરૂરિયાતમંદોને સહાય પૂરી પાડવાની શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિ તરીકે હાથ ધરવામાં આવી હતી. 11 સામાન્ય મનોરોગવિજ્ઞાન. મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસનું ઐતિહાસિક સ્કેચ. પ્રાચીન સમયમાં માનસિક બીમારીના સિદ્ધાંતનો વિકાસ // http//formen.narod.ru/psihiatria_history

1924 માં, મોસ્કોમાં પ્રથમ ન્યુરોસાયકિયાટ્રિક ડિસ્પેન્સરી ખોલવામાં આવી હતી. પછી અન્ય શહેરોમાં આવી દવાખાનાઓ બનાવવામાં આવી. ઇનપેશન્ટ માનસિક આરોગ્ય સંભાળ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગઈ છે. હોસ્પિટલની પથારીની ક્ષમતામાં વધારો થયો, પેરાક્લિનિકલ સંશોધન પદ્ધતિઓ રજૂ કરવામાં આવી અને આધુનિક પદ્ધતિઓસારવાર મનોચિકિત્સા સંસ્થાઓ અને દર્દીની સંભાળની તકનીકી અને ભૌતિક સહાયમાં સુધારો થયો છે. સંખ્યાબંધ સંશોધન સંસ્થાઓનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું (મોસ્કો, લેનિનગ્રાડ, ખાર્કોવ, તિલિસીમાં).

1927 માં, મનોચિકિત્સકો અને ન્યુરોપેથોલોજિસ્ટ્સની પ્રથમ ઓલ-યુનિયન કોંગ્રેસ યોજાઈ, જેણે દેશની મનોરોગવિજ્ઞાન સેવાના તમામ સ્તરે વૈજ્ઞાનિક વિચારના વ્યાપક વિકાસનું નિદર્શન કર્યું. એક્ઝોજેનસ સાયકોસિસ, એપીલેપ્સી અને અન્ય સમસ્યાઓ અંગેના અહેવાલો લાયક હતા. બીજું 1936 માં થયું હતું ઓલ-રશિયન કોંગ્રેસમનોચિકિત્સકો અને ન્યુરોલોજીસ્ટ, જ્યાં સ્કિઝોફ્રેનિઆની સારવાર અને નર્વસ સિસ્ટમને આઘાતજનક નુકસાનના મુદ્દાઓ પર વિચારણા કરવામાં આવી હતી.

ગ્રેટ દરમિયાન દેશભક્તિ યુદ્ધઆયોજનનું મુખ્ય કાર્ય માનસિક સેવામાથામાં આઘાતજનક ઇજા પામેલી વ્યક્તિઓને સહાય પૂરી પાડવા માટે મર્યાદિત હતી, જે ઘણીવાર પીડિતોમાં બેભાનતા, વાણી અને સાંભળવાની વિકૃતિઓ (સર્ડોમ્યુટિઝમ) નું કારણ બને છે. સારવાર અને ઇવેક્યુએશન સપોર્ટનો અગ્રણી સિદ્ધાંત નિર્દેશ મુજબ ઇવેક્યુએશન સાથે તબક્કાવાર સારવારનો સિદ્ધાંત હતો. યુદ્ધ દરમિયાન મહત્વપૂર્ણમનોચિકિત્સા સંભાળને આગળની નજીક લાવવાની અને શેલ-શોકવાળા દર્દીઓ તેમજ સરહદી પરિસ્થિતિઓ ધરાવતા લોકોની, ક્ષેત્રની પરિસ્થિતિઓમાં સારવાર કરવાની જરૂરિયાતના મુદ્દાનો ઉકેલ હતો.

તાજેતરના વર્ષોમાં, ન્યુરોલોજીસ્ટ અને મનોચિકિત્સકોની સંખ્યાબંધ કોંગ્રેસો, પરિસંવાદો, પરિષદો યોજવામાં આવી છે, જેમાં માનસિક સંભાળના આયોજનની સમસ્યાઓ અને તેના વધુ વિકાસની રીતો તેમજ નર્વસના વેસ્ક્યુલર પેથોલોજીને લગતી સંખ્યાબંધ ક્લિનિકલ સમસ્યાઓ વિશે ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. સિસ્ટમ, સ્કિઝોફ્રેનિઆ, સરહદરેખા ન્યુરોસાયકિયાટ્રિક વિકૃતિઓ, નર્વસ સિસ્ટમના કાર્બનિક જખમ. ન્યુરોપેથોલોજિસ્ટ્સ અને મનોચિકિત્સકોની વૈજ્ઞાનિક મંડળીઓનો વસ્તીને માનસિક અને માદક દ્રવ્યોની વ્યસનની સંભાળ પૂરી પાડવામાં વૈજ્ઞાનિક અને સંસ્થાકીય સમસ્યાઓના ઉકેલ પર મોટો પ્રભાવ હતો.

મનોરોગ ચિકિત્સાનો વિકાસ માનસિક રીતે બીમાર લોકોની સંભાળ ગોઠવવામાં સમાજની જરૂરિયાતો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, સામાજિક પરિસ્થિતિઓ, બંને ઇટીઓલોજી વિશેના પ્રવર્તમાન વિચારો સાથે સંકળાયેલા છે માનસિક વિકૃતિઓ, અને રાજ્ય અને તેની જાહેર સંસ્થાઓની ભૌતિક ક્ષમતાઓ સાથે.

મધ્ય યુગમાં, જ્યારે શહેરો સામન્તી રાજ્યોના માળખામાં વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, ભીડભર્યા રહેવાની પરિસ્થિતિઓને કારણે, માનસિક રીતે બીમાર લોકોને અલગ રાખવાની જરૂરિયાત ઊભી થઈ. જો કે, શેતાન દ્વારા કબજો તરીકે માનસિક બીમારીના તે સમયે પ્રચલિત દૃષ્ટિકોણને કારણે, બીમારોને મઠોમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. અને કેટલાક દેશોમાં, માનસિક દર્દીઓને તપાસના દાવ પર પણ ખતમ કરવામાં આવ્યા હતા.

બાદમાં, માં XV-XVII સદીઓ, ભૂતપૂર્વ જેલોમાં તેઓએ માનસિક દર્દીઓ માટે આશ્રયસ્થાનોનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું, જ્યાં તેઓને માનવ અસ્તિત્વ માટે અયોગ્ય જગ્યામાં રાખવામાં આવ્યા હતા, માર મારવામાં આવ્યા હતા, ખવડાવવામાં આવ્યા ન હતા અને સાંકળો બાંધ્યા ન હતા.

18મી સદીના અંતમાં અને 19મી સદીની શરૂઆતમાં, ફ્રાન્સમાં બુર્જિયો ક્રાંતિએ માનવ અધિકારોના રક્ષણની ઘોષણા કરી. તે સમયના માનવતાવાદી આદર્શો અનુસાર, પેરિસમાં એફ. પિનેલ (1745-1826) એ પાગલ માટે અર્ધ-જેલ આશ્રયસ્થાનોમાં રૂપાંતર કરવાનું શરૂ કર્યું. તબીબી સંસ્થાઓમાનસિક રીતે બીમાર લોકો માટે. સમાજ દ્વારા નકારવામાં આવેલા છેલ્લા રાક્ષસોને દર્દીઓના ક્રમમાં રૂપાંતરિત કરવાના માર્ગ પરની તેમની મહત્વપૂર્ણ નવીનતાઓમાંની એક સાંકળો નાબૂદ છે. તેમ છતાં, સ્ટ્રેટજેકેટ્સ અને દર્દીઓ માટે સંયમના અન્ય પગલાં હોસ્પિટલોમાં ઉપયોગમાં લેવાતા રહ્યા. બ્રિટિશ મનોચિકિત્સક ડી. કોનોલી (1794-1866) એ દર્દીઓની સ્વતંત્રતા પરના નિયંત્રણો સામે લડત ચાલુ રાખી. ઈંગ્લેન્ડમાં, તેમણે માનસિક દર્દીઓ માટે બિન-સંયમનું શાસન રજૂ કર્યું, જેનો દર્દીઓ પ્રત્યે વધુ માનવીય વલણ બનાવવા પર મોટો પ્રભાવ હતો. માનસિક હોસ્પિટલોવિશ્વભરમાં અન્ય દેશોમાં, મનોચિકિત્સક હોસ્પિટલો ગોઠવવા માટે પણ પ્રથમ પગલાં લેવામાં આવ્યા હતા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, પ્રથમ માનસિક હોસ્પિટલ વર્જિનિયા (1773) માં ખોલવામાં આવી હતી.

રશિયામાં, માનસિક રીતે બીમાર લોકો સાથે ક્યારેય અન્ય દેશોની જેમ ક્રૂર વર્તન કરવામાં આવ્યું નથી પશ્ચિમ યુરોપ. "શૈતાની ભ્રષ્ટાચાર" અને માનસિક દર્દીઓને ફાંસી આપવાના આરોપો અલગ હતા. દર્દીઓને વધુ વખત "ભગવાન દ્વારા સજા" તરીકે માનવામાં આવતું હતું અને તેથી તેમને પ્રતિકૂળ બળ તરીકે ગણવામાં આવતા ન હતા. પહેલેથી જ 9 મી-11 મી સદીમાં, માનસિક રીતે બીમાર લોકો માટે ચેરિટીનું આયોજન કિવના મઠોમાં અને પછીથી મોસ્કોમાં કરવામાં આવ્યું હતું. પીટર ધ ગ્રેટના શાસન દરમિયાન, મઠોમાં "ઉડાઉ" મોકલવાની મનાઈ હતી અને તેમને વિશેષ હોસ્પિટલોમાં મૂકવાની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હતી. જો કે, નોવગોરોડ, રીગા અને મોસ્કોમાં 1876 માં પ્રથમ માનસિક હોસ્પિટલો ખોલવામાં આવી હતી અને 1879 માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં એક વિભાગનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. માનવતાવાદી પરિવર્તનો ખાસ કરીને મોસ્કોમાં મનોચિકિત્સા હોસ્પિટલના મુખ્ય ચિકિત્સક (1828 થી), વી.એફ. સેબલર દ્વારા સક્રિયપણે હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા. તેમના હેઠળ, સાંકળોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, દર્દીઓ માટે આરામ અને વ્યવસાયિક ઉપચારનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, તબીબી ઇતિહાસ અને પ્રિસ્ક્રિપ્શન પુસ્તકો બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને ડોકટરો વર્તમાન સમયે લગભગ સમાન જવાબદારીઓ સાથે દેખાયા હતા. સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં, દર્દીઓના ભાવિમાં સમાન ફેરફારો આઇ.એમ. બાલિન્સ્કી (1827-1902), મનોરોગવિજ્ઞાનના પ્રથમ રશિયન પ્રોફેસર (1857 થી) દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે એક પછાત મનોચિકિત્સા સંસ્થાને અદ્યતન ક્લિનિકમાં ફેરવી દીધી. તેમની ભાગીદારીથી, નવી માનસિક હોસ્પિટલો માટે પ્રોજેક્ટ બનાવવામાં આવ્યા હતા. રશિયન મનોચિકિત્સા સંસ્થાઓમાં સુધારાઓ એસ.એસ. કોર્સકોવ (1854-1900) ના નામ સાથે સંકળાયેલા છે, જે રશિયન વૈજ્ઞાનિક મનોચિકિત્સા અને નોસોલોજિકલ દિશાના સ્થાપકોમાંના એક છે. તેમના મોસ્કોના મનોચિકિત્સક ક્લિનિકમાં, સંયમના તમામ પગલાં દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, આઇસોલેશન વોર્ડ નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા, વિભાગોની બારીઓમાંથી બાર દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, તીવ્ર દર્દીઓ માટે બેડ કેદ અને લાંબી માંદગીવાળા દર્દીઓ માટે આઉટડોર કસરતો રજૂ કરવામાં આવી હતી.

1917 પછી, દવાને રૂપાંતરિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા, જેનું કાર્ય માત્ર સારવાર હતું, તેને આરોગ્યસંભાળમાં ફેરવવામાં આવ્યું, જેનો ધ્યેય રોગને રોકવાનો પણ હશે. 1919-1923 માં આ પરિવર્તનોને અનુરૂપ. હોસ્પિટલની બહારના મનોચિકિત્સાનું સર્જન શરૂ થયું. આગળ વિદેશ, ઘરેલું મનોચિકિત્સકો (બેખ્તેરેવ V.M., 1857-1927, Gannushkin P.B., 1875-1933, Rosenshtein L.M., 1884-1935, વગેરે.) એ સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ માટે એક વૈજ્ઞાનિક આધાર બનાવ્યો, સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ માટે એક વૈજ્ઞાનિક આધાર બનાવ્યો, તેમને વ્યવસ્થિત તબીબી અને ડિસકોલોજિકલ ડિઝાઈન, ડિસકોલોજિકલ ડિઝાઈન અને ડિસઓર્ડર પૂરા પાડે છે. સામાજિક સહાયસાયકોસિસ, ન્યુરોસિસ અને અન્ય સરહદી માનસિક બીમારીઓથી પીડાતા દર્દીઓ. તેમના કાર્યો હતા:

3) દર્દીઓની સક્રિય ઓળખ અને નોંધણી, તેમની દેખરેખ અને બહારના દર્દીઓની સારવાર;

4) માનસિક દર્દીઓના સ્વાસ્થ્યની પુનઃસ્થાપના અને જો જરૂરી હોય તો હોસ્પિટલમાં સમયસર રેફરલ;

દર્દીઓની માનસિક પરીક્ષાઓ હાથ ધરવી;

રેન્ડરીંગ સલાહકારી સહાયઅન્ય નિષ્ણાતો;

દવાખાનાની દેખરેખ હેઠળ દર્દીઓને કાનૂની, સામાજિક અને આશ્રયદાતા સહાય;

માનસિક દર્દીઓનું પુનર્વસન, શ્રમ પ્રવૃત્તિમાં સંડોવણી અને કામ કરવાની અવશેષ ક્ષમતા ધરાવતા દર્દીઓની રોજગાર.

માનસિક સંભાળના વધુ વિકાસથી મોટી હોસ્પિટલો ઘટાડવા, દિવસ-રાત હોસ્પિટલો ગોઠવવા, વિશિષ્ટ બનાવવાના માર્ગને અનુસરવામાં આવ્યો. તબીબી સંસ્થાઓ(બાળકો, કિશોરો, જીરોન્ટોલોજીકલ), સેવાઓને વસ્તીની શક્ય તેટલી નજીક લાવવા અને ઓફર કરવામાં આવતી સેવાઓની વિશેષતા માટે જૂની તબીબી સંસ્થાઓની રચના અને હેતુમાં ફેરફાર. આ ફેરફારો મલ્ટિ-સ્ટેજ સંભાળનો ઉપયોગ કરીને દર્દીઓનું પુનર્વસન શક્ય બનાવે છે. બધાને સામેલ કરીને દર્દીઓની સારવાર અને પુનર્વસનની કાર્યક્ષમતા વધે છે મોટું વર્તુળવ્યાવસાયિકો: બિન-મનોચિકિત્સકો, તબીબી અને વિશેષ મનોવૈજ્ઞાનિકો, સ્પીચ થેરાપિસ્ટ, સામાજિક કાર્યકરો, શિક્ષકો, શારીરિક ઉપચાર પ્રશિક્ષકો.

મનોરોગવિજ્ઞાનના વિકાસનો ઇતિહાસ દર્શાવે છે કે ક્લિનિક અને વિવિધ પ્રકારના પેથોલોજીના અભ્યાસક્રમ વિશેના જ્ઞાનના સંચય સાથે, મુખ્ય મનોરોગવિજ્ઞાન લક્ષણો સંકુલના ઉદભવના કારણોની સ્પષ્ટતા અને તેમની ક્લિનિકલ સીમાઓની વ્યાખ્યા, રોગોના સારનો વિચાર બદલાઈ ગયો, તેમના વર્ગીકરણનો અભિગમ અલગ બન્યો, જેણે મનોરોગના નામકરણને બદલી નાખ્યું.

મનોચિકિત્સામાં તેના સમગ્ર વિકાસ દરમિયાન, માનસિક બિમારીઓની સારવારની સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટેના ત્રણ અભિગમોને ઓળખી શકાય છે: 1. જાદુઈ અભિગમ એ હકીકત પર આધારિત છે કે રોગોની સારવાર અલૌકિક દળોને આકર્ષીને શક્ય છે. તે પ્રારંભિક, પ્રાચીન સમયગાળાની લાક્ષણિકતા છે. મનોચિકિત્સાના વિકાસ માટે. તે મધ્ય યુગની લાક્ષણિકતા પણ છે, જ્યારે ડાકણો સામે સતાવણી થતી હતી.

આ અભિગમનો સાર એ છે કે વ્યક્તિ પરનો પ્રભાવ સૂચન દ્વારા થયો છે. આ પાસામાં તે મનોવૈજ્ઞાનિક સાથે ઘણું સામ્ય ધરાવે છે. 2. કાર્બનિક અભિગમ એ વિચારને ધારે છે કે બધું સામાન્ય છે અને પેથોલોજીકલ પ્રક્રિયાઓમાનવ માનસને ભૌતિક વિશ્વના નિયમો દ્વારા સમજાવી શકાય છે, એટલે કે, કુદરતી વિજ્ઞાન, રસાયણશાસ્ત્ર અને ભૌતિકશાસ્ત્રના માળખામાં. આ અભિગમ પછીના અભ્યાસોની લાક્ષણિકતા છે, જે પુનરુજ્જીવનથી શરૂ થાય છે. 3. મનોવૈજ્ઞાનિક અભિગમ ધારે છે કે માનસિક વિકૃતિઓનું કારણ આ ક્ષેત્રમાં રહેલું છે મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયાઓઅને તેથી તેમની સારવાર શક્ય છે મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓ. હાલમાં, માનસિક રીતે બીમાર લોકોની સારવારમાં છેલ્લી બે પદ્ધતિઓના સંયોજનનો સમાવેશ થાય છે. પ્રથમ અભિગમ અવૈજ્ઞાનિક છે.

પૂર્વજોનું યોગદાન. મનોવિજ્ઞાનના ઈતિહાસની શરૂઆત એક વ્યક્તિ દ્વારા બીજાના દુઃખને પ્રભાવિત કરીને તેને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવી હતી. તે દિવસોમાં જ્યારે માનસિક અને શારીરિક બિમારીઓમાં તફાવત ન હતો, ત્યારે મનોચિકિત્સકની ભૂમિકા કોઈ પણ વ્યક્તિ દ્વારા લેવામાં આવી શકે છે જે બીજાના દુઃખને દૂર કરવા માંગે છે.

તેથી, મનોરોગ ચિકિત્સાનો ઇતિહાસ પ્રથમ વ્યાવસાયિક ઉપચારકો પર પાછો જાય છે. બેબીલોનીયન પાદરી-ડોક્ટરો ખાસ કરીને આંતરિક રોગોની સારવાર કરતા હતા માનસિક અભિવ્યક્તિઓ, જે જાદુઈ-ધાર્મિક મંતવ્યોનો આશરો લેતા શૈતાની ઉત્પત્તિને આભારી હતા. દવાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ વધુ અસરકારક સારવારજોડણીની માન્યતા સાથે સંકળાયેલ. જોડણી એકદમ શક્તિશાળી મનોવૈજ્ઞાનિક શસ્ત્ર હતું. મેસોપોટેમીયાના લોકોએ કેટલીક તબીબી પદ્ધતિઓ શોધી કાઢી અને દર્દીના જીવન ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેઓએ હાયના, સામાજિક દવા, મધના વિકાસમાં પણ મોટી સફળતા હાંસલ કરી. નીતિશાસ્ત્ર ઇજિપ્તવાસીઓએ ખૂબ મોટી સફળતા મેળવી.

તેઓએ કૃત્રિમ ઊંઘ સાથે લોકોની સારવાર કરી - એક પ્રકારની મનોરોગ ચિકિત્સા. ગ્રીક લોકોના ઘણા સમય પહેલા, તેઓએ મંદિરોમાં એક વાતાવરણ બનાવવાનું શીખ્યા જ્યાં તેઓ બીમાર લોકોની સારવાર કરતા હતા, જે માનવ સ્વાસ્થ્ય માટે ફાયદાકારક હતું; નાઇલ નદીના પર્યટનમાં ભાગ લેવો, જલસા, નૃત્ય અને ચિત્રકામ. ઇજિપ્તવાસીઓએ ભાવનાત્મક વિકારનો એક પ્રકાર પણ ઓળખ્યો જેને પાછળથી હિસ્ટેરિયા કહેવાય છે.