Та 2018 онд ОХУ-ын олон зуун хотуудын Сухорын төгсгөл, ифтар эхлэхийг татан авч болно.
Рамадан сард мацаг барих нь (бусад өдрүүдэд Сүннат баяр гэх мэт) зарим хүмүүсийн хувьд айдас төрүүлдэг, ялангуяа энэ сар зуны урт, халуун өдрүүдэд таарч байвал.
Ихэнхдээ энэ айдас нь мусульман хүн өдрийн цагаар хүчтэй цангаж, гэдэс нь удаан хугацаагаар мацаг барьснаас болж "тэдэгдэх" гэсэнтэй холбоотой байдаг. Ийм бодол нь эхэндээ сэтгэлзүйн саад тотгор, бие махбодийн эсэргүүцлийг бий болгодоггүй. Эндээс заримдаа өөр байдаг психосоматик өвчинБаярын үеэр, заримдаа түүнээс өмнө эсвэл дараа нь.
Suhoor хаанаас эхэлдэг вэ?
Юуны өмнө, лалын хүн сэтгэл санаагаа барьж эхлэхдээ зөвхөн өөрийн зорилгыг илэрхийлээд зогсохгүй бас хийдэг. дуа (залгах)эсвэл зарим хүмүүсийн хэлснээр залбирал) сухур. Түүний текст дараах байдалтай байна.
"Науаиту ан-ассумма Рамаданын саума шахри мин ал-фажри ил аль-Магриби хаалисан лилЛяхи тяъаала"
Орчуулга: "Би Рамадан сарыг өглөөнөөс нар жаргах хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."Энэ бол Төгс Хүчит Бурханд хандан бидний мацаг барилтыг хүлээн авахаас гадна түүнийг хөнгөвчлөхийг гуйж байгаа нь сухурын эхлэлийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Исламын шашинд хамгийн чухал зүйл бол Аллахад, Түүний өршөөл, тусламжид найдах (таваккал) юм, учир нь ийм хоол тэжээл нь ар талдаа ордог. Гэсэн хэдий ч, зөв хооллолтстрессийг арилгахад тусалдаг.
Сахарын хоолонд юу идэх хэрэгтэй вэ?
Үүр цайхын өмнөх хоол нь мацаг барих чухал хэсэг юм. Энэ хэдхэн минутын дотор бие нь ирэх өдрийн энергийг хуримтлуулж чаддаг. Тийм ч учраас Аллахын Элч (с.а.у.)-ын хадисуудад сахарын ач холбогдлын тухай өгүүлдэг: "Сахурыг ажигла, үнэхээр үүнд нигүүлсэл бий" (Бухари, Муслим нар өгүүлсэн).
Юуны өмнө та цангаж буй хоол хүнснээс татгалзах хэрэгтэй. Эдгээр нь давсалсан, тамхи татдаг бүтээгдэхүүн, түүнчлэн кофе юм. Үүнийг ногооноор солих нь дээр Ургамлын цай, Цусны даралт багатай хүмүүст элсэн чихэртэй хар, эсвэл зөгийн балтай илүү сайн уугаарай. Та чихэр, ялангуяа гурилан бүтээгдэхүүнийг буруугаар ашиглах ёсгүй.
Талх нарийн боовны тухай ярих юм бол энэ нь бидний ходоодонд хүнд хоол юм, учир нь одоо бүгдийг нь хурдан нүүрс ус гэж ангилдаг. Ийм хоол нь цаг хугацааны хувьд шууд утгаараа шингэдэг бөгөөд үүний дараа өлсгөлөнгийн мэдрэмж хурдан гарч ирдэг бөгөөд юу ч өгдөггүй. шим тэжээлбие махбодь, мөн элсэн чихэр нэмэгдэж, нэмэлт фунт хуримтлагдахад хувь нэмэр оруулдаг.
Мацаг барих үед лалын шашинтнуудын өглөөний цайнд бүхэл үрийн талх эсвэл хивэгтэй талх байх ёстой. Улаан буудай, хөх тарианы гурилаас ялгаатай нь энэ талх нь үр тарианы бүх элементүүд, түүний дотор үр хөврөл, үр тарианы хальс (хивэг) агуулдаг тул бие махбодид ашигтай эслэг, төрөл бүрийн витамин, эрдэс бодис агуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, дэлгүүрт зөв талх сонгох нь маш чухал юм. Заримдаа үр тарианы үр, үр тариагаар цацсан талх нь худалдан авагчийг төөрөгдүүлдэг. Ийм бүтээгдэхүүнийг лангуун дээрээс хараад бид янз бүрийн нэмэлтүүд (амт, будагч бодис) агуулж болно гэдгийг тэр бүр ойлгодоггүй. Бүх зүйлийг зааж өгөх найрлагыг анхааралтай унших шаардлагатай.
Хоёрдахь бүтээгдэхүүн - Сухорын гол хоол бол будаа юм. Халуун, сэтгэл ханамжтай будаа нь мацаг барьж буй хүнд өлсгөлөнгийн мэдрэмжийг удаан хугацаанд мартахад тусалдаг. Энэ нь цувралын бүтээгдэхүүнд хамаарахгүй нь үнэн шуурхай хоол хийх. Олонхоос гадна ашигтай шинж чанаруудбудаа, мацаг барьдаг хүнд маш чухал зүйл байдаг - тэд нойр булчирхайг их хэмжээний инсулин үйлдвэрлэхийг албаддаггүй (энэ нь цагаан талх болон бусад хурдан шингэцтэй хоол идэх үед тохиолддог), аажмаар шингэдэг, мөн нэлээд удаан хугацаанд шингэдэг. цаг. урт хугацааөлсгөлөнгийн мэдрэмжийг бууруулдаг. Мюсли болон үр тарианы ширхэгүүд нь ялангуяа сүү, тараг эсвэл kefir зэргээр амталсан бол сухорт сайн байдаг.
Будаа бэлтгэх олон арга бий: сүү, усаар аль алиныг нь махаар жигнэх, хатаасан жимс, самар нэмнэ. Үр тариаг маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргахгүйгээр харьцангуй хурдан бэлтгэх боломжтой гэдгийг харгалзан үзвэл энэ нь ялангуяа зуны улиралд сухорт хийхэд тохиромжтой бүтээгдэхүүн юм.
Хатаасан жимсийг будааны нэмэлт болгон ярихдаа мацаг барьдаг хүнд ашигтай шинж чанарыг нь жагсаах нь зүйтэй. Төрөл бүрийн хатаасан жимсний холимог 1 халбага нь шаардлагатай бүх микроэлементүүдийг хангаж, цатгалан мэдрэмжийг өгдөг. Мусульманчуудад ялангуяа Рамадан сард үзэм, огноо идэхийг зөвлөж байна. Сүүлийнх нь ядаргаа тайлдаг бөгөөд энэ нь нойргүй шөнийн дараа маш чухал бөгөөд үзэм нь стрессийг арилгахад тусалдаг. Зарим хүмүүс чавга нь цангахад тусалдаг гэж ярьдаг тул сухураар ч иддэг. Мөн хэд хэдэн хатаасан жимс (prunes, инжир гэх мэт) нь гэдэсний асуудалд тусалдаг. Таны ердийн амьдралын хэв маяг, хоолны дэглэм тасалдсан тохиолдолд энэ нь бие махбодид дарамт болдог. Ийм тохиолдолд хатаасан жимс нь маш сайн туслагч юм.
Самарыг амин дэм, илчлэгээр тэнцвэржүүлсэн хамгийн тохиромжтой бүтээгдэхүүн гэж үзэж болно. Та тэдгээрийг хэт их идэж болохгүй, учир нь аливаа хоолонд дунд зэрэг байх нь чухал юм. Бие махбодид ашигтай шинж чанараас гадна цатгалан мэдрэмж төрүүлэхийн тулд самар нь үр тариа, хатаасан жимсээс дутахгүй.
Сүү, сүүн бүтээгдэхүүн нь өлсгөлөнг төгс хангаж, хүч чадал өгдөг. сүүн бүтээгдэхүүн. Лактобацилли ба пребиотикийн амьд өсгөвөрөөр баяжуулсан, хадгалалтын бодис, амт оруулагч, хиймэл өнгөгүй бүтээгдэхүүнийг сонгох нь зүйтэй. Тиймээс та амтлагч дүүргэгчтэй брэндийн нэрээс татгалзаж, сонгодог зуслангийн бяслаг, нарин, бифидок, исгэсэн шатаасан сүү болон бусад бүтээгдэхүүнийг худалдаж авах хэрэгтэй. Suhoor-ийн хувьд та бяслаг, цөцгийн тосоор энгийн сэндвич хийж болно.
Хүн бүр өөрийн хүссэн зүйлээрээ сухураа төрөлжүүлж болно: махан бүтээгдэхүүн, загас, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ орно. Энэ бүхэн үүнээс хамаарна хувь хүний онцлогхүний бие, хувийн сонголт. Үндсэн зарчимзөв сухур - хоол хүнс, хоолны дэглэм (шарсан эсвэл халуун ногоотой биш), тэнцвэртэй, дунд зэрэг идээрэй.
Төгс Хүчит Бурхан таны мацаг барилтыг хөнгөвчлөх болтугай!
- Рустам Хамитович, хэн мацаг барьж болохгүй вэ?
Исламын шашны үүднээс бага насны хүүхэд, өндөр настан, жирэмсэн эмэгтэйчүүд, хөхүүл эхчүүд мацаг барихгүй байж болно. Гэхдээ эмнэлгийн үүднээс авч үзвэл өвчний нарийн төвөгтэй хэлбэрийг хянах боломжгүй юм - чихрийн шижин, ходоодны шархлаа, зүрхний архаг дутагдал, ишеми, судасны өвчин, тромбоз. Жирэмсэн эмэгтэйчүүд хожим нь хойшлуулж болно. Мөн мацаг барих боломж байхгүй эсвэл эрүүл мэндийн шалтгаанаар үүнийг хийх боломжгүй хүмүүс өдөр бүр хэрэгцээтэй нэг хүнийг тэжээж, өөрөөр хэлбэл фидия садака өгөх боломжтой.
Өдөр тутмын дэглэмийг сахих нь бие махбодод стресстэй байдаг. Мацаг барих нь дарамт болохгүйн тулд хэзээ, хэрхэн бэлдэж эхлэх ёстой вэ?
Исламын шашинд Рамаданаас гадна Нафл хэмээх нэмэлт мацаг барьдаг. Манай бошиглогч Даваа, Пүрэв гараг бүр сүнсийг сахидаг. Бие махбодоо дасахын тулд та Рамадан сарын эхээр хэд хоногийн турш мацаг барьж болно. Хүн зөвхөн мацаг барих үед төдийгүй ходоодоо гурван хэсэгт хуваах ёстой. Энэ бол Бошиглогчийн Сунна юм. Нэг хэсэг нь хоол хүнс, хоёр дахь нь ус, гурав дахь нь агаар юм. Бидний хоолны соёл ихэвчлэн хоолоо идчихээд ширээнээс босдог. Бие бүрэн дүүрэн байна гэсэн мэдээлэл хоол идсэнээс хойш 20-30 минутын дараа л тархинд хүрдэг. Мөн энэ хагас цагийн дотор хүн маш их зүйлийг идэж болно. Дараа нь тэр мэдээж харамсдаг. Тиймээс та бүрэн дүүрэн цадталгүйгээр ширээнээсээ босох хэрэгтэй. Энэ бол бие махбодийн стресст бэлтгэх арга юм.
Зарим нь эмчийнхээ зааврын дагуу өдөрт гурван удаа эм уух ёстой. Мацаг барих үед эм уух хугацааг өөрчлөх боломжтой юу?
Энэ нь өвчин эмгэгээс хамаарна. Зарим эмийг өдөрт хоёр удаа ууж болно. Энэ жил амралт нь урт өдрүүд болох зуны улиралд тохиож байна. Мансууруулах бодисыг өдөрт нэг удаа ууж болно. Хэрэв өвчтөн эм уухаа алгасаж чадахгүй бол мацаг барих хугацааг богиносгосон цаг болгон хойшлуулж болно.
Манай нутагт мацаг барьдаг хүмүүс 18-19 цагийн турш идэж уухгүй байх ёстой. Ядрахгүйн тулд ямар зөвлөгөөг анхаарах ёстой вэ?
Хүн өдөрт дор хаяж хоёр литр ус уух ёстой. Мацаг барьдаг хүн ифтарын дараа аль болох их ус уух хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, тэр даруй биш. Хэрэв бие махбодид шингэн хэрэггүй бол энэ нь сулрахгүй. Халуун өдрүүдэд та илүү их уух хэрэгтэй. Ялангуяа ашигтай эрдэст ус. Учир нь халуунд бид хөлсөөр их хэмжээний давс алддаг. Тэнцвэртэй байлгахын тулд ус-давсны солилцоо, та мацаг барих үедээ эрдэс бодис, витамины цогцолборыг ууж болно. Ялангуяа ус хэрэгтэй. Цангалт нь зүрх, судасны үйл ажиллагаанд тусгагдана: цус өтгөрч, цусны бүлэгнэл үүсч болно. Сухорын үеэр та идэх эсвэл ядаж ус уух хэрэгтэй. Манай Бошиглогч мөн сухурын ашиг тусын талаар ярьсан.
- Өдрийн турш хүч чадлаа хадгалахын тулд идэх, уухыг хүсэхгүй байхын тулд идэх хамгийн сайн арга юу вэ?
Ундааны хувьд өмнө нь ууж байсан зүйлээ ууна. Хэрэв та өмнө нь хар цай ууж байсан бол ногоон руу шилжих шаардлагагүй, эсвэл эсрэгээрээ. Бидний тархи, булчинд глюкоз хэрэгтэй. Тиймээс нүүрс ус агуулсан хоол хүнс хэрэглээрэй. Гэхдээ эдгээр нь хурдан нүүрс ус байх ёсгүй - элсэн чихэр, чихэр, тэд зөвхөн хор хөнөөл учруулах болно. Та глюкозоор баялаг жимс идэх хэрэгтэй. Ифтарын дараа та огноо эсвэл үзэмээр хоолоо эхлүүлж болно. Эхний эсвэл хоёрдугаар курс - энэ нь ямар ч ялгаагүй. Хамгийн гол нь ифтарын дараа хоолонд яарах хэрэггүй. Энэ нь бие махбодийн хувьд стресс бөгөөд ходоодонд хүндээр тусдаг. Ифтарын үеэр тэд нэг балга ус ууж эсвэл нэг огноо идээд тэр даруй залбирал уншихаар явдаг нь хоосон биш юм. Өглөөний сухорын өмнө бага багаар идэж хэвших хэрэгтэй.
Зарим хүмүүс кофены ач тусыг мэдэрдэг. Гэхдээ өлсгөлөнгийн мэдрэмжийг тайлдаг ч цангадаг. Мацаг барьж байхдаа кофе уух боломжтой юу?
Кофе нь нэгэн зэрэг эрүүл, хортой ундаа юм. Хэрэв бие суларсан бол энэ нь нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлнэ. Мэдрэлийн эмчийн хувьд би нэг зүйлийг хэлж чадна: дунд мэдрэлийн зангилаатархинаас гардаг тусгай холболтууд байдаг - синапсууд. Нейротрансмиттерүүд тэнд байрладаг - тэд нэг мэдрэлийн эсээс нөгөөд импульс дамжуулдаг. Кофе нь эдгээр зуучлагчдын ажлыг идэвхжүүлдэг. Тэгээд тэр хүн сэрж, сайхан мэдрэмж төрж эхэлдэг. Хэрэв хүн хүч чадалгүй бол зуучлагч цөөхөн байдаг. Бие нь сэргэж чадахгүй, кофе уусны дараа хүн эсрэгээрээ хүч чадал алддаг.
- Мацаг барих эхний өдрийг зөв зохион байгуулахын тулд хэрхэн эхлүүлэх вэ?
Баяр эхлэхээр би өөрөө амралтаа авахыг хичээдэг. Энэ жил би бас амралтаараа явах гэж байна. Хэн нэгэн тэр өдөр ажлаасаа чөлөө авч магадгүй.
Үнэндээ долоо хоногийн эхний өдөр бол бие махбодийн дасан зохицох үе, стресс юм. Гэхдээ энэ бол ашигтай стресс юм. Би саяхан мэдрэлийн биологийн лабораторийн эрхлэгчийн үгийг уншлаа үндэсний хүрээлэнАНУ дахь хөгшрөлтийн асуудлууд Марк Маттсон. Тэрээр богино хугацааны мацаг барих нь тустай гэж бичжээ мэдрэлийн эсүүд. Мацаг барих үед эсүүд стресст өртдөг, кетонууд үүсдэг бөгөөд энэ нь эсэд эрчим хүчний станцууд - митохондри үүсэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Тэд эргээд ой санамжийг сайжруулдаг. Энэ мэргэжилтэн богино хугацааны мацаг барих нь Альцгеймерийн өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхэд тустай гэж үздэг. Саяхан би Массачусетсийн их сургуулийн биологичдын хийсэн судалгааны талаар уншсан. Тэд 24-48 цаг мацаг барих нь гэдэс дотрыг тань сайн гэж бичдэг.
Аливаа стресс нь ашигтай байж болно. Өвөө эмээ хоёр маань одоогийн бидний идэж байгаа шиг идэж чадахгүй байсан. Тэгээд ямар дундаж наслалт вэ! Тэд амьдралынхаа туршид хангалттай хоол идээгүй бөгөөд бие нь байнга стресст ордог байв. Ураза бол ходоод, нойр булчирхай, гэдэсний амралт юм. Ийм завсарлага нь бидний биед зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд чухал юм.
- Өдрийн цагаар мацаг барьж, шөнө хооллох нь хортой юу? Унтахынхаа өмнө идэх нь таргалалтад хүргэдэг гэж олон хүн айдаг.
Би үүнийг аль хэдийн хэлсэн - та хэт их идэх шаардлагагүй. Хоёр, гурван өдрийн дараа бие нь энэ дэглэмд аль хэдийн дасаж, маш их хоол шаарддаггүй. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та маш их иддэг бол мацаг барих үеэр жин нэмэх боломжтой. Ийм тохиолдлуудыг би мэднэ.
- Хазрагын хэлснээр мацаг барьж дасахын тулд бие гурван өдөр хэрэгтэй. Энэ талаар анагаах ухаан юу гэж боддог вэ?
Тийм ээ, хоёроос гурван өдөр шаардагдана. Би хувьдаа дасахад нэг л өдөр хангалттай. Бие махбод ямар ч зүйлд дасаж болно, Төгс Хүчит Бурхан үүнийг ингэж зорьсон. Хүн идэхээсээ илүү уухыг хүсдэг. Ялангуяа халуунд. Мацаг барих үед бие нь нөөцөө ашиглаж эхэлдэг - гликоген.
- Биеийн ажлыг гэнэт зогсоохгүйн тулд мацаг барихын өмнө өөрийгөө хэрхэн бэлтгэх вэ?
Хоёр долоо хоногийн дараа та үдийн хоолоо орхиж, усаар сольж болно. Та хоолныхоо хэсгийг багасгаж, оронд нь ус ууж болно.
Энэ нийтлэлд: Сухурын төлөө уншсан залбирал - дэлхийн өнцөг булан бүрээс авсан мэдээлэл, цахим сүлжээ, оюун санааны хүмүүс.
Сухурын дараа (өглөөний хоол) хэлэх санаа (ният)
"Би Рамадан сарыг өглөөнөөс үдшийн бүрий хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."
Транслит:Навайту ан-асуума саума шахри рамадаан минял-фажри илал-магриби хаалисан лиллаяхи тяъаала
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم мацаг барьсны дараа: "Цангалт алга болж, судас чийгээр дүүрч, хэрэв Аллах хүсвэл шагналыг хүлээж байна" гэж хэлсэн (Абу Дауд 2357, аль-Байхаки 4). /239).
Транслит:Захаба ззама-у уабталатил-‘урук, уа сабатал-ажру инша-Аллах
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
“Өө Аллах минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны хоолоор мацаг барьсан. Өршөөгч минь ээ, миний хийсэн, хийх нүглийг өршөөгөөч."
Транслит:Аллахумма лакья сумту, ва бикья ааманту, ва ‘алайкья таваккялту, ва ‘ала ризкыкья афтарту, фагфирлии я гаффаару маа каддамту ва маа аххарту.
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Орчуулга:Ай Төгс Хүчит Бурхан минь ээ, би Таны төлөө мацаг барьлаа [Тиймээс Та надад таалагдах болно]. Таны өгсөн зүйлээр би мацаг барилтаа дуусгасан. Би Танд найдаж, Танд итгэсэн. Хүсвэл цангаж, судас чийгээр дүүрч, шагнал нь тогтсон. Хязгааргүй нигүүлслийн эзэн минь ээ, миний нүглийг өршөөгөөч. Мацаг барихад минь тусалж, мацаг барьсан зүйлээр хангасан Их Эзэнд магтагтун
Транслит:Аллахумма лакья сумту ва ‘алая ризкыкья афтарту ва ‘алайкья таваккялту ва бикья аамант. Зэхэбэ ззомэу вабтеллатил-'урууку ва себетал-ажру ин шэ'аллаху таала. Я vaasial-fadligfir lii. Альхамду лиллахил-лязия э’аанани фа сумту ва разакани фа афтарт
Лалын хуанли
Хамгийн алдартай
Халал жор
Манай төслүүд
Сайтын материалыг ашиглахдаа эх сурвалжийн идэвхтэй холбоос шаардлагатай
Сайт дээрх Ариун Коран судар Э. Кулиев (2013) Коран судар онлайн орчуулгаас иш татсан болно.
Сухор болон ифтарт зориулсан залбирал
Сухурын үеэр дуудагддаг санаа (Ният). өглөөний уулзалтхоол).
“Навайту ан-асуума саума шахри рамадаан минял-фажри илал-магриби хаалисан лиллаяхи тя’аала”
Орчуулга: "Би Рамадан сарыг өглөөнөөс нар жаргах хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."
Мацаг барьсны дараа уншдаг залбирал (ифтар).
“Аллахумма лакья сумту, ва бикья ааманту, ва ‘алайкья таваккялту, ва ‘ала ризкыкья афтарту, фагфирлии я гаффаару маа каддамту ва маа аххарту.”
Орчуулга: "Бурхан минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны хоолоор мацаг барьсан.
Өршөөгч минь ээ, миний хийсэн эсвэл хийх нүглийг өршөөгөөч."
Сухурын төлөө уншсан залбирал
uID-ээр нэвтэрнэ үү
Сухор - үүр цайхаас өмнө идэх
мацаг барих санаатай.
Ибн Умар (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислал)-ын үгсийг хэлэв:
"Үнэхээр Аллах сахиусан тэнгэрийнхээ хамт сахар хийдэг хүмүүст адислал илгээдэг."
Ямар ч хоолны нэгэн адил та сухурын үеэр хэт их идэж болохгүй, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн мацаг барих өдрийн турш хүч чадлаа олж авахын тулд хангалттай идэх хэрэгтэй.
- Сухор бол Суннагийн үйлдэл юм;
- Сухурын үйлдлээр бид номын хүмүүсээс ялгаатай, гэвч бид бүх зүйлд тэднээс өөр байхаар үйлдэх ёстой;
- Сухур бидэнд ибадат хүч өгдөг;
- сухур нь бидний ибадад чин сэтгэлийг нэмэгдүүлдэг, учир нь хоол хүнсээр эрт бататгасны ачаар бид өлсгөлөн, сул дорой байдлыг тийм ч их мэдэрдэггүй бөгөөд энэ нь биднийг ариун үйлсээс сатааруулдаг;
- сухур нь биднийг (бидний зан чанарыг) хянахад тусалдаг, учир нь уур нь ихэвчлэн хүнд өлсгөлөнгөөс үүдэлтэй байдаг;
- Сухур бол ялангуяа залбирал хүлээн авах цаг юм;
- Сухурд боссоноор бид тахажжуд залбирч, зикр хийх боломжийг олж авдаг. Абдулла бин Харит хэлэхдээ: "Би нэг удаа Аллахын Элчийг сахар идэж байхад нь очиж уулзсан.
Мөн Аллахын Элч (Аллахын энхийн мэндийг хүргье) хэлэв:
"Бидний мацаг барилт ба номын хүмүүсийн мацаг барилтын хоорондох ялгаа нь (Сухурын үеэр) идэх явдал юм."
"Гурван зүйлд агуу адислал байдаг: Жамаа**, Сухур, Сарид***"
**Жамаа - энэ нь зөвхөн хамтын залбиралд хамаарахгүй, харин Аллах Жамаад (нийгмийг) тусалдаг тул хамтдаа хийдэг бусад олон буянтай үйлсийг хэлдэг.
***Карид – махтай шатаасан талх.
© Зохиогчийн эрх 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан
Сухурын төлөө уншсан залбирал
Бошиглогч ﷺ-ийн мөнхийн гайхамшиг - Ариун Коран судар / Алия Умербекова
Эрхэм хүн: Осман (радиаллаху анху)
Мацаг барих санаа (ният): Хэрэв та үүнийг араб хэлээр хэлэхийг хүсвэл дараах дулаа хэлж болно.
وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
"Ва би сауми гадин навайту мин шахри рамадан" (Абу Давуд)
Эсвэл зүгээр л өөртөө оросоор хэлээрэй: "Би Төгс Хүчит Аллахын төлөө Рамадан сард мацаг барих бодолтой байна".
Ифтарын үеэр мацаг барих залбирал
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ
اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
“Аллахумма лакья сумту ва бикья аманту ва алайкья таваккялту ва ‘ала рызкыкья афтарту фагфирли я гаффару ма каддамту ва ма аххарту”
Орчуулга: "Өө Аллах! Таны төлөө би мацаг барьж, Танд итгэж, зөвхөн Танд итгэж, Таны надад илгээсэн зүйлээр мацаг барьлаа. Өнгөрсөн ба ирээдүйн нүглийг минь уучлагч, намайг өршөөгөөч!”
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ
“Захабаз-зам’ уабталлал-‘урук ва сабата аль-ажр иншаАллах” (Абу Дауд)
Орчуулга: "Цангалт алга болж, судаснууд чийглэгдэн, шагнал нь тогтоогдсон байна!"
Таравиха уншиж байхдаа тасбих
سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ
“Субхаана зил-мулки вал-малакут. Субхана зил-иззата вал-азамати вал-кудрати вал-кибрия-и вал-жабаруут. Субханал-малики-хайил-лязи ла ямуут. Суббуухун куддуусун раббуна уа раббул-малаяикати варруух. Ла илаха иллаллаху настагфируллах насалукал жанната ва наузу бика минаннар”.
Ил далд болон ил бүхнийг Эзэмшигч нь өргөмжлөгдсөн. Хүч чадал, сүр жавхлан, хүч чадал, сүр жавхлан, сүр жавхланг эзэмшигч нь өргөмжлөгдсөн. Амьд, хэзээ ч үхдэггүй Их Эзэн өргөмжлөгдсөн. Бүх зүйл төгс, ариун, бидний Эзэн, тэнгэр элч, сүнсний Эзэн. Аллахаас өөр бурхан байхгүй. Бид Түүнээс өршөөлийг гуйж, диваажиныг гуйж, галаас Түүнд ханддаг.
Хазрет Султан сүм, 2012-2017
Сухурын төлөө уншсан залбирал
Сухорын үеэр унших залбирал
Сухур бол үүр цайхын өмнөх цаг, бүх зүйл сүсэг бишрэлтэй мусульманчуудВ сүүлийн удаамацаг барихаасаа өмнө идэж болно. Хэдийгээр сухур нь мацаг барих нөхцөл биш боловч энэ нь сүннет бөгөөд фарз, важиб биш боловч маш чухал хэвээр байна.
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) "Үүр цайхаас өмнө хоол идээрэй, учир нь үнэн хэрэгтээ сахар нигүүлсэлтэй байдаг" гэж хэлсэн нь энэ чухал биш сүннийг сахихыг тушаажээ.
Өөр нэгэн хадис дээр Ариун Бошиглогч үмхэндээ: "Хэдийгээр та идэх юмгүй байсан ч ядаж нэг огноо юмуу нэг балга усаар сахар үйл" гэж зөвлөсөн байдаг.
Энэ бол сахиусан тэнгэрүүд сахиурт зогсож буй хүмүүсийн төлөө залбирч, Аллахын өмнө тэднийг гуйдаг хамгийн ерөөлтэй үе юм. Гүйцэтгэсэн залбирал, залбирал, уншсан шүлгүүд нь мөн онцгой утгатай байдаг, учир нь энэ үед тэдгээрийг Төгс Хүчит Бурхан хүлээн авдаг.
Сухоор унтуулахгүйн тулд санаа тавьж, Төгс Хүчит Бурханаас гуйх хэрэгтэй.
Өглөөний хоол идсэний дараа та дараах залбирлын санааг унших ёстой.
Навайту ан-асуума саума шахри рамадаан минял-фажри илал-магриби хаалисан лиллаяхи тяъаала.
"Би Рамадан сарыг өглөөнөөс нар жаргах хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."
Исламын эцэг, охид
Аллах Төгс Хүчит эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг бие биенээсээ сэтгэл зүйн хувьд ялгаатай бүтээсэн физиологийн цэгүүдалсын хараа. Тэд мөн үүрэг, хариуцлагын хувьд ялгаатай байдаг.
Амьтад генийг хардаг уу?
Хадис дээр үндэслэн бид зарим амьтад жиннүүдийг хардаг гэж хэлж болно. Абу Хурайра (р.а)-ын уламжлалын дагуу Аллахын Элч (с) хэлэхдээ: "Азарган тахиа хашгирах үед Аллахаас илүү ихийг гуй, учир нь тэд сахиусан тэнгэрийг харсан. Илжигний хашгирахыг сонсоод, Аллахаас тусламж гуй, учир нь илжиг Шайтаныг харсан." (Бухари, Бадул-Халк: 15, No 3127, 3/1202; Муслим, Аз-Зикру ва дуа: 20, No 7096, 8/85). Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар азарган тахиа хашгирах тэр мөчид та Төгс Хүчит Бурханд хандаж болно. Энэ нь яг энэ мөчид сахиусан тэнгэрүүд залбиралдаа "Амен" гэж хэлдэгтэй холбоотой юм.
Эрт урьд цагт нэгэн нүгэлт хүн амьдарч байжээ. Хичнээн нүгэл үйлдэхгүй гэж өөртөө амласан ч тэр Муу зуршилтүүнийг орхисонгүй. Тиймээс тэрээр Исламын шашныг чанд сахидаг өндөр боловсролтой хүнийг олохоор шийджээ. Түүнд Ибрахим бин Атхамтай холбоо барихыг зөвлөжээ. Гэмтэн Ибрахим бин Атхамд ирээд түүнээс асуув.
Омар Хайям - амьдрал ба ажил
Тажик, Персийн яруу найрагч, математикч, гүн ухаантан Омар Хайям 1048 онд Нишапур хотод төржээ. Омар найман настайдаа Коран судрыг бараг бүхэлд нь цээжээр мэддэг байжээ. Тэрээр насандаа тохиромжгүй шинжлэх ухааныг сонирхож байсан - одон орон, математик, гүн ухаан. IN төрөлх хотхүлээн авсан бага боловсролэлит мадрасад, дараа нь Балх, Самарканд болон бусад мэргэжлээр суралцсан шинжлэх ухааны төвүүдТэр үед. Дараа нь тэрээр олж авсан мэдлэгээ практикт амжилттай хэрэгжүүлсэн.
Нафсыг цэвэрлэх гурван арга
Манай агууд Ариун ном– Коран сударт нафсыг ариусгах, өргөмжлөхтэй холбоотой олон ишлэл байдаг. Эдгээр шүлэгт нафси ариусах тухай гурван талаар өгүүлдэг.
Орчин үеийн Орос дахь Ислам
Орос улсад Исламын шашинтнууд Холбооны бараг бүх бүс нутагт амьдардаг бөгөөд 40 өөр үндэстний бүлэгт багтдаг. Оросын мусульманчуудын нягт суурьшсан бүс нутаг нь Хойд Кавказ, Волга, Урал, Баруун Сибирь юм. Орос дахь мусульманчуудын дийлэнх нь есөн бүгд найрамдах улсад амьдардаг: Адыгей, Башкир, Дагестан, Ингушет, Кабардино-Балкар, Карачай-Черкесс, Хойд Осет, Татар, Чечен.
Аллах яагаад байдаг вэ?
Хоёр төрлийн оршихуй байдаг: Эхнийх нь Төгс Хүчит Аллах бөгөөд үүрд мөнхөөс оршин тогтнож, оршин тогтнох эхлэлгүй. Хоёр дахь нь Төгс Хүчит Аллахаас бусад бүх зүйл юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Аллахын бүтээсэн зүйл бөгөөд үүсэхээс өмнө оршихуй юм.
Тамхи татдаг хүн залбиралд имам болж чадахгүй гэж сонссон. Тийм юм уу?
Имамаар залбирч байгаа хүн тодорхой мэдлэг, ёс суртахууны шинж чанартай байх ёстой, учир нь залбирлын үеэр тэрээр бүх нийтийг хариуцдаг. Үүний зэрэгцээ имам.
Сухор, ифтар (өглөө, оройн хоол)
Өглөө ойртож буй анхны илэрхий шинж тэмдгүүд гарч ирэхээс өмнө хоол идэхээ болих хэрэгтэй.
“...Үүр цайхад цагаан утсыг хараас ялгах хүртэл [ирэх өдөр, явах шөнө тэнгэрийн хаяанд харагдах хүртэл] идэж уугтун. Тэгээд шөнө болтол мацаг барина [нар жаргах хүртэл идэж, уухыг цээрлэнэ дотно харилцааэхнэртэйгээ (нөхөртэйгээ) ..." (Ариун Коран судар, 2:187).
Хэрэв тухайн хотод лалын сүм байхгүй бөгөөд хүн орон нутгийн мацаг барих хуваарийг олж чадахгүй бол илүү итгэлтэй байхын тулд нар мандахаас нэг цаг хагасын өмнө сухурыг дуусгах нь дээр. Нар ургах цагийг ямар ч хуанлигаас олж болно.
Өглөөний хоолны ач холбогдлыг жишээлбэл, Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Бурханы адислал, адислал байх болтугай) дараах үгсээр нотлогддог: “Үүр цайхаас өмнө [мацаг барих өдрүүдэд] хоол ид! Үнэн хэрэгтээ, сухорт бол Бурханы нигүүлсэл (баракат) юм!" . бас дотор жинхэнэ хадис"Гурван бясалгал байдаг бөгөөд үүнийг ашигласнаар хүн мацаг барих хүчийг өгдөг (эцэст нь тэрээр мацаг барих хангалттай хүч чадал, эрч хүчтэй болно): (1) идэж, дараа нь уух [өөрөөр хэлбэл хийх. Хоол идэж байхдаа их уухгүй байх, ходоодны шүүсийг шингэлэхгүй байх, цангах мэдрэмж төрсний дараа хоол идсэнээс хойш 40-60 минутын дараа уух], (2) хоол идэх [зөвхөн орой, мацаг барих төдийгүй] өглөө эрт [азангийн өмнө өглөөний залбирал], (3) өдрийн цагаар [ойролцоогоор 13:00 цагаас 16:00 цагийн хооронд 20–40 минут ба түүнээс дээш хугацаанд унтаж амар.”
Хэрэв мацаг барих гэж байсан хүн үүр цайхаас өмнө хоол идээгүй бол энэ нь түүний мацаг барих хүчин төгөлдөр байдалд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй, харин саваб (шагнал) -ын зарим хэсгийг алдах болно, учир нь тэр орсон үйлдлүүдийн аль нэгийг нь хийхгүй. Бошиглогч Мухаммедын Суннад.
Ифтар (оройн хоол)Нар жаргасны дараа шууд эхлэхийг зөвлөж байна. Хожим нь хойшлуулахыг зөвлөдөггүй.
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Миний уммат мацаг барихаа хожим цаг болтол хойшлуулж, шөнөөр сахар хийж эхлэх хүртэл [өглөө биш, зориуд босохоос өмнө сайн сайхан байх болно" гэжээ. өглөөний залбирлын цаг] ".
Мацаг барилтыг ус, сондгой хэмжээний шинэ эсвэл хатаасан огноогоор эхлүүлэх нь зүйтэй. Хэрэв огноо байхгүй бол ифтарыг чихэрлэг зүйлээр эхлүүлж эсвэл ус ууж болно. Найдвартай хадисын дагуу Бошиглогч Мухаммед үдшийн залбирал хийхээсээ өмнө шинэ эсвэл хатаасан огноогоор, хэрэв байхгүй бол энгийн усаар мацаг барьж эхэлжээ.
“Аллахумма лакья сумту ва ‘алая ризкыкья афтарту ва ‘алайкья таваккялту ва бикья аамант. Я ваасиал-фадли-гфир лий. Аль-хамду лил-ляхил-лязи э’аанани фа сумту ва разакани фа афтарт.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
“Эзэн минь, би Таны төлөө (Таны таалалд нийцүүлэхийн тулд) мацаг барьж, Таны ерөөлийг ашиглан мацаг барьсан. Би Танд найдаж, Танд итгэдэг. Өршөөл нь хязгааргүй нэгэн, намайг өршөөгөөч. Мацаг барихад минь тусалж, намайг хооллож байсан Төгс Хүчит Бурханд магтагтун";
“Аллахумма лакья сумту ва бикья ааманту ва алейкья таваккялту ва ‘ала ризкыкья афтарту. Фагфирли йай гаффару ма каддамту ва ма аххарту.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
“Өө, Эзэн минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны бэлгийг ашиглан мацаг барьсан. Өнгөрсөн болон ирээдүйн нүглийг минь өршөөгөөч, Өө Өршөөгч минь ээ!"
Мацаг барих үеэр итгэгч хүн ямар ч залбирал, хүсэлтээр Бурханд хандахыг зөвлөж байна, тэр ямар ч хэлээр Бүтээгчээс асууж болно. Жинхэнэ хадис нь Их Эзэн үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг гурван залбирал-дуа (залгах) тухай өгүүлдэг. Тэдний нэг нь мацаг барих үеэр буюу хүн мацаг барих өдрийг дуусгах үед залбирах явдал юм.
Хэрхэн зөв хооллож эхлэхээ хэлж өгөөч ариун сарРамадан уу? Индира.
Ус, огноо, жимс.
Миний хамтын мөргөл үйлддэг сүмийн имам өглөөний мөргөлийн дуудлагын дараа хоол идэхээ болих хэрэгтэй бөгөөд дуудлага хийх үед аманд үлдсэн хоолыг нулимж, зайлж угаана гэж хэлсэн. Миний амьдардаг газарт 1-5 минутын зайтай хэд хэдэн сүмээс нэгэн зэрэг дуудлага сонсогддог. Анхны дуудлагыг сонссон цагаасаа эхлэн идэхээ болих нь хэр чухал вэ? Хэрэв ийм орхигдуулсан бол мацаг барих шаардлагатай юу? Гаджи.
Нийтлэлийг бөглөх шаардлагагүй. Тооцоолол нь ямар ч байсан ойролцоо бөгөөд энэ тухай шүлэгт: “...Цагаан утсыг хар утаснаас ялгаж эхлэх хүртэл [ирэх өдөр ба явах шөнө хоёрыг зааглах хүртэл ид, уу. тэнгэрийн хаяанд] үүр цайх үед. Тэгээд шөнө болтол мацаг барь [нар жаргахаас өмнө идэж, уухгүй, хань ижилтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх]" (Ариун Коран судар, 2:187-г үзнэ үү).
Мацаг барих өдрүүдэд орон нутгийн аль ч сүмээс азаны эхэнд, тэр дундаа 1-5 минутын дараа хоол идэхээ зогсоо.
Мацаг барьж байхдаа найз маань орой хоолоо идчихээд сухорт боссонгүй. Түүний бичлэг нь канонуудын үүднээс зөв үү? Эцсийн эцэст, миний мэдэж байгаагаар нар мандахаас өмнө сэрээд санаагаа хэлж, хоол идэх хэрэгтэй. Вилдан.
Өглөөний хоол идэхийг зөвлөж байна. Зориг гэдэг бол юуны түрүүнд сэтгэлд байгаа зорилго, сэтгэлгээний хандлага бөгөөд оройн цагаар хэрэгжинэ.
Өглөө хэдэн цаг хүртэл хоол идэж болох вэ? Хуваарьт Фажр, Шурук зэрэг орно. Юун дээр анхаарах вэ? Арина.
Та үүр цайхаас нэг цаг хагасын өмнө идэхээ болих хэрэгтэй. Та өглөөний цагаар, өөрөөр хэлбэл өглөөний залбирлын эхэн үед удирддаг.
Рамадан сарын үеэр би сэрүүлэг сонссонгүй, эсвэл унтарсангүй, Сухорын дундуур унтсан. Харин ажилдаа ороод сэрээд санаагаа хэлсэн. Надад хэлээч, ийм маягаар барьсан мацаг барилтыг тооцдог уу? Арслан.
Орой нь та өглөө босоод мацаг барих санаатай байсан нь чин сэтгэлийн санаатай байсан гэсэн үг. Энэ байвал хангалттай. Амаар зорилго гэдэг нь зөвхөн зүрх сэтгэл дэх, бодол санааны зорилгод нэмэлт зүйл юм.
Яагаад мацаг барилт өглөөний азтанаас өмнө эхэлдэг вэ? Имсак болон азаны өмнө идвэл мацаг барих нь зөв үү? Үгүй бол яагаад болохгүй гэж? Хавч.
Бичлэг хүчинтэй бөгөөд нөөц цаг (зарим хуваарьт заасан) аюулгүй байдлын сүлжээнд зориулагдсан боловч үүнд каноник шаардлага байхгүй.
Яагаад тэд бүх сайт дээр "имсак" цагийг бичдэг бөгөөд энэ нь үргэлж өөр байдаг, гэхдээ бүгд азаны үеэр ч гэсэн хадисийг иш татдаг. өглөөний залбиралБошиглогч чамайг зажилж дуусгахыг зөвшөөрсөн үү? Гулнара.
Имсак бол хүсүүштэй хил, зарим тохиолдолд маш их хүсүүштэй байдаг. Энгийн хуанли дээр заасан нар мандахаас нэг цаг хорин минут эсвэл нэг цаг хагасын өмнө мацаг барихаа зогсоох нь дээр. Хэмжих ёсгүй хил бол өглөөний залбирлын азан бөгөөд түүний цагийг орон нутгийн залбирлын хуваарьт заасан байдаг.
Би 16 настай. Энэ бол би анх удаагаа өөрийнхөө тухай бодож байгаа бөгөөд өдөр бүр Исламын талаар өөртөө шинэ зүйлийг олж мэддэггүй хэвээр байна. Өнөө өглөө би ердийнхөөсөө удаан унтаж, өглөөний 7 цагт босож, санаагаа илэрхийлээгүй, гэмшсэндээ тарчлаасан. Мөн би мацаг барьж, цагаасаа өмнө хоол идсэн гэж зүүдэлсэн. Магадгүй эдгээр нь ямар нэгэн шинж тэмдэг юм болов уу? Би өдөржин ухаан орж чадахгүй байна, сэтгэл минь ямар нэгэн байдлаар хүнд байна. Би мацаг барьсан уу?
Тэр өдөр та мацаг барих санаатай байсан бөгөөд орой нь үүнийг мэдсэн тул мацаг барилт тасарсангүй. Зөвхөн зорилгыг хэлэхийг зөвлөж байна. Таны зүрх хүнд байна уу эсвэл амархан байна уу гэдэг нь танаас ихээхэн шалтгаална: юу тохиолдох нь чухал биш, харин бид үүнд хэрхэн хандах нь чухал. Итгэгч хүн бүх зүйлд эерэгээр, урам зоригтой хандаж, бусдыг эрч хүч, өөдрөг үзлээр цэнэглэж, Бурханы өршөөл, өршөөл өршөөлд хэзээ ч найддаггүй.
Би нэг найзтайгаа муудалцсан. Өглөөний залбирлын дараа сухур ууж, үүнийг зөвшөөрнө гэж хэлдэг. Би түүнээс нотлох баримт өгөхийг хүссэн ч түүнээс ойлгомжтой зүйл сонсоогүй. Хэрэв та дургүйцэхгүй бол өглөөний залбирлын дараа хоол идэж болох уу? Хэрэв тийм бол хэдэн үе хүртэл? Мухаммед.
Лалын теологид ийм үзэл бодол байдаггүй бөгөөд хэзээ ч байгаагүй. Хэрэв хүн мацаг барих гэж байгаа бол идэх эцсийн хугацаа бол өглөөний өглөөний залбирлын азан юм.
Би ариун мацаг барьж байна. Дөрөв дэх залбирлын цаг болоход би эхлээд ус ууж, хооллож, дараа нь мөргөл үйлдэхээр очдог ... Би эхлээд залбирдаггүйдээ маш их ичдэг, гэхдээ өлсгөлөн авдаг. Би том нүгэл үйлдэж байна уу? Луиза.
Залбирлын цаг дуусаагүй бол гэм нүгэл байхгүй. Мөн энэ нь тав дахь залбирлын эхлэлтэй хамт гарч ирдэг.
Өглөөний залбиралд азан дуусснаас хойш 10 минутын дотор хоол идвэл мацаг барих хүчинтэй юу? Магомед.
Та Рамадан сарын дараа нэг өдрийн мацаг барилтаар нөхөх ёстой.
Танай цахим хуудсанд ифтарын дараа уншдаг гэж бичсэн байсан ч бидний залбирлыг мацаг барихын өмнө уншдаг. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Фарангис.
Хэрэв та залбирал-намазыг хэлж байгаа бол хамгийн түрүүнд хийх ёстой зүйл бол ус ууж, залбирч, дараа нь хоол идэх болно. Хэрэв та залбирлын тухай ярьж байгаа бол түүнийг хүссэн үедээ, ямар ч хэлээр уншиж болно.
Өнөөдөр зарим газруудад мөрддөг өглөөний залбирлын азаны өмнө хоол идэхээ болих (имсак) тухай каноник шаардлага байхгүй тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг жишээлбэл: Аль-Карадави Ю. Фатава му'асыра. 2 боть T. 1. P. 312, 313.
Анас, Абу Хурайра болон бусад хүмүүсийн хадис; St. X. Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи, ат-Тирмизи гэх мэт. Харна уу: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 197, Хадис No 3291, “сахих”; аль-Карадави Ю. Аль-мунтака мин китаб “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 312, Хадис No 557; аль-Зухайли V. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 631.
Гол нь сүннатын дагуу хүн, жишээлбэл, оройн мацаг барих үеэр эхлээд ус ууж, хэдэн огноо идэж болно. Дараа нь тэр үдшийн залбирал уншиж, дараа нь хооллодог. Өдрийн мацаг барьсны дараа уусан анхны ус нь зайлж угаана ходоод гэдэсний зам. Дашрамд хэлэхэд, өлөн элгэн дээрээ шингэлсэн зөгийн балтай бүлээн ус уух нь маш ашигтай байдаг. Хадис хоолыг (оройн залбирлын дараа хэрэглэдэг) усаар шингэлж болохгүй гэж зөвлөж байна. Нэгэн зэрэг уух, хоол хүнс хэрэглэх нь хоол боловсруулахад хүндрэл учруулдаг (концентраци буурдаг). ходоодны шүүс), ходоодны хямрал, заримдаа зүрхний шарх. Мацаг барих үеэр энэ нь оройн хоолыг шингээж авах цаг байхгүйгээс болж таагүй байдал үүсгэдэг бөгөөд үүний дараа хүн өлсөх мэдрэмжгүй, эсвэл иддэг, гэхдээ өглөө эрт хоол иддэггүй. Энэ нь "хоолны хоол" болж хувирдаг бөгөөд энэ нь нөгөө талаас хоол боловсруулах үйл явцыг улам хүндрүүлдэг бөгөөд хүлээгдэж буй үр өгөөжийг өгдөггүй.
Анасаас авсан хадис; St. X. аль-Барраза. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 206, Хадис No3429, “Хасан”.
Абу Дарраас авсан хадис; St. X. Ахмад. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 579, Хадис No 9771, “сахих”.
Анасаас авсан хадис; St. X. Абу Давуд, Ат-Тирмизи. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 437, Хадис No 7120, “Хасан”; аль-Карадави Ю.Аль-мунтака мин ном “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 314, Хадис No 565, 566; аль-Зухайли V. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 632.
Жишээ нь: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 632.
Би хадисийг бүрэн эхээр нь өгье: "Бурхан залбирал нь үл тоомсорлодог гурван төрлийн хүмүүс байдаг: (1) мацаг барихдаа мацаг барьдаг хүн, (2) шударга имам (залбирлын удирдагч). , сүнслэг удирдагч, төрийн зүтгэлтэн) болон (3) дарлагдсан [зохисгүй гомдсон, доромжлогдсон]. Абу Хурайрагийн хадис; St. X. Ахмад, ат-Тимизи, Ибн Мажа нар. Жишээ нь: Аль-Карадави Й. Аль-мунтака мин ном “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири: Каир: ат-Тавзи’ ван-нашр ал-исламийа, 2001. 1-р боть. P. 296, Хадис № 513; ас-Суюти Ж. Аль-жами‘ ас-сагир [Жижиг цуглуулга]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘илмия, 1990. P. 213, хадис No 3520, “Хасан.”
Үнэлгээ 4.5 Санал: 10Сухор болон ифтарт зориулсан залбирал
Сухорын үеэр (өглөөний хоолны дараа) хэлдэг санаа (Ният).
“Навайту ан-асуума саума шахри рамадаан минял-фажри илал-магриби хаалисан лиллаяхи тя’аала”
Орчуулга: "Би Рамадан сарыг өглөөнөөс нар жаргах хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."
Мацаг барьсны дараа уншдаг залбирал (ифтар).
“Аллахумма лакья сумту, ва бикья ааманту, ва ‘алайкья таваккялту, ва ‘ала ризкыкья афтарту, фагфирлии я гаффаару маа каддамту ва маа аххарту.”
Орчуулга: "Бурхан минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны хоолоор мацаг барьсан.
Өршөөгч минь ээ, миний хийсэн эсвэл хийх нүглийг өршөөгөөч."
Ифтарын нээлтийн залбирал
Сухурын дараа (өглөөний хоол) хэлэх санаа (ният)
"Би Рамадан сарыг өглөөнөөс үдшийн бүрий хүртэл Аллахын төлөө чин сэтгэлээсээ мацаг барих бодолтой байна."
Транслит:Навайту ан-асуума саума шахри рамадаан минял-фажри илал-магриби хаалисан лиллаяхи тяъаала
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم мацаг барьсны дараа: "Цангалт алга болж, судас чийгээр дүүрч, хэрэв Аллах хүсвэл шагналыг хүлээж байна" гэж хэлсэн (Абу Дауд 2357, аль-Байхаки 4). /239).
Транслит:Захаба ззама-у уабталатил-‘урук, уа сабатал-ажру инша-Аллах
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
“Өө Аллах минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны хоолоор мацаг барьсан. Өршөөгч минь ээ, миний хийсэн, хийх нүглийг өршөөгөөч."
Транслит:Аллахумма лакья сумту, ва бикья ааманту, ва ‘алайкья таваккялту, ва ‘ала ризкыкья афтарту, фагфирлии я гаффаару маа каддамту ва маа аххарту.
Мацаг барьсны дараа залбирах (ифтар)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Орчуулга:Ай Төгс Хүчит Бурхан минь ээ, би Таны төлөө мацаг барьлаа [Тиймээс Та надад таалагдах болно]. Таны өгсөн зүйлээр би мацаг барилтаа дуусгасан. Би Танд найдаж, Танд итгэсэн. Хүсвэл цангаж, судас чийгээр дүүрч, шагнал нь тогтсон. Хязгааргүй нигүүлслийн эзэн минь ээ, миний нүглийг өршөөгөөч. Мацаг барихад минь тусалж, мацаг барьсан зүйлээр хангасан Их Эзэнд магтагтун
Транслит:Аллахумма лакья сумту ва ‘алая ризкыкья афтарту ва ‘алайкья таваккялту ва бикья аамант. Зэхэбэ ззомэу вабтеллатил-'урууку ва себетал-ажру ин шэ'аллаху таала. Я vaasial-fadligfir lii. Альхамду лиллахил-лязия э’аанани фа сумту ва разакани фа афтарт
Лалын хуанли
Хамгийн алдартай
Халал жор
Манай төслүүд
Сайтын материалыг ашиглахдаа эх сурвалжийн идэвхтэй холбоос шаардлагатай
Сайт дээрх Ариун Коран судар Э. Кулиев (2013) Коран судар онлайн орчуулгаас иш татсан болно.
Ифтарын нээлтийн залбирал
Мацаг барих залбирал
"Захаба-з-зама"у, ва-бталляти-л-"уруку ва сабата-л-ажру, ин ша"а-Ллаху."
Орчуулга: Цангалт алга болж, судаснууд чийгээр дүүрч, Аллах хүсвэл шагнал нь аль хэдийн хүлээж байна.(Энд болон бусад бүх тохиолдолд "ин шаа-Аллах" гэсэн томьёо нь итгэлийг илэрхийлдэг, өөрөөр хэлбэл сайн мэдээг агуулдаг.)
"Аллахумма, инни ас" алу-кя би-рахмати-кя-ллати васи "ат худалдан авах шайин ан тагфира ли!"
Орчуулга: Өө, Аллах минь, үнэхээр бүх зүйлийг хамарсан өршөөл нигүүлслээр минь намайг өршөөхийг гуйж байна!
ХООЛ ИДЭХИЙН ӨМНӨ ХЭЛЭХ ҮГ.
Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ:
ХООЛ ХООЛНЫ ДАРАА ХЭЛЭХ ЁСТОЙ БУРХАНД ХАЙРСАН ҮГ.
"Аль-хамду ли-Лляхи лази ат" ама-ни хаза ва разака-ни-хи мин гайри хаулин мин-ни ва ла кватин."
Орчуулга: Надад хүч чадал, хүч чадал байхгүй байхад намайг үүгээр тэжээж, надад өгсөн Аллахыг магтъя.
"Аль-хамду ли-Ллахи хамдан киясиран, тайибан, мубаракян фи-хи, гайра макфиин, ва ла мувадда" ва ла мус-тагнан "ан-ху! Рабба-на!"
Орчуулга: Аллахыг магтъя, магтаал элбэг, сайн, ерөөлтэй, илүү олон удаа хэлэх ёстой магтаал, тасралтгүй магтаал, бидэнд байнга хэрэгтэй магтаал! Бидний Эзэн!
ЗОЧИН ТҮҮНИЙГ ЭМЧЛҮҮЛСЭН ХҮНИЙГ ТӨЛӨӨ ХЭЛЭХ ЗАЛБЫН ҮГ.
"Аллахумма, барик ла-хум фи-ма разакта-хум, ва-гфир ла-хум ва-рхам-хум!"
Орчуулга: Бурхан минь, тэдэнд өгсөн зүйлээрээ тэднийг ерөөж, өршөөж, өршөөгөөч.
ХҮНИЙГ УУСУУЛСАН, УУГУУЛАХЫГ ХҮССЭН ХҮНИЙГ ЗОРИУЛСАН ҮГ.
Орчуулга: Өө, Аллах минь, намайг хооллосон нэгнийг хооллож, надад уух юм өгсөн нэгэнд уугаарай!
ГЭР БҮЛЭЭ ГАРГАЖ БАЙГАА ХҮМҮҮСИЙН ХЭЛСЭН ЗАЛБИРЛЫН ҮГ.
"Афтара "инда-куму-с-саймоуна, ва акяля та" ама-куму-л-абрару ва саллат "алай-куму-л-малаяикату!"
Орчуулга: Мацаг барьдаг хүмүүс тантай хамт мацаг барьж, зөв шударга хүмүүс таны хоолыг идэж, тэнгэр элч нар чамайг ивээх болтугай!
МАЦАГ БҮТЭЭГЧДИЙН ЗАЛБИРАЛ, ТЭРГҮҮНИЙГ МАЦАГ БҮРТГҮҮЛЭХ ҮЕД ТҮҮНИЙГЭЭРЭЭ ТҮҮНИЙГЭЭРЭЭ БУРХАН ТА БҮХЭН ЭРХЛЭХ ЗААЛБАЙ БОЛЛОО.
Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ:
МАЦАГ БҮТЭЭГЧИЙГ ХҮНИЙГ ХЭРЭГЛЭВЭЛ ЮУ ХЭЛЭХ ЁСТОЙ ВЭ.
Орчуулга: Би мацаг барьдаг, үнэхээр мацаг барьдаг!
АНХНЫ ЖИМСИЙГ ҮЗСЭН ХҮНДЭЭ ЭРХҮҮЛЭХ ЁСТОЙ ЗАЛБЫН ҮГ.
"Аллахумма, барик ла-на фи са-марина, ва барик ла-на фи мадинати-на, ва барик ла-на фи са" анд-на ва барик ла-на фи мудди-на!
Орчуулга: “Өө Аллах минь, бидний үр жимсийг бидний төлөө адислагтун, мөн бидний хотыг ерөөж, бидний төлөө бидний сасыг адислаач” мөн бидний шаварыг ерөө!(Sa" mudd - эзлэхүүний хэмжүүр)
Сухор, ифтар (өглөө, оройн хоол)
Өглөө ойртож буй анхны илэрхий шинж тэмдгүүд гарч ирэхээс өмнө хоол идэхээ болих хэрэгтэй.
“...Үүр цайхад цагаан утсыг хараас ялгах хүртэл [ирэх өдөр, явах шөнө тэнгэрийн хаяанд харагдах хүртэл] идэж уугтун. Тэгээд шөнө болтол мацаг барь [нар жаргахаас өмнө идэж, уухгүй, хань ижилтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх]..." (Куран 2:187).
Хэрэв тухайн хотод лалын сүм байхгүй бөгөөд хүн орон нутгийн мацаг барих хуваарийг олж чадахгүй бол илүү итгэлтэй байхын тулд нар мандахаас нэг цаг хагасын өмнө сухурыг дуусгах нь дээр. Нар ургах цагийг ямар ч хуанлигаас олж болно.
Өглөөний хоолны ач холбогдлыг жишээлбэл, Бошиглогч Мухаммед (Түүнд Бурханы адислал, адислал байх болтугай) дараах үгсээр нотлогддог: “Үүр цайхаас өмнө [мацаг барих өдрүүдэд] хоол ид! Үнэн хэрэгтээ, сухорт бол Бурханы нигүүлсэл (баракат) юм!" . Мөн нэгэн үнэн зөв хадист: “Гурван зан үйл байдаг бөгөөд үүнийг ашигласнаар хүн мацаг барих хүч чадал өгдөг (эцэст нь тэр мацаг барих хангалттай хүч чадал, эрч хүчтэй болно): (1) идэж, дараа нь уух хоол идэж байхдаа их уухгүй байх, ходоодны шүүсийг шингэлэхгүй байх, харин цангаж эхэлсний дараа, хоол идсэнээс хойш 40-60 минутын дараа уух], (2) идэх [зөвхөн орой, мацаг барих, гэхдээ бас ] өглөө эрт [өглөөний залбирлын азаны өмнө], (3) үдээс хойш [13:00 цагаас 16:00 цагийн хооронд ойролцоогоор 20-40 минут буюу түүнээс дээш хугацаанд унтаж амар.
Хэрэв мацаг барих гэж байсан хүн үүр цайхаас өмнө хоол идээгүй бол энэ нь түүний мацаг барих хүчин төгөлдөр байдалд ямар ч байдлаар нөлөөлөхгүй, харин саваб (шагнал) -ын зарим хэсгийг алдах болно, учир нь тэр орсон үйлдлүүдийн аль нэгийг нь хийхгүй. Бошиглогч Мухаммедын Суннад.
Ифтар (оройн хоол)Нар жаргасны дараа шууд эхлэхийг зөвлөж байна. Хожим нь хойшлуулахыг зөвлөдөггүй.
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Миний уммат мацаг барихаа хожим цаг болтол хойшлуулж, шөнөөр сахар хийж эхлэх хүртэл [өглөө биш, зориуд босохоос өмнө сайн сайхан байх болно" гэжээ. өглөөний залбирлын цаг] ".
Мацаг барилтыг ус, сондгой хэмжээний шинэ эсвэл хатаасан огноогоор эхлүүлэх нь зүйтэй. Хэрэв огноо байхгүй бол ифтарыг чихэрлэг зүйлээр эхлүүлж эсвэл ус ууж болно. Найдвартай хадисын дагуу Бошиглогч Мухаммед үдшийн залбирал хийхээсээ өмнө шинэ эсвэл хатаасан огноогоор, хэрэв байхгүй бол энгийн усаар мацаг барьж эхэлжээ.
“Аллахумма лакья сумту ва ‘алая ризкыкья афтарту ва ‘алайкья таваккялту ва бикья аамант. Я ваасиал-фадли-гфир лий. Аль-хамду лил-ляхил-лязи э’аанани фа сумту ва разакани фа афтарт.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
“Эзэн минь, би Таны төлөө (Таны таалалд нийцүүлэхийн тулд) мацаг барьж, Таны ерөөлийг ашиглан мацаг барьсан. Би Танд найдаж, Танд итгэдэг. Өршөөл нь хязгааргүй нэгэн, намайг өршөөгөөч. Мацаг барихад минь тусалж, намайг хооллож байсан Төгс Хүчит Бурханд магтагтун";
“Аллахумма лакья сумту ва бикья ааманту ва алейкья таваккялту ва ‘ала ризкыкья афтарту. Фагфирли йай гаффару ма каддамту ва ма аххарту.”
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
“Өө, Эзэн минь, би Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны бэлгийг ашиглан мацаг барьсан. Өнгөрсөн болон ирээдүйн нүглийг минь өршөөгөөч, Өө Өршөөгч минь ээ!"
Мацаг барих үеэр итгэгч хүн ямар ч залбирал, хүсэлтээр Бурханд хандахыг зөвлөж байна, тэр ямар ч хэлээр Бүтээгчээс асууж болно. Жинхэнэ хадис нь Их Эзэн үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг гурван залбирал-дуа (залгах) тухай өгүүлдэг. Тэдний нэг нь мацаг барих үеэр буюу хүн мацаг барих өдрийг дуусгах үед залбирах явдал юм.
Рамадан сард хэрхэн зөв хооллож эхлэх талаар надад хэлж өгөөч? Индира.
Ус, огноо, жимс.
Миний хамтын мөргөл үйлддэг сүмийн имам өглөөний мөргөлийн дуудлагын дараа хоол идэхээ болих хэрэгтэй бөгөөд дуудлага хийх үед аманд үлдсэн хоолыг нулимж, зайлж угаана гэж хэлсэн. Миний амьдардаг газарт 1-5 минутын зайтай хэд хэдэн сүмээс нэгэн зэрэг дуудлага сонсогддог. Анхны дуудлагыг сонссон цагаасаа эхлэн идэхээ болих нь хэр чухал вэ? Хэрэв ийм орхигдуулсан бол мацаг барих шаардлагатай юу? Гаджи.
Нийтлэлийг бөглөх шаардлагагүй. Тооцоолол нь ямар ч байсан ойролцоо бөгөөд энэ тухай шүлэгт: “...Цагаан утсыг хар утаснаас ялгаж эхлэх хүртэл [ирэх өдөр ба явах шөнө хоёрыг зааглах хүртэл ид, уу. тэнгэрийн хаяанд] үүр цайх үед. Тэгээд шөнө болтол мацаг барь [нар жаргахаас өмнө идэж, уухгүй, хань ижилтэйгээ ойр дотно харилцаатай байх]" (Ариун Коран судар, 2:187-г үзнэ үү).
Мацаг барих өдрүүдэд орон нутгийн аль ч сүмээс азаны эхэнд, тэр дундаа 1-5 минутын дараа хоол идэхээ зогсоо.
Мацаг барьж байхдаа найз маань орой хоолоо идчихээд сухорт боссонгүй. Түүний бичлэг нь канонуудын үүднээс зөв үү? Эцсийн эцэст, миний мэдэж байгаагаар нар мандахаас өмнө сэрээд санаагаа хэлж, хоол идэх хэрэгтэй. Вилдан.
Өглөөний хоол идэхийг зөвлөж байна. Зориг гэдэг бол юуны түрүүнд сэтгэлд байгаа зорилго, сэтгэлгээний хандлага бөгөөд оройн цагаар хэрэгжинэ.
Өглөө хэдэн цаг хүртэл хоол идэж болох вэ? Хуваарьт Фажр, Шурук зэрэг орно. Юун дээр анхаарах вэ? Арина.
Та үүр цайхаас нэг цаг хагасын өмнө идэхээ болих хэрэгтэй. Та өглөөний цагаар, өөрөөр хэлбэл өглөөний залбирлын эхэн үед удирддаг.
Рамадан сарын үеэр би сэрүүлэг сонссонгүй, эсвэл унтарсангүй, Сухорын дундуур унтсан. Харин ажилдаа ороод сэрээд санаагаа хэлсэн. Надад хэлээч, ийм маягаар барьсан мацаг барилтыг тооцдог уу? Арслан.
Орой нь та өглөө босоод мацаг барих санаатай байсан нь чин сэтгэлийн санаатай байсан гэсэн үг. Энэ байвал хангалттай. Амаар зорилго гэдэг нь зөвхөн зүрх сэтгэл дэх, бодол санааны зорилгод нэмэлт зүйл юм.
Яагаад мацаг барилт өглөөний азтанаас өмнө эхэлдэг вэ? Имсак болон азаны өмнө идвэл мацаг барих нь зөв үү? Үгүй бол яагаад болохгүй гэж? Хавч.
Бичлэг хүчинтэй бөгөөд нөөц цаг (зарим хуваарьт заасан) аюулгүй байдлын сүлжээнд зориулагдсан боловч үүнд каноник шаардлага байхгүй.
Яагаад бүх сайтууд "имсак" цагийг бичдэг бөгөөд энэ нь үргэлж өөр байдаг, гэвч хүн бүр өглөөний залбирлын азаны үеэр бошиглогч зажлахыг зөвшөөрдөг гэсэн хадисийг иш татдаг вэ? Гулнара.
Имсак бол хүсүүштэй хил, зарим тохиолдолд маш их хүсүүштэй байдаг. Энгийн хуанли дээр заасан нар мандахаас нэг цаг хорин минут эсвэл нэг цаг хагасын өмнө мацаг барихаа зогсоох нь дээр. Хэмжих ёсгүй хил бол өглөөний залбирлын азан бөгөөд түүний цагийг орон нутгийн залбирлын хуваарьт заасан байдаг.
Би 16 настай. Энэ бол би анх удаагаа өөрийнхөө тухай бодож байгаа бөгөөд өдөр бүр Исламын талаар өөртөө шинэ зүйлийг олж мэддэггүй хэвээр байна. Өнөө өглөө би ердийнхөөсөө удаан унтаж, өглөөний 7 цагт босож, санаагаа илэрхийлээгүй, гэмшсэндээ тарчлаасан. Мөн би мацаг барьж, цагаасаа өмнө хоол идсэн гэж зүүдэлсэн. Магадгүй эдгээр нь ямар нэгэн шинж тэмдэг юм болов уу? Би өдөржин ухаан орж чадахгүй байна, сэтгэл минь ямар нэгэн байдлаар хүнд байна. Би мацаг барьсан уу?
Тэр өдөр та мацаг барих санаатай байсан бөгөөд орой нь үүнийг мэдсэн тул мацаг барилт тасарсангүй. Зөвхөн зорилгыг хэлэхийг зөвлөж байна. Таны зүрх хүнд байна уу эсвэл амархан байна уу гэдэг нь танаас ихээхэн шалтгаална: юу тохиолдох нь чухал биш, харин бид үүнд хэрхэн хандах нь чухал. Итгэгч хүн бүх зүйлд эерэгээр, урам зоригтой хандаж, бусдыг эрч хүч, өөдрөг үзлээр цэнэглэж, Бурханы өршөөл, өршөөл өршөөлд хэзээ ч найддаггүй.
Би нэг найзтайгаа муудалцсан. Өглөөний залбирлын дараа сухур ууж, үүнийг зөвшөөрнө гэж хэлдэг. Би түүнээс нотлох баримт өгөхийг хүссэн ч түүнээс ойлгомжтой зүйл сонсоогүй. Хэрэв та дургүйцэхгүй бол өглөөний залбирлын дараа хоол идэж болох уу? Хэрэв тийм бол хэдэн үе хүртэл? Мухаммед.
Лалын теологид ийм үзэл бодол байдаггүй бөгөөд хэзээ ч байгаагүй. Хэрэв хүн мацаг барих гэж байгаа бол идэх эцсийн хугацаа бол өглөөний өглөөний залбирлын азан юм.
Би ариун мацаг барьж байна. Дөрөв дэх залбирлын цаг болоход би эхлээд ус ууж, хооллож, дараа нь мөргөл үйлдэхээр очдог ... Би эхлээд залбирдаггүйдээ маш их ичдэг, гэхдээ өлсгөлөн авдаг. Би том нүгэл үйлдэж байна уу? Луиза.
Залбирлын цаг дуусаагүй бол гэм нүгэл байхгүй. Мөн энэ нь тав дахь залбирлын эхлэлтэй хамт гарч ирдэг.
Өглөөний залбиралд азан дуусснаас хойш 10 минутын дотор хоол идвэл мацаг барих хүчинтэй юу? Магомед.
Та Рамадан сарын дараа нэг өдрийн мацаг барилтаар нөхөх ёстой.
Танай цахим хуудсанд ифтарын дараа уншдаг гэж бичсэн байсан ч бидний залбирлыг мацаг барихын өмнө уншдаг. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Фарангис.
Хэрэв та залбирал-намазыг хэлж байгаа бол хамгийн түрүүнд хийх ёстой зүйл бол ус ууж, залбирч, дараа нь хоол идэх болно. Хэрэв та залбирлын тухай ярьж байгаа бол түүнийг хүссэн үедээ, ямар ч хэлээр уншиж болно.
Өнөөдөр зарим газруудад мөрддөг өглөөний залбирлын азаны өмнө хоол идэхээ болих (имсак) тухай каноник шаардлага байхгүй тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг жишээлбэл: Аль-Карадави Ю. Фатава му'асыра. 2 боть T. 1. P. 312, 313.
Анас, Абу Хурайра болон бусад хүмүүсийн хадис; St. X. Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи, ат-Тирмизи гэх мэт. Харна уу: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 197, Хадис No 3291, “сахих”; аль-Карадави Ю. Аль-мунтака мин китаб “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 312, Хадис No 557; аль-Зухайли V. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 631.
Гол нь сүннатын дагуу хүн, жишээлбэл, оройн мацаг барих үеэр эхлээд ус ууж, хэдэн огноо идэж болно. Дараа нь тэр үдшийн залбирал уншиж, дараа нь хооллодог. Өдөрт мацаг барьсны дараа уусан анхны ус нь ходоод гэдэсний замыг угаана. Дашрамд хэлэхэд, өлөн элгэн дээрээ шингэлсэн зөгийн балтай бүлээн ус уух нь маш ашигтай байдаг. Хадис хоолыг (оройн залбирлын дараа хэрэглэдэг) усаар шингэлж болохгүй гэж зөвлөж байна. Нэгэн зэрэг ууж, хоол хүнс хэрэглэх нь хоол боловсруулахад хүндрэл учруулдаг (ходоодны шүүсний концентраци буурдаг), ходоодны хямрал, заримдаа зүрхний шарх үүсгэдэг. Мацаг барих үеэр энэ нь оройн хоолыг шингээж авах цаг байхгүйгээс болж таагүй байдал үүсгэдэг бөгөөд үүний дараа хүн өлсөх мэдрэмжгүй, эсвэл иддэг, гэхдээ өглөө эрт хоол иддэггүй. Энэ нь "хоолны хоол" болж хувирдаг бөгөөд энэ нь нөгөө талаас хоол боловсруулах үйл явцыг улам хүндрүүлдэг бөгөөд хүлээгдэж буй үр өгөөжийг өгдөггүй.
Анасаас авсан хадис; St. X. аль-Барраза. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 206, Хадис No3429, “Хасан”.
Абу Дарраас авсан хадис; St. X. Ахмад. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 579, Хадис No 9771, “сахих”.
Анасаас авсан хадис; St. X. Абу Давуд, Ат-Тирмизи. Жишээ нь: Ас-Суюти Ж. Аль-жами' ас-сагир. P. 437, Хадис No 7120, “Хасан”; аль-Карадави Ю.Аль-мунтака мин ном “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 314, Хадис No 565, 566; аль-Зухайли V. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 632.
Жишээ нь: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-Ислами ва адиллатух. 8 боть T. 2. P. 632.
Би хадисийг бүрэн эхээр нь өгье: "Бурхан залбирал нь үл тоомсорлодог гурван төрлийн хүмүүс байдаг: (1) мацаг барихдаа мацаг барьдаг хүн, (2) шударга имам (залбирлын удирдагч). , сүнслэг удирдагч, төрийн зүтгэлтэн) болон (3) дарлагдсан [зохисгүй гомдсон, доромжлогдсон]. Абу Хурайрагийн хадис; St. X. Ахмад, ат-Тимизи, Ибн Мажа нар. Жишээ нь: Аль-Карадави Й. Аль-мунтака мин ном “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири: Каир: ат-Тавзи’ ван-нашр ал-исламийа, 2001. 1-р боть. P. 296, Хадис № 513; ас-Суюти Ж. Аль-жами‘ ас-сагир [Жижиг цуглуулга]. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘илмия, 1990. P. 213, хадис No 3520, “Хасан.”
Үнэлгээ 4.6 Санал: 71Мацаг барилт гэдэг нь Рамадан сард үүр цайхаас үдшийн бүрий хүртэл хоол, унд, бэлгийн харьцаанд орохгүй байх явдал бөгөөд насанд хүрсэн хүн бүр болон боломжийн хүнитгэгчдийн дундаас.
Мацаг барих нь 3 зайлшгүй (фарз) үйлдэлтэй:
1. Зорилго.
2. Идээ ундааг цээрлэх.
3. Бэлгийн харьцаанд орохгүй байх.
Үүр цайхаас өмнө хоол идсэний дараа зүрх сэтгэлдээ мацаг барих санаагаа дахин батлахыг зөвлөж байна (мустахаб). Цаг хугацаанаас дор хаяж нэг цагийн өмнө хүсэл зоригоо баталгаажуулах нь чухал юм үд дундын залбирал. Зүрх сэтгэлдээ мацаг барих санааг батлах нь хангалттай. Мацаг барьдаг хүн зохих үг хэлэлгүйгээр зүрх сэтгэлдээ маргааш мацаг барих санаатай байвал мацаг нь зөв болно. Та дараах үгсийг хэлэх замаар зорилгоо илэрхийлэхийг уриалж байна.
Наваиту 'ан 'асума савма шахри Рамадани мина-л-факри 'ила-л-магриби халисан ли-ллахи тааала.
Төгс Хүчит Аллахын төлөө би Рамадан сард үүр цайхаас нар жаргах хүртэл мацаг барихыг чин сэтгэлээсээ хүсч байна.
Нар жаргасны дараа давс, хэсэг хоол эсвэл усаар мацаг барих (ифтар) нь сүннет юм. Мөн огноогоор мацаг барихыг зөвлөж байна.
Ифтарын дараа дараах залбирал уншина.
Аллахумма лака сумту ва-бика 'аманту ва-алайка таваккалту ва-ала ризкика 'афтарту фа-гфир ли я гаффар ма каддамту ва ма 'аххарту.
Бурхан минь, би зөвхөн Таны төлөө мацаг барьж, Танд итгэж, Танд найдаж, Таны хоолоор мацаг барьсан. Ай Өршөөгч минь ээ, миний өнгөрсөн ба ирээдүйн нүглийг өршөөгөөч.
Мацаг барьдаг мусульман хүний хувьд дараах сүннет байдаг.
1. Үүр цайхаас өмнө идэх (сухур).
2. Мацаг барихдаа нүгэл үйлдэхийг цээрлэх санаа.
3. Чөлөөт цагаараа шашны ном унших.
4. Нар жаргасны дараа оройн залбирал уншсаны дараа мацаг барьж (ифтар) эхэлнэ.
Өдрийн цагаар мацаг барих үеэр дараах үйлдлүүдийг буруушаадаг (макрух):
1. Дэмий хоосон яриа.
2. Муухай үг хэллэг хэрэглэх.
3. Хэн нэгэнтэй маргалдах.
4. Угаалгын өрөөнд удаан хугацаагаар байх.
5. Усанд шумбаж, усанд сэлэх.
6. Хоол эсвэл бохь зажлах.
7. Хэлээрээ ямар нэг юм оролд.
8. Эхнэрээ үнсэх.
9. 2 хоног дараалан мацаг таслалгүй мацаг барина.
10. Аливаа нүгэл үйлдэх.
Мацаг барих үедээ та дараах 10 үйлдлийг хийж болно.
1. Худалдан авсан бүтээгдэхүүнийг амтлах.
2. Хүүхдийн хоолыг зажлах.
3. Нүдэнд сурьма түрхэнэ.
4. Сахлаа эсвэл сахалаа тослох.
5. Шүдээ мисвакаар угаа.
6. Цус авахуулах.
7. Хануур хорхойгоор эмчил.
8. Ширхэгээр бүрэн биеэ засна.
9. Усанд орохдоо хөлрөх.
10. Савангаар угаана.
Дараах 3 үйлдлээр мацаг барина.
1. Вандуйны чинээ хоол юм уу эм залгих.
2. Нэг дусал ус юм уу эм залгих.
3. Бэлгийн харьцаанд орох.
Рамадан мацаг барилтыг өөрийн үзэмжээр зөрчсөн хүн мацаг барьсан бүх өдрүүдийг нөхөж, түүнийг зөрчсөний төлөө цагаатгал хийх (каффарат) хийх үүрэгтэй.
Мацаг барих каффаратын хувьд тэрээр нэг боолыг чөлөөлөх ёстой. Хэрэв боол олох боломжгүй эсвэл мөнгө худалдаж авах боломжгүй бол 60 хоног дараалан мацаг барих хэрэгтэй. Хэрэв сүсэгтэн хүн сул дорой байдлын улмаас 60 хоног мацаг барих хүч чадалгүй бол 60 ядуу хүнийг бүрэн тэжээх ёстой.
Итгэгч хүний мацаг барилт дараах тохиолдолд эвдэрнэ.
1. Тэр сайн дураараа амаа дүүргэх хэмжээгээр бөөлжих болно.
2. Үүр цайсан байхад үүр цайж амжаагүй байна гэж бодоод үүр цайхын өмнөх хоол (сухур) иднэ.
3. Нар жаргаж, тэнгэрийн хаяанаас цааш алга болоогүй байхад тэр мацаг барьж (ифтар) эхлэнэ.
4. Эхнэрээ тэврээд (бэлгийн харьцаанд ороогүй) үрийн шингэнээ гадагшлуулна.
Ийм тохиолдолд мацаг барьдаг хүн Рамаданаас хойших мацаг барилтын завсарласан өдрүүдийг каффарат хийхгүйгээр нөхөх ёстой.
Хэрэв хүн өдрийн цагаар мацаг барьвал нар жаргах хүртэл мацаг барьдаг хүн шиг идэж ууж болохгүй.
Итгэгч хүний мацаг барьдаггүй дараах тохиолдлууд: тоос шороо, шороо, үслэг эдлэл, утаа түүний хоолойд орвол; шүлсээ залгисан эсвэл шүдний хооронд гацсан хоолны үлдэгдэл; хэрэв тэр мацаг барихаа мартаж, идэж, ууж, бэлгийн харьцаанд орсон бол; хэрэв тэр бэлгийн харьцаанд орохгүйгээр үрийн шингэнээ гадагшлуулж байвал.
Эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үед болон төрсний дараах цус алдалтмацаг барих шаардлагагүй. Рамаданд алдсан мацаг барилтын өдрүүдийг түүний дараа нөхөх ёстой.
Сул дорой хөгшин хүнмацаг барьж чадахгүй байгаа хүн, мацаг барьдаг өдөр бүрийн оронд ядуу хүнийг хооллох эсвэл түүнд хангалттай мөнгө өгөх ёстой бөгөөд ингэснээр тэр цаддаг.
Хэрэв жирэмсэн болон хөхүүл эмэгтэйчүүд эрүүл мэнд, хүүхдийнхээ эрүүл мэндэд хор хөнөөл учруулахаас айдаг бол өвчтөнүүд мацаг барьснаас болж эрүүл мэндийн хүндрэлээс айдаг бол мацаг барихгүй байх нь зөв юм. Тэд бүгд Рамадан сарын дараа мацаг барьсан өдрүүдээ нөхөх ёстой.
Аялал жуулчлалын хүмүүс мацаг барихгүй байх нь дээр. Аялалаас буцаж ирснийхээ дараа тэд мацаг барилтын алдсан өдрүүдээ нөхөх шаардлагатай болно. Үүр цайсны дараа аян замд гарсан хүний мацаг барих нь буруу. Хэрэв тэр үүнийг зөрчсөн бол тэр мацаг барих ёстой.
Өдрийн цагаар аялалаас гэртээ ирж, нар жаргах хүртэл хоол хүнс, хооллолтоос татгалзаж, мацаг барьдаггүй аялагчийг мацаг барьж байгаа мэт урамшуулдаг.
Өвчний улмаас мацаг барьсан өдрүүдээ нөхөөгүй хүн өв залгамжлагчиддаа гэрээслэл үлдээх ёстой бөгөөд ингэснээр тэд үлдсэн өдрүүдэд фидя өглөг өгөх ёстой. Хэрэв ийм гэрээслэл үлдээсэн хүн нас барвал түүний өв залгамжлагчид түүний эд хөрөнгийн 1/3-ийн хэмжээгээр фидя-д өглөг өгөх ёстой.
Даваа, Пүрэв гарагт Ашура (Мухаррам сарын 10), Бараат (Шабан сарын 15), Арафа (Зу-л-хиҗҗха сарын 9-ний өдөр), эхний өдрүүдэд мацаг барина. долоо хоног Зу-л-хиха, Мухаррам сарууд ба тэргэл сарны 3 дахь өдөр. цагаан сармацаг барьдаг хүн их хэмжээний шагнал хүртэх нь зүйтэй (мустахаб) үйлдэл юм.
Нэмэлт мацаг барих нь буруу бөгөөд дараа нь нөхөх шаардлагатай (важиб). Үд дундын залбирлын цагаас өмнө зочид ирэх эсвэл зочлох урилга зэргээс шалтгаалан нэмэлт мацаг барих боломжтой боловч энэ цагаас хойш мацаг барих нь буруу юм.
Мацаг барих (Ураза Байрам, Ид аль-Фитр) болон тахил өргөх (Курбан, 'Eid al-Adha), Ташригийн 3 өдөр (сарын 11, 12, 13) мацаг барихыг буруушаадаг (макрух) Zu-l-hiҗҗа) эсвэл зөвхөн Баасан, Бямба гаригт.
Шабаны 30 дахь өдөр нар жаргасны дараа сар гарч ирэхгүй бол 30 дахь өдөр үдийн цай хүртэл мацаг барьж, сарын харагдах мэдээг хүлээж байх нь урам зориг (мустахаб) юм. Сарын харагдах мэдээгээр мацаг барьж эхэлдэг. Сарын харагдах тухай мэдээ ирэхгүй бол мацаг барих хэрэгтэй.
Хэрэв Шабаны 29-нд сар гарч ирэхгүй бол Рамадан сарын эхлэл гэж үзвэл Шабаны 30-нд мацаг барих нь буруушаагдах болно. Энэ өдөр нэмэлт мацаг барих санаатай мацаг барих нь зөв.
Хэрэв нар жаргах үед сар ургах газарт үүл, тоос шороо байхгүй бол Рамадан, Шаввал саруудын эхлэлийг тодорхойлохын тулд сарыг аль болох хурдан харах хэрэгтэй. илүү олон хүн. Энэ хэрэгт хоёр гурван хүний мэдүүлэг найдвартай биш.
Хэрэв сар гарч буй газар үүл, уур, тоосоор бүрхэгдсэн бол эрэгтэй, эмэгтэй эсэхээс үл хамааран нэг найдвартай хүний гэрчлэл Рамаанна эхлэхийг тодорхойлоход хангалттай. Рамааны мацаг нь дараагийн өдөр нь эхлэх ёстой.
Шаввал сарын эхлэлийг тодорхойлохын тулд хоёр итгэмжлэгдсэн эрэгтэй эсвэл нэг найдвартай эрэгтэй, хоёр итгэлтэй эмэгтэй шинэ сар гарч ирснийг нотлох баримтыг хүлээн зөвшөөрдөг. Маргааш өглөө нь Фитрийн баярын залбирлыг хийх ёстой.
Том нүгэл үйлдэхээс зайлсхийдэг насанд хүрсэн, ухаалаг мусульман хүнийг найдвартай хүн гэж үздэг.
