Orang kurang upaya Orang kurang upaya yang mengalami kecederaan tulang belakang, amputasi anggota bawah, kanak-kanak cerebral palsy, sklerosis berbilang, orang cacat penglihatan, cacat pendengaran, sakit mental dan lain-lain. Bukan salah seseorang bahawa dia dilahirkan atau menjadi begini. Bukan salahnya dia tidak boleh sentiasa bekerja dan menyara dirinya. Cara hidup orang kurang upaya adalah mengambil ubat harian yang membantu menyokong fungsi penting badan, tetapi tidak menyembuhkan penyakit.

Punca hilang upaya Kecacatan tidak selalu merupakan keadaan kongenital atau keturunan. Selalunya, puncanya adalah kemalangan: di negara-negara yang baru-baru ini berlaku peperangan, kanak-kanak dicacatkan oleh lombong yang ditinggalkan di dalam tanah. Kegagalan mematuhi peraturan keselamatan di tempat kerja menyebabkan kecederaan. Ia berlaku bahawa orang jatuh dan patah kaki mereka. Oleh itu, tindakan seharian dan aktiviti kerja boleh menyebabkan kesihatan yang tidak baik dan juga kecacatan.

Kami menasihati anda untuk ingat! Kecacatan adalah sebarang had atau ketidakupayaan untuk menjalankan sebarang aktiviti dalam had yang dianggap biasa bagi seseorang. Hari Rakyat Antarabangsa kurang upaya acara kesihatan diadakan setiap tahun pada 3 Disember.

Orang kurang upaya Orang kurang upaya adalah sama seperti semua orang, walaupun mempunyai ciri-ciri mereka sendiri. Siapa yang tidak mempunyai mereka?! Orang kurang upaya perlu belajar dan bekerjasama dengan orang biasa. Mereka memerlukan persefahaman dan kesaksamaan. Apakah kesukaran yang mereka hadapi Kehidupan seharian orang kurang upaya? Apakah yang membantu anda mengatasinya?

mengikut statistik rasmi, kira-kira 10 juta orang kurang upaya tinggal di Rusia. Terdapat kira-kira 12 ribu kanak-kanak buta pekak, iaitu buta dan pekak pada masa yang sama, di Rusia Antara kanak-kanak yang belajar di sekolah untuk orang buta, kira-kira 80% cacat penglihatan sejak lahir, kira-kira 1% kehilangan penglihatan mereka. akibat kemalangan, dan selebihnya cacat penglihatan. Orang kurang upaya

Bantuan untuk orang kurang upaya Negeri membantu orang kurang upaya sebaik mungkin. Sebagai contoh, di beberapa bandar terdapat bas khas dengan jalur kuning-hijau di sisi yang mengangkut orang kurang upaya kumpulan 1 dan 2 secara percuma. Negeri menyediakan orang kurang upaya rawatan perubatan. Semua wilayah di negara ini cuba menyediakan pendidikan untuk kanak-kanak kurang upaya yang memerlukan persekolahan di rumah.

Di negara kita terdapat banyak perusahaan yang menghasilkan produk berkualiti tinggi dan menggaji orang kurang upaya. Apakah masalah yang dihadapi oleh orang cacat penglihatan dalam kehidupan seharian? Apakah peranti yang membantu mengatasinya? Bagaimanakah anda boleh membantu orang cacat penglihatan menyelesaikan masalah mereka? Bantuan untuk orang kurang upaya

Juruterbang Alexey Maresyev semasa Perang Patriotik Besar Perang Patriotik tahun menerima kecederaan serius, akibatnya kakinya dipotong hingga ke lutut. Walaupun cacat, dia masih kembali ke rejimen dan terbang dengan prostetik. Sebelum cedera dia menembak jatuh empat pesawat Jerman, dan selepas cedera tujuh lagi. Pencapaian Cemerlang

Fakta menarik Di Veliky Novgorod, selama hampir 30 tahun, terdapat teater unik "Gerak Isyarat", yang menyatukan pelakon yang mengalami masalah pendengaran dan pengguna kerusi roda. Rombongan luar biasa terdiri daripada mereka yang berumur 7 tahun ke atas. Teater Novgorod yang unik telah berulang kali menjadi pemenang festival antarabangsa, seluruh Rusia dan serantau, dan telah dianugerahkan beberapa anugerah berprestij.

Mari kita ringkaskan Kecacatan tidak selalunya keturunan atau sifat semula jadi. Punca kecacatan boleh menjadi aktiviti harian dan aktiviti kerja seseorang. Adalah sangat penting dalam kehidupan seharian kita untuk memberi perhatian kepada masalah orang kurang upaya.

Uji pengetahuan anda Terangkan maksud perkataan "cacat", "cacat". Namakan punca ketidakupayaan. Jika orang kurang upaya adalah orang kurang upaya, maka bagaimana mereka boleh menetapkan rekod Olimpik? Jika anda adalah pemimpin negeri, apakah langkah yang anda cadangkan untuk meningkatkan kehidupan orang kurang upaya?

Kerja rumah 1. Mengelilingi rumah dan jalan di sekeliling untuk melihat apa yang sesuai untuk orang kurang upaya dan apa yang tidak. Bagaimanakah anda akan mereka bentuk semula ruang yang janggal? Rumuskan cadangan anda. 2. Apakah bantuan yang diberikan kepada orang kurang upaya di negara kita? Dan dalam negara asing? Semasa membuat persediaan, gunakan bahan daripada akhbar, majalah, dan Internet.

pengenalan

Matlamat utama untuk menarik orang kurang upaya untuk kelas biasa budaya fizikal dan sukan - pemulihan hubungan yang hilang dengan dunia luar, penciptaan syarat yang perlu untuk penyatuan semula dengan masyarakat, penyertaan dalam kerja yang berguna secara sosial dan pemulihan kesihatan mereka. selain itu, Budaya Fizikal dan sukan membantu peningkatan mental dan fizikal kategori populasi ini, menyumbang kepada mereka integrasi sosial Dan pemulihan fizikal. Di negara luar, kelas sangat popular di kalangan orang kurang upaya. aktiviti fizikal untuk tujuan rekreasi, hiburan, komunikasi, mengekalkan atau memperoleh bentuk fizikal yang baik, tahap yang diperlukan kecergasan fizikal. Orang kurang upaya, sebagai peraturan, kehilangan peluang untuk bergerak bebas, jadi mereka sering mengalami gangguan dalam fungsi kardiovaskular dan sistem pernafasan. Budaya fizikal dan aktiviti kesihatan dalam kes tersebut adalah cara yang berkesan pencegahan dan pemulihan fungsi normal badan, dan juga menyumbang kepada pemerolehan tahap kecergasan fizikal yang diperlukan, sebagai contoh, untuk orang kurang upaya boleh menggunakan kerusi roda, prostesis atau ortosis. Dan ia bukan hanya mengenai pemulihan fungsi biasa badan, tetapi juga tentang memulihkan kapasiti kerja dan memperoleh kemahiran kerja. Sebagai contoh, di Amerika Syarikat, 10 juta orang kurang upaya, membentuk 5% daripada penduduk, menerima bantuan kerajaan dalam jumlah 7% daripada jumlah pendapatan negara. Orang boleh berhujah dengan kenyataan bahawa ia adalah pergerakan sukan orang kurang upaya di Barat yang merangsang pengiktirafan perundangan hak sivil mereka, tetapi tidak ada keraguan bahawa pergerakan sukan pengguna kerusi roda pada tahun 50-an - 60-an. di banyak negara telah menarik perhatian kepada keupayaan dan potensi mereka. Program Tindakan Sedunia untuk Orang Kurang Upaya menyatakan: “Kepentingan sukan untuk orang kurang upaya semakin diiktiraf oleh Negara Anggota harus menggalakkan semua jenis aktiviti sukan untuk orang kurang upaya, khususnya dengan menyediakan kemudahan dan kemudahan yang mencukupi. organisasi yang betul aktiviti ini."

pendidikan jasmani kesihatan peluang terhad

Definisi "orang kurang upaya"

Istilah orang kurang upaya muncul dalam perundangan Rusia agak baru-baru ini.

Sesuai dengan Undang-undang persekutuan bertarikh 30 Jun 2007 No. 120-FZ mengenai pindaan kepada akta perundangan tertentu Persekutuan Russia mengenai isu warganegara kurang upaya yang digunakan secara normatif perbuatan undang-undang perkataan “with developmental disability” ... telah digantikan dengan istilah “with disabilities”.

Ini adalah bagaimana konsep "orang kurang upaya" diperkenalkan. Walau bagaimanapun, penggubal undang-undang tidak memberikan definisi normatif yang jelas tentang konsep ini. Ini telah menyebabkan istilah itu dianggap setara atau serupa dengan istilah "orang kurang upaya". Perlu diperhatikan secara khusus fakta bahawa konsep ini tidak setara. Ketersediaan pada manusia status undang-undang kecacatan tidak bermakna keperluan untuk mewujudkan jaminan tambahan untuknya merealisasikan hak pendidikan. Dan orang kurang upaya, tanpa diiktiraf sebagai orang kurang upaya mengikut cara yang ditetapkan oleh undang-undang, mungkin mempunyai keperluan pendidikan khas. Mereka juga membayangkan kemungkinan belajar di universiti mengikut program pendidikan yang disesuaikan. Konsep "orang kurang upaya" merangkumi kategori orang yang aktiviti hidupnya dicirikan oleh sebarang batasan atau kekurangan keupayaan untuk menjalankan aktiviti dengan cara atau dalam rangka kerja yang dianggap biasa bagi seseorang pada umur tertentu. Konsep ini dicirikan oleh lebihan atau kekurangan berbanding kebiasaan dalam tingkah laku atau aktiviti, dan boleh bersifat sementara atau kekal, serta progresif dan regresif. Orang kurang upaya adalah orang kurang upaya dalam perkembangan fizikal dan (atau) mental, dengan penyimpangan yang ketara daripada mental normal dan perkembangan fizikal disebabkan oleh kecacatan kongenital atau diperolehi yang serius dan oleh itu memerlukan syarat pendidikan dan didikan khas. Oleh itu, kumpulan orang kurang upaya termasuk orang yang status kesihatannya menghalang mereka daripada menguasai semua bahagian atau individu program pendidikan di luar syarat khas pendidikan dan latihan. Konsep had dianggap dari sudut pandangan yang berbeza dan, dengan itu, ditetapkan secara berbeza dalam bidang profesional yang berbeza yang berkaitan dengan seseorang yang kurang upaya perkembangan: dalam bidang perubatan, sosiologi, undang-undang sosial, pedagogi, psikologi.

Selaras dengan ini, konsep "orang kurang upaya" membolehkan kami menganggap kategori orang ini sebagai mempunyai had fungsi, tidak mampu melakukan sebarang aktiviti akibat penyakit, penyelewengan atau kekurangan perkembangan, keadaan kesihatan yang tidak tipikal, akibat penyelewengan. persekitaran luaran kepada keperluan asas individu, disebabkan oleh stereotaip negatif dan prasangka yang membezakan orang yang tidak tipikal dalam sistem sosiobudaya.

1) orang yang mengalami masalah pendengaran (pekak, kurang pendengaran, pekak lewat);

2) orang yang cacat penglihatan (buta, cacat penglihatan);

3) orang yang mengalami masalah pertuturan;

4) orang kurang upaya intelek (kanak-kanak terencat akal);

5) muka tertunda perkembangan mental(ZPR);

6) orang yang mengalami gangguan muskuloskeletal (CP);

7) orang yang mengalami gangguan sfera emosi-kehendak;

8) orang kurang upaya.

Ramai orang yang telah mengalami beberapa jenis kecederaan atau penyakit, akibatnya terdapat kecacatan yang jelas, boleh dilihat atau tersembunyi dalam fungsi badan/organisma, menerima status "KURANG UPAYA" untuk PERKHIDMATAN SOSIAL NEGERI. Status ini membolehkan seseorang menerima semua faedah, peralatan pemulihan dan sokongan lain yang disediakan oleh negeri program sosial. Pada masa yang sama, takrifan "Kecacatan" dibahagikan kepada sekurang-kurangnya tiga kumpulan (serta mengikut jenis dan jenis "penyakit"), yang masing-masing mempunyai program sokongan khusus sendiri.

Selepas orang ramai mula menerima "faedah" yang disediakan untuk mereka, SEBAHAGIAN daripada orang sedemikian melihat dalam "semua keseronokan hidup" ini dan faedah yang boleh diperolehi daripada keadaan di mana mereka mendapati diri mereka. Keinginan yang besar berkembang untuk menerima "faedah" yang diperlukan subjek di mana-mana dan dalam segala-galanya, walaupun dalam aspek-aspek yang TIDAK disediakan. Hasil daripada "kemudahan" sedemikian, membangunkan keinginan dan kemungkinan memanipulasi orang lain, keengganan yang stabil, terpendam, dan kadang-kadang agak sedar untuk berusaha untuk pemulihan atau rawatan (dalam kes-kes di mana ini mungkin dan perlu) berkembang pesat. Mengapa melakukan atau mengubah sesuatu jika semua yang anda perlukan akan diberikan? Jika di suatu tempat, sesuatu TIDAK diberikan, anda boleh mengambil kesempatan daripada status KURANG UPAYA dan merayu orang ramai kepada hati nurani dan keadilan, sambil memanipulasi dengan jelas. Cukup aneh, tetapi ia berfungsi. Maka, soalan itu menjadi relevan;

Apakah sikap yang dibentuk terhadap "manipulator yang adil" itu akibat daripada tindakan mereka? Sebagai peraturan, hubungan dengan orang sedemikian dihentikan secara beransur-ansur, dan kemudian dikurangkan kepada minimum yang mungkin. Secara umum, apabila orang berkomunikasi dan salah satu pihak secara berkala mendefinisikan dirinya sebagai "kurang upaya", ini segera membimbangkan lawan bicara kedua, yang reaksinya bertujuan untuk menyelesaikan dialog secepat mungkin, supaya tidak tertakluk kepada manipulasi dan moral.

Oleh itu, "orang kurang upaya," "terima kasih kepada" manipulasi, merayu kepada belas kasihan, simpati dan keadilan, menerima faedah yang diinginkan daripada persekitaran sosial dan rapat. Tetapi tindakan inilah yang menjadi sebab UTAMA bahawa masyarakat mula menyekat kemungkinan hubungan dan terus menolak orang itu. Dan sebab untuk ini, ternyata, bukanlah kecederaan atau penyakit sama sekali.

Seseorang yang mempunyai KEUPAYAAN FIZIKAL TERHAD (PHC). Siapa mereka, dan bagaimana mereka berbeza daripada orang kurang upaya? Secara luaran, fizikal dan fisiologi - tiada apa-apa. Perbezaannya terletak terutamanya pada psikologi dan mentaliti mereka. Dalam cara orang melihat diri mereka sendiri, dalam sikap mereka terhadap diri mereka sendiri, aspirasi peribadi dan kedudukan di hadapan masyarakat.

Seseorang FEV mempunyai semua hak dan peluang yang sama, sebagai sebahagian daripada peruntukan Negara Khidmat sosial. Tetapi pada masa yang sama, aspirasi dan keinginannya untuk berkembang sebagai seorang insan tidak terhenti.

Setelah kehilangan fungsi tertentu, ia terlibat dalam pemulihannya.

Sekiranya mustahil untuk memulihkan apa yang hilang (contohnya, selepas amputasi), dia mencari pilihan alternatif yang memungkinkan untuk merealisasikan keperluannya secara bebas.

Mencari dan mencari peluang baharu untuk memulihkan status dan peranan sosial. Sudah tentu, kadang-kadang ini memerlukan bukan sahaja fizikal, tetapi juga kos material.

Rayuan kepada masyarakat benar-benar kelihatan seperti rayuan, dan BUKAN tuntutan.

FEV Rakyat mengekalkan dan meningkatkan kalangan rakan, kenalan dan kenalan mereka.

Mereka bukan sahaja mampu menerima, tetapi juga memberi. Mereka dapat memahami dan menghormati orang yang rapat dengan mereka, serta dalam masyarakat, untuk menerima pendapat dan pandangan mereka, yang sebenarnya membentuk sikap terhadap mereka yang bertentangan dengan apa yang dibentuk berhubung dengan orang kurang upaya.

Jadi, seperti yang dapat dilihat daripada apa yang telah diterangkan, perbezaan antara orang kurang upaya dan orang yang mempunyai FEV hanyalah manifestasi seseorang itu sendiri. Dan bergantung kepada manifestasi ini, sikap persekitaran sosial terhadap seseorang tertentu akan terbentuk.

Popeskul Alexander.

Kata-kata neutral tiba-tiba menjadi menyinggung perasaan: "orang tua", "cacat", "buta"... Mengapa ini berlaku? Mengapa dan siapa yang memerlukan sinonim yang rumit? Bagaimanakah bahasa Rusia dapat menahan inovasi yang betul dari segi politik?

Dari Napoleon ke hutan

Sebutan bertulis pertama tentang ketepatan politik bermula sejak awal abad ke-19. Napoleon mencapai sebuah buku di rak atas. "Izinkan saya, Yang Mulia," Marshal Augereau kecoh. "Saya lebih tinggi daripada awak." - "Lebih tinggi?! - maharaja ketawa kecil. - Lebih lama!

Sudah tentu, ini adalah jenaka. Istilah "ketepatan politik" (disingkat PC) muncul di Amerika Syarikat pada tahun 1970-an melalui usaha "kiri baru". Idea bahawa kata-kata yang boleh menyinggung perasaan mereka harus dilarang dan dihukum dengan cepat menguasai orang ramai, yang, seperti yang diketahui dari kesusasteraan kiri klasik (K. Marx), menjadikannya kekuatan material. Sudah pada pertengahan 1980-an, beberapa negeri memperkenalkan undang-undang jenayah yang memperketatkan hukuman bagi jenayah terhadap wakil-wakil tertentu. kumpulan sosial dengan ciri psikologi, fisiologi atau budaya (Undang-undang Jenayah Kebencian). Kini perundangan sedemikian berkuat kuasa di 45 negeri, akta persekutuan yang serupa telah diterima pakai pada tahun 1994, dan kamus perkataan dan ungkapan yang betul dari segi politik telah muncul di universiti dan beberapa institusi lain di Amerika Syarikat. Negara lain telah menerima pakai pengalaman itu. Di Barat, anda kini boleh membayar untuk frasa yang dituturkan dalam keadaan panas dengan kedudukan, reputasi, wang, malah kebebasan.

"Pada mulanya, ketepatan politik mempunyai niat terbaik - bukan untuk menyinggung perasaan," kata Calon Sains Filologi, kanan Penyelidik Jabatan Kebudayaan Ucapan Rusia Institut Bahasa Rusia Akademi Sains Rusia Elena Shmeleva, - dan ini sangat penting dan perlu. Tetapi di Amerika, keghairahan untuk kebenaran politik telah mencapai had tertentu - menurut prinsip "buat bodoh berdoa kepada Tuhan."

Mereka mula membersihkan barisan lisan dengan wakil kaum bukan kulit putih, wanita dan peliwat. Selanjutnya - di mana-mana. Barisan mereka yang berpotensi tersinggung bertambah setiap hari: orang tua, orang kurang upaya, orang hodoh (“lain-lain penampilan"), bodoh ("mereka yang berfikir secara berbeza"), wakil profesion tertentu ("perunding" dan bukan "jurujual", "pakar restoran" dan bukan "pelayan"), orang miskin ("kurang bernasib baik dari segi ekonomi"), penganggur ( "tidak menerima gaji") dan juga penjenayah ("terpaksa menanggung kesukaran kerana ciri-ciri tingkah laku mereka"). Malah terdapat ketepatan politik alam sekitar yang istimewa yang memerlukan panggilan untuk memanggil "potongan otot haiwan yang digoreng" dan kertas sebagai "mayat pokok yang dikitar semula." Perkataan "hutan" dilihat mempunyai konotasi emosi negatif dan kini ia adalah "hutan hujan."

Rusia dalam susunan umum

Bagaimana pula dengan kita? Apakah keadaan dengan ketepatan politik dalam bahasa Rusia? Kami secara aktif menggunakan kertas jejak Amerika-Inggeris, mencipta eufemisme kami sendiri, sudah ada buku frasa PC untuk pekerja radio dan televisyen di Rusia; komposisi dan sekatan mereka yang dikenakan ke atas pelanggar ditentukan oleh pengurusan saluran, peraturan umum dan belum ada sistem penalti untuk pelanggaran mereka.

Suara mekanikal di kereta api bawah tanah mencadangkan menyerahkan tempat duduk bukan kepada orang tua, tetapi kepada "orang tua," komputer menekankan perkataan "negro" sebagai tidak wujud, malah pada beg makanan kucing, bukannya "untuk pemilih. ," tulisan "untuk haiwan yang sangat sensitif terhadap rasa produk" muncul. Walau bagaimanapun, tidak begitu mudah bagi bahasa Rusia untuk bersaing dengan rakan-rakan Baratnya: struktur tatabahasanya sendiri tidak cenderung kepada ini. Sebagai contoh, orang Amerika yang betul dari segi politik hari ini akan memanggil Napoleon yang sama dicabar secara menegak. Terjemahan dua perkataan ini menyusahkan dan mengerikan: seorang lelaki yang mengatasi kesukaran kerana perkadaran menegaknya!

"Pada persidangan antarabangsa"Saya mendengar laporan bahawa bahasa Rusia sangat tidak betul dari segi politik," kata Elena Shmeleva. - Kami mempunyai jantina maskulin yang tidak bertanda. "Dia" adalah seseorang secara umum, tidak kira sama ada dia lelaki atau wanita. Seorang doktor, seorang profesor, seorang pengurus... Ketepatan politik tidak membenarkan kekeliruan seperti itu.”

Dalam satu bentuk atau yang lain, ketepatan politik sentiasa wujud dalam bahasa. Dengan cara lain, ia boleh dipanggil kebijaksanaan linguistik, kepekaan, perhatian terhadap masalah dan masalah orang lain. E. Ya. Shmeleva menunjukkan pasangan yang terdapat dalam bahasa Rusia untuk menunjukkan kualiti manusia yang buruk: perkataan yang lebih lembut, neutral dan yang lebih kasar - "ekonomi" dan "tamak", "narsis" dan "bangga".

Bahasa ialah organisma hidup. Banyak perkataan berubah dari masa ke masa, mereka seolah-olah memperoleh cangkerang berduri dan, melukai orang yang berkaitan dengannya, tiba-tiba mula menggaru laring orang yang mengucapkannya. "mutan" sedemikian meninggalkan bahasa secara semula jadi atau secara paksa. "Ini berlaku, sebagai contoh, dengan perkataan" Yahudi, " kata Elena Shmeleva. — Walaupun dalam kamus Dahl ia adalah neutral, tetapi pada awal abad kedua puluh ia sudah menjadi tidak boleh diterima, kesat. Ini berkaitan dengan pogrom Yahudi. Fikirkan, peranan utama Pembasmian perkataan itu adalah milik publisiti pada masa itu, yang mula menggantikannya dengan "Yahudi" dalam artikel majalah mereka. Tetapi ini, sudah tentu, ditentukan oleh penapisan dalaman mereka, dan bukan luaran."

Profesor Viktor Zaretsky, ketua makmal masalah psikologi dan pedagogi pendidikan berterusan kanak-kanak dan belia dengan keperluan khas dan kurang upaya di Institut Masalah Pendidikan Integratif (Inklusif), Universiti Psikologi dan Pendidikan Negeri Moscow, bercakap tentang bagaimana dia menyusun manual mengenai ergonomik pada tahun lapan puluhan, yang semestinya perlu mempunyai bab tentang pekerjaan untuk orang kurang upaya: “Kami berfikir untuk masa yang lama apa yang perlu dipanggil orang ini. Menjadi kurang upaya adalah tidak baik, kami sudah secara naluri memahami perkara ini. Hasilnya, bab "Organisasi buruh orang dengan kapasiti kerja berkurangan" telah diperolehi. Betapa saya menderita dengannya, berapa kali saya menulis semula! Saya menulis - dan semuanya berjalan lancar, bagaimana untuk menyesuaikan perkahwinan semula jadi yang penting ini dengan keperluan masyarakat. Dan semua yang sama, apabila saya memberikan manual kepada rakan separa penentang saya untuk membaca, mereka marah: “Begitu juga dalam teks anda, bagaimana anda boleh memerah cukai daripada mereka supaya mereka tidak duduk di atas leher negara!” Tetapi saya banyak menyunting dan membersihkan.”

Sudah tentu, anda sentiasa perlu memantau ucapan anda, ingat dengan siapa dan tentang siapa anda bercakap. Terutamanya orang awam (dan kita semua orang awam hari ini pada satu tahap atau yang lain terima kasih kepada Internet), diberi kuasa. Terutama apabila kita bercakap tentang yang lemah, sakit, tidak dilindungi, penderitaan... Ia adalah mengenai ketepatan dalam hubungan dengan mereka yang akan kita bicarakan, meninggalkan feminis dan kulit hitam ke tepi. Kini, pada abad ini teknologi maklumat, meramalkan bagaimana dan, yang paling penting, di mana perkataan kita akan bergema menjadi lebih sukar.

"Ketepatan politik muncul pada abad kedua puluh juga kerana," kata E. Ya Shmeleva, "tidak ada ucapan awam seperti itu sebelum ini, tidak ada cara media massa. Orang ramai melihat penonton yang mereka bercakap dan boleh mengiranya. Sekarang apa-apa kenyataan yang anda buat boleh didengari oleh berjuta-juta orang, ini mesti sentiasa diingati.”

Perkara itu jelas. Jargon perubatan tidak meninggalkan dinding bilik penduduk; untuk mengungkit telinga ia akan menjadi tidak tertanggung, oleh itu ia adalah tabu. Malangnya, kadangkala tiada halangan walaupun bagi mereka yang berdiri di podium tinggi. Victor Kirillovich Zaretsky teringat kes seterusnya: "Satu Seorang yang terkenal pada presidium Akademi Rusia Pendidikan selepas laporan mengenai masalah kanak-kanak kurang upaya berkata: "Mereka membawa seorang gadis, dan kami berhujah: adakah dia seorang yang bodoh atau patut dilayan seperti manusia." Penonton tersentak. Lagipun, penceramah menentukan dasar dalam pendidikan kanak-kanak kurang upaya!”

Apa salah orang tua itu?

Kadangkala metamorfosis yang berlaku dengan perkataan kelihatan pelik, kadangkala tidak wajar, kadangkala pramatang. Kami menentang, kami terkejut. Tetapi mengapa sekarang kita harus mengatakan "buta" dan bukannya "buta", dan "kurang pendengaran" dan bukannya "pekak"? Mengapakah "orang tua" dan "peminum alkohol" yang baik perlu bertukar menjadi "orang tua" dan "peminum alkohol"? Apakah perbezaan antara perkataan "buta" dan "buta"?

Mengapa frasa rumit ini, apakah maksud semua ini "dengan", "sebagai alternatif", "sebaliknya", "mengalami kesukaran", "penderitaan"?.. Semua ini hanya melambatkan pertuturan! Mari cuba fikirkan.

"Kebanyakan ungkapan ini banyak dipengaruhi oleh bahasa Inggeris Amerika," jelas Elena Shmeleva, "yang boleh difahami dan difahami. Ini bukan akibat daripada konspirasi global; eufemisme "orang kurang upaya", "orang kurang upaya", dan lain-lain dilahirkan di kedalaman organisasi sukarelawan, kebajikan, hak asasi manusia, bentuk dan tradisi yang datang kepada kita dari Barat. Tidak ada yang seperti ini di USSR, tidak ada badan amal itu sendiri. Bukan kebetulan bahawa perkataan "amal" dalam kamus Soviet dilabel "ketinggalan zaman."

Tetapi apa yang salah dengan perkataan "cacat"? Dalam bahasa Rusia ia adalah neutral. Di dalamnya, tidak seperti bahasa Perancis atau Inggeris, makna "tidak layak", "tidak mampu" tidak dibaca, dan "tidak sah daripada peperangan" secara amnya adalah satu penghormatan! "Ini adalah stigma sosial," kata Victor Zaretsky. — Jika anda memanggil seseorang "sakit" di hospital, dia akan sentiasa berasa sakit. Jika anda berkata kepada seorang kanak-kanak: "Hei, bodoh, datang ke sini!", dia akan menjadi bodoh." Dengan memanggil orang kurang upaya (autistik, dll.), kami, pertama, berhenti memanggilnya orang, dan kedua, kami mengurangkan dia kepada diagnosisnya, kepada penyakitnya, kepada kecacatannya.

Preposisi "s" adalah bahagian pertuturan yang paling betul dari segi politik dalam bahasa Rusia. Satu lagi penyelamat ialah perkataan "penderitaan" (daripada alkoholisme, skizofrenia, autisme, dll.). Tetapi ia tidak begitu mudah lagi. Perkataan "penderitaan" boleh menyinggung perasaan dan kadangkala berbahaya. "Saya berkata untuk masa yang agak lama: "Orang yang menderita cerebral palsy," kata Profesor Zaretsky. "Mereka membetulkan saya: "Kami tidak menderita." Dengan menghapuskan perkataan ini, saya benar-benar secara beransur-ansur belajar untuk melihat seseorang bukan sebagai penderitaan, tetapi sebagai seseorang yang hidupnya telah diubah kerana fakta bahawa dia mempunyai cerebral palsy." Pada kuliah psikiatri dan psikologi klinikal di Universiti Psikologi dan Pendidikan Negeri Moscow, kami pelajar diajar untuk menyebut "gila" atau "psikiatri". Jika tidak, sebenarnya amat sukar untuk merawat pesakit secara berperikemanusiaan.

Bagi "mereka yang mengalami ketagihan alkohol/dadah," terdapat masalah di sini. Salah satu tanda ketagihan ialah penafian penyakit. Langkah pertama untuk penyembuhan adalah mengatasinya. Tanpa ini, pergerakan selanjutnya ke arah kehidupan normal adalah mustahil.

Menurut E. Ya Shmeleva, lebih baik menamakan orang yang mempunyai pelbagai penyakit, mengelakkan nama diagnosis. Seorang ahli bahasa terkejut, contohnya, dengan cubaan untuk menyembunyikan sesuatu di sebalik akronim janggal PLWHA (orang yang hidup dengan HIV/AIDS). “Perkataan itu kekal, diagnosis adalah stigma. Tetapi orang-orang ini dijauhi, dijauhi daripada mereka. Jika kita bercakap tentang melindungi perasaan pesakit AIDS, ia mungkin berbaloi untuk mencipta istilah lain yang lebih tertutup.”

Tidak mungkin sesiapa akan terkejut dengan ketepatan politik psikiatri. Perkataan "psikopat" dan "histeria" bukan sahaja menjadi tidak sopan, ia telah bertukar menjadi kata-kata kutukan. Penggantian: "gangguan personaliti", "patologi watak", "gangguan sejarah".

Tetapi mengapa perkataan "orang tua" tiba-tiba menjadi tidak sopan? Ini disebabkan oleh trend global umum - pemujaan belia. "Orang tua bukan lagi orang yang paling dihormati," kata Elena Yakovlevna. - Kehidupan telah berubah. Malah bentuk pemindahan pengetahuan tradisional - daripada senior kepada junior - sebahagiannya telah terganggu. Pelajar sering mendapatkan maklumat lebih awal daripada profesor. Usia tua dikaitkan, sebaliknya, bukan dengan kebijaksanaan, tetapi dengan kemerosotan, penyakit, dan ketidakupayaan untuk mencapai sesuatu. Itulah sebabnya mereka cuba untuk tidak memanggil orang yang aktif sebagai orang tua."

Fahami kesakitan orang lain

Bagaimana dengan OKU sendiri? Adakah permainan perkataan itu penting bagi mereka? "Panggil saya periuk, cuma jangan masukkan ke dalam dapur," gurau Profesor Suvorov yang pekak-buta-bisu. "Saya harap saya normal," keluh salah seorang penulis bebas kami, "tetapi saya kurang upaya." Kita perlu mendidik: "Anda tidak boleh mengatakan itu. Anda seorang yang kurang upaya." "Adakah terdapat perbezaan," dia tertanya-tanya. "Adakah ini membuatkan saya mula berlari dan melompat?"

"Saya seorang lelaki tua," ayah saya suka mengulangi, tetapi apabila mereka memberinya tempat duduk di kereta bawah tanah dan menambah: "Duduklah, datuk," dia menjadi marah dan malah marah.

"Adalah diketahui bahawa hanya wakil dari kumpulan yang mana kebenarannya diperluaskan mempunyai hak untuk bercakap tentang diri mereka dengan cara yang tidak betul dari segi politik," kata Elena Shmeleva. "Sangat sukar untuk memahami perkara yang dianggap menyinggung perasaan tanpa berada dalam kedudukan orang itu."

"Apabila mereka berkata 'buta' tentang saya, saya nampak seolah-olah saya tidak wujud," seorang gadis buta pernah mengakui kepada saya "Seolah-olah saya tidak melihat anda, orang yang melihat, tetapi anda tidak melihat saya.” Titik buta..."

Orang yang paling terdedah di dunia adalah ibu kepada kanak-kanak yang sakit. Perkataan pendek "daunenok" dan "datsepeshka", dengan kasih sayang yang jelas, adalah seperti pukulan cambuk untuk mereka. kenapa? Adakah kita berhak untuk bertanya soalan ini dan membedah kesakitan orang lain? Bukankah lebih mudah untuk mengambil mudah: anda tidak boleh mengatakannya. Mungkin, memanjangkan sedikit pembinaan lisan tidak akan menjadi pengorbanan yang terlalu besar untuk kita semua - walaupun nampaknya tidak ada makna, hanya perencatan ucapan. Lagipun, walaupun dalam keadaan tergesa-gesa, orang yang bijak memegang pintu tanpa menoleh - untuk berjaga-jaga. Kemungkinan ada seseorang di belakangnya yang pintunya mungkin terlanggar terlalu kuat sentiasa ada.

Seorang wartawan yang saya kenali yang terselamat daripada kematian anak kecil daripada jarang penyakit genetik dan yang telah menumpukan dirinya kepada topik ini, dengan tekun mengelakkan nama-nama penyakit dalam ruangannya, kerana mengetahui bahawa ini juga menyakitkan. Ini adalah stigma, ini adalah sebab untuk spekulasi terbiar dan komen kejam. Dia hanya menulis: "kanak-kanak istimewa," tanpa butiran yang tidak perlu. "Kanak-kanak kurang upaya adalah lebih rendah diri," komen Elena Shmeleva, "ini adalah stereotaip yang lazim dalam masyarakat. Mari kita panggil ia "luar biasa", "istimewa" - dan entah bagaimana menyokong ibu bapa. Anak mereka tidak lebih teruk daripada orang lain, cuma dia berbeza.”

"Sungguh indah untuk memusnahkan kata-kata."

Ketepatan politik sering dibandingkan dengan Newspeak dalam Orwell 1984. Newspeak ialah bahasa yang digunakan untuk rejim totalitarian, bahasa di mana perkataan mempunyai makna yang bertentangan dengan makna asalnya, bahasa yang perbendaharaan katanya tidak berkembang, tetapi mengecut. Secara umum, potret ketepatan politik, yang sering dipanggil "fasisme linguistik", "demensia sosial". Tetapi adakah binatang itu seteruk yang dilukis?

Victor Zaretsky, sebagai contoh, yakin bahawa ketepatan politik adalah salah satu bentuk perjuangan menentang pemikiran totalitarian: "Di lapisan mendalam mentaliti kita terletak idea bahawa ada sesuatu yang unik, betul, dan ada orang yang tahu bagaimana untuk mencipta perkara yang betul ini. Dan semua orang menganggap diri mereka tepat dalam kategori orang ini. Saya percaya bahawa terdapat hubungan antara totalitarianisme kesedaran dan sikap terhadap orang kurang upaya (orang tua, dll.) sebagai anggota masyarakat yang lebih rendah. Totalitarianisme tidak dapat dielakkan dikaitkan dengan diskriminasi terhadap orang - mengikut kebanyakan tanda yang berbeza».

E. Ya. Shmeleva, sebaliknya, kagum dengan betapa sedikitnya bahasa Rusia telah berubah selama 70 tahun rejim totalitarian, apabila perkataan baru diperkenalkan secara paksa dan beramai-ramai. “Hanya beberapa serpihan kecil yang diubah kebanyakan perkataan baharu dibuang. Dan yang paling penting, gambaran sistem-linguistik dunia kekal sama seperti pada akhir abad ke-19, dalam era Rusia. sastera klasik. Tidak kira berapa banyak kami diajar untuk memaklumkan kepada jiran kami, perkataan "pemberi maklumat" mengekalkan konotasi negatif dalam semua kamus, dan tidak mungkin untuk "membetulkannya".

Bahasa tahu bagaimana untuk menentang apa yang dikenakan ke atasnya. Apabila masyarakat sekali lagi mula membunyikan penggera tentang penyumbatannya yang berlebihan, atau bahkan kemusnahan yang akan berlaku, bukan pakar yang paling aktif, tetapi, boleh dikatakan, "pengguna biasa." "Ahli bahasa pada saat seperti itu bertindak sebagai ahli psikoterapi," kata Elena Shmeleva, "kerana mereka tahu sejarah bahasa. Dan kami, cendekiawan Rusia, juga menyedari betapa menakjubkannya kuasa yang diberikan Tuhan dalam bahasa Rusia. Dia boleh menangani segala-galanya, tidak kira apa yang kita lemparkan kepadanya.”

Hari ini, Elena Yakovlevna melihat masalah utama untuk bahasa yang dikaitkan dengan ketepatan politik dalam frasa perkeranian yang panjang seperti "keluarga dengan kanak-kanak kurang upaya perkembangan", "masalah orang tua dan orang kurang upaya"... "Tidak berguna untuk melawan mereka. , "katanya, - tetapi mereka akan mati, lidah mencampakkannya. Frasa ini akan kekal dalam kertas rasmi, tetapi orang ramai tidak akan menggunakannya. Mereka sendiri di media, di Internet, di forum, akan mula memanggil diri mereka sesuatu dalam perkataan yang ringkas, baik. Lagipun, sudah ada "anak istimewa" - eufemisme yang sangat berjaya. Kanak-kanak dengan sindrom Down kadang-kadang dipanggil "kanak-kanak cerah," mungkin ini akan berlaku. Saya telah melihat ungkapan "usia bahagia" - dalam erti kata usia lanjut. Ada kemungkinan bahawa beberapa "orang yang hebat" akan muncul. Apakah perkataan sebenar ini tidak diketahui. Ini akan mengambil masa.

Sementara itu, kita hanya perlu menggunakan tiga peraturan emas:
1. Jangan gunakan perkataan yang boleh menyinggung perasaan seseorang, walaupun ia kelihatan neutral kepada anda, dan penggantiannya kelihatan menyusahkan.
2. Kira penonton, ingat dengan siapa anda bercakap masa ini sila hubungi kami.
3. Ingat bahawa lebih ramai orang boleh mendengar, membaca, dan melihat anda daripada yang anda fikirkan, dan orang ini sangat berbeza.

"Dilumpuhkan" dalam bahasa Latin bermaksud "tiada nilai". Dalam dunia bertamadun, istilah yang betul dari segi politik dipilih dan bukannya label sedemikian untuk menamakan orang kurang upaya. Dalam bahasa Inggeris, beberapa perkataan yang bermaksud "cacat" telah hilang berturut-turut; orang kurang upaya (keupayaan terhad) dianggap paling betul, tetapi mereka yang tidak dapat difahami secara fizikal cuba menyesakkannya. Yang terakhir secara literal bermaksud "teka-teki fizikal" - iaitu, menyelesaikan masalah yang ditimbulkan oleh badan sendiri

Apa pendapat anda mengenainya? Dan untuk memanaskan badan, lihat halaman Kurang Upaya di laman web INTERGRAD, baca artikel "Namun, apakah itu kecantikan?" di laman web f-abrika.ru, lihat perbincangan topik di laman web, yang diprovokasi oleh foto itu Kami dan awak dan laman web Dancing Planet. Dan jangan terlalu malas untuk menonton laporan dari festival "Fesyen Istimewa" di laman web Tyumenskaya organisasi serantau Persatuan Orang Kurang Upaya Seluruh Rusia. lihat juga: Pada 5 Oktober 2004, pertandingan antara wilayah Rusia pertama "Fesyen Khas" - pakaian untuk orang kurang upaya - telah diadakan di Tyumen keupayaan fizikal, Model kurang upaya menyertai pertunjukan fesyen di Rom

Bagaimanakah ia boleh menjadi lebih betul, lebih baik, lebih lembut, lebih berperikemanusiaan untuk memanggil mereka: orang kurang upaya, orang kurang upaya, warganegara kurang upaya?

Dan apa yang lucu tentang itu?! Dan siapa yang boleh menjelaskan kepada saya mengapa selama bertahun-tahun dan berabad-abad maknanya kekal, tetapi sikap itu telah berubah? Inilah yang kita ada, orang Rusia, yang, seperti yang didakwa oleh sesetengah pihak, bersifat belas kasihan, penyayang dari segi mentaliti, dan umumnya mempunyai kebaikan yang tidak pernah habis dan kemurahan hati yang tidak terhingga.

Selama bertahun-tahun saya telah diseksa oleh pemikiran ini, saya telah memukul dahi saya terhadap masalah - apakah yang lebih betul, lebih baik, lebih lembut, lebih berperikemanusiaan untuk memanggil mereka: orang kurang upaya, orang kurang upaya, warganegara kurang upaya? Ia tidak begitu kekok dan ia tidak berbunyi seperti itu. Wahai bahasa Rusia yang hebat dan perkasa, tolong, beritahu saya, berikan saya beberapa idea! Tidak mahu menolong. Dia hanya menyelitkan sesuatu seperti "walaupun anda memanggilnya periuk, cuma jangan masukkan ke dalam dapur!" Dan di suatu tempat dan dalam beberapa cara dia betul, yang hebat dan perkasa kita.

Cara bercakap tentang kecacatan dengan betul

1. Apabila anda bercakap Dengan seorang yang kurang upaya, hubungi dia secara langsung, dan bukan rakannya atau jurubahasa isyarat yang hadir semasa perbualan. Jangan bercakap tentang orang kurang upaya yang hadir dalam orang ketiga semasa menangani mereka yang menemaninya - tujukan semua soalan dan cadangan anda terus kepada orang ini.

3. Apabila anda berjumpa dengan orang, yang melihat dengan buruk atau tidak sama sekali, pastikan anda mengenal pasti diri anda dan orang yang datang bersama anda. Jika anda mengadakan perbualan umum dalam kumpulan, jangan lupa untuk menerangkan siapa yang sedang anda hadapi dan kenal pasti diri anda. Pastikan anda memberi amaran dengan kuat apabila anda mengetepikan (walaupun anda melangkah pergi untuk masa yang singkat).

Apakah nama yang betul untuk pengguna kerusi roda?

Organisasi awam serantau bagi orang kurang upaya Perspective baru-baru ini mengeluarkan risalah Orang kurang upaya - bahasa dan tatasusila. direka khusus untuk wartawan, serta brosur Ciri pelbagai jenis kecacatan, Teka-teki etika (Irina LUKYANOVA, Warga Asing, 21 November 2000, No. 43)

"Seminar itu adalah salah satu bentuk memerangi diskriminasi terhadap orang kurang upaya," kata Encik Sharypov kepada NI. “Kami cuba meluluskan bahasa yang akan menyerlahkan keupayaan orang ramai. Sebagai contoh, jika anda berkata: "seseorang yang terkurung di kerusi roda," maka penekanannya adalah pada fakta bahawa dia tidak boleh bergerak. Perkara lain ialah "seseorang yang bergerak di atas kerusi roda." Terdapat rasa pergerakan dalam frasa ini.”

Pengarah Jabatan Grigory Lekarev dalam temu bual dengan Moskovsky Komsomolets bercakap tentang mewujudkan persekitaran yang boleh diakses untuk orang kurang upaya

— Pertama sekali, sikap terhadap orang kurang upaya mula berubah. Inilah yang dikatakan oleh OKU sendiri. Setiap tahun kami menjalankan pengukuran sosiologi - amat penting bagi kami untuk mengetahui cara orang kurang upaya sendiri menilai perubahan sikap saudara, jiran dan rakan sekerja mereka terhadap orang kurang upaya. Sebelum ini, angka ini tidak begitu tinggi, tetapi kini bilangan orang yang mesra dengan orang kurang upaya ialah 41% daripada mereka yang dikaji. Ini adalah orang yang, dari sudut pandangan orang kurang upaya itu sendiri, bukan sahaja memahami masalah mereka, tetapi juga cuba membantu mengatasi halangan sendiri. Ini mungkin hasil terpenting program negeri.

- Ya. Ini adalah salah satu syarat program. Jika sesuatu wilayah mengambil bahagian dalam " Persekitaran yang boleh diakses", dia tidak boleh mengehadkan dirinya hanya untuk memasang tanjakan atau membeli tingkat rendah Pengangkutan awam. Semua elemen mesti dilaksanakan secara menyeluruh. Ini adalah langkah-langkah dalam bidang pendidikan, penjagaan kesihatan, komunikasi dan maklumat, dan pengangkutan. Kementerian Buruh membiayai bersama aktiviti ini selepas persetujuan dengan organisasi awam orang kurang upaya. Maksudnya, wang daripada belanjawan hanya pergi kepada apa yang benar-benar diperlukan oleh orang kurang upaya.

Bagaimana dipanggil

Setiap tahun, selama hampir 20 tahun, pada 3 Disember, seluruh dunia bertamadun menyambut Hari Orang Kurang Upaya Antarabangsa. Tajuk ringkas dan jelas! Tetapi bolehkah ia menyinggung sesiapa? Mungkin. Ramai kawan-kawan saya yang ada kaitan langsung dengan konsep OKU yang tersinggung dengan perkataan ini. Saya fikir ia hanya soal keyakinan diri dalaman. Lagipun, hanya orang bodoh yang akan berdalih dan membuktikan sebaliknya jika tiba-tiba dipanggil bodoh. Kepada orang yang bijak tidak ada gunanya melakukan ini. Sama juga dengan perkataan "cacat". Masyarakat melihat anda dengan cara anda mempersembahkan diri anda. Kontroversi mengenai apa yang perlu dipanggil orang berkeperluan khas berterusan sehingga hari ini. Organisasi awam Beberapa ketika dahulu, Perspective juga menerbitkan risalah khas untuk media, "Bahasa dan Etiket": ia menerangkan secara terperinci cara menghubungi dan cara berkomunikasi dengan orang yang mempunyai jenis yang berbeza kecacatan supaya tidak meletakkan mereka dalam kedudukan yang janggal.

Lagipun, sesetengah orang sering mengatakan bahawa mereka adalah orang kurang upaya, yang lain menegaskan bahawa kemungkinan orang tersebut tidak terhad, yang lain tidak memahami apa itu semua, tetapi mereka tahu perkataan "cacat". Dalam fikiran mereka, selalunya inilah yang meminta sedekah di jalan raya atau di kereta bawah tanah. Itulah sebabnya mereka bertindak balas kepada semua orang kurang upaya dengan cara ini - dengan kasihan, memikirkan bahawa mereka sentiasa memerlukan sesuatu.

tayar pneumatik: kerusi roda- kereta sorong dengan tayar pneumatik dibuat hanya untuk bergerak di jalanan kerana penyerapan kejutan, mereka dengan mudah mengelakkan benjolan kecil di jalan, menjadikannya tidak kelihatan, dan pada masa yang sama meningkatkan keselesaan apabila menggerakkan pesakit. Tetapi seperti kereta sorong dengan tayar pepejal, model ini juga mempunyai satu kelemahan kecil - ia memerlukan inflasi berkala dan penggantian tayar. Model moden kerusi roda dengan tayar pneumatik direka dengan komponen moden baharu, sekali gus meningkatkan keselesaan dan aktiviti manusia.

Tempat letak kaki terlalu rendah. Masalah ketenteraman luar dan keselamatan timbul. Memusingkan badan dan bahu menjadi sukar dan tidak selamat. Roda yang berputar boleh menyebabkan kecederaan buku lali jika kaki anda dibiarkan berjuntai kerana platform terlalu rendah. Pesakit mungkin jatuh dari kerusi jika pelantar menyentuh beberapa ketinggian.

Patutkah orang kurang upaya dikatakan betul dari segi politik? atau Pada suatu masa dahulu tinggal seorang lelaki tua dengan seorang perempuan tua

Apa yang saya rindukan dalam khutbah Ortodoks tentang cita-cita, tentang apa yang sepatutnya menjadi Kristian Ortodoks, adalah seorang kesatria lelaki. Terdapat ketua, tuan, pencari nafkah, tetapi tidak ada kesatria, dan tidak ada kesatria. Bagi saya, ia bukan sahaja melibatkan perlindungan, tetapi juga inspirasi. Lelaki - perempuan. Seperti dalam Don Quixote

Apa yang Alkitab, Bapa Suci dan pengarang moden, kanun dan dekri gereja katakan tentang hubungan sejenis. Hari ini, merayu kepada pihak berkuasa mereka adalah sangat penting, kerana sesetengah komuniti Kristian mengiktiraf homoseksualiti sebagai norma, memetik tafsiran mereka sendiri terhadap Kitab Suci.

Cara memanggil orang kurang upaya dengan betul

Kedai-kedai menawarkan kerusi roda, dalam segmen yang lebih mahal dan dalam yang lebih mudah diakses dan menjimatkan, daripada lebih model ringkas, sehingga banyak fungsi: pelbagai fungsi kerusi roda, kereta sorong untuk di dalam dan di luar rumah, kerusi roda ringan, untuk pesakit obes, kerusi roda elektrik, dengan peralatan kebersihan, kerusi roda kanak-kanak, serta kereta sorong jenis aktif. Kereta sorong import selalunya lebih praktikal, lebih selesa dan mudah, ia dibuat dengan penjagaan dan perhatian yang luar biasa dan dibuat pada roda pepejal, manakala kosnya tidak jauh berbeza daripada kereta domestik, memandangkan hakikat bahawa ia akan melayani anda lebih lama, maka ini adalah pilihan yang wajar.

Semua kerusi roda diperbuat daripada paru-paru moden, dan pada masa yang sama, bahan tahan lama dan tahan haus, yang membantu meningkatkan hayat perkhidmatan mereka walaupun pada hakikatnya mereka sering terpaksa dibawa ke bawah tangga atau digunakan di jalan yang tidak rata. Bahan-bahannya tidak toksik dan benar-benar selamat untuk kesihatan. Kerusi roda mempunyai semua lesen yang diperlukan daripada pengilang dan pembekal: sijil GOST R., kesimpulan kebersihan dan epidemiologi, ia dihasilkan mengikut piawaian peraturan moden. Semua kerusi roda disertakan dengan jaminan 1 hingga 5 tahun.

Cara memecat orang kurang upaya kumpulan 2 dengan betul

Meninggalkan kerja atas inisiatif seorang pekerja dijalankan dengan cara yang sama untuk kedua-dua orang kurang upaya dan orang bawahan yang sihat. Pertama, surat peletakan jawatan disediakan, menunjukkan tarikh, sebab dan tandatangan pekerja. Bagi tempoh dua minggu wajib, semuanya bergantung kepada keputusan pengurusan. Dia boleh sama ada dengan segera membayar pekerja itu atau meninggalkan empat belas hari yang dikehendaki oleh undang-undang untuk kerja selanjutnya.

Dalam bahan ini kita akan bercakap tentang cara memecat orang kurang upaya kumpulan 2 dengan betul, kerana agak kerap situasi timbul apabila, atas satu sebab atau yang lain, pekerja menghadapi kehilangan keupayaan untuk bekerja sepenuhnya atau sebahagian, yang disahkan oleh sijil daripada institusi perubatan. Apakah yang perlu dilakukan oleh bos dalam situasi sedemikian: bolehkah dia memecat pekerja kurang upaya kumpulan 2, atau bolehkah dia terus bekerja untuk kepentingan syarikat?

30 Jul 2018 830