CIERPIENIE ŚWIĘTEGO WIELKIEGO MĘCZENNIKA ANASTAZJI Twórcy Wzorów, Chryzogona, jej nauczyciela Teodotii
i innych, którzy cierpieli razem z nią.

Święta Anastazja urodziła się w słynnym Rzymie. Wyróżniała się szlachetnością, pięknem duchowym i fizycznym, dobrym usposobieniem i łagodnością. Jej ojciec, imieniem Praetextatus, był senatorem i wyznawał helleńską wiarę pogańską. A jej matka, imieniem Favsta, wierzyła w Chrystusa. W młodym wieku matka powierzyła Anastazji naukę godnemu mężowi, znanemu ze swojej nauki, a tym bardziej z pobożności. Nazywał się Chryzogon. Był chrześcijaninem, dobrze znał Boskie nauki Chrystusa, a później został męczennikiem. Od tego świętego męża Anastazja nauczyła się nie tylko czytać i pisać; nauczyła się także poznawać Tego, który jest początkiem wszystkiego, co widzialne i niewidzialne, celem wszystkich serdecznych pobożnych pragnień, Jedynego prawdziwego Boga, Stwórcę i Wykonawcę wszystkiego.

I zaczęła pilnie czytać książki chrześcijańskie, dzień i noc studiując Prawo Pańskie i umacniając swoje serce w miłości do Boga. Kiedy Anastazja ukończyła studia u Chryzogona, zaczęto ją w tajemnicy wychwalać jako mądrą i piękną dziewczynę. Tymczasem błogosławiona matka Anastazji, Favsta, odeszła z tego życia. Ojciec święty wbrew jej woli poślubił ją niejakim Pompiuszem, który także pochodził z rodziny senatorskiej i wyznawał wiarę helleńską; i Anastazja została zabrana do domu pana młodego, wierna niewiernym, baranek Chrystusowy wilkowi. Ale Bóg, do którego wznosiły się jej łkania, przed którym modliła się dniem i nocą, zachował ją. Święta nie utraciła dziewictwa, a nieczysty mąż nie zbezcześcił jej czystego ciała. Anastazja udawała, że ​​ma chorobę trwałą i nieuleczalną choroba kobiet i oświadczyła, że ​​nie może być żoną swego męża. Czasami mąż na siłę, poprzez walkę, chciał, aby ona zaspokoiła swoje pożądanie; ale Anastazja, z niewidzialną pomocą anioła stróża, uciekła z jego rąk – i tak pozostała nieskazitelną dziewicą.

Często zdejmując swoje luksusowe ubrania i cenną biżuterię i potajemnie zakładając żebracze łachmany, Anastazja wychodziła z domu, nieznana nikomu z wyjątkiem jednego niewolnika, który jej nieodłącznie towarzyszył. Anastazja chodziła z tym niewolnikiem po wszystkich lochach, kupując od strażników wejście do nich za złoto, odwiedzając cierpiących ze względu na Chrystusa, służąc im z szacunkiem i gorliwością, jak tylko mogła. Umywała więźniom ręce i nogi, oczyszczała ich splątane, pełne brudu włosy, wycierała krew, opatrywała rany czystą pościelą, podawała wszystkim jedzenie i picie. Następnie, obsłużywszy ich dostatecznie, wróciła do domu. Przy tych zajęciach często musiała wychodzić z domu i nie ukrywała tego przed mężem. Dowiedział się, że Anastazja odwiedza więźniów i jeszcze bardziej się na nią rozgniewał, zwłaszcza że wcześniej był zły na świętą za jej odmowę komunikowania się z nim. życie małżeńskie i bardzo ją to zirytowało. I o sprawach Anastazji dowiedział się od towarzyszącej jej niewolnika; ta zdradziecka kobieta powiedziała mu wszystko.

Po brutalnym pobiciu Anastazji jej bezprawny mąż uwięził świętą w osobnym pomieszczeniu, stawiając przy niej strażników, aby nie mogła opuścić pokoju. A święty opłakiwał w duchu więźniów, bo Chrystus ich nie odwiedzał, nie służył im, nie dostarczał im wszystkiego, czego potrzebowali. Serce Anastazji szczególnie bolało z powodu swojego nauczyciela, świętego Chryzogona, że ​​go nie widziała. Już od dwóch lat św. Chryzogon w więzieniu znosił różne męki. Będąc na wolności, Anastazja często go odwiedzała. Teraz, przebywając w więzieniu i pod czujnym nadzorem, nie mogła odwiedzać nauczyciela. Jej mąż zaczął szczególnie uciskać Anastazję, gdy zmarł ojciec tej pobożnej żony, Pretekstat; cały znaczący majątek Pretekstatu odziedziczyła Anastazja, jako jego jedyna córka, gdyż nie miał już dzieci ani krewnych. A potem Pompliusz, wykorzystując śmierć teścia, z nienawiści do Anastazji za jej niezgodę z jego cielesnymi pragnieniami, planował ją zabić, aby odziedziczyć cały jej majątek i żyć z inną żoną za cudze pieniądze . Traktując świętą jak jeńcę i niewolnicę, codziennie ją torturował i dręczył. Wiadomo o tym z jej listu, potajemnie napisanego przez nią do Chryzogona i przesłanego za pośrednictwem jednej starej kobiety. Oto list:

„Do Świętego Wyznawcy Chrystusa Chryzogona z Anastazji.

Mój ojciec był bałwochwalcą; ale moja matka Fausta zawsze prowadziła czyste i pobożne życie chrześcijańskie. I uczyniła mnie chrześcijanką już od powijaków dzieciństwa. Po jej śmierci wziąłem na siebie ciężkie jarzmo małżeństwa z poganinem. Ale dzięki miłosierdziu Bożemu udało mi się uniknąć jego łóżka, udając chorą, i teraz dzień i noc tulę stopy mojego Pana Jezusa Chrystusa. Mój mąż wraz z niegodnymi, wstrętnymi bałwochwalcami marnuje moje dziedzictwo, przechwalając się moim bogactwem, jakby było jego własnością; i osadza mnie, jako czarodziejkę i przeciwnika swojej pogańskiej wiary, w tak poważnym więzieniu, że nie mam innego wyjścia, jak tylko oddać ducha Panu i umrzeć. Oczywiście powinienem się cieszyć, że cierpiąc dla Pana, umrę wyznając Go; ale bardzo żałuję, że widzę, jak całe moje bogactwo obiecane Bogu jest marnotrawione przez ręce niegodziwych i bezbożnych ludzi. Dlatego proszę Cię, mężu Boży, módl się pilnie do Pana Chrystusa, aby albo zostawił mojego męża przy życiu, jeśli będzie wiedział, że kiedykolwiek uwierzy, albo jeśli nadal pozostanie w niewierze, to każ mu przyjść spośród żyjących i dajcie miejsce tym, którzy czczą Boga. Lepiej dla niego umrzeć, niż nie wyznać Syna Bożego i przeszkadzać tym, którzy Go wyznają. Wzywam Chrystusa na świadka, że ​​jeśli będę wolny, całe życie spędzę na służbie świętym i będę się o nich pilnie opiekował, jak już zacząłem to czynić... Ratuj siebie, człowiecze Boży, i zmiłuj się nade mną .”

Na ten list do świętej Anastazji przyszła następująca odpowiedź:

„Chryzogon – Anastazja.

Chrystus, kroczący po wodach, wkrótce przyjdzie do ciebie, zdezorientowany burzą i niepokojami tego świata, i jednym słowem uciszy wiatry oszczerstw wroga, które wieją na ciebie. Będąc pośród wzburzonego morza, cierpliwie czekaj na Chrystusa, który do ciebie przyjdzie, i niestrudzenie wołaj słowami proroka: „Duszo moja, dlaczego się zniechęcasz i dlaczego się trwożysz?” wierzyć w Boga; bo nadal będę go chwalił, mojego Zbawiciela i mojego Boga “ (Psalm 41, w. 6.). Oczekuj podwójnej nagrody od Boga. Albowiem dziedzictwo doczesne zostanie wam zwrócone, a dziedzictwo niebieskie zostanie wam dane: wtedy Pan od czasu do czasu dopuszcza zło i spowalnia swoje dobre uczynki, abyśmy nie spali bezpiecznie. Nie wstydźcie się, gdy widzicie zło spotykające ludzi żyjących pobożnie. Pan cię nie odrzuca, ale doświadcza. Wiedzcie też, że ochrona, jaką zapewnia ręka ludzka, nie jest silna, zgodnie ze słowami Pisma Świętego: „Przeklęty mąż, który ufa człowiekowi i błogosławiony mąż, który ufa Panu” (Księga Księgi Jeremiasza, rozdz. 17, Art. 6). Chroń się mocno i radośnie od wszelkich grzechów i szukaj pocieszenia u Boga Jedynego, przestrzegając Jego świętych przykazań. Wkrótce powrócą do Ciebie spokojne czasy, tak jak po ciemności nocy wzejdzie jasny i sprawiedliwy dzień tak jak po ostrej zimie nadejdzie ciepła wiosna, tak przyjdą do was dni złote i jasne, a wtedy udzielicie tymczasowego pocieszenia wszystkim, którzy cierpią ze względu na imię Chrystusa, a ty niewątpliwie to zrobisz. bądź godny wiecznej szczęśliwości... Ratuj się w Panu i módl się za mną.”

Wkrótce Anastazję spotkały nowe śmiertelne zniewagi ze strony bezwzględnego, niegodziwego męża i ponownie napisała list do świętego Chryzogona. Oto, co było w nim napisane: „Do Wyznawcy Chrystusa Chryzogona z Anastazji. Pamiętajcie o mnie i módlcie się za mnie, aby Pan z miłości, dla którego znoszę męki, o których opowie wam wysłana do was stara, przyjął moją duszę.” Święty odpowiedział jej:

„Chryzogon-Anastazja.

Światło zawsze poprzedza ciemność, a po chorobie często wraca zdrowie, a po śmierci obiecane jest życie. Ten sam cel dla wszystkich, zarówno szczęśliwych, jak i cierpiących, aby płaczących nie ogarnęła rozpacz i aby w radości ludzie nie popadali w zadufanie w sobie. Jedno morze, po którym wyruszają łodzie naszego życia i z jednym Pilotem wyruszają w podróż nasze dusze. Niektóre statki są silniejsze i bez szkody pokonują fale, inne zaś mają delikatne łodzie, które nawet przy spokojnej pogodzie są bliskie zatonięcia. Czas śmierci jest bliski dla tych, którzy nie myślą o przybyciu do przystani zbawienia. A ty, nieskazitelny sługo Chrystusa, złącz całą swoją myśl z Krzyżem Chrystusa i przygotuj się na dzieło Pańskie; a gdy będziesz służył Chrystusowi według własnego pragnienia, wtedy z męki triumfalnie przejdziesz do błogosławionego życia z Chrystusem.

W tym liście św. Chryzogon przepowiedział rychłą śmierć swego okrutnego męża Pompliusza. I rzeczywiście, ten ostatni został wkrótce wysłany do Persji jako ambasador przy królu perskim. Wyruszając w podróż, musiał przepłynąć morze; statek, na którym płynął, zatonął i utonął podczas nagłej burzy. Tak zginął ten przeklęty człowiek. Święta Anastazja, zachowawszy dziewictwo, niczym ptak wyrwała się z sieci łapacza. Wraz z wolnością otrzymała cały spadek pozostawiony jej po rodzicach. I zaczęła bez niczyjej ingerencji obchodzić więźniów w lochach. Służyła świętym nosicielom pasji Chrystusa nie tylko swoim majątkiem. Jednocześnie pocieszała ich, roztropnymi przemówieniami pobudzała do odważnej cierpliwości i nieustraszonej śmierci dla Chrystusa.

W tym czasie król Dioklecjan przebywał w Akwilei i kierował wszystkimi swoimi troskami, aby żaden chrześcijanin nie mógł potajemnie umknąć z jego rąk. Doniesiono mu z Rzymu, że więzienia były wypełnione wielką rzeszą chrześcijan, że mimo różnych męk nie zaparli się swego Chrystusa i że w tym wszystkim wspierał ich chrześcijański nauczyciel Chryzogon, któremu byli poddani, we wszystkim postępować według jego wskazówek. Król nakazał skazanie wszystkich chrześcijan na tortury i śmierć, a Chryzogona wysłano do niego. Myślał, że jeśli zwycięży jego upór, z łatwością pokona innych chrześcijan. Kiedy Chryzogona prowadzono do króla na próbę, Anastazja z daleka podążała za swoim nauczycielem. Widząc świętego, król najpierw zaczął z nim rozmawiać, pokornie napominając go, aby wyrzekł się Chrystusa.

„Posłuchaj, Chryzogonie, mojej dobrej rady” – powiedział bezprawny władca – „przyłącz się do naszej wiary, czyń to, co podoba się bogom i wybieraj dla siebie przyjemne zamiast smutnego, pożyteczne zamiast bezużytecznego. Wiedz, że nie tylko pozbędziesz się udręk i uzyskasz upragnioną wolność, ale dodatkowo zostaniesz władcą wielkiego miasta Rzymu”.

Święty odpowiedział na to:

- „Poznałem Boga Jedynego i jest mi On droższy niż jakiekolwiek światło i bardziej pożądany niż jakakolwiek wolność. Jest mi droższy niż całe moje życie, pożyteczniejszy niż wszystkie skarby. Tylko w Niego wierzę sercem, wyznaję Go wargami, duszą oddaję Mu cześć i przed oczyma wszystkich zginam przed Nim kolana. Nie będę czcił wielu waszych bogów, w których żyją demony; Myślę o nich tak samo, jak Sokrates), który mówi o nich: „trzeba ich unikać wszelkimi możliwymi sposobami, bo uwodzą ludzi i są znanymi mordercami”. Dary i zaszczyty, które mi ofiarowujecie, nie cenię bardziej niż sen i ciemność.

Król nie mógł już słuchać tak swobodnych przemówień Chryzogona i kazał żołnierzom go zabrać, a prowadząc na odludne miejsce, odciął mu głowę. Ciało świętego wrzucono na brzeg morza, niedaleko siedzib jednego prezbitera Zoilusa, męża świętego życia, oraz trzech dziewcząt i sióstr na ciele i duchu: Agapii, Chionii i Iriny. Prezbiter ten dzięki objawieniu od Boga dowiedział się o ciele św. Chryzogona, zabrał je wraz ze ściętą głową i włożywszy do arki, ukrył je w domu. Po trzydziestu dniach ukazał mu się w wizji święty Chryzogon i powiedział:

- „Wiedz, że w ciągu najbliższych dziewięciu dni trzy dziewice Chrystusowe mieszkające blisko ciebie zostaną zabrane na tortury. Mówisz Pa6e Anastazji, aby się nimi zaopiekowała, zachęcając ich do odważnych czynów, aż zostaną uwieńczeni męczeństwem. Obyście także mieli nadzieję, że otrzymacie słodkie owoce swojej pracy. Wkrótce i wy zostaniecie uwolnieni od tego życia i zostaniecie doprowadzeni do Chrystusa wraz z tymi, którzy dla Niego cierpieli”.

To samo objawienie miała św. Anastazja. I tak zainspirowana Duchem Bożym przyszła do domu prezbitera, którego nigdy nie znała, i zapytała go:

- „Gdzie są te dziewczyny, których męczeństwo zostało mu objawione w wizji”.

Następnie dowiedziawszy się, gdzie mieszkają, poszła do nich i spędziła z nimi noc, rozmawiając z nimi o miłości Bożej i zbawieniu duszy. I w swoim przemówieniu nawoływała je, aby odważnie, aż do krwi, stanęły w obronie Chrystusa, swego Oblubieńca. U prezbitera Zoilusa zobaczyła relikwie świętego męczennika Chrystusa Chryzogona, swojego drogiego nauczyciela, i bardzo płakała nad nimi ciepłymi łzami, powierzając się jego modlitwom. Następnie wróciła do Akwilei. Wkrótce potem spełniła się przepowiednia św. Chryzogona dana prezbiterowi Zoilusowi. Prezbiter ten po dziewięciu dniach przeszedł do Pana, a święte dziewice Agapię, Chionię i Irinę zabrano i przyprowadzono na przesłuchanie przed króla Dioklecjana. Długo nawoływał ich do składania ofiar bożkom, uciekając się to do pieszczot, to do gróźb, lecz mu się to nie udawało i ostatecznie ich uwięził. Święta Anastazja, odwiedzając według swego zwyczaju więźniów, przychodziła do tych świętych dziewic i pocieszała je, wzbudzając w nich nadzieję na nieustanną pomoc Chrystusa i nadzieję na chwalebne zwycięstwo nad wrogami Pana. Tymczasem król musiał sprawy państwowe; udać się do Macedonii; Dlatego święte dziewice powierzono dręczycielowi Dulcecjuszowi, który torturował je i dręczył, a następnie przekazał jednemu komitetowi, Syzyniuszowi, na tortury. Ten ostatni wrzucił w ogień św. Agapię i Chionię. Tutaj oddali swego ducha Bogu, pozostawiając swoje ciała nienaruszone i nieuszkodzone. A św. Irena została zraniona przez jednego z żołnierzy Syzyniusza strzałą z napiętego łuku, po czym święta zmarła. Święta Anastazja wzięła ich czyste ciała, owinęła je w białe całuny pachnące i z czcią złożyła w wybranym miejscu, łagodząc ich cierpienie.

Potem Anastazja zaczęła przenosić się z miasta do miasta i z kraju do kraju; Święta wszędzie służyła chrześcijanom przetrzymywanym w więzieniu, na własny koszt dostarczała więźniom żywność i napoje, odzież i wszystko, co niezbędne, a także niosła pomoc chorym Opieka medyczna. Była radością dla wszystkich ludzi poważnie wypróbowanych i wyczerpanych na ciele, a złotem kupowała im ulgę od długotrwałych, trudnych więzów. Dlatego Anastazję nazywano Twórcą Wzorów, ponieważ dzięki swojej tajnej opiece rozwiązała więzy wielu. Niektórym przyniosło to ulgę; innych, uzdrawiając własnymi rękami, wyleczyła z nieuleczalnych ran, innych na wpół umarłych, swoją opieką ożywiała, dając im zdrowie i siłę na nowe męki, które ich czekały. Chcąc nieść pomoc chorym i nieszczęśliwym, poznała sztukę medycyny i sama leczyła rannych. Nie gardziła noszeniem na rękach tych, którzy nie mogli panować ani nad rękami, ani nad nogami, połamanych lub ofiarowanych dla Chrystusa, i sama wkładała im do ust jedzenie, dawała im pić, oczyszczała ich ropę i związywała strupy. A jej jedyną radością i radością było służenie samemu Chrystusowi w osobie tych, którzy cierpią za wyznawanie najsłodszego imienia Chrystusa. Dbała o to ze wszystkich sił, zabiegała o to na wszystkie sposoby i pracując w tej sprawie całą duszą, przezwyciężyła swoją wrodzoną słabość, wyróżniającą się hojnością i odwagą, miłością do Boga i bliźnich oraz troską o świętych cierpiących , które zawsze są blisko Boga i o których rozmawiała z Dawidem: „Jakże wzniosłe są myśli Twoje o mnie, Boże, i jak wielka jest ich liczba! (Psalm 138, w. 17.)

Będąc w Macedonii i załatwiając tam swoje zwykłe sprawy, Święta Anastazja Twórczyni Wzorów spotkała bardzo młodą wdowę, Teodocję, pochodzącą z Bitynii, z miasta Nicei). Po śmierci męża została z trzema synami i zamieszkała w Macedonii, spędzając dni wdowieństwa na gorliwym wyznawaniu chrześcijaństwa i pobożnych czynach. Błogosławiona Anastazja często mieszkała z tą wdową, kochała ją jako wierną służebnicę Chrystusa i pocieszała ją słodka rozmowa o najsłodszej miłości Boga, za którą tak wielu świętych oddało swoje dusze. Z biegiem czasu dowiedzieli się o Teodotii, że jest chrześcijanką, a uczciwą wdowę schwytano i doprowadzono do króla na przesłuchanie. Kiedy stała na tym niegodziwym procesie, jeden z otaczających króla, imieniem Leukadiusz, dał się uwieść jej urodzie, gdyż była piękna i wspaniała. Prosił króla, aby nie zabijał Teodotii, ale oddał mu ją, aby mógł się z nią ożenić. Król zgodził się, mając nadzieję, że mąż wkrótce nawróci ją na bałwochwalstwo. Leukadiusz przyjął Teodotię i dzieci do jej domu, zrobił i powiedział wszystko, co mógł, błagając ją, napominając, pieszcząc i grożąc, aby odrzuciła Chrystusa i została Jego żoną. Teodocja odpowiedziała mu:

- „Jeśli starasz się mnie mieć za żonę, bo chcesz mojego bogactwa i majątków, to dobrowolnie oddam ci wszystko; zostaw mnie, abym pracował dla Chrystusa, abym zamiast wszelkich bogactw odziedziczył jedynie Chrystusa. Jeśli pragniesz mnie z powodu mojego piękna i myślisz, że odwrócisz mnie od mojego Chrystusa, to wiedz, że dążysz do niemożliwego. Łatwiej jest Ci bowiem zamienić moją piękność w brzydotę, a życie w śmierć, niż odwrócić moją duszę od Chrystusa i zmusić mnie, abym zgodziła się Cię poślubić.

W tym czasie Leukadiusz musiał towarzyszyć królowi, który gdzieś się wybierał. I odszedł, zostawiając Teodotię w swoim domu i przez długi czas nie wracał. Teodocja, nieco uspokojona, służyła wraz ze św. Anastazją więźniami, uzdrawiała chorych, grzebała zmarłych, wzmacniała żywych do wielkich wyczynów. I tak Dioklecjan zostaje ponownie poinformowany, że lochy w miastach są pełne chrześcijan i że nie ma gdzie umieszczać innych więźniów. Następnie niegodziwy oprawca nakazał zabić wszystkich więźniów różnymi egzekucjami, aby po uwolnieniu więzienia mogły pomieścić innych chrześcijan. Wyznaczono na to jedną noc, podczas której bardzo wielu męczenników zostało wezwanych do niemiłego Dnia – Chrystusa Pana. Niektórzy zginęli od miecza, inni utonęli w wodzie, niektórzy zostali spaleni w ognistych piecach, a jeszcze inni zostali wzięci żywcem przez wnętrzności ziemi: głębokie rowy i doły napełniły się ludźmi i przykryły ziemią i kamieniami. Rano kochająca Chrystusa i błogosławiona Anastazja, zgodnie ze swoim zwyczajem, przyszła do jednego z lochów i nie znajdując żadnego z uczciwych cierpiących, wypełniła powietrze żałosnymi krzykami i szlochami. Kiedy żołnierze, którzy tam byli, zapytali ją, dlaczego tak płacze, odpowiedziała:

„Szukam sług mojego Boga, którzy wczoraj byli w tym więzieniu, a teraz nie wiem, gdzie oni są”.

Żołnierze widząc, że jest chrześcijanką, natychmiast ją zabrali i zabrali na czele regionu iliryjskiego, Flory. Kiedy święta została przyprowadzona do hegemona, zapytał ją:

- "Jesteś Chrześcijaninem"

Święta Anastazja odpowiedziała:

„Zaprawdę jestem chrześcijaninem. To, co wam się wydaje obrzydliwe, jest mi drogie, a imię chrześcijanina, które u was jest hańbą, jest dla mnie zaszczytem i chwałą”.

Następnie hegemon zaczął wypytywać Anastazję o jej pochodzenie i dowiedziawszy się, że pochodzi ze słynnej rzymskiej rodziny, zapytał ze zdziwieniem:

- „Co skłoniło Cię do przybycia tutaj, opuszczenia Rzymu, Twojej chwalebnej ojczyzny?”

Święty odpowiedział mu:

- „Nic innego jak głos mojego Pana, który wzywał mnie do siebie. Słuchając tego głosu, opuściłem ojczyznę i przyjaciół, wziąłem krzyż mojego Chrystusa i radośnie i radośnie szedłem za Chrystusem”.

Hegemon rzekł do tego:

- „Gdzie jest Chrystus, którego wyznajecie?”

Anastazja odpowiedziała:

- „Nie ma miejsca, w którym nie byłoby Chrystusa. Jest On w niebie, w morzu i na ziemi. Mieszka we wszystkich, którzy Go wzywają i boją się, oświecając ich umysły i zawsze będąc z nimi”.

Hegemon zapytał:

- „Gdzie są ludzie, którzy boją się twojego Chrystusa, o których mówisz? Powiedz nam, abyśmy mogli ich rozpoznać.”

Święty odpowiedział:

- „Do tej pory byli z nami na ziemi, żyjąc w ciele, ale teraz, opuściwszy ziemski świat, są w niebie i patrzą na nas z góry. Ta błogość została im przyniesiona przez śmierć, przyjętą dla Chrystusa Chcę być wśród nich i iść tą samą drogą, którą oni poszli”.

Hegemon nie mógł nic zrobić ze szlachetną Rzymianką, dopóki król się o niej nie dowiedział, dlatego opisał wszystko, co dotyczy Anastazji, i wysłał to w specjalnym raporcie do Dioklecjana. Dioklecjan znał rodziców Anastazji i jej męża, a także ją. Zdając sobie sprawę, że swój majątek, który otrzymała od rodziców, wydaje na biednych chrześcijan, kazał przyprowadzić do siebie świętą i widząc ją, zaczął wypytywać o jej stan, gdyż bardziej kochał bogactwo niż swoich bogów.

– „Gdzie po twoim ojcu pozostały twoje bogactwa?”

Święty odważnie odpowiedział:

– „Gdybym miał jeszcze jakieś skarby i majątek, którymi mógłbym jeszcze służyć sługom mojego Chrystusa, to nie oddałbym się w ręce ludzi szukających krwi chrześcijańskiej. Ale teraz wyczerpałem już cały swój majątek Przyniosłem jako ofiarę Chrystusowi i zostało mi tylko ciało, dlatego staram się je złożyć w darze mojemu Bogu.

Widząc, jak święta mówiła swobodnie i przewidując jej odwagę, król stracił nadzieję na pokonanie jej słowami i wyciągnięcie czegokolwiek z jej majątku, o którym właśnie usłyszał. Bał się z nią nawiązać dalszą rozmowę, aby nie zawstydziła go swoimi mądrymi słowami, i kazał ją zaprowadzić do komendanta okręgowego, mówiąc:

„Nie godzi się Królewskiej Mości rozmawiać z szaloną kobietą”.

Gubernator regionalny czule zapytał św. Anastazję:

Dlaczego nie chcesz składać ofiar bogom, tak jak składał je twój ojciec? Dlaczego ich opuściłeś i oddałeś cześć Chrystusowi? Przecież Go nie znacie: urodził się wśród Żydów i został przez nich zabity jako złoczyńca.”

Anastazja odpowiedziała:

- „A w moim domu byli bogowie i boginie, złoto, srebro i miedź. Widziałem, jak stali bezczynnie, służąc jedynie za siedzenie dla ptaków, dom dla pająków i much. Więc wrzuciłem bogów i boginie w ogień uwalniając ich od hańby, jaką im wyrządziły ptaki, pająki i muchy, a z ognia, który wyszły ze mnie, w złotych, srebrnych i miedzianych monetach, nakarmiłem wielu głodnych, odziałem nagich, pomogłem słabym. zadowoliłem potrzebujących, a zatem od tych bogów, którzy stali, nic nie robiąc i bez pożytku, skorzystałem wielu.

Słysząc te słowa komendant okręgowy zawołał z wściekłością:

- „Nie chcę słyszeć o twoim bezbożnym czynie”.

Wtedy święty odpowiedział z uśmiechem:

- „Jestem zdumiony twoją inteligencją, sędzio, jak możesz nazwać mój czyn czynem bezbożnym, gdyby ci bezduszni idole mieli choć jedno uczucie lub jeden rodzaj siły, co przeszkodziłoby im uwolnić się z rąk swoich niszczycieli. , czy zemsta na niszczycielach, czy wreszcie krzyczą i proszą cię o pomoc, a oni nawet o sobie nie wiedzą, nie wiedzą, co się z nimi dzieje.

Przerywając przemówienie świętego, sędzia powiedział:

- „Nasz Boski Król rozkazał ci, odkładając na bok wszelkie niepotrzebne rozmowy, abyś zrobił jedną z dwóch rzeczy: albo zgodzisz się złożyć ofiarę bogom, albo umrzesz złą śmiercią”.

Święty odpowiedział na to, że umrzeć za Chrystusa nie oznacza zginąć, ale wejść do życia wiecznego.

Widząc po długiej rozmowie, że święty jest nieugięty, komendant regionalny doniósł o tym królowi. Dioklecjan w wielkim gniewie zaczął zastanawiać się, co zrobić ze św. Anastazją. Jedna z bliskich mu osób poradziła królowi, aby wydał ją Ulshanowi, kapłanowi Kapitolu, aby ten nakłonił ją do wyrzeczenia się Chrystusa lub zmusił ją do tortur, a jeśli się nie podda, dokonał jej egzekucji śmiertelnie, a jeśli po niej pozostanie jakiś majątek, zabierze go dla siebie. Królowi spodobała się ta rada i przekazał świętą Anastazję Ulshanowi, arcykapłanowi wszystkich bogów. Ulshan honorowo przyprowadził ją do swojego domu, mając nadzieję, że złapie ją pochlebstwami, a nie groźbami. Po bardzo delikatnych namowach zaproponował jej do wyboru przeciwstawne przedmioty, w których mieścił się cały splendor świata i wszelkiego rodzaju narzędzia męki, stawiając to wszystko naprzeciw siebie: z jednej strony klejnoty, a na drugim miecze obosieczne; tutaj jest złote łoże ozdobione cennymi kryształami i są rozpalone do czerwoności żelazne łóżka wypełnione płonącymi węglami; są tu moniści, kolczyki, najróżniejsza biżuteria złota i perłowa, są też kajdany, łańcuszki i żelazne wiązania. Oto jasne lustra i wszelkiego rodzaju ubrania damskie, a także żelazne grzebienie i włócznie, przeznaczone do rozdzierania ciała. Z jednej strony znajdują się cenne szaty, z drugiej fragmenty i trociny, którymi oprawcy zwykle drażnili rany zadawane męczennikom.

Dlaczego ten zdradziecki i przebiegły człowiek to zrobił? Dlaczego przeciwstawił przedmioty luksusowe – przedmioty tortur i udręki, te, które sprawiają przyjemność – te, które powodują przygnębienie, a te, które pieszczą – przedmioty okropne? Aby jednych zwieść, a drugich zastraszyć Oblubienicę Chrystusową. Ale ona nie zwracała uwagi na nic: nie chciała niczego, co ją bawiło, nie bała się i nie chciała uciekać od przedmiotów przynoszących smutek i przygnębienie, z większym zapałem patrzyła na instrument tortur niż na ubiór kobiet. Zatem to, co przydarzyło się przeklętemu, było takie, jak powiedział prorok: kłamstwo nie jest wierne sobie (Ps. 36,12) - a podstępny kapłan bez przeczucia wszystko zaaranżował na własną hańbę i wstyd; Anastazja bowiem wykazała się wówczas jeszcze większą odwagą i miłością do Chrystusa, tak że ukazała się cała próżność przebiegłych zamiarów pogańskiego kapłana i daremność jego podstępu. Kiedy powiedział do świętej: „Wybierz to, czego chcesz z obu stron”, ona, patrząc na leżące przed nią luksusowe przedmioty i biżuterię, powiedziała:

- „To wszystko, diable, należy do ciebie i do tych, którzy dla ciebie pracują, z którymi zostaniesz wydany na wieczną zagładę”.

Patrząc na łańcuchy i narzędzia męki, święta Anastazja powiedziała:

- „W otoczeniu tych przedmiotów stanę się piękniejsza i bardziej miła mojemu upragnionemu Oblubieńcowi, Chrystusowi. Wybieram to, a to odrzucam. Kocham to ze względu na mojego umiłowanego Pana i tego nienawidzę”.

Następnie ksiądz, oszczędzając ją i nie tracąc nadziei, że zmieni swoje pragnienia, dał jej trzy dni do namysłu. Ale męczennik zasmucony powiedział:

- „Dlaczego to odłóż? Dlaczego nie chcesz mnie teraz dręczyć. Nie usłyszysz ode mnie nic innego poza tym, co teraz powiem: Nie złożę ofiary twoim bogom, nie spełnię woli Boga? ty i twój król, ale złożę ofiarę chwały królowi przez stulecia mojemu jedynemu nieśmiertelnemu Bogu, za którego oddaję swą duszę lecz sam Chrystus, w którym jest życie wieczne”.

Ksiądz zapytał ją:

- „Czy naprawdę wybierasz dla siebie śmierć podobną do śmierci Chrystusa?”

Męczennik, słysząc o śmierci Chrystusa, napełnił się radością i powiedział:

- „Amen, amen!” Niech tak będzie ze mną, Chryste, mój Królu!”

Ksiądz zapytał:

- „Co oznacza słowo „amen”?

Święty odpowiedział:

- „Nie jesteś godzien rozumieć i wymawiać tego słowa. Żaden z rozsądni ludzie nie wlewa cennej mirry do zgniłego naczynia”.

Następnie Ulshan nakazał zabrać świętą Anastazję na trzy dni do znanych jej kobiet, które niegdyś były jej sąsiadkami i przyjaciółkami, aby nakłoniły ją do powrotu do bogów swoich ojców. Co zrobiły te niegodziwe i niegodziwe kobiety! Jakich rad, jakich czułych i miłych słów dla kobiet nie szeptali Anastazji, przypominając jej o pięknie i słodyczy świata! Ale święta była jak kobieta głucha, która nie słyszy, i jak kobieta niema, która nie otwiera ust. Przez te trzy dni nie brała do ust żadnego jedzenia ani napoju, ale nieustannie wołała w sercu do swego Oblubieńca, Chrystusa.

Trzy dni później arcykapłan Ulszan, widząc, że św. Anastazja była niezachwiana w wyznawaniu wiary jak niewzruszony filar i nieruchoma góra, skazał ją na męki. Ale na początku ten przeklęty mężczyzna, zraniony jej urodą, chciał swoją nieczystością zbezcześcić czystą gołębicę Chrystusa. Kiedy jednak ten niegodziwy człowiek zapragnął jej dotknąć, nagle oślepł, straszny ból ścisnął mu głowę i niczym szaleniec krzyczał i wołał do swoich bogów, prosząc o pomoc. Rozkazał zanieść się do świątyni bożków, mając nadzieję, że otrzyma pomoc od tych, którym służył, lecz zamiast pomocy otrzymał więcej szkody, a zamiast życia - śmierć; bo wyrzucił swoją złą duszę i udał się do swoich bogów - do piekła.

Plotka o tym cudzie rozeszła się wśród wielu, a święta męczennica Anastazja pozostała wolna. Wychodząc stamtąd, udała się do wspomnianej już duchowej siostry swojej Teodotii, która nadal przebywała w domu burmistrza Leukadiusza, i opowiedziała jej szczegółowo o wszystkim, co przeżyła, oraz o cudzie, jakiego Bóg przez nią dokonał. okazując nad nią swoje miłosierdzie.

Wkrótce potem Levkady wrócił także z Vieinsh. Znowu powrócił do swoich starych zwyczajów i tak jak poprzednio próbował pieszczotami lub groźbami nakłonić Teodotię do dwóch niegodziwości - aby oddała cześć swoim niegodziwym bogom i zawarła z nim haniebne i pełne nienawiści małżeństwo. Wreszcie, wyczerpawszy wszystkie swoje wysiłki i widząc, że nic mu się nie uda z powodu obecności Anastazji, okrutny wybuchnął jeszcze większym gniewem: skuł łańcuchami i postawił Anastazję przed sądem, a Teodotię i jej dzieci wysłał związanymi do Vieisha do anoipaty Nikitiusa, mówiąc mu, że list zawiera wszystko, co dotyczy Teodotii. Kiedy do tego prokonsula przyprowadzono błogosławioną Teodotię, ta podczas przesłuchania zaczęła grozić jej torturami. Na to najstarszy syn Teodotii, imieniem Evod, mały chłopiec, powiedział do prokonsula:

- „My, sędzio, nie boimy się męki, która daje niezniszczalność ciała i nieśmiertelność duszy. „Boimy się Boga, który duszę i ciało może zatracić w piekle ognistym”.

Sędzia, słysząc takie przemówienia, nakazał natychmiast w obecności matki bić chłopca rózgami, aż do krwi. Matka, patrząc na to, radowała się i wzmacniała syna Boskimi słowami, przekonując go, aby odważnie znosił wszelkie cierpienia. Po tych torturach Teodotia została oddana bezwstydnemu mężczyźnie o imieniu Girtaku, aby mógł ją zbezcześcić. Ale gdy tylko zbliżył się do cnotliwej służebnicy Bożej, zapragnął jej dotknąć, gdy ujrzał stojącego obok bystrego młodzieńca, który patrząc na niego groźnie, uderzył go w twarz tak mocno, że zaczął krwawić. Anoipata również wyraźnie widział ten cud; lecz zamiast poznać Boga, który strzeże czystości cnotliwych, wpadł w jeszcze większy szał, przypisując to czarowi czarnoksięskiemu. Rozkazał zapalić w piecu jak najgoręcej i wrzucić do niego matkę z trójką dzieci. A Święta Teodocja z błogosławionymi owocami swego łona stała się ofiarą przyjemną Bogu: umarła w ogniu.

W tym czasie Święta Anastazja była trzymana w łańcuchach przez ilirskiego hegemona. Ten człowiek był samolubny i usłyszawszy, że Anastazja posiada wielkie bogactwo, kazał ją potajemnie przyprowadzić do siebie i powiedział jej:

- „Wiem, że jesteś bogaty, masz dużo pieniędzy i majątków. Jednocześnie wyznajesz wiarę chrześcijańską, której sam nie ukrywasz. Wypełniajcie przykazanie waszego Chrystusa, który wam nakazuje gardzić wszelkim bogactwem i być ubogim. Daj mi swój majątek i uczyń mnie dziedzicem swojego majątku. Czyniąc to, odniesiesz podwójną korzyść: wypełnisz przykazanie Chrystusa i uwolniony z naszych rąk, będziesz bez lęku i bez zahamowań służył swojemu Bogu.

Mądra Anastazja mądrze odpowiedziała na to:

- „W Ewangelii jest słowo mojego Pana: sprzedaj, co posiadasz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie (Mt 19,21). Kto byłby tak szalony, żeby dać tobie, bogatemu człowiekowi, to, co należy do biednych? Kto byłby tak nierozsądny, by dać wam, tonącym w luksusie, żyjącym w słodyczach i pobłażaniu sobie, pokarm biednych? Jeśli zobaczę was głodnych i spragnionych, nagich i chorych i wtrąconych do więzienia, uczynię dla was wszystko, co nam Chrystus nakazał: nakarmię was, napoję, przyodzieję, nawiedzę, będę służyć pomóż ci, dając ci wszystko, czego potrzebujesz.

Hegemon rozgniewał się na te słowa i we wściekłości nakazał uwięzić świętą w ciemnym więzieniu i głodzić ją przez trzydzieści dni. Ale karmiła się nadzieją – Chrystus Pan: On był dla niej słodkie jedzenie i pocieszenie w smutku. Każdej nocy ukazywała się jej święta męczennica Teodocja, napełniała jej serce radością i umacniała. Anastazja o wielu sprawach rozmawiała z Błogosławioną, o wiele ją wypytywała. Przy okazji zapytała ją:

- „Jak przychodzisz do mnie po śmierci?”

Teodocja wyjaśniła jej, że dusze męczenników otrzymały od Boga szczególną łaskę, aby nawet po zejściu z ziemi mogły przychodzić do kogo chcą, rozmawiać z nimi i pocieszać. Po trzydziestu dniach hegemon widząc, że Anastazja nie jest wyczerpana głodem oraz zachowała zdrowie i jasną cerę, wpadł w wściekłość na strażników, myśląc, że dostarczają jej jedzenie. W końcu kazał ją umieścić w silniejszym więzieniu, zapieczętował wejście do niego swoją pieczęcią i przydzielając najwierniejszych strażników, głodował św. Anastazję głodem i pragnieniem przez kolejne trzydzieści dni. I w tym czasie święty męczennik dniem i nocą karmił się jedynie łzami i żarliwie modlił się do Boga. Po kolejnych trzydziestu dniach hegemon wyprowadził Anastazję z więzienia i widząc, że znów nie zmieniła oblicza, skazał ją na śmierć wraz z innymi skazanymi na śmierć za różne okrucieństwa. Wszystkim zależało na utonięciu w morzu.

Wśród skazanych był jeden pobożny człowiek imieniem Eutychian; pozbawiony całego swego majątku ze względu na Chrystusa, został skazany na tę samą śmierć. I tak wszyscy wsadzili ich na statek i popłynęli z nimi do morza. Po dotarciu na głębokość wojownicy wywiercili w statku kilka otworów, a sami przesiedli się do specjalnie przygotowanej do tego łodzi i popłynęli na brzeg. A kiedy statek miał już zanurkować, nagle ci na nim ujrzeli świętego męczennika Teodotię, kierującego żaglami i prowadzącego statek do brzegu, do którego wkrótce dotarł. Wszyscy skazani, widząc swoje ocalenie od utonięcia, byli zdumieni i padając do stóp dwóch chrześcijan, Eutychiana i Anastazji, błagali o oświecenie ich w wierze Chrystusa. Wyszli na brzeg bez szwanku, przyjęli naukę wiary od Eutychiana i Anastazji i przyjęli chrzest. Wszystkich dusz, które ocalały od utonięcia i uwierzyły w Chrystusa, było sto dwadzieścia.

Hegemon, dowiedziawszy się o tym wkrótce, rozgniewał się i wydał rozkaz pojmania ich i wykonania wszelkiego rodzaju egzekucji, a także rozciągnięcia męczennika Anastazji między czterema filarami i spalenia ich. W ten sposób błogosławiona Twórczyni Wzorów dokonała swego pełnego cierpienia wyczynu: uwolniła się z więzów ciała i odeszła do upragnionej przez niebios wolności. Jej czcigodne ciało, niezniszczone przez ogień, wybłagała od żony hegemona jedna pobożna żona Apollinaria, która z honorami pochowała go w swojej winnicy. Z czasem, gdy ustały prześladowania Kościoła, wzniosła ona kościół nad grobem męczennika. Minęło wiele lat, a uczciwe relikwie świętej Anastazji zostały uwielbione. Następnie z wielkim zaszczytem zostali przeniesieni do panującego miasta Konstantynopola, dla ochrony i zbawienia miasta, na chwałę Chrystusa, Boga naszego, z Ojcem i Duchem Świętym, uwielbieni w jednym Bóstwie na wieki.

Święty Wielki Męczennik Anastazja jest popularny wśród prawosławnych chrześcijan. Modlitwy kierowane do niej pomagają kobietom w ciąży.

Ikona Anastazji Twórcy Wzorów jest często mylona z wizerunkiem świętej Anastazji Rzymianki. Rosyjscy prawosławni wypracowali własną interpretację ikony, odmienną od zagranicznej. Tam Twórca Wzorców pełnił funkcję pomocnika uwięzionych sprawiedliwych, a na Rusi więzy czy kajdany utożsamiano z pępowiną, za pomocą której przykuwano dziecko do łona matki. Tak się złożyło, że kobiety w ciąży zwracają się do świętej z modlitwami o łatwą ciążę i szybki, bezbolesny poród.

Historia i opis ikony

Nie zachowały się żadne wiarygodne źródła na temat życia Anastazji, ale według legendy była to Rzymianka, która potajemnie odwiedzała więzionych chrześcijan, którzy nie wyrzekli się wiary na rzecz pogaństwa. Prześladowania chrześcijan przyczyniły się do jej tułaczki po świecie, jednak zakończyła swoje życie jako męczennica: po wielu torturach jej ciało spalono na stosie. Siły wyższe obdarzyły wielkiego męczennika darem uzdrawiania i gdziekolwiek była Anastazja, jej pomoc dla chrześcijan była nieoceniona. Dawała im lekarstwa, żywność i odzież, wydając na nie własne pieniądze.

Anastazja Twórca Wzorów jest przedstawiona na ikonach z krzyżykiem prawa ręka i małe naczynie po lewej stronie. Krzyż jest symbolem prawdziwej wiary i zbawienia, a naczynie zawiera cenny olejek jodłowy, który wykorzystuje się do leczenia chorób i ran, także śmiertelnych.

Gdzie znajduje się ikona Wielkiego Męczennika?

Powszechną ikonę można znaleźć wszędzie. Część jej relikwii znajduje się w Moskwie, w katedrze kremlowskiej. Oblicze świętego można czcić w następujących miastach:

• w Maryńsku, Region Kemerowo;
• w Wyoszkach, rejon Mytiszczi, obwód moskiewski;
• w Mytishchi w obwodzie moskiewskim;
• w Nogińsku w obwodzie moskiewskim;
• w Wierchoturach w obwodzie swierdłowskim;
• w Krymsku, Region Krasnodarski;
• w Anapie, Niżny Nowogród, Moskwa, Perm, Włodzimierz, Petersburg.

W jaki sposób cudowny obraz może pomóc?

Modlitwy do Anastazji zanosi się w intencji chorób, szczególnie tych z nimi związanych system nerwowy. Kobiety w ciąży modlą się do niej, przygotowując się do porodu, w nadziei na łatwą ciążę. Modlitwę zanoszą także ci, którzy chcą umocnić swoją wiarę w Pana, przejść wszelkie próby i przezwyciężyć negatywizm.

Modlitwa przed ikoną Anastazji Twórczyni Wzorów

„Wielkocierpliwa i mądra Anastazjo, zwracamy się do Ciebie w nadziei ambulans. Wybaw nas, Wielki Męczenniku, od dolegliwości cielesnych i psychicznych. Ześlij nam pokój i ciszę, daj nam siłę, aby przeciwstawić się nadchodzącej negatywności. Zapewnij łatwy poród i utrzymuj zdrowe dziecko w łonie matki. Módl się do Pana o przebaczenie naszych grzechów i uwolnij nas od wątpliwości. Amen".

Data czci wielkiego męczennika

W kościół katolicki przypada data czci 25 grudnia. Sobór sprawuje uroczystą liturgię 4 stycznia. Podczas świątecznego nabożeństwa każdy może zwrócić się z modlitwą do Wielkiego Męczennika Anastazji i na pewno otrzyma wsparcie.

Każda modlitwa pomaga naszym duszom oczyścić się z negatywności i chroni nas od nieprawych myśli i czynów. Jeśli w Twoim życiu pojawiają się trudności, a nie masz gdzie poprosić o radę i wsparcie, módl się Do Sił Wyższych i będziesz w stanie pokonać wszelkie przeciwności losu. Powodzenia i szczęścia dla ciebie i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

Święty Wielki Męczennik ANASTAZJA Twórca Wzorów (†ok. 304)

Święta Wielka Męczennica Anastazja żył w czasach cesarza Dioklecjana (284-305). Była córką rzymskiego senatora Praetextatusa, wyznającego wiarę pogańską. Jej matka Fausta potajemnie wierzyła w Chrystusa.

Anastazję wyróżniała szlachetność, piękno duchowe i fizyczne, dobry charakter i łagodność. Matka powierzyła Anastazji, jako dziewczynce, nauczanie chrześcijanina Chryzogona, znanego ze swojej wiedzy i pobożności. Chryzogon uczył Anastazję Pisma Świętego i wypełniania prawa Bożego. Pod koniec nauczania o Anastazji mówiono, że jest mądrą i piękną dziewczyną.

Po śmierci matki, niezależnie od woli córki, ojciec wydał ją za pogańskiego Pompliusza, który również pochodził z rodziny senatorskiej. Ale pod pretekstem fikcyjnej choroby zachowała dziewictwo. Czasami mąż próbował użyć przemocy, ale Anastazja, z niewidzialną pomocą swojego anioła stróża, uciekła z jego rąk.

W rzymskich więzieniach przebywało wówczas wielu chrześcijańskich więźniów. W żebraczym stroju święta potajemnie odwiedzała więźniów – myła i karmiła niezdolnych do ruchu chorych, opatrywała rany i pocieszała wszystkich, którzy tego potrzebowali. Jej nauczyciel i mentor spędził dwa lata w więzieniu. Spotykając się z nim, została podbudowana jego wielkodusznością i oddaniem dla Zbawiciela. Mąż świętej Anastazji, Pompliusz, dowiedziawszy się o tym, dotkliwie ją pobił, umieścił w osobnym pomieszczeniu i postawił straż przy drzwiach. Święta żałowała, że ​​straciła możliwość pomagania chrześcijanom. Po śmierci ojca Anastazji Pompliusz postanowił zabić swoją żonę, aby odziedziczyć cały jej majątek i żyć z inną żoną za cudze pieniądze. Traktując ją jak jeńcę i niewolnicę, codziennie ją torturował i dręczył. Święta napisała do swojego nauczyciela: „Mój mąż... dręczy mnie jako przeciwnika swojej pogańskiej wiary, dochodząc do tak poważnego wniosku, że nie mam innego wyjścia, jak tylko oddać ducha Panu i umrzeć”. W swojej odpowiedzi św. Chryzogon pocieszał męczennika: „Ciemność zawsze poprzedza światło, a po chorobie często wraca zdrowie, a po śmierci obiecane jest życie”. I przewidywane rychła śmierć jej mąż. Po pewnym czasie Pompliusz został mianowany ambasadorem przy królu perskim. W drodze do Persji utonął podczas nagłej burzy.

Teraz święty mógł ponownie odwiedzić chrześcijan pogrążonych w więzieniu. Wraz z wolnością otrzymała cały spadek po rodzicach, który przeznaczyła na odzież, żywność i lekarstwa dla chorych.

W tym czasie doniesiono z Rzymu królowi Dioklecjanowi, że więzienia są wypełnione wielką rzeszą chrześcijan, którzy pomimo różnych męk nie zaparli się swego Chrystusa i że w tym wszystkim wspiera ich chrześcijański nauczyciel Chryzogon.

Na cesarz rzymski Dioklecjan W cesarstwie wybuchły najcięższe prześladowania chrześcijan. Pierwsze 19 lat jego panowania naznaczone było jedynie męczeństwem wśród żołnierzy, ponieważ żołnierze nieustannie odmawiali składania bogom wymaganych ofiar i za to zostali straceni. Chrześcijanie byli tak spokojni, że nawet naprzeciw pałacu cesarskiego w Nikomedii stał duży kościół chrześcijański.

Jednak pod koniec swego panowania Dioklecjan podjął powszechne prześladowania chrześcijan. W ciągu jednego roku wydaje aż cztery edykty (dekrety) przeciwko chrześcijanom, a te edykty z góry przesądzają coraz większą skalę prześladowań. Najpierw nastąpiła konfiskata majątku kościelnego. Po konfiskacie świątyń i majątku kościelnego nastąpiły aresztowania i egzekucje duchownych. Prześladowaniom podlegał każdy duchowny: nie tylko biskupi, ale także całe duchowieństwo niższego szczebla, którego było wówczas bardzo wielu, gdyż nie istniała wyraźna granica pomiędzy duchowieństwem a zwykłymi pracownikami kościoła: np. odźwiernymi w kościołach czy sanitariuszami Za duchownych uważano także osoby obsługujące szpitale kościelne i przytułki. Wszyscy chrześcijanie zostali zmuszeni do powrotu do pogaństwa, a protestujący byli torturowani.

„Ostatnia modlitwa chrześcijańskich męczenników”. J L. Hieronim.

Dowiedziawszy się o Chryzogonie, Dioklecjan nakazał wysłanie go do niego do Akwilei (miasta w górnych Włoszech) na proces i wykonanie egzekucji na wszystkich chrześcijanach. Anastazja poszła za nauczycielką. Dioklecjan miał nadzieję przekonać Chryzogona do wyrzeczenia się Chrystusa, nie mógł jednak znieść swobodnych przemówień świętego i nakazał obciąć mu głowę. Ciało św. Chryzogona po jego męczeńskiej śmierci, zgodnie z Bożym objawieniem, zostało złożone w arce i ukryte w domu prezbitera Zoilusa. 30 dni po jego śmierci św. Chryzogon ukazał się Zoilusowi i przepowiedział rychłą śmierć trzech młodych chrześcijanek mieszkających w pobliżu - Agapii, Chionii i Iriny (†304; Comm. 16 kwietnia). I kazał wysłać do nich św. Anastazję. Św. Anastazja miała taką wizję. Udała się do prezbitera, pomodliła się przy relikwiach św. Chryzogona, następnie w duchowej rozmowie umocniła odwagę trzech dziewic przed czekającą je męką. W ogień wrzucono święte Agapię i Chionię. Tutaj zginęli, ale ich ciała pozostały nienaruszone. I jeden z żołnierzy zranił św. Irenę strzałą z napiętego łuku, po czym święta zmarła. Po śmierci męczenników sama Anastazja pochowała ich ciała.

Święta Anastazja zaczęła wędrować.Opanowawszy już sztukę lekarską, gorliwie służyła wszędzie uwięzionym chrześcijanom. Anastazja wydała wszystkie swoje fundusze na pomoc potrzebującym, wlewała złote, srebrne i miedziane figurki na pieniądze i nakarmiła wielu głodnych, ubierała nagich i pomagała słabym.

W Macedonii święta spotkała młodą chrześcijańską wdowę Teodotię, która po śmierci męża została z trzema synami. Błogosławiona Anastazja często mieszkała z wdową, która pomagała jej w pobożnych pracach.

Wkrótce Anastazja została schwytana jako chrześcijanka i przekazana Dioklecjanowi (ponieważ Anastazja pochodziła ze szlacheckiej rodziny rzymskiej, tylko cesarz mógł decydować o jej losie). Jednak przestraszyła się jej mądrych przemówień, słowami „Nie godzi się Królewskiej Mości rozmawiać z szaloną kobietą” Dioklecjan wydał ją arcykapłanowi Ulpianowi, aby ten mógł nakłonić ją do złożenia ofiary pogańscy bogowie lub poddany okrutnej egzekucji. Kapłan poprosił św. Anastazję, aby dokonała wyboru między bogatymi darami a narzędziami tortur, umieszczonymi po obu stronach w jej pobliżu. Święty bez wahania wskazał na narzędzia tortur: „W otoczeniu tych przedmiotów stanę się piękniejsza i bardziej miła mojemu upragnionemu Oblubieńcowi – Chrystusowi…” Ulpian, zanim poddał świętą Anastazję torturom, postanowił ją zbezcześcić. Ale gdy tylko jej dotknął, oślepł, straszny ból przeszył mu głowę i po chwili umarł.

Święta Anastazja została uwolniona i wraz z Teodotią nadal służyła więźniom. Wkrótce Święta Teodotia i jej trzej synowie zostali skazani na męczeńską śmierć (wrzuceni do rozpalonego pieca) w swoim rodzinne miasto Nicejska (ok. 304; upamiętniona 29 lipca i 22 grudnia).

Egzekucja świętej Anastazji

Tymczasem św. Anastazja stanęła przed sądem w Ilirii. Samolubny władca potajemnie zaprosił ją, aby oddała mu cały swój majątek: „Wypełniajcie przykazanie waszego Chrystusa, który wam nakazuje wzgardzić wszelkim bogactwem i być ubogim”. Na co mądra Anastazja mądrze odpowiedziała: „Kto byłby tak szalony, żeby dać tobie, bogatemu człowiekowi, to, co należy do biednego?”

Święta Anastazja została po raz drugi uwięziona i torturowana głodem przez 60 dni. Każdej nocy św. Teodocja ukazywała się męczenniczce, aprobowała ją i umacniała w cierpliwości.WWierząc, że głód nie skrzywdził świętej, hegemon Ilirii nakazał ją utopić wraz ze skazanymi przestępcami, wśród których był Eutychian, prześladowany za wiarę chrześcijańską (22 grudnia).

Żołnierze wsadzili więźniów na statek i wypłynęli na otwarte morze. Po dotarciu na głębokość wojownicy wywiercili w statku kilka otworów, a sami wsiedli do łodzi i popłynęli na brzeg. Statek zaczął tonąć w wodzie, ale więźniowie ujrzeli męczennicę Teodotię, kontrolującą żagle i prowadzącą statek do brzegu. W Chrystusa uwierzyło 120 osób zdumionych cudem – ochrzcili ich święci Anastazja i Eutychian.

Dowiedziawszy się o tym, co się stało, hegemon nakazał egzekucję wszystkich nowo ochrzczonych. Święta Anastazja leżała rozciągnięta nad ogniem pomiędzy czterema filarami. W ten sposób św. Anastazja Twórczyni Wzorów dopełniła swego męczeństwa.Jej ciało, niezniszczone przez ogień, zostało pochowane w ogrodzie przez pewną pobożną kobietę Apollinarię. Pod koniec prześladowań zbudowała kościół nad grobem Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji.

Relikwie św. Anastazji Twórcy Wzorów

W V wieku relikwie św. Anastazji przeniesiono do Konstantynopola, gdzie wzniesiono świątynię jej imienia. Później głowę i prawą rękę wielkiego męczennika przeniesiono do tej utworzonej w pobliżu miasta Saloniki. Klasztor św. Anastazji Twórcy Wzorów .

Klasztor św. Anastazji Twórcy Wzorów

Ikonografia

Święta Wielka Męczenniczka Anastazja jest przedstawiona na ikonach z krzyżem w prawej ręce i małym naczyniem w lewej. Krzyż jest drogą do zbawienia, w naczyniu znajduje się święty olej, który leczy rany.

Nazywa się Święty Wielki Męczennik Anastazja "Twórca wzorów" ponieważ Pan dał jej moc uzdrawiania chorób cielesnych i duchowych, rozluźniania więzów niesprawiedliwie skazanych i niesienia pocieszenia więźniom. Proszą także świętego o ochronę przed czarami.

Materiał przygotowany przez Siergieja SHULYAK

dla Świątyni Trójca Życiodajna na Wzgórzach Wróblich w Moskwie

Troparion, ton 4:
Z okazji zwycięskiego Zmartwychwstania / zostałeś nazwany prawdziwie wybitnym / męczennikiem Chrystusa / przez męki cierpliwie przyniosłeś zwycięstwo swoim wrogom / przez wzgląd na Chrystusa, Twojego Oblubieńca, / którego umiłowałeś. / Módlcie się do niego o zbawienie naszych dusz.

Kontakion, głos 2:
W pokusach i smutkach, które istnieją, / ci, którzy napływają do Twojej świątyni, / przyjmuj uczciwe dary / od łaski Bożej, która żyje w Tobie, Anastazjo: / bo niesiesz uzdrowienie światu.

Modlitwa do Wielkiego Męczennika Anastazji Twórcy Wzorów:
O, cierpliwy i mądry, wielki męczennik Chrystusa Anastazji! Stoisz duszą w Niebie u Tronu Pana, a na ziemi dokonujesz różnych uzdrowień dzięki otrzymanej łasce; spójrz miłosiernie na ludzi, którzy przychodzą i modlą się przed Twoją ikoną, prosząc o pomoc, zanoś za nas święte modlitwy do Pana i wyproś nam przebaczenie grzechów, pomoc w dziełach miłosiernych, wzmocnienie ducha w służbie, łagodność, pokorę i posłuszeństwo, uzdrowienie chorych, zasmuconych i w tych więzach, szybką pomoc i wstawiennictwo, wybłagaj Pana, aby dał nam wszystkim chrześcijańską śmierć i dobrą odpowiedź na Swoim Sądzie Ostatecznym, abyśmy razem z Tobą mogli aby chwalić Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

Przedstawicielki płci pięknej wyznające prawosławie szczególnie czczą tzw. święte kobiety. Matrona moskiewska, Ksenia z Petersburga, Wielka Męczenniczka Katarzyna, Paraskewa, Wielka Męczenniczka Varwara – jest ich wielu, ale każdy z tych orędowników jest w stanie wstawić się za zagubioną duszę, która zwróciła się do niej przed Bogiem. Do tego gospodarza należy oczywiście także Święta Anastazja. Proszą ją także o dar małżeństwa, macierzyństwa i uzdrowienia z chorób. Ale przede wszystkim Święta Anastazja jest patronką więźniów obojga płci, ponieważ za życia zapewniała więźniom bezinteresowną pomoc. Dlatego ascetka otrzymała piękny, symboliczny dodatek do swojego imienia – Pattern Maker.

Ogólne informacje o Świętej Anastazji

Tytuł utworu „Anastazja” Pochodzenie greckie. W tłumaczeniu na rosyjski brzmi to jak „zmartwychwstanie”. Legendy ludowe niezmiennie zawierają personifikację za pomocą tego niedzielnego słowa.

Dlaczego Święta Anastazja jest twórcą wzorów? Trzeba powiedzieć, że nie chodzi tu tylko o patronat sprawowany przez św. Anastazję nad więźniami. Szkodliwe więzi, które dominują u konkretnych ludzi, przybierają różne formy: są to więzi szkodliwe uzależnienia na przykład pijaństwo, narkomania i więzy występku, i więzy braku wiary, i więzy samotności. A Święta Anastazja ma moc zniszczenia każdego z nich.

W rzeczywistości asceci pobożności, którzy nosili Imię greckie„Zmartwychwstania” były trzy: Anastazja Rzymska, czyli Starsza (III w.), Anastazja Patrycja czyli Aleksandria (zmarła ok. 567/568) i Anastazja Wzorcowa czyli Młodsza (zmarła ok. 304 r.). Często Anastazja Rzymianka i Anastazja Twórca Wzorów są zdezorientowane, ich życie jest pomieszane. Takie zamieszanie mogło być częściowo spowodowane tym samym okresem, w którym spadły męczeństwa obu ascetów: panowaniem cesarza Dioklecjana (284 - 305). Jednak w ikonografii zwyczajowo przedstawia się święte wizerunki Anastazji Rzymianki i Anastazji Twórcy Wzorów z różnymi szczegółami i atrybutami. Pierwsza niezmiennie ubrana jest w szaty zakonne, w dłoniach trzyma gałązkę palmową i krzyż. Anastazja Młodsza ma w prawej ręce krucyfiks, a w lewej naczynie napełnione oliwą, ubrana jest w tunikę i maforie. Częściej jednak trudno jest zidentyfikować ikonę świętego, ponieważ na większości obrazów widnieje tylko „Św. Anastazja” bez żadnych wyjaśnień i szczegółów.

Dzieciństwo i młodość ascety

Obecnie, aby opisać ziemski okres istnienia św. Anastazji, Twórcy Wzorów odwołują się do życia z X wieku, którego autorem jest Symeon Metafrast.

Według tego starożytnego źródła dokumentalnego przyszły asceta urodził się w rodzinie szlacheckiej Rzymian: Pretextatus i Fausta. Matka dziewczynki potajemnie wyznawała chrześcijaństwo, więc oczywiście powierzyła wychowanie swojej córki naukowcowi i prawemu Chryzogonowi. Udało mu się zaszczepić w dziecku miłość do dogmatów chrześcijaństwa i niezachwianą wiarę w Wszechmogącego. Po zakończeniu studiów i procesie edukacyjnym zaczęto mówić o Anastazji, nazywając ją piękną i niezwykle mądrą dziewczyną.

Minęło trochę czasu i wydarzyło się nieszczęście: zmarła matka dziewczynki. Ojciec Anastazji, będąc prawdziwym poganinem, siłą poślubił swoją pobożną córkę ze zwolennikiem politeizmu. Małżonek wskazany przez rodzica nazywał się Pompliusz. Ale Anastazja nie była zawstydzona. Zdecydowawszy się do końca życia zachować ślub dziewictwa, nieustannie uchylała się od wypełnienia obowiązku małżeńskiego. Wymówką ascety była rzekoma obecność nieuleczalnej choroby.

Właścicielem Anastazji życzliwy. Zwróciła swoją uwagę na więźniów, których było dużo w więzieniach. Ci ludzie byli niewinni: zostali wtrąceni do więzienia, ponieważ należeli do chrześcijaństwa. Pobożna Anastazja pomagała nieszczęśnikom, jak mogła: opiekowała się chorymi: opatrywała rany, myła i karmiła; pocieszał pokrzywdzonych. Zrobiła to wszystko w tajemnicy przed mężem.

Jednak mąż i tak dowiedział się o działalności swojej chrześcijańskiej żony i zaczął ją nękać. Kiedy zmarł ojciec Anastazji, Pompliusz stanowczo zdecydował się przywłaszczyć sobie spadek po ascecie. Jednak Bóg nie dopuścił do takiego bezprawia. Nieuczciwy poganin zginął w katastrofie statku płynącego drogą morską do Persji z ambasadą. Dzięki panującym okolicznościom młoda wdowa zaczęła podróżować po świecie, wydając pieniądze na potrzeby więźniów. Wspierała moralnie męczenników Agapię, Chionię i Irinę, których dzień pamięci Cerkiew prawosławna czci 16 kwietnia. Nawiasem mówiąc, Anastazja dowiedziała się o tych ascetach i ich losach ze snu. Bóg obdarzył ją także darem uzdrawiania.

O krok od śmierci

W końcu ascetyczna Anastazja zdradziła siebie i swoją przynależność do chrześcijaństwa, wylewając gorzkie łzy z powodu zbliżającej się śmierci wszystkich więźniów w lochach. Zemsta nie trwała długo: Anastazja Twórca Wzorów, z woli cesarza, została wysłana do Arcykapłana Ulpiana. Cel tej decyzji był oczywisty: albo siłą nawrócić pobożną dziewicę na pogaństwo, albo skazać ją na śmierć jako męczennicę, jak tysiące przed nią.

Gdy tylko Anastazja znalazła się przed księdzem, ten zaprosił ją do dokonania właściwego wyboru. Bez najmniejszego wahania wskazała na narzędzie tortur i morderstwa. Jednak Ulpian postanowił zhańbić chrześcijankę, zanim podda ją torturom. Nie zdążył jednak nawet jej dotknąć, gdy straszny ból przeszył mu głowę, oślepł i po pewnym czasie zmarł. W ten sposób Anastazja zyskała wolność.

Śmierć świętego

Ale życie ascetycznej świętej Anastazji nie trwało długo poza murami więzienia i pogańską niewoli. Anastazję chroniła równie pobożna młoda chrześcijanka imieniem Teodotia, która miała pogańskiego męża i trójkę małych dzieci.

To właśnie heretycki mąż stał się przyczyną późniejszych cierpień Anastazji. Poinformował wójta obwodu Nikitija o religii swojej żony i ich lokatora. Rozkazał zamordować Teodotię i jej dzieci, a jej przyjaciółkę wtrącić do więzienia, co też uczyniono. Anastazja Twórca Wzorów była skazana na dwa miesiące głodu. Jednak wbrew zdrowemu rozsądkowi dziewczyna nadal żyła.

Następnie oprawcy postanowili pozbyć się zbuntowanego ascety i innych więźniów. W tym celu wybrali śmierć na morzu: wsadzili wskazane osoby na statek ze znaną dziurą w dnie i spuścili go do wody. Jednak i tutaj Bóg ocalił Anastazję Wzorców wraz z resztą chrześcijan od pewnej śmierci: święta męczennica Teodotia nagle pojawiła się na statku przed wszystkimi i prowadząc go, poprowadziła go do brzegu. 120 chrześcijan uniknęło śmierci dzięki prawdziwemu cudowi!

Nie powstrzymało to pogan. Dokonali egzekucji na ocalałych. Święta Anastazja Wzorców została spalona żywcem, rozciągając ciało ascety między 4 filarami. Życie męczennika mówi, że ogień nie dotknął szczątków dziewicy. Zostały zabrane przez pobożną chrześcijańską Apolinarię i pochowane.

Pod koniec prześladowań chrześcijan zbudowała w tym miejscu świątynię Bożą. Kiedy po wielu latach z relikwii świętej Anastazji Twórcy Wzorów zaczęły dziać się cuda, szczątki ascety przeniesiono do Konstantynopola. Dziś w Grecji przechowywane są ich duże fragmenty, a mianowicie prawa stopa i głowa.

Dlaczego święci nam nie pomagają? - ty pytasz. Tak, ponieważ nie pytamy. A jeśli poprosimy, to przy okazji, pośpiesznie, szybko, bez większych nadziei. Tak żyjemy. Oszczędzamy latami, ale nie zdobywamy doświadczenia w modlitwie. I tylko poważne próby życiowe natychmiast zamieniają nas w uczniów, którzy chwytają rzeczy w locie. Wyrafinowaną naukę modlitwy można opanować za jednym zamachem – masz czas, zapał i siłę. A im poważniejsze próby, tym zdolniejsi jesteśmy w nauce modlitwy.

Więzienie to znacznie poważniejszy test. Na wolności ostrzeżenia, nawoływania i łzy bliskich nie dotknęły zagubionych dusz i nie dotarły do ​​zaciemnionej świadomości. Oto jest. A dusza drżała od bólu żywego, bólu radosnego, bo jeśli boli, to znaczy, że można ją wyleczyć. I nic dziwnego, że kościoły więzienne są obecnie zjawiskiem powszechnym. Budują kaplice w strefach i organizują sale modlitewne. Nawet mały święty kącik z ikonami i lampką jest dla więźniów pocieszeniem. Jest takie miasto na Syberii – Marińsk. Miejscowy ksiądz Aleksy Baranow powiedział mi, że wśród więźniów jest coraz więcej osób chcących przyjąć chrzest. Zagubione dusze proszą i proszą o uzdrowienie... Kościoły więzienne budowane są głównie w imię Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji Twórcy Wzorów. Nie ma tu nic zaskakującego. To ona, Anastazja Twórczyni Wzorów, dawno temu, jeszcze w początkach chrześcijaństwa, podjęła się zadania pomocy więźniom marniejącym w areszcie. Ascetka z Rzymu, została przymusowo poślubiona poganinowi.

Kreator wzorów to rzadkie i piękne słowo. Jest w nim jakiś rodzaj ciszy, niepozorności - warunki wstępne Wyczyn Christiana. Tak żyła święta Anastazja, dając jałmużnę biednym, ukrywając się przed ciekawskimi oczami, odwiedzając więźniów, cicho, ale stanowczym słowem wzmocnili ich ducha. Anastazja Twórczyni Wzorów miała także inny czyn charytatywny: po chrześcijańsku pochowała szczątki straconych męczenników. Poganie dowiedzieli się o tym. Anastazja została schwytana i podpalona. Wydarzyło się to 1700 lat temu. Wspomnienie Anastazji Twórcy Wzorów obchodzone jest 22 grudnia (4 stycznia, NS). „...Proś nas o przebaczenie naszych grzechów” – prosimy w modlitwie św. Anastazję. A w tysiącach więziennych kościołów ludzie upadają przed jej ikoną, błagając o przebaczenie i nadzieję. Święta Wielka Męczenniczka Anastazja jest przedstawiona na ikonach z krzyżem w prawej ręce i małym naczyniem w lewej. Krzyż jest drogą do zbawienia, w naczyniu znajduje się święty olej, leczący najstraszniejsze rany. Rozwiązywanie wzorców oznacza wybawiciela z obligacji. Z więzów grzechów, namiętności, braku wiary.

Mimo upływu 1700 lat Anastazja Twórczyni Wzorów nadal trafia do więźniów w więzieniu, uzdrawiając ich dusze i dając nadzieję na zbawienie. Przybyła także do więźniów kolonii o zaostrzonym rygorze w mieście Norylsk. O tej kolonii opowiedziała mi moskiewska Waleria Władimirowna Pronina. Już od 8 lat ona, biedna emerytka, przekazuje do tej więziennej świątyni swój drobny datek – ikony, literaturę duchową.

– Dlaczego właśnie tam, Waleria Władimirowna?

„W jednej z gazet natknąłem się na list stamtąd.

Zauważyłem: ludzie nie proszą o jedzenie czy ubranie, ale o książki duchowe. Jak mógłbym nie zareagować?

Odpowiedziałem. A teraz pomaga, jak tylko może. I miłe słowa i ładny grosz, i nową książkę. I to jest właśnie takie interesujące. Valeria Vladimirovna mieszka w Teply Stan. I zaczęli tu budować świątynię. Który? Anastazja, twórczyni wzorów! Od roku w kościele trwają nabożeństwa, a służebnica Boża Waleria jest jedną z jego najaktywniejszych parafianek. Niedawno otrzymaliśmy transfer. Waleria Władimirowna spojrzała na paragon - i serce jej zamarło: jej podopieczni, więźniowie z Norylska, zebrali od świata 500 rubli na świątynię w Tyoply Stanie. I tu i tam – Anastazja Twórczyni Wzorów. A jeśli w samej kolonii przed jej ikoną modlą się ludzie, którzy popełnili przestępstwo, to w Tyoply Stanie i w całej naszej Rosji, w kościołach pod wezwaniem św. Anastazji, matki, córki, panny młode i siostry poczerniałe od żalu składają ofiarę modły. Modlą się za swoich uwięzionych bliskich. Anastazja Twórca Wzorów zjednoczyła ich w wyczynie modlitewnym. Jest gotowa przyjść z pomocą wszystkim cierpiącym – tym, którzy zrobili choć krok w kierunku zbawienia.

Cicho, pokornie, ale odważnie i wytrwale Święta Anastazja żyła krótko, jak świt... Ale od 1700 lat przed jej ikoną palą się znicze, czytają akatystów, odprawiają modlitwy. Jej życie wkracza w nasze życie jako przykład służby Bogu i bliźniemu. Jak dobrze, że są święci, których możemy prosić o naszą tajemnicę i przed których ikoną nie wstydzimy się własnych łez. Przecież im poważniejszy test, tym bardziej zdolni jesteśmy do nauki modlitwy.