CHUDÁKA LISA

(Příběh, 1792)

Lisa (chudák Lisa) - hlavní postava příběhu, který udělal v obecném povědomí 18. století naprostou revoluci. Poprvé v historii ruské prózy se Karamzin obrátil k hrdince obdařené důrazně obyčejnými rysy. Jeho slova „i selské ženy vědí, jak milovat“ se stala populární.

Chudá selská dívka L. zůstává brzy sirotkem. Žije v jedné z vesnic u Moskvy se svou matkou – „citlivou, laskavou starou dámou“, po níž L. zdědil svůj hlavní talent – ​​schopnost oddaně milovat. Aby uživil sebe a svou matku, L. „nešetří své něžné mládí“, přijímá jakoukoli práci. Na jaře jde do města prodávat květiny. Tam, v Moskvě, se L. setkává s mladým šlechticem Erastem. Erast, unavený větrným společenským životem, se zamiluje do spontánní, nevinné dívky „s láskou bratra“. Zdá se mu to tak. Platonická láska se však brzy změní ve smyslnou. L., „když se mu zcela odevzdala, žila a dýchala jen s ním. Ale postupně si L. začíná všímat změny, která se odehrává v Erastu. Svůj chlad vysvětluje přirozeným znepokojením: musí jít do války. V armádě však ani tak nebojuje s nepřítelem, jako spíše prohrává v kartách. Aby se situace zlepšila, Erast se ožení se starší bohatou vdovou. Když se o tom L. dozvěděl, utopil se v rybníku.

Citlivost – tak v jazyce konce 18. století. určila hlavní výhodu Karamzinových příběhů, tedy schopnost soucítit, objevit „nejněžnější pocity“ v „křivkách srdce“ a také schopnost užívat si kontemplaci vlastních emocí. Citlivost je také ústředním povahovým rysem L. Důvěřuje pohybům svého srdce a žije „něžnými vášněmi“. Nakonec je to zápal a zápal, který vedl k smrti L., ale je morálně oprávněný. Karamzinova konzistentní myšlenka, že pro duševně bohaté, citlivý člověk konání dobrých skutků přirozeně odstraňuje potřebu normativní morálky.

Motiv svádění čisté a neposkvrněné dívky, který se v té či oné podobě vyskytuje v mnoha Karamzinových dílech, dostává v „Chudé Líze“ výrazně společenský význam. Karamzin byl jedním z prvních, kdo zavedl do ruské literatury kontrast mezi městem a venkovem. Ve světové folklórní a mytologické tradici jsou hrdinové často schopni aktivně jednat pouze v prostoru, který jim je přidělen, a mimo něj jsou zcela bezmocní. V souladu s touto tradicí se v Karamzinově příběhu vesnický člověk - člověk přírody - ocitne bezbranný, když se ocitne v městském prostoru, kde platí zákony odlišné od zákonů přírody. Není divu, že jí matka L. říká (a nepřímo tak předpovídá vše, co se stane později): „Mé srdce je vždy na špatném místě, když jedeš do města; Před obraz vždy dávám svíčku a modlím se k Pánu Bohu, aby tě ochránil od všech potíží a neštěstí.“

Není náhodou, že prvním krokem na cestě ke katastrofě je L. neupřímnost: poprvé se „stahuje sama před sebou“, skrývá na Erastovu radu svou lásku před svou matkou, které se předtím svěřila. její tajemství. Později L. zopakoval Erastův nejhorší čin ve vztahu k jeho vroucně milované matce. Pokusí se L. „vyplatit“ a odežene ji a dá jí sto rublů. Ale L. udělá totéž a pošle své matce spolu se zprávou o jeho smrti „deset císařských“, které jí dal Erast. Tyto peníze jsou přirozeně stejně zbytečné pro matku L. jako pro hrdinku samotnou: „Lizina matka se doslechla o strašné smrti své dcery a její krev ztuhla hrůzou – oči se jí navždy zavřely.“

Tragické vyústění lásky mezi selkou a důstojníkem potvrzuje správnost jeho matky, která L. varovala hned na začátku příběhu: „Ještě nevíš, jak zlí lidé Mohli by urazit ubohou dívku." Obecné pravidlo přechází do specifické situace, místo neosobní „chudinky“ nastupuje sama chudinka L. a univerzální děj se přenáší na ruskou půdu a získává zvláštní národní příchuť.
Zároveň je děj „Chudák Lisa“ co nejvíce zobecněný a komprimovaný. Možné vývojové linie jsou obsaženy v embryonálním stavu, elipsy a čárky někdy nahrazují text a stávají se jeho „ekvivalentem“, „ výrazné mínus" Tento druh stručnosti se odráží na úrovni postav. Podoba L. je ohraničena tečkovanou čarou, každý rys její postavy je tématem příběhu, ale příběh sám ještě ne. To nebrání tomu, aby duet L. a Erast zůstal dějovým středobodem příběhu, kolem kterého jsou organizovány všechny ostatní postavy.

Pro uspořádání postav v příběhu je také důležité, že se vypravěč dozví o příběhu chudáka L. přímo od Erasta a sám je často smutný u „Lizina hrobu“. Soužití autora a jeho hrdiny ve stejném narativním prostoru neznala ruská literatura před Karamzinem. Vypravěč „Chudák Lisa“ je mentálně zapojen do vztahů postav. Již název příběhu vychází ze spojení vlastním jménem hrdinka s přídomkem charakterizujícím sympatický postoj vypravěče k ní, který neustále opakuje, že nemá sílu změnit běh událostí („Ach! Proč nepíšu román, ale smutný skutečný příběh?“). Jakási „soběstačnost“ hrdiny, jeho „nezávislost“ na autorovi do značné míry určuje specifičnost existence obrazu v textu, přesněji řečeno jeho přesah za text, prováděný ve dvou hlavních směrech. V „Chudé Líze“ se topograficky specifický prostor Moskvy snoubí s konvenčním prostorem literární tradice. Na průsečíku stojí obraz L." Chudák Lisa„je vnímán jako příběh o skutečných událostech. L. patří k postavám s „registrací“. „...stále častěji mě přitahují zdi kláštera Si...nova – vzpomínka na žalostný osud Lisy, ubohé Lízy,“ – tak začíná svůj příběh autor. Každý Moskvič mohl uhodnout jméno Simonovského kláštera pohledem na mezeru uprostřed slova. (Klášter Šimonov, jehož první stavby pocházejí ze 14. století, se dochoval dodnes; nachází se na území závodu Dynamo v Leninské slobode, 26.) Rybník pod zdmi kláštera byl tzv. Liščí rybník, ale díky Karamzinově příběhu byl s oblibou přejmenován na Lizin a stal se neustálým poutním místem Moskvanů. Paradoxem je absence rozporu mezi křesťanskou morálkou a nevinností L. Je jí dokonce „odpuštěn“ hřích sebevraždy. V myslích mnichů Šimonovského kláštera, kteří horlivě střežili památku L., byla především padlou obětí. Ale v podstatě byl L. „kanonizován“ sentimentální kulturou. Karamzinova hrdinka tak stojí nejen na průsečíku fikce a byla, ale také na průsečíku dvou náboženství: křesťanského a sentimentálního náboženství pocitů.

Na místo Liziny smrti přicházely plakat a truchlit stejné nešťastné zamilované dívky jako sama L. Podle očitých svědků byla kůra stromů rostoucích kolem rybníka nemilosrdně řezána noži „poutníků“. Nápisy vytesané na stromech byly jak vážné („V těchto potocích zemřela ubohá Liza své dny; / Jste-li citlivý, kolemjdoucí, povzdechněte si“), tak satirické, nepřátelské vůči Karamzinovi a jeho hrdince (dvojverší získal zvláštní sláva mezi takovými „břízovými epigramy“: „Erastova nevěsta zahynula v těchto potocích. / Utopte se, děvčata, v jezírku je místa dost“).

Samotné jméno Alžběta je hebrejského původu (s následnou řecko-latinskou úpravou) a překládá se jako „která uctívá Boha“. „Světový“ kontext jména Lisa/Elizabeth začíná biblickými texty. Tak se jmenuje manželka velekněze Árona (Ex 6,23), dále manželka kněze Zachariáše a matka Jana Křtitele (Lk 1,5). V galerii literárních hrdinek zaujímá zvláštní místo Heloise, Abelardova přítelkyně. Po ní je jméno asociativně spojeno s milostným tématem: příběhem „vznešené dívky“ Julie d'Entage, která se zamilovala do svého skromného učitele Saint-Pré, J. J. Rousseau nazývá „Julia, aneb Nová Heloise. .“ (1761).V Ermitáži je umístěna slavná busta nevinné a naivní „Malé Lízy“ od francouzského sochaře Houdona (1775), která mohla ovlivnit i obraz vytvořený Karamzinem.

Jméno "Lisa" až do počátku 80. let. XVIII století v ruské literatuře se téměř nikdy nenachází, a pokud ano, pak v její cizojazyčné verzi. Volbou tohoto jména pro svou hrdinku se Karamzin rozhodl prolomit poměrně přísný kánon, který se v literatuře rozvinul a předem určoval, jaká by Liza měla být a jak se má chovat. Tento stereotyp chování byl definován v evropské literatuře 17.–18. století. protože obraz Lisy, Lisette (Lizette) byl spojován především s komedií. Lisa z francouzské komedie je obvykle služebná (komorná), důvěrnice své mladé milenky. Je mladá, hezká, docela frivolní a na první pohled rozumí všemu, co souvisí s milostným poměrem, s „vědou o něžné vášni“. Naivita, nevinnost a skromnost jsou pro tuto komediální roli nejméně příznačné.

Karamzin tím, že zlomil čtenářovo očekávání, odstranil masku z hrdinčina jména, zničil základy samotné kultury klasicismu, oslabil vazby mezi označovaným a označovaným, mezi jménem a jeho nositelem v prostoru literatury. Navzdory konvenčnosti obrazu L. je její jméno spojeno právě s postavou, nikoli s rolí hrdinky. Významným počinem Karamzina na cestě k „psychologismu“ ruské prózy se stalo vytvoření vztahu mezi „vnitřním“ charakterem a „vnějším“ jednáním.

Snad nikdo žijící v Moskvě nezná okolí tohoto města tak dobře jako já, protože nikdo není v terénu častěji než já, nikdo víc než já se toulá pěšky, bez plánu, bez cíle - kam oči podívejte se - přes luhy a háje, přes kopce a pláně. Každé léto nacházím nová příjemná místa nebo novou krásu ve starých. Nejpříjemnějším místem je pro mě ale místo, kde se tyčí ponuré, gotické věže kláštera Sin...nova. Stojím na této hoře, vidíte pravá strana téměř celá Moskva, tato strašná masa domů a kostelů, která se oku jeví jako majestátní amfiteátr: velkolepý obraz, zvláště když na něj svítí slunce, když jeho večerní paprsky září na nesčetných zlatých kopulích, na nesčetných křížích stoupajících k nebi! Dole jsou svěží, hustě zelené kvetoucí louky a za nimi, podél žlutého písku, teče jasná řeka, zmítaná lehkými vesly rybářských lodí nebo šustící pod kormidlem těžkých pluhů, které plují z nejplodnějších zemí. Ruské impérium a opatřit chamtivou Moskvu chlebem. Na druhé straně řeky je vidět dubový háj, poblíž kterého se pasou četná stáda; tam mladí pastýři, sedící ve stínu stromů, zpívají jednoduché, smutné písně a zkracují si tak letní dny, pro ně tak jednotné. Dále v husté zeleni prastarých jilmů září klášter Danilov se zlatou kopulí; ještě dále, téměř na okraji obzoru, jsou Vrabčí vrchy modré. Po levé straně jsou vidět rozlehlá pole pokrytá obilím, lesy, tři nebo čtyři vesnice a v dálce vesnici Kolomenskoje s vysokým palácem. Často na toto místo přicházím a skoro vždy tam vidím jaro; Přicházím tam a truchlím s přírodou v temných podzimních dnech. Mezi zdmi opuštěného kláštera, mezi zarostlými rakvemi, příšerně kvílí větry vysoká tráva a v temných chodbách jsou buňky. Tam, opřen o trosky náhrobků, naslouchám tupému sténání časů, pohlcených propastí minulosti – sténání, z něhož se mi srdce chvěje a chvěje. Někdy vstupuji do cel a představuji si ty, kteří v nich žili – smutné obrázky! Zde vidím šedovlasého starce, klečícího před krucifixem a modlícího se za rychlé uvolnění ze svých pozemských pout, neboť všechny radosti života pro něj zmizely, všechny jeho city zemřely, kromě pocitu nemoci a slabosti . Tam se mladý mnich – s bledou tváří, s liknavým pohledem – dívá do pole mříží okna, vidí veselé ptáčky volně plavající v moři vzduchu, vidí – a roní mu z očí hořké slzy . Chřadne, chřadne, usychá – a smutné zvonění zvonu mi oznamuje jeho předčasnou smrt. Někdy se na bráně chrámu dívám na obraz zázraků, které se staly v tomto klášteře, kde ryby padají z nebe, aby nakrmily obyvatele kláštera, obleženého četnými nepřáteli; zde obraz Matky Boží vyhání nepřátele na útěk. To vše mi v paměti obnovuje dějiny naší vlasti – smutnou historii oněch časů, kdy zuřiví Tataři a Litevci pustošili okolí ruské metropole ohněm a mečem a kdy nešťastná Moskva jako bezbranná vdova očekávala pomoc pouze od Boha ve svých krutých katastrofách. Co mě ale na zdech kláštera Sinova nejčastěji přitahuje, je vzpomínka na žalostný osud Lízy, chudinky Lízy. Ach! Miluji ty předměty, které se dotýkají mého srdce a nutí mě ronit slzy něžného smutku! Sedmdesát yardů od klášterní zdi, u březového háje, uprostřed zelené louky, stojí prázdná chýše, bez dveří, bez zakončení, bez podlahy; střecha už dávno shnila a zhroutila se. V této chýši před třiceti lety žila krásná, přívětivá Liza se svou starou ženou, její matkou. Lizin otec byl docela prosperující vesničan, protože miloval práci, dobře oral půdu a vždy vedl střízlivý život. Ale brzy po jeho smrti jeho žena a dcera zchudla. Líná ruka žoldáka špatně obdělávala pole a obilí se přestalo dobře produkovat. Byli nuceni pronajímat svou půdu, a to za velmi málo peněz. Navíc ubohá vdova, téměř neustále ronící slzy nad smrtí svého manžela – vždyť i selanky umí milovat! — ze dne na den slábla a nemohla vůbec pracovat. Pouze Lisa, která zůstala po otci patnáct let, pouze Lisa, která nešetřila své něžné mládí, nešetřila svou vzácnou krásu, pracovala dnem i nocí - tkala plátna, pletla punčochy, na jaře sbírala květiny a v létě sbírala bobule. - a prodávat je v Moskvě. Citlivá, laskavá stařenka, když viděla neúnavnost své dcery, často ji tiskla k jejímu slabě tlukoucímu srdci, nazývala ji Boží milosrdenství, ošetřovatelkou, radostí ze stáří, a modlila se k Bohu, aby ji odměnil za vše, co pro svou matku dělá. . "Bůh mi dal ruce k práci," řekla Lisa, "krmil jsi mě svými prsy a následoval jsi mě, když jsem byla dítě; Teď jsem na řadě já, abych šel po tobě. Přestaň se hroutit, přestaň plakat: naše slzy kněze neoživí." Ale často něžná Liza nedokázala zadržet vlastní slzy – ach! vzpomněla si, že má otce a že je pryč, ale aby uklidnila svou matku, snažila se skrýt smutek svého srdce a působit klidně a vesele. "V onom světě, drahá Lizo," odpověděla smutná stará žena, "v onom světě přestanu plakat. Tam prý budou všichni šťastní; Asi budu rád, když uvidím tvého otce. Jen teď nechci zemřít - co se s tebou stane beze mě? Komu tě mám nechat? Ne, dej Bůh, abychom vám zajistili místo jako první! Snad se to brzy najde laskavý člověk. Potom, požehnáním vám, mé drahé děti, se pokřižuji a klidně si lehnu do vlhké země.“ Od smrti Lizina otce uplynuly dva roky. Louky byly pokryty květinami a Lisa přijela do Moskvy s konvalinkami. Na ulici ji potkal mladý, dobře oblečený, příjemně vypadající muž. Ukázala mu květiny a začervenala se. "Prodáváš je, děvče?" - zeptal se s úsměvem. "Prodávám," odpověděla. - "Co potřebuješ?" - "Pět kopejek." - "Je to příliš levné." Tady je pro vás rubl." - Lisa byla překvapená, odvážila se podívat mladý muž, - zčervenala ještě víc a s pohledem do země mu řekla, že si rubl nevezme. - "Proč?" - "Nic extra nepotřebuji." „Myslím, že krásné konvalinky, natrhané rukama krásné dívky, stojí za rubl. Když si to nevezmete, tady je vašich pět kopejek. Rád bych od tebe vždy kupoval květiny: chtěl bych, abys je trhal jen pro mě.“ „Lisa dala květiny, vzala pět kopejek, uklonila se a chtěla jít, ale cizinec ji zastavil rukou. -"Kam jdeš, holka?" - "Domov." - "Kde je tvůj dům?" — Lisa řekla, kde bydlí, řekla to a šla. Mladík ji nechtěl držet, možná proto, že se kolemjdoucí začali zastavovat a při pohledu na ně se zákeřně šklebili. Když se Lisa vrátila domů, řekla matce, co se jí stalo. "Udělal jsi dobře, že jsi nevzal rubl." Možná to byl nějaký zlý člověk...“ - „Ach ne, matko! Myslím, že ne. Má tak laskavou tvář, takový hlas...“ - „Nicméně, Lizo, je lepší se živit svou prací a nebrat nic za nic. Pořád nevíš, příteli, jak zlí lidé dokážou urazit ubohou dívku! Mé srdce je vždy na špatném místě, když jdeš do města; Před obraz vždy položím svíčku a modlím se k Pánu Bohu, aby tě ochránil od všech potíží a nepřízně.“ — Liza měla slzy v očích; políbila matku. Další den Lisa vybrala ty nejlepší konvalinky a znovu s nimi šla do města. Její oči tiše něco hledaly. Mnozí od ní chtěli koupit květiny, ale ona odpověděla, že nejsou na prodej, a podívala se nejprve jedním nebo druhým směrem. Přišel večer, byl čas vrátit se domů a květiny byly hozeny do řeky Moskvy. "Nikdo tě nevlastní!" - řekla Lisa a v srdci cítila smutek. „Druhý den večer seděla pod oknem, točila se a tichým hlasem zpívala žalostné písně, ale najednou vyskočila a vykřikla: „Aha!.“ Pod oknem stál mladý cizinec. "Co se ti stalo?" - zeptala se vyděšená matka, která seděla vedle ní. "Nic, matko," odpověděla Lisa nesmělým hlasem, "právě jsem ho viděla." - "Koho?" - "Ten pán, který ode mě koupil květiny." Stará žena se podívala z okna. Mladý muž se jí uklonil tak zdvořile, s tak příjemným výrazem, že si o něm nemohla myslet nic jiného než dobré věci. „Dobrý den, laskavá stará dámo! - řekl. - Jsem velmi unavený; Máte čerstvé mléko? Ochotná Liza, aniž by čekala na odpověď od své matky - možná proto, že to věděla předem - běžela do sklepa - přinesla čistou sklenici pokrytou čistým dřevěným hrnkem - popadla sklenici, umyla ji, otřela bílým ručníkem , nalila a naservírovala z okna, ale dívala se do země. Cizinec se napil a nektar z Hebeiných rukou mu nemohl připadat chutnější. Každý uhodne, že poté Lise poděkoval a děkoval jí ani ne tak slovy, jako očima. Mezitím mu dobrácká stařenka stihla vyprávět o svém zármutku a útěchách – o smrti manžela a o sladkých vlastnostech její dcery, o své dřině a něžnosti a tak dále. a tak dále. Pozorně ji poslouchal, ale jeho oči byly – musím říct, kde? A Liza, nesmělá Liza, občas pohlédla na mladého muže; ale blesky neblikají tak rychle a mizí v mraku, stejně rychle Modré oči otočili se k zemi a setkali se s jeho pohledem. „Byl bych rád,“ ​​řekl své matce, „aby vaše dcera neprodávala svou práci nikomu jinému než mně. Nebude tedy muset často chodit do města a nebudete nuceni se s ní rozloučit. Čas od času se na tebe můžu přijít podívat." „Tady se v Liziných očích zableskla radost, kterou se marně snažila skrýt; její tváře zářily jako svítání za jasného letního večera; podívala se na svůj levý rukáv a sevřela ho pravou rukou. Stařena tuto nabídku ochotně přijala, aniž by tušila nějaký zlý úmysl, a ujistila cizince, že prádlo utkané Lisou a punčochy pletené Lisou jsou vynikající a vydrží déle než kterékoli jiné. — Už se stmívalo a mladík chtěl jít. "Jak vám máme říkat, milý, laskavý mistře?" - zeptala se stará žena. "Jmenuji se Erast," odpověděl. "Erast," řekla Lisa tiše, "Erast!" Zopakovala toto jméno pětkrát, jako by se ho snažila upevnit. - Erast se s nimi rozloučil a odešel. Lisa ho sledovala očima, matka se zamyšleně posadila, vzala dceru za ruku a řekla jí: „Ach, Liso! Jak je dobrý a laskavý! Kdyby byl tvůj ženich takový!" Lizino srdce se začalo chvět. "Matka! Matka! Jak se to může stát? Je to gentleman a mezi sedláky...“ Lisa nedokončila řeč. Nyní by měl čtenář vědět, že tento mladý muž, tento Erast, byl docela bohatý šlechtic se značnou inteligencí a laskavého srdce, od přírody laskavý, ale slabý a přelétavý. Vedl roztržitý život, myslel jen na své potěšení, hledal je ve světských zábavách, ale často je nenacházel: nudil se a stěžoval si na svůj osud. Lízina krása udělala dojem na jeho srdce už při prvním setkání. Četl romány, idyly, měl dosti bujnou fantazii a často se duševně přenesl do oněch dob (bývalých či nikoli), v nichž podle básníků všichni lidé bezstarostně procházeli loukami, koupali se v čistých pramenech, líbali se jako hrdličky, odpočívali pod Strávili všechny své dny s růžemi a myrtami a ve šťastném nicnedělání. Zdálo se mu, že v Lise našel to, co jeho srdce už dlouho hledalo. "Příroda mě volá do své náruče, ke svým čistým radostem," pomyslel si a rozhodl se - alespoň na chvíli - opustit velký svět. Obraťme se na Lisu. Přišla noc - matka požehnala své dceři a popřála jí klidný spánek, ale tentokrát se její přání nesplnilo: Lisa spala velmi špatně. Nový host její duše, obraz Erastů, se jí jevil tak živě, že se skoro každou minutu probouzela, probouzela a vzdychala. Ještě než vyšlo slunce, Lisa vstala, sestoupila na břeh řeky Moskvy, posadila se do trávy a zarmouceně se dívala na bílé mlhy, které se rozvířily ve vzduchu, a když se zvedly, zanechávaly na hladině lesklé kapky. zelený kryt přírody. Všude vládlo ticho. Ale brzy vycházející světlo dne probudilo všechno stvoření: háje a keře ožily, ptáci se třepotali a zpívali, květiny zvedly hlavy, aby byly nasyceny životodárnými paprsky světla. Ale Lisa tam stále seděla zarmoucená. Ach, Liso, Liso! Co se ti stalo? Až dosud, probouzeje se s ptáčky, ses s nimi ráno bavil a v očích ti svítila čistá, radostná duše, jako slunce svítí v kapkách nebeské rosy; ale teď jsi přemýšlivý a všeobecná radost z přírody je tvému ​​srdci cizí. — Mezitím mladý pastýř hnal své stádo po břehu řeky a hrál na dýmku. Lisa na něj upřela svůj pohled a pomyslela si: „Kdyby se ten, kdo nyní zaměstnává mé myšlenky, narodil jako prostý rolník, pastýř, a kdyby kolem mě hnal své stádo: ach! S úsměvem bych se mu uklonil a řekl přívětivě: "Dobrý den, milý pastýři!" Kam ženeš své stádo? A roste to tady zelená tráva pro své ovečky a tady jsou červené květy, ze kterých si můžeš uplést věnec na klobouk.“ Díval by se na mě láskyplným pohledem - možná by mě vzal za ruku... Sen! Kolem prošel pastýř hrající na flétnu a zmizel se svým pestrým stádem za nedalekým kopcem. Najednou Lisa uslyšela zvuk vesel - podívala se na řeku a uviděla loď a v lodi - Erast. Všechny žíly v ní byly ucpané a samozřejmě ne ze strachu. Vstala a chtěla jít, ale nemohla. Erast vyskočil na břeh, přiblížil se k Lize a - její sen se částečně splnil: pro něj podíval se na ni láskyplným pohledem, vzal ji za ruku... A Liza, Liza stála se sklopenýma očima, s ohnivými tvářemi, s chvějícím se srdcem - nemohla od něj sundat ruku - nemohla se odvrátit, když se k ní přiblížil svými růžovými rty... Ach! Líbal ji, líbal s takovou vervou, že se jí zdálo, že celý vesmír hoří! „Milá Liso! - řekl Erast. - Milá Liso! Miluji tě,“ a tato slova zněla v hloubi její duše jako nebeská, rozkošná hudba; stěží se odvážila uvěřit svým uším a... Ale odhodil jsem kartáč. Řeknu jen, že v tu chvíli radosti zmizela Lizina nesmělost - Erast se dozvěděl, že je milován, vášnivě milován s novým, čistým, otevřeným srdcem. Sedli si do trávy, a tak, že mezi nimi nebylo moc místa, koukali si do očí, říkali si: „Miluj mě!“ a dvě hodiny jim připadaly jako okamžik. Nakonec si Lisa vzpomněla, že se o ni její matka může bát. Bylo nutné se oddělit. „Ach, Eraste! - ona řekla. "Budeš mě vždy milovat?" - "Vždy, drahá Liso, vždy!" - odpověděl. - "A můžeš mi v tom přísahat?" - "Můžu, milá Liso, můžu!" - "Ne! Nepotřebuji přísahu. Věřím ti, Eraste, věřím ti. Vážně podvedeš chudinku Lizu? To se určitě nemůže stát?" - "Nemůžeš, nemůžeš, drahá Liso!" - "Jak jsem šťastný a jak šťastná bude moje matka, když zjistí, že mě miluješ!" - "Ach ne, Liso! Nemusí nic říkat." - "Proč?" - "Staří lidé mohou být podezřívaví." Představí si něco špatného." - "To se nemůže stát." - "Nicméně vás žádám, abyste jí o tom neřekl ani slovo." - "Dobře, musím tě poslouchat, i když bych před ní nechtěl nic skrývat." „Rozloučili se, naposledy se políbili a slíbili si, že se uvidí každý den večer, buď na břehu skály, nebo v březovém háji, nebo někde poblíž Liziny chýše, pro jistotu se uvidí. jiné bez pochyb." Lisa odešla, ale její oči se stokrát otočily k Erastovi, který stále stál na břehu a díval se za ní. Lisa se vrátila do své chatrče v úplně jiném stavu, než v jakém ji opustila. Na její tváři a ve všech jejích pohybech byla vidět srdečná radost. "On mě miluje!" - pomyslela si a obdivovala tuto myšlenku. "Ach, matko! - řekla Lisa své matce, která se právě probudila. - Oh, matko! Jaké nádherné ráno! Jak zábavné je všechno na poli! Nikdy skřivani nezpívali tak dobře, nikdy nesvítilo slunce tak jasně, nikdy tak příjemně nevoněly květiny!“ - Stařenka podepřená klackem vyšla na louku užít si ráno, které Líza líčila tak líbeznými barvami. Ve skutečnosti jí to připadalo nesmírně příjemné; milá dcera rozveselila svou radostí celé své přirození. „Ach, Liso! - ona řekla. - Jak je s Pánem Bohem všechno dobré! Je mi šedesát let na světě a stále se nemohu nabažit božích děl, nemohu se nabažit čistého nebe, které vypadá jako vysoký stan, a země, která je pokryta každý rok nová tráva a nové květiny. Je nutné, aby král nebes člověka velmi miloval, když mu tak dobře odstranil místní světlo. Ach, Lisa! Kdo by chtěl zemřít, kdybychom někdy neměli smutek?... Zřejmě je to nutné. Možná bychom zapomněli na své duše, kdyby nám z očí nikdy nepadaly slzy.“ A Lisa si pomyslela: „Ach! Spíš bych zapomněl na svou duši než na můj drahý příteli!“ Poté se Erast a Liza v obavách, že nedodrží slovo, vídali každý večer (zatímco Lizina matka šla spát) buď na břehu řeky, nebo v březovém háji, nejčastěji však ve stínu stoletého... staré duby (osmdesát sáhů od chaty) - duby , zastiňující hluboký, čistý rybník, zkamenělý v dávných dobách. Tam často tichý měsíc skrze zelené větve svými paprsky postříbřil Liziny plavé vlasy, s nimiž si hrály zefýry a ruka milého přítele; tyto paprsky často ozařovaly v očích něžné Lizy zářivou slzu lásky, vždy vysušenou Erastovým polibkem. Objali se – ale cudná, stydlivá Cynthia se před nimi neschovávala za mrak: jejich objetí bylo čisté a neposkvrněné. "Když ty," řekla Lisa Erastovi, "když mi řekneš: "Miluji tě, příteli!", když si mě přitiskneš k srdci a podíváš se na mě svýma dojemnýma očima, ach! Pak se mi stane tak dobré, tak dobré, že zapomenu na sebe, zapomenu na všechno kromě Erasta. Báječné! Je úžasné, příteli, že bez tebe bych mohl žít klidně a vesele! Teď tomu nerozumím, teď si myslím, že bez tebe život není život, ale smutek a nuda. Bez tvých očí je jasný měsíc temný; bez tvého hlasu je zpěv slavíka nudný; bez tvého dechu je mi vánek nepříjemný.“ „Erast obdivoval svou pastýřku – tak říkal Lise – a když viděl, jak moc ho miluje, zdál se k sobě laskavější. Všechny ty skvělé zábavy velkého světa mu připadaly bezvýznamné ve srovnání s požitky, které tam byly vášnivé přátelství nevinná duše živila jeho srdce. Znechuceně přemýšlel o opovržlivé smyslnosti, s níž se jeho city předtím bavily. "Budu žít s Lizou jako bratr a sestra," pomyslel si, "nepoužiji její lásku ke zlu a vždy budu šťastný!" - Bezohledný mladý muž! Znáš své srdce? Dokážete být vždy zodpovědní za své pohyby? Je rozum vždy králem tvých citů? Lisa požadovala, aby Erast často navštěvoval její matku. "Miluji ji," řekla, "a chci pro ni to nejlepší, a zdá se mi, že vidět tě je pro všechny skvělé." Stará paní byla opravdu vždy šťastná, když ho viděla. Ráda si s ním povídala o svém zesnulém manželovi a vyprávěla mu o dobách svého mládí, o tom, jak poprvé potkala svého drahého Ivana, jak se do ní zamiloval a v jaké lásce, v jaké harmonii s ní žil. "Ach! Nikdy jsme se na sebe nedokázali dostatečně podívat – až do té samé hodiny, kdy mu krutá smrt rozdrtila nohy. Zemřel mi v náručí!" "Erast ji poslouchal s nepředstíraným potěšením." Kupoval od ní Lizino dílo a vždy chtěl zaplatit desetkrát víc, než byla cena, kterou stanovila, ale stará žena si nikdy nic extra nebrala. Takto uběhlo několik týdnů. Jednoho večera Erast dlouho čekal na svou Lisu. Nakonec přišla, ale byla tak smutná, že se bál; její oči zrudly od slz. „Liso, Liso! Co se ti stalo? - „Ach, Eraste! Brečel jsem!" - "O čem? Co se stalo?" - "Musím ti všechno říct." Namlouvá si mě čeledín, syn bohatého rolníka ze sousední vesnice; Matka chce, abych si ho vzala." - "A souhlasíš?" -"Krutý! Můžete se na to zeptat? Ano, je mi líto matky; pláče a říká, že nechci její klid, že bude trpět na pokraji smrti, pokud si mě s ní nevezme. Ach! Matka neví, že mám tak drahého přítele!" „Erast Lízu políbil a řekl, že její štěstí je mu milejší než cokoli na světě, že si ji po smrti její matky vezme k sobě a bude s ní žít nerozlučně, ve vesnici a v hustých lesích, jako v ráji. - "Ty však nemůžeš být můj manžel!" - řekla Lisa s tichým povzdechem. - "Proč?" - "Jsem selka." - "Urážíš mě." Pro tvého přítele je nejdůležitější duše, citlivá, nevinná duše a Lisa bude mému srdci vždy nejbližší.“ Vrhla se mu do náruče – a v tuto hodinu musela její bezúhonnost zahynout! - Erast cítil v krvi mimořádné vzrušení - Liza mu nikdy nepřipadala tak okouzlující - nikdy se ho její laskání tak nedotýkalo - nikdy její polibky nebyly tak ohnivé - nic nevěděla, nic netušila, ničeho se nebála - temnota z večera krmených tužeb - na nebi nezářila jediná hvězda - žádný paprsek nedokázal osvětlit přeludy. - Erast v sobě cítí úctu - Lisa také, neví proč - neví, co se s ní děje... Ach, Liso, Liso! Kde je tvůj anděl strážný? Kde je tvá nevina? Blud přešel během jedné minuty. Lila jejím pocitům nerozuměla, byla překvapená a zeptala se. Erast mlčel – hledal slova a nenacházel je. "Ach, bojím se," řekla Lisa, "bojím se toho, co se nám stalo! Zdálo se mi, že umírám, že moje duše... Ne, nevím, jak to říct!... Mlčíš, Eraste? Ty vzdycháš?... Můj bože! Co se stalo?" — Mezitím šlehaly blesky a hřměly hromy. Lisa se celá třásla. „Eraste, Eraste! - ona řekla. - Bojím se! Obávám se, že mě hrom zabije jako zločince!" Bouře hrozivě duněla, z černých mraků se linul déšť – zdálo se, že příroda naříká nad Lizinou ztracenou nevinností. "Erast se pokusil Lisu uklidnit a doprovodil ji do chatrče." Když se s ním loučila, z očí se jí koulely slzy. „Ach, Eraste! Ujistěte mě, že budeme i nadále šťastní!“ - "Budeme, Liso, budeme!" - odpověděl. - „Dá-li Bůh! Nemohu si pomoci, ale věřit tvým slovům: vždyť tě miluji! Pouze v mém srdci... Ale je kompletní! Promiňte! Zítra, zítra, uvidíme se." Jejich data pokračovala; ale jak se všechno změnilo! Erast se už nemohl spokojit jen s nevinným laskáním své Lizy – jen jejími pohledy naplněnými láskou – jediným dotykem ruky, jediným polibkem, jen jedním čistým objetím. Chtěl víc, víc a nakonec nemohl chtít nic – a kdo zná jeho srdce, kdo se zamyslel nad povahou svých nejněžnějších rozkoší, dá mi samozřejmě za pravdu, že naplnění každý touhy jsou nejnebezpečnějším pokušením lásky. Pro Erasta už Lisa nebyla tím andělem čistoty, který předtím rozněcoval jeho představivost a potěšil jeho duši. Platonická láska ustoupila citům, které on nemohl být hrdý a které už pro něj nebyly nové. Pokud jde o Lisu, ona, zcela se mu odevzdala, jen žila a dýchala ho, ve všem jako beránek uposlechla jeho vůli a vložila své štěstí do jeho potěšení. Viděla na něm změnu a často mu říkala: "Předtím jsi byl veselejší, předtím jsme byli klidnější a šťastnější a dřív jsem se tolik nebála, že ztratím tvou lásku!" "Někdy, když se s ní rozloučil, řekl jí: "Zítra, Lizo, tě nevidím: mám něco důležitého na práci," a pokaždé si Liza povzdechla. Nakonec ho pět dní v řadě neviděla a byla v největší úzkosti; při šesté přišel se smutnou tváří a řekl jí: „Milá Lizo! Musím se s vámi na chvíli rozloučit. Víte, že jsme ve válce, já jsem ve službě, můj pluk jede na tažení." - Lisa zbledla a málem omdlela. Erast ji pohladil, řekl, že bude milovanou Lizu vždy milovat a doufal, že po svém návratu se s ní nikdy nerozloučí. Dlouho mlčela, pak propukla v hořký pláč, chytila ​​ho za ruku a dívala se na něj se vší něžností lásky a zeptala se: "Nemůžeš zůstat?" "Mohu," odpověděl, "ale jen s největší potupou, s největší skvrnou na mé cti. Všichni mnou budou opovrhovat; všichni mě budou ošklivit jako zbabělce, jako nehodného syna vlasti." "Ach, když je to tak," řekla Lisa, "tak jdi, jdi tam, kam ti Bůh řekl, abys šel!" Ale můžou tě ​​zabít." - "Smrt pro vlast není hrozná, drahá Lizo." - "Umřu, jakmile už nebudeš na světě." - „Ale proč o tom přemýšlet? Doufám, že zůstanu naživu, doufám, že se k tobě vrátím, příteli." - „Dá-li Bůh! Chraň bůh! Každý den, každou hodinu se za to budu modlit. Ach, proč neumím číst ani psát! Upozornil bys mě na všechno, co se ti stalo, a já bych ti napsal o svých slzách!“ - "Ne, starej se o sebe, Liso, starej se o svého přítele." Nechci, abys beze mě plakal." -"Krutý člověk! Myslíš, že mě připravíš i o tuto radost! Ne! Když jsem se s tebou rozešel, přestanu plakat, až mé srdce vyschne? - "Přemýšlejte o příjemné chvíli, ve které se znovu uvidíme." - "Budu, budu na ni myslet! Ach, kdyby jen přišla dřív! Drahý, drahý Eraste! Pamatuj, pamatuj na svou ubohou Lizu, která tě miluje víc než sebe!" Nemohu ale popsat vše, co při této příležitosti řekli. Další den mělo být poslední rande. Erast se chtěl rozloučit s Lizinou matkou, která nedokázala zadržet slzy, když to slyšela milý, pohledný pán musí jít do války. Donutil ji, aby si od něj vzala nějaké peníze, a řekl: „Nechci, aby Lisa prodávala svou práci v mé nepřítomnosti, která podle dohody patří mně. — Stará paní ho zasypala požehnáním. "Dej Bůh," řekla, "aby ses k nám vrátil bezpečně a abych tě v tomto životě znovu viděl! Snad si do té doby moje Lisa najde ženicha podle svých představ. Jak bych děkoval Bohu, kdybyste přišli na naši svatbu! Až bude mít Lisa děti, vězte, mistře, že je musíte pokřtít! Ach! Toho bych se opravdu rád dožil!“ „Lisa stála vedle své matky a neodvažovala se na ni podívat. Čtenář si snadno představí, co v tu chvíli cítila. Ale co cítila tehdy, když ji Erast, objal a naposledy přitiskl k srdci, řekl: "Odpusť mi, Liso!" Jaký dojemný obrázek! Ranní svítání jako šarlatové moře se rozprostřelo po východní obloze. Erast stál pod větvemi vysokého dubu a držel v náručí svou bledou, malátnou, zarmoucenou přítelkyni, která se s ním rozloučila a rozloučila se s duší. Celá příroda mlčela. Lisa vzlykala - Erast plakal - opustila ji - padla - poklekla, zvedla ruce k nebi a podívala se na Erasta, který se vzdálil - dále - dále - a nakonec zmizel - vyšlo slunce a Lisa, opuštěná, chudá, ztracená její pocity a paměť. Přišla k sobě – a světlo se jí zdálo nudné a smutné. Všechny příjemné věci přírody pro ni byly skryty spolu s těmi, které byly jejímu srdci drahé. "Ach! - pomyslela. - Proč jsem zůstal v této poušti? Co mi brání letět za milým Erastem? Válka pro mě není děsivá; Je to děsivé, když tam můj přítel není. Chci s ním žít, chci s ním zemřít, nebo chci svou smrtí zachránit jeho drahocenný život. Počkej, počkej, má drahá! Letím k tobě!" "Už chtěla běžet za Erastem, ale napadlo ji: "Mám matku!" - zastavil ji. Lisa si povzdechla a sklonila hlavu tichými kroky ke své chatrči. "Od té hodiny byly její dny dny melancholie a smutku, které musely být skryty před její něžnou matkou: o to víc trpělo její srdce!" Pak to bylo snazší, když Lisa, na samotě v hustém lese, mohla volně prolévat slzy a sténat o odloučení od svého milovaného. Smutná hrdlička často kombinovala jeho žalostný hlas s jejím sténáním. Ale někdy - i když velmi zřídka - zlatý paprsek naděje, paprsek útěchy, osvětlil temnotu jejího smutku. „Až se ke mně vrátí, jak šťastná budu! Jak se všechno změní! - od této myšlenky se její pohled vyčistil, růže na jejích tvářích se osvěžily a Lisa se usmívala jako májové ráno po bouřlivé noci. — Tak uplynuly asi dva měsíce. Jednoho dne musela Lisa odjet do Moskvy koupit růžovou vodu, kterou si její matka léčila oči. Na jedné z velkých ulic potkala nádherný kočár a v něm spatřila Erasta. "Ach!" - Liza zaječela a vrhla se k němu, ale kočár projel kolem a zabočil na dvůr. Erast vyšel a chystal se jít na verandu obrovského domu, když se náhle cítil v Lisině náručí. Zbledl - pak, aniž by odpověděl na její výkřiky, ji vzal za ruku, zavedl ji do své kanceláře, zamkl dveře a řekl jí: „Liso! Okolnosti se změnily; Jsem zasnoubený, abych se oženil; měl bys mě nechat na pokoji a pro svůj klid na mě zapomenout. Miloval jsem tě a teď tě miluji, to znamená, přeji ti všechno nejlepší. Tady je sto rublů - vezmi si je," strčil jí peníze do kapsy, "nech mě tě naposledy políbit - a jdi domů." - Než se Lisa stačila vzpamatovat, vzal ji z kanceláře a řekl sluhovi: "Doprovoď tu dívku ze dvora." Moje srdce právě v tuto chvíli krvácí. Zapomněl jsem na muže v Erastu - jsem připraven ho proklít - ale můj jazyk se nehýbe - podívám se na oblohu a po tváři se mi skutálí slza. Ach! Proč nepíšu román, ale smutný skutečný příběh? Takže Erast podvedl Lisu tím, že jí řekl, že jde do armády? - Ne, opravdu byl v armádě, ale místo aby bojoval s nepřítelem, hrál karty a přišel téměř o celý svůj majetek. Mír byl brzy uzavřen a Erast se vrátil do Moskvy, zatížený dluhy. Měl jediný způsob, jak zlepšit své poměry - oženit se s postarší bohatou vdovou, která do něj byla dlouho zamilovaná. Rozhodl se tak a přestěhoval se do jejího domu a upřímný povzdech věnoval své Lise. Ale může ho to všechno ospravedlnit? Lisa se ocitla na ulici a v pozici, kterou žádné pero nedokázalo popsat. „On, on mě vyhodil? Miluje někoho jiného? Jsem mrtvý! - to jsou její myšlenky, její pocity! Na chvíli je vyrušila silná mdloba. Jedna laskavá žena, která šla po ulici, se zastavila nad Lizou, která ležela na zemi, a snažila se ji připomenout. Nešťastnice otevřela oči, s pomocí této laskavé ženy vstala, poděkovala a šla, aniž by věděla kam. "Nemůžu žít," pomyslela si Lisa, "nemůžu!... Ach, kdyby na mě spadlo nebe!" Kdyby země pohltila chudé!... Ne! nebe nepadá; země se netřese! Běda mi!" „Opustila město a náhle se spatřila na břehu hlubokého rybníka, ve stínu starých dubů, které před několika týdny byly tichými svědky její radosti. Tato vzpomínka otřásla její duší; na její tváři byla vyobrazena nejstrašnější bolest srdce. Po několika minutách však upadla do zamyšlení - rozhlédla se kolem sebe, uviděla sousedovu dceru (patnáctiletou dívku) kráčet po silnici - zavolala na ni, vytáhla z kapsy deset císařských a podala je řekla: „Drahá Anyuto, drahý příteli! Vezmi tyto peníze matce - nejsou ukradené - řekni jí, že Liza je vinna proti ní, že jsem před ní skryl svou lásku k jednomu krutému muži - k E... K čemu je znát jeho jméno? - Řekni, že mě podvedl, - požádej ji, aby mi odpustila, - Bůh bude jejím pomocníkem, - polib jí ruku, jako já teď líbám tvou, - řekni, že chudák Liza mi přikázala, abych ji políbil, - řekni, že jsem ... “ Pak se vrhla do vody. Anyuta křičela a plakala, ale nemohla ji zachránit, běžela do vesnice - lidé se shromáždili a vytáhli Lisu, ale už byla mrtvá. Tak ukončila svůj život, krásná na těle i na duši. Když jsme tam, v novém životě, uvidíme se, poznávám tě, něžná Liso! Byla pohřbena u rybníka, pod ponurým dubem a na její hrob byl umístěn dřevěný kříž. Zde často sedím v myšlenkách a opírám se o nádobu Lizina popela; v očích mi teče rybník; Listí nade mnou šustí. Lisina matka slyšela o hrozné smrti své dcery a hrůzou jí tuhla krev - oči se jí navždy zavřely. — Chata je prázdná. Vítr v něm vyje a pověrčiví vesničané, když v noci slyší tento hluk, říkají: "Tam sténá mrtvý muž: chudák Lisa tam naříká!" Erast byl nešťastný až do konce svého života. Když se dozvěděl o osudu Liziny, nemohl se utěšit a považoval se za vraha. Potkal jsem ho rok před jeho smrtí. Sám mi vyprávěl tento příběh a vedl mě k Lisině hrobu. - Teď se možná už usmířili!

Složení

Příběh Nikolaje Michajloviče Karamzina „Chudák Liza“ je právem považován za vrchol ruské prózy sentimentalismu. Próza, která staví do popředí život srdce a projevování lidských citů.

Možná, že v dnešní době, kdy byly životní hodnoty vytěsněny, agrese, zrada a vražda už nejsou vidět, bude „Chudák Liza“ někomu připadat jako naivní dílo, daleko od životní pravdy, pocity postav nevěrohodné, a celý příběh zavání sladkým, zakrývajícím příchuť přílišné sentimentality. Ale „Chudák Liza“, napsaný Karamzinem v roce 1792, navždy zůstane nejdůležitějším krokem, milníkem v dějinách ruské literatury. Tento příběh je nevyčerpatelným zdrojem námětů, nápadů a obrazů pro všechny následující ruské autory.

V této eseji bych se chtěl pozastavit nad obrazem Lisy a rolí, kterou tento obraz sehrál pro celou ruskou literaturu.

V příběhu je jich několik postavy: selka Lisa, její matka, šlechtic Erast a vypravěč. Jádrem zápletky je milostný příběh mezi Erastem a Lisou. V literatuře je mnoho příběhů, ve kterých muž svede a poté opustí dívku. Ale zvláštností příběhu Lisy a Erasta je, že právě tato rovnováha sil v Rusku osmnáctého století byla nejběžnější: pán, statkář, šlechtic, využívající svého postavení, bez výčitek svědomí, bez trestu, a hlavně, bez odsuzování společnosti, svede dívku, která je pod ním ve společenském postavení.

Poprvé se v názvu příběhu objevuje Lisino jméno. Již v této fázi můžeme pochopit, že je to ženský obraz, který se stane hlavním v práci. Navíc z názvu můžeme vyčíst autorův postoj k Lise: nazývá ji „chudá“.

Podruhé se s Lisou setkáváme ve vypravěčových pamětech: „To, co mě nejčastěji přitahuje ke zdem Si... nového kláštera, je vzpomínka na žalostný osud Lisy, ubohá Lisa.“ Soudě podle přídomků, které vypravěč používá, když mluví o Lise („krásná“, „milosrdná“), si čtenář může myslet, že vypravěč byl zamilovaný muž do Lisy, a teprve po dočtení příběhu až do konce pochopíme, že prostě je mu chudinky líto. Obecně platí, že vypravěč v příběhu je představitelem autorova postoje a Karamzin svou hrdinku miluje. Proč?

Liza je rolnice, žije v chatě „se starou ženou, její matkou“. Lizin otec, „prosperující vesničan“, zemřel, takže „jeho manželka a dcera zchudla“ a „byly nuceny pronajímat svou půdu a za velmi málo peněz“. Její matka nemohla pracovat a „Lisa, které bylo patnáct let po otci, byla Liza sama, nešetřila své něžné mládí, nešetřila svou vzácnou krásu, pracovala ve dne v noci – tkala plátno, pletla punčochy, trhala květiny na jaře a v létě jsem vzal bobule a prodal je v Moskvě." Hrdinku ještě neznáme, ale už chápeme, že je pracovitá a připravená se obětovat pro své blízké.

Postupně, krok za krokem, nám Karamzin odhaluje hlubokou a překvapivě čistou duši hlavního hrdiny. Má velmi měkké a citlivé srdce: „Často něžná Lisa nedokázala zadržet vlastní slzy – ach! vzpomněla si, že má otce a že je pryč, ale aby uklidnila svou matku, snažila se skrýt smutek svého srdce a působit klidně a vesele." Je velmi plachá a bázlivá. Při prvním setkání s Erastem se Lisa neustále zahanbeně červená: "Ukázala mu květiny a zčervenala."

Hlavní postava příběhu je velmi upřímná. Její poctivost k ostatním se projevuje v epizodě s nákupem květin: když Erast nabídne Lise rubl místo pěti kopejek, ona odpoví, že „nepotřebuje nic navíc“. Hrdinka je navíc směšně naivní: snadno prozradí, kde je její dům, prvnímu člověku, kterého potká a který se jí líbí.

Při popisu hlavní postavy se na ni upoutá pozornost řečová charakteristika. Na tomto základě můžeme říci, že obraz Lisy jako představitelky své třídy není dostatečně jasně rozvinutý. Její projev ji neodhaluje jako selku živící se vlastní dřinou, ale spíše jako vzletnou slečnu z vysoké společnosti. „Kdyby se ten, kdo nyní zaměstnává mé myšlenky, narodil jako prostý rolník, pastýř, a kdyby teď kolem mě hnal své stádo; Ach! S úsměvem bych se mu uklonil a řekl přívětivě: "Dobrý den, milý pastýři!" Kam ženeš své stádo? "A tady roste zelená tráva pro tvé ovečky a tady červené květy, z nichž si můžeš uplést věnec na klobouk." Ale navzdory tomu to byl obraz Lisy, který se stal prvním obrazem ženy z lidí v ruské literatuře. V tomto pro 18. století progresivním pokusu přivést na scénu hrdinku pro milostný příběh neobvyklou – mladou dámu, totiž selku, má hluboký smysl. Zdá se, že Karamzin boří hranice mezi třídami a poukazuje na to, že všichni lidé jsou si rovni před Bohem i před láskou, „neboť i selské ženy vědí, jak milovat“.

Další inovací Karamzina byla samotná interpretace ženského obrazu. Připomeňme si, že v 18. století ženy neměly dostatečnou svobodu. Zejména ženy neměly svobodu milovat, jak se rozhodly. Výběr pro ženu učinili její rodiče. Je snadné si představit, že v tomto stavu věcí nebylo pravděpodobné, že by šťastná manželství, ve kterých se manželé milovali jeden druhého, byla běžným jevem. Pokus o lásku z vlastní vůle byl v rozporu s veřejným míněním považován za zločin proti morálce. Toto téma navržené Karamzinem se promítne i do děl pozdějších autorů. Zejména Alexandr Nikolajevič Ostrovskij.

Ale v "Chudák Lisa" autor dovolil své hrdince, aby se zamilovala. Milovat na příkaz svého srdce, z vlastní vůle. Milovat vášnivě, vášnivě a navždy. "Když," řekla Lisa Erastovi, "když mi řekneš: "Miluji tě, příteli!", když si mě přitiskneš k srdci a podíváš se na mě svýma dojemnýma očima, ach! Pak se mi stane tak dobré, tak dobré, že zapomenu na sebe, zapomenu na všechno kromě Erasta. Báječné? Je úžasné, příteli, že bez tebe bych mohl žít klidně a vesele! Teď tomu nerozumím, teď si myslím, že bez tebe život není život, ale smutek a nuda. Bez tvých očí je jasný měsíc temný; bez tvého hlasu je zpěv slavíka nudný; bez tvého dechu je mi vánek nepříjemný.“

Autor dovolil hrdince milovat a neodsuzuje ji za to. Naopak, je to Erast, kdo se čtenáři jeví jako darebák a darebák poté, co podvedl Lisu. Autor odsuzuje svého hrdinu, který neprojde zkouškou nejsilnějšího citu na zemi – lásky. Tato technika „testování láskou“ se stane velmi důležitou v díle velkého ruského spisovatele Ivana Sergejeviče Turgeněva. Své nejúplnější ztělesnění najde v románech „Otcové a synové“, „Rudin“, „Vznešené hnízdo“. V Goncharovově románu „Oblomov“ musela hlavní postava také projít zkouškou lásky.

Karamzinův hrdina Erast zradil a zabil lásku. Za to bude potrestán i po Lisině smrti. Bude nešťastný „do konce svého života“: „Když se dozvěděl o osudu Liziny, nemohl být utěšen a považoval se za vraha.“ Na konci příběhu se dozvídáme, že Erast umírá: vypravěč se s ním „setkal rok před jeho smrtí“.

Lisa nejenže projde zkouškou lásky. Její zamilovaný obraz se odhaluje v celé své plnosti a kráse. „Pokud jde o Lisu, ona se mu zcela odevzdala, žila a dýchala jen pro něj, ve všem jako beránek uposlechla jeho vůli a vložila své štěstí do jeho potěšení...“

Obecně je Lisa obdařena téměř všemi křesťanskými ctnostmi. I v těžkých chvílích, v odloučení od milovaného, ​​objevuje tak úžasné vlastnosti, jako je úcta k rodičům a ochota obětovat pro milovaného vše. "Co mi brání letět za drahým Erastem?" Válka pro mě není děsivá; Je to děsivé, když tam můj přítel není. Chci s ním žít, chci s ním zemřít, nebo chci svou smrtí zachránit jeho drahocenný život.“ "Už chtěla běžet za Erastem, ale ta myšlenka; "Mám matku!" - zastavil ji."

Jeden z nejdůležitější momenty při odhalování obrazu Lisy je to její sebevražda. Nejčistší, andělská duše se dopouští hříchu, který byl a je považován za jeden z nejstrašnějších hříchů v křesťanství. Hrdinka byla rozrušená smutkem. "Nemůžu žít," pomyslela si Lisa, "nemůžu!... Ach, kdyby na mě spadlo nebe!" Kdyby země pohltila chudé!... Ne! Nebe nepadá; země se netřese! Běda mi!". „Opustila město a náhle se spatřila na břehu hlubokého rybníka, ve stínu starých dubů, které před několika týdny byly tichými svědky její radosti. Tato vzpomínka otřásla její duší; nejstrašnější bolest srdce byla zobrazena na její tváři... vrhla se do vody.“

Lisina sebevražda činí její obraz vitální a tragický. Lisa se před námi objevuje jinak, neschopná vydržet smutek, zlomená, týraná. To nejdůležitější v jejím životě, účel a nejvyšší smysl – láska – bylo zabito. A Lisa umírá. Je úžasné, jak autor zachází se smrtí své hrdinky. Ačkoli Karamzin, který si pamatuje, že sebevražda je hřích, nedává Lizině duši odpočinek. V prázdné chatrči „vítr kvílí a pověrčiví vesničané, slyšíce tento hluk v noci, říkají; „Tam sténá mrtvý muž; Chudinka Liza tam naříká! Spisovatel ale své hrdince odpouští. Tajemná fráze vypravěče zní: "Až se tam uvidíme, v novém životě, poznám tě, něžná Liso!" - odhaluje nám veškerou autorovu lásku ke své hrdince. Karamzin věří, že jeho Liza, tato nejčistší duše, půjde do nebe, do nového života.

V Karamzinu se poprvé objevuje žena v roli nejvyšší morální ideál. Právě pro ženy zamýšlel Karamzin vnést do ruské literatury tak důležité a určující téma, jako je povznesení lidského ducha skrze utrpení. A nakonec to byl Karamzin, kdo určil, že ženské postavy v ruské literatuře budou vychovatelkami citů.

Nový život pro Lisu, nebo spíše pro její image, začala mnohem později, v příštím století. Lisa se znovu narodila v hrdinkách Puškina, Turgeněva, Gončarova, Dostojevského, Ostrovského, Tolstého. Obraz chudé Lizy předvídal celou galerii krásných ženských ruských postav: od Puškinovy ​​Lizy z „Mladé selské dámy“ a Dunyi z „ Přednosta stanice“ Kateřině Kabanové z „Věna“ a Kaťuše Maslovové z „Vzkříšení“.

Další práce na tomto díle

„Chudák Liza“ od Karamzina jako sentimentální příběh Obraz Lisy v příběhu N. M. Karamzina „Chudák Lisa“ Příběh N. M. Karamzina „Chudák Liza“ očima moderního čtenáře Recenze díla N. M. Karamzina „Chudák Liza“ Charakteristika Lisy a Erasta (na základě příběhu „Chudák Liza“ od N. M. Karamzina) Rysy sentimentalismu v příběhu „Chudák Liza“ Role krajiny v příběhu N. M. Karamzina „Chudák Liza“ N. M. Karamzin "Chudák Liza." Postavy hlavních postav. Hlavní myšlenka příběhu. Příběh N. M. Karamzina „Chudák Liza“ jako příklad sentimentálního díla Charakteristika Lisy Analýza příběhu "Chudák Lisa" Esej na motivy příběhu „Chudák Liza“ od N. M. Karamzina Shrnutí a rozbor díla "Chudák Lisa" Charakteristika Erast (Karamzin, příběh „Chudák Liza“) Rysy sentimentalismu v příběhu N. M. Karamzina „Chudák Liza“ Hlavní problémy lásky v Karamzinově příběhu Chudák Liza

Karamzinův příběh „Chudák Liza“ je založen na příběhu nešťastné lásky rolnické ženy ke šlechtici. Dílo napsané a vydané v roce 1792 ovlivnilo další vývoj Ruská literatura - zde poprvé „lidé jednali, život srdce a vášní byl zobrazen uprostřed běžného každodenního života“. Příběh se stal příkladem sentimentalismu: obrazy postav příběhu a pozice autora jsou nejednoznačné, pocit je nejvyšší hodnotou a je odhalen jako první vnitřní svět jednoduchý člověk.

Příběh „Chudák Lisa“ je studován v kurzu literatury pro 9. ročník. Chcete-li se seznámit s dějem a postavami díla, doporučujeme přečíst souhrn"Chudák Lisa."

Hlavní postavy

Lisa- selská dívka, která nezištně miluje Erasta. Duševně bohatá, otevřená, citlivá povaha.

Erast- šlechtic. Je hodný, ale povahově slabý, nedokáže přemýšlet o důsledcích svých činů.

Jiné postavy

Vypravěč– sentimentální člověk, soucítí se svými hrdiny. Miluje „ty předměty, které se dotýkají srdce a nutí tě ronit slzy něžného smutku“.

Lisina matka- prostá selka, sní o šťastném manželství pro svou dceru.

Vypravěč, jehož jménem se příběh vypráví, zná velmi dobře okolí Moskvy. Jeho oblíbeným místem je hora, kde se nachází Šimonovský klášter. Odtud si můžete vychutnat úžasně krásný výhled na Moskvu.

Vedle kláštera je prázdná chatrč, která se rozpadá. Asi před třiceti lety tam žila Lisa a její matka. Po smrti svého otce, bohatého rolníka, jeho manželka a dcera žily v chudobě. Vdova truchlila nad smrtí svého manžela, každým dnem slábla a nemohla pracovat. Lisa, které bylo v roce otcovy smrti pouhých patnáct let, „nešetřila svou vzácnou krásu a pracovala dnem i nocí“. Tkala plátno, pletla, sbírala lesní plody, květiny a to vše prodávala v Moskvě.

Jednoho dne hrdinka jako obvykle přišla do města prodat konvalinky. Na jedné z ulic potkala mladého muže dobře vypadající a nabídl mu, že mu koupí květiny. Místo pěti kopejek, o které Lisa požádala, chtěl mladý muž dát rubl za „konvalinky utržené rukama krásné dívky“, ale Lisa peníze navíc nevzala. Potom dívce řekl, že by vždy chtěl být jejím jediným kupcem. Cizinec se zeptal Lisy, kde bydlí, a dívka odpověděla.

Když Lisa dorazila domů, řekla o setkání své matce.

Následující den, když Lisa nasbírala nejlepší konvalinky, odešla do Moskvy, ale nikdy se nesetkala s včerejším cizincem.

Večer, když dívka smutně seděla u příze, nečekaně uviděla pod oknem nedávného známého (jmenoval se Erast) a byla velmi šťastná. Stará matka mu vyprávěla o svém smutku a „sladkých vlastnostech“ své dcery. Matce se Erast opravdu líbil a snila o tom, že Lisin ženich bude právě takový. Lisa však namítla, že to není možné - koneckonců to byl „pán“ a oni byli rolníci.

Erast, původem šlechtic, „s férovou myslí a laskavým srdcem, laskavý od přírody, ale slabý a přelétavý“, žíznil pouze po zábavě. Lízina krása a přirozenost ho ohromily natolik, že se mladík rozhodl: našel své štěstí.

Lise v noci neklidně spala - představa Erasta rušila a vzrušovala představivost. Ještě před východem slunce šla dívka na břeh řeky Moskvy a posadila se do trávy a pozorovala probouzející se přírodu. Ranní ticho náhle přerušil zvuk vesel a Lisa uviděla Erasta plout na člunu.

O chvíli později mladík vyskočil z lodi, přiběhl k Lise, vzal ji za ruce, políbil ji a vyznal lásku. Toto vyznání zaznělo v dívčině duši nádhernou hudbou – a Erast od ní slyšel, že je také milována. Mladý muž přísahal Lise věčnou lásku.

Od té doby se Lisa a Erast setkávali každý večer, mluvili o své lásce, políbili se, „jejich objetí bylo čisté a neposkvrněné. Dívka vzbudila Erastův obdiv a veškerá minulá společenská zábava se zdála bezvýznamná. Byl si jistý, že své milované „pastýřce“ nikdy nemůže ublížit.

Na žádost Lisy Erast často navštěvoval její matku, která byla vždy šťastná z příchodu mladého muže.

Mladí lidé pokračovali v randění. Jednoho dne přišla Lisa za svým milovaným v slzách. Ukázalo se, že syn bohatého rolníka si ji chce vzít a Lisina matka je z toho šťastná, protože neví, že její dcera má „drahého přítele“.

Erast řekl, že si váží štěstí své milované a po smrti své matky budou žít spolu „jako v ráji“. Po takových slovech se Lisa vrhla do náruče Erasta - "a v tuto hodinu musela integrita zahynout," hrdinové se sblížili.

Stále se setkali, říká autor, ale "jak se všechno změnilo!" Platonická láska ustoupila citům, které pro Erasta nebyly nové. Lisa pro svého milovaného „pouze žila a dýchala“. Erast začal přicházet méně často a jednoho dne se několik dní neobjevil, a když konečně přišel na rande, řekl, že se musí na chvíli rozloučit - byla válka, byl v službu a jeho pluk vyrážel na tažení. V den rozloučení, rozloučení s Erastem, se Lisa „rozloučila se svou duší“. Oba plakali.

Dny odloučení byly pro Lisu plné hořkosti a melancholie. Uplynuly téměř dva měsíce a dívka odjela do Moskvy získat růžovou vodu pro svou matku. Když šla po ulici, všimla si bohatého kočáru a uviděla v něm Erasta. U brány domu, kam kočár vjížděl, přistoupila Lisa k Erastovi a objala ho. Byla mu zima, vysvětlil Lise, že je zasnoubený, - životní okolnosti donutit ho, aby se oženil. Požádal, aby na něj zapomněl, řekl, že miluje Lisu a miluje ji, přeje si dobře. Když dal dívce do kapsy sto rublů, nařídil sluhovi, aby ji „odvedl ze dvora“.

Erast byl skutečně ve válce, ale nebojoval, ale přišel o své jmění v kartách. Aby se situace zlepšila, rozhodl se mladý muž oženit se s bohatou vdovou, která do něj byla dlouho zamilovaná.

"Jsem mrtvý!" – to byla jediná věc, na kterou Lisa myslela, když se po setkání se svým milovaným procházela, kam se podívala. Probudila se a ocitla se na břehu rybníka, kde se s Erastem často vídali. Vzpomínky na šťastné období jí „otřásly duší“. Když dívka viděla sousedovu dceru Anyutu, dala jí peníze a omluvila se za svou matku. Sama se vrhla do vod rybníka a utopila se. Matka, neschopná unést smrt své milované dcery, zemřela. Erast, který se dozvěděl o Lisině smrti, se obviňoval z její smrti; nikdy nenašel v životě štěstí. Krátce před Erastovou smrtí se s ním vypravěč setkal a vyprávěl mu svůj příběh.

Závěr

Karamzin ve svém díle hlásal nadčasovou myšlenku – každý člověk bez ohledu na původ a postavení ve společnosti je hoden lásky, úcty a soucitu. Tento humanistický postoj autora si v moderním životě zaslouží pozornost.

Krátké převyprávění „Chudák Lisa“ je pouze prvním krokem k poznání příběhu. Celý text vám umožní pochopit hloubku autorových záměrů a ocenit krásu a stručnost jazyka díla.

Příběhový test

Test pomůže posoudit vaši úroveň znalostí shrnutí:

Hodnocení převyprávění

Průměrné hodnocení: 4.1. Celková obdržená hodnocení: 3793.

Historie stvoření „Chudé Lisy“

Příběhová literatura Karamzin Liza

Nikolaj Michajlovič Karamzin je jedním z nejvíce vzdělaní lidé své doby. Hlásal pokročilé vzdělávací názory a široce propagoval západoevropskou kulturu v Rusku. Osobnost spisovatele, mnohostranně nadaná v nejrůznějších směrech, sehrála významnou roli v kulturním životě Ruska konce 18. a počátku 19. století. Karamzin hodně cestoval, překládal, psal originály umělecká díla, studoval publikační činnost. S jeho jménem je spojen rozvoj odborné literární činnosti.

V letech 1789-1790 Karamzin cestoval do zahraničí (do Německa, Švýcarska, Francie a Anglie). Po návratu N.M. Karamzin začal vydávat Moskevský žurnál, ve kterém publikoval příběh „Chudák Liza“ (1792), „Dopisy ruského cestovatele“ (1791-92), který Karamzina zařadil mezi první ruské spisovatele. Tato díla, stejně jako literárně kritické články, vyjadřovaly estetický program sentimentalismu se zájmem o člověka bez ohledu na třídu, jeho pocity a zkušenosti. V 90. letech 19. století vzrostl spisovatelův zájem o ruské dějiny; potká historická díla, hlavní publikované zdroje: kroniky, poznámky cizinců ad.

Podle pamětí současníků žil spisovatel v 90. letech 18. století na Beketově dači poblíž Šimonovského kláštera. Prostředí hrálo rozhodující roli v konceptu příběhu „Ubohá Liza“. Literární děj příběhu byl ruským čtenářem vnímán jako živý a skutečný a postavy - jako skutečných lidí. Po zveřejnění příběhu se staly módou procházky v okolí Simonovského kláštera, kde Karamzin usadil svou hrdinku, a k rybníku, do kterého se vrhla, později známému jako „Lizin rybník“. Jak přesně poznamenal výzkumník V.N. Toporov, definující místo Karamzinova příběhu v evoluční řadě ruské literatury: „Poprvé v ruské literatuře vytvořila umělecká próza takový obraz autentického života, který byl vnímán jako silnější, ostřejší a přesvědčivější než život sám.

„Chudák Liza“ přinesla pětadvacetiletému Karamzinovi skutečnou slávu. Z mladého a dříve neznámého spisovatele se rázem stala celebrita. „Chudák Liza“ byl první a nejtalentovanější ruský sentimentální příběh.