VZNIK KNIHOTISKU V EVROPĚ

Jako většina vědeckých a technických vynálezů a objevů vděčí tisk za svůj vznik především společensko-historickým důvodům. Při studiu historie vidíme, že jakýkoli úspěch na poli vědy a techniky - od kola po vesmírnou stanici - je určován naléhavou potřebou, kterou společnost zažívá v určité fázi svého vývoje. Geniální vynálezci tak smysluplně či intuitivně naplňují určitý společenský řád.

Po tisíce let byly knihy ve své původní podobě (tablety, svitky, kodexy) psány a kopírovány ručně. Zlepšení tohoto procesu bylo na první pohled nemožné pouze z důvodu nedostatečného rozvoje technologií. První tiskařské pokusy však byly podnikány již ve starověku, především na východě (Indie, Čína, Tibet). Texty a symboly se pak vyřezávaly do dřeva; Z původní tiskové formy se tak stala deska. Tato metoda (dřevořez) se ale nikdy nerozšířila.

Dost rozšířený v západní Evropa obdržela až ve 14. století a následně byla vytlačena tiskem v obvyklém slova smyslu.

Průmyslová výroba knih byla zavedena až téměř v polovině druhého tisíciletí, protože společnost takovou potřebu neměla, četba zůstávala výsadou úzkého okruhu. Od pradávna víme na jedné straně respekt ke knize (Cicero řekl, že dům bez ní je jako tělo bez duše), na druhé straně její omezenou „konzumaci“. Situace se příliš nezměnila ani ve středověku, v době feudalismu. Šlechta a duchovenstvo, zvláště posledně jmenované, na dlouhou dobu zůstali jedinými nositeli a konzumenty „knižní moudrosti“.

Církvi je jistě ke cti, že se kláštery staly centry výroby a distribuce knih nejen úzce náboženského, ale i literárního a historického charakteru, zejména kronik. Ale knih bylo stále málo a byly drahé. Pečlivé kopírování jedné kopie často trvalo měsíce nebo dokonce roky. To vedlo k tomu, že kniha získala velkou hodnotu a podle toho se s ní zacházelo (pozitivní fakt), ale zároveň se stala nedostupnou pro chudé. V souladu s tím bylo gramotných lidí velmi málo (ačkoli v Rusku to bylo vždy lepší než v západní Evropě, kde se negramotností vyznačovalo i mnoho feudálních pánů).

S touto situací se zatím smířili všichni - jak lůza, která neměla kde a čas získat chuť číst, tak ti mocní, kteří se na knihu dívali jako na poklad, který by měl mít jen pár vyvolených. Ale v 15. století našeho letopočtu. lidé téměř všech vrstev si začali uvědomovat, že kniha není jen zábava nebo sbírka abstraktní moudrosti, ale účinná informační zbraň, s níž lze dosáhnout určitých cílů. Jestliže Vladimír Monomakh svého času psal „Poučení“, oslovující především své syny, pak chtěly vlivné osobnosti pozdější doby „vychovat“ celé národy. Tito jedinci byli rozděleni do dvou „táborů“ – zjednodušeně řečeno na retrogrády a inovátory, tzn. duchovní a myslitelé renesance. Oba chtěli šířit své myšlenky, aby dobyli co nejvíce větší číslo příznivců. Tak začal „boj o mysl“, který od té doby v podstatě neustal, ale pouze se změnil. Kniha se skutečně stala „zbraní“. Nikdy ale nebyla jen dirigentkou určitých filozofických a politických myšlenek – osvítila čtenáře, dala mu nové důležité informace.

V době zrodu tisku se těchto informací ve světě „nahromadilo“ více než dost. Tato éra byla dobou velkých změn: renesance v umění, reformace v církvi, velké geografické objevy, úspěchy ve vědě a technice – to vše předznamenalo globální změny ve společenském uspořádání. Přišly v podobě vytlačení feudalismu z historické arény – nahradil jej kapitalismus. Typografie je považována za jednu z nejdůležitější faktory které k tomuto procesu přispívají. Naprostá hojnost informací obsažených v tištěných, tzn. dostupné knihy, zničily obvyklá omezující dogmata, především náboženská, a hlavně na nich spočíval feudální systém. Ne nadarmo jeden z kleriků později prohlásí, že tisk knih sám o sobě zasadil církvi ránu mnohem závažnější než všechny hereze dohromady. Ale když průmyslová produkce knihy teprve začínaly, feudálové a duchovní v něm viděli hrozbu, ale naopak prostředek pro šíření a prosazování svých konzervativních myšlenek.

Svého času (14. století) byl takovým prostředkem již zmíněný dřevoryt, jehož prostřednictvím se mezi negramotné prosté lidi šířily rytiny náboženského obsahu. Ale hlavní bookmakeři hledali jiného, Nejlepší způsob tisk.

Pár na západ Evropské země(Itálie, Francie, Holandsko, Německo) a Česká republika se začaly pokoušet o použití pohyblivého písma pro výrobu tiskových forem. Myšlenka byla jistě správná. Nikomu se ho ale nepodařilo uvést do života na patřičné technické úrovni až do německého génia Johannese Gutenberga (narozen na konci 14. století, zemřel v roce 1468). Vyvinul pozoruhodnou technologii tisku knih, která se ukázala jako nejproduktivnější a následně se používala po staletí. Na rozdíl od jiných řemeslníků, kteří nepřekročili výrobu jedné sady typu, Gutenberg došel k závěru, že je nutné rychle odlít libovolné množství typu. Tento proces byl promyšlen do nejmenších detailů. Zpočátku ryl vzorky písmen nebo razníků na ocel, pak s jejich pomocí vyrážel jejich hloubkové obrazy na měděný blok a poté použil ten (matrice) k odlévání skutečných písmen. Tiskárna tak mohla snadno vyrobit písmo v libovolném požadovaném množství. Kromě toho Gutenberg vyrobil tiskařský lis, jehož hlavními prvky byly taler - stůl, na který byla položena tisková forma - a lis, který na tuto formu tiskl list papíru, předtím natřený barvou. Podle dnešních měřítek to byl proces docela nedokonalý, ale přesto umožňoval vyrábět knihy mnohonásobně levněji a rychleji než práce písaře.

Praktický knihtisk v Gutenbergově tiskárně začal v polovině 40. let 15. století. Objevily se první evropské tištěné publikace – učebnice, kalendáře a letáky. Skutečnou slávu tiskárny však přineslo luxusní vydání Bible, které trvalo čtyři roky práce.

Zásluha Johanna Gutenberga tedy spočívá ve vývoji tehdy nejproduktivnější technologie tisku knih, která umožnila poprvé v historii přenést tento proces na průmyslovou bázi.

Po jeho smrti pokračovali v práci pionýrského tiskaře četní následovníci. Mezi nimi vyniká především Aldus Manutius (1447-1515), zakladatel moderní redakce, jeden z prvních nakladatelů, kteří začali na konec knihy umisťovat údaje o tiráži: místo, rok vydání a značku vydavatelství. Jeho publikace, tzv. aldiny, se vyznačovaly ve všech ohledech důrazně vysokou kvalitou. Na začátku druhé poloviny našeho tisíciletí bylo vydáno již více než 10 milionů výtisků tištěných knih, což je za nadvlády rukopisu nemyslitelné číslo. Následně dostali jméno inkunábule, což znamená „pocházející z kolébky (zde: kolébka tisku). Publikace vydané před rokem 1550 se nazývají paleotypy, tzn. „starověké“. Začal čilý obchod s novým produktem.

Zlepšení v této oblasti je spojeno se jménem německého typografa a podnikatele Johanna Mentelina (1420-1478), majitele skladu knih ve Štrasburku. Poprvé začal tisknout celý plánovaný náklad konkrétní knihy, poté mohl být rozsypaný soubor znovu použit. To umožnilo urychlit proces vydávání a rozšířit sortiment vyráběných knih. Další Němec Anton Kobergen (1440-1553), původem z Norimberku, dal knižnímu řemeslu velký rozměr: otevřel síť knihkupectví s pestrým a bohatým sortimentem a začal udržovat personál drobných obchodníků neboli knihkupců, prodej knih na přeplněných místech. Kobergerův příklad následovali další podnikatelé a v 16. století pozorujeme intenzivní konkurenci mezi vydavatelskými a obchodními firmami.

Postupně byly malé a střední podniky (stejně jako v jiných oblastech) pohlceny velkými monopoly. Firmy Henri Etienne a Christophe Plantin ve Francii a Lodewijk Elsevier v Holandsku soustředily knižní obchod do vlastních rukou. Poté, co ovládli Evropu, začali hledat přístup na další trhy - jiné kontinenty, kde se nacházely kolonie vyspělých zemí Starého světa. Takže, obrazně řečeno, kniha začala dobývat svět.

Velký vynález a následný proces nahrazování ručně psaných knih tištěnými publikacemi samozřejmě nemohl opustit východní Evropu a ruský stát. První pokusy se slovanským (cyrilským) tiskem jsou spojeny se jménem obyvatele Krakova, Schweipolta Feola. Navzdory tomu, že sám nakladatel byl „německého původu“, vydal (v roce 1491) čtyři knihy v azbuce pro pravoslavné bohoslužby. V katolické zemi to byl docela odvážný čin; Právě inkvizice zřejmě zastavila další vydávání církevně slovanské literatury.

Ale o počátek masové produkce východoslovanských knih se zasloužil běloruský osvícenec Francis Skaryna (asi 1490-1552). Původem Polotsk se usadil v Praze, městě, které bylo v té době centrem slovanské kultury, kde založil tiskárnu. První kniha, kterou vydal, „Žaltář“ (1517), znamenala začátek tematické série nazvané „Ruská Bible“. Následně Skaryna pokračoval ve své práci v Litvě, v jejím hlavním městě Vilně, kde vydal takové liturgické knihy jako „Malá cestopisná kniha“ a „Apoštol“ (1523-1525). Tiskař při adresování svých publikací „obyčejným ruským lidem“ měl na mysli především své běloruské spoluobčany, kteří byli pod polsko-litevským útlakem, ale je přirozené, že jeho knihy vstoupily do církevního užívání v moskevském státě.

V samotné Moskvě začal knihtisk kolem druhé poloviny 50. let 16. století. První knihy – tři „evangelia“, dvě „Triodi“ a dva „žalmy“ – jsou historiky datovány do období mezi lety 1555 a 1564. Tyto publikace jsou však v podstatě anonymní: neobsahují žádné informace, které by umožnily identifikovat totožnost vydavatele. Je jen jasné, že jejich vzhled je opět způsoben společensko-historickými důvody. Za prvé, růst moskevského státu vedl k otevření nových na připojených zemích. pravoslavné církve, vyžadující svaté knihy. Církevní koncil z roku 1551 požadoval nahrazení ručně psaných liturgických knih, „zcela zkažených předepisovateli“, tzn. obsahující mnoho chyb - ověřené, kvalitní publikace. Pro řešení všech těchto problémů byla ideální pouze průmyslová knižní produkce.

Vznik slovanského a moskevského knihtisku je tedy stejně jako v západní Evropě úzce spjat s církví, s jejími požadavky a postoji. (Teprve později, když se ukázalo nemožné dostat všechny tiskárny pod církevní kontrolu, duchovenstvo zjistilo, že jejich moc je podkopávána proudem „volnomyšlenkářské“ literatury.) Od té doby, co vydavatel výše zmíněných sedmi knih nebyl identifikován, za „oficiálního“ ruského pionýra je obecně považován jáhen Ivan Fedorov, který (spolu se svým asistentem) tiskl „Apoštol“. To bylo provedeno v tiskárně postavené na příkaz Ivana Hrozného. Práce na publikaci trvaly téměř rok (19. 4. 1563 – 1. 3. 1564). Výsledkem byla vynikající kniha, která svou kvalitou tisku a krásou designu nezaostává za nejlepšími evropskými příklady.

Takže k zavedení tisku v Rusku došlo asi o století později než v západní Evropě. Je to způsobeno historickými faktory, které zpomalily kulturní a technický pokrok v zemi, jmenovitě: tatarsko-mongolské jho, vleklá éra feudální fragmentace atd. Nicméně poté, co se ruský knihtisk jednou objevil, začal hrát v životě našeho státu stejně významnou roli, jakou měla průmyslová výroba knih ve vyspělých mocnostech Západu. Tam i zde pozorujeme počáteční přísně církevní orientaci vydávané literatury a poté obrat k osvětě, k vědě a později k „světské“ poezii a beletrii.

Knihtisk se tak do konce 16. století prosadil ve všech vyspělých evropských zemích včetně Ruska a význam této skutečnosti lze jen stěží přeceňovat. Jak poznamenal akademik M. Tikhomirov, „vzhled první tištěné knihy v jazyce toho či onoho národa znamená začátek nová éra v jeho kulturním životě." Této „nové době“ vděčíme za vznik velké fikce, šíření vědeckých poznatků a pozitivní změny ve veřejném životě. To vše bylo možné, protože kniha a myšlenky, informace a talent v ní obsažené se staly veřejným majetkem díky nejdůležitějšímu vynálezu - tisku.

Vynález tisku v Německu v polovině 15. století. znamenal nejdůležitější zlom v dějinách knižní kultury – konec středověké knihy a zrod knihy moderní. Tento vynález byl připraven a inspirován celým vývojem kultury pozdního středověku, který pro něj vytvořil technické i obecné kulturní předpoklady a určil naléhavou potřebu nového typu knihy. Přitom tento vynález sám nejen určoval další vývoj techniky knižní výroby, ale také silně ovlivnily typologii a umění knihy, nabyly obecného kulturního významu

Jaké byly předpoklady pro zavedení nové technologie do vydávání knih?

V první řadě samozřejmě přítomnost knižního trhu, současná poptávka po velkém množství výtisků alespoň některých nejběžnějších a nejdůležitějších knih. Technologie tisku je především oběhová technika, její ekonomická rentabilita je dána schopností vyrobit velké množství ekvivalentních tisků z jedné sady. Tím se vyřešil další praktický problém, který se stával stále naléhavějším: možnost pečlivě zkontrolovat text před jeho reprodukcí a vyrobit knihu, u níž při opakovaném přepisování nehrozilo zkreslení.

Aby však byly oba tyto úkoly vědomě stanoveny, bylo nutné na jedné straně rozvíjet vědeckou kritiku textů a na druhé straně vznik samotné myšlenky oběhu jako specifického, předem určeného forma knihy, s výhradou technické reprodukce. Podle badatele „jednou z nepostradatelných podmínek mechanizace knižní výroby je vývoj typů, jakoby knižních norem, bez nichž nemůže vzniknout myšlenka plurality jednotných exemplářů. V západoevropské středověké knižní literatuře se tyto předpoklady zformovaly několik století před Gutenbergem a v jeho době – za některých místních a národní charakteristiky- se staly panevropskými."

Potřeba tisku byla zjevně již v době jeho vzniku mimořádně velká. Svědčí o tom mimořádnost rychlé šíření nové knižní technologie v Evropě. Do konce století fungovalo současně dvě stě tiskáren (celkem jich bylo ve 2. polovině 15. století založeno více než tisíc) a již bylo vytištěno asi 40 tisíc publikací v nákladu přibližně 12 milionů kopie. A současně s tímto triumfálním tažením knihtisku napříč Evropou se zrodila a rychle prosadila nová podoba knihy a s ní i nová (nejen pro knižní produkci) estetika masového produktu - produktu mechanické reprodukce.

Tištěná kniha samozřejmě nemohla při svém zrodu dostat jinou podobu než tu, kterou tvořila kniha psaná rukou. Pro Německo v polovině 15. století, kde výroba začala svůj pokrok tiskařský lis, to byla vysoká umělecká tradice pozdně gotického rukopisu. A Gutenberg byl plný úcty k této tradici a projevil pozoruhodnou vynalézavost vybavit svá tištěná vydání všemi technickými a uměleckými přednostmi ručně psaných mistrovských děl. Jednou z těchto výhod byla rovnoměrná a hustá linie s jednotným rytmem těžkých vertikál. Jeho reprodukce v sadě si vyžádala speciální úpravu písmen, použití předsazených znaků, u nichž prvek vyčnívající nad linku přesahuje na stranu za bod písmene, a také výrazné znásobení rámečku variantami některých písmena a ligatury.

Tato zjevná komplikace technologie, která výrazně komplikovala a zpomalovala práci, se zdála být evidentně nutná. Kromě původního středověkého řemesla měl možná i ryze duchovní motivy. „Hledání nejdokonalejšího ztělesnění znaků, které tvoří slovo,“ poznamenává badatel, „dostane nový význam, pokud si uvědomíme, že pro Gutenberga byla Bible Božím slovem: tehdy se proporcionalita a jednotnost zdály být božský fenomén."

K vytvoření plnohodnotné knihy bylo navíc podle tehdejších představ pomocí typografických metod nutné vyrobit několik písem různé velikosti a design (pro liturgické knihy se složitou textovou strukturou) a konečně zavedení doplňkové barvy pro červené linky a iniciály. Pokusy s barevným tiskem byly prováděny již ve 42řádkové Bibli (na jejích prvních stránkách), dále pak v dvoubarevných iniciálách žalmů P. Schaeffera v letech 1457 a 1459, které byly vytištěny v jednom cyklu černým textem. Tehdy, již v 60. letech. XV století byla vyvinuta zcela vyhovující technika dvouprůchodového barevného tisku. A přesto se raní nakladatelé často domnívali, že je vhodnější knihu ručně vylepšit – psaní nadpisů, kreslení iniciál, pestrobarevné nejjemnější zdobení okrajů. Bylo to o to přirozenější, že přesně to se dělo s ručně psanými knihami, v nichž rubrikátor a iluminátor vyplnili mezery, které jim zanechal opisovač. Tištěná kniha se tak výtvarně přiblížila rukopisu a byla obohacena o důvěrně známou výzdobu, kterou tehdejší technologie tiskařských strojů nedokázala reprodukovat.

První tištěné knihy se objevily na Dálný východ- v Číně a Koreji. Dřevorytové formy tam byly poprvé použity k tisku knih. Pokaždé před tiskem bylo nutné gravírovat nová uniforma(VIII-IX století) Bi Sheng začal vyrábět hliněné typy, ze kterých vypisoval textové tiskové formy. V Koreji se používala písmena odlitá z bronzu (XI-XIII století).

V Evropě tyto úspěchy národů Východu zjevně nebyly známy. Dřevořezné tištěné výrobky se zde objevily na přelomu 14. a 15. století. Tisk z dřevořezových forem byl prováděn bez tiskařského lisu a tlak byl vyvíjen hranou dlaně. Spolu s dřevotiskem se v Evropě používaly následující tiskové procesy: bezbarvá ražba a potisk textilu. Někdy se tam používaly i sázecí formy, např. pro ražbu ornamentů psaných samostatnými malými razítky na deskách vazby. Začaly se používat i procesy rytí do kovu a odlévací procesy, těžba hroznů na víno se prováděla speciálními mačkacími lisy. To vše vytvořilo základ pro vynález tisku.

Existovala i objektivní potřeba vynálezu tisku, spojená s rozšířením obchodu, řemesel a rozvíjející se potřebou vzdělání. Začal se vyrábět levný materiál na výrobu knih – papír. V 15. století byly ručně psané knihy na papíře dostupné širokým kruhům bohatého obyvatelstva. Spolu s veřejnými se objevily i malé soukromé knihovny. Zvýšily se požadavky na kvalitu knih a do popředí se dostala otázka sjednocení textů, jejichž hlavním důvodem zkomolení byla ruční korespondence. Proti takovým deformacím bylo možné bojovat pouze pomocí tisku. Teprve tisk umožnil reprodukovat text ve formě stovek a tisíců zcela identických kopií.

Vynález tisku v Evropě: pozadí, předpoklady, podstata vynálezu I. Gutenberga.

První věc, která přispěla ke vzniku tisku, byl papír, vynalezený v Číně Tsai Lunem a přivezený do Evropy. Na počátku evropského knihtisku se již nejméně dvě třetiny ručně psaných knih vyráběly na papíře, který byl různých typů a různých kvalit.

Výroba rukopisu byla drahá a pomalá. V Evropě se dřevoryty objevily po křížových výpravách. Jeho vznik a rozkvět usnadnila masivní potřeba papírových peněz, tištěných ikon a papežských odpustků, jakož i hrací karty(„Bible chudých“). Ani jedna metoda nebyla vhodná pro velké knihy, ale obě lze považovat za předpoklady pro vynález typografického tisku.

Podstata vynálezu: Technická podstata spočívá v tom, že po rozložení písmene na jednotlivé prvky poskytl způsob výroby každého znaku, schopnost sestavit tištěnou formu v libovolném pořadí, možnost nahradit písmena velikostí (výškou ) a výšku (délku).Vytvořil první tiskařské zařízení, vynalezl nový způsob výroby písma a vyrobil typovou licí formu. Z tvrdý kov vyráběly se známky (punčochy), vyřezávané zrcadlově. Poté byly vtlačeny do měkké a poddajné měděné desky: byla získána matrice, která byla vyplněna kovovou slitinou. Gutenbergem vyvinutá slitina obsahovala cín, olovo a antimon. Podstatou tohoto způsobu výroby písmen bylo, že je bylo možné odlévat v libovolném množství. V knižní produkci je to velmi důležité, vezmeme-li v úvahu, že průměrná stránka knihy vyžaduje přibližně dvě stě písmen. Vybavení tiskárny vyžadovalo nejen lis, ale také tiskařský stroj a sazbu pokladny (nakloněná dřevěná bedna s buňkami). Obsahovaly písmena a interpunkční znaménka.

Výhody knihtisku:

1) usnadnění výroby tiskové formy, která se skládá z předem připravených technických prvků a dílů

2 možnost opakovaného použití

3) obecné zjednodušení celého procesu shromažďování a přenosu informací.

Život a dílo Gutenberga. Příčiny a podstata Gutenbergova otázka (přehled literatury).

Skutečné jméno: Hans Gensfleisch (Gutenberg je příjmení jeho matky). Narozen v Mohuči na konci 14. století. Syn patricijky Friele Gensfleisch.

Kvůli politickým sporům mezi patricijou a církví musela rodina odejít do Štrasburku. Všechny děti se po svém otci zabývaly profesemi spojenými s kovem (hlavně ražbou mincí). V roce 1434 se Hans stal členem cechu klenotníků.

O Gutenbergově vzdělání nejsou žádné informace. Mohl studovat na farní nebo městské nižší škole.

V roce 1440 první knihy - gramatika latinský jazyk, papežské odpustky, astrologické kalendáře.

V roce 1444 odjíždí do Mohuče. Tam vyvíjí kompletní Bibli v latině (Tehdy se báli, že se do tištěných kopií vloudí chyby, že mniši-písaři. Tištěná Bible byla dokonce v Kolíně spálena).

1445 - první publikovaná báseň v Němec„Kniha Sibyliny“ (v roce 1892 byly nalezeny a identifikovány útržky ze stránek knihy)

1448 – tištěný astronomický kalendář

1450 g. – Gutenberg si půjčí peníze od bohatého mohučského měšťana I. Fusta jako zástavu na vylepšení svého vybavení.

1452 – Fust se stane partnerem a přispěje dalšími 800 guldeny (následně od Fust nárok na 2400 franků)

1450-1455 – největší kniha – Bible o 42 řádcích (text ve 2 sloupcích, 1282 stran, část na papíře, část na pergamenu, ruční ilustrace)

Na konci roku 1456, kdy byla Bible téměř vytištěna, podal Fust žalobu a požadoval vrácení peněz. Gutenberg případ prohrál. Tiskárna byla převedena do Fust. Fustovým společníkem (a pozdějším majitelem) byl Gutenbergův žák Peter Schaeffer.

Gutenberg ztratil monopol na stroj, který vynalezl, dlouhá léta nefunguje.

V letech 1459-1462. do práce (36řádková bible).

V roce 1465 mohučský arcibiskup poskytl Gutenbergovi finanční podporu a dvorskou hodnost

Hlavní dokumenty o Gutenbergovi se k nám dostaly pouze v úryvcích a fragmentech, čest jeho vynálezu tisku byla opakovaně zpochybňována, počínaje Fustem, různými tiskařskými společnostmi a poté zejména historiky různých zemí. Dutch ve prospěch Laurence Costera (dokonce před Gutenbergem, který vydal knihu „The Mirror of Human Salvation“), a to vedlo k tomu, že se ve vědě objevila takzvaná „Gutenbergova otázka“. Záležitost byla zhoršena tím, publikace, ve kterých by se jméno vynálezce objevilo jako tiskař této knihy, se nedochovalo. Pečlivé studium materiálů však ukázalo, že není důvod pochybovat o tom, že vynález patřil Gutenbergovi. Pokud jde o publikace, které vydal , mohou být stanoveny pouze nepřímými údaji (z písem, datovaných nápisů) a v některých případech zůstávají kontroverzní.

V Gutenbergově otázce zaujímá zvláštní místo „katolikon“ – jeho znaky – kolofon (doslov, obsahuje otisk, 1460).

I. Gutenberg vynalezl v roce 1440 tisk. Je třeba poznamenat následující tři aspekty tohoto vynálezu. 1) Proces lití písmen je výroba stejných písmen v dostatečně velkém množství. 2) Proces sázení - výroba textové tiskové formy sestavené z jednotlivých prefabrikovaných písmen. 3) Tiskový proces - výroba mnoha identických výtisků přenosem inkoustu pod tlakem z tiskové desky na papír nebo jiný materiál. Do 50 let po vynálezu I. Gutenberga v r rozdílné země Vzniklo více než 1000 tiskáren, které vyprodukovaly celkový náklad asi 10 milionů výtisků tištěných knih.

Důležitým faktem je, že první ruskou tiskárnu vytvořil Ivan Fedorov v Moskvě na příkaz cara Ivana Hrozného. V roce 1564 byla vydána první ruská, přesně datovaná kniha „Skutky svatých apoštolů.“ Za jeho života Ivan Fedorov a jeho pomocníci vydali 13 samostatných vydání, včetně první kompletní slovanské bible (ostrogské bible).

Inkunábulum období tisku (Evropa).

Druhá polovina 15. století - rozšíření tisku po Evropě - Itálie (1465), Švýcarsko (1468), Francie, Uhry, Polsko (1470), Anglie, ČSR (1476), Rakousko, Dánsko atd. Knihy vydané před 31. prosincem 1500 se obvykle nazývají prvotisky, latinsky „v kolébce“, tedy v kolébce tisku. Do roku 1500 bylo v Evropě vydáno více než deset milionů kopií prvotisků, a to i ve slovanském jazyce. Evropské knihy vytištěné v letech 1501 až 1550 včetně se obvykle nazývají paleotypy, tedy starověká vydání.

V této době se v knize objevily tištěné ilustrace. Začali používat dřevorytový tisk – dřevoryt. Rytina různé vybavení se začaly používat k potisku čelenek, iniciál, ilustrací a dalších knižních dekorací.

Majitel tiskárny v Benátkách Aldus Manutius (1450-1515), urozený a bohatý muž, začal vyrábět knihy zvané aldines. V tiskárně Aldus Manutius umělci, napodobující starověké modely, používali jednoduché a krásné písmo starožitný Začalo se používat písmo kurzíva a šikmé písmo, určené ke zvýraznění konkrétní myšlenky v textu.

První prvotisky tištěné v azbuce pro pravoslavné Slovany se objevily v Krakově na konci 15. století. Jejich tiskařem byl německý Schweipolt Fiol. Prvními publikacemi byly liturgické knihy – „Octoechos“ (1491) a „Kniha hodin“ (1491).

Design inkunábulového písma připomínal rukopis ručně psaných knih (textura, gotická minuskula). Typické formáty inkunábulí byly in-folio (1/2 listu) a in-quarto (1/4 listu). Náklad byl malý, tradiční náklad činil 275 výtisků. Incunabuly byly relativně levné. Jeden biskup v dopise papeži uvádí, že tištěné knihy jsou pětkrát levnější než ručně psané. Již v období prvotisků se první tiskaři snažili zdokonalit knihu, její sazbu a výzdobu. Také v Polsku: Kaspar Straube (astronomický kalendář), Flovrian Ungler (v polské modlitební knize „Ráj duše“). Polské knihy vycházely i v zahraničí.

V Německu: Fust a Schaeffer (“Mainz Psalter”), Johann Mentellin (Bible v hovorové němčině), Albrecht Pfister (ilustrovaná Zeinerova Bible), Anton Koberger (větve; multiformátové knihy: Bible, “Apokalypsa”)

V Anglii pouze v národním jazyce a velmi málo církevní literatury: William Caxton (těšil se státní podpoře; historická literatura – „Dějiny dobytí Tróje“ a moderní angličtí spisovatelé – Chaucerovy „Canterburské příběhy“)

Nizozemsko: Lorenz Coster (rytá vydání, použitý dřevěný typ „Zrcadlo lidské spásy“, „Apokalypsa“, „Bible chudých“, „Umění umírat“), Nicholas Ketellar, Pafraat (klasika řeckého typu), Jacobus de Breda (učebnice) .

Francie: státní podpora Jean Heinlen a Guillaume Fichet v zájmu studentů pozvali Goeringa, Fritzeburgera a Kranze (Goering a spol.), Paquiera Bonhomma; oblíbené tištěné knihy - 4 strany, kresby s popisky

Maďarsko: Hess ("Kroniky Maďarů").

Česká republika: Mikuláš Bakalar (česká literatura).

V Evropě se dřevoryty objevily po křížových výpravách. Jeho vznik a rozkvět usnadnila masivní poptávka po papírových penězích a hracích kartách, stejně jako tištěných ikonách a papežských odpustcích. Jednou z prvních světských dřevorytových knih byl Kalendář od Regiomontana z Königsbergu.

Technika dřevořezu byla jednoduchá: na dřevěné desce se zrcadlově vyřezal obrázek (text), na reliéf se nanesla barva, položil se list papíru, přitlačil se a uhladil podložkou (matzo). Jednotlivé listy papíru byly slepeny k sobě, nejprve ve formě pásky (svitku), a později shromážděny do knihy. Tisk byl umístěn nejprve na jednu stranu listu a takové publikace se nazývají anopistografické, později oboustranné (opistografické). Tiskaři někdy museli jednotlivé prvky obrázku písmen z desky vystřihnout, aby je mohli nahradit jinými.

Jednou ze slavných dřevorytových publikací v Evropě byla „Bible chudých“, distribuovaná ve středověku. Tvořily ji velkoformátové listy zachycující biblické výjevy a postavy a vysvětlující nápisy. Zpočátku byly dřevořezby široce distribuovány, ale v polovině 16. století zmizely z knižního trhu.

Od dřevorytu je již krok k vynálezu sazby, jejíž myšlenka, jak se říká, je ve vzduchu více než tisíc let. Vědci se shodují, že zásluhu za vynález tisku by měl mít Gutenberg.

Muž jménem Hans Gensfleisch neboli Johannes Gutenberg (1394/1399-1468) se narodil v r. minulé roky XIV století ve velkém německém městě Mainz. O jeho výcviku a vzdělání nemáme žádné informace. Město bylo ve feudálním sporu se svým vládcem, biskupem z Nassau, a mladý Gutenberg a jeho rodiče odešli do sousedního Štrasburku. Tam se zabýval řemesly: výrobou šperků a zrcadel. Jeho první typografické experimenty se datují do roku 1440. Zřejmě to byly: latinská gramatika Aelia Donata, astrologický kalendář, papežské odpustky. Brzy se však vrátil do rodného Mohuče a tam se začal připravovat na tisk celé Bible v latině.

V letech 1450-1455 se věří, že Gutenberg vytiskl svou první Bibli, nazvanou 42řádková, protože měla 42 řádků textu napsaných a vytištěných na každé stránce ve dvou sloupcích. Celkem má 1282 stran. Prvky výzdoby knihy byly provedeny ručně. Část vydání byla vytištěna na papíře, část na pergamenu.

Gutenbergovy dluhové závazky vedly k tomu, že knihkupec a lichvář I. Fust, aniž by počkal na dokončení díla, jej zažaloval pro nezaplacení peněz a zabavil veškerý jeho majetek včetně hotového vydání Bible. V tomto okamžiku se Gutenberg těšil podpoře biskupa z Nassau, který po vítězství ve feudální válce ocenil zásluhy mistra a dal mu dvorní hodnost a penzi. Dny unaveného a nemocného tiskaře však byly sečteny a 3. února 1468 Gutenberg zemřel.

Gutenbergovi studenti a učni šířili zprávu o velkém vynálezu po celém Německu a poté po celé Evropě.

Podstata jeho vynálezu byla následující:

) Gutenberg vynalezl způsob výroby tiskové desky vkládáním textu do jednotlivých odlitých znaků.

) Vynalezl ruční sázecí zařízení.

) Vynalezl tiskařský lis (lis).

Je velmi pravděpodobné, že se Gutenbergova technika lišila od moderní techniky, ale není možné určit, jakým způsobem.

Vytvořil první tiskařské zařízení, vynalezl nový způsob výroby písma a vyrobil typovou licí formu.

Razítka (punčoch) byly vyrobeny z tvrdého kovu, vyřezávané zrcadlově. Poté byly vtlačeny do měkké a poddajné měděné desky: byla získána matrice, která byla vyplněna kovovou slitinou. Podstatou tohoto způsobu výroby písmen bylo, že je bylo možné odlévat v libovolném množství.

V knižní produkci je to velmi důležité, vezmeme-li v úvahu, že průměrná stránka knihy vyžaduje přibližně dvě stě písmen. Vybavení tiskárny již nevyžadovalo lis, ale tiskařský stroj a sázecí pokladnu (nakloněná dřevěná bedna s buňkami). Obsahovaly písmena a interpunkční znaménka. Johannes Gutenberg postavil takový tiskařský lis.

3.5 Počátek knihtisku v Evropě

Ve století XIV-XV. V Evropě tvorba knih přesáhla zdi klášterů. Nyní to dělali řemeslníci a obchodníci obchodovali s knihami.

V polovině 15. stol. Levné knihy se rozšířily po celé západní Evropě. Tiskly se na papírové listy z celých dřevěných matricových forem.

A nakonec Gutenberg, klenotník, rytec, kamenosochař, vynalezl tisk. Byl první, kdo použil skládací typ, i když se věří, že měl v Evropě předchůdce.

Kovová písmena pro písmo byla odlita ze slitiny, ve které převládalo olovo. Byly umístěny v sazebním stole, odkud sazeč vzal, co bylo potřeba, a vybral řádek ve speciálním rámu. Linka byla vytyčena na sázecí desce. Sada na stránku byla omotaná tvrdou nití, aby se nerozcházela, a potřísněná tiskařskou barvou vyrobenou ze sazí a lněný olej(sušicí oleje). Na scénu byl umístěn zarámovaný list navlhčeného papíru. Po zaschnutí archu byl na něj proveden otisk textu rubové strany. Tiskařský lis byl ruční. Hotové plechy se uhladily pod lisem, stohovaly, rovnaly a proplétaly.

První Gutenbergovy knihy se objevily v Německu ve 40. letech 15. století. Půda pro tento vynález byla připravena: koncem roku 1500 vycházely knihy již ve 200-300 městech Evropy, kde fungovalo 1100-1700 tiskáren.

V 15. stol tisk se rozšířil po celé Evropě. Ve východní Evropě byl jednou z prvních postav knihtisku Francis Skorina. Znal dobře církevněslovanský jazyk, studoval na několika univerzitách v Evropě a inspirovaly ho myšlenky osvěty lidu. Slovanské knihy se tiskly v Benátkách již v 15. století.

Analýza charakteristik secese v Evropě, USA a Rusku

Již prehistorie secese předurčila vedoucí roli Anglie v rané fázi vývoje stylu. Anglie působila jako průkopník secesního stylu. Za vůbec první secesní interiér lze považovat slavný „Páví pokoj“, navržený D...

Ashug umění národů jižního Dagestánu. Muslimská kultura a arabsko-grafický tisk

Proces šíření islámu v 7.-8. století skončil vytvořením multietnického státu – arabského chalífátu. Na základě učení islámu...

Bibliografie během renesance (konec 16.–polovina 18. století)

Vynález tisku měl obrovský vliv na další šíření bibliografie, což byl hlavní směr tématu, určovaný společenskou podstatou bibliografické činnosti. 1...

Umění vitráže. Historie a technologie

Pravěk vitráží (před 11. stoletím) Historicky, díky jedinečnému mechanismu estetického působení průsvitného, ​​zářivého materiálu, zaujímá umění vitráže zvláštní místo. Fresky...

Historie vzniku rytectví a tisku v západní Evropě

Renesance, velké objevy, vědecká a technologická revoluce, kapitalistický průmyslový rozvoj – tyto světově historické procesy vyžadovaly širokou škálu znalostí a informací, které se šířily zrychlujícím se tempem...

Historie knihy

Renesance, velké objevy, vědecká a technologická revoluce, kapitalistický průmyslový rozvoj – tyto světově historické procesy vyžadovaly širokou škálu znalostí a informací, které se šířily zrychlujícím tempem...

Historie knihy

Vynálezci tiskařského lisu jsou Číňané. První metodou mechanické reprodukce knih byl dřevořez, neboli řezaný dřevoryt. Vznikl v buddhistických klášterech v Číně během dynastie Tian (618-907)...

Historie knihy

Staří Egypťané vynalezli pohodlnější psací materiál – papyrus, který se vyráběl ze speciálně zpracovaných stonků papyru, které rostly v hojnosti podél břehů Nilu. Jednotlivé listy byly slepeny do dlouhého pásu, svitku. Na takových svitcích...

Historie knihy

Když v IX-VIII století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Řekové vyvinuli abecední písmo, začali psát na palmové listy, lipové lýko, lněné látky a dokonce i na olověné svitky. Hlavním materiálem však zůstal papyrus...

Historie knihy

V Rusku se knihy objevily s přijetím křesťanství. Kyjevští princové byli pozváni písaři a překladatelé. Psali také na pergamen. Novgorodané si psali dopisy na březovou kůru. Jejich děti se naučily psát...

V XIY - XY století. V Bělorusku došlo k výraznému rozvoji vzdělání, distribuce knih a oživení duchovního života. Knihovny a centra rukopisného umění existovaly v Polotsku, Slutsku, Supraslu, Grodnu, Novogrudoku...

Symbolismus a jeho role v moderní kultuře

Belgický symbolismus představuje postava největšího dramatika, básníka, esejisty M. Maeterlincka, proslulého svými hrami „ Modrý pták", "Slepec", "Zázrak svatého Antonína", "Tam, uvnitř". Podle N. Berďajeva Maeterlinck zobrazil „věčný...