वास्तव में पानी की शक्ति कैसे प्राप्त करें। जल, अग्नि, वायु और पृथ्वी के तत्वों पर नियंत्रण

योग का लक्ष्य समाधि, निरंतर विसर्जन, आत्मा के शरीर के आंतरिक आवरण के साथ मन का विलय है। यह खोल एक अमर आध्यात्मिक शरीर है, जो लगातार अवतरित होकर नश्वर भौतिक शरीरों को बदलता है। इसमें ब्रह्मांड और इसकी उत्पत्ति के बारे में संपूर्ण ज्ञान है, यह स्वतंत्र और आत्मनिर्भर है, अपने अस्तित्व के अनंत आनंद से भरा हुआ है।

समस्या यह है कि व्यक्ति का आत्मा के शरीर के साथ सचेतन संपर्क का अभाव है। हम आध्यात्मिक रूप से जागृत होकर पैदा नहीं हुए हैं, और ऐसी जागृति की प्रक्रिया में समय और अभ्यास लगता है।

आंतरिक शरीर को महसूस करने के लिए, एक व्यक्ति को योग की मदद से सभी बाहरी आवरणों (मानसिक, शारीरिक और महत्वपूर्ण शरीर) को नियंत्रित करना सीखना चाहिए, जो उनके पीछे छिपाते हैं और अदृश्य रूप से उनका समर्थन करते हैं।

अनेक विधियाँ हैं, उनका उद्देश्य बाह्य चेतना (मन और इन्द्रियाँ) को आपस में जोड़ना है आंतरिक शरीर. बाहरी क्रियाओं द्वारा निर्मित चेतना की क्षमता को मुक्त करें।

इस प्रयोजन के लिए, ऐसी विधियों का उपयोग किया जाता है जो विभिन्न वस्तुओं पर एकाग्रता का उपयोग करती हैं। ऐसी एकाग्रता की सबसे आम विधि त्राटक या दृष्टि है।

इस तकनीक का उपयोग किसी वस्तु से परावर्तित प्रकाश पर चेतना को बनाए रखने के लिए किया जाता है। मुद्दा यह है कि मन को निरंतर एकाग्रता में रखते हुए, परावर्तित प्रकाश का लगातार चिंतन करना है। ऑप्टिक तंत्रिकाओं के माध्यम से, आँखों से संकेत थैलेमस और फिर पिट्यूटरी ग्रंथि तक प्रेषित होता है। ऐसी साधना की लंबी और नियमित प्रक्रिया से पिट्यूटरी ग्रंथि, थैलेमस और मस्तिष्क के निलय के कार्य सक्रिय हो जाते हैं। यह प्रक्रिया तीसरी आंख - पीनियल ग्रंथि - के कार्य के जागरण को भी सक्रिय करती है। समानांतर में, चेतना संवेदी अंगों की गतिविधि के बाहरी रूपों और बाहरी वस्तुओं के माध्यम से मस्तिष्क की उत्तेजना की समाप्ति से "अलग" हो जाती है। इस अवस्था को प्रत्याहार (प्रत्या - हर की धारणा - मिश्रण, हटाना, समाप्त करना) के रूप में जाना जाता है। इसके बाद, यह प्रक्रिया चेतना को पूर्ण प्रकटीकरण और बाहरी वस्तुओं की शारीरिक और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता से स्वतंत्र घटनाओं को देखने और समझने की क्षमता की ओर ले जाती है।

योग में शामिल धारणा स्विचिंग के प्रमुख तंत्र मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र के निम्नलिखित खंड हैं: थैलेमस, हाइपोथैलेमस, पिट्यूटरी ग्रंथि, सेरिबैलम, मस्तिष्क के चार निलय।

आध्यात्मिक अभ्यास में मस्तिष्क के वर्गों के शारीरिक विकास के पहलू दो कारणों से चर्चा करने के लिए एक बहुत ही कठिन विषय हैं: 1) विज्ञान के पास मस्तिष्क की छिपी क्षमता के बारे में उद्देश्यपूर्ण और विश्वसनीय जानकारी नहीं है; 2) विज्ञान आम तौर पर स्वीकृत वैज्ञानिक सिद्धांतों के संदर्भ में ही मस्तिष्क की कार्यप्रणाली पर विचार करता है।

वहीं, ज्ञान के रूप में योग में पहले से ही मस्तिष्क की क्षमताओं को प्रकट करने की जानकारी है, जो आम तौर पर स्वीकृत वैज्ञानिक शोध में उपलब्ध नहीं है।

योग में मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र के विकास की आंतरिक और बाहरी प्रक्रियाएं सामान्य जीवन शैली की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से और एक अलग तीव्रता के साथ होती हैं, और अभ्यास, जिसके दौरान चेतना जागृत होती है, के लिए काफी समय और प्रयास की आवश्यकता होती है। समय और प्रेरणा की कमी – सबसे बड़ी समस्याइस प्रकार की विधि में महारत हासिल करने के लिए।

मसीह ने कहा: "जब आंख एक होगी, तो शरीर प्रकाश से भर जाएगा।" योगी इस वाक्यांश के सन्दर्भ को चिंतन-दृष्टि की पद्धति के संकेत के रूप में देखते हैं।

ऐतरेय उपनिषद कहता है कि आत्मा ब्रह्म रंध्र - सिर के शीर्ष पर स्थित छिद्र - के माध्यम से शरीर में प्रवेश करती है और मृत्यु के क्षण तक वहीं रहती है।

अपनी सामान्य अवस्था में, आत्मा स्वयं को दृश्य संवेदनाओं के माध्यम से प्रकट करती है - थैलेमस की ऑप्टिकल तंत्रिकाएँ आँखों को मस्तिष्क से जोड़ती हैं। देखने की क्षमता आँखों का नहीं बल्कि दिमाग का काम है।

एकल आँख चेतना की एक क्षमता है जो आत्मा शरीर के प्रकाश में सभी वस्तुओं को देख सकती है।

योग अनुयायियों को विश्वास है कि मानव मस्तिष्क एक भ्रूण की तरह है, जिसकी क्षमताओं का उपयोग 2-3 प्रतिशत द्वारा किया जाता है। और मस्तिष्क की पूरी क्षमताओं को योग के माध्यम से प्रकट किया जा सकता है, मस्तिष्क के कुछ हिस्सों को एक के बाद एक जागृत किया जा सकता है, साथ ही चेतना को बाहर की ओर फेंकने वाले अन्य हिस्सों की गतिविधि को अवरुद्ध किया जा सकता है। इनमें प्रमुख हैं मेडुला ऑबोंगटा, पिट्यूटरी ग्रंथि, थैलेमस, हाइपोथैलेमस और पीनियल ग्रंथि।

पवित्र ग्रंथों में जीवन के वृक्ष का उल्लेख है, जीवन का यह वृक्ष मस्तिष्क है और तंत्रिका तंत्र. यह वृक्ष अपनी शाखाओं के साथ नीचे की ओर बढ़ता है और इसकी जड़ें मस्तिष्क तक जाती हैं। चेतना की गतिशील गतिविधि के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क के भाग पहिये के स्तूप की तरह हैं - ललाट से लेकर पश्चकपाल लोब. यहां सभी केंद्र हैं: श्रवण, दृष्टि, स्पर्श, गंध, सहज और बौद्धिक गतिविधि।

योग की प्रक्रिया के दौरान, कुछ कार्य अवरुद्ध हो जाते हैं, कुछ विकसित होते हैं। पीनियल ग्रंथि हाइपोथैलेमस पर कार्य करती है। बदले में, यह धीमा हो जाता है और चेतना को बाहरी वस्तुओं से स्थानांतरित कर देता है आंतरिक प्रक्रियाएँ. पीनियल ग्रंथि सिर के केंद्र में, पिट्यूटरी ग्रंथि से थोड़ा ऊपर और पीछे स्थित होती है। पीनियल ग्रंथि एक अवशेषी अंग है जो धीरे-धीरे विकसित होने में सक्षम है। वैज्ञानिकों के अनुसार, "तीसरी आँख" एक पुरातनवाद है, और इसके कामकाज के बारे में सभी कथन वैज्ञानिक औचित्य से रहित हैं। मटर से भी छोटे इस अंग (पीनियल ग्रंथि) को मस्तिष्क के स्वतंत्र भाग के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है।

मस्तिष्क का तीसरा निलय वह स्थान है जहां यह रहता है। तीसरी आँख की घटना को महसूस करने की क्षमता पीनियल ग्रंथि क्षेत्र के जागरण के माध्यम से उत्पन्न होती है।

एकाग्रता की प्रक्रिया के दौरान प्राप्त आवेग पीनियल ग्रंथि और मस्तिष्क के तीसरे वेंट्रिकल में संचारित होते हैं, जहां सभी जैविक कार्यऔर मानसिक शरीर की मानसिक शक्तियाँ एकजुट हो जाती हैं। एकाग्रता मोमबत्ती पर या उसके परावर्तित प्रकाश पर की जा सकती है। लेकिन तकनीक को स्वयं स्पष्टीकरण की आवश्यकता है।

एक तरफ, बाह्य तंत्रइंद्रियां और उससे पोषित मन हाइपोथैलेमस द्वारा अवरुद्ध हो जाते हैं, वहीं दूसरी ओर व्यक्ति की सारी मानसिक शक्ति अंदर ही उत्पन्न होने लगती है।

चेतना विकसित करने से योगियों का क्या तात्पर्य है? – मन की संवेदनाओं से ऊपर उठने की क्षमता.

मस्तिष्क के भीतर स्त्री और पुरुष दोनों प्रकार के तत्व होते हैं। वे पिट्यूटरी ग्रंथि और पीनियल ग्रंथि हैं। उनका संयोजन अर्ध नारीश्वर (ईश्वर का रूप, जहां आधा पुरुष है, आधा पुरुष है महिला शरीर) चेतना का एक आत्मनिर्भर रूप है जिसे लिंग पहचान की आवश्यकता नहीं है। योग का अभ्यास मस्तिष्क के अंदर इन दो सिद्धांतों की एकता और सद्भाव प्राप्त करता है। यह योगी को प्राकृतिक ब्रह्मचर्य की स्थिति प्रदान करता है - आंतरिक आत्मनिर्भरता और प्रेम की स्थिति, जो विपरीत लिंग की वस्तुओं के प्रति प्रजनन और आकर्षण की प्रवृत्ति से प्रभावित नहीं होती है।

शिव द्वारा काम (प्रेम के देवता) को जलाना यौन इच्छा को महाशक्तियों में बदलने का प्रतीक है। संवेदी जानकारी टकटकी के माध्यम से प्रसारित होती है और इसलिए इच्छा केंद्र का विकास दृश्य धारणा के विकास से निकटता से संबंधित है।

आंतरिक स्वतंत्रता अंतर्ज्ञान का फल है; जब पिट्यूटरी और पीनियल ग्रंथियां पूरी तरह से विकसित हो जाती हैं, तो उनके संयुक्त कंपन "आत्मा की आंख" को जगाने की क्षमता खोल देंगे।

तैतिरिया उपनिषद घोषित करता है: “यह प्राचीन योग हमें उन ऋषियों से ज्ञात है जिन्होंने इसे हम तक पहुँचाया। तुम्हें उसका ध्यान करना चाहिए जो अग्नि में भुः के रूप में, वायु में भुवः के रूप में, सूर्य में स्वः के रूप में, ब्रह्म में महत् के रूप में विद्यमान है।” वेदों में, ये तीन लोक हैं: 1) पदार्थ के स्थूल रूप, 2) मध्यवर्ती क्षेत्र, 3) आध्यात्मिक और अतिचेतन क्षेत्र (महा, जन और तप लोक)। भौतिक शरीर में इन क्षेत्रों के साथ कुछ निश्चित अनुरूपताएं होती हैं।

अग्नि (अग्नि) थैलेमस है, जो मस्तिष्क के पहले वेंट्रिकल में स्थित है। सूर्य (सूर्य) स्ट्रेटम (कॉर्पस स्ट्रिएटम), दूसरा वेंट्रिकल है। महत् (मन), ब्रह्मरंध्र में स्थित, पीनियल ग्रंथि, तीसरा निलय है। वायु (वायु) - मेडुला ऑबोंगटा, चौथा वेंट्रिकल। शिव योग की सबसे मूल्यवान पांडुलिपियों में से एक इन चार विभागों को मुख्य मानता है।

जैसे-जैसे मस्तिष्क बढ़ता है, यह एक छोटी तंत्रिका ट्यूब से तीन नाशपाती के आकार की गुहाओं में खुलता है: अग्रमस्तिष्क, मध्यमस्तिष्क और पश्चमस्तिष्क। यह तब तक बढ़ता रहता है जब तक सभी परतें पूरी तरह से नहीं बन जातीं। मूल तंत्रिका ट्यूब में एक अवसाद संरचना होती है, इसलिए रीढ़ ( मेरुदंड) का आकार एक ट्यूब जैसा होता है। पूर्व ट्यूब के अवकाश मस्तिष्क गोलार्द्धों में दो अवकाशों - पार्श्व शाखाओं के रूप में मौजूद होते हैं। इसके बाद, तीसरा वेंट्रिकल दो बड़ी मात्रा वाले द्रव्यमानों के बीच विकसित होता है तंत्रिका कोशिकाएं, जो आधार पर स्थित है अग्रमस्तिष्कऔर तालमी कहलाते हैं। मध्यमस्तिष्क छोटा होता है, यह दोनों गोलार्द्धों को पश्चमस्तिष्क से जोड़ता है; मध्यमस्तिष्क से होकर गुजरने वाले मार्ग को पोन्स कहा जाता है। यह तीसरे वेंट्रिकल को चौथे से जोड़ता है, फिर यह पश्चमस्तिष्क से जुड़कर चौथे वेंट्रिकल में विकसित होता है। पश्चमस्तिष्क से महत्वपूर्ण संरचनाओं की संख्या कई गुना बढ़ जाती है। तंत्रिका ऊतक जो दोनों गोलार्द्धों को जोड़ता है, सेरिबैलम और मस्तिष्क के दोनों गोलार्द्धों को जोड़ता है। यदि हम मस्तिष्क की तुलना एक पेड़ से करें, तो उसका तना रीढ़ की हड्डी होगी, जो सिर के अंदर मेडुला ऑबोंगटा में गुजरती हुई आगे बढ़ती है। मेडुला ऑबोंगटा वह क्षेत्र है जहां मुख्य प्राण (सुषुम्ना और उसका अंत) रहता है। यह वह शक्ति है जो सभी क्षेत्रों और महत्वपूर्ण शक्तियों को समाहित और समर्थन करती है।

मस्तिष्क दृष्टि के संवेदी प्रभावों को दृष्टि में बदल देता है।

मस्तिष्क एक पेड़ के तने जैसा दिखता है, जिसके किनारों पर दो मुकुट उगते हैं - दाहिना और बायां गोलार्ध. यदि हम पेड़ के साथ आगे बढ़ते हैं, सिर के अंदर, हमें मस्तिष्क के निलय मिलेंगे - महत्वपूर्ण केंद्र जो गोलार्धों की गतिविधि को नियंत्रित करते हैं, जो दाएं और बाएं गोलार्धों से सटे भूरे और सफेद पदार्थ के रूप में ग्रंथियां हैं।

बाहरी इंद्रियों की गतिविधि: दृष्टि, श्रवण, गंध और स्पर्श सिर के पीछे से लेकर गोलार्धों के ललाट तक फैले क्षेत्रों द्वारा नियंत्रित होती है, ये "जीवन के पहिये" की सात तीलियाँ हैं; सूक्ष्म स्तर पर, मस्तिष्क के हिस्सों और चक्रों के कार्यों के बीच भी संबंध होता है।

पिट्यूटरी

पिट्यूटरी ग्रंथि का कार्य शरीर में चेतना के विकास के अनुरूप उसका विकास करना है। ये शरीर के परिपक्व होने के साथ-साथ उसकी वृद्धि की प्रक्रियाएँ और प्रतिक्रियाओं की प्रक्रियाएँ हैं। पिट्यूटरी ग्रंथि की गतिविधि मस्तिष्क के तीसरे वेंट्रिकल और पीनियल ग्रंथि क्षेत्र के माध्यम से नियंत्रित होती है।

पिट्यूटरी ग्रंथि में पूर्वकाल और पश्च लोब होते हैं। पीनियल ग्रंथि पिट्यूटरी ग्रंथि के पीछे के लोब से जुड़ी होती है। पिट्यूटरी ग्रंथि शरीर की सभी ग्रंथियों की प्रणाली को नियंत्रित करती है। मस्तिष्क का तीसरा वेंट्रिकल एक संकीर्ण मार्ग है जो गोलार्धों के आधार पर स्थित होता है और फिर दो क्षेत्रों में विभाजित हो जाता है। पीनियल ग्रंथि शाखा से पहले एक संकीर्ण मार्ग के पीछे स्थित होती है और तंत्रिका ऊतक और ग्रे पदार्थ का एक बंडल होती है। पीनियल ग्रंथि क्षेत्र क्वाड्रिजेमिना (कॉर्पोरा क्वाड्रिजेमिना) के पीछे स्थित है, जो मध्य मस्तिष्क क्षेत्र से संबंधित है।

पिट्यूटरी ग्रंथि सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है, क्योंकि यह मूड बनाती है और गतिविधियों का समन्वय करती है विभिन्न ग्रंथियाँशरीर, बायोरिदम और शरीर विकास प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है। यह शरीर के यौवन के आनुवंशिक कार्यक्रम और एक निश्चित उम्र में सेक्स हार्मोन पर स्विच करने के क्षण को भी सक्रिय करता है। पीनियल ग्रंथि, पिट्यूटरी ग्रंथि पर कार्य करते हुए, इस कार्य को चालू करने की प्रक्रिया को धीमा कर देती है और चेतना को हार्मोनल प्रतिक्रिया और निर्णय के बीच अवरोध पैदा करने की अनुमति देती है।

पीनियल ग्रंथि

लोगों के एक महत्वपूर्ण अनुपात में, यह अंग अल्पविकसित अवस्था में है, हालाँकि कुछ मामलों में यह विकसित हो सकता है। अपने पूर्ण विकास में, यह योग अनुयायियों को समय की घटना को एक स्थिर मूल्य के रूप में समझने में मदद करता है, न कि अतीत, वर्तमान और भविष्य के टुकड़ों के रूप में। समय का अस्तित्व भौतिक स्तर पर है गणितीय मात्रा. किसी व्यक्ति के अनुभव में, उसकी धारणा तेज़ या धीमी हो सकती है और रुक भी सकती है। योग ग्रंथों में पीनियल ग्रंथि को "तीसरी आंख" के रूप में वर्णित किया गया है, जिसका प्रतीक माथे पर है। ज्वाला के रूप में "तीसरी आंख" के साथ शिव की ज्ञात छवियां हैं। सामान्य लोगों में, यौन व्यसनों के कारण "तीसरी आंख" का कार्य पूरी तरह से समाप्त हो जाता है, क्योंकि इस केंद्र का विकास तभी संभव है जब मन जुनून के प्रभाव से मुक्त हो, और सूक्ष्म ऊर्जा जो सेक्स में जाती है। मस्तिष्क के अंदर उत्पन्न होता है। यदि कोई व्यक्ति वासना की प्रवृत्ति को दबा दे तो इस केंद्र का और अधिक विकास संभव है। इस क्षेत्र को गतिविधि के एक निश्चित स्तर तक विकसित किया जा सकता है, ऐसी स्थिति में इसका सार्वभौमिक आयाम मन के सामने प्रकट होता है। दृष्टि योग की पूरी प्रक्रिया एक ऐसे आयाम का उद्घाटन है।

"तीसरी आँख" का खुलना पीनियल ग्रंथि के कार्य के साथ-साथ पिट्यूटरी ग्रंथि, थैलेमस और हाइपोथैलेमस और मस्तिष्क के अन्य निलय के कार्यों का खुलना है, जो सोचने के तरीके और सभी उच्चतर कार्यों को नियंत्रित करते हैं। तंत्रिका गतिविधि. नए तंत्रिका संबंध बनते हैं, और मस्तिष्क के ये सभी हिस्से मिलकर वास्तविकता को समझने का एक बिल्कुल अलग तरीका बनाते हैं।

हालाँकि, सार्वभौमिक विचार का दायरा केवल सीमित नहीं है मानवीय धारणा. मानव विचार केवल क्रिया को नियंत्रित करने और आवेग और क्रिया के कार्यान्वयन के बीच प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है। जानवरों के पास ऐसा कोई कार्य नहीं है, क्योंकि वे सहज मन द्वारा नियंत्रित होते हैं।

जैसे-जैसे मन विकसित होता है, यह बाहरी वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने से हटकर पूर्ण अंतर्मुखता तक पहुँच जाता है। बाहरी दुनियाजैसे कि गायब हो जाता है, मस्तिष्क बलों और कार्बनिक कार्यों को अवशोषित करता है, अपनी ऊर्जा को पीनियल ग्रंथि के क्षेत्र में केंद्रित करता है।

दृष्टि योग और कुंडलिनी योग के बीच कुछ समानताएं और अंतर हैं।

कुंडलिनी सोती है - और "तीसरी आँख" सोती है। कुंडलिनी क्षेत्र पेल्विक प्लेक्सस है, तीसरी आंख का क्षेत्र मस्तिष्क क्षेत्र है। कुंडलिनी जागरण की प्रक्रिया में पूरे शरीर के केंद्रों को खोलने का प्रयास और कड़ी मेहनत शामिल है। ऐसी जागृति के लिए सभी महत्वपूर्ण ऊर्जा की आवश्यकता होती है, जो प्राणायाम के अभ्यास से एकत्रित होती है।

दृष्टि (चिंतन) केवल मस्तिष्क के कई क्षेत्रों के जागरण से जुड़ी है।

जागृत कुंडलिनी कारण शरीर तक पहुँचती है, जिसका आकार "O" अक्षर जैसा होता है और उससे जुड़ जाती है। दृष्टि योग व्यावहारिक रूप से मानसिक शरीर को भौतिक वाहक से अलग कर देता है, विशेष रूप से उन केंद्रों पर कार्य करता है जो उच्चतम से जुड़े होते हैं तंत्रिका गतिविधि. सूक्ष्म और मानसिक शरीर का "खींचना" शरीर की सक्रिय क्रिया या श्वास के सक्रिय नियंत्रण के बिना होता है।

ऐसे कई कारण हैं जिनकी वजह से कुछ योग विधियां दूसरों के लिए बाधा बन जाती हैं। उदाहरण के लिए: हठ योग, आसन अभ्यास और साँस लेने की तकनीकें चेतना को शरीर में वापस "बैठती" हैं, जिससे शरीर मानसिक और भावनात्मक आवेगों की पहचान करता है। शरीर में आवेगों को संसाधित और पूरा करके, चेतना एक प्रवाह बनाती है जिसमें महत्वपूर्ण ऊर्जा और प्राण शामिल होते हैं। तब मन मुठभेड़ करता है अलग - अलग प्रकारअनुभव करता है और सभी अवचेतन और चेतन क्षेत्रों से पूरी तरह गुजरता है।

दृष्टि योग रूप शारीरिक और मानसिक अवचेतन में डूबे बिना प्रकाश शरीर में प्रवेश करने का एक तरीका है। शिव योग शब्द का तात्पर्य विरा शैववाद की परंपरा, गहन पूजा - आंतरिक और बाह्य दोनों के संदर्भ में मनो-भावनात्मक कर्म के विस्तार से है।

चिंतन (दृष्टि) के दौरान, मस्तिष्क के अंदर आत्मा के शरीर के साथ संचार का एक चैनल जागृत होता है और उसे जोड़ता है शारीरिक कार्यआत्मा के शरीर के साथ शरीर, मस्तिष्क के तीसरे वेंट्रिकल के क्षेत्र में स्थित है। थैलेमस की ऑप्टिक तंत्रिकाओं के माध्यम से "तीसरी आंख" पर दृष्टि (एकाग्रता) की निरंतर प्रक्रिया धीरे-धीरे सामान्य चेतना को इस क्षेत्र के उद्घाटन की ओर ले जाती है।

अनिवार्य रूप से, दृष्टि योग एक केंद्र और अजना केंद्रों के एक समूह - सहस्रार का उपयोग करता है, जो पूरे सूक्ष्म शरीर को फैलाता है।

कुंडलिनी योग के रूपों में दृष्टि भी शामिल है - एक निश्चित बिंदु पर चेतना की निरंतर अवधारण, इस प्रक्रिया के साथ श्वास पर नियंत्रण। किसी वस्तु को पकड़ना श्वास प्रक्रिया के शरीर क्रिया विज्ञान में परिवर्तन की पृष्ठभूमि में होता है। इस प्रक्रिया में गहन प्राणायाम मुद्राएं और बंध शामिल हैं।

योग में, एकाग्रता और ध्यान की विधियों में अक्सर "स्थान कल्पना" शामिल होती है - ऊर्जा आंदोलन की प्रक्रिया का दृश्य और सूक्ष्म केंद्रों का प्रतिनिधित्व जिसे एक व्यक्ति तकनीक में आगे बढ़ने के साथ महसूस करना शुरू कर देता है। स्थान - स्थापना, प्रतिधारण। कल्पना - कल्पना, किसी वस्तु का प्रतिनिधित्व - जब भौतिक शरीर में चैनलों और वस्तुओं की कल्पना की जाती है, जिसका रहस्योद्घाटन अभी बाकी है। यदि अभ्यास नियमित हो तो कल्पना - कल्पना - धारणा और ध्यान में बदल जाती है। प्राणायाम और एकाग्रता के मामले में यह मानसिक नहीं, बल्कि शारीरिक प्रक्रिया है।

दूसरी समस्या यह है कि ध्यान और चिंतन में संलग्न होने के लिए व्यक्ति का मन पहले से ही स्थिर और जागृत होना चाहिए पतला शरीर. सफल ध्यान की स्थितियाँ, जब चिंतन तकनीकें वास्तव में काम करना शुरू करती हैं, एकांतवास और दीर्घकालिक विसर्जन हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में, हम कम या ज्यादा लंबे सत्रों के साथ "फिट रह सकते हैं", लेकिन मुख्य अनुभव में "योग में डूबना" शामिल है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस विशिष्ट परंपरा, पद्धति या प्रथा की बात कर रहे हैं।

हठ योग और भौतिक शरीर के साथ काम करने से कुछ हद तक सूक्ष्म केंद्र और चैनल जागृत होते हैं। लेकिन जाहिर तौर पर इस हद तक नहीं कि चेतना को "मानसिक शरीर के कर्मों" की सीमा से परे फेंक दिया जाए।

कभी-कभी अभ्यास के दौरान, लोग अनजाने में चैनल खोल सकते हैं जो मस्तिष्क में छवियां जारी करते हैं। केंद्रीय चैनल में एक चित्रिणी चैनल (चित्रा - चित्र) है, जो "चेतना के कार्टून" और एक व्यक्ति की उन्हें देखने की क्षमता के लिए जिम्मेदार है। चेतना मन की सामग्री को छवियों में तब्दील कर सकती है और इसके विपरीत, छवियों को शरीर में संवेदनाओं का रूप दे सकती है। आमतौर पर यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसे किसी भी तरह से सचेत रूप से नियंत्रित नहीं किया जाता है। छवियां मन द्वारा अनायास बनाई जाती हैं और शरीर की संवेदनाओं तक प्रेषित होती हैं और इसके विपरीत।

थैलेमस और हाइपोथैलेमस

मस्तिष्क का चौथा वेंट्रिकल शरीर के तापमान, सांस लेने की लय और दिल की धड़कन जैसे अवचेतन कार्यों को नियंत्रित करता है। इसकी संरचना धूसर पदार्थ का एक समूह है। यह तंत्रिका ऊतक अंगों से संकेतों को प्रसारित करता है मेडुला ऑब्लांगेटावेगस तंत्रिका की तरह.

वेगस तंत्रिका तंत्रिकाओं के कई जोड़े को नियंत्रित करती है - 12, यह मस्तिष्क में आधार के साथ शाखाओं वाली नसों की एक संरचना है, उनमें से 8 इसकी निरंतरता हैं।

श्वसन प्रक्रिया वेगस तंत्रिका द्वारा नियंत्रित होती है, जिसमें अभिवाही (संवेदी) और अपवाही (मोटर) फाइबर होते हैं। ये तंतु स्वैच्छिक और अनैच्छिक साँस लेने और छोड़ने के कार्यों को नियंत्रित करते हैं और फेफड़ों तक जाते हैं (अंत वहीं समाप्त होता है) वेगस तंत्रिका). साँस छोड़ने की समाप्ति और साँस लेने की समाप्ति भी इन तंत्रिका ऊतकों द्वारा नियंत्रित होती है।

श्वसन से जुड़ी विस्तार और संकुचन, केन्द्रापसारक और केन्द्राभिमुख प्रक्रियाओं को वहीं से नियंत्रित किया जाता है। तंत्रिका तंतुओं का आधार थैलेमस और स्ट्रिएटम में होता है, जो मस्तिष्क के चौथे वेंट्रिकल में बने भूरे पदार्थ का एक द्रव्यमान होता है। थैलेमस की सेंट्रिपेटल तंत्रिकाओं को लपटों (अग्नि) के रूप में वर्णित किया गया है, क्योंकि वे बाहरी प्रभावों (मुख्य रूप से दृश्य) से ऊर्जा को मुख्य सेंसरिमोटर अंग - थैलेमस तक ले जाती हैं।

पश्चमस्तिष्क का निचला भाग

चौथे वेंट्रिकल के क्षेत्र में एक क्षेत्र होता है जिसे क्वाड्रिजेमिनल क्षेत्र कहा जाता है, जो थैलेमस द्वारा भी गतिविधि के लिए प्रेरित होता है।

थैलेमस पूर्वकाल पिट्यूटरी ग्रंथि को सक्रिय करता है, और स्ट्रिएटम (कॉर्पस स्ट्रिएटम) पश्च को सक्रिय करता है। पिट्यूटरी ग्रंथि इंटरब्रो से जुड़ी होती है - इंटरब्रो के केंद्र का केंद्र बिंदु, जो भावनात्मक गतिविधि को नियंत्रित करने की प्रक्रियाओं के लिए जिम्मेदार है। स्ट्रिएटम (कॉर्पस स्ट्रिएटम) और थैलेमस पिट्यूटरी ग्रंथि को नियंत्रित करते हुए भौतिक और ईथर निकायों के बीच संचार करते हैं।

सेरिबैलम, भौतिक शरीर के संतुलन और अंतरिक्ष में इसके अभिविन्यास का केंद्र, सिर के पीछे स्थित है। हम सदैव सचेत प्रयास से शरीर के संतुलन को नियंत्रित नहीं कर सकते। पश्चमस्तिष्क में स्थित, सेरिबैलम अंतरिक्ष में शरीर के संतुलन कौशल और संवेदना के लिए जिम्मेदार है। इस प्रकार, मस्तिष्क के माध्यम से संकेत प्राप्त करके, तंत्रिका तंत्र स्वचालित रूप से उन्हें रीढ़ की हड्डी में भेजता है, जिससे तुरंत प्रतिक्रिया होती है।

उच्चतर और व्यक्तिगत इच्छा और अंतर्ज्ञान

चेतना का समावेश. शरीर में होने वाली सभी प्रक्रियाएं इच्छा और अंतर्ज्ञान द्वारा निर्देशित होती हैं - अतिचेतन ऊर्जा के दो पहलू। जब व्यक्तिगत धारणा या अहंकार को अविभाजित चेतना के क्षेत्र में लाया जाता है, तो उच्च इच्छा सामान्य महत्वपूर्ण आवेग बन जाती है। सहज और अतिचेतन ज्ञान एक निजी प्रक्रिया बन जाता है। अभिन्न धारणा खंडित हो जाती है, अपनी भीड़ में विभाजित हो जाती है, क्योंकि यह अब उच्च चेतना की इच्छा से निर्देशित नहीं होती है, जिसमें सभी तत्व शामिल हैं। पूरी तस्वीर को टुकड़ों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को, एक सीमित संदर्भ में लिया गया है, उसी वास्तविकता के दूसरे टुकड़े के साथ तुलना की जा सकती है।

ऐसी साझा धारणाओं से निजी ज्ञान का निर्माण होता है। ईगो टूल उस चीज़ को अपने लिए उपयुक्त बनाने के प्रयासों में ज्ञान प्रकट करता है जिसे वह नियंत्रित नहीं कर सकता है। यह विभाजन द्वारा निर्देशित बौद्धिक और सहज मन है। चेतना के ऐसे विभाजन की स्थिति में, हम अपने आप से, अपने सच्चे स्व से संबंधित नहीं होते हैं, बल्कि अहंकार के रूप में स्वयं की एक झूठी पहचान से संबंधित होते हैं। हम कौन हैं - हम नहीं जानते, और हम क्या जानते हैं - हम नियंत्रित नहीं कर पा रहे हैं।

यह लेख श्री कुमार स्वामी की पुस्तक "टेक्नीक ऑफ ओपनिंग द थर्ड आई" की सामग्री के आधार पर लिखा गया था। धारवाड़, कर्नाटक, भारत "तीसरी आँख खोलने की तकनीक". तपोवन, धारवाड़, 1985, कर्नाटक। भारत

डेनिस ज़ैनचकोवस्की रूस में एक प्रमुख योग शिक्षक, योग पर कई शैक्षिक फिल्मों के लेखक, मॉस्को अष्टांग योग केंद्र के संस्थापक हैं। वेबसाइट:

दशकों से, यह माना जाता था कि मौलिक संज्ञानात्मक कौशल (जैसे कि जिस गति से हम जानकारी संसाधित करते हैं) जीवन भर काफी स्थिर रहते हैं। हाल ही में वैज्ञानिकों ने इसका पता लगाया है विभिन्न व्यायाम, जिसका उद्देश्य मस्तिष्क के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को उत्तेजित करना है, वास्तव में कोशिका घनत्व को बदलता है। सैद्धांतिक रूप से, हम कुछ मानसिक अभ्यासों के माध्यम से अपने दिमाग को सचमुच बड़ा कर सकते हैं। कई लोग इस विचार को लेकर संशय में थे। और फिर भी, विज्ञान से पता चलता है कि जब मस्तिष्क को विशेष व्यायामों के माध्यम से उत्तेजित किया जाता है, तो मस्तिष्क कोशिकाएं वास्तव में बढ़ती हैं। प्रयोगों और शोध से पता चलता है कि मस्तिष्क को कई तरीकों से प्रशिक्षित किया जा सकता है।

1. अलग-अलग लोगों से बात करें

मनोवैज्ञानिक डैनियल वेगनर ने 1985 में ट्रांसएक्टिव मेमोरी की अवधारणा विकसित की, जिसके अनुसार एक व्यक्ति एक विशिष्ट क्षेत्र में विशेषज्ञ बन जाता है, यानी वह एक निश्चित प्रकार की जानकारी को पूरी तरह से याद रखता है। उदाहरण के लिए, आपके पति संगीत में पारंगत हैं और पहले नोट्स से संगीतकार और टुकड़े दोनों का नाम बता सकते हैं। साथ ही वह नए चेहरों और नामों को याद रखने में पूरी तरह असमर्थ होता है, लेकिन आप यह काम आसानी से कर लेते हैं। जब आप एक साथ होते हैं, तो आप बिना किसी समस्या के मिलकर काम करते हैं अलग-अलग स्थितियाँ, उदाहरण के लिए, किसी पार्टी में। या फिर आपका कोई दोस्त है जो अंक याद रखने में बहुत अच्छा है, जबकि आप आसानी से कविताएं सुना सकते हैं। अर्थात्, आपके मित्र स्मृति प्रकार में आपसे जितने अधिक भिन्न होंगे, वे आपको उतनी ही अधिक जानकारी प्रदान कर सकते हैं। एक टीम के रूप में काम करने वाले विरोधी हमेशा रचनात्मक माहौल बनाते हैं। ऐसे लोगों से दोस्ती करें जो आपको चीजों को अलग नजरिए से देखने में मदद करें।

दूसरे लोगों को समझने की कोशिश करें जिनसे आप असहमत हैं, उनके तर्कों को सुनें और उनमें कुछ अर्थ खोजें। यह दिमाग को "खुलता" है।

2. सकारात्मक सोचें

एक सुप्रसिद्ध पाइग्मेलियन प्रभाव है, जिसकी खोज 1968 में दो मनोवैज्ञानिकों, रोसेंथल और जैकबसेन ने की थी। यदि हम अपने लिए उच्च मानक निर्धारित करें और विश्वास करें कि उन्हें हासिल करना संभव है, तो उन्हें साकार किया जाएगा। इसे अपने बच्चों को सिखाएं, उन्हें छोटी-छोटी सफलताओं के लिए पुरस्कृत करें, और वे अपनी क्षमता पर विश्वास करेंगे। अनुसंधान ने लंबे समय से साबित किया है कि एक सकारात्मक दृष्टिकोण कई छिपी हुई प्रतिभाओं को उजागर कर सकता है। उदाहरण के लिए, सामान्य स्कूली बच्चों के एक समूह को बताया गया कि वे अब गणित की कक्षा में पढ़ेंगे, क्योंकि उनमें गणित के प्रति काफी योग्यता पाई गई थी। परिणामस्वरूप, सबसे धीमे छात्र भी नियमित समूह में बचे अपने साथियों की तुलना में गणित में बेहतर हो गए।

3. 7 से 9 घंटे की नींद लें

नींद के दौरान दिमाग बंद नहीं होता. यह दिन भर में एकत्रित की गई ढेर सारी सूचनाओं को संसाधित करता है, और कभी-कभी समस्याओं का समाधान भी प्रदान करता है। निर्बाध नींद की आवश्यकता पर अब सवाल उठाए जा रहे हैं। शायद दिन के दौरान छोटी नींद का ब्रेक रात में 8 घंटे के आराम से अधिक फायदेमंद होता है। लेकिन कुल मिलाकर, दिन में कम से कम 7 घंटे की नींद लेनी चाहिए।

4. प्राकृतिक भोजन करें

विपणन विशेषज्ञ साबित करेंगे कि आप उनकी चमत्कारिक गोलियों के बिना काम नहीं कर सकते। लेकिन साधारण सब्जियाँ जैसे ब्रोकोली, पालक, टमाटर, कुछ जामुन, आपको आमतौर पर अधिक सब्जियों और नट्स की आवश्यकता होती है, हरी चाय और नट्स (अखरोट, हेज़लनट्स, पाइन नट्स) मस्तिष्क के लिए बहुत अच्छे होते हैं और याददाश्त में सुधार करते हैं। फलियों में अमीनो एसिड (जैसे टायरोसिन) होते हैं। वे मानसिक गतिविधि से जुड़े बहुत महत्वपूर्ण न्यूरोट्रांसमीटर (नॉरपेनेफ्रिन और डोपामाइन) के उत्पादन के लिए आवश्यक हैं।

एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है स्तन पिलानेवाली. जिन बच्चों को कई महीनों तक स्तनपान कराया जाता है उनमें यह अधिक होता है उच्च स्तरबुद्धि. यह इस तथ्य से समझाया गया है कि साथ स्तन का दूधउन्होंने प्राप्त किया वसा अम्लओमेगा-3, जो आमतौर पर उपलब्ध नहीं होते हैं कृत्रिम आहार. केवल फोर्टिफाइड दूध फॉर्मूला ही ओमेगा-3 की कमी को पूरा कर सकता है। अध्ययनों से पता चला है कि यदि माँ गर्भावस्था के अंतिम तिमाही में ओमेगा 3 से भरपूर खाद्य पदार्थ खाती है, तो बच्चे की बुद्धि अधिक होगी, और यह जीवन भर बनी रहेगी। प्रसंस्कृत की खपत खाद्य उत्पाद(कार्बोनेटेड पेय, ब्रेड, केक, आदि) बच्चे के आईक्यू को कम करता है।

5. ध्यान

यदि आप अपनी एकाग्रता और याददाश्त में सुधार करना चाहते हैं, तो ध्यान का अभ्यास करें। न्यूरोसाइंस प्रोफेसर एलीन ल्यूडर्स का कहना है कि ध्यान के परिणामस्वरूप, मस्तिष्क सूचनाओं को तेजी से और अधिक कुशलता से संसाधित करना शुरू कर देता है। जर्नल न्यूरोइमेज ने 2009 में रिपोर्ट दी थी कि ध्यान हिप्पोकैम्पस (हमारी याददाश्त से जुड़ा) और में कोशिका घनत्व को बढ़ा सकता है। सामने का भाग(व्यवहार की योजना और नियंत्रण से संबंधित)।

इसके अलावा, ध्यान तनाव से राहत देता है, जो सीखने पर नकारात्मक प्रभाव डालता है। ध्यान करने के कई तरीके हैं, लेकिन उन सभी के लिए मौन, शांत वातावरण और अपनी सांसों पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है।

6. व्यायाम

कई मनोवैज्ञानिकों के लिए यह अप्रत्याशित था कि खेल कभी-कभी शारीरिक, भावनात्मक और यहां तक ​​कि बौद्धिक समस्याओं के खिलाफ एक वास्तविक रामबाण है।

पहले तो, शारीरिक व्यायामरक्त प्रवाह बढ़ाएं, जिसके परिणामस्वरूप मस्तिष्क को अधिक ऑक्सीजन और ग्लूकोज प्राप्त होगा।
दूसरे, वे समन्वय में सुधार करते हैं।
तीसरा, वे नई मस्तिष्क कोशिकाओं (न्यूरॉन्स) के विकास और उनके बीच संबंध (न्यूरोजेनेसिस) को बढ़ावा देते हैं।

इसके अलावा, एक अच्छा वर्कआउट हिप्पोकैम्पस में निष्क्रिय स्टेम कोशिकाओं को "जागृत" कर सकता है, जो हमारी याददाश्त के लिए जिम्मेदार है।

7. अपने दिमाग को सक्रिय रखें

आप अपने बच्चे से जितना अधिक बात करेंगे, वह उतना ही होशियार होगा। पहेलियां सुलझाएं, जोर-जोर से किताबें पढ़ें, कहानियां सुनाएं। यदि आप नियमित रूप से ऐसा करते हैं, तो आपके बच्चे का आईक्यू 6 अंक तक बढ़ाया जा सकता है। लेकिन शुरुआत यहीं से करने की सलाह दी जाती है प्रारंभिक अवस्था(लगभग 4 वर्ष पुराना) और न केवल पढ़ें, बल्कि पढ़ने की प्रक्रिया के दौरान विभिन्न भावनाएं दिखाएं, आवाज का स्वर बदलें, उठने वाले प्रश्नों का तुरंत उत्तर दें या स्वयं प्रश्न पूछें। यह सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है जो आप अपनी बुद्धि विकसित करने के लिए कर सकते हैं। छोटा बच्चा. कोई नहीं कंप्यूटर खेलया टेलीविजन कार्यक्रम इसके लिए सक्षम नहीं है.

यदि आपके माता-पिता ने आप पर पर्याप्त ध्यान नहीं दिया, तो आप स्वयं अपने ग्रे मैटर को अच्छे आकार में रख सकते हैं। वर्ग पहेली, सुडोकू हल करें, आप उपकरणों या मानचित्रों के लिए निर्देशों का भी अध्ययन कर सकते हैं। यह सब आपके मस्तिष्क को प्रशिक्षित करता है।

8. किसी भी उम्र में सीखें

किसी पाठ्यक्रम के लिए साइन अप करें या ऑनलाइन कुछ सीखें। ऐसा हुआ करता था कि IQ जीवन भर लगभग अपरिवर्तित रहता था। अभी इसे विवादित मसलाचूँकि नॉर्वेजियन वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि शिक्षा का प्रत्येक अतिरिक्त वर्ष एक वयस्क के आईक्यू को औसतन 3.7 अंक तक बढ़ा सकता है। हर कोई जो प्राप्त करता है अतिरिक्त शिक्षा, इससे उन्हें ही फायदा है।

यह अज्ञात है कि क्या कभी ऐसे व्यायाम विकसित किए जाएंगे जो मस्तिष्क के एक विशिष्ट क्षेत्र के विकास को लक्षित करेंगे। प्रयास तो होते हैं, लेकिन अक्सर वे उम्मीदों पर खरे नहीं उतरते। हालाँकि, हम अपने दिमाग को प्रशिक्षित कर सकते हैं और करना भी चाहिए। क्योंकि प्रशिक्षण के परिणामस्वरूप, हमारी मानसिक क्षमताओं में निस्संदेह सुधार होता है, आईक्यू बढ़ता है, और हम अपनी बौद्धिक क्षमता को प्रकट करने में अधिक सक्षम होते हैं।

9. यात्रा

दुनिया में नई चीजें सीखें. अपने आप को यात्रा के लिए समय दें। पहाड़ों पर जाना, पर्यटन यात्रा पर जाना उपयोगी है अनजाना अनजानी, नदी या समुद्र पर नाव की सवारी करें, इन सबका पाचनशक्ति पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है नई जानकारीऔर सामान्य तौर पर बुद्धिमत्ता।
लंबी पैदल यात्रारक्त प्रवाह को सामान्य करें और मूड में सुधार करें, पूरे शरीर को टोन दें।

ढेर सारा साहित्य पढ़ें

सबसे उपयोगी साहित्य वह है जो वर्षों तक पुराना नहीं होता, बल्कि कई वर्षों के बाद मांग में आता है, यह बात लागू होती है शास्त्रीय साहित्यजिससे व्यक्ति का नैतिक, आध्यात्मिक और मानसिक रूप से सकारात्मक विकास होता है।
सबसे बेकार साहित्य अखबार, जासूसी कहानियां और हर महीने प्रकाशित होने वाले लघु उपन्यास हैं।

स्मृति विकास से बौद्धिक क्षमता बढ़ती है। मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों को सक्रिय करके स्मृति विकसित करने की एक अनूठी विधि सीखें!

मानवीय क्षमता प्रकट नहीं होती!

यह सर्वविदित तथ्य है कि एक व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता का 3 प्रतिशत से अधिक उपयोग नहीं करता है। एक राय है कि नई क्षमताओं को विकसित करने के लिए आपको अपनी याददाश्त में उल्लेखनीय सुधार करने की आवश्यकता है।

मानव मस्तिष्क न्यूरॉन्स से बना होता है। यह उनके बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान है जो सोचने की क्षमता प्रदान करता है। तंत्रिका दृष्टिकोण से, स्मृति एक दूसरे के साथ न्यूरॉन्स का अंतर्संबंध है।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति की महाशक्तियों और अतीन्द्रिय क्षमता पर महारत हासिल करने के लिए स्मृति का विकास एक आवश्यक शर्त है!

इस लेख में प्रस्तावित स्मृति प्रशिक्षण तकनीक शारीरिक और बौद्धिक क्षमताओं की दक्षता को सैकड़ों गुना बढ़ा सकती है!

यह अभ्यास आपको स्मृति में वांछित वस्तु को लंबे समय तक बनाए रखने, आलंकारिक स्मृति विकसित करने का कौशल विकसित करने की अनुमति देगा।

स्मृति विकास: बुनियादी तकनीक

1. प्रारंभ में, अभ्यासकर्ता लेट जाता है और अपने शरीर को आराम देता है। धीरे-धीरे वह स्वयं को ध्यान की चेतना में डुबो देगा।

2. एक व्यक्ति के सिर में "खालीपन", विचार-शून्यता की स्थिति उत्पन्न हो जाती है। ऐसा करने के लिए, वह शरीर की संवेदना पर ध्यान केंद्रित करता है - इससे उसे विचारों के प्रवाह को "बंद" करने की अनुमति मिलती है।

3. आंतरिक मौन को पकड़ने और समेकित करने के बाद, अभ्यासकर्ता उस विषय पर ध्यान देता है जिसे वह याद रखने की योजना बनाता है।

वह 5 मिनट तक इसे ध्यान से देखता है। अभ्यासकर्ता छवि को "केंद्रित" करता है, पूरी वस्तु को अपनी दृष्टि से देखने की कोशिश करता है, और समग्र छवि और सभी विवरणों को याद रखता है।

4. फिर वह अपनी आँखें बंद कर लेता है और अपनी स्मृति में छवि को पुन: उत्पन्न करना शुरू कर देता है। यह यथासंभव स्पष्ट रूप से, रंग में किया जाना चाहिए।

इस अभ्यास को 8 बार दोहराया जाना चाहिए। स्वचालितता और असावधानी से बचने के लिए, नई भावनाओं को उत्पन्न करने के लिए, हर बार आश्चर्य की भावना के साथ व्यायाम करने की सिफारिश की जाती है: यह आपको दोहराव को एक दिनचर्या के रूप में नहीं मानने की अनुमति देगा।

जैसे-जैसे कौशल विकसित होता है, आप एक विषय के लिए दोहराव की संख्या कम कर सकते हैं, और एक पाठ में, बारी-बारी से कई विषयों को याद कर सकते हैं और स्मृति में पुन: पेश कर सकते हैं।

व्यायाम को और अधिक कठिन बनाने के लिए अतिरिक्त तकनीकें

1. एक कौशल विकसित करने के बाद, आप अभ्यास को जटिल बना सकते हैं: चयनित वस्तु को 3 मिनट तक देखें, जिसके बाद आप अन्य चीजों से विचलित हो सकते हैं। कुछ समय बाद उस वस्तु को दोबारा याद करें और बिना देखे ही उसे विस्तार से याददाश्त में पुनरुत्पादित करें।

2. फिर आपको इसे भौतिक मीडिया पर व्यक्त करना सीखना होगा: कागज, पेंसिल की एक सफेद शीट लें और स्मृति से किसी वस्तु की एक छवि बनाएं। यदि आप अच्छी तरह से चित्र बनाना नहीं जानते हैं, तो आपके द्वारा याद किए गए सभी विवरणों को इंगित करते हुए, वस्तु का स्केच बनाना ही पर्याप्त है।

इस प्रकार, शरीर के सभी हिस्सों और आसपास की वस्तुओं को सटीक रूप से पुन: पेश करना आवश्यक है।

3. स्मृति विकसित होने के बाद, आपको अगले चरण पर जाने की आवश्यकता है: जटिल चित्रों को ढेर सारे विवरणों के साथ याद रखना सीखें और फिर उन्हें पुन: प्रस्तुत करें।

4. उसी तरह, आपको पाठों के साथ काम करने की ज़रूरत है: याद रखना सीखें और स्मृति के आधार पर इसे स्पष्ट रूप से दोबारा बनाएं।

इन तकनीकों का उद्देश्य आलंकारिक स्मृति विकसित करना है: ताकि हम बड़ी मात्रा में जानकारी को जल्दी से याद कर सकें और पुन: पेश कर सकें।

वर्णित अभ्यासों का नियमित अभ्यास आपको कौशल को ऐसी स्थिति में विकसित करने की अनुमति देगा कि आप एक नज़र में पूरी तरह से याद रखना सीख सकें।

हमारी वेबसाइट पर सर्च बार का उपयोग करके आप पा सकते हैं विभिन्न तकनीकेंस्मृति विकास पर.

आपके लिए व्यक्तिगत रूप से संकलित जीवन उद्देश्य का अपना व्यक्तिगत निदान प्राप्त करें! यह जानने के लिए कि आपका उपहार क्या है, आपकी महाशक्तियाँ क्या हैं, और आप इतने अधिक के पात्र क्यों हैं, फ़ॉर्म भरें >>>

सामग्री की गहरी समझ के लिए नोट्स और फीचर लेख

² स्मृति ज्ञान और कौशल के संचय, संरक्षण और पुनरुत्पादन के लिए संज्ञानात्मक क्षमताओं और उच्च मानसिक कार्यों के एक समूह के लिए एक सामान्य पदनाम है (

दोस्तों, हमने अपनी आत्मा इस साइट पर लगा दी है। उस के लिए धन्यवाद
कि आप इस सुंदरता की खोज कर रहे हैं। प्रेरणा और उत्साह के लिए धन्यवाद.
को हमारे साथ शामिल हों फेसबुकऔर के साथ संपर्क में

अपने मित्रों के फ़ोन नंबर शीघ्रता और आसानी से याद रखने के लिए, महत्वपूर्ण तिथियाँनाम, आपको अपने मस्तिष्क को प्रशिक्षित करने और उसकी क्षमता को अनलॉक करने की आवश्यकता है। यहाँ 60 है सरल युक्तियाँ, कैसे तेजी से सोचें, याददाश्त में सुधार करें, जानकारी को बेहतर ढंग से अवशोषित करें और अपने मस्तिष्क की पूरी क्षमता का उपयोग करें।

आप इन्हें आज से ही करना शुरू कर सकते हैं:

1. पहेलियां और पहेलियां सुलझाएं.
2. उभयलिंगी कौशल (अपने दाएं और बाएं हाथों को समान रूप से अच्छी तरह से उपयोग करने की क्षमता) विकसित करें। अपने दाँतों को ब्रश करने, अपने बालों में कंघी करने और अपने गैर-प्रमुख हाथ से कंप्यूटर माउस को चलाने का प्रयास करें। एक ही समय में दोनों हाथों से लिखें। भोजन करते समय चाकू और कांटे का उपयोग करते समय हाथ बदलें।
3. विरोधाभास और ऑप्टिकल भ्रम जैसी चीज़ों का आनंद लेना सीखें।
4. एक या अधिक संवेदनाओं को अवरुद्ध करें. आंखों पर पट्टी बांधकर खाएं, कुछ देर के लिए अपने कान ढक लें, आंखें बंद करके नहाएं।
5. तुलनात्मक विकास करें स्वाद संवेदनाएँ. वाइन, चॉकलेट, बीयर, पनीर और किसी भी अन्य चीज़ को पूरी तरह से महसूस करना, उसका स्वाद लेना सीखें।
6. स्पर्श प्रकार करना सीखें.
7. सामान्य वस्तुओं का उपयोग करने के नए तरीके खोजें। कितने विभिन्न तरीकेउदाहरण के लिए, क्या आप एक कील के बारे में सोच सकते हैं? दस? एक सौ?
8. स्पष्ट पर न रुकें, प्रश्न के पहले, "सही" उत्तर से परे देखें।
9. चीजों के स्थापित क्रम को बदलें। अपने आप से प्रश्न पूछें "क्या होगा यदि..."
10. दौड़ो, मौज करो, खेल खेलो।
11. आलोचनात्मक सोच विकसित करें. आम ग़लतफ़हमियों को चुनौती दें.
12. ड्रा करें, स्वचालित रूप से ड्रा करें. इसके लिए आपको कलाकार होने की जरूरत नहीं है.
13. कला का कोई रूप अपनाएँ - मूर्तिकला, चित्रकला, संगीत - या किसी अन्य रचनात्मक गतिविधि में स्वयं को आज़माएँ।
14. करतब दिखाने की कला सीखें और हाथ की सफ़ाई विकसित करें।
15. लगातार भूख का हल्का अहसास महसूस करने का प्रयास करें।
16. सीधे बैठो।
17. खूब सारा पानी पीओ।
18. अपनी गतिविधियों में बदलाव करें. अपने लिए एक शौक चुनें.
19. छोटी झपकी का अभ्यास करें।
20. संगीत सुनें।
21. काम टालने की अपनी प्रवृत्ति के खिलाफ युद्ध की घोषणा करें।
22. शतरंज या अन्य बोर्ड गेम खेलें।
23. मानसिक खेल खेलें. सुडोकू, क्रॉसवर्ड और अनगिनत अन्य गेम आपकी सेवा में हैं।
24. आपके मन में आने वाले हर विचार पर विचार करें। एक नोटबुक रखें और विचारों का एक बैंक बनाएं।
25. अपने विचारों को विकसित होने दें. निश्चित अंतराल पर उनमें से प्रत्येक पर लौटें।
26. मामले का अवलोकन करें. उदाहरण के लिए, दिन भर में जितनी बार संभव हो लाल वस्तुओं को चिह्नित करने का प्रयास करें। किसी विशिष्ट ब्रांड की कारों को टैग करें। एक विषय चुनें और उस पर ध्यान केंद्रित करें।
27. एक डायरी रखना।
28. विदेशी भाषाएँ सीखें।
29. पढ़ना लंबे शब्दविपरीतता से। !einejuborP
30. अपना वातावरण बदलें - वस्तुओं, फर्नीचर का स्थान बदलें।
31. लिखना! कहानियाँ, कविताएँ लिखें, एक ब्लॉग शुरू करें।
32. स्पीड रीडिंग तकनीक सीखें।
33. किसी भी तारीख के लिए सप्ताह के दिन निर्धारित करने की विधि सीखें।
34. अपनी भावनाओं से समय अंतराल का आकलन करने का प्रयास करें।
35. गणित से दोस्ती करें. "गिनने में असमर्थता" से लड़ें।
36. स्मृति विकसित करने के लिए आलंकारिक सोच की प्रणाली का अध्ययन करें।
37. लोगों के नाम याद रखें.
38. अपनी एकाग्रता को प्रशिक्षित करें और पूर्ण अनुपस्थितिविचार।
39. अपनी सामान्य गति बदलें विभिन्न प्रकार केगतिविधियाँ।
40. एक समय में केवल एक ही काम करें.
41. लय मिलाना आजीवन सीखनाआपके पूरे जीवन भर।
42. विदेश यात्रा। दूसरे देशों के लोगों की जीवनशैली के बारे में जानें।
43. समय-समय पर ऐसे लोगों से संवाद करें जिनका विश्वदृष्टिकोण आपसे भिन्न है।
44. विचार-मंथन सत्रों में भाग लें.
45. भविष्य के लिए अपनी योजना बनाने का तरीका बदलें: अल्पकालिक/दीर्घकालिक, सामूहिक/व्यक्तिगत।
46. अपने संचार के माध्यम को बदलें: कंप्यूटर के बजाय कागज का उपयोग करें, लिखने के बजाय वॉयस रिकॉर्डिंग का उपयोग करें।
47. क्लासिक्स पढ़ें.
48. पूरा करना सारांशपुस्तकें।
49. अपनी समस्याओं को ज़ोर से आवाज़ दें.
50. अपनी भावनाओं का सबसे छोटे विवरण में वर्णन करें।
51. अपनी भावनाओं को मिलाएं. इसका वज़न कितना है गुलाबी रंग? लैवेंडर की गंध कैसी होती है?
52. बहस। अपने तर्कों का बचाव करें. अपने प्रतिद्वंद्वी की बात को भी स्वीकार करने का प्रयास करें।
53. उत्सुक बनो।
54. आपने आप को चुनौती दो।
55. विज़ुअलाइज़ेशन की कला विकसित करें. इस पर प्रतिदिन कम से कम 5 मिनट व्यतीत करें।
56. दिलचस्प शब्दों का शब्दकोश प्राप्त करें.
57. रूपकों की तलाश करें. अमूर्त और ठोस अवधारणाओं को जोड़ें।
58. हर दिन एक अलग रास्ता अपनाएं. काम करने, जॉगिंग करने या घर जाने के लिए जिन सड़कों पर आप जाते हैं उन्हें बदलें।
59. विभिन्न स्थापित करें ओएसआपके पीसी पर.
60. अपनी शब्दावली विकसित करें.

संभावनाओं की सीमा मानव मस्तिष्कजितना हम सोचते थे उससे कहीं अधिक व्यापक। आप क्या कर पाएंगे, जान पाएंगे और याद रख पाएंगे यह केवल आपकी इच्छा और लगन पर निर्भर करता है। आपको कामयाबी मिले!