Քաշմիրի հակամարտությունը. էվոլյուցիան, տիպաբանությունը և լուծման ուղիները. Քաշմիրի տարածքային պատկանելության խնդիրը Հնդկաստանի և Պակիստանի հարաբերություններում՝ պատերազմ և խաղաղություն

Հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանը էթնոքաղաքական առումով շատ բարդ տարածաշրջան է։ Եթե ​​երկրի հյուսիս-արևելքում, որտեղ ազգային փոքրամասնությունների անջատողական շարժումների և կառավարական ուժերի միջև հակամարտությունները շարունակվում են տասնամյակներ շարունակ, բախվում են Հնդկաստանի և Չինաստանի շահերը, ապա հյուսիս-արևմուտքը հնդկական և պակիստանյան շահերի բախման կետ է: Փաստորեն, Հյուսիս-Արևմտյան Հնդկաստանում հնդկական և պակիստանյան շահերի բախումը մահմեդական և ոչ մուսուլմանական աշխարհի ընդհանուր առճակատման ճակատներից մեկն է։ Տարածաշրջանի ամենախնդրահարույց տարածքը Ջամու և Քաշմիր նահանգն է։ Այս լեռնային շրջանը նշանավոր է նրանով, որ մինչև 1947 թվականը այստեղ գոյություն ուներ Ջամու և Քաշմիրի կիսանկախ իշխանությունը՝ հինդու մահարաջայի գլխավորությամբ, մինչդեռ բնակչության մեծ մասը մահմեդական էր։

Ջամուն և Քաշմիրը հինավուրց գեղեցիկ երկիր է, որը անհիշելի ժամանակներից կամուրջ է եղել Հնդկաստանի, Չինաստանի և իրանա-մուսուլմանական աշխարհի միջև: Հնագույն ժամանակներից այստեղ գոյություն են ունեցել բարձր զարգացած մշակույթ ունեցող քաղաքներ, և մինչև վերջերս մի քանի կրոնների հետևորդներին՝ մուսուլմաններին, հինդուներին, բուդդիստներին, հաջողվել է հարաբերականորեն խաղաղ գոյակցել: Իհարկե, հակասություններն ու պատերազմները, այդ թվում՝ կրոնական հիմքով, տեղի ունեցան ամբողջ Քաշմիրում, բայց դրանք գլոբալ առճակատման բնույթ ստացան միայն Հնդկաստանը բրիտանական գաղութատիրությունից ազատագրելուց հետո։

Շատ առումներով գաղութատերերն այստեղ, անշուշտ, արեցին իրենց առավելագույնը՝ արհեստական ​​սահմաններ գծելով հետգաղութային երկու պետությունների՝ Հնդկաստանի և Պակիստանի համար: Բրիտանացիներն են, որ կրում են առյուծի բաժինըպատասխանատվությունը Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև շարունակվող աշխարհաքաղաքական առճակատման համար, որով առաջին հերթին շահագրգռված է արևմտյան աշխարհը։ ԱՄՆ-ի և Մեծ Բրիտանիայի համար զգալի վտանգ է ներկայացնում անկախ, ուժեղ Հնդկաստանը, ուստի ի սկզբանե որոշվել է, որ նախ այն բաժանվի երկու նահանգի (այնուհետև ավելացվեց երրորդը՝ Բանգլադեշը), և երկրորդը, Հինդուստանի նահանգները միմյանց դեմ շարունակվող առճակատման մեջ: Այս փլեյ-օֆի գործիքներից մեկը Քաշմիրի հակամարտությունն է:

Մինչ Հնդկաստանի և Պակիստանի անկախության հռչակումը, Ջամուի և Քաշմիրի իշխանական մուսուլման բնակչությունը լավ էր շփվում հինդու մահարաջաների հետ, և հարևան մահմեդական կառավարիչները հատուկ դժգոհություններ չէին արտահայտում դրա վերաբերյալ: Հիշեցնենք, որ Ջամուում և Քաշմիրում հինդուները բնակվում են հարավային տարածքում. սրանք հիմնականում հնդ-արիական ժողովուրդների ներկայացուցիչներ են:

Զինվորը պարեկային ժամի ժամանակ պարեկում է ամայի փողոցում. Նրա հետևում պատին գրված է «Հնդկական շներ, գնացե՛ք տուն»։

Մահմեդականները կենտրոնացած են հյուսիսում և ներառում են ոչ միայն հնդիկ ժողովուրդներ, այլև փուշթուններ, տիբետո-բուրման բալթի ժողովուրդ և եզակի բուրիշի ժողովուրդ, որը խոսում է մեկուսացված բուրուշասկի լեզվով, որի ծագման և ազգակցական կապի առեղծվածը դեռևս տարակուսում է բոլոր գիտնականներին: մոլորակի վրայով։ Բացի հինդուներից և մահմեդականներից, Ջամու և Քաշմիրում ապրում է նաև բավականին մեծ բուդդայական համայնք, որը ներկայացված է հիմնականում Լադախի և Զասկարի նախկին իշխանությունների տիբեթերեն խոսող բնակչության կողմից: Լադախը պատմականորեն ձգվում է դեպի Տիբեթ և, հասկանալի պատճառներով, հարևան Չինաստանի կողմից մեծ հետաքրքրություն ներկայացնող տարածք է:

Ժամանակակից հնդկական Ջամու և Քաշմիր նահանգում էթնոկրոնական իրավիճակը հետևյալն է՝ բնակչության մեծամասնությունը (67%) դավանում է իսլամ, 30%-ը՝ հինդուիզմ, 2%-ը՝ սիկհիզմ և 1%-ը՝ բուդդայականություն։ Այնուամենայնիվ, կան խիստ տարբերություններ պետության առանձին տարածքների միջև: Այսպես, հյուսիսային մասում՝ Քաշմիրում, մուսուլմանները կազմում են բնակչության մինչև 97%-ը։ Նահանգի հարավում՝ Ջամուում, ընդհակառակը, բնակչության 65%-ը հինդուներ են, միայն 31%-ը՝ մահմեդական, իսկ 4%-ը՝ սիկհեր։ Լադախում 46%-ը բուդդիստներ են։ Այսինքն՝ մենք տեսնում ենք, որ պետության մեջ էթնո-կրոնական դասավորվածությունը բնութագրվում է էթնիկ և կրոնական խմբերի անհավասար բաշխվածությամբ նրա տարածքում, բայց միևնույն ժամանակ ակնհայտ գերակշռում է մահմեդական բնակչության մեջ:

Ինչ վերաբերում է էթնիկ պատկերին, ապա Քաշմիրի բնակչությունը ներկայացված է հետևյալ խմբերով. 1) դարդական ժողովուրդներ, միջանկյալ հնդիկների և իրանցիների միջև՝ քաշմիրցիներ, շինաներ, կալաշներ և այլ էթնիկ խմբեր։ Քաշմիրցիների 92%-ը մուսուլմաններ են, մնացածը՝ հինդուներ; 2) հնդ-արիական ժողովուրդներ՝ փենջաբներ, դոգրաներ, հինդուստաններ և այլ էթնիկ խմբեր, որոնք հիմնականում բնակվում են նահանգի հարավային մասում և դավանում են հինդուիզմ, սիկհիզմ կամ իսլամ. 3) Տիբետո-բուրման ժողովուրդները՝ լադախիները, բալթցիները, տիբեթցիները, բնակվում են նահանգի հյուսիս-արևելյան մասում և դավանում են հիմնականում լամաիստական ​​բուդդիզմ, ինչպես նաև տիբեթական բոն կրոն (բացառությամբ բալթացիների, որոնք, թերևս, միակ տիբեթացիներն են։ Բիրմանի մարդիկ, որոնք դավանում են շիա իսլամ); 4) Բուրիշը, որը խոսում է բուրուշասկի լեզվով և բնակվում է Հունզա շրջանում, որը ներկայումս վերահսկվում է Պակիստանի կողմից: Այս ազգը նույնպես իսլամ է դավանում. 5) Փաշթուններ (աֆղաններ), որոնք կապված են Իրանի ժողովուրդների հետ և սերտ կապեր են պահպանում Պակիստանի և Աֆղանստանի իրենց ցեղակիցների հետ:

Քաշմիրցի դեռահասներից մեկը քարեր է նետում զինվորականների վրա

Ջամուի և Քաշմիրի մահարաջաները ազգությամբ դոգրա էին։ Դոգրաներն իրենց նախնիները գալիս են Ռաջպուտանայի (ժամանակակից Ռաջաստան նահանգ) բնակիչներից, հպարտանում են իրենց ռազմական սխրանքներով և մեծ մասամբ պահպանում են հինդուական կրոնը, թեև դոգրաների մի փոքր մասը նույնպես դավանում է սիկհիզմ և իսլամ: Ֆորմալ կերպով, նրանց պետությունը իշխող սիկհական դինաստիայի հետ, որը մնացած սիկհերը համարում էին սիկհիզմի դավաճաններ, ներառում էր Ջամուի և Քաշմիրի հողերը, ինչպես նաև Լադախի և Զասկարի բուդդայական իշխանությունները և Հունզայի, Գիլգիթի էմիրությունները: և Նագարը։ Ներկայումս Գիլգիթ-Բալտիստանն ու Հունզան վերահսկվում են Պակիստանի կողմից։ Բրիտանական իշխանությունները, հավատարմության դիմաց, թույլ տվեցին Ջամուի և Քաշմիրի մահարաջաներին պահպանել իրենց գահը և առանձնապես չմիջամտեցին այս շրջանի ներքին գործերին։

Երբ 1947-ին Հնդկաստանը և Պակիստանը բաժանվեցին, Ջամուի և Քաշմիրի Մահարաջան Հարի Սինգհը, ով ձգտում էր պահպանել իր ինքնավար իշխանությունը իր վերահսկողության տակ գտնվող տարածքում, չցանկացավ դառնալ նոր ձևավորված պետություններից որևէ մեկի մաս: Այնուամենայնիվ, մուսուլմանները, դժգոհ լինելով այս որոշումից և չցանկանալով շարունակել մնալ հինդուների տիրապետության տակ, հատկապես, որ իրենց ցեղակիցները հայտնվեցին իրենց ինքնիշխան մահմեդական պետության մաս, բարձրացրեցին զինված ապստամբություն: Մահարաջան այլ ելք չուներ, քան դիմել Հնդկաստանին օգնության համար: Այսպիսով, Ջամուի և Քաշմիրի տարածքը մտավ հնդկական պետության կազմի մեջ, մինչդեռ Հարի Սինգհի ժառանգորդ Կարան Սինգհը, ով զբաղեցնում է նահանգի նահանգապետի պաշտոնը, դեռևս պաշտոնապես Ջամու և Քաշմիրի Մահարաջան է։

Պակիստանի սահմանամերձ շրջաններում ապրող և կրոնի հանդեպ մեծ եռանդով աչքի ընկած Աֆրիդիների և Յուսուֆզայների փշտուն ցեղային զինյալները ժամանել են օգնելու նահանգի մահմեդական բնակչությանը: Այն բանից հետո, երբ հնդկական բանակին հաջողվեց հետ մղել նրանց հարձակումները, Պակիստանի զինվորականները միջամտեցին։ Այսպիսով սկսվեց Առաջին հնդկա-պակիստանյան պատերազմը, որը տևեց 1947 թվականի հոկտեմբերի 21-ից մինչև 1949 թվականի հունվարի 1-ը։ եւ ավարտվել Ջամուի եւ Քաշմիրի տարածքի բաժանմամբ Հնդկաստանի եւ Պակիստանի միջեւ։ Իշխանության տարածքի մոտավորապես 60%-ը հայտնվեց Հնդկաստանի կազմում, մինչդեռ մուսուլմաններով բնակեցված հյուսիսային մասը փաստացի փոխանցվեց Պակիստանին։

Դիմադրություն Քաշմիրի ցուցարարների և հնդիկ զինվորականների միջև Սրինագարի փողոցներում

Այդ ժամանակվանից ի վեր Քաշմիրի շուրջ հնդկա-պակիստանյան հակամարտությունը շարունակվում է գրեթե անխափան: Շուրջ յոթանասուն տարի երկու հարեւան պետություններ չեն կարողանում խաղաղ ճանապարհով լուծել իրենց միջեւ սահմանների հարցը։ Այս ընթացքում հաջորդեցին ևս երեք հնդկա-պակիստանյան պատերազմներ՝ Երկրորդը 1965 թվականի օգոստոս-սեպտեմբերին, երրորդը 1971 թվականի դեկտեմբերին, Կարգիլյան պատերազմը 1999 թվականին, ինչպես նաև անթիվ փոքր զինված հակամարտություններ: Ե՛վ Հնդկաստանը, և՛ Պակիստանը ստիպված են զգալի զինված ուժեր պահպանել տարածաշրջանում և հսկայական գումարներ ներդնել զենքի կատարելագործման և բանակի և ոստիկանության ստորաբաժանումների զինման համար:

Բացի իր սեփական զինված ուժերը օգտագործելուց, Պակիստանն ակտիվորեն հովանավորում է իր վերահսկողության տակ գտնվող Քաշմիրի շրջանում տեղակայված մուսուլմանական արմատական ​​կազմակերպություններին և ահաբեկչական հարձակումներ իրականացնում հնդկական կառավարական զորքերի դեմ: Անցած տասնամյակների ընթացքում Պակիստանի Քաշմիրի տարածքը փաստացի վերածվել է միջազգային ահաբեկչական կազմակերպությունների բազայի՝ օգտագործելով անհասանելի լեռնային շրջանները՝ որպես հիանալի ապաստան իրենց ուսումնական ճամբարների համար: Այս կազմակերպություններն իրականում վերահսկողություն են իրականացնում Պակիստանի Քաշմիրի նկատմամբ՝ սահմանելով իրենց սեփական կանոնները նրա տարածքում և կանխելով ոչ միայն հնդկացիների, այլև ոչ մահմեդական օտարերկրացիների մուտքը տարածաշրջան:

Պակիստանի կողմից վերահսկվող Քաշմիր տարածքը կազմում է Հյուսիսային և Ազադ Քաշմիր նահանգները, մինչդեռ Հնդկաստանի տարածքը մտնում է Ջամու և Քաշմիր նահանգի մեջ: Բացի այդ, 1962 թվականին Քաշմիրի տարածքի մոտավորապես 10%-ը գրավվել է չինական զորքերի կողմից, և այս տարածքը, որը կոչվում է Ակսայ Չին, դեռևս ՉԺՀ-ի մաս է, ինչպես նաև Տրանս-Կարակորամ մայրուղու մի մասը, որը միացվել է Չինաստանին 1963 թվականին։ Պակիստանի կողմի համաձայնությունը.

Հնդկական բանակի զինծառայողները Հնդկաստանի և Պակիստանի սահմանի մոտ Հնդկաստանի Քաշմիրի վիճելի տարածքում զորավարժությունների ժամանակ

Սակայն նախկին իշխանապետության տարածքի բաժանումը Հնդկաստանի, Պակիստանի և Չինաստանի միջև չի նշանակում տարածաշրջանում զինված հակամարտությունների ավարտ։ Պակիստանի Քաշմիրում տեղակայված մահմեդական կազմակերպությունները չեն պատրաստվում ընդունել այն փաստը, որ իրենց համակրոնականների զգալի մասը մնում է հնդկական Ջամու և Քաշմիր նահանգում, ներառյալ Քաշմիրի հովտի շրջանում, որտեղ մուսուլմանները կազմում են բնակչության մոտ 97%-ը:
Բնականաբար, Ջամու և Քաշմիր նահանգը դարձել է ահաբեկչական հարձակումների մշտական ​​թիրախ։ Հնդկական նշանակալի ռազմական կոնտինգենտը հիմնված է պետության տարածքում, որը նախատեսված է տարածաշրջանը պաշտպանելու համար հնարավոր ռիսկըՊակիստանի կամ չինական ներխուժումը. 1990 թվականին 20 հնդկական դիվիզիաներ տեղակայված էին Ջամու և Քաշմիր նահանգում՝ արմատական ​​կազմակերպությունների կողմից ահաբեկչական հարձակումների մշտական ​​սպառնալիքի պատճառով։

Նրանց դեմ են արմատական ​​կազմակերպությունների զինյալները, որոնց ընդհանուր թիվը նույնպես հազարավոր մարդկանց է հասնում։ Միաժամանակ, եթե հետևեք հնդկական աղբյուրներին, ապա վերջին տարիներին նվազում է նկատվում տեսակարար կշիռըՔաշմիրի մուսուլմաններն իրենք արմատական ​​կազմակերպությունների շարքում են. նրանց փոխարինում են մարդիկ հարեւան Պակիստանից և Աֆղանստանից, նահանջող թալիբները, ինչպես նաև ույղուր անջատականները հարևան Չինաստանից և արմատականները նախկին խորհրդային Կենտրոնական Ասիայի հանրապետություններից: Այս ամբողջ բազմազգ լսարանը ապաստան է գտնում Պակիստանի Քաշմիրի ուսումնական ճամբարներում:

Հնդիկ մուսուլմանների արմատականացման վտանգը ավելի է մեծանում նրանով, որ սոցիալական առումով մահմեդականները զգալիորեն զիջում են հինդուներին։ Որպես կանոն, մահմեդական համայնքի ներկայացուցիչներն ավելի քիչ կրթված են, և նրանց թվում քիչ են ձեռնարկատերերն ու մտավորականները։ Սա, ի թիվս այլ բաների, պայմանավորված է նրանով, որ ի սկզբանե ստորին կաստաների ներկայացուցիչներն ընդունել են իսլամ՝ դրանով իսկ ձգտելով դուրս գալ կաստային համակարգից: Ինքնիշխան Պակիստանի ձևավորումից հետո մուսուլմանների զգալի մասը, առաջին հերթին, ք վերին շերտերըհասարակությունը, լքեց Հնդկաստանը՝ նախընտրելով կարիերան շարունակել իր իսկ մահմեդական պետությունում: Այն, ինչ մնաց Հնդկաստանում, քաղաքային ցածր խավի նվազ հարուստ և նվազ կրթված ներկայացուցիչներն էին, իսկ Քաշմիրի դեպքում՝ տեղական բնիկ էթնիկ խմբերի ներկայացուցիչները, որոնք նույնպես հիմնականում աշխատում էին տնտեսական գործունեության ավանդական ոլորտներում:

Այսինքն՝ Հնդկաստանում արմատական ​​իսլամական կազմակերպությունները բավականին լայն հնարավորություններ ունեն իրենց մարդկային ռեսուրսները համալրելու և թարմացնելու առումով՝ առաջին հերթին գործազուրկ երիտասարդների միջոցով։ Հակաամերիկյան հռետորաբանությունը, որն ակտիվորեն օգտագործվում է արմատական ​​իսլամական կազմակերպությունների կողմից, նույնպես օգնում է բարձրացնել նրանց հեղինակությունը: Կարեւոր է նաեւ Պակիստանի, Սաուդյան Արաբիայի եւ այլ մահմեդական պետությունների դերը, որոնք ֆինանսական եւ կազմակերպչական օգնություն են ցուցաբերում հնդկական մահմեդական կազմակերպություններին։

Տարածաշրջանում զորքերին աջակցելու համար միջոցների հսկայական արտահոսքը ստիպեց Հնդկաստանին և Պակիստանին երկխոսություն սկսել Սյաչենի շուրջ խաղաղ անջատման համար՝ չվնասելով երկու կողմերի տարածքների կորուստը։

Ներկայումս Քաշմիրի ռազմաքաղաքական իրավիճակի առանցքային դերակատարներն են հետևյալ կրոնական և քաղաքական կազմակերպությունները.

1. Jamiat ul-ulama-i Islam - Իսլամական աստվածաբանների ընկերություն: Հենց այս պակիստանյան կազմակերպությունն է զինյալներ հավաքագրում և պատրաստում Քաշմիրի պարագլուխների համար:

2. Lashkar-i-Jhangvi - Jhangvi Army, երկրորդ կարևորագույն կրոնական և քաղաքական կազմակերպությունը, որը հավաքագրում և պատրաստում է զինյալների զինված խմբավորումների համար և ուղղակիորեն վերահսկում է վերջիններս։

3. Hizb-i Mujahideen - Հանուն հավատքի մարտիկների կուսակցություն: Այն տարածաշրջանի ամենաարմատական ​​իսլամական կազմակերպություններից է, որը քարոզում է Քաշմիրի անկախությունը։

Նշենք, որ թվարկված բոլոր կազմակերպությունները պատկանում են ուղղափառ սուննի իսլամի արմատական ​​թեւին։ Դա բացատրվում է նրանով, որ հենց սուննիներն են ներկայացնում ժամանակակից աշխարհի ամենաակտիվ իսլամական ուժը։ Պակիստանը և աֆղանական թալիբները աջակցություն են ցուցաբերում հատուկ սուննի կազմակերպություններին: Սակայն Քաշմիրում ապրում են նաև շիա մահմեդականների զգալի մասը, առաջին հերթին՝ իսմայիլիները։ Արմատական ​​սուննիների համար նրանք երկրորդ գաղափարախոսական թշնամիներն են հինդուիստներից և բուդդայականներից հետո, նախատեսվում է նրանց կամ սուննիզմի ենթարկել, կամ ապագա իսլամական Քաշմիրը «մաքրել» իսմայիլիներից։

Իսմայիլիի դիրքերը ուժեղ են լեռնային շրջաններում, հատկապես փոքր էթնիկ խմբերի շրջանում, ինչպիսիք են Բալթին և Բուրիշը: Իսմայիլիներն իրենց առաջնորդ են համարում Իմամ Աղա Խան IV-ին։ Հնդկաստանի, Պակիստանի, Աֆղանստանի, Տաջիկստանի և այլ երկրների իսմայիլի համայնքների այս հոգևոր առաջնորդը բնակվում է Մեծ Բրիտանիայում, բայց մեծ ազդեցություն ունի տարածաշրջանում։ Կարելի է ենթադրել, որ բրիտանական թագի հետ խոր կապերի պատճառով իսմայիլի իմամը նաև հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանում անգլիական ազդեցության ամենակարևոր դիրիժորն է։ Ի վերջո, Աղա խանը ոչ միայն ապրում և բիզնես է անում Մեծ Բրիտանիայում, այլև ինքն էլ կիսով չափ (մոր կողմից) անգլերեն է: Բնականաբար, Քաշմիրի խնդրի լուծումն անհնար է առանց իսմայիլի համայնքի շահերը հաշվի առնելու, որը նույնպես գոհ չէ ուղղափառ սուննի կազմակերպությունների աճող ազդեցությունից, որոնք սպառնում են հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանում շիա իսլամի գոյությանը:

21-րդ դարի սկզբին հնդկա-պակիստանյան հակամարտությունները և ապստամբների հարձակումները խլել էին առնվազն 30 հազար զինվորականների և քաղաքացիական անձանց կյանքեր։ Պակիստանյան աղբյուրները պնդում են, որ ռազմական գործողությունների ժամանակ զոհված մուսուլմանների թիվը շատ ավելի մեծ է եւ հասնում է 70 հազար մարդու։ Իրականում, Ջամուն և Քաշմիրը շարունակական թեժ կետ է, որտեղ բռնության աճը շատ է գերազանցում հնդկական այլ անհանգիստ նահանգներից, ներառյալ հյուսիսարևելյան Հնդկաստանը, որտեղ նույնպես ակտիվ են անջատողական զինված կազմակերպությունները:

Հնդիկ զինվորը լեռան գագաթից կարգուկանոն է պահպանում իրեն վստահված տարածքում։ Հազարավոր ռազմական և ռազմական ոստիկաններ տեղակայված են ուխտագնացության ճանապարհին, քանի որ 1990-ականներից ի վեր Քաշմիրում շարունակվում է պայքարը մահմեդական անջատողականների դեմ:

Քանի որ Քաշմիրի մուսուլմաններին ակտիվորեն աջակցում են Պակիստանը և աֆղանական թալիբները, նրանք խնդիրներ չունեն քարոզչական գրականության և կազմակերպչական աջակցության հետ: Եվ դա մեծապես բարդացնում է կառավարական զորքերի և հետախուզական գործակալությունների գործողությունների ազդեցությունը, որոնք չեն կարողանում հաղթահարել զինված դիմադրությունը Ջամուում և Քաշմիրում։ Իրավիճակը սրվում է նրանով, որ Հնդկաստանն ու Պակիստանը միջուկային տերություններ են, և եթե իրավիճակը Քաշմիրի տարածաշրջանում սրվի, հետևանքները ոչ միայն այս երկրների, այլ ողջ մարդկության համար կարող են լինել ամենաանկանխատեսելին։

Հնդկաստանի համար Քաշմիրը մնում է առաջնահերթ խնդիրներից մեկը, և այս տարածաշրջանում իրավիճակը կարգավորելու իրական հույս չկա: Հնդկաստանի կառավարությանը մնում է երկու տարբերակ՝ կա՛մ համաձայնվել Պակիստանի տարածքային պահանջներին և ազատվել հիմնականում մուսուլմանական բնակչություն ունեցող տարածքներից, կա՛մ շարունակական պատերազմ վարել արմատական ​​կազմակերպությունների հետ, որոնց աջակցում է նույն Պակիստանը և, անուղղակիորեն, իսլամական աշխարհի մեծ մասը: .

Այնուամենայնիվ, Քաշմիրը Պակիստանին զիջելը նշանակում է ոչ միայն պարտվել և կորցնել ռազմավարական կարևոր տարածքները, այլև համաձայնել, որ Քաշմիրը հետագայում կդառնա Հարավային Ասիայում կրոնական ծայրահեղականության և ահաբեկչության տարածման օջախ: Ուստի դժվար թե Հնդկաստանի կառավարությունը երբևէ համաձայնի Քաշմիրին ինքնիշխանություն տրամադրել։ Սա նշանակում է, որ հակամարտությունը տարածաշրջանում կշարունակի մարել՝ հիմնականում շահագրգիռ պետությունների արտաքին աջակցությամբ։

Թեզիս

Մելեխինա, Նատալյա Վալերիևնա

Գիտական ​​աստիճան:

Թեկնածու պատմական գիտություններ

Ատենախոսության պաշտպանության վայրը.

HAC մասնագիտության կոդը.

Մասնագիտություն:

Պատմություն. Պատմական գիտություններ - Օտար երկրների պատմություն - Հնդկաստան - Նորագույն պատմություն (1918-) - 1991 թվականից սկսած ժամանակաշրջան - Միջազգային հարաբերություններ: Արտաքին քաղաքականություն -- Առանձին երկրների հետ հարաբերություններ -- Պակիստան -- Քաշմիրի խնդիր

Էջերի քանակը:

Գլուխ I. Հակամարտության ծագումը և սկզբնական փուլերը 1940-ական թվականներին - 1980-ականների սկզբին:

1. Հակամարտության և Քաշմիրի առաջին պատերազմի պատմական նախադրյալները (1947-1948 թթ.)

2. Փոխզիջումների և ՄԱԿ-ի միջնորդության որոնում: Պատերազմ Քաշմիրի համար 1965 թ

3. Քաշմիրը և 1971 թվականի հնդկա-պակիստանյան պատերազմը. Սիմլայի համաձայնագիր և իրավիճակի ժամանակավոր կայունացում (1971 - 1982 թթ.)

Գլուխ 2. Քաշմիրի հակամարտության զարգացման առանձնահատկությունները 1980-ական թվականներին - 2000-ականների սկզբին:

1. Ընդդիմադիր տրամադրությունների աճ Հնդկաստանի նահանգում

Ջամու և Քաշմիր և զինված ապստամբություն (1982 - 1990)

2. Իսլամիստական ​​արմատականության և ծայրահեղականության գործոնը Քաշմիրի ազգայնական և անջատողական շարժման մեջ.

Գլուխ 3. Քաշմիրի հակամարտության բարդ բնույթը և կարգավորման գործընթացի ներկա փուլը.

1. Հակամարտության զարգացման կառուցվածքային և տիպաբանական առանձնահատկությունները. համապարփակ վերլուծություն:

2. Հակամարտությունների կարգավորման վերաբերյալ Հնդկաստանի և Պակիստանի մոտեցումների էվոլյուցիան (2004 - 2008 թթ.):

3. Քաշմիրի հակամարտության ցիկլային բնույթը. Կարգավորման հնարավոր ուղիներն ու հեռանկարները.

Ատենախոսության ներածություն (ռեֆերատի մաս) «Քաշմիրի հակամարտություն. էվոլյուցիա, տիպաբանություն և լուծման ուղիներ» թեմայով

Ներկայումս աշխարհն ապրում է էթնիկական և կրոնական հիմքերով հակամարտությունների սրման շրջան։ Նրանցից ոմանք հակված են վերածվել բաց զինված առճակատման կամ առանձին էթնիկ խմբերի, կամ պետության և ինքնորոշման ձգտող էթնիկ խմբի միջև, իսկ ոմանք հակված են վերածվել խրոնիկ հակամարտությունների՝ ահաբեկչական մարտավարության գերակշռությամբ:

Այս խնդիրն առանձնահատուկ արդիական է այսօր, քանի որ 20-րդ դարի վերջն էր, որ ցույց տվեց ինչպես էթնո-դավանական անջատողականության խնդրի գլոբալ բնույթը, այնպես էլ վիրտուալով զինված պայքարի մեթոդների կիրառմամբ սահմանված նպատակներին հասնելու հնարավորությունը, այդ թվում՝ քաղաքական։ անպատժելիությունը և երբեմն էթնիկ անջատողականության լուռ խրախուսումը:

1947 թվականի օգոստոսից ի վեր Քաշմիրի հիմնախնդրի շուրջ հակամարտությունը Հնդկաստան-Պակիստան հարաբերությունների ամենակարևոր չլուծված խնդիրներից է: Այն առաջացել է գրեթե միաժամանակ նախկին բրիտանական Հնդկաստանի տարածքում երկու անկախ տիրույթների առաջացման հետ և մինչ օրս մնում է ոչ միայն երկկողմանի խնդիրներից մեկը, այլև ուղղակիորեն ազդում է այս հարևան երկրների միջև հարաբերությունների զարգացման վրա: Խնդրի հիմքում աշխարհիկ Հնդկաստանի և մահմեդական Պակիստանի կողմից Քաշմիրի ճակատագրի լուծման մոտեցումների անհամատեղելիությունն է, որի ստեղծման հիմքում ընկած էր «երկու ազգի» սկզբունքը (հինդու և մահմեդական):

Այս հակամարտության առանձնահատկությունն այն է, որ այն աշխարհագրորեն մաս է կազմում անկայունության, քաղաքակրթությունների բախման գոտու, որը մշտական ​​հակամարտությունների տեղիք է տալիս։ Այս առումով առանձնահատուկ նշանակություն ունի այս տարածաշրջանում կոնֆլիկտային գործոնների ուսումնասիրությունը։

Հնդկական-պակիստանյան հարաբերություններում Քաշմիրի պետականության հետ կապված երկարաժամկետ խնդիրը մինչ օրս շարունակում է մնալ մշտական ​​գրգռիչ՝ թունավորելով երկկողմ համագործակցության մթնոլորտը և ծառայում է որպես փոխադարձ թշնամանքի և լարվածության պատճառ։ Հակամարտության առանձնահատկությունն այն է, որ մի կողմից այն հաճախ անկայունություն է առաջացնում հարաբերություններում, իսկ մյուս կողմից՝ դրա զարգացման դինամիկան արտացոլում է հնդկական-պակիստանյան փոխգործակցության ընդհանուր ընթացքը։

Այսպիսով, հենց Քաշմիրի պատճառով սկսվեցին 1947-48-ի և 1965-ի հնդկական-պակիստանյան և 1999-ի մինի պատերազմները: եւ ճգնաժամային իրավիճակ է ձեւավորվել 2001-2002թթ. Այս վիճելի տարածքում կռիվներ տեղի ունեցան նաև 1971 թվականի պատերազմի ժամանակ Քաշմիրի սեփականության, նրա կարգավիճակի, Դելիի և Իսլամաբադի հարաբերությունների վերաբերյալ նախկին իշխանությունների վերահսկողության տակ գտնվող մասերի և այլ նոր ի հայտ եկած խնդիրների շուրջ: գործնական հաջողություններով չեն պսակվել ոչ երկկողմ, ոչ միջազգային մակարդակով։

Սակայն երկկողմ հարաբերությունների կարգավորման ժամանակաշրջաններում Քաշմիրի խնդրի սրությունը նույնպես նվազում է։ Ահա թե ինչպես է դա տեղի ունենում վերջին տարիներին՝ այսպես կոչված 2004 թվականի վերսկսման ֆոնին։ «Համապարփակ» քաղաքական երկխոսություն Նյու Դելիի և Իսլամաբադի միջև:1 Այս բանակցային գործընթացի ընթացքում կողմերը քննարկում են առանցքային վիճելի հարցեր՝ հայտարարելով փոխզիջման հիման վրա դրանք լուծելու իրենց պատրաստակամության մասին: Այնուամենայնիվ, դեռ վաղ է խոսել Քաշմիրի հրատապ խնդրի վերջնական լուծման մասին։ Ինչպես նախկինում, այս տարածաշրջանում իրավիճակը հեռու է հստակ լինելուց, և որոշակի հանգամանքներում հարաբերությունների ճոճանակը կարող է թեքվել քաղաքական երկխոսությունից հակառակ ուղղությամբ։ Արդեն մեկ անգամ չէ, որ թուլացում հնդկական

1 «Համապարփակ» երկխոսությունը պակիստանա-հնդկական բանակցային գործընթացի կարևորագույն բաղադրիչներից է։ Ներառում է օրակարգային ութ կետերի քննարկում՝ խաղաղության և անվտանգության հարցեր, Քաշմիրի հարցեր, Սիաչենի սառցադաշտ, Սըր ծոց, առևտրատնտեսական համագործակցություն, ահաբեկչություն և թմրանյութերի մաքսանենգություն; տրանսպորտային հաղորդակցություններ. Պակիստանի հարաբերությունները հանկարծակի տեղի տվեցին առճակատման, ինչպես եղավ 1999 թվականի մայիս-հուլիսին Քաշմիրի վերահսկողության գծում զինված բախման ժամանակ։ Կռիվները բռնկվեցին 1999 թվականի փետրվարի 21-ին Լահորի հռչակագրի ստորագրումից ընդամենը երեք ամիս անց, որը ամրագրեց լարվածությունը փոխադարձաբար նվազեցնելու բարձր մակարդակի համաձայնագիրը:

Քաշմիրի խնդիրն ուղղակիորեն ազդում է ողջ հարավասիական տարածաշրջանի անվտանգության և կայունության վրա։ Հարավային Ասիայի երկու առանցքային պետությունների միջև լարվածության, փոխադարձ անվստահության և կասկածի մշտական ​​վիճակը ստեղծում է այնպիսի զգացողություն, որ թերակղզին գտնվում է նոր զինված հակամարտության շեմին։

Զինված հակամարտությունները, այդ թվում՝ Քաշմիրի շուրջ, առանձնահատուկ վտանգ են ներկայացնում երկու կողմերի կողմից միջուկային զենքի փաստացի տիրապետման պատճառով։ Հնդկաստանը և Պակիստանը ստորգետնյա միջուկային փորձարկումներ են իրականացրել 1998 թվականին, այնուհետև պաշտոնապես հայտարարել են միջուկային հրթիռների իրենց նոր կարգավիճակը: Միջուկայնացումը Հարավային Ասիան վերածել է աշխարհի ծայրահեղ անբարենպաստ տարածաշրջանի՝ միջազգային անվտանգության տեսանկյունից։ Մտահոգության տեղիք է տալիս թերակղզում դե ֆակտո միջուկային երկու պետությունների՝ միմյանց նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված և բազմաթիվ չլուծված խնդիրներ ունենալը։ Քաշմիրի շուրջ վեճը կարող է դառնալ մեկ այլ զինված հակամարտության աղբյուր, որը կարող է վերաճել միջուկային: Ինչպես ցույց է տալիս պատմական փորձը, որոշակի հանգամանքներում Նյու Դելին և Իսլամաբադը կարող են դիմել առկա տարաձայնությունները ուժով լուծելու փորձերի՝ հօգուտ իրենց:

Վերջին տասնամյակների ընթացքում բարդացնող գործոններից մեկն այն է, որ Քաշմիրը դարձել է իսլամական ահաբեկչության և ծայրահեղականության աղբյուր: Քաշմիրում ստեղծված իրավիճակը ահաբեկչական ինտերնացիոնալի առաջնորդներն օգտագործում են ոչ միայն հակահնդկական, այլև միջկրոնական պայքար մղելու համար, որը հիմնված է մուսուլմանների և հինդուների առճակատման վրա։ Արմատական ​​իսլամիզմով «ճառագայթված» անջատողականության աճը սկսեց արտահայտվել իրական սպառնալիքՀնդկաստանի տարածքային ամբողջականությունը, ընդհուպ մինչև Քաշմիրի հնարավոր «կորուստը» և կենտրոնախույս անջատողական ուժերի ուժեղացումը երկրի այլ մասերում։ Քաշմիրի էթնիկ անջատողականության միաձուլումը իսլամիզմի հետ նշանավորեց ընդդիմադիր շարժման որակապես այլ փուլի սկիզբը, որը բնութագրվում է իսլամական ծայրահեղականության վերահսկողությանն անցնելով։

Այս առումով հատկապես մտահոգիչ է այն փաստը, որ Պակիստանը որոշակի բարոյական աջակցություն է ցուցաբերում Քաշմիրի անջատողականներին: Պակիստանի ռազմաքաղաքական կառույցում բավականին ուժեղ են իսլամիստական ​​տրամադրությունները։ Քաշմիրի հարցը Իսլամաբադի համար միշտ եղել է ոչ միայն տարածքային, այլեւ գաղափարական։ Այսպիսով, Պակիստանի համար, որը ստեղծվել է իսլամի դրոշի ներքո և հանուն հնդիկ մուսուլմանների՝ իրենց հայրենիքը գտնելու համար, Քաշմիրը հսկայական խորհրդանշական նշանակություն ունի։

Քաշմիրում տիրող իրավիճակը ազդում է տարածաշրջանի այլ երկրների անվտանգության շահերի վրա։ Զգալի դեր է խաղում բարձր լեռնային շրջանի ռազմա-ռազմավարական դիրքը, որը սահմանակից է Սինցզյանին և Տիբեթին նախկին իշխանությունը և Աֆղանստանի միայն նեղ շերտը (Վախանի միջանցքը), որը բաժանված է Կենտրոնական Ասիայի տարածաշրջանից:

Պայքարը Քաշմիրում և Քաշմիրի համար բրիտանական Հնդկաստանի մասնատման և 1947 թվականի օգոստոսին աշխարհի քարտեզի վրա հայտնվելու անմիջական հետևանքն է երկու տիրությունների՝ Հնդկաստանի և Պակիստանի «Մաունթբեթեն պլանի» համաձայն: Բաժանման որոշիչ սկզբունքը բրիտանական Հնդկաստանի տարբեր շրջանների բնակչության կրոնական պատկանելության սկզբունքն էր։ Հիմնականում հինդու բնակչություն ունեցող նահանգները պետք է դառնան Հնդկաստանի մաս, իսկ մահմեդական բնակչություն ունեցողները՝ Պակիստանը։

Ամենադժվարը այսպես կոչվածի կարգավիճակի որոշումն էր. Հնդկական իշխանություններ (Հնդկական իշխանական նահանգներ), որոնք պաշտոնապես մաս չեն կազմել

Բրիտանական Հնդկաստանը, որը ներառում էր Ջամու և Քաշմիրի իշխանությունը։ Ապագա ճակատագրի մասին որոշումը, այսինքն. նորաստեղծ տիրույթներից մեկին միանալը կամ երկուսից անկախություն պահպանելը՝ առանց դրանք տիրույթ ճանաչելու, պետք է ընդունվեր հենց մելիքությունների ղեկավարների կողմից՝ հաշվի առնելով աշխարհագրական դիրքն ու հպատակների ցանկությունները։ IN այս դեպքումԿրոնական պատկանելության հարցը, իհարկե, նույնպես հաշվի է առնվել, թեեւ այն որոշիչ չի եղել։

Ջամուի և Քաշմիրի իշխանությունների պատմությունը ամբողջ Հնդկաստանի պատմության մի տեսակ հայելային արտացոլումն է, որտեղ դարեր շարունակ կողք կողքի ապրել են տարբեր ազգությունների, էթնիկ խմբերի և կրոնների ներկայացուցիչներ՝ գոյակցելով միանգամայն խաղաղ կերպով երկրի կայուն զարգացման ժամանակաշրջաններում։ պետություն. Սակայն, ինչպես հաճախ է պատահում, և ինչպես բազմիցս ապացուցել է բազմաթիվ երկրների պատմությունը, արմատական ​​քաղաքական վերափոխումների և բազմազգ ու բազմադավան հասարակություններում պետական ​​ամբողջ համակարգի փլուզման ժամանակաշրջաններում ամենից կտրուկ ի հայտ են գալիս հակասություններ ազգային և կրոնական սկզբունքների վերաբերյալ2: . Այս դեպքում Ջամու և Քաշմիր արքայազն նահանգի ճակատագիրը շատ առումներով ցուցիչ է թվում։

Վերոնշյալը ցույց է տալիս այս ատենախոսական հետազոտության արդիականությունը:

Ուսումնասիրության առարկան Քաշմիրի հակամարտության էվոլյուցիան է որպես ապակայունացնող գործոններից մեկը Հարավային Ասիայի երկու առանցքային երկրների՝ Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև տարածաշրջանային առճակատման համատեքստում:

Վերլուծության առարկան Քաշմիրում հակամարտության զարգացման պատճառների և կոնկրետ դինամիկան է. տիպաբանական հատկանիշների նույնականացում

2 Հարկ է նշել, որ կոնֆլիկտի բռնկման պահին այս տարածքի ճակատագիրը որոշելիս կրոնական գործոնը շատ ավելի նշանակալից էր՝ համեմատած էթնիկական գործոնի հետ։ Մինչ այժմ հետազոտողների միջև կոնսենսուս չկա, թե արդյոք հնարավոր է խոսել մեկ համայնքի մասին»: Քաշմիրի ժողովուրդ« Նախկին իշխանությունը Հնդկաստանին կամ Պակիստանին միացնելու օգտին հիմնական փաստարկը նրա բնակչության մեծամասնության կրոնական պատկանելությունն էր։ Այսպիսով, Քաշմիրի հակամարտության պատմության մեջ կրոնական գործոնը կարծես «արգելափակում» էր (էթնիկ պատկանելության դերակատարը. նրա ընթացքը. վերլուծվում են հակամարտության դիմակայության զարգացման վրա ազդող ներքին և արտաքին գործոնները։ Հատուկ ուշադրություննվիրված կարգավորման գործընթացին և այս հակամարտության կարգավորման հնարավոր տարբերակներին։

Ուսումնասիրության տեսական և մեթոդական հիմքերը.

Ատենախոսության տեսական հիմքը միջազգային հարաբերությունների տեսության և կոնֆլիկտաբանության ժամանակակից հայեցակարգերն էին։ Հեղինակը բխում է բազմաշերտ և բազմավեկտոր համաշխարհային քաղաքականության գաղափարից, որին մասնակցում են ինչպես պետական, այնպես էլ ոչ պետական ​​դերակատարները։ Վերջիններս գնալով ավելի կարևոր դեր են խաղում։

Հետազոտության մեջ օգտագործվել է պատմական վերակառուցման մեթոդը, խնդրին ուղղված պատմական մեթոդը և միջազգային հարաբերությունների և կոնֆլիկտաբանության համակարգային վերլուծության մեթոդը:

Ատենախոսությունը կառուցված է խնդիր-ժամանակագրական սկզբունքով։ Այս մոտեցումը թույլ է տալիս հետևել էվոլյուցիան և բացահայտել ուսումնասիրվող խնդիրների առանձնահատկությունները պատմական զարգացման տարբեր փուլերում: Օգտագործվում են հետազոտության ժամանակակից մեթոդներ, որոնք ոչ միայն ապահովում են աշխատության մեջ պարունակվող պատմական վերլուծության խորությունն ու հետևողականությունը, այլև թույլ են տալիս գործնական եզրակացություններ անել ատենախոսության թեմայի վերաբերյալ:

ԺամանակագրականՈւսումնասիրության շրջանակն ընդգրկում է Քաշմիրի հակամարտության զարգացման 60-ամյա շրջանը, այսինքն. 1947 թվականի սկզբից մինչ օրս (հակամարտության սկզբնաղբյուրները պարզաբանելու համար դիտարկվում են նաև գաղութատիրության ժամանակաշրջանի իշխանությունների պատմության որոշ էական կողմեր)։ Հակամարտության դիտարկումը նման պատմական շրջանակում պայմանավորված է նրանով, որ Քաշմիրի հակամարտության հետ կապված ընթացիկ գործընթացներն ավելի լավ հասկանալու համար անհրաժեշտ է անցյալի ողջ զարգացման լուրջ ըմբռնում՝ բացահայտելով անցյալի հիմնական գործոնները, որոնք ազդում են: էվոլյուցիայի ներկա փուլը։

Ուսումնասիրության հիմնական նպատակներն ու խնդիրները: Հետազոտության հիմնական նպատակն է իրականացնել համապարփակ ուսումնասիրություն և փաստացի նյութի ուսումնասիրության հիման վրա բացահայտել Քաշմիրի հակամարտության էվոլյուցիայի առանձնահատկությունները, բացահայտել դրա մասնակիցների միջև հակասությունների հիմնական հանգույցները, դրա հիման վրա որոշել կոնֆլիկտային ներուժը: և բացահայտել այն գործոնները, որոնք խոչընդոտում են խնդրի լուծմանը: Ի վերջո, սա օգնում է հստակեցնել հեռանկարները հետագա զարգացումիրավիճակը և վերլուծել Քաշմիրի հակամարտության հնարավոր լուծումները։

Այս համապարփակ նպատակին հասնելը ներառում է ուսումնասիրության ընթացքում նշված մի շարք խնդիրների լուծում.

Ուսումնասիրել ծագումը, ընդգծել Քաշմիրի հակամարտության աշխարհաքաղաքական, պատմաքաղաքական, էթնո-դավանական առանձնահատկությունները, նախադրյալներն ու պատճառները.

Բացահայտել հակամարտության մեջ ներգրավված հիմնական և անուղղակի մասնակիցներին և վերլուծել նրանց ազդեցության աստիճանը Քաշմիրում իրավիճակի վրա.

Ուսումնասիրեք ներքին և արտաքին գործոններտարածաշրջանային և գլոբալ նշանակություն այս հակամարտության զարգացման վրա՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով արդի հետերկբևեռ դարաշրջանի «նոր» գործոնների առանձնահատկություններին (հակամարտության գլոբալ աշխարհաքաղաքական նշանակության նվազում, իսլամիստական ​​արմատականության գործոնի ուժեղացում և Հնդկաստանի և Պակիստանի փոխակերպումը միջուկային զենք ունեցող երկրների.

Հետևել Հնդկաստանի և Պակիստանի քաղաքական ղեկավարության տեսակետների էվոլյուցիան վիճելի տարածքի ապագա կարգավիճակի վերաբերյալ.

Բացահայտել Քաշմիրի գործոնի և հնդկական-պակիստանյան հարաբերությունների փոխադարձ ազդեցության առանձնահատկությունները.

Առաջարկել հակամարտությունների զարգացման գործընթացի ցիկլային բնույթի սխեմա. բացահայտել Քաշմիրի հակամարտության բարդ բնույթն ու տիպաբանական առանձնահատկությունները.

Վերլուծեք հակամարտությունների կարգավորման գործընթացը: Աշխատանքի նորույթը. Այս աշխատությունը կատարում է Քաշմիրի հակամարտության էվոլյուցիայի համապարփակ վերլուծության առաջին փորձերից մեկը նրա գոյության ողջ պատմության ընթացքում՝ բացահայտելով դրա տիպաբանական առանձնահատկությունները: Առաջարկվում է այս հակամարտությունը դիտարկելու որոշակի չորս մակարդակի մոդել, որը թույլ է տալիս ավելի հստակ պատկերացնել ոչ միայն կառուցվածքը, այլև հակամարտության վրա ներքին և արտաքին գործոնների ազդեցության դինամիկան։ Իրականացվել է Քաշմիրում հակամարտությունների դիմակայության գործընթացների համակարգված վերլուծություն՝ բացահայտելով դրա ցիկլային բնույթը։

Ուսումնասիրության ընթացքում օգտագործվել են աղբյուրների և գրականության լայն շրջանակ: Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել աղբյուրների` ՄԱԿ-ի փաստաթղթերի և պաշտոնական նյութերի, Քաշմիրի հիմնախնդիրներին առնչվող միջազգային պայմանագրերի և համաձայնագրերի վերլուծությանը4; Հնդկ-Պակիստանի պայմանագրեր և համաձայնագրեր5; պաշտոնյաների հայտարարություններն ու ելույթները6, հուշեր

Տես, օրինակ՝ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի հունվարի 17-ի 38 (1948) բանաձեւը // WWW.un.org.; ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի ապրիլի 21-ի 47 (1948) բանաձեւը // www.un.org; Հնդկաստանի բողոքը Անվտանգության խորհրդին, 1 հունվարի, 1948թ. // www.kashmir-inroiTnation.com/Legal Pocs/SecurityCouncil.html; Բանաձև ընդունվել է UNC1P-ի նիստում, 1949 թվականի հունվարի 5-ին // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, WWW.mofa.pk

Տես օրինակ՝ Ջամինուի և Քաշմիր նահանգի միանալու փաստաթուղթը // wwwJ

Տես, օրինակ՝ Իսլամաբադի հռչակագիրը, հունվարի 6, 2004թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ: պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006; Լահորի հռչակագիր, 21 փետրվարի, 1999 թ. // http://pireenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf; Simla պայմանագիր, հուլիսի 2, 1972 //■ www.kashmir-mtbrmation.com/LegalDocs/Sin^ Tashkent peclaration. Հունվարի 10, 1966 // www.kashmir-inlbrmation.com/historicaldocuinents.htinl

Տես, օրինակ՝ Նախագահ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը Միավորված ազգերի կազմակերպության Գլխավոր ասամբլեայի 61-րդ նստաշրջանին. Նյու Յորք, 19 սեպտեմբերի 2006թ. // Foreign Office Year Book 2006-2007 // Պակիստանի ԱԳՆ պաշտոնական կայք, WWW .mofa.pk ; Նախագահ գեներալ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը 2007 թվականի մայիսի 15-17-ը Իսլամաբադում կայացած 34,h ICFM-ին // Foreign Office Year Book 2006-2007 // www.mofa.pk; Արտաքին գործերի նախարար Խուրշիդ Մ. Կասուրիի ելույթը «Պակիստանի արտաքին քաղաքականությանը դիմակայող մարտահրավերներին» թեմայով Լոուի ինստիտուտում, Սիդնեյ, 13 մայիսի 2005թ. կառավարությունների նյութերն ու փաստաթղթերը (հայտարարություններ, մամուլի հաղորդագրություններ, «սպիտակ թղթեր» և այլն), արտաքին քաղաքականություն, Հնդկաստանի պաշտպանական և հետախուզական գործակալությունները և

Պակիստան.

Օգտագործվել են միջազգային կազմակերպությունների պաշտոնական ինտերնետային կայքերի, ազգային արտաքին քաղաքականության բաժինների, մասնագիտացված վերլուծական և հետազոտական ​​կենտրոնների, հնդկական և պակիստանյան կուսակցությունների և հասարակական-քաղաքական կազմակերպությունների տեղեկատվական և վերլուծական ռեսուրսները: Ռուսաստանի արտաքին գործերի նախարարությունը և Պակիստանը, Պակիստանի հասարակական-քաղաքական և ակադեմիական շրջանակները, դիվանագիտականշենքեր Մոսկվայում և Իսլամաբադում։

Ուսումնասիրվել է ռուսական գիտական ​​գրականություն՝ նվիրված Հարավային Ասիայի երկրների ընդհանուր քաղաքական պատմությանը, նրանց երկկողմ հարաբերություններին և արտաքին քաղաքականությանը։ Արժե առանձնացնել հայտնի արևելագետների, Հարավային Ասիայի մասնագետների աշխատանքները՝ Լ.Բ.

Վ.Յա.Բելոկրենիցկի, Յու.Վ.Գանկովսկի, Ս.Ն.Կամենև, Բ.Ի.Կլյուև, Ա.Ա.Կուցենկով, Ս.Ի.Լունևա, Վ.Ն.Մոսկալենկո, Ռ.Մ.Մուկիմջանովա, 7

Փերվեզ Մուշարաֆ. Կրակի գծում. A Memoir. - Նյու Յորք, Լոնդոն, Տորոնտո, Սիդնեյ. ազատ մամուլ,

2006. - 354 էջ. է

Տես, օրինակ՝ Հնդկաստան - Պակիստան համատեղ հայտարարություն, 8 սեպտեմբերի, 2004թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ: պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006; Համատեղ հայտարարություն Հնդկաստանի և Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարների հանդիպումից հետո, 2004 թվականի դեկտեմբերի 28 // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006; Համատեղ հայտարարություն վարչապետ դոկտ. Մանմոհան Սինգհը և Պակիստանի նախագահ պրն. Փերվեզ Մուշարաֆ, 24 հունվարի, 2004թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականությունը. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006; Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության 2008 թվականի մարտի 15-ի մամուլի հաղորդագրությունը Ջամուի և Քաշմիրի հարցերով ԻԿԿ կոնտակտային խմբի վերաբերյալ Քաշմիրի ժողովրդին աջակցելու մասին ԻՀԿ 11-րդ գագաթնաժողովի շրջանակներում // www.mofa.pk

9 Հնդկաստանի Հանրապետության կառավարության (RI) պաշտոնական կայք www.india.gOV.in. Պակիստանի Իսլամական Հանրապետության կառավարության (RIP) պաշտոնական կայք www.pakistan.gov.pk; Ինգուշեթիայի Հանրապետության արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայքը www.meaindia.nic.in; Ինգուշեթիայի Հանրապետության արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք www.mofa.gQV.pk. Ինգուշեթիայի Հանրապետության պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք www.mod.nic.in; Ինգուշեթիայի Հանրապետության ներքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայքը WWW.mha.nic.in; Ջամուի և Քաշմիրի կառավարության պաշտոնական կայք՝ wwvv.iammukashinir.nic.in/; Հարավային Ասիայում ահաբեկչության հիմնախնդիրներին նվիրված ինտերնետային պորտալ (South Asia Terrorism Portal) www.satp.org; Հնդկական գիտական ​​համայնքի Հարավային Ասիայի վերլուծական խմբի ինտերնետային պորտալ www.saag.org

O.V.Pleshova, M.A.Pleshova, F.N.Yurlova, E.S.Yurlova, 10. Քաշմիրի խնդրին նվիրված գիտական ​​գրականության մեջ ակնառու տեղ են զբաղեցնում Տ. Լ. Շաումյանի մենագրություններն ու հոդվածները:11 Այն նաև օգտակար էր

1 9 ծանոթություն V.P Kashin, Krysin M.Yu. և այլն։

Ուսումնասիրության տեսական և մեթոդական հիմքը կազմել են հայրենական և արտասահմանյան հետազոտողների աշխատանքները: Ատենախոսական հետազոտությունն իրականացվել է կոնֆլիկտի ընդհանուր տեսության հիման վրա, որի շրջանակներում հետազոտության հիմնական ուղղությունները վերաբերում էին այս երեւույթի պատճառների ու գործառույթների, կոնֆլիկտային վարքագծի դինամիկայի ուսումնասիրությանը։ Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել հետևյալ հեղինակների՝ Կ. Բոլդինգ, Ջ. Գալթունգ, Ռ. Դարենդորֆ, Լ. Կոսեր, Լ. Քրիսբերգ, Գ. Լասվել, Պ. . Մենք օգտագործել ենք հայտնի կոնֆլիկտների տիպաբանություն

Ալաև Լ.Բ. Հնդկաստանը, ազգային-ազատագրական շարժումը և կրոնական տարբերությունների սրումը // Արևելքի պատմություն, t.V. - Մ.: Արևելյան գրականություն, 2006. - P.308-362; Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Իսլամական արմատականությունը, Քաշմիրի ճգնաժամը և աշխարհաքաղաքական իրավիճակը Ասիայի կենտրոնում // Մերձավոր Արևելք և արդիականություն - Մ., 2003. - էջ 3-11; Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Իսլամական գործոնը Պակիստանի պատմության և քաղաքականության մեջ // Իսլամը ժամանակակից Արևելքում, - Մ., 2004. - էջ 140-152; Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Միջազգային հարաբերություններ Հարավային Ասիայում // Ժամանակակից միջազգային հարաբերություններ և համաշխարհային քաղաքականություն - Մ., 2004, էջ 627-644; Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Էթնիկական, կրոնական և աղանդավորական հակամարտությունները Պակիստանում // Էթնիկ և դավանանքները Արևելքում. հակամարտություններ և փոխազդեցություն - Մ., 2005 թ. Մոսկալենկո Բ.Հ. Իսլամական արմատականությունը և էթնիկ ռեգիոնալիզմը Պակիստանում // Իսլամը ժամանակակից Արևելքում - Մ., 2004. - էջ 248-257; Մոսկալենկո Վ.Ն. Ռուսաստանի անվտանգության ապահովման հիմնախնդիրները և աշխարհաքաղաքական իրավիճակը Հարավային Ասիայում // Անվտանգության խնդիրները Ասիայում - Մ., 2001. - P. 98-119; Բելոկրենիցկի Վ.Յա., Մոսկալենկո Վ.Ն., Շաումյան Տ.Լ. Հարավային Ասիան համաշխարհային քաղաքականության մեջ. - Մ.: Միջազգային հարաբերություններ, 2003. - 368s; Գանկովսկի Յու.Վ., Մոսկալենկո Վ.Յ. Պակիստանի երեք սահմանադրություն. - Մ.: Նաուկա, 1975. - 124 ե.; Կուցենկով Ա.Ա. Ռուս-հնդկական հարաբերություններ. հայացք դեպի ապագա // Ռուսաստանը և Հնդկաստանը երրորդ հազարամյակի շեմին. - M., 1998. - P. 10-17; Լունև Ս.Ի. Միջազգային հարաբերություններ Հարավային Ասիայում // Ժամանակակից միջազգային հարաբերություններ. Ուսուցողական. -Մ., 1998. - P.330-348; Լունև Ս.Ի. Ռուս-հնդկական հարաբերությունները 90-ականներին // Ռուսաստանը և Հնդկաստանը երրորդ հազարամյակի շեմին. - M., 1998. - P. 28-42; Լունև Ս.Ի. Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը և Չինաստանի և Հնդկաստանի հետ ռազմավարական դաշինք ստեղծելու հնարավորությունը. ձեռքբերումներ և խնդիրներ. - M., 2003. - P. 50-61; Պլեշով Օ.Վ. Իսլամը և քաղաքական մշակույթը Պակիստանում. - Մ., 2005. - 235 եվրո; Պլեշով Օ.Վ. Պակիստան. Իսլամական ֆունդամենտալիզմը և ռազմական ռեժիմը // Մահմեդական երկրները ԱՊՀ սահմանների մոտ - Մ., 2001. - էջ 157-164; Յուրլով Ֆ.Ն. Աշխարհաքաղաքականություն և ռազմավարական գործընկերություն Ռուսաստանի և Հնդկաստանի միջև // Ռուսաստան - Չինաստան - Հնդկաստան. ռազմավարական գործընկերության խնդիրներ - Մ., 2000 թ.

11 Շաումյան Տ.Լ. Ո՞վ և ինչու է կռվում Քաշմիրում. հնդկական զինված դիմակայություն Կարգիլում. պատճառներ և հետևանքներ / Տ. Լ. Շաումյան; Միջազգային հասարակություններ, կազմակերպություն Ռազմավարների և քաղաքական հետազոտությունների կենտրոն: - Մ., 1999. - 63 ե.; Շաումյան Թ.Լ. Աշխարհաքաղաքական իրավիճակի փոփոխություն Կենտրոնական Ասիայում և Ռուսաստանի, Չինաստանի և Հնդկաստանի դիրքերը // Ռուսաստանի, Հնդկաստանի և Չինաստանի փոխազդեցությունը XXI դարում - Մ., 2004 թ., - P.46-55; Շաումյան Թ.Լ. Հնդկաստանը երրորդ հազարամյակի շեմին // Մոլորակի տարի, - Մ., 2000, - P.517-523; Շաումյան Թ.Լ. Մարդու իրավունքները միջքաղաքակրթական շփումների համատեքստում // Եվրասիայի ժողովուրդներ. - Մ.: Արևելյան գրականություն, 2005. - P. 142-176; Շաումյան Թ.Լ. Քաշմիրի շուրջ վեճը. հակամարտության ծագումը // Հնդկաստան.

Ձեռքբերումներ և խնդիրներ. Գիտական ​​կոնֆերանսի նյութեր. - Մ., 002. - Պ.61-76.

Կրիսին Մ.Յու. Քաշմիրի չհայտարարված պատերազմի պատմությունը (1947-1948) / M. Yu Krysin, T. G. Skorokhodova; Պենզայի նահանգ Ճարտարապետության և շինարարության համալսարան. - Պենզա, 2004. - 298 եվրո; Կլյուև Բ.Ի. Ազգային ինտեգրման հիմնախնդիրները. - Հնդկաստան. 1983. Տարեգիրք. Մ., 1985. - 216 ե.; Կլյուև Բ.Ի. Կրոնը և հակամարտությունը Հնդկաստանում.-M., 2002.-236 p. Կոնֆլիկտաբաններ Գ.Լապիդուսը, Ա.Ռապոպորտը, Ու.Յուրին, Ջ.Էթինգերը և ուրիշներ, ընտրվել է համակարգային մոտեցում: Բացի այդ, հակամարտություն առաջացնող գործոնների ուսումնասիրությունն իրականացվել է քաղաքակրթությունների փոխազդեցության և հակամարտությունների մասին տեսական պատկերացումների համատեքստում։

Մեծ ուշադրություն է դարձվել արդի միջազգային հարաբերություններին և կոնֆլիկտաբանությանը, միջազգային հարաբերությունների տեսությանը և քաղաքական վերլուծությանը վերաբերող հայրենական պատմական, ինչպես նաև քաղաքագիտական ​​գրականությանը: Գործնական հետաքրքրություն էին ներկայացնում, մասնավորապես, մենագրություններ և գիտական ​​հոդվածներայնպիսի ռուս գիտնականներ, ինչպիսիք են Ա.Դ.Վոսկրեսենսկին, Ն.Ա.Կոսոլապովը, Ա.Ա

Kozer L. Սոցիալական կոնֆլիկտի գործառույթները // Սոցիալական հակամարտություն. ժամանակակից հետազոտություն. - Մ., 1991, էջ. 22-27; Koser JL Ավարտելով հակամարտությունը // Սոցիալական հակամարտություն. ժամանակակից հետազոտություն. -Մ., 1991; Darendof R. Սոցիալական կոնֆլիկտի տեսության տարրեր // Սոցիոլոգիական ուսումնասիրություններ. 1994 թ.№5; Dahrendorf R. Ժամանակակից սոցիալական հակամարտությունը. Էսսե ազատության քաղաքականության մասին. - Լոնդոն, 1988; Կրիսբերգ Ջլ. Աշխարհի ստեղծում, խաղաղության պահպանում և հակամարտությունների լուծում //Socis.1990. Թիվ 11; Boulding K. Conflict and Defense. Ընդհանուր տեսություն. - Նյու Յորք, 1962; Galtung J. A Structural Theory of Agression. // Խաղաղության հետազոտությունների ամսագիր, 1991, թիվ 2; Galtung J. Խաղաղություն խաղաղ միջոցներով: Խաղաղություն և հակամարտություն. զարգացում և քաղաքակրթություն. - Լոնդոն, 1996; Fischer P., Yuri U. Համաձայնության ճանապարհը. Կամ բանակցություններ՝ առանց պարտության։ - Մ.: Նաուկա, 1990; Ռայան Ս. Էթնիկ հակամարտությունները և միջազգային հարաբերությունները. Երկրորդ հրատարակություն. Aldcrshot a.o., Dartmouth Company, 1995; Rapoport A. Կռիվներ, խաղեր, բանավեճեր. Ann Arbor, University of Michigan Press, 1960; Burton J., Dukes F. Conflict. Practices in Management, Settlement and Resolution. - Լոնդոն, 1990; Միտչել Չ.Ռ. Միջազգային հակամարտությունների կառուցվածքը. - N.Y., 1981; Միջազգային հակամարտությունների լուծում. միջնորդության տեսություն և պրակտիկա / խմբ. Ջ. Բերկովիչի կողմից։ - Բոուլդեր, Լոնդոն: Lynne Rienner Publishers, 1995;

14 Զվյագելսկայա Ի.Դ. Էթնոքաղաքական հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում // Էթնիկ խմբեր և խոստովանություններ

Արևելք. հակամարտություններ և փոխազդեցություն - M., 2005. - P. 12-31; Զվյագելսկայա Ի.Դ. Սպառնալիքներ, մարտահրավերներ և ռիսկեր» ոչ ավանդական շարք" // Արեւելք արեւմուտք. Տարածաշրջանային ենթահամակարգերը և միջազգային հարաբերությունների տարածաշրջանային խնդիրները. - M.: MGIMO, ROSPEN, 2002; Լեբեդևա Մ.Մ. Համաշխարհային քաղաքականություն. դասագիրք համալսարանների համար / M. M. Lebedeva. - M.: Aspect Press, 2003. - 351 ե.; Լեբեդևա Մ.Մ. Քաղաքական կոնֆլիկտի լուծում. Դասագիրք. նպաստ. - M.: Aspect Press, 1999. - 271 էջ; Լեբեդևա Մ.Մ. Միջէթնիկական հակամարտությունները դարասկզբի. (մեթոդաբանական ասպեկտ) // Ժամանակակից Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը և անվտանգությունը, 1991-2002 թթ. Ընթերցող. 4 հատորով - Մ., 2002, - էջ 433-446; Լեբեդևա Մ.Մ. Խաղաղության Վեստֆալյան մոդելը և հակամարտությունների առանձնահատկությունները XXI-ի հերթդար // Cosmopolis, Almanac, 1999. - էջ 132-173; Լեբեդևա Մ.Մ., Բանակցային գործընթացի ներքին ուսումնասիրություններ. զարգացման պատմություն և հեռանկարներ // Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի տեղեկագիր, Սեր. 18. Սոցիոլոգիա և քաղաքագիտություն. - 2000. - թիվ 1: - էջ 154-165; Prazauskas A.A. Էթնոնացիոնալիզմ, բազմազգ պետություն և գլոբալացման գործընթացներ // Polis, 1997, No. 2, p. 63-73; Միջազգային հարաբերություններ՝ տեսություններ, կոնֆլիկտներ, կազմակերպություններ՝ դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / խմբ. Պ.Ա. Ցիգանկովա; Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի անվ Մ.Վ. Լոմոնոսով, Սոցիոլ. կեղծ. - M.: Alfa-M, 2004. - 283 e.; Ֆելդման Դ.Մ. Հակամարտության քաղաքագիտություն. Դասագիրք. նպաստ / D. M. Feldman. - Մ.: Ռազմավարություն, 1998. - 198 ե.; Ֆելդման Դ.Մ. Հակամարտություններ համաշխարհային քաղաքականության մեջ. -Մ., 1997; Պոպով Ա.Ա. Միջէթնիկ հակամարտությունների առաջացման և դիալեկտիկայի զարգացման պատճառները // Ինքնությունը և հակամարտությունը հետխորհրդային պետություններում / Էդ. Մ.Օլկոտ, Վ.Տիշկովա, Ա.Մալաշենկո։ - Մ.: Մոսկվա: Carnegie Center, 1997. - էջ 15-43:

Ատենախոսությունը գրելիս օգտագործվել են օտարերկրյա հեղինակների հետազոտությունները՝ հնդիկ15, պակիստանցի16, ամերիկացի և բրիտանացի քաղաքագետները, որպես կանոն, բնութագրվում են տենդենցիոզ, միակողմանի (համապատասխանաբար հնդկամետ և պակիստանամետ): նյութի ներկայացում. Ավելին, եթե պակիստանցի հետազոտողները, երկրի կառավարման ավանդական ավտորիտար համակարգի համատեքստում, միշտ չէ, որ հնարավորություն ունեն արտահայտելու իրենց սեփական տեսակետը, որն արմատապես տարբերվում է պաշտոնական մոտեցումներից, ապա Հնդկաստանից քաղաքագետները հիմնականում առաջնորդվում են. «ինքնագրաքննության» և գաղափարների միջոցով ազգային կոնսենսուս« Բրիտանացի և ամերիկացի գիտնականները շատ ավելի քիչ «կողմնակալ» են և, մեծ մասամբ, բավականին օբյեկտիվ փորձագիտական ​​վերլուծություն են առաջարկում ատենախոսության հետազոտության հարցերի վերաբերյալ: Նրանք ակտիվորեն դիմում են փաստաթղթերին և առաջնային աղբյուրներին և հավաքում են ծավալուն փաստական ​​նյութեր։ Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ ԱՄՆ-ից և Մեծ Բրիտանիայից որոշ հեղինակներ կողմնակալ դրական գնահատականներ են տալիս Քաշմիրի խնդրի վերաբերյալ Իսլամաբադի գործողություններին՝ որոշակիորեն արդարացնելով նրա գործողությունները։

Քաշմիրի հիմնախնդիրների ուսումնասիրության առումով օգտագործվող գիտական ​​գրականության մեջ առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում լեզվով մենագրությունները.

Բեհերա Ն.Չ. Քաշմիրի ապամիստիկացում. - Վաշինգտոն: Բրուքինգսի ինստիտուտ, 2006 թ. - 359 էջ; Chopra V.D. Հնդկա-պակիստանյան հակամարտության ծագումը Քաշմիրի վրա. - New Delhi: Patriot Publications, 1990. - 260 p.; Ganguly S. The Origins of War in South Asia. - Լահոր, 1988. - 182 էջ; Գուպտա Ջ.Բ. Իսլամական ֆունդամենտալիզմը և Հնդկաստանը. -Կալկաթա, 2002. - 234 էջ; Ջհա Պ.Ս. Քաշմիր, 1947: Պատմության մրցակից տարբերակները: - Դելի: Oxford University Press, 1996. -151 p.;

Hussain Z. Frontline Պակիստան. Պայքար ռազմատենչ իսլամի հետ. - Լահոր, 2007. - 220 էջ; Ջալալզայ Մ.Կ.

Պակիստանի արտաքին քաղաքականությունը. աղանդավորական ազդեցությունը դիվանագիտության վրա. - Lahore: Dua Piblications, 2000. - 242 p.;

Ջալալզայ Մ.Կ. Սուրբ ահաբեկչությունը. Իսլամ, բռնություն և ահաբեկչություն Պակիստանում. - Lahore: Dua Piblications, 2002. - 238 p.; Մալիկ I. Քաշմիր. Էթնիկ հակամարտություն, միջազգային վեճ. - Կարաչի: Oxford University Press, 2005. - 392 p.;

Քաշմիրի հեռանկարներ / Էդ. K.F.Yusuf. - Իսլամաբադ, 1994. - 384 էջ; The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P. I. Cheema, M. H. Nuri. - Իսլամաբադ: Իսլամաբադի քաղաքականության հետազոտական ​​ինստիտուտ, 2005 թ. - էջ. 238 էջ.

Lamb A. Ողբերգության ծնունդ. - Կարաչի: Oxford University Press, 1995. - 177 p.; Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990: - Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.; Քոհեն S.Ph. Պակիստանի գաղափարը. - New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 p.; Քուլի Ջ.Կ. Անսուրբ պատերազմներ. Աֆղանստան, Ամերիկա և միջազգային ահաբեկչություն. - London: Pluto Press, 1999. - 276 p.; Ջոնս Օ.Բ. Պակիստան. Փոթորիկի աչք. - Լոնդոն, 2002. - 328 էջ; Schofield V. Kashmir in Conflict. Հնդկաստանը, Պակիստանը և անավարտ պատերազմը. - Նյու Յորք, 2000.-286 էջ.

1 Ես ուրդուն եմ (առանձնահատկությունն այն է, որ Պակիստանում ավանդաբար ուրդուն օգտագործվում է որպես «ներքին» լեզու, և ուրդու լեզվով աղբյուրներից ստացված տեղեկատվությունը տարբերվում է անգլերենի նյութերից Քաշմիրի նկատմամբ Պակիստանի պահանջների առավել «անկեղծությամբ» և երբեմն ագրեսիվությամբ: Ավելին, պակիստանցի հեղինակ Մ.Ֆ. Խանի երկու ստեղծագործությունները նշանակալի են թվում»: Քաշմիրի խնդիրը. պատմություն, ներկա վիճակ և լուծումներ«Եվ» Ջիհադը և ահաբեկչությունը Քաշմիրի խնդրի լույսի ներքո« Երկու գրքերն էլ ներկայացնում են շատ հավասարակշռված տեսակետ Քաշմիրում հնդկական-պակիստանյան առճակատման պատմության վերաբերյալ և փաստերը ներկայացնում են օբյեկտիվ և առանց խեղաթյուրման:

Աշխատանքի գործնական նշանակությունը. Ատենախոսության եզրակացությունները կարող են օգտակար լինել Ռուսաստանի արտաքին գործերի նախարարության վերլուծական և տարածքային ստորաբաժանումների աշխատանքում և կիրառելի են Արևելքի երկրներում հակամարտությունների ըմբռնման խնդիրների համար: Ատենախոսական հետազոտությունը կարող է պահանջված լինել միջազգային հարաբերությունների մասնագետների լայն շրջանակի կողմից: Ատենախոսության նյութերն ու եզրակացությունները կարող են օգտագործվել ուսումնական գործընթացում, առաջին հերթին մասնագիտացված ուսումնական հաստատություններում. արտաքին քաղաքականությունՌուսաստանի գերատեսչություններ.

Պաշտպանության ներկայացված ատենախոսության հիմնական դրույթներն ու եզրակացությունները.

1. Քաշմիրի հակամարտությունը խիստ բարդ և բազմազան հակամարտություններից մեկն է՝ զարգացման բնորոշ ցիկլային ռիթմով։ Նրա բնավորության բարդության մասին է վկայում այն, որ

A. D. Nakli. Պակ-բհարաթ թալուկատ. - Լահոր, 2001. - 301 ե.; M.S.Nadeem. Պակիստան կի խարիջի պալիսի աոր ալամի թակազե. - Լահոր, 1995. - 546 եվրո; Ա.Շ. Պակիստանի կի խավարիջները կրակում էին. - Լահոր, 1996. - 312 եվրո; Ա.Շ. Քաշմիրի խնդիր. - Լահոր, 2002. - 178 եվրո; Մ.Ֆ.Խան. Ջիհադ բա-մուկաբիլա դախշատգարդի՝ մասիլա-ե Քաշմիր քե հուսուսի թանազիր մե։ - Լահոր, 2001. - 56 եվրո; M.F.Khan Masaila-e Kashmir՝ pas-e manzar, maojuda surat-e hal aor hal. - Լահոր, 2002. - 68 եվրո; M.A.Rana. Ջիհադի թանզիմեաոր մազաբի ջամաատոն կա էկ ջայզա. - Իսլամաբադ, 2002. - 204 ե.; Հ.Ռահման, Ա.Մահմուդ. Քաշմիրի մուհաջիրին՝ հաքայիկ, մասաիլ աոր լֆիհա-ամալ։ - Իսլամաբադ, 2007. - 99 եվրո; Ա.Մահմուդ. Masaila-e Kashmir ke imkani hal. - Իսլամաբադ, 1996. -140 եվրո; Մ.Արիֆ. Քաշմիր՝ inqilabi fikr ki raoshni me. - Իսլամաբադ, 1996. - 107 միավոր; Ն.Ահմադ Թաշնա. Թարիխ-է Քաշմիր. 1324 - 2005. - Իսլամաբադ, 2006. - 142 ե.; Զ.Ամին. Քաշմիր մե տեխրիկ-ե մուզահիմատ. - Իսլամաբադ, 1998.- 192 էջ. Այս հակամարտությունը տեղի է ունենում մի քանի մակարդակներում՝ հիմնված զգալի կոնֆլիկտ առաջացնող դավանանքային ներուժի վրա:

2. Կախված մակարդակից՝ փոխվում է այս կոնֆլիկտի տեսակը։ Դա թե՛ ներքին (Հնդկաստանի համար), թե՛ միջպետական ​​հակամարտություն է հնդկա-պակիստանյան առճակատման շրջանակներում։ Բացի այդ, այն ներառում է տարածաշրջանի այնպիսի երկրներ, ինչպիսիք են Աֆղանստանը և Չինաստանը:

3. Միջազգային հարաբերություններում քաղաքակրթական գործոնի սրման հետ հակամարտությունը ձեռք բերեց գլոբալ առճակատման հատկանիշներ (մահմեդական և ոչ մուսուլմանական, տվյալ դեպքում՝ հինդուական ինքնություններ):

4. Քաշմիրում առճակատումը հատկապես վտանգավոր է՝ հաշվի առնելով Հնդկաստանի և Պակիստանի կողմից միջուկային զենքի տիրապետումը, որոնք երկու կողմերին ռազմական բախումներից զերծ պահելու հուսալի միջոց չեն:

5. Քաշմիրի շուրջ վեճը հնդկական-պակիստանյան հարաբերություններում կենտրոնական, բայց մեկուսացված խնդրի կատեգորիայից տեղափոխվել է Նյու Դելիի և Իսլամաբադի երկկողմ փոխգործակցության առանցքային հարցերից մեկը: Նա, հավանաբար, տեսանելի ապագայում կպահպանի այս պաշտոնը։

6. Հնդկաստանի Ջամու և Քաշմիր նահանգում ընդդիմադիր շարժումը չափազանց տարասեռ է, ինչը զուգորդվում է նահանգում ուժերի բարդ քաղաքական հավասարակշռության և դրանում քաղաքական գործընթացների համահնդկական դինամիկայի մեջ ներառելու հետ, բարդացնում է բանակցությունները կենտրոնականի միջև: Հնդկաստանի իշխանությունները և նահանգում տարբեր քաղաքական ուժերի ներկայացուցիչները և խոչընդոտում են երկկողմ, Պակիստանի մասնակցությամբ, բանակցություններում առաջընթացի հասնելուն։

7. Միջազգային իսլամիստական ​​ահաբեկչության գործոնը, որը լրջորեն ապակայունացնում է իրավիճակը, չափազանց վտանգավոր է իրավիճակի զարգացման համար ոչ միայն բուն Քաշմիրում, այլև ամբողջ տարածաշրջանում (ներառյալ հարևան երկրները՝ Չինաստանը և Աֆղանստանը)։ Քաշմիրի խնդրի կարգավորումն անհնար է առանց ծայրահեղական ուժերի վերացման, որոնք տեղակայված են Պակիստանում և վայելում են այս երկրի որոշակի քաղաքական շրջանակների աջակցությունը։

8. Հաշվի առնելով երկու երկրների մոտեցումների հիմնական տարբերությունը, կարգավորման գործընթացը կարող է երկար տարիներ ձգվել։ Եթե ​​Դելիի և Իսլամաբադի սկզբնական դիրքորոշումները Քաշմիրի վերաբերյալ այնքան տարբեր մնան միմյանցից, ապա մեծ է հավանականությունը, որ այս հակամարտությունը սկզբունքորեն իրավական առումով անլուծելի կդառնա։ Սակայն դա ամենևին չի բացառում պալիատիվ լուծման հնարավորությունը, ինչպես ներկայումս տեղի է ունենում երկրների միջև վստահության ամրապնդման միջոցների ամրապնդման գործընթացի շրջանակներում։

Ատենախոսության կառուցվածքը որոշվում է հետազոտության նպատակներով և խնդիրներով: Աշխատանքը բաղկացած է ներածությունից, երեք գլուխներից, եզրակացությունից, օգտագործված աղբյուրների և գրականության ցանկից և կիրառություններից:

Ատենախոսության եզրակացություն Պատմություն. Պատմական գիտություններ - Օտար երկրների պատմություն - Հնդկաստան - Նորագույն պատմություն (1918-) - 1991 թվականից սկսած ժամանակաշրջան - Միջազգային հարաբերություններ. Արտաքին քաղաքականություն - Առանձին երկրների հետ հարաբերություններ - Պակիստան - Քաշմիրի խնդիր », Մելեխինա, Նատալյա Վալերիևնա

1. Քաշմիրի հակամարտությունը ներկայումս զարգանում է մի քանի մակարդակներով և տիպաբանորեն վերաբերում է մեր ժամանակի գլոբալ հակամարտության ներքին, միջպետական, տարածաշրջանային և (հաշվի առնելով միջազգային ահաբեկչության և աղանդավորական դիմակայության գործոնը):

2. Վերջին տասնամյակների ընթացքում, մինչդեռ Քաշմիրի վերաբերյալ հիմնարար տարաձայնությունները պահպանվում էին, Դելին և Իսլամաբադը, այնուամենայնիվ, ցույց տվեցին իրենց պատրաստակամությունը՝ քննարկելու այդ հարցը բանակցությունների սեղանի շուրջ: Սակայն նույնիսկ նոր պայմանավորվածությունների դեպքում երկու կողմերն էլ դիմում են ուժի։

3. Որոշ չափով Հնդկաստանի և Պակիստանի մոտեցումները Քաշմիրի խնդրի նկատմամբ որոշակի փոփոխությունների են ենթարկվել։ Դելիի տեսլականը այս խնդրի լուծման հնարավոր ուղիների մասին այսօր հանգում է նահանգում ծայրահեղական խմբավորումներին հակազդելու և Պակիստանից անդրսահմանային ահաբեկչությունը ճնշելու միջոցառումների համակցությանը՝ նահանգում բարենպաստ տնտեսական և սոցիալական մթնոլորտի ստեղծմամբ: Սա, ինչպես տեսնում է կենտրոնական կառավարությունը, Քաշմիրում կենտրոնախույս գործընթացները կանխելու բանալին է։

Իսլամաբադի դիրքորոշումը, ըստ երևույթին, ավելի հավասարակշռված է, քան նախկինում զբաղեցնում էր: Ըստ ամենայնի, Պակիստանը ձգտում է առաջին հերթին միջազգային հանրությանը ցույց տալ իր պատրաստակամությունը՝ լուծելու այս խնդիրը «քաղաքակիրթ» ձևով։ Այնուամենայնիվ, Քաշմիրի հակամարտության առկայությունը չափազանց կարևոր է Պակիստանի համար որպես հասարակության համախմբման գործոն, ուստի դժվար թե կարելի է ասել, որ Պակիստանի ղեկավարությունն ունի « քաղաքական կամք«Այս խնդրի վերջնական լուծման ուղղությամբ. Պարադոքսալ կերպով, Քաշմիրի հարցի վերջնական կարգավորումը մեծ հաշվով ձեռնտու չէ Իսլամաբադին։ Նախ՝ հենց Պակիստանի «երեք սյուներից» մեկը (իսլամը, ուրդուն և Քաշմիրը) դրանով կվերանա, և երկիրը, որտեղ կենտրոնախույս անջատողական հոսանքները չափազանց ուժեղ են, պարզապես վտանգված է քայքայվելու։ Երկրորդ, Քաշմիրը Պակիստանի համար ռազմավարական տարածաշրջան է, առաջին հերթին պայմանավորված ջրային ռեսուրսներՈւստի Իսլամաբադի համար նույնպես ընդունելի չէ Հնդկաստանին զիջումների գնալը և այս վեճին վերջ դնելը։ Եվ նման տարբեր մոտեցումներով չափազանց դժվար է թվում երկու կողմերի համար հարմար մեկ տարբերակ մշակելը։ Այնուամենայնիվ, Իսլամաբադն այսօր չի կարող ներքաշվել Քաշմիրում սուր, ուղղակի զինված առճակատման մեջ:

4. Թվում է, թե հակառակորդ կողմերի դիրքորոշումներն այնքան ստատիկ են՝ պայմանավորված « հզոր ուժիներցիա« 60 տարի երկու երկրներն էլ կարծես թե հաշտվել են Քաշմիրում հակամարտող իրավիճակի առկայության հետ, այն դարձել է իրենց ներքին և անփոփոխ տարրը արտաքին քաղաքականություն, և Հնդկաստանի և Պակիստանի առաջնորդները դարձան երկու երկրներում Քաշմիրի խնդրի վերաբերյալ խորապես արմատացած հայացքների պատանդը: Այս խնդիրը գնալով վերածվում է «սակարկության առարկայի» երկու երկրների ներքին և արտաքին քաղաքականության ոլորտում քաղաքական ուժերի խաղում։ Շատ փորձագետներ կարծում են, որ այս հակամարտության լուծումը Նյու Դելիի և Իսլամաբադի ղեկավարության քաղաքական կամքի հարցն է։ Դեռ 90-ականների վերջին։ XX դար Կարծիք կա, որ դե ֆակտո այս հակամարտությունն արդեն լուծված է, և պահանջվում է ընդամենը օրինական գրանցումառկա ստատուս քվոն։ Թերևս որևէ վերջնական փաստաթղթավորված լուծումների բացակայությունը ցույց է տալիս, որ Քաշմիրի հակամարտությունը ցանկացած ձևով չափազանց շահավետ է երկու պատերազմող կողմերի համար:

5. Հնդկաստանի և Պակիստանի պարբերական ցանկությունը» ճկեք ձեր մկանները«Քաշմիրում միմյանց նկատմամբ իրենց վճռական մտադրությունները ցուցադրելը, հաշվի առնելով նրանց փաստացի ատոմային զենքի տիրապետումը, լուրջ մտահոգություն է առաջացնում այն ​​պատճառով, որ նրանց միջև հակամարտությունը (ներառյալ Քաշմիրի շուրջ) կարող է հիպոթետիկորեն վերաճել միջուկայինի: Սա լրացուցիչ խնդիրներ է ստեղծում ոչ միայն այս երկրների համար, այլեւ սպառնում է անվտանգությանն ու կայունությանը ողջ Հարավային Ասիայում։

6. Քաշմիրի հակամարտությունը, բացի իր ոչ լիարժեք լինելուց, առաջ է բերում մեկ այլ ոչ պակաս կարևոր խնդիր, որը մեծ նշանակություն ունի ողջ ժամանակակից աշխարհի համար։ Խնդիրը, սկզբունքորեն, հանգում է էթնիկ և կրոնական հակամարտությունների լուծման միջազգային իրավական մեխանիզմների արդյունավետությանը։ Օրակարգում է երկկողմ պայմանավորվածությունների առավել արդյունավետ իրականացման և իրական իրականացման ուղիներ գտնելու անհրաժեշտությունը, միջազգային կարգի ստեղծման անհրաժեշտությունը, որը կունենա քաղաքական, տնտեսական, գաղափարական և այլ գործիքներ՝ կանխելու և լուծելու էթնո և կրոնական անջատողականության դրսևորումները:

Եզրակացություն

Լիովին ճիշտ չէր լինի Քաշմիրի շուրջ վեճը կրճատել միայն երկու պետությունների միջև տարածքի համար պայքարով, թեև ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ այն հիմնականում ծագել է բրիտանական Հնդկաստանի նախկին իշխանությունների՝ Ջամուի և Ջամուի տարածքային պատկանելությունը որոշելու համար։ Քաշմիր. Քաշմիրում առճակատումը վաղուց դուրս է եկել միայն տարածքային պահանջներից, և դրա ճակատագրի հարցը: հարավային Ասիայի մարգարիտներ«Ե՛վ Հնդկաստանի, և՛ Պակիստանի համար կարևոր գործոն դարձավ ոչ միայն արտաքին, այլև ներքաղաքականշահերը։

Թե՛ Դելին, թե՛ Իսլամաբադը հավասարապես խելամտորեն խաղում են Քաշմիրի խաղաքարտը` ելնելով իրենց ներքաղաքական շահերից: Թերևս, Պակիստանի համար, օբյեկտիվ պատճառներով, ներքին քաղաքականության մեջ Քաշմիրի գործոնն ավելի էական է, քան Հնդկաստանի համար։ Քաշմիրի հիմնախնդիրը ոչ միայն Պակիստանի ազգի միասնության հիմքերից մեկն է (հատկապես արտաքին սպառնալիքի դեպքում՝ Հնդկաստանը, որը ներգրավված է այս հակամարտության մեջ), այլև ունի բարոյական և էթիկական նշանակություն. Իսլամական Հանրապետությունը չի կարող հրաժարվել աջակցությունից։ նրա դավանակիցները, հատկապես «ճնշվածների» համակրոնականները, ըստ Իսլամաբադի, Քաշմիրի հնդկական մասում:

Իր հերթին Դելիի համար, որը կանգնած է այն դիրքորոշման վրա, որ, ընդհանուր առմամբ, Քաշմիրի հարցը լուծված է (նկատի ունենալով Մահարաջա Հարի Սինգհի դիմումը Հնդկաստան ընդունվելու համար և 1954 թվականին Սահմանադիր ժողովի կողմից այս քայլի օրենսդրական ձևակերպումը. պետությունը), և խնդիրը միայն Պակիստանի կողմից Հնդկաստանի տարածքի մի մասի անօրինական օկուպացիայի մեջ է, իր դիրքերից նահանջելը և այս հարցի ցանկացած այլ լուծում ընդունելը վտանգավոր է՝ տարածքային քայքայման նախադեպ ստեղծելով և պետության ամբողջականությունը վտանգելով, որում բացի Քաշմիրից կան անջատողականության այլ գրպաններ։ 2007թ. հունվարին Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության զեկույցում ևս մեկ անգամ նշվում է, որ վերջերս հաստատված կապեր են հաստատվել Քաշմիրում և Պակիստանի հարակից շրջաններում տեղակայված իսլամիստական ​​խմբավորումների միջև հյուսիսարևելյան և հարավ-արևելյան նահանգների երկրների հնդկական տարածաշրջանային անջատողական խմբավորումների միջև:

Հարաբերությունների ներկայիս ջերմացման և կառուցողական երկխոսության հաստատման լույսի ներքո Նյու Դելին և Իսլամաբադը, հավանաբար, ավելի ընդունելի են գտել որոշ ժամանակով սառեցնել Քաշմիրի հարցը, որպեսզի այն խոչընդոտ չդառնա հարաբերությունների այլ ասպեկտների վերաբերյալ երկկողմ երկխոսության համար: Սակայն դա չի նշանակում, որ Քաշմիրի խաղաքարտը կրկին չի կարող խաղարկվել։ Սա առավելապես վերաբերում է Պակիստանին, որտեղ «քաշմիրի եղբայրներին» աջակցությունը հասարակության համախմբման հիմնական ուղիներից մեկն է, իսկ երկրի ղեկավարության համար դա արտաքին քաղաքականության անկյունաքարն է։ Միևնույն ժամանակ, Իսլամաբադի համար չափազանց դժվար է կռվել «երկու ճակատով»՝ աֆղանական և հնդկական (քաշմիր) ուղղություններով։ Հետևաբար, քանի որ Պակիստանի և Աֆղանստանի սահմանին կանգառը ապակայունանում է, Պակիստանը, ամենայն հավանականությամբ, կփորձի խուսափել Քաշմիրի հակամարտության մեջ ներքաշվելուց: Դա այն է, ինչ տեղի է ունենում վերջին շրջանում, երբ Իսլամաբադը ցույց է տալիս իր պատրաստակամությունը՝ «կարգավորելու» Քաշմիրի հարցը Աֆղանստանի սահմաններում ծայրահեղ ծանր իրավիճակի ֆոնին։

Քաշմիրի հակամարտության ամենակարևոր առանձնահատկությունը նրա «երկակիությունն» է՝ որպես միջպետական ​​և ներպետական ​​հակամարտություն։ Այն հոսում է երկու հարթության վրա՝ տարածաշրջանային մակարդակով Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև, իսկ երկրի մակարդակով՝ ինչպես ներհնդկականխնդիր. Հակամարտության ներքին ու միջպետական ​​կողմերի փոխադարձ ազդեցությունն ու փոխադարձ կախվածությունը չափազանց մեծ է։ Հնդկաստանը ցուցադրում է իր պատրաստակամությունը միաժամանակ գործելու երկու ճակատներում՝ կառուցելով կառուցողական արտաքին և ներքին երկխոսություն։ Հատկապես վերջերս ներքին բաղադրիչի ազդեցությունը հնդապակիստանյան վեճի վրա Վ

Այսօր կարելի է ամբողջությամբ խոսել Քաշմիրի հակամարտության բնույթի բարդության մասին։ Այս հակամարտությունը շատ բազմազան է և, հետևաբար, դժվար է կարգավորել: Այս հակամարտության ավելի քան կես դար զարգացման ընթացքում ոչ միայն ավելացել է դրանում ներգրավված մասնակիցների թիվը, այլև առաջացել է այս հակամարտության մի տեսակ կոնկրետ բազմամակարդակ կառուցվածք։

Կառուցվածքային առումով Քաշմիրի հակամարտությունը զարգանում է մի քանի մակարդակով. Կախված մակարդակից՝ փոխվում է նաև կոնֆլիկտի տեսակը։ Տեղական մակարդակով, այսինքն. Ջամուի և Քաշմիրի նախկին իշխանական պետության տարածքային շրջանակներում սա էթնոկրոնական հակամարտություն է, քանի որ այն հիմնված է բնակչության ճակատագրի որոշման վրա, որը համարվում է մեկ համայնք՝ Քաշմիրի ժողովուրդը, թեև այն առանձնանում է նրանով. չափազանց բարդ էթնիկական և էթնո–դավանական կազմ։ Իհարկե, Քաշմիրի հակամարտությունը չի կարելի անվանել մաքուր ձևմիջկրոնական կամ ազգամիջյան, սակայն բազմազգության և բազմադավանության գործոնը միշտ եղել է նրա զարգացման կարևորագույններից մեկը։ Հենց սա է հողը, հարթակը, որի վրա զարգանում է այս վեճը։

Ավելի բարձր տարածաշրջանային մակարդակում հակամարտությունը հանդես է գալիս որպես միջպետական ​​հակամարտություն երկու հարևան երկրների՝ Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև։ Միևնույն ժամանակ, միջպետական ​​հակամարտության ենթակառուցվածքային մակարդակում շատ կարևոր է ներքաղաքականբաղադրիչ. Իրականում, նախկին իշխանական պետության երկու մասերն էլ, որոնք առանձնացված են վերահսկման գծով, քաղաքական և տնտեսապես ինտեգրված են համապատասխանաբար Հնդկաստանին և Պակիստանին: Այսպիսով, Քաշմիրի հակամարտությունը երկու մասնակիցների համար էլ ոչ միայն երկկողմանի, այլեւ ներքին խնդիր է։ Եվ եթե Պակիստանում իրավիճակը Ազադ Քաշմիրում և նրա վերահսկողության տակ գտնվող Հյուսիսային տարածքներում մեծ ազդեցություն չի թողնում երկրի իրավիճակի և Քաշմիրի հարցում Իսլամաբադի դիրքորոշման վրա, ապա հնդկական Ջամու և Քաշմիր նահանգում քաղաքական անորոշությունը ստեղծում է Նյու Դելի. ներքին հակամարտությունը լուծելու անհրաժեշտությամբ։ Միևնույն ժամանակ, Հնդկաստանի Քաշմիրի ներքաղաքական իրավիճակը ուղղակիորեն կապված է հակամարտության միջպետական ​​«զարգացման» հետ։

Այժմ հինգ պետությունների՝ Հնդկաստանի, Պակիստանի, Չինաստանի, Աֆղանստանի և Տաջիկստանի սահմանների հանգույցում գտնվող Քաշմիրն ունի յուրահատուկ աշխարհագրական դիրք։ Այս տարածաշրջանի վերահսկողությունն ու կայունությունը կենսական նշանակություն ունեն ոչ միայն Հնդկաստանի ու Պակիստանի, այլ նաև հարևան այլ երկրների սահմանների անվտանգության ապահովման և տարածքային ամբողջականության պահպանման տեսանկյունից։ Այսպիսով, մակրոտարածաշրջանային մակարդակում այս հակամարտությունն ունի միջազգային հարթություն՝ ներառելով ինչպես տարածաշրջանի երկրները, ինչպիսիք են Չինաստանը և Աֆղանստանը, այնպես էլ ոչ տարածաշրջանային տերությունները (ԱՄՆ, Մեծ Բրիտանիա, Ռուսաստան), ինչպես նաև միջազգային միջկառավարական և հասարակական կազմակերպությունները։ .

Մեծ տերությունների և Քաշմիրին հարող երկրների դիրքորոշումները հակամարտության զարգացման ողջ ընթացքում մեծ ազդեցություն են ունեցել իրավիճակի վրա։ Չպետք է մոռանալ, որ Քաշմիրի շուրջ իրադարձությունները սկսեցին զարգանալ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում հաղթած տերությունների միջև խորացող պառակտման ֆոնին։ Հարավային Ասիայի երկրները չխուսափեցին Սառը պատերազմի առճակատմանը ներգրավվելուց, թեև ոչ ուղղակի, բայց անուղղակիորեն, և, հետևաբար, Քաշմիրի շուրջ հակամարտությունը որոշակիորեն ազդեց այս գլոբալ առճակատման վրա:

Հնդկա-պակիստանյան հակամարտության սկզբնական շրջանում մեծ նշանակություն ուներ ռազմաստրատեգիական գործոնը, որը որոշվում էր Ջամուի և Քաշմիրի իշխանության աշխարհագրական դիրքով Հնդկաստանի, Պակիստանի, Աֆղանստանի, ԽՍՀՄ-ի և Չինաստանի սահմանների խաչմերուկում։ . Խորհրդային Միությունը, որպես մեծ տերություն, չէր կարող անմասն մնալ Հարավային Ասիայում, այդ թվում՝ Քաշմիրում տեղի ունեցող իրադարձություններից։ 50-ական թթ Տարածաշրջանում ուժերի վերջնական հավասարակշռությունը տեղի է ունենում Սառը պատերազմի համաշխարհային երկբևեռ դիմակայության մեջ դրա ընդգրկման տեսանկյունից։ Պակիստանը կմիանա «արևմտյան» ռազմաքաղաքական CENTO և SEATO դաշինքներին, Հնդկաստանը, պահպանելով ավելի մեծ անկախություն, ավելի է մոտենում ԽՍՀՄ-ին։ Մոսկվայի ռազմավարական կողմնորոշումը դեպի Դելի նույնպես որոշեց նրա դիրքորոշումը Քաշմիրի հարցում։ Խորհրդային Միությունը հնդկական շահերի տեսանկյունից բարենպաստ դիրք գրավեց՝ ընդունելու, որ այս խնդիրը սկզբունքորեն լուծված է, այսինքն. Քաշմիրի պատկանելությունը Հնդկաստանին և Պակիստանի կողմից նրա տարածքի մի մասի օկուպացիայի անօրինականությունը. ԱՄՆ-ը պաշտպանեց Պակիստանի դիրքորոշումը, այսինքն. հիմնախնդիրն ամբողջությամբ չլուծված ճանաչելը և Քաշմիրի ժողովրդին ինքնորոշման իրավունք տրամադրելու անհրաժեշտությունը՝ պլեբիսցիտի միջոցով միջազգային վերահսկողության ներքո։ Այսպիսով, Սառը պատերազմի դիմակայությունն իրեն զգացնել տվեց Քաշմիրում։ Այս հակամարտությունը, թեկուզ անուղղակի, պարզվեց, որ ներգրավված է Արևելք-Արևմուտք հարաբերություններում։ Մեծ տերություններից յուրաքանչյուրը պաշտպանում էր Հարավային Ասիայում իրենց դաշնակիցների դիրքերը։

Նշենք, որ ԽՍՀՄ-ը երբեք միջնորդի դեր չի խաղացել Քաշմիրի հակամարտության կարգավորման հարցում։ Անգամ այն ​​բանակցությունները, որոնք տեղի ունեցան 1965 թվականի հնդկապակիստանյան պատերազմից հետո Տաշքենդում՝ ԽՍՀՄ Նախարարների խորհրդի նախագահի մասնակցությամբ, չի կարելի իր մաքուր ձևով միջնորդություն անվանել։ Երրորդ կողմի՝ տվյալ դեպքում ԽՍՀՄ-ի հիմնական նպատակը հակամարտող կողմերի միջեւ բանակցային գործընթացի կազմակերպումն էր։ ԽՍՀՄ-ը փաստացի պայմաններ ստեղծեց, որպեսզի Հնդկաստանի և Պակիստանի ներկայացուցիչները հնարավորություն ունենան հանդիպում անցկացնելու, որն ավարտվեց Տաշքենդի հռչակագրի ստորագրմամբ:377 Այնուամենայնիվ, ԽՍՀՄ-ը չառաջարկեց Քաշմիրի հակամարտությունը լուծելու սեփական ծրագիրը: Ռուսաստանն արդեն նման ջանքեր է գործադրել, երբ Ալմա Աթայում 2002թ

Տա5իկեր^ Ռես1ագայոպ. 10 հունվարի, 1966թ. // \vww.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

Ասիայում փոխգործակցության և վստահության միջոցների ամրապնդմանն առնչվող հանդիպմանը նախագահ Վ.Պուտինը հրավիրել է Հնդկաստանի և Պակիստանի ղեկավարներին հանդիպում կազմակերպել։ Հակամարտող կողմերի համար բանակցային հարթակ են ապահովում նաև Շանհայի համագործակցության կազմակերպության շրջանակներում հանդիպումները, որոնցում Պակիստանն ու Հնդկաստանը ստացել են դիտորդի կարգավիճակ։

Սակայն վերջին շրջանում այս հակամարտությունը առաջնահերթ հետաքրքրություն չի ներկայացնում մեծ տերությունների համար, և միջազգային ասպարեզում այն ​​առաջանում է միայն ահաբեկչության և իսլամական ծայրահեղականության խնդրի առնչությամբ, որի վտանգը գալիս է այս տարածաշրջանից։ Ռուսաստանը, ինչպես նաև ԱՄՆ-ը, Չինաստանը և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներն այսօր ընդհանուր առմամբ միասնական են Քաշմիրի իրավիճակի վերաբերյալ իրենց տեսլականում։

Առաջատար երկրները ելնում են նրանից, որ այս վեճը պետք է լուծվի խաղաղ ճանապարհով Սիմլայի համաձայնագրով սահմանված երկկողմանի հիմունքներով՝ առանց արտաքին միջամտության։ Քաշմիրի հարցը Լահորի հռչակագրի ոգով լայնածավալ բանակցային գործընթացի մաս է կազմում:378 Ռուսաստանը, մասնավորապես, ողջունում է Նյու Դելիի և Իսլամաբադի միջև առարկայական երկխոսության շարունակությունը բոլոր առանցքային երկկողմ հարցերի շուրջ, ներառյալ Քաշմիրը: Այս մասին հայտարարել են Ռուսաստանի պաշտոնական ներկայացուցիչները՝ ընդգծելով, որ Մոսկվայի հնարավոր միջնորդությունը Քաշմիրի շուրջ հնդկական-պակիստանյան վեճում (ինչը բազմիցս առաջարկվել է, մասնավորապես, պակիստանյան կողմից) հնարավոր է միայն երկու երկրների՝ Հնդկաստանի և Պակիստանի դեպքում։ Այսօր Ռուսաստանի այս դիրքորոշումը թվում է ամենահավասարակշռվածն ու ադեկվատը հարավասիական տարածաշրջանում ստեղծված իրավիճակին։ Դա Մոսկվային թույլ է տալիս զարգացնել երկկողմ հարաբերությունները հակամարտող կողմերից յուրաքանչյուրի հետ։ Ելնելով Հարավային Ասիայում Ռուսաստանի շահերից, մասնավորապես՝ զարգանալու անհրաժեշտությունից

378 Kux D. Միացյալ Նահանգները և Պակիստանը 1947-2000 թթ. հիասթափված դաշնակիցներ. - Լոնդոն, 2001, էջ. 298; The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P. I. Cheema, M. H. Nuri. - Իսլամաբադ. Իսլամաբադի քաղաքականության հետազոտական ​​ինստիտուտ, 2005, էջ. 102-140 թթ. Պակիստան-ռուսական անկախ հարաբերությունները, անկախ Ռուսաստանի և Հնդկաստանի ռազմավարական գործընկերությունից, Մոսկվայի վերաբերմունքն ամենակարևոր և ամենազգայուն հարցերից մեկին, որը Քաշմիրն է, օպտիմալ է։ Մոսկվան ձգտում է այնպես անել, որ Քաշմիրը գայթակղության քար չդառնա ո՛չ Դելիի, ո՛չ Իսլամաբադի հետ համագործակցության մեջ։ Եվ մինչ այժմ նրան դա հաջողվել է։ Ռուսաստանի դիրքերը Հարավային Ասիայում բավականաչափ ուժեղ չեն, որպեսզի բացահայտորեն, ինչպես Միացյալ Նահանգները, միջամտեն այս էապես երկկողմ, բայց չափազանց բարդ բազմամակարդակ հակամարտությանը:

Հարկ է հիշել, որ Քաշմիրը հայտնվել է երկու քաղաքակրթական տարածքների՝ մահմեդականի և հինդուիստականի հանգույցում։ Եվ քանի որ համաշխարհային քաղաքականության մեջ քաղաքակրթական գործոնը սաստկացավ, տեղականից հակամարտությունը վերածվեց մակրոտարածաշրջանային և գլոբալ մասի: Վերջին տարիներին Քաշմիրի հակամարտության առանձնահատկությունն այն է, որ առանցքային գործոնը եղել է մուսուլմանների և ոչ մուսուլմանների առճակատումը:

Հակամարտության մյուս բաղադրիչը քաշմիրյան ազգայնականությունն է, այսինքն՝ մուսուլման քաշմիրի քաղաքական գործիչների՝ առավելագույն ինքնավարության հասնելու ցանկությունը՝ պահպանելով որոշակի կապեր Հնդկաստանի հետ։ Հարկ է նաև նշել, որ շատ «ազադ» քաշմիրցիներ չեն նույնանում « միացյալ պակիստանյան ազգ«Եվ երկարաժամկետ հեռանկարում նրանք Քաշմիրն անկախ են համարում:

Առճակատումը Քաշմիրում հատկապես վտանգավոր է՝ հաշվի առնելով Հնդկաստանի և Պակիստանի կողմից միջուկային զենքի տիրապետումը, որոնք երկու կողմերին ռազմական բախումներից զերծ պահելու հուսալի միջոց չեն։

Քաշմիրը ծայրահեղ անբարենպաստ է դարձել ահաբեկչական գործունեության տեսանկյունից 80-ականների վերջից, երբ ընդդիմադիր շարժման մեջ հայտնվեցին իսլամական արմատականության և ծայրահեղականության նշանակալի տարրեր։ Քաշմիրը ճառագայթվել էր Պակիստանից, Աֆղանստանից և արաբական աշխարհից բխող իսլամիզմով: Քաշմիրի շրջանի ներգրավվածությունը միջազգային ահաբեկչական սինդիկատում բարդացնում է ոչ միայն կարգավորման գործընթացը, այլեւ ապակայունացնում է իրավիճակը ողջ հարավասիական տարածաշրջանում։

Հենց վերոհիշյալ ապակայունացնող գործոնի առկայությունն է ԱՄՆ-ի և ընդհանրապես Արևմուտքի կողմից Քաշմիրի հակամարտության նկատմամբ բացառիկ մեծ ուշադրություն գրավում։ Թեև Քաշմիրի հակամարտությունը չի գրավել այնպիսի կենտրոնական տեղ, ինչպիսին, օրինակ, Պաղեստինի խնդիրը, այնուամենայնիվ, Արևմուտքը փորձում է մղել Հնդկաստանին և Պակիստանին այս վեճը լուծելու համար։

Քաշմիրի խնդիրը նոր հնչողություն ունի (ինչպես նաև շատերը վիճելի տարածքներ«աշխարհի այլ մասերում) ձեռք է բերվել 2008 թվականի փետրվարին Սերբիայից Կոսովոյի անկախության ինքնահռչակման կապակցությամբ: Քաշմիրի անջատականները՝ Դեմոկրատական ​​ազատություն կուսակցության առաջնորդ Շաբիր Շահը և Ջամու և Քաշմիրի ազատագրման ճակատի ղեկավար Յասին Մալիկը, հայտարարել են. որ « Կոսովոյի բանաձև«Կարելի է կիրառելի նաև Քաշմիրի համար: Հատկանշական է, որ Հնդկաստանը չճանաչեց Կոսովոյի անկախությունը հիմնականում Քաշմիրի խնդրի առկայության պատճառով։

Քաշմիրի «կարգավորման» ներկա փուլի առանձնահատկությունն այն է, որ Քաշմիրի փաստացի սեփականության հարցը հետին պլան է մղվում Դելիի և Իսլամաբադի երկկողմ հարաբերություններում: Այսօր Նյու Դելիի համար գլխավոր խնդիրը ոչ այնքան Քաշմիրի հակամարտությունը լուծելն է, այլ քայլեր ձեռնարկելը երկու երկրների միջև վստահության ամրապնդման և Պակիստանի տարածքից անդրսահմանային ահաբեկչությունը ճնշելու ուղղությամբ: Իսլամաբադն ավանդաբար որպես հիմք առաջին պլան է դնում վեճի վերջնական լուծումը

Կոսովոն խրախուսում է Քաշմիրի անջատողականներին // h Up://www .ncws.com.au/heraldsun/storv/0.21985.23266451 -5005961.00.html; Քաշմիրի կարգավիճակը պետք է որոշվի Կոսովոյի՝ անջատողականների անալոգիայով. և Քաշմիր և հայտարարում է աջակցության մասին» Քաշմիրի ժողովրդի պայքարն ինքնորոշման համար« Հաշվի առնելով երկու երկրների մոտեցումների տարբերությունը, կարգավորման գործընթացը կարող է երկար տարիներ ձգվել։ Եթե ​​Դելիի և Իսլամաբադի հիմնական մեկնարկային դիրքերը Քաշմիրում մնան այնքան տարբեր, ապա մեծ է հավանականությունը, որ այս հակամարտությունը հիմնովին իրավականորեն չկարգավորվի:

Դրա համար մասամբ մեղավոր է Իսլամաբադը, որը բազմիցս հայտարարել է, որ Քաշմիրի խնդիրը Դելիի հետ իր հարաբերությունների հիմքն է, և դրա լուծումն ուղղակիորեն կապել է երկկողմ կապերի հաջող զարգացման հետ։ Նշենք, որ վերջին տարիներին Պակիստանի ղեկավարությունը երբեմն ճկունություն է ցուցաբերում այս դիրքորոշման հարցում, ինչը, իհարկե, ընդհանուր առմամբ բարելավում է երկկողմ հարաբերությունների մթնոլորտը։ Միևնույն ժամանակ, հակամարտությունների և ճգնաժամային խնդիրների լուծման հարցում իրական բեկումներ չկան, ինչը, չնայած էական արտաքին քաղաքականությունՊակիստանի զիջումներին նպաստում է Իսլամաբադի վրա Հնդկաստանի հաստատակամ և գնալով ընդունող ճնշումը: Միևնույն ժամանակ, Դելին չի կարող չհասկանալ, որ Պակիստանի արտաքին քաղաքական զիջումները իրենց սահմաններն ունեն Փերվեզ Մուշարաֆի նախագահության շրջանակներում։

Այնուամենայնիվ, չնայած դրան, ինչպես նաև հնդկական կողմի հայտարարություններին, որ այս հակամարտությունը միայն մեկն է երկու հարևան երկրների միջև առկա բազմաթիվ խնդիրներից, որոնց լուծումը չպետք է կախված լինի Քաշմիրի շուրջ վեճից, հնդկապակիստանյան առճակատումից. Այս հարցը Հարավային Ասիայի երկու խոշորագույն երկրների միջպետական ​​հարաբերությունների հիմնական ուղղություններից մեկն էր։ Կարելի է ենթադրել, որ առաջիկա տարիներին այն դժվար թե անհետանա օրակարգից։

Ատենախոսական հետազոտությունների համար հղումների ցանկ Պատմական գիտությունների թեկնածու Մելեխինա, Նատալյա Վալերիևնա, 2008 թ

1. Administration of India Act, 1935 թ

2. Հնդկական նահանգների վերակազմակերպման ակտ

3. Պակիստանի Իսլամական Հանրապետության Սահմանադրություն // www.pakistaiii.org

4. Հնդկաստանի Հանրապետության Սահմանադրություն // www.iiidiacodc.nic.in

5. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի հունվարի 17-ի 38 (1948) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

6. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի հունվարի 20-ի 39 (1948) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

7. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի ապրիլի 21-ի 47 (1948) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

8. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1948 թվականի օգոստոսի 13-ի բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org

9. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1950 թվականի մարտի 14-ի 80 (1950) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.nn.org

10. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1951 թվականի մարտի 30-ի 91 (1951) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք vvww.un.org.

11. I. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1951 թվականի նոյեմբերի 10-ի 96 (1951) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org

12. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1952 թվականի դեկտեմբերի 23-ի 98 (1952) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք wwwMin.org.

13. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1957 թվականի հունվարի 24-ի 122 (1957) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

14. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1957 թվականի փետրվարի 21-ի 123 (1957) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

15. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1965 թվականի սեպտեմբերի 4-ի 209 (1965) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org

16. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1965 թվականի սեպտեմբերի 6-ի 210 (1965) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

17. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1965 թվականի սեպտեմբերի 20-ի թիվ 211 (1965) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

18. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1965 թվականի սեպտեմբերի 27-ի 214 (1965) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

19. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1965 թվականի նոյեմբերի 5-ի 215 (1965) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք wvvw.tm.org

20. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1971 թվականի դեկտեմբերի 6-ի 303 (1971) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

21. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1971 թվականի դեկտեմբերի 21-ի 307 (1971) բանաձեւ//Միավորված ազգերի կազմակերպության պաշտոնական կայք www.un.org.

22. Ջամնրու և Քաշմիր նահանգի միանալու մասին փաստաթուղթ // www.kashmir-infomiation.com/historicaldocuments.html

23. Համաձայնագիր Հնդկաստանի և Պակիստանի ռազմական ներկայացուցիչների միջև Ջամու և Քաշմիր նահանգում հրադադարի գիծ հաստատելու վերաբերյալ // www.kashmir-mfonnation.com/historicaldocinnents.html

24. Համաձայնագիր Հնդկաստանի և Պակիստանի ռազմական ներկայացուցիչների միջև Ջամու և Քաշմիր նահանգում հրադադարի գիծ հաստատելու վերաբերյալ, 29 հուլիսի 1949 թ. // www.kashmir-information.com/ LegalDocs/KashmirCeasefirc.html

25. Տարեկան հաշվետվություն 2006-2007թթ. // Հնդկաստանի Ներքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mha.nic.in

26. Տարեկան հաշվետվություն 2007-2008 // Հնդկաստանի Ներքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mha.nic.in

27. Տարեկան հաշվետվություն 1999-2000 թվական / Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/vvelcome.html

28. Տարեկան հաշվետվություն 2000-2001 թվական // Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

29. Տարեկան հաշվետվություն 2001-2002 թթ.//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

30. Տարեկան հաշվետվություն 2002-2003 թթ.//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www, mod. նիկ. in/reports/welcome.html

31. Տարեկան հաշվետվություն 2003-2004 թթ.//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

32. Տարեկան հաշվետվություն 2004-2005 թթ.//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.iiic.in/reports/welcome.html

33. Տարեկան հաշվետվության տարի 2005-200b//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/rcports/welcome.html

34. Տարեկան հաշվետվություն 200b-2007//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/welcomc.html

35. Տարեկան հաշվետվություն 2007-2008 թթ.//0Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

36. Հնդկական Սահմանադրության 370 հոդված // www.kashmirinformation.com/histori caldocuments.html

37. ClaimoverLaddakh // www.kashmirinformation.com/LegalDocs/LaddakhAccession.html

38. Հնդկաստանի բողոքը Անվտանգության խորհրդին, 1 հունվարի, 1948թ. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/SecurityCouncil.html

39. Հնդկաստանի անկախության ակտ, 1947 թ // www.geocities.com/capitolhill/congress/4568/memorandum/al 13-204.html

40. Ջամու և Քաշմիր նահանգի միանալու փաստաթուղթ, 26 հոկտեմբերի, 1947 թ. // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

41. Իսլամաբադի հռչակագիր, հունվարի 6, 2004 թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականությունը. դասագիրք / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. SPb.: Հրատարակչություն Սանկտ Պետերբուրգ. Համալսարան, 2006 թ.

42. Քաշմիրի համաձայնագիր, 13 նոյեմբերի, 1974թ. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.hfa-nl

43. Kashmir-Pak Standstill ագրեգացիա. Հեռագիր վարչապետից. Քաշմիր նահանգ՝ Սարդար Աբդուր Ռոբ Նիշտորին։ Պետությունների հետ կապերի վարչություն. Կարաչի, օգոստոսի 12, 1947թ. // www.kashmir-information.com/historicaldQcuments.html

44. Լահորի հռչակագիր, 21 փետրվարի, 1999 թ. // http://pircenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf.

45. Գլխավոր նահանգապետի նամակը Մահարաջա Գուլաբ Սինգհին 1847 թվականի հունվարի 7-ին // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

46. ​​Մահարաջա Ի-Իարի Սինգհի նամակը Լորդ Մաունթբեթենին և նրա պատասխանը // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

47. Նամակ Մահարաջա Հարի Սինգհից Լորդ Մաունթբաթենին Ջամու և Քաշմիր քաղցկեղի ներխուժման նախօրեին, 1947 թ. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/Maharaia letter.html

48. Նամակ գրված Ջամուի և Քաշմիրի նախկին նահանգապետից: Պրն. Ջագմոհան. նախկին վարչապետին և նախագահական կոնգրեսին. Պրն. Ռաջիվ Գանդի // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

49. Մահարաջայի ընդունելության առաջարկը Հնդկաստանին, հոկտեմբերի 26, 1947թ. // www.kashmir-infoiTnation.com/histori caldocuments.html

50. Բուդդայական ասոցիացիայի նախագահ Շրի Չիևանգ Ռիգզինի կողմից ներկայացված հուշագիրը: Լադախը՝ Հնդկաստանի վարչապետին՝ Լադախի ժողովրդի անունից // www.kashmir-inibnnation.corn/historicaldocuments.html

51. Պատասխան լորդ Մաունթբեթենից Մահարաջա Սըր Հարի Սինգհին: Հոկտեմբերի 27, 1947 // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

52. Բանաձև, որն ընդունվել է UNCIP-ի նիստում, 1949 թվականի հունվարի 5-ին // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, wvvw.mofa.pk

53. Resolution National Conference, 1950 // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.html

54. ՄԱԿ-ի Հնդկաստանի և Պակիստանի հանձնաժողովի (UNCIP) կողմից ընդունված երաշխիքների վերաբերյալ բանաձև, 1948 թ. // www.asiapeace.org

55. Շեյխ Մոհամմադ Աբդուլլահի ելույթը ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդում, 1948 թվականի փետրվար // www.iammukashmir.nic.in

56. Սիմլայի համաձայնագիր, 2 հուլիսի, 1972թ. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/S imlaAgreement.html

57. Չինա-Պակիստան սահմանային համաձայնագիր 1963 թ // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

58. Շեյխ Մոհամմադ Աբդուլլահի հայտարարությունը նիստերի դատարանում: Սրինագար // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

59. Միջազգային անվտանգության իրավիճակի կարգավիճակի փաստաթուղթ, 2007 թվական // Հնդկաստանի ներքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mha.nic.in

60. Տաշքենդի հռչակագիր, 10 հունվարի, 1966թ. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

61. Հեռագիր ԱԳ նախարարից. Պակիստանի կառավարություն. Կարաչի, Ջամուի և Քաշմիրի վարչապետ Սրինագարին, օգոստոսի 15, 1947 թ. // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.litinl

62. Հեռագիր Ջամու նահանգի ազգային կոնֆերանսի կոմիտեից փոխարքային և

63. Քաշմիրի Մահարաջա, 20 հունիսի, 1946թ. // www.kashmir-mformation.com/historicaldocinnents.html

64. Հնդկաստանի 14 մահմեդական առաջնորդների կողմից ներկայացված հուշագրի տեքստը Դոկտ. Ֆրենկ Պ. Գրեհեմ Միավորված ազգերի կազմակերպության ներկայացուցիչ // www.kashmirinformation.com/historicaldocuments.html

65. Հռչակագրի տեքստը, որը թողարկվել է Ջամու և Քաշմիր նահանգի ղեկավարի կողմից, 1951 թվականի մայիսի 1-ին // mvw.kashmir-infonnation.conVhistoricaidocuments.html

66. Ջամուի և Քաշմիրի սահմանադրությունը, 1956 թ. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldociiments.html

67. Ջամուի և Քաշմիրի սահմանադրության (փոփոխման) ակտ 2011 թ. // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

68. Ամրիտսարի պայմանագիր. 16 մարտի, 1846 // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

69. Լահորի պայմանագիր, 1846 թ. // www.kashmir-infoi-mation.com/historicaldocuments.html

70. Պետությունների և կառավարությունների ղեկավարների պաշտոնական հայտարարություններն ու ելույթները, արտաքին գործերի նախարարությունների պատվիրակությունների մամուլի հաղորդագրությունները.

71. Ռուսաստանի նախագահ Վ.Վ.Պուտինի Պակիստանի նախագահ Պ.Մուշարաֆի հետ հանդիպման մասին, Շանհայ, 15.06.2006թ. ԱԳՆ www.mid .ru.

72. Ռուսաստանի նախագահ Վ.Վ.Պուտինի և Հնդկաստանի վարչապետ Մանմոհան Սինգհի միջև բանակցությունների մասին, Մոսկվա, Կրեմլ, 6 դեկտեմբերի, 2005թ. .

73. Նախագահ գեներալ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը 2007 թվականի մայիսի 15-17-ը Իսլամաբադում կայացած 34-րդ ICFM-ին // Foreign Office Year Book 2006-2007 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

74. Նախագահ Մուշարաֆի ուղերձը Արտաքին գործերի նախարարության Բանագնացների համաժողովի ամփոփիչ նիստում, 2006 թվականի հունիսի 29-ին // Արտաքին գործերի նախարարության Տարեգրքույկ 2005-2006 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa: pk

75. Նախագահ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը Միավորված ազգերի կազմակերպության Գլխավոր ասամբլեայի 58-րդ նստաշրջանին. Նյու Յորք, 24 սեպտեմբերի 2003թ. pk

76. Նախագահ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը Միավորված ազգերի կազմակերպության Գլխավոր ասամբլեայի 59-րդ նստաշրջանին. Նյու Յորք, 22 սեպտեմբերի 2004թ. pk

77. Նախագահ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը Միավորված ազգերի կազմակերպության Գլխավոր ասամբլեայի 60-րդ նստաշրջանին. Նյու Յորք, 14 սեպտեմբերի 2005թ. // Foreign Office Year Book 2005-2006 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայքը, www.mofa pk

78. Նախագահ Փերվեզ Մուշարաֆի ուղերձը Միավորված ազգերի կազմակերպության Գլխավոր ասամբլեայի 61-րդ նստաշրջանին. Նյու Յորք, 19 սեպտեմբերի 2006թ. pk

79. ՄԱԿ-ի գլխավոր քարտուղարի տարեկան զեկույց, սեպտեմբեր 2003 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

80. Ըմբռնման կառուցման միջոցառումներ (CBM) առաջարկված Պակիստանի կողմից Հնդկաստանին, դեկտեմբեր 2004 // Foreign Office Year Book 2004-2005 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, wvvw.mofa.pk

81. Արտաքին քաղաքականության նպատակները // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 20052006, 2006-2007 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.iriofa.pk

82. Հնդկաստան Պակիստանի համատեղ հայտարարություն, 8 սեպտեմբերի, 2004 թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Հրատարակչություն Սանկտ Պետերբուրգ. Համալսարան, 2006 թ.

83. Հնդկաստանի վարչապետի հայտարարությունը Լոկ Սաբհայում Պակիստանի նախագահի այցի վերաբերյալ, 2005 թվականի ապրիլի 20 // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. SPb.: Հրատարակչություն Սանկտ Պետերբուրգ. Համալսարան, 2006 թ.

84. Ջամու և Քաշմիրի վեճ // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

85. Համատեղ հայտարարություն Հնդկաստանի և Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարների հանդիպումից հետո, 2004 թվականի դեկտեմբերի 28 // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. SPb.: Հրատարակչություն Սանկտ Պետերբուրգ. Համալսարան, 2006 թ.

86. Համատեղ հայտարարություն Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև, 18 ապրիլի, 2005թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006 թ.

87. Համատեղ հայտարարություն Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև Իսլամաբադում, 4 հոկտեմբերի, 2005թ. // Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. ընթերցող / Սանկտ Պետերբուրգ. պետություն համալսարան, ֆակուլտետ միջազգային հարաբերություններ. - Սանկտ Պետերբուրգ: Սանկտ Պետերբուրգի հրատարակչություն: Համալսարան, 2006 թ.

88. Համատեղ հայտարարություն, որը հրապարակվել է Պակիստանի Նախագահի և Հնդկաստանի վարչապետի հանդիպումից հետո, Հավանայի NAM գագաթնաժողովի շրջանակներում, 2006 թվականի սեպտեմբերի 16-ին:

89. Կասուրին ասում է, որ APHC կայուն խաղաղությունը հնարավոր է միայն Քաշմիրի խնդրի լուծումից հետո, 2006 թվականի հունվարի 6 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

90. Կասուրին ասում է, որ բրիտանական պատվիրակությանը Քաշմիրի լուծումը կարևոր է Հարավային Ասիայում կայուն խաղաղություն հաստատելու համար: 30 մարտի, 2006թ. // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.nk

91. Արտաքին գործերի նախարարի ուղերձը // ԱԳՆ Տարեգիրք 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

92. Պակիստանի Նախագահի և վարչապետի ուղերձը Քաշմիրի համերաշխության Դավի կապակցությամբ, 2008 թվականի փետրվարի 5 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.plc

93. Պակիստանի և ամերիկացի պաշտոնյաները աշխատելու են Բուշի այցի կոնկրետ առաջարկների վրա Կասուրին ընդգծում է Քաշմիրի կարգավորման անհրաժեշտությունը Հնդկաստանի հետ կայուն խաղաղության համար, 21 հունվարի, 2006թ. // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa: pk

94. Պակիստանի միակողմանի զինադադարի մասին հայտարարություն, 2003 թվականի նոյեմբերի 24 // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

95. Նախագահ Մուշարաֆի խաղաղության առաջարկները ՄԱԿ ԳԱ նստաշրջանում, 24 սեպտեմբերի 2003թ.

96. Նախագահ Մուշարաֆ Քաշմիրի վեճը լուծելու 4 քայլ մոտեցում, 12 օգոստոսի 2003թ. // Foreign Office Year Book 2003-2004 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

97. Արտաքին գործերի նախարար Շրի Ջասվանտ Սինգհի մամուլի ասուլիսը, որը տեղի ունեցավ 2001 թվականի հուլիսի 17-ին Ագրայում // Հնդկաստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.meaindia.nic.in

98. Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության 2008 թվականի մարտի 15-ի մամուլի հաղորդագրությունը Ջամուի և Քաշմիրի հարցերով ԻԿԿ կոնտակտային խմբի վերաբերյալ Քաշմիրի ժողովրդին աջակցելու մասին

99. ԻՀԿ գագաթնաժողով // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk:

100. Մամուլի հաղորդագրություն Սայեդ Ալի Գիլանիի վրա հարձակման վերաբերյալ, նախագահ Թահրիք-է-Հուրույաթ Քաշմիր, 24 նոյեմբերի, 2007թ. // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

101. Մամլո հաղորդագրություն Ջամուի և Քաշմիրի հարցերով ԻԿԿ-ի կոնտակտային խմբի հանդիպման վերաբերյալ ՄԱԿ-ի կենտրոնակայանում, սեպտեմբերի 21, 2006թ. // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

102. Վարչապետ Շրի Աթալ Բիհարի Վաջպաեիի հայտարարությունը // Հնդկաստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, mvw.meaindia.nic.in

103. Եմենում կայացած ԱԳ նախարարների 32-րդ իսլամական համաժողովի հայտարարությունը, 28-30 հունիսի 2005թ. // Foreign Office Year Book 2004-2005 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

104. Ադրբեջանում տեղի ունեցած ԱԳ նախարարների 33-րդ իսլամական համաժողովի հայտարարությունը, 19-21 հունիսի 2006թ. // Foreign Office Year Book 2005-2006 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

105. Ջամուի և Քաշմիրի վեճը // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Պակիստանի արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք, www.mofa.pk

106. Հնդկաստանն այսօր՝ տեղեկատու-վերլուծաբան. հրատարակություն / Արևելագիտության ինստիտուտ RAS, Indian Studies Center. - Մ., 2005. 592 էջ.

107. Պակիստան. տեղեկատու. 3-րդ հրատարակություն. M.: Nauka, 1990. - 424 p.

108. SIPRI 1994. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 1994, - 374 p.

109. SIPRI 1998. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 1999.- 380 p.

110. SIPRI 1999. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2000.- 392 p.

111. SIPRI 2000. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2001.- 383 p.

112. SIPRI 2001. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2002. - 387 p.

113. SIPRI 2002. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2003.- 374 p.

114. SIPRI 2003. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2004, - 394 p.

115. SIPRI 2004. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2005.- 375 p.

116. SIPRI 2005. Տարեգիրք միջազգային անվտանգության և զինաթափման մասին (թարգմանություն անգլերենից): M.: Nauka, 2006 .- 397 p.

117. Միավորված ազգերի կազմակերպության կանոնադրություն. Արդարադատության միջազգային դատարանի կանոնադրություն. փաստաթղթերի հավաքածու. M.: «La Pred», 1992. - 53 p.

118. Պակիստանի հանրագիտարան. - M.: Fundamenta Press, 1998. 640 p.

119. Պակիստանի գործեր. Նոր հազարամյակ. Լահոր, 2006. - 612 էջ.

120. Պակիստան. 60 տարի և ավելին: Իսլամաբադ, 2007. - 69 p.

121. Սպեկտրի ուղեցույց Պակիստանում: Nairobi: Camerapix Publishers International, 1993. - 359 Պ

122. Բարեփոխումների երեք տարի. հոկտեմբեր 1999-2002 թթ. Իսլամաբադ, 2002. - 151 p.1. Հուշեր

123. Ռոդիոնով Ա.Ա. Զուլֆիկար Ալի Բհուտո. Ինչպես ես ճանաչում էի նրան: Մոսկվա: Միջազգային հարաբերություններ, 2004. - 301 էջ.

124. Փերվեզ Մուշարաֆ. Կրակի գծում. A Memoir. Նյու Յորք, Լոնդոն, Տորոնտո, Սիդնեյ: Ազատ մամուլ, 2006. - 354 էջ.

126. Ակլաև Ա.Ռ. Էթնոքաղաքական կոնֆլիկտաբանություն. վերլուծություն և կառավարում. Դասագիրք. ձեռնարկ / A. R. Aklaev; Ժողովրդական ակադեմիա Ռուսաստանի Դաշնության կառավարությանն առընթեր տնային տնտեսություններ. M.: Delo, 2005.-471 p.

127. Անցուպով Ա.Յա. Կոնֆլիկտաբանություն. Դասագիրք համալսարանների համար / A. Ya Antsupov, A. I. Shipilov. Մ.: ՄԻԱՍՆՈՒԹՅՈՒՆ, 2000. - 551 էջ.

128. Բարանով Ս.Ա. Անջատողականությունը Հնդկաստանում / S. A. Baranov; ՌԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ. Մ., 2003.-238 էջ.

129. Բարանովսկի Է.Գ. Միջազգային հակամարտությունների վերլուծության մեթոդներ / E. G. Baranovsky, N. N. Vladislavleva. Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2002. - 239 էջ.

130. Բելոկրենիցկի Վ.Յա., Մոսկալենկո Վ.Ն. Պակիստանի պատմություն. XX դար M.: IVRAN, Kraft +, 2008. - 567 p.

131. Belokrenitsky V.Ya., Moskalenko V.N., Shaumyan T.J.I. Հարավային Ասիան համաշխարհային քաղաքականության մեջ. -Մ.: Միջազգային հարաբերություններ, 2003. 368 էջ.

132. Վելսկի Ա.Գ. Ժամանակակից հինդու կոմունալիզմի գաղափարախոսությունն ու քաղաքականությունը. -Մ., 1984.- 131 էջ.

133. 20-րդ դարի երկրորդ կեսի պատերազմներ և զինված հակամարտություններ / խմբ. խմբ. Բ.Վ. Գրոմովա; Համառուսական հասարակությունները, տեղական պատերազմների և ռազմական հակամարտությունների վետերանների շարժումը «Մարտական ​​եղբայրություն»: M.: R-Media, 2003. - 248 p.

134. Գանկովսկի Յու.Վ., Մոսկալենկո Վ.Ն. Պակիստանի երեք սահմանադրություն. M.: Nauka, 1975. - 124 p.

135. Գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության որոնումները Արևելքի երկրներում. Ուսուցողական. Մ., 1999. - 216 էջ.

136. Պ.Գլուխովա Ա.Բ. Քաղաքական հակամարտություններ. հիմքեր, տիպաբանություն, դինամիկա / Ա.Վ. Գլուխովա; ՌԳՀ սոցիոլոգիայի ինստիտուտ, Կոնֆլիկտաբանության կենտրոն. Մ.: Խմբագրական URSS, 2000. - 278 p.

137. Դմիտրիև Ա.Բ. Կոնֆլիկտների ընդհանուր տեսության ներածություն. իրավական. կոնֆլիկտաբանություն. Մաս 1 / A. V. Dmitriev, V. N. Kudryavtsev, S. M. Kudryavtsev; Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի կոնֆլիկտների ուսումնասիրության կենտրոն. Մ., 1993. - 212 էջ.

138. Դմիտրիև Ա.Բ. Կոնֆլիկտաբանություն. դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / A. V. Dmitriev. M.: Gardariki, 2000. - 318 p.

139. Դորոնինա Ն.Ի. Միջազգային հակամարտություն. կոնֆլիկտի բուրժուական տեսությունների մասին, հետազոտության մեթոդաբանության քննադատական ​​վերլուծություն / Ն. Ի. Դորոնինա. Մ.: Միջազգային հարաբերություններ, 1981. - 181 էջ.

140. Հնդկաստան պետությունների միություն. քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական զարգացման հիմնախնդիրներ / ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ. - Մ.: Նաուկա, 1981. - 238 էջ.

141. Հնդկաստան. երկիրը և նրա շրջանները / Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի արևելագիտության ինստիտուտ, Հնդկական հետազոտությունների կենտրոն. Մ.: Խմբագրական URSS, 2000. - 360 p.

142. Կլյուև Բ.Ի. Կրոն և հակամարտություն Հնդկաստանում. Մ., 2002. - 236 էջ.

143. Կովալենկո Բ.Վ. Քաղաքական կոնֆլիկտաբանություն. Դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / B.V. Kovalenko, A.I.Pirogov, O.A. Մ.: Իժիցա, 2002. - 398 էջ.

144. Կոգան Ա.Ի. Դարդական լեզուներ. Գենետիկական բնութագրերը. - Մ.: Արևելյան գրականություն, 2005. - 247 էջ.

145. Հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում / խմբ. Մ.Մ. Լեբեդևա; Մոսկվա հասարակությունները, գիտ ֆոնդ.-Մ., 2001, - 156 էջ.

146. Հակամարտություններ. քաղաքական և իրավական ասպեկտներ / ընդհանուր. խմբ. Ն.Վ. Շչերբակովա; Միջազգային Կոնֆլիկտաբանների ասոցիացիա. Յարոսլավլ, 2001. - 129 էջ.

147. Քոթանջյան Գ.Ս. Կոնսենսուս-կոնֆլիկտի էթնոքաղաքական գիտություն. ազգային անվտանգության քաղաքակիրթ ասպեկտը / Գ. Ս. Քոթանջյան; Ռոսս. կառավարման ակադեմիա; Ազգային և միջազգային անվտանգության հիմնադրամ. 2-րդ հրատ., վերանայված։ և լրացուցիչ - Մ.: Լուչ, 1992.-214 էջ.

148. Կոչետով Վ.Պ., Ժուրավլևա Է.Ս. Հնդկաստանի արտաքին քաղաքականություն. 1964-1989 թթ M.: MGIMO, 1991.- 171 p.

149. Կրիսին Մ.Յու. Քաշմիրի չհայտարարված պատերազմի պատմությունը (1947-1948) / M. Yu Krysin, T. G. Skorokhodova; Պենզայի նահանգ Ճարտարապետության և շինարարության համալսարան. Պենզա, 2004. - 298 էջ.

150. Լեբեդեւա Մ.Մ. Համաշխարհային քաղաքականություն. դասագիրք համալսարանների համար / M. M. Lebedeva. M.: Aspect Press, 2003. - 351 p.

151. Լեբեդեւա Մ.Մ. Քաղաքական կոնֆլիկտի լուծում. Դասագիրք. նպաստ. - M.: Aspect Press, 1999. 271 p.

152. Մալիշևա Դ.Բ. Ժամանակակից զինված հակամարտությունների կրոնական գործոնը. Ասիայի և Աֆրիկայի զարգացող երկրները 70-80-ական թվականներին / Դ. Բ. Մալիշևա; ընդ. խմբ. Գ.Ի. Միրսկի; Համաշխարհային տնտեսության և միջազգային. ՍՍՀՄ ԳԱ հարաբերությունները։ M.: Nauka, 1991.- 192 p.

153. Մեր ժամանակի միջազգային հակամարտությունները. - M.: Nauka, 1983. 408 p.

154. Միջազգային հարաբերություններ՝ տեսություններ, կոնֆլիկտներ, կազմակերպություններ՝ դասագիրք. ձեռնարկ համալսարանների համար / խմբ. Պ.Ա. Ցիգանկովա; Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի անվ Մ.Վ. Լոմոնոսով, Սոցիոլ. կեղծ. M.: Alfa-M, 2004. - 283 p.

155. Ազգամիջյան հակամարտությունները օտար արևելքի երկրներում / A. A. Prazauskas, JI. Բ.Նիկոլսկի, Գ.Պ.Շայրյան, ուրիշներ; ընդ. խմբ. Ա.Ա. Prazauskas; ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ. M.: Nauka, 1991. - 279 p.

156. Համաշխարհային քաղաքականությունը և միջազգային հարաբերությունները նոր հազարամյակի շեմին / խմբ. Մ.Մ. Լեբեդևա; Մոսկվա հասարակությունները, գիտ հիմնադրամ; Գիտակրթական ծրագրերի ԻԿ. Մ., 2000. - 152 էջ.

157. Մոսկալենկո Վ.Ն. Պակիստանի արտաքին քաղաքականությունը. ձևավորումը և էվոլյուցիայի հիմնական փուլերը. M.: Nauka, 1984. - 301 p.

158. Ազգային խնդիրներժամանակակից Արևելքի հոդվածների ժողովածու / ԽՍՀՄ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ. M.: Nauka, 1977. - 232 p.

159. Էսսեներ միջազգային հարաբերությունների տեսության և քաղաքական վերլուծության վերաբերյալ / Բոգատուրով

160. Ա.Դ., Կոսոլապով Ն.Ա., Խրուստալև Մ.Ա.; Գիտակրթական ֆորում միջազգային հարաբերություններ. Մ., 2002. - 380 էջ.

161. Պակիստանը ժամանակակից աշխարհում. Հոդվածների ամփոփում. Coll. հեղինակներ. ՌԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ. Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2005. - 360 էջ.

162. Պակիստան, Հարավային Ասիայի և Մերձավոր Արևելքի երկրներ. պատմություն և արդիականություն. Յու.Վ.Գանկովսկու յիշատակին յօդուածների ժողովածու. - Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2004. 271 էջ.

163. Պլաստուն Վ.Ն. Ծայրահեղական ուժերի և կազմակերպությունների գործունեությունը Արևելքի երկրներում /

164. V. N. Plastun. Նովոսիբիրսկ: Հրատարակչություն «Սովա», 2005. - 474 էջ.

165. Պլեշով Օ.Վ. Իսլամը և քաղաքական մշակույթը Պակիստանում. Մ., 2005. - 235 էջ.

166. Պլեշով Օ.Վ. Իսլամ, իսլամացում և անվանական ժողովրդավարություն Պակիստանում. - Մ., 2003.-258 էջ.

167. Քաղաքական կոնֆլիկտաբանություն. ռուս և արտասահմանյան հեղինակների աշխատություններ. անթոլոգիա / խմբագրությամբ. խմբ. Մ.Մ. Լեբեդևա, Ս.Բ. Ուստինկինա, Դ.Մ. Ֆելդման; MGIMO (U) Ռուսաստանի Դաշնության արտաքին գործերի նախարարություն; Նիժնի Նովգորոդի նահանգ համալսարան Մ. N. Novgorod, 2002. - 312 p.

168. Պրազաուսկաս Ա.Ա. Էթնիկ պատկանելությունը, քաղաքականությունը և պետությունը ժամանակակից Հնդկաստանում / ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիայի Արևելագիտության ինստիտուտ. M.: Nauka, 1990. - 304 p.

169. Ռուսաստանը և Հնդկաստանը երրորդ հազարամյակի շեմին. Գիտական ​​կոնֆերանսի նյութեր. -Մ., 1998.- 133 էջ.

170. Սդասյուկ Գ.Վ. Հնդկաստանի նահանգներ. Բնություն. Բնակչություն. Հողագործություն. Քաղաքներ. M.: Mysl, 1981.-368 p.

171. Սինգհ Գ. Հնդկաստանի աշխարհագրություն. թարգմ. անգլերենից / խմբ. և նախաբան Սդասյուկ Գ.Վ. Մ.: Առաջընթաց, 1980. - 541 էջ.

172. Ֆելդման Դ.Մ. Հակամարտության քաղաքագիտություն. Դասագիրք. նպաստ / D. M. Feldman. Մ.: Ռազմավարություն, 1998. - 198 էջ.

173. Շաումյան Թ.Ջ.Ի. Ո՞վ և ինչու է կռվում Քաշմիրում. հնդկական զինված դիմակայություն Կարգիլում. պատճառներ և հետևանքներ / Տ. Լ. Շաումյան; Միջազգային հասարակություններ, կազմակերպություն Ռազմավարների և քաղաքական հետազոտությունների կենտրոն: Մ., 1999. - 63 էջ.

174. Էթնիկ և տարածաշրջանային հակամարտությունները Եվրասիայում. 3 գրքում. T. 3. Միջազգային փորձ էթնիկ հակամարտությունների լուծման գործում / խմբ.՝ Բ. Կոպիտերս, Է. Ռեմակլ, Ա. Զվերև: Մ.: Ամբողջ աշխարհը, 1997. - 304 էջ.

175. Արևելյան ազգություններ և դավանանքներ. հակամարտություններ և փոխազդեցություն / Rep. խմբ. ԴԺՈԽՔ. Վոսկրեսենսկի. M.: MGIMO-University, 2005. - 576 p.

176. Հարավային Ասիա. պատմություն և արդիականություն. հոդվածների ժողովածու. / ՀԽՍՀ ԳԱ, Արևելագիտության ինստիտուտի անվ. Աբու Ռայհան Բերունի; [rep. խմբ. Յու.Ա. Պոնոմարյով, Ի.Մ. Խաշիմով]: Տաշքենդ: Fan, 1991. - 168 p.

177. Հարավային Ասիա. հակամարտություններ և աշխարհաքաղաքականություն / Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի արևելագիտության ինստիտուտ. ընդ. խմբ. Վ.Յա. Բելոկրենիցկի. Մ., 1999. - 174 էջ.

178. Յուրիեւ Մ.Ֆ. Ասիայի և Հյուսիսային Աֆրիկայի երկրների պատմություն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո (1945-1990 թթ.): Մ.: Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի հրատարակչություն, 1994. - 240 էջ.

179. Լեզու և էթնիկ հակամարտություն / խմբ. M. Brill Olcott, I. Semenova; Մոսկվա Կարնեգի կենտրոն. M.: Gandalf, 2001. - 150 p.

180. Յարոշենկո Ֆ.Դ. Հնդկաստանի նահանգներ, շրջաններ և շրջաններ / Համամիութենական. Գիտության ինստիտուտ. եւ տեխ. Տեղեկություններ ԽՍՀՄ ԳԱ. Մ., 1961. - 119 էջ 1. Ռուս հեղինակների հոդվածներ

181. Ավդեեւ Յու.Ի. Ժամանակակից ահաբեկչության հիմնական միտումները // Ժամանակակից ահաբեկչություն. պետություն և հեռանկարներ - Մ., 2000. - էջ 157-175

182. Ավդեեւ Յու.Ի. Ահաբեկչությունը որպես սոցիալ-քաղաքական երևույթ // Ժամանակակից ահաբեկչություն. վիճակ և հեռանկարներ, - Մ., 2000 թ., - էջ 36-53.

183. Ավդեեւ Յու.Ի. Ահաբեկչության տիպաբանություն // Ժամանակակից ահաբեկչություն. վիճակ և հեռանկարներ, - M., 2000.- P. 54-71

184. Աքսենով Յու. Բանակ և քաղաքականություն // Մոլորակի տարի - Մ., 2000, - P.523-527

185. Ալաեւ Լ.Բ. Հնդկաստանը, ազգային-ազատագրական շարժումը և կրոնական տարբերությունների սրումը // Արևելքի պատմություն, t.U. - Մ.: Արևելյան գրականություն, 2006. P.308-362.

186. Ալաեւ Լ.Բ., Եֆիմովա Լ.Մ. Արևելքը 21-րդ դարի շեմին. գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության որոնումը // Գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության որոնումը Արևելքի երկրներում, - Մ., 1999.- P. 3-8.

187. Անցուպով Ա.Յա. Հակամարտությունների ուսումնասիրման համակարգված մոտեցման մասին: Հակամարտությունների վերլուծության փուլերը. Կոնֆլիկտաբանական հետազոտությունների ծրագիր // Քաղաքական կոնֆլիկտաբանություն - Մ., 2002. - P.40-50

188. Բազանով Է.Պ. Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականություն (1992-2003)//Դիվանագիտական ​​տարեգիրք 2004. - Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2005. - P.203-235.

189. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության ուղիների որոնումը Հնդկաստանում և Հարավային Ասիայի երկրներում // Գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության որոնումը Արևելքի երկրներում - Մ., 1999, - էջ 95-111.

190. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Իսլամական արմատականությունը, Քաշմիրի ճգնաժամը և աշխարհաքաղաքական իրավիճակը Ասիայի կենտրոնում // Մերձավոր Արևելք և արդիականություն, - Մ., 2003, - էջ 3-11:

191. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Իսլամական գործոնը Պակիստանի պատմության և քաղաքականության մեջ // Իսլամը ժամանակակից արևելքում, - Մ., 2004. - էջ 140-152:

192. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Միջազգային հարաբերություններ Հարավային Ասիայում // Ժամանակակից միջազգային հարաբերություններ և համաշխարհային քաղաքականություն - Մ., 2004 թ., - էջ 627-644.

193. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Միջպետական ​​հակամարտություններ և տարածաշրջանային անվտանգություն Հարավային Ասիայում // Արևելք/Արևմուտք. Տարածաշրջանային ենթահամակարգերը և միջազգային հարաբերությունների տարածաշրջանային խնդիրները. M.:MGIMO, ROSPEN, 2002.-P. 415-428 թթ.

194. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Պակիստանը Հնդկաստանի և Չինաստանի միջև հարաբերությունների համակարգում // Ռուսաստան Չինաստան - Հնդկաստան. ռազմավարական գործընկերության հիմնախնդիրները, - Մ., 2000. - P. 6975:

195. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Պակիստան-Հնդկաստան. առճակատման կայունություն. // Միջազգային գործընթացներ. - 2006 - թիվ 2:

196. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Տարածաշրջանային համագործակցության հիմնախնդիրները և հեռանկարները Հարավային Ասիայում // Արևելք/Արևմուտք. Միջազգային հարաբերությունների տարածաշրջանային ենթահամակարգերը և տարածաշրջանային խնդիրները - Մ., 2002 թ.

197. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Կրոնական և աղանդավորական հակամարտություններ Պակիստանում /

198. Բ.Յա. Բելոկրենիցկի; // Մերձավոր Արևելք և արդիականություն.- Մ., 2004.- P.264-275.

199. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Ռազմավարական եռանկյունի Ռուսաստան, Չինաստան, Հնդկաստան. կոնֆիգուրացիայի իրականությունը // Չինաստանը համաշխարհային քաղաքականության մեջ. - Մ., 2001. P.352-397.

200. Բելոկրենիցկի Վ.Յա. Էթնիկ, կրոնական և աղանդավորական հակամարտություններ Պակիստանում // Էթնիկ և դավանանքները Արևելքում. հակամարտություններ և փոխազդեցություն. Մ., 2005.- P.407-432.

201. Բոգատուրով Ա.Դ. Համաշխարհային համակարգի կարգավորման ճգնաժամը//Միջազգային հարաբերություններ. - 1993. Թիվ 7:

202. Գավրիլով Օ.Ն. Ժամանակակից ահաբեկչության գլոբալ հիմնախնդիրները.

203. Դեշպանդե Գ.Պ. Իրավիճակն աշխարհում և Ասիայում. եռակողմ համագործակցության հեռանկարները // Ռուսաստանի, Հնդկաստանի և Չինաստանի փոխազդեցությունը XXI դարում - Մ., 2004.1. P.42-44.

204. Դմիտրիև Ա. Հակամարտության առարկա և օբյեկտ // Քաղաքական կոնֆլիկտաբանություն, - Մ., 2002, - P.51-63:

205. Դրուժիլովսկի Ս.Բ. Արևմտյան ազդեցությանը իսլամական հասարակության հակազդեցության խնդիրը Մերձավոր Արևելքի երկրների օրինակով (Իրան, Աֆղանստան, Թուրքիա) // Գլոբալիզացիան և ազգային ինքնության որոնումը Արևելքի երկրներում, - Մ., 1999.-Պ. . 80-95 թթ.

206. Դրուժինին Վ.Վ. Հակամարտության տեսության ներածություն / Վ.Վ. Դրուժինինը, Դ.Ս. Կոնտորով // Քաղաքական կոնֆլիկտաբանություն.- Մ.,.- Պ.64-66.

207. Եվստաֆիև Դ.Գ. Գերտերությունները տարածաշրջանային հակամարտություններում. «կորեական» մոդելից մինչև «Քուվեյթ» // ԱՄՆ. տնտեսագիտություն, քաղաքականություն, գաղափարախոսություն. 1990. - Թիվ 12։

208. Եգորով Վ.Ն. Ռուսաստան և Հնդկաստան. առերեսվելով իրականությանը // Միջազգային հարաբերություններ. - 1992. -№№ 8-9.

209. Էֆրեմովա Կ.Ա. Չինաստան և Հնդկաստան. միջտարածաշրջանային հարաբերությունների հեռանկարներ // Ասիա-խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջան և Կենտրոնական Ասիա. անվտանգության ուրվագծեր - Մ., 2001, - էջ 135-159.

210. Զվյագելսկայա Ի.Դ. Էթնոքաղաքական հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում // Էթնոսներ և խոստովանություններ Արևելքում. հակամարտություններ և փոխազդեցություն - Մ., 2005 թ.

211. Իշիմովա Ա. Նավազ Շարիֆը մտադիր է վերսկսել երկխոսությունը Հնդկաստանի հետ // Այսօր. 1997 - 18 փետրվարի.

212. Կադիմով Գ.Գ. Միջազգային հակամարտությունների վերլուծության համակարգված մոտեցման մասին // Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականության տասը տարի. Միջազգային հետազոտությունների ռուսական ասոցիացիայի առաջին կոնվենցիայի նյութեր. Մ., 2003. - P.289-295.

213. Կարտաշկին Վ.Ա. Ուժի կիրառումը միջազգային և ոչ միջազգային բնույթի հակամարտություններում // Միջազգային իրավունքի ռուսական տարեգիրք, 2000. - Սանկտ Պետերբուրգ, 2000 թ., - էջ 64-65:

214. Կաուշիկ Դ. Ահաբեկչության դեմ պայքարը և Կենտրոնական և Հարավային Ասիայում ճգնաժամի լուծումը պահանջում է ամբողջական մոտեցում // Ռուսական ռազմավարական հետազոտություններ, - Մ., 2002, - էջ 99-106:

215. Կոսով Յու.Վ. Հակամարտության և ճգնաժամի կատեգորիաները ժամանակակից քաղաքագիտության մեջ // Քաղաքականության հայեցակարգում - Մ., 2001. - P.175-191.

216. Կրավչենկո Վ.Վ. Իսլամացման որոշ առանձնահատկություններ և առանձնահատկություններ Պակիստանում // Իսլամը ժամանակակից Արևելքում - Մ., 2004. - էջ 166-179.

217. Կրիվոխիժա Վ.Ի. Ժամանակակից աշխարհը և միջազգային ահաբեկչությունը գլոբալացման համատեքստում // Դիվանագիտականտարեգիրք 2002.- M., 2003.- P.29-60.

218. Կրեմենյուկ Վ.Ա. Միջազգային հակամարտությունների ուսումնասիրության մասին // ԱՄՆ և Կանադա. -2001,-№2.

219. Կրեմենյուկ Վ.Ա. Տարածաշրջանային հակամարտությունների լուծում. ընդհանուր մոտեցման ուրվագծեր//ԱՄՆ՝ տնտեսագիտություն, քաղաքականություն, գաղափարախոսություն. - 1990. - թիվ 8:

220. Լեբեդեւա Մ.Մ. Միջէթնիկական հակամարտությունները դարասկզբի. (մեթոդաբանական ասպեկտ) // Ժամանակակից Ռուսաստանի արտաքին քաղաքականությունը և անվտանգությունը, 1991-2002 թթ. Ընթերցող. 4 հատորով - Մ., 2002. - էջ 433-446։

221. Լիխաչեւ Կ.Ա. Ահաբեկչության օջախները Հնդկաստանում // Ռուսաստանը և Հնդկաստանը ժամանակակից աշխարհում, Սանկտ Պետերբուրգ, 2005 թ.-P.115-132

222. Լունև Ս.Ի. Միջազգային հարաբերություններ Հարավային Ասիայում // Ժամանակակից միջազգային հարաբերություններ. Ուսուցողական. - Մ., 1998. P.330-348.

223. Մոիսեեւ Լ.Պ. Ասիայում անվտանգության մարտահրավերների չեզոքացման որոշ օրինակների մասին // Անվտանգության ամրապնդումը Եվրոպայում/Եվրասիայում - Մ., 2000. - էջ 133-140.

224. Մոսկալենկո Վ.Ն. Իսլամական արմատականությունը և էթնիկ ռեգիոնալիզմը Պակիստանում // Իսլամը ժամանակակից Արևելքում - Մ., 2004, - էջ 248-257.

225. Մոսկալենկո Վ.Ն. Պակիստանի Իսլամական Հանրապետության զարգացման արդյունքներն ու հեռանկարները // Մահմեդական երկրները ԱՊՀ սահմաններում - Մ., 2001. - էջ 29-45.

226. Մոսկալենկո Վ.Ն. Ռուսաստանի անվտանգության ապահովման հիմնախնդիրները և աշխարհաքաղաքական իրավիճակը Հարավային Ասիայում // Անվտանգության խնդիրները Ասիայում, - Մ., 2001, - էջ 98-119:

227. Մոսկալենկո Վ.Ն., Մելեխինա Ն.Վ. Պակիստան և արևմտյան երկրներ//Ժամանակակից իսլամական արևելք և արևմտյան երկրներ. Գիտական ​​հրապարակում. Մ.: Իսրայելի և Մերձավոր Արևելքի ուսումնասիրության ինստիտուտ, 2004 թ. - էջ 117-131:

228. Մոսկալենկո Վ.Ն., Շաումյան Տ.Դ. Ռուսաստանի անվտանգության ապահովման հիմնախնդիրները և աշխարհաքաղաքական իրավիճակը Հարավային Ասիայում // Անվտանգության խնդիրները Ասիայում. - Մ., 2001.-էջ. 190-213 թթ.

229. Նաումեց Ա.Բ. Կրոնական գործոնի ազդեցությունը քաղաքական ծայրահեղականության և ահաբեկչության առաջացման վրա // Ժամանակակից ահաբեկչություն. պետություն և հեռանկարներ.-Մ., 2000,- էջ 133-138:

230. Օստանկով Վ.Ի. Միջազգային ահաբեկչությունը և ռազմաքաղաքական իրավիճակի հնարավոր փոփոխությունները ԱՄՆ-ի դեմ ահաբեկչությունից հետո // Ռուսաստանը և Արևմուտքը սեպտեմբերի 11-ից հետո, - Մ., 2002. - էջ 51-55.

231. Պարմենովա Մ.Ս. Պերվեզ Մուշարաֆ. Ռազմական դիկտատուրայի հեռանկարները // Արևելագիտության ժողովածու - Մ., 2002. - էջ 212-220:

232. Պիչուգին Ս. Քաշմիրի ճգնաժամ. միջուկային տերությունները միջուկային պատերազմի շեմին // Monitor, 2002, No. 34:

233. Պլեշով Օ.Վ. Պակիստան. Իսլամական ֆունդամենտալիզմը և ռազմական ռեժիմը // Մահմեդական երկրները ԱՊՀ սահմանների մոտ, - Մ., 2001. էջ 157-164:

234. Պլեշով Օ.Վ. Պակիստանի թալիբանացումը իրական, թե մտացածին սպառնալիք է: // Մահմեդական երկրները ԱՊՀ սահմաններում - Մ., 2001. - էջ 148-156.

235. Պյատեցկի Լ.Լ. Ահաբեկչության խնդիրը ժամանակակից աշխարհում // Իրական խնդիրներմիջազգային հարաբերությունները XXI դարի սկզբին - Մ., 2002. - էջ 13-19.

236. Ռախմանինով Յու.Ն. Գլոբալիզացիա և միջազգային ահաբեկչություն // Գլոբալիզացիա և ռեգիոնալիզմ, - Մ., 2001, - էջ 82-87:

237. Ռուդնիցկի ԱԼՈ. Հնդկաստանի և Պակիստանի հետ հարաբերությունների զարգացման ռուսական մոտեցումների մասին // Պակիստանը ժամանակակից աշխարհում. - Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2005. P.118 - 130:

238. Ռուդնիցկի Ա.Յու. Հինգ տարի Պակիստանում // Diplomatic Yearbook - 2004. Հոդվածների ժողովածու. - Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2005. P.359-372.

239. Skosyrev V. Ռուսաստան Հնդկաստան. ամեն ինչ չէ, որ կորած է // Ասիա և Աֆրիկա այսօր. - 2006. -№8. P.53-58.

240. Slobodin A. Kashmiri ահաբեկիչները չեն հանձնվում // Vremya Novostey, 05.15.02.

241. Սնեգուր Ռ.Ի. Հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում // Համաշխարհային քաղաքականության ժամանակակից հիմնախնդիրները, - Մ., 2002, - էջ 69-88:

242. Սոլովյով Է.Գ. Միջազգային հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում. աշխարհաքաղաքական վերլուծության առանձնահատկությունները և ծախսերը // Հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում - Մ., 2001 թ. 45-77 թթ.

243. Տկաչենկո Ա.Գ. Ահաբեկչություն. հոգևոր և բարոյական ասպեկտ // Ժամանակակից ահաբեկչություն. վիճակ և հեռանկարներ, - Մ., 2000.- էջ 139-149.

244. Խոխլիշևա Օ.Օ. Զինված հակամարտությունների լուծման հիմնախնդիրները փոփոխվող աշխարհում // Հակամարտությունները ժամանակակից աշխարհում, - Մ., 2001, - էջ 96-109:

245. Շաումյան Թ.Ջ.Ի. Աֆղանստան և Հնդկաստան / T.P. Շաումյան;

246. Աֆղանստան. պատերազմի և խաղաղության հիմնախնդիրները.- Մ., 2000.- էջ 172-179:

247. Շաումյան Տ.Լ. Աշխարհաքաղաքական իրավիճակի փոփոխությունը Կենտրոնական Ասիայում և Ռուսաստանի, Չինաստանի և Հնդկաստանի դիրքերը // Ռուսաստանի, Հնդկաստանի և Չինաստանի փոխազդեցությունը XXI դարում - Մ., 2004 թ., - էջ 46-55:

248. Շաումյան Տ.Լ. Հնդկաստանը երրորդ հազարամյակի շեմին // Մոլորակի տարի, - Մ., 2000, - P.517-523.

249. Շաումյան Տ.Լ. Մարդու իրավունքները միջքաղաքակրթական շփումների համատեքստում // Եվրասիայի ժողովուրդներ. Մ.: Արևելյան գրականություն, 2005. - էջ 142-176:

250. Շաումյան Տ.Լ. Քաշմիրի շուրջ վեճը. հակամարտության ծագումը // Հնդկաստան. Ձեռքբերումներ և խնդիրներ. Գիտական ​​կոնֆերանսի նյութեր. - Մ., 2002. P.61-76.

251. Յուրլով Ֆ.Ն. Աշխարհաքաղաքականություն և ռազմավարական գործընկերություն Ռուսաստանի և Հնդկաստանի միջև // Ռուսաստան Չինաստան - Հնդկաստան. ռազմավարական գործընկերության խնդիրներ - Մ., 2000 թ

252. Յուրլով Ֆ.Ն. Հնդկաստան. միջուկային խնդիրներ և մարտահրավերներ // Պակիստան, Հարավային Ասիայի և Մերձավոր Արևելքի երկրներ. պատմություն և արդիականություն. Յու.Վ.Գանկովսկու յիշատակին յօդուածների ժողովածու. - Մ.: Գիտական ​​գիրք, 2004. P.117-134.

253. Օտարերկրյա հեղինակների մենագրություններ և հոդվածների ժողովածուներ

254. Բժեզինսկի 3. Մեծ շախմատային տախտակ. Մ.: Միջազգային հարաբերություններ, 1999. -254 էջ.

255. Jacquard R. Ալ-Քաիդայի գաղտնի արխիվները. M.: Stolitsa Print, 2007. - 318 p.

256. Manachinsky A. Աֆղանստան. երբ փչում են պատերազմի քամիները. - Կիև, 2006. - 575 էջ.

257. Հանթինգթոն Ս. Քաղաքակրթությունների բախում. M.: ACT Publishing House, 2003. - 603 p.

258. Abbas N. Պակիստանի շեղումը դեպի ծայրահեղականություն. Ալլահը, բանակը և Ամերիկայի պատերազմը ահաբեկչության դեմ Արմոնկ. M.E. Sharpe, 2005. - 275 p.

259. Ախթար Շ. Ահաբեկչություն հնդկական Քաշմիրում. մարդու իրավունքների զանգվածային խախտում. -Իսլամաբադ: Տարածաշրջանային հետազոտությունների ինստիտուտ, 1993 թ. - 178 էջ.

260. Ազատի. Քաշմիրի ազատության պայքար (1924-1998) / Էդ. Խ.Հասան, Լահոր, 1999. - 168 էջ.

261. Բեյքեր Վ.Վ. Քաշմիր. Երջանիկ հովիտ, մահվան հովիտ: Լաս Վեգաս, 1994. - 175 էջ.

262. Բեհերա Ն.Չ. Քաշմիրի ապամիստիկացում. - Վաշինգտոն. Բրուքինգսի ինստիտուտ, 2006 թ. - 359 էջ.

263. Brown C. Understanding International Relations / C. Brown. Լոնդոն: Մակմիլան, 1997 թ.

264. Կալվին Ջ.Բ. Չինաստան-Հնդկաստան սահմանային պատերազմ (1962) // www.globalsecurity.org/mi litary/Iibrary/report/1984/CJB.html

265. Չոպրա Վ.Դ. Հնդկա-պակիստանյան հակամարտության ծագումը Քաշմիրի վրա. - New Delhi: Patriot Publications, 1990. 260 p.

266. Cohen S.Ph. Պակիստանի գաղափարը. New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 p.

267. Քուլի Ջ.Կ. Անսուրբ պատերազմներ. Աֆղանստան, Ամերիկա և միջազգային ահաբեկչություն. - London: Pluto Press, 1999.-276 p.

268. Ճգնաժամերը քսաներորդ դարում. Հատ. 1. Միջազգային ճգնաժամերի ձեռնարկ. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 346 p.

269. Ճգնաժամերը քսաներորդ դարում. Հատ. 2. Արտաքին քաղաքականության ճգնաժամերի ձեռնարկ. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 280 p.

270. Դաս Գուպտա Ջ.Բ. Իսլամական ֆունդամենտալիզմը և Հնդկաստանը. Կալկաթա, 2002. - 233 էջ.

271. Գալթունգ Ջ. Խաղաղությունը խաղաղ միջոցներով.

272. Ganguly S. Conflict Unending: India-Pakistan Tensions since 1947. N.Y., 2001. - 187 P.

273. Ganguly S. The Origins of War in South Asia. Լահոր, 1988. - 182 էջ.

274. Գուպտա Ջ.Բ. Իսլամական ֆունդամենտալիզմը և Հնդկաստանը. - Կալկաթա, 2002. - 234 էջ.

275. Գիրրաջ Ռաո Հ.Ս. Քաշմիրի խնդրի իրավական ասպեկտները. - Bombay: Asia Publishing House, 1967.-379 p.

276. Hussain Z. Frontline Պակիստան. Պայքար ռազմատենչ իսլամի հետ. Լահոր, 2007. - 220 Պ

277. Հնդկաստան, Պակիստան և Քաշմիր. Սառը խաղաղության կայունացում / Միջազգային ճգնաժամային խմբի Ասիայի ճեպազրույց թիվ 51. Բրյուսել, 15 հունիսի 2006թ. - 15 էջ.

278. Ջալալզայ Մ.Կ. Պակիստանի արտաքին քաղաքականությունը. աղանդավորական ազդեցությունը դիվանագիտության վրա. - Lahore: Dua Piblications, 2000. 242 p.

279. Ջալալզայ Մ.Կ. Սուրբ ահաբեկչությունը. Իսլամ, բռնություն և ահաբեկչություն Պակիստանում. Lahore: Dua Piblications, 2002. - 238 p.

280. Ջհա Պ.Ս. Քաշմիր, 1947: Պատմության մրցակից տարբերակները: - Դելի: Oxford University Press, 1996.- 151 p.

281. Ջոնս Օ.Բ. Պակիստան. Փոթորիկի աչք. Լոնդոն, 2002. - 328 էջ.

282. Քաշմիրի Հոլոքոստ. Գործը Հնդկաստանի դեմ / Էդ. Խ.Հասան. - Լահոր, 1992. - 133 էջ.

283. Քաշմիր. ուսուցում անցյալից / Միջազգային ճգնաժամային խմբի զեկույց թիվ 70. - Բրյուսել, 4 դեկտեմբերի 2003 թ. 32 էջ.

284. Քաշմիր. անցյալ և ներկա // www.kashmir-information.com/history/index.html

285. Քաշմիր. հայացք Սրինագարից / Միջազգային ճգնաժամային խմբի զեկույց թիվ 41. - Բրյուսել, 21 նոյեմբերի 2002 թ. 39 էջ.

286. Քաշմիր. հայացք Իսլամաբադից / Միջազգային ճգնաժամային խմբի զեկույց թիվ 68. - Բրյուսել, 4 դեկտեմբերի 2003 թ. 40 էջ.

287. Քաշմիր. հայացք Նյու Դելիից / Միջազգային ճգնաժամային խմբի զեկույց թիվ 69. - Բրյուսել, 4 դեկտեմբերի 2003 թ. 35 էջ.

288. Kreiger-Krynycki A. Kashmir. Տարաձայնության խնձոր Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև - Փարիզի համալսարան, 1996. 16 p.

289. Kux D. Միացյալ Նահանգները և Պակիստանը 1947-2000 թթ. հիասթափված դաշնակիցներ. Լոնդոն, 2001.-470 էջ.

290. Լամբ Ա. Ողբերգության ծնունդ. Կարաչի: Oxford University Press, 1995. - 177 p.

291. Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990: Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.

292. Malik I. Kashmir. Ethnic Conflict, International Dispute. - Կարաչի: Oxford University Press, 2005.-392 p.

293. Maxwell N. India's China War // www.centurychina.com/plaboard/uploads/1 962.html

294. Մազարի Շ. Կարգիլի հակամարտությունը. 1999. Իսլամաբադ, 2003. - 162 էջ.

295. Միջնորդող միջազգային ճգնաժամեր / J. Wilkenfeld, K. J. Young, D. M. Quinn, V. Asal. -London: Routledge, 2005. - 235 p.

296. Nanda R. Kashmir and Indo-Pak Relations. Նյու Դելի, 2001. - 240 էջ.

297. Ազգայնականություն, էթնիկ հակամարտություն և ժողովրդավարություն / Ջոնս Հոփկինսի համալսարանի հրատարակություն; խմբ. Diamond Larry, Plattner Marc F. Baltimore; Լոնդոն, 1994. - 146 էջ.

298. Պակիստան. ազգը, ազգայնականությունը և պետությունը / Ed. Գլ. Jaffrelot. - Lahore: Vanguard Books, 2005.-352 p.

299. Պակիստանի օկուպացված Քաշմիրը. չպատմված պատմություն / Էդ. Վ.Գուպտա, Ա.Բանսալ. Նյու Դելի. Մանաս հրատարակություններ, 2007. - 251 էջ.

300. Խաղաղապահություն և հակամարտությունների լուծում / Ed. T. Woodhouse, O. Ramsbotham. London: Frank Cass, 2002. - 269 p.

301. Խաղաղարարությունը միջազգային հակամարտություններում. մեթոդներ և տեխնիկա / Էդ. Ի.Վ. Զարթմանը, Ջ.Լ. Ռասմուսենը. Վաշինգտոն. ԱՄՆ Խաղաղության ինստիտուտի մամուլ, 1997. - 414 էջ.

302. Քաշմիրի հեռանկարներ / Էդ. K.F.Yusuf. Իսլամաբադ, 1994. - 384 p.

303. Պֆետշ Ֆ.Ռ. Ազգային և միջազգային հակամարտություններ, 1945-1995. Նոր էմպիրիկ և տեսական մոտեցումներ / F. R. Pfetsch, C. Rohloff. London: Routledge, 2000. - XIV, 282p.

304. Քաղաքական բռնությունը և ահաբեկչությունը Հարավային Ասիայում / Էդ. P. I. Cheema, M. H. Nuri. A. R. Malik. - Իսլամաբադ. Իսլամաբադի քաղաքականության հետազոտական ​​ինստիտուտ, 2006 թ. 203 էջ.

305. Կանխարգելիչ բանակցություններ. հակամարտությունների սրացումից խուսափելը / I.W. Զարթման; Նյու Յորքի Կարնեգի կորպորացիան. Lanham: Rowman & Littlefield, 2001. - 336 p.

306. Ռայ Մ. Հինդու կառավարիչներ, մահմեդական սուբյեկտներ. իսլամ, իրավունք և Քաշմիրի պատմություն: -Լոնդոն, 2004.-335 էջ.

307. Ռանա Մ.Ա. Պակիստանում Ջեհադի կազմակերպությունների A-ից Z-ը: Lahore, 2006. - 590 p.

308. Razdan O. The Trauma of Kashmir: The Untold Reality. Կարաչի: Oxford University Press, 1999.-263 p.

309. Միջազգային հակամարտությունների լուծում. միջնորդության տեսություն և պրակտիկա / խմբ. Ջ.Բերկովիչ. London: Lynne Rienner, 1996. - 280 pp.

310. Ընթերցումներ Պակիստանի արտաքին քաղաքականության մեջ 1971-1998 / Ed. Մ.Ալի. Karachi, 2001. - 479 p.

311. Ռիզվի Հ.Ա. Ռազմական, պետություն և հասարակություն Պակիստանում. Լահոր, 2003. - 307 էջ.

312. Schofield V. Kashmir in Conflict. Հնդկաստան, Պակիստան և անավարտ պատերազմ. Լոնդոն, 2000.-286 էջ.

313. Հարավային Ասիան համաշխարհային քաղաքականության մեջ / Էդ. Դ. Տ. Հագերթի. Կարաչի: Օքսֆորդի համալսարանի հրատարակչություն. - 312 էջ

314. Ուսումնասիրություններ հնդկական հարաբերություններում / խմբ. V.D.Chopra. New Delhi: Patriot Publishers, 1984. -299 p.

315. Հակամարտությունների ապագան 1980-ական թթ. Լեքսինգթոն; Տորոնտո, 1982. - 506 էջ.

316. The Kashmir Imbroglio: Looking Towards the Future / Ed. P. I. Cheema, M. H. Nuri. - Իսլամաբադ. Իսլամաբադի քաղաքականության հետազոտական ​​ինստիտուտ, 2005 թ. էջ. 238 էջ.

317. Էթնիկության և ազգայնականության քաղաքականությունը Եվրոպայում և Հարավային Ասիայում / Էդ. Ն.Ա.Թահիր. -Կարաչի, 1997.-238 էջ.

318. Wallensteen P. Conflict Prevention: Methodology for Sing the Unknown / P. Wallensteen, F. Moller; Ուփսալայի համալսարան. Ուփսալա, 2003. - 311 էջ.

319. Ջուլհակ Մ.Ա. Պակիստան. Ջիհադի և Աֆղանստանի ստվերում. Նյու Յորք, 2002. - 284 էջ.

320. Սպիտակ թուղթ Քաշմիրի մասին // www.kashmir-information.com/history/index.html.

321. Widmalm S. Kashmir in Comparative Perspective: Democracy and Violent Separatism in India. London: Routledge Curzon, 2002. - 212 p.1. ուրդու լեզվով

322. Զ.Ամին. Քաշմիր մե տեխրիկ-ե մուզահիմատ. Իսլամաբադ, 1998. - 192 էջ.

323. Մ.Արիֆ. Քաշմիր՝ inqilabi fikr ki raoshni me. Իսլամաբադ, 1996. - 107 p.

324. Ն.Ահմադ Թաշնա. Թարիխ-է Քաշմիր. 1324 2005. - Իսլամաբադ, 2006. - 142 էջ.

325. Ա Մահմուդ. Masaila-e Kashmir ke imkani hal. - Իսլամաբադ, 1996. 140 էջ.

326. Մ.Ս.Նադեմ. Պակիստան կի խարիջի պալիսի աոր ալամի թակազե. Լահոր, 1995. - 546 էջ.

327. Ա.Դ.Նակլի. Պակ-բհարաթ թալուկատ. Lahore, 2001. - 301 p.

328. Մ.Ա.Ռանա. Ջիհադի թանզիմեն աոր մազաբի ջամաատոն կա էք ջայզա. Իսլամաբադ, 2002.-204 էջ.

329. Հ.Ռահման, Ա.Մահմուդ. Քաշմիրի մուհաջիրին՝ հաքայիկ, մասաիլ աոր լֆիհա-ամալ։ -Իսլամաբադ, 2007. 99 էջ.

330. Ա.Շ.Փաշա. Պակիստանի կի խավարիջները կրակում էին. - Լահոր, 1996. - 312 եվրո; «Ա.Շ. Փաշա. Քաշմիրի խնդիրը. Լահոր, 2002 թ. - 178 էջ.

331. Մ.Ֆ.Խան. Ջիհադ բա-մուկաբիլա դախշատգարդի՝ մասիլա-ե Քաշմիր քե հուսուսի թանազիր մե։ Լահոր, 2001. - 56 էջ.

332. M.F.Khan Masaila-e Kashmir՝ pas-e manzar, maojuda surat-e hal aor hal. - Lahore, 2002. 68 p.1. Արտասահմանյան հեղինակների հոդվածներ

333. Duan R. Conflict կանխարգելում // SIPRI Տարեգիրք 2002, - M., 2003. - P.88-161

334. Սայբոլտ Թ.Բ. Խոշոր զինված հակամարտություններ // SIPRI Տարեգիրք 2002.- M., 2003.- P.25-73

335. Sollenberg M., Wallenstein P. Հիմնական զինված հակամարտություններ // Համաշխարհային տնտեսություն և միջազգային հարաբերություններ. - 1996. Թիվ 1.

336. Հաո Դենգ. Ժամանակակից աշխարհում էթնիկ և կրոնական խնդիրների զարգացման հիմնական միտումները // Ռուսաստան, Չինաստան և 21-րդ դարի նոր աշխարհակարգ. խնդիրներ և հեռանկարներ. -M.: MGIMO, 2001. P. 114-122:

337. Eriksson M. Հիմնական զինված հակամարտությունների բնութագրերը 1990-2001 թթ. // SIPRI Տարեգիրք 2002.- M., 2003,- P.74-87.

338. Ատրան Ս. Ինքնասպան ահաբեկչության սխալ կառավարում. The Washington Quarterly, Summer 2004, vol.27, number 3, pp. 67-90 թթ.

339. Atran S. Ինքնասպան ահաբեկչության բարոյական տրամաբանությունը և աճը. The Washington Quarterly, Spring 2006, vol. 29, թիվ 2, pp. 127-148 թթ.

340. Ayoob M. India Matters The Washington Quarterly, Winter 2000, vol.23, number 1, pp.7-14:

341. Ayoob M. «South-west Asia after the Taliban Survival», The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Spring 2002, vol. 44. թիվ 1, pp. 51-68 թթ.

342. Bergen P., Pandey S. The Madrassa Scapegoat. The Washington Quarterly, Spring 2006, vol. 29, թիվ 2, pp. 117-126 թթ.

343. Blank J. Kashmir Fundamentalism Takes Roots // Foreign Affairs, November/December 1999, vol.78, number 6, pp. 36-53 թթ.

344. Chellaney B. After the Tests: The International Institute for Strategic Studies, Winter 1998-99, vol 4, էջ 93-111:

345. Cohen C., Chollet D. Երբ 10 միլիարդ դոլարը բավարար չէ. վերաիմաստավորելով U.S. Ռազմավարություն Պակիստանի նկատմամբ. The Washington Quarterly, Spring 2007, vol. 30, թիվ 2, էջ 7-20։

346. Cohen S. P. Ջիհադական սպառնալիք Պակիստանին. The Washington Quarterly, Summer 2003, vol.26, number 3, pp. 7-26։

347. Cohen S. P. The Nation and the State of Pakistan. The Washington Quarterly, Summer 2002, vol. 25, թիվ 3, pp. 109-122 թթ.

348. Ձուկ Մ.Ս. Իսլամ և ավտորիտարիզմ. World Politics (A Quarterly Journal of International Relations, October 2002, vol. 55, number 1, pp. 4-37:

349. Ֆոքս Ջ. Կրոնի վերելքը և քաղաքակրթական պարադիգմայի անկումը որպես ներպետական ​​հակամարտության բացատրություն: Cambridge Review of International Affairs, սեպտեմբեր 2007, հատ. 20, թիվ 3, pp. 361-382 թթ.

350. Ֆրանկել Ֆ.Ռ. Հնդկա-ԱՄՆ Հարաբերություններ. ապագան հիմա է: The Washington Quarterly, Autumn 1996, vol.19, number 4, pp.115-128:

351. Fuller G. E. The Future of Political Islam // Foreign Affairs, March/April 2002, vol. 81, թիվ 2, pp. 48-60 թթ.

352. Ganguly S. Avoiding War in Kashmir // Foreign Affairs, Winter 1990/91, vol. 69, թիվ 5, pp. 57-73 թթ.

353. Ganguly S. Explaining the Kashmir Insurgency: Political Mobilization and Institutional Decay // International Security, Fall 1996, vol. 21, թիվ 2, pp. 76-107 թթ.

354. Ganguly S. Will Stop India's Rise // Foreign Affairs, 2006 թ.

355. Gass N., Nemeth N. The Kashmir Problem and the New World Order // Strategic Studies (A Quarterly Journal of The Islamabad Institute of Strategic Studies), Winter 1996/Spring 1997, vol. XIX, Number 1, pp. 14-45 թթ.

356. Groves D. Հնդկաստան և Պակիստան. Քաղաքակրթությունների բախում. The Washington Quarterly, Autumn 1998, vol. 21, թիվ 4, pp. 17-22։

357. Hagert D. T. Nuclear Deterrence in South Asia: The 1990 Indo-Pakistani Crisis // International Security, Winter 1995/96, vol. 20, թիվ 3, pp. 79-114 թթ.

358. Haqqani H. The Role of Islam in Pakistan's Future, Winter 2004-05, vol.28, number 1, pp.85-96:

359. Huntington S. P. Քաղաքակրթությունների բախումը. // Արտաքին գործեր, Ամառ 1993, հ. 72, թիվ 3, pp. 22-49 թթ.

360. Jones C. Al-Qaeda's Innovative Improvisers: Learning in a Diffuse Transnational Network, Դեկտեմբեր 2006, հատոր 19, թիվ 4, էջ 555-570:

361. Ջոնս Ս.Գ. Պակիստանի Վտանգավոր խաղը Ռազմավարական հետազոտությունների միջազգային ինստիտուտ, 2007թ. գարուն, էջ 15-32:

362. Judah T. The Taliban Papers The International Institute for Strategic Studies Quarterly, Spring 2002, vol. 44. թիվ 1, pp. 69-81 թթ.

363. Kapur S. P. Հնդկաստանը և Պակիստանի անկայուն խաղաղությունը. Ինչու միջուկային Հարավային Ասիան նման չէ սառը պատերազմի Եվրոպային // Միջազգային անվտանգություն, աշուն 2005, հատոր 30, թիվ 2, էջ 127-152:

364. Kohli A. Կարո՞ղ է ծայրամասը վերահսկել կենտրոնը: Հնդկական քաղաքականությունը խաչմերուկում. The Washington Quarterly, Autumn 1996, vol.19, number 4, pp. 115-128 թթ.

365. Kumar R. India's House Divided // Foreign Affairs, July/August 2002, vol 81, number 4, pp.171-177.

366. Kux D. India's Fine Balance // Foreign Affairs, May/June 2002, vol 81, number 3, էջ 93-106:

367. Limaye S. P. Միջնորդ Քաշմիր. A Bridge Too Far. The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, թիվ 1, pp. 157-168 թթ.

368. Markey D. A False Choice in Pakistan // Foreign Affairs, հուլիս/օգոստոս 2007, հատ. 86, թիվ 4, pp. 85-102 թթ.

369. Mehta V. The Mosque and The Temple // Foreign Affairs, Spring 1993, vol. 72, թիվ 2, pp. 16-21։

370. Mohan C. R. A Paradigm Shift to South Asia? The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, թիվ 1, pp. 141-156 թթ.

371. Mohan C. R. Իսկ եթե Պակիստանը ձախողվի: India Isn't Worried, The Washington Quarterly, Winter 2004-05, vol.28, number 1, pp.117-130:

372. Nye J.S., Jr. Սառը պատերազմից հետո հակամարտությունները. The Washington Quarterly, Winter 1996, vol. 19, թիվ 1, pp. 5-24։

373. Քուինլան Մ. Որքանո՞վ է ամուր Հնդկաստան-Պակիստան զսպողությունը: Ռազմավարական հետազոտությունների միջազգային ինստիտուտի եռամսյակ, ձմեռ 2000-01, հ. 42, թիվ 4, pp. 141-154 թթ.

374. Raghavan V. R. The Double Edged Effect in South Asia. The Washington եռամսյակային, Autumn 2004, pp. 146-156 թթ.

375. Rashid A. The Taliban: Exporting Extremism // Foreign Affairs, November/December 1999, vol.78, number 6, pp. 22-35 թթ.

376. Շաֆեր Տ.Կ. ԱՄՆ Ազդեցությունը Պակիստանի վրա. կարո՞ղ են գործընկերները տարբեր առաջնահերթություններ ունենալ: The Washington Quarterly, Winter 2002-03, vol. 26, թիվ 1, pp. 169-183 թթ.

377. Stern J. Pakistan's Jihad Culture // Foreign Affairs, November/December 2000, vol.79, number 6, էջ 115-126:

378. Takeyh R., Gvosdev N. Արդյո՞ք ահաբեկչական ցանցերը տուն են պահանջում: The Washington Quarterly, Summer 2002, vol. 25, թիվ 3, pp. 97-108 թթ.

379. Tellis A. J. U.S. Ռազմավարություն. Աջակցել Պակիստանի Տրանսֆորմացիային, Ձմեռ 2004-05, հատոր 28, թիվ 1, էջ 96-116:

380. Varshney A. Ethnic Conflict and Civil Society. India and Beyond. World Politics (A Quarterly Journal of International Relations, April 2001, vol. 53, number 3, pp. 362-398:

381. Varshney A. India's Democratic Challenge // Foreign Affairs, March/April 2007, vol 86, number 2, էջ 93-106.

382. Weidenbaum M. Economic Warriors Against Terrorism. The Washington Quarterly, Winter 2002, vol. 25, թիվ 1, pp. 43-52 թթ.

383. Weintraub S. Խափանում է ահաբեկչության ֆինանսավորումը. The Washington Quarterly, Winter 2002, vol. 25, թիվ 1, pp. 53-60 թթ.

384. Վինձոր Ջ.Լ. Ժողովրդավարացման խթանումը կարող է պայքարել ահաբեկչության դեմ: The Washington Quarterly, Summer 2003, vol.26, number 3, pp. 43-60 թթ.

385. Հաղորդագրություններ լրատվական գործակալություններից

386. Հնդկական-պակիստանյան հարաբերությունների մասին // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 18.01.1982թ.

387. Իրավիճակը Հնդկաստանի Ջամու և Քաշմիր նահանգում // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 10.27.1982 թ.

388. Ջամու և Քաշմիր նահանգում ընտրությունների արդյունքների մասին // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 07/5/1983 թ.

389. Հնդկ-Պակիստան հարաբերություններ // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 23.03.1984թ.

390. Հնդկաստան. Ռաջիվ Գանդիի իշխանության գալուց մեկուկես տարի անց // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 06/12/1986թ.

391. Ներքաղաքականիրավիճակը Հնդկաստանում // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 04/14/1987.

392. Հնդկաստան - Պակիստան. կարգավորման հույսեր // ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 02.02.1989թ.

393. Հնդկաստան - Պակիստան. հարաբերությունների զարգացման հեռանկարները Իսլամաբադում ռազմական հեղաշրջումից հետո // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ Զեկույց, 11.11.99.

394. Հնդկաստան - Պակիստան. պատերազմն անխուսափելի՞ է: // ИТАР-ТАСС-ի զեկույց, 06/04/90.

395. Քաշմիրի խնդրի մասին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ հաղորդագրություն, 16.12.1999 թ.

396. Հնդկական-պակիստանյան հարաբերություններ, 16.12.1999 թ.

397. Հնդկաստանի վարչապետ Պակիստանի հետ հարաբերությունների մասին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ-ի զեկույց, 26 նոյեմբերի, 1999 թ.

398. Բռնության նոր ալիք Քաշմիրում // ITAR-TASS Report, 11/1/1999.

399. Հակամարտություն Քաշմիրում // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ-ի զեկույց, 18.10.99թ.

400. Հնդկաստանը Քաշմիրի խնդրի մասին // ИТАР-ТАСС հաղորդագրություն, 09.24.99.

401. Քաշմիրում տիրող իրավիճակի մասին // ИТАР-ТАСС հաղորդագրություն, 09.23.99.

402. Բախումներ հնդկա-պակիստանյան սահմանին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ Զեկույց, 7.09.99.

403. Քաշմիրում ռազմական հակամարտության հետևանքների մասին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ-ի զեկույց, 07/21/99, 19/07/99:

404. Պակիստանը բացառում է Հնդկաստանի հետ խաղաղ երկխոսության վերսկսման հնարավորությունը // PIT AR-TASS հաղորդագրություն, 12.22.99.

405. Քաշմիրում հնդկական-պակիստանյան սահմանին տիրող իրավիճակի մասին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ-ի զեկույց, 06.23.99, 06.8.99թ.

406. Քաշմիրը Հնդկաստանի տագնապալի շրջան է // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ Զեկույց, 06.15.90.

407. Հնդկական-պակիստանյան սահմանին տիրող իրավիճակի մասին // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ Զեկույց, 02.10.87թ.

408. Հնդկ-Պակիստանի սահմանի խնդիրը // ԻՏԱՌ-ՏԱՍՍ-ի զեկույց, 02/11/87.

409. Հնդկաստան-Պակիստան հարաբերություններ. ընդմիշտ փակուղի՞: // ИТАР-ТАСС հաղորդագրություն, 14.10.86.

410. Հնդկաստան-Պակիստան հայտարարության տեքստ // www.bbc.co.uk, 1/06/2004/

411. Հնդկաստանի Ներքին գործերի նախարարությունը նշում է Ջամու և Քաշմիրում ահաբեկչական գործունեության նվազում // www.rian.ru/vvorld/20070103/58364930-print.html

412. Հնդկաստանի ՆԳՆ ղեկավարը կարծում է, որ իրավիճակը Ջամու և Քաշմիր նահանգում աստիճանաբար նորմալանում է // www.rian.ru/politics/20041109/728114-print.html

413. Պակիստանի նախագահը պաշտպանել է Քաշմիրի անջատողականների ձգտումները // www.rian.ru/vvorld/20050608/40487827-print.html

414. Պակիստանի ԱԳՆ ղեկավարն իր այցը Հնդկաստան սկսել է Քաշմիրի անջատողականների ներկայացուցիչների հետ հանդիպումներով // www.rian.ru/politics/20040904/672545-print.html

415. Հնդկաստանի կառավարության և Քաշմիրի անջատականների միջև բանակցությունները կսկսվեն հունիսին. աղբյուրները հանրապետության ՆԳՆ-ում // www.rian.ru/politics/20040525/597257-print.htm1

416. Հնդկաստանում Քաշմիրի անջատականները կոչ են արել բոյկոտել խորհրդարանական ընտրությունները.

417. Ջամու և Քաշմիր նահանգում մարդու իրավունքների հարգումը քննարկվել է Հնդկաստանի փոխվարչապետի կողմից Քաշմիրի անջատողականների պատվիրակության հետ // www.rian.ru/politics/20040327/555846-print.html

418. Հնդկաստանի վարչապետը Ջամու և Քաշմիր կատարած այցի ընթացքում մտադիր է զբաղվել պետության տնտեսական վերակառուցմամբ և զարգացմամբ // www.rian.ru/politics/20041116/735263-rgti-)1t1

419. Սկսվում են բանակցություններ Հնդկաստանի իշխանությունների և Քաշմիրի անջատողականների միջև // www.rian.i-u/Dolitics/20040122/512006-print.html

420. Հնդկաստանի իշխանությունների և Քաշմիրի անջատողականների միջև բանակցությունները կսկսվեն հունվարի 22-ին // www.rian.ru/politics/20040115/508184-print.html

421. Նյու Դելին պատրաստ է կառուցողական երկխոսության Քաշմիրի հարցի շուրջ // www.rian.ru/world/20070320/62313125-print.html

422. Հնդկաստանի վարչապետը և Պակիստանի նախագահը քննարկել են Քաշմիրի հարցը // www.rian.ru/woiid/20050417/39677739-g>pt.bn1

423. Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև խաղաղ գործընթացն անշրջելի է // www.rian.ru/world/20050418/39681048-print.html

424. Հնդկաստանի վարչապետը ժամանել է Պակիստան // www.rian.ru/politics/20040103/499074-rgpi.bn1

425. Հնդկաստանի Քաշմիրում սպանվել են իսլամական ծայրահեղական խմբավորման երեք հրամանատարներ // www.rian.ru/woiid/20040116/509131 -print.html

426. Հնդկաստանի կառավարությունը և Քաշմիրի անջատողականները մտադիր են զարգացնել երկխոսությունը // www.rian.ru/politics/20040122/512449-print.html

427. Հնդկաստանի վարչապետն առաջին անգամ հանդիպեց Քաշմիրի անջատականների հետ // www.rian.ru/politics/20040123/513281 -print.html

428. Իշխող Ժողովուրդների դեմոկրատական ​​կուսակցության առաջնորդ Ղուլամ Մոհամմադ Դարը սպանվել է Ջամու և Քաշմիրում // www.rian.ru/world/20040216/52793 8-print.html

429. Հնդկաստանի Ջամու և Քաշմիր նահանգի գլխավոր նախարարի դեմ մահափորձ է կատարվել // www.rian.in/world/20040227/5361 17-print.html

430. Ջամուի և Քաշմիրի իշխանությունները մտադիր են շարունակել ջանքերը հնդկական այս նահանգում խաղաղության և կայունության վերականգնման համար // www.rian.ru/politics/20040227/536230-print.html

431. Հնդկաստանի կառավարությունը կշարունակի բանակցությունները Քաշմիրի անջատողականների հետ // www.rian.iai/politics/20040331/558318-print.html

432. Հնդկաստանի Ջամու և Քաշմիր նահանգի իսլամական կուսակցությունների ամենամեծ ասոցիացիան առաջարկում է իր «ճանապարհային քարտեզը» // www.rian.ru/polities/20040412/566479-rgpi.Mt1

433. Հնդկաստանի կառավարությունը խորհրդարանական ընտրություններից հետո կշարունակի բանակցությունները Քաշմիրի անջատողականների հետ www.rian.ru/politics/20040415/570031 -print.html

434. Հնդկաստանի քաղաքական ղեկավարության փոփոխությունը չի ազդի Պակիստանի հետ երկխոսության ընթացքի վրա // ww.rian.ru/politics/20040513/588479-rgsh1Igt1

435. Պակիստանի վարչապետը վստահ է, որ Նոր Դելիի հետ երկխոսությունը խաղաղության վերականգնման շուրջ կշարունակվի Հնդկաստանի նոր կառավարության օրոք // www.rian.ru/politics/20040515/590217-print.html

436. Պակիստանի նախագահը կոչ է անում Դելիին փոխզիջումներ գտնել Քաշմիրի խնդիրը լուծելու համար // ww4v.rian.ni/politics/20040605/606058-print.html

437. Հնդկաստանը զորքերը դուրս չի բերի Ջամու և Քաշմիր նահանգում վերահսկողության գծից // www.rian.ru/politics/20040620/615751-print.html

438. Պակիստանից Հնդկաստանի տարածք զինյալների ներթափանցման դեպքերը չեն նվազում // www.rian.ru/world/20040621/616184-print.html

439. Նյու Դելիում ընթանում են հնդկա-պակիստանյան բանակցություններ // www.rian.ru/Dolitics/20040627/620937-print.html

440. Քաշմիրի հիմնախնդիրը գլխավորը կդառնա փոխարտգործնախարարների մակարդակով հնդապակիստանյան բանակցությունների երկրորդ օրվա ընթացքում // www.rian.ru/politics/20040628/621099-print.html

441. Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարը կստուգի Քաշմիրում զինյալների ակտիվացման պատրաստակամությունը // www.rian.ru/world/20040629/622191 -print.html

442. Քաշմիրում հրադադարը պահպանվում է // www.rian.ru/politics/20040630/623203-print.html

443. Նյու Դելիում շարունակվում են հնդկա-պակիստանյան բանակցությունները հյուսիսային Քաշմիրի Սյաչեն սառցադաշտի գոտու ապառազմականացման վերաբերյալ // www.rian.ru/politics/20040806/648393-print.html

444. Հնդկաստանը և Պակիստանը պայմանավորվել են շարունակել Քաշմիրի հյուսիսում զորքերի վերաբաշխման մասնավոր հարցերի քննարկումը // www.rian.ru/politics/20040806/648888-print.html

445. Հնդկաստանի և Պակիստանի արտգործնախարարները կքննարկեն միջսահմանային ահաբեկչությունը // www.rian.ru/nolitics/20040829/666580-print.html

446. Հնդկաստանի և Պակիստանի դիվանագետները կքննարկեն միջսահմանային ահաբեկչության և Քաշմիրի հիմնախնդիրները // www.rian.ru/politics/20040904/671970-print.html

447. Հնդկաստանի մայրաքաղաքում ԱԳ նախարարների մակարդակով բացվել են հնդկական-պակիստանյան բանակցությունները // www.rian.ru/politics/20040905/672591 -print.html

449. Հնդկաստանը լրջորեն մտահոգված է Ջամու և Քաշմիրում անդրսահմանային ահաբեկչության խնդրով // www.riaii.nl/world/20040906/673577-print.html

450. Հնդկաստանը և Պակիստանը կվերսկսեն բանակցությունները Քաշմիրում տրանսպորտային կապերի վերականգնման շուրջ // www.rian.nl/politics/20040907/674813-print.html

451. Ջամու և Քաշմիր նահանգը Հնդկաստանում առաջին տեղն է զբաղեցնում իր տարածքում իրականացված ահաբեկչական հարձակումների քանակով - Ահաբեկչության դեմ պայքարի հնդկական ինստիտուտի զեկույցը // www.rian.ru/world/20040913/679702-rgp^.Yt1

452. Հնդկաստանի վարչապետը Պակիստանի նախագահից պահանջել է դադարեցնել Ջամուի և Քաշմիրի ահաբեկիչներին աջակցելը // www.rian.ru/nolitics/20040924/690687-print.html

453. Մի խումբ պակիստանցի լրագրողներ ժամանեցին Ջամու և Քաշմիր www.rian.ru/politics/20041003/697575-rppSht1

454. Հնդկաստանը կրճատում է իր ռազմական ներկայությունը Ջամու և Քաշմիր նահանգում - Վարչապետի քարտուղարություն // mvw.rian.ru/politics/20041 11 1/731307-print.html

455. Ջամուում և Քաշմիրում պատրաստվում են հնդկական զորքերի մասնակի դուրսբերմանը // www.ruan.nl/world/20041115/733455-рг1Ш;.ы:т1

456. Հնդկաստանի Ջամու և Քաշմիր նահանգի իսլամական ընդդիմության ղեկավարությունը պատրաստ է վերսկսել բանակցությունները երկրի իշխանությունների հետ // www.rian.ru/politics/20041115/734087-print.html

457. Հնդկաստանը սկսում է մասնակիորեն դուրս բերել իր զինվորական անձնակազմին Ջամու և Քաշմիր նահանգից // www.rian.ru/politics/20041116/735133-print.html

458. Հնդկաստանի վարչապետը ժամանեց Ջամու և Քաշմիր // www.rian.i4i/politics/20041117/735479-print.html

459. Հնդկական զորքերի դուրսբերումը Քաշմիրի Սյաչեն սառցադաշտից հնարավոր է միայն սահմանը որոշելուց հետո // www.rian.ru/politics/20041117/735533-print.html

460. Ջամու և Քաշմիր նահանգից զորքերի դուրսբերումը կշարունակվի, եթե անվտանգության իրավիճակը կայուն լինի. Հնդկաստանի վարչապետ // www.rian.ru/politics/20041117/73576 l-print.html

461. Ջամուի և Քաշմիրի մի շարք կուսակցություններ կբարձրացնեն նահանգին Հնդկաստանի կառավարությանն ավելի մեծ ինքնավարություն տրամադրելու հարցը // www.rian.ru/politics/20041124/742202-print.html

462. Ջամու և Քաշմիրում ահաբեկչությունների թիվը երկու տարում կրճատվել է երկու անգամ // www.rian.ru/world/20041207/753347-print.html

463. Քաշմիրի ծայրահեղականների առաջնորդը պատրաստ է բանակցությունների Հնդկաստանի հետ // www.rian.ru/world/2005041 b/39675003-print.html

464. Պակիստանը հրավիրել է Քաշմիրի անջատողական խմբավորման առաջնորդներին // www.rian.ru/world/20050523/40403109-print.html

465. Քաշմիր. անջատականները ցանկանում են մասնակցել Պակիստանի և Հնդկաստանի միջև բանակցություններին // www.rian.ru/world/20050603/40468672-print.ru

466. Քաշմիրի անջատողականների ներկայացուցիչներին կընդունեն Պակիստանի ղեկավարները // www.rian.ru/world/20050602/30363192-print.html

467. Հնդկաստանի վարչապետը Քաշմիրի անջատականներին կոչ է արել խաղաղ երկխոսություն սկսել // www.rian.ru/world/relations/20050831 /41259099.html

468. Քաշմիրի կարգավիճակը պետք է որոշվի Կոսովոյի անջատողականների անալոգիայով // www.rian.ru/world/20080221 /99766041 .html

469. Հնդկաստանն ակնկալում է, որ օտարերկրյա զինյալները կուժեղանան Քաշմիրում www.rian.ru/de fense safetv/20080418/105427623: htm 1

470. Պետր Գոնչարով. Քաշմիրի խնդրի 60 տարին. 21.04.2008 // www.rian.ru1. Ինտերնետային ռեսուրսներ.

471. Հնդկաստանի Հանրապետության կառավարության (RI) պաշտոնական կայք www.india.gov.in

472. Պակիստանի Իսլամական Հանրապետության կառավարության (RIP) պաշտոնական կայք www.pakistan. gov, pk

473. Ինգուշեթիայի Հանրապետության արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք www.meaindia.nic.in

474. ԻԻՊ արտաքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք www.mofa. gov.pk

475. Ինգուշեթիայի Հանրապետության պաշտպանության նախարարության պաշտոնական կայք www.mod.nic.in

476. Ինգուշեթիայի Հանրապետության ներքին գործերի նախարարության պաշտոնական կայք www.mha.nic.in

477. Ջամուի և Քաշմիրի կառավարության պաշտոնական կայք www.iammukashmir.nic.in/

478. Հարավային Ասիայի ահաբեկչության պորտալ www.satp.org

479. Քաշմիրի վիրտուալ գրադարան www.southasianist.info/kashmir/index.html

480. Քաղաքական բռնության և ահաբեկչության հետազոտությունների միջազգային կենտրոն www.pvtr.org

481. Հարավային Ասիայի վերլուծական խումբ www.saag.org12. www.kashmir-mfonnation.coin13. www.jammu-kashmir.com

482. Միջազգային ճգնաժամային խումբ www.crisisgroup.org

483. Ասիայի հասարակության առցանց ռեսուրս, Նյու Յորք www.asiasource.org16: www.kashmir.org17.www.aed.iiss.org233

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ վերը ներկայացված գիտական ​​տեքստերը տեղադրված են տեղեկատվական նպատակներով և ստացվել են ճանաչման միջոցով բնօրինակ տեքստերատենախոսություններ (OCR): Հետեւաբար, դրանք կարող են պարունակել սխալներ՝ կապված անկատար ճանաչման ալգորիթմների հետ:
Մեր կողմից մատուցվող ատենախոսությունների և ամփոփագրերի PDF ֆայլերում նման սխալներ չկան:

«Քաշմիրի հիմնախնդիրը»՝ որպես հնդկա-պակիստանյան հարաբերությունների հիմնաքար. էություն, զարգացման հեռանկարներ և լուծման հնարավոր ուղիներ.
Ավելի քան կես դար Հարավային Ասիական թերակղզում գոյակցում են երկու անկախ պետություններ՝ Հնդկական միությունը և Պակիստանը։ Եվ այս ամբողջ ընթացքում նրանց միջև կատաղի վեճը Քաշմիրի, այս «արևոտ հովտի» շուրջ, որը երկու հարևանների հարաբերություններում «կռվախնձոր» է դարձել, չի հանդարտվել։ Չլուծված «Քաշմիրի հարցը» մեծապես որոշում է Հնդկաստանի և Պակիստանի հարաբերություններում լարվածությունը, եթե ոչ թշնամությունը, ինչը մեծապես ազդում է երկու երկրների արտաքին քաղաքականության վրա և լրջորեն բարդացնում է նրանց հարաբերությունների կարգավորման և Հարավային Ասիայում իրավիճակի կայունացման գործընթացը։

Քաշմիրը երեք պատերազմի պատճառ է դարձել. Ներկայիս իրավիճակը ենթաշրջանում լուրջ մտահոգություններ է առաջացնում 1998 թվականի մայիսին «միջուկային ակումբի» անդամ դարձած Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև չորրորդ, շատ ավելի կործանարար պատերազմի հնարավորության վերաբերյալ: Երկու պետություններն էլ ունեն ժամանակակից հրթիռային տեխնոլոգիաներ (զինված են և՛ օպերատիվ-մարտավարական, և՛ բալիստիկ հրթիռներով), ինչը պետք է «գլխացավանք» առաջացնի ոչ միայն հնարավոր հարձակման «օբյեկտների», այլև մոտակա երկրների, այդ թվում՝ Ռուսաստանի համար։ Հինդուստանում լարվածության պահպանումը, երկու կողմից կանխարգելիչ հարվածի կողմնակիցների ակտիվության հետ մեկտեղ, և Պակիստանում կտրուկ սրված ներքաղաքական իրավիճակը՝ կապված 1999 թվականի հոկտեմբերին զինվորականների իշխանության գալու հետ, «Քաշմիրի խնդիրը» ավելի հրատապ է դարձնում։ քան երբևէ և պահանջում է արագ լուծում:

«Քաշմիրի հիմնախնդրի» լուծման հնարավոր ուղիների ուղղակի վերլուծությանը անցնելուց առաջ անհրաժեշտ է որոշել բուն խնդրի էությունը։ 1947 թվականին Քաշմիրը բավականին մեծ իշխանություն էր հյուսիսային Հնդկաստանում, որն ուներ շատ շահավետ աշխարհառազմավարական դիրք՝ մի քանի պետությունների՝ Հնդկաստանի (բաժանումից հետո) և Պակիստանի, Աֆղանստանի, Չինաստանի (Սինցզյան նահանգներ և) և Տաջիկստանի սահմանների խաչմերուկում։ (ԽՍՀՄ). Այստեղ կենտրոնացած էին ջրի հսկայական պաշարներ, ինչպես նաև՝ ինչպես հինդուների, այնպես էլ մահմեդականների կրոնական սրբավայրեր։ Այս ամենը այս գավառը դարձրեց մեծ նշանակություն և՛ Հնդկաստանի, և՛ Պակիստանի համար։

Երբ 1947 թվականի օգոստոսին Հնդկաստանը բաժանվեց կրոնական գծերով, չճշտված նահանգների ընդգրկումը դրվեց նրանց կառավարիչների իրավասության ներքո: Բայց խորհուրդ էր տրվում հաշվի առնել աշխարհագրական գործոնն ու ժողովրդի կարծիքը։ Քաշմիրում, չնայած այն բանին, որ բնակչության մոտ 80%-ը դավանում էր իսլամ, իշխանությունը, ըստ 1846 թվականի Ամրիտսարի պայմանագրի, գտնվում էր դոգրաների (հինդուիստների) ձեռքում։ Ուստի, իշխանապետության կառավարիչ Մահարաջա Հարի Սինգհի դիրքորոշումը, ով նույնպես մեծ հակակրանք է վայելում ժողովրդի մեջ, առանձնապես զարմանալի չէ. նա հակված էր Քաշմիրի անկախության գաղափարին։ 1947-ի հոկտեմբերին զինված փաշթուն ցեղերի ներխուժման ժամանակ, որոնց ակնհայտորեն աջակցում էր Իսլամաբադը, բախվելով իշխանության հնարավոր կորստին, Մահարաջան դիմեց Դելիին օգնության համար: 1949 թվականի հուլիսի 27-ին Հնդկաստանի և Պակիստանի զինված ուժերի միջև հաստատված հրադադարի գիծը Քաշմիրը բաժանեց երկու մասի. տարածքի 63%-ը անցավ Հնդկաստանին, 37%-ը մնաց Պակիստանի վերահսկողության տակ։ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի և Հնդկաստանի և Պակիստանի հարցերով հատուկ հանձնաժողովի բանաձևերը պահանջում էին հանրաքվե անցկացնել իշխանությունների տարածքում ՄԱԿ-ի վերահսկողության ներքո՝ յուրաքանչյուր ժողովրդի ինքնորոշման իրավունքի սկզբունքին համապատասխան1: Հնդկաստանի վարչապետ Ջավահարլալ Նեհրուն բազմիցս հայտարարել է, որ ներկայիս իրավիճակը միայն ժամանակավոր երևույթ է, և որ հնդկական զորքերը տարածաշրջանում «խաղաղության և կարգուկանոնի վերականգնումից» հետո անմիջապես դուրս կգան, և կորոշվի Քաշմիրի հետագա ճակատագիրը: այնտեղ ապրող մարդկանց կամքին համապատասխան, որին կենթարկվեն ցանկացած պարագայում»։ Բայց ոչ այն ժամանակ, ոչ էլ մինչ այժմ հանրաքվեն տեղի չի ունեցել։ 1952 թվականի հունվարին Ջ. Նեհրուն հայտարարեց Քաշմիրի անեքսիան՝ կապված Պակիստանի՝ «մեծ տերության հետ ռազմական համագործակցության» (կարդացեք՝ ԱՄՆ) մտնելու հետ՝ «վերջնական և անփոփոխ»։ Նույն թվականի հուլիսին Մահարաջայի և կենտրոնական կառավարության միջև ստորագրվեց համաձայնագիր, ըստ որի Քաշմիրը դարձավ Հնդկաստանի մաս՝ որպես պետություն (և Քաշմիր), և արդեն 1956 թվականի նոյեմբերին ընդունված Քաշմիրի Սահմանադրության մեջ, հոդված 3. «Քաշմիրը կա և մնում է Հնդկական միության անբաժանելի մասը»: Հյուսիսային տարածքները (նախկին Գիլգիթ գործակալությունը), որը հետագայում դարձավ Պակիստանի մի մասը, և արևմտյան շրջանները, որոնք ձևավորվեցին Իսլամաբադի կողմից վերահսկվող «Ազադ Քաշմիր» («Ազատ Քաշմիր») քվազիպետության մեջ, մնացին Պակիստանի վերահսկողության տակ։ . Ջամու և Քաշմիր նահանգի սահմանները զգալիորեն փոխվել են 1962 թվականին, երբ հնդկա-չինական զինված հակամարտության արդյունքում East End-Աքսայչին. Իսլամաբադի հետ երկու պատերազմների ժամանակ (1965 թ.՝ Կուտչի Ռաննի շուրջը և 1971 թ.՝ հնդկա-պակիստանյան պատերազմի համատեքստում) տարածքային փոփոխություններն աննշան էին։

Խնդրի երկու կողմերի ձևակերպումը նույնպես գրեթե անփոփոխ է մնացել։ Պակիստանն ի սկզբանե Քաշմիրը համարում էր իր անբաժանելի մասը (այս երկրի հենց արաբական անվանման մեջ «Կ» տառը նշանակում է «Քաշմիր»): «Պակիստանի հիմնադիր հոր»՝ Մ. Ա. Ջիննայի «երկու ազգի տեսության» համաձայն, պետք է լինեն երկու տարբեր պետություններ, և Քաշմիրի մահմեդական բնակչության մեծամասնությունը ինքնին խոսում է Պակիստանի հետ միաձուլվելու մարդկանց նախատրամադրվածության մասին։ Հնդկաստանը Ջանագադում, հինդուների մեծամասնությամբ իշխանական պետություն մուսուլման կառավարիչով, հանդես է եկել «Մեծ Բրիտանիայի հետ անմիջական հարաբերությունների» պահպանման օգտին՝ թույլ տալով պակիստանյան կողմին մեղադրել իրեն «երկակի ստանդարտների» մեջ: Ի վերջո, Իսլամաբադի կողմից Քաշմիրում իր գործողություններին աջակցելու համար օգտագործվող յուրաքանչյուր փաստարկը Ջանագադում հնդկական փաստարկների արձագանքն էր. իշխապետության տարածքում արշավանքի մասնակիցները ազատարարներ էին, Ազադ Քաշմիրի կառավարությունը ժողովրդական կառավարություն էր, նպատակը. նրա գործողությունները ժողովրդի ազատության ձգտումին աջակցելն էր, և հարցի միակ արդարացի լուծումը՝ հանրաքվեի անցկացումը։ Բայց եթե այն կարողացավ կիրառել այս սխեման Ջանագադում, ապա Պակիստանի փորձերը կրկնել այն Քաշմիրում, դատապարտված էին ձախողման:

Հնդկական կողմը մատնանշում է էական տարբերություններ այս երկու դեպքերում, քանի որ, առաջին հերթին, Քաշմիրը, ի տարբերություն Ջանագադի, աշխարհագրորեն ձգվում էր դեպի երկու երկրներ. Երկրորդ, Պակիստանը ռազմավարական և տնտեսական շահեր չուներ Ջանագադում, մինչդեռ Հնդկաստանը զգալի շահեր ուներ Քաշմիրում. և երրորդ, վերջինում գործում էր հզոր հնդկամետ կազմակերպություն՝ Ազգային կոնֆերանսը2։ Բացի այդ, նա երբեք պաշտոնապես չճանաչեց «երկու ազգերի տեսությունը» և կարծում էր, որ իշխանությունների բռնակցման ընթացակարգն իրականացվել է օրինական հիմքով։ Հետևաբար, հնդկական քարտեզների վրա Պակիստանի վերահսկողության տակ գտնվող Քաշմիրի տարածքը նշանակված է որպես «Ջամու և Քաշմիր նահանգի անօրինական օկուպացված մաս» (Պակիստանի քարտեզների վրա իրավիճակը ճիշտ հակառակն է):

«Քաշմիրի հիմնախնդրի» լուծման հնարավոր ուղիների վերաբերյալ ուղղակի մտորումների մոտենալիս պետք է ելնել այն հիմնարար ուղեցույցներից, որոնց հավատարիմ են մնում երկրներն այս հարցի քննարկման ժամանակ։ Անտեսելով խնդրի լուծման «ուժային տարբերակը» որպես կործանարար լիցք կրող և ի վիճակի է միայն էապես բարդացնել հնդկա-պակիստանյան հարաբերությունների կարգավորման գործընթացը, մենք կարող ենք առանձնացնել «քաշմիրյան հանգույցի» վերջնական «հանգուցալուծման» հետևյալ հնարավոր տարբերակները. :

1. Ժողովրդի ինքնորոշման սկզբունքի հիման վրա ՄԱԿ-ի վերահսկողությամբ պլեբիսցիտի անցկացում.
2. Հրադադարի գծի երկայնքով պետական ​​սահմանների հաստատում.

Հանրաքվեի գաղափարը, որը հռչակվել է ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի բանաձևերում, լայնորեն աջակցում է Պակիստանին։ Միաժամանակ Իսլամաբադն ընդգծում է, որ Քաշմիրի բնակիչները միայն երկու տարբերակ ունեն՝ կամ միանալ Հնդկաստանին, կամ միանալ Պակիստանին; Երրորդ չկա։ Այսպիսով, անկախ Քաշմիրի ստեղծման գաղափարը, որը բավականին տարածված է հենց նահանգում, բացահայտորեն մերժվում է։ Հնդկաստանը գտնում է, որ ինքնորոշման սկզբունքն անընդունելի է ինքնիշխան պետության անբաժանելի մաս հանդիսացող տարածքների համար: Եվ լիովին պարզ չէ, թե արդյոք հանրաքվեին կմասնակցեն Պակիստանի կազմի մեջ մտած Քաշմիրի տարածքները, ինչպես նաև «Ազադ Քաշմիրը» և չինական Ակսայ Չինի բնակչությունը։ ՄԱԿ-ի կողմից ուժային ազդեցության հնարավորությունը (օրինակ՝ մարդասիրական միջամտություն կազմակերպելը կամ խաղաղության կիրառման մեխանիզմի կիրառումը)՝ Հնդկաստանին Անվտանգության խորհրդի բանաձևին ենթարկելու համար անհավանական է թվում։ Բացի այդ, Պակիստանը, որը վայելում է համաշխարհային ահաբեկչության կենտրոններից մեկի համբավը, շատ ավելի քիչ համակրանք է առաջացնում համաշխարհային հանրության կողմից, քան Հնդկաստանը՝ «աշխարհի ամենամեծ ժողովրդավարությունը (ըստ բնակչության)»:

Ինչ վերաբերում է երկու երկրների միջեւ Քաշմիրի բաժանման վերջնական պաշտոնականացմանը, ապա այս տարբերակն ավելի հեռանկարային է թվում։ 1971 թվականի դեկտեմբերի 17-ի հրադադարի արդյունքում հաստատված Վերահսկողության գիծը հարգելու և այն միակողմանիորեն փոխելու փորձերից խուսափելու սկզբունքը, անկախ փոխադարձ տարաձայնություններից և իրավական մեկնաբանություններից, ամրագրված է Սիմլայի համաձայնագրում, որի հիմնական դրույթները Հնդկաստանը. սովոր է անդրադառնալ «Քաշմիրի խնդրի» քննարկման գործընթացին։ Հնդկաստանը մեկ անգամ չէ, որ նման առաջարկներ է արել։

Դժվար է ստիպել Հնդկաստանին փոխել իր դիրքորոշումը Քաշմիրի նկատմամբ. Իսլամաբադի՝ նահանգում լարվածության սրման քաղաքականությունը արդյունք չի տալիս։ Ջամուում և Քաշմիրում ավելի քան 40 կրոնական ծայրահեղական կազմակերպություններ (ամենաազդեցիկները՝ Ջամու և Քաշմիրի ազատագրման ճակատ, Հիզբուլ մոջահեդին, Հարքաթ-ուլ-Անսար) ակտիվ են ահաբեկչական գործունեության մեջ՝ պաշտպանելով կամ անկախ Քաշմիրի ստեղծումը կամ նրան միացնել Պակիստանին։ . Բայց, չնայած դրան, Հնդկաստանի զինված ուժերը իրավիճակը վերահսկողության տակ են պահում, և այն կորուստների մակարդակին, որ նրանք կրում են զինյալների հետ բազմաթիվ բախումների ժամանակ, Հնդկաստանի կառավարությունը, ըստ 90-ականների սկզբին նահանգի նահանգապետ Գիրիշ Սաքսենայի հայտարարության, կարող է դիմակայել. տասնամյակների ընթացքում 3. Ավելին, «Ազադ Քաշմիրը» և Ջամու և Քաշմիր նահանգն այլևս չեն կարող խոսել որպես երկու միատարր մասեր, որոնց տարբերությունը միայն պետական ​​պատկանելությունն է։ «Ազադ Քաշմիր» - բնորոշ օրինակիսլամիստական ​​միավորում, որտեղ գերակշռում են շարիաթի օրենքները և կրոնական անհանդուրժողականությունը: Ջամուի և Քաշմիրի հետ կապված Դելին վարում է «հնդկականացման», մշակութային և ժողովրդագրական ձուլման նպատակային քաղաքականություն (միգրանտների զանգվածային հոսքերը հնարավորություն են տվել զգալիորեն «թուլացնել» մուսուլմանների գերակշռությունը բնակչության շրջանում): Այս երկու տարածքների միավորումը, գոնե այս փուլում, սպառնում է կոմունալիստական ​​բախումների նոր ալիքի և տարածքում ավելի մեծ ապակայունացման։ Այս ամենը վկայում է այն մասին, որ վերահսկողության գծի համար պետական ​​կարգավիճակ ստանալը Քաշմիրի խնդրի լուծման ամենաքիչ ցավոտ տարբերակն է։

Այս երկրների միջև համագործակցության առկա դրական փորձը չի կարելի անտեսել։ Վիճահարույց հարցերի քննարկումը տեղի է ունեցել ինչպես երկկողմանի (նախարարության մակարդակով հանձնաժողովների, առանձին հարցերի աշխատանքային խմբերի ստեղծման միջոցով), այնպես էլ տարածաշրջանային (Հարավասիական երկրների պետությունների և կառավարությունների ղեկավարների ֆորում, Հարավային Ասիա) Տարածաշրջանային համագործակցության ասոցիացիա և այլն) և միջազգային կազմակերպություններ (ՄԱԿ): Բայց Քաշմիրան միշտ առանձնացել է: Այսպիսով, 1997 թվականին հնդկա-պակիստանյան հարաբերություններում ամենակարևոր ճանաչված 8 հարցերի շուրջ բանակցությունները դադարեցվեցին դրանց քննարկման մեխանիզմի վերաբերյալ տարբեր դիրքորոշումների պատճառով. աշխատանքային խմբերը, և Հնդկաստանը՝ բոլոր 8 հարցերի համապարփակ քննարկման համար: Հենց այդ երկրների վերաբերմունքի հայեցակարգային հիմքի բացակայությունն է այն սկզբունքին, որով պետք է ընթանան Քաշմիրի շուրջ բանակցությունները, ինչը նրանց խանգարում է հիմնովին նստել բանակցությունների սեղանի շուրջ։ Դելին հավատարիմ է երկկողմ վեճերը բացառապես երկկողմ հիմունքներով, խաղաղ միջոցներով, առանց արտաքին միջամտության լուծելու սկզբունքին։ Իսլամաբադը Քաշմիրի խնդիրը համարում է միջազգային խնդիր, որը պահանջում է երրորդ կողմի ներգրավում (ի դեպ, Ռանն օֆ Քաթչի շուրջ կոնֆլիկտի լուծման գործընթացում այս պետությունները դիմել են միջնորդի ծառայություններին՝ ի դեմս ԽՍՀՄ-ի, և տարածքային վեճն ինքնին լուծվել է միջազգային արբիտրաժի միջոցով): Հնդկաստանի կողմից խնդրի «միջազգայնացման» այս վախը պայմանավորված է Քաշմիրում հանրաքվեի անցկացումը կանխելու ցանկությամբ, որը ՄԱԿ-ի կողմից ընտրվել էր որպես խնդրի լուծման գործիք դեռևս 40-ականների վերջին։

1999թ. փետրվարին Պակիստանի և Հնդկաստանի վարչապետների՝ Նավազ Շարիֆի և Ա. Լահորի հռչակագիրը արտացոլում է միջուկային փորձարկումների նախազգուշացման մեխանիզմ մշակելու, հնդկա-պակիստանյան սահմանին վստահության ամրապնդման միջոցներ տրամադրելու և Քաշմիրի խնդրի շուրջ բանակցություններ վարելու փոխադարձ ցանկությունը: Այս ամենը համաշխարհային մամուլին թույլ տվեց նույնիսկ խոսել հնդկա-պակիստանյան հարաբերություններում «շրջադարձային կետի» մասին։

Բայց Լահորի հռչակագրի ողջ դրական ազդեցությունը ջնջվեց նույն թվականի մայիսին Կարգիլում տեղի ունեցած միջադեպով, երբ հնդկական զորքերը ստիպված եղան երեք ամիս կռվել Պակիստանից Քաշմիրի հնդկական հատված ներթափանցած և բարձրունքներ գրաված զինյալների հետ։ թույլ է տվել վերահսկել ռազմավարական ճանապարհը։ Սա, ինչպես նաև 1999 թվականի հոկտեմբերին Պակիստանում իշխանության գալը, Քաշմիրի հարցի անհապաղ կարգավորման հնարավորությունը բավականին պատրանքային դարձրեցին։

Ինչպես ավելի վաղ նշվել էր, Պակիստանում ներքաղաքական իրավիճակը շատ լարված է։ Գեներալ Փերվեզ Մուշարաֆի ռեժիմը հիմնականում հենվում է իսլամիստական ​​շրջանակների և կոմունալիստական ​​կազմակերպությունների վրա, ինչպիսին է Jamaat Islami-ն: Սա չի կարող վստահություն չհաղորդել Պակիստանի հասարակության այն հատվածին, որը կոչ է անում «1000-ամյա պատերազմի Հնդկաստանի հետ Քաշմիրի համար»: Իսկ ինքը՝ գեներալը, իր առաջ քաշած «Իսլամական պետության» հայեցակարգում բացահայտորեն հայտարարում է իր հավատարմությունը «Քաշմիրը Պակիստանի անբաժանելի մասն է» սկզբունքին՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով։

Հնդկաստանում իշխանության մեջ է Բհարաթիա Ջանատի կուսակցությունը (BJP): Կուսակցությունը շատերի կողմից համարվում է կոմունալիստական, մասնավորապես Ջամու և Քաշմիր նահանգի հատուկ կարգավիճակը վերացնելու ցանկության պատճառով։ Հնդկաստանի վարչապետ, BJP-ի առաջնորդ Ա. Բայց եթե այստեղ գերակշռեն արմատական ​​տարրերը, ինչը չի բացառվում այս իրավիճակում, ապա ենթաշրջանում իրավիճակը կարող է սրվել մինչև սահմանը։

Երկու երկրների ռազմական բյուջեները տարեցտարի աճում են, ձեռք են բերվում և մշակվում նորագույն սպառազինության համակարգերը (այդ թվում՝ միջուկային)։ Վերջերս Հնդկաստանի և մեր երկրի միջև ռուսական զենքի և ռազմական տեխնոլոգիաների մատակարարման մեծ պայմանագրի կնքումը շատ ցավալի արձագանք առաջացրեց Իսլամաբադում, որը դեռ չի ձերբազատվել «պարիտետային բարդույթից»: Անշուշտ, դա նրան կդրդի ավելի սերտ ռազմական համագործակցություն փնտրելու Չինաստանի հետ, որը Պակիստանի գլխավոր ռազմաքաղաքական դաշնակիցն է: Իսկ Պեկինը օբյեկտիվորեն շահագրգռված է հնդկա-պակիստանյան հարաբերություններում նման թշնամանքի պահպանմամբ, քանի որ դա զգալիորեն թուլացնում է Հնդկաստանը Չինաստանի հետ հնարավոր ռազմական հակամարտության դեպքում (Հնդկաստանի զինված ուժերի 2/3-ը կենտրոնացած է հնդկա-պակիստանյան սահմանին, և բալիստիկ հրթիռների զգալի մասն ունի սեփական թիրախը ոչ թե Պեկինն է, այլ Իսլամաբադը): Բացի այդ, Հնդկաստանը, որը զբաղված է ենթատարածաշրջանային խնդիրներով, ավելի քիչ ակտիվ է Ասիայում գերակայության համար պայքարում:

Հնդկա-պակիստանյան հարաբերությունների կարգավորման բարդությունը կայանում է առաջին հերթին նրանում, որ փոխադարձ թշնամանքը, միմյանց «դիվացնելու» ցանկությունը մտավոր մակարդակի վրա է դրված մարդկանց մեջ. մի քանի սերունդ դաստիարակվել է մշտական ​​վախի և ատելության մեջ: նրանց հարևանները թերակղզում: Այստեղից էլ նման անզիջում, մյուս կողմից վատագույնը սպասելը, միմյանց նկատմամբ անվստահության հսկայական աստիճանը։ Նման հիմքի վրա Հարավային Ասիայում խաղաղություն և կայունություն կառուցելը շատ դժվար է։ Այս տեսանկյունից ավելի լավ է «սառեցնել» Քաշմիրի հարցը և ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել հնդկա-պակիստանյան տարածաշրջանային համագործակցության զարգացմանը՝ ավելի սերտ տնտեսական և մշակութային կապեր ստեղծելու և փոխադարձ անվստահության ու թշնամության մթնոլորտը հաղթահարելու համար։ Եվ այն բանից հետո, երբ երկու երկրները վերածվեն «լավ հարեւանների», մենք պետք է սկսենք լուծել ամենացավոտ հարցերը։ Հնդկական կողմը հավատարիմ է նույն դիրքորոշմանը։ Պակիստանը կարծում է, որ նախ անհրաժեշտ է լուծել բոլոր հրատապ խնդիրները, առաջին հերթին՝ Քաշմիրը, որի գոյությունը թունավորում է հնդկա-պակիստանյան հարաբերությունները և անհնարին է դարձնում դրանք կարգավորելու բոլոր փորձերը։ Այս մոտեցման վավերականությունը նույնպես չի կարելի մերժել:

Չնայած բանակցությունների սկզբունքների վերաբերյալ այս երկրների տարբեր մոտեցումներին, ինչպես նաև արդյունքների տարբեր տեսլականներին, որոնք պետք է ձեռք բերվեն, մի բան ակնհայտ է. թերակղզում սպառնում է վերածվել չորրորդի՝ իր հնարավոր հետևանքներով վախեցնող պատերազմի։ Բայց թերակղզում ստեղծված իրավիճակը լավատեսական ակնկալիքների հիմք չի տալիս, և, ամենայն հավանականությամբ, առաջիկա մի քանի տարիներին այս ուղղությամբ լուրջ դրական փոփոխություններ չեն լինի։

Տեսականորեն ԱՄՆ-ն հնարավորություն ունի իր ներդրումն ունենալ Հարավային Ասիայում խաղաղության հաստատման գործում, որը, առաջնորդվելով ընդհանուր շահերով և մեծ հարգանք վայելելով ենթատարածաշրջանում, կարող է որոշակի ճնշում գործադրել հակամարտող կողմերի վրա, հանդես գալ որպես նոր, ավելի կառուցողական նախաձեռնող։ բանակցություններ, ինչպես նաև Քաշմիրի հիմնախնդրի լուծմանն ուղղված ծրագրավորողների նախագծեր և նույնիսկ միջնորդներ դրա լուծման գործում: Սակայն Քաշմիրի վեճում օտարերկրյա միջամտությունը կանխելու Հնդկաստանի կոշտ դիրքորոշումը արգելափակում է համաշխարհային հանրության կողմից «լավ գրասենյակներ» տրամադրելու ցանկացած փորձ:

Կգա մի օր, երբ վերջապես խաղաղություն կբարձրանա «արևոտ հովտի» և ամբողջ Հինդուստանի վրա:

1 Օրինակ, UNCIP 1949 թվականի հունվարի 5-ի բանաձևը // Gururaj Rao H. S. Քաշմիրի խնդրի իրավական ասպեկտները: Bombey, 1967. – էջ. l87-189 թթ.
2 Das Gupta J. B. Հնդկա-Պակիստան հարաբերություններ. 1947-1955 թթ. Ամստերդամ: Ջամբատան, ոստիկան. 1958. – էջ 73:
3 Ո՞ւր պետք է գնա աղքատ քաշմիրին: // Նոր ժամանակ, 1992. – No 43. – էջ. 26.

Դմիտրի Ռիկովսկով, Նիժնի Նովգորոդի պետական ​​համալսարանի պատմության ֆակուլտետի (միջազգային հարաբերությունների ամբիոն) երրորդ կուրսի ուսանող։ Ն.Ի. Լոբաչևսկի, Նիժնի Նովգորոդ. - Տարածաշրջանային համագործակցության հեռանկարներ (Նիժնի Նովգորոդ). Մ.: ՌԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտ, 2000 թ

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրված է http://www.allbest.ru/ կայքում

Քաշմիրի հակամարտություն

Քաշմիրի հարցը շարունակում է մնալ երկու երկրների հարաբերություններում ամենակարևոր վիճելի կետը։ Վիճելի տարածքների սեփականության հարցը այն գլխավորն է, որի վրա զուգորդվում են տարածաշրջանում Դելիի և Իսլամաբադի գրեթե բոլոր քաղաքական նկրտումները, և հենց Քաշմիրում է, որ պետք է դիտարկել երկկողմ այլ իրադարձությունների մեծ մասը:

Այս տարածքների հետ կապված հակամարտությունն ամենադժվարներից մեկն է ողջ ժամանակակից պատմության մեջ: Հարավասիական թերակղզում միջպետական ​​առճակատումը նույնքան հին է, որքան Հնդկաստանի և Պակիստանի անկախ գոյությունը, մինչդեռ, միևնույն ժամանակ, խնդրի արմատները գնում են դեպի հին ժամանակներ՝ ի վերջո հիմնված միջկրոնական և, մասամբ, էթնիկ վեճերի վրա:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից անմիջապես հետո, երբ գաղութային վարչակազմի մոտալուտ հեռանալը այն ժամանակ միասնական բրիտանական Հնդկաստանից գրեթե ակնհայտ դարձավ, հարց ծագեց Հնդկաստանի երկու հիմնական կրոնների՝ հինդուիզմի և իսլամի հետևորդների ապագա համակեցության մասին: Հարկ է նշել, որ կրոնի նշանը բրիտանական գաղութային կառավարման ամենաարդյունավետ գործիքներից էր, որն իրականացվում էր «բաժանիր և տիրիր» հին, հայտնի սկզբունքին համապատասխան։ Օրինակ՝ Հնդկաստանի օրենսդիր մարմինների ընտրությունները 30-40-ական թվականներին անցկացվել են կրոնական պատկանելությունից կախված կուրիաներում։

Այս դավանանքային սկզբունքը, որն այդքան աջակցում էր Լոնդոնին, զգալիորեն բորբոքեց պատմական հակասությունները, որոնք գոյություն ունեին մուսուլմանների և հինդուների միջև միջնադարից սկսած: Նույնիսկ ազգային-ազատագրական շարժումը, որը միավորված էր արագ անկախության հասնելու ընդհանուր ցանկության մեջ, ձևավորվեց երկու հիմնական քաղաքական կուսակցությունների շրջանակներում, որոնք կանգնած էին հակագաղութային հարթակի վրա՝ Հնդկական ազգային կոնգրես (INC) և Մուսուլմանական լիգա (ML): չնայած Կոնգրեսը, հատկապես իր գոյության սկզբնական շրջանում՝ սկսած 1885 թվականից, իր շարքերում շատ մուսուլմաններ էր հաշվում: 30-ականների կեսերին անկախ Հնդկաստանի ապագա կառուցվածքի վերաբերյալ նրանց գնահատականների զգալի տարբերությունը հստակ տեսանելի դարձավ այս երկու կուսակցությունների դիրքորոշումներում։

Մուսուլմանական լիգան՝ Մուհամմադ Ալի Ջիննայի գլխավորությամբ, հավատարիմ մնաց այսպես կոչվածին. երկու ազգերի տեսությունը՝ հավատալով, որ Հնդկաստանում մուսուլմաններին և հինդուներին կարելի է անվանել ազգեր՝ հաշվի առնելով նրանց տարբեր մշակութային և պատմական ժառանգությունը, և այս առումով ապագայում անհրաժեշտ է երկիրը բաժանել կրոնական գծերով՝ ապահովելու համար. այդպիսի տարբեր ժողովուրդների առանձին գոյություն: Իսկապես, այս տեսակետը որոշ չափով արդարացված էր։ Հյուսիսային Հնդկաստանում առաջին մահմեդական պետությունների ձևավորումից ի վեր 11-րդ դարում և այնուհետև Հնդկաստանում Մեծ Մուղալների մահմեդական դինաստիայի հաստատմամբ (որը կառավարում էր գրեթե մինչև 1857 թվականը), հասարակության էլիտան հիմնականում բաղկացած էր մուսուլմաններից։ - նույնիսկ բարձրագույն ազնվականության խոսակցական լեզուն մինչև 19-րդ դարի կեսերը պարսկերենն էր: Իսլամի տարածումը հանգեցրեց նրան, որ մուսուլմանները սկսեցին կազմել Հնդկաստանի բնակչության գրեթե մեկ հինգերորդը և սկսեցին իրենց զգալ որպես հասարակության բավականին առանձին մաս:

1940 թվականին ՄԼ-ն բացահայտորեն բարձրացրեց ապագայում հնդիկ մուսուլմանների համար առանձին պետություն ստեղծելու հարցը։ INC-ն ի վերջո ստիպված եղավ համաձայնել այս հայեցակարգին, սակայն կուսակցության ղեկավարությունը, հատկապես Ջավահարլալ Նեհրուն, միշտ դեմ էր Հնդկաստանի մասնատմանը։ Անկախության ծրագիրը, որը մշակվել է Հնդկաստանի վերջին փոխարքայի՝ լորդ Լուի Մաունթբեթենի գլխավորությամբ, նախատեսում էր երկու պետությունների ստեղծում՝ բրիտանական թագի տիրույթներ (սակայն, մի քանի տարի անց երկու տիրույթները՝ Հնդկաստանը 1950 թ., և Պակիստանը 1950 թ. 1956 - լքել է այս կարգավիճակը): Այս ծրագրի համաձայն՝ հիմնականում մահմեդականներով բնակեցված տարածքները փոխանցվեցին Պակիստանին։ Բրիտանական Հնդկաստանն այնուհետև ներառում էր 601 իշխանություն, որոնց թվում էին թե՛ հսկայական տարածքով և թե՛ բնակչությամբ, ինչպիսիք են Հայդարաբադը, Գվալիորը, Տրավանկորը և շատ փոքր: Արքայազններից յուրաքանչյուրը պետք է որոշեր, թե որ պետությանը պետք է նախապատվությունը տալ, իսկ վիճելի դեպքերում բնակչության կամքը պետք է որոշվեր հանրաքվեով։ Մելիքությունները պետք է միավորվեին գավառների և մելիքությունների միությունների։

օգոստոսի 14-ի լույս 15-ի գիշերը Բրիտանական Հնդկաստանին անկախության շնորհումը և երկրի մասնատումը ուղեկցվեցին կրոնական և էթնիկական հողի վրա հրեշավոր ջարդերով։ Մի քանի շաբաթվա ընթացքում զոհերի թիվը հասել է մի քանի հարյուր հազար մարդու։ Փախստականների թիվն առնվազն 15 միլիոն էր։ Ի վերջո, Հյուսիս-Արևմուտքի տարածքները, որոնք կազմում էին Արևմտյան Պակիստանի չորս նահանգները, և Արևելյան Բենգալը, հետագայում Բանգլադեշը, անցան Պակիստանին։ Հնդկական Ջունագադ, Մանավադար և Հայդարաբադ մելիքություններում որոշ կասկածներ կային նրանց պատկանելության վերաբերյալ, սակայն դրանք համեմատաբար հանգիստ լուծվեցին հօգուտ Հնդկաստանի (601 մելիքություններից 555-ը մտան Հնդկաստանի կազմում)։ Երկրի մասնատումից հետո մահմեդական վերնախավի մի զգալի մասը տեղափոխվեց Պակիստան, թեև Հնդկաստանի հասարակ մուսուլմանների մեծամասնությունը նախընտրեց մնալ իր հայրենիքում։ 1947 թվականի ամռան ողբերգական իրադարձությունների հիշողությունը նկատելի հետք է թողել հնդկա-պակիստանյան հարաբերությունների հետագա զարգացման վրա։

Պակիստանը որպես պետություն այսպիսով ծնվեց որպես մաքուր գաղափարի և ոգևորության պտուղ: Նույնիսկ երկրի անվանումը, որը կազմված է նրա գավառների անուններում ներառված տառերից և ուրդուում նշանակում է «մաքուրների երկիր», նախկինում գոյություն չի ունեցել, բայց հորինվել է արդեն քսաներորդ դարում: Անկախ պատմական ավանդույթների այս բացակայությունը միշտ շատ ցավալի ազդեցություն է թողել Պակիստանի իշխող վերնախավի ենթագիտակցության վրա։ Հենց այն փաստն է, որ Պակիստանը ստեղծվել է որպես իր մայր բազայից անջատված մաս, որը հիմնականում բացատրում է շատ պակիստանցի քաղաքական գործիչների՝ իսլամական գործոնի վրա խաղալու ցանկությունը: Իրոք, ինչպես պակիստանցի քաղաքագետներից մեկն ասաց, հաշվի առնելով, որ և՛ Հնդկաստանը, և՛ Պակիստանն ունեն նույն պատմական ժառանգությունը և խոսում են նույն լեզվով, կրոնական տարբերություններից բացի ոչինչ չի կարող դառնալ Պակիստանի ազգային անկախության գաղափարական հիմքը:

Տարածքային պատկանելության շուրջ ամենասուր վեճը բռնկվեց արքայազն Ջամու և Քաշմիր նահանգում։ Արքայազն Մահարաջա Հարի Սինգհը, որը հավատքով հինդու է, անկախության հռչակման ժամանակ դեռևս չէր կարող վերջնականապես որոշել, թե երկու տիրապետություններից որին կպատկանի իր ունեցվածքը: Նրա հպատակների 77 տոկոսը մուսուլմաններ էին, հետևաբար, քվեարկությունը, ամենայն հավանականությամբ, կլուծեր խնդիրը հօգուտ Պակիստանի, բայց արքայազնը և, իրոք, ամբողջ Քաշմիրի վերնախավը, հիմնականում հինդուները, չէին ցանկանում դառնալ նրա քաղաքացիները:

Համենայնդեպս, հանրաքվեի չեկավ։ Մահարաջայի իշխանության դեմ ապստամբություն բռնկվեց իշխանապետության մի քանի շրջաններում։ Այնուհետև, 1947 թվականի հոկտեմբերի 21-ին, Պակիստանի տարածքից փաշթուն ցեղերի միլիցիան, որին հետևում էին «պակիստանցի կամավորները», ներխուժեցին իշխանություն՝ ապստամբներին օգնելու և Քաշմիրի սեփականության հարցը ուժով լուծելու մտադրությամբ: Հոկտեմբերի 24-ին նրանց կողմից օկուպացված տարածքում հռչակվեց Ազադ Քաշմիր («Ազատ Քաշմիր») ինքնիշխան միավորման ստեղծումը և ամբողջ իշխանությունների մուտքը Պակիստան։ Սա անմիջապես ընդհատեց արքայազնի բոլոր երկմտանքները, և Հարի Սինգհը, հայտարարելով Քաշմիրի միացումը Հնդկաստանին, դիմեց Դելիին ռազմական օգնության համար:

Այնտեղ հապճեպ ուղարկված հնդկական զորքերը կանգնեցրել են ագրեսորներին Քաշմիրի մայրաքաղաք Սրինագար քաղաքի մոտ։ Այնուհետև՝ 1947 թվականի հոկտեմբերի 28-ից մինչև դեկտեմբերի 22-ը, բանակցություններ են տեղի ունեցել Քաշմիրի սեփականության հարցի շուրջ, որտեղ կողմերը սկզբունքորեն համաձայնել են նրա ժողովրդի ազատ կամարտահայտման անհրաժեշտության մասին։ Այնուամենայնիվ, ռազմական գործողությունները չդադարեցրին Պակիստանի կանոնավոր զորամասերը, որոնք երկարաձգվեցին և տևեցին գրեթե մեկ տարի. Այս իրադարձությունները համարվում են առաջին հնդկա-պակիստանյան պատերազմը։ 1949 թվականի հունվարի 1-ին ռազմական գործողությունները դադարեցվեցին, իսկ օգոստոսին ՄԱԿ-ի հովանու ներքո հաստատվեց հրադադարի գիծ, ​​և Քաշմիրը բաժանվեց երկու մասի. վերահսկվում էին համապատասխանաբար Հնդկաստանի և Պակիստանի կողմից: Պակիստանի վերահսկողության տակ է անցել 77,5 հազար քառ. կմ - իշխանության գրեթե կեսը։ ՄԱԿ-ի մի քանի բանաձևեր (1948թ. ապրիլի 21 և օգոստոսի 13 և 1949թ. հունվարի 5) կոչ էին անում կողմերին դուրս բերել զորքերը և անցկացնել պլեբիսցիտ, սակայն ոչ Հնդկաստանը, ոչ էլ Պակիստանը չցանկացան դուրս բերել իրենց ստորաբաժանումները՝ պնդելով, որ Քաշմիրի մի մասը գրավված է: հակառակ կողմը. Շուտով Ազադ Քաշմիրը փաստացի դարձավ Պակիստանի մաս և այնտեղ ձևավորվեց կառավարություն, թեև, իհարկե, Հնդկաստանը դա չի ճանաչում և հնդկական բոլոր քարտեզների վրա այս տարածքը պատկերված է որպես հնդկական: (ԽՍՀՄ-ն ի սկզբանե Ազադ Քաշմիրը համարում էր ապօրինաբար օկուպացված հնդկական տարածք, ի տարբերություն ԱՄՆ-ի, որը հայտարարեց «չլուծված խնդիր», բայց ընդհանուր առմամբ աջակցեց Պակիստանին): 1956 թվականին, երկրի նոր վարչական բաժանման մասին օրենքի ընդունումից հետո, Հնդկաստանը Քաշմիրի իր տարածքներին շնորհեց Ջամու և Քաշմիր նահանգի կարգավիճակ։ Սրինագարը մնաց նահանգի ամառային մայրաքաղաքը, իսկ Ջամուն՝ ձմեռային մայրաքաղաքը։ Հրադադարի գիծը դարձել է դե ֆակտո սահման.

Վերակազմակերպման են ենթարկվել նաև Քաշմիրի Պակիստանի վերահսկողության տակ գտնվող տարածքները։ Հողատարածքի մեծ մասը հատկացվել է Հյուսիսային տարածքների հատուկ գործակալությանը, որի մայրաքաղաքը գտնվում է Գիլգիթ քաղաքում, իսկ Ազադ Քաշմիրի կազմում մնացել է ընդամենը 2169 քառ. կմ. հրադադարի գծի երկայնքով նեղ շերտի տեսքով: Մուզաֆարաբադ փոքրիկ քաղաքը դարձավ Ազադ Քաշմիրի կառավարության նստավայրը։ Մինչ գործակալությունը Պակիստանի միութենական տարածք է՝ մշտական ​​հանձնակատարի ներքո, Ազադ Քաշմիրը պաշտոնապես պահպանում է իր անկախությունը՝ որպես Պակիստանի հետ կապված պետություն, թեև դե ֆակտո, իհարկե, Իսլամաբադը կառավարում է այն որպես սեփական նահանգ: Այսպիսով, 2001 թվականի հուլիսի վերջին Ազադ Քաշմիրի կառավարությունը գլխավորում էր Պակիստանի ցամաքային զորքերի շտաբի պետի նախկին տեղակալը։ Այս քվազիպետական ​​կառույցը ֆորմալ առումով նույնիսկ ունի իր զինված ուժերը։ Քաշմիրի ուժերը, որոնք ստեղծեցին Ազադ Քաշմիրի գունդը, ակտիվորեն մասնակցեցին հնդկացիների դեմ կռիվներին 1971 թվականին երրորդ հնդկա-պակիստանյան պատերազմի ժամանակ: Գնդի զինվորներն, ի դեպ, ցուցաբերել են շատ բարձր մարտական ​​որակներ և տոկունություն։

Այսպիսով, 40-ականների վերջից Քաշմիրը մնում է կռվախնձոր Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև։ Նրանց միջև հարաբերությունները միշտ լարված են եղել, և Քաշմիրի հարցը մշտապես անհանգստացրել է երկու երկրների քաղաքական գործիչների մտքերը։ Քաշմիրի առնվազն մի մասի սեփականությունը Պակիստանի համար կարևոր է դառնում մի քանի պատճառներով, բացի ազգային հեղինակությունը պահպանելուց: Նախ, այսպիսով Հնդկաստանը կտրվում է Կենտրոնական Ասիայի տարածաշրջան և Աֆղանստան ուղիղ մուտքից։ Երկրորդ՝ Պակիստանը ստանում է ընդհանուր սահման Չինաստանի հետ, ինչը հատկապես կարևոր է նրա համար։ 50-ականների վերջից Պակիստանը սկսեց արագ մերձեցում Չինաստանի հետ, որը հակասություններ զարգացրեց Դելիի հետ (որը շուտով, 1962-ի աշնանը, հանգեցրեց պատերազմի, որն ավարտվեց Հնդկաստանի լուրջ պարտությամբ): Շուտով Պակիստանի ղեկավարությունը բանակցություններ սկսեց չինացիների հետ՝ Քաշմիրում ՉԺՀ-ի հետ սահմանը սահմանազատելու վերաբերյալ, որը Հնդկաստանը համարում էր իր սեփականը։ 1963 թվականին, Պակիստանի և Չինաստանի սահմանային համաձայնագրի ստորագրումից հետո, Չինաստանը, ինչպես հնդկացիների կարծիքով, հայտնվեց օրինական հնդկական տարածքի մի մասում։ Այնուհետև այսպես կոչված երթուղին անցկացվեց Պակիստանի կողմից վերահսկվող Քաշմիրի հատվածով։ Կարակորամ մայրուղին, որը հնարավորություն է տվել ցամաքային հաղորդակցություն հաստատել Պակիստանի և Չինաստանի միջև։

1965 թվականի ապրիլին սկսվեց երկրորդ հնդկա-պակիստանյան պատերազմը։ Այս անգամ կռիվների հիմնական ասպարեզը նրանց սահմանի ամայի և ամայի հարավային հատվածն էր՝ Ռանն օֆ Քաթչի չորացած աղի գետաբերանը, բայց մեծ բախումներ եղան նաև Քաշմիրում։ Պատերազմն իրականում ոչնչով չավարտվեց. հենց որ սկսվեցին մուսոնային անձրևները, և Rann of Kutch-ը դարձավ ոչ պիտանի զրահատեխնիկայի տեղաշարժի համար, մարտն ինքնին մարեց, և Մեծ Բրիտանիայի միջնորդությամբ ձեռք բերվեց հրադադար: (Սակայն, նույնիսկ այն ժամանակ Հնդկաստանի գերազանցությունն ակնհայտ դարձավ, և նա կրեց գրեթե կիսով չափ կորուստներ): Հետպատերազմյան բանակցությունները տեղի են ունեցել 1966 թվականին ԽՍՀՄ-ում, հիմնականում՝ Տաշքենդում։

Մինչև վերջին սալվոնները կհանգչեին, նոր պատերազմի հոտը սկսեց հոտել։ 1971 թվականի մարտին Արեւելյան Պակիստանում սկսվեցին անկարգություններ, որոնք պակիստանցի զինվորականները սկսեցին ճնշել ամենադաժան միջոցներով՝ իսկական ջարդ սկսելով երկրի այս հատվածում։ Բռնկվող քաղաքացիական հակամարտությունը մի քանի ամսում խլեց ավելի քան մեկ միլիոն բենգալցիների կյանք: Գրեթե տասը միլիոն փախստականներ անցան Հնդկաստան, որոնց հաճախ հետևում էին պակիստանյան զորքերը սահմանից այն կողմ: Դեկտեմբերի 3-17-ը Արևելյան Պակիստանի սահմանին սահմանային բախումները վերաճեցին երրորդ, ամենամեծ հնդկա-պակիստանյան պատերազմին, որն ավարտվեց Արևելյան Պակիստանում 93000 հոգանոց պակիստանյան զորախմբի հանձնմամբ, այս նահանգի բաժանմամբ Պակիստանից և այնտեղ Բանգլադեշի անկախ պետության հռչակումը։ Մարտեր տեղի ունեցան նաև արևմտյան ճակատում, թեև այնտեղ, չնայած ռազմական գործողությունների կատաղիությանը և բարձր ինտենսիվությանը, կողմերից ոչ մեկին չհաջողվեց հասնել վճռական հաջողության։ 1972 թվականի ամռանը Հնդկաստանի Սիմլա քաղաքում երկու պետությունների ղեկավարները ստորագրեցին համաձայնագիր, որն ամրագրեց պատերազմի արդյունքը և համաձայն որի կողմերը պարտավորվեցին այսուհետ լուծել բոլոր վիճելի հարցերը խաղաղ ճանապարհով։ Պայմանագրի համաձայն՝ Քաշմիրում ստեղծվել է Վերահսկողության գիծ, ​​որը գրեթե համընկնում է 1949 թվականի հրադադարի գծի հետ։

Սիմլայի համաձայնագիրը, սակայն, յուրաքանչյուր կողմի կողմից յուրովի է մեկնաբանվում: Պակիստանը, Քաշմիրի խնդիրը չլուծված համարելով, այն համարում է միջազգային վեճ՝ իրավունք վերապահելով այդ հարցը քննարկման դնել միջազգային ատյաններում և թույլ տալով այլ պետությունների միջնորդության տարբերակը դրա լուծման գործում։ Հնդկաստանն այն իրենն է համարում ներքին հարց, որում երրորդ կողմ չի կարող ներգրավվել։ Դելին լիովին մերժում է պլեբիսցիտի անցկացման ցանկացած հնարավորություն, ինչի մասին պնդում է Իսլամաբադը՝ հղում անելով ՄԱԿ-ի բանաձևերին։ Բացի այդ, Հնդկաստանը պաշտպանում է այս հարցի շուրջ բանակցելու անհրաժեշտությունը՝ առանց այն պարտադիր կերպով կապելու երկկողմ այլ վեճերի և պահանջների հետ (որոնցից ընդհանուր առմամբ յոթն են), մինչդեռ Պակիստանը պնդում է, որ բոլորովին անհնար է որևէ այլ հարցի շուրջ բանակցություններ սկսել առանց նախապես։ Քաշմիրի հիմնախնդրի լուծումը որպես առանցքային և հիմնարար խնդիր. Հնդկաստանի հիմնական պահանջը «անդրսահմանային ահաբեկչության» վերջն է՝ Իսլամաբադի անմիջական աջակցությունը Ջամուում և Քաշմիրում անջատողական խմբավորումների դիվերսիոն գործողություններին։ Նահանգում տեղի ունեցող իրադարձությունները հաճախ Հնդկաստանում բնութագրվում են որպես «թաքնված պատերազմ», «վստահված պատերազմ», որը Պակիստանը, չկարողանալով հաղթել Հնդկաստանին բաց պատերազմում, վարում է իր տարածքում ստեղծված և սարքավորված անջատողական խմբավորումների օգնությամբ:

Ժամանակի ընթացքում Դելիում և Իսլամաբադում աստիճանաբար ի հայտ եկան խմբեր, որոնք օբյեկտիվորեն շահագրգռված էին հակասությունների պահպանմամբ և պաշտպանում էին թշնամական հարաբերությունների հետագա շարունակությունը: Քաղաքական գործիչների մի ամբողջ շարք, հմտորեն օգտագործելով «թշնամու կերպարը», համապատասխանաբար Հնդկաստանը կամ Պակիստանը, լավ քաղաքական կապիտալ են վաստակում, ինչը հատկապես բնորոշ է այն քաղաքական գործիչներին, որոնց ժողովրդականությունն ուղղակիորեն կապված է Քաշմիրի հետ: Երկու երկրների ռազմական էլիտայի որոշակի մասի համար հարավասիական սառը պատերազմը հաճախ իրենց կարևորությունն ապացուցելու միջոց է, ռազմական հատկացումներն ավելացնելու պատճառ կամ պարզապես նոր տեխնիկա փորձարկելու և զինվորական անձնակազմին զբաղված պահելու համար։ նրանք հեռու են քաղաքական հարցերի շուրջ մտածելուց։ Բազմաթիվ կրոնական մոլեռանդներ՝ հինդուիստները Հնդկաստանում և իսլամները՝ Պակիստանում, անհավատների դեմ պայքարի կարգախոսներ հռչակելով՝ նկատելիորեն բորբոքում են կրքերը։ (Արդարության համար հարկ է նշել, որ Պակիստանում, ի տարբերություն բավականին տարածված կարծիքի, զինված ուժերի ղեկավարությունը, թերևս, կրոնական գաղափարախոսության ամենաքիչ կրողն է հասարակության բոլոր շերտերում): Լրատվամիջոցներում «թշնամու կերպարի» ուժեղացված քարոզչությունը ձևավորում է երկու երկրների հասարակական կարծիքը անզիջողականության և շովինիզմի ոգով: Միևնույն ժամանակ, Քաշմիրի խնդիրը սկսում է թվալ որպես ծանոթ ու սովորական բան, իսկ միջպետական ​​առճակատումը` գոյության նորմալ ձև:

80-ականների վերջին Ջամուում և Քաշմիրում իրավիճակը, ընդհանուր սոցիալ-տնտեսական անկման ֆոնին, զգալիորեն վատթարացավ։ Այնտեղ կտրուկ ակտիվացել է մի քանի ահաբեկչական կազմակերպությունների գործունեությունը, որոնք իսլամական կարգախոսներով պահանջում են «ազատություն Հնդկաստանի կողմից օկուպացված Քաշմիրին»։ Այս ձգտումները ջերմ աջակցություն գտան Պակիստանի ղեկավարության կողմից, որը սկսեց առատաձեռնորեն զենք մատակարարել զինյալ ավազակախմբերին, նրանց ճամբարներ տրամադրեց իր տարածքում և իրականում իր թևի տակ վերցրեց անջատողականներին: Ահաբեկչական խմբավորումների գործողություններին աչքի են ընկել նաև աֆղան մոջահեդները։ Պակիստանից ուղարկված հրոսակախմբերի դիվերսիոն գործողությունների հետ մեկտեղ, հսկողության գծի երկայնքով սկսվեցին փոխհրաձգություններ, որոնք առանձնահատուկ ինտենսիվության հասան 1987 թվականին Չինաստանի տարածքի մոտ գտնվող բարձր լեռնային Սյաչեն սառցադաշտում: Վերահսկման գիծը չի անցնում այս սառցադաշտի երկայնքով, ուստի այն իրականում անորոշ կարգավիճակ ունեցող տարածք է (այսպես, 1949թ. համաձայնագրի համաձայն, հրադադարի գիծը պետք է հաստատվեր «սառցադաշտերից առաջ»):

«Մեղդուտ» գործողություն. Բախումներ սառցադաշտային գոտում.

Չինաստանի հետ սահմանի մոտ գտնվող Սյաչենգ սառցադաշտի լեռնազանգվածի վրա 19 տարի շարունակ չդադարող մարտերը վերահսկողության գծի երկայնքով լարվածության ևս մեկ տարր են:

Մինչև 1983 թվականը Հնդկաստանը և Պակիստանը սահմանափակվում էին 76 կիլոմետրանոց սառցադաշտի տարածքում նվազագույն ռազմական կոնտինգենտի առկայությամբ: Այն հազվագյուտ դեպքերում, երբ օտարերկրյա լեռնագնացների խմբերը մուտք էին գործում դեպի սառցադաշտ, նրանց սովորաբար ուղեկցում էին հատուկ նշանակված սպաներ, որոնք, ըստ որոշ աղբյուրների, իրականացնում էին տարածքի հետախուզություն: Սյաչենի վրա ռազմական գործողությունների բռնկման պատճառը տեղեկությունն էր ճապոնական խմբի մոտալուտ ժամանման մասին Պակիստան, որը պլանավորում էր 1984 թվականին բարձրանալ Ռիմո գագաթը, որը գտնվում է ամբողջ սառցադաշտի վերահսկողության տեսանկյունից ամենակարևոր տարածքում: Դելին կասկածում էր, որ ճապոնացիներին պետք է ուղեկցի մի խումբ պակիստանցի զինվորներ՝ որպես Իսլամաբադի փորձ՝ վերահսկողություն սահմանելու Սյաչենի վրա: Ե՛վ Հնդկաստանը, և՛ Պակիստանը, ըստ երևույթին, մինչ այդ պլանավորում էին իրականացնել սառցադաշտը գրավելու գործողություն։ Ուղարկվել է մի քանիսին Եվրոպական երկրներՀնդիկ էմիսարները սկսեցին մագլցելու սարքավորումներ և հագուստ գնել: Շուտով հայտնի դարձավ պակիստանցիների կողմից կատարված նմանատիպ գնումների մասին։

Ինչ էլ որ լինի, հնդիկ զինվորականներն առաջինը հարձակվեցին։ 1983 թվականի ապրիլի 13-ին սկսվեց Մեղդութ գործողության իրականացումը, որը մշակվել էր գեներալ-լեյտենանտ Մ.Լ. Չիբեր, հնդիկ ամենահայտնի ռազմական տեսաբաններից մեկը։ Մի քանի օրվա ընթացքում հատուկ պատրաստված խմբերը գրավեցին սառցադաշտի երկու երրորդը՝ սահմանային ֆորպոստներ ստեղծելով Սալտորո լեռնաշղթայի երկայնքով: Պակիստանի ստորաբաժանումները, որոնք ժամանեցին ընդամենը մեկուկես ամիս անց, հայտնվեցին մի շարք բախումների մեջ՝ չկարողանալով տեղահանել հնդկացիներին իրենց գրաված դիրքերից։ Սակայն նրանք հնդկական ստորաբաժանումներին թույլ չտվեցին հետագա առաջխաղացում։ Այն բանից հետո, երբ Պակիստանը Հնդկաստանից մոտ մեկ կիլոմետր հեռավորության վրա ստեղծեց ֆորպոստների գիծ, ​​երկու նահանգներն էլ ստացան մշտական ​​փոխհրաձգության և կրակի ևս մեկ տարածք:

Սյաչենի շրջանում լարվածության բարձր աստիճան պահպանվեց մինչև 1990-ականների կեսերը, երբ 1987-88 թվականներն ամենակատաղի բախումների ժամանակն էին: Հրետանան հաճախ օգտագործվում էր մարտերում, որտեղ տեղանքի պայմանները թույլ էին տալիս, թեև հիմնական օգտագործումը թեթև զենքի, փոքր զենքի և ականանետների սառցադաշտերի մարտերում: 1987 թվականի ապրիլին Բիլաֆոնդ-լա լեռնանցքում տեղի ունեցած այս փոխհրաձգություններից միայն մեկում երկու կողմից սպանվել է մինչև 200 զինվորական։ Սառցադաշտի վրա մարտերի ինտենսիվությունը ժամանակի ընթացքում որոշ չափով նվազել է, բայց բախումներ դեռևս տեղի են ունենում մինչ օրս: Վերջին խոշոր մարտերը հրետանու մասնակցությամբ տեղի են ունեցել 1999 թվականի սեպտեմբերի 4-ին և 2001 թվականի դեկտեմբերի 3-ին։

Սառցադաշտի վրա Հնդկաստանի և Պակիստանի կողմից մղվող մարտերը հատկանշական են նրանով, որ սա աշխարհի ամենաբարձր լեռնային մարտադաշտն է. սահմանային ֆորպոստները հաճախ տեղակայված են զգալիորեն ավելի քան 6000 մ բարձրության վրա (Սոնամ ֆորպոստում հնդկացիները օգտագործում են. աշխարհի ամենաբարձր ուղղաթիռը, որը գտնվում է 6450 մ բարձրության վրա), և զորքերը պետք է գործեն մինչև -50 աստիճան և ցածր ջերմաստիճանի պայմաններում: Սառցադաշտի յուրաքանչյուր կողմում միշտ կա 3-3,5 հազար հոգանոց կոնտինգենտ։ Բնականաբար, նման դժվարին պայմաններում տեղակայված զորքերը պետք է ունենան համապատասխան տեխնիկա և տիրապետեն անհրաժեշտ հմտություններին։ Հնդկաստանը և Պակիստանը մեծ նշանակություն են տալիս իրենց ստորաբաժանումների վերազինմանը Սյաչենգում, ինչը շատ զգալի ֆինանսական ծախսեր է պահանջում։ Հնդկաստանի զինված ուժերի հետախուզական ծառայության գլխավոր տնօրեն, գեներալ-լեյտենանտ Ռ.Կ. Սահնի, սառցադաշտի տարածքում զորքեր պահելը 90-ականների վերջին Հնդկաստանին արժեցել է օրական 350-500 հազար դոլար։

Իրոք, Սյաչենգում հնդիկ կործանիչները կարող են պարծենալ և՛ բարձրացված վարձատրությամբ, և՛ մատակարարումներով, որոնք բոլորովին անհասանելի են ոչ միայն զինվորների, այլև սպաների մեծամասնության համար (օրինակ, սառցադաշտում մնալու սովորական 90-օրյա ժամանակահատվածի համար յուրաքանչյուր մարտիկ ստանում է 14 զույգ բրդյա գուլպաներ, երբեմն նույնիսկ էլեկտրական ջեռուցմամբ), ուստի զարմանալի չէ, որ հրամանատարությունը կամավորների պակաս չունի։ Բնակության համար հաճախ օգտագործվում են ջերմամեկուսիչ նյութից պատրաստված և կերոսինի վառարաններով տաքացվող կիսագնդաձև իգլու տեսքով տներ։ Այս տարածք ուղարկելիս թեկնածուները անցնում են խիստ ընտրության գործընթաց, որտեղ նախապատվությունը տրվում է բարձր լեռնային շրջանների մարդկանց, իսկ մինչ ուղարկելը անձնակազմը անցնում է ինտենսիվ վերապատրաստման դասընթաց, ներառյալ. փորձառու լեռնագնացների ղեկավարությամբ։ Ամենաբարձր տեղերում տեղակայված ֆորպոստները թթվածին են մատակարարվում բալոններով։ Այնուամենայնիվ, չնայած բոլոր միջոցառումներին, զորքերը կորցնում են շատ ավելի շատ մարդկանց ցրտահարությունից, հիպոթերմային և հիվանդություններից, որոնք կապված են օդում թթվածնի պակասի հետ, քան մարտերում: Ընդհանուր առմամբ, 1983 թվականի ապրիլից մինչև 1999 թվականը, ըստ հնդկական պաշտոնական տվյալների, 616 հնդիկ զինվոր է զոհվել Սիչենգի համար մղվող մարտերում (նույն ժամանակաշրջանում հոսպիտալացվածների թիվը գերազանցել է 20 հազարը): Պակիստանի տվյալներով 1983-ից 1997 թվականներին Հնդկաստանի մահերի թիվը կազմում է 2000 մարդ: Վատ տեսանելիության և բարակ օդի պայմաններում սառցադաշտում ինքնաթիռների վթարներն ավելի հաճախ են տեղի ունենում, քան հնդկական և պակիստանյան զորքերի շփման այլ վայրերում:

Մասերի մատակարարումը հիմնականում տեղի է ունենում օդային ճանապարհով: Այդ նպատակով ակտիվորեն օգտագործվում են Ան-32 ռազմատրանսպորտային ինքնաթիռներ՝ վայրէջք կատարելով Լեհ ավիաբազայի օդանավակայանում կամ պարաշյուտով բեռներ գցել, և Մի-17 ուղղաթիռները, որոնք պարզվեց, որ միակ ուղղաթիռային համակարգն է, որն ունի Հնդկաստանի ռազմաօդային ուժերը։ ի վիճակի է աշխատել նման ցածր ջերմաստիճանի և 5 կմ-ից ավելի բարձրության պայմաններում։ Հնդկացիներն ու պակիստանցիները ճոպանուղիներ են կառուցել որոշ ճեղքերով: 2001 թվականին հնդիկները ավարտեցին խողովակաշարի կառուցումը, որով մի քանի ֆորպոստներ սկսեցին կերոսին ստանալ Լեհում գտնվող VVB-ից: Պակիստանի զորքերի համար մատակարարման խնդիրն ավելի քիչ սուր է, քանի որ նրանց ֆորպոստները հիմնականում գտնվում են ավելի ցածր բարձրությունների վրա, և որովհետև նրանք ունեն համեմատաբար լավ ճանապարհ, որը տանում է դեպի իրենց դիրքերը, ինչը թույլ է տալիս լայնորեն օգտագործել բեռնարկղային կենդանիները:

Սառցադաշտային գոտում բախումները Հնդկաստանին և Պակիստանին հնարավորություն են տալիս մշակել մանրամասն մարտավարություն բարձր բարձրության պայմաններում։ Կարելի է ասել, որ Սյաչենում 19 տարվա մարտերում երկու երկրների ցամաքային ուժերը կուտակել են ծայրահեղ ցածր ջերմաստիճանի պայմաններում զորքեր օգտագործելու եզակի փորձ և, անկասկած, ունեն բավականին մեծ թվով ստորաբաժանումներ, որոնք պատրաստ են առաջադրանքներ կատարել նման դժվարին միջավայրում։

Իրադարձություններ Ջամուում և Քաշմիրում 1990-ականներին.

1990 թվականից անջատողական ավազակախմբերի դիվերսիոն գործողությունների կտրուկ սրման հետ կապված, Ջամու և Քաշմիրում մտցվեց նախագահական ուղղակի կառավարում, և նահանգ ուղարկվեցին մինչև 20 դիվիզիաների թվով զորքեր։ Ահաբեկիչների հետ գրեթե շարունակական մարտերի և դիվերսիաների արդյունքում Հնդկաստանը մինչ այժմ կորցրել է ավելի քան 30 հազար զինվորական և խաղաղ բնակիչ (Պակիստանում խոսվում է առնվազն 70 հազար քաշմիրցիների մասին, որոնք զոհվել են «հնդիկ բարբարոսների ձեռքով» և «շատ հազարավոր» Հնդկաստանի զինվորական զոհեր): Իսլամաբադը մշտապես հերքել է իր մասնակցությունը նահանգում տեղի ունեցող իրադարձություններին՝ հայտարարելով միայն բարոյական աջակցություն «Քաշմիրի ազատամարտիկներին» և ամբողջ աշխարհին խոսելով «մարդու իրավունքների ոտնահարման» և «մահմեդականների ճնշումների» մասին հատկապես Քաշմիրում և ողջ տարածքում։ Հնդկաստանն ընդհանրապես. Այս իրավիճակը, սկզբունքորեն, նույնը մնաց 80-ականների վերջից մինչև վերջերս, բացառությամբ 1988-89 թվականներին հարաբերությունների որոշակի ջերմացման, որը կապված էր Պակիստանի ռազմական կառավարիչ գեներալ Զիա-ուլ-Հակի մահվան և գալիք տարիների հետ: Իսլամաբադում քաղաքացիական ղեկավարության իշխանությանը: Վերջին 14 տարիների ընթացքում Քաշմիրում հազիվ թե եղել է մի օր, որ այս կամ այն ​​կողմից հրետակոծված չլինեն սահմանային կետերը, հաճախ հրետանու կիրառմամբ կամ զինյալների կողմից զինված հարձակման: Նման միջադեպերը հիմնականում հրետանի և ականանետերի կամ թեթև զենքի օգտագործմամբ պատահական հարձակումներ են: Այս փոխհրաձգությունները, որպես կանոն, մեծ վնաս չեն հասցնում կողմերից ոչ մեկին, և Ջամուի և Քաշմիրի հնդկացիների համար գլխավոր խնդիրը ոչ թե դրանք են, այլ Պակիստանից վերահսկողության գծով ներթափանցած անջատողական խմբավորումների դեմ պայքարը։

1995 թվականին Հնդկաստանի կառավարությունը սկսեց մեծ ուշադրություն դարձնել նահանգի տնտեսության զարգացմանը, ինչը չդանդաղեց նկատելի դրական արդյունքների բերելու համար։ 1996 թվականի սեպտեմբերին առաջին անգամ տեղի ունեցան ընտրություններ Օրենսդիր ժողովպետություն. Զինյալների սոցիալական բազան սկսել է նեղանալ, և եթե նախկինում անջատողականների մեծամասնությունն էր տեղի բնակիչներԱյնուհետև 90-ականների վերջին զինյալների մինչև 70 տոկոսը Աֆղանստանից և Պակիստանից էին, որպես կանոն, կամ կռվում էին վարձատրության համար, կամ մահմեդական ֆանատիկոսներ՝ արբած քարոզչությունից Պակիստանի տարածքում գտնվող մեդրեսեներում և հատուկ ուսումնական ճամբարներում:

1998 թվականի փետրվարին Հնդկաստանի ընտրություններում իշխանության եկավ կառավարությունը, որը գլխավորում էր BJP (BJP, Bharatiya Janata կուսակցություն, Bharatiya Janata կուսակցություն, Հնդկական ժողովրդական կուսակցություն), որը հաճախ մեղադրվում է մեծ իշխանության և կրոնական հինդու ծայրահեղականության նկատմամբ չափազանց հակված լինելու մեջ: Այն բանից հետո, երբ 1998 թվականի մայիսին երկու պետություններն էլ ցույց տվեցին միջուկային զենքի տիրապետումը, սահմանի երկու կողմերից շատ վերլուծաբաններ սկսեցին խոսել նրանց միջև հնարավոր միջուկային պատերազմի մասին: Այնուամենայնիվ, 1998-ի վերջին - 1999-ի սկզբին Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև լարվածության հստակ տեսանելի «թուլացում» կար: Հնդկաստանի կաբինետը՝ վարչապետ Ա.Բ. Վաջպայեն և նրանց պակիստանցի գործընկերները՝ Ն. Շարիֆի գլխավորությամբ, շատ կառուցողական դիրք գրավեցին։ Տեղի է ունեցել այցերի ակտիվ փոխանակում, տեղի են ունեցել մի քանի բարձր մակարդակի հանդիպումներ։ «Հալման» գագաթնակետը Ա.Բ.-ի ճամփորդությունն էր. Վաջպային ավտոբուսով դեպի Պակիստանի Լահոր քաղաք՝ կապված 1999 թվականի փետրվարին Դելի-Լահոր ավտոբուսային երթուղու բացման և լարվածության փոխադարձ նվազեցման վերաբերյալ ամենաբարձր մակարդակով պայմանավորվածությունների փաթեթի ձեռքբերման հետ (այսպես կոչված՝ Լահորի հռչակագիր) . Պակիստանն առաջին անգամ համաձայնեց Քաշմիրի հարցը քննարկել մյուսներից անկախ վիճելի հարցեր, իսկ Հնդկաստանն իր հերթին գնաց ստեղծելու հատուկ աշխատանքային խումբլուծելու այս երկարամյա վեճը։

Կարգիլի հակամարտություն

Իրավիճակը լիցքաթափելու բոլոր ջանքերը, որոնք ձեռնարկվեցին 1999 թվականի սկզբին, կատարյալ ֆիասկո էին, երբ մայիսին Քաշմիրում լարվածությունը սկսեց աճել, ինչը աննախադեպ էր 1971 թվականից ի վեր: Պակիստանից ներթափանցված մինչև հազար զինյալներ անցել են վերահսկողության գիծը հինգ հատվածով։ Հեշտությամբ հետ շպրտելով սահմանապահ դիրքերի փոքր կայազորները՝ նրանք ամրապնդվեցին հնդկական կողմում՝ վերահսկողության տակ վերցնելով տակտիկապես կարևոր մի շարք բարձունքներ։ Գրոհայինները ծածկվել են Պակիստանի հրետանու կրակոցներով՝ հսկողության գծի վրայով։ Պակիստանի մարտկոցներից կրակը մեծապես խոչընդոտեց հնդկական մեքենաների շարասյունների առաջխաղացումը, որոնք փոխադրում էին ուժեղացում և զինամթերք, քանի որ պակիստանյան հրետանին ուղղված էր այս հատվածի միակ գլխավոր ճանապարհին (Սրինագար-Լեհ մայրուղին):

Հատկանշական է, որ երբ սկսվեցին լայնամասշտաբ մարտերը, հնդկացիները բոլորովին անսպասելիորեն հայտնաբերեցին, որ անջատականներն ուժեղացել են լավ սարքավորված դիրքերում, ունեին լավ քողարկված և շահավետ տեղակայված կրակակետեր, որոնք հաճախ միացված էին ստորգետնյա անցումներով, որոնց կառուցումը հստակ էր. ընդունվել է ավելի քան մեկ օր: Այսինքն, ինչ-որ կերպ Հնդկաստանի զինված ուժերը, ՆԳՆ-ն և հետախուզական ծառայությունները չկարողացան վերահսկել նման խոշոր ավազակախմբերի ներթափանցումը, դրանց հավաքումը և երկար մնալը հնդկական կողմում, թեև այդ վայրերում պակիստանյան կողմի ակտիվության աճը նշվեց ի վեր: աշնանը 1998 թ.

Հնդկաստանը, աստիճանաբար մարտի նետելով ավելի ու ավելի շատ ստորաբաժանումներ, մայիսի վերջին զորքերի թիվը հասցրեց ցամաքային ուժերի տասը բրիգադների: Հիմնական մարտերը տեղի են ունեցել Կարգիլ, Դրաս, Բաթալիկ և Տուրտոկի հատվածներում և Մուշկո հովտում՝ 46 կմ ճակատով։ Այս իրադարձությունները կոչվում էին Կարգիլի հակամարտություն, սակայն շատ դիտորդներ այն ժամանակ նախընտրեցին «պատերազմ» բառը։ Գրավված բարձունքների վերագրավման գործողությունը կոչվում էր «Վիջայ» («Հաղթանակ»)։

Երբ պարզ դարձավ, որ առանց օդային աջակցության անհնար է ջախջախել զինյալներին, 1971 թվականի դեկտեմբերից ի վեր առաջին անգամ Քաշմիրում կիրառվեցին առաջնագծի ավիացիոն ուժեր։ Հնդիկները ՄիԳ-29, -23 և -27 ինքնաթիռներ են տեղակայել ՄիԳ-29-ի քողի տակ։

Մարտերի ժամանակ Հնդկաստանի ռազմաօդային ուժերը անկորուստ չեն եղել։ Բոլոր կործանված ինքնաթիռները, ըստ աղբյուրների մեծամասնության, խոցվել են MANPADS-ով, հավանաբար պակիստանյան արտադրության Anza-ով: Պակիստանի աղբյուրների համաձայն՝ խոցված ինքնաթիռներն ու ուղղաթիռները գնդակոծվել են Պակիստանի օդային տարածքում, մինչդեռ հնդկական կորուստների ցանկը հետևյալն է.

	Ինքնաթիռ	Մահվան հանգամանքները	Անձնակազմի ճակատագիրը
Տվյալներ չկան		Հավանաբար ընկել է հնդկական կողմում	Տվյալներ չկան։
	«Կանբերա» 35 ջոկատից	Լուսանկարել է. Սերտ պայթյունից հետո հրթիռը սկսել է ծխել և սկսել կտրուկ վայրէջք: Հավանաբար ընկել է հնդկական կողմում։	Տվյալներ չկան։
	ՄիԳ-27 9 էսկադրիլիայից	Մեկ ժամվա ընթացքում երկու անգամ հարձակվել է պակիստանյան զորքերի դիրքերի վրա։ Գնդակահարվել է ժամը 11.15-ին, ընկել Պակիստանի կողմից.
	ՄիԳ-21 17 էսկադրիլիայից	Նույն տարածքում գնդակահարվել է 20 րոպե անց, ընկել պակիստանյան կողմում։	Զոհվել է 17-րդ վաշտի հրամանատար Ա.Ահուջան։
		Գնդակահարվել է Մուշկո հատվածում Պակիստանի ռազմական դիրքերին NURS-ի հարվածի ժամանակ։ Ընկավ հնդկական կողմում։	Զոհվել է ռազմաօդային ուժերի 5 սպա

Քաշմիրի համաձայնագիրը jammu meghdoot

Հնդիկները, սակայն, պաշտոնապես չեն ընդունում առաջին երկու մեքենաների կորուստը։ Իրոք, նրանց անկման մասին պակիստանյան տեղեկությունները հիմնված են բավականին հակասական վկայությունների վրա:

Ակնհայտորեն, չբավարարվելով ավիահարվածների արդյունքներով, հնդիկները մայիսի 28-ից սկսեցին օգտագործել Mirage-2000 բազմանպատակային կործանիչներ (օդային ուժերում՝ 2 էսկադրիլիա, 40 ինքնաթիռ), որոնք տեղակայվել էին 2 հազար կմ հեռավորության վրա գտնվող Գվալիոր քաղաքի մոտից։ Միևնույն ժամանակ, երկու Mirage-2000 N-ը էլեկտրոնային հակաքայլեր իրականացրեց պակիստանյան ռադարների դեմ, որոնք հետևում էին հնդկական թռիչքներին ողջ մարտ գծի երկայնքով:

Մի-24 և Մի-35 ուղղաթիռները, ըստ հնդկական զինվորականների, լավ չեն գործել հակամարտության ընթացքում՝ չկարողանալով կատարել մի շարք առաջադրանքներ բարձր բարձրություն(3-4 հազ. մ և բարձր): Այնուամենայնիվ, Մի-17-ը, որի մի քանի ստորաբաժանումներ հագեցված էին NURS արձակման կայաններով, կրկին, ինչպես Սյաչենգի մարտերի ժամանակ, արժանացավ ամենաբարձր գովասանքին:

Արշավի հաջող ավարտի մեջ հիմնական ներդրումը, բնականաբար, կատարեցին ցամաքային ուժերը։ Հնդիկ զինվորները դրսևորեցին լավ կրակային պատրաստվածություն և բարձր բարոյական հատկություններ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ հրետանին և զրահատեխնիկան հաճախ անզոր էին կամ ընդհանրապես չէին կարող օգտագործվել, մի շարք առանցքային կետեր գրավվեցին ոտքով ճակատային հարձակման արդյունքում, և մեկից ավելի անգամ նշվեցին ձեռնամարտի դեպքեր: . Հնդկացիները այս հատվածներում կռվելու փորձ ձեռք բերեցին 1971 թվականի դեկտեմբերին, երբ հակառակորդի հետ մոտավորապես թվային հավասարությամբ և գործնականում առանց օդային աջակցության, նրանցից ընդամենը մի քանի օր պահանջվեց նույն բարձունքները գրավելու համար: Սակայն 1999 թվականին հնդկական զորքերը, որոնք բազմակի գերազանցում էին ուժերով և միջոցներով, շատ ավելի մեծ կորուստներ ունեցան, քան 1971 թվականին: Դա, հավանաբար, որոշ չափով կարելի է բացատրել զինյալների գերազանց պատրաստվածությամբ և տեխնիկայով։

Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև հազիվ հաստատված բանակցային գործընթացը կասեցվել է։ Երկու պետությունների զինված ուժերը դրվել են լիարժեք մարտական ​​պատրաստության։ Հնդկաստանը պատրաստ էր ռազմական գործողությունները ընդլայնել հարակից շրջաններում՝ Կարգիլ շրջանում լարվածությունը թուլացնելու համար, բայց հետո դեռ ձեռնպահ մնաց Փենջաբում միջազգայնորեն ճանաչված սահմանը հատելուց, որտեղ կենտրոնացած էին պակիստանյան զորքերը: Ընդհանրապես, Հնդկաստանի զինված ուժերի գործողությունները վերահսկողության գծից այն կողմ չեն անցել, թեև մի քանի անգամ հնդկական ռազմաօդային ուժերի ինքնաթիռները թռել են դրա վրայով և նույնիսկ գրոհել դրա մյուս կողմում գտնվող թիրախները։ Իսլամաբադը, չնայած հնդկական մեղադրանքներին, որ անջատողական խմբավորումները հիմնված են Պակիստանում և իրականում ղեկավարվում են նրա ռազմական ղեկավարության կողմից, կտրականապես հերքեց իր մասնակցությունը Կարգիլի բախումներին՝ նախկինի պես պնդելով միայն «ազատամարտիկներին» բարոյական աջակցության մասին։ Այդ մասին բազմիցս հայտարարել են անձամբ վարչապետ Ն.Շարիֆը և արտգործնախարար Գ.Այուբ Խանը, թեև, ըստ բազմաթիվ աղբյուրների, մարտերին մասնակցել են անգամ Պակիստանի ցամաքային զորքերի կանոնավոր ստորաբաժանումները։ Շուտով դրա ուղղակի ապացույցը ստացվեց՝ մի քանի գրոհայիններ, ովքեր ունեին համապատասխան փաստաթղթեր, գերեվարվեցին հնդիկների կողմից: Հունիսի կեսերին հնդկացիներին վերջապես հաջողվեց ետ գրավել բարձունքների մեծ մասը, սակայն ավազակախմբերը վերջնականապես լքեցին հնդկական տարածքը միայն այն բանից հետո, երբ հուլիսի 12-ին Ն. Շարիֆը խոստովանեց, որ իրենք վերահսկվում են Պակիստանից և թույլատրեց նրանց դուրսբերումը: Մայիսի 3-ից հուլիսի 26-ը միայն Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարության զորքերի կորուստները, ըստ պաշտոնական հաղորդագրության, կազմել են 474 զոհ և 1109 վիրավոր։ Զգալի են եղել նաև ՆԳՆ ենթակայության ստորաբաժանումների, օրինակ՝ սահմանապահ զորքերի կորուստները։ Անջատողականների կողմից գրավված բարձունքներից մեկը մնաց Հնդկաստանի վերահսկողությունից դուրս նույնիսկ «Վիջայ» գործողության ավարտից հետո (այսպես կոչված՝ 5353 բարձրություն)։

Որոշ հնդիկ վերլուծաբաններ կարծում են, որ Կարգիլի հակամարտությունը փորձ էր պակիստանցիների համար ռազմավարական պլան, որը նախատեսված է լայնամասշտաբ պատերազմի համար։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ հնդկական գերակայության պայմաններում պատերազմի դեպքում Պակիստանի համար ամենից նպատակահարմարը կլինի անհապաղ հարձակում սկսել Հնդկաստանի տարածքի խորքում՝ տարածք գրավելու և պահելու համար, այնուհետև փորձել զինադադար առաջարկել՝ օգտագործելով գրավեց հողերը՝ որպես ամենակարևոր փաստարկ (սա կարող է նաև կանխել հնդկացիների լայնածավալ առաջխաղացումը դեպի Պակիստան): Հավանաբար, Կարգիլում մշակվել է ռազմավարական կարևոր բարձունքներ և անցումներ գրավելու պլանի առաջին փուլը՝ կանոնավոր բանակի ստորաբաժանումների հետագա տեղակայման համար Հնդկաստան՝ նրանց հետագա ցրման և Սրինագարի ուղղությամբ արագ առաջխաղացման համար։ Պակիստանի բանակի I և II կորպուսները, որոնք տեղակայված են Մանգլայում և Մուլթանում, ամենաշարժունակ զրահապատ ստորաբաժանումներից են, որոնք երբեմն նշվում են որպես այս դերի հավանական թեկնածուներ: Դժվար է դատել, թե որքանով են հաջողվել «վարժությունները» Կարգիլում, բայց հաշվի առնելով այն, որ պարտիզանական խմբերին հաջողվել է ոչ միայն փաստորեն զարմացնել հնդկացիներին, այլև «թամբել» մայրուղին և երկար ժամանակ պահել լեռնանցքները։ ամիս, այս պլանը, ըստ երևույթին, հաջողություն ունի:

Պակիստանի զինվորականների Կարգիլյան արկածը, ըստ ամերիկացի հետազոտող Ա. Լիվենի, «փայլուն էր ռազմական տեսանկյունից, բայց անխոհեմ՝ քաղաքական տեսակետից»։ Իրոք, ԱՄՆ-ը միջամտեց իրադարձությունների ընթացքին՝ լուրջ ճնշում գործադրելով Պակիստանի վրա։ Պակիստանի վարչապետի դիրքորոշման փոփոխությունը տեղի է ունեցել Վաշինգտոն կատարած նրա հապճեպ այցից և նախագահ Բ.Քլինթոնի հետ բանակցություններից հետո։ Դրանից հետո Ն.Շարիֆը հայրենիքում քննադատության ենթարկվեց ռազմական վերնախավի և «բազեի» քաղաքական գործիչների կողմից իբր կապիտուլյացիոն պահվածքի և մեղմության համար։ Կարգիլի հակամարտության այս ավարտը, ի վերջո, արժեցավ նրան վարչապետի պաշտոնը և նրա ողջ քաղաքական կարիերան: 1999 թվականի հոկտեմբերի 12-ին նրան գահընկեց է արել Պակիստանի ցամաքային զորքերի նորանշանակ շտաբի պետ, գեներալ Փերվեզ Մուշարաֆը (ի դեպ, բնիկ Դելիից, ով տեղափոխվել է Լահոր երկրի մասնատումից հետո), ով ստանձնել է պաշտոնը։ երկրի ղեկավարությունը։ 11 տարվա ընդմիջումից հետո Իսլամաբադում կրկին իշխանության են եկել զինվորականները։

Պակիստանի նոր ղեկավարությունն ի սկզբանե միանշանակ դիրքորոշում է որդեգրել՝ հայտարարելով, որ չի ցանկանում շարունակել բանակցային գործընթացը ներկայիս տեսքով: Մի շարք հնդիկ քաղաքական գործիչներ նույնպես պնդում էին, որ անհնար է երկխոսություն վարել այնպիսի կառավարության հետ, որը իշխանության է եկել նման անօրինական ձևով։

Պ.Մուշարաֆի իշխանության գալուց հետո իրադարձությունները

Հնդկաստան-Պակիստան սահմանին չափազանց բարձր լարվածությունը շարունակվեց Կարգիլի մարտերից հետո։ 1999 թվականի օգոստոսի 10-ին տեղի ունեցած միջադեպը քիչ էր մնում հանգեցներ նոր բախումների։ Այնուհետև երկու հնդկական ՄիԳ-21 կործանեցին Պակիստանի Atlantic-2 պարեկային օդանավը սահմանային գոտում՝ Ռանն օֆ Քաթչ գետի մոտ, սպանելով դրա ողջ անձնակազմը՝ 17 հոգի: Սրանից հետո Պակիստանի զենիթահրթիռային հրթիռներից մեկ այլ ՄիԳ գնդակոծվել է։ Այս միջադեպի բոլոր հանգամանքները դեռ պարզված չեն, և կողմերից յուրաքանչյուրը պնդում է, որ խոցված ինքնաթիռը գտնվել է իր օդային տարածքում։ 1999 թվականի դեկտեմբերի վերջին, Քաշմիրի ահաբեկիչների կողմից հնդկական ինքնաթիռի առևանգման հետ կապված, Հնդկաստանի ղեկավարությունը փորձեց մեղադրել Պակիստանին, ասելով, որ կձգտի համաշխարհային հանրությանը Պակիստանը «ահաբեկչական պետություն» հռչակել։ 2000 թվականի փետրվարից բախումները վերսկսվել են վերահսկողության գծի երկայնքով, չնայած Հնդկաստանը մորատորիում է հայտարարել Քաշմիրում իսլամական զինյալների դեմ ռազմական գործողությունների համար 2000 թվականի նոյեմբերից մինչև 2001 թվականի մայիսի վերջը։ Իսլամաբադը նաև մորատորիում է նախաձեռնել Քաշմիրի հիմնական անջատողական խմբավորումներից մեկի՝ «Հիզբ-ուլ-Մուջահիդին» ռազմական գործողությունների նկատմամբ:

Կարճաժամկետ տաքացումից հետո Հնդկաստանի և Պակիստանի հարաբերությունները նոր հազարամյակի սկզբին վերադարձան առճակատման ցիկլ, որտեղ դիտորդները միաձայն նշում էին լարվածության նոր փուլի սկիզբը: Ըստ Ա.Բ. Վաջպային, «Կարգիլից հետո Հնդկաստանի և Պակիստանի միջև հարաբերությունները գործնականում գոյություն չունեին»: Թշնամության և անվստահության այս վիճակին ավելացել է նաև միջուկային առճակատումը. չնայած կողմերը, ըստ երևույթին, միջուկային լիցքեր չունեն իրենց զինանոցում, միջուկային գործոնը նրանց կողմից լայնորեն օգտագործվում է որպես փոխադարձ քաղաքական շանտաժի մեթոդ:

Սակայն Կարգիլի բախումից հետո լարվածության նվազման ժամանակաշրջաններ եղան։ 2001 թվականի մայիսին Պ.Մուշարաֆը, ի պատասխան Հնդկաստան այցելելու հրավերի, սկզբունքորեն համաձայնել է նման այց կատարել։ Երկու առաջնորդների հանդիպումը տեղի է ունեցել Հնդկաստանի Ագրա քաղաքում՝ Դելիից 320 կմ հեռավորության վրա, հուլիսի 14-16-ը։ Գագաթնաժողովն ավարտվեց գործնականում առանց արդյունքների, քանի որ կողմերից ոչ մեկը չցանկացավ շեղվել Քաշմիրի հարցում վաղուց հայտնի դիրքորոշումից: Հենց հանդիպման անցկացման փաստն արդեն նկատելի առաջընթաց էր, քանի որ կողմերը գիտակցեցին միմյանց հետ երկխոսելու հնարավորությունը և ցանկություն դրսևորեցին վերսկսել ընդհատված բանակցային գործընթացը։ Բայց, ինչպես ցույց տվեցին հետագա իրադարձությունները, Հնդկաստանի և Պակիստանի հարաբերություններում կուտակված թշնամանքի ներուժը թույլ չտվեց, որ նույնիսկ այդքան փոքր հաջողությունը արմատավորվի։ Գագաթնաժողովի ավարտին վերահսկողության գծում երկու երկրների կանոնավոր ստորաբաժանումների միջև անմիջապես վերսկսվեցին փոխհրաձգությունները, որոնք որոշ չափով մարել էին Կարգիլի ճգնաժամի ավարտից հետո։

Լարվածության հերթական բռնկումը տեղի ունեցավ 2001 թվականի վերջին։ Հոկտեմբերին Քաշմիրում իրավիճակը հատկապես բարդացավ մի քանի ահաբեկչությունների հետևանքով, և դեկտեմբերի 13-ին Հնդկաստանի Դելիում Հնդկաստանի խորհրդարանի շենքի վրա մի խումբ զինյալների հարձակումից հետո, որոնք մեղադրում էին Պակիստանին ահաբեկիչներին օգնելու մեջ, սկսեցին հապճեպ զորքեր տեղափոխել։ սահմանը և վերահսկողության գիծը։ 2001 թվականի դեկտեմբերի և 2002 թվականի հունվարի ընթացքում երկու պետություններն էլ նորից հայտնվեցին պատերազմի շեմին:

2002 թվականի մայիսին Քաշմիրում իրավիճակը կրկին վատթարացավ։ Սահմանային լարվածությունը հասավ գագաթնակետին մայիս-հունիսին, երբ Հնդկաստանն ու Պակիստանն ավելի մոտ էին պատերազմին, քան երբևէ Կարգիլից հետո: Հնդկաստանի ցամաքային ուժերի երեք քառորդը և Պակիստանի գրեթե ողջ ցամաքային զորքերը բերվել են սահմանին։ Իրավիճակը լիցքաթափվեց մեծապես համաշխարհային հանրության, առաջին հերթին՝ Ռուսաստանի և ԱՄՆ-ի ակտիվ դիրքորոշման շնորհիվ։

Ջամուի և Քաշմիրի ամենակարևոր իրադարձություններից մեկը 2002 թվականի սեպտեմբեր-հոկտեմբերին Պետական ​​օրենսդիր ժողովի ընտրություններն էին։ Ընտրություններում իշխանության է եկել INC-ի և Ժողովուրդների դեմոկրատական ​​կուսակցության կոալիցիոն կառավարությունը։ Ընտրություններն անցան ծանր միջավայրում՝ զուգորդված անջատողականների կողմից ահաբեկչության և ահաբեկման քարոզարշավով։

2001 թվականի վերջին Ջամուում և Քաշմիրում գործում էին մոտավորապես 6-10 հազար զինված անջատողականներ։ Գրոհայինների միջին «աշխատավարձը» ամսական կազմում է մոտ 2-3 հազար ռուփի (45-60 դոլար, ինչը տեղական չափանիշներով բավականին լավ եկամուտ է)։ Որպես կանոն, իրավիճակի սրումը նահանգում տեղի է ունենում գարնան վերջին, քանի որ տարվա այս եղանակին լեռն անցնում է, որով սովորաբար պարտիզանական խմբերը ներթափանցում են վերահսկողության գծով, մաքրվում են ձյունից։ Ավազակները սովորաբար ներթափանցում են 3-4 հոգանոց խմբերով, այնուհետև միավորվում 20-30 հոգանոց ավելի մեծ ստորաբաժանումների մեջ։

Նահանգում ահաբեկչությունների, դիվերսիաների և կրակոցների թիվը Քաշմիրի հակամարտությունը դարձնում է մոլորակի ամենաթեժ կետերից մեկը։ Գրեթե ամեն օր անջատողական խմբավորումների գործողությունների արդյունքում մի քանի մարդ է զոհվում, հիմնականում՝ խաղաղ բնակիչներ։ Հաճախակի են լինում կառավարական գրասենյակների, ոստիկանական բաժանմունքների և ռազմական օբյեկտների վրա հարձակումների դեպքեր, որոնք երբեմն վերաճում են բավականին մեծ բախումների։

Ռազմական տեխնիկայի օգտագործումը Ջամուում և Քաշմիրում և հակամարտության ազդեցությունը ռազմական պլանավորման վրա.

Այժմ, ըստ որոշ գնահատականների, Ջամուում և Քաշմիրում տեղակայված են մինչև 300 հազար զինվորականներ (ցամաքային զորքերի գրեթե մեկ երրորդը), մեծ ոստիկանական ուժեր և կիսառազմական ուժեր։ Այն հաճախ լայնորեն կիրառվում է գրոհայինների դեմ պայքարում։ նոր տեխնոլոգիա, ծառայության անցնելով Հնդկաստանի ցամաքային և օդային ուժերում, այդ թվում, իհարկե, ներկրված։

Հնդկաստանի ցամաքային զորքերը Ջամուում և Քաշմիրում ավելի ու ավելի են օգտագործում իրենց սեփական INSAS գրոհային հրացանը (INSAS - Indian Small Arms System): Այս մոդելը խցիկված է 5,56 մմ ՆԱՏՕ-ի մեջ 20 կլոր պարկուճով և արտադրվում է մի քանի տարբերակներով Արևմտյան Բենգալիայի Իկչապուրի գործարանում: INSAS-ը ներառում է մի շարք տարրեր, որոնք փոխառվել են ռուսական AK-74 գրոհային հրացանից և պարզվել է, որ շատ առումներով նույնիսկ արտաքինից նման են դրան: Դրա զարգացումը սկսվում է 1981-82 թվականներին, երբ թվում էր, թե INSAS-ը կլինի «հետևակի բոլոր խնդիրների իդեալական պատասխանը»: Մեքենայի առաջին օրինակը թողարկվել է 1986 թվականին, իսկ լայնածավալ արտադրությունը սկսվել է 1998 թվականի վերջին - 1999 թվականի սկզբին տարեկան մոտ 80 հազ. Ընդհանուր առմամբ, մինչ օրս արտադրվել է գրեթե 200 հազար գնդացիր, մինչդեռ ցամաքային և կիսառազմական ուժերի կարիքն առնվազն մեկ միլիոն է։ Հարձակվող հրացանների արտադրությունը մեծացնելու նպատակով այս տարվա վերջում շահագործման կհանձնվի մեկ այլ INSAS արտադրական գիծ Թամիլնադ նահանգի Տիրուչիրապալլի քաղաքում։ Ենթադրվում է, որ ժամանակի ընթացքում INSAS-ը կփոխարինի ներկայումս գործող L1A1 գրոհային հրացաններին, սակայն այս դեպքում դիզայներների հիմնական նպատակն է վերջապես փոխարինող գտնել Lee-Enfield կրկնվող հրացաններին և L3 Sterling ավտոմատներին, երկուսն էլ բրիտանական արտադրության։ , որոնք դեռ շատ լայնորեն կիրառվում են բանակում 30 -50-ական թվականներին և տեղում հավաքվում։ Ջամուի և Քաշմիրի մարտերի բնույթը թույլ է տալիս իրականացնել տարբեր փոքր զենքերի համակարգերի համապարփակ փորձարկումներ, քանի որ դրանք առավել հաճախ օգտագործվում են ավազակախմբերի հետ բախումների ժամանակ։ Գնդացիրի հիմքի վրա ստեղծվել է նաև LMG թեթև գնդացիրը (LMG - Light Machine-Gun, Light Machine Gun)՝ ամբողջությամբ նրա հետ միավորված։ Այնուամենայնիվ, մինչ այժմ տվյալները մարտական ​​գործողությունների ժամանակ INSAS-ի լավ աշխատանքի վերաբերյալ բավականին սահմանափակ են, թեև մի շարք ստորաբաժանումներ և ստորաբաժանումներ արդեն ստացել են դրանք ծառայության մեջ: մշտական ​​հիմքՄասնավորապես, INSAS-ն ընդունվել է Ռաջպուտանա հրաձգային գնդի կողմից, որը մասնակցել է Կարգիլ գործողությանը։ Ըստ որոշ ակնարկների, գնդացիրն իր ներկայիս տեսքով պարզվեց, որ անբավարար էր այն պատճառով, որ այն թույլ է տալիս կրակել միայն երեք փուլով, մինչդեռ Կարգիլից հետո զինվորականները հայտարարեցին անընդհատ կրակող գնդացիր ձեռք բերելու անհրաժեշտության մասին: ռեժիմ. Պարզվեց, որ գնդացիրը նույնպես չափազանց ծանր է լեռնային պայմաններում օգտագործելու համար՝ 4,2 կգ, թեև սա ավելի քիչ է, քան, օրինակ, Լի-Էնֆիլդ հրացանի քաշը։ Սակայն, չնայած դրան, Կարգիլի դեպքերից հետո ավտոմատի արտադրությունն ավելացել է 25 տոկոսով։ Իկչապուրի գործարանի գլխավոր արտադրության մենեջեր Ս.Բ. Բաներջին ասաց, որ նախագծային բյուրոն ինտենսիվ աշխատանք է տանում հայտնաբերված թերությունները վերացնելու ուղղությամբ, և շուտով զինված ուժերը կստանան INSAS-ի արդիականացված տարբերակը, որը կհամապատասխանի առաջադրված բոլոր պահանջներին։

Քաշմիրում տեղի ունեցած բախումները, հատկապես Կարգիլի հակամարտությունը, զգալիորեն ազդել են Հնդկաստանի զենքի գնման առաջնահերթությունների վրա: Կարգիլում, ինչպես նախորդ բոլոր մարտերում, ներկրված տեխնիկան ցույց տվեց իր արժեքը։ ՄիԳ-27 ինքնաթիռը, ըստ բազմաթիվ աղբյուրների, լիովին չի բավարարել հնդկացիներին լեռնային պայմաններում ցամաքային թիրախներին խոցելու հարցում։ Բայց լավագույն ակնարկները ստացվել են Mirages-2000-ի մասին, որոնց օգտագործումը հնարավորություն է տվել բարձր արդյունավետությամբ լուծել այս կարգի խնդիրները:

1999 թվականի ամառվա մարտերի հիման վրա ստացված եզրակացությունների ազդեցության տակ էր, որ Հնդկաստանի ռազմաօդային ուժերի երկարաժամկետ զարգացման ծրագրում մինչև 2020 թվականը, որը հրապարակվել է 2000 թվականին և նախանշում է դրանց զարգացման հիմնական ուղղությունները: Նոր դարասկզբին մտադրություն առաջացավ շարունակել Mirage ինքնաթիռներ գնել 2000 թ. Խոսվել է նաև ՄիԳ-21 ինքնաթիռների արդիականացման անհրաժեշտության մասին, որոնցից Հնդկաստանը սպասարկում է ավելի քան 300 ինքնաթիռ, որպեսզի, ի թիվս այլ բաների, նրանց ընձեռվի ցամաքային թիրախները արդյունավետ խոցելու հնարավորություն։ Համենայնդեպս, ըստ զինված ուժերի ղեկավարության հայտարարությունների, ՄիԳ-21-երը Կարգիլում մարտերի ժամանակ ցույց տվեցին իրենց շատ քիչ պիտանիությունը այս հզորության մեջ։ Կարգիլի հակամարտության ժամանակ բազմաֆունկցիոնալ և տրանսպորտային ուղղաթիռների դերը շատ նշանակալի էր։ Դա հենց այն պատճառով է հաջող մասնակցությունՄի-17-ը Կարգիլի մարտերում հնդիկները որոշեցին շարունակել դրանք գնել Ռուսաստանից:

Շվեդական Bofors ընկերության 155 մմ քարշակային հաուբիցները FH-77B-ն ապացուցել են իրենց գերազանց, որոնցից 410-ը Հնդկաստանը գնել է 80-ականների վերջին, և որոնք մինչև Կարգիլի հակամարտությունը գործնականում հնարավորություն չունեին իրենց մարտական ​​դրսևորելու համար: Այս հրացանները՝ միակ 155 մմ տրամաչափի համակարգը, որը գործում է Հնդկաստանում, թույլատրվում է, ըստ հնդիկ վերլուծաբան Air Force Commodore N.K. Պանտային, Կարգիլում կատարել բազմաթիվ խնդիրներ, որոնք նույնիսկ ավիացիան չկարողացավ լուծել (հնդկական ցամաքային ուժերը զինված են 2230 հրետանիով տարբեր համակարգերի, ներառյալ D-30 հաուբիցներ և խորհրդային ոճի M-46 թնդանոթներ): Այդ օրերին 60 FH-77B հաուբիցներ կրակեցին շուրջօրյա՝ ստիպելով զինյալներին ցրվել և ապացուցեցին, որ, ինչպես Commodore-ն է ասում, «ամենաարդյունավետ ցամաքային զենքի համակարգը պակիստանյան ագրեսորներին պատժելու և հնդկական բանակի ամենաարդյունավետ հրետանային համակարգն է։ գեներալ»։ Պարզվեց, որ շվեդական հաուբիցները, ըստ հնդիկ զինվորականների, չափազանց հարմար են բեռնման հարցում, ինչը հանգեցրել է համակարգի կրակի անընդհատ բարձր արագության և սպասարկման, ինչպես նաև քարշակի հեշտության: Հատկանշական է, որ դրանք կարողացել են տեղադրվել այնպիսի բարձրության վրա (արտաճանապարհային պայմաններում), որին նախկինում երբեք նման տրամաչափի հրացաններ չէին դրել՝ 4200 մետր։ Զինվորականները նաև միաձայն նշել են իրենց արկերի մեծ հզորությունը, որն ապահովել է նույնիսկ խիստ պաշտպանված զինյալների ապաստարանների հուսալի ոչնչացումը։ Հաուբիցներն այնքան ինտենսիվ էին օգտագործվում մարտերում, որ 155 մմ արկերի մեծ մասը ծախսվեց 1999 թվականի մայիս-հուլիս ամիսներին, և Հնդկաստանը հապճեպ սկսեց փնտրել նոր մատակարարումների աղբյուր:

1999-ի ամառվա մարտերում հրետանու օգտագործման փորձը կրկին ստիպեց հնդկացիներին դիտարկել ինքնագնաց հրետանու պակասի խնդիրը, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ քարշակային հրացանների օգտագործումը ևս մեկ անգամ հաստատեց նրանց անձնակազմի պաշտպանության բացակայությունը: Բացի այդ, սրվեց հրետանային կրակի կառավարման և ցամաքային թիրախների հայտնաբերման ռադիոլոկացիոն համակարգերի ձեռքբերման հարցը և հրետանային հետախուզական տեխնիկան։ Նույն Ն.Կ. Պանտն ընդգծել է, որ «Հնդկաստանը ներկայումս ուշադիր քննարկում է Zoo-1 համակարգի մատակարարման ռուսական առաջարկը, որը որոշում է թշնամու հրետանային արկերի մեկնման կետը, և այդ համակարգը պետք է գնել առանց հապաղման»:

Հնդկաստանի ղեկավարությունը բազմիցս խոսել է Քաշմիրի վերահսկողության գիծը և Պակիստանի հետ սահմանի մի շարք հատվածներ էլեկտրոնային սարքավորումներով զինելու իր մտադրության մասին, որը հնարավորություն կտա բացահայտել ավազակախմբերի ներթափանցումը հնդկական կողմում: Որոշ տվյալներով՝ որոշ համակարգերի տեղադրումն արդեն սկսվել է։

2001 թվականի մայիսից հնդիկները օգտագործում են իրենց իսկ արտադրության «Նիշանթ» անօդաչու հետախուզական ինքնաթիռը, որը մշակվել է Hindustan Aeronautics Limited կոնցեռնի կողմից՝ Քաշմիրում օդային հետախուզություն իրականացնելու համար: Հնդկական անօդաչու հետախուզական ինքնաթիռները իսրայելցիների ուշադրությունը գրավեցին 2001 թվականի հուլիսին Իսրայելի պաշտպանության նախարարության և Իսրայելի ռազմածովային ուժերի պատվիրակության Նյու Դելի կատարած այցի ժամանակ: Իսրայելի պաշտոնյաները նույնիսկ ցանկություն են հայտնել գնել նման «Լակշյա» ինքնաթիռ իրենց զինված ուժերի կարիքների համար։ Ընդհանուր առմամբ, Կարգիլի բախման փորձը բացահայտեց երկրի ցամաքային զորքերի տեխնիկայի մի շարք թերություններ, և ոչ միայն օդային հետախուզական հնարավորությունների բացակայությունը։ Ինչպես ընդգծվում է պաշտոնական աղբյուրներում, ռազմաօդային ուժերի գլխավոր խնդիրներից է վերահսկողության գծին հարող տարածքում պարեկության արդյունավետության բարձրացումը։

Հաճախ զորքերի մատակարարումը վատ էր կազմակերպված։ Այսպիսով, երրորդ հետևակային դիվիզիան ստացել է 6 հազար արկ 105 մմ տրամաչափի հաուբիցների համար, որոնք ապահովիչներով չեն հագեցվել։ Դրա պատճառով դիվիզիայի կողմից հրետանային կրակի անցկացումը երկար ուշացում է եղել։ Անձնակազմի 300 աշխատակիցների եռօրյա աշխատանք է պահանջվել դիվիզիայի պահեստներում առկա այլ տրամաչափի պարկուճներից ապահովիչներն արձակելու և դրանք 105 մմ տրամաչափի պարկուճներով հագեցնելու համար։ Նման երևույթները, ըստ մարտական ​​գործողությունների մասնակիցների ակնարկների, հազվադեպ չէին: Մյուս կողմից, այս հակամարտությունը ցույց տվեց հնդկացիների մարտական ​​գործողություններ իրականացնելու դժվարին պայմաններում, ցույց տվեց հնդիկ զինվորի տոկունությունը, ռազմական ճյուղերի լավ համակարգումը և սահուն հրամանատարական գործողությունները: Ի դեպ, բրիտանական 105 մմ տրամաչափի հաուբիցները, պարզվեց, վատ պիտանի էին երկարաժամկետ հրդեհային կայանքներին խոցելու համար։

Ջամուի և Քաշմիրի բարձրլեռնային շրջաններում կռիվները մշտապես ստիպում են Դելիին ուշադրություն դարձնել լեռներում պատերազմի մարտավարության կատարելագործմանը, անձնակազմի և նրանց համապատասխան սարքավորումների լեռնագնացության պատրաստման բարելավմանը, օգտագործելով Սյաչեն սառցադաշտային գոտում կռվելու փորձը: Կարգիլի մարտերի ժամանակ շատ են եղել դեպքերը, երբ առանց նախապատրաստության բարձրադիր թատրոն տեղափոխված ստորաբաժանումները զգալի կորուստներ են կրել ցրտահարությունից։

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Հնդկաստանի և Պակիստանի առաջացման պատմությունը աշխարհի քաղաքական քարտեզի վրա. Ջրի օգտագործման խնդիրները և Քաշմիրի հակամարտությունը երկրների միջև. Իսլամի արմատականության և ծայրահեղականության գործոնները Քաշմիրի անջատողական շարժման մեջ. Ահաբեկչության դեմ պայքարը Հնդկաստանում և Պակիստանում.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 07/12/2012 թ


Պակիստանի և ԱՄՆ-ի հարաբերությունները 2001 թվականի սեպտեմբերի 11-ի պայթյուններից հետո։ Հարևանների հետ հարաբերություններ. Պակիստանի ներքաղաքական կայունության կարգավորման առանձնահատկությունները էթնիկ և կրոնական ոլորտում. Քաղաքական հոսանքների զարգացման ուղիներ, անջատողականության միտումներ.

վերացական, ավելացվել է 03/03/2011 թ


Մերձավոր Արևելքի հակամարտության նախապատմություն. Պաղեստինյան դիմադրության շարժման կազմակերպությունները. Արաբա-իսրայելական պատերազմների իրադարձությունները. Մերձավոր Արեւելքում խաղաղ գործընթացի սկիզբը, հակամարտող կողմերի միջեւ բանակցային գործընթացի պատմությունն ու ներկա վիճակը։

հաշվետվություն, ավելացվել է 12/03/2010 թ


Պաղեստինի հիմնախնդիրը. ծագումն ու նախապատմությունը. «Ինթիֆադաները»՝ որպես իրադարձություններ պաղեստինյան տարածքներում՝ կապված արաբների և Իսրայելի միջև հակամարտության հետ։ Մերձավոր Արևելքի կարգավորումը որպես միջազգային խնդիր. Մադրիդյան համաժողովը և խաղաղ գործընթացի սկիզբը.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 30.04.2014թ


Հասարակության երկու մոդելների (սոցիալիստական ​​և կապիտալիստական) գաղափարական հակասությունները՝ որպես սառը պատերազմի հիմնական պատճառ. Ռուսաստանի և ԱՄՆ-ի հարաբերությունները 1990-ականներին. ԽՍՀՄ փլուզումից հետո։ ԱՄՆ-ի և Ռուսաստանի միջև հակամարտությունների պատճառները ներկայումս.

վերացական, ավելացվել է 24.02.2015թ


Ռուսաստանի և Իրանի հարաբերությունների զարգացումը Մահմուդ Ահմադինեժադի իշխանության գալուց հետո. Ռուսաստանի և Իրանի միջև ապրանքաշրջանառությունը 2005-2011թթ. Միջպետական ​​համագործակցության խորացման մեխանիզմներ. Առևտրային հարաբերությունների համար խոստումնալից ուղղություններ և սպառնալիքներ.

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 19.06.2012թ


Իրանի արտաքին քաղաքականության ակտիվացումն իսլամական աշխարհում նոր նախագահի իշխանության գալուց հետո. Տարածաշրջանային միջպետական ​​կազմակերպություններում Իրանի դիրքերի ամրապնդում, տարածաշրջանային նոր ասոցիացիաների անդամակցություն. Անդրսահմանային առևտրի շուկաների ընդլայնում.

վերացական, ավելացվել է 22.03.2011թ


Բոսնիա և Հերցեգովինայի աշխարհագրական և էթնիկական կառուցվածքի առանձնահատկությունները. Բալկանները Եվրոպայի փոշու տակառն են. Հակամարտությունը լուծելու փորձեր. Պատերազմի ճանապարհին, Վենս-Օուենի պլանը. Դեյթոնի համաձայնագրերը որպես բոսնիական պատերազմի հիմնական իրավական արդյունք:

դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 10/01/2014 թ


Հարձակում Պակիստանում կրոնական ծայրահեղականների վրա. Ռազմական վարչակարգի ժամանակաշրջանը. Պակիստանի միջազգային դիրքորոշումները. Պ.Մուշարաֆի կառավարության ներքին քաղաքականության առանձնահատկությունները. Պակիստան-ռուսական հարաբերությունների զարգացում. Նոր խորհրդարանի և նախագահի ընտրություններ.

վերացական, ավելացվել է 03/09/2011 թ


Ռուսաստանի և Չինաստանի միջև քաղաքական հարաբերությունները ԽՍՀՄ փլուզումից հետո, համագործակցության հիմնական ոլորտները. Պետությունների ղեկավարների այցերը 1990-ականներին և 21-րդ դարի սկզբին, պայմանագրերի բովանդակությունը. Երկրների դիրքերը միջազգային ասպարեզում, զարգացման հնարավոր հեռանկարները.

1947 թվականի օգոստոսի 15-ի կեսգիշերին Հնդկաստանի տարածքում, որը նախկին բրիտանական գաղութն էր, առաջացան երկու երկրներ՝ բուն Հնդկաստանը և Պակիստանը:

Բաժանումը հիմնված էր կրոնական սկզբունքների վրա. Հիմնականում մուսուլմաններով բնակեցված տարածքները գնացին Պակիստան, իսկ հինդուները՝ Հնդկաստան: Սակայն բաժանումն առանց բախումների հնարավոր չի եղել իրականացնել։ Առավել սուր իրավիճակ է ստեղծվել Ջամու և Քաշմիր արքայազն նահանգում։ Նրա բնակչության մեծամասնությունը մուսուլմաններ էին, ինչը հնարավորություն տվեց ակնկալել այս տարածքը Պակիստանի կազմի մեջ մտնելու վրա։ Այնուամենայնիվ, իշխող վերնախավը բաղկացած էր հինդուներից։ Քաշմիրի մահարաջա Հարի Սինգհը, հայտնվելով դժվարին ընտրության առաջ, որոշեց անկախություն հռչակել:

ներխուժում

Հարի Սինգհի դիրքորոշումն առաջացրել է իսլամական համայնքի դժգոհությունը՝ ոչ այնքան Ջամուի և Քաշմիրի տեղի բնակչության, որքան հարակից տարածքներում ապրող ցեղերի։ Մի քանի ամիս շարունակ իրավիճակը լարվել է. 1947 թվականի հոկտեմբերի 21-ին սկսվեց Փաշթուն և Դարի ցեղախմբերի ներխուժումը Քաշմիր, որը լուռ աջակցում էր Պակիստանի բանակին, որը տրամադրում էր խորհրդականներ, զենք և զինամթերք: Քաշմիրի կառավարական զորքերը չեն կարողացել նրանց կալանավորել Մուզաֆարաբադի և Դոմելի սահմանային շրջաններում, և Քաշմիրի մահմեդական զինվորներից ոմանք անցել են ագրեսորների կողմը: Դեպի հարավ՝ Պունչի հովտում, կառավարական ստորաբաժանումները հետ մղվեցին մի քանի քաղաքներ, որտեղ նրանք ձեռնարկեցին շրջագծային պաշտպանություն: Մի քանի օր անց ընկել է Քաշմիրի մայրաքաղաք Սրինագարը։ Այս իրավիճակում Մահարաջան այլ ելք չուներ, քան դիմել Հնդկաստանին օգնության համար, և նա պահանջեց, որ Հարի Սինգհը հայտարարի Ջամուի և Քաշմիրի մուտքը Հնդկաստան, ինչը նա արեց հոկտեմբերի 27-ին: Ժամանած հնդկական ստորաբաժանումները փուշուններին դուրս են մղել Սրինագարից։

ՊԱԿԻՍՏԱՆԻ ՄԻՋԱՄՏՈՒԹՅՈՒՆ

Պակիստանի կառավարությունը հայտարարեց, որ Քաշմիրի Մահարաջան չի կարող որոշումներ կայացնել իշխանությունների ճակատագրի վերաբերյալ, քանի որ նա ոչ թե ժառանգական կառավարիչ է, այլ բրիտանացի նշանակված։ Որոշվել է պակիստանյան զորքեր ուղարկել Ջամու և Քաշմիր, սակայն Պակիստանի բանակի շտաբի պետ, գեներալ սըր Դուգլաս Գրեյսին հրաժարվել է զորքեր ուղարկել Քաշմիր։ Գրեյսին արդարացրեց իր անհնազանդությունը՝ պնդելով, որ հնդկական ուժերը Քաշմիրում ժամանակին հավատարմության երդում էին տվել թագավոր Ջորջ VI-ին, և, հետևաբար, Գրեյսին չէր կարող մասնակցել հնդկական ուժերի հետ ռազմական հակամարտությանը:

Միևնույն ժամանակ, հնդկական զորքերը, օգտագործելով զրահատեխնիկա և ստանալով օդային ուժեղացում, առաջ շարժվեցին Սրինագարից դեպի արևմուտք։ Սակայն Պունչի հովտից թշնամուն դուրս մղել հնարավոր չի եղել։ Միակ նշանակալի հաջողությունը եղավ պաշարված Կոտլի կայազորի տարհանումը։ Նոյեմբերի 25-ին մահմեդական ուժերի կողմից գրավվել է Պոնչ հովտի մեկ այլ կարևոր կենտրոն՝ Միրփուրը: Գիլգիթում տեղի աշխարհազորայինները աջակցեցին Պակիստանի ներխուժմանը` վերահսկողություն հաստատելով Քաշմիրի այս հյուսիսային հատվածի վրա: Պակիստանին են միացել նաև Չիտրալի մահմեդական աշխարհազորայինները՝ տեղի կառավարիչ Մեհթարի գլխավորությամբ։ Մահմեդական ուժերի կողմից Ջանգերի գրավումից հետո առաջնագիծը համեմատաբար կայունացավ։

ՀԱԿԱՀԱՐՎԱԾՆԵՐ

1948 թվականի փետրվար - մայիս ամիսներին հնդկական զորքերը կենտրոնացրին իրենց ջանքերը ճակատի հարավ-արևմտյան հատվածում՝ փորձելով վերագրավել Ջանգերը (Օպերացիա Վիջայ), մինչդեռ Քաշմիրի հյուսիսում մուսուլմանները շարունակում էին հետ մղել հինդուներին՝ գրավելով բնակավայրերը: Ջանգերում հնդիկները հանդիպեցին մահմեդական աշխարհազորայինների կատաղի դիմադրությանը, որոնց ոչ պաշտոնապես միացան պակիստանյան կանոնավոր զորքերը: Քաշմիրի հովտում հնդկացիներին հաջողվեց հետ գրավել Թիթվալը։ Հյուսիսում, սակայն, մահմեդական աշխարհազորայինները զգալի առաջընթաց գրանցեցին Հիմալայան նախալեռներում, որտեղ նրանք պաշարեցին Լեհը, գրավեցին Կարգիլը և հնդկական շարասյունը քշեցին Սկարդուից: 1948 թվականի ամռանը հնդկական ուժերը սկսեցին երկու խոշոր հարձակողական գործողություններ։ «Գուլյաբ» գործողության նպատակը Քաշմիրի Կերանի շրջանի գրավումն էր, իսկ Էրաիզ օպերացիան՝ Փունչ քաղաքը ազատելը: Վերջին խնդիրը լուծվեց, բայց միայն կարճ ժամանակով. շուտով Փանչը կրկին շրջափակման մեջ էր։ 1948 թվականի աշնանը կատաղի մարտեր սկսվեցին ռազմավարական նշանակություն ունեցող Զոդժի-Լա լեռնանցքի համար։ Նրանք ներգրավել են 77-րդ հնդկական պարաշյուտային բրիգադը՝ 7-րդ հեծելազորային գնդի զրահատեխնիկայի աջակցությամբ: M5 Stuart թեթև տանկերը կիսաապամոնտաժված վիճակում տեղափոխվեցին Սրինագարով Բալթայ այն երթուղիներով, որոնք հասանելի են միայն բեռնատար կենդանիների համար և հավաքվեցին Զոջի Լա մուտքի մոտ: Նոյեմբերի 1-ին Հնդկաստանի անսպասելի հարձակումը ստիպեց մուսուլմանական ուժերին նահանջել դեպի Մատայան, ապա դեպի Դրաս: