ഫ്രോയിഡിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലക്ഷണങ്ങൾ മാനസികരോഗംഹാനികരമോ ഉപയോഗശൂന്യമോ ആയ പ്രവൃത്തികളാണ്, നിർബന്ധിതമാണെന്നും പ്രശ്‌നങ്ങളോ കഷ്ടപ്പാടുകളോ ഉൾപ്പെടുന്നതായും വ്യക്തി പലപ്പോഴും പരാതിപ്പെടുന്നു. അവരുടെ പ്രധാന ദോഷം അവർ സ്വയം വരുത്തുന്ന മാനസിക ചെലവുകളിലും അവ മറികടക്കാൻ ആവശ്യമായ ചിലവുകളിലുമാണ്. രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രമായ വികാസത്തോടെ, ചെലവുകൾ വ്യക്തിയുടെ സുപ്രധാന ഊർജ്ജം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.

ഒരു പുതിയ തരം ലിബിഡിനൽ സംതൃപ്തിയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ് ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണം. ഐഡിയും ഈഗോയും ലക്ഷണത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുകയും ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയിലൂടെ - രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണം വഴി അനുരഞ്ജനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ലക്ഷണം വളരെ സ്ഥിരതയുള്ളത് - ഇത് ഇരുവശത്തും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. വൈരുദ്ധ്യത്തിൻ്റെ കക്ഷികളിലൊരാൾ അസംതൃപ്തമായ ലിബിഡോ ആണെന്ന് അറിയാം, യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ നിരസിക്കപ്പെട്ടു, സ്വയം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ മറ്റ് വഴികൾ തേടാൻ നിർബന്ധിതനായി.

ഒരു ലക്ഷണം എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു എന്ന ചോദ്യത്തിന് പുറത്ത് നിന്ന് വരുന്ന ഇംപ്രഷനുകൾ ഉത്തരം നൽകുന്നു, ഒരിക്കൽ, ആവശ്യകതയാൽ, ബോധപൂർവമായിരുന്നു, അതിനുശേഷം, മറന്നതിന് നന്ദി, അബോധാവസ്ഥയിലാകാം. ഒരു ലക്ഷണത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം, അതിൻ്റെ അർത്ഥം, അതിൻ്റെ പ്രവണത, ഒരു എൻഡോപ്‌സിക്കിക് പ്രക്രിയയാണ്, അത് ആദ്യം ബോധപൂർവമായിരുന്നിരിക്കാം, പക്ഷേ അത് ഒരിക്കലും ബോധവാന്മാരാകാതിരിക്കാനും എന്നെന്നേക്കുമായി അബോധാവസ്ഥയിൽ തുടരാനും സാധ്യത കുറവാണ്.

ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾ, തെറ്റായ പ്രവൃത്തികൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ പോലെ, അതിൻ്റേതായ അർത്ഥമുണ്ട്, അവ പോലെ, അവ കാണപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളുടെ ജീവിതവുമായി അവരുടേതായ രീതിയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിലും തുടർന്നുള്ള അസ്തിത്വത്തിലും അഹം കുറച്ച് താൽപ്പര്യം കാണിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയാം. അഹന്തയുടെ അടിച്ചമർത്തൽ പ്രവണതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വശം ഉള്ളതിനാൽ ഈ ലക്ഷണത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നു, കൂടാതെ, ഒരു ലക്ഷണത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലൂടെ സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നത് സാഹചര്യത്തിന് ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദവും അഭിലഷണീയവുമായ മാർഗമാണ്. ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നത് ഏറ്റവും നിരുപദ്രവകരവും സാമൂഹികമായി സ്വീകാര്യവുമായ പരിഹാരമാണെന്ന് ഒരു ഡോക്ടർ പോലും സമ്മതിക്കേണ്ട സമയങ്ങളുണ്ട്. ഓരോ തവണയും ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് വ്യക്തി ഒരു സംഘട്ടനം നേരിടുമ്പോൾ അവൻ രോഗത്തിലേക്ക് ഓടിപ്പോകുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഈ വിമാനം പൂർണ്ണമായും ന്യായമാണെന്ന് നാം സമ്മതിക്കണം, ഈ അവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കുന്ന ഡോക്ടർ രോഗിയെ ഒഴിവാക്കി മാറിനിൽക്കും. . കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/freyd/07.php

ക്ലാസിക്കൽ സൈക്കോ അനാലിസിസ് ഫ്രോയിഡ് ന്യൂറോസുകളുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ന്യൂറോസുകളെ അദ്ദേഹം വേർതിരിക്കുന്നു.

ഭൂതകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാരണങ്ങളാൽ സൈക്കോ ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകുന്നു, ഇത് വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെയും ജീവിത ചരിത്രത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശദീകരിക്കാവുന്നതാണ്. മൂന്ന് തരം സൈക്കോനെറോസുകൾ ഉണ്ട്: ഹിസ്റ്റീരിയൽ പരിവർത്തനം, ഹിസ്റ്റീരിയൽ ഭയം (ഫോബിയ), ന്യൂറോസിസ് ഒബ്സസീവ് അവസ്ഥകൾ. ഈ ന്യൂറോസുകളുടെ ലക്ഷണങ്ങളെ ഈഗോയും ഐഡിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം.

വർത്തമാനകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാരണങ്ങൾ മൂലമാണ് യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകുന്നത്, ഇത് രോഗിയുടെ ലൈംഗിക ശീലങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിശദീകരിക്കാവുന്നതാണ്. ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിലെ തകരാറുകളുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അനന്തരഫലമാണിത്. ഫ്രോയിഡ് രണ്ട് രൂപങ്ങൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചു: ലൈംഗിക ആധിക്യത്തിൻ്റെ ഫലമായി ന്യൂറസ്തീനിയ, ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാത്തതിൻ്റെ ഫലമായി ഉത്കണ്ഠ ന്യൂറോസിസ്. യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസുകളുടെയും സൈക്കോനെറോസുകളുടെയും ലക്ഷണങ്ങളിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്: രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, ലക്ഷണങ്ങൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത് ലിബിഡോയിൽ നിന്നാണ്, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസുകളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ - തലയിലെ മർദ്ദം, വേദനയുടെ സംവേദനം, ഏതെങ്കിലും അവയവത്തിലെ പ്രകോപനം - സോമാറ്റിക് പ്രക്രിയകളാണ്. എല്ലാ സങ്കീർണ്ണമായ മാനസിക സംവിധാനങ്ങളും സംഭവിക്കുന്നത്.

നാർസിസിസ്റ്റിക് ന്യൂറോസിസ്, അതിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ട്രാൻസ്ഫർ രൂപീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

സ്വഭാവ ന്യൂറോസിസ് - ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ലക്ഷണങ്ങൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളാണ്.

ട്രോമാറ്റിക് ന്യൂറോസിസ് - ഇത് ഷോക്ക് മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. ആഘാതകരമായ ന്യൂറോസുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് യുദ്ധത്തിൻ്റെ ഭീകരത മൂലമുണ്ടാകുന്ന അഹംഭാവത്തിൽ, സംരക്ഷണത്തിനും പ്രയോജനത്തിനും വേണ്ടി പരിശ്രമിക്കുന്ന അഹംബോധത്തിൻ്റെ അഹംഭാവം നമുക്ക് സംശയമില്ലെന്ന് ഫ്രോയിഡ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, അത് മാത്രം ഇതുവരെ രോഗം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് ഉപരോധിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് ഇതിനകം ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ.

സൈക്കോ അനാലിസിസ് സമയത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന ട്രാൻസ്ഫറൻസ് ന്യൂറോസിസ് ഉപയോഗിച്ച്, രോഗി സൈക്കോ അനലിസ്റ്റിൽ ഒരു ഭ്രാന്തമായ താൽപ്പര്യം കാണിക്കുന്നു.

എസ് ഫ്രോയിഡിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ന്യൂറോസുകളുടെ ഉള്ളടക്കം അനിശ്ചിതവും അസ്ഥിരവുമാണ്. ന്യൂറോസിസിൻ്റെ പേരുള്ള രൂപങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ കാണപ്പെടുന്നു ശുദ്ധമായ രൂപം, എന്നാൽ പലപ്പോഴും പരസ്പരം കൂടിച്ചേർന്ന് ഒരു സൈക്കോനെറോട്ടിക് രോഗം.

എല്ലാവരുടെയും കാരണത്തിലും മെക്കാനിസത്തിലും സാധ്യമായ രൂപങ്ങൾന്യൂറോസുകളിൽ, ഒരേ ഘടകങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു കേസിൽ മാത്രമേ ഈ ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്ന് രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ പ്രധാന പ്രാധാന്യം നേടുന്നു, മറ്റൊന്നിൽ - മറ്റൊന്ന്. അങ്ങനെ, ലക്ഷണമായി മാറുന്ന ഫാൻ്റസികൾ ഹിസ്റ്റീരിയയേക്കാൾ വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നില്ല; ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ചിത്രത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത് അഹംബോധത്തിൻ്റെ വിപരീതമോ പ്രതിപ്രവർത്തനമോ ആണ്. ഞാൻ ഇത് അനുസരിച്ച് അവതരിപ്പിക്കുന്നു: Enikeev, M.I. പൊതുവായതും സാമൂഹികവുമായ മനഃശാസ്ത്രം. എം.: റിപ്പബ്ലിക്, 2006. 210 - 211 പേ.

അങ്ങനെ, ഒരു പുതിയ തരം ലിബിഡിനൽ സംതൃപ്തിയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്ന ഒരു സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ് ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണം; ഐഡിയും ഈഗോയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം.

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ വികസനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഘടകങ്ങളായി സൈക്കോ അനാലിസിസ് കണക്കാക്കുന്നു: നിരാശ, ഏതെങ്കിലും അനുഭവത്തിൽ സ്ഥിരത, സംഘർഷത്തിനുള്ള പ്രവണത, മാനസിക ആഘാതം, സഹജമായ അപകടം എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും.

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ മിക്ക പ്രത്യേക കേസുകളിലും ഒരൊറ്റ കാരണവുമില്ല, അവയിൽ ഒരു വ്യക്തിഗത സംയോജനമുണ്ട്, അതായത്, നിരവധി ഘടകങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടണം.

വളരെ വൈകാരികമായ അനുഭവങ്ങൾ മാത്രമേ ന്യൂറോട്ടിക് രോഗത്തിലേക്ക് നയിക്കൂ എന്ന ആശയം ഫ്രോയിഡ് തൻ്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിൽ മുന്നോട്ടുവച്ചു. ഈ വൈകാരിക അനുഭവം ഒരു ആഘാതമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അത് സ്ഥിരമായി, വ്യക്തിത്വത്തെ ന്യൂറോറ്റിക് ആക്കി.

ഇത്തരത്തിലുള്ള ആഘാതകരമായ അനുഭവം ഓരോ വ്യക്തിയെയും ന്യൂറോറ്റിക് ആക്കില്ലെന്ന് പിന്നീട് തെളിയിക്കപ്പെട്ടു. മറ്റുള്ളവരെ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ മാത്രം വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾഅവ ന്യൂറോസിസിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

മനോവിശ്ലേഷണത്തിൽ അത് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ന്യൂറോട്ടിക് ഡിസോർഡർചില സഹജമായ ആവശ്യങ്ങളോട് (പ്രാഥമികമായി ഒരു ലൈംഗിക സ്വഭാവം) അഹംഭാവത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക പ്രതികരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയാത്ത അഭിലാഷങ്ങൾ, അഹം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈഗോ നിസ്സഹായവും അപകടത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെയുമാണെങ്കിൽ, സഹജമായ ആവശ്യത്തിൻ്റെ പിരിമുറുക്കം വർദ്ധിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച്, സഹജമായ ആഗ്രഹം ഈഗോയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ആഘാതകരമായ സാഹചര്യം ഉയർന്നുവരുന്നു.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഉത്കണ്ഠ, അല്ലെങ്കിൽ അതിനു പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സഹജമായ ഭീഷണി, മാനസിക പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ ചാലകശക്തിയാണ്.

ഒരു ഉത്തേജനം വളരെ വലിയ അളവിൽ ഊർജ്ജം പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോഴാണ് മാനസിക ആഘാതം സംഭവിക്കുന്നത്, ഒരു സാധാരണ സമയത്തിനുള്ളിൽ അഹംബോധത്തിന് അതിനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല.

യു വ്യത്യസ്ത ആളുകൾനിറവേറ്റാത്ത ആവശ്യങ്ങൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന പിരിമുറുക്കത്തെ ചെറുക്കാൻ അഹംഭാവത്തിന് വ്യത്യസ്ത ശേഷിയുണ്ട്. സമാനമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ചില ആളുകൾക്ക് ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും മറ്റുള്ളവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലെന്നും ഈ വ്യക്തിഗത സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്നു.

സൈക്കോഅനാലിസിസ്, കുറഞ്ഞത് ക്ലാസിക്കൽ, ശിശുക്കളിലെ ട്രോമയിലെ മിക്ക ന്യൂറോസുകളുടെയും കാരണം കാണുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്ത് പോലും ഭാവിയിലെ ന്യൂറോട്ടിക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ലൈംഗിക സ്വഭാവമുള്ള ഒരു സാഹചര്യത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. അനുഭവങ്ങൾ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും അവ അവൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്വാധീനിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.

കാലക്രമേണ, മനോവിശ്ലേഷണത്തിൽ, ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ആഘാത സിദ്ധാന്തം പൊതുവെ മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു, പക്ഷേ ആന്തരിക ആഘാതം എന്ന ആശയം വിപുലീകരിച്ചു. ഈ ആന്തരിക ആഘാതം ഒരു ഭരണഘടനാ ഘടകത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്, ലിബിഡോയുടെ ഫിക്സേഷനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ, ഇത് സഹജമായ പ്രേരണകളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ ലംഘനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഫിക്സേഷനും ബാഹ്യ ശിശു അനുഭവവും ന്യൂറോസിസിന് ഒരു മുൻകരുതൽ നൽകുന്ന എറ്റിയോളജിക്കൽ ഘടകങ്ങളുടെ ഒരു പൂരക പരമ്പരയാണ്. ഫിക്സേഷനും ബാഹ്യ അനുഭവവും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദുർബലമായ ഫിക്സേഷൻ കാരണം ന്യൂറോസിസ് വികസിക്കാം, അത് തീവ്രമായ അനുഭവം കൊണ്ട് അനുബന്ധമായിരിക്കണം. തീവ്രമായ ബാഹ്യ ശിശു അനുഭവം ഫിക്സേഷൻ ഉണ്ടാക്കുകയും ഘടന മാറ്റുകയും ന്യൂറോസിസിന് ഒരു മുൻകരുതൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യും.

മനോവിശ്ലേഷണത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ആശയം "സഹജമായ അപകടം" ആണ്. ഇത് ഒരു ആഘാതകരമായ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്, എന്നാൽ ഇത് ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാക്കാൻ പര്യാപ്തമല്ല. പലർക്കും ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകാതെ തീവ്രമായ സമ്മർദ്ദം സഹിക്കാൻ കഴിയും. അപകടകരമെന്ന് കരുതുന്ന ചില ലൈംഗിക ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ നിന്നാണ് അപ്രീതി ഉണ്ടാകുന്നത്. ഉത്കണ്ഠ ഉടലെടുക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയല്ല: ഈഗോയുടെയും ലിബിഡോ വികസനത്തിൻ്റെയും ഓരോ തലത്തിലും ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയുണ്ട്.

കോഴ്സ് വർക്ക്

വിഷയം: പരിശീലനത്തിൻ്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും ആമുഖം ക്ലാസിക്കൽ സൈക്കോ അനാലിസിസ്.

വിഷയത്തിൽ: ന്യൂറോസിസിൻ്റെ സൈക്കോഅനലിറ്റിക് സിദ്ധാന്തം

2003.

ആമുഖം

കോഴ്‌സ് വർക്കിൽ പ്രധാനമായും സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിൻ്റെ വാക്കുകളും ചിന്തകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, സി.ജി. ജംഗും അന്ന ഫ്രോയിഡും. സൃഷ്ടിയിൽ നാല് ഭാഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ന്യൂറോസിസിൻ്റെ നിർവചനം, ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകാനുള്ള കാരണങ്ങളും വ്യവസ്ഥകളും, ന്യൂറോസുകളുടെ കാമ്പ്, ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ഭാഗം. സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിൻ്റെയും അന്ന ഫ്രോയിഡിൻ്റെയും സമാഹാരമാണ് ന്യൂറോസുകളുടെ എറ്റിയോളജി. ഫ്രോയിഡിൻ്റെ ന്യൂറോസിസ് സിദ്ധാന്തത്തിന് രസകരമായ ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ, അന്ന ഫ്രോയിഡ് വിവരിച്ച സഹജമായ അപകടങ്ങളിൽ നിന്ന് അഹം സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്നതിൻ്റെ മൂന്ന് കാരണങ്ങളാണ്. മാനസികവിശകലനത്തിനുള്ള ആമുഖത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രോയിഡിൻ്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലാണ് അവസാന ഭാഗം. മുൻ ഭാഗങ്ങളിൽ വിവരിച്ച ന്യൂറോസുകളുടെ വിവരണത്തിൻ്റെയും ഉത്ഭവത്തിൻ്റെയും എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഇത് സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു.

ജോലി എളുപ്പത്തിൽ കാണുന്നതിന്, ചില ആശയങ്ങളും തീമുകളും ബോൾഡിൽ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

1. ന്യൂറോസിസ് - നിർവ്വചനം

ന്യൂറോസുകൾ തമ്മിലുള്ള ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽമനസ്സ്, ഇത് സഹജമായ പ്രേരണകളുടെ ഡിസ്ചാർജ് നിരാശയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

സൈക്കോഅനലിറ്റിക് സ്റ്റഡീസിൽ നിന്നുള്ള "ന്യൂറോസിസും സൈക്കോസിസും" എന്ന അധ്യായത്തിൽ, ന്യൂറോസിസ് ഒരു സംഘട്ടനമാണെന്ന് ഫ്രോയിഡ് പറയുന്നു. ഐഒപ്പം അത്. ഇത് അതിൻ്റെ സംഭവത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു:

" ഐനിലവിലുള്ള ഡ്രൈവുകളുടെ ശക്തമായ പ്രചോദനം മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല അത്, കൂടാതെ ഈ പ്രേരണയുടെ മോട്ടോർ പ്രതികരണം സുഗമമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഈ പ്രേരണ മനസ്സിലുള്ള വസ്തുവിന് അസ്വീകാര്യമാണ്. ഐഅടിച്ചമർത്തൽ സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച് അതിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നു; അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവർ അതിൻ്റെ വിധിക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നു, അതിലേക്കുള്ള പാതകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു ഐഅധികാരമില്ല, സ്വയം ഒരു ബദൽ വിദ്യാഭ്യാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു ഐവിട്ടുവീഴ്ചകളിലൂടെ, അതായത്. ലക്ഷണം. ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത ഈ അതിഥി അതിൻ്റെ ഐക്യത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, സഹജാവബോധത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പ്രേരണയ്‌ക്കെതിരെ സ്വയം പ്രതിരോധിച്ച അതേ രീതിയിൽ രോഗലക്ഷണത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നത് തുടരുന്നു, ഇതെല്ലാം ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ഒരു ചിത്രത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി ഇതിനെ എതിർക്കാനാവില്ല ഐ, അടിച്ചമർത്തൽ ഏറ്റെടുക്കൽ, സാരാംശത്തിൽ, അവൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു അതിഭാവുകത്വം, അവരുടെ പ്രാതിനിധ്യം കണ്ടെത്തിയ യഥാർത്ഥ ബാഹ്യലോകത്തിൻ്റെ അത്തരം സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഉത്ഭവിക്കുന്നു അതിഭാവുകത്വം. എന്നിരുന്നാലും, അത് മാറുന്നു ഐഈ ശക്തികളുടെ പക്ഷത്തായിരുന്നു അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ഐഅന്തർലീനമായ ഡ്രൈവുകളുടെ ആവശ്യങ്ങളേക്കാൾ ശക്തമാണ് അത്, അതുകൊണ്ട് ഐഅതാണ് ശക്തി , അത് അനുബന്ധ ഭാഗത്തെ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കുന്നു അത്, പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. സേവിക്കുന്നു അതിഭാവുകത്വംയാഥാർത്ഥ്യവും, ഐയുമായി ഏറ്റുമുട്ടി അത്; എല്ലാ ട്രാൻസ്ഫറൻസ് ന്യൂറോസുകളുടെയും അവസ്ഥ ഇതാണ്. സൈക്കോനെറോസിസിൻ്റെ വഴിത്തിരിവിനുള്ള പൊതു എറ്റിയോളജിക്കൽ അവസ്ഥ ... നമ്മുടെ ഫൈലോജെനെറ്റിക്കലി നിർണ്ണയിച്ച സംഘടനയിൽ വളരെ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ കുട്ടിക്കാലത്തെ അപ്രതിരോധ്യമായ ആഗ്രഹങ്ങളിലൊന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും നിരസിക്കുകയും പൂർത്തീകരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്യന്തികമായി, ഈ വിസമ്മതം എല്ലായ്പ്പോഴും ബാഹ്യമാണ്; ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്ന ആന്തരിക അധികാരത്തിൽ നിന്ന് വരാം. രോഗകാരി പ്രഭാവം അത് നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ഐഅത്തരം പരസ്പരവിരുദ്ധമായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളോടെ, പുറം ലോകത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നത് ശരിയാണ്, അവൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ ഐമുങ്ങിപ്പോകും അത്, അഥവാ അത്വിജയിക്കുന്നു ഐഅങ്ങനെ അവനെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ലളിതമായി തോന്നുന്ന ഈ അവസ്ഥ അസ്തിത്വത്താൽ സങ്കീർണ്ണമാണ് അതിഭാവുകത്വം, അതിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഇതുവരെ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ചില ബന്ധങ്ങൾ അതിൽ തന്നെ ഏകീകരിക്കുന്നു അത്ബാഹ്യലോകത്തിൽ നിന്ന്, അത് ഒരു പരിധിവരെ ആത്മാഭിലാഷങ്ങൾ എന്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത് എന്നതിൻ്റെ അനുയോജ്യമായ ഒരു മാതൃകയാണ്, അതായത്. അനേകം ആശ്രിതത്വങ്ങളിൽ നിന്ന് അവനെ മോചിപ്പിക്കാൻ. എല്ലാത്തരം മാനസികരോഗങ്ങളിലും, പെരുമാറ്റം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതുണ്ട് അതിഭാവുകത്വം... തമ്മിലുള്ള സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വേദനാജനകമായ പ്രകോപനങ്ങൾ നൽകണം ഐഒപ്പം അതിഭാവുകത്വം. മെലാഞ്ചോളിയ ഈ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം വിശകലനം നൽകുന്നു, കൂടാതെ അത്തരം വൈകല്യങ്ങളെ "നാർസിസിസ്റ്റിക് ന്യൂറോസസ്" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ... "

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ജംഗിൻ്റെ നിർവചനം ഇതാ:

"ന്യൂറോസിസ് എന്നത് കോംപ്ലക്സുകളുടെ സാന്നിധ്യം മൂലമുണ്ടാകുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ വിഘടനമാണ്. അവയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ തന്നെ അസാധാരണമായി ഒന്നുമില്ല, എന്നാൽ സമുച്ചയങ്ങൾ പൊരുത്തമില്ലാത്തതാണെങ്കിൽ, അതിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ ഭാഗത്തെ ഏറ്റവും എതിർക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഭാഗം പിളരുന്നു. വിഭജനം ഓർഗാനിക് ഘടനകളിൽ എത്തുന്നു, അത്തരം വിഘടനം സൈക്കോസിസ് ആണ് - ഈ പദം തന്നെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ഓരോ സമുച്ചയവും സ്വന്തം ജീവിതം നയിക്കുന്നു, കൂടാതെ വ്യക്തിക്ക് അവയെ ഒരുമിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.

പൊട്ടിപ്പോയ കോംപ്ലക്സുകൾ അബോധാവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾ പോലുള്ള പരോക്ഷ മാർഗങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ അവ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ, കൂടാതെ വ്യക്തി, മാനസിക സംഘർഷത്തിന് പകരം, ന്യൂറോസിസ് അനുഭവിക്കുന്നു. പ്രതീകങ്ങളുടെ ഏതെങ്കിലും പൊരുത്തക്കേട് വിഘടനത്തിന് കാരണമാകും, ഉദാഹരണത്തിന്, ചിന്താ പ്രവർത്തനവും വികാര പ്രവർത്തനവും തമ്മിലുള്ള വളരെ ശക്തമായ വിടവ് ഇതിനകം ഒരു പരിധിവരെ ന്യൂറോസിസ് ആണ്. ചില പ്രത്യേക വിഷയങ്ങളിൽ നിങ്ങളുമായി യോജിപ്പില്ല, നിങ്ങൾ അടുത്താണ് ന്യൂറോട്ടിക് അവസ്ഥ. എനിക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ഏറ്റവും പൊതുവായതും സമതുലിതമായതുമായ നിർവചനമാണ് മാനസിക വിഘടനം എന്ന ആശയം. സ്വാഭാവികമായും, ഇത് രോഗത്തിൻ്റെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും പ്രതിഭാസങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല;

2. ന്യൂറോസിസിൻ്റെ എറ്റിയോളജി

ന്യൂറോസുകളുടെ രൂപീകരണത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ:

1. ഫിക്സേഷൻ ആൻഡ് റിഗ്രഷൻ.

രണ്ട് തരത്തിലുള്ള റിഗ്രഷൻ: ലിബിഡോ പിടിച്ചടക്കിയ ആദ്യ വസ്തുക്കളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ്, അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഒരു അവിഹിത സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്, കൂടാതെ പൊതുവായ ലൈംഗിക സംഘടനയുടെ മുൻ ഘട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക; ട്രാൻസ്ഫറൻസ് ന്യൂറോസുകളുടെ മെക്കാനിസത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും ലിബിഡോയുടെ ആദ്യ അഗമ്യ വസ്തുക്കളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് ന്യൂറോട്ടിക്സിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഒരു സവിശേഷതയാണ്.

"ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ന്യൂറോസിസിൽ, നേരെമറിച്ച്, സാഡിസ്റ്റിക്-അനൽ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ പ്രാഥമിക ഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള ലിബിഡോയുടെ പിന്മാറ്റമാണ് രോഗലക്ഷണ പ്രകടനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയവും നിർണായകവുമായ വസ്തുത. പ്രണയ പ്രേരണ പിന്നീട് ഒരു സാഡിസ്റ്റിക് ആയി മാറണം. ഒബ്സസീവ് ആശയം: ഞാൻ നിങ്ങളെ കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, സാരാംശത്തിൽ, നിങ്ങൾ അത് ചില, എന്നാൽ ആകസ്മികമല്ല, എന്നാൽ ആവശ്യമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിൽ കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല: ഞാൻ നിങ്ങളെ പ്രണയത്തിൽ ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു അതേ സമയം വസ്തുക്കളുടെ ഒരു റിഗ്രഷൻ സംഭവിച്ചു, അതിനാൽ ഈ പ്രേരണകൾ ഏറ്റവും അടുത്തതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ മുഖങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ ഭ്രാന്തമായ ആശയങ്ങൾ രോഗിയിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഭയാനകതയും അതേ സമയം അപരിചിതത്വവും നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അവ അവൻ്റെ ബോധപൂർവമായ ധാരണയ്ക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

2. അടിച്ചമർത്തൽ - ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി.

ഹിസ്റ്റീരിയയും ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ന്യൂറോസിസും ട്രാൻസ്ഫറൻസ് ന്യൂറോസുകളുടെ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ രണ്ട് പ്രധാന പ്രതിനിധികളാണ്. ഹിസ്റ്റീരിയയുടെ മെക്കാനിസത്തിൽ അടിച്ചമർത്തൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അടിച്ചമർത്തൽ ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അന്ന ഫ്രോയിഡ് തൻ്റെ "ദി ഈഗോ ആൻഡ് ഡിഫൻസ് മെക്കാനിസങ്ങൾ" എന്ന കൃതിയിൽ വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു:

"...ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടികളുടെ സ്ഥാപനത്തിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഒരു യുവതിയുടെ കാര്യം ഞാൻ പരിഗണിക്കാം. നിരവധി സഹോദരങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിലെ ഇടത്തരം കുട്ടിയായിരുന്നു അവൾ. കുട്ടിക്കാലത്ത്, അവൾക്ക് അവളോട് ലിംഗാഗ്രമായ അസൂയ ഉണ്ടായിരുന്നു. മുതിർന്നവരും ഇളയ സഹോദരന്മാരും, അവളുടെ അമ്മയുടെ ഗർഭധാരണം ആവർത്തിച്ചുള്ള അസൂയയിൽ നിന്ന്, ഒടുവിൽ, അസൂയയും അസൂയയും അമ്മയോടുള്ള ശക്തമായ വിദ്വേഷം ചേർത്തു, പക്ഷേ, കുട്ടിക്കാലത്തെ സ്നേഹം വെറുപ്പിനെക്കാൾ ദുർബലമായിരുന്നില്ല നിഷേധാത്മകമായ പ്രേരണകളുമായുള്ള പ്രതിരോധ സംഘർഷം കലാപത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തെ പിന്തുടർന്നു, അവളുടെ വിദ്വേഷ പ്രകടനങ്ങൾ കാരണം അവൾക്ക് അമ്മയുടെ സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു, അത് അമ്മ തന്നെ ശിക്ഷിക്കുമെന്ന് അവൾ ഭയപ്പെട്ടു കൗമാരപ്രായത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ അവളുടെ നിഷിദ്ധമായ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കായി അവൾ സ്വയം വിമർശിച്ചു. ഉഭയകക്ഷി പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കാൻ, പെൺകുട്ടി അവളുടെ അവ്യക്തമായ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു വശത്തേക്ക് മാറി. അവളുടെ അമ്മ അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വസ്തുവായി തുടർന്നു, പക്ഷേ അന്നുമുതൽ പെൺകുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന വ്യക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു സ്ത്രീ, അവൾ അത് കഠിനമായി വെറുത്തു. ഇത് കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമാക്കി: കൂടുതൽ ദൂരെയുള്ള ഒരു വസ്തുവിനോടുള്ള വെറുപ്പ്, ഒരാളുടെ അമ്മയോടുള്ള വെറുപ്പ് പോലെയുള്ള ക്രൂരമായ കുറ്റബോധത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനായ വിദ്വേഷം പോലും വലിയ കഷ്ടപ്പാടിൻ്റെ ഉറവിടമായി തുടർന്നു. സാഹചര്യം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ ഈ ആദ്യ പ്രസ്ഥാനം അപര്യാപ്തമാണെന്ന് കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം വ്യക്തമായി.

ന്യൂറോസിസ് മനോവിശ്ലേഷണ ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷം

അപ്പോൾ പെൺകുട്ടിയുടെ ഈഗോ രണ്ടാമത്തെ മെക്കാനിസം അവലംബിച്ചു. മുമ്പ് മറ്റ് ആളുകളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന വിദ്വേഷം ഐഡി ഉള്ളിലേക്ക് തിരിച്ചു. കുട്ടി സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തലും അപകർഷതാബോധവും കൊണ്ട് സ്വയം പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവളുടെ ബാല്യത്തിലും കൗമാരത്തിലും യൗവനത്തിലും, അവൾ തന്നെത്തന്നെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കാനും അവളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് ദോഷം വരുത്താനും കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ കീഴടക്കി. ഈ പ്രതിരോധ രീതി സ്വീകരിച്ച ശേഷം, അവളുടെ എല്ലാ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിലും അവൾ ഒരു മാസോക്കിസ്റ്റായി മാറി.

എന്നാൽ സാഹചര്യം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ ഈ നടപടിയും അപര്യാപ്തമായി മാറി. തുടർന്ന് രോഗി പ്രൊജക്ഷൻ മെക്കാനിസം അവലംബിച്ചു. സ്ത്രീ പ്രണയ വസ്തുക്കളോടോ അവയുടെ പകരക്കാരോടോ അവൾക്ക് തോന്നിയ വെറുപ്പ് അവർ അവളെ വെറുക്കുകയും അപമാനിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വിശ്വാസമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. അവളുടെ ഈഗോ കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് മോചിതമായി. ചുറ്റുപാടുമുള്ള ആളുകളോട് പാപവികാരങ്ങൾ വെച്ചുപുലർത്തുന്ന അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടി ക്രൂരതയ്ക്കും അവഗണനയ്ക്കും പീഡനത്തിനും ഇരയായി. എന്നാൽ ഈ സംവിധാനത്തിൻ്റെ ഉപയോഗം രോഗിയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ സ്ഥിരമായ ഒരു ഭ്രാന്തൻ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിലും അവളുടെ പക്വതയുള്ള വർഷങ്ങളിലും അവൾക്ക് വളരെ വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകളുടെ ഉറവിടമായി മാറി. വിശകലനത്തിനായി വന്നപ്പോൾ രോഗി ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായിരുന്നു. അവളെ അറിയുന്നവർ അവളെ രോഗിയായി കണക്കാക്കിയില്ല, പക്ഷേ അവളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കഠിനമായിരുന്നു. അവളുടെ അഹം സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ ചെലവഴിച്ച എല്ലാ ഊർജ്ജവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഒരിക്കലും അവളുടെ ഉത്കണ്ഠയും കുറ്റബോധവും യഥാർത്ഥത്തിൽ നേടിയില്ല. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, അസൂയ, അസൂയ, വിദ്വേഷം എന്നിവ സജീവമാക്കുന്ന അപകടമുണ്ടായപ്പോൾ, അവൾ അവളുടെ എല്ലാ പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങളും അവലംബിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ വൈകാരിക സംഘർഷങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവളുടെ അഹന്തയെ വെറുതെ വിടുന്ന ഒരു പരിഹാരത്തിലും എത്തിയില്ല, അവളുടെ എല്ലാ പോരാട്ടങ്ങളുടെയും അന്തിമഫലം വളരെ തുച്ഛമായിരുന്നു. അവൾ അമ്മയെ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്ന മിഥ്യാധാരണ നിലനിർത്താൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ അവൾ വെറുപ്പിൽ നിറഞ്ഞു, ഇക്കാരണത്താൽ, അവൾ സ്വയം നിന്ദിക്കുകയും സ്വയം വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തില്ല. സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന തോന്നൽ നിലനിർത്തുന്നതിൽ അവൾ പരാജയപ്പെട്ടു; പ്രൊജക്ഷൻ മെക്കാനിസം വഴി അത് നശിപ്പിച്ചു. കുട്ടിക്കാലത്ത് താൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ശിക്ഷകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിലും അവൾ പരാജയപ്പെട്ടു; അവളുടെ ആക്രമണാത്മക പ്രേരണകൾ ഉള്ളിലേക്ക് തിരിയുന്നതിലൂടെ, അമ്മയിൽ നിന്നുള്ള ശിക്ഷ പ്രതീക്ഷിച്ച് മുമ്പ് അവൾ അനുഭവിച്ച എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും അവൾ സ്വയം വരുത്തി. അവൾ ഉപയോഗിച്ച മൂന്ന് സംവിധാനങ്ങൾക്ക് അവളുടെ അഹംബോധത്തെ നിരന്തരമായ പിരിമുറുക്കത്തിൽ നിന്നും ജാഗ്രതയിൽ നിന്നും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അത് അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട അമിതവും വേദനാജനകവുമായ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് അഹംബോധത്തിന് ആശ്വാസം നൽകിയില്ല, ഇത് രോഗിക്ക് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകൾ വരുത്തി.

ഹിസ്റ്റീരിയ അല്ലെങ്കിൽ ന്യൂറോസിസ്, ഒബ്സഷൻ എന്നിവയിലെ അനുബന്ധ പ്രക്രിയകളുമായി ഈ പ്രക്രിയകളെ നമുക്ക് താരതമ്യം ചെയ്യാം. ഓരോ കേസിലും പ്രശ്നം അതേപടി നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം: ലിംഗത്തിലെ അസൂയയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വികസിക്കുന്ന അമ്മയുടെ വിദ്വേഷം എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാം. ഹിസ്റ്റീരിയ അതിനെ അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ പരിഹരിക്കുന്നു. അമ്മയോടുള്ള വെറുപ്പ് ബോധത്തിൽ നിന്ന് അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ അഹംഭാവത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഏതെങ്കിലും ഡെറിവേറ്റീവുകൾ ശക്തമായി നിരസിക്കപ്പെടും. വിദ്വേഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആക്രമണാത്മക പ്രേരണകളും ലിംഗ അസൂയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലൈംഗിക പ്രേരണകളും, രോഗിക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ, സോമാറ്റിക് സാഹചര്യങ്ങൾ ഇതിന് അനുകൂലമാണെങ്കിൽ ശാരീരിക ലക്ഷണങ്ങളായി രൂപാന്തരപ്പെടും. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരു ഭയം വളർത്തിയെടുക്കുകയും നാണക്കേടിൻ്റെ സാധ്യത ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് യഥാർത്ഥ സംഘർഷം വീണ്ടും സജീവമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അഹം സ്വയം സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നു, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട പ്രേരണകളുടെ തിരിച്ചുവരവിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാവുന്ന ഒരു സാഹചര്യവും ഒഴിവാക്കാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

ഹിസ്റ്റീരിയയിലെന്നപോലെ ഒബ്‌സഷനൽ ന്യൂറോസുകളിൽ, അമ്മയോടുള്ള വെറുപ്പും ലിംഗത്തോടുള്ള അസൂയയും തുടക്കത്തിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു. പ്രതികരണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി അവരുടെ തിരിച്ചുവരവിനെതിരെ അഹം മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കുന്നു. അമ്മയോട് ആക്രമണോത്സുകത കാണിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടി അവളോട് അസാധാരണമായ ആർദ്രത വളർത്തുകയും അവളുടെ സുരക്ഷയെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അസൂയയും അസൂയയും നിസ്വാർത്ഥതയിലേക്കും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള കരുതലിലേക്കും മാറുന്നു. ഭ്രാന്തമായ ആചാരങ്ങളും മുൻകരുതലുകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ, കുട്ടി തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ ആക്രമണാത്മക പ്രേരണകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു, അമിതമായ കർശനമായ ധാർമ്മിക കോഡിൻ്റെ സഹായത്തോടെ അവൻ തൻ്റെ ലൈംഗിക പ്രേരണകളുടെ പ്രകടനത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

മുകളിൽ വിവരിച്ച ഹിസ്റ്റീരിയൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒബ്സസീവ് രൂപത്തിൽ തൻ്റെ ബാല്യകാല സംഘട്ടനങ്ങൾ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്ന ഒരു കുട്ടിയിൽ, മുകളിൽ വിവരിച്ച രോഗിയേക്കാൾ പാത്തോളജി കൂടുതൽ പ്രകടമാണ്. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന അടിച്ചമർത്തൽ അത്തരം കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. അവരുടെ അമ്മയും സഹോദരന്മാരുമായുള്ള അവരുടെ യഥാർത്ഥ ബന്ധവും സ്വന്തം സ്ത്രീത്വവുമായുള്ള തുല്യ പ്രാധാന്യമുള്ള ബന്ധവും കൂടുതൽ ബോധപൂർവമായ സ്വാംശീകരണത്തിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു, അത് സംഭവിച്ച പ്രതിപ്രവർത്തന മാറ്റത്തിൽ ഭ്രാന്തമായും മാറ്റാനാകാത്തവിധം സ്ഥിരത കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആൻ്റികാഥെക്സുകൾ നിലനിർത്തുന്നതിനാണ് ചെലവഴിക്കുന്നത്, അത് പിന്നീട് അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കണം, കൂടാതെ ഈ ഊർജ്ജ പാഴാക്കൽ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള സുപ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളെ തടയുന്നതിലും കുറയ്ക്കുന്നതിലും പ്രകടമാണ്. എന്നാൽ, ഇതിൻ്റെ എല്ലാവിധ പാത്തോളജിക്കൽ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കിടയിലും അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ തൻ്റെ സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിച്ച ഒരു കുട്ടിയുടെ അഹംഭാവം ശാന്തമാണ്. അടിച്ചമർത്തൽ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ന്യൂറോസിസിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഐഡി രണ്ടാം തവണയും അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത്, ചുരുങ്ങിയത് പരിവർത്തന ഹിസ്റ്റീരിയയുടെയോ ഒബ്‌സഷനൽ ന്യൂറോസിസിൻ്റെയോ പരിധിക്കുള്ളിലെങ്കിലും, അതിൻ്റെ ഉത്കണ്ഠയെ നിയന്ത്രിക്കുകയും കുറ്റബോധത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുകയും ശിക്ഷയുടെ ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

സൈദ്ധാന്തികമായി, അടിച്ചമർത്തൽ സംരക്ഷണം എന്ന പൊതു ആശയത്തിന് കീഴിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും മറ്റ് നിർദ്ദിഷ്ട രീതികൾക്ക് അടുത്തായി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യാം. എന്നിരുന്നാലും, കാര്യക്ഷമതയുടെ കാര്യത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇത് ഒരു അദ്വിതീയ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ഐഡി അളവ് പദങ്ങളിൽ കൂടുതൽ കൈവരിക്കുന്നു, അതായത്, മറ്റ് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ഫലപ്രദമല്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ ശക്തമായ സഹജമായ പ്രേരണകളെ നേരിടാൻ ഇതിന് കഴിയും. അടിച്ചമർത്തൽ ഉറപ്പാക്കാൻ നടത്തുന്ന ആൻ്റികാഥെക്സിസ് ഒരു സ്ഥിരമായ രൂപീകരണമാണെങ്കിലും നിരന്തരമായ ഊർജ്ജ ചെലവ് ആവശ്യമാണെങ്കിലും ഐഡി ഒരിക്കൽ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കൂ. മറ്റ് സംവിധാനങ്ങൾ, മറിച്ച്, സഹജമായ ഊർജ്ജം വർദ്ധിക്കുമ്പോഴെല്ലാം വീണ്ടും പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരണം. എന്നാൽ അടിച്ചമർത്തൽ ഏറ്റവും ഫലപ്രദം മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും അപകടകരമായ സംവിധാനം കൂടിയാണ്. സഹജവും ഭാവാത്മകവുമായ ജീവിതത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ഗതിയിൽ നിന്നും ബോധത്തിൻ്റെ ഒറ്റപ്പെടലിൻ്റെ ഫലമായി സംഭവിക്കുന്ന അഹംഭാവത്തിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയൽ, വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സമഗ്രതയെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കും. അങ്ങനെ, അടിച്ചമർത്തൽ വിട്ടുവീഴ്ചയുടെയും ന്യൂറോസിസിൻ്റെയും രൂപീകരണത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി മാറുന്നു. മറ്റ് സംരക്ഷണ രീതികളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ അത്ര ഗുരുതരമല്ല, പക്ഷേ ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ പോലും നിശിത രൂപം, അവ ഇപ്പോഴും സാധാരണ പരിധിക്കുള്ളിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. ന്യൂറോസിസിനെ ഭാഗികമായി അനുഗമിക്കുകയും ഭാഗികമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അഹംഭാവത്തിൻ്റെ നിരവധി മാറ്റങ്ങളിലും അസന്തുലിതാവസ്ഥകളിലും വികലങ്ങളിലും അവർ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ അനന്തരഫലം മാനസിക സംഘർഷമാണ്!

3. മാനസിക സംഘർഷം - ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ പോലെ

വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ചില ആഗ്രഹങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് ഇതിനെ ചെറുക്കുകയും നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം സംഘർഷങ്ങളില്ലാതെ ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകില്ല. നാം പരിഹരിക്കേണ്ട സംഘർഷങ്ങളാൽ നമ്മുടെ മാനസിക ജീവിതം നിരന്തരം ഉലച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അത്തരമൊരു സംഘർഷം രോഗകാരിയാകാൻ, പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സംതൃപ്തി നഷ്ടപ്പെട്ട ലിബിഡോ മറ്റ് വസ്തുക്കളും വഴികളും തേടാൻ നിർബന്ധിതരാകുമ്പോൾ നിർബന്ധിത നിരസിക്കൽ മൂലമാണ് സംഘർഷം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഈ മറ്റ് വഴികളും വസ്തുക്കളും വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഭാഗത്ത് അസംതൃപ്തി ഉണ്ടാക്കുന്നു, അതിനാൽ ഒരു വീറ്റോ ചുമത്തപ്പെടുന്നു, ഇത് ആദ്യം ഒരു പുതിയ സംതൃപ്തി അസാധ്യമാക്കുന്നു എന്നതാണ് സംഘർഷത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ. നിരസിക്കപ്പെട്ട ലിബിഡിനൽ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ഒരു റൗണ്ട് എബൗട്ട് വഴി ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കാൻ കഴിയും, എന്നിരുന്നാലും ചില വികലങ്ങളുടെയും മയപ്പെടുത്തലുകളുടെയും രൂപത്തിൽ പ്രതിഷേധത്തിന് വഴങ്ങുന്നു. ബൈപാസ് പാതകൾ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്കുള്ള വഴികളാണ്; നിർബന്ധിത വിസമ്മതം കാരണം രോഗലക്ഷണങ്ങൾ പുതിയതും പകരം വയ്ക്കുന്നതുമായ സംതൃപ്തിയാണ്.

മാനസിക സംഘർഷത്തിൻ്റെ അർത്ഥം വ്യത്യസ്തമായി പ്രകടിപ്പിക്കാം: to ബാഹ്യമായി നിർബന്ധിതമായിവിസമ്മതം, അത് രോഗകാരിയാകാൻ, കൂടി ചേരണം ആന്തരികമായി നിർബന്ധിതമായിവിസമ്മതം. തീർച്ചയായും, ബാഹ്യമായും ആന്തരികമായും നിർബന്ധിത വിസമ്മതം വ്യത്യസ്ത പാതകളുമായും വസ്തുക്കളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യമായി നിർബന്ധിതമായി നിരസിക്കുന്നത് സംതൃപ്തിയുടെ ഒരു സാധ്യതയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു; മനുഷ്യവികസനത്തിൻ്റെ പുരാതന കാലഘട്ടങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ ബാഹ്യ തടസ്സങ്ങൾ കാരണം ആന്തരിക കാലതാമസം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ രചനാ രീതി സൂചന നൽകുന്നു.

എന്നാൽ ലിബിഡിനൽ പരിശ്രമത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം ഏത് ശക്തികളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, രോഗകാരിയായ സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ മറുവശം എന്താണ്? പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഇവ ലൈംഗിക ആകർഷണങ്ങളല്ല. ഞങ്ങൾ അവയെ "ഐ-ആകർഷണങ്ങൾ" ആയി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു; ട്രാൻസ്ഫറൻസ് ന്യൂറോസുകളുടെ മനോവിശ്ലേഷണം അവയുടെ കൂടുതൽ വിഘടിപ്പിക്കലിലേക്ക് നേരിട്ട് പ്രവേശനം നൽകുന്നില്ല, ഏറ്റവും മികച്ചത്, വിശകലനത്തോടുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പിലൂടെ മാത്രമാണ്. അതിനാൽ, രോഗകാരിയായ സംഘർഷം, ഈഗോയുടെ ഡ്രൈവുകളും ലൈംഗിക ഡ്രൈവുകളും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ്. പല കേസുകളിലും സംഘർഷം തികച്ചും ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങൾക്കിടയിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു; എന്നാൽ, സാരാംശത്തിൽ, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ രണ്ട് ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങൾ കാരണം, അഹംഭാവത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഒന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയാണ്, മറ്റൊന്ന് അഹംഭാവത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിരോധത്തിന് കാരണമാകുന്നു , ഈഗോയും ലൈംഗികതയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നു. ...ന്യൂറോസുകൾ... അവരുടെ ഉത്ഭവത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് ഈഗോയും ലൈംഗികതയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ്.

അഹന്തയുടെ പ്രേരണകൾക്ക് പുറമേ, സഹജവാസനകളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങളായി അന്ന ഫ്രോയിഡ് തിരിച്ചറിഞ്ഞ മറ്റ് ഘടകങ്ങളും ലിബിഡിനൽ ആഗ്രഹത്തെ എതിർക്കുന്നു.

സഹജവാസനകളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിനുള്ള പ്രേരണകൾ.

a) മുതിർന്ന ന്യൂറോസുകളിൽ സൂപ്പർഈഗോ ഉത്കണ്ഠ. അപഗ്രഥനത്തിൽ നമുക്ക് ഏറ്റവും പരിചിതവും അറിവ് ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായതുമായ പ്രതിരോധ സാഹചര്യമാണ് മുതിർന്നവരിലെ ന്യൂറോസിസിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം.

ചില സഹജമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ ബോധത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാൻ പരിശ്രമിക്കുകയും അഹംഭാവത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ സംതൃപ്തി കൈവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഈഗോ അതിനെ എതിർക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സൂപ്പർ ഈഗോ പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. അഹം ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിന് കീഴടങ്ങുകയും അനുസരണയോടെ സഹജമായ പ്രേരണയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും അത്തരം പോരാട്ടം വരുത്തുന്ന എല്ലാ അനന്തരഫലങ്ങളോടും കൂടിയാണ്. ഈ പ്രക്രിയയുടെ സവിശേഷത, അഹം തന്നെ അത് പോരാടുന്ന പ്രേരണയെ അപകടകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. പ്രതിരോധത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഉദ്ദേശം തുടക്കത്തിൽ തൻ്റേതല്ല. സഹജവാസനയെ ശത്രുതാപരമായി കണക്കാക്കുന്നു, കാരണം സൂപ്പർ ഈഗോ അതിൻ്റെ സംതൃപ്തിയെ നിരോധിക്കുന്നു, അത് അതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് അഹംഭാവവും സൂപ്പർ ഈഗോയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ നിസ്സംശയമായും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കും.

തൽഫലമായി, മുതിർന്ന ന്യൂറോട്ടിക്കിൻ്റെ അഹം സഹജവാസനയെ ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം അത് സൂപ്പർ ഈഗോയെ ഭയപ്പെടുന്നു. അവൻ്റെ പ്രതിരോധം സൂപ്പർഈഗോ ഉത്കണ്ഠയാൽ പ്രചോദിതമാണ്.

പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു നാഡീവ്യൂഹം ഉയർത്തിയ സഹജവാസനയ്‌ക്കെതിരായ പ്രതിരോധത്തിൽ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നിടത്തോളം, സൂപ്പർഈഗോ ഒരു ശക്തമായ ശക്തിയായി ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഇത് എല്ലാ ന്യൂറോസുകളുടെയും ഉറവിടമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സഹജവാസനകളുമായി സൗഹൃദപരമായ ധാരണയിലെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് ഈഗോയെ തടയുന്ന ഒരു ഗൂഢാലോചനയാണ് സൂപ്പർ ഈഗോ. ലൈംഗികത നിരോധിക്കുകയും ആക്രമണം സാമൂഹ്യവിരുദ്ധമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അനുയോജ്യമായ മാനദണ്ഡം സൂപ്പർഈഗോ സ്ഥാപിക്കുന്നു. മാനസികാരോഗ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ലൈംഗികതയുടെ ഒരു പരിധിവരെ ത്യജിക്കലും ആക്രമണത്തിൻ്റെ പരിമിതിയും ഐഡിക്ക് ആവശ്യമാണ്. അഹന്തയ്ക്ക് അതിൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം പൂർണ്ണമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് സൂപ്പർ ഈഗോയുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണത്തിൻ്റെ റോളിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു; തൽഫലമായി, അത് സഹജവാസനകളോട് ശത്രുതയുള്ളതും ആനന്ദത്തിന് കഴിവില്ലാത്തതുമായിത്തീരുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ ന്യൂറോസിസിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു ചികിത്സാ ജോലിസൂപ്പർഈഗോയുടെ വിശകലനത്തിൽ വളരെ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക. അതിൻ്റെ ശക്തി കുറയുക, അതിൻ്റെ ആവശ്യകത കുറയുക, അല്ലെങ്കിൽ - ചിലർ വാദിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നതുപോലെ - അതിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ നാശം അഹംഭാവത്തെ ലഘൂകരിക്കുകയും ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും വേണം, ഒരു ദിശയിലെങ്കിലും. എല്ലാ ന്യൂറോട്ടിക് തിന്മകളുടെയും ഉറവിടം എന്ന നിലയിൽ സൂപ്പർഈഗോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം ന്യൂറോസിസ് തടയുന്നതിന് വലിയ പ്രതീക്ഷ നൽകുന്നു. ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു സൂപ്പർ ഈഗോയിൽ നിന്നാണ് ന്യൂറോസിസ് ഉണ്ടാകുന്നതെങ്കിൽ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നവർ പ്രത്യേകമായി ആവശ്യപ്പെടുന്ന സൂപ്പർ ഈഗോയുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന എല്ലാം ഒഴിവാക്കണം. അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസ രീതികൾ, പിന്നീട് സൂപ്പർഈഗോയാൽ ആന്തരികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് അവർ ഉറപ്പുവരുത്തണം; തിരിച്ചറിയൽ പ്രക്രിയയിലൂടെ സൂപ്പർഈഗോ പഠിക്കുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ ഉദാഹരണം, പ്രായോഗികമായി പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്ത അതികഠിനമായ ധാർമ്മിക നിയമത്തിൻ്റെ അവകാശവാദമായി മാറുന്നതിനുപകരം, അവരുടെ യഥാർത്ഥ മാനുഷിക ബലഹീനതകളുടെ പ്രകടനവും സഹജവാസനകളോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയുള്ള മനോഭാവവും ആയിരിക്കണം. അവസാനമായി, കുട്ടിയുടെ ആക്രമണാത്മകതയ്ക്ക് ബാഹ്യലോകത്ത് ഒരു ഔട്ട്ലെറ്റ് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അത് ദോഷകരമാകാതിരിക്കുകയും അകത്തേക്ക് തിരിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി അത് ക്രൂരതയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ സൂപ്പർഈഗോയെ നൽകുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം ഇതിൽ വിജയിച്ചാൽ, ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയർന്നുവരുന്ന മനുഷ്യർ ഉത്കണ്ഠയിൽ നിന്ന് മുക്തരും, ന്യൂറോസുകളിൽ നിന്ന് മുക്തരും, ആനന്ദത്തിന് കഴിവുള്ളവരും, ആന്തരിക സംഘർഷങ്ങളാൽ പിരിഞ്ഞുപോകാത്തവരുമാകുമെന്ന് നാം അനുമാനിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗികമായി, ന്യൂറോസിസ് ഉന്മൂലനം ചെയ്യാമെന്ന പ്രതീക്ഷ അധ്യാപകർ കണ്ടെത്തി മനുഷ്യ ജീവിതംമിഥ്യാധാരണയാണ്, സൈദ്ധാന്തിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ അത് തകർന്നുവീഴുന്നു അടുത്ത പടിവിശകലന ഗവേഷണത്തിൽ.

6) കുട്ടിക്കാലത്തെ ന്യൂറോസിസിലെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ. ബാല്യകാല ന്യൂറോസിസിലെ പ്രതിരോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം പറയുന്നത്, ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ സൂപ്പർഈഗോ അനിവാര്യമായ ഒരു വസ്തുതയല്ല എന്നാണ്. ന്യൂറോട്ടിക് മുതിർന്നവർ സൂപ്പർ ഈഗോയുമായുള്ള സംഘർഷം ഒഴിവാക്കാൻ അവരുടെ ലൈംഗികവും ആക്രമണാത്മകവുമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ വിലക്കുകൾ ലംഘിക്കാതിരിക്കാൻ ചെറിയ കുട്ടികൾ അവരുടെ സഹജമായ പ്രേരണകളെ അതേ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയുടെ അഹംഭാവം, മുതിർന്നവരുടെ അഹംഭാവം പോലെ, സഹജവാസനകളോട് സ്വമേധയാ പോരാടുന്നില്ല; ഈ വിഷയത്തിൽ സ്വന്തം വികാരങ്ങളാൽ അവൻ്റെ പ്രതിരോധം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല. കുട്ടിയെ വളർത്തുന്നവർ അവരുടെ സംതൃപ്തിയെ വിലക്കിയിരിക്കുന്നതിനാലും സഹജവാസനയുടെ അധിനിവേശത്തിന് നിയന്ത്രണങ്ങളും ശിക്ഷയും അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണിയും ഉള്ളതിനാൽ അഹം സഹജവാസനയിൽ അപകടത്തെ കാണുന്നു. കാസ്ട്രേഷൻ ഭയം ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെ മുതിർന്ന ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് പശ്ചാത്താപത്തിൻ്റെ അതേ ഫലത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; കുട്ടിയുടെ ഈഗോ സഹജവാസനകളെ ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം അത് പുറം ലോകത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു. അവർക്കെതിരായ അവൻ്റെ പ്രതിരോധം പുറം ലോകത്തോടുള്ള ഭയത്താൽ പ്രചോദിതമാണ്, അതായത് വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ.

കുട്ടിയുടെ അഹംഭാവത്തിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ വികസിക്കുന്നു എന്ന് നാം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അതേ ഭയം, ഒബ്സഷനൽ ന്യൂറോസുകൾ, ഹിസ്റ്റീരിയൽ ലക്ഷണങ്ങൾമുതിർന്നവരിലെന്നപോലെ ന്യൂറോട്ടിക് സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, സൂപ്പർഈഗോയുടെ പ്രവർത്തനം കാരണം, ഞങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും സൂപ്പർഈഗോ ലോവറിൻ്റെ ശക്തിയെ വിലയിരുത്താൻ തുടങ്ങുന്നു. നാം അതിന് ആരോപിക്കുന്നത് ഉത്കണ്ഠയിൽ തന്നെയായിരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ, ഈ ഉത്കണ്ഠ എന്തിനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. അത് ബാഹ്യലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമായാലും സൂപ്പർഈഗോയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയമായാലും, അത്യന്താപേക്ഷിതമായ കാര്യം പ്രതിരോധ പ്രക്രിയ ഉത്കണ്ഠയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. ഈ പ്രക്രിയയുടെ അന്തിമഫലമായി ബോധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ, അഹംഭാവത്തിൽ ഏത് തരത്തിലുള്ള ഉത്കണ്ഠയാണ് അവയ്ക്ക് കാരണമായതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഈ രണ്ടാമത്തെ സംരക്ഷിത സാഹചര്യം ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കുകയാണെങ്കിൽ - വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സഹജാവബോധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണം - പുറംലോകം കുട്ടികളിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ വിലമതിക്കും, അതനുസരിച്ച് ന്യൂറോസുകളെ ഫലപ്രദമായി തടയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വീണ്ടും പ്രതീക്ഷിക്കും. ഇക്കാലത്ത് കൊച്ചുകുട്ടികൾ വളരെ ഉയർന്ന അളവിലുള്ള വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ അനുഭവിക്കുന്നതായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, അത് ആവശ്യമില്ല. അവരുടെ സഹജവാസനകളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ അവർ ഭയപ്പെടുന്ന ശിക്ഷകൾ, നാഗരികതയുടെ ഇന്നത്തെ ഘട്ടത്തിൽ, തീർത്തും കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്. വിലക്കപ്പെട്ട ലൈംഗിക ബലഹീനതകൾക്കുള്ള ശിക്ഷയായി കാസ്ട്രേഷൻ മേലിൽ നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നില്ല, ആക്രമണാത്മക പ്രവൃത്തികൾക്ക് അംഗഭംഗം വരുത്തി ശിക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അതേ സമയം, നമ്മുടെ വിദ്യാഭ്യാസ രീതികൾ മുൻകാലങ്ങളിലെ ക്രൂരമായ ശിക്ഷകളോട് വളരെ സാമ്യം പുലർത്തുന്നു, ഇത് അവ്യക്തമായ ആശങ്കകളും ഭയങ്ങളും ഉണ്ടാക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. കാസ്ട്രേഷൻ, അക്രമാസക്തമായ നടപടികൾ എന്നിവയുടെ ഭീഷണിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന അച്ചടക്ക രീതികളിലല്ലെങ്കിൽ, മുതിർന്നവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിലും സ്വരത്തിലും. ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസവും ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പുരാതന ഭയവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഒടുവിൽ വിച്ഛേദിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഈ കാഴ്ചപ്പാട് സ്വീകരിക്കുന്നവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, കുട്ടിയുടെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ കുറയുകയും അവൻ്റെ അഹംബോധവും സഹജാവബോധവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ സമൂലമായ മാറ്റമുണ്ടാകുകയും ചെയ്യും, അതായത് കുട്ടിക്കാലത്തെ ന്യൂറോസുകളുടെ അടിസ്ഥാനം ഒടുവിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടും.

സി) സഹജമായ ഉത്കണ്ഠ (സഹജവാസനകളുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം).എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ, മുമ്പത്തെപ്പോലെ, മനോവിശ്ലേഷണ അനുഭവം വിജയകരമായ പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ സാധ്യതയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ അഹംഭാവം, അതിൻ്റെ സ്വഭാവത്താൽ, സഹജവാസനയുടെ തടസ്സമില്ലാത്ത സംതൃപ്തിക്ക് വളക്കൂറുള്ളതല്ല. ഐഡിയിൽ നിന്ന് അൽപ്പം വ്യത്യാസമില്ലാത്തിടത്തോളം മാത്രമേ അഹം സഹജവാസനയോട് സൗഹൃദമുള്ളൂ എന്നാണ് ഞാൻ ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അഹം പ്രാഥമികത്തിൽ നിന്ന് ദ്വിതീയ പ്രക്രിയകളിലേക്ക്, ആനന്ദ തത്ത്വത്തിൽ നിന്ന് യാഥാർത്ഥ്യ തത്വത്തിലേക്ക് കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഞാൻ ഇതിനകം കാണിച്ചതുപോലെ, അത് സഹജവാസനകൾക്ക് ശത്രുതയുള്ള പ്രദേശമായി മാറുന്നു. അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവിശ്വാസം എല്ലായ്പ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ സാധാരണ അവസ്ഥയിൽ അത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഐഡിയുടെ പ്രേരണകൾക്കെതിരെ സൂപ്പർ ഈഗോയും പുറം ലോകവും അതിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് നടത്തുന്ന കൂടുതൽ തീവ്രമായ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് അഹം തൻ്റെ നോട്ടം തിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അഹന്തയ്ക്ക് അതിൻ്റെ ഉയർന്ന സംരക്ഷണ ശക്തികൾ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചതായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ സഹജമായ പ്രേരണകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ അതിരുകടന്നാൽ, സഹജവാസനകളോടുള്ള നിശബ്ദമായ ശത്രുത ഉത്കണ്ഠയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് വർദ്ധിക്കുന്നു. പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നും ലിബിഡിനൽ അപകടത്തിൽ നിന്നും അഹം എന്താണ് ഭയപ്പെടുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുക അസാധ്യമാണ്; അത് അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്ന ഭയമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ അതിനെ വിശകലനപരമായി "പിടിച്ചെടുക്കാൻ" കഴിയില്ല." റോബർട്ട് വെൽഡർ അതിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് മുഴുവൻ സ്ഥാപനവും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചതുപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യപ്പെടാം. ഈ ഉത്കണ്ഠയുടെ സ്വാധീനം ഈഗോ അനുഭവിച്ചതാണ്. ശക്തിയേറിയ സഹജാവബോധം, ഞങ്ങൾ പഠിച്ച സൂപ്പർഇഗോ ഉത്കണ്ഠ അല്ലെങ്കിൽ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠ എന്നിവയ്ക്ക് തുല്യമാണ്, ന്യൂറോസുകളുടെയും ന്യൂറോട്ടിക് സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെയും രൂപീകരണത്തിൽ ഇതിനകം പരിചിതമായ എല്ലാ ഫലങ്ങളും ഉള്ള പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ബോധത്തിൻ്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉത്കണ്ഠയുടെയും ഉത്കണ്ഠയുടെയും കാരണങ്ങളെ, ഒരു വിശകലന സ്വഭാവമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ നടപടികളിലൂടെയും ചികിത്സാ വിശകലനത്തിലൂടെയും ഇല്ലാതാക്കാൻ കാര്യമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഇപ്രകാരം പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന കുട്ടികളുടെ പ്രതിരോധം നന്നായി അന്വേഷിക്കാവുന്നതാണ്.

പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ, സഹജമായ ഊർജ്ജത്തിൻ്റെ പെട്ടെന്നുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റം മാനസിക സംഘടനയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ തകിടം മറിക്കുമ്പോൾ, ശാരീരിക മാറ്റങ്ങളിൽ സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്ന, പൂർണ്ണ ശക്തിയോടെ അവയെ നിരീക്ഷിച്ചേക്കാം. കൗമാരംആർത്തവവിരാമ സമയത്ത്, അതുപോലെ കാരണം പാത്തോളജിക്കൽ കാരണങ്ങൾ- സൈക്കോസിസ് സമയത്ത് സംഭവിക്കുന്ന ആനുകാലിക ആക്രമണങ്ങളിലൊന്നിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ.

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളും: നിർബന്ധിത നിരസിക്കൽ (അടിച്ചമർത്തൽ), ലിബിഡോ പരിഹരിക്കൽ, സംഘർഷത്തിനുള്ള പ്രവണത എന്നിവ അഹംബോധത്തിൻ്റെ വികാസത്തെയും ലിബിഡോയുടെ വികാസത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സംഘർഷങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലും അതേ സമയം ന്യൂറോസിസിൻ്റെ കാരണത്തിലും അഹംഭാവത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്, ഫ്രോയിഡ് ഇനിപ്പറയുന്ന "സാങ്കൽപ്പിക" ഉദാഹരണം നൽകുന്നു:

"നെസ്ട്രോയ് എന്ന കോമഡിയുടെ തലക്കെട്ട് പരാമർശിച്ച്, ഞാൻ ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു സ്വഭാവ നാമം നൽകും" ബേസ്മെൻ്റിലും ഒന്നാം നിലയിലും ഒരു കാവൽക്കാരൻ താമസിക്കുന്നു, ഒന്നാം നിലയിൽ ഒരു ഭൂവുടമയുണ്ട്, ധനികനും കുലീനനുമാണ് .ഇരുവർക്കും കുട്ടികളുണ്ട്, തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെ കുട്ടിയുമായി കളിക്കാൻ മേൽനോട്ടമില്ലാതെ ഭൂവുടമയുടെ മകളെ അനുവദിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം. ഡാഡിയും മമ്മിയും, ”അഞ്ചോ ആറോ വയസ്സായിട്ടും കാവൽക്കാരൻ്റെ പെൺകുട്ടിയുടെ ലൈംഗികാവയവങ്ങളെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്ന സമയത്ത് പരസ്‌പരം നോക്കുക , അവർ വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിന്നില്ലെങ്കിലും, രണ്ട് കുട്ടികളിലും ചില ലൈംഗിക പ്രേരണകൾ സജീവമാക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്, ഇത് വർഷങ്ങളോളം സംയുക്ത ഗെയിമുകൾ അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം ഇത് പൊതുവായ കാര്യമാണ്, പക്ഷേ അന്തിമഫലം രണ്ട് കുട്ടികൾക്കും വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. . കാവൽക്കാരൻ്റെ മകൾ ആർത്തവം വരെ സ്വയംഭോഗം തുടരും, പിന്നീട് ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ നിർത്തും, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവൾ ഒരു കാമുകനെ കണ്ടെത്തും, ഒരുപക്ഷേ ഒരു കുട്ടിക്ക് ജന്മം നൽകും, ഒരു വഴിയോ മറ്റോ പോകും ജീവിത പാത, അത് ഒരുപക്ഷേ, അവളെ ഒരു ജനപ്രിയ നടിയുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് നയിക്കുകയും ഒരു പ്രഭു എന്ന നിലയിൽ അവളുടെ ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. അവളുടെ വിധി അത്ര തിളക്കമുള്ളതായിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, പക്ഷേ, എന്തായാലും, ന്യൂറോസിസിൽ നിന്ന് മുക്തമായ അവളുടെ ലൈംഗികതയുടെ അകാല പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടാതെ അവൾ ജീവിതത്തിൽ അവളുടെ വിധി നിറവേറ്റും. മറ്റൊരു കാര്യം ജന്മിയുടെ മകളാണ്. കുട്ടിക്കാലത്ത് പോലും, അവൾ എന്തെങ്കിലും മോശം ചെയ്തതായി അവൾ സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങും, ഉടൻ തന്നെ, പക്ഷേ ഒരുപക്ഷേ കഠിനമായ പോരാട്ടത്തിന് ശേഷം, അവൾ സ്വയംഭോഗ ആനന്ദം ഉപേക്ഷിക്കും, ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ഒരുതരം നിരാശ അവളിൽ നിലനിൽക്കും. അവളുടെ ബാല്യത്തിൽ ലൈംഗിക ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, അവൾ വിവരണാതീതമായ വെറുപ്പോടെ അതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുകയും അജ്ഞത പാലിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും. സ്വയംഭോഗം ചെയ്യാനുള്ള അപ്രതിരോധ്യമായ പ്രേരണയ്ക്ക് അവൾ ഇപ്പോൾ വഴങ്ങിയേക്കാം, അത് ഒരിക്കൽ കൂടി അവളെ പിടികൂടിയിരിക്കുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് അവൾ പരാതിപ്പെടാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു പുരുഷൻ അവളെ ഒരു സ്ത്രീയായി ഇഷ്ടപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന വർഷങ്ങളിൽ, അവൾ ഒരു ന്യൂറോസിസിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടും, അത് അവളുടെ വിവാഹവും ജീവിത പ്രതീക്ഷയും ഇല്ലാതാക്കും. വിശകലനത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, ഈ ന്യൂറോസിസ് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ഇത് നല്ല വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള, ബുദ്ധിയുള്ള പെൺകുട്ടിയാണെന്ന് മാറുന്നു. ഉയർന്ന അഭിലാഷങ്ങൾലൈംഗിക വികാരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, അവർ അറിയാതെ അവൾക്കായി, ഒരു ബാല്യകാല സുഹൃത്തുമായുള്ള ദയനീയമായ അനുഭവങ്ങളിൽ കുടുങ്ങി.

ഒരേ അനുഭവങ്ങൾക്കിടയിലും രണ്ട് വിധികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ ഈഗോ മറ്റേതിൽ സംഭവിക്കാത്ത ഒരു വികാസത്തിന് വിധേയമായതിനാലാണ്. കാവൽക്കാരൻ്റെ മകൾക്ക്, ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലത്തെപ്പോലെ സ്വാഭാവികവും ചോദ്യം ചെയ്യാനാവാത്തതുമായി തോന്നി. വീട്ടുടമസ്ഥൻ്റെ മകൾ അവളുടെ വളർത്തലിൻ്റെ സ്വാധീനം അനുഭവിക്കുകയും അതിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവളുടെ അഹംഭാവം, അവനു നൽകിയ പ്രേരണകളിൽ നിന്ന്, സ്ത്രീ വിശുദ്ധിയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും ആദർശങ്ങൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു, ലൈംഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല; അവളുടെ ബൗദ്ധിക വികാസം അവളെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സ്ത്രീ വേഷത്തോടുള്ള അവളുടെ താൽപര്യം കുറച്ചു. അവളുടെ ഉയർന്ന ധാർമ്മികവും ബൗദ്ധികവുമായ വികാസത്തിന് നന്ദി, അവൾ അവളുടെ ലൈംഗികതയുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലായി."

4. ന്യൂറോസിസിൻ്റെ കാതൽ

"കുട്ടിയുടെ സഹായത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ ആശ്രയിച്ച് ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ പ്രാഥമിക തിരഞ്ഞെടുപ്പിലേക്ക് ഞങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഒന്നാമതായി, സ്നേഹത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം കുട്ടിയെ പരിപാലിക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്; പിന്നീട് ഈ വ്യക്തി മാതാപിതാക്കൾക്ക് വഴിമാറുന്നു. കുട്ടിയുടെ ബന്ധം കുട്ടികളുടെ നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളും മുതിർന്നവരുടെ പിന്നീടുള്ള മനോവിശ്ലേഷണ പഠനങ്ങളും കാണിക്കുന്നത് പോലെ, അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ലൈംഗിക ആവേശത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, കുട്ടി മാതാപിതാക്കളെ, പ്രത്യേകിച്ച് അവരിൽ ഒരാളെ, തൻ്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമായി കാണുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽമാതാപിതാക്കളാൽ പ്രേരിപ്പിച്ചതാണ്, അവരുടെ ആർദ്രത വളരെ വ്യക്തമാണ്, അതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിയന്ത്രണമുണ്ടെങ്കിലും, ലൈംഗികതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ. അച്ഛൻ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, മകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അമ്മ - മകൻ; ആൺകുട്ടിയാണെങ്കിൽ പിതാവിൻ്റെ സ്ഥാനത്തും പെൺകുട്ടിയാണെങ്കിൽ അമ്മയുടെ സ്ഥാനത്തും ആയിരിക്കണമെന്ന് കുട്ടി ഇതിനോട് പ്രതികരിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളും തമ്മിലുള്ള വികാരങ്ങൾ, കൂടാതെ, രണ്ടാമത്തേതിനെ ആശ്രയിച്ച്, സഹോദരീസഹോദരന്മാർക്കിടയിൽ, പോസിറ്റീവും ആർദ്രതയും മാത്രമല്ല, നിഷേധാത്മകവും വിദ്വേഷവുമാണ്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന സമുച്ചയം ദ്രുതഗതിയിലുള്ള അടിച്ചമർത്തലിനായി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്, എന്നിരുന്നാലും, അത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും നീണ്ട പ്രവർത്തനം. ഈ സമുച്ചയം അതിൻ്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകളോട് കൂടിയതാണെന്ന് നമുക്ക് അനുമാനിക്കാം ആണവ സമുച്ചയംഏതെങ്കിലും ന്യൂറോസിസ്, മറ്റ് മേഖലകളിൽ ഇത് ഫലപ്രദമല്ലാത്ത രീതിയിൽ നേരിടാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറായിരിക്കണം മാനസിക ജീവിതം. പിതാവിനെ കൊല്ലുകയും അമ്മയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഈഡിപ്പസ് രാജാവിൻ്റെ കെട്ടുകഥ, ശൈശവ ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ അല്പം പരിഷ്കരിച്ച പ്രകടനമാണ്, അതിനെതിരെ അഗമ്യഗമനം പരിമിതപ്പെടുത്തുക എന്ന ആശയം പിന്നീട് ഉയർന്നുവരുന്നു.

കുട്ടി ഇപ്പോഴും അടിച്ചമർത്തപ്പെടാത്ത ന്യൂക്ലിയർ കോംപ്ലക്‌സിൻ്റെ കൈവശമുള്ള സമയത്ത്, അവൻ്റെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ലൈംഗിക പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് അവൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, മാതാപിതാക്കൾ ചിന്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ യഥാർത്ഥ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ച് തനിക്ക് ലഭ്യമായ അടയാളങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു. സാധാരണയായി, ഒരു സഹോദരൻ്റെയോ സഹോദരിയുടെയോ ജനനത്തിലൂടെയാണ് പ്രസവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഗവേഷണ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നത്. നവജാതശിശുവിൽ കുട്ടി ഒരു എതിരാളിയെ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ എന്നതിനാൽ, ഈ താൽപ്പര്യം ഭൗതിക നാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയത്താൽ മാത്രം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പ്രത്യേക ഡ്രൈവുകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, അവൻ നിരവധി ശിശു ലൈംഗിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരേ ജനനേന്ദ്രിയ അവയവങ്ങൾ രണ്ട് ലിംഗക്കാർക്കും ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിൻ്റെ ഫലമായി ഗർഭധാരണം സംഭവിക്കുന്നു, കുടലിൻ്റെ അവസാനത്തിലൂടെ ഒഴിപ്പിക്കലിലൂടെ ജനനം; കുട്ടി ഇണചേരലിനെ ഒരുതരം ശത്രുതാപരമായ പ്രവൃത്തിയായും അക്രമമായും കാണുന്നു. എന്നാൽ അവൻ്റെ സ്വന്തം ലൈംഗിക ഭരണഘടനയുടെ അപൂർണ്ണതയും സ്ത്രീ ജനനേന്ദ്രിയ കനാലിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവൻ്റെ വിവരങ്ങളിലെ വിടവുമാണ് കുട്ടി ഗവേഷകനെ തൻ്റെ വിജയകരമായ ജോലി നിർത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ ബാല്യകാല ഗവേഷണത്തിൻ്റെ വസ്തുതയും വിവിധ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയും കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ അവരുടെ അടയാളം ഇടുകയും ഭാവിയിലെ ന്യൂറോട്ടിക് രോഗത്തിന് ഉള്ളടക്കം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

"...ഈഡിപ്പസ് കോംപ്ലക്‌സിൻ്റെ വിശകലനപരമായി സ്ഥാപിതമായ രൂപത്തിന് പിന്നിലെ ക്ലിനിക്കൽ വസ്തുതയ്ക്ക് വളരെയധികം പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ലൈംഗിക സഹജാവബോധം ആദ്യം പൂർണ്ണ ശക്തിയോടെ അതിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുമ്പോൾ, മുൻ കുടുംബപരവും വ്യഭിചാരവുമായ വസ്തുക്കളെ ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ ദിശ നിശ്ചയിക്കുന്ന ഒരു ദുർബലമായ ആമുഖം മാത്രമാണ് ലിബിഡോയാൽ വീണ്ടും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും, ഈഡിപ്പസ് കോംപ്ലക്സിൻ്റെ ദിശയിൽ നടക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ അതിനോടുള്ള പ്രതികരണം, എന്നിരുന്നാലും, അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ അസഹനീയമായതിനാൽ, വ്യക്തി തൻ്റെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാനുള്ള മഹത്തായ ദൗത്യത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കണം ഒരു കുട്ടിയായിരിക്കുന്നത് നിർത്താനാകുമോ എന്നുള്ളത് ഒരു സമൂഹത്തിൽ അംഗമാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയുമോ, അവൻ്റെ കാമപരമായ ആഗ്രഹങ്ങളെ അവൻ്റെ അമ്മയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുകയും ഒരു യഥാർത്ഥ സ്നേഹവസ്തുവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് അവൻ്റെ പിതാവുമായി ശത്രുത നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ അവനുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ പ്രതിഷേധത്തോടുള്ള പ്രതികരണമെന്ന നിലയിൽ, അവൻ അവനു കീഴടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ അവൻ്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകുക. ഇതൊക്കെയാണ് എല്ലാവരും നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ; എത്ര അപൂർവ്വമായി അവ അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നത് അതിശയകരമാണ്, അതായത്. മനഃശാസ്ത്രപരമായും സാമൂഹികമായും ശരിയാണ്. എന്നാൽ ന്യൂറോട്ടിക്സ് സാധാരണയായി ഈ പരിഹാരം നേടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു; മകൻ തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പിതാവിൻ്റെ അധികാരത്തിന് മുന്നിൽ വണങ്ങുന്നു, കൂടാതെ അവൻ്റെ ലൈംഗികതയെ ഒരു വിദേശ ലൈംഗിക വസ്തുവിലേക്ക് മാറ്റാൻ കഴിയുന്നില്ല. ബന്ധങ്ങളിലെ അനുബന്ധമായ മാറ്റത്തോടെ, മകളുടെ വിധി സമാനമായിരിക്കാം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ഈഡിപ്പസ് സമുച്ചയം ന്യൂറോസുകളുടെ കാതൽ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു."

അങ്ങനെ, ന്യൂറോസിസിൻ്റെ കാതൽ ഈഡിപ്പസ് അവസ്ഥയിലാണ്, അവിടെ അഗമ്യഗമന നിരോധനം നടക്കുന്നു. ഇതാണ് ഈഡിപ്പൽ സംഘർഷം. ലൈംഗിക ഐക്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹം (ഐഡിയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്) ഈഗോയും സൂപ്പർഈഗോയും ഏർപ്പെടുത്തിയ നിയന്ത്രണങ്ങളുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ന്യൂറോസിസ് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഒരു കാമ്പിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതായത് ഈഡിപൽ സാഹചര്യം എങ്ങനെ വികസിച്ചു, അത് എങ്ങനെ അവസാനിച്ചു (അത് എങ്ങനെ പരിഹരിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ല). ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ മാനസിക വികാസത്തിന് ഇത് പ്രത്യേകമാണ്, ഫാൻ്റസികളിലും വികാരങ്ങളിലും പെരുമാറ്റങ്ങളിലും പൊതുവെ ചില ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലും പ്രകടമാണ്.

5. ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണം - സംഘർഷ പരിഹാരത്തിൻ്റെ ഫലമായി

"...ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങളെ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, അവ ലിബിഡോയുടെ ഒരു പുതിയ തരം സംതൃപ്തിയിൽ നിന്ന് ഉടലെടുക്കുന്ന ഒരു സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ഫലമാണെന്ന്. വ്യതിചലിച്ച രണ്ട് ശക്തികളും ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞ് അനുരഞ്ജനത്തിലായതുപോലെ വീണ്ടും ലക്ഷണത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നു - രൂപീകരണം. അതുകൊണ്ടാണ് ലക്ഷണം വളരെ സ്ഥിരതയുള്ളത് - സംഘർഷത്തിൻ്റെ രണ്ട് വശങ്ങളിലൊന്ന് തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ലിബിഡോ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം, ഇപ്പോൾ സ്വയം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ മറ്റ് വഴികൾ തേടാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു. വിലക്കപ്പെട്ടതിനുപകരം മറ്റൊരു വസ്തുവിനെ അംഗീകരിക്കാൻ ലിബിഡോ തയ്യാറാണെങ്കിൽപ്പോലും, യാഥാർത്ഥ്യം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അവസാനം, പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെ പാത സ്വീകരിക്കാനും അതിൽ ഒന്നിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ സംതൃപ്തി നേടാനും അത് നിർബന്ധിതരാകുന്നു. ഇതിനകം ഓർഗനൈസേഷനുകളെ മറികടക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് ഉപേക്ഷിച്ച വസ്തുക്കളിൽ ഒന്നിന് നന്ദി, ലിബിഡോ അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ഈ മേഖലകളിൽ അവശേഷിപ്പിച്ച ഫിക്സേഷൻ വഴി റിഗ്രേഷൻ്റെ പാതയിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവിടെ വക്രതയിലേക്കും ന്യൂറോസിസിലേക്കും നയിക്കുന്ന പാതകൾ കുത്തനെ വ്യതിചലിക്കുന്നു. ഈ റിഗ്രേഷനുകൾ അഹംഭാവത്തിൽ നിന്ന് എതിർപ്പിന് കാരണമാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, കാര്യം ന്യൂറോസിസിൽ എത്തുന്നില്ല, കൂടാതെ ലിബിഡോ ഒരുതരം യഥാർത്ഥമായത്, ഇതിനകം അസാധാരണമാണെങ്കിലും, സംതൃപ്തി കൈവരിക്കുന്നു. ബോധം മാത്രമല്ല, മോട്ടോർ കണ്ടുപിടുത്തത്തിലേക്കും അതുവഴി മാനസിക അഭിലാഷങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്കും പ്രവേശനമുള്ള ഞാൻ, ഈ തിരിച്ചടികളോട് യോജിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. ലിബിഡോ, അത് പോലെ, ഛേദിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം ആനന്ദ തത്വത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം അതിൻ്റെ ഊർജ്ജത്തിനായി ഒരു ഔട്ട്ലെറ്റ് കണ്ടെത്തുന്ന എവിടെയെങ്കിലും പിൻവാങ്ങാൻ ശ്രമിക്കണം. അഹംഭാവത്തിൻ്റെ ശക്തി ഉപേക്ഷിക്കണം, എന്നാൽ അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ പാതയിൽ ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അത്തരമൊരു പിൻവാങ്ങൽ അതിന് നൽകപ്പെടുന്നു, ഇപ്പോൾ പിന്തിരിഞ്ഞു സഞ്ചരിക്കുന്നു, അതിനെതിരെ അഹം ഒരു കാലത്ത് അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചു. ഒരു റിവേഴ്സ് മൂവ്മെൻ്റിൽ ഈ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സ്ഥാനങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, ലിബിഡോ ഐയുടെയും അതിൻ്റെ നിയമങ്ങളുടെയും ശക്തി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, അതേ സമയം ഐയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ ലഭിച്ച എല്ലാ വളർത്തലുകളും നിരസിക്കുന്നു. സംതൃപ്തി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നിടത്തോളം അത് അനുസരണയുള്ളതായിരുന്നു; ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ നിർബന്ധിത വിസമ്മതത്തിൻ്റെ ഇരട്ട അടിച്ചമർത്തലിന് കീഴിൽ, അത് വിമതയായി മാറുകയും പഴയതും മികച്ചതുമായ സമയങ്ങളെ ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനപരമായി മാറ്റമില്ലാത്ത സ്വഭാവം. ലിബിഡോ ഇപ്പോൾ അതിൻ്റെ ഊർജ്ജം കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ അബോധാവസ്ഥയുടെ സംവിധാനത്തിൽ പെടുന്നു, അതിൽ സാധ്യമായ പ്രക്രിയകൾക്ക് വിധേയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഘനീഭവിക്കലും സ്ഥാനചലനവും. അങ്ങനെ, സ്വപ്നങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും സാമ്യമുള്ള അവസ്ഥകൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. അബോധാവസ്ഥയിൽ വികസിച്ച സ്വന്തം സ്വപ്നം, അബോധാവസ്ഥയിൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫാൻ്റസിയുടെ പൂർത്തീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതുപോലെ, സെൻസർഷിപ്പ് നടത്തുകയും അതിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയ ശേഷം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന (മുൻ) ബോധപൂർവമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങളുടെ സഹായത്തിനായി വരുന്നു. ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു വ്യക്തമായ സ്വപ്നത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം, അതിനാൽ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ലിബിഡോയുടെ പ്രതിനിധികൾ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള അഹംഭാവത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ കണക്കാക്കണം, അഹംബോധത്തിലെ ലിബിഡോയ്‌ക്കെതിരെ ഉയർന്നുവരുന്ന എതിർപ്പ് ഒരു “പ്രതികരണ”ത്തിൻ്റെ രൂപമെടുക്കുന്നു അതേ സമയം സ്വന്തം ആവിഷ്കാരമായി മാറാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പദപ്രയോഗം അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഒരു ലക്ഷണം ഉയർന്നുവരുന്നത് അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ലിബിഡിനൽ ആഗ്രഹം പൂർത്തീകരിക്കുന്നതിൻ്റെ ഗുണിതമായി വികലമായ ഒരു വ്യുൽപ്പന്നമാണ്, തികച്ചും വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായ രണ്ട് അർത്ഥങ്ങളുള്ള സമർത്ഥമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത അവ്യക്തത. ഈ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു സ്വപ്നത്തിൻ്റെ രൂപീകരണവും ഒരു ലക്ഷണത്തിൻ്റെ രൂപീകരണവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഒരാൾക്ക് കാണാൻ കഴിയൂ, കാരണം ഒരു സ്വപ്നത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലെ മുൻകൂർ ലക്ഷ്യം സ്വപ്നത്തെ സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമാണ്, അതിനെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന യാതൊന്നും ബോധത്തിലേക്ക് അനുവദിക്കരുത്. , അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് കുത്തനെ ഉത്തരം നൽകണമെന്ന് നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല: ഇല്ല, നേരെമറിച്ച്! അവൾ കൂടുതൽ സഹിഷ്ണുതയുള്ളവളായിരിക്കാം, കാരണം ഉറങ്ങുന്ന സ്ഥാനം ഭയം കുറയ്ക്കുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കുള്ള എക്സിറ്റ് ഇതിനകം തന്നെ ഉറക്കത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയാൽ അടച്ചിരിക്കുന്നു.

സംഘർഷാവസ്ഥയിൽ ലിബിഡോയുടെ പിൻവാങ്ങൽ ഫിക്സേഷനുകളുടെ സാന്നിധ്യം കാരണം സാധ്യമായതായി നിങ്ങൾ കാണുന്നു. ലിബിഡോ ഉപയോഗിച്ച് ഈ ഫിക്സേഷനുകളുടെ റിഗ്രസീവ് പൂരിപ്പിക്കൽ, അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ ഒരു ബൈപാസിലേക്കും ലിബിഡോയുടെ പിൻവലിക്കലിലേക്കും - അല്ലെങ്കിൽ സംതൃപ്തിയിലേക്കും നയിക്കുന്നു, അതിൽ വിട്ടുവീഴ്ച വ്യവസ്ഥകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ലിബിഡോയുടെ അബോധാവസ്ഥയിലും മുൻകാല ഫിക്സേഷനുകളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ, വളരെ പരിമിതവും വളരെ ശ്രദ്ധേയവുമായെങ്കിലും യഥാർത്ഥ സംതൃപ്തി കൈവരിക്കാൻ ഒടുവിൽ സാധ്യമാണ്. ഈ അന്തിമ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ രണ്ട് പോയിൻ്റുകൾ ചേർക്കട്ടെ. ആദ്യം, ലിബിഡോയും അബോധാവസ്ഥയും, ഒരു വശത്ത്, മറുവശത്ത്, ഞാൻ, ബോധവും യാഥാർത്ഥ്യവും ഇവിടെ എത്രമാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക, തുടക്കം മുതൽ അവ ഒന്നായി രൂപപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിലും, എൻ്റെ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. ഇവിടെ പറഞ്ഞതും ചർച്ച ചെയ്തതും എല്ലാം ഹിസ്റ്റീരിയൽ ന്യൂറോസിസിലെ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന സന്ദേശം.

അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവയെ തകർക്കാൻ ആവശ്യമായ ഫിക്സേഷനുകൾ ലിബിഡോ എവിടെയാണ് കണ്ടെത്തുന്നത്? ശൈശവ ലൈംഗികതയുടെ പ്രകടനങ്ങളിലും അനുഭവങ്ങളിലും, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സ്വകാര്യ അഭിലാഷങ്ങളിലും അത് ഉപേക്ഷിച്ച ബാല്യകാല വസ്തുക്കളിലും. അവരിലേക്കാണ് വീണ്ടും ലിബിഡോ മടങ്ങുന്നത്. കുട്ടിക്കാലത്തെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഇരട്ടിയാണ്: ഒരു വശത്ത്, കുട്ടിക്ക് അവൻ്റെ സഹജമായ മുൻകരുതലുകളിൽ ഉള്ള ഡ്രൈവുകളുടെ ദിശകൾ ഇത് ആദ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ടാമതായി, അവൻ്റെ മറ്റ് ഡ്രൈവുകൾ സജീവമാക്കുകയും ഉണർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങൾ, ക്രമരഹിതമായ അനുഭവങ്ങൾ.

...സഹജമായ ഒരു മുൻകരുതലിൻ്റെ പ്രകടനം നിർണായകമായ ഒരു സംശയത്തിനും വിധേയമല്ല, എന്നാൽ കുട്ടിക്കാലത്തെ തികച്ചും യാദൃശ്ചികമായ അനുഭവങ്ങൾ ലിബിഡോയുടെ ഫിക്സേഷനുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ വിശകലന അനുഭവം നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ... ഭരണഘടനാപരമായ മുൻകരുതലുകൾ നിസ്സംശയമായും വിദൂര പൂർവ്വികരുടെ അനുഭവങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളാണ്; അത്തരമൊരു ഏറ്റെടുക്കൽ കൂടാതെ ഒരു പാരമ്പര്യവും ഉണ്ടാകില്ല. അനന്തരാവകാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഇത്തരം ഏറ്റെടുക്കലുകൾ നമ്മൾ പരിഗണിക്കുന്ന തലമുറയിൽ തന്നെ അവസാനിക്കുമെന്നത് ശരിക്കും സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്നതാണോ? അതിനാൽ, പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, പൂർവ്വികരുടെ അനുഭവങ്ങളുടെയും സ്വന്തം പക്വതയുടെയും പ്രാധാന്യവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ശിശു അനുഭവങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കരുത്, മറിച്ച്, അവർക്ക് ഒരു പ്രത്യേക വിലയിരുത്തൽ നൽകുക. അവയ്ക്ക് കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുണ്ട്, കാരണം അവ അപൂർണ്ണമായ വികസനത്തിൻ്റെ സമയത്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, കൃത്യമായി ഈ സാഹചര്യത്തിന് നന്ദി, ആഘാതകരമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്. റൂക്സും മറ്റുള്ളവരും നടത്തിയ വികസനത്തിൻ്റെ മെക്കാനിക്സിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, കോശവിഭജന ഘട്ടത്തിലുള്ള ഭ്രൂണ കലകളിലേക്കുള്ള കുത്തിവയ്പ്പിന് അനന്തരഫലമുണ്ടെന്ന് കാണിച്ചു. ഗുരുതരമായ ലംഘനംവികസനം. ഒരു ലാർവയിലോ വികസിത മൃഗത്തിലോ ഉണ്ടാക്കിയ അതേ മുറിവ് ഉപദ്രവമില്ലാതെ സഹിക്കും.

ഭരണഘടനാ ഘടകത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധിയായി ന്യൂറോസുകളുടെ എറ്റിയോളജിക്കൽ സമവാക്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ച മുതിർന്നവരുടെ ലിബിഡോയുടെ ഫിക്സേഷൻ, അങ്ങനെ രണ്ട് ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു: പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഒരു മുൻകരുതലും കുട്ടിക്കാലത്ത് നേടിയ ഒരു മുൻകരുതലും. ഒരു ഡയഗ്രാമിൽ ഈ ബന്ധങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക:

ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പ്രത്യേക ആകർഷണത്തിൻ്റെ അന്തർലീനമായ ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് പാരമ്പര്യ ലൈംഗിക ഭരണഘടന നമുക്ക് വൈവിധ്യമാർന്ന മുൻകരുതലുകൾ നൽകുന്നു.

ന്യൂറോട്ടിക്സിൻ്റെ ലിബിഡോയും അവരുടെ ശിശു ലൈംഗിക അനുഭവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിശകലന ഗവേഷണം കാണിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അത് മനുഷ്യജീവിതത്തിനും രോഗത്തിനും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ചികിൽസാ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ഈ പ്രാധാന്യം അവരിൽ പൂർണ്ണമായി നിലനിൽക്കുന്നു... എന്നിരുന്നാലും, ലിബിഡോ പിന്നീടുള്ള സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടതിന് ശേഷം അവയിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്നത് ശിശു അനുഭവങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം കുറയുന്നു. എന്നാൽ അപ്പോൾ വിപരീത നിഗമനം ഉയർന്നുവരുന്നു, ലിബിഡിനൽ അനുഭവങ്ങൾക്ക് ഒരു കാലത്ത് തീർത്തും അർത്ഥമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അത് റിഗ്രഷനിലൂടെ മാത്രമാണ് നേടിയത് ... ശിശു അനുഭവങ്ങളുടെ ലിബിഡിനൽ പൂർണ്ണതയും അതിനാൽ രോഗകാരി പ്രാധാന്യവും - ലിബിഡോ വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു എന്ന പരാമർശം. റിഗ്രഷൻ നിസ്സംശയമായും ശരിയാണ്, പക്ഷേ അത് ഒരേയൊരു നിർണ്ണായക ഘടകമായി കണക്കാക്കിയാൽ അത് പിശകിലേക്ക് നയിക്കും. മറ്റ് പരിഗണനകളും കണക്കിലെടുക്കണം. ഒന്നാമതായി, ശിശു അനുഭവങ്ങൾക്ക് അതിൻ്റേതായ അർത്ഥമുണ്ടെന്നും കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ അത് തെളിയിക്കുന്നുവെന്നും നിരീക്ഷണം സംശയാതീതമായി കാണിക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആഘാതകരമായ അനുഭവങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള അനന്തരഫലമായി രോഗം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ താൽകാലിക ഷിഫ്റ്റിൻ്റെ ഘടകം വളരെ കുറയുകയോ പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമാകുകയോ ചെയ്യുന്ന ബാല്യകാല ന്യൂറോസുകളും ഉണ്ട്. കുട്ടികളുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ മുതിർന്നവരുടെ സ്വപ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ നൽകിയതുപോലെ, ഈ ബാല്യകാല ന്യൂറോസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം മുതിർന്നവരുടെ ന്യൂറോസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അപകടകരമായ ചില തെറ്റിദ്ധാരണകളെ തടയുന്നു. കുട്ടികളിലെ ന്യൂറോസുകൾ വളരെ സാധാരണമാണ്, അവർ ചിന്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ സാധാരണമാണ്. അവ പലപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അധഃപതനത്തിൻ്റെയോ മോശം പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയോ അടയാളമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പലപ്പോഴും അധ്യാപകരുടെ അധികാരത്താൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു ... പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ന്യൂറോസിസ് വികസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, വിശകലനത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ അത് നേരിട്ടുള്ള തുടർച്ചയായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരുപക്ഷേ വ്യക്തമല്ലാത്ത, ഉയർന്നുവരുന്ന കുട്ടിക്കാലത്തെ രോഗം. പക്ഷേ, പറഞ്ഞതുപോലെ, കുട്ടിക്കാലത്തെ ഈ അസ്വസ്ഥത, ഒരു തടസ്സവുമില്ലാതെ, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു രോഗമായി മാറുന്ന സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്. കുട്ടിക്കാലത്തെ ന്യൂറോസുകളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ കുട്ടിയിൽ തന്നെ വിശകലനം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരം ലഭിച്ചു - ഒരു യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയിൽ; എന്നാൽ പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു രോഗി തൻ്റെ ബാല്യകാല ന്യൂറോസിസുമായി കൂടുതൽ പരിചയപ്പെടാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവസരം നൽകി എന്ന വസ്തുതയിൽ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും സംതൃപ്തരായിരിക്കേണ്ടി വന്നു, അതേസമയം ചില ഭേദഗതികളും മുൻകരുതലുകളും കണക്കിലെടുക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.

രണ്ടാമതായി, ലിബിഡോയെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നും ഇല്ലെങ്കിൽ, കുട്ടിക്കാലത്തേക്ക് നിരന്തരം മടങ്ങുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറയണം. വികസനത്തിൻ്റെ വ്യക്തിഗത പോയിൻ്റുകളിൽ ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്ന ഫിക്സേഷനിൽ ഒരു നിശ്ചിത അളവിലുള്ള ലിബിഡിനൽ എനർജി നിക്ഷേപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമേ ഉള്ളടക്കമുള്ളൂ. അവസാനമായി, ഇവിടെ ശിശുക്കളുടെയും പിന്നീടുള്ള അനുഭവങ്ങളുടെയും തീവ്രതയ്ക്കും രോഗകാരി പ്രാധാന്യത്തിനും ഇടയിൽ സമാനമായ ഒരു പരസ്പര ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പഠിച്ച പരമ്പരയിലെന്നപോലെ. രോഗത്തിൻ്റെ കാരണം പ്രധാനമായും കുട്ടിക്കാലത്തെ ലൈംഗികാനുഭവങ്ങളിലാണ്, ഈ ഇംപ്രഷനുകൾക്ക് നിസ്സംശയമായും ആഘാതകരമായ ഫലമുണ്ടാകുകയും സാധാരണ അപൂർണ്ണമായ ഭരണഘടന അവർക്ക് നൽകുന്ന പിന്തുണയല്ലാതെ മറ്റ് പിന്തുണ ആവശ്യമില്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കേസുകളുണ്ട്. ഇവയ്‌ക്കൊപ്പം, പിന്നീടുള്ള സംഘട്ടനങ്ങളിൽ മുഴുവൻ ഊന്നലും വീഴുന്ന മറ്റ് കേസുകളുണ്ട്, കൂടാതെ വിശകലനത്തിൽ ബാല്യകാല ഇംപ്രഷനുകളുടെ മുൻഭാഗം പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെ ഫലമായി മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു; തൽഫലമായി, "വികസന അറസ്റ്റ്", "റിഗ്രഷൻ" എന്നിവയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ കേസുകൾ ഉണ്ട്, അതിനിടയിൽ - രണ്ട് ഘടകങ്ങളുടെയും ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ. കുട്ടിയുടെ ലൈംഗിക വികാസത്തിൽ സമയബന്ധിതമായ ഇടപെടലിലൂടെ ന്യൂറോസുകളെ തടയാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന പെഡഗോഗിക്ക് ഈ ബന്ധങ്ങൾ ചില താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ്. പ്രാഥമികമായി കുട്ടിക്കാലത്തെ ലൈംഗികാനുഭവങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഈ വികസനം കാലതാമസം വരുത്താനും അത്തരം അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് കുട്ടിയെ ഒഴിവാക്കാനും ശ്രദ്ധിച്ചാൽ നാഡീ രോഗങ്ങൾ തടയാൻ എല്ലാം ചെയ്തുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ന്യൂറോസുകൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമാണെന്നും ഒരു ഘടകത്താൽ പൂർണ്ണമായി സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും നമുക്കറിയാം. ഭരണഘടനാ ഘടകത്തിനെതിരെ ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ കുട്ടിക്കാലത്തെ കർശനമായ സംരക്ഷണം അതിൻ്റെ മൂല്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു; കൂടാതെ, അധ്യാപകർ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിലും ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഇത് കുറച്ചുകാണാൻ കഴിയാത്ത രണ്ട് അപകടങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ഇത് വളരെയധികം കൈവരിക്കുന്നു, അതായത്, അത് പിന്നീട്, ദോഷകരമായ അമിതമായ ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലിന് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, കൂടാതെ കുട്ടിക്ക് കഴിവില്ലാത്ത ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ അവനെ കാത്തിരിക്കുന്ന ലൈംഗിക ആവശ്യങ്ങളുടെ ആക്രമണത്തിനെതിരായ പ്രതിരോധം. അതിനാൽ ബാല്യകാല പ്രതിരോധം എത്രത്തോളം ഉപയോഗപ്രദമാകുമെന്നതും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു മനോഭാവം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ലേ എന്നതും വളരെ സംശയാസ്പദമാണ്. മെച്ചപ്പെട്ട സാധ്യതകൾന്യൂറോസിസ് തടയാൻ.

ഇനി നമുക്ക് രോഗലക്ഷണങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങാം. അതിനാൽ, ലിബിഡോയുടെ റിഗ്രഷനിലൂടെ പരാജയപ്പെട്ട സംതൃപ്തിക്ക് പകരക്കാരനെ അവർ സൃഷ്ടിക്കുന്നു ആദ്യകാല കാലഘട്ടങ്ങൾ, ഒബ്ജക്റ്റുകളുടെയോ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെയോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാഡീരോഗി തൻ്റെ ഭൂതകാലത്തിൽ എവിടെയോ കുടുങ്ങിപ്പോയതായി നാം മുമ്പ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം, അവൻ്റെ കാമവികാരത്തിന് സംതൃപ്തി നഷ്ടപ്പെടാത്ത, അവൻ സന്തോഷവതിയായിരുന്ന ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ഒരു കാലഘട്ടമാണിത്. പിന്നീടുള്ള കാരണങ്ങളാൽ ഓർക്കുന്നതോ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു കാലഘട്ടം - തൻ്റെ ശൈശവ കാലഘട്ടം പോലും - കണ്ടെത്തുന്നതുവരെ അവൻ തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. ഈ ലക്ഷണം എങ്ങനെയെങ്കിലും കുട്ടിക്കാലത്തെ സംതൃപ്തിയുടെ തരം ആവർത്തിക്കുന്നുസംഘർഷം മൂലമുണ്ടാകുന്ന സെൻസർഷിപ്പ് വികലമാക്കി, ഒരു ചട്ടം പോലെ, കഷ്ടതയുടെ വികാരത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും രോഗത്തിൻ്റെ കാരണമായി വർത്തിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളുമായി കലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ലക്ഷണം നൽകുന്ന തരത്തിലുള്ള സംതൃപ്തി അതിൽ ഒരുപാട് വിചിത്രമായ കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ഈ സാങ്കൽപ്പിക സംതൃപ്തി കഷ്ടപ്പാടായി അനുഭവപ്പെടുകയും അതിനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിക്ക് അത് അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുത ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഈ പരിവർത്തനം ഒരു മാനസിക സംഘർഷത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ ഒരു ലക്ഷണം രൂപപ്പെടണം. ഒരു കാലത്ത് വ്യക്തിക്ക് ഒരു സംതൃപ്തി ആയിരുന്നത് ഇന്ന് പ്രതിരോധമോ വെറുപ്പോ ഉണ്ടാക്കണം. സംവേദനങ്ങളിൽ അത്തരം മാറ്റത്തിൻ്റെ ചെറുതും എന്നാൽ പ്രബോധനപരവുമായ ഒരു ഉദാഹരണം നമുക്കറിയാം. അമ്മയുടെ മുലയിൽ നിന്ന് അത്യാഗ്രഹത്തോടെ പാൽ കുടിച്ച അതേ കുട്ടി, കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, സാധാരണയായി പാലിനോട് ശക്തമായ വെറുപ്പ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് അധ്യാപകർക്ക് മറികടക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പാലോ അതിൽ കലക്കിയ പാനീയമോ നുരയെ മൂടിയാൽ അറപ്പ് വർദ്ധിക്കും. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, നുരയെ ഒരിക്കൽ ആഗ്രഹിച്ച മാതൃ സ്തനത്തിൻ്റെ ഓർമ്മകൾ ഉണർത്തുന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല. അവർക്കിടയിൽ ബഹിഷ്കരണത്തിൻ്റെ അനുഭവമുണ്ട്, അത് ആഘാതകരമായ ഫലമുണ്ടാക്കി.

ലിബിഡിനൽ സംതൃപ്തിയുടെ മാർഗമെന്ന നിലയിൽ ലക്ഷണങ്ങളിൽ നമുക്ക് വിചിത്രവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ മറ്റൊന്നുണ്ട്. നമ്മൾ സാധാരണയായി സംതൃപ്തി പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഒന്നിനെയും അവർ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നില്ല. മിക്ക കേസുകളിലും, അവർ വസ്തുവിനെ അവഗണിക്കുകയും അതുവഴി ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള ബന്ധം നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇത് ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു അനന്തരഫലം യാഥാർത്ഥ്യ തത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനവും ആനന്ദ തത്വത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവും. എന്നാൽ ലൈംഗികാഭിലാഷത്തിന് ആദ്യ സംതൃപ്തി നൽകിയ ഒരുതരം വിപുലീകൃത ഓട്ടോറോട്ടിസിസത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് കൂടിയാണിത്. ഇത് ബാഹ്യലോകത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെ ശരീരത്തിലെ മാറ്റങ്ങളെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അതായത്. ബാഹ്യ പ്രവർത്തനത്തിനുപകരം ആന്തരിക പ്രവർത്തനം, പ്രവർത്തനത്തിനുപകരം പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ, ഫൈലോജെനെറ്റിക് പദങ്ങളിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു റിഗ്രഷനുമായി വീണ്ടും യോജിക്കുന്നു.

... രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത്, അബോധാവസ്ഥയുടെ അതേ പ്രക്രിയകൾ സ്വപ്നങ്ങളുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു - ഘനീഭവിക്കലും സ്ഥാനചലനവും. ഒരു സ്വപ്നം പോലെ, ഒരു ലക്ഷണം, എന്തെങ്കിലും നേടിയതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ശിശുക്കളുടെ തരത്തിൽ സംതൃപ്തി നൽകുന്നു, എന്നാൽ അങ്ങേയറ്റം ഘനീഭവിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ സംതൃപ്തി ഒരൊറ്റ സംവേദനത്തിലേക്കോ കണ്ടുപിടിത്തത്തിലേക്കോ ചുരുക്കാം, അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥാനചലനത്തിൻ്റെ ഫലമായി ഒരു ചെറിയ വിശദാംശത്തിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. മുഴുവൻ ലിബിഡിനൽ കോംപ്ലക്സ്. രോഗലക്ഷണത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ലിബിഡിനൽ സംതൃപ്തി തിരിച്ചറിയാൻ നമുക്ക് പോലും പലപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ട് ഉണ്ടാകുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

ഫാൻ്റസിയോ യാഥാർത്ഥ്യമോ?!

...വിശകലനത്തിലൂടെ, രോഗലക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, ലിബിഡോ സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നതും രോഗലക്ഷണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ശിശു അനുഭവങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെട്ടുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. ഈ ശൈശവ രംഗങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യമായിരിക്കില്ല എന്നതാണ് അതിശയിപ്പിക്കുന്ന കാര്യം. അതെ, അതെ, മിക്ക കേസുകളിലും അവ ശരിയല്ല, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവ ചരിത്ര സത്യത്തോട് നേരിട്ട് എതിർക്കുന്നു. ഈ കണ്ടുപിടിത്തം, മറ്റേതൊരു ഫലത്തേയും പോലെ, അത്തരമൊരു ഫലത്തിലേക്ക് നയിച്ച വിശകലനത്തെയോ അല്ലെങ്കിൽ വിശകലനം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള രോഗികളെയോ ന്യൂറോസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള മുഴുവൻ ധാരണയെയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താൻ പ്രാപ്തമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. കൂടാതെ, വളരെ ലജ്ജാകരമായ മറ്റൊരു കാര്യമുണ്ട്. അപഗ്രഥനത്തിലൂടെ വെളിപ്പെടുന്ന ശൈശവ അനുഭവങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും യഥാർത്ഥമാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഉറച്ച നിലത്താണ് നിൽക്കുന്നത് എന്ന തോന്നൽ നമുക്കുണ്ടാകും. രക്ഷ തേടുക, മറ്റൊന്ന്. എന്നാൽ ഒന്നോ മറ്റൊന്നോ സത്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, വിശകലന സമയത്ത് ഓർമ്മകളിൽ നിർമ്മിച്ചതോ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതോ ആയ ബാല്യകാല അനുഭവങ്ങൾ ഒരിക്കൽ അനിഷേധ്യമായും തെറ്റാണ്, മറ്റൊരു സമയം നിസ്സംശയമായും ശരിയാണ്, മിക്ക കേസുകളിലും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സത്യത്തിൻ്റെയും നുണയുടെയും മിശ്രിതം.അതിനാൽ ലക്ഷണങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ ലിബിഡോയുടെ ഫിക്സേഷനെ സ്വാധീനിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ അനുഭവങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ രോഗിയുടെ ഫാൻ്റസികൾ, സ്വാഭാവികമായും, ഈ എറ്റിയോളജിക്കൽ റോൾ ഇല്ല. ഇത് കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. തെറ്റായ അല്ലെങ്കിൽ മതിയായ സത്യവും നുണകളും സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏതെങ്കിലും വിശകലനത്തിന് മുമ്പ് ആളുകൾ ബോധപൂർവ്വം വളരെക്കാലമായി തങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നത് കൃത്യമായ വ്യക്തിഗത ബാല്യകാല ഓർമ്മകളാണെന്ന സമാന കണ്ടെത്തലിൽ ഞങ്ങളുടെ പിന്തുണയുടെ ആദ്യ പോയിൻ്റ് കണ്ടെത്തിയേക്കാം. ഈ കേസിൽ തെറ്റ് തെളിയിക്കുന്നത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളു, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശ്വാസമെങ്കിലും ഉണ്ട്, ഈ നിരാശയ്ക്ക് വിശകലനമല്ല കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്, പക്ഷേ എങ്ങനെയെങ്കിലും രോഗികൾ.

കുറച്ച് ആലോചിച്ച ശേഷം, ഈ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് നമ്മെ ഇത്രയധികം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കുറച്ചുകാണലാണ്, അതും ഫാൻ്റസിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തോടുള്ള അവഗണനയാണ്. സാങ്കൽപ്പിക കഥകളിലൂടെ രോഗി ഞങ്ങളെ രസിപ്പിച്ചതിൽ ഞങ്ങൾ അസ്വസ്ഥരാകാൻ തയ്യാറാണ്. യാഥാർത്ഥ്യം നമുക്ക് ഫിക്ഷനിൽ നിന്ന് അനന്തമായി വ്യത്യസ്തവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ വിലയിരുത്തലിന് അർഹവുമായ ഒന്നായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രോഗി തൻ്റെ സാധാരണ ചിന്തയിൽ അതേ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലത്തെ അനുഭവങ്ങളെ മാതൃകയാക്കി, രോഗലക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ ആദ്യം സംസാരിക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചാണോ അതോ ഫാൻ്റസിയെക്കുറിച്ചാണോ എന്ന് സംശയിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ചില അടയാളങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ വിഷയത്തിൽ നമുക്ക് ഒരു തീരുമാനമെടുക്കാം, രോഗിയെ അത് പരിചയപ്പെടുത്താനുള്ള ചുമതല ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിഷയം ഒരിക്കലും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇല്ലാത്തതാണ്. ഓരോ ആളുകളും തങ്ങളുടെ മറന്നുപോയ ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തെ ഐതിഹ്യങ്ങളാൽ മൂടുന്നതുപോലെ, അവൻ ഇപ്പോൾ തൻ്റെ ബാല്യകാല ചരിത്രം മറച്ചുവെച്ച ഫാൻ്റസികൾ കാണിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ ആദ്യം മുതൽ അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തിയാൽ, അഭികാമ്യമല്ലാത്ത രീതിയിൽ അവൻ്റെ താൽപ്പര്യം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. വിഷയം തുടരുന്നത് പെട്ടെന്ന് കുറയുന്നു. അവൻ യാഥാർത്ഥ്യം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എല്ലാ "ഫാൻ്റസികളെയും" പുച്ഛിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ഈ ഭാഗത്തിൻ്റെ അവസാനം വരെ, അവൻ്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ തിരക്കിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അവനെ അനുവദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നീട് അവൻ ഒരു തെറ്റിന് നമ്മെ നിന്ദിക്കുകയും നമ്മുടെ വഞ്ചനയ്ക്ക് ഞങ്ങളെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യും. ഫാൻ്റസിയെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും തുല്യനിലയിൽ നിർത്താനുള്ള ഞങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശം വളരെക്കാലമായി അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ വ്യക്തമാക്കേണ്ട ബാല്യകാല അനുഭവങ്ങൾ ഒന്നോ മറ്റൊന്നോ എന്ന് ആദ്യം വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല. എന്നിട്ടും ഈ ആത്മീയ ഉൽപ്പന്നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ വീക്ഷണം ഇതാണ്. അവർക്ക് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമുണ്ട്; രോഗി തനിക്കായി അത്തരം ഫാൻ്റസികൾ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നതാണ് വസ്തുത, മാത്രമല്ല ഈ ഫാൻ്റസികളുടെ ഉള്ളടക്കം അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അനുഭവിച്ചതിനേക്കാൾ ഈ വസ്തുത അവൻ്റെ ന്യൂറോസിസിന് അത്ര പ്രാധാന്യമുള്ളതല്ല. ഈ ഫാൻ്റസികൾക്ക് ഭൗതികമായ ഒന്നിന് വിപരീതമായി ഒരു മാനസിക യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്, അത് മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ക്രമേണ പഠിക്കുന്നു ന്യൂറോസുകളുടെ ലോകത്ത്, മാനസിക യാഥാർത്ഥ്യം നിർണായകമാണ്.

ന്യൂറോട്ടിക്സിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ.

ന്യൂറോട്ടിക്സിൻ്റെ യുവ ചരിത്രത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ആവർത്തിക്കുന്ന, മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ചിലർക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകം വേർതിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഉദാഹരണങ്ങളായി ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന വസ്തുതകൾ നൽകും: ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ നിരീക്ഷണം, മുതിർന്നവരുടെ വശീകരണം, കാസ്ട്രേഷൻ ഭീഷണി.അവർക്ക് ഒരിക്കലും ഭൗതിക യാഥാർത്ഥ്യമില്ലെന്ന് കരുതുന്നത് വലിയ തെറ്റാണ്; നേരെമറിച്ച്, പ്രായമായ ബന്ധുക്കളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ പലപ്പോഴും സംശയാതീതമായി തെളിയിക്കാനാകും. ഉദാഹരണത്തിന്, തൻ്റെ ലിംഗത്തിൽ അപമര്യാദയായി കളിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെ, ഇത്തരമൊരു പ്രവർത്തനം മറച്ചുവെക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഇതുവരെ അറിയാത്ത ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയെ അവൻ്റെ ലിംഗമോ അവൻ്റെയോ ഛേദിക്കുമെന്ന് മാതാപിതാക്കളോ പരിചാരകരോ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധാരണമല്ല. പാപമുള്ള കൈ. ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും ഇത് സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം അവർ അത്തരം ഭീഷണിപ്പെടുത്തലിലൂടെ പ്രയോജനകരമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു; ചിലർ ഭീഷണിയുടെ കൃത്യമായ, ബോധപൂർവമായ ഓർമ്മ നിലനിർത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അത് പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിലാണെങ്കിൽ. ഒരു അമ്മയോ മറ്റൊരു സ്ത്രീയോ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവർ അതിൻ്റെ വധശിക്ഷ പിതാവിനോ ഡോക്ടർക്കോ കൈമാറും. ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട് പീഡിയാട്രീഷ്യൻ ഹോഫ്മാൻ എഴുതിയ പ്രസിദ്ധമായ "റഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പി" ൽ, ലൈംഗികതയുടെയും മറ്റ് സമുച്ചയങ്ങളുടെയും ധാരണയിൽ അതിൻ്റെ ജനപ്രീതിക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കുട്ടിക്കാലം, കാസ്ട്രേഷൻ മൃദുവായതായി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും, പകരം മുലകുടിക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷയായി തള്ളവിരൽ മുറിച്ചു മാറ്റുന്നു. എന്നാൽ ന്യൂറോട്ടിക്‌സിൻ്റെ വിശകലനങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ കുട്ടികൾ കാസ്ട്രേഷൻ ഭീഷണിയിലാകുന്നത് വളരെ അസംഭവ്യമാണ്. സ്വയമേവയുള്ള സംതൃപ്തി നിഷിദ്ധമാണെന്ന അറിവിൻ്റെ സഹായത്തോടെയും സ്ത്രീ ജനനേന്ദ്രിയം കണ്ടെത്തിയതിൻ്റെ ധാരണയിലൂടെയും സൂചനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കുട്ടി അത്തരമൊരു ഭീഷണിയെ ഫാൻ്റസിയിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് മതിയാകും. അതുപോലെ, അത് ഒരു തരത്തിലും അസാധ്യമല്ല ചെറിയ കുട്ടി, തൊഴിലാളിവർഗ കുടുംബങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കളുടെയോ മറ്റ് മുതിർന്നവരുടെയോ ലൈംഗിക പ്രവർത്തികൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നത് മനസിലാക്കാനും ഓർമ്മിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിന് അനുവാദമില്ലെങ്കിലും, കുട്ടിക്ക് പിന്നീട് ഈ മതിപ്പ് മനസിലാക്കാനും അതിനോട് പ്രതികരിക്കാനും കഴിയുമെന്ന ആശയം നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ ലൈംഗികബന്ധം ഏറ്റവും വിശദമായി വിവരിച്ചാൽ, നിരീക്ഷിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ പിന്നിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധമായി മാറുകയാണെങ്കിൽ, മൃഗങ്ങളുടെ ഇണചേരൽ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഈ ഫാൻ്റസിയുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് സംശയമില്ല ( നായ്ക്കൾ) കൂടാതെ പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ കുട്ടിയുടെ ഒളിഞ്ഞുനോട്ടത്തോടുള്ള തൃപ്തികരമല്ലാത്ത അഭിനിവേശവും അതിൻ്റെ പ്രചോദനവും. ജനനത്തിനു മുമ്പുതന്നെ മാതാവിൻ്റെ ഗർഭപാത്രത്തിലിരിക്കെ മാതാപിതാക്കൾ ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുക എന്ന ഭാവനയാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടം. സെഡക്ഷൻ ഫാൻ്റസിക്ക് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യമുണ്ട്, കാരണം പലപ്പോഴും ഇത് ഒരു ഫാൻ്റസി അല്ല, യഥാർത്ഥ ഓർമ്മയാണ്. പക്ഷേ, ഭാഗ്യവശാൽ, വിശകലനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് ആദ്യം തോന്നിയേക്കാവുന്നത്രയും ഇത് ഇപ്പോഴും യഥാർത്ഥമല്ല. മുതിർന്ന കുട്ടികളോ സമപ്രായക്കാരായ കുട്ടികളോ വശീകരിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും മുതിർന്നവരേക്കാൾ പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്, അവരുടെ ബാല്യകാല ചരിത്രത്തിൽ അത്തരമൊരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന പെൺകുട്ടികളിൽ, വശീകരിക്കുന്നയാൾ പലപ്പോഴും പിതാവാണ്, പിന്നെ ഇതിൻ്റെ അതിശയകരമായ സ്വഭാവമല്ല. ആരോപണമോ അതിനു പിന്നിലെ ഉദ്ദേശ്യമോ സംശയത്തിന് വിധേയമാകില്ല. വശീകരണത്തിൻ്റെ ഫാൻ്റസി ഉപയോഗിച്ച്, വശീകരണം ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, കുട്ടി, ഒരു ചട്ടം പോലെ, അവൻ്റെ ലൈംഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഓട്ടോറോട്ടിക് കാലഘട്ടം മറയ്ക്കുന്നു. ഈ ആദ്യകാലങ്ങളിലേക്ക് ആവശ്യമുള്ള വസ്തുവിനെ ഫാൻ്റസിയിലേക്ക് കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി, സ്വയംഭോഗത്തിൻ്റെ നാണക്കേടിൽ നിന്ന് അവൻ സ്വയം ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുട്ടിയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത പുരുഷ ബന്ധുക്കൾ ഒരു ലൈംഗിക വസ്തുവായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഫാൻ്റസിയുടെ മണ്ഡലത്തിൽ പെട്ടതാണെന്ന് കരുതരുത്. അത്തരം ബന്ധങ്ങൾ യഥാർത്ഥവും ഉറപ്പോടെ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുന്നതുമായ കേസുകളിൽ പല വിശകലന വിദഗ്ധരും ചികിത്സിച്ചിട്ടുണ്ട്; അതിനുശേഷം മാത്രമേ അവർ പിന്നീടുള്ള ബാല്യകാല വർഷങ്ങളെ പരാമർശിച്ചുള്ളൂ, പക്ഷേ മുമ്പത്തേതിലേക്ക് മാറ്റി.

ഫാൻ്റസികളുടെ ഉത്ഭവം.

കുട്ടിക്കാലത്തെ അത്തരം സംഭവങ്ങൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും ആവശ്യമാണ്, ഇരുമ്പിൻ്റെ ആവശ്യകതയോടെ, ന്യൂറോസിസിൻ്റെ ഭാഗമാണെന്ന ധാരണ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കും. അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ടെങ്കിൽ - നല്ലത്; യാഥാർത്ഥ്യം അവരെ നിരസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവ സൂചനകളാൽ നിർമ്മിതവും ഫാൻ്റസിയുടെ അനുബന്ധവുമാണ്. ഫലം ഒന്നുതന്നെയാണ്, ഈ ബാല്യകാല സംഭവങ്ങളിൽ ഫാൻ്റസിയോ യാഥാർത്ഥ്യമോ കൂടുതൽ പങ്കുവഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, അനന്തരഫലങ്ങളിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ തെളിയിക്കാൻ ഇതുവരെ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. ഇവിടെയും പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അധിക ബന്ധമുണ്ട്; എന്നിരുന്നാലും, ഇത് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഏറ്റവും വിചിത്രമായ ഒന്നാണ്. ഈ ഫാൻ്റസികളുടെയും അവയ്ക്കുള്ള മെറ്റീരിയലുകളുടെയും ആവശ്യകത എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? ഡ്രൈവുകളുടെ ഉറവിടങ്ങളെ സംശയിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും ഒരേ ഉള്ളടക്കമുള്ള ഒരേ ഫാൻ്റസികൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത വിശദീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് ... ഈ പൂർവ്വിക ഫാൻ്റസികൾ - ഞാൻ അവരെ വിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, തീർച്ചയായും, മറ്റു ചിലത് - ഒരു ഫൈലോജെനെറ്റിക് പൈതൃകമാണ്. അവയിൽ വ്യക്തി പുറത്തുവരുന്നു സ്വന്തം അനുഭവത്തിനപ്പുറം ചരിത്രാതീത കാലത്തെ അനുഭവത്തിലേക്ക്, അവൻ്റെ സ്വന്തം അനുഭവം വളരെ അടിസ്ഥാനപരമായിത്തീരുന്നു. ഇന്ന് വിശകലനത്തിൽ ഫാൻ്റസിയായി പറയുന്നതെല്ലാം - കുട്ടികളെ വശീകരിക്കൽ, മാതാപിതാക്കൾ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് കാണുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന ലൈംഗിക ആവേശം, കാസ്ട്രേഷൻ ഭീഷണി - അല്ലെങ്കിൽ, കാസ്ട്രേഷൻ - പ്രാകൃതമായ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നുവെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. മനുഷ്യകുടുംബവും ഭാവനാത്മകമായ കുട്ടിയും വ്യക്തിഗത സത്യത്തിൽ ചരിത്രാതീത സത്യ വിടവുകൾ നികത്തി. മറ്റെല്ലാ സ്രോതസ്സുകളേക്കാളും മനുഷ്യവികസനത്തിൻ്റെ പുരാതന കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ന്യൂറോസുകളുടെ മനഃശാസ്ത്രം നമുക്ക് കൂടുതൽ സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന സംശയം നമുക്ക് ആവർത്തിച്ച് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

...മേൽപ്പറഞ്ഞ സാഹചര്യങ്ങൾ ഫാൻ്റസി എന്ന ആ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവവും പ്രാധാന്യവും സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, മാനസിക ജീവിതത്തിൽ അതിൻ്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും അത് സാർവത്രികമായി വളരെ ഉയർന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ഇനിപ്പറയുന്നവ പറയാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ബാഹ്യ ആവശ്യകതയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ അഹം ക്രമേണ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിലയിരുത്താനും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ തത്വം പിന്തുടരാനും പഠിക്കുന്നു, അതേസമയം ലൈംഗികത മാത്രമല്ല - ആനന്ദത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ വിവിധ വസ്തുക്കളും ലക്ഷ്യങ്ങളും താൽക്കാലികമായോ ശാശ്വതമായോ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആനന്ദം ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നഷ്ടപരിഹാരം കൂടാതെ അവൻ അത് ചെയ്യുന്നില്ല. ഇതിനായി, അവൻ സ്വയം ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം നിലനിർത്തി, അതിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഈ ആനന്ദ സ്രോതസ്സുകളുടെയും അത് നേടാനുള്ള ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വഴികളുടെയും തുടർച്ചയായ അസ്തിത്വം അനുവദനീയമാണ്, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കുള്ള അവകാശവാദത്തിൽ നിന്നും നാം വിളിക്കുന്നവയിൽ നിന്നും മുക്തമാകുന്ന ഒരു അസ്തിത്വ രൂപമാണ്. "യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പരീക്ഷണം." ഏതൊരു അഭിലാഷവും ഉടനടി അതിൻ്റെ പൂർത്തീകരണത്തിൻ്റെ ഒരു ആശയത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ എത്തുന്നു; ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്കുള്ള ഫാൻ്റസിയുടെ ദിശ സംതൃപ്തി നൽകുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, അതേ സമയം നമ്മൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന അറിവും ഉണ്ട്. അങ്ങനെ, ഫാൻ്റസിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ബാഹ്യ നിർബന്ധത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം ആസ്വദിക്കുന്നു,അവൻ വളരെക്കാലമായി യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവൻ ഇപ്പോഴും മാറിമാറി സ്വയം ആസ്വദിക്കുന്ന ഒരു മൃഗമായി തുടരുന്നു, തുടർന്ന് വീണ്ടും യുക്തിസഹമായി. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ദയനീയമായ സംതൃപ്തിയിൽ അവൻ തൃപ്തനല്ല. "ഓക്സിലറി ഘടനകൾ ഇല്ലാതെ ചെയ്യാൻ തികച്ചും അസാധ്യമാണ്," T. Fontane ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു. ഫാൻ്റസിയുടെ ഒരു ആത്മീയ മണ്ഡലത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി "കരുതൽ", "ദേശീയ പാർക്കുകൾ" എന്നിവയുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ പൂർണ്ണമായ സാമ്യം കണ്ടെത്തുന്നു, അവിടെ കൃഷി, ഗതാഗതം, വ്യവസായം എന്നിവയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവിധം ഭൂമിയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം വേഗത്തിൽ മാറ്റുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. ദേശിയ ഉദ്യാനംമറ്റെല്ലായിടത്തും ആവശ്യത്തിന് ബലികഴിക്കപ്പെട്ട പഴയ അവസ്ഥ നിലനിർത്തുന്നു. അത് ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്തും അവിടെ വളരുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യാം, ഉപയോഗശൂന്യവും, ദോഷകരവും പോലും. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ തത്വം ഇല്ലാത്ത അത്തരമൊരു കരുതൽ ഫാൻ്റസിയുടെ ആത്മീയ മേഖലയാണ്.

"യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വപ്നങ്ങൾ."

ഫാൻ്റസിയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഇതിനകം പരിചിതമായ "പകൽ സ്വപ്നങ്ങൾ", അഭിലാഷം, മെഗലോമാനിയക്കൽ, ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സാങ്കൽപ്പിക സംതൃപ്തി, കൂടുതൽ ഗംഭീരമായി പൂക്കുന്നു, കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യം എളിമയോ ക്ഷമയോ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഫാൻ്റസിയിലെ സന്തോഷത്തിൻ്റെ സാരാംശം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ അംഗീകാരത്തിൽ നിന്ന് ആനന്ദം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ പുനഃസ്ഥാപനം എന്നിവ അവർ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. രാത്രി സ്വപ്നങ്ങളുടെ കാതലും പ്രോട്ടോടൈപ്പുകളും അത്തരം ഉണർന്നിരിക്കുന്ന സ്വപ്നങ്ങളാണെന്ന് നമുക്കറിയാം. ഒരു രാത്രി സ്വപ്നം, സാരാംശത്തിൽ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന സ്വപ്നമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, രാത്രികാല ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപയോഗിച്ചും രാത്രികാല മാനസിക പ്രവർത്തനത്താൽ വികലമാക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ഉണർന്നിരിക്കുന്ന സ്വപ്‌നങ്ങൾ ബോധപൂർവമായിരിക്കണമെന്നില്ല, അവയും അബോധാവസ്ഥയിലാകാം എന്ന ആശയം നമ്മൾ ഇതിനകം പരിചിതമായിക്കഴിഞ്ഞു. അങ്ങനെ അബോധാവസ്ഥയിൽ ഉറക്കമുണർന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ രാത്രി സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഉറവിടവും ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങളുടെ ഉറവിടവുമാണ്.

ലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഫാൻ്റസിയുടെ പങ്ക്.

രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഫാൻ്റസിയുടെ പ്രാധാന്യം ഇനിപ്പറയുന്നവയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമാകും. നിർബന്ധിതമായി നിരസിച്ചാൽ, ലിബിഡോ അത് ഉപേക്ഷിച്ച സ്ഥാനങ്ങൾ പിന്തിരിഞ്ഞ് എടുക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു, അതിൽ അത് ഒരു നിശ്ചിത അളവിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു ... ഈ ഫിക്സേഷൻ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ലിബിഡോ എങ്ങനെ വഴി കണ്ടെത്തും? ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ വസ്തുക്കളും ലിബിഡോയുടെ ദിശകളും എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവയോ അവയുടെ ഡെറിവേറ്റീവുകളോ ഇപ്പോഴും ഫാൻ്റസിയുടെ പ്രതിനിധാനങ്ങളിൽ ഒരു നിശ്ചിത തീവ്രതയോടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട എല്ലാ ഫിക്സേഷനുകളിലേക്കും ഒരു തുറന്ന പാത കണ്ടെത്തുന്നതിന് ലിബിഡോ ഫാൻ്റസിയിലേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ഫാൻ്റസികൾ ഒരു പരിധി വരെ അവർക്കും ഈഗോയ്ക്കും ഇടയിൽ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിയിരുന്നു, എത്ര മൂർച്ചയുള്ള വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥ പാലിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം സംഘർഷമുണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഈ അവസ്ഥ, അളവിലുള്ള സ്വഭാവം, ഫാൻ്റസികളിലേക്കുള്ള ലിബിഡോയുടെ മടങ്ങിവരവ് വഴി ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ കൂട്ടിച്ചേർക്കലിൻ്റെ ഫലമായി, ഊർജ്ജത്തോടുകൂടിയ ഫാൻ്റസികളുടെ ചാർജ് വളരെയധികം വർദ്ധിക്കുകയും അവ വളരെ ആവശ്യപ്പെടുകയും, സാക്ഷാത്കാരത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഇത് അവർക്കും അഹംബോധത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു സംഘർഷം അനിവാര്യമാക്കുന്നു, അവർ മുമ്പ് ബോധമുള്ളവരാണോ അതോ ബോധമുള്ളവരാണോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ, അവർ ഇപ്പോൾ അഹംഭാവത്തിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരാകുകയും അബോധാവസ്ഥയുടെ ആകർഷണത്തിന് വിധേയരാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇപ്പോൾ മുതൽ, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഫാൻ്റസികൾ, ലിബിഡോ അബോധാവസ്ഥയിൽ അവയുടെ ഉറവിടങ്ങളിലേക്ക്, സ്വന്തം സ്ഥിരതയുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.

ഫാൻ്റസികളിലേക്കുള്ള ലിബിഡോയുടെ തിരിച്ചുവരവ്, പ്രത്യേക പദവിക്ക് അർഹമായ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തന ഘട്ടമാണ്. അന്തർമുഖം എന്ന വളരെ ഉചിതമായ പേരാണ് യുങ് ഇതിന് നൽകിയത്. അന്തർമുഖം എന്നാൽ യഥാർത്ഥ സംതൃപ്തിയുടെ സാധ്യതകളിൽ നിന്ന് ലിബിഡോ പിൻവലിക്കലും മുമ്പ് നിരുപദ്രവകരമായ ഫാൻ്റസികൾ അധികമായി പൂരിപ്പിക്കലും എന്ന വസ്തുതയിൽ ഞങ്ങൾ തുടരും. അന്തർമുഖനായ വ്യക്തി ഇതുവരെ ന്യൂറോട്ടിക് അല്ല, എന്നാൽ അവൻ ഒരു അസ്ഥിരമായ സ്ഥാനത്താണ്; ശക്തികളുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയിലെ അടുത്ത മാറ്റത്തോടെ, അവൻ്റെ കുമിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന ലിബിഡോയ്‌ക്ക് മറ്റ് ഔട്ട്‌ലെറ്റുകൾ കണ്ടെത്തിയില്ലെങ്കിൽ അയാൾ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കണം. ന്യൂറോട്ടിക് സംതൃപ്തിയുടെ അയഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും ഫാൻ്റസിയും യാഥാർത്ഥ്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തിൻ്റെ അവഗണനയും അന്തർമുഖത്വത്തിൻ്റെ ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഇതിനകം തന്നെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സാമ്പത്തിക കാഴ്ചപ്പാട്.

...എറ്റിയോളജിക്കൽ അവസ്ഥകളുടെ പൂർണ്ണമായ ഗുണപരമായ വിശകലനം കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ വിജയിക്കില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഈ മാനസിക പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചലനാത്മക ധാരണ പോരാ; അടിസ്ഥാനപരമായ വ്യവസ്ഥകൾ ദീർഘകാലം നിലനിന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു നിശ്ചിത അളവിലുള്ള ഊർജ്ജം കൈവരിക്കുന്നതുവരെ രണ്ട് അഭിലാഷങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് നാം സ്വയം പറയണം. അതുപോലെ, ഭരണഘടനാ ഘടകങ്ങളുടെ രോഗകാരി പ്രാധാന്യം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ഒരു പ്രത്യേക സഹജാവബോധം മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ എത്രമാത്രം ഭരണഘടനയിൽ പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്?; എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും ഭരണഘടനകൾ ഗുണപരമായി ഒന്നുതന്നെയാണെന്നും ഈ അളവിലുള്ള ബന്ധങ്ങളിൽ മാത്രം വ്യത്യാസമുണ്ടെന്നും ഒരാൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയും. ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് രോഗത്തെ ചെറുക്കാനുള്ള കഴിവിൻ്റെ അളവ് ഘടകമാണ് നിർണ്ണായകമല്ലാത്തത്. ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഉപയോഗിക്കാത്ത ലിബിഡോ എത്രത്തോളം സ്വതന്ത്രമായി ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും, സപ്ലിമേഷൻ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കായി ലൈംഗികതയിൽ നിന്ന് എത്രത്തോളം ലിബിഡോ വലിച്ചുകീറാൻ അയാൾക്ക് കഴിയും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും. മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം, ആനന്ദം നേടാനും അനിഷ്ടം ഒഴിവാക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം, സാമ്പത്തിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, മാനസിക ഉപകരണത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആവേശത്തിൻ്റെ (പിണ്ഡത്തിൻ്റെ പ്രകോപനത്തെ) നേരിടാനുള്ള ചുമതലയാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അത് സ്തംഭനാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് തടയുകയും, അപ്രീതിക്ക് കാരണമാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

... ഇവിടെ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഹിസ്റ്റീരിയയിലെ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ. ഇതിനകം ഒബ്സസീവ്-കംപൾസീവ് ന്യൂറോസിസ് - പ്രധാന കാര്യം നിലനിൽക്കുമെങ്കിലും - വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഹിസ്റ്റീരിയയിലും ഒബ്‌സസീവ്-കംപൾസീവ് ന്യൂറോസിസിലും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട ഡ്രൈവുകളുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിപരീതങ്ങൾ മുന്നിലെത്തുകയും ക്ലിനിക്കൽ ചിത്രത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം “റിയാക്ടീവ് ഫോർമേഷനുകൾ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റ് ന്യൂറോസുകളിൽ സമാനമായതും കൂടുതൽ വ്യതിചലനങ്ങളും ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

ഫാൻ്റസിയിൽ നിന്ന് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക്!

ഫാൻ്റസിയിൽ നിന്ന് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഒരു വഴിയുണ്ട്, ഇതാണ് കല. അടിസ്ഥാനപരമായി, കലാകാരൻ ഒരു അന്തർമുഖൻ കൂടിയാണ്, അവൻ ന്യൂറോസിസിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. അതിശക്തമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ അവൻ്റെ ഉള്ളിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അവരുടെ സംതൃപ്തി കൈവരിക്കാൻ അവനു മാർഗമില്ല. അതിനാൽ, അസംതൃപ്തനായ ഏതൊരു വ്യക്തിയെയും പോലെ, അവൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുകയും ന്യൂറോസിസിലേക്കുള്ള പാത തുറക്കുന്നിടത്ത് നിന്ന് തൻ്റെ ഫാൻ്റസിയുടെ ആവശ്യമുള്ള ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് അവൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളും ലിബിഡോയും മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് അവൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഫലമാകാതിരിക്കാൻ പലതും യോജിക്കണം; എല്ലാത്തിനുമുപരി, ന്യൂറോസിസ് കാരണം കലാകാരന്മാർക്ക് ജോലി ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് ഭാഗികമായി നഷ്ടപ്പെടുന്നത് എത്ര തവണയാണെന്ന് അറിയാം. അവരുടെ ഭരണഘടനയ്ക്ക് സപ്ലിമേഷനുള്ള ശക്തമായ ശേഷിയും സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്ന അടിച്ചമർത്തലുകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക ബലഹീനതയും ഉണ്ടായിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. കലാകാരൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൻ മാത്രമല്ല ഫാൻ്റസി ജീവിതം നയിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ സാർവത്രിക സമ്മതത്തോടെയാണ് ഫാൻ്റസിയുടെ ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മണ്ഡലം നിലനിൽക്കുന്നത്, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഏതൊരാളും അതിൽ നിന്ന് ആശ്വാസവും ആശ്വാസവും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ കലാകാരനല്ലാത്ത ഒരാൾക്ക്, ഫാൻ്റസിയുടെ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ആനന്ദം നേടാനുള്ള സാധ്യത പരിമിതമാണ്. അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തത്, തുച്ഛമായ സ്വപ്നങ്ങളിൽ സംതൃപ്തനായിരിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഇപ്പോഴും ബോധപൂർവ്വം തുടരാം. എന്നാൽ ഒരാൾ ഒരു യഥാർത്ഥ കലാകാരനാണെങ്കിൽ, അവൻ്റെ പക്കൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട്. ഒന്നാമതായി, തൻ്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അവനറിയാം, അങ്ങനെ അവർക്ക് വളരെ വ്യക്തിപരമായതും പുറത്തുള്ളവരോട് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ എല്ലാം നഷ്ടപ്പെടുകയും മറ്റുള്ളവരുടെ ആസ്വാദനത്തിനായി ലഭ്യമാകുകയും ചെയ്യും. വിലക്കപ്പെട്ട സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അവയുടെ ഉത്ഭവം ഊഹിക്കാൻ എളുപ്പമല്ലാത്ത വിധം അവരെ എങ്ങനെ മയപ്പെടുത്താമെന്നും അവനറിയാം. കൂടാതെ, തൻ്റെ അതിശയകരമായ ആശയത്തിൻ്റെ വിശ്വസ്തമായ പ്രതിനിധാനം ആകുന്നതുവരെ ചില വസ്തുക്കൾ രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള നിഗൂഢമായ കഴിവ് അവനുണ്ട്, തുടർന്ന് തൻ്റെ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഫാൻ്റസിയുടെ ഈ ചിത്രവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുത്താമെന്ന് അവനറിയാം, അതിലൂടെ അടിച്ചമർത്തലുകൾ ഉണ്ടാകുന്നു. കുറഞ്ഞത് താൽക്കാലികമായി, മറികടക്കുകയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അയാൾക്ക് ഇതെല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അപ്രാപ്യമായിത്തീർന്ന സ്വന്തം അബോധാവസ്ഥയുടെ ആനന്ദ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ആശ്വാസവും ആശ്വാസവും നേടാൻ മറ്റുള്ളവർക്ക് അവസരം നൽകുന്നു, അവരുടെ നന്ദിയും പ്രശംസയും സ്വീകരിക്കുകയും ആദ്യം ഉണ്ടായിരുന്നത് തൻ്റെ ഫാൻ്റസിക്ക് നന്ദി നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫാൻ്റസിയിൽ മാത്രം: ബഹുമതികൾ, അധികാരം, സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹം.

യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസിസും സൈക്കോനെറോസിസും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഫ്രോയിഡ് എങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നുവെന്നും ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. 1896-ൽ, ഫ്രോയിഡ് യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസിസിനെ വിവരിച്ചു, അതിൽ ഉത്കണ്ഠയും അസ്തീനിയയും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു നാഡീ വൈകല്യത്തിൻ്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പക്വമായ ലൈംഗിക ജീവിതത്തിൽ സമ്മർദ്ദകരമായ അസ്വസ്ഥതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഫ്രോയിഡ് യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസിസിനെ സൈക്കോനെറോസിസിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചു, അതിൽ മാനസിക സംഘർഷം, കൂടുതലും അബോധാവസ്ഥയിൽ, കുട്ടിക്കാലത്തെ അനുഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പാണ്.

“രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, ലക്ഷണങ്ങൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നത് ലിബിഡോയിൽ നിന്നാണ്, അതായത്, അവ അതിൻ്റെ അസാധാരണമായ ഉപയോഗമാണ്, സംതൃപ്തിക്ക് പകരമാണ്, പക്ഷേ യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസുകളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ: തലയിലെ മർദ്ദം, വേദനയുടെ തോന്നൽ, ഏതെങ്കിലും അവയവത്തിലെ പ്രകോപനം. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ കാലതാമസം - "അർത്ഥം" ഇല്ല ", ഇല്ല മാനസിക പ്രാധാന്യം. അവ പ്രാഥമികമായി ശാരീരികമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഹിസ്റ്റീരിയൽ ലക്ഷണങ്ങൾ പോലെ, അവ സ്വയം സോമാറ്റിക് പ്രക്രിയകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവയിൽ നാം പരിചയപ്പെട്ട സങ്കീർണ്ണമായ മാനസിക സംവിധാനങ്ങളെല്ലാം പങ്കെടുക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, വളരെക്കാലമായി സൈക്കോനെറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടവയാണ് അവ. എന്നാൽ മനസ്സിലെ സജീവ ശക്തിയായി ഞങ്ങൾ കരുതുന്ന ലിബിഡോയുടെ പ്രയോഗങ്ങളുമായി അവ എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടും? ...ലൈംഗിക പ്രവർത്തനം തികച്ചും മാനസികമായത് പോലെ വളരെ ചെറിയ ഒന്നാണ്. അത് ശാരീരികവും മാനസികവുമായ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. സൈക്കോനെറോസിസിൻ്റെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ, മനസ്സിനെ ബാധിക്കുന്ന അസ്വസ്ഥതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ നമ്മൾ കണ്ടാൽ, യഥാർത്ഥ ന്യൂറോസുകളിൽ ലൈംഗിക വൈകല്യങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള സോമാറ്റിക് അനന്തരഫലങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയാൽ ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടില്ല.

ഉപസംഹാരം

"ന്യൂറോസിസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വയം ചികിത്സയ്ക്കുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ്. രോഗത്തെ ഒറ്റപ്പെട്ട ഒന്നായി നമുക്ക് ഇനി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല... ആധുനിക വൈദ്യശാസ്ത്രം - ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്യാസ്ട്രോഎൻട്രോളജി - രോഗത്തെ ദോഷകരവും രോഗശാന്തി നൽകുന്ന ഘടകങ്ങളും അടങ്ങുന്ന ഒരു സംവിധാനമായാണ് കാണുന്നത്. ന്യൂറോസിസ്, ഇത് സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഒരു സ്വയം നിയന്ത്രിത മാനസിക സംവിധാനത്തിൻ്റെ ശ്രമമാണ്, ഇത് സ്വപ്നങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല, കൂടുതൽ ശക്തവും കൂടുതൽ ഫലപ്രദവുമാണ്.

“നാഡീ രോഗത്തിൻ്റെ രോഗകാരികളിലേക്ക് നിങ്ങൾ ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, ന്യൂറോസുകളും മനുഷ്യ മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവ പോലും, നിങ്ങൾക്കായി, അത് മറക്കരുത് ഉയർന്ന ആവശ്യകതകൾനമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും ആന്തരിക അടിച്ചമർത്തലുകളുടെയും സമ്മർദ്ദത്തിൻ കീഴിൽ, യാഥാർത്ഥ്യം പൊതുവെ തൃപ്തികരമല്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അതിനാൽ നമ്മുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണം സങ്കൽപ്പിച്ച് യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലെ പോരായ്മകളെ സുഗമമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ഫാൻ്റസി ലോകത്ത് ഒരു ജീവിതം നയിക്കുന്നു. ഈ ഫാൻ്റസികൾ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ പല യഥാർത്ഥ ഭരണഘടനാ സവിശേഷതകളും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട നിരവധി അഭിലാഷങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഊർജ്ജസ്വലനും വിജയകരവുമായ ഒരു വ്യക്തി, ജോലിയിലൂടെ, തൻ്റെ ഫാൻ്റസികളും ആഗ്രഹങ്ങളും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നവനാണ്. ഇത് പരാജയപ്പെടുന്നിടത്ത്, പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള തടസ്സങ്ങൾ കാരണം, വ്യക്തിയുടെ തന്നെ ബലഹീനത കാരണം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യതിചലനം സംഭവിക്കുന്നു, വ്യക്തി കൂടുതൽ സംതൃപ്തമായ സ്വന്തം ഫാൻ്റസി ലോകത്തേക്ക് പിന്മാറുന്നു. അസുഖത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, ഫാൻ്റസി ലോകത്തിൻ്റെ ഈ ഉള്ളടക്കം ലക്ഷണങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചില അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ, വിഷയം ഇപ്പോഴും തൻ്റെ ഫാൻ്റസികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ യഥാർത്ഥ ലോകം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലേക്കുള്ള മറ്റൊരു പാത കണ്ടെത്തുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യത്തോട് വിരോധമുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇപ്പോഴും മനഃശാസ്ത്രപരമായി നിഗൂഢമായ ഒരു കലാപരമായ കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് തൻ്റെ ഫാൻ്റസികൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുക രോഗലക്ഷണങ്ങളിലൂടെയല്ല, കലാപരമായ സൃഷ്ടികളിലൂടെയാണ്, അതുവഴി ന്യൂറോസിസ് ഒഴിവാക്കി യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയും. യഥാർത്ഥ ലോകവുമായി നിലവിലുള്ള വിയോജിപ്പ് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ വിലയേറിയ കഴിവ് നിലവിലില്ല അല്ലെങ്കിൽ അപര്യാപ്തമാണ്, ലിബിഡോ അനിവാര്യമായും, ഫാൻ്റസിയുടെ ഉത്ഭവത്തെ പിന്തുടർന്ന്, ശിശു മോഹങ്ങളുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിലേക്കും അതിൻ്റെ ഫലമായി ന്യൂറോസിസിലേക്കും തിരിച്ചുവരുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്തെ ന്യൂറോസിസ് ആശ്രമത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, അതിൽ ജീവിതത്തോട് നിരാശരായവരോ ജീവിതത്തിന് വളരെ ദുർബലരായവരോ ആയ എല്ലാവരും സാധാരണയായി വിരമിച്ചു.

ഞങ്ങളുടെ മനോവിശ്ലേഷണ ഗവേഷണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ എത്തിച്ചേർന്ന പ്രധാന ഫലം ഞാൻ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കട്ടെ: ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകാത്ത, ന്യൂറോസുകൾക്ക് അദ്വിതീയമായ ഒരു ഉള്ളടക്കവും ഇല്ല, അല്ലെങ്കിൽ കെ.ജി. ജംഗ്, ആരോഗ്യമുള്ള ആളുകൾ, നമ്മൾ പോരാടുന്ന അതേ കോംപ്ലക്സുകളിൽ നിന്നാണ് ന്യൂറോട്ടിക്സ് കഷ്ടപ്പെടുന്നത്. എല്ലാം അളവ് ബന്ധങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പോരാടുന്ന ശക്തികളുടെ ബന്ധങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പോരാട്ടം എന്തിലേക്ക് നയിക്കും: ആരോഗ്യം, ന്യൂറോസിസ് അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുക.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. ഫ്രോയിഡ് Z. "മാനസിക വിശകലനത്തിലേക്കുള്ള ആമുഖം" പ്രഭാഷണങ്ങൾ (ന്യൂറോസുകളുടെ പൊതു സിദ്ധാന്തം), എസ്. - പി. 1997

2. ഫ്രോയിഡ് ഇസഡ്. "അബോധാവസ്ഥയുടെ മനഃശാസ്ത്രം" (മനോവിശകലനത്തിൽ),

3. ഫ്രോയിഡ് Z. "സൈക്കോഅനലിറ്റിക് സ്റ്റഡീസ്", മിൻസ്ക് 2001.

4. ഫ്രോയിഡ് എ. "ഈഗോ ആൻഡ് ഡിഫൻസ് മെക്കാനിസങ്ങൾ", എം. 2003.

5. ജംഗ് കെ.ജി. "എസ്സേസ് ഓൺ അനലിറ്റിക്കൽ സൈക്കോളജി", ടാവിസ്റ്റോക്ക് ലെക്ചേഴ്സ്: തിയറി ആൻഡ് പ്രാക്ടീസ്, മിൻസ്ക് 2003.

6. ബാർനെസ് ഇ., ബെർണാഡ് ഡി. ഫൈൻ സൈക്കോഅനലിറ്റിക് നിബന്ധനകളും ആശയങ്ങളും - നിഘണ്ടു, എം. 2000.

ട്യൂട്ടറിംഗ്

ഒരു വിഷയം പഠിക്കാൻ സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ?

നിങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള വിഷയങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ഉപദേശിക്കുകയോ ട്യൂട്ടറിംഗ് സേവനങ്ങൾ നൽകുകയോ ചെയ്യും.
നിങ്ങളുടെ അപേക്ഷ സമർപ്പിക്കുകഒരു കൺസൾട്ടേഷൻ നേടുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഇപ്പോൾ വിഷയം സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സൈക്കോഅനാലിസിസിൻ്റെ സിദ്ധാന്തവും സാങ്കേതികതയും പ്രധാനമായും ന്യൂറോസുകളുടെ പഠനത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ക്ലിനിക്കൽ ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ സാധാരണ സൈക്കോളജി, സൈക്കോസിസ്, സോഷ്യോളജിക്കൽ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള മനോവിശ്ലേഷണ ഗവേഷണത്തിൻ്റെ വ്യാപ്തി വിപുലീകരിക്കാനുള്ള പ്രവണതയുണ്ടെങ്കിലും ചരിത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ, ഈ മേഖലകളിലെ നമ്മുടെ അറിവ് സൈക്കോനെറോസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയോളം വേഗത്തിൽ പുരോഗമിച്ചിട്ടില്ല (ഫ്രോയിഡ് എ., 1954 എ; സ്റ്റോൺ, 1954 ബി). ന്യൂറോസുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ക്ലിനിക്കൽ ഡാറ്റ സൈക്കോ അനലിറ്റിക് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന് ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായ മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു. ഇതിനായി

സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ 35

സൈക്കോ അനലിറ്റിക് ടെക്നിക്കിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം മനസിലാക്കാൻ, വായനക്കാരന് ന്യൂറോസിസിൻ്റെ മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് അറിവ് ആവശ്യമാണ്. മനോവിശ്ലേഷണത്തിലേക്കുള്ള ആമുഖത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രോയിഡിൻ്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളും (ഫ്രോയിഡ്, 1916-1917) നൻബെർഗ് (1932), ഫെനിച്ചൽ (1945 എ), വെൽഡർ (1960) എന്നിവരുടെ കൃതികളും ഈ വിഷയത്തിലെ മികച്ച ഉറവിടങ്ങളാണ്. സാങ്കേതികവിദ്യ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൈദ്ധാന്തിക പരിസരം ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്ന പ്രധാന പോയിൻ്റുകൾ മാത്രമാണ് ഇവിടെ ഞാൻ രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്.

സൈക്കോ അനാലിസിസ് അവകാശപ്പെടുന്നത് സൈക്കോനെറോസുകൾ ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന്. വൈരുദ്ധ്യം സഹജമായ ഡ്രൈവുകളുടെ പ്രകാശനം തടയുന്നു, അത് തിരക്ക് പിടിച്ച അവസ്ഥയിൽ അവസാനിക്കുന്നു. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പിരിമുറുക്കങ്ങളെ നേരിടാൻ അഹന്തയ്ക്ക് കഴിയാതെ വരികയും ഒടുവിൽ അവയാൽ തളർന്നുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. അനിയന്ത്രിതമായ ഡിസ്ചാർജുകൾ സൈക്കോനെറോസിസിൻ്റെ ലക്ഷണങ്ങളായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷം" എന്ന പദം ഇതിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു ഏകവചനം, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒന്നിൽ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും. ശീലവും സൗകര്യവും ഒരൊറ്റ സംഘർഷത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു (കോൾബി, 1951, പേജ്. 6).

മോചനം തേടുന്ന ഐഡി പ്രേരണയും നേരിട്ടുള്ള പ്രകാശനമോ ബോധത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനമോ തടയുന്ന ഈഗോ ഡിഫൻസും തമ്മിലുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള സംഘർഷമാണ് ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷം. ചില സമയങ്ങളിൽ, ക്ലിനിക്കൽ മെറ്റീരിയൽ രണ്ട് സഹജമായ ആവശ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം കാണിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വവർഗാനുരാഗം തടയാൻ ഭിന്നലിംഗ പ്രവർത്തനം ഉപയോഗിച്ചേക്കാം. അപലപനീയമായ കുറ്റബോധവും ലജ്ജയും വേദനാജനകമായ വികാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, പ്രതിരോധ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ഭിന്നലിംഗ പ്രവർത്തനം ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് വിശകലനം കാണിക്കും. ഈ ഉദാഹരണത്തിലെ ഭിന്നലൈംഗികത ഈഗോയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും കൂടുതൽ നിഷിദ്ധമായ സഹജമായ പ്രേരണയെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - സ്വവർഗരതി. തൽഫലമായി, ന്യൂറോട്ടിക് വൈരുദ്ധ്യം ഐഡിയും ഈഗോയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണെന്ന രൂപീകരണം സാധുവായി തുടരുന്നു.

ന്യൂറോസിസിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ബാഹ്യലോകവും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇവിടെ പോലും, ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷം ഉണ്ടാകണമെങ്കിൽ, അത് ഈഗോയും ഐഡിയും തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക സംഘർഷമായി അനുഭവിക്കണം. പുറംലോകത്തിന് സഹജമായ പ്രലോഭനങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും ഉണർത്താൻ കഴിയും, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒഴിവാക്കപ്പെടേണ്ടവയാണ്, കാരണം അവർ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷയുടെ അപകടം അവർക്കൊപ്പം വഹിക്കുന്നു. തൽഫലമായി, സഹജമായ പ്രലോഭനങ്ങളോ അപകടങ്ങളോ ബോധത്തിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞാൽ നമ്മൾ ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷം കൈകാര്യം ചെയ്യും. ബാഹ്യ യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള സംഘർഷം അങ്ങനെ ഐഡിയും ഈഗോയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമായി മാറുന്നു.

ന്യൂറോട്ടിക് സംഘട്ടനത്തിൽ സൂപ്പർഈഗോ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ഇത് ഈഗോയുടെയോ ഐഡിയുടെയോ പക്ഷത്തോ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടിൻ്റെയും പക്ഷത്തോ വൈരുദ്ധ്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ഈഗോയ്ക്ക് സഹജമായ ആകർഷണം നിഷിദ്ധമാക്കുന്ന അധികാരമാണ് സൂപ്പർ-ഈഗോ. പ്രതീകാത്മകവും വികലവുമായ ഡിസ്ചാർജിൽ പോലും ഈഗോയെ കുറ്റബോധം തോന്നിപ്പിക്കുന്നത് സൂപ്പർ-ഈഗോയാണ്, അതിനാൽ

36 അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളുടെ അവലോകനം

ബോധപൂർവ്വം അത് വളരെ വേദനാജനകമാണ്. സൂപ്പർഈഗോയ്ക്ക് ന്യൂറോട്ടിക് വൈരുദ്ധ്യത്തിലേക്കും പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയും, അത് പിന്നോക്കാവസ്ഥയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടും, അങ്ങനെ സ്വയം നിന്ദിക്കുന്നത് ഒരു ഡ്രൈവിൻ്റെ ഗുണനിലവാരം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. കുറ്റബോധത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടുന്ന രോഗി, പിന്നീട് വീണ്ടും വീണ്ടും വേദനയിൽ അവസാനിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടാം. മാനസിക ഉപകരണത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും ഒരു ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു (ഫെനിഷെൽ, 1941, Ch. II; 1945a, Ch. VII, VIII; Waelder, 1960, pp. 35-47; ഒപ്പം അധിക പട്ടികസാഹിത്യം).

ഐഡി ഡിസ്ചാർജിനായി നിരന്തരം പരിശ്രമിക്കുന്നു; ഈഗോ, സൂപ്പർഈഗോയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിന്, ഈ ഡെറിവേറ്റീവ് സഹജാവബോധങ്ങളെ പോലും വികലമാക്കണം, അങ്ങനെ അവ ഒരു വേഷംമാറി രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, അവ സഹജമായി തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സൂപ്പർഈഗോ അഹംബോധത്തെ കുറ്റബോധം ഉളവാക്കുന്നു, വികലമായ സഹജമായ പ്രവർത്തനം പലവിധത്തിൽ വേദനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഇത് ശിക്ഷയായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ തൃപ്തിയല്ല.

ന്യൂറോട്ടിക് സംഘർഷത്തിൻ്റെ രോഗകാരി ഫലം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന ഘടകം, അപകടകരമായ പ്രവണതകൾ ബോധത്തിലേക്കും മോട്ടോർ കഴിവുകളിലേക്കും പ്രവേശനം നേടുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ അഹം നിരന്തരം ഊർജ്ജം ചെലവഴിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയാണ്. ആത്യന്തികമായി, ഇത് അഹംബോധത്തിൻ്റെ ആപേക്ഷിക അപര്യാപ്തതയിലേക്കും യഥാർത്ഥ ന്യൂറോട്ടിക് സംഘട്ടനത്തിൻ്റെ ഡെറിവേറ്റീവുകൾ ക്ഷയിച്ച ഈഗോയെ കീഴടക്കുകയും ബോധത്തിലേക്കും പെരുമാറ്റത്തിലേക്കും കടന്നുകയറുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, സൈക്കോനെറോസിസ് ഒരു ട്രോമാറ്റിക് ന്യൂറോസിസ് ആയി മനസ്സിലാക്കാം (ഫെനിഷെൽ, 1945a; Ch.VII, VIII). താരതമ്യേന നിരുപദ്രവകരമായ ഉത്തേജനം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഐഡി ഡ്രൈവിനെ ഉണർത്തും, അത് ഒരു ഡാംഡ് ഇൻസ്‌റ്റിൻക്ച്വൽ റിസർവോയറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. തളർന്നുപോയ ഒരു അഹന്തയ്ക്ക് അതിൻ്റെ സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, അത് അമിതമായി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അത് സഹജമായ ഡ്രൈവുകളിലേക്ക് ചില റിലീസ് അനുവദിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അത്തരമൊരു റിലീസ് പോലും അതിൻ്റെ പ്രകടനത്തിൽ വേഷംമാറി വികലമാകും. ഈ വേഷംമാറി, വികലമായ അനിയന്ത്രിതമായ ഡിസ്ചാർജുകൾ സൈക്കോനെറോസിസിൻ്റെ ലക്ഷണങ്ങളായി സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

താരതമ്യേന ലളിതമായ ഒരു ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ഞാൻ ഇത് വിശദീകരിക്കാം. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം ചികിത്സയ്ക്കായി വന്ന ഒരു യുവതി ശ്രീമതി എ.

r r എത്ര വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു യുവതി, ശ്രീമതി എ., അവളുടെ ഭർത്താവിനൊപ്പം ചികിത്സയ്ക്കായി വന്നു. തനിച്ച് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥയിലാണെന്നും ഭർത്താവിനൊപ്പം മാത്രമേ തനിക്ക് സുരക്ഷിതത്വം തോന്നിയുള്ളൂവെന്നും അവർ പരാതിപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, ബോധക്ഷയം, തലകറക്കം, അജിതേന്ദ്രിയത്വം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം അവൾ പരാതിപ്പെട്ടു. ഏകദേശം ആറുമാസം മുമ്പ് അവൾ ഒരു ബ്യൂട്ടി സലൂണിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ ഈ ലക്ഷണങ്ങൾ നീലയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

വർഷങ്ങളോളം നടത്തിയ വിശകലനത്തിൽ, രോഗിയുടെ പെട്ടെന്നുള്ള ഫോബിയയുടെ യഥാർത്ഥ ട്രിഗർ അവളെ ഒരു പുരുഷ ഹെയർഡ്രെസ്സറാണ് ചീകിയത് എന്ന വസ്തുത വെളിപ്പെടുത്തി. അവസാനം ഞങ്ങൾക്ക് സാധിച്ചു

അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ അച്ഛൻ തൻ്റെ മുടി ചീകിയത് എങ്ങനെയെന്ന് ആ നിമിഷം അവൾ ഓർത്തു എന്ന വസ്തുത കണ്ടെത്തുക. വിവാഹശേഷം നവദമ്പതികൾക്ക് അവരുടെ ആദ്യ സന്ദർശനം നടത്താൻ പോകുന്ന പിതാവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ സന്തോഷകരമായ പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് അന്ന് അവൾ ഹെയർഡ്രെസ്സറുടെ അടുത്തേക്ക് പോയത്. അവൻ അവരുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കാൻ പോകുന്നു, അവൾ സന്തോഷത്താൽ നിറഞ്ഞു, അവൾ അത് അറിഞ്ഞു. അബോധാവസ്ഥയിൽ, പിതാവിനോടുള്ള ഈ സ്നേഹത്തിലും പ്രധാനമായും ഭർത്താവിനോടുള്ള അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ശത്രുതയിലും അവൾക്ക് കുറ്റബോധം തോന്നി.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഒരാളുടെ മുടി ചീകുന്നത് പോലെ നിരുപദ്രവകരമായ ഒന്ന് പഴയ ശക്തമായ അവിഹിത പ്രേരണകളും ശത്രുതയും കുറ്റബോധവും ഉത്കണ്ഠയും ഉണർത്തി. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ, തൻ്റെ മരണാഭിലാഷത്താൽ കൊല്ലപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഭർത്താവിനെ അനുഗമിക്കണമെന്ന് ശ്രീമതി എ. മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ സാന്നിധ്യം ലൈംഗികമായി അഭിനയിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവളെ സംരക്ഷിച്ചു. ബോധക്ഷയം, തലകറക്കം, അജിതേന്ദ്രിയത്വം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം ധാർമ്മിക സന്തുലിതാവസ്ഥ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയം, ആത്മനിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടൽ, ഒരാളുടെ പ്രശസ്തി കളങ്കപ്പെടുത്തുമോ എന്ന ഭയം, അപമാനം, ഒരാളുടെ ഉയർന്ന സ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയം എന്നിവയുടെ പ്രതീകാത്മക പ്രതിനിധികളായിരുന്നു യുവതിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ശിക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ശിശു സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്കൊപ്പം.

ഇവൻ്റുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: മുടി ചീകുന്നത് ഐഡിയുടെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട പ്രേരണകളെ ഉണർത്തി, അത് അഹംബോധത്തോടും സൂപ്പർ ഈഗോയോടും വൈരുദ്ധ്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. ഫോബിയയുടെ പെട്ടെന്നുള്ള ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ് വ്യക്തമായ ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടും, അവളുടെ അഹംഭാവം ഇതിനകം തന്നെ താരതമ്യേന കുറഞ്ഞുവെന്നും അവളുടെ ഐഡി മതിയായ റിലീസ് ആവശ്യമാണെന്നും സൂചനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മിസ്സിസ് എ. വർഷങ്ങളായി ഉറക്കമില്ലായ്മ, പേടിസ്വപ്നങ്ങൾ, ലൈംഗികശേഷിക്കുറവ് എന്നിവയാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. തൽഫലമായി, മുടി ചീകുന്നത് മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഫാൻ്റസികൾ ഐഡിയുടെ പിരിമുറുക്കം വർദ്ധിപ്പിച്ചു, അത് അഹംഭാവത്തിൻ്റെ ശിശു പ്രതിരോധത്തെ പ്രളയത്തിലാക്കുകയും അനിയന്ത്രിതമായ ഡിസ്ചാർജുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ഒരു നിശിത ലക്ഷണത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു.

രണ്ട് അധിക പോയിൻ്റുകൾ ഒരേസമയം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നിരുന്നാലും കൂടുതൽ വ്യക്തത ഇപ്പോൾ മാറ്റിവയ്ക്കും. ഐഡിയുടെ വിലക്കപ്പെട്ടതോ അപകടകരമോ ആയ പ്രേരണകളെ നേരിടാൻ അഹം ശ്രമിക്കുന്നു, വിവിധ പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ അവലംബിച്ചുകൊണ്ട്. സഹജമായ പിരിമുറുക്കങ്ങളുടെ ആനുകാലിക വിടുതൽ നൽകുകയാണെങ്കിൽ പ്രതിരോധങ്ങൾ വിജയിക്കും. ബാക്കിയുള്ള വ്യക്തികളുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിൽ നിന്ന് ധാരാളം ലിബിഡിനൽ അല്ലെങ്കിൽ ആക്രമണാത്മക പ്രേരണകൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ അവ രോഗകാരികളായി മാറുന്നു (ഫ്രോയിഡ് എ., 1965, സിഎച്ച്. വി). ഒടുവിൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നു.

പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാളുടെ ന്യൂറോസിസ് എല്ലായ്പ്പോഴും അവൻ്റെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ചില കാമ്പുകളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മിസിസ് എയുടെ കേസ് കാണിക്കുന്നത് അവളുടെ ലൈംഗിക വികാരങ്ങൾ ഇപ്പോഴും അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ ബാല്യകാല പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നുവെന്നും ലൈംഗികത കുട്ടിക്കാലത്തെപ്പോലെ തന്നെ ഇപ്പോൾ നിഷിദ്ധമാണെന്നും. ശ്രീമതി എ അവളെ മറികടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ബാല്യകാല ന്യൂറോസിസ്

ജീവിതത്തിൻ്റെ പല മേഖലകളിലും ഫലപ്രദമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ പര്യാപ്തമായതിനാൽ, ജനനേന്ദ്രിയ ലൈംഗികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൾ നാഡീവ്യൂഹം പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നു. അവളുടെ കുട്ടിക്കാലത്തെ ഭയവും അവളുടെ ശരീരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠകളും അവളുടെ മുതിർന്ന ന്യൂറോസിസിൽ തിരിച്ചെത്തി. (കുട്ടിക്കാലത്ത് അടിസ്ഥാനമില്ലാത്ത ഒരേയൊരു ന്യൂറോസിസ് യഥാർത്ഥ ട്രോമാറ്റിക് ന്യൂറോസിസ് ആണ്, ഇത് വളരെ അപൂർവവും അപൂർവമായി മാത്രമേ അതിൻ്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുകയുള്ളൂ. ഇത് പലപ്പോഴും സൈക്കോനെറോസിസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഫെനിഷെൽ, 1945a, Ch.VII കാണുക.)

1.23 മാനസിക വിശകലനത്തിൻ്റെ മെറ്റാ സൈക്കോളജി^

മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ ഒരു വ്യവസ്ഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അനുമാനങ്ങളെയാണ് സൈക്കോ അനലിറ്റിക് മെറ്റാ സൈക്കോളജി എന്ന ആശയം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് (റാപ്പപോർട്ടും ഗിലും, 1959). മെറ്റാ സൈക്കോളജിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രോയിഡിൻ്റെ കൃതികൾ പൂർണ്ണവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമല്ല. "സ്വപ്നങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം" (ഫ്രോയിഡ്, 1900), "മെറ്റാസൈക്കോളജിയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾ" (ഫ്രോയിഡ്, 1915b, 1915c, 1915d, 1917b) എന്നതിൻ്റെ ഏഴാം അദ്ധ്യായവും "ഇൻഹിബിഷൻസ്, ലക്ഷണങ്ങൾ, 1917 ബി" എന്നിവയുടെ അനുബന്ധങ്ങളും. ഈ വിഷയത്തിൽ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന കൃതികൾ. വാസ്തവത്തിൽ, ഫ്രോയിഡ് മൂന്ന് മെറ്റാ സൈക്കോളജിക്കൽ സമീപനങ്ങൾ മാത്രമാണ് രൂപപ്പെടുത്തിയത്: ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ, ഡൈനാമിക്, ഇക്കണോമിക്. തെളിവുകളൊന്നും ആവശ്യമില്ലെന്ന ജനിതക സമീപനത്തെ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പരിഗണിച്ചു. ഫ്രോയിഡ് ഘടനാപരമായ സമീപനത്തെ നിർവചിച്ചില്ലെങ്കിലും, ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ സമീപനത്തിന് പകരം വയ്ക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു (ഫ്രോയിഡ്, 1923 ബി, പേജ്. 17). (ഈ വിഷയത്തിൽ കാണുക: റാപ്പപോർട്ടും ഗിലും, 1959; ആർലോയും ബ്രെന്നറും, 1964). അഡാപ്റ്റീവ് സമീപനം മനോവിശ്ലേഷണ ചിന്തയിലും അവിഭാജ്യമാണ് (ഹാർട്ട്മാൻ, 1939).

മെറ്റാ സൈക്കോളജിയുടെ ക്ലിനിക്കൽ അർത്ഥം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഒരു മാനസിക സംഭവത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്, ആറ് വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് അതിനെ വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ, ഡൈനാമിക്, ഇക്കണോമിക്, ജനിതക, ഘടനാപരമായ, അഡാപ്റ്റീവ്. ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിൽ, ഒരു നിശ്ചിത സമയ ഇടവേളയിൽ ഞങ്ങളുടെ രോഗികളുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഭാഗികമായും ശിഥിലമായും ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ഈ സമീപനങ്ങളെല്ലാം ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമെന്ന് അനുഭവം നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു. ഈ ആശയങ്ങളുടെ രൂപരേഖ വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും. കൂടുതൽ വിശദമായ അവലോകനത്തിനായി, വായനക്കാരൻ ഫെനിഷെൽ (1945 എ, രണ്ടാം ഭാഗം), റാപ്പപോർട്ട് ആൻഡ് ഗിൽ (1959), ആർലോ ആൻഡ് ബ്രെന്നർ (1964) എന്നിവരുടെ കൃതികൾ പരിശോധിക്കണം.

ഒന്നാമതായി, ഫ്രോയിഡ് അനുമാനിച്ചു ഭൂപ്രകൃതി സമീപനം.ദി ഇൻ്റർപ്രെറ്റേഷൻ ഓഫ് ഡ്രീംസിൻ്റെ (1900) ഏഴാം അധ്യായത്തിൽ, ബോധവും അബോധാവസ്ഥയും നിർവചിക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തന രീതികളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു.

സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ 39

പ്രതിഭാസങ്ങൾ. "പ്രാഥമിക പ്രക്രിയ" അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള വസ്തുവിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, "ദ്വിതീയ പ്രക്രിയ" ബോധപൂർവമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള മെറ്റീരിയലിന് ഒരേയൊരു ഉദ്ദേശ്യമേയുള്ളൂ - ഡിസ്ചാർജ്. സമയബോധമോ ക്രമമോ യുക്തിയോ ഇല്ല, വിപരീതങ്ങൾ പരസ്പരം റദ്ദാക്കാതെ ഒരുമിച്ച് നിലനിൽക്കും. കാൻസൻസേഷനും സ്ഥാനചലനവും പ്രാഥമിക പ്രക്രിയയുടെ മറ്റ് സവിശേഷതകളാണ്. ഒരു മാനസിക സംഭവത്തെ ബോധപൂർവമോ അബോധാവസ്ഥയിലോ ആയി ലേബൽ ചെയ്യുന്നത് ഒരു ഗുണപരമായ വ്യത്യാസത്തെക്കാൾ കൂടുതലാണ്. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ പ്രാകൃതവും പ്രാകൃതവുമായ പ്രവർത്തന രീതികളാണ്.

ഇത് ഞാൻ ഉദാഹരിക്കാം. ഒരു രോഗി എന്നോട് ഇനിപ്പറയുന്ന സ്വപ്നം പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എൻ്റെ വീടിൻ്റെ മുൻവശത്ത് ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ പണിയുകയാണ്. പെട്ടെന്ന് എൻ്റെ മകൻ്റെ കരച്ചിൽ എന്നെ തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഭയങ്കരമായ പ്രതീക്ഷകളോടെ ഞാൻ അവനെ തിരയുന്നു, ദൂരെ അവനെ കാണുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഓടിപ്പോകുന്നു. ഞാൻ ദേഷ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി ഒടുവിൽ അവനെ പിടിക്കുന്നു. എന്നിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയതിന് ഞാൻ അവനെ ശാസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പെട്ടെന്ന് അവൻ്റെ വായുടെ മൂലയിൽ ഒരു ത്രികോണ മുറിവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. കട്ട് വലുതാകുമെന്നതിനാൽ സംസാരിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ അവനോട് പറയുന്നു. എനിക്ക് ചർമ്മത്തിന് താഴെ പിങ്ക് മാംസം കാണുകയും ഓക്കാനം അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് എൻ്റെ മകനല്ല, എൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠനാണ്. അവൻ എന്നെ കബളിപ്പിച്ചതുപോലെ, സന്തോഷത്തോടെ എന്നെ നോക്കി പുഞ്ചിരിക്കുന്നു. ഞാൻ അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ലജ്ജ തോന്നുന്നു, കാരണം എനിക്ക് വിയർപ്പും ചൂടും തോന്നുന്നു, എനിക്ക് ദുർഗന്ധം അനുഭവപ്പെടുന്നത് അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചേക്കാം.

രോഗിയുടെ കൂട്ടുകെട്ടുകൾ ഇങ്ങനെ സംഗ്രഹിക്കാം: “എൻ്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ ചെറുപ്പത്തിൽ എന്നെ ഉപദ്രവിക്കുമായിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് അയാൾക്ക് എന്നോട് ഒരു ഇഷ്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു. ബ്രേക്ക് ഡൗൺ, ഞാൻ അവനെക്കാൾ ശക്തനായി. എൻ്റെ സഹോദരൻ എന്നെ എല്ലാത്തിലും പകർത്തുന്നു. ഞാൻ ഒരു മൾട്ടി പാസഞ്ചർ കാർ വാങ്ങിയപ്പോൾ, അവൻ അത് തന്നെ വാങ്ങി. ഞാനും ഭാര്യയും ഗർഭിണിയായപ്പോൾ അവനും ഗർഭിണിയായി. എൻ്റെ സഹോദരന് പുരുഷത്വ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. നാല് വയസ്സുള്ള മകന് ഇപ്പോഴും ചുരുളൻ ഉണ്ട്, സംസാരിക്കുന്നില്ല. ഒരു ആൺകുട്ടിക്ക് ചുരുളൻ ചേരില്ലെന്ന് ഞാൻ അവനോട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

ഈ സമയത്ത് ഞാൻ ഇടപെട്ട് രോഗി പറഞ്ഞു, "ഞാനും എൻ്റെ ഭാര്യയും ഗർഭിണിയായപ്പോൾ അവനും ഗർഭിണിയായി." രോഗി, സ്വയം പ്രതിരോധിച്ചു, ഇത് തൻ്റെ സംസാരരീതി മാത്രമാണെന്ന് മറുപടി നൽകി. അപ്പോൾ അവൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു, ചെറുപ്പത്തിൽ ഒരു കുട്ടിയുണ്ടാകുമെന്ന് കരുതിയിരിക്കാം. അവൻ ഒരു ആൺകുട്ടിയായി ജനിച്ചതിൽ അമ്മ ഖേദിച്ചു, അവൾ അവൻ്റെ പൂട്ടുകൾ ചുരുട്ടി അവനെ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചു. ആറ് വയസ്സ് വരെ പാവകളുമായി കളിച്ചത് അവൻ ഓർക്കുന്നു. ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള മുറിവ് കുട്ടിക്കാലത്തെ കളിക്കൂട്ടുകാരനിൽ കണ്ട കഠിനമായ മുറിവിനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. ഈ കട്ട് അവനെ ഒരു യോനിയിൽ ചിന്തിപ്പിച്ചു. ഭാര്യക്ക് യോനിയിൽ ശസ്ത്രക്രിയ നടത്തി, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് അസുഖം തോന്നുന്നു.

മുറിവ് മറയ്ക്കണമെങ്കിൽ മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, എന്നാൽ സംസാരിച്ചാൽ അത് തുറന്നുകാട്ടും എന്ന ആശയം സ്വപ്നത്തിലുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വീണ്ടും ഇടപെട്ട് രോഗിയെ കാണിച്ചു. രോഗി ഒരു നിമിഷം ചിന്തിച്ചു, എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു, തൻ്റെ പുരുഷത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആശങ്കകൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ താൻ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്ന് കരുതി. ഒരുപക്ഷേ അവർക്കുണ്ടാകാം; ഞങ്ങൾ നേരത്തെ നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ, * സഹോദരനോടൊപ്പം സ്വവർഗരതിയുടെ ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു.

പ്രാഥമിക, ദ്വിതീയ പ്രക്രിയകളുടെ ചില സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഉറക്കവും കൂട്ടുകെട്ടും വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കുന്നു. "ഞാൻ എൻ്റെ വീടിൻ്റെ മുൻവശത്തേക്ക് ഒരു വിപുലീകരണം നിർമ്മിക്കുന്നു," ഒരുപക്ഷേ എൻ്റെ പുരുഷ രോഗിയുടെ അബോധാവസ്ഥയിലെ ഗർഭകാല ഫാൻ്റസിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. "ഞാനും എൻ്റെ ഭാര്യയും ഗർഭിണിയായപ്പോൾ അവനും ഗർഭിണിയായി" എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുമ്പോൾ ഇത് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസോസിയേഷനുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള മുറിവ് യോനിയിലെ രോഗിയുടെ ചിത്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് അവൻ്റെ കാസ്ട്രേഷൻ ഉത്കണ്ഠയെക്കുറിച്ചും സൂചന നൽകുന്നു, ഇത് അവൻ്റെ ഉറക്കത്തിലും ഓക്കാനം അനുഭവപ്പെടുന്നതിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സുഖമില്ലഅസോസിയേഷനുകളുടെ സമയത്ത് വന്ന യോനി ശസ്ത്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ. മകൻ സ്വപ്നത്തിൽ സഹോദരനായി മാറുന്നു, എന്നാൽ യുക്തിയും സമയവും പ്രധാനമല്ലാത്ത ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഇത് ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പരിവർത്തനം ഘനീഭവിച്ച രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, ഉപരിതലത്തിൽ രോഗി ഒരു കമാൻഡറായി തോന്നാമെങ്കിലും, മുൻകാലങ്ങളിലും വിശകലന സാഹചര്യങ്ങളിലും രോഗിക്ക് ചില നിഷ്ക്രിയവും മലദ്വാരവും സ്ത്രീലിംഗവുമായ മനോഭാവങ്ങളും ഫാൻ്റസികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള കട്ട് ഒരു അടിവശം-മുകളിലേക്കുള്ള സ്ഥാനചലനം 1 ഉം ഘനീഭവിക്കുന്നതുമാണ്. ഓടിപ്പോകുന്ന ചെറിയ കുട്ടി രോഗിയുടെ മകൻ്റെ ഒരു ഘനീഭവിക്കുന്നു, അവൻ്റെ സ്വവർഗരതി ആഗ്രഹങ്ങളും ഉത്കണ്ഠകളും അവനിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, രോഗിയുടെ ജ്യേഷ്ഠനും താനും. ഈ സ്വപ്നത്തിലെ വിശകലനം തന്നെ ഒരു വിപുലീകരണം, ഭയാനകമായ പ്രതീക്ഷകൾ, ഓടിപ്പോകൽ, നിശബ്ദത പാലിക്കാനുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയുടെ പിന്നാലെ ഓടുന്ന ഒരു മനുഷ്യനായാണ് അനലിസ്റ്റ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, അവൻ ഓടിപ്പോയതിൽ ദേഷ്യപ്പെടുകയും, ഒരു ദുർഗന്ധം അനുഭവപ്പെടുന്നതിനാൽ അവനെ ലജ്ജിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ പുഞ്ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ സ്വപ്നവും കൂട്ടുകെട്ടും പ്രാഥമികവും ദ്വിതീയവുമായ പ്രക്രിയകളുടെ പല ഗുണങ്ങളും പ്രകടമാക്കിയതായി ഞാൻ കരുതുന്നു, അവ ഏതെങ്കിലും ക്ലിനിക്കൽ ജോലിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ചലനാത്മക സമീപനംമാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിവിധ ശക്തികളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫ്രോയിഡ് (1916-1917, പേജ് 67) ഇത് തെളിയിക്കാൻ പിശക് വിശകലനം ഉപയോഗിക്കുന്നു: “ഞങ്ങൾ ഈ പ്രതിഭാസങ്ങളെ പഠിക്കുന്ന രീതി ഒരു മാതൃകയായി ഓർമ്മിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങളുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പഠിക്കാം. പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിവരിക്കാനും വർഗ്ഗീകരിക്കാനും മാത്രമല്ല, മനസ്സിലെ ശക്തികളുടെ ഇടപെടലിൻ്റെ പ്രകടനമായി, ലക്ഷ്യബോധമുള്ള അഭിലാഷങ്ങളുടെ പ്രകടനമായി, മത്സരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ പരസ്പര എതിർപ്പിൻ്റെയോ പ്രകടനമായി അവയെ മനസ്സിലാക്കാനും ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു ചലനാത്മക രൂപംമാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച്." സഹജമായ ഡ്രൈവുകൾ പരിഗണിക്കുന്ന എല്ലാ അനുമാനങ്ങൾക്കും ഈ അനുമാനമാണ് അടിസ്ഥാനം,

സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറ 41

പ്രതിരോധം, ഈഗോ താൽപ്പര്യങ്ങൾ, സംഘർഷങ്ങൾ. രോഗലക്ഷണ രൂപീകരണം, അവ്യക്തത, അമിത നിർണയം എന്നിവ ചലനാത്മകതയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

ശീഘ്രസ്ഖലനം അനുഭവപ്പെട്ട ഒരു രോഗിക്ക് യോനിയോട് അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഭയവും വെറുപ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവനെ വിഴുങ്ങാൻ കഴിയുന്ന ഭയാനകവും ഭീമാകാരവുമായ ഒരു അറയായി അയാൾക്ക് തോന്നി. ......

വൃത്തികെട്ട, വഴുവഴുപ്പുള്ള, അസുഖകരമായി നീട്ടിയ പൈപ്പാണിത്. അതേ സമയം, യോനി ഒരു മധുരമുള്ള, ചീഞ്ഞ, പാൽ തരുന്ന മുലയായിരുന്നു \ അത് വായിലെടുക്കാൻ അവൻ ആവേശത്തോടെ ആഗ്രഹിച്ചു. ലൈംഗികബന്ധത്തിനിടയിൽ, ഒരു വശത്ത്, ഒരു വലിയ യോനി തന്നെ വിഴുങ്ങുമെന്നും, മറുവശത്ത്, അവൻ്റെ നിവർന്നുനിൽക്കുന്ന ലിംഗം അതിൻ്റെ ദുർബലവും നേർത്തതുമായ ഭിത്തികളെ കീറിമുറിക്കുമെന്നും അങ്ങനെ അവ ചോര വരുമെന്നും സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്കിടയിൽ അവൻ ആന്ദോളനം നടത്തി. വെറുക്കപ്പെട്ട ഈ അവയവത്തെ വൃത്തിഹീനമാക്കാനും അപമാനിക്കാനും അപകടകരവും ദുർബലവുമായ ഈ ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള അവൻ്റെ ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ പ്രകടനമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അകാല സ്ഖലനം. അതൊരു പ്രതീകാത്മക ശ്രമം കൂടിയായിരുന്നു, യോനിയുടെ ഉടമയോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന: “ഞാൻ യോനിയിൽ മൂത്രമൊഴിക്കുന്ന ഒരു കൊച്ചുകുട്ടിയാണ്; എന്നോട് നന്നായി പെരുമാറുക. വിനാശകരമായ ഇന്ദ്രിയതയുടെയും വാക്കാലുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും വിവിധ പ്രകടനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഒത്തുതീർപ്പായിരുന്നു അകാല സ്ഖലനം. വിശകലനം പുരോഗമിക്കുമ്പോഴും ഭാര്യ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം തുടരുകയും ചെയ്തു ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾ, ശക്തമായ ഫാലിക് പ്രവർത്തനത്തിൽ തൻ്റെ ആക്രമണാത്മക ഇന്ദ്രിയതയും പ്രാഥമിക ലൈംഗികതയിൽ വാക്കാലുള്ള ഫിക്സേഷനും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.

സാമ്പത്തിക സമീപനംമാനസിക ഊർജ്ജത്തിൻ്റെ വിതരണം, പരിവർത്തനം, ചെലവ് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബൈൻഡിംഗ്, ന്യൂട്രലൈസേഷൻ, ലൈംഗികവൽക്കരണം, ആക്രമണാത്മകത 1, സപ്ലൈമേഷൻ തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സാമ്പത്തിക സമീപനത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണം, ഞാൻ സെക്ഷൻ 1.22-ൽ വിവരിച്ച മിസിസ് എയുടെ കാര്യമാണ്. അവളുടെ ഫോബിയകൾ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൾ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട സഹജാവബോധത്തിൻ്റെ സമ്മർദ്ദത്തിലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവളുടെ അഹംഭാവത്തിന് അപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾമിസിസ് എയ്ക്ക് വ്യക്തമായ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നാൽ മതി. ഭർത്താവുമായുള്ള ലൈംഗികബന്ധം ഒഴിവാക്കി മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു, അവയിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടിവന്നാൽ, അവൾ സ്വയം ലൈംഗികമായി ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല. സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ അവളുടെ ഈഗോ എനർജി വളരെയധികം വേണ്ടി വന്നു, പക്ഷേ കോമ്പിംഗ് സംഭവം വരെ അവൾക്ക് നിയന്ത്രണം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ഈ സമയത്ത്, അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ സന്ദർശനവും അവളുടെ മുടി ചീകുന്നതും ലൈംഗികവും പ്രണയപരവുമായ ഓർമ്മകൾ തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. അത് ഭർത്താവിനോടുള്ള വിരോധവും വർധിപ്പിച്ചു. റിലീസിനുള്ള ശക്തമായ ഐഡി ആഗ്രഹത്തിൻ്റെ ഈ പുതിയ കുത്തൊഴുക്കിനെ നേരിടാൻ മിസിസ് എയുടെ അഹന്തയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ബോധക്ഷയം ഭയം, തലകറക്കം ഭയം, അജിതേന്ദ്രിയത്വം ഭയം എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ സഹജമായ ഡ്രൈവുകൾ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ഫോബിയയിലേക്ക് നയിച്ചു: ഭർത്താവ് കൂടെയില്ലാതെ വീട് വിടാൻ അവൾ ഭയപ്പെട്ടു. മിസ്സിസ് എയുടെ പ്രതിരോധശേഷി തകർന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ, അവളുടെ മാനസിക ഊർജ്ജങ്ങളുടെ വിതരണത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ പരിഗണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ജനിതക സമീപനംഉത്ഭവവും വികാസവും പഠിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ. ഭൂതകാലം വർത്തമാനകാലത്തിലേക്ക് എങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതു മാത്രമല്ല, ഒരു നിശ്ചിത വൈരുദ്ധ്യത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക തീരുമാനം എടുത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ജീവശാസ്ത്രപരവും ഭരണഘടനാപരവുമായ ഘടകങ്ങളിലും അനുഭവപരിചയമുള്ള അനുഭവങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണം: എൻ്റെ രോഗിയായ ശ്രീ. എൻ., താൻ തൻ്റെ അമ്മയുടെയും അച്ഛൻ്റെയും പ്രിയപ്പെട്ട മകനാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. തെളിവായി, ആൺകുട്ടിയായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഒരു സമ്മർ ക്യാമ്പിലേക്ക് പോകാൻ അനുവദിച്ചുവെന്നും പിന്നീട് കോളേജിലേക്ക് അയച്ചെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രണ്ട് ഇളയ സഹോദരന്മാർക്കും അത്തരം പദവികൾ ലഭിച്ചിട്ടില്ല; ജിഐ ഭാര്യയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് അപൂർവമായെങ്കിലും പലപ്പോഴും അവളെ വഞ്ചിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും താൻ സന്തോഷകരമായ വിവാഹിതനാണെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. ആനുകാലിക വിഷാദവും ചൂതാട്ടത്തിൻ്റെ ആവേശകരമായ ആക്രമണങ്ങളും അനുഭവിച്ചെങ്കിലും അയാൾക്ക് തികച്ചും സന്തോഷം തോന്നി.

രോഗിയുടെ പ്രധാന പ്രതിരോധ കൗശലങ്ങളിലൊന്ന് "ഓർമ്മകൾ അത്;" അവൻ്റെ ഓർമ്മയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, വിശ്വസനീയമായിരുന്നു, പക്ഷേ അസന്തുഷ്ടമായ അനുഭവങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അവ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ചില സമയങ്ങളിൽ അവൻ തീർച്ചയായും ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട മകനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അപൂർവവും വിചിത്രവുമായിരുന്നു. അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ പൊരുത്തമില്ലാത്തവരും കാപട്യമുള്ളവരുമായിരുന്നു, ഇത് അവൻ്റെ രോഗലക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ നിർണായക ഘടകമായിരുന്നു. അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ പലപ്പോഴും അവനെ നിരസിക്കുകയും കാര്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, അവൻ പരാതിപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ പണ്ട് അവനു നൽകിയ ചില പ്രത്യേക സുഖങ്ങൾ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവനോട് ബോധപൂർവ്വം ചെയ്തത്, അവൻ തൻ്റെ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനകാല അസന്തുഷ്ടിയും മറച്ചുവെക്കുന്ന ഓർമ്മകൾ ഉപയോഗിച്ചു, അത് മറിച്ചുള്ള വിഷാദാവസ്ഥയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു താൻ ഭാഗ്യവാനാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ, അവൻ "ലേഡി ലക്കിൻ്റെ" പ്രിയപ്പെട്ട കുട്ടിയാണ്:

"സ്ക്രീൻ മെമ്മറി" ഇംഗ്ലീഷ്)- മറ്റ് ഓർമ്മകളും അനുബന്ധ സ്വാധീനങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും മറയ്ക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഓർമ്മകൾ. അതുപോലെ, "സ്ക്രീൻ സ്വാധീനം", "സ്ക്രീൻ പ്രതിരോധം", "സ്ക്രീൻ ഐഡൻ്റിറ്റി" എന്നീ പദങ്ങളെ "കവറിംഗ് ഇഫക്റ്റുകൾ", "കവറിംഗ് ഡിഫൻസ്", "കവറിംഗ് ഐഡൻ്റിറ്റി" എന്നിങ്ങനെ ഞങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്തു. (ശാസ്ത്രീയ എഡിറ്ററുടെ കുറിപ്പ്).

ഘടനാപരമായ സമീപനംമാനസിക ഉപകരണത്തെ പല സ്ഥിരതയുള്ള പ്രവർത്തന യൂണിറ്റുകളായി വിഭജിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തത്തിൽ ഫ്രോയിഡിൻ്റെ അവസാനത്തെ പ്രധാന സംഭാവനയായിരുന്നു ഇത് (ഫ്രോയിഡ്, 1923b). ഐഡി, ഈഗോ, സൂപ്പർ ഈഗോ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മാനസിക ഉപകരണത്തിൻ്റെ ആശയം ഘടനാപരമായ അനുമാനത്തിൽ നിന്നാണ് ഉടലെടുത്തത്. രോഗലക്ഷണ രൂപീകരണ സമയത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന അത്തരം ഇൻ്റർസ്ട്രക്ചറൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ അഹംഭാവത്തിൻ്റെ സിന്തറ്റിക് ഫംഗ്ഷൻ പോലുള്ള ആന്തരിക ഘടനകളെക്കുറിച്ചോ സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ശീഘ്രസ്ഖലനം മൂലം ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ഒരു രോഗിയുടെ മുകളിൽ വിവരിച്ച കേസാണ് ക്ലിനിക്കൽ ചിത്രീകരണം. ചികിത്സ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ലൈംഗിക സാഹചര്യങ്ങളിലെ ഈഗോയുടെ വിവേചനപരമായ പ്രവർത്തനം അയാൾക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു. എല്ലാ സ്ത്രീകളും അവൻ്റെ അമ്മയായിത്തീർന്നു, എല്ലാ യോനികളിലും വാക്കാലുള്ള-ദുഃഖകരമായ, ഗുദ-സഡിസ്റ്റിക് ഫാൻ്റസികൾ നിറഞ്ഞു. അവൻ മെച്ചപ്പെടുമ്പോൾ, ലൈംഗിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ അയാൾ ഈ രീതിയിൽ പിന്തിരിഞ്ഞില്ല. അവൻ്റെ ഈഗോയ്ക്ക് അമ്മയെയും ഭാര്യയെയും വേർതിരിക്കാൻ കഴിയും, അവൻ്റെ ഐഡിയുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ വാക്കാലുള്ളതും മലദ്വാരത്തിൽ നിന്നും ഫാലിക് ആയി പുരോഗമിക്കും.

അവസാനമായി, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു അഡാപ്റ്റീവ് സമീപനം,ഫ്രോയിഡ് അതിൻ്റെ അസ്തിത്വം മാത്രം ഏറ്റെടുത്തെങ്കിലും. "ഉദാഹരണത്തിന്, ഡ്രൈവും ഒബ്ജക്റ്റും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രോയിഡിൻ്റെ പരിഗണനയിലും ഹാർട്ട്മാൻ, എറിക്സൺ എന്നിവരുടെ ശരാശരി പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പരിസ്ഥിതിയുടെ പാരാമീറ്ററുകൾ മാറ്റാനുള്ള സഹജമായ സന്നദ്ധതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിലും അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി എന്ന ആശയം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു" (റാപ്പപോർട്ടും ഗിലും , 1959, പേജ് 159-160).

പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, സ്നേഹത്തിൻ്റെയും വിദ്വേഷത്തിൻ്റെയും വസ്തുക്കളുമായി, സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, മുതലായവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഈ സമീപനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഞാൻ നേരത്തെ നൽകിയ എല്ലാ ക്ലിനിക്കൽ ഉദാഹരണങ്ങളും പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.

സൈക്കോ അനാലിസിസ് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഉടലെടുത്തു, ഇത് ഒരു വൈദ്യൻ്റെ ആശയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മനോവിശ്ലേഷണം തുടക്കത്തിൽ ഒരു ക്ലിനിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്, കൂടാതെ സൈക്കോ അനലിറ്റിക് നിരീക്ഷണങ്ങൾ, അറിവ്, വ്യാഖ്യാന അൽഗോരിതങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അപാരമായ ലഗേജ് "മാനസിക രോഗങ്ങളുടെ" കാരണവും സത്തയും മനസ്സിലാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്, മറ്റ് സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ.

സോമാറ്റിക് മെഡിസിൻ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ നടത്തിയ നിരീക്ഷണ സമീപനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഫ്രോയിഡ് വിപ്ലവകരമായ ഒരു വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചുവെന്നത് നാം മറക്കരുത്. ഫ്രോയിഡിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ചില ലക്ഷണങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും പെരുമാറ്റ രീതികളും, സാധാരണയായി "ന്യൂറോസിസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മൊത്തത്തിൽ സോമാറ്റിക് മൂലമുണ്ടാകുന്ന "രോഗങ്ങൾ" അല്ല. പാത്തോളജിക്കൽ പ്രക്രിയകൾ, എന്നാൽ ഇൻട്രാ-ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക മനഃശാസ്ത്രപരമായ സംസ്കരണത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്.

ന്യൂറോട്ടിക് ലക്ഷണങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടുന്ന സൈക്കോഡൈനാമിക്സ്, അതുപോലെ തന്നെ അനുബന്ധ പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ, ഒരു പരിധിവരെ "സാധാരണ" വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവമാണ്. സാധാരണ അവസ്ഥകൾ. “സാധാരണ”, “പാത്തോളജിക്കൽ” അവസ്ഥകൾക്കിടയിൽ വ്യക്തമായ അതിർത്തി രേഖ വരയ്ക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, കാരണം അവയുടെ ധ്രുവതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ഒരു കൺവെൻഷനല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. മനോവിശ്ലേഷണ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്ക് നന്ദി, രോഗത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുടെ ഉപരിപ്ലവമായ പെഡാൻ്റിക് വിവരണം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മാനസിക ചലനാത്മകതയുടെ വിശകലനത്തിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

IN അവസാനം XIXനൂറ്റാണ്ടിൽ, ഹിസ്റ്റീരിയ ഇപ്പോഴും ഒരു ന്യൂറോളജിക്കൽ രോഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നപ്പോൾ, സ്മാരക മോണോഗ്രാഫുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അതിൽ എണ്ണമറ്റ അധ്യായങ്ങൾ വിവരണത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേക രൂപങ്ങൾരോഗങ്ങൾ (ശരീരത്തിൻ്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഭാഗമോ, ചെറിയ വിരൽ, ശ്വസന അവയവങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ "ന്യൂറോളജിക്കൽ സ്വാധീനം" മൂലമുണ്ടാകുന്ന ദർശനം എന്നിവയ്ക്ക് കേടുപാടുകൾ സംഭവിക്കുന്നത് അനുസരിച്ച്). അതേസമയം, ഫ്രോയിഡ്, ഇതിനകം 1895-ൽ, ഈ തരത്തിലുള്ള എല്ലാ അസുഖങ്ങൾക്കും അടിവരയിടുന്ന "അസ്വാസ്ഥ്യത്തിൻ്റെ" സത്തയെ ചിത്രീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ ഒതുക്കമുള്ള ഒരു ലേഖനത്തിൽ കഴിഞ്ഞു.

എന്നിരുന്നാലും, മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ വിജയകരമായ ആപ്ലിക്കേഷൻവൈദ്യശാസ്ത്ര മേഖലയിലും മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ മറ്റ് പല മേഖലകളിലും പ്രായോഗികമായ മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തമോ മാനസികവും മാനസികവുമായ രോഗങ്ങളുടെ സൈക്കോഡൈനാമിക് സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത് സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ നിർണായകമായ പുനഃക്രമീകരണം രോഗത്തിൻ്റെ നോസോളജിക്കൽ സങ്കൽപ്പം ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും. പാരമ്പര്യത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്താനുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമല്ല ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.
ന്യൂറോസുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ സൈക്കോജെനിസിസ് മേഖലയിലെ സെൻസേഷണൽ കണ്ടെത്തലുകളും സൈക്കോഅനലിറ്റിക് രീതികളിലൂടെ ലഭിച്ച പുതിയ വിവരങ്ങളിലൂടെ വൈദ്യശാസ്ത്രപരവും മറ്റ് അറിവുകളും നിറയ്ക്കുന്നത് ചിട്ടയായ ടൈപ്പോളജി അനാവശ്യമാണെന്നതിൻ്റെ തെളിവായി വർത്തിച്ചില്ല. കാര്യമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അതേ ഊർജ്ജം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ചിട്ടയായ മനോവിശ്ലേഷണ ക്ലിനിക്കൽ സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത പൊരുത്തക്കേടുകളുടെയോ സ്വഭാവ ഘടനയുടെയോ "പ്രത്യേകത" സംബന്ധിച്ച തർക്കത്തിനിടെ (അതായത്, അവ ഒരു പ്രത്യേക രോഗലക്ഷണശാസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക സൈക്കോസോമാറ്റിക് സിൻഡ്രോം), പിന്നീട് സൈക്കോഅനലിറ്റിക് സൈക്കോസോമാറ്റിക്സിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, ഇത് പ്രത്യേകമായി തരംതിരിക്കുമ്പോൾ പോലും. മാനസിക രോഗങ്ങൾ (സൈക്കോണ്യൂറോസിസ്, സൈക്കോസിസ് മുതലായവ) അതുപോലെ ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ഡിസോർഡേഴ്സ്) ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.