Rumah Lidah bersalut Gaya perbualan dan ciri-cirinya. Ciri-ciri yang paling penting dalam ucapan sehari-hari, ciri-ciri fonetik, morfologi, sintaksis, norma leksikal dalam ucapan sehari-hari - budaya ucapan sehari-hari

Gaya perbualan dan ciri-cirinya. Ciri-ciri yang paling penting dalam ucapan sehari-hari, ciri-ciri fonetik, morfologi, sintaksis, norma leksikal dalam ucapan sehari-hari - budaya ucapan sehari-hari

Gaya perbualan

§ 1. Ciri-ciri asas pertuturan sehari-hari

Suasana tidak formal, santai dan santai adalah tipikal untuk pertuturan harian. Ciri-ciri khusus gaya bahasa sehari-hari biasanya paling jelas ditunjukkan apabila kita bercakap tentang objek, situasi dan topik yang relevan dalam penggunaan seharian. Dalam komunikasi perbualan, jenis pemikiran harian yang istimewa berlaku. Ucapan sehari-hari menduduki kedudukan yang luar biasa dalam sistem bahasa Rusia moden. Ini adalah gaya asli bahasa kebangsaan, manakala semua yang lain adalah fenomena pembentukan sekunder kemudian. Ucapan sehari-hari sering dicirikan sebagai vernakular, yang dianggap di luar rangka kerja bahasa sastera. Malah, ia adalah sejenis bahasa sastera.

Gaya perbualan berbeza dengan gaya buku. Ia membentuk sistem yang mempunyai ciri pada semua peringkat struktur bahasa: fonetik, kosa kata, frasaologi, pembentukan kata, morfologi dan sintaksis.

Gaya bahasa sehari-hari mendapati ekspresinya dalam bentuk bertulis dan lisan.

“Ucapan sehari-hari dicirikan syarat khas berfungsi, yang merangkumi: kekurangan pertimbangan awal ujaran dan kekurangan pemilihan awal bahan linguistik yang berkaitan, kedekatan komunikasi lisan antara pesertanya, kemudahan tindak tutur yang dikaitkan dengan kekurangan formaliti dalam hubungan di antara mereka. dan dalam sifat ujaran. Peranan besar dimainkan oleh situasi (persekitaran komunikasi lisan) dan penggunaan cara ekstra-linguistik (ekspresi muka, gerak isyarat, reaksi lawan bicara). Ciri linguistik murni pertuturan harian termasuk penggunaan cara tambahan leksikal seperti intonasi frasa, tekanan emosi dan ekspresif, jeda, kadar pertuturan, irama, dsb. Dalam pertuturan seharian terdapat penggunaan luas perbendaharaan kata dan frasaologi setiap hari, kosa kata emosi dan ekspresif (termasuk zarah, kata seru), kategori kata pengantar yang berbeza, keaslian sintaksis (ayat elips dan tidak lengkap. pelbagai jenis, perkataan-alamat, perkataan-ayat, pengulangan perkataan, memecahkan ayat dengan binaan yang diselitkan, melemahkan dan melanggar bentuk perkaitan sintaksis antara bahagian pernyataan, binaan penghubung, dsb.).

Sebagai tambahan kepada fungsi langsungnya - alat komunikasi, pertuturan sehari-hari juga melakukan fungsi lain dalam fiksyen, contohnya, ia digunakan untuk mencipta potret lisan, untuk gambaran realistik kehidupan persekitaran tertentu, dalam penceritaan pengarang ia berfungsi sebagai cara penggayaan, dan apabila bertembung dengan unsur-unsur ucapan buku, ia boleh mencipta kesan komik.


Bahan yang serupa

Bahasa lisan adalah fenomena yang istimewa. Pada asalnya, bahasa itu adalah bahasa sehari-hari secara eksklusif, dan kemunculan bahasa sastera adalah fenomena yang agak lewat. Ucapan sehari-hari - bentuk khas bahasa, melayani semua fungsi bahasa, terutamanya fungsi komunikasi dan sukarela. Sfera yang dihidangkan oleh RR ialah perhubungan tidak formal, persekitaran penggunaan - daripada penutur separa celik dialek kepada lapisan masyarakat yang paling berpendidikan.

Ucapan sehari-hari ialah ragam bahasa sastera yang berfungsi khas. Jika bahasa fiksyen dan gaya berfungsi mempunyai satu asas yang dikodifikasikan, maka pertuturan sehari-hari dibezakan dengan mereka sebagai sfera komunikasi yang tidak dikodkan. Kodifikasi ialah penetapan dalam pelbagai jenis kamus dan tatabahasa norma dan peraturan tersebut yang mesti dipatuhi semasa mencipta teks jenis fungsi yang dikodifikasikan. Norma dan peraturan komunikasi perbualan tidak tetap.

Kajian pertuturan pertuturan bermula hanya pada tahun 60-an, apabila teknologi untuk merakam pertuturan pertuturan menjadi meluas.

Sebagai ragam bahasa yang istimewa, RR dicirikan oleh tiga faktor ekstralinguistik:

1) Spontan dan tidak bersedia.

2) Kemungkinan komunikasi perbualan hanya dalam hubungan tidak formal antara penutur.

3) Hanya boleh dilaksanakan dengan penyertaan langsung penceramah (ucapan dialog)

Norma perbualan mempunyai watak istimewa: segala-galanya yang tidak dianggap sebagai kesilapan dalam persepsi spontan ucapan ("tidak menyakitkan telinga") diiktiraf sebagai norma.

Jadi, ucapan sehari-hari adalah ucapan sastera spontan, direalisasikan dalam situasi tidak formal dengan penyertaan langsung penceramah berdasarkan keadaan komunikasi pragmatik (situasi, penerima, penerima, pengetahuan latar belakang).

Ciri-ciri ucapan sehari-hari:

1) Fonetik: pengurangan bunyi vokal, penghapusan, penyederhanaan kumpulan konsonan.

2) Morfologi: bentuk vokatif, ketiadaan participles dan gerunds (hanya dalam fungsi kata sifat dan sangat jarang - dalam frasa)



3) Sintaks: keinginan untuk analisis. Penggunaan kes nominatif menggantikan kes tidak langsung (bukannya genitif dalam kes negatif, dalam fungsi definisi, dalam fungsi bahagian nominal predikat), penggunaan cadangan bukan kesatuan, sambungan yang berasal daripada semantik, banyak ayat yang tidak lengkap, susunan kata khas, perkataan aktualisasi (ya? Apa dia,... dll.).

4) Kosa kata: penguncupan semantik (vecherka, minibus), kata sifat substantif (laboratorka), penguncupan semantik akibat peninggalan penentu ( tadika– taman, tadika) atau ditakrifkan (cuti bersalin – cuti bersalin), kontraksi lisan (rayakan /cuti/, mendaftar /di universiti/), metonimi (berada di Repin /di pameran artis/), kosa kata bahasa sehari-hari.

Menurut Graudina dan Shiryaev, hanya nota yang boleh diklasifikasikan sebagai ucapan sehari-hari di kalangan genre bertulis; mengikut kuliah - diari, buku nota, dan surat mesra.

Dialog dikaji bukan sahaja secara linguistik. Selain itu, komunikasi lisan dikaji oleh psikologi, falsafah, dan kajian budaya. daripada pandangan yang berbeza Pelbagai syarat untuk ucapan yang berjaya diperoleh daripada budaya ucapan sehari-hari:

1. Syarat pertama untuk kemunculan dan kursus dialog yang berjaya ialah keperluan untuk komunikasi, minat komunikatif, yang tidak dinyatakan dalam bentuk linguistik, yang bergantung pada kedalaman kenalan, pergantungan sosial, dan latar belakang emosi.

2. Syarat kedua ialah kedekatan pandangan dunia penutur dan pendengar, persamaan minat, kanun budaya yang serupa.

3. Syarat utama untuk komunikasi yang berjaya ialah keupayaan pendengar untuk menembusi ke dalam rancangan komunikatif (niat) penutur. Memandangkan kefahaman makna berlaku selari dengan perkembangan linear ujaran, pendengar melakukan banyak kerja dalam menafsirkan ujaran, dan, oleh itu, sangat penting baginya untuk memahami, dan pemahaman itu mesti mencukupi dengan penutur. niat.

4. Kejayaan komunikasi bergantung kepada keupayaan penutur untuk mempelbagaikan cara perwakilan linguistik sesuatu peristiwa sebenar. Ini disebabkan oleh pembentangan mereka dalam ucapan kategori fungsional seperti kewujudan, pencirian, kelayakan, pengenalan, optatif, kepastian, lokasi, dan sebagainya. Di samping pembentangan senario peristiwa, penceramah juga menambah persepsi peribadinya tentang situasi tersebut.

5. Kejayaan komunikasi lisan dipengaruhi oleh keadaan luaran: kehadiran orang asing, saluran komunikasi, mood, keadaan fisiologi.

6. Adalah penting bagi penutur mengetahui peraturan dan norma adab komunikasi pertuturan.

7. Syarat untuk interaksi lisan yang berjaya adalah berakar umbi dalam korespondensi rancangan dan skema tingkah laku pertuturan teman bicara.

Kegagalan komunikasi– kegagalan oleh pemula komunikasi untuk mencapai matlamat komunikatif dan, secara lebih luas, aspirasi pragmatik; kurang interaksi, persefahaman dan persetujuan antara peserta dalam komunikasi. Memandangkan perkembangan komunikasi ditentukan oleh kedua-dua faktor linguistik dan ekstralinguistik, sebab kegagalan komunikasi boleh berbeza:

1. Usaha para peserta dalam komunikasi dinafikan oleh persekitaran komunikasi asing: contohnya, perbualan di hadapan orang yang tidak dikenali, gangguan daripada pihak ketiga, gangguan paksa daripada perbualan kerana pelbagai keadaan luaran mengganggu dialog.

2. Pelanggaran pariti komunikasi. Jika salah seorang peserta mula mendominasi, mengganggu, sentiasa bertanya soalan, dan tidak menunggu tanda-tanda reaksi daripada pendengar, komunikasi menjadi sia-sia.

3. Ritualisasi komunikasi. Penggunaan klise seperti "Kami telah pun melalui ini," pernyataan kategori, pertimbangan biasa - semua ini mengganggu pelaksanaan rancangan komunikatif.

4. Alasan untuk memutuskan hubungan mungkin merupakan kenyataan yang tidak sesuai yang ditujukan kepada pendengar mengenai tindakannya, kualiti peribadi, yang boleh ditafsirkan sebagai sikap tidak mesra penutur terhadap pendengar.

5. Kegagalan dalam komunikasi mungkin berpunca daripada stereotaip sosiobudaya, pengetahuan latar belakang, penolakan keperibadian atau sifat perwatakan salah seorang teman bicara.

NB: Maklumat yang diambil di atas adalah daripada buku teks Graudina/Shiryaev, di mana nama bahagian bab mengulangi perkataan soalan dengan tepat. Satu lagi klasifikasi punca kegagalan (mengikut ringkasan) adalah berdasarkan maksim daripada Prinsip Kerjasama Ucapan Grice:

1. Persekitaran komunikasi asing.

2. Pelanggaran maksim kelulusan (penilaian positif tentang apa yang dikaitkan dengan lawan bicara).

3. Pelanggaran maksim kebijaksanaan (menghormati kepentingan lawan bicara).

4. Pelanggaran maksim kuantiti (sesuatu ujaran mesti mengandungi tidak lebih dan tidak kurang daripada itu, apa yang diperlukan untuk pemahaman).

5. Pelanggaran maksim adab (lihat aspek etika budaya pertuturan).

52. Keseluruhan dan perenggan sintaksis kompleks. Jenis dan cara komunikasi antara ayat dalam SSC.

Organisasi struktur teks termasuk unit yang lebih kecil yang dipanggil SPU atau unit superphrasal (SFU); Perenggan juga boleh dianggap sebagai bahagian struktur teks.

SSC– unit struktur-semantik dan komunikatif sintaksis, yang merupakan gabungan beberapa ayat dalam makna dan sintaksis.

Oleh itu, ayat dalam teks tidak wujud secara berasingan. Mereka digabungkan dengan ayat lain, meninggalkan kesatuan semantik dan sintaksis yang rapat. Sebagai tambahan kepada faktor-faktor ini, SSC dicirikan oleh kesatuan pewarnaan subjektif-modal dan perpaduan berirama-intonasi. Pada latar belakang tema umum teks STS – pembawa tema mikro.

STS, yang sebagai tambahan kepada SFU juga boleh dipanggil "stanza prosa," mempunyai struktur berikut:

1) Permulaan– frasa pertama, yang paling bermaklumat dan menetapkan topik, memperkenalkan pemikiran baharu dan menentukan gaya persembahan. Permulaannya adalah autosemantik, iaitu. berdikari dari segi makna.

2) Purata Bahagian.

3) Berakhir- frasa yang bergema permulaan.

Komunikasi dalam SSC boleh mempunyai beberapa pilihan:

1) rantai sambungan - urutan ayat dalam SSC dihubungkan oleh hubungan topik-rematik: rema ayat sebelumnya menjadi topik yang berikutnya.

2) selari sambungan - keselarian struktur ayat yang berkaitan dengan struktur umum pertama.

Cara ayat penghubung dalam SSC boleh menjadi leksikal, sintaksis dan tatabahasa: penggantian pronominal, kata pengantar, fasal subordinat, kebetulan jenis bentuk tegang kata kerja, susunan kata, kontur intonasi.

Perenggan– unit pembahagian komposisi dan gaya. Perenggan berkaitan dengan kehendak pengarang; teks yang sama boleh dibahagikan kepada perenggan dengan cara yang berbeza. SSC adalah objektif, pembahagian kepada SSC adalah wujud dalam teks itu sendiri.

Unsur-unsur ini tidak sama, kerana perenggan ialah unit logik-komposisi yang wujud hanya dalam teks bertulis; Saiz perenggan boleh terdiri daripada satu ayat hingga beberapa STS; V ucapan perniagaan sebaliknya, satu ayat boleh dibahagikan kepada beberapa perenggan.

Perenggan melaksanakan fungsi berikut:

1) menonjolkan bahagian teks (logik dan semantik)

2) persepsi yang lebih mudah

3) penempatan aksen (penekanan-aksentuatif, penekanan-ekspresif)

Suasana tidak formal, santai dan santai adalah tipikal untuk pertuturan harian. Ciri-ciri khusus gaya bahasa sehari-hari biasanya paling jelas ditunjukkan apabila kita bercakap tentang objek, situasi dan topik yang relevan dalam penggunaan seharian. Dalam komunikasi perbualan, jenis pemikiran harian yang istimewa berlaku. Ucapan sehari-hari menduduki kedudukan yang luar biasa dalam sistem bahasa Rusia moden. Ini adalah gaya asli bahasa kebangsaan, manakala semua yang lain adalah fenomena pembentukan sekunder kemudian. Ucapan sehari-hari sering dicirikan sebagai vernakular, yang dianggap di luar kerangka bahasa sastera. Malah, ia adalah sejenis bahasa sastera.

Gaya perbualan berbeza dengan gaya buku. Ia membentuk sistem yang mempunyai ciri pada semua peringkat struktur bahasa: fonetik, kosa kata, frasaologi, pembentukan kata, morfologi dan sintaksis.

Gaya bahasa sehari-hari mendapati ekspresinya dalam bentuk bertulis dan lisan.

"Ucapan sehari-hari dicirikan oleh keadaan khas berfungsi, yang termasuk: ketiadaan pemikiran awal tentang ujaran dan kekurangan pemilihan awal bahan linguistik yang berkaitan, kemesraan komunikasi lisan antara pesertanya, kemudahan tindak tutur yang dikaitkan dengan kekurangan formaliti dalam hubungan antara mereka dan dalam sifat ujaran. Peranan besar dimainkan oleh situasi (persekitaran komunikasi lisan) dan penggunaan cara ekstra-linguistik (ekspresi muka, gerak isyarat, reaksi lawan bicara). Ciri linguistik murni pertuturan harian termasuk penggunaan cara tambahan leksikal seperti intonasi frasa, tekanan emosi dan ekspresif, jeda, kadar pertuturan, irama, dsb. Dalam pertuturan sehari-hari terdapat penggunaan luas perbendaharaan kata dan frasaologi setiap hari, perbendaharaan kata ekspresi emosi (termasuk zarah, kata seru), kategori kata pengantar yang berbeza, keaslian sintaksis (ayat elips dan tidak lengkap pelbagai jenis, kata alamat, perkataan ayat. , pengulangan perkataan, memecahkan ayat dengan binaan yang diselitkan, melemahkan dan gangguan bentuk sambungan sintaksis antara bahagian pernyataan, binaan penghubung, dsb.).

Selain fungsi langsungnya - alat komunikasi, bahasa pertuturan juga melaksanakan fungsi lain dalam fiksyen, sebagai contoh, ia digunakan untuk mencipta potret lisan, untuk gambaran realistik tentang kehidupan persekitaran tertentu, dalam naratif pengarang ia berfungsi sebagai cara penggayaan, dan apabila bertembung dengan unsur-unsur ucapan buku, ia boleh mencipta kesan komik.

Ciri bahasa gaya perbualan

Sebutan. Selalunya perkataan dan bentuk dalam gaya bahasa sehari-hari mempunyai penekanan yang tidak bertepatan dengan penekanan dalam gaya pertuturan yang lebih ketat: d O bercakap(rujuk: normatif Orang Denmark yang hebat O R).

perbendaharaan kata. Perbendaharaan kata sehari-hari dan sehari-hari, sebagai sebahagian daripada perbendaharaan kata ucapan lisan, digunakan dalam perbualan santai dan dicirikan oleh pelbagai warna pewarnaan ekspresif.

Ini termasuk:

kata nama: pembohongan, karut, dengki, rakan baik, hiruk pikuk, karut dan lain-lain;

Kata sifat nominal: teliti, canggih, rajin, longgar dan lain-lain;

Kata kerja: menjadi sarkastik, menjadi tamak, menjadi berahsia, menjadi sakit, berbual, mengganggu dan lain-lain;

kata keterangan: itu sahaja, secara senyap-senyap, kepala atas tumit, serta-merta, sedikit demi sedikit, perlahan-lahan, teliti dan lain-lain.

Terdapat juga kata ganti nama kolokial (lebih kurang), kesatuan sekerja (sekali - dalam makna Jika), bahagian (mungkin di sana bermakna, ia tidak mungkin Lee), KAEDAH PERTENGAHAN (baik, eh).

Frasaologi menduduki tempat yang penting dalam pertuturan seharian. Ini disebabkan oleh penguasaan cara berfikir tertentu dalam bidang komunikasi seharian. Pemikiran konkrit tidak lari daripada abstraksi. Seseorang menyamaratakan pemerhatian khususnya, menonjolkan sesuatu yang penting dan mengabstraksi daripada beberapa butiran. Contohnya: Tidak asap tanpa api. Anda tidak boleh menyembunyikan jahitan dalam beg. Leopard menukar bintik-bintiknya. Bagi saya, matematik adalah hutan yang gelap. Lebih tenang daripada air, di bawah rumput. Daripada berkata Mereka hidup tidak mesra, bergaduh - Mereka kata: Mereka mengunyah seperti anjing.

Frasa bahasa sehari-hari adalah penjaga besar bentuk tradisional. Ia menyimpan banyak unit frasaologi yang timbul pada zaman purba.

Pembentukan perkataan. Dalam kategori kata nama, akhiran berikut digunakan dengan tahap produktiviti yang lebih besar atau lebih rendah, memberikan perkataan sebagai watak sehari-hari:

- ak (-yak) - baik hati, sihat, sederhana;

- satu (-yan) - kurang ajar, lelaki tua;

- ach - lelaki berjanggut;

- abu - peniaga;

- ak-a (-yak-a) untuk kata-kata jenis umum- suka bersuka ria, pembuli, penonton;

- szhk-a- berkongsi, menjejalkan, memberi makan;

En adalah sayang;

- l-a - hartawan, samseng, crammer;

- n-i - kekecohan, pertengkaran;

- rel-i - berlari-lari, menjadi kotor;

- tai - malas, slobbery;

- un - chatterbox, pembicara, penjerit;

- eh-ah- kotor, gemuk;

- ysch - bodoh, telanjang, kuat, bayi;

- yag-a - orang miskin, pekerja keras, pekerja keras.

Perbendaharaan kata sehari-hari juga termasuk perkataan dengan akhiran - sh-a, menandakan orang perempuan dengan profesion mereka, jawatan yang dipegang, kerja yang dilakukan, pekerjaan, dsb.: pengarah, setiausaha, pustakawan, juruwang.

Dalam kebanyakan kes, akhiran penilaian subjektif berikan perkataan pewarna bahasa sehari-hari: pencuri, gadis nakal, rumah kecil; kotoran, janggut; besar, marah; pada waktu petang, secara berbisik dan lain-lain.

Bagi kata adjektif yang bersifat kolokial, boleh diperhatikan penggunaan imbuhan -ast-: bermata besar, bergigi, berlidah dan lain-lain; serta awalan pra-: baik, baik, paling tidak menyenangkan dan lain-lain.

Banyak kata kerja dalam -nitchit tergolong dalam perbendaharaan kata sehari-hari: berkelakuan buruk, merayau, menipu.

Ciri-ciri morfologi pertuturan sehari-hari dicirikan oleh yang berikut:

Bentuk kes preposisi kata nama: Saya sedang bercuti, di bengkel (rujuk: bercuti, di bengkel);

Bentuk jamak nominatif: perjanjian, sektor (rujuk: perjanjian, sektor);

Bentuk genitif majmuk: oren, tomato (rujuk: oren, tomato);

Versi bahasa sehari-hari infinitif: melihat, mendengar (rujuk: melihat, mendengar).

Ciri-ciri sintaksis pertuturan sehari-hari adalah sangat unik. ini:

Penggunaan utama bentuk dialog;

Keutamaan ayat mudah; Daripada yang kompleks, sebatian kompaun dan bukan kesatuan lebih kerap digunakan;

Penggunaan soal siasat secara meluas dan ayat seruan;

Penggunaan perkataan-ayat (afirmatif, negatif, insentif, dll.);

Penggunaan ayat yang tidak lengkap secara meluas;

Gangguan dalam pertuturan yang disebabkan oleh atas pelbagai alasan(keseronokan penceramah, peralihan yang tidak dijangka dari satu pemikiran ke pemikiran lain, dsb.);

Menggunakan kata pengantar dan frasa makna yang berbeza;

Penggunaan binaan pemalam yang memecahkan ayat utama dan memperkenalkan maklumat tambahan, ulasan, penjelasan, penjelasan, pindaan, dsb. ke dalamnya;

Penggunaan kata seru emosi dan imperatif secara meluas;

Pengulangan leksikal: - Ya ya ya.

- pelbagai jenis penyongsangan untuk menekankan peranan semantik perkataan yang diserlahkan dalam mesej: Saya lebih suka kasut putih;

- bentuk khas predikat.

Dalam tutur kata ada ayat kompleks, bahagian yang dihubungkan dengan cara leksikal-sintaksis: di bahagian pertama terdapat kata-kata penilaian - syabas, bijak, bodoh dan lain-lain, dan bahagian kedua berfungsi sebagai rasional untuk penilaian ini: Syabas kerana berdiri.

Soalan kawalan dan tugasan

Latihan 1.

1. Tentukan gaya yang dimiliki oleh teks ini.

1. Ribut petir ialah fenomena atmosfera yang terdiri daripada nyahcas elektrik antara awan (kilat dan guruh), disertai hujan, hujan batu dan tiupan angin kencang.

2. - Sungguh ribut petir! Seram untuk pergi ke tingkap.

Ya, sudah lama tidak ada ribut seperti ini.

Bolehkah anda bayangkan anda berada di padang semasa ribut petir...

3. Angin kencang tiba-tiba mula menderu di ketinggian, pokok-pokok mula ribut, titisan hujan yang besar tiba-tiba melanda, menyimbah daun, kilat menyambar, dan ribut petir berlaku. (I. Turgenev).

Tugasan2.

Tentukan gaya pertuturan anda. Nyatakan ciri linguistik gaya perbualan.

Gay, seorang yang baik hati! - jurulatih itu menjerit kepadanya. - Beritahu saya, adakah anda tahu di mana jalan itu?

Jalan di sini; Saya berdiri di atas tanah yang kukuh. - jawab roadie, - apa gunanya?

Dengar, lelaki kecil," saya memberitahunya, "adakah anda tahu bahagian ini? Adakah anda akan berjanji untuk membawa saya ke penginapan saya untuk malam itu? (A. Pushkin).

Tugasan 3.

Apakah maksud linguistik menjadikan teks itu beremosi?

Ia mengenai pokok Krismas. Ibu meminta kapak kepada penjaga, tetapi dia tidak menjawabnya, tetapi menaiki skinya dan pergi ke hutan. Setengah jam kemudian dia kembali.

OKEY! Walaupun mainan itu tidak begitu elegan, walaupun arnab yang diperbuat daripada kain buruk kelihatan seperti kucing, walaupun semua anak patung itu kelihatan sama - hidung lurus dan bermata pop - dan, akhirnya, terdapat kon cemara yang dibalut dengan kertas perak, tetapi pokok Krismas seperti itu di Moscow, tentu saja, tiada siapa yang memilikinya. Ia adalah keindahan taiga yang sebenar - tinggi, tebal, lurus, dengan cawangan yang menyimpang di hujung seperti bintang.

(A. Gaidar).

Tugasan 4.

Tentukan keaslian gaya dan semantik perkataan yang diserlahkan.

1. Dengan diploma dia ini, dia sepenuhnya tiba. 2. Awak ke sini untuk apa? bazar tersusun? 3. Saya akan datang kepada anda pada waktu petang Saya akan lihat. 4. Saya tidak akan pergi di hadapan sesiapa tunduk! 5. Kanak-kanak itu juga memerlukan anak sendiri sudut mempunyai. 6. By the way, dia adalah seorang tokoh di tempat kerja.

Tugasan 5.

Membongkar makna metafora bahasa sehari-hari.

1. Kenapa awak duduk? melambung? Apa yang anda tidak berpuas hati?

2. Adalah perlu bahawa mandor itu bergigi seorang lelaki supaya dia boleh bercakap dengan pihak atasan dan pembekalnya, dan membuat jaminan kepada rakan-rakannya sendiri.

3. Segala-galanya dalam keluarga hampir tidak pernah berlaku licin. Nadya tersinggung dengan Peternya, tetapi dia sendiri mempunyai watak yang sama - bukan gula.

4. Jika anda tidak mengembangkan kehendak dalam diri anda dari zaman kanak-kanak, maka anda akan membesar bukan sebagai seorang lelaki, tetapi sebagai kain buruk.

5. Dia kini terlalu taksub dengan masalah ini sehingga memaksanya melakukan sesuatu yang lain langsung tidak berguna.

Tugasan 6.

Padankan maksud perkataan yang diserlahkan. Tentukan yang mana neutral dari segi gaya dan mana yang bercakap.

1. Nikolai pada zaman kanak-kanak sangat tergagap-gagap. Mengenai memancing anda beritahu saya jangan gagap.

2. Di bawah kapas selimut akan membuatkan anda tidur panas. Apa yang awak buat hari ini kapas sejenis.

3. Dia jatuh cinta dengan saya, malah dipadankan Mereka memikat saya seorang mandur di bengkel kami.

Tugasan 7. Tentukan antara dua sinonim yang mana neutral dan yang mana bahasa sehari-hari.

1. Pengawal, sayangku, juga mempunyai tugas yang sukar: pertama, pendiam untuk mencari penumpang, dan kedua, untuk memaksanya membayar denda. Saya tidak memakai jaket saya hari ini, tetapi wang itu masih ada. Nah, saya terpaksa pergi bekerja arnab untuk pergi - tidak ada masa untuk kembali.

2. - Bagaimana anda menghabiskan percutian anda? - Saya pergi ke Sungai Oka, kami tinggal di kampung. Sepanjang hari pergi melalui hutan. Oh, betapa indahnya! Hari ini tengah hari sedang berjuntai membeli-belah untuk hadiah. Orang sebelum cuti - Allah melarang!

3. - Baiklah, beritahu saya dengan jujur: anda kena kaki sejuk Kemudian? Beritahu saya dengan jujur. Sudah tentu, saya agak takut. Dan jika anda adalah saya adakah anda tidak mendapat kaki sejuk?

4. Pengagihan buku membuang Valentina Vasilyevna, anda harus menghubunginya. -Siapa awak ada di sini? ujian arahan?

Tugasan 8. Tentukan maksud perkataan yang diserlahkan.

Saya bangun pagi, seseorang bale-bale pada kaca. 2. Terdapat kek di dalam peti sejuk di sini. Dan kek selamat tinggal. 3. Baiklah, saya rasa saya akan duduk sekarang dan belajar. Dan di sini - ding. - Vovka datang. 4. - Irina di rumah? - Apa yang anda! Saya datang, makan, menukar pakaian dan woops! - Dan Zhenya berenang - oh-oh-oh! Sekurang-kurangnya daftarkan dia untuk pasukan penyelamat.

Tugasan 9. Terangkan maksud ungkapan yang ditonjolkan.

Anda dan saya, Artem, tiada pancang, tiada halaman. Di stesen besar berhampiran, pekerja dibuat bubur. Grishutka kepada penyeludup ini berdiri di tekak saya. Dia hilang seperti tenggelam ke dalam air. saya mencari sehingga peluh ketujuh. "Ia jatuh tiba-tiba," - Kata Rita sambil ketawa. Menjelang malam dia habis habis. Kes tidak berbaloi. Saya dalam perkara ini burung yang ditembak. Beritahu saya, Tsvetaev, kenapa awak adakah anda mempunyai gigi pada saya?

Tugasan 10. Terangkan maksud unit frasaologi berikut. Jika anda menghadapi sebarang kesulitan, rujuk kamus frasaologi.

Berada di langit ketujuh; untuk tidak mempercayai mata anda sendiri; berjalan di atas kaki belakang; buka mulut awak; beku di tempatnya; kedua-dua kami dan anda; diam seperti ikan; berjalan-jalan ke sekitar; dari kecil ke besar; bermain kucing dan tikus; keluar kering dari air; menjalani kehidupan kucing dan anjing; ditulis dalam warna hitam dan putih; rumah adalah cawan penuh; ayam tidak makan wang; hanya susu burung sahaja tidak mencukupi.

Tugasan 11. Tulis unit frasaologi dengan perkataan mata. Pilih unit frasaologi yang serupa daripada bahasa ibunda anda.

Jangan lepaskan mata anda; makan dengan mata anda; kelip mata; tidak boleh menutup mata saya; tarik bulu ke atas mata seseorang; dekat (kepada apa), buka mata (kepada siapa, apa); bercakap dengan mata anda; bercakap di belakang anda; bercakap secara bersemuka; anda memerlukan mata dan mata; lakukan dengan mata; penglihatan kabur; berputar di hadapan mata; percikan api jatuh dari mata; sembunyikan mata anda; pergi ke mana sahaja mata anda membawa anda; jangan percaya mata anda; takut mempunyai mata yang besar.

Tugasan 12. Gantikan gabungan yang diserlahkan dengan unit frasaologi dengan perkataan mata.

Epal ini dihantar kepada saya semalam dari Almaty - kecantikan yang luar biasa! 2. Saya dan rakan saya sedang membuat tatah kayu. Tetapi dengan cara yang berbeza. Dia mengira segala-galanya, menyalin lukisan, dan kemudian memilih pokok itu dengan tepat. Dan saya - tanpa sebarang pengiraan yang tepat. Akibatnya: Saya iri kepadanya, dia iri kepada saya. 3. Sergei patut datang kepada saya sekarang. Adakah anda akan tersinggung jika kita terus ke bilik saya? Kami benar-benar perlu bercakap bersendirian. 4. Sesuatu Ivan kepada kami dah lama tak datang. Mungkin dia pergi ke suatu tempat? 5. Almari itu adalah seluruh bilik. harta rampasan - Saya entah bagaimana berasa kasihan kepadanya: kami sudah biasa dengannya, ia seperti ahli keluarga. 6. Saya fikir: apa yang Frolov cuba lakukan? jangan dating saya. Dan jika dia bertemu, dia cuba untuk tidak tengok pada saya. Nah, kemudian dia sendiri datang dan menceritakan semuanya dengan jujur.

Tugasan 13.

Namakan unit frasaologi kolokial dengan perkataan yang anda tahu kepala, tangan, lidah dan lain-lain. Pilih unit frasaologi yang serupa daripada bahasa ibunda anda.

Tugasan 14.

Menggunakan imbuhan akhiran -UN/UN-ya, -UH-a, -USH-a, -USHK-a, -L-a (-LK-a), -K-a, -G-a, -IK, bentuk kata nama kolokial dengan maksud “ nama seseorang berdasarkan ciri yang dimanifestasikan secara berlebihan."

Bermegah, merungut, berjalan, bekerja, menguap, merengek, merengek, bersembang.

Tugasan 15.

Menggunakan akhiran (-я) Г-а, -УЛ-я, (-я) K (-yak), -YSH, - CHAK, -ACH, ON-ya, -IK, -ITs-a, bentuk daripada kata adjektif berikut kata nama kolokial dengan maksud umum"nama seseorang berdasarkan ciri yang nyata."

Sederhana, kotor, gemuk, sihat, kuat, baik, ceria, lincah, telanjang, pendiam, bersih, bodoh, pintar.

Tugasan 16.

Terangkan daripada perkataan apakah kata kerja kolokial ini terbentuk.

Menjadi terbiar, berterus terang, berhati-hati, liberal, bergaya, sederhana, berubah-ubah, halus, malas.

Tugasan 17.

Tentukan daripada konteks apa warna semantik dan gaya setiap kata nama yang diserlahkan.

1. Arman! Anda sudah dewasa, dan saya berhasrat untuk bercakap dengan anda lelaki kepada lelaki. 2. Sasha, anda mendengar apa yang ayah anda beritahu anda, dia bimbang tentang anda, dan dia lebih tahu kehidupan daripada anda. 3. Sasha! Jangan ganggu saya - anda tidak mempunyai sebarang urusan mendesak sekarang. Jadi ikut kami. 4. Ahh, Sashok! Ayuh, abang, masuk, mereka hanya bercakap tentang kamu. Tepat pada masa untuk minum teh. 5. Sashenka, Awak patut berehat sikit. Pergilah nak, berjalan-jalan di udara segar.

Tugasan 18.

Cuba pulihkan bentuk penuh yang berikut frasa kolokial. Contoh: Tidak nampak dengan kereta sorong bayi? - Tidak nampak wanita dengan bayi kereta sorong?

1. Adakah anda mempunyai ubat batuk?

2. Dengan balkoni hijau - adakah ini milik anda?

3. Saya dua tiga puluh satu bagel?

4. Di belakang saya adalah seorang wanita berkaca mata dan seorang kanak-kanak.

5. Adakah anda tidak datang ke sini dengan kot bulu kelabu?

6. Berjubah biru, dia selalu bercumbu dengannya.

Tugasan 19.

Tuliskan gabungan ini dalam dua lajur: di sebelah kiri - neutral dari segi gaya, di sebelah kanan - ditandai secara gaya (iaitu, bahasa sehari-hari)

Keturunan curam, perangai curam; rumah tangga, anak rumah; lambaikan sapu tangan, lambaikan ke luar bandar; meluncur ke bawah cerun, meluncur ke bawah deuces; kemuliaan pertempuran, gadis pertempuran; berpegang pada, bandar, berpegang pada kerusi; panjat pokok, masuk cerita bodoh.

Tugasan 20.

Gantikan unit frasaologi dengan perkataan sinonim atau gabungan bebas.

1. Dia dan ibu mertuanya hidup dalam harmoni yang sempurna, dia hanya bertuah dengan ibu mertuanya. 2. Saya bukan boom-boom dalam jadual ini. 3. Jangan risau! Kami akan menerima mereka dengan terhormat. 4. Tidakkah mereka tahu bahawa mereka datang ke sini untuk bekerja, dan bukan untuk berkelah? Jika mereka tidak mahu bekerja dengan betul, selamat tinggal! 5. Jangan jelaskan kepada saya, ia telah menjadi seperti dua dan dua kepada saya untuk masa yang lama sekarang. 6. – Tidakkah Kostya bosan di sana? - Apa yang anda! Dia dan Petka seperti air, dia tidak mempunyai masa untuk memikirkan kami.

Budaya pertuturan mengembangkan kemahiran memilih dan menggunakan cara linguistik dalam proses komunikasi lisan, membantu membentuk sikap sedar terhadap penggunaannya dalam latihan pertuturan sesuai dengan tugas komunikatif.

Menjadi moden juga bermakna dalam bidang pertuturan lisan untuk meneruskan dari norma yang diterima pada masa sekarang, dan mereka yang berusaha untuk mempengaruhi orang lain dengan ucapan mereka tidak mampu untuk unsur-unsur bukan normatif. Pengetahuan tentang norma - syarat yang diperlukan ucapan yang cekap dan ekspresif, komunikasi yang bebas dan menarik.

"Untuk berkomunikasi sepenuhnya," tulis A.A. Leontyev, - seseorang mesti mempunyai pelbagai kemahiran. Dia mesti menavigasi keadaan komunikasi dengan cepat dan betul; dapat merancang ucapan anda dengan betul, memilih kandungan tindakan komunikasi dengan betul, mencari cara yang mencukupi untuk menyampaikan kandungan ini, dapat menyediakan maklum balas. Jika mana-mana pautan dalam tindakan komunikasi terganggu, maka ia tidak akan berkesan."

Kerja serius pada diri anda dan ucapan anda bermula hanya apabila anda memahami dengan jelas mengapa anda memerlukannya. Ahli bahasa belajar ucapan lisan, membuat kesimpulan bahawa ia berbeza secara struktur daripada bertulis. Mereka pada asasnya serupa, jika tidak, mustahil untuk menceritakan semula apa yang dibaca dan menulis apa yang diperkatakan. Sekiranya dalam ucapan bertulis terdapat satu saluran maklumat, maka dalam ucapan lisan terdapat dua: a) maklumat yang terkandung dalam kata-kata yang diucapkan dan b) maklumat yang diterima sebagai tambahan kepada kata-kata, yang mengiringi ucapan untuk satu darjah atau yang lain, bersambung. dengan kata-kata.

Ucapan lisan, kerana sifat dua salurannya, dibezakan oleh kemungkinan heuristik dan kreatif yang hebat. Penulis dan ahli falsafah M.M. Prishvin berulang kali menangani tesis ini: "Setakat yang terakhir kita mesti berhati-hati menggunakan konsep falsafah dan berpegang pada bahasa berbisik tentang segala-galanya dengan rakan rapat, sentiasa memahami bahawa dengan bahasa ini kita boleh mengatakan lebih daripada apa yang cuba dikatakan oleh ahli falsafah. selama seribu tahun dan tidak berkata.” .

> Ciri-ciri norma fonetik, morfologi, sintaksis, leksikal dalam pertuturan sehari-hari

Fungsi pertuturan perbualan dalam bidang komunikasi harian seharian. Ucapan ini direalisasikan dalam bentuk ucapan monolog atau dialogik yang santai, tidak bersedia mengenai topik harian, serta dalam bentuk surat-menyurat peribadi dan tidak rasmi. Kemudahan komunikasi difahamkan sebagai ketiadaan sikap terhadap sesuatu mesej yang bersifat rasmi, hubungan tidak formal antara penutur dan ketiadaan fakta yang melanggar kemesraan komunikasi, contohnya orang yang tidak dikenali. Ucapan lisan hanya berfungsi dalam bidang komunikasi peribadi, dan dalam bidang komunikasi massa ia tidak boleh diterima. Ucapan perbualan boleh mempengaruhi bukan sahaja topik harian: contohnya, perbualan dengan keluarga dalam hubungan tidak formal, tentang seni, sains, sukan, perbualan di institusi awam. Walau bagaimanapun, sebagai contoh, ucapan perbualan tidak disediakan dan topik perbualan adalah berkaitan dengan aktiviti profesional penceramah, jadi ia menggunakan perbendaharaan kata saintifik. Bentuk pelaksanaan kebanyakannya lisan.

Gaya sehari-hari dan gaya harian berbeza dengan gaya buku, kerana ia berfungsi dalam bidang aktiviti sosial tertentu. Walau bagaimanapun, pertuturan sehari-hari termasuk bukan sahaja cara linguistik tertentu, tetapi juga yang neutral, yang merupakan asas bahasa sastera. Dalam bahasa sastera, pertuturan sehari-hari dibezakan dengan bahasa yang dikodifikasikan secara keseluruhan.

Tetapi bahasa sastera yang dikodifikasikan dan percakapan sehari-hari dan ucapan sehari-hari adalah dua subsistem dalam bahasa sastera. Ciri-ciri utama gaya perbualan adalah sifat komunikasi yang santai dan tidak formal yang telah disebutkan, serta pewarnaan ucapan yang ekspresif secara emosi. Oleh itu, keseluruhan kekayaan intonasi, ekspresi muka, dan gerak isyarat sering digunakan. Satu daripada ciri yang paling penting adalah pergantungan pada situasi ekstra-linguistik, iaitu, persekitaran pertuturan terdekat di mana komunikasi berlaku.

Pertuturan perbualan mempunyai ciri leksikal dan tatabahasa yang tersendiri. Ciri ciri ucapan ini adalah kepelbagaian leksikalnya. Di sini anda boleh menemui kumpulan perbendaharaan kata tematik dan gaya yang paling pelbagai: perbendaharaan kata buku umum, istilah, pinjaman asing, beberapa fakta vernakular, jargon. Ini dijelaskan, pertama, oleh kepelbagaian tematik ucapan sehari-hari, yang tidak terhad kepada topik harian, ucapan sehari-hari, dan kedua, dengan pelaksanaan ucapan sehari-hari dalam dua nada - serius dan lucu, dan dalam kes kedua adalah mungkin. untuk menggunakan pelbagai elemen. Struktur sintaksis juga mempunyai ciri-ciri tersendiri. Binaan dengan zarah dan kata seru adalah tipikal untuk pertuturan sehari-hari. Susunan perkataan dalam ucapan ini berbeza daripada yang digunakan dalam penulisan. Di sini maklumat utama tertumpu pada permulaan ujaran. Dan untuk menarik perhatian kepada perkara utama, mereka menggunakan penekanan intonasi.

Ulamak meresap ke dalam pertuturan sehari-hari dan kita boleh perhatikan gabungan kata-kata yang tidak masuk akal dari segi gaya: Isu apa yang anda tangisi?; Jika saya mempunyai isteri, saya tidak akan membasuh pinggan! Satu lagi ciri tersendiri ucapan sehari-hari pada zaman kita telah menjadi tepu dengan bentuk kecil, tanpa motivasi gaya: Hello! Sudahkah anda menyediakan bahan?; Beri saya sijil; Setengah kilo sosej, dll. Dalam kes sedemikian, kita tidak bercakap tentang saiz objek, tiada sikap yang sangat lembut terhadapnya dinyatakan, dengan kata lain, nilai penilaian perkataan berwarna secara ekspresif hilang. Penggunaan borang sedemikian adalah disebabkan oleh idea yang kompleks tentang "gaya sopan" atau kedudukan pemohon yang merosot, yang takut ditolak. Bagi penulis, bentuk perkataan penilaian yang kecil menjadi sumber pewarnaan ucapan yang ironis: Nah, betapa baiknya kita semua! Sungguh indah dan menyenangkan! Dan orang itu yang menolak wanita tua itu dengan sikunya dan sebaliknya menaiki bas! Dan ada seorang yang telah menyapu lorong dengan penyapu selama tiga hari ini. Terdapat tahap penggunaan yang tinggi dalam pertuturan sehari-hari bagi perkataan yang dikurangkan, yang dalam kes ini kehilangan konotasi penghinaan dan kekasaran: Nenek saya baik; Gadis yang berjalan dengannya itu cantik.

Lapisan stilistik frasaologi terbesar ialah frasaologi bahasa sehari-hari, yang digunakan dalam komunikasi lisan: seminggu tanpa setahun, kambing hitam, sembarangan. Unit frasaologi perbualan adalah kiasan, yang memberi mereka ekspresi dan kemeriahan istimewa. Frasa bahasa sehari-hari secara umum, dekat dengan bahasa sehari-hari, dibezakan dengan pengurangan yang hebat: luruskan otak anda, menggaru lidah anda; Frasa bahasa sehari-hari yang kasar kedengaran lebih tajam: undang-undang tidak ditulis untuk orang bodoh, bukan kulit mahupun muka. Ia termasuk gabungan sumpah yang mewakili pelanggaran berat bentuk linguistik. Penggunaan unit frasaologi menambah keindahan dan imejan pada pertuturan. Ini dihargai oleh wartawan yang dengan rela hati bercakap dalam feuilletons dan esei: Pengarah adalah seorang ateis hingga ke teras - dia tidak percaya sama ada pada brownie atau syaitan. Ahli humor dan satira terutamanya suka menggunakan unit frasaologi.



Baru di tapak

>

Paling popular