உளவியலாளர்கள் சிந்தனைக் கோளாறுகளைப் படிக்கிறார்களா? சிந்தனைக் கோளாறுகளை உருவாக்குதல்

சிந்தனைக் கோளாறு, "சிந்தனைக் கோளாறு" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, அதன் அமைப்பு, உள்ளடக்கம் மற்றும் வேகம் (இயக்கவியல், ஊக்கமளிக்கும் கூறு மற்றும் செயல்பாட்டுப் பக்கத்தின் மீறல்) ஆகியவற்றில் சிந்தனையின் குழப்பத்தைக் கொண்டுள்ளது. சிந்தனைக் கோளாறுகள் வெவ்வேறு வழிகளில் தங்களை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளலாம், மேலும் இதுபோன்ற பொதுமைப்படுத்தலின் கீழ் பல குறைபாடுகளின் குழுவை வரையறுப்பது மிகவும் சரியாக இருக்கும், அதை நாம் கீழே கருத்தில் கொள்வோம்.

சிந்தனைக் கோளாறுகள் பின்வரும் வடிவங்களில் வெளிப்படும்:

சிந்தனையின் இயக்கவியலில் இடையூறுகள்

• சிந்தனையின் முடுக்கம், யோசனைகளின் பாய்ச்சல்.இங்கே, சிந்தனைக் கோளாறு வாய்மொழி வெளிப்பாடு மற்றும் பல்வேறு சங்கங்களின் முடிவில்லாத ஸ்ட்ரீம் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. பேச்சு, போன்ற சிந்தனை செயல்முறை, அவற்றின் சொந்த ஸ்பாஸ்மோடிசிட்டி மற்றும் ஒத்திசைவின்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. எந்தவொரு முடிவும், படங்கள் மற்றும் சங்கங்கள் தன்னிச்சையாக தோன்றும்; எந்த தூண்டுதலும் அவற்றின் தோற்றத்தைத் தூண்டும்; அவை பொதுவான மேலோட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வழக்கில், நோயாளி நிறுத்தாமல் பேசுகிறார், இது கரகரப்பு, குரல் இழப்புக்கு கூட வழிவகுக்கும். பொருத்தமற்ற சிந்தனையிலிருந்து வித்தியாசம் என்னவென்றால் இந்த வழக்கில்மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட அறிக்கைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன. முடுக்கப்பட்ட சிந்தனையானது குழப்பமான மற்றும் துரிதப்படுத்தப்பட்ட தொடர்புகள், தன்னிச்சையான பதில்கள், வெளிப்படையான முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள், அதிகரித்த கவனச்சிதறல், பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன், செயல்களின் விழிப்புணர்வு மற்றும் பிழைகளைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் அவற்றை சரிசெய்யும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
• சிந்தனையின் மந்தநிலை.என சிறப்பியல்பு அம்சங்கள், இந்த சிந்தனைக் கோளாறுடன் தொடர்புடையது, சங்கங்களின் மந்தநிலை, நோயாளியின் எந்த வகையான சுயாதீனமான எண்ணங்கள் இல்லாதது மற்றும் சோம்பல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படலாம். இந்த வழக்கில், கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பது கடினம்; பொதுவாக, அவை மோனோசிலாபிக் மற்றும் குறுகியவை, மேலும் பேச்சு எதிர்வினை விதிமுறையிலிருந்து தாமதத்தின் அளவில் கணிசமாக வேறுபடுகிறது. சிந்தனை செயல்முறையை மற்ற தலைப்புகளுக்கு மாற்ற முயற்சிக்கும்போது, ​​சில சிரமங்கள் எழுகின்றன. இந்த வகையான சிந்தனைக் கோளாறு மேகமூட்டமான நனவின் நிலைகளுக்கு பொதுவானது ( ஒளி வடிவம்), ஆஸ்தெனிக் மற்றும் அக்கறையின்மை நிலைமைகளுக்கு, பித்து-மனச்சோர்வு நோய்க்குறியுடன்.
• தீர்ப்பின் முரண்பாடு.இந்த விலகல் தீர்ப்புகளின் உறுதியற்ற தன்மை, பகுப்பாய்வு, ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் பொதுமைப்படுத்தும் திறனைப் பராமரிக்கும் போது சங்கங்களின் உறுதியற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. இந்த வகையான நனவின் இடையூறுகள் பித்து-மனச்சோர்வு மனநோய், பெருமூளை வாஸ்குலர் நோய்க்குறியியல், ஸ்கிசோஃப்ரினியா (நிவாரண கட்டத்திற்குள்) மற்றும் மூளை காயங்கள் ஆகியவற்றுடன் வருகின்றன.
• பொறுப்புணர்வு.சிந்தனையின் ஒரு கோளாறாக பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை என்பது எந்த வகையான தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் அதிகரித்த எதிர்வினையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அது தொடர்புடையவை மற்றும் அது தொடர்பில்லாதவை. இங்கே பேச்சு நபரைச் சுற்றியுள்ள பொருட்களால் "நீர்த்தப்படுகிறது", அதாவது, பார்வைத் துறையில் உள்ள பொருட்களின் பெயர்கள் சத்தமாக மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன. நோயாளிகள் இடம் மற்றும் நேரத்தின் நோக்குநிலை இழப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; முக்கியமான நிகழ்வுகள், பெயர்கள் மற்றும் தேதிகள் அவர்களுக்கு நினைவில் இல்லை. நடத்தை மோசமானதாக இருக்கலாம், பேச்சு பொருத்தமற்றதாக இருக்கலாம் அல்லது சில இடையூறுகளுடன் இருக்கலாம். இந்த கோளாறுஉள்ள நோயாளிகளுக்கு பொருத்தமானது கடுமையான வடிவங்கள்பெருமூளை நாளங்களின் நோய்க்குறியியல்.
• நழுவுதல்.சீர்குலைவு பகுத்தறிவின் பிரதான நீரோட்டத்திற்குள் திடீர் விலகலாக வெளிப்படுகிறது, சீரற்ற தொடர்புகளுக்குள் நழுவுகிறது. பின்னர், அசல் தலைப்புக்குத் திரும்புவது ஏற்படலாம். இந்த வகையான வெளிப்பாடு அதன் சொந்த எபிசோடிக் தன்மை மற்றும் அதே நேரத்தில் திடீர் தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு துணைத் தொடரை அடையாளம் காண பயிற்சியின் போது அவை அடிக்கடி தோன்றும். இந்த வழக்கில், ஒப்பீடுகள் சீரற்றவை; சங்கங்களில், மாற்றீடு மெய் சொற்களால் நிகழ்கிறது (ரைம், எடுத்துக்காட்டாக, "டா - ஸ்டிக்", முதலியன). இந்த வகையான கோளாறு ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் ஏற்படுகிறது.

செயல்பாட்டு சிந்தனையில் இடையூறுகள்

• பொதுமைப்படுத்தலின் குறைக்கப்பட்ட நிலை.இந்த கோளாறு அம்சங்களை பொதுமைப்படுத்துவதில் உள்ள சிரமத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது, நோயாளி பொதுவாக எந்தவொரு கருத்தையும் வகைப்படுத்தக்கூடிய அம்சங்களையும் பண்புகளையும் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன் கொண்டவர் அல்ல. பொதுமைப்படுத்தல்களின் கட்டுமானம் தனிப்பட்ட அம்சங்கள், பொருள்களுடன் குறிப்பிட்ட இணைப்புகள், சில நிகழ்வுகளில் சீரற்ற அம்சங்களுடன் அவற்றை மாற்றுவதற்கு கீழே வருகிறது. இந்த நிகழ்வு கால்-கை வலிப்பு, மூளையழற்சி, மனநல குறைபாடு ஆகியவற்றுக்கு பொதுவானது.
• பொதுமைப்படுத்தல் சிதைவு.இந்த வகையான சிந்தனைக் கோளாறு குறிப்பிட்ட பொருள்களுக்குப் பொருந்தும் அடிப்படை வரையறுக்கும் இணைப்பை நிறுவ இயலாமை கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வில் சீரற்ற அம்சங்களை மட்டுமே அடையாளம் காண்கிறார் மற்றும் பொருள்களுக்கு இடையேயான இரண்டாம் நிலை அளவின் இணைப்புகள். கொள்கையளவில், நோயாளிக்கு கலாச்சார மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வரையறைகள் எதுவும் இல்லை. பொருள்களின் கலவையானது வடிவம், பொருள் அல்லது நிறம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் செய்யப்படலாம், அதாவது, அவற்றின் நோக்கம் மற்றும் உள்ளார்ந்த செயல்பாடுகளைத் தவிர. சிந்தனைக் கோளாறுகளின் பட்டியலிடப்பட்ட அம்சங்கள் மனநோய் மற்றும் ஸ்கிசோஃப்ரினியா போன்ற நோய்களில் உள்ளார்ந்தவை.

ஊக்கமளிக்கும் கூறுகளின் மீறல்கள்

• பலதரப்பட்ட சிந்தனை.இந்த விஷயத்தில், நாம் சிந்தனைக் கோளாறைப் பற்றி பேசுகிறோம், அதில் எந்த நோக்கமும் இல்லை. நிகழ்வுகள் மற்றும் பொருள்களின் வகைப்பாடுகளை நோயாளியால் மேற்கொள்ள முடியாது; அவற்றின் பொதுமைப்படுத்தல் செய்யக்கூடிய அறிகுறிகளை அவரால் அடையாளம் காண முடியாது. பல்வேறு மன செயல்பாடுகள் (பாகுபாடு, பொதுமைப்படுத்தல், ஒப்பீடு, முதலியன) உள்ளன; எந்த அறிவுறுத்தல்களையும் உணர முடியும், ஆனால் செயல்படுத்த முடியாது. ஒரு நபர் வெவ்வேறு விமானங்களில் பொருட்களை தீர்மானிக்கிறார்; இதில் எந்த நிலைத்தன்மையும் இல்லை. பொருட்களின் தேர்வு மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு ஒருவரின் சொந்த விருப்பங்களின் அடிப்படையில் (பழக்கங்கள், சுவை, உணர்வின் தனித்தன்மைகள்) நிகழலாம். தீர்ப்புகளில் புறநிலை குறைபாடு உள்ளது.
• பகுத்தறிவு.சிந்தனைக் கோளாறு வெற்று மற்றும் அர்த்தமற்ற வார்த்தைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; ஒரு நபர் முடிவில்லாத மற்றும் நீண்ட பகுத்தறிவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் அவர்களுக்கு எந்த குறிப்பிட்ட யோசனையும் குறிக்கோள்களும் இல்லை. பேச்சு துண்டு துண்டாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பகுத்தறிவில் அவற்றை இணைக்கும் நூலின் நிலையான இழப்பு உள்ளது. பெரும்பாலும், "தத்துவமயமாக்கல்", மிகவும் நீளமாக இருப்பதால், ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்படவில்லை, அவற்றில் சொற்பொருள் சுமை இல்லை. அதேபோல், சிந்தனைப் பொருளே இல்லாமல் இருக்கலாம். அறிக்கைகள் இயற்கையில் சொல்லாட்சிக்குரியவை; பேச்சாளருக்கு உரையாசிரியரின் பதில் அல்லது கவனிப்பு தேவையில்லை. சிந்தனையின் கருதப்படும் நோயியல் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளின் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது.
• ரேவ்.மாயை என்பது சிந்தனையின் ஒரு கோளாறு, இதில் ஒரு நபர் தனது சொந்த முடிவுகளை, யோசனைகள் அல்லது யோசனைகளை மீண்டும் உருவாக்குகிறார், மேலும் இந்த தகவல் தற்போதைய சூழலுடன் எந்த வகையிலும் தொடர்புடையது அல்ல. மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட தகவல் உண்மைக்கு ஒத்துப்போகிறதா இல்லையா என்பது அவருக்கு முக்கியமற்றதாகிவிடும். இந்த வகை முடிவுகளால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஒரு நபர் அதன் மூலம் யதார்த்தத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட நிலையில் இருக்கிறார், அதன் மூலம் ஒரு மாயை நிலையில் உறிஞ்சப்படுகிறார். ஒரு நபரை அவர் என்று நம்புங்கள் பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகள்இது சாத்தியமற்றது, அதாவது, மயக்கத்தின் இதயத்தில் உள்ள யோசனைகளின் உண்மையில் அவர் முற்றிலும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். டெலிரியம், அதன் தனித்தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தில், தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும் பல்வேறு வடிவங்கள்(மத மாயை, விஷத்தின் மாயை, துன்புறுத்தலின் மாயை, ஹைபோகாண்ட்ரியாகல் மயக்கம் போன்றவை). மருட்சி நிலைகளின் மிகவும் பொதுவான மாறுபாடுகளில் ஒன்று பசியற்ற நிலையாகவும் கருதப்படுகிறது, இதில் ஒரு மாயையான கருத்து உருவாக்கப்படுகிறது. சொந்த எடை, இது அதிக எடையை அகற்றுவதற்கான நிலையான விருப்பத்தால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.
• விமர்சனம் இல்லாதது.சிந்தனையின் இந்த நோயியல் முழுமையற்ற தன்மை மற்றும் சிந்தனையின் பொதுவான மேலோட்டமான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சிந்தனை கவனம் செலுத்தாமல் போகிறது, எனவே நோயாளியின் செயல்களும் செயல்களும் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை.
• வெறித்தனமான நிலைகள்.இந்த வகை நோயியல் பயங்கள், அனுபவங்கள் மற்றும் எண்ணங்கள் ஆகியவற்றுடன் தன்னிச்சையாக நனவில் தோன்றும். சிந்தனைக் கோளாறாக வெறித்தனமான நிலைகள் அர்த்தமுள்ள கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டவை அல்ல; அவர்களின் "தோழர்" படிப்படியான ஆளுமைக் கோளாறாகவும் மாறுகிறது. மேலும் வெறித்தனமான நிலைகள்சில செயல்களைச் செயல்படுத்துவதோடு சேர்ந்துள்ளது (ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அசுத்தமானது எந்தவொரு பொருளையும் தொட்ட பிறகு தொடர்ந்து கை கழுவுவதற்கு காரணமாகிறது).

ஸ்மிர்னோவா ஓல்கா லியோனிடோவ்னா

நரம்பியல் நிபுணர், கல்வி: முதல் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம் மருத்துவ பல்கலைக்கழகம்ஐ.எம். செச்செனோவ். பணி அனுபவம் 20 ஆண்டுகள்.

எழுதிய கட்டுரைகள்

சிந்தனைக் கோளாறுகள் மந்தநிலை, சிரமம், பற்றாக்குறை அல்லது தடுப்பு ஆகியவற்றால் வெளிப்படுகின்றன. நோயாளி அவரிடம் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு விரைவாக பதிலளிக்க முடியாது. இதே போன்ற சிக்கல்கள் தொடர்புடையவை மனச்சோர்வு நிலைகள், apatoabulic மற்றும் asthenic நோய்க்குறி.

சிந்தனை செயல்முறை மூலம், ஒரு நபர் வெளிப்புற மற்றும் பற்றி கற்றுக்கொள்கிறார் உள் பக்கங்கள்பொருள்கள், அவை இல்லாவிட்டால், அவற்றை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும், மனதளவில் தனது சொந்த உலகத்திற்கு விரைகிறது, திட்டமிடுகிறது, பகுப்பாய்வு செய்கிறது. இந்த வாய்ப்புகளை மீறுவது ஒரு நபரை அமைதிப்படுத்துகிறது.

உளவியல் சிந்தனையை ஒரு செயல்முறையாகக் குறிக்கிறது அறிவாற்றல் செயல்பாடுநபர். அனைத்து பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் உணர்வு மற்றும் புலனுணர்வு மூலம் அறிய முடியும்.

சிந்தனை மறைமுகமானது. நோயாளிக்கு ஒரு பொருளை நேரடியாக அறிய வாய்ப்பில்லை என்றால், அவர் சில பண்புகளை மற்றவற்றின் மூலம் தீர்மானிக்கிறார், தெரிந்தவர்கள் மூலம் தெரியவில்லை. முக்கிய பங்குஉணர்ச்சி அனுபவம் மற்றும் முன்னர் பெற்ற தத்துவார்த்த அறிவு சிந்தனையில் ஒரு பங்கு வகிக்கிறது.

சிந்தனையில் பல வகைகள் உள்ளன. குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை சிந்தனையுடன், ஒரு நபர் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை நம்பியிருக்கிறார் சூழல். சுருக்க-தர்க்கரீதியான சிந்தனை செயல்பாட்டில், சுருக்க கருத்துக்கள் மற்றும் கவனச்சிதறல் ஆகியவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

காட்சி-உருவ சிந்தனையும் வேறுபடுகிறது - இது ஒரு உணரப்பட்ட பொருளின் படம். ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​அந்தப் பொருளின் மன உருவம் அவரது தலையில் உருவாகிறது. பார்வைக்கு பயனுள்ள சிந்தனை பற்றி படிக்கவும்.

சிந்தனை வகைகள் ஒன்றோடொன்று சார்ந்து இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எது வெற்றி பெறுகிறதோ, அப்படியே இருக்கும் தனிப்பட்ட பண்புகள்ஆளுமை.

மூளை நோய்களால் சிந்தனை செயல்முறை பாதிக்கப்படுகிறது. எண்ணங்கள் சீரற்றதாகி தர்க்கத்தையும் உள்ளடக்கத்தையும் இழக்கின்றன. ஒரு நபர் மாயை, வெறித்தனமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்களால் பாதிக்கப்படுகிறார்.

சிந்தனை செயல்முறையின் ஓட்டமும் தடைபடலாம். இது மிகவும் அமைதியாகவும், அற்பமாகவும், கடினமாகவும் மாறும். நோயாளி மெதுவாக, சலிப்பாக பேசுகிறார், சில வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்.

ஒரு நபர் வெறித்தனமான நிலையில் இருந்தால், அவரது சிந்தனை வேகமடைகிறது. நோயாளியின் யோசனைகள், யோசனைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் விரைவாக மாறுகின்றன; அவர் நிறைய பேசுகிறார் மற்றும் உடனடியாக திசைதிருப்பப்படுகிறார்.

ஒரு நபர் கால்-கை வலிப்பு அல்லது கரிம புண்களால் அவதிப்பட்டால் நரம்பு மண்டலம், பின்னர் அவரது சிந்தனை செயல்முறை செயலற்றதாக, மெதுவாக நகரும். நோயாளி அற்ப விஷயங்களில் சிக்கிக் கொள்கிறார், எது முக்கியமானது எது இல்லை என்பதை வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது.

மூளையின் எந்தப் பகுதி சிந்தனைக்கு பொறுப்பாகும் என்பதில் பலர் ஆர்வமாக உள்ளனர். மொழித் திறன்கள் இடது அரைக்கோளத்தின் செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது. பேச்சு, படிக்க, எழுதும் திறன் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கு இது பொறுப்பு. இது பகுப்பாய்வு சிந்தனை, தர்க்கம் மற்றும் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.

நோயியல் பொதுவாக ஸ்கிசோஃப்ரினிக் நோய்களுடன் தொடர்புடையது.

வகைகள்

உள்ளது பல்வேறு வகையானசிந்தனை கோளாறுகள். டெம்போவைப் பொறுத்து இது இருக்கலாம்:

1. துரிதப்படுத்தப்பட்டது. அதே நேரத்தில், ஒரு யூனிட் நேரத்திற்கு சங்கங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கிறது.
2. குறைந்துள்ளது. இருக்க வேண்டியதை விட குறைவான சங்கங்கள் காணப்படுகின்றன.
3. மனநோய். ஒரு நபருக்கு உடனடியாக அதிக எண்ணிக்கையிலான யோசனைகள் உள்ளன, சிந்தனை வேகமடைகிறது. இந்த நிலையில் ஒரு paroxysmal தன்மை உள்ளது.
4. ஸ்பெர்ருங். துணை செயல்முறை திடீரென்று நிறுத்தப்படும்.

சிந்தனையின் இணக்கத்தின் படி, உள்ளது:

1. கிழிந்தது. இந்த வழக்கில், தருக்க இணைப்பு உடைந்துவிட்டது, ஆனால் இலக்கண இணைப்பு பாதுகாக்கப்படுகிறது. IN லேசான பட்டம்சிந்தனை நழுவுகிறது.
2. பொருத்தமற்றது. வாக்கியங்களில் தர்க்கரீதியான மற்றும் இலக்கண இணைப்புகளின் பற்றாக்குறை உள்ளது.
3. பொருத்தமற்றது. வார்த்தைகளில் உள்ள எழுத்துக்கள் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பு இல்லை.
4. வாய்மொழி. சில வார்த்தைகள் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகின்றன.

கவனம் செலுத்தும் சிந்தனை கோளாறு ஏற்படுகிறது:

1. பலதரப்பட்ட. வெவ்வேறு கொள்கைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் தீர்ப்புகள் உருவாகின்றன.
2. முழுமையாக. முந்தைய சங்கங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, இது புதியவை வெளிப்படுவதை கடினமாக்குகிறது.
3. விடாமுயற்சி. ஒரு சிந்தனை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் புதிய சங்கங்களை உருவாக்குவது கடினம்.
4. பகுத்தறிவு. இந்த நிலை மலட்டுத் தத்துவம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

சிந்தனை உற்பத்தித்திறன் குறைபாடுகள் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன:

1. வெறித்தனமான எண்ணங்கள். ஒரு நபர் தொல்லைகளின் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்படுகிறார். இந்த நிலை அவருக்கு வலிமிகுந்த எண்ணங்களின் தோற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் தொடர்ந்து எதையாவது சந்தேகிக்கிறார், நினைவில் கொள்கிறார், பயப்படுகிறார், ஈர்க்கப்படுகிறார்.
2. செயல்களின் வெறித்தனம். ஒரு நபர் விருப்பமின்றி ஒரே மாதிரியான இயக்கங்களைச் செய்கிறார், விருப்பத்தின் முயற்சியால் அவற்றை தாமதப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.
3. யோசனைகளின் சூப்பர் மதிப்பு. நோயாளி தனது சொந்த தீர்ப்புகளை முற்றிலும் விமர்சிக்க முடியாது, அவை யதார்த்தத்துடன் தொடர்புடையவை, ஆனால் கணிசமாக மிகைப்படுத்தப்பட்டவை. இந்த அறிகுறி சித்தப்பிரமை மனநோயாக வெளிப்படுகிறது.
4. பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகள். நோயாளியின் நனவானது தவறான தீர்ப்புகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதை விமர்சிக்கவோ அல்லது திருத்தவோ முடியாது.

டிஸ்மார்போபோபியா வடிவத்தில் ஒரு வகையான மாயை உள்ளது. இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் ஒரு ஒப்பனை குறைபாடு, உடல் குறைபாடு அல்லது துர்நாற்றம் பற்றி கவலைப்படுகிறார்.

மருத்துவ படம்

உளவியலில் சிந்தனைக் கோளாறுகள், கோளாறின் வகையைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன.

முடுக்கம்

அதே நேரத்தில், சங்கங்கள் மற்றும் பேச்சு வெளிப்பாடுகளின் தொடர்ச்சியான ஓட்டம் உள்ளது. எண்ணங்களுக்கும் வார்த்தைகளுக்கும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லை. ஒரு தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் அல்லது அது இல்லாமல் ஒரு நபரில். நோயாளி ஒருவித உரையாடலை நீண்ட நேரம் தொடரலாம். இந்த நிலை சில நேரங்களில் குரல் முழுமையாக இழக்கப்படும் வரை நீடிக்கும், ஆனால் பேச்சு ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தம் இல்லாமல் இல்லை.

ஒரு நபரின் விரைவான சிந்தனையின் விஷயத்தில்:

• சங்கங்கள் விரைவாகவும் குழப்பமாகவும் தோன்றும்;
• அவர் எளிதில் திசைதிருப்பப்படுகிறார், தன்னிச்சையாக பதிலளிக்கிறார்;
• ஒரு உரையாடலின் போது, ​​அவர் தீவிரமாக சைகை செய்கிறார்.

ஆனால் அதே நேரத்தில், நோயாளி செயல்களைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கிறார், தவறுகளைப் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் அவற்றை சரிசெய்யும் திறனைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார், கையாளுதல்களை பகுப்பாய்வு செய்து புரிந்துகொள்கிறார்.

மந்தநிலை

இந்த கோளாறுடன், துணை செயல்முறைகள் மெதுவாக நிகழ்கின்றன, எண்ணங்கள் முற்றிலும் இல்லாமல் இருக்கலாம். ஒரு நபருக்கு கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதில் சிரமம் உள்ளது, அவர் சுருக்கமாக பதிலளிக்கிறார், மோனோசில்லபிள்களில், அவரது பேச்சு எதிர்வினை தாமதமாகிறது, மேலும் புதிய தலைப்புகளுக்கு மாறுவது கடினம்.

இதே போன்ற நிகழ்வுகள் கால்-கை வலிப்பு, கால்-கை வலிப்பு மனநோய், மேனிக்-டிப்ரஸ் சிண்ட்ரோம், அக்கறையின்மை மற்றும் ஆஸ்தீனியா மற்றும் லேசான குழப்பம் ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன.

சீரற்ற தன்மை

சிந்தனைக் கோளாறுகளில் தீர்ப்பின் உறுதியற்ற தன்மையும் அடங்கும். சங்கங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை சரியான மற்றும் தவறான முறைகளுக்கு இடையில் மாறுகிறது. ஆனால் அந்த நபர் அறிவுறுத்தல்களை பகுப்பாய்வு செய்யவும், பொதுமைப்படுத்தவும் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கவும் முடியும். இதே போன்ற நிலைமைகள் எப்போது காணப்படுகின்றன:

• மூளையின் பாத்திரங்களில் நோயியல் செயல்முறைகள்;
• மனச்சோர்வு நிலைகளால் ஏற்படும் மனநோய்கள்;
• வெளிப்பாடுகளின் தீவிரம் குறையும் காலத்தில் ஸ்கிசோஃப்ரினியா.

பொறுப்புணர்வு

கடுமையான பெருமூளை வாஸ்குலர் நோய்களில், நோயாளிகள் தாங்கள் பார்க்கும் பொருள்களுக்கு பெயரிட ஆரம்பிக்கிறார்கள். மன சாதனைகள் ஏற்ற இறக்கமாக இருக்கும், பொருளின் பண்புகள் படத்திற்கு மாற்றப்படுகின்றன. நோயாளி நேரம் மற்றும் இடத்தில் தன்னை நோக்குநிலையில் சிரமப்படுகிறார், பெயர்கள், தேதிகள் மற்றும் நினைவில் இல்லை முக்கியமான நிகழ்வுகள். பேச்சு பொருத்தமற்றதாகவும் நடத்தை மோசமானதாகவும் மாறும்.

நழுவுதல்

ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயால் கண்டறியப்பட்டவர்கள் சிந்திக்கும்போது அவர்களின் பகுத்தறிவுப் போக்கிலிருந்து விலகுகிறார்கள். அவர்கள் திரும்ப முடியும் அசல் தலைப்பு, ஆனால் பிழைகளை சரிசெய்ய வேண்டாம். இத்தகைய வெளிப்பாடுகளின் அத்தியாயங்கள் திடீரென்று நிகழ்கின்றன.

பொதுமைப்படுத்தலின் அளவைக் குறைத்தல்

இந்த கோளாறு மூலம், நோயாளியின் அறிகுறிகளை பொதுமைப்படுத்துவது கடினம். ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை வகைப்படுத்தும் பண்புகள் மற்றும் பண்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிரமங்கள் எழுகின்றன. பொதுமைப்படுத்தலுக்குப் பதிலாக, ஒரு நபர் தனிப்பட்ட அறிகுறிகள், ஒரு நிகழ்வின் சீரற்ற அம்சங்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட இடைநிலை இணைப்புகளுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார்.

ஒலிகோஃப்ரினியா, கால்-கை வலிப்பு மற்றும் மூளையழற்சி நோயாளிகளில் இந்த நிலை காணப்படுகிறது.

பொதுமைப்படுத்தல் சார்பு

இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் பொருள்களுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்த முடியாது. அவர் சிறிய இணைப்புகள் மற்றும் சீரற்ற அம்சங்களை மட்டுமே கவனிக்கிறார். நோயாளி நோக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டைப் பொருட்படுத்தாமல், நிறம், பொருள் மற்றும் வடிவத்தைப் பொறுத்து பொருட்களை ஒருங்கிணைக்கிறார்.

இந்த பிரச்சனை ஸ்கிசோஃப்ரினியா மற்றும் மனநோயின் சிறப்பியல்பு.

பன்முகத்தன்மை

இந்த வழக்கில், நோயாளியின் செயல்களுக்கு நோக்கம் இல்லை. இது பொருட்களை வகைப்படுத்தாது மற்றும் அடையாளம் காணாது பொதுவான அறிகுறிகள், ஆனால் ஒப்பிட்டு, பொதுமைப்படுத்த, அறிவுறுத்தல்களை உணரும் திறன் உள்ளது, ஆனால் அவற்றை செயல்படுத்த முடியாது. தீர்ப்புகள் புறநிலை அல்ல.

பகுத்தறிவு

மனிதன் நீண்ட நேரம்குறிப்பிட்ட கருத்துக்களுடன் அவரது தீர்ப்புகளை ஆதரிக்காமல், இலக்கில்லாமல் வாதிடுகிறார். பகுத்தறியும் போது, ​​நோயாளி தொடர்ந்து பகுத்தறிவின் இழையை இழந்து துண்டுகளாக சிந்திக்கிறார். நீண்ட கால தத்துவங்களுக்கு ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பு இல்லை மற்றும் சொற்பொருள் சுமை இல்லை. இந்த விஷயத்தில், சிந்தனையின் பொருள் முற்றிலும் இல்லை. பேச்சாளருக்கு அவரது உரையாசிரியர்களின் கவனமோ எதிர்வினையோ தேவையில்லை; அவர் முதன்மையாக சொல்லாட்சியுடன் பேசுகிறார்.

இந்த சிந்தனைக் கோளாறு ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும்.

விமர்சனம் இல்லாதது

சிந்தனை மேலோட்டமானது மற்றும் முழுமையற்றது. ஒரு நபரின் எண்ணங்கள் வேண்டுமென்றே நகராது. இந்த வழக்கில், கட்டுப்படுத்த முடியாத செயல்கள் மற்றும் நடத்தைகள் காணப்படுகின்றன.

அதே நேரத்தில், ஒரு நபருக்கு வெளி உலகத்துடன் தொடர்பு இல்லாத யோசனைகள் உள்ளன. நோயாளி யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிக்கிறார் மற்றும் ஒரு மருட்சி நிலைக்கு செல்கிறார். அவர் தனது கருத்துக்கள் தவறானவை என்பதை நிரூபிப்பது சாத்தியமில்லை; அவர் தனது தீர்ப்புகளின் உண்மைத்தன்மையில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். மயக்கத்தின் பல வகைகள் மற்றும் வடிவங்கள் உள்ளன.

க்கு நவீன உலகம்மயக்கத்தின் ஒரு வடிவமான பசியின்மை பிரச்சினை பொருத்தமானது. அதே சமயம், அந்த நபருக்கு அவர் இருப்பதாகத் தெரிகிறது அதிக எடைமற்றும் அதிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற வெறித்தனமான ஆசை பற்றி கவலைப்படுகிறார்.

நோயாளி தனது யோசனைகளின் சரியான தன்மையில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் மாயையை ஆரோக்கியமான பகுத்தறிவிலிருந்து வேறுபடுத்தலாம், மேலும் இதை அவரைத் தடுக்க முடியாது.

வெறித்தனம்

இந்த நிலையில், ஒரு நபர் தன்னிச்சையாக எண்ணங்கள், அனுபவங்கள் மற்றும் ஃபோபியாக்களை அர்த்தத்துடன் கட்டுப்படுத்த முடியாது. இந்த நிலை ஒரு ஆளுமைக் கோளாறு. செல்வாக்கின் கீழ் வெறித்தனமான எண்ணங்கள்நோயாளி சில சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். உதாரணமாக, அது அவருக்குத் தோன்றும்போது உலகம்அழுக்கு, அவர் எதையும் தொட்ட பிறகு தொடர்ந்து கைகளை கழுவுகிறார்.

கண்டறியும் முறைகள்

பொருத்தமான சிகிச்சை விருப்பத்தை பரிந்துரைக்க, ஒரு நபர் மனநல மருத்துவரிடம் உதவி பெறுகிறார். சிந்தனைக் கோளாறு மற்றும் அதன் நிகழ்வுக்கான காரணங்களை ஒரு மருத்துவர் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். மன அழுத்தம் அல்லது சோர்வுடன் தொடர்புடைய சாதாரணமான நியூரோசிஸ் உள்ள பலர் தீவிர மனநல கோளாறுகளை சந்தேகிக்கின்றனர். இந்த எண்ணம் உங்களை தனியாக விட்டுவிடாது, எனவே சிக்கலைத் தீர்மானிக்க முழுமையான பரிசோதனைக்கு உட்படுத்த வேண்டியது அவசியம். நோயறிதலைச் செய்ய, மருத்துவர்:

• வாழ்க்கை மற்றும் குடும்ப வரலாற்றை சேகரிக்கிறது;
• நோயாளியின் நெருங்கிய உறவினர்களுடன் பேச்சு;
• நோயாளியுடன் தொடர்பு கொள்கிறது;
• சிந்தனை செயல்பாட்டில் இடையூறுகளுக்கு வழிவகுக்கும் மூளை நோய்க்குறியியல் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் அல்லது மறுக்கும் நடைமுறைகளை பரிந்துரைக்கிறது.

இந்த நடைமுறைகளின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு நோயறிதல் செய்யப்படுகிறது மற்றும் சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

கோளாறுகளின் சிகிச்சை

பிறகு கண்டறியும் நடவடிக்கைகள்மருத்துவர் தயார் செய்கிறார் சிக்கலான சிகிச்சைநோயின் வகை, நிலை மற்றும் பண்புகளைப் பொறுத்து.

இருந்தால் உணர்ச்சி கோளாறுகள், பின்னர் அவர்கள் சிலவற்றை நாடலாம் மருந்துகள். இத்தகைய பிரச்சனைகள் உள்ள நோயாளிகள் ஆன்டிசைகோடிக்ஸ் மற்றும் மருந்துகளை ஒரு மயக்க விளைவுடன் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள்.

நோயின் கடுமையான போக்கு இருந்தால், நோயாளி மற்றும் பிறரின் உயிருக்கு ஆபத்து இருந்தால், அவர் மருத்துவமனையில் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்படுகிறார்.

நீக்குதலுக்காக மனநல கோளாறுகள்ஸ்டெம் செல்கள் முன்பு பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆனால் இன்று இந்த நுட்பம் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் அதன் செயல்திறன் நிரூபிக்கப்படவில்லை.

பயன்படுத்தப்படும் முறைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், மற்றவர்களைப் பராமரிப்பது குணப்படுத்தும் செயல்முறையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.

சிந்தனைக் கோளாறுகள் உள்ள பலர் மனநல மருத்துவரைப் பார்க்க பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அசாதாரணமாக கருதப்படுவார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். எனவே, சிகிச்சை அவசியம் என்பதை உறவினர்கள் நோயாளியை நம்ப வைக்க வேண்டும்.

கோளாறு ஏற்பட்டால் நோயியல் செயல்முறைகள்மூளையில், பின்னர் சிகிச்சையானது அடிப்படை நோயை அகற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது இல்லாமல், நீங்கள் நிவாரணம் அடைய முடியாது.

அவற்றில் மாயை, மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் வெறித்தனமான யோசனைகள் அடங்கும்.

ரேவ்- வலிமிகுந்த அடிப்படையில் எழும் தவறான முடிவுகள், விமர்சனம் மற்றும் மறுப்புக்கு அணுக முடியாதவை.

பிரமை கொண்ட நோயாளிகள் தங்கள் தீர்ப்புகளின் செல்லுபடியாகும் என்பதை முற்றிலும் நம்புகிறார்கள், மேலும் இது இயற்கையாகவே நிலைமை, நடத்தை சீர்குலைவுகள் மற்றும் தவறான சரிசெய்தல் ஆகியவற்றின் தவறான மதிப்பீட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது.

மயக்கத்தின் சதி- ஒரு மாயையான கருத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கம் பல்வேறு வடிவங்களை எடுக்கலாம்.

மயக்க நிலைகள்:

துன்புறுத்தலின் மாயைகள்(துன்புறுத்தல் மாயை) என்பது நோயாளியின் நம்பிக்கையை கற்பனையாக பின்தொடர்பவர்கள், பக்கத்து வீடுகளின் ஜன்னல்களில் இருந்து அவரது வாழ்க்கையைப் பார்க்கிறார்கள், அவர் இல்லாத நேரத்தில் குடியிருப்பில் நுழைந்து, அவருடைய வணிக ஆவணங்களையும் கடிதங்களையும் சரிபார்த்து, அவர் எங்கு சென்றாலும் அவரைப் பின்தொடர்கிறார்கள். நகர வேண்டாம்.

செல்வாக்கின் மயக்கம்நோயாளிகளின் கூற்றுப்படி, துன்புறுத்தல் சிக்கலான மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதில் வேறுபடுகிறது தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள்(கதிர்கள், சாதனங்கள், டேப் ரெக்கார்டர்கள், நுண்செயலிகள், மின்காந்த புலங்கள்) அல்லது தொலைதூர உளவியல் செல்வாக்கின் மூலம் (ஹிப்னாஸிஸ், டெலிபதி, மாந்திரீகம், எக்ஸ்ட்ராசென்சரி தாக்கங்கள்). டெலிரியம் வெளிப்பாடு முக்கியமானது ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகமன தன்னியக்கவாதத்தின் நோய்க்குறி மற்றும் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயறிதலில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கது.

மருத்துவ உதாரணம்: நோயாளி அறிக்கைகள்: “ஒரு குற்றவியல் குழு உள்ளது, அது சிறப்பு சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி, என்னை தொடர்ந்து லேசர் கற்றைகளின் கீழ் வைத்திருக்கிறது. அவர்கள் என் எண்ணங்களைத் திருடுகிறார்கள், என் உள்ளங்களை எரித்து, என்னை மோசமான மனநிலையில் தள்ளுகிறார்கள்.

உடன் நோயாளிகள் நச்சு மயக்கம்தங்கள் உணவில் விஷம் சேர்க்கப்படுகிறது அல்லது விஷ வாயுக்கள் தங்கள் குடியிருப்பில் கொண்டு வரப்படுகின்றன என்பதை அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள். இது பெரும்பாலும் சுவையான அல்லது வாசனை மாயத்தோற்றங்களுடன் இருக்கும். நச்சுத்தன்மையின் பிரமைகள் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் ஆக்கிரமிப்பு மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கும் ஏற்படுகின்றன.

பொருள் சேதத்தின் மயக்கம், பின்தொடர்பவர்கள் உணவைத் திருடுகிறார்கள், பொருட்களைக் கெடுக்கிறார்கள், பாத்திரங்களை உடைக்கிறார்கள் மற்றும் மரச்சாமான்களைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள் என்று எண்ணங்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. சில நோயாளிகள் புகார்கள் மற்றும் கோரிக்கைகளுடன் (வழக்கு மயக்கம்) பல்வேறு அதிகாரிகளிடம் திரும்புகின்றனர். இளம் நோயாளிகளில், இத்தகைய யோசனைகள் நடைமுறையில் ஏற்படாது.

டெலிரியம் பொருள்(சிறப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது) - யதார்த்தத்தின் சீரற்ற உண்மைகள் முக்கியமான அறிகுறிகளாக உணரப்படுகின்றன, அவை ஒரு பெரிய அர்த்தத்தைக் கொண்டவை மற்றும் நோயாளியின் வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. இந்த வழக்கில், ஒரு சீரற்ற வழிப்போக்கரின் முகத்தில் புன்னகை, ஒரு நாய் குரைத்தல், முற்றத்தில் ஒரு புதிய கார் தோற்றம் - எல்லாம் நோயாளிக்கு ஆபத்து, மோசமான விருப்பம் மற்றும் சில நேரங்களில் உடனடி அச்சுறுத்தல் இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. அவரது வாழ்க்கைக்கு.

மருத்துவ உதாரணம்: நோயாளி, மேசையில் ஒரு கூண்டில் ஒரு புலியின் புகைப்படத்தைப் பார்த்து, நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறார்: “எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. அவர்கள் என்னை விரைவில் சிறைக்கு கொண்டு செல்வார்கள் என்று கூறுவதற்காகவே இந்த புகைப்படத்தை வைத்துள்ளனர்.

அரங்கேற்றத்தின் மயக்கம்(இன்டர்மெட்டாமார்போசிஸ்) மேலும் அடிக்கடி கடுமையான மனநோயுடன் வருகிறது. உண்மையில் அவர்கள் மாறுவேடத்தில் இரகசிய சேவை பணியாளர்கள் அல்லது நீண்ட காலமாக அவர் காணாத உறவினர்கள் என்றாலும், நோயாளியைச் சுற்றியுள்ளவர்கள், மருத்துவர்கள், நோயாளிகள், சகாக்கள் என்று பாசாங்கு செய்து அவரை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவர் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார்.

பொறாமையின் மயக்கம்மற்றவர்களின் பார்வையில் பொறாமை என்பது ஒரு தகுதியற்ற உணர்வு என்று நம்பி, அதன் தாங்குபவர்கள் சந்தேகங்களை தொடர்ந்து மறைப்பதால், அடையாளம் காண்பது பெரும்பாலும் மிகவும் கடினம். நோயாளிகள் தங்கள் மனைவியின் துரோகத்தில் உறுதியாக உள்ளனர் மற்றும் துரோகத்தின் ஆதாரங்களை சேகரிப்பதில் தொடர்ந்து மும்முரமாக உள்ளனர்.

மருத்துவ உதாரணம்: ஒரு நோயாளி கூறுகிறார்: “தினமும் காலையில் என் மனைவி பால்கனியில் பூக்களுக்குத் தண்ணீர் பாய்ச்சுவதற்காக வெளியே செல்வாள், ஆனால் உண்மையில் நான் வீட்டில் இல்லாதபோது எதிர் வீட்டிலிருந்து இந்த நபர்களுக்கு சமிக்ஞை செய்கிறாள்” அல்லது “கதவு விரிப்பு மாற்றப்பட்டுள்ளது. பக்கத்தில், நான் இல்லாமல் இங்கே வேறொருவர் இருந்தார் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் நானும் என் மனைவியும் மிகவும் சுத்தமாக இருக்கிறோம்.

மனச்சோர்வு மயக்கம்நோயாளிகளின் மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வின் மேலாதிக்க உணர்வுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, மேலும் இது பெரும்பாலும் தற்கொலை நடத்தைக்கான காரணமாகும். மனச்சோர்வு மாயையின் மாறுபாடுகள் சுய-குற்றச்சாட்டு, தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளுதல், பாவம், குற்ற உணர்வு போன்ற மாயைகளாகும்.

ஹைபோகாண்ட்ரியாகல் மயக்கம்- நோயாளிகள் தங்களுக்கு வெட்கக்கேடான அல்லது தீவிரமான, உயிருக்கு ஆபத்தான நோய் இருப்பதை உறுதிசெய்கிறார்கள் - புற்றுநோய், எய்ட்ஸ், சிபிலிஸ், எனவே அவர்கள் தொடர்ந்து மருத்துவர்களிடம் திரும்பி, பரிசோதனை மற்றும் சிகிச்சையை கோருகிறார்கள். எதிர்மறையான பரிசோதனை முடிவுகள், மருத்துவர்கள் அவர்களிடம் இருந்து உண்மையான நோயறிதலை மறைக்கிறார்கள் அல்லது போதுமான திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல என்பதை நோயாளிகளை மேலும் நம்ப வைக்கிறது.

நீலிஸ்டிக் மயக்கம்(கோடார்டின் மயக்கம்) என்பது ஹைபோகாண்ட்ரியாகல் மாயையின் ஒரு மாறுபாடாகும், இது ஒருவரின் உடல்நலம் பற்றிய மெகாலோமேனியாக், ஹைபோகாண்ட்ரியல் இயல்பின் தவறான முடிவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நோயாளிகள் தீவிர நோய் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள் கொடிய நோய்(சிபிலிஸ், புற்றுநோய்), “அனைத்து உள் உறுப்புகளின் வீக்கம்”, அவை தனிப்பட்ட உறுப்புகள் அல்லது உடலின் பாகங்களுக்கு சேதம் ஏற்படுவதைப் பற்றி பேசுகின்றன (“இதயம் வேலை செய்வதை நிறுத்திவிட்டது, இரத்தம் கெட்டியானது, குடல் அழுகிவிட்டது, உணவு பதப்படுத்தப்படவில்லை. வயிறு நுரையீரல் வழியாக மூளைக்கு செல்கிறது", முதலியன) . சில சமயங்களில் தாங்கள் இறந்துவிட்டதாகவும், அழுகிய பிணமாக மாறி, அழிந்துவிட்டதாகவும் கூறுகின்றனர்.

டிஸ்மார்போமேனிக்(டிஸ்மார்போபோபிக்) வெறித்தனமாக- நோயாளிகள் தங்களிடம் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள் உடல் ஊனம்(குறைபாடுகள்). சிறப்பு வழக்குடிஸ்மார்போமேனிக் மயக்கம் - நோயாளியின் நம்பிக்கை, அவரிடமிருந்து ஒரு விரும்பத்தகாத வாசனை வெளிப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், நோயாளிகள் தங்கள் எண்ணங்களை மற்றவர்களுடன் விவாதிப்பது வெட்கக்கேடானது என்று கருதுகின்றனர், குடும்பத்தினர், நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களிடமிருந்து அவற்றை மறைத்து, அத்தகைய எண்ணங்களை மருத்துவரிடம் ஒப்புக்கொள்ள மிகவும் தயங்குகிறார்கள்.

பிரம்மாண்டத்தின் மாயைகள்பொதுவாக உயர்ந்த, மகிழ்ச்சியான அல்லது அமைதியான, மனநிறைவான மனநிலையுடன் இருக்கும். இந்த வழக்கில் உள்ள நோயாளிகள் பொதுவாக அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளை பொறுத்துக்கொள்கிறார்கள், நட்புடன், ஆக்கிரமிப்புக்கு ஆளாக மாட்டார்கள். சில நோயாளிகள் பிரபலமான எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளுக்குக் கடன் வாங்குகிறார்கள் அல்லது மனிதகுலத்தின் எதிர்காலத்தை தீவிரமாக மாற்றும் ஒரு புதிய சாதனத்தை அவர்களே உருவாக்கியதாகக் கூறுகிறார்கள். மகத்துவத்தின் கருத்துக்கள் பாராஃப்ரினிக் மற்றும் மேனிக் நோய்க்குறிகளின் ஒரு பகுதியாக தங்களை மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன.

சிந்தனை என்பது, முதலில், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு, கருத்துகளின் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சில சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட பணி மேற்கொள்ளப்படும் நிலைமைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு இலக்குகளுக்கு அடிபணிந்துள்ளது.

சிந்தனைக் கோளாறுகள் அவற்றின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் மகத்தான பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றில் மற்ற கோளாறுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் சிந்தனை பற்றிய ஆய்வு எழுதப்பட்ட மற்றும் பகுப்பாய்வுக்கு வருகிறது வாய்வழி பேச்சு, சிந்தனை செயல்முறை பேச்சுடன் மிக நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருப்பதால். செயல்படுத்தலின் போதுமான தன்மையும் மதிப்பிடப்படுகிறது சிறப்பு சோதனைகள்மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் மனித நடத்தை.

அனைத்து சிந்தனைக் கோளாறுகளையும் மூன்று பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

1. சிந்தனையின் செயல்பாட்டு பக்கத்துடன் தொடர்புடைய கோளாறுகள் (பொதுமயமாக்கல் செயல்முறையின் கோளாறுகள்);

2. சிந்தனையின் இயக்கவியலுடன் தொடர்புடைய கோளாறுகள் (சிந்தனையின் தருக்க ரயிலின் கோளாறுகள்);

3. ஊக்கமளிக்கும் கூறுகளின் பகுதியின் மீறல்கள் (கவனம் செலுத்தும் சிந்தனையின் கோளாறுகள்).

சிந்தனை கோளாறுகள்: கோளாறுகள் இயக்க முறைமை

பொதுமைப்படுத்தல் செயல்முறையின் நிலை சிதைந்து அல்லது குறைக்கப்படுகிறது. நோயாளியின் தீர்ப்புகள் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் பற்றிய நேரடி யோசனைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தலாம். பொதுமைப்படுத்தும் அம்சங்களுடன் செயல்படுவதை, பொருள்களுடன் முற்றிலும் தனிப்பட்ட, குறிப்பிட்ட உறவை நிறுவுவதன் மூலம் மாற்றலாம். நடிக்கும் போது உடம்பு சரியில்லை சோதனை பணிமுன்மொழியப்பட்ட குணாதிசயங்களிலிருந்து மிகவும் பொதுவான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவைகளைத் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது. பொதுமைப்படுத்தலின் நிலை மிகவும் குறைக்கப்பட்டது, உதாரணமாக, ஒரு காகத்திற்கும் நாய்க்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு என்ன, ஒரு தட்டு மற்றும் ஒரு மேஜைக்கு இடையே என்ன வித்தியாசம் என்று அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

பொதுமைப்படுத்தல் செயல்முறை சிதைந்தால், தீர்ப்புகள் நிகழ்வின் சீரற்ற பக்கத்தை மட்டுமே பிரதிபலிக்கும். ஒரு சோதனைப் பணியைச் செய்யும்போது, ​​நோயாளி தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் அறிகுறிகளை அடையாளம் காண முடியும், அவை நிகழ்வுகள் அல்லது அவற்றுக்கிடையேயான உள்ளடக்கத்திற்கு இடையிலான சொற்பொருள் உறவுகளை பிரதிபலிக்காது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளில் இத்தகைய சிந்தனைக் கோளாறுகள் காணப்படுகின்றன, ஆனால் சில நேரங்களில் அவை மற்ற நோய்களிலும் ஏற்படலாம்.

சிந்தனைக் கோளாறுகள்: சிந்தனையின் இயக்கவியலில் இடையூறுகள்

கடுமையான அதிர்ச்சிகரமான மூளைக் காயத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களிலும், கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகளிலும், மன செயல்பாடுகளில் ஏற்படும் இடையூறுகள் பெரும்பாலும் கண்டறியப்படுகின்றன, அவை மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியலுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. மனநல மருத்துவத்தில், இந்த கோளாறுகள் "பாகுநிலை" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன. நோயாளி தனது தீர்ப்புகளின் போக்கை மாற்ற முடியாது மற்றும் வேறு சிலவற்றிற்கு மாற முடியாது, கூடுதலாக, அத்தகைய நோயாளி அனைத்து அறிவுசார் செயல்முறைகளின் மந்தநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

பித்து-மனச்சோர்வு மனநோயால், மக்கள் சிந்தனையின் இயக்கவியலில் மற்றொரு இடையூறுகளை அனுபவிக்கிறார்கள் - லேபிலிட்டி. இந்த வகை கோளாறு அனைத்து அறிவுசார் செயல்முறைகளின் உறுதியற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நோயாளி தனது பொதுமைப்படுத்தலின் அளவு குறைக்கப்படவில்லை என்ற போதிலும், நீண்ட காலத்திற்கு தொடர்ந்து நியாயப்படுத்த முடியாது. இவை அனைத்தையும் கொண்டு, எழும் எந்தவொரு சங்கமும் அல்லது யோசனையும் அவரது பேச்சில் பிரதிபலிக்கிறது. பகுத்தறிவின் தர்க்கத்தின் மீறல் உள்ளது, இது சில யோசனைகளின் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது - ஒரு நபர் தொடர்ந்து மற்றொரு சிந்தனைக்குத் தாவுகிறார்.

ஸ்கிசோஃப்ரினிக்ஸில், சிந்தனையை மெதுவாக்குவது அல்லது விரைவுபடுத்துவது பெரும்பாலும் வெளியில் இருந்து எண்ணங்களைத் திணிப்பது போன்ற உணர்வுடன் அல்லது மாறாக, எண்ணங்களை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்வது போன்ற உணர்வுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

சிந்தனை கோளாறுகள்: ஊக்கமளிக்கும் கூறுகளில் தொந்தரவுகள்

இவை ஒழுங்குமுறை மற்றும் விமர்சனம் தொடர்பான மீறல்கள், இதில் அடங்கும்:

1. சிந்தனையின் இடைநிறுத்தம் - வெவ்வேறு தீர்ப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களுக்கு இடையிலான இணைப்புகளை சீர்குலைத்தல், இதன் விளைவாக, இலக்கண அமைப்பு பாதுகாக்கப்படும் போது, ​​பேச்சு அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது.

2. பகுத்தறிவு - வெற்று தர்க்கம், ஆதரிக்கப்படவில்லை உண்மையான உண்மைகள்.

3. நோயியல் முழுமை- ஒரு சிந்தனையிலிருந்து இன்னொரு சிந்தனைக்கு மெதுவாக மாறுதல், முக்கியமில்லாத விவரங்களில் சிக்கிக்கொள்வது மற்றும் முழு உரையாடலின் இறுதி இலக்கை முழுமையாக இழப்பது.

இத்தகைய மீறல்களால், ஒரு நபர் புறநிலையை இழக்கிறார், அதனால்தான் உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு நபரின் சொந்த யோசனை அதிகப்படியான கருத்துக்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான மயக்கங்கள் வடிவில் தோன்றும்.

வைகோட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி: சிந்தனையுடன், பேச்சு எப்போதும் சீர்குலைகிறது (வைகோட்ஸ்கி "சிந்தனை மற்றும் பேச்சு"). பெரும்பாலும், ஒரு நபர் எவ்வாறு பேசுகிறார், எவ்வளவு தெளிவாக அவர் தனது எண்ணங்களை ஒழுங்கமைக்கிறார் என்பதைப் பார்ப்பதன் மூலம், அவர் எவ்வாறு நேரடியாக சிந்திக்கிறார் என்பதை நாம் கூறலாம்.

மனநல மருத்துவத்தில் தனித்து நிற்க:

1. துணை செயல்முறையின் சீர்குலைவுகள் (இது அதன் நோக்கம், நல்லிணக்கம், இயக்கம் பற்றி பேசும் சிந்தனை வழி).
2. சிந்தனையின் உள்ளடக்கம் கருத்தியல் கருவியாகும் (அனுமானங்கள், முதலியன).

துணை செயல்முறையின் கோளாறுகள்
அவை சிந்தனை வழியில் பல இடையூறுகளை உள்ளடக்கியது, வேகம், இயக்கம், இணக்கம் மற்றும் கவனம் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பின்வரும் மருத்துவ நிகழ்வுகள் வேறுபடுகின்றன:

1. முதல் நிகழ்வு - முடுக்கப்பட்ட சிந்தனை. இது வளர்ந்து வரும் சங்கங்களின் மிகுதி மற்றும் வேகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் மேலோட்டமாக, எந்த தலைப்பிலிருந்தும் எளிதில் திசைதிருப்பப்படுகிறது (எந்தவொரு சங்கமும் அடுத்த சங்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது), பேச்சு ஒரு சீரற்ற தன்மையைப் பெறுகிறது ("குதித்தல்" என்று அழைக்கப்படுவது), எந்த கருத்தும் உரையாசிரியர் சங்கங்களின் புதிய நீரோட்டத்தை உருவாக்குகிறார் மற்றும் பேச்சு அழுத்தத்தைப் பெறுகிறது (பேச்சின் வேகம் மற்றும் அழுத்தம்). சில நேரங்களில் அது மிக வேகமாக இருக்கும், நாம் தனிப்பட்ட கூச்சல்களைக் கேட்கிறோம், இது "கருத்துகளின் பாய்ச்சல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இயற்கையாகவே, இது நோயாளிகளுக்கு பொதுவானது பித்து நிலைசைக்கோஸ்டிமுலண்டுகளை எடுத்துக் கொள்ளும்போது. இந்த நிலை முடிவடையும் போது (மேனிக் கட்டம் அல்லது சைக்கோஸ்டிமுலண்டுகளின் விளைவு), இந்த நபருக்கு சிந்தனை இயல்பானதாகி, விமர்சனங்கள் எழுகின்றன ("நான் என்ன சொன்னேன்?").

2. எப்பொழுதும் ஒருவித எதிர்நிலை உள்ளது மெதுவான சிந்தனை. மெதுவான, ஓரெழுத்து உரையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. விரிவான விளக்கங்கள் அல்லது வரையறைகள் எதுவும் இல்லை. சங்கங்களின் வறுமை. நீங்கள் ஒருவித "சிக்கலான" கேள்வியைக் கேட்டால் ("உங்கள் பெயர் என்ன, நீங்கள் எப்படி இங்கு வந்தீர்கள்?"), சிக்கலான கேள்விகளைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். அவர்களின் பேச்சு மெதுவாகவும், சங்கங்களில் மோசமாகவும் இருக்கும். சில நேரங்களில், அவர்கள் ஏதோ தவறு சொல்கிறார்கள் என்பதை அவர்களே புரிந்துகொள்வதால், நோயாளிகள் முட்டாள் என்ற தோற்றத்தை கொடுக்கலாம், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. இது மனச்சோர்வின் சிறப்பியல்பு மற்றும் இது தற்காலிகமாக மீளக்கூடிய நோய்க்குறி ஆகும், இது இந்த கட்டம் கடந்து செல்லும் போது, ​​போய்விடும் மற்றும் விமர்சனம் எழுகிறது.

3. நோயியல் முழுமையான தன்மை (அல்லது பாகுத்தன்மை)சிந்தனையின் விறைப்பில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. நோயாளி தனது வார்த்தைகளை மெதுவாக மட்டுமல்ல, மிகவும் வாய்மொழியாகவும் முழுமையாகப் பேசுகிறார். அவர் ஒவ்வொரு விவரத்திலும் வாழ்கிறார் மற்றும் அவரது பேச்சில் முக்கியமற்ற தெளிவுபடுத்தல்களை தொடர்ந்து அறிமுகப்படுத்துகிறார். நீங்கள் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டால், அத்தகைய நோயாளி நீங்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று முடிவு செய்து தனது பேச்சை மீண்டும் தொடங்குகிறார். எனவே, ஒரு சிக்கலான நெசவில், அவர் மறைக்க முயற்சிக்கும் தலைப்பை அது இன்னும் அடைகிறது. இந்த சிந்தனை "லாபிரிந்தின்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. நோய்க்குறியியல் முழுமை அல்லது பாகுத்தன்மை எப்போது சிறப்பியல்பு (மற்றும் கவனிக்கப்படுகிறது). கரிம நோய்கள்மூளை, குறிப்பாக கால்-கை வலிப்பு மற்றும் எப்போதும், முந்தைய இரண்டு நிகழ்வுகளைப் போலல்லாமல், நோயின் நீண்ட போக்கைக் குறிக்கிறது மற்றும் இது ஒரு மீள முடியாத அறிகுறியாகும். அத்தகைய உரையாடலுக்கான காரணம் துல்லியமாக நோயாளி இரண்டாம்நிலையிலிருந்து பிரதானத்தை வேறுபடுத்த முடியாது. பின்னர் இந்த தெளிவுபடுத்தும் விவரங்கள் அவருக்கு முக்கியமானதாக மாறும்.

விவரங்கள், திரும்பத் திரும்ப, சிறிய பின்னொட்டுகள், "எனவே," "அதனால்," "தோராயமாகச் சொன்னால்," எப்போதும் சிந்தனையின் ஒரு குறிப்பிட்ட வறுமையைக் குறிக்கிறது.

4. பகுத்தறிவுஇது வாய்மொழியிலும் வெளிப்படுகிறது, ஆனால் இங்கே சிந்தனை அனைத்து நோக்கத்தையும் இழக்கிறது. பேச்சு சிக்கலானது நிரம்பியுள்ளது தர்க்கரீதியான கட்டுமானங்கள், கற்பனையான சுருக்க கருத்துக்கள், புரிதல் இல்லாமல் மற்றும் சூழல் இல்லாமல் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள். தர்க்கம் செய்யும் போது, ​​​​அவர்கள் அவரைக் கேட்கிறார்களா அல்லது அவரிடம் கேள்விகளைக் கேட்பார்களா என்பது முக்கியமல்ல, அவர் தனது வரியில் ஒட்டிக்கொள்கிறார். சிந்தனை உருவமற்றது, தெளிவான உள்ளடக்கம் இல்லாதது, எந்த அன்றாட விஷயங்களும் தத்துவம், மதம் போன்றவற்றின் பார்வையில் இருந்து கருதப்படுகின்றன. பழைய மனநல மருத்துவர்கள் அத்தகைய பேச்சை "மெட்டாபிசிகல் போதை" என்று அழைத்தனர். இந்த சிந்தனை முறை ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளின் சிறப்பியல்பு.

உள்ளே இருந்தால் நல்ல உறவுகள்நீங்கள் உண்மையில் அவரைக் கேட்க விரும்புகிறீர்கள், நீங்கள் எப்போதும் அவரிடம் சொல்ல வேண்டும் "எனக்கு புரியவில்லை, நான் உன்னை புரிந்து கொள்ளவில்லை ..." . பின்னர் அவர் தன்னை ஒன்றாக இழுத்து எல்லாவற்றையும் சாதாரணமாக வெளிப்படுத்த முடியும். ஆர்கானிக்களுக்கு இது முற்றிலும் அசாதாரணமானது.

நினைவாற்றல் குறையும் போது இரண்டாம் நிலை சிந்தனைக் கோளாறும் ஒரு காரணம். பாசாங்குத்தனமான விசித்திரமான பேச்சு இங்கே எழுகிறது, நான் அப்படி நினைப்பதால் அல்ல, வார்த்தைகள் காணாமல் போனதால். இங்கே சிந்தனையின் ஒரு வழியாக தர்க்கம் செய்வது இரண்டாம் நிலை மற்றும் நினைவாற்றல் குறைபாடு முதன்மையானதாக இருக்கும்.

5. சீர்குலைவு அல்லது ஸ்கிசோபாசியாமிக நீண்ட நிலைகளில் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளின் சிறப்பியல்பு. சங்கங்களும் சில சொற்களும் நோயாளியால் முற்றிலும் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன. பேச்சு உள்நாட்டில் சரியானது; கேட்ட பிறகு, இது தர்க்கரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட சொற்களின் தொகுப்பு என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

கிரெப்பெலின்: "மக்களிடையே ஸ்கிசாய்டுகளைத் தேடாதீர்கள்..."

6. பொருத்தமின்மை அல்லது பொருத்தமின்மை- இது முழு சிந்தனை செயல்முறையின் மொத்த சிதைவு. இலக்கண அமைப்பு ஏற்கனவே இங்கே உடைந்துவிட்டது. முழுமையான வாக்கியங்கள் இல்லை. சொற்றொடர்களின் துண்டுகள் அல்லது அர்த்தமற்ற ஒலிகளை மட்டுமே நீங்கள் கேட்க முடியும். இந்த வழக்கில், நோயாளி தொடர்பு கொள்ள முடியாது. ஒரு விதியாக, இது ராக்கிங் போன்ற மோட்டார் விஷயங்களுடன் தொடர்புடையது ("நான் பொய் சொல்கிறேன், நான் பொய் சொல்கிறேன், நான் பொய் சொல்கிறேன் ..."). இது மன இறுக்கத்தில், ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் கேடடோனிக் வடிவத்தில் (கேடடோனிக் ஸ்டூப்பர், இயக்கக் கோளாறு) மற்றும் நனவின் கடுமையான சீர்குலைவு பின்னணிக்கு எதிராக (மரண விருப்பம்).

7. பேச்சு ஸ்டீரியோடைப்கள்.இது நிலையான சொற்றொடர்களை உள்ளடக்கியது ("இங்கே," "போன்று," "தோராயமாக பேசும்") இது எப்பொழுதும் இயற்கையானது மற்றும் சிந்தனையின் வறுமை. அல்லது தனிப்பட்ட சொற்றொடர்கள் முடிவில்லாமல் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன (நீங்கள் தலைப்பை உருவாக்கினால், நீங்கள் சிக்கலான சிந்தனைக்குச் செல்வீர்கள், அது இன்னும் மோசமாக இருக்கும்). ஆனால் அது எப்போதும் ஆர்கானிக் தான். TO பேச்சு ஸ்டீரியோடைப்கள்விடாமுயற்சிகள் அடங்கும். அது என்ன?

அல்சைமர் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நோயாளி பருவங்களைப் பட்டியலிடும்படி கேட்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் அவற்றைப் பட்டியலிடுகிறார். பின்னர் அவள் அதே நேரத்தில் வளைக்கும் விரல்களை பட்டியலிடும்படி கேட்கப்படுகிறாள். அவள் மீண்டும் மாதங்களை மீண்டும் செய்யத் தொடங்குகிறாள். இரண்டாவது பணி ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை மற்றும் முதல் ஒன்று விடாமுயற்சியுடன் உள்ளது (விடாமுயற்சி ஒரு மாற்று).

நிற்கும் வேகம் எப்போதும் குறைந்த அல்லது வெற்று சிந்தனையின் அறிகுறியாகும்.

8. எண்ணங்களின் வெள்ளம்ஒரு குழப்பமான நீரோட்டத்தின் நோயாளிக்கு வலிமிகுந்த நிலை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது பொதுவாக தாக்குதல் வடிவில் நிகழ்கிறது. என் தலை முழுவதும் ஏதோ எண்ணங்களால் வெடிப்பது போல் இருக்கிறது. நோயாளி அமைதியாகி, ஒரு கணம் உட்கார்ந்து, பின்னர் கூறுகிறார்: "ப்யூ, அது போய்விட்டது!" அதே நேரத்தில் அவனுடைய ஒரு எண்ணத்தையும் அவனால் "பிடிக்க" முடியாது. இது கவனத்தை சிதறடிக்கிறது, அவர் தனது வேலையை விட்டுவிடலாம், அவர் செய்வதிலிருந்து திசைதிருப்பலாம். எண்ணங்களின் வருகை என்பது ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் ஆரம்ப இடையூறு (எண்ணங்களின் இழப்பு போன்றது).

9. சிந்தனையில் முறிவு, நிறுத்தம், சிந்தனைத் தடை. இங்கே, மாறாக, எல்லா எண்ணங்களும் என் தலையிலிருந்து பறந்தது போல் இருக்கிறது ( "நான் யோசித்து யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், ஒரு சுவரைக் கண்டேன் ..." ) நமது எண்ணம் ஒருவித உடல் பொருள் என்று உணர்ந்தால், அதன் உடைவை உணர்கிறோம். மற்றும் எப்போதும், ஊடுருவல், எண்ணங்களின் குறுக்கீடு, ஒரு வன்முறை, விரும்பத்தகாத இயல்புடையது, இது நோயாளியின் தலையில் ஒரு படையெடுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
வெற்று தலை - ஆஸ்தீனியா. மேலும் நிறைய எண்ணங்கள் பதட்டம்.

10. ஆட்டிஸ்டிக் சிந்தனை (இந்தச் சூழலில், "ஆட்டிஸ்டிக்" என்பது யதார்த்தத்திலிருந்து ஒரு இடைவெளியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது). தனிமையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, யதார்த்தத்திலிருந்து பற்றின்மை. நோயாளிகள் தங்கள் உடமைகளின் நடைமுறை முக்கியத்துவத்தில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை.

ஹெகல்: "எனது கருத்துக்கள் யதார்த்தத்துடன் சேர்க்கவில்லை என்றால், யதார்த்தத்திற்கு மிகவும் மோசமானது."

ஆனால் கற்பனை உலகம் மிகவும் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது. இது அவரது பிரதிபலிப்புடன், உள் உணர்வுகளுடன் பெருகிய முறையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், அவர் முற்றிலும் நிறமற்ற முறையில் பேச முடியும், அவருடைய அனுபவங்கள் காகிதத்தில் மட்டுமே வெளிவரும், அல்லது, அவர் உங்களை நோக்கிச் சென்றால், அவர் உங்களுக்குப் படிக்க ஏதாவது கொடுக்கலாம் மற்றும் இந்த பிரச்சினையில் சில எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். ஆட்டிஸ்டிக் சிந்தனை என்பது ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளின் குணாதிசயமாகும், ஆனால் இது உண்மையில் இருந்து பிரிந்திருக்கும் ஸ்கிசாய்டுகளின் சிறப்பியல்பு. இந்த யதார்த்தத்தை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று அர்த்தமல்ல, அது அவர்களுக்கு அர்த்தமல்ல.

11. குறியீட்டு சிந்தனைஇங்கே, பொதுவாக, நமது சிந்தனை பொதுவாக நியோலாஜிஸங்கள் மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட சொற்களால் நிரம்பியுள்ளது.

12. முரண்பாடான சிந்தனை- ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கத்தின் மீறல், தர்க்கத்தின் மாற்றீடு. நோயாளிகள், சிக்கலான தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு மூலம், உண்மைக்கு முரணான முடிவுகளுக்கு வருகிறார்கள். கருத்துகளில் ஒரு மாற்றம் உள்ளது, "நழுவுதல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வார்த்தைகளின் நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தை மாற்றுதல், காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகளை மீறுதல்.

உதாரணமாக: மக்கள் இறக்கிறார்கள் மற்றும் புல் இறக்கிறது. எனவே மக்கள் புல்.

குறைபாடுள்ள தீர்ப்புக்கான மாற்றமாக முரண்பாடான சிந்தனை.