Bir insanın qəribə, mənfi davranışı çox vaxt onun özünə keçməsi ilə izah olunur astral bədən bu və ya digər yad məxluq. Bu, o qədər də nadir hal deyil və hətta ezoterizmdən və mənəvi təlimlərdən və təcrübələrdən uzaq olanlar da bir insana daxil olan bir mahiyyətin əlamətlərini görə bilərlər.
Daxil olma səbəbləri
İnsanla birlikdə hərəkət edə bilən iki növ varlıq var - bunlar aşağı və yüksək vibrasiyalı canlılardır. Yüksək vibrasiyalı varlıqları dost adlandırmaq olar - onlar qorumaq, kömək etmək və məsləhət vermək, yəni fayda gətirmək üçün bir insanla simbioza girirlər. Belə paylaşma sehrli əməllər və ata-baba irsi nəticəsində baş verir və çox vaxt insan öz daxilində mahiyyətin varlığından tam xəbərdar olur.
Təəssüf ki, məhz bu tip məskunlaşma halları ən çox yayılmışdır. Aşağı vibrasiyaya malik olan obyektlər təhlükəlidir və onların məskunlaşmasının səbəbləri aşağıdakılar ola bilər:
- zamanı diqqətsizlik sehrli ritual və ya mənəvi təcrübələr.
- Paylaşmaq üçün şüurlu qərar bədəninizə daxil edin.
- Güclü mənfi emosiyalar və düşüncələr - nifrət, qəzəb, ölüm arzusu, bütün dünyaya qəzəb və s.
- Zərərli asılılıqların olması Və pis vərdişlər– sərxoşluq, siqaret, narkomaniya, əxlaqsızlıq, müxtəlif növ cinayətlər törətmək və s.
- Astral müdafiənin olmaması, "mənəvi toxunulmazlığın" azalması - hər bir insanın həyatı boyu təbii mənəvi müdafiəsi (, əcdadlarının qoruyucusu və s.) var. müxtəlif səbəblər tükənə və hətta yox ola bilər.
Aşağı vibrasiyalı bir varlıq insana aşağıdakılar zamanı keçə bilər:
- Onun şüurunun olmaması fiziki qabıqda (yuxu və ya anesteziya zamanı).
- Ruhani təcrübə məsələn, seans və ya trans.
- Dərman qəbul etmək və alkoqollu maddələr - yəni zehni bulanıq edənlər.
- Yuxu həbləri qəbul edərkən və güclü trankvilizatorlar.
Aşağı vibrasiyaya malik bir qurumda yaşamaq üçün başqa bir xüsusi hal korrupsiyadır. Bəzi sehrbazlar və sehrbazlar bir insana əlverişsiz bir varlıq bağlayaraq ona zərər verir və ya lənətləyirlər ki, bu da insanı dibinə qədər qurudacaq və bununla da onu öldürəcək. Belə sehr qeyri-adi dərəcədə güclüdür və ondan xilas olmaq demək olar ki, mümkün deyil.
Bir varlığın əlamətləri
Mahiyyət insan orqanizminə yuxarıda sadalanan səbəblərə görə bədəndə açılan kiçik boşluqdan daxil olur. Varlıq bir müddət fəaliyyətsiz qalır, varlığından əsər-əlamət göstərmir və güclənir. Bu cür inkubasiya müddəti bir neçə aydan bir neçə ilə qədər davam edə bilər və məxluq insan bədənində nə qədər uzun olarsa, o, bir o qədər güclüdür və onu qovmaq və ya məhv etmək bir o qədər çətindir.
Mahiyyət çox kəskin şəkildə görünür və sonra "gəminin" davranışı birdən dəyişir. Bu, ətrafındakı insanlarda nəzərə çarpır - ən gözəl və tərbiyəli insan belə kobud, əsəbi, aqressiv olur, pis vərdişlər formalaşdırmağa başlayır.
Əsas xüsusiyyətləri bölmələr:
- Başında "duman", reallıqdan uzaqlaşma.
- Panik qorxusu, mövcud fobiyaların gücləndirilməsi.
- Daimi narahatlıq , paranoyanın inkişafı və s ruhi xəstəlik.
- Apatiya vəziyyət insan heç bir hərəkəti edə bilməyəndə və etmək istəmədikdə (məsələn, belə adam saatlarla bir nöqtəyə baxa bilər).
- İştahsızlıq və ya əksinə, çox miqdarda zərərli yemək yemək.
- Yuxusuzluq.
- Tremor qollar və ayaqlar.
- Tutmalar epilepsiya tutması kimi.
- Daimi kefi pis, depressiv vəziyyətlərin inkişafı.
- Pis vərdişlərin yaranması və asılılıqlar - spirt, narkotik, cinsi azadlıq içmək.
- Özünə baxmaq istəməməsi görünüş və şəxsi gigiyena.
- Fiziki və zehni ağrıları qəbul etmək istəyi başqaları (mübahisələr, davalar, təhqirlər və s.).
- İntihar düşüncələri və impulslar.
- biganəliközünüzə və ətrafınızdakılara.
- Şiddətli ağrı və sinə nahiyəsində titrəmələr.
Çətin bir vəziyyət və ya xüsusilə güclü bir varlığa sahib olması halında, bir insan səsləri eşidə və xoşagəlməz halüsinasiyalar görə bilər. O, kimisə incitmək və ya intihar etmək fikri ilə məşğul olur. Çox vaxt belə insanlar xəstə olurlar psixiatriya xəstəxanaları və cəmiyyətdən kənarda qalanlar.
Xarici dəyişiklikləri də qeyd etmək lazımdır. Necə daha çox insan bədxah bir varlığın təsiri altındadırsa, o qədər də pis görünür. sanki ondan yavaş-yavaş axır - gözlər bulanıqlaşır, ölür, parlaqlığını itirir, dərinin keyfiyyəti pisləşir, gözlərin altında torbalar və qara dairələr yaranır. Belə bir insan, bir qayda olaraq, ağrılı şəkildə incələşir, aciz olur və saçları və dişləri aktiv şəkildə düşə bilər.
Belə xarici dəyişikliklər də var birdən görünür, lakin sürətlə irəliləyir. Tezliklə bədbəxt insan ətrafda olmaqdan xoşagəlməz hala gəlir.
Nəticələr
İnsan bədənində yad bir varlığın əlamətləri ilə tanış olduqdan sonra belə bir qonşudan yaxşı bir şey gözləmək mümkün olmadığını təxmin etmək asandır. Aşağı vibrasiyalı varlıqlar insan enerjisini ovlayır - bu, onlar üçün qida və varlığın mənasıdır. Amma onlar heç bir insanın bədəninə nüfuz edə bilmirlər, buna görə də zəifləmiş insanlar arasında qurban axtarırlar, sonra içəri girirlər.
Bütün insanlar zaman-zaman bu canlılara qarşı həssas olurlar: nə vaxt kefi pis, güc itkisi, sevilən birinin və ya heyvanın itkisindən kədərlənmə, ümidsizlik, əsəbilik və s. Müqəddəs Kitab ümidsizliyi ən dəhşətli ölümcül günahlardan biri kimi qeyd etməsi boş yerə deyil - axı, bu vəziyyətdə ən saleh insan belə onun içindəki qaranlıq qüvvələrin nüfuzuna qarşı həssasdır.
Məskunlaşmanın əsas nəticələri:
- Aşağı düşmə immun müdafiə bədən.
- Xəstəliklərin ortaya çıxması müxtəlif dərəcələrdəşiddət (sadə soyuqdəymədən xərçəngə, QİÇS-ə və s.).
- Psixi xəstəliklərin inkişafı(çox tez-tez bu şizofreniya, paranoyya, Kotard sindromudur).
- Bir itki, güc itkisi, pis əhval-ruhiyyə.
- Ölüm.
- Ruhun məhvi bir şəxs, bədəninin yad bir varlıq tərəfindən tutulması (bu nəticə son dərəcə böyükdür nadir hadisə, lakin onun itkiləri və bəlaları böyükdür. Dəhşət filmlərində, məsələn, Məkrli, Son Şeytan çıxarma, Sehrbazlıq və başqalarında tez-tez göstərilən fenomen məhz budur.
İşğalçılar təkcə insan daşıyıcısı üçün deyil, onun ətrafındakı insanlar üçün də təhlükəlidir. İnsanın bədəninə bağlanmış bir varlığa, eyni təbiətli başqa varlıqlar, məsələn, bir işığa güvə kimi cəlb olunur. Yemək axtarışında olan bu gələn varlıqlar ətrafdakı insanların enerji sahəsini zəiflədə və onlarla birlikdə hərəkət edə bilər.
Ondan necə qurtulmaq olar?
Bir qurum demək olar ki, hər hansı bir insanın bədəninə daxil ola bilər, lakin onu çıxarmaq olduqca çətin ola bilər. İşin şiddətindən asılı olaraq, məxluqu qovmağın iki yolu var - özünü qovmaq və mütəxəssislərlə əlaqə saxlamaq.
Xüsusilə ağır bağlanma halına sahiblik, varlığın aradan qaldırılması prosesi isə şeytan çıxarma adlanır. Bir qayda olaraq, şeytan çıxarma müəyyən təlim keçmiş kahinlər və ezoterik exorcists tərəfindən həyata keçirilir. Bir varlığı başqa bir şəxsdən qovmaq üçün şeytan çıxaran şəxsin əyilməz bir iradəsi və təmiz bir ruhu olmalıdır, əks halda o, qırılacaq və bədxah varlığın başqa bir qurbanına çevriləcəkdir.
Çox vaxt səhv və ya kifayət qədər güclü olmayan bir mütəxəssis tərəfindən həyata keçirilən cin çıxarma proseduru faydasızdır - varlıq bir müddət hücumlarını dayandırır, gizlənir və sonra yenilənmiş güclə görünür.
Ancaq bir insanı məskunlaşmaqdan azad etmək hər şey deyil - onun normal həyata qayıtmasına, sağlamlığının bərpasına və bərpasına kömək etməliyik. emosional vəziyyət. Elə hallar olur ki, insan ömrünün sonuna kimi bu cür yaxınlığın fəsadlarından xilas ola bilmir - psixiatriya klinikasında xəstə olur, özünü öldürür və ya zaman-zaman izahı mümkün olmayan melanxolik və ya depressiya hücumlarına məruz qalır.
Varlıqdan qurtulmağın ikinci üsuluna gəlincə, bu, xarakterin gücü tələb edir. Belə bir insan hər bir duyğusunu izləməli və qönçədə pis bir hərəkət etmək istəyinin qarşısını almalıdır. Özünüzdən soruşmalısınız - "mən bunu həqiqətən istəyirəm, yoxsa başqası bunu tələb edir?" və hər bir hərəkətinizdən xəbərdar olun və başınızı buludlarda saxlamayın.
Müəssisəni özünüz xaric etmək üçün aşağıdakı qaydalara əməl etməlisiniz:
- Həmişə "burada və indi" olmaq.
- Özünüzə zəif olmağa imkan verməyin və dalğalanmalar.
- Gündəlik iş rejimi yaradın və ona ciddi əməl edin.
- Fikirlərinizi idarə edin və pis əhval-ruhiyyəyə təslim olmayın.
- Müsbət axtarın və hər şeydə sevinc, insanı xoşbəxt edən şeylər etmək.
- İmtina et pis vərdişlərdən.
Və unutmayın ki, insan öz bədəninin və duyğularının ağasıdır və bu bədəndə kimin olub, kimin olmadığına qərar vermək hüququna malikdir.
Bütün dövrlərdə şeytana və cadugərliyə inanc olub. Bu inam bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Lakin orta əsrlərdə bu inanc bütün cəmiyyətə hakim olan, fəlsəfə, siyasət, din və fiqhə nüfuz edən bir sistemə yüksəldi.
Orta əsr dini əla yerşeytana verdi. Orta əsrlərdə dünyanı eyni gücə malik, lakin fərqli prinsiplərə malik iki qüvvə - Tanrı və Şeytan idarə etdiyinə güclü inam var idi. Allah şeytana hərəkət etmək və bəşəriyyəti sınağa çəkmək imkanı verir ki, o, pis ruhlara qarşı müqaviməti ilə xilas olsun.
Bu qüvvələr arasında mübarizə müəyyən edilmiş qaydalara uyğun olaraq bərabər şərtlərlə aparılır: iblisin qara qüvvələrdən ibarət legionları və çoxsaylı iblisləri, Tanrının isə səmavi qüvvələri və mələkləri var. Qaranlıq qüvvələr Asmodeus, Dagon, Wezelbul, Magog, Azazel, Astaroth, Gaborim adları olan liderlərinin nəzarəti altında fəaliyyət göstərirlər. Onların hamısının öz fəaliyyət növü və səmavi qüvvələr və mələklərlə çiyin-çiyinə döyüşən öz cinlər ordusu var. Şeytanlar aləmində insanlardakı kimi iyerarxiya var.
Hər biri insan ruhu onu təşviq edən öz qəyyum mələyi var yaxşı əməllər və onu pis işlərə sövq edən cin şirnikləndiricisi. Ruh onların arasında seçim edir və özünü xilas edir və ya özünü məhv edir. Allah verdi qaranlıq qüvvələr bəşəriyyətin ucaldılması və ruhun sınaqlarla saflaşması üçün bərabər silahlar. Şərə ruha nüfuz etmək, bədəndə yaşamaq və ona hakim olmaq imkanı verilir. Əgər həyatda şeytanı Allahın adı ilə qovmaq mümkün deyilsə, onda səni ondan ancaq ölüm azad edəcək. Sonra can nicat naminə həlak olur.
İnsan bədəninə daxil olmaq üçün şeytan müxtəlif hiylə və vəsvəsələrə əl atır. Sahib olduğu güc ona ən çox götürmə qabiliyyətini verir fərqli növlər və insanı şirnikləndirmək üçün müxtəlif üsullardan istifadə edir. Qurbanı aldatmaq üçün o, istədiyi obrazı çəkə bilər. O, hər yerdə görünə bilər: meşədə, izdihamlı küçədə, kasıb daxmada, dəbdəbəli qalada.
Hər yerdə bir insanla münasibət qura və onu Allahdan uzaqlaşdırmaq üçün hər şeyi edə bilərsiniz. Şeytan müvəffəq olduqda, rəsmi razılaşma ilə bir insan üzərində hakimiyyətini təmin edir. Bu müqavilə qanla bağlanır və caynaqla insanın bədəninə “şeytanın nişanəsi” həkk olunur, insan şeytanın quluna çevrilir və hər şeydə ona tabe olmalıdır.
Sevgililəri tərəfindən tərk edilən qızlar ən çox şeytana təslim olurlar. evli qadınlarərindən və ya ehtiyacı olan insanlardan narazı olanlar. Qadınlar ən çox şeytanın qurbanı olurlar, onun üzərində güc qazanmağın ən asan yolu budur. Qadına qəm-qüssə düşsə təsəlli verir, ehtiyacı varsa pul vəd edir, içində ehtiras qaynarsa onu şirnikləndirir.
İblis cadugərlərin köməyi ilə insanları məhv edir. O, cadugərlərə insanlara xəstəlik gətirməyi, onların bədənini və ruhunu məhv etməyi, mal və mal-qaranı məhv etməyi, külək və tufan törətməyi, əkinləri korlamağı və s.
İnsanlara zərər vermək üçün şeytan cadugərləri sehrli məlhəm və cadu tozu ilə təmin edir. Yeməklərə səpilən kiçik bir ovuc belə toz insanda ölümcül xəstəliyə səbəb olmaq üçün kifayətdir.
İnsanların özləri məskunlaşan qurumlar və ya məskunlaşan bir qurumdan nə gözləmək olar?
Bir çox xəyal hekayələri var kabuslarla görüş onların yaşayış yerləri haqqında. Bəzən bu varlıqlar insanı qorxudaraq ona problem yaradır, bəzən də işarələr verərək onu yaxınlaşan təhlükədən xəbərdar edirlər. Amma elələri var ki, insanların özlərində yaşayırlar.
Ruh qoruyucudur
Uzun müddətdir ki, insanlar davranışlarında, xarakterlərində gözlənilməz dəyişikliklər, özlərində və ya digər insanlarda qəfil narahatlıq hiss edirlər. Bəzən insanlar psixi pozğunluqları olmasa da, onlar üçün qeyri-adi olan hərəkətlər etməyə başlayırlar. “Heç bir yerdən” çıxan davamlı fikirlər və gözlənilmədən işıq saçan ideyalar çoxları üçün tanış hisslərdir.
Qədim dövrlərdə yunanlar inanırdılar ki, hər bir insana bağlı olan və ona məskunlaşa bilən gözəgörünməz varlıqlar var. Bu qurumlar qəyyum kimi çıxış edirlər. Onların fiziki bədəni yoxdur, onlar sahibinin enerji-informasiya qabığı ilə qarşılıqlı əlaqə qura bilir, düşüncələrini, qorxularını və təcrübələrini başa düşürlər. verə bilərlər faydalı məsləhətlər cari və ya qarşıdan gələn hadisələr haqqında sahibi.
Manitou və loa
Hər bir Şimali Amerikalı hind döyüşçüsü, böyüyərkən bir sıra ritual sınaqlardan keçdi, onların köməyi ilə özünə xüsusi fövqəltəbii varlıq - Manitou aşılaya bildi. Belə bir mahiyyətin köməyi ilə insan təbiət qüvvələri ilə əlaqə qurur, fiziki dünyanın bütün tərkib elementlərində olan həyati enerji üzərində güc qazanır.
Qeyd etmək lazımdır ki, manitoların özləri bu enerjinin bir növ kvintessensiyasıdır və yaxşıya və şərə bölünür. Ayinlər zamanı xeyirxahlar güc qazanmağa, dayaq olmağa səsləyir, bədxahlar isə insana onun iradəsi olmadan sahib çıxmağa, onun hesabına mövcud olmağa çalışırdılar.
Afrika dini olan vududa bir insanda yaşaya bilən çoxlu loa - ruhlar var. Vudu kahinləri Loa ilə əlaqə yaratmaq üçün onunla birləşmə ritual rəqsləri həyata keçirirlər ali dünya, böyük tanrılardan məsləhət almaq və özünüzü ölülərin pis ruhlarının təsirindən qorumaq. Verilən lütfün və yardımın əvəzi olaraq loaya müxtəlif heyvanlar qurban kəsilir. Və belə hesab edilir ki, ruhlar qurbanlıq heyvanların cəsədləri ilə maraqlanmır - onlar yalnız canlılığını qəbul edirlər.
Oxşar varlıqlar demək olar ki, bütün qədim mədəniyyətlərdə mövcud olmuşdur. Məskunlaşan qurumların həqiqətən mövcud olduğunu fərz etsək, onların əksəriyyətinin insanlara təsiri olduğunu qəbul etmək lazımdır mənfi təsir və yalnız bir neçəsi öz daşıyıcısına kömək edir. Bəs belə mistik varlıqların adi bir insandan nəyə ehtiyacı ola bilərdi?
"Enerji vampirizmi" anlayışı 20-ci əsrdə populyarlaşdı - bir insanın əhval-ruhiyyəni və emosiyaları, bəzi hallarda isə digərinin sağlamlığını təmassız şəkildə mənimsəməsi. Mütərəqqi çağımızda insanlar daim bir-biri ilə ünsiyyətdə olmaq məcburiyyətindədirlər müxtəlif sahələr həyat. Bu, daha tez-tez olur Əsas şəhərlər, və pis enerji vampirləri haqqında hekayələr hər il daha çox görünür. Ancaq çox güman ki, bəzi hallarda bu "vampirlərə" aid edilən qurbanın həyat enerjisi ümumiyyətlə enerji vampiri tərəfindən deyil, başqa bir dünya tərəfindən alınır?
Köçkünlərin əksəriyyəti insan həyat gücündən istifadə edərək öz varlıqlarını uzadır. Çox həssas olduğuna inanılır, zəifləyən. Ola bilsin ki, belə köçkünlər belə şəxslərlə oynamaq üçün sadəcə maraqlıdırlar - bu, onlara həzz verir, ona görə də onlar prosesə böyük maraqla yanaşır, daim yeni qurbanlar axtarırlar. Məskunlaşan varlıqlar enerji toplamaqla zaman keçdikcə daha da güclənir və bunun sayəsində zehni cəhətdən daha sabit bir vəziyyətə keçmək, iradəli insan. Amma bir yerdən başlamaq lazımdır, zəiflərə hücum etmək, onların gücünü əlindən almaq, daha az güclü varlıqlar məşq edib təcrübə toplamaq lazımdır.
Köçkünlərin insanlara marağının başqa bir səbəbi var - bu, vasitəsilə əlaqə qurmaq imkanı insan bədəni dünyamızla.
19-cu əsrdə yaşamış məşhur Viktoriya rəssamı Riçard Daddın başına gəlib. Riçard istedadlı və xoş xasiyyətli bir insan idi. Hətta sənətkarlıq karyerasının başlanğıcında o, geniş tənqidi rəğbət qazandı və bir neçə nüfuzlu mükafat aldı və onlarla birlikdə çoxlu pərəstişkarları oldu. Əsərlərinin ən məşhurunu - "Yatmış Titaniya" tablosunu çəkdikdən bir il sonra Daddom ölkələr üzrə bir ay davam edən ekspedisiyaya başladı. Aralıq dənizi. Misirdə səyahət edərkən Riçard gecələr onu təqib edən və şiddətli qıcıqlanma və yorğunluğa səbəb olan qəribə görüntülər görməyə başladı. İsti dekabr günlərinin birində, Nil çayı boyunca gəmidə üzərkən, Dadd qəflətən ətrafındakılara xəbər verdi ki, Osirisin özü, Misir panteonunun böyük tanrılarından biri, növbə ilə bütün ölülərin hakimi və bütün ölülərin hakimi kimi xidmət etmişdir. yeraltı dünyası, onun içinə girmişdi. Evə qayıdarkən Riçard vaxtaşırı öz hərəkətlərinə nəzarəti itirir və aqressivləşirdi.
1843-cü ildə vətəni İngiltərəyə qayıdan sənətçi dəli elan edildi və ən yaxın qohumlarının himayəsinə verildi. Həmin ilin avqustunda o, atasını pisliyin təcəssümü hesab edərək öldürdü. Bundan sonra o, daha bir neçə nəfəri öldürmək niyyəti ilə evdən çıxıb və yoldan keçənlərə hücum etməyə başlayıb. Həmin hadisələrin şahidi olan vətəndaşlar bu zəif adamın hədsiz gücünü qeyd etdilər. Dadd ömrünün qalan hissəsini psixiatriya xəstəxanalarında keçirdi və rəsm çəkməyə davam etdi.
Ancaq orada da qəzəblənmə halları var idi. Eyni zamanda, sənətçi bəzi şər varlıqların onun bədəninə davamlı olaraq soxularaq onu ələ keçirdiyini iddia edib.
Yeri gəlmişkən: əvvəllər qeyd olunan vuduizmdə Osirisə, ölüm və qəbir ruhlarının əcdadı Baron Semetyeyə bənzər bir xarakter var. Kahinlər başqa dünya canavarlarını özlərindən qovmaq üçün yalvararaq ona müraciət edirlər.
Amma qayıdaq bədbəxt sənətkarımıza. Doğrudanmı qədim Misir tanrısı ona sahib idi? Aralıq dənizi xalqları arasında Romalılardan gələn sürfələr haqqında geniş yayılmış bir inanc var idi - pis ruhlar, gözlənilməz bir ölümlə ölən, mütləq pis deyil, lazımi istirahət almayan insanlar idi. Latın dilindən tərcümədə sürfələr bu canlıları mükəmməl xarakterizə edən "maska", "maska" deməkdir. Sürfələr insanların həyati enerjisi ilə qidalanır, bədbəxtlik gətirir və onları dəli edirdi. Eyni zamanda, onlar hər şeyə qadir olan tanrılar kimi daha güclü varlıqlar təqdim edərək qurbanlarını aldatdılar.
Pulsuz pendir yalnız siçan tələsində gəlir
Hazırda arzuolunmaz ruhlu məskunlaşma problemi Şərqi Avropa katolik keşişlərini narahat etməyə başlayıb. Keçən ilin sentyabrında Polşada dünyanın bu mövzuya həsr olunmuş ilk jurnalı Egzorcysta nəşr olunmağa başladı. Ruhanilər nəşrdə dərc olunan məsləhətlərin yad təsirdən əziyyət çəkən insanlara kömək edəcəyinə ürəkdən ümid edirlər.
Yuxarıda göstərilənlərin hamısını nəzərə alaraq, məskunlaşan subyektləri birmənalı olaraq müstəsna olaraq pis və ya müstəsna olaraq yaxşı adlandırmaq mümkün deyil. Onların hər birinin davranışının ən kiçik nüansları nəzərə alınmalıdır. Ancaq ehtiyatlılıq heç vaxt çox deyil. Görünməz kimsə sizə faydalı məsləhətlər verməyə başlasa belə, xatırlamağa dəyər: pulsuz pendir yalnız siçan tələsində gəlir.
Ənənəvi olaraq sahib olmaq, qurbanını pislik yoluna itələyərək həyatını idarə etməyə başlayan bir insanda bir cin və ya cin sahibi olmaq deməkdir. Bu gün az adamın iblislərə sahib olması ilə bağlı xristian hekayələrinə inansa da, bu fenomenin özü bu məsələni araşdırmaq qərarına gələn bir çox tədqiqatçının zehnini həyəcanlandırmaqda davam edir.
İlk növbədə, cin və cinlərə sahib olmaq fenomenini onun dini yozumundan ayırmaq lazımdır. Demoniyalar haqqında yüzlərlə, hətta minlərlə kitab yazılıb və onların sayı hər il durmadan artır. Qısaca olaraq, sahibliyin xristian izahı belədir: cin və ya cin insanı “həqiqi yoldan” azdırmaq üçün onun iradəsinə tabe olur.
Şeytanın xidmətçilərinin təsiri altında insan tanınmaz dərəcədə dəyişir: aqressivləşir, qıcolmalar keçirir və ya epileptik tutmalar, onun yanına gəlirlər müdaxilə edən fikirlər qətl və ya intihar haqqında, o, utanc hissini itirir, halüsinasiyalar görür və vəsvəsəsi olanların adından, o cümlədən elmə məlum olmayan dillərdə danışır.
Şeytana sahibliyin digər əlamətləri xristian simvollarına və ruhanilərə irrasional nifrətlə ifadə edilir, lakin bu halda daha çox haqqındadır psixi pozğunluqlar, daha çox kənar müdaxilə haqqında. Bunu təsdiqləmək üçün İslamda sahibliyin təsvirlərinə müraciət etmək kifayətdir, burada aydın səbəblərə görə xristianlara qarşı güclü nifrət pis ruhların insana təsirinin mübahisəsiz sübutu deyildir.
İslam qeyri-kafi hesab edir əxlaqsız davranış, varsanılar, tez-tez şüur itkisi və psixi sapmalar. Düzdür, xristianlıqdan fərqli olaraq müsəlmanlar bütün bu əlamətləri cinlərin və ya şeytanların üzərinə atırlar.
Hər iki halda obsesyonun ümumi xüsusiyyətləri nəzərə alınmalıdır: səviyyəsi yüksəldi aqressivlik, qəribə baxışlar və ağılın bulanması ilə müşayiət olunan tez-tez hücumlar. Bənzər simptomlar Vudu dinində tapıla bilər, burada hər şeyə əlavə olaraq, ruhun oğurlanmasından da bəhs olunur. Dini sistemlər bu fenomeni yalnız fərqli şəkildə şərh edir, onu hər bir xüsusi kultun prinsipləri üzərində qurulmuş bir çox fərziyyələr altında basdırır.
Kultlar fərqli ola bilər, lakin onların tərəfdarları tərəfindən bir insanın enerji sahəsinə düşmən obyektlərin daxil edilməsi halları dəyişməz olaraq qalır. Sahib olan insan təkcə özü əziyyət çəkmir, həm də ətrafındakılara ağrı verir, onları dinclikdən və canlılıqdan məhrum edir - şeytana sahib olmaq tapmacasını həll etməyin açarı buradadır.
Bütün dinlər cinlərin və ya cinlərin insanlara dağıdıcı təsir göstərməsi ilə razılaşır, lakin onlar qeyri-maddi varlığın qurbanının fiziki bədənini necə məhv etdiyini izah etməkdə çətinlik çəkirlər. İnsana sahib çıxan ruh nə yemək, nə də qan qəbul etmir və bədəni daxildən yemir, onda öz varlığını qorumaq üçün nə ilə qidalanır?
Ağlıma gələn yeganə cavab enerjidir. Sahib olan insan başqalarına qarşı düşmənçilik edər, ona görə ki, ona sahib olan varlıq şəri təcəssüm etdirir, əksinə, onun qidalanma mexanizmi budur. Düzünü desək, onu ruh, cin və ya şeytan adlandırmaq tamamilə düzgün deyil, çünki ən çox dəqiq tərif bu cür canlılar üçün “enerji vampiri” terminidir.
Qədim insanlar bu təhlükəli varlıqlarla qarşılaşdıqda onların təbiətini öz dini ehkamlarına uyğun izah etməyə çalışaraq onları cin, şeytan və ya kabus hesab edirdilər. Kahinlər və kahinlər sehr və ayinlərin köməyi ilə onlarla mübarizə aparmağa çalışdılar, lakin inkvizisiya tarixi göstərir ki, "cin" i qovmağın ən sürətli və ən təsirli yolu yalnız onun daşıyıcısının fiziki məhvi olaraq qalır. A. enerji vampirləri insanların bütün yanlış təsəvvürlərini yaxşı bildiklərinə görə, fiziki və mənəvi iztirablar nəticəsində yaranan mümkün qədər çox enerji əldə etmək məqsədi ilə insanlarla həvəslə oynayırlar.
İnkvizisiya qurbanları həmişə işgəncənin təsiri altında şeytanla münasibətdə olduqlarını etiraf edərək, özlərini ittiham etmirdilər. Çox vaxt onlara sahib olan enerji vampiri, yaratdığı halüsinasiyalarda əslində cin və ya Şeytan şəklini alırdı və bu hallüsinasiyalar sahiblər tərəfindən həqiqi reallıq kimi qəbul edilirdi.
İşgəncə nə qədər güclü olarsa, qurban bir o qədər çox əziyyət çəkir və enerji vampirinin başqa heç nəyə ehtiyacı yoxdur. Tıxacda diri-diri yanan bir insan böyük miqdarda enerji buraxdı. Vampir yalnız ölümdən əvvəl onu götürüb daşıyıcısının cəsədini tərk edə bildi.
Lakin zaman keçdikcə tamaşaçılar ictimai edamlara öyrəşdilər və öz həyatları üçün qorxu hiss etməyi dayandırdılar, bu da aşağı kastalardan olan enerji vampirlərinin sağ qalmasına kömək etdi. Onlar başqa qidalanma yolları axtarmalı oldular və bidətçilərin kütləvi şəkildə yandırılması tədricən tarixə düşdü. Cinlərə və cinlərə inam durmadan zəifləməyə başladı və Bu an virtual zorakılıq kultu və ya böhranlar və dağıntılar, ya da başqa bir “Dünyanın sonu” vəd edən qarşısıalınmaz gələcək qorxusunun hökm sürdüyü sivil ölkələrdə demək olar ki, tamamilə yox olub.
Sovet Rusiyasının mövcudluğunun ilk onilliklərində ruhanilərin kütləvi repressiyaları enerji vampirlərinə çoxlu yeməklər verdi, tarixin dairəsini bağladı. Lakin yırtıcı nöqteyi-nəzərindən insan şəxsiyyəti ondan əldə edilə biləcək enerji miqdarına görə ikinci dərəcəlidir. Cəlladlar və qurbanlar eradan dövrə yerlərini dəyişirlər, lakin enerji vampiri üçün bu, nahar masasındakı qabların dəyişdirilməsidir və başqa heç nə deyil.
İncubi və succubi
Cinsi enerji qədim zamanlardan insanlara inkubi və sukkubi adı altında onlarla cinsi əlaqədə olmaq üçün gələn enerji vampirləri üçün güclü qida mənbəyidir. İncubilər qadınlarla cinsi əlaqəyə girən alçaq cinlərdir. Bunun əksinə olaraq, succubi cazibədar qadınlar şəklində kişiləri aldadır.
Tarix insanlar və cinlər arasındakı əlaqənin bir çox təsvirini qoruyub saxlamışdır, lakin incubi və succubinin təbiəti uzun müddətə tədqiqatçılar üçün sirr olaraq qaldı. Günah və əxlaqla bağlı ənənəvi fikirlər, eləcə də bir çox demonoloqların reallığı öz uydurmaları və fərziyyələri ilə əvəz etmək istəyi onlara problemə nöqteyi-nəzərdən baxmağa mane olurdu. fiziki proseslər bir varlıqdan digərinə enerji axını.
İncubi təsvirləri çirkin detallar və detallarla doludur. Onlar, əksər cinlər kimi, keçi kimi xüsusiyyətlərə malikdirlər, bu da onları satirlərə bənzədir. Bəzən onlar itlərə, pişiklərə, marallara və digər heyvanlara bənzəyirlər, halbuki onların heyvan görünüşü heç bir şəkildə insanlarla cismani əlaqəyə mane olmur.
Cinlərin eterik varlıqlar hesab edildiyinə görə, uzun müddət demonoloqlar onların qadınlarla necə birləşdiyini anlamağa çalışdılar. Bəziləri cinlərin sadəcə başqa insanlara sahib olduqlarını və ya hurda materialdan özləri üçün bədənlər yaratdığını irəli sürdülər. Digərləri cinlərin öz məqsədləri üçün cəsədlərdən istifadə etdiklərinə inanırdılar.
Enerji vampirlərinin qurbanlarına canlı, real hallüsinasiyalar bəxş edərək onlara hər hansı görüntülər aşılamaq qabiliyyətini nəzərə alsaq, bu versiyaların hər ikisi həddindən artıq uzaqgörən hesab edilməlidir.
Succubi, şeytan mahiyyəti bəzən caynaqlı ayaqları və ya pərçimli qanadları ilə ortaya çıxan gözəl demoneslər şəklində kişiləri ziyarət edir.
Erkən orta əsrlərdə onlar “yaxşı xristianlarda” şəhvət dolu düşüncələrə və görüntülərə səbəb olan yuxu cinləri hesab olunurdular. Əvvəlcə onların hərəkətlərində cinsi motiv yox idi. Bir çox xalqların mifologiyasında gecələr insanların yanına gəlib sinəsi üstə oturaraq boğulma və hərəkətsizliyə səbəb olan gözəgörünməz məxluq var. Yatarkən tutulan adam dəhşətə gəldi, səxavətlə paylaşdı dirilik onu ziyarət edən bir enerji vampiri ilə. Sonradan məlum oldu ki, orqazm zamanı insan orqanizmi daha çox enerji buraxır və vampirlər sadəcə olaraq o dövrün dini baxışları ilə məharətlə oynayaraq taktikalarını dəyişiblər.
Bu şeytanlar yalnız bir illüziya yaradır cinsi əlaqə, Paris yepiskopu Auvergne Gilyonu (təxminən 1180 - 1249) yazdı. Müxtəlif səbəblərdən onun ideyaları alınmadı gələcək inkişaf, çünki inkvizisiya özünü hipnoz və ergot zəhərlənməsi nəticəsində yaranan hallüsinasiyalara meylli savadsız kəndlilərin fantaziyalarından daha əsaslı bir şeyə ehtiyac duyurdu. Görünüşü temperaturun azalması ilə müşayiət olunan xəyallarda olduğu kimi, incubi təsvirlərində də oxşar detallar mövcuddur. “Bütün Avropa ölkələrindən olan bir çox cadugərlər və bütün əsrlər boyu təqib olunarkən cinlərdən gələn xüsusi soyuqdan danışırdılar...
Alderk kovenindən İzabel Qudi və Janet Braidheid 1662-ci ildə etiraf etdilər ki, şeytan " qara adam, cox soyuq; bu soyuq bulaq quyusundan çıxan su kimi idi” (Sammers A. “History of Witchness”). “Jeanne d Abadie de Lancreyə [demonoloqa] şeytanın spermasının qeyri-adi dərəcədə soyuq olduğunu, ona görə də ondan hamilə qala bilməyəcəyini etiraf etdi” (Robbins R. “Cadugərlik və Demonologiya Ensiklopediyası”). "İblis insan şəklində göründüyü hallarda, o, Qaranlıq Şahzadəsinə yaraşdığı kimi, çox vaxt "tünd dərili" və ya "tünd" idi. Dedilər ki, ondan buz kimi soyuq gəlir...” (Kavendiş R. “Qara Sehr”).
İnsanda soyuqluq hissi enerjini itirdikdə, məsələn, qışda küçədə və ya enerji vampiri ilə təmasda olduqda yaranır.Öz növbəsində, canlılığın bol itkisi, orta əsr demonoloqlarının yazdığı kimi, xəstəliyə və hətta ölümə səbəb ola bilər. haqqında. “Cin”lə cinsi əlaqədə olduqdan sonra insan özünü “küsmüş və zəifləmiş” hiss edir. Sukkubusun bir ay ərzində ziyarət etdiyi adam tezliklə öldü. İngilis rahib Tomas Walsinghamın dediyinə görə, bir qız "İblis" ilə əlaqədən üç gün sonra öldü.
"Cinlərlə" cinsi əlaqənin bir neçə onilliklər ərzində davam etdiyi başqa hallar da var. “Beləliklə, səksən yaşında yandırılmış cadugər-keşiş Benua Bern qırx il Hermiona adlı bir cinlə yaşadığını etiraf etdi; eyni zamanda iblis başqalarına görünməz qaldı...
İnkubasiya haqqında əfsanələrdə... insanın sukkubusla (inkubus) uzun və kifayət qədər uzun münasibəti olur. xoşbəxt həyat və firavan nəsli var, lakin sonda sukkubus (inkubus) onun ölümcül tərəfdaşı müəyyən qadağanı pozduqdan sonra hələ də yox olur” (Maxov A. “Cinlər bağı”). Neoplatonizmdə isə “cin”lə cinsi əlaqə tamamilə şərəfli sayılırdı: “İnkubusla əlaqə nəticəsində insan təbiəti nəinki alçaldılmır, əksinə, nəcibləşir” (Sinistrari L. “On” şeytanlıq və incubi və succubi").
Bir qadının inkubusdan ya böyük dahi, ya da dəhşətli yaramaz bir uşaq dünyaya gətirə biləcəyinə inanılırdı. Atilla və ya sehrbaz Merlin kimi hər hansı qeyri-adi şəxsiyyət şeytan nəsli kimi qeydə alınmışdır. Enerji vampirlərinin onu qadına ötürmək üçün DNT və toxumları olmadığı üçün bu cür hekayələrin heç bir real əsası yoxdur. Bu nağılların kökünü insanlarla “cinlər” arasındakı cinsi əlaqə faktlarında deyil, mistisizm və başqa dünya müdaxiləsi görməyə meylli olan paxıl adi insanların psixologiyasında axtarmaq lazımdır ki, nəticə səbir və zəhmət hesabına əldə olunub.
Müqəddəs Entoninin vəsvəsələri
Müqəddəs Entoni cinlərə və cinlərə sahib olmaq problemini araşdıran tədqiqatçılar baxımından çox maraqlı bir insan idi. O, təxminən 251-ci ildə Misirdə anadan olub, on səkkiz yaşında bütün malını yoxsullara verib səhrada yaşamağa getdi, burada uzun ömrü boyu şeytani qüvvələrin vəsvəsələrinə məruz qaldı. O, 105 yaşında vəfat etdi, bu, böyük həyati enerji ehtiyatına işarə edir və enerji vampirlərinin ölümünə qədər onu tək qoymamasının səbəblərini izah edir.
Bir asket olan Müqəddəs Entoni enerji vampirlərinin biosahəsinə sızmaq cəhdlərinə uğurla müqavimət göstərdi, lakin düşmənləri çox şey tapdılar. təsirli üsul onun hesabına qidalandırmaq. Əvvəlcə vampirlər cazibədar qadınlar adı altında onun yanına gələrək onu oyatmağa çalışırdılar. cinsi enerji. Bu strategiya uğursuz olduqda, onlar iyrənc cinlər şəklini almağa və onun ətini cırmağa, dözülməz əzablara səbəb olmağa başladılar.
Kənar müşahidəçinin nəzərindən bütün bunlar ağlını itirmiş qocanın hallüsinasiyalarına bənzəyirdi, lakin bizə çatan məlumatlara görə, Müqəddəs Entoni heç də dəli deyildi.O, zehni aydınlığını qoruyub saxlayırdı. və müasirlərimizin çoxu ilə öyünə bilməyəcəyi çox qocalığa qədər ağıl.
Enerji vampirləri, ən böyük zahidlərə və asketlərə xas olan öz günahkarlıqlarına görə yanan günahkarlıq hissindən Müqəddəs Antoninin həyat qüvvəsi xəzinəsinin ustad açarı kimi istifadə edirdilər. "Şeytan vəsvəsələri" ilə mübarizə apararaq, ətini sakitləşdirməyə və çox çalışmaq məcburiyyətində qaldı, bu da ona çoxlu fiziki əzab verdi və bunu asketizminin mükafatı kimi qəbul etdi.
Müqəddəs Entoni insanlardan uzaqda, bir məzarda yaşayırdı. Gündə yalnız bir dəfə yemək yeyir, əsasən çörək və duz yeyirdi. Gecələr bir neçə saat yatmağa qoyaraq dua etdi: “Sonra düşmən... bir gecə onun yanına çoxlu cinlərlə gəlir və ona o qədər zərbələr endirir ki, ağrıdan səssizcə yerdə uzanır; və Antoninin özünün də inandırdığı kimi, onun əzabları çox qəddar idi və insanların vurduğu zərbələr, onun fikrincə, belə ağrıya səbəb ola bilməzdi...” (Möhtərəm Atamız Entoninin həyatı).
“Həyat”dan başqa bir parça Antoninin əzab verənlərin qeyri-maddiliyini yaxşı başa düşdüyünü göstərir: “Bütün yer bir anda şir, ayı, bəbir, öküz, ilan, gürzə, əqrəb, canavar ruhları ilə doldu. Bu ruhların hər biri xarici görünüşünə görə hərəkət edir. Hücum etməyə hazırlaşan şir nərildəyir; öküz yəqin ki, ovlamaq istəyir; ilan qıvrılmağı dayandırmır: canavar tələsmək üçün gücünü tükətir. Və bütün bu xəyallar dəhşətli səs-küy salır və şiddətli qəzəb nümayiş etdirir.
Onlardan vurulan və yaralanan Entoni dəhşətli bədən ağrıları hiss edir, amma daha çox, ruhu oyanır, titrəmədən yatır və bədən ağrısından inləsə də, buna baxmayaraq, ayıq və gülür kimi deyir: “Əgər sən nə qədər var... Gücünüz var idisə, birinizin gəlməsi kifayət idi... Əgər bacarırsınızsa və mənim üzərimdə gücünüz varsa, çəkinməyin və hücum edin. Əgər bacarmırsansa, niyə boş yerə çaşqınlıq edirsən?”
Burada otuz beş yaşlı Entoniyə əzab verən cinlər və cinlər bir neçə dəfə ruhlar kimi xatırlanır, baxmayaraq ki, Həyatın müəllifi bu qeyri-maddi varlıqların Entoniyə bu qədər ciddi fiziki iztirablara necə səbəb ola biləcəyini izah etməyə belə cəhd etmir. Cavab olduqca sadədir: qədim zamanlarda və hətta indi də xəyallar və xəyallar qısa müddət ərzində görünən forma əldə edən enerji vampirləri adlanırdı. Məhz onlar iblislər və cinlər adı altında müqəddəs Entoninin səksən beş illik ermitajı ərzində onun enerjisini yeyirlər.
Müqəddəs Entoni gördüyü cinlərin rəsmlərini və ya digər şəkillərini buraxmasa da, onun vəsvəsələrinin hekayəsi İntibah dövründən bu günə qədər rəssamlar üçün tükənməz bir mövzu təşkil etmişdir. Bununla belə, bu mövzuda ən böyük maraq Hieronymus Bosch-un yaradıcı irsi, xüsusən də onun məşhur triptixi “Müqəddəs Antoninin vəsvəsəsidir”.
Boschun rəsmlərinin sehrli cəlbediciliyi bir çox sənət tarixçilərini çaşdırdı, xüsusən də oxşar təsvirlərə o dövrün digər rəssamlarının, məsələn, Jan Mandijn, Pieter Bruegel the Elder və ya Wellens De Kockun rəsmlərində rast gəlindiyini nəzərə alsaq. Ola bilsin ki, Bosch öz canavarlarını icad etməyib, ancaq gördüyü real canlıları təsvir edib.
Bu halda Boşun tablosu enerji vampirləri dünyasının ən təfərrüatlı və dəqiq əksidir, qorxu və iztirabın saf enerjisi müqabilində insanlara iyrənc hallüsinasiyalar aşılayır. Boşun özü ilham mənbəyi haqqında danışmamağa üstünlük verdiyi üçün dəqiq bir şey söyləmək çətindir. "Müqəddəs Antoninin vəsvəsəsi" triptixi dəhşətli personajlarla o qədər doludur ki, ona saatlarla baxa, rəssamın cəsarətlə baxdığı uçurumlara heyran qala bilərsiniz.
Digər diqqətəlayiq rəsmlər arasında Peter Hughesin "Müqəddəs Antoninin şirnikləndirilməsi" (1547) rəsmini qeyd etmək lazımdır, sanki iki hissəyə bölünür. Solda biz Antoninin qarşısında sonsuz bir sıra ilə görünən çoxlu iblis və cinləri, sağda isə müqəddəsin simvolik olaraq şeytan qüvvələrin işğalından qoruduğu xarabalıqlardakı tənha şam görürük.
Əgər şam dedikdə işıq və enerji mənbəyini nəzərdə tuturuqsa, onda şeytan ordusunun son məqsədi aydın olur: onlar Entoni üçün deyil, onun mövcudluğu üçün lazım olan həyat qüvvəsi üçün gəliblər. Pravoslavlıq ruhun ölümündən sonrakı sınaqlar doktrinasında “cinlər” və “cinlər” tərəfindən işgəncə mövzusunu inkişaf etdirmişdir.
"Maraqlı qəzet. Bilinməyənlər dünyası" No10 2013
Cinlər haqqında...
İnsan başqalarının fikirlərini eşitməyə başlayır (tutaq ki, mən sənin dostunam, sənə kömək edəcəyəm, səni sevirəm, sənə xüsusi biliklər verəcəyəm). Yerdənkənar Kəşfiyyatın “kosmik hekayələri” və hətta cin özünü Qoruyucu mələk və ya Allahın səsi kimi göstərdikdə aldatma ola bilər. Bu etimad qazanmaq üçün edilir; iblis sizin harada olduğunuzu bilir zəiflik. Mərc qürurdadır - mən səni ona görə seçdim ki, sən başqalarından üstünsən, onlar səndən pisdir. Cin, ona inanmağınızı və onunla ünsiyyət qurmağınızı istədiyi üçün sizi manipulyasiya edir. Əgər bir şeydən şübhələnirsinizsə, o, dərhal sizi sakitləşdirmək və kor-koranə ona etibar etmək üçün bəhanələr tapacaq. Sonra “Dost” və “Müəllim” sizə öyrətməyə və Şeytanın yolu ilə sizi hidayət etməyə başlayacaq.
Vəziyyət fərqli ola bilər. Şəxs açıq-aydın başqa səsləri eşitmir, ancaq birdən tamamilə fərqli olur. Görünüş, yeriş, hərəkətlər və danışıq tərzi kəskin şəkildə dəyişir, içərinizdə qəfil həyasız bir inam, güc və səlahiyyət hissi hiss edirsiniz. Belə bir vəziyyətdə əvvəllər çox təvazökar və fəzilətli olan insan dərhal günaha cəlb olunur. Tez-tez bu vəziyyətin katalizatoru qaranlıqda gəzinti, spirt içmək və ya trans ritmləri ilə səs-küylü diskotekadır. Sonra insan nə etdiyini başa düşür və çaşqınlığa düşür. O, bu qədər fəzilətli, belə bir şeyi necə edə bilərdi? Səbəbi isə onun daxilində cin olmasıdır. Cin günahın enerjiləri ilə qidalanır və lazımi enerjiləri almaq üçün qurbanın spirtli içki qəbul etməsini, diskotekaya getməsini və s.-ni xüsusi təşkil edir.
Cin insanı qorxu filmlərinə, israfçı mövzulu filmlərə, qan, qəddarlıq, zorakılıq səhnələri olan filmlərə baxmağa inandıra bilir, insan isə izləməkdən həzz alır, təkrar-təkrar belə baxışlara can atır, bəziləri isə bu həzzləri almaq istəyir. həqiqi həyat, sevdiyiniz film personajlarını təqlid edin. Bu cür həzzlər zamanı insan məxluqun hopdurduğu cin üçün lazım olan enerjiləri buraxır və insanda davamlı ehtiraslı asılılıq yaranır. Beləliklə, insan özünü sevimli “qorxu filminin” əsl qəhrəmanları ilə təmasda olmağa hazırlayır.
Bir şəxs, xüsusi ezoterik şöbələrdə bolca satılan gizli simvollara izaholunmaz bir həvəs inkişaf etdirə bilər. Cinin qurbanı talismanlara, kartlara, heykəlciklərə, trans ritmləri olan audio materiallara, meditasiyalara, psixoenerji terapevtlərin mühazirələrinə (dinləyəndə insan hipnotik vəziyyətə düşür və şeytani təsirlərə açılır), aromatik yanan buxurlara çəkilməyə başlayır. , okkultizm, şəfa, sehr, cadu haqqında kitablar. İnsan şeytanla sövdələşdiyini düşünmədən, hər şeyi görən və hər şeyə qadir olmaq üçün fövqəlgücləri inkişaf etdirməyə, “Üçüncü Göz”ünü açmağa çalışır.
Cin, sahib olduğu bir insana qeyri-adi qabiliyyətlərə sahib olduğunu və inkişaf etdirilməsinin lazım olduğunu, o, hamı kimi olmadığını, daha sonra insanın bilik istəyindən istifadə edərək, insanı "emal etməyə" inandırmağa başlayır. ona sehr və cadugərlik, şəfa və s. məktəblərin açılması, bəzən qurbanın fədakarlıq və mərhəmət hissləri ilə oynaması, bu yolla bir insanın insanlara kömək edəcəyi, onları sağaltacağı, başqalarına əvəzsiz faydalar gətirəcəyi, qurbanı həvəsləndirməsi "Tezliklə hamı sənin haqqında biləcək, sən ən yaxşı müalicəçi olacaqsan."
İnsanın iradəsi çox zəiflədikdə, cin qurbanı hipnotik vəziyyətə sala bilər, sözün əsl mənasında ona bəzən vəhşi işlər görməyi, hətta həyatı üçün təhlükə yarada bilən (tanımadığı bir meşədə gəzmək, başqasını incitmək və s.) zaman adam sizin hərəkətləriniz barədə hesabat verə bilməz. Bir insan psixi pozğunluq vəziyyətinə gətirilir.
--------------------
