IN Son vaxtlar Müxtəlif internet resurslarında çoxlu sayda psixi pozğunluqlar arasında xüsusi yer tutan bir maraqlı xəstəlik - səbəbli psixoz haqqında müxtəlif mütəxəssislərlə məqalələr və müsahibələr getdikcə daha çox tapılır. Bu nədir?
Fransız ədəbiyyatında 19-cu əsrin sonlarından “iki nəfər üçün dəlilik” adı ilə tanınan induksiya delirium bu günlərdə populyarlığını itirmir. İnduksiya edilmiş psixoz və ya hezeyandır xüsusi forma başqa insanların həddindən artıq qiymətləndirilmiş fikirlərinin bir şəxs tərəfindən məcburi və məcburi şəkildə təkrar istehsalının baş verdiyi psixoz.
İnduksiya edilmiş psixozdan təsirlənənlər, heç bir tənqidə məruz qalmadan, yaşadıqları və ya yaxından ünsiyyətdə olduqları xəstənin (paranoyak, psixopat) inanclarını qəbul edirlər. Çox vaxt induksiya psixozları yaşlı evli cütlüklərdə, valideynlər və uşaqlar, qardaşlar və bacılar arasında, xüsusən də sosial təcrid şəraitində yaşayırlarsa baş verir. İnduksiya edilmiş deliryum da kütləvi xarakter ala bilər.
Məsələn, bir ailəni təsəvvür edək - tək ana və öz ailəsini qurmağa vaxtı olmayan yetkin bir oğul. ana genetik meylşizofreniya üçün, menopozun başlanğıcı ilə bu xəstəliyin simptomları davamlı şəkildə özünü göstərməyə başlayır və başının içində kənar bir səs hər gün daha aydın eşidilməyə başlayır. O, kimin səsi olduğunu bilmir, əvvəlcə onu qorxudur, hətta xəstə olduğunu anlayır, çaşqındır və nə edəcəyini bilmir.
Amma başınızın içindəki səs o qədər inandırıcıdır ki, istənilən sağlam düşüncəni və məntiqi məğlub edir. Və sonra baş verənləri izah etməyə çalışaraq, səsin yadplanetlilərin mesajından başqa bir şey olmadığını və bütün bəşəriyyət üçün son dərəcə dəyərli məlumatların əmanət edilmiş "seçilmiş" olduğunu öz hiyləsi ilə ortaya qoyur. .
Psixiatriyada bu fenomen "deliriumun kristallaşması" adlanır. Zaman keçdikcə delirium güclənir və təfərrüatlar, rituallar və vərdişlər əldə edir. Tədricən aldadıcı bir fikrə qarışır yaxın adam- bir müddət sonra bəşəriyyətə qürurla "qənaət" quruculuğunu elan edən bir oğul yeraltı tunellərən yaxın meşə zolağında. Qonşular, tanışlar, tanışlar ideyaya “yoluxub”. İndi isə yerin altında bir neçə onlarla insan artıq dünyanın yaxınlaşan sonunu gözləyir. Beləliklə, hər kəsin fərqinə varmadan, səbəb olan psixoz kütləvi psixoza çevrilir.
Doğrudanmı bir insanı və ya bir qrup insanı aşkar cəfəngiyyata inandırmaq bu qədər asandır? Təəssüf ki, daha asan ola bilməzdi. Əgər xəstə başqalarının nüfuzundan və hörmətindən bəhrələnirsə, onun fikirləri heç bir tənqidi qiymətləndirmə olmadan avtomatik olaraq həqiqət kimi qəbul edilir. Tarix bütöv xalqlar arasında ağılın dumanlanmasına dair çoxlu nümunələr bilir. Liderinin aldadıcı ideyasına qapılan, kütləvi isteriyaya qapılan insanlar elə vəhşiliklər etdilər ki, hələ də dərk edə bilmirlər.
O vaxt olduğu kimi bu gün də hər birimiz aldadıcı ideyaların əhatəsində yaşayırıq. Bir delirium yerini digərinə verir, köhnə deliryum yenisi ilə əvəz olunur. İnsanlar iman üçün yeni əşyalar icad edir və onlara kor-koranə ibadət edirlər. Vaxtilə təhrif sayılan hadisələr indi cəmiyyət tərəfindən normanın bir variantı kimi qəbul edilir, illərlə sübut olunmuş köhnə həqiqətlər amansızcasına dəyərsizləşdirilir. Bu gün kütləvi informasiya vasitələri əhalini induksiya edilmiş deliryumla “yoluxdurmaqda” böyük rol oynayır - bura televiziya, internet və istər-istəməz poçt qutularımıza düşən çap materialları daxildir. Biz çoxdan televiziyaya etibar etməyə vərdiş etmişik və tez-tez “daxili tənqidçimizi” yan keçərək bizə çatdırılan istənilən məlumatı avtomatik qəbul edirik. Nəticə etibarı ilə, hörmətli televiziya mütəxəssislərinin bizə tövsiyə etdiklərini alaraq, başqasının fikrini necə özümüz kimi qəbul etməyə başladığımızı hiss etmirik.
Nə etməli? Bizi əhatə edən nəhəng məlumat axınında necə boğulmayaq? İnduksiya edilmiş delirium və kütləvi psixozun qurbanı olmaqdan necə qaçmaq və məntiqi və reallığın adekvat qavranılmasını qorumaq olar?
Birincisi, siz induksiya edilmiş psixoz və ya kütləvi isteriya riski altında olan insanlar kateqoriyasına aid olub-olmadığınızı bilməlisiniz.
Induksiya edilmiş psixoza həssaslığa təsir edən şəxsiyyət xüsusiyyətləri
1. İsteriya
Həddindən artıq emosionallıq, özünü dramatikləşdirmə, teatr davranışı, yersiz cazibədarlıq, təxribatçı davranış, mühakimə səthiliyi, başqalarının təsirinə həssaslıq. Nə vaxt və hansı səbəbdən xatırlamaqda çətinlik çəkirsinizsə sonuncu dəfə bir skandal və ya isteriya atdı, sonra dinc yatmaq olar, bu nöqtənin sizinlə heç bir əlaqəsi yoxdur.
2. Təkliflilik
1966-cı ildə Leninqrad sakinlərinin mümkünlüyünü sınayan sovet psixoterapevtlərinin təcrübəsi sübut etdiyi kimi, təbiətcə insan olduqca təkliflidir. Həmin vaxt televiziyada danışan psixoterapevt ekrandan bir təklif formulunu elan etdi - "əllərinizi bir-birinə bağlayın" (təklif testi), lakin ləğv edildikdən sonra (əks-təklif) bu seansa baxanların çoxu bunu edə bilmədi. Nəticədə televiziyaya şəhərin müxtəlif yerlərindən zənglər gəldi ki, gəlib əllərini “açsınlar”. Əgər siz əvvəllər hipnoz seanslarında iştirak etmisinizsə, o zaman yəqin ki, sizə məsləhət verib-vermədiyinizi bilirsiniz. Əgər deyilsə, sizə ünvanlanan incidici sözlərə və ya söyüşlərə necə emosional reaksiya verdiyinizi xatırlayın. Uzun müddətdir narahatsınız? O zaman, çox güman ki, siz olduqca təklif edirsiniz.
3. Xurafat
Xurafat lakmus testinə bənzəyir, insanın hər hansı bir dəlil və ya faktların yoxlanılması tələb etmədən müxtəlif dəli fikirlərə inanmağa hazır olduğunu göstərir. Fərqli fallara, fərziyyələrə, sehrli sui-qəsdlərə və faktlarla təsdiqlənməyən digər fərziyyələrə inanmağa meyllisinizsə, bu barədə düşünməyə dəyər.
4. Fanatik dindarlıq
Mühüm diaqnostik siqnal davranışları öz dini təlimlərinə zidd olan dindarların izdihamı ola bilər (hər hansı bir din zorakılığı və təcavüzü, işgəncə və edamları, terror hücumlarını və təqibləri pisləyir).
5. Aşağı intellekt
İntellektual cəhətdən inkişaf etməmiş, marağı olmayan bir insanı aldatmaq eruditet və intellekt baxımından fərasətli bir insandan daha asandır.
Müəyyən bir fikrin tərəfdarları arasında yuxarıda göstərilən xüsusiyyətlərə malik personajlar varsa, bu, çox güman ki, induksiya edilmiş delirium və ya kütləvi psixozla "yoluxmuş" insanların olduğunun açıq bir siqnalıdır. Yaxşı, əgər özünüzü risk qrupunda görürsünüzsə, o zaman "induksiya edilmiş çəngəl" a düşməmək üçün özünüzə, həyat tərzinizə və dostlarınıza daha diqqətli olmalısınız.
İnduksiya edilmiş psixozun müalicəsi
Yaxın qohum olan insanlarda induksiyaya səbəb olan deliriumun müalicəsi üçün onlar arasındakı əlaqəni tamamilə dayandırmaq kifayətdir. Bundan qısa müddət sonra sağlam bir insan sağalmalıdır və əsl deliryum xəstəsi onun əsas xəstəliyi - şizofreniya üçün uzunmüddətli terapiya üçün göstəriləcəkdir. Kütləvi psixozun mövcudluğundan şübhələnirsinizsə, adi televiziya kanallarınıza, xəbərlərə, müxtəlif tok-şoulara və tematik proqramlara baxmağı müvəqqəti dayandırmalısınız.
Alınan məlumatların etibarlılığını təmin etmək üçün müxtəlif məlumat mənbələrindən - müxtəlif çap nəşrlərindən, internet resurslarından, radiodan istifadə etməli, dünya statistikasına diqqət yetirməli, həmçinin evdə yetişən şarlatanların deyil, real mütəxəssislərin rəyini laqeyd etməməlisiniz.
Psixiatriya dərsliklərində psixi xəstəliklərin möhtəşəm çeşidləri arasında xüsusi yer tutan biri də var. Çünki ağrılı simptomlar sanki var, amma xəstənin özü sağlamdır. Bu xəstəliyin adı induksiya edilmiş psixozdur.
Məsələn, iki orta yaşlı həyat yoldaşından ibarət bir ailəni təsəvvür edək. Onlar sonsuza qədər xoşbəxt yaşadılar, amma gözəl günlərin birində həyat yoldaşlarından biri şizofreniya xəstəsi oldu. Klassik dərsliklərə uyğun olaraq xəstəlik irəliləyir: onda xırda problemlər, hər cür diqqət pozğunluğu yaranmağa başlayır və bu xırda simptomlar fonunda başının içində səs getdikcə daha aydın eşidilməyə başlayır.
Xəstə onun kimin səsi olduğunu bilmir. Amma səs yaddır və qulaqlarda deyil, sanki kəllənin içindən eşidilir. Yəni klassik Kandinski-Klerambo sindromu. Səs qəribə şeylər deyir. Əvvəlcə xəstə çaşqın olur, hətta xəstə olduğunu anlayır, kömək istəyir və nə edəcəyini bilmir.
Nə baş verdiyini izah etmək üçün xəstə bir süjet icad edir. Buraya MKİ-nin radioaktiv şüaları və ya FSB-dən gələn görünməz zəhərli qazlar, yadplanetlilər, sürünənlər, cinayətkar hipnozçular sindikatı və ya qədim Maya ruhları daxil ola bilər.
Deliryum güclənir, daha çox təfərrüat əldə edir və indi xəstə küldən qalxan qədim hindlilərin ruhlarından inamla danışır. Bəşəriyyət müharibələri, pedofiliyanı və Baykal omulunun brakonyerliyini dərhal dayandırmasa, yer üzünü yandırmaq barədə qəti qərarını onun vasitəsilə bəşəriyyətə çatdırmaq üçün onu bələdçi seçdi.
Bir müddətdən sonra polislər yaraşmadığı üçün ictimai yerdə həbs edilmiş bir kişini şəhər ruhi xəstəxanasının təcili yardım otağına gətirirlər. Kişi həmsöhbətlərinin üstünə qaçdı, mübahisə etdi, diqqət tələb etdi və dirilən və sonuncu dəfə bəşəriyyətlə danışmağa çalışan Mayya ruhları haqqında tamamilə cəfəngiyyat danışdı.
Vəziyyətin nüansı budur ki, bu qeyri-adekvat insan xəstə deyil, onun həyat yoldaşıdır. Sadəcə olaraq induksiya olunmuş psixoz var və o, başqasının xəstə beynində doğan fikirləri ifadə edir. Psixiatrın işi asan deyil. O, bunu müəyyən etməli və hansı cəfəngiyatla məşğul olduğunu başa düşməlidir - klassik və ya induksiya.
İnduksiya edilmiş deliryumun müalicəsi üçün həyat yoldaşlarını ayırmaq və qarşılıqlı əlaqəni tamamilə dayandırmaq kifayətdir. Tezliklə sağlam həyat yoldaşı sağalacaq və xəstə şizofreniya üçün uzun və çətin müalicə kursuna başlayacaq.
Psixiatriyada səbəbli delirium o qədər də nadir deyil. Onun baş vermə mexanizmi sadədir: əgər insanlar kifayət qədər yaxın və ya hətta qohumdursa, xəstə sağlam insanın hörmət və nüfuzundan istifadə edirsə, onun inandırma enerjisi bəzən reallığı və sağlam düşüncəni səsi ilə kölgədə qoymağa kifayət edir - sadəcə xəstəliyin səsi əvvəllər olduğu kimi, başının içində səslənirdi.
İnsanı aşkar cəfəngiyyatlara inandırmaq doğrudanmı bu qədər asandır? Təəssüf ki, daha sadə ola bilməzdi. Üstəlik, bir adamda deyil, bir neçə adamda deliryum yaratmaq mümkündür.
Paranoyya və ya manyaklıqdan əziyyət çəkən bir dövlətin hökmdarının öz aldatmacaları ilə bütöv xalqları şirnikləndirdiyi hallar tarixə məlumdur: almanlar Hitlerə öz millətinin üstünlüyünə inanaraq dünyanı əsarət altına almaq üçün qaçdılar, ruslar qonşularını və işçilərini güllələməyə tələsdilər, Stalinin xarici casusların geniş üstünlük təşkil etdiyinə inanırdı.
Böyük bir kütləyə yayılan induksiya edilmiş deliryumun xüsusi adı var - kütləvi psixoz.
İnsanların təbii olaraq reallığın tənqidi qavrayışı ilə xarakterizə olunduğu ümidi ilə özünüzü yaltaqlamağa ehtiyac yoxdur. Bu, insana xas deyil. İnsan bütünlüklə həmişə imanın məhsuludur. İstənilən ölkənin vətəndaşlarının əksəriyyəti hər şeyə inanmağı bacarır.
Öz irqinin başqalarından üstün olması. Ədalətə Oktyabr inqilabı. Cadugərlikdən şübhələnən gənc qadınları dirəyə yandırmaq lazımdır. KXDR-in dünyanın ən xoşbəxt ölkəsi olması faktı və dünyanın bütün insanları bizə həsəd aparır. Maqnitlərin müalicəvi xüsusiyyətləri. Psixitin müsbət titrəyişləri ilə doldurulmuş suyun müalicəvi gücünə. Sonsuzluq və prostatitdən şəfa verən Moskvanın Matryonushka simvoluna həcc ziyarətində.
Qonşu mexanik Vityanın Britaniya kəşfiyyatının casusu olduğu ortaya çıxır. Və böyük proletar ədalətində casus Vitya həyat yoldaşı Verochka və uşaqları ilə birlikdə edam edildi. Stalinin ən humanist olması faktı. Və o Hitler ən humanistdir. Məntiqin əksinə. Sübut yoxdur. Əksinə baxmayaraq.
Məntiqə ehtiyac yaranarsa, insan Hitlerin uşaqlara şirniyyat verdiyini, bir ikonanın həqiqətən bir işçini sağaltdığını, su musiqini xatırlaya biləcəyini (alim yoxladı!) və UFO-nun olduğunu təkzibedilməz şəkildə sübut edəcək uyğun bir "fakt" tapacaq. bir dəfə hərbi pilotlar tərəfindən vuruldu, televiziya şousunda göstərildi, məlumat 100%.
Dünya əhalisinin təqribən 45%-i Allaha inanır, baxmayaraq ki, bu rəqəm mənə yarıdan az görünür. Kişinin qabırğasından qadının yaranmasına inanırlar. Və Böyük Daşqın. Baxmayaraq ki, bunun sübutu omul adı ilə bəşəriyyəti məhv etməklə hədələyən Maya ruhlarına bənzəyir.
Bəşəriyyətin qalan yarısı Sim nəzəriyyəsinə və Böyük Partlayışa inanır. Baxmayaraq ki, burada artıq sübut yoxdur. Dünyadakı bütün insanların 100%-i Həqiqi Həqiqətə inandıqlarına inanır, qalanları isə axmaq, zombi və kafirdir.
Bəşəriyyətin bütün tarixi başqa bir cəfəngiyyata səmimi inam tarixidir. Bəşəriyyət qrip kimi induksiya edilmiş psixozlardan əziyyət çəkir - kütləvi şəkildə, milyonlarla izdiham və onilliklər ərzində remissiya olmadan.
Təəccüblüdür ki, hansısa şizofreniya xəstəsi sağlam həyat yoldaşına şizofreniya fikrini yoluxdurmuşdur? Bu, əksər insanlar üçün tamamilə normal bir vəziyyətdir.
Hər birimiz müxtəlif səbəbli deliryumları olan xəstələr arasında yaşayırıq (eyni olduqda daha təhlükəlidir) və özümüz də xəstəyik. Bu tamamilə normaldır.
İndiki inanclarımızdan və gündəlik vərdişlərimizdən hansının cəfəngiyat olduğunu ancaq uzaq nəsillər başa düşəcək. Məntiqə, sağlam düşüncəyə və bütün mövcud statistikaya zidd olan bu fikirlərə necə inandığımıza təəccüblənəcəklər.
Bununla belə, məntiq və sağlam düşüncə mövcuddur və bəzi fikirlər adekvatdır. Hansının dəqiq olduğunu necə tapmaq olar? Əgər fərz etsək ki, deliryumla dolu bir dünyada hələ də reallığın adekvat qavranılması (və ya ən azı onun bir hissəsi) mövcuddur, onda bunu delirium və kütləvi psixozdan necə və hansı əlamətlərlə ayırd edə bilərik?
Aydındır ki, əsas meyar nəzəriyyənin daxili məntiqi və onun ardıcıllığıdır. Kütləvi psixozun olması ilə bağlı şübhələr yaranarsa, televiziyadan və digər kütləvi induksiya vasitələrindən imtina etmək, bunun əvəzinə məlumatların etibarlılığını daim müqayisə edərək və qiymətləndirərək, əsaslı şəkildə fərqli mənbələrdən istifadə etmək məna kəsb edir.
Ayrı faydalı bacarıq- nəzəriyyənin müxtəlif statistik məlumatlarla daimi müqayisəsi. Həm də işçinin başına gələn tək bir hadisə ilə deyil.
İki ölü uşağın təsvirinin bütün dünya statistikasından daha inandırıcı göründüyü şəxs, induksiya edilmiş deliryumun potensial qurbanı və velosiped sürənlərə, balkon lojikalarına və göbələklərin evdə konservləşdirilməsinə qadağa qoymağa hazır olan kütləvi isteriya tərəfdarıdır.
Ancaq bir köməkçi meyar da var ki, bizə kütləvi psixoz şəklində induksiya edilmiş aldatma ilə məşğul olduğumuzu yaxşı bir ehtimalla güman etməyə imkan verir: bunlar onun iştirakçılarının statistikasıdır.
Çünki əgər biz induksiya edilmiş deliryumla məşğul oluruqsa, o zaman bu, ilk növbədə ona başqalarına nisbətən daha çox meylli olan insanların kateqoriyalarına təsir edəcək. Hətta Vikipediya, valehedici səmimiyyətlə, kütləvi psixoza ən çox həssas olan insanların kateqoriyalarını sadalayır: isteriya, təklif qabiliyyəti, aşağı intellekt. Nəzəriyyə onların kütlələri arasında belə personajlar tərəfindən dəstəklənirsə, bu, kütləvi psixozdan şübhələnmək üçün yaxşı bir səbəbdir. Gəlin onlara daha yaxından nəzər salaq.
1. İsteriklik.
İsteriya və aqressiya qiymətli diaqnostik meyarlardır. Hər kəs bilir ki, aqressivliyə müxalif fikrin fiziki şəkildə yatırılması öz nöqteyi-nəzərini sübut etmək üçün son yol olduqda müraciət edilir.
Müəyyən bir ideyanın tərəfdarları öz rəqibləri üçün kütləvi (fərdi deyil) cəza istəməyə başlayırlarsa, çox güman ki, xəstədirlər.
İdeya tərəfdarları qəsdən törədilən vəhşilikləri (işgəncələr, edamlar, repressiyalar, deportasiyalar, konslagerlər, uzunmüddətli həbs cəzaları) təsdiqləyirlərsə, onları müqəddəs məqsədlərlə əsaslandırırlarsa, mütləq xəstədirlər. Cəfəngiyyatlar nə vaxtsa bitəcək və nəsillər zəmanədən utanacaq.
2. Təkliflilik.
Təklifçilik, xurafat və dindarlıq oxşar terminlərdir, lakin eyni deyil. Hər halda, burada etmək istədiyim son şey din və ateizmi qarşı-qarşıya qoymaqdır - bunlar o qədər mürəkkəb məsələlərdir ki, mən özüm heç bir tərəfi bölüşmürəm, öz hibrid Tanrı nəzəriyyəmi bəyan edirəm.
Lakin geniş mənada xurafat qiymətli diaqnostik meyardır, faktların yoxlanılmasını tələb etmədən müxtəlif aldatma nəzəriyyələrini qəbul etməyə hazır olduğunu göstərir.
Xurafatlara mahiyyəti faktlar və eksperimentlərlə təsdiq olunmayan müxtəlif inanclar daxildir: falçılıq, əlamətlər, yuxu kitabları, bürclər, sehrlər, özünümüalicənin qeyri-peşəkar nəzəriyyələri, eləcə də əslində gündəlik xurafatlar, qara pişiklərin yolu keçmək təhlükəsi kimi.
Müəyyən bir fikrin tərəfdarlarının bir kütləsində belə personajlar çoxdursa, bu, induksiya edilmiş deliryumla qarşılaşdığımızın açıq bir siqnalıdır. Ancaq təbii ki, eyni aydın diaqnostik meyar davranışları öz dini təlimlərinə zidd olan dindarların izdihamı ola bilər (xristianlıqdan danışmırıq, heç bir din kobudluğu, zorakılığı, təcavüzü, işgəncələri, edamları, talanları və təqibləri inkar edir).
3. Aşağı intellekt.
İntellekt, təhsil səviyyəsi və məşğuliyyət sinonim deyil, ancaq statistikaya görə, bir-biri ilə sıx bağlıdır. Buna görə də, ideyanın tərəfdarlarının əhəmiyyətli bir hissəsi tələbələr və akademiklərdirsə, bu, çətin ki, kütləvi psixozdur.
Və əksinə: əgər ideyanı əsasən fəhlə və kəndlilər öz düşmənlərinin səlahiyyətli zabit təbəqəsi, sahibkarlar və ziyalılar olduğunu bəyan edirlərsə, onda bu aydın bir işarədir delirium (bu, SSRİ tarixinin göstərdiyi kimi, 70 il davam edə bilər).
Eyni şəkildə, cəmiyyəti kütləvi psixozla vurduğunu güman etmək olar, əsasən işçilər, işsizlər, fəhlələr və dövlət sektoru işçiləri nümayişlərə getdikdə, açıq-aydın daha çox “düşmənlər” dairəsinə qarşı çıxırlar. yüksək səviyyə təhsil və kəşfiyyat: yaradıcı sinif, sahibkarlar, musiqiçilər, rəssamlar, yazıçılar, kompüter alimləri.
İnduksiya edilmiş delusional pozğunluqlar psixiatrın iş sahəsinə aiddir. Şizofreniya və ya digər psixi xəstəliklərdən əziyyət çəkən bir şəxslə birlikdə yaşayan insanlar onlara ən çox həssasdırlar. İnduktor, yəni aktiv fikir mənbəyi, aldanma, varsanılar və maniya ilə xarakterizə olunur.
Deliriumun xüsusiyyətləri
“Cəfəngiyyat” sözü adi nitqdə açıq-aşkar gülünc fikir və hərəkətləri ifadə etmək üçün işlədildiyi üçün gündəlik istifadə ilə peşəkar termini bir-birindən ayırmaq lazımdır. Ruhi xəstələrdə hezeyanlar onların xəstəlikləri nəticəsində yaranır.
Sağlam insanlar da aldana bilər; sehrə, astrologiyaya, əlamətlərə və müxtəlif mistik amillərin həyata təsirinə inanırlar. Aşağıdakı əlamətlər ruhi xəstəlikdə delirium üçün xarakterikdir:
- Xəyalpərəst bir fikrin içərisində ümumi qəbul edilmiş fikirlə uyğun gəlməyən müəyyən bir məntiq var. Məsələn, qadının hamiləlik dövründə saçını kəsməməsi lazım olduğu ifadəsi uşağa mənfi təsir göstərir.
- Deliriyalı insanın şüuru aydın olaraq qalır, yəni o, stimulları qəbul edə bilir xarici dünya və onlara şərhlər verin. Mübahisə edə, öz fikrini tutarlı (öz fikrincə) arqumentlərlə sübut edə bilər.
- Kişi dediklərinə sarsılmaz əmindir; onun ifadələri eşitmə, vizual və ya toxunma hallüsinasiyaları ilə təsdiqlənə bilər. Məsələn, xəstə şəxsən yadplanetliləri gördü, Şeytanla danışdı və ya Kainatın doğulması zamanı iştirak etdi.
- Xəstənin nöqteyi-nəzəri formal məntiq arqumentləri ilə dəyişdirilə və ya düzəldilə bilməz Elmi araşdırma və ya klinik sınaqlarla təsdiqlənmiş məlumatlar. Məsələn, “həkimlər insanı orqanlara satırlar, əczaçılıq şirkətləri ilə sövdələşir və insanları qəsdən dərmanlarla zəhərləyirlər” kimi güclü bir inam var. Xəyalpərəst insanla müzakirə nəticəsində onu heç bir vasitə ilə inandırmaq mümkün deyil.
- Deliryuma baxmayaraq, qurbanın intellekti qorunub saxlanılır. İnsan faktları özünəməxsus şəkildə yadda saxlaya və şərh edə bilir, fikirlərini tutarlı şəkildə ifadə edə bilir.
- Xəyalpərəst fikir təkcə nitqi deyil, həm də qurbanın bütün davranışını tabe edir. Yəni insan, məsələn, onun izləndiyinə əmin deyil, küçədən görünməsin deyə bütün pəncərələri qəzetlə örtür.
Deliryumun diaqnozu üçün psixi pozğunluq, psixiatra müraciət etməlisiniz. Zehni olaraq hezeyanları irrasional hezeyanlardan ayırın sağlam insanlarçətin ola bilər. Bəzi inanclarda birindən başqa aldanma üçün bütün meyarlar var: insan ağlı başındadır.
Məzmununa qayıdın
İnduksiya edilmiş deliryum
Yaxın ünsiyyətdə insanlar bir-birinə təsir edir. Ümumi təfəkkür vərdişləri və dünyagörüşünün müəyyən mənzərəsi yaradılır. Zehni cəhətdən sağlam bir insanda induksiya edilmiş hezeyanların baş verməsi üçün ilkin şərtlər:
- ruhi xəstə ilə sıx ünsiyyət;
- birlikdə yaşamaq və ya eyni sosial qrup daxilində olmaq (məzhəb, ailə, dini birlik, icma və s.);
- Sağlam bir insan üçün deliryumun təhrikçisi böyük səlahiyyətə malikdir, onun rəyi dinlənilir, ona hörmət edilir və lider kimi qəbul edilir.
Bəzi hallarda, induksiya edilmiş delusional pozğunluq sui-qəsd nəzəriyyələrini, təqibləri və ya təhrikçinin müstəsna rolunu dəstəkləyən kortəbii hallüsinasiya təcrübələrinə səbəb olur. Qeyri-sağlam insanın öz zehni təcrübəsi xaricdən, lazımi xarizma, cazibə və cazibənin mövcudluğu ilə induksiya olunur. liderlik keyfiyyətləri sağlam insanlar onun təsiri altına düşür. Bu pozğunluq üçün risk altında olanlar:
- psixi xəstəliyi diaqnozu qoyulmuş şəxslərin arvadları və ərləri;
- çox şeyi adi bir şey kimi qəbul etməyə meylli və tənqidi təfəkkürdən məhrum olan insanlar;
- zehni olaraq zəifləmiş, tez-tez ağır stress səbəbiylə.
Delirium vəziyyətində insan öz mühakimələrinin adekvatlığına nəzarəti itirir, ifadələrini məntiq və sağlam düşüncə baxımından qiymətləndirə bilmir. İnduksiya edilmiş delirium zamanı eyni şey baş verir, lakin alıcı induksiya edənin davranışını, intonasiyasını və jestlərini kopyalayır, sanki öz roluna alışır.
Məsələn, şizofreniya xəstəsi ər özünün Məsih olduğunu və yadplanetlilərin rəhbərlik etdiyi FTB tərəfindən təqib edildiyini iddia edir (aldanma, təqib maniası, sui-qəsd nəzəriyyəsi, şizofreniya).
Həyat yoldaşı bu fərziyyəyə tam inanır və ərinin FTB və yadplanetlilər tərəfindən təqib edilən Məsih olduğunu bildirir.
Psixi cəhətdən sağlam insanlar hezeyanların bütün əsas komponentlərini təhrik edirlər, lakin onlar bir müddət fərziyyənin əsas təşəbbüskarından ayrılsalar, özünü tənqidin bərpası səbəbindən simptomlar azalmağa başlayacaq.
Məzmununa qayıdın
İnduksiya edilmiş deliryumun təzahürü
İnduksiya edilmiş delusional pozğunluqlar ən çox ruhi xəstələrin yaxın qohumlarına, həyat yoldaşlarına və dostlarına təsir göstərir. Ona görə də məhz bu insanlar öz vəziyyətlərinə diqqətli olmalı, lazım gəldikdə psixiatr və ya psixoterapevtdən kömək istəməlidirlər. Bozukluk zamanı aşağıdakı simptomlar görünə bilər:
- ruhi xəstənin dedikləri son həqiqət kimi görünür;
- onun nəzəriyyələri əsasında hərəkət etmək istəyi var;
- bunun əsasında müəyyən davranış nümunələri formalaşır, məsələn, təqib maniası zamanı müşahidənin olub-olmadığını yoxlamaq;
- dəyərlər iyerarxiyası çılğın bir fikir əsasında qurulur, məsələn, yadplanetlilərdən qorunmaq üçün folqa almaq və qidaya qənaət etmək;
- öz zehni təcrübə, vizual və eşitmə halüsinasiyalar, psixoz, panik atak.
Təhlükə səbəb oldu delusional pozğunluqlar tez-tez zehni olaraq təbliğ edilən fərziyyələrdir sağlam olmayan insanlar, onların içində özünü məhv etmək və ya başqalarına zərər vermək üçün bir impuls daşıyır.
Dini təriqət nümayəndələrinin 20-dən çox adamın özlərini diri-diri yandırması halları məlumdur. Çox vaxt xəyalpərəst fikir ruhi xəstənin özünün müstəsnalığı haqqında məlumatları ehtiva edir. O, özünü peyğəmbər, kəşfiyyatçı, bəşəriyyətin xilaskarı və digər missioner fiqurlar kimi təqdim edə bilər.
Bəzi hallarda, yalnız həyatın müəyyən bir sahəsindəki davranış, məsələn, şəxsi, aldatma təzahürlərindən əziyyət çəkir, digər bütün sahələrdə bir insan nisbətən normal işləmə qabiliyyətini qoruyub saxlayır. Diaqnoz qoyur ruhi xəstəlik xüsusilə çətindir, çünki nə qurban, nə də onun ətrafı kömək istəməz, halbuki onların zehnini aldadıcı bir fikir ələ keçirir. Sonuncunun daha da yayılması, biri digərini dünyagörüşünün doğruluğuna inandıran iki psixi sağlam insan arasında sıx ünsiyyət vasitəsilə baş verir.
Bu proses qeyri-məhdud sayda fərdlərə şamil edilə bilər.
Düşüncə pozğunluqları.
Psixoloqlar təfəkkür pozğunluğunun formalarını və onun “norma”dan kənarlaşma dərəcəsini yaxşı müəyyənləşdirirlər.
Tamamilə sağlam insanlarda baş verən qısamüddətli və ya kiçik pozğunluqlar qrupunu və tələffüz olunan və ağrılı bir qrup düşüncə pozğunluğunu ayırd edə bilərik.
İkincisi haqqında danışarkən, bizi B.V.Zeygarnik tərəfindən yaradılmış və istifadə olunan təsnifat cəlb edir. məişət psixologiyası:
1. Düşüncənin əməliyyat tərəfinin pozulması:
❖ ümumiləşdirmə səviyyəsinin aşağı salınması;
❖ ümumiləşdirmə səviyyəsinin təhrif edilməsi.
2. Düşüncənin şəxsi və motivasiya komponentinin pozulması: ❖ düşüncə müxtəlifliyi;
❖ əsaslandırma.
3. Zehni fəaliyyətin dinamikasının pozulması:
❖ təfəkkürün labilliyi və ya “fikirlərin sıçrayışı”; təfəkkürün ətaləti və ya düşüncənin “özlülüyü”; hökmün uyğunsuzluğu;
❖ həssaslıq.
4. Zehni fəaliyyətin tənzimlənməsinin pozulması:
tənqidi düşüncənin pozulması;
❖ təfəkkürün tənzimləyici funksiyasının pozulması;
❖ parçalanmış düşüncə.
Bu pozğunluqların xüsusiyyətlərini qısaca izah edək.
Düşüncənin əməliyyat tərəfinin pozulması kimi görünür ümumiləşdirmə səviyyəsinin azalması, obyektlərin ümumi xüsusiyyətlərini müəyyən etmək çətin olduqda.
Mühakimələrdə obyektlər haqqında birbaşa fikirlər üstünlük təşkil edir, onların arasında yalnız xüsusi əlaqələr qurulur. Təsnifat etmək, aparıcı xüsusiyyət tapmaq, ümumini vurğulamaq demək olar ki, qeyri-mümkün olur, insan atalar sözlərinin məcazi mənasını dərk etmir, şəkilləri məntiqi ardıcıllıqla düzə bilmir. Zehni gerilik oxşar təzahürlərlə xarakterizə olunur; demans ilə (irəliləyən qocalıq demans) əvvəllər əqli cəhətdən bacarıqlı olan insanda da oxşar pozğunluqlar yaranır və ümumiləşdirmə səviyyəsi aşağı düşür. Amma bir fərq də var: zehni geriliyi olan insanlar çox ləng də olsa, yeni anlayışlar və bacarıqlar formalaşdıra bilirlər, ona görə də öyrədilə bilirlər. Demans xəstələri, əvvəlki ümumiləşdirmələrin qalıqlarına sahib olsalar da, assimilyasiya edə bilmirlər yeni material, əvvəlki təcrübələrindən istifadə edə bilmirlər, təlim keçə bilmirlər.
Ümumiləşdirmə prosesinin təhrif edilməsi insanın öz mühakimələrində hadisələrin yalnız təsadüfi tərəfini əks etdirməsi, cisimlər arasındakı əsas münasibətlərin nəzərə alınmaması ilə özünü göstərir. Eyni zamanda, belə insanlar həddindən artıq ümumi əlamətlərlə idarə oluna və obyektlər arasında qeyri-adekvat əlaqələrə arxalana bilərlər. Belə ki, bu cür təfəkkür pozğunluğu ilə səciyyələnən xəstə “üzvi və qeyri-üzvi əlaqə prinsipinə” görə göbələyi, atı və qələmi bir qrupa ayırır. Yaxud o, “böcək” və “kürək”i birləşdirərək belə izah edir: “Kürəklə torpağı qazırlar, böcək də torpağı qazır”. O, "saat və velosipedi" birləşdirə bilər və inanır: "Hər ikisi: saat vaxtı ölçür, velosiped sürərkən məkanı ölçür". Oxşar düşüncə pozğunluqlarına şizofreniya və psixopat xəstələrdə rast gəlinir.
Düşüncə dinamikasının pozulması özünü müxtəlif formalarda göstərir.
Düşüncə qabiliyyəti, və ya “fikirlərin sıçrayışı”, bir fikri bitirməyə vaxt tapmadan digərinə keçən insana xas xüsusiyyətdir. Hər yeni təəssürat onun düşüncələrinin istiqamətini dəyişir, davamlı danışır, heç bir əlaqə olmadan gülür, assosiasiyaların xaotikliyi, təfəkkürün məntiqi axınının pozulması ilə seçilir.
Ətalət və ya "düşüncə viskozitesi" - Bu, insanların iş tərzini dəyişdirə bilmədiyi, mühakimə edə bilmədiyi və bir fəaliyyət növündən digərinə keçə bilmədiyi bir pozğunluqdur. Belə pozğunluqlar tez-tez epilepsiya xəstələrində və ağır beyin xəsarətlərinin uzunmüddətli nəticəsi kimi baş verir. Həddindən artıq hallarda, bir insan keçid tələb edərsə, hətta əsas vəzifənin öhdəsindən gələ bilməz. Buna görə də, zehni fəaliyyətin dinamikasının pozulması ümumiləşdirmə səviyyəsinin azalmasına səbəb olur: bir insan hətta müəyyən bir səviyyədə təsnif edə bilmir, çünki hər bir şəkil onun üçün tək bir nüsxə rolunu oynayır və o, bunu edə bilmir. başqa şəkilə keçmək, onları bir-biri ilə müqayisə etmək və s.
Qərarın uyğunsuzluğu mühakimələrin adekvat xarakteri qeyri-sabit olduqda qeyd edilir, yəni. düzgün yollar zehni hərəkətlərin yerinə yetirilməsi səhv olanlarla növbələşir. Yorğunluq və əhval dəyişikliyi ilə bu, tamamilə sağlam insanlarda da baş verir. Eyni zehni hərəkətin düzgün və yanlış yerinə yetirilmə üsullarında belə dalğalanmalar beyin damar xəstəlikləri olan insanların 80% -ində, beyin zədəsi almış xəstələrin 68% -ində, xəstələrin 66% -də baş verir. manik psixoz. Dəyişmələr materialın mürəkkəbliyi ilə bağlı deyildi - onlar ən sadə tapşırıqlarda da meydana çıxdı, yəni zehni fəaliyyətin qeyri-sabitliyini göstərirdi.
"Cavablılıq"- bu, həddindən artıq formada özünü göstərən hərəkətlərin yerinə yetirilmə tərzinin qeyri-sabitliyidir düzgün hərəkətlər absurdla növbələşir, amma adam bunu hiss etmir. Həssaslıq insana ünvanlanmayan müxtəlif təsadüfi ətraf mühit stimullarına gözlənilməz reaksiyada özünü göstərir. Bunun nəticəsində normal düşüncə prosesi qeyri-mümkün olur: hər hansı stimul düşüncə və hərəkətlərin istiqamətini dəyişir, insan ya düzgün reaksiya verir, ya da davranışı açıq desək gülünc olur, harada olduğunu, neçə yaşında olduğunu başa düşmür və s. Xəstələrin həssaslığı beyinin kortikal fəaliyyətinin azalmasının nəticəsidir Zehni fəaliyyətin məqsədyönlülüyünü məhv edir. Belə pozğunluqlar serebrovaskulyar xəstəliklərin ağır formaları və hipertansiyonu olan xəstələrdə baş verir.
"Sürüşmək" ondan ibarətdir ki, hər hansı bir obyekt haqqında mülahizə yürütən insan, yanlış, qeyri-adekvat assosiasiyadan sonra birdən-birə düzgün düşüncə qatarında itib-batır və sonra yenə də etdiyi səhvi təkrarlamadan, həm də onu düzəltmədən düzgün düşünə bilir.
Düşüncə insanların ehtiyacları, istəkləri, məqsədləri və hissləri ilə əlaqələndirilir, buna görə də onun motivasiya və şəxsi komponentlərinin pozulması qeyd olunur.
Düşüncə müxtəlifliyi- bu, hər hansı bir fenomen haqqında mühakimələrin müxtəlif müstəvilərdə olduğu bir pozğunluqdur. Üstəlik, onlar ziddiyyətli, meydana gəlir müxtəlif səviyyələrdəümumiləşdirmələr, yəni insan vaxtaşırı düzgün düşünə bilmir, hərəkətləri məqsədyönlü olmağı dayandırır, ilkin məqsədini itirir və sadə bir işi belə başa çatdıra bilmir. Bu cür pozğunluqlar şizofreniyada baş verir, düşünmək “deyəsən axır müxtəlif kanallar eyni zamanda,” baxılan problemin mahiyyətindən yan keçərək, məqsəd qoymadan və emosional, subyektiv münasibətə keçid. Məhz təfəkkür müxtəlifliyinə və emosional zənginliyə görə adi əşyalar simvol kimi çıxış etməyə başlayır. Məsələn, özünü günahlandırmaq xəyallarından əziyyət çəkən bir xəstə, peçenye alaraq, bu gün sobada yandırılacağı qənaətinə gəlir (onun üçün peçenye yandırılacağı sobanın simvoludur). Bu cür absurd mülahizə ona görə mümkündür ki, emosional məşğuliyyət və düşüncə müxtəlifliyi səbəbindən insan istənilən obyektə qeyri-adekvat, təhrif olunmuş aspektlərdə baxır.
Əsaslandırma- artan affektivlik, qeyri-adekvat münasibət, hər hansı bir hadisəni hansısa anlayış altına salmaq istəyi nəticəsində ortaya çıxan ətraflı, nəticəsiz mülahizə və bu halda insanın intellekt və idrak prosesləri pozulmur. Əsaslandırma çox vaxt “kiçik bir mühakimə obyektinə münasibətdə böyük ümumiləşdirməyə və dəyər mühakimələrinin formalaşmasına” meyl kimi xarakterizə olunur (B.V.Zeyqarnik).
Düşüncənin tənzimləyici funksiyasının pozulması hətta tamamilə sağlam insanlarda da olduqca tez-tez görünür. Güclü emosiyalar, təsirlər, hisslər ilə insanın mühakimələri səhv olur və reallığı qeyri-adekvat əks etdirir və ya onun düşüncələri düzgün qala bilər, lakin davranışlarını tənzimləməkdən imtina edir, yersiz hərəkətlər, absurd hərəkətlər yaranır və bəzən "dəli olur". “Duyğuların ağıldan üstün olması üçün ağıl zəif olmalıdır” (P. B. Qannuşkin). Güclü təsir, ehtiras, ümidsizlik və ya xüsusilə kəskin bir vəziyyətdə sağlam insanlar "çaşqınlığa" yaxın bir vəziyyətlə qarşılaşa bilərlər.
Tənqidi düşüncənin pozulması. Bu, nəinki qismən səhvlərə, hətta öz hərəkətlərinin və mühakimələrinin absurdluğuna da məhəl qoymadan düşünərək hərəkət edə bilməmək, obyektiv şərtlərə uyğun olaraq hərəkətlərini yoxlamaq və düzəltmək qabiliyyətinin olmamasıdır. Kimsə məcbur edərsə, səhvlər yox ola bilər bu şəxs hərəkətlərini yoxlayın, baxmayaraq ki, o, daha tez-tez fərqli reaksiya verir: "Və bu olacaq." Özünə nəzarətin olmaması, insanın özünün əziyyət çəkdiyi bu pozğunluqlara gətirib çıxarır, yəni onun hərəkətləri düşüncə ilə tənzimlənmir və şəxsi məqsədlərə tabe edilmir. Həm hərəkətlərdə, həm də düşüncədə məqsədyönlülük yoxdur. Zərərli kritiklik adətən zərərlə əlaqələndirilir frontal loblar beyin I. P. Pavlov yazırdı: "Ağlın gücü, istədiyiniz qədər toplaya biləcəyiniz məktəb biliklərinin kütləsindən daha çox reallığın düzgün qiymətləndirilməsi ilə ölçülür, lakin bu, daha aşağı səviyyəli bir ağıldır. İntellektin daha dəqiq ölçüsü reallığa düzgün münasibət, insan öz məqsədlərini dərk etdikdə, fəaliyyətinin nəticəsini gözlədikdə, özünü idarə etdikdə düzgün oriyentasiyadır”.
"Ayrılmış düşüncə" Yaxınlıqda başqa insanlar olsa da, bir adam saatlarla monoloqları tələffüz edə bildikdə baş verir. Eyni zamanda, ifadələrin ayrı-ayrı elementləri arasında heç bir əlaqə yoxdur, mənalı fikir yoxdur, sadəcə anlaşılmaz söz axını var. Bu vəziyyətdə nitq düşüncə aləti və ya ünsiyyət vasitəsi deyil, insanın özünün davranışını tənzimləmir, nitq mexanizmlərinin avtomatik təzahürü kimi çıxış edir.
At eyforiya, ehtiras(bəzi insanlar üçün intoksikasiyanın ilkin mərhələsində) qeyri-adi sürətlənmə baş verir düşüncə prosesi, bir fikir digərinə “atılır”. Davamlı olaraq ortaya çıxan, getdikcə daha səthi olan mühakimələr şüurumuzu doldurur və ətrafımızdakıların üzərinə bütöv bir şəkildə tökülür.
Qeyri-iradi, davamlı və idarəolunmaz düşüncə axını adlanır mentalizm.Əks düşüncə pozğunluğu - Sperrung,T. e. düşüncə prosesində fasilə. Bu növlərin hər ikisi demək olar ki, yalnız şizofreniyada baş verir.
Əsassız “düşüncə hərtərəfliliyi”- bu, sanki, özlü, hərəkətsiz olur və əsas, vacib olanı vurğulamaq qabiliyyəti ümumiyyətlə itirilir. Belə bir pozğunluqdan əziyyət çəkən insanlar bir şey haqqında danışarkən, hər cür xırda şeyləri, təfərrüatları, heç bir mənası olmayan detalları səylə təsvir edirlər.
Emosional və həyəcanlı insanlar bəzən misilsiz olanı birləşdirməyə çalışırlar: tamamilə fərqli vəziyyətlər və hadisələr, ziddiyyətli fikirlər və mövqelər. Onlar bəzi anlayışları digərləri ilə əvəz etməyə imkan verir. Bu cür "subyektiv" düşüncə adlanır paraloji.
Stereotip qərarlar və nəticələr qəbul etmək vərdişi, gözlənilməz vəziyyətlərdən müstəqil çıxış yolu tapa bilməməyə və orijinal qərarlar qəbul edə bilməməyə, yəni psixologiyada deyilənlərə səbəb ola bilər. təfəkkürün funksional sərtliyi. Bu xüsusiyyət yığılmış təcrübədən həddindən artıq asılılığı ilə əlaqələndirilir, məhdudiyyətləri və təkrarlanması sonradan stereotiplərə səbəb olur.
Uşaq və ya böyüklər xəyallar qurur, özünü qəhrəman, ixtiraçı, böyük insan və s. kimi təsəvvür edir. Özünü əks etdirən xəyali fantastik dünya dərin proseslər psixikamız, bəzi insanlar üçün təfəkkürdə müəyyənedici faktora çevrilir. Bu vəziyyətdə biz danışa bilərik otistik düşüncə. Autizm insanın öz şəxsi təcrübələri dünyasına elə dərindən batması deməkdir ki, reallığa maraq yox olur, onunla təmaslar itir və zəifləyir və başqaları ilə ünsiyyət qurmaq istəyi əhəmiyyətsiz olur.
Düşüncə pozğunluğunun həddindən artıq dərəcəsi - heyran, və ya "intellektual monomaniya". Gerçəkliyə uyğun gəlməyən və onunla açıq-aşkar ziddiyyət təşkil edən fikirlər, fikirlər, mülahizələr aldanma hesab olunur. Beləliklə, normal səbəbkarlar və düşünən insanlar birdən başqalarının nöqteyi-nəzərindən çox qəribə fikirlər söyləməyə başlayırlar və onları inandırmaq mümkün deyil. Bəziləri, tibb təhsili olmadan, məsələn, xərçəngin müalicəsi üçün "yeni" bir üsul icad edir və bütün güclərini parlaq kəşflərinin "həyata keçirilməsi" uğrunda mübarizəyə sərf edirlər ("ixtira delirium"). Digərləri sosial nizamı yaxşılaşdırmaq üçün layihələr hazırlayır və bəşəriyyətin xoşbəxtliyi uğrunda mübarizə aparmaq üçün hər şeyə hazırdır (“islahat cəfəngiyyatı”). Digərləri isə gündəlik problemlərlə məşğul olurlar: onlar ya gecə-gündüz həyat yoldaşının xəyanəti faktını "müəyyən edir", lakin buna artıq açıq şəkildə əmindirlər ("qısqanclıq delirium") və ya hamının aşiq olduğuna əmindirlər. onlar başqalarını məhəbbət dolu izahatlarla ("erotik delirium") israrla incidirlər. Ən çox rast gəlinən “təqib aldatmasıdır”: guya bir adama xidmətdə pis münasibət göstərilir, ona ən çətin işi verirlər, ələ salırlar, hədələyirlər, təqib etməyə başlayırlar.
Xəyalpərəst fikirlərin intellektual keyfiyyəti və “inandırılma” dərəcəsi onlara “tutulan”ın düşünmə qabiliyyətindən asılıdır. Onları tapmaq asan deyil və həmişə mümkün deyil. Buna görə də, aldadıcı şərhlər və mövqelər asanlıqla başqalarına "yoluxdura" bilər və fanatik və ya paranoid şəxslərin əlində nəhəng bir sosial silaha çevrilirlər.
Rave(lat. Delirium) - xarici aləmdən alınan məlumatdan irəli gəlməyən və daxil olan yeni məlumatlarla düzəldilməyən fikir və ideyalar, nəticələr toplusu (heyranedici nəticənin reallığa uyğun olub-olmamasının fərqi yoxdur), məhsuldar simptomların tərkib hissəsi. şizofreniya və digər psixozlarda.
Tibb daxilində delirium psixiatriya sahəsinə aiddir.
Düşüncə pozğunluğu olan deliryumun, yəni psixikanın həm də insan beyninin bir xəstəliyinin əlaməti olması prinsipial olaraq vacibdir. Fikirlərə görə deliryumun müalicəsi müasir tibb, yalnız bioloji üsullarla, yəni əsasən dərmanlarla (məsələn, antipsikotiklər) mümkündür.
Delirium düşüncə pozğunluqlarının qavrayış və qavrayış patologiyası ilə birləşdiyi Kandinski-Klerambo sindromundan (zehni avtomatizm sindromu) fərqlənir. ideomotor bacarıqlar.
Çox vaxt gündəlik həyatda onları səhvən deliryum adlandırırlar psixi pozğunluqlar(halüsinasiyalar, qarışıqlıq), bəzən somatik xəstələrdə baş verir yüksəlmiş temperatur bədən (məsələn, yoluxucu xəstəliklər halında).
Kəskin delirium
Əgər deliryum şüuru tamamilə ələ keçirirsə, bu vəziyyətə kəskin delirium deyilir. Bəzən xəstə, əgər bu delirium mövzusuna aid deyilsə, ətrafdakı reallığı adekvat təhlil edə bilir. Belə cəfəngiyyata kapsullaşdırılmış deyilir.
Məhsuldar psixotik simptomologiya olaraq, hezeyanlar bir çox beyin xəstəliklərinin əlamətidir, lakin xüsusilə şizofreniya üçün xarakterikdir.
[redaktə] Şərhçi (İlkin, İlkin, Şifahi)
At şərhedici delirium Təfəkkürün ilkin məğlubiyyəti rasional, məntiqi idrakın məğlubiyyətidir, təhrif olunmuş mühakimə ardıcıl olaraq öz sisteminə malik olan bir sıra subyektiv sübutlarla dəstəklənir. Bu tip deliryum davamlıdır və irəliləməyə meyllidir və sistemləşdirmə: “dəlil” subyektiv ardıcıl sistemə birləşdirilir (eyni zamanda, bu sistemə uyğun gəlməyən hər şey sadəcə olaraq nəzərə alınmır), dünyanın getdikcə daha çox hissəsi aldatma sisteminə cəlb olunur.
[redaktə] Hallucinatory (İkinci, Sensual, İzahlar)
Halüsinator qavrayışın pozulmasından yaranan aldatma. Bu, illüziyaların və hallüsinasiyaların üstünlük təşkil etdiyi obrazlı deliryumdur. Onunla olan fikirlər parçalanmış, uyğunsuzdur - ilk növbədə sensor idrakın (qavrayışın) pozulmasıdır. Təfəkkürün pozulması ikinci olaraq baş verir, varsanıların aldadıcı təfsiri, fikirlərin - parlaq və emosional zəngin anlayışlar şəklində həyata keçirilən nəticələrin çatışmazlığı var. İkincil deliryumun inkişafının başqa bir səbəbi ola bilər affektiv pozğunluqlar. Manik vəziyyətəzəmət aldatmalarına səbəb olur və depressiya özünü alçaltma ideyalarının əsas səbəbidir. İkincil deliriyanın aradan qaldırılması, əsasən, əsas xəstəliyin və ya simptom kompleksinin müalicəsi ilə əldə edilə bilər.
[redaktə] Delusional sindromlar
Hazırda daxil daxili psixiatriyaÜç əsas delusional sindromu ayırmaq adətdir:
- paranoid sindromu
- paranoid sindromu
- parafrenik sindrom.
Delusional sindroma yaxın psixi avtomatizm və hallüsinator sindromdur, tez-tez onların bir komponenti kimi daxil edilir. delusional sindromlar(sözdə hallüsinator-paranoid sindromu).
Delirium, tərifinə görə, yalançı mühakimə və nəticələr sistemidir. Mövcud meyarlar aldatmalara daxildir:
- "ağrılı" əsasda baş verməsi, yəni delirium xəstəliyin təzahürüdür.
- obyektiv reallığa münasibətdə artıqlıq
- düzəliş yoxdur
- müəyyən bir cəmiyyətin mövcud sosial-mədəni xüsusiyyətlərindən kənara çıxmaq
[redaktə] Cəfəngiyatın mövzusu (süjeti).
Delirium süjeti, bir qayda olaraq (tərcümə delirium hallarında) əslində xəstəliyin əlaməti deyil və xəstənin yerləşdiyi sosial-psixoloji, eləcə də mədəni və siyasi amillərdən asılıdır. Eyni zamanda, psixiatriyada ümumi bir süjetlə birləşən bir neçə delusional vəziyyət qrupu fərqlənir. Bunlara daxildir:
- təqib xəyalları (təqib sayıqlamaları)
- cəfəngiyyat əlaqəsi- xəstəyə elə gəlir ki, ətrafdakı bütün reallıq birbaşa onunla bağlıdır, digər insanların davranışı ona qarşı xüsusi münasibəti ilə müəyyən edilir.
- reformizm cəfəngiyyatı
- sevgi delirium (Clerambault sindromu)- demək olar ki, həmişə qadın xəstələrdə: xəstə onu sevdiyinə əmindir məşhur şəxs və ya onunla qarşılaşan hər kəs ona aşiq olur
- dini cəfəngiyatdır
- antaqonist aldatma(manixey cəfəngiyyatı daxil olmaqla)
- mübahisə delirium (querulantism)- xəstə "pdalanmış ədaləti" bərpa etmək üçün mübarizə aparır: şikayətlər, məhkəmələr, rəhbərliyə məktublar
- qısqanclıq delirium- cinsi partnyorun aldatdığına inanmaq
- mənşə aldanması- xəstə inanır ki, onun əsl valideynləri yüksək vəzifəli şəxslərdir, yaxud özünün qədim zadəgan ailəsindən, başqa xalqdan və s.
- zərər deliryum- xəstənin əmlakının bəzi insanlar tərəfindən zədələndiyi və ya oğurlandığı inancı (adətən xəstənin gündəlik həyatda ünsiyyətdə olduğu insanlar)
- zəhərlənmə deliryum- kiminsə xəstəni zəhərləmək istədiyinə inam
- nihilist deliryum(MDP üçün xarakterikdir) - özünün, başqalarının və ya ətraf aləmin mövcud olmadığı və ya dünyanın sonunun gəldiyi barədə yanlış hiss
- hipokondriyak delirium- xəstəni hər hansı bir xəstəliyi olduğuna inandırmaq (adətən ciddi)
- qondarma anoreksiya nervozaəksər hallarda həm də aldadıcı konstruksiyadır.
- səhnələşdirmə deliriyası (intermetamorfozlar)- xəstənin ətrafındakı hər şeyin xüsusi olaraq qurulduğuna, hansısa oyun səhnələrinin oynanıldığına və ya eksperiment aparıldığına inanması, hər şeyin daim öz mənasını dəyişməsi: məsələn, buranın xəstəxana deyil, əslində prokurorun ofis; həkim əslində müstəntiqdir; xəstələr və tibb işçiləri xəstəni ifşa etmək üçün maskalanmış təhlükəsizlik işçiləridir.
İnduksiya (“induksiya”) delirium
IN psixiatrik təcrübə induksiyaya tez-tez rast gəlinir (lat. vadar etmək- "induce") hezeyan təcrübələri, sanki, xəstə ilə sıx təmasda olan və xəstəliyə qarşı tənqidi münasibət olmadıqda ondan borc götürülmüşdür. Sanrılarla bir növ "infeksiya" baş verir: induksiya ruhi xəstə induktor (dominant şəxs) ilə eyni xəyali fikirləri və eyni formada ifadə etməyə başlayır. Adətən, hezeyanlar xəstənin ətraf mühitindən onunla xüsusilə yaxından ünsiyyətdə olan və ailə münasibətləri ilə bağlı olan insanlar tərəfindən törədilir.
Dominant bir insanda psixotik xəstəlik çox vaxt şizofreniyadır, lakin həmişə deyil. Dominant insandakı ilkin aldatmalar və induksiya edilmiş hezeyanlar adətən xroniki xarakter daşıyır və təqib, əzəmət və ya dini aldatmalara əsaslanır. Tipik olaraq, iştirak edən qrup dili, mədəniyyəti və ya coğrafiyası ilə sıx bağlıdır və başqalarından təcrid olunur. Aldatmalara səbəb olan bir insan çox vaxt əsl psixozlu tərəfdaşdan asılıdır və ya ona tabedir.
İnduksiya edilmiş delusional pozğunluğun diaqnozu aşağıdakı hallarda edilə bilər:
- bir və ya iki nəfər eyni aldanma və ya sanrı sistemini paylaşır və bu inancda bir-birini dəstəkləyir;
- onların qeyri-adi yaxın münasibəti var;
- Cütlüyün və ya qrupun passiv üzvündə aktiv partnyorla təmas nəticəsində aldadıcılığa səbəb olduğuna dair sübutlar var.
İnduksiya edilmiş halüsinasiyalar nadirdir, lakin induksiya edilmiş hezeyanların diaqnozunu istisna etmir.
Moda induksiya edilmiş psixozun bir növüdür. İdeologiya kimi. Və din.
İnduksiya edilmiş psixozdur tibbi termin, mahiyyətcə məşhur xalq müdrikliyini əks etdirir: kiminlə qarışsan, şəxsi meyllərinizə baxmayaraq, ondan qazanacaqsınız.
İnduksiya edilmiş psixoz (latınca inducere - təqdim etmək və yunanca psixi - ruh) insan psixozunun bir formasıdır: insanın şüurunda dəyişiklik.
Əvvəlcə subyektlərin davranışında qeyri-ixtiyari və məcburi təqlid, bu və ya digər səbəbdən, təqlidçinin xoşuna gəlirdi. Təsadüfən yaxınlıqda olanlar. Başqa nəyi "meymunluq" adlandırmaq olar. İstənilən öyrənmə təqliddən başlayır!
Bundan əlavə, təqlid obyektindən "hərəkətləri" mənimsədikdən sonra, fərd müəyyən davranış motivlərini və bu fərdin yaxından ünsiyyət qurduğu digər insanların davranışını əvvəlcədən müəyyən edən dəyər və fövqəladə qiymətli fikirləri təkrarlayır. Bu fikirlər çox vaxt belə insanların davranışlarına nəzarət edir, onların açıq-aşkar fərqində deyillər. Bu fikirlərin keyfiyyətli, rasional və ya aldadıcı məzmunu media və ətrafdakı insanların davranışları ilə gücləndirilir.
Moda buna əsaslanır - geyimdə, ayaqqabıda, davranışda, qoxularda, musiqi üstünlüklərində, rəqsdə, rəsmdə və aktyorluqda hər şeyin düşüncəsiz qəbulu və təkrarlanması. İnsanlar başqa insanları təqlid edir... Eynilə meymunlar kimi.
Əksər hallarda, induksiya edilmiş şəxslərdə normadan müəyyən məhdud sapmalar olur. Tənqidsiz insanlar həm normal, həm də xəstə insanların, siyasətçilərin, ideoloqların, dini liderlərin davranış formalarını, geyinmə növlərini, danışıq tərzini, inanclarını və ya cəfəngiyyatlarını qəbul edirlər. Tez-tez - paranoid, "əsl zorakı", querulants...
Əsas simptom başqa bir insanın təcrübələrini heç bir şübhə və ya tərəddüd etmədən mütləq həqiqət kimi qəbul etməkdir. Mən “doğru” hesab etdiyim insanlar kimi davranacağam və düşünəcəyəm. Təcrübələr, istər normal, istərsə də xəyalpərəst və ya meylli olsun, özləri qəbul edilir və insan üçün mümkün olanlar çərçivəsindədir və adətən şizofreniya vəziyyətində olduğu kimi xüsusilə qəribə deyildir. Əksər insanlar bu davranışı bəyənir və bunu haqlı kimi qəbul edirlər. Çarpıcı bir nümunə kollektiv induksiya psixoz - 30-cu illərdə Almaniya.
Çox vaxt təqib, kənar nəzarət, seçilmişlik, ali mənşəyə inam ideyaları birləşdirici, əlaqələndirici ideyalar kimi çıxış edir...
Tipik olaraq, induksiya edilmiş insanlar müvafiq olaraq qruplarda birləşirlər birgə tədbirlər: “ədalətin bərpası”, ətraf mühitin keyfiyyətinə nəzarət, zəhərlənmə qorxusu halında qida, təqiblərin sayıqlığı zamanı evin və dövlətin möhkəmləndirilməsi, dini ayıqlıqlar və s.). Bu motivasiya əsasında müxtəlif cəmiyyətlər, partiyalar, məzhəblər, dinlər, ideologiyalar... yaranır.
İnduksiya mənbəyi ilə fasilə olduqda, psixotik təzahürlər yox olur. Bu bir az vaxt aparacaq.
Sürücü qüvvə induksiya psixoz və təqlid və təqlid arzusu təklif olunur. Mən də sənin kimiyəm... Biz də sənin kimiyik. men menim...
Tibbi təcrübənin göstərdiyi kimi, 40% hallarda induksiya psixozları valideynlərdə və uşaqlarda, qardaş və bacılar arasında, yaşlı evli cütlüklərdə, xüsusən də sosial təcrid vəziyyətində baş verir. Məşhur “hikmət” buradan gəlir: “Ər və arvad bir şeytandır”.
Sosial qruplarda kütləvi induksiyalar da mümkündür. Müasir Ukraynaya və ya İŞİD-ə baxın.
Induksiya edilmiş psixoz (dəlilik) termini 1883-cü ildə G. Lemann tərəfindən təklif edilmişdir. Bu problem ötən əsrin sonlarında Rusiya psixiatriya dairələrində geniş müzakirə edilmişdir. G. Tarde və N.K. Mixaylovski (Qəhrəman və izdiham, 1896) bu müzakirələrə əsas rol oynadı.
İnduksiya edilmiş psixoz probleminə V.I. Yakovenko, V.X. Kandinsky, A.A. Tokarski, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Müxtəlif cəmiyyətlərdə mövcud vəziyyəti anlamaq üçün bu metodologiya xalqlara və dövlətlərə tətbiq oluna bilər.
