Doqquzuncu Fəsil Həyat Enerjisinin Mübadiləsi Axmaq insanlarla dostluq edən müdrik adam axmaq olur; yaxşı insanlarla yaşayan it, ağıllı insanlar rasional varlığa çevrilir. Ərəb atalar sözü Əgər kimsə səni iki dəfə aldadırsa, deməli, aldadanla həmfikirsən. Tomas

Diaqramlarda boş yerləri doldurun.

Diaqramın müvafiq blokunda fəaliyyət nümunələrinin göstərildiyi nömrələri yazın.

Nümunələr: 1) evdar qadın nahar hazırlayır; 2) məktəblilər şahmat turniri təşkil etdilər; 3) general qoşunların paradını planlaşdırır; 4) satıcı alışı qablaşdırır; 5) yay sakini bağda tərəvəzləri sulayır; 6) tələbə hazırlaşır: imtahana; 7) bir neçə ailə futbol oyunu təşkil etdi; 8) TV viktorina iştirakçıları aparıcının suallarını cavablandırır; 9) məktəbli ədəbiyyat müəlliminin yayda verdiyi kitabları oxuyur; 10) qız kuklanın saçını düzəldir; 11) hökumətin nazirləri dövlət büdcəsini tərtib edirlər.

Cavab verin

Məqsəd - Nailiyyət - Yol

İnsan fəaliyyətinin əsas növləri:

1. Oyun- bu xüsusi fəaliyyət növüdür, məqsədi hər hansı maddi məhsulun istehsalı deyil, prosesin özü - əyləncə, istirahətdir. Oyun, sənət kimi, gələcəkdə vəziyyətin bir növ modeli kimi istifadə edilə bilən şərti bir sferada müəyyən bir həll təklif edir. Oyun xüsusi həyat vəziyyətlərini simulyasiya etməyə imkan verir.

Nümunələr: 2) məktəblilər şahmat turniri təşkil etdilər; 7) bir neçə ailə futbol oyunu təşkil etdi; 8) TV viktorina iştirakçıları aparıcının suallarını cavablandırır; 10) qız kuklanın saçını düzəldir.

2. Tədris- məqsədi şəxs tərəfindən bilik, bacarıq və bacarıqlara yiyələnmək olan fəaliyyət növü. Tədrisin xüsusiyyətləri ondan ibarətdir ki, o, vasitə rolunu oynayır psixoloji inkişafşəxs. Öyrənmə mütəşəkkil və ya qeyri-mütəşəkkil ola bilər (özünütəhsil).

Nümunələr: 6) tələbə imtahana hazırlaşır; 9) Məktəblilər yayda ədəbiyyat müəlliminin tapşırdığı kitabları oxuyurlar.

3. Ünsiyyət fikir və emosiyaların (sevinc, təəccüb, qəzəb, iztirab, qorxu və s.) mübadilə edildiyi fəaliyyət növüdür. İstifadə olunan vasitələrə görə aşağıdakı ünsiyyət növləri fərqləndirilir: birbaşa və dolayı, birbaşa və dolayı, şifahi və qeyri-verbal.

4. Əmək- praktiki olaraq faydalı nəticə əldə etməyə yönəlmiş fəaliyyət növü. Xarakter xüsusiyyətləriəmək: məqsədəuyğunluq, konkret nəticə əldə etməyə diqqət, praktiki faydalılıq, çevrilmə xarici mühit yaşayış yeri.

Nümunələr: 1) evdar qadın nahar hazırlayır; 3) general qoşunların paradını planlaşdırır; 4) satıcı alışı qablaşdırır; 5) yay sakini bağda tərəvəzləri sulayır; 11) hökumətin nazirləri dövlət büdcəsini tərtib edirlər.

Mövzu 2. İnsan varlığı

Varlıq – varlığı, gerçəkliyi bildirən fəlsəfi kateqoriya. Müvafiq olaraq, təkcə təbiət hadisələri deyil, həm də insan və onun fəaliyyət sahələri mövcuddur. Düşünən varlıqlar aləmi və onların yaratdığı hər şey varlıq sferasına daxil olur.

İnsanın var olması üçün əsas şərtdir bədəninin həyatı. Təbiət aləmində bədən kimi mövcud olan insan orqanizmlərin inkişaf və ölüm qanunlarından, təbiət dövrlərindən asılıdır. Ruha həyat vermək üçün bədənə həyat vermək lazımdır. Odur ki, bütün sivil ölkələrdə onun əsas ehtiyaclarını ödəmək üçün əsas insan hüquqları, həyatın qorunması ilə bağlı hüquqlar qanunla təsbit edilmişdir.

Fərd insan mədəniyyətinin nailiyyətlərini (insan varlığının şəxsi aspektini) mənimsəməklə şəxsiyyətə çevrilir. Odur ki, insan bədən qanunlarının tələblərinə kor-koranə tabe olmur, öz ehtiyaclarını nəinki təbiətə uyğun ödəməklə, həm də tarixən yaranmış norma və idealları rəhbər tutaraq idarə və tənzimləyə bilir. Buna baxmayaraq, fərdi varlığın insanın varlığının əsası olduğuna inanılır.

Sosial varlıq sosial varlıq kimi daha geniş mənada ifadə oluna bilər. İctimai varlıq (insanların təbiətə və bir-birinə münasibəti) insan cəmiyyətinin formalaşması ilə birlikdə yaranır və şəxsiyyətin və nəslin şüuru ilə bağlı ilkindir.

Tapşırıq nümunəsi

A1. Düzgün cavabı seç. İnsan varlığı ilə bağlı aşağıdakı ifadələr doğrudurmu?

A. İnsanın fərdi mövcudluğu onun təbii məlumatlarından asılı deyil.

B. İnsanın fərdi varlığı mövcudluğun ictimai-tarixi şərtlərindən asılı deyil.

1) yalnız A doğrudur

2) yalnız B düzgündür

3) hər iki hökm düzgündür

4) hər iki hökm yanlışdır

Cavab: 4.

Mövzu 3. İnsan ehtiyacları və maraqları

İnkişaf etmək üçün insan müxtəlif ehtiyacları ödəməyə məcbur olur ki, bunlar tələblər adlanır.

Ehtiyac – təşkil edənə insanın ehtiyacıdır zəruri şərt onun varlığı. Fəaliyyətin motivləri (latınca hərəkət - hərəkətə keçirmək, itələmək) insanın ehtiyaclarını ortaya qoyur.

İnsan ehtiyaclarının növləri

– Bioloji (üzvi, material)- yemək, geyim, mənzil və s. ehtiyaclar.

– Sosial– başqa insanlarla ünsiyyət ehtiyacları, ictimai fəaliyyətlərdə, ictimai tanınmada və s.

– Ruhani (ideal, koqnitiv)– biliyə olan tələbat, yaradıcı fəaliyyət, gözəlliyin yaradılması və s.

Bioloji, sosial və mənəvi ehtiyaclar bir-biri ilə bağlıdır. İnsanlarda bioloji ehtiyaclar öz mahiyyətinə görə heyvanlardan fərqli olaraq ictimailəşir. Əksər insanlar üçün sosial ehtiyaclar ideal üzərində üstünlük təşkil edir: biliyə ehtiyac çox vaxt peşə əldə etmək və cəmiyyətdə layiqli mövqe tutmaq üçün bir vasitə kimi çıxış edir.

Ehtiyacların başqa təsnifatları da var, məsələn, aşağıdakılar.

Hər növbəti səviyyənin ehtiyacları əvvəlkilər təmin edildikdə təcili olur.

Ehtiyacların ağlabatan məhdudlaşdırılmasını xatırlamaq lazımdır, çünki birincisi, bütün insanların ehtiyacları tam ödənilə bilməz, ikincisi, ehtiyaclar bir-birinə zidd olmamalıdır. əxlaq normaları cəmiyyət.

Ağlabatan ehtiyaclar -Bunlar insanda həqiqi insani keyfiyyətlərin inkişafına kömək edən ehtiyaclardır: həqiqətə, gözəlliyə, biliyə, insanlara yaxşılıq gətirmək istəyi və s.

Maraqların və meyllərin yaranmasının əsasında ehtiyaclar dayanır.

Maraq (latınca maraq – məna kəsb etmək) – insanın ehtiyacının hər hansı bir obyektinə məqsədyönlü münasibəti.

İnsanların maraqları daha çox ehtiyac obyektlərinə deyil, bu obyektləri az-çox əlçatan edən sosial şəraitə, ilk növbədə, ehtiyacların ödənilməsini təmin edən maddi və mənəvi nemətlərə yönəldilir.

Maraqlar müxtəlif mövqe ilə müəyyən edilir sosial qruplar və cəmiyyətdəki fərdlər. Onlar az və ya çox dərəcədə insanlar tərəfindən həyata keçirilir və ən mühüm stimuldur müxtəlif növlər fəaliyyətləri.

Maraqların bir neçə təsnifatı var:

- daşıyıcısına görə: fərdi; qrup; bütün cəmiyyət.

- istiqamət üzrə: iqtisadi; sosial; siyasi; mənəvi.

Maraqdan fərqləndirmək lazımdır meyl . “Maraq” anlayışı müəyyən bir şeyə diqqəti ifadə edir maddə. “Meyil” anlayışı müəyyən bir şeyə diqqəti ifadə edir fəaliyyət.

Maraq həmişə meyllə birləşdirilmir (çox şey müəyyən bir fəaliyyətin əlçatanlıq dərəcəsindən asılıdır).

İnsanın maraqları onun şəxsiyyətinin istiqamətini ifadə edir, bu da onu əsasən müəyyən edir həyat yolu, fəaliyyətin xarakteri və s.

Tapşırıq nümunəsi

B1. Diaqramda çatışmayan sözü yazın.

Cavab: Ehtiyaclar.

Mövzu 4. İnsan fəaliyyəti, onun əsas formaları

Fəaliyyət – insanın xarici dünya ilə əlaqəsi, onun çevrilməsindən və insanın məqsədlərinə tabeliyindən ibarətdir.

İnsan fəaliyyəti heyvanın fəaliyyəti ilə müəyyən oxşarlığa malikdir, lakin ətraf aləmə yaradıcı və dəyişdirici münasibəti ilə fərqlənir.

Motiv – subyektin fəaliyyətinə səbəb olan və fəaliyyət istiqamətini müəyyən edən xarici və daxili şərtlər toplusu. Motivlərə aşağıdakılar aid edilə bilər: ehtiyaclar; sosial münasibətlər; inanclar; maraqlar; attraksionlar və emosiyalar; ideallar.

Fəaliyyətin məqsədi – bu, insanın hərəkətinin hədəfləndiyi nəticənin şüurlu görüntüsüdür. Fəaliyyət hərəkətlər zəncirindən ibarətdir. Fəaliyyət – qarşıya qoyulmuş məqsədə çatmağa yönəlmiş prosesdir.

İnsanların fəaliyyəti ictimai həyatın müxtəlif sahələrində cərəyan edir, onların istiqaməti, məzmunu və vasitələri sonsuz müxtəlifdir.

Hər bir insanın qaçılmaz olaraq onun prosesində iştirak etdiyi fəaliyyət növləri fərdi inkişaf: oyun, ünsiyyət, öyrənmək, işləmək.

Bir oyun – bu xüsusi bir fəaliyyət növüdür, məqsədi hər hansı bir maddi məhsulun istehsalı deyil, prosesin özüdür - əyləncə, istirahət.

Oyunun xüsusiyyətləri: şərti vəziyyətdə baş verir, bir qayda olaraq, tez dəyişir; onun prosesində sözdə əvəzedici obyektlərdən istifadə olunur; onun iştirakçılarının maraqlarını təmin etməyə yönəldilmişdir; şəxsiyyətin inkişafına kömək edir, onu zənginləşdirir, lazımi bacarıqlarla təchiz edir.

Ünsiyyət fikir və duyğuların mübadilə edildiyi fəaliyyətdir. O, tez-tez mübadilə və daxil olmaqla genişləndirilir maddi obyektlər. Bu daha geniş mübadilə təmsil edir rabitə [maddi və ya mənəvi (informasiya)].

Ünsiyyətin bir neçə təsnifatı var.

IN müasir elm Fəaliyyət və ünsiyyət arasındakı əlaqəyə bir neçə yanaşma var:

– ünsiyyət istənilən fəaliyyətin elementidir, fəaliyyət isə ünsiyyət üçün zəruri şərtdir, onların arasına bərabər işarə qoya bilərsiniz;

– ünsiyyət oyun, iş və s. ilə yanaşı insan fəaliyyətinin növlərindən biridir;

– ünsiyyət və fəaliyyətdir müxtəlif kateqoriyalar, insan sosial varlığının iki tərəfi: iş fəaliyyətiünsiyyət olmadan baş verə bilər və ünsiyyət fəaliyyət olmadan mövcud ola bilər.

Tədris – Bu, məqsədi şəxs tərəfindən bilik, bacarıq və bacarıqlara yiyələnmək olan fəaliyyət növüdür.

Tədris ola bilər təşkil etmişdir(də həyata keçirilir təhsil müəssisələri) Və qeyri-mütəşəkkil(digər fəaliyyət növlərində onların əlavə məhsulu, əlavə nəticəsi kimi həyata keçirilir).

Tədris bir xarakter ala bilər özünütəhsil.

Əməyin nə olduğu sualına bir neçə baxış var:

– əmək hər hansı şüurlu insan fəaliyyətidir. İnsanın xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqəsi olduğu yerdə iş haqqında danışmaq olar;

- əmək bir fəaliyyət növüdür, lakin yeganə fəaliyyət növündən uzaqdır.

iş – Bu, praktiki olaraq faydalı nəticə əldə etməyə yönəlmiş fəaliyyət növüdür.

İşin xarakterik xüsusiyyətləri: məqsədəuyğunluq; proqramlaşdırılmış, gözlənilən nəticələrin əldə edilməsinə diqqət yetirmək; bacarıq, bacarıq, biliyin olması; praktik faydalılıq; nəticə əldə etmək; Fərdi inkişaf; xarici insan mühitinin transformasiyası.

Hər bir fəaliyyət növündə konkret məqsəd və vəzifələr qoyulur, məqsədlərə çatmaq üçün xüsusi vasitə, əməliyyat və üsul arsenalından istifadə edilir. Eyni zamanda, fəaliyyət növlərinin heç biri bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədən kənar mövcud deyildir ki, bu da sosial həyatın bütün sahələrinin sistemliliyini müəyyən edir.

Fəaliyyətlərin əsas təsnifatları

By obyektlər və nəticələr (məhsullar) fəaliyyət - yaradıcılıq maddi nemətlər və ya mədəni dəyərlər.

yaradılış – bu, əvvəllər heç vaxt mövcud olmayan keyfiyyətcə yeni bir şey yaradan fəaliyyət növüdür(məsələn, yeni məqsəd, yeni nəticə və ya yeni vasitələr, onlara nail olmaq üçün yeni yollar).

Yaradıcılıq hər hansı bir insan fəaliyyətinin tərkib hissəsidir və müstəqil fəaliyyət(məsələn, alimlərin, ixtiraçıların, yazıçıların və s. fəaliyyəti).

Müasir elm etiraf edir ki, istənilən insan bu və ya digər dərəcədə yaradıcılıq qabiliyyətinə malikdir. Bununla belə, qabiliyyətlər inkişaf edə və ya yox ola bilər. Ona görə də mədəniyyətə, dilə, biliyə yiyələnmək, yaradıcı fəaliyyətin üsullarına, onun ən mühüm mexanizmlərinə yiyələnmək lazımdır.

Yaradıcı fəaliyyətin ən mühüm mexanizmləri

– Mövcud biliklərin birləşdirilməsi, dəyişdirilməsi.

– Təsəvvür– şüurda yeni sensor və ya zehni obrazlar yaratmaq bacarığı.

– Fantaziya(qr. fantaziya - zehni görüntü, təxəyyülün məhsulu) – yaradılmış ideya və obrazların xüsusi gücü, parlaqlığı və qeyri-adiliyi ilə xarakterizə olunur.

– İntuisiya(latınca intueri – yaxından baxmaq) – əldə edilmə şərtləri həyata keçirilməyən bilik.

Beləliklə, fəaliyyət insanların yaşama tərzidir və aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur:

– şüurlu xarakter – insan şüurlu şəkildə fəaliyyət üçün məqsədlər qoyur və onun nəticələrini gözləyir;

– məhsuldar təbiət– nəticə (məhsul) əldə etməyə yönəldilmiş;

- transformativ xarakter- insan aldadır dünya və özünüz;

– ictimai xarakter – fəaliyyət prosesində olan insan, bir qayda olaraq, başqa insanlarla müxtəlif münasibətlərə girir.

Tapşırıq nümunəsi

B3. Fəaliyyət növləri və onların təzahürləri arasında yazışma qurun: birinci sütunda verilən hər bir mövqe üçün ikinci sütundan müvafiq mövqe seçin.

Cədvəldə seçilmiş nömrələri yazın və sonra yaranan nömrələr ardıcıllığını cavab formasına köçürün (boşluq və ya simvol olmadan).

Cavab: 22121.

Mövzu 5. Düşüncə və fəaliyyət

Düşünmək – aktiv proses obyektiv aləmin konsepsiyalarda, mühakimələrdə, nəzəriyyələrdə əks olunması və s.

Təfəkkür insanın beyin qabığında baş verən bir proses olmasına baxmayaraq, öz təbiətinə görə sosial cəhətdən. Axı insan istənilən problemi formalaşdırmaq və həll etmək üçün insan təcrübəsində kəşf edilmiş qanunlardan, qaydalardan, anlayışlardan istifadə edir.

Düşüncə ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır dil. İnsanın düşüncələri dillə ifadə olunur. Onun köməyi ilə insan obyektiv dünyanı dərk edir. Bu ona görə baş verir ki, dil hansısa şəkildə reallıq obyektlərinə, onların xassələrinə və münasibətlərinə uyğun gəlir. Başqa sözlə, dildə adlandırılmış obyektləri əvəz edən elementlər var. Onlar düşüncədə bilik obyektlərinin nümayəndələri rolunu oynayırlar, obyektlərin, xassələrin və ya əlaqələrin əlamətləridir.

Dolayı xarakter təfəkkür ondan ibarətdir ki, dərk edən insan təfəkkürün köməyi ilə cisimlərin gizli xassələrinə, əlaqələrinə, münasibətlərinə nüfuz edir.

Düşüncə prosesi bir neçə mərhələdən keçir.

Düşüncə var şəxsi xarakter . Bu, müəyyən bir insanın hansı vəzifələrin diqqətini cəlb etməsində, onların hər birini necə həll etməsində və onları həll edərkən hansı hissləri keçirdiyində özünü göstərir. Subyektiv cəhət insanın öyrəndikləri ilə münasibətdə və bu prosesin getdiyi şəraitdə, istifadə olunan metodların mükəmməlliyində, bilik zənginliyində və onun tətbiqinin uğurunda özünü göstərir.

Zehni fəaliyyətin fərqli xüsusiyyəti bu prosesə daxil olmasıdır şəxsiyyətin emosional-iradi tərəfləri, özünü göstərən: formada motivlər, insanın çətin zehni iş gördüyü motivlər; şəklində reaksiyalar edilən bir kəşf, tapılan bir həll və ya yaşanan uğursuzluq (sevinc, qürur, özünə inam; əsəbilik, kədər, ümidsizlik, laqeydlik və s.); insanın tapşırığın özünün məzmununa qarşı keçirdiyi münasibətdə.

Düşüncə mürəkkəbdir sosial-tarixi hadisə. Onun inkişafı abstraksiya və ümumiləşdirmənin artması ilə xarakterizə olunur.

İnsan inkişafının müxtəlif mərhələlərində onun zehni qabiliyyətləri üstünlük təşkil edirdi fərqli növlər düşüncə.

IN təmiz forma Bəzi düşüncə növlərini müşahidə etmək çətindir. Bu və ya digər növün üstünlüyü haqqında danışmaq məsləhətdir.

Düşünmə prosesində bir insan tədricən ətrafındakı dünyada artan qanunları kəşf etdi, yəni. şeylər arasında əsas, təkrarlanan, sabit əlaqələr. Qanunları tərtib etdikdən sonra insan onlardan gələcək biliklərdə istifadə etməyə başladı ki, bu da ona təbiətə və ictimai həyata fəal təsir göstərmək imkanı verdi.

Tapşırıq nümunəsi

B2. Aşağıda şərtlərin siyahısı verilmişdir. Biri istisna olmaqla, hamısı “düşünmək” anlayışı ilə bağlıdır.

Şəkil; dil; performans; temperament; işarəsi.

“Düşünmək” anlayışı ilə əlaqəli olmayan termini tapın və göstərin.

Cavab: Temperament.

Mövzu 6. İnsan həyatının məqsədi və mənası

Həyatın məqsədi- insanın işlərinin və hərəkətlərinin yönəldildiyi müəyyən bir zehni təlimat.

Həyatın mənası – insanın öz həyatının istiqamətini dərk etməsi, dəyərlər iyerarxiyasını şüurlu şəkildə qurması, öz imkanlarını dərk etməsi və onları həyata keçirmək istəyi.

Həyatın mənası insana kənardan verilmir. İnsan özü həyata rasional prinsip gətirir. Həyatın mənası hər bir insana fərqli şəkildə açılır. Bütün dövrlər və xalqlar üçün həyatın mənasını tapmaq mümkün deyil, çünki o, ümumbəşəri, əbədi həqiqətlərlə yanaşı, özünəməxsus bir şeyi - hər bir konkret dövrün insanlarının arzularını ehtiva edir.

Həyatın mənasını üç zaman ölçüsündə nəzərdən keçirmək olar: keçmiş (retrospeksiya); mövcud (yenilənmə); gələcək (perspektiv).

Həyatın mənasının dərk edilməsi cəmiyyətdə bir çox şərtlərin mövcudluğundan asılıdır ki, bunlardan birincisi demokratik azadlıqların, humanist məqsədlərin və müvafiq vasitələrin olmasıdır.

Bu və ya digər konsepsiyanın əsasında duran həyatın mənasını müəyyən etmək üçün müxtəlif yanaşmalar mövcuddur.

Həyatın mənası, hər bir fərdin onu malik olmağa deyil, varlığa yönəldən dəyərlərin müstəqil şüurlu seçimidir.

Başqa sözlə, insan həyatının mənası fərdin özünü dərk etməsində, insanın yaratmaq, vermək, başqaları ilə bölüşmək, özünü qurban vermək ehtiyacındadır.

Tapşırıq nümunəsi

B5. Aşağıdakı mətni oxuyun, hər mövqeyi nömrələnir.

(1) İnsan həyatının mənasının tam və sarsılmaz xoşbəxtliyə çatmaqda olduğu fikrini tez-tez eşidə bilərsiniz. (2) Bütün media, fikrimizcə, insanın təbii xoşbəxt olmaq istəyini yekdilliklə bir kulta yüksəldir. (3) Çoxları cəmiyyətin təklif etdiyi illüziya standartları uğrunda yarışa dözə bilmir. (4) Görünür, firavan və ləyaqətli həyat haqqında adi, sakit təsəvvürlərimiz xarici görünüş standartları ilə əvəz edilməməlidir.

Mətnin hansı müddəalarını müəyyənləşdirin:

A) faktiki xarakter

B) dəyər mühakimələrinin xarakteri

Vəzifə nömrəsinin altına onun xarakterini göstərən məktubu yazın. Yaranan məktublar ardıcıllığını cavab formasına köçürün.

Cavab: BBAB.

Mövzu 7. Özünü həyata keçirmə

Şəxsiyyət özünü dərketmə prosesində özünü göstərir.

Özünü həyata keçirmə – bir şəxs tərəfindən öz imkanlarının ən tam aşkarlanması və həyata keçirilməsi prosesi, şəxsi əhəmiyyətli problemlərin həllində nəzərdə tutulan məqsədlərə çatmaq, mümkün qədər tam həyata keçirməyə imkan verən yaradıcı potensialşəxsiyyət.

Özünü reallaşdırmaq ən yüksək insan ehtiyaclarından biri hesab edilə bilər. Şəxsin özünə məqsədyönlü təsiri ilə həyata keçirilir.

Tapşırıq nümunəsi

A1. Düzgün cavabı seç. Özünü həyata keçirmə ilə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?

A. Özünü dərketmə mühəndis-texniki ideyaların, əxlaqi və bədii meyarların maddi obyektlərə və mənəvi dəyərlərə, insan həyatının özünə çevrilməsi prosesidir.

B. Özünü həyata keçirmə şüurlu yaradıcılıqla qırılmaz şəkildə bağlıdır.

1) yalnız A doğrudur

2) yalnız B düzgündür

3) hər iki hökm düzgündür

4) hər iki hökm yanlışdır

Cavab: 3.

Mövzu 8. Fərd, fərdilik, şəxsiyyət. Şəxsiyyətin sosiallaşması

Elmi-kütləvi ədəbiyyatda “fərd”, “fərdilik”, “şəxsiyyət” anlayışları mənaca yaxın işlənir, lakin sinonim deyildir.

Fərdi (latınca individuum - bölünməz, bölünməz) - bu insan övladının vahid nümayəndəsi, bəşəriyyətin bütün sosial və psixoloji xüsusiyyətlərinin konkret daşıyıcısıdır: ağıl, iradə, ehtiyaclar, maraqlar. və s. (başqa insanlar arasında ayrıca fərd kimi insan).

Fərdilik- bu, onun fəaliyyətinin eksklüzivliyini, çox yönlülüyünü və harmoniyasını, təbiiliyini və asanlığını vurğulayan insan təzahürlərinin unikal orijinallığıdır.(insan çoxlarından birinə bənzəyir, lakin onun nəzərə alınmaqla şəxsi xüsusiyyətlər: görünüş, davranış, xarakter və s.).

Şəxsiyyət (latınca persona – şəxs) – şüurlu fəaliyyət subyekti olan, ictimai həyatda həyata keçirdiyi sosial əhəmiyyətli əlamətlər, xassələr və keyfiyyətlər toplusuna malik olan insan fərddir.( ilə şəxs sosial əhəmiyyətli keyfiyyətlər).

Şəxsiyyət quruluşu

İctimai vəziyyət– insanın sosial münasibətlər sistemindəki yeri.

Sosial rol- normativ olaraq təsdiq edilmiş və sosial statusa uyğun gələn davranış nümunəsi.

Fokus– ehtiyaclar, maraqlar, baxışlar, ideallar, davranış motivləri.

Hər insan şəxsiyyət deyil. İnsanlar insan kimi doğulur və sosiallaşma prosesi ilə fərdləşirlər.

Sosiallaşma (latınca socialis – ictimai) – öyrənmə prosesidir və gələcək inkişaf fərdi mədəni normalar və sosial təcrübə cəmiyyətdə uğurlu fəaliyyət üçün zəruridir.

İnsan bu müddət ərzində bir çox sosial rolları mənimsədiyi üçün sosiallaşma prosesi həyat boyu davam edir.

Sosiallaşma fərdin sosial münasibətlər sisteminə daxil edilməsi, onun sosial keyfiyyətlərinin inkişafı, yəni sosial həyatda iştirak etmək qabiliyyətinin formalaşdırılması ilə bağlı bütün prosesləri əhatə edir.

Sosiallaşma prosesinə təsir edən hər şey “agentlər” anlayışı ilə qeyd olunur. sosiallaşma" Bunlara aşağıdakılar daxildir: milli adət və ənənələr; dövlət siyasəti; obyektlər kütləvi informasiya vasitələri; sosial mühit; təhsil; özünütəhsil.

Sosiallaşmanın genişlənməsi və dərinləşməsi baş verir:

– fəaliyyət sahəsində– onun növlərinin genişləndirilməsi; hər bir fəaliyyət növü sistemində oriyentasiya, yəni ondakı əsas şeyi müəyyən etmək, onu başa düşmək və s.

– rabitə sahəsində– ünsiyyət dairəsini zənginləşdirmək, məzmununu dərinləşdirmək, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirmək.

– özünüdərk sahəsində– aktiv fəaliyyət subyekti kimi öz “Mən” (“Mən” anlayışı) haqqında təsəvvürün formalaşması, sosial mənsubiyyətinin, sosial rolunun dərk edilməsi və s.

Nümunə tapşırıqlar

Mətni oxuyun və tapşırıqları yerinə yetirin C1– C4.

“Fərdilik şəxsiyyətin sərhədlənməsi, unikallığı, yəni müstəqil yaşamaq, özünü tənzimləmək, sabitliyini qorumaq bacarığı deməkdir. Bütövlük, təcrid, unikallıq, muxtariyyət, azadlıq, daxili “mən”in olması, yaradıcılıq kimi xüsusiyyətləri ilə seçilən insan fərdiliyi, eyni zamanda, nəinki insan və cəmiyyətin parçalanması demək deyil, əksinə, , onların daha dərin birliyinə zəmin yaradır.<…>

Fərdlərin bənzərsizliyi, bənzərsizliyi, xüsusiyyətləri ilə bir-birini tamamlaması əsl humanist ahəngdar cəmiyyətin uğurlu inkişafı amillərindən biridir. Fərdiləşmə insanları bir-birinə bağlayan şeylərdən biridir. Məlumdur ki, "başqasında" obyekt özünə tamamlayıcı, çatışmayan bir şey tapsa, ümumiyyətlə qarşılıqlı təsir güclü olur. Ona görə də hər bir insanın fərdiliyi, müstəqilliyi, təşəbbüskarlığı, yaradıcılığı nə qədər inkişaf edərsə, bütövlükdə cəmiyyət bir o qədər zəngin və güclü olar.<…>

Şəxsin həyatının hər bir təzahürü ictimai həyatın təzahürü və təsdiqidir. Fərdi və ictimai həyat bir-birindən əsaslı şəkildə fərqlənmir, bir insanın həyatının iki tərəfi kimi çıxış edir.<…>

Beləliklə, fərdi yalnız tək və unikal kimi şərh etmək qeyri-qanunidir. Fərdiliyi müəyyən edərkən biz yalnız insanları bir-birindən nəyin fərqləndirdiyinə diqqət yetiririk. Şəxsiyyəti müəyyənləşdirərkən ümumi, tipik xüsusiyyətləri vurğulayırıq.<…>

Artıq qeyd edildiyi kimi, hər bir şəxs başqa bir insanı öz xüsusiyyətləri sayəsində tamamladıqda, davam etdirdikdə, zənginləşdirdikdə, yalnız digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə sərbəst inkişaf edə bilən fərdiliyin fərdiyyətçiliklə heç bir əlaqəsi yoxdur. Fərdilik bir insanı cəmiyyətlə müqayisə etmək, başqa insanlara şəxsi varlıq vasitəsi kimi yanaşmaq deməkdir. Cəmiyyətlə fərd arasındakı bu əlaqə, bir qayda olaraq, insanın özünə qarşı çevrilir. Beləliklə, fərdi təfsirdə başqa bir şəxs "mənim üçün" bir sərhəddir; inkişaf etmiş kollektivist münasibətlər şəraitində bir-birləri sərhəd deyil, "özümün" davamı və əlavəsidir ( Spasibenko S.G.Ümumi və fərdi sosial quruluş insan // Sosial və humanitar biliklər. 2001. No 3. S. 98–101.).

C1. Fərdilik nədir? Onun əlamətləri hansılardır?

Cavab: Fərdilik fərdin sərhəddini, unikallığını, yəni müstəqil yaşamaq, özünü tənzimləmək və sabitliyini qorumaq bacarığı deməkdir. “Fərdilik” anlayışının köməyi ilə insanlar arasındakı fərqlərə diqqət yetirilir.

Fərdilik əlamətləri: bütövlük, təcrid, unikallıq, muxtariyyət, azadlıq, daxili “mən”in olması, yaradıcılıq.

C2. Mətnə əsaslanaraq, fərdiliyin niyə həqiqətən humanist, ahəngdar cəmiyyətin inkişafında amillərdən biri olduğunu göstərin.

Cavab: Fərdilik, həqiqətən humanist ahəngdar cəmiyyətin inkişafının amillərindən biridir, çünki məlumdur ki, ümumiyyətlə qarşılıqlı əlaqə "başqasında" obyekt özünə uyğun olmayan bir tamamlayıcı tapırsa, güclü olur. Buna görə də, müstəqillik, təşəbbüskarlıq, yaradıcılıqda ifadə olunan şəxsiyyət nə qədər inkişaf etsə, bütövlükdə cəmiyyət daha zəngin və güclüdür.

C4. Mətn şəxsiyyətin formalaşmasının daxili mənbələrindən biri kimi ümumi və fərdin ikili vəhdətindən bəhs edir. Bu nəticəni bir misalla izah edin.

Cavab: Nümunə olaraq aşağıdakıları göstərmək olar: Şəxsiyyətin formalaşması insanda sosial tipik (ümumi) və yaradıcı fərdi arasında əlaqəni nəzərdə tutur. Bu nisbətə məhəl qoymamaq ciddi nəticələrlə doludur. İstər cəmiyyət, istərsə də fərd fərdiliyin əhəmiyyətinin şəxsiyyətsizləşməsindən, səviyyələndirilməsindən və lazımi səviyyədə qiymətləndirilməməsindən, eləcə də insanın fərdi, unikal keyfiyyətlərinin mütləqləşdirilməsindən əziyyət çəkir.

Fəaliyyət- insanın xarici dünya ilə əlaqəsi, onu insanın məqsədlərinə çevirmək və tabe etməkdən ibarət olan.

İnsan fəaliyyəti heyvanın fəaliyyəti ilə müəyyən oxşarlığa malikdir, lakin ətraf aləmə yaradıcı və dəyişdirici münasibəti ilə fərqlənir.

Motiv- bir sıra xarici və daxili şərait subyektin fəaliyyətinə səbəb olan və fəaliyyət istiqamətini müəyyən edən. Motivlərə aşağıdakılar aid edilə bilər: ehtiyaclar; sosial münasibətlər; inanclar; maraqlar; attraksionlar və emosiyalar; ideallar.

Fəaliyyətin məqsədi- bu, insanın hərəkətinin hədəfləndiyi nəticənin şüurlu görüntüsüdür. Fəaliyyət hərəkətlər zəncirindən ibarətdir. Fəaliyyət qarşıya qoyulmuş məqsədə çatmağa yönəlmiş prosesdir.

Fəaliyyət növləri

Hər bir insanın öz fərdi inkişafı prosesində qaçılmaz olaraq iştirak etdiyi fəaliyyət növləri: oyun, ünsiyyət, öyrənmə, iş.

Bir oyun Məqsədi hər hansı maddi məhsulun istehsalı deyil, prosesin özü - əyləncə, istirahət olan "bu xüsusi bir fəaliyyət növüdür".

Oyunun xüsusiyyətləri: şərti vəziyyətdə baş verir, bir qayda olaraq, tez dəyişir; onun prosesində sözdə əvəzedici obyektlərdən istifadə olunur; onun iştirakçılarının maraqlarını təmin etməyə yönəldilmişdir; şəxsiyyətin inkişafına kömək edir, onu zənginləşdirir, lazımi bacarıqlarla təchiz edir.

Ünsiyyət fikir və duyğuların mübadilə edildiyi fəaliyyətdir. O, tez-tez mübadilə və daxil olmaqla genişləndirilir maddi obyektlər. Bu daha geniş mübadilə təmsil edir rabitə [maddi və ya mənəvi (informasiya)].

Rabitə quruluşu:
1) Mövzu - ünsiyyətin təşəbbüskarı (fərdlər, qruplar, icmalar, bütövlükdə bəşəriyyət).
↓ 2) Məqsəd insanın ünsiyyət qurması üçün lazım olan şeydir.
↓ 3) Məzmun şəxsiyyətlərarası təmaslarda birindən digərinə ötürülən məlumatdır.
↓ 4) Vasitələr rabitə prosesində ötürülən informasiyanın ötürülməsi, emalı və şifrəsinin açılması üsullarıdır (hisslər, mətnlər, çertyojlar, diaqramlar, radio-video avadanlıqlar, internet və s. istifadə etməklə).
↓ 5) Məlumatı alan şəxs.

Ünsiyyətin bir neçə təsnifatı var.

Ünsiyyət hər hansı bir fəaliyyətin elementidir və fəaliyyət ünsiyyət üçün zəruri şərtdir, onların arasında bərabər işarə qoyula bilər;

Ünsiyyət oyun, iş və s. ilə yanaşı insan fəaliyyətinin növlərindən biridir;

Ünsiyyət və fəaliyyət müxtəlif kateqoriyalardır, insanın sosial varlığının iki tərəfidir: əmək fəaliyyəti ünsiyyət olmadan baş verə bilər və ünsiyyət fəaliyyətsiz də mövcud ola bilər.

Tədris- bu, məqsədi şəxs tərəfindən bilik, bacarıq və bacarıqlara yiyələnmək olan fəaliyyət növüdür.

Tədris ola bilər təşkil etmişdir(təhsil müəssisələrində həyata keçirilir) və qeyri-mütəşəkkil(digər fəaliyyətlərdə onların ikinci dərəcəli əlavə nəticəsi kimi həyata keçirilir).

Tədris bir xarakter ala bilər özünütəhsil.

Əməyin nə olduğu sualına bir neçə baxış var:
- əmək hər hansı şüurlu insan fəaliyyətidir. İnsanın xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqəsi olduğu yerdə iş haqqında danışmaq olar;
- əmək bir fəaliyyət növüdür, lakin yeganə fəaliyyət növündən uzaqdır.

iş- bu praktiki olaraq faydalı nəticə əldə etməyə yönəlmiş fəaliyyət növüdür.
İşin xarakterik xüsusiyyətləri: məqsədəuyğunluq; proqramlaşdırılmış gözlənilən nəticələrin əldə edilməsinə diqqət yetirmək; bacarıq, bacarıq, biliyin olması; praktik faydalılıq; nəticə əldə etmək; fərdi inkişaf; insanın xarici mühitinin çevrilməsi.

Hər bir fəaliyyət növündə konkret məqsəd və vəzifələr qoyulur, məqsədlərə çatmaq üçün xüsusi vasitə, əməliyyat və üsul arsenalından istifadə edilir. Eyni zamanda, fəaliyyət növlərinin heç biri bir-biri ilə qarşılıqlı əlaqədən kənar mövcud deyildir ki, bu da sosial həyatın bütün sahələrinin sistemliliyini müəyyən edir.

Fəaliyyətlərin əsas təsnifatları
By obyektlər Və nəticələr (məhsullar) fəaliyyət - maddi sərvətlərin və ya mədəni dəyərlərin yaradılması.

Yaradıcılıq hər hansı insan fəaliyyətinin və müstəqil fəaliyyətin tərkib hissəsidir (məsələn, alimlərin, ixtiraçıların, yazıçıların və s. fəaliyyəti).

Müasir elm etiraf edir ki, istənilən insan bu və ya digər dərəcədə yaradıcılıq qabiliyyətinə malikdir. Bununla belə, qabiliyyətlər inkişaf edə və ya yox ola bilər. Ona görə də mədəniyyətə, dilə, biliyə yiyələnmək, yaradıcı fəaliyyətin üsullarına, onun ən mühüm mexanizmlərinə yiyələnmək lazımdır.

Yaradıcı fəaliyyətin ən mühüm mexanizmləri
- Mövcud biliklərin birləşdirilməsi, dəyişdirilməsi.
- Təsəvvür- şüurda yeni sensor və ya zehni obrazlar yaratmaq bacarığı.
- Fantaziya(qr. phantasia - əqli obraz, təxəyyül fiquru) - yaradılmış ideya və obrazların xüsusi gücü, parlaqlığı və qeyri-adiliyi ilə səciyyələnir.
- İntuisiya(latınca intueri - yaxından baxmaq) - əldə edilmə şərtləri həyata keçirilməyən bilik.

Beləliklə, fəaliyyət insanların yaşama tərzidir və aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur:

- vicdanlı xarakter- insan şüurlu şəkildə fəaliyyət üçün məqsəd qoyur və onun nəticələrini qabaqlayır;
- məhsuldar təbiət- nəticə (məhsul) əldə etməyə yönəldilmiş;
- transformativ təbiət- insan ətrafındakı dünyanı və özünü dəyişir;
- ictimai xarakter- fəaliyyət prosesində olan şəxs, bir qayda olaraq, digər insanlarla müxtəlif münasibətlərə girir.