સાહિત્યિક ભાષામાં શું શામેલ નથી. રશિયન સાહિત્યિક ભાષા

આધુનિક રશિયન એ રશિયન લોકોની રાષ્ટ્રીય ભાષા છે, જે રશિયન રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિનું એક સ્વરૂપ છે. તે ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત ભાષાકીય સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને તમામ રશિયન બોલીઓ અને બોલીઓ તેમજ વિવિધ શબ્દકોષો સહિત રશિયન લોકોના ભાષાકીય માધ્યમોના સમગ્ર સમૂહને એક કરે છે.

રશિયન ભાષા એ સ્લેવિક ભાષાઓના જૂથનો એક ભાગ છે, જે એક અલગ શાખા બનાવે છે ઈન્ડો-યુરોપિયન કુટુંબભાષાઓ અને ત્રણ પેટાજૂથોમાં વિભાજિત છે:

પૂર્વીય (રશિયન, યુક્રેનિયન, બેલારુસિયન);

પશ્ચિમી (પોલિશ, ચેક, સ્લોવાક, લુસાટિયન);

સધર્ન (બલ્ગેરિયન, મેસેડોનિયન, સર્બો-ક્રોએશિયન, સ્લોવેનિયન).

આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા સાહિત્ય, વિજ્ઞાન, પ્રિન્ટ, રેડિયો, ટેલિવિઝન, થિયેટર, શાળા અને સરકારી કૃત્યોની ભાષા છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ લક્ષણતે પ્રમાણિત છે, જેનો અર્થ છે કે સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દભંડોળની રચના રાષ્ટ્રીય ભાષાના સામાન્ય તિજોરીમાંથી સખત રીતે પસંદ કરવામાં આવે છે; શબ્દોનો અર્થ અને ઉપયોગ, ઉચ્ચાર, જોડણી અને વ્યાકરણના સ્વરૂપોની રચના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત પેટર્નને અનુસરે છે.

રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના બે સ્વરૂપો છે - મૌખિક અને લેખિત, જે શાબ્દિક રચના અને વ્યાકરણની રચના બંનેની દ્રષ્ટિએ લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, કારણ કે તે વિવિધ પ્રકારની ધારણા માટે રચાયેલ છે - શ્રાવ્ય અને દ્રશ્ય. લેખિત સાહિત્યિક ભાષા વાક્યરચનાની વધુ જટિલતામાં, અમૂર્ત શબ્દભંડોળની પ્રબળતા, તેમજ પરિભાષા શબ્દભંડોળ, તેના ઉપયોગમાં મુખ્યત્વે આંતરરાષ્ટ્રીય ભાષામાં મૌખિક ભાષાથી અલગ છે.

રશિયન ભાષા ત્રણ કાર્યો કરે છે:

રાષ્ટ્રીય રશિયન ભાષા;

રશિયાના લોકોના આંતર-વંશીય સંચારની ભાષાઓમાંની એક;

વિશ્વની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાષાઓમાંની એક.

લેખકો અને જાહેર વ્યક્તિઓ રશિયન ભાષાની પ્રશંસા કરે છે. તેમજ એમ.વી. લોમોનોસોવે તેની સંપત્તિની પ્રશંસા કરી, ભારપૂર્વક જણાવ્યું કે રશિયન ભાષામાં "કુદરતી વિપુલતા, સુંદરતા અને શક્તિ છે, જે કોઈપણ યુરોપિયન ભાષાથી હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી." એન.એમ. કરમઝિને નોંધ્યું: “તમારી ભાષાની ભાવનાને સંપૂર્ણ રીતે માસ્ટર કરવામાં કેટલો સમય લાગે છે? વોલ્ટેરે સાચું કહ્યું હતું કે છ વર્ષની ઉંમરે તમે બધી મુખ્ય ભાષાઓ શીખી શકો છો, પરંતુ તમારા જીવન દરમિયાન તમારે તમારી કુદરતી ભાષા શીખવાની જરૂર છે. અમે રશિયનો પાસે અન્ય કરતા પણ વધુ કામ છે.

રશિયન ભાષા એ રશિયન લોકોની રાષ્ટ્રીય ભાષા છે. પરંતુ બધા રશિયનો બરાબર એ જ રીતે બોલતા નથી. વાણીમાં તફાવત વ્યક્તિના સાંસ્કૃતિક સ્તર પર, તેના વ્યવસાય, જીવનશૈલી, ઉંમર, તે શહેરમાં રહે છે કે ગામમાં રહે છે અને છેવટે, આ શહેર અથવા આ ગામ ક્યાં સ્થિત છે તેના પર આધાર રાખે છે. રશિયન ભાષા એ તેના વ્યાકરણના સ્વરૂપોની સંપૂર્ણતા છે, તમામ રશિયન લોકોની ઉચ્ચારણ સુવિધાઓ.

રશિયન ભાષાની વિવિધતાઓમાં, રશિયન સાહિત્યિક ભાષા સ્પષ્ટપણે બહાર આવે છે. તે પુસ્તકો, અખબારો, થિયેટર, રેડિયો અને ટેલિવિઝનની ભાષા છે, સરકારી એજન્સીઓઅને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ. તેમાં સંખ્યાબંધ વિશેષતાઓ છે જે તેને ભાષાના અસ્તિત્વના અન્ય સ્વરૂપોથી અલગ પાડે છે: સંસ્કારિતા, સામાન્યીકરણ, સામાજિક કાર્યની પહોળાઈ, ટીમના તમામ સભ્યો માટે સાર્વત્રિક બંધન, સંદેશાવ્યવહારના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વપરાતી વિવિધ ભાષણ શૈલીઓ. રાષ્ટ્રીય ભાષાના સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ તરીકે, સાહિત્યિક ભાષા અમુક હદ સુધી અન્ય જાતો - સ્થાનિક ભાષા, બોલીઓ અને શબ્દકોષો સાથે વિરોધાભાસી હોઈ શકે છે.

સ્થાનિક ભાષણ એ વિવિધ વિસ્તારોના નગરજનોની ભાષાની વિશિષ્ટતા છે, જેમાં શબ્દો, અભિવ્યક્તિઓ, વ્યાકરણના સ્વરૂપો, તાણ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે જે સાહિત્યિક ભાષામાં સ્વીકૃત નથી. સ્થાનિક ભાષણ, બોલીઓથી વિપરીત, પ્રદેશ પૂરતું મર્યાદિત નથી. ઉત્તર અને દક્ષિણ, પશ્ચિમ અને પૂર્વના લોકોના ભાષણમાં, તમે હમણાં જ શબ્દો શોધી શકો છો, નિરર્થક, ધેર, કદાચ, પેટ, દૂર જાઓ, વ્યાકરણના સ્વરૂપો, એન્જિનિયર, સ્થાનો, બકબક, અયોગ્ય તણાવ શબ્દો બ્રીફકેસ, પાર્ટેર, બેલ્ટ, વગેરે.

બોલીઓ એ રશિયન લોક બોલીઓ છે (મુખ્યત્વે ખેડૂતોની બોલીઓ). બોલીઓની પોતાની શબ્દભંડોળ, તેમની પોતાની વ્યાકરણ અને ધ્વન્યાત્મક વિશેષતાઓ છે. સરખામણી કરીને આ નોંધવું સરળ છે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્મોલેન્સ્ક ખેડૂત અને આર્ખાંગેલ્સ્ક પોમોરની વાણી, ગ્રામીણ રહેવાસીઓરાયઝાન પ્રદેશ અને વ્લાદિમીર પ્રદેશ, વગેરે.

જાર્ગન એ સામાન્ય રુચિ, વ્યવસાય, વ્યવસાય વગેરે દ્વારા સંયુક્ત લોકોના જૂથનું ભાષણ છે.

સ્થાનિક

સ્થાનિક ભાષણ એ રશિયન ભાષાની એક અનન્ય ઘટના છે અને તેમાં વ્યાપક છે. જો કે, ફિલોલોજિકલ વિજ્ઞાને હજુ સુધી આ ઘટનાની કોઈ કડક વ્યાખ્યા વિકસાવી નથી. સૌ પ્રથમ, સ્થાનિક ભાષા બોલનારાઓનું વર્તુળ કોણ બનાવે છે તેનો કોઈ સ્પષ્ટ ખ્યાલ નથી. હકીકત એ છે કે તાજેતરમાં સ્થાનિક ભાષાના તત્વો સામાજિક સંચારના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશ્યા છે અને વિવિધ સામાજિક સ્તરોના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા ભાષણમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે, તેના સાર અને કાર્યની સીમાઓનો પ્રશ્ન વધુને વધુ સુસંગત બની રહ્યો છે.

બોલચાલ એ શબ્દો, અભિવ્યક્તિઓ, વ્યાકરણના સ્વરૂપો અને શબ્દસમૂહો છે જેનો સાહિત્યિક ભાષામાં ઉપયોગ થાય છે, સામાન્ય રીતે વિષયના ઓછા, રફ વર્ણનના હેતુ માટે, તેમજ આ શબ્દો, સ્વરૂપો અને શબ્દસમૂહો સાથેની સરળ સામાન્ય ભાષણ. સ્થાનિક ભાષણ એ નબળા શિક્ષિત મૂળ વક્તાઓની લાક્ષણિકતા છે, અને સ્પષ્ટપણે વર્તમાન સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોથી વિચલિત થાય છે. "સ્થાનિક" શબ્દનો અર્થ દિમિત્રી ઉષાકોવ દ્વારા "અશિક્ષિત અને અર્ધ-શિક્ષિત શહેરી વસ્તીની વાણી જેઓ સાહિત્યિક ધોરણોને જાણતા નથી" તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો.

સ્થાનિક ભાષા એ બિન-સાહિત્યિક શહેરી લોકોની લાક્ષણિકતા છે બોલચાલની વાણી, જેમાં ઘણા તાજેતરના બોલીના શબ્દો, બોલચાલના મૂળના શબ્દો, રોજબરોજની વિવિધ ઘટનાઓને દર્શાવવા માટે ઊભી થતી નવી રચનાઓ, તટસ્થ શબ્દભંડોળના શબ્દ-રચના સ્વરૂપોનો સમાવેશ થાય છે. બોલચાલનો શબ્દ સાહિત્યિક ભાષામાં વાણીને રમૂજી, બરતરફ, માર્મિક, અસંસ્કારી, વગેરેનો સ્વર આપવા માટે શૈલીયુક્ત અર્થ તરીકે વપરાય છે. ઘણીવાર આ શબ્દો તટસ્થ શબ્દભંડોળના શબ્દોના અભિવ્યક્ત સમાનાર્થી હોય છે. સાહિત્યિક ભાષા અને બોલાતી ભાષા વચ્ચેનું જોડાણ ખૂબ જ મજબૂત છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, બોલચાલની વાણી એ સાહિત્યિક ભાષાનો એક ભાગ છે. ભાષામાં થતા ફેરફારો એ સમાજના વિકાસ, તેની આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસ્કૃતિ, વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજીનું ઉત્પાદન છે. સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દભંડોળની ફરી ભરપાઈ બોલચાલ, બોલચાલના શબ્દોના લેખિત ભાષણમાં સંક્રમણ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવે છે. સ્થાનિક ભાષાના અમલીકરણ માટેના સૌથી સામાન્ય સ્થાનો: કુટુંબ (કુટુંબમાં અને સંબંધીઓ સાથે વાતચીત), સાંપ્રદાયિક ઘરોના આંગણામાં "મેળાઓ", કોર્ટ (સાક્ષીની જુબાની, ન્યાયાધીશ સાથે સ્વાગત), ડૉક્ટરની ઑફિસ (બીમારી વિશે દર્દીની વાર્તા. ) અને થોડા અન્ય.

આધુનિક સ્થાનિક ભાષામાં, બે અસ્થાયી સ્તરોને અલગ પાડવામાં આવે છે - જૂના, પરંપરાગત માધ્યમોનો એક સ્તર જે સ્પષ્ટપણે તેમના બોલીના મૂળને દર્શાવે છે, અને પ્રમાણમાં નવા માધ્યમોનો એક સ્તર જે મુખ્યત્વે સામાજિક ભાષામાંથી સામાન્ય ભાષામાં આવ્યો છે. આને અનુરૂપ, સ્થાનિક ભાષા-1 અને સ્થાનિક ભાષા-2 વચ્ચે ભેદ પાડવામાં આવે છે.

સ્થાનિક ભાષા -1 ના વક્તાઓ નીચા શૈક્ષણિક અને સાંસ્કૃતિક સ્તર સાથે વૃદ્ધ શહેર નિવાસીઓ છે; સ્થાનિક ભાષા-2ના વક્તાઓમાં, મધ્યમ અને યુવા પેઢીના પ્રતિનિધિઓ વર્ચસ્વ ધરાવે છે, તે પણ પૂરતા શિક્ષણ વિના અને પ્રમાણમાં નીચા સાંસ્કૃતિક સ્તર દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ધ્વન્યાત્મક સ્તરે સ્થાનિક ભાષાના મુખ્ય લક્ષણો છે:

વાણીની સામાન્ય બેદરકારી. ઉચ્ચારણ અને એકોસ્ટિક શબ્દોમાં ભાષણનું અસ્પષ્ટ ચિત્ર;

ઓછી માત્રા, ઝડપી ગતિ, ન્યૂનતમ મોં ખોલવું, અસ્પષ્ટ ભાષણ;

વ્યંજન ક્લસ્ટરોનું અતિશય સરળીકરણ. ઉદાહરણ: “કેટલું” ને બદલે “સ્કોક”, “હવે” ને બદલે “હમણાં”, “ક્યારે” ને બદલે “કડા”;

અવ્યક્ત સ્વરચના.

રશિયન સ્થાનિક ભાષાની લાક્ષણિકતા ખાસ સ્વરૂપોસરનામાં: ભાઈ, સાથી દેશવાસી, ઝેમા, બાળક (એક યુવાન માણસ માટે - સ્થાનિક ભાષાના વક્તા), પિતા, પિતા (વૃદ્ધ વ્યક્તિ માટે), માતા (ને વૃદ્ધ સ્ત્રી). યોગ્ય નામોના સ્વરૂપો સાહિત્યિક ભાષા કરતાં અલગ રીતે રચાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રત્યયની મદદથી: -ઓકે, -યાન, -(યુ)ખા: લેનોક (લેના, એલેનામાંથી), સાન્યોક, સાન્યા (શાશામાંથી, એલેક્ઝાંડર), ટોલ્યાન (ટોલ્યા, એનાટોલીમાંથી) સ્થાનિક ભાષાના વડીલોને કાકા અને કાકી શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને સંબોધવામાં આવે છે: કાકા કોલ્યા, કાકી લ્યુબા. સ્થાનિક ભાષાના વક્તા માટે સામાન્ય ભાષાનો ઉપયોગ કરવો તે લાક્ષણિક છે, ઇન્ટરલોક્યુટરની ઉંમર અને લિંગને ધ્યાનમાં લીધા વિના. વર્નાક્યુલર-2 એ ડિમિન્યુટિવ્સ (એટલે ​​​​કે, ઓછા પ્રત્યયવાળા શબ્દો) ના ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

ધ્વન્યાત્મકતાના ક્ષેત્રમાં, સ્થાનિક ભાષા -1 ની વિશિષ્ટતા ધ્વનિઓના સમૂહમાં નથી - તે મૂળભૂત રીતે સાહિત્યિક ભાષામાં સમાન છે, પરંતુ તેમના ભાષણ અમલીકરણમાં અને ખાસ કરીને તેમની એકબીજા સાથે સુસંગતતામાં. ખાસ કરીને, નીચેની ઘટનાઓ ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે:
- બે નજીકના સ્વરો [j] અથવા [v] વચ્ચે દાખલ કરીને કહેવાતા અંતરને દૂર કરવું: [p"ijan"ina] પિયાનો, [કાકાવા] કોકો;
- સ્વરોનું સંકોચન (આ ઘટના સાહિત્યિક ભાષાની બોલચાલની વિવિધતાની લાક્ષણિકતા પણ છે, પરંતુ સામાન્ય ભાષણ -1 માં તે વધુ વ્યાપક અને સતત રજૂ થાય છે): [pr"ibr"ila] હસ્તગત, [n"ukavo] કોઈ નથી, [કાયદા દ્વારા] બારી બહાર;
- પડોશી સિલેબલના સ્વરોનું એસિમિલેશન: [karas"in] કેરોસીન, [p"ir" im"ida] પિરામિડ;
- સ્વર દાખલ કરીને વ્યંજન જૂથોનું સરળીકરણ: [zhyz "in"] જીવન, [rub "ate"] ruble;
- શબ્દોના સિલેબિક સ્ટ્રક્ચરનું સરળીકરણ, ખાસ કરીને વિદેશી ભાષાઓમાં: [v"it"inar] પશુચિકિત્સક, [માટાફોન] ટેપ રેકોર્ડર;
- શબ્દના અંતે વ્યંજન સંયોજનોનો ભાગ કાપી નાખવો: [ઇન્ફાર્ક] હાર્ટ એટેક, [સ્પ"ઇક્તક] કામગીરી;
- સ્થાન અને રચનાની પદ્ધતિ દ્વારા વ્યંજનોનું વિસર્જન: [કાલ"ઇડોર] કોરિડોર, [s"kl"itar"] સેક્રેટરી, [ટ્રાનવાઇ] ટ્રામ;
- સ્થાન અને રચનાની પદ્ધતિમાં વ્યંજનોનું એસિમિલેશન, મુખ્યત્વે 2 l ના ક્રિયાપદ સ્વરૂપોના અંતમાં. એકમો h., સ્વરોના આંતર-પાંખ્ય એસિમિલેશન સાથે: [bais"i] તમે ભયભીત છો, [voz"is"i] તમે હલચલ કરો છો;
- વ્યંજનોના અમુક પ્રકારના એસિમિલેટિવ સોફ્ટનિંગનું જતન, જે આધુનિક સાહિત્યિક ભાષા માટે બિન-માનક છે: ko[n"f"]eta, ko[n"v"]ert, o[t"v"]etit, la [p"k"]i ;

બોલીઓ

તેની પ્રકૃતિ દ્વારા, રાષ્ટ્રીય ભાષા વિજાતીય છે. લોકોના સમુદાય તરીકે વંશીય જૂથની વિવિધતા દ્વારા આ સમજાવવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ, લોકો પ્રાદેશિકતા, રહેઠાણના સ્થળના આધારે એક થાય છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોના રહેવાસીઓ સંચારના સાધન તરીકે બોલીઓનો ઉપયોગ કરે છે. બોલીઓ (ગ્રીક ડાયલેક્ટોસ વાર્તાલાપમાંથી, પેટોઇસ, ક્રિયાવિશેષણ) એ રાષ્ટ્રીય ભાષાની વિવિધતા છે, જે સાહિત્યિક ભાષાની વિરુદ્ધ છે, જે ભૌગોલિક (પ્રાદેશિક) આધારે અલગ પડેલા ભાષણ જૂથોમાં સંદેશાવ્યવહારના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. પ્રાદેશિક બોલી એ ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત પ્રદેશની વસ્તી વચ્ચે સંચારનું માધ્યમ છે, જે વિશિષ્ટ એથનોગ્રાફિક લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

બોલીઓની હાજરી એ રચના દરમિયાન સામંતવાદી વિભાજનનું પરિણામ છે પ્રાચીન રુસ, પછી રશિયન રાજ્ય. મૂડીવાદના યુગમાં, વિવિધ બોલીઓના બોલનારાઓ વચ્ચેના સંપર્કોના વિસ્તરણ અને રાષ્ટ્રીય ભાષાની રચના હોવા છતાં, પ્રાદેશિક બોલીઓ સાચવવામાં આવે છે, તેમ છતાં તેમાં કેટલાક ફેરફારો થયા છે. 20 મી સદીમાં, ખાસ કરીને બીજા ભાગમાં, માધ્યમોના વિકાસને કારણે સમૂહ માધ્યમો(પ્રિન્ટ, રેડિયો, સિનેમા, ટેલિવિઝન, ઇન્ટરવિઝન), બોલીઓના અધોગતિની પ્રક્રિયા છે, તેમના અદ્રશ્ય થઈ રહ્યા છે.

બોલીઓનો અભ્યાસ રસપ્રદ છે:

સાથે ઐતિહાસિક બિંદુદૃષ્ટિકોણ: બોલીઓ પ્રાચીન લક્ષણો જાળવી રાખે છે જે સાહિત્યિક ભાષામાં પ્રતિબિંબિત થતી નથી;

સાહિત્યિક ભાષાની રચનાના દૃષ્ટિકોણથી: મુખ્ય બોલી અને પછી રાષ્ટ્રીય ભાષાના આધારે સાહિત્યિક ભાષાનો વિકાસ થયો; તે અન્ય બોલીઓની કઈ વિશેષતાઓ ઉધાર લે છે; સાહિત્યિક ભાષા પછીથી બોલીઓને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે અને કેવી રીતે બોલીઓ સાહિત્યિક ભાષાને પ્રભાવિત કરે છે.

બીજું, સામાજિક કારણો લોકોના એકીકરણમાં ફાળો આપે છે: સામાન્ય વ્યવસાય, વ્યવસાય, રુચિઓ, સામાજિક સ્થિતિ. આવા સમાજો માટે, સંદેશાવ્યવહારનું માધ્યમ સામાજિક બોલી છે. સામાજિક બોલીમાં ઘણી જાતો હોવાથી, વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં તેમને નામ આપવા માટે જાર્ગન અને આર્ગોટ શબ્દોનો પણ ઉપયોગ થાય છે.

બોલીઓ ધ્વન્યાત્મક, શાબ્દિક અને વાક્યરચનાત્મક લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે બોલીઓની એકબીજા સાથે તેમજ સાહિત્યિક ભાષા સાથે સરખામણી કરતી વખતે પ્રગટ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક આકર્ષક બોલીની વિશેષતા - ત્સોકાની (સાહિત્યિક ભાષાના બે અફ્રિકેટ [ts] અને [ch'] અલગ નથી, [ts] તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે) - આર્ખાંગેલ્સ્ક, વોલોગ્ડા, પ્સકોવ અને કેટલીક અન્ય બોલીઓનું લક્ષણ છે. ઓરીઓલ, કુર્સ્ક, ટેમ્બોવ અને બ્રાયન્સ્ક પ્રદેશોની કેટલીક બોલીઓ ઉચ્ચારણ [s] એફ્રીકેટ [ts]ને બદલે લાક્ષણિકતા ધરાવે છે: કુરિસા નૌલિસે યાસો તોડી પાડવામાં આવે છે. અન્ય ટીઝર નોંધે છે કે ચશ્મા ચોંટી રહ્યા છે (એફ્રિકેટ [ts] અને [ch'] નો ઉચ્ચાર [ch'] જેવો થાય છે): એક ઘેટું અમારા મંડપમાંથી પસાર થયું.

ડાયાલેક્ટલ તફાવતો નાના હોઈ શકે છે, જેથી વિવિધ બોલીઓના વક્તાઓ એકબીજાને સરળતાથી સમજી શકે, પરંતુ તે ખૂબ નોંધપાત્ર પણ હોઈ શકે છે.

સાહિત્યિક ભાષાના પ્રભાવ હેઠળ, બોલીઓ તેમાંથી તેમના સૌથી નોંધપાત્ર તફાવતો ગુમાવે છે, એકીકૃત બને છે, તેમની સ્વતંત્રતા ગુમાવે છે, આંશિક રીતે તેમની પોતાની લાક્ષણિકતાઓ સાથે સાહિત્યિક ભાષાને સમૃદ્ધ બનાવે છે.

જાર્ગન

આપણે વારંવાર “અર્ગોટ”, “જાર્ગન”, “અશિષ્ટ” શબ્દો સાંભળીએ છીએ. અને આપણે ઘણી વાર આપણા ભાષણમાં કલકલનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, કેટલાકના મતે આપણે તેને દૂષિત કરીએ છીએ, અને અન્યના મતે આપણે સાહિત્યિક રશિયન ભાષાને પરિવર્તિત કરીએ છીએ. જ્યારથી માણસ બોલતા શીખ્યો ત્યારથી જાર્ગન્સનું અસ્તિત્વ શરૂ થયું. આ સામાન્ય હિતો દ્વારા એકીકૃત કેટલાક સામાજિક અથવા અન્ય જૂથનું ભાષણ છે, જેમાં ઘણા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ છે જે સામાન્ય ભાષાથી અલગ પડે છે, જેમાં કૃત્રિમ, કેટલીકવાર પરંપરાગત ભાષાનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ કલકલ શું છે? જાર્ગન્સ એ એવા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ છે જે લોકોના અમુક વર્તુળોમાં ઝડપથી માહિતી પહોંચાડવા માટે અસ્તિત્વ ધરાવે છે; તે એક અલગ જૂથમાં ખૂબ જ નાનું છે અને જે લોકો તેમના ફ્રી ટાઇમમાં આ શબ્દકોષનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ તેને સાંભળતા નથી અથવા તેનો ઉપયોગ કરતા નથી. જ્યારે કલકલ સમાજમાં પ્રવેશવાનું શરૂ કરે છે, ત્યારે તે ધમકીભર્યું પાત્ર પ્રાપ્ત કરવાનું શરૂ કરે છે. તો શા માટે? શેના માટે? કોને? અને કઈ પરિસ્થિતિઓમાં કલકલ જરૂરી છે?
1) જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સરળ પરસ્પર સમજણ માટે ઔપચારિકતાને નષ્ટ કરવા માંગે છે અથવા જ્યારે કોઈ નજીકથી વાતચીત કરવા માંગે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ વાક્ય એક મોટી કંપનીના માલિકનું છે: “તમે શા માટે ખૂણામાં હડલ કરો છો? શું આપણે સો ગ્રામ લઈશું?"
2) જ્યારે તમે તમારા જ્ઞાનની વિશાળતા દર્શાવવા માંગતા હોવ: "જાણકાર લોકો કહે છે તેમ," વગેરે.
એચ) જ્યારે તમે જે કહો છો તેની મહત્તમ અસર પ્રાપ્ત કરવા માંગો છો.

જાર્ગન સમાજના તમામ સ્તરો, મીડિયા, સિનેમા અને સાહિત્ય પણ ફેલાય છે.

આજકાલ તમારે આધુનિક અશિષ્ટ ભાષા શોધવા માટે વધુ દૂર જોવાની જરૂર નથી. તમારે ફક્ત ઉચ્ચ ફ્રીક્વન્સીઝ પર રેડિયો ચાલુ કરવાની જરૂર છે, જ્યાં પ્રસ્તુતકર્તાઓ, અથવા ડીજે જેમ કે તેઓ પોતાને કહે છે, એકબીજા સાથે "તીક્ષ્ણ" શબ્દમાં સ્પર્ધા કરે છે. ટેલિવિઝન પર ક્રાઇમ ક્રોનિકલ્સના આગમન સાથે, વ્યાપક દલીલોને ત્યાં પણ પ્રવેશ મળ્યો.

જાર્ગન ફિલ્મોમાં પણ મળી શકે છે, જોકે મોટે ભાગે એક્શન ફિલ્મોમાં. આ નામો પરથી પણ સ્પષ્ટ થાય છે, ઉદાહરણ તરીકે: “માહિતીકાર”, “કટાલા”, “કોપ વોર્સ”, “અનિયમિતતા”.

જાર્ગનનું પોતાનું સૌંદર્ય શાસ્ત્ર છે, તેની પોતાની નીતિશાસ્ત્ર છે. જાર્ગન વક્તા માટે, કંઈક અસંસ્કારી અને રમૂજી હોય અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ધોરણોની વિરુદ્ધ હોય તે આકર્ષક માનવામાં આવે છે. માં મુખ્ય વસ્તુ આ કિસ્સામાં- મૌલિક્તા. લોકોને તેમના પરંપરાગત વિશ્વની નજીક લાવવા, સંપૂર્ણપણે હાનિકારક વસ્તુઓને રમુજી અને ડરામણી નહીં બનાવવા માટે - કલકલના ધ્યેયોમાંથી એક.

કલકલની આકર્ષકતા વિશે ઘણા મંતવ્યો છે. આમ, કલકલના ઇન્ટરજેક્શન ફંક્શન પરના એક લેખના લેખક, ઓ.બી. ટર્બીના, તેમની આકર્ષકતા, કોઈપણ કિંમતે, મૌલિકતા અને સ્વીકૃત ધોરણના આઘાતજનક વિરોધ સાથે ભારપૂર્વક જણાવે છે. ડી.એસ. લિખાચેવના શબ્દો ટાંકવા માટે: "સામાન્ય અભિપ્રાય કલકલને અસંસ્કારી, અસંસ્કારી, ઉદ્ધત તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. અર્ગોટીસ્ટ્સ પોતે તેને ડંખ મારતી, હિંમતવાન, આડંબર અને વિનોદી ભાષા તરીકે સમજવાનું વલણ ધરાવે છે," તેણી તારણ આપે છે: "જાર્ગન ઘણીવાર વિશિષ્ટ, અસંસ્કારી અને ગુનાહિત વિચારધારાનું પ્રતિપાદક છે. અશિષ્ટ શબ્દ સાથે, અસ્તિત્વનો અધિકાર મેળવવા માટે અયોગ્ય ખ્યાલ આપણા જીવનમાં પ્રવેશ કરે છે. માત્ર ભાષા જ નહીં, પણ વક્તાનું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ પણ બરછટ અને આદિમ બની જાય છે.

ભાષાનું ઉદારીકરણ શ્રાપના સંબંધમાં જંગલી સ્વરૂપો લે છે, "અશ્લીલ ભાષા", જે તમામ પ્રચંડ વિરોધ હોવા છતાં, રશિયન મૌખિક ભાષણ જીવનમાં હંમેશા મક્કમ રહી છે. પરંપરાગત રીતે, નામ દ્વારા પણ, આજે અખબારો અને આધુનિક નાટકોના પૃષ્ઠો પર "અપ્રિન્ટેબલ શબ્દ" દેખાય છે. આ સમસ્યાને સમર્પિત લેખોમાંથી એકના લેખક, આઇ. ઓવચિનીકોવા ("સ્વતંત્રતા શિષ્ટાચારને રદ કરતી નથી"), આમાં સ્વ-બચાવની વૃત્તિ અને રાષ્ટ્રના સ્વાસ્થ્ય માટેની ચિંતાને ગુમાવે છે. "અલબત્ત," લેખક લખે છે, "દરેક વ્યક્તિ શાપ શબ્દો જાણે છે, જેમાં ગંદા શબ્દોનો પણ સમાવેશ થાય છે, કારણ કે તે તમામ વાડ પર લખેલા છે. પરંતુ આપણામાંના કોઈપણ એ જ રીતે જાણે છે કે આ શબ્દો પ્રતિબંધિત છે. અને જ્યારે સ્ટેજ પરથી, સ્ક્રીન પરથી અભદ્ર ભાષા સંભળાય છે અને તેની નકલ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ નાગરિકતાના અધિકારો મેળવે છે. અને અન્ય સર્જનાત્મક લોકો પોતાને કેવી રીતે મર્યાદિત કરવું તે જાણતા નથી, તેમને સદીઓથી સ્થાપિત મર્યાદામાં રાખવા માટે, તેનો અર્થ એ છે કે જેઓ તેમના આખા જીવનને સ્ટેશનમાં ફેરવવા માંગતા નથી તેમની આંખો અને કાનની સુરક્ષા માટે શક્તિનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ. શૌચાલય."

કોમ્પ્યુટર જાર્ગન એ એક સંપૂર્ણપણે નવો પ્રકાર છે જે તાજેતરમાં દેખાયો છે. 80 ના દાયકાના અંતમાં, કોમ્પ્યુટરના પતન સાથે, વિદેશી શબ્દો અને સંક્ષેપો, મોટાભાગે અનુવાદ ન કરી શકાય તેવા, લોકોના ભાષણમાં પ્રવેશ્યા. અને ધીરે ધીરે ઈ-મેલ “સાબુ” બની ગયો અને પેન્ટિયમ “પેન્ટી” બની ગયું. પ્રોગ્રામરોના કલકલની સાથે સાથે, કોમ્પ્યુટીંગ સહિત ટેક્નોલોજીમાં રસ ધરાવતા લોકોની ચોક્કસ અશિષ્ટ રચના થવા લાગી.
કમ્પ્યુટર કલકલમાં પરિચિત સ્વાદ સાથે બોલચાલની વાણી હોય છે. તેમાં, અન્ય શબ્દકોષોની જેમ, ઘણા અંગ્રેજીવાદો છે. ઘણા શબ્દો અન્ય વ્યાવસાયિક જૂથો પાસેથી ઉધાર લેવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, "ટીપોટ" (કમ્પ્યુટર પ્રોગ્રામર) મોટરચાલકોની દલીલમાંથી લેવામાં આવે છે. પરંતુ તેમ છતાં, મોટાભાગની પ્રણાલીઓમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય રૂપકની પદ્ધતિ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. યુવા સ્લેંગમાંથી ક્રિયાપદ-સાહસિક રૂપકો પણ લોકપ્રિય છે, કેટલીકવાર તેનો અર્થ સમાન વસ્તુ થાય છે. ધીમું (યુવા) - ધીમેથી વિચારો, ખરાબ વિચારો અને પાછા બેસો, સમય પસાર કરો કમ્પ્યુટર રમતો. ઘણા કમ્પ્યુટર કલકલ શબ્દો શબ્દ રચના દ્વારા રચાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, "વૉકર" - "કે" પ્રત્યય સાથે "ભટકવું" થી - એક એવી રમત છે જ્યાં હીરોને કંઈક શોધવા અથવા તેને જોઈતી વ્યક્તિને બચાવવા માટે ચોક્કસ ક્ષેત્રમાં ફેંકવામાં આવે છે.
અને હવે હું કમ્પ્યુટર સામયિકની સામગ્રીના આધારે, જે કહેવામાં આવ્યું છે તે બધું વર્ગીકૃત કરવાનો પ્રયાસ કરીશ અને તેને ઉદાહરણોમાં વ્યક્ત કરીશ:
1) કોમ્પ્યુટર સાધનો પરથી નામ આપવામાં આવ્યું:
ક્લેવ, પેડલ - કીબોર્ડ;
માઉસ, માઉસ, ઉંદર, પૂંછડીવાળું - "માઉસ" પ્રકારનું મેનીપ્યુલેટર;
બગલ, માઉસહોલ, રાગ - રગ, "માઉસ" માટે;
2) એક અથવા બીજા પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં રોકાયેલા લોકોના ઉપનામો:
બળાત્કારી એ પ્રોગ્રામર છે જે સી પ્રોગ્રામિંગ ભાષામાં લખે છે;
હેકર - પ્રોગ્રામર-ક્રૅકર;
ટીપોટ એક શિખાઉ કમ્પ્યુટર વપરાશકર્તા છે;

નિષ્કર્ષ

જાર્ગન્સ સમાન વ્યવસાયના લોકોને એક કરે છે, અને યુવા કલકલના કિસ્સામાં, સમાન વયના લોકો. જોકે શાળા કે કોલેજમાં અભ્યાસ કરવો એ એક નજીવી પ્રકારની પ્રવૃત્તિ છે. પરંતુ શાળાના બાળકો મોટા થઈ રહ્યા છે - અને તે શક્ય છે કે થોડા દાયકાઓમાં "લેસ" અથવા "હવાલા" "મહાન અને શકિતશાળી" માટે સામાન્ય શબ્દો બની જશે. તે 6s જેવું લાગતું હતું યોગ્ય શબ્દ- "છિદ્ર". પરંતુ ના, તે એક સમયે માત્ર અનૌપચારિક હતું અને વર્તમાન શબ્દ "બ્રેક" જેવો જ અર્થ હતો. રશિયન ભાષાથી સહેજ અલગ થતાં, હું કહીશ કે કેટલીક ભાષાઓમાં સમાન પરિવર્તનો પણ છે. આમ, ફ્રેન્ચ શબ્દ ટેટે (હેડ) લેટિન ટેસ્ટા પરથી આવ્યો છે. પરંતુ લેટિનમાં માથાને કેપુટ કહેવામાં આવતું હતું, અને ટીટાનો અર્થ "હાર્ડ શેલ" થાય છે. તેથી આધુનિક રશિયનમાં માથાને કાં તો ફીલી અથવા ખોપરી કહેવામાં આવે છે.
આ અથવા તે કલકલના ભાવિની કોઈ આગાહી કરી શકતું નથી. એક શબ્દ એક વર્ષમાં ભૂલી શકાય છે, અથવા તે સદીઓ સુધી રહી શકે છે ...
મેં ઘણા પ્રકારના જાર્ગન્સને સ્પર્શ કર્યો નથી, ઓછા જાણીતા, પરંતુ ઓછા રસપ્રદ, લોકપ્રિય અને જે હમણાં જ દેખાયા છે. ઉદાહરણ તરીકે, સેલ્યુલર સબ્સ્ક્રાઇબર્સની અશિષ્ટ, આર્મી સ્લેંગ, ઉદ્યોગપતિઓની અશિષ્ટ, ડ્રગ વ્યસની, જાપાનીઝ કલાના ચાહકો - એનાઇમ, ભિખારીઓ, બિન-પરંપરાગત જાતીય અભિગમના પ્રતિનિધિઓ પણ. બાદમાં એક અલગ વાતચીત છે.

©2015-2019 સાઇટ
તમામ અધિકારો તેમના લેખકોના છે. આ સાઇટ લેખકત્વનો દાવો કરતી નથી, પરંતુ પ્રદાન કરે છે મફત ઉપયોગ.
પૃષ્ઠ બનાવવાની તારીખ: 2017-04-03

2. સાહિત્યિક ભાષાનો ખ્યાલ.

સંસ્કૃતિ અને ભાષણની કળા.

વાણી સંસ્કૃતિનો આધાર સાહિત્યિક ભાષા છે. તે રાષ્ટ્રભાષાનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે. તે સંસ્કૃતિ, સાહિત્ય, શિક્ષણ અને મીડિયાની ભાષા છે.

સાહિત્યિક ભાષા માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોને સેવા આપે છે. ચાલો મુખ્ય નામો આપીએ: રાજકારણ, વિજ્ઞાન, સંસ્કૃતિ, મૌખિક કલા, શિક્ષણ, કાયદો, સત્તાવાર વ્યવસાય સંદેશાવ્યવહાર, મૂળ વક્તાઓનો અનૌપચારિક સંદેશાવ્યવહાર (રોજિંદા સંચાર), આંતર-વંશીય સંચાર, પ્રિન્ટ, રેડિયો, ટેલિવિઝન.

જો આપણે રાષ્ટ્રીય ભાષાની વિવિધતાઓ (સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અને સામાજિક બોલીઓ, કલગો) ની તુલના કરીએ, તો સાહિત્યિક ભાષા તેમની વચ્ચે અગ્રણી ભૂમિકા ભજવે છે. તેમાં ખ્યાલો અને વસ્તુઓને નિયુક્ત કરવા, વિચારો અને લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાની શ્રેષ્ઠ રીતો શામેલ છે.

રશિયન ભાષાની સાહિત્યિક ભાષા અને બિન-સાહિત્યિક જાતો વચ્ચે સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે. આ બોલાતી ભાષાના ક્ષેત્રમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે. આમ, ચોક્કસ બોલીના ઉચ્ચારણ લક્ષણો સાહિત્યિક ભાષા બોલતા લોકોની બોલાતી વાણીને લાક્ષણિકતા આપી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શિક્ષિત, સંસ્કારી લોકો કેટલીકવાર તેમના બાકીના જીવન માટે ચોક્કસ બોલીના લક્ષણો જાળવી રાખે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઓકાન્યે (ઉત્તરીય), ફ્રિકેટિવ (દક્ષિણ). અને સખત હિંસક શબ્દો પછી અનસ્ટ્રેસ્ડ [એ] ના ઉચ્ચારણ - z[a]રા, શ્[એ] - અને આત્મસાત નરમાઈની ગેરહાજરી, જે સાહિત્યિક ભાષાના મૂળ બોલનારાઓની વાણીમાં વ્યાપક છે, તે હવે બની રહી છે. સાહિત્યિક ભાષા માટેનો ધોરણ.

જાર્ગન્સ બોલાતી ભાષા પર અસર કરે છે, ખાસ કરીને શબ્દભંડોળના ક્ષેત્રમાં. ઉદાહરણ તરીકે, અશિષ્ટ શબ્દો જેમ કે ફેલ, ફોલ સ્લીપ (પરીક્ષા દરમિયાન), કોપેક પીસ (સિક્કો), બોર્ડ પર તરતો (ખરાબ જવાબ) વગેરેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થયો છે.

છેલ્લે, બોલચાલની વાણી સાહિત્યિક ભાષાની પુસ્તકીય શૈલીઓથી પ્રભાવિત થાય છે. લાઇવ ડાયરેક્ટ કોમ્યુનિકેશનમાં, વક્તા શબ્દો, વિદેશી ભાષાની શબ્દભંડોળ, સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના શબ્દોનો ઉપયોગ કરી શકે છે (કાર્યો, પ્રતિક્રિયા, સંપૂર્ણપણે, સિદ્ધાંતની બહાર, વગેરે).

વૈજ્ઞાનિક ભાષાકીય સાહિત્ય સાહિત્યિક ભાષાના મુખ્ય લક્ષણોને ઓળખે છે. આમાં શામેલ છે:

પ્રક્રિયા (એમ. ગોર્કીના અલંકારિક અભિવ્યક્તિ અનુસાર, સાહિત્યિક ભાષા એ શબ્દોના માસ્ટર્સ, એટલે કે લેખકો, કવિઓ, વૈજ્ઞાનિકો, જાહેર વ્યક્તિઓ દ્વારા પ્રક્રિયા કરવામાં આવતી ભાષા છે);

સ્થિતિસ્થાપકતા (સ્થિરતા);

તમામ મૂળ બોલનારાઓ માટે ફરજિયાત;

માનકીકરણ;

ઉપલબ્ધતા કાર્યાત્મક શૈલીઓ.

ભાષણ સંસ્કૃતિની મૂળભૂત બાબતો -

2.2 ભાષણના પ્રકાર.

રશિયન સાહિત્યિક ભાષા બે સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વમાં છે - મૌખિક અને લેખિત. ભાષણના દરેક સ્વરૂપની પોતાની વિશિષ્ટતાઓ હોય છે.

મૌખિક ભાષણ

આ ધ્વનિ વાણી છે, તે અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક અને પ્રોસોડિક માધ્યમોની સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરે છે;

તે બોલવાની પ્રક્રિયામાં બનાવવામાં આવે છે;

તે મૌખિક સુધારણા અને કેટલીક ભાષાકીય સુવિધાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે (શબ્દભંડોળની પસંદગીમાં સ્વતંત્રતા, સરળ વાક્યોનો ઉપયોગ, પ્રોત્સાહન, પૂછપરછ, ઉદ્ગારવાચક વાક્યોનો ઉપયોગ વિવિધ પ્રકારના, પુનરાવર્તનો, વિચારોની અભિવ્યક્તિની અપૂર્ણતા).

લેખિત ભાષણ

આ ભાષણ છે, ગ્રાફિકલી નિશ્ચિત;

તે અગાઉથી વિચારી અને સુધારી શકાય છે;

તે કેટલીક ભાષાકીય સુવિધાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે (પુસ્તક શબ્દભંડોળનું વર્ચસ્વ, જટિલ પૂર્વનિર્ધારણની હાજરી, નિષ્ક્રિય રચનાઓ, ભાષાના ધોરણોનું સખત પાલન, વધારાની ભાષાકીય તત્વોની ગેરહાજરી વગેરે).

“પત્રકાર”ના એક અંકમાં “ભૂલો?” નામની ટૂંકી વાચકની નોંધ પ્રકાશિત થઈ હતી. લેખકે એક રસપ્રદ વિગત તરફ ધ્યાન દોર્યું. જ્યારે ઇન્ટરવ્યુ, વાર્તાલાપ અને રાઉન્ડ ટેબલ મીટિંગ્સની સામગ્રી પ્રિન્ટમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે, ત્યારે મૌખિક ભાષણની વિશિષ્ટતાઓને હંમેશા ધ્યાનમાં લેવામાં આવતી નથી. કવિ સાથેની એક મુલાકાત વિશે વાત કરતાં, વાચક લખે છે:

શરૂઆત એ શરૂઆત જેવી છે: કવિ જવાબ આપે છે કે તેના પ્રથમ પુસ્તકના સંપાદક એફિમ ઝોઝુલ્યા હતા. હું ભાર મૂકું છું: Efim. જીવંત વાતચીતમાં આ રીતે હોવું જોઈએ. અને પછી: “તે સામયિકના સાહિત્યિક સંગઠનના વડા હતા, જેમાં એમ. અલીગર, એવજી. ડોલ્માટોવ્સ્કી, એમ. માતુસોવ્સ્કી...” અને તેથી વધુ. તે વિચિત્ર નથી? શું તેઓ ખરેખર આ રીતે વાત કરતા હતા? આ રીતે કવિએ કહ્યું: “Evg. ડોલ્માટોવ્સ્કી"? હું માની શકતો નથી. સંભવતઃ કવિએ ખાલી કહ્યું: "ડોલ્માટોવ્સ્કી" અથવા "એવજેની ડોલ્માટોવ્સ્કી". હું પુનરાવર્તન કરું છું: તે વાતચીત છે (પત્રકાર, 1982. નંબર 12. પૃષ્ઠ 60).

કમનસીબે, જાહેર ભાષણોમાં પણ, કેટલાક વક્તાઓ ક્યારેક તેમના પ્રથમ અને આશ્રયદાતા નામોને બદલે ફક્ત આદ્યાક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે. આ ચોક્કસપણે અસ્વીકાર્ય છે અને શ્રોતાઓ તરફથી નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાનું કારણ બને છે.

2.3 સંસ્કૃતિ અને વાણીની કળા

મૌખિક ભાષણસરનામાંની પ્રકૃતિમાં પણ લેખિત ભાષાથી અલગ છે. લેખિત ભાષણ સામાન્ય રીતે ગેરહાજર હોય તેવા લોકોને સંબોધવામાં આવે છે. જે લખે છે તે તેના વાચકને જોતો નથી, પરંતુ માત્ર માનસિક રીતે તેની કલ્પના કરી શકે છે. લેખિત ભાષા વાંચનારાઓની પ્રતિક્રિયાઓથી પ્રભાવિત થતી નથી. તેનાથી વિપરિત, મૌખિક ભાષણ ઇન્ટરલોક્યુટરની હાજરીની પૂર્વધારણા કરે છે. વક્તા અને સાંભળનાર માત્ર સાંભળતા નથી, પણ એકબીજાને જુએ છે. તેથી, બોલાતી ભાષા ઘણીવાર તે કેવી રીતે જોવામાં આવે છે તેના પર આધાર રાખે છે. મંજૂરી અથવા અસ્વીકારની પ્રતિક્રિયા, શ્રોતાઓની ટિપ્પણી, તેમના સ્મિત અને હાસ્ય - આ બધું વાણીના સ્વભાવને અસર કરી શકે છે અને આ પ્રતિક્રિયાના આધારે તેને બદલી શકે છે.

વક્તા તરત જ પોતાનું ભાષણ બનાવે છે, બનાવે છે. તે એક સાથે કન્ટેન્ટ અને ફોર્મ પર કામ કરે છે. લેખક પાસે લેખિત ટેક્સ્ટને સુધારવાની, તેના પર પાછા ફરવાની, બદલવાની, સુધારવાની તક છે.

મૌખિક અને લેખિત ભાષણની સમજની પ્રકૃતિ પણ અલગ છે. લેખિત ભાષણ દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે. વાંચતી વખતે, તમારી પાસે હંમેશાં અગમ્ય પેસેજને ઘણી વખત ફરીથી વાંચવાની, અર્ક બનાવવા, વ્યક્તિગત શબ્દોના અર્થો સ્પષ્ટ કરવા અને શબ્દકોશોમાંના શબ્દોની સાચી સમજણ તપાસવાની તક હોય છે. મૌખિક વાણી કાન દ્વારા જોવામાં આવે છે. તેને ફરીથી પ્રજનન કરવા માટે, ખાસ તકનીકી માધ્યમોની જરૂર છે. તેથી, મૌખિક ભાષણ એવી રીતે બનાવવું અને ગોઠવવું જોઈએ કે તેની સામગ્રી તરત જ સમજી શકાય અને શ્રોતાઓ દ્વારા સરળતાથી શોષાય.

આ વિશે મેં લખ્યું છે વિવિધ ધારણાઓલેખ “ધ વર્ડ રીટન એન્ડ સ્પોકન” માં આઇ. એન્ડ્રોનિકોવ દ્વારા મૌખિક અને લેખિત ભાષણ:

જો કોઈ માણસ પ્રેમની તારીખે બહાર જાય છે અને કાગળના ટુકડામાંથી તેના પ્રિયને સમજૂતી વાંચે છે, તો તે તેના પર હસશે. દરમિયાન, મેલ દ્વારા મોકલવામાં આવેલી સમાન નોંધ તેણીને ખસેડી શકે છે. જો કોઈ શિક્ષક તેના પાઠનું લખાણ પુસ્તકમાંથી વાંચે છે, તો આ શિક્ષકને કોઈ સત્તા નથી. જો કોઈ આંદોલનકારી હંમેશા ચીટ શીટનો ઉપયોગ કરે છે, તો તમે અગાઉથી જાણી શકો છો કે આવી વ્યક્તિ કોઈને ઉશ્કેરતી નથી. જો કોર્ટમાં કોઈ વ્યક્તિ કાગળના ટુકડા પર જુબાની આપવાનું શરૂ કરે, તો કોઈ આ જુબાની પર વિશ્વાસ કરશે નહીં. ખરાબ લેક્ચરર તે છે જે માથું દફનાવીને વાંચે છે

ભાષણ સંસ્કૃતિની મૂળભૂત બાબતો - ઘરેથી લાવવામાં આવેલી હસ્તપ્રતમાં નાક. પરંતુ જો તમે આ વ્યાખ્યાનનું લખાણ છાપો, તો તે રસપ્રદ બની શકે છે. અને તે તારણ આપે છે કે તે કંટાળાજનક નથી કારણ કે તે અર્થહીન છે, પરંતુ કારણ કે લેખિત ભાષણે વિભાગમાં જીવંત મૌખિક ભાષણનું સ્થાન લીધું છે.

શું વાત છે? મુદ્દો, તે મને લાગે છે, એ છે કે લેખિત ટેક્સ્ટ લોકો વચ્ચે મધ્યસ્થી તરીકે કાર્ય કરે છે જ્યારે તેમની વચ્ચે જીવંત સંચાર અશક્ય હોય છે. આવા કિસ્સાઓમાં, ટેક્સ્ટ લેખકના પ્રતિનિધિ તરીકે કાર્ય કરે છે. પણ અહીં લેખક પોતે બોલી શકે તો પણ લખેલું લખાણ સંચારમાં અડચણરૂપ બને છે.

મૌખિક ભાષણની વિવિધતા

સાહિત્યિક ભાષાનું મૌખિક સ્વરૂપ બે પ્રકારોમાં રજૂ થાય છે: બોલચાલની વાણી અને કોડીકૃત ભાષણ.

બોલચાલની વાણી સંદેશાવ્યવહારના આવા ભાષાકીય ક્ષેત્રને સેવા આપે છે, જેની લાક્ષણિકતા છે: સંચારની સરળતા; વક્તાઓ વચ્ચેના સંબંધોની અનૌપચારિકતા; તૈયારી વિનાનું ભાષણ; સંદેશાવ્યવહારના કાર્યમાં વક્તાઓની સીધી ભાગીદારી; અમલીકરણના મુખ્ય સ્વરૂપ તરીકે મૌખિક સ્વરૂપ; વધારાની ભાષાકીય પરિસ્થિતિ પર મજબૂત નિર્ભરતા, એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે વધારાની ભાષાકીય પરિસ્થિતિ સંદેશાવ્યવહારનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે અને વાણીમાં "ઓગળી જાય છે"; સંદેશાવ્યવહારના બિન-મૌખિક માધ્યમોનો ઉપયોગ (હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવ); વક્તા અને શ્રોતા વચ્ચે વિનિમયની મૂળભૂત શક્યતા.

સૂચિબદ્ધ લાક્ષણિકતાઓ બોલાતી ભાષા માટે સંદેશાવ્યવહારના મૌખિક અને બિન-મૌખિક માધ્યમોની પસંદગી પર મોટો પ્રભાવ ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રશ્ન માટે "સારું, કેવી રીતે?" ચોક્કસ પરિસ્થિતિના આધારે, જવાબો ખૂબ જ અલગ હોઈ શકે છે: “પાંચ”, “મળ્યા”, “મળ્યું”, “ખોવાઈ ગયું”, “સર્વસંમતિથી”. કેટલીકવાર, મૌખિક જવાબને બદલે, હાથની હાવભાવ કરવા, તમારા ચહેરાને ઇચ્છિત અભિવ્યક્તિ આપવા માટે તે પૂરતું છે અને વાર્તાલાપ કરનાર સમજે છે કે તમારા જીવનસાથી શું કહેવા માંગે છે.

બોલચાલની વાણીથી વિપરીત, સંહિતાબદ્ધ ભાષણનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે સંચારના અધિકૃત ક્ષેત્રોમાં થાય છે (સિમ્પોસિયા, કોંગ્રેસ, કોન્ફરન્સ, મીટિંગ્સ, મીટિંગ્સ, વગેરે). મોટેભાગે, તે અગાઉથી તૈયાર કરવામાં આવે છે (લેક્ચર, અહેવાલ, સંદેશ, માહિતી, અહેવાલ સાથેની રજૂઆત) અને તે હંમેશા વધારાની ભાષાકીય પરિસ્થિતિ પર આધારિત નથી. સંહિતાબદ્ધ ભાષણ સંદેશાવ્યવહારના અમૌખિક માધ્યમોના મધ્યમ ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

સાહિત્યિક ભાષાની સૌથી મહત્વની લાક્ષણિકતા તેની આદર્શતા છે, જે તેના લેખિત અને મૌખિક સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે. ભાષાકીય સાહિત્યમાં આ ખ્યાલની વિવિધ વ્યાખ્યાઓને નીચેની રચનામાં ઘટાડી શકાય છે: ધોરણ - એકસમાન, અનુકરણીય, ભાષાના ઘટકોનો સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ (શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યો); ઉપયોગના નિયમો વાણીનો અર્થ થાય છેસાહિત્યિક ભાષાના વિકાસના ચોક્કસ સમયગાળા દરમિયાન.

સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણની લાક્ષણિકતાઓ:

સંબંધિત સ્થિરતા, - વ્યાપ,

સામાન્ય ઉપયોગ, સાર્વત્રિકતા,

ઉપયોગ, કસ્ટમ અને શક્યતાઓ સાથે સુસંગતતા ભાષા સિસ્ટમ.

ભાષાના ધોરણો વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા શોધાયા નથી. તેઓ ભાષામાં બનતી કુદરતી પ્રક્રિયાઓ અને ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને વાણી પ્રેક્ટિસ દ્વારા સમર્થિત છે. ભાષાના ધોરણોના મુખ્ય સ્ત્રોતોમાં શાસ્ત્રીય અને આધુનિક લેખકોની કૃતિઓ, માધ્યમોની ભાષાનું વિશ્લેષણ, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત આધુનિક ઉપયોગ, જીવંત અને પ્રશ્નાવલિ સર્વેક્ષણોમાંથી ડેટા અને ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા વૈજ્ઞાનિક સંશોધનનો સમાવેશ થાય છે.

ધોરણો સાહિત્યિક ભાષાને તેની પ્રામાણિકતા અને સામાન્ય સમજશક્તિ જાળવવામાં મદદ કરે છે. તેઓ સાહિત્યિક ભાષાને બોલી ભાષણ, સામાજિક અને વ્યાવસાયિક દલીલો અને સ્થાનિક ભાષાના પ્રવાહથી સુરક્ષિત કરે છે. આ સાહિત્યિક ભાષાને તેના મુખ્ય કાર્ય - સાંસ્કૃતિકને પૂર્ણ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

સાહિત્યિક ધોરણ એ પરિસ્થિતિઓ પર આધારિત છે જેમાં ભાષણ કરવામાં આવે છે. ભાષાકીય અર્થ એ છે કે જે એક પરિસ્થિતિમાં યોગ્ય છે (રોજિંદા સંદેશાવ્યવહાર) બીજી પરિસ્થિતિમાં (સત્તાવાર વ્યવસાયિક સંદેશાવ્યવહાર) વાહિયાત હોઈ શકે છે. ધોરણ ભાષાના અર્થને સારા અને ખરાબમાં વિભાજિત કરતું નથી, પરંતુ તેમની વાતચીતની યોગ્યતા સૂચવે છે.

ભાષણ સંસ્કૃતિની મૂળભૂત બાબતો

ભાષાના ધોરણો એ એક ઐતિહાસિક ઘટના છે. ભાષાના સતત વિકાસને કારણે સાહિત્યિક ધોરણોમાં ફેરફાર થાય છે. છેલ્લી સદીમાં અને 15-20 વર્ષ પહેલાં જે ધોરણ હતું તે આજે તેનાથી વિચલિત થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 30 અને 40 ના દાયકામાં ડિપ્લોમા સ્ટુડન્ટ અને ડિપ્લોમા સ્ટુડન્ટ શબ્દનો ઉપયોગ સમાન ખ્યાલને વ્યક્ત કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો: "એક વિદ્યાર્થી થીસીસ કાર્ય પૂર્ણ કરે છે." રાજદ્વારી શબ્દ રાજદ્વારી શબ્દનો બોલચાલનો પ્રકાર હતો. 50-60 ના દાયકાના સાહિત્યિક ધોરણમાં, આ શબ્દોના ઉપયોગમાં એક તફાવત હતો: ભૂતપૂર્વ બોલચાલના ડિપ્લોમા વિદ્યાર્થીનો અર્થ હવે એક વિદ્યાર્થી છે, તેના થીસીસનો બચાવ કરવાના સમયગાળા દરમિયાન, ડિપ્લોમા પ્રાપ્ત કરનાર વિદ્યાર્થી. ડિપ્લોમેટ શબ્દનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે સ્પર્ધાઓના વિજેતાઓ, શોના ઇનામ-વિજેતાઓ, ડિપ્લોમા સાથે ચિહ્નિત થયેલ સ્પર્ધાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, ઓલ-યુનિયન પિયાનો કોમ્પિટિશનનો ડિપ્લોમા વિજેતા, ઇન્ટરનેશનલ વોકલિસ્ટ કોમ્પિટિશનનો ડિપ્લોમા વિજેતા) માટે થવા લાગ્યો.

અરજદાર શબ્દનો ઉપયોગ કરવાનો ધોરણ પણ બદલાઈ ગયો છે. 30 અને 40 ના દાયકામાં, હાઇસ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયેલા અને યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવનારા બંનેને અરજદાર કહેવાતા, કારણ કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં આ બંને ખ્યાલો એક જ વ્યક્તિનો સંદર્ભ આપે છે. યુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં, ઉચ્ચ શાળામાંથી સ્નાતક થયેલા લોકોને ગ્રેજ્યુએટ શબ્દ સોંપવામાં આવ્યો હતો, અને આ અર્થમાં અરજદાર શબ્દનો ઉપયોગ બહાર પડ્યો હતો. યુનિવર્સિટીઓ અને તકનીકી શાળાઓમાં પ્રવેશ પરીક્ષા પાસ કરનારાઓને અરજદારો કહેવા લાગ્યા.

આ સંદર્ભે ડાયાલેક્ટિકલ શબ્દનો ઇતિહાસ રસપ્રદ છે. 19મી સદીમાં તે સંજ્ઞા બોલી પરથી ઉતરી આવ્યું છે અને તેનો અર્થ "ચોક્કસ બોલી સાથે સંબંધ છે." દાર્શનિક પરિભાષા ડાયાલેક્ટિક પરથી વિશેષણ ડાયાલેક્ટિકલ પણ બનાવવામાં આવ્યું હતું. ભાષામાં હોમોનામ્સ દેખાયા: ડાયાલેક્ટિકલ (ડાયલેક્ટિકલ શબ્દ) અને ડાયાલેક્ટિકલ (ડાયલેક્ટિકલ અભિગમ). ધીરે ધીરે, "એક અથવા બીજી બોલી સાથે સંબંધિત" ના અર્થમાં ડાયાલેક્ટિકલ શબ્દ જૂનો થઈ ગયો અને તેને ડાયાલેક્ટિક શબ્દ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો, અને ડાયાલેક્ટિકલ શબ્દનો અર્થ "ડાયલેક્ટિક્સ માટે વિશિષ્ટ; ડાયાલેક્ટિક્સના નિયમો પર આધારિત છે."

સાહિત્યતુર્નયા ગેઝેટાના એક અંકમાં, ભાષણની શુદ્ધતા વિશેના એક લેખમાં, આવો કિસ્સો કહેવામાં આવ્યો હતો. લેક્ચરર પોડિયમ પર ઉભા થયા અને આ રીતે બોલવાનું શરૂ કર્યું: “કેટલાક લોકો સાહિત્યિક ભાષણના ધોરણો પર થૂંકે છે. તેઓ કહે છે, અમને દરેક વસ્તુની મંજૂરી છે, અમારા પરિવારો આમ કહે છે, તેઓ અમને આ રીતે દફનાવશે.

શરૂઆતમાં પ્રેક્ષકો મૂંઝવણમાં હતા, પછી ગુસ્સોનો ગણગણાટ થયો અને છેવટે, હાસ્ય થયું. પ્રવચનકારે પ્રેક્ષકો શાંત થાય ત્યાં સુધી રાહ જોઈ અને કહ્યું: “તમે વ્યર્થ હસી રહ્યા છો. હું શ્રેષ્ઠ સાહિત્યિક ભાષામાં બોલું છું. ક્લાસિકની ભાષામાં..." અને તેણે તે સમયના શબ્દકોશોના વાંચન સાથે સરખામણી કરીને તેના વ્યાખ્યાનમાંથી "ખોટા" શબ્દો ધરાવતા અવતરણો આપવાનું શરૂ કર્યું. આ ટેકનિક વડે, વક્તાએ દર્શાવ્યું કે કેવી રીતે 100 વર્ષોમાં ભાષાના ધોરણમાં ફેરફાર થયો છે.

માત્ર લેક્સિકલ, એક્સેન્ટોલોજીકલ જ નહીં, પણ મોર્ફોલોજિકલ ધોરણો. ઉદાહરણ તરીકે નામાંકિત કેસનો અંત લઈએ. બહુવચનપુરૂષવાચી સંજ્ઞાઓ: વનસ્પતિ બગીચો - વનસ્પતિ બગીચા, બગીચો - બગીચા, ટેબલ - કોષ્ટકો, વાડ - વાડ, શિંગડા - શિંગડા, બાજુ - બાજુઓ, કિનારા - કિનારા, આંખ - આંખો.

જેમ તમે જોઈ શકો છો, નામાંકિત બહુવચન કિસ્સામાં, સંજ્ઞાઓનો અંત -ы અથવા -а હોય છે. બે અંતની હાજરી મંદીના ઇતિહાસ સાથે સંકળાયેલી છે. હકીકત એ છે કે જૂની રશિયન ભાષામાં, એકવચન અને બહુવચન ઉપરાંત, દ્વિ સંખ્યા પણ હતી, જેનો ઉપયોગ જ્યારે આપણે બે વસ્તુઓ વિશે વાત કરતા હતા ત્યારે કરવામાં આવતો હતો: સ્ટોલ (એક), સ્ટોલ (બે), સ્ટોલ (કેટલાક) . 13મી સદીથી, આ સ્વરૂપ તૂટી પડવાનું શરૂ કરે છે અને ધીમે ધીમે નાબૂદ થાય છે. જો કે, તેના નિશાન જોવા મળે છે, સૌપ્રથમ, જોડી કરેલ વસ્તુઓને દર્શાવતી સંજ્ઞાઓના નામાંકિત બહુવચનના અંતે: શિંગડા, આંખો, સ્લીવ્ઝ, બેંકો, બાજુઓ; બીજું, સંખ્યાઓ બે (બે કોષ્ટકો, બે ઘરો, બે વાડ) સાથે સંજ્ઞાઓના એકવચન સંબંધી કેસનું સ્વરૂપ ઐતિહાસિક રીતે દ્વિ સંખ્યાના નામાંકિત કેસના સ્વરૂપમાં પાછું જાય છે. ભારમાં તફાવત દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે: બે કલાક પસાર થયા નથી, બે પંક્તિઓ પંક્તિ છોડી દીધી છે.

દ્વિ સંખ્યાના અદ્રશ્ય થઈ ગયા પછી, જૂના અંત -ы સાથે, એક નવો અંત -а નામાંકિત બહુવચનમાં પુરૂષવાચી સંજ્ઞાઓમાં દેખાયો, જે નાના અંત તરીકે, અંત -ы ફેલાવવા અને વિસ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું.

આમ, આધુનિક રશિયનમાં નામાંકિત બહુવચનમાં ટ્રેનનો અંત -а છે, જ્યારે 19મી સદીમાં ધોરણ -ы હતો. 8 ફેબ્રુઆરી, 1855ના રોજ એન.જી. ચેર્નીશેવસ્કીએ તેમના પિતાને લખેલા પત્રમાં લખ્યું હતું કે, "ચાર દિવસ સુધી ભારે હિમવર્ષાને કારણે રેલ્વે પરની ટ્રેનો અટકી જાય છે." પરંતુ અંત -а હંમેશા જૂના અંત -ы પર જીતી શકતો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ટ્રેક્ટર શબ્દ 20મી સદીમાં અંગ્રેજીમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ટ્રેક્ટર એ લેટિન ટ્રેહો, ટ્રહેરેનો પ્રત્યય વ્યુત્પન્ન છે - "ટુ ખેંચો, ખેંચો." 1940માં પ્રકાશિત થયેલા રશિયન ભાષાના એક્સ્પ્લેનેટરી ડિક્શનરીના 3જા ગ્રંથમાં, માત્ર ટ્રેક્ટર્સને સાહિત્યિક સ્વરૂપ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને -a (ટ્રેક્ટર) સાથેના અંતને બોલચાલ માનવામાં આવે છે. ત્રેવીસ વર્ષ પછી, આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દકોશનો 15મો ભાગ પ્રકાશિત થયો. તેમાં, બંને સ્વરૂપો (ટ્રેક્ટર અને ટ્રેક્ટર) સમાન અધિકારો તરીકે આપવામાં આવે છે, અને બીજા વીસ વર્ષ પછી, "રશિયન ભાષાની ઓર્થોપિક ડિક્શનરી" (1983) એ અંતને -a ને વધુ સામાન્ય તરીકે પ્રથમ સ્થાને મૂકે છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, -а માં નામાંકિત બહુવચન સ્વરૂપ સાહિત્યિક ભાષાની સીમાઓની બહાર રહે છે અને તેને અનિયમિત (એન્જિનિયર) અથવા અશિષ્ટ (ડ્રાઇવર) તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે.

ધોરણોમાં ફેરફારો તેમના ચલોના દેખાવ દ્વારા પહેલા કરવામાં આવે છે, જે ખરેખર તેના વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે ભાષામાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તેના વક્તાઓ દ્વારા સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. આધુનિક સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દકોશોમાં ધોરણોના પ્રકારો પ્રતિબિંબિત થાય છે.

સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોમાં ઐતિહાસિક પરિવર્તન એ કુદરતી, ઉદ્દેશ્ય ઘટના છે. તે વ્યક્તિગત ભાષા બોલનારાઓની ઇચ્છા અને ઇચ્છા પર આધારિત નથી. સમાજનો વિકાસ, જીવનની સામાજિક રીતમાં પરિવર્તન, નવી પરંપરાઓનો ઉદભવ, લોકો વચ્ચેના સંબંધોમાં સુધારો, સાહિત્ય અને કલાની કામગીરી સાહિત્યિક ભાષા અને તેના ધોરણોને સતત અપડેટ કરવા તરફ દોરી જાય છે.

1. સાહિત્યિક ભાષા (3)

   એબ્સ્ટ્રેક્ટ >> સાહિત્ય અને રશિયન ભાષા

   એ.એસ. પુષ્કિન. ખ્યાલ સાહિત્યિક ભાષાસાથે સામાન્ય રીતે સંપર્ક કરે છે ખ્યાલદરેકની સીમાઓમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી ભાષાકીય શૈલીઓ સાહિત્યિક ભાષા. આધુનિકમાં સાહિત્યિક ભાષાઓસામાન્ય રીતે...

2. ખ્યાલઆધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા

   ટેસ્ટ >> સાહિત્ય અને રશિયન ભાષા

   અને જાહેર કાર્યોનું વિસ્તરણ સાહિત્યિક ભાષાસામગ્રી બદલાઈ ખ્યાલો « સાહિત્યિક ભાષા". આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા- આ ભાષારેશન, પીરસવાનું...

3. રચના અને વિકાસ સાહિત્યિક ભાષા 20મી સદી સુધી

   એબ્સ્ટ્રેક્ટ >> સંસ્કૃતિ અને કલા

   તેની પાસેથી સાહિત્યિક ભાષા- સાંકડી ખ્યાલ. સાહિત્યિક ભાષાઅસ્તિત્વનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે ભાષા, ભાષાઅનુકરણીય આ... એક બીજી દુનિયાનું બળ છે.3. ખ્યાલધોરણ વિશે ભાષા. આધુનિક રશિયનના ધોરણોના પ્રકાર ભાષા.મુખ્ય લક્ષણ સાહિત્યિક

IN આધુનિક વિજ્ઞાનસાહિત્યિક ભાષા એ રાષ્ટ્રીય ભાષાના અસ્તિત્વનું અનુકરણીય (અને તેથી સર્વોચ્ચ તરીકે ઓળખાય છે) સ્વરૂપ છે, જે શૈલીની વિકસિત પ્રણાલી, સમૃદ્ધ લેક્સિકલ ફંડ, ક્રમબદ્ધ વ્યાકરણની રચના, ઉપયોગ માટેના ધોરણોની હાજરી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. એકમો અને તેમના સ્વરૂપોની રચના, ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત અને વિકાસશીલ. આ સ્વરૂપને સાંસ્કૃતિક ફાયદાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે વક્તાઓ અને લેખકો વચ્ચે ભાષાકીય આદર્શની હાજરીને પ્રતિબિંબિત કરે છે 1 (તેમના કાર્ય "ભાષા" એલ. બ્લૂમફિલ્ડે તેને ઉમદા ઉચ્ચારોનો વિસ્તાર કહ્યો).

માત્ર "સાહિત્યિક ભાષા" ની વિભાવનાની વ્યાખ્યા જ નહીં, પરંતુ તેના અસ્તિત્વનો અને તેની ઓળખની કાયદેસરતાનો પ્રશ્ન પણ સમાજ દ્વારા લાંબા સમયથી નિયમિત અને સક્રિય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા ભાષાના સ્વરૂપો અથવા નમૂનાઓમાંના એક તરીકે છે. ચર્ચાનો વિષય. આ વિવાદોમાં, અસ્વીકાર સાહિત્યિક ભાષાને સંપૂર્ણ કૃત્રિમ રચના અથવા તો કાલ્પનિક તરીકે માન્યતા આપવા સુધી ગયો. આમ, રશિયન ભાષાના અસ્તિત્વના સ્વરૂપો (ગોળાઓ) વિશે બોલતા, યુ એન. કારૌલોવ આઠ સ્વરૂપો સૂચવે છે જે વાતચીત અને સાંસ્કૃતિક મહત્વની દ્રષ્ટિએ સમાન મૂલ્યવાન નથી, જેમાં મૃત ભાષાલેખિત સ્મારકો, બોલાતી ભાષાબોલીઓ, સાહિત્યની લેખિત ભાષા, દસ્તાવેજીકરણ, પ્રેસ, રોજિંદા બોલચાલની ભાષા અને સ્થાનિક, વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી અને વ્યાવસાયિક ભાષા, કમ્પ્યુટર સાથે વાતચીતમાં રશિયન ભાષા; વૈજ્ઞાનિક બિન-મૂળ રશિયન ભાષણ અને વિદેશમાં રશિયનોની ભાષાને પણ પ્રકાશિત કરે છે, પરંતુ સાહિત્યિક ભાષાનો ઉલ્લેખ કરતા નથી.

આપણે "સાહિત્યિક ભાષા" શબ્દના સંમેલનો સાથે સંમત થઈ શકીએ છીએ. તેની સામગ્રીની ઐતિહાસિક પરિવર્તનશીલતાને ધ્યાનમાં ન લેવી અશક્ય છે. જો કે, સ્થાપિત સાહિત્યિક ભાષાનું ઉદ્દેશ્ય અસ્તિત્વ શિક્ષણ અને ઉછેરની પરંપરાઓ દ્વારા પુરાવા મળે છે, ભાષણ સંસ્કૃતિસમાજ, જેની સામૂહિક ચેતનામાં "સારા", "સ્વીકાર્ય", "ખરાબ" અથવા "અસ્વીકાર્ય" નું મૂલ્યાંકન વાતચીત અને સૌંદર્યલક્ષી કાર્યો અનુસાર ભાષાકીય એકમોના યોગ્ય ઉપયોગના ધોરણો અને પેટર્નના વિચાર પર આધારિત છે. વક્તા/લેખકનું, જે ભાષણ કાર્યોના નિર્માણ અને સમજણ સાથે સંકળાયેલું છે - પાઠો. લોકોની શૈક્ષણિક, સાંસ્કૃતિક અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિઓમાં ગ્રંથોના અસ્તિત્વ અને ઉપયોગની હકીકત, ખાસ કરીને અનુકરણીય લોકો પણ સાહિત્યિક ભાષાની વાસ્તવિકતાની સાક્ષી આપે છે. L. V. Shcherba, સાતત્યની પરંપરાઓનું મહત્વ દર્શાવતા, જે "આપણા વિચારો અને લાગણીઓને વ્યક્ત કરવાની તક આપે છે અને તેને આપણા સમકાલીન લોકોમાં જ નહીં, પરંતુ ભૂતકાળના સમયના મહાન લોકોમાં પણ સમજવાની તક આપે છે," ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે "સાહિત્યિક ભાષા ઘણીવાર દબાણ કરે છે. અમે અમારા વિચારોને તેમના દ્વારા અગાઉથી તૈયાર કરેલા સ્વરૂપોમાં કાસ્ટ કરવા માટે, જેથી તે ક્યારેક અમારા વિચારોને સ્ટીરિયોટાઇપ કરે; પરંતુ પછી તે તારણ આપે છે કે તે આ સ્વરૂપોને દૂર કરવા, વિચારને આગળ વધારવા માટે સામગ્રી પણ પ્રદાન કરે છે” 1 .

સાહિત્યિક ભાષા-ઐતિહાસિક શ્રેણી, તે લોકોના જીવન સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ છે. 11મી સદી સુધીમાં. પુસ્તક-સ્લેવિક અને લોક-સાહિત્યની જાતોમાં તેની રચના રાષ્ટ્રીય એકત્રીકરણ દ્વારા પ્રેરિત હતી, રશિયા દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી એક આધ્યાત્મિક અને સાંસ્કૃતિક જગ્યાનો ઉદભવ. એક કેન્દ્રિત પ્રકારની ભાષા તરીકે સાહિત્યિક ભાષાનો વિકાસ, જેનો પ્રારંભિક આધાર મોસ્કો બોલી હતી, તે કેન્દ્ર - મોસ્કોના મજબૂતીકરણ સાથે સંકળાયેલ છે. સાહિત્યિક ભાષામાં સુધારો અને 18મી સદી સુધીમાં. તેના ધોરણોની રચના - લોકપ્રિય બોલચાલ, ચર્ચ સ્લેવોનિક અને પશ્ચિમી યુરોપિયન "તત્વો" ના સંઘર્ષમાં - રાજ્યને મજબૂત બનાવવા, આર્થિક, વૈજ્ઞાનિક અને સાંસ્કૃતિક જીવનના વિકાસની પરિસ્થિતિઓમાં, એટલે કે રાષ્ટ્રીય રચનાની પરિસ્થિતિઓમાં થઈ હતી. એકતા બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, "સામાન્ય ભાષાનો ઉદભવ હંમેશા ઉભરતા રાષ્ટ્રની સાથે હોય છે." ભાષા "એક સાધન છે જે તેની એકતાને મજબૂત કરે છે અને સામાન્ય સંસ્કૃતિનું અંગ છે."

20મી સદીમાં સાહિત્યિક ભાષાના કાર્યોનું વિસ્તરણ, તેનું લોકશાહીકરણ અને માનકીકરણ, શૈલીયુક્ત પ્રણાલીનો વિકાસ અને ધોરણોનું સંહિતાકરણ સામાજિક આધારમાં ફેરફારને કારણે થયું હતું - બોલનારાઓની સંખ્યા અને રચના (આ માટે માં સંદેશાવ્યવહારના હેતુઓ બહુરાષ્ટ્રીય રાજ્યઆંતર-વંશીય સંદેશાવ્યવહારની કોડીફાઇડ સાહિત્યિક ભાષા જરૂરી છે), વિશ્વ સમુદાયના સ્વભાવમાં ફેરફાર અને લોકોની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા (રાજકીય, આર્થિક, સાંસ્કૃતિક), શિક્ષણના સ્તરમાં વધારો અને માહિતી-સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓમાં તેની સુલભતા. સમાજની આર્થિક-રાજકીય એકતા, વગેરે.

રાષ્ટ્રીય ભાષાના વિશિષ્ટ સ્વરૂપ તરીકે સાહિત્યિક ભાષાનું અસ્તિત્વ, ભાષા પ્રણાલીના તમામ સ્તરે એકમોની પસંદગી અને ઉપયોગ માટેના નમૂના તરીકે, સંખ્યાબંધ વિરોધાભાસી લક્ષણો દ્વારા પુરાવા મળે છે (તે હકીકત હોવા છતાં કે તેઓ તરત જ ન હતા. આકાર લે છે, તેઓ બદલાયા છે અને બદલાતા રહેશે, કારણ કે ભાષા એ વિકાસશીલ ઘટના છે). જેમ કે વી.જી. બેલિન્સ્કીએ લખ્યું છે, "ભાષા ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે સ્થાપિત થતી નથી: તે સતત જીવે છે અને ફરે છે, વિકાસ અને સુધારે છે... ભાષા લોકોના જીવન સાથે ચાલે છે."

21મી સદીની શરૂઆત સુધીમાં. સાહિત્યિક ભાષાના વિશિષ્ટ લક્ષણો છે:

• 1) સુપ્રા-ડાયલેક્ટલ પાત્ર;
• 2) વાહકો માટે ફરજિયાત;
• 3) કાર્યનો વિશાળ અવકાશ, જે જીવનના તમામ ક્ષેત્રો અને પાસાઓની સેવા સાથે સંકળાયેલો છે: રાષ્ટ્રીય, રાજકીય સંચાર, કાયદો, શિક્ષણ, ઓફિસ વર્ક, કલા અને સંસ્કૃતિથી લઈને મીડિયા, વ્યક્તિગત બોલચાલ-સાહિત્યિક એકપાત્રી નાટક અને સંવાદાત્મક ભાષણ પ્રેક્ટિસ. એક ભાષાકીય વ્યક્તિત્વ, એટલે કે બહુવિધ કાર્યક્ષમતા;
• 4) માનવતા દ્વારા સંચિત જ્ઞાનના સ્થાનાંતરણ માટે અનુકૂલનક્ષમતા, અમલીકરણ તાર્કિક વિચારસરણી- બૌદ્ધિક, આધ્યાત્મિક અને સૌંદર્યલક્ષી પ્રવૃત્તિઓ;
• 5) અર્થના વિવિધ શેડ્સને વ્યક્ત કરવાની તકોની સંપત્તિ;
• 6) લેખનની હાજરી એ વાણી (ગ્રંથો) ના મૌખિક અને લેખિત સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વ અને અભિવ્યક્તિનું પરિણામ છે;
• 7) રૂઢિચુસ્ત પાત્રના અભિવ્યક્તિ તરીકે અસ્તિત્વના દરેક તબક્કે સંબંધિત સ્થિરતા;
• 8) સામાન્યકૃત^, વિવિધતા માટે પરવાનગી આપે છે;
• 9) શૈલીયુક્ત સમૃદ્ધિ અને શૈલીયુક્ત ભિન્નતા, જેમાં ચોક્કસ પરંતુ પરિવર્તનશીલ સીમાઓ અને તેમના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવા માટે કાર્યાત્મક રીતે વાજબી વિકલ્પો સાથે શૈલીઓની સિસ્ટમના અસ્તિત્વમાં સમાવેશ થાય છે.

પ્રાગ ભાષાકીય વર્તુળ 1 ના "થીસીસ" માં પ્રસ્તાવિત સાહિત્યિક ભાષાની આ કાર્યાત્મક-શૈલીકીય સમજ પરંપરાગત બની ગઈ છે. તે લોકોના જીવનના સાંસ્કૃતિક અને બૌદ્ધિક પાસાઓને જાળવવા અને વિકસાવવામાં, ભાવનાત્મકતા પર નિયંત્રણ રાખવા માટે સાહિત્યિક ભાષાની ઉચ્ચ ભૂમિકાને પ્રકાશિત કરે છે: “...સાહિત્યિક ભાષા સાંસ્કૃતિક જીવન અને સભ્યતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે (વૈજ્ઞાનિક, દાર્શનિક અને ધાર્મિક કાર્યો અને પરિણામ વિચાર, રાજકીય અને સામાજિક, કાનૂની અને વહીવટી). સાહિત્યિક ભાષાના આ કાર્યો તેના શબ્દભંડોળના વિસ્તરણ અને પરિવર્તન (બૌદ્ધિકકરણ)માં ફાળો આપે છે; અસંબંધિત બાબતો વિશે વાત કરવાની જરૂરિયાત વ્યવહારિક જીવન, અને નવી વિભાવનાઓ વિશે નવા માધ્યમોની જરૂર છે જેના દ્વારા સ્થાનિકપાસે નથી."

સાહિત્યિક ભાષાની કાર્યાત્મક-શૈલીવાદી સમજણથી રાષ્ટ્રના જીવનના વિવિધ તબક્કાઓ, ભાષાના સામાજિક આધાર તરીકે સમાજની રચના પર તેની કામગીરીની બે દ્વિભાષી વિરોધી વલણો રજૂ કરવાનું શક્ય બન્યું. સૌપ્રથમ સમાજના એકત્રીકરણ અને લોકશાહીકરણ સાથે સંકળાયેલો ફેલાવો વલણ છે. ડી.એન. ઉષાકોવ દ્વારા સાહિત્યિક ભાષાને "સામાન્ય" ભાષા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી, એટલે કે, જે "વિવિધ માનવ સંગઠનોની સામાન્ય જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે ઉભરી આવે છે," મુખ્યત્વે રાજ્ય. બીજું "એકાધિકારની સ્થિતિ" તરફનું વલણ છે, જે સમાજના ઉચ્ચ વર્ગના અસ્તિત્વની ધારણા કરે છે, એક સાંસ્કૃતિક સ્તરની હાજરી જે સ્વાદને આકાર આપે છે. પરિણામે, સાહિત્યિક ભાષાનો ઇતિહાસ તેના સામાજિક આધારમાં પરિવર્તનની પ્રકૃતિ સાથે જોડાયેલ છે, એટલે કે, સાહિત્યિક ભાષાના મૂળ બોલનારાઓની રચના. તે જ સમયે, બંને વલણો દર્શાવે છે કે સાહિત્યિક ભાષા રાષ્ટ્રીય ભાષાની અગ્રણી વિવિધતા છે, કારણ કે તેની અસ્તિત્વની કોઈ કાર્યાત્મક અને સામાજિક-પ્રાદેશિક સીમાઓ નથી. આમ, વિજ્ઞાનમાં એક સાહિત્યિક ભાષાની વિભાવના ઉદ્દભવી જ્યારે લાક્ષણિકતાવાળા પદાર્થની નિરપેક્ષ રીતે રેકોર્ડ કરાયેલી વિભેદક વિશેષતાઓની વિચારણા દરમિયાન.

આ લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર, સાહિત્યિક ભાષા રાષ્ટ્રીય ભાષાના અસ્તિત્વના અન્ય સ્વરૂપોથી અલગ પડે છે, જે મુખ્યત્વે સંચારના ક્ષેત્ર સુધી મર્યાદિત હોય છે - એક બોલી-પ્રકારની ભાષા, જેમાં વ્યાવસાયિક-સામાજિક અને વય-સંબંધિત બોલીઓ (અથવા જાર્ગન્સ)નો સમાવેશ થાય છે. એલ.વી. શશેરબાએ તેના વિશે આ રીતે વાત કરી: “...આપણે સામાન્ય રીતે સાહિત્યિક ભાષાની પ્રકૃતિને સ્પષ્ટ કરવા પર થોડું ધ્યાન રાખવાની જરૂર છે. દરેક વિભાવનાને વિરોધમાંથી શ્રેષ્ઠ રીતે સમજાય છે, અને તે દરેકને સ્પષ્ટ લાગે છે કે સાહિત્યિક ભાષા મુખ્યત્વે બોલીઓનો વિરોધ કરે છે” 1.

એલ.વી. શશેરબાએ "બોલચાલ" સાથે સાહિત્યિક ભાષાનો પણ વિરોધાભાસ કર્યો, જેના દ્વારા તેનો અર્થ સંવાદાત્મક સ્વયંસ્ફુરિત ભાષણ છે. તેમને ખાતરી હતી કે "સાહિત્યિક ભાષાનો આધાર એકપાત્રી નાટક, વાર્તા છે, સંવાદ - બોલચાલની વાણીની વિરુદ્ધ."

એ.એસ. પુશકિને તેમના સમયમાં "લેટર ટુ ધ પબ્લિશર" (1836) માં આ વિશે વાત કરી હતી: "લેખિત ભાષા વાતચીતમાં જન્મેલા અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા દર મિનિટે જીવંત થાય છે, પરંતુ તેણે સદીઓથી જે મેળવ્યું છે તેનો ત્યાગ કરવો જોઈએ નહીં. માત્ર બોલાતી ભાષામાં લખવાનો અર્થ એ છે કે ભાષા ન જાણવી.” જો કે, આપણે એ ન ભૂલવું જોઈએ કે બોલચાલની વાણી બહુપક્ષીય અને શૈલીયુક્ત રીતે વિજાતીય છે, અને અહેવાલ, વ્યાખ્યાન વગેરે જેવી શૈલીઓમાં, તે સાહિત્યિક ભાષાના મૌખિક સ્વરૂપનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સાહિત્યિક ભાષા સામાન્ય રીતે બોલચાલની વાણી સાથે વિરોધાભાસી નથી, પરંતુ તે દરેક વસ્તુ સાથે છે જેને બિન-માનક ભાષણ કહેવામાં આવે છે.

માટે વર્તમાન સ્થિતિરશિયન સાહિત્યિક ભાષા "સામાન્ય સાહિત્યિક ભાષાના અવકાશમાં મૌખિક-બોલાયેલા અને પુસ્તક-લેખિત ભાષણના સ્વરૂપોને બે ધ્રુવો તરીકે ધ્યાનમાં લેવું વધુ વાજબી છે, જેની લાક્ષણિકતાઓ વિવિધ પ્રમાણમાં છે. વિવિધ ડિગ્રીઓએક ભાષા પ્રણાલીના ભાષણ કાર્યોની લાક્ષણિકતા, અને આ અને અન્ય સુવિધાઓ વચ્ચેનો સંબંધ ભાષણના વાતચીત હેતુ, શૈલી, પરિસ્થિતિ અને વક્તાના વ્યક્તિગત ગુણધર્મો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે” 1 .

અહીં આપણે સ્થાનિક ભાષા વિશે વાત કરવી જોઈએ. સ્થાનિક ભાષાનું વિભાજન 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં શરૂ થયું હતું. અને 19મી સદીના પહેલા ભાગમાં સમાપ્ત થયું. આ પ્રક્રિયાને તેના ધોરણો સાથે સાહિત્યિક ભાષાની મૌખિક વિવિધતાની રચનાની પૂર્ણતાનું સૂચક માનવામાં આવે છે. આ પૃષ્ઠભૂમિની વિરુદ્ધ, સ્થાનિક ભાષણને અનિયમિત, અથવા અભણ, ભાષણ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું. અસ્પષ્ટ શબ્દ "સ્થાનિક" નો બીજો અર્થ તેના શાબ્દિક અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય માધ્યમો સાથે વિશેષ કાર્યાત્મક-શૈલીવાદી શ્રેણીના વિચારને સોંપવામાં આવ્યો છે, જે એક વિશિષ્ટ શૈલીયુક્ત સ્તર બનાવે છે, જે મુખ્યત્વે નકારાત્મક અભિવ્યક્તિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

એ.એમ. પેશકોવ્સ્કીએ જીવંત લોક ભાષણના લક્ષણોને "સાહિત્યિક ભાષાને નુકસાન" તરીકે સમજાવવા સામે ચેતવણી આપી હતી, કારણ કે "આવી સમજણ એ દૃષ્ટિકોણ તરફ દોરી જાય છે કે લોક બોલીઓ સાહિત્યિક ભાષામાંથી રચાય છે." સાહિત્યિક ભાષાને રાષ્ટ્રીય ભાષાના સ્વરૂપ તરીકે માન્યતા આપતા, તેમણે તેને એવી બોલીઓમાંની એક ગણી જે, જટિલ ઉત્ક્રાંતિ દરમિયાન, તેના ઇતિહાસમાં અલગ પડી ગઈ.

રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના માધ્યમોએ ખરેખર રાષ્ટ્રીય ભાષા ભંડોળના સૌથી વ્યવહારુ માધ્યમો પસંદ કરવાની પ્રક્રિયામાં આકાર લીધો: અર્થપૂર્ણ અર્થપૂર્ણ શબ્દો, યોગ્ય વ્યાકરણના સ્વરૂપો અને બાંધકામો. અમુક હદ સુધી, આ પસંદગી બહારના ભાષાકીય કારણો પર આધારિત છે - સામાજિક-આર્થિક, રાજકીય, ધાર્મિક, વગેરે.

ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગી ક્રોનિકલ્સ, બિનસાંપ્રદાયિક સામગ્રીના ગ્રંથોની ભાષાના વિકાસની પ્રક્રિયામાં હાથ ધરવામાં આવી હતી, જ્યાં જીવંત બોલચાલની વાણી સૌથી વધુ ધ્યાનપાત્ર હતી, વ્યવસાયિક લેખન અને સાહિત્ય. એફ.પી. ફિલિનના જણાવ્યા મુજબ, પસંદગી બદલ આભાર, "ભાષાનો સરેરાશ પુસ્તક પ્રકાર રચાયો હતો, જે લોમોનોસોવ અને 18મી - 19મી સદીની શરૂઆતમાં અન્ય ઘણા લેખકો દ્વારા. પુષ્કિનની રચનાત્મક પ્રતિભામાં તેની તેજસ્વી પૂર્ણતા જોવા મળી" 1 . ત્યારબાદ, ઉત્કૃષ્ટ લેખકો અને પબ્લિસિસ્ટોએ સાહિત્યિક ભાષાની પ્રક્રિયામાં ભાગ લીધો.

તરીકે "પ્રક્રિયા" પર હોલમાર્કસાહિત્યિક ભાષા તેની વ્યાખ્યા દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે, જે એમ. ગોર્કીની છે: “...ભાષા લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવી છે. ભાષાના સાહિત્યિક અને લોકમાં વિભાજનનો અર્થ માત્ર એટલો જ થાય છે કે આપણી પાસે એક "કાચી" ભાષા છે અને જે માસ્ટર્સ દ્વારા પ્રક્રિયા કરવામાં આવી છે. અમે ભારપૂર્વક જણાવીએ છીએ કે આવી "પ્રક્રિયા" નો ઉદ્દેશ્ય સાહિત્યિક ભાષાને સુધારવાનો હતો, રશિયન ભાષાના મૂળ બોલનારાઓ માટે અસ્પષ્ટ, સંકુચિત રીતે કાર્યકારી, જૂનું અને અગમ્ય હોય તેવી દરેક વસ્તુને દૂર કરવાનો હતો.

એ.પી. ચેખોવ, ઉદાહરણ તરીકે, ડાયાલેક્ટિઝમ, "પ્રાંતીયવાદ," વલ્ગારિઝમ, દુર્લભ શબ્દો, શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય એકમો અને સ્ટીરિયોટાઇપ સ્ટ્રક્ચર્સના ઉપયોગની ટીકા કરતા હતા: "તમે [અભિનેતાઓ] ઓ પર ગોર્કીનું નાટક કેમ રમી રહ્યા છો? તમે શું કરો છો?!!<...>"મેશ્ચની" માં દરેક વ્યક્તિ તમારી અને મારી જેમ વાત કરે છે"; "પ્રાંતવાદ, જેમ કે પસંદગીઓ, ઝૂંપડી,વી એક ટૂંકી વાર્તારફ લાગે છે"; “હું સલાહ આપીશ... પ્રૂફરીડિંગમાં કોઈ દયા નહીં કૂતરીઓના પુત્રો, નરઅને pshibzdikov,"જીવન" ના પૃષ્ઠો પર અહીં અને ત્યાં ફ્લેશિંગ [એમ. ગોર્કી]"; "શું આવા અશુભ શબ્દો કવિતા માટે યોગ્ય છે? નક્કર? છેવટે, તમારે સ્વાદ તો હોવો જ જોઈએ."

ભંડોળની પસંદગીને એક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે મહત્વપૂર્ણ પરિબળોસાહિત્યિક ભાષાના વિકાસમાં, કારણ કે, એલ. વી. શશેરબાના અલંકારિક અભિવ્યક્તિમાં, "જો વિજાતીય, અવ્યવસ્થિત, અનિવાર્યપણે નવી વસ્તુઓ સાહિત્યિક ભાષાને છલકાવી દે અને નિરાશાજનક રીતે તેની સિસ્ટમને બગાડે તો મુશ્કેલી આવી શકે છે. અભિવ્યક્ત અર્થ, જે માત્ર અભિવ્યક્ત છે કારણ કે તેઓ એક સિસ્ટમ બનાવે છે. પછી સાહિત્યિક ભાષાનો અંત આવે છે, અને તેને બનાવવાનું સદીઓથી ચાલતું કાર્ય ફરીથી, શરૂઆતથી શરૂ થવું જોઈએ." ચાલો ભાષાકીય રુચિના મહત્વની નોંધ લઈએ, એટલે કે, પરંપરા દ્વારા ઉછરેલા વલણ, જે લખાણમાં ચોક્કસ ભાષાકીય તત્વની સુસંગતતા અને મૂલ્યની જાગૃતિમાં પ્રગટ થાય છે, સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યાંકનની ક્ષમતામાં. ભાષાકીય માધ્યમોની પસંદગીમાં, અલબત્ત, વ્યક્તિત્વનું પરિબળ છે, પરંતુ સામૂહિક વપરાશકર્તા દ્વારા જે સ્વીકારવામાં આવે છે તે જ સાહિત્યિક ભાષાનો ભાગ બને છે.

ભાષાકીય તત્ત્વોની આવી પસંદગી (અને પ્રક્રિયા) એ અલગતાના હેતુ માટે તેમની પસંદગીથી મૂળભૂત રીતે અલગ છે, જેમાં રાષ્ટ્રીય ભાષાના માધ્યમો વ્યાવસાયિક અને ટેકનિકલ ક્ષેત્રમાં - કમ્પ્યૂટર (કમ્પ્યુટર્સ) ની ભાષામાં કલગો, દલીલ, આધીન છે. ) અને તેમની સાથે કામ કરનારા 1. આમ, રશિયન સાહિત્યિક ભાષા ભાષા અસ્તિત્વના તમામ સ્વરૂપોનો વિરોધ કરે છે જે એકલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, એટલે કે, સાંસ્કૃતિક અને વાતચીતની દ્રષ્ટિએ પેરિફેરલ.

• બુધ. અન્ય નામાંકન, ઉદાહરણ તરીકે: સાહિત્યિક ભાષણ, રશિયન ભાષાની કોડીફાઇડ વિવિધતા (જુઓ: કોઝિન એ.એન., ક્રાયલોવા ઓ.એ., ઓડિન્સોવ વી.વી. રશિયન ભાષણના કાર્યાત્મક પ્રકારો. એમ., 1982), સામાન્ય સાહિત્યિક ભાષા (જુઓ: ઝોલોટોવા જી. એ., ઓનિપ્ટકો એન. કે. , સિડોરોવા એમ. યુ. રશિયન ભાષાનું કોમ્યુનિકેટિવ વ્યાકરણ એમ., 1998).
• જુઓ: પેશકોવ્સ્કી એ. એમ. ભાષા પર ઉદ્દેશ્ય અને આદર્શમૂલક દૃષ્ટિકોણ // ઝવેગિન્ટસેવ વી. એ. નિબંધો અને અર્કમાં 19મી અને 20મી સદીના ભાષાશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ. ભાગ 2. પૃષ્ઠ 234-236.
• જુઓ: ઝવેગિન્ટસેવ વી. એ. નિબંધો અને અર્કમાં 19મી અને 20મી સદીના ભાષાશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ. ભાગ 2. પૃષ્ઠ 126.
• 5 જુઓ: આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ગોર્બેમીચ કે.એસ. નોર્મ્સ., 1981. પી. 7.
• જુઓ: આપણા સમયની રશિયન ભાષાની સ્થિતિ પર કરૌલોવ યુ. એમ., 1991.એસ. 7. બુધ: "ભાષાના અસ્તિત્વના સ્વરૂપોમાં બોલીઓનો માત્ર પ્રાદેશિક જ નહીં, પણ સામાજિક તેમજ સાહિત્યિક ભાષાનો પણ સમાવેશ થાય છે, કારણ કે તે અસ્તિત્વના આ સ્વરૂપના સૌથી આવશ્યક અને લાક્ષણિક ભાગ તરીકે રાષ્ટ્રીય ભાષામાં સમાવિષ્ટ છે" (સ્ટેપનોવ જી.વી. ભાષાકીય રાજ્યોની ટાઇપોલોજી અને રોમાન્સ ભાષણના દેશોમાં પરિસ્થિતિઓ // સોવિયેત ભાષાશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ: રીડર / કોમ્પ. એફ. એમ. બેરેઝિન, એમ., 1981. પી.

સાહિત્યિક ભાષા છેરાષ્ટ્રીય ભાષાના અસ્તિત્વનું પ્રમાણભૂત મલ્ટિફંક્શનલ સ્વરૂપ, સેવા આપે છે, સૌ પ્રથમ, સત્તાવાર જીવનનો વિસ્તાર: રાજ્ય અને સમાજ, પ્રેસ, શાળા (બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે સામાન્ય વ્યાકરણ અને શબ્દકોશોની ભાષા છે). "વર્ટિકલી" (એટલે ​​​​કે અક્ષીય રીતે) સાહિત્યિક ભાષા અનૌપચારિક જીવનની ભાષાનો વિરોધ કરે છે: પ્રાદેશિક અને સામાજિક બોલીઓ, સ્થાનિક, બિનકોડીફાઇડ બોલચાલની ભાષણ. "આડી રીતે" (એટલે ​​​​કે કાર્યાત્મક રીતે) સાહિત્યિક ભાષા ભાષાના અસ્તિત્વના બિન-રોજિંદા સ્વરૂપોનો વિરોધ કરે છે, એટલે કે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓ (આનો અર્થ જુદી જુદી "કુદરતી" નથી, પરંતુ વિવિધ સામાજિક સાંસ્કૃતિક ભાષાઓ છે - એ "ભાષામાં ભાષાઓ" નો પ્રકાર). સાહિત્યિક ભાષાથી તેમના તફાવતનું મૂળ સંસ્કૃતિના ત્રણ વૈશ્વિક ક્ષેત્રો વચ્ચેના સામાન્ય તફાવતમાં છે: રોજિંદા જીવન, એક તરફ, અને બીજી બાજુ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ. ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક સર્જનાત્મકતાની વિશિષ્ટ શાખાઓ ઉત્ક્રાંતિ, પરિવર્તન અને નવી વસ્તુઓની શોધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે; રોજિંદા જીવનનો હેતુ મુખ્યત્વે ઉત્પત્તિ પર છે, એટલે કે. પુનઃઉત્પાદન, ગુણાકાર, અન્ય ક્ષેત્રોમાં અગાઉ જે પ્રાપ્ત થયું હતું તેની નકલ કરવા તેમજ સામાજિક સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિના સાંકડા વિસ્તારોના કાર્યનું સંકલન કરવા માટે. વી. ખલેબનિકોવની રોમેન્ટિક છબીનો ઉપયોગ કરીને, ઉત્ક્રાંતિ અને ઉત્પત્તિ વચ્ચે સંસ્કૃતિમાં ઉદ્ભવતા વિરોધાભાસને "શોધકારો" અને "સંપાદકો" નો સંઘર્ષ કહી શકાય: અર્થતંત્ર ભૌતિક સંસ્કૃતિ, વિચારધારા - આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓની સિદ્ધિઓને "હસ્તગત" કરે છે. સંસ્કૃતિ; રાજકારણ અર્થશાસ્ત્રને વિચારધારા સાથે જોડવાનો અને સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ પ્રકારના સમાજમાં, સાહિત્યિક ભાષાનો ઉપયોગ કરીને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ, ભૌતિક સંસ્કૃતિ અને રોજિંદા જીવન વચ્ચે સત્તાવાર સંચાર કરવામાં આવે છે.

ઉત્પત્તિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી સાહિત્યિક ભાષાના બે મૂળભૂત લક્ષણો છે:. પ્રથમ - તેની સંચારાત્મકતા - ત્રણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાષા કાર્યોના સંસ્કૃતિના ક્ષેત્રો વચ્ચેના આંશિક વિતરણ સાથે સંકળાયેલ છે: નામાંકિત, વાતચીત અને જ્ઞાનાત્મક. ભૌતિક સંસ્કૃતિનું નિયતિ મુખ્યત્વે નામાંકન છે: દરેક તકનીકી બોલી સંબંધિત વસ્તુઓ, ઘટનાઓ, ઘટનાઓ, પ્રક્રિયાઓ વગેરેના સંપૂર્ણ નામકરણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ભૌતિક સંસ્કૃતિની ભાષાકીય મૌલિકતા મુખ્યત્વે વિશ્વના નામકરણ સાથે સંકળાયેલી છે, તે જ સમયે, આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની ભાષાકીય મૌલિકતા તેની સમજણ સાથે સંકળાયેલી છે: સંપ્રદાય, કલા, વિજ્ઞાનની ભાષાઓનો હેતુ મુખ્યત્વે સામગ્રીને "જાહેર" કરવાનો છે, પછી ભલે તે ભાવનાત્મક હોય કે માનસિક, પરંતુ મહત્તમ પર્યાપ્તતા સાથે અંકિત; તેમનો સાર અભિવ્યક્તિના માધ્યમોની લવચીકતામાં રહેલો છે, ભલે ક્યારેક તેમની સમજશક્તિના ભોગે: ન તો કોઈ પાદરી, ન કોઈ કવિ, કે કોઈ વૈજ્ઞાનિક સમજની સરળતાના નામે અભિવ્યક્તિની ચોકસાઈનું બલિદાન આપશે નહીં. બદલામાં, સાહિત્યિક ભાષા અર્થની અભિવ્યક્તિ કરતાં અર્થના વ્યાપક સંભવિત પ્રસારણને પ્રાધાન્ય આપવા માટે હંમેશા તૈયાર છે: અહીં માહિતીનો પ્રસાર સર્વોચ્ચ મહત્વ છે, અને તેથી સાર્વત્રિકતા, સર્વ-સુલભતા અને સર્વ-બુદ્ધિગમ્યની ક્ષણ છે. ખાસ મહત્વ.

બીજું સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુણવત્તાસાહિત્યિક ભાષા - તેની વર્સેટિલિટી. તે તેના પોતાના માધ્યમનો ઉપયોગ કરીને લગભગ કોઈપણ સામગ્રીને લોકપ્રિય બનાવવા માટે સાહિત્યિક ભાષાના દાવા સાથે જોડાયેલ છે (સંભવિત નુકસાન છતાં). આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓમાં આ ક્ષમતાનો અભાવ છે: ખાસ કરીને, વિધિનો અર્થ ગાણિતિક વિજ્ઞાનની ભાષામાં અસ્પષ્ટ છે, અને ઊલટું. આ ફોર્મની વધેલી અર્થપૂર્ણતા દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે, જે શરૂઆતમાં સામગ્રીને મર્યાદિત કરે છે: વિશેષ, બિન-રોજિંદા અર્થશાસ્ત્રને વ્યક્ત કરવા માટે વિશેષ ભાષાઓ બનાવવામાં આવી હતી, અને તે ચોક્કસ પ્રકારના અર્થ માટે હતી કે અભિવ્યક્તિના અનુરૂપ માધ્યમો બહાર આવ્યા. શ્રેષ્ઠ અનુરૂપ થવા માટે. તેનાથી વિપરિત, સાહિત્યિક ભાષા અભિવ્યક્ત અર્થોના સંબંધમાં ઉદાસીન, તટસ્થ હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેને ફક્ત આદર્શિક શાબ્દિક અને વ્યાકરણના અર્થોમાં જ રસ છે - આ રાષ્ટ્રીય ભાષાનો સૌથી અર્ધવિષયક (પરંપરાગત) અભિવ્યક્તિ છે. આમ, વિશેષ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક ભાષાઓ અર્થપૂર્ણ રીતે ચિહ્નિત - અર્થપૂર્ણ રીતે તટસ્થ તરીકે સત્તાવાર જીવનની ભાષા સાથે સંબંધિત છે. ભૌતિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓમાં, ચિહ્નનો સૂચક ધ્રુવ મજબૂત થાય છે અને અર્થપૂર્ણ ધ્રુવ નબળો પડે છે: સંકેત પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓમાં, તેનાથી વિપરિત, ચિહ્નનો અર્થપૂર્ણ ધ્રુવ મજબૂત થાય છે અને સંકેતાત્મક ધ્રુવ નબળો પડે છે: સંકેતકર્તા પર ભાર મૂકવામાં આવે છે (બાદમાં ખાસ કરીને ધાર્મિક પૌરાણિક કથાઓ, બિન-વાસ્તવિક કલા અને ગાણિતિકની લાક્ષણિકતા છે. વિજ્ઞાન). "સામગ્રી" અને "આધ્યાત્મિક" ચિહ્નોની રચનામાં મૂળભૂત તફાવત તકનીકી નામકરણ અને વૈજ્ઞાનિક પરિભાષાની તુલનાથી સ્પષ્ટપણે દેખાય છે: એક ઉદ્દેશ્ય છે, અન્ય વૈચારિક છે. સાહિત્યિક ભાષા આ સંકલન અક્ષ પર એક તટસ્થ સ્થાન ધરાવે છે, જે ચોક્કસ સંદર્ભ બિંદુ છે: સૂચિત અને સંકેત તેમાં વધુ કે ઓછા સંતુલિત છે.

જી.ઓ. વિનોકુરે દલીલ કરી હતી કે "ભાષા જે કાર્ય કરે છે તેના આધારે આપણે વિવિધ ભાષાઓ વિશે વાત કરવી જોઈએ" (જી.ઓ. વિનોકુર. વૈજ્ઞાનિક કાવ્યશાસ્ત્ર શું હોવું જોઈએ). જો કે, વિશેષ સાંસ્કૃતિક ભાષાઓ, કાર્યાત્મક-અર્થાત્મક ભાષા ઉપરાંત, ચોક્કસપણે સાહિત્યિક ભાષાથી કેટલાક ઔપચારિક ભાષાકીય તફાવતો ધરાવે છે - આ એકમાત્ર કારણ છે કે આપણને વિવિધ કાર્યાત્મક ભાષાઓ વિશે વાત કરવાનો અધિકાર છે, અને એક જ ભાષાના વિવિધ કાર્યો વિશે નહીં. . ભૌતિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓની સૌથી આકર્ષક (પરંતુ એકમાત્ર નહીં) વિશેષતાનો ઉલ્લેખ પહેલેથી જ કરવામાં આવ્યો છે: તેમની બોલીઓ હજારો વસ્તુઓના નામ અને તેમની વિગતો જાણે છે, જેનું અસ્તિત્વ સાહિત્યિક ભાષાના સરેરાશ વક્તા છે. વિશે જાણતા નથી. સાહિત્યિક ભાષા અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓ વચ્ચેના તફાવતો પણ વધુ નોંધપાત્ર છે, કારણ કે રશિયન રૂઢિચુસ્ત પૂજાની ભાષા - ચર્ચ સ્લેવોનિક - પાસે સંખ્યાબંધ છે. માળખાકીય સુવિધાઓજે તેને તમામ સ્તરે રશિયન સાહિત્યિક ભાષા સાથે વિપરિત કરે છે; આ ઉપરાંત, આ પવિત્ર ભાષામાં અન્ય ભાષાઓના વ્યક્તિગત અસંગત ફોર્મ્યુલા શબ્દોનો પણ સમાવેશ થાય છે: હીબ્રુ અને ગ્રીક. આત્યંતિક રીતે, સંપ્રદાયની ભાષા કૃત્રિમ પણ હોઈ શકે છે" (સંપૂર્ણ અથવા આંશિક રીતે) - જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, રશિયન સાંપ્રદાયિકતાના ગ્લોસોલાલિયા છે. સાહિત્યની ભાષામાં સાહિત્યિક ભાષા સાથે પ્રણાલીગત તફાવતો પણ હોય છે, જે ધ્વન્યાત્મકતા, મોર્ફોલોજી, વાક્યરચના, શબ્દ રચના, શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્રને અસર કરે છે; આ ઉપરાંત, મૌખિક કળાની ભાષા રાષ્ટ્રીય ભાષણના કોઈપણ વિકૃતિને મંજૂરી આપે છે અને કોઈપણ વિદેશી ભાષાના નિવેશને સ્વીકારે છે: રાષ્ટ્રીય સાહિત્યની રચનાઓ "વિદેશી" ભાષામાં, જીવંત અથવા મૃત, "કુદરતી" અથવા "કૃત્રિમ" (જેમ કે ભવિષ્યવાદી અથવા દાદાવાદી વિપુલતા). છેવટે, વિજ્ઞાનની ભાષા તેની પરિભાષામાં સાહિત્યિક ભાષાથી હંમેશા અલગ હોય છે, એટલે કે. શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર), લગભગ હંમેશા - શબ્દ રચના, ઘણીવાર - વાક્યરચના, વિરામચિહ્નો અને વિશિષ્ટ ગ્રાફિક્સ, કેટલીકવાર - વળાંક અને ઉચ્ચારણ. તે લાક્ષણિકતા છે કે ચોક્કસ વિજ્ઞાનની ભાષાને લગતા મોટાભાગના ચિહ્નો સામાન્ય રીતે આંતરરાષ્ટ્રીય હોય છે. વિજ્ઞાનની ભાષાને સાહિત્યિક ભાષા સાથે ટાઈપોલોજિકલ રીતે વિપરિત કરવા અને તેને કલાની ભાષાની નજીક લાવવા માટે આ પૂરતું છે: બાદમાંની જેમ, વિજ્ઞાનની ભાષા મૂળભૂત રીતે મેકરોનિક (cf. Macaronic કવિતા) છે, કારણ કે તે સક્ષમ છે. વિવિધ પૂરક ભાષાઓને સજીવ રીતે સંયોજિત કરવાની સિસ્ટમ, માત્ર "કુદરતી" જ નહીં, પણ "કૃત્રિમ" પણ: સૂત્રો, આલેખ, કોષ્ટકો, વગેરેની ભાષા.

આ બધું આપણને વર્ણવેલ ભાષાની પરિસ્થિતિને આ રીતે દર્શાવવા દે છે સામાજિક સાંસ્કૃતિક બહુભાષીવાદ. સત્તાવાર જીવનની મલ્ટિફંક્શનલ ભાષા આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સંસ્કૃતિની વિશેષ ભાષાઓ સાથે સ્પર્ધા કરે છે: તે "પહોળાઈમાં" લક્ષી છે, તે "ઊંડાણમાં" લક્ષી છે. દરેક વિશેષ ભાષાઓ રોજિંદા જીવનની ભાષામાં અચોક્કસ અનુવાદને મંજૂરી આપે છે અને તેમાં તેનો પોતાનો વિકલ્પ છે - સાહિત્યિક ભાષાની ચોક્કસ "કાર્યકારી શૈલી". જથ્થામાં જીતતી વખતે, સાહિત્યિક ભાષા ગુણવત્તા સાથે રમે છે: તે આધ્યાત્મિક અથવા ભૌતિક સંસ્કૃતિની અનુરૂપ ભાષા કરતાં વધુ ખરાબ દરેક વિશિષ્ટ કાર્યનો સામનો કરે છે. આવા બહુભાષીવાદનો ઉદભવ, જેમાં વિશેષ રૂઢિપ્રયોગો રાષ્ટ્રીય સાહિત્યિક ભાષાની આસપાસ કેન્દ્રિત હોય છે, તે એક લાંબી પ્રક્રિયા છે જેને રશિયન ધરતી પર લગભગ ચાર સદીઓ લાગી (15-18 સદીઓ). તેમણે બે મુખ્ય પ્રવાહોને જોડ્યા જે વિરુદ્ધ દિશામાં લાગે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં એક જ ઐતિહાસિક ચળવળની વિવિધ બાજુઓ છે. પ્રથમ જૂની રશિયન ભાષાના સાતત્યના સતત ભિન્નતા સાથે સંકળાયેલું છે, જેમાંથી ધીમે ધીમે વિશિષ્ટ ભાષાઓ ઉભરી આવી છે જે સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિની વિવિધ જરૂરિયાતોને સંતોષે છે. આ માર્ગ પરનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ તબક્કો ચર્ચની ભાષાનું સ્વાયત્તકરણ હતું: "બીજા" અને "ત્રીજા દક્ષિણ સ્લેવિક પ્રભાવ" ના પરિણામે, ચર્ચ સ્લેવોનિક ભાષા, કૃત્રિમ રીતે "આર્કાઇઝ્ડ" અને "હેલેનાઇઝ્ડ" દૂર ખસેડવામાં આવી. રશિયનમાંથી અને કાયમ માટે તેની સમજશક્તિ ગુમાવી દીધી; ઘણા સ્વરૂપો અને વ્યાકરણની શ્રેણીઓ, જે આઠ સદીઓથી રશિયન ભાષા દ્વારા ખોવાઈ ગઈ હતી, તે સંપ્રદાયની ભાષામાં કૃત્રિમ રીતે સાચવવામાં આવી હતી. બીજો વલણ સત્તાવાર જીવનની ભાષાની રચના સાથે સંકળાયેલું છે, જે રશિયન મધ્ય યુગની શૈલી-પદાનુક્રમિક પ્રણાલીના સૌથી વિવિધ સ્તરોની લાક્ષણિકતા ભાષાકીય તત્વોના એકીકરણ દ્વારા રચવામાં આવી હતી. રાષ્ટ્રીય સંદેશાવ્યવહારની સાર્વત્રિક ભાષાના ઇતિહાસમાં વિવિધ સ્તરે રશિયન અને ચર્ચ સ્લેવોનિક સિદ્ધાંતોનું સંશ્લેષણ નિર્ણાયક મહત્વ હતું. આ પ્રક્રિયાની પૂર્ણતા 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં થઈ હતી, જ્યારે બંને ભાષાઓના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કોડિફિકેશન "હાઇબ્રિડ (સરળ) ચર્ચ સ્લેવોનિક" ના ક્ષીણ થવા સાથે અને "સ્લેવિક" માં ન ભરવાપાત્ર અંતરની રચના સાથે સુસંગત હતું. રશિયન" ભાષા સાતત્ય.

આધુનિક ભાષાશાસ્ત્રમાં, એક વિવાદાસ્પદ વિષય છે પૂર્વ-રાષ્ટ્રીય સમયગાળામાં સાહિત્યિક ભાષાના અસ્તિત્વનો પ્રશ્ન. અલબત્ત, જો સાહિત્યિક ભાષા દ્વારા અમારો અર્થ સત્તાવાર જીવનની સાર્વત્રિક અને બહુવિધ કાર્યકારી ભાષા છે, તો પ્રાચીન રુસમાં આવી કોઈ ભાષા નહોતી. આ દૃષ્ટિકોણના વિરોધીઓ, જેઓ દાવો કરે છે કે 18મી સદી પહેલા અન્ય લાક્ષણિક લક્ષણો સાથે કેટલીક અન્ય "સાહિત્યિક ભાષા" હતી, તેઓએ એવી સુવિધાઓ સ્થાપિત કરવી જોઈએ જે "પ્રાચીન સાહિત્યિક ભાષા" ને આધુનિક ભાષાની નજીક લાવે, તે જ સમયે બંને વિરોધાભાસી હોય. અન્ય તમામ સાથે, "બિન-સાહિત્યિક", વિશેષ સાંસ્કૃતિક ભાષાઓ. પરંતુ જ્યાં સુધી આવી વિશેષતાઓ ન મળે ત્યાં સુધી, આવી ભિન્ન ઘટનાઓને નિયુક્ત કરવા માટે સમાન શબ્દનો ઉપયોગ કરવો ભાગ્યે જ સલાહભર્યું છે. જ્યારે આપણે રુસમાં લેખિત ભાષાના અસ્તિત્વના સૌથી જૂના સમયગાળા વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે તેની ઐતિહાસિક શૈલી વિશે વાત કરવી અને પોસ્ટ-પેટ્રિન યુગથી રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ઇતિહાસની ગણતરી કરવી વધુ સારું છે.

સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસની દિશા અને પદ્ધતિઓ તેના હેતુ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે: તેના પ્રાથમિક કાર્યોમાં લોકપ્રિયતા, "જે આવરી લેવામાં આવ્યું છે તેનું પુનરાવર્તન" અને સામાન્ય રીતે સમજી શકાય તેવું (હળવા) રીટેલિંગનો સમાવેશ થાય છે. તેની પ્રકૃતિ દ્વારા, સાહિત્યિક ભાષા નિષ્ક્રિય છે, અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની ભાષાઓ સક્રિય ભાષાની રચના પર કેન્દ્રિત છે: તેમના ઉત્ક્રાંતિમાં મુખ્ય પરિબળ શોધ છે, જ્યારે સાહિત્યિક ભાષાના ઉત્ક્રાંતિમાં મુખ્ય પરિબળ પસંદગી છે. પરંતુ બરાબર શું પસંદ કરવું અને ક્યાંથી સમાજના વિકાસમાં આપેલ ક્ષણે આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક સર્જનાત્મકતાની વિવિધ શાખાઓની અક્ષીય સ્થિતિ પર આધાર રાખે છે. આમ, 18મી - 19મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં, જ્યારે રશિયન સાંસ્કૃતિક વ્યક્તિઓએ "રશિયન ભાષામાં ચર્ચના પુસ્તકોની ઉપયોગિતા" (એમ.વી. લોમોનોસોવ, 1758) સારી રીતે યાદ કરી, ત્યારે સાહિત્યિક ભાષા માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ માર્ગદર્શિકાઓમાંની એક ભાષા રહી. ઉપાસના: એક આખી સદી સુધી, ચર્ચ સ્લેવોનિક વ્યાકરણે "રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના સંબંધમાં નિયમનકારી ઓર્થોગ્રાફિક અને મોર્ફોલોજિકલ સિદ્ધાંત" (રશિયન સાહિત્યનો ઇતિહાસ) ની ભૂમિકા ભજવી હતી, અને ચર્ચ શૈલીઓ લેખનની સંપૂર્ણ રોજિંદા શૈલીઓને પ્રભાવિત કરે છે. 18મી સદીના છેલ્લા દાયકાથી શરૂ કરીને, રોજિંદા જીવનની ભાષાને વ્યવસ્થિત કરવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા સાહિત્ય તરફ જવા લાગી (કરમઝિનના પ્રભાવ વિશે કહેવા માટે તે પૂરતું છે: તેની વાક્યરચના, શબ્દભંડોળ અને સિમેન્ટિક્સ, તેમજ સામાન્યકરણ મૂલ્ય કરમઝિનની ઓર્થોગ્રાફી). બાબતોની નવી સ્થિતિ એક સદીથી વધુ સમય સુધી ચાલુ રહી: સાહિત્યની ભાષામાંથી સાહિત્યિક ભાષા પર છેલ્લો નોંધપાત્ર પ્રભાવ એ અનુત્પાદક અને અનુત્પાદક શબ્દ-રચના મોડેલોનું વાસ્તવિકકરણ હતું, પ્રથમ ભવિષ્યવાદીઓની ભાષામાં અને પછી સામાન્ય રીતે. સાહિત્યિક ભાષા (સંક્ષેપનો "વિસ્ફોટ"). 20મી સદીની સામાજિક ભાષાકીય પ્રક્રિયાઓ, જે અગાઉની સદીના મધ્યભાગથી તૈયાર થઈ રહી હતી, તે મુખ્યત્વે વિજ્ઞાનની ભાષાની કેટલીક વિશિષ્ટ ઘટનાઓના સામાન્ય સાહિત્યિક જોડાણના સંકેત હેઠળ થઈ હતી.

સાહિત્યિક ભાષા દ્વારા રચાયેલી ભાષાકીય પરિસ્થિતિને સાંસ્કૃતિક સાર્વત્રિકોમાંની એક ગણી શકાય નહીં: તે અંતે પ્રમાણમાં મોડેથી આકાર લીધો, આધુનિક સમયમાં, અને પહેલાથી જ આપણા દિવસોમાં પોસ્ટમોર્ડનિઝમની વિચારધારા દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો છે, જેની મુખ્ય વ્યૂહરચના આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ અને રોજિંદા જીવન વચ્ચેની રેખાઓને અસ્પષ્ટ કરવાની છે. આ વ્યૂહરચના સામાજિક-સાંસ્કૃતિક બહુભાષીવાદની સિસ્ટમના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે, જેમાં ઓછામાં ઓછા સત્તાવાર જીવનના માળખામાં, સાર્વત્રિક રીતે બંધનકર્તા, ભાષાકીય ઉપયોગના પ્રતિષ્ઠિત ધોરણ તરીકે પ્રમાણભૂત સાહિત્યિક ભાષાના અદ્રશ્ય થવાનો સમાવેશ થાય છે. આજે સાહિત્યિક ભાષાની અધોગતિ માત્ર વ્યાકરણ અને શબ્દકોશોની જરૂરિયાતો પ્રત્યે ઘણા માધ્યમોની ઉદાસીનતામાં જ પ્રતિબિંબિત થાય છે; સંસદસભ્યોના મોંમાં "અસંસદીય અભિવ્યક્તિઓ" અથવા રાજ્યના વડાની ભાષામાં ગુનાહિત શબ્દપ્રયોગનો પ્રવેશ એ કોઈ ઓછા લક્ષણો નથી.

શેર કરો:

તમારા સારા કાર્યને જ્ઞાન આધાર પર સબમિટ કરવું સરળ છે. નીચેના ફોર્મનો ઉપયોગ કરો

સારી નોકરીસાઇટ પર">

વિદ્યાર્થીઓ, સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ, યુવા વૈજ્ઞાનિકો કે જેઓ તેમના અભ્યાસ અને કાર્યમાં જ્ઞાન આધારનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ તમારા ખૂબ આભારી રહેશે.

પર પોસ્ટ કર્યું http://www.allbest.ru/

1. સાહિત્યિક ભાષાના ખ્યાલ અને સંકેતો

માનવતાએ બનાવેલી સૌથી અદ્ભુત અને સમજદાર વસ્તુ ભાષા છે.

સાહિત્યિક ભાષા- સમાન રાષ્ટ્રીયતાના લોકો વચ્ચે વાતચીતનું આ મુખ્ય માધ્યમ છે. તે બે મુખ્ય ગુણધર્મો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: પ્રક્રિયા અને સામાન્યકરણ.

પ્રક્રિયા કરીસાહિત્યિક ભાષા એ ભાષામાં છે તે તમામ શ્રેષ્ઠની હેતુપૂર્ણ પસંદગીના પરિણામે ઉદભવે છે. ભાષાશાસ્ત્રીઓ અને જાહેર વ્યક્તિઓ દ્વારા વિશેષ સંશોધનના પરિણામે આ પસંદગી ભાષાના ઉપયોગની પ્રક્રિયામાં હાથ ધરવામાં આવે છે.

માનકીકરણ- ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ, એક સામાન્ય બંધનકર્તા ધોરણ દ્વારા નિયમન. રાષ્ટ્રભાષાની અખંડિતતા અને સામાન્ય સમજશક્તિને જાળવવા, એક પેઢીથી બીજી પેઢીમાં માહિતી પ્રસારિત કરવા માટે શબ્દના ઉપયોગના નિયમોના સમૂહ તરીકેનો ધોરણ જરૂરી છે. જો ત્યાં કોઈ એક ભાષાનો ધોરણ ન હોત, તો ભાષામાં ફેરફારો થઈ શકે છે જેમાં રશિયાના જુદા જુદા ભાગોમાં રહેતા લોકો એકબીજાને સમજવાનું બંધ કરશે.

સાહિત્યિક ભાષાની મુખ્ય આવશ્યકતાઓ તેની એકતા અને સામાન્ય સમજશક્તિ છે.

આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા મલ્ટિફંક્શનલ છે અને તેનો ઉપયોગ માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં થાય છે.

મુખ્ય છે: રાજકારણ, વિજ્ઞાન, સંસ્કૃતિ, મૌખિક કલા, શિક્ષણ, રોજિંદા સંચાર, આંતર-વંશીય સંચાર, પ્રિન્ટ, રેડિયો, ટેલિવિઝન.

જો આપણે રાષ્ટ્રીય ભાષાની વિવિધતાઓ (સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અને સામાજિક બોલીઓ, કલગો)ની તુલના કરીએ, તો સાહિત્યિક ભાષા અગ્રણી ભૂમિકા ભજવે છે. તેમાં ખ્યાલો અને વસ્તુઓને નિયુક્ત કરવા, વિચારો અને લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાની શ્રેષ્ઠ રીતો શામેલ છે. રશિયન ભાષાની સાહિત્યિક ભાષા અને બિન-સાહિત્યિક જાતો વચ્ચે સતત ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે. આ બોલાતી ભાષાના ક્ષેત્રમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે.

વૈજ્ઞાનિક ભાષાકીય સાહિત્યમાં, સાહિત્યિક ભાષાના મુખ્ય લક્ષણો ઓળખવામાં આવે છે:

1) પ્રક્રિયા;

2) ટકાઉપણું;

3) ફરજિયાત (બધા મૂળ બોલનારાઓ માટે);

4) નોર્મલાઇઝેશન;

5) કાર્યાત્મક શૈલીઓની હાજરી.

રશિયન સાહિત્યિક ભાષા બે સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વમાં છે - મૌખિક અને લેખિત. ભાષણના દરેક સ્વરૂપની પોતાની વિશિષ્ટતાઓ હોય છે.

રશિયન ભાષા તેના વ્યાપક ખ્યાલમાં તમામ શબ્દો, વ્યાકરણના સ્વરૂપો, તમામ રશિયન લોકોના ઉચ્ચાર લક્ષણોની સંપૂર્ણતા છે, એટલે કે, જેઓ તેમની મૂળ ભાષા તરીકે રશિયન બોલે છે. વાણી જેટલી સાચી અને સચોટ છે, તે સમજવા માટે વધુ સુલભ છે, તે વધુ સુંદર અને અભિવ્યક્ત છે, સાંભળનાર અથવા વાચક પર તેની અસર વધુ મજબૂત છે. યોગ્ય રીતે અને સુંદર રીતે બોલવા માટે, તમારે તર્કશાસ્ત્રના નિયમો (સતતતા, પુરાવા) અને સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોનું અવલોકન કરવાની જરૂર છે, શૈલીની એકતા જાળવવી, પુનરાવર્તન ટાળવું અને વાણીના આનંદની કાળજી લેવી.

રશિયન સાહિત્યિક ઉચ્ચારણની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ મધ્ય રશિયન બોલીઓના ધ્વન્યાત્મકતાના આધારે ચોક્કસપણે બનાવવામાં આવી હતી. આજકાલ સાહિત્યિક ભાષાના દબાણ હેઠળ બોલીઓનો નાશ થઈ રહ્યો છે.

2. રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની બહુવિધતા. સાહિત્યિક ભાષા અને સાહિત્યની ભાષાના કાર્યોમાં તફાવત

વાણી સંસ્કૃતિનો આધાર સાહિત્યિક ભાષા છે. તે રાષ્ટ્રભાષાનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે. તે સંસ્કૃતિ, સાહિત્ય, શિક્ષણ અને મીડિયાની ભાષા છે.

આધુનિક રશિયન મલ્ટિફંક્શનલ છે, એટલે કે, તેનો ઉપયોગ માનવ પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં થાય છે. સાહિત્યિક ભાષાના માધ્યમો (શબ્દભંડોળ, વ્યાકરણની રચનાઓ, વગેરે) પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં ઉપયોગ દ્વારા કાર્યાત્મક રીતે અલગ પડે છે. અમુક ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ સંચારના પ્રકાર પર આધાર રાખે છે. સાહિત્યિક ભાષા બે કાર્યાત્મક જાતોમાં વહેંચાયેલી છે: બોલાતી અને પુસ્તકીશ. આને અનુરૂપ, બોલચાલની વાણી અને પુસ્તકની ભાષાને અલગ પાડવામાં આવે છે.

મૌખિક વાતચીતમાં, ઉચ્ચારની ત્રણ શૈલીઓ છે: સંપૂર્ણ, તટસ્થ, બોલચાલ.

પુસ્તકની ભાષાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગુણધર્મોમાંની એક તેની ટેક્સ્ટને સાચવવાની ક્ષમતા છે અને તે પેઢીઓ વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. પુસ્તક ભાષાના કાર્યો અસંખ્ય છે અને સમાજના વિકાસ સાથે વધુ જટિલ બને છે. શૈલીઓ પસંદ કરતી વખતે રાષ્ટ્રીયભાષા ઘણી જાતોને ધ્યાનમાં લે છે, જેમાં ભાષાકીય સામગ્રીને "ઉચ્ચ", પુસ્તકીય તત્વોથી "નીચા", બોલચાલના તત્વો આવરી લેવામાં આવે છે. પુસ્તક ભાષાને કઈ કાર્યાત્મક શૈલીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે?

કાર્યાત્મક શૈલી- પુસ્તકની ભાષાનો એક પ્રકાર જે માનવ પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્રની લાક્ષણિકતા છે અને ભાષાકીય માધ્યમોના ઉપયોગમાં ચોક્કસ મૌલિકતા ધરાવે છે. પુસ્તકની ભાષામાં ત્રણ મુખ્ય શૈલીઓ છે: વૈજ્ઞાનિક, સત્તાવાર વ્યવસાય અને પત્રકારત્વ.

સૂચિબદ્ધ શૈલીઓ સાથે, સાહિત્યની ભાષા પણ છે. તે પુસ્તક ભાષાની ચોથી કાર્યાત્મક શૈલી તરીકે વર્ગીકૃત થયેલ છે. જો કે, કલાત્મક ભાષણની લાક્ષણિકતા એ છે કે અહીં તમામ ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરી શકાય છે: સાહિત્યિક ભાષાના શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓ, સ્થાનિક ભાષાના ઘટકો, શબ્દકોષ અને પ્રાદેશિક બોલીઓ. લેખક કૃતિના વિચારને વ્યક્ત કરવા, તેને અભિવ્યક્તિ આપવા, સ્થાનિક રંગને પ્રતિબિંબિત કરવા વગેરે માટે આ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે.

કલાત્મક ભાષણનું મુખ્ય કાર્ય અસર છે. કલાના કાર્યોમાં વિશિષ્ટ રીતે વપરાય છે. ઉપરાંત, આવા ભાષણમાં સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય, તેમજ મૂલ્યાંકન અને વાતચીત કાર્ય છે. સાહિત્ય આસપાસના વિશ્વના મૂલ્યાંકન અને તેના પ્રત્યેના વલણની અભિવ્યક્તિ તરીકે કાર્ય કરે છે.

છંદ, લય - વિશિષ્ટ લક્ષણોભાષણ કલાત્મક ભાષણના કાર્યો વાચક અને શ્રોતાની લાગણીઓ અને વિચારોને પ્રભાવિત કરવા અને તેમનામાં સહાનુભૂતિ જગાડવાનું છે.

એડ્રેસી, એક નિયમ તરીકે, કોઈપણ વ્યક્તિ છે. સંદેશાવ્યવહારની શરતો - સંચારમાં સહભાગીઓ સમય અને અવકાશ દ્વારા અલગ પડે છે.

કલાત્મક ભાષણના ભાષાકીય માધ્યમો (અલંકારિક અર્થ સાથેના શબ્દો, ભાવનાત્મક-અલંકારિક શબ્દો, નક્કર શબ્દો (પક્ષીઓ નહીં, પરંતુ ગર્જના), પૂછપરછ, ઉદ્ગારવાચક, પ્રોત્સાહક વાક્યો, સમાન સભ્યો સાથે.

3. રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની ઉત્પત્તિ

14મી સદી સુધી. જૂની રશિયન ભાષા અસ્તિત્વમાં છે સામાન્ય ભાષાયુક્રેનિયનો, બેલારુસિયનો અને રશિયનોના પૂર્વજો. રશિયન ભાષા સ્લેવિક ભાષાઓના પૂર્વીય જૂથની છે. આ જૂથમાં યુક્રેનિયન અને બેલારુસિયન ભાષાઓનો સમાવેશ થાય છે. પૂર્વીય જૂથ ઉપરાંત, સ્લેવિક ભાષાઓમાં એક દક્ષિણ જૂથ (બલ્ગેરિયન, સર્બો-ક્રોએશિયન, સ્લોવેનિયન, મેસેડોનિયન ભાષાઓ) અને ભાષાઓનો પશ્ચિમી જૂથ (પોલિશ, સ્લોવાક, ચેક અને કેટલીક અન્ય ભાષાઓ) પણ છે. . બધી સ્લેવિક ભાષાઓ નજીકથી સંબંધિત છે, ઘણા સામાન્ય શબ્દો ધરાવે છે અને વ્યાકરણ અને ધ્વન્યાત્મકતામાં નોંધપાત્ર રીતે સમાન છે. XIV સદીમાં. આ પૂર્વ સ્લેવિક ભાષાનું વિભાજન હતું (રશિયન, બેલારુસિયન અને યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રોની રચનાના સંબંધમાં), અને ત્યારથી રશિયન લોકોની રશિયન ભાષા છે.

"આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા" ના સંયોજનમાં, "સાહિત્યિક" શબ્દને સૌ પ્રથમ સ્પષ્ટતાની જરૂર છે. મોટાભાગના લોકો માને છે કે સાહિત્યિક ભાષા સાહિત્યની ભાષા છે. પરંતુ શબ્દની આ સમજ ખોટી છે.

સાહિત્યિક ભાષા સંસ્કૃતિની ભાષા છે; તે સંસ્કારી લોકોની ભાષા છે. આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષા આ બંને હેતુઓને પૂર્ણ કરે છે. પરંતુ આ હંમેશા થતું નથી. ઉદાહરણ તરીકે, 17 મી સદીમાં. રશિયામાં, લેખિત સંસ્કૃતિની ભાષા મુખ્યત્વે ચર્ચ સ્લેવિક હતી, અને સંસ્કારી લોકોની જીવંત ભાષા, તેમના છેલ્લા સંદેશાવ્યવહારનું માધ્યમ, રશિયન ભાષા હતી.

કલા અને વૈજ્ઞાનિક કાર્યો રશિયન સાહિત્યિક ભાષામાં બનાવવામાં આવે છે, તે થિયેટર, શાળા, અખબારો અને સામયિકો, રેડિયો અને ટેલિવિઝનની ભાષા છે. તે જ સમયે, તે કુટુંબમાં, કામ પર, મિત્રો વચ્ચે અને જાહેર સ્થળોએ બોલાય છે. હકીકત એ છે કે બંને કાર્યો એક જ ભાષા દ્વારા કરવામાં આવે છે તે સંસ્કૃતિને સમૃદ્ધ બનાવે છે; તે જીવંત, ગતિશીલ સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમોની મદદથી બનાવવામાં આવ્યું છે, જે નવા, નવા ઉભરેલા અર્થોને પ્રસારિત કરવામાં સક્ષમ છે, અને તેમની ખૂબ જ ગતિશીલતા વ્યક્ત કરે છે, તેમને ઉદભવવામાં અને આકાર લેવામાં મદદ કરે છે.

પરંતુ જુદા જુદા યુગમાં, રશિયન ભાષાને વિવિધ જોખમોનો સામનો કરવો પડ્યો. 20 ના દાયકામાં XX સદી - આ ઉછીના લીધેલા શબ્દોનો પ્રવાહ છે (અને બિનજરૂરી રીતે ઉછીના લીધેલા), અશિષ્ટ શબ્દભંડોળ, બોલચાલ, એટલે કે બિન-માનક, ઉચ્ચારણ અને વ્યાકરણના ક્ષેત્રમાં અસાધારણ ઘટના.

1930 માં ઘણી સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓએ સાહિત્યિક ભાષા પર બોલીઓના અતિશય પ્રભાવ સામે, અશિષ્ટ શબ્દભંડોળના પ્રવાહ સામે લડત આપી હતી. અને આ સમસ્યા 1930 માં ઉકેલાઈ ગઈ હતી. લેખકો, શિક્ષકો, પત્રકારોના પ્રયત્નો બદલ આભાર.

સાહિત્યિક ભાષણ માટેનું એક જોખમ એ છે કે રોજિંદા, પત્રકારત્વ અને કલાત્મક ભાષણ પર સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીના પુસ્તક ક્લિચનો પ્રભાવ.

ક્લિચનો ઉપયોગ કરવાની આદત, પરિચિત, સત્તાવાર, આત્મા વિનાના શબ્દોના ફ્યુઝ્ડ બ્લોક્સ, ભાષાની જીવંત ભાવના ગુમાવે છે, અને આ તેની વ્યાકરણની બાજુમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

તેથી, સાહિત્યિક ભાષા છે:

1) રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિની ભાષા;

2) સાંસ્કૃતિક લોકોના સંદેશાવ્યવહારની ભાષા.

3) એક એવી ભાષા કે જેમાં નક્કર ધોરણો હોય, જેની સલામતી સમગ્ર સમાજ દ્વારા લેવામાં આવે છે.

4. પ્રાદેશિક બોલીઓ અને ભાષાઓ

બોલી -નજીકના પ્રાદેશિક સમુદાય દ્વારા જોડાયેલા લોકો વચ્ચે વાતચીતના સાધન તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી સામાન્ય ભાષાનો એક પ્રકાર.

પ્રાદેશિક બોલીઓના ત્રણ જૂથો છે.

1. ઉત્તરીય રશિયન બોલીઓ મોસ્કોની ઉત્તરે, યારોસ્લાવલ, કોસ્ટ્રોમા, વોલોગ્ડા, અર્ખાંગેલ્સ્ક અને કેટલાક અન્ય પ્રદેશોમાં વ્યાપક છે. તેમની પાસે નીચેની સુવિધાઓ છે:

1) ઓકાન્યે- ધ્વનિ ઉચ્ચાર [ઓ]જ્યાં સાહિત્યિક ભાષામાં તણાવ વગરની સ્થિતિમાં [એ];

2) ક્લિક કરી રહ્યું છે- અવાજોને પારખવામાં અસમર્થતા [ts]અને [ક](ત્સાસી, કુરિચા);

3) [જાણો], [જાણો]- ક્રિયાપદના વ્યક્તિગત અંતમાં સ્વરોનું સંકોચન;

4) સંજ્ઞાઓના બહુવચનના ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસના સ્વરૂપનો સંયોગ ડેટિવ કેસના સ્વરૂપ સાથે [મશરૂમ્સ અને બેરી માટે ગયો].

2. દક્ષિણ રશિયન બોલીઓ મોસ્કોની દક્ષિણમાં, કાલુગા, તુલા, ઓરીઓલ, ટેમ્બોવ, વોરોનેઝ અને અન્ય પ્રદેશોમાં વ્યાપક છે. તેમની પાસે નીચેની સુવિધાઓ છે:

1) અકાન્યે- અવાજોને પારખવામાં અસમર્થતા [ઓ]અને [એ] [વડા];

2) યાક- ધ્વનિ ઉચ્ચાર [ડી] I›E ની જગ્યાએ નરમ વ્યંજન પછી;

3) અવાજનો વિશેષ ઉચ્ચાર [જી],તે ફ્રિકેટિવની જેમ ઉચ્ચારવામાં આવે છે [જી];

3. મધ્ય રશિયન બોલીઓ ઉત્તર અને દક્ષિણ રશિયન રાશિઓ વચ્ચે મધ્યવર્તી સ્થાન ધરાવે છે. તેઓ ઉત્તરીય અને દક્ષિણ બોલીઓના વિતરણના ક્ષેત્રો વચ્ચે સ્થિત છે. વિશિષ્ટ લક્ષણો:

1) હિચકી - અવાજ ઉચ્ચાર [અને]સ્થળ પર આઈઅને ઇ(પેતુખ);

2) ધ્વનિ ઉચ્ચાર [w]સ્થળ પર sch(શાસ્ટિયર);

3) ઉચ્ચાર [અને]જગ્યાએ લાંબા સમય સુધી નરમ એલજેઅને zzh

સાહિત્યિક ભાષાના દબાણ હેઠળ બોલીઓનો નાશ કરવામાં આવી રહ્યો છે, જે મીડિયાની મદદથી, અત્યંત દૂરના વિસ્તારોમાં ઘૂસી જાય છે.

સ્થાનિક- લોકપ્રિય રશિયન ભાષાની વિવિધતા. તે કોઈ ચોક્કસ સ્થાન સાથે જોડાયેલ નથી - તે શહેરી, નબળી શિક્ષિત વસ્તીની વાણી છે જેઓ સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણો જાણતા નથી. સ્થાનિક ભાષણનું મુખ્ય લક્ષણ એનોર્મેટિવિટી છે, એટલે કે ભાષણમાં સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોની ગેરહાજરી.

આધુનિક રશિયન સ્થાનિક ભાષામાં નીચેની લાક્ષણિકતાઓ છે.

1) સંબોધન કરતી વખતે સંબંધની ડિગ્રી દર્શાવતા શબ્દોનો ઉપયોગ અજાણ્યા: પિતા, ભાઈ, પુત્રી, બહેન, પુરુષ, સ્ત્રી;

2) લઘુ પ્રત્યયમાં સંજ્ઞાઓનો ઉપયોગ: તમને ચા ગમશે? શું મારે મારા મંદિરો હજામત કરવી જોઈએ?;

3) અસંસ્કારી તરીકે ખોટી રીતે સમજવામાં આવતા કેટલાક શબ્દોને બદલવું: આરામ કરો (સૂવાને બદલે), તમારી જાતને વ્યક્ત કરો (વાત કરવાને બદલે), ખાવું (જમવાને બદલે);

4) "અસ્પષ્ટ" અર્થમાં ભાવનાત્મક શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ: રમો, સ્કેલ્ડ, ચિપ, સ્ક્રેચ.

5) જોડાણ દરમિયાન શબ્દના આધાર પર વ્યંજનોનું સંરેખણ: હું ઇચ્છું છું - હું ઇચ્છું છું, હું શેકવું છું - હું સાલે બ્રે;

6) સંજ્ઞાઓના લિંગની મૂંઝવણ: હું બધો જામ ખાઈશ, શું ખાટા સફરજન છે;

7) બિલ્ડ-અપ અંત - ovઆનુવંશિક બહુવચનમાં: કરવા માટે ઘણી વસ્તુઓ, કોઈ પુલ નથી;

8) અનિશ્ચિત સંજ્ઞાઓનું અવક્ષય.

5. મર્યાદિત ઉપયોગના ભાષણ તરીકે જાર્ગોન અને આર્ગો

હેઠળ આર્ગોનિઝમઆવા શબ્દભંડોળને સમજવું જરૂરી છે, જેનો ઉપયોગ ખાસ કરીને મર્યાદિત છે, જે શૈલીયુક્ત તટસ્થ શબ્દોની ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ છે.

જાર્ગન- એવા લોકોનું ભાષણ કે જેઓ અલગ જૂથો બનાવે છે જેઓ એક સામાન્ય વ્યવસાય દ્વારા એક થાય છે. જાર્ગન્સ સંપૂર્ણ સિસ્ટમનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા નથી. જાર્ગન્સની વિશિષ્ટતા તેમના શબ્દભંડોળમાં રહેલી છે. તેમાંના ઘણા શબ્દોનો વિશેષ અર્થ હોય છે અને કેટલીકવાર તે સામાન્ય રીતે વપરાતા શબ્દોથી અલગ પડે છે.

વ્યવસાયિક શબ્દોનો ઉપયોગ સમાન વ્યવસાયના લોકો દ્વારા કરવામાં આવે છે, મુખ્યત્વે ઔદ્યોગિક વિષયો પર વાતચીત કરતી વખતે. પાયલોટની ભાષામાં, વિમાનના ફ્યુઝલેજના તળિયાને કહેવામાં આવે છે પેટ,એરોબેટિક્સ - બેરલ, સ્લાઇડ, લૂપ.ડોકટરોના ભાષણમાં, ઉદાહરણ તરીકે, શબ્દો તેજસ્વી લીલો, એરંડા તેલ, ઇન્જેક્શનઅશિષ્ટ છે.

સામાજિક કલકલ- આ લોકોના સામાજિક રીતે અલગ જૂથનું ભાષણ છે. ઘણી વખત સામાજિક કલકલનો ઉદભવ સામાજિક જૂથની કામગીરી અને આજીવિકાની જરૂરિયાતો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. એક ઉદાહરણ અસ્તિત્વમાં છે પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રશિયા argot ofenei. ઓફેન્યા નાના માલસામાનનો ભટકતો વેપારી, પેડલર છે. એવું બન્યું કે પેડલર્સ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો, તેમની પાસેથી પૈસા અને સામાન લેવામાં આવ્યો, તેથી તેઓને બહારના લોકોથી તેમના ઇરાદા અને ક્રિયાઓ છુપાવવાની ફરજ પડી. એક ખાસ વિકસિત "ભાષા" એ તેમને આમાં મદદ કરી, અગમ્ય

તમારી આસપાસના લોકોને હેન્ના. ભિખારી, ચોર અને ઓફેન શબ્દકોષના કેટલાક ઘટકો આપણા સમયમાં સાચવવામાં આવ્યા છે, અને કેટલાક શબ્દો સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાયા છે, તેમના અશિષ્ટ અર્થ ગુમાવ્યા છે અને સિમેન્ટીક ફેરફારો થયા છે: ડબલ ડીલર(ભિખારીઓમાં આ નામ બંને હાથ વડે ભિક્ષા એકત્રિત કરનારને આપવામાં આવ્યું હતું) લિન્ડેન(બનાવટી), બદમાશ, સ્માર્ટ.

આધુનિક રશિયન ભાષામાં એવા કોઈ જાર્ગન્સ નથી કે જે સંચારની પદ્ધતિને એન્ક્રિપ્ટ કરવાના વિશેષ હેતુ સાથે બનાવવામાં આવશે. આજકાલ, જાતિના આવા જૂથો સામાન્ય છે જે રુચિઓ દ્વારા લોકોના ચોક્કસ સંગઠનોને પ્રતિબિંબિત કરે છે ("ચાહકો", "કાર ઉત્સાહીઓ", "ફિલ્મ પ્રેમીઓ", વગેરે).

ઘણી ભાષાઓ છે યુવા અશિષ્ટ- શાળા અને વિદ્યાર્થી (પૂર્વજો, સ્પર્સ, પૂંછડી, ઠંડી).કેટલીકવાર, ભાષણનું વર્ણન કરતી વખતે, વિવિધ સામાજિક સ્તરના પ્રતિનિધિઓ નીચેના શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે: અશિષ્ટ, પિજિન, કોઈ.

અશિષ્ટ એ અશિષ્ટ શબ્દોનો સંગ્રહ છે જે બોલચાલની શબ્દભંડોળનું સ્તર બનાવે છે, જે વાણીના વિષય પ્રત્યે અસંસ્કારી રીતે પરિચિત, ક્યારેક રમૂજી વલણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

પિજિન્સસ્ટ્રક્ચરલ-ફંક્શનલ પ્રકારની ભાષાઓને કૉલ કરો કે જેમાં મૂળ વક્તાઓનું જૂથ નથી અને સ્રોત ભાષાની રચનાને સરળ બનાવીને વિકસિત કરવામાં આવી છે. પિજિન - ભૂતપૂર્વ વસાહતોમાં વ્યાપકપણે બોલાતી ભાષાઓ: દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં, ભારત, બાંગ્લાદેશમાં, જ્યાં તેઓ પિડજિન અંગ્રેજી બોલે છે. આ "બગડેલું" અંગ્રેજી છે. આફ્રિકન દેશોમાં, વિદેશીઓ સાથે વાતચીત કરતી વખતે, વસ્તી પિડજિન ફ્રેન્ચ અને પિડજિન પોર્ટુગીઝ બોલે છે.

કોઈએ - કાર્યાત્મક પ્રકારમુખ્ય માધ્યમ તરીકે વપરાતી ભાષા રોજિંદા સંચારઅને વિવિધ સંચાર ક્ષેત્રોમાં વપરાય છે.

6. આધુનિક સાહિત્યિક ભાષામાં વિદેશી ભાષાના શબ્દો

વિદેશી ભાષાના ઉધારનો મુદ્દો સામાન્ય સમસ્યા સાથે સંબંધિત છે ઐતિહાસિક રચનાઆધુનિક રશિયન ભાષાની શબ્દભંડોળ. શૈલીયુક્ત દૃષ્ટિકોણથી, ભાષણની વિવિધ શૈલીઓમાં આવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાની શરતો અને યોગ્યતા રસ ધરાવે છે.

એફ. એંગલ્સ અનુસાર, મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં આવા શબ્દો - સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી શબ્દો - જો તેનો અનુવાદ કરી શકાય તો તે જરૂરી નથી. અનુવાદ ઘણીવાર માત્ર અર્થને વિકૃત કરે છે. વી.જી. બેલિન્સ્કીએ કહ્યું: “જરૂરીયાત મુજબ, રશિયન ભાષામાં ઘણાનો સમાવેશ થાય છે વિદેશી શબ્દો, કારણ કે ઘણા વિદેશી ખ્યાલો અને વિચારો રશિયન જીવનમાં પ્રવેશ્યા છે. તેથી, એક નવા ખ્યાલ સાથે કે જે એક બીજા પાસેથી લે છે, તે તે જ શબ્દ લે છે જે આ ખ્યાલને વ્યક્ત કરે છે." એમ. ગોર્કી એ જ દૃષ્ટિકોણને વળગી રહ્યા.

...આ બધા અવાજો કામકાજના દિવસની બહેરાશભરી સિમ્ફનીમાં ભળી જાય છે. વહાણો વચ્ચે શાંતિથી અને સરળતાથી દાવપેચ કરીને બોટ ફરીથી દોડી ગઈ. 1935 આવૃત્તિ:

...આ બધા અવાજો કામકાજના દિવસના બહેરાશભર્યા સંગીતમાં ભળી જાય છે. બોટ ફરીથી દોડી ગઈ, વહાણોની વચ્ચે શાંતિથી અને સરળતાથી ફેરવાઈ.

નામાંકિત અને શૈલીયુક્ત કાર્યો વિદેશી શબ્દભંડોળ દ્વારા કરવામાં આવે છે (વિવિધ લોકોના જીવનની લાક્ષણિકતા ધરાવતા શબ્દો).

એ.એસ. પુષ્કિન: તમારા મેન્ટિલાને ફેંકી દો, પ્રિય દેવદૂત; પન્ના રડે છે અને શોક કરે છે; ડેલિબેશ પહેલેથી જ તેની ટોચ પર છે.ડ્યુઅલ ફંક્શન ભજવે છે બારવેરિયમ(માંથી શબ્દો વિદેશી ભાષાઓ). એક તરફ, તેઓ સંબંધિત ખ્યાલો વ્યક્ત કરવા અને "સ્થાનિક સ્વાદ" બનાવવા માટે રશિયન ટેક્સ્ટ (કેટલીકવાર વિદેશી ભાષાની જોડણીમાં) માં રજૂ કરવામાં આવે છે. "યુજેન વનગિન" માં એ.એસ. પુશકિન: વિશાળ બોલિવર પહેરીને; અને મારો કાયદો...

બારવેરિયમ્સ વિદેશીઓને આધીન રહેતા લોકોની ઉપહાસ કરવા માટે વ્યંગના સાધન તરીકે સેવા આપે છે. બારવેરિયમ્સ સાથે સંતૃપ્ત વાણી કહેવામાં આવે છે પાસ્તામોટેભાગે તે કાવ્યાત્મક સ્વરૂપ લે છે (મેકરોનીક છંદો). ઉદાહરણ તરીકે, આઇ.પી. માયટલેવની કોમિક કવિતા "શ્રીમતી કુર્દ્યુકોવાની સંવેદનાઓ અને ટિપ્પણીઓ": આદ્યુ, આડ્યુ, હું જઈ રહ્યો છું, લુઆન ડી વુ હું જીવીશ, હું સેપાંડન હું સંભારણું ડી વુ રાખવાનો પ્રયત્ન કરીશ... 1955 "વિદેશી શબ્દોનો સંક્ષિપ્ત શબ્દકોશ" નવાનો અર્થ સમજાવે છે વિદેશી શબ્દો, કેટલાક વાહનચાલકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાય છે. કોઈપણ જેણે જર્મનીની મુલાકાત લીધી છે તે કહે છે: "ઓટોબાહન" એ હાઇ-સ્પીડ ટ્રાફિક માટેનો વિશાળ હાઇવે છે.રશિયન ડ્રાઇવર ફક્ત કહેશે: હાઇવે, કોંક્રિટ,એ વિચાર્યા વિના કે પહેલો શબ્દ વિદેશી છે, અને બીજો દેશી છે.

આપણા મોટાભાગના સામાન્ય નામો ગ્રીક છે; તેનો ઉપયોગ 10મી સદીના અંતથી, તેના બાપ્તિસ્મા પછી થવા લાગ્યો. ગ્રીકમાં, આ નામોનો વિશેષ સાંકેતિક અર્થ હતો. ઉદાહરણ તરીકે: નિકિતા "વિજેતા" છે

આપણા સમયમાં, મુખ્ય દુષ્ટ એ સમજી શકાય તેવા રશિયન શબ્દોને ઉછીના લીધેલા, વૈજ્ઞાનિક જેવા અને કેટલીકવાર સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ ન હોય તેવા શબ્દો સાથે ગેરવાજબી ફેરબદલ છે.

7. આધુનિક રશિયન ભાષાની શૈલીઓ

ભાષા શૈલી- આ તેની વિવિધતા છે, જે જાહેર જીવનના કોઈપણ પાસાને સેવા આપે છે: રોજિંદા સંચાર; સત્તાવાર વ્યવસાય વલણ; સામૂહિક પ્રચાર પ્રવૃત્તિઓ; વિજ્ઞાન મૌખિક અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતા. દરેક શૈલી લાક્ષણિકતા ધરાવે છે નીચેના ચિહ્નો: સંદેશાવ્યવહારનો હેતુ, ભાષાકીય માધ્યમોનો સમૂહ અને સ્વરૂપો (શૈલીઓ) જેમાં તે અસ્તિત્વમાં છે. દરેક શૈલી રાષ્ટ્રીય ભાષાના ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ સંખ્યાબંધ પરિબળો (વિષય, સામગ્રી, વગેરે) ના પ્રભાવ હેઠળ, દરેક શૈલીમાં તેમની પસંદગી અને સંગઠન ખૂબ જ વિશિષ્ટ છે અને સૌથી શ્રેષ્ઠ સંદેશાવ્યવહારની ખાતરી કરવા માટે સેવા આપે છે.

કાર્યાત્મક ભાષણ શૈલી- આ એક અથવા બીજી સામાજિક વિવિધતાની વાણીની વિશિષ્ટ પ્રકૃતિ છે, જે પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્રને અનુરૂપ છે અને તેની સાથે ચેતનાના સ્વરૂપને અનુરૂપ છે. આમ, સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીને કાર્યાત્મક કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે ભાષણમાં ચોક્કસ કાર્ય કરે છે.

વાતચીત શૈલીવાણીનો ઉપયોગ રોજિંદા ભાષણમાં, હળવા વાતાવરણમાં મિત્રો સાથેની વાતચીતમાં થાય છે. લક્ષ્ય વાતચીત શૈલી- વાતચીત, વિચારોનું આદાનપ્રદાન. વાતચીતની શૈલીમાં, વધારાની ભાષાકીય પરિબળો મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે: ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ. આ શૈલીના અમલીકરણનું સ્વરૂપ સંવાદ છે.

પુસ્તક ભાષણમાંકેટલીક શૈલીઓ અલગ છે: વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ, વ્યવસાય. TO કલાત્મક શૈલીલેખકો અમારો સંપર્ક કરે છે જ્યારે તેઓને શબ્દો સાથે ચિત્ર દોરવાની અને તેમની લાગણીઓ વાચક સુધી પહોંચાડવાની જરૂર હોય.

વૈજ્ઞાનિક શૈલી- એક પ્રકારની સાહિત્યિક ભાષા જેમાં વપરાય છે વૈજ્ઞાનિક કાર્યોસંશોધન પરિણામો વ્યક્ત કરવા માટે વૈજ્ઞાનિકો. વૈજ્ઞાનિક શૈલીનો હેતુ વૈજ્ઞાનિક પરિણામોની વાતચીત અને સમજાવવાનો છે. આ શૈલીના અમલીકરણનું સ્વરૂપ સંવાદ છે.

વૈજ્ઞાનિક શૈલી ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે: શરતો, વિશેષ શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, જટિલ વાક્યરચના બાંધકામો. વૈજ્ઞાનિક શૈલી નીચેની શૈલીઓમાં લાગુ કરવામાં આવે છે: મોનોગ્રાફ, લેખ, નિબંધ, અહેવાલ, અમૂર્ત, થીસીસ, વગેરે.

ઔપચારિક વ્યવસાય શૈલીસત્તાવાર વ્યાપાર ક્ષેત્રમાં વપરાય છે - સંસ્થાઓ સાથે નાગરિકોના પત્રવ્યવહારમાં, સંસ્થાઓ એકબીજા સાથે, વગેરે. શૈલીનું કાર્ય વ્યવહારુ મહત્વની સચોટ માહિતી પહોંચાડવાનું છે, આપવા માટે ચોક્કસ ભલામણો, સૂચનાઓ. સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીની પોતાની શૈલીઓ છે: ચાર્ટર, કોડ, કાયદો, હુકમનામું, ઓર્ડર, પાવર ઑફ એટર્ની, રસીદ, અધિનિયમ, પ્રોટોકોલ, સૂચના, નિવેદન, અહેવાલ. અમલીકરણનું સામાન્ય સ્વરૂપ સંવાદ છે.

પત્રકારત્વ શૈલીજીવનના સામાજિક-રાજકીય ક્ષેત્રમાં, અખબારોમાં, રેડિયો અને ટેલિવિઝન પ્રસારણમાં, સભાઓમાં ભાષણોમાં વપરાય છે. શૈલીનો હેતુ સામાજિક-રાજકીય મહત્વની માહિતી પહોંચાડવાનો છે; શ્રોતાઓ અને વાચકોને પ્રભાવિત કરો. પત્રકારત્વના લેખ, નિબંધ, ફેયુલેટનના રૂપમાં અમલમાં મૂકાયેલ છે.

કલાત્મક શૈલીસાહિત્યિક અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતામાં વપરાય છે. તેનું ધ્યેય જીવંત ચિત્ર દોરવાનું, કોઈ વસ્તુ અથવા ઘટનાઓનું નિરૂપણ કરવાનું, લેખકની લાગણીઓને વાચક સુધી પહોંચાડવાનું અને શ્રોતા અને વાચકની લાગણીઓ અને વિચારોને પ્રભાવિત કરવા માટે બનાવેલી છબીઓનો ઉપયોગ કરવાનો છે.

વાચકો બોલચાલ સહિત રશિયન ભાષાની વિવિધ શૈલીઓના ભાષાકીય માધ્યમોનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરે છે. કલાત્મક ભાષણમાં, વિવિધ ભાષાકીય સ્તરોના એકમોની ઊંડી રૂપક, અલંકારિકતા છે અને સમાનાર્થી અને પોલિસેમીની સમૃદ્ધ શક્યતાઓનો ઉપયોગ થાય છે.

8. ભાષાના ધોરણ, સાહિત્યિક ભાષાની રચના અને કાર્યમાં તેની ભૂમિકા

સાહિત્યિક ભાષાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ લાક્ષણિકતા એ તેની સામાન્યતા છે, જે લેખિત અને મૌખિક સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે.

ભાષા ધોરણ- આ ભાષા તત્વો (શબ્દો, શબ્દસમૂહો, વાક્યો) નો એકસમાન, અનુકરણીય, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઉપયોગ છે; સાહિત્યિક ભાષાના ભાષણ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાના નિયમો.

સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણની લાક્ષણિકતાઓ: સંબંધિત સ્થિરતા, વ્યાપ, સામાન્ય ઉપયોગ, સાર્વત્રિક ફરજિયાત પ્રકૃતિ, ઉપયોગનું પાલન, રિવાજ અને ભાષા પ્રણાલીની ક્ષમતાઓ.

ભાષાના ધોરણોના મુખ્ય સ્ત્રોતોમાં શાસ્ત્રીય અને આધુનિક લેખકોની કૃતિઓ, માધ્યમોની ભાષાનું વિશ્લેષણ, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત આધુનિક ઉપયોગ, જીવંત અને પ્રશ્નાવલિ સર્વેક્ષણોમાંથી ડેટા અને ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા વૈજ્ઞાનિક સંશોધનનો સમાવેશ થાય છે.

ધોરણો સાહિત્યિક ભાષાને તેની પ્રામાણિકતા અને સામાન્ય સમજશક્તિ જાળવવામાં મદદ કરે છે. તેઓ સાહિત્યિક ભાષાને બોલી ભાષણ, સામાજિક અને વ્યાવસાયિક દલીલો અને સ્થાનિક ભાષાના પ્રવાહથી સુરક્ષિત કરે છે. આ સાહિત્યિક ભાષાને તેના મુખ્ય કાર્ય - સાંસ્કૃતિકને પૂર્ણ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

સાહિત્યિક ધોરણ એ પરિસ્થિતિઓ પર આધારિત છે જેમાં ભાષણ કરવામાં આવે છે. ભાષાકીય અર્થ એ છે કે જે એક પરિસ્થિતિમાં યોગ્ય છે (રોજિંદા સંદેશાવ્યવહાર) બીજી પરિસ્થિતિમાં (સત્તાવાર વ્યવસાયિક સંદેશાવ્યવહાર) વાહિયાત હોઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, રશિયનમાં તમે આવા સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી "મારું છેલ્લું નામ", "તેઓ ભાગી ગયા";વાત કરવાની જરૂર છે "મારું છેલ્લું નામ", "તેઓ દોડ્યા."ધોરણોનું વર્ણન પાઠ્યપુસ્તકો, વિશેષ સંદર્ભ પુસ્તકો, તેમજ શબ્દકોશોમાં (જોડણી, સ્પષ્ટીકરણ, શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર, સમાનાર્થી) માં કરવામાં આવે છે. સાંસ્કૃતિક લોકોની ભાષણ પ્રથા દ્વારા ધોરણ મંજૂર અને સમર્થિત છે. બોલચાલની વાણીમાં ધોરણ એ વાણી પરંપરાનું પરિણામ છે, જે આપેલ પરિસ્થિતિમાં અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ કરવાની યોગ્યતા દ્વારા નિર્ધારિત થાય છે. શબ્દો કેટલી સ્પષ્ટ રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે તેના આધારે, ઉચ્ચારની ત્રણ શૈલીઓ છે: સંપૂર્ણ, તટસ્થ, વાતચીત.

ભાષાના ધોરણો એ એક ઐતિહાસિક ઘટના છે. સાહિત્યિક ધોરણોમાં ફેરફારને કારણે છે સતત વિકાસભાષા છેલ્લી સદીમાં અને 15-70 વર્ષ પહેલાં જે ધોરણ હતું તે આજે તેનાથી વિચલિત થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 1930-1940 માં. શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો "સ્નાતક"અને "રાજદ્વારી"સમાન ખ્યાલ વ્યક્ત કરવા માટે: "થીસીસ પૂર્ણ કરતા વિદ્યાર્થી." 1950-1960 ના સાહિત્યિક ધોરણમાં. આ શબ્દોના ઉપયોગમાં એક તફાવત હતો: ભૂતપૂર્વ બોલચાલ "સ્નાતક"હવે તે એક વિદ્યાર્થી સૂચવે છે, એક વિદ્યાર્થી તેના થીસીસનો બચાવ કરવાના સમયગાળા દરમિયાન, ડિપ્લોમા પ્રાપ્ત કરે છે. એક શબ્દમાં "રાજદ્વારી"મુખ્યત્વે સ્પર્ધાઓના વિજેતાઓ, શોના ઇનામ-વિજેતાઓને નામ આપવાનું શરૂ કર્યું, જેને ડિપ્લોમાથી નવાજવામાં આવ્યા. (ઓલ-યુનિયન પિયાનો સ્પર્ધાના ડિપ્લોમા વિજેતા).

વિવિધ આદર્શિક શબ્દકોશોના સૂચકાંકો ધોરણની ત્રણ ડિગ્રી વિશે વાત કરવાનું કારણ આપે છે:

1 લી ડિગ્રી - કડક, કઠિન, વિકલ્પોને મંજૂરી આપતા નથી;

2 જી ડિગ્રી - તટસ્થ, સમકક્ષ વિકલ્પોની મંજૂરી આપે છે;

3જી ડિગ્રી - વધુ લવચીક, બોલચાલના તેમજ જૂના સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપે છે.

સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણોમાં ઐતિહાસિક પરિવર્તન એ એક કુદરતી ઘટના છે અને તે લોકોની ઇચ્છા અને ઇચ્છા પર આધારિત નથી. સમાજનો વિકાસ અને નવી પરંપરાઓનો ઉદભવ સાહિત્યિક ભાષા અને તેના ધોરણોને સતત અપડેટ કરવા તરફ દોરી જાય છે.

9. સ્પીચ ઇન્ટરએક્શન

ભાષણ- વ્યક્તિગત, અને માત્ર વ્યક્તિગત જ નહીં, સંદેશાવ્યવહારની જરૂરિયાતોને સંતોષવાની આ મુખ્ય રીત છે.

વાણી સંચાર- આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રેરિત જીવન પ્રક્રિયા છે, જેનો હેતુ ચોક્કસ, મહત્વપૂર્ણના અમલીકરણ માટે છે. લક્ષ્ય સેટિંગ, ચોક્કસ પ્રકારોમાં પ્રતિસાદના આધારે થાય છે ભાષણ પ્રવૃત્તિ.

વાતચીત કરતા લોકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા- આ સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં ફક્ત ભાષણ નિવેદનોની જ નહીં, પણ ક્રિયાઓ અને કાર્યોની પણ વિનિમય છે. સંપર્ક, સંઘર્ષ, ભાગીદારી, સહકાર, સ્પર્ધા, વગેરેના સ્વરૂપમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયા હાથ ધરવામાં આવે છે. સંચાર સહભાગીઓની ભાષણ અને બિન-ભાષણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને અલગ પાડવામાં આવે છે.

મૌખિક સંદેશાવ્યવહારનું માધ્યમ ભાષા છે, અને પદ્ધતિ ભાષણ છે. બિન-મૌખિક સંદેશાવ્યવહારની સંચાર ચેનલો દ્રષ્ટિ, હાવભાવ, મોટર કુશળતા, કાઇનેસ્થેસિયા (ગંધ, સ્પર્શ, સંવેદના) છે. વાણીની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાથી આગળ છે.

સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામનોવૈજ્ઞાનિક સંપર્ક સ્થાપિત કરવા સાથે શરૂ થાય છે (જોયુ, માથું હલાવવું, સ્મિત કરવું અથવા તીવ્રપણે દૂર થવું). સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા (વાર્તાકાર શું વાતચીત કરી રહ્યો છે તેનો હેતુ સાંભળવા અને સમજવાનું શરૂ કર્યું) પ્રભાવ તરફ આગળ વધે છે (ભાગીદારની આંખો દ્વારા સંદેશ જોવાનું શરૂ કર્યું), અને પછી અર્થપૂર્ણ સંપર્ક તરફ. આંતરવ્યક્તિત્વની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની રચનામાં ત્રણ પરસ્પર સંબંધિત ઘટકો છે:

1) વર્તન ઘટક.તેમાં સંચારમાં દરેક સહભાગીઓની પ્રવૃત્તિ, વાણી ક્રિયાઓ અને બિન-ભાષણ ક્રિયાઓના પરિણામો, તેમજ ચહેરાના હાવભાવ, પેન્ટોમાઇમ, હાવભાવ, અન્ય લોકો X તેમના વાર્તાલાપમાં અવલોકન કરી શકે તે બધું શામેલ છે. વ્યક્તિના વર્તનનું અવલોકન કરીને, વ્યક્તિ તેની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ, વર્તનના હેતુઓ, પાત્ર અને સ્વભાવનું અર્થઘટન કરી શકે છે. સંદેશાવ્યવહારના સહાયક માધ્યમો (હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ) માટે આભાર, વ્યક્તિ ઇન્ટરલોક્યુટર દ્વારા જણાવવામાં આવેલી માહિતીને વધુ સરળતાથી અને ઝડપથી આત્મસાત કરે છે;

2) અસરકારક ઘટક.અભિવ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલી દરેક વસ્તુનો સમાવેશ થાય છે ભાવનાત્મક સ્થિતિકોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિત્વનું, ઉદાહરણ તરીકે, સંચાર સાથે સંતોષ અને અસંતોષ;

3) માહિતી ઘટક- ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના ધ્યેયો અને ઉદ્દેશ્યો વિશે વાર્તાલાપ કરનાર દ્વારા જાગૃતિ, સમગ્ર સંચારની સ્થિતિ.

સાથે રહેતા અને કામ કરતા, લોકો સતત વાતચીત કરે છે: જ્ઞાન, વિચારો, લાગણીઓનું વિનિમય કરો, સંયુક્ત કાર્ય પર સંમત થાઓ અને એકબીજા સાથે સલાહ લો. આમ, માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એ સંયુક્ત માનવ પ્રવૃત્તિનું વૈવિધ્યસભર અભિવ્યક્તિ છે. તે શ્રમ પ્રક્રિયા, મૈત્રીપૂર્ણ વાતચીત, વૈજ્ઞાનિક ચર્ચા, વગેરેમાં હાથ ધરવામાં આવે છે. શ્રમ પ્રક્રિયામાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિઓને સમજવા, વ્યૂહરચના વિકસાવવા અને તેના સુધારણા, પરિવર્તન, પરિવર્તનનો સમાવેશ થાય છે.

ક્રિયાપ્રતિક્રિયા એ લોકો વચ્ચેની એક જટિલ પ્રક્રિયા છે, જેનો હેતુ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિઓની પ્રક્રિયામાં સંપર્કો સ્થાપિત કરવાનો છે. સંદેશાવ્યવહાર સફળ થવા માટે, તમારે સૌ પ્રથમ ભાષા જાણવી જોઈએ અને વાણીની સારી કમાન્ડ હોવી જોઈએ. આપણે હંમેશા કયા હેતુ માટે અને કોને સંબોધિત કરી રહ્યા છીએ, એટલે કે, ભાષણ આપનારની લાક્ષણિકતાઓ ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ. છેવટે, આપણે કંઈક માંગીશું અથવા કંઈક અલગ રીતે મનાવીશું. પ્રિય વ્યક્તિઅથવા અજાણી વ્યક્તિ, પુખ્ત અથવા બાળક, જેનો અર્થ છે કે આપણે વાણી શિષ્ટાચારના તત્વોથી પરિચિત હોવા જોઈએ. ભાષાશાસ્ત્ર અને મનોવિજ્ઞાન અનુસાર, વાણી પ્રવૃત્તિઓના મુખ્ય પ્રકારો સાંભળવું, વાંચવું, બોલવું અને લખવું છે.

10. કોમ્યુનિકેશનના મૂળભૂત એકમો

કોમ્યુનિકેશન- આ લોકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની એક જટિલ પ્રક્રિયા છે, એક ઘટના જે અસ્પષ્ટથી દૂર છે. તેથી, સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં લોકોના વર્તનની વિચિત્રતા, ઉપયોગ વિવિધ પદ્ધતિઓઅને તકનીકો, ભાષણ માધ્યમનો ઉપયોગ મોટે ભાગે સંદેશાવ્યવહારના પ્રકાર અને પદ્ધતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેનો દરેક ચોક્કસ કેસમાં સામનો કરવો પડે છે. સંદેશાવ્યવહારના મુખ્ય ઘટકો:

1) વાર્તાલાપ થશે જો તેમાં ઓછામાં ઓછા બે લોકો ભાગ લે (વિષય અને સરનામું), અને ઘણીવાર વાતચીતમાં ઘણા વધુ સહભાગીઓ હોય;

2) આ એક વિચાર છે, એટલે કે વાતચીત માટેનો મુખ્ય અને વર્તમાન વિષય;

3) તેઓ જે ભાષામાં વાતચીત કરે છે તેનું જ્ઞાન. પર આધાર રાખે છે વિવિધ ચિહ્નોરોજિંદા અને વ્યવસાયિક સંદેશાવ્યવહાર બંનેને નીચેના પ્રકારોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે:

1) સંપર્ક - દૂરસ્થ;

2) પ્રત્યક્ષ - પરોક્ષ;

3) મૌખિક - લેખિત;

4) સંવાદાત્મક - મોનોલોજિકલ;

5) આંતરવ્યક્તિત્વ - સમૂહ, વગેરે. સંચારની અસરકારકતા એ પ્રક્રિયામાં સામેલ વ્યક્તિ વાસ્તવમાં સંચારની હાલની પરિસ્થિતિઓની કલ્પના કેટલી હદે કરે છે અને તેના અનુસાર તેના મૌખિક સંચારને સમાયોજિત કરે છે તેના પર આધાર રાખે છે. સામાન્ય રીતે વ્યક્તિ વિચાર્યા વિના, સાહજિક રીતે આ કરે છે.

સંચાર થવા માટે, ઇન્ટરલોક્યુટર્સને સંચાર ચેનલની જરૂર હોય છે. વાત કરતી વખતે, આ વાણી અને સુનાવણીના અંગો છે (શ્રવણ સંપર્ક). પત્રનું સ્વરૂપ અને સામગ્રી દ્રશ્ય (દ્રશ્ય) ચેનલ દ્વારા જોવામાં આવે છે. હેન્ડશેક એ કિનેસિકો-ટેક્ટાઇલ (મોટર-ટેક્ટાઇલ) ચેનલ દ્વારા મૈત્રીપૂર્ણ શુભેચ્છા પાઠવવાની એક રીત છે, એટલે કે સંદેશ અમને દ્રશ્ય સંપર્ક દ્વારા આવ્યો, પરંતુ દ્રશ્ય-મૌખિક નહીં, કારણ કે કોઈએ અમને મૌખિક રીતે કંઈપણ કહ્યું નથી.

સંદેશાવ્યવહારનું સંપૂર્ણ માધ્યમ ભાષા છે. ભાષા માટે આભાર, માહિતીનું વિનિમય શક્ય છે વિવિધ વિસ્તારોજીવન સંદેશાવ્યવહાર સફળ થવા માટે, તમારે ભાષા જાણવી અને વાણીની સારી કમાન્ડ હોવી જરૂરી છે. આપણે હંમેશા તે હેતુને ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ કે જેના માટે આપણે સંપર્ક કરી રહ્યા છીએ, તેમજ સરનામાંની વાણીની વિશિષ્ટતાઓને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ, કારણ કે દરેક વ્યક્તિ અલગ રીતે વાતચીત કરે છે: કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથે - સંદેશાવ્યવહારની એક રીત, અને અજાણી વ્યક્તિ સાથે - બીજી, સાથે. પુખ્ત - એક રીતે, બાળક સાથે - બીજી રીતે, અને તે મુજબ, આપણે ભાષણ શિષ્ટાચારના તત્વોથી પરિચિત હોવા જોઈએ.

વાતચીત કરવાની ક્ષમતાએ માણસને ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ પ્રાપ્ત કરી, અવકાશમાં પ્રવેશ કર્યો, સમુદ્રના તળિયે ડૂબી ગયો અને પૃથ્વીના આંતરડામાં પ્રવેશ કર્યો. સંદેશાવ્યવહારની કળા, શબ્દોની કળા, લેખિત અને મૌખિક ભાષણની સંસ્કૃતિમાં નિપુણતા મેળવવી એ દરેક વ્યક્તિ માટે જરૂરી છે, પછી ભલે તે કયા પ્રકારની પ્રવૃત્તિમાં રોકાયેલ હોય અથવા તેમાં રોકાયેલ હોય. વાતચીત કરવામાં સક્ષમ બનવું ખાસ કરીને મહત્વનું છે વેપારી લોકો, ઉદ્યોગસાહસિકો, મેનેજરો, ઉત્પાદન આયોજકો, સંચાલન સાથે સંકળાયેલા લોકો.

સંચાર વાણી દ્વારા, વાણીની પ્રક્રિયામાં થાય છે.

ભાષણ- આ ક્રિયામાં ભાષા છે, આ ભાષાનો ઉપયોગ છે, બોલવાના હેતુઓ માટે તેની સિસ્ટમ છે, વિચારોનું પ્રસારણ, વાતચીત.

કોમ્યુનિકેશન- લોકો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની એક જટિલ પ્રક્રિયા, એક ઘટના જે અસ્પષ્ટથી દૂર છે. તેથી, સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં લોકોની વર્તણૂકની લાક્ષણિકતાઓ, વિવિધ પદ્ધતિઓ અને તકનીકોનો ઉપયોગ, ભાષણ માધ્યમોનો ઉપયોગ મોટાભાગે સંદેશાવ્યવહારના પ્રકાર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેનો દરેક ચોક્કસ કેસમાં સામનો કરવો પડે છે.

સાહિત્યિક ભાષા કલાત્મક કલકલ

11. રશિયન ભાષાની મૌખિક અને લેખિત વિવિધતાઓ

રશિયન સાહિત્યિક ભાષા બે સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વમાં છે - મૌખિક અને લેખિત.

મૌખિક ભાષણ- આ ધ્વનિયુક્ત ભાષણ છે, તે અભિવ્યક્તિના ધ્વન્યાત્મક અને પ્રોસોડિક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે, તે વાતચીતની પ્રક્રિયામાં બનાવવામાં આવે છે. તે મૌખિક સુધારણા અને કેટલીક ભાષાકીય સુવિધાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: શબ્દભંડોળ પસંદ કરવામાં સ્વતંત્રતા, ઉપયોગ સરળ વાક્યો, પ્રોત્સાહનોનો ઉપયોગ, પૂછપરછ, ઉદ્ગારવાચક વાક્યોવિવિધ પ્રકારો, પુનરાવર્તનો, વિચારોની અભિવ્યક્તિની અપૂર્ણતા.

મૌખિક સ્વરૂપ બે પ્રકારોમાં રજૂ થાય છે: બોલચાલની વાણી અને કોડીકૃત ભાષણ.

બોલાયેલ ભાષણઆના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ ભાષાના ક્ષેત્રમાં સેવા આપે છે: સંચારની સરળતા; વક્તાઓ વચ્ચેના સંબંધોની અનૌપચારિકતા; તૈયારી વિનાનું ભાષણ; સંદેશાવ્યવહારના બિન-મૌખિક માધ્યમોનો ઉપયોગ (હાવભાવ અને ચહેરાના હાવભાવ); સંદેશાવ્યવહાર "સ્પીકર - શ્રોતા" બદલવાની મૂળભૂત સંભાવના.

સંહિતાબદ્ધ ભાષણસંદેશાવ્યવહારના ઔપચારિક ક્ષેત્રોમાં વપરાય છે (કોન્ફરન્સ, મીટિંગ્સ, વગેરે). સામાન્ય રીતે તે અગાઉથી તૈયાર કરવામાં આવે છે (ભાષા, અહેવાલો આપવી) અને તે હંમેશા બિન-મૌખિક માધ્યમોના મધ્યમ ઉપયોગ દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે.

લેખિત ભાષણ- આ ભાષણ છે જે ગ્રાફિકલી નિશ્ચિત, પૂર્વ-વિચારિત અને સુધારેલ છે, તે કેટલીક ભાષાકીય સુવિધાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: પુસ્તક શબ્દભંડોળનું વર્ચસ્વ, જટિલ પૂર્વનિર્ધારણની હાજરી, ભાષાના ધોરણોનું કડક પાલન,

વધારાની ભાષાકીય તત્વોનો અભાવ. લેખિત ભાષણ સામાન્ય રીતે દ્રશ્ય દ્રષ્ટિ તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે.

દરેક લેખિત લખાણ વાસ્તવિકતા વિશે એક જટિલ નિવેદન છે.

લેખિત લખાણ બનાવવા માટે, સંદર્ભ અને આગાહીના નિયમોનું પાલન કરવું જરૂરી છે.

સંદેશમાં "વિષય" અથવા "નવા" ના હાઇલાઇટિંગ સાથે, આગાહી અને સંદર્ભની રચના વાક્યના વાસ્તવિક વિભાજન સાથે સંકળાયેલ છે.

ભાષણના લેખિત અને મૌખિક સ્વરૂપોનો ભૌતિક આધાર અલગ છે: હવાના ફરતા સ્તરો (ધ્વનિ) - મૌખિક ભાષણમાં અને રંગ (અક્ષર) - લેખિત ભાષણમાં. આ તફાવત મૌખિક ભાષણની સમૃદ્ધ સ્વભાવની ક્ષમતાઓ અને લેખિત ભાષણમાં તેમની અભાવ સાથે સંકળાયેલ છે. વાણીની મેલોડી, તાર્કિક તાણનું સ્થાન, તેની શક્તિ, ઉચ્ચારની સ્પષ્ટતાની ડિગ્રી, વિરામની હાજરી અથવા ગેરહાજરી દ્વારા સ્વરૃપ બનાવવામાં આવે છે. લેખિત ભાષા આ બધું અભિવ્યક્ત કરી શકતી નથી. તેણી પાસે તેના નિકાલ પર માત્ર વિરામચિહ્નો અને વિરામચિહ્નો છે.

મૌખિક ભાષણમાં, અર્થ પહોંચાડવાનું ભાષાકીય માધ્યમ સ્વરૃપ છે, અને લેખિત ભાષણમાં તે વ્યુત્પન્ન છે. મૌખિક ભાષણમાં કોઈ લેખિત માધ્યમ નથી જેમ કે અવતરણ ચિહ્નો, મોટા અક્ષર, જે ટેક્સ્ટને સાંભળવામાં મુશ્કેલીઓનું કારણ બની શકે છે. લેખિત સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરવાનો અર્થ છે વાક્યોને ફરીથી ગોઠવવાની, શબ્દો બદલવાની અને શબ્દકોશો અને સંદર્ભ પુસ્તકોની સલાહ લેવાની શક્યતા.

મૌખિક સ્વરૂપ વચ્ચેના પ્રથમ બે તફાવતો તેને મોટેથી બોલાતી લેખિત ભાષણ સાથે જોડે છે. ત્રીજો તફાવત મૌખિક રીતે ઉત્પાદિત ભાષણની લાક્ષણિકતા છે. મૌખિક ભાષણને બોલાયેલ અને બિન-બોલવામાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. વાતચીતને વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ, વ્યવસાય, કલાત્મક, બિન-વાર્તાલાપ - જાહેર અને બિન-જાહેર ભાષણમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. જાહેર ભાષણ સામૂહિક અને સામૂહિકમાં વહેંચાયેલું છે. આ વિભાજન એકપાત્રી નાટક અને સંવાદાત્મક ભાષણમાં વિભાજન સાથે એકરુપ છે.

12. મૌખિક અને લેખિત ભાષણના સામાન્ય, વાતચીત, નૈતિક પાસાઓ

વાણી સંસ્કૃતિ - વિજ્ઞાન અક્ષીયકારણ કે તે વાણીની ગુણવત્તાનું મૂલ્યાંકન આપે છે. તેણી તેના પોતાના ડેટા અને અન્ય સંબંધિત વિજ્ઞાનના સંબંધિત ડેટાને મૂલ્યાંકનના ખૂણાથી ધ્યાનમાં લે છે. તે ભાષણની ગુણવત્તાના સારાંશ મૂલ્યાંકન અને વ્યક્તિગત સ્તરો-પાસાઓ માટે તેમજ વધુ ચોક્કસ સૂચકાંકો માટે મૂલ્યાંકન આપે છે. તદુપરાંત, સ્તર જેટલું ઊંચું છે, તે વધુ "વજનદાર" હોવાનો અંદાજ છે. અમે એવા વક્તામાં ઉચ્ચારણની ખામીઓને માફ કરવા તૈયાર છીએ કે જેઓ તેમના ભાષણમાં ખરેખર અઘરા મુદ્દાઓને સ્પર્શે છે અને સ્પષ્ટ, તાર્કિક, સત્ય અને હિંમતથી બોલે છે. અને બીજા વક્તા પાસે સારી રીતે પ્રશિક્ષિત અવાજ અને ઉત્તમ ઉચ્ચારણ છે, પરંતુ જો આપણે આ બધાની પાછળ કોઈ સિકોફન્ટનો અંદાજ લગાવીએ, તો આ ભાષણ આપણને સુસ્ત અને ચિડાઈ જાય છે.

એક અથવા બીજા પ્રકારની ભાષણ પ્રવૃત્તિમાં ભાષણ સંસ્કૃતિના અપૂરતા અથવા નબળા જ્ઞાન વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે અને એન્ટિકલ્ચર ભાષણ.એન્ટિકલ્ચરને સભાન અને ઇરાદાપૂર્વકના ઉલ્લંઘન તરીકે સમજવામાં આવે છે, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સિદ્ધાંતો અને વાણી અને વાણી વર્તનની સંસ્કૃતિના માપદંડોની વિકૃતિ, સામાન્ય રીતે અનૈતિક ધ્યેયોના નામે. "ભાષણ વર્તનનાં ધોરણો," N.D. Artyunova અને E.V. Paducheva લખે છે, "જો કે તેઓ શિક્ષણ પ્રણાલીનો ભાગ છે, તે સમાજના સંદેશાવ્યવહાર માટે જવાબદાર સભ્યો વચ્ચેના મૌન કરારના ક્ષેત્રમાં છે. મુખ્ય વસ્તુ તેમને શોધવા અને રચના કરવી છે. આ અસ્પષ્ટ નિયમોનું અસ્તિત્વ જ્યારે તેનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવે છે ત્યારે તે ધ્યાનપાત્ર બને છે. લેખકો, ઉદાહરણ તરીકે, ભાષણના લક્ષ્યો અને નિવેદનની વાસ્તવિક સામગ્રીની ગુણવત્તા (સત્ય) વચ્ચેનો સંબંધ સ્થાપિત કરે છે. જેમ જેમ તેઓ લખે છે, "સૌથી વધુ નિંદાત્મક હેતુઓ (છેતરપિંડી, નિંદા, નિંદા, ગપસપ, બડાઈ, અપમાન) કાં તો દરખાસ્તની ખોટીતા સૂચવે છે અથવા વાસ્તવિકતાના ચિત્રને એક અથવા બીજા સ્વરૂપે વિકૃત કરે છે."

સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સંદેશાવ્યવહાર નિયમો માનવ સમાજની પ્રકૃતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને તે પરિસ્થિતિઓનો સમૂહ બનાવે છે જેના વિના સામાજિક જીવનના આધાર તરીકે સામાજિક ઉત્પાદન અસ્તિત્વમાં નથી અને સામાન્ય રીતે વિકાસ કરી શકતું નથી, વિજ્ઞાન વિકાસ કરી શકતું નથી, નૈતિકતાનો નાશ થાય છે; રાજ્યો વચ્ચેના સામાન્ય સંબંધો વિક્ષેપિત થાય છે, વગેરે. જો કે, જ્યાં સુધી સમાજમાં સામાજિક દુશ્મનાવટ, શોષણકારી વર્ગો અને સ્વત્વિક વૃત્તિની પ્રવૃત્તિ અદૃશ્ય થઈ જાય ત્યાં સુધી, વાણીના વિરોધી સંસ્કૃતિના વિવિધ અભિવ્યક્તિઓ અસ્તિત્વમાં રહેશે.

વાણીની સંસ્કૃતિના એક સિદ્ધાંતવાદી, બી.એન. ગોલોવિને ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે "ભાષણ, તેના અભિવ્યક્તિ અને સમજણની પ્રક્રિયામાં, હંમેશા કેટલીક વાતચીત સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરે છે અને હંમેશા તેની બાહ્ય રચનાઓ (ભાષા પોતે, ચેતના, વિચાર) સાથે સંકળાયેલ છે. " તે હાઇલાઇટ કરે છે સંચાર વર્તુળના પાંચ “સ્તરો”.પ્રથમ સ્તર વાસ્તવિકતાથી લેખકની ચેતના સુધીનું છે. અહીં ઉચ્ચારણનો વિચાર જન્મે છે, વાતચીત કાર્ય પ્રગટ થાય છે. બીજા સ્તરે, નિવેદનોનો હેતુ લેખકના ભાષાકીય ડેટા સાથે "જોડાયેલ" છે. ત્રીજા તબક્કામાં, યોજનાનું "મૌખિક અમલ" થાય છે. ચોથા તબક્કામાં, સંબોધક ઉચ્ચારણને સમજે છે. પ્રાપ્તકર્તાએ પ્રસારિત થતી માહિતીને સમજવાની જરૂર છે. અને પાંચમા સ્તરે, પ્રાપ્તકર્તા અનુભૂતિ દરમિયાન પ્રાપ્ત માહિતીને વાસ્તવિકતા સાથે, અગાઉ સંચિત જ્ઞાન સાથે સાંકળે છે અને યોગ્ય તારણો કાઢે છે.

13. આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષામાં કાર્યાત્મક શૈલીઓ

શૈલીની સમસ્યા, જેને ઘણા સંશોધકો ભાષાકીય શૈલીશાસ્ત્રમાં કેન્દ્રિય માને છે, તેમના દ્વારા અલગ અલગ રીતે ઉકેલવામાં આવે છે. મતભેદો આનાથી ઉદ્ભવે છે:

2) વર્ગીકરણના સિદ્ધાંતો (વિશિષ્ટ શૈલીઓની સંખ્યા);

3) સાહિત્યિક ભાષા શૈલીઓની સિસ્ટમમાં સાહિત્યિક અને કલાત્મક શૈલીના સ્થાનનો પ્રશ્ન.

શૈલી- આ એક ભાષણ ખ્યાલ છે, અને તે ભાષણના કાર્યો, સંદેશાવ્યવહારના ક્ષેત્ર જેવા વધારાના-ભાષાકીય સંજોગોને ધ્યાનમાં રાખીને, ભાષા પ્રણાલીની બહાર જઈને વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે.

કાર્યાત્મક ભાષણ શૈલી- આ એક અથવા બીજી સામાજિક વિવિધતાના ભાષણનું વિશિષ્ટ પાત્ર છે, જે સામાજિક પ્રવૃત્તિના ચોક્કસ ક્ષેત્રને અનુરૂપ છે અને તેના સંબંધમાં, ચેતનાનું એક સ્વરૂપ છે, જે ભાષાકીય માધ્યમોની કામગીરીની વિશિષ્ટતાઓ અને વિશિષ્ટ ભાષણ સંગઠન દ્વારા બનાવવામાં આવે છે. આ ક્ષેત્ર, ચોક્કસ શૈલીયુક્ત રંગ ધરાવે છે. નીચેની કાર્યાત્મક શૈલીઓને અલગ પાડવામાં આવે છે: વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી, સત્તાવાર વ્યવસાય, અખબાર પત્રકાર, બોલચાલ અને રોજિંદા. સાહિત્યિક ભાષાની શૈલીઓની મોટાભાગે તેમની શાબ્દિક રચનાના વિશ્લેષણના આધારે સરખામણી કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે શબ્દભંડોળમાં છે કે તેમની વચ્ચેનો તફાવત સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે.

તે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે આધુનિક રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની કાર્યાત્મક અને શૈલીયુક્ત સીમાઓ ખૂબ જ લવચીક છે. કાર્યાત્મક શૈલીઓ બંધ સિસ્ટમ નથી. ભાષા સામગ્રીનો મુખ્ય ભાગ સામાન્ય ભાષા છે, આંતર-શૈલીનો અર્થ છે. તેથી, સૂક્ષ્મ રીતે જાણવું અને અનુભવવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે ચોક્કસ લક્ષણોદરેક શૈલી, કુશળતાપૂર્વક ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરો વિવિધ શૈલીઓસંદેશાવ્યવહારની પરિસ્થિતિ અને નિવેદનના હેતુ પર આધાર રાખીને. કાર્યાત્મક શૈલીઓમાં નિપુણતા એ દરેક વ્યક્તિની વાણી સંસ્કૃતિનું આવશ્યક તત્વ છે.

કાર્યાત્મક શૈલીઓ ખાસ પ્રકારના ભાષણ સાથે સંકળાયેલા બે જૂથોમાં વહેંચાયેલી છે. પ્રથમ જૂથ (વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ, સત્તાવાર વ્યવસાય) એકપાત્રી ભાષણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. બીજા જૂથ માટે (વાતચીત શૈલી), લાક્ષણિક સ્વરૂપ સંવાદાત્મક ભાષણ છે. ભાષણના સ્વરૂપો - લેખિત અને મૌખિક - કાર્યાત્મક શૈલીઓથી અલગ હોવા જોઈએ.

મોટેભાગે, શૈલીઓની તુલના તેમની લેક્સિકલ સામગ્રીના આધારે કરવામાં આવે છે, કારણ કે તે શબ્દભંડોળના ક્ષેત્રમાં છે કે તેમની વચ્ચેનો તફાવત સૌથી વધુ નોંધપાત્ર છે.

શૈલી-નિર્માણના પરિબળોમાં નિવેદનની સામગ્રી, વાણીની ગુણવત્તા પ્રત્યે વક્તાનું (લેખકનું) વલણ, પ્રતિસાદની હાજરી અથવા ગેરહાજરી, સંચારમાં સહભાગીઓની સંખ્યા, તેમની વચ્ચેનો સંબંધ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. વાણીની ચોક્કસ શૈલી એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે કે ઘણા શબ્દોના શાબ્દિક અર્થમાં ભાવનાત્મક અને શૈલીયુક્ત રંગનો સમાવેશ થાય છે.

આ શબ્દ લાગણીઓ વ્યક્ત કરવા તેમજ વિવિધ ઘટનાઓ અને વાસ્તવિક ભાષણ શૈલીઓનું મૂલ્યાંકન કરવામાં સક્ષમ છે. ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત શબ્દભંડોળ બોલચાલ અને રોજિંદા ભાષણમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જે પ્રસ્તુતિની સ્પષ્ટતા અને ચોકસાઈ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. આવા શબ્દો પત્રકારત્વ શૈલીની લાક્ષણિકતા છે. વૈજ્ઞાનિક, તકનીકી અને ઔપચારિક વ્યવસાય શૈલીઓભાવનાત્મક રીતે ચાર્જ કરેલા શબ્દો ભાષણમાં અયોગ્ય છે. બોલાયેલા શબ્દો પુસ્તકની શબ્દભંડોળ સાથે વિરોધાભાસી છે. વાતચીતના શબ્દોને વધુ અર્થપૂર્ણ ક્ષમતા અને રંગીનતા દ્વારા અલગ પાડવામાં આવે છે, જે વાણીમાં જીવંતતા અને અભિવ્યક્તિ આપે છે.

14. કાર્યાત્મક શૈલીઓની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા

ભાષાના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક કાર્યો છે સંદેશાવ્યવહાર, સંદેશઅને અસરઆ કાર્યોને અમલમાં મૂકવા માટે, ભાષાની અલગ-અલગ જાતોએ ઐતિહાસિક રીતે વિકસિત અને આકાર લીધો છે, તેમાંના દરેકમાં વિશિષ્ટ લેક્સિકલ-ફ્રેઝોલોજીકલ-લોજિકલ, આંશિક રીતે સિન્ટેક્ટિક, એટલે કે આપેલ વિવિધ ભાષામાં વિશિષ્ટ રીતે અથવા મુખ્યત્વે ઉપયોગમાં લેવાય છે. આ જાતો કહેવામાં આવે છે કાર્યાત્મક શૈલીઓ.

કાર્યાત્મક શૈલીઓ ઘણીવાર એકબીજા સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. પત્રકારત્વની શૈલીમાં, પ્રભાવનું કાર્ય સંચારાત્મક અને માહિતીપ્રદ કાર્યો, એટલે કે, સંદેશાવ્યવહારના કાર્યો સાથે વધુ કે ઓછા પ્રમાણમાં મિશ્રિત થાય છે. બે કાર્યોનું સંયોજન - સૌંદર્યલક્ષી અને વાતચીત - સાહિત્યની ભાષાની લાક્ષણિકતા છે.

સાહિત્યિક અને કલાત્મકશૈલી પુસ્તક શૈલીઓની સંખ્યા સાથે સંબંધિત છે, પરંતુ તેની સહજ મૌલિકતાને લીધે, તે અન્ય પુસ્તક શૈલીઓ સાથે સમકક્ષ નથી આવતી.

કાર્યાત્મક શૈલીઓને બે જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે: પ્રથમ જૂથમાં વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીઓનો સમાવેશ થાય છે; બીજા જૂથ માટે, વિવિધ પ્રકારની વાતચીત શૈલી દ્વારા રચાયેલ છે, લાક્ષણિક સ્વરૂપ સંવાદાત્મક ભાષણ છે. પ્રથમ જૂથ પુસ્તક શૈલીઓ છે, બીજો વાર્તાલાપ શૈલી છે.

વાણીના સ્વરૂપો - મૌખિક અને લેખિત - કાર્યાત્મક શૈલીઓ અને ભાષણના પ્રકારોથી અલગ પાડવું જરૂરી છે. તેઓ એ અર્થમાં શૈલીઓની નજીક જઈ રહ્યા છે કે પુસ્તક શૈલીઓ લેખિત સ્વરૂપો લે છે, અને બોલચાલની શૈલીઓ મૌખિક સ્વરૂપો લે છે.

ભાષાકીય માધ્યમોના શૈલીયુક્ત ભિન્નતા અને વ્યક્તિગત શૈલીઓની ઓળખ માટેની સામગ્રી સાહિત્યિક ભાષા અથવા સમગ્ર રીતે લોકપ્રિય ભાષા હોઈ શકે છે.

વૈજ્ઞાનિક અને પત્રકારત્વ શૈલીઓરાજકીય બહુભાષા (ચર્ચા, ચર્ચા)ના રૂપમાં મૌખિક રીતે (લેક્ચર, રિપોર્ટ, ભાષણો, વગેરે) કાર્ય કરી શકે છે અને વાતચીત શૈલીના તત્વો તેમાં પ્રવેશ કરે છે.

સંદેશાવ્યવહારના હેતુઓ અને ભાષાના ઉપયોગના અવકાશના આધારે, આપણું ભાષણ અલગ રીતે ફોર્મેટ કરવામાં આવે છે. આ વિવિધ શૈલીઓ છે.

શૈલી- એક ભાષણ ખ્યાલ, અને તે ફક્ત ભાષા પ્રણાલીથી આગળ વધીને, વધારાની ભાષાકીય સંજોગોને ધ્યાનમાં લઈને વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, ભાષણના કાર્યો, સંદેશાવ્યવહારનું ક્ષેત્ર.

દરેક ભાષણ શૈલી રાષ્ટ્રીય ભાષાના ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે, પરંતુ પરિબળો (વિષય, સામગ્રી, વગેરે) ના પ્રભાવ હેઠળ, દરેક શૈલીમાં તેમની પસંદગી અને સંગઠન ચોક્કસ હોય છે અને સંચારને શ્રેષ્ઠ રીતે સુનિશ્ચિત કરવા માટે સેવા આપે છે.

કાર્યાત્મક શૈલીઓની ઓળખ માટેના પરિબળોમાં, દરેક શૈલીનું અગ્રણી કાર્ય સામાન્ય છે: બોલચાલ માટે - સંદેશાવ્યવહાર માટે, વૈજ્ઞાનિક અને સત્તાવાર - સંદેશ માટે, પત્રકારત્વ અને કલાત્મક - પ્રભાવ માટે. V. V. Vinogradov ના વર્ગીકરણ અનુસાર શૈલીઓના અગ્રણી કાર્યોને અલગ પાડવામાં આવે છે.

ભાષણ કાર્યો:

1) સંચાર (સંપર્ક સ્થાપિત કરવું - એક વાસ્તવિક, પ્રેરક કાર્ય), વિચારો, લાગણીઓ વગેરેનું વિનિમય;

2) સંદેશ (સમજૂતી);

3) પ્રભાવ (માન્યતાઓ, વિચારો અને ક્રિયાઓ પર પ્રભાવ);

4) સંદેશ (સૂચના);

5) અસર (છબી, લાગણીઓ પર પ્રભાવ, લોકોની કલ્પના).

15. વૈજ્ઞાનિક શૈલી

વૈજ્ઞાનિક શૈલી સાહિત્યિક ભાષાની પુસ્તક શૈલીઓની સંખ્યા સાથે સંબંધિત છે, જે સંખ્યાબંધ સામાન્ય ભાષાકીય લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: નિવેદનની પ્રારંભિક વિચારણા, એકપાત્રી નાટક પાત્ર, ભાષાકીય માધ્યમોની કડક પસંદગી અને પ્રમાણિત ભાષણ તરફનું વલણ.

શરૂઆતમાં, વૈજ્ઞાનિક શૈલી કલાત્મક શૈલીની નજીક હતી. શૈલીઓનું વિભાજન એલેક્ઝાન્ડ્રિયન સમયગાળા દરમિયાન થયું હતું, જ્યારે ગ્રીક ભાષામાં વૈજ્ઞાનિક પરિભાષા બનાવવાનું શરૂ થયું હતું.

રશિયામાં, 8 મી સદીના પ્રથમ દાયકાઓમાં વૈજ્ઞાનિક શૈલીએ આકાર લેવાનું શરૂ કર્યું.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં સંખ્યાબંધ છે સામાન્ય લક્ષણો, વિજ્ઞાનની પ્રકૃતિ અને શૈલીના તફાવતોને ધ્યાનમાં લીધા વિના પોતાને પ્રગટ કરે છે. વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં વિવિધતાઓ (પેટા શૈલીઓ) છે: લોકપ્રિય વિજ્ઞાન, વ્યવસાય વિજ્ઞાન, વૈજ્ઞાનિક અને તકનીકી, વૈજ્ઞાનિક પત્રકારત્વ અને શૈક્ષણિક વૈજ્ઞાનિક.

સંશોધન પ્રવૃત્તિઓના પરિણામોને વ્યક્ત કરવા માટે વૈજ્ઞાનિક શૈલીનો ઉપયોગ વૈજ્ઞાનિકોના કાર્યોમાં થાય છે. વૈજ્ઞાનિક શૈલીનો હેતુ વૈજ્ઞાનિક પરિણામોની વાતચીત અને સમજાવવાનો છે. અમલીકરણનું સ્વરૂપ સંવાદ છે. વૈજ્ઞાનિક ભાષણ માટે લાક્ષણિક છે સિમેન્ટીક ચોકસાઈ, કુરૂપતા, છુપાયેલી ભાવનાત્મકતા, રજૂઆતની ઉદ્દેશ્યતા, કઠોરતા.

વૈજ્ઞાનિક શૈલી ભાષાકીય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે: શરતો, વિશેષ શબ્દો અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર.

શબ્દો તેમના શાબ્દિક અર્થમાં વપરાય છે. તે શૈલીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: મોનોગ્રાફ, લેખ, નિબંધ, અહેવાલ, વગેરે. વૈજ્ઞાનિક ભાષણની એક વિશેષતા એ ખ્યાલોનો ઉપયોગ છે જે સમગ્ર જૂથો, વસ્તુઓ અને ઘટનાના ગુણધર્મોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દરેક ખ્યાલનું પોતાનું નામ અને શબ્દ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે: ઉપસર્ગ(એક શબ્દ જે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી રહેલા ખ્યાલને નામ આપે છે) એ શબ્દ (સામાન્ય ખ્યાલ) નો નોંધપાત્ર ભાગ છે, જે મૂળની પહેલા સ્થિત છે અને નવા શબ્દો (પ્રજાતિની લાક્ષણિકતાઓ) ની રચના કરવા માટે સેવા આપે છે.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીની પોતાની શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર છે, જેમાં સંયોજન શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે (એન્જાઇના પેક્ટોરિસ, સોલર પ્લેક્સસ, જમણો ખૂણો, ઠંડું અને ઉત્કલન બિંદુઓ, સહભાગી ક્રાંતિવગેરે).

વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજીની ભાષા પણ અનેક વ્યાકરણની વિશેષતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. મોર્ફોલોજીના ક્ષેત્રમાં, આ ટૂંકા ભિન્ન સ્વરૂપોનો ઉપયોગ છે, જે "બચત" ભાષાકીય માધ્યમોના સિદ્ધાંતને અનુરૂપ છે. (કી - ચાવીઓ).

IN વૈજ્ઞાનિક કાર્યોસંજ્ઞાઓના એકવચન સ્વરૂપનો ઉપયોગ ઘણીવાર બહુવચન માટે થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે: વરુ - કૂતરા પરિવારનો શિકારી પ્રાણી(ઓબ્જેક્ટ્સના સંપૂર્ણ વર્ગનું નામ આપવામાં આવ્યું છે, જે તેમની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે); જૂનના અંતમાં લિન્ડેન ખીલવાનું શરૂ કરે છે(સામૂહિક ખ્યાલમાં ચોક્કસ સંજ્ઞાનો ઉપયોગ થાય છે).

વૈજ્ઞાનિક શૈલીના વાક્યરચના લક્ષણો પૈકી, જટિલ બાંધકામો તરફ વલણ છે. આ હેતુ માટે, સજાતીય સભ્યો સાથેના વાક્યો અને સામાન્ય શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં વિવિધ પ્રકારના જટિલ વાક્યો સામાન્ય છે. તેઓ ઘણીવાર જોવા મળે છે ગૌણ જોડાણો, પુસ્તક ભાષણની લાક્ષણિકતા.

ટેક્સ્ટ અને ફકરાના ભાગોને જોડવા માટે, શબ્દો અને તેમના સંયોજનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે એકબીજા સાથેના તેમના જોડાણને દર્શાવે છે.

કાલ્પનિક ગદ્યમાં વાક્યરચના રચનાઓ વધુ જટિલ અને શાબ્દિક સામગ્રીમાં સાહિત્ય કરતાં વધુ સમૃદ્ધ છે. વૈજ્ઞાનિક લખાણના વાક્યોમાં સાહિત્યિક લખાણના વાક્યો કરતાં દોઢ ગણા વધુ શબ્દો હોય છે.

16. વૈજ્ઞાનિક ભાષણમાં વિવિધ ભાષાના સ્તરના તત્વોના ઉપયોગની વિશિષ્ટતા

વૈજ્ઞાનિક શૈલી સાહિત્યિક ભાષાની પુસ્તક શૈલીઓથી સંબંધિત છે, જે સંખ્યાબંધ સામાન્ય ઓપરેટિંગ શરતો અને ભાષાકીય લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: નિવેદન વિશે વિચારવું, તેનું એકપાત્રી નાટક પાત્ર, ભાષાકીય માધ્યમોની કડક પસંદગી અને પ્રમાણિત ભાષણ તરફનું વલણ.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીમાં સંખ્યાબંધ સામાન્ય લક્ષણો છે જે વિજ્ઞાનની પ્રકૃતિ (કુદરતી, ચોક્કસ, માનવતાવાદી) અને વિધાનની શૈલીઓ (મોનોગ્રાફ) વચ્ચેના તફાવતોને ધ્યાનમાં લીધા વિના દેખાય છે. વૈજ્ઞાનિક લેખ, અહેવાલ, પાઠ્યપુસ્તક, વગેરે), જે સમગ્ર શૈલીની વિશિષ્ટતાઓ વિશે વાત કરવાનું શક્ય બનાવે છે. અને તે સ્પષ્ટ છે કે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને ગણિત પરના પાઠો તેમની રજૂઆતની પ્રકૃતિમાં ફિલસૂફી અથવા ઇતિહાસ પરના ગ્રંથોથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે.

વૈજ્ઞાનિક કાર્યોની શૈલી તેમની સામગ્રી અને વૈજ્ઞાનિક સંદેશાવ્યવહારના લક્ષ્યો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે - હકીકતોને શક્ય તેટલી ચોક્કસ અને સંપૂર્ણ રીતે સમજાવવા, ઘટના વચ્ચેના કારણ-અને-અસર સંબંધો દર્શાવવા, પેટર્ન શોધવા માટે. ઐતિહાસિક વિકાસવગેરે. વૈજ્ઞાનિક શૈલી પ્રસ્તુતિના તાર્કિક ક્રમ, નિવેદનના ભાગો વચ્ચે જોડાણોની ક્રમબદ્ધ સિસ્ટમ, ચોકસાઈ, અસ્પષ્ટતા અને સામગ્રીની સમૃદ્ધિ જાળવી રાખીને અભિવ્યક્તિની સંક્ષિપ્તતા માટે લેખકોની ઇચ્છા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

તેઓ વૈજ્ઞાનિકોની ભાષા વિશે કહે છે કે તે "શુષ્ક" છે, ભાવનાત્મકતા અને છબીના તત્વોથી વંચિત છે. આ અભિપ્રાય સામાન્ય પ્રકૃતિનો છે: ઘણીવાર વૈજ્ઞાનિક કાર્યોમાં, ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત અને ભાષાના અલંકારિક માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે, જો કે, તે વધારાના માધ્યમો હોવા છતાં, સંપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિક પ્રસ્તુતિની પૃષ્ઠભૂમિ સામે નોંધપાત્ર રીતે અલગ પડે છે, જે વૈજ્ઞાનિક ગદ્યને વધારે આપે છે. સમજાવટ

વૈજ્ઞાનિક કાર્યોની શૈલીની લાક્ષણિકતા એ તેમની દ્રષ્ટિએ સમૃદ્ધિ છે. સરેરાશ, પરિભાષા શબ્દભંડોળ સામાન્ય રીતે કાર્યમાં વપરાતી તમામ શબ્દભંડોળમાંથી 15-25% હિસ્સો ધરાવે છે.

વૈજ્ઞાનિક કાગળોની શૈલીમાં અમૂર્ત શબ્દભંડોળ મોટી ભૂમિકા ભજવે છે. રશિયન ભાષા સંસ્કૃતિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સાધન તરીકે સેવા આપે છે, રાષ્ટ્રના આધ્યાત્મિક વિકાસમાં મુખ્ય પરિબળ, તેની સર્જનાત્મકતા અને રાષ્ટ્રીય સ્વ-જાગૃતિ. અમૂર્ત સંજ્ઞાઓ - પરિબળ, વિકાસ, સર્જનાત્મકતા, સ્વ-જાગૃતિ.

વૈજ્ઞાનિક શૈલીની પોતાની શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર છે, જેમાં સંયોજન શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે (સૌર નાડી, અવાજવાળા વ્યંજન),વિવિધ પ્રકારના ક્લિચ (આનો સમાવેશ થાય છે..., સમાવે છે...).વૈજ્ઞાનિક કાર્યોમાં, સંજ્ઞાઓના એકવચન સ્વરૂપનો ઉપયોગ ઘણીવાર બહુવચન અર્થમાં થાય છે: કાન અને નાકના આકારનો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે -"ફોર્મ" શબ્દનો ઉપયોગ ફોર્મને બદલે થાય છે, કારણ કે તે અનુગામી સંજ્ઞાઓ સાથે સમાન સંબંધ ધરાવે છે. વાસ્તવિક અને અમૂર્ત સંજ્ઞાઓ બહુવચન સ્વરૂપમાં વપરાય છે: રેડિયોમાં અવાજ.

વાક્યો બનાવતી વખતે, ક્રિયાપદો કરતાં સંજ્ઞાઓનો ઉપયોગ વધુ વખત થાય છે, એટલે કે, વિભાવનાઓના નામ મુખ્યત્વે આપવામાં આવે છે, અને ઓછી વાર ક્રિયાઓના નામ આપવામાં આવે છે. વિશેષણોનો ઉપયોગ થાય છે, ખ્યાલની સામગ્રીને તેની વિવિધ વિશેષતાઓ દર્શાવીને અને પરિભાષાનું કાર્ય કરીને સ્પષ્ટતા કરે છે.

વૈજ્ઞાનિક કાર્યોમાં જટિલ બાંધકામો તરફ ધ્યાનપાત્ર વલણ છે. ઘણીવાર વાક્યો સજાતીય સભ્યો અને સામાન્યીકરણ શબ્દો સાથે બાંધવામાં આવે છે: સંકુચિત મુદ્દાઓની સૂચિ દ્વારા એક વ્યાપક ખ્યાલ પ્રગટ થાય છે. ફકરાઓને જોડવા માટે, શબ્દોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જે તેમની વચ્ચેના જોડાણને સૂચવે છે: આમ.નવલકથાઓમાં લેખકના વર્ણનમાં સરેરાશ વાક્યનું કદ 17.2 શબ્દો છે, વૈજ્ઞાનિક સંશોધનમાં - 28.5 શબ્દો.

17. પ્રવૃત્તિના શૈક્ષણિક અને વૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્રો માટેના ભાષણ ધોરણો

યુનિવર્સિટીના પ્રથમ વર્ષોમાં, સંબંધમાં શૈક્ષણિક સાહિત્યનીચેનો માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત મુખ્યત્વે લાગુ પડે છે: શૈક્ષણિક અને વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિઓમાં વાંચો - સમજો - યાદ રાખો - ફરીથી કહો અથવા લાગુ કરો. વિદ્યાર્થીઓએ પ્રથમ તેમની ભાવિ વિશેષતાના આધારે ઓછામાં ઓછા નિષ્ક્રિય-માહિતીપ્રદ (મૂળભૂત શિસ્ત) અને ભાષણ (તેની શૈક્ષણિક વિવિધતામાં વૈજ્ઞાનિક શૈલી) માં નિપુણતા મેળવવી જોઈએ.

...

સમાન દસ્તાવેજો

રશિયન સાહિત્યિક ભાષાનો વિકાસ. રાષ્ટ્રીય ભાષાની જાતો અને શાખાઓ. સાહિત્યિક ભાષાનું કાર્ય. લોક-બોલચાલની વાણી. મૌખિક અને લેખિત સ્વરૂપ. પ્રાદેશિક અને સામાજિક બોલીઓ. કલકલ અને અશિષ્ટ.

અહેવાલ, 11/21/2006 ઉમેર્યું


રશિયન ભાષાના સાહિત્યિક અને બિન-સાહિત્યિક સ્વરૂપો. ભાષણ સંસ્કૃતિ અને સાહિત્યિક ભાષા. બિન-સાહિત્યિક ભાષા - સંચારમાં ખ્યાલ અને ભૂમિકા. બિન-સાહિત્યિક ભાષાની લાક્ષણિકતાઓ: મુખ્ય તત્વો અને લક્ષણો. બોલીઓ અને સ્થાનિક ભાષા.

કોર્સ વર્ક, 10/26/2003 ઉમેર્યું


પ્રાચીન રુસમાં સાહિત્યિક ભાષાની વિવિધતાઓ. રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની ઉત્પત્તિ. સાહિત્યિક ભાષા: તેની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ અને કાર્યો. ઉચ્ચાર, રચના અને ભાષણમાં ભાષાકીય એકમોના ઉપયોગના નિયમો તરીકે સાહિત્યિક ભાષાના ધોરણની વિભાવના.

અમૂર્ત, 08/06/2014 ઉમેર્યું


આધુનિક વિશ્વમાં રશિયન ભાષાની સ્થિતિ. મૌખિક અને લેખિત ભાષણની સમજની પ્રકૃતિ. પ્રાદેશિક અને સામાજિક બોલીઓ, સ્થાનિક ભાષા, જાર્ગન્સ. 21મી સદીની શરૂઆતમાં સાહિત્યિક ભાષાના કાર્યને દર્શાવતા ચિહ્નો, ધોરણો અને લક્ષણો.

કોર્સ વર્ક, 05/19/2015 ઉમેર્યું


સાહિત્યિક ભાષાની કાર્યાત્મક શૈલીઓની સમીક્ષા. બોલચાલની વાણીના સ્વરૂપોની લાક્ષણિકતાઓ, રશિયન ભાષાની બોલીઓ અને તેમાં અવાજ પ્રણાલી. ધ્વન્યાત્મક સ્તરે સ્થાનિક ભાષાની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ. સામાજિક અને વ્યાવસાયિક કલકલની સુવિધાઓ.

અમૂર્ત, 10/09/2013 ઉમેર્યું


રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની રચના. સાહિત્યિક પ્રમાણિત ભાષાના પ્રકારો (કાર્યાત્મક શૈલીઓ): વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ, સત્તાવાર વ્યવસાય, કલાત્મક અને બોલચાલ. વાણીના બિન-સાહિત્યિક પ્રકારો: સ્થાનિક ભાષા, કલકલ, અશિષ્ટ, અશ્લીલ શબ્દો.

પ્રસ્તુતિ, 09/16/2013 ઉમેર્યું


રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના ચિહ્નો. સાહિત્યિક ભાષા અને તેના ધોરણોનું રક્ષણ એ ભાષણ સંસ્કૃતિના મુખ્ય કાર્યોમાંનું એક છે. ભાષાના લેખિત-પુસ્તક અને મૌખિક-બોલાયેલા સ્વરૂપોની લાક્ષણિકતાઓ. વૈજ્ઞાનિક, પત્રકારત્વ અને સત્તાવાર વ્યવસાય શૈલીઓની વિશેષતાઓ.

પ્રસ્તુતિ, 08/06/2015 ઉમેર્યું


બોલચાલની વાણીની વિભાવના અને વિશિષ્ટ લક્ષણો, તેના સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓઅને સાહિત્યિક ભાષામાં ઉપયોગ કરો. સાહિત્યિક ભાષાની બોલાતી વિવિધતાના ધ્વન્યાત્મક, મોર્ફોલોજિકલ, સિન્ટેક્ટિક અને લેક્સિકલ ધોરણો, તેના ઉપયોગના કિસ્સાઓ.

પરીક્ષણ, 09/15/2009 ઉમેર્યું


20 મી સદીમાં રશિયન સાહિત્યિક ભાષાના વિકાસ અને કાર્યનું વિશ્લેષણ, તેની શૈલીઓનું વર્ગીકરણ અને સાહિત્યની ભાષા સાથેના સંબંધ. પુસ્તક અને બોલચાલની વાણીની વિશેષતાઓ. ભાષાકીય હકીકતની સામાન્યતા (ચોક્કસતા) ના ચિહ્નો.

અમૂર્ત, 02/25/2010 ઉમેર્યું


રાષ્ટ્રીય સાહિત્યિક ભાષાની રચનાની પ્રક્રિયા. એ.એસ.ની ભૂમિકા રશિયન સાહિત્યિક ભાષાની રચનામાં પુષ્કિન, તેના વિકાસ પર કવિતાનો પ્રભાવ. "નવા ઉચ્ચારણ" નો ઉદભવ, એ.એસ.ના કાર્યોમાં રૂઢિપ્રયોગો અને રશિયનવાદની અખૂટ સંપત્તિ. પુષ્કિન.