Ponad 1000 lat temu, w roku 988, Ruś, przyjmując chrzest, po raz pierwszy ujrzała oblicze Chrystusa. W tym czasie w Bizancjum – jego duchowym mentorze – istniała już od kilku stuleci obszerna ikonografia sztuki prawosławnej, której początki sięgają pierwszych wieków chrześcijaństwa. Rusi odziedziczyli tę ikonografię, akceptując ją jako niewyczerpane źródło idei i obrazów. Obrazy Zbawiciela nie stworzonego rękami pojawiają się w Starożytna Ruś z XII w., najpierw w malowidłach kościołów (Katedra Zbawiciela-Miroza (1156) i Zbawiciela na Neredicy (1199)), później jako samodzielne obrazy.
Z biegiem czasu rosyjscy mistrzowie przyczynili się do rozwoju malarstwa ikonowego. W ich dziełach z XIII – XV wieku obraz Chrystusa zatraca surową duchowość bizantyjskich pierwowzorów, a pojawiają się w nim cechy życzliwości, miłosiernego uczestnictwa i życzliwości wobec człowieka. Przykładem tego jest najstarsza rosyjska ikona mistrzów jarosławia, Zbawiciel nie wykonany rękami z XIII wieku z katedry Wniebowzięcia na Kremlu moskiewskim, obecnie przechowywana w Państwowej Galerii Trietiakowskiej. Twarz Jezusa Chrystusa na ikonach rosyjskich mistrzów pozbawiona jest surowości i napięcia. Zawiera życzliwe wezwanie do człowieka, wymagania duchowe i jednocześnie wsparcie.
Ikona Jezusa Chrystusa Zbawiciela nie wykonana rękami malarza ikon Jurija Kuzniecowa nawiązuje do tradycji starożytnych rosyjskich mistrzów. Z ikony emanuje zachęcające zaufanie, duchowa siła zbliżona do człowieka, pozwalająca mu poczuć swoje zaangażowanie w boską doskonałość. Chciałbym zawrzeć w nim słowa N.S. Leskova: „Typowy rosyjski obraz Pana: spojrzenie jest bezpośrednie i proste… na twarzy jest wyraz, ale nie ma namiętności” (Leskov N.S. Na krańcu świata. Działa w 3 tomach. M., 1973. s. 221).
Wizerunek Chrystusa od razu zajął centralne miejsce w sztuce starożytnej Rusi. Na Rusi obraz Chrystusa był początkowo synonimem Zbawienia, Łaski i Prawdy, najwyższego źródła pomocy i pocieszenia dla człowieka w jego ziemskich cierpieniach. System wartości starożytnej kultury rosyjskiej, łączący jej znaczenie religijne, obraz świata, ideał człowieka, idee dobroci i piękna, są nierozerwalnie związane z wizerunkiem Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Całość oświetlał obraz Chrystusa ścieżka życia człowiek starożytnej Rusi od urodzenia do ostatniego tchnienia. Na obraz Chrystusa widział główne znaczenie i usprawiedliwienie własnego życia, ucieleśnienie swojego Credo w obrazach, które są wzniosłe i jasne, jak słowa modlitwy.
Wizerunek Zbawiciela nie uczynionego rękami kojarzony był z nadzieją na pomoc i ochronę przed wrogami. Umieszczono go nad bramami miast i twierdz, na znakach wojskowych. Cudowny obraz Chrystusa służył jako ochrona wojsk rosyjskich. W ten sposób wojska Dmitrija Donskoja walczyły na polu Kulikowo pod sztandarem książęcym z wizerunkiem Świętego Oblicza. Iwan Groźny miał ten sam sztandar, gdy zdobywał miasto Kazań w 1552 roku.
Przed Jego obrazem nie uczynionym rękami ludzie zwracają się do Zbawiciela Jezusa Chrystusa z modlitwami o uzdrowienie ze śmiertelnych chorób i o dodanie sił witalnych.
Znaczenie Cudownego Obrazu
W okresie wczesnochrześcijańskim (przedikonoklastycznym) symboliczny obraz Jezusa Chrystusa był powszechny. Jak wiecie, Ewangelie nie zawierają żadnych informacji o pojawieniu się Chrystusa. W malowidłach katakumb i grobowców, płaskorzeźbach sarkofagów, mozaikach świątyń Chrystus pojawia się w postaciach i obrazach Starego Testamentu: Dobrego Pasterza, Orfeusza czy Młodego Emmanuela (Iz 7,14). Jego obraz nie stworzony rękami ma ogromne znaczenie dla ukształtowania się „historycznego” obrazu Chrystusa. Być może znana od IV wieku Ikona Nie Ręczna, wraz z przeniesieniem do Konstantynopola w 994 r., stała się, jak sądził N.P., „niezmiennym wzorem malowania ikon”. Kondakov (Kondakov N.P. Ikonografia Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, St. Petersburg, 1905. s. 14).
Milczenie ewangelistów na temat pojawienia się Jezusa Chrystusa można wytłumaczyć ich troską o duchowe odrodzenie ludzkości, kierunkiem ich spojrzenia z życia ziemskiego na życie w niebie, z materialnego na duchowe. Zatem milczenie na temat cechy historyczne obliczu Zbawiciela, zwracają naszą uwagę na poznanie osobowości Zbawiciela. „Przedstawiając Zbawiciela, nie przedstawiamy ani Jego boskiej, ani ludzkiej natury, ale Jego osobowość, w której obie te natury łączą się w niezrozumiały sposób” – mówi Leonid Uspienski, wybitny rosyjski malarz ikon i teolog (Uspienski L.A. Znaczenie i język ikony / / Dziennik Patriarchatu Moskiewskiego 1955. nr 6. s. 63).
W opowieści ewangelicznej nie znalazła się także historia o obrazie Chrystusa nie uczynionym rękami, co można wytłumaczyć słowami świętego Apostoła i ewangelisty Jana Teologa: „Jezus wiele innych rzeczy uczynił; gdybyśmy jednak o tym szczegółowo opisali, to myślę, że sam świat nie pomieściłby ksiąg, które należałoby napisać” (Jana 21:25).
W okresie ikonoklazmu jako najważniejszy dowód na rzecz kultu ikony wymieniano Wizerunek Chrystusa nie wykonany rękami (VII Sobór Ekumeniczny (787)).
Według tradycji chrześcijańskiej cudowny obraz Zbawiciela Jezusa Chrystusa jest jednym z dowodów prawdziwości wcielenia w ludzką postać drugiej Osoby Trójcy Świętej. Według nauczania umiejętność uchwycenia obrazu Boga Sobór, wiąże się z Wcieleniem, czyli narodzinami Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, lub jak zwykle nazywają Go wierzący, Zbawiciela, Zbawiciela. Przed Jego narodzeniem pojawienie się ikon było nierealne – Bóg Ojciec jest niewidzialny i niepojęty, a zatem niepojęty.
Zatem pierwszym malarzem ikon był sam Bóg, Jego Syn – „obraz Jego hipostazy” (Hbr 1,3). Bóg znalazł ludzka twarz, Słowo stało się ciałem dla zbawienia człowieka.
Jak objawił się obraz nie stworzony rękami
Istnieją dwie rozpowszechnione wersje legendy o pochodzeniu ikony Zbawiciela nie wykonanej rękami. Zaprezentujemy wschodnią wersję legendy o obrazie Jezusa Chrystusa nie uczynionym rękami, opartą na książce duchowego pisarza i historyka Kościoła Leonida Denisowa „Historia prawdziwego obrazu Zbawiciela nie uczynionego rękami na Podstawa świadectwa pisarzy bizantyjskich” (M., 1894, s. 3–37).
W latach ziemskiego życia Jezusa Chrystusa w Osroene (stolicą tego miniaturowego królestwa było miasto Edessa) panował Abgar V Czarny. Przez siedem lat nieznośnie cierpiał na „czarny trąd”, najcięższą i nieuleczalną postać tej choroby. Plotka o pojawieniu się w Jerozolimie niezwykłego człowieka dokonującego cudów rozeszła się daleko poza granice Palestyny i wkrótce dotarła do Abgara. Szlachta króla Edessy, która odwiedziła Jerozolimę, przekazała Abgarowi swoje entuzjastyczne wrażenia na temat zdumiewających cudów Zbawiciela. Abgar uwierzył w Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego i wysłał do niego malarza Ananiasza z listem, w którym błagał Chrystusa, aby przyszedł i uzdrowił go z choroby.
Ananiasz długo i bezskutecznie wędrował po Jerozolimie w poszukiwaniu Zbawiciela. Tłumy ludzi otaczających Pana uniemożliwiały Ananiaszowi wypełnienie instrukcji Abgara. Pewnego dnia, zmęczony czekaniem i być może zrozpaczony, że będzie w stanie wypełnić instrukcje swego władcy, Ananiasz stanął na półce skalnej i obserwując z daleka Zbawiciela, próbował go naśladować. Ale pomimo wszystkich wysiłków nie był w stanie przedstawić twarzy Chrystusa, ponieważ jego wyraz ciągle się zmieniał pod wpływem boskiej i niezrozumiałej mocy.
W końcu Miłosierny Pan nakazał apostołowi Tomaszowi przyprowadzić do niego Ananiasza. Zanim zdążył cokolwiek powiedzieć, Zbawiciel zawołał go po imieniu i poprosił o list, który napisał do Niego Abgar. Pragnąc nagrodzić Abgara za wiarę i miłość do siebie oraz spełniając jego żarliwe pragnienie, Zbawiciel kazał przynieść wodę i umywszy swą świętą twarz, wytarł ją otrzymanymi śmieciami, czyli czteroramienną chusteczką. Woda w cudowny sposób zamieniła się w kolory, a na podszewce w cudowny sposób odciśnięto wizerunek boskiego oblicza Zbawiciela.
Otrzymawszy ubrus i wiadomość, Ananiasz wrócił do Edessy. Abgar upadł na twarz przed obrazem i oddając mu cześć z wiarą i miłością, zgodnie ze słowami Zbawiciela, otrzymał natychmiastową ulgę w chorobie, a po chrzcie, jak przepowiedział Zbawiciel, całkowite uzdrowienie.
Avgar, czcząc ubrus cudownym wizerunkiem oblicza Zbawiciela, zrzucił z bram miasta posąg pogańskiego bóstwa, chcąc umieścić tam cudowny obraz, aby błogosławić i chronić miasto. W kamiennym murze nad bramą zbudowano głęboką wnękę, w której umieszczono święty obraz. Wokół obrazu widniał złoty napis: „Chryste Boże! Żaden z tych, którzy Tobie ufają, nie zginie”.
Przez około sto lat Ikona Nie Rękami chroniła mieszkańców Edessy, aż do czasu, gdy jeden z potomków Abgara, wyrzekłszy się Chrystusa, zapragnął usunąć ją z bram. Jednak biskup Edessy, w tajemniczy sposób poinformowany przez Boga w wizji, przyszedł nocą do bram miasta, dotarł do wnęki na schodach, umieścił przed obrazem zapaloną lampę, przykrył ceramidem (deską glinianą) i wypoziomował krawędzie niszy ze ścianą, jak powiedziano mu w wizji.
Minęły ponad cztery stulecia...
Miejsce, w którym znajdowała się Ikona Nie Rękami Zrobiona, nie było już nikomu znane. W 545 roku Justyn Wielki, pod którego panowaniem znajdowała się wówczas Edessa, stoczył bitwę z królem perskim, Chosroesem I. Edessa nieustannie przechodziła z rąk do rąk: od Greków do Persów i z powrotem. Khosroes zaczął budować drewniany mur w pobliżu murów miejskich Edessy, aby następnie wypełnić przestrzeń między nimi i w ten sposób stworzyć wał nad murami miasta, aby móc rzucać z góry strzały w obrońców miasta. Khozroy zrealizował swój plan, mieszkańcy Edessy postanowili zbudować podziemne przejście do wału, aby rozpalić tam ognisko i spalić kłody podtrzymujące wał. Ogień był rozpalony, lecz nie miał ujścia, skąd, ulatniając się w powietrze, mógłby pochłonąć polana.
Zdezorientowani i zrozpaczeni mieszkańcy zwrócili się do Boga w modlitwie; tej samej nocy biskup Edessy Eulalia miał wizję, w której zostało mu wskazane miejsce, w którym, niewidoczny dla wszystkich, w cudowny sposób przebywał Obraz Chrystusa. Po rozebraniu cegieł i zabraniu ceramidu Eulalia znalazła cały i zdrowy najświętszy obraz Chrystusa. Lampa zapalona 400 lat temu paliła się nadal. Biskup spojrzał na ceramid i zadziwił go nowy cud: w cudowny sposób przedstawiono na nim to samo podobieństwo twarzy Zbawiciela, co na ubru.
Mieszkańcy Edessy, wychwalając Pana, wnieśli cudowną ikonę do tunelu, skropili ją wodą, kilka kropel tej wody spadło na ogień, płomień natychmiast ogarnął drewno i rozprzestrzenił się na kłody muru wzniesionego przez Chozroesa . Biskup przyniósł obraz na mury miejskie i odprawił litię (modlitwę przed świątynią), trzymając obraz w stronę obozu perskiego. Nagle wojska perskie zostały przytłoczone panika, strach, uciekł.
Pomimo tego, że Edessa została zajęta przez Persów w 610 roku, a później przez muzułmanów, Obraz Nie Zrobiony Rękami przez cały czas pozostał przy edesskich chrześcijanach. Wraz z przywróceniem kultu ikon w 787 r. obraz nie wykonany rękami stał się przedmiotem szczególnej czci. O zdobyciu tego obrazu marzyli cesarze bizantyjscy, jednak udało im się urzeczywistnić swoje marzenie dopiero w drugiej połowie X wieku.
Roman I Lecapen (919–944), pełen żarliwej miłości do Zbawiciela, za wszelką cenę pragnął sprowadzić do stolicy monarchii cudowny obraz Jego oblicza. Cesarz wysłał posłów przedstawiających emirowi swoje żądania, ponieważ Persja została w tym czasie podbita przez muzułmanów. Muzułmanie tamtych czasów uciskali zniewolone kraje na wszelkie możliwe sposoby, ale często pozwalali rdzennej ludności na pokojowe praktykowanie swojej religii. Emir, kierując się uwagą na grożącą oburzeniem petycję chrześcijan z Edessy, odrzucił żądania cesarza bizantyjskiego. Rozgniewany odmową Roman wypowiedział wojnę kalifatowi, wojska wkroczyły na terytorium arabskie i zdewastowały okolice Edessy. Obawiając się ruiny, chrześcijanie z Edessy we własnym imieniu wysłali wiadomość do cesarza, prosząc go o zaprzestanie wojny. Cesarz zgodził się zaprzestać działań wojennych pod warunkiem oddania mu obrazu Chrystusa.
Za zgodą kalifa Bagdadu emir zgodził się na warunki zaproponowane przez cesarza. Tłumy ludzi otoczyły i podeszły na tył procesji, gdy Ikona nie zrobiona rękami była przenoszona z miasta na brzeg Eufratu, gdzie galery oczekiwały na procesję, która miała przekroczyć rzekę. Chrześcijanie zaczęli narzekać, nie chcąc porzucić świętego obrazu, chyba że byłby znak od Boga. I dano im znak. Nagle galera, na którą wprowadzono już Ikonę Nie Zrobioną Rękami, podpłynęła bez żadnego działania i wylądowała na przeciwległym brzegu.
Spokojni Edezjanie powrócili do miasta, a procesja z ikoną ruszyła dalej suchą trasą. Przez całą podróż do Konstantynopola nieustannie działy się cuda uzdrowień. W Konstantynopolu radośni ludzie przybywali zewsząd, aby oddać cześć wielkiemu sanktuarium. Mnisi i święci towarzyszący Ikonie Nie Zrobionej Rękami objechali całą stolicę drogą morską podczas wspaniałej ceremonii i zainstalowali święty obraz w kościele w Faros.
Ikona nie zrobiona rękami przechowywana była w Konstantynopolu (Konstantynopol) dokładnie 260 lat. W 1204 roku krzyżowcy zwrócili swoją broń przeciwko Grekom i zdobyli Konstantynopol. Wraz z mnóstwem złota, biżuterii i przedmiotów sakralnych zdobyli i przewieźli na statek Ikonę Nie Wykonaną Rękami. Jednak zgodnie z nieprzeniknionym losem Pana Cudowny Obraz nie pozostał w ich rękach. Gdy płynęli przez Morze Marmara, nagle rozpętała się straszliwa burza i statek szybko zatonął. Zniknęło największe chrześcijańskie sanktuarium. Na tym, według legendy, kończy się historia prawdziwego obrazu Zbawiciela, który nie został stworzony rękami.
Na Zachodzie rozpowszechniła się legenda o Zbawicielu nie uczynionym rękami, jako legenda o Zapłacie św. Weroniki. Według jednej z nich Weronika była uczennicą Zbawiciela, ale nie mogła mu towarzyszyć przez cały czas, wówczas zdecydowała się zamówić u malarza portret Zbawiciela. Ale w drodze do artysty spotkała Zbawiciela, który w cudowny sposób odcisnął swoją twarz na jej talerzu. Płótno Weroniki zostało obdarzone mocą uzdrawiania. Dzięki niemu uzdrowiony został cesarz rzymski Tyberiusz. Później pojawia się inna opcja. Kiedy Chrystusa prowadzono na Kalwarię, Weronika otarła szmatką zbrukaną potem i krwią twarz Jezusa, co odbiło się na materiale. Moment ten wpisuje się w katolicki cykl Męki Pańskiej. Twarz Chrystusa w podobnej wersji jest pomalowana koroną cierniową.
Które ikony są najbardziej znane?
Historyk Kościoła L. Denisov wspomina o jednej z najstarszych ikon Zbawiciela nie zrobionych rękami (XIV wiek). Ikonę sprowadził do Moskwy św. Metropolita Aleksy z Konstantynopola i od 1360 roku stoi w ikonostasie kościoła katedralnego klasztoru Spaso-Andronikov. W 1354 roku metropolita Aleksy z Kijowa w drodze do Konstantynopola wpadł w burzę. Święty złożył ślubowanie, że w dniu, w którym bezpiecznie dotrze do brzegu, zbuduje w Moskwie katedrę na cześć tego świętego lub święto. Dzień ten przypadał na uroczystość Zbawiciela Nie Rękami Uczynionego, a Metropolita zbudował klasztor na jego cześć. Odwiedzając ponownie Konstantynopol w 1356 roku, Aleksy przywiózł ze sobą ikonę Zbawiciela nie zrobioną rękami.
Kroniki i inwentarze klasztorne od wieków odnotowują obecność ikony Konstantynopola w klasztorze. W 1812 roku została ewakuowana z Moskwy, po czym bezpiecznie wróciła. Według raportu „Niezawisimaja Gazieta” z 15 czerwca 2000 r. „... w 1918 r. ikona ta zniknęła z klasztoru Andronikowa i została odkryta w jednym z moskiewskich składowisk dopiero w 1999 r. Malarstwo tej ikony było przepisywane kilkakrotnie, ale zawsze według starego rysunku. Jego niewielkie rozmiary i rzadka ikonografia plasują go wśród nielicznych dokładnych powtórzeń relikwii Konstantynopola. Dalszych losów tej ikony nie udało nam się prześledzić.
Powszechnie znana jest ikona Chrystusa Zbawiciela nie zrobiona rękami, wzniesiona przez nieznaną osobę i nieznana w mieście Wiatka na kruchcie Soboru Wniebowstąpienia. Obraz zasłynął dzięki licznym uzdrowieniom, jakie miały miejsce przed nim. Pierwszy cud wydarzył się w 1645 r. (świadczy o tym rękopis przechowywany w moskiewskim klasztorze Nowospasskim) - nastąpiło uzdrowienie jednego z mieszkańców miasta. Piotr Palkin, niewidomy od trzech lat, po żarliwej modlitwie przed Ikoną Nie Zrobioną Rękami odzyskał wzrok. Wieść o tym rozeszła się szeroko i wielu zaczęło przychodzić do obrazu z modlitwami i prośbami o uzdrowienie. Ikona ta została przywieziona do Moskwy przez ówczesnego panującego władcę Aleksieja Michajłowicza. 14 stycznia 1647 r. cudowny obraz został przeniesiony na Kreml i umieszczony w katedrze Wniebowzięcia. Bramy Kremla, przez które wprowadzono obraz, zwane do tej pory Frolowskim, zaczęto nazywać Spasskim.
Ikona była przechowywana w katedrze Wniebowzięcia na Kremlu do czasu zakończenia odbudowy katedry Przemienienia Pańskiego w klasztorze Nowospasskim; 19 września 1647 r. Ikona została uroczyście przeniesiona do klasztoru w procesji krzyżowej. Cudowny obraz zyskał wielką miłość i cześć wśród mieszkańców stolicy, którzy uciekali się do pomocy ikony w przypadku pożarów i epidemii. W 1670 r. obraz Zbawiciela został przekazany, aby pomóc księciu Jurijowi, który wybierał się do Donu, aby pacyfikacji buntu Stepana Razina. Do 1917 roku ikona znajdowała się w klasztorze. Obecnie miejsce pobytu świętego obrazu nie jest znane.
W klasztorze Nowospasskim zachowała się kopia cudownego obrazu. Umieszczony jest w lokalnym rzędzie ikonostasu Katedry Przemienienia Pańskiego – gdzie znajduje się m.in cudowna ikona.
Kolejny cudowny obraz Zbawiciela nie uczyniony rękami znajduje się w Soborze Przemienienia Pańskiego w Petersburgu. Ikonę namalował dla cara Aleksieja Michajłowicza słynny malarz ikon Szymon Uszakow. Została przekazana przez królową swojemu synowi, Piotrowi I. Ikonę zabierał zawsze ze sobą na kampanie wojskowe i był z nią przy fundacji Petersburga. Ta ikona nie raz uratowała życie króla.
Cesarz Aleksander III nosił ze sobą listę tej cudownej ikony. Podczas katastrofy pociągu królewskiego na trasie Kursk-Charków-Azow kolej żelazna 17 października 1888 roku wyszedł ze zniszczonego wagonu wraz z całą rodziną bez szwanku. Ikona Zbawiciela nie uczynionego rękami również zachowała się w stanie nienaruszonym, nawet szkło w obudowie ikony pozostało nienaruszone.
Znaczenie ikony i cudów z niej wynikających
Kult obrazu rozpoczął się na Rusi w XI – XII w., a rozpowszechnił się w XIV w., kiedy moskiewski metropolita Aleksy sprowadził z Konstantynopola kopię Ikony nie wykonanej rękami. Na jego cześć w państwie zaczęto budować kościoły i świątynie. Ikona „Płomiennego Oka Zbawiciela”, również nawiązująca czcionką do oryginalnego Obrazu Nie Zrobionego Rękami, znajdowała się na sztandarach Dmitrija Donskoja, ucznia metropolity Aleksego, w bitwie na Polu Kulikowo z Mamai. Umiejscowiono go nad wejściem do nowych świątyń i kościołów, niezależnie od tego, czy wznoszone były na cześć Pana, czy też innych świętych imion i wydarzeń, jako ich główna ochrona.
Dalsza historia ogólnorosyjskiej gloryfikacji i przeniesienia cudownej ikony do Moskwy rozpoczyna się w XVII wieku. 12 lipca 1645 roku w mieście Chłynow, obecnie Wiatka, zdarzył się cud objawienia mieszkańcowi tego miasta, Piotrowi Palkinowi, który po modlitwie przed ikoną Zbawiciela uzyskał zdolność widzenia Kościół Wszechmiłosiernego Zbawiciela. Wcześniej był niewidomy przez trzy lata. Po tym wydarzeniu, zapisanym w dokumentach kościelnych, zaczęły coraz częściej zdarzać się cuda uzdrowień, sława ikony rozszerzyła się aż do granic stolicy, gdzie została przeniesiona w XVII wieku: patrz rozdział „W jakich kościołach zlokalizowana ikona.”
Ambasada udała się do Chłynowa (Wiatka) po cudowny obraz, na czele którego został mianowany opatem moskiewskiego klasztoru Objawienia Pańskiego Paphnutius.
14 stycznia 1647 r. prawie wszyscy mieszkańcy miasta wyszli pod bramę Yauza w stolicy, aby spotkać się z Wizerunkiem Zbawiciela nie stworzonym rękami. Gdy tylko zgromadzeni zobaczyli ikonę, wszyscy uklękli na zimnym zimowym chodniku, a ze wszystkich moskiewskich dzwonnic rozległ się świąteczny dźwięk rozpoczynający modlitwę dziękczynną. Po zakończeniu nabożeństwa cudowną ikonę przewieziono na Kreml moskiewski i umieszczono w katedrze Wniebowzięcia. Przenieśli ikonę przez Bramę Frolowską, zwaną obecnie Spasską, podobnie jak wznosząca się nad nią Wieża Spasska - obecnie wielu przybywających na Plac Czerwony na Kremlu zna pochodzenie nazwy tego miejsca, świętego dla każdego Rosjanina. W tym czasie po przekazaniu obrazu wydano dekret królewski, zgodnie z którym każdy mężczyzna przechodzący lub przejeżdżający przez Bramę Spasską powinien zdjąć kapelusz.
Katedra Spaso-Preobrażeńska klasztoru Nowospasskiego znajdowała się wówczas w fazie odbudowy, po jej ukończeniu, 19 września tego samego roku, obraz uroczyście przeniesiono w procesji religijnej na miejsce, gdzie obecnie znajduje się jego kopia.
Historia obrazu pełna jest wielu świadectw aktywnego udziału Pana w losach Rosji. W 1670 roku ikona została przekazana księciu Jurijowi, aby pomóc stłumić bunt Stepana Razina nad Donem. Po zakończeniu Kłopotów ocalający obraz umieszczono w złoconej ramie, bogato zdobionej diamentami, szmaragdami i perłami.
W połowie sierpnia 1834 r. w Moskwie wybuchł poważny pożar, który rozprzestrzeniał się z niewiarygodną szybkością. Na prośbę Moskali zabrali ikonę z klasztoru i stanęli z nią przy płonącym miejscu, a wszyscy widzieli, jak ogień nie mógł przekroczyć linii, wzdłuż której nieśli cudowny obraz, jakby potykając się o niewidzialną ścianę . Wiatr wkrótce ucichł i ogień przygasł. Następnie zaczęto przynosić obraz Zbawiciela nie uczynionego rękami do modlitw w domu, a kiedy w 1848 r. W Moskwie wybuchła epidemia cholery, wielu otrzymało uzdrowienie od ikony.
W 1812 roku, gdy wojska Napoleona wkroczyły do Moskwy, Francuzi, plądrując opuszczoną stolicę, zdarli z cudownego obrazu XVII-wieczną szatę. W 1830 roku został ponownie oprawiony w srebrną ramę ze złoceniami, ozdobiony kamienie szlachetne. Latem ikona znajdowała się w Katedrze Przemienienia Pańskiego, a zimą została przeniesiona do Kościoła wstawienniczego. Dokładne kopie cudownego obrazu znajdowały się także w klasztornych kościołach św. Mikołaja i Katarzyny.
Według niektórych historyków Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Zbawiciel nie stworzony rękami stał się wraz z Ukrzyżowaniem główną częścią tradycji chrześcijańskiej. Umieszczony jest w górnym rzędzie domowego ikonostasu i wraz z wizerunkiem Matki Bożej został wyniesiony jako para młoda, aby pobłogosławić nowożeńców na szczęśliwe i spokojne życie. W święto Przemienienia Pańskiego 6/19 sierpnia, błogosławiąc żniwa, czcili Jabłkowego Zbawiciela, w pierwszy dzień Wielkiego Postu Zaśnięcia, 14/29 sierpnia, czcili Miodowego Zbawiciela – wierzono, że w tym dniu pszczoły nie biorą już łapówek od kwiatów.
Po rewolucji 1917 r. ikona znajdowała się przez pewien czas w klasztorze, ale obecnie obraz Zbawiciela nie wykonany rękami zaginął, a kopia tej wczesnej ikony zachowała się w klasztorze Nowospasskim. Ale kochamy i czcimy ten obraz do dziś i, jak powiedziano na VI Soborze Ekumenicznym: „Zbawiciel pozostawił nam swój święty obraz, abyśmy patrząc na niego, stale wspominali Jego wcielenie, cierpienie, życie- dając śmierć i odkupienie rodzaju ludzkiego.”
Wszystko o religii i wierze - „modlitwa o cud dokonany rękami” z szczegółowy opis i fotografie.
Modlitwy do Jezusa Chrystusa
Kłaniamy się Twojemu najczystszemu obrazowi, Dobry, prosząc o przebaczenie naszych grzechów, Chryste Boże nasz, z woli ciała swego raczyłeś wstąpić na krzyż, aby Go wybawić od dzieła wroga. Dlatego wołamy do Ciebie z wdzięcznością: Napełniłeś wszystkich radością, nasz Zbawicielu, który przyszedłeś zbawić świat.
O Najświętszy Panie Jezu Chryste, Boże nasz!
Starszy od ludzkiej natury, obmyłeś twarz wodą święconą i wytarłeś ją śmieciami,
Byłoby wspaniale przedstawić go na tym samym ubru dla księcia Edessy Abgara
Raczyłeś go posłać, aby uzdrowił jego chorobę.
Szukamy Twojego oblicza, Panie, i z Dawidem w pokorze dusz wołamy:
nie odwracaj od nas swego oblicza i nie odwracaj w gniewie swoich sług,
Bądź naszym pomocnikiem, nie odrzucaj nas i nie opuszczaj.
Wyobraź sobie siebie w naszych duszach, abyś żył w świętości i prawdzie,
Będziemy Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa,
i tak Tobie, nasz Najmiłosierniejszy Boże,
Razem z Twoim Ojcem Początkiem i Duchem Świętym nie przestaniemy wysławiać na wieki wieków.
Na górze strony
© 2009 Świątynia św. Teodozjusza z Czernigowa
(03179 Kijów, ul. Czarnobylska, 2. tel. 451-07-41)
Prawosławne ikony i modlitwy
Strona informacyjna o ikonach, modlitwach, tradycjach prawosławnych.
W jaki sposób ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” jest pomocna?
"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony internetowej, zanim zaczniesz studiować informacje, prosimy o subskrypcję naszej grupy Modlitwy na każdy dzień na VKontakte. Odwiedź także naszą stronę na Odnoklassnikach i zapisz się na jej Modlitwy na każdy dzień Odnoklassniki. "Niech cię Bóg błogosławi!".
Ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” uważana jest za jeden z pierwszych chrześcijańskich obrazów, na którym uwieczniono twarz Jezusa Chrystusa. Znaczenie tego obrazu jest bardzo ważne dla wyznawców prawosławia, często utożsamiane jest w znaczeniu z krzyżem i ukrzyżowaniem. Wierzący zawsze interesują się znaczeniem tej ikony, a także tym, przed czym chroni ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami”.
Historia Świętego Oblicza
W malarstwie ikon szczególne znaczenie ma wizerunek Chrystusa „Zbawiciela nie ręką uczynionego”. Ikona ta ma dwie możliwości stworzenia - na szaliku (Mandylion), na płycie (Keramion). Legenda o pojawieniu się obrazu głosi, że pewnego razu król Abgar zachorował na trąd i poprosił Jezusa o uzdrowienie. Zbawiciel napisał do niego list z odpowiedzią, ale uzdrowienie nie nastąpiło.
Abgar wysłał więc swego sługę, aby namalował portret Jezusa. Widząc nieudane próby artysty, Syn Boży poprosił o przyniesienie mu czystego ręcznika i wody. Po umyciu twarzy odbił swoje odbicie na kawałku materiału. Gdy sługa królewski wracał do domu, zatrzymał się na noc w mieście Hierapolis i ukrył chusteczkę z obliczem Chrystusa w stosie kamieni. Następnego ranka na jednym z nich odciśnięty został wizerunek Zbawiciela. Kiedy król Abgar dotknął Najświętszego Oblicza, chory natychmiast został uzdrowiony.
Mandylion i Keramion zostali wywiezieni do Konstantynopola i po długim czasie trafili na terytorium Rusi. Wizerunek Jezusa na chusteczce ma nieco większe znaczenie niż na kafelkach. Ale pomoc z pewnością przychodzi do każdego, kto modli się przed tymi cudownymi obrazami.
„Zbawiciel nie stworzony rękami” – znaczenie ikony
To cudowne oblicze Chrystusa ma kilka cech:
- to właśnie ta ikona jest obowiązkowym elementem programu szkolenia malarzy ikon i ich pierwszą samodzielną pracą;
- Jest to jedyny wizerunek Jezusa Chrystusa z aureolą, typu zamkniętego. Symbolizuje to harmonię i kompletność porządku świata;
- symetria obrazu twarzy Zbawiciela. Tylko oczy są lekko przechylone na bok, aby obraz był bardziej żywy. Symetria ikony oznacza symetrię wszystkiego, co stwarza Pan;
- Święta Twarz nie wyraża cierpienia ani bólu. Przekazuje spokój, równowagę i czystość, wolność od wszelkich emocji. Obraz ten często kojarzony jest z koncepcją „czystego piękna”;
- Ikona przedstawia portret Jezusa Chrystusa, jedynie jego głowę bez ramion. Cecha ta jest różnie interpretowana. Głowa po raz kolejny podkreśla prymat duszy nad ciałem, a także przypomina, że najważniejszą rzeczą w życiu kościelnym pozostaje Syn Boży.
Ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” jest jedynym wizerunkiem twarzy Zbawiciela. Wszystkie inne święte twarze ukazują Go w ruchu i pełnym wzroście.
O co modlą się do ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami”:
- o uzdrowieniu z poważnych chorób;
- dostąpić miłosierdzia dla siebie i swoich bliskich;
- wzmocnić siłę fizyczną i duchową;
- pozbyć się głupich myśli i problemów życiowych;
- aby uzyskać pomoc w rozwiązywaniu problemów i znalezieniu właściwej ścieżki.
Zanim zaczniesz prosić Zbawiciela o pomoc, musisz odpokutować w pobliżu Jego obrazu i koniecznie przeczytać modlitwę „Ojcze nasz”.
Niech Pan Cię chroni!
Zainteresuje Cię także film o cudownym obrazie Zbawiciela:
Ikona „Zbawiciel nie rękami” – przed czym chroni, w czym pomaga?
Świetna dla wierzących jest ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” - jeden z pierwszych prawosławnych obrazów przedstawiających twarz Chrystusa. Znaczenie tego obrazu jest równe ukrzyżowaniu. Istnieje kilka list przesłanych przez znanych autorów.
„Zbawiciel nie stworzony rękami” – historia powstania
Wiele osób zastanawiało się, skąd wziął się wizerunek twarzy Chrystusa, skoro w Biblii nie ma o tym żadnej wzmianki, a tradycja kościelna zachowała minimum opisów wyglądu? Historia ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami” wskazuje, że szczegóły dotyczące twarzy przekazał ludziom rzymski historyk Euzebiusz. Władca miasta Edessy, Abgar, był poważnie chory i wysłał do Chrystusa artystę, aby namalował jego portret. Nie był w stanie wykonać tego zadania, ponieważ został oślepiony boskim blaskiem.
Następnie Jezus wziął prześcieradło (ubru) i wytarł nim twarz. Tu wydarzył się cud – odcisk twarzy został przeniesiony na materię. Obraz nazywany jest „cudownym”, ponieważ nie został stworzony rękami ludzkimi. Tak pojawiła się ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami”. Artysta zaniósł tkaninę z twarzą królowi, który biorąc ją w ręce został uzdrowiony. Od tego czasu obraz dokonał wielu cudów i czyni to do dziś.
Kto napisał „Zbawiciel nie stworzony rękami”?
Pierwsze spisy ikon zaczęły pojawiać się zaraz po ustanowieniu chrześcijaństwa na Rusi. Uważa się, że były to kopie bizantyjskie i greckie. Ikona „Zbawiciela nie rękami uczyniona”, której autorem był sam Zbawiciel, przechowywana była przez króla Abgara, a jej opis dotarł do nas dzięki dokumentom. Zastanawiając się nad portretem, należy zwrócić uwagę na kilka ważnych szczegółów:
- Odciśnięty materiał został rozciągnięty na drewnianej podstawie i obraz ten jest jedynym wizerunkiem Jezusa jako osoby ludzkiej. Na innych ikonach Chrystus jest przedstawiany z pewnymi atrybutami lub wykonujący określone czynności.
- Wizerunek „Zbawiciela nie ręką uczynionego” w obowiązkowy studiował w szkole malarzy ikon. Ponadto muszą sporządzić listę jako swoją pierwszą niezależną pracę.
- Tylko na tej ikonie Jezus jest przedstawiony w zamkniętej aureoli, która jest symbolem harmonii i wskazuje na pełnię świata.
- Inny ważny niuans ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami” - twarz Zbawiciela jest przedstawiona symetrycznie, jedynie oczy są lekko pochylone na bok, co ożywia obraz. Obraz jest symetryczny nie bez powodu, gdyż wskazuje na symetrię wszystkiego, co stworzył Bóg.
- Twarz Zbawiciela nie wyraża ani bólu, ani cierpienia. Patrząc na obraz widać spokój, równowagę i wolność od wszelkich emocji. Wielu wierzących uważa go za uosobienie „czystego piękna”.
- Ikona przedstawia portret, ale na obrazach przedstawiają nie tylko głowę, ale także ramiona, ale tutaj ich nie ma. Ten szczegół jest różnie interpretowany, dlatego uważa się, że głowa wskazuje na prymat duszy nad ciałem, a także przypomina, że dla kościoła najważniejszy jest Chrystus.
- W większości przypadków twarz jest przedstawiana na tle tkaniny różne rodzaje marszczenie Istnieją opcje, gdy portret jest przedstawiany na tle ceglanej ściany. W niektórych tradycjach płótno wsparte jest skrzydłami aniołów.
„Zbawiciel nie stworzony rękami” Andriej Rublow
Słynny artysta przedstawił światu dużą liczbę ikon i ważny miał bowiem obraz Jezusa Chrystusa. Autor ma swoje łatwo rozpoznawalne cechy, na przykład miękkie przejścia światła w cień, które są całkowitym przeciwieństwem kontrastów. Ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami”, której autorem jest Andriej Rublow, podkreśla niezwykłą miękkość duszy Chrystusa, dla której wykorzystano delikatną, ciepłą paletę. Z tego powodu ikona nazywana jest „świetlistą”. Obraz przedstawiony przez artystę był przeciwieństwem tradycji bizantyjskich.
„Zbawiciel nie stworzony rękami” Szymon Uszakow
W 1658 roku artysta stworzył swoje najsłynniejsze dzieło - twarz Jezusa „Zbawiciel nie stworzony rękami”. Ikona została namalowana dla klasztoru znajdującego się w Siergijewie Posadzie. Ma niewielkie wymiary - 53x42 cm Ikona Szymona Uszakowa „Zbawiciel nie stworzony rękami” została namalowana na drewnie temperą i autor używał jej do pisania techniki artystyczne charakterystyczne dla tamtych czasów. Obraz wyróżnia się pełnym odwzorowaniem rysów twarzy oraz przeniesieniem objętości światła i cienia.
W jaki sposób ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” jest pomocna?
Wielki obraz Jezusa Chrystusa może stać się wiernym obrońcą ludzi, ale w tym celu trzeba nawiązać z Nim dialog modlitewny. Jeśli ciekawi Cię, przed czym chroni ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami”, to warto wiedzieć, że chroni ona przed licznymi chorobami i różnymi negatywami skierowanymi na osobę z zewnątrz. Ponadto należy modlić się przed obrazem o zbawienie duszy, bliskich i dzieci. Szczere apele pomogą poprawić twoje samopoczucie, znaleźć pracę i poradzić sobie z różnymi doczesnymi sprawami.
Modlitwa „Do Zbawiciela nie ręką uczynionego”
Możesz zająć się obrazem własnymi słowami, najważniejsze jest, aby to zrobić czyste serce. Najbardziej prosta modlitwa, znane każdemu wierzącemu - „Ojcze nasz”. Zostało ono przekazane ludziom przez samego Jezusa podczas Jego ziemskiego życia. Jest jeszcze jedna prosta modlitwa: „Do Zbawiciela nie ręką uczynioną”, której tekst przedstawiono poniżej. Czytaj ją codziennie, o każdej porze, kiedy potrzebuje tego Twoje serce.
Akatyst „Do Zbawiciela nie ręką uczynionego”
Do zwracania się używa się hymnu pochwalnego lub akatysty, podobnie jak modlitwy Do wyższych mocy o pomoc. Możesz przeczytać sam w domu. Akatyst „Do Zbawiciela nie ręką uczynionego”, którego tekstu można po prostu wysłuchać, pomaga pozbyć się złych myśli, otrzymać niewidzialne wsparcie i uwierzyć w siebie. Należy pamiętać, że piosenkę należy śpiewać na stojąco, z wyjątkiem: specjalne okazje(w przypadku problemów zdrowotnych).
Kopiowanie informacji jest dozwolone wyłącznie z bezpośrednim i indeksowanym linkiem do źródła
Ikona Zbawiciela nie zrobiona rękami: znaczenie, w czym pomaga
Jakie znaczenie ma ikona Zbawiciela nie uczynionego rękami w życiu ludu prawosławnego, w czym pomaga i co jest na niej przedstawione, można dowiedzieć się z naszego artykułu. Tutaj wyjaśnimy pochodzenie ikony i podpowiemy, w jakich sytuacjach możesz zwrócić się do niej o pomoc.Niezwykła historia ikony
Jak brzmi modlitwa przed ikoną Zbawiciela nie uczynioną rękami?
W jakich kłopotach może pomóc?
- Jeśli jesteś włączony rozwiązania złożone pytanie i nie wiesz, co zrobić poprawnie, poproś o pomoc za pomocą ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami”.
- Jeśli osłabłeś na duchu, to w tym przypadku możesz zwrócić się do Zbawiciela, który nie został stworzony rękami.
- Najbardziej poważna choroba on pomaga.
- Jeśli atakują Cię myśli zły i grzeszny, to za pomocą modlitwy przed tą ikoną możesz w jednej chwili wypędzić je wszystkie.
- Możesz doświadczyć miłosierdzia i łaski od Chrystusa, przedstawionych na tej ikonie, dla siebie i swoich bliskich.
- Jeśli siła fizyczna czujesz, że przegrywasz, to z tym nieszczęściem możesz przyjść do Chrystusa.
Dzięki naszemu artykułowi dowiedziałeś się, jakie znaczenie ma ikona Zbawiciela Nie Uczynionego Rękami, jak pomaga i czym różni się od innych ikon, i mamy nadzieję, że Pan nie opuści Cię w trudnych chwilach.
Nr 32 (689) / 20 sierpnia '12
Pytanie odpowiedź: „Czy istnieją historyczne dowody na to, że obraz Chrystusa nie został stworzony rękami?”
Zbawiciel pozostawił nam swój święty obraz, abyśmy patrząc na niego stale wspominali Jego wcielenie, cierpienie, życiodajną śmierć i odkupienie rodzaju ludzkiego” – stwierdził VI Sobór Ekumeniczny.
Obraz ten, jak głosi Święta Tradycja, pojawił się podczas ziemskiego życia Pana i obecnie jest znany pod imieniem Zbawiciela, który nie został stworzony rękami.
W cudowny sposób pojawił się pierwszy życiowy obraz Zbawiciela: Chrystus obmywszy Twarz, wytarł się czystą szmatką (ubrus), na której było ukazane Jego Oblicze.
Nie ma wzmianki o tym wydarzeniu w księgach Nowego Testamentu, pamięć o nim zapisana jest w świadectwach historyków Kościoła i w Tradycji liturgicznej.
Historia przenosi nas do czasów panowania króla Abgara w syryjskim mieście Edessa, którego ciało dotknięte było trądem. Cierpiący na chorobę, słysząc o cudownych uzdrowieniach dokonywanych przez Chrystusa, napisał list do Zbawiciela, wyrażając wiarę w Niego jako Boga, który zstąpił z nieba. Zaprosił Pana, aby przybył do swojej stolicy Edessy, ofiarował Mu rezydencję do głoszenia słowa Bożego, poprosił o uzdrowienie i podzielenie się z nim królestwem.
Jednak Pan odrzucił zaproszenie, listownie powiadamiając króla, że Jego ziemska misja dobiegła końca i wstępuje do Swego Ojca, a po Zmartwychwstaniu obiecał wysłać do niego jednego z uczniów, który go uzdrowi.
Następnie Abgar wysłał swojego artystę, aby namalował Oblicze Jezusa Chrystusa, lecz nie był w stanie dokończyć tego zadania z powodu cudownego blasku Oblicza Zbawiciela.
Z miłości do ludzkości Pan, aby nie zasmucać księcia, umył ręce, zwilżył Twarz, przyłożył do niej szmatkę i odciśnięty obraz na ubrus (talerze), przyniesiony Abgarowi, najpierw dał częściowe uzdrowienie, a po chrzcie udzielonym przez apostoła Tadeusza trąd całkowicie zniknął. Sam obraz stał się bardzo czczony w Edessie.
Sv.ap. Tadeusz, jeden z 70 apostołów, odwiedzając władcę Abgara, napisał następujące słowa: „Chryste Boże, kto Tobie ufa, nie będzie zawstydzony”.
Tablicę przybito do gnijącej deski i umieszczono nad bramami miejskimi. Mieszkańcy miasta uważali ubru za wielką świątynię. Kiedy jeden z władców po Abgarze powrócił do pogaństwa, obraz znajdujący się w niszy muru miejskiego musiał zostać zakryty kamieniami, aby zapobiec jego profanacji. Z biegiem czasu jego miejsce zostało całkowicie zapomniane.
W roku 544, podczas oblężenia Edessy przez wojska perskiego króla Chozroesa, biskup Edessy Eulawiusz otrzymał objawienie dotyczące lokalizacji Ikony Nie Wykonanej Rękami. Po rozebraniu muru we wskazanym miejscu mieszkańcy zobaczyli nie tylko doskonale zachowany obraz, ale także odcisk Najświętszego Oblicza na ceramice – glinianej desce, która przykrywała świętą okładzinę. Tradycja ta wyjaśnia pojawienie się ikony „Zbawiciela na piersi”. Po tym cudownym odkryciu i ogólnomiejskiej modlitwie przed ikoną wojska wroga niespodziewanie przerwały oblężenie i pospiesznie opuściły kraj.
Cudowny obraz stał się główną świątynią miasta Edessy i pozostał tam do 944 roku. Cesarzowi Konstantynopola Romanowi Lecapinusowi udało się uzyskać wydanie tego obrazu w 944 roku i uroczyście przeniósł go do Konstantynopola, gdzie pozostawał do 1204 roku. Następnie ikona została zdobyta przez krzyżowców, jednak statek, na którym przewozili skradziony obraz, zatonął podczas rozbicia się statku na morzu, a oryginał zaginął.
Czczona w ikonografii płyta nazywa się Obrazem Nie Ręką.
Modlitwa przed obrazem naszego Pana Jezusa Chrystusa nie wykonanym rękami
O, Najświętszy Panie Jezu Chryste, Boże nasz, jesteś starszy niż Twoja ludzka natura, obmyłeś twarz wodą święconą i wytarłeś śmieciami, dlatego w cudowny sposób przedstawiłeś ją na tym samym krawężniku i raczyłeś ją wysłać do księcia Edessy Abgara, aby uzdrowił go z choroby. Oto teraz my, grzeszni słudzy Twoi, opętani chorobami psychicznymi i fizycznymi, szukamy Twojego oblicza, Panie, i z Dawidem w pokorze dusz wołamy: Nie odwracaj od nas Oblicza swego, Panie, i nie odwracaj się w gniewie od sług Twoich, bądź naszym wspomożycielem, nie odrzucaj nas i nie opuszczaj. Wszechmiłosierny Panie, nasz Zbawicielu, przedstaw siebie w duszach naszych, abyśmy żyjąc w świętości i prawdzie, byli Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa i dzięki temu nie przestawaliśmy wspólnie wysławiać Ciebie, naszego Miłosiernego Boga. z Twoim Ojcem Początkiem i Duchem Świętym na wieki wieków. Amen.
W pozostałych pokojach:
Nr 45 (894) / 6 grudnia 16
Arcykapłan Artemy Władimirow: Cudowna odnowa, przemiana umysłu i serca
Nr 35 (932) / 19 września '17
Arcykapłan Artemy Władimirow: Pokora to zrozumienie swojego miejsca w Boskiej hierarchii
Nr 19 (916) / 24 maja '17
Arcykapłan Artemy Władimirow: „Jezu, mój Stwórco, nie zapomnij o mnie. »
Kraina Świętego Spyridona
Grecka wyspa Korfu położona jest na Morzu Jońskim; uważana jest za jedną z najpiękniejszych wysp na Morzu Śródziemnym. Doskonały klimat i bogactwo dziedzictwo kulturowe przyciągają tu rzesze turystów, a na Korfu latają tysiące pielgrzymów i prawosławnych chrześcijan
Gazeta ortodoksyjna. PDF
Gazeta ortodoksyjna. RSS
Dodając nasze widżety do strony głównej Yandex, możesz szybko dowiedzieć się o aktualizacjach naszej witryny.
Przeczytaj gazetę ortodoksyjną
Wszystkie materiały portalu internetowego diecezji jekaterynburskiej (teksty, zdjęcia, nagrania audio, wideo) mogą być swobodnie rozpowszechniane w dowolny sposób, bez żadnych ograniczeń co do objętości i czasu, pod warunkiem wskazania źródła („ Gazeta ortodoksyjna„, „Radio „Zmartwychwstanie”, „Kanał telewizyjny „Sojuz”). Przedruk lub inna reprodukcja nie wymaga dodatkowej zgody.
Zwyczajowo modli się do tego obrazu w najtrudniejszych sytuacjach sytuacje życiowe gdy rozpacz, przygnębienie lub złość nie pozwalają ci żyć jak chrześcijanin.
Cudowny obraz Zbawiciela uważany jest za najcenniejszą i jedyną w swoim rodzaju ikonę. Ikona ta jest czczona przez chrześcijan na całym świecie, ponieważ cudowny obraz jest w stanie całkowicie odmienić życie każdego, kto szczerze o to poprosi.
„Zbawiciel nie stworzony rękami” to ikona, która ma wyjątkowe znaczenie wśród innych ikon o znaczeniu światowym. Dosłownie stajemy twarzą w twarz ze Zbawicielem. On jest kierowcą naszego życia, naszego słońca, naszej ścieżki. Jest to ikona modlitwy prośby i dziękczynienia, która chroni nas przed nieprzyjaznymi zjawiskami i wydarzeniami. Wiadomo, że jeśli dobrowolnie pójdziemy za Panem Jego drogą, to w najbardziej naturalny sposób wpadamy pod Jego opiekę – On jest naszym Wodzem, Nauczycielem, Zbawicielem.
Historia ikony
Według legendy ikona pojawiła się dzięki prawdziwemu cudowi. Król Edessy Abgar zachorował na trąd i napisał list do Jezusa, prosząc go o uzdrowienie. straszna choroba. Jezus odpowiedział na wiadomość, ale list nie uzdrowił króla.
Umierający monarcha wysłał swego sługę do Jezusa. Mężczyzna, który przybył, przekazał swoją prośbę Zbawicielowi. Jezus wysłuchał sługi, podszedł do naczynia z wodą, umył mu twarz i wytarł ją ręcznikiem, na którym w cudowny sposób odcisnęła się Jego twarz. Sługa wziął kapliczkę, zaniósł ją Avgarowi i przez samo dotknięcie ręcznika został całkowicie uzdrowiony.
Malarze ikon Avgara skopiowali twarz pozostałą na płótnie, a sam relikt zamknęli w zwoju. Ślady świątyni zaginęły w Konstantynopolu, dokąd dla bezpieczeństwa przewożono zwój podczas najazdów.
Opis ikony
Ikona „Zbawiciel nie stworzony rękami” nie przedstawia wydarzeń, Zbawiciel nie zachowuje się jak Bóg nieosiągalny. Tylko Jego twarz, tylko jego spojrzenie skierowane na każdego, kto zbliża się do ikony.
Ten obraz niesie główny pomysł i ideę wiary chrześcijańskiej, przypominając wszystkim, że to przez osobę Jezusa człowiek może dojść do prawdy i wejść do Królestwa Niebieskiego. Modlitwa przed tym obrazem jest jak prywatna rozmowa ze Zbawicielem.
O co modlą się do ikony?
Każdy prawosławny chrześcijanin, który modli się przed ikoną „Zbawiciela nie uczynionego rękami”, odbywa najbardziej szczerą rozmowę ze Zbawicielem na temat Jego życia i życia wiecznego. Do tego obrazu zwyczajowo modli się w najtrudniejszych sytuacjach życiowych, gdy rozpacz, przygnębienie lub złość nie pozwalają żyć po chrześcijańsku.
Modlitwa do Zbawiciela przed tym obrazem może pomóc:
- w leczeniu ciężkiej choroby;
- w pozbyciu się smutków i smutków;
- w całkowitej zmianie ścieżki życia.Na naszej stronie internetowej zawsze znajdziesz więcej przydatnych artykułów, ciekawych filmów i testów.
Modlitwy do cudownego obrazu Zbawiciela
„Panie, mój Boże, dzięki Twojemu miłosierdziu zostało mi darowane życie. Panie, czy zostawisz mnie w moich kłopotach? Osłoń mnie, Jezu, i prowadź mnie poza granice mojego nieszczęścia, chroń mnie przed nowymi wstrząsami i wskaż mi drogę do spokoju i ciszy. Przebacz mi, Panie, moje grzechy i pozwól mi pokornie wejść do Twojego Królestwa. Amen".
„Niebiański Zbawicielu, Stwórco i Obrońco, Schronieniu i Osłonie, nie opuszczaj mnie. Ulecz, Panie, moje rany psychiczne i fizyczne, chroń mnie od bólu i kłopotów, przebacz mi moje grzechy, dobrowolne i mimowolne. Amen".
Pierwszym cudownym obrazem w chrześcijaństwie jest obraz Zbawiciela nie stworzony rękami, który ma szczególną moc i niesamowita historia. Dowiedz się o niezwykłej ikonie i o tym, jak poprawnie się do niej modlić.
Historia ikony
Historia pierwszej chrześcijańskiej ikony jest dość niezwykła i wiąże się z ciężką chorobą. Syryjski władca został dotknięty chorobą. Dowiedział się o niesamowitym sprawiedliwym Jezusie Chrystusie, który potrafił dokonać prawdziwego cudu i pomóc każdemu człowiekowi. Król nie mógł już osobiście stawić się po uzdrowienie, dlatego wysłał swojego artystę, aby przedstawił dokładny obraz Zbawiciela i umieścił go w niesamowita moc. Ale bez względu na to, jak bardzo najlepszy mistrz się starał, nie był w stanie oddać całej niezwykłości twarzy Jezusa. Był już w całkowitej rozpaczy, gdy Święty poprosił go o biały prześcieradło, którym wytarł mokrą twarz. Odciśnięta została na nim twarz przedstawiająca Jezusa Chrystusa.
Artysta przekazał obraz swojemu choremu władcy, który wkrótce został uzdrowiony i odnaleziony dobre zdrowie. Od tego czasu wizerunki świętych pomagają każdemu, kto tego potrzebuje, przyjmując prośby wierzących.
Ikona i modlitwa
Na ikonie zbliżenie Twarz Jezusa Chrystusa jest przedstawiona na białym obrusie. Ten niezwykły rodzaj malowania ikon jest powszechny w prawosławiu, a zwłaszcza w Kościele rosyjskim. Ikona była czczona wśród rosyjskich carów z dynastii Romanowów i wielokrotnie pomagała władcom trudne sytuacje związane z losami ludu prawosławnego. Przed tym obrazem możesz modlić się o swoje najsilniejsze i najbardziej nierealne marzenie, a to na pewno pomoże Ci osiągnąć swój cel.
O Najświętszy Panie Jezu Chryste, Boże nasz!
Starszy od ludzkiej natury, obmyłeś twarz wodą święconą i wytarłeś ją śmieciami,
Byłoby wspaniale przedstawić go na tym samym ubru dla księcia Edessy Abgara
Raczyłeś go posłać, aby uzdrowił jego chorobę.O Wszechmiłosierny Panie, nasz Zbawicielu!
Wyobraź sobie siebie w naszych duszach, abyś żył w świętości i prawdzie,
Będziemy Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa,
i tak Tobie, nasz Najmiłosierniejszy Boże,
razem z Twoim Ojcem Początkiem i Duchem Świętym nie przestaniemy wysławiać na wieki wieków.
Amen.Modlitwa musi być szczera i przede wszystkim wyrażać wdzięczność Jezusowi Chrystusowi za zbawienie wszystkich dusz ludzkich.
Każdy obraz prawosławny jest obdarzony szczególną siłą i energią. Ale wszystkie wywodzą się ze zwykłego odcisku Zbawiciela na białym płótnie, który dokonał cudu i pokazał całą moc wiary w Pana. Zwróć się do tej ikony po pomoc lub ochronę, a Niebo na pewno ci pomoże. Życzymy powodzenia, i nie zapomnij nacisnąć przycisków i
03.09.2015 00:20
Ikona „Chrystus Pantokrator” jest najstarszym wizerunkiem Chrystusa, jaki istnieje cudowna moc, uzdrawia i pomaga wierzącym.
Wiele ikon przedstawia Trójcę Świętą w całej jej tajemnicy i wielkości. Kłócą się o siłę świątyń...
Niewiele osób w ogóle zastanawiało się, skąd wzięły się ikony. Ich kult tak mocno zakorzenił się w tradycji prawosławnej, że wydaje się, że tak było zawsze. W historii chrześcijaństwa pierwszą ikoną był „Zbawiciel nie stworzony rękami”. Ten obraz jest bardzo ciekawa historia i głębokie znaczenie teologiczne.
Pojawienie się pierwszego obrazu
Tradycja kościelna zachowała niewiele opisów pojawienia się Chrystusa, a Biblia nie wspomina o tym ani słowa. Skąd jednak wziął się wizerunek tej twarzy, którą wszyscy dobrze znają? Historię ikony „Zbawiciel nie stworzony rękami” przybliżył nam ze wszystkimi szczegółami rzymski historyk Euzebiusz, uczeń Pamfila, pochodzący z Palestyny. Wiele informacji o życiu tego okresu poznaliśmy właśnie dzięki jego dziełom.Chwała Chrystusa była tak wielka, że ludzie przychodzili do Niego nawet z innych krajów. Dlatego władca miasta Edessy (na terytorium współczesnej Turcji) wysłał do niego człowieka z listem. Avgar był już dorosły, nękała go choroba nóg. Chrystus obiecał wysłać jednego ze swoich uczniów, aby pomógł królowi i oświecił jego lud światłem Ewangelii. O tym wydarzeniu opowiada także Efraim Syryjczyk.
Abgar wysłał także artystę do Chrystusa, ale był tak zaślepiony boskim blaskiem, że po prostu nie mógł namalować portretu Zbawiciela. Następnie Chrystus dał królowi w prezencie płótno (ubru), którym wytarł twarz. Odcisk twarzy pozostał na tablicy – dlatego nazywa się go cudownym – ponieważ nie został stworzony przez ludzkie ręce, ale mocą boską (jak Całun Turyński). Tak powstała pierwsza ikona – za życia Zbawiciela. Ambasadorowie przywieźli tkaninę do Edessy, gdzie stała się ona miejską świątynią.
Po wniebowstąpieniu Chrystusa udał się tam apostoł Tadeusz – uzdrowił Abgara, dokonał wielu innych cudów i nawrócił się lokalni mieszkańcy w chrześcijaństwo. O tych wydarzeniach świadczy inny historyk, Prokopiusz z Cezarei. A Ewagriusz z Antiochii opowiada, jak obraz cudownie ocalił mieszkańców miasta przed oblężeniem wroga.
Dalsze losy wspaniałej deski
Stając się chrześcijanami, mieszkańcy Edessy zawiesili nad bramami miasta obraz Zbawiciela nie uczynionego rękami (zwany także Mandylionem). Kiedy jeden z potomków Abgara został poganinem, pobożni chrześcijanie przykryli ikonę cegłami, aby uchronić ją przed profanacją. Obraz był tak długo ukrywany, że został zapomniany. Podczas kolejnego oblężenia, już w VI wieku, biskup miał wizję, w której zostało mu ujawnione położenie sanktuarium. Podczas demontażu muru odkryto, że lizanie przeniosło się na cegły.Mandylion został przeniesiony do katedry, skąd był usuwany tylko 2 razy w roku. Nie istniała wówczas tradycja oddawania czci kapliczkom, a nawet zbliżanie się do obrazu było zabronione. Pod koniec I wieku. Armia bizantyjska oblegała miasto i w zamian za pokój zaproponowano oddanie cudownego obrazu Zbawiciela. Mieszkańcy miasta zgodzili się. W ten sposób ikona Zbawiciela nie zrobiona rękami trafiła do Konstantynopola. Ten dzień jest obecnie świętem kościelnym.
W 1011 roku przez nieznanego artystę szkoła zachodnia sporządzono listę i odnaleziono ją w Rzymie. Trzymano go w specjalnym ołtarzu i nazywano „wiarą eikon” – prawdziwym obrazem. Później zyskało nazwę „Plat Weroniki” i zyskało własne legendy. W ten sposób Zbawiciel nie stworzony rękami bardzo ważne oraz dla rozwoju ikonografii zachodniej.
Niestety, oryginalny Mandylion nie przetrwał do dziś. Został porwany podczas jednej z wypraw krzyżowych (1204) – legenda głosi, że statek, na którym znajdowała się ikona, zatonął. Jednak te wykazy, które są przechowywane w Watykanie (kaplica św. Matyldy) i Genui, są uważane za dość dokładne.
Jak wygląda Zbawiciel nie stworzony rękami?
Opis ikony przechowywanej przez króla Abgara dotarł do nas dzięki dokumentom historycznym. Materiał z nadrukiem Twarzy został naciągnięty na drewnianą podstawę. Jest to jedyny obraz przedstawiający Chrystusa jako osobę ludzką. Inne obrazy Zbawiciela są tworzone z atrybutami lub Pan wykonuje określone działania. Ukazany jest tutaj „portret”, oblicze Chrystusa; nie jest podana „wizja” autora, ale Obraz jest przedstawiony takim, jaki jest.
Najczęściej Zbawiciel znajduje się na ubrusie - twarz jest przedstawiona na tle ręcznika, z różnymi rodzajami fałd. Opłaty są zazwyczaj biały. Czasami twarz jest przedstawiana na tle cegieł. W niektórych tradycjach ręcznik trzymany jest za krawędzie przez latające anioły.
Wyjątkowość obrazu polega na lustrzanej symetrii, którą łamią jedynie oczy. Są lekko skośne, co sprawia, że wyraz twarzy jest bardziej uduchowiony. Lista nowogrodzka uważana jest za starożytne ucieleśnienie idealnego piękna. Oprócz symetrii, ważna rola gra tu brak emocji - wzniosła czystość, duchowy spokój, jaki posiada Zbawiciel, jest niejako przekazywany temu, kto patrzy na ikonę „Zbawiciela nie stworzonego rękami”.
Rola i znaczenie obrazu w chrześcijaństwie
Trudno przecenić znaczenie ikony Zbawiciela nie uczynionej rękami – jej cudowny wygląd stał się bardzo mocnym argumentem w okresie ikonoklazmu. Jest to zresztą główny dowód na to, że oblicze Chrystusa może być ukazywane i cieszyło się czcią wierzących, jako okazja do oddania chwały Prototypowi.
To właśnie odcisk pozostawiony na tkaninie stał się jednym z głównych rodzajów ikonografii, który przypomina boskie początki malowania ikon. W pierwszych wiekach sam pełnił między innymi funkcję opisową – historie biblijne ożywały na oczach niepiśmiennych chrześcijan. Ponadto księgi, w tym Pismo Święte, przez długi czas były bardzo rzadkie. Całkiem zrozumiałe jest także pragnienie wierzących posiadania widzialnego wcielenia Chrystusa.
Przedstawienie jedynie oblicza Zbawiciela powinno przypominać wierzącym, że ich zbawienie jest możliwe tylko wtedy, gdy nawiążą osobistą relację z Chrystusem jako Bogiem-Człowiekiem. Bez tego żadne rytuały kościelne nie mogą służyć jako „przepustka” do królestwa niebieskiego. Wzrok Chrystusa skierowany jest bezpośrednio na widza – wzywając każdego człowieka do pójścia za Nim. Kontemplacja ikony Zbawiciela nie uczynionej rękami pomaga zrozumieć, jaki jest sens życia chrześcijańskiego.
W jaki sposób Zbawiciel nie stworzony rękami?
Jak wierzący może nawiązać kontakt z Bogiem? Aby ikona Zbawiciela nie uczynionego rękami stała się prawdziwym opiekunem, należy prowadzić modlitewny dialog z Panem. W modlitwie człowiek wyraża swoje prośby, nadzieje, a nawet skargi wobec bliskich zostaną wysłuchane przez Wszechmogącego – nie należy jednak wyrażać ich w gniewie…
Obraz Zbawiciela musi znajdować się w każdym chrześcijańskim domu. Możesz Go poprosić o wszystko:
- o pomaganiu bliskim;
- dla dzieci;
- o dobrym zdrowiu;
- o dobrobycie;
- o pomoc w pracy, wszelkie sprawy doczesne.
Nie możesz używać ikon do wróżenia, używaj ich w inny sposób magiczne rytuały. Historia zna przypadki, gdy takie próby kończyły się dla magów bardzo źle.
Jakie modlitwy najlepiej odmawiać przed ikoną „Zbawiciela nie ręką stworzoną”? Po pierwsze – modlitwa „Ojcze nasz”. dane ludziom przez samego Jezusa Chrystusa podczas ziemska ścieżka. Każdy dzień powinien zaczynać się od niej, nawet przed jedzeniem, prawdziwi wierzący czytają ją, aby podziękować Panu za to, co mają. Przed zaśnięciem możesz przeczytać także dla uspokojenia umysłu i oczyszczenia duszy.
Gdzie znajdują się ikony Zbawiciela?
Chociaż w Rosji nigdy nie było oryginalnego Mandyliona, istniały listy uwielbione cudami. Jeden z nich pozostawał przez długi czas w klasztorze Nowospasskim (niedaleko Taganka), który zasłynął jako grobowiec rodziny Romanowów. Chociaż pierwszy cud został objawiony w mieście Wiatka, wkrótce cudowna ikona została uroczyście przeniesiona do stolicy. Stało się to w styczniu 1647 r.
Początkowo obraz Zbawiciela nie uczyniony rękami znajdował się na jednej z wież Kremla, ale w tym samym roku trafił do Cerkwi Przemienienia Pańskiego. Oto niektóre cuda dokonane poprzez modlitwy przy ikonie Wiatki:
- całkowicie ślepy mężczyzna odzyskał wzrok;
- pomoc w stłumieniu buntu S. Razina;
- procesja religijna z ikoną pomogła ugasić pożar z 1834 r.;
- wielu uzdrowień w czasie epidemii cholery.
W latach rewolucji cudowny oryginał zaginął. W miejscu poprzedniego zdjęcia aktualnie znajduje się lista.
Niezwykły zabytek kultury rosyjskiej - Świątynia Wizerunku Zbawiciela Nie Rękami w Abramcewie. Mały elegancki kościół powstał wspólnym wysiłkiem W. Wasnetsowa, W. Polenowa, I. Repina. Stworzyli projekt budynku, ikonostas, wszystkie dekoracje, namalowali ikony, a nawet ułożyli mozaikę na podłodze. Malowidła w oknach należą do M. Vrubela. Świątynię konsekrowano w 1882 roku. Z Moskwy można dojechać pociągiem do stacji Chotkowo.
Najstarsza ikona w Rosji, Zbawiciel nie wykonany rękami, pochodzi z XII wieku i jest malowana w stylu nowogrodzkim. Nie ma na nim obrazu tablicy, bo obraz przedstawia twarz Zbawiciela, cudownie objawioną na cegłach (w Edessie). Według ekspertów ta wersja może być bardzo zbliżona do oryginału, który pojawił się na ubru. Obraz był przechowywany na Kremlu, a obecnie znajduje się w Galerii Trietiakowskiej.
Modlitwa do ikony
Troparion, ton 2
Kłaniamy się Twojemu najczystszemu obrazowi, Dobry, prosząc o przebaczenie naszych grzechów, Chryste Boże nasz, z woli ciała swego raczyłeś wstąpić na krzyż, aby Go wybawić od dzieła wroga. Dlatego wołamy do Ciebie z wdzięcznością: Napełniłeś wszystkich radością, nasz Zbawicielu, który przyszedłeś zbawić świat.
Modlitwa
O Najświętszy Panie Jezu Chryste, Boże nasz! Ty, od starożytnych czasów natury ludzkiej, umyłeś twarz wodą święconą i wytarłeś ją śmieciami, raczyłeś ją w cudowny sposób przedstawić na tej samej grzywce i wysłałeś ją księciu Edessy Abgarowi w celu uzdrowienia jego choroby. Oto teraz my, słudzy Twoi, grzesznicy, opętani dolegliwościami psychicznymi i fizycznymi, szukamy oblicza Twojego, Panie, i z Dawidem w pokorze dusz wołamy: nie odwracaj od nas oblicza swego i nie odwracaj się w gniew sług Twoich, bądź naszym Wspomożycielem, nie odrzucaj nas i nie opuszczaj. O Wszechmiłosierny Panie, nasz Zbawicielu! Wyobraź sobie w duszach naszych, że żyjąc w świętości i prawdzie, będziemy Twoimi synami i dziedzicami Twojego Królestwa i dzięki temu nie przestaniemy wielbić Ciebie, naszego Miłosiernego Boga, wraz z Twoim Ojcem Początkiem i Najświętszym Duchu, na wieki wieków.
Amen.
