உணர்ச்சி நிலை: மனித அனுபவங்களின் வகைகள் மற்றும் பண்புகள்
எந்தவொரு நபரும் அறிவாற்றல் மூலம் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை அறிந்துகொள்கிறார் மற்றும் புரிந்துகொள்கிறார்: கவனம், உணர்வுகள், கருத்து, சிந்தனை, கற்பனை மற்றும் நினைவகம். ஒவ்வொரு பாடமும் தற்போதைய நிகழ்வுகளுக்கு ஏதோவொரு வகையில் எதிர்வினையாற்றுகிறது, சில உணர்ச்சிகளை உணர்கிறது, சில பொருள்கள், மக்கள், நிகழ்வுகள் மீதான உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறது. சூழ்நிலைகள், உண்மைகள், பொருள்கள், நபர்கள் மீதான அகநிலை அணுகுமுறை அனுபவங்களின் வடிவத்தில் தனிநபரின் நனவில் பிரதிபலிக்கிறது. உள் உலகில் அனுபவிக்கும் இத்தகைய உறவுகள் "என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சி நிலை" இது ஒரு மனோதத்துவ செயல்முறையாகும், இது ஒரு நபரை சில செயல்களைச் செய்ய தூண்டுகிறது, அவரது நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் சிந்தனையை பாதிக்கிறது.
விஞ்ஞான சமூகத்தில், ஒரு உணர்ச்சிகரமான நிகழ்வு என்ன என்பதைத் துல்லியமாக விளக்கும் ஒற்றை உலகளாவிய வரையறை இல்லை. உணர்ச்சி நிலை என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் போது எழுந்த அனைத்து உறவுகளுக்கும் பொதுவான கருத்தாகும். ஒரு நபரின் கோரிக்கைகள் மற்றும் கோரிக்கைகளை திருப்திப்படுத்துவது, அதே போல் ஒரு தனிநபரின் தேவைகளை திருப்திப்படுத்துவது, பல்வேறு உணர்ச்சி நிலைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.
அறிவாற்றல் சிகிச்சை என்றால் என்ன, அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது?
ஹிப்னாஸிஸில் பரிசோதனைகள்: ஆழ்ந்த ஹிப்னாஸிஸில் (சோம்னாம்புலிசம்) ஹிப்னாடிக் நிகழ்வுகள். ஹிப்னாஸிஸ் பயிற்சி
உணர்ச்சி நிலைகளின் வகைகள் மற்றும் பண்புகள்
உள்நாட்டு அறிவியலில், உணர்ச்சி செயல்முறைகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன தனிப்பட்ட இனங்கள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.
ஒரு நபரின் உணர்ச்சி உலகம் ஐந்து கூறுகளால் குறிக்கப்படுகிறது:
- உணர்ச்சிகள்;
- பாதிக்கிறது;
- உணர்வுகள்;
- மனநிலைகள்;
- மன அழுத்தம்.
ஒரு நபரின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் மேலே உள்ள அனைத்து கூறுகளும் பொருளின் நடத்தையின் மிக முக்கியமான கட்டுப்பாட்டாளர்களில் ஒன்றாகும், யதார்த்தத்தின் அறிவின் ஆதாரமாக செயல்படுகின்றன, மக்களிடையே தொடர்புகொள்வதற்கான பல்வேறு விருப்பங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் தீர்மானிக்கின்றன. அதே உணர்ச்சிகரமான செயல்முறை சில வினாடிகள் முதல் பல மணி நேரம் வரை நீடிக்கும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மேலும், ஒவ்வொரு வகையான அனுபவமும் குறைந்தபட்ச சக்தியுடன் வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது மிகவும் தீவிரமானதாக இருக்கும்.
உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் கோளத்தின் அனைத்து கூறுகளையும் இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.
உணர்ச்சிகள்
உணர்ச்சி என்பது ஒரு பொருளின் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அனுபவமாகும், நடந்துகொண்டிருக்கும் நிகழ்வின் தனிப்பட்ட மதிப்பீட்டை வெளிப்படுத்துகிறது, உண்மையான சூழ்நிலையில் அவரது அணுகுமுறை, உள் உலகின் நிகழ்வுகள் மற்றும் வெளிப்புற சூழலின் நிகழ்வுகள் பற்றி தெரிவிக்கிறது. மனித உணர்வுகள் உடனடியாக எழுகின்றன மற்றும் மிக விரைவாக மாறும். உணர்ச்சிகளின் மிக முக்கியமான பண்பு அவற்றின் அகநிலை.
மற்ற எல்லா மன செயல்முறைகளையும் போலவே, அனைத்து வகையான உணர்ச்சி நிலைகளும் மூளையின் சுறுசுறுப்பான வேலையின் விளைவாகும். உணர்ச்சிகளின் தோற்றத்திற்கான தூண்டுதல் தற்போது சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தில் நிகழும் மாற்றங்கள் ஆகும். பாடத்திற்கு எவ்வளவு முக்கியமான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் உள்ளன, அவர் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகள் மிகவும் தீவிரமாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கும்.
ஒரு உணர்ச்சி எழும்போது, பெருமூளைப் புறணிப் புறணியிலும், பின்னர் துணைக் கார்டிகல் மையங்களிலும் - கிளஸ்டர்களில் ஒரு தற்காலிகத் தூண்டுதலின் கவனம் உருவாகிறது. நரம்பு செல்கள்பெருமூளைப் புறணியின் கீழ் அமைந்துள்ளது. மூளையின் இந்த பிரிவுகளில்தான் உடலின் உடலியல் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான முக்கிய துறைகள் அமைந்துள்ளன. அதனால்தான் உற்சாகத்தின் இத்தகைய கவனம் வெளிப்படுவது உட்புற உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளின் அதிகரித்த செயல்பாடுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது, குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்புற பிரதிபலிப்பைக் காண்கிறது.
உதாரணங்களுடன் விளக்குவோம். நாங்கள் வெட்கத்தால் வெட்கப்படுகிறோம். நாங்கள் பயத்தால் வெளிர் நிறமாக மாறுகிறோம், எங்கள் இதயங்கள் துடிப்பதைத் தவிர்க்கின்றன. மனச்சோர்வினால் என் இதயம் வலிக்கிறது. உற்சாகத்தில் இருந்து நாம் மூச்சு விடுகிறோம், அடிக்கடி மற்றும் ஒழுங்கற்ற முறையில் மூச்சை உள்ளிழுக்கிறோம்.
உணர்ச்சிகள் வேலன்ஸ் (திசை) மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.அவை நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை நிறமாக இருக்கலாம். ஒரு சாதாரண நிலையில் கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களிலும், எதிர்மறை தொனியின் உணர்ச்சிகளின் எண்ணிக்கை நேர்மறையான தொனியின் அனுபவங்களின் எண்ணிக்கையை கணிசமாக மீறுகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இடது அரைக்கோளம் நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆதாரமாக இருப்பதாக ஆராய்ச்சி கண்டறிந்துள்ளது வலது அரைக்கோளம்எதிர்மறை அனுபவங்களை அதிகம் ஆதரிக்கிறது.
அனைத்து வகையான உணர்ச்சி நிலைகளிலும், அவற்றின் துருவமுனைப்பைக் கண்டறியலாம், அதாவது, "பிளஸ்" அடையாளம் மற்றும் "மைனஸ்" அடையாளத்துடன் உணர்ச்சிகளின் இருப்பு. உதாரணமாக: பெருமை - எரிச்சல்; மகிழ்ச்சி - சோகம்.நடுநிலை உணர்ச்சிகளும் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: திகைப்பு.இரண்டு துருவ உணர்ச்சிகளும் ஒன்றுக்கொன்று பிரத்தியேகமானவை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. சிக்கலான மனித உணர்வுகள் பெரும்பாலும் முரண்பாடான உணர்ச்சிகளின் கலவையை வெளிப்படுத்துகின்றன.
உணர்ச்சிகள் தீவிரத்திலும் வேறுபடுகின்றன - அவற்றின் வலிமை. உதாரணமாக: கோபம், கோபம் மற்றும் ஆத்திரம் ஆகியவை அடிப்படையில் ஒரே மாதிரியான அனுபவங்கள், ஆனால் அவை வெவ்வேறு பலத்துடன் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.
உணர்ச்சிகளும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: ஸ்தெனிக் (செயலில்) மற்றும் ஆஸ்தெனிக் (செயலற்ற).செயலில் உள்ள உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரை செயல்களைச் செய்ய ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் ஊக்குவிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் செயலற்ற உணர்ச்சிகள் ஓய்வெடுக்கின்றன மற்றும் ஆற்றலைக் குறைக்கின்றன. உதாரணமாக: மகிழ்ச்சியில் நாங்கள் மலைகளை நகர்த்த தயாராக இருக்கிறோம், ஆனால் பயத்தால் எங்கள் கால்கள் வழி விடுகின்றன.
உணர்ச்சிகளின் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், அவை ஒரு நபரால் அனுபவங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டாலும், விழித்திருக்கும் நிலையில் அவற்றின் நிகழ்வை பாதிக்க முடியாது. அனைத்து உணர்ச்சி நிலைகளும் ஆன்மாவின் ஆழமான களஞ்சியங்களில் உருவாகின்றன - ஆழ் உணர்வு. ஆழ் கோளத்தின் வளங்களை அணுகுவது ஹிப்னாஸிஸ் மூலம் அடையப்பட்ட நனவில் தற்காலிக மாற்றத்துடன் சாத்தியமாகும்.
பாதிக்கிறது
இரண்டாவது வகை உணர்ச்சி நிலைகள் பாதிக்கப்படுகின்றன. இது ஒரு குறுகிய கால நிலை, இது ஒரு சிறப்பு தீவிரம் மற்றும் அனுபவங்களின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பாதிப்பு என்பது ஒரு மனோ இயற்பியல் செயல்முறையாகும், இது விஷயத்தை விரைவாகக் கைப்பற்றுகிறது மற்றும் மிகவும் வெளிப்படையாக செல்கிறது. இது நனவில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் மற்றும் அவரது நடத்தை மீதான தனிநபரின் கட்டுப்பாட்டை மீறுதல், சுய கட்டுப்பாடு இழப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
பாதிப்பு உச்சரிக்கப்படும் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள் மற்றும் உள் அமைப்புகளின் வேலையின் செயலில் செயல்பாட்டு மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. இந்த வகையான உணர்ச்சி நிலையின் ஒரு சிறப்பு அம்சம் தற்போதைய சூழ்நிலையுடன் அதன் இணைப்பு ஆகும். ஏற்கனவே இருக்கும் விவகாரங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பாதிப்பு எப்போதும் எழுகிறது, அதாவது, எதிர்காலத்தை நோக்கியதாக இருக்க முடியாது மற்றும் கடந்த கால அனுபவங்களை பிரதிபலிக்க முடியாது.
மூலம் பாதிப்பு உருவாகலாம் பல்வேறு காரணங்கள். ஒரு வன்முறை உணர்ச்சிகரமான செயல்முறையானது ஒரு மன உளைச்சல் காரணி, நீண்ட கால மன அழுத்த சூழ்நிலை அல்லது ஒரு தீவிரமான மனித நோயால் ஏற்படலாம். பாதிப்பு நிலைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் பின்வரும் மாநிலங்கள் ஆகும். விருப்பமான அணி வெற்றிபெறும் போது உணர்ச்சிமிக்க ரசிகனின் மகிழ்ச்சி. நேசிப்பவரின் துரோகத்தைக் கண்டுபிடித்தவுடன் எழும் கோபம். தீவிபத்தில் ஒருவரைப் பற்றிக்கொண்ட பீதி. பல வருட கடின உழைப்புக்குப் பிறகு ஒரு விஞ்ஞானி ஒரு கண்டுபிடிப்பின் போது அனுபவித்த மகிழ்ச்சி.
அதன் வளர்ச்சியில், பாதிப்பு அடுத்தடுத்து பல நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் அனுபவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆரம்ப கட்டத்தில், ஒரு நபர் தனது அனுபவங்களின் விஷயத்தைப் பற்றி பிரத்தியேகமாக சிந்திக்கிறார், மேலும் மற்ற முக்கியமான நிகழ்வுகளிலிருந்து விருப்பமின்றி திசைதிருப்பப்படுகிறார். ஒரு பாதிப்பு நிலையின் தொடக்கத்தின் வழக்கமான படம் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் வெளிப்படையான இயக்கங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. கண்ணீர், இதயத்தைப் பிளக்கும் அழுகை, உரத்த சிரிப்பு மற்றும் அபத்தமான அழுகை ஆகியவை பாதிப்பின் அனுபவத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களாகும்.
கடுமையான நரம்பு பதற்றம் துடிப்பு மற்றும் சுவாச செயல்பாட்டை மாற்றுகிறது, மேலும் மோட்டார் திறன்களை சீர்குலைக்கிறது. செயல்திறனின் உள்ளார்ந்த வரம்புக்கு மேல் புறணி கட்டமைப்புகளை உற்சாகப்படுத்தும் தூண்டுதலின் தீவிரமான செயல், ஆழ்நிலை (பாதுகாப்பு) தடுப்பின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது, இந்த நிகழ்வு ஒரு நபரின் சிந்தனையின் ஒழுங்கற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது: அனுபவம் வாய்ந்த உணர்ச்சிகளுக்கு அடிபணிய வேண்டிய அவசியம் உள்ளது.
பாதிப்புக்குள்ளான இந்த தருணத்தில், எந்தவொரு தனிநபரும் தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்காமல் இருக்கவும், அழிவுகரமான எதிர்விளைவுகளின் அடுக்கின் வளர்ச்சியைக் குறைக்கவும் நடவடிக்கை எடுக்கலாம். ஹிப்னாஸிஸ் செல்வாக்கு செலுத்துவது இந்த நிகழ்வாகும்: ஹிப்னாடிக் டிரான்ஸ் நிலையில், மனப்பான்மை ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் பதியப்படுகிறது, இது ஒரு உள்ளுணர்வு மட்டத்தில், நெருக்கடியின் தருணத்தில் பாதிப்பு அதிகரிப்பதைத் தடுக்கிறது. அதாவது, ஹிப்னாஸிஸின் போது ஆலோசனையின் விளைவாக, ஒரு நபர், ஒரு நனவான மட்டத்தில் தெரியாமல், எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலையின் வளர்ச்சியைத் தடுக்க தேவையான திறன்களைப் பெறுகிறார்.
ஆயினும்கூட, தாக்கத்தின் அடுத்த கட்டம் ஏற்பட்டால், பொருள் சுய கட்டுப்பாட்டையும் நடத்தையை நிர்வகிக்கும் திறனையும் முற்றிலும் இழக்கிறது. அவர் பொறுப்பற்ற செயல்களைச் செய்கிறார், பயனற்ற செயல்களைச் செய்கிறார், அபத்தமான சொற்றொடர்களைக் கூறுகிறார். எதிர்காலத்தில் ஒரு நபர் நினைவுகூருவது கடினமான வெடிப்பின் இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கார்டிகல் கட்டமைப்புகளின் அதிகப்படியான உற்சாகத்திற்குப் பிறகு, தடுப்பு ஏற்படுகிறது, இது தற்காலிக இணைப்புகளின் தற்போதைய அமைப்புகளை குறுக்கிடுகிறது என்ற உண்மையின் காரணமாக இந்த நிலைமை எழுகிறது.
எவ்வாறாயினும், ஒரு உணர்ச்சிகரமான வெடிப்பின் போது நடத்தை பற்றிய தகவல்கள் ஆழ் மனதில் உறுதியாக வைக்கப்பட்டு, செய்த செயல்களுக்கான தெளிவற்ற மற்றும் தெளிவற்ற அவமானம் மூலம் தன்னை நினைவூட்டுகிறது. காலப்போக்கில் இத்தகைய முற்றிலும் அடையாளம் காண முடியாத உணர்வுகள் மனச்சோர்வு நிலைகளின் குற்றவாளிகளாக மாறுகின்றன, ஏனென்றால் ஒரு நபர் அவர் என்ன தவறு செய்தார் என்பதை உணராமல், உள்ளுணர்வாக தனது குற்றத்தை உணர்கிறார். உணர்ச்சிகரமான வெடிப்பின் போது ஆழ் மனதில் மாற்றப்படும் காரணிகளை அடையாளம் காண, நனவின் இலக்கு தற்காலிகமாக நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
தகவலைச் சுருக்கமாக, சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம்: பாதிப்பானது தீயது அல்லது நல்லது அல்ல. அதன் தொனியும் விளைவுகளும் ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் அனுபவங்களைப் பொறுத்தது - நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை, மற்றும் இந்த உணர்ச்சி நிலையில் அவர் தன்னை எவ்வளவு கட்டுப்படுத்துகிறார்.
ஹிப்னாஸிஸ் மற்றும் பிற "மாநிலங்களுக்கு" உள்ள வேறுபாடு
உணர்வுகள்
மூன்றாவது வகை உணர்ச்சி நிலைகள் உணர்வுகள். உணர்ச்சிகள் மற்றும் பாதிப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில் இவை மிகவும் நிலையான மனோ-உணர்ச்சி நிலைகள். உணர்வுகள் என்பது உண்மையான உண்மைகள் அல்லது சுருக்கமான பொருள்கள், சில விஷயங்கள் அல்லது பொதுவான கருத்துக்களுக்கு ஒரு நபரின் அகநிலை அணுகுமுறையின் வெளிப்பாடுகள். மேலும், அத்தகைய மதிப்பீடு எப்போதும் மயக்கமாகவே இருக்கும். உணர்வுகளின் தோற்றம் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு ஒரு நபரின் நிலையான அணுகுமுறையை உருவாக்கும் செயல்முறையாகும், இது அத்தகைய பொருளுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது.
உணர்வுகளின் தனித்தன்மை - உணர்ச்சிகளைப் போலல்லாமல், அவை இயற்கையில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிரந்தரமானவை. உணர்ச்சி, அதே நேரத்தில், கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையின் விரைவான அனுபவமாகும்.
ஒரு உதாரணம் தருவோம். உணர்வு என்பது ஒரு நபரின் இசை மீதான காதல். சிறந்த இசை நிகழ்ச்சியுடன் ஒரு நல்ல கச்சேரியில் இருப்பதால், அவர் செயலில் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார் - ஆர்வம் மற்றும் மகிழ்ச்சி. இருப்பினும், அதே நபர் ஒரு பகுதியின் அருவருப்பான நடிப்பை எதிர்கொள்ளும்போது, அவர் செயலற்ற எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை உணர்கிறார் - ஏமாற்றம் மற்றும் வெறுப்பு. உணர்வுகள் ஆளுமைப் பண்புகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை, அவை ஒரு நபரின் வாழ்க்கை, அவரது உலகக் கண்ணோட்டம், நம்பிக்கைகள் மற்றும் பார்வைகளை பிரதிபலிக்கின்றன.
ஒரு உணர்வு என்பது அதன் கட்டமைப்பில் சிக்கலான ஒரு வகையான உணர்ச்சி நிலை.ஒரு நபரின் வலுவான மற்றும் ஆழமான உணர்வு, அதன் வெளிப்புற (உடலியல்) வெளிப்பாடுகள், பொருளின் நடத்தையில் அதன் செல்வாக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கும்.
அனைத்து எதிர்மறை உணர்வுகளும் மிகவும் அழிவுகரமான செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன, வலிமிகுந்த சிந்தனையை உருவாக்குகின்றன மற்றும் செயலற்ற நடத்தைக்கு வழிவகுக்கும். ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் வேரூன்றிய இத்தகைய எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலைகள், சமூகத்தில் நபரின் இயல்பான தொடர்புகளில் தலையிடுவது மட்டுமல்லாமல், மனநோயியல் கோளாறுகளுக்கும் காரணமாகின்றன.
பொறாமையின் உதாரணத்தைப் பார்ப்போம். பொறாமை என்பது வேறொருவரின் அதிர்ஷ்டத்தை ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மையாகவும், மற்றொரு நபரின் மகிழ்ச்சியை ஒருவரின் சொந்த மதிப்பின்மை மற்றும் பயனற்ற தன்மையின் உணர்வாகவும் மாற்றுகிறது. பொறாமை என்பது ஒரு ஆற்றல் காட்டேரியாகும், இது ஒரு நபரின் வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகளை முடிவில்லாமல் கண்காணிப்பதில் ஒரு நபர் தனது நேரத்தையும் வலிமையையும் சக்தியையும் வீணாக்குகிறது. இந்த உணர்வு ஒரு நபரை சுறுசுறுப்பான செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுகிறது, அவரை வதந்திகள், அவதூறுகள், சதித்திட்டங்கள், சூழ்ச்சிகளை நெசவு செய்தல் மற்றும் உடல் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கு கட்டாயப்படுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, அவர் செயல்படும் வலிமை இல்லாதபோதும், அவரை ஆதரிக்கும் நண்பர்கள் இல்லாதபோதும், பொருள் தன்னை இழப்பில் காண்கிறது. அத்தகைய சூழ்நிலையில் மனச்சோர்வின் ஆரம்பம் "புத்திசாலித்தனமான" ஆழ் மனதில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு இயற்கையான நடவடிக்கையாகும், இது பொருள் நிறுத்தப்பட வேண்டும், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் மற்றும் வேறுபட்ட நடத்தை பாணியைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
செயலுக்குப் பொருளைத் தூண்டும் ஸ்டெனிக் உணர்வுகளுக்கு மேலதிகமாக, ஆஸ்தெனிக் அனுபவங்களும் உள்ளன. இது ஒரு உணர்ச்சி நிலை, இது ஒரு நபரின் விருப்பத்தை முடக்குகிறது மற்றும் வலிமையை இழக்கிறது. செயலற்ற உணர்வுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு விரக்தி, இது மனச்சோர்வு நிலைகளுக்கு அடிகோலுகிறது.
உணர்வுகள் சில பொருள் அல்லது சூழ்நிலை மற்றும் நரம்பியல் அல்லது நரம்பியல் அல்லது சூழ்நிலை தொடர்பாக அனுபவிக்கும் தீவிர உணர்ச்சிகளுக்கு இடையிலான இடைநிலை இணைப்பு என்று அழைக்கப்படலாம். மனநோய் கோளாறு. ஒரு நபரின் பிரச்சினையைத் தீர்க்க, இந்த தீய சங்கிலியை உடைக்க வேண்டியது அவசியம். ஹிப்னாஸிஸ் மூலம் நனவான தணிக்கையை தற்காலிகமாக அகற்றுவதற்கு ஆழ் மனதில் உள்ள களஞ்சியங்களை அணுகுவதற்கு இது தேவைப்படுகிறது. எதிர்மறை உணர்வை உருவாக்குவதற்கு பங்களித்த ஆரம்ப காரணியை நிறுவுவதன் மூலம் மட்டுமே நபரின் வெளிப்படையான பிரச்சனையை அகற்ற முடியும்.
மனநிலைகள்
மனநிலை என்பது ஒரு நபரின் அனைத்து அனுபவங்களையும் வண்ணமயமாக்கும் மற்றும் அவரது நடத்தையை பாதிக்கும் ஒரு நீண்ட கால உணர்ச்சி நிலை. மனநிலையின் தனித்தன்மைகள் - பொறுப்புக்கூறல் இல்லாமை, முக்கியமற்ற தீவிரத்தன்மை, உறவினர் நிலைத்தன்மை.மனநிலை குறிப்பிடத்தக்க தீவிரத்தைப் பெற்றால், அது ஒரு நபரின் மன செயல்பாடு மற்றும் அவரது வேலையின் உற்பத்தித்திறன் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் மனச்சோர்வடைந்த மனநிலையில் இருந்தால், அவள் கையில் இருக்கும் பணியில் கவனம் செலுத்துவது மிகவும் கடினம், மேலும் அவள் தொடங்கிய வேலையை இறுதிவரை கொண்டு வருவது கடினம்.
உணர்ச்சி நிலைகளில் அடிக்கடி ஏற்படும் மாற்றங்கள், மூட் லாபிலிட்டி என்று அழைக்கப்படுவது, பொருளுக்கு பாதிப்புக் கோளாறுகள் இருப்பதாகக் கருதுவதற்கான காரணத்தை அளிக்கிறது. ப்ளூஸ் மற்றும் மேனியாவின் விரைவாக மாறிவரும் அத்தியாயங்கள் இருமுனை மனச்சோர்வின் அறிகுறியாக இருக்கலாம்.
இந்த உணர்ச்சி நிலையின் மற்றொரு அம்சம், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பொருளுடனும் இணைப்பு இல்லாதது.ஒட்டுமொத்தமாக தற்போதைய விவகாரங்கள் குறித்த ஒரு தனிநபரின் பொதுவான அணுகுமுறையை மனநிலை வெளிப்படுத்துகிறது.
ஒரு நபரின் மனநிலை எவ்வாறு உருவாகிறது? இந்த வகையான உணர்ச்சி நிலை மிகவும் மாறுபட்ட ஆதாரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்: சமீபத்திய நிகழ்வுகள் மற்றும் மிகவும் தொலைதூர சூழ்நிலைகள். ஒரு நபரின் மனநிலையை பாதிக்கும் முக்கிய காரணி பொதுவாக வாழ்க்கையில் அல்லது சில தனிப்பட்ட நிகழ்வுகளில் திருப்தி அல்லது அதிருப்தி. ஒரு நபரின் மனநிலை எப்போதும் சில காரணங்களைப் பொறுத்தது என்ற போதிலும், தற்போதைய உணர்ச்சி நிலையின் ஆதாரங்கள் எப்போதும் நபருக்கு தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இல்லை. உதாரணமாக, ஒரு நபர் தன்னிடம் இருப்பதைக் குறிப்பிடுகிறார் மோசமான மனநிலை, ஏதோ அவளை ஒடுக்கி கவலையடையச் செய்கிறது. இருப்பினும், அவளது மோசமான மனநிலைக்கும் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அவள் அளித்த உடைந்த வாக்குறுதிக்கும் இடையிலான உறவை அவளால் சுயாதீனமாக நிறுவ முடியாது.
மன அசாதாரணங்களைத் தடுக்க, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் மனநிலையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கான காரணங்களை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மனச்சோர்வு மற்றும் பிற சிக்கல்களைத் தவிர்க்க, ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலையை பாதிக்கும் புறநிலையாக இருக்கும் காரணிகளைக் கண்டறிந்து அகற்றுவது அவசியம். ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த நடவடிக்கை வசதியானது மற்றும் பயனுள்ளது.
ஹிப்னாஸிஸின் தனித்தன்மை அதன் வலியற்ற தன்மை மற்றும் ஆறுதல்: எந்தவொரு உளவியல் குறைபாடுகளையும் நிறுவுதல் மற்றும் சரிசெய்வது ஒரு "பாதிப்பில்லாத" பயன்முறையில் நிகழ்கிறது, பொருளின் ஆன்மா உளவியல் சிகிச்சை விளைவுகளின் சிறப்பியல்பு தேவையற்ற காயங்களைப் பெறாதபோது.
மன அழுத்தம் உதாரணமாக, ஒரு பெண், சூழ்நிலைகள் காரணமாக, குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையான தனது மனைவியுடன் வீட்டைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார், அவருடன் பொதுவான குழந்தைகள் மற்றும் கூட்டாக "சம்பாதித்த" கடன்கள் உள்ளன. ஒரு கணத்தில் நிலைமையை தீவிரமாக மாற்றுவது சாத்தியமில்லை, அவசியமானது உள் சக்திகள்பெண்ணிடம் ஒன்று இல்லை. அதனால் அவள் தனது பரிதாபகரமான சுமையை இழுக்கிறாள், ஒவ்வொரு நாளும் நிறைய எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறாள். நிலைமையை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் இல்லாமை, முந்தையதை மீட்டெடுக்க இயலாமை குடும்ப உறவுகள்மன அழுத்தத்தை வளர்க்கும் இடமாக செயல்படுகிறது.
அவர் நீண்ட காலமாக நரம்பு பதற்றம் மற்றும் அனுபவங்களை உணர்ந்தால் பெரும்பாலும் இந்த உணர்ச்சி நிலை ஒரு பாடத்தில் ஏற்படுகிறது எதிர்மறை உணர்ச்சிகள். அதே நேரத்தில், தற்போதைய சூழ்நிலையை இந்த நேரத்தில் மற்றும் எதிர்காலத்தில் மாற்றுவது சாத்தியமற்றது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். அத்தகைய சூழ்நிலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு திடீர் சோகம், இதன் விளைவாக ஒரு நபர் உடல் காயங்களைப் பெறுகிறார் மற்றும் சங்கிலியால் பிணைக்கப்படுகிறார் சக்கர நாற்காலி. ஒருவரின் உடல் பற்றாக்குறையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, உடலை முழுமையாக மீட்டெடுப்பது சாத்தியமில்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது ஒரு நபருக்கு ஒரு பெரிய மன அழுத்தமாகும், இது ஆழ்ந்த மனச்சோர்வின் வளர்ச்சியால் நிறைந்துள்ளது..
மன அழுத்தத்தை சமாளித்து ஆரோக்கியத்தை முழுமையாக மீட்டெடுக்க முடியுமா? மிகவும் அடிக்கடி, ஆர்த்தடாக்ஸ் மருத்துவம், நோயாளிக்கு சைக்கோட்ரோபிக் மருந்துகளை பரிந்துரைப்பதன் மூலம், மன அழுத்தத்துடன் வரும் வலி அறிகுறிகளை அகற்ற முயற்சிக்கிறது. இருப்பினும், ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மறைந்த பிறகு, வலிமிகுந்த அனுபவங்கள் மீண்டும் நபருக்குத் திரும்புகின்றன, மேலும் வெளிப்படையான வடிவத்தில்.
மருந்து சிகிச்சையானது பிரச்சனையின் காரணத்தை பாதிக்க முடியாது என்பதால் இது நிகழ்கிறது, எனவே மருந்துகள் ஒரு நபரின் மன ஆரோக்கியத்தை முழுமையாக மீட்டெடுக்க முடியாது. வாழ்க்கையின் சிரமங்களின் மூலத்தை அடையாளம் காணவும் செல்வாக்கு செலுத்தவும், ஹிப்னாஸிஸைப் பயன்படுத்துவது அவசியம், ஏனெனில் அது ஆழ் மனதில் ஊடுருவுவதற்கான ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளது - ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வரலாற்றைப் பற்றிய தகவல்களின் களஞ்சியம். ஹிப்னாஸிஸின் உதவியுடன் மன அழுத்தத்தின் விளைவுகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பது, பிரச்சனையின் ஆத்திரமூட்டலை முழுமையாக நீக்குதல், ஆக்கபூர்வமான தந்திரோபாயங்களுக்கு உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வாழ்நாள் முழுவதும் மாற்றம் மற்றும் ஒரு நபரின் மன ஆரோக்கியத்தின் அதிர்ச்சிகரமான மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றை உறுதி செய்கிறது.
விரைவான ஹிப்னாஸிஸ்: கேடலெப்சி
தெரு ஹிப்னாஸிஸ் (எல்மன் தூண்டல்). ஹிப்னாஸிஸ் மூலம் புகைபிடிப்பதை எப்படி நிறுத்துவது?
1. மன நிலைமைகள்மனிதன்: வரையறை, கட்டமைப்பு, செயல்பாடுகள், பொது பண்புகள், மாநிலத்தை தீர்மானிப்பவர்கள். மன நிலைகளின் வகைப்பாடு.
மன நிலை - இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் மன செயல்பாட்டின் ஒரு முழுமையான பண்பு ஆகும், பிரதிபலிக்கப்பட்ட பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள், முந்தைய நிலை மற்றும் தனிநபரின் மன பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து மன செயல்முறைகளின் போக்கின் தனித்துவத்தைக் காட்டுகிறது.
ஒரு மன நிலை என்பது மனித ஆன்மாவின் ஒரு சுயாதீனமான வெளிப்பாடாகும், இது எப்போதும் நிலையற்ற, மாறும் இயல்புடைய வெளிப்புற அறிகுறிகளுடன் இருக்கும், மன செயல்முறைகள் அல்லது ஆளுமைப் பண்புகள் அல்ல, பெரும்பாலும் உணர்ச்சிகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஒரு நபரின் அனைத்து மன செயல்பாடுகளையும் வண்ணமயமாக்குகிறது மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது. , உடன் விருப்பமான கோளம்மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஆளுமை. மன வாழ்க்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் போலவே, மன நிலைகளும் தன்னிச்சையானவை அல்ல, ஆனால் முதலில், வெளிப்புற தாக்கங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அடிப்படையில், எந்தவொரு நிலையும் சில செயல்பாட்டில் உள்ளடக்கத்தை உள்ளடக்கியதன் விளைவாகும், இதன் போது அது உருவாகிறது மற்றும் தீவிரமாக மாற்றப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் பிந்தைய செயல்பாட்டின் வெற்றியில் தலைகீழ் செல்வாக்கை செலுத்துகிறது.
எந்தவொரு மன நிலையிலும், மூன்று பொதுவான பரிமாணங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: உந்துதல்-ஊக்குவிப்பு, உணர்ச்சி-மதிப்பீடு மற்றும் செயல்படுத்தல்-ஆற்றல் (முதல் பரிமாணம் தீர்க்கமானது). வளர்ந்து வரும் நிலை முந்தையதை உடனடியாக, திடீரென மாற்றாது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், மாநிலங்கள் சுமூகமாக ஒருவருக்கொருவர் பாய்கின்றன. ஒரே நேரத்தில் பல மாநிலங்களின் அம்சங்களை இணைக்கும் கலப்பு நிலைகள் மிகவும் விரிவானதாக இருக்கும்.
கட்டமைப்பிற்கு மன நிலைகளில் பல்வேறு அமைப்பு நிலைகளில் பல கூறுகள் உள்ளன: உடலியல் முதல் அறிவாற்றல் வரை:
அவற்றின் வகைப்பாட்டிற்கான அளவுகோல்கள்.
ஒரு நபரின் மன நிலைகளை பின்வரும் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தலாம்: 1) தனிநபரின் பங்கு மற்றும் மன நிலைகள் நிகழும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து - தனிப்பட்ட மற்றும் சூழ்நிலை; 2) மேலாதிக்க (முன்னணி) கூறுகளைப் பொறுத்து (அவை தெளிவாகத் தோன்றினால்) - அறிவார்ந்த, விருப்பமான, உணர்ச்சி, முதலியன; 3) ஆழத்தின் அளவைப் பொறுத்து - மாநிலங்கள் (அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ) ஆழமான அல்லது மேலோட்டமானவை; 4) நிகழ்வின் நேரத்தைப் பொறுத்து - குறுகிய கால, நீடித்த, நீண்ட கால, முதலியன; 5) ஆளுமையின் தாக்கத்தைப் பொறுத்து - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, ஸ்டெனிக், முக்கிய செயல்பாடு அதிகரிக்கும், ஆஸ்தெனிக் அல்ல; 6) விழிப்புணர்வின் அளவைப் பொறுத்து - மாநிலங்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நனவாகும்; 7) அவை ஏற்படுத்தும் காரணங்களைப் பொறுத்து; 8) அவற்றை ஏற்படுத்திய புறநிலை சூழ்நிலையின் போதுமான அளவைப் பொறுத்து.
லெவிடோவ் என்.டி. வெறுப்பாளர்களின் செயல்பாட்டின் போது அடிக்கடி ஏற்படும் சில பொதுவான நிலைமைகளை அடையாளம் காட்டுகிறது, இருப்பினும் அவை ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தனிப்பட்ட வடிவத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த நிபந்தனைகளில் பின்வருவன அடங்கும்:
1) சகிப்புத்தன்மை. சகிப்புத்தன்மையின் பல்வேறு வடிவங்கள் உள்ளன:
அ) அமைதி, விவேகம், நடந்ததை வாழ்க்கைப் பாடமாக ஏற்றுக்கொள்ளத் தயார், ஆனால் அதிக சுய புகார் இல்லாமல்;
b) பதற்றம், முயற்சி, தேவையற்ற மனக்கிளர்ச்சி எதிர்வினைகளைத் தடுப்பது;
c) வலியுறுத்தப்பட்ட அலட்சியத்துடன் பறைசாற்றுவது, அதன் பின்னால் கவனமாக மறைக்கப்பட்ட கோபம் அல்லது அவநம்பிக்கை மறைக்கப்படுகிறது. சகிப்புத்தன்மையை வளர்க்கலாம்.
2) ஆக்கிரமிப்பு என்பது வலிப்புத்தாக்கத்தைப் பயன்படுத்தி ஒருவரின் சொந்த முயற்சியின் மீதான தாக்குதல் (அல்லது தாக்க விருப்பம்). இந்த நிலை, முரட்டுத்தனம், முரட்டுத்தனம், துணிச்சல் ஆகியவற்றில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது மறைக்கப்பட்ட விரோதம் மற்றும் கசப்பு ஆகியவற்றின் வடிவத்தை எடுக்கலாம். ஒரு பொதுவான ஆக்கிரமிப்பு நிலை என்பது கோபம், மனக்கிளர்ச்சியான ஒழுங்கற்ற செயல்பாடு, தீமை போன்றவற்றின் கடுமையான, அடிக்கடி பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் அனுபவமாகும். சுய கட்டுப்பாடு இழப்பு, கோபம், நியாயமற்ற ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகள். ஆக்கிரமிப்பு என்பது விரக்தியின் உச்சரிக்கப்படும் ஸ்டெனிக் மற்றும் செயலில் உள்ள நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும்.
மன நிலைகள் என்பது உள் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்கள் இரண்டின் முக்கிய உள்ளடக்கம் (ஆற்றல், சோர்வு, அக்கறையின்மை, மனச்சோர்வு, பரவசம், சலிப்பு போன்றவை) பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வு இல்லாமல் ஏற்படும் விளைவுகளின் ஒருங்கிணைந்த பிரதிபலிப்பு ஆகும்.
ஒரு நபரின் மன நிலைகள்
மனித ஆன்மா மிகவும் மொபைல் மற்றும் மாறும். ஒரு குறிப்பிட்ட கால கட்டத்தில் ஒரு நபரின் நடத்தை, அந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தில் தனிநபரின் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மன பண்புகள் என்ன குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது.
விழித்திருப்பவர் தூங்குபவரிடமிருந்தும், நிதானமானவர் குடிகாரனிடமிருந்தும், மகிழ்ச்சியான நபர் மகிழ்ச்சியற்றவரிடமிருந்தும் வேறுபடுகிறார் என்பது வெளிப்படையானது. மன நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் குறிப்பிட்ட வலிகள் மற்றும் வலிகளை துல்லியமாக வகைப்படுத்துகிறது.
அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் இருக்கும் மன நிலைகள், நிச்சயமாக, மன செயல்முறைகள் மற்றும் மன பண்புகள் போன்ற பண்புகளை பாதிக்கின்றன, அதாவது. இந்த மன அளவுருக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. மன நிலைகள் மன செயல்முறைகளின் போக்கில் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன, மேலும் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும், நிலைத்தன்மையைப் பெறுதல், அவை ஆளுமைப் பண்பாக மாறும்.
அதே நேரத்தில், நவீன உளவியல் ஆளுமை உளவியலின் பண்புகளின் ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான அம்சமாக மன நிலையைக் கருதுகிறது.
மன நிலையின் கருத்து
மன நிலை என்பது உளவியலில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்துக்களுக்கு மாறாக, தனிநபரின் ஆன்மாவில் ஒப்பீட்டளவில் நிலையான கூறுகளை நிபந்தனையுடன் முன்னிலைப்படுத்த " மன செயல்முறை”, ஆன்மாவின் மாறும் அம்சம் மற்றும் “மனச் சொத்து” ஆகியவற்றை வலியுறுத்துகிறது, இது தனிநபரின் ஆன்மாவின் வெளிப்பாடுகளின் ஸ்திரத்தன்மையைக் குறிக்கிறது, அவரது ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் அவற்றின் நங்கூரம்.
எனவே, உளவியல் நிலை ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் ஒரு பண்பு நிலையாக வரையறுக்கப்படுகிறது மன செயல்பாடுநபர்.
ஒரு விதியாக, பெரும்பாலும் ஒரு நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆற்றல் பண்பு என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஒரு நபரின் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் அவரது செயல்பாட்டை பாதிக்கிறது - வீரியம், பரவசம், சோர்வு, அக்கறையின்மை, மனச்சோர்வு. நனவின் நிலைகளும் குறிப்பாக வேறுபடுகின்றன. தூக்கம், அயர்வு, ஹிப்னாஸிஸ், விழிப்பு: விழித்திருக்கும் நிலை மூலம் முக்கியமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
தீவிர சூழ்நிலைகளில் (அவசர முடிவெடுப்பது அவசியமானால், தேர்வுகளின் போது, ஒரு போர் சூழ்நிலையில்), நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளில் (முன் ஏவுதல்) மன அழுத்தத்தில் உள்ளவர்களின் உளவியல் நிலைகளுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. உளவியல் நிலைகள்விளையாட்டு வீரர்கள், முதலியன).
ஒவ்வொரு உளவியல் நிலையும் உடலியல், உளவியல் மற்றும் நடத்தை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, உளவியல் நிலைகளின் கட்டமைப்பு பல்வேறு தரத்தின் பல கூறுகளை உள்ளடக்கியது:
- உடலியல் மட்டத்தில் அது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, உதாரணமாக, இதய துடிப்பு, இரத்த அழுத்தம், முதலியன;
- மோட்டார் கோளத்தில், இது சுவாசத்தின் தாளம், முகபாவனைகளில் மாற்றங்கள், குரல் அளவு மற்றும் பேச்சு வீதம் ஆகியவற்றில் கண்டறியப்படுகிறது;
- உணர்ச்சிக் கோளத்தில் அது நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை அனுபவங்களில் வெளிப்படுகிறது;
- அறிவாற்றல் கோளத்தில், இது தர்க்கரீதியான சிந்தனையின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நிலை, வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளை முன்னறிவிக்கும் துல்லியம், உடலின் நிலையை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் போன்றவற்றை தீர்மானிக்கிறது.
- நடத்தை மட்டத்தில், துல்லியம், நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்களின் சரியான தன்மை, தற்போதைய தேவைகளுடன் அவற்றின் இணக்கம் போன்றவை சார்ந்துள்ளது;
- தகவல்தொடர்பு மட்டத்தில், ஒன்று அல்லது மற்றொரு மன நிலை மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் தன்மையை பாதிக்கிறது, மற்றொரு நபரைக் கேட்கும் மற்றும் பாதிக்கும் திறன், போதுமான இலக்குகளை அமைத்து அவற்றை அடைய.
சில உளவியல் நிலைகளின் தோற்றம், ஒரு விதியாக, உண்மையான தேவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது, அவை அமைப்பு உருவாக்கும் காரணியாக செயல்படுகின்றன.
எனவே, சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் தேவைகளின் விரைவான மற்றும் எளிதான திருப்திக்கு பங்களித்தால், இது ஒரு நேர்மறையான நிலை தோன்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது - மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி போன்றவை. ஒரு குறிப்பிட்ட விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்வதற்கான நிகழ்தகவு குறைவாகவோ அல்லது முற்றிலும் இல்லாமலோ இருந்தால், உளவியல் நிலை எதிர்மறையாக இருக்கும்.
எழுந்திருக்கும் நிலையின் தன்மையைப் பொறுத்து, மனித ஆன்மாவின் அனைத்து அடிப்படை பண்புகள், அவரது அணுகுமுறைகள், எதிர்பார்ப்புகள், உணர்வுகள் போன்றவை வியத்தகு முறையில் மாறலாம். உளவியலாளர்கள் சொல்வது போல், "உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வடிகட்டிகள்."
எனவே, ஒரு அன்பான நபருக்கு, அவரது பாசத்தின் பொருள் இலட்சியமாகவும், குறைபாடுகள் அற்றதாகவும் தோன்றுகிறது, இருப்பினும் புறநிலை ரீதியாக அவர் அப்படி இல்லை. மற்றும் நேர்மாறாக, கோபத்தில் இருக்கும் ஒரு நபருக்கு, மற்றொரு நபர் கருப்பு நிறத்தில் பிரத்தியேகமாகத் தோன்றுகிறார், மேலும் சில தர்க்கரீதியான வாதங்கள் அத்தகைய நிலையில் மிகக் குறைவான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன.
வெளிப்புற பொருட்களுடன் சில செயல்களைச் செய்த பிறகு அல்லது சமூக வசதிகள், இந்த அல்லது அந்த உளவியல் நிலையை ஏற்படுத்தும், உதாரணமாக காதல் அல்லது வெறுப்பு, ஒரு நபர் சில முடிவுக்கு வருகிறார். இந்த முடிவு பின்வருமாறு இருக்கலாம்:
- அல்லது ஒரு நபர் இந்த அல்லது அந்த மனநிலையை ஏற்படுத்திய தேவையை உணர்ந்து, பின்னர் அது மறைந்துவிடும்:
- அல்லது முடிவு எதிர்மறையாக இருக்கும்.
பிந்தைய வழக்கில், ஒரு புதிய உளவியல் நிலை எழுகிறது - எரிச்சல், ஆக்கிரமிப்பு, விரக்தி போன்றவை. அதே நேரத்தில், அந்த நபர் மீண்டும் தனது தேவையை பூர்த்தி செய்ய விடாமுயற்சியுடன் முயற்சிக்கிறார், இருப்பினும் அதை நிறைவேற்றுவது கடினம். இந்த கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேறும் வழி உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகளைச் சேர்ப்பதோடு தொடர்புடையது, இது உளவியல் நிலையில் பதற்றத்தின் அளவைக் குறைக்கும் மற்றும் நிகழ்தகவைக் குறைக்கும். நாள்பட்ட மன அழுத்தம்.
மன நிலைகளின் வகைப்பாடு
மனித வாழ்க்கை என்பது பல்வேறு மன நிலைகளின் தொடர்ச்சியான தொடர்.
மன நிலைகள் தனிநபரின் ஆன்மாவிற்கும் சுற்றுச்சூழலின் தேவைகளுக்கும் இடையிலான சமநிலையின் அளவை வெளிப்படுத்துகின்றன. மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம், பாராட்டு மற்றும் ஏமாற்றம், சோகம் மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவை நாம் எந்த நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டுள்ளோம், அவற்றுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பது தொடர்பாக எழுகிறது.
மன நிலை என்பது ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் தற்காலிக தனித்துவம் ஆகும், இது அவரது செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம் மற்றும் நிபந்தனைகள், இந்த நடவடிக்கைக்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் விருப்பமான செயல்முறைகள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டு அளவை தீர்மானிக்கும் தொடர்புடைய நிலைகளில் சிக்கலானதாக வெளிப்படுகின்றன.
மன நிலைகள், ஒரு விதியாக, எதிர்வினை நிலைகள் - ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தை நிலைமைக்கான எதிர்வினைகளின் அமைப்பு. இருப்பினும், அனைத்து மன நிலைகளும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட தனிப்பட்ட அம்சத்தால் வேறுபடுகின்றன - அவை கொடுக்கப்பட்ட நபரின் ஆன்மாவின் தற்போதைய மாற்றமாகும். மனித நற்பண்பு என்பது, குறிப்பாக, வெளிப்புற சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப, கொடுக்க வேண்டியதை மிகைப்படுத்தாமல் அல்லது குறைக்காமல் பதிலளிப்பதைக் கொண்டுள்ளது என்றும் அரிஸ்டாட்டில் குறிப்பிட்டார்.
மன நிலைகள் சூழ்நிலை மற்றும் தனிப்பட்டதாக பிரிக்கப்படுகின்றன. சூழ்நிலை நிலைகள் சூழ்நிலை சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து மன செயல்பாடுகளின் போக்கின் தற்காலிக தனித்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அவை பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:
- பொதுவான செயல்பாட்டுக்கு, தனிநபரின் பொதுவான நடத்தை செயல்பாட்டை தீர்மானித்தல்;
- செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையின் கடினமான சூழ்நிலைகளில் மன அழுத்தத்தின் நிலைகள்;
- மோதல் மன நிலைகள்.
தனிநபரின் நிலையான மன நிலைகள் பின்வருமாறு:
- உகந்த மற்றும் நெருக்கடி நிலைகள்;
- எல்லைக்குட்பட்ட நிலைகள் (மனநோய், நரம்பியல், மனநல குறைபாடு);
- பலவீனமான நனவின் மன நிலைகள்.
அனைத்து மன நிலைகளும் அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் நியூரோடைனமிக் பண்புகள், மூளையின் இடது மற்றும் வலது அரைக்கோளங்களின் தொடர்பு, புறணி மற்றும் துணைப் புறணியின் செயல்பாட்டு இணைப்புகள், முதல் மற்றும் இரண்டாவது தொடர்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை. சமிக்ஞை அமைப்புகள்மற்றும் இறுதியில் ஒவ்வொரு தனிநபரின் மன சுய-கட்டுப்பாட்டு பண்புகளுடன்.
சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களுக்கான எதிர்வினைகளில் நேரடி மற்றும் இரண்டாம் நிலை தழுவல் விளைவுகள் அடங்கும். முதன்மை - ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பதில், இரண்டாம் நிலை - மாற்றம் பொது நிலைமனோதத்துவ செயல்பாடு. ஆராய்ச்சி மூன்று வகையான மனோதத்துவ சுய கட்டுப்பாடுகளை அடையாளம் கண்டுள்ளது, இது மூன்று வகையான மன செயல்பாடுகளின் பொதுவான செயல்பாட்டு நிலைகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது:
- இரண்டாம் நிலை எதிர்வினைகள் முதன்மையானவைகளுக்கு போதுமானவை;
- இரண்டாம் நிலை எதிர்வினைகள் முதன்மையானவற்றின் அளவை மீறுகின்றன;
- இரண்டாம் நிலை எதிர்வினைகள் தேவையான முதன்மை எதிர்வினைகளை விட பலவீனமானவை.
இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வகையான மன நிலைகள் மன செயல்பாடுகளுக்கு உடலியல் ஆதரவின் அதிகப்படியான அல்லது பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்துகின்றன.
தனிப்பட்ட மன நிலைகளின் சுருக்கமான விளக்கத்திற்கு செல்லலாம்.
தனிப்பட்ட நெருக்கடி நிலைகள்
பலருக்கு, தனிப்பட்ட அன்றாட மற்றும் வேலை மோதல்கள் தாங்க முடியாத மன அதிர்ச்சி மற்றும் கடுமையான, நிலையான மன வலியை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட மனநல பாதிப்பு அதன் தார்மீக அமைப்பு, மதிப்புகளின் படிநிலை மற்றும் பல்வேறு வாழ்க்கை நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கும் பொருள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. சிலருக்கு, தார்மீக நனவின் கூறுகள் சமநிலையற்றதாக இருக்கலாம், சில தார்மீக பிரிவுகள் சூப்பர் மதிப்பின் நிலையைப் பெறலாம், ஆளுமையின் தார்மீக உச்சரிப்புகள் உருவாகின்றன. பலவீனமான புள்ளிகள்" சிலர் தங்கள் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தை மீறுவது, அநீதி, நேர்மையின்மை, மற்றவர்கள் - அவர்களின் பொருள் நலன்கள், கௌரவம் மற்றும் உள்குழு அந்தஸ்து ஆகியவற்றை மீறுவதற்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டவர்கள். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், சூழ்நிலை மோதல்கள் தனிநபரின் ஆழ்ந்த நெருக்கடி நிலைகளாக உருவாகலாம்.
ஒரு தகவமைப்பு ஆளுமை, ஒரு விதியாக, அதன் அணுகுமுறைகளை தற்காப்பு ரீதியாக மறுகட்டமைப்பதன் மூலம் அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலைகளுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது. மதிப்புகளின் அகநிலை அமைப்பு ஆன்மாவில் அதிர்ச்சிகரமான விளைவுகளை நடுநிலையாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இத்தகைய உளவியல் பாதுகாப்பின் செயல்பாட்டில், தனிப்பட்ட உறவுகளின் தீவிர மறுசீரமைப்பு ஏற்படுகிறது. மன அதிர்ச்சியால் ஏற்படும் மனநல கோளாறு மறுசீரமைக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறையால் மாற்றப்படுகிறது, சில சமயங்களில் போலி-ஒழுங்கு - தனிநபரின் சமூக அந்நியப்படுத்தல், கனவுகளின் உலகில் திரும்பப் பெறுதல், போதைப்பொருட்களுக்கு அடிமையாதல். ஒரு தனிநபரின் சமூக ஒழுங்கின்மை பல்வேறு வடிவங்களில் வெளிப்படும். அவற்றில் சிலவற்றைப் பெயரிடுவோம்.
எதிர்மறை நிலை என்பது தனிநபரில் எதிர்மறையான எதிர்வினைகளின் பரவல், நேர்மறையான சமூக தொடர்புகளை இழப்பது.
தனிநபரின் சூழ்நிலை எதிர்ப்பு என்பது தனிநபர்களின் கூர்மையான எதிர்மறை மதிப்பீடு, அவர்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகள், அவர்களை நோக்கி ஆக்கிரமிப்பு.
சமூக அந்நியப்படுத்தல் (ஆட்டிசம்) என்பது சமூக சூழலுடனான முரண்பாடான தொடர்புகளின் விளைவாக ஒரு தனிநபரின் நிலையான சுய-தனிமை ஆகும்.
சமூகத்திலிருந்து தனிநபரை அந்நியப்படுத்துவது தனிநபரின் மதிப்பு நோக்குநிலைகளை மீறுதல், குழுவை நிராகரித்தல் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் பொதுவான சமூக விதிமுறைகளுடன் தொடர்புடையது. அதே நேரத்தில், மற்றவர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்கள்தனிநபரால் அன்னிய, விரோதமாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. தனிநபரின் ஒரு சிறப்பு உணர்ச்சி நிலையில் அந்நியப்படுதல் வெளிப்படுகிறது - தனிமை, நிராகரிப்பு மற்றும் சில சமயங்களில் மனக்கசப்பு, தவறான நடத்தை போன்ற ஒரு தொடர்ச்சியான உணர்வு.
சமூக விலகல் ஒரு நிலையான தனிப்பட்ட ஒழுங்கின்மையின் வடிவத்தை எடுக்கலாம்: ஒரு நபர் சமூக பிரதிபலிப்பு திறனை இழக்கிறார், மற்றவர்களின் நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார், மற்றவர்களின் உணர்ச்சி நிலைகளை அனுதாபம் கொள்ளும் திறன் கடுமையாக பலவீனமடைந்து முற்றிலும் தடுக்கப்படுகிறது. சமூக அடையாளம் சீர்குலைந்துள்ளது. இந்த அடிப்படையில், மூலோபாய பொருள் உருவாக்கம் சீர்குலைக்கப்படுகிறது: தனிநபர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதை நிறுத்துகிறார்.
நீடித்த மற்றும் மன அழுத்தத்தைத் தாங்குவது கடினம், சமாளிக்க முடியாத மோதல்கள் ஒரு நபருக்கு மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துகின்றன (லத்தீன் மனச்சோர்வு - அடக்குதல்) - எதிர்மறை உணர்ச்சி மற்றும் மன நிலை, வலிமிகுந்த செயலற்ற தன்மையுடன். மனச்சோர்வு நிலையில், ஒரு நபர் மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வு, விரக்தி மற்றும் வாழ்க்கையில் இருந்து பற்றின்மை போன்ற வலி உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார்; இருப்பின் பயனற்ற தன்மையை உணர்கிறது. தனிப்பட்ட சுயமரியாதை கடுமையாக குறைகிறது. முழுச் சமூகமும் தனிநபரால் அவருக்கு விரோதமான ஒன்று என உணரப்படுகிறது; என்ன நடக்கிறது என்பதன் உண்மை உணர்வை பொருள் இழக்கும் போது, அல்லது தனிமனிதன் வாய்ப்பை இழக்கும் போது மற்றும் பிறரின் வாழ்க்கையில் சிறந்த முறையில் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட வேண்டிய தேவையின் போது, சுய உறுதிப்பாட்டிற்கும் திறனை வெளிப்படுத்துவதற்கும் முயற்சி செய்யாதபோது derealization ஏற்படுகிறது. ஒரு நபராக இருங்கள். நடத்தையின் போதுமான ஆற்றல் வழங்கல் தீர்க்கப்படாத சிக்கல்கள், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் தோல்வி மற்றும் ஒருவரின் கடமை ஆகியவற்றால் வலிமிகுந்த விரக்திக்கு வழிவகுக்கிறது. அத்தகைய நபர்களின் அணுகுமுறை சோகமாக மாறும், மேலும் அவர்களின் நடத்தை பயனற்றதாக மாறும்.
எனவே, சில மன நிலைகளில் நிலையான ஆளுமை-பண்பு நிலைகள் தோன்றும், ஆனால் ஒரு நபரின் சூழ்நிலை, எபிசோடிக் நிலைகளும் உள்ளன, அவை அவளது பண்பு அல்ல, ஆனால் அவளுடைய நடத்தையின் பொதுவான பாணிக்கு முரணானது. இத்தகைய நிலைமைகளுக்கான காரணங்கள் பல்வேறு தற்காலிக சூழ்நிலைகளாக இருக்கலாம்: பலவீனமான மன சுய கட்டுப்பாடு, ஆளுமையை கைப்பற்றிய சோகமான நிகழ்வுகள், வளர்சிதை மாற்றக் கோளாறுகளால் ஏற்படும் மன முறிவுகள், உணர்ச்சி சரிவுகள் போன்றவை.
ஒரு நபரின் உளவியல் நிலை மற்றும் அதன் கூறுகள்
மனித நடத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஏற்படும் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. அவை மன செயல்முறைகளின் பண்புகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மணிநேரத்தில் நடந்த அதே ஆளுமைப் பண்புகளுடன் தொடர்புடையவை. விழித்திருக்கும் நிலையில் இருப்பவர் கனவில் இருப்பவரிடமிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டவர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அதேபோல், நிதானமானவர்கள் குடிகாரர்களிடமிருந்தும், மகிழ்ச்சியானவர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களிடமிருந்தும் பிரிக்கப்பட வேண்டும். எனவே, ஒரு நபரின் உளவியல் நிலை மிகவும் மொபைல் மற்றும் மாறும்.
ஆன்மாவின் இத்தகைய அளவுருக்கள் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பதால், இது முற்றிலும் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மன பண்புகளைப் பொறுத்தது. மன நிலைகள் மன செயல்முறைகளின் செயல்திறனில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவர்கள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வகைப்படுத்தப்பட்டால், அவர்கள் மிகவும் நிலையான குணங்களைப் பெறுகிறார்கள், ஆளுமைப் பண்பாக மாறுகிறார்கள்.
மன நிலையை தீர்மானித்தல்
நவீன உளவியலில், மன நிலை என்பது ஆளுமை உளவியலைக் குறிக்கும் ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான அம்சமாகும். மன நிலை என்பது ஒரு தனிநபரின் மன நிலையை ஒப்பீட்டளவில் நிலையான அங்கமாக வரையறுக்க உளவியலால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வரையறையாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். "மன செயல்முறை" என்ற கருத்து ஆன்மாவின் மாறும் தருணத்திற்கும் "மன சொத்து" க்கும் இடையே ஒரு வகையான கோட்டை உருவாக்குகிறது. இது தனிநபரின் ஆன்மாவின் நிலையான வெளிப்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் அதன் ஸ்தாபனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
இது சம்பந்தமாக, ஒரு நபரின் உளவியல் நிலை ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் அவரது மன செயல்பாட்டின் நிலையான பண்பு ஆகும். வழக்கமாக இந்த கருத்து ஒரு வகையான ஆற்றல் பண்பு என்று பொருள்படும், அதன் குறிகாட்டிகள் ஒரு நபரின் செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது, அவர் தனது செயல்பாடுகளின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுத்துகிறார். இதில் வீரியம், பரவசம், சோர்வு, அக்கறையின்மை மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவை அடங்கும்.
"நனவின் நிலையை முன்னிலைப்படுத்துவது மிதமிஞ்சியதாக இருக்காது, இது முக்கியமாக விழித்திருக்கும் அளவை தீர்மானிக்கிறது. இது தூக்கம், ஹிப்னாஸிஸ், மயக்கம் மற்றும் விழிப்பு போன்றதாக இருக்கலாம்.
நவீன உளவியல் மன அழுத்த சூழ்நிலையில் இருக்கும் ஒரு நபரின் உளவியல் நிலையை கவனமாக அணுகுகிறது தீவிர சூழ்நிலைகள், விரைவான முடிவெடுக்கும் தேவை தேவைப்படுகிறது, உதாரணமாக, ஒரு இராணுவ சூழ்நிலையில், தேர்வுகளின் போது. அவர் சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் அதிக ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், இது விளையாட்டு வீரர்களின் ஆரம்ப நிலைகளாக கருதப்படலாம்.
உளவியல் நிலைகளின் பல கூறு அமைப்பு
ஒவ்வொரு உளவியல் நிலைக்கும் அதன் சொந்த உடலியல், உளவியல் மற்றும் நடத்தை அம்சங்கள் உள்ளன. எனவே, உளவியல் நிலைகளின் கட்டமைப்பு பல்வேறு தரத்தின் பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
- உடலியல் நிலை துடிப்பு அதிர்வெண் மற்றும் இரத்த அழுத்தத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;
- மோட்டார் கோளம் அதிகரித்த சுவாச தாளம், முகபாவனைகளில் மாற்றம், உரையாடலை நடத்தும் போது குரலின் தொனி மற்றும் வேகத்தின் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது;
- உணர்ச்சிப் பகுதி நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை அனுபவங்களைக் கொண்டது;
- அறிவாற்றல் கோளம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தர்க்கரீதியான சிந்தனையை நிறுவுகிறது, துல்லியமான கணிப்புவரவிருக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் உடலின் நிலையை கட்டுப்படுத்தும் திறன்;
- நடத்தை நிலை எடுக்கப்பட்ட செயல்களின் துல்லியம் மற்றும் சரியான தன்மையை பாதிக்கிறது, அத்துடன் அவை ஏற்கனவே உள்ள தேவைகளுக்கு இணங்குகின்றன;
- ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிலையின் தகவல்தொடர்பு நிலை மற்றவர்கள் பங்கேற்கும் தகவல்தொடர்பு தன்மை, ஒருவரின் உரையாசிரியரைக் கேட்கும் திறன் மற்றும் போதுமான இலக்குகளை நிறுவுதல் மற்றும் அடைவதன் மூலம் அவரை பாதிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.
ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், சில உளவியல் நிலைகள் உண்மையான தேவைகளின் அடிப்படையில் எழுகின்றன என்று வாதிடலாம், இது ஒரு அமைப்பு உருவாக்கும் காரணியாக செயல்படுகிறது.
அதற்கு நன்றி என்று இதிலிருந்து தெரிகிறது உகந்த நிலைமைகள்வெளிப்புற சூழல் தேவைகளை விரைவாகவும் எளிதாகவும் பூர்த்தி செய்ய முடியும். இது மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் போற்றுதல் போன்ற நேர்மறையான நிலைகளின் தோற்றத்தைத் தூண்டும். இதையொட்டி, குறைந்த திருப்தி (அல்லது அதன் பற்றாக்குறை), ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசை காரணமாக உளவியல் நோய்கள் எழலாம், இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் எதிர்மறையான நிலையில் இருக்கும்.
வளர்ந்து வரும் நிலையின் சிறப்பியல்புகளைப் பொறுத்து, ஒரு நபரின் உளவியல் மனநிலையின் முக்கிய குறிகாட்டிகள், அவரது அணுகுமுறை, எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஆகியவை தீவிரமாக மாறுகின்றன. எனவே, அன்பான நபர்உண்மையில் அவர் அத்தகைய குறிகாட்டிகளை சந்திக்கவில்லை என்றாலும், அவரது அன்பின் பொருளை தெய்வமாக்குகிறார் மற்றும் இலட்சியப்படுத்துகிறார். மற்றொரு வழக்கில், கோபமான நிலையில் உள்ள ஒருவர் மற்றொரு நபரை பிரத்தியேகமாக கருப்பு நிறத்தில் பார்க்கிறார், மேலும் சில தர்க்கரீதியான வாதங்கள் கூட அவரது நிலையை பாதிக்க முடியாது.
ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் நிலை (அன்பு அல்லது வெறுப்பு போன்றவை) அதிகரித்த செயல்பாட்டைத் தூண்டும் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் அல்லது சமூகப் பொருள்களுடன் நீங்கள் சில செயல்களைச் செய்தால், ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைப் பெறுகிறார் என்று உளவியலாளர்கள் கூறுகிறார்கள். இது இருபக்கமாக இருக்கலாம் (அதாவது எதிர்மறை) அல்லது ஒரு நபர் தனது மன நிலைக்குத் தேவையான தேவையை உணர அனுமதிக்கும்.
உளவியல் நிலைகள்
உளவியல் உணர்ச்சி நிலை மனநிலை
1. மனித நிலைமைகள்
2. மன நிலைகள்
2.1 மாநில அமைப்பு
2.2 நிபந்தனைகளின் வகைப்பாடு
2.3 நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலைகள்
2.4 தொழில் மன நிலைகள்
3. மன நிலைகளை நிர்வகிப்பதற்கான காரணிகள்
"மாநிலம்" என்ற கருத்து தற்போது ஒரு பொதுவான வழிமுறை வகையாகும். விளையாட்டு, விண்வெளி, மன சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் வேலை நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் பயிற்சியின் தேவைகளால் நிலைமைகளின் ஆய்வு தூண்டப்படுகிறது. மிகவும் பொது அடிப்படையில்"நிலை" என்பது பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் இருப்பு, கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் அனைத்து அடுத்தடுத்த தருணங்களிலும் இருப்பதை உணர்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் வகையாக "உளவியல் நிலை" என்ற கருத்து N.D ஆல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. லெவிடோவ். அவர் எழுதினார்: உளவியல் நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் மன செயல்பாடுகளின் முழுமையான பண்பு ஆகும், இது பிரதிபலித்த பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள், முந்தைய நிலை மற்றும் தனிநபரின் மன பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து மன செயல்முறைகளின் அசல் தன்மையைக் காட்டுகிறது.
உளவியல் நிலைகள் மனித ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான உளவியல் நிலைகள், பொதுவாக மற்றும் நோயியலில் உள்ள மன நிலைகளின் முழுப் பன்முகத்தன்மையையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அவை - எளிய உளவியல் மற்றும் சிக்கலான மன நிலைகள் - உளவியலில் நேரடி ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டவை மற்றும் கல்வியியல், மருத்துவம் மற்றும் பிற கட்டுப்பாட்டு தாக்கங்களின் பொருள்.
1. மனித நிலைமைகள்
சாதாரண மனித நிலைகளின் பிரச்சனை பரவலாகவும் முழுமையாகவும் கருதப்பட்டது (குறிப்பாக உளவியலில்) ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. இதற்கு முன்னர், ஆராய்ச்சியாளர்களின் (முக்கியமாக உடலியல் வல்லுநர்கள்) முக்கியமாக சோர்வு நிலையைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது, இது வேலையின் செயல்திறனைக் குறைக்கும் காரணியாக இருந்தது (புகோஸ்லாவ்ஸ்கி, 1891; கொனோபசெவிச், 1892; மோசோ, 1893; பினெட், ஹென்றி, 1899; , 1916; லெவிட்ஸ்கி, 1922, 1926; படிப்படியாக, அடையாளம் காணப்பட்ட நிலைமைகளின் வரம்பு விரிவடையத் தொடங்கியது, இது விளையாட்டு, விண்வெளி, மன சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் பணி நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் நடைமுறையில் இருந்து கோரிக்கைகளால் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டது. .
மன நிலை ஒரு சுயாதீனமான வகையாக முதன்முதலில் V. N. Myasishchev ஆல் அடையாளம் காணப்பட்டது (1932). ஆனால் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மன நிலைகளின் சிக்கலை உறுதிப்படுத்துவதற்கான முதல் முழுமையான முயற்சி, 1964 இல் "மனித மன நிலைகள்" என்ற மோனோகிராஃப்டை வெளியிட்ட என்.டி. லெவிடோவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், பல மன நிலைகள், செயல்பாட்டு (உடலியல்) பற்றி குறிப்பிடவில்லை, இந்த புத்தகத்தில் வழங்கப்படவில்லை; என்.டி. லெவிடோவ் அவர்களில் சிலருக்கு (1967, 1969, 1971, 1972) பல தனித்தனி கட்டுரைகளை அர்ப்பணித்தார்.
அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், சாதாரண மனித நிலைகளின் பிரச்சனை பற்றிய ஆய்வு இரண்டு திசைகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டது: உடலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் உளவியல் இயற்பியலாளர்கள் செயல்பாட்டு நிலைகளை ஆய்வு செய்தனர், மேலும் உளவியலாளர்கள் உணர்ச்சி மற்றும் மன நிலைகளை ஆய்வு செய்தனர். உண்மையில், இந்த மாநிலங்களுக்கு இடையிலான எல்லைகள் பெரும்பாலும் மங்கலாகின்றன, வேறுபாடு அவற்றின் பெயர்களில் மட்டுமே உள்ளது. .
"மனித நிலை" என்ற கருத்தின் சாராம்சத்தை வரையறுப்பதில் உள்ள சிரமம், ஆசிரியர்கள் மனித செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு நிலைகளை நம்பியிருப்பதில் உள்ளது: சிலர் உடலியல் அளவைக் கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் உளவியல் அளவைக் கருதுகின்றனர், இன்னும் சிலர் இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் கருதுகின்றனர்.
IN பொதுவான அவுட்லைன்ஒரு நபரின் மனோதத்துவ நிலையின் கட்டமைப்பை ஒரு வரைபடத்தின் வடிவத்தில் குறிப்பிடலாம் (படம் 1.1).
மிகக் குறைந்த நிலை, உடலியல், நரம்பியல் இயற்பியல் பண்புகள், உருவவியல் மற்றும் உயிர்வேதியியல் மாற்றங்கள், உடலியல் செயல்பாடுகளில் மாற்றங்கள் ஆகியவை அடங்கும்; மனோதத்துவ நிலை - தாவர எதிர்வினைகள், சைக்கோமோட்டர் மாற்றங்கள், உணர்ச்சி; உளவியல் நிலை - மன செயல்பாடுகள் மற்றும் மனநிலை மாற்றங்கள்; சமூக-உளவியல் நிலை - மனித நடத்தை, செயல்பாடுகள், அணுகுமுறைகளின் பண்புகள்.
1 மன நிலைபதில்
அனுபவங்கள், மன செயல்முறைகள்
II. எதிர்வினையின் உடலியல் நிலை
தாவரவியல் சோமாடிக்ஸ் (சைக்கோமோட்டர்)
III. நடத்தை நிலை
நடத்தை தொடர்பு நடவடிக்கைகள்
2. மன நிலைகள்
நவீன உளவியலில், மன நிலைகளின் பிரச்சனைக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. மன நிலை என்பது ஒரு நபரின் அனைத்து மன கூறுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பு அமைப்பாகும், இது கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலை மற்றும் செயல்களின் முடிவுகளின் எதிர்பார்ப்பு, தனிப்பட்ட நோக்குநிலைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அனைத்து செயல்பாடுகளின் நோக்கங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. மன நிலைகள் பல பரிமாணங்கள் கொண்டவை, அவை மன செயல்முறைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு அமைப்பாகவும், எந்த நேரத்திலும் மனித செயல்பாடுகளாகவும், மனித உறவுகளாகவும் செயல்படுகின்றன. அவர்கள் எப்போதும் நிலைமை மற்றும் நபரின் தேவைகளை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். ஒரு நபரின் மன மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடுகளின் பின்னணியில் மாநிலங்கள் என்ற கருத்து உள்ளது.
மன நிலைகள் எண்டோஜெனஸ் மற்றும் எதிர்வினை அல்லது சைக்கோஜெனிக் (Myasishchev) ஆக இருக்கலாம். எண்டோஜெனஸ் நிலைமைகளின் நிகழ்வில் முக்கிய பங்குஉயிரின காரணிகள் விளையாடுகின்றன. உறவுகள் முக்கியமில்லை. குறிப்பிடத்தக்க உறவுகளுடன் தொடர்புடைய அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சூழ்நிலைகள் காரணமாக உளவியல் நிலைகள் எழுகின்றன: தோல்வி, நற்பெயர் இழப்பு, சரிவு, பேரழிவு, அன்பான நபரின் இழப்பு. மன நிலைகள் ஒரு சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவை நேர அளவுருக்கள் (காலம்), உணர்ச்சி மற்றும் பிற கூறுகளை உள்ளடக்கியது.
2.1 மாநில அமைப்பு
மன நிலைகள் முறையான நிகழ்வுகள் என்பதால், அவற்றை வகைப்படுத்துவதற்கு முன், இந்த அமைப்பின் முக்கிய கூறுகளை அடையாளம் காண வேண்டியது அவசியம்.
மாநிலங்களுக்கான அமைப்பு-உருவாக்கும் காரணி ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் நிலையைத் தொடங்கும் உண்மையான தேவையாகக் கருதலாம். சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் ஒரு தேவையின் விரைவான மற்றும் எளிதான திருப்திக்கு பங்களித்தால், இது ஒரு நேர்மறையான நிலை தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கிறது - மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி போன்றவை, மேலும் திருப்தியின் நிகழ்தகவு குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருந்தால், மாநிலம் உணர்ச்சி அடையாளத்தில் எதிர்மறையாக இருக்கும். ஏ.ஓ. ப்ரோகோரோவ் முதலில் பல உளவியல் நிலைகள் சமநிலையற்றவை என்று நம்புகிறார், மேலும் காணாமல் போன தகவலைப் பெற்ற பிறகு அல்லது பெற்ற பிறகுதான் தேவையான வளங்கள், அவை நிலையானதாக மாறும். இது உள்ளது ஆரம்ப காலம்மாநிலத்தின் உருவாக்கம், மிகவும் சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன - எப்படி அகநிலை எதிர்வினைகள்ஒரு நபர் அவசரத் தேவையை உணரும் செயல்முறைக்கு தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார். புதிய நிலையான நிலையின் இயல்பில் ஒரு முக்கிய பங்கு "இலக்கு அமைக்கும் தொகுதி" மூலம் செய்யப்படுகிறது, இது தேவை திருப்திக்கான வாய்ப்பு மற்றும் எதிர்கால செயல்களின் தன்மை ஆகிய இரண்டையும் தீர்மானிக்கிறது. நினைவகத்தில் சேமிக்கப்பட்ட தகவலைப் பொறுத்து, மாநிலத்தின் உளவியல் கூறு உருவாகிறது, இதில் உணர்ச்சிகள், எதிர்பார்ப்புகள், அணுகுமுறைகள், உணர்வுகள் மற்றும் "உணர்வு வடிகட்டிகள்" ஆகியவை அடங்கும். மாநிலத்தின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு கடைசி கூறு மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் அதன் மூலம் ஒரு நபர் உலகத்தை உணர்ந்து அதை மதிப்பீடு செய்கிறார். பொருத்தமான "வடிப்பான்களை" நிறுவிய பின், வெளிப்புற உலகின் புறநிலை பண்புகள் நனவில் மிகவும் பலவீனமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், மேலும் முக்கிய பங்கு மனப்பான்மை, நம்பிக்கைகள் மற்றும் யோசனைகளால் விளையாடப்படுகிறது. உதாரணமாக, அன்பின் நிலையில், பாசத்தின் பொருள் இலட்சியமாகவும் குறைபாடுகள் அற்றதாகவும் தோன்றுகிறது, மேலும் கோபத்தின் நிலையில், மற்ற நபர் பிரத்தியேகமாக கருப்பு நிறத்தில் உணரப்படுகிறார், மேலும் தர்க்கரீதியான வாதங்கள் இந்த நிலைகளில் மிகக் குறைவான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஒரு சமூகப் பொருள் ஒரு தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதில் ஈடுபட்டால், உணர்ச்சிகள் பொதுவாக உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சிகளில் முக்கிய பங்கு உணர்வின் பொருளால் செய்யப்படுகிறது என்றால், உணர்வுகளில் பொருள் மற்றும் பொருள் இரண்டும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, மேலும் வலுவான உணர்வுகளுடன், இரண்டாவது நபர் தனிநபரை விட நனவில் இன்னும் பெரிய இடத்தைப் பெற முடியும் (பொறாமை உணர்வுகள், பழிவாங்குதல், காதல்). வெளிப்புற பொருள்கள் அல்லது சமூகப் பொருள்களைக் கொண்டு சில செயல்களைச் செய்த பிறகு, ஒரு நபர் சில முடிவுகளை அடைகிறார். இந்த முடிவு இந்த நிலைக்கு காரணமான தேவையை உணர உங்களை அனுமதிக்கிறது (பின்னர் அது மறைந்துவிடும்), அல்லது முடிவு எதிர்மறையாக மாறும். இந்த வழக்கில், ஒரு புதிய நிலை எழுகிறது - விரக்தி, ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல் போன்றவை, இதில் ஒரு நபர் புதிய வளங்களைப் பெறுகிறார், எனவே இந்த தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்கான புதிய வாய்ப்புகள். முடிவு தொடர்ந்து எதிர்மறையாக இருந்தால், உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் செயல்படுத்தப்பட்டு, மன நிலைகளின் பதற்றத்தை குறைக்கிறது மற்றும் நாள்பட்ட மன அழுத்தத்தின் சாத்தியக்கூறுகளை குறைக்கிறது.
2.2 நிபந்தனைகளின் வகைப்பாடு
மன நிலைகளை வகைப்படுத்துவதில் உள்ள சிரமம் என்னவென்றால், அவை பெரும்பாலும் ஒன்றுடன் ஒன்று அல்லது ஒன்றுடன் ஒன்று ஒத்துப்போகின்றன, அவற்றை "பிரித்தல்" மிகவும் கடினம் - எடுத்துக்காட்டாக, சோர்வு, ஏகபோக நிலைகளின் பின்னணியில் சில பதற்றம் அடிக்கடி தோன்றும். ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பல மாநிலங்கள். இருப்பினும், அவற்றின் வகைப்பாடுகளுக்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் அவை உணர்ச்சி, அறிவாற்றல், ஊக்கம் மற்றும் விருப்பமாக பிரிக்கப்படுகின்றன.
மற்ற வகை நிபந்தனைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன: செயல்பாட்டு, மனோதத்துவ, ஆஸ்தெனிக், எல்லைக்கோடு, நெருக்கடி, ஹிப்னாடிக் மற்றும் பிற நிலைமைகள். உதாரணமாக யு.வி. ஏழு நிலையான மற்றும் ஒரு சூழ்நிலை கூறுகளை உள்ளடக்கிய மன நிலைகளின் வகைப்பாட்டை ஷெர்பாட்டிக் வழங்குகிறது
தற்காலிக அமைப்பின் பார்வையில், விரைவான (நிலையற்ற), நீண்ட கால மற்றும் நாள்பட்ட நிலைமைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். பிந்தையது, எடுத்துக்காட்டாக, நாள்பட்ட சோர்வு, நாள்பட்ட மன அழுத்தம் ஆகியவை அடங்கும், இது பெரும்பாலும் அன்றாட மன அழுத்தத்தின் செல்வாக்குடன் தொடர்புடையது.
தொனி என்பது மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான கட்டமைப்பு அம்சமாகும்; நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டின் நிலை, முதன்மையாக ரெட்டிகுலர் உருவாக்கம் மற்றும் ஹார்மோன் அமைப்புகளின் செயல்பாடு ஆகியவற்றால் தொனி தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இதைப் பொறுத்து, மன நிலைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்ச்சி கட்டமைக்கப்படுகிறது:
சுருக்கம்: உளவியல் நிலைகள்
உளவியல் உணர்ச்சி நிலை மனநிலை
1. மனித நிலைமைகள்
2. மன நிலைகள்
2.1 மாநில அமைப்பு
2.2 நிபந்தனைகளின் வகைப்பாடு
2.3 நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலைகள்
2.4 தொழில் மன நிலைகள்
3. மன நிலைகளை கட்டுப்படுத்தும் காரணிகள்
"மாநிலம்" என்ற கருத்து தற்போது ஒரு பொதுவான வழிமுறை வகையாகும். விளையாட்டு, விண்வெளி, மன சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் பணி நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் பயிற்சியின் தேவைகளால் மாநிலங்களின் ஆய்வு தூண்டப்படுகிறது. மிகவும் பொதுவான சொற்களில், "நிலை" என்பது பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் இருப்பு, கொடுக்கப்பட்ட தருணத்தில் இருப்பதை உணர்தல் மற்றும் காலத்தின் அனைத்து அடுத்தடுத்த தருணங்களையும் குறிக்கிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் வகையாக "உளவியல் நிலை" என்ற கருத்து N.D ஆல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. லெவிடோவ் எழுதினார்: உளவியல் நிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியில் மன செயல்பாடுகளின் முழுமையான பண்பு ஆகும், இது பிரதிபலித்த பொருள்கள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள், முந்தைய நிலை மற்றும் மன பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்து மன செயல்முறைகளின் தனித்துவத்தைக் காட்டுகிறது.
உளவியல் நிலைகள் மனித ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான உளவியல் நிலைகள், பொதுவாக மற்றும் நோயியலில் உள்ள மன நிலைகளின் முழுப் பன்முகத்தன்மையையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அவை - எளிய உளவியல் மற்றும் சிக்கலான மன நிலைகள் - உளவியலில் நேரடி ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டவை மற்றும் கல்வியியல், மருத்துவம் மற்றும் பிற கட்டுப்பாட்டு தாக்கங்களின் பொருள்.
1. மனித நிலைமைகள்
சாதாரண மனித நிலைகளின் பிரச்சனை பரவலாகவும் முழுமையாகவும் கருதப்பட்டது (குறிப்பாக உளவியலில்) ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. இதற்கு முன், ஆராய்ச்சியாளர்களின் (முக்கியமாக உடலியல் வல்லுநர்கள்) கவனம் முக்கியமாக சோர்வு நிலையைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்தப்பட்டது (புகோஸ்லாவ்ஸ்கி, 1891; கொனோபசெவிச், 1892; மோசோ, 1893; பினெட், ஹென்றி, 1899; லாக்ரேஞ்ச், 1899; 1916; லெவிட்ஸ்கி, 1922, 1926; உக்தோம்ஸ்கி, 1927, 1936, மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகள் படிப்படியாக, அடையாளம் காணப்பட்ட நிலைமைகளின் வரம்பு விரிவடையத் தொடங்கியது, இது விளையாட்டு, விண்வெளி, மன சுகாதாரம், கல்வி மற்றும் பணி நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் நடைமுறையில் இருந்து கோரிக்கைகளால் பெரிதும் எளிதாக்கப்பட்டது. .
மன நிலை ஒரு சுயாதீனமான வகையாக முதன்முதலில் V. N. Myasishchev ஆல் அடையாளம் காணப்பட்டது (1932). ஆனால் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மன நிலைகளின் சிக்கலை உறுதிப்படுத்துவதற்கான முதல் அடிப்படை முயற்சி, 1964 இல் "மனித மன நிலைகள்" என்ற மோனோகிராஃப்டை வெளியிட்ட N.D. லெவிடோவ் என்பவரால் செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், பல மன நிலைகள், செயல்பாட்டு (உடலியல்) பற்றி குறிப்பிடவில்லை, இந்த புத்தகத்தில் வழங்கப்படவில்லை; என்.டி. லெவிடோவ் அவர்களில் சிலருக்கு (1967, 1969, 1971, 1972) பல தனித்தனி கட்டுரைகளை அர்ப்பணித்தார்.
அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், சாதாரண மனித நிலைகளின் பிரச்சனை பற்றிய ஆய்வு இரண்டு திசைகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டது: உடலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் உளவியல் இயற்பியலாளர்கள் செயல்பாட்டு நிலைகளை ஆய்வு செய்தனர், மேலும் உளவியலாளர்கள் உணர்ச்சி மற்றும் மன நிலைகளை ஆய்வு செய்தனர். உண்மையில், இந்த மாநிலங்களுக்கு இடையிலான எல்லைகள் பெரும்பாலும் மங்கலாகின்றன, வேறுபாடு அவற்றின் பெயர்களில் மட்டுமே உள்ளது. .
"மனித நிலை" என்ற கருத்தின் சாரத்தை தீர்மானிப்பதில் உள்ள சிரமம், ஆசிரியர்கள் மனித செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு நிலைகளை நம்பியிருப்பதில் உள்ளது: சிலர் உடலியல் அளவைக் கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் உளவியல் அளவைக் கருதுகின்றனர், இன்னும் சிலர் இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் கருதுகின்றனர். .
பொதுவாக, ஒரு நபரின் மனோதத்துவ நிலையின் கட்டமைப்பை ஒரு வரைபடத்தின் வடிவத்தில் குறிப்பிடலாம் (படம் 1.1).
மிகக் குறைந்த நிலை, உடலியல், நரம்பியல் இயற்பியல் பண்புகள், உருவவியல் மற்றும் உயிர்வேதியியல் மாற்றங்கள், உடலியல் செயல்பாடுகளில் மாற்றங்கள் ஆகியவை அடங்கும்; மனோதத்துவ நிலை - தாவர எதிர்வினைகள், சைக்கோமோட்டர் மாற்றங்கள், உளவியல் நிலை - மன செயல்பாடுகள் மற்றும் சமூக-உளவியல் நிலை - மனித நடத்தை, செயல்பாடு, உறவுகள்;
1 மன நிலை எதிர்வினை
II. எதிர்வினையின் உடலியல் நிலை
நவீன உளவியலில், மன நிலைகளின் பிரச்சனைக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. மன நிலை என்பது ஒரு நபரின் அனைத்து மன கூறுகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பு அமைப்பாகும், இது கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலை மற்றும் செயல்களின் முடிவுகளின் எதிர்பார்ப்பு, தனிப்பட்ட நோக்குநிலைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அனைத்து செயல்பாடுகளின் நோக்கங்கள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. மன நிலைகள் பல பரிமாணங்கள் கொண்டவை, அவை மன செயல்முறைகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான ஒரு அமைப்பாகவும், ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தருணத்திலும் மனித செயல்பாடுகள் மற்றும் மனித உறவுகளாகவும் செயல்படுகின்றன. அவர்கள் எப்போதும் நிலைமை மற்றும் நபரின் தேவைகளை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். ஒரு நபரின் மன மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடுகளின் பின்னணியில் மாநிலங்கள் என்ற கருத்து உள்ளது.
மன நிலைகள் எண்டோஜெனஸ் மற்றும் எதிர்வினை அல்லது சைக்கோஜெனிக் (Myasishchev) ஆக இருக்கலாம். எண்டோஜெனஸ் நிலைமைகளின் தோற்றத்தில், உயிரினத்தின் காரணிகளால் முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது, உறவுகள் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்காது. குறிப்பிடத்தக்க உறவுகளுடன் தொடர்புடைய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சூழ்நிலைகள் காரணமாக உளவியல் நிலைகள் எழுகின்றன: தோல்வி, நற்பெயர் இழப்பு, சரிவு, பேரழிவு, அன்பான நபரின் இழப்பு ஆகியவை சிக்கலான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. அவை நேர அளவுருக்கள் (காலம்), உணர்ச்சி மற்றும் பிற கூறுகளை உள்ளடக்கியது.
மன நிலைகள் முறையான நிகழ்வுகள் என்பதால், அவற்றை வகைப்படுத்துவதற்கு முன், இந்த அமைப்பின் முக்கிய கூறுகளை அடையாளம் காண வேண்டியது அவசியம்.
மாநிலங்களுக்கான அமைப்பு-உருவாக்கும் காரணி ஒரு குறிப்பிட்ட உளவியல் நிலையைத் தொடங்கும் உண்மையான தேவையாகக் கருதலாம். சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகள் ஒரு தேவையின் விரைவான மற்றும் எளிதான திருப்திக்கு பங்களித்தால், இது ஒரு நேர்மறையான நிலை தோன்றுவதற்கு பங்களிக்கிறது - மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி போன்றவை, மேலும் திருப்தியின் நிகழ்தகவு குறைவாகவோ அல்லது இல்லாமலோ இருந்தால், மாநிலம் உணர்ச்சி அடையாளத்தில் எதிர்மறையாக இருக்கும். ஏ.ஓ. ப்ரோகோரோவ் முதலில் பல உளவியல் நிலைகள் சமநிலையற்றவை என்று நம்புகிறார், மேலும் காணாமல் போன தகவல்களைப் பெற்ற பிறகு அல்லது தேவையான ஆதாரங்களைப் பெற்ற பிறகு மட்டுமே அவை நிலையான தன்மையைப் பெறுகின்றன. மாநில உருவாக்கத்தின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில்தான் மிகவும் சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சிகள் எழுகின்றன - ஒரு நபர் ஒரு உண்மையான தேவையை உணரும் செயல்முறைக்கு தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் அகநிலை எதிர்வினைகள். புதிய நிலையான நிலையின் இயல்பில் ஒரு முக்கிய பங்கு "இலக்கு அமைக்கும் தொகுதி" மூலம் செய்யப்படுகிறது, இது தேவை மற்றும் எதிர்கால செயல்களின் தன்மை ஆகியவற்றை திருப்திப்படுத்தும் நிகழ்தகவு இரண்டையும் தீர்மானிக்கிறது. நினைவகத்தில் சேமிக்கப்பட்ட தகவலைப் பொறுத்து, மாநிலத்தின் உளவியல் கூறு உருவாகிறது, இதில் உணர்ச்சிகள், எதிர்பார்ப்புகள், மனப்பான்மைகள், உணர்வுகள் மற்றும் "உணர்வு வடிகட்டிகள்" ஆகியவை மாநிலத்தின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மிகவும் முக்கியம் மனிதன் உலகத்தை உணர்ந்து அதை மதிப்பிடுகிறான். பொருத்தமான "வடிப்பான்களை" நிறுவிய பின், வெளிப்புற உலகின் புறநிலை பண்புகள் நனவில் மிகவும் பலவீனமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும், மேலும் முக்கிய பங்கு மனப்பான்மை, நம்பிக்கைகள் மற்றும் யோசனைகளால் விளையாடப்படுகிறது. உதாரணமாக, அன்பின் நிலையில், பாசத்தின் பொருள் இலட்சியமாகவும் குறைபாடுகள் அற்றதாகவும் தோன்றுகிறது, மேலும் கோபத்தின் நிலையில், மற்ற நபர் பிரத்தியேகமாக கருப்பு நிறத்தில் உணரப்படுகிறார், மேலும் தர்க்கரீதியான வாதங்கள் இந்த நிலைகளில் மிகக் குறைவான விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஒரு சமூகப் பொருள் ஒரு தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதில் ஈடுபட்டால், உணர்ச்சிகள் பொதுவாக உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சிகளில் முக்கிய பங்கு உணர்வின் பொருளால் செய்யப்படுகிறது என்றால், உணர்வுகளில் பொருள் மற்றும் பொருள் இரண்டும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன, மேலும் வலுவான உணர்வுகளுடன், இரண்டாவது நபர் தனிநபரை விட நனவில் இன்னும் பெரிய இடத்தைப் பெற முடியும் (பொறாமை உணர்வுகள், பழிவாங்குதல், காதல்). வெளிப்புற பொருள்கள் அல்லது சமூகப் பொருள்களைக் கொண்டு சில செயல்களைச் செய்த பிறகு, ஒரு நபர் சில முடிவுகளை அடைகிறார். இந்த முடிவு இந்த நிலையை ஏற்படுத்திய தேவையை உணர அனுமதிக்கிறது (பின்னர் அது மறைந்துவிடும்), அல்லது முடிவு எதிர்மறையாக மாறும். இந்த வழக்கில், ஒரு புதிய நிலை எழுகிறது - விரக்தி, ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல் போன்றவை, இதில் ஒரு நபர் புதிய வளங்களைப் பெறுகிறார், எனவே இந்த தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்கான புதிய வாய்ப்புகள். முடிவு தொடர்ந்து எதிர்மறையாக இருந்தால், உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் செயல்படுத்தப்பட்டு, மன நிலைகளின் பதற்றத்தை குறைக்கிறது மற்றும் நாள்பட்ட மன அழுத்தத்தின் சாத்தியக்கூறுகளை குறைக்கிறது.
மன நிலைகளை வகைப்படுத்துவதில் உள்ள சிரமம் என்னவென்றால், அவை பெரும்பாலும் ஒன்றுடன் ஒன்று அல்லது ஒன்றுடன் ஒன்று ஒத்துப்போகின்றன, அவற்றை "பிரித்தல்" மிகவும் கடினம் - எடுத்துக்காட்டாக, சோர்வு, ஏகபோக நிலைகளின் பின்னணியில் சில பதற்றம் அடிக்கடி தோன்றும். ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பல மாநிலங்கள். இருப்பினும், அவற்றின் வகைப்பாடுகளுக்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் அவை உணர்ச்சி, அறிவாற்றல், ஊக்கம் மற்றும் விருப்பமாக பிரிக்கப்படுகின்றன.
மற்ற வகை நிபந்தனைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன: செயல்பாட்டு, மனோதத்துவ, ஆஸ்தெனிக், எல்லைக்கோடு, நெருக்கடி, ஹிப்னாடிக் மற்றும் பிற நிலைமைகள். ஏழு நிலையான மற்றும் ஒரு சூழ்நிலை கூறுகளை உள்ளடக்கிய மன நிலைகளின் சொந்த வகைப்பாட்டை ஷெர்பாட்டிக் வழங்குகிறது
தற்காலிக அமைப்பின் பார்வையில், விரைவான (நிலையற்ற), நீண்ட கால மற்றும் நாள்பட்ட நிலைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம். பிந்தையது, எடுத்துக்காட்டாக, நாள்பட்ட சோர்வு, நாள்பட்ட மன அழுத்தம் ஆகியவை அடங்கும், இது பெரும்பாலும் அன்றாட மன அழுத்தத்தின் செல்வாக்குடன் தொடர்புடையது.
தொனி என்பது மாநிலத்தின் மிக முக்கியமான கட்டமைப்பு அம்சமாகும்; நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டின் நிலை, முதன்மையாக ரெட்டிகுலர் உருவாக்கம் மற்றும் ஹார்மோன் அமைப்புகளின் செயல்பாடு ஆகியவற்றால் தொனி தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இதைப் பொறுத்து, மன நிலைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்ச்சி கட்டமைக்கப்படுகிறது:
மயக்க நிலை -> மயக்க மருந்து -> ஹிப்னாஸிஸ் -> REM தூக்கம்-> மெதுவான தூக்கம் -> செயலற்ற விழிப்பு -> செயலில் விழிப்பு -> மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தம் -> மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் -> மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தம் -> விரக்தி -> பாதிக்கும்.
இந்த நிலைமைகளில் சிலவற்றை சுருக்கமாக வகைப்படுத்துவோம். சுறுசுறுப்பான விழிப்பு நிலை (Nemchin இன் படி நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் I பட்டம்) குறைந்த அளவிலான உந்துதலின் பின்னணிக்கு எதிராக, உணர்ச்சி முக்கியத்துவம் இல்லாத தன்னார்வ செயல்களின் செயல்திறனால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சாராம்சத்தில், இது அமைதி நிலை, ஒரு இலக்கை அடைய சிக்கலான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடாதது.
மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தம் (II டிகிரி நரம்பியல் மன அழுத்தம்) உந்துதல் அளவு அதிகரிக்கும் போது தோன்றுகிறது, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இலக்கு மற்றும் அத்தியாவசிய தகவல்கள் தோன்றும்; செயல்பாட்டின் சிக்கலான மற்றும் செயல்திறன் அதிகரிக்கிறது, ஆனால் நபர் பணியை சமாளிக்கிறார். ஒரு உதாரணம் சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் அன்றாட தொழில்முறை வேலையைச் செய்வதாகும். பல வகைப்பாடுகளில் இந்த நிலை "செயல்பாட்டு பதற்றம்" (Naenko) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நிலையில், நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டின் அளவு அதிகரிக்கிறது, இது ஹார்மோன் அமைப்பின் செயல்பாட்டின் தீவிரம், உள் உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளின் (இருதய, சுவாசம், முதலியன) செயல்பாட்டின் அளவு அதிகரிப்பு ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. மன செயல்பாடுகளில் குறிப்பிடத்தக்க நேர்மறையான மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன: கவனத்தின் அளவு மற்றும் நிலைத்தன்மை அதிகரிக்கிறது, பணியில் கவனம் செலுத்தும் திறன் அதிகரிக்கிறது, கவனத்தை சிதறடிக்கும் தன்மை குறைகிறது மற்றும் கவனத்தை மாற்றும் திறன் அதிகரிக்கிறது, தர்க்கரீதியான சிந்தனையின் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிக்கிறது. சைக்கோமோட்டர் கோளத்தில், இயக்கங்களின் துல்லியம் மற்றும் வேகத்தில் அதிகரிப்பு உள்ளது. எனவே, இரண்டாவது பட்டத்தின் நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் நிலை (உணர்ச்சி-உணர்ச்சி மன அழுத்தம்) செயல்பாட்டின் தரம் மற்றும் செயல்திறன் அதிகரிப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
மனோ-உணர்ச்சி பதற்றத்தின் நிலை (அல்லது மூன்றாம் பட்டத்தின் நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் நிலை) நிலைமை தனிப்பட்ட முறையில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும் போது, உந்துதலில் கூர்மையான அதிகரிப்பு, பொறுப்பின் அளவு அதிகரிப்பு (உதாரணமாக, ஒரு தேர்வின் நிலைமை. , பொது பேச்சு, சிக்கலான அறுவை சிகிச்சை). இந்த நிலையில், ஹார்மோன் அமைப்புகளின் செயல்பாட்டில் கூர்மையான அதிகரிப்பு உள்ளது, குறிப்பாக அட்ரீனல் சுரப்பிகள், இது உள் உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளின் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. மனக் கோளத்தில், கவனச்சிதறல் உள்ளது, நினைவகத்திலிருந்து தகவல்களைப் பெறுவதில் சிரமங்கள், எதிர்வினைகளின் வேகம் மற்றும் துல்லியம் குறைகிறது, மேலும் செயல்பாடுகளின் செயல்திறன் குறைகிறது . மேலே விவரிக்கப்பட்ட செயல்பாட்டு பதற்றத்தின் நிலைக்கு மாறாக, இந்த நிலை உணர்ச்சி பதற்றத்தின் நிலை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
வாழ்க்கை அல்லது கௌரவத்திற்கு அச்சுறுத்தல், தகவல் அல்லது நேரமின்மை போன்ற சூழ்நிலைகளில் முதுகுத்தண்டு வேலைகளைச் செய்யும்போது உளவியல்-உணர்ச்சி மன அழுத்தம் தோன்றும். மனோ-உணர்ச்சி அழுத்தத்துடன், உடலின் எதிர்ப்பு குறைகிறது (உடலின் எதிர்ப்பு, எந்த வெளிப்புற காரணிகளுக்கும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி), சோமாடோ-தாவர மாற்றங்கள் தோன்றும் (அதிகரித்துள்ளது இரத்த அழுத்தம்) மற்றும் சோமாடிக் அசௌகரியத்தின் அனுபவங்கள் (இதயத்தில் வலி, முதலியன). மன செயல்பாடுகளின் ஒழுங்கற்ற தன்மை ஏற்படுகிறது. நீடித்த அல்லது அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் மன அழுத்தம் மனநோய்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் மன அழுத்த சூழ்நிலையில் நடத்தைக்கு போதுமான உத்திகளைக் கொண்டிருந்தால், நீண்ட கால மற்றும் வலுவான அழுத்தங்களை கூட தாங்க முடியும்.
உண்மையில், மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம், மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மனோ-உணர்ச்சி மன அழுத்தம் ஆகியவை மன அழுத்த எதிர்வினைகளின் வெவ்வேறு நிலைகளின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கின்றன.
மன அழுத்தம் என்பது உடலின் எந்தவொரு தேவைக்கும் (Selye) குறிப்பிடப்படாத எதிர்வினையாகும். அதன் உடலியல் சாராம்சத்தில், மன அழுத்தம் என்பது ஒரு தழுவல் செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதன் நோக்கம் உடலின் morphofunctional ஒற்றுமையைப் பாதுகாப்பது மற்றும் இருக்கும் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான உகந்த வாய்ப்புகளை வழங்குவதாகும்.
உளவியல் அழுத்தத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு, விஷயத்திற்கான சூழ்நிலையின் முக்கியத்துவம், அறிவுசார் செயல்முறைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட பண்புகள் போன்ற காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். எனவே, உளவியல் அழுத்தத்தின் போது, எதிர்வினைகள் தனிப்பட்டவை மற்றும் எப்போதும் கணிக்க முடியாது. "... மன நிலைகளை உருவாக்கும் வழிமுறைகளை தீர்மானிக்கும் தீர்க்கமான காரணி, ஒரு நபரின் கடினமான நிலைமைகளுக்கு தழுவல் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கிறது, இது "ஆபத்து", "சிக்கலானது", "கடினத்தன்மை" ஆகியவற்றின் புறநிலை சாராம்சம் அல்ல. நிலைமை, மாறாக அதன் அகநிலை, நபரின் தனிப்பட்ட மதிப்பீடு" (நெம்சின்).
எந்தவொரு சாதாரண மனித நடவடிக்கையும் உடலுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் குறிப்பிடத்தக்க அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும். மேலும், மிதமான மன அழுத்தம் (நிலைகள் I, II மற்றும் பகுதி III இன் நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் நிலைகள்) உடலின் பாதுகாப்பைத் திரட்டுகிறது மற்றும் பல ஆய்வுகளில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி, ஒரு பயிற்சி விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, உடலை ஒரு புதிய நிலை தழுவலுக்கு மாற்றுகிறது. Selye இன் சொற்களில் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பது துன்பம் அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் மன அழுத்தம். மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம், மன-உணர்ச்சி மன அழுத்தம், விரக்தி, பாதிப்பு ஆகியவற்றின் நிலை துன்ப நிலைகளாக வகைப்படுத்தலாம்.
விரக்தி என்பது ஒரு நபர், ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான வழியில், உண்மையில் கடக்க முடியாத அல்லது அவரால் கடக்க முடியாததாகக் கருதப்படும் தடைகளை எதிர்கொள்ளும் போது ஏற்படும் ஒரு மன நிலை. விரக்தியின் சூழ்நிலைகளில், சப்கார்டிகல் அமைப்புகளின் செயல்பாட்டில் கூர்மையான அதிகரிப்பு உள்ளது, மேலும் வலுவான உணர்ச்சி அசௌகரியம் விரக்தியாளர்களிடம் அதிக சகிப்புத்தன்மையுடன் (நிலைத்தன்மை) ஏற்படுகிறது, ஒரு நபரின் நடத்தை தகவமைப்பு நெறிமுறையில் உள்ளது, ஒரு நபர் நிலைமையைத் தீர்க்கும் ஆக்கபூர்வமான நடத்தையை வெளிப்படுத்துகிறார். . குறைந்த சகிப்புத்தன்மையுடன், பல்வேறு வகையான ஆக்கமற்ற நடத்தை தோன்றக்கூடும். மிகவும் பொதுவான எதிர்வினை ஆக்கிரமிப்பு ஆகும், இது வெவ்வேறு திசைகளைக் கொண்டுள்ளது. வெளிப்புற பொருட்களை நோக்கி ஆக்கிரமிப்பு: வாய்மொழி மறுப்பு, குற்றச்சாட்டுகள், அவமானங்கள், விரக்தியை ஏற்படுத்திய நபர் மீது உடல்ரீதியான தாக்குதல்கள். சுய-இயக்க ஆக்கிரமிப்பு: சுய-குற்றம், சுய-கொடியேற்றுதல், குற்ற உணர்வு. பிற நபர்களை நோக்கி அல்லது உயிரற்ற பொருட்களை நோக்கி ஆக்கிரமிப்பில் மாற்றம் இருக்கலாம், பின்னர் நபர் அப்பாவி குடும்ப உறுப்பினர்கள் மீது "தன் கோபத்தை ஊற்றுகிறார்" அல்லது உணவுகளை உடைக்கிறார்.
பாதிப்புகள் விரைவாகவும் வன்முறையாகவும் நிகழும் வெடிக்கும் இயல்புடைய உணர்ச்சிகரமான செயல்முறைகள் ஆகும், அவை தன்னார்வக் கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்ட செயல்களில் வெளியீட்டை வழங்குகின்றன. பாதிப்பு என்பது மிக உயர்ந்த அளவிலான செயல்பாடு, உள் உறுப்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், நனவின் மாற்றப்பட்ட நிலை, அதன் சுருக்கம், ஏதேனும் ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் கவனத்தின் அளவு குறைதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சிந்தனை மாற்றங்கள், ஒரு நபர் தனது செயல்களின் முடிவுகளை முன்கூட்டியே பார்ப்பது கடினம், பயனுள்ள நடத்தை சாத்தியமற்றது. பாதிப்புடன் தொடர்பில்லாத மன செயல்முறைகள் தடுக்கப்படுகின்றன. பாதிப்பின் மிக முக்கியமான குறிகாட்டிகள் தன்னார்வ செயல்களை மீறுவதாகும் ஆச்சரியத்தில்").
மேலே விவாதிக்கப்பட்ட மன அழுத்தம் மற்றும் தொனியின் பண்புகள் உணர்ச்சி நிலையின் முறையை தீர்மானிக்கவில்லை. அதே சமயம், எல்லா மன நிலைகளிலும் உணர்ச்சிகள் பொருட்படுத்தாத ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. பல சந்தர்ப்பங்களில், உணர்ச்சி நிலைகளை இனிமையான அல்லது விரும்பத்தகாததாக வகைப்படுத்துவது கடினம் அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலும் மன நிலை என்பது எதிரெதிர் அனுபவங்களின் சிக்கலான ஒற்றுமையாகும் (கண்ணீர், மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம் மூலம் ஒரே நேரத்தில் சிரிப்பு போன்றவை).
2.3 நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலைகள்
நேர்மறையான வண்ண உணர்ச்சி நிலைகளில் இன்பம், ஆறுதல், மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி மற்றும் பரவசம் ஆகியவை அடங்கும். அவர்கள் முகத்தில் புன்னகை, மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் மகிழ்ச்சி, மற்றவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும் உணர்வு, தன்னம்பிக்கை மற்றும் மன அமைதி, வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளை சமாளிக்கும் திறன் போன்ற உணர்வுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
நேர்மறையான வண்ண உணர்ச்சி நிலை கிட்டத்தட்ட அனைத்து மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் போக்கை பாதிக்கிறது. அறிவார்ந்த சோதனையைத் தீர்ப்பதில் வெற்றியானது அடுத்தடுத்த பணிகளைத் தீர்ப்பதன் வெற்றியில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் தோல்வி எதிர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. மகிழ்ச்சியான மக்கள் மற்றவர்களுக்கு உதவ அதிக விருப்பமுள்ளவர்கள் என்பதை பல சோதனைகள் காட்டுகின்றன. பல ஆய்வுகள் நல்ல மனநிலையில் இருப்பவர்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களை மிகவும் நேர்மறையாக மதிப்பிட முனைகிறார்கள் (Argyll).
எதிர்மறையான வண்ணமயமான உணர்ச்சி நிலைகள் முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் சோகம், மனச்சோர்வு, பதட்டம், மனச்சோர்வு, பயம், பீதி ஆகியவை அடங்கும்.
அச்சுறுத்தலின் தன்மை அல்லது நேரத்தைக் கணிக்க முடியாத போது, நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளில் பதட்ட நிலை ஏற்படுகிறது. கவலை என்பது ஆபத்தின் அறிகுறியாகும், அது இன்னும் உணரப்படவில்லை. பதட்டத்தின் நிலை பரவலான பயத்தின் உணர்வாக, தெளிவற்ற பதட்டமாக உணரப்படுகிறது - "இலவச-மிதக்கும் கவலை", நடத்தையின் தன்மையை மாற்றுகிறது, நடத்தை செயல்பாடு அதிகரிக்க வழிவகுக்கிறது, மேலும் தீவிரமான மற்றும் இலக்கு முயற்சிகளை ஊக்குவிக்கிறது.
கவலையைப் படிக்கும் போது, கவலை ஒரு ஆளுமைப் பண்பாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது எதிர்காலத்தில் நிச்சயமற்ற தன்மையில் வெளிப்படும், ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் (ஸ்பீல்பெர்கர், கானின்) மன நிலையின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் கவலையான எதிர்வினைகளுக்கான தயார்நிலையை தீர்மானிக்கிறது. பெரெசின், சோதனை ஆய்வுகள் மற்றும் மருத்துவ அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில், ஒரு அலாரம் தொடர் இருப்பதைப் பற்றிய யோசனையை உருவாக்குகிறது. இந்தத் தொடரில் பின்வரும் பாதிப்பு நிகழ்வுகள் அடங்கும். .
1. உள் பதற்றத்தின் உணர்வு.
2. ஹைபரெஸ்டெடிக் எதிர்வினைகள். கவலை அதிகரிக்கும் போது, வெளிப்புற சூழலில் பல நிகழ்வுகள் விஷயத்திற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும், மேலும் இது பதட்டத்தை மேலும் தீவிரப்படுத்துகிறது).
3. பதட்டம் தன்னை ஒரு நிச்சயமற்ற அச்சுறுத்தலின் தோற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒரு தெளிவற்ற ஆபத்து அச்சுறுத்தலின் தன்மையை தீர்மானிக்க மற்றும் அதன் நிகழ்வின் நேரத்தை கணிக்க இயலாமை.
4. பதட்டத்தின் காரணங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாமை, பொருளுடன் அதன் தொடர்பு இல்லாததால், அச்சுறுத்தலை அகற்ற அல்லது தடுக்கும் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க முடியாது. இதன் விளைவாக, தெளிவற்ற அச்சுறுத்தல் மிகவும் குறிப்பிட்டதாக மாறத் தொடங்குகிறது, மேலும் இது உண்மையாக இல்லாவிட்டாலும் அச்சுறுத்தலாகக் கருதப்படும் குறிப்பிட்ட பொருள்களுக்கு கவலை மாறுகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட கவலை பயம்.
5. வரவிருக்கும் பேரழிவின் தவிர்க்க முடியாத உணர்வு, பதட்டத்தின் தீவிரத்தின் அதிகரிப்பு, அச்சுறுத்தலைத் தவிர்ப்பது சாத்தியமற்றது என்ற எண்ணத்திற்கு உட்பட்டது. இது மோட்டார் வெளியேற்றத்தின் தேவையை ஏற்படுத்துகிறது, இது அடுத்த ஆறாவது நிகழ்வில் வெளிப்படுகிறது - கவலை-பயத்துடன் தூண்டுதல், இந்த கட்டத்தில் நடத்தையின் ஒழுங்கின்மை அதன் அதிகபட்சத்தை அடைகிறது, நோக்கத்துடன் செயல்பாட்டின் சாத்தியம் மறைந்துவிடும்.
இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் மன நிலையின் நிலைத்தன்மையைப் பொறுத்து வித்தியாசமாக வெளிப்படுகின்றன.
பயத்தின் நிலை மற்றும் அதன் காரணங்களை பகுப்பாய்வு செய்து, கெம்பின்ஸ்கி நான்கு வகையான பயத்தை அடையாளம் காட்டுகிறார்: உயிரியல், சமூக, தார்மீக, சிதைவு. இந்த வகைப்பாடு பயத்தை ஏற்படுத்திய சூழ்நிலையின் பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உயிருக்கு உடனடி அச்சுறுத்தலுடன் தொடர்புடைய சூழ்நிலைகள் உயிரியல் பயத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, இது முதன்மையான, வாழ்க்கைத் தேவைகளை இழந்தால் எழும் பயத்தின் முதன்மை வடிவமாகும். ஆக்ஸிஜன் பட்டினியின் நிலை (உதாரணமாக, இதய செயலிழப்புடன்) பயத்தின் கடுமையான உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. அருகிலுள்ள சமூகத்துடனான தொடர்புகளை மீறும் போது சமூக பயம் உருவாகிறது (அன்பானவர்களால் நிராகரிக்கப்படும் பயம், தண்டனையின் பயம், ஆசிரியருக்கு பயம், இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. இளைய பள்ளி மாணவர்கள், முதலியன).
நடுக்கம், விரைவான சுவாசம் மற்றும் இதயத் துடிப்பு போன்ற உடலியல் வினைத்திறனின் குறிகாட்டிகளின் தீவிர வெளிப்பாடுகளுடன் பயம் அடிக்கடி சேர்ந்துள்ளது. பலர் பசியாக உணர்கிறார்கள் அல்லது மாறாக, கூர்மையான சரிவுபசியின்மை. பயம் மன செயல்முறைகளின் போக்கை பாதிக்கிறது: ஒரு கூர்மையான சரிவு அல்லது உணர்திறன் அதிகரிப்பு, உணர்வின் மோசமான விழிப்புணர்வு, மனச்சோர்வு, கவனம் செலுத்துவதில் சிரமம், பேச்சு குழப்பம், குரல் நடுக்கம். பயம் வெவ்வேறு வழிகளில் சிந்தனையை பாதிக்கிறது: சிலருக்கு, புத்திசாலித்தனம் அதிகரிக்கிறது, அவர்கள் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு, சிந்தனையின் உற்பத்தித்திறன் மோசமடைகிறது.
பெரும்பாலும், விருப்பமான செயல்பாடு குறைகிறது: ஒரு நபர் எதையும் செய்ய முடியாது என்று உணர்கிறார், மேலும் இந்த நிலையை கடக்க தன்னை கட்டாயப்படுத்துவது கடினம். பயத்தை சமாளிக்க, பின்வரும் நுட்பங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: ஒரு நபர் தனது வேலையைத் தொடர முயற்சிக்கிறார், நனவில் இருந்து பயத்தை இடமாற்றம் செய்கிறார்; கண்ணீரில், தனக்குப் பிடித்தமான இசையைக் கேட்பதில், புகைபிடிப்பதில் நிம்மதி காண்கிறான். மேலும் சிலர் மட்டுமே "பயத்தின் காரணத்தை அமைதியாக புரிந்து கொள்ள" முயற்சி செய்கிறார்கள்.
மனச்சோர்வு என்பது ஒரு தற்காலிக, நிரந்தர அல்லது அவ்வப்போது வெளிப்படும் மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வு நிலை. இது யதார்த்தம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய எதிர்மறையான உணர்வால் ஏற்படும் நரம்பியல் தொனியில் குறைவதால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மனச்சோர்வு நிலைகள் பொதுவாக இழப்பு சூழ்நிலைகளில் எழுகின்றன: அன்புக்குரியவர்களின் மரணம், நட்பு முறிவு அல்லது காதல் உறவு. மனச்சோர்வு நிலை மனோ இயற்பியல் கோளாறுகள் (ஆற்றல் இழப்பு, தசை பலவீனம்), வெறுமை மற்றும் அர்த்தமற்ற உணர்வு, குற்ற உணர்வு, தனிமை, உதவியற்ற தன்மை (வாசிலியுக்) ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது. மனச்சோர்வு நிலை கடந்த கால மற்றும் நிகழ்காலத்தின் இருண்ட மதிப்பீடு மற்றும் எதிர்காலத்தை மதிப்பிடுவதில் அவநம்பிக்கை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
மன நிலைகளின் வகைப்பாட்டில் சோமாடோப்சிக் நிலைகள் (பசி, தாகம், பாலியல் தூண்டுதல்) மற்றும் வேலையின் போது ஏற்படும் மன நிலைகள் (சோர்வு, அதிக வேலை, ஏகபோகம், உத்வேகம் மற்றும் உற்சாகத்தின் நிலைகள், செறிவு மற்றும் கவனச்சிதறல், அத்துடன் சலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை) ஆகியவை அடங்கும். .
2.4 தொழில் மன நிலைகள்
இந்த மன நிலைகள் பணியின் போது எழுகின்றன மற்றும் பின்வரும் குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:
a) ஒப்பீட்டளவில் நிலையான மற்றும் நீண்ட கால நிலைமைகள். கொடுக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட உற்பத்தி மற்றும் குறிப்பிட்ட வகை உழைப்புக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை அவை தீர்மானிக்கின்றன. இந்த நிலைகள் (வேலையில் திருப்தி அல்லது அதிருப்தி, வேலையில் ஆர்வம் அல்லது அதில் அக்கறையின்மை போன்றவை) அணியின் பொதுவான மனநிலையை பிரதிபலிக்கின்றன.
b) தற்காலிக, சூழ்நிலை, விரைவாக கடந்து செல்லும் நிலைகள். பல்வேறு சிக்கல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகின்றன உற்பத்தி செயல்முறைஅல்லது தொழிலாளர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளில்.
c) பணிச் செயல்பாட்டின் போது அவ்வப்போது எழும் நிலைமைகள், எடுத்துக்காட்டாக, வேலை செய்வதற்கான முன்கணிப்பு, அதற்கான தயார்நிலை, உற்பத்தி, அதிகரித்த செயல்திறன், சோர்வு; வேலையின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தன்மையால் ஏற்படும் நிலைகள் (செயல்பாடுகள்): சலிப்பு, தூக்கம், அக்கறையின்மை, அதிகரித்த செயல்பாடு போன்றவை.
ஆன்மாவின் ஒரு பக்கத்தின் மேலாதிக்கத்தின் அடிப்படையில், நிலைகள் வேறுபடுகின்றன: உணர்ச்சி, விருப்பமான (உதாரணமாக, விருப்ப முயற்சியின் நிலை), வாழும் சிந்தனையின் நிலையின் உணர்வு மற்றும் உணர்வின் செயல்முறைகள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நிலைகள்; கவனத்தின் நிலைகள் (திசைதிருப்பல், செறிவு), மன செயல்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படும் நிலைகள் போன்றவை.
மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், மின்னழுத்த அளவு மூலம் மாநிலங்களைக் கருத்தில் கொள்வது செயல்பாட்டின் செயல்திறன் மற்றும் பாதுகாப்பு மீதான நிபந்தனையின் செல்வாக்கின் பார்வையில் இந்த அறிகுறி மிகவும் முக்கியமானது.
மிதமான பதற்றம் என்பது ஒரு சாதாரண வேலை நிலை, இது வேலை நடவடிக்கைகளின் அணிதிரட்டல் செல்வாக்கின் கீழ் எழுகிறது. மன செயல்பாடுகளின் இந்த நிலை செயல்களின் செயல்திறனுக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். இது உடலின் உடலியல் எதிர்வினைகளில் மிதமான மாற்றத்துடன் சேர்ந்து, நல்ல ஆரோக்கியம், நிலையான மற்றும் நம்பிக்கையான செயல்களில் வெளிப்படுகிறது. மிதமான மின்னழுத்தம் உகந்த செயல்பாட்டிற்கு ஒத்திருக்கிறது. உகந்த முறைவேலை வசதியான நிலையில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, தொழில்நுட்ப சாதனங்களின் இயல்பான செயல்பாடு. சூழல் நன்கு தெரிந்ததே, வேலை நடவடிக்கைகள் கண்டிப்பாக நிறுவப்பட்ட வரிசையில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, சிந்தனை இயற்கையில் அல்காரிதம் ஆகும். உகந்த நிலைமைகளின் கீழ், வேலையின் இடைநிலை மற்றும் இறுதி இலக்குகள் குறைந்த நரம்பியல் மனநல செலவுகளுடன் அடையப்படுகின்றன. பொதுவாக, செயல்திறன் நீண்ட கால பாதுகாப்பு உள்ளது, மொத்த மீறல்கள் இல்லாதது, தவறான செயல்கள், தோல்விகள், முறிவுகள் மற்றும் பிற முரண்பாடுகள். உகந்த பயன்முறையில் செயல்பாடு அதிக நம்பகத்தன்மை மற்றும் உகந்த செயல்திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
அதிகரித்த மன அழுத்தம் - தீவிர நிலைமைகளில் நிகழும் செயல்பாடுகளுடன் - உடலியல் நெறிமுறையின் வரம்புகளை கடுமையாக மீறும் உடலியல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளில் தொழிலாளி அதிகபட்ச அழுத்தத்தை செலுத்த வேண்டிய நிலைமைகள். எக்ஸ்ட்ரீம் பயன்முறை என்பது உகந்த நிலைக்கு அப்பாற்பட்ட சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் ஒரு முறையாகும். உகந்த இயக்க நிலைமைகளில் இருந்து விலகல்கள் அதிகரித்த விருப்ப முயற்சி தேவை, அல்லது, வேறு வார்த்தைகளில்; 1) உடலியல் அசௌகரியம், அதாவது. ஒழுங்குமுறை தேவைகளுடன் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு இணங்காதது; 2) பராமரிப்புக்கான நேரமின்மை; 3) உயிரியல் பயம்; 4) பணியின் அதிகரித்த சிரமம்; 5) அதிகரித்த தவறான செயல்கள்; 6) புறநிலை சூழ்நிலைகள் காரணமாக தோல்வி; 7) முடிவெடுப்பதற்கான தகவல் இல்லாமை; 8) தகவலின் சுமை (உணர்ச்சி இழப்பு); 9) தகவல் சுமை; 10) மோதல் நிலைமைகள்.
தொழில்முறை செயல்பாடுகளில் முக்கியமாக சேர்க்கப்பட்டுள்ள மன செயல்பாடுகள் மற்றும் சாதகமற்ற சூழ்நிலைகளில் மிகவும் உச்சரிக்கப்படும் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் படி மன அழுத்தத்தை வகைப்படுத்தலாம்.
அறிவுசார் அழுத்தமானது, சிக்கலான பராமரிப்பு சூழ்நிலைகளின் ஓட்டத்தின் அதிக அடர்த்தியின் காரணமாக, பராமரிப்புத் திட்டத்தை உருவாக்கும் போது அறிவுசார் செயல்முறைகளுக்கு அடிக்கடி அழைப்புகள் ஏற்படுவதால் ஏற்படும் மன அழுத்தம் ஆகும்.
உணர்ச்சி பதற்றம் என்பது உணர்ச்சி அமைப்புகளின் துணை இயக்க நிலைமைகளால் ஏற்படும் பதற்றம் மற்றும் தேவையான தகவல்களின் பெரும் சிரமங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் போது எழுகிறது.
உடல் அழுத்தம் என்பது மனித தசைக்கூட்டு அமைப்பில் அதிகரித்த சுமை காரணமாக உடலில் ஏற்படும் பதற்றம்.
உணர்ச்சி மன அழுத்தம் - மோதல் சூழ்நிலைகளால் ஏற்படும் மன அழுத்தம், நிகழ்வுகளின் அதிகரித்த நிகழ்தகவு அவசர நிலை, ஆச்சரியம் அல்லது நீண்ட கால மன அழுத்தம்மற்ற இனங்கள்.
மனித ஆபரேட்டரின் தொழில்முறை செயல்பாட்டில் மிகவும் உள்ளார்ந்த மன அழுத்தத்தின் பண்புகள் பின்வருமாறு: சோர்வு நிலை. செயல்பாடுகளின் செயல்திறன் மற்றும் பாதுகாப்பில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பொதுவான காரணிகளில் சோர்வு ஒன்றாகும். சோர்வு என்பது மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட நிகழ்வுகளின் சிக்கலானது. அதன் உள்ளடக்கம் உடலியல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, உளவியல், உற்பத்தி மற்றும் சமூக காரணிகளாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இதன் அடிப்படையில், சோர்வு குறைந்தது மூன்று பக்கங்களில் இருந்து மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும்: 1) அகநிலைப் பக்கத்திலிருந்து - ஒரு மன நிலை, 2) உடலியல் வழிமுறைகளின் பக்கத்திலிருந்து, 3) குறைந்த உழைப்பு செயல்திறன் பக்கத்திலிருந்து.
சோர்வின் கூறுகளைக் கருத்தில் கொள்வோம் (அகநிலை மன நிலைகள்):
அ) பலவீனமான உணர்வு. உழைப்பு உற்பத்தித்திறன் இன்னும் குறையாவிட்டாலும், ஒரு நபர் தனது செயல்திறனில் குறைவதை உணர்கிறார் என்பதில் சோர்வு பிரதிபலிக்கிறது. செயல்திறன் இந்த குறைவு சிறப்பு பதற்றம் மற்றும் நம்பிக்கை இல்லாமை அனுபவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனது வேலையை சரியாக தொடர முடியாது என்று உணர்கிறார்.
b) கவனக் கோளாறுகள். கவனம் மிகவும் சோர்வான மன செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும். சோர்வு ஏற்பட்டால், கவனம் எளிதில் திசைதிருப்பப்படும், மந்தமாக, செயலற்றதாக, அல்லது மாறாக, குழப்பமான மொபைல் மற்றும் நிலையற்றதாக மாறும்.
c) மோட்டார் கோளத்தில் குறைபாடு. இயக்கங்களின் வேகம் குறைதல் அல்லது ஒழுங்கற்ற அவசரம், அவற்றின் தாளத்தில் கோளாறு, இயக்கங்களின் ஒருங்கிணைப்பின் துல்லியம் பலவீனமடைதல் மற்றும் அவற்றின் டி-ஆட்டோமேஷன் ஆகியவற்றில் சோர்வு வெளிப்படுகிறது.
ஈ) நினைவகம் மற்றும் சிந்தனையில் குறைபாடுகள். சோர்வு நிலையில், ஆபரேட்டர் அறிவுறுத்தல்களை மறந்துவிடுவார், அதே நேரத்தில் வேலைக்குத் தொடர்பில்லாத அனைத்தையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம்.
இ) சோர்வு, உறுதிப்பாடு, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகியவை பலவீனமடைகின்றன. விடாமுயற்சியின்மை.
f) தூக்கமின்மை பாதுகாப்பு தடுப்பின் வெளிப்பாடாக ஏற்படுகிறது.
மனநிலை. உளவியல் இலக்கியத்தில் மனநிலையின் தன்மை குறித்து முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. சில ஆசிரியர்கள் (ரூபின்ஸ்டீன், ஜேக்கப்சன்) மனநிலையை ஒரு சுயாதீனமான மன நிலை என்று கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் மனநிலையை பல மன நிலைகளின் கலவையாக கருதுகின்றனர், அவை நனவுக்கு ஒரு உணர்ச்சி நிறத்தை அளிக்கிறது (பிளாட்டோனோவ்). பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் மனநிலையை ஒரு பொதுவான உணர்ச்சி நிலையாகக் கருதுகின்றனர், இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு நபரின் அனுபவங்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை வண்ணமயமாக்குகிறது. எனவே, மனநிலையை மன நிலைகளின் நிலையான அங்கமாகக் கருதலாம்.
முதலில், செச்செனோவ் எழுதிய இடைச்செருகல் உணர்வுகளால் மனநிலை உருவாக்கப்படுகிறது: “இங்கே தொடர்புடைய பல்வேறு வெளிப்பாடுகளுக்கான பொதுவான பின்னணி, தெளிவற்ற மொத்த உணர்வு (அநேகமாக உணர்ச்சி நரம்புகள் பொருத்தப்பட்ட உடலின் அனைத்து உறுப்புகளிலிருந்தும்) ஆரோக்கியமான நபர்பொது நல்வாழ்வின் உணர்வு, மற்றும் பலவீனமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களில் - பொது உடல்நலக்குறைவு. பொதுவாக, இந்த பின்னணி அமைதியான, சமமான, தெளிவற்ற உணர்வின் தன்மையைக் கொண்டிருந்தாலும், இது வேலை நடவடிக்கைகளில் மட்டுமல்ல, மனித ஆன்மாவிலும் கூட மிகவும் வியத்தகு விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. உடலில் நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் ஆரோக்கியமான தொனியை இது தீர்மானிக்கிறது, இதை மருத்துவர்கள் வீரியம் வைட்டலிஸ் என்று அழைக்கிறார்கள், மேலும் மன வாழ்க்கையில் "மன மனநிலை" (செச்செனோவ்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மனநிலையின் இரண்டாவது முக்கியமான நிர்ணயம் என்பது ஒரு நபரின் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கான அணுகுமுறை மற்றும் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் (வாசிலியுக்). உணர்ச்சி நிலைகள், பாதிப்பு, மன அழுத்தம் ஆகியவை சூழ்நிலைக்கு ஏற்றதாக இருந்தால், அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் பொருள்கள், நிகழ்வுகள் மீதான அகநிலை அணுகுமுறையை அவை பிரதிபலிக்கின்றன என்றால், மனநிலை மிகவும் பொதுவானது. நிலவும் மனநிலையானது ஒரு நபரின் அடிப்படைத் தேவைகள் (சுய பாதுகாப்பு, இனப்பெருக்கம், சுய-உணர்தல், ஏற்றுக்கொள்ளல் மற்றும் அன்பு) திருப்தியின் அளவை பிரதிபலிக்கிறது.
ஒரு மோசமான மனநிலைக்கான உண்மையான காரணங்கள் பெரும்பாலும் உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் காரணமாக தனிநபரிடமிருந்து மறைக்கப்படுகின்றன. (ஒரு நபர் என்று அழைக்கப்படும் மனநிலையின் ஆதாரம்: "நான் என் காலில் எழுந்திருக்கவில்லை", ஆனால் உண்மையில் அந்த நபர் அவர் வகிக்கும் நிலையில் திருப்தி அடையவில்லை). எனவே, மனநிலை என்பது ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் சூழ்நிலைகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதைப் பற்றிய ஒரு மயக்க உணர்ச்சி மதிப்பீடு என்று நாம் கூறலாம். எனவே, மனநிலையின் ஒத்திசைவு பெரும்பாலும் தனிநபரின் சுய-உணர்தல் மற்றும் சுய-வளர்ச்சியின் வெற்றியைப் பொறுத்தது. பல ஆசிரியர்கள் மனநிலையை ஆதிக்கம் செலுத்தும் (நிலையான), ஒரு தனிநபரின் சிறப்பியல்பு மற்றும் உண்மையான, தற்போதைய (எதிர்வினை), சூழ்நிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் எழும் மற்றும் மாறுவது என்று பிரிக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
3. மன நிலைகளை கட்டுப்படுத்தும் காரணிகள்
சுற்றுச்சூழலின் மன அழுத்தத்தைக் குறைக்கும் காரணிகள் மற்றும் உடலில் அதன் எதிர்மறையான தாக்கம் வெளிப்புற நிகழ்வுகளின் முன்கணிப்பு, முன்கூட்டியே அவற்றைத் தயாரிக்கும் திறன், அத்துடன் நிகழ்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன், இது பாதகமான காரணிகளின் தாக்கத்தை கணிசமாகக் குறைக்கிறது. மனித நடவடிக்கைகளில் சாதகமற்ற நிலைமைகளின் எதிர்மறையான தாக்கத்தை முறியடிப்பதில் வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. "விருப்பமான குணங்களின் (விருப்பம்) வெளிப்பாடு, முதலில், நனவு மற்றும் விருப்பமான கட்டுப்பாட்டை மாற்றுவது ஒரு சாதகமற்ற நிலையை அனுபவிப்பதில் இருந்து செயல்பாட்டை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு (அதைத் தொடர, ஒரு செயல்பாட்டைத் தொடங்க ஒரு உள் கட்டளையை வழங்குதல், செயல்பாட்டின் தரத்தை பராமரிப்பது. )” (இலின்). அரசின் அனுபவம் நனவின் பின்னணிக்கு தள்ளப்படுகிறது. மன நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் ஒரு முக்கிய பங்கு, ஒரு நபர் சுற்றுச்சூழல் அழுத்தங்களின் செல்வாக்கிற்கு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார் என்பதில், நரம்பு மண்டலம் மற்றும் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட-வழக்கமான பண்புகளால் விளையாடப்படுகிறது.
பலவீனமான நரம்பு மண்டல வலிமை கொண்ட நபர்களுடன் ஒப்பிடும்போது அதிக நரம்பு மண்டல வலிமை கொண்ட நபர்கள் அதிக நிலைத்தன்மை மற்றும் மன அழுத்த சூழ்நிலைகளின் சிறந்த சகிப்புத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது.
மன அழுத்த சூழ்நிலைகளின் சகிப்புத்தன்மையில் மிகவும் ஆய்வு செய்யப்பட்ட செல்வாக்கு, கட்டுப்பாடு, உளவியல் ஸ்திரத்தன்மை, சுயமரியாதை மற்றும் மேலாதிக்க மனநிலை போன்ற ஆளுமைப் பண்புகளாகும். எனவே, மகிழ்ச்சியான மக்கள் மிகவும் நிலையானவர்கள், கட்டுப்பாட்டையும் விமர்சனத்தையும் பராமரிக்கக்கூடியவர்கள் என்பதற்கான சான்றுகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன கடினமான சூழ்நிலைகள். லோகஸ் ஆஃப் கன்ட்ரோல் (ரோட்டர்) ஒரு நபர் சுற்றுச்சூழலை எவ்வளவு திறம்பட கட்டுப்படுத்தி மாஸ்டர் செய்ய முடியும் என்பதை தீர்மானிக்கிறது.
இதற்கு இணங்க, இரண்டு வகையான ஆளுமைகள் வேறுபடுகின்றன: வெளி மற்றும் உள். வெளிப்புறங்கள் பெரும்பாலான நிகழ்வுகளை தனிப்பட்ட நடத்தையுடன் தொடர்புபடுத்துவதில்லை, ஆனால் வாய்ப்புகளின் விளைவாக அவற்றைக் குறிக்கின்றன, வெளிப்புற சக்திகள், மனிதனின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது. உட்புறம், மாறாக, பெரும்பாலான நிகழ்வுகள் தனிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டில் இருக்கக்கூடும் என்பதிலிருந்து தொடர்கிறது, எனவே அவை நிலைமையை பாதிக்கவும் அதைக் கட்டுப்படுத்தவும் அதிக முயற்சிகளை மேற்கொள்கின்றன. அவை மிகவும் மேம்பட்ட அறிவாற்றல் அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் குறிப்பிட்ட செயல் திட்டங்களை உருவாக்கும் போக்கு, இது தங்களை மிகவும் வெற்றிகரமாக கட்டுப்படுத்தவும் மன அழுத்த சூழ்நிலைகளை சமாளிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.
சுயமரியாதையின் செல்வாக்கு குறைந்த சுயமரியாதை உள்ளவர்கள் அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில் அதிக அளவு பயம் அல்லது பதட்டம் காட்டுகிறார்கள் என்பதில் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் சூழ்நிலையைச் சமாளிக்க போதுமான குறைந்த திறன்களைக் கொண்டிருப்பதாக உணர்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் குறைந்த ஆற்றலுடன் செயல்படுகிறார்கள், சூழ்நிலைக்கு அடிபணிய முனைகிறார்கள், மேலும் சிரமங்களைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களால் சமாளிக்க முடியாது என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.
உளவியல் உதவியின் ஒரு முக்கியமான பகுதி ஒரு நபருக்கு சில நுட்பங்களை கற்பிப்பது மற்றும் நடத்தை திறன்களை வளர்ப்பது மன அழுத்த சூழ்நிலைகள், தன்னம்பிக்கை மற்றும் தன்னம்பிக்கை அதிகரிக்கும்.
உளவியல் நிலைகள் மனித ஆன்மாவின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். ஒப்பீட்டளவில் எளிமையான உளவியல் நிலைகள், பொதுவாக மற்றும் நோயியலில் உள்ள மன நிலைகளின் முழுப் பன்முகத்தன்மையையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. அவை - எளிய உளவியல் மற்றும் சிக்கலான மன நிலைகள் - உளவியலில் நேரடி ஆராய்ச்சிக்கு உட்பட்டவை மற்றும் கல்வியியல், மருத்துவம் மற்றும் பிற கட்டுப்பாட்டு தாக்கங்களின் பொருள்.
அவற்றின் தோற்றத்தின்படி, உளவியல் நிலைகள் காலப்போக்கில் மன செயல்முறைகளாகும், அவை உயர் மட்டத்தின் அமைப்புகளாக, குறைந்த மட்டத்தில் செயல்முறைகளைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன. ஆன்மாவின் சுய கட்டுப்பாட்டின் முக்கிய வழிமுறைகள் உணர்ச்சிகள், விருப்பம், உணர்ச்சி மற்றும் விருப்ப செயல்பாடுகள். ஒழுங்குமுறையின் நேரடி பொறிமுறையானது அனைத்து வகையான கவனமும் ஆகும் - ஒரு செயல்முறை, நிலை மற்றும் தனிநபரின் சொத்து.
மனித செயல்பாட்டில் சாதகமற்ற நிலைமைகளின் எதிர்மறையான தாக்கத்தை குறைப்பது அவசியம் மற்றும் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலை சாதகமாக நிறமாக இருப்பதை உறுதி செய்ய முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
1. Ilyin E. P. மனித நிலைகளின் உளவியல் இயற்பியல். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2005. - 412 ப.: உடம்பு.
2. Karvasarsky B.D மற்றும் பலர் மருத்துவ உளவியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல்: - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2004. - 960
3. ஷெர்பாட்டிக் யு.வி. பொது உளவியல் பாடநூல். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2009
4. பொது உளவியல்: பாடநூல் / எட். துகுஷேவா ஆர். எக்ஸ். மற்றும் கார்பர் ஈ.ஐ. - எம்.: எக்ஸ்மோ பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2006. - 560 பக்.
5. உளவியலில் 17 பாடங்கள் கார்பர் இ.ஐ., 1995.
6. Pryazhnikov N.S., Pryazhnikova E.Yu தொழிலாளர் மற்றும் மனித கண்ணியம். - எம்., 2001.
7. மாநிலங்களின் உளவியல். வாசகர் எட். ஏ.ஓ. புரோகோரோவா. 2004.
அதை இழக்காதே.குழுசேர்ந்து, உங்கள் மின்னஞ்சலில் கட்டுரைக்கான இணைப்பைப் பெறுங்கள்.
ஒரு நபர் எந்தவொரு செயலையும் பல்வேறு முறைகளில் செய்ய முடியும். அவற்றில் ஒன்று, நமக்குத் தெரிந்தபடி, மன நிலைகள்.
என்ன வகையான மன நிலைகள் உள்ளன?
அனைத்து வகையான மன நிலைகளும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த உறவு மிகவும் வலுவானது, தனிப்பட்ட மன நிலைகளை பிரித்து தனிமைப்படுத்துவது மிகவும் கடினம். எடுத்துக்காட்டாக, தளர்வு நிலை இன்பம், தூக்கம், சோர்வு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையது.
இருப்பினும், மன நிலைகளை வகைப்படுத்த சில அமைப்புகள் உள்ளன. பெரும்பாலும், அறிவாற்றல் நிலைகள், நனவின் நிலைகள் மற்றும் ஆளுமையின் நிலைகள் ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. நிச்சயமாக, பிற வகைப்பாடுகள் உள்ளன - அவை ஹிப்னாடிக், நெருக்கடி மற்றும் பிற வகை மாநிலங்களைக் கருதுகின்றன. அதே நேரத்தில், நிபந்தனைகளை வகைப்படுத்த நிறைய அளவுகோல்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
மன நிலைகளை வகைப்படுத்துவதற்கான அளவுகோல்கள்
பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், மன நிலைகளை வகைப்படுத்துவதற்கான பின்வரும் அளவுகோல்கள் வேறுபடுகின்றன:
- உருவாக்கத்தின் ஆதாரம்:
- சூழ்நிலையால் தீர்மானிக்கப்படும் நிபந்தனைகள் (தண்டனைக்கான எதிர்வினை போன்றவை)
- தனிப்பட்ட முறையில் தீர்மானிக்கப்பட்ட நிலைகள் (கூர்மையான உணர்ச்சி, முதலியன)
- வெளிப்புற வெளிப்பாட்டின் அளவு:
- பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட, மேலோட்டமான நிலைகள் (லேசான சோகம் போன்றவை)
- வலுவான, ஆழமான நிலைகள் (உணர்ச்சிமிக்க காதல், முதலியன)
- உணர்ச்சி வண்ணம்:
- எதிர்மறை நிலைகள் (விரக்தி, முதலியன)
- நேர்மறை நிலைகள் (உத்வேகம் போன்றவை)
- நடுநிலை நிலைகள் (அலட்சியம், முதலியன)
- காலம்:
- பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும் நீண்ட கால நிலைமைகள் (மன அழுத்தம் போன்றவை)
- சில வினாடிகள் நீடிக்கும் குறுகிய கால நிலைகள் (கோபம் போன்றவை)
- மாநிலங்கள் சராசரி காலம்(பயம், முதலியன)
- விழிப்புணர்வு நிலை:
- உணர்வு நிலைகள் (படைகளை அணிதிரட்டுதல் போன்றவை)
- மயக்க நிலைகள் (தூக்கம், முதலியன)
- வெளிப்பாடு நிலை:
- உளவியல் நிலைகள் (உற்சாகம், முதலியன)
- உடலியல் நிலைமைகள் (பசி, முதலியன)
- உளவியல் இயற்பியல் நிலைமைகள்
இந்த அளவுகோல்களால் வழிநடத்தப்பட்டால், எந்தவொரு மன நிலையின் விரிவான விளக்கத்தை முன்வைக்க முடியும்.
மன நிலைகளுடன் ஒரே நேரத்தில் "வெகுஜன வகை" நிலைகள் என்று அழைக்கப்படுவதையும் குறிப்பிடுவது முக்கியம் - குறிப்பிட்ட சமூகங்களின் சிறப்பியல்பு மன நிலைகள்: சமூகங்கள், நாடுகள், மக்கள் குழுக்கள். அடிப்படையில், இத்தகைய நிலைமைகள் பொது உணர்வுகள் மற்றும் பொது கருத்துக்கள்.
இப்போது ஒரு நபரின் அடிப்படை மன நிலைகள் மற்றும் அவர்களின் பண்புகள் பற்றி பேசுவது மதிப்பு.
அடிப்படை மன நிலைகள். மன நிலைகளின் பண்புகள்
பெரும்பாலான மக்களின் அன்றாட மற்றும் தொழில் வாழ்க்கையில் உள்ளார்ந்த பொதுவான மற்றும் பொதுவான மன நிலைகள் பின்வருமாறு:
உகந்த வேலை நிலை- சராசரி வேகத்திலும் தீவிரத்திலும் நடைபெறும் நடவடிக்கைகளின் அதிகபட்ச செயல்திறனை உறுதி செய்கிறது.
தீவிர வேலை நடவடிக்கையின் நிலை- தீவிர நிலைமைகளில் வேலை செய்யும் போது ஏற்படுகிறது.
நிபந்தனையின் பண்புகள்: மன அழுத்தம், அதிகரித்த முக்கியத்துவம் அல்லது அதிகரித்த தேவைகள், விரும்பிய முடிவை அடைவதற்கான வலுவான ஆசை, முழு நரம்பு மண்டலத்தின் அதிகரித்த செயல்பாடு ஆகியவற்றின் காரணமாக ஏற்படும் மன அழுத்தம்.
தொழில்முறை ஆர்வத்தின் நிலை- தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
மாநிலத்தின் பண்புகள்: தொழில்முறை செயல்பாட்டின் நனவான முக்கியத்துவம், செய்யப்படும் வேலையைப் பற்றி முடிந்தவரை அதிகமான தகவல்களை அறிய ஆசை மற்றும் விருப்பம், செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடைய பொருள்களில் கவனம் செலுத்துதல். பல சந்தர்ப்பங்களில், உணர்வின் கூர்மை, ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டதை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் திறன் மற்றும் கற்பனையின் அதிகரித்த சக்தி ஆகியவை உள்ளன.
ஏகபோகம்- நடுத்தர அல்லது குறைந்த தீவிரத்தின் நீண்ட கால மற்றும் தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் சுமைகளின் கீழ் உருவாகும் ஒரு நிலை, அதே போல் மீண்டும் மீண்டும் சலிப்பான தகவல்களின் கீழ்.
மாநிலத்தின் பண்புகள்: அலட்சியம், செறிவு குறைதல், சலிப்பு, பெறப்பட்ட தகவலின் பலவீனமான கருத்து.
சோர்வு- நீடித்த மற்றும் அதிக சுமைகளின் போது ஏற்படும் செயல்திறனில் தற்காலிக குறைவு. உடலின் சோர்வுடன் தொடர்புடையது.
நிபந்தனையின் பண்புகள்: வேலை மற்றும் கவனத்திற்கான உந்துதல் குறைதல், மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் தடுப்பு அதிகரித்த செயல்முறைகள்.
மன அழுத்தம்- நீடித்த மற்றும் அதிகரித்த மன அழுத்தத்தின் நிலை, இது சுற்றுச்சூழலின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப ஒரு நபரின் இயலாமையுடன் தொடர்புடையது. இங்கே, சுற்றுச்சூழல் காரணிகள் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, மனித உடலின் தழுவல் திறனை மீறுகிறது.
நிலையின் பண்புகள்: மன அழுத்தம், பதட்டம், உடல்நலக்குறைவு, பெரும்பாலும் அக்கறையின்மை மற்றும் அலட்சியம். கூடுதலாக, உடலுக்குத் தேவையான அட்ரினலின் இருப்புக்கள் குறைக்கப்படுகின்றன.
தளர்வு நிலை- வலிமை, தளர்வு மற்றும் அமைதியை மீட்டெடுக்கும் நிலை, எடுத்துக்காட்டாக, பிரார்த்தனைகள் அல்லது மந்திரங்களைப் படித்தல் போன்றவை. முக்கிய காரணம் இந்த மாநிலம்எந்தவொரு கடினமான செயலையும் ஒரு நபர் நிறுத்துவது.
மாநிலத்தின் பண்புகள்: உடல் முழுவதும் பரவும் சூடான உணர்வு, உடலியல் மட்டத்தில் அமைதி மற்றும் தளர்வு உணர்வு.
தூக்க நிலை- வெளிப்புற யதார்த்தத்திலிருந்து ஒரு நபரின் நனவைத் துண்டிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு சிறப்பு மன நிலை. உறக்க நிலையில் இரண்டு வெவ்வேறு கட்டங்கள் உள்ளன என்பது சுவாரஸ்யமாக உள்ளது, அவை தொடர்ந்து மாறி மாறி வருகின்றன - மெதுவான-அலை தூக்கம் மற்றும் வேகமாக நகரும் தூக்கம். அவை இரண்டும் பெரும்பாலும் சுதந்திரமான மன நிலைகளாகக் கருதப்படலாம். தூக்கத்தின் செயல்முறை விழித்திருக்கும் போது பெறப்பட்ட தகவல்களின் ஓட்டங்களை முறைப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்துடன் தொடர்புடையது, அத்துடன் உடலின் வளங்களை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியம்.
மாநிலத்தின் பண்புகள்: நனவு இழப்பு, அசையாமை, நரம்பு மண்டலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளின் தற்காலிக செயல்பாடு.
விழித்திருக்கும் நிலை- தூக்க நிலைக்கு எதிரான நிலை. ஒரு அமைதியான வடிவத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்ப்பது, புத்தகத்தைப் படிப்பது, இசையைக் கேட்பது போன்ற செயல்களில் அது தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும். இது மிகவும் சுறுசுறுப்பான வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது உடல் உடற்பயிற்சி, வேலை, நடை போன்றவை.
மாநிலத்தின் பண்புகள்: நரம்பு மண்டலத்தின் சராசரி செயல்பாடு, உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சிகள் இல்லாதது (அமைதியான நிலையில்) அல்லது, மாறாக, வன்முறை உணர்ச்சிகள் (செயலில் உள்ள நிலையில்).
மேலே உள்ள மன நிலைகள் பெரும்பாலான மக்களுக்கு பொதுவானவை என்பதை மீண்டும் கூறுவோம். இந்த மாநிலங்களுக்கிடையிலான எந்தவொரு உறவும், அவற்றின் வளர்ச்சியின் செயல்முறையின் இயக்கவியல் ஆகியவையும் உள்ளன முக்கிய முக்கியத்துவம், ஒரு நபரின் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அவரது தொழில்முறை நடவடிக்கைகளிலும்.
இதன் அடிப்படையில், மன நிலைகளை பல்வேறு பகுதிகளில் படிக்கும் பாடங்களில் ஒன்றாக பாதுகாப்பாக அழைக்கலாம் உளவியல் அறிவியல், போன்ற, அல்லது வேலை உளவியல்.
காலப்போக்கில், மக்கள் மன நிலைகளின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ள முயன்றனர், மேலும் இந்த முயற்சிகள் நம் காலத்தில் கூட நிற்காது. இதற்குக் காரணம், ஒருவேளை, ஒரு நபரும் அவரது ஆளுமையின் குணாதிசயங்களும் சாதாரண மக்களுக்கும் விஞ்ஞான மனதுக்கும் ஒரு பெரிய மர்மமாக இருக்கலாம். மனித ஆளுமை பற்றிய ஆய்வில் இன்று மகத்தான முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது என்று சொல்லாமல் இருக்க முடியாது, இது தைரியமாக முன்னோக்கி செல்லும் பாதையைத் தொடர்கிறது. ஆனால் இந்த புதிர் ஒருபோதும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாது, ஏனென்றால் இயற்கையானது அதன் எந்த வடிவத்திலும் உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள முடியாதது.
மனித நடத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஏற்படும் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. அவை மன செயல்முறைகளின் பண்புகள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட மணிநேரத்தில் நடந்த அதே ஆளுமைப் பண்புகளுடன் தொடர்புடையவை. விழித்திருக்கும் நிலையில் இருப்பவர் கனவில் இருப்பவரிடமிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டவர் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அதேபோல், நிதானமானவர்கள் குடிகாரர்களிடமிருந்தும், மகிழ்ச்சியானவர்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களிடமிருந்தும் பிரிக்கப்பட வேண்டும். எனவே, ஒரு நபரின் உளவியல் நிலை மிகவும் மொபைல் மற்றும் மாறும்.
ஆன்மாவின் இத்தகைய அளவுருக்கள் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருப்பதால், இது முற்றிலும் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மன பண்புகளைப் பொறுத்தது. மன நிலைகள் மன செயல்முறைகளின் செயல்திறனில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவர்கள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் வகைப்படுத்தப்பட்டால், அவர்கள் மிகவும் நிலையான குணங்களைப் பெறுகிறார்கள், ஆளுமைப் பண்பாக மாறுகிறார்கள்.
மன நிலையை தீர்மானித்தல்
நவீன உளவியலில், மன நிலை என்பது ஆளுமை உளவியலைக் குறிக்கும் ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான அம்சமாகும். மன நிலை என்பது ஒரு தனிநபரின் மன நிலையை ஒப்பீட்டளவில் நிலையான அங்கமாக வரையறுக்க உளவியலால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வரையறையாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். "மன செயல்முறை" என்ற கருத்து ஆன்மாவின் மாறும் தருணத்திற்கும் "மன சொத்து" க்கும் இடையே ஒரு வகையான கோட்டை உருவாக்குகிறது. இது தனிநபரின் ஆன்மாவின் நிலையான வெளிப்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் கட்டமைப்பில் அதன் ஸ்தாபனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
இது சம்பந்தமாக, ஒரு நபரின் உளவியல் நிலை ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் அவரது மன செயல்பாட்டின் நிலையான பண்பு ஆகும். வழக்கமாக இந்த கருத்து ஒரு வகையான ஆற்றல் பண்பு என்று பொருள்படும், அதன் குறிகாட்டிகள் ஒரு நபரின் செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது, அவர் தனது செயல்பாடுகளின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுத்துகிறார். இதில் வீரியம், பரவசம், சோர்வு, அக்கறையின்மை மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவை அடங்கும்.
"நனவின் நிலையை முன்னிலைப்படுத்துவது மிதமிஞ்சியதாக இருக்காது, இது முக்கியமாக விழித்திருக்கும் அளவை தீர்மானிக்கிறது. இது தூக்கம், ஹிப்னாஸிஸ், மயக்கம் மற்றும் விழிப்பு போன்றதாக இருக்கலாம்.
நவீன உளவியல் தீவிரமான சூழ்நிலைகளில் மன அழுத்த சூழ்நிலையில் இருக்கும் ஒரு நபரின் உளவியல் நிலையை கவனமாக அணுகுகிறது, இது விரைவான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு இராணுவ சூழ்நிலையில், தேர்வுகளின் போது. அவர் சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் அதிக ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், இது விளையாட்டு வீரர்களின் ஆரம்ப நிலைகளாக கருதப்படலாம்.
உளவியல் நிலைகளின் பல கூறு அமைப்பு
ஒவ்வொரு உளவியல் நிலைக்கும் அதன் சொந்த உடலியல், உளவியல் மற்றும் நடத்தை அம்சங்கள் உள்ளன. எனவே, உளவியல் நிலைகளின் கட்டமைப்பு பல்வேறு தரத்தின் பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
- உடலியல் நிலை துடிப்பு அதிர்வெண் மற்றும் இரத்த அழுத்தத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;
- மோட்டார் கோளம் அதிகரித்த சுவாச தாளம், முகபாவனைகளில் மாற்றம், உரையாடலை நடத்தும் போது குரலின் தொனி மற்றும் வேகத்தின் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது;
- உணர்ச்சிப் பகுதி நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை அனுபவங்களைக் கொண்டது;
- அறிவாற்றல் கோளம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தர்க்கரீதியான சிந்தனை, வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளின் துல்லியமான முன்னறிவிப்பு மற்றும் உடலின் நிலையைக் கட்டுப்படுத்தும் திறனை நிறுவுகிறது;
- நடத்தை நிலை எடுக்கப்பட்ட செயல்களின் துல்லியம் மற்றும் சரியான தன்மையை பாதிக்கிறது, அத்துடன் அவை ஏற்கனவே உள்ள தேவைகளுக்கு இணங்குகின்றன;
- ஒரு குறிப்பிட்ட மன நிலையின் தகவல்தொடர்பு நிலை மற்றவர்கள் பங்கேற்கும் தகவல்தொடர்பு தன்மை, ஒருவரின் உரையாசிரியரைக் கேட்கும் திறன் மற்றும் போதுமான இலக்குகளை நிறுவுதல் மற்றும் அடைவதன் மூலம் அவரை பாதிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.
ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், சில உளவியல் நிலைகள் உண்மையான தேவைகளின் அடிப்படையில் எழுகின்றன என்று வாதிடலாம், இது ஒரு அமைப்பு உருவாக்கும் காரணியாக செயல்படுகிறது.
உகந்த சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு நன்றி, தேவைகளின் விரைவான மற்றும் எளிதான திருப்தியை அடைய முடியும். இது மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் போற்றுதல் போன்ற நேர்மறையான நிலைகளின் தோற்றத்தைத் தூண்டும். இதையொட்டி, குறைந்த திருப்தி (அல்லது அதன் பற்றாக்குறை), ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசை காரணமாக உளவியல் நோய்கள் எழலாம், இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் எதிர்மறையான நிலையில் இருக்கும்.
வளர்ந்து வரும் நிலையின் சிறப்பியல்புகளைப் பொறுத்து, ஒரு நபரின் உளவியல் மனநிலையின் முக்கிய குறிகாட்டிகள், அவரது அணுகுமுறை, எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஆகியவை தீவிரமாக மாறுகின்றன. எனவே, ஒரு அன்பான நபர் தனது பாசத்தின் பொருளை தெய்வமாக்குகிறார் மற்றும் இலட்சியப்படுத்துகிறார், உண்மையில் அவர் அத்தகைய குறிகாட்டிகளை சந்திக்கவில்லை. மற்றொரு வழக்கில், கோபமான நிலையில் உள்ள ஒருவர் மற்றொரு நபரை பிரத்தியேகமாக கருப்பு நிறத்தில் பார்க்கிறார், மேலும் சில தர்க்கரீதியான வாதங்கள் கூட அவரது நிலையை பாதிக்க முடியாது.
