Təbiət İran qadınlarına səxavətlə gözəllik bəxş edib. Keçmiş İrana ilk dəfə gələn əcnəbilər həmişə yerli qadınların nazik, nizamlı, kəsikli üzlərini qeyd edirdilər. İçindəki həqiqət Son vaxtlar Qəribə tendensiya yaranıb - getdikcə daha çox iranlı qadın burnunun formasını düzəltməyi xəyal edir. Və arzu edilən rinoplastika əməliyyatını başa vuraraq, qürurla üzlərində əməliyyatdan sonrakı yamağı nümayiş etdirirlər. Bəs bu yeni moda nə ilə bağlıdır?

Bir neçə il əvvəl İran rinoplastika - burnun formasını dəyişdirən əməliyyatlar üzrə dünya çempionu olub. Burada hər il 200 minə qədər qadın cərrahın bıçağı altına girir - bu, məsələn, ABŞ-dan yeddi dəfə çoxdur. Üstəlik, hər il bu rəqəm yalnız artır. “İranın böyük şəhərlərinin küçələrində gedərkən tez-tez burnunda sarğı olan bir qız görə bilərsiniz. Bunlar sadəcə son əməliyyatın izləridir”, – səyyah Sergey Anaşkeviç yazır.

Əksər iranlı qadınlar burunlarına Hollivud “kukla simaları” və ya slavyan gözəllikləri üçün daha çox xas olan çəp burun adlanan burun qoymaq istəyirlər. “İranlı qadınların burnu çox vaxt Avropa qadınlarının burnundan daha böyük olur. Buna görə də onlar Qərb burunlarını istəyirlər - daha kiçiklər”, - iranlı plastik cərrah Əli Əsgər Şirazi müsahibəsində izah etdi.

İranlı qadınların fikrincə, yuxarı qaldırılmış burun kişilər üçün daha cəlbedicidir. Bir çox insanlar əməliyyatdan sonra daha asan və uğurla evlənə biləcəklərinə ümid edirlər.

Iran Today portalının köşə yazarı Aleksandr Levçenko yazır: “Mənim üçün “qabıq burun modası”nın apofeozu Rusiyanın Tehrandakı səfirliyinin əməkdaşlarından birinin həyat yoldaşının söylədiyi hekayə idi”. “İranlı qadınlar səfirliyin qarşısından çıxan kimi onun keçməsinə sözün əsl mənasında icazə vermədilər. Hamını bir şey maraqlandırırdı - o, bunu harada etdi uğurlu əməliyyat Niyə burnu bu qədər qıvrıldı? O, ciddi şəkildə cavab verəndə, deyirlər ki, onu bu hala gətirən təbiətdir, sonra dərhal ünvan, telefon nömrəsi və ya ən azı veb-saytın adı üçün gözyaşardıcı bir sorğu ilə bütün ciddiliyi ilə izlədi. cərrahiyyə klinikası bunun altında orijinal adı- "Təbiət"...

Maraqlıdır ki, İranda rinoplastikadan sonra uzun müddət evdə qalmaq adət deyil. İranlı qadınlar burunlarına əməliyyatdan sonrakı plasterlərdən nəinki utanmırlar, həm də qürurla nümayiş etdirirlər. Deyə bilərik ki, təkcə dəbdə deyil gözəl burun, həm də onu dəyişdirmək üçün əməliyyatın özü.

Bəziləri əməliyyatdan sonrakı yamağın bir növ vizual sübuta çevrildiyinə inanır maliyyə rifahı qadın və ailəsi. Bu gülünc olur - burundakı ağ gipsin "çarpması" çox vaxt saxta olur. Onu heç bir əməliyyat olmadan yapışdırırlar, sadəcə olaraq, hörmətli bir ailədən olan bir qızın moda meyllərini izlədiyini göstərmək üçün.

İran sakinlərindən birinin “The Guardian”a verdiyi müsahibədə qeyd etdiyi kimi, yerli qadınlar burunlarının formasını dəyişmək və onu ideal hala gətirmək istəyirlər, çünki İslam qanunlarına görə, burun üzdə baxışlara açıq qalan yeganə yerdir. MedVesti yazır ki, hətta hicablı başqa kişilər.

Yeri gəlmişkən, İranda plastik cərrahiyyə sənayesi həm də ona görə sürətlə inkişaf edir ki, bu, formal olaraq heç bir şəkildə İslam normalarına zidd deyil. Buna görə də, ruhani liderlər plastik əməliyyatı sadəcə cərrahiyyə əməliyyatının bir hissəsi hesab edərək heç bir məhdudlaşdırıcı tədbir görmürlər.

Orta hesabla, bəzi mənbələrə görə, İranda “burnuna toxunmaq” təxminən 2500 dollara başa gəlir. Bu, orta iranlının orta illik gəlirinin az qala yarısıdır. Ən ucuz əməliyyatların İsfahanda, ən keyfiyyətli əməliyyatların isə Tehranda olduğu güman edilir. Onların qiyməti 4000 dollara çata bilər.

Rəqəmlərin yüksək olmasına baxmayaraq, İranda rinoplastika, məsələn, Avropadakından qat-qat ucuzdur. Ona görə də burnunu bir az çəngəl etmək istəyənlər bir çox ölkələrdən - xüsusən də Suriya, Oman və BƏƏ-dən İrana axışır. Yeri gəlmişkən, bu cür əməliyyatlar kişilər arasında da populyardır.

Təəccüblü deyil ki, bu yaxınlarda peşə Plastik cərrah NTV qeyd edir ki, İranda ən prestijli və axtarılanlardan biridir. Yeri gəlmişkən, cərrahlar özləri aydınlaşdırırlar ki, kosmetik effektlə yanaşı, sırf tibbi effektə də nail olurlar. Fakt budur ki, burnun spesifik formasına görə iranlı qadınlar və iranlılar tez-tez sinüzitdən əziyyət çəkirlər.

Halbuki insan belə düşünməməlidir plastik cərrahiyyəİranda hamı aşiqdir. Bəli, burnun formasını dəyişdirmək burada dəbdədir - ancaq əhalinin müəyyən bir təbəqəsi arasında. Bir çox iranlı qızlar isə öz “qarburunlu” həmvətənləri haqqında danışaraq, barmaqlarını məbədlərində fırladacaqlar.

İnternetdən alınan materiallar əsasında

Bir az yuxarı qaldırılmış kiçik burun həmişə qeyri-ciddilik və qız cazibəsinin əlaməti hesab edilmişdir. Bu məsələ ilə bağlı mübahisələr bu gün də davam edir. Bəziləri bunu qüsur hesab edir və hər yolla diqqəti üzün bu hissəsindən yayındırmağa çalışır, bəziləri isə bu hədiyyə ilə fəxr edir və bunu gizlətməyə ehtiyac olmayan bir xüsusiyyət, bir növ "vurğulama" hesab edir, lakin, əksinə, yalnız vurğulanır. Ancaq təbii ki, hər şey bu formanın burnunun sahibinin bu barədə necə hiss etməsindən asılıdır: əgər o, bunu qüsur hesab edirsə, ətrafındakı insanlar da bunu nəzərə alacaq və əksinə.

Hansı burunlar dəbdədir?

Bu gün hər şey hər yerdə olan modanın mərhəmətindədir və bədənin burun kimi bir hissəsini laqeyd qoymur. Əgər əvvəllər hər kəs düz, nazik burunlarına bir az nəzərə çarpan bir donqarla baxırdısa, onlarda aristokratiya əlamətləri axtarırdısa, bu gün Paris Hilton, Viktoriya Bekhem kimi çoxsaylı Hollivud ulduzlarının sübut etdiyi kimi, kübar burunlar üçün geniş yayılmış moda müşahidə etmək olar. Nikol Kidman və başqaları. Onlar da geri qalmırlar rus ulduzları film və şou-biznesdə və bunun burnun təbii forması və ya rinoplastikanın nəticəsi olduğunu öyrənmək artıq mümkün deyil.

Ümumiyyətlə, əgər burun üzün bütün digər xüsusiyyətləri ilə ahəngdar şəkildə birləşirsə - o, yapışmır, çox irəli çıxmır və üzün yaxşı bir hissəsini tutursa, onun forması ideal hesab edilə bilər, bununla fəxr etmək lazımdır. of. Bəli, hələ də burnunun çatışmazlıqlarından əziyyət çəkənlər yalnız plastik cərraha etibar edə və ya fırça, pudra və təməl və görünüşünüzü yaxşılaşdırmağa başlayın.

Çubuq burnu makiyajla gizlətmək mümkündürmü?

Əlbəttə ki, yalnız bir peşəkar əsl makiyaj edə bilər, yalnız usta işıq və kölgə oyununu zərər üçün deyil, parlaqlıq və qaranlıq düzəldici hara əlavə edəcəyini bilir; Məsələn, açıq ton istifadə edərək, burnunuzu daha az qabarıq hala gətirə bilərsiniz və burun qanadlarına və ucuna tətbiq olunan tünd düzəldici formanı uzatmağa və daraltmağa kömək edəcəkdir. Yanaq sümüklərini və çənəni düzəldərək diqqəti üzün mərkəzindən yayındıra bilərsiniz. Xüsusi seçilmiş saç düzümü yaradılmış effekti tamamlayacaq: sahiblər çınqıl burun xətləri burun əyrisi ilə üst-üstə düşən bir saç düzümü seçməlisiniz.

Uçları yuxarıya doğru yönəldilmiş orta uzunluqlu buffant saç düzümü geyinmək daha yaxşıdır. Düzgün təqdim edildikdə, yuxarı qaldırılmış burun yalnız qadını gözəlləşdirə bilər. Ən layiqli nümunə böyük Merilin Monro idi - kişilərin bütləşdirdiyi və gözəllik və cazibə standartı hesab etdiyi bir qadın.

Qədim dövrlərdə də müdrik adamlar maraqlanırdılar ki, hansı burun ideal adlandırılmağa layiqdir. Onların fikrincə, belə bir orqanın düz arxası, yuvarlaq bir ucu və səliqəli qanadları var idi. Həmin andan bir əsr belə keçməməsinə baxmayaraq, ideal burnun “düsturu” bu gün də dəyişməz qalıb. Ancaq təəssüf ki, təbiət hər insanı onunla mükafatlandırmır. Bəzi insanlar böyük bir burun səbəbiylə komplekslər inkişaf etdirir, bəziləri həddindən artıq qabarıqlıqla kifayətlənmir. Rinoplastika üçün plastik cərraha müraciət edən hər bir insanın öz istəkləri və bu da önəmli olan öz fobiyaları olur. Belə ki, bəziləri əməliyyatdan sonra burnun yuxarı qalxacağından və ya əyri olacağından qorxur. Bu qorxunun səbəbi nədir? Və xəstələrin qorxuları tez-tez haqlıdırmı? Ekspert kimi çıxış etmək üçün Sankt-Peterburqdan məşhur plastik cərrah Valeri Staisupovu dəvət etdik.

Çırpıq burun və çınqıl burun arasındakı fərq

Əvvəlcə yuxarı qaldırılmış burun və əyri burun arasındakı fərqin nə olduğunu anlayaq. Birincisi qaldırılmış ucluğa malikdir, bu da burun dəliklərini aydın şəkildə göstərir. Qısa və geniş görünür. Kəmər burun bir növüdür, onun xüsusiyyəti daha qalın və ətli bir ucluqdur, görünür ki, kürəyində üstünlük təşkil edir və yuxarıda dayanır. Nazolabial bucaq 115 dərəcədən çox olarsa, bir qadın, bu bucaq 95 dərəcədən çox olarsa, bir qadını çınqıl burun adlandırmaq olar.

Məsləhətləşmələr zamanı mən həmişə xəstələrimlə qarşıdakı nəticəni müzakirə edirəm cərrahi müdaxilə. Təəccüblüdür ki, onların əksəriyyəti yuxarı qalxmış və əyri burunlar haqqında mənfi danışır və oxşarlarının sahibi olmaqdan qorxur. Qəribədir ki, bu insanların bəziləri qadındır. Axı üzü gözəl və açıq edən qabarıq burundur. Və ümumiyyətlə, insanlar mənə donqardan qurtulmaq və ya burnunu daraltmaq üçün gəlirlər. Bu, xarici görünüşdəki həddindən artıq şiddətdən uzaqlaşmaq cəhdlərindən başqa bir şey deyil. Bu, yuxarı qalxmış və ya əyri burunla eyni təsir deyilmi?

Bəlkə də fikirlərin uyğunsuzluğu şişirdilmiş nəticə əldə etmək qorxusundan irəli gəlir. Bunlar. xəstə elə bilir ki, cərrahdan burnunu qısaltmasını istəsə, mütləq burun dəliklərini görünəcəklər! Başqa sözlə desək, bu, yuxarı qalxmış və əyri burunları bəyənməmək məsələsi deyil. İnsanlar qorxurlar ki, həkim sadəcə olaraq hansı nəticəni əldə etmək istədiklərini başa düşə bilməz. Bununla belə, bütün istəklər səsləndirilməlidir, çünki yalnız xəstənin tam olaraq nə istədiyini başa düşməklə cərrah əməliyyatı planlaşdırıb həyata keçirə bilər ki, gözləntilər tam qarşılansın.

Viktoriya Bekhemin hansı burnu var? Çubuq burunlu və ya yuxarı qalxan?

Burun forması ilə xarakterin müəyyən edilməsi

Burun oynayır mühüm rol bir insan haqqında başqalarının fikirlərinin formalaşmasında. Üzü yumşalda bilər və ya əksinə, daha sərt edə bilər. Burun cavanlaşdırıcı təsir göstərə bilər və ya vizual olaraq əlavə illər əlavə edə bilər.

Valeri Staysupov şərh edir

Burunları yuxarı olan insanlar bir az cazibədar olurlar və mehriban, şən və nikbindirlər. Müstəqillik və azadlıq üçün çalışırlar. Belə burunlu qadın xüsusilə əks cinsin gözündə cazibədar və bəlkə də bir az diqqətsiz görünür. Çarpıcı bir nümunə Merilin Monrodur. Fizioqnomiyaya görə, burnu qabarıq olanlar mülayim xarakterə malikdirlər, ünsiyyətcil və pozitivdirlər, böyük nailiyyətlərə qadirdirlər. Bunlara Ancelina Coli, Keyt Bekinseyl və digər ekran ulduzları daxildir.

Kate Beckinsale-nin çınqıl burnu

Çubuq burun rinoplastikası

Əvvəllər estetik əməliyyatın nəticəsi ilə bağlı sadəcə olaraq narahat olan insanlardan danışdıq. Amma elələri də var ki, onlar üçün çınqıl burun əsl problemdir. Əksər hallarda onu həll etmək üçün cərrahlar ucun uzadır. Bunun üçün xəstənin qığırdaq toxumasının digər nahiyələrindən (çox vaxt burun septumundan) götürülən autogreftlərdən istifadə edirlər. Bu səbəbdən əməliyyat iki mərhələdə baş verir. İmplantların ölçüləri nəzərə alınmaqla diqqətlə hesablanır anatomik xüsusiyyətlər xüsusi xəstə.

Kəmər burnun qanadları çox böyükdürsə və ya qalınlaşıbsa, rinoplastika zamanı həkim əvvəlcə hissə-hissə kəsir, sonra isə birləşmə yerindəki qığırdaqları tikir. Bu, ucun həcmini azaltmağa və qanadları daraltmağa və ya incələşdirməyə imkan verir.

Necə gözəl olmaq olar? Gözəllik psixologiyası

Mühazirələrin birində məndən soruşdular ki, gözəllik müsabiqələrinə münasibətim necədir. Nə cavab verəcəyimi bilmədim və sorğu-sual edib ədəbiyyatla tanış olmaq qərarına gəldim. Gözəllik problemi məni çoxdan narahat edirdi, çünki xəstələrim arasında taleyi uğursuz olan gözəl insanlar çox idi. Və hər dəfə “Gözəl doğulma, xoşbəxt doğul” məsəli yadıma düşürdü.

• Niyə gözəl insan adətən bədbəxt olur?
• Gözəl bir insanın bədbəxt olmasının qarşısını almaq üçün nə etməli?
• Gözəl insan həqiqətən bədbəxt olmalıdırmı?
• Gözəl, lakin bədbəxt bir insanı, təbiətcə olması lazım olduğu kimi xoşbəxt etmək üçün nə etmək olar?
• Və nəhayət, çirkin insan gözəl olmaq üçün nə etməlidir?

Sən başa düşürsən ki, mən gözəl olmağın mümkün olduğuna inanıram.

Düşünürəm ki, bəzi cavablar tapdım.

Gəlin gözəllik müsabiqələrindən danışaq

İlk belə müsabiqə 2012-ci ildə keçirilmişdir Qədim Yunanıstan. Bu nəyə gətirib çıxardı?

Olympusda idi və tanrılar başqa bir ziyafət üçün toplandılar. Hər şeyin sakit, dinc və əyləncəli olması üçün bir qalmaqallı qadını - Mübahisə Tanrıçası adlandırmamağa qərar verdilər. Ancaq yenə də o, bir tanrıça idi və partiyadan xəbər tutdu. Hadisə şahidlərinin dediyinə görə, şənlik çox əyləncəli keçib. Ancaq əyləncənin ortasında kimsə (əlbəttə ki, bu, ixtilaf ilahəsi idi) tanrılara "ən gözəl" yazılmış gözəl bir alma atdı.

Zevs, ali tanrı, bu öhdəliyin təhlükəsini başa düşdü - müraciət edənlər arasında ən gözəlini seçmək. Kim düşmən etmək istəyir? Yalnız bir mükafat var. Siz yalnız bir müttəfiq əldə edə bilərsiniz, və düşmənlər ... Ümumiyyətlə, o, imtina etdi. Ağıllı, allah. Və o, "həmkarlarına" çirkin bir hiylə etmək istəmədi və bu məsələni, hətta o zaman da boş yerə Allahdan yüksək olmağa çalışan insanların üzərinə atdı. İndi onların çoxu var. Təxminən 85%. Müvafiq araşdırmanı özüm aparmışam. Bu, nevrotiklik əlamətləri göstərən insanların sayıdır. Nevrotiklik isə həmişə teomaniya, yəni Allahdan güclü olmaq istəyi ilə müşayiət olunur.

Xeyr, nevrotik teomanik olduğunu dərk etmir. Amma Allahın belə edə bilmədiyi bir işi öz üzərinə götürərsə, təbii olaraq uğursuzluqla üzləşər və özünü bədbəxt hiss edər. Mən sizə demək olar ki, bütün nevrotik insanların sahib olduğu iki teomanik istəkləri söyləyəcəyəm: başqa bir insanı yenidən tərbiyə etmək və vəziyyəti dəyişdirmək. Yəni onlar bütün həyatları boyu uşaq olaraq qalırlar. Psixoloji cəhətdən yetkin bir insan qarşısına daha təvazökar bir vəzifə qoyur: özünü tənzimləməyə keçmək və vəziyyətə uyğunlaşmaq. Buna görə də o, dalğalarla mübahisə etmir, amma üzməyi öyrənir, soyuqda qışqırmır, amma özünü sərtləşdirir, insanlarla mübahisə etmir, onları dəyişdirməyə çalışır, ancaq psixoloji cəhətdən bacarıqlı ünsiyyət qurmağı öyrənir.

Beləliklə, psixologiyanı başa düşən Zevs ərizəçiləri (və onlardan üçü var idi) məhkəmə üçün Troya kralının oğlu Parisə göndərdi. Əgər sonuncu xristian olsaydı, o, heç vaxt bu işə qarışmazdı. Məsihdən xatırlayın: “Mühakimə etməyin, yoxsa mühakimə olunmazsınız”. Ancaq hadisələr Məsihin doğulmasından bir neçə min il əvvəl baş verdi və Paris hətta yaltaqlandı.

İndi isə məhkəmənin necə keçirildiyi haqqında. (Protokolu Qədim Yunanıstanın satirik yazıçısı Lusiandan köçürdüm. Onun hansı mənbələrdən istifadə etdiyini bilmirəm.)

Zevs Hermesə müraciət edir(Zevsin oğlu Hermes atasının şəxsi elçisi idi, ticarət şöbəsinə rəhbərlik edir və oğrulara himayədarlıq edirdi. Amma bu, hobbi idi. O, yalnız öz adamlarından oğurluq edirdi, sonra isə həmişə olmasa da, oğurlanmış malları qaytarırdı. İndi bəzi iş adamları öz şirkətlərinin adını çəkirlər.

- Bu almanı götür və Qarqarda İda dağlarında sürü otaran Priam oğluna üz tut.(əvvəllər padşahlar övladlarını o qədər də korlamırdılar. Onlar başa düşürdülər ki, adam padşahın oğlu olsa belə, özü çox iş görməlidir) . Ona bunu de: “Zevs, Paris, hansının ən gözəl olduğu barədə mübahisə edən ilahələri mühakimə etməyi tapşırır: sən özün gözəlsən və məhəbbət məsələlərində (bunun üçün otlaya göndərildin) xəbərdarsan; Qoy mübahisənin qalibi bu almanı alsın. Sizin üçün, ilahələr, mühakiməyə getməyin vaxtı gəldi. Sizi mühakimə etməkdən imtina edirəm, çünki hamını eyni dərəcədə sevirəm və hamınızı qalib kimi görmək istərdim. Üstəlik, əminəm ki, birinizə gözəlliyə görə mükafat versəm, o biri ikiniz mənə düşmən olacaq. Ona görə də mən sənin hakimin olmağa yaraşmıram. ( Zevs ünsiyyət və idarəetmə psixologiyasını bilirdi. Axı Allah .)

A f ro d i t a (eşq, gözəllik ilahəsi. Dəniz köpüyündən doğulub deyirlər. Bəziləri onu Zevsin qızı hesab edirlər. Ümumiyyətlə, onun mənşəyi qaranlıq məsələdir. Deyirlər ki, ikisi var. Biri sevişdirir. , bu, ikincisi, cinsi yolla ötürülən xəstəlikləri yayır, onlar bir-birindən fərqlənmir, hansının gözəllik yarışmasında olduğunu bilmirəm - M. L.). Mənə gəlincə, mən tərəddüd etmədən məhkəməyə getməyə hazıram, hətta sən istehzaçı Ananın özünü hakim təyin etsən də: o, məndə istehza üçün əsas tapa bilmir. Ancaq seçdiyiniz hakimi bəyənmələri lazımdır.

Hera (Kənd Təsərrüfatı Naziri, Zevsin arvadı. - M. L.): Biz də, Afrodita, hökm sizin Aresə (müharibə tanrısı, Afroditanın sevgilisi. – M. L.) həvalə olunsa belə, qorxmağı düşünmürük. Və kim olursa olsun, Parisə qarşı heç bir şeyimiz yoxdur.

Zevs Afinaya üz tutur (Afina müdafiə naziridir. Görünür, anası bir növ xəstəlikdən əziyyət çəkib. ginekoloji xəstəlik. Bir embrion olaraq, o, dərhal tam zirehdə doğulduğu Zevsin başına yerləşdirildi. Cinsi əlaqədə olmadım və bakirə qaldım. - M.L.): Yaxşı, qızım, sən də razısan? Siz qızlar belə şeylərə gələndə həmişə qızarırsınız; amma yenə də başını tərpətdin, bu da razılaşdığını bildirir. Gedin, görün, məğlub olanlar hakimə hirslənməsin, yazıq gəncə pislik etməsin.(Zevs hakimin həsəd aparmaz rolunu başa düşdü): hamının eyni dərəcədə gözəl olması mümkün deyil. - M.L.).

Ümumiyyətlə, Hermesə uçdular. Onlar tanrı olsalar da, ondan nəsə öyrənmək istəyirlər. Yaxşı, onları sakitləşdirir.

G e r m e s: Cəsarətlə get, mən Parisi tanıyıram; o, yaraşıqlı bir gəncdir və sevgi haqqında çox şey bilir. O, belə bir işdə hakim roluna tam uyğundur və yəqin ki, sizi ədalətlə mühakimə edəcək.

A f ro d i t a: Bütün bunlar çox yaxşıdır, amma mənim üçün hakimin ədalətli olması xüsusilə vacibdir. Yaxşı, o necədir: hələ evlənməyib?

G e r m e s: Deyəsən, onunla bir qadın yaşayır, gözəl, lakin çox köntöy, dağlardan gələn sadə bir qız; ona o qədər də bağlı görünmür. Bəs bunu niyə bilmək lazımdır?

A f ro d i t a: Mən bunu soruşdum.

A f i n a: Əzizim, sən onunla tək danışmaqla öz səlahiyyətini pozursan.

G e r m e s: Pis heç nə yoxdu, Afina, sənə qarşı heç nə; Parisin evli olub olmadığını soruşdu.

A f i n a: Niyə bu onu bu qədər məşğul edir?

G e r m e s: Bilmirəm; heç bir məqsəd üçün istəmədiyini, sadəcə təsadüfən olduğunu söylədi.

A f i n a: Yaxşı, o, evlidir?

G e r m e s: Deyəsən hə.

A f i n a: Yaxşı, bəs hərbi istismarlar? Onları sevirmi, şöhrətə can atır, yoxsa sadə bir çobandır?

G e r m e s: Sizə dəqiq cavab verə bilmərəm, amma təxmin edə bilərsiniz ki, o, bir gənc kimi buna can atır və döyüşlərdə birinci olmaq istəyir..

A f ro d i t a: Görürsən, mən onunla tək danışdığına görə hirslənmirəm, səni danlamıram.

(Sonunda danışarkən Parisə necə uçduqlarını və onun qarşısına çıxdıqlarını hiss etmədilər.)

G e r m e s: Salam, çoban!

P a r i s: Sənə də salam, gənc! Sən kimsən? Sən bizə hardan gəlmisən? Siz hansı qadınlarlasınız? O qədər gözəldirlər ki, bu dağların sakinləri ola bilməzlər(Qəriblər həmişə daha gözəl görünür. - M. L.)

G e r m e s: Bunlar qadın deyil, Paris, qarşında Hera, Afina və Afrodita görürsən; Mən Hermesəm və Zevs məni sənin yanına göndərdi. O, ilahələr arasında hansının daha gözəl olması ilə bağlı mübahisədə hakim olmağı tapşırır. Və budur qalibin mükafatı!

P a r i s: Qoy bu nə olduğunu görüm. Yazılıb: “Ən gözələ”. Ağam Hermes, mən fani insan və təhsilsiz kasıb çoban necə hakim ola bilərəm? Burada incə, savadlı insan lazımdır. Bəs mən? İki keçidən, iki düyədən hansı daha gözəldir - deyə bildim. Onların üçü də eyni dərəcədə gözəldir və mən gözümü birindən necə çəkib digərinə keçəcəyimi belə bilmirəm. Hesab edirəm ki, yeganə və ədalətli məhkəmə bu almanı hər üçünə verməkdir. Üstəlik, belə bir təsadüf: bu Zevsin bacısı və arvadı, bu da onun iki qızıdır: bu, onsuz da çətin olan seçimi daha da çətinləşdirmirmi?

(Ancaq Paris Zevs deyil və onun etirazları nəzərə alınmır.)

G e r m e s: Bilmirəm, sadəcə sizə deməliyəm ki, sən Zevsin vəsiyyətini mütləq yerinə yetirməlisən.

P a r i s: Mən bir şey soruşuram, Hermes: əmin ol ki, iki məğlub olan mənə qəzəblənməsin və bunda yalnız gözümün səhvini gör.

G e r m e s: Söz verdilər...(buna ancaq axmaq və ya böyüklük ideyası olan adam inana bilərdi. - M. L.)

P a r i s: Gəlin cəhd edək; Sən nə edə bilərsən!(budur, insan həyasızlığı - Allahın özünün üzərinə götürmədiyi bir şeyi öz üzərinə götürmək! - M.L.) Amma hər şeydən əvvəl bilmək istərdim ki, onları indi durduqları kimi yoxlamaq kifayətdir, yoxsa araşdırmanın daha dəqiq olması üçün onların soyunması lazımdır?

G e r m e s: Bir hakim kimi sizdən asılıdır; istədiyiniz kimi edin.

P a r i s: İstədiyim kimi? Onları çılpaq görmək istərdim.

G e r m e s: Soyun, ilahələr; və diqqətlə baxırsınız. Artıq arxamı çevirmişəm.

İlk gözəllik yarışmasını xüsusi olaraq elə təfərrüatlı təsvir edirəm ki, siz, əziz oxucularım, heç nəyin dəyişmədiyinə əmin olasınız. Bu gün müsabiqə iştirakçıları demək olar ki, çılpaq şəkildə müayinə olunurlar. Qalib, bir qayda olaraq, hakimə rüşvət verməyi bacarandır. Axı, içində bu halda Qalibi müəyyən etmək mümkün deyil. Hər kəsin öz gözəllik anlayışı var və o, təkcə onunla deyil, həm də onunla bağlıdır sosial normalar hakimin özünün biologiyası və dünyagörüşü ilə olduğu kimi. Beləliklə, gözəllik yarışmasında uğursuz olanlar xarici görünüşünə görə depressiyaya düşməməlidirlər. Amma mükafat həqiqətən yazıqdır. Ancaq zehni baxımdan uğursuz olmaq daha yaxşıdır. Qazandıqdan sonra çoxlu düşmən qazanacaqsınız (heç olmasa hamısı məğlub olacaq), lakin mükafat yenə də götürüləcək. Məğlubiyyət müttəfiqlər əlavə edəcək və təcrübə verəcəkdir. Ancaq gəlin müsabiqənin keçirildiyi yerə qayıdaq.


G e r a: Əla, Paris; İlk soyunan mən olacağam ki, siz əmin olasınız ki, mənim təkcə əllərim ağappaq deyil və bütün qürurlarım saçım gözlü olmağımda deyil; Mənim üçün hər şey eyni dərəcədə gözəldir.

P a r i s: Paltarını da çıxar, Afrodita.

A f i n a: Kəmərini çıxarana qədər ona soyunmağı əmr etmə, Paris; o sehrbazdır və bu kəmərin köməyi ilə sizi sehr edə bilər(o, rəqibinin məziyyətini görməyən, uğurunu cadugərliklə izah edən atılmış arvad kimi danışır. – M. L.). Və sonra, o, bütün zərgərliklərində və bəzi hetaera kimi üzünü düzəldərək görünməməlidir(burda təhqirlər gəlir. - M.L.) ; o, əsl gözəlliyini açıq şəkildə göstərməlidir.

P a r i s: O, kəmər haqqında haqlıdır, çıxarın(həm də qərəzlərlə. – M. L.).

A f ro d i t a (elə kinayə ilə cavab verir): Niyə sən, Afina, dəbilqəni çıxarıb başını çılpaq göstər, amma şleyfini silkələyib hakimi qorxutmursan? Sizinki bozumtul olduğundan qorxa bilərsiniz Mavi gözlər dəbilqənin sizə verdiyi o sərt görünüş olmadan heç bir təəssürat yaratmayacaq?

A f i n a: Amma mən dəbilqəmi çıxardım.

A f ro d i t a: Və mən kəmərimi çıxartdım.

G e r a: Soyunmağın vaxtıdır.

P a r i s: Ey möcüzə işçisi Zevs! Nə mənzərə, nə gözəllik, nə zövq! Bu qız necə də gözəldir!(Bu Afina haqqındadır.) Və bu, Zevsin arvadına yaraşdığı kimi kral və əzəmətlə parlayır! Və bu çox gözəl görünür və çox gözəl gülümsəyir! Yox, mən bu xoşbəxtliyə dözə bilmirəm. Xahiş edərdim ki, hər birinizi ayrı-ayrılıqda yoxlamağa icazə verəsiniz.(rüşvət almağın kritik anı - M. L.). İLƏ İndi mən tamamilə itirmişəm və ilk olaraq kimə baxacağımı bilmirəm, çünki hamı mənim baxışlarımı eyni qüvvə ilə çəkir(və bu, üz-üzə danışmaq zərurətinin əlverişli izahıdır. - M. L.).

Nəticə artıq bəllidir. Bir yoxsul mühakimə etsəydi, Heranı seçərdi. Bizə torpaq lazımdır. Qida instinkti doymur. Təhlükədə olan hər kəs Athenaya üstünlük verər. Ancaq insanın qidası və müdafiə instinktləri qane olarsa, əlbəttə ki, Afroditanı seçəcəkdir. Və belə də oldu. Paris, Hera'nın ona vəd etdiyi Asiya üzərində hökmranlıqdan imtina etdi, çünki onun kifayət qədər torpağı var idi. Afinanın onu aldatdığı hərbi istismarlara da ehtiyacı yox idi, çünki atası artıq uzun illər müharibəsiz hökmranlıq etmişdi. Bir neçə saniyədən sonra onları buraxdı. Afrodita ilə söhbət uzandı, çünki o, ona ən gözəl qadını - Heleni alacağını vəd etdi və o, Afrodita vədini yerinə yetirəcəyinə əmin olmaq istədi. Onların söhbətinin sonu budur.

P a r i s: Qorxuram ki, məndən alma alıb, verdiyin sözləri unudacaqsan.

A f ro d i t a: Söyüşməyimi istəyirsən?

P a r i s: Xeyr, bu lazım deyil; yalnız vədi təkrarlayın.

A f ro d i t a: Sənə söz verirəm ki, Helen sənin olacaq və səninlə Troyaya gedəcək; Bu məsələ ilə özüm məşğul olacağam və hər şeyi təşkil edəcəm.

P a r i s: Deməli, bu şərtlə almanı sənə verirəm, bu şərtlə o sənindir.

Paris psixoloji təlim qruplarına qatılsaydı, heç vaxt bunu etməzdi. Onun qərarının nəticəsi Troyanın iyirmi illik mühasirəsi oldu və onun məhvi ilə başa çatdı. O qədər məhv edilib ki, elm adamları hələ də onun ümumiyyətlə olub-olmadığını dəqiq müəyyənləşdirə bilmirlər. Və hakim rolundan imtina etmək mümkün olmasaydı, belə bir işdə təlim keçmiş şəxs hansı qərarı verərdi? O, taleyin iradəsinə arxalanardı - püşk atardı. Onda heç olmasa yaxınları onu qınamadı. Bundan əlavə, daha sonra görəcəyimiz kimi, gözəllik hər birimizin zövqündən və dəbdən asılıdır. Odur ki, mənim əziz gözəllərim, bu dəfə qalib gəlmədiyiniz üçün narahat olmayın. Münsiflər sadəcə sizin gözəlliyinizi başa düşmürlər. Narahat olmayın - gec-tez gözəlliyiniz üçün əsl bilici olacaq və o, sizdən daha gözəl olduğunu söyləyəcək; dünyada heç kim yoxdur. Qələbə sizin üçün asan olacaq və mütləq olacaq.

Ancaq gəlin gözəllik probleminə qayıdaq. Həqiqətən də müəllimlər, yazıçılar, şairlər və psixoloqlar vurğulayırlar ki, bütün başqa şeylər bərabər olsa da, gözəl insanın həyatda istədiyinə nail olması daha asandır. Qeyd edilmişdir ki, gözəl İnsan eyni zamanda yüksək əxlaqi keyfiyyətlərin daşıyıcısı kimi görünür, baxmayaraq ki, bu, çox vaxt belə olmur. Volter fəlsəfi hekayələrinin birində qəhrəmanının yaraşıqlı gəncləri eyni zamanda ən ağıllı, ağıllı və əxlaqlı hesab etdiyini vurğulayır. A.Dümanın "Üç muşketyor" romanının mənfi qəhrəmanını xatırlayaq - milady. Vətəninə fanatik şəkildə bağlı olan ingilis onun gözəlliyinin cazibəsinə boyun əydi, keşiş vəsvəsədən qaça bilmədi, D'Artagnan özü isə az qala onun cazibəsinə tab gətirdi.

Niyə gözəl insanlar tez-tez bədbəxt olurlar?

Bu suala cavab verməzdən əvvəl sizə Şopenhauerin gözəlliyin qavranılmasına baxışından danışmaq istəyirəm normal insan. Bunun üçün inanırdı sağlam insan Yalnız əks cinsin nümayəndəsi onu fiziki baxımdan tamamlayan (fiziki tamamlayıcı) və onu nəslini çoxalda bilən keyfiyyətlərə malik olan gözəl görünəcəkdir. Odur ki, zövqü pozulmuş kişilər uşaq dünyaya gətirə bilən, yəni geniş çanaqlı, sinəsi kiçik, dərisi gözəl qadınları bəyənməlidir.

Bu başa düşüləndir. Geniş çanaq bir qadının təhlükəsiz şəkildə doğum etməsinə imkan verəcək, kiçik və ya orta ölçülü döşlər onun bacaracağına işarə edir ana südü ilə qidalanma, A gözəl dəri göstərir can sağlığı. Şopenhauer üz cizgilərinə daha az əhəmiyyət verirdi, ancaq geri çəkilən çənəni dezavantaj hesab edirdi. Ancaq bir qadında topallıq onun görünüşünü korlayan əhəmiyyətli bir çatışmazlıqdır və bir çox kişi üçün bu əlamət inkişaf üçün böyük bir maneədir. cinsi əlaqə. Kişi topallığı qadınlar üçün xüsusi bir maneə deyil.

Qadınlar kişinin üzünün gözəlliyinə daha da az tələblər qoyurlar. Fiqurlarına daha çox diqqət yetirirlər. Sağlam zövqə malik qadınlar güclü bədən quruluşlu, yaxşı inkişaf etmiş əzələlər və dar çanaq sümüyü olan kişilərə üstünlük verirlər. Məhz bu adamlar bəşəriyyətin yarandığı vaxtda yaxşı çörək təmin edən və ovçu olan insanlar idi.

Gözəllik anlayışı insan fəaliyyəti ilə sıx bağlıdır. Zərif, fiziki cəhətdən zəif aristokrat zəhmətkeş kəndliyə çirkin görünür və onun fermada heç bir faydası yoxdur. Aristokratın özünə isə güclü və yaraşıqlı kəndli tez-tez kobud bir lout kimi görünür. Ancaq onun dadı tamamilə korlanmayıbsa, yenə də güclü insan onun tərəfindən gözəl kimi qəbul ediləcək.

Gözəlliyin dərk edilməsi gözəlliyi dərk edən insanın zahiri görünüşündən də asılıdır. Arıq insanlar çox vaxt dolğun insanları, qarmaqburunları qıçburunları, kürənləri sarışınları və s. xoşlayırlar. Nümunə belədir: insan özündə çatışmayan keyfiyyətləri bəyənir. Görünən seçim azadlığına baxmayaraq, bu seçim əsasən biologiyamızdan asılıdır. Həqiqətən də müxtəlif genetik xüsusiyyətlərin bir araya gəlməsi həyatda qalmaq üçün son dərəcə vacibdir. Buna görə qızlar çox vaxt əcnəbiləri sevirlər. Vətənpərvərlik haqqında nə desək də, qadınlar həmişə fatehləri sevəcəklər. Və əxlaqlı olmağa ehtiyac yoxdur. Onlar fateh olduqları üçün deyil, öz xalqlarından fərqli olduqları üçün bəyənilirlər. Bütün bunlar son nəticədə genofondu zənginləşdirir. Arvadını gecələmək üçün qonağa verən Uzaq Şimal xalqlarının adəti o qədər də axmaq və vəhşi deyil.

Görünüş temperamentlə sıx bağlıdır. Artıq çəkiyə meylli insanlar tez-tez sanqvinik xasiyyətə malikdirlər. Əgər arıqlasalar, gələcək partnyorlarına təkcə quruluşları ilə bağlı deyil, həm də xasiyyətləri ilə bağlı bir işarə verəcəklər. Ancaq daha çox dəyişə bilməzsən. Temperamentdə əlavə olmadıqda, ailəyə tez-tez qalmaqallar zəmanət verilir.

Ümumiyyətlə, görünüşünüzü dəyişdirməzdən əvvəl, lazımsız kədərdən qaçmaq istəyirsinizsə, temperamentinizi dəyişdirməlisiniz.

Görək bizimkilər necədir kiçik qardaşlar- heyvanlar (açıq-aşkar anlaşılmazlıq. Onlar cavan deyil, daha yaşlıdırlar). Axı, onlar ən gözəl və eyni zamanda ən güclüdürlər. Düzdür, heyvanların özləri bunu dərk etmirlər. Sadəcə olaraq, həyat onları varlıq uğrunda mübarizə aparmağa məcbur edir və qalib gələnlər bu yolda ən gözəli olurlar.

Heyvanlarda cütlərin necə əmələ gəldiyinə baxaq. Uzaq Şimalda kiçik bir quş var - çəmən quşu. Yerdə yuva qurur. Yuva erkək çəmən quşu tərəfindən hazırlanır. Nə vaxt hazırlıq işləri bitdi, kaman quşlarının paradı başlayır. Hazır yuvaların ətrafında gəzirlər, onların yanında çəmən quşları dayanır. Ən gözəl kaman quşu irəlidə gedir. O, ən evcil və buna görə də ən gözəl çəmən quşunu seçmək imkanına malikdir. Təbii ki, növün sağ qalması baxımından bu, çox faydalı bir hadisədir.

İndi bizə daha yaxın olanlar haqqında - sürü heyvanları haqqında. Keyfiyyətlərinə görə, bir maral artıq bir yaşında bir qarğıdalı örtə bilər, lakin heç bir şey onun üçün nəticə verməyəcək: yetkin maral onu dişilərə yaxınlaşdırmaz. Bir neçə il daha yaşlı və güclü kişilərlə öz hüquqları uğrunda mübarizə aparmalı və fiziki cəhətdən güclənərək getdikcə gözəlləşməlidir. Təəssüf ki, fiziki cəhətdən zəif inkişaf etmiş və sosial cəhətdən yetkin olmayan gənclər çox vaxt cinsi əlaqə hüququ əldə edirlər. Ancaq seks olsaydı! Bu o qədər də pis olmazdı. Lakin sonra şübhəli gen dəsti olan uşaqları dünyaya gətirirlər. İnsanlığın genofondu belə korlanır.

Fakt budur ki, genefondun keyfiyyəti kişilərdən asılıdır. Qadınlarda doğum zamanı tam yumurta dəsti var. Və ananın bütün xəstəlikləri təsir edə bilər pis təsir yumurtanın genlərinin vəziyyəti haqqında. Sperma doludursa bunda böyük problem yoxdur. Sperma kişi bədənində iki ay ərzində yetişir. Və əgər bir kişi iki ay içmədisə və heç bir şeylə xəstələnmədisə, o zaman hamiləlik üçün sağlam bir sperma köçürməsi ehtimalı yüksək ola bilər. Mən qadınlara tam hüquqlu kişilərdən uşaq götürməyi məsləhət görürəm, amma cinsi əlaqəyə gəldikdə, bu başqa bir problemdir.

Ancaq insan gözəlliyi anlayışına qayıdaq. Burada gözəllik standartı daha çox kobud şəkildə modadan təsirlənir və münsiflərin qərarı, gördüyümüz kimi, onların öz zövqündən və dərhal ehtiyaclarından asılıdır.

Təbii ki, gözəlliyin müəyyən fiziki parametrləri var. Beləliklə, üzün baş dərisindən çənəyə qədər üzün eninə qədər uzunluğunun 3:2 nisbətində olduğu bir üz düzgün hesab olunur. Biceps, boyun və baldırların ətrafları təxminən bir-birinə bərabər, bel ətrafı isə boyun ətrafının iki qatı olmalıdır. Amma bunun üzərində dayanmayacağam. Formaya keçin. Onlar sizə hər şeyi ətraflı izah edəcəklər. Tam simmetrik üzünüz yoxdursa, çox narahat olmayın. Hətta Venera de Milo da bu baxımdan yaxşı getmir. Və bu ona yaxşılıq etdi. Veneranı ciddi şəkildə simmetrik etdikdə (üzün sağ və sol yarısından), asimmetrik Veneranın hələ də simmetrik analoqlarından daha gözəl olduğu ortaya çıxdı.

İndi isə gözəllərin və hətta yaraşıqlı kişilərin niyə tez-tez bədbəxt olduqlarını açıqlamağa çalışacağam. Tale psixologiyası ilə bağlı əsərlərimlə tanış olanlar bilir ki, nə cavab verəcəyəm.

Hər şey tərbiyədən asılıdır. Aşağı uyğunlaşmalı bir sosiogen formalaşırsa və ya xoşunuza gəlirsə, bir xarakter, şəxsi kompleks, ssenari, o zaman Taleyin Qanununa görə, əlverişli şəraitdə bir insanın həyatı xüsusilə mənfi təsir göstərir. Gözəllik isə pul kimidir - ondan necə istifadə edəcəyinizi bilirsinizsə, əlverişli bir vəziyyət və uyğun bacarıq yoxdursa, böyük bir bədbəxtlikdir.

Böyük Polşa müəllimi Yanuş Korçak deyirdi ki, gözəl uşaq çirkin uşaqdan fərqli olaraq tərbiyə edilməlidir. Gözəllik, əlbəttə ki, istifadə edilməlidir, lakin əlavə bir amil kimi. Siz yaraşıqlı olub-olmamağınızdan asılı olmayaraq yenə də yüksək səviyyəli bir mütəxəssis olmalısınız. Çox vaxt, xüsusən də qadınlar arasında, hətta ilkin mərhələlərdə də gözəlliyini əsas kozır hesab edən insanlar var. həyat yolu“insan tapmaq” (“şəxs olmaq” əvəzinə) vəzifəsini qoyur. Buna görə də gözəllərin çox vaxt ağır yerişləri və keçilməz axmaqlığı olur, baxmayaraq ki, əvvəlki mülahizəmizə uyğun olaraq, gözəl insanların həyatı xoşbəxtliklə işıqlandırılmalıdır.

Necə olur ki, gözəl insan bədbəxt olur?

Burada iki seçimimiz var: “çirkin ördək balası” və “yatan gözəl”.

Birinci variantda tərbiyə psixoloji imtina şəraitində baş verir və hamının qovduğu “çirkin ördək balası” formalaşır. Nağılda o, qu quşuna çevrilir və yoldaşlar tapır. Həyatda o, qu quşuna çevrilir, amma yoldaşlarını tapmır, onu qəribə hesab edən toyuqlar və hinduşkalar arasında gəzməyə davam edir. Ancaq bəla ondan ibarətdir ki, o, özünü qəribə hesab edir və özünü alçaldıcı aparır, fərqlənməməyə, bir küncdə gizlənməyə və yaşıdlarının lağ obyektinə çevrilməməyə çalışır.

Əvvəllər bunu təsvir etmişdim "çirkin ördək balası". Bu, 46 yaşında 35-38 yaşlı gəncə oxşayan, əlaçı tələbə olan, əclafla evlənən, onurğa vərəmindən ağır xəstə olan, qabiliyyətinə görə karyerasında irəliləyə bilməyən və iffətinə baxmayaraq, gözəl qadın idi. davranışı, namussuz qadın olaraq bilinirdi.

Onun bədbəxtliklərinin təhlili ailənin tamamilə fərqli bir gözəllik standartına sahib olduğunu göstərdi. Ana iri, dolğun və canlı ukraynalı idi və dörd oğlu ona bənzəyirdi. Onların hamısı gözəl hesab olunurdu. Pasientim kövrək bədən quruluşuna malik idi. Evdə onu çirkin hesab edirdilər və tez-tez balaca bala deyirdilər. O, özünü alçaldılmış və çirkin hesab edirdi. Özünü sakit aparır, yaxşı oxuyurdu. ərzində testlər Hələ də onunla danışırdılar və səs-küylü oyunlar oynaya bilmədiyi üçün onu adətən yola salırdılar. IN yeniyetməlik heç nəyə ümid etmirdi, amma gözlənilmədən onunla arvadbazlıq etməyə başladılar maraqlı oğlanlar. O, buna sevindi, asan əlçatan olmaq üçün sevincinin əlamətlərini götürdülər, lakin onu qucaqlamaq və ya öpmək istəyərkən güclü müqavimətlə qarşılaşdılar. Qürurlu və təkəbbürlü olduğu üçün şöhrət qazandı. Sonda o, onurğa vərəmindən xəstələnəndə onu məsxərəyə qoyan və onu yad bir şəhərdə tərk edən həyasız adamlardan biri ilə evləndi. Və o, bir çox sınaqlara dözdü.

Necə olduğunu bir misalla göstərmək istərdim gözəl uşaq eybəcər olduğunu özü haqqında düşünməyə başlayır. Valideynlər başlayır, uşaqlar bitirir. Mən institutdakı bütün qızların ən çox saydığı bir “çirkin ördək balası” tanıyıram yaraşıqlı oğlan kursda. Lakin onun utancaqlığı təkəbbür kimi qəbul edilirdi və gözəlliyinə görə hətta tanınmış gözəllər də ona yaxınlaşmağa cəsarət etmirdilər və özü də qızlarla məhkəməyə getməyə cəsarət etmirdi, çünki dostları Böyük gözlər ona qurbağa ilə sataşdılar, qabarıq hündür alnına görə qabarıq qalay qutusu ilə, qıvrım saçlarına görə - qoçla, burnunun yüngül donqarına görə - tutuquşu ilə, qara saçlarına görə - qarğa ilə. , yanağının hər tərəfindəki qızartı üçün - bir qızla və bir az dolğunluğu üçün - qabanla və mavi gözlər üçün - inək.

O, qıvrım burunlu və sarışın olmağı xəyal edir, gözlərini qıyır, qıvrımlarının az görünməsi üçün saçlarını diqqətlə daramağa çalışır, dolğunluğu daha az görünməsi üçün qarnını və yanaqlarını əmirdi, eyni zamanda baxmırdı. çox cəlbedici və məhdud hiss olunurdu, bu da qadınların uğuruna kömək etmədi.

Təbii ki, kollecdən sonra qadınlarla uğur qazanmaqdan həzz almadı (daha doğrusu, bacarmadığına inanırdı) və karyerasında irəliləmədi. Bir şeyə nail oldu - xəstələndi hipertoniya, qastrit, dermatit və 40 yaşında kömək üçün mənə müraciət edəndə onun əlilliyə köçürülməsi ilə bağlı sual qaldırıldı. Mən onu Əbədi Şahzadə adlandırdım və onun bütün sərgüzəştlərini, eləcə də onunla işimi təsvir etmək istəyirəm, çünki o, Kral olmağı bacarmışdı. İndi isə gözəlliyi sönəndə və artıq əlli yaşını ötdükdə o, qadınlarla uğur qazanır, fəal işləyir və həyatın bütün təzahürlərindən həzz alır.

İndi onunla işimin bir epizodunu təsvir etmək istəyirəm. Bir dəfə mənə dedi ki, gəncliyində bir neçə dəfə qarşılıqsız qızlara aşiq olub, qarşılıqsızlıqdan əziyyət çəkib. Yox, onun qadınları var idi, indi dəbdə olan kimi, onu “çəkiblər”. Onlarla olduqca rahat davranırdı və buna görə də onlarla uğur qazanırdı. Amma o, onlarla maraqlanmırdı. Amma həyəcandan “kraliçam”la danışa bilmədim. Yox, materialların möhkəmliyindən, təhlükəsizlik tədbirlərindən danışa bildi, amma sevgidən də danışmağa ehtiyac vardı... Təbii ki, başqası ilə evləndi. Onunla işləməyə başlayanda təklif etdim ki, “işini bitirsin” və gəncliyində özünü izah etməyə cəsarət etmədiyi insanlara sevgisindən danışsın. Mən ona ən böyük sevgi ilə başlamasını təklif etdim. Moskvada yaşayırdı. O, ezamiyyətə getdi. Mənə qayıtdıqdan sonra üzündə güclə təmkinli bir təbəssümlə gəlir. "Belə ki, necə?" - Mən soruşuram. "Bəli, üzümə bir sillə vurdum!" - deyə cavab verir.

İndi onun hekayəsinə qulaq asın.

“Mən ona zəng etdim və onunla görüşməyə razılaşdıq, ofisdə bir ər, bir yetkin oğlu, bir mənzil, bir dacha, bir maşın və s. Faciəvi hadisələrə görə təslim oldum: “Mən səni institutda bir neçə il sevdim, amma özümü izah edə bilmədim. .” Bitirməyə vaxtım olmadı və üzümə bir şillə vurdu: “Çıx buradan, sən mənim evinə necə gəldiyimi unutmusan Sən heç olmasa məni qucaqlamalıydın? Mən qalib olduğumu başa düşdüm, amma bu epizoddan istifadə edə bilmədim, bu epizoddan təxminən iki ay sonra onun əri mənə yaraşıqlı göründü.

Özünü izah etmək üçün başqasının yanına getmədi.

Və daha bir "çirkin ördək balası" haqqında. Onunla tanış olanda 35 yaşı var idi, model işləyirdi, əlil idi mədə xorası mədə və nevrozdan əziyyət çəkirdi obsesif vəziyyətlər: haqqında fikirlər yarandı xərçəng. "Xeyr, mən çirkinəm, bacım və anam həqiqətən gözəldir!" - o mənə dedi. Mən onun anasını görmədim, bacısını da görmədim. Amma qrup dərsləri zamanı kişilər ona baxırdılar. Bunu gördüm. Belə ki, o, kimya fakültəsini bitirib, tələbə yoldaşı, onu ələ salan kobud kənd oğlanı ilə ailə qurub. O, əslində onun dissertasiyasını yazıb. Fədakarlıqla işləyirdi. Gah reagentlər onun dərisinə, gah da səhlənkarlıq ucbatından reagentləri pipetkaya çəkərkən ağzına çəkib (əvvəllər belə iş texnikası idi. İndi armuddan istifadə edirlər). Bundan və ya narahatlıqdan xəstələndi. Əri özünü müdafiə etdikdən sonra onu tərk edib. Moda dizayneri işləyən ana qadın geyimləri, onu birtəhər yerləşdirmək istəyən, onu model kimi işə götürdü və "çirkin" qızının uğur qazanmasına təəccübləndi.

"Çirkin ördək balalarına" kömək etmək olar, amma çox çətinlik var. Onlar təqib olunduğunu hiss etdikləri qədər təqib olunmurlar. Həddindən artıq zərifdirlər və bir az diqqətsizlik görsələr, narazılıqlarını göstərməyəcəklər, sadəcə olaraq, onlara münasibətin dəyişdiyinə qərar verərək ayrılacaqlar. Ancaq çox diqqət yetirmək həmişə mümkün deyil. Kiçik bir rahatlama aldıqdan sonra "çirkin ördək balalar" gözdən itdi və bir neçə ildən sonra tamamilə "sökülmüş" vəziyyətdə geri qayıdırlar. Buna görə də onları xəstəxanaya yerləşdirməyə və mümkün qədər uzun müddət orada saxlamağa çalışıram. Çox səs-küy olsa da, oyun şama dəyər. Axı bu, çox vaxt zibilliyə atılan millətin rəngidir klinik tibb. Bu zibilliyin qazılmağa dəyər olduğu nə vaxt bəlli olacaq?

İndi "yatmış gözəl" haqqında. Bu nağılı bilirsiniz. Şahzadə 16 yaşında yuxuya gedib. O, yüz il yatdı və 18 yaşlı şahzadə ilə evləndi. Bu nağılda bir çox insan, xüsusən də gözəlliyinə güvənən gözəl insanlar yaşayır. Həyat doğrudan da nağıl kimidir, yalnız insan oyananda nə gənclik, nə də gözəllik qalır. Bu tipə kişi nümayəndələri də daxildir.

“Yatmış gözəl”lə “çirkin ördək balası” arasındakı əhəmiyyətli fərq ondan ibarətdir ki, burada uşaq tərbiyəsi prosesində onlara çox gözəl və ağıllı olduqları deyilir. Onlar gözəl olduqlarını anlayır, qarşıda böyük gələcəyin olduğunu bilirlər. Valideynlər və müəllimlər onların zarafatlarına və qəzəblərinə qarşı yumşaqdırlar. Çirkin adam bundan əl çəkməzdi. Problem ondadır ki, “yatmış gözəllərə” çox işləmək bacarığı öyrədilmir; Və sonra bu tip qadınlar "şirin səslənən sirenalara", kişilər isə Eugene Onegins və ya Don Juanlara çevrilirlər. Xeyr, onlar tez-tez kifayət qədər yaxşı mütəxəssis olurlar, amma gözəlliklərinə görə deyil, ixtisaslarını təkmilləşdirməyə, yüksək məqsədə can atsalar, həyatdan keçsələr ola biləcəkləri kimi deyillər.

“Yatmış gözəllərin” yetişdirildiyi “gözəllik məktəbi”ndə nəinki gördüm, hətta bir müddət dərs demişəm. Tələbələr 12-16 yaş arası qızlar və yeniyetmələr idi. Onların həyatının mənası “insan tapmaq” idi. Onlardan insan olmağa çalışmağın daha yaxşı olub-olmadığını soruşduqda, məni dərhal başa düşmədilər. Onlara özünü sevməyi öyrədirlər, amma nə özlərini, nə də başqalarını sevməyi öyrətmirlər. Mən onlara bunu öyrətməyə başlayanda tez mənim xidmətlərimdən imtina etdilər. Artıq “Yatmış Gözəl”i asanlıqla tanımağı öyrənmişəm. O, adətən təcili olaraq xəstəyə müraciət etməyi xahiş edir və ümid edir ki, imtina etməyəcəyəm. Və o haqlıdır! Gözəl bir qadından imtina etmək çətindir! Amma onun inandırmaq bacarığı yoxdur. Məqsədinə çatmaq üçün çirkin qadın ruhən böyüməli, gözəl və inandırıcı danışmağı öyrənməlidir, çünki bu xəstənin təcili məsləhətləşməyə ehtiyacı olduğunu sübut etməli olacaq. O, məqsədinə çatacaq və bundan əlavə, bir müddət sonra maraqlı həmsöhbətə çevriləcək. Zamanla fiziki gözəllik solacaq, amma mənəvi gözəllik çiçəklənəcək. Həyatda zəfər çirkin olana gedəcək.

Bu baxımdan bir professorun hekayəsi ibrətamizdir: “Uğur mənə gəldi və tələbələr mənə tərəf çəkilməyə başladılar. Olduqca yaxşı komanda toplaşıb. Onların arasında olduqca yaraşıqsız iki qadın da var idi. İdeyaya qapılaraq ruhani oldular və mənə elə gəldi ki, daha da gözəlləşdilər. Hər halda, onlar mənə kifayət qədər cəlbedici görünməyə başladılar. Təxminən iki il sonra qrupumuzda xarici görünüşü çox cəlbedici olan başqa bir gənc qadın meydana çıxdı. Mən işimə həvəsli idim və insanları iş nöqteyi-nəzərindən qiymətləndirirdim. Onlar bizə qoşulmazdan əvvəl gözəl qadınlar, lakin görünüşlərindən istifadə etməyə çalışan tənbəl idilər və uzun müddət bizimlə qalmadılar.

Amma bu mövzunu tez mənimsəməyə başladı və bir neçə ay ərzində işgüzar keyfiyyətlərinə görə digər tələbələrimdən və tələbələrimdən öndə getdi və tezliklə mənim ixtiyarım oldu. sağ əl. O, bəzi təşkilati məsələləri öz üzərinə götürdü və əlaqədar təşkilatlar tərəfindən rədd edilmə ehtimalı az idi. Ancaq mənim və onun təəssüfünə görə, o da ürəyimə girməyi bacardı. Bundan sonra bütün məhsuldar işlər başa çatdı. Məndən və araşdırmalarımızdan məyus oldu. O, əvvəllər heyran olduğu şeyi təkcə tənqid etməyib. O gəldi və bizi heç bir şeymiş kimi tənqid etdi və biz bütün işimizi dayandırıb onun olduğu yerə köçməli idik. Ayrılmalı olduq, əvvəlcə çox peşman oldum. Axırda mən onu bir neçə qəribəlik üçün bağışlayaraq, qalmaqalla qovdum. (Amma belə bir qanun var: "Bir münaqişə olubsa, ikincisi olacaq, ikincisi olubsa, üçüncüsü mütləq olacaq. Ona görə də birincidən sonra ayrılmaq daha yaxşıdır." - M. L.) .

Mən buna öyrəşdim və darıxdım. Darıxdım, bəlkə də kədərləndim. Amma biz tanışlığımızı davam etdirdik, ona görə də onun işlərindən xəbərdar idim və kömək istəsə kömək edirdim. O, özü bir şey təşkil etməyə və lider olmağa çalışdı, lakin təşkilati maneələri aşa bilmədi. Ümumiyyətlə, bu təşəbbüsdən heç nə alınmadı və tezliklə o, məktəbimizlə üzbəüz nəzəri mövqe tutan qrupa qoşuldu. Orada tez yerləşdi, irəlilədi və yeni liderin sağ əli oldu. Onların hansı münasibəti olduğunu bilmirəm, amma görünür, onun ürəyinə girə bilmədi, çünki orada iradəli olmağa başlayanda, keçmiş xidmətlərini qiymətləndirmədən tez ondan qurtuldu. Və ya bəlkə də, mənimlə olduğu kimi yenə orada oldu. Sonra bir neçə dəfə yerdən yerə köçdü, bir çox yeni şeyləri mənimsədi, tez-tez ziddiyyətli, bir-biri ilə uyğun gəlməyən, heç nəyə nail olmadan. Mənim isə daha az cəlbedici olan tələbələrim bir xəttə sadiq qalaraq, qarşılarında son məqsəd qoyaraq çox şey əldə etdilər. Hətta beynəlxalq tanınma. Və mənim gözəlliyim özünü sınıq və dərin depressiyada tapdı”.

Və məndən onunla məsləhətləşməyi xahiş etdi. Onunla necə işlədiyimi sizə deməyəcəyəm. Bu, əlverişli şəraitdə yaşamaq əvəzinə necə olduğunun başqa bir nümunəsidir xoşbəxt həyat insan özünə xoşbəxtlik bəxş edirsə, insan özü bədbəxt olur və başqalarına bədbəxtlik gətirir. Axı mənim müvəkkilim ondan kömək istəyərək, onun təmkinli hekayəsi və obyektivlik cəhdlərinin arxasında görünən kifayət qədər dərdlər çəkdi. İntellektual! Başqası söyüş söyəcəkdi. Ona nəsihət etmək lazımdır ki, növbəti dəfə ona “şirin səsli siren” kimi mahnı oxuyan “yatmış gözəlin” yeminə düşməsin.

Və onunla görüşəndə ​​onun keçmiş gözəlliyinin ancaq izlərini gördüm. Yuxudan oyananda nə gənc, nə də gözəl idi. Çoxlu sayda yaxşı kərpicləri olan, lakin onlardan necə rahat ev tikəcəyini bilməyən çaşqın bir adam gördüm. Sement yoxdu. İnsanlarla ünsiyyət qurmaq bacarığı.

“Yatmış gözəllər” olan kişilər ümidverici olaraq qalırlar. Şəxsi həyatlarında onlar olduqca darıxdırıcı olurlar və daima birbaşa və ya dolayısı ilə bəlkə də o qədər də cəlbedici olmayan "toyuqlarına" "xoruzların" nə qədər yaraşıqlı olduqlarını göstərirlər. “Yatmış gözəllər” olan, bəyləri axtaran, hətta bəzən çarəsiz yeriyən qadınlar gözəlliklərinin solmağa başladığını anlamağa başlayanda tez-tez evlənirlər. Sonra yola düşən qatarın son vaqonuna çətinliklə tullanırlar. ailə həyatı. Onlar tez-tez insanların aşağılayaraq “cücə” adlandırdıqları gənclərlə “evlənirlər” və onlara isteriklər atırlar. "Cücələr" xoşbəxt və səbirlidirlər, çünki ilk gözəlliyi tutduqlarını düşünürlər. Bu uşaqlar bizimlə psixoloji təlim keçəndə “yatmış gözəllər”in mövqeyi həsəd aparmaz olur. Onlar qovulur. Yaşlandıqca vaxtlarının bitdiyini dərk etməyərək, kosmetik vasitələrdən hədsiz istifadə etməyə və flört etməyə davam edirlər. Bu gülüş deyil, təəssüf və ya qəzəb doğurur.

Sokrat güzgüdə özünüzə daha tez baxmağı məsləhət görürdü. O, zahiri görkəmindən razı qalanlara ləyaqətlə davranmağı tövsiyə edib ki, pis əməllər onların zahiri görünüşünü pozmasın. Narazı qalanlara öz çirkinliklərini layiqli işlərlə böyütməyi tövsiyə etdi.

Bəs gözəl doğulmamış biri haqqında nə demək olar? Narahat olma. Bunda bir şey var. Özünüzə və narsissizmə baxmağa daha az vaxt ayırın və özünüzə daha çox diqqət yetirin mənəvi inkişaf və fiziki özünü təkmilləşdirmə. Onda heç kim görünüşünüzdə heç bir qüsur görməyəcək.

Bu fikir bədii forma Edmond Rostandın “Cyrano de Bergerac” adlı romantik, qəhrəmanlıq komediyasında yaxşı əks olunub. Əsas xarakter, şair və zorakı gözəl Roksana aşiq oldu. O, axmaq, yaraşıqlı xristianla maraqlandı. Cyrano onun əvəzinə sevgi məktubları və şeirlər yazdı və onların evlənməsinə kömək etdi. Toydan dərhal sonra yeni qurulan ər və Cyrano müharibəyə getdilər. Sirano bəxtsiz ərinin adından hər gün Roksanaya məktublar yazırmış. Bu, onun sevgisini gücləndirdi.

Roksana (Kristiana tərəf qaçır):
Mənim xristianım! İndi mən hamısı səninəm!

KRİSTİAN (əllərini tutur):
Ancaq hər halda mənə deyin, sevgilim,
Niyə belə bir təhlükəyə məhəl qoymadan,
Bizə gəlmisən?

R o x a n a: Mən sizə cavab verəcəm.
Mənə yazdığın o gözəl məktublar, əzizim,
Mən hər şeyi etməyə məcbur oldum, hər şeyi etməyə!

K r i s t i a n: Necə! Məktublar?..

R o x a n a: Bəli, məni bağışla, məni bağışla.
Amma onların anlaşılmaz gücü məni cəlb edir.
Sizin üçün daha pis! Onları niyə yazdın?
Sənsiz daha çox yaşamaq üçün gücümü itirmişəm!
Hamısı daha alovlu, daha əzablı idi,
Məni tamamilə dəli etdilər
Mən dözə bilmədim - buradayam, səninləyəm!
Başa düşürsən? Mənim əzizim! Bahalı!..

K r i s t i a n: Əhəmiyyətsiz sözlərin boş birləşmələri, -
Və onlara görə gəzməyə başladınız?
ala bilmirəm...

R o x a n a: Ey sevgilim! Zəng etmə
Sevginizin mənasız sözləri...
Mən bu məktubları nə vaxt oxumuşam?
Və yaddaşım istər-istəməz uçub getdi
O may gecəsinə, ecazkar, mavi,
Mənə elə gəldi ki, mən səninləyəm
Və onların dili, sevgi dolu və tanış,
O, öz yorğunluğu ilə məni örtdü!
Mən bacarmadım... Beləliklə, sevgilim,
Hamısını yenidən eşitmək istəyirəm
İnan mənə, dostum, hətta Penelope
Dözülməz ipimi unudardım,
Aşiq Odissey nə vaxt yazacaqdı?
Ona belə alovlu məktublar,
Onda bu müdrik arvad məcbur olacaqdı
Qızıl saçlı Elenaya uduzmur
Sevginin dəliliyində,
Hər şeyi - yun, iplik - və tez atın
Hörmətli Odisseyin yanına get.
Öp məni, yoxsa vaxtında bacarmayacağıq!..

K r i s t i a n: Amma, canım...

R o x a n a: İndi mən -
Ey sevgilim, əzizim, inan mənə -
Dizlərimin üstündə soruşmaq istərdim, -
Amma sən məni elə indi qaldırardın, -
Səndən soruşmaq, eşidirsən, alçaldıcıdır, -
Bütün ruhumla sənin dahiyanə baş əyirəm:
Bağışlayın!

K r i s t i a n: Nə üçün?

R o x a n a: vay! Qəbir, Bəlkə, bizim üçün çox yaxındır, -
Bu böyük saatda məni bağışla,
Ciddiliyimdə nəyi sevirdim
İlk növbədə gözəlliyiniz üçün!

KRİSTİAN (qorxub): Roksana!.. Ah!.. Sözlərin...

R o x a n a:
Sonra, sevgilim, daha dərin düşünməyə başladım,
Və yalnız onun üçün səni sevməyi dayandırdım:
başa düşməyə başladım! .. Heç olmasa gözəlliyiniz
Hələ mənə sahib idi
Ancaq fərqli, möhtəşəm, qeyri-adi bir gözəllikdə
Sənin ecazkar dahiliyini gördüm!..

K r i s t i a n: Yaxşı, bəs indi?

R o x a n a: ...İndi, ey sevgilim,
Mən görünməz gözəlliyə heyranam!
Mən səni sevirəm, ehtirasla nəfəs alıram,
Ancaq mənim üçün yalnız sənin ruhun əzizdir!
...Güllər bizim üçün əzizdir
Ləçəklərin formasına görə deyil, gözəl aromasına görə.
İndi mənim sevgim həyat və ölüm kimi güclüdür.
Sevərdim səni bədbəxt, kasıb
Və hətta...

K r i s t i a n: Oh, sakit ol!

R o x a n a: sadiq qalardim
Sevginiz, əgər sirli güc olsa
Bəzi pis pəri qurudu
Bütün gözəlliyiniz!

Bunlar üçün son sözlər Mən belə uzun bir parça gətirdim. Sevilən insanın ruhu şirinləşəndə ​​onun xarici görünüşündəki qüsurlar nəzərə çarpmır.

Çarlz Perronun “Təpəklə Riket” nağılını xatırlayaq. Bir krallıqda çox gözəl və çox axmaq bir şahzadə yaşayırdı. Onun ağıllı, lakin zahirən cəlbedici olmayan kiçik bacısı var idi. Əvvəlcə hər kəs gözəlliyə qaçdı, amma tezliklə ağıllı olanın yanına getdilər. Ən böyüyü bunu hiss etdi və bacısının ən azı yarısı qədər ağıllı olmaq üçün bütün gözəlliyindən imtina etməsinə peşman olmazdı.

Günlərin bir günü axmaq bacı portretlərindən şahzadəyə aşiq olan gənc şahzadə Rike ilə bir tutamla qarşılaşdı. O, çox ağıllı idi, lakin zahiri görünüşünə görə çox cəlbedici deyildi. Amma gözəlin sevdiyinə gözəllik bəxş etmək gücündə olduğu kimi, sevdiyinə ağıl bəxş etmək onun əlində idi. Hər şey yaxşı bitdi. Ona ağıl verdi, gözəllik verdi.

Lakin nağılın sonunda C.Perro incəliklə qeyd edir: “Bəziləri iddia edirlər ki, sehrbazın tilsiminin bununla heç bir əlaqəsi yoxdur, bu çevrilməni yalnız sevgi yaradıb. Dəhşətli axsaqlığında o, yalnız bir az bir tərəfə əyilmə tərzini görürdü və bu, onu sevindirdi. Hətta deyirlər ki, onun gözləri indi daha parlaq görünürdü, çünki onların hörükləri var idi, sanki gözlərində ehtiraslı sevgi ifadəsi görürdü və böyük qırmızı burnu ona bəzi sirli və hətta qəhrəmanlıq xüsusiyyətləri qazandırdı.

Necə gözəl olmaq olar sualına cavab verdimmi bilmirəm.

Mənim üçün cavab belə səslənir: "Ağıllı ol və gözəl olacaqsan."