Ev Ağızdan qoxu “Atlara yaxşı münasibət. Mayakovskinin "Atlara yaxşı münasibət" şeirinin təhlili

“Atlara yaxşı münasibət. Mayakovskinin "Atlara yaxşı münasibət" şeirinin təhlili

Yəqin ki, şeiri sevməyənlər yoxdur. Şairlərin şeirlərini oxuyarkən onların əhval-ruhiyyəsini görür, keçmişdən və bu gündən, kədər və sevincdən, ləzzətdən, sevgidən, yaşantılardan, xəyallardan xəbər verən fikirlərini oxuyuruq. Poetik söz əsərlərin dərin mənasını və emosional koloritini ən yaxşı şəkildə çatdırır. Şeirlər sayəsində yazıçının təcrübələrində özümüzü itirə bilərik, şeirin süjetindən həzz alırıq, qəhrəmanı və yaradılmış obrazları dəstəkləyirik. Şeirlər şairin şəxsiyyətini, onun əhval-ruhiyyəsini öyrənməyə imkan verir. Beləliklə, Vladimir Mayakovskinin "Atlara yaxşı münasibət" əsərində müəllif insanların pisliklərini, çatışmazlıqlarını əks etdirir və eyni zamanda lirik qəhrəmanın köməyi ilə nə olmalı olduğumuzu göstərir, bizə empatiya öyrədir, rəğbət, şəfqət.

Mayakovskinin şeirində atlara yaxşı münasibət var

Mayakovskinin "Atlar üçün yaxşı rəftar" şeirində yazıçı izdihamın baş verənlərə reaksiyasını təsvir edərək "qəzaya düşən" atın hekayəsini danışdı.
Mayakovski bizə bir neçə sözlə deyə bilən gözəl yazıçıdır Tam təsvir insanların həyatında baş verən hadisələr, onomatopeya, təkrar, səs yazısı, assonans, alliterasiyadan istifadə etməklə. Məhz “Atlara yaxşı rəftar” əsərində müxtəlif poetik vasitələrdən, o cümlədən metaforalardan istifadə etmək bacarığı sayəsində yazıçı bizə oxucular kimi təkcə şəkli görməyə deyil, həm də baş verən hər şeyi eşitməyə kömək edir. dırnaqların tıqqıltısı, eyni gülüş və s. O, bizə tam mənzərəni bir neçə sözlə verə bilər. Beləliklə, küçə haqqında bir neçə kəlmə, amma qarşımızda nə qədər tam bir mənzərə görünür.

Yalnız “küləklə əsdi”, “buzla sarsıldı”, “küçə sürüşdü” və bizim təxəyyülümüz tamamilə buzla örtülmüş şaxtalı küləkli gündə küçəni görməyə imkan verir. Və bu buzlu yolda büdrəyib yıxılan bir at çapır. Bu anda nəzəri olaraq hər kəs özünə gəlib köməyə gəlməlidir. Oh, yox. Yoldan keçənlər “qıvrıldılar” və nəinki izləyici kütləsinə toplaşdılar, həm də gülməyə başladılar. Onların gülüşü cingildəyir və cingildəyirdi. Müəllif isə belə izləyənlərə həqarətlə yanaşır, bizə deyir ki, onların gülüşləri “zənglənir”, səsləri ulama kimi gəlir. Və yalnız bir şeir qəhrəmanı yıxılan atın yanına qaçdı. Qaçdı və göz yaşlarının axdığını, yox, “üzünü aşağı” yuvarlayan “damcıları” gördü. Qəhrəman biganə qalmadı, təsəlliverici sözlər tapdı: "Bala, hamımız bir az atıq". Dəstəyi və anlayışı görən heyvan ayağa qalxdı, özünə inandı və "qaçdı, ayağa qalxdı, kişnədi və getdi", "şən gəldi" və "yaşamağa və işləməyə dəyər olduğunu" başa düşdü.

Bundan əlavə, Mayakovskinin “Atlar üçün yaxşı müalicə” essesi üzərində işləyərək və onu təhlil edərək demək istərdim ki, bu, mənasız bir iş deyil. Mayakovskinin “Atlarla yaxşı rəftar” əsəri dərin məna daşıyır və burada başa düşülməyə dəyər. yaxşı münasibət insanlara, qonşulara. Müəllif bizi qonşularımıza qarşı empatiya, dəstək, təcrübə və anlayışı öyrənməyə təşviq edir. Həyatda hər şey ola bilər və yalnız başqalarının dəstəyi ilə xoş söz, təsəlliverici sözlər möcüzələr yaradır, sizi irəli getməyə, “burnunuzu asmamağa” məcbur edir.

Mayakovski qeyri-adi şəxsiyyət və görkəmli şair idi. O, əsərlərində tez-tez sadə insani mövzuları qaldırıb. Bunlardan biri də “Atlara yaxşı rəftar” şeirində meydanın ortasında yıxılan atın taleyinə yazığı və narahatlığıdır. İnsanlar isə tələsir, ətrafa qaçırdılar. Bir canlının faciəsi onların vecinə deyil.

Müəllif yazıq heyvana rəhmi olmayan bəşəriyyətin başına gələnlərdən danışır, hamı hara getdi? ən yaxşı keyfiyyətlər bunlar insanlığa xasdır. Küçənin ortasında uzanıb kədərli gözlərlə ətrafa baxdı. Mayakovski insanları ata bənzədir, eyni şeyin cəmiyyətdə hər kəsin başına gələ biləcəyini nəzərdə tutur və ətrafda yüzlərlə insan hələ də tələsəcək, tələsəcək və heç kim mərhəmət göstərməyəcək. Çoxları sadəcə keçəcək və başlarını belə çevirməyəcəklər. Şairin hər misrası kədər və faciəli tənhalıqla doludur, burada gülüş və səslər vasitəsilə günün boz dumanına çəkilən at nallarının tıqqıltısı eşidilir.

Mayakovskinin öz sənəti var ifadə vasitələri, onun köməyi ilə işin ab-havası güclənir. Bunun üçün yazıçı ona çox xas olan misra və sözlərdən ibarət xüsusi qafiyədən istifadə edir. Ümumiyyətlə, o, fikrini daha aydın və qeyri-ənənəvi şəkildə ifadə etmək üçün yeni söz və vasitələr icad etməkdə böyük usta idi. Mayakovski qadın və kişi vurğuları ilə dəqiq və qeyri-dəqiq, zəngin qafiyələrdən istifadə edirdi. Şair sərbəst və sərbəst misralardan istifadə etmişdir ki, bu da ona lazımi fikir və duyğuları daha dəqiq ifadə etmək imkanı verirdi. O, köməyə çağırdı - səs yazısı, fonetik nitq cihazı, bu da əsərə xüsusi ifadəlik verirdi.

Sətirlər tez-tez səsləri təkrarlayır və ziddiyyət təşkil edir: saitlər və samitlər. Alliterasiya və assonans, metafora və inversiyadan istifadə olunur. Şeirin sonunda qırmızı at son gücünü toplayaraq özünü balaca bir at kimi xatırlayaraq ayağa qalxdı və ayaqlarını ucadan döyəcləyərək küçə ilə getdi. Ona rəğbət bəsləyən, ona gülənləri qınayan lirik qəhrəman sanki onu dəstəkləyirdi. Və ümid var idi ki, yaxşılıq, sevinc və həyat olacaq.

"Mayakovskinin atlarına yaxşı münasibət" şeirinin təhlili

V.V. Mayakovskinin "Atlara yaxşı münasibət" şeiri şairin ən pirsinqli və həyati təsbitedici şeirlərindən biridir, hətta şairin yaradıcılığını sevməyənlər tərəfindən də sevilir.
Bu sözlərlə başlayır:

“Aynaları döydülər,
Elə bil oxuyurdular:
-Göbələk.
Rob.
Tabut.
Qrup-
Küləklə təcrübə,
buzla örtün
küçə sürüşürdü”.

O dövrün ab-havasını, cəmiyyətdə hökm sürən xaosu çatdırmaq üçün Mayakovski şeirinə belə tutqun sözlərdən istifadə edir.

Və dərhal köhnə Moskvanın mərkəzində daş daşlı bir küçə təsəvvür edirsiniz. soyuq qış günü, qoşqulu qırmızı atlı araba və katiblər, sənətkarlar və başqa iş adamları öz işləri ilə məşğuldurlar. Hər şey həmişəki kimi gedir....

I. oh dəhşət” “Krupda at
qəzaya uğradı
və dərhal
baxanın arxasında baxan var,
şalvar
gələnlər
Kuznetsky
alov,
bir yerə yığılıb..."

Dərhal bir izdiham bütün Kuznetsky boyunca gülüşünü "zəngləyən" qoca mayanın yanına toplandı.
Burada Mayakovski böyük bir kütlənin mənəvi görünüşünü göstərmək istəyir. Heç bir şəfqətdən, mərhəmətdən söhbət gedə bilməz.

Bəs at? Çarəsiz, qoca və gücsüz qadın səkidə uzanıb hər şeyi başa düşdü. Və camaatın içindən yalnız bir (!) adam ata yaxınlaşıb çarəsiz qocalığına dua, zillət və rüsvayçılıqla dolu “atın gözlərinə” baxdı. Atın şəfqəti o qədər böyük idi ki, kişi onunla insan dilində danışırdı:

"At, etmə.
at,
nə hesab etdiyinizə qulaq asın
bunlardan pismi?
Körpə,
hamımız
bir az
atlar,
hər birimiz
öz yolumla
at."

Burada Mayakovski açıq şəkildə göstərir ki, yıxılan atı ələ salan adamlar atların özlərindən yaxşı deyillər.
Bu insani dəstək sözləri möcüzə yaratdı! At sanki onları başa düşdü və ona güc verdilər! At ayağa qalxdı, kişnədi və getdi! Artıq özünü qocalıb xəstə hiss etmirdi, gəncliyini xatırladı və tay kimi görünürdü!

"Və yaşamağa və işləməyə dəyərdi!" - Mayakovski şeirini bu həyatı təsdiq edən cümlə ilə bitirir. Və nədənsə ruhum belə bir süjet nəticəsində yaxşı hiss edir.

Bu şeir nədən bəhs edir? Şeir bizə xeyirxahlığı, iştirak etməyi, başqalarının bədbəxtliyinə biganəliyi, qocalığa hörmət etməyi öyrədir. Zamanında deyilən xoş söz, xüsusilə ehtiyacı olanlara kömək və dəstək insanın ruhunda çox şey dəyişə bilər. Kişinin ona qarşı səmimi şəfqətini at belə başa düşdü.

Bildiyiniz kimi, Mayakovski həyatında təqiblər, anlaşılmazlıqlar və yaradıcılığının inkarı ilə üzləşmişdir, ona görə də güman etmək olar ki, o, özünü elə həmin at kimi təsəvvür edirdi ki, onun da insanın iştirakına ehtiyacı var!

Şeirin təhlili Plana uyğun olaraq atlara yaxşı münasibət

  • Mənim dahi Batyushkova şeirinin təhlili 9 sinif

    Gözəllik, yüngüllük, incəlik və hiss dərinliyi ilə dolu K.N.Batyuşkovun "Mənim Dahiyim" şeiri təxminən iki yüz il əvvəl yazılmışdır.

  • Tərkibi

    Mənə elə gəlir ki, poeziyaya biganə insanlar yoxdur və ola da bilməz. Müəlliflərin bizimlə fikirlərini, duyğularını bölüşdüyü, sevinc və kədərdən, ləzzət və kədərdən danışdığı şeirləri oxuyanda biz onlarla birlikdə əziyyət çəkir, narahat olur, xəyallar qururuq, sevinirik. Düşünürəm ki, şeirləri oxuyanda insanlarda belə güclü reaksiya hissi oyanır, çünki o, ən dərin mənası, ən böyük tutumu, maksimum ifadəliliyi və qeyri-adi emosional koloriti özündə cəmləşdirən poetik sözdür.

    Hətta V. G. Belinski qeyd edirdi ki lirik əsər nə təkrar danışmaq, nə də izah etmək olar. Şeir oxuyarkən biz ancaq müəllifin hiss və təcrübələrində əriyə, yaratdığı şeylərin gözəlliyindən həzz ala bilərik. poetik obrazlar və gözəl poetik misraların təkrarolunmaz musiqisinə məftunlıqla qulaq asın.

    Lirika sayəsində biz şairin özünün şəxsiyyətini, mənəvi əhval-ruhiyyəsini, dünyagörüşünü dərk edə, duya və tanıya bilirik.

    Budur, məsələn, Mayakovskinin 1918-ci ildə yazdığı "Atlarla yaxşı rəftar" şeiri. Bu dövrün əsərləri üsyankar xarakter daşıyır: onlarda istehzalı və mənfur intonasiyalar eşidilir, şairin ona yad bir dünyada “qərib” olmaq istəyi hiss olunur, amma mənə elə gəlir ki, bütün bunların arxasında zəif və həssas insanlar dayanır. romantik və maksimalistin tənha ruhu.

    Gələcəyə ehtiraslı arzu, dünyanı dəyişdirmək arzusu Mayakovskinin bütün poeziyasının əsas motividir. İlk dəfə ilk şeirlərində görünərək, dəyişərək, inkişaf edərək bütün yaradıcılığından keçir. Şair var gücü ilə Yer üzündə yaşayan bütün insanların diqqətini onu narahat edən problemlərə cəlb etməyə, yüksək mənəvi ideallara malik olmayan sadə insanları oyatmağa çalışır. O, insanları yaxınlıqdakılara mərhəmət, empatiya və rəğbət göstərməyə çağırır. Şairin “Atlara yaxşı rəftar” şeirində ifşa etməsi biganəlikdir. Məncə, heç kim bir neçə sözlə Mayakovski qədər ifadəli təsvir edə bilməz adi hallar həyat. Burada, məsələn, bir küçə var. Şair cəmi altı söz işlədir, amma necə də ifadəli şəkil çəkirlər!

    * Küləklə yaşanan,
    * buzla örtülmüş,
    * küçə sürüşürdü.

    Bu sətirləri oxuyanda, əslində mən qışı, küləkli küçəni, atın çaparaq inamla ayaqlarını şaqqıldatdığı buzlu yolu görürəm. Hər şey hərəkət edir, hər şey yaşayır, heç nə dincəlmir.

    Və birdən at düşdü. Mənə elə gəlir ki, onun yanında olan hər kəs bir anlıq donub, sonra dərhal köməyə tələsməlidir. Mən qışqırmaq istəyirəm: “İnsanlar! Dayan, çünki yanında kimsə bədbəxtdir!” Amma yox, laqeyd küçə hərəkətə davam edir və yalnız

    * baxanın arxasında baxan var,
    * Kuznetskinin alovlandığı şalvar,
    * bir yerə yığılıb
    * gülüş cingildədi və cingildədi:
    * At düşdü!
    * At düşdü!..

    Başqalarının dərdinə biganə qalan bu insanlardan mən də şairlə bərabər utanıram; Mən onun onlara qarşı iyrənc münasibətini başa düşürəm, bunu da əsas silahı ilə - sözlə ifadə edir: onların gülüşləri xoşagəlməz “çınqırır”, səslərinin uğultuları “ulama” kimidir. Mayakovski bu laqeyd kütləyə qarşı çıxır, onun bir hissəsi olmaq istəmir:

    * Kuznetsky güldü.
    *Yalnız bir mən
    * ona ulayan səsinə qarışmadı.
    * Gəldi
    * və görürəm
    * at gözləri.

    Şair şeirini bu son misra ilə bitirsəydi, məncə, artıq çox şey deyərdi. Onun sözləri o qədər ifadəli və ağırdır ki, hər kəs “atın gözündə” çaşqınlıq, ağrı və qorxu görər. Görüb kömək edərdim, çünki at olanda yan keçmək olmaz

    * ibadətgahların ibadətgahlarının arxasında
    * üzünə yuvarlanır,
    * xəzdə gizlənir. Mayakovski ata xitab edir, dostuna təsəlli verəcəyi kimi ona təsəlli verir:
    * “At, etmə.
    * At, qulaq as -
    * niyə onlardan pis olduğunu düşünürsən?..”
    * Şair onu mehribanlıqla “körpə” adlandırır və fəlsəfi məna ilə dolu pirsinqli gözəl sözlər deyir:
    * ...hamımız bir az atıq,
    * hər birimiz özümüzə görə bir atıq.
    * Və ruhlanan və öz gücünə inanan heyvan ikinci bir külək qazanır:
    * ...at qaçdı,
    * irgi üzərində dayandı,
    *kişiyərək uzaqlaşdı.

    Şeirin sonunda Mayakovski artıq biganəliyi, eqoizmi pisləmir, onu həyati təsdiqlə bitirir. Şair, deyəsən, deyir: “Çətinliklərə təslim olma, onlara qalib gəlməyi öyrən, öz gücünə inan, hər şey yaxşı olacaq!” Və mənə elə gəlir ki, at onu eşidir.

    * Quyruğunu yellədi. Qırmızı saçlı uşaq.
    * Şən gəlib tövlədə dayandı.
    * Və hər şey ona göründü - o, tay idi,
    * yaşamağa dəyərdi və işləməyə dəyərdi.

    Bu şeirdən çox təsirləndim. Mənə elə gəlir ki, bu, heç kəsi laqeyd qoya bilməz! Düşünürəm ki, hamı bunu düşünərək oxumalıdır, çünki bunu etsələr, yer üzündə başqalarının bədbəxtliyinə biganə qalan eqoist, pis insanlar qat-qat az olar!

    Sovet respublikasının ağır günlərində Mayakovski alliterativ üslubda yazılmış "Atlarla yaxşı rəftar" şeirini yazdı və bu üslubu sevənləri şoka saldı. Yazıçı qoca atın yıxıldığı anı əsas götürüb ki, bu da ətrafdakı insanlarda böyük maraq doğurub, ətrafdakıların gülüşünə səbəb olub. Məhz buna görə də istifadə edilən alliterasiya nagın dırnaqlarının səslərini çatdırmağa kömək edirdi.

    Qeyd etmək lazımdır ki, heyvanın ağır yerişinin səslərini təqlid etmək eyni zamanda semantik bir məna daşıyır. Eyni şəkildə, izləyənlərin cingiltili qəhqəhəsi "Kuznetskinin şalvarını alovlandırmaq üçün" bir dəstə içində olduqda canavar xatırladan birgə fəryadla birləşir. Bu zaman qəhrəmanımız “səsini fəryadına qarışdırmadan”, nəinki büdrəyib yıxılan, həm də bərk “yıxılan” ata rəğbət bəsləyərək, “atın gözlərini” gördüyü üçün ayağa qalxır. Onlarda qəhrəman insanların iştirakının həsrətini və başqalarının görməsinə icazə verilməyən ağladığını görürdü: "Damlalar üzü aşağı yuvarlanır və xəzdə gizlənir." Qəhrəman heyvana o qədər rəğbət bəslədi ki, özü də müəyyən bir həzinlik hiss etdi. Bu, ona elan etməyə təkan verdi: "Bala, biz hamımız atlarıq, amma hər birimiz öz yolumuzdayıq." Düzdür, hər kəs hər işdə uğursuzluğa düçar olduğu bir günlə qarşılaşıb. Hər şeydən əl çəkmək istəyi yox idi? Bəziləri isə uğursuzluqlar üzündən hətta intihar etmək arzusunda idilər. Belə bir vəziyyətdə yalnız təsəlliverici sözlər problemə kömək edə bilər. Həvəsləndirici sözlərini tələffüz edərək, "bəlkə də ona dayə lazım deyil" deyə təxmin edir, çünki kiminsə uğursuzluğunuzu görməsi xoş bir aqibət deyil, amma bunu başqalarının gözündən gizlətmək istərdiniz. Lakin sonra qəhrəman öz sözləri ilə heyvana möcüzəvi təsir göstərdi, onun “ayağa qalxıb getdiyini” seyr etdi. Və güclə dolu hiss edən "qırmızı uşaq" quyruğunu yelləməyə başladı.

    Mayakovski şeirini “Yaşamağa dəyərdi və işləməyə dəyərdi” qənaəti ilə bitirdi ki, bu da bizə şeirin adını tamam başqa formada başa saldı: bütün insanlara yaxşı münasibət göstərmək lazımdır.

    Mayakovskinin “Atlara yaxşı münasibət” şeiri buna tipik nümunədir erkən mahnı sözlərişair. Gəncliyində o, bir çox əsərlərini həsr etdiyi insan və kütlə arasındakı qarşıdurma mövzusu ilə maraqlanırdı. Qısa təhlil Məhz belə bir şeiri araşdırmaq üçün “Atlara yaxşı rəftar” nəzərdə tutulmuşdur ki, 5-ci sinifdə ədəbiyyat dərsi üçün əsas kimi istifadə oluna bilər.

    Qısa təhlil

    Yaradılış tarixi- əsər 1918-ci ildə, inqilab burulğanına tutulmuş digər şairlərin əsasən bu barədə yazdıqları zaman yazılmışdır.

    Şeirin mövzusu- adi insanları simvolizə edən ən çox yayılmış işləyən heyvana sevgi.

    Tərkibi- atın yıxıldığı andan ayağa qalxıb yoluna davam edənə qədər ardıcıl inkişaf edən hekayə.

    Janr- lirik şeir.

    Poetik ölçü- nərdivan.

    Epitetlər – “at gözləri”, “ümumi heyvan melankoliyası”, qırmızı saçlı uşaq”.

    Metaforalar"küçə aşdı", "gülüş cingildədi", "melanxoliya töküldü".

    Neologizmlər"alov", "qonşu".

    Yaradılış tarixi

    Mayakovski bu əsərin konsepsiyası haqqında Lilya Brikə yazmışdı. Şair kəskin şəkildə hiss edirdi ki, inqilabın ortasında insanların qəzəbinə tuş gəlib, qorxuya düçar olub, bir-birinə mərhəmət, hətta sadə diqqət belə göstərməyib. Məhz bu dövrdə, “Atlarla yaxşı münasibət” əsərinin yaranma tarixində deyildiyi kimi, o, “at haqqında ürəkaçan bir şey” ideyası ilə çıxış etdi. Şeir açıq-aydın maydan sonra yazılmışdır - sonra Lilya Brik şairdən öz fikrini əks etdirən məktub aldı.

    1918-ci il Mayakovskinin özü üçün də mühüm idi - o, artıq ədəbi dairələrdə tanınırdı, lakin heç kimin onu başa düşmədiyi üçün kədərlənirdi. Özünü köçürüb emosional vəziyyət poetik formaya keçərək insanlara keçə bilməyən ruhdan bir növ fəryad yaratdı. Eyni zamanda, şair bir gün heç olmasa bir adam tərəfindən başa düşülərək qəbul olunacağına ümid edərək, yaradıcılığa davam etmək istəyini vurğulayır.

    Mövzu

    Bu əsər bir çox məsələlərə toxunur. Əvvəla, bu, dray nag, yəni cəmiyyətin xeyrinə çalışan adi zəhmətkeş insanlara olan sevgidir. Və bu cəmiyyət onlara həmişə lazım olduğu qədər minnətdar olmur.

    O zamanlar Mayakovskini çox narahat edən biganəlik və qəddarlıq mövzusu bu şeirdə də diqqət mərkəzində olur. Lirik qəhrəman elə bir vəziyyətin şahidi olur ki, işdən yorulmuş yazıq qoca at yıxılır, ətrafdakı insanlar heyvana kömək etmək və ya heç olmasa rəğbət bəsləmək əvəzinə sadəcə gülərək barmaqlarını göstərirlər.

    Və burada şair öz sözünü deyir əsas fikir- daha mehriban olmaq lazımdır. Lirik qəhrəmanın sadə rəğbət dolu sözləri kifayət edirdi ki, qoca naq ayağa qalxıb yeriməsin. Xeyr, o, daha xoşbəxt oldu, özünü uşaq hiss etdi və bütün səylərinin boşa getmədiyini başa düşdü. Hər kəs hər kəsdə eyni şeyi etməlidir - insanlar bir-birinə qarşı mehriban olmalıdırlar ki, həyatın yükü onlar üçün o qədər də ağır olmasın.

    Tərkibi

    Bu poetik formada hekayədir, az qala reportajdır, süjet xətti ardıcıl inkişaf edir: at yıxılır – ələ salırlar – lirik qəhrəman gəlib onu həvəsləndirir – sevinir, ona görə də yerindən qalxmağa güc tapır.

    Mayakovski bu obrazlardan istifadə edərək öz hekayəsini də danışır - 1918-ci ildə şair çox çalışdı, yeni, formalaşmaqda olan inqilabi cəmiyyətə fayda verməyə çalışdı, lakin özünü xarab kimi hiss etməyə davam etdi. At kimi, nə vaxtsa cəhddən əl çəkmək qərarına gəldi, amma yenə də insanlar üçün işləməyə davam etmək qərarına gəldi - ayənin mənası budur.

    Janr

    Bu lirik şeir, lakin Mayakovskinin bütün əsərləri kimi, bu janr üçün tamamilə xarakterik deyil. Fərqli qəbul edilir, çünki danışıq tərzi, hansında yazılması onu ənənəvi liriklərdən fərqləndirir.

    Əhval-ruhiyyənin yaranmasında Mayakovskinin istifadə etdiyi qeyri-ənənəvi üslub da xüsusi rol oynayır. poetik sayğac- nərdivan. Şair qeyri-adi situasiyalar, obrazlar və ideyalar yaratmağa kömək edən qeyri-dəqiq qafiyədən də istifadə edir.

    İfadə vasitələri

    Mayakovski novator şair idi və şeirlərində tanış ifadə vasitələrindən istifadə etsə də, məsələn, epitetlər- "at gözləri", "ümumi heyvan melankoliyası", qırmızı uşaq" - və metaforalar- “küçə aşdı”, “gülüş cingildədi”, “həzin töküldü” hələ də bədii konsepsiyada əsas rol oynamırlar.

    Şair müxtəlif növlərdən istifadə edir neologizmlər, məsələn, “alov”, “neigh” və başqaları, həmçinin alliterasiya, əhval-ruhiyyəni çatdırmaq. Belə ki, o, “göbələk, soyğun, tabut, kobud” kimi sözlərin köməyi ilə qoca atın ağır addımlarını təqlid edir.

    Bunlarla bədii vasitələrşair atın yeriməyin nə qədər çətin olduğunu, yıxılmağın necə əzablı olduğunu göstərir. Əsas rol V bu halda səs yazısı oynayır.



    Saytda yeni

    >

    Ən məşhur