Domov Ortopedie Obrazy občanské války jako tragédie lidu, eseje a semestrální práce. Zobrazení občanské války jako národní tragédie (podle románu M

Obrazy občanské války jako tragédie lidu, eseje a semestrální práce. Zobrazení občanské války jako národní tragédie (podle románu M

Ministerstvo pro všeobecné a profesní záležitosti

školství Sverdlovské oblasti

Odbor školství městské části Sosvinsky

Městský vzdělávací ústav střední škola č. 1, obec Sosva

Téma: "Zobrazení tragédie ruského lidu v literatuře věnované občanské válce."

Vykonavatel:

Kurskaya Ulyana,

Žák 11. třídy.

Dozorce:

V.V. Frantsuzová,

učitelka ruského jazyka

a literaturu.

Obec Sosva akademický rok 2005-2006

Občanská válka v Rusku je tragédií ruského národa

Před více než 85 lety Rusko, býv ruské impérium, ležel v troskách. V únoru skončila 300letá vláda dynastie Romanovců a v říjnu se buržoazně-liberální Prozatímní vláda rozloučila s pákami kontroly. Na celém území obrovské, kdysi velmoci, která se od dob moskevského knížectví Ivana Kality centimetr po centimetru sbírala, zuřila občanská válka. Od Baltu do Tichý oceán od Bílého moře po kavkazské hory a orenburské stepi probíhaly krvavé bitvy, a jak se zdá, kromě hrstky provincií Střední Rusko neexistoval žádný volost nebo okres, kde by se několikrát nevystřídaly různé úřady všech odstínů a ideologických barev.

Co je občanská válka? Obvykle se definuje jako ozbrojený boj o moc mezi představiteli různé třídy A sociální skupiny. Jinými slovy, je to boj uvnitř země, uvnitř lidé, národ, často mezi krajany, sousedy, nedávné kolegy nebo přátele, dokonce i blízké příbuzné. To je tragédie, která odchází na dlouhou dobu nehojící se rána v srdci národa a zlomeniny v jeho duši.

Jak tato dramatická konfrontace v Rusku probíhala? Jaké byly vlastnosti náš Občanská válka navíc k jejímu bezprecedentnímu geografickému, prostorovému rozsahu?

Zjistit, vidět, cítit celou paletu barev, myšlenek, pocitů té doby občanská válka možné studiem archivních dokumentů a memoárů současníků. Také odpovědi na pronikavé otázky lze nalézt v literárních a uměleckých dílech z té doby ohně, která jsou svědectvím před soudem dějin. A takových děl je mnoho, protože revoluce je ve svém rozsahu příliš velká událost na to, aby se nepromítla do literatury. A jen málo spisovatelů a básníků, kteří se dostali pod její vliv, se tohoto tématu ve své tvorbě nedotklo.

Jak jsem již řekl, jednou z nejlepších památek jakékoli doby jsou bystrá a talentovaná beletrie. Tak je to s ruskou literaturou o občanské válce. Velmi zajímavá jsou díla těch básníků a spisovatelů, kteří prošli kelímkem Velkých ruských potíží. Někteří z nich bojovali „za štěstí všech pracujících“, jiní „za jednotné a nedělitelné Rusko“. Někteří učinili jasnou morální volbu pro sebe, zatímco jiní byli pouze nepřímo zapojeni do akcí jednoho z nepřátelských táborů. A další se dokonce pokusili vstát nad šarvátkou. Ale každý z nich je osobnost, fenomén ruské literatury, talent, někdy nezaslouženě zapomenutý.

Po mnoho desetiletí nahlížíme na naši historii ve dvou barvách, černé a bílé. Černí jsou všichni nepřátelé - Trockij, Bucharin, Kameněv, Zinověv a jim podobní, bílí jsou naši hrdinové - Vorošilov, Buďonnyj, Čapajev, Furmanov a další. Polotóny nebyly rozpoznány. Pokud jsme mluvili o občanské válce, pak o zvěrstvech bílých, urozenosti rudých a jako výjimka potvrzující pravidlo o „zeleném“, který mezi ně omylem vklouzl – dědek Machno, který „není ani náš“ ani tvůj."

Ale nyní víme, jak složitý a matoucí byl celý tento proces na počátku 20. let 20. století, proces výběru lidského materiálu, víme, že je nemožné přistupovat k hodnocení těchto událostí černobíle a literární práce, věnované jim. Ostatně historici se nyní přiklánějí k tomu, že i samotná občanská válka nezačala v létě 1918, ale 25. října 1917, kdy bolševici provedli vojenský převrat a svrhli legitimní Prozatímní vládu.

Hodnocení občanské války jsou velmi nepodobná a rozporuplná, počínaje jejím chronologickým rámcem. Někteří badatelé ji datovali do let 1918-1920, což zřejmě nelze považovat za spravedlivé (můžeme hovořit pouze o válce v r. evropské Rusko). Nejpřesnější datace je 1917-1922.

Občanská válka začala bez nadsázky „den poté, co se bolševická strana chopila moci během říjnové revoluce.

Zaujalo mě toto téma, jeho ztělesnění v tehdejší literatuře. Chtěl jsem tě poznat podrobněji různé odhady aktuální dění, zjistěte úhel pohledu spisovatelů stojících na různých stranách barikády, kteří události oněch let různě hodnotí.

Dal jsem si cíl -

seznámit se s některými díly o občanské válce, rozebrat je a pokusit se pochopit nejednoznačnost této tragédie u nás;

zvaž to z různých stran, z různých úhlů pohledu: od úplného uctívání revoluce ("Zkáza" od Alexandra Fadějeva) po tvrdou kritiku ("Rusko, omyté krví" od Arťoma Veselého);

dokázat na příkladu literárních děl, že jakákoli válka, slovy Lva Nikolajeviče Tolstého, je „událostí odporující lidskému rozumu a veškeré lidské přirozenosti“.

Můj zájem o toto téma vyvstal poté, co jsem se seznámil s novinářskými poznámkami Alexeje Maksimoviče Gorkého „Předčasné myšlenky“, které byly dříve pro čtenáře nepřístupné. Spisovatel odsuzuje bolševiky za mnoho věcí, vyjadřuje svůj nesouhlas a odsouzení: "Nové úřady jsou stejně hrubé jako ty staré. Řvou, dupou nohama a berou úplatky, jako staří byrokraté chytali, a lidi jsou zahnáni do vězení ve stádech."

Sovětští čtenáři také nečetli „Prokleté dny“ od Ivana Alekseeviče Bunina, který tak nazval dobu revoluce a občanské války, „Dopisy Lunacharskému“ od Valentina Galaktionoviče Korolenka a další dříve zakázaná díla.

Básník stříbrného věku Igor Severyanin, který dříve nebyl zařazen do školních osnov, vnímal občanskou válku a revoluci jako bratrovražednou válku („proč šli proti svému bratrovi, sekali a rozbíjeli...“), jako zničení „světlá kultura jejich vlasti“.

Maximilian Voloshin sympatizoval s bílými i červenými:

...A sem tam mezi řadami

Zní stejný hlas:

Kdo není pro nás, je proti nám!

Nikdo není lhostejný! Pravda, s námi!

A stojím mezi nimi sám

V hučících plamenech a kouři.

A ze všech sil

Modlím se za oba.

Od občanské války uplynulo více než osm desetiletí, ale teprve nyní začínáme chápat, jaké to bylo neštěstí pro celé Rusko. Ještě nedávno se v literatuře při zobrazování občanské války dostávalo do popředí hrdinství. Převládala myšlenka: sláva vítězům, hanba poraženým. Hrdiny války byli ti, kteří bojovali na straně rudých, na straně bolševiků. Jsou to Čapajev ("Čapajev" od Dmitrije Furmanova), Levinson ("Zkáza" od Alexandra Fadějeva), Kozhukh ("Železný proud" od Alexandra Serafimoviče) a další vojáci revoluce.

Existovala však i jiná literatura, která sympaticky vykreslovala ty, kteří se postavili na obranu Ruska před bolševickou vzpourou. Tato literatura odsuzovala násilí, krutost a „rudý teror“. Ale je naprosto jasné, že taková díla byla v letech sovětské moci zakázána.

Kdysi slavný ruský zpěvák Alexander Vertinsky zpíval píseň o kadetech. Za to byl předvolán do Čeky a zeptal se: „Jste na straně kontrarevoluce? Vertinsky odpověděl: "Je mi jich líto. Jejich životy by mohly být Rusku užitečné. Nemůžete mi zakázat, abych je litoval."

"Zakážeme dýchání, pokud to budeme považovat za nutné! Obejdeme se bez těchto buržoazních pěstounů."

Seznámil jsem se s různými díly o občanské válce, poetickými i prozaickými, a viděl různé přístupy autorů k zobrazovanému, různé pohledy na to, co se dělo.

V tomto abstraktu podrobněji rozeberu tři díla: román Alexandra Fadějeva „Zkáza“, nedokončený román Arťoma Veselého „Rusko omyté krví“ a příběh Borise Lavreněva „Čtyřicátý první“.

Román Alexandra Fadějeva „Destruction“ je jedním z nejvýraznějších děl zobrazujících hrdinství občanské války.

Fadeevovo vlastní mládí přešlo Dálný východ. Tam se aktivně účastnil událostí občanské války, bojoval v rudých partyzánských oddílech. Dojmy z těchto let se odrazily v příběhu „Proti proudu“ (1923), v příběhu „Rozlití“ (1924), románu „Zkáza“ (1927) a nedokončeném eposu „Poslední z Udege“ (1929 -1940). Když Fadeev dostal nápad na román „Zkáza“, poslední bitvy stále zuřily na předměstí Dálného východu Ruska. "Hlavní obrysy tohoto tématu," poznamenal Fadeev, "se objevily v mé mysli již v letech 1921 - 1922."

Kniha byla vysoce oceněna čtenáři a mnoha spisovateli. Napsali, že „Destruction“ „skutečně otevírá nová stránka naší literatury“, že v ní byly nalezeny „hlavní typy naší doby“, považovali román za jednu z knih, které „podávají široký, pravdivý a talentovaný obraz občanské války“, zdůraznili, že „Zkáza “ ukázal „jak velkou a vážnou sílu má naše literatura ve Fadeevovi". V „Porážce" není žádný příběh postav, který předchází akci. Ale v příběhu o životě a boji partyzánský oddíl do tří měsíců spisovatel, aniž by se odchýlil od hlavní zápletky, zahrnuje významné detaily z minulý život hrdinů (Levinson, Morozka, Mechik atd.), vysvětlující původ jejich charakteru a mravních kvalit.

V románu je asi třicet postav (včetně epizodních). To je na dílo o občanské válce nezvykle krátké. To je vysvětleno skutečností, že Fadeev se zaměřuje na zobrazení lidských postav. Rád dlouhodobě a pečlivě studuje individuální osobnost a pozoruje ji v různých okamžicích veřejného i soukromého života.

Druhý díl epického románu Michaila Sholokhova vypráví o občanské válce. Zahrnoval kapitoly o Kornilovově povstání z knihy „Donshchina“, kterou spisovatel začal vytvářet rok před „Tichým Donem“. Tato část díla je přesně datována: konec roku 1916 - duben 1918.

Hesla bolševiků přitahovala chudé, kteří chtěli být svobodnými pány své země. Občanská válka ale vyvolává nové otázky pro hlavního hrdinu Grigorije Melekhova. Každá strana, bílá i červená, hledá svou pravdu vzájemným zabíjením. Jakmile je Gregory mezi rudými, vidí krutost, neústupnost a žízeň po krvi svých nepřátel. Válka ničí vše: hladký život rodin, pokojnou práci, bere poslední věci, zabíjí lásku. Šolochovovi hrdinové Grigorij a Petr Melekhov, Stěpan Astakhov, Koshevoy, téměř celá mužská populace jsou zataženi do bitev, jejichž smysl jim není jasný. Pro koho a co by měli zemřít v nejlepších letech života? Život na farmě jim dává spoustu radosti, krásy, naděje a příležitostí. Válka je jen strádání a smrt.

Bolševici Shtokman a Bunchuk vidí zemi pouze jako arénu třídních bitev, kde jsou lidé jako cínoví vojáčci ve hře někoho jiného, ​​kde je lítost nad člověkem zločinem. Válečná břemena dopadají především na bedra civilního obyvatelstva, obyčejní lidé; je na nich, aby hladověli a zemřeli, ne na komisařích. Bunchuk zařídí lynčování Kalmykova a na svou obranu říká: „Jsme my, nebo my jsme oni!... Neexistuje žádná střední cesta.“ Nenávist zaslepuje, nikdo se nechce zastavit a přemýšlet, beztrestnost dává volnou ruku. Grigorij je svědkem toho, jak se komisař Malkin sadisticky vysmívá obyvatelstvu v dobyté vesnici. Vidí hrozné obrázky loupeží bojovníků tiraspolského oddílu 2. socialistické armády, kteří vykrádají zemědělské usedlosti a znásilňují ženy. Jak říká stará píseň, zakalil jsi, otče Tichý Done. Grigorij chápe, že ve skutečnosti to není pravda, kterou lidé šílení krví hledají, ale na Donu se odehrává skutečný zmatek.

Není náhodou, že se Melekhov řítí mezi dvě válčící strany. Všude se setkává s násilím a krutostí, se kterou se nedokáže smířit. Podtelkov nařizuje popravu vězňů a kozáci, zapomínajíce na vojenskou čest, kácí neozbrojené lidi. Rozkaz splnili, ale když si Gregory uvědomil, že rozsekává vězně, propadl šílenství: „Koho posekal!... Bratři, nemám odpuštění! Hacknout k smrti, proboha... proboha... K smrti... vysvobodit!“ Christonya, tahající „rozzuřeného“ Melekhova pryč z Podtelkova, říká hořce: „Pane Bože, co se to s lidmi děje? A kapitán Shein, který již pochopil podstatu toho, co se děje, prorocky slibuje Podtelkovovi, že „kozáci se probudí a pověsí vás“. Matka Gregorymu vyčítá, že se účastnil popravy zajatých námořníků, ale on sám přiznává, jak krutý se ve válce stal: „Ani mi není líto dětí.“ Po odchodu od rudých se Grigorij připojuje k bílým, kde vidí popravu Podtelkova. Melekhov mu říká: „Pamatuješ se na bitvu u Glubokaje? Pamatujete si, jak byli zastřeleni důstojníci?... Stříleli na váš rozkaz! A? Teď říháš! No, nebojte se! Nejsi jediný, kdo opaluje kůži jiných lidí! Odešel jste, předsedo donské rady lidových komisařů!"

Válka lidi ztrpčuje a rozděluje. Grigorij si všimne, že pojmy „bratr“, „čest“ a „vlast“ mizí z vědomí. Silná komunita kozáků se po staletí rozpadá. Nyní je každý sám za sebe a za svou rodinu. Koshevoy se pomocí své moci rozhodl popravit místního boháče Mirona Korshunova. Mironův syn Mitka pomstí svého otce a zabije Koshevoyovu matku. Koshevoy zabije Petra Melekhova, jeho žena Daria zastřelila Ivana Alekseeviče. Koshevoy se mstí na celé Tatarské farmě za smrt své matky: při odchodu zapálí „sedm domů v řadě“. Krev hledá krev. Materiál z webu

Při pohledu do minulosti Sholokhov znovu vytváří události povstání Horního Donu. Když povstání začalo, Melekhov se vzchopil a rozhodl se, že nyní se vše změní k lepšímu: „Musíme bojovat s těmi, kdo chtějí vzít život, právo na něj...“ Když už málem zahnal koně, spěchá do boje. rudí. Kozáci protestovali proti zničení jejich způsobu života, ale ve snaze o spravedlnost se snažili problém vyřešit agresí a konflikty, což vedlo k opačnému výsledku. A tady byl Gregory zklamaný. Grigorij, který byl přidělen k Budyonnyho kavalérii, nenachází odpověď na hořké otázky. Říká: "Jsem unavený ze všeho: z revoluce i kontrarevoluce... Chci žít blízko svých dětí."

Spisovatel ukazuje, že tam, kde je smrt, nemůže být pravda. Pravda je jen jedna, není „červená“ ani „bílá“. Válka zabíjí ty nejlepší. Grigorij si to uvědomí, odhodí zbraň a vrátí se na svou rodnou farmu, aby pracoval na své rodné zemi a vychovával děti. Hrdinovi ještě není 30 let, ale válka z něj udělala starce, vzala ho, vypálila nejlepší část jeho duše. Sholokhov ve svém nesmrtelném díle nastoluje otázku odpovědnosti dějin vůči jednotlivci. Spisovatel soucítí se svým hrdinou, jehož život je zlomen: „Jako step spálená požáry, Gregoryho život zčernal...“

V epickém románu Sholokhov vytvořil grandiózní historické plátno, které podrobně popisuje události občanské války na Donu. Spisovatel se stal pro kozáky národní hrdina, vytvářející umělecký epos o životě kozáků v tragické době historických změn.

Nenašli jste, co jste hledali? Použijte vyhledávání

Na této stránce jsou materiály k těmto tématům:

  • Oddíl Tiraspolu okrádá farmy a znásilňuje ženy

obraz civilní války Jak tragédie lidé v románu "Tichý Don" Civilní válka - speciální válka . V něm, jako v každém jiném, jsou velitelé a vojáci, zadní i přední, je zde hrůza z vraždy a smrti. Ale nejhorší na tom je to boj probíhá mezi občany jedné země: bývalí „přátelé“ se navzájem zabijí, otec jde za synem. A pro nás, lidi, kteří toto peklo nezažili, je velmi těžké si to představit Civilní válka . Právě proto existuje literatura, která má čtenáře ponořit do jiného světa...

837 slov | 4 Strana

  • Občanská válka

    Ruský jazyk a literatura Zpráva na téma: Civilní válka očima spisovatelů Dokončila: Krasnoshchekova Yana Vjačeslavovna, 13 skupina Krasnojarsk 2015 Obsah 1. Úvod, 2. Civilní válka v dílech sovětských spisovatelů 20. století: A) M. Bulgakov „Bílá garda“, B) B. Pasternak „Doktor Živago“, C) A. Fadějev „Zkáza“, D) M. Šolochov „Tichý Don“ , 3. Závěr, 4. Seznam použité literatury. Úvod Civilní válka 1917-1922/23 byl jeden z nejkrutějších...

    2858 slov | 12 Strana

  • Občanská válka a rodina v Sholokhovových příbězích

     Civilní válka - toto je nejtragičtější a nejstrašnější událost pro každou zemi, nejsou v ní žádní naši ani nepřátelé, lidé bojuje s jeho vlastní lidmi . Ozbrojený boj o moc v Rusku začal po revoluci, v roce 1918. V armádách a vojenských skupinách bojujících mezi sebou se bratři, synové a otcové mohli ocitnout na opačných stranách. Z blízkých příbuzných, bývalých přátel a sousedů se stali nesmiřitelní nepřátelé. Obvyklý řád života, odvěký patriarchální základ byl úplně zničen, všude...

    1108 slov | 5 Strana

  • jedinečnost zobrazení ruské postavy v románu M.A. Sholokhov "Tichý Don"

    region "Don Construction College" Abstrakt o literatuře Unikátní snímky Ruská postava v románu M.A. Sholokhova „Ticho Don" Dokončeno studentem 1. ročníku, skupina S-164 Zakharenko V.M. Taganrog 2017 Úvod. Ve své eseji považuji za "Jedinečnost snímky Ruská postava v románu M.A. Sholokhova „Tichý Don". Román M.A. Sholokhova „Tichý Don" je věnován tématu civilní války , která se rozvinula na donské půdě. Zde jsme našli hluboký a komplexní displej...

    6077 slov | Strana 25

  • Kurz "Starověká řecká tragédie a komedie jako nejvyšší formy dramatu"

    divadelní představení PRÁCE KURZU Téma: „Starověká řečtina tragédie a komedie jako nejvyšší formy dramaturgie“ Dílo dokončil: student 2. ročníku skupiny 61421 Pismakova Polina Alekseevna Kazan, 2016 OBSAH Úvod ………………………………………………………………………………………………….. 3 Kapitola 1. Literárně-dramatické techniky pro tvorbu tragické a komické……………………………………………………………….5 1.1. Historický vývoj tragédie a komedie, její charakter, odrůdy a dialektika. …………………………………………5...

    7186 slov | Strana 29

  • malování národní tragédie v dílech M. A. Sholokhova.

    Sholokhov je jedním z nejzáhadnějších ruských spisovatelů. Uznávaný klasik sovětské literatury, který pravdivě odrážel to nejdůležitější historické události- revoluce, formování sovětské moci, boj sovět lidé za vítězství ve Velké vlastenecké válce válka . Ale spisovatelův talent byl tak jasný a originální, že ideologický patos nemůže znehodnotit jeho úžasný, jedinečný jazyk, hloubku odhalení duše lidí, rozsah historických událostí, které ukázal. Znalost událostí...

    5288 slov | Strana 22

  • Dokumentární kinematografie ve své poslední fázi války ….15 Kapitola 3. Hraná kinematografie za druhé světové války…………………18 3.1 Hrdinové fronty a vzadu………………………………………………………...18 3.2 Lyrické a komediální filmy………………………………………………………… ……..22 3.3 Historické revoluční a historické filmy…………………...24 Závěr……………………………………………………………………………… …………...28 Seznam použité literatury… …………………………………………..30 Úvod Během Velké vlastenecké války války , boj za svobodu a nezávislost vlasti, hlavně...

    6524 slov | 27 Strana

  • Tragédie rodiny Romanovců

    strana 3 Kapitola I. Cesta k tragickému konci. strana 5 1.1. Kolaps monarchie. strana 5 1.2. Tragédie poslední autokrat. strana 6 Kapitola II. Smrt císařského domu. strana 8 2.1. Atentát na ruského císaře a jeho rodinu. ...

    4175 slov | 17 Strana

  • Texty přednášek na téma „Občanské právo Republiky Uzbekistán“ (1. část)

    osvobození poezie od symbolistických impulsů k „ideálu“, od polysémie a plynulosti obrazů, návrat k hmotnému světu, předmětu, živlu "přírody" přesná hodnota slova. Alegorie - obraz konkrétní předmět nebo fenomén reality, nahrazující abstraktní pojem nebo myšlenku. Tak, obraz hadi a misky - A. lék. Na rozdíl od symbolu je A. jednoznačné. Široce používané v beletrie jako prostředek ke zvýšení básnické expresivity. Amphibrachium - ve slabičné tónice...

    2895 slov | 12 Strana

  • Literatura během válečných let

    Státní rozpočtová vzdělávací instituce středního odborného vzdělávání "Yeysk Medical College" Ministerstva zdravotnictví Krasnodarské území ABSTRAKT Téma: „Literatura v letech války » studenti_________roční skupina______________________________________ _____________________________________ Celé jméno Učitel...

    3133 slov | 13 Strana

  • Umění během velkých let Vlastenecká válka

    Vlastenecký války boj za svobodu a nezávislost vlasti se stal hlavní náplní života Sovětský lid. Tento boj je vyžadoval extrémní napětí duchovní a fyzická síla. A byla to právě mobilizace duchovních sil sovětu lidé během Velké vlastenecké války války hlavním úkolem naší literatury a našeho umění, které se staly mocným prostředkem vlastenecké agitace. II. Literatura během Velké vlastenecké války válka - to je těžká zkouška, která potkala Rusa lidé . Literatura...

    3085 slov | 13 Strana

  • Kultura během Velké vlastenecké války

    KULTURA ZA VELKÉ VLASTENSKÉ VÁLKY VÁLKY . KULTURA BLOKOVÁNÍ LENINGRAD Obsah Úvod 3 1. Obecné podmínky pro rozvoj kultury během Velké vlastenecké války války 4 2. Vzdělávání za Velké vlastenecké války války 6 3. Literatura a umění v letech války 8 4. Kultura obleženého Leningradu 14 Závěr 23 Odkazy 25 Úvod Domácí kultura, stejně jako kultura obecně, je komplexní, víceúrovňová, komplexní a rozporuplná...

    5676 slov | Strana 23

  • „Španělská občanská válka 1936-1939“

    Abstrakt na téma: „ Civilní válka ve Španělsku 1936-1939." OBSAH: Úvod………………………………………………………...………..………..….3 Oddíl I. Podstata, příčiny vzniku civilní války ve Španělsku. 1.1 Rysy socioekonomického a vnitropolitického vývoje Španělska ve 30. letech. století XX................................................................. ................... .6 1.2 Kulturní a antifašistické aktivity španělské inteligence. Aliance antifašistické inteligence……….…10 Oddíl II. Civilní válka ve Španělsku se pracuje...

    4955 slov | 20 Strana

  • Sovětská kinematografie během Velké vlastenecké války.

    Sovětská kinematografie během Velké vlastenecké války války . Obsah Úvod Vznik a vývoj kinematografie dříve začátek Velké vlastenecké války války Kinematografie během Velké vlastenecké války války Zpravodajsko-dokumentární kino - první filmové reportáže v první linii - dokumentární natáčení obrany - dokumentární kinematografie v posledním období války Filmová kronika frontové linie Umělecká kinematografie za druhé světové války Závěr Úvod Ideologická a umělecká...

    7689 slov | Strana 31

  • Sovětský film během Velké vlastenecké války

    let Velké vlastenecké války války . Abstrakt: I. Úvod. II. Hlavní část: 1. Kronika-dokumentární filmy - první frontové filmové reportáže - dokumentární natáčení obrany - dokumentární kinematografie v závěrečném období války 2. Hrané filmy - hrdinové přední a zadní části - lyrické a komediální filmy - historicko-revoluční a historické filmy III. Závěr. Úvod. Během Velké vlastenecké války války boj za svobodu a nezávislost...

    4969 slov | 20 Strana

  • Informační války v geopolitice

    OBSAH ÚVOD 3 KAPITOLA 1. INFORMACE VÁLKA JAK VÁLKA CIVILNÍ … 5 1.1. Informační koncept války 5 1.2. Informační zbraně 9 KAPITOLA 2. INFORMAČNÍ STRATEGIE „PROGRAMOVÁNÍ STRATEGIE LEADERSHIP“ 16 2.1 Novinka informační technologie v geopolitice 16 2.2. Symbolický kapitál kultury ve virtuálním boji o prostor 17 ZÁVĚR 28 REFERENCE 29 ÚVOD Relevance výzkumu v oblasti informací války , všestrannost forem a metod této práce v...

    5455 slov | Strana 22

  • Tichý Don (esej o válce a revoluci)

    Moje esej je věnována tématu „ války a revoluci v románu „Tichý Don“ od M. A. Sholokhova. Po přečtení tohoto románu jsem byl překvapen originalitou Sholokhova. já Už jsem o tom hodně četl válka a revoluci, ale Michail Alexandrovič to reflektoval po svém! Hlavním tématem románu je téma osudu lidé v letech revoluce a civilní války . Stanovil jsem si tyto úkoly: 1. Ukaž, v čem je rozdíl obraz války M.A. Sholokhov od jiných autorů. 2. Ukažte prostředky, kterými M. A. Sholokhov napsal...

    15663 slov | Strana 63

  • Vštěpovat lidem určité pocity a myšlenky prostřednictvím uměleckých prostředků na příkladu jedné doby a jejích děl v různých typech umění

    Návrh lidem určité pocity a myšlenky uměleckými prostředky na příkladu jedné doby a jejích děl v různých druzích umění. Kompletní obraz doby. Umění je jedním z nejdůležitějších nástrojů pro ovlivňování vědomí jak jednotlivce, tak společnosti jako celku. Pomocí obrázků vytvořených v různé typy umění, je možné utvářet směr pocitů a myšlenek společenského vědomí, skládající se z individuálních pocitů a myšlenek členů komunity. Od pradávna...

    6818 slov | Strana 28

  • Hrdinský čin sovětského lidu ve Velké vlastenecké válce v díle M.A. Sholokhov"

    OBSAH ÚVOD KAPITOLA 1. EPIC VÁLKY V ROMÁNU M.A. SHOLOHOV „BOJOVALI ZA VLAST“ 1.1 Vytvoření panoramatu války PROTI román. Historie vzniku románu „Bojovali za vlast“ 1.2 Čin člověka válka v románu M.A. Sholokhov KAPITOLA 2. POHLED ČLOVĚKA NA SVĚT VÁLKA V ROMÁNU "BOJOVALI ZA VLAST." 2.1 Inovace humanistického řešení problému lidský život v románu „Bojovali za vlast“. 2.2 Epické chápání osudů lidí v románu. ZÁVĚR Seznam použitých...

    8140 slov | Strana 33

  • Vojenský plakát věnovaný sedmdesátému výročí vítězství ve Velké vlastenecké válce.

    Relevance: Vítězství ve Velké vlastenecké válce válka - významná událost pro nás všechny. Letos 9. května oslavíme sedmdesátiny vítězství ve Velké vlastenecké válce válka . Ranní průvody, lidové slavnosti, tematické koncerty a večerní ohňostroje jsou nepostradatelnými atributy Dne vítězství. Dnes už na naší zemi neuvidíte krátery po granátech ani popel zničených měst a vesnic. Čas zahojil rány války . Ale vzpomínka na ni zůstává: obrazy umělců a knihy o válka , dokumentární fotografie a příběhy...

    8936 slov | Strana 36

  • Státní vzdělávací instituce vyššího odborného vzdělávání Uljanovská státní technická univerzita Katedra historie a kultury Abstrakt Téma: „Sovětské umění během Velké vlastenecké války války » Sestavil: student skupiny BAD-22 Artamonova E. N. Vědecký ředitel kandidát historické vědy, odborný asistent...

    3843 slov | 16 Strana

  • „Sovětský satirický plakát druhé světové války války » Úvod Specifika umělecký jazyk plakát je určen tím, že měl by být vnímán z velké dálky, přitahovat pozornost, smysl zobrazeného by měl okamžitě upoutat pozornost. Jako zvláštní druh grafiky existují plakáty od 2. poloviny 19. století. Předtím se velkoplošné propagandistické rytiny nazývaly plakáty. Prvními vzdálenými předky plakátů jsou „alba“ – oznámení nebo upozornění, že...

    5593 slov | Strana 23

  • bosenské války

    Západní média 3.1 „Tábor smrti“ Trnopolje 4 Masové znásilňování 5 Zajímavosti 5.1 Muslimští uprchlíci v Izraeli 5.2 Maskované zbraně humanitární náklad 6 Mírová jednání a výsledky války 7 Počet mrtvých a zraněných 8 Materiální škody Odkazy Bosen válka Úvod Nepřímá účast: Bosenská válka (6. 4. 1992 - 14. 9. 1995; Bosenská a chorvatská krysa u Bosny a Hercegoviny, srbská krysa v Bosně a Hercegovině, Grajanski krysa v Bosně a Hercegovině...

    2017 Slova | 9 Strana

  • Síla lidu spočívá v jeho inteligenci

    Platnost lidé - ve své inteligenci čestný, chytrý a pracovitý (A.P. Čechov). inteligence – jakési posvátné bratrstvo, kněžstvo, sekta, toto - společenství hodnot, k němuž příslušnost předpokládá osobní připravenost být loajální k vysoké myšlence, altruismu, antipragmatismu a přání představitelů starších generací humanitní inteligence, ať se děje cokoliv, nadále naplňovat vysoké kulturní poslání, které člověka odděluje od vysokoškolské vzdělání od intelektuála. I. S. Turgeneva...

    3434 slov | 14 Strana

  • Žánr tragédie v ruském dramatu 18. století

    Žánr tragédie v ruském dramatu 18. století Mezi dramatickými žánry ruské literatury 18. století zaujímal jedno z předních míst žánr klasicistní tragédie . V tomto žánru mladé ruské drama snad nejzřetelněji stanovilo nové normy evropské divadelní kultury, vnímané na národní bázi, které od nynějška začaly určovat umělecké potřeby ruské společnosti v oblasti divadla. S žánrem tragédie byly spojeny s vynikajícími úspěchy dramaturgie klasicismu v...

    7139 slov | Strana 29

  • Krymská válka v kultuře

    Úvod……………………………………………………………………….………2 1. Krymská válka ………………………………………………….………3 2. Hrdinové války ……………………………………………………….……..4 3.Odraz událostí na Krymu války v literatuře…………………………12 3.1. Díla ruských básníků a spisovatelů. 3.2. Díla zahraničních básníků. 4. Krymská válka v malbě……………………………………………….……..17 4.1 Díla ruských umělců. 4.2. Díla zahraničních umělců 5. Architektura……………………………………………………………….………..20 6. Filmy o událostech na Krymu války …………………….….…..20 6.1. Funguje...

    5262 slov | Strana 22

  • Příběh. Umění během Velké vlastenecké války

    STÁTNÍ ROZPOČTOVÉ ODBORNÉ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE STÁTNÍHO PETERSBURG "VÝŠA STAVEBNÍHO PRŮMYSLU A MĚSTSKÉHO HOSPODÁŘSTVÍ" Abstrakt V oboru: Historie Na téma: Umění v letech války Absolvoval student 9L-12 prvního ročníku denního studia Artemyeva K.I. Učitel: Ilyinsky A.B. Petrohrad 2017 Obsah Úvod………………………………………………………………………………………...

    3614 slov | 15 Strana

  • Druhý Světová válka

    In Rozvoj školství a vědy v Běloruské republice v poválečném období Plán 1. Výsledky 2. světové války války 2.Život běloruské společnosti v první poválečné desetiletí 1.1 Život běloruské společnosti v prvním poválečném desetiletí Během Velké vlastenecké války války , rozpoutalo fašistické vedení Německa, četné bratrské národy Sovětský svaz se ocitli pod hrozbou zotročení a dokonce úplného zničení. A jen jejich bezpříkladná odvaha, hrdinství a sebeobětování dovolily...

    4061 slov | 17 Strana

  • POEZIE VELKÉ VLASTENSKÉ VÁLKY

    jim. N.I. Lobačevského Filologická fakulta Katedra ruské literatury 20. století ABSTRAKT Téma: „POEZE VELKÉ VLASTENSKÉ VÁLKY“ VÁLKY » Vyplnil: student 41 let, 4. ročník Frolova Tatyana Vladimirovna Kontroloval: Zaitseva Galina Sergeevna Nižnij Novgorod 2007 Roky Velké vlastenecké války války byly mimořádně unikátní a živé období ve vývoji sovětské literatury. V nejtěžších podmínkách urputného boje s nepřítelem vzniklo mnoho...

    9842 slov | Strana 40

  • Děti války

    Ministerstvo školství a vědy, mládeže a tělovýchovy Ukrajiny Ministerstvo školství a vědy, mládeže a tělovýchovy Autonomní republiky Krym Děti války (Věnováno 70. výročí osvobození Ukrajiny od nacistických nájezdníků) Práce provedla Lilya Suleymanova...

    7174 slov | Strana 29

  • Zrození tragédie z ducha hudby

    NAROZENÍ TRAGÉDIE OD DUCHA HUDBY PŘEDMLUVA K RICHARDU WAGNEROVI Aby ze sebe odstranil všechny možné pochybnosti, obavy a nedorozumění, aby k čemuž, vzhledem ke zvláštní povaze naší estetické společnosti, myšlenky shromážděné v této eseji mohou dát podnět ke vzniku, a abychom mohli psát tato úvodní slova se stejnou kontemplativní blažeností, jejíž otisk jako fosilie šťastného a vznešené hodiny, lži na každé stránce - přináším mi před oči ten okamžik, kdy...

    35757 slov | Strana 144

  • Procesy formování spirituality mezi starověkými národy

    Procesy formování spirituality v národy starověké střední Asii. Plán: 1 otázky spiritualita v ústním podání lidové umění a písemné památky starověku. 2 Islám a spiritualita. Korán - Svatá kniha muslimové 3 „Avesta“ jako obecný pramen dějin spirituality národy Střední Asie. Mazdeismus, monismus - jejich příspěvek k formování...

    52143 Slov | Strana 209

  • Rysy ruské historiografie Velké vlastenecké války Pletushkov Yakushevsky 34

    RYSY DOMÁCÍ HISTORIOGRAFIE VELKÉ VLASTENSKÉ VÁLKY VÁLKY . Od konce Velké vlastenecké války uplynulo půl století války . Ona byl pro Sovět nejtěžší test lidé . Vydržel to a výjimečně vyhrál silný nepřítel který si stanovil za cíl zničit sovětský stát a zotročit ho lidé . V urputném krvavém boji sovět lidé hájil svou nezávislost a právo na existenci. Události války se staly historií. Byly o ní napsány desítky tisíc různých prací:...

    11759 slov | Strana 48

  • Tragédie lidu v románu Tichý Don

     Tragédie lidé v románu M. Sholokhova „Tichý Don“ Na širokém epickém pozadí hnutí mas v revoluci Sholokhov s velkým umělecká síla odhalila protichůdné questy a tragický osud Grigorij Melekhov, složitý filozofický problém vztahu osobnosti a lidé , problém místa jednotlivce v revolučním boji. Spisovatel při kreslení komunistů se zaměřil na růst jejich revolučního vědomí a posílení vazeb s nimi lidmi , ze kterého pocházeli. V obraz zástupci...

    714 slov | 3 Strana

  • Kultura versus válka

    Kultura vs. války (malířská, hudební, filmová díla) Tolik již bylo řečeno, napsáno, natočeno válka . A kolik ještě je třeba říkat, psát, natáčet, aby lidstvo nakonec vše zastavilo války ? Umělci vs. války V. V. Vereščagin V. V. Vereščagin, nejslavnější ruský bitevní malíř druhé poloviny 19. století, věřil, že umění, malba, reprodukující život v jeho krutých detailech, může zachránit svět před úplným vyhlazením. "Někteří," napsal Vereščagin, "distribuují...

    1344 slov | 6 Strana

  • 4. Zobrazení války 20. století

    tato cesta byla obzvláště dlouhá, obtížná a krvavá. Sholokhov popsal ve svých příbězích na příkladu donských kozáků tragédie všechno ruské lidé , všechnu tu hrůzu a nespravedlnost civilní války když syn šel proti svému otci a bratr proti svému bratru. Sbírka „Don Stories“ je první knihou velkého ruského spisovatele Michaila Aleksandroviče Sholokhova. Popisuje události civilní války , kterou sám autor poznal na vlastní kůži. Sholokhov napsal: „Od roku 1920 sloužil a toulal se po zemi Donu. Závodilo se...

    1045 slov | 5 Strana

  • Studená válka

    Studený války Plán 1. Úvod. 2. Hlavní část. 1. Původ a začátek chladu války . 2. Směrnice 20/1 US NSC. 3. Závod ve zbrojení. 1. Konfrontace v propasti. 2. Nejsilnější exploze na planetě. 3. Kubánská raketová krize. 4. Horká obloha studená války . ...

    13745 slov | Strana 55

  • Nucené přesídlení národů na území Kazachstánu

    TEORETICKÁ A HISTORIOGRAFICKÁ ANALÝZA 1.1 Historiografie nuceného přesídlení národy 1.2 Klasifikace a charakteristika archivnictví zdroje 2 NUCENÉ PŘESÍDLENÍ LIDÉ NA ÚZEMÍ KAZACHSTÁNU V LETECH 1937-1956 2.1 Důvody deportace, její povaha 2.2 Dynamika obyvatelstva, geografie osídlení a uspořádání deportovaných národy 2.3 Právní status migranti 2.4 Zaměstnávání deportovaných národy 2.5 Důsledky deportace 3 MIGRACE A ETNODEMOGRAFICKÉ PROCESY V...

    20487 slov | Strana 82

  • Tragédie Židů na území Běloruska za druhé světové války

    Práce na kurzu Tragédie Židé v Bělorusku během nacistické okupace (1941-1944) Minsk, 2008 Obsah Úvod 1. Předpoklady pro začátek holocaustu a jeho etapy 2. Účast Wehrmachtu a místního obyvatelstva na holocaustu 3. Ghetto na území Běloruska 4. Židovský odboj Závěr Reference Úvod 1. září 1939 , začala druhá světová válka válka . To bylo nejhorší válka v historii a hrozné...

    6881 slov | Strana 28

  • esej o válce

    osvětluje světlo vítězství ve Velké vlastenecké válce válka . Dostala to za těžkou cenu. . Naši dědové a babičky hrdinně bojovali za svou vlast, oni byli zajati, hozeni do ohně a vody, vyhladověli, zmrzli a hlavně – to vše bylo kvůli Vítězství. Jednota, láska k rodné zemi, přátelskost a tvrdá práce - to vše přispělo k Velkému vítězství, navzdory překážkám a potížím na cestě k němu. Každý rok v květnové dny naše lidé vzpomíná na hrozná léta války , ctí památku padlých, klaní se živým. V tomto...

    1648 slov | 7 Strana

  • Občanská válka

    V civilní válka každé vítězství je prohra. Lucan Naprosto souhlasím se slovy Marka Annaeuse Lucana, protože Myslím, že není nic horšího než válka mezi občany jedné, sjednocené země. Válka samo o sobě je pro lidstvo hrozným problémem. V celé své historii je pro mě těžké vzpomenout si na období, kdy lidé žili pokojně, bez boje mezi sebou. Válka - způsob, jak získat moc. A protože člověk vždy chtěl a bude chtít být na „vrcholu světa“, vyplývá z toho, že války Ne...

    846 slov | 4 Strana

  • 3 1. Kultura v SSSR ve 20. letech………………………………………………………………………... .…….. 4 2. Kulturní vývoj SSSR ve 30. letech gg................................................. ............... 5 3. Kultura SSSR za Velké vlastenecké války války a poválečné období………………………………………………………………………………………...7 4. Kultura v období „tání“. ...................................................... ......... ...................... 9 5. Kultura období stagnace………………………………… ……………………………………….……… ..11 6. Kulturní život v SSSR...

    3938 slov | 16 Strana

  • Divadlo francouzského klasicismu: tragédie

    umělecké kultury na téma: „Divadlo francouzského klasicismu: tragédie » Účinkuje student skupiny TS-111 Vladimir 2012 B XVII století, kdy v řadě Evropské země Královská moc posílila a klasicismus se stal vedoucím směrem v umění. Nejzřetelněji se tento trend projevil v žánru tragédie , jehož nejvýraznějšími tvůrci byli francouzští spisovatelé Corneille (1606-1684) a Racine (1639-1690). V tragédie klasicismus pozoroval „tři jednoty“: jednotu akce, místa a času...

    777 slov | 4 Strana

  • TÉMA VÁLKY V N'S CREATIVITY

    PŘEDMĚT VÁLKY V PRÁCI N. SAVITSKY, V. GROMYKO, M. DANTZIG. Bělorusko je republika obrovského ničení a ztrát spojených s tím nejhorším válka , republika hrdinného partyzánského boje a dnes přímo i nepřímo odráží velikost národního počinu. Přímo, protože mnoho obrazů, grafických listů a pomníků vypráví, chápe a oslavuje hrdinství sovětského lidé během Velké vlastenecké války. Nepřímo, protože umělec, opěvující poklidný život, jako by podvědomě...

  • 1. Válka je tragédií pro mírumilovné lidi.
    2. Nadšení prvních odvodů.
    3. "Dnes bratr a zítra nepřítel."

    Jakákoli válka je velkou tragédií pro lidi, do jejichž země přichází. Sholokhov ve svém románu „Quiet Don“ mistrovsky popisuje tuto národní katastrofu. První světová válka předcházela občanské válce. A mnoho kozáckých vesnic už naplno pocítilo útrapy válečné doby. Každý z nich již shromáždil a vyslal svou první povolávací armádu. Mnoho rodin si již uvědomilo, že své farmy budou muset provozovat bez mužů. A někteří stihli i pohřeb.

    Kozáci se ocitli vtaženi do nového konfliktu. Místo konce se válka rozvinula – na nových územích, na vlastních polích, která ženy nestihly dobře obdělat, ve svých vesnicích, kde zůstaly malé děti bez ochrany. Historicky byly kozácké osady vojenské, ale mnoho let poklidného života naučilo lidi rozhodovat se kontroverzní záležitosti beze zbraní. A kozáci z dob občanské války popsané Sholokhovem již nejsou těmi přísnými válečníky, kteří jako první zorganizovali tyto osady. Po válce zatoužili po pluhu a odměřeném domácím životě. Ale válka se nezastavila a neustále vyžadovala nové nálevny: lidi, jídlo, uniformy. Kozácké vesnice den ode dne chudly. V každém domě byl s hrůzou vítán nový den: Buď přijde pohřeb, nebo zaútočí hladoví marodi, nebo se zatoulají ranění z rozbitého pluku, nebo se ze dvora vezme poslední kráva, aby nakrmila vojsko, nebo by přišel rozkaz naléhavě se vybavit a připravit k bitvě.jiný vojenský sbor. Mnoho farem bylo zcela zničeno a domy byly vypáleny. Byly rodiny, kde matka za každého syna dostala pohřeb a poté, co vyprovodil svého zarmouceného manžela, zemřela na lavičce zoufalstvím.

    První vojska obce byla vybavena jako na vojenskou přehlídku. Šťastní branci první linie se předháněli ve smlouvání o nejlepší vojenské uniformy a nejkrásnější vyznamenání pro koně. Oblečení, na uhlazených bojových koních, poskakovali chlapci před celou farmou i před sebou. V každé tváři zářila dětská zdatnost. Zpráva o válce byla přijata jako radostnou zprávu, jako příležitost odpočinout si od rutinního vesnického života, předvést svou statečnou zdatnost.

    Hned první „vojenské akce“ přinesly hořké zklamání. Místo veselých bojů a zuřivých útoků, o kterých chlapci tak snili, pluky chodily a chodily, teď dopředu a pak zpátky. Pak by nepřítel náhle zaútočil a rozbil nic netušící řady. Když se poprvé setkali se smrtí, ne každý byl připraven vidět její hroznou tvář. Vystrašení se mnozí po prvních bitvách nechtěli vrátit do služby. Násilná povaha militantních kozáků zůstala jen v jejich vzpomínkách a v příbězích starých lidí.

    Ti, kteří dokázali překonat strach a dokázali udržet čest svého lidu, nebyli připraveni na profesionální vojenskou akci. Každoroční výcvikové tábory pro výcvik vojáků se ukázaly být jen formalitou. Bez výcviku a vojenských znalostí se chlapci stávali snadným cílem pravidelné německé armády. Na to si ve skutečnosti měli hrát bolševici a vyvolat občanskou válku během strašlivé národní tragédie. A výpočet se ukázal jako správný. Většina vojáků, vyčerpaná a unavená, uvěřila slibům o rychlém konci války a navíc o získání veškeré moci.

    V tuto chvíli byla tragédie války mnohonásobně umocněna tím, že lidé, kteří včera stáli v zákopech bok po boku, se rozešli na různé strany fronty. Unavení vojáci odhodili zbraně, jak volali bolševičtí pohlaváři, a odešli domů. Přinesli domů myšlenky svobodné společnosti, svržení cara a úřadů, řekli o tom svým otcům a mladším bratrům, aby je vyburcovali k obraně nového systému. Ale ukázalo se, že staří lidé, kteří žili své životy, nebyli tak důvěřiví. Přestože život na domácí frontě nebyl jednoduchý, pevně se opíral o tradice. Každý znal své místo ve společnosti, své schopnosti. Jak žít pod novou vládou, se stále neví. Bez moci nelze žít – staří lidé to jistě vědí. A pokud nová vláda začne válkou, nelze od ní čekat dobro.

    Otcové tedy své syny nepodporovali. Mladší bratři stáli před těžkou volbou: stát se nepřítelem svého otce nebo bratra. Můj otec mi dal život a naučil mě všechno, co ví. Bydlet dál s mým bratrem. Kdo vám v těžkých časech pomůže kromě vašeho otce a bratra? Tento rozchod ale nikomu nepřinesl více smutku než matky. Ještě včera silná rodina, bratři, kteří potěšili svou matku svou Sílou a mládím, se na sebe dívají jako na nepřátele. Pro matku je všechno dobré, když je její dítě dobré, ale jak můžete vložit dvě pravdy do jedné truhly? A pro matky není žádná radost: děti se vrátily, ale cizí lidé.

    Toto neštěstí přišlo z domovů a do armády. Bratři, včerejší spoluhráči, sousedé se stali nepřáteli. Nejstrašnějším zármutkem však nebylo toto, ale skutečnost, že většina těch, kteří se vydali novou cestou, nepřemýšlela o její podstatě. Jen málokdo se dostal k jádru myšlenky. Jiní prostě věřili v možnost šťastného, ​​klidného života. Ze země zaslíbené měli radost i koně. Tito prostí rolníci, kteří nikdy nestudovali politiku, bez váhání věřili teoretikům, kteří mluvili vášnivě a přesvědčivě. Faktem je, že tito chlapci nechtěli pro své kamarády nic špatného. Ale nechtěli si všimnout, že jejich myšlenky odporují vědě, která se mezi lidmi rozvinula. Věda, kterou po staletí žili jejich předkové, na které oni sami vyrůstali.

    Tradice ale tentokrát ustoupila. Unavení, vyčerpaní lidé přijali nový zákon. A nová vláda začala svou cestu po zemi v plné síle. V románu „Tichý Don“ Sholokhov nepopisuje strukturu nové společnosti. První kroky však už neslibují nic dobrého. Země je zničená, farmy jsou zničené. Nejchudší rolníci před válkou přišli i o drobky, které měli. Noví občané nové země museli být oblečeni a nakrmeni. A destrukce začala znovu – nadbytečné přivlastnění. Vojenská vláda neví, jak žít v míru - ti, kteří po porážce „třídního nepřítele“ slibovali mír a štěstí, začali hledat nového „třídního nepřítele“. Neštěstí nikdy nepřichází sama. Jako sněhová koule se kutálí a nabírá na váze a rychlosti smetá další a další oběti v cestě.

    Občanská válka je podle mě nejkrutější a nejkrvavější válkou, protože v ní někdy bojují blízcí lidé, kteří kdysi žili v jedné celistvé, jednotné zemi, věřili v jednoho Boha a drželi se stejných ideálů. Jak se stane, že příbuzní stojí na opačných stranách barikád a jak takové války končí, můžeme vysledovat na stránkách románu - eposu M. A. Sholokhova „Tichý Don“. Autor ve svém románu vypráví, jak kozáci na Donu svobodně žili: pracovali na půdě, byli spolehlivou oporou ruských carů, bojovali za ně i za stát. Jejich rodiny žily jejich prací, v prosperitě a respektu. Veselý, radostný život kozáků, plný práce a příjemných starostí, přeruší revoluce. A lidé byli postaveni před dosud neznámý problém volby: na čí stranu se postavit, komu věřit – rudým, kteří slibují rovnost ve všem, ale popírají víru v Pána Boha; nebo bílí, ti, kterým jejich dědové a pradědové věrně sloužili.

    Ale potřebují lidé tuto revoluci a válku? S vědomím toho, jaké oběti by bylo třeba učinit, jaké obtíže překonat, by lidé pravděpodobně odpověděli záporně. Zdá se mi, že žádná revoluční nutnost neospravedlňuje všechny oběti, zlomené životy, zničené rodiny.

    A tak, jak píše Sholokhov, „v boji na život a na smrt jde bratr proti bratrovi, syn proti otci“. Dokonce i Grigory Melekhov, hlavní postava Román, který se dříve stavěl proti krveprolití, snadno rozhoduje o osudu ostatních. První vražda muže, pana Luboka, ho samozřejmě zraní a přiměje ho strávit mnoho bezesných nocí, ale válka ho činí krutým. "Stal jsem se sám sobě děsivým...

    Podívejte se do mé duše a je tam tma jako v prázdné studni,“ přiznává Grigorij. Všichni se stali krutými, dokonce i ženy. Jen si vzpomeňte na scénu, kdy Daria Melekhova bez váhání zabije Kotljarova a považuje ho za vraha svého manžela Petra. Ne každý však přemýšlí o tom, proč se prolévá krev, jaký je význam války. Je to skutečně „pro potřeby bohatých, že je ženou k smrti“?

    Nebo hájit práva, která jsou společná všem, jejichž smysl není lidem příliš jasný. Prostý kozák vidí, že tato válka ztrácí smysl, protože nemůžete bojovat za ty, kteří loupí a zabíjejí, znásilňují ženy a zapalují domy. A takové případy se staly jak od bílých, tak od červených.

    "Všichni jsou stejní... všichni jsou jho na krku kozáků," říká hlavní hrdina. Dle mého názoru, hlavní důvodŠolochov vidí tragédii ruského lidu, která v té době zasáhla doslova každého, v dramatu přechodu od starého způsobu života, který se utvářel po staletí, k novému způsobu života.

    Střetávají se dva světy: vše, co bylo dříve nedílnou součástí lidských životů, základem jejich existence, se náhle hroutí a novému je stále třeba přijímat a zvykat si.



    Novinka na webu

    >

    Nejoblíbenější