"રીડ" ફંક્શનનો ઉપયોગ કામથી પોતાને પરિચિત કરવા માટે થાય છે. દસ્તાવેજના માર્કઅપ, કોષ્ટકો અને ચિત્રો ખોટી રીતે પ્રદર્શિત થઈ શકે છે અથવા સંપૂર્ણ નથી!
/ શિક્ષણ માટે ફેડરલ એજન્સી
મોસ્કો ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ સ્ટેટ અને કોર્પોરેટ ગવર્નન્સ ટેસ્ટશિસ્તમાં: વિષય પર વેલિઓલોજી:
દીર્ધાયુષ્યના તબીબી અને સામાજિક પાસાઓડબના 2009
1. કઈ ઉંમરે વ્યક્તિને શતાબ્દી કહી શકાય?
2. સૌથી પ્રસિદ્ધ શતાબ્દી
3. જીવન વિસ્તરણને શું અસર કરે છે
4. દીર્ધાયુષ્યના તબીબી પાસાઓ
5. મગજની પ્રવૃત્તિ
6.સામાજિક પાસાઓઆયુષ્ય
નિષ્કર્ષ
સંદર્ભો પરિચયવ્યક્તિ કેટલો સમય જીવી શકે? સિત્તેર, એંસી વર્ષ? જીવવિજ્ઞાનીઓની ગણતરી મુજબ, કોઈપણ જીવનું આયુષ્ય પરિપક્વતાના 7 થી 14 સમયગાળા સુધીની હોઈ શકે છે. વ્યક્તિ 20-25 વર્ષની ઉંમરે પરિપક્વતા સુધી પહોંચે છે, તેથી, તેનું જીવન 280 વર્ષ સુધી ટકી શકે છે.
કેટલાક જીરોન્ટોલોજિસ્ટ માને છે કે વ્યક્તિ લાંબું જીવી શકે છે. દાખલા તરીકે, લંડનના ડૉ. ક્રિસ્ટોફરસને નીચેનો વિચાર વ્યક્ત કર્યો: “જો તેના શરીરને જીવન માટે જરૂરી તમામ પદાર્થો પૂરા પાડવામાં આવે તો વ્યક્તિ 300, 400 અથવા તો 1000 વર્ષ જીવી શકે છે.”
લાંબુ જીવન જીવવું અને ઉત્સાહી અને સ્વસ્થ રહેવું એ દરેક વ્યક્તિનું સ્વપ્ન છે. આપણા પૂર્વજો સેંકડો વર્ષોથી યુવાની અને આયુષ્યના અમૃતની શોધ કરી રહ્યા છે. રેસીપી ક્યારેય મળી ન હતી, પરંતુ સરેરાશ અવધિતેમ છતાં માનવ જીવન વધ્યું છે. જો પાષાણ યુગમાં હોમો સેપિયન્સસરેરાશ 20 વર્ષ જીવ્યા, અને રોમન સામ્રાજ્ય દરમિયાન આયુષ્ય 35 વર્ષ ગણવામાં આવતું હતું, પરંતુ હવે તે 70-75 વર્ષ સુધી પહોંચે છે.
જીવનશૈલી અને રહેઠાણની દ્રષ્ટિએ, શતાબ્દી એ વ્યક્તિનું "આદર્શની નજીક" મોડેલ છે, જેના માટે તમામ લોકોએ પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. આધુનિક સમાજ માટે આ ખાસ કરીને મહત્વનું છે, જ્યાં કુટુંબ, શિક્ષણના પરંપરાગત સ્વરૂપો નબળા પડ્યા છે, અને દરેક વ્યક્તિ, જાણે કે નવેસરથી, સ્વાસ્થ્ય સંચિત કરવામાં માનવતાના અનુભવને વ્યવહારીક રીતે ભૂલી જાય છે, જીવનના ઘોંઘાટમાં ધસી જાય છે, જેમાં મુખ્યત્વે હિંસક જુસ્સો, સ્વાર્થનો સમાવેશ થાય છે. , સ્વાર્થ, વગેરે.
ઘણા લોકો ભૂલથી માને છે કે વ્યક્તિ બીમાર કે વૃદ્ધ થયા વિના લાંબુ જીવી શકશે નહીં સિવાય કે તે “પ્રકૃતિની નજીક” પાછો ન આવે. પરંતુ આ પગલું પાછું શું હોવું જોઈએ? ઝાડ પરથી ઝૂલતા? અથવા ગુફામાં રહે છે અને સ્કિન્સ પહેરે છે? અથવા કદાચ એક ડગલું પાછળ એ માત્ર લોગ કેબિન છે જેમાં વીજળી અથવા વહેતું પાણી નથી?
પરંતુ હકીકત એ છે કે આપણે જે પરિસ્થિતિઓમાં ઉછર્યા અને જીવીએ છીએ તે આપણા માટે સ્વાભાવિક છે, અને આપણે સંસ્કૃતિના લાભોનો આનંદ માણીએ છીએ. જો કે, આનો અર્થ એ નથી કે આપણે તેની ખામીઓને સહન કરવી જોઈએ, અને જો આપણે ઈચ્છીએ, તો આપણે તેને સુધારવા માટે કંઈક કરી શકીએ.
દીર્ધાયુષ્ય, જ્યારે વ્યક્તિ 80 વર્ષ કે તેથી વધુ ઉંમરે પહોંચે છે, તે એક મહત્વપૂર્ણ સૂચક છે. વય લાક્ષણિકતાઓવસ્તી તે લોકોના સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે અને તે સંખ્યાબંધ સામાજિક-આર્થિક પરિબળો પર આધારિત છે.
“આપણે અકાળ વૃદ્ધાવસ્થાને તેની ક્ષીણતા, નબળાઇ અને અપમાનને આપણું ઘણું ન ગણવું જોઈએ. 80 વર્ષની ઉંમરે, વ્યક્તિએ ફક્ત તેના પ્રાઇમની નજીક આવવું જોઈએ." સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં પહેલેથી જ ઉલ્લેખિત મેડિકલ કોંગ્રેસમાં વૈજ્ઞાનિકોએ આ વિશે વાત કરી હતી. આ અવસરે લંડનના ડૉ. ડગ્લાસે, પ્રખ્યાત ન્યુટ્રિશનિસ્ટ અને ન્યુટ્રિશન કન્સલ્ટન્ટ, નીચેના વિચારો વ્યક્ત કર્યા:
“અમારી પાસે રસાયણશાસ્ત્ર, બાયોકેમિસ્ટ્રી, ન્યુટ્રિશન, બાયોલોજી, ફિઝિયોલોજી, સાયકોલોજી અને પેરાસાયકોલોજીના ક્ષેત્રોમાં સંશોધન ડેટા છે, જે વ્યક્તિને જીવનની જૈવિક મર્યાદા સુધી પહોંચવાની તક આપે છે. વૃદ્ધાવસ્થા વગર વ્યક્તિ લાંબો સમય જીવી શકે છે.”
તમને દેખીતી રીતે ડો. ક્રિસ્ટોફરસનના શબ્દો યાદ છે કે જો વ્યક્તિ તેના શરીરને તમામ મહત્વપૂર્ણ પદાર્થો પ્રદાન કરે તો તે 300, 400 અને 1000 વર્ષ પણ જીવી શકે છે. પ્રોફેસર સ્ટારલિંગ માને છે કે રસાયણશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં નવીનતમ શોધો માનવ શરીરતમને વૃદ્ધત્વનો સમયગાળો નહીં, પરંતુ યુવાનીનો સમયગાળો વધારવાની મંજૂરી આપશે. વૃદ્ધાવસ્થા સામે લડવાની રીતો અને માધ્યમો વિશે બોલતા, ડૉ. જ્યોર્જ એલ્ડ્રિજ જણાવે છે: બાયોકેમિસ્ટ્રીના ક્ષેત્રમાં શોધના પરિણામે, માનવ આયુષ્યમાં વધારો થશે, માનવ જાતિ ગુણાત્મક રીતે સુધરશે અને મજબૂત બનશે, જેના પરિણામે માણસ વધારાની આધ્યાત્મિક અને પ્રાપ્ત કરશે ભૌતિક માલ.
"આપણે વૃદ્ધાવસ્થાની રાહ જોઈ શકીએ છીએ," ડો. ટોમ સ્પાઈસ કહે છે. જેઓ આ કરવા માટે મેનેજ કરે છે તેઓએ દેખીતી રીતે માનસિક અને શારીરિક રીતે તૈયાર રહેવાની જરૂર પડશે; તેઓ વધુ સારી અને મજબૂત માનવ જાતિનો મુખ્ય ભાગ બનાવશે.
જૈવિક સમય, એટલે કે, જીવંત સજીવોની આયુષ્ય, કેટલાંક કલાકોથી લઈને ઘણી સદીઓ સુધીની હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ક્ષણિક જંતુઓ છે; અન્ય કેટલાક મહિનાઓ અથવા એક વર્ષ સુધી જીવે છે. કેટલાક પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓ 20 વર્ષ સુધી જીવે છે, અને કેટલાક એવા છે જે સો કરતાં વધુ જીવે છે.
છોડના સામ્રાજ્યમાં પણ જીવનકાળમાં ભિન્નતા જોવા મળે છે, જો કે આવી વધઘટના કારણો હજુ સુધી સ્થાપિત થયા નથી. કેલિફોર્નિયામાં કેટલાક પ્રકારના વૃક્ષો (ઉદાહરણ તરીકે, સેક્વોઇયા-ડેન્ડ્રન, અથવા મેમથ ટ્રી) બે હજાર વર્ષ સુધી જીવે છે, અન્ય (ઉદાહરણ તરીકે, ઓક) કેટલાક સો વર્ષ સુધી જીવે છે. સાચું, હેસ્ટિંગ્સ (ગ્રેટ બ્રિટન) નજીક ઉગેલું એક 1000 વર્ષ જૂનું ઓક વૃક્ષ છે.
આનાથી પણ વધુ રહસ્યમય એ હકીકત છે કે છોડની કેટલીક પ્રજાતિઓ તેમના કરતાં 2-3 ગણી લાંબુ જીવે છે. તેથી, જર્મનીમાં એક ગુલાબની ઝાડી છે જે તેના "ભાઈઓ" કરતા ઘણા દાયકાઓ જૂની છે.
જીવવિજ્ઞાનીઓ માને છે વિવિધ સમયગાળાજીવનને દરેક જીવમાં સહજ "મર્યાદિત પરિબળ" દ્વારા સમજાવી શકાય છે. તેઓ માને છે કે વ્યક્તિગત શતાબ્દીઓ કુદરતની પ્રિય છે.
દીર્ધાયુષ્યના માર્ગ પર વ્યક્તિગત સિદ્ધિઓના કારણો ગમે તે હોય, તેઓ સાબિત કરે છે કે આયુષ્યમાં નોંધપાત્ર વધારો શક્ય છે.
ચાલો કુદરતની બીજી અનન્ય રચના - રાણી મધમાખીનો વિચાર કરીએ. વર્કર મધમાખીઓ અને ડ્રોન 4 થી 5 મહિના સુધી જીવે છે, અને રાણી લગભગ 8 વર્ષ જીવે છે. તે જ સમયે, ગર્ભાશય જન્મથી કોઈ પ્રકારની સુપર-પરફેક્ટ વ્યક્તિ નથી - તે એક સામાન્ય લાર્વા છે. તેનું અસાધારણ (મધમાખી માટે) જીવનકાળ, મોટું કદ અને વધુ અદ્યતન દેખાવ- વિશેષ આહારનું પરિણામ.
પ્રથમ ત્રણ દિવસ સુધી, મધપૂડામાંના તમામ લાર્વા સમાન ખોરાક મેળવે છે. આ પછી, લાર્વા, જે રાણી બનવાના છે, તેમને વિશેષ ખોરાક આપવામાં આવે છે. ચોક્કસ સમય પછી, તેઓ રોયલ જેલી નામના માત્ર એક જ પદાર્થને ખવડાવે છે. તે આ ખોરાક છે જે સામાન્ય લાર્વાને રાણી મધમાખીમાં રૂપાંતરિત કરવામાં ફાળો આપે છે.
લોકો માટે, બધું વધુ જટિલ છે. વ્યક્તિ પાસે સતત નિયંત્રિત તાપમાન, વિશેષ આહાર, એટેન્ડન્ટ્સ સાથેના વાતાવરણમાં અસ્તિત્વમાં રહેવાની તક નથી અને તે પૂર્વ-સ્થાપિત પેટર્ન અનુસાર જીવી શકતી નથી. તેણે દીર્ધાયુષ્યના માર્ગમાં ઘણા ગંભીર અવરોધોને દૂર કરવા પડશે.
જીવવિજ્ઞાનીઓ આ અવરોધો પર સંશોધન કરવામાં રોકાયેલા છે, અને તેમને દૂર કરવા માટેની રીતો અને પદ્ધતિઓ શોધવાનો પણ પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. દેખીતી રીતે, વૃદ્ધાવસ્થા આ અવરોધોમાંથી એક નથી: કુદરતી વૃદ્ધાવસ્થાથી મૃત્યુ પામેલા લોકોની ટકાવારી નજીવી છે.
સ્વ-ઝેર (ઓટોઇન્ટોક્સિકેશન) એ મુખ્ય કારણોમાંનું એક છે જે માનવ જીવનને ટૂંકું કરે છે.
નકારાત્મક પરિબળોમાં પ્રતિકૂળ જીવનશૈલી, વિટામિનનો અભાવ વગેરેનો પણ સમાવેશ થાય છે. એક વૈજ્ઞાનિક નીચેના નિષ્કર્ષ પર આવ્યા: “ શરીરમાં આયર્ન, કોપર, મેગ્નેશિયમ અને પોટેશિયમના અપૂરતા પ્રમાણમાં સંતુલિત સેવનથી મૃત્યુ થાય છે, એટલે કે આવશ્યક ખનિજો.».
એવું માનવામાં આવે છે કે તણાવ સિન્ડ્રોમ એ એક મજબૂત પરિબળ છે જે વ્યક્તિને અકાળે મારી નાખે છે.
IN તાજેતરમાંતેઓ તેના વિશે ઘણી વાર વાત કરે છે. ઉત્તેજના, દુઃખ, ડર - કોઈપણ નકારાત્મક લાગણીઓ ગ્રંથીઓ, પાચન અંગોના કાર્યોમાં વિક્ષેપ પાડે છે, બ્લડ પ્રેશર વધે છે, શરીરમાં તણાવ વધે છે અને સેલ્યુલર માળખાંનો નાશ કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે કે લોકો ઘણીવાર મૃત્યુ પામે છે કારણ કે તેમના મગજમાં નકારાત્મક વિચારો સતત રહે છે.
આજે, વૈજ્ઞાનિકો વ્યક્તિના માનસની સ્થિતિ અને તેના શરીરની કામગીરી વચ્ચેના સંબંધ પર વિશેષ ધ્યાન આપે છે. અંગ્રેજી ઓન્કોલોજિસ્ટ સર જીનેજ ઓગિલવી દાવો કરે છે કે તેઓ હજુ સુધી કેન્સરના એક પણ દર્દીને મળ્યા નથી. માનસિક વિકૃતિઓ. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિની સામે મુશ્કેલ સમસ્યા ઊભી થાય છે, જેને તે લાંબા સમય સુધી હલ કરી શકતો નથી, તો પછી આવા લાંબા સમય સુધી માનસિક કાર્ય આખા શરીરને અસર કરે છે: માથાનો દુખાવો અથવા અન્ય માથાનો દુખાવો દેખાય છે. શારીરિક પીડાઅને અમુક પ્રકારના રોગ પણ વિકસી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, નિષ્ણાતોએ અસ્થમાને વણઉકેલાયેલી સમસ્યાઓ અથવા તૂટેલી આશાઓને જવાબદાર ગણાવી હતી.
મનુષ્યોમાં રોગની ઘટનાની આ પદ્ધતિ કંઈક અંશે મોતીની રચનાની પ્રક્રિયાની યાદ અપાવે છે. જેમ તમે જાણો છો, મોલસ્ક આસપાસ મોતી ઉત્પન્ન કરે છે વિદેશી શરીર, જેમાંથી તે છૂટકારો મેળવી શકતો નથી, કારણ કે મોતીની રચના તેને અમુક અંશે રાહત આપે છે. જો કે, મુખ્ય બળતરાને દૂર કરવું એ માત્ર અડધો માપ છે, અને સમસ્યાનો ઉકેલ નથી.
વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું છે કે જે વ્યક્તિ દરેકના ધ્યાનનું કેન્દ્ર બનવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કરે છે તેની શારીરિક સ્થિતિ ગંભીર રીતે બગડે છે. સુખાકારીમાં આ બગાડ વાસ્તવિક છે, જો કે તેનું કારણ માનસિકતામાં રહેલું છે.
મગજની પ્રવૃત્તિ અંગો અને પ્રણાલીઓની સ્થિતિને કેટલી અસર કરે છે તે આશ્ચર્યજનક છે.
શરીરની સામાન્ય કામગીરી, વધુ કે ઓછા અંશે, અંતઃસ્ત્રાવી ગ્રંથીઓની પ્રવૃત્તિ પર આધાર રાખે છે: જો તે વિક્ષેપિત થાય છે, તો ચોક્કસ રોગના ચિહ્નો દેખાઈ શકે છે. દરેક ગ્રંથિ હોર્મોન્સ ઉત્પન્ન કરે છે જે શરીરમાં શારીરિક પ્રક્રિયાઓને નિયંત્રિત અથવા નિયમન કરે છે, જેમાં કફોત્પાદક ગ્રંથિ નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. બદલામાં, કફોત્પાદક ગ્રંથિની પ્રવૃત્તિ નિયંત્રિત થાય છે ચેતા કેન્દ્રોમગજનો આચ્છાદન.
સ્ટ્રેસ સિન્ડ્રોમના પરિણામે, વિચારો અને લાગણીઓ, અલંકારિક રીતે કહીએ તો, શરીરમાં "તાર ખેંચો". તમારું મુખ્ય કાર્ય એ સુનિશ્ચિત કરવાનું છે કે જો તમે અકાળ વૃદ્ધત્વ અને મૃત્યુ સામે સફળતાપૂર્વક લડવા માંગતા હોવ તો આ તાર "કડાયેલ" ન થાય. અને હવે હું આપવાનો પ્રયત્ન કરીશ સંક્ષિપ્ત વર્ણનતે સાધનો અને પદ્ધતિઓ જે તમને મદદ કરશે.
તર્કસંગત પોષણ
કેટલાક પોષણશાસ્ત્રીઓ માને છે કે સંતુલિત પોષણ દ્વારા જ આયુષ્ય 150-200 વર્ષ સુધી વધારવું શક્ય છે. શબ્દ "તર્કસંગત પોષણ" એ ખોરાક સાથે શરીરમાં તમામ જરૂરી પદાર્થોના સંતુલિત સેવનનો ઉલ્લેખ કરે છે. તર્કસંગત પોષણ માત્ર શરીરને સંતૃપ્ત કરવા વિશે નથી.
(પેટને છેતરવું સરળ છે - તે જૂના જૂતાની વાનગી માટે "આભાર" કહેશે, નરમ થાય ત્યાં સુધી સ્ટ્યૂ અને થોડી ચટણી સાથે પકવવામાં આવે). આ તે ખોરાક છે જેમાં બધું સમાયેલું છે શરીર માટે જરૂરીપદાર્થો
જો તમે દરરોજ જે ખોરાક લો છો તે પોષક મૂલ્યની દ્રષ્ટિએ અસંતોષકારક હોય (જો તમે મુખ્યત્વે લોટ, મીઠાઈઓ, તળેલા ખોરાકને પસંદ કરો છો), તો આ તમારી સુખાકારીને નકારાત્મક અસર કરશે.
યોગ્ય પોષણ અજાયબીઓ કરી શકે છે. ડૉ. ટોમ સ્પાઇઝની પ્રેક્ટિસમાં, લાંબા સમયથી બીમાર લોકોના "પુનરુત્થાન"ના જાણીતા કિસ્સાઓ છે. તેઓ એટલી ખરાબ હાલતમાં હતા કે તેઓએ વર્ષોથી કામ કર્યું ન હતું. આમાંના મોટાભાગના દર્દીઓને અન્ય ચિકિત્સકો દ્વારા નકારવામાં આવ્યા બાદ પોષણ ક્લિનિકમાં રીફર કરવામાં આવ્યા હતા. સારવારની પદ્ધતિ તરીકે, વિટામિન્સ અને ખનિજ ક્ષારના મોટા ડોઝ ધરાવતો સંતુલિત આહાર સૂચવવામાં આવ્યો હતો. તેમના માટે આભાર, તેઓ તેમનું સ્વાસ્થ્ય પાછું મેળવવા અને કામ પર પાછા ફરવામાં સક્ષમ હતા. દર્દીઓમાં ભારે શારીરિક શ્રમ સાથે સંકળાયેલા વિવિધ વ્યવસાયોના લોકો (શિપબિલ્ડરો, ખાણિયો, ખેડૂતો), તેમજ ઓફિસ કામદારો અને ગૃહિણીઓ હતા.
ઈંગ્લેન્ડમાં, કેટલાક ડોકટરો આ રોગને શરીરમાં વિટામિન્સ અને ખનિજોની અછતની નિશાની માને છે. તેમાંથી એક, સંતુલિત આહાર દ્વારા, કેન્સરના દર્દીઓ સહિત તેના ઘણા દર્દીઓને સાજા કર્યા. તેણે તાજેતરમાં એક મહિલા સાથે સલાહ લીધી જે લગભગ ત્રણ મહિનાથી ઝાડા (ગંભીર પેટમાં અપસેટ) થી પીડાતી હતી. તેણીના ડૉક્ટર મદદ કરવામાં અસમર્થ હતા અને પરંપરાગત પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને તેણીને નિષ્ણાત પાસે મોકલ્યા. પરંતુ તે પણ શક્તિહીન નીકળ્યો. મહિલાનું વજન ઘટી રહ્યું હતું અને નબળી પડી રહી હતી. આહાર શરૂ કર્યાના ત્રણ દિવસ પછી, તેણીને સારું લાગ્યું. થોડા અઠવાડિયા પછી તેણી સ્વસ્થ થઈ ગઈ અને ત્યાં કોઈ નવી રીલેપ્સ ન હતી.
ચાલો હું તમને મારી પોતાની પ્રેક્ટિસમાંથી થોડા કિસ્સાઓ આપું. મારા એક દર્દી સંધિવાથી પીડાતા હતા, તેના ઘૂંટણ બાસ્કેટબોલ જેવા હતા, પીડા એક મિનિટ માટે પણ બંધ થઈ ન હતી. આ ઉપરાંત, તેણીને ત્વચાનો દીર્ઘકાલીન રોગ હતો: ચહેરા પર સમયાંતરે સોજો, આંગળીઓ પર રડતા ખરજવું. ડૉક્ટરો કંઈ કરી શક્યા નહીં કારણ કે તેઓને રોગોનું કારણ ખબર ન હતી. મેં પોષક પૂરવણીઓ સાથે સૂચવેલ આહાર થોડા મહિનામાં મદદ કરી. જ્યારે તેણી તાજેતરમાં તપાસ માટે હોસ્પિટલમાં ગઈ, ત્યારે તેણીને કહેવામાં આવ્યું: "તમે સ્વસ્થ છો. તે માત્ર એક ચમત્કાર છે."
અન્ય દર્દી ગંભીર હરસથી પીડાય છે.
ડૉક્ટરોએ કહ્યું કે માત્ર શસ્ત્રક્રિયા જ મદદ કરી શકે છે, પરંતુ તે સર્જરી કરાવવા માંગતી ન હતી. મેં પોષક પૂરવણીઓ સાથેનો આહાર સૂચવ્યો અને તેણી તેને અજમાવવા માટે સંમત થઈ.
બે મહિનાથી ઓછા સમયમાં, હેમોરહોઇડ્સ અદૃશ્ય થઈ ગયા.
યોગ્ય પોષણ ઘણીવાર માઇગ્રેનને મટાડે છે - હું આવા જ ઘણા કિસ્સાઓ જાણું છું.
આહારની સારવાર પણ કૂતરાઓને મદદ કરે છે. લકવો, ચામડીના રોગો - આ રોગો નબળા પોષણનું પરિણામ છે. Dachshund સાથે પેરિફેરલ લકવોમેં ખનિજ અને વિટામિન સપ્લિમેન્ટ્સ સાથેના આહાર સાથે તેની સારવાર કરી. થોડા સમય પછી, તેણી ફરીથી દોડવામાં સક્ષમ હતી, જોકે તેણીને પશુચિકિત્સક દ્વારા મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી જે તેણીને મદદ કરી શક્યા ન હતા.
પોષણના આ "ચમત્કારો" આપણને નવા વિજ્ઞાનની શક્યતાઓ અને સંભાવનાઓનો ખ્યાલ આપે છે. પ્રોફેસર શર્મન કહે છે તેમ, ખોરાકની મદદથી તમે તમારા શરીરને યુવાની અને સ્વાસ્થ્યને લંબાવવા માટે જરૂરી બધું આપી શકો છો.
તમારી આયુષ્ય વધારવા માટે પ્રથમ પગલું લેવા માટે, તમારે તમારા માટે "કોષોની તરસ અને ભૂખ" છીપાવવાની શ્રેષ્ઠ રીત નક્કી કરવી આવશ્યક છે.
કોષો વિવિધ અંગોજરૂર છે વિવિધ પોષણજો કે, તમામ કોષોને ખવડાવવાનું કાર્ય એટલું મુશ્કેલ નથી જેટલું તે પ્રથમ નજરમાં લાગે છે.
પોષણ પરના પ્રકરણને વાંચ્યા પછી, તેમજ પરિશિષ્ટમાંના કોષ્ટકથી પોતાને પરિચિત કર્યા પછી, તમે સરળતાથી એક મેનૂ બનાવી શકો છો જે "તર્કસંગત પોષણ" ની વિભાવના માટેની બધી આવશ્યકતાઓને પૂર્ણ કરશે. હું તમને ઓફર કરું છું તે ઉત્પાદનો સૌથી સામાન્ય છે. યોગ્ય આહારનો અર્થ એ છે કે તે ખોરાકને પસંદ કરવો જે શરીરને પોષણ આપે છે, તેને બાદ કરતાં જે નકામી અથવા નુકસાનકારક છે.
યોગ્ય આહાર અદ્ભુત પરિણામો લાવી શકે છે.
ચળવળ અને સ્નાયુઓ
તર્કસંગત પોષણ એ મુખ્ય છે, પરંતુ જીવનને લંબાવવાની લડતમાં એકમાત્ર પરિબળ નથી. ચળવળ અને સ્નાયુઓની તંદુરસ્તી યુવા અને આરોગ્યનો સ્ત્રોત છે. ડૉ. એડવર્ડ બર્ટ્ઝ માને છે કે અકાળ વૃદ્ધત્વસ્નાયુની નબળાઈને કારણે થઈ શકે છે.
કેટલાક આ પ્રક્રિયાને રોકવા માટે શક્ય તેટલું બધું કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.
સ્નાયુઓની અસ્થિરતા એ વૃદ્ધત્વની શરૂઆતનો પ્રથમ સંકેત છે.
તેમનો સ્વર જાળવવા માટે, નિયમિત અને કસરત પણ જરૂરી છે. યાદ રાખો કે નિષ્ક્રિયતા સ્નાયુઓ માટે અતિશય મહેનત જેટલી જ હાનિકારક છે.
મહાન મૂલ્યધરાવે છે યોગ્ય ઉપયોગસ્નાયુઓ ઘણી વાર તમે સ્નાયુ જૂથોનો અયોગ્ય ઉપયોગ કરીને તમારા હાથ અને પગ વડે આપમેળે હલનચલન કરો છો. ઉદાહરણ તરીકે, તમે બેઠેલી સ્થિતિમાંથી ઉઠવા માટે તમારા હાથનો ઉપયોગ કરો છો, જો કે આ કામ જાંઘ, પેટ અને ડાયાફ્રેમના સ્નાયુઓ દ્વારા થવું જોઈએ.
તમે તમારા સ્નાયુઓને જેટલું ઓછું લોડ કરો છો, તેટલી ઝડપથી તેઓ જર્જરિત અને વય બની જાય છે. પરિણામે, દરેક ચળવળને વધુ અને વધુ પ્રયત્નોની જરૂર છે.
યુવાનીમાં, વ્યક્તિ ચળવળનો આનંદ અનુભવે છે. વૃદ્ધાવસ્થામાં, દરેક હલનચલન લોટમાં ફેરવાય છે. આવું ન થાય તે માટે, તમારા શરીર પર સતત દેખરેખ રાખો, તમારા સ્નાયુઓને મજબૂત કરો અને તેમને નિષ્ક્રિય બેસવા ન દો. અને એક દિવસ તમને ફરીથી સારું લાગશે અને તમે ફરીથી યુવાન બનશો.
સ્નાયુ પ્રશિક્ષણ તકનીક એ દીર્ધાયુષ્ય કાર્યક્રમનું એક મહત્વપૂર્ણ પાસું છે.
યોગ્ય શ્વાસ
દરેક વ્યક્તિ જાણે છે: જો આપણે શ્વાસ લેતા નથી, તો આપણે જીવતા નથી.
પરંતુ દરેક જણ કદાચ સમજી શકતા નથી કે યોગ્ય શ્વાસ લેવાથી સુખાકારીમાં નોંધપાત્ર સુધારો થાય છે. શ્વાસ લેવાની આવર્તન, ઇન્હેલેશન અને શ્વાસ બહાર કાઢવાની ઊંડાઈ મગજની પ્રવૃત્તિ સહિત શરીરના તમામ કાર્યોને અસર કરે છે.
તેઓ કહે છે કે વારંવાર અને છીછરા શ્વાસ લેવાથી જીવન ટૂંકું થાય છે. તેથી, એક કૂતરો વ્યક્તિ કરતા ઘણી વાર શ્વાસ લે છે, અને સરેરાશ આયુષ્ય 4 ગણું ઓછું છે.
તેથી, અમારા દીર્ધાયુષ્ય કાર્યક્રમમાં યોગ્ય શ્વાસ લેવાની તકનીકનો સમાવેશ થવો જોઈએ - લાંબા અને ઊંડા.
મગજની પ્રવૃત્તિ
મગજ માનવ શરીરનું સંકલન કેન્દ્ર છે અને તેના પર સકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને અસરો છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક તરફ, માનસિક છબીઓ બનાવવાની ક્ષમતા, જે સિદ્ધિને ઝડપી બનાવી શકે છે ઇચ્છિત પરિણામોએક અથવા બીજા ક્ષેત્રમાં. બીજી બાજુ - તણાવ સિન્ડ્રોમ અને તેના નકારાત્મક પરિણામો.
જીવનના માર્ગ પર આપણી રાહ જોતા અતિશય તાણ, વિરોધાભાસ, નિરાશાઓ કેવી રીતે ટાળવી?
આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે આખું પુસ્તક પૂરતું નથી. સામાન્ય શબ્દોમાં, હું નીચે મુજબ કહી શકું છું: તાણની વિનાશક શક્તિ સામે તમારા શરીરમાં વિશ્વસનીય "સંરક્ષણ રેખા" બનાવવા માટે તમારે તમારી ચેતનાને નિયંત્રિત કરવાનું, તમારી લાગણીઓને સંચાલિત કરવાનું શીખવું જોઈએ.
ભૂલશો નહીં કે શરીરની દરેક વસ્તુ એકબીજા સાથે જોડાયેલી છે: સારું સ્વાસ્થ્ય માનસિક સંતુલનને સુનિશ્ચિત કરે છે, અને ઊલટું - તંદુરસ્ત માનસિકતા એ સારી શારીરિક સ્થિતિ અને મૂડની ચાવી છે.
તેથી તમારી પાસે હવે છે સામાન્ય વિચારઅમારા દીર્ઘાયુષ્ય કાર્યક્રમ વિશે. મેં તેના સૂત્ર તરીકે ડો. ટોમ સ્પાઇસના શબ્દો પસંદ કર્યા: "આપણે વૃદ્ધાવસ્થાની રાહ જોઈ શકીએ છીએ."
તમે આ પ્રોગ્રામને અમલમાં મૂકવાનું શરૂ કરો તે પહેલાં, હું તમને ફરી એકવાર યાદ અપાવવા માંગુ છું કે તેમાં ખૂબ જ સરળ પરંતુ મહત્વપૂર્ણ પાસાઓ શામેલ છે:
તર્કસંગત પોષણ;
ચળવળ અને સ્નાયુઓની તંદુરસ્તી;
યોગ્ય શ્વાસ;
માનસિક અને શારીરિક સ્થિતિઓ વચ્ચેનો સંબંધ.
તેમના વિશે અને અમે વાત કરીશુંનીચેના પ્રકરણોમાં.
તે સ્પષ્ટ છે કે જીવન વિસ્તરણની સમસ્યા માત્ર જૈવિક, તબીબી જ નહીં, પણ સામાજિક પણ છે. અસંખ્ય વૈજ્ઞાનિક અવલોકનો, તેમજ આપણા દેશ અને વિદેશમાં શતાબ્દીના અભ્યાસના પરિણામો દ્વારા આની સંપૂર્ણ પુષ્ટિ થાય છે.
જેમ કે પ્રોફેસર કે. પ્લેટોનોવે નોંધ્યું છે કે “... વ્યક્તિ એક વ્યક્તિ તરીકે અને એક અભિન્ન માળખા તરીકે બે મુખ્ય અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા માળખા ધરાવે છે, જે તેની તમામ મિલકતોને આવરી લેવા માટે જરૂરી અને પર્યાપ્ત છે. વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ: જીવતંત્રનું સબસ્ટ્રક્ચર અને વ્યક્તિત્વનું સબસ્ટ્રક્ચર.
કોઈપણ માનવીય પ્રવૃત્તિને માત્ર જૈવિક રીતે નિર્ધારિત અથવા માત્ર સામાજિક રીતે નિર્ધારિત ગણવી એ ભૂલ છે.” વ્યક્તિના જીવનનો એક પણ સામાજિક અભિવ્યક્તિ નથી કે જે તેના જૈવિક ગુણધર્મો સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ ન હોય. કે. પ્લેટોનોવ માનવ પ્રવેગકનું ઉદાહરણ આપે છે - વર્તમાન યુગમાં તેનો ઝડપી વિકાસ. આ તેના શરીરનું જૈવિક અભિવ્યક્તિ છે, પરંતુ તે આયુષ્ય, વસ્તીના સ્વાસ્થ્ય અને શારીરિક સ્થિતિમાં સુધારો, શહેરો અને ગામડાઓમાં તેની વસાહત વગેરેને અસર કરતા સામાજિક પ્રભાવોને કારણે છે.
વ્યક્તિની સંસ્કૃતિ જેટલી વધારે છે, એટલે કે તેનામાં વધુ પ્રભાવ અનુભવાય છે સામાજિક સંબંધો, તેની પાસે તેના જીવવિજ્ઞાન, તેના સ્વાસ્થ્યને પ્રભાવિત કરવાની વધુ તકો છે.
દીર્ધાયુષ્યનું નિર્ણાયક પરિબળ મનોવૈજ્ઞાનિક છે.
આયુષ્ય એ કોઈ ઘટના નથી, પરંતુ અસ્તિત્વના કુદરતી વાતાવરણ સાથે માનવ સંવાદિતાનું પરિણામ છે. આ સંવાદિતામાં સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે વાતચીતમાં મનોવૈજ્ઞાનિક આરામ અને જીવનમાંથી આનંદ. શતાબ્દીના મુખ્ય પાત્ર લક્ષણો છે સ્વસ્થતા, સૌહાર્દ, આશાવાદથી ભરેલો મૂડ અને ભવિષ્ય માટેની યોજનાઓ, સારો સ્વભાવ અને શાંતિ.
તેઓ વૃદ્ધાવસ્થા સુધી આશાવાદી રહે છે. વધુમાં, તેઓ જાણે છે કે તેમની લાગણીઓને કેવી રીતે સંચાલિત કરવી. અબખાઝના એક શતાબ્દીએ સહનશીલ બનવાની ક્ષમતા દ્વારા તેણીની દીર્ધાયુષ્ય સમજાવ્યું. કોઈ પણ સંજોગોમાં તેણીએ પોતાને ચિડાઈ જવાની અથવા નાની મુશ્કેલીઓ વિશે ચિંતા કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી, અને તેણીએ મુખ્ય મુદ્દાઓને દાર્શનિક રીતે સારવાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. "જો મને કંઈક પરેશાન કરે છે, તો હું તરત જ સંપૂર્ણ રીતે અસ્વસ્થ થતો નથી, "ધીરે ધીરે" હું ચિંતા કરવાનું શરૂ કરું છું, તેથી લાંબા સમય સુધી, મારી જાત પર નિયંત્રણ જાળવી રાખું છું. શાંતિ અને દાર્શનિક અભિગમ આ રીતે, હું મારી જાતને અતિશય વેદના અને તણાવથી બચાવું છું. એ નોંધવું જોઇએ કે અબખાઝ શતાબ્દીઓ તેમના સંયમ પર ગર્વ અનુભવે છે - નાના ઝઘડાઓ અને દુર્વ્યવહારને બિનજરૂરી બળતરા અને સમયનો બગાડ માનવામાં આવે છે.
અમેરિકન વૈજ્ઞાનિકોએ તારણ કાઢ્યું છે કે લાંબા આયુષ્ય, એક નિયમ તરીકે, તેમની નોકરીથી સંતુષ્ટ છે અને ખરેખર જીવવા માંગે છે. તેમાંના મોટાભાગના લોકો શાંત, માપેલ જીવન જીવે છે. જિરોન્ટોલોજિસ્ટ્સ દ્વારા તપાસવામાં આવેલા શતાબ્દીઓ તેમના શાંત સ્વભાવ, સંતુલન અને મૂંઝવણના અભાવ દ્વારા અલગ પડે છે. ઘણા શતાબ્દીઓએ સખત મહેનતનું જીવન જીવ્યું, ગંભીર મુશ્કેલીઓનો અનુભવ કર્યો, પરંતુ તે જ સમયે શાંત રહ્યા અને તમામ પ્રતિકૂળતાઓને અડગ રીતે સહન કરી.
લાંબા સમય સુધી જીવતા લોકો વૃદ્ધત્વની હકીકત અને મૃત્યુની અનિવાર્યતાની જાગૃતિ સામે મનોવૈજ્ઞાનિક સંરક્ષણ વિકસાવે છે, જે પાત્ર લક્ષણો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, નીચું સ્તરચિંતા, સંપર્ક, માનસિક પ્રતિક્રિયાઓની સુગમતા. આના સંબંધમાં મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓશતાબ્દી લોકોએ ગુફેલેઇડનું નિવેદન યાદ રાખવું જોઈએ, જેમણે 1653 માં લખ્યું હતું કે "જીવનને ટૂંકાવી દેતા પ્રભાવોમાં, ભય, ઉદાસી, નિરાશા, ઈર્ષ્યા અને નફરત મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે." લાંબા સમયગાળામાં શતાબ્દીની જીવનશૈલીના વિશ્લેષણના આધારે, વૈજ્ઞાનિકો જીવનને લંબાવવાની પરંપરાગત રીતો ઓળખે છે: મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા, સ્વસ્થ આહારઅને કોઈપણ અભાવ ખરાબ ટેવો, પસંદગી બાહ્ય વાતાવરણરહેઠાણ સિદ્ધાંતમાં જીવન વિસ્તરણનો અભ્યાસ કરનારા બંને વૈજ્ઞાનિકો અને શતાબ્દીઓ પોતે એક વાત પર સંમત છે: લાંબા જીવનની મુખ્ય ગેરંટી સારી આત્માઓ છે. તે લાંબા સમયથી સાબિત થયું છે કે આશાવાદી લોકો નિરાશાવાદીઓ કરતાં લાંબુ જીવે છે. સામાજિકતા જાળવવી અને વર્ષોથી તમારી રુચિઓના સામાન્ય વર્તુળને સંકુચિત ન થવા દેવા એ જીવન પ્રત્યેના આશાવાદી દૃષ્ટિકોણની ચાવી છે. અને તે બદલામાં, માનસિક સ્વાસ્થ્યને સુનિશ્ચિત કરે છે, જે વૃદ્ધાવસ્થામાં શારીરિક સ્વાસ્થ્ય કરતાં ઓછું મહત્વનું નથી.
કાકેશસ વિશેની તેમની મુસાફરીની નોંધોમાં, કાર્લ મે સ્પષ્ટપણે લખે છે કે અહીંની દરેક બીજી વ્યક્તિ લાંબા આયુષ્ય ધરાવે છે. તેણે ઉકેલ શોધવાનું શરૂ કર્યું અને તે શોધી કાઢ્યું. તે આશ્ચર્યજનક રીતે સરળ છે. કોકેશિયનો લાંબા સમય સુધી જીવે છે કારણ કે તેઓને તે ગમે છે!
ભૂતકાળમાં શતાબ્દીઓ પ્રત્યેનું વલણ
ચાલો વિચાર કરીએ કે જુદા જુદા યુગમાં અને જુદા જુદા દેશોમાં વૃદ્ધ લોકો સાથે કેવી રીતે વર્તે છે.
પાષાણ યુગમાં નબળા અને વૃદ્ધો પ્રત્યેનું વલણ ક્રૂર હતું. વૃદ્ધ લોકોને પર્વતો અને રણમાં હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. એક વ્યક્તિનું જીવન ઓછું મૂલ્યવાન હતું; સમગ્ર પ્રજાતિનું અસ્તિત્વ એ મુખ્ય વસ્તુ હતી. ઉદાહરણ તરીકે, ગોચર અને શિકાર માટેના મેદાનો ખાલી થઈ ગયા છે અને નવા શોધવા જોઈએ. લોકો વૃદ્ધ લોકોના કુદરતી મૃત્યુની અપેક્ષા રાખી શકતા નથી જેઓ મુશ્કેલ માર્ગનો સામનો કરી શકતા ન હતા; જ્યારે તેઓ સ્થળાંતર થયા, ત્યારે તેઓએ જૂના લોકોને જૂની જગ્યાએ છોડી દીધા. પરંતુ સમય પસાર થયો, અને વૃદ્ધ લોકો પ્રત્યેનું વલણ બદલાયું. IN પ્રાચીન ઇજિપ્તતેમને એક પેપિરસ મળ્યો જેના પર શિક્ષકને અભિનંદન લખવામાં આવ્યા હતા:
તમે તમારા જીવનના 110 વર્ષ આ દેશને આપ્યા,
અને તમારા અંગો ગઝલના શરીર જેવા સ્વસ્થ છે.
તમે તમારા દરવાજામાંથી મૃત્યુને ભગાડ્યું,
અને કોઈ રોગ તમારા પર સત્તા ધરાવતો નથી,
તમારા ઉપર, જે ક્યારેય વૃદ્ધ થશે નહીં.
પ્રાચીન ખ્રિસ્તીઓનું પવિત્ર પુસ્તક - ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ - બાળકોને તેમના માતાપિતાનું સન્માન કરવા અને તેમની સંભાળ રાખવાની ફરજ પાડે છે.
ચીનમાં, તેઓ હંમેશા વૃદ્ધ લોકો સાથે આદર સાથે વર્તે છે, હૂંફ અને સૌહાર્દ દર્શાવે છે. જો માતાપિતા મૃત્યુ પામ્યા હોય, તો પુત્ર ત્રણ વર્ષ સુધી શોક પહેરતો હતો અને તેને મુસાફરી કરવાનો કોઈ અધિકાર નહોતો (અને આ હકીકત હોવા છતાં કે ચાઇનીઝ પ્રખર પ્રવાસીઓ છે). અને આજે ચીનમાં વૃદ્ધ લોકો કાળજી અને પ્રેમથી ઘેરાયેલા રહે છે.
આફ્રિકામાં તેઓ તેમના પૂર્વજોનો પણ આદર અને આદર કરતા હતા. આફ્રિકન ફિલસૂફી જીવનને શાશ્વત વર્તુળ (જન્મ, મૃત્યુ, જન્મ) તરીકે જુએ છે. વૃદ્ધાવસ્થા રજૂ કરે છે સંક્રમણ સ્થિતિજીવન, મૃત્યુ અને પુનર્જન્મ વચ્ચે. વૃદ્ધ વ્યક્તિ એ જ્ઞાનનો ભંડાર છે. માલીમાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે તેઓ કહે છે: “જ્યારે તે મૃત્યુ પામે છે વૃદ્ધ માણસ, આખી લાઇબ્રેરી મરી રહી છે.”
કમનસીબે, વૃદ્ધ લોકો પ્રત્યેનું વલણ દરેક જગ્યાએ અનુકૂળ ન હતું. સ્પાર્ટામાં, વૃદ્ધ અને બીમાર લોકોને પાતાળમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા. પ્રાચીન રોમમાં, એક વૃદ્ધ માણસને ત્યાં ફેંકી દેવા માટે નદી પર ખેંચવામાં આવ્યો હતો. સજા પામેલા વૃદ્ધોના કપાળ પર શિલાલેખ હતું: "જેને પુલ પરથી ફેંકી દેવો જોઈએ."
અને તેમ છતાં, રાજ્ય દ્વારા ક્રૂરતા કાયદેસર હોવા છતાં, એવા લોકો હતા જેઓ વૃદ્ધો વિશે અલગ અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવામાં ડરતા ન હતા. સોફોક્લેસે આગ્રહ કર્યો કે વૃદ્ધ લોકોએ ઉચ્ચ હોદ્દા પર રહેવું જોઈએ કારણ કે તેઓ જ્ઞાની હતા.
IN આધુનિક વિશ્વવૃદ્ધ લોકોમાં પણ યુવાનો તરફથી આદરનો અભાવ હોય છે. પણ શું આમાં માત્ર યુવાનોનો જ વાંક છે? રુડોલ્ફ સ્ટીનરને જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે શા માટે આપણા યુવાનો તેમના વડીલોને માન આપતા નથી, તેમણે જવાબ આપ્યો: “આપણે જાણતા નથી કે કેવી રીતે વૃદ્ધ થવું. જેમ જેમ આપણે મોટા થઈએ છીએ તેમ આપણે સમજદાર બનતા નથી. આપણે ફક્ત માનસિક અને શારીરિક રીતે અધોગતિ કરીએ છીએ અને અલગ પડીએ છીએ. અને માત્ર કેટલાક સાથે જ પ્રગતિ થાય છે અને તેઓ સમજદાર બને છે.
સામાજિક વાતાવરણ
વૃદ્ધાવસ્થામાં આરોગ્ય અને સુખાકારી જાળવવા માટે કુટુંબ અને સમાજમાં માંગ એ જરૂરી છે.
ઘણા શતાબ્દીઓ પરણ્યા હતા, અને એક કરતા વધુ વખત તેઓ વૃદ્ધાવસ્થામાં લગ્ન કર્યા હતા; આમ, ફ્રેન્ચમેન લોંગ્યુવિલે 110 વર્ષનો થયો ત્યાં સુધી જીવ્યો, 10 વખત લગ્ન કર્યા અને છેલ્લી વખત નેવું વર્ષની ઉંમરે, તેની પત્નીએ જ્યારે તે 101 વર્ષનો હતો ત્યારે એક પુત્રને જન્મ આપ્યો. તેથી, લગ્ન જીવનને લંબાવે છે.
અબખાઝિયન સંસ્કૃતિમાં, સદીઓથી વિકસિત વર્તનના ઘણા સ્વરૂપો છે જે તણાવના પરિબળોની અસરોને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે. ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લેવાનું ખૂબ મહત્વ છે જીવન માર્ગઅને સામાન્ય રીતે એવી ઘટનાઓમાં જે વ્યક્તિ માટે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકો માટે મહત્વપૂર્ણ છે - સંબંધીઓ, પડોશીઓ, પરિચિતો. કાકેશસના અન્ય લોકોમાં વર્તનના સમાન સ્વરૂપો અસ્તિત્વમાં છે. પરંતુ અબખાઝિયામાં, નૈતિક અને ભૌતિક સમર્થનનું પ્રમાણ, મહત્વપૂર્ણ ફેરફારોની પરિસ્થિતિઓમાં સંબંધીઓ અને પડોશીઓની પરસ્પર સહાયતા - લગ્ન અથવા અંતિમવિધિ - ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે.
આ અધ્યયનમાંથી દોરવામાં આવેલ મુખ્ય નિષ્કર્ષ એ હતો કે કાકેશસના રહેવાસીઓમાં લગભગ સંપૂર્ણ રીતે અનિશ્ચિતતા અને અસ્વસ્થતાની લાગણીઓનો અભાવ હોય છે જે વૃદ્ધ, લાંબા સમય સુધી જીવતી વ્યક્તિની વય વધવાની સાથે તેની સામાજિક સ્થિતિમાં અનિચ્છનીય ફેરફારોની અપેક્ષા સાથે સંકળાયેલી હોય છે. વૃદ્ધાવસ્થા અને તેની સાથે સંકળાયેલ સંભવિત નકારાત્મક શારીરિક ફેરફારો શતાબ્દીમાં હતાશાજનક માનસિક સ્થિતિઓ તરફ દોરી જતા નથી, જે દેખીતી રીતે, દીર્ધાયુષ્યની ઘટના સાથે સીધો સંબંધ ધરાવે છે.
વસ્તી વિજ્ઞાનમાં, વસ્તીની માત્રાત્મક અને ગુણાત્મક રચના સામાન્ય રીતે પિરામિડના સ્વરૂપમાં દર્શાવવામાં આવે છે, જેનો આધાર નવજાત અને બાળકો છે; પછી દરેક વય સમયગાળામાં મૃત્યુદરને ધ્યાનમાં લેતા, પિરામિડનું ધીમે ધીમે સંકુચિત થાય છે; તેમાં ટોચના 90 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના લોકો છે.
વીસમી સદીના અંત સુધીમાં વસ્તી વિષયક પરિસ્થિતિધરમૂળથી બદલાઈ ગયું છે: વસ્તીનું વય માળખું હવે પિરામિડ જેવું નથી, પરંતુ એક કૉલમ છે, જે પ્રમાણમાં ઓછી સંખ્યામાં બાળકો, યુવાનો અને પરિપક્વ ઉંમરઅને વૃદ્ધ વય જૂથોમાં પ્રમાણમાં મોટી સંખ્યામાં લોકો.
યુએન અનુસાર 1950 માં. વિશ્વમાં 60 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના 214 મિલિયન લોકો હતા. આગાહી મુજબ, 2025 સુધીમાં તેમની સંખ્યા લગભગ 590 1 અબજ 100 મિલિયન હશે... આ સમય દરમિયાન વૃદ્ધ લોકોની સંખ્યામાં 5 ગણો વધારો થશે, જ્યારે વિશ્વની વસ્તી માત્ર 3 ગણી વધશે. આ સંદર્ભમાં, આપણે સમાજના "વૃદ્ધત્વ" વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. એવી અપેક્ષા છે કે 2018 સુધીમાં મધ્યમ વયમૃત્યુ સમયે 85.6 વર્ષ હશે. (રશિયામાં, જૂની પેઢીના નાગરિકોનો હિસ્સો પણ ઉત્તરોત્તર વધી રહ્યો છે: 1959માં 11.8 ટકાથી 1996માં 20.5 ટકા થયો. જન્મ દરમાં સતત ઘટાડો થવાને કારણે વસ્તી વૃદ્ધત્વનો દર વધશે. છેલ્લા 30 વર્ષોમાં, ત્યાં 100 કામ કરતા લોકો પર વૃદ્ધ લોકોના નિર્ભરતાના ગુણોત્તરમાં સતત વધારો થયો છે તેથી, જો 1971 માં આ ગુણોત્તર 21.1 ટકા હતો, તો 1991 માં તે પહેલાથી જ 33.6 ટકા હતો, અને હવે તે 36 ટકાથી વધુ છે.વિશ્વભરમાં દરરોજ 200 હજાર લોકો 60 વર્ષના થાય છે.
વસ્તીના બંધારણમાં આવા ફેરફારો સમાજ માટે ઘણા ગંભીર વ્યવહારિક પડકારો ઉભા કરે છે. તેમાંથી, સૌથી મહત્વપૂર્ણ અને મુશ્કેલ નિષ્ક્રિય વિકૃતિઓથી ન્યૂનતમ નુકસાન સાથે સક્રિય જીવનનું વિસ્તરણ રહે છે. બીજું, ઓછું મહત્વનું અને મુશ્કેલ કાર્ય એ છે કે વૃદ્ધ અને વૃદ્ધાવસ્થામાં ઉચ્ચ બિમારી સામે લડવું. ઉંમર સાથે, રોગોનો એક પ્રકારનો "સંચય" થાય છે. વૃદ્ધ શરીરમાં ઓછી પ્રતિકાર અને વળતર અને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની ક્ષમતા હોય છે. જેમ જેમ આયુષ્ય વધે છે તેમ, વિવિધ ક્રોનિક અને વૃદ્ધ લોકોના અસહાય અસ્તિત્વનો સમયગાળો માનસિક બીમારી, જેની પ્રગતિ હંમેશા નવીનતમની મદદથી રોકી શકાતી નથી ફાર્માકોલોજિકલ એજન્ટો. ત્રીજું કાર્ય વૃદ્ધ લોકો માટે યોગ્ય જીવન સુનિશ્ચિત કરવાનું છે.
આ સમસ્યાનું મહત્વ એ હકીકત દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવે છે કે યુએન દ્વારા 1999 ને વૃદ્ધ વ્યક્તિના વર્ષ તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું.
અલબત્ત, વૃદ્ધત્વ એ એક અનિવાર્ય પ્રક્રિયા છે જે દરમિયાન સંખ્યાબંધ માનસિક અને શારીરિક કાર્યોમાં ઘટાડો થાય છે. તેમ છતાં, પ્રાયોગિક અધ્યયનોના ડેટા માત્ર ઘણા અસ્તિત્વમાં રહેલા સ્ટીરિયોટાઇપ્સની અયોગ્યતા દર્શાવે છે, પરંતુ આવી ઘટનાઓને અનુકૂલન કરવાની શક્યતા અને રીતો પણ દર્શાવે છે. આમ, ઉંમર સાથે, પ્રતિક્રિયાની સરેરાશ ગતિ ધીમી પડી જાય છે. જો કે, જો વ્યક્તિને થોડા દિવસો માટે પ્રેક્ટિસ કરવાની અને ક્રિયાને સ્વચાલિત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે, તો પછી પ્રતિક્રિયાના સમયમાં મોટાભાગના વય તફાવતો અદૃશ્ય થઈ જાય છે, કારણ કે સ્વચાલિત પ્રક્રિયાઓ વૃદ્ધત્વ દ્વારા વ્યવહારીક રીતે અપ્રભાવિત હોય છે. મેમરી ફંક્શનમાં ઘટાડો એ વૃદ્ધત્વના પ્રારંભિક તબક્કા (50-65 વર્ષ) માટે સૌથી સામાન્ય છે, જ્યારે 65-75 વર્ષની વયના લોકોમાં, મેમરી સૂચક મધ્યમ વયના સ્તર સુધી પહોંચે છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે તેઓ તેમની નવી સ્થિતિની આદત પામી રહ્યા છે અને તેને દૂર કરવાની રીતો વિકસાવી રહ્યા છે. વૃદ્ધ લોકો તેમની ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતામાં વર્ચ્યુઅલ રીતે કોઈ ઘટાડો દર્શાવતા નથી.
કલ્પનામાં વૃદ્ધાવસ્થાની અપેક્ષા ઘણીવાર વાસ્તવિકતા કરતાં વધુ પીડાદાયક હોય છે. આમ, લેખક અને ડૉક્ટર વી.વી. વેરેસેવ, જે તેમની યુવાનીમાં વૃદ્ધ થવાથી ખૂબ જ ડરતા હતા, તેમના ઘટતા વર્ષોમાં લખ્યું હતું કે આ ડર નિરર્થક હતો, અને કુદરતી શાણપણ અનિવાર્ય નુકસાનની ભરપાઈ કરે છે.
કૌટુંબિક મનોવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી, વૃદ્ધ લોકોનો સામનો કરતી મુખ્ય સમસ્યાઓમાંની એક કહેવાતી "ખાલી માળો સિન્ડ્રોમ" છે, એટલે કે. છેલ્લા બાળક માટે સ્વતંત્ર કૌટુંબિક જીવનની શરૂઆત સાથે સંકળાયેલ સ્થિતિ. આ સમય સુધીમાં, કુટુંબે મૂળભૂત રીતે તેના પેરેંટલ કાર્યને પૂર્ણ કર્યું છે અને માતાપિતાએ પરિણામી રદબાતલને કંઈક સાથે ભરવાની જરૂર છે; આ સ્વીકારવાની અનિચ્છા બાળકો સાથેના સંબંધોમાં સમસ્યાઓ તરફ દોરી જાય છે, જેની સ્વતંત્રતાને માતાપિતા ઓળખવાનો ઇનકાર કરે છે, અથવા, જો બાળકો માનસિક રીતે માતાપિતાના પરિવારથી સંપૂર્ણપણે અલગ ન થયા હોય, તો બાળકોના પરિવારમાં સમસ્યાઓ ઊભી થાય છે. જો બાળકો સ્વતંત્ર બને છે, તો માતાપિતા વચ્ચેના સંબંધો તણાવપૂર્ણ બની શકે છે (બાળકોને ઉછેરવાનું કાર્ય યાદ આવે તે પહેલાં પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખા પડી જાય છે, અથવા નવા ઉદ્ભવે છે - જીવનસાથીઓ તેમના સંબંધો પર વધુ ધ્યાન આપે છે, જ્યારે તે જ સમયે અગવડતા અનુભવે છે. બાળકોનું અલગ થવું) અથવા બીમારીઓ વિકસી શકે છે અને વધુ ખરાબ થઈ શકે છે અને તેની સાથે સંકળાયેલ વિકૃતિઓ મનોવૈજ્ઞાનિક તણાવ(સાયકોસોમેટિક, ન્યુરોટિક, વગેરે). આ ઉંમરની બીજી સમસ્યા જીવનસાથીમાંથી એકનું મૃત્યુ છે. પૌત્રોના ઉછેર અને તેના આધારે બાળકો સાથે તકરાર સંબંધિત સમસ્યાઓ પણ ઊભી થઈ શકે છે.
દૃષ્ટિકોણથી વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ઞાન વૃદ્ધાવસ્થા, અન્ય વય સમયગાળાની જેમ, તેનું પોતાનું મુખ્ય વિકાસલક્ષી કાર્ય છે (આપેલ વયની એક અનન્ય સમસ્યા લાક્ષણિકતા), આ કાર્ય સાથે સંકળાયેલ માનસિક અને સામાજિક કટોકટી, અને મુખ્ય પ્રક્રિયા કે જેના દ્વારા આ કટોકટી ઉકેલાય છે. વૃદ્ધાવસ્થાનું મુખ્ય કાર્ય શાણપણ છે, એટલે કે. પોતાના જીવિત જીવનની સમજ અને સ્વીકૃતિ. મુખ્ય પ્રક્રિયા કે જેના દ્વારા આ કાર્યનું નિરાકરણ થાય છે તે છે આત્મનિરીક્ષણ (જીવતા જીવનની સમજ અને તેની સકારાત્મક સ્વીકૃતિ). મુખ્ય સંકટ વ્યક્તિગત અખંડિતતા અને નિરાશા વચ્ચે છે.
કોઈપણ વય કટોકટીના સામાન્ય માર્ગના પરિણામે, કહેવાતા અંતિમ (પરિણામી) વર્તન, જેનાં મુખ્ય ઘટકો છે:
- નવી માહિતી પસંદ કરવાની ક્ષમતા;
- વિશ્વ પ્રત્યેના તમારા વલણ, તમારી લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાની અને જાગૃત રહેવાની ક્ષમતા;
- નવા સામાજિક વાતાવરણને મુક્તપણે માસ્ટર કરવાની ક્ષમતા.
અગાઉની ખોટી પૂર્ણતાના કિસ્સામાં વય કટોકટીતેમને અનુરૂપ સમસ્યાઓ વૃદ્ધાવસ્થામાં સુસંગત રહી શકે છે, તેના મુખ્ય કાર્યના ઉકેલને અવરોધે છે.
આધુનિક મનોવિજ્ઞાનમાં, દૃષ્ટિકોણ વધુને વધુ સ્થાપિત થઈ રહ્યો છે, જે મુજબ વૃદ્ધાવસ્થાને એક સરળ આક્રમણ, લુપ્તતા અથવા રીગ્રેશન તરીકે ગણી શકાય નહીં, તેના બદલે, તે વ્યક્તિનો સતત વિકાસ છે, જેમાં ઘણી અનુકૂલનશીલ અને વળતર પદ્ધતિઓનો સમાવેશ થાય છે. વધુમાં, લોકો મોડી ઉંમરમાત્ર બહારની નવી પરિસ્થિતિમાં જ સ્વીકારવા માટે જ નહીં, પણ પોતાનામાં થતા ફેરફારોનો પ્રતિસાદ આપવા માટે પણ ફરજ પાડવામાં આવે છે.
આમ, વૃદ્ધાવસ્થા માત્ર ઘટાડી શકાતી નથી જૈવિક પ્રક્રિયાઓ, અને ઘણી રીતે વૃદ્ધત્વ પ્રક્રિયાનો કોર્સ સામાજિક રીતે નક્કી કરવામાં આવે છે અને તે વૃદ્ધ લોકો પ્રત્યેના સમાજના વલણ તેમજ પોતાના પ્રત્યેના તેમના વલણ પર આધારિત છે.
વ્યક્તિ પોતે અને તેની આસપાસના લોકોનો તેની ઉંમર અને સ્થિતિ પ્રત્યે પૂરતો અભિગમ રાખવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. કમનસીબે, આધુનિક સમાજમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા યુવા સંપ્રદાયની બીજી બાજુ એ વૃદ્ધાવસ્થા વિશે નકામી, હલકી ગુણવત્તાવાળા, અપમાનજનક રાજ્ય તરીકેના વિચારોનો ફેલાવો છે, જેનું અનિવાર્ય લક્ષણ માંદગી અને પર્યાવરણ પર નિર્ભરતા છે. વાસ્તવમાં આ સાચું નથી. હા, વૃદ્ધાવસ્થામાં સંખ્યાબંધ શારીરિક અને માનસિક કાર્યોમાં કુદરતી ઘટાડો થાય છે. પરંતુ, પ્રથમ, પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, નિયમિત તાલીમ અને શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે સક્રિય જીવનશૈલીના પરિણામે ઘણા કિસ્સાઓમાં આવા ઘટાડો વિલંબિત થઈ શકે છે અથવા તો થઈ શકતો નથી. બીજું, ઘણા કિસ્સાઓમાં તે વાસ્તવિક ફેરફારોનું પરિણામ નથી, પરંતુ વર્તનના સ્ટીરિયોટાઇપ્સના એસિમિલેશનનું પરિણામ છે જે "વય-યોગ્ય" છે, અને ઘણીવાર આ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ સાથે સંકળાયેલા છે. મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત. ત્રીજે સ્થાને, વૃદ્ધાવસ્થાના ઘણા ફાયદા છે જે સંચિત જીવનના અનુભવનું પરિણામ છે. નકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો પ્રતિકાર કરવામાં અસમર્થતા તાજેતરમાં સક્રિય અને નકારાત્મક ફેરફારો તરફ દોરી જાય છે સ્વસ્થ લોકો. આવા સ્ટીરિયોટાઇપ્સ વૃદ્ધ લોકોની ઉદ્દેશ્ય તબીબી અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ સાથે સંઘર્ષ કરે છે: મનોવૈજ્ઞાનિક અભ્યાસો દર્શાવે છે કે મોટાભાગના લોકો નિવૃત્તિ વયકાર્યક્ષમતા, યોગ્યતા અને બૌદ્ધિક સંભવિતતા જાળવી રાખો.
વૃદ્ધાવસ્થા પ્રત્યે અસહિષ્ણુતા એ સમગ્ર સમાજમાં અને તેના વ્યક્તિગત વય જૂથોમાં, માત્ર વૃદ્ધો જ નહીં, પણ યુવાન લોકો પણ ઘણી સમસ્યાઓનું કારણ છે. આ અસહિષ્ણુતા ત્રણ સ્વરૂપોમાં આવે છે:
યુવા પેઢી અને/અથવા સમગ્ર સમાજ દ્વારા વૃદ્ધો અને વૃદ્ધ લોકો પ્રત્યે અસહિષ્ણુતા, વિવિધ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે (યુવાનોનું ગેરવાજબી રીતે ઉચ્ચ મૂલ્યાંકન અને વૃદ્ધ લોકો સામે ભેદભાવ).
1. વૃદ્ધ અને વૃદ્ધ લોકો દ્વારા તેમની પોતાની વૃદ્ધત્વની હકીકતનો અસ્વીકાર, બગડતા સ્વાસ્થ્ય સાથે સંકળાયેલા, સક્રિય સામાજિક અને વ્યાવસાયિક જીવનમાંથી "સ્વિચ ઓફ", અનુકૂલન માટે બિનઉત્પાદક વ્યૂહરચનાઓનો ઉપયોગ પછીના સમયગાળાજીવન
2. યુવાન અને મધ્યમ વયના લોકો દ્વારા તેમના ભાવિ વૃદ્ધત્વની હકીકતનો અસ્વીકાર. ઘણા યુવાનોને વૃદ્ધ થવાની સંભાવના એટલી અસ્પષ્ટ લાગે છે કે તેઓ તેના વિશે કંઈપણ જાણતા નથી. જીવનના અનિવાર્યપણે નજીકના સમયગાળા પ્રત્યે આ પ્રકારનું વલણ ઘણી સમસ્યાઓને જન્મ આપે છે અને વૃદ્ધાવસ્થામાં જીવનની ગુણવત્તાને નોંધપાત્ર રીતે ઘટાડે છે. (વૃદ્ધાવસ્થા પ્રત્યેના વલણના આવા સ્ટીરિયોટાઇપ્સ જે રીતે ફેલાય છે અને મૂળિયાં લઈ જાય છે તે કેટલીકવાર સૌથી અણધારી હોઈ શકે છે - ઉદાહરણ તરીકે, જીડીઆરમાં પ્રોફેસર ઝેડ. આઈટનર દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા બાળકોના પુસ્તકોના ચિત્રોના અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કેઘણા વર્ષોથી, સમાન ચિત્રો એક પુસ્તકથી બીજા પુસ્તકમાં ભટકતા રહે છે, જેમાં વૃદ્ધ પુરુષો અને વૃદ્ધ સ્ત્રીઓનું ચિત્રણ કરવામાં આવે છે, જેમના ચહેરા તેઓ જીવ્યા છે તે વર્ષોની ગંભીરતા, દુઃખ અને તેમની આસપાસની દુનિયાથી અલગતા દર્શાવે છે).
આમ, વ્યક્તિની ઉંમર અને આવનારા ફેરફારો પ્રત્યે યોગ્ય વલણ કેળવવું, તેમાંથી એક શાંત મૂલ્યાંકન છે. મહત્વપૂર્ણ કાર્યોજેને સક્રિય દીર્ધાયુષ્ય કહેવાય છે તે હાંસલ કરવામાં, એટલે કે. માત્ર લાંબુ આયુષ્ય જ નહીં, પરંતુ તમારા અને અન્ય લોકો માટે સમૃદ્ધ, પરિપૂર્ણ, રસપ્રદ અને ઉપયોગી જીવન - જેને "જીવનની ગુણવત્તા" કહેવામાં આવે છે. આ સંદર્ભમાં, હું તમને યાદ અપાવવા માંગુ છું કે વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા આરોગ્યને માત્ર રોગની ગેરહાજરી તરીકે જ નહીં, માત્ર શારીરિક સુખાકારી તરીકે જ નહીં, પણ માનસિક અને સામાજિક સુખાકારી તરીકે પણ વ્યાખ્યાયિત કરે છે.
જોવાની ક્ષમતા, નકારાત્મક ફેરફારો સાથે, તેમને અનુકૂલન કરવાની રીતો (અને, જો શક્ય હોય તો, તેમને દૂર કરવા), તેમજ સકારાત્મક પાસાઓ, વ્યક્તિની ઉંમર દ્વારા આપવામાં આવેલા ફાયદા, આ ફાયદાઓનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા એ સ્વ-બચાવનું એક સાધન છે. , દરેક વૃદ્ધ વ્યક્તિ માટે સ્વ-સહાય.
આ સંદર્ભમાં, આધુનિક સંશોધકો વૃદ્ધત્વ તરફના રચનાત્મક અને બિન-રચનાત્મક પ્રકારની વ્યૂહરચના વચ્ચે તફાવત કરે છે. વૃદ્ધત્વ પ્રત્યેના રચનાત્મક વલણના ચિહ્નો શું છે જે તમને વૃદ્ધત્વના નકારાત્મક પાસાઓનો સામનો કરવા અને સંપૂર્ણ રીતે કાર્યરત વ્યક્તિ તરીકે તમારી જાતને સાચવવાની મંજૂરી આપે છે? કેટલાક લેખકોના મંતવ્યોનો સારાંશ આપતા, તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
- જાહેર જીવનમાં સમાવિષ્ટ થવાની નવી રીતો શોધવી, નિવૃત્તિ સાથે દેખાતા મુક્ત સમયનો ઉપયોગી અને રસપ્રદ ઉપયોગ,
- પોતાના જીવન અને વ્યાવસાયિક અનુભવને સમજવું અને શેર કરવું (બાળકો અને પૌત્રોનો ઉછેર, શિક્ષણ, સંસ્મરણો લખવા, વ્યાવસાયિક ક્ષેત્રમાં માર્ગદર્શન);
- જીવન જીવવાની સ્વીકૃતિ, તેને સમજવું;
- જૂની જાળવણી અને નવી મિત્રતા સ્થાપિત કરવી;
- તમારી નવી સ્થિતિ પ્રત્યે શાંત અને તર્કસંગત વલણ;
- તમારા નવા યુગને સ્વીકારો અને તેમાં નવો અર્થ શોધો;
- અન્ય લોકો પ્રત્યે સમજણ અને સહનશીલતા.
પોતાના વૃદ્ધત્વ પ્રત્યેનું વલણ એ માનસિક જીવનનું સક્રિય તત્વ છે, એવી સ્થિતિ જે વ્યક્તિ પોતાની જાતને પસંદ કરે છે. ઘરેલું જીરોન્ટોલોજિસ્ટ્સ અનુસાર, ન તો સારું સ્વાસ્થ્ય, ન તો સક્રિય જીવનશૈલી જાળવવી, ન ઉચ્ચ સામાજિક સ્થિતિ, અથવા જીવનસાથી અને બાળકોની હાજરી એ વૃદ્ધાવસ્થાને જીવનના અનુકૂળ સમયગાળા તરીકે સમજવાની બાંયધરી અથવા ગેરંટી નથી. આ ચિહ્નોની હાજરીમાં, દરેક વ્યક્તિગત રીતે અને એકસાથે લેવામાં આવે છે, એક વૃદ્ધ વ્યક્તિ પોતાને ખામીયુક્ત માને છે અને તેની વૃદ્ધત્વને સંપૂર્ણપણે નકારી શકે છે. અને ઊલટું, ખરાબ કિસ્સામાં શારીરિક સ્વાસ્થ્ય, સાધારણ ભૌતિક સંપત્તિ, એકલતા, એક વૃદ્ધ વ્યક્તિ તેની વૃદ્ધત્વ સાથે સંમત હોઈ શકે છે અને તે જોઈ શકશે સકારાત્મક પાસાઓતેની વૃદ્ધાવસ્થામાં, તે જીવે છે તે દરેક દિવસના આનંદનો અનુભવ કરે છે. પોતાની વૃદ્ધાવસ્થાનો સ્વીકાર એ સક્રિયતાનું પરિણામ છે સર્જનાત્મક કાર્યજીવનના વલણો અને સ્થિતિઓ પર પુનર્વિચાર કરવા, જીવન મૂલ્યોનું પુનઃમૂલ્યાંકન કરવા પર. મહત્વ સક્રિય સ્થિતિશતાબ્દીના અભ્યાસો દ્વારા સાબિત થાય છે - તેઓ તેમના જીવનમાં બનેલી દરેક વસ્તુને તેમની પોતાની ક્રિયાઓના પરિણામ તરીકે સમજવાનું વલણ ધરાવે છે, અને કેટલીક બાહ્ય શક્તિઓની ક્રિયાઓને નહીં.
વર્તન અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ પર સામાજિક રીતે નિર્ધારિત સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો પ્રભાવ (અને, પરિણામે, ઘણી બાબતોમાં ભાવનાત્મક સ્થિતિઅને વૃદ્ધ વ્યક્તિની સુખાકારીને ઘણીવાર ઓછો અંદાજવામાં આવે છે. દરમિયાન, આવા પ્રભાવના ઘણા પુરાવા છે.
આમ, સ્ત્રીઓની સરખામણીમાં પુરૂષોનું આયુષ્ય ઓછું થવાનું એક કારણ તેમના પર વૃદ્ધાવસ્થા અને પરંપરાગત સ્ત્રી-પુરુષની ભૂમિકાઓ વિશેના નકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વિચારોનો મજબૂત પ્રભાવ માનવામાં આવે છે.
સ્ટીરિયોટાઇપિકલ વર્તન પેટર્નનું પાલન રોજિંદા જીવનમાં નવી વર્તણૂકીય યુક્તિઓના વિકાસમાં ફાળો આપતું નથી. સ્ત્રીઓ નિવૃત્તિ પછી નવી જીવનની પરિસ્થિતિમાં પુરૂષો કરતાં વધુ સરળતાથી અનુકૂલન કરે છે, કારણ કે તેમની પ્રવૃત્તિના અવકાશને સંકુચિત કરીને અને મુખ્યત્વે ઘરકામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી તેમને ઓછી અગવડતા આવે છે. આ વલણ વિવિધ દેશોની સ્ત્રીઓ માટે લાક્ષણિક છે (આઈસેન્સન આઈ., 1989).
દરેક જણ જાણે છે કે જો કૃત્રિમ નિદ્રાની સ્થિતિમાં વ્યક્તિને તેની સાચી ઉંમર નહીં, પરંતુ નાની (પ્રારંભિક બાળપણ સુધી) કહેવામાં આવે છે, તો તે એવું વર્તન કરશે કે જાણે તે ખરેખર નાનો હતો. આ પ્રકારના પ્રયોગો, સ્પષ્ટ કારણોસર, દુર્લભ અને અલ્પજીવી છે. પરંતુ, જેમ તે બહાર આવ્યું છે, આવી અસર પ્રાપ્ત કરવા માટે સંમોહનનો ઉપયોગ કરવો જરૂરી નથી.
1979 માં, હાર્વર્ડ ખાતે મનોવિજ્ઞાની ઇ. લેંગર અને તેના સાથીઓએ એક રસપ્રદ પ્રયોગ હાથ ધર્યો. 75 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના વિષયો (80 વર્ષ સુધી)ને દેશની કુટીરમાં એક અઠવાડિયાની રજા પર મૂકવામાં આવ્યા હતા. તે જ સમયે, એક વિચિત્ર પ્રતિબંધ રજૂ કરવામાં આવ્યો: તેઓને 1959 પછીના સમયના અખબારો, સામયિકો, પુસ્તકો અને કૌટુંબિક ફોટોગ્રાફ્સ તેમની સાથે લઈ જવાની મંજૂરી ન હતી. કુટીર 20 વર્ષની ફેશન અને પરંપરાઓ અનુસાર સંપૂર્ણ રીતે સજ્જ હતું. પહેલા 1979 ના સામયિકોને બદલે, 1959 ના અંકો પણ તે સમયથી જ ટેબલ પર હતા. વિષયોને 20 વર્ષ પહેલા જેવું વર્તન કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું. આ જૂથના સભ્યોએ તેમની આત્મકથાઓ ફક્ત 1959 સુધી લખી હતી, જે તે સમયને વર્તમાન તરીકે વર્ણવે છે. બધી વાતચીતો તે વર્ષોની ઘટનાઓ અને લોકો સાથે સંબંધિત હતી. તેમના બહારના જીવનની દરેક વિગત એવી રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી કે જાણે તેઓ 50 ના દાયકાના પ્રારંભમાં હોય, જ્યારે E.Langer ટીમે વિષયોની જૈવિક ઉંમરનું મૂલ્યાંકન કર્યું: શારીરિક શક્તિ, મુદ્રા, સમજશક્તિની ગતિ, જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતા અને યાદશક્તિ નક્કી કરવામાં આવી હતી. દ્રષ્ટિની સ્થિતિ, સુનાવણી, સ્વાદને સમજવાની ક્ષમતા. પ્રયોગના પરિણામો નોંધપાત્ર હતા. અન્ય જૂથની તુલનામાં, જે કુટીરમાં પણ રહેતા હતા, પરંતુ વાસ્તવિક સમયની પરિસ્થિતિઓમાં, આ જૂથે યાદશક્તિમાં નોંધપાત્ર સુધારો દર્શાવ્યો હતો અને મેન્યુઅલ કુશળતામાં વધારો કર્યો હતો. લોકો વધુ સક્રિય અને સ્વતંત્ર બન્યા, તેઓ વૃદ્ધ લોકોની જેમ 55-વર્ષના લોકોની જેમ વર્તે છે, જો કે તે પહેલાં ઘણા પરિવારના નાના સભ્યોની સેવાઓનો ઉપયોગ કરતા હતા.
પરંતુ સૌથી વધુ નોંધનીય રિવર્સ ડેવલપમેન્ટ તે ફેરફારો હતા જે અગાઉ ઉલટાવી શકાય તેવું માનવામાં આવતું હતું. નિષ્પક્ષ બહારના ન્યાયાધીશો, જેમને પ્રયોગ પહેલાં અને પછી વિષયોના દેખાવની તુલના કરવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું, તેઓએ નક્કી કર્યું કે તેમના ચહેરા નિશ્ચિતપણે જુવાન દેખાતા હતા. આંગળીઓની લંબાઈને માપવા, જે સામાન્ય રીતે ઉંમર સાથે ટૂંકી થાય છે, તે દર્શાવે છે કે આંગળીઓ લાંબી થઈ ગઈ છે. સાંધા વધુ લવચીક બન્યા, અને મુદ્રામાં સુધારો થવા લાગ્યો. તાકાત મીટર મુજબ, સ્નાયુઓની શક્તિમાં વધારો થયો; વધારાના અભ્યાસો દર્શાવે છે કે દ્રષ્ટિ અને સુનાવણીની તીવ્રતા અને IQ પરીક્ષણના સ્કોર્સમાં સુધારો.
પ્રોફેસર ઇ. લેંગરે સાબિત કર્યું કે વૃદ્ધાવસ્થામાં કહેવાતા બદલી ન શકાય તેવા ફેરફારો મનોવૈજ્ઞાનિક હસ્તક્ષેપથી દૂર કરી શકાય છે. આપણું શરીર વ્યક્તિલક્ષી સમયને આધીન છે, જે યાદો અને આંતરિક સંવેદનાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. વિજ્ઞાનીઓએ આ લોકોને આંતરિક સમયના પ્રવાસી બનાવ્યા જેઓ મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે 20 વર્ષ પાછળ ગયા હતા અને તેમના શરીર તેમને અનુસરતા હતા. સ્વ-સંમોહન કામ કર્યું.
વ્યક્તિની મનો-ભાવનાત્મક સ્થિતિ (અને તેથી, તેની શારીરિક સુખાકારી) ને પ્રભાવિત કરતું એક શક્તિશાળી પરિબળ એ સામાજિક સંબંધોની સિસ્ટમ છે. સંશોધન દર્શાવે છે કે આ પરિબળ ઘણીવાર સમના અભ્યાસક્રમને પ્રભાવિત કરી શકે છે ગંભીર બીમારીઓકાર્બનિક પ્રકૃતિ. આમ, રશ યુનિવર્સિટી મેડિકલ સેન્ટર (શિકાગો, યુએસએ) ના ડોકટરોએ સાબિત કર્યું છે કે નજીકના મિત્રો અને સંબંધીઓ સાથે નિયમિત વાતચીત અલ્ઝાઈમર રોગના અભિવ્યક્તિઓ સામે રક્ષણ આપે છે. (અગ્રણી નિષ્ણાતોના મતે અને વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઇઝેશન અથવા યુએસ નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ એજિંગ જેવી અધિકૃત સંસ્થાઓના નિષ્ણાત જૂથોના અધિકૃત દૃષ્ટિકોણ અનુસાર અલ્ઝાઇમર રોગને હાલમાં સૌથી વધુ માનવામાં આવે છે. વારંવાર બિમારીઓવૃદ્ધોમાં અને વૃદ્ધાવસ્થાઅને વૃદ્ધ વસ્તીમાં કાર્ડિયાક અને સેરેબ્રલ ઇન્ફાર્ક્શનના વ્યાપમાં તુલનાત્મક છે (K.F. Jellinger et al., 1994). આ અત્યંત ગંભીર વેદનાના તબીબી અને સામાજિક-આર્થિક પરિણામોની ઉચ્ચ આવર્તન અને ચોક્કસ ગંભીરતાને લીધે, જે માત્ર બુદ્ધિને જ નહીં, પરંતુ માનસિક પ્રવૃત્તિના તમામ પાસાઓ અને દર્દીઓના વ્યક્તિત્વને પણ નષ્ટ કરે છે, અલ્ઝાઈમર રોગને એક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આધુનિક સંસ્કારી વિશ્વની મુખ્ય તબીબી અને સામાજિક-આર્થિક સમસ્યાઓ. અગ્રણી નિષ્ણાતોના મતે, અલ્ઝાઈમર રોગ સાથે સંકળાયેલ સમસ્યાઓનો સામાજિક બોજ સતત વધતો રહેશે કારણ કે વસ્તીની ઉંમર વધશે અને સમાજમાં વૃદ્ધ લોકોની સંખ્યા અને પ્રમાણ વધશે.
તેઓએ વૃદ્ધ સ્વયંસેવકોનું અવલોકન કર્યું જેઓ ઉન્માદથી પીડાતા ન હતા. તેમાંથી 89ના મૃત્યુ બાદ તેમના મગજની તપાસ કરવામાં આવી હતી. ઘણા મૃતકોના મગજમાં અલ્ઝાઈમર રોગના સ્પષ્ટ ચિહ્નો જોવા મળ્યા હતા, પરંતુ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેમને ઉન્માદ અથવા માનસિક ક્ષમતાઓમાં બગાડના કોઈ અભિવ્યક્તિઓ નહોતા. વૈજ્ઞાનિકોએ નક્કી કર્યું છે કે આ લોકો તેમના વ્યાપક સામાજિક વર્તુળ દ્વારા રોગથી સુરક્ષિત હતા. તેમના સામાજિક વર્તુળને નિર્ધારિત કરવા માટે, અભ્યાસ સહભાગીઓને બાળકો, સંબંધીઓ અને નજીકના મિત્રોની સંખ્યા વિશે પૂછવામાં આવ્યું હતું કે જેમની સાથે તેઓ મહિનામાં ઓછામાં ઓછા એક વખત વાતચીત કરે છે. સામાજિક વર્તુળ જેટલું વિશાળ છે, મગજની પેશીઓમાં થતા ફેરફારોની માનસિક ક્ષમતાઓ પર ઓછી અસર પડે છે. તદુપરાંત, ત્યાં વધુ પેથોલોજીકલ ફેરફારો હતા, વધુ સ્પષ્ટ રીતે રક્ષણાત્મક અસર પ્રગટ થઈ હતી. આ કાર્યના લેખકો ભારપૂર્વક જણાવે છે કે મિત્રો અને સંબંધીઓ સાથે વારંવાર વાતચીત એ રોગનો પ્રતિકાર કરવામાં મદદ કરવા માટે એક શક્તિશાળી પરિબળ છે.
અબખાઝિયામાં શતાબ્દીનો અભ્યાસ કરનારા પી. ગાર્બ અને જી. સ્ટારોવોયટોવાના જણાવ્યા અનુસાર, તેઓ દરરોજ સંબંધીઓ અને નજીકના પડોશીઓ સાથે વાત કરે છે અને અઠવાડિયામાં ઓછામાં ઓછા એક વખત તેમના મિત્રો સાથે મળે છે.
વિધવાઓ કરતાં વિધવાઓમાં મૃત્યુદર વધુ હોવાનું એક કારણ એ છે કે પુરૂષો માત્ર એક જ મજબૂત ભાવનાત્મક જોડાણ (તેમની પત્ની સાથે) ધરાવતા હોય છે, જ્યારે સ્ત્રીઓ પાસે એવા લોકોનું વિશાળ વર્તુળ હોય છે જે જીવનમાં તેમના માટે ટેકો આપે છે. મુશ્કેલ ક્ષણ. પ્રિયજનો સાથેના આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોના ક્ષેત્રમાં, પુરુષોને સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ મુશ્કેલીઓ હોય છે. આને પુરૂષત્વના સ્થિર સ્ટીરિયોટાઇપ દ્વારા સુવિધા આપવામાં આવે છે, જે મુજબ કાળજી, માયા અને નિર્ભરતાની જરૂરિયાત એ અપુરૂષ લક્ષણો છે. એસ. જુરાર્ડ, જેઓ આંતરવ્યક્તિત્વ સંબંધોમાં સ્વ-જાહેરાતની સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે, તેમણે નોંધ્યું હતું કે પુરુષો સામાન્ય રીતે ઓછા નિખાલસ અને અન્ય લોકો સાથે પોતાના વિશેની ઘનિષ્ઠ માહિતી શેર કરવામાં વધુ અનિચ્છા ધરાવતા હોય છે, તેઓ વધુ "રહસ્યો" ધરાવે છે અને ડરતા હોય છે કે તેઓ આ વિશે શોધી કાઢશે. તેઓ, વધુ વખત તણાવ અનુભવે છે અને, હિંમતવાન દેખાવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેઓ સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ વખત અન્ય લોકોને પોતાને માટે જોખમ તરીકે જુએ છે. સ્વ-જાહેરાતનો ડર ફક્ત વ્યક્તિગત સંબંધોમાં વૃદ્ધ પુરુષોની સ્વતંત્રતાને મર્યાદિત કરતું નથી, પરંતુ લાગણીઓને અવગણવા સાથે, તેમને "લાલ ધ્વજ" માટે વધુ સંવેદનશીલ બનાવે છે. આ આંશિક રીતે સમજાવે છે કે શા માટે પુરુષો સ્ત્રીઓ કરતાં વહેલા મૃત્યુ પામે છે.
વૃદ્ધાવસ્થામાં લોકોના જીવનની ગુણવત્તા, માનસિક અને શારીરિક સ્થિતિને સકારાત્મક અસર કરતું બીજું પરિબળ એ શિક્ષણ, નિયમિત માનસિક પ્રવૃત્તિ અને નવી માહિતીનું આત્મસાત છે. અલ્ઝાઈમર રોગના સંબંધમાં, ઉદાહરણ તરીકે, જ્ઞાનાત્મક તાલીમ અને ઉપચાર ગણવામાં આવે છે મહત્વપૂર્ણ માધ્યમદર્દીઓના પુનર્વસવાટમાં, તેમની દૈનિક કામગીરીનું સ્તર જાળવવું, અને રોગના કોર્સને સરળ બનાવતા પરિબળોમાંના એક તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. નિવારક પગલાંજ્હોન્સ હોપકિન્સ યુનિવર્સિટીના સંશોધકો દ્વારા ભલામણ કરાયેલ અલ્ઝાઈમર રોગ માટે, સ્થૂળતા, ઉચ્ચ કોલેસ્ટ્રોલ અને હાયપરટેન્શન સામે લડવા ઉપરાંત, વૃદ્ધાવસ્થામાં બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ જાળવી રાખવાનો પણ સમાવેશ થાય છે. રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ ગેરોન્ટોલોજીના ડિરેક્ટર, રશિયન એકેડેમી ઑફ મેડિકલ સાયન્સના એકેડેમિશિયન, પ્રોફેસર શબાલિનના જણાવ્યા અનુસાર, “બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ વધુ છે. નોંધપાત્ર પરિબળશારીરિક કરતાં મગજને સાચવવા માટે. જો કોઈ વ્યક્તિ આખી જીંદગી તીવ્ર બૌદ્ધિક કાર્યમાં વ્યસ્ત રહે છે, અને નિવૃત્તિ પછી તેણે તેના મગજ પર ભાર મૂકવાનું બંધ કરી દીધું છે, તો તેની બુદ્ધિ એવી વ્યક્તિ કરતા ઘણી ઝડપથી પતન કરશે જેણે અગાઉ માનસિક કાર્યમાં રોકાયેલ નથી." શિક્ષણના સ્તર અને સરેરાશ આયુષ્ય વચ્ચેનું જોડાણ વસ્તીવિદો દ્વારા લાંબા સમયથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે.
સંસ્મરણો લખવું એ એક શક્તિશાળી મનોરોગ ચિકિત્સા સાધન પણ હોઈ શકે છે જે ડિપ્રેશનની વ્યક્તિને ઇલાજ કરી શકે છે, તેને સક્રિયપણે સાહિત્ય પસંદ કરવા અને વાંચવા, આર્કાઇવ્સમાં કામ કરવા અને લોકોને મળવા પ્રોત્સાહિત કરી શકે છે. આ પ્રકારની પ્રવૃત્તિની ફાયદાકારક ક્રિયાની પદ્ધતિઓ બહુપક્ષીય છે:
- જાહેર જીવનમાં વ્યક્તિનો સમાવેશ;
- બીમારીઓ અને ભૂતકાળની યુવાની વિશેના વિચારોથી વિક્ષેપ;
- મહત્વપૂર્ણ અને અનન્ય અનુભવના વાહક તરીકે વ્યક્તિના મૂલ્યની ભાવના;
- માનસિક અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિની ઉત્તેજના;
- વ્યક્તિના જીવનની સમજ, સમજ અને સ્વીકૃતિ
પ્રત્યેનું વલણ નક્કી કરવા માટે પણ ઉપયોગી વર્તમાન સમસ્યાઓડાયરીઓ રાખી હશે.
પાળતુ પ્રાણી વ્યક્તિના માનસિક જીવન, ભાવનાત્મક અને શારીરિક સ્થિતિ પર અત્યંત હકારાત્મક અસર કરે છે, જે પ્રાચીન દવામાં જાણીતી હતી. અનુસાર આધુનિક સંશોધન, ઉદાહરણ તરીકે, કૂતરો રાખવો એ વજન ઘટાડવા માટે ઘણા વજન ઘટાડવાના આહાર કરતાં વધુ અસરકારક અને સલામત છે. બિલાડીઓને બ્લડ પ્રેશર ઘટાડવા, ડિપ્રેશનની સારવાર વગેરે માટે અસરકારક ગણવામાં આવે છે. કૂતરા ધરાવતા વૃદ્ધ લોકો તેમના સમકક્ષો કરતાં 21% ઓછી વાર ડોકટરોની મુલાકાત લે છે જેઓ નથી જતા. શેગી મિત્ર. હાયપરટેન્સિવ દર્દીઓ જે પ્રાણીઓ સાથે દિવસમાં ઓછામાં ઓછા 10 મિનિટ સુધી વાતચીત કરે છે તેઓ વ્યવહારીક રીતે છુટકારો મેળવે છે, જો રોગ ન હોય, તો ઓછામાં ઓછા હાયપરટેન્સિવ કટોકટીમાંથી. પાળતુ પ્રાણી લોકોને મૃત્યુનો સામનો કરવામાં મદદ કરે છે પ્રિય વ્યક્તિ- પિતા, માતા, પત્ની અથવા પતિ (પછીના કિસ્સામાં, બિલાડીઓની કંપની ખાસ કરીને ઉપયોગી છે, પ્રાધાન્યમાં ઘણી). બિલાડીઓ અને કૂતરાઓ મ્યોકાર્ડિયલ ઇન્ફાર્ક્શનથી મૃત્યુદર 3 ટકા ઘટાડે છે. અને એચ.આય.વી સંક્રમિત લોકો પણ પ્રાણીઓની હાજરીમાં તેમની સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓઘણું સારું.
પ્રખ્યાત મનોચિકિત્સક M.E. બર્નો મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિ "પ્રકૃતિ સાથે સર્જનાત્મક સંચાર દ્વારા ઉપચાર" તરીકે વર્ણવે છે, જેમાં પાળતુ પ્રાણીઓ સાથે વાતચીતનો સમાવેશ થાય છે. આવી ઉપચારની પદ્ધતિ તરીકે, તે સૌંદર્યલક્ષી અનુભવોનું વર્ણન કરે છે (પ્રાણીના શરીરની રચનાની સુંદરતા અને યોગ્યતા, તેની હિલચાલ), અને પ્રાણીની માલિકની ભાવનાત્મક સ્થિતિને સમજવાની અને તેનો પ્રતિભાવ આપવાની ક્ષમતા, અને કાળજી લેવાની જરૂરિયાતનું વર્ણન કરે છે. પ્રાણી, જે એક તરફ માલિકના આત્મસન્માનમાં વધારો કરે છે, બીજી તરફ, તે તેને શિસ્ત આપે છે.
આ બધી પદ્ધતિઓ, અલબત્ત, માત્ર મનોરોગ ચિકિત્સા માટે જ નહીં, પરંતુ અસરકારક સાયકોપ્રોફિલેક્સિસ તરીકે પણ વાપરી શકાય છે, વૃદ્ધોના જીવનની ગુણવત્તામાં વધારો કરે છે, તેમને સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ જાળવવામાં મદદ કરે છે અને છેવટે, આયુષ્ય.
A - એક્યુપ્રેશર
એજી - ધમનીય હાયપરટેન્શન
બીપી - બ્લડ પ્રેશર
એટી - ઓટો-ટ્રેનિંગ
આહાર પૂરવણીઓ - જૈવિક રીતે સક્રિય ઉમેરણો
WHO - વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા
DBP - ડાયસ્ટોલિક બ્લડ પ્રેશર
IHD - કોરોનરી હૃદય રોગ
BMI - બોડી માસ ઇન્ડેક્સ
ડીએફ - ડાયેટરી ફાઇબર
આરએ - રુમેટોઇડ સંધિવા
SBP - સિસ્ટોલિક બ્લડ પ્રેશર
ESR - એરિથ્રોસાઇટ સેડિમેન્ટેશન રેટ
એચઆર - હૃદય દર
પરિચય
શબ્દ " મનોવિજ્ઞાન"તેના અર્થમાં આત્મા અને શરીર એક થાય છે (ગ્રીકમાંથી. માનસ- આત્મા અને કેટલાક- શરીર).
સાયકોસોમેટિક્સ તેના શરીર પર વ્યક્તિના વિચારોના પ્રભાવ, ઇટીઓલોજીમાં માનસિક પરિબળોની ભૂમિકા અને કાર્યાત્મક અને પેથોજેનેસિસનો અભ્યાસ કરે છે. કાર્બનિક વિકૃતિઓમાનવ અંગો. દૂર ન કરી શકાય તેવા સંઘર્ષ, વણઉકેલાયેલી સમસ્યાઓનું કારણ બને છે સાયકોસોમેટિક રોગો – પેપ્ટીક અલ્સર, ધમનીનું હાયપરટેન્શન, શ્વાસનળીના અસ્થમા, ન્યુરોડર્મેટાઇટિસ, ડાયાબિટીસ મેલીટસઇ.
જો કે, લગભગ તમામ રોગો, સિવાય કે જેની ઘટના ચેપી અથવા ઝેરી પ્રભાવો સાથે સંકળાયેલી હોય, તે સાયકોસોમેટિક હોય છે, કારણ કે માનસિકતા મોટે ભાગે તેમના અભ્યાસક્રમ અને પરિણામ નક્કી કરે છે. જ્યારે પીડાદાયક સમસ્યાઓ દેખાય છે, ત્યારે તેમના પડઘા ક્રોનિક રોગોની તીવ્રતા છે - એલર્જી, નાસોફેરિન્ક્સમાં ફોકલ ચેપ, ગેસ્ટ્રોઇન્ટેસ્ટાઇનલ સિસ્ટમ.
આપણું શરીર ફક્ત આપણા મૂડ અને વિચારોને અનુકૂળ કરે છે, જો જરૂરી હોય, તો તે પીડા અને અગવડતાની ઘટનાને સંકેત આપવાનું શરૂ કરે છે. ફરિયાદોના સ્વરૂપમાં આરોગ્ય અને "માથામાં કચરો" સુસંગત નથી.
તે માનસિકતા પર સકારાત્મક અસર છે જે તમને જીવવામાં મદદ કરે છે, જીવનમાં રસ જાળવી રાખે છે અને તેમાં સક્રિયપણે ભાગ લે છે, જેઓ મુશ્કેલ સમયનો સામનો કરી રહ્યા છે તેમને મદદ કરે છે. માનસિકતા પર સકારાત્મક પ્રભાવની તમામ શક્યતાઓનો ઉપયોગ કરીને, આપણે વૃદ્ધત્વને ધીમું કરી શકીએ છીએ અને માનસિક વિકૃતિઓને કારણે થતા રોગોને ટાળી શકીએ છીએ.
અલ્ઝાઈમર રોગ, પ્રગતિશીલ મેમરી સડો અને ફોકલ કોર્ટિકલ ડિસઓર્ડર સાથે, જીવનનો સામનો કરવામાં અસમર્થતા અને વિશ્વને જેમ છે તેમ સ્વીકારવાને કારણે થાય છે. આ બદલામાં નિરાશા અને લાચારીનું કારણ બને છે.
અંગ્રેજી ગણિતશાસ્ત્રી બેન્જામિન ગોમ્પર્ટ્ઝે સૈદ્ધાંતિક રીતે નક્કી કર્યું કે વ્યક્તિએ 100-110 વર્ષ સુધી જીવવું જોઈએ. દરમિયાન, સૌથી વધુ સરેરાશ આયુષ્ય હવે સ્વીડનમાં છે - 74.2 વર્ષ, અને ગિનીમાં સૌથી ઓછું - 27 વર્ષ.
આયુષ્ય આપણા વાતાવરણ, આપણી આદતો અને ઝોક દ્વારા ખૂબ પ્રભાવિત થાય છે. તે બધું જ વ્યક્તિ પર નિર્ભર છે - તે કઈ જીવનશૈલી તરફ દોરી જાય છે, તે કેવી રીતે ખાય છે, તે પોતાની સંભાળ કેવી રીતે લે છે. પ્રાણીઓનું આયુષ્ય તેમના પરિપક્વતા સમયગાળા કરતાં 5 ગણું લાંબું છે. વ્યક્તિ 20-25 વર્ષની વયે રચાયેલી હોવાથી, તેણે 100-125 વર્ષ સુધી જીવવું જોઈએ.
વિશ્વમાં લોકોની સંખ્યા વધી રહી છે. 2025 સુધીમાં તેમાં 1950 કરતાં 5 ગણા વધુ લોકો હશે. 2025માં 60 વર્ષથી વધુ ઉંમરના લોકો નોંધપાત્ર રીતે વધુ હશે! અને વ્યક્તિએ ફક્ત જીવવું જ નહીં, પણ સામાજિક રીતે સક્રિય હોવું જોઈએ, અન્ય લોકો દ્વારા જરૂરી છે, ધ્યાન અને કાળજીથી વંચિત ન રહેવું જોઈએ, અને આ ત્યારે જ શક્ય છે જ્યારે તે લોકોને પ્રેમ કરે અને તેમના માટે ઘણું કરે. છેવટે, વિશ્વ એક અરીસો છે. જેમ કે હોનોર ડી બાલ્ઝાકે લખ્યું: "તમે અરીસા તરફ સ્મિત કરો છો, અને તે તમારા પર સ્મિત કરશે!"
"સૌથી વધુ મહત્વપૂર્ણ શોધઆધુનિક વ્યક્તિ એ શારીરિક, માનસિક અને આધ્યાત્મિક રીતે પોતાને કાયાકલ્પ કરવાની ક્ષમતા છે,” લખ્યું પોલ બ્રેગ. વ્યક્તિની માનસિક સ્થિતિ તેના સ્વાસ્થ્યને સક્રિયપણે પ્રભાવિત કરે છે. હેન્સ સેલીએ લખ્યું: “શરીર તમામ પ્રકારના પ્રભાવોને પ્રતિભાવ આપે છે - શરદી, થાક, ઝડપી દોડવું, ભય, પીડા - તાણ સાથે, સમાન શારીરિક પ્રક્રિયા, એડ્રેનલ કોર્ટેક્સમાંથી હોર્મોન્સના પ્રકાશનને ઉત્તેજિત કરે છે. આ દ્વારા, તે પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે સ્વ-બચાવ માટે, નવી પરિસ્થિતિને સ્વીકારવા માટે, તેને અનુકૂલન કરવા માટે એકત્ર કરે છે. તણાવ એ શરીર માટે એક મુશ્કેલ કસોટી છે. પરંતુ તણાવ વિના, જીવન મરી ગયું છે;
નકારાત્મક અને સકારાત્મક તણાવ છે. નકારાત્મક તાણની ઘટના ભય, અસંસ્કારી શબ્દો, અશિષ્ટ વર્તન અને અન્યાયી ટિપ્પણીઓને કારણે થાય છે. અનુકૂલનશીલ દળો મહાન છે, અને તણાવના પ્રભાવ હેઠળ થતા નાના વિચલનો ઉલટાવી શકાય તેવા છે. જો કે, જો નર્વસ તણાવ લાંબા સમય સુધી હોય, તો કહેવાતા અનુકૂલન રોગો વિકસે છે - હાયપરટેન્શન, પેટના અલ્સર, શ્વાસનળીની અસ્થમાવગેરે
નર્વસ તણાવ દૂર કરવા માટે શ્રેષ્ઠ શારીરિક પ્રવૃત્તિઅને સારો મૂડ બનાવો.
પ્રાચીન તાજિક ડૉક્ટર એવિસેન્નાએ કહ્યું: “અમારામાંથી ત્રણ છે: તમે, હું અને રોગ. જો તમે મારી સાથે જોડાણ કરો છો, તો અમે બંને રોગને દૂર કરીશું. જો તમે રોગનો સામનો કરો છો, તો હું તમને બંનેને હરાવી શકીશ નહીં."
માં માનસની ભૂમિકા સારું લાગે છે, રોગોથી છુટકારો મેળવવાની શક્યતામાં પ્લેસિબો અસર (પેસિફાયર્સ) ની પુષ્ટિ કરે છે. દવાઓની આડમાં લીધેલ પ્લેસબોસ કેટલીકવાર વાસ્તવિક દવાઓ કરતાં વધુ ઝડપથી અને વધુ સંપૂર્ણ પુનઃપ્રાપ્તિનું કારણ બને છે, પરંતુ શરતે દર્દીઓએ ખાતરી કરવી જોઈએ કે તેઓ વાસ્તવિક દવા લઈ રહ્યા છે. રિકવરી 85% દર્દી પર અને 15% ડૉક્ટર પર આધારિત છે. પ્લાસિબો અસર સ્વ-સંમોહનને કારણે પણ છે, જે શરીરની જરૂરી પ્રતિક્રિયાઓને ઉત્તેજિત કરે છે. પ્લેસિબો અસર અને સૂચન પરંપરાગત ઉપચારકો (માનસશાસ્ત્ર, જાદુગર, ઉપચાર કરનારા) ના કાર્યને પણ સમજાવી શકે છે, જ્યારે અભૂતપૂર્વ યુનિવર્સિટીઓના "ડિપ્લોમા" દિવાલ પર લટકાવવામાં આવે છે અને મિત્રોની ભલામણો દર્દીના પુનઃપ્રાપ્તિમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે.
પ્રકરણ 1
જીવન કાર્યક્રમ
દરેક સજીવમાં જીવનના વિકાસ, નુકસાનના કિસ્સામાં પુનઃપ્રાપ્તિ, તેમજ જીવન અને મૃત્યુને ઘટાડવા માટેનો એક કાર્યક્રમ હોય છે. વ્યક્તિના અકાળ મૃત્યુમાં ઊંડો વિશ્વાસ "જીવન કાર્યક્રમ" બંધ કરે છે. તેનાથી વિપરીત, પુનઃપ્રાપ્તિની સંભાવનામાં ઊંડી પ્રતીતિ "જીવન કાર્યક્રમ" ને સમર્થન આપે છે. જ્યારે દર્દીને દૃઢ વિશ્વાસ હોય છે કે તે સારું લાગે છે, રોગ ઓછો થાય છે, દર્દી (પીડિત) ભય અને નિરાશામાંથી મુક્ત થાય છે. ત્યાં રાહત આવે છે, અને થોડા સમય પછી પીડા પ્રક્રિયાઓ ઓછી થવાનો સમયગાળો આવે છે. દરેક જીવંત પ્રાણીમાં સહજ સ્વ-હીલિંગ મિકેનિઝમ્સ સક્રિય થાય છે. આપણે એવા ઘણા ઉદાહરણો જાણીએ છીએ કે જે અસાધ્ય રોગો પણ ઓછા થઈ જાય છે.
ભય, ઉદાસી, નિરાશા, ખિન્નતા, કાયરતા, ઈર્ષ્યા અને તિરસ્કારથી જીવન ટૂંકું થાય છે. એકેડેમિશિયન વી.એન. શબાલિન ડેટા પ્રદાન કરે છે કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, દુષ્ટ લોકો ટૂંકા જીવન જીવે છે. તેમનામાં તમામ મેટાબોલિક પ્રક્રિયાઓની તીવ્રતા વધુ હોય છે, અને તે ઝડપથી "બર્ન આઉટ" થાય છે.
આઈ.પી. પાવલોવે સલાહ આપી: “ગૌરવને તમારા પર કબજો કરવા ન દો. તેના કારણે, તમારે જ્યાં સંમત થવાની જરૂર છે ત્યાં તમે ચાલુ રહેશો. તેના કારણે, તમે ઉપયોગી સલાહ અને મૈત્રીપૂર્ણ સહાયનો ઇનકાર કરશો. તેના કારણે, તમે નિરપેક્ષતાનું માપ ગુમાવશો. આત્મવિશ્વાસ અને ઘમંડ વ્યક્તિ માટે ખૂબ જ ખતરનાક છે, કારણ કે વ્યક્તિ ક્યારેય બધું જાણી શકતી નથી. એક પુસ્તકો લખવામાં, બીજો વહાણ ચલાવવામાં, ત્રીજો છત ઢાંકવામાં શ્રેષ્ઠ છે.
એલ.એન. ટોલ્સટોયે લખ્યું: “વ્યક્તિનો સાર અપૂર્ણાંક સમાન છે. અંશ તે છે જે તે છે, અને છેદ તે છે જે તે પોતાના વિશે વિચારે છે. સંપ્રદાય જેટલો મોટો છે, તેટલી વ્યક્તિ ઓછી મહત્વની છે.”
એલ્બર્ટ હુબાર્ડે યોગ્ય રીતે કહ્યું, “ત્રણ આદતો જે તમને દુનિયાની કોઈપણ વસ્તુ આપશે. આ કામ કરવાની આદત છે, સ્વસ્થ રહેવાની આદત છે, શીખવાની આદત છે.”
વોલ્ટેરે લખ્યું: "કામ આપણને ત્રણ મહાન અનિષ્ટોમાંથી મુક્ત કરે છે: કંટાળો, દુર્ગુણ, ઇચ્છા." પોલ બ્રેગે પણ શ્રમ અને કામના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો: "અનંત સ્વાસ્થ્યનો આનંદ માણવા માટે, તમારે કામ કરવું જોઈએ."
નસીબદાર બનવા માટે, આપણે આપણી પોતાની સ્થિતિ બનાવવી જોઈએ. ભલે આપણી સાથે શું થાય, કારણ હંમેશા આપણામાં જ હોય છે.
તમારે બધી ઇચ્છાઓમાંથી એક પસંદ કરવાની અને તેને પ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે. એવું કંઈક કરવું મહત્વપૂર્ણ છે જેમાં તમે સારા છો અને કંઈક છોડી દો જે તમારા માટે અસામાન્ય છે. જો તમને સાંભળવાની ક્ષમતા ન હોય તો સંગીતકાર બનવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તમારા અંતર્જ્ઞાન પર વધુ વિશ્વાસ કરો. જો અંતર્જ્ઞાન તમને ડાબે વળવાનું કહે છે, પરંતુ તર્ક કહે છે કે ત્યાં કરવાનું કંઈ નથી, તો તમારા અંતર્જ્ઞાનને સાંભળવું વધુ સારું છે. મુખ્ય વસ્તુ રાહ જોવાની નથી, પરંતુ કાર્ય કરવાની છે, પછી ઉચ્ચ શક્તિઓ કનેક્ટ થશે અને તમને તમારું લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરશે.
