Mājas Smaganas Senā Krievija.

Smaganas

Senā Krievija.

V. L. Egorovs

Ārpolitikas aktivitātes Aleksandrs Ņevskis, kas iekrita vienā no Veckrievijas valstij visgrūtākajiem vēstures periodiem, vairākkārt ir piesaistījis pētnieku uzmanību. Lielhercoga rīcības izlēmība un oriģinalitāte attiecībās ar Eiropu un Āziju viņam izpelnījās slavu kā pārdomātam politiķim un tālredzīgam stratēģim. Tomēr ne visas Aleksandra Jaroslaviča ārpolitikas iniciatīvas saņēma vienbalsīgi pozitīvu vērtējumu historiogrāfijā. Viņa stingrā nostāja par Krievijas robežu aizsardzību no Zviedrijas un Vācijas agresijas neizraisa nekādas domstarpības. Prinča uzvaras uz rietumu robežām ar entuziasmu uztvēra viņa laikabiedri un tādā pašā veidā atrada un joprojām atrod pozitīvu novērtējumu starp Krievu vēsturnieki visi periodi.

Uzskats par Aleksandra Jaroslaviča attiecībām ar mongoļu iekarotājiem zinātnē nav tik vienprātīgs. Šajā jautājumā izteiktie viedokļi dažkārt ir diametrāli pretēji. Virkne pētnieku uzskata, ka princis bija spiests samierināties un pakļauties valdošajiem nelabvēlīgajiem apstākļiem. Citi uzsver, ka Aleksandrs apzināti un mērķtiecīgi noslēdza aliansi ar Zelta ordu un izmantoja to saviem mērķiem. Izstrādājot šo viedokli, L.N. Gumiļevs gāja vistālāk, pierādot tiešas politiskās un militārās alianses esamību starp Krieviju un Zelta ordu.

Aleksandra Ņevska attiecības ar Zelta ordu nevar aprobežoties tikai ar lielkņaza personību. Tās vistiešāk attiecas uz kņazu varas ārpolitiskās līnijas attīstību jaunajos Krievijas valsts apstākļos, kas radās pēc mongoļu iekarošanas. Aleksandra Ņevska attiecību ar ordu būtības noskaidrošana ļauj mums vēlreiz atbildēt uz jautājumu Nesen jautājums: "Vai Krievijā bija mongoļu jūgs?" Piespiedu brauciens uz Vidusāziju vien, kas vairāk nekā divus gadus lika prinčam atteikties no valsts lietām, ir pārliecinošākais pierādījums ne tikai politiskai, bet tīri feodālai mongoļu daudzšķautņainajai atkarībai, kas caurstrāvo visu Krievijas valstiskuma struktūru.

Zelta orda Kā valsts tā radās 1242. gada pašās beigās un jau nākamā – 1243. gada – sākumā hans Batu ar sev raksturīgo enerģiju sāka formalizēt attiecības ar krievu kņaziem. Jaroslavs Vsevolodovičs as Lielhercogs Vladimirskis bija spiests ierasties hana galvenajā mītnē, bet tika izsaukts tieši 1243. gadā,2, lai izietu pietiekami daudz. pazemojoša procedūra saņemot etiķeti, kas apstiprina viņa titulu. Kas attiecas uz viņa dēlu, viņš tīri formāli varēja neiet klanīties khanam, jo viņš neieņēma Vladimira galdu. Var nosaukt vēl vienu iemeslu, kāpēc Novgorodas kņazs neieradās hana galvenajā mītnē. Mongoļu karaspēks Krievijas iekarošanas procesā nekad nespēja sasniegt Lielo Novgorodu, kā rezultātā tās iedzīvotāji uzskatīja sevi par neiekarotiem. Mongoļu varu šeit īstenoja netieši caur Vladimira lielkņazu un tieši novgorodieši ilgu laiku

nesaskārās ar hana amatpersonām. Tāpēc Aleksandra atklāti neatkarīgā uzvedība mongoļu acīs bija nepārprotami demonstratīva. Tas izskatījās īpaši kontrastējoši uz daudzu krievu prinču braucienu fona, kuri mēģināja no viņiem gūt maksimālu labumu.

Aleksandra tēvs, Vladimira lielkņazs Jaroslavs Vsevolodovičs, diezgan veiksmīgi sāka likt pamatus Krievijas un Zelta ordas politiskajām attiecībām. Viņa pirmo braucienu uz Hanu Batu 1243. gadā var uzskatīt ne tikai par veiksmīgu, bet arī par nopietnu diplomātisko panākumu. iepriecinoša perspektīva. Tas izriet no hronikas vēstījuma, ka Zelta ordas hans “gandrīz Jaroslavu ar lielu godu un atlaida.”4 Tajā pašā laikā Jaroslava dēls Konstantīns aizbrauca uz Mongoliju, 1245. gadā atgriežoties pie sava tēva arī “ar godu”.

Tomēr imperatora valdība Konstantīna ceļojumu uzskatīja par nepārprotami neatbilstošu tik atbildīgas misijas līmenim. Visticamāk, Konstantīns atnesa tēvam stingru pavēli ierasties Mongolijā personīgi. Šo pieņēmumu apstiprina hronikas ziņojums, ka Jaroslavs tūlīt pēc Konstantīna ierašanās devās uz Batu un no turienes uz Mongoliju. Turpmākie notikumi ieguva izteikti dramatisku raksturu, un avoti neatklāj tik strauja pavērsiena iemeslus.

Mongolijā Jaroslavu Vsevolodoviču saindēja Kāna Ogedeja Turašnajas atraitne, kura bija troņa reģents. Kā princis varēja viņai nepatikt, var tikai spekulēt dažādās pakāpēs uzticamība. Hronika vēsta, ka viņš miris “ceļā no Kanovičas septembrī Svētā Gregorija piemiņai”6, t.i., 1246. gada 30. septembrī. Plano Karpini kļuva par skumja notikuma liecinieku, sniedzot sīkāku informāciju par lielkņazs septiņas dienas pēc cienasta Kānas jurtā .7 Kāds aculiecinieks precizē Krievijas hroniku, sakot, ka Kijāzs miris nevis “nākot no Kanoviča”, bet gan viņam piešķirtajā jurtā septiņas dienas pēc svētkiem, un viņa ķermenis “pārsteidzoši kļuva zils.”8

Tūlīt pēc Jaroslava nāves Ogedeja atraitne – jaunā kaana Gujuka māte – nosūtīja sūtni pie Aleksandra Jaroslaviča ar pavēli ierasties Mongolijā, lai saņemtu viņa tēva mantu.9 Šis uzaicinājums, pareizāk sakot, pavēle ierasties Mongolija liecina, ka reģentam nebija šaubu, kurš mantos saindētā Vladimira prinča varu. Iespējams, ka dēlu, ierodoties Karakorumā, piemeklēja tāds pats liktenis kā viņa tēvam. Speciālie imperatora pasta kurjeri attālumu no Karakoruma līdz Vladimiram veica aptuveni divos mēnešos, un tādējādi ziņa Aleksandram tika nogādāta 1246. gada pašās beigās.

Plano Carpini ziņo, ka, atbildot uz pavēli, princis izteica atklātu nepaklausību un atteicās doties uz Kāna galveno mītni.10 Viņš palika Novgorodā, gaidot sava tēva ierašanos, kas nevarēja notikt agrāk par 1247. gada aprīli.11 Tas bija saskaņā ar šo. gads, kad Laurentiāna hronika vēsta par Jaroslava Vsevolodoviča bērēm, kas notika Vladimirā, uz kurām Aleksandrs arī ieradās no Novgorodas.12 Sofijas pirmajā hronikā šī epizode ir papildināta ar interesantu un svarīgu detaļu, kas atklāj paša Aleksandra raksturu un viņa attieksme pret viņa tēva atklāto un cinisko, kaut arī nedaudz slēpto slepkavību. Viņš parādījās Vladimirā ne tikai ar prinča svītu bēru ceremonijā, bet arī “advokāta spēkos. Un viņa ierašanās būtu draudīga.”18 Tālākais šī notikuma apraksts hronikā iegūst episkus un pat hiperboliskus nokrāsas, sasaucoties ar labi zināmo stāstu par to, kā polovciešu sievietes biedējušas savus bērnus ar vārdu. Kijevas princis Vladimirs. Aleksandra parādīšanās Vladimirā nozīmīgas militārās vienības priekšgalā nepārprotami bija demonstratīva rakstura mongoļu priekšā. Uzsverot šī soļa konkrēto virzienu un it kā skaidrojot, hronists piebilst, ka ziņas par to sasniedza “Volgas grīvu”.14

Kurp tālāk devās Aleksandra komanda un cik ilgi viņi uzturējās Vladimirā, hronika klusē. Visticamāk, ārzemnieks atlaida savu armiju uz viņu mājām, un viņš pats devās uz ordu. Bet pirms tam viņš piedalījās jaunā Vladimira lielkņaza vēlēšanās, kurš kļuva par saindētā Jaroslava brāli Svjatoslava. Hronika uzsver augstākās varas leģitīmo pēctecību, ko viņam nodeva fakts, ka viņš "sēdēja Volodimirā uz sava tēva galda".15 Viņa brāļadēli (Jaroslava bērni) neapstrīdēja darba stāža un varas pēctecības prerogatīvas. no viņu tēvočiem, bet izklīda uz pilsētām, kuras "viņu tēvs pavēlēja".18

Tomēr kļūšanas procedūrā par princi uz Svjatoslava Vladimira galda netika ievērots viens smalkums, kas potenciālajam sāncensim atstāja formālas tiesības apstrīdēt varu. Tas sastāvēja no tā, ka pēc ievēlēšanas Svjatoslavs kaut kādu iemeslu dēļ nedevās uz ordu, lai saņemtu obligāto etiķeti, kas apstiprina tik augstu titulu. Vismaz hronika par šādu braucienu neko neziņo, kaut gan vēsta, ka uzreiz pēc Svjatoslava ievēlēšanas kņazi Andrejs aizbrauca no Vladimira uz Batu, kam sekoja Aleksandrs.17

Rezultātā Svjatoslava lēnumu vai nolaidību pret izveidoto protokolu izmantoja viņa brālis Mihails, saukts par Horobrītu, un gāza no troņa likumīgi ievēlēto princi, kurš valdīja tikai aptuveni gadu. Tiesa, pats uzurpators gāja bojā 1248. gada ziemā karā ar Lietuvu.19 Visi šie notikumi bija tieši saistīti ar Vladimira galda tālāko likteni, kas tika izlemts 1249. gada vasarā Karakorumā.

Pēc tam, kad Svjatoslavs tika ievēlēts Vladimira galdā, Aleksandrs Jaroslavičs acīmredzot joprojām turpināja pats izlemt jautājumu par ceļošanu pie mongoļiem. Viņam bija stingra pavēle ierasties Karakorumā un atkārtoti uzaicinājumi no Han Batu, kurš klaiņoja pa Kaspijas jūras stepēm. Un tikai pēc tam, kad viņa jaunākais brālis Andrejs devās uz Zelta ordu, Aleksandrs viņam sekoja, dodoties uz Batu galveno mītni. Aleksandra aizbraukšana no Vladimira, visticamāk, notika 1247. gada maijā-jūnijā (pēc tēva bērēm un jaunā Vladimira lielkņaza ievēlēšanas). Tātad pirmā divu gan militārajā, gan politiskajā mākslā cienīgu valdnieku tikšanās varēja notikt 1247. gada jūlijā-augustā kaut kur Volgas lejtecē.

d Iespaidu, ko 36 gadus vecais krievu bruņinieks atstājis uz jau veco un pieredzējušo Zelta ordas hanu, hroniste izteica ar vārdiem: “Patiesi viņa man teica, ka nekas nav līdzīgs šim princim. Un karalis viņu pagodina ar daudzām dāvanām un ar lielu pagodinājumu atbrīvo Krievijai.”20 Šajā Sofijas Pirmās hronikas frāzē autors ar cēlu viena un seifa žestu noslēdza iespaidīgu divu valstsvīru tikšanās attēlu. izbraukšana no otras mājas. Tomēr Laurentiāna hronika sniedz mazāk emocionālu tikšanās aprakstu un tās beigas neizskatās tik priecīgas. Batu neapšaubāmi zināja un atcerējās ne tikai par Aleksandra pavēsti uz Karakorumu, bet arī to, ka krievu princis neizpildīja šo rīkojumu. Šādā situācijā hans varēja tikai nosūtīt Aleksandru uz Mongoliju, ko viņš arī izdarīja.21 Nav iespējams precīzi noteikt, kad abi brāļi devās tālā ceļojumā, taču situācijas analīze Mongoļu impērijā ļauj izdarīt dažus pieņēmumus. par šo jautājumu.-

Ogedeja dēls Gujuks tika pasludināts par kaānu 1246. gada augustā,2 un viņa māte Turakina-khatuna (vainīga Aleksandra tēva nāvē) pati tika saindēta 2-3 mēnešus pēc dēla kāpšanas imperatora tronī.23 Kaanši nāve būtu Šķiet, ka Aleksandrs bez lielām bailēm devās uz Mongoliju. Tomēr jaunais kaans Gujuks nonāca asā konfrontācijā ar Zelta ordas hanu, kas abus Čingisīdu brālēnus noveda uz kara sliekšņa ievērojamas armijas vadītājs, devās pret Batu, bet 1248. gada vasarā pēkšņi nomira Samarkandā.24 Pēc viņa nāves Oguls-Kaimišs, kurš slepus palīdzēja Batu cīņā pret Gujuku, kļuva par reģentu.25 Un 1251. g. viņas dēls Munke (Mengu), kuram ar Batu bija visdraudzīgākās attiecības, kļuva par kaānu.

Tādējādi analizētā situācija ļauj izvirzīt pamatotu pieņēmumu, ka smagās konfrontācijas laikā starp metropoli un Zelta ordu Aleksandrs nevarēja doties uz Karakorumu. Visticamāk, viņš un viņa brālis uz turieni devās pēc tam, kad bija saņēmis ziņas par Gujuka nāvi Volgas krastā, t.i., 1248. gada vasaras beigās vai rudenī.

Rezultātā Aleksandra pirmā brauciena uz ordu vispārējā hronoloģija parādās šādi. Izbraukšana no Vladimira - 1247. gada vasaras sākumā, uzturēšanās Batu īpašumos - līdz 1248. gada rudenim; izbraukšana uz Karakorumu - 1248. gada rudenī. 1249. gada decembra beigās Aleksandrs jau bija klāt kņaza Vladimira Konstantinoviča bērēs Vladimirā.26 Abi prinči Mongolijā uzturējās vairākus mēnešus, kas bija ierasts braucienos uz Ordu.

Brauciena sekas Aleksandram un Andrejam bija ne tikai ārkārtīgi veiksmīgas, bet arī lielā mērā negaidītas. Prinči ieradās Karakorumā, saņemot diezgan nopietnu, stingru un labestīgu atbalstu no Zelta ordas khana. Nav šaubu, ka tas bija rezultāts ne tikai personiskajam iespaidam, ko Aleksandrs atstāja uz Batu, bet arī to pastiprināja atbilstošas dāvanas un viņa galmā pieņemtā hana pagodināšana. Krievu avoti par to pieticīgi klusē, tāpat kā par iespaidu, ko Batu atstāja uz Aleksandru. Tas ir saprotams, jo pareizticīgo hronistam bija grūti uzslavēt “netīro jēlbarības ēdāju”, un situācija neļāva viņam izteikties asi vai pat vienkārši objektīvi. Jāņem vērā arī tas, ka prinčus uzņēma imperatora troņa reģents, kurš bija labvēlīgs pret hanu Batu.

Abiem prinčiem tik daudzu labvēlīgu apstākļu saplūšana noveda pie nedaudz negaidīta šī ceļojuma iznākuma. Iespējams, visā krievu un ordu attiecību vēsturē XIII-XIV gadsimtā. nebija iespaidīgāka, veiksmīgāka un iekārojamāka rezultāta, ko ar minimālām materiālajām izmaksām un politiskiem piekāpumiem panāca uzreiz divi prinči. Aleksandrs Jaroslavičs Karakorumā saņēma zīmi par Kijevas lielo valdīšanu un visas Krievijas zemes īpašumu. Arī viņa jaunākais brālis Andrejs saņēma etiķeti, bet tikai par Vladimira lielo valdīšanu, tas ir, par Zalesokas jeb Krievijas ziemeļaustrumu teritorijas valdīšanu.27

Nākotne parādīja, ka šajā varas sfēru sadalījumā, kas ir taisnīgs no Mongoļu dinastijas mantojuma tiesību viedokļa, visā Veckrievijas valsts teritorijā tika uzlikta bumba ar laika degli Tīri formāli varas sadalījums starp prinčiem var Vecākais ir vairāk autoritatīvs un slavens, - jaunākais mantoja sava tēva Vladimira domēnu, kas veidoja tikai daļu no plašās Veckrievijas valsts realitāte, kas iedibināta Krievijā pēc mongoļu iebrukuma 1237.–1240. gadā, neatbilda Vidusāzijas valdnieku tīri spekulatīvajām idejām.

Šķiet, ka pēc prinču Aleksandra un Andreja atgriešanās no Mongolijas cīņai ap Vladimira galdu vajadzēja beigties, jo pretendents uz to tika oficiāli apstiprināts Karakorumā. Patiesībā tas tikai tagad ir iegājis jaunā stadijā. Mihaila Horobrita gāztais princis Svjatoslavs Vsevolodovičs arī varētu apstrīdēt tiesības uz Vladimira valdīšanu. Pēc pēdējā nāves 1248. gada ziemā, visu laiku, kamēr Aleksandrs un Andrejs atradās ordā (tas ir, līdz 1249. gada beigām), viņu tēvocis Svjatoslavs palika vienīgais īstais lielhercoga funkciju izpildītājs. Andrejam, kurš ieradās Vladimirā, uz Vladimira galda bija uzlīme ar hana zīmogu. Tomēr Svjatoslavs, uzskatot sevi par kņazu kongresā ievēlēto sava tēva īpašumu mantinieku, 1250. gada rudenī kopā ar dēlu devās uz ordu, lai atjaunotu savas samīdītās tiesības.28 Protams, Batuhans nevarēja atbalstīt savas prasības, jo Vladimira valdīšanas etiķete jau patiešām pastāvēja.

Kas attiecas uz Aleksandru Jaroslaviču, tad, atgriežoties no Mongolijas, viņš caur Vladimiru devās uz Novgorodu. Pēc tam, kā ziņo V. N. Tatiščevs, viņš mēģināja apmeklēt Kijevu, lai apstiprinātu savas Mongolijā saņemtās īpašumtiesības. Tomēr novgorodieši iebilda pret šādu braucienu, kā skaidroja V. N. Tatiščevs, “tatāru labā”29, tas ir, baidoties zaudēt uzticamu aizstāvi no ordas prasībām. Nākamajā gadā (1251. gadā) Aleksandrs smagi saslima un nepameta Novgorodu.30 Turpmākajos avotu ziņojumos nav ziņu, ka viņš kārtējo reizi būtu mēģinājis nostiprināties Kijevā. Iemesls tam, pirmkārt, bija tas, ka Kijeva pēc mongoļu iebrukuma bija dziļā pagrimumā, pilnībā zaudējot savu agrāko politisko, ekonomisko un kultūras nozīmi. Pati pilsēta gulēja drupās un gandrīz divsimt māju.81 Kādu laiku šeit vēl atradās visas Krievijas metropolīta rezidence, tomēr 1300. gadā, “neizturēdams tatāru vardarbību”, viņš pārcēlās uz dzīvi Vladimirā.81 Turklāt notika sakari ar Kijevu, un visas Galisijas-Volīnas Firstistes faktiski tika pārtrauktas Lietuvas paplašināšanās uz austrumiem un Zelta ordas karaspēka periodiskas kampaņas caur šīm teritorijām rietumu un ziemeļu virzienā.83 Tā rezultātā Dņepru un Karpatu zemes visā 13. gadsimtā. politiski viņi arvien vairāk attālinās no Krievijas ziemeļaustrumiem, kam bija nozīmīga loma Ukrainas turpmākajā izolācijā. Radikālas izmaiņas paša Aleksandra Jaroslaviča nostājā, viņa darbībā un attiecībās ar Zelta ordu notika 1252. gadā. Hronikas raksti neļauj detalizēti noskaidrot visus iemeslus tik negaidītam un straujam pavērsienam kņaza stāvoklī, jo viņi ļoti taupīgi aptver šo tālu no parasto notikumu. Dažas tās detaļas atklājas tikai V. N. Tatiščeva darbā, kura rīcībā, iespējams, bija avoti ar plašākiem tekstiem.34 Divi gadi, kas pagāja pēc Aleksandra Jaroslaviča atgriešanās no Mongolijas, ļāva viņam pilnīgi skaidri saprast, ka etiķete, ko viņš saņēma par izcilā Kijevas prinča titulu, būtībā ir goda vārds un nedod nekādu reālu varu esošajā politiskajā. situācija - noteikti Savu lomu varētu nospēlēt arī pēc dzimšanas vecākā ambīcijas, ko apiet jaunākais brālis. Ja Aleksandrs pilnībā saskaņā ar mantojuma tiesībām varēja uztvert sava tēvoča Svjatoslava Vsevolodoviča klātbūtni uz Vladimira galda35, tad kņaza Andreja iecelšana šajā vietā bija skaidri pretrunā ar iedibināto tēva īpašumtiesību nodošanas principu. Protams, ir grūti spriest par brāļu personiskajām attiecībām, bet tas, ka tās bija ļoti smagas, ir neapstrīdami."6

Visbeidzot, nevar neievērot faktu, ka Aleksandra Jaroslaviča ceļojums uz Zelta ordu un pēc tam uz Mongoliju (apmēram 7000 km vienā virzienā) atstāja dziļu iespaidu uz viņa viedokli par Mongoļu impērijas spēku un spēku, kas iekaroja šādas telpas ar lielu spēku. populācija. Princis no tik tālā ceļojuma atgriezās ne tikai kā gudrāks un pieredzējušāks cilvēks, bet arī kā stingrāks valdnieks, kurš bija izveidojis stratēģisku attiecību līniju ar mongoļiem turpmākajiem gadiem. Atgriešanās no Mongolijas kļuva par pagrieziena punktu kareivīgā prinča darbībā; tagad viņa politikā primārā vieta ir nevis karš, bet gan diplomātija. Un ar viņas palīdzību Aleksandram Jaroslavičam izdevās sasniegt pat vairāk nekā ar savu šķēpu un zobenu.

Divus gadus ilgā brāļu kopvaldība jeb sāncensība 1252. gadā izraisīja viņu starpā asu strīdu. Aktīvs un ļoti skarbs princis (kuru hronikās ir izteiksmīgi piemēri) nevarēja un nesamierinājās ar to, ka viņa jaunākais brālis nonāca pie Ziemeļaustrumu iekšpolitikas un ārpolitikas stūres. Rus'. Visticamāk, konkrēts cēlonis brāļu sadursmei bija pakļautības noskaidrošana varas hierarhijā. Aleksandrs, kuram bija Kijevas lielkņaza tituls, neapšaubāmi pretendēja uz augstāko varu visās Krievijas zemēs, kam Andrejs nevarēja piekrist vismaz divu iemeslu dēļ. Vladimiras Lielhercogiste kļuva praktiski autonoma jau pirms mongoļu iebrukuma, un, otrkārt, tās dibināšanu apstiprināja augstākā imperatora iestāde Karakorumā.

Raksturīgi, ka pašreizējā konfrontācijā Aleksandrs neizmantoja ierasto savstarpējā kara praksi, lai gan viņam bija diezgan spēcīgi militārie spēki. Visticamāk, viņš rēķinājās ar tīri administratīvu lēmumu noņemt princi Andreju no Vladimira galda. Andrejs šādā situācijā varēja nepaklausīt Sarai Khanam, jo viņam bija uzlīme, ko parakstīja visas mongoļu impērijas galva.

Aleksandrs Jaroslavičs 1252. gada ziemā vai agrā pavasarī devās uz Saraju ar sūdzību pret savu brāli, kurā bija trīs galvenie punkti: 1) Andrejs netaisnīgi saņēma lielo valdīšanu kā jaunākais; 2) Andrejs paņēma sava tēva pilsētas, kurām pēc tiesībām vajadzēja piederēt viņa vecākajam brālim; 3) Andrejs pilnībā nemaksā hanam “izejas un tamgas”.87 No šīm pozīcijām ir skaidrs, ka sūdzībā dominēja Aleksandra personīgās intereses un trešais punkts izskatās kā nepieciešams papildinājums, bez kura strīds starp brāļiem bija tīri. iekšējā nozīme, uz ko Zelta ordas hans varēja nereaģēt. Tikai trešais punkts izvirzīja sūdzību līdz starpvalstu konflikta līmenim, kurā bija nepieciešama Zelta ordas hana iejaukšanās. Faktiski šis Aleksandra brauciens uz ordu kļuva par bēdīgi slaveno Krievijas pilsoņu nesaskaņu turpinājumu, taču šoreiz tas tika veikts ar mongoļu ieročiem. Šo rīcību var uzskatīt par negaidītu un liela karotāja necienīgu, taču tā saskanēja ar laikmetu un tika uztverta diezgan normāli feodālajā cīņā par varu. Zelta orda neizmantoja iespēju un, pilnībā ievērojot nomadu tradīciju, organizēja atklāti plēsonīgu reidu Liels militārs formējums, kuru vadīja “princis” (t.i., Čingizīds) Nevryu un divi temniki, parādījās Vladimira tuvumā. Borisa dienas priekšvakarā.38 Viņa rīcība neaprobežojās ar Perejaslavļas sakāvi, kur Andrejs uzturējās, bet aptvēra plašu lauku rajonu, no kurienes daudzi ieslodzītie un mājlopi tika aizvesti uz ordu.89 Spriežot pēc hronikas konteksta. rakstos, kas apraksta šo epizodi, pats Aleksandrs nepiedalījās Zelta ordas karaspēka kampaņā, visu šo laiku paliekot ordā. Viņš atgriezās tikai kādu laiku pēc Nevruja vienības aiziešanas “ar lielu godu” un pat saņēma “stāžu starp visiem saviem brāļiem” ordā. Ierodoties mājās ar etiķeti uz Vladimira galda, princis savu nepielūdzamo enerģiju veltīja savas dzimtās Perejaslavļas atjaunošanai, kas tikko bija piedzīvojusi brutālu sakāvi.

Jāpievērš uzmanība faktam, ka, atrodoties ordā, Aleksandrs sazinājās nevis ar hanu Batu, bet gan ar savu dēlu Sartaku.41 Pats Zelta ordas valdnieks tobrīd atradās Mongolijā, kur piedalījies vēlēšanas jaunais kaan Mun-ke. Nevienā krievu hronikā nav atzīmēti īpaši notikumi Aleksandra Jaroslaviča un Sartaka saziņas laikā, aprobežojoties ar vispārīgāko informāciju. Taču pats Krievijas prinča un Zelta ordas hana dēla tikšanās fakts ļāva L.N-Gumiļovam paust kategorisku viedokli, ka Aleksandrs sadraudzējās ar Sartaku, “kā rezultātā viņš kļuva par dēlu adoptēto dēlu. hans.”42 Šādam viedoklim nav apstiprinājuma nevienā avotā, un tā ir tīra spekulācija. Turklāt ir absolūti neiespējami iedomāties, ka krievu pareizticīgo princis uzstājas mongoļu valodā pagānu rituāls brāļošanās, kuras laikā divu rituāla dalībnieku asinis sajauc bļodā ar kumisu un kopā izdzer. Lielākais, ko Aleksandrs varēja atļauties hana galvenajā mītnē, bija bagātīgu dāvanu pasniegšana Zelta ordas valdniekam un viņa svītai, kas vienmēr bija pirmais solis uz misijas panākumiem.

Kopš 1252. gada, kad Aleksandrs Jaroslavičs sasniedza tik ļoti vēlamo Vladimira galdu, viņš vairs nekad negāja paklanīties Batu vai Sartakam, kas pats par sevi liecina par daudz. Un, pirmkārt, tas uzsver prinča neatkarīgo iekšējo politiku, ko viņš īsteno, neņemot vērā ordu. Viņš arī jutās brīvs militāra rakstura ārpolitiskajās darbībās, kuras veica pats, bez Saranskas khanu palīdzības. Tāli iegūtos, nepamatotos un nepamatotos apgalvojumus, ka Krievijai tajā laikā bija vienošanās par savstarpēju palīdzību ar Zelta ordu, atspēko visas turpmākās Aleksandra Jaroslaviča aktivitātes. Nav arī pierādījumu, ka mongoļu atbalsts būtu apturējis uzbrukumu no rietumiem uz krievu zemēm.44 Šajā jautājumā viss nopelns pilnībā piederēja Aleksandram Ņevskim. Var tikai norādīt, ka Krievijas rietumu kaimiņus ierobežoja (un arī tad ne vienmēr) zināmas bailes iebrukt Zelta ordas interešu sfērā, ko veidoja Krievijas Firstistes.

Laika posmā no 1252. līdz 1257. gadam. Lielkņazs Vladimirs, šķiet, bija aizmirsis par Zelta ordas eksistenci, nodarbojas tikai ar Krievijas lietām un neizrādot nekādu kalpību milzīgā dienvidu kaimiņa priekšā. Šī pozīcija uzsver ne tikai prinča spēcīgo raksturu, bet arī viņa izvēlētās politiskās līnijas pamatotību attiecībā pret iekarotājiem Zināmu lomu tajā spēlēja tas, ka Batu valdīšanas periods Zelta ordai bija tikai viens, kad viņa dibinātā valsts neveica nekādus karus. Tas atbrīvoja vienu no grūtākajiem Krievijas pienākumiem iekarotājiem - militāro vienību piegādi aktīvajai armijai un ļāva saglabāt spēkus veiksmīgai cīņai uz rietumu robežām. Tas ne tikai attaisnoja Aleksandra politiku attiecībās ar Zelta ordu, bet arī to, ka viņa pakļautībā esošā Ziemeļaustrumu Krievija nepazina pilsoņu nesaskaņas, izmantojot visus spēkus, lai likvidētu joprojām taustāmās trīs gadus ilgo mongoļu posta sekas. .

Par attieksmi pret Zelta ordu kā neizbēgamu ļaunumu, no kura vēl nav iespējams atbrīvoties, liecina arī neliela epizode, kas hronikā ievietota zem 1256. Pēc Hanna Batu nāves 1255. gadā Saranskas tronis tika celts. paņēma viņa mazais dēls Ulagči, pie kura viņi nekavējoties devās pie dažiem krievu prinčiem, tādējādi paužot savu pilnīgu lojalitāti jaunajam hanam. Aleksandrs gan vērīgi negāja iepazīstināt ar bērnu hanu, bet tikai sūtīja viņam dāvanas.45 Tajā pašā laikā Aleksandrs neizmantoja labvēlīgo apstākļu saplūsmi, kas izpaudās valsts valdnieka maiņā. Zelta orda, un vērsās pie jaunā hana ar lūgumu piedot brālim Andrejam, kurš bija atgriezies no piespiedu emigrācijas. Saskaņā ar V. N. Tatiščeva sniegtajiem datiem lūgums tika saņemts labvēlīgi. Pēc tam 1257. gadā Aleksandrs Jaroslavičs kopā ar Andreju devās uz ordu, kur pēdējais saņēma pilnīgu piedošanu46 un līdz ar to tika pilnībā likvidēts vecais ērkšķis, kas aptumšoja brāļu attiecības. Šis gadījums ir patiesi unikāls krievu un ordu attiecību praksē un liecina par Vladimiras lielkņaza izcilo diplomātisko talantu.

Nākamais ārkārtīgi nopietnais posms Krievijas un Ordas attiecībās bija tautas skaitīšana, lai iekasētu nodevas. Pēc būtības tautas skaitīšana kļuva sākuma stadija plašas administratīvās un fiskālās sistēmas izveide, kas īpaši iemiesoja mongoļu jūgu Krievijā. Aleksandra Jaroslaviča taktika mongoļu “skaitļu” uzturēšanās laikā Krievijas kņazistes balstījās uz principiem, kā abas puses atturēt no gandrīz neizbēgamām sadursmēm. Princis skaidri saprata, cik spēcīga un kustīga ir Zelta orda, un nešaubījās, ka tās izmantošanai pietiks ar visniecīgāko iemeslu, kā tas bija nākotnē.

Tautas skaitīšana pati par sevi bija diezgan darbietilpīgs un ilgstošs pasākums, kas stiepās no 1257. līdz 1258. gadam. Tās pirmais posms norisinājās Zalesokaya Rus teritorijā bez nopietniem starpgadījumiem, un hronika šīs procedūras neizbēgamību novērtēja, lai arī kā sodu, bet ar mieru: “grēks mūsu dēļ”.47 1258. gada ziemā. , “cipari” sasniedza Novgorodu, kuras iedzīvotāji Līdz šim tā ar mongoļu varas izpausmēm saskārusies tikai pastarpināti, caur Vladimira lielkņazu. Rezultātā novgorodieši savās mājās necieta Zelta ordas īpašo spēku, ko iemiesoja noslēpumainā visu iedzīvotāju skaitīšanas procedūra, kas pareizticīgo acīs bija nepārprotami maģiska. Te Aleksandram bija jārīkojas ne tikai mudinot, bet arī ar drastiskākām metodēm, kas ļāva saglabāt mieru gan pilsētā, gan ar Zelta ordu.48

Tautas skaitīšanas beigas Krievijas ziemeļaustrumu daļā iezīmēja formālu beigas stingri noteiktai pieteku piešķiršanai no noteiktas teritorijas. Šo jautājumu pētīja A. N. Nasonovs, kurš nonāca pie secinājuma, ka “skaitļi” radīja īpašas vienības, kuras vadīja mongoļu komandieri un veidoja baskaku atbalsta spēkus, kas pārstāvēja hana administrāciju krievu zemēs.49 Šīs atriebības pamatā bija viens hronikas vēstījums, kas apkopoja “skaitļu” darbību: “un norīkoja brigadieru, un simtnieku, un tūkstošnieku, un temnikus, un devās uz ordu; Tas nav nekas līdzīgs abatiem, mūkiem, priesteriem, krilošāniem, kas skatās uz Svēto Dievmāti un valdnieku.”50 A. N. Nasonova pieņēmums par militārajām vienībām, kas izvietotas Krievijas kņazistes teritorijā, šķiet ne tikai apšaubāms, bet arī praktiski neiespējams izpildīt. Ja var iedomāties (ar zināmu tolerances pakāpi) militāros formējumus, kuru priekšgalā būtu brigadieri un pat simtnieki, tad tūkstošgades un temnieku (desmitgadnieku) priekšgalā ir grūti pat iedomāties, jo 13. gadsimtā tas veido milzīga armija. Ne tikai tās uzturēšana un bruņojums, bet arī organizācija vien rada virkni nopietnu problēmu. Ņemot vērā šos argumentus, kā arī paļaujoties uz labi zināmajiem administratīvajiem un politiskajiem principiem, kurus par Mongoļu impērijas pamatu noteica Čingishana, hronikas ziņojums par “skaitļu” darba rezultātiem ir interpretējams citādāk.

Pirmais ministrs Elu-Čucajs, kurš aktīvi darbojās Čingishana un viņa pēcteča Ogedeja dzīves laikā, izstrādāja impēriskus principus, lai iekarotajām zemēm uzliktu cieņu.51 Tajā pašā laikā viņam bija jāpārvar konservatīvās daļas pretestība. stepju aristokrātija, kas aicināja pilnībā iznīcināt iekarotos iedzīvotājus un pēc tam atbrīvotās telpas izmantot nomadu liellopu audzēšanas vajadzībām. Ar digitālo aprēķinu palīdzību Yeluy-Chutsai pierādīja daudzkārt lielākus ieguvumus, uzliekot cieņu iekarotajām tautām, nevis tos iznīcinot. Rezultātā tika apstiprināts kopīgs nodevu sadales princips no iekarotajām zemēm, saskaņā ar kuru Kopā pieteku un nodokļu ieņēmumi tika sadalīti šādi. Stingri noteikta daļa kopējā summa tika pārcelts uz vispārējo imperatora kasi un nosūtīts uz Karakorumu. Šāda lēmuma pamatojums bija tāds, ka iekarošanas kampaņās piedalījās visas impērijas armijas formējumi, kurus parasti vadīja vairāki Čingisīdi. Kampaņa 1236-1240 Austrumeiropas iekarošanu vadīja 12 Čingisīdu prinči, un katrs atveda savu karaspēku, kura vispārējo vadību veica Batu Khans. Saskaņā ar to katram no prinčiem bija tiesības pieprasīt savu ienākumu daļu no iekarotajām zemēm. Un, visbeidzot, trešais pretendents uz savākto nodevu bija jaunizveidotā ulusa (t.i., impērijas daļas) galva, kurā ietilpa visas iekarotās zemes. IN šajā gadījumā bija Khan Batu un viņa mantinieki.

Saskaņā ar Elyu-Chutsai norisēm, lai noteiktu kopējo nodevu summu no iekarotajām zemēm un aprēķinātu procentus, kas pienākas katram šīs dalīšanas dalībniekam, bija jāveic pilnīga ar nodokļiem apliekamo iedzīvotāju skaitīšana. Kā izriet no Krievijas hronikām, Mongolijas centrālā valdība šīs procedūras ieviešanu neuzticēja ulushaniem, bet gan nosūtīja savus “ciparus” skaitīšanai. Tieši šīs amatpersonas, pilnībā ievērojot Vidusāzijas nomadu tradīcijas, sadalīja visu pieteku iedzīvotājus pēc parastās decimāldaļas. Turklāt partitūru dziedāja nevis no sirds uz sirdi, bet gan ģimenes un saimnieciskās vienības.

Vidusāzijā šāda vienība bija nomadu ail, bet Krievijā - pagalms (īpašums).

Visu iedzīvotāju sadalīšana pēc decimāldaļas galvenokārt bija vērsta uz tīri praktisku nodevu savākšanas organizēšanu, tās aprēķināšanu, piegādi uz noteiktu centru un paredzamās kopējās summas provizorisku aprēķinu. Tātad, ieviešot decimālo sistēmu iedzīvotāju skaita aprēķināšanai, tika izvirzīti konkrēti fiskālie mērķi, un vēstījums par brigadieru, simtnieku, tūkstošnieku un temniku iecelšanu amatā attiecās nevis uz īpašu militāro vienību izveidi, kas palika iekarotajā teritorijā, bet gan uz par nodevu iekasēšanu no attiecīgās iedzīvotāju grupas atbildīgo apstiprinājumu. Tie, kas paši uzrauga šo procesu (brijeri utt.), tika iecelti no Krievijas iedzīvotāju vidus. Pēdējais punkts visu nodevu savākšanai varētu būt tikai diženā Vladimira Baskaka jurisdikcijā.52 Stāsts par V. N. Tatiščeva “čisļikovu” beidzas ar vēstījumu, ka viņi “visu organizēja” (t.i., ieveda vēlamais pasūtījums), “atgriešanās pie Ordas”.63

Īpaši jāatzīmē, ka viens no Novgorodas pilsētas iedzīvotāju zemāko slāņu straujās neapmierinātības uzliesmojuma iemesliem pret “skaitļiem” bija tieši nodevu uzlikšanas princips mājsaimniecībām.64 Šajā situācijā kāds amatnieks no sav. pagalms varētu maksāt tādu pašu summu kā bojārs no liela īpašuma ar daudziem kalpiem.

“Cipari” parādījās Krievijā tikai 14 gadus (1257) pēc formālās mongoļu varas nodibināšanas (1243) pār iekarotajām zemēm. Tas bija saistīts ar nopietnu nodokļu sistēmas sakārtošanu, ko Kāns Munke veica visās iekarotajās zemēs.66

Īpaši interesanti ir fakts, ka skaitļi, saskaņā ar hronikām, darbojās tikai Krievijas ziemeļaustrumu teritorijā. Kas attiecas uz dienvidrietumu zemēm, to parādīšanos šeit hronisti neievēroja, kam var būt tikai viens izskaidrojums. Kā jau minēts, kampaņā pret Austrumeiropu piedalījās 12 čingisīdi, kuri darbojās kopā līdz 1240. gada beigām. Pēc Kijevas ieņemšanas 1240. gada decembrī Hanna Batu pakļautībā esošā armija pabeidza visus tai uzticētos uzdevumus. Visu mongoļu kurultai 1235,56 Tomēr Batu nebija apmierināts ar sasniegto un nolēma pārgājienu turpināt tālāk uz rietumiem. Lielākā daļa prinču, kuru vadīja Gujuks un Munke, tam nepiekrita un ar savu karaspēku devās uz Mongoliju. Šis fakts ir atzīmēts arī Ipatijeva hronikā,57 un tekstā piebilsts, ka prinči devās mājās, uzzinot par Kāna Ogedeja nāvi. Šis papildinājums ļauj runāt par šī ievietojuma vēlāku parādīšanos hronikas rakstā, jo Ogedejs nomira 1241. gada 11. decembrī68, bet Gujuks un Munke jau atradās Mongolijā 1241. gadā. Khans Batu savu turpmāko kampaņu veica gandrīz tikai ar sava ulusa karaspēku bez visu impērijas formējumu atbalsta. Izveidotā situācija deva viņam tiesības iekasēt nodevas no Krievijas Firstisti uz rietumiem no Dņepras tikai un vienīgi savā labā, neatskaitot pieņemto daļu vispārējā impērijas kasē. Tāpēc “cipari” neparādījās Dienvidrietumu Krievijas zemēs, lai gan baskaki no vietējiem iedzīvotājiem šeit bija ulusa Zelta ordas ierēdņi, nevis Karakoruma pārstāvji.

Tās Krievijas Firstistes, kuras iekaroja visu impērisko mongoļu armija, hronikās ir minētas “Kanovi un Batu” jurisdikcijā, kas nozīmēja dubultu politisko pakļautību un kopējās iekasētās nodevas sadalījumu starp Karakorumu un Saraju. Tikai Batu karaspēka iekarotās zemes godināja tikai Sarai. Viņu nepārprotamo atkarību no Zelta ordas hana apstiprina arī fakts, ka neviens Dienvidrietumu Krievijas princis nav devies uz Karakorumu, lai apstiprinātu investīcijas savai dzimtenei. Lielākā daļa spilgts piemērsšajā ziņā tas varētu būt Daniils no Galisijas, kurš 1250. gadā bija spiests tikai Batu hanam lūgt etiķeti, lai viņam piederētu viņa zemes." Tieši šis ceļojums piespieda hronistu izteikt rūgtākos un emocionālākos vārdus par Mongoļu jūgs: "Ak, tatāru gods ir ļaunāks par ļaunumu! »62

Aleksandram Jaroslavičam vairāk nekā vienu reizi nācās piedzīvot šo ļauno godu Sārā un Karakorumā, un, bez šaubām, viņš tur satika daudzus gūstā esošus tautiešus, kuri bija visnožēlojamākajā stāvoklī. Hronikā īpaši atzīmēta Vladimira lielkņaza darbība, kurš iztērēja “daudz zelta un sudraba”63, lai izpirktu krievu gūstekņus Ordā. Iespējams, ka tieši šis attiecību aspekts ar Zelta ordu pamudināja princi uz ideju izveidot pastāvīgu Krievijas atbalsta centru Mongoļu valsts galvaspilsētā. Šī ideja tika iemiesota kopā ar metropolītu Kirilu Saranskas diecēzes izveidē. Hronikās nav atrodamas detaļas, kas atklāj sarunu posmus par pareizticīgo pārstāvniecības izveidi Sārajā Islāms Zelta ordai, šāda vienošanās nebija iespējama bez Aleksandra Jaroslaviča enerģiskākās palīdzības. 1261. gadā Mitrofans kļuva par pirmo bīskapu Sārajas diecēzē, kuras robežas sniedzās no Volgas līdz Dņeprai un no Kaukāza līdz Donas augštecei.64 No Krievijas padzītie gūstekņi saņēma ne tikai spēcīgu garīgo atbalstu. , bet arī spēcīga saikne ar dzimteni, kas deva zināmas cerības uz izpirkuma maksu un atgriešanos mājās. Nav šaubu, ka Saranskas bīskapa metohions kļuva par sava veida Krievijas pilnvaroto pārstāvi Zelta ordā, kura darbība pārsniedza baznīcas robežas.

Karakoramas amatpersonas vadīja 1257.–1258. tautas skaitīšana ļāva provizoriski aprēķināt no jebkura indivīda gaidāmās nodevas apmēru norēķinu vai pagasts. Un tas, savukārt, pavēra milzīgas iespējas "praktiski nekontrolētai nodokļu lauksaimnieku rīcībai". Viņu patvaļas uzdzīve hronikās tika atzīmēta uzreiz "pēc tautas skaitīšanas beigām - 60. gadu pašā sākumā. Nodokļu lauksaimniecības sistēma balstījās uz bagāta naudas aizdevēja, tirgotāja VAI feodāļa iepriekšēju samaksu par paredzamo summu. par nodevu no konkrētas pilsētas vai apgabala orda kasei, pēc tam viņš saņēma tiesības iekasēt šo naudu no iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā nodokļu zemnieku patvaļa sasniedza galējās robežas, kas ļāva viņiem atdot samaksāto avansu Valsts kase ar milzīgu interesi Nodokļu zemnieku īstenotā vardarbība izraisīja sašutumu vairākās pilsētās - Rostovā, Vladimirā, Suzdalē, Perejaslavļā, Jaroslavļā pilsētās un šo lēmumu īstenoja iedzīvotāji, dzīti galējībās, nepiedaloties prinča administrācijai Aleksandrs Jaroslavičs, kurš pastāvīgi brīdināja par nopietniem konfliktiem ar ordu, kas varētu izraisīt soda ekspedīcijas organizēšanu uz Krieviju. Bet šeit mēs varam pieņemt arī kņazu administrācijas pārstāvju sašutušo cilvēku prasmīgu vadību. Vismaz pats lielkņazs tajā brīdī atradās Vladimirā vai Perejaslavļā. Lai kā arī būtu, nopietnas sekas no Zelta ordas puses šis notikums neizraisīja, ko var saistīt arī ar Vladimiras lielkņaza diplomātiskajiem soļiem.

Pēdējais, ceturtais, Aleksandra Jaroslaviča ceļojums uz Zelta ordu bija saistīts ar vienu no smagajām saistībām pret Saranskas haniem, kas ietvēra neatņemama sastāvdaļa daudzos pienākumos, kas veidoja Krievijas Firstisti apspiešanas sistēmu. Iemesls tam bija šāds. 1262. gadā sākās karš starp Zelta ordu un Hulaguid Irānu. Khans Berke sāka plašu mobilizāciju un vienlaikus pieprasīja, lai Vladimira lielkņazs nosūtītu krievu pulkus aktīvajā armijā. Sofijas hronika ziņo, ka Krievijā ieradies īpašs Zelta ordas pulks, lai savervētu jaunus ar uzdevumu “sagūstīt kristiešus” un nogādāt viņus stepēs “kopā ar viņiem kļūt par kaujiniekiem”.66 Aleksandrs šoreiz rīkojās neparasti, parādot savu ievērojamo politisko darbību. talanti. Viņš pats sāka gatavoties ceļojumam uz ordu, "lai lūgtu cilvēkus no nepatikšanām". Tajā pašā laikā viņš nosūtīja savu brāli Jaroslavu ar dēlu Dmitriju un “visus pulkus līdzi” Jurjevas pilsētas aplenkumā.67 Šis solis ļāva formāli attaisnot hanam karaspēka nodarbināšanu rietumos. robežu un saglabāt pieredzējušu militāro kodolu, jo tikai vienības. Aleksandrs neapšaubāmi saprata nopietnās sekas, ko rada atteikšanās sūtīt krievu pulkus, un tāpēc viņš personīgi devās uz Saraju, nevis ar savu armiju uz Jurjeva mūriem. Arī šoreiz panākumus veicināja Vladimiras lielkņaza dāsnās dāvanas un diplomātiskā prasme. Tomēr ziemošana Zelta ordas stepēs nopietni sabojāja prinča veselību, un ceļā uz mājām viņš nomira Gorodecā pie Volgas 1263. gada 14. novembrī. Kopumā Aleksandrs Jaroslavičs orda pavadīja vairāk nekā četrus gadus.

Aleksandra Jaroslaviča ārpolitikas darbību rezultāts neapšaubāmi ietekmēja tālākai attīstībai Vecā Krievijas valsts. Tas bija periods, kad Krievija sāka pārveidoties par Krieviju, un tieši tāpēc karojošais princis kļuva par diplomātu. Pēc ilga, nogurdinoša un asiņaina savstarpējo karu perioda Aleksandrs Ņevskis bija praktiski pirmais princis, kurš īstenoja visas Krievijas politiku ziemeļrietumu un ziemeļaustrumu Firstistes teritorijā. Tam bija stratēģisks raksturs un tas neļāva Pleskavas un Novgorodas zemēm atrauties zem spiediena no rietumiem, kā tas notika ar Galīcijas-Volīnijas Rusu.

Precīza prioritāšu izvēle un Aleksandra Ņevska ārpolitikas stratēģiskās līnijas pamatotība vēlāk spēlēja lomu Krievijas ziemeļaustrumu pārveidošanā par lielkrievu nacionālās valsts kodolu. Tas kļūst īpaši skaidri redzams, salīdzinot Aleksandra Ņevska un Daņila Gaļitšoja ārpolitiskos centienus. Daniela atbalsta meklējumi rietumos noveda pie Galisijas-Volīnas Rusas virtuālas sabrukšanas, un XIV-XV gs. un uz tās sagrābšanu kopā ar Kijevas-Čerņigovas zemēm Polijai un Lietuvai. Tā rezultātā starp abām Vecās Krievijas valsts daļām - dienvidrietumiem un ziemeļaustrumiem - izveidojās stingra robeža, kas kļuva par vienu no iemesliem, kas veicināja Ukrainas rašanos.

Vēsture uz Aleksandra Jaroslaviča pleciem ir uzlikusi vissvarīgāko uzdevumu – izvēlēties topošās Krievijas turpmāko politisko attīstību aliansē ar Rietumiem vai Austrumiem. Un tieši Aleksandru var un vajadzētu uzskatīt par pirmo krievu politiķi, kurš lika pamatus ļoti īpašam ceļam, kuru sāka pilnībā izprast tikai 20. gadsimtā un saņēma nosaukumu eirāzija. Aleksandrs Ņevskis atrisināja tālu no neskaidrām ārpolitikas problēmām, pilnībā ievērojot ārkārtas situāciju, kas radās ap Krievijas valsti 13. gadsimta 40.–60. Lielhercogs atbildēja uz Rietumu tiešajām teritoriālajām prasībām kaujas laukā, saglabājot un nodibinot Krievijas īpašumu integritāti.

Zelta ordas pretenzijas izraisīja vienas valsts vasaļa nodibināšana pār otru, un galu galā tās bija uzvarētāju prasības maksāt ilgtermiņa un ievērojamu nodevu. Šis jautājums skāra sāpīgas valsts iekšpolitiskās problēmas (galvenokārt pietekas pienākumu sadale), un Aleksandrs deva priekšroku to risināt pie sarunu galda ar mongoļiem. Šī prinča-karotāja piespiedu un diezgan pazemojošā pozīcija uzsver un atklāj nevis viņa konformismu, bet gan prātīgo aprēķinu, esošās situācijas detalizētas zināšanas un elastīgu diplomātisko prātu.

Viena lieta ir droša - ārpolitika Aleksandra tika veidota, pamatojoties uz skarbajām dzīves realitātēm, kas radās pēc mongoļu iekarošanas 1237.–1240. gadā, no vienas puses, un zviedru–vācu uzbrukumiem 1240.–1242. gadā, no otras puses. Mēģinājumus sagrābt Novgorodas un Pleskavas īpašumus lielā mērā izraisīja Batu armiju trīs gadus ilgs pogroms, kas krasi vājināja Krievijas Firstisti militāro potenciālu.

Bet ilgtermiņā Mongoļu iebrukumsļāva Aleksandram izprast čingisīdu mērķus šajā karā. Viņu intereses bija saistītas ar tiešu laupīšanu, ieslodzīto sagūstīšanu un tai sekojošu nodevu iekasēšanu. Runājot par krievu apdzīvotajām zemēm, mongoļi palika pilnīgi vienaldzīgi pret viņiem, dodot priekšroku pazīstamajām stepēm, kas ideāli atbilst viņu ekonomikas nomadu veidam. Turpretim Rietumu feodāļi meklēja tieši teritoriālus ieguvumus uz Krievijas īpašumu rēķina. Bija vēl kāds būtisks iemesls, kas ietekmēja Krievijas kņazu politiku un slēpās notikumu laikabiedriem. Mongoļi ne tikai mierīgi izturējās pret krievu pareizticību, bet pat atbalstīja to, atbrīvojot garīdzniekus no nodevu maksāšanas. Musulmaņu hans Berke nekādā veidā neiebilda pret pareizticīgo Sarai diecēzes izveidi ordas teritorijā. Zviedru un vācu okupācija nepārprotami nesa sev līdzi katoļu ekspansiju, kas izraisīja masveida pareizticīgo iedzīvotāju noraidījumu.

Aleksandra Ņevska ārpolitiskā stratēģija bija viskrieviska rakstura, ņemot vērā pretējos virzienus (Rietumu un Austrumu) un apvienojot Krievijas ziemeļaustrumu un ziemeļrietumu intereses vienotā veselumā.

Pēc Aleksandra Ņevska šādus visaptverošus ārpolitikas uzdevumus spēja izvirzīt un lielā mērā izpildīt tikai Dmitrijs Donskojs, kurš arī darbojās divās frontēs - pret Lietuvu un pret Zelta ordu. 2012. gada aprīlī aprit 770 gadi kopš viena no slavenākajiem un izcilākajiem notikumiem mūsu vēsturē - Krievijas karaspēka uzvarai pār krustnešiem Peipusa kaujā, ko sauc par Ledus kauju. Ikviens zina uzvarētāja vārdu - Novgorodas (vēlāk Lielā Vladimira) kņazs Aleksandrs Jaroslavičs. Šodien šī notikuma faktiskā puse, kā arī vispārējā prinča Aleksandra politika pret Rietumiem, neskatoties uz to dažādas aplēses
Jo īpaši ļoti bieži dzirdami modē kļuvuši apgalvojumi, ka tieši Aleksandrs Ņevskis bija princis, kura valdīšanas laikā un ar tiešu līdzdalību tika nodibināts ordas jūgs! Tajā pašā laikā daži (eirāzieši) viņu sauc par "Krievijas un Ordas "savienības" veidotāju un vērtē to ar "plus" zīmi, citi (liberāļi un "nacionālie" demokrāti) apsūdz svēto princi Aleksandru. Ņevskis no “protatāru” politikas un “palīdzot “iekarotājiem, bet būtībā abu nostāja ir tāda, ka princis Aleksandrs šķiet galvenais vaininieks jūga nodibināšanā un ordas politikas vadītājs Krievijā. Bet vai tiešām tā bija? Vai Aleksandru var uzskatīt par “ordas sabiedroto/līdzstrādnieku”? Kāds Aleksandram Ņevskim sakars ar jūga nodibināšanu? Vai Rusai 13. gadsimta otrajā pusē bija reāla alternatīva Vladimira lielkņaza Aleksandra īstenotajai politikai pret ordu un kā Aleksandrs Ņevskis patiesībā rīkojās mongoļu jūgā?

Aleksandrs Ņevskis

VI Aleksandrs Ņevskis un Zelta orda

Jaunā krievu tautas paaudze, kas bija tikpat veca kā princis Aleksandrs, ātri saprata, cik lielas briesmas draud valstij no Rietumiem un ka ir nepieciešams spēcīgs sabiedrotais. Notikumu loģika un Aleksandra Ņevska ģēnijs palīdzēja atrast šo sabiedroto Krievijā.

1242. gadā hans Ogedejs nomira. Šīs nāves dēļ situācija Khan Batu ordā radikāli mainījās. Pat militārās kampaņas laikā no 1238. līdz 1239. gadam Batu strīdējās ar savu brālēnu Gujuku. Gujuks apvainoja Batu, nosaucot viņu par vecu sievieti un draudot paraut aiz matiem. Viņu brālēns Buri nerīkojās vislabākajā veidā: viņš grasījās "sist Batu ar baļķi pa krūtīm un vēderu". Par to Batu, kurš bija Hanas armijas virspavēlnieks, izdzina abus prinčus pie saviem tēviem. Viņu tēvi bargi sodīja viņus par militārās disciplīnas pārkāpumiem: viņi tika izraidīti no hanu štāba un atņēma visas pakāpes.

Un tā pēc Ogedeja nāves, kurš bija ierobežojošs spēks attiecībā pret padzītajiem prinčiem un Batu Khanu, viņš nomirst, un Gujuks un Buri sāk kopīgu cīņu pret Batu. Gujuks bija pretendents uz Lielo Khanu, un tas ļoti sarežģīja Batu cīņu. Viņa rīcībā bija četri tūkstoši karavīru, un Gujuks, kļuvis par Lielo Khanu, viņa rīcībā bija vismaz 100 tūkstoši cilvēku. Batu bija nepieciešams sabiedrotais, lai turpinātu cīņu, un tālākā notikumu gaita šo nepieciešamību tikai apstiprināja.

1246. gadā Gujuks tika ievēlēts par Lielo Hanu. Batu liktenis karājās svarā, un viņš centās rast atbalstu Krievijā. Tolaik jebkurai konfrontācijai starp mongoļiem un krieviem nebija jēgas. Turklāt acīmredzot pazuda paši konfrontācijas emocionālie motīvi. Krievi pat sauca Batu par "labo hanu". Kļuva iespējama alianse starp Krieviju un Batu.

Jāpiebilst, ka bija iespējama arī Aleksandra Ņevska alianse ar Rietumiem, jo viņš jau kopš Ledus kaujas laikiem labi pazina rietumnieku pārstāvjus. Gaidāma grūta sabiedrotā izvēle. Aleksandrs Ņevskis spēja pareizi izprast etnopolitisko situāciju un izvirzīt patriotismu un mīlestību pret Tēvzemi augstāk par savām personīgajām vēlmēm. Galu galā viņa tēvs tika saindēts Karakorumā, viņu saindēja ordas khans, kā tika pieņemts un tolaik vispārpieņemts. Neskatoties uz to, Aleksandrs Jaroslavovičs izdarīja izvēli nevis par labu saviem personīgajiem satricinājumiem, bet gan savas Dzimtenes labā.

1251. gadā Aleksandrs ieradās Batu ordā, sadraudzējās ar savu dēlu Sartaku un pēc tam sadraudzējās ar viņu, tādējādi kļūstot par hana adoptēto dēlu, viņa radinieku.

Aleksandram nebija viegli uzturēt šo aliansi, daudzi viņam tuvi cilvēki bija pret aliansi ar mongoļiem. Viņa brālis Andrejs bija rietumnieks un paziņoja, ka noslēdz savienību ar zviedriem, lībiešiem un poļiem, lai atbrīvotos no mongoļiem. Pildot sabiedroto saistības, Batu nosūtīja uz Rusu komandieri Nevrjuju (1252), kurš sakāva Andreja armiju, un viņš bija spiests emigrēt uz Zviedriju. Ar visu to "Ņevrjujeva armija" nodarīja lielāku kaitējumu Krievijai nekā Batu kampaņa, kas notika agrāk.

Princis Daniils Galitskis aktīvi iestājās pret tatāriem. Viņa politiskais kurss bija padarīt Galīcijas-Volīnas Firstisti par feodālu neatkarīgu valsti, kas orientēta uz Rietumiem.

Kopumā rietumnieku programma bija vērsta uz, paļaujoties uz bruņinieku palīdzību, apvienojot visus krievu kņazu spēkus un izraidot mongoļus. Jāsaprot, cik pievilcīga šķita šī ideja: Rietumu ordeņi bija spēcīgi un daudzi, un tie varēja izraidīt mongoļus un atbrīvot Krieviju. Tā tas teorētiski bija. Praksē Rietumu intervencionisti izvirzīja sev savu uzdevumu: izmantojot krievu karotājus, izraidīt no Krievijas mongoļus un pēc tam iekarot bezasinīgo Krieviju, tāpat kā Baltijas valstis. Un ideja par Krievijas apvienošanu tajā laikā bija iluzora. Tā beidzot sadalījās Dienvidrietumu, Ziemeļaustrumu un Novgorodas zemēs, kuras pastāvīgi cīnījās savā starpā. Aleksandrs Ņevskis lieliski saprata visus šos nosacījumus un tāpēc izvēlējās aliansi ar mongoļiem.

Arodbiedrība deva Krievijas prinčiem lielāku rīcības brīvību. Aleksandru interesēja izredzes saņemt militāru palīdzību no mongoļiem, lai cīnītos pret Rietumu uzbrukumu un iekšējo opozīciju. Taču drīz viņam nācās piedzīvot neticamu šoku, visa politiskā līnija pēkšņi tika apdraudēta. 1256. gadā mirst Batu, kam seko viņa dēls Sartaks, kurš tiek saindēts. Batu brālis Berke Khan nodibina musulmaņu diktatūru Ordā. Aleksandram nekas cits neatlika kā doties uz Berķi un vienoties par nodevu samaksu mongoļiem apmaiņā pret militāro palīdzību pret lietuviešiem un vāciešiem. Tajā pašā gadā hans Berke pavēlēja veikt otro tautas skaitīšanu Krievijā (pirmo skaitīšanu veica Aleksandra Ņevska tēva vadībā). Ierēdņi ieradās Rjazaņā, Suzdalā un Muromā un sāka kopēt katru no tiem, lai pēc tam varētu visiem uzlikt cieņu. Sasniedzām arī Novgorodu. Novgorodieši, uzzinājuši, ka skaitītāji dodas uz viņiem, sacēlās. Tā kā Novgoroda necieta tik daudz no tatāriem kā citas pilsētas, viņi uzskatīja, ka viņi maksā cieņu ar savu piekrišanu, nevis ar apspiešanu. Sajūtot tuvojošās briesmas, Ņevskis personīgi kopā ar rakstu mācītājiem ieradās Novgorodā. Novgorodieši kategoriski atteicās maksāt cieņu. Bet tomēr, pateicoties neticamajiem Aleksandra Ņevska pūliņiem, tatāru vēstnieki ne tikai netika aizvainoti, bet arī tika atbrīvoti atpakaļ uz ordu, bagātīgi apbalvoti. Cilvēki bija noraizējušies un turēja aizdomās par Ņevski sazvērestībā ar ordu pret Krieviju. Novgorodas princis Vasilijs, Aleksandra dēls, bija neapmierināto pusē, kas Aleksandram bija ļoti nepatīkams personiskais fakts: viņam, pastāvīgi bruņotam ar kritiku un aizdomām par nodevību, nācās stāties pretī savam dēlam. Tā rezultātā Vasilijs aizbēga uz Pleskavu, no kurienes viņu drīz vien izraidīja Ņevskis.

Nežēlīgi ticis galā ar sazvērniekiem un nemieru organizatoriem (viņiem bija izdurtas acis), Aleksandrs pārliecināja novgorodiešus maksāt cieņu. Tas, protams, nevienam nebija patīkami, taču tomēr labāk šķirties no naudas, nevis no neatkarības un dzīves.

Alianses līgums ar ordu vēlāk izrādījās ieguvums Krievijai no kārtības iedibināšanas viedokļa valstī. Lai gan Krievija palika atkarīga no mongoļu-tatāriem (nebija spēka pretoties viņu tiešajiem iebrukumiem), izveidojās savienības situācija, kas it kā izlīdzināja krievu un ordas apstākļus, tādējādi aizsedzot mongoļu-tatāru jūgu. , kas noveda pie atšķirīgas krievu tautas attieksmes veidošanās pret mongoļiem kā sabiedrotajiem un draugiem, nevis kā viņu brīvības saimniekiem. Aleksandrs Ņevskis panāca miermīlīgu cilvēku attieksmi pret ordu, pat ja tā nebija pilnīga.

Aleksandram Ņevskim nebija viegli cīnīties ar Rietumu ienaidniekiem, taču, izcīnot lielas uzvaras, cilvēku prieka un pateicības sajūta viņam bija balva par viņa smago militāro darbu un rūpēm. Un tagad Ņevskis bija spiests izpelnīties hanu un viņa augsto amatpersonu labvēlību, pazemoties viņu priekšā, dot viņiem dāvanas, lai tikai pasargātu krievu zemi no jaunām nepatikšanām. Viņam arī nācās piespiest savus cilvēkus godināt mongoļu-tatārus. Dažreiz viņam nācās pielietot spēku, un viņam tas bija jādara tieši pašam. Man nācās sodīt savu tautu par nepaklausību mongoļiem-tatāriem, kā rezultātā man sāpēja sirds.

Daudzi, ne tik dziļi kā Aleksandrs Ņevskis, saprata pašreizējo situāciju, nosodīja viņu un sauca par savas tautas apspiedēju. Bet Ņevskis patiesi “apspieda” krievus, lai viņi netiktu pilnībā sakauts. Ja viņš nebūtu veicis tā saukto dažu apspiešanu, Krievijas augsnē būtu krituši arvien vairāk pogromu, un tā, iespējams, nekad nebūtu varējusi atgūties. Kā izcils diplomātsŅevskis saskatīja Krievijas izdzīvošanas ceļu viltīgā diplomātiskajā politikā pret mongoļu-tatāriem. Un, kā liecina laiks, šī politika izrādījās ļoti pareiza.

Šādā situācijā novgorodieši bija ļoti noraizējušies. Ņevska politika viņiem bija nesaprotama, viņiem bija aizdomas, ka viņu mīļais un cienījamais princis ir nodevējs. Viņi pretojās mongoļu-tatāriem.

Godīgi mirsim par svēto Sofiju un eņģeļu namiem,” ļaudis kliedza, “noliksim galvas pie Svētās Sofijas!”

Viņi bija pārliecināti, ka viņiem ir taisnība attiecībā pret mongoļu tatāriem.

Taču drīz vien pienāca ziņa, ka hanu pulki dodas uz Novgorodu un dažu apdomīgo bojāru brīdinājumiem bija nomierinoša iedarbība. Nemieri ir rimušies. Novgorodieši atļāva tatāriem veikt tautas skaitīšanu un maksāja cieņu. Tomēr Aleksandrs Ņevskis nevarēja ielauzties visā Krievijā un pievest cilvēkus visur pie piesardzības. Novgoroda nomierinājās, citas pilsētas satraucās. Turklāt hanu kolekcionāri izturējās ārkārtīgi rupji un necienīgi: viņi paņēma vairāk nekā prasītā nodeva, konfiscēja visu īpašumu uzreiz un aizveda gūstā bērnus. Cilvēki to ilgi nevarēja izturēt. Suzdalē, Rostovā, Jaroslavļā, Vladimirā un citās pilsētās tika nogalināti nodevu savācēji.

Saniknots par šīm ziņām, hans, pārliecinājies par visu krievu cilvēku pienākumu godināt ordu, sāka vākt armiju un gatavoties destruktīvam iebrukumam Krievijas zemē. Orda gatavojās šausmīgi sodīt nemierniekus. Uzzinājis par to, Aleksandrs Ņevskis, jau nemitīgās bažās un stresā, steidzās uz ordu.

Viņam bija šausmīgi grūti izpatikt hanam un viņa augstiem cilvēkiem, viņš pavadīja ziemu un vasaru Ordā, nepārtraukti izsaucot labvēlību no ļaunākajiem krievu ienaidniekiem. Tad acīmredzot Aleksandram Ņevskim bija ļoti apspiesta lepnuma sajūta par krievu tautu, viņu spēku un bagātību. Viņš nekļuva lepns par ordu, nedraudēja krievu spēkus, kas būtu stipri pārspīlēti. Viņš to nedarīja un nekad to nedarīja. Lielais krievu princis vienmēr rīkojās pēc vajadzības, pēc vajadzības un saprāta, nevis pēc īslaicīgām emocijām. Viņš pilnībā atdeva sevi, lai saglabātu krievu zemi, krievu tautu.

Ar milzīgām pūlēm un diplomāta talantu Ņevskim izdevās iegūt nozīmīgu labumu no ordas: tagad krieviem nebija pienākuma piegādāt mongoļu-tatāru armijām. Krievu tautai nebija viegls un dažreiz pat neiespējams uzdevums atbrīvoties un cīnīties par saviem ļaunākajiem ienaidniekiem – apspiedējiem un laupītājiem.

Aleksandrs Ņevskis

Lielā laikā Tēvijas karš Aleksandra Ņevska tēls bija iedvesmas avots daudziem cīnītājiem. Tika nodibināts Aleksandra Ņevska ordenis, ko piešķīra komandieriem, kuriem ar nelieliem spēkiem izdevās atrisināt lielus kaujas uzdevumus...

Cīņa par lielo valdīšanu mongoļu-tatāru jūga periodā

1251. gadā Aleksandrs Jaroslavovičs Ņevskis ieradās Batu ar sūdzību pret savu brāli Andreju, apsūdzot viņu par nodevas nemaksāšanu pilnībā. Batu nosūtīja armiju pret Andreju Jaroslavoviču. Andrejs mēģināja organizēt pretestību...

Gorodets uz Volgas, vēsturiskais apraksts

Krievijas pilsētas joprojām dega, un Kijeva stāvēja neskarta...

Zelta orda. Mīti un realitāte

13. gadsimta sākumā mongoļu ciltis, ko vienoja Čingishana vara, uzsāka iekarošanas kampaņas, kuru mērķis bija izveidot milzīgu lielvalsti...

Vienotas Krievijas valsts izveidošanās 15. gadsimta beigās - 16. gadsimta sākumā

40. gados XIII gadsimts Austrumeiropā tiek izveidota liela valsts apvienība - Dzhuchiev Ulus (vai saskaņā ar krievu vēsturisko tradīciju Zelta orda). Džučijevam Ulusam izdevās apvienot Vidējās un Lejas Volgas reģionus, Ziemeļkaukāzu, Krimu, Urālus...

Ivana Daniloviča Kalitas valdīšana

Saistībā ar ordu Maskavas princis ievēroja sava tēva un vectēva tradicionālo politiku. Ordā viņš vienmēr saņēma lielus apbalvojumus no Khan Uzbek, kurš bija viņa svainis. Uzbeks uzklausīja Ivana Daņiloviča viedokli...

Mongoļu-tatāru jūga loma Krievijas attīstībā

Krievu zemes XII-XIII gs. To attīstības sociāli politiskā un kultūras unikalitāte

Aleksandrs dzimis 1220. gadā un agri nobriedis – 15 gadu vecumā kļuva par Novgorodas princi. AR Pirmajos gados Aleksandrs nelaida vaļā zobenu un, būdams 19 gadus vecs jauns, sakāva zviedrus Ņevas krastā 1240. gadā krāšņajā Ņevas kaujā Krievijā...

Krievijas Firstistes Zelta orda ietvaros

13. gadsimta vidū Krievijas dienvidos, dienvidaustrumos radās Zelta orda jeb Jochi ulus valsts. Tā aizņēma lielu teritoriju, sākot no Donavas lejteces un Dņestras rietumos līdz Sirdarjai un Irtišai austrumos...

Krievija un orda

Saskaņā ar 1257. gadu vienā no Laurentijas hronikas sarakstiem parādās šāda piezīme: "Tā pati ziema bija visas krievu zemes numurs, bet ne tas, kas kalpo baznīcai." Citā sarakstā sīki teikts: “Ir pienākusi tā pati ziema...

Tatāru-mongoļu iebrukums

13. gadsimta vidū. Viens no Čingishana mazdēliem Kublai Khans pārcēla savu mītni uz Pekinu, nodibinot Juaņu dinastiju. Pārējā Mongoļu impērijas daļa bija nomināli pakļauta Lielajam hanam Karakorumā...

Tatāru-mongoļu iebrukums

Tatāru-mongoļu iebrukums krievu zemēs 13. gadsimta pirmajā pusē

Mongoļu izpostītās krievu zemes bija spiestas atzīt vasaļu atkarību no Zelta ordas. Krievu tautas nepārtrauktā cīņa pret iebrucējiem...

Tatāri Krievijā

Vienlaikus ar iebrukumu austrumu stepēs Krievijai uzbruka iekarotāji no rietumiem – lībieši, teitoņu bruņinieki un zviedri. Krievu prinči bija spiesti cīnīties ar jauniem ienaidniekiem. 1234. gadā Jaroslavs, kurš valdīja Novgorodā...

Krievu zemju apsaimniekošana zem ordas jūga

13. gadsimta vidū tatāru-mongoļu iekarotāju bari krita pār Krieviju no austrumiem. Turklāt no rietumiem krievu zemes tika pakļautas vācu, zviedru un dāņu bruņinieku agresijai...

Aleksandrs Ņevskis ir slavens cilvēks vēsturē. Pēcnācēji zina par viņa stingrajiem lēmumiem, izcili uzvarētajām cīņām, gaišo prātu un spēju veikt pārdomātas darbības. Taču daudzām viņa darbībām un lēmumiem joprojām nav viennozīmīga vērtējuma. Vēsturnieki dažādi gadi viņi strīdas par atsevišķu prinča darbību iemesliem, katru reizi atrodot jaunus pavedienus, kas ļauj tos interpretēt no zinātniekiem ērtas puses. Viens no šiem strīdīgiem jautājumiem alianse ar ordu paliek.

Kāpēc Aleksandrs Ņevskis kļuva par draugu Tatāru hans? Kas viņu pamudināja pieņemt šādu lēmumu? Un kāds ir patiesais iemesls viņa tam laikam šķietami netradicionālajai rīcībai?

Populārākās versijas

Pētnieki rūpīgi pētīja notikumus pirms šīs savienības noslēgšanas. Ārpolitiskā situācija, personīgie motīvi, ekonomiskās attiecības, situācija kaimiņu zemēs - daudzi faktori veidoja pamatu vēstures pētījumi. Bet tajā pašā laikā katrs no vēsturniekiem izdarīja savu secinājumu, apkopojot visus datus, ko varēja atrast.

Princis Aleksandrs Ņevskis

Visizplatītākās ir trīs versijas. Pirmais no tiem pieder vēsturniekam Ļevam Gumiļevam. Viņš uzskatīja, ka Aleksandrs Ņevskis ir labi pārdomājis visas iespējas un noslēdzis aliansi ar ordu, jo uzskatīja, ka tatāru-mongoļu aizbildniecība būtu labs atbalsts krievijai. Tāpēc princis nodeva savstarpējas draudzības un lojalitātes zvērestu Han Batu dēlam.

Saskaņā ar otro versiju, kurai daudzi vēsturnieki sliecas ticēt, princim vienkārši nebija izvēles, viņš izvēlējās mazāko no diviem ļaunumiem. No vienas puses, bija reāli draudi iebrukums no rietumiem, no otras puses - tatāri virzījās uz priekšu. Princis nolēma, ka piekāpties Ordai būtu izdevīgāk.

Trešā versija ir ļoti eksotiska, to izvirzījis vēsturnieks Valentīns Jaņins. Pēc viņas teiktā, Aleksandru vadīja egoisms un vēlme stiprināt savu varu. Viņš piespieda Novgorodu pakļauties ordas ietekmei un paplašināja tur tatāru varu. Pēc vēsturnieka domām, princis bija tik despotisks un nežēlīgs, ka izrāva acis tiem, kuri nepiekrita dzīvot zem jūga.

Lībiešu, teitoņu un tatāru uzbrukumi

1237. gads iezīmējās ar plašiem Batuhana armijas uzbrukumiem. Izpostītas pilsētas, cilvēki, kas bēg uz mežiem, zemes, ko pa vienam iekarojuši tatāri. Šajos sarežģītajos apstākļos daudzi dienvidu zemju prinči bēga uz Austriju, Bohēmiju un Ungāriju, meklējot aizsardzību no Rietumu valdniekiem. Pat Krievijas ziemeļu dižciltīgie iedzīvotāji meklēja aizsardzību no romiešiem katoļu baznīca. Viņi visi patiesi ticēja, ka pēc pāvesta pavēles Rietumu armija celsies, lai aizstāvētu krievu zemes.

Aleksandrs Ņevskis cīņā ar Teitoņu bruņiniekiem

Veļikijnovgorodā kņazs Aleksandrs Jaroslavovičs labi apzinājās, ka orda sasniegs viņa teritoriju. Variants kļūt par katoli un ar vērienīga krusta kara palīdzību padzīt pagānu tatārus no Krievijas Firstistes arī viņu neuzrunāja. Bet jaunais valdnieks izrādījās tālredzīgāks nekā viņa senči.

Aleksandrs saprata, ka ordas sagūstīšanas mērogs ir biedējošs. Jāatzīmē, ka tatāru vara neiekļuva visās dzīves jomās. Viņi uzlika cieņu un bargi sodīja par nepaklausību. Bet tajā pašā laikā viņi necentās mainīt dzīvesveidu, un, pats galvenais, viņi nepiespieda viņus mainīt savu ticību. Viņiem pat bija unikālas priekšrocības garīdzniecības pārstāvjiem - viņi tika atbrīvoti no nodokļu maksāšanas. Un paši tatāri bija iecietīgi pret dažādu reliģiju cilvēkiem.

Taču šāda pievilcīga, no pirmā acu uzmetiena, tuvināšanās katoļiem galu galā nozīmētu izmaiņas reliģijā, ģimenes struktūrā un dzīvesveidā. Izvirzot sev uzdevumu atbrīvot zemi no ordas, Livonijas un Teitoņu ordeņi vienlaikus centās sagrābt krievu zemes, nosakot uz tām savus likumus un dzīves noteikumus.

Jaunajam valdniekam Aleksandram bija jāizlemj, kuru izvēlēties par saviem sabiedrotajiem. Uzdevums nebija viegls, tāpēc viņš spēlēja uz laiku, nesniedzot atbildi Rietumu pārstāvjiem.

Draudzība ar ordu Krievijas labā

Pēc lielā Jaroslava Vsevolodoviča, prinča Aleksandra tēva, nāves bija jānotiek jaunam lomu sadalījumam kņazu hierarhijā. Khan Batu pulcēja visus iekaroto Firstisti valdniekus. Khans uzaicināja arī Aleksandru Ņevski.

Ierodoties noteiktajā sanāksmē, pēc situācijas analīzes Aleksandrs saprata, ka nebūs iespējams sakaut ordu pat kopā ar romiešu armiju. Krustnešu uzvedība kaimiņzemēs izraisīja šausmas un satraukumu. Tad tika pieņemts lēmums - lai stātos pretī armijām no rietumiem, bija jāpadara orda par sabiedroto. Tāpēc Ņevskis kļuva par paša khana nosaukto dēlu.

Apbrīna par Batu

Pāvesta ierosinājumu pāriet katoļticībā princis asi noraidīja. Šis akts jau toreiz tika vērtēts neviennozīmīgi. Tikai daži cilvēki saprata patiesos iemeslus, tāpēc daudzi uzskatīja šo soli par nodevīgu. Avotos ir saglabāti materiāli par to, kā Ņevskis dzēra kumisu, apmeklējot Batu. Šajā aktā cilvēki redzēja pakļaušanos, savu interešu noliegšanu un pilnīgu ordas spēka atzīšanu.

Taču ne visi saprata, ka, pieļaujot šādas piekāpšanās, princis pretī viegli saņēma Krievijai nepieciešamos likumu atvieglojumus, virzīja savas prasības un saglabāja krievam tik nepieciešamo drošību, iedibināto dzīvi un tiesības uz savu ticību. cilvēkiem.

Tatāri kā aizsargi no uzbrukumiem no rietumiem

Aliansei ar ordu bija cita nozīme. Tālredzīgais princis, kļuvis par daļu no Khan Batu lielās komandas, saņēma milzīgu spēcīga armija sabiedrotie, kas gatavi palīdzēt cīņā pret ienaidniekiem. Uzskatot zemes, kas tos anektēja, par savu īpašumu, tatāri par tiem cīnījās nevis ar dzīvību, bet gan līdz nāvei. Turklāt, neskatoties uz pastāvīgajām cīņām un cilvēku zaudējumiem, ordas armija nekļuva mazāka. Pēc vēsturnieku domām, tas pastāvīgi tika papildināts ar vīriešiem no tikko iekarotajām valstīm.

Tatāri cīnās pret krustnešiem

Vēstures avotu analīze liecina, ka orda vienmēr nāca palīgā saviem sabiedrotajiem. Kad tatāru karaspēks ienāca kaujā, pārliecinātais krustnešu uzbrukums ātri apstājās. Tas ļāva krievu zemēm izdzīvot. Izrādās, ka par piekāpšanos, ko Ņevskis piekāpās Batu, Rus varēja saņemt uzticamu, lielu armiju, kas palīdzēja glābt Pleskavu un Novgorodu un pēc gadiem Smoļensku no iznīcināšanas.

Glābšanas savienība

Vēsturnieki līdz pat šai dienai nav vienisprātis par vienotu to dienu notikumu vērtējumu. Daži ārzemju vēsturnieki uzskata, ka prinča Aleksandra uzvedība ir nodevība pret Eiropas antimongoļiem. Taču tajā pašā laikā nevar noliegt, ka Krievija nebūtu spējusi pārdzīvot iznīcināšanas apmērus, ko daudzas zemes cieta no tatāru iebrukuma, un vēl jo mazāk adekvāti atvairīt toreizējo triecienu. Feodālā sadrumstalotība, kaujas gatavības iedzīvotāju trūkums nebūtu ļāvis savākt cienīgu visas Krievijas armiju. Un Rietumu sabiedrotie prasīja pārāk lielu samaksu par savu atbalstu.

Pierādījums tam ir to zemju liktenis, kuras nepiekrita aliansei ar ordu – tās sagūstīja Polija, Lietuva, un situācija tur bija ļoti bēdīga. Rietumeiropas etnosa formātā iekarotie tika uzskatīti par otrās šķiras cilvēkiem.

Tās krievu zemes, kas pieņēma aliansi ar ordu, spēja saglabāt savu dzīvesveidu, daļēju neatkarību un tiesības dzīvot pēc savas kārtības. Krievija mongoļu ulusā kļuva nevis par provinci, bet gan par Lielā Khana sabiedroto un faktiski maksāja nodokli, lai uzturētu armiju, kas tai pašai bija nepieciešama.

Tatāri šturmē pilsētu

Visu tā laika notikumu analīze, kā arī to nozīme, kas ietekmēja visu turpmāko Krievijas attīstību, ļauj secināt, ka alianses noslēgšana ar ordu bija piespiedu solis un Aleksandrs Ņevskis to izdarīja par labu. lai glābtu pareizticīgo Krieviju.

1251. gadā Aleksandrs ieradās Batu ordā, sadraudzējās ar savu dēlu Sartaku un pēc tam sadraudzējās ar viņu, tādējādi kļūstot par hana adoptēto dēlu, viņa radinieku.

Princis Daniils Galitskis aktīvi iestājās pret tatāriem. Viņa politiskais kurss bija padarīt Galīcijas-Volīnas Firstisti par feodālu neatkarīgu valsti, kas orientēta uz Rietumiem.

Daudzi, ne tik dziļi kā Aleksandrs Ņevskis, saprata pašreizējo situāciju, nosodīja viņu un sauca par savas tautas apspiedēju. Bet Ņevskis patiesi “apspieda” krievus, lai viņi netiktu pilnībā sakauts. Ja viņš nebūtu veicis tā saukto dažu apspiešanu, Krievijas augsnē būtu krituši arvien vairāk pogromu, un tā, iespējams, nekad nebūtu varējusi atgūties. Būdams izcils diplomāts, Ņevskis redzēja Krievijas izdzīvošanas ceļu viltīgā diplomātiskajā politikā pret mongoļu-tatāriem. Un, kā liecina laiks, šī politika izrādījās ļoti pareiza.

Godīgi mirsim par svēto Sofiju un eņģeļu namiem,” ļaudis kliedza, “noliksim galvas pie Svētās Sofijas!”

Viņi bija pārliecināti, ka viņiem ir taisnība attiecībā pret mongoļu tatāriem.