Mājas Profilakse Psihiskie kognitīvie procesi. Atmiņa kā garīgi kognitīvs process

Psihiskie kognitīvie procesi. Atmiņa kā garīgi kognitīvs process

Cilvēka kā ar saprātu apveltītas būtnes attīstības līmeni nosaka viņa izziņas procesu efektivitāte. Tieši viņi nodrošina informācijas saņemšanu un apstrādi no ārpuses un veido pilnīgi unikālu mūsu telpu, piepildītu ar attēliem, domām un sajūtām.

Psihe, ja to saprotam kā mūsu iekšējās pasaules saturu, ir ļoti sarežģīts veidojums. Visas garīgās parādības iedala 3 grupās: procesi, īpašības un stāvokļi. Tiesa, šis dalījums ir nosacīts, jo viss, kas notiek mūsu apziņā, ir savstarpēji saistīts. un ir atkarīgi no emocionālajiem stāvokļiem un ietekmē veidošanos, un attēli spēj radīt emocijas ne mazāk spēcīgas kā reālas parādības. Un tas viss kaut kā ir saistīts ar aktivitāti un pieredzes uzkrāšanu.

Kognitīvo procesu vieta cilvēka psihē

Neskatoties uz garīgo parādību vienotību un savstarpējo saistību, var izdalīt vairākas sfēras, tostarp kognitīvo, kas ietver atbilstošos procesus. Tos sauc arī par kognitīviem (cognito – no latīņu valodas “zināšanas”).

Psihes saturs ir realitātes, tās ideālā, subjektīvā tēla atspoguļojuma rezultāts. Kognitīvie procesi nodrošina pasaules atspoguļošanas procesu un ideālu tēlu veidošanos mūsu prātā. Viņu attīstības līmenis nosaka cilvēka mijiedarbības efektivitāti ar ārpasauli, kā arī viņa garīgo un daudzējādā ziņā, fiziskā veselība. Tas ir, problēmas, kas saistītas ar kognitīviem procesiem, var padarīt cilvēku invalīdu, garīgi atpalikušu vai vienkārši traucēt viņam normāli pielāgoties pasaulei.

Kognitīvo procesu funkcijas

Kognitīvie procesi evolucionāri ir “jaunākās” garīgās parādības. Pat šo procesu centri atrodas neokorteksā – jaunajā garozā – mūsu smadzeņu jaunākajā veidojumā. Izņēmums ir senākā uzmanība un atmiņa, kas piemīt pat diezgan primitīvām dzīvām būtnēm. Bet, neskatoties uz jaunību, kognitīvie procesi veic svarīgas funkcijas:

  • No ārējās pasaules nākošās sensorās informācijas uztveršana un diferencēšana. Saskaņā ar uztveres kanāliem visi ārējie signāli tiek sadalīti starp vizuālajiem, dzirdes, taustes, ožas un garšas analizatoriem.
  • Primārās informācijas apstrāde un holistisku subjektīvu attēlu veidošana.
  • Saņemtās informācijas uzglabāšana.
  • Saiknes izveidošana starp dažādām maņu pieredzes jomām, attēliem, jēdzieniem, kognitīvām konstrukcijām, starp jaunu informāciju un to, kas jau ir pieejams pieredzē.
  • Abstraktu jēdzienu un zīmju veidošana, ārējo procesu un parādību modeļu identificēšana. Zīmju funkcijas izmantošana saziņai (runai).
  • Uzvedības stratēģijas veidošana un tās motīvi.
  • Mērķu izvirzīšana, perspektīvu uzdevumu veidošana.
  • Prognostiskā funkcija ir spēja paredzēt darbības rezultātus un plānot savu uzvedību.

Šo kognitīvo procesu funkciju kopumu parasti sauc par kognitīvajām vai garīgajām spējām. Jo efektīvāk šie procesi pilda savas funkcijas, jo augstāks ir .

Kognitīvo procesu struktūra

Kognitīvajai sfērai ir sazarota struktūra, kas saistīta ar paša pasaules izzināšanas procesa sarežģītību, kas sastāv no vairākiem posmiem:

  • informācijas iegūšana un primārā datu apstrāde;
  • analīze, salīdzināšana, sintēze un sintēze;
  • atcerēties un uzglabāt informāciju;
  • jaunu zināšanu radīšana attēlu un koncepciju veidā;
  • sarežģītas operācijas ar informāciju augstākajā apziņas līmenī un kognitīvās stratēģijas veidošana.

Cilvēka izziņai ir sava hierarhija, kurā var izdalīt augstākus un zemākus kognitīvo procesu līmeņus. Augstākie ietver sensori uztveres sfēru, bet augstākās - domāšanu, iztēli un zīmju funkciju, tas ir, runu. Līdztekus tam ir vēl divi kognitīvie procesi, kas veic apkalpošanas funkciju un kuriem nav sava satura. Tā ir uzmanība un atmiņa.

Sensoriski uztveres sfēra

Šī ir elementāru izziņas procesu sfēra, kas ietver sajūtu un. No vienas puses, tās ir senākās no visām kognitīvajām funkcijām, no otras puses, tās ir pasaules zināšanu pamats, jo nodrošina jebkuras informācijas iekļūšanu smadzenēs.

Jūties

Dažādās pasaules ietekmes uz cilvēku tiek sauktas par signāliem, attiecīgi maņu orgāni, kas ir atbildīgi par šo signālu uztveršanu, ir uztvērēji-receptori. Sensācijas sauc arī par sensoriem procesiem (sensors - no angļu valodas sensors, jutīgs elements). Sajūtās mēs atspoguļojam individuālās īpašības, objektu īpašības, piemēram, krāsu, skaņu, temperatūru, virsmas raksturu, garšu utt. Sajūtas ir fragmentāras, jo tās nesniedz holistisku pasaules ainu, un momentālas, jo tie rodas tikai stimula iedarbības brīdī.maņu orgāns. Kontakts apstājās un sajūta pazuda.

Mēs esam pieraduši domāt, ka ir piecas maņas saskaņā ar pieciem galvenajiem maņu kanāliem, pa kuriem informācija no ārpasaules nonāk smadzenēs. Tās ir dzirde, redze, oža, taustes sajūtas un garša. Nu, dažreiz mēs varam spekulēt par kādu noslēpumainu sesto sajūtu. Patiesībā ir daudz vairāk nekā pieci sajūtu veidi. Psiholoģijā tos iedala trīs grupās.

  • Extraceptive ir tieši tie pieci sajūtu veidi, kurus mēs visi zinām. Tie rodas no ārējo stimulu iedarbības un ir saistīti ar receptoru darbu, kas atrodas uz ķermeņa virsmas.
  • Interaceptīvie jeb organiskie ir mūsu iekšējo orgānu signālu apstrādes rezultāts, piemēram, bada, slāpju, sirdspukstu, sāpju sajūtas.
  • Propriceptīvas sajūtas ir saistītas ar receptoru darbu, kas atrodas muskuļos un saitēs. Tie satur informāciju par ķermeņa stāvokli, kustībām (kinestētiskām sajūtām), muskuļu sasprindzinājumu utt.

Kopā ar šīm trim grupām dažreiz viņi atsevišķi aplūko, piemēram, vibrācijas sajūtas - ļoti senu mentālo parādību veidu, sava veida atavismu. Evolūcijas procesā no vibrācijas sajūtām attīstījās ādas jutīgums un dzirde.

Neskatoties uz sajūtu nozīmīgumu, mēs gandrīz nekad nerisinām tās tīrā veidā vai, pareizāk sakot, mēs tās reti apzināmies. Mums izziņa sākas ar kāda fenomena holistiska tēla parādīšanos smadzenēs. Un par to ir atbildīgs cits process – uztvere.

Uztvere

Šo izziņas procesu sauc arī par uztveri un attiecīgi ar to saistītie procesi ir uztveres. Atšķirībā no sajūtām uztvere ir pasaules atspoguļojums holistiskajos attēlos, lai gan tai ir mirkļa raksturs. Tas ir, mēs uztveram, piemēram, koku tikai tad, kad mēs to redzam. Tiklīdz tu novērsies, uztveres tēls pazūd. Kas paliek? Kas saglabājies atmiņā.

Tāpat kā sajūta, arī uztvere ir saistīta ar galvenajiem maņu kanāliem, tāpēc ir ierasts runāt par dzirdes, vizuālo, ožas, taustes un garšas tēliem. Tomēr tikai pirmās divas sugas ir vairāk vai mazāk pētītas. Un pārējais ir mazāk pētīts psiholoģijā.

Papildus šiem pieciem uztveres veidiem ir vēl vairāki:

  • laika uztvere;
  • kustības uztvere;
  • telpas uztvere.

Tiesa, pēdējais ir saistīts ar vizuālajiem tēliem, taču tam ir sava specifika un ir nedaudz atšķirīgs raksturs nekā citu vizuālo tēlu veidošanai.

Uztvere ir sarežģītāks izziņas process nekā sajūta. Tas ir balstīts uz smadzeņu analītisko un sintētisko darbību, ietver dažādu to daļu darbību, un tam ir vairāki posmi vai posmi:

  • iedarbības noteikšana;
  • diskriminācija ir pati uztvere;
  • identifikācija - salīdzinājums ar atmiņā esošajiem attēliem;
  • identifikācija – holistiska tēla veidošana.

Uztvere ir saistīta ar cilvēka aktivitāti un vispārējo garīgo stāvokli. Šo savienojumu sauc par appercepciju. Dažādos emocionālos stāvokļos mēs vienus un tos pašus objektus uztveram atšķirīgi – tas ir pazīstams mums visiem. Un jo bagātāka ir cilvēka maņu pieredze, jo vairāk attēlu glabājas viņa atmiņā, jo bagātāka un daudzveidīgāka ir viņa uztvere. Viņš redz mākoņu nokrāsu nianses saulrietā, pamana putnu dziedāšanu pat starp pilsētas trokšņiem, sajūt vēsmas vēsumu un ziedošas pļavas aromātus, kuros var atpazīt dažādu ziedu smaržas.

Augstākais kognitīvo procesu līmenis

Izziņa nebeidzas ar uztveres tēlu veidošanos. Pat saglabāti atmiņā, tie ir tikai celtniecības materiāls augstākā līmeņa izziņas procesiem, kas ietver domāšanu, iztēli un runas aktivitātes.

Domāšana

Domāšanas process ir arī realitātes atspoguļojums. Bet atšķirībā no tiešas refleksijas sajūtās un uztverē, domāšanu veicina vispārināti tēli un jēdzieni. Tie ir instrumenti, ar kuriem cilvēks apstrādā un pārveido smadzenēs saņemto informāciju. Domāšanas rezultāts ir jaunu zināšanu iegūšana, kas nebija maņu pieredzē. Domāšana ir sarežģīta darbība, tā tiek organizēta un kontrolēta apzināti. Psiholoģijā un loģikā (domāšanas zinātnē) izšķir vairākas garīgās darbības operācijas:

  • analīze – saņemto datu izpratne, izceļot to atsevišķos būtiskos elementus, īpašības, īpašības;
  • dažādu objektu, parādību u.c. atsevišķu detaļu salīdzināšana;
  • vispārināšana - vispārinātu attēlu vai jēdzienu radīšana, pamatojoties uz būtisku, nozīmīgu pazīmju identificēšanu;
  • sintēze - atsevišķu transformētu informācijas elementu apvienošana jaunās kombinācijās un teorētisko zināšanu iegūšana.

Trīs galvenie domāšanas veidi atspoguļo dažādus šī kognitīvā procesa aspektus un līmeņus:

  • Vizuāli efektīva domāšana ir elementārais līmenis, kurā tiek veiktas garīgās darbības objektīvās darbības procesā.
  • Vizuāli-figurālā domāšana darbojas ar attēliem, gan konkrētiem, gan abstraktiem.
  • Abstrakti-loģiskā (konceptuālā) ir domāšanas augstākais līmenis, kura galvenie instrumenti ir jēdzieni, zīmes un simboli.

Šie domāšanas veidi veidojās pakāpeniski cilvēka kā sugas veidošanās laikā, un arī bērnā tie attīstās pakāpeniski. Bet pieauguša cilvēka izziņas darbībā visi trīs ir klāt, kļūstot aktīvāki atkarībā no situācijas. Turklāt jāatzīmē, ka, lai gan tēlainā domāšana netiek uzskatīta par augstāko līmeni, radošums – izziņas procesa virsotne – balstās tieši uz tēliem, kas dzimst mūsu apziņā.

Iztēle un radošums

Iztēle ir atbildīga par jaunu attēlu dzimšanu. Tas ir tikai cilvēka izziņas veids. Ja elementārās domāšanas pamati ir atrodami augstākajos dzīvniekos, tad iztēle ir raksturīga tikai mums.

Iztēle ir sarežģīts garīgs process, kura laikā notiek iepriekšējās pieredzes elementu salīdzināšana, analīze un apvienošana, un uz šādas kombinatoriskas darbības pamata rodas unikāli tēli, kuru realitātē nav. Pat ja mēs iedomājamies kaut ko, ko esam redzējuši atkārtoti, attēls mūsu smadzenēs joprojām atšķirsies no sākotnējā.

Iztēles tēlu oriģinalitātes un novitātes līmenis, protams, var būt dažāds, tāpēc ierasts atšķirt divus iztēles veidus.

  • Reproduktīvais ir atbildīgs par realitātes elementu atjaunošanu saskaņā ar doto modeli. Piemēram, mēs varam iedomāties dzīvnieku no apraksta vai arhitektūras struktūru no zīmējuma. Tas, cik labi ideja atbilst realitātei, ir atkarīgs no mūsu iztēles spēka un atmiņā esošajām zināšanām.
  • Radošā iztēle ir oriģinālu attēlu, ideju, projektu radīšana.

Iztēle ir pamatā augstākajam izziņas procesam – radošumam. To definē kā kaut kā jauna radīšanu. Atšķirībā no citiem izziņas procesiem, radošums notiek ne tikai apziņas līmenī, bet arī praktiskās darbības sfērā. Var teikt, ka iztēle kļūst par radošumu, kad tās tēli tiek iemiesoti realitātē – tiek rakstītas grāmatas un gleznas, radīti projekti un unikāli mākslas darbi, izgudroti, celtas ēkas utt.

Tieši radošums iedzīvina izziņas procesa rezultātus, un tas ir cilvēka civilizācijas attīstības pamats.

Runa

Mēs esam pieraduši uzskatīt runu par saziņas līdzekli un nedomājam par tās lomu izziņas procesos. Un šī loma ir diezgan liela. Runa izziņā darbojas kā apziņas zīmju funkcija. Augstākā domāšanas forma - loģiskā - notiek runas formā, tās instrumenti ir vārdi-jēdzieni un citas abstraktas zīmes.

Runa pilda domāšanas organizēšanas un rosināšanas funkciju, tāpēc, ja kurlmēmam cilvēkam neiemāca īpašu valodu, tad viņa prāta spējas paliks 3-4 gadus veca bērna līmenī.

Runa pat ir iesaistīta uztveres procesā. Lai uztvertu, “pieņemtu” savā apziņā uztverto objektu, mums tas ir jānosauc, jāapzīmē. Un, lai saprastu sarežģītu problēmu un rastu tās risinājumu, šī problēma ir “jāizrunā”, nesaprotamais jāizsaka ar vārdiem-zīmēm. Tāda ir vārda vara pār mūsu prātu.

Uzmanība un atmiņa

Izziņas procesu var attēlot kā kāpnes, pa kurām kāpiens sākas ar sajūtām, tad pāriet uz uztveri, domāšanu, iztēli un beidzas augšpusē, kas ir radošums. Bet divi kognitīvie procesi atšķiras. Tā ir uzmanība un atmiņa. Viņiem ir palīgfunkcija un tie pastāv tikai saistībā ar citiem kognitīviem procesiem. Bet, no otras puses, bez tiem nav iespējama neviena saprātīga cilvēka darbība.

Uzmanību

Tā ir apziņas koncentrēšanās uz ārējiem objektiem un parādībām vai iekšējiem procesiem. Lai kaut ko uztvertu, mums uz to ir jākoncentrējas, un objektus, kas neietilpst uzmanības sfērā, mēs vienkārši nepamanām, tas ir, tie netiek iekļauti izziņas procesā.

Ir divi galvenie uzmanības veidi: brīvprātīga un piespiedu.

  • Piespiedu uzmanība notiek pati par sevi, īpašu stimulu ietekmē. Šādu koncentrēšanos, neatkarīgi no mūsu vēlmes, izraisa kādi spēcīgi, spilgti, neparasti objekti un parādības, vai arī tādi, kas mums ir svarīgi un ir saistīti ar mūsu interesēm un vajadzībām.
  • Brīvprātīga uzmanība ir apzināta darbība, kuras mērķis ir saglabāt koncentrēšanos uz objektiem, kas neizraisa interesi. Šo objektu nozīmi nosaka darbības mērķi un uzdevumi, nevis to spilgtums un neparastums. Piemēram, lai koncentrētos uz sarežģītu mācību grāmatas tekstu, jums jāpieliek pūles. Brīvprātīga uzmanība bieži vien ir apgrūtināta, tāpēc ir nepieciešams attīstīt apzinātas koncentrēšanās spējas.

Psiholoģijā uzmanība tiek uzskatīta gan par izziņas dinamisko pusi, gan kā tās ceļvedi. Tieši šis process nosaka mūsu apziņas selektivitāti ne tikai izziņas, bet arī garīgā darbība vispār. Uzmanība ir saistīta arī ar pastiprinātu aktivitāti dažādos smadzeņu centros un padara jebkuru mūsu darbību, arī kognitīvo, efektīvu un produktīvu. Un koncentrēšanās un koncentrēšanās spēju zudums, piespiedu uzmanības zudums ir nopietna garīga slimība.

Atmiņa

Jūs jau zināt, ka attēli, kas rodas uztveres procesā, ir nestabili. Lai tie saglabātos un kļūtu par daļu no pieredzes un materiāla mūsu domāšanai, ir nepieciešams atmiņas darbs. Tāpat kā uzmanība, tas nav patstāvīgs garīgs process. Nav atmiņas tīrā veidā, ārpus, piemēram, uztveres procesiem, kas sniedz informāciju, vai domāšanas, kas darbojas ar atmiņā saglabāto.

Visa mūsu pieredze, tostarp profesionālā un maņu un emocionālā, ir atmiņas nopelns. Bet tas veic arī citas svarīgas funkcijas, ne tikai veidojot pieredzi, bet arī veidojot saikni starp tagadni un pagātni. Un zaudējis atmiņu, cilvēks līdz ar atmiņām un uzkrāto pieredzi zaudē savējo.

Atmiņā ir 4 savstarpēji saistīti procesi:

  • iegaumēšana;
  • informācijas uzglabāšana;
  • tā pavairošana;
  • aizmirstot.

Pēdējais process ir svarīgs arī ne tikai izziņas jomā, bet arī cilvēka emocionālā līdzsvara uzturēšanai.

Datu iegaumēšana un glabāšana ir cieši saistīta ne tikai ar visiem izziņas procesiem, bet arī ar darbības jomu. Lai zināšanas būtu vieglāk atcerēties un ilgāk saglabāt, tās jāiekļauj aktivitātēs: atkārtošana, izpratne, analīze, strukturēšana, izmantošana praksē utt.

Atmiņai ir asociatīvs raksturs, tas ir, efektīva iegaumēšana notiek, izveidojot savienojumu (asociāciju) ar informāciju, kas mums jau ir. No tā izriet ļoti interesants un svarīgs secinājums: jo vairāk mēs zinām, jo ​​vieglāk atcerēties jaunas lietas.

Tādējādi kognitīvie procesi ir sarežģīta garīgo parādību sistēma, kas nodrošina cilvēka pilnvērtīgu eksistenci un viņa attiecības ar ārpasauli.

Lekcijas mērķis: uztvert izziņas procesa integritāti kā pasaules tēla veidošanu, veidojiet priekšstatus par izziņas pamatprocesiem, to atšķirīgajām iezīmēm, pievērsiet uzmanību to izpētes pieeju sarežģītībai un daudzveidībai, parādiet kognitīvo spēju attīstības iespējas.

Lekcijas konspekts

1. Kognitīvo procesu jēdziens un veidi.

2. Jūtas.

3. Uztvere.

4. Uzmanību.

5. Atmiņa.

5.1. Atmiņas veidi.

5.2. Atmiņas procesu modeļi.

6. Domāšana.

6.1. Vispārīgas idejas par domāšanu.

6.2. Domāšanas formas un garīgās darbības.

6.3. Domāšanas veidi un individuālās īpašības.

7. Iztēle.

Kognitīvo procesu jēdziens un veidi

Jebkurš cilvēka mijiedarbības akts ar pasauli ir balstīts uz priekšstatu par viņa vidi. Sensorā un abstraktā izziņa nodrošina dažāda veida cilvēka darbības regulēšanu.

Kognitīvie procesi ir garīgi procesi, kuru laikā veidojas priekšstati par vidi un pašu organismu.. Tēla veidošanā piedalās visa psihe (balstoties uz individuālām sajūtām, tā veido holistisku tēlu un novieto to ārpus sevis).

Pamatojoties uz psiholoģijas tēla veidošanas īpatnībām, tradicionāli ir identificēti šādi kognitīvie procesi:

    Jūties sniegt primāro informāciju, atspoguļojot objektu un parādību atsevišķus aspektus;

    uztvere integrē sajūtas, veicina objekta vai parādības holistiska primārā attēla konstruēšanu;

    uzmanību nodrošina refleksijas, informācijas iegaumēšanas un apstrādes selektivitāti;

    atmiņa saglabā un pavairo informāciju; atmiņas procesi ir iesaistīti uztverē, iztēlē, domāšanā;

    iztēle veicina objektu un parādību tēlu veidošanu, kas pašlaik nav attēloti;

    domāšana producē informāciju, kas nav sniegta tiešā uztverē, nodrošina nākotnes prognozēšanu un lēmumu pieņemšanas procesu, ir klātesoša atmiņas, iztēles, uztveres procesos;

    runa– “esības atspoguļojuma apzīmēšana”, domāšanas eksistences forma.

Kognitīvos procesus ietekmē cilvēka emocionālais stāvoklis. Visi garīgie procesi, arī kognitīvie, notiek personībā un ir no tā atkarīgi:

    par personas individuālajām īpašībām;

    no vispārējās personības attīstības;

    no cilvēka interesēm un mērķiem (kognitīvie procesi pārvēršas indivīda apzināti regulētās darbībās).

Jūties

Sensācija ir vienkāršākais garīgais process, kas sastāv no objektu un parādību individuālo īpašību atspoguļošanas tiešā stimulu ietekmē uz attiecīgajiem receptoriem..

Jūtas var būt apzinātas vai neapzinātas. Kamēr stimula intensitāte nesasniedz absolūto zemāko (fizioloģisko) slieksni, receptoru ierosmes sajūta nenotiek. Ja stimula intensitāte ir lielāka par fizioloģisko slieksni, bet zemāka par uztveres slieksni, receptors reaģē uz signālu, informācija nonāk nervu sistēmā, bet netiek realizēta. Fizioloģiskais slieksnis tiek noteikts ģenētiski un ir atkarīgs no fizioloģiskiem faktoriem. Uztveres slieksnis ir atkarīgs no cilvēka pieredzes un stāvokļa un ir mazāk stabils nekā fizioloģiskais.

Sajūtu īpašības: stimulu kvalitāte, intensitāte, ilgums, telpiskā lokalizācija.

Sajūtu veidi.

1. Vizuālus ģenerē elektromagnētiskie viļņi ar viļņu garumu 380 (violets) – 780 (sarkans) nm. Raksturo krāsu tonis, piesātinājums, vieglums.

2. Dzirdes – reakcija uz mehāniskām ietekmēm, periodiska augsta un zema spiediena zonu parādīšanās. Tos raksturo tonis, tembrs un skaļums (20–20 000 hercu frekvencē; 16–120 decibelu skaļumā).

3. Oža ir jutīguma veids, kas ģenerē ožas sajūtu – senāko, vienkāršāko un būtiskāko sajūtu. Jo zemāk dzīvā būtne atrodas uz evolūcijas kāpnēm, jo ​​lielāka ir smadzeņu ožas daļa.

4. Garšīgs – ir 4 modalitātes: salds, sāļš, skābs un rūgts.

5. Pieskāriens – ādas jutīgums – sarežģītas spiediena, sāpju, karstuma un aukstuma sajūtu kombinācijas rezultāts.

6. Citi (statiskie un kinestētiskie: līdzsvara sajūtas, vibrācijas utt.).

Sensācijas tiek klasificētas:

    pēc saskares veida ar stimulu: tālu(dzirdes, redzes, ožas) un kontaktpersona(āda, garša);

    pēc receptoru atrašanās vietas: interoceptīvs(signalizē par ķermeņa iekšējo stāvokli), proprioceptīvs(signalizē par dažādu ķermeņa daļu stāvokli, to kustību) un eksteroceptīvs(ārējās pasaules signalizācijas īpašības).

Sensorie efekti.

1. Adaptācija - maņu jutīguma izmaiņas stimula ietekmē. Tas var notikt kā pilnīga sajūtas izzušana vai blāvums ilgstošas ​​stimula darbības laikā vai jutīguma palielināšanās vāja stimula ietekmē (piemēram, zīlītes platuma izmaiņas, pārejot no tumsas uz gaismu).

2. Sajūtu mijiedarbība- analizatora jutīguma izmaiņas citu maņu kairinājuma ietekmē (piemēram, vāja skaņa un patīkami ožas stimuli palielina vizuālā analizatora jutīgumu).

3. Sensibilizācija– paaugstināta jutība analizatoru un vingrošanas mijiedarbības rezultātā. Sensibilizāciju izraisa: a) nepieciešamība kompensēt maņu defektus (ožas un taustes sajūtas attīstība nedzirdīgiem cilvēkiem); b) pastāvīga specifiska darbība.

4. Sinestēzija- viena analizatora kairinājuma ietekmē rodas citam raksturīga sajūta (piemēram, krāsu dzirde).

Kognitīvie garīgie procesi ir mūsu saziņas kanāli ar pasauli. Ienākošā informācija par konkrētām parādībām un objektiem izmainās un pārvēršas par attēlu. Visas cilvēka zināšanas par apkārtējo pasauli ir individuālo zināšanu integrācijas rezultāts, kas iegūts kognitīvo garīgo procesu ceļā. Katram no šiem procesiem ir savas īpatnības un sava organizācija. Bet tajā pašā laikā, noritot vienlaikus un harmoniski, šie procesi cilvēkam nemanāmi mijiedarbojas viens ar otru un rezultātā rada viņam vienotu, holistisku, nepārtrauktu objektīvās pasaules ainu.

1. Sajūta– vienkāršākais izziņas garīgais process, kura laikā tiek atspoguļotas individuālās īpašības, īpašības, realitātes aspekti, tās objekti un parādības, sakarības starp tiem, kā arī iekšējie stāvokļi organismu, tieši ietekmējot cilvēka maņas. Sensācija ir mūsu zināšanu avots par pasauli un sevi. Visiem dzīviem organismiem ar nervu sistēmu ir spēja sajust sajūtas. Apzinātas sajūtas ir raksturīgas tikai dzīvām būtnēm ar smadzenēm. Sajūtu galvenā loma ir ātri nodot centrālajai nervu sistēmai informāciju par stāvokli gan ārējā, gan iekšējā videķermeni. Visas sajūtas rodas kairinošu stimulu ietekmes rezultātā uz attiecīgajiem maņu orgāniem. Lai radītu sajūtu, ir nepieciešams, lai stimuls, kas to izraisa, sasniegtu noteiktu vērtību, ko sauc par absolūto zemāko sajūtas slieksni. Katram sajūtu veidam ir savi sliekšņi.

Bet maņām ir spēja pielāgoties mainīgajiem apstākļiem, tāpēc sajūtu sliekšņi nav nemainīgi un var mainīties, pārejot no viena stāvokļa ārējā vide citiem. Šo spēju sauc par sajūtu adaptāciju. Piemēram, pārejot no gaismas uz tumsu, acs jutība pret dažādiem stimuliem mainās desmitiem reižu. Dažādu pielāgošanās ātrums un pilnīgums sensorās sistēmas nav vienāds: taustes sajūtās ar smaržu tiek atzīmēta augsta pielāgošanās pakāpe, un zemākā pakāpe ir ar sāpēm, jo ​​sāpes ir signāls bīstams pārkāpums organisma funkcionēšanā, un ātra sāpju sajūtu adaptācija var draudēt ar tās nāvi.

Angļu fiziologs K. Šeringtons ierosināja savu sajūtu klasifikāciju:

  • Eksteroceptīvās sajūtas ir sajūtas, kas rodas, ārējiem stimuliem iedarbojoties uz cilvēka analizatoriem, kas atrodas uz ķermeņa virsmas.
  • Proprioceptīvās sajūtas ir sajūtas, kas atspoguļo cilvēka ķermeņa daļu kustību un stāvokli.
  • Interoceptīvās sajūtas ir sajūtas, kas atspoguļo cilvēka ķermeņa iekšējās vides stāvokli.

Saskaņā ar sajūtu rašanās laiku ir atbilstošs Un nav nozīmes.

Piemēram, skāba garša mutē no citrona, tā saukto “faktisku” sāpju sajūta amputētajā ekstremitātē.

Visām sajūtām piemīt sekojošais īpašības:

  • kvalitāte ir būtiska sajūtu iezīme, kas ļauj atšķirt vienu veidu no cita (piemēram, dzirdes no vizuālā);
  • intensitāte ir sajūtu kvantitatīvs raksturlielums, ko nosaka pašreizējā stimula stiprums;
  • ilgums – īslaicīgs sajūtu raksturojums, ko nosaka stimula iedarbības laiks.

2. Uztvere- tas ir objektīvās pasaules objektu un parādību holistisks atspoguļojums ar to tiešu ietekmi uz maņām. Tikai cilvēkiem un dažiem augstākiem dzīvnieku pasaules pārstāvjiem ir spēja uztvert pasauli attēlu veidā. Kopā ar sajūtu procesiem uztvere nodrošina tiešu orientāciju apkārtējā pasaulē. Tas ietver galveno un svarīgāko pazīmju izolēšanu no ierakstīto pazīmju kompleksa, vienlaikus abstrahējoties no nesvarīgā. Atšķirībā no sajūtām, kas atspoguļo individuālās realitātes kvalitātes, ar uztveres palīdzību tiek veidots integrāls realitātes attēls. Uztvere vienmēr ir subjektīva, jo cilvēki vienu un to pašu informāciju uztver atšķirīgi atkarībā no viņu interesēm, dzīves pieredzes utt.

Apskatīsim uztveri kā intelektuālu secīgu, savstarpēji saistītu zīmju meklēšanas procesu, kas ir nepieciešams un pietiekams attēla veidošanai:

  • primārā vairāku pazīmju atlase no visas informācijas plūsmas un lēmuma pieņemšana, ka tās attiecas uz vienu konkrētu objektu;
  • meklēt atmiņā sajūtās līdzīgu zīmju kompleksu;
  • uztvertā objekta piešķiršana noteiktai kategorijai;
  • Meklēt papildu zīmes, apstiprinot vai atspēkojot pieņemtā lēmuma pareizību;
  • galīgais secinājums par to, kāds objekts tiek uztverts.

Galvenās uztveres īpašības ietver:

  • integritāte - daļu un veseluma iekšējās organiskās attiecības attēlā;
  • objektivitāte - objektu cilvēks uztver kā atsevišķu fizisku ķermeni, kas izolēts telpā un laikā;
  • vispārīgums – katra attēla piešķiršana noteiktai objektu klasei;
  • noturība - attēla uztveres relatīvā noturība, objekta parametru saglabāšana neatkarīgi no tā uztveres apstākļiem (attālums, apgaismojums utt.);
  • jēgpilnība – uztveramā objekta būtības izpratne uztveres procesā;
  • selektivitāte ir dažu objektu preferenciāla atlase salīdzinājumā ar citiem uztveres procesā.

Tā kā reprezentācijas ir balstītas uz pagātnes uztveres pieredzi, galvenā reprezentāciju klasifikācija ir balstīta uz tipu klasifikācijām.

Skatu pamatīpašības:

  • sadrumstalotība - attēlotajam attēlam bieži trūkst kāda no tā iezīmēm, malām vai daļām;
  • nestabilitāte (vai nepastāvība) - jebkura attēla attēlojums agrāk vai vēlāk pazūd no cilvēka apziņas lauka;
  • mainīgums - kad cilvēks bagātina sevi ar jaunu pieredzi un zināšanām, mainās priekšstati par apkārtējās pasaules objektiem.

4. Iztēle- Šis ir kognitīvs garīgais process, kas sastāv no cilvēka radītu jaunu attēlu, pamatojoties uz viņa esošajām idejām. Iztēle ir cieši saistīta ar cilvēka emocionālajiem pārdzīvojumiem. Iztēle atšķiras no uztveres ar to, ka tās attēli ne vienmēr atbilst realitātei, tie var saturēt lielākā vai mazākā mērā fantāzijas un daiļliteratūras elementus. Iztēle ir vizuāli-figurālās domāšanas pamats, kas ļauj cilvēkam orientēties situācijā un risināt problēmas bez tiešas praktiskas iejaukšanās. Tas īpaši palīdz gadījumos, kad praktiskas darbības ir vai nu neiespējamas, vai sarežģītas, vai nepraktiskas.

Intelekts- tas ir visu garīgo spēju kopums, kas nodrošina cilvēkam spēju risināt dažādas problēmas. 1937. gadā D. Vekslers (ASV) izstrādāja testus intelekta mērīšanai. Pēc Vekslera domām, inteliģence ir globāla spēja rīkoties saprātīgi, racionāli domāt un labi tikt galā ar dzīves apstākļiem.

L. Tērstons 1938. gadā, pētot izlūkdatus, identificēja tā galvenās sastāvdaļas:

  • rēķināšanas prasme - prasme darboties ar skaitļiem un veikt aritmētiskās darbības;
  • verbālā (verbālā) elastība - spēja atrast pareizos vārdus, lai kaut ko izskaidrotu;
  • verbālā uztvere - spēja saprast runāto un rakstīto runu;
  • telpiskā orientācija – spēja iztēloties dažādus objektus telpā;
  • spriešanas spējas;
  • ātra objektu līdzību un atšķirību uztvere.

Kas nosaka intelekta attīstību? Intelektu ietekmē iedzimtie faktori un vides stāvokli. Intelekta attīstību ietekmē:

  • ģenētiskā kondicionēšana - no vecākiem saņemtās iedzimtās informācijas ietekme;
  • mātes fiziskais un garīgais stāvoklis grūtniecības laikā;
  • hromosomu anomālijas;
  • vides dzīves apstākļi;
  • bērna uztura īpašības;
  • ģimenes sociālais statuss utt.

Mēģinājumi izveidot vienotu sistēmu cilvēka intelekta “mērīšanai” sastopas ar daudziem šķēršļiem, jo ​​intelekts ietver spēju veikt pilnīgi atšķirīgas kvalitātes garīgās operācijas. Vispopulārākais ir tā sauktais intelekta koeficients (saīsināti IQ), kas ļauj korelēt indivīda intelektuālo spēju līmeni ar viņa vecuma un profesionālo grupu vidējiem rādītājiem.

Zinātnieku vidū nav vienprātības par iespēju iegūt reālu intelekta novērtējumu, izmantojot testus, jo daudzi no tiem mēra ne tik daudz iedzimtās intelektuālās spējas, cik mācību procesā iegūtās zināšanas, prasmes un iemaņas.

6. Mnemoniskie procesi. Pašlaik psiholoģijā nav vienotas, pilnīgas atmiņas teorijas, un atmiņas fenomena izpēte joprojām ir viens no centrālajiem uzdevumiem. Mnemoniskos procesus jeb atmiņas procesus pēta dažādas zinātnes, kas aplūko atmiņas procesu fizioloģiskos, bioķīmiskos un psiholoģiskos mehānismus.

  • Piespiedu uzmanība ir vienkāršākais uzmanības veids. To bieži sauc par pasīvu vai piespiedu, jo tas rodas un tiek uzturēts neatkarīgi no cilvēka apziņas.
  • Brīvprātīgo uzmanību kontrolē apzināts mērķis un tā ir saistīta ar cilvēka gribu. To sauc arī par brīvprātīgu, aktīvu vai tīšu.
  • Arī pēclabprātīga uzmanība pēc būtības ir mērķtiecīga un sākotnēji prasa gribas piepūli, bet pēc tam pati darbība kļūst tik interesanta, ka praktiski neprasa no cilvēka gribas pūles, lai saglabātu uzmanību.

Uzmanībai ir noteikti parametri un īpašības, kas daudzējādā ziņā ir cilvēka spēju un spēju raksturojums. Galvenie parasti ietver:

  • koncentrācija ir rādītājs, kas norāda uz apziņas koncentrēšanās pakāpi uz noteiktu objektu, savienojuma intensitāti ar to; uzmanības koncentrēšana paredz visas cilvēka psiholoģiskās darbības pagaidu centra (fokusa) veidošanos;
  • intensitāte – raksturo uztveres, domāšanas un atmiņas efektivitāti kopumā;
  • stabilitāte - spēja ilgu laiku uzturēt augstu koncentrēšanās līmeni un uzmanības intensitāti; nosaka nervu sistēmas veids, temperaments, motivācija (novitāte, vajadzību nozīmīgums, personīgās intereses), kā arī ārējiem apstākļiem cilvēka darbība;
  • apjoms - uzmanības centrā esošo objektu kvantitatīvais rādītājs (pieaugušajam - no 4 līdz 6, bērnam - ne vairāk kā 1-3); uzmanības apjoms ir atkarīgs ne tikai no ģenētiskajiem faktoriem un indivīda īstermiņa atmiņas iespējām, bet arī uztveramo objektu īpašībām un paša subjekta profesionālajām prasmēm;
  • sadale - spēja koncentrēt uzmanību uz vairākiem objektiem vienlaikus; šajā gadījumā tiek veidoti vairāki uzmanības fokusi (centri), kas ļauj veikt vairākas darbības vai uzraudzīt vairākus procesus vienlaicīgi, nevienu no tiem nepazaudējot no uzmanības lauka;
  • pārslēgšanās ir spēja vairāk vai mazāk viegli un diezgan ātri pāriet no viena darbības veida uz citu un koncentrēties uz pēdējo.

1.Sensoriski uztveres kognitīvie procesi. Sajūta un uztvere

2. Integratīvie izziņas procesi. Atmiņa, reprezentācija, uzmanība, iztēle.

Psihiskos procesus, ar kuriem veidojas vides tēli, kā arī paša organisma un tā iekšējās vides tēli, sauc par kognitīviem garīgajiem procesiem.

Kognitīvie procesi– sajūta, uztvere, domāšana, iztēle un atmiņa – veido informācijas bāzi, psihes orientējošo pamatu. Tieši kognitīvie garīgie procesi sniedz cilvēkam zināšanas par apkārtējo pasauli un par sevi.

Izzinot un pārveidojot pasauli, cilvēks atklāj stabilas, dabiskas sakarības starp parādībām. Likumības, parādību iekšējās sakarības mūsu apziņā atspoguļojas pastarpināti - parādību ārējās zīmēs cilvēks atpazīst iekšējo, stabilu attiecību pazīmes. Pamanot sakarības starp parādībām, konstatējot šo savienojumu universālo raksturu, cilvēks pārvalda pasauli, racionāli organizē savu mijiedarbību ar to, viņš veic garīgo darbību - vispārinātu orientāciju pasaulē.

1. Sensoriski uztveres kognitīvie procesi. Sajūta un uztvere.

SAJŪTA

Sensācija ir garīgi kognitīvs process, kurā cilvēka apziņā atspoguļojas individuālās īpašības, objektu īpašības un parādības, kas tieši ietekmē mūsu sajūtas.

Maņu orgāns ir anatomisks un fizioloģisks aparāts, kas atrodas ķermeņa perifērijā vai iekšējos orgānos; specializēta, lai saņemtu iedarbību uz noteiktiem ārējās un iekšējās vides stimuliem.

Analizators ir sarežģīts nervu mehānisms, kas rada smalku apkārtējās pasaules analīzi, tas ir, identificē tās atsevišķos elementus un īpašības. Analizatori var būt ārēji vai iekšēji. Ārējiem analizatoriem ir receptori, kas atrodas uz ķermeņa virsmas - acs, auss utt. Iekšējiem analizatoriem ir receptori, kas atrodas iekšējos orgānos un audos.

SAJŪTU VEIDI

Vizuālās sajūtas ir gaismas un krāsu sajūtas. Vizuālās sajūtas rodas gaismas staru (elektromagnētisko viļņu) ietekmes rezultātā uz tīkleni, kurā ir divu veidu šūnas - stieņi un konusi, kas nosaukti to ārējās formas dēļ. Dienasgaismā aktīvi darbojas tikai konusi. Vāja apgaismojumā (krēslas stundā) konusi pārstāj darboties un cilvēks redz galvenokārt pelēkas (ahromatiskas) krāsas.

Slimību, kurā tiek traucēta stieņu darbība un cilvēks slikti redz vai neredz neko krēslas laikā un naktī, bet dienas laikā viņa redze ir relatīvi normāla, sauc par "nakts aklumu", jo vistas un baloži to nedara. ir stieņi un gandrīz neko neredz krēslā. Visizplatītākais ir sarkanzaļais aklums, ko sauc par krāsu aklumu (nosaukts angļu zinātnieka D. Daltona vārdā, kurš pirmo reizi aprakstīja šo parādību). Daltoniķi nevar atšķirt sarkano un zaļo, tāpēc viņi nevar būt autovadītāji, piloti, ugunsdzēsēji, mākslinieki utt.



Dzirdes sajūtas rodas caur dzirdes orgānu. Ir trīs veidu dzirdes sajūtas: runa, mūzika un troksnis. Šajos sajūtu veidos skaņas analizators identificē četras īpašības: skaņas stiprums (skaļš - vājš), augstums (augsts - zems), tembrs (balss vai mūzikas instrumenta oriģinalitāte), skaņas ilgums (skaņas laiks), kā arī secīgi uztverto skaņu tempo-ritmiskās iezīmes.

Runas skaņu dzirdi sauc par fonēmisko dzirdi. Tas veidojas atkarībā no runas vides, kurā bērns tiek audzināts. Svešvalodas apguve ir saistīta ar jaunas fonēmiskās dzirdes sistēmas izstrādi. Bērna attīstītā fonēmiskā dzirde būtiski ietekmē rakstītās runas precizitāti, īpaši pamatskolā. Muzikālā dzirde tiek kopta un veidota, tāpat kā runas dzirde.

Trokšņi cilvēkā var izraisīt noteiktu emocionālu noskaņojumu (lietus skaņa, lapu čaukstēšana, vēja gaudošana), dažreiz tie kalpo kā signāls par tuvojošām briesmām (čūskas šņākšana, suņa draudīga riešana). , braucoša vilciena rūkoņa) vai prieks (bērna kāju šķindoņa, tuvojoša mīļotā soļi, uguņošanas pērkons ). Mācību praksē mēs bieži sastopamies ar trokšņa negatīvo ietekmi: tas nogurdina cilvēka nervu sistēmu.



Vibrācijas sajūtas atspoguļo elastīgas vides vibrācijas. Šādas sajūtas cilvēkam rodas, piemēram, pieskaroties ar roku skanošu klavieru vākam. Vibrācijas sajūtas cilvēkiem parasti nespēlē svarīgu lomu un ir vāji attīstītas. Tomēr tie sasniedz ļoti augstu attīstības līmeni daudziem nedzirdīgiem cilvēkiem, kuriem tie daļēji aizstāj dzirdes trūkumu.

Ožas sajūtas. Spēju saost sauc par ožas sajūtu. Ožas orgāni ir īpašas jutīgas šūnas, kas atrodas dziļi deguna dobumā. Atsevišķas vielu daļiņas nokļūst degunā kopā ar gaisu, ko mēs ieelpojam. Mūsdienu cilvēkā ožas sajūtām ir salīdzinoši maza nozīme. Bet neredzīgie nedzirdīgie izmanto savu ožu, tāpat kā redzi izmanto redzi un dzirdi: viņi pēc ožas nosaka pazīstamas vietas, atpazīst pazīstamus cilvēkus utt.

Garšas sajūtas rodas ar garšas orgānu palīdzību – garšas kārpiņām, kas atrodas uz mēles, rīkles un aukslēju virsmas. Ir četri pamata garšas sajūtu veidi: salda, rūgta, skāba, sāļa. Cilvēka garšas sajūta ir ļoti atkarīga no bada sajūtas un smaržas. Plkst stipras iesnas jebkurš ēdiens, pat vismīļākais, šķiet bezgaršīgs. Saldumi vislabāk garšo mēles galā. Mēles malas ir jutīgas pret skābu, bet pamatne pret rūgtu.

Ādas sajūtas – taustes (pieskāriena sajūtas) un temperatūras (siltuma vai aukstuma sajūtas). Uz ādas virsmas ir dažāda veida nervu gali, no kuriem katrs rada pieskāriena, aukstuma vai karstuma sajūtu. Temperatūras sajūtām ir ļoti izteikts emocionālais tonis. Tādējādi vidējo temperatūru pavada pozitīva sajūta, siltuma un aukstuma emocionālā krāsojuma raksturs ir atšķirīgs: aukstums tiek uztverts kā uzmundrinoša sajūta, siltums kā relaksējoša. Augsta temperatūra gan aukstajā, gan siltajā virzienā rada negatīvus emocionālus pārdzīvojumus.

Motoriskās (vai kinestētiskās) sajūtas ir kustības un ķermeņa daļu stāvokļa sajūtas. Pateicoties motora analizatora darbībai, cilvēks iegūst iespēju koordinēt un kontrolēt savas kustības. Motoro sajūtu receptori atrodas muskuļos un cīpslās, kā arī pirkstos, mēlē un lūpās, jo tieši šie orgāni veic precīzas un smalkas darba un runas kustības.

Viscerālās (organiskās) sajūtas stāsta par mūsu iekšējo orgānu – barības vada, kuņģa, zarnu un daudzu citu – darbu, kuru sieniņās atrodas attiecīgie receptori. Kamēr esam sātīgi un veseli, nekādas organiskas sajūtas nemanām. Tie parādās tikai tad, ja viņu darbā ir darbības traucējumi vai attīstās slimība. Organiskās sajūtas ir cieši saistītas ar cilvēka organiskajām vajadzībām.

Taktilās sajūtas ir ādas un motora sajūtu kombinācijas, taustot priekšmetus, tas ir, pieskaroties tiem ar kustīgu roku. Ādas un motora sajūtu kombinācija, kas rodas, taustot priekšmetus, t.i. pieskaršanos tiem ar kustīgu roku sauc par pieskārienu. Pieskāriena orgāns ir roka.

Līdzsvara sajūta atspoguļo mūsu ķermeņa stāvokli telpā. Kad pirmo reizi uzkāpjam uz divriteņu velosipēda, slidas, skrituļslidām vai ūdensslēpēm, grūtākais ir noturēt līdzsvaru un nenokrist. Līdzsvara sajūtu mums dod orgāns, kas atrodas iekšējā ausī. Tas izskatās kā gliemežvāks un tiek saukts par labirintu. Mainoties ķermeņa stāvoklim, iekšējās auss labirintā vibrē īpašs šķidrums (limfa), ko sauc par vestibulāro aparātu.

Sāpīgas sajūtas ir aizsargājoša nozīme: tie signalizē cilvēkam par nepatikšanām, kas radušās viņa ķermenī. Pilnīga nejutīgums pret sāpēm ir reta anomālija, un tā cilvēkam rada nopietnas nepatikšanas. Sāpīgām sajūtām ir atšķirīgs raksturs. Pirmkārt, ir “sāpju punkti” (īpaši receptori), kas atrodas uz ādas virsmas un iekšējos orgānos un muskuļos. Otrkārt, sāpju sajūtas rodas, kad ārkārtīgi spēcīgs stimuls iedarbojas uz jebkuru analizatoru.

Pamata sajūtu modeļi

Lai varētu rasties sajūta, kairinājumam jāsasniedz noteikts apjoms. Pārāk vāji stimuli neizraisa sajūtas. Minimālo stimula lielumu, kas rada ievērojamu sajūtu, sauc par absolūto sajūtas slieksni.

Katram sajūtu veidam ir savs slieksnis. Absolūtā sliekšņa vērtība raksturo sajūtu absolūto jutību vai to spēju reaģēt uz minimālu ietekmi. Jo zemāks ir sajūtu slieksnis, jo lielāka ir absolūtā jutība pret šiem stimuliem.

Vēl viena svarīga analizatora īpašība ir tā spēja atšķirt stimula stipruma izmaiņas. Mazāko pašreizējā stimula spēka pieaugumu, pie kura rodas tikko pamanāma sajūtu stipruma vai kvalitātes atšķirība, sauc par jutības pret diskrimināciju slieksni.

Adaptācija - ilgstoši pakļaujoties dažādiem stimuliem, sajūta pakāpeniski samazinās. Šīs parādības pamatā ir sarežģīti procesi, kas notiek gan receptoru aparātā, gan nervu sistēmas centrālajās daļās. Sajūtu mijiedarbība. Viena analizatora darbs var ietekmēt cita darbu, to stiprinot vai vājinot. Piemēram, vājas mūzikas skaņas var palielināt vizuālā analizatora jutību, savukārt asas vai spēcīgas skaņas, gluži pretēji, pasliktina redzi. Sejas berzēšana ar vēsu ūdeni un maigu saldskābo garšu var saasināt redzi.

Viena analizatora darbības defekts parasti tiek kompensēts ar palielinātu darbu un citu analizatoru pilnveidošanu, kad viens no tiem tiek pazaudēts. Atlikušie neskartie analizatori ar savu skaidrāku darbu kompensē “pensionēto” analizatoru darbību (aklajiem un nedzirdīgajiem).

Sajūtu attīstība. Sajūtu attīstība notiek saistībā ar cilvēka praktisko, darba darbību un ir atkarīga no prasībām, kas tiek izvirzītas sajūtu darbam. Augstu pilnības pakāpi panāk, piemēram, degustētāju ožas un garšas sajūtas, kas nosaka tējas, vīna, smaržu uc kvalitāti. Skaņu toņa noteikšanas precizitāti ietekmē, piemēram, instruments, ko cilvēks izmanto. lugas. Cilvēka maņu organizācijas iezīme ir tā, ka tā attīstās dzīves laikā. Jutīgums ir potenciāls cilvēka īpašums. Tās īstenošana ir atkarīga no dzīves apstākļiem un centieniem, ko cilvēks iegulda savā attīstībā.

UZTVER

Sajūtas un uztvere ir saites vienā sensorās izziņas procesā. Tie ir nesaraujami savstarpēji saistīti, taču tiem ir arī savas atšķirīgās iezīmes. Atšķirībā no sajūtām, uztveres laikā cilvēks apgūst nevis objektu un parādību individuālās īpašības, bet gan apkārtējās pasaules objektus un parādības kopumā.

Uztvere ir objektu un parādību, objektīvās pasaules neatņemamu situāciju atspoguļojums to īpašību un daļu kopumā ar to tiešu ietekmi uz maņām.

Nav īpašu maņu orgānu. Uztveres fizioloģiskais pamats ir analizatora sistēmas sarežģītā darbība. Jebkurš realitātes objekts vai parādība darbojas kā sarežģīts, sarežģīts stimuls. Uztvere ir smadzeņu garozas analītiski sintētiskās darbības rezultāts: atsevišķi ierosinājumi un sajūtas ir savstarpēji saistīti, veidojot noteiktu neatņemamu sistēmu.

Uztveres veidi. Atkarībā no tā, kuram analizatoram ir dominējošā loma uztverē, tiek izdalīta vizuālā, taustes, kinestētiskā, ožas un garšas uztvere. Sarežģīti uztveres veidi pārstāv kombinācijas, dažādu uztveres veidu kombināciju. Atšķirībā no sajūtām uztveres attēli parasti rodas vairāku analizatoru darba rezultātā. Sarežģīti uztveres veidi ietver, piemēram, telpas uztveri un laika uztveri.

Telpas uztveršana, t.i. Objektu attālums no mums un viens no otra, to forma un lielums, cilvēks ir balstīts uz redzes sajūtām un uz dzirdes, ādas un motora sajūtām.

Laika uztverē līdzās dzirdes un redzes sajūtām liela nozīme ir motoriskajām un organiskajām sajūtām. Laika uztvere tiek saprasta kā process, kas atspoguļo objektīvajā pasaulē notiekošo notikumu ilgumu un secību. Tikai ļoti īsi laika posmi ir pakļauti tiešai uztverei. Runājot par ilgākiem laika posmiem, pareizāk ir runāt nevis par uztveri, bet gan par laika attēlojumu. Laika uztveri raksturo augsta subjektivitātes pakāpe. Īsāki tiek uztverti laika periodi, kas piepildīti ar pozitīvi emocionāli uzlādētām cilvēka darbībām un pārdzīvojumiem. Nepiepildīti vai piepildīti ar negatīvas krāsas emocionāliem mirkļiem tiek uztverti kā garāki. Laiks piepildīts interesants darbs norit daudz ātrāk nekā nodarbojoties ar monotonām vai garlaicīgām darbībām.

Uztveres pamatīpašības

Uztveres selektivitāte. No milzīgā daudzveidīgo ietekmju skaita mēs ar lielu skaidrību un apzināšanos izceļam tikai dažas. To, kas uztveres laikā ir cilvēka uzmanības centrā, sauc par uztveres objektu (subjektu), un viss pārējais ir fons. Objekts un fons ir dinamiski, tie var mainīties vietām – tas, kas bija uztveres objekts, uz kādu laiku var kļūt par uztveres fonu. Uztvere vienmēr ir selektīva un atkarīga no appercepcijas.

Appercepcija ir uztveres atkarība no vispārējs saturs cilvēka garīgā dzīve, viņa pieredze un zināšanas, intereses, jūtas un noteikta attieksme pret uztveres priekšmetu. Dažreiz cilvēks uztver nevis to, kas ir, bet gan to, ko viņš vēlas. PAR vizuālās ilūzijas mākslinieki, arhitekti un drēbnieki to labi zina. Piemēram, vertikālas svītras uz kleitas vizuāli “padara” sievieti garāku. Mēģiniet ļoti turēt roku auksts ūdens, un pēc tam ievietojiet to siltā vietā. Jums šķitīs, ka jūsu roka ir gandrīz iekritusi verdošā ūdenī. Ja apēdīsi citrona vai siļķes gabaliņu un nomazgāsi to ar tēju ar nedaudz cukura, pirmais malks liksies ļoti salds.

Uztveres individuālās īpašības. Cilvēki atšķiras:

1) pēc informācijas saņemšanas veida. Izšķir holistisku (sintētisku) uztveres veidu. Šim tipam raksturīga koncentrēšanās uz būtību, nozīmi, vispārinājumu, nevis uz detaļām un detaļām. Detalizētais (analītiskais) uztveres veids ir vērsts uz detaļām.

2) pēc saņemtās informācijas atspoguļojuma rakstura. Šeit mēs nošķiram aprakstošos un skaidrojošos uztveres veidus. Aprakstošais veids ir vērsts uz informācijas faktisko pusi: tas atspoguļo redzēto un dzirdamo, maksimāli pietuvojoties sākotnējiem datiem, bet bieži vien neiedziļinoties to nozīmē. Paskaidrojošais veids mēģina atrast informācijas vispārīgo nozīmi.

3) pēc personības īpašību rakstura. Šeit tiek izdalīts objektīvs uztveres veids, kad cilvēks ir orientēts uz uztveres precizitāti un objektivitāti. Subjektīvais tips, kad uztvere ir pakļauta subjektīvai attieksmei pret uztverto, neobjektīvam tā vērtējumam, jau iepriekš pastāvošām priekšdomām par to. Šis ir visizplatītākais uztveres veids ikdienā.

Novērošana ir uztvere, kas ir cieši saistīta ar domāšanas darbību - salīdzināšanu, diskrimināciju, analīzi. Novērošana ir mērķtiecīga, sistemātiska objektu un parādību uztvere, kuras zināšanas mūs interesē. Novērot nozīmē ne tikai skatīties, bet pārbaudīt, ne tikai klausīties, bet klausīties, klausīties, ne tikai ostīt, bet arī šņaukt.

Novērošana ietver skaidru izpratni par novērošanas mērķiem un tā īstenošanas plāna izstrādi. Tiek aktivizēta novērošanas mērķa un mērķu skaidrība svarīga īpašība uztvere – selektivitāte. Uztvere, uzmanība, domāšana un runa novērošanas laikā tiek apvienoti vienā garīgās darbības procesā. Novērošana ir personības iezīme, spēja novērot un pamanīt objektu, parādību un cilvēku raksturīgas, bet maz pamanāmas iezīmes. Tas ir cieši saistīts ar cilvēka profesionālo interešu attīstību, jo tiek pilnveidots, sistemātiski iesaistoties izvēlētajā profesijā.

Tādējādi sajūtu daudzveidība atspoguļo daudzas viņa dzīvotnes esošās īpašības, kas ir nozīmīgas cilvēkam un viņa mijiedarbībai ar šo vidi. Sajūtas un uztvere ir saites vienā sensorās izziņas procesā. Uztvere ir objektu un parādību, objektīvās pasaules neatņemamu situāciju atspoguļojums to īpašību un daļu kopumā ar to tiešu ietekmi uz maņām.

2. Integratīvie izziņas procesi. Atmiņa, reprezentācija, uzmanība un iztēle.

Atmiņa ir pagātnes pieredzes atcerēšanās, saglabāšanas, reproducēšanas un aizmirstības process, padarot to iespējamu atkārtoti izmantot darbībā vai atgriešanās apziņas sfērā.

Atmiņa ir galvenais cilvēka garīgās attīstības nosacījums un nodrošina indivīda vienotību un integritāti. Atmiņas psiholoģiskais pamats ir apziņa. Atmiņas fizioloģiskais pamats ir īslaicīgu nervu savienojumu veidošanās, saglabāšana un aktualizēšana (pieprasījums), veicot fiziskus un ķīmiskus procesus smadzeņu garozā un subkorteksā.

Atmiņas veidus var iedalīt trīs grupās:

1) ko cilvēks atceras (objektus un parādības, domas, kustības,

sajūtas). Attiecīgi viņi izšķir motorisko, emocionālo, verbāli-loģisko un figurālo atmiņu;

2) kā cilvēks atceras (nejauši vai tīši). Šeit viņi izceļ

brīvprātīga un piespiedu atmiņa;

3) cik ilgi tiek saglabāta iegaumētā informācija. Tās ir īstermiņa, ilgtermiņa un darba atmiņa.

Motora (motorā) atmiņa ļauj atcerēties spējas, prasmes, dažādas kustības un darbības. Ja nebūtu šāda veida atmiņu, tad cilvēkam no jauna būtu jāmācās staigāt, rakstīt un veikt dažādas darbības.

Emocionālā atmiņa palīdz mums atcerēties sajūtas, emocijas, pieredzi, ko piedzīvojām noteiktās situācijās. Emocionālā atmiņa ir liela nozīme cilvēka personības, esības veidošanā svarīgākais nosacījums viņa garīgo attīstību.

Semantiskā jeb verbāli-loģiskā atmiņa izpaužas domu, jēdzienu, pārdomu un verbālo formulējumu iegaumēšanā, saglabāšanā un reproducēšanā. Domas reproducēšanas forma ir atkarīga no līmeņa runas attīstība persona. Jo mazāk attīstīta runa, jo grūtāk ir izteikt nozīmi saviem vārdiem.

Tēlainā atmiņa. Šis atmiņas veids ir saistīts ar mūsu maņām, pateicoties kurām cilvēks uztver pasaule. Saskaņā ar mūsu maņām ir 5 figurālās atmiņas veidi: dzirdes, vizuālā, ožas, garšas, taustes. Šie figurālās atmiņas veidi cilvēkiem attīstās nevienmērīgi; viena vienmēr dominē.

Brīvprātīga atmiņa paredz īpaša mērķa klātbūtni, ko cilvēks izvirza un izmanto šim nolūkam atbilstošus paņēmienus, pieliekot brīvprātīgas pūles.

Piespiedu atmiņa nenozīmē īpašu mērķi atcerēties vai atsaukt atmiņā to vai citu materiālu, incidentu, parādību, tie tiek atcerēti it kā paši par sevi, neizmantojot īpašus paņēmienus, bez gribas pūlēm. Atmiņas attīstībā piespiedu iegaumēšana notiek pirms brīvprātīgas iegaumēšanas. Cilvēks neviļus atceras ne visu, bet gan to, kas saistīts ar viņa personību un darbību. Tas, ko mēs neviļus atceramies, pirmkārt, ir tas, kas mums patīk, kam pievērsām uzmanību, pie kā aktīvi un entuziastiski strādājam. Tāpēc arī piespiedu atmiņai ir aktīvs raksturs. Dzīvniekiem jau ir piespiedu atmiņa. Labākais veids atcerieties un saglabājiet atmiņā ilgu laiku - pielietojiet zināšanas praksē. Turklāt atmiņa nevēlas paturēt apziņā to, kas ir pretrunā ar indivīda attieksmi.

Īstermiņa un ilgtermiņa atmiņa. Šie divi atmiņas veidi atšķiras pēc to, ko cilvēks atceras, saglabāšanas ilguma. Īslaicīga atmiņa ir salīdzinoši īss ilgums - dažas sekundes vai minūtes. Ar to pietiek, lai precīzi reproducētu tikko notikušos notikumus, tikko uztvertos objektus un parādības. Pēc neilga laika iespaidi pazūd, un cilvēks parasti nespēj atcerēties neko no uztvertā. Ilgtermiņa atmiņa nodrošina materiāla ilgstošu saglabāšanu. Svarīga ir attieksme, ko ilgi atcerēties, šīs informācijas nepieciešamība un personiskā nozīme cilvēkam.

Viņi arī piešķir operatīvo atmiņu - uzglabā kādu informāciju uz laiku, kas nepieciešams operācijas veikšanai, atsevišķai darbības darbībai. Piemēram, jebkuras problēmas risināšanas procesā ir nepieciešams saglabāt atmiņā sākotnējos datus un starpoperācijas, kuras vēlāk var aizmirst, līdz tiek iegūts rezultāts.

Visi atmiņas veidi ir nepieciešami un vērtīgi paši par sevi, cilvēka dzīves procesā tie tiek vispārināti un mijiedarbojas viens ar otru.

Atmiņas procesi

Atmiņas pamatprocesi ir iegaumēšana, reproducēšana, uzglabāšana, atpazīšana, aizmirstība. Visa atmiņas aparāta darbības kvalitāte tiek vērtēta pēc reproducēšanas rakstura. Atmiņa sākas ar atcerēšanos.

Iegaumēšana ir cilvēka apziņas uztverto objektīvās realitātes attēlu iespiešana īsā laika periodā, nodrošinot materiāla saglabāšanu atmiņā tā turpmākai reproducēšanai.

Ar netīšu iegaumēšanu cilvēks neizvirza mērķi atcerēties un nepieliek pūles. Šādi paliek atmiņā tas, kas cilvēku spilgti interesē vai viņā izraisa spēcīgu un dziļu sajūtu. Bet jebkura darbība prasa, lai cilvēks atcerētos daudzas lietas, kuras viņš pats neatceras. Tad stājas spēkā apzināta, apzināta iegaumēšana, t.i., tiek izvirzīts mērķis atcerēties materiālu.

Mehāniskā iegaumēšana balstās uz atsevišķu savienojumu un asociāciju konsolidāciju. Semantiskā iegaumēšana ir saistīta ar domāšanas procesiem. Ja iegaumēšanai ir īpaši organizēta darba raksturs, kas saistīts ar noteiktu paņēmienu izmantošanu labākai zināšanu asimilācijai, to sauc par iegaumēšanu.

Iegaumēšana ir atkarīga: a) no darbības rakstura, no mērķu izvirzīšanas procesiem: brīvprātīga iegaumēšana, kas balstīta uz apzināti izvirzītu mērķi – atcerēties, ir efektīvāka nekā piespiedu kārtā;

b) no uzstādīšanas - atcerieties ilgu laiku vai atcerieties īsu laiku. Mēs bieži nolēmām iegaumēt kādu materiālu, zinot, ka, visticamāk, mēs to izmantosim tikai noteiktā dienā, un tad tam nebūs nozīmes. Patiešām, pēc šī perioda mēs aizmirstam to, ko esam iemācījušies.

c) no pārdzīvotajām emocijām. Labāk ir mācīties materiālu, kas ir emocionāli uzlādēts, interesants un personiski nozīmīgs.

Nejaušas vai organizētas iegaumēšanas metodes:

1. Grupēšana - materiāla sadalīšana grupās kāda iemesla dēļ (pēc nozīmes, asociācijām utt.), stipro punktu izcelšana (tēzes, nosaukumi, jautājumi, piemēri utt., šajā ziņā cheat sheets sastādīšana: noder iegaumēšanai), plāns - atbalsta punktu kopums; klasifikācija - jebkuru objektu, parādību, jēdzienu sadalījums klasēs, grupās, pamatojoties uz kopīgām īpašībām.

2. Materiāla strukturēšana - izveidošana relatīvā pozīcija daļas, kas veido veselumu.

3. Shematizācija - informācijas apraksts pamatnosacījumos.

4. Analoģija - līdzību, līdzību konstatēšana starp parādībām, objektiem, jēdzieniem, tēliem.

5. Mnemoniskie paņēmieni - noteiktas iegaumēšanas tehnikas vai metodes.

6. Pārkodēšana - verbalizācija vai izruna, informācijas pasniegšana tēlainā formā.

7. Iegaumētā materiāla aizpildīšana, jaunu lietu ieviešana iegaumēšanā (lietojot vārdus vai starptēlus, situācijas pazīmes).

8. Asociācijas - saikņu nodibināšana, pamatojoties uz līdzību, blakus esamību vai pretestību.

9. Atkārtošana - apzināti kontrolēti un nekontrolēti reproducēšanas materiāla procesi. Iegaumēšana notiek ātrāk un ir noturīgāka, ja atkārtojumi uzreiz neseko viens otram, bet tos šķir vairāk vai mazāk nozīmīgi laika posmi (labāk ņemt pārtraukumus no divām stundām līdz dienai).

Saglabāšana ir cilvēka apziņas veikta objektu un parādību iepriekš uztverto attēlu asimilācija. Uzglabāšanas ilgums ir atkarīgs no laika. 20 minūtes pēc iegaumēšanas tiek saglabāti 58,2% informācijas, pēc stundas - 44,2%, pēc 8 stundām - 35,8%, pēc 24 stundām - 33,7%. Kritēriji materiāla saglabāšanai atmiņā: reproducēšana un atpazīšana.

Reproducēšana ir cilvēka apziņas fiksētu objektu un parādību, domu, darbību un darbu tēlu aktualizēšana. Reprodukcija var notikt trīs līmeņos: atpazīšana, pati reproducēšana (brīvprātīga un piespiedu), atcerēšanās (daļējas aizmirstības apstākļos, kas prasa brīvprātīgu piepūli).

Netīši atveidojot domu, vārdu utt. atceras paši, bez mūsu apzināta nodoma. Nejaušu pavairošanu var izraisīt asociācijas. Mēs sakām: "Es atcerējos." Šeit doma seko asociācijai. Apzināti atceroties mēs sakām: "Es atceros." Te jau asociācijas seko domai.

Ja vairošanās ir saistīta ar grūtībām, mēs runājam par atcerēšanos. Atcerēšanās ir visaktīvākā reprodukcija, tā ir saistīta ar spriedzi un prasa zināmas gribas pūles. Atgādināšanas panākumi ir atkarīgi no izpratnes par loģisko saikni starp aizmirsto materiālu un pārējo materiālu, kas labi saglabājies atmiņā. Ir svarīgi raisīt asociāciju ķēdi, kas netieši palīdz atcerēties vajadzīgo.

Atpazīšana ir vienkāršākais reproducēšanas veids. Atpazīšana ir pazīstamības sajūtas attīstība, kaut ko piedzīvojot vēlreiz. Šis ir process, kam raksturīgs tas, ka atmiņā fiksētie attēli rodas, nepaļaujoties uz objektu sekundāro uztveri. To ir vieglāk iemācīties nekā vairoties.

Aizmirstība ir iepriekš iespiestu attēlu dzēšanas process noteiktā laika periodā. Aizmirstība sākas drīz pēc iegaumēšanas un sākumā notiek īpaši straujā tempā. Pirmajās 5 dienās tiek aizmirsti aptuveni 75% informācijas, bet nākamajās 25 dienās - vēl 4%. 31 dienu pēc iegaumēšanas saglabājas 21% no sākotnējās iegaumētās informācijas. Tāpēc apgūto vajadzētu atkārtot nevis tad, kad tas jau ir aizmirsts, bet gan tad, kad aizmirstība vēl nav sākusies. Lai nepieļautu aizmirstību, pietiek ar ātru atkārtošanu, bet, lai atjaunotu aizmirsto, ir jāiegulda liels darbs.

Atmiņas īpašības: 1) iegaumēšanas ātrums; 2) izturība; 3) atmiņas precizitāte - izkropļojumu trūkums, būtisku lietu izlaišana, 4) atmiņas gatavība - spēja ātri izgūt no atmiņas to, kas šobrīd ir nepieciešams.

IZPILDE

Objektu un parādību attēlus, kurus mēs šobrīd neuztveram, sauc par reprezentācijām. Atveidojumus var izsaukt ar asociāciju mehānisma palīdzību, izmantojot vārdus vai aprakstus. Atšķirība starp idejām un uztveri ir tāda, ka idejas sniedz vispārīgāku objektu atspoguļojumu. Idejas ir ļoti nestabilas, nepastāvīgas un fragmentāras. Reprezentācijas ir pagātnes priekšstatu apstrādes un vispārināšanas rezultāts. Tiem, kas dzimuši akli, nav priekšstatu par krāsām un krāsām; tiem, kas dzimuši nedzirdīgiem, nav priekšstatu par skaņām. Reprezentācija ir saistīta ar figurālās atmiņas darbu.

Reprezentācija ir augstāks izziņas līmenis nekā uztvere; tas ir pārejas posms no sajūtas uz domu; tas ir vizuāls un vienlaikus vispārināts attēls, kas atspoguļo raksturīgās iezīmes priekšmets. Formēšanā vispārīgas idejas Runai ir vissvarīgākā loma, nosaucot vairākus objektus vienā vārdā. Idejas veidojas cilvēka darbības procesā, tāpēc atkarībā no profesijas pārsvarā attīstās viena veida idejas.

UZMANĪBU

Cilvēka smadzenes pastāvīgi saņem milzīgu informācijas daudzumu, no kura ir nepieciešams atlasīt visnepieciešamāko. Izvēles mehānisms ir uzmanība. Uzmanība ir garīgi kognitīvs process, kurā notiek selektīva orientācija un apziņas koncentrēšanās uz noteiktiem objektiem un parādībām.

Uzmanība nav neatkarīga garīga funkcija. Šis īpaša forma cilvēka garīgā darbība; tā ir iekļauta kā nepieciešama sastāvdaļa visu veidu garīgos procesos. Uzmanība ir jebkura garīga procesa īpašība: uztvere, kad klausāmies, apsveram; domāšana, risinot problēmu; atmiņa, kad mēs kaut ko atceramies vai mēģinām atcerēties; iztēle, kad mēs cenšamies kaut ko skaidri iedomāties. Tādējādi uzmanība ir spēja izvēlēties sev svarīgo un fokusēt uz to savu uztveri, domāšanu, iztēli utt.

Uzmanība ir svarīga jebkuras profesijas īpašība. Uzmanības veidi:

1. piespiedu - neprasa gribas piepūli, piesaista ar objekta novitāti, neparastumu, nozīmīgumu (piemēram, preces reklamēšana);

2. voluntary - kontrolēta ar gribas piepūli un vērsta uz konkrētu objektu atkarībā no uzdevuma;

Uzmanības pamatīpašības. Ir piecas uzmanības īpašības: koncentrācija, stabilitāte, apjoms, sadalījums un pārslēgšana.

1. Fokuss ir uzmanības saglabāšana vienam objektam vai vienai darbībai, vienlaikus novēršot uzmanību no visa pārējā. Fokuss ir saistīts ar dziļu, efektīvu interesi par kādu darbību, notikumu vai faktu. Koncentrēšanās pakāpe vai stiprums ir uzmanības koncentrācija vai intensitāte.

Koncentrēšanās ir uzmanības piesaiste vienam objektam vai vienai darbībai. Intensitātes rādītājs ir nespēja novērst uzmanību no darbības objekta ar svešiem stimuliem. Piemēram, bērns saliek jaunu celtniecības komplektu. Viņš ir pilnībā iegrimis darbā, ne uz minūti nenovērš uzmanību, nepamana, kā paiet laiks, neatbild uz telefona zvaniem, var viņam piezvanīt, saukt vakariņās - viņš neatbild, un dažreiz pat neatbild. dzirdēt.

2. Stabilitāte ir ilgstoša uzmanības saglabāšana objektam vai kādai darbībai. Noturīga uzmanība ir tāda, kas ilgstoši var pastāvīgi koncentrēties uz vienu tēmu vai vienu un to pašu darbu. Pilna stabilitāte tiek uzturēta 15-20 minūtes;

Nestabila uzmanība periodiski tiek vājināta vai novērsta.

3. Tilpums ir objektu skaits, uz kuriem tiek pievērsta uzmanība vienlaicīgi, vienlaikus. Pieaugušo uzmanības līmenis parasti svārstās no 4 līdz 6 objektiem. Uzmanības apjoms lielā mērā ir atkarīgs no zināšanām par objektiem un to savstarpējām saistībām.

4. Uzmanības sadale ir spēja veikt divas vai vairākas dažādas darbības, vienlaikus saglabājot tām uzmanību. Uzmanību vienlaikus var sadalīt starp vairākām dažādām aktivitātēm. Piemēram, students lekcijā sadala uzmanību starp to, ko viņš pieraksta, un to, ko viņš šobrīd dzird.

5. Uzmanības pārslēgšana ir apzināta un jēgpilna uzmanības pārvietošana no viena objekta vai darbības uz citu, tā ir uzmanības pārstrukturēšana, tās pāreja no viena objekta uz citu saistībā ar darbības uzdevumu maiņu. Apzinātu uzmanības maiņu nevajadzētu jaukt ar uzmanības novēršanu. Parasti pārslēgšanās notiek 3-4 reizes sekundē. Dažādi veidi darbības prasa dažāda veida uzmanību.

Brīvprātīgas uzmanības attīstību un nostiprināšanu veicina:

 cilvēka apziņa par uzdevuma nozīmīgumu: kāpēc uzdevums ir svarīgāks jo stiprāks

vēlme to piepildīt, jo vairāk tiek piesaistīta uzmanība;

 interese par aktivitātes gala rezultātu liek atgādināt

sev, ka jums jābūt uzmanīgam;

 aktivitāšu organizēšana.

Uzmanība un uzmanības novēršana. Uzmanība parasti ir pretstatā izklaidībai. Mūsu valodā izklaidība bieži tiek saprasta kā neuzmanības sinonīms. Tomēr šie termini ne vienmēr ir vienādi.

Izklaidība var būt nestabilitātes, uzmanības vājuma rezultāts. Cilvēks nevar koncentrēties ne uz ko ilgu laiku, viņa uzmanība nepārtraukti pāriet no viena uz otru. Piemēram, šāda uzmanība raksturīga bērniem, tā novērojama arī pieaugušajiem, īpaši noguruma stāvoklī, slimības laikā.

Viens no neuzmanības cēloņiem ir garīgās aktivitātes trūkums. Personīgajai orientācijai ir milzīga loma uzmanības attīstībā.

Iztēle

Iztēle ir garīgi kognitīvs process, kurā tiek radīti jauni tēli, idejas, domas, kuru pamatā ir esošās idejas un dzīves pieredze. Iztēles materiāls ir pagātnes iespaidi, sajūtas, dzīves pieredze un zināšanas. Iztēles psiholoģiskie mehānismi:

Attēlos, kas rodas iztēlē, vienmēr jau ir pazīmes cilvēkam zināms attēlus Bet jaunajā tēlā tie tiek pārveidoti, mainīti, apvienoti neparastās kombinācijās. Iztēles būtība slēpjas spējā pamanīt un izcelt objektus un parādības. specifiskas pazīmes un īpašības un pārsūtīt tos uz citiem objektiem. Ir vairākas iztēles tehnikas.

Kombinācija ir dažādu objektu attēlu atsevišķu elementu kombinācija jaunās, vairāk vai mazāk neparastās kombinācijās. Kombinācija ir radoša sintēze, nevis vienkārša jau zināmu elementu summa, tas ir elementu būtiskas transformācijas process, no kura tiek veidots jauns tēls.

Uzsvars – atsevišķu pazīmju (piemēram, milža tēla) izcelšana. Šī metode ir karikatūru un draudzīgu karikatūru veidošanas pamatā (gudra - ļoti augsta piere, inteliģences trūkums - zema).

Iztēles individuālās īpašības nosaka:

1) viegluma un grūtības pakāpe, ar kādu cilvēkam tiek dota iztēle;

2) īpašības izveidots attēls(absurds, oriģināls atradums);

3) kurā jomā jaunu attēlu veidošana ir spilgtāka un ātrāka (personiskā orientācija).

Iztēles izpausmes: sapnis (vēlamās nākotnes tēli, kas saistīti ar realitāti); fantāzija (attēli, kas daļēji saistīti ar realitāti); sapņi (pilnīga atdalīšanās no realitātes).

Tādējādi integratīvie kognitīvie procesi ietver atmiņu, reprezentāciju, uzmanību, iztēli un atmiņu. Integratīvie izziņas procesi ir galvenie cilvēka garīgās attīstības nosacījumi, tie nodrošina indivīda vienotību un integritāti.

3. Augstāki garīgi kognitīvie procesi. Domāšana, intelekts un runa.

DOMĀJUMS

Domāšana ir sociāli nosacīts izziņas process, kas ir nesaraujami saistīts ar runu, kam raksturīgs vispārināts un mediēts saistību un attiecību atspoguļojums starp objektiem apkārtējā realitātē.

Cilvēku garīgā darbība tiek veikta ar garīgo operāciju palīdzību: salīdzināšanu, analīzi un sintēzi, abstrakciju, vispārināšanu un konkretizāciju. Visas šīs darbības ir domāšanas pamatdarbības dažādi aspekti - būtiskāku objektīvu sakarību un attiecību atklāšana starp objektiem, parādībām un faktiem.

1. Salīdzināšana ir objektu un parādību salīdzināšana, lai atrastu to līdzības un atšķirības. Veiksmīga objektu un parādību salīdzināšana ir iespējama, ja tā ir mērķtiecīga, tas ir, notiek no noteikta skatu punkta. Tas var būt vērsts vai nu uz objektu līdzības noteikšanu, vai uz atšķirību konstatēšanu, vai uz abiem vienlaicīgi. Salīdzinot lietas, parādības, to īpašības, salīdzināšana atklāj identitāti un atšķirību. Atklājot dažu lietu identitāti un citu lietu atšķirības, salīdzinājums noved pie to klasifikācijas. Klasifikācija tiek veikta saskaņā ar kādu raksturlielumu, kas izrādās raksturīgs katram šīs grupas vienumam. Tādējādi bibliotēkā grāmatas var klasificēt pēc autora, pēc satura, žanra, pēc iesējuma, pēc formāta utt. Raksturlielumu, pēc kura tiek veikta klasifikācija, sauc par klasifikācijas pamatu.

2. Analīze un sintēze ir vissvarīgākās garīgās darbības, kas ir nesaraujami saistītas. Vienotībā tie sniedz pilnīgas un visaptverošas zināšanas par realitāti. Analīze sniedz zināšanas par atsevišķiem elementiem, un sintēze, pamatojoties uz analīzes rezultātiem, apvienojot šos elementus, sniedz zināšanas par objektu kopumā.

Analīze ir objekta vai parādības mentāla sadalīšana tā sastāvdaļās vai atsevišķu īpašību, pazīmju un īpašību garīga izolācija tajā. Analīze var būt arī garīga atlase kā tās individuālo īpašību, pazīmju un aspektu kopums. Analīze ir iespējama ne tikai tad, kad mēs uztveram objektu, bet arī tad, kad mēs to atceramies un iztēlojamies. Ir iespējama arī jēdzienu analīze, kad mēs garīgi identificējam to dažādās iezīmes, domu gājiena analīzi, pierādījumus, skaidrojumus utt.

Sintēze ir atsevišķu objektu daļu garīga saikne vai to individuālo īpašību mentāla kombinācija. Ja analīze sniedz zināšanas par atsevišķiem elementiem, tad sintēze, pamatojoties uz analīzes rezultātiem, apvienojot šos elementus, sniedz zināšanas par objektu kopumā. Ir divu veidu sintēze: kā veseluma daļu mentāla apvienošana un kā dažādu realitātes zīmju, īpašību, objektu un parādību aspektu mentāls apvienojums.

3. Abstrakcija ir objektu vai parādību būtisku īpašību un pazīmju garīga atlase, vienlaikus abstrahējoties no nebūtiskām pazīmēm un īpašībām. Priekšmeta zīme vai īpašība, kas identificēta abstrakcijas procesā, kļūst par patstāvīgiem domāšanas objektiem. Tādējādi visos metālos mēs varam atšķirt vienu īpašību - elektrovadītspēju.

4. Vispārināšana un specifikācija.

Abstrakcija ir vispārināšanas pamatā - objektu un parādību mentālā apvienošana grupās atbilstoši tām kopīgajām un būtiskajām iezīmēm, kas tiek izceltas abstrakcijas procesā.

Konkretizācija ir garīga pāreja no vispārīgā uz individuālo, kas atbilst šim vispārīgajam.Konkretizācijai ir nozīmīga loma skaidrojumā, ko mēs sniedzam citiem cilvēkiem. IN izglītojošas aktivitātes precizēt nozīmē sniegt piemēru, ilustrāciju, konkrētu faktu, kas apstiprina vispārīgu teorētisko nostāju, noteikumu, likumu (piemēram, gramatikas, matemātiskas noteikums, fizisks, sociāli vēsturisks likums utt.). Specifikācijas trūkums noved pie zināšanu formālisma, konkrētais būtiski palīdz vispārējā izpratnei.

Domāšanas formas:

1. Jēdziens ir domāšanas forma, kas atspoguļo objektu un parādību vispārīgās un būtiskās īpašības. Piemēram, jēdziens “koks” ietver visas kokam raksturīgās īpašības, bet neietver to, kas raksturīgs tikai bērzam, eglei, ozolam utt. Atspoguļojot vispārīgo, būtisko un dabisko priekšmetos vai parādībās. realitāte, koncepcija ir augstākā līmeņa pārdomu miers.

2. Spriedumi ir galvenā domāšanas forma, kas atspoguļo sakarības un attiecības starp apkārtējās pasaules objektiem un parādībām, to īpašībām un īpašībām. Spriedums ir domāšanas veids, kas ietver jebkādas nostājas apstiprināšanu vai noliegšanu attiecībā uz objektiem, parādībām vai to īpašībām.

Spriedumi var būt vispārīgi, konkrēti un individuāli. Vispārējos spriedumos kaut kas tiek apstiprināts vai noliegts attiecībā uz visiem objektiem un parādībām, ko vieno jēdziens, piemēram: "Visi metāli vada elektrību."

Spriedums atklāj jēdzienu saturu. Pazīt objektu vai parādību nozīmē spēt par to izdarīt pareizu un jēgpilnu spriedumu, tas ir, prast to spriest. Spriedumu patiesumu pārbauda cilvēka sociālā prakse.

3. Secinājums ir domāšanas veids, kurā cilvēks, salīdzinot un analizējot dažādus spriedumus, iegūst no tiem jaunu spriedumu. Tipisks piemērs secinājumi - ģeometrisko teorēmu pierādījums. Cilvēks galvenokārt izmanto divu veidu secinājumus – induktīvos un deduktīvos.

Indukcija ir spriešanas metode no konkrētiem spriedumiem uz vispārēju spriedumu, vispārīgu likumu un noteikumu noteikšana, pamatojoties uz atsevišķu faktu un parādību izpēti. Indukcija sākas ar zināšanu uzkrāšanu par iespējamo vairāk kaut kā viendabīgos objektos un parādībās, kas ļauj atrast līdzības un atšķirības objektos un parādībās un izlaist mazsvarīgo un sekundāro. Apkopojot šo objektu un parādību līdzīgās iezīmes, viņi izdara vispārēju secinājumu vai secinājumu, nosaka vispārējs noteikums vai likums.

Dedukcija ir spriešanas metode no vispārēja sprieduma līdz konkrētam spriedumam, atsevišķu faktu un parādību zināšana, kuras pamatā ir zināšanas par vispārīgiem likumiem un noteikumiem. Deduktīvs secinājums sniedz personai zināšanas par konkrēta objekta īpašajām īpašībām un īpašībām, pamatojoties uz zināšanām par vispārīgiem likumiem un noteikumiem. Piemēram, zinot, ka karsējot izplešas visi ķermeņi, cilvēks var paredzēt, ka karstā vasaras dienā paplašināsies arī dzelzceļa sliedes, un tāpēc, ieklājot sliežu ceļu, būvnieki starp sliedēm atstāj zināmu atstarpi.

4. Spriedums ir cilvēka praktiskā doma, kas izteikta jēdzienu, spriedumu un secinājumu vienotībā.

Garīgās problēmas risināšana sākas ar rūpīgu datu analīzi, izprotot, kas tiek dots un kas ir cilvēka rīcībā. Šie dati tiek salīdzināti savā starpā un ar jautājumu, kā arī korelē ar personas iepriekšējām zināšanām un pieredzi. Jaunai līdzīgas problēmas risināšanā cilvēks cenšas izmantot iepriekš veiksmīgi pielietotus principus. Pamatojoties uz to, rodas hipotēze (pieņēmums), tiek iezīmēta darbības metode, ceļš uz risinājumu. Praktiskā hipotēzes pārbaude un risinājuma ceļa pārbaude var parādīt paredzēto darbību maldīgumu.

Domāšanas veidi

​ formā un saturā, konkrēti efektīgi, vizuāli

figurālā un abstraktā loģiskā domāšana.

​ pēc risināmo problēmu rakstura domāšana var būt teorētiska un

praktiski.

​ atbilstoši attīstības un apziņas pakāpei domāšana var būt

analītisks (loģisks) un intuitīvs.

​ pēc novitātes un oriģinalitātes pakāpes domāšanu var klasificēt kā

reproduktīvā (reproducējošā) un produktīvā jaunrade.

Konkrēti efektīva ir domāšana, kas izpaužas kā reāla, praktiska cilvēka rīcība skaidri uztvertā situācijā (uzstādījumā). Šeit iekšējās, garīgās darbības tiek samazinātas līdz minimumam, un uzdevums galvenokārt tiek atrisināts ar ārēju, praktisku darbību ar reāliem materiāliem objektiem. Šāda veida domāšana jau ir novērojama bērniem agrīnā vecumā, sākot no 6-8 dzīves mēnešiem.

Vizuāli-figurālā domāšana ir domāšana, kurā problēmas tiek risinātas nevis manipulējot ar reāliem, materiāliem objektiem, bet gan ar iekšējo darbību palīdzību ar šo objektu attēliem. Šī domāšana ļoti skaidri izpaužas, saprotot, piemēram, sarežģītus attēlus, sarežģītas situācijas.

Abstrakti loģiskā domāšana ir cilvēka augstākais domāšanas veids, kas nodarbojas ar priekšstatiem par objektiem un parādībām, nevis ar pašiem objektiem, parādībām vai to attēliem, un tiek izteikta vārdos vai citās zīmēs. Šis tips pilnībā notiek iekšējā, mentālā plānā.

Domāšanas dalījums teorētiskajā un praktiskajā ir ļoti nosacīts un relatīvs, runa ir tikai par atsevišķu komponentu pārsvaru un tā virzību. Teorētiskā un praktiskā domāšana atšķiras pēc risināmo problēmu veida un no tā izrietošajām strukturālajām un dinamiskajām iezīmēm.

Teorētiskā domāšana ir vērsta uz vispārīgāko likumu un noteikumu izpratni. Tas darbojas ar visvispārīgākajām kategorijām un jēdzieniem. Visa veida zinātniskās koncepcijas, teorijas, zinātnes metodoloģiskie pamati ir šāda veida domāšanas produkts. Teorētiskā domāšana ir zinātniskās jaunrades pamats.

Praktiskās domāšanas galvenais uzdevums ir realitātes fizisko transformāciju sagatavošana, tas ir, mērķa izvirzīšana, plāna, projekta, darbību un transformāciju shēmas izveide. Tās spējas slēpjas apstāklī, ka to bieži izmanto laika trūkuma apstākļos, kā arī tajā, ka praktiskās darbības apstākļos tā priekšmetam ir invaliditāti lai pārbaudītu hipotēzes.

Ir svarīgi nošķirt produktīvo un reproduktīvo domāšanu, pamatojoties uz garīgās darbības procesā iegūtā produkta novitātes pakāpi attiecībā pret subjekta aktivitātēm.

Produktīva domāšana rada jaunas zināšanas, jaunu materiālu vai ideālus rezultātus. Produktīva ir, piemēram, zinātnieka domāšana, kas veic jaunu atklājumu, rakstnieks rada jaunu darbu, mākslinieks glezno jaunu attēlu.

Reproduktīvā ir domāšana, kas no jauna atklāj jau zināmās zināšanas vai atjauno kaut ko, ko kāds kādreiz ir radījis. Reproduktīvā domāšana ir raksturīga cilvēkiem, kuri atkārtoti risina tipiskas problēmas. Šādā domāšanā cilvēks iet pa labi zināmu, iestaigātu ceļu, tāpēc šis tips domāšanu sauc arī par neradošu.

Ir arī atšķirība starp intuitīvo un analītisko (loģisko) domāšanu. Parasti tiek izmantoti trīs raksturlielumi: temporāls (procesa laiks), strukturāls (sadalīts posmos), rašanās līmenis (apziņa vai bezsamaņa).

Analītiskā domāšana attīstās laikā, tai ir skaidri noteikti posmi, un pats domāšanas process ir apzināts. Atšķirībā no analītiskās domāšanas, intuitīvo domāšanu raksturo ātrums, tajā nav posmu, un, visbeidzot, tās process tiek realizēts minimālā apjomā.

Reālistiskā domāšana balstās uz reālām zināšanām par pasauli, ir vērsta uz vitālo vajadzību un apstākļu noteiktu mērķu sasniegšanu, to regulē loģiski likumi, un tās plūsma ir apzināti kontrolēta un virzīta.

Autisma domāšana balstās uz patvaļīgiem, neracionāliem pieņēmumiem, vienlaikus ignorējot reālus faktus. Tās galvenais virzošais un virzošais spēks ir slikti realizētas vai neapzinātas vēlmes vai bailes. Tas vairāk saistīts ar vēlmju realizāciju.

Intelekts

Individuālās atšķirības cilvēku garīgajā darbībā izpaužas dažādās domāšanas kvalitātēs. Nozīmīgākie no tiem ir neatkarība, platums, dziļums, elastība, ātrums un kritiskums.

1. Domāšanas neatkarība izpaužas cilvēka spējā izvirzīt jaunas idejas, problēmas un rast nepieciešamās atbildes un risinājumus, neizmantojot viedokli un bieža palīdzība citi cilvēki. Neatkarīga domāšana vienmēr ir uzskatīta par vienu no svarīgākajām personības dimensijām. Ikviens, kuram nav patstāvīgas domāšanas, vadās tikai no citu cilvēku zināšanām, pieredzes, viedokļiem un, risinot jebkurus jautājumus un problēmas, paļaujas uz gatavām formulām un šablonu risinājumiem.

2. Prāta plašums izpaužas cilvēka plašā skatījumā, aktīvā izziņas darbībā, aptverot visdažādākās zinātnes un prakses jomas.

3. Dziļums – spēja iedziļināties vissarežģītāko jautājumu būtībā, spēja saskatīt problēmu, kur citiem cilvēkiem nav jautājumu.

4. Tā kā domāšana var būt plaša, tas nozīmē, ka kādam var būt arī šaura domāšana, kuras priekšmets ir kāda maza (šaura) realitātes daļa. Šaura domāšana var būt jēgpilna un dziļa (“šaura speciālista” domāšana), vai arī tā var būt slikta, sekla un virspusēja.

5. Prāta lokanība izpaužas spējā būt brīvam no pieņemtiem stereotipiem jebkāda satura un līmeņa problēmu risināšanas paņēmieniem un metodēm, spējā ātri mainīt savu rīcību, situācijai mainoties, ātri pārslēgties no viena risinājuma vai uzvedības metodes. citam, dažādot mēģinājumus atrisināt problēmu vai uzdevumu un tādējādi atrast jaunus veidus, kā tos ātrāk atrisināt.

6. Svarīga kvalitāte prāts ir tālredzības spēja. Šīs konkrētās kvalitātes attīstība ļauj cilvēkam produktīvi veikt darbības vadīšanas funkciju, īpaši, ja šī darbība ietver daudzus cilvēkus. “Pārvaldīt nozīmē paredzēt,” saka sens teiciens.

Runa ir individuāls valodas lietošanas process saziņai ar citiem cilvēkiem, domāšanas materiālais nesējs.

Lai runātu un saprastu kāda cita runu, ir jāzina valoda un jāprot to lietot.

Valoda ir konvencionālu simbolu sistēma, ar kuras palīdzību tiek pārraidītas skaņu kombinācijas, kurām ir noteikta nozīme un nozīme cilvēkiem. Valodu attīsta sabiedrība, un tā ir viņu sociālās eksistences atspoguļojums cilvēku sabiedriskajā apziņā.

Valoda ir diezgan sarežģīts veidojums. Katrai valodai ir noteikta nozīmes vārdu sistēma, ko sauc par valodas leksisko sastāvu. Turklāt valodai ir noteikta dažādu vārdu un frāžu formu sistēma, kas veido valodas gramatiku, kā arī noteikta skaņas jeb fonētiskā kompozīcija, kas raksturīga tikai šai valodai. Valodas galvenais mērķis ir tas, ka, būdama zīmju sistēma, tā nodrošina, ka katram vārdam ir noteikta nozīme. Galvenās runas funkcijas ietver vēstījumu, apzīmējumu, izteiksmi, ietekmi. Ar runas palīdzību mēs izsakām savas domas, paužam attieksmi pret objektu vai parādību, par kuru runājam. Taču veiksmīgai militārajai profesionālajai darbībai runas ietekmējošā funkcija ir visnozīmīgākā.

Runas ietekmējošā funkcija ir mudināt cilvēku veikt uzdevumus, izmantojot vārdus. Runas ietekme var mainīt cilvēku garīgo stāvokli, jūtas un uzvedības motīvus. Runas ietekmējošā funkcija tiek plaši izmantota izglītības darbā, vadībā un komandēšanā. Ir vairāki runas veidi: mutiska, rakstiska un iekšējā. Savukārt mutiskā runa tiek iedalīta dialogiskajā un monoloģiskajā. Sarunas laikā mēs izmantojam dialogisku runu. Kontakts ar sarunu biedru palīdz izlaist noteiktus runas punktus. Citos gadījumos dialoga runa var būt detalizētāka, piemēram, kad notiek zinātniskas debates, komandieris runā ar padoto par dienesta jautājumiem u.tml. Šajos gadījumos tiek lietoti paplašināti teikumi, lai nodrošinātu pilnīgāku sasniegumu. runas saturs un izteiksmīgums.

Monologa runa- viena cilvēka runa, piemēram, lekcija, referāts. Šeit tiešais kontakts ir vājāks, grūtāk novērtēt, kā runas klausītāji uztver runu. Monologa runa prasa daudz zināšanu, vispārīgu kultūru, pareizu izrunu, paškontroli, aktīvu un sistemātisku informācijas pārraidi, precīzus aprakstus, definīcijas, prasmīgu salīdzinājumu risināšanu utt.

Mutiskās runas izpausmi un izmantošanu ikdienas saziņā sauc par komunikācijas runu: tās ietekme attiecas uz visiem militārpersonu dzīves un darbības aspektiem. Tas ietekmē attiecības, sabiedriskās domas un attiecību veidošanos.

Rakstiskā runa ir runas informācijas pārraidīšanas process, izmantojot burtu simbolus. Šis komunikācijas veids ir visgrūtākais. Pārskaitīšanai garīgais stāvoklis, emocijas, domas, ir nepieciešams sniegt informāciju un faktus pēc iespējas pilnīgāk, konsekventāk un skaidrāk.

Iekšējā runa ir izteikta garīgi. Tas neveic saziņas funkciju, bet kalpo domāšanas procesa veikšanai un ir pamats garīgo darbību veidošanai. Bieži mēs sakām sev to, ko vēlamies teikt citiem. Tāpēc iekšējā runa nodrošina ārējās runas semantisko pusi.

Komandas runas uztveres dziļums ir atkarīgs no vairākiem apstākļiem. Jo skaidrāk, precīzāk un noteiktāk formulēts rīkojums vai prasība, jo vieglāk un pilnīgāk to saprot un saprot padotajiem. Pavēles īsums un atturība, kā arī paša komandiera ārējais mierīgais un cieņpilnais tonis iedveš padotajā pārliecību par veiksmīgu uzdevuma izpildi. Pavēle, autoritatīvā komandiera prasība tiek nekavējoties iekšēji pieņemta padoto vidū un kļūst par viņu darbības motīvu.

Obligāti individuāla pieeja runas prasmju veidošanai. Bet vairumā gadījumu ir tikai viens veids: lasīt daiļliteratūru, runāt semināros un publiskos pasākumos.

Tādējādi domāšana ir sociāli nosacīts izziņas process, kas ir nesaraujami saistīts ar runu, ko raksturo vispārināts un mediēts apkārtējās realitātes objektu saistību un attiecību atspoguļojums. Individuālās atšķirības cilvēku garīgajā darbībā izpaužas dažādās domāšanas kvalitātēs. Runa ir individuāls valodas lietošanas process saziņai ar citiem cilvēkiem, domāšanas materiālais nesējs.

Tātad runas un domāšanas saikne ļauj ne tikai dziļāk iekļūt realitātes parādībās, attiecībās starp lietām, darbībām un īpašībām, bet arī tai ir sintaktisko konstrukciju sistēma, kas ļauj formulēt domu un izteikt spriedums. Runai ir sarežģītāki veidojumi, kas nodrošina teorētiskās domāšanas pamatu un kas ļauj cilvēkam iziet ārpus tiešās pieredzes un izdarīt secinājumus abstraktā verbāli loģiskā veidā. Uz ierīču skaitu loģiskā domāšana Tie ietver tās loģiskās struktūras, kuru modelis ir siloģisms. Pāreja uz sarežģītām sociālās aktivitātes formām ļauj apgūt tos valodas līdzekļus, kas ir augstākā zināšanu līmeņa - teorētiskās domāšanas - pamatā. Šī pāreja no maņu uz racionālo ir cilvēka apzinātās darbības galvenā iezīme, kas ir sociāli vēsturiskās attīstības rezultāts.

Pašmācības jautājumi:

1. Radošums.

2. Mnemoniskie procesi. Domāšana, intelekts un runa.

Nezaudē to. Abonējiet un saņemiet saiti uz rakstu savā e-pastā.

Kognitīvie procesi– tie ir mentālie procesi, kas nodrošina informācijas un zināšanu saņemšanu, uzglabāšanu un reproducēšanu no vides.

Mēs varam teikt, ka, runājot par spējām, talantu, ģēniju, inteliģenci un attīstības līmeni, viņi, pirmkārt, domā izziņas procesus. Cilvēks piedzimst ar šīm tieksmēm, bet dzīves sākumā tās neapzināti izmanto; vēlāk notiek to veidošanās. Ja viņš iemācīsies tos pareizi lietot, un pats galvenais, attīstīt, viņš spēs sasniegt ambiciozākos mērķus.

Pastāv dažādas klasifikācijas kognitīvie procesi, visbiežāk tie ir astoņi. Īss to apraksts:

  1. Atmiņa: Šī ir pieredzes atcerēšanās, aizmirstības un reproducēšanas sistēma laika gaitā. Kognitīvo procesu psiholoģijā atmiņa nodrošina indivīda integritāti.
  2. Uzmanību: Tas ir selektīvs uztveres virziens pret kaut ko. Tajā pašā laikā uzmanība netiek uzskatīta par atsevišķu izziņas procesu, bet gan par citu īpašību.
  3. Uztvere: maņu zināšanas par apkārtējās pasaules objektiem, subjektīvi šķiet tiešas, tūlītējas. Tas ir ļoti cieši saistīts ar sajūtām, caur kurām informāciju saņem smadzenes un ir materiāls apstrādei, novērtēšanai un interpretācijai ar uztveri.
  4. Domāšana: šī ir iespēja iegūt noteiktas zināšanas par parādībām, kuras nav iespējams uztvert ar citiem kognitīviem procesiem. Tas var būt verbāli-loģisks, vizuāli-uzņēmējs, praktisks, vizuāli-figurāls.
  5. Iztēle: cilvēka spēja spontāni rasties vai apzināti konstruēt prātā objektu attēlus, idejas, idejas. Tas ir vizuāli-figurālās domāšanas pamats.
  6. Runa: saziņas process, kas notiek caur valodu. Cilvēks spēj uztvert un pieņemt lingvistiskās struktūras, radīt un reproducēt savas domas, izmantojot valodu.
  7. Performance: spēja apziņā atspoguļot dažādu objektu kvalitāti. Ir runas, fonētiskās, dzirdes, intonācijas, muzikālās un vizuālās reprezentācijas.
  8. Jūties: cilvēka spēja sajust konkrētas parādības un objektus sev apkārt. Mūsu apziņa, varētu teikt, pastāv tikai pateicoties viņiem. Ir garšas, redzes, ožas, dzirdes un taustes sajūtas (tomēr daži zinātnieki uzskata, ka tās ir tikai pamata; ir arī papildu). Informācija, kas iegūta ar sajūtām (maņu orgāniem), tiek pārraidīta uz smadzenēm, un tiek izmantota uztvere.

Mūsu vietnē jūs varat atrast daudz materiālu, kas veltīti dažādu kognitīvo procesu teorijai un apmācībai:

  • (arī attīsta uzmanību).
  • (trenē iztēli, atmiņu un prezentāciju).
  • (trenē domāšanu).

Kognitīvo procesu diagnostika pieaugušajiem un bērniem

Psihiatrijā ir liela summa testi un metodes, kas diagnosticē kognitīvos procesus.

Bērnu pārbaudes var iedalīt pēc vecuma:

  • No 3 līdz 6.
  • No 7 līdz 16.

Pārbaudījumi skolēniem vecumā no 3 līdz 6 gadiem:

  • "Izgrieziet formas." Vizuāli efektīvas domāšanas psihodiagnostikai.
  • "Atcerieties un atzīmējiet punktus." Uzmanības līmenis.
  • “Kam kā trūkst? " Bērnu domāšanas psihodiagnostikai.
  • "Atrast skaņu." Lai pārbaudītu fonēmisko dzirdi.
  • "Sadaliet grupās." Diagnosticēt tēlaini loģisko domāšanu.

Testi bērniem vecumā no 7 līdz 16 gadiem:

  • "20 vārdi". Novērtēt iegaumēšanas tehnikas attīstību.
  • "Jēdzienu salīdzinājums". Novērtēt spēju veikt analītiskas un sintētiskas darbības.

Testi pieaugušajiem:

  • "Anagrammas - 2011. A forma." Noteikt abstraktās loģiskās domāšanas un kombinatorisko spēju raituma līmeni.
  • "Vārdu iegaumēšana saskaņā ar A. R. Luriju." Pētīt atmiņas procesus.
  • "Kvantitatīvās attiecības". Novērtēt loģisko domāšanu.
  • "Minstenbergas tests". Trokšņa imunitāte un uzmanības selektivitāte.

Neatkarīgi no jūsu izziņas procesu līmeņa jums tie ir jāapmāca, un ideālā gadījumā tas būtu jādara pastāvīgi.

Pievērsīsimies katram izziņas procesam un uzzināsim, kādas spēles un vingrinājumi ir, lai to attīstītu. Protams, nav iespējams pilnībā aptvert tēmu emuāra raksta telpā, tāpēc šī ir tikai pamatinformācija.

Atmiņa

Vingrinājums viens: vārdu atcerēšanās.

Izlasiet šādu sarakstu: bungas, krēsls, paklājs, vēstule, korķis, instruments, panna, attēls, vāze, piespraude, soma. Veltiet 30 sekundes, lai tos iegaumētu. Nemēģiniet izmantot mnemoniku.

Otrais vingrinājums: atceries vakardienu.

Mūsu atmiņa pasliktinās, jo mēs ļoti reti cenšamies atcerēties pagātnes notikumus un neglabājam dienasgrāmatu. Tāpēc apsēdieties klusā vietā un mēģiniet atjaunot vakardienu vissīkākajā detaļā.

Trešais vingrinājums: virtuve.

Šobrīd mēģiniet detalizēti atcerēties, kā izskatās jūsu virtuve (vai jebkura cita jums labi zināma telpa).

Uzmanību

Vingrinājums viens: Stroop tests.

Apskatiet attēlu un nosauciet krāsas, kurās katrs vārds ir rakstīts.

Otrais vingrinājums: radio.

Spēlējiet dziesmu, kurā ir daudz vārdu. Pēc 10 sekundēm sāciet pakāpeniski samazināt skaļumu. Iestatiet zemāko robežu, pie kuras jūs joprojām varat saprast teikto. Sāciet klausīties šo dziesmu vēlreiz. Šis vingrinājums ļaus jums koncentrēties tikai uz viņu.

Trešais vingrinājums: novērojums.

Atrodiet internetā nezināmas gleznas attēlu. Paskaties uz to vienu minūti. Aizveriet acis un mēģiniet to precīzi atveidot. Atveriet acis un salīdziniet rezultātus.

Uztvere

Vingrinājums: trokšņa pārvarēšana (uztveres selektivitāte).

Lai piedalītos šajā vingrinājumā, būs nepieciešami vismaz četri cilvēki. Katra pāra dalībnieki tiek novietoti viens no otra maksimāli iespējamā attālumā (telpas stūros). Pēc tam visi sāk runāt vienlaikus. Katra dalībnieka uzdevums ir turpināt dialogu ar savu partneri, neskatoties uz troksni.

Domāšana

Vingrinājums viens: smadzeņu kaste.

Izvēlieties kādas trīs tēmas. Tas varētu būt nesen noskatītās filmas sižets, ideja, ziņas. Tagad sāciet domāt par pirmo tēmu trīs minūtes. Kad esat pabeidzis, pārejiet pie otrās tēmas, tad pie trešās.

Otrais vingrinājums: atrodiet iemeslu.

Vingrinājums jāveic kompānijā. Viens cilvēks veic darbību tikai viņam zināma iemesla dēļ, bet otrajam dalībniekam tas ir jāuzmin. Un tā tālāk, līdz tiek noskaidroti visi pirmā dalībnieka uzvedības motīvi.

Iztēle

Vingrinājums viens: nejauši vārdi.

Izvēlieties desmit nejaušus vārdus no grāmatas vai žurnāla. Saistiet tos kopā, lai izveidotu īsu stāstu, sajaucot tos ar citiem vārdiem.

Otrais vingrinājums: ideja no haosa.

Paņemiet papīra lapu un nejauši novietojiet uz tās vairākus punktus. Savienojiet tos ar līnijām. Kādas asociācijas raisa figūra? Kā viņa izskatās? Vienu un to pašu spēli var spēlēt divi cilvēki. Viens zīmē, otrs min un otrādi.

Runa

Šie vingrinājumi ir piemēroti bērniem vecumā no 2 līdz 6 gadiem.

Vingrinājums viens: vārdi, kas sākas ar konkrētu burtu.

Lūdziet bērnam nosaukt pēc iespējas vairāk vārdu, kas sākas ar konkrētu burtu.

Otrais vingrinājums: Meklēt darbības vārdus.

Izvēlieties savam bērnam lietvārdus ("māja", "ceļš", "auto") un ļaujiet viņam izvēlēties tiem darbības vārdus. Piemēram, automašīna brauc, bremzē, pagriežas, apstājas, paātrina.

Trešais vingrinājums: pārstāstīt izlasīto.

Izvēlieties stāstu, kas varētu interesēt jūsu bērnu. Izlasi to. Tagad aiciniet viņu pārstāstīt tekstu, uzdodiet precizējošus jautājumus.

Performance

Lai veidotu un attīstītu telpisko izpratni, iesakām pēc iespējas vairāk vākt puzles un spēlēties ar Lego. Šī nodarbe ir noderīga gan bērnam, gan nav apkaunojoša pieaugušajam.

Jūties

Vingrinājums viens: koka novērošana (vizuāla sajūta).

Skatieties pa logu un vērojiet koku vai jebkuru citu lielu objektu. Novērtē tās augstumu, skaistumu, krāsas. Salīdziniet ar citiem kokiem.

Otrais vingrinājums: salīdziniet skaņas.

Izejiet vēlreiz uz balkona un klausieties skaņas. Izvēlieties divus, kas ir visintensīvākie un skaļākie. Sāciet salīdzināt.

Trešais vingrinājums: garšas sajūtas.

Ja jums ir divu veidu siers vai cits produkts, sagrieziet to mazos gabaliņos un izmēģiniet pa vienam. Kāda ir atšķirība? Atrodiet 5 atšķirības.

Vēlam veiksmi!



Jaunums vietnē

>

Populārākais