Бүлэг 3. Танин мэдэхүйн үйл явцын сэтгэл зүй

1. Мэдрэмж ба ойлголт

Хүн мэдээллийг хүлээн авч, ойлгох, объектив ертөнцийг харуулах, түүнийг субьектив дүр төрх болгон хувиргах танин мэдэхүйн үйл явцын бүтцийг авч үзье.

Мэдэгдэж буй объектын дүр төрхийг бий болгох үйл явцыг тайлбарлахдаа өдөөлт ба үйл ажиллагааны парадигмуудыг ялгаж үздэг (С.Д. Смирнов).

Тиймээс, эдгээр хоёр босгоны хооронд мэдрэмтгий бүс байдаг бөгөөд энэ нь рецепторуудын өдөөлт нь мессеж дамжуулахад хүргэдэг боловч ухамсарт хүрдэггүй. Эдгээр дохио нь тархинд нэвтэрч, тархины доод төвүүд (далд ухамсар, босгон дээр ойлголт) боловсруулдаг бөгөөд тархины бор гадаргын гадаргад хүрч, хүн ухамсарлахгүйгээр боловсруулагддаг боловч эдгээр мэдээлэл хуримтлагдах нь хүний ​​зан төлөвт нөлөөлдөг. Хэрэв өртөх хугацаа эсвэл дохионы хоорондох завсарлага 0.1 секундээс бага байсан бөгөөд дохиог ухамсрын түвшинд боловсруулах цаг байхгүй байсан бол далд ухамсрын ойлголтын ижил нөлөө үзүүлэх боломжтой.

Санаатай болон санамсаргүй ойлголт

Хүний үйл ажиллагааны зорилготой шинж чанараас хамааран ойлголтыг санаатай (сайн дурын) болон санамсаргүй (санаагүй) гэж хуваадаг.

Санамсаргүй (санамсаргүй)Ойлголт нь хүрээлэн буй орчны объектын шинж чанар (тэдгээрийн тод байдал, ойр байдал, ер бусын байдал) болон хувь хүний ​​ашиг сонирхолд нийцсэн байдлаас үүсдэг. Санамсаргүй ойлголтод үйл ажиллагааны урьдчилан тодорхойлсон зорилго байдаггүй. Үүнд сайн дурын үйл ажиллагаа ч байхгүй.

IN санаатай ойлголтхүн үйл ажиллагааны зорилгоо тодорхойлж, үүссэн санаагаа илүү сайн хэрэгжүүлэхийн тулд тодорхой сайн дурын хүчин чармайлт гаргаж, ойлголтын объектыг дур зоргоороо сонгодог.

Хүний хүрээлэн буй бодит байдлыг танин мэдэх явцад ойлголт нь ажиглалт болж хувирдаг. Ажиглалт бол санаатай ойлголтын хамгийн хөгжсөн хэлбэр юм. Ажиглалт гэдэг нь тухайн хүний ​​сонирхож буй мэдлэг дэх объектын талаархи зорилготой, системчилсэн ойлголтыг ойлгодог.

Ажиглалт нь хувь хүний ​​их үйл ажиллагаагаараа онцлог юм. Хүн өөрийнх нь анхаарлыг татсан бүх зүйлийг анзаардаггүй, харин түүнд хамгийн чухал, сонирхолтой зүйлийг тусгаарладаг.

Мэдрэхүйн объектуудыг ялгах замаар ажиглагч нь мэдрэхүйн объектууд түүний үйл ажиллагааны талбараас зугтахгүй байхаар ойлголтыг зохион байгуулдаг.

Зорилготой ойлголтын системчилсэн шинж чанар нь хөгжлийн явцад ямар нэгэн үзэгдлийг ажиглах, түүний чанар, тоон болон үечилсэн өөрчлөлтийг тэмдэглэх боломжийг олгодог. Ажиглалтын явцад идэвхтэй сэтгэлгээг оруулсны ачаар гол зүйл нь хоёрдогч, чухал нь санамсаргүй байдлаас тусгаарлагддаг. Сэтгэн бодох нь ойлголтын объектыг тодорхой ялгахад тусалдаг. Ажиглалтын ачаар ойлголт, сэтгэхүй, ярианы хоорондын уялдаа холбоо хангагдана.Ажиглалтын явцад ойлголт, сэтгэхүй, яриа нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны нэг үйл явцад нэгтгэгддэг.

Ажиглалтын үйлдэл нь хүний ​​сайн дурын анхаарлын хэт тогтвортой байдлыг харуулдаг. Үүний ачаар ажиглагч удаан хугацааны туршид ажиглалт хийж, шаардлагатай бол хэд хэдэн удаа давтаж болно. Хэрэв хүн ажиглалтыг системтэйгээр хийж, ажиглалтын соёлыг сайжруулж чадвал ажиглалт гэх мэт хувийн шинж чанарыг хөгжүүлдэг.

Ажиглалт гэдэг нь объект, үзэгдлийн өвөрмөц боловч нарийн шинж чанарыг анзаарах чадвар юм. Энэ нь таны дуртай зүйлээ системтэйгээр хийх явцад олж авдаг бөгөөд ингэснээр хүний ​​мэргэжлийн сонирхлыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг.

Ажиглалт ба ажиглалтын хоорондын хамаарал нь сэтгэцийн үйл явц болон хувийн шинж чанаруудын хоорондын хамаарлыг харуулдаг. Хувь хүний ​​шинж чанар болсон ажиглалт нь бүх сэтгэцийн үйл явцын бүтэц, агуулгыг хоёуланг нь сэргээдэг.

Мэдрэхүйн хямрал

Бие махбодийн болон сэтгэл санааны гэнэтийн ядаргааны үед заримдаа ердийн гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий байдал нэмэгддэг. Өдрийн гэрэл гэнэт сохорч, эргэн тойрон дахь объектуудын өнгө ер бусын тод болдог. Дуу нь дүлийрч, хаалга цохих нь буун дуун шиг сонсогдож, аяга таваг шажигнахыг тэвчихийн аргагүй болдог. Үнэр нь хурц мэдрэгдэж, хүчтэй цочрол үүсгэдэг. Бие махбодид хүрсэн эдүүд нь барзгар харагддаг. Алсын хараа нь хөдөлгөөнгүй эсвэл хөдөлгөөнгүй, агуулга нь өөрчлөгдөөгүй (тогтвортой хий үзэгдэл) бөгөөд тайзан дээр эсвэл кинон дээр гардаг шиг янз бүрийн үйл явдлын хэлбэрээр байнга өөрчлөгддөг (үзэгдэлтэй төстэй хий үзэгдэл). Ганц дүр төрх (ганц хий үзэгдэл), объектын хэсэг, бие (нэг нүд, хагас нүүр, чих), олон хүн, сүрэг амьтан, шавж, гайхалтай амьтад гарч ирдэг. Харааны хий үзэгдэл нь сэтгэл хөдлөлийн маш хүчтэй нөлөө үзүүлдэг: энэ нь айдас төрүүлж, айдас төрүүлж, эсвэл эсрэгээрээ сонирхол, бахдал, бүр биширдэг. "Чи яаж харахгүй байна вэ, нохой зогсож байна, улаан үстэй, энэ байна, энд байна ..." гэж хий үзэгдэлтэй хүн байхгүй гэж итгүүлэх боломжгүй юм. Тархины үйл ажиллагааны ховсдох парадоксик үе шат, тархины бор гадаргын дарангуйлах төлөвтэй үед хий үзэгдэл үүсдэг гэж үздэг.

Онцлох псевдохаллюцинация- дүрсийг гадаад орон зайд биш, харин дотоод орон зайд тусгах үед: "дуу хоолой толгой дотор сонсогддог" бол алсын харааг "оюун ухааны нүд" хүлээн авдаг. Pseudohallucinations нь ямар ч мэдрэхүйн хүрээнд байж болно: хүрэлцэх, амтлах, харааны, кинестетик, дуу чимээ, гэхдээ ямар ч тохиолдолд тэдгээр нь бодит объектуудтай тодорхойлогддоггүй, гэхдээ тэдгээр нь тод дүрс, хамгийн жижиг нарийвчлалтай, байнгын, тасралтгүй байдаг. псевдохаллюцинация нь хүний ​​хүсэл зоригоос үл хамааран аяндаа үүсдэг бөгөөд дур мэдэн өөрчлөх, ухамсраас нь хөөх боломжгүй, тэдгээр нь "ногдуулах" шинж чанартай байдаг.

Хуурамч галлюцинацийг "хийсэн" ("хэн нэгэн хийсэн") харийн шинж тэмдэгтэй хослуулахыг Кандинскийн синдром гэж нэрлэдэг: хүн гаднаас нөлөөлөх мэдрэмжийг бий болгодог. Энэ синдромын 3 бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг:

1. санаа - "бэлтгэл, бодлын хүчирхийлэл", "дотоод нээлттэй байдал" гэсэн таагүй мэдрэмж төрдөг;
2. мэдрэхүй - "мэдрэмжийг бий болгосон" ("Тэд зургийг хүчээр харуулж байна ...");
3. мотор - "хөдөлгөөн хийсэн" ("хэн нэгэн гар, хөл, биеэрээ үйлдэл хийдэг, тэднийг хачин алхуулж, ямар нэг зүйл хийдэг ...").

Бодит зүйл, үзэгдлийн талаарх буруу ойлголтыг хий үзэгдэлээс ялгах хэрэгтэй. Жинхэнэ объектын заавал байх нь буруугаар ойлгогддог ч гэсэн гол онцлогхуурмаг, ихэвчлэн үр дүнтэй, амаар (амаар) болон парейдолик гэж хуваагддаг.

Танин мэдэхүйн үйл явцаас (ойлголт, санах ой, сэтгэлгээ гэх мэт) ялгаатай нь анхаарал нь өөрийн гэсэн тусгай агуулгатай байдаггүй; Энэ нь эдгээр үйл явцын доторх мэт харагддаг бөгөөд тэднээс салшгүй юм. Анхаарал нь сэтгэцийн үйл явцын динамикийг тодорхойлдог.

Физиологийн хувьд үүнийг ижил өдөөлт удаан хугацааны нөлөөн дор сөрөг индукцийн хуулийн дагуу өдөөлт нь бор гадаргын ижил хэсэгт дарангуйлдаг бөгөөд энэ нь тогтвортой байдал буурахад хүргэдэгтэй холбон тайлбарладаг. анхаарлын төвд байна.

Гэсэн хэдий ч өдөөгч, мэдээлэл дутмаг байгаа нь таагүй хүчин зүйл юм. Судалгаанаас үзэхэд тухайн хүн ирж буй өдөөлтөөс тусгаарлагдсан байдаг орчинмөн өөрийн биеэс (мэдрэхүйн хомсдол, хүнийг дуу чимээ нэвтрүүлдэггүй өрөөнд байрлуулах, гэрэл нэвтрүүлдэггүй шил зүүх, арьсны мэдрэмжийг бууруулахын тулд бүлээн ваннд оруулах), бие махбодийн хувьд хэвийн хүн өөрийгөө хянахад маш хурдан бэрхшээлтэй тулгардаг. түүний бодол санаа, тэрээр орон зайд чиг баримжаагаа алдаж, өөрийн биеийн бүтцэд хий үзэгдэл, хар дарсан зүүд зүүдэлж эхэлдэг. Ийм тусгаарлагдсаны дараа хүмүүсийг шалгаж үзэхэд өнгө, хэлбэр, хэмжээ, орон зай, цаг хугацааны талаархи ойлголтын зөрчил ажиглагдаж, заримдаа ойлголтын тогтвортой байдал алдагддаг.

Энэ бүхэн нь хэвийн ойлголт нь гадаад орчны дохионы тодорхой урсгалыг шаарддаг болохыг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ дохионы хэт их урсгал нь хүний ​​ойлголт, алдааны хариу урвалын нарийвчлал буурахад хүргэдэг. Мэдээлэл нь гадаад болон дотоод орчноос ирдэг хэд хэдэн бие даасан дохиог нэгэн зэрэг хүлээн авах боломжийн эдгээр хязгаарлалт нь анхаарлын гол шинж чанар болох түүний тогтмол хэмжээтэй холбоотой юм. Анхаарал татахуйц чухал шинж чанар нь суралцах, сургалтын явцад зохицуулахад хэцүү байдаг. Гэхдээ та сэтгэлзүйн дасгалын тусламжтайгаар анхаарлыг хөгжүүлж чадна, жишээлбэл:

1. "Энэтхэгийн тоглоомууд"Анхаарал төвлөрүүлэх чадварыг хөгжүүлэх: хоёр ба түүнээс дээш өрсөлдөгчид богино хугацаанд олон объектыг нэг дор үзүүлсний дараа хүн бүр шүүгчид харсан зүйлээ хэлж, аль болох олон объектыг жагсааж, нарийвчлан тайлбарлахыг хичээдэг. Ийнхүү нэгэн илбэчин дэлгэцийн хажуугаар хурдан өнгөрч, 40 хүртэлх зүйлийг анзаарч, дүрсэлж чаддаг болжээ.
2. "Бичгийн машин"- Энэхүү сонгодог театрын дасгал нь төвлөрөх чадварыг хөгжүүлдэг. Хүн бүрт цагаан толгойн үсгээс 1-2 үсэг өгч, багш үгийг нэрлэж, оролцогчид бичгийн машин дээрээ "товших" ёстой. Тэд үгийг нэрлээд алга ташилт хийдэг, дараа нь тухайн үгээр эхэлсэн хүн алга ташилт хийдэг, дараа нь багшийн алга ташилт - хоёр дахь үсэг, сурагчийн алгадах гэх мэт.
3. "Хэн хурдан вэ?"Хүмүүсээс аливаа бичвэрийн баганад "o" эсвэл "e" гэх мэт байнга тохиолддог үсгийг аль болох хурдан бөгөөд үнэн зөвөөр зурахыг хүсдэг. Туршилтын амжилтыг дуусгахад зарцуулсан хугацаа болон алдааны тоогоор үнэлдэг - дутуу үсэг: эдгээр үзүүлэлтүүдийн утга бага байх тусам амжилт өндөр болно. Үүний зэрэгцээ амжилтыг урамшуулж, сонирхлыг өдөөх шаардлагатай.
   Анхаарал шилжүүлэлт, хуваарилалтыг сургахын тулд даалгаврыг өөрчлөх хэрэгтэй: нэг үсгийг босоо шугамаар, нөгөө үсгийг хэвтээ шугамаар таслах, эсвэл дохионы дагуу нэг үсгийг таслах, нөгөө үсгийг таслахыг санал болгож байна. . Цаг хугацаа өнгөрөх тусам даалгавар улам хэцүү болж магадгүй юм. Жишээлбэл, нэг үсгийг зурж, нөгөө үсгийг доогуур зурж, гурав дахь үсгийг дугуйл.
   Ийм сургалтын зорилго нь тодорхой, ойлгомжтой зорилгод захирагдах дадал, автомат үйлдлийг хөгжүүлэх явдал юм. Даалгаврын хугацаа нь наснаас хамааран өөр өөр байдаг (бага сургуулийн сурагчид - 15 минут, өсвөр насныхан - 30 минут хүртэл).
4. "Ажиглалт"Хүүхдүүдээс сургуулийн хашаа, гэрээсээ сургууль хүртэлх зам, хэдэн зуун удаа харсан зүйлээ санах ойгоос нь нарийвчлан тайлбарлахыг хүсдэг. Бага сургуулийн сурагчид ийм тайлбарыг амаар хийдэг бөгөөд ангийнхан нь дутуу зүйлийг нөхдөг. Өсвөр насныхан өөрсдийн тайлбарыг бичиж, дараа нь бие биетэйгээ болон бодит байдалтай харьцуулж болно. Энэ тоглоом нь анхаарал болон харааны санах ойн хоорондын холбоог илчилдэг.
5. "Засварлах"Илтгэгч цаасан дээр хэд хэдэн өгүүлбэр бичдэг бөгөөд зарим үгсийн үсгийг орхигдуулж, цэгцэлдэг. Оюутан энэ текстийг зөвхөн нэг удаа уншиж, алдаагаа өнгөт харандаагаар нэн даруй засах боломжтой. Дараа нь тэр хуудсыг хоёр дахь сурагч руу дамжуулж, үлдсэн алдааг өөр өнгийн харандаагаар засдаг. Тэмцээнийг хосоор нь явуулах боломжтой.
6. "Хуруу"Оролцогчид түшлэгтэй сандал эсвэл сандал дээр тухтай сууж, тойрог үүсгэдэг. Гарынхаа хурууг өвдөг дээрээ залгаад эрхий хуруугаа чөлөөтэй үлдээгээрэй. "Эхлэх" команд дээр эрхий хуруугаа бие биенийхээ эргэн тойронд аажмаар эргүүл тогтмол хурдмөн нэг чиглэлд, бие биедээ хүрэхгүй байхыг анхаарна уу. Энэ хөдөлгөөнд анхаарлаа хандуулаарай. "Зогс" командын дагуу дасгалыг зогсооно. Үргэлжлэх хугацаа 5-15 минут. Зарим оролцогчид ер бусын мэдрэмжийг мэдэрдэг: хуруугаа томруулж, салгах, хөдөлгөөний чиглэлийн илэрхий өөрчлөлт. Зарим нь маш их цочромтгой эсвэл түгшүүртэй байх болно. Эдгээр хүндрэлүүд нь төвлөрлийн объектын ер бусын шинж чанартай холбоотой юм.

Зорилтот:"Танин мэдэхүйн үйл явц" гэсэн ойлголтыг оюутнуудад танилцуулах. Дараах танин мэдэхүйн үйл явцын төрөл, бүтэц, механизмыг судлах: мэдрэхүй, ойлголт, санах ой, анхаарал, сэтгэлгээ, төсөөлөл. Сэтгэцийн үйл явцыг хөгжүүлэх арга техникийг нэвтрүүлэх. "Танин мэдэхүйн үйл явцын эмгэг судлал" сэдвээр бие даан судлах ажлыг зохион байгуулах.

Төлөвлөгөө:

1. Мэдрэмж.

2. Ойлголт.

3. Санах ой.

4. Анхаар.

5. Сэтгэн бодох.

6. Төсөөлөл.

Өнөөдөр бид "Танин мэдэхүйн үйл явц" гэсэн сэтгэл судлалын чухал хэсгийг судалж эхэлж байна. Сургалт 4 цаг үргэлжилнэ.

Бид бүгд гоо сайхныг мэдрэх, цэцэг үнэрлэх, үйл явдал, үйлдлээ шинжлэх, мууг мартаж, сайныг санах гэх мэт олон чадвартай байдаг.

Яагаад бидэнд ийм боломж байгаа юм бэ? Танин мэдэхүйн үйл явц нь бидэнд энэ боломжийг олгодог.

Танин мэдэхүйн үйл явц гэж юу вэ? Тодорхойлолт өгье.

1. Танин мэдэхүйн үйл явц- эдгээр нь бүхэлдээ танин мэдэхүйг шууд хангадаг сэтгэцийн үзэгдлүүд юм. Мэдээллийн талаарх ойлголт, түүнийг боловсруулах, хадгалах, ашиглах. Үүнд: мэдрэмж, ойлголт, санаа, анхаарал ба ой санамж, төсөөлөл, сэтгэлгээ.

Танин мэдэхүйн бүх үйл явцын хамгийн чухал үүрэг бол хүрээлэн буй бодит байдлын тухай, цаашдын үйл ажиллагааг төлөвлөхөд өөрсдийнхөө тухай янз бүрийн мэдээлэл өгөх явдал юм. Бидний даалгавар бол танин мэдэхүйн янз бүрийн үйл явцын агуулга, онцлогийг ойлгох, ойлгох явдал юм.

Бүх танин мэдэхүйн үйл явцын үндэс нь мэдрэмж юм. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц өргөн, олон янз байдаг; төвөгтэй, төөрөгдүүлсэн. Энэ ертөнцөд жолоодож, амьдарч сурахын тулд та хаа нэг газар эхлэх хэрэгтэй. Эргэн тойрон дахь амьдралын хамгийн энгийн, энгийн шинж чанарт чиг баримжаа олгох энэхүү функцийг мэдрэхүй гүйцэтгэдэг.

Хүрээлэн буй объект, үзэгдлийн шинж чанар, шинж тэмдэг - өнгө, үнэр, амт, дулаан, дуу чимээ - хүн мэдрэхүйгээр дамжуулан суралцдаг. Хэрэв бид мэдрэмжгүй байсан бол бид дэлхийн зургийг авч чадахгүй байх байсан!

Мэдрэмж гэж юу вэ?

Мэдрэх- энэ бол мэдрэхүйн өдөөлтүүдийн шууд нөлөөн дор объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарыг тусгасан сэтгэцийн хамгийн энгийн үйл явц юм. Мэдрэлийн системтэй бүх амьд биетүүд мэдрэмжтэй байдаг. Гэхдээ зөвхөн тархитай, хамгийн гол нь тархины бор гадартай хүмүүс л мэдрэхүйгээ мэддэг.

Төрсөн цагаасаа эхлэн хүний ​​мэдрэхүйн эрхтэнүүд янз бүрийн нөлөөллийг мэдрэх, боловсруулахад дасан зохицсон байдаг.

Тэгэхээр хүн алсын хараатай байдаг. Нүдний торлог бүрхэвч нь өнгө, тэдгээрийн тод байдал, тод байдал, хөдөлгөөн, объектын хэмжээг бүртгэдэг. Цэлмэг харанхуй шөнө хүн 27 км-ийн зайд байрлах лааны дөлийг харж болно.

Мэдрэмжийг бий болгохын тулд тодорхой хүч чадлын өдөөлтөд өртөх шаардлагатай.

Жишээлбэл, амттанг мэдрэхийн тулд аяга усанд хэдэн ширхэг элсэн чихэр хийх шаардлагатай вэ? Зөв шүү, хүн бүр өөр өөрийн гэсэн хариулттай байх болно.

Мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг төрүүлдэг хамгийн бага өдөөгчийг нэрлэдэг доод үнэмлэхүй босгомэдрэмж. - Бидний олж мэдсэнээр хүн бүр өөрийн гэсэн босготой байдаг.

Дээд босгомэдрэмж гэдэг нь мэдрэмж нь чанарын шинж чанараа хадгалсаар байгаа өдөөлтийн хамгийн их утга юм.

Босго утга ба мэдрэмжийн хооронд ямар хамааралтай вэ? Элсэн чихэртэй бидний жишээг санаарай: хэн өндөр мэдрэмжтэй байх вэ? Босго утга бага байх тусам мэдрэмж өндөр байна.

Мэдрэхүйн механизм юу вэ?

Мэдрэмж гарч ирдэг, зарим объект, үзэгдэл нь түүний өвөрмөц шинж чанарт нөлөөлөх үед - амт, үнэр, өнгө, температур гэх мэт. - рецепторт. Хүлээн авагчийн тусгай мэдрэмтгий эсүүд цочромтгой байдаг. Энэ нь ингэж л үүсдэг цочрол- физик үйл явц. Цочролын нөлөөн дор физиологийн процесс үүсдэг - өдөөлт. Өдөөлт нь аферент мэдрэлээр дамжин тархины бор гадаргын холбогдох хэсэгт дамждаг бөгөөд энэ нь сэтгэцийн процесс болж хувирдаг. - мэдрэмж, мөн хүн аливаа объект, үзэгдлийн энэ болон бусад шинж чанарыг мэдэрдэг.

Эртний Грекд тэд таван эрхтний мэдрэхүй, түүнд тохирох мэдрэмжийг мэддэг байсан.

Аль нь? Харааны, сонсголын, хүрэлцэх, амтлах, үнэрлэх.

Одоогийн байдлаар мэдрэгчтэй (хүрчлэх мэдрэмж, даралт, барзгар, хатуулаг), өвдөлт, температур, вестибуляр (тэнцвэр ба хурдатгал), чичиргээ болон бусад зүйлс мэдэгдэж байна.

Рецепторуудын байршлаас хамааран мэдрэмжийг гурван бүлэгт хуваадаг.

1. Экстероцептив- биеийн гадаргуу дээр байрлах мэдрэмж. Эдгээр нь объектуудын шинж чанарын талаархи мэдээллийг тусгадаг гадаад ертөнц(харааны, сонсголын, хүрэлцэх).

2. Проприоцептив- булчин, шөрмөс дотор байрлах мэдрэмж. Тэд биеийн байрлал, хөдөлгөөний талаархи мэдээллийг дамжуулдаг (кинестетик, вестибуляр).

3. Интерорецептив- дотоод эрхтнүүдэд байрлах мэдрэмжүүд. Тэд статусын мэдээллийг тусгадаг дотоод эрхтнүүд(өвдөлт, шатаах, дотор муухайрах).

Тиймээс бид хүн бүр өөрийн мэдрэмжийн босготой гэж хэлсэн. Мэдрэмжийн босгыг өөрчлөх боломжтой гэж та бодож байна уу? Хэрхэн?

Энэ дэвтэр ямар өнгөтэй вэ? Гэхдээ будаг, лакны компаний ажилтан энэ хариултыг гайхшруулж, 100 (!) хар өнгийн сүүдрийг нэрлэх болно. Тэр харж байгаа ч бид харахгүй байна.

Яагаад? Учир нь үйл ажиллагааны явцад (дасгал унших) мэдрэмжийн босго огцом буурсан. Мөн мэдрэхүйн босго бага байх тусам мэдрэмж өндөр болно. Энэ үзэгдлийг гэж нэрлэдэг мэдрэмтгий байдал- мэдрэмжийн босго өөрчлөлт. IN эмнэлгийн практикБид мэдрэмтгий байдлын дараах жишээг олно. Тиймээс аливаа анализатор органик алдагдсан тохиолдолд ( гачигдал), жишээлбэл, харалган эсвэл дүлий бол бусад анализаторуудын мэдрэмж огцом нэмэгддэг. Энэ нь процессын ачаар тохиолддог нь үнэн нөхөн олговорбие.

Та юу гэж бодож байна вэ, хэрэв харалган байдал нас ахих тусам үүссэн бол 70 жилийн дараа үүссэн. Энэ тохиолдолд бусад эрхтнүүдийн мэдрэмж өөрчлөгдөх үү? Яагаад?

Практик хичээл дээр бид танин мэдэхүйн үйл явцад мэдрэхүйн үүргийг ойлгоход туслах туршилт хийх болно.

Эрүүл мэндийн ажилтан мэдрэхүйгээ ашиглаж чадах уу? мэргэжлийн үйл ажиллагаа?

Эрүүл мэндийн ажилтан өвчтөний арьсны өнгийг ялгаж, амьсгалын чимээ, зүрхний үйл ажиллагаа, гэдэсний гүрвэлзэх хөдөлгөөнийг сонсох шаардлагатай; биеийн янз бүрийн эрхтнүүдийн хэлбэр, хэмжээ, нягтралыг хүрэх замаар тодорхойлох. Өвчтөн, ялангуяа хүүхэд тодорхой эм ууж байхдаа ямар үнэр, амтыг мэдэрч болохыг мэдэж байх ёстой. Хүний биед гарч буй өөрчлөлтүүд гадны ажиглалтаар үргэлж боломжтой байдаггүй. Өвдөлт нь дотоод эмгэгийн дохио болдог. Энэ нь хүний ​​биеийн үйл ажиллагаанд ноцтой эвдрэлийг үргэлж харуулдаг өвдөлтийн мэдрэмж юм.

Тиймээс эрүүл мэндийн ажилтан өөрийн мэдрэмжээ мэргэжлийн үйл ажиллагаандаа оруулахын тулд зөвхөн чадах төдийгүй бүх талаараа сайжруулах ёстой.

2. Мэдрэхүй гэдэг нь хүрээлэн буй орчны энгийн шинж чанаруудын тухай мэдлэг олгох үйл явц юм: ерөнхийдөө дуу чимээ, ерөнхийдөө үнэр, ерөнхийдөө өнгө гэх мэт. Гэхдээ намайг уучлаарай, би огт өнгө харахгүй байна, би өнгөт зүйл харж байна гэж хэлж байна. Би зөвхөн дуу чимээ сонсдоггүй - би яриа, хөгжим, чимээ шуугианыг сонсдог. Энэ бол яг ийм тохиолдол юм. Мэдрэхүйн үйл явц нь бодит байдлын бие даасан шинж чанарыг мэдрэх боломжийг бидэнд олгодог боловч амьдралд бид хувь хүний ​​шинж чанарыг биш, харин бодит зүйлийг мэдэрдэг. Ойлголт бол аливаа зүйлийг цогцоор нь харах боломжийг олгодог хүний ​​чадвар юм.

Ямар ч юм ав. Надад дэвтэрээ өгөөч. Хараач. Та ямар нэг юм харж байна. Гэсэн хэдий ч та үүнийг бүрэн гүйцэд зүйл гэж харж байна. Тодорхой хэлбэр, өнгө, хэмжээтэй зүйл. Амьдралд бид аливаа зүйлийг өмч хөрөнгийнх нь бүрэн бүтэн байдалд тусгадаг. Тэгэхээр.

ОйлголтЭнэ бол мэдрэхүйн өдөөлтөд шууд нөлөөлсөн объект, үзэгдлийн цогц дүр төрхийг бүх шинж чанар, чанараараа тусгах сэтгэцийн цогц үйл явц юм.

Хүлээн авах үйл явцад ой санамж, сэтгэхүй, эрт олж авсан туршлага, мэдлэг орно. Ойлголт нь үргэлж идэвхтэй, бүр бүтээлч үйл явц юм.

Нэг үзэсгэлэнд зочлоход яагаад энэ талаар огт өөр түүх төрнө гэж та бодож байна вэ? Ойлголт ажилладаг сонгомол байдлаар.Тодорхой хувь хүний ​​сонирхол, тодорхой үйл явдал, объектын ач холбогдлоос хамааран.

Мэдрэхүйн үйл явцад маш их нөлөө үзүүлдэг сэтгэл хөдлөлийн байдал. Хэрэв хүн сэтгэлийн хямралд орсон бол гутранги үзэлтэй, ямар нэгэн бэрхшээлийг урьдчилан таамаглаж, баяр баясгалантай үйл явдлуудыг хар өнгөөр ​​харах хандлагатай байдаг. Мөн эсрэгээр. Хэрэв хүн сайхан, тааламжтай мэдрэмж төрдөг бол дэлхийболон хүмүүс, тэр хэрхэн ойлгох хандлагатай байна?

Ийм ойлголтын чанархурд, үнэн зөв, бүрэн дүүрэн байх зэрэг нь тухайн хүний ​​мэдлэг, туршлагаас ихээхэн хамаардаг. Тиймээс туршлагатай эрүүл мэндийн ажилтан, эхлэгч нь өвчний янз бүрийн илрэлийг харж болно. Одоо та онолыг сайн мэдэх нь яагаад тийм чухал болохыг ойлгож байна. "Практикгүй онол хоосон, онолгүй бол гэмт хэрэг" гэж нэгэн мэргэн хэлсэн байдаг.

Ойлголтыг хийсэн тодорхой зорилго, дуудсан ажиглалт. Эрүүл мэндийн ажилтны хувьд ажиглалт нь мэргэжлийн хувьд чухал чанар бөгөөд өөрийгөө байнга хөгжүүлж байх ёстой.

Утга зохиолын баатруудын хэн нь ажиглах онцгой чадвартай байсныг санаж байна уу?

Сонирхолтой баримт: Артур Конан Дойлын Шерлок Холмсын прототип нь (нэг удаа хэдэн жил эмчээр ажилласан) Эдинбургийн эмнэлгийн мэс засалч Жозеф Белл байв. Зохиолч энэ үед Эдинбургийн их сургуульд сурч байсан. Беллийг мэддэг хүн бүр профессорын зан чанарын нэг онцлог шинжийг тэмдэглэсэн - түүний ажиглах онцгой чадварыг.

Эмнэлгийн ажилтнуудын ажиглалт нь өвчтөний өвдөлтийн шинж тэмдгүүдийн өөрчлөлтийг харахад тусална: арьсны өнгө, нүүрний хувирал, алхалт болон бусад шинж тэмдгүүд. чухалоношлогоонд зориулагдсан.

Жишээлбэл, эмчилгээний эмчийн хувьд сонсголын мэдрэмж нь зүрхний чимээ, амьсгалын хэв маягийг сонсоход онцгой ач холбогдолтой юм. Арьс судлалын эмч, халдварт өвчний эмчийн хувьд харааны анализаторын мэдрэмж нь тууралт үүсэх шинж чанарыг тодорхойлоход чухал ач холбогдолтой.

Хүрэлтээр удирддаг мэс засалчийн хувьд хүрэлцэх мэдрэмж чухал байдаг.

Харамсалтай нь хүмүүс аливаа зүйлийг өөр зүйл гэж ангилж чаддаггүй ноцтой өвчин байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, сувилагч руу заан бид өвчтөнөөс асуулт асуудаг.

Энэ хэн бэ?

Энэ юу шиг харагдаж байна?

Урт. (Энэ жишээг Оросын нэрт сэтгэл судлаач В.В. Давыдов лекцэндээ өгсөн)

Таны харж байгаагаар ойлголтын үйл явц зөрчигдөж байна. Хүн ямар ч объектив шинж чанарыг өгч чадахгүй, тэр объектын зөвхөн бие даасан талыг харж, тэдгээрийг бодит зүйл болгон нэгтгэж чадахгүй.

3. -Ой санамжийн асуудал руугаа орцгооё. Санах ой бол аливаа сэтгэцийн үзэгдлийн үндэс юм. Хувь хүн, түүний харилцаа, ур чадвар, дадал зуршил, итгэл найдвар, хүсэл эрмэлзэл нь ой санамжийн ачаар оршин байдаг. Санах ойн үйл явцын эвдрэл нь хувь хүний ​​задралд хүргэдэг. Эртний Грекийн домог зүйд бүх музагийн эх нь Мнемосине бурхан байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Домогт өгүүлснээр, хэрэв хүн Mnemosyne-ийн бэлгийг хасвал дэлхийн бүх мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн түүнд хүрэх боломжгүй болж, өнгөрсөн ба ирээдүй алга болдог ... Грекийн хаа нэгтээ, тэндхийн нэгэн агуйн ойролцоо байдаг гэж тэд ярьдаг. хоёр булаг байдаг: Лете - мартагдах ба Mnemosyne - санах ой. Хэрэв та тэр агуйд очоод Мнемосины эх үүсвэрээс гурван балга уувал ой санамж сэргэж, хүн бүтээх чадвартай болно.

Санах ой- энэ бол өнгөрсөн туршлагын сэтгэхүйн тусгалын нэг хэлбэр бөгөөд хүлээн авсан, мэдэрсэн эсвэл хийсэн зүйлийг санах, хадгалах, дараа нь хуулбарлах, мартах явдал юм.

Санах ой нь тухайн субъектийн өнгөрсөн үеийг одоо ба ирээдүйтэй холбодог. Ой тогтоолт бол хөгжил, суралцах үйл явцын хамгийн чухал танин мэдэхүйн үйл явц юм. Санамсаргүй биш. И.М.Сеченов санах ойг "сэтгэцийн хөгжлийн тулгын чулуу" гэж үздэг. Тиймээс ирээдүйн эрүүл мэндийн ажилтан мэргэжлийн үйл ажиллагаагаа үр дүнтэй гүйцэтгэхийн тулд ой санамжаа бүх талаар хөгжүүлж, сургах ёстой.

Санах ой нь хүний ​​амьдралын бүхий л олон талт үйл явцад оролцдог бөгөөд олон янзын хэлбэрээр илэрдэг.

Хадгалах хугацаагаарматериалыг богино хугацааны, урт хугацааны, үйл ажиллагааны санах ой гэж хуваадаг.

Богино хугацааны санах ойМэдээллийг хэдхэн секундээс 1-2 хоног хүртэл хадгалдаг.

Урт хугацааны ой санамжбараг хязгааргүй хэмжээ, хадгалах хугацаатай (сайн сурсан шүлэг эсвэл үржүүлэх хүснэгтүүд нь амьдралынхаа туршид санах ойд хадгалагддаг).

RAMбогино болон урт хугацааны санах ойн элементүүдийг багтаасан бөгөөд тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой үйл ажиллагааны явцад илэрдэг. Ажлын санах ойд мэдээллийг хадгалахын тулд хүн үүнийг системтэйгээр давтах ёстой.

Энэ нь олж авсан мэдлэгээ мэргэжлийн үйл ажиллагаандаа ашиглахын тулд өмнө нь сурсан зүйлдээ байнга эргэж орох ёстой гэсэн үг юм.

Үйл ажиллагааны зорилгын дагуусайн дурын болон албадан санах ойг ялгах.

Мэдээллийг заримдаа өөрөө санадаг юм шиг санагдуулдаг гэдгийг та анзаараагүй хэд байна вэ? Жишээлбэл, бид зарим бүтээгдэхүүний сурталчилгааг санахыг хүсэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч, та нарын хэн нэг нь нэгээс олон ийм сурталчилгааг санаж байгаа байх. "Хэрвээ би ийм сургалтын материалыг санаж байвал" гэсэн бодол танд төрсөн байх. Энэ төрлийн санах ойг албадан гэж нэрлэдэг. Албадан цээжлэх гэж юу вэ?

Өөрийн эрхгүй цээжлэх- энэ бол онцгой хүчин чармайлтгүйгээр, санах хүсэлгүйгээр хийгддэг цээжлэх явдал юм.

Энэ яаж болдог вэ? Бид ямар ч хүчин чармайлт гаргадаггүй атлаа яагаад санаж байгаагаа бодоод үзээрэй? Энэ нь сонирхол, сониуч зан, баяр баясгалан, жишээлбэл. хүчтэй мэдрэмжтэй байх. Ийм цээжлэх давуу тал нь түүний том хэмжээ, илүү их хүч чадал юм.

Асуулт гарч ирнэ: "Тэгвэл бид яагаад ийм санах ойг жишээ нь боловсролын мэдээллийг цээжлэхдээ ашиглаж болохгүй гэж?"

Бүх танин мэдэхүй нь нэг эсвэл өөр мэдрэмжийн дэргэд явагддаггүй - энэ бол хамгийн эхний зүйл юм. Хоёрдугаарт, энэ төрлийн санах ой нь бүрэн бус, алдаатай байдаг. Мөн заримдаа бодит байдлыг гажуудуулдаг.

Сайн дурын цээжлэхсэдэл байгаагаар тодорхойлогддог (заавал!), зорилготой шинж чанартай бөгөөд сайн дурын анхаарал дагалддаг. Энэ төрлийн санах ой нь суралцах үндэс суурь болдог.

Та нарын хүн нэг бүр өөрийн гэсэн хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг - та эрүүл мэндийн сайн ажилтан болохыг хүсч байна. Үүнийг хийхийн тулд та анатоми, фармакологи, сэтгэл зүй гэх мэтийг мэдэх хэрэгтэй. энэ бол бидний зорилго. Үүнд хүрэхийн тулд та тодорхой сайн дурын хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.

Цээжлэх аргаармеханик болон семантик санах ойг ялгах. Механик санах ойХүн үүнийг огноо, утасны дугаар, хаяг болон ойлгох шаардлагагүй бусад мэдээллийг санахдаа амжилттай ашигладаг. Хэрэв бид утасны тухай ярьж байгаа бол юу ойлгох вэ? Үүнийг мөн материал нь тодорхойгүй эсвэл сурах хүсэлгүй үед ("шахах") ашигладаг.

Семантик (логик) санах ойсанаж байх ёстой зүйлд дүн шинжилгээ хийх (ойлгох) -аас бүрдэнэ. Ийм санах ойд логик ойлгох, материалыг системчлэх, түүнийг хэсэг болгон задлах, мэдээллийн үндсэн логик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлох, хэсгүүдийн хооронд холбоо тогтоох, өөрийн үгээр дахин ярих зэрэг орно.

Таны бодлоор аль санах ой илүү дээр вэ? Сургалтын явцад ямар санах ойг ашиглах ёстой вэ? Семантик санах ойн үр нөлөө нь механик санах ойноос 20 дахин их байдаг нь батлагдсан.

Хэрхэн нэмэгдүүлэх вэ санах ойн хүч чадал?

Санах ойн хүч нь үүнээс ихээхэн хамаардаг давталт. Их хэмжээний мэдээллийг цээжлэхдээ түүнийг хэсэг болгон хувааж, хэсэг хэсгээр нь нэгтгэж, дараа нь нэг бүтэн болгон цээжлэх хэрэгтэй. Бат бөх байдал нь цээжлэх арга, зорилго, сэдэл зэргээс хамаарна. Бидний ой санамжид өөр юу нөлөөлдөг вэ?

Дараах туршилтыг хийсэн. Ахлах ангийн сурагчдыг уран зургийн галерейд үзэсгэлэнд урьсан. Аялал жуулчлалын дараа бүх оролцогчдоос үзэсгэлэнд үзсэн бүх зургуудаа санахыг хүссэн. Үр дүн нь дараах байдалтай байв. Аялалд дуртай сургуулийн сурагчид 50 зургийг бүгдийг нь санаж байв. Дургүй байсан хүмүүс – 28. Харин санаа зовдоггүй хүмүүс ердөө 7 зургийг санаж чадсан. Эдгээр үр дүн юуг харуулж байна гэж та бодож байна вэ? Аль тохиолдолд хамгийн сайн үр дүн гарсан бэ?

Сургалтын үр дүнд эерэг нөлөө үзүүлдэг сэтгэл хөдлөлийн оролцоо, тухайн материалын сонирхол.Энэ нь хэрэв та үүнийг сайн, удаан хугацаанд санахыг хүсч байвал материалыг өөртөө сонирхолтой болго гэсэн үг юм.

гэж нэрлэгддэг зүйлийг цээжлэхдээ санаж байх ёстой "ирмэгийн эффект":Эхлэл, төгсгөлийг илүү сайн санаж байна. Мөн дунд нь байсан мэдээлэл илүү муу санаж байна.

Сэтгэцийн үйл ажиллагааны зонхилох төрлөөс хамааран санах ойн дараах төрлүүд ялгагдана. дүрслэлийн, сэтгэл хөдлөлийн, моторт болон аман-логик.

Дүрслэлийн санах ой- энэ бол мэдрэмж, ойлголт, санаан дээр суурилдаг санах ойн төрөл юм. Дүрслэлийн санах ойтой хүн царай, үзэмж, объектын өнгө, дуу чимээ, үнэрийг сайн санаж байдаг. Аль мэдрэхүйн эрхтэн нь цээжлэх, нөхөн үржихүйн үндэс болж байгаагаас хамааран харааны, сонсголын, үнэрлэх, хүрэлцэх, амтлах санах ойг ялгадаг.

Сэтгэл хөдлөлтэй- Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн дурсамж юм. Эерэг утгатай баримт, нөхцөл байдлыг илүү сайн санаж байдаг нь батлагдсан.

Мотор санах ой- Энэ бол хөдөлгөөний санах ой юм. Хөдөлгөөний ур чадварыг хөгжүүлэх (алхах, бичих, бүжиглэх, спортын хөдөлгөөн хийх) ажилд орно.

Аман-логик санах ой- энэ бол аман, хийсвэр материалын санах ой юм. Эдгээр нь ангилал, үзэл баримтлал, дүгнэлт юм. Энэ бол хүмүүсийн санах ойн тэргүүлэх төрөл юм.

Таны бодлоор ямар төрлийн санах ой илүү дээр вэ?

Сэтгэл зүйчдийн үзэж байгаагаар хүн цээжлэхдээ олон төрлийн санах ойг ашигладаг байх тусам материал нь илүү бат бөх хадгалагдаж, илүү сайн хуулбарлагддаг. Үүнээс гадна санах ойн үйл явц нь тухайн хүний ​​шинж чанар, шинж чанарт ихээхэн нөлөөлдөг. Бидний ой санамж нь сэтгэл хөдлөл, сайн дурын болон оюуны хөгжлийн түвшингээс хамаардаг. Эдгээр хэсгийг хөгжүүлж, сайжруулснаар бид ой санамжаа сайжруулахад бодитой хувь нэмэр оруулдаг. Гэсэн хэдий ч хүн ямар ч төрлийн санах ойтой байсан ч тэр юу ч санахгүй байх болно. Хэрэв тэр болгоомжтой байхгүй бол.

4. – Анхаарлын тухай ярихаасаа өмнө Махаража сайдыг хэрхэн сонгосон тухай түүхийг яримаар байна...

Анхаар- энэ нь хүний ​​​​сэтгэцийн үйл ажиллагааны ухамсрын тодорхой объектод төвлөрч, нэгэн зэрэг бусдын анхаарлыг сарниулах явдал юм. Хүн ухамсартай эсвэл ухамсаргүйгээр гадаад ертөнцийн тодорхой объект, үзэгдэл эсвэл өөрийн мэдрэхүйд анхаарлаа төвлөрүүлж, бусад бүх зүйлээс өөрийгөө сатааруулдаг.

Анхаарал нь ойлголт, санах ой гэх мэт бие даасан үйл явц гэж үзэж болохгүй. Анхаарал нь эдгээр үйл явцаас гадуур байдаггүй. Хүн ойлголт, ой санамж, сэтгэхүйгээс үл хамааран зүгээр л анхааралтай байж чадахгүй. Анхаарал нь сэтгэцийн тодорхой үйл явц, бий болгоход илэрдэг оновчтой нөхцөлсэтгэцийн үйл ажиллагааны хувьд.

Физиологийн үндэсанхаарал байна өдөөх концентрацтархины бор гадаргын зарим хэсэгт, харин бусад хэсгүүд нь дарангуйллын байдалд байна.

Сэтгэл судлаачид анхаарлын гурван төрлийг ялгадаг: сайн дурын, албадан болон сайн дурын дараах.

Сайн дурын анхаарал- энэ бол ухамсартайгаар тавьсан зорилго, сайн дурын хүчин чармайлттай холбоотой анхаарал юм.

Албан бус анхаарал- энэ бол оюун санааны үйл ажиллагаа нь өөрөө, сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр, анхааралтай байх хүсэлгүйгээр явагддаг гэдгээрээ онцлог анхаарал юм.

Одоо хаалга гэнэт нээгдэж, жишээлбэл, ахлах багш Татьяна Васильевна орж ирэв гэж төсөөлөөд үз дээ. - Юу тохиолдох вэ? Хичнээн завгүй байсан ч бид энэ чимээ шуугианд сатаарах нь гарцаагүй: өөрийн эрхгүй анхаарал төвлөрүүлэх механизм идэвхждэг. Гэтэл тэр хүн гарч ирээд хаалгаа хааж байгаад дахин ажилдаа орохоос өөр аргагүйд хүрэв. Заримдаа үүнийг хийхэд маш их хүсэл зориг шаардагддаг. Энэ тохиолдолд сайн дурын анхаарал ажилладаг.

Сайн дурын дараах анхаарал- энэ бол хүний ​​үйл ажиллагааг дагалддаг анхаарал юм. Үйл ажиллагаа нь сонирхлыг бий болгох үед тохиолддог. Энэ тохиолдолд сайн дурын хүчин чармайлтаас үүссэн хурцадмал байдал арилж, хүн зорилготойгоор үргэлжлүүлэн ажиллана.

Бидний анхаарлыг юу татдаг вэ?

Сэтгэгдлийн шинэлэг байдал, дуу чимээний эрч хүч, тод өнгө, ер бусын, гэнэтийн бүх зүйл анхаарал татдаг. Хэрэв бид уйдаж байвал анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү байдаг бөгөөд сонирхол нь төвлөрлийн түвшинг нэмэгдүүлдэг. Хэрэв бид бие тавгүйрхэж эсвэл тасалдвал анхаарал сарниж магадгүй юм. Бид нэг зүйлийг удаан хийх тусам анхаарал сулрах болно. Тиймээс үе үе анхаарлаа өөрчлөх нь чухал юм. Хамгийн чухал зүйл бол хүн бүр юуны түрүүнд мэргэжлийн сонирхолтой холбоотой зүйлд анхаарлаа хандуулдаг.

Анхаарал ойрхон байна шинж чанарууд.

1. Төвлөрөлнь объект дээрх төвлөрлийн зэрэг юм. Жишээлбэл, хэрэв та хичээлийн үеэр чимээ шуугиан сонсож, эргэн тойрон эргэлдэж, тайлбарыг ойлгохгүй байвал энэ нь та анхаарлаа төвлөрүүлээгүй гэсэн үг юм. Заримдаа төвлөрлийн зэрэг нь бүрэн дүүрэн байдаг бөгөөд дараа нь хүрээлэн буй ертөнц хүний ​​хувьд алга болдог. Энэ явдал 1794 онд Германд болсон...

2. Анхаарал татах хугацаа- энэ бол нэгэн зэрэг анхаарал татахуйц объектуудын тоо юм. Анхаарлын дундаж хугацаа - 5-9

3. Шилжүүлж байна- Энэ бол анхаарлыг нэг объектоос нөгөөд ухамсартайгаар шилжүүлэх явдал юм.

4. Хуваарилалт- Энэ бол анхаарлын төвд байгаа хэд хэдэн объектыг нэгэн зэрэг барьж, хэд хэдэн төрлийн үйл ажиллагаа явуулах чадвар юм. Жишээлбэл, Юлий Цезарь нэгэн зэрэг яриа өрнүүлж, тайлан сонсож, илтгэл бичих чадвартай байв.

5. Тогтвортой байдал- энэ нь объект дээр удаан хугацаагаар анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм. Ихэнхдээ тодорхой хүний ​​анхаарал чухал зүйл болж хувирдаг хувийн шинж чанар- Анхаарал. Эрүүл мэндийн ажилтны хувьд энэ шинж чанар нь мэргэжлийн хувьд чухал чанар юм. Анхааралтай байхын эсрэг тал нь хайхрамжгүй байдал юм. – Ийм хүний ​​талаар та юу хэлэх вэ? Авьяаслаг хүмүүс, тухайлбал, эрдэмтэд (А.П. Бородин, И. Ньютон) хүмүүсийн хайхрамжгүй байдлын тухай олон түүх байдаг. Энэ хийрхлийг юу гэж тайлбарлаж байна гэж та бодож байна вэ?

4. – “Бурхан хүнийг шийтгэнэ гэвэл ухаангүй болгодог” гэсэн хэллэг байдаг.Ухаалаг, сэтгэн бодох чадвар, оюун ухаан нь хүний ​​эрхэм чанарт тооцогдож ирсэн бөгөөд оюун ухаангүй байх нь том золгүй явдал юм. Олон үлгэрт гол дүр нь амийг нь аврахын тулд эсвэл үзэсгэлэнт гүнжийн гар, зүрхийг авахын тулд 3 оньсого тайлах ёстой. Хамгийн хэцүү зүйлийн нэг нь: "Дэлхийн хамгийн хурдан зүйл юу вэ?" Ухаалаг баатар: "Хүний бодол хамгийн хурдан" гэж хариулав.

Юу гэж боддог вэ? Бодож байна уу? Би тусгайлан сэтгэж сурах шаардлагатай юу, үүнийг сурах боломжтой юу?

Ухаантай байх, сэтгэн бодох чадвар нь хүн болон бусад амьд оршнолуудын хамгийн чухал ялгаа юм. Сэтгэн бодох чадвар нь хүнийг хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох, зорилго тавьж түүндээ хүрэх, юмс үзэгдлийн мөн чанарт нэвтэрч, бусад хүмүүстэй харилцах боломжийг олгодог.

Юу бодож байна вэ?

Бодож байна- энэ бол бодит байдлын шууд бус, ерөнхий тусгал нь түүний чухал холбоо, харилцаан дахь хүн юм. Сэтгэн бодох нь үйл явц гэж үздэг бөгөөд энэ үйл явцын үр дүн гэж боддог.

Бид эргэн тойрон дахь ертөнцийг мэдрэхүй, ойлголтоор дамжуулан мэдэрдэг. Бид объектыг харж, амталж, түүнд хүрнэ; Бид өнгө, хэлбэрийг мэдэрч, түүний шинж чанар, чанар, шинж чанарыг таньж мэддэг. Гэхдээ ийм байдлаар бид зөвхөн хүрээлэн буй ертөнцийн тусгаарлагдсан баримтуудыг хүлээн авч чадна. Сэтгэн бодох үйл явцад хүн мэдрэхүйн мэдлэгийн хүрээнээс давж гардаг, өөрөөр хэлбэл. Гадны ертөнцийн ийм үзэгдлүүд, тэдгээрийн шинж чанар, харилцаа холбоог танин мэдэж эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь ойлголтод шууд өгөгддөггүй, тиймээс ажиглагдах боломжгүй байдаг.

Жишээлбэл, элс нь чөлөөтэй урсдаг, шоо зургаан талтай, алим нь бөмбөрцөг хэлбэртэй байдаг. Үүний зэрэгцээ дэлхийн эзэлхүүн, шилний химийн найрлага (гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь элс), шоо хэлбэртэй барилгын дизайны онцлог гэх мэт. - энэ бүхнийг шууд ойлголтоор мэдэх боломжгүй. Сэтгэн бодох үйл явц нь тэдний мөн чанарыг ойлгоход тусалдаг.

Альберт Эйнштейн хүүгээсээ юугаараа алдартай вэ гэж асуухад: "Бөмбөлөгний гадаргуу дээр мөлхөж буй сохор цох нь түүнийг хавтгай дээр хөдөлж байна гэж итгэдэг, гэхдээ би энэ гадаргууг муруй байгааг харж чадсан" гэж хариулжээ.

Сэтгэн бодохдоо бид хамгийн ерөнхий, чухал шинж чанар, объект, үзэгдлийн тусгалыг авч үздэг. – Биднийг юу нэгтгэдэг, тийм өөр байдаг талаар бодоод үз дээ? Бид бүгд амьд, ухаалаг хүмүүс - хүмүүс. "Хүн" гэдэг үгийг хэлэхэд бид ухамсартай, ярих, ажиллах гэх мэт амьд амьтны тухай ярьж байгааг шууд ойлгодог. Энэ бол хүн гэж хэн болох тухай ерөнхий ойлголт юм.

Сэтгэн бодох нь зөвхөн биш юм ерөнхийлсөн үйл явц, гэхдээ бас зуучлагчбодит байдлын мэдлэг. Бидний сэтгэлгээний зуучлал нь хүн төрөлхтний аль хэдийн мэддэг, хуримтлуулсан, хэлээр шингэсэн мэдлэг, ур чадварт тулгуурлан бодит байдлыг тусгадагт оршдог. Яриа, хэлийг эзэмшсэнээр бид сэтгэж сурдаг. Мөн эсрэгээр: "Тодорхой сэтгэдэг хүн тодорхой ярьдаг." Яриа нь нэг үг, хэллэгт бүхэл бүтэн ангиллын ойлголт, тодорхой үзэгдлийн утгыг тусгах боломжийг олгодог. Сэтгэн бодох нь үйл явдлын өрнөл, өөрсдийн үйл ажиллагааны үр дүнг урьдчилан харах боломжийг олгодог. Жишээлбэл, хүний ​​​​биед тохиолддог олон өвчний үйл явцыг ажиглах боломжгүй боловч өвчний шинж тэмдгийг судалж, шалтгаан, үр дагаврын холбоог шинжлэн судалснаар эмч өвчний гарал үүсэл, эмчлэх аргуудын талаар дүгнэлт гаргадаг. тэр.

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь хэлбэрээр явагддаг сэтгэцийн (сэтгэцийн) үйл ажиллагаа .

- Сэтгэцийн үндсэн үйлдлүүдийг авч үзье .

Шинжилгээ- Энэ бол бүхэл зүйлийг оюун санааны хувьд хэсэг болгон хуваах явдал юм. Энэ нь түүний хэсэг бүрийг судлах замаар бүхэлд нь илүү гүнзгий ойлгох хүсэлд тулгуурладаг.

Синтез- Энэ бол эд ангиудын оюун санааны уялдаа холбоо юм.

Харьцуулалт- энэ нь объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгаа, тэдгээрийн шинж чанар эсвэл чанарын шинж чанарыг тогтоох явдал юм.

Хийсвэрлэл- энэ бол объект, үзэгдлийн чухал шинж чанарыг оюун ухаанаар сонгохын зэрэгцээ чухал бус зүйлээс хийсвэрлэх явдал юм. Хийсвэрээр сэтгэнэ гэдэг нь тухайн объектын бусад шинж чанаруудтай холбоогүйгээр танин мэдэхүйн объектын зарим шинж чанар, талыг авч үзэхийг хэлнэ. (Жишээ)

Ерөнхий ойлголт- объект, үзэгдлийн нийтлэг бөгөөд зайлшгүй шинж чанар, шинж чанарт суурилсан оюун санааны нэгдмэл байдал, бага хэмжээг багасгах үйл явц. ерөнхий ойлголтуудилүү ерөнхий зүйл рүү. (Жишээ)

Тодорхойлолт- энэ нь нэг буюу өөр тодорхой шинж чанар, өмчийн ерөнхий байдлаас сонгох явдал юм. (Жишээ)

Системчилэл (ангилал) нь ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлаас хамааран объект, үзэгдлийн сэтгэхүйн хуваарилалт юм.

Бүх сэтгэхүйн үйл явц нь дангаараа биш, харин янз бүрийн хослолоор явагддаг.

Дараахь зүйлсийг ялгаж үздэг. төрлийн бодож байна:

Үзэгдэх үр дүнтэй сэтгэлгээ– практик үйл ажиллагааны үүднээс сэтгэцийн асуудлыг шийдвэрлэхийг хамарсан сэтгэлгээний төрөл. (Жишээ)

Дүрслэл- объектыг системтэй практикт ашиглахыг шаарддаггүй, гэхдээ бүх тохиолдолд энэ объектын талаар тодорхой ойлголт, дүрслэлийг шаарддаг сэтгэлгээний төрөл. Ийм сэтгэлгээ нь харааны зургууд - зураг, диаграмм, төлөвлөгөөтэй ажилладаг.

Логик (хийсвэр) сэтгэлгээ- энэ бол үзэл баримтлал, үндэслэл, түүнчлэн дүгнэлт, дүгнэлт гаргах логик үйлдлүүд дээр тулгуурладаг сэтгэлгээний төрөл юм.

Үндсэн хэлбэрүүд хийсвэр сэтгэлгээ үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт юм.

Үзэл баримтлал- энэ бол хамгийн их тусгадаг сэтгэлгээний хэлбэр юм ерөнхий шинж тэмдэгобъектив ертөнцийн объект, үзэгдлийн шинж чанаруудыг үгээр илэрхийлдэг.

Шүүхүзэл баримтлал хоорондын уялдаа холбоог тусгасан сэтгэлгээний хэлбэр бөгөөд батлах, үгүйсгэх хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Дүгнэлт нь ихэвчлэн субьект ба предикат гэсэн хоёр ойлголтоос бүрддэг. Жишээлбэл, "цагаан нөмрөг". Аливаа шүүлт нь үнэн эсвэл худал байж болно, өөрөөр хэлбэл. бодит байдалтай нийцэх эсвэл тохирохгүй байх. Жишээ нь: "Зарим оюутнууд онц сурдаг", "Бүх барилгууд нь архитектурын дурсгалууд".

Дүгнэлт- энэ бол хоёр ба түүнээс дээш дүгнэлтээс шинэ дүгнэлт гаргах сэтгэлгээний хэлбэр юм - дүгнэлт. Бид одоо байгаа мэдлэгээс гаргаж авсан дүгнэлтийг шинэ мэдлэг болгон олж авдаг.

Жишээ нь: "Бүх загас заламгайгаар амьсгалдаг."

"Алга бол загас" "Алгана заламгайгаар амьсгалдаг."

Сэтгэцийн дараах шинж чанаруудыг сэтгэн бодох чадварын хувь хүний ​​шинж чанар гэж үздэг: гүн гүнзгий, шүүмжлэлтэй, уян хатан, өргөн цар хүрээтэй, хурдтай, өвөрмөц, сониуч зан.

Жагсаалтад орсон шинж чанаруудыг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

5. Төсөөлөл- энэ бол одоо байгаа зүйлийг өөрчлөх замаар объект, үзэгдлийн шинэ дүр төрхийг бий болгох сэтгэцийн үйл явц юм. Энэ бол шинэ, гэнэтийн, ер бусын хослол, холболтууд дахь бодит байдлын дэвшилтэт тусгал юм.

Сэтгэхүйн нэгэн адил төсөөлөл бол ухамсартай тавьсан зорилго, эсвэл тухайн үед тухайн хүнийг эзэмшсэн мэдрэмж, туршлагын нөлөөн дор явагддаг аналитик-нийлэг үйл ажиллагаа юм.

Ихэнх тохиолдолд төсөөлөл нь шийдлийг хурдан хайх шаардлагатай үед асуудлын нөхцөл байдалд үүсдэг. Гэсэн хэдий ч сэтгэлгээнээс ялгаатай нь төсөөлөл дэх урьдчилан эргэцүүлэн бодох (тодорхой практик үйлдлүүдийг урьдчилан таамаглах) нь тод санааны хэлбэрээр явагддаг. Бидний төсөөллийн ачаар ажил эхлэхээс өмнө бид ажлынхаа эцсийн үр дүнг төсөөлж чаддаг.

Онцлох хоёр төрөлтөсөөлөл: идэвхтэй ба идэвхгүй.

Идэвхтэй төсөөлөлухамсар, хүсэл зоригийн идэвхтэй оролцоотой тохиолдлын санамсаргүй байдлаар тодорхойлогддог. Хүн өөртөө зорилго тавьдаг: ямар нэг зүйлийг зохион бүтээх, дүрс хэлбэрээр үзүүлэх, бүх үйл явцыг удирдаж, тодорхой асуудлыг (зохиолч, зураачдын бүтээлч байдал) шийддэг.

Идэвхтэй төсөөлөл бий болдог дахин бүтээх, тухайн объект, үзэгдлийн дүрсийг тайлбарын дагуу үгээр бүтээдэг; Тэгээд бүтээлч.

Бүтээлч төсөөлөл- энэ бол мэдэгдэж буй бүх зүйлээс огт өөр, цоо шинэ дүр төрхийг бий болгодог төсөөлөл юм.

Идэвхгүй төсөөлөлухамсар, хүсэл зоригийн оролцоогүйгээр дүр төрх (мөрөөдөл, хий үзэгдэл, дэмийрэлд үүссэн дүр төрх) өөрийн эрхгүй гарч ирэхээр тодорхойлогддог.

Төсөөлөл нь сэтгэлзүйн эмчилгээний үүрэгтэй. Төсөөлөлөөр дамжуулан та хүний ​​сэтгэцийн байдал, зан төлөвт эерэгээр нөлөөлж чадна. Өөртөө сайн дураараа тодорхой дүр төрхийг бий болгосноор хүн өөрийн бие махбодийн болон оюун санааны байдлыг өөрчилж чадна. Жишээлбэл, бид халуун зуныг төсөөлөхөд бид дулааныг мэдрэх болно; бид хүйтэн байна гэж төсөөлөхөд бид даарна. Ихэнхдээ янз бүрийн өвчнийг санал болгодог тохиолдол байдаг. Тиймээс анагаахын оюутнууд эхний жилдээ олон янзын өвчин тусдаг. Энэ нь ялангуяа баялаг төсөөлөлтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг хүмүүст тод илэрдэг.

Эцэст нь төсөөлөл нь тухайн хүнд хэрэгцээгээ тодорхой хэмжээгээр хангах боломжийг олгодог. Жишээлбэл, хэн нэгэн хүнийг гомдоосон бол тэр хүн гомдоосон хүнд юу хэлэхийг төсөөлөхөд тэр хүн өшөө авах хэрэгцээг тодорхой хэмжээгээр хангаж, энэ нь түүнийг тайвшруулна.

Эмчийн хайхрамжгүй мэдэгдэл өвчтөнд аюултай өвчин туссан гэж бодоход хүргэсэн тохиолдол байдаг. Энэ тохиолдолд харгалзах шинж тэмдэг илэрч болно, мөн гэж нэрлэгддэг. ятроген өвчин. Тиймээс эмнэлгийн байгууллагад өвчтөнтэй харилцахдаа эрүүл мэндийн ажилтан үг бүрийг сайтар бодож, тунгаан бодож байх ёстой.

Анхаарлын тухай ойлголт.Хүний сэтгэцийн амьдрал тодорхой сувгаар урсдаг. Энэхүү эмх цэгцтэй байдал нь сэтгэлзүйн онцгой байдал - анхаарлын ачаар бий болдог.

Анхаар– Энэ бол бусад бүх зүйлээс нэгэн зэрэг анхаарал сарниулах аливаа объектод ухамсрын чиглэл, төвлөрөл юм.

Доод анхаарлаа төвлөрүүлтанин мэдэхүйн үйл ажиллагааны явцын сонгомол, сонгомол шинж чанарыг ойлгодог. Анхаарал нь эргэн тойрон дахь объектуудад (гадна руу чиглэсэн анхаарал) эсвэл хүний ​​өөрийн бодол, мэдрэмж, туршлагад (дотоод эсвэл өөрөө чиглэсэн анхаарал) чиглэж болно.

Доод төвлөрөлЭнэ нь нэг объект дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, бусад объектыг үл тоомсорлож, сэтгэцийн үйл ажиллагааны агуулгыг их бага хэмжээгээр судлах гэсэн үг юм.

Анхаарал хандуулах нь гадаад шинж чанартай холбоотой байдаг.

Дасан зохицох шинж чанартай хөдөлгөөнүүд байдаг - хэрэв анхаарал гадны объект руу чиглүүлбэл харах, сонсох тодорхой байрлал. Хэрэв энэ нь өөрийн бодол санаа, мэдрэмж рүү чиглэгддэг бол тухайн хүн "байхгүй харц" гэж нэрлэгддэг - нүд нь "хязгааргүй байдалд ордог" тул хүрээлэн буй объектуудыг ойлгомжгүй хүлээн авч, анхаарлыг сарниулдаггүй;

Бүх шаардлагагүй хөдөлгөөнүүд хойшлогддог - эрчимтэй анхаарал нь бүрэн хөдөлгөөнгүй байдаг;

Хүчтэй анхаарал болгосноор амьсгал нь илүү гүехэн, ховор болдог; амьсгалах нь богиносч, амьсгал нь уртасдаг;

Хүн ямар нэгэн зүйлд гайхах үед энэ нь анхаарал хандуулах нүүрний илэрхийлэлд тодорхой илэрхийлэгддэг: Чарльз Дарвины бичсэнчлэн "... хөмсөг бага зэрэг өргөх замаар илэрдэг. Анхаарал нь гайхах мэдрэмж рүү шилжихэд хөмсөг өргөх нь эрч хүчтэй болж, нүд ам хүчтэй нээгддэг... Энэ хоёр эрхтний нээлтийн зэрэг нь гайхах мэдрэмжийн эрчтэй тохирч байна”;

Хоёр шалгуур дээр үндэслэн - гадаад (зан үйлийн) болон дотоод анхаарлын хэв маягийн харьцаа - профессор I.V. Страхов анхааралтай байх дөрвөн төлөвийг тодорхойлсон: бодит болон илэрхий анхаарал, анхааралгүй байдал. Жинхэнэ анхаарал болгоомжтой байх (анхаарал хайхрамжгүй байдал) нь анхаарлын гадаад ба дотоод хэв маягийн бүрэн давхцаж, илэрхий анхаарал хандуулах үед тэдгээрийн үл нийцэх байдал, зөрүү байдаг.

Анхаарлын физиологийн үндэс.Анхаарал татах физиологийн механизм нь мэдрэлийн процессыг өдөөх хуулийн үндсэн дээр тархины бор гадарт үүсдэг мэдрэлийн үйл явцын харилцан үйлчлэл (өдөөх ба дарангуйлах) бөгөөд үүний дагуу тархины бор гадарт үүссэн аливаа өдөөлт нь хүрээлэн буй орчныг дарангуйлдаг. . Эдгээр өдөөх голомтууд нь хүч чадал, хэмжээгээрээ ялгаатай байж болно.

I.P. Павловыг амьтнаас тусгаарлав болзолгүй чиг баримжаа-хайгуулын рефлекс"Юу болов?". Биологийн ач холбогдолЭнэхүү рефлекс нь амьтан хүрээлэн буй орчинд шинэ өдөөлтийг тодорхойлж, түүний утгын дагуу хариу үйлдэл үзүүлэхэд оршино. Энэхүү рефлекс нь хүмүүст төрөлхийн шинж чанартай бөгөөд анхаарал нь гадны өдөөлтөөс хамааралтай болохыг тодорхой харуулдаг.

Энэхүү механизм нь ажлын явцад хөгжиж, шинэ нөхцөлт рефлексийн механизмыг олж авсан хүний ​​сайн дурын анхаарлын бүх нарийн төвөгтэй байдлыг тайлбарлаж чадахгүй.

Тархины физиологийн үйл ажиллагааг судлах Оросын физиологич А. Ухтомский (1875-1942) ноёрхлын тухай сургаалыг бий болгосон. Давамгайлсан- энэ бол асар их хүч чадал, тогтмол байдал, бусад төвүүдийн зардлаар эрчимжиж, тэдгээрийг өөртөө шилжүүлэх чадвараар тодорхойлогддог өдөөлтийг давамгайлах төв юм. Тархины гадарга дахь өдөөлт нь давамгайлсан фокус байгаа нь гадны өдөөлт нь анхаарал сарниулах чадваргүй үед аливаа объект, үзэгдэлд хүний ​​төвлөрлийн түвшинг ойлгох боломжийг олгодог.

Нээлттэй IP нь анхаарлын физиологийн үндсийг ойлгоход тусалдаг. Павловын үзэгдэл оновчтой сэрэл төв -дунд зэргийн хүч чадлын төвлөрөл, маш хөдөлгөөнтэй, шинэ түр зуурын холбоог бий болгоход хамгийн таатай байдаг нь бодлын тодорхой ажил, сайн дурын цээжлэх боломжийг олгодог.

Анхаарлын төрлүүд.Анхаарлын дараах төрлүүдийг ялгах нь заншилтай байдаг: албадан, сайн дурын болон сайн дурын дараах.

Өөрийн эрхгүйАнхаарал нь хүний ​​ямар ч зорилгогүйгээр, урьдчилан тодорхойлсон зорилгогүйгээр үүсдэг бөгөөд сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаггүй.

Энэ хэллэг дэх "санаамгүй" гэсэн үг нь санамсаргүй, идэвхгүй, сэтгэл хөдлөлийн гэсэн хэд хэдэн ижил утгатай байдаг. Эдгээр нь бүгд түүний онцлог шинж чанарыг илрүүлэхэд тусалдаг. Идэвхгүй байдлын тухай ярихдаа тэд анхаарал татахуйц анхаарал татахуйц объектоос хамааралтай болохыг илтгэж, тухайн хүний ​​анхаарлыг төвлөрүүлэх хүчин чармайлт дутмаг байгааг онцолдог. Албадан анхаарлыг сэтгэл хөдлөл гэж нэрлэж, тэд анхаарлын объект болон хүний ​​сэтгэл хөдлөл, сонирхол, хэрэгцээ хоёрын хоорондын уялдаа холбоог онцлон тэмдэглэдэг.

Санамсаргүй анхаарлыг үүсгэдэг хоёр бүлэг шалтгаан байдаг. IN эхний бүлэгЭнэ нөхцөл байдлын улмаас объект дээр ухамсрын төвлөрөл үүсэх үед өдөөлтийн шинж чанарыг багтаана.

Эрчим хүчний зэрэг, өдөөлтийн хүч (чанга дуу, хурц үнэр, хурц гэрэл). Зарим тохиолдолд энэ нь үнэмлэхүй биш, харин харьцангуй эрч хүч (одоо ажиллаж байгаа бусад өдөөлтөд хүч чадлын харьцаа) чухал байдаг;

Өдөөгч хүчний хоорондох ялгаа (жижиг зүйлийн дундах том объект);

Объектийн шинэлэг зүйл нь үнэмлэхүй, харьцангуй (танил өдөөлтүүдийн ер бусын хослол);

Өдөөгчийн үйл ажиллагаа сулрах эсвэл зогсох, үйл ажиллагааны үе үе (ярианы завсарлага, гэрэлт цамхаг).

Өдөөлтийн жагсаасан шинж чанарууд нь түүнийг анхаарал татахуйц объект болгон хувиргадаг. Объект дээр илүү урт төвлөрөлтэй холбоотой хувийн шинж чанархүн – хэрэгцээ, сонирхол, сэтгэл санааны ач холбогдол гэх мэт.Тиймээс, in хоёр дахь бүлэгАлбадан анхаарал татах шалтгааныг гадны өдөөгч нь тухайн хүний ​​хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн тодорхойлдог.

үнэгүйАнхаарал гэдэг нь ухамсартай тавьсан зорилгын үр дүнд бий болж, түүнийг хадгалахын тулд сайн дурын хүчин чармайлт шаарддаг объектод ухамсартай, зохицуулалттай төвлөрөл юм.

Сайн дурын анхаарал нь тухайн объектын шинж чанараас хамаардаггүй, харин тухайн хүний ​​тавьсан зорилго, даалгавараас хамаардаг. Хүн өөрт нь сонирхолтой, тааламжтай зүйл биш, харин түүнд анхаарлаа хандуулдаг ёстойхийх. Сайн дурын анхаарал бол нийгмийн хөгжлийн бүтээгдэхүүн юм. Хүний анхаарлыг сайн дураараа чиглүүлэх, хадгалах чадвар нь ажлын явцад бий болсон, учир нь үүнгүйгээр урт хугацааны, системтэй ажлын үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй юм.

Сайн дурын анхаарлыг бий болгох, хадгалахын тулд тодорхой нөхцлийг хангасан байх ёстой.

Үүрэг, хариуцлагаа ухамсарлах;

Гүйцэтгэж буй үйл ажиллагааны тодорхой даалгаврыг ойлгох;

Ажлын ердийн нөхцөл;

Шууд бус ашиг сонирхол үүсэх нь үйл явцад биш, харин үйл ажиллагааны үр дүнд;

Практик үйлдлийг танин мэдэхүйд оруулбал сэтгэцийн үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хөнгөвчилдөг;

Анхаарал төвлөрүүлэх чухал нөхцөл бол хүний ​​сэтгэцийн байдал юм;

Тааламжтай нөхцлийг бүрдүүлэх, сөрөг нөлөө үзүүлдэг гадны цочроогчдыг оруулахгүй байх. Хажуугийн сул өдөөлт нь ажлын үр ашгийг бууруулдаггүй, харин нэмэгддэг гэдгийг санах нь зүйтэй.

Сайн дурын дараахАнхаарал гэдэг нь сайн дурын анхаарлын үндсэн дээр, түүний дараа түүнийг хадгалахын тулд сайн дурын хүчин чармайлт шаардлагагүй болсон үед үүсдэг анхаарал юм. By сэтгэл зүйн шинж чанарсайн дурын дараах анхаарал нь албадлагын шинжтэй ойролцоо байдаг: энэ нь тухайн сэдвийг сонирхох үндсэн дээр үүсдэг, гэхдээ энэ тохиолдолд сонирхлын шинж чанар нь өөр байдаг - энэ нь үйл ажиллагааны үр дүнд илэрдэг. Үүнийг дараах байдлаар дүрсэлж болно: эхлээд ажил нь хүний ​​сэтгэлийг татдаггүй, тэр өөрөө үүнийг хийхийг албаддаг, анхаарлаа төвлөрүүлэхийн тулд сайн дураараа нухацтай хүчин чармайлт гаргадаг боловч аажимдаа тэр холдож, оролцдог - тэр сонирхдог.

Үүнээс гадна янз бүрийн өдөөгчийг (харааны болон сонсголын) мэдрэхтэй холбоотой мэдрэхүйн анхаарал бас ялгагдана; анхаарал, түүний объект нь хүний ​​бодол санаа, дурсамж; хувь хүний ​​болон хамтын анхаарал.

Анхаарал татах шинж чанарууд.Анхаарал хөгжүүлэх, боловсролын талаар ярихдаа бид түүний шинж чанарыг сайжруулах гэсэн үг бөгөөд үүнийг гурван бүлэгт хувааж болно: анхаарлын хүч чадал, өргөн, динамик шинж чанарыг тодорхойлдог шинж чанарууд.

1. Анхаарлын хүч (эрчмийг) тодорхойлдог шинж чанарууд.Үүнд анхаарал төвлөрөл, тогтвортой байдал орно.

Анхаарал төвлөрүүлэх (төвлөрөх)- энэ нь нэг объект эсвэл үйл ажиллагаанд анхаарлаа төвлөрүүлэх, аливаа үзэгдэл, бодол санааг бүрэн шингээх явдал юм. Энэ нь таних боломжтой объектуудыг гүнзгийрүүлэн судлах боломжийг олгодог. Хүчтэй байдлын үзүүлэлт бол "дуу чимээний дархлаа", гадны өдөөлтөөр анхаарлыг үйл ажиллагааны сэдвээс сарниулах чадваргүй байдал юм.

Төвлөрөлтэй нягт холбоотой нь өмч юм тогтвортой байдал- төвлөрлийг хадгалах цаг, аливаа зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх хугацаа, ядрах, анхаарал сарниулах чадвар.

Тогтвортой байдлын эсрэг нөхцөл байдал анхаарал сарниулах,Үүний шалтгаан нь ихэвчлэн хэт их ачаалалтай, хэт өргөн хүрээтэй үйл ажиллагаа юм. Сонирхол нь анхаарлын тогтвортой байдалд ихээхэн нөлөөлдөг. Жишээлбэл, ижил төрлийн дасгал хийхдээ сурагч эхний дасгалыг анхааралтай, төвлөрөлтэйгээр хийдэг бөгөөд дараа нь материалыг аль хэдийн хангалттай эзэмшсэн тохиолдолд сонирхол буурч, хүүхэд механикаар ажиллаж, анхаарал төвлөрөх чадвар мууддаг.

2. Анхаарлын цар хүрээг тодорхойлдог шинж чанарууд.Энэ нь юуны түрүүнд хангалттай тодорхой хэмжээгээр нэгэн зэрэг хүлээн авах боломжтой объектын тоогоор хэмжигдэх анхаарлын хэмжээ юм.

Анхаарал нь нэг объектоос нөгөө объект руу маш хурдан шилжиж, их хэмжээний анхаарлын хуурмаг байдлыг бий болгодог. Насанд хүрсэн хүний ​​анхаарал хандуулах хугацаа нь "Миллерийн шидэт тоо"-той тэнцүү байна. 7 ± 2.Энэ нь олон нөхцөл байдлаас шалтгаална: объектуудын танил байдал, тэдгээрийн хоорондын холбоо, бүлэглэл.

Хоёр дахь бүлэгт багтана хуваарилалтАнхаарал, энэ нь хэд хэдэн объектыг анхаарлын төвд байлгах, хоёр ба түүнээс дээш төрлийн үйл ажиллагааг нэгэн зэрэг гүйцэтгэх чадвараар илэрхийлэгддэг. Түгээлтийн түвшин нь хосолсон үйл ажиллагааны шинж чанар, тэдгээрийн нарийн төвөгтэй байдал, танил байдлаас хамаарна.

3. Анхаарлын динамик шинж чанарууд.Энэ бол юуны түрүүнд эргэлзэх -анхаарлын эрчмийг өөрийн эрхгүй үе үе богино хугацаанд өөрчлөх, мөн солих -анхаарлыг нэг объектоос нөгөө объект руу ухамсартайгаар шилжүүлэх, нэг үйл ажиллагаанаас нөгөөд хурдан шилжих. Шилжүүлж болно санаатай,сайн дурын хүчин чармайлтын оролцоо дагалддаг (үйл ажиллагааны шинж чанар өөрчлөгдөхөд шинэ даалгавар тавигдах үед), мөн санамсаргүй,маш их ачаалал, сайн дурын хүчин чармайлтгүйгээр хялбархан урагшлах. Хэрэв анхаарал тогтмол үйлдлээс "гулсаж" байвал энэ нь дараах байдалтай байна хийсвэрлэл.

Нэг нийтлэг анхаарал дутмаг байдаг хайхрамжгүй байдал.Энэ нэр томъёо нь огт өөр, зарим талаараа бүр эсрэг заалттай байдаг. Ялангуяа энэ нь гэж нэрлэгддэг зүйл юм төсөөлөлтэйхүн эргэн тойронд юу ч анзаарахгүй байх үед хэт их төвлөрлийн үр дагавар болох хайхрамжгүй байдал. Энэ нь ажилдаа дуртай, хүчтэй сэтгэл хөдлөлд автсан хүмүүст ажиглагддаг - эрдэмтэд, бүтээлч ажилчид. Үнэнхайхрамжгүй байдал нь үндсэн үйл ажиллагаанаас өөрийн эрхгүй сатаарах, сайн дурын анхаарал сулрах, төвлөрөл буурах явдал юм. Энэ төрлийн хүмүүс гулсах, анхаарал татахуйц байдаг. Жинхэнэ хайхрамжгүй байдал нь ядаргаа, өвчний эхэн үеэс үүдэлтэй эсвэл үүнээс үүдэлтэй байж болно. муу хүмүүжилХүүхэд төвлөрсөн ажилд дасаагүй бол эхлүүлсэн ажлаа яаж дуусгахаа мэдэхгүй байна.

4.2. Мэдрэх

Мэдрэмжийн тухай ойлголт. Гадаад ертөнцийн юмс, үзэгдэл нь өнгө, амт, үнэр, дуу чимээ гэх мэт олон янзын шинж чанар, шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээр нь хүнд тусгагдахын тулд түүнд эдгээр шинж чанаруудын аль нэгээр нь нөлөөлөх ёстой. Танин мэдэхүй нь юуны түрүүнд мэдрэхүйгээр явагддаг - гадаад ертөнц хүний ​​ухамсарт нэвтэрдэг цорын ганц суваг юм. Мэдрэхүйн танин мэдэхүйн явцад үүссэн бодит байдлын объект, үзэгдлийн дүрсийг мэдрэхүй гэж нэрлэдэг.

Мэдрэх - энэ бол хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарыг тусгах хамгийн энгийн сэтгэцийн танин мэдэхүйн үйл явц юм. дотоод мужуудмэдрэхүйн эрхтэнд шууд нөлөөлсөнөөс үүссэн организм.

Бидний ухамсар зөвхөн мэдрэмжийн ачаар л оршин байдаг. Хэрэв хүн хүрээлэн буй бодит байдлыг мэдрэх, мэдрэх чадваргүй бол тэр ертөнцийг жолоодож чадахгүй, юу ч хийж чадахгүй. "Мэдрэхүйн хомсдол" (мэдрэхүйн дутагдал) нөхцөлд хүн мэдэрдэг огцом бууралтанхаарал, санах ойн чадвар буурч, сэтгэцийн үйл ажиллагаанд ноцтой өөрчлөлт гардаг. Энэ нь ирээдүйн сансрын нисгэгчид, туйл судлаачид, спелеологичдын хувьд хамгийн хэцүү сорилтуудын нэг болсон нь үндэслэлгүй биш юм.

Энгийн амьдралд бид мэдрэхүйн хомсдолоос биш, харин тэдний элбэг дэлбэг байдал - мэдрэхүйн хэт ачааллаас болж ядардаг. Тиймээс сэтгэцийн эрүүл ахуйн үндсэн дүрмийг дагаж мөрдөх нь маш чухал юм.

Мэдрэхүйн физиологийн үндэс нь үйл ажиллагаа юм анализатор -биеийн гадаад болон дотоод орчноос үүдэлтэй өдөөлтийг шинжлэх, нэгтгэх үүргийг гүйцэтгэдэг мэдрэлийн тусгай аппарат. Аливаа анализатор гурван хэсгээс бүрдэнэ.

1. Хүлээн авагч (захын) хэлтэс- рецептор, ямар ч мэдрэхүйн эрхтэний үндсэн хэсэг, тодорхой өдөөлтийг хүлээн авах тусгайлсан. Энд гадны өдөөгчийн энерги (дулаан, гэрэл, үнэр, амт, дуу чимээ) физиологийн энерги болох мэдрэлийн импульс болж хувирдаг.

2. Утасны хэлтэс – байж болох мэдрэхүйн мэдрэл афферент(төв рүү чиглэсэн), үүссэн өдөөлтийг анализаторын төв хэсэгт дамжуулах, ба эфферент(төвөөс зугтах, мэдрэлийн импульс нь ажлын эрхтэн рүү дамждаг (эффектор)).

3. Төв хэлтэс -Анализаторын кортикал хэсэг, тархины бор гадаргын тусгай хэсэг, мэдрэлийн энергийг сэтгэцийн үзэгдэл болгон хувиргах - мэдрэмж.

Анализаторын төв хэсэг нь бор гадаргын бүх хэсэгт тархсан цөм ба мэдрэлийн эсүүдээс тогтдог. захын элементүүд.Рецепторын эсийн дийлэнх хэсэг нь цөмд төвлөрдөг тул өдөөлтийн хамгийн нарийн шинжилгээ, синтезийг хийдэг; Захын элементүүдийн улмаас бүдүүлэг дүн шинжилгээ хийдэг, жишээлбэл, гэрлийг харанхуйгаас ялгадаг. Анализаторын кортикал хэсгийн тархсан элементүүд нь хоорондын харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэлийг бий болгоход оролцдог янз бүрийн системүүданализаторууд. Анализатор бүр өөрийн гэсэн төв хэсэгтэй байдаг тул тархины бор гадар нь бүхэлдээ мозайк хэлбэртэй байдаг. харилцан уялдаатай системанализаторуудын кортикал төгсгөлүүд. Бүх анализаторуудын нийтлэг бүтэцтэй хэдий ч тэдгээрийн нарийвчилсан бүтэц нь маш тодорхой байдаг.

Мэдрэмж нь ухамсарт үргэлж дүрс хэлбэрээр илэрдэг. Цочролыг үүсгэсэн объектын дүр төрхтэй хүн үүнийг үгээр тодорхойлж чадвал гадны өдөөгчийн энерги нь ухамсрын баримт болж хувирдаг.

Мэдрэмж нь заавал хариу өгөх рефлекс цагираг шиг хариу үйлдэлтэй үргэлж холбоотой байдаг. Мэдрэхүйн эрхтэн нь ээлжлэн хүлээн авагч ба эффектор (ажлын эрхтэн) юм.

Мэдрэмжийн төрөл ба ангилал.Эртний Грекчүүдэд мэдэгдэж байсан таван мэдрэхүйн эрхтнүүдийн дагуу дараахь төрлийн мэдрэхүйг ялгадаг: харааны, сонсголын, амт, үнэрийн, хүрэлцэх (хүртэлцэх). Үүнээс гадна хүрэлцэх болон сонсголын хоорондох завсрын мэдрэмжүүд байдаг - чичиргээ. Мөн хэд хэдэн бие даасан аналитик системээс бүрдсэн нарийн төвөгтэй мэдрэмжүүд байдаг: жишээлбэл, хүрэлцэх нь хүрэлцэх, булчин-артикуляр мэдрэмж; арьсны мэдрэхүйд хүрэлцэх, температур, өвдөлт орно. Органик мэдрэмжүүд (өлсөх, цангах, дотор муухайрах гэх мэт), статик, тэнцвэрийн мэдрэмжүүд, орон зай дахь биеийн байрлалыг тусгасан мэдрэмжүүд байдаг.

Ялгарах дараах шалгууруудмэдрэмжийн ангилал.

I.Рецепторуудын байршлын дагуу– экстероцептив ба интероцептив. Рецепторууд exeroceptiveМэдрэмж нь биеийн гадаргуу дээр байрладаг бөгөөд гадаад ертөнц болон рецепторуудаас цочролыг хүлээн авдаг интероцептив(органик) мэдрэмж нь дотоод эрхтнүүдэд байрладаг бөгөөд сүүлчийнх нь үйл ажиллагааг дохио өгдөг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүний ​​органик мэдрэмжийг (сайн сайхан) бүрдүүлдэг.

II.Шууд холбоо байгаа эсэх эсвэл байхгүй байх замаар-тай цочромтгой, Мэдрэмжийг үүсгэдэг, гадны мэдрэмж нь холбоо барих ба алсын гэж хуваагддаг. Холбоо барихМэдрэмж нь өдөөгчтэй шууд харьцдаг. Үүнд амт, арьс, өвдөлт, температур гэх мэт. Алс холМэдрэмж нь ойрын орчинд чиг баримжаа өгдөг - эдгээр нь харааны, сонсголын болон үнэрийн мэдрэмж юм.

Интероцептив мэдрэмжийн тусгай дэд ангилал бол мэдрэмж юм проприоцептив,рецепторууд нь шөрмөс, булчин, шөрмөсд байрладаг бөгөөд булчингийн тогтолцооны цочролыг хүлээн авдаг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь орон зай дахь биеийн байрлалыг мөн илэрхийлдэг.

Мэдрэмж нь мэдрэмтгий байдлын төрөл бүрт илэрдэг хэд хэдэн шинж чанар, хэв маягтай байдаг. Мэдрэхүйн гурван бүлгийн хэв маягийг ялгаж салгаж болно.

1. Цаг хугацааны харилцааӨдөөлтийн эхлэл (төгсгөл) ба мэдрэмжийн харагдах (алга болох) хооронд:

Өдөөгчийн үйл ажиллагааны эхлэл ба мэдрэмжийн эхлэл нь давхцдаггүй - мэдрэмж нь өдөөгчийн үйл ажиллагаа эхлэхээс арай хожуу тохиолддог, учир нь мэдрэлийн импульс нь анализаторын кортикал хэсэгт мэдээлэл хүргэхэд хэсэг хугацаа шаардагддаг. мөн дотор нь хийсэн шинжилгээ, синтезийн дараа ажлын эрхтэн рүү буцна. Энэ нь урвалын далд (далд) үе гэж нэрлэгддэг;

Мэдрэмж нь өдөөлт дуусахад тэр даруй алга болдоггүй бөгөөд үүнийг эерэг ба сөрөг гэсэн дараалсан зургуудаар дүрсэлж болно. Дараалсан дүр төрх үүсэх физиологийн механизм нь мэдрэлийн системд өдөөн хатгасан үр нөлөөний үзэгдлүүдтэй холбоотой байдаг. Өдөөлтийн үйл ажиллагааг зогсоох нь рецептор дахь цочрол, анализаторын кортикал хэсгүүдэд өдөөх үйл явцыг шууд зогсооход хүргэдэггүй.

2. Мэдрэмж ба өдөөлтийн эрчим хоорондын хамаарал.Өдөөлтийн хүч бүр мэдрэмж төрүүлдэггүй, энэ нь мэдэгдэж буй эрчимтэй өдөөлтөд өртөх үед үүсдэг. Үнэмлэхүй мэдрэмжийн босго, ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго хоёрыг ялгах нь заншилтай байдаг.

Мэдэгдэхүйц мэдрэмжийг төрүүлдэг хамгийн бага өдөөгчийг нэрлэдэг мэдрэмжийн доод үнэмлэхүй босго.

Мэдрэмж ба өдөөгчийн хүч хоёрын хооронд урвуу хамаарал байдаг: мэдрэмжийг бий болгоход шаардагдах хүч их байх тусам мэдрэмж бага байдаг. Мэдрэмжийг үүсгэдэггүй босго доогуур өдөөлтүүд байж болно, учир нь тэдгээрийн тухай дохио тархинд дамждаггүй.

Анализаторын хангалттай мэдрэх чадвартай өдөөлтийн хамгийн их хэмжээг (өөрөөр хэлбэл тухайн төрлийн мэдрэмж хадгалагдан үлдсэн) гэж нэрлэдэг. мэдрэмжийн дээд үнэмлэхүй босго.

Доод болон дээд босго хоорондын зайг дууддаг мэдрэмжийн хүрээ.Өнгөний мэдрэмжийн хүрээ нь 390 (ягаан) -аас 780 (улаан) миллимикрон хүртэлх давтамжтай цахилгаан соронзон долгионы чичиргээ, дууны мэдрэмжийн хүрээ нь чичиргээ гэдгийг тогтоосон. дууны долгион 20-оос 20000 Герц хүртэл. Хэт өндөр эрчимтэй өдөөгч нь тодорхой төрлийн мэдрэмжийн оронд өвдөлт үүсгэдэг.

Ялгаварлан гадуурхах мэдрэмжийн босго(дифференциал) нь мэдрэмжийн нарийн ялгааг үүсгэдэг хоёр өдөөгчийн хоорондох хамгийн бага ялгаа юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь мэдрэмжийн өөрчлөлтийг бий болгохын тулд өдөөлтийн эрчмийг өөрчлөх (өсгөх эсвэл багасгах) шаардлагатай хамгийн бага хэмжээ юм. Германы эрдэмтэд - физиологич Э.Вебер, физикч Г.Фехнер нар дундаж хүч чадлын өдөөлтөд хүчинтэй хуулийг томъёолсон: нэмэлт өдөөлтийг үндсэн нэгтэй харьцуулсан харьцаа нь тогтмол утга юм. Энэ утга нь мэдрэмжийн төрөл бүрийн хувьд тодорхой байна: харааны хувьд - 1/1000 , Учир ньсонсголын - 1/10, хүрэлцэхүйн хувьд - өдөөгчийн анхны утгын 1/30.

III.Анализаторын мэдрэмжийг өөрчлөх. Энэ өөрчлөлтийг дасан зохицох, мэдрэх чадвар, харилцан үйлчлэл гэх мэт мэдрэхүйн хэв маягаар дүрсэлж болно.

Дасан зохицох(Латин хэлнээс adaptare - дасан зохицох, тохируулах, дасгах) нь байнгын үйлчилдэг өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмжийн өөрчлөлт юм. Дасан зохицох нь хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлаас хамаарна. Ерөнхий загвар нь: хүчтэйгээс сул өдөөлт рүү шилжих үед мэдрэмж нэмэгдэж, эсрэгээр сулаас хүчтэй рүү шилжих үед буурдаг. Энэ механизмын биологийн боломж нь тодорхой юм: өдөөгч хүчтэй байх үед нарийн мэдрэмж шаардагдахгүй, харин сул үед тэдгээрийг барьж авах чадвар чухал байдаг.

Дасан зохицох хоёр төрөл байдаг: эерэг ба сөрөг. Эерэг(эерэг, харанхуй) дасан зохицох нь сул өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмжийн өсөлттэй холбоотой байдаг. Тиймээс гэрлээс харанхуй руу шилжих үед хүүхэн харааны талбай 17 дахин нэмэгдэж, конус хараанаас саваа хараа руу шилждэг боловч голчлон мэдрэмжийн өсөлт нь анализаторын төв механизмын нөхцөлт рефлексийн үйл ажиллагааны улмаас үүсдэг. . Сөрөг(сөрөг, хөнгөн) дасан зохицох нь хүчтэй өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмжийн бууралт, өдөөгчийн урт хугацааны үйл ажиллагааны үед мэдрэхүйн мэдрэмж бүрэн алга болох хэлбэрээр илэрдэг.

Мэдрэмжийн өөр нэг загвар бол анализаторуудын харилцан үйлчлэл,Энэ нь нөгөө системийн үйл ажиллагааны нөлөөн дор нэг шинжилгээний системийн мэдрэмжийн өөрчлөлтөөр илэрдэг. Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэлийн ерөнхий хэв маягийг дараахь томъёогоор илэрхийлж болно: нэг анализаторын эрч хүч сул байвал нөгөө анализаторын мэдрэмжийг нэмэгдүүлж, хүчтэй өдөөлт нь буурдаг.

Анализаторын мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх гэж нэрлэдэг мэдрэмтгий байдал.Энэ нь мэдрэхүйн дасгал, сургалтын үр дүнд эсвэл мэдрэхүйн согогийг нөхөх хэрэгцээ гэсэн хоёр чиглэлээр илэрч болно. Нэг анализаторын үйл ажиллагааны доголдлыг ихэвчлэн ажил нэмэгдэж, нөгөөг нь сайжруулах замаар нөхдөг.

Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэлийн онцгой тохиолдол бол синестези,мэдрэхүйнүүд хамтран ажилладаг; Энэ тохиолдолд нэг төрлийн мэдрэхүйн чанар өөр төрлийн мэдрэмж рүү шилжиж, хамтарсан мэдрэмжүүд үүсдэг. Өдөр тутмын амьдралд синестези нь ихэвчлэн ашиглагддаг: "хилэн хоолой", "хашгирсан өнгө", "чихэрлэг чимээ", " хүйтэн аялгуу"," халуун ногоотой амт " гэх мэт.

4.3. Ойлголт

Хүлээн авах тухай ойлголт.Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны явцад хүн объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанаруудтай харьцах нь ховор байдаг. Ихэвчлэн объект нь янз бүрийн шинж чанар, хэсгүүдийн нэгдэл хэлбэрээр гарч ирдэг. Өнгө, хэлбэр, хэмжээ, үнэр, хийсэн дуу чимээ, объектын жин нь бие биетэйгээ нягт холбоотой янз бүрийн мэдрэмжийг нэгэн зэрэг төрүүлдэг. Төрөл бүрийн мэдрэхүйн харилцан хамаарал, харилцан хамаарал дээр үндэслэн ойлголтын үйл явц үүсдэг. Мэдрэхүй, ойлголт зэрэг тусгалын хэлбэрүүд нь мэдрэхүйн танин мэдэхүйн нэг үйл явцын холбоос юм. Гэхдээ мэдрэмж нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарыг тусгадаг бол ойлголт нь тэдэнд цогц дүр төрхийг өгдөг; мэдрэмжийн цогцоос ялгаатай нь энэ нь объектив юм. Мэдрэмж нь янз бүрийн мэдрэмжүүд байх ёстой бөгөөд үүнээс гадна мэдрэхүйгүйгээр боломжгүй, гэхдээ тэдгээрийн нийлбэрийг багасгах боломжгүй, учир нь мэдрэмжээс гадна хүний ​​өнгөрсөн туршлагыг санаа, мэдлэг хэлбэрээр агуулдаг.

Ойлголт- энэ бол объект, үзэгдлийн шинж чанар, хэсгүүдийн нийтээр мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг цогц тусгал юм.

Мэдрэхүйн үйл явц нь сэтгэцийн бусад үйл явцтай нягт уялдаатай явагддаг: сэтгэлгээ (бидний өмнө байгаа зүйлийг ухаардаг), яриа (бид объектыг үгээр илэрхийлдэг), санах ой, анхаарал, хүсэл зориг (бид ойлголтын үйл явцыг зохион байгуулдаг), урам зоригоор удирддаг, сэтгэл хөдлөлийн-сэтгэл хөдлөлийн өнгө төрхтэй байдаг (бидний хүлээн авч буй зүйлтэй хэрхэн холбогддог вэ).

Мэдрэхүй нь мэдрэмжээс илүү төвөгтэй үйл явц юм. Ойлголт нь агшин зуурын нөлөөллийн идэвхгүй хуулбар биш, харин танин мэдэхүйн амьд, бүтээлч үйл явц, цогц үйл ажиллагаа бөгөөд түүний чухал хэсэг нь хөдөлгөөн юм. Хэрэв нүд хөдөлгөөнгүй бол объектыг харахаа болино; дуу чимээ гаргахын тулд хоолойн булчингийн хурцадмал байдал шаардлагатай; объектын шинж чанарыг мэдэхийн тулд түүнийг шалгах шаардлагатай - гарын хөдөлгөөнийг ашиглан. Энэ тохиолдолд мэдрэхүйн үйл ажиллагааны дөрвөн түвшинг ялгаж үздэг: 1) илрүүлэх (өдөөлт бий юу?); 2) ялгаварлан гадуурхах (стандартыг танин мэдэхүйн дүр төрхийг бий болгох) - эдгээр хоёр үйлдэл нь ойлголттой байдаг; 3) таних - санах ойд хадгалагдсан дүрсээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектыг таних; 4) таних - өмнө нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын тодорхой ангилалд объектыг хуваарилах; Сүүлийн хоёр үйлдэл нь танихтай холбоотой.

Тиймээс, ойлголт бол мэдрэхүйн үйл ажиллагааны систем бөгөөд үүнийг эзэмшихийн тулд тусгай сургалт, дадлага шаарддаг.

Хүний амьдралд ойлголт байдаг их үнэ цэнэ- энэ бол хүрээлэн буй ертөнц, нийгэмд чиг баримжаа олгох үндэс, нийгмийн харилцааны зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг, хүнийг хүнээр хүлээн зөвшөөрөх явдал юм.

Ойлголтын физиологийн үндэс.Мэдрэхүйн тусгай эрхтнүүд байдаггүй бөгөөд анализаторууд түүнд зориулж материалаар хангадаг. Энэ тохиолдолд рецепторуудад явагддаг анхан шатны шинжилгээ нь анализаторын тархины төгсгөлийн нарийн төвөгтэй аналитик болон синтетик үйл ажиллагаануудаар нэмэгддэг. Гадаад ертөнцийн аливаа объект нь нарийн төвөгтэй өдөөлт (жишээлбэл, нимбэг нь хэмжээ, өнгө, амт, хэмжээ, температур, үнэр, нэр гэх мэт) үүрэг гүйцэтгэдэг тул ойлголт нь янз бүрийн анализаторуудын хоорондох мэдрэлийн холболтын нарийн төвөгтэй системд суурилдаг. . Хүлээн авах физиологийн үндэс нь анализаторуудын цогц үйл ажиллагаа гэж бид хэлж чадна.

Мэдрэхүйн шинж чанарууд.Мэдрэхүйн бүтцэд шинж чанар, төрөл гэсэн хоёр дэд бүтэц байдаг. Мэдрэхүйн шинж чанарууд нь сонгомол байдал, объектив байдал, төсөөлөл, бүрэн бүтэн байдал, бүтэц, тогтмол байдал, утга учиртай байдал юм.

Хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдэл нь хүнд маш олон янзаар нөлөөлдөг тул тэр бүгдийг нь хангалттай тодорхой хэмжээгээр мэдэрч, нэгэн зэрэг хариу үйлдэл үзүүлэх боломжгүй байдаг. Маш олон тооны нөлөөлөгч объектуудаас хүн цөөхөн хэдэн зүйлийг л хамгийн тод, ухамсартайгаар хүлээн авдаг.

Зарим объектыг бусдаас давамгайлж сонгох нь онцлог шинж юм сонгомол байдалойлголт. Хүлээн авах явцад хүний ​​анхаарлын төвд байгаа зүйл бол ойлголтын объект, бусад бүх зүйл бол ойлголтын суурь юм. Тэд маш эрч хүчтэй байдаг: ойлголтын сэдэв байсан зүйл нь ажил дууссаны дараа арын дэвсгэртэй нийлж, харин эсрэгээр ямар нэг зүйл нь ойлголтын сэдэв болж чаддаг. Энэ нь маш чухал практик ач холбогдолтой: объектыг арын дэвсгэрээс тодруулахад туслах шаардлагатай бол тод өнгө (төмөр замын ажилчдын улбар шар хантааз, сансрын нисгэгчдийн улбар шар, цэнхэр костюм), тусгай үсгийн фонт (сурах бичиг дэх дүрэм) гэх мэтийг ашигла. Заримдаа Объектыг тусгаарлахад хэцүү болгох, арын дэвсгэр дээр уусгах шаардлагатай үед өнгөлөн далдлах, өнгөлөн далдлах дээл, салаатай тор, мөнгөн өнгө (онгоц, түлшний сав гэх мэт) ашигладаг.

Мэдрэхүйн сонгомол байдал нь тухайн хүний ​​хэрэгцээ, сонирхол, хандлага, хувийн шинж чанараар тодорхойлогддог.

Объектив байдалОйлголт нь түүний гадаад ертөнцийн объектуудтай харилцах харилцаа юм. Хүн объектыг зөвхөн шинж тэмдгийн цогцолбор гэж ойлгодог төдийгүй түүнийг тогтоохоор хязгаарлагдахгүйгээр тодорхой объект гэж үнэлдэг. хувь хүний ​​онцлог, мөн үргэлж зарим ангилалд хамаарах, жишээлбэл: зууван, ногоон, үнэртэй, амтгүй, устай - энэ бол өргөст хэмх, хүнсний ногоо юм; дугуй, улбар шар, анхилуун, барзгар, чихэрлэг - энэ бол жүрж, жимс юм.

Заримдаа таних үйл явц нэн даруй тохиолддоггүй - хүн энэ тухай шинэ мэдээлэл олж авахын тулд тухайн объектыг харж, сонсож, ойртох ёстой. Хүлээн зөвшөөрөх байж болно өвөрмөц бус,тухайн хүн зөвхөн объектын төрлийг (ямар нэг төрлийн машин, барилга, хүн), эсвэл тодорхой (энэ бол миний ахын машин, энэ бол манай түүхийн багш) гэх мэтийг тодорхойлоход.

Объектив байдал нь хүний ​​зан төлөвт тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг: хэрвээ та түүнд тоосго, динамит блок бэлэглэвэл тэр өөрөөр аашлах болно.

Объектив байдалтай холбоотой ойлголтын маш чухал шинж чанарууд нь түүний бүрэн бүтэн байдал, бүтэц юм. Ойлголт үргэлж байдаг цогцобъектын зураг. Харааны мэдрэмж нь объектив тусгалыг өгдөггүй. Мэлхийн торлог бүрхэвч ("шавж илрүүлэгч") нь хөдөлгөөн, өнцөг байгаа эсэх зэрэг объектын хэд хэдэн шинж чанарыг дохио өгдөг. Мэлхийн хувьд харааны дүрс байхгүй тул хөдөлгөөнгүй ялаагаар хүрээлэгдсэн тэрээр өлсөж үхэх аюултай. Бүхэл бүтэн харааны мэдрэх чадвар нь төрөлхийн биш юм. Насанд хүрсэн насандаа хараатай төрсөн хараагүй хүмүүст ойлголт тэр дороо биш, харин хэдэн долоо хоногийн дараа үүсдэг. Энэхүү баримт нь ойлголт нь дадлага хийх явцад бүрэлдэж, эзэмших ёстой мэдрэхүйн үйлдлүүдийн тогтолцоог төлөөлдөг гэдгийг дахин баталж байна.

Бүтцийн байдалЭнэхүү ойлголт нь зөвхөн мэдрэхүйн нийлбэр биш, объектын янз бүрийн шинж чанар, хэсгүүдийн хоорондын хамаарлыг, тухайлбал тэдгээрийн бүтцийг тусгадагт оршино. Ойлголтын дүр төрхөд багтсан хэсэг бүр нь бүхэлдээ хамааралтай, түүгээр тодорхойлогддог үед л утгыг олж авдаг. Тиймээс хөгжим сонсохдоо бид бие даасан дуу авиа биш, харин аялгууг мэдэрдэг; Бид энэ аялгууг найрал хөгжим, ганц хөгжмийн зэмсгээр, эсвэл хүний ​​дуу хоолойгоор тоглоход танина, гэхдээ сонсголын мэдрэмж нь өөр өөр байдаг.

Сэтгэц бол объектив ертөнцийн субьектив дүр төрх тул хүмүүс ижил мэдээллийг хүлээн авч буй хувь хүний ​​шинж чанар - түүний чиг баримжаа, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, сонирхол, хэрэгцээ, чадвар, туршлагатай мэдрэмжээс хамааран өөр өөрөөр хүлээн авдаг. Хүний сэтгэцийн амьдралын агуулга, түүний хувийн шинж чанар, өнгөрсөн туршлагаас ойлголтын хамаарлыг нэрлэдэг. appperception.Энэ бол ойлголтын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг бөгөөд энэ нь түүнд идэвхтэй шинж чанарыг өгдөг.

Тогтмол байдал- энэ нь зай, өнцөг, гэрэлтүүлгийг өөрчлөх үед объектын хэмжээ, өнгө, хэлбэрийн харьцангуй тогтмол байдал юм. Үүний эх сурвалж нь ойлголтын үйлдлийг хангадаг анализаторын системийн идэвхтэй үйлдлүүд юм. Янз бүрийн нөхцөлд объектын талаарх ойлголт нь объектын харьцангуй тогтмол өөрчлөгддөггүй бүтцийг тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог. Тогтмол байдал бол төрөлхийн бус, олж авсан өмч юм. Тогтвортой байдал байхгүй тохиолдолд чиг баримжаа олгох боломжгүй юм. Хэрэв ойлголт тогтмол биш байсан бол алхам, эргэлт, хөдөлгөөн бүрт бид "шинэ" объектуудтай тулгарах болно.

Хүний ойлголт нь зөвхөн мэдрэхүйн дүр төрх төдийгүй хүрээлэн буй ертөнцөөс тусгаарлагдсан тодорхой объектын талаархи ойлголт юм. Объектуудын мөн чанар, зорилгыг ойлгосноор тэдгээрийг зориулалтын дагуу ашиглах, практик үйл ажиллагаа явуулах боломжтой болдог. Утгатай байдалОйлголт нь харуулсан объектуудын талаархи ойлголтыг илэрхийлдэг бөгөөд аливаа нэг тохиолдлыг тусгах нь ерөнхий байдлын онцгой илрэл юм. ерөнхий байдалойлголт. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны явцад объектын мөн чанарыг ойлгох замаар ойлголтын утга учир, ерөнхий ойлголтыг олж авдаг. Ойлголт нь "Энэ юу вэ?" Гэсэн асуултын хариултыг хайх динамик үйл явц хэлбэрээр явагддаг. Объектыг ойлгох, ухамсартайгаар мэдрэх гэдэг нь юуны түрүүнд түүнийг нэрлэж, үгээр нэгтгэж, тодорхой ангилалд хамааруулахыг хэлнэ. Бид танил бус объектыг танил зүйлтэй харьцуулж, тодорхой ангилалд ангилахыг хичээдэг. Швейцарийн сэтгэцийн эмч Г.Роршах (1884–1928) ямар ч утгагүй бэхний толбыг энгийн хүмүүс үргэлж утга учиртай зүйл (эрвээхэй, нохой, үүл, нуур гэх мэт) гэж хүлээн зөвшөөрдөг болохыг харуулсан. Зөвхөн зарим сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс санамсаргүй бэхний толбыг ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг.

Ойлголтын төрлүүд.Бүх анализаторууд ижил үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул ойлголт нь нэг буюу өөр анализаторын давамгайлах үүргээс хамааран төрлөөс хамааран өөр өөр байдаг: ихэвчлэн тэдгээрийн аль нэг нь тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг.

Тэргүүлэгч анализатороос хамааран дараахь төрлийн ойлголтыг ялгадаг.

1. Энгийн– харааны, сонсголын, хүрэлцэхүй. Эрэгтэй хүн бүр бүх зүйлийг эзэмшдэг энгийн төрлүүдойлголт, гэхдээ эдгээр системүүдийн аль нэг нь ихэвчлэн бусдаас илүү хөгжсөн байдаг бөгөөд энэ нь мэдрэхүйн туршлагын гурван үндсэн талбарт нийцдэг: харааны, сонсголын болон кинестетик.

Харааны төрөл.Хүлээн авсан бүх мэдээллийг ийм төрлийн хүмүүст тод зураг, харааны дүрс хэлбэрээр өгдөг. Тэд ихэвчлэн төсөөлж буй дүрсийг агаарт зурж байгаа мэт дохио зангаа хийдэг. Тэдгээр нь "Би үүнийг тодорхой харж байна ...", "Хараач ...", "Төсөөлөөд үзье ...", "Шийдэл аль хэдийн гарч ирж байна ..." гэсэн хэллэгээр тодорхойлогддог.

Сонсголын төрөл.Эдгээр хүмүүс "Тийм сонсогдож байна ...", "Би үүнийг сонсдог ...", "Чиний хэлэхийг сонсож байна ...", "Сонс ..." гэх мэт өөр үгсийг ашигладаг.

Кинестетик төрөл.Энэ төрөлд хамаарах хүмүүс хөдөлгөөн, мэдрэмжийг сайн санадаг. Ярилцлагадаа тэд "Хэрэв та жишээ нь авбал ...", "Би бодлыг ойлгохгүй байна ...", "Мэдрэхийг хичээ...", "Их хэцүү ... ", "Би үүнийг мэдэрч байна ...".

Эдгээр төрлүүдийн тод төлөөлөгч нь зан байдал, биеийн хэлбэр, хөдөлгөөн, яриа, амьсгал гэх мэт өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Тэргүүлэх мэдрэхүйн систем нь бусад хүмүүстэй харилцах нийцтэй байдал, үр дүнтэй байдалд нөлөөлдөг. Амьдралд хүмүүс ихэвчлэн бие биенээ сайн ойлгодоггүй, ялангуяа тэдний тэргүүлэх мэдрэхүйн системүүд хоорондоо давхцдаггүй. Хэрэв та хүнтэй сайн харилцаа тогтоох шаардлагатай бол түүний ашигладаг процедурын үгсийг ашиглах хэрэгтэй. Хэрэв та зай тогтоохыг хүсч байвал ярилцагчийнхаас өөр санаа бодлын өөр системийн үгсийг зориудаар ашиглаж болно.

2. Цогцолбор Хэд хэдэн анализаторууд ижил эрчимтэй дайчлагдсан бол ойлголтын төрлүүд ялгагдана: харааны-сонсголын; харааны-сонсголын-мэдрэгч; харааны-мотор ба сонсгол-мотор.

3. Онцгой Хүлээн авсан объектоос хамааран ойлголтын төрлүүд ялгагдана: цаг хугацаа, орон зай, хөдөлгөөн, харилцаа холбоо, яриа, хөгжим, хүн бүр гэх мэт.

Хүний үйл ажиллагааны зорилготой байдлын зэргээс хамааран дурын болон сайн дурын ойлголтыг ялгадаг. Өөрийн эрхгүйОйлголт нь хүрээлэн буй объектын онцлог шинж чанар, эдгээр объектуудын хувь хүний ​​ашиг сонирхол, хэрэгцээнд нийцэх зэргээс шалтгаалж болно. үнэгүйОйлголт нь зорилго тавих, сайн дурын хүчин чармайлт гаргах, ойлголтын объектыг зориудаар сонгох явдал юм. Сайн дурын ойлголт нь ажиглалт болж хувирдаг - тодорхой, тодорхой хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилго бүхий объектын зорилготой, системчилсэн ойлголт. Ажиглалт нь сайн дурын мэдрэхүйн хамгийн хөгжсөн хэлбэр бөгөөд хувь хүний ​​асар их үйл ажиллагаагаараа онцлог юм.

Ажиглалтын үйл явцад тавигдах хамгийн чухал шаардлага бол зорилго тавих, төлөвлөх, системтэй байх, даалгаврын тодорхой байдал, түүнийг хуваах, тодорхой, илүү тодорхой зорилтуудыг тавих явдал юм. Ажиглалт нь тусгайлан бэлтгэгдсэн байх ёстой. Хэрэв хүн ажиглалтыг системтэйгээр хийж, соёлоо сайжруулдаг бол ажиглалт гэх мэт хувийн шинж чанарыг хөгжүүлдэг - объект, үзэгдлийн өвөрмөц боловч нарийн шинж чанарыг анзаарах чадвар.

Мэдрэхүйн эмгэг.Ойлголт нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи туйлын зөв санааг үргэлж өгдөггүй. Заримдаа сэтгэцийн ядаргааны үед хүн гадны өдөөлтөд мэдрэмтгий байдал буурдаг. гипостези.Эргэн тойрон дахь бүх зүйл бүдэг, бүдэг, бүдгэрсэн, хэлбэр дүрсгүй, сонирхолгүй, хөлддөг. Бие махбодийн болон сэтгэл санааны гэнэтийн ядаргааны үед ердийн өдөөлтөд мэдрэмтгий байдал нэмэгддэг. гипертези.Өдрийн гэрэл гэнэт сохорч, дуу чимээ нь дүлийрч, үнэр нь цочромтгой, хувцасны биед хүрэх нь хүртэл ширүүн, тааламжгүй мэт санагддаг.

Бодит объектын буруу ойлголт гэж нэрлэдэг хуурмаг(Латин хуурмаг хэлнээс - хууран мэхлэгч). Төөрөгдөл нь сэтгэл хөдлөм, үгийн болон перейдолик байж болно. Үр нөлөөтэйхуурмаг байдал нь сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн таагүй байдал, түгшүүр, айдас зэргээс үүдэлтэй байдаг - өлгүүрт өлгөгдсөн хувцас хүртэл дээрэмчин, санамсаргүй байдлаар өнгөрч буй хүн - хүчирхийлэгч, алуурчин мэт санагдаж болно. Амаархуурмаг зүйл нь бусад хүмүүсийн бодит ярианы агуулгыг худал төсөөлөхөөс бүрддэг. Хүн болгон түүнийг буруушааж, ямар нэгэн зохисгүй үйлдлүүдийг хэлж, шоолж, заналхийлж байгаа мэт санагддаг. Перейдоликхуурмаг байдал нь сэтгэцийн үйл ажиллагааны өнгө аяс, идэвхгүй байдлаас үүдэлтэй байдаг. Ханын цаасны ердийн хэв маяг, таазны хагарал, шалан дээрх янз бүрийн гэрэл, сүүдэр нь тод зураг, үлгэрийн баатрууд, гайхалтай дүр төрх, ер бусын панорама гэж ойлгогддог.

Төсөөлөл нь төсөөлөл, ой санамжийн психопатологийн илрэл болох хий үзэгдэлээс ялгагдах ёстой. Галлюцинация -Энэ бол гадны өдөөлтөөс үл хамааран оюун санаанд бий болдог дүр төрх (харааны, сонсголын, үнэрлэх, мэдрэхүй, амтлах) бөгөөд хүний ​​хувьд объектив бодит байдлын утгыг агуулдаг. Галлюцинация нь ойлголт нь гаднах сэтгэгдэл биш, харин дотоод дүр төрхөөр ханасан байдгийн үр дагавар юм. Хий үзэгдэлд автсан хүн түүнийг үнэхээр мэдэрсэн мэт мэдэрдэг - тэр үнэхээр харж, сонсож, үнэртэж, энэ бүхнийг төсөөлдөггүй. Түүний хувьд субъектив мэдрэхүйн мэдрэмж нь объектив ертөнцөөс гардаг шиг бодитой байдаг.

4.4. Санах ой

Санах ойн тухай ойлголт.Хүний нэг удаа мэдэрч байсан бүх зүйл ул мөргүй алга болдоггүй - өдөөх үйл явцын ул мөр нь тархины бор гадаргад хадгалагддаг бөгөөд энэ нь түүнийг үүсгэсэн өдөөгч байхгүй тохиолдолд дахин өдөөх боломжийг бий болгодог. Үүний ачаар хүн санаж, хадгалж, дараа нь алга болсон объектын дүр төрхийг хуулбарлах эсвэл өмнө нь олж авсан мэдлэгээ хуулбарлах боломжтой. Ойлголттой адил ой санамж нь эргэцүүлэн бодох үйл явц боловч энэ тохиолдолд нэн даруй идэвхжсэн зүйл төдийгүй өнгөрсөн хугацаанд болсон зүйл тусгалаа олсон болно.

Санах ой– Энэ бол сэтгэцийн үзэгдлийг физиологийн кодонд нэгтгэх, энэ хэлбэрээр хадгалах, субьектив санаа хэлбэрээр хуулбарлахад чиглэсэн сэтгэцийн үндсэн үйл явцын нэг болох тусгалын тусгай хэлбэр юм.

Танин мэдэхүйн салбарт ой санамж онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнгүйгээр бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг танин мэдэх боломжгүй юм. Санах ой нь аливаа сэтгэцийн үзэгдлийн үндэс суурь болж, хүний ​​өнгөрсөн үеийг одоо ба ирээдүйтэй холбодог тул аливаа танин мэдэхүйн асуудлыг шийдвэрлэхэд санах ойн үйл ажиллагаа зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Санах ойг танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд оруулахгүйгээр бүх мэдрэхүй, ойлголт анх үүссэн мэт ойлгогдож, хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгох боломжгүй болно.

Санах ой нь хүнийг байгаагаар нь байлгах боломжийг олгодог, түүнд үйлдэл хийх, суралцах, хайрлахад тусалдаг - учир нь үүний тулд та хамгийн багадаа хайртай хүнээ таних хэрэгтэй. ("Хайрнаас унасан" гэхийн оронд "мартсан" гэж хэлдэг нь хоосон биш юм.) Гэхдээ бүх амжилт, бүтэлгүйтлийг зөвхөн дурсамжтай холбож болохгүй. 17-р зууны Францын өөр нэг сэтгэгч. Ф.Ла Рошефукаулд: "Хүн бүр ой санамждаа гомдоллодог, гэхдээ хэн ч түүний эрүүл ухаанд гомдоллодоггүй."

Санах ойн физиологийн үндэс. INСанах ойн үндэс нь мэдрэлийн эдийг өдөөгчийн нөлөөн дор өөрчлөх, мэдрэлийн өдөөх ул мөрийг хадгалах шинж чанар юм. Мөрний бат бөх байдал нь ямар төрлийн ул мөр үүссэнээс хамаарна.

Эхний үе шатанд өдөөлтөд өртсөн даруйд тархинд богино хугацааны цахилгаан химийн урвал үүсч, эсэд физиологийн эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтүүд үүсдэг. Энэ үе шат нь хэдэн секундээс хэдэн минут хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд физиологийн механизм юм богино хугацааны санах ой– ул мөр байгаа, гэхдээ тэд хараахан хүчтэй болоогүй байна. Хоёр дахь шатанд шинэ уургийн бодис үүсэхтэй холбоотой биохимийн урвал явагддаг бөгөөд энэ нь эсэд эргэлт буцалтгүй химийн өөрчлөлтөд хүргэдэг. Энэ бол урт хугацааны санах ойн механизм юм - ул мөр бэхжиж, удаан хугацаанд оршин тогтнох боломжтой.

Мэдээллийг санах ойд хадгалахын тулд тодорхой хугацаа шаардагддаг нэгтгэх хугацаа,ул мөрийг бэхжүүлэх. Хүн энэ үйл явцыг саяхан болсон үйл явдлын цуурай гэж мэдэрдэг: хэсэг хугацаанд тэр шууд мэдрэхээ больсон зүйлийг үргэлжлүүлэн харж, сонсож, мэдрэх болно ("нүднийх нь өмнө зогсох", "чихэнд нь сонсогдох" гэх мэт. .). Нэгтгэх хугацаа - 15 минут. Хүмүүсийн ухамсрын түр зуурын алдагдал нь энэ үйл явдлын өмнөх үед юу болсныг мартахад хүргэдэг - антероградын амнези үүсдэг - тархи нь ул мөрийг бүртгэх түр зуурын чадваргүй болдог.

Бодит байдалд холбогдсон объект юм уу үзэгдлүүд хүний ​​ой санамжид мөн холбогддог. Аливаа зүйлийг санах нь цээжлэхийг аль хэдийн мэдэгдэж байгаа зүйлтэй холбох, бүрдүүлэх гэсэн үг юм Холбоо.Тиймээс ой санамжийн физиологийн үндэс нь урьд өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн бие даасан холбоосуудын хооронд түр зуурын мэдрэлийн холбоо (холбоо) үүсэх, үйл ажиллагаа явуулах явдал юм.

Энгийн ба төвөгтэй гэсэн хоёр төрлийн холбоо байдаг.

TO энгийнГурван төрлийн холбоо байдаг: 1) уялдаа холбоогоор - цаг хугацаа эсвэл орон зайд холбогдсон хоёр үзэгдлийг нэгтгэдэг (Чук ба Хак, Ханхүү ба Паупер, цагаан толгой, үржүүлэх хүснэгт, шатрын самбар дээрх хэсгүүдийн зохион байгуулалт); 2) ижил төстэй байдлаар - ижил төстэй шинж чанартай үзэгдлүүд холбоотой байдаг (бургас - уй гашуутай эмэгтэй, "интоорын цасан шуурга", Улиас хөвсгөр- цас; 3) эсрэгээрээ - тэд эсрэг тэсрэг хоёр үзэгдлийг холбодог (өвөл - зун, хар - цагаан, дулаан - хүйтэн, эрүүл мэнд - өвчин, нөхөрсөг - тусгаарлалт гэх мэт).

ЦогцолборБодит байдал дээр байнга холбоотой байдаг үзэгдлийг холбодог тул (семантик) холбоо нь бидний мэдлэгийн үндэс болдог: 1) хэсэг - бүхэл (мод - мөчир, гар - хуруу); 2) төрөл зүйл - зүйл (амьтан - хөхтөн - үхэр); 3) шалтгаан - үр дагавар (орондоо тамхи татах нь галд хүргэдэг); 4) функциональ холболтууд (загас - ус, шувуу - тэнгэр, агаар).

Түр зуурын холболтыг бий болгохын тулд хоёр өдөөгчийг цаг хугацааны явцад давтан давхцуулах шаардлагатай, өөрөөр хэлбэл холбоог бий болгоход шаардлагатай байдаг. давталт.Холбоо байгуулах өөр нэг чухал нөхцөл бол бизнесийг бэхжүүлэх, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагаанд санаж байх ёстой зүйлийг оруулах явдал юм.

Санах ойн үйл явц.Санах ой нь хоорондоо холбоотой хэд хэдэн үйл явцыг агуулдаг: санах, хадгалах, мартах, үржүүлэх.

Цээжлэх Энэ нь хүлээн авсан сэтгэгдлийг одоо байгаа туршлагатай холбох замаар санах ойд хадгалахад чиглэсэн үйл явц юм. Физиологийн үүднээс авч үзвэл цээжлэх гэдэг нь хүрээлэн буй ертөнцийн (юм, зураг, бодол, үг гэх мэт) нөлөөллөөс үүдэлтэй өдөөх ул мөрийг тархинд бий болгож, нэгтгэх явдал юм. Цээжлэх шинж чанар, түүний хүч чадал, тод байдал, тод байдал нь өдөөлтийн шинж чанар, үйл ажиллагааны шинж чанар, сэтгэцийн байдалхүн.

Цээжлэх үйл явц нь дардас, өөрийн эрхгүй, сайн дурын гэсэн гурван хэлбэрээр явагдана.

Хэвлэх– энэ нь хэдхэн секундын турш материалыг нэг удаа танилцуулсны үр дүнд үйл явдлыг бат бөх, үнэн зөв хадгалах явдал юм. Шууд дарах төлөв нь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хамгийн их ачаалалтай үед (эйдетик зургууд) үүсдэг.

Өөрийн эрхгүйЦээжлэх нь ижил өдөөлтийг олон удаа давтах замаар санах ухамсартай хүсэл эрмэлзэл байхгүй тохиолдолд тохиолддог бөгөөд сонгомол шинж чанартай бөгөөд хүний ​​​​үйл ажиллагаанаас хамаардаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь үйл ажиллагааны сэдэл, зорилго, сэтгэл хөдлөлийн хандлагаас хамаардаг. Ямар нэг ер бусын, сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм, гэнэтийн, гэгээлэг зүйлийг санамсаргүйгээр санаж байна.

үнэгүйЦээжлэх нь хүний ​​тэргүүлэх хэлбэр юм. Энэ нь ажлын явцад үүссэн бөгөөд мэдлэг, ур чадвар, чадварыг хадгалах хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд үүнгүйгээр ажил хийх боломжгүй юм. Энэ нь урьдчилан тогтоосон зорилго, сайн дурын хүчин чармайлт бүхий цээжлэхийн илүү өндөр түвшин юм.

Сайн дурын цээжлэх үйл ажиллагааг илүү үр дүнтэй болгохын тулд дараахь нөхцлийг хангасан байх ёстой.

Цээжлэх сэтгэл зүйн хандлага байгаа эсэх;

Олж авсан мэдлэгийн утгыг ойлгох;

Өөрийгөө хянах, цээжлэх, нөхөн үржихүйн хослол;

Зөв цээжлэх арга техникт найдах.

Цээжлэх оновчтой аргууд (мнемоник аргууд) нь хүчтэй цэгүүдийг тодруулах, материалыг семантик бүлэглэх, гол зүйлийг тодруулах, төлөвлөгөө гаргах гэх мэт орно.

Сайн дурын цээжлэхийн нэг төрөл цээжлэх -мнемоник аргыг ашиглан системтэй, төлөвлөгөөтэй, тусгайлан зохион байгуулалттай цээжлэх.

By үр дүнЦээжлэх нь үг хэллэг, тексттэй ойролцоо, утгын шинж чанартай, материалыг оюун санааны боловсруулалт шаарддаг. арга зам -ерөнхийдөө, хэсэг хэсгээр нь, хосолсон. By зан чанархолболтыг цээжлэх нь механик ба логик (семантик) гэж хуваагддаг бөгөөд үр ашиг нь механикаас 20 дахин их байдаг. Логик цээжлэх нь материалын тодорхой зохион байгуулалт, утга санааг ойлгох, материалын хэсгүүдийн хоорондын холбоо, үг бүрийн утгыг ойлгох, цээжлэх дүрслэлийн арга техник (диаграмм, график, зураг) ашиглах явдал юм.

Үргэлж цээжлэх үндсэн нөхцөл нь:

Зорилго, даалгаврын талаархи мэдлэг;

Цээжлэх тохиргоо байгаа эсэх;

Рационал давталт нь идэвхгүй, тасралтгүй байхаас илүү үр дүнтэй байдаг тул идэвхтэй бөгөөд тархсан байдаг.

Хадгалалт туршлагаар олж авсан мэдээллийг ой санамжинд удаан хугацаагаар хадгалах үйл явц юм. Физиологийн үүднээс авч үзвэл хадгалалт гэдэг нь далд хэлбэрээр ул мөр үлдэх явдал юм. Энэ бол мэдээллийг хадгалах идэвхгүй үйл явц биш, харин материалыг идэвхтэй боловсруулах, системчлэх, нэгтгэх, түүнийг эзэмших үйл явц юм.

Хамгаалалт нь юуны түрүүнд дараахь зүйлээс хамаарна.

Хувь хүний ​​хандлагаас;

Цээжлэгдсэн материалын нөлөөллийн хүч;

Туссан нөлөөллийн сонирхол;

Хүний нөхцөл байдал. Ядаргаа, мэдрэлийн систем суларсан эсвэл ноцтой өвчний үед мартах нь маш хурцаар илэрдэг. Тиймээс Уолтер Скотт "Айвенхоу"-г хүнд өвчний үед бичсэн нь мэдэгдэж байна. Эдгэрснийхээ дараа уг бүтээлийг уншиж байхдаа хэзээ, хэрхэн бичсэнээ санахгүй байв.

Хадгалах үйл явц нь бодит хадгалалт, мартах гэсэн хоёр талтай.

Мартах– Энэ бол устах, арилгах, ул мөрийг арилгах, холболтыг саатуулах байгалийн үйл явц юм. Энэ нь сонгомол шинж чанартай: мартагдсан зүйл бол хүний ​​хувьд чухал биш бөгөөд түүний хэрэгцээнд нийцэхгүй зүйл юм. Мартах нь тархийг илүүдэл шаардлагагүй мэдээллээс ангижруулах боломжийг олгодог байгалийн, зайлшгүй шаардлагатай үйл явц юм.

Мартсан байж магадгүй бүрэн -Материалыг хуулбарлахаас гадна хүлээн зөвшөөрдөггүй; хэсэгчилсэн– хүн тухайн материалыг таньсан боловч хуулбарлаж чадахгүй эсвэл алдаатай хуулбарлах; түр зуурын -мэдрэлийн холболт саатсан үед; бүрэн- тэд алга болох үед.

Мартах үйл явц жигд бус явагддаг: эхлээд хурдан, дараа нь удааширдаг. Марталтын хамгийн өндөр хувь нь цээжилснээс хойшхи эхний 48 цагийн дотор тохиолддог бөгөөд энэ нь дахин гурван өдөр үргэлжилдэг. Дараагийн тав хоногт мартах нь илүү удаан явагддаг. Энэ нь дараахь дүгнэлтэд хүргэж байна.

Материалыг цээжилсний дараа богино хугацаанд давтах ёстой (эхний давталт нь 40 минутын дараа), учир нь нэг цагийн дараа механикаар цээжилсэн мэдээллийн ердөө 50% нь санах ойд үлддэг;

Цаг хугацаа өнгөрөхөд давталтуудыг хуваарилах шаардлагатай байдаг - шалгалтын өмнө гурван өдрийн өмнө материалыг 10 хоногт нэг удаа жижиг хэсгүүдэд давтах нь дээр;

Мэдээллийг ойлгох, ойлгох шаардлагатай;

Мартахыг багасгахын тулд мэдлэгийг үйл ажиллагаандаа оруулах шаардлагатай.

Мартах шалтгаан нь материалыг давтахгүй байх (холболт бүдгэрэх) эсвэл дахин давтагдах явдал байж болох бөгөөд энэ үед тархины бор гадаргын хэт дарангуйлал үүсдэг.

Мартах нь цээжлэхийн өмнөх, дараа нь тохиолддог үйл ажиллагааны шинж чанараас хамаардаг. Цээжлэхээс өмнөх үйл ажиллагааны сөрөг нөлөөлөл гэж нэрлэдэг идэвхтэйдарангуйлал, цээжилсний дараах үйл ажиллагаа - буцаан хүчинтэйдарангуйлал, энэ нь цээжилсний дараа үүнтэй төстэй үйл ажиллагаа эсвэл ихээхэн хүчин чармайлт шаарддаг тохиолдолд тохиолддог.

Санах ойд хадгалагдсан материал нь чанарын хувьд өөрчлөгдөж, дахин сэргээгдэж, ул мөр нь цайвар болж, тод өнгө бүдгэрч, үргэлж биш байдаг: заримдаа хожимдсон нөхөн үржихүй нь өмнөхөөсөө илүү бүрэн гүйцэд, үнэн зөв болж хувирдаг. Энэ нь сайжруулсан хоцрогдсон санах ой, юуны түрүүнд хүүхдүүдийн онцлог гэж нэрлэдэг дурсамж.

Тоглуулах - санах ойд хадгалагдсан материалыг үйл ажиллагаандаа дахин бүтээх, харилцахаас бүрддэг хамгийн идэвхтэй, бүтээлч үйл явц. Дараах хэлбэрүүд байдаг: хүлээн зөвшөөрөх, албадан нөхөн үржих, сайн дурын нөхөн үржих, санах, санах.

Хүлээн зөвшөөрөх- энэ нь тархины бор гадаргын сул ул мөр байгаатай холбоотой объектыг давтан мэдрэх нөхцөлд хүлээн авах явдал юм. Сурах нь үржүүлэхээс илүү хялбар байдаг. Хүн 50 объектоос 35-ыг нь таньдаг.

Өөрийн эрхгүйнөхөн үржихүй нь "өөрөө" юм шиг тохиолддог нөхөн үржихүй юм. Түүнчлэн санах ой, хөдөлгөөн, ярианы аливаа дүрслэлийг хуулбарлах obsessive хэлбэрүүд байдаг тэвчээр(лат. Би тууштай байна). Тогтвортой байдлын физиологийн механизм нь тархины бор гадар дахь өдөөх үйл явцын инерци, "өдөөх зогсонги төв" гэж нэрлэгддэг.

Тэвчээртэй байдал нэлээд тохиолдож болно эрүүл хүн, гэхдээ ядаргаа, хүчилтөрөгчийн өлсгөлөнд ихэвчлэн ажиглагддаг. Заримдаа хийрхэл, бодол (idefix) нь мэдрэлийн сэтгэцийн эмгэгийн шинж тэмдэг болдог - невроз.

үнэгүйНөхөн үржихүй нь урьдчилан тодорхойлсон зорилго, даалгавраа ухамсарлах, хүчин чармайлт гаргах явдал юм.

Санах- сайн дурын хүчин чармайлт, тусгай арга техник шаарддаг хурцадмал байдалтай холбоотой нөхөн үржихүйн идэвхтэй хэлбэр - холбоо, хүлээн зөвшөөрөхөд найдах. Эргэн санах нь даалгаврын тодорхой байдал, материалын логик дарааллаас хамаарна.

Санах ой -объектын ойлголт байхгүй үед дүрсийг хуулбарлах, "хувь хүний ​​түүхэн ой санамж".

Санах ойн төрлүүд.Төрөл бүрийн шалгуур дээр үндэслэн санах ойн хэд хэдэн төрөл байдаг.

1. Үйл ажиллагаанд зонхилох сэтгэхүйн үйл ажиллагааны шинж чанараар ой санамж нь дүрслэлийн, сэтгэл хөдлөлийн болон үгийн-логик байж болно.

Дүрслэлсанах ойд харааны, сонсголын, эйдетик ой санамж (харааны, сонсголын, эйдетик ой санамж) багтдаг (хүссэн зүйлийн бүх нарийн ширийн зүйлийг агуулсан тод дүр төрхийг удаан хугацаанд хадгалдаг санах ойн ховор төрөл нь харааны эсвэл кортикал төгсгөлийн өдөөлтийн инерцийн үр дагавар юм. сонсголын анализаторууд); үнэрлэх, хүрэлцэх, амтлах, мотор, мотор (төрөл бүрийн хөдөлгөөн, тэдгээрийн системийг цээжлэх, хадгалах, хуулбарлахаас бүрдэх дүрслэлийн санах ойн тусгай дэд төрөл). Мотор ой санамж нь практик, хөдөлмөрийн болон спортын ур чадварыг бий болгох үндэс суурь юм.

Дүрслэх ой санамж нь амьтан, хүмүүст хоёуланд нь байдаг.

Сэтгэл хөдлөлтэйсанах ой нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлын дурсамж бөгөөд үүнийг мэдэрч, ухамсарт хадгалснаар үйл ажиллагааг өдөөх эсвэл өнгөрсөн хугацаанд сөрөг туршлагыг бий болгосон үйлдлээс урьдчилан сэргийлэх дохио болдог. Өмнө нь мэдэрч байсан мэдрэмжээс хамааран хүний ​​зан үйлийг зохицуулдаг тул өрөвдөх, өрөвдөх чадвар нь сэтгэл хөдлөлийн ой санамж дээр суурилдаг. Сэтгэл хөдлөлийн ой санамжийн дутагдал нь сэтгэлийн уйтгартай байдалд хүргэдэг.

Амьтад өвдөлт, уур хилэн, айдас, уур хилэнг үүсгэсэн зүйлийг илүү хурдан санаж, ирээдүйд ижил төстэй нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломжийг олгодог.

Аман-логик (семантик, бэлгэдлийн)санах ой нь семантик ойлголт, томъёолол, санаа, хэллэгийг бий болгох, санахад тулгуурладаг. Энэ бол хүний ​​онцгой санах ойн төрөл юм.

2. Сайн дурын зохицуулалтын зэрэг, зорилго байгаа эсэх, тусгай мнемоник үйлдлээс хамааран тэдгээрийг ялгадаг. албадан санах ойМэдээллийг өөрөө санаж байх үед - зорилго тавихгүйгээр, хүчин чармайлт гаргахгүйгээр, сайн дурын санах ой, цээжлэх ажлыг тусгай техникийн тусламжтайгаар зорилготойгоор гүйцэтгэдэг.

3. Материалыг хадгалах хугацаанаас хамааран тэдгээрийг ялгадаг богино хугацааны, урт хугацааны болон үйл ажиллагаанысанах ой (эдгээр төрлийн санах ойн физиологийн механизмыг 102-р хуудаснаас үзнэ үү).

Урт хугацаанысанах ой нь дарагдсан зүйлийг удаан хугацаанд (заримдаа насан туршдаа) хадгалах боломжийг олгодог санах ойн үндсэн төрөл юм. Урт хугацааны санах ойн хоёр төрөл байдаг: нээлттэй хандалт,хүн сайн дураараа шаардлагатай мэдээллийг гаргаж авах боломжтой, хаалттай мэдээллийг зөвхөн гипнозын үед л авах боломжтой.

At богино хугацааныматериалыг санах ойд 15 минут хүртэл хадгална.

Үйл ажиллагаанысанах ой нь тухайн хүн тэдгээртэй харьцаж байгаа цагт завсрын материалыг санах ойд хадгалахыг хэлнэ.

Санах ойн шинж чанар (чанар).Үүнд:

Цээжлэх хурд - материалыг санах ойд хадгалахад шаардагдах давталтын тоо;

Мартах хурд нь тухайн материалыг санах ойд хадгалах хугацаа юм;

Цоо шинэ материал, утга учиргүй материалын санах ойн багтаамж нь "Миллерийн шидэт тоо" (7 ± 2) -тай тэнцүү бөгөөд энэ нь санах ойд хадгалагдсан мэдээллийн тоог илэрхийлдэг;

Нарийвчлал - мэдээллийг гажуудалгүйгээр хуулбарлах чадвар;

Дайчилгааны бэлэн байдал нь зөв материалыг зөв цагт эргэн санах чадвар юм.

Санах ой нь биеийн тамирын дасгал хийх, цээжлэх, удаан хугацаанд хадгалах, бүрэн, үнэн зөв нөхөн үржихүйн талаар шаргуу хөдөлмөрлөж хөгждөг. Хүн илүү ихийг мэдэх тусам шинэ зүйлийг санах, холбох, холбоход хялбар байдаг шинэ материалаль хэдийн мэдэгдэж байгаа зүйлтэй. Нас ахих тусам санах ойн ерөнхий бууралтаар мэргэжлийн санах ойн түвшин буурахгүй, заримдаа бүр нэмэгдэж болно. Энэ бүхэн нь дараах дүгнэлтийг хийх боломжийг бидэнд олгодог: сэтгэцийн үзэгдэл болох ой санамж нь зөвхөн байгалийн бэлэг төдийгүй зорилтот хүмүүжлийн үр дүн юм.

4.5. Бодож байна

Сэтгэлгээний тухай ойлголт.Эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэг нь "амьд эргэцүүлэн бодохоос хийсвэр сэтгэлгээ, түүнээс практикт хүрэх - энэ бол үнэний мэдлэг, объектив бодит байдлын мэдлэгийн диалектик зам юм" (В.И. Ленин).

Мэдрэхүй, ойлголт, ой санамж нь ихэнх амьтдад байдаг танин мэдэхүйн эхний үе шат бөгөөд зөвхөн ертөнцийн гадаад дүр төрх, бодит байдлын шууд, "амьд эргэцүүлэл" -ийг өгдөг. Гэвч заримдаа мэдрэхүйн мэдлэг нь аливаа үзэгдэл, баримтын бүрэн дүр зургийг олж авахад хангалтгүй байдаг. Энд л сэтгэлгээ аварч, байгаль, нийгмийн хуулийг ойлгоход тусалдаг. Бодит байдлын объект, үзэгдлийн чухал шинж чанар, объект бүрийн хэсэг, тал, шинж чанар, бодит байдлын өөр өөр объект, үзэгдлийн хоорондох байгалийн холбоо, харилцаанд тусгагдсан байдал нь сэтгэлгээний онцлог юм.

Сэтгэн бодох нь тухайн хүн мэдрэхүй, ойлголтоор түүнд өгөгдсөн зүйлээс илүү оюун ухаанд нэвтэрдэг үйл явц юм. Өөрөөр хэлбэл, сэтгэлгээний тусламжтайгаар хүн мэдрэхүйд хүрдэггүй мэдлэгийг олж авах боломжтой. Хийсвэр сэтгэлгээний үе шат (доороос харна уу) нь зөвхөн хүмүүст л байдаг.

Сэтгэн бодох нь танин мэдэхүйн дээд түвшин бөгөөд бодит байдлын талаархи оновчтой, шууд бус мэдлэгийн үе шат, оновчтой практик үйл ажиллагааны нөхцөл юм. Ийм мэдлэгийн үнэн нь практикт батлагддаг. Сэтгэн бодох нь үргэлж аливаа асуудлыг шийдвэрлэх, асуултын хариултыг олох эсвэл одоогийн нөхцөл байдлаас гарах үйл явц юм.

Бүх ажил нь бодохыг шаарддаггүй. Жишээлбэл, хэрэв тухайн хүнд даалгасан даалгаврыг шийдвэрлэх арга барилыг удаан хугацаанд сайн сурсан бөгөөд үйл ажиллагааны нөхцөл нь танил болсон бол үүнийг даван туулахын тулд санах ой, ойлголт хангалттай байдаг. Сэтгэц нь цоо шинэ даалгавар тавигдах эсвэл урьд нь хуримтлуулсан мэдлэг, ур чадвар, чадварыг шинэ нөхцөлд ашиглах шаардлагатай үед "асардаг".

Бодох -Энэ бол бодит байдлын хамгийн чухал холбоо, харилцаан дахь шууд бус, ерөнхий тусгал бөгөөд үг хэллэгтэй нэгдмэл байдлаар үүсдэг.

Сэтгэлгээний онцлог нь дараах байдалтай байна.

1. Асуудлыг шууд бусаар шийдвэрлэх,өөрөөр хэлбэл, шаардлагатай мэдлэгийг олж авахад зориулагдсан төрөл бүрийн туслах техник, хэрэгслийг ашигладаг. Шууд танин мэдэхүйн боломжгүй үед (хүмүүс хэт авиан, хэт улаан туяа, рентген туяа, оддын химийн найрлага, дэлхийгээс бусад гараг хүртэлх зай, тархины бор гадар дахь физиологийн үйл явц гэх мэтийг ойлгодоггүй) сэтгэхүйд ханддаг. , эсвэл зарчмын хувьд боломжтой, гэхдээ дотор биш орчин үеийн нөхцөл(археологи, палеонтологи, геологи гэх мэт), эсвэл энэ нь боломжтой, гэхдээ үндэслэлгүй. Асуудлыг шууд бусаар шийдэх нь оюун ухааны үйл ажиллагааны тусламжтайгаар үүнийг шийдвэрлэхийг хэлнэ. Жишээлбэл, хүн өглөө сэрээд цонхны дэргэд очоод байшингийн дээвэр нойтон, газар шалбааг байгааг хараад тэр дүгнэлт хийдэг: шөнө бороо орсон. Хүн бороог шууд ойлгоогүй, харин шууд бусаар, бусад баримтаар дамжуулан олж мэдсэн. Бусад жишээнүүд: эмч өвчтөний биед үрэвсэлт үйл явц байгаа эсэхийг нэмэлт хэрэгслээр олж авдаг - термометр, шинжилгээний үр дүн, рентген зураг гэх мэт; багш сурагчийн хичээл зүтгэлийн түвшинг самбар дээрх хариултаар үнэлж болно; Та гадаа агаарын температур ямар байгааг янз бүрийн аргаар олж мэдэх боломжтой: шууд, цонхоор гараа сунгах, шууд бусаар термометр ашиглан. Объект, үзэгдлийн шууд бус танин мэдэхүй нь эхнийхтэй байгалийн холбоотой бусад объект, үзэгдлийн талаархи ойлголтоор дамждаг. Эдгээр холбоо, харилцаа нь ихэвчлэн далд байдаг, тэдгээрийг шууд мэдрэх боломжгүй, тэдгээрийг тодорхойлохын тулд сэтгэцийн үйлдлүүдийг ашигладаг.

2. Бодит байдлын ерөнхий тусгал.Та зөвхөн тодорхой объектуудыг шууд мэдрэх боломжтой: энэ мод, энэ ширээ, энэ ном, энэ хүн. Та энэ сэдвийн талаар ерөнхийд нь бодож болно ("Хайрын ном - мэдлэгийн эх сурвалж"; "Сармагчингаас гаралтай хүн"). Энэ нь янз бүрийн зүйлийн ижил төстэй байдал, ижил төстэй зүйл дэх өөр өөр зүйлийг олж авах, үзэгдэл, үйл явдлын хоорондын байгалийн холбоог олж илрүүлэх боломжийг олгодог гэж үздэг.

Энэ нь объект, үзэгдлийн ерөнхий шинж чанарыг тусгасан байдаг тул тухайн тохиолдолд юу тохиолдохыг хүн урьдчилан харж чаддаг. Гэхдээ хоёр баримтын хоорондын уялдаа холбоог анзаарах нь хангалтгүй бөгөөд энэ нь ерөнхий шинж чанартай бөгөөд аливаа зүйлийн ерөнхий шинж чанараар тодорхойлогддог гэдгийг ойлгох хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл ижил төстэй объект, үзэгдлийн бүхэл бүтэн бүлэгт хамаарах шинж чанаруудаар тодорхойлогддог. . Ийм ерөнхий эргэцүүлэл нь ирээдүйг урьдчилан таамаглах, түүнийг бодит байдалд байхгүй дүрс хэлбэрээр харуулах боломжийг олгодог.

3. Бодит байдлын хамгийн чухал шинж чанар, холболтын тусгал.Үзэгдэл эсвэл объектод бид чухал биш, ач холбогдолгүй зүйлийг харгалзахгүйгээр ерөнхий зүйлийг онцлон тэмдэглэдэг. Тиймээс аливаа цаг нь цаг хугацааг тодорхойлох механизм бөгөөд энэ нь түүний гол онцлог юм. Тэдгээрийн хэлбэр, хэмжээ, өнгө, хийсэн материал нь чухал ач холбогдолтой биш юм.

Дээд амьтдын сэтгэлгээ нь учир шалтгааны рефлекс (Латин хэлнээс - шалтгаан) - тархины рефлексийн нэг төрөл дээр суурилдаг бөгөөд үүнийг I.P. Павлова, адилхан биш нөхцөлт рефлекс. Шалтгаан рефлекс нь объект, үзэгдлийн хоорондох чухал холбоог оюун санааны шууд (үзэл баримтлалын оролцоогүйгээр) тусгах физиологийн үндэс юм (хүнд учир шалтгааны рефлекс нь туршлага, мэдрэмж, сэтгэлгээний үндэс суурь болдог).

4. Хүний сэтгэлгээний гол онцлог нь энэ яриатай салшгүй холбоотой:Энэ үг нь аливаа зүйл, үзэгдлийн нийтлэг шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хэл, яриа бол сэтгэлгээний материаллаг бүрхүүл юм. Зөвхөн ярианы хэлбэрээр л хүний ​​бодол бусад хүмүүст хүртээмжтэй болдог. Хүн төрөлх хэл дээрээ тогтсон ярианы хэлбэрээс бусад гадаад ертөнцийн холбогдох холболтыг тусгах өөр арга замгүй байдаг. Бодол хэлнээс гадуур, ярианаас гадуур үүсч, урсаж, оршин тогтнож чадахгүй.

Яриа бол сэтгэн бодох хэрэгсэл юм. Үгийн тусламжтайгаар хүн боддог. Гэхдээ эндээс сэтгэн бодох үйл явц нь яриа болж хувирдаг, сэтгэх нь чанга дуугаар эсвэл өөртэйгөө ярих гэсэн үг биш юм. Бодол өөрөө болон түүний үг хэллэгийн хоорондох ялгаа нь ижил бодлыг өөр өөр хэлээр эсвэл өөр үг ашиглан илэрхийлж болно ("Ирэх зун халуун байх төлөвтэй байна" - "Ирэх улирал хавар, намрын хооронд халуун байх болно. ”). Ижил бодол нь янз бүрийн ярианы хэлбэрүүдтэй боловч ямар ч ярианы хэлбэр байхгүй.

"Би мэднэ, гэхдээ би үүнийг үгээр илэрхийлж чадахгүй" гэдэг нь хүн дотоод яриандаа бодлоо илэрхийлэхээс гадаад яриа руу шилжиж чадахгүй, бусад хүмүүст ойлгомжтой байдлаар илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Сэтгэлгээний үр дүн нь үгээр илэрхийлсэн бодол, дүгнэлт, ойлголт юм.

Сэтгэлгээний физиологийн үндэстархины бор гадаргын бүхэлдээ үйл ажиллагаа бөгөөд зөвхөн нэг хэсэг биш юм. Хоёрдахь дохиоллын систем дэх түр зуурын мэдрэлийн холболтууд нь эхнийхтэй харилцан үйлчлэлцдэг бөгөөд тэдгээр нь анализаторуудын тархины төгсгөлүүдийн хооронд үүсдэг бөгөөд сэтгэлгээний тодорхой мэдрэлийн физиологийн механизм болж ажилладаг.

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа.Шинжилгээ, нэгтгэх, харьцуулах, нэгтгэх, хийсвэрлэх гэх мэт сэтгэцийн үйлдлүүдийн ачаар бидний оюун санаанд аль хэдийн байсан зүйл дээр үндэслэн шинэ бодол, дүр төрх үүсдэг. Шинжилгээ -Энэ бол бүхэл бүтэн зүйлийг хэсэг болгон хуваах, бие даасан шинж чанар, талуудыг тусгаарлах, тэдгээрийн хоорондын холбоо, харилцааг бий болгох явдал юм. Шинжилгээний тусламжтайгаар бид үзэгдлийг санамсаргүй, ач холбогдолгүй холболтуудаас тусгаарладаг (өгүүлбэрийг гишүүд болгон задлах, үгийн дуудлагын дүн шинжилгээ хийх, асуудлын нөхцөлийг мэдэгдэж байгаа, үл мэдэгдэх, эрэлхийлсэн зүйл болгон шинжлэх) элементүүдийн дараа, шинжилгээ боловсролын үйл ажиллагаасэдвүүд болон оюутны амжилт гэх мэт). Сэтгэцийн үйл ажиллагааны дүн шинжилгээ нь практик үйлдлээс үүдэлтэй (жишээлбэл, хүүхэд шинэ тоглоомыг хэрхэн яаж ажилладагийг ойлгохын тулд задалдаг).

Синтез -Энэ нь объектын эд анги, шинж чанарыг нэг цогц, цогцолбор, систем болгон оюун санааны нэгдмэл байдлаар нэгтгэх дүн шинжилгээ хийхээс эсрэг үйл явц юм (мозайк; үе - үг - өгүүлбэр - текст).

Эдгээр сэтгэхүйн үйл явц нь агуулгын хувьд эсрэгээрээ салшгүй нэгдмэл байдалтай байдаг. Сэтгэн бодох үйл явцын явцад анализ, синтез нь тасралтгүй бие биедээ хувирч, ээлжлэн гарч ирдэг бөгөөд энэ нь материалын шинж чанараас шалтгаална: хэрэв эхний асуудлууд тодорхойгүй, тэдгээрийн агуулга тодорхойгүй бол эхний үед дүн шинжилгээ хийх нь давамгайлах болно. ; Хэрэв эсрэгээрээ бүх өгөгдөл хангалттай тодорхой байвал бодол санаа нь нэн даруй синтезийн замаар явагдана. Эцсийн эцэст төсөөлөл, сэтгэхүйн бүх үйл явц нь үзэгдлийн сэтгэцийн задралаас бүрддэг бөгөөд эдгээр хэсгүүдийг шинэ хослолоор нэгтгэдэг.

Сэтгэцийн үндсэн үйл ажиллагаа болох анализ, синтез нь аливаа хүнд байдаг боловч хүрээлэн буй бодит байдлын үзэгдлийг хуваах, нэгтгэх хандлага нь янз бүрийн хүмүүст өөр байж болно: зарим нь хамгийн жижиг нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйл, нарийн ширийн зүйлийг анзаардаг боловч бүхэлд нь ойлгодоггүй. аналитик хэлбэрийн төлөөлөгчид; бусад нь гол зүйл рүү шууд ордог боловч үйл явдлын мөн чанарыг хэтэрхий ерөнхийд нь илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь нийлэг хэлбэрийн төлөөлөгчдийн хувьд ердийн зүйл юм. Ихэнх хүмүүс холимог, аналитик-синтетик сэтгэлгээтэй байдаг.

Харьцуулалтбие даасан объектуудын ижил төстэй байдал, ялгааг тогтоох сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм. К.Д. Ушинский харьцуулалтыг бүх ойлголт, бүх сэтгэлгээний үндэс гэж үздэг: "Бид дэлхий дээрх бүх зүйлийг зөвхөн харьцуулах замаар, хэрэв байгаа бол сурдаг. шинэ зүйл, бид юутай ч адилтгаж, юунаас ч ялгаж чаддаггүй байсан ... дараа нь бид энэ сэдвээр ганц ч бодол төрүүлж чадаагүй бөгөөд энэ талаар ганц ч үг хэлж чадаагүй."

Сурагчид харьцуулалт хийхдээ гаргадаг хамгийн нийтлэг алдаануудын нэг бол объектуудыг зэрэгцүүлэн байрлуулах явдал юм ("Онегин бол ийм тийм..., Печорин бол тийм ийм") тэд өгч байгаа гэдэгтээ бүрэн итгэлтэй байдаг. баатруудын харьцуулсан тайлбар. Харьцуулалтыг заах шаардлагатай: харьцуулалт нь нэг үндэслэл (өнгө, хэлбэр, зорилго) дээр үндэслэсэн байх ёстой. Мөн объектуудыг харьцуулах төлөвлөгөөг хэрхэн гаргах талаар сурах шаардлагатай (тэдгээр нь хэрхэн ижил төстэй, юугаараа ялгаатай, жишээлбэл, хадаас ба шураг, муур, хэрэм, цагаан мөөг, ялаа мөөг зэрэг объектууд). , сониуч зан, сониуч зан гэх мэт оюуны чанарууд).

Хийсвэрлэл (анхаарал сарниулах) -Энэ бол чухал шинж чанаруудыг сонгох, чухал бусаас хийсвэрлэх, объектын шинж чанарыг сонгох, тэдгээрийг тусад нь авч үзэх сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм: хүн, газар нутаг, хувцаслалт, үйлдэл нь үзэсгэлэнтэй байж болно, гэхдээ. Тэд бүгд хийсвэр шинж чанарыг агуулсан байдаг - гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэн.

Хийсвэрлэлгүйгээр зүйр цэцэн үгсийн дүрслэлийн утгыг ойлгох боломжгүй (“Чаргандаа бүү суу”, “Тахиа намар тоолно”; “Унаах дуртай бол чарга үүрэх ч дуртай”) .

Ерөнхий ойлголт- энэ нь объект, үзэгдлийн нийтлэг зүйлийг тодорхойлох, объектуудыг багц, ангиудад нэгтгэх сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм; чухал холболтыг илчлэх замаар нийтлэг шинж чанаруудыг хадгалахын зэрэгцээ бие даасан шинж чанаруудыг орхих. Аливаа дүрэм, аливаа хууль, аливаа ойлголт бол ерөнхий ойлголт юм. Энэ бол үргэлж ямар нэгэн төрлийн үр дүн, хүний ​​хийсэн ерөнхий дүгнэлт юм.

Сэтгэлгээний бүх үндсэн үйлдлүүд "цэвэр хэлбэрээр" гарч ирдэггүй нь ойлгомжтой. Тухайн асуудлыг шийдвэрлэхдээ хүн нэг буюу өөр "үйл ажиллагааны багц" -ыг нэг буюу өөр хослолоор ашигладаг: энэ нь янз бүрийн нарийн төвөгтэй байдал, бүтэцтэй сэтгэхүйн үйл явцад өөр өөр байдаг.

Сэтгэлгээний хэлбэрүүд.Сэтгэлгээний үндсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг - үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт.

Үзэл баримтлал– Энэ бол объект, үзэгдлийн ерөнхий болон чухал шинж чанарыг тусгасан сэтгэлгээний хэлбэр юм.

Үзэл баримтлал нь нэг хүний ​​бус олон хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн учраас ерөнхий шинж чанартай байдаг. Дүрслэл бол тодорхой объектын дүрс, харин ойлголт бол объектын ангиллын тухай хийсвэр сэтгэлгээ гэдгийг дахин нэг удаа санацгаая. Үг бол үзэл баримтлалыг тээгч, гэхдээ энэ үгийг мэддэг (жишээлбэл, prestidigitator) хүн уг ойлголтыг эзэмшдэггүй байж магадгүй юм.

Тусгай сургалтгүйгээр хөгжиж, объектын чухал биш, харин хоёрдогч шинж чанарыг тусгасан өдөр тутмын ойлголтууд байдаг. Тиймээс сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хувьд харх бол махчин амьтан, муур бол хөөрхөн тэжээвэр амьтан юм.

Аливаа ухагдахуун агуулга, хамрах хүрээтэй байдаг.

By агуулга(объектийн шинж чанарын багц) ойлголтууд нь тодорхой эсвэл хийсвэр байж болно. ТодорхойҮзэл баримтлал нь объектуудтай холбоотой, объект эсвэл ангиллыг бүхэлд нь (хүснэгт, хувьсгал, хар салхи, цас гэх мэт) тодорхойлдог. хийсвэрбодит объект, үзэгдлээс хийсвэрлэсэн шинж чанарыг тусгах (залуу нас, үнэнч шударга байдал, цагаан байдал, хурд, өндөр, хүч чадал гэх мэт).

By эзлэхүүн(өгөгдсөн үзэл баримтлалд хамрагдсан объектуудын багцад) үзэл баримтлал нь хувь хүн, ерөнхий байж болно. Ганц биеүзэл баримтлал нь нэг объектыг тусгадаг (ОХУ, Волга, Куликовогийн тулаан, Пушкин, Ангараг, сансар огторгуй гэх мэт), мөн нийтлэг байдагнэгэн төрлийн объектын бүлгүүдэд (улс, хот, гол мөрөн, их дээд сургууль, оюутан, байшин, организм гэх мэт) хамаарна. Үүнээс гадна байдаг өвөг дээдэс хэвээрээТэгээд төрөл зүйлүзэл баримтлал.

Үзэл баримтлалын тодорхойлолт (тодорхойлолт) нь түүний үндсэн шинж чанаруудыг задлах явдал юм. Жишээлбэл, хүн бол ухамсар, хийсвэр сэтгэлгээ, яриа, бүтээлч үйл ажиллагаа, багаж хэрэгслийг бий болгох чадвартай, нийгмийн хувь хүн юм; Хувь хүн бол нийгмийн харилцаа, бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцдог ухамсартай хүн юм.

Үзэл баримтлалыг эзэмших үйл явц нь идэвхтэй бүтээлч сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм.

Шүүмж -Энэ бол объект, үзэгдэл, тэдгээрийн шинж чанарын талаархи аливаа заалтыг батлах, үгүйсгэхийг агуулсан сэтгэлгээний хэлбэр, өөрөөр хэлбэл шүүлт нь үзэгдэл, объектын хоорондын харилцаа, объектив холболтын тусгал юм.

Санал үргэлж үнэн эсвэл худал байдаг. Чанарын хувьд дүгнэлт нь эерэг ба сөрөг, эзлэхүүний хувьд ерөнхий, тодорхой, хувь хүн байж болно.

Нийтлэг байдагшүүлтүүд нь бүхэл бүтэн объектын ангилалд хамаарна (бүх металлууд цахилгаан гүйдэл дамжуулдаг; бүх ургамал үндэстэй байдаг). Хувийншүүлтүүд нь объектын нэг хэсэгтэй холбоотой (өвлийн улиралд зарим мод ногоон өнгөтэй байдаг; хоккейчин бөмбөгийг гоол руу шидэж чаддаггүй). Ганц биенэг объект, үзэгдлийн тухай (Юрий Гагарин - анхны сансрын нисгэгч).

Шүүмжлэл нь үзэл баримтлалын агуулгыг үргэлж илчилдэг. Шүүлтийн талаархи сэтгэлгээний ажлыг гэж нэрлэдэг үндэслэл.Энэ нь индуктив ба дедуктив байж болно.

ИндуктивҮндэслэлийг дүгнэлт гэж нэрлэдэг - энэ нь сэтгэхүйн хэлбэр бөгөөд түүний тусламжтайгаар нэг буюу хэд хэдэн мэдэгдэж буй шүүлтээс (байр) шинэ дүгнэлт (дүгнэлт) гаргаж, бодлын үйл явцыг дуусгадаг. Үүний зэрэгцээ бодол санаа нь тодорхой зүйлээс ерөнхий рүү шилждэг. Дүгнэлтийн ердийн жишээ бол геометрийн теоремын баталгаа юм.

ДедуктивҮндэслэлийг үндэслэл гэж нэрлэдэг - энд ерөнхий дүгнэлтээс тодорхой нэг рүү шилжих замаар дүгнэлт гаргана (бүх гаригууд бөмбөрцөг хэлбэртэй байдаг. Дэлхий бол гариг ​​бөгөөд энэ нь бөмбөг хэлбэртэй гэсэн үг юм).

Сэтгэлгээний төрлүүд. INПрактик үйл ажиллагааны явцад хүн агуулга, тэдгээрийг шийдвэрлэх аргын хувьд ялгаатай даалгавартай тулгардаг.

хамааралтай ерөнхий ойлголтын зэрэг дээрСэтгэцийн асуудлыг шийдэхдээ харааны болон хийсвэр сэтгэлгээний ялгааг гаргадаг.

Харааны (тусгай) ийм сэтгэлгээ гэж нэрлэдэг, тухайн хүний ​​мэдрэх буюу төсөөлж буй объект. Энэ нь объектын зураг дээр шууд үндэслэсэн бөгөөд харааны үр дүнтэй, дүрслэлийн дүрслэлд хуваагддаг.

Харааны хувьд үр дүнтэйсэтгэлгээ нь үйл ажиллагааны явцад сэтгэцийн асуудлыг шууд шийдэж, материаллаг объекттой практик үйлдлүүд давамгайлдаг сэтгэлгээний хамгийн эртний хэлбэр юм.

At дүрслэлСэтгэлгээний хэлбэрээр асуудлыг шийдвэрлэх нь зураг (санах ой, төсөөллийн төлөөлөл) бүхий дотоод үйлдлүүдийн үр дүнд үүсдэг. Жишээлбэл, түүхэн үйл явдлын дүн шинжилгээг янз бүрийн аргаар хийж болно (Ленинградын бүслэлтийн шинжлэх ухааны тайлбар, А. Чаковскийн "Бүслэлт", Таня Савичевагийн өдрийн тэмдэглэл, Шостаковичийн долдугаар симфони).

Дискурсив (хийсвэр-үзэл баримтлал, аман-логик) сэтгэлгээ бол өнгөрсөн туршлагаас үүдэлтэй хүний ​​аман сэтгэлгээ юм. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь уялдаа холбоотой логик сэтгэхүйн үйл явц болж, дараагийн бодол санаа бүр нь өмнөхтэй нь холбоотой байдаг, сэтгэцийн асуудлыг аман хэлбэрээр шийдвэрлэхдээ хүн хийсвэр ойлголт, ойлголттой ажилладаг гэдгээрээ онцлог юм. логик бүтээцүүд. Энэ нь сэтгэлгээний түүхэн болон генетикийн хөгжлийн хамгийн сүүлийн үе шатыг илэрхийлдэг.

Сэтгэлгээний төрлийг ялгах өөр нэг үндэс бол түүний сэтгэлгээ юм чиглэл.Энэ шалгуурын дагуу практик болон онолын сэтгэлгээг ялгадаг.

Практик (техникийн, бүтээлч) сэтгэлгээ нь практик үйл ажиллагааны явцад үүсдэг сэтгэн бодох үйл явц бөгөөд багаж хэрэгслийн тусламжтайгаар хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчлөх замаар бодит объект, үзэгдлийг бий болгоход чиглэгддэг. Энэ нь зорилго тавих, төлөвлөгөө боловсруулах, төсөл боловсруулахтай холбоотой бөгөөд ихэнхдээ цаг хугацааны дарамтанд ордог бөгөөд энэ нь заримдаа онолын сэтгэлгээнээс илүү төвөгтэй болгодог.

Энэ нь хууль тогтоомж, объектын шинж чанарыг олж илрүүлэх, үзэгдлийг тайлбарлахад чиглэгддэг. онолын (тайлбар) сэтгэлгээ, түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь утга учиртай хийсвэрлэл, ерөнхий дүгнэлт, дүн шинжилгээ, төлөвлөлт, эргэцүүлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, онолын сэтгэлгээ нь бие даасан ойлголтуудын хоорондын холбоо, харилцааг илчлэх, үл мэдэгдэх зүйлийг мэдэгдэж буй зүйлтэй холбох, урьдчилан харах боломжийг тодорхойлох шаардлагатай байдаг.

Шинэ асуудлыг шийдвэрлэх үйл явц гэж сэтгэх нь тоглоом, спорт, ажил, урлаг, нийгмийн аливаа үйл ажиллагаанд багтаж болно. Гэхдээ эдгээр бүх төрлийн үйл ажиллагаанд энэ нь үйл ажиллагааны үндсэн зорилгод захирагдах үйлчилгээний үүргийг гүйцэтгэх болно: байшин барих, тэмцээнд ялах гэх мэт Энэ нь үйл явцын хувьд эдгээр төрлийн үйл ажиллагаа, сэтгэлгээнээс ялгаатай. сэтгэцийн үйл ажиллагаа,Үүнд сэтгэлгээ гол үүрэг гүйцэтгэдэг, үйл ажиллагааны зорилго, агуулга нь танин мэдэхүй юм. Тиймээс, жишээлбэл, ижил даалгавар дээр ажиллаж буй нэг ангийн хоёр сурагч өөр өөр төрлийн үйл ажиллагаа явуулж болно: оюун ухаан - асуудлын мөн чанарыг ойлгох, шинэ, практик зүйл сурахын тулд асуудлыг шийддэг хүн - шийддэг хүн. нэр хүндийн төлөөх тэмдэг.

Асуудлын нөхцөл байдал, сэтгэцийн даалгавар.Хэрэв бараг бүх танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц нь сайн дурын болон сайн дурын аль аль нь байж болох юм бол сэтгэлгээ нь үргэлж сайн дурын шинж чанартай байдаг: энэ нь асуудалтай тулгарах үед, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох шаардлагатай үед үүсдэг.

Асуудалтай нөхцөл байдал- энэ бол тодорхой асуултын хариултыг шаарддаг даалгавар, мэдэгдэж байгаа зүйлийн хамт тухайн сэдвийн хувьд үл ойлгогдох, үл мэдэгдэх зүйлийг агуулсан нөхцөл байдал юм. Сэтгэлгээ нь тодорхой зүйл дээр тулгуурлан далд холбоо, холбоос, хэв маягийг (таавар, шатар судлах, механизмын эвдрэл, амьдралын зөрчил гэх мэт) олоход чиглэгддэг.

Асуудлын олон нөхцөл байдал нь тухайн сэдэвт онцгойлон нөлөөлдөггүй, зөвхөн түүний хувьд чухал ач холбогдолтой болсон үед л сэтгэн бодох чадварыг "өдөдөг", учир нь үл ойлгогдох баримт (асуудлын нөхцөл байдал) болон сэтгэцийн даалгавар (асуудлын нөхцөл байдлыг боловсруулах бүтээгдэхүүн) нь ижил зүйлээс хол байдаг. зүйл.

Сэтгэн бодох даалгавартухайн хүн асуудлын нөхцөл байдлыг ойлгох хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, ухамсартай үед тохиолддог; өөрөөр хэлбэл, асуулт гарч ирэв - сэтгэлгээ ажиллаж эхлэв.

Сэтгэцийн асуудлыг шийдвэрлэх үе шатууд нь дараах байдалтай байна.

1) асуудлын нөхцөл байдлын талаархи мэдлэг, асуултыг нарийн тодорхойлох;

2) даалгавартай холбоотой өгөгдөлд дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх;

3) таамаглал дэвшүүлэх, дүн шинжилгээ хийх, хайх боломжит арга замуудшийдэл;

4) баталгаажуулалт (сэтгэцийн эсвэл практик), олж авсан үр дүнг анхны өгөгдөлтэй харьцуулах.

Оюун ухаан, оюун ухааны чанарууд.Сэтгэн бодох үйл явцад хүний ​​бодит байдлын талаарх мэдлэгийн гүн илчлэгдэхээс гадна олон хувийн шинж чанарууд тод илэрдэг. Сэтгэцийн чадварыг тухайн хүний ​​сэтгэхүйг ялгах шинж чанаруудын нийлбэр гэж ойлгодог. Оюун санааны чанарууд -Эдгээр нь түүний сэтгэцийн үйл ажиллагааг байнга тодорхойлдог хүний ​​зан чанарын шинж чанарууд юм. Үүнд: бие даасан байдал, сониуч зан, хурд, өргөн, нэгэн зэрэг, гүн, уян хатан байдал, оюун ухааны авхаалж самбаа, логик, шүүмжлэл болон бусад олон зүйлс орно.

Тусгаар тогтнол -Энэ бол сэтгэлгээний өвөрмөц байдал, асуудлыг шийдвэрлэх шинэ хувилбаруудыг олох чадвар, бусад хүмүүсийн тусламжийг ашиглахгүйгээр байр сууриа хамгаалах, гадны нөлөөнд автахгүй, шийдвэр гаргах, уламжлалт бус үйлдэл хийх чадвар юм.

Сониуч зан- хувь хүний ​​шинж чанар нь зөвхөн зарим үзэгдлийн талаар төдийгүй тэдгээрийн тогтолцооны талаархи мэдлэгийн хэрэгцээ юм.

Хурд– тухайн хүний ​​шинэ нөхцөл байдлыг хурдан ойлгож, эргэцүүлэн бодож, зөв ​​шийдвэр гаргах чадвар (хүн аливаа асуултыг сайтар тунгаан бодохгүйгээр нэг талыг нь ялган авч, яаран сандран “бууж өгөх гэж яарах” гэж андуурч болохгүй. ” шийдвэр, хангалтгүй бодсон хариулт, дүгнэлтийг илэрхийлсэн).

Өргөрөг- Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд өөр салбарын мэдлэгийг ашиглах чадвар, тухайн асуудалд чухал ач холбогдолтой нарийн ширийн зүйлийг үл тоомсорлохгүйгээр асуудлыг бүхэлд нь хамрах чадвар (сонирхогчийн хэт өргөн хүрээ).

Зэрэгцээ байдал -асуудлыг шийдвэрлэх хандлагын олон талт байдал.

Гүн -үзэгдлийн мөн чанарт нэвтрэх түвшин, үйл явдлын шалтгааныг ойлгох, цаашдын хөгжлийг урьдчилан харах хүсэл.

Уян хатан байдал, хөдөлгөөнт байдал- энэ асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой нөхцлийг бүрэн харгалзан үзэх. Уян хатан, уян хатан оюун ухаан нь урьдчилан таамагласан таамаглал, хов живээс ангижрах, өөрчлөгдөж буй нөхцөлд шинэ шийдэл олох чадварыг илэрхийлдэг.

Логик- янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тууштай, нарийн дэг журам тогтоох чадвар.

Шүүмжлэлтолгойд орж ирсэн анхны бодлыг үнэн гэж үзэхгүй байх, объектив нөхцөл байдал, өөрийн үйл ажиллагааг зөв үнэлэх, бүх давуу болон сул талуудыг сайтар нягталж үзэх, таамаглалыг иж бүрэн шалгалтанд оруулах чадвараар тодорхойлогддог. Шүүмжлэлийн үндэс нь гүн гүнзгий мэдлэг, туршлага юм.

Хэрэв сэтгэх нь шинэ мэдлэг олж авах, ямар нэгэн зүйлийг бүтээхийн тулд асуудлыг шийдвэрлэх үйл явц юм оюун ухаанийм асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай ерөнхий сэтгэцийн чадварын шинж чанар юм. Тагнуулын тухай ойлголтыг янз бүрээр тайлбарладаг.

Бүтцийн-генетик хандлага нь Швейцарийн сэтгэл судлаач Ж.Пиажегийн (1896-1980) санаан дээр суурилдаг бөгөөд тэрээр оюун ухааныг хүрээлэн буй орчинтой тэнцвэржүүлэх хамгийн дээд түгээмэл арга гэж үздэг. Бүтцийн хандлагын үүднээс авч үзвэл оюун ухаан нь тодорхой чадваруудын цогц юм.

Францын сэтгэл зүйч А.Бине (1857–1911)-ийн томъёолсон арга барил нь мөн түүнтэй нийцэж байна: "Оюун ухаан нь дасан зохицох чадвар нь зорилгодоо хүрэх гэсэн үг юм."

Америкийн сэтгэл судлаач Д.Векслер (1896–1981) оюун ухаан бол “ухаалаг үйл ажиллагаа явуулах, оновчтой сэтгэх, амьдралын нөхцөл байдлыг сайн даван туулах дэлхийн чадвар” гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл оюун ухааныг тухайн хүний ​​хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар гэж үздэг.

Тагнуулын бүтцийн талаар янз бүрийн ойлголт байдаг. Тиймээс, ХХ зууны эхэн үед. Английн сэтгэл судлаач C. Spearman (1863–1945) оюун ухааны ерөнхий хүчин зүйл (G хүчин зүйл) ба S хүчин зүйлийг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь тусгай чадварын үзүүлэлт болдог. Түүний бодлоор хүн бүр тодорхой түвшний ерөнхий оюун ухаанаар тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь тухайн хүн хүрээлэн буй орчинд хэрхэн дасан зохицохыг тодорхойлдог. Нэмж дурдахад бүх хүмүүс янз бүрийн түвшинд тодорхой чадварыг хөгжүүлсэн бөгөөд энэ нь тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд илэрдэг.

Америкийн сэтгэл судлаач Л.Турстоун (1887–1955) ерөнхий оюун ухааны янз бүрийн талыг судлахын тулд статистикийн аргуудыг ашигласан бөгөөд үүнийг оюун ухааны анхдагч хүч чадал гэж нэрлэжээ. Тэрээр ийм долоон чадварыг тодорхойлсон: 1) тоолох чадвар, өөрөөр хэлбэл тоонуудтай ажиллах, арифметик үйлдэл хийх чадвар; 2) аман (аман) уян хатан байдал, өөрөөр хэлбэл хүн хамгийн тохиромжтой үгсийг ашиглан өөрийгөө тайлбарлахад хялбар байх; 3) аман ойлголт, өөрөөр хэлбэл аман болон бичгийн яриаг ойлгох чадвар; 4) орон зайн чиг баримжаа, эсвэл орон зайд янз бүрийн объект, хэлбэр дүрсийг төсөөлөх чадвар; 5) санах ой; б) сэтгэн бодох чадвар; 7) объект, дүрс хоорондын ижил төстэй байдал, ялгааг мэдрэх хурд.

Хожим нь Америкийн сэтгэл зүйч Д.Гилфорд (1897–1976) оюун ухааны ямар үйл ажиллагаанд шаардлагатай, эдгээр үйлдлүүд ямар үр дүнд хүргэдэг, ямар агуулгатай байдаг (агуулга нь дүрслэлийн, бэлгэдлийн, утгын, зан төлөв).

Америкийн сэтгэл судлаач Ж.Кэттеллийн (1860-1944) хэлснээр хүн бүр төрсөн цагаасаа эхлэн сэтгэн бодох, хийсвэрлэх, сэтгэх чадварын үндэс суурь болох боломжит оюун ухаантай байдаг.

Оюуны чадвар нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг: практик сэтгэлгээний бүтээгдэхүүн бол материаллаг соёлын ертөнц юм; дүрслэл - урлагийн бүтээл, зураг, схем, төлөвлөгөө, газрын зураг; аман-логик - шинжлэх ухааны мэдлэг.

Ойролцоогоор 20-21 насанд аман-логик оюун ухаан хамгийн их цэцэглэн хөгждөг.

4.6. Төсөөлөл

Төсөөллийн тухай ойлголт.Хүний ухамсар нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг тусгах төдийгүй түүнийг бий болгодог бөгөөд бүтээлч үйл ажиллагаа нь төсөөлөлгүйгээр боломжгүй юм. Одоо байгаа зүйлийг өөрчлөх эсвэл материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээг хангах шинэ зүйлийг бий болгохын тулд эхлээд юу материаллаг хэлбэрээр биелэхийг хамгийн сайн төсөөлөх хэрэгтэй. Хүний одоо байгаа санааг төгс өөрчлөх нь төсөөлөлд явагддаг.

Хүний ухамсарт одоогийн байдлаар бидний шууд мэдрэхгүй байгаа объект, үзэгдлийн дүрс хэлбэрээр тусгалын хэлбэр болох янз бүрийн санаанууд байдаг.

Өнгөрсөн туршлага эсвэл ойлголтын хуулбар болох дүрслэлийг санах ойн дүрслэл гэж нэрлэдэг. Ном уншсаны улмаас хүний ​​дотор бий болсон санаа, бусад хүмүүсийн түүх (түүний хэзээ ч харж байгаагүй зүйлсийн дүр төрх, түүний туршлагад урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, эсвэл бага багаар бүтээгдэх тухай санаанууд). алс холын ирээдүй) -ийг төсөөлөл (эсвэл уран зөгнөл) гэж нэрлэдэг.

Дөрвөн төрлийн төсөөлөл байдаг:

1) бодит байдал дээр үнэхээр байдаг, гэхдээ урьд өмнө нь хүн хүлээж аваагүй зүйл (мөс зүсэгч, Эйфелийн цамхаг);

2) түүхэн өнгөрсөн үеийн дүрслэл (Новгород Вече, бояр, Петр I, Чапаев);

3) ирээдүйд юу болох тухай санаанууд (нисэх онгоцны загвар, байшин, хувцас);

4) бодит байдалд хэзээ ч тохиолдож байгаагүй зүйлийн дүрслэл (үлгэрийн зургууд, Евгений Онегин).

Ийм зургуудыг өнгөрсөн үеийн ойлголтоор хүлээн авсан материалаас бүтээж, санах ойд хадгалдаг. Төсөөллийн үйл ажиллагаа нь үргэлж мэдрэмж, ойлголтыг тархинд хүргэдэг өгөгдлийг боловсруулах явдал юм. Төсөөлөл нь "юунаас ч" бүтээж чадахгүй: төрөлхийн дүлий хүн хараагүй төрсөн хүн хэзээ ч улаан сарнайг төсөөлөндөө дахин бүтээж чаддаггүйтэй адил булшин шувууны триллинийг төсөөлж чадахгүй.

Гэхдээ төсөөлөл нь санах ойн дүрслэл, тэдгээрийн механик холболтоор хязгаарлагдахгүй. Төсөөлөх үйл явцын явцад санах ойн дүрслэлийг боловсруулж, үр дүнд нь шинэ дүрслэлийг бий болгодог.

Төсөөлөл - энэ бол өмнөх туршлагаар олж авсан ойлголт, санааг боловсруулах замаар шинэ дүр төрхийг бий болгох, шинэ, ер бусын, гэнэтийн хослол, холболтоор бодит бодит байдлыг хүний ​​тусгах өвөрмөц хэлбэр болох танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц юм.

Төсөөллийн физиологийн үндэс нь хүний ​​тархинд урьд нь үүссэн түр зуурын мэдрэлийн холболтыг сэргээж, янз бүрийн шалтгааны улмаас үүсч болох шинэ хослол болгон хувиргах явдал юм: заримдаа ухамсаргүйгээр, зарим төвүүдэд өдөөлт нь аяндаа нэмэгддэг. тархины бор гадаргын дээд хэсгүүдийн зохицуулалтын хяналт сулрах үед эдгээр төвүүдэд үйлчилдэг санамсаргүй өдөөлтүүдийн нөлөөн дор (жишээлбэл, зүүдлэх); илүү олон удаа - шинэ дүр төрхийг бий болгоход чиглэсэн хүний ​​ухамсартай хүчин чармайлтын үр дүнд.

Төсөөллийн үндэс нь тусгаарлагдсан мэдрэлийн төвүүдийн ажил биш, харин тархины бүхэл бүтэн давхаргын ажил юм. Бодит байдлын мэдрэхүйн тусгал болох аливаа дүрс, аливаа санааг анхны дохионд албан ёсоор хамааруулах ёстой боловч төсөөллийн дүрсийг бүтээх нь эхний болон хоёр дахь дохионы системийн хамтарсан үйл ажиллагааны үр дүн юм. Тиймээс төсөөллийн дүрс нь зөвхөн хүний ​​онцлог шинж чанартай бодит байдлын тусгалын онцгой хэлбэрийг илэрхийлдэг.

Төсөөлөл нь хэд хэдэн зүйлийг хийдэг чухал функцуудхүний ​​сэтгэцийн амьдралд. Юуны өмнө энэ танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа.Танин мэдэхүйн үйл явцын хувьд төсөөлөл нь тодорхойгүй байдал, мэдээллийн хомсдол нь маш чухал ач холбогдолтой асуудлын нөхцөл байдалд үүсдэг. Үүний зэрэгцээ төсөөлөл нь шинжлэх ухааны систем дэх сохор толбыг дүүргэдэг таамаглалын үндэс суурь болдог. Төсөөлөл нь сэтгэхээс илүү мэдрэхүйн танин мэдэхүйд ойр байх ба түүнээс таамаглал, тодорхой бус байдал, дүрслэл, сэтгэл хөдлөлийн шинж чанараараа ялгаатай.

Хүн өөрийн бүх хэрэгцээг материаллаг байдлаар хангаж чадахгүй тул төсөөллийн хоёр дахь үүрэг юм урам зориг өгөх,өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийн хэрэгцээгээ хамгийн тохиромжтой хэлбэрээр - мөрөөдөл, мөрөөдөл, домог, үлгэрээр хангаж чадна.

Хүүхдүүдийн хувьд төсөөлөл нь биелдэг аффектив-хамгаалахЭнэ нь хүүхдийн тогтворгүй сэтгэцийг хэт хэцүү туршлага, сэтгэцийн гэмтлээс хамгаалдаг. Энэхүү хамгаалалтын механизм нь дараах байдалтай байна: төсөөлөлтэй нөхцөл байдлын тусламжтайгаар хүүхэд хурцадмал байдлаас ангижрах, зөрчилдөөнийг бэлгэдлийн хэлбэрээр шийдвэрлэхийг мэдэрдэг бөгөөд үүнийг практик үйлдлээр шийдвэрлэхэд хэцүү байдаг.

Төсөөллийн утга учирХүний амьдралд маш том зүйл байдаг: энэ нь сэтгэцийн бусад үзэгдэлтэй органик холбоотой байдаг. Францын гүн ухаантан Д.Дидро уран сэтгэмжийн ач холбогдлыг товч бөгөөд дүрсэлсэн байдлаар үнэлж: “Төсөөлөл! Энэ чанаргүйгээр хүн яруу найрагч, гүн ухаантан, ухаант хүн, сэтгэгч, эсвэл зүгээр л хүн байж чадахгүй... Төсөөлөл бол дүр төрхийг өдөөх чадвар юм. Ийм чадваргүй хүн тэнэг байх болно ... "

Төсөөлөл нь ухамсрын бусад функцүүдийн нэгэн адил түүхэн, хамгийн түрүүнд хүний ​​хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд хөгжсөн. Хүмүүс өөрсдийн хэрэгцээг хангахын тулд байгаль дэлхийгээс хүний ​​оролцоогүйгээр өгч чадах зүйлээс илүүг олж авахын тулд эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх, өөрчлөх шаардлагатай болсон. Мөн өөрчлөх, бүтээхийн тулд та юу хүсч байгаагаа, ийм өөрчлөлтийн арга зам, үр дүнг урьдчилан төсөөлөх хэрэгтэй. Үүний урьдчилсан нөхцөл бол ухамсартай зорилготой байх явдал юм: хүн өөрийн ажлын үр дүн, хүлээж авахыг хүсч буй зүйл, өөрчлөлтийг урьдчилан төсөөлдөг. Энэ бол хүн амьтан хоёрын гол ялгаа юм. Төсөөллийн гол утга нь эцсийн үр дүнг төсөөлөхгүйгээр ажиллах боломжгүй тул үүнгүйгээр ямар ч ажил хийх боломжгүй юм.

Төсөөлөлгүйгээр шинжлэх ухаан, технологи, урлагт дэвшил гарах боломжгүй. Шинэ төхөөрөмж, механизм, машин бүтээгчид амьд байгалийн ажиглалтын материалд тулгуурладаг. Тиймээс дизайнерууд Антарктидын оршин суугчид болох оцон шувуудыг судалж байхдаа сул цасыг даван туулах чадвартай машин бүтээжээ. Машиныг "Пингвин" гэж нэрлэдэг байв. Зарим төрлийн эмгэн хумсны шугамын дагуу хэрхэн хөдөлж байгааг харж байна соронзон оронДэлхий, эрдэмтэд шинэ, илүү дэвшилтэт навигацийн хэрэгслийг бүтээжээ. Альбатросын хошуунд далайн усыг уухад тохиромжтой ус болгон хувиргадаг нэг төрлийн давсгүйжүүлэх үйлдвэр байдаг. Үүнийг сонирхсон эрдэмтэд далайн усыг давсгүйжүүлэх аргыг боловсруулж эхлэв; Соногийн ажиглалт нь нисдэг тэрэг бүтээхэд хүргэсэн.

Аливаа салбарт уран сэтгэмжийн оролцоогүйгээр ажиллах боломжгүй юм. Хөгжсөн төсөөлөл нь багш, сэтгэл зүйч, сурган хүмүүжүүлэгчийн хувьд нэн шаардлагатай байдаг: оюутны хувийн шинж чанарыг тодорхойлохдоо хүүхдэд ямар чанаруудыг төлөвшүүлэх, хүмүүжүүлэх шаардлагатайг тодорхой төсөөлөх хэрэгтэй. Өнгөрсөн ба одоо үеийн шилдэг багш нарын нийтлэг шинж чанаруудын нэг бол өөдрөг таамаглал юм - оюутан бүрийн чадвар, чадварт итгэх итгэлээр сурган хүмүүжүүлэх бодит байдлыг урьдчилан харах, урьдчилан таамаглах чадвар.

Төсөөллийн төрлүүд.Төсөөлөл нь хүний ​​практик үйл ажиллагааг өдөөдөг хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн бий болдог, өөрөөр хэлбэл энэ нь үр дүнтэй, үйл ажиллагаагаар тодорхойлогддог. Үйл ажиллагааны зэргээс хамааран хоёр төрлийн төсөөллийг ялгадаг: идэвхгүй ба идэвхтэй.

ИдэвхгүйТөсөөлөл нь субьектив, дотоод хүчин зүйлээс хамаардаг бөгөөд биелээгүй дүр төрх, хэрэгжээгүй эсвэл огт хэрэгжих боломжгүй хөтөлбөрүүдээр тодорхойлогддог. Идэвхгүй төсөөллийн явцад аливаа хэрэгцээ, хүслийг бодит бус, төсөөлөлөөр хангах үйл явц явагддаг.

Идэвхгүй төсөөлөл нь санаатай эсвэл санамсаргүй байж болно.

Санамсаргүйидэвхгүй төсөөлөл нь ухамсрын үйл ажиллагаа суларч, эмгэгтэй, хагас унтсан байдалд, зүүдэндээ ажиглагддаг. Урьдчилан тодорхойлсон зорилгогүй, тусгай зорилгогүй, хүний ​​хүсэл зоригийн хүчин чармайлтгүйгээр төсөөлөх явдал юм. Энэ тохиолдолд дүрсийг өөрөө бүтээдэг: хачирхалтай хэлбэртэй үүлийг хараад бид заан, баавгай, хүний ​​царайг “хардаг”... Санамсаргүй идэвхгүй төсөөлөл нь юуны түрүүнд тухайн үед хангагдаагүй хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй байдаг - усгүй элсэн цөлд хүн усны эх үүсвэр, худаг, баян бүрдүүдийн дүр төрхтэй байдаг - аймшиг (хий үзэгдэл - мэдрэхүйн үйл ажиллагааны эмгэгийн эмгэг - төсөөлөлтэй ямар ч холбоогүй).

Санамсаргүй идэвхгүй төсөөллийн нэг төрөл мөрөөдөл,Энэ нь ихэвчлэн REM нойрны үед тохиолддог бөгөөд бор гадаргын зарим хэсэгт дарангуйлал суларч, хэсэгчилсэн өдөөлт үүсдэг. I.P. Павлов зүүдний физиологийн үндсийг хамгийн гэнэтийн байдлаар холбосон "өмнөх цочромтгой байдлын" мэдрэлийн ул мөр гэж үзсэн бөгөөд И. Сеченов зүүдийг "урьд өмнө тохиолдсон сэтгэгдлүүдийн урьд өмнө байгаагүй хослол" гэж үздэг. Мөрөөдөл нь үргэлж олон өрөөсгөл ойлголт, мухар сүсэгтэй холбоотой байдаг. Энэ нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй, гайхалтай зураг, үйл явдлуудын хачирхалтай хослол болох тэдний зан чанараар тайлбарлагддаг.

Гэсэн хэдий ч дэлхий дээрх бүх зүйл тодорхойлогддог, сэтгэцийн бүх үзэгдэл материаллаг үндэслэлтэй байдаг гэдгийг мэддэг. Зүүд нь бие махбодийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй бөгөөд унтаж байгаа хүний ​​мэддэггүй гадны өдөөлтөд тулгуурлан "хиймэл" болдог болохыг хэд хэдэн туршилт харуулсан. Жишээлбэл, хэрэв унтаж байгаа хүний ​​нүүрэн дээр нэг шил үнэртэй ус авчирвал тэр анхилуун үнэртэй цэцэрлэг, хүлэмж, цэцгийн мандал, диваажингийн тухай мөрөөддөг; хэрэв тэд хонх дуугарвал хэн нэгэн түүнийг хонхтой тройкад уралдаж байна гэж мөрөөддөг бол хэн нэгний болор аягатай тавиур хагардаг; Хэрэв унтаж буй хүний ​​хөл нээгдэж, хөлдөж эхэлбэл тэрээр хөл нүцгэн цасан дээр алхаж байна эсвэл хөлөө мөсөн нүхэнд оруулав гэж мөрөөддөг. Хэрэв биеийн байрлал муу байвал амьсгал нь хэцүү болж, хүн хар дарсан зүүд зүүдэлдэг. Зүрхний өвдөлтөөр хүн зүүдэндээ саад бэрхшээлийг даван туулж, ямар нэгэн зүйлийг эрчимтэй мэдэрдэг.

гэж нэрлэгддэг " бошиглолын мөрөөдөл" Ихэнхдээ дотоод эрхтний өвчин эхлэхэд нойрсогчид өвдөлттэй үзэгдлийн хөгжлийн шинж чанартай холбоотой давтагдах, ядаргаатай зүүд зүүдэлдэг. Өвдөлт мэдрэх хүртэл бор гадаргын сул дохиог хүлээн авдаг бөгөөд өдрийн турш илүү хүчтэй дохиогоор дарагдаж, анзаарагддаггүй. Шөнийн цагаар тархи эдгээр дохиог нэлээд хүчтэйгээр хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь харгалзах зүүд зүүдэлдэг. Мөрөөдөл -Эдгээр нь тодорхой чиглэлгүй, нэг дүрсний эмх замбараагүй дараалал хэлбэрээр явагддаг, санамсаргүй болон санаатай идэвхгүй төсөөллийн үйл явц юм. Ийм санааны урсгалыг сэтгэлгээгээр зохицуулдаггүй. Зүүдэндээ хүнд тааламжтай дүр төрх үргэлж гарч ирдэг. Эдгээр нь ихэвчлэн хүн идэвхгүй, сул дорой байдалд байх үед - хүнд ядаргааны үр дүнд, нойрноос сэрэх, эсрэгээр, өндөр температурт, архи, никотин, мансууруулах бодисын хордлогын үед тохиолддог.

Бүх хүмүүс баяр баясгалантай, сэтгэл татам, тааламжтай зүйлийг мөрөөддөг, гэхдээ төсөөллийн үйл явцад мөрөөдөл давамгайлж байвал энэ нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн зарим согогийг илтгэнэ. Хэрэв хүн идэвхгүй, сайн сайхан ирээдүйн төлөө тэмцдэггүй, бодит амьдрал баяр баясгалангүй байвал тэр ихэнхдээ өөртөө хуурмаг, зохиомол амьдралыг бий болгож, түүндээ амьдардаг. Үүний зэрэгцээ төсөөлөл нь үйл ажиллагааг орлуулах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний тусламжтайгаар хүн үйлдэл хийх хэрэгцээ шаардлагаас татгалздаг ("Маниловизм", үр дүнгүй мөрөөдөл).

ИдэвхтэйТөсөөлөл нь тухайн хүний ​​тодорхой, тодорхой зүйлийг төсөөлөх тусгай зорилгын үр дүнд шинэ дүр төрх, санаа гарч ирэх тохиолдолд илэрдэг. Үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүний бие даасан байдал, өвөрмөц байдлын түвшингээс хамааран амралт, бүтээлч төсөөллийг хооронд нь ялгадаг.

Дахин бий болгох (нөхөн үржихүй)Төсөөлөл нь тайлбарт тохирсон тодорхой зургийг бүтээхэд суурилдаг (газрын зураг, зураг, диаграмм, хэн нэгний зохион бүтээсэн материалаас). Хүн бүр өөрийн гэсэн Анна Каренина, Пьер Безухов, Воланд гэх мэт дүр төрхтэй байдаг.

Нөхөн үржихүйн төсөөлөл нь хүний ​​​​сэтгэцийн хөгжилд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: хэн нэгний түүх, дүрслэлд тулгуурлан урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй зүйлийг төсөөлөх боломжийг олгох нь хүнийг хувийн явцуу туршлагаас хэтрүүлж, түүний ухамсарыг амьд, амьд болгодог. бетон. Уран зөгнөлт зохиол унших үед уран сэтгэмжийн үйл ажиллагаа хамгийн тод илэрдэг: түүхэн роман уншсанаар шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг судлахаас илүү өнгөрсөн үеийн, Дундад зууны уур амьсгалын тод дүр төрхийг олж авах нь илүү хялбар байдаг.

БүтээлчТөсөөлөл нь үйл ажиллагааны анхны, үнэ цэнэтэй бүтээгдэхүүнээр хэрэгжсэн шинэ дүр төрхийг бие даан бүтээхийг шаарддаг бөгөөд аливаа бүтээлч байдлын (шинжлэх ухаан, техникийн, урлагийн) салшгүй хэсэг юм: шинжлэх ухаанд шинэ хуулиудыг нээх, шинэ машин, механизм зохион бүтээх, ургамал, амьтны үүлдэр, урлаг, уран зохиолын шинэ сортуудыг үржүүлэх.

Бүтээлч төсөөлөл нь дахин бүтээхээс илүү хэцүү байдаг: жишээлбэл, Щукар өвөөгийн дүр төрхийг бий болгох нь түүнийг дүрслэлээр төсөөлөхөөс илүү хэцүү байдаг бөгөөд зурагнаас механизмыг төсөөлөх нь түүнийг бүтээхээс илүү хялбар байдаг. Гэхдээ эдгээр идэвхтэй төсөөллийн хоорондох ялгаа нь харьцангуй бөгөөд тэдгээрийн хооронд тодорхой шугам байдаггүй. Зураач, хөгжимчин дүрдээ тохируулан дүр бүтээдэг ч бусад хүмүүсийн бүтээлд оригинал тайлбарыг өгч бүтээлчээр хийдэг.

Төсөөлөх үйл явц нь практик үйлдлүүдэд үргэлж шууд хэрэгждэггүй. Ихэнхдээ төсөөлөл нь хүссэн ирээдүйн дүр төрхийг бий болгох, тухайлбал зүүдлэхээс бүрддэг тусгай дотоод үйл ажиллагааны хэлбэрийг олж авдаг. МөрөөдөлЭнэ нь нэн даруй, шууд объектив бүтээгдэхүүнийг өгдөггүй ч энэ нь бодит байдлыг өөрчлөх зайлшгүй нөхцөл, урамшуулал, үйл ажиллагааны сэдэл бөгөөд эцсийн гүйцэтгэл нь хойшлогдсон (шидэт хивс).

Мөрөөдлийн үнэ цэнэ нь хүний ​​үйл ажиллагаатай хэрхэн холбогдож байгаагаас шалтгаална. Хүнийг хөдөлмөрлөх хүсэл эрмэлзлийг төрүүлж, тэмцэлд хүмүүжүүлдэг үр дүнтэй, нийгмийн чиг баримжаатай мөрөөдөл нь хүнийг бодит байдлаас холдуулж, сулруулдаг хоосон, үр дүнгүй, үндэслэлгүй өдрийн мөрөөдөлтэй андуурч болохгүй. Хоосон мөрөөдөгч, мөрөөдөгч нь ихэвчлэн хувийн туршлага муутай, мэдлэг багатай, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ хөгжөөгүй, сул хүсэл эрмэлзэлтэй хүмүүс байдаг. Тэдний уран зөгнөлийг юугаар ч хязгаарладаггүй бөгөөд ухамсар нь удирддаггүй.

Бодит төлөвлөгөөний тухай мөрөөдөл байдаг, гэхдээ тэдгээр нь материаллаг үнэт зүйлстэй байх хүсэл тэмүүллээр хязгаарлагдах үед өдөр тутмын ач холбогдолгүй зорилготой холбоотой байдаг.

Уран сэтгэмжтэй дүрсийг бүтээх арга техник.Төсөөллийн бүх үйл явц нь ойлголт, санах ой, сэтгэлгээний нэгэн адил аналитик-синтетик шинж чанартай байдаг.

Бүтээлч төсөөллийн дүр төрхийг бий болгодог янз бүрийн техник. Эдгээр аргуудын нэг нь элементүүдийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэх явдал юм шинэ зураг. хослол -Энэ бол аль хэдийн мэдэгдэж байсан элементүүдийн энгийн нийлбэр биш, харин элементүүд хувирч, өөрчлөгдөж, шинэ харилцаанд гарч ирдэг бүтээлч синтез юм. Ийнхүү Наташа Ростовын дүр төрхийг Л.Н. Толстой түүний ойр дотны хоёр хүн болох түүний эхнэр София Андреевна, түүний эгч Татьяна нарын зан чанарын гүн гүнзгий дүн шинжилгээнд үндэслэсэн. Шинэ дүр төрхийг бий болгох бага төвөгтэй, гэхдээ маш үр дүнтэй арга юм агглютинаци(Латин хэлнээс agglluninary - цавуу) - бодит амьдрал дээр үл нийцэх янз бүрийн объектын шинж чанар, чанар, хэсгүүдийн хослол (лусын дагина, сфинкс, кентавр, пегасус, тахианы хөл дээрх овоохой). Технологийн хувьд энэ техникийг ашиглан баян хуур, троллейбус, хоёр нутагтан усан онгоц, усан онгоц гэх мэтийг бүтээсэн.

Төсөөллийн дүрсийг бүтээх өвөрмөц арга бол өргөлт– аливаа зүйлийн шинж чанарыг хурцлах, онцлох, хэтрүүлэх. Энэ аргыг хүүхэлдэйн кино, хүүхэлдэйн кинонд ихэвчлэн ашигладаг. Онцлох нэг хэлбэр нь гиперболизаци- объектыг багасгах (өсгөх) арга (аварга, баатрууд, Thumbelina, гномууд, элфүүд) эсвэл түүний хэсгүүдийн тоо хэмжээ, чанарыг өөрчлөх (долоон толгойтой луу, Калимата - олон зэвсэгт Энэтхэгийн дарь эх).

Бүтээлч дүр төрхийг бий болгох нийтлэг арга бол бичиж байна- чухал зүйлийг онцлон тэмдэглэж, нэгэн төрлийн үзэгдлүүдийг давтаж, тодорхой дүр төрхөөр илэрхийлэх. Жишээлбэл, Печорин бол "... хөрөг, гэхдээ нэг хүний ​​биш: энэ бол бидний бүх үеийнхний бүрэн хөгжлийнхөө бузар муугуудаас бүрдсэн хөрөг зураг юм." Төрөл гэдэг нь анги, үндэстэн, бүлгийн хүмүүсийн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг нэг цогц болгон нэгтгэсэн хувь хүний ​​дүр төрх юм.

Шинэ зураг бүтээх арга техник нь схемчлэлийн болон тодорхойлолтыг агуулдаг. СхематжуулалтЭнэ нь объектуудын ялгааг арилгах, тэдгээрийн ижил төстэй байдлыг тодорхойлоход оршино. Үүний нэг жишээ бол ургамлын ертөнцийн элементүүдээс гоёл чимэглэлийг бий болгох явдал юм. Тодорхойлолтхийсвэр ойлголтыг янз бүрийн зүйрлэл, зүйрлэл болон бусад бэлгэдлийн дүр төрхөөс (бүргэд, арслан - хүч чадал, бардамнал; яст мэлхий - удаан; үнэг - зальтай; туулай - хулчгар байдал) ажиглаж болно. Аливаа уран бүтээлч, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч өөрийн бодол санаа, санаагаа ерөнхий хийсвэр ойлголтоор биш, харин тодорхой дүр төрхөөр илэрхийлдэг. Ийнхүү "Хун, хавч ба цурхай" үлгэрт И.А. Крылов "Нөхөд хоорондоо тохиролцоонд хүрэхгүй бол тэдний бизнес сайн явахгүй" гэсэн санааг дүрсэлсэн хэлбэрээр тодорхойлов.

Ярианы ерөнхий шинж чанар.Түүхэн үйл явц дахь ухамсрын төлөвшил нь хүмүүсийн нийгэм, хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны эхлэл, хөгжилтэй салшгүй холбоотой юм. Хамтын ажиллагааны хэрэгцээ нь хүмүүс хоорондоо харилцах аман арга замыг бий болгосон. Хэлний харилцааны хэрэгслийг ашиглах нь хүн төрөлхтний нийгмийн өвөрмөц онцлог юм. Хэлний ачаар хүмүүс бие биедээ нөлөөлж зогсохгүй үе дамжин хуримтлагдсан туршлагыг дамжуулж чаддаг байв. Хүний үйл ажиллагааны зорилгыг үгээр албан ёсоор тодорхойлсон. Нэг үгээр илэрхийлсэн зорилго нь тэдэнд оновчтой, чиглэсэн зан чанарыг өгсөн. Хүмүүс практик үйл ажиллагаандаа тодорхойлсон хууль, холбоо, хамаарлыг үгээр тэмдэглэсэн байдаг. Ярианы ачаар хүн өөрийгөө үйл ажиллагааны субъект, харилцааны субьект гэж мэддэг болсон. Хэл сурах нь хүний ​​гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг бүхэлд нь өөрчилсөн, танин мэдэхүйн болон практик үйл ажиллагаа, бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг шинэчилсэн юм.

Сэтгэцийн хөгжилд ярианы үүргийг илүү гүнзгий ойлгохын тулд юуны түрүүнд "хэл", "яриа", "хоёр дахь дохионы систем" гэх мэт ойролцоо боловч ижил биш ойлголтуудыг тодруулах хэрэгтэй.

Хэл -нийгмийн үзэгдэл. Хэл бол тухайн үед хөгжсөн зүйл гэж ойлгогддог түүхэн хөгжилхарилцааны хэрэгслийн систем. Анхны ард түмэн хамтын хөдөлмөрөөр нэгдэж, бие биедээ ямар нэгэн юм хэлэх хэрэгцээг мэдэрч байсан тэр алс холын үед бий болж, хэл нь нийгмийн хөгжлийг дагаад хөгжиж байв. Шинжлэх ухаан, технологийн шинэ нээлт, хүмүүсийн хоорондын шинэ харилцаа хэл дээр тусгагдсан. Тэрээр шинэ үгсээр баяжуулсан бөгөөд тус бүр нь тодорхой ойлголтыг илэрхийлдэг. Сэтгэлгээний хөгжлийг хэлний өөрчлөлт, өгүүлбэрийн бүтэц улам бүр төвөгтэй болж байгааг харж болно. Тиймээс хүүхэд хэлийг харилцааны хэрэгсэл болгон эзэмшсэнээр хувь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны явцуу хил хязгаарыг хязгааргүй өргөжүүлж, хүн төрөлхтний олж авсан мэдлэгийн түвшинд нэгдэж, хувийн туршлагаа үгээр нэгтгэх, нэгтгэх боломжийг олж авдаг.

Хэл дэх үг, дүрмийн хэлбэрүүдийн гарал үүсэл, утгыг судлах өөр өөр үндэстэнЭнэ ажилд хэл шинжлэлийн төлөөлөгчид - хэл судлаачид, хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд оролцож байна.

Яриа– хэл шинжлэлийн харилцааны хэлбэрээр явагддаг харилцааны үйл ажиллагааны нэг хэлбэр. Хүн бүр өөрийн бодлоо илэрхийлэх, бусдын хэлсэн бодлыг ойлгохын тулд төрөлх хэлээ ашигладаг. Хүүхэд тухайн хэлний үг, дүрмийн хэлбэрийг өөртөө шингээж аваад зогсохгүй ард түмний хөгжлийн түүхийн бүхий л үйл явцаар төрөлх хэлээрээ түүнд өгсөн үгийн утгыг бүрдүүлдэг агуулгатай холбоно. Гэсэн хэдий ч хөгжлийн үе шат бүрт хүүхэд үгийн агуулгыг өөр өөрөөр ойлгодог. Тэрээр уг үгийг угийн утгын хамт маш эрт эзэмшдэг. Энэ үгээр илэрхийлсэн ойлголт нь бодит байдлын ерөнхий дүр төрх бөгөөд хүүхэд өсч хөгжихийн хэрээр өсч, өргөжиж, гүнзгийрдэг.

Тиймээс, яриа -Энэ бол бодит байдлын объект, үзэгдлийн талаархи хүний ​​танин мэдэхүйн өвөрмөц хэлбэр, хүмүүсийн хоорондын харилцааны хэрэгсэл болох үйл ажиллагааны хэл юм.

Ойлголтоос ялгаатай нь юмсыг шууд тусгах үйл явц - яриа нь бодит байдлыг шууд бус танин мэдэх, төрөлх хэлээр дамжуулан тусгах хэлбэр юм. Хэрэв хэл нь бүх хүмүүст ижил байвал хүн бүрийн яриа нь хувь хүн юм. Тиймээс яриа нь нэг талаас хэл ярианаас ядуу байдаг, учир нь харилцааны практикт хүн төрөлх хэлнийхээ үгсийн сан, янз бүрийн дүрмийн бүтцийг ихэвчлэн ашигладаг. Нөгөөтэйгүүр, хүн ямар нэг зүйлийн талаар ярихдаа ярьж буй зүйлдээ болон ярилцаж буй хүндээ хандах хандлагыг илэрхийлдэг тул яриа нь хэлээс илүү баялаг юм. Түүний яриа нь интонацын илэрхийлэл, түүний хэмнэл, хэмнэл, зан чанарын өөрчлөлтийг олж авдаг. Тиймээс хүн бусад хүмүүстэй харилцахдаа ашигласан үгнээсээ илүү их зүйлийг хэлж чаддаг (ярианы дэд текст). Харин хүн өөр хүнд өөрийнхөө бодлыг үнэн зөв, нарийн дамжуулж, түүнд нөлөөлж, зөвөөр ойлгуулахын тулд төрөлх хэлээ төгс эзэмшсэн байх ёстой.

Хэл ярианы хөгжил гэдэг нь төрөлх хэлээ эзэмших, түүнийг хүрээлэн буй ертөнцийг танин мэдэх, хүн төрөлхтний хуримтлуулсан туршлагыг өөртөө шингээх, өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө зохицуулах хэрэгсэл болгон ашиглах үйл явц юм. хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэл.

Сэтгэл судлал нь онтогенез дэх ярианы хөгжлийг судалдаг.

Ярианы физиологийн үндэс нь хоёр дахь дохионы системийн үйл ажиллагаа юм. Хоёрдахь дохионы системийн сургаал бол үгийн дохионы сургаал юм. Амьтан ба хүний ​​рефлексийн үйл ажиллагааны хэв маягийг судалж, I.P. Павлов энэ үгийг онцгой дохио гэж онцлон тэмдэглэв. Энэ үгийн онцлог нь түүний ерөнхий шинж чанар бөгөөд энэ нь өдөөгч өөрөө болон тухайн хүний ​​хариу үйлдлийг эрс өөрчилдөг. Мэдрэлийн холбоо үүсэхэд үгийн утгыг судлах нь үгийн ерөнхий үүрэг, өдөөлтөд үүссэн холболтын хурд, хүч чадал, тэдгээрийг өргөн, хялбар дамжуулах боломжийг харуулсан физиологийн ажил юм.

Бусад сэтгэцийн үйл явцын нэгэн адил яриа нь анхны дохионы системийн идэвхтэй оролцоогүйгээр боломжгүй юм. Хоёрдахь дохионы систем нь сэтгэн бодох, удирдан чиглүүлэх, тодорхойлоход эхнийхтэй нягт холбоотой ажилладаг. Энэхүү харилцан үйлчлэлийг зөрчих нь сэтгэлгээ, ярианы аль алиныг нь задлахад хүргэдэг - энэ нь утгагүй үгсийн урсгал болж хувирдаг.

Хэл ярианы функцууд.Хүний сэтгэцийн амьдралд яриа нь хэд хэдэн үүргийг гүйцэтгэдэг. Юуны өмнө энэ нь харилцааны хэрэгсэл юм (харилцааныфункц), тухайлбал, мэдээлэл дамжуулах, гадны үүрэг гүйцэтгэдэг ярианы зан байдалбусад хүмүүстэй харилцах зорилготой. Хэл ярианы харилцааны функцэд гурван тал байдаг: 1) нийгмийн туршлага, мэдлэгийг дамжуулахад илэрдэг мэдээллийн; 2) илтгэгчийн сэтгэгдэл, мессежийн сэдэвт хандах хандлагыг илэрхийлэхэд тусалдаг илэрхийлэлтэй; 3) сайн дурын, сонсогчийг илтгэгчийн хүсэлд захируулах зорилготой. Харилцааны хэрэгсэл болохын хувьд яриа нь зарим хүмүүст бусдад нөлөөлөх (заавар, тушаал, ятгах) хэрэгсэл болдог.

Яриа нь бас үүрэг гүйцэтгэдэг ерөнхий ойлголт ба хийсвэрлэл.Энэ функц нь үг нь зөвхөн тусдаа, тодорхой объектыг төдийгүй ижил төстэй объектуудын бүхэл бүтэн бүлгийг илэрхийлдэг бөгөөд үргэлж тэдний чухал шинж чанарыг агуулсан байдагтай холбоотой юм. Хүлээн авсан үзэгдлийг нэг үгээр дүгнэснээр бид хэд хэдэн онцлог шинж чанаруудаас нэгэн зэрэг хийсвэрлэдэг. Тиймээс, "нохой" гэдэг үгийг дуудахдаа бид хоньчин нохой, пудель, бульдог, доберман гэх мэт дүр төрхийн бүх шинж чанараас салгаж, тэдний нийтлэг зүйлийг үгэнд нэгтгэдэг.

Яриа нь мөн тодорхойлох хэрэгсэл учраас үүнийг биелүүлдэг ач холбогдолтой(тэмдэг) функц. Хэрэв үг илэрхийлэх үүрэггүй байсан бол түүнийг бусад хүмүүс ойлгох боломжгүй, өөрөөр хэлбэл яриа нь харилцааны үүргээ алдаж, яриа байхаа болино. Харилцааны үйл явц дахь харилцан ойлголцол нь хүлээн авагч ба илтгэгчийн объект, үзэгдлийн тэмдэглэгээний нэгдмэл байдалд суурилдаг. Чухал үүрэг нь хүний ​​яриаг амьтны харилцаанаас ялгадаг.

Эдгээр бүх функцууд нь ярианы харилцааны нэг урсгалд нягт уялдаатай байдаг.

Хэл ба яриа нь бодит байдлыг тусгах тодорхой хэлбэрүүд юм: тусгах, яриа нь объект, үзэгдлийг илэрхийлдэг. Хүмүүсийн туршлагад байхгүй зүйл нь тэдний хэл, ярианд байж болохгүй.

Хэл ярианы төрлүүд.Өдөөгч гэсэн үг нь дуут, харагдах, яриа гэсэн гурван хэлбэрээр оршдог. Үүнээс хамааран ярианы хоёр хэлбэрийг ялгадаг - гадаад (чанга) ба дотоод (далд) яриа (бодол).

Гадна Яриа нь сэтгэлзүйн хувьд өвөрмөц ярианы хэд хэдэн төрлийг агуулдаг: аман эсвэл харилцан яриа (монологи ба харилцан яриа), бичгийн хэлбэрээр хүн бичиг үсэг эзэмшсэнээр эзэмшдэг - унших, бичих.

Хамгийн эртний яриа бол аман яриа юм харилцан яриаяриа. Ярилцлага гэдэг нь одоогийн үйл явдлын талаар харилцан яриа, санал солилцох хэлбэрээр явагддаг хоёр ба түүнээс дээш хүмүүсийн шууд харилцаа юм. Яриа яриа нь ярианы хамгийн энгийн хэлбэр бөгөөд нэгдүгээрт, энэ нь дэмжигдсэн яриа юм: ярилцагч нь тодруулах асуулт асууж, үг хэлэх, бодлоо дуусгахад тусалдаг. Хоёрдугаарт, яриа хэлцэл нь бие биедээ дохио зангаа, нүүрний хувирал, тембр, дуу хоолойны интонацаар нөлөөлж болохуйц харилцан ойлголцлын нөхцөлд сэтгэл хөдлөлийн болон илэрхийлэлтэй харилцах замаар явагддаг.

МонологЯриа бол нэг хүний ​​бодол санаа, мэдлэгийн тогтолцооны урт хугацааны танилцуулга юм. Энэ бол тууштай байдал, илтгэлийн нотолгоо, өгүүлбэрийг дүрмийн хувьд зөв барих шаардлагыг хангасан үргэлж уялдаатай, контекст яриа юм. Монолог ярианы хэлбэрүүд нь илтгэл, лекц, яриа, түүх юм. Монологийн яриа нь үзэгчидтэй харилцах харилцааг шаарддаг тул анхааралтай бэлтгэл шаарддаг.

Бичсэняриа нь монолог ярианы төрөл боловч аман монолог ярианаас ч илүү хөгжсөн байдаг. Энэ нь бичгийн ярианд оролцдоггүйтэй холбоотой юм санал хүсэлтярилцагчтай хамт байх бөгөөд өгүүлбэрийг зохион байгуулж буй үгс, тэдгээрийн дараалал, цэг таслалаас бусад тохиолдолд түүнд нөлөөлөх нэмэлт хэрэгсэл байхгүй. Бичгийн ярианы чадвар нь ярианы цоо шинэ психофизиологийн механизмыг хөгжүүлдэг. Бичсэн яриа нь нүдээр мэдрэгдэж, гараараа үүсдэг аман яриасонсгол-кинестетик мэдрэлийн холболтын ачаар үйл ажиллагаа явуулдаг. Хүний ярианы үйл ажиллагааны нэгдмэл хэв маяг нь хоёр дахь дохионы системийн үйл ажиллагаагаар зохицуулагддаг тархины бор гадар дахь анализатор хоорондын холболтын нарийн төвөгтэй тогтолцооны үндсэн дээр бий болдог.

Бичсэн яриа нь хүнд дэлхийн соёлтой танилцах хязгааргүй өргөн цар хүрээг нээж өгдөг бөгөөд хүний ​​​​боловсролын зайлшгүй элемент юм.

Дотоод яриа бол харилцааны хэрэгсэл биш юм. Энэ бол гадаад ярианы үндсэн дээр бий болсон ярианы үйл ажиллагааны тусгай төрөл юм. Дотоод ярианд бодол санаа бий болж, оршин тогтнож, үйл ажиллагааны төлөвлөлтийн үе шат болдог.

Дотоод яриа нь зарим онцлог шинж чанартай байдаг.

Энэ нь үгийн кинестетик, сонсголын эсвэл харааны дүрс хэлбэрээр оршдог;

Энэ нь хуваагдмал, хуваагдмал байдал, нөхцөл байдлын шинж чанартай байдаг;

Дотоод яриа нуран унасан: өгүүлбэрийн ихэнх гишүүдийг орхигдуулж, зөвхөн бодлын мөн чанарыг тодорхойлсон үгсийг үлдээдэг. Дүрслэн хэлэхэд тэрээр "телеграфын хэв маяг" өмсдөг;

Үгийн бүтэц нь мөн үүнд өөрчлөгддөг: орос хэлний үгсэд эгшиг авиа нь семантик ачаалал багатай тул хасагддаг;

Тэр чимээгүй байна.

Хүүхдэд сургуулийн өмнөх насныярианы өвөрмөц хэлбэрийг тэмдэглэв - эго төвтэйяриа. Энэ бол хүүхдийн өөртөө хандсан яриа бөгөөд энэ нь гадаад ярианы дотоод яриа руу шилжих явдал юм. Энэ шилжилт нь хүүхдэд асуудалтай үйл ажиллагааны хүрээнд, хийж буй үйлдлийг ойлгож, практик зорилгодоо хүрэхэд чиглүүлэх шаардлагатай үед тохиолддог.

Хүний яриа нь олон тооны паралингвистик шинж чанартай байдаг: аялгуу, дууны хэмжээ, хэмнэл, түр зогсолт болон бусад шинж чанарууд нь хүний ​​ярьж буй зүйлд хандах хандлага, тухайн үеийн сэтгэл хөдлөлийн байдлыг илэрхийлдэг. Ярианы паралингвистик бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд ярианы хэллэгийг дагалддаг биеийн хөдөлгөөнүүд орно: дохио зангаа, нүүрний хувирал, пантомима, түүнчлэн хүний ​​​​гар бичгийн онцлог.

Өөр өөр соёл иргэншилтэй хүмүүсийн яриа нэг хэлээр ярьдаг хүмүүсийн дунд хүртэл харилцан адилгүй байдаг. Танихгүй хүнийг өөрийн биеэр харахгүйгээр тодорхой хугацаанд сонссоноор түүний оюуны хөгжлийн ерөнхий түвшин, ерөнхий соёл ямар байгааг дүгнэж болно. Хүмүүс өөр өөр байх нь ойлгомжтой нийгмийн бүлгүүд, өөрөөр ярьдаг, тиймээс яриа нь тухайн хүний ​​нийгмийн гарал үүсэл, нийгмийн харьяаллыг тодорхойлоход ашиглаж болно.

Мөн яриаг ялгах нь түгээмэл байдаг идэвхгүй(ойлголоо) - сонсох ба идэвхтэй(ярианы хэлээр). Дүрмээр бол хүүхэд, насанд хүрэгчдийн идэвхгүй яриа нь идэвхтэй ярианаас хамаагүй баялаг юм.

Психодиагностикт ярианы хэрэглээ.Хэл ярианы сэтгэлзүйн шинж чанарууд нь хүний ​​​​оюуны (танин мэдэхүйн) болон хувь хүний ​​​​хөгжлийн түвшинг тодорхойлоход ашиглах өргөн боломжийг нээж өгдөг.

Бараг бүх тагнуулын тестүүд нь ярианы тусгай даалгавартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн шинж чанар нь хүний ​​сэтгэцийн хөгжлийн түвшинг үнэлэхэд ашиглагддаг (Д. Векслерийн тестүүд, Ж. Равенийн дэвшилтэт матрицууд, SHTUR - сэтгэцийн хөгжлийн сургуулийн тест, CAT - В.Н. Бузинийн богино сонголт туршилт).

Бүх зан чанарын шалгалтууд нь хүний ​​яриаг ямар нэг байдлаар ашигладаг (C. Osgood's semantic differential, G. Kelly's repertory grid техник).

Санал асуулгын тестийн хувьд яриаг шууд авч үздэг. Тэдгээрийн дотор ярилцлага авагчийн хувийн шинж чанарыг түүнд тавьсан асуултын хариултын агуулгаар үнэлдэг (MMPI - Миннесотагийн олон талт хувийн шинж чанарын тооллого, PDO - A.E. Lichko эмгэг судлалын оношлогооны асуулга).

Проекктив тестүүдэд тухайн хүний ​​тодорхой нөхцөл байдал, зургаас үүдэлтэй аяндаа ярианы хэллэгийг утга учиртай дүн шинжилгээнд хамруулдаг бөгөөд үүнд тухайн субъектийн хэлсэн үгийн сан, утгыг судлах (TAT - Х. Морган, Г. Мюррей нарын сэдэвчилсэн апперсецийн тест) орно. , G. Rorschach тест). Проекктив тестүүд нь хүний ​​аяндаа ярианы паралингвистик шинж чанар нь төсөөлөлд сайн илэрдэг гэсэн таамаглал дээр суурилдаг (С. Розенцвейгийн тест).

Ухамсрын нэг урсгалд бүх танин мэдэхүйн үйл явц нь салшгүй холбоотой бөгөөд зөвхөн онолын хувьд тэдгээрийг тусад нь судлах боломжтой. Танин мэдэхүйн үйл явц бүрийн шинжилгээнд: 1) энэ үйл явцын мөн чанарыг тодорхойлох; 2) түүний ангилал; 3) түүний үүсэх ерөнхий хэв маяг, насжилттай холбоотой шинж чанарыг тодорхойлох. Танин мэдэхүйн үйл явцын үндсэн шинж чанаруудын хүснэгтийг доор харуулав.

Танин мэдэхүйн үйл явц: мөн чанар, ангилал, хэв маяг, хувь хүний ​​хэв шинж.

Танин мэдэхүйн үйл явц (тодорхойлолт)	Үзэгдлийн ангилал (танин мэдэхүйн үйл явц бүрийн дотор)	Загвар	Хувь хүний ​​​​типологийн шинж чанарууд
1. Мэдрэмж- бодит байдлын анхан шатны (физик, химийн) шинж чанарыг тусгах, мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг сэтгэцийн үйл явц.	Хүлээн авагчийн байршлаар:	:	1) - байгалиас заяасан мэдрэмтгий байдал нэмэгдсэнтусдаа анализатор;
	1) ;	1) Доод босгоүнэмлэхүй мэдрэмж (мэдрэхүй үүсэхэд шаардагдах хамгийн бага нөлөөллийн эрч хүч);
	2) Проприоцептив;	2) Дээд босгоүнэмлэхүй мэдрэмж (өвдөлтөөс өмнөх нөлөөллийн эрчмийн хамгийн их утга);
	3) ;	3) Босго зөрүү(түүний мэдрэхүйд шаардлагатай хоёр ижил төстэй нөлөөллийн эрчмийн хамгийн бага ялгаа);	2) - туршлага, мэргэжлийн үйл ажиллагааны нөлөөн дор мэдрэмж нэмэгдсэн;
	Рецепторуудын өдөөгчтэй харилцан үйлчлэлийн дагуу:	Мэдрэмжийн өөрчлөлтийн хэв маяг:
	1) Алсын удирдлага
	2) Холбоо барих	1) ;	3) Хувь хүний ​​мэдрэхүйн зохион байгуулалт- тэргүүлэх анализаторын давамгайлал, мэдрэлийн үйл явцын хөгжлийн хурд, үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацаа, мэдрэхүйн урвалын хүч, сэтгэл хөдлөлийн эрч хүч зэргээр илэрдэг төрөлхийн болон олдмол шинж чанаруудын цогц.
	Мэдрэхүйн эрхтнүүдээр:	2) мэдрэмтгий болох, мэдрэх чадваргүй болох;
	Харааны, сонсголын, кинестетик, хүрэлцэх, үнэрлэх, амтлах, температур, өвдөлт, органик, статистик, чичиргээ	3) мэдрэмжийн ялгаатай байдал;
2. Ойлголт- объект, үзэгдлийн өвөрмөц шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрөх үндсэн дээр цогц хэлбэрээр шууд тусгах сэтгэцийн үйл явц.		1) Утгатай байдал (объектыг ангилан таних);	1) Мэдрэхүйн сонгомол байдал нь тухайн хүний ​​туршлага, мэргэжлийн чиг баримжаа, хандлага, сонирхлоор тодорхойлогддог;
	1) санаатай;
	2) санамсаргүй;	2) Шударга байдал;
	Зохиогч:
	1) харааны;	3) сэдэв;
	2) сонсгол;
	3) хүрэлцэх;	4) Бүтцийн байдал;	2) Хувь хүний ​​​​типологийн шинж чанараар ойлголтын нөхцөл байдал мэдрэлийн үйл ажиллагаа- ойлголтын синтетик (ерөнхий) эсвэл аналитик байдал (нарийвчилсан байдал), түүний динамик, нарийвчлал, харааны мэдрэмж, гүнзгий байдлын босго, орон зайн ялгаварлан гадуурхалт, ойлголтын сэтгэл хөдлөл.
	Материйн оршихуйн тусгагдсан хэлбэрийн өвөрмөц байдлын дагуу:
	1) орон зайн талаархи ойлголт;	5) Сонгох чадвар;
	2) цаг хугацааны талаархи ойлголт;
	Бүтцийн хувьд:	6) ойлголт;
	1) нэгэн зэрэг;
	2) дараалсан.	7) Тогтмол байдал.
3. Бодож байна- зуучлалын болон ерөнхий эргэцүүлэн бодох сэтгэцийн үйл явц байгалийн холболтууд, асуудалтай асуудлыг шийдвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай	Үйлдлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр:	1) асуудалтай анхаарал төвлөрүүлэх;	1) дохиоллын системийн динамикийн онцлог (сэтгэцийн, уран сайхны эсвэл холимог төрлийн v. n. d.);
	харьцуулах, нэгтгэх, хийсвэрлэх, ангилах, системчлэх, тодорхойлох;	2) Синтезээр дамжуулан дүн шинжилгээ хийх;	2) Төрөл бүрийн сэтгэлгээний хослол, хөгжлийн түвшин. Хувь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх. Тодорхой ангийн асуудлыг шийдвэрлэхдээ сэтгэцийн үйлдлийг бий болгох;
	Сэтгэлгээний хэлбэрүүдийн дагуу:	3) Ерөнхий дүгнэлт;	3) Хувь хүний ​​бүтээлч чадвар - асуудлыг харах чадвар;
	шүүлт, дүгнэлт, үзэл баримтлал;	4) Сонгох чадвар;	4) Зорилготой зохион байгуулалт - хайлтын үйл ажиллагааг зорилгод захируулах чадвар;
	Төрлөөр:		5) Урьдчилан таамаглах, сонгох чадвар - асуудлын боломжит шийдлүүдийг урьдчилан таамаглах, шаардлагатай мэдлэгийг сонгон шинэчлэх чадвар;
	практик-үр дүнтэй, харааны, онолын-хийсвэр;	5) Урьдчилан таамаглах;	6) Шийдвэр гаргахдаа импульс, тэнцвэртэй байдал эсвэл болгоомжтой байх;
	Агуулгын хувьд:		7) Сэтгэлгээний гүн - үзэгдлийн мөн чанарыг илчлэх өндөр түвшний ерөнхий дүгнэлт хийх чадвар;
	практик, шинжлэх ухаан, уран сайхны;	6) рефлекс чадвар;	8) Сэтгэлгээний өргөн цар хүрээ - мэдлэгийн янз бүрийн салбарын мэдээллийг нэгтгэх чадвар;
	Стандарт-стандарт бус болон үйл ажиллагааны журмын дагуу		9) Уян хатан байдал эсвэл сэтгэлийн хатуу байдал - нөхцөл байдлын хязгаарлалтаас давж гарах, стандарт бус шийдвэр гаргах чадвар (чадваргүй);
	алгоритмын, ярианы (онцгой), зөн совингийн;	7) Ухамсар ба ухамсаргүй байдлын хоорондын харилцаа;	10) Шүүмжлэл - асуудлыг шийдвэрлэх нөхцөл байдал, өөрийн үйл ажиллагааны зөв байдлыг хангалттай үнэлэх;
	Ерөнхий ойлголтын гүнээс хамааран:
	, онолын;	8) Бүтэц.
4. Төсөөлөл- сэтгэцийн үйл явц шинэ зураг бүтээхтуршлагаа шинэ нөхцөл байдалд оруулах үед	Үйл ажиллагааны горимоор:	1) Тодорхой бус байдал, эвристикийн нөхцөлд идэвхжүүлэх;	1) Дахин бий болгож буй төсөөллийн дүрслэл (дохиоллын системүүдийн харилцан холболт);
	идэвхтэй ба идэвхгүй, санаатай болон санамсаргүй;	2) Туршлагын элементүүдийг сэргээн босгох;	2) Рефлексийн чадвар;
	Үр дүнгийн дагуу:	3) Шинэ харилцааг нэгтгэх;	3) Интерполяци хийх, өндөр магадлалтай таамаглал дэвшүүлэх чадвар;
	дахин бүтээлч, бүтээлч;	4) бүдүүвч зураглал;	4) Үйл явдал, түүний сэтгэл хөдлөлийг урьдчилан харах чадвар;
	Гүнээр:	5) Төрөлжүүлэх;	5) Өнөөгийн урт хугацааны зорилгод захирагдах. Сүнслэг байдал, романтизм, мөрөөдөл;
	агглютинаци, аналоги, гиперболизаци, хурцлах, схемчлэх, төрөлжүүлэх.	6) Интерполяци, экстраполяци, тусгалаар урьдчилан таамаглах.	6) Хувь хүний ​​бүтээлч чадвар.
5. Санах ой- зан үйлийн мэдээллийн зохицуулалтын санд шилжсэн хүний ​​бодит байдалтай өнгөрсөн харилцан үйлчлэлийн сэтгэцийн тусгал	Сэтгэцийн үйл ажиллагааны хэлбэрийн дагуу:	I. Албадан цээжлэх хэв маяг (нөхцөл):	1) Санах ойн тэргүүлэх төрөл нь харааны, сонсголын, моторт, аман-логик, дүрслэлийн, сэтгэл хөдлөлийн;
	сайн дурын болон албадан;	1) өдөөлтийн хүчнээс хамааралтай байх; түүний эхлэл ба төгсгөлд чиглэсэн чиг баримжаа нэмэгдсэн;
	Процессоор:	2) өдөөлтийн хувь хүний ​​ач холбогдлоос хамааралтай байх;	2) Цээжлэх хурд;
	дарах, хадгалах, хуулбарлах, мартах;	3) өдөөгчийн сэтгэл хөдлөлийн шинж чанараас хамааралтай байх;
	Төрлөөр:	4) объектыг үйл ажиллагааны бүтцэд оруулахаас хамаарах хамаарал.	3) Хадгалах бат бөх байдал;
	a) анализатороор: харааны, сонсголын, моторт, органик гэх мэт;	II. Сайн дурын цээжлэх загвар (нөхцөл):
	б) дохиоллын систем, субкортик формацийн үүрэг: дүрс, логик, сэтгэл хөдлөлийн;	1) цээжлэхийн ач холбогдол, зорилгын талаархи мэдлэг;	4) Цээжлэх хэмжээ, нарийвчлал;
	в) цээжлэх аргуудаар:	2) хүлээн авч буй зүйлийн утгыг ухамсарлах;
	шууд ба шууд бус;	3) цээжлэх материалд бүтцийн болон логик харилцааг бий болгох;	5) Зөв нөхөн үржихүйн дайчилгааны бэлэн байдал;
	Системээр:	4) материалын логик сэргээн босголт - ерөнхий ойлголт, системчилэл, бүтээн байгуулалт;
	мэдрэхүйн, богино хугацааны, үйл ажиллагааны, урт хугацааны;	5) семантик холбоог бий болгох, мнемоник аргыг ашиглах;	6) Санал дэвшүүлэх чадвар (нөхөн үржихүйн үед үзүүлэх нөлөөнд өртөмтгий эсвэл үл мэдрэмтгий байх), нөхөн үржихүйд итгэх итгэл;
		6) материалын схем зураг (диаграмм, хүснэгт, диаграмм болгон багасгах, түлхүүр үгсийг тодорхойлох);
		7) идэвхтэй тоглуулах.	7) Мэргэжлийн чиг баримжаа.

Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны насжилттай холбоотой шинж чанарууд.

Танин мэдэхүйн үйл явц	Сургуулийн өмнөх насны 3-5 нас	5-7 жил	Бага сургуулийн нас 7-11 жил	Сургуулийн дундаж нас 11-15 жил
Ойлголт	Өөрийн эрхгүй ойлголт давамгайлах. Бутархай, бага нарийвчлалтай	Утгатай байдал, санамсаргүй байдлын түвшинг нэмэгдүүлэх	Зохион байгуулалттай ойлголтыг хөгжүүлэх, зорилтот ойлголтын зөв, бүрэн байдлыг хянах	Ойлголтын бүрэн бүтэн байдал, утга учиртай байдлыг бүрдүүлэх
	Бага хэмжээний ойлголт	Ажиглах чадварыг хөгжүүлэх	Нарийвчилсан ойлголтыг хөгжүүлэх, гэхдээ ялгаа нь хангалтгүй хэвээр байна	Объектуудын орон зайн шинж чанарыг ойлгох, урт хугацааны ажиглалт хийх чадварыг хөгжүүлэх
	Орон зайн ойлголтын алдаа	Эзлэхүүн, тогтвортой байдлыг өргөжүүлэх	Объектийн сэтгэл хөдлөлийн чухал талуудын давамгайлал	Үндсэн болон хоёрдогчийг холихыг зөвшөөрнө
	Үйл ажиллагаатай шууд холбогдох	Цаг хугацаа, орон зайн талаарх ойлголт төлөвшөөгүй	Ижил төстэй объектуудын ойлголтын алдаа. Ижил төстэй зүйлсийг ижил утгатай өгөх	Объектийн сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл татам талуудын давамгайлал
Сэтгэн бодох чадвар, яриа	Сэтгэхүй нь үйлдэлд багтдаг, сэтгэл хөдлөлийн нөхцөлд үр дүнтэй сэтгэлгээ давамгайлдаг.Хийсвэр сэтгэлгээ байхгүй, логик холбоо тогтоогдоогүй.	Өдөр тутмын үзэл баримтлалыг эрчимтэй хөгжүүлэх. Сэтгэн бодох чадвар нь харааны-дүрслэлийн хязгаарлалттай байдаг	Логик дүгнэлт хийх чадварыг эзэмших, шинжлэх ухааны анхан шатны ерөнхий дүгнэлтийг эзэмших. Сэтгэцийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх: харьцуулалт, ерөнхий дүгнэлт, ангилал	Хийсвэр сэтгэлгээг эрчимтэй хөгжүүлэх, чухал харилцааг тусгах чадвар. Ерөнхий зүйлээс тусгай руу шилжих нь хэцүү, техникийн үзүүлэлтүүд муу хөгжсөн
	Сэтгэлгээний төлөвлөлтийн функц сул хөгжсөн	Харааны талбарт ороогүй объектын зурагтай ажиллах чадвар бий болсон	Хувь хүний ​​шүүлтээс тусгай болон ерөнхийд шилжих	1 ба 2-ын хоорондох зайг зөвшөөрнө дохиоллын системүүд, магадгүй хоосон яриа
	Яриа бол нөхцөл байдал Үгсийг өөрчилсөн утгаар ашигладаг	Логик сэтгэлгээний элементүүдийн гарч ирэх ерөнхий ойлголтууд нь мэдрэхүйн мэдрэхүйн шинж тэмдгээр хязгаарлагддаг	Сэтгэлгээний тодорхой хязгаарлалт. Чухал бус шинж чанарууд дээр үндэслэн үзэл баримтлалыг бий болгох боломжтой
	Энэ мэдэгдлүүдийн хооронд ямар ч логик холбоо байхгүй. Яриа нь зөвхөн харилцан яриа юм	Практик үйл ажиллагааг төлөвлөх, зохицуулах чадвар бий болсон	Сэтгэн бодох чадвар нь инерцид захирагддаг нөхөн үржихүй юм
	Давхаргын дүрслэлийн утга, хийсвэр ойлголтын утгыг ойлгодоггүй	Дискурсив, оновчтой сэтгэлгээ хөгждөг	Монологийн яриа эрчимтэй хөгжиж, үгсийн сан ихээхэн өргөжиж байна
		Монолог яриа үүсдэг
Төсөөлөл	Өөрийн эрхгүй байдал	Зорилготой төсөөлөл үүсэх, төсөөллийг зохицуулах	Төсөөлөл илүү бодитой байдаг. Сэргээх төсөөлөл эрчимтэй бүрэлдэж байна	Бодит байдал нэмэгдсэн, мөрөөдлийн дүр төрх
	Хяналт дутмаг	Хөгжилтэй, бүтээлч, бүтээлч үйл ажиллагааг төлөвлөх	Чөлөөт төсөөлөл боломжтой	Бодит дүр төрхийг олж авдаг
	Үйл ажиллагаанд оролцох	Бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх	Санал болгох чадвар	Төрөл бүрийн хувийн шинж чанарууд нь ихэвчлэн стандарт шинж чанартай байдаг эрчимтэй төсөөлдөг
	Байгаль орчны объектуудаас хамаарал	Өмнө нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарах боломжтой
	Бодит ба төсөөллийг холих
Санах ой	Албадан цээжлэх, түүнийг үйл ажиллагаанд оролцуулах	Сайн дурын санах ой, аман болон логик цээжлэх элементүүдийг хөгжүүлэх. Хадгалах хэмжээ, үргэлжлэх хугацааг нэмэгдүүлсэн	Сайн дурын санах ойг хөгжүүлэх	Логик санах ойг хөгжүүлэх
	Хязгаарлагдмал болон сэтгэл хөдлөлийн санах ой давамгайлах		Төлөөлөгчдийн ерөнхий ойлголт	Цээжлэхийг ерөнхийлж, системчлэх
	Таних явцад гарсан алдаа		Логик санах ойн үүргийг нэмэгдүүлэх	Мнемоник техник, ур чадварыг бий болгох
	Хуурамч таних		Ижил төстэй санах ой нь өөр зүйлээс илүү	Ассоциатив санах ойг хөгжүүлэх
	Ижил төстэй объектуудыг хуваахгүйгээр хуваах		Ялгаварласан үйл ажиллагаа хангалтгүй хөгжсөн. Нарийвчилсан мэдээллийг санаж байна
			Хуурамч хүлээн зөвшөөрөх магадлалтай

Танин мэдэхүй нь маш том бөгөөд полисмантик нэр томъёо юм. Ихэнхдээ жендэр гэдэг нь тухайн хүнд шаардлагатай мэдлэгийг олж авах, байнга шинэчлэх үйл явц гэж ойлгогддог.

Философидтанин мэдэхүй гэдэг нь хүн ертөнц болон өөрийнхөө тухай мэдлэг олж авах журам, аргуудын цогц гэж ойлгогддог. - Энэ бол юуны түрүүнд оюун санааны үйл ажиллагаа бөгөөд үүний үр дүн нь материаллаг ертөнцийг танин мэдэх явдал боловч мэдлэг нь бодит байдлаас хол уран зөгнөлийг бий болгодог.

Танин мэдэхүй бол хүрээлэн буй орчны хамгийн тохиромжтой загварыг бий болгоход чиглэсэн хүний ​​өвөрмөц, өвөрмөц үйл ажиллагаа юм. Үүнд хүн идэвхтэй зарчмын үүрэг гүйцэтгэдэг. сэдэвбодит байдлыг эзэмших үйл ажиллагаа. Түүний мэдрэхүйн болон логик үйл ажиллагаа нь үүнд чиглэгддэг объект, танин мэдэхүйн харилцан үйлчлэлд илүү идэвхгүй зарчим болгон ажилладаг.

Орчин үеийн мэдлэгийн онолын үүднээс авч үзвэл танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны явцад субьектийн бүтээсэн идеал загварууд нь хэзээ ч ижил төстэй, объекттойгоо ижил байдаггүй.

Иймээс танин мэдэхүй нь субьект болон объектын хоорондын харилцаа холбоог ойлгох янз бүрийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй үйл явц гэж тодорхойлогддог бөгөөд үүний үр дүн нь бодит байдлын талаарх тодорхой мэдээлэл юм.

Сэтгэл судлалдгэдэг нь хүний ​​сэтгэн бодох, санах, урьдчилан харах чадварыг илэрхийлдэг нэр томъёо юм. Мэдлэг олж авахтай холбоотой бүхий л үйл явцыг илэрхийлэхэд ашигладаг тул энэ нэр томъёоны ерөнхий шинж чанарыг энд онцлон тэмдэглэв. "Танин мэдэхүй" ба "мэдлэг" гэсэн ойлголтууд нь үргэлж бие биетэйгээ зэрэгцэн оршдог, учир нь сүүлийнх нь танин мэдэхүйн бүх үйл явцын зорилго, үр дүнг илэрхийлдэг. Орчин үеийн сэтгэл судлал нь танин мэдэхүйн үйл явцын идэвхтэй, бүтээлч шинж чанар, түүний зөвхөн объектив ертөнцийн тусгалд үл нийцэх байдлыг онцгойлон анхаарч үздэг.

Танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц

Танин мэдэхүйн үйл явц

Хүний танин мэдэхүйн үйл явц нь ирж буй мэдээллийн өөрчлөлтийн хэд хэдэн үе шатанд хуваагддаг - ойлголтоос практик үйлдэл хүртэл.

Танин мэдэхүйн үйл явц дахь тэдгээрийн бие даасан төрлүүдийг тодорхойлох нь ихэвчлэн байдаг нөхцөлтэйгээрГэсэн хэдий ч энэ нь сэтгэл зүйг практик судлахад тусалдаг.

Орчин үеийн сэтгэл судлалд үүнийг ялгах нь заншилтай байдаг танин мэдэхүйн үйл явцын хоёр бүлэг:

• тодорхой;
• өвөрмөц бус.

Тодорхой танин мэдэхүйн үйл явц

Тодорхой эсвэл бодитой танин мэдэхүйн- эдгээр нь мэдрэхүйн үйл явц (мэдрэхүй, ойлголт) ба оновчтой үйл явц (үзэл баримтлал, дүгнэлт гэх мэт). Мэдрэхүй, тархины тусламжтайгаар явагддаг эдгээр үйл явцын үндсэн дээр субьектийн ертөнц болон өөрийнхөө тухай мэдлэгийг бий болгодог.

Ихэвчлэн авч үздэг тодорхой процессуудын дунд:

- объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарын түвшинд анхан шатны мэдээллийг боловсруулах үйл явц; тэд таван мэдрэхүйн бүтээгдэхүүн - хараа, сонсгол, үнэр, хүрэлцэх, амтлах;

- бие даасан мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдээллийг нэгтгэн дүгнэж, үүний үндсэн дээр объект, үзэгдэл, хүний ​​цогц дүр төрхийг бий болгодог дээд түвшний мэдээллийг боловсруулах үр дүн. "Ойлголт" гэсэн нэр томъёо (лат. ойлголт- төлөөлөл, ойлголт);

- бодит байдлын тусгалын хамгийн дээд түвшин, зөвхөн хүний ​​шинж чанар, үр дүн нь объектив бодит байдлын талаархи ерөнхий мэдлэг, объект, үзэгдлийн хамгийн чухал шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм. Сэтгэлгээний үндсэн хэрэгслүүд нь: үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт.

Өвөрмөц бус танин мэдэхүйн үйл явц

Өвөрмөц бус эсвэл бүх нийтийнзэрэг процессууд юм санах ой, анхаарал, төсөөлөл, хүсэл зориг. Тэд зөвхөн танин мэдэхүйн төдийгүй сэтгэцийн болон зан үйлийн бусад бүх үйл явцыг хангадаг тул тэдгээрийг "хөндлөн огтлолт" гэж нэрлэдэг. Бүх нийтийн үйл явц нь зөвхөн хангадаг танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, гэхдээ бас хувь хүн бүрийн бодитой, практик үйл ажиллагаа нь түүнд өвөрмөц, өвөрмөц байдлыг өгдөг.

Тухайн хүнд хүрээлэн буй орчинтой харилцах баримтыг бүртгэж, туршлага хэлбэрээр хадгалах, түүнчлэн зан үйлд ашиглах боломжийг олгодог;

Хамгийн ихийг сонгоход тусална чухал мэдээлэл, үр дүнтэй үйл ажиллагааны хөтөлбөрийг сонгох, тэдгээрийн хэрэгжилтэд байнгын хяналт тавих;

Төсөөлөлхуримтлуулсан мэдээлэлд тулгуурлан хол эсвэл бага ирээдүйд болох үйл явдлыг урьдчилан таамаглахад тусалдаг;

Вилл- энэ бол танин мэдэхүйн болон объектив-практикийн аль алинд нь өөрийн хүсэл, зорилгоо биелүүлэх чадвар юм.