മഹാനായ റഷ്യൻ അധ്യാപകൻ കെ.ഡി. കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകളുടെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ പഠനം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭാവിയിലെ അധ്യാപക സെമിനാരിയിലെ പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നായി മാറണം. കളിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത അത് മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ ചില വ്യക്തിഗത വശങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നില്ല എന്നതാണ്, മറിച്ച് മുഴുവൻ വ്യക്തിയും - അവൻ്റെ മനസ്സ്, ഇച്ഛ, ഹൃദയം. ഒരു കുട്ടിയുടെ കളിയെ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു അധ്യാപകന് കുട്ടിയുടെ "മുഴുവൻ മാനസിക ജീവിതവും" കാണാൻ കഴിയും. കളിക്കുന്നത് പ്രവചനാത്മക സ്വഭാവമുള്ള ചില ഗവേഷകരോട് യോജിക്കുന്നു, ഉഷിൻസ്കി കുറിക്കുന്നു, “ഇത് ഇരട്ട അർത്ഥത്തിൽ ശരിയാണ്: ഗെയിം കുട്ടിയുടെ ചായ്‌വുകളും അവൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ആപേക്ഷിക ശക്തിയും വെളിപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, ഗെയിമിന് തന്നെ വലിയ സ്വാധീനമുണ്ട്. കുട്ടികളുടെ കഴിവുകളുടെയും ചായ്‌വുകളുടെയും വികസനം, തൽഫലമായി, അവൻ്റെ ഭാവി വിധിയിൽ." കളി ഒരു കുട്ടിയുടെ സ്വതന്ത്രവും സ്വതന്ത്രവും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ പ്രവർത്തനമാണ്, ഈ രീതിയിൽ മാത്രമേ ഇത് ഒരു ഗെയിമായി കണക്കാക്കൂ. ഗെയിമിൽ മുതിർന്നവരുടെ സ്വാധീനം പരിമിതമായിരിക്കണം. ഒരു മുതിർന്നയാൾ ഒരു കുട്ടിയെ രസിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഗെയിമിനെ അവൻ രസകരമാക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ മുതിർന്നവർ നിർബന്ധിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനത്തെ അവൻ ഗെയിം എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല. "ഫ്രോബെൽ ചെയ്തതുപോലെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഗെയിം-പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ചക്രം കൊണ്ടുവരിക എന്നതിനർത്ഥം, മുതിർന്നവർ കണ്ടുപിടിച്ച ഈ ഗെയിമുകൾ, കുട്ടികൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചതല്ല, അനുകരണങ്ങൾ പോലെ കൃത്രിമത്വത്തിൻ്റെ മുദ്ര എപ്പോഴും വഹിക്കുന്നു. നാടൻ പാട്ടുകളുടെ." നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ കടുത്ത പ്രസ്താവനയ്ക്ക് അധ്യാപനശാസ്ത്രം ചെവികൊടുത്തില്ല. ആധുനിക പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികൾ അമിതഭാരമുള്ളവരാണ് വിദ്യാഭ്യാസ ഗെയിമുകൾ, അധ്യാപകർ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്ന ഗെയിമുകളും സൗജന്യ ക്രിയേറ്റീവ് പ്ലേയും ക്രമേണ മങ്ങുന്നു. അതേസമയം, കളിയെ അധ്യാപനത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് വിനാശകരമാണെന്ന് ഉഷിൻസ്കി കണക്കാക്കുകയും അധ്യാപകർ ഇതിൽ വിജയിക്കില്ലെന്ന് ആത്മവിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, സർഗ്ഗാത്മകത, പ്രവർത്തനം എന്നിവ ഗെയിമിൻ്റെ പ്രധാന മൂല്യങ്ങളായി ഉഷിൻസ്കി കണക്കാക്കുന്നു. വായു പോലെയുള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രധാന ധാർമ്മിക അനിവാര്യതയായി സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ ഒരാൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയണം. പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതമായ സ്വാതന്ത്ര്യം ധാർമ്മികതയ്ക്ക് വിനാശകരമാണ്. "സ്വതന്ത്രവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തി സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ ഘടകത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പഠിക്കൂ, തീ പോലെ ആവശ്യമുള്ളതും അപകടകരവുമാണ്." കുട്ടികളുടെ കളിയായി ഉഷിൻസ്കി കാണുന്നത് ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനമാണ്. ഗെയിം ഒരു ആനന്ദമോ ഭാവനയുടെ കളിയോ അല്ല, ശാരീരിക ശക്തിയുടെ അധികമാണ്, മറിച്ച് "ഒരു കുട്ടി, ഇതിനകം പക്വത പ്രാപിച്ച വ്യക്തി, തൻ്റെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കുകയും സ്വന്തം സൃഷ്ടികളെ സ്വതന്ത്രമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന" ഗെയിമാണ്. ഉഷിൻസ്കി എഴുതുന്നു, “കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകൾ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ, കുട്ടികൾ ഇതുവരെ കേടുവന്നിട്ടില്ലെങ്കിൽ, വാക്കിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ അർത്ഥത്തിൽ, അവരെ ആകർഷിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി അത്രയധികം ആനന്ദം തേടുന്നില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണും. ഒരു കുട്ടി ഉറക്കെ ചിരിക്കുമ്പോഴും അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ സന്തോഷത്താൽ തിളങ്ങുമ്പോഴും അവൻ ഒട്ടും സന്തുഷ്ടനല്ല, എന്നിട്ട് അവൻ തൻ്റെ കളിയിലോ സ്വന്തം, സ്വതന്ത്രമായി കണ്ടെത്തിയ ചില കാര്യങ്ങളിലോ മുഴുകിയിരിക്കുമ്പോൾ.”
ഉഷിൻസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ കളിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവം പ്രകടമാണ്, ഒന്നാമതായി, ഭാവനയുടെ കളിയിലല്ല, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിലാണ്. കുട്ടികൾക്ക് വളരെ വികസിതമായ കാവ്യാത്മക ഭാവനയെ ആരോപിക്കുന്ന ഗവേഷകരോട് ഉഷിൻസ്കി യോജിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച്, ദുർബലമായ ഒരു കുട്ടിയുടെ ഭാവന "അടയാളങ്ങൾ" കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത കുട്ടിയുടെ ദുർബലമായ ആത്മാവിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഗെയിമുകളും കളിപ്പാട്ടങ്ങളും കുട്ടിക്ക് കളിയിലൂടെ ജീവിക്കുമ്പോൾ, പുതിയ ചിത്രങ്ങളും അസോസിയേഷനുകളും കൊണ്ട് അവൻ്റെ ആത്മാവിനെ നിറയ്ക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു. ഉഷിൻസ്കി ഇങ്ങനെ കുറിക്കുന്നു, “കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ ഭാവനയ്‌ക്കനുസരിച്ച് മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ചലനമില്ലാത്തതും പൂർത്തിയായതും നന്നായി പൂർത്തിയാക്കിയതുമായ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല; കുട്ടി തൻ്റെ തലയിലെ ആശയങ്ങളുടെ സജീവമായ ചലനം കൃത്യമായി ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അവൻ്റെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ അവൻ്റെ ഭാവനയുടെ ബന്ധങ്ങളുമായി ഒരു പരിധിവരെയെങ്കിലും പൊരുത്തപ്പെടണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ അവരുടെ കളിപ്പാട്ടങ്ങളോട് വളരെ അടുപ്പം കാണിക്കുന്നു, അവരോട് പ്രത്യേക സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുന്നു, അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ടത് എത്ര നല്ലതാണെങ്കിലും, "അവരുടെ സൗന്ദര്യമല്ല, മറിച്ച് അവർ തന്നെ അവരോട് ചേർത്തിരിക്കുന്ന ഭാവനയുടെ ചിത്രങ്ങൾ" അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ജീവിക്കുന്ന ലോകം മുതിർന്നവരുടെ ലോകത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനമാണ്, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ പലപ്പോഴും കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൻ്റെ കണ്ണാടിയായി മാറുന്നു, മാത്രമല്ല കുട്ടിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള യാഥാർത്ഥ്യവും. “ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പാവ പാചകം ചെയ്യുന്നു, തയ്യുന്നു, കഴുകുന്നു, ഇസ്തിരിയിടുന്നു; മറ്റൊന്നിൽ, അവൻ സോഫയിൽ ഇരിക്കുന്നു, അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുന്നു, തിയേറ്ററിലേക്കോ റിസപ്ഷനിലേക്കോ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു; മൂന്നാമൻ ആളുകളെ അടിക്കുന്നു, ഒരു പന്നി ബാങ്ക് തുടങ്ങുന്നു, പണം എണ്ണുന്നു. ജിഞ്ചർബ്രെഡ് ആളുകൾ ഇതിനകം റാങ്കുകൾ നേടുകയും കൈക്കൂലി വാങ്ങുകയും ചെയ്ത ആൺകുട്ടികളെ ഞങ്ങൾ കാണാനിടയായി. മുതിർന്നവർ ഇത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഗെയിമിൽ ജനിച്ച ചിത്രങ്ങൾ കുട്ടിയുടെ ഓർമ്മയിലും ആത്മാവിലും നിലനിൽക്കും. “നിങ്ങൾ ഒരു ലൈറ്റ് വാങ്ങും മനോഹരമായ വീട്അവൻ അതിൽ നിന്ന് ഒരു തടവറ ഉണ്ടാക്കും; നിങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി കർഷകരുടെയും കർഷക സ്ത്രീകളുടെയും പാവകൾ വാങ്ങും, അവൻ അവരെ പട്ടാളക്കാരുടെ നിരയിൽ നിരത്തും; നിങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി ഒരു സുന്ദരിയായ ആൺകുട്ടിയെ വാങ്ങുന്നു, അവൻ അവനെ ചാട്ടയടിക്കും: നിങ്ങൾ വാങ്ങിയ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ അവൻ റീമേക്ക് ചെയ്യുകയും പുനഃക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യും, അവയുടെ അർത്ഥത്തിനനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് അവനിലേക്ക് പകരുന്ന ഘടകങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് - ഈ മെറ്റീരിയലാണ് "ഇതെല്ലാം മാതാപിതാക്കളുടെയും അധ്യാപകരുടെയും കാര്യമാണ്" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ കൂടുതൽ സംസാരിക്കണം. ഈ കോൾ ഇപ്പോഴും പ്രസക്തമാണ്, ഒരുപക്ഷേ ഉഷിൻസ്കിയുടെ കാലത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ. കളിപ്പാട്ടങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി, യഥാർത്ഥ ജീവിതവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം, പക്ഷേ പുതിയ കാർട്ടൂണുകളും കുട്ടികളുടെ പ്രോഗ്രാമുകളും നൽകുന്ന വെർച്വൽ, വികലമായ ചിത്രങ്ങൾ, ഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മാതാപിതാക്കളെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു. പുതിയ പ്രശ്നംആധുനിക കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ. "ഒരു കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിനെയും അതിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ദിശയെയും അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള പ്രകൃതി, അവൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ, അവൻ്റെ കുട്ടികളുടെ മുറിയിലെ ചുമരിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ചിത്രം, അവൻ കളിക്കുന്ന കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ പോലും സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു."
സോഷ്യൽ ഗെയിമുകളും കുട്ടികൾക്ക് ആവശ്യമാണ്. ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള അവൻ്റെ കഴിവ് അവർ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, നയിക്കാനും അനുസരിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ് പോലുള്ള ഗുണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അതില്ലാതെ മുതിർന്ന ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും.
കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൻ്റെ വികാസത്തിൽ കളിയ്ക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. അതിനാൽ, കുട്ടി വേണ്ടത്ര കളിക്കുകയും കൃത്യസമയത്ത് അവനുവേണ്ടി ഒരു പുതിയ പ്രവർത്തനത്തെ സമീപിക്കുകയും വേണം - പഠനം, ഇതിനകം ഗെയിം തയ്യാറാക്കിയത്, പക്വത പ്രാപിച്ചു. എന്നാൽ കുട്ടികളുടെ വികസനത്തിനുള്ള ഏക മാർഗം കളിയല്ല. "ഈ നാല് പ്രവർത്തനങ്ങളും - കളി, ജോലി, പഠനം, ഒടുവിൽ കുട്ടിയുടെ സ്കൂൾ അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബ ജീവിതം എന്നിവയും - ഒരു വ്യക്തിയെ സ്വതന്ത്രവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ജോലിയുടെ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുക എന്ന ഒരേ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു."
ആകുക അധ്യാപകൻഒരു കല, സഹജമായ കഴിവ്, ഒരു ശാസ്ത്രം, വൈദഗ്ധ്യം. അവൻ അത് സ്വന്തമാക്കികെ.ഡി.ഉഷിൻസ്‌കിക്ക് അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാനുണ്ട്. സഹായിക്കാൻ ആധുനിക തലമുറയിലേക്ക്മഹാനായ അധ്യാപകൻ അധ്യാപകരെ ഉപേക്ഷിച്ചു ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ, രീതിശാസ്ത്രപരമായ വികാസങ്ങൾ, പാഠപുസ്തകങ്ങളും, തീർച്ചയായും, ജ്ഞാനവുംപഴഞ്ചൊല്ലുകൾ.
പ്രസ്താവനകൾചിന്തകളും കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി കുറിച്ച് പെഡഗോഗിക്കൽ കഴിവുകൾ .
- വിദ്യാഭ്യാസ കലയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ട്, അത് മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും പരിചിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും മറ്റുള്ളവർക്ക് പോലും എളുപ്പവുമാണ്, കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും എളുപ്പമുള്ളതുമായി തോന്നുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സൈദ്ധാന്തികമായോ പ്രായോഗികമായോ പരിചിതമല്ല.
- വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു കലയാണെന്നും അതിലുപരി എളുപ്പമുള്ള കലയല്ലെന്നും നമ്മിൽ പലർക്കും ഇപ്പോഴും ബോധ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതാണ് കുഴപ്പം.
- പഠിക്കുമ്പോൾ ടീച്ചർ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്. പഠിത്തം നിർത്തുമ്പോൾ അവനിലെ അധ്യാപകൻ മരിക്കുന്നു.
- എല്ലായ്പ്പോഴും കണ്ടുപിടിക്കുക, ശ്രമിക്കുക, മെച്ചപ്പെടുത്തുക, മെച്ചപ്പെടുത്തുക - ഇത് ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരേയൊരു ഗതിയാണ്.
- അധ്യാപകൻ ഉദ്യോഗസ്ഥനല്ല; അവൻ ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനാണെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസക്കാരനല്ല.
- ഒരു രോഗിയെ ചികിത്സിക്കുന്നതിലൂടെ, ഡോക്ടർ പ്രകൃതിയെ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ; അതുപോലെ, ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിഷയം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടാൻ വിദ്യാർത്ഥിയെ സഹായിക്കാൻ മാത്രമേ ഉപദേഷ്ടാവ് പാടുള്ളൂ; പഠിപ്പിക്കാനല്ല, പഠിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ മാത്രം.
ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ ആവശ്യകതകളെക്കുറിച്ച്.
അധ്യാപകൻ ആകാം:
"ആത്മാവിൻ്റെ സമഗ്രതയും നിസ്വാർത്ഥ ആത്മാർത്ഥതയും ഉള്ളവൻ";
"സ്വന്തമായി വിലപേശാത്തവൻ";
"ആത്മാവിൻ്റെ ശാശ്വതമായ പ്രായമില്ലാത്ത ബാല്യകാലം തന്നിൽത്തന്നെ നിലനിർത്തുന്നവൻ."
അധ്യാപകൻ അതിൻ്റെ എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളിലും ആത്മാവിനെ (കുട്ടിയുടെ) മനസ്സിലാക്കുകയും പരിശീലനത്തിന് തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, വിഷയം, മാർഗങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ധാരാളം ചിന്തിക്കുകയും വേണം.
· വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ, എല്ലാം അധ്യാപകൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ വ്യക്തിയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ചാർട്ടറുകൾക്കോ പ്രോഗ്രാമുകൾക്കോ കഴിയില്ല.
· വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ വികാസത്തിലും നിർവചനത്തിലും പ്രവർത്തിക്കാൻ വ്യക്തിത്വത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ, സ്വഭാവം മാത്രമേ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ. അതുകൊണ്ടാണ് സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ഒരു അധ്യാപകനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
എൽ.എൻപെഡഗോഗിക്കൽ കഴിവുകളെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും കുറിച്ച്
- വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു കലയാണ്, ഒരു കരകൗശലമല്ല - ഇതാണ് അധ്യാപനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം." L.N. ടോൾസ്റ്റോയ്
· ഒരു അധ്യാപകന് ജോലിയോട് സ്നേഹം മാത്രമേ ഉള്ളൂവെങ്കിൽ, അവൻ ഒരു നല്ല അധ്യാപകനാകും. അച്ഛനെപ്പോലെയോ അമ്മയെപ്പോലെയോ വിദ്യാർത്ഥിയോട് സ്നേഹം മാത്രമേ ഉള്ളൂവെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും വായിച്ച അധ്യാപകനേക്കാൾ മികച്ചവനായിരിക്കും, പക്ഷേ ജോലിയോടോ വിദ്യാർത്ഥികളോടോ സ്നേഹമില്ല. ഒരു അധ്യാപകൻ തൻ്റെ ജോലിയോടും വിദ്യാർത്ഥികളോടും സ്നേഹം സമന്വയിപ്പിച്ചാൽ, അവൻ ഒരു തികഞ്ഞ അധ്യാപകനാണ്.
ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും സ്വീകരിക്കുന്ന അധ്യാപകനല്ല, മറിച്ച് താൻ ഉണ്ടെന്നുള്ള ആന്തരിക ആത്മവിശ്വാസം ഉള്ളവനാണ്, അങ്ങനെയായിരിക്കണം, അങ്ങനെയായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ ആത്മവിശ്വാസം അപൂർവമാണ്, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ വിളിയിൽ ചെയ്യുന്ന ത്യാഗങ്ങളിലൂടെ മാത്രമേ തെളിയിക്കാൻ കഴിയൂ.
ഒരു കുട്ടിയോട് പോലും സത്യസന്ധത പുലർത്തുക: നിങ്ങളുടെ വാഗ്ദാനം പാലിക്കുക, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ അവനെ കള്ളം പറയാൻ പഠിപ്പിക്കും.
അറിവ് പകരാതെ നിങ്ങൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകാനാവില്ല;
രക്ഷാകർതൃത്വം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായി തോന്നുന്നു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ജോലിനമ്മെത്തന്നെ പഠിപ്പിക്കാതെ, നമ്മുടെ കുട്ടികളെയോ മറ്റാരെങ്കിലുമോ പഠിപ്പിക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തോളം മാത്രം. നമ്മിലൂടെ, സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ മാത്രമേ നമുക്ക് മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കിയാൽ, വിദ്യാഭ്യാസം എന്ന ചോദ്യം ഇല്ലാതാകുകയും ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: സ്വയം എങ്ങനെ ജീവിക്കണം
നിങ്ങൾ തന്നെ മോശമാണെങ്കിൽ കുട്ടികളെ നന്നായി വളർത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്;... കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ മാത്രമാണ്, ഇത് കുട്ടികളെപ്പോലെ ഒന്നും സഹായിക്കുന്നില്ല.
ഒരു അധ്യാപകൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര സ്രഷ്ടാവായിരിക്കണം, അല്ലാതെ മറ്റൊരാളുടെ ആജ്ഞകൾക്ക് അടിമയല്ല. വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു കലയാണ്, ഒരു കരകൗശലമല്ല - ഇതാണ് അധ്യാപനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം.
പെഡഗോഗിക്കൽ നൈപുണ്യത്തെക്കുറിച്ച് മകരെങ്കോ എ.എസ് വിദ്യാഭ്യാസവും.
- ഓരോ ചലനവും അവനെ പഠിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ അധ്യാപകൻ പെരുമാറണം, ഒപ്പം അവൻ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് എപ്പോഴും അറിയുകയും വേണം ഈ നിമിഷംഅവനു വേണ്ടാത്തതും. ഒരു അധ്യാപകന് ഇതറിയില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ആരെ പഠിപ്പിക്കും?
- ഒരു വ്യക്തിക്ക് കഴിയുന്നത്ര ആവശ്യങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ അതേ സമയം, അവനോട് കഴിയുന്നത്ര ബഹുമാനം.
- തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തിയെ ശുഭാപ്തി വിശ്വാസത്തോടെ സമീപിക്കണം.
- ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ കഴിവ് കഴിവ് ആവശ്യമുള്ള ചില പ്രത്യേക കലയല്ല, മറിച്ച് ഒരു ഡോക്ടർക്ക് അവൻ്റെ കഴിവ് പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുപോലെ, ഒരു സംഗീതജ്ഞനെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുപോലെ അത് പഠിപ്പിക്കേണ്ട ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്.
- പെഡഗോഗിക്കൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള പൂർണ്ണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും, ഏതാണ്ട് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ തലത്തിലേക്ക്.
- ടീച്ചർ ഒഴിവാക്കണം... ഒന്നും ചെയ്യാതെ, കുട്ടികളോട് താൽപ്പര്യമില്ലാതെ അവരുടെ മുന്നിൽ ഇരിക്കുക.
- നമ്മുടെ കുട്ടികൾ നമ്മുടെ വാർദ്ധക്യമാണ്. ശരിയായ വളർത്തൽ നമ്മുടെ സന്തോഷകരമായ വാർദ്ധക്യമാണ്, മോശം വിദ്യാഭ്യാസം- ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ഭാവി സങ്കടം, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ, ഇത് മറ്റ് ആളുകളുടെ മുമ്പിൽ, രാജ്യത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ മുമ്പിലും ഞങ്ങളുടെ കുറ്റമാണ്.
- ഒരു കുട്ടിയുടെ സാംസ്കാരിക വിദ്യാഭ്യാസം വളരെ നേരത്തെ തന്നെ ആരംഭിക്കണം, കുട്ടി സാക്ഷരതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എന്തെങ്കിലും നന്നായി കാണാനും കേൾക്കാനും പറയാനും പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ.
സുഖോംലിൻസ്കി വി.എ.പെഡഗോഗിക്കൽ കഴിവുകളെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും കുറിച്ച്.
"ദയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അതേ പൊതു അവസ്ഥയായി മാറണം" - വാസിലി സുഖോംലിൻസ്‌കിയുടെ പ്രധാന പുസ്തകമായ "ഞാൻ കുട്ടികൾക്ക് എൻ്റെ ഹൃദയം നൽകുന്നു" എന്ന വരികളാണ്.
- തൻ്റെ ജോലി എങ്ങനെ വിശകലനം ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാവുന്ന ഒരു അധ്യാപകൻ ശക്തനും പരിചയസമ്പന്നനുമായിത്തീരുന്നു.
- ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ ആത്മീയ വളർച്ചയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥ, ഒന്നാമതായി, സമയം - ഫ്രീ ടൈംഅധ്യാപകർ. ഒരു അധ്യാപകന് ഒഴിവുസമയങ്ങൾ കുറവായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലാത്തരം പദ്ധതികളും റിപ്പോർട്ടുകളും മീറ്റിംഗുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവൻ്റെ ആത്മീയ ലോകം എത്രത്തോളം ശൂന്യമാകുന്നുവോ അത്രയും വേഗം അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഘട്ടം വരുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ട സമയമാണിത്. ഇനി അവൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നൽകാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ട് ... സമയം - കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഞാൻ ഒരിക്കൽ കൂടി ആവർത്തിക്കുന്നു - ഇത് അധ്യാപകൻ്റെ മഹത്തായ ആത്മീയ സമ്പത്താണ് ... പെഡഗോഗിക്കൽ സർഗ്ഗാത്മകത കഠിനമായ പ്രയത്നമാണ്, അതിന് വലിയ പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്, അത് ശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ പുനഃസ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, അധ്യാപകൻ ക്ഷീണിതനാകുകയും ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയാതെ വരികയും ചെയ്യും.
- വിദ്യാഭ്യാസം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ജോലിയുടെ ഓരോ നിമിഷവും ഭാവിയുടെ സൃഷ്ടിയും ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു നോട്ടവുമാണ്.
- സർഗ്ഗാത്മകത എന്നത് അറിവിൻ്റെ ആകെത്തുകയല്ല, മറിച്ച് ബുദ്ധിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഓറിയൻ്റേഷൻ, ബൗദ്ധിക ജീവിതവും സജീവമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ അതിൻ്റെ ശക്തികളുടെ പ്രകടനവും തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധം.
- തിരയലുകളും കണ്ടെത്തലുകളും കൂടാതെ, അതിനാൽ പരിശ്രമം കൂടാതെ, അഭിനിവേശവും പ്രചോദനവും അചിന്തനീയമാണ്. സർഗ്ഗാത്മകതയില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ്റെ ശക്തികളും കഴിവുകളും ചായ്‌വുകളും അറിയുന്നത് അചിന്തനീയമാണ്; ആത്മാഭിമാനം സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, ടീമിൻ്റെ ധാർമ്മിക സ്വാധീനത്തോടുള്ള വ്യക്തിയുടെ സെൻസിറ്റീവ് മനോഭാവം.
- വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വശത്തെയെങ്കിലും ഒഴിവാക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഒരു കാര്യം നഷ്‌ടമായി: വിശ്വാസങ്ങളെ പരിപോഷിപ്പിക്കുക, മാനവികതയെ പരിപോഷിപ്പിക്കുക, കഠിനാധ്വാനം പരിപോഷിപ്പിക്കുക... കൂടാതെ നിങ്ങൾ മറ്റൊരു പ്രശ്‌നവും പരിഹരിക്കില്ല.
- ബാല്യം ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാലഘട്ടമാണ് മനുഷ്യ ജീവിതം, ഭാവി ജീവിതത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥ, ശോഭയുള്ള, യഥാർത്ഥ, അതുല്യമായ ജീവിതം. കുട്ടിക്കാലം എങ്ങനെ കടന്നുപോയി, കുട്ടിക്കാലത്ത് ആരാണ് കുട്ടിയെ കൈപിടിച്ച് നയിച്ചത്, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൽ നിന്ന് അവൻ്റെ മനസ്സിലേക്കും ഹൃദയത്തിലേക്കും പ്രവേശിച്ചത് - ഇത് ഇന്നത്തെ കുട്ടി എങ്ങനെയുള്ള വ്യക്തിയായി മാറുമെന്ന് നിർണ്ണായകമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.
- കുട്ടിക്കാലത്തെ വർഷങ്ങൾ, ഒന്നാമതായി, ഹൃദയത്തിൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസമാണ്.
- കുട്ടികൾ സൗന്ദര്യം, ഗെയിമുകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, സംഗീതം, ഡ്രോയിംഗ്, ഫാൻ്റസി, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയുടെ ഒരു ലോകത്ത് ജീവിക്കണം. കുട്ടിയെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴും ഈ ലോകം അവനെ വലയം ചെയ്യണം. അതെ, അറിവിൻ്റെ ഗോവണിയുടെ ആദ്യപടി കയറുമ്പോൾ ഒരു കുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ അനുഭവപ്പെടും, അവൻ എന്ത് അനുഭവിക്കും, അത് അവൻ്റെ അറിവിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ മുഴുവൻ പാതയും നിർണ്ണയിക്കും.
- ഒരു കുട്ടിയുടെ തലച്ചോറിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, മഞ്ഞുതുള്ളി വിറയ്ക്കുന്ന അതിലോലമായ റോസാപ്പൂവ് നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു പുഷ്പം എടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു തുള്ളി വീഴാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കാൻ എന്ത് പരിചരണവും ആർദ്രതയും ആവശ്യമാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഹാന്മാരുടെ പ്രസ്താവനകളും ചിന്തകളും!
അവൻ്റെ ഭാവി, അവൻ്റെ ലോകവീക്ഷണം, അവൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ കുട്ടിയെ ആരാണ് വളർത്തുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു കിൻ്റർഗാർട്ടൻ അധ്യാപകനാകുക എന്നത് ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണ്. അവൻ കുട്ടികൾക്ക് അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ ഊഷ്മളത നൽകുന്നു. ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ ജോലി വെറും ജോലിയല്ല. ഇതാണ്, ഒന്നാമതായി, ത്യജിക്കാനുള്ള കഴിവ്, എല്ലാവരേയും സ്വയം നൽകാനുള്ള കഴിവ്, കരുതലില്ലാതെ, ഇതിലെ വെളിച്ചം കാണാൻ.
ബുദ്ധിപരവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ വാക്കുകൾ വായിക്കാൻ ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ പുരാതന ശാസ്ത്രമാണ്. സദ്ഗുണങ്ങളുടെ സന്നിവേശം നൽകി പ്രത്യേക ശ്രദ്ധപുരാതന കാലത്ത്. പുരാതന തത്ത്വചിന്തകർ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് അക്കാലത്ത് “പെഡഗോഗിക്കൽ” സഹായങ്ങളായിരുന്നു, അവ വായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് കൈമാറി.
ലോകത്ത് രണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യങ്ങളുണ്ട് - വിദ്യാഭ്യാസവും മാനേജ്മെൻ്റും.
ഇമ്മാനുവൽ കാന്ത്
ഒരു അധ്യാപകൻ തൻ്റെ ജോലിയോടും വിദ്യാർത്ഥികളോടുമുള്ള സ്നേഹം സമന്വയിപ്പിച്ചാൽ, അവൻ തികഞ്ഞവനാണ്. അധ്യാപകൻ
ലെവ് ടോൾസ്റ്റോയ്
നല്ല ശീലങ്ങളുടെ സമ്പാദനമാണ് വിദ്യാഭ്യാസം.
പ്ലേറ്റോ
നിങ്ങൾ പറയുന്നു: കുട്ടികൾ എന്നെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു. നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. നിങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു: നാം അവരുടെ ആശയങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങണം. താഴ്ത്തുക, വളയ്ക്കുക, വളയ്ക്കുക, ചുരുങ്ങുക. നിനക്ക് തെറ്റുപറ്റി. അത് നമ്മൾ തളർന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ വികാരങ്ങളിലേക്ക് ഉയരണം എന്നതിനാലാണ്. എഴുന്നേൽക്കുക, കാൽവിരലുകളിൽ നിൽക്കുക, നീട്ടുക. അങ്ങനെ ഉപദ്രവിക്കാതിരിക്കാൻ.
... മുതിർന്നവർ കുട്ടികളോട് ദേഷ്യപ്പെടരുത്, കാരണം അത് ശരിയല്ല, മറിച്ച് നശിപ്പിക്കുന്നു.
ജാനുസ് കോർസാക്ക്
കുട്ടികൾ സൗന്ദര്യം, ഗെയിമുകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, സംഗീതം, ഡ്രോയിംഗ്, ഫാൻ്റസി, സർഗ്ഗാത്മകത എന്നിവയുടെ ഒരു ലോകത്ത് ജീവിക്കണം. കുട്ടിയെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴും ഈ ലോകം അവനെ വലയം ചെയ്യണം. അതെ, അറിവിൻ്റെ ഗോവണിയുടെ ആദ്യപടി കയറുമ്പോൾ ഒരു കുട്ടിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നും, അവൻ എന്ത് അനുഭവിക്കും, അത് അവൻ്റെ അറിവിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ മുഴുവൻ പാതയും നിർണ്ണയിക്കും.
ഒരു കുട്ടിയുടെ തലച്ചോറിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, മഞ്ഞുതുള്ളി വിറയ്ക്കുന്ന അതിലോലമായ റോസാപ്പൂവ് നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു പുഷ്പം എടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു തുള്ളി വീഴാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കാൻ എന്ത് പരിചരണവും ആർദ്രതയും ആവശ്യമാണ്.
V. A. സുഖോംലിൻസ്കി
കുട്ടികൾ പരിശുദ്ധരും പരിശുദ്ധരുമാണ്... നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏത് കുഴിയിലും നമുക്ക് കയറാം, പക്ഷേ അവരുടെ പദവിക്ക് അനുയോജ്യമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അവരെ പൊതിഞ്ഞിരിക്കണം. അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് അശ്ലീലത കാണിക്കാൻ കഴിയില്ല ... നിങ്ങൾക്ക് അവരെ നിങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ കളിപ്പാട്ടമാക്കാൻ കഴിയില്ല: ഒന്നുകിൽ അവരെ സൌമ്യമായി ചുംബിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ കാലുകൾ ഭ്രാന്തമായി ചവിട്ടുക ...
ആൻ്റൺ പാവ്ലോവിച്ച് ചെക്കോവ്
ഒരു വ്യക്തിയിൽ ശക്തവും വിശ്വസനീയവുമാണ്, അത് അവൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ കാലഘട്ടത്തിൽ അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
കൊമെൻസ്കി യാ.
വിദ്യാഭ്യാസ കലയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേകതയുണ്ട്, അത് മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും പരിചിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും മറ്റുള്ളവർക്ക് പോലും എളുപ്പവുമാണ്, കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതും എളുപ്പമുള്ളതുമായി തോന്നുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത് സൈദ്ധാന്തികമായോ പ്രായോഗികമായോ പരിചിതമല്ല.
ഉഷിൻസ്കി കെ.ഡി.
ഒരു ഗെയിം എന്നത് ഒരു വലിയ ശോഭയുള്ള ജാലകമാണ്, അതിലൂടെ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ഒരു ജീവൻ നൽകുന്ന ഒരു പ്രവാഹം കുട്ടിയുടെ ആത്മീയ ലോകത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. അന്വേഷണത്തിൻ്റെയും ജിജ്ഞാസയുടെയും ജ്വാല ജ്വലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തീപ്പൊരിയാണ് ഗെയിം.
സുഖോംലിൻസ്കി വി.എ.
ജാനുസ് കോർസാക്ക്
കുട്ടിയോട് സ്നേഹമില്ലാത്ത അധ്യാപകൻ ശബ്ദമില്ലാത്ത ഗായകനെപ്പോലെയാണ്, കേൾവിയില്ലാത്ത സംഗീതജ്ഞനെപ്പോലെയാണ്, നിറബോധമില്ലാത്ത ചിത്രകാരനെപ്പോലെയാണ്. ആഹ്ലാദത്തിൻ്റെ ഒരു വിദ്യാലയം സ്വപ്നം കാണുകയും അത് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ മികച്ച അധ്യാപകരും കുട്ടികളെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചത് വെറുതെയല്ല.
ടി.ഗോഞ്ചറോവ്
കുട്ടികൾ വിശുദ്ധരും പരിശുദ്ധരുമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അവരെ നിങ്ങളുടെ മാനസികാവസ്ഥയുടെ കളിപ്പാട്ടമാക്കാൻ കഴിയില്ല.
എ. ചെക്കോവ്
കുട്ടികളേക്കാൾ പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ലോകത്ത് മറ്റാരും അനുഭവിക്കുന്നില്ല. മുയലിൻ്റെ ഗന്ധത്തിൽ നായയെപ്പോലെ കുട്ടികൾ ഈ ഗന്ധത്തിൽ വിറയ്ക്കുകയും ഭ്രാന്ത് അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് നമ്മൾ മുതിർന്നവരാകുമ്പോൾ, പ്രചോദനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
I. ബാബേൽ
ഉയർന്ന പ്രതീക്ഷകളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഒന്നും വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല.
സിസറോ
പഠിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ഞാൻ പഠിക്കുന്നു.
സെനെക്ക ദി എൽഡർ
നാം കണ്ടുമുട്ടുന്നവരിൽ പത്തിലൊന്ന് ആളുകളും - നല്ലതോ ചീത്തയോ, ഉപകാരമോ, ഉപയോഗശൂന്യമോ - വിദ്യാഭ്യാസം കാരണം.
ഡി ലോക്ക്
അധ്യാപകനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠനല്ലാത്ത വിദ്യാർത്ഥി ദയനീയനാണ്.
ലിയോനാർഡോ ഡാവിഞ്ചി
നമ്മുടെ അധ്യാപകനാണ് നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യം.
എം. ഗോർക്കി
ഒരു മോശം അധ്യാപകൻ സത്യം അവതരിപ്പിക്കുന്നു, നല്ല ഒരാൾ അത് കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
എ. ഡിസ്റ്റർവെഗ്
മുൻവിധികളും ദുരാചാരങ്ങളും രോഗങ്ങളും പകരാതെ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ വിലപ്പെട്ട എല്ലാ ശേഖരണങ്ങളും പുതുതലമുറയ്ക്ക് കൈമാറേണ്ട വ്യക്തിയാണ് അധ്യാപകൻ.
എ.വി.ലുനാചാർസ്കി
ഓരോ ചലനവും അവനെ പഠിപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ അധ്യാപകൻ പെരുമാറണം, ഈ നിമിഷത്തിൽ തനിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്നും എന്താണ് വേണ്ടതെന്നും എപ്പോഴും അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഒരു അധ്യാപകന് ഇതറിയില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ആരെ പഠിപ്പിക്കും?
എ.എസ്. മകരെങ്കോ
ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എത്ര ശരിയായ ആശയങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചാലും, ദീർഘകാല ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കുന്ന ശീലം നിങ്ങൾ വളർത്തിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒന്നും വളർത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് പറയാൻ എനിക്ക് അവകാശമുണ്ട്.
എ.എസ്.മകരെങ്കോ
നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ വളർത്താം, അങ്ങനെ അവൻ സന്തോഷവാനായിരിക്കും. എന്നാൽ ഇത് യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ആയിരിക്കുമോ?
എ.എസ്. മകരെങ്കോ
നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വളരെയധികം ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവനിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ലഭിക്കില്ല.
എ.എസ്. മകരെങ്കോ
സ്വയം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധി മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യമാണ്.
എം. മൊണ്ടെയ്ൻ
അധ്യാപകൻ്റെ വാക്കുകൾ ആവർത്തിക്കുന്നത് അവൻ്റെ പിൻഗാമിയാകണമെന്നല്ല.
DI. പിസാരെവ്
ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസം വ്യായാമങ്ങളിൽ ഉള്ളതുപോലെ നിയമങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല.
ജെ.ജെ. റൂസോ
വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സ് വികസിപ്പിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുക മാത്രമല്ല, ഗുരുതരമായ ജോലിക്കുള്ള ദാഹം അവനിൽ ജ്വലിപ്പിക്കുകയും വേണം, അതില്ലാതെ അവൻ്റെ ജീവിതം യോഗ്യമോ സന്തോഷമോ ആയിരിക്കില്ല.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
മനുഷ്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന പാത ബോധ്യമാണ്.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ സഹായമില്ലാതെ കുട്ടിയെ കൂടുതൽ വികസിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തനാക്കുക എന്നതാണ് ഒരു കുട്ടിയെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം.
ഇ. ഹബ്ബാർഡ്
ഒരു വ്യക്തി മോശമായി ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നന്നായി ജീവിക്കുക; എന്നാൽ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തരുത്. ആളുകൾ കാണുന്നത് വിശ്വസിക്കുന്നു.
ജി തോറോ
വാക്ക് അടിക്കാത്തപ്പോൾ വടി സഹായിക്കില്ല.
സോക്രട്ടീസ്
തിരക്കിലായിരിക്കുക. കൃത്യമായി ഇത് വിലകുറഞ്ഞ മരുന്ന്ഭൂമിയിൽ - ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ഒന്ന്.
ഡെയ്ൽ കാർണഗീ
പാണ്ഡിത്യമോ പഠിത്തമോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവന് രണ്ടും ഇല്ല
ഏണസ്റ്റ് ഹെമിംഗ്വേ
12-നും 16-നും ഇടയിൽ, ഡിഫറൻഷ്യൽ, ഇൻ്റഗ്രൽ കാൽക്കുലസിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുമായി ഞാൻ പരിചയപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, ഭാഗ്യവശാൽ എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ലോജിക്കൽ കാഠിന്യത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്താത്ത പുസ്തകങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു, പക്ഷേ അത് എല്ലായിടത്തും നന്നായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പ്രധാന ആശയം. മുഴുവൻ പ്രവർത്തനവും ശരിക്കും ആവേശകരമായിരുന്നു; അതിൽ ഉയർച്ച താഴ്ചകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, മതിപ്പിൻ്റെ ശക്തി "അത്ഭുത"ത്തേക്കാൾ താഴ്ന്നതല്ല ...
ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ
സ്കൂളുകളിൽ ലാഭിക്കുന്നവർ ജയിലുകൾ പണിയും.
ബിസ്മാർക്ക്
റെഡിമെയ്ഡ് ഫോർമുലകൾ ഉപയോഗിച്ച് കുട്ടികളെ വ്രണപ്പെടുത്തരുത്, ഫോർമുലകൾ ശൂന്യമാണ്; ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ത്രെഡുകൾ കാണിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളും പെയിൻ്റിംഗുകളും ഉപയോഗിച്ച് അവയെ സമ്പന്നമാക്കുക. ഭാരപ്പെടുത്തരുത് കുട്ടികൾ മരിച്ചുവസ്തുതകളുടെ ഒരു ലോഡ്; അവരെ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന സാങ്കേതികതകളും രീതികളും പഠിപ്പിക്കുക. ആനുകൂല്യമാണ് പ്രധാനം എന്ന് അവരെ പഠിപ്പിക്കരുത്. ഒരു വ്യക്തിയിൽ മാനവികതയുടെ വിദ്യാഭ്യാസമാണ് പ്രധാന കാര്യം.
അൻ്റോയിൻ ഡി സെൻ്റ്-എക്സുപെരി
ഇന്നലെ പഠിപ്പിച്ചത് പോലെ ഇന്നും പഠിപ്പിച്ചാൽ നമ്മൾ നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെ ഭാവി നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയാണ്.
ഡി. ഡേവി
കുട്ടിയുടെ അവ്യക്തമായ മനസ്സിനെ കൊല്ലരുത്, അത് വളരുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അവനുവേണ്ടി ബാലിശമായ ഉത്തരങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കരുത്. അവൻ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ്റെ മനസ്സ് പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി എന്നാണ്. തുടർന്നുള്ള ജോലികൾക്കായി അവന് ഭക്ഷണം കൊടുക്കുക, നിങ്ങൾ മുതിർന്നവരോട് ഉത്തരം പറയുന്നതുപോലെ ഉത്തരം നൽകുക.
DI. പിസാരെവ്
നിങ്ങൾ പുതിയതൊന്നും പഠിക്കാത്തതും നിങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ചേർക്കാത്തതുമായ ആ ദിവസവും ആ മണിക്കൂറും അസന്തുഷ്ടമാണെന്ന് കരുതുക.
യാ.എ. കൊമേനിയസ്
എൻ്റെ മകൻ്റെ ടീച്ചർക്ക് കത്ത്.
നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, പുസ്തകങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവരായിരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക... കൂടാതെ അവന് ശാശ്വതമായ നിഗൂഢതകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന സമയം നൽകൂ: ആകാശത്തിലെ പക്ഷികൾ, സൂര്യനിലെ തേനീച്ചകൾ, പച്ച മലഞ്ചെരുവുകളിലെ പൂക്കൾ. അവൻ സ്കൂളിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ, വഞ്ചിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തോൽക്കുന്നതാണ് മാന്യമെന്ന് അവനെ പഠിപ്പിക്കുക... എല്ലാവരും വിജയികളാകുമ്പോൾ ആൾക്കൂട്ടത്തെ പിന്തുടരാതിരിക്കാനുള്ള കരുത്ത് എൻ്റെ മകന് നൽകാൻ ശ്രമിക്കുക... എല്ലാം കേൾക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക. ആളുകളേ, എന്നാൽ അവൻ കേൾക്കുന്നതെല്ലാം സത്യത്തിൻ്റെ കോണിൽ നിന്ന് പരിശോധിച്ച് നല്ലത് മാത്രം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക. ഓരിയിടുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ, അവൻ ശരിയാണെന്ന് തോന്നിയാൽ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് പോരാടാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക. അത് സൌമ്യമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുക, പക്ഷേ അമിതമായ ആർദ്രതയോടെയല്ല, കാരണം തീയുടെ പരീക്ഷണം മാത്രമേ ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള സ്റ്റീൽ നൽകുന്നുള്ളൂ. അവനിൽ എപ്പോഴും ഉയർന്ന വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുക, കാരണം അവൻ എപ്പോഴും മനുഷ്യത്വത്തിൽ ഉയർന്ന വിശ്വാസമുള്ളവനായിരിക്കും.
എബ്രഹാം ലിങ്കണ്
ഓരോ കുട്ടിയും ഒരു കലാകാരനാണ്. കുട്ടിക്കാലത്തിനപ്പുറം ഒരു കലാകാരനായി തുടരുക എന്നതാണ് ബുദ്ധിമുട്ട്.
പാബ്ലോ പിക്കാസോ
മനുഷ്യനാകുക എന്നതിനർത്ഥം അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുക മാത്രമല്ല, മുൻതലമുറകൾ നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്‌തത് ഭാവിതലമുറയ്‌ക്കായി ചെയ്യുക കൂടിയാണ്.
ജോർജ്ജ് ലിച്ചൻബർഗ്
പഴയ സ്കൂൾ, അത് കൂടുതൽ മൂല്യമുള്ളതാണ്. ഒരു സ്കൂളിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കഴിഞ്ഞ അല്ലെങ്കിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ, അവരുടെ പ്രവർത്തന രീതി, ഗവേഷണ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശേഖരിച്ച ക്രിയേറ്റീവ് ടെക്നിക്കുകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ശേഖരമാണ്. ഈ വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി കുമിഞ്ഞുകൂടിയതും, അച്ചടിക്കാനോ ആശയവിനിമയത്തിനോ വിധേയമല്ലാത്തവയ്ക്ക് അനുയോജ്യമല്ലെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നവ - ഈ വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ നിധികളാണ്, അവയുടെ ഫലപ്രാപ്തി സങ്കൽപ്പിക്കാനും അഭിനന്ദിക്കാനും പോലും പ്രയാസമാണ്. നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും സമാനതകളോ താരതമ്യങ്ങളോ അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്കൂളിൻ്റെ പ്രായം, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും ശേഖരണം എന്നിവ ഒരു വ്യക്തമായ രൂപത്തിൽ സ്കൂളിൻ്റെ ഊർജ്ജമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.
എൻ.എൻ. ലുസിൻ
ശ്രദ്ധിക്കുക - നിങ്ങൾ മറക്കും, നോക്കുക - നിങ്ങൾ ഓർക്കും, ചെയ്യുക - നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും.
കൺഫ്യൂഷ്യസ്
നിങ്ങളുടെ അറിവിൻ്റെ അഭാവം നിങ്ങൾക്ക് നിരന്തരം അനുഭവപ്പെടുന്നതുപോലെയും നിങ്ങളുടെ അറിവ് നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് നിങ്ങൾ നിരന്തരം ഭയപ്പെടുന്നതുപോലെയും പഠിക്കുക.
കൺഫ്യൂഷ്യസ്
ചെസ്സ് കളിക്കുക, സംഗീതം രചിക്കുക, പെയിൻ്റിംഗ് ചെയ്യുക, പിയാനോ വായിക്കുക, നീന്തൽ, ടെന്നീസ്, ന്യൂറോ സൈക്കോളജിയിൽ ഗവേഷണം നടത്തുക തുടങ്ങി മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏത് വിശാലമായ മേഖലയിലും വിദഗ്ധ അറിവ് നേടുന്നതിന് ഏകദേശം പത്ത് വർഷമെടുക്കുമെന്ന് ഗവേഷകർ (ഹേയ്‌സ്, ബ്ലൂം) തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ടോപ്പോളജി.
മാത്രമല്ല, വാസ്തവത്തിൽ ഈ കാലയളവ് ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു: 4 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മികച്ച സംഗീത കഴിവുകൾ പ്രകടിപ്പിച്ച മൊസാർട്ട് പോലും ലോകോത്തര സംഗീതം രചിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് 13 വർഷം കൂടി എടുത്തു.
ഇതിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ പത്ത് വർഷത്തിലധികം സമയമെടുക്കുമെന്ന് സാമുവൽ ജോൺസൺ വിശ്വസിക്കുന്നു: “ഏത് മേഖലയിലും മികവ് കൈവരിക്കാൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ കഴിയൂ; ഇത് കുറഞ്ഞ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങാൻ കഴിയില്ല.
ചോസർ പോലും പരാതിപ്പെട്ടു: "ജീവിതം വളരെ ചെറുതാണ്, വൈദഗ്ധ്യം നേടുന്നതിന് മതിയായ സമയമില്ല."
പീറ്റർ നോർവിഗ്, “പത്തു വർഷത്തിനുള്ളിൽ പ്രോഗ്രാം ചെയ്യാൻ പഠിക്കുക”
ഞങ്ങളുടെ സ്കൂൾ വളരെക്കാലമായി മോശമായി പഠിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ക്ലാസ് റൂം ടീച്ചറുടെ സ്ഥാനം ഏതാണ്ട് ശമ്പളമില്ലാത്ത അധിക ബാധ്യതയാകുന്നത് അസ്വീകാര്യമാണ്: അദ്ദേഹത്തിന് ആവശ്യമായ അധ്യാപന ഭാരം കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ അത് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകണം. ഹ്യുമാനിറ്റീസിലെ നിലവിലെ പ്രോഗ്രാമുകളും പാഠപുസ്തകങ്ങളും എല്ലാം നശിച്ചു, വലിച്ചെറിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, പൂർണ്ണമായും പുനരുപയോഗം ചെയ്യാൻ. ഒപ്പം നിരീശ്വരവാദ ചുറ്റികയും ഉടൻ അവസാനിപ്പിക്കണം. നമ്മൾ തുടങ്ങേണ്ടത് കുട്ടികളിൽ നിന്നല്ല - മറിച്ച് അധ്യാപകരിൽ നിന്നാണ്, കാരണം അവരെ സസ്യജാലങ്ങളുടെ അറ്റത്ത്, ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു; കഴിവുള്ളവരിൽ, മെച്ചപ്പെട്ട വരുമാനത്തിനായി അവർ അദ്ധ്യാപനം ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ സ്കൂൾ അധ്യാപകർ രാജ്യത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഭാഗമായിരിക്കണം, ഇതിനായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു: നമ്മുടെ മുഴുവൻ ഭാവിയും അവരെ ഭരമേല്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ
നമ്മിൽ നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്ന ചായ്‌വിൻ്റെ വികാസത്തിന് ഞങ്ങൾ വലിയ ഉത്തരവാദികളാണ്.
എ.ഐ. സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ
ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിൻ്റെ കളിത്തൊട്ടിലെന്നപോലെ, ദുരന്തകരമായ ശ്രദ്ധയോടെ, അതിൻ്റെ ചുമതലകളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഒരു ശ്രമവും നടത്താതെ സ്കൂളിനെ നിരീക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
മെൻഷിക്കോവ്
കടൽ, വൈദ്യശാസ്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങളിൽ, പെഡഗോഗിക്കൽ ജോലികൾക്കായി വിളിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അവരുടെ ജീവിതം ഉറപ്പാക്കാൻ മാത്രം ശ്രമിക്കുന്നവരല്ല, മറിച്ച് ഈ ജോലിയിലേക്കും ശാസ്ത്രത്തിലേക്കും ബോധപൂർവമായ വിളി അനുഭവിക്കുകയും അതിൽ അവരുടെ സംതൃപ്തി പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ്. പൊതു ദേശീയ ആവശ്യം.
DI. മെൻഡലീവ്
പെഡഗോഗിയിൽ, കലയുടെ തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, മറ്റേതൊരു കലയിലെയും പോലെ, എല്ലാ രൂപങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഉപയോഗിച്ച് അളക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, അവയെ ഒരു രൂപത്തിലേക്ക് അടിമപ്പെടുത്തുക അസാധ്യമാണ്; മറുവശത്ത്, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ഏകപക്ഷീയവും തെറ്റായതും തികച്ചും എതിർക്കുന്നതും അനുവദിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല.
എൻ.ഐ. പിറോഗോവ്
സോക്രട്ടീസ് തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ആദ്യം സംസാരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സ്വയം സംസാരിച്ചു.
മൊണ്ടെയ്ൻ
ഒരു അധ്യാപകന് അറിവ് മാത്രമല്ല, ശരിയായ ജീവിതശൈലി നയിക്കുകയും വേണം. രണ്ടാമത്തേത് അതിലും പ്രധാനമാണ്.
തിരു-വള്ളുവർ
അധ്യാപനശാസ്ത്രം കുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രമാണ്, അല്ലാതെ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചല്ല എന്ന വിധിയാണ് ഏറ്റവും ക്ഷുദ്രകരമായ തെറ്റുകളിലൊന്ന്. കുട്ടികളില്ല - ആളുകളുണ്ട്, പക്ഷേ വ്യത്യസ്തമായ ആശയങ്ങൾ, മറ്റ് അനുഭവ സ്രോതസ്സുകൾ, മറ്റ് അഭിലാഷങ്ങൾ, വികാരങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്തമായ കളി. നൂറ് കുട്ടികൾ - നൂറ് ആളുകൾ, നാളെ ഒരിക്കൽ ഉണ്ടാകില്ല, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ തന്നെ, ഇന്ന് അവർ ഇതിനകം തന്നെ ആളുകളാണ്.
ജാനുസ് കോർസാക്ക്
സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലേക്ക് കുട്ടികളെ പരിചയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണ് യഥാർത്ഥ മാനുഷികമായ പെഡഗോഗി.
അമോനാഷ്വിലി
പെഡഗോഗി ഒരു വ്യക്തിയെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും പഠിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ആദ്യം അവനെ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും അറിയേണ്ടതുണ്ട്.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
കൊച്ചുകുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ വരുമ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണുകൾ തിളങ്ങും. മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് പുതിയതും രസകരവുമായ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അറിവിലേക്കുള്ള ഒരു സന്തോഷകരമായ പാതയാണ് മുന്നിലുള്ളതെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. പല പാഠങ്ങളിലും ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മങ്ങിയതും ഉദാസീനവുമായ മുഖങ്ങളിലേക്ക് ഉറ്റുനോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ സ്വയം ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: "ആരാണ് അവരുടെ പ്രസന്നമായ നോട്ടങ്ങൾ കെടുത്തിയത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ആഗ്രഹവും ആഗ്രഹവും അപ്രത്യക്ഷമായത്?
അമോനാഷ്വിലി
വിശ്രമത്തിനായി, ഒരു ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ചെസ്സ് കളിക്കാനും വായിക്കാനും ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഫിക്ഷൻ. പൂർണ്ണമായ നിശ്ശബ്ദതയോടെ, പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രതയോടെ ചെസ്സ് കളിക്കുന്നത് ഒരു അത്ഭുതകരമായ ടോണിക്കാണ്. നാഡീവ്യൂഹം, അച്ചടക്ക ചിന്ത.
വി.എ. സുഖോംലിൻസ്കി
ചെസ്സ് ഇല്ലാതെ മാനസിക കഴിവുകളുടെയും മെമ്മറിയുടെയും പൂർണ്ണമായ വികസനം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. മാനസിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി ചെസ്സ് കളി പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കണം.
വി.എ. സുഖോംലിൻസ്കി
വിദ്യാർത്ഥിയെ ജോലി ചെയ്യാൻ ശീലിപ്പിക്കുക, ജോലിയെ സ്നേഹിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് അവനോട് വളരെ പരിചിതനാകുകയും അത് അവനോട് രണ്ടാം സ്വഭാവമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുക, സ്വന്തമായി എന്തെങ്കിലും പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അദ്ദേഹത്തിന് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് അവനെ ശീലിപ്പിക്കുക; അങ്ങനെ അവൻ സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നു, തിരയുന്നു, സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, തൻ്റെ നിഷ്ക്രിയ ശക്തികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു, സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയായി സ്വയം വികസിപ്പിക്കുന്നു.
എ. ഡിസ്റ്റർവെഗ്
യുവതലമുറയുടെ ചിന്തകൾ രൂപപ്പെടുന്ന ഒരു ശിൽപശാലയാണ് സ്കൂൾ;
എ. ബാർബുസ്സെ
ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരു പ്രത്യേക തരം അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി തരം (ശാഖകൾ) പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ചായ്‌വുകളും കഴിവുകളും കഴിവുകളും ഉണ്ട്. കൃത്യമായി ഈ വ്യക്തിത്വമാണ് നൈപുണ്യത്തോടെ തിരിച്ചറിയേണ്ടത്, തുടർന്ന് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ജീവിത പരിശീലനം അത്തരമൊരു പാതയിലൂടെ നയിക്കണം, അതുവഴി വികസനത്തിൻ്റെ ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും കുട്ടി ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അവൻ്റെ പരിധിയിൽ എത്തുന്നു.
വി.എ. സുഖോംലിൻസ്കി
ശാസ്ത്രം രസകരവും ആവേശകരവും എളുപ്പവുമായിരിക്കണം.
അതിനാൽ ശാസ്ത്രജ്ഞരും ആയിരിക്കണം.
പീറ്റർ കപിത്സ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിലും വിദ്യാസമ്പന്നനാകുക അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ സുസംഘടിതമായ ഏതൊരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിലും, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു അച്ചടക്കമുള്ള വ്യക്തിയാകാനും ഭാവിയിൽ ഒരു വ്യക്തി മതിലുകൾക്ക് പുറത്തായിരിക്കുമ്പോൾ ഉപയോഗപ്രദമാകുന്ന ഒരു വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടാനും കഴിയും.വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം
സ്വയം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങും.
എം ബൾഗാക്കോവ്
ഒരു അദ്ധ്യാപകനെ പിന്തുടരുന്ന ആൾക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ വലിപ്പം കൊണ്ട് അവൻ്റെ ഗുണങ്ങളെ വിലയിരുത്താനാവില്ല.
ആർ. ബാച്ച്
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
ഏകതാനമായ ഒരു അധ്യാപകൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ശാന്തമായ പിറുപിറുപ്പിൽ ഉറങ്ങാതിരിക്കാൻ ഒരു അധ്യാപകന് അസാധാരണമാംവിധം വലിയ അളവിലുള്ള ധാർമ്മിക ഊർജ്ജം ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയിലും അവൻ്റെ അതുല്യമായ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുക, തിരിച്ചറിയുക, വെളിപ്പെടുത്തുക, പരിപോഷിപ്പിക്കുക, വളർത്തുക എന്നതിനർത്ഥം അവൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ ഉയർന്ന തലത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുക എന്നാണ്.ഉയർന്ന തലം
V. A. സുഖോംലിൻസ്കി
മാനുഷിക മാന്യതയുടെ അഭിവൃദ്ധി.
അദ്ധ്യാപകൻ പഠിപ്പിക്കുന്നവനല്ല, വിദ്യാർത്ഥി എങ്ങനെ പഠിക്കുന്നു എന്ന് തോന്നുന്നവനാണ് അധ്യാപകൻ.
വി.എഫ്. ഷട്ടലോവ്
കഴിവ് എന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു തീപ്പൊരിയാണ്, അതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി സാധാരണയായി സ്വയം കത്തിക്കുകയും മറ്റുള്ളവർക്ക് സ്വന്തം തീകൊണ്ട് പാത പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
V.O.Klyuchevsky
ഓരോ വ്യക്തിയിലും സൂര്യൻ ഉണ്ട്. വെറുതെ പ്രകാശിക്കട്ടെ.
സോക്രട്ടീസ്
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
ഒരാളുടെ ചിന്തകൾ നന്നായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തത് ഒരു പോരായ്മയാണ്; എന്നാൽ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തകളില്ലാത്തത് ഇതിലും വലുതാണ്; സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തകൾ സ്വതന്ത്രമായി നേടിയ അറിവിൽ നിന്ന് മാത്രം ഒഴുകുന്നു.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി
ഒരു ഉപദേഷ്ടാവും തൻ്റെ പ്രധാന കർത്തവ്യം തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ മാനസിക ജോലിയിലേക്ക് ശീലിപ്പിക്കുകയെന്നതും വിഷയം കൈമാറുന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് ഈ കടമയെന്നും മറക്കരുത്.
കൺഫ്യൂഷ്യസ്
മൂന്ന് വഴികൾ അറിവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു: പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ പാത ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ പാതയാണ്, അനുകരണത്തിൻ്റെ പാത ഏറ്റവും എളുപ്പമുള്ള പാതയാണ്, അനുഭവത്തിൻ്റെ പാത ഏറ്റവും കയ്പേറിയ പാതയാണ്.
ബിസ്മാർക്ക്
വിദ്യാർത്ഥിയെ അവൻ്റെ കൈകളും നാവും തലയും ഉപയോഗിച്ച് ജോലി ചെയ്യിപ്പിക്കുക! മെറ്റീരിയൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ അവനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക, എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് അവന് അറിയാത്ത ഒരു ശീലത്തിലേക്ക് അതിനെ ഉൾപ്പെടുത്തുക, ഇത് ചെയ്യാത്തപ്പോൾ അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ അയാൾക്ക് ഇതിൻ്റെ ആന്തരിക ആവശ്യം അനുഭവപ്പെടുന്നു! അവനുവേണ്ടി ആർക്കും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കുടിക്കാനും ദഹിപ്പിക്കാനും കഴിയാത്തതുപോലെ, അതായത്, അവനു പ്രയോജനത്തോടെ, മറ്റാർക്കും അവനുവേണ്ടി ചിന്തിക്കാനും പഠിക്കാനും കഴിയില്ല; മറ്റാർക്കും ഒരു തരത്തിലും അവൻ്റെ പകരക്കാരനാകാൻ കഴിയില്ല. അവൻ എല്ലാം സ്വയം നേടണം. അവൻ സ്വയം നേടാത്തതും അവനിൽ വികസിക്കാത്തതും അവൻ ആകുകയില്ല, ഉണ്ടാകുകയുമില്ല. ഈ വ്യവസ്ഥകൾ ഒരു സണ്ണി ദിവസം പോലെ വ്യക്തമാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഈ നിയമങ്ങൾ നിലവിലില്ല എന്ന മട്ടിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കിയെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കാം, പ്രത്യേകിച്ചും, പ്രീ-സ്കൂൾ പെഡഗോഗി. ലോക പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകി, പ്രീ-സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തവും പ്രയോഗവും ആഴത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്തു. കുട്ടികളുടെ മാനസികവും ധാർമ്മികവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും പരിശീലനത്തിലും മാതൃഭാഷയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം സാധൂകരിച്ചു.
ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസം എന്ന ആശയം.
കെ.ഡി.യുടെ പെഡഗോഗിക്കൽ സിദ്ധാന്തത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്ന്. ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ആശയമായിരുന്നു ഉഷിൻസ്കി.
ഓരോ രാജ്യത്തും കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന സമ്പ്രദായം വ്യവസ്ഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു ചരിത്രപരമായ വികസനംആളുകൾ, അവരുടെ ആവശ്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും. "എല്ലാവർക്കും പൊതുവായുള്ള ഒരു സഹജമായ ചായ്‌വ് മാത്രമേയുള്ളൂ, അത് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് എല്ലായ്പ്പോഴും ആശ്രയിക്കാനാകും: ഇതിനെയാണ് നമ്മൾ ദേശീയത എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, ആളുകൾ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചതും ജനപ്രിയമായ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് അത്രയൊന്നും കണ്ടെത്താനാവില്ല മികച്ച സംവിധാനങ്ങൾ, അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ആളുകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തത്," ഉഷിൻസ്കി എഴുതി.
ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ച ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം കുട്ടികളിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ മാനസിക സവിശേഷതകളും ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളും വികസിപ്പിക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഉഷിൻസ്കി തെളിയിച്ചു - ദേശസ്നേഹവും ദേശീയ അഭിമാനവും, ജോലിയോടുള്ള സ്നേഹവും. കുട്ടികൾ ചെറുപ്പം മുതലേ നാടോടി സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കാനും അവരുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും വാക്കാലുള്ള ചരിത്രത്തിൻ്റെ കൃതികളുമായി പരിചിതരാകാനും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. നാടൻ കല.
കെ.ഡി. കുടുംബത്തിലെ കുട്ടികളുടെ വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഉഷിൻസ്കി ധാർഷ്ട്യത്തോടെ പോരാടി, കിൻ്റർഗാർട്ടൻഅവരുടെ മാതൃഭാഷയിൽ സ്കൂളും.
ഒരു വിദേശ ഭാഷയിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും സ്വാഭാവിക വികാസത്തെ മന്ദഗതിയിലാക്കുന്നുവെന്നും കുട്ടികളുടെയും ജനങ്ങളുടെയും വികസനത്തിന് അത് ശക്തിയില്ലാത്തതും ഉപയോഗശൂന്യവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.
ഉഷിൻസ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മാതൃഭാഷ "ഏറ്റവും വലിയ ദേശീയ അധ്യാപകനാണ്, ഇതുവരെ പുസ്തകങ്ങളോ സ്കൂളുകളോ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ ആളുകളെ പഠിപ്പിച്ചു," നാഗരികത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോഴും അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
മാതൃഭാഷ "ആശയങ്ങളും അറിവുകളും സ്വാംശീകരിക്കുകയും അവ കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരേയൊരു ഉപകരണമാണ്" എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, കെ.ഡി. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദൌത്യം മാതൃഭാഷയുടെ വൈദഗ്ധ്യമാണെന്ന് ഉഷിൻസ്കി കണക്കാക്കി. "മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രമേണ അവബോധത്തിൻ്റെ ഈ പ്രവർത്തനം പഠനത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കണം, കൂടാതെ മനുഷ്യൻ്റെ മുഴുവൻ വികാസത്തിനും അതിൻ്റെ പരമപ്രധാനമായ പ്രാധാന്യം കാരണം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന ആശങ്കകളിലൊന്ന് ആയിരിക്കണം."
ഒരു പൊതു വിദ്യാലയത്തിലെ മാതൃഭാഷ, ഉഷിൻസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "മറ്റെല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുത്തി അവയുടെ ഫലങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്ന പ്രധാന, കേന്ദ്ര വിഷയം" ആയിരിക്കണം.
കുട്ടികളുടെ മാനസികവും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന ഒരു അക്കാദമിക് വിഷയമാക്കി മാറ്റുന്നതിനായി പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസ കോഴ്സിൻ്റെ പ്രധാന ദിശയും ഉള്ളടക്കവും നിർണ്ണയിക്കാനും പൊതു സ്കൂളുകളിൽ മാതൃഭാഷയുടെ പ്രാരംഭ അധ്യാപന രീതികൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനും ഉഷിൻസ്കി കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചു. .
കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പൊതു വിദ്യാലയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉഷിൻസ്കിയുടെ പ്രസ്താവനകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയ മൂല്യംഒരു റഷ്യൻ പബ്ലിക് സ്കൂളിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനും റഷ്യൻ ഇതര ജനങ്ങൾക്കായി സ്കൂൾ കാര്യങ്ങൾക്കും, ദേശീയ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വികസനത്തിനും.
ഒരു കുട്ടി, ഉഷിൻസ്കി വിശ്വസിച്ചു, ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ നാടോടി സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ സ്വാംശീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, പ്രാഥമികമായി അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലൂടെ: "ഒരു കുട്ടി ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയിലൂടെ മാത്രമാണ്, കൂടാതെ, നേരെമറിച്ച്, കുട്ടിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ലോകം അവൻ്റെ ആത്മീയ വശം അതേ മാധ്യമത്തിലൂടെ മാത്രമേ അവനിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ - മാതൃഭാഷ." അതിനാൽ, കുടുംബത്തിലും കിൻ്റർഗാർട്ടനിലും സ്കൂളിലും എല്ലാ വിദ്യാഭ്യാസപരവും വൈജ്ഞാനികവുമായ ജോലികൾ അമ്മയുടെ മാതൃഭാഷയിൽ നടത്തണം.
ഉഷിൻസ്കി ഏറ്റവും വിലപ്പെട്ട ഉപദേശം നൽകി കുട്ടികളുടെ സംസാരത്തിൻ്റെയും ചിന്തയുടെയും വികസനംചെറുപ്പം മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു; ഈ നുറുങ്ങുകൾ നമ്മുടെ കാലത്ത് അവയുടെ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. കുട്ടികളിലെ സംസാരത്തിൻ്റെ വികാസം ചിന്തയുടെ വികാസവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം തെളിയിച്ചു, ചിന്തയും ഭാഷയും അഭേദ്യമായ ഐക്യത്തിലാണ്: ഭാഷ എന്നത് വാക്കുകളിലെ ചിന്തയുടെ പ്രകടനമാണ്. ഉഷിൻസ്കി എഴുതി, "ഭാഷ ചിന്തയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഒന്നല്ല, മറിച്ച്, അതിൻ്റെ ജൈവ സൃഷ്ടിയാണ്, അതിൽ വേരൂന്നിയതും അതിൽ നിന്ന് നിരന്തരം വളരുന്നതുമാണ്." കുട്ടികളുടെ സംസാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം അവരുടെ ചിന്താശേഷി വികസിപ്പിക്കുക, അവരുടെ ചിന്തകൾ ശരിയായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. "ചിന്തയിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് ഭാഷ വികസിപ്പിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, പക്ഷേ അത് പ്രാഥമികമായി ചിന്തയുടെ മുന്നിൽ വികസിപ്പിക്കുന്നത് പോലും ഗുണപരമായി ദോഷകരമാണ്."
കെ.ഡി. കുട്ടിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ച് സ്വതന്ത്രമായി നേടിയ അറിവിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് സ്വതന്ത്ര ചിന്തകൾ ഒഴുകുന്നതെന്ന് ഉഷിൻസ്കി വാദിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ ചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള കുട്ടിയുടെ സ്വതന്ത്രമായ ധാരണ വ്യക്തതയാണ്. പഠനത്തിൻ്റെ വ്യക്തതയും കുട്ടികളുടെ സംസാരത്തിൻ്റെയും ചിന്തയുടെയും വികാസവും തമ്മിൽ അടുത്ത ബന്ധം ഉഷിൻസ്കി കാണിച്ചു. അദ്ദേഹം എഴുതി: "കുട്ടികളുടെ സ്വഭാവത്തിന് വ്യക്തമായും വ്യക്തത ആവശ്യമാണ്"; "ഒരു കുട്ടി പൊതുവെ രൂപങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ, നിറങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, സംവേദനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ അദ്ധ്യാപകൻ കുട്ടിയുടെ സ്വഭാവത്തെ വ്യർത്ഥമായും ദോഷകരമായും ലംഘിക്കുമെന്നും അവളെ വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കും." അദ്ദേഹം അധ്യാപകരെ ഉപദേശിച്ചു ലളിതമായ വ്യായാമങ്ങൾവിവിധ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും നിരീക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് കുട്ടികളിൽ വികസിപ്പിക്കുക, കുട്ടികളെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും യഥാർത്ഥവും ഉജ്ജ്വലവുമായ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് സമ്പന്നമാക്കുക, അത് പിന്നീട് അവരുടെ ഘടകങ്ങളായി മാറുന്നു. ചിന്താ പ്രക്രിയ. "വിഷയം കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിൽ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിക്കുന്നതിനും, അധ്യാപകൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവൻ്റെ മാർഗനിർദേശത്തിൻ കീഴിൽ, കുട്ടിയുടെ സംവേദനങ്ങൾ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് സങ്കൽപ്പങ്ങളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നതിന് അത് ആവശ്യമാണ്," അദ്ദേഹം എഴുതി. ഒരു ചിന്ത രൂപപ്പെടുകയും ചിന്തയെ വാക്കുകളാൽ അണിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പ്രീ-സ്ക്കൂൾ, കുട്ടിക്കാലത്തെ കുട്ടികളിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ സ്കൂൾ പ്രായംഉഷിൻസ്കി ഘടിപ്പിച്ചു വലിയ പ്രാധാന്യംചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കഥപറച്ചിൽ.
കുട്ടികളുടെ വളർത്തലിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും നാടൻ കലാസൃഷ്ടികൾക്കുള്ള വലിയ പ്രാധാന്യം അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. റഷ്യൻ നാടോടി കഥകൾക്ക് അദ്ദേഹം ഒന്നാം സ്ഥാനം നൽകി, അവരുടെ ഭാവനയുടെ വികാസത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം, കുട്ടികൾ യക്ഷിക്കഥകളെ വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. IN നാടോടി കഥകൾപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ചലനാത്മകത, അതേ തിരിവുകളുടെ ആവർത്തനം, നാടോടി പദപ്രയോഗങ്ങളുടെ ലാളിത്യവും ഇമേജറിയും അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
കെ.ഡിയുടെ മാതൃഭാഷയുടെ പ്രാരംഭ അധ്യാപനത്തിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. റഷ്യൻ നാടോടി കലയുടെ മറ്റ് സൃഷ്ടികൾക്കും ഉഷിൻസ്കി പ്രാധാന്യം നൽകി - പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, തമാശകൾ, കടങ്കഥകൾ. റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ രൂപത്തിലും ആവിഷ്‌കാരത്തിലും ലളിതവും ഉള്ളടക്കത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ളതുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി, ആളുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും ആശയങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന കൃതികൾ - നാടോടി ജ്ഞാനം. കടങ്കഥകൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കുട്ടിയുടെ മനസ്സിന് ഉപയോഗപ്രദമായ ഒരു വ്യായാമം നൽകുകയും രസകരവും സജീവവുമായ സംഭാഷണത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. വാക്കുകൾ, തമാശകൾ, നാവ് ട്വിസ്റ്ററുകൾ എന്നിവ കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയുടെ ശബ്ദ വർണ്ണങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
പ്രീ-സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ
കെ.ഡി. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ റഷ്യൻ പ്രീ-സ്കൂൾ പെഡഗോഗിയുടെ അടിത്തറയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്ന കിൻ്റർഗാർട്ടനുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഉഷിൻസ്കി വിലപ്പെട്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. കുട്ടികൾ കിൻ്റർഗാർട്ടനിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, "ഉദാസീനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ", ഔപചാരികമായി വ്യവസ്ഥാപിതമായ ഉപദേശപരമായ ഗെയിമുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അവർക്ക് കൂടുതൽ സമയം നൽകേണ്ട ആവശ്യമില്ല സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനം; കിൻ്റർഗാർട്ടനിലെ കുട്ടിക്ക് താൽക്കാലികമായി വിരമിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരം നൽകണം, അങ്ങനെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ അവൻ്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി അത് വിശ്വസിച്ചു അകാല പഠനം, പഠനത്തിലെ കാലതാമസം പോലെ, അതിൻ്റെ മോശം വശങ്ങളുണ്ട്. അകാല പഠനം കുട്ടികളുടെ തലച്ചോറിനെ തളർത്തുകയും അവരിൽ സ്വയം സംശയം ജനിപ്പിക്കുകയും പഠനത്തിൽ നിന്ന് അവരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; പഠനത്തിലെ കാലതാമസം കുട്ടികളുടെ വികസനത്തിൽ കാലതാമസത്തിന് കാരണമാകുന്നു, അവരുടെ ശീലങ്ങളും ചായ്‌വുകളും നേടിയെടുക്കുന്നത് അധ്യാപകർക്ക് കഠിനമായി പോരാടേണ്ടിവരും. ഉഷിൻസ്കി, ഒന്നാമതായി, ഏഴാം വയസ്സിൽ ആരംഭിക്കുന്ന രീതിശാസ്ത്രപരവും ചിട്ടയായതുമായ വിദ്യാഭ്യാസം, രണ്ടാമതായി, പ്രീ-സ്കൂൾ പ്രായത്തിൽ നടത്തിയ പ്രിപ്പറേറ്ററി അധ്യാപനം എന്നിവ വേർതിരിച്ചു. വികസിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി: കുട്ടികൾക്കുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, "മുൻപ് പുസ്തകം പഠിക്കൽ", കുട്ടികൾ സാക്ഷരത നേടുന്നതിന് മുമ്പ് പഠനത്തിനും വികസനത്തിനുമുള്ള നിയമങ്ങൾ; കുട്ടികളുടെ കളിയോട് ചേർന്നുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളല്ല (പാവകൾക്കുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ തയ്യൽ, നെയ്ത്ത്, പൂക്കൾ നടൽ).
പ്രസ്താവനകൾ കെ.ഡി. പ്രിപ്പറേറ്ററി അധ്യാപനവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ഉഷിൻസ്കി രീതിശാസ്ത്ര പരിശീലനംകുട്ടികൾ, പ്രീ-സ്കൂൾ പ്രായത്തിലുള്ള പ്രിപ്പറേറ്ററി അധ്യാപനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവവും സവിശേഷതകളും റഷ്യൻ അധ്യാപനത്തിന് വിലപ്പെട്ട സംഭാവനയായിരുന്നു. ഉള്ളടക്കവും രീതിശാസ്ത്രവും കൂടുതൽ കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കാൻ അവ സഹായിച്ചു വിദ്യാഭ്യാസ ജോലികിൻ്റർഗാർട്ടൻ സ്കൂളിനുള്ള ഒരു തയ്യാറെടുപ്പ് സ്ഥാപനമായി, കിൻ്റർഗാർട്ടൻ്റെയും സ്കൂളിൻ്റെയും ജോലികൾക്കിടയിൽ ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെയും തുടർച്ചയുടെയും വരികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ അധ്യാപകൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവം.
ഉഷിൻസ്കി അവതരിപ്പിച്ചു ഉയർന്ന ആവശ്യകതകൾകുട്ടികളുടെ "തോട്ടക്കാരൻ്റെ" വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക്; "പെഡഗോഗിക്കൽ കഴിവുള്ള, ദയയുള്ള, സൗമ്യതയുള്ള, എന്നാൽ അതേ സമയം ശക്തമായ സ്വഭാവമുള്ള, ഈ പ്രായത്തിലുള്ള കുട്ടികൾക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും, ഒരുപക്ഷേ, അവരെ തിരക്കിലാക്കാൻ വേണ്ടി അറിയേണ്ടതെല്ലാം പഠിക്കുകയും ചെയ്യും" എന്ന് അവൻ സങ്കൽപ്പിച്ചു. ”
അധ്യാപകൻ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് വരണം, മികച്ച ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങൾ, സമഗ്രമായ അറിവ്, അവളുടെ ജോലിയെയും കുട്ടികളെയും സ്നേഹിക്കുക, അവർക്ക് മാതൃകയായി പ്രവർത്തിക്കുക, നിയമങ്ങൾ പഠിക്കുക. മാനസിക വികസനംകുട്ടികൾ, വ്യായാമം വ്യക്തിഗത സമീപനംഓരോ കുട്ടിക്കും.
പ്രീസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി ദേശീയതയുടെ തത്ത്വവും നിരത്തുന്നു.
കുട്ടികളുടെ പ്രധാന സ്വത്തായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി പ്രീസ്കൂൾ പ്രായംപ്രവർത്തനത്തിനായുള്ള ദാഹവും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും അധ്യാപകരും മാതാപിതാക്കളും കുട്ടികളെ സ്വതന്ത്രമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രേരണകളിൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ചിന്താപൂർവ്വം നൈപുണ്യത്തോടെ നയിക്കാനും ശുപാർശ ചെയ്തു, കുട്ടികളുടെ അമിതമായ ശക്തിയോ അമിതമായ ആശ്വാസമോ ഒഴിവാക്കുക. അവയിൽ അലസതയുടെ രൂപം, നിഷ്ക്രിയത്വം.
കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകൾക്ക് ഉഷിൻസ്കി വലിയ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രാധാന്യം നൽകി. കുട്ടികളുടെ കളിയുടെ യഥാർത്ഥ സിദ്ധാന്തം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ശാസ്ത്രീയവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ ഡാറ്റ ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥിരീകരിച്ചു.
അതിൽ അദ്ദേഹം സൂചിപ്പിച്ചു മാനസിക ജീവിതംഒരു പ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടിയുടെ ഭാവന ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടത്ര അനുഭവവും അറിവും ഇല്ല, വികസിച്ചിട്ടില്ല എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത് ലോജിക്കൽ ചിന്ത. എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ഭാവന മുതിർന്നവരേക്കാൾ ദരിദ്രവും ദുർബലവും ഏകതാനവുമാണെന്ന് ഉഷിൻസ്കി ശരിയായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. സ്വഭാവ സവിശേഷതകുട്ടിക്കാലം എന്നത് ആശയങ്ങളുടെ ശൃംഖലകളുടെ ശിഥിലീകരണമാണ്, ചിന്തയുടെ ഒരു ക്രമത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വേഗത. "ഒരു കുട്ടിയുടെ ഭാവനയുടെ ചലനം ഒരു ചിത്രശലഭത്തിൻ്റെ വിചിത്രമായ പറക്കലിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ കഴുകൻ്റെ ശക്തമായ പറക്കലല്ല."
കുട്ടികളുടെ ഭാവനയുടെ ഉജ്ജ്വലതയും അവരുടെ സ്വന്തം ആശയങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രങ്ങളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിലുള്ള കുട്ടികളുടെ വിശ്വാസവും കുട്ടികളുടെ കളിയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയാണ്. “കുട്ടി കളിയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, ഈ ജീവിതത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങളേക്കാൾ ആഴത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, അതിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും സങ്കീർണ്ണത കാരണം അവന് ഇതുവരെ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല ... ഗെയിമിൽ, കുട്ടി, ഇതിനകം പക്വത പ്രാപിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി, അവൻ്റെ കൈ പരീക്ഷിക്കുകയും സ്വതന്ത്രമായി സ്വന്തം സൃഷ്ടികൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു."
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി കുട്ടികളുടെ കളിയുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി: അത് മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു കളി പ്രവർത്തനംകുട്ടികൾ. കുട്ടികളുടെ പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് ഗെയിമുകൾ മാറുന്നു ബാല്യകാല അനുഭവം, മാനസിക വികസനം, മുതിർന്നവരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം. കളിയിലെ കുട്ടികളുടെ അനുഭവങ്ങൾ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിൽ ഭാവിയിൽ അവരുടെ പ്രകടനം കണ്ടെത്തുക.
കുട്ടികളുടെ പെരുമാറ്റം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സോഷ്യൽ ഗെയിമുകൾക്കും അവയുടെ ദിശയ്ക്കും വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, ഉഷിൻസ്കി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി: "നിരവധി കുട്ടികൾ പങ്കെടുക്കുന്ന സോഷ്യൽ ഗെയിമുകളിൽ, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ആദ്യ അസോസിയേഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു."
കെ.ഡി. ഫ്രോബെലിൽ നിന്നും അനുയായികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ഉഷിൻസ്കി, കുട്ടികളുടെ കളികളിൽ അധ്യാപകൻ്റെ അമിതമായ ഇടപെടലിനെ എതിർത്തു. കളിയെ സ്വതന്ത്രവും സ്വതന്ത്രവുമായ കുട്ടികളുടെ പ്രവർത്തനമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി പ്രധാനപ്പെട്ടത്വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിൽ: "കളി എന്നത് ഒരു കുട്ടിയുടെ സ്വതന്ത്ര പ്രവർത്തനമാണ്... മനുഷ്യാത്മാവ്, അവൻ്റെ മനസ്സ്, അവൻ്റെ ഹൃദയം, അവൻ്റെ ഇച്ഛ എന്നിവയുടെ എല്ലാ വശങ്ങളും അതിൽ രൂപപ്പെടുന്നു." അധ്യാപകൻ ഗെയിമിനായി മെറ്റീരിയൽ നൽകുകയും നിയുക്ത വിദ്യാഭ്യാസ ചുമതലകൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് ഈ മെറ്റീരിയൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും വേണം. കിൻ്റർഗാർട്ടനിലെ കുട്ടികളുടെ ഗെയിമുകൾക്കുള്ള സമയം പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് അനുവദിക്കണം: അതിലും ചെറിയ കുട്ടി, അവൻ ഗെയിമിൽ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കണം. പ്രീസ്കൂൾ പ്രായത്തിൽ, കുട്ടി ഒരിക്കലും കളിയിൽ മടുപ്പുളവാക്കുന്നില്ലെന്നും അത് ജോലിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ തടസ്സപ്പെടുത്തുമെന്നും ഉറപ്പാക്കാൻ നാം പരിശ്രമിക്കണം. പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികളും ജോലി ചെയ്യണം.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി വ്യാപകമായ ഉപയോഗം ശുപാർശ ചെയ്തു വിദ്യാഭ്യാസ ജോലിപ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള നാടോടി ഗെയിമുകൾ; “ഈ നാടോടി കളികളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക, ഈ സമ്പന്നമായ ഉറവിടം വികസിപ്പിക്കുക, അവയെ സംഘടിപ്പിക്കുക, അവയിൽ നിന്ന് മികച്ചതും ശക്തവുമായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ ഉപകരണം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിവ ഭാവിയിലെ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ കടമയാണ്,” അദ്ദേഹം എഴുതി. പ്രീസ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ പ്രമുഖ റഷ്യൻ വ്യക്തികൾ ഉഷിൻസ്കിയുടെ ഈ നിർദ്ദേശം നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു.
വലിയ വിദ്യാഭ്യാസ മൂല്യം, ഉഷിൻസ്കി ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ട്. "കുട്ടികൾക്ക് ചലനരഹിതമായ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഇഷ്ടമല്ല ... നന്നായി പൂർത്തിയാക്കിയവ, അവർക്ക് അവരുടെ ഭാവനയ്ക്ക് അനുസൃതമായി മാറ്റാൻ കഴിയില്ല ..." അദ്ദേഹം എഴുതി "ഒരു കുട്ടിക്ക് ഏറ്റവും മികച്ച കളിപ്പാട്ടം അവൻ ഏറ്റവും വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ മാറ്റാൻ കഴിയും. ” "കുട്ടി തൻ്റെ കളിപ്പാട്ടങ്ങളോട് ആത്മാർത്ഥമായി അറ്റാച്ചുചെയ്യുന്നു," ഉഷിൻസ്കി കുറിച്ചു, "അവൻ അവരെ ആർദ്രമായും വികാരാധീനമായും സ്നേഹിക്കുന്നു, അവയിൽ സ്നേഹിക്കുന്നത് അവരുടെ സൗന്ദര്യമല്ല, മറിച്ച് അവൻ തന്നെ അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഭാവനയുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. പുതിയ പാവ, അവൾ എത്ര നല്ലവളാണെങ്കിലും, അവൾ ഒരിക്കലും പെൺകുട്ടിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവളാകില്ല, മാത്രമല്ല അവൾ പഴയതിനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് തുടരും, അവളുടെ മൂക്ക് വളരെക്കാലമായി നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടും അവളുടെ മുഖം തുടച്ചു.
മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, വിദ്യാഭ്യാസ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉപദേശപരമായ തത്ത്വങ്ങൾ ഉഷിൻസ്കി സാധൂകരിച്ചു: വ്യക്തത, വ്യവസ്ഥാപിതവും സ്ഥിരതയും, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികളുടെ സ്വാംശീകരണത്തിൻ്റെ സമഗ്രതയും ശക്തിയും, വിവിധ അധ്യാപന രീതികളും.
അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു ശാസ്ത്രീയ നേട്ടങ്ങൾഅക്കാലത്തെ മനഃശാസ്ത്രം ഉപദേശത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ - പഠന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ. വ്യായാമങ്ങളിലൂടെ പഠന പ്രക്രിയയിൽ കുട്ടികളുടെ സജീവ ശ്രദ്ധ എങ്ങനെ വികസിപ്പിക്കാം, ബോധപൂർവമായ മെമ്മറി എങ്ങനെ വളർത്താം, വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഓർമ്മയിൽ ഏകീകരിക്കുക എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അദ്ദേഹം നൽകി. വിദ്യാഭ്യാസ മെറ്റീരിയൽആവർത്തനത്തിലൂടെ, ഇത് പഠന പ്രക്രിയയുടെ ഒരു ജൈവ ഭാഗമാണ്. ആവർത്തനം, ഉഷിൻസ്കി വിശ്വസിച്ചു, "മറന്നു പോയത് പുതുക്കാനല്ല (എന്തെങ്കിലും മറന്നുപോയാൽ അത് മോശമാണ്), മറവിയുടെ സാധ്യത തടയുന്നതിനാണ്"; പഠനത്തിൻ്റെ ഓരോ ചുവടുവയ്പ്പും പഠിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം, ആയിരിക്കണം എന്ന് ഉഷിൻസ്കി വിശ്വസിച്ചു ഒരു ധാർമ്മിക വ്യക്തിയെ വളർത്തുന്നു, സമൂഹത്തിലെ ഉപയോഗപ്രദമായ അംഗം. ഉഷിൻസ്കിയുടെ അധ്യാപനത്തിൽ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസം പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, അത് കുട്ടികളുടെ മാനസികവും തൊഴിൽപരവുമായ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം.
ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗമായി ഉഷിൻസ്കി വിദ്യാഭ്യാസത്തെ കണക്കാക്കി. വിദ്യാഭ്യാസവും പരിശീലനവും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുകയും വിദ്യാഭ്യാസ പരിശീലനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രാധാന്യത്തിനായി വാദിക്കുകയും ചെയ്തു. എല്ലാം അക്കാദമിക് വിഷയങ്ങൾഏറ്റവും സമ്പന്നമായ വിദ്യാഭ്യാസ കഴിവുകൾ കൈവശം വയ്ക്കുക, വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഇത് അവരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും വിദ്യാർത്ഥികളുമായും വിദ്യാർത്ഥികളുമായും നേരിട്ടുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിലും ഓർമ്മിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു.
ഉഷിൻസ്കി ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ഒരു ഉപാധിയായി പ്രേരണയെ കണക്കാക്കി, അതേസമയം ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾക്കും പ്രേരണകൾക്കുമെതിരെ അദ്ദേഹം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, അത് പലപ്പോഴും കുട്ടികളുടെ ബോധത്തിലേക്ക് എത്തില്ല.
കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി കുട്ടികളിൽ ശീലങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ശീലങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രധാന മാതൃക സ്ഥാപിച്ചു: ഒരു വ്യക്തി ചെറുപ്പമാണ്, എത്രയും വേഗം ഒരു ശീലം അവനിൽ വേരൂന്നിയിരിക്കും, എത്രയും വേഗം അത് ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടും, പഴയ ശീലങ്ങൾ, അവ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഉഷിൻസ്കി വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട നിരവധി നുറുങ്ങുകൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു നല്ല ശീലങ്ങൾകുട്ടികളിൽ. ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ ആവർത്തനത്തിലൂടെയാണ് ശീലങ്ങൾ വേരൂന്നിയതെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; ശീലങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഒരാൾ തിരക്കുകൂട്ടരുത്, കാരണം ഒരേസമയം പല ശീലങ്ങളും ഏകീകരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒരു കഴിവിനെ മറ്റൊന്നുമായി മുക്കിക്കൊല്ലുക എന്നാണ്. നിങ്ങൾ നേടിയ മൂല്യവത്തായ ശീലങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര തവണ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന്. ശീലങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ മുതിർന്നവരുടെ ഉദാഹരണം പോലെ ഒന്നും ശക്തമല്ലെന്നും അധ്യാപകരുടെ പതിവ് മാറ്റങ്ങൾ ദോഷകരമാണെന്നും ഉഷിൻസ്കി വാദിച്ചു.
ഏതെങ്കിലും ശീലം ഇല്ലാതാക്കാൻ, നിങ്ങൾ ഒരേ സമയം രണ്ട് മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്:
1) സാധ്യമെങ്കിൽ, ഉണ്ടാകുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഏതെങ്കിലും കാരണം നീക്കം ചെയ്യുക മോശം ശീലം;
2) അതേ സമയം കുട്ടികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് നയിക്കുക.
ഒരു മോശം ശീലം ഉന്മൂലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസിലാക്കുകയും കാരണത്തിനെതിരെ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം, അല്ലാതെ അതിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കെതിരെയല്ല.
പ്രീസ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ കെ.ഡി. ഉഷിൻസ്കി പ്രകൃതിക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നൽകി - "മനുഷ്യനെ വളർത്തുന്നതിലെ ശക്തമായ ഏജൻ്റുമാരിൽ ഒരാൾ." സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങളും വസ്തുക്കളും കുട്ടിയുടെ മനസ്സിനെ നേരത്തെ തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ തുടങ്ങുന്നു. കുട്ടികളും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയം അവരുടെ മാനസിക കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. നേറ്റീവ് പ്രകൃതിയുടെ നിരീക്ഷണവും പഠനവും ദേശസ്നേഹത്തിൻ്റെയും സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും വികാസത്തിന് കാരണമാകുന്നു. കൂടെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽകുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വമായ മനോഭാവംപ്രകൃതി പരിസ്ഥിതിയുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി.
സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസംപ്രീ-സ്ക്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുത്തി ഉഷിൻസ്കി ഇത് സ്ഥാപിച്ചു. കുട്ടികളുടെ വികാരങ്ങൾ ലംഘിക്കാതെ നയിക്കണം, സൗന്ദര്യാത്മകവും അധ്യാപനപരവുമായ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം; ഉഷിൻസ്കി പറഞ്ഞു, "കുട്ടികളുടെ മുറി മനോഹരമായ വസ്തുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കുക, പക്ഷേ അതിൻ്റെ ഭംഗി മാത്രമേ കുട്ടിക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ."
കുട്ടികളുടെ സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ നല്ല ആലാപനത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ഉഷിൻസ്കി വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, അതേ സമയം അവരുടെ ജീവിതം പുതുക്കുകയും അവരെ ഒരു സൗഹൃദ ടീമായി ഒന്നിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.
സൗന്ദര്യാത്മക വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെയും കുട്ടികളുടെ പൊതുവായ മാനസിക വികാസത്തിൻ്റെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഡ്രോയിംഗ് മൂല്യവത്തായ പ്രവർത്തനമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി.
നാടോടി, സാഹിത്യ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സൃഷ്ടികൾ കുട്ടികളെ സൗന്ദര്യാത്മകമായി പഠിപ്പിക്കുകയും അവരിൽ അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവതരണത്തിൽ ലളിതം, മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, ഫിക്ഷൻ കഥകൾ, കവിതകൾ, "നേറ്റീവ് വേഡ്" ൽ ഉഷിൻസ്കി നൽകിയ ലേഖനങ്ങൾ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് റഷ്യൻ കുട്ടികൾക്ക് മാനസികവും ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ വിലപ്പെട്ട മാർഗമായി.
കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച്.
രാജ്യത്തെ ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങൾക്കും ഉഷിൻസ്കിയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രകൃതി പരിസ്ഥിതിപ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതും പഠിപ്പിക്കുന്നതും ഒരു കുടുംബമായി ഞാൻ ഇപ്പോഴും കണക്കാക്കുന്നു. അതിൽ, കുട്ടികൾ അവരുടെ ആദ്യ മതിപ്പ് നേടുകയും അടിസ്ഥാന അറിവ്, കഴിവുകൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവ നേടുകയും അവരുടെ ചായ്വുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാതാപിതാക്കളും അധ്യാപകരും അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെയും പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെയും മാതൃകയും കുട്ടിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ വികാസത്തിലും വളർത്തലിലും വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. "ഒരു കുടുംബത്തിലെ ഓരോ പൗരൻ്റെയും പിതാവിൻ്റെയും ആദ്യ കടമകളിലൊന്ന്, തൻ്റെ കുട്ടികളിൽ നിന്ന് സമൂഹത്തിന് ഉപയോഗപ്രദമായ പൗരന്മാരെ തയ്യാറാക്കുക എന്നതാണ്, ലോകത്തിൽ ജനിച്ച ഒരു വ്യക്തിയുടെ പവിത്രമായ അവകാശങ്ങളിലൊന്നാണ് ശരിയായതും നല്ല വളർത്തൽ."
സമൂഹത്തോടുള്ള ഈ ഉത്തരവാദിത്ത ഉത്തരവാദിത്തവും പൗരത്വ കടമയും നിറവേറ്റുന്നതിന്, അവരുടെ സ്വകാര്യ ക്ഷേമത്തെ പൊതു പ്രയോജനവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകണം. അവർക്ക് പെഡഗോഗിക്കൽ പരിജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരിക്കണം, എന്തുകൊണ്ടാണ് പെഡഗോഗിക്കൽ സാഹിത്യം പഠിക്കുന്നത്; വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അധ്യാപകരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, അവരുടെ കുട്ടികളുടെ ഭാവി ജീവിത പാതകൾ എന്നിവ ബോധപൂർവം സമീപിക്കുക.
പ്രത്യേകമായി പ്രധാന പങ്ക്കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും പ്രീ-സ്ക്കൂൾ, ആദ്യകാല സ്കൂൾ പ്രായത്തിലും അധ്യാപനത്തിൽ, ഉഷിൻസ്കി അമ്മയെ നിയോഗിച്ചു. അമ്മ കുട്ടികളോട് കൂടുതൽ അടുത്ത് നിൽക്കുന്നു, അവർ ജനിച്ച ദിവസം മുതൽ അവരോട് നിരന്തരമായ ശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നു, അവരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ; അവൾ വീടിന് പുറത്ത് ജോലിയിൽ തിരക്കിലല്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രക്രിയയിൽ അവൾക്ക് കൂടുതൽ അവസരങ്ങളുണ്ട് ദൈനംദിന ജീവിതംആവശ്യമുള്ള ദിശയിൽ കുട്ടികളെ സ്വാധീനിക്കുക.
ഉഷിൻസ്കി തൻ്റെ അമ്മയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സാമൂഹിക പ്രാധാന്യം നൽകി. മക്കളുടെ അദ്ധ്യാപികയായതിനാൽ അവൾ ജനങ്ങളുടെ അദ്ധ്യാപികയായി മാറുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന്, ഉഷിൻസ്കി പറഞ്ഞു, "ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഇതിനകം തന്നെ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത, കുടുംബ ജീവിതത്തിന് മാത്രമല്ല, മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുക. ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം- ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും കലയുടെയും കവിതയുടെയും ഫലങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ നടപ്പിലാക്കാൻ."
ഉഷിൻസ്കി തൻ്റെ അമ്മയിൽ ഒരു അദ്ധ്യാപകനെ മാത്രമല്ല, തൻ്റെ കുട്ടികളുടെ അദ്ധ്യാപകനെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ട്യൂട്ടോറിയൽ 8-10 വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ള കുട്ടികളുടെ കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും പരിശീലനത്തിലും "നേറ്റീവ് വേഡ്" (വർഷം I), "നേറ്റീവ് വേഡ്" പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഗൈഡ് എന്നിവ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.
© എല്ലാ അവകാശങ്ങളും നിക്ഷിപ്തം
