Pojęcie osobowości i struktura jej właściwości psychicznych. Psychiczne właściwości osobowości

PSYCHE- właściwość wysoce zorganizowanej materii (mózgu) odzwierciedlającej cel

rzeczywistości i na podstawie powstałego w tym przypadku obrazu mentalnego wskazane jest uregulowanie aktywności i zachowania podmiotu.

DUSZA- pojęcie używane do określenia wewnętrznego świata człowieka, jego świadomości i samoświadomości. Obecnie zamiast pojęcia „duszy” używa się pojęcia „psyche”.

Psychika ma wyjątkową właściwość - może odzwierciedlać otaczający nas świat. Dzięki temu wiedza jest możliwa.

Refleksja mentalna nie jest lustrzana, nie jest bierna, wiąże się z poszukiwaniem, wyborem i jest konieczną stroną ludzkiego działania.

REFLEKSJA MENTALNA charakteryzuje się szeregiem CECHY:

Umożliwia prawidłowe odzwierciedlenie otaczającej rzeczywistości.

Dokonywane w procesie aktywnej działalności.

Pogłębia i udoskonala.

Załamany przez indywidualność.

Ma charakter antycypacyjny.

Refleksja mentalna zapewnia odpowiedniość zachowania i działania. Jednocześnie sam obraz mentalny powstaje w procesie obiektywnej aktywności.

Zatem PODSTAWA FUNKCJE PSYCHE są odzwierciedleniem rzeczywistości oraz regulacją zachowania i działania.

ŚWIADOMOŚĆ to najwyższy poziom mentalnego odzwierciedlenia rzeczywistości, właściwy tylko człowiekowi jako istocie społeczno-historycznej.

STRUKTURA PSYCHE:

PROCESY MENTALNE – dynamiczne odzwierciedlenie rzeczywistości w różne formy zjawiska psychiczne. Rodzaje: procesy poznawcze (odczucia, percepcja, myślenie, pamięć, wyobraźnia, uwaga, mowa), emocjonalno-wolicjonalne (uczucia i wola).

WŁAŚCIWOŚCI MENTALNE - stabilne formacje, które zapewniają określony ilościowy i jakościowy poziom aktywności i zachowania, typowy dla danej osoby.

Właściwości pogrupowane są według procesów: intelektualnych, emocjonalnych, wolicjonalnych. To jest orientacja jednostki, temperamentu, zdolności, charakteru. STANY PSYCHICZNE – rozumiemy przez to względnie stały poziom aktywności umysłowej, który został określony w danym momencie, który objawia się spadkiem lub wzrostem aktywności jednostki. Pod wpływem sytuacji, postępu pracy lub aktywności, fizjologicznej kondycja ludzka

, czasu, wpływu werbalnego powstają: trwałe zainteresowanie, twórczy entuzjazm, przekonanie, zwątpienie, apatia, depresja, roztargnienie itp. FORMACJE MENTALNE są zjawiska psychiczne

, powstający w procesie zdobywania przez osobę doświadczenia życiowego i zawodowego, którego treść obejmuje szczególne połączenie wiedzy, umiejętności i zdolności.

STRUKTURA PSYCHE ZALEŻY OD:

materialne i duchowe warunki życia i działania człowieka.

powstaje w działaniu.

zmiany w procesie rozwoju społeczeństwa i człowieka.

zdeterminowany wiekiem.

zależy od szkolenia i edukacji.

6 Temat: Wyższa aktywność nerwowa i psychika. Żywy organizm jest złożony system

, składający się z nieskończonej serii części połączonych ze sobą i z otoczeniem. Nie można na to patrzeć w oderwaniu.

GND jest jednocześnie czynnością fizjologiczną (mózg jest organem naszego ciała) i umysłową realizowaną przez mózg.

SKUTKI PRAW FIZJOLOGICZNYCH ZASAD MAJĄ ZASTOSOWANIE DO WSZELKIEJ AKTYWNOŚCI UMYSŁOWEJ I DO WSZYSTKICH ZJAWISK MENTALNYCH. Główny mechanizm działania układ nerwowy

zwierzęta i ludzie - REFLEKS. Jest to reakcja układu nerwowego na podrażnienie narządów zmysłów.

W jednym ogniwie odruchu zwyczajowo rozróżnia się: części czuciowe, motoryczne i centralne.

Mózg musi otrzymać informację o etapie procesu i wyniku, w przeciwnym razie organizm zostałby odcięty od środowiska, do którego się przystosowuje (zimno – drżenie) i ZMIENIA się (zimno – ogień). Reakcja na podrażnienie zależy od doświadczenia i siły podrażnienia.

Odruchy (warunkowe i bezwarunkowe) łączą ciało z otoczeniem.

Zapewniają uniwersalną orientację. Istnieją następujące odruchy:

Odruchy BEZWARUNKOWE dają ciału ściśle ograniczony program działania w określonych warunkach, danych od urodzenia (kaszel, kichanie, połykanie, mruganie itp.)

Do powstania odruchów WARUNKOWYCH potrzebne są dwa ośrodki pobudzenia:

Skoncentruj się na bodźcu wywołującym odruch bezwarunkowy.

Skoncentruj się na neutralnym bodźcu.

Układ warunkowych połączeń neuronowych, który opiera się na stabilnym rozmieszczeniu ognisk pobudzenia i hamowania w korze mózgowej i który warunkuje względną stabilność zachowania w danych warunkach, Pawłow nazwany dynamiczny stereotyp(dynamizm – mobilność, zmienność; stereotypizacja – identyczność, stabilność). Stereotyp dynamiczny jest wynikiem przystosowania się organizmu do powtarzających się, monotonnych wpływów środowiska zewnętrznego. Gdy tylko zmieni się monotonia otoczenia zewnętrznego, oczywiście stary stereotyp musi się zmienić, choć dzieje się to z pewnym trudem. Im stereotyp starszy i trwalszy, im trwalszy i dłuższy trwa, tym trudniej go przerobić. Co więcej, w niektórych przypadkach pierestrojka i przełamanie starego stereotypu prowadzą do ostrych konfliktów i załamań nerwowych.

Zatem silny nacisk przyciąga słaby i wzmacnia go. Tworzy się tymczasowe połączenie - odruch warunkowy. Stosunkowo stabilny system warunkowanych połączeń odruchowych, powstały w procesie życia, nazywany jest STEREOTYPEM DYNAMICZNYM.

VND opiera się na najlepszej koordynacji funkcji kory mózgowej. Jest to możliwe dzięki oddziaływaniu procesów wzbudzenia i hamowania. Są to dwa główne procesy zachodzące w korze mózgowej. Są przeciwieństwami w swoich działaniach.

POBUDZENIE - aktywna aktywność kory.

HAMOWANIE - ustanie aktywności kory, niezbędne do przywrócenia wydajności. Wzbudzenie i hamowanie podlegają PRAWOM:

1. NAPROMIENIOWANIE I KONCENTRACJA. Napromieniowanie to zdolność procesu nerwowego do rozprzestrzeniania się z miejsca pochodzenia na inne elementy nerwowe. Koncentracja to zdolność procesów nerwowych do ograniczenia zakresu ich rozprzestrzeniania się do pierwotnego źródła ich wystąpienia.

2. PRAWO WZAJEMNEJ INDUKCJI. Indukcja to pojawienie się procesu nerwowego o przeciwnym znaku po procesie już istniejącym (indukcja sekwencyjna) lub poza jego granicami terytorialnymi (indukcja jednoczesna). INDUKCJA DODATNIA - jeśli pierwotnym procesem jest hamowanie, po którym następuje wzbudzenie, zgodnie z prawem indukcji. INDUKCJA UJEMNA - jeśli pierwotnym procesem jest wzbudzenie, po którym następuje hamowanie, zgodnie z prawami indukcji.

Aktywność umysłowa odbywa się poprzez różnorodne specjalne mechanizmy fizjologiczne, które zapewniają aktywną orientację organizmu w środowisku.

Układ nerwowy funkcjonuje jako jedna całość, jednak pewne funkcje ograniczają się do działania określonych jego obszarów. PRZYKŁAD: proste reakcje motoryczne realizowane są przez rdzeń kręgowy, chodzenie, bieganie – przez pień mózgu i móżdżek. Złożoną aktywność umysłową zapewnia KBP.

W życiu psychicznym człowieka szczególna rola należy do PŁATA CZOŁOWEGO. Uszkodzenie płatów czołowych prowadzi do zmniejszenia zdolności umysłowych i szeregu zaburzeń w sferze osobistej człowieka. Analiza i synteza stymulacji wzrokowej zachodzi w obszarze potylicznym kory; słuchowe – w doczesnym; dotykowy - w ciemieniowym itp.

Anatomiczny i fizjologiczny mechanizm aktywności odruchowej zapewnia:

recepcja wpływów zewnętrznych;

przekształcanie ich w impuls nerwowy (kodowanie) i przesyłanie do mózgu;

dekodowanie i przetwarzanie informacji, wydawanie poleceń w postaci impulsów do mięśni i gruczołów;

odbiór i przekazywanie do mózgu informacji o skutkach popełnionego czynu (informacja zwrotna);

korekta powtarzalnych działań z uwzględnieniem danych zwrotnych.

Na CBP wpływa wiele sygnałów pochodzących z zewnątrz i z samego ciała. IP Pawłow wyróżnił dwa zasadniczo różne rodzaje sygnałów, czyli systemów sygnalizacji: PIERWSZY SYSTEM SYGNAŁÓW – są to różnorodne bodźce wzrokowe, słuchowe, smakowe, węchowe i dotykowe, występujące zarówno u zwierząt, jak i u ludzi.

DRUGI SYSTEM SYGNAŁÓW jest odpowiedzią na słowa i frazy, a słowo pojawia się w trzech postaciach: jako słowo słyszalne, widzialne (pisane) i wypowiadane po cichu. Najważniejsze jest to, że człowiek reaguje na treść semantyczną, a zwierzęta na otoczkę dźwiękową. U ludzi oba systemy sygnalizacyjne są ze sobą nierozerwalnie powiązane i stale oddziałują na siebie. Drugi system sygnalizacji jest wytworem ludzkiego życia społecznego i jest nieodłączny tylko dla niego; zwierzęta nie mają drugiego systemu sygnalizacji.

ORGANIZACJA FUNKCJONALNA MÓZGU obejmuje trzy główne bloki (A. R. Luria):

BLOK ENERGII utrzymuje napięcie niezbędne do prawidłowego funkcjonowania wyższych partii kory mózgowej (zlokalizowanych w górnych partiach pnia mózgu).

BLOK ODBIORU, PRZETWARZANIA I PRZECHOWYWANIA INFORMACJI (obejmuje tylne odcinki obu półkul, ciemieniową, potyliczną i skroniową część kory).

BLOK ZAPEWNIAJĄCY PROGRAMOWANIE, REGULACJĘ I KONTROLĘ AKTYWNOŚCI (kora czołowa). Kiedy funkcje pierwszego bloku są uszkodzone, uwaga staje się niestabilna, pojawia się obojętność i senność; drugi blok - utrata wrażliwości głębokiej (proprioceptywnej) i skórnej, utrata przejrzystości ruchów; blok trzeci - prowadzi do wad zachowania i zmian w sferze ruchów. Uszkodzenie lewego płata skroniowego upośledza pamięć słuchową. Osoba potrafi dobrze poruszać się po warunkach zadania i nawiązywać logiczne relacje, ale nie potrafi korzystać z przeszłych doświadczeń. Uszkodzenie ciemieniowego i płat potyliczny

- aktywność intelektualna pozostaje znacząca, ale nawiązywanie tymczasowych relacji staje się trudne.

Uszkodzenie płatów czołowych - możliwe jest wykonanie poszczególnych operacji logicznych, ale nie da się zaplanować przebiegu rozwiązania problemu. Znaczną część kory mózgowej zajmują zwłaszcza komórki związane z czynnościami ręki kciuk

, a także komórki związane z funkcjami mięśni narządów mowy - warg i języka. W związku z tym w KBP najliczniej reprezentowane są te narządy ruchu, które pełnią główną funkcję w pracy i komunikacji.

7 Jedną z funkcji kory mózgowej, która zapewnia mentalne odzwierciedlenie świata, jest rozkład złożonych zjawisk na poszczególne elementy. Pracę tę wykonuje mechanizm analizatora.

Temat: Idealiści i materialiści o psychice.

IDEALIŚCI:

psychika jest pierwotna w stosunku do materii;

Najwyższy Umysł stworzył wszechświat i człowieka;

Ciało jest skarbnicą duszy. Dusza ma decydujący wpływ na ciało. Zamieszkuje w chwili urodzenia i opuszcza po śmierci.

MATERIALIŚCI:

psychika jest produktem długiego rozwoju materii;

zaprzeczać istnieniu duszy;

zaprzeczaj Najwyższemu Umysłowi (Bogu);

- byt determinuje świadomość.

8 Temat: Rozwój psychiki w świecie zwierząt.

Psychika jest potrzebna do zrównoważenia ciała z otoczeniem.

Istnieją jakby dwie historie psychiki: filogeneza i ontogeneza. FILOGENEZA - rozwój historyczny

psychiki, która obejmuje miliony lat ewolucji.

ONTOGENEZA - historia rozwoju psychiki istoty żywej od urodzenia do końca

ETAPY HISTORYCZNEGO ROZWOJU PSYCHE (hipoteza A.N. Leontyeva):

ELEMENTARNA PSYCHE SENSOROWA - charakterystyczna dla istot żywych, które posiadają taką psychikę, gdzie otaczający świat przedstawiany jest w postaci takich indywidualnych właściwości i elementów, od których zależy zaspokojenie podstawowych potrzeb życiowych. Ten poziom odbicia odpowiada siatkowatemu układowi nerwowemu (koelenteraty) i zwojowemu (guzkowemu) układowi nerwowemu (owady).

PSYCHE Percepcyjne (Percepcyjne) - zwierzęta znajdujące się na tym etapie rozwoju odzwierciedlają otaczający je świat w postaci obrazów rzeczy integralnych (tj. mają oczy, uszy, nos, język, wrażenia skórne...) i ich relacji między sobą. Inny! Odpowiada to rozwojowi centralnego układu nerwowego (ptaki, zwierzęta).

Główne typy celowego zachowania zwierząt to instynkt, umiejętności i prosta inteligencja.

INSTYNKT – właściwe w pewnych warunkach, ale stereotypowe, wzorcowe zachowanie dane od urodzenia. Instynkt opiera się na odruchach bezwarunkowych, rozwija się w wyniku akumulacji i konsolidacji przez wiele pokoleń, nabywa się pod wpływem środowiska.

UMIEJĘTNOŚĆ - działanie ukształtowane poprzez powtarzanie, charakteryzujące się brakiem świadomej regulacji i kontroli element po elemencie. Umiejętność kształtuje się na podstawie odruchów warunkowych. Środowisko stawia nieoczekiwane wyzwania, a aby je rozwiązać, w procesie ewolucji wyłoniła się bardziej zaawansowana metoda adaptacji. Do wrodzonych programów „wbudowanych w psychikę” dochodzą indywidualne formy zachowań, wyuczone, na podstawie własnego doświadczenia.

PROSTA INTELIGENCJA (racjonalne zachowanie zwierząt) to najprostsza forma aktywności umysłowej, polegająca na ustanawianiu połączeń między obiektami. Myślenie zwierząt nie polega na „myśleniu” i myśleniu, ale na działaniach, czyli myślenie można zobaczyć w działaniach zwierząt.

Brak tymczasowych połączeń drugiego sygnału, za pomocą których powstają myśli, pozbawia zwierzęta możliwości myślenia z wyprzedzeniem i planowania swoich działań.

Zwierzęta mają ciekawość. Mogą używać narzędzi, ale nie mogą ich tworzyć. Zwierzęta jednoczą się w społeczeństwach, w których istnieje hierarchia. Potrzeba stowarzyszeń stadnych, spowodowana instynktem samozachowawczym, doprowadziła do rozwoju niezależnej potrzeby życia wśród własnego gatunku, komunikowania się z członkami stada. Potrzeba komunikacji może być selektywna.

3. ETAP INTELIGENCJI - cecha zwierząt, która wyróżnia w działalności praktycznej szczególną fazę orientacyjno-badawczą. Umiejętność rozwiązania tego samego problemu różnymi metodami. Przeniesienie raz znalezionej zasady rozwiązania problemu do nowych warunków Tworzenie i wykorzystanie prymitywnych narzędzi w działaniach. Należą do nich: małpy, delfiny, słonie, psy.

4. ETAP ŚWIADOMOŚCI - charakterystyczny dla człowieka jako nosiciela najwyższego stopnia rozwoju umysłowego.

9 Temat:CHARAKTERYSTYKA LUDZKIEJ ŚWIADOMOŚCI.

Istotna różnica między ludźmi jako gatunkiem a zwierzętami polega na ich zdolności do abstrakcyjnego rozumowania i myślenia, refleksji nad swoją przeszłością, krytycznej oceny jej i myślenia o przyszłości, opracowywania i wdrażania planów i programów. Wszystko to razem wzięte wiąże się ze sferą ludzkiej świadomości.

W historii nauk psychologicznych świadomość była najtrudniejszym problemem, który nie został jeszcze rozwiązany ani ze stanowiska materialistycznego, ani idealistycznego.

Niezależnie od tego, jakie stanowiska filozoficzne wyznawali badacze świadomości, nieuchronnie wiązała się z nią tzw. zdolność refleksyjna, tj. gotowość świadomości do zrozumienia innych zjawisk psychicznych i siebie. Obecność takiej zdolności u człowieka jest podstawą istnienia i rozwoju nauk psychologicznych, gdyż bez niej ta klasa zjawisk byłaby zamknięta dla wiedzy. Bez refleksji człowiek nie mógłby nawet mieć pojęcia, że ​​​​ma psychikę.

Refleksja (według R.S. Nemova) to zdolność świadomości człowieka do skupienia się na sobie, tj. spójrz na siebie z zewnątrz.

ŚWIADOMOŚĆ LUDZKĄ charakteryzuje się:

1. POCZUCIE SIEBIE JAKO PODMIOT POZNAWCZY, zdolny do mentalnego wyobrażania sobie rzeczywistości istniejącej i wyimaginowanej, kontrolowania i zarządzania własnymi stanami psychicznymi i behawioralnymi, zdolność widzenia i postrzegania otaczającej rzeczywistości w formie obrazów, tj. wszystko to jest tkanką zmysłową – doświadczeniem „poczucia rzeczywistości”.

2. WYOBRAŹNIA MENTALNA, zdolność człowieka do abstrakcji, tj. odwrócenie uwagi od tego, co nieistotne i skupienie świadomości na tym, co najważniejsze (na przykład: sny, marzenia, fantazje, wyobraźnia).

3. MOWA (werbalna) FORMA ŚWIADOMOŚCI obejmuje:

- znaczenie słowa- jest to specyficzne znaczenie, jakie słowo nabiera w mowie osoby go używającej. Przykładowo: każdemu słowo „lato” kojarzy się z ciepłem, słońcem, upałem, może morzem itp. Należy jednak zauważyć, że znaczenie może być osobiste. Przykładowo: nauczyciel zadaje dziecku pytanie, próbując zrozumieć to, co wie, lub nawet „dociągnąć” je do lepszej oceny, a uczeń uważa, że ​​jest wytykany. A taka bariera semantyczna może powstać w każdej sytuacji.

- znaczenia słów- nazywaj treści, które wstawia do nich native speaker. Albo to pospolite słowa, diagramy, mapy, rysunki itp., które są zrozumiałe dla wszystkich ludzi mówiących tym samym językiem, należących do tej samej lub podobnych kultur. Na przykład: znaki drogowe zrozumiałe dla wszystkich mieszkańców Europy Zachodniej podróżujących z jednego kraju do drugiego. A także uniwersalnym językiem znaczeń jest język sztuki – muzyki, tańca, malarstwa, teatru, architektury – tutaj świadomość jest prezentowana w formie figuratywnej, a nie tylko w formie werbalnej.

- zdolność człowieka do komunikowania się, tj. przekazywanie innym tego, co dana osoba wie, posługując się językiem i innymi systemami znaków. Tutaj informacja o otaczającym świecie jest obiektywna, tj. co dana osoba wie, widzi, rozumie, wyobraża sobie itp.

4. OBOWIĄZKOWA OBECNOŚĆ WOLI I UWAGI. Wola reguluje i kontroluje proces świadomości, a uwaga zapewnia świadomość lub świadomość obiektów lub zjawisk otaczającego świata.

ŚWIADOME i NIEŚWIADOMOŚCI

Głównym warunkiem wstępnym i warunkiem pojawienia się ludzkiej świadomości był rozwój ludzkiego mózgu.

Kształtowanie się ludzkiej świadomości było długim procesem organicznie związanym ze społeczną (mową) pracą zawodową.

Świadomość jest najwyższym poziomem refleksji mentalnej. Jednak sfera psychiki jest szersza niż sfera świadomości. Są to zjawiska, procesy, techniki, właściwości i stany, które powstają, ale nie są realizowane przez osobę.

Motywacja do działań i działań może być nieświadoma. Zasada nieświadomości jest reprezentowana w prawie wszystkich procesach umysłowych, właściwościach i stanach człowieka. Istnieją nieświadome doznania wzrokowe i słuchowe („wydawało mi się to czymś”, „coś słyszałem”), a także percepcja. Na przykład: postrzeganie sygnałów, których poziom przekracza nasze zmysły. (25 klatka).

Również obrazy percepcji mogą objawiać się zjawiskami związanymi z rozpoznawaniem tego, co zostało wcześniej widziane, w poczuciu znajomości.

To, co zostaje nieświadomie zapamiętane, często determinuje treść myśli danej osoby.

Obecnie kwestia relacji między świadomością a nieświadomością pozostaje złożona i nie została jednoznacznie rozwiązana.

Pojęcie „nieświadomości” jest różnie interpretowane przez przedstawicieli różnych kierunków myśli psychologicznej i filozoficznej.

Austriacki psychiatra i psycholog Z. Freud, odkrywca nieświadomości, uważał, że nieświadomość mogą stanowić doświadczenia, impulsy sprzeczne z wizerunkiem człowieka, akceptowanymi normami i wartościami społecznymi. Świadomość takich motywów może spowodować traumę w ludzkiej psychice. Dlatego psychika buduje ochronę, tworzy barierę i uruchamia psychologiczne mechanizmy obronne.

Według S. Freuda świadomość i nieświadomość są w ciągłym konflikcie. Nieświadomość objawia się snami, przejęzyczeniami, żartami, błędami ortograficznymi itp.

Świadomość należy odróżnić od świadomości przedmiotów i zjawisk. Po pierwsze, w każdym momencie jest się przede wszystkim świadomym tego, na co skierowana jest główna uwaga. Po drugie, oprócz tego, co świadome, świadomość zawiera coś, co nie jest świadome, ale może być świadome w dowolnym momencie pozowania specjalne zadanie. Na przykład: jeśli ktoś umie czytać i pisać, pisze automatycznie, bez myślenia. Jeśli jednak pojawią się trudności, potrafi zapamiętać zasady i uświadomić je.

Zjawiska naszej psychiki, które nie są aktualnie świadome, ale mogą zostać zrealizowane w dowolnym momencie, nazywane są PODŚWIADOMIONYMI (przedświadomymi)

NIEŚWIADOMOŚĆ to zawartość psychiki, która w żadnym wypadku nie może być świadoma (doświadczenia, relacje, uczucia, emocje itp.).

Zachowanie osobiste- jest to wdrożenie jego mentalnych właściwości regulacyjnych w społecznie znaczącej sferze życia.

Ludzkie działania behawioralne są ze sobą powiązane i systemowe. Działania i zachowania powstają na bazie potrzeb, ich realizacja rozpoczyna się od motywów motywacyjnych. Jednocześnie świadomość kierowana jest na przedmioty niezbędne do działania - stają się one przedmiotami poznania: odzwierciedlają się indywidualne właściwości obiektów (wrażenia), przedmioty i sytuacje w formie całościowej (percepcja), system naturalnych powiązań między zjawiskami (myślenie) ), przewiduje się rozwój sytuacji (wyobraźnia) i bierze się pod uwagę wcześniejsze doświadczenia (pamięć).

Ruch w kierunku celu jest regulowany z woli, a zmysłowe odzwierciedlenie aktualnego znaczenia zjawisk i związanych z nimi reakcji awaryjnych odbywa się za pomocą mechanizmu emocje. Wszystkie elementy regulacyjne działalności człowieka - procesy poznawcze, wolicjonalne i emocjonalne– funkcjonować w nierozerwalnej jedności i stanowić aktywność umysłowa osoba, której cechy pełnią rolę właściwości psychicznych jednostki.

Podświetlanie elementy konstrukcyjne osobowości, należy je rozpatrywać jako zespoły zdolności psychoregulacyjnych jednostki. Osobowość to holistyczna formacja mentalna, której poszczególne elementy pozostają w naturalnych związkach. Zatem naturalne możliwości jednostki (rodzaj jego wyższej aktywności nerwowej) w naturalny sposób determinują jej temperament– ogólne cechy psychodynamiczne. Cechy te służą jako ogólne tło mentalne dla manifestacji innego zdolności umysłowe indywidualny – poznawczy, emocjonalny, wolicjonalny. Zdolności umysłowe z kolei są ze sobą powiązane z orientacją osobowości, jej charakter– ogólnie adaptacyjne sposoby zachowania. Kiedy podajemy ogólną klasyfikację zjawisk psychicznych (procesów psychicznych, stanów psychicznych, właściwości psychicznych człowieka), abstrahujemy, sztucznie różnicujemy i oddzielamy te zjawiska. Kiedy mówimy o strukturze właściwości psychicznych danej osoby, integrujemy zjawiska psychiczne i jednoczymy je osobiście.

Temperament, charakter, orientacja wartościowa jednostki– wszystko to są przejawy kompleksów zdolności regulacyjnych jednostki. Właściwości osobowości stanowią dynamiczny układ jej możliwości funkcjonalnych.

Właściwości psychiczne są wielosystemowe: manifestują się na różne sposoby różne systemy relacje. Możliwe jest uwypuklenie właściwości jednostki jako podmiotu poznania, aktywność zawodowa, komunikacja.

Całość właściwości umysłowych tworzy mentalną strukturę człowieka. Rozwiązując problemy życiowe, człowiek korzysta ze swoich możliwości umysłowych, stosuje własne sposoby interakcji z otoczeniem i realizuje indywidualny styl życia.

Indywidualne właściwości psychiczne jednostki, wchodząc ze sobą w systemowe interakcje, tworzą cechy osobowości. Te cechy psychiczne osoby są tradycyjnie podzielone na cztery grupy:
1) temperamentu,
2) kierunkowość,
3) zdolności,
4) charakter.

System tych cech umysłowych tworzy strukturę osobowości.

Osobowość jest tym, co człowiek tworzy z siebie, ustanawiając swoje ludzkie życie.

A. N. Leontyjew

OSOBOWOŚĆ

Ogólne pojęcie osobowości

Osobowość jest złożona i wieloaspektowa. Zagadnienia związane z jej badaniem przyciągają uwagę filozofów, ekonomistów, pedagogów, socjologów i przedstawicieli innych nauk. Podział aspektów badania osobowości pomiędzy różnymi naukami nie wyklucza ich wzajemnego powiązania, gdyż sama osobowość jest całością złożoną, ale holistyczną. Najbardziej ogólne naukowe rozumienie osobowości to osoba w całości jej aspektów społecznych i życiowych ważne cechy nabytych przez niego w procesie rozwoju społecznego. W związku z tym nie jest zwyczajowo zaliczać do cech osobowych cechy osoby, które są związane z jej organizacją genotypową lub fizjologiczną.

Osobowość– jest to konkretna osoba, ujęta w systemie jej stajni, uwarunkowana społecznie cechy psychologiczne, które przejawiają się w powiązaniach i relacjach społecznych, determinują jego postępowanie moralne i mają istotne znaczenie dla niego samego i otaczających go osób.

Osobowość jest zawsze wytworem określonych warunków społeczno-historycznych. Wyposażony od urodzenia w odpowiednie przesłanki biologiczne, człowiek staje się osobą w miarę asymilacji doświadczenia społecznego we wszystkich jego przejawach. W pierwszych etapach kształtowania się osobowości rodzina ma ogromny wpływ na jej rozwój. Aktywna aktywność człowieka w zespole (przedszkole, szkoła, uczelnia, instytut, przedsiębiorstwo itp.), jego relacje z innymi członkami zespołu w dużej mierze determinują kształtowanie się indywidualnych cech osobowości. Treść pojęcia „osobowość” obejmuje trwałe właściwości osoby, które determinują jej istotne relacje ze zjawiskami społecznymi i innymi ludźmi.

Jednocześnie osobowość każdej osoby charakteryzuje się indywidualnymi cechami. Jak powiedział słynny rosyjski krytyk V.G. Bieliński, każdy człowiek ma swoją twarz, to znaczy jest indywidualnością, a jednocześnie ma coś wspólnego z innymi ludźmi, a jednocześnie w jakiś sposób się od nich różni.

Wśród najbardziej postanowienia ogólne, które określają warunki rozwoju osobowości, są uznawane w rosyjskiej psychologii za aktywność (S. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev i inni). Tylko w aktywnościach rozwija się najpierw zabawa, później nauka i praca procesy poznawcze kształtują się uczucia i wola, cechy charakteru i zdolności, przekonania i światopogląd.

Podstawą osobowości jest jej struktura, to znaczy stosunkowo stabilna interakcja wszystkich aspektów osobowości jako integralnej całości. We współczesnej psychologii istnieje kilka punktów widzenia na to, co składa się na wewnętrzny charakter osobowości, a niektóre z nich przedstawiliśmy na schemacie (Diagram 23).

Wykres 23. Struktura osobowości w ujęciu psychologów domowych

Ogólnie można zauważyć, że w struktura psychologiczna Osobowości wyróżniają się: orientacją, zdolnościami, temperamentem, charakterem, samoświadomością.

Orientacja osobowości. Obejmuje system przekonań, zainteresowań i relacji. Jest całkowicie społeczny, to znaczy nie jest determinowany przez cechy wrodzone, ale te nabyte przez doświadczenie społeczne, szkolenie, wychowanie i własne działania danej osoby. Orientacja jednostki pozwala zrozumieć, co jest dla człowieka najcenniejsze i najważniejsze, jakie zadania sobie stawia.

Kierunek osobowości przejawia się poprzez jej zachowanie, wpływanie na nią i kształtowanie.

Centrum- wiodąca cecha osobowości, która

zdeterminowany przez światopogląd, system potrzeb i

motywy; wyrażone w cele życiowe aktywnie dążąc do ich osiągnięcia.

Sfery przejawów orientacji:

• codzienność – aspiracje materialne, potrzeby kulturalne i estetyczne;
• zawodowiec - chęć osiągnięcia wyżyn zawodowych, przywiązanie do wybranego zawodu;
• psychologiczny – dojrzałość ideologiczna, patriotyczna, polityczna itp.

Możliwości. Są to cechy osobowości charakteryzujące się zdolnością do skutecznego wykonywania każdego rodzaju działalności. Podstawą zdolności są naturalne skłonności (budowa narządów zmysłów, właściwości układu nerwowego). To, czy rozwiną się skłonności do zdolności, zależy od wielu zewnętrznych i wewnętrznych warunków rozwoju osobowości. Zdolności pokazują, co i jak dana osoba może zrobić. Na przykład jeden uczeń jest bardzo dobry z matematyki, inny ma świetny głos i ucho do muzyki, trzeci z łatwością opanowuje złożone ruchy. Wszystko to są oznaki pewnych zdolności. Znajomość ich pozwala zrozumieć, kim może stać się dziecko w procesie uczenia się, wychowania i rozwoju, jak szybko opanuje podstawy nauk ścisłych i jaka powinna być strategia nauczyciela w interakcji z nim. Temat ten zostanie omówiony bardziej szczegółowo poniżej.

Temperament i charakter. Są ze sobą blisko spokrewnieni, chociaż ich charakter jest inny. Temperament zależy bezpośrednio od właściwości biologicznych; jego podstawą są wrodzone cechy układu nerwowego. Charakter ma charakter społeczny w swej istocie, rozwija się pod wpływem czynników kształtujących i wychowawczych w rodzinie, w szkole, w komunikacji z innymi i własnymi działaniami. Charakter pozwala kontrolować pewne przejawy temperamentu, odcień i maskować jego naturalne cechy. Manifestacje temperamentu i charakteru pozwalają zrozumieć, jaka jest dana osoba i jak może się zachować w określonych okolicznościach. W kolejnych rozdziałach rozważymy psychologiczne cechy temperamentu i charakteru.

Osobista samoświadomość. Samoświadomość pozwala jednostce wyróżnić się na tle innych środowisko, określ swój stosunek do niej i do siebie. Zrozumienie istoty samoświadomości ułatwia jej struktura (Diagram 24).

Schemat 24. Struktura samoświadomości

Komponentem poznawczym samoświadomości jest samowiedza, a co za tym idzie, system wiedzy o sobie, swoich możliwościach, miejscu i celu w życiu. Emocjonalnie-wartościowy stosunek do samego siebie stanowi składnik samoświadomości – postawę wobec siebie. Emocjonalny stosunek człowieka do samego siebie oraz wyobrażenia poznawcze (wiedza) o sobie wyznaczają „obraz Ja”, na podstawie którego kształtuje się samoocena. Samoświadomość stwarza możliwość samoregulacji zachowań, działań, myśli, uczuć, wysiłków fizycznych i wolicjonalnych. Samoregulacja odbywa się w oparciu o samokontrolę i poczucie własnej wartości poprzez zmianę zachowań, działań, działań, myśli COOT – odpowiadając na wymagania społeczeństwa i warunki określonych działań. System świadomej samoregulacji jest całkowicie społeczny. Tworzy się przez całe życie, w długim procesie rozwoju i kształtowania osobowości.

Rozważana przez nas struktura samoświadomości jest dość schematyczna, dlatego właściwym wydaje się przytoczenie punktu widzenia jednego ze współczesnych rosyjskich psychologów, V.V. Stolina, że ​​„jednostki samoświadomości człowieka nie są same w sobie obrazami, a nie poczucie własnej wartości w formie poznawczej lub emocjonalnej, a nie obrazy plus poczucie własnej wartości. Jednostką samoświadomości człowieka jest sprzeczne znaczenie Ja, odzwierciedlające zderzenie różnych relacji życiowych podmiotu, konflikt jego motywów i działań. Zderzenie to dokonuje się poprzez działania, które są wyzwalaczem powstawania sprzecznej postawy wobec siebie. Z kolei znaczenie Ja wyzwala dalszą pracę samoświadomości, zachodzącą w sferze poznawczej i emocjonalnej. W konsekwencji jednostka samoświadomości (sprzeczne znaczenie Jaźni) nie jest tylko częścią treści samoświadomości, jest to proces ruch wewnętrzny, praca wewnętrzna.”

Kształtowanie osobowości jest procesem celowym, gdyż społeczeństwo określiło obraz, którego cechy stara się kształtować w osobie kształcącej się. Dogłębne badanie mechanizmów i wzorców kształtowania się osobowości jest jednym z najważniejszych zadań nauk psychologicznych.

Zachowanie człowieka polega na realizacji jego mentalnych cech regulacyjnych w społecznie znaczącej sferze życia.

Ludzkie działania behawioralne są ze sobą powiązane i systemowe. Działania i zachowania powstają na bazie potrzeb, ich realizacja rozpoczyna się od motywów motywacyjnych. Jednocześnie świadomość kierowana jest na przedmioty niezbędne do działania - stają się one przedmiotami poznania: odzwierciedlają się indywidualne właściwości obiektów (wrażenia), przedmioty i sytuacje w formie całościowej (percepcja), system naturalnych powiązań między zjawiskami (myślenie) ), przewiduje się rozwój sytuacji (wyobraźnia) i bierze się pod uwagę wcześniejsze doświadczenia (pamięć).

Dążenie do celu regulowane jest przez wolę, a zmysłowe odzwierciedlenie aktualnego znaczenia zjawisk i związanych z nimi reakcji awaryjnych realizowane są przez mechanizm emocji. funkcjonują w nierozerwalnej jedności i stanowią ludzką aktywność umysłową, której cechy pełnią funkcję właściwości osobowości psychicznej.

Podkreślając strukturalne elementy osobowości, należy uwzględnić je jako zespoły zdolności psychoregulacyjnych jednostki. Osobowość to holistyczna formacja mentalna, której poszczególne elementy pozostają w naturalnych związkach. Zatem naturalne możliwości jednostki (rodzaj jego wyższej aktywności nerwowej) w naturalny sposób determinują jego temperament - ogólne cechy psychodynamiczne. Cechy te służą jako ogólne tło mentalne dla manifestacji innych zdolności umysłowych jednostki - poznawczych, emocjonalnych, wolicjonalnych. Zdolności umysłowe z kolei są związane z orientacją jednostki, jej charakterem – ogólnie rzecz biorąc, adaptacyjnymi sposobami zachowania. Kiedy podajemy ogólną klasyfikację zjawisk psychicznych (procesów psychicznych, stanów psychicznych, właściwości psychicznych człowieka), abstrahujemy, sztucznie różnicujemy i oddzielamy te zjawiska. Kiedy mówimy o strukturze właściwości psychicznych danej osoby, integrujemy zjawiska psychiczne i jednoczymy je osobiście.

Temperament, charakter, orientacja na wartości jednostki są przejawami kompleksów zdolności regulacyjnych jednostki. Właściwości osobowości stanowią dynamiczny układ jej możliwości funkcjonalnych.

Właściwości psychiczne są wielosystemowe: manifestują się inaczej w różnych systemach relacji. Można wyróżnić właściwości jednostki jako podmiotu poznania, aktywności zawodowej i komunikacji.

Całość właściwości umysłowych tworzy mentalną strukturę człowieka. Rozwiązując problemy życiowe, człowiek korzysta ze swoich możliwości umysłowych, stosuje własne sposoby interakcji z otoczeniem i realizuje indywidualny styl życia.

Indywidualne właściwości psychiczne jednostki, wchodząc ze sobą w systemowe interakcje, tworzą cechy osobowości.

Te cechy psychiczne osoby tradycyjnie dzieli się na cztery grupy: 1) temperament, 2) orientacja, 3) zdolności i 4) charakter. Tworzy się system tych cech umysłowych

struktura osobowości.

Rozdział 2. Temperament

Temperament (od łacińskiego temperamentum - stosunek, mieszanie części, proporcjonalność) to zespół właściwości psychodynamicznych jednostki, przejawiający się w cechach jego aktywności umysłowej - intensywności, szybkości i tempie reakcji psychicznych, emocjonalnym tonie życia.

Temperament to naturalnie zdeterminowana skłonność jednostki do określonego stylu zachowania. Ujawnia wrażliwość jednostki na wpływy zewnętrzne, emocjonalność jej zachowania, impulsywność lub powściągliwość, towarzyskość lub izolację, łatwość lub trudność adaptacji społecznej.

Psychodynamiczne cechy ludzkiego zachowania są zdeterminowane cechami jego wyższej aktywności nerwowej. I. P. Pavlov zidentyfikował trzy główne właściwości procesów nerwowych - siłę, równowagę i mobilność. Ich różne kombinacje tworzą cztery typy wyższej aktywności nerwowej, które leżą u podstaw czterech temperamentów (ryc. 89).

Nazwę temperamentów po raz pierwszy wprowadził starożytny grecki lekarz Hipokrates (460–377 p.n.e.), który powiązał rodzaje temperamentów z ich występowaniem w organizmie człowieka różne płyny: krew (sanguis) – u osób sangwinicznych, żółć żółta (chole) – u osób cholerycznych, śluz (flegma) – u osób flegmatycznych i czarna żółć (melaina chole) – u osób melancholijnych.

Zestaw właściwości aktywności nerwowej, zintegrowany z temperamentem, determinuje szereg cech psychicznych jednostki:

1. Szybkość i intensywność procesów umysłowych, aktywność umysłowa, ekspresja mięśniowo-motoryczna.

2. Dominujące podporządkowanie zachowań wrażeniam zewnętrznym (ekstrawersja) lub jego dominujące podporządkowanie wewnętrznemu światu człowieka, jego uczuciom, pomysłom (introwercja).

Ryż. 89. Rodzaje wyższej aktywności nerwowej i odpowiadające im temperamenty.

3. Plastyczność, adaptacja do zmieniających się warunków zewnętrznych, ruchliwość stereotypów, ich elastyczność lub sztywność.

4. Wrażliwość, wrażliwość, receptywność, pobudliwość emocjonalna, siła emocji, ich stabilność. Stabilność emocjonalna wiąże się z poziomem lęku i napięcia.

W niektórych typach temperamentu następuje „mieszanie” rozważanych cech w indywidualnych proporcjach.

Jak już wspomniano, istnieją cztery główne typy temperamentu: sangwiniczny, choleryczny, flegmatyczny, melancholijny.

Krwisty temperament. I. P. Pavlov podaje następujący opis cech sangwinicznego temperamentu: „osoba optymistyczna jest zagorzałym, bardzo produktywnym pracownikiem, ale tylko wtedy, gdy ma wiele ciekawych rzeczy do zrobienia, to znaczy ciągłe podekscytowanie, gdy takiego nie ma rzecz, staje się nudny, ospały”*.

* Pawłow I. P. Dwudziestoletnie doświadczenie w obiektywnym badaniu wyższej aktywności nerwowej (zachowania) zwierząt. M., 1951. s. 300.

Osoba optymistyczna wyróżnia się łatwą adaptacją do zmieniających się warunków życia, zwiększonym kontaktem z otaczającymi go ludźmi i towarzyskością. Uczucia osoby optymistycznej powstają łatwo i szybko się zmieniają, jego stereotypy są dość elastyczne, odruchy warunkowe szybko się utrwalają. W nowym środowisku nie czuje się ograniczony, potrafi szybko przełączać uwagę i aktywność, jest stabilny emocjonalnie. Osoby o usposobieniu optymistycznym najlepiej nadają się do zajęć wymagających szybkich reakcji, znacznego wysiłku i rozproszonej uwagi.

Choleryczny temperament.„Typ choleryczny” – zauważa I. P. Pawłow – „jest wyraźnie typem bojowym, energicznym, łatwo i szybko irytującym się, dlatego pracuje nad sobą do tego stopnia, że ​​wszystko jest dla niego nie do zniesienia”.**

* Pawłow I. P. Dekret. op. s. 299–300.

** Środy w Pawłowsku. T. 2. M.-L., 1949. s. 533.

Osoba choleryczna charakteryzuje się zwiększoną reaktywnością emocjonalną, szybkim tempem i gwałtownością ruchów; Zwiększona pobudliwość osoby cholerycznej w niesprzyjających warunkach może stać się podstawą gorącego temperamentu, a nawet agresywności.

Przy odpowiedniej motywacji osoba choleryczna jest w stanie pokonać znaczne trudności, oddając się pracy z wielką pasją. Charakteryzuje się nagłymi zmianami nastroju. Osoba o temperamencie cholerycznym największą skuteczność osiąga w czynnościach wymagających wzmożonej reaktywności i znacznego jednoczesnego wysiłku.

Flegmatyczny temperament.„Flegmatyk to spokojny, zawsze zrównoważony, wytrwały i wytrwały pracownik życia”*.

* Pawłow I. P. Dekret. op. s. 300.

Reakcje osoby flegmatycznej są nieco powolne, nastrój stabilny. Sfera emocjonalna jest na zewnątrz mało wyrażona. W trudnych sytuacjach życiowych osoba flegmatyczna pozostaje dość spokojna i opanowana; nie pozwala na impulsywne, porywcze ruchy, ponieważ jego procesy hamowania zawsze równoważą procesy pobudzenia. Prawidłowo obliczając swoje siły, osoba flegmatyczna wykazuje wielką wytrwałość w doprowadzaniu wszystkiego do końca. Jego przełączanie uwagi i aktywności jest dość powolne. Jego stereotypy są nieaktywne, a jego zachowanie w niektórych przypadkach nie jest wystarczająco elastyczne. Osoba flegmatyczna osiąga największe sukcesy w tych czynnościach, które wymagają jednolitego wysiłku, wytrwałości, stałości uwagi i dużej cierpliwości.

Znajomość podstawowych zasad psychologii może odegrać pewną rolę ważną rolę w życiu każdego człowieka. Abyśmy mogli jak najbardziej produktywnie realizować cele, które sobie postawiliśmy i efektywnie współdziałać z otaczającymi nas ludźmi, musimy mieć chociaż pojęcie o tym, czym jest psychologia osobowości, jak zachodzi rozwój osobowości i jakie są cechy osobowości. ten proces. Ważne jest, aby wiedzieć, jakie są elementy składowe i typy osobowości. Rozumiejąc te kwestie, zyskujemy możliwość uczynienia naszego życia bardziej produktywnym, wygodnym i harmonijnym.

Poniższa lekcja psychologii osobowości ma pomóc ci zrozumieć te ważne podstawy i nauczyć się, jak najskuteczniej je wykorzystywać w praktyce. Tutaj zapoznasz się z tym, jak w psychologii postrzega się osobę i problem osobowości: poznasz jej podstawy i strukturę. A także zyskaj wgląd w badania osobowości i wiele innych interesujących tematów.

Czym jest osobowość?

W współczesny świat Nie ma jednoznacznej definicji pojęcia „osobowość”, co wynika ze złożoności samego zjawiska osobowości. Wszelkie dostępne na w tej chwili definicja ta jest warta uwzględnienia przy tworzeniu najbardziej obiektywnej i kompletnej definicji.

Jeśli mówimy o najczęstszej definicji, możemy powiedzieć, że:

Osobowość- osoba posiadająca określony zestaw właściwości psychologiczne na których opierają się jego działania istotne dla społeczeństwa; wewnętrzna różnica między jedną osobą a resztą.

Istnieje kilka innych definicji:

• Osobowość jest to podmiot społeczny i ogół jego ról osobistych i społecznych, jego preferencji i nawyków, jego wiedzy i doświadczenia.
• Osobowość– to osoba, która samodzielnie buduje i kontroluje swoje życie oraz ponosi za nie pełną odpowiedzialność.

Wraz z pojęciem „osobowości” w psychologii używane są takie pojęcia, jak „jednostka” i „indywidualność”.

Indywidualny- jest to osoba indywidualna, uważana za unikalny zespół jej cech wrodzonych i nabytych.

Indywidualność- zestaw unikalnych cech i cech, które odróżniają jedną osobę od wszystkich innych; wyjątkowość ludzkiej osobowości i psychiki.

Aby każdy, kto interesuje się osobowością człowieka jako zjawiskiem psychologicznym, miał o niej jak najbardziej obiektywne pojęcie, należy podkreślić kluczowe elementy składające się na osobowość, czyli porozmawiać o jej strukturze.

Struktura osobowości

Struktura osobowości to połączenie i interakcja jej różnych składników: zdolności, cech wolicjonalnych, charakteru, emocji itp. Składniki te stanowią jej właściwości i różnice i nazywane są „cechami”. Tych cech jest całkiem sporo i dla ich uporządkowania istnieje podział na poziomy:

• Najniższy poziom osobowości Są to seksualne właściwości psychiki, związane z wiekiem, wrodzone.
• Drugi poziom osobowości Są to indywidualne przejawy myślenia, pamięci, zdolności, odczuć, percepcji, które zależą zarówno od czynników wrodzonych, jak i ich rozwoju.
• Trzeci poziom osobowości Jest to indywidualne doświadczenie, na które składa się nabyta wiedza, nawyki, zdolności i umiejętności. Poziom ten kształtuje się w procesie życia i ma charakter społeczny.
• Najwyższy poziom osobowości- to jest jego orientacja, która obejmuje zainteresowania, pragnienia, skłonności, skłonności, przekonania, poglądy, ideały, światopoglądy, samoocenę, cechy charakteru. Poziom ten jest najbardziej uwarunkowany społecznie i ukształtowany pod wpływem wychowania, a także pełniej odzwierciedla ideologię społeczeństwa, w którym dana osoba się znajduje.

Dlaczego ważne i konieczne jest rozróżnienie tych poziomów od siebie? Przynajmniej po to, aby móc obiektywnie scharakteryzować dowolną osobę (w tym siebie) jako osobę, aby zrozumieć, jaki poziom rozważasz.

Różnice między ludźmi są bardzo wieloaspektowe, ponieważ na każdym poziomie występują różnice w zainteresowaniach i przekonaniach, wiedzy i doświadczeniu, zdolnościach i umiejętnościach, charakterze i temperamencie. Z tych powodów zrozumienie drugiej osoby, uniknięcie sprzeczności, a nawet konfliktów może być dość trudne. Aby zrozumieć siebie i innych, trzeba posiadać pewną wiedzę psychologiczną i połączyć ją ze świadomością i obserwacją. I w tej jakże specyficznej kwestii istotną rolę odgrywa znajomość kluczowych cech osobowości i różnic między nimi.

Kluczowe cechy osobowości

W psychologii cechy osobowości są zwykle rozumiane jako trwałe zjawiska psychiczne, które mają istotny wpływ na aktywność człowieka i charakteryzują go od strony społeczno-psychologicznej. Innymi słowy, w ten sposób osoba objawia się w swoich działaniach i relacjach z innymi. Struktura tych zjawisk obejmuje zdolności, temperament, charakter, wolę, emocje, motywację. Poniżej przyjrzymy się każdemu z nich osobno.

Możliwości

Rozumiejąc, dlaczego różni ludzie w tych samych warunkach życia dają różne rezultaty, często kierujemy się pojęciem „zdolności”, wychodząc z założenia, że ​​to one wpływają na to, co dana osoba osiąga. Używamy tego samego terminu, aby dowiedzieć się, dlaczego niektórzy ludzie uczą się czegoś szybciej niż inni itp.

Koncepcja” możliwości"można różnie interpretować. Po pierwsze, jest to zespół procesów i stanów mentalnych, nazywanych często właściwościami duszy. Po drugie, jest to wysoki poziom rozwoju ogólnych i specjalnych umiejętności, zdolności i wiedzy, które zapewniają skuteczne wykonywanie różnych funkcji przez osobę. I po trzecie, zdolności to wszystko, czego nie można sprowadzić do wiedzy, umiejętności i zdolności, ale za pomocą którego można wyjaśnić ich nabycie, wykorzystanie i utrwalenie.

Mężczyzna ma ogromna ilość różnorodne zdolności, które można podzielić na kilka kategorii.

Zdolności elementarne i złożone

• Zdolności elementarne (proste).- są to zdolności związane z funkcjami zmysłów i prostymi ruchami (umiejętność rozróżniania zapachów, dźwięków, kolorów). Są obecne w człowieku od urodzenia i można je doskonalić przez całe życie.
• Złożone zdolności- są to umiejętności w różnych działaniach związanych z kulturą ludzką. Na przykład muzyczne (komponowanie muzyki), artystyczne (umiejętność rysowania), matematyczne (umiejętność łatwego rozwiązywania złożonych problemów matematycznych). Takie zdolności nazywane są społecznie uwarunkowanymi, ponieważ nie są wrodzone.

Zdolności ogólne i specjalne

• Ogólne zdolności- są to zdolności, które posiadają wszyscy ludzie, ale u każdego są rozwinięte w różnym stopniu (ogólnomotoryczne, umysłowe). Decydują o sukcesie i osiągnięciach w wielu działaniach (sport, nauka, nauczanie).
• Specjalne zdolności- są to zdolności, które nie występują u wszystkich i dla których w większości przypadków wymagana jest obecność pewnych skłonności (artystyczne, wizualne, literackie, aktorskie, muzyczne). Dzięki nim ludzie osiągają sukcesy w konkretnych działaniach.

Należy zauważyć, że obecność specjalnych zdolności u człowieka można harmonijnie połączyć z rozwojem ogólnych i odwrotnie.

Teoretyczne i praktyczne

• Umiejętności teoretyczne- są to zdolności określające skłonność jednostki do abstrakcyjnego logicznego myślenia, a także zdolność do jasnego wyznaczania i skutecznego realizowania zadań teoretycznych.
• Umiejętności praktyczne- są to zdolności, które przejawiają się w umiejętności wyznaczania i wykonywania praktycznych zadań związanych z konkretnymi działaniami w określonych sytuacjach życiowych.

Edukacyjne i twórcze

• Możliwości studiowania- są to umiejętności, które decydują o powodzeniu uczenia się, przyswajaniu wiedzy, umiejętności i zdolności.
• Kreatywność- są to zdolności określające zdolność człowieka do tworzenia obiektów kultury duchowej i materialnej, a także wpływające na tworzenie nowych pomysłów, dokonywanie odkryć itp.

Komunikatywność i przedmiotowość

• Umiejętności komunikacyjne- są to zdolności, na które składają się wiedza, umiejętności i zdolności związane z komunikacją i interakcją z innymi, oceną i percepcją interpersonalną, nawiązywaniem kontaktów, tworzeniem sieci kontaktów, znajdowaniem wspólnego języka, lubieniem siebie i wpływaniem na ludzi.
• Umiejętności tematyczne- są to zdolności determinujące interakcję ludzi z obiektami nieożywionymi.

Wszystkie rodzaje zdolności uzupełniają się i to ich połączenie daje osobie możliwość najpełniejszego i harmonijnego rozwoju. Zdolności wpływają zarówno na siebie nawzajem, jak i na sukces człowieka w życiu, aktywności i komunikacji.

Oprócz tego, że psychologia posługuje się pojęciem „zdolności” do scharakteryzowania osoby, używa się również terminów takich jak „geniusz”, „talent”, „uzdolnienie”, wskazując na bardziej subtelne niuanse indywidualności danej osoby.

• Uzdolnienia- jest to obecność w człowieku od urodzenia skłonności do lepszego rozwoju umiejętności.
• Talent- są to zdolności, które w najszerszym stopniu ujawniają się poprzez nabywanie umiejętności i doświadczenia.
• Geniusz- jest to niezwykle wysoki poziom rozwoju wszelkich umiejętności.

Jak wspomnieliśmy powyżej, wynik życiowy danej osoby bardzo często zależy od jej umiejętności i ich zastosowania. A rezultaty zdecydowanej większości osób niestety pozostawiają wiele do życzenia. Wiele osób zaczyna szukać rozwiązań swoich problemów gdzieś na zewnątrz, gdy właściwe rozwiązanie zawsze znajduje się w człowieku. Powinieneś po prostu zajrzeć w głąb siebie. Jeżeli człowiek w swoich codziennych czynnościach nie robi tego, do czego ma skłonności i predyspozycje, to efekt tego będzie, delikatnie mówiąc, niezadowalający. Jedną z możliwości zmiany sytuacji jest dokładne określenie swoich umiejętności.

Jeśli np. masz wrodzoną umiejętność przewodzenia i zarządzania ludźmi, a pracujesz jako odbierający towar w magazynie, to oczywiście ten zawód nie przyniesie żadnej satysfakcji moralnej, emocjonalnej czy finansowej, bo robisz to coś zupełnie innego niż Twój biznes. W tej sytuacji bardziej odpowiednie byłoby dla Ciebie jakieś stanowisko kierownicze. Możesz zacząć przynajmniej od pracy na stanowisku menedżera średniego szczebla. Wrodzone zdolności przywódcze, systematycznie wykorzystywane i rozwijane, przeniosą Cię na zupełnie inny poziom. Zarezerwuj czas w swoim harmonogramie na określenie swoich skłonności i możliwości, przestudiuj siebie, spróbuj zrozumieć, czego tak naprawdę chcesz robić i co sprawi ci przyjemność. Na podstawie uzyskanych wyników będzie można wyciągnąć wnioski co do kierunku dalszego rozwoju.

Aby określić zdolności i skłonności, istnieje obecnie ogromna liczba testów i technik. Możesz przeczytać więcej o umiejętnościach.

Wkrótce pojawi się tu test umiejętności.

Obok zdolności, jako jedna z głównych cech osobowości, można wyróżnić temperament.

Temperament

Temperament nazwać zbiór właściwości charakteryzujących dynamiczne cechy procesów psychicznych i stanów człowieka (ich występowanie, zmiana, siła, szybkość, ustanie), a także jego zachowanie.

Idea temperamentu sięga dzieł Hipokratesa, starożytnego greckiego filozofa żyjącego w V wieku. PRZED CHRYSTUSEM To on podał definicję różne typy temperamenty, którymi ludzie posługują się do dziś: melancholijny, choleryczny, flegmatyczny, optymistyczny.

Melancholijny temperament- ten typ jest charakterystyczny dla osób o ponurym nastroju, o napiętym i złożonym życiu wewnętrznym. Takich ludzi wyróżnia wrażliwość, niepokój, powściągliwość, a także to, że przywiązują dużą wagę do wszystkiego, co ich osobiście dotyczy. Przy drobnych trudnościach melancholijni ludzie poddają się. Mają niewielki potencjał energetyczny i szybko się męczą.

Choleryczny temperament- najbardziej typowy dla ludzi porywczych. Osoby o tym typie temperamentu są niepohamowane, niecierpliwe, porywcze i impulsywne. Ale szybko się ochładzają i uspokajają, jeśli ktoś ich spotka w połowie drogi. Choleryków charakteryzuje uporczywość i stałość zainteresowań i aspiracji.

Flegmatyczny temperament- Są to ludzie zimnokrwiści, którzy są bardziej podatni na przebywanie w stanie bezczynności niż w stanie aktywnej pracy. Powoli się ekscytują, ale ochładzanie zajmuje dużo czasu. Flegmatycy nie są zaradni, trudno im przystosować się do nowego środowiska, przystosować się nowy sposób, pozbądź się starych nawyków. Ale jednocześnie są sprawni i energiczni, cierpliwi, mają panowanie nad sobą i wytrzymałość.

Krwisty temperament Tacy ludzie są pogodni, optymistyczni, humoryści i żartownisie. Pełna nadziei, towarzyska, łatwo nawiązująca kontakt z nowymi ludźmi. Osoby sangwiniczne wyróżniają się szybką reakcją na bodźce zewnętrzne: łatwo można ich rozweselić lub rozzłościć. Aktywnie podejmują nowe przedsięwzięcia i mogą pracować przez długi czas. Są zdyscyplinowani, w razie potrzeby potrafią kontrolować swoje reakcje i szybko przystosowują się do nowych warunków.

Nie są to pełne opisy typów temperamentu, ale zawierają najbardziej charakterystyczne dla nich cechy. Każde z nich samo w sobie nie jest ani dobre, ani złe, jeśli nie jest powiązane z wymaganiami i oczekiwaniami. Każdy typ temperamentu może mieć zarówno wady, jak i zalety. Możesz dowiedzieć się więcej o ludzkim temperamencie.

Rozumiejąc wpływ rodzaju temperamentu na szybkość występowania procesów psychicznych (percepcja, myślenie, uwaga) i ich intensywność, na tempo i rytm działania, a także na jego kierunek, można łatwo i skutecznie wykorzystywać tę wiedzę w życiu codziennym.

Aby określić typ temperamentu, najlepiej posłużyć się specjalistycznymi testami opracowanymi przez ekspertów z zakresu badań osobowości.

Już niedługo pojawi się tu test na określenie temperamentu.

Kolejną podstawową cechą osobowości człowieka jest jego charakter.

Charakter

Charakter to sposoby interakcji człowieka ze światem zewnętrznym i innymi ludźmi, nabyte w określonych warunkach społecznych, które stanowią rodzaj jego aktywności życiowej.

W procesie komunikacji między ludźmi charakter przejawia się w zachowaniu, sposobach reagowania na działania i działania innych. Maniery mogą być delikatne i taktowne lub niegrzeczne i bezceremonialne. Wynika to z różnicy charakterów ludzi. Osoby o najsilniejszym lub odwrotnie słabym charakterze zawsze wyróżniają się na tle innych. Osoby o silnym charakterze z reguły wyróżniają się wytrwałością, wytrwałością i skupieniem. A ludzie o słabej woli charakteryzuje słabość woli, nieprzewidywalność i przypadkowość działań. Charakter obejmuje wiele cech, które współcześni eksperci dzielą na trzy grupy: komunikatywną, biznesową i silną wolę.

Cechy komunikacyjne przejawiają się w komunikacji człowieka z innymi (wycofanie, towarzyskość, responsywność, złość, dobra wola).

Cechy biznesowe przejawiają się w codziennych czynnościach zawodowych (schludność, sumienność, pracowitość, odpowiedzialność, lenistwo).

Cechy wolicjonalne są bezpośrednio powiązane z wolą człowieka (zaangażowanie, wytrwałość, wytrwałość, brak woli, uległość).

Istnieją także motywacyjne i instrumentalne cechy charakteru.

Cechy motywacyjne to takie, które zachęcają osobę do działania, kierują i wspierają jej działalność.

Cechy instrumentalne - nadaj zachowaniu określony styl.

Jeśli uzyskasz jasny obraz cech i cech swojej postaci, pozwoli ci to zrozumieć siłę motywującą, która kieruje twoim rozwojem i samorealizacją w życiu. Ta wiedza pozwoli Ci określić, które z Twoich cech są najbardziej rozwinięte, a które wymagają poprawy, a także zrozumieć, dzięki którym Twoim cechom masz większą interakcję ze światem i innymi. Głębokie zrozumienie siebie daje niepowtarzalną okazję, aby zobaczyć, jak i dlaczego reagujesz w ten sposób na sytuacje i wydarzenia życiowe oraz co musisz w sobie kultywować, aby Twój styl życia stał się jak najbardziej produktywny i użyteczny oraz abyś mógł być w pełni zrealizowany . Jeśli znasz cechy swojego charakteru, jego zalety i wady i zaczniesz się doskonalić, będziesz w stanie najlepiej zareagować w danej sytuacji, będziesz wiedział, jak reagować na szkodliwe lub korzystne wpływy, co powiedzieć drugiej osobie w odpowiedzi na jego czyny i słowa.

Już niedługo pojawi się tu test pozwalający określić cechy charakteru.

Jeden z najbardziej ważne właściwości Osobowością, która ma najpoważniejszy wpływ na przebieg życia człowieka i jego wynik, jest wola.

Będzie

Będzie- jest to właściwość osoby, która świadomie kontroluje swoją psychikę i działania.

Dzięki woli człowiek jest w stanie świadomie kierować swoim zachowaniem i swoim zachowaniem stany psychiczne i procesy. Za pomocą woli człowiek świadomie wpływa na otaczający go świat, wprowadzając w nim niezbędne (jego zdaniem) zmiany.

Główny znak woli wiąże się z tym, że w większości przypadków kojarzy się z osobą podejmującą rozsądne decyzje, pokonującą przeszkody i podejmującą wysiłki w celu realizacji swoich planów. Decyzja dobrowolna jest akceptowana przez jednostkę w warunkach kontrastujących, wielokierunkowych potrzeb, popędów i motywów, które mają w przybliżeniu tę samą siłę napędową, dzięki czemu człowiek zawsze musi wybrać jeden z dwóch/kilku.

Wola zawsze oznacza powściągliwość: działając w ten czy inny sposób, aby osiągnąć określone cele i rezultaty, realizując pewne potrzeby, osoba działająca zgodnie z własną wolą musi zawsze pozbawić się czegoś innego, co być może wydaje mu się bardziej atrakcyjne i pożądane. Inną oznaką udziału woli w ludzkim zachowaniu jest obecność określonego planu działania.

Ważna funkcja wysiłek wolicjonalny to brak satysfakcji emocjonalnej, ale obecność satysfakcji moralnej, powstającej w wyniku realizacji planu (ale nie w procesie realizacji). Bardzo często wysiłki wolicjonalne nie są nakierowane na przezwyciężenie okoliczności, ale na „pokonanie” siebie, pomimo naturalnych pragnień.

Przede wszystkim wola pomaga człowiekowi pokonać trudności i przeszkody życiowe na swojej drodze; coś, co pomoże Ci osiągać nowe rezultaty i rozwijać się. Jak powiedział jeden z największych pisarzy XX wieku, Carlos Castaneda: „To wola sprawia, że ​​wygrywasz, gdy umysł podpowiada ci, że jesteś pokonany”. Można powiedzieć, że im silniejsza siła woli danej osoby, tym silniejsza sama osoba (oznacza to oczywiście nie siłę fizyczną, ale siłę wewnętrzną). Główną praktyką rozwijania siły woli jest jej trening i hartowanie. Możesz zacząć rozwijać swoją siłę woli od bardzo prostych rzeczy.

Na przykład postaw regułę, aby zauważać te zadania, których opóźnienie Cię wyniszcza, „wysysa energię”, a których realizacja wręcz przeciwnie dodaje energii, ładuje i pozytywnie wpływa. Są to rzeczy, na które jesteś zbyt leniwy, na przykład sprzątanie, gdy wcale nie masz na to ochoty, wykonywanie ćwiczeń rano, wstając pół godziny wcześniej. Wewnętrzny głos podpowie Ci, że można to odłożyć na później lub że w ogóle nie trzeba tego robić. Nie słuchaj go. To jest głos twojego lenistwa. Zrób to tak, jak zamierzałeś - zauważysz, że poczujesz się bardziej energiczny i czujny, silniejszy. Albo inny przykład: zidentyfikuj swoje słabe strony (może to być bezcelowe spędzanie czasu w Internecie, oglądanie telewizji, leżenie na kanapie, słodycze itp.). Weź najsłabszy i odpuść sobie na tydzień, dwa, miesiąc. Obiecaj sobie, że po upływie wyznaczonego czasu ponownie wrócisz do nawyku (oczywiście jeśli chcesz). A potem – najważniejsza rzecz: weź symbol tej słabości i miej go zawsze przy sobie. Ale nie poddawaj się prowokacjom „starego siebie” i pamiętaj o obietnicy. To jest trening twojej siły woli. Z biegiem czasu zobaczysz, że stałeś się silniejszy i będziesz mógł przejść dalej, poddając się coraz bardziej mocne słabości.

Ale nic nie może się równać pod względem siły oddziaływania na ludzką psychikę z inną właściwością jego osobowości - emocjami.

Emocje

Emocje można scharakteryzować jako szczególne indywidualne doświadczenia, które mają przyjemną lub nieprzyjemną kolorystykę mentalną i wiążą się z satysfakcją życiową ważny wymagania.

Do głównych typów emocji zalicza się:

Nastrój - odzwierciedla ogólny stan osoby w danym momencie

Najprostsze emocje to przeżycia, które wiążą się z zaspokojeniem potrzeb organicznych

Afekty to gwałtowne, krótkotrwałe emocje, które szczególnie manifestują się zewnętrznie (gesty, mimika)

Uczucia to spektrum doświadczeń związanych z określonymi obiektami

Pasja to wyraźne uczucia, których (w większości przypadków) nie można kontrolować

Stres to połączenie emocji i stan fizyczny ciało

Emocje, zwłaszcza uczucia, afekty i namiętności, są niezmienną częścią osobowości człowieka. Wszyscy ludzie (osobowości) są bardzo różni pod względem emocjonalnym. Na przykład według pobudliwość emocjonalna, czas trwania przeżycia emocjonalne, przewaga emocji negatywnych lub pozytywnych. Ale główną cechą Różnice dotyczą intensywności przeżywanych emocji i ich kierunku.

Emocje mają cecha charakterystyczna mają poważny wpływ na życie człowieka. Pod wpływem pewnych emocji w określonych momentach człowiek może podejmować decyzje, mówić coś i wykonywać działania. Z reguły emocje są zjawiskiem krótkotrwałym. Ale to, co człowiek czasami robi pod wpływem emocji, nie zawsze daje dobre rezultaty. I ponieważ nasza lekcja poświęcona jest temu, jak ulepszyć swoje życie, wówczas powinniśmy porozmawiać konkretnie o sposobach wywierania na nie korzystnego wpływu.

Ważne jest, aby nauczyć się panować nad swoimi emocjami i nie poddawać się im. Przede wszystkim musisz pamiętać, że emocja, jakakolwiek by ona nie była (pozytywna czy negatywna), jest tylko emocją i wkrótce przeminie. Dlatego jeśli w jakiejś negatywnej sytuacji poczujesz, że zaczynają w Tobie dominować negatywne emocje, pamiętaj o tym i powstrzymaj je – dzięki temu nie zrobisz i nie powiesz czegoś, czego będziesz później żałować. Jeśli dzięki jakimś wyjątkowym pozytywnym wydarzeniom w życiu doświadczysz przypływu radosnych emocji, to także pamiętaj, że ta praktyka pozwoli Ci uniknąć niepotrzebnych kosztów energii;

Na pewno znasz sytuację, gdy po chwili intensywnej radości lub zachwytu odczuwasz jakąś wewnętrzną dewastację. Emocje są zawsze stratą osobistej energii. Nie bez powodu starożytny żydowski król Salomon miał na palcu pierścień z napisem: „To też przeminie”. Zawsze w chwilach radości lub smutku odwracał swój pierścień i czytał sobie ten napis, aby przypomnieć sobie krótki czas trwania przeżyć emocjonalnych.

Wiedza o tym, czym są emocje i umiejętność radzenia sobie z nimi, są bardzo ważnymi aspektami w rozwoju osobowości i życia w ogóle. Naucz się panować nad swoimi emocjami, a poznasz siebie w pełni. Takie rzeczy jak introspekcja i samokontrola, a także różne praktyki duchowe (medytacja, joga itp.) pozwalają opanować tę umiejętność. Informacje na ich temat można znaleźć w Internecie. Więcej o tym, czym są emocje, dowiesz się na naszym szkoleniu aktorskim.

Ale pomimo znaczenia wszystkich omówionych powyżej właściwości osobowości, być może dominującą rolę odgrywa inna z jej właściwości - motywacja, ponieważ wpływa ona na chęć dowiedzenia się więcej o sobie i zanurzenia się w psychologii osobowości, zainteresowania czymś nowym , dotychczas nieznane, nawet jeśli czytasz tę lekcję.

Motywacja

Ogólnie rzecz biorąc, w ludzkich zachowaniach istnieją dwie strony, które się uzupełniają - zachęta i regulacja. Strona motywacyjna zapewnia aktywizację zachowania i jego ukierunkowanie, natomiast strona regulacyjna odpowiada za to, jak zachowanie będzie się rozwijać w określonych warunkach.

Motywacja jest ściśle powiązana z takimi zjawiskami jak motywacje, intencje, motywy, potrzeby itp. W najwęższym znaczeniu motywację można zdefiniować jako zbiór powodów wyjaśniających ludzkie zachowanie. Koncepcja ta opiera się na pojęciu „motyw”.

Motyw- jest to wewnętrzny impuls fizjologiczny lub psychologiczny odpowiedzialny za aktywność i celowość zachowania. Motywy mogą być świadome i nieświadome, wyimaginowane i faktycznie aktywne, tworzące znaczenie i motywujące.

Na motywację człowieka wpływają następujące zjawiska:

Potrzeba to stan, w którym człowiek potrzebuje wszystkiego, co niezbędne do normalnej egzystencji, a także psychicznej i psychicznej rozwój fizyczny.

Zachęta to dowolny czynnik wewnętrzny lub zewnętrzny, w połączeniu z motywem, który kontroluje zachowanie i kieruje nim do osiągnięcia konkretny cel.

Zamiar to przemyślana i świadomie podjęta decyzja, która jest zgodna z chęcią zrobienia czegoś.

Motywacja to nie w pełni świadome i niejasne (być może) pragnienie czegoś danej osoby.

To motywacja jest „paliwem” człowieka. Tak jak samochód potrzebuje benzyny, aby móc pojechać dalej, tak człowiek potrzebuje motywacji, aby do czegoś dążyć, rozwijać się i osiągać nowe wyżyny. Na przykład chciałeś dowiedzieć się więcej o psychologii człowieka i cechach osobowości i to była motywacja do skorzystania z tej lekcji. Ale to, co dla jednego jest wielką motywacją, dla innego może być absolutnym zerem.

Wiedzę na temat motywacji możesz przede wszystkim z powodzeniem wykorzystać dla siebie: zastanów się, co chcesz w życiu osiągnąć, zrób listę swoich celów życiowych. Nie tylko to, co chciałbyś mieć, ale dokładnie to, co sprawia, że ​​Twoje serce bije szybciej i wywołuje emocje. Wyobraź sobie, czego chcesz, jakbyś już to miał. Jeśli czujesz, że Cię to kręci, to jest to Twoja motywacja do działania. Wszyscy doświadczamy okresów wzlotów i upadków w naszej aktywności. I to właśnie w momentach upadku trzeba pamiętać, po co iść dalej. Wyznacz sobie cel globalny, podziel jego osiągnięcie na etapy pośrednie i przystąp do działania. Tylko ten, kto wie dokąd zmierza i podejmuje kroki w tym kierunku, osiągnie swój cel.

Wiedzę o motywacji można także wykorzystać w komunikacji z ludźmi.

Doskonałym przykładem może być sytuacja, gdy prosisz osobę o spełnienie jakiejś prośby (o przyjaźń, o pracę itp.). Naturalnie w zamian za przysługę człowiek chce coś dla siebie otrzymać (choć może to być smutne, większość ludzi charakteryzuje się egoistycznym interesem, nawet jeśli objawia się to u niektórych w większym, a u innych w mniejszym stopniu) ). Określ, czego potrzebuje dana osoba; będzie to rodzaj haka, który może go zaczepić, jego motywacja. Pokaż tej osobie korzyści. Jeśli zobaczy, że spotykając się z Tobą w połowie drogi, będzie w stanie zaspokoić jakąś dla niego istotną potrzebę, to będzie to niemal stuprocentowa gwarancja, że ​​wasza interakcja będzie udana i efektywna.

Oprócz powyższego materiału warto wspomnieć o procesie rozwoju osobowości. Przecież wszystko, co rozważaliśmy wcześniej, jest ściśle powiązane z tym procesem, zależy od niego i jednocześnie na niego wpływa. Temat rozwoju osobowości jest bardzo wyjątkowy i obszerny, ponieważ można go opisać jako małą część jednej lekcji, ale nie można go zignorować. Dlatego dotkniemy tego tylko w ogólny zarys.

Rozwój osobowości

Rozwój osobowości jest częścią ogólny rozwój osoba. Jest to jeden z głównych tematów psychologii praktycznej, choć nie jest rozumiany jednoznacznie. Kiedy naukowcy używają wyrażenia „rozwój osobisty”, odnoszą się do co najmniej czterech różnych tematów.

1. Jakie są mechanizmy i dynamika rozwoju osobowości (badany jest sam proces)
2. Co człowiek osiąga w procesie swojego rozwoju (badanie wyników)
3. W jaki sposób rodzice i społeczeństwo mogą kształtować osobowość dziecka (badane są działania „wychowawców”)
4. Jak człowiek może rozwijać się jako osoba (badane są działania samej osoby)

Temat rozwoju osobowości zawsze przyciągał wielu badaczy i był rozpatrywany z różnych punktów widzenia. Dla niektórych badaczy największym zainteresowaniem rozwojem osobowości cieszy się wpływ cech społeczno-kulturowych, metody tego oddziaływania i modele wychowania. Dla innych przedmiotem dokładnych badań jest niezależny rozwój człowieka jako jednostki.

Rozwój osobisty może wyglądać tak naturalny proces, nie wymagające udziału z zewnątrz, ale także świadome i celowe. A wyniki będą znacząco się od siebie różnić.

Oprócz tego, że człowiek jest w stanie rozwijać siebie, może także rozwijać innych. Psychologię praktyczną najbardziej charakteryzuje pomoc w rozwoju osobistym, rozwój nowych metod i innowacji w tym zakresie, różnorodne szkolenia, seminaria i programy edukacyjne.

Podstawowe teorie badań osobowości

Główne kierunki badań nad osobowością można wyodrębnić już od połowy XX wieku. Następnie przyjrzymy się niektórym z nich, a dla najpopularniejszych (Freud, Jung) podamy przykłady.

Jest to psychodynamiczne podejście do badania osobowości. Rozwój osobowości Freud rozpatrywał z perspektywy psychoseksualnej i zaproponował trójskładnikową strukturę osobowości:

• Id - „to”, zawiera wszystko, co jest odziedziczone i osadzone w ludzkiej konstytucji. Każdy człowiek ma podstawowe instynkty: życia, śmierci i seksualności, z których najważniejszy jest trzeci.
• Ego – „ja” to część aparatu mentalnego, która pozostaje w kontakcie z otaczającą rzeczywistością. Głównym zadaniem na tym poziomie jest samozachowawczość i ochrona.
• Super ego - „super ego” jest tak zwanym sędzią działań i myśli ego. Spełniają się tu trzy funkcje: sumienie, introspekcja i kształtowanie ideałów.

Teoria Freuda jest prawdopodobnie najpopularniejszą ze wszystkich teorii w psychologii. Jest powszechnie znana, ponieważ ujawnia głębokie cechy i bodźce ludzkiego zachowania, w szczególności silny wpływ pożądania seksualnego na osobę. Podstawową zasadą psychoanalizy jest to, że ludzkie zachowanie, doświadczenie i poznanie są w dużej mierze zdeterminowane przez wewnętrzne i irracjonalne popędy, przy czym popędy te są w przeważającej mierze nieświadome.

Jedna z metod teorii psychologicznej Freuda, szczegółowo przestudiowana, mówi, że trzeba nauczyć się wykorzystywać nadmiar energii i sublimować ją, tj. przekierować, aby osiągnąć określone cele. Jeśli np. zauważysz, że Twoje dziecko jest nadmiernie aktywne, to możesz skierować tę aktywność we właściwym kierunku – wysyłając dziecko do działu sportowego. Jako kolejny przykład sublimacji można podać następującą sytuację: stojąc w kolejce w urzędzie skarbowym napotkałeś aroganckiego, niegrzecznego i osoba negatywna. Przy okazji nakrzyczał na ciebie, obraził cię, wywołując w ten sposób burzę negatywne emocje- nadmiar energii, który trzeba gdzieś wyrzucić. Aby to zrobić, możesz udać się na siłownię lub basen. Sam nie zauważysz, jak odejdzie cała złość i znów będziesz w wesołym nastroju. To oczywiście zupełnie banalny przykład sublimacji, ale można w nim uchwycić istotę tej metody.

Więcej informacji na temat metody sublimacji znajdziesz na tej stronie.

Wiedzę o teorii Freuda można wykorzystać w innym aspekcie – interpretacji snów. Według Freuda sen jest odzwierciedleniem czegoś, co znajduje się w duszy człowieka, czego on sam może nawet nie być świadomy. Zastanów się, jakie powody mogą sprawić, że będziesz mieć ten lub inny sen. Jakakolwiek odpowiedź przyjdzie Ci do głowy jako pierwsza, będzie miała największy sens. I na tej podstawie powinieneś zinterpretować swój sen jako reakcję swojej nieświadomości na okoliczności zewnętrzne. Możesz przeczytać dzieło Zygmunta Freuda „Interpretacja snów”.

Zastosuj wiedzę Freuda w swoim życiu osobistym: badając swoją relację z ukochaną osobą, możesz zastosować w praktyce koncepcje „przeniesienia” i „przeciwprzeniesienia”. Transfer to przeniesienie uczuć i uczuć dwojga ludzi na siebie. Przeniesienie wzajemne jest procesem odwrotnym. Jeśli zrozumiesz ten temat bardziej szczegółowo, możesz dowiedzieć się, dlaczego w związkach pojawiają się pewne problemy, co pozwala na ich jak najszybsze rozwiązanie. Pisano o tym bardzo szczegółowo.

Więcej o teorii Zygmunta Freuda przeczytasz w Wikipedii.

Jung wprowadził koncepcję „ja” jako pragnienie jednostki jedności i integralności. Natomiast w klasyfikacji typów osobowości skupił się na sobie i przedmiocie – podzielił ludzi na ekstrawertyków i introwertyków. W psychologii analitycznej Junga osobowość opisywana jest jako wynik interakcji aspiracji do przyszłości i indywidualnych wrodzonych predyspozycji. Szczególną wagę przywiązuje się także do poruszania się jednostki na ścieżce samorealizacji poprzez równoważenie i integrowanie różnych elementów osobowości.

Jung wierzył, że każdy człowiek rodzi się z zestawem pewnych cech osobowości i tak dalej środowisko zewnętrzne nie daje osobie możliwości stania się osobą, ale ujawnia cechy już w niej tkwiące. Zidentyfikował także kilka poziomów nieświadomości: indywidualny, rodzinny, grupowy, narodowy, rasowy i zbiorowy.

Według Junga istnieje pewien system mentalny, który człowiek dziedziczy od urodzenia. Rozwijała się przez setki tysiącleci i zmusza ludzi do doświadczania i realizowania wszystkich doświadczeń życiowych w bardzo specyficzny sposób. I ta specyfika wyraża się w tym, co Jung nazwał archetypami, które wpływają na myśli, uczucia i działania ludzi.

Typologię Junga można zastosować w praktyce do określenia własnego typu postawy lub typów postaw innych. Jeśli np. zauważasz u siebie/innych niezdecydowanie, izolację, ostrość reakcji, dominujący stan obrony przed tym, co zewnętrzne, nieufność, oznacza to, że Twoja postawa/postawa innych jest typu introwertycznego. Jeśli ty/inni jesteście otwarci, łatwo nawiązujecie kontakt, ufni, angażujecie się w nieznane sytuacje, lekceważycie ostrożność itp., to postawa należy do typu ekstrawertycznego. Znajomość swojego typu postawy (według Junga) pozwala lepiej zrozumieć siebie i innych, motywy działań i reakcji, a to z kolei pozwoli Ci zwiększyć swoją efektywność w życiu i budować relacje z ludźmi w najbardziej produktywny sposób.

Metodę analityczną Junga można również zastosować do analizy swojego zachowania i zachowania innych. W oparciu o klasyfikację świadomości i nieświadomości możesz nauczyć się identyfikować motywy, które kierują twoim zachowaniem i ludźmi wokół ciebie.

Inny przykład: jeśli zauważysz, że Twoje dziecko po osiągnięciu pewnego wieku zaczyna zachowywać się wobec Ciebie wrogo i próbuje dystansować się od ludzi i otaczającego go świata, to możesz z dużą dozą pewności powiedzieć, że proces indywiduacji rozpoczęło się - kształtowanie indywidualności. Zwykle ma to miejsce w okresie dojrzewania. Według Junga istnieje druga część kształtowania się indywidualności - kiedy człowiek „powraca” do świata i staje się jego integralną częścią, nie próbując oddzielić się od świata. Metoda obserwacji jest idealna do identyfikacji takich procesów.

Wikipedia.

Teoria osobowości Williama Jamesa

Dzieli analizę osobowości na 3 części:

• Składniki osobowości (które można podzielić na trzy poziomy)
• Uczucia i emocje wywołane przez elementy składowe (samoocena)
• Działania spowodowane przez elementy składowe (samozachowawczość i samoopieka).

Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Psychologia indywidualna Alfreda Adlera

Adler wprowadził pojęcie „stylu życia”; przejawia się on w postawach i zachowaniach konkretnej jednostki i kształtuje się pod wpływem społeczeństwa. Według Adlera struktura osobowości jest jednolita, a najważniejszą rzeczą w jej rozwoju jest pragnienie wyższości. Adler wyróżnił 4 typy postaw towarzyszących stylowi życia:

• Typ sterowania
• Typ odbioru
• Typ unikający
• Typ społecznie użyteczny

Zaproponował także teorię, której celem jest pomoc ludziom w zrozumieniu siebie i otaczających ich osób. Idee Adlera były prekursorami psychologii fenomenologicznej i humanistycznej.

Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Psychosynteza Roberto Assagioli

Assagioli zidentyfikował 8 stref (podstruktur) w podstawowej strukturze psychiki:

1. Niższa nieświadomość
2. Środkowa nieprzytomność
3. Wyższa nieświadomość
4. Pole świadomości
5. Osobiste „ja”
6. Wyższe Ja
7. Zbiorowa nieświadomość
8. Subosobowość (subosobowość)

Oznaczający rozwój umysłowy zdaniem Assagioliego miało zwiększać jedność psychiki, tj. w syntezie wszystkiego w człowieku: ciała, psychiki, świadomości i nieświadomości.

Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Podejście fizjologiczne (biologiczne) (teoria typów)

Podejście to skupiało się na strukturze i strukturze ciała. Istnieją dwie główne prace w tym kierunku:

Typologia Ernsta Kretschmera

Zgodnie z nią osoby o określonym typie budowy ciała mają pewne cechy psychiczne. Kretschmer wyróżnił 4 typy konstytucjonalne: leptosomatyczny, piknikowy, atletyczny i dysplastyczny. Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Praca Williama Herberta Sheldona

Sheldon zasugerował, że kształt ciała wpływa na osobowość i odzwierciedla jej cechy. Wyróżnił 3 typy budowy ciała: endomorf, ektomorf, mezomorf. Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Koncepcja osobowości Eduarda Sprangera

Spranger opisał 6 typów psychologicznych człowieka w zależności od form poznania świata: osoba teoretyczna, Ekonomiczny człowiek, Osoba estetyczna, Osoba społeczna, Człowiek polityczny, Człowiek religijny. Zgodnie z duchowymi wartościami człowieka określa się indywidualność jego osobowości. Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Kierownictwo dyspozycyjne Gordona Allporta

Allport przedstawił 2 ogólne idee: teorię cech i wyjątkowość każdej osoby. Według Allporta każda osobowość jest wyjątkowa, a jej wyjątkowość można zrozumieć poprzez identyfikację konkretnych cech osobowości. Naukowiec ten wprowadził pojęcie „proprium” – tego, co jest uznawane w świecie wewnętrznym za własne i takie jest osobliwość. Proprium kieruje życiem człowieka w pozytywnym, kreatywnym, nastawionym na rozwój i ewoluującym kierunku, zgodnie z ludzką naturą. Tożsamość pełni tu rolę wewnętrznej stałości. Allport podkreślał także niepodzielność i integralność całej struktury osobowości. Przeczytaj więcej.

Podejście intrapsychologiczne. Teoria Kurta Lewina

Lewin zasugerował, że siły napędowe rozwoju osobowości znajdują się w nas samych. Przedmiotem jego badań były potrzeby i motywy zachowań człowieka. Próbował podejść do badania osobowości jako całości i był zwolennikiem psychologii Gestalt. Lewin zaproponował własne podejście do rozumienia osobowości: w nim źródłem sił napędowych ludzkich zachowań jest interakcja osoby z sytuacją i jest ona determinowana przez jego stosunek do niej. Teorię tę nazywa się dynamiczną lub typologiczną. Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Teorie fenomenologiczne i humanistyczne

Głównym przyczynowym środkiem osobowości jest tutaj wiara w pozytywną zasadę w każdym człowieku, jego subiektywne doświadczenia i chęć realizacji jego potencjału. Głównymi zwolennikami tych teorii byli:

Abraham Harold Maslow: Jego kluczową ideą była ludzka potrzeba samorealizacji.

Ruch egzystencjalistyczny Viktora Frankla

Frankl był przekonany, że kluczowymi punktami rozwoju osobistego są wolność, odpowiedzialność i sens życia. Więcej o tej teorii przeczytasz w Wikipedii.

Każda z istniejących teorii ma swoją niepowtarzalność, znaczenie i wartość. I każdy z badaczy zidentyfikował i wyjaśnił najważniejsze aspekty osobowości danej osoby i każdy z nich ma rację w swoim obszarze.

Dla pełniejszego wprowadzenia w zagadnienia i teorie psychologii osobowości można skorzystać z poniższych książek i podręczników.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Rozwój osobowości w procesie życia // Psychologia kształtowania i rozwoju osobowości. M.: Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Czas osobisty i czas życia. Petersburg: Aletheya, 2001.
• Ananyev B.G. Człowiek jako przedmiot wiedzy // Wybrane prace psychologiczne. W 2 tomach. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Jego osobowość, nauczanie i szkoła. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Wprowadzenie do psychologii ogólnej. M., 1996.
• Enikeev M.I. Podstawy psychologii ogólnej i prawnej. - M., 1997.
• Crane W. Sekrety kształtowania się osobowości. Petersburg: Prime-Eurosign, 2002.
• Leontyev A.N. Działalność. Świadomość. Osobowość. M., 1975.
• Leontyev A.N. Problemy rozwoju umysłowego. M., 1980.
• Maslow A. Samorealizacja // Psychologia osobowości. Teksty. M.: MSU, 1982.
• Nemov R.S. Psychologia ogólna. wyd. Piotr, 2007.
• Pervin L., John O. Psychologia osobowości. Teoria i badania. M., 2000.
• Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psychologia. - M., 2000.
• Rusałow V.M. Biologiczne podstawy indywidualnych różnic psychologicznych. M., 1979.
• Rusałow V.M. Naturalne przesłanki i indywidualne cechy psychofizjologiczne osobowości // Psychologia osobowości w pracach psychologów domowych. Petersburg, Piotr, 2000.
• Rubinshtein S.L. Podstawy psychologia ogólna. wydanie 2. M., 1946.
• Rubinshtein S.L. Bycie i świadomość. M., 1957.
• Rubinshtein S.L. Człowiek i świat. M.: Nauka, 1997.
• Rubinshtein S.L. Zasady i sposoby rozwoju psychologii. M., Wydawnictwo Akademii Nauk ZSRR, 1959.
• Rubinshtein S.L. Podstawy psychologii ogólnej. M., 1946.
• Sokolova E.E. Trzynaście dialogów o psychologii. M.: Smysł, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psychologia. - Rostów nad Donem, 2004.
• Tome H. Kahele H. Nowoczesna psychoanaliza. W 2 tomach. M.: Postęp, 1996.
• Tyson F., Tyson R. Psychoanalityczne teorie rozwoju. Jekaterynburg: Książka biznesowa, 1998.
• Freud Z. Wprowadzenie do psychoanalizy: Wykłady. M.: Nauka, 1989.
• Kjell L., Ziegler D. Teorie osobowości. Petersburg, Piotr, 1997.
• Hall K., Lindsay G. Teorie osobowości. M., 1997.
• Kjell L., Ziegler D. Teorie osobowości. Petersburg: Piotr, 1997.
• Psychologia eksperymentalna. / wyd. P. Fresse, J. Piaget. Tom. 5. M.: Postęp, 1975.
• Jung K. Dusza i mit. Sześć archetypów. M.; Kijów: JSC Perfection „Port-Royal”, 1997.
• Jung K. Psychologia nieświadomości. M.: Kanon, 1994.
• Wykłady Junga K. Tavistocka. M., 1998.
• Jaroszewski M.G. Psychologia w XX wieku. M., 1974.

Sprawdź swoją wiedzę

Jeśli chcesz sprawdzić swoją wiedzę na temat tej lekcji, możesz rozwiązać krótki test składający się z kilku pytań. W każdym pytaniu tylko 1 opcja może być prawidłowa. Po wybraniu jednej z opcji system automatycznie przechodzi do kolejnego pytania. Na liczbę punktów, które otrzymasz, wpływa poprawność Twoich odpowiedzi i czas poświęcony na ich wypełnienie. Należy pamiętać, że pytania są za każdym razem inne, a opcje są mieszane.