Dom Ból zęba Ortodoksyjne podejście do snu i snów. Prorocze sny

Ból zęba

Ortodoksyjne podejście do snu i snów. Prorocze sny

MARZENIA I WIZJE

I.Dedykowany

Temu, który mieszka w nas i daje nam marzenia – Duchowi Świętemu, który każdemu człowiekowi daje bezpośrednie, stale dostępne połączenie z żywym Bogiem.

“… posłuchajcie Moich słów: jeśli jest wśród was prorok Pański, to objawiam mu się w widzeniu i rozmawiam z nim o śnie”.(Liczb 12:6)

Osoby znające się na interpretacji snów, takie jak Daniel i Józef, były traktowane z szacunkiem.

Ci, którzy zrozumieli objawienia dane im od Pana, jak na przykład Abraham czy Salomon, stali się wielcy i mądrzy.

Ci, którzy słuchali swoich wewnętrznych doświadczeń, jak apostoł Paweł czy Ezechiel, stali się wielkimi misjonarzami i prorokami.

“Będę błogosławił Pana, który dał mi zrozumienie; nawet w nocy uczy mnie moje wnętrze.”(Ps. 15:7).

Notatka: Poprzez sny Bóg każdej nocy udziela nam rad.

II. Wstęp.

Dar Marzeń

Bóg, dzięki swojej łasce, wprowadził do mojego życia Hermana Riffela, aby nauczył mnie chrześcijańskiego podejścia do interpretacji snów. To był kolejny temat biblijny, którego nigdy poważnie nie rozważałem, być może dlatego, że nasza racjonalna kultura nie skupia się na snach. Patrzy więc na nie z podniesionym nosem i wierzy, że są po prostu efektem pikantnego jedzenia spożywanego w nocy. Naturalnie, takiego poglądu nie znajdziemy w Piśmie Świętym, co więcej, Biblia bezwarunkowo powtarza raz po raz, że to Bóg przemawia do nas poprzez sny (Lb 12:6; Dz 2:17) i czym jest Bóg, który uczy nas poprzez sny (Ps. 15:7).

Wydawać by się mogło, że przy tak poważnych zapewnieniach i tak wspaniałej możliwości otrzymania każdej nocy rady od Boga i całkowicie bezpłatnie, wszyscy powinniśmy z radością spieszyć się z zapisaniem naszych snów, a następnie prosić Boga o interpretację. Jednak najprawdopodobniej nawet wśród 10 000 chrześcijan nie będzie ani jednej osoby, która kiedykolwiek zostałaby formalnie nauczona interpretowania snów. To jest po prostu niesamowite!

Hermann Riffel nauczył mnie słyszeć, co Bóg mówi przez moje sny. Pomógł mi przeszukać Pismo Święte i odkryć, w jaki sposób Bóg postępuje ze snami i je interpretuje, dzięki czemu mogłam nauczyć się interpretować swoje sny i sny osób, którym doradzam. Cóż za błogosławiony dar!

Po raz pierwszy spotkałem Hermana Riffela niedaleko Toronto, w kanadyjskiej prowincji Ontario. Prowadziłem seminarium „Jak usłyszeć głos Boga” w jednym mieście, a Herman prowadził w tym samym mieście seminarium „Chrześcijańska interpretacja snów”. Ponieważ moje seminarium zakończyło się trochę wcześniej, poszedłem wysłuchać zakończenia jego seminarium i spotkać się z nim osobiście. To spotkanie było początkiem wspaniałej relacji, a później mogliśmy zaprosić go do naszej kościelnej szkoły biblijnej i nagrać na taśmę wideo 12 godzin nauczania zasad Interpretacja chrześcijańska marzenia Na taśmach nagrano, jak zadaje uczniom pytania i interpretuje ich sny. To robi wrażenie! Daniel żyje. Nagraliśmy nauki tego człowieka na taśmach audio i wideo, aby przekazać Kościołowi jego zgromadzoną wiedzę na temat chrześcijańskiej interpretacji snów. To wielkie błogosławieństwo dla Ciała Chrystusowego!

Teraz mogę położyć pamiętnik obok łóżka i po przebudzeniu zapisywać swoje sny. Następnie proszę Boga, aby dał mi interpretację tych snów. Kiedy się uspokajam i słucham Jego głosu, używam tych samych czterech klawiszy, które odkryłem, gdy po raz pierwszy nauczyłem się słyszeć głos Boga. Uspokajam się, przypominam sobie obrazy ze snu, nastawiam się na spontaniczność i proszę Boga, aby pomógł mi zrozumieć symbole, za pomocą których sen coś mi mówi. Na kolejnych stronach znajduje się lista kilku doskonałych zasad biblijnych, których naucza Herman, a które bardzo pomogły mi w zrozumieniu, jak postrzegać sny.

Wnioski na temat znaczenia naszych marzeń

Bóg wybrał sny jako jeden ze sposobów komunikowania się z człowiekiem. Prowadzi nas i instruuje poprzez nasze sny. Potwierdza przymierza z nami poprzez nasze sny. Daje nam prezenty w naszych snach. Używa snów na przestrzeni dziejów, od Księgi Rodzaju po Objawienie, i twierdzi, że będzie je nadal wykorzystywał ostatnie dni. Jeśli zsumujesz wszystkie biblijne sny i wizje, a także wszystkie wydarzenia i działania, które nastąpiły w wyniku tych snów i wizji, otrzymasz około jednej trzeciej Biblii, części równej wielkości Nowego Testament! Sny są jednym z głównych sposobów, które Bóg wybrał, aby komunikować się z nami i nami powinien poświęć im odpowiednią uwagę!

Marzenia o przyszłości

W pewnym sensie wiele snów przepowiada przyszłość. Niektóre sny mogą po prostu pokazywać, co stanie się w najbliższej przyszłości, jeśli dana osoba nie okaże skruchy i nie zmieni swojego postępowania. Niektóre sny mogą mówić o bardzo odległej przyszłości, jak ma to miejsce w przypadku niektórych snów biblijnych. Być może osoby z bardziej rozwiniętymi darami proroczymi mogą zauważyć, że ich sny wybiegają dalej w przyszłość i dalej od nich samych, a osoby nie posiadające szczególnych darów proroczych widzą sny bliższe im samym (czyli sny dotyczące ich osobistych trudności i pytań) .

Dodatkowe przemyślenia na temat snów

1. Sny są wiarygodnym przesłaniem. Pokazują zarówno stan serca człowieka (Dan. 2,30), jak i głos Boga w sercu człowieka (Dz 2,17). Czasami mogą objawiać się bezpośrednim atakiem diabła lub demonów na serce (Hioba 4:12-21 może być przykładem przypadku, gdy demon wnosi oskarżenia, co prowadzi do utraty nadziei i śmierci - to jedyny możliwy przykład biblijny demona rozmawiającego z osobą we śnie). W moim życiu miałem tylko jeden sen, który Pan kazał mi zignorować, ponieważ był szatański. Odwołując się zatem do świadectwa biblijnego, a także do własnego doświadczenia życiowego, mogę powiedzieć, że snów diabła i demonów nie może być wiele.

2. W Biblii ludzie budzący się ze snu postępowali zgodnie z tym, co im powiedział sen. Wprowadź w życie rady swoich marzeń!

3. Nie udawaj eksperta w interpretacji snów innych ludzi, dopóki nie zdobędziesz co najmniej pięcioletniego doświadczenia w interpretowaniu własnych snów. Możesz udzielać rad lub przedstawiać pomysły dotyczące interpretacji snów innych osób, ale nie udawaj eksperta.

4. Podobnie jak w przypadku proroctw, informacje i ostrzeżenia w snach zależą od reakcji danej osoby (Ezech. 33:13-16). Sen wzywa cię do działania lub zmiany, abyś mógł uniknąć jakiegoś nieszczęścia. Jeśli zareagujesz prawidłowo, kłopoty nie wystąpią.

5. Na sny o znaczeniu seksualnym należy patrzeć także symbolicznie. Stosunek seksualny jest symbolem wspólnoty, więc zadaj pytanie: „Co się teraz we mnie lub w moim życiu układa?” Może to być połączenie tego, co wcześniej toczyło w tobie wojnę (na przykład połączenie nadmiernego zaangażowania w pracę i zdolności do relaksu, a nie stresu, może odzwierciedlić się we śnie w postaci stosunku płciowego). Lub jeśli musiałeś kultywować dar gościnności, możesz mieć sen, w którym nastąpi związek seksualny między tobą a osobą znaną ci z daru gościnności.

6. Sny mogą się powtarzać, ponieważ nie posłuchałeś i nie zastosowałeś się do tego, co powiedział ci sen za pierwszym razem.

7. Koszmary to krzyki nieuleczonego serca, proszące cię o modlitwę o wewnętrzne uzdrowienie i uwolnienie w odpowiednich obszarach twojego wnętrza. W moim życiu koszmar, który powtarzał się okresowo od 15 lat, zniknął całkowicie i na zawsze, po tym jak demon kierujący strachem przedstawionym w koszmarze został wyegzorcyzowany.

8. Najbardziej naturalna interpretacja najprawdopodobniej będzie prawidłowa.

9. Kilka snów z rzędu tej samej nocy może zazwyczaj odnosić się do tego samego problemu, przedstawiając różne podejścia do niego i zaproponować właściwe rozwiązanie dylematu.

10. Sen wzywa śniącego do działania.

11. Rozważając sen innej osoby, pamiętaj, że sam nic o tym śnie nie wiesz. Sam sen i serce śniącego będą musiały sugerować znaczenie.

12. Religia stara się dotrzeć do Boga poprzez rozwój różnych podejść teologicznych, poprzez wzbudzanie emocji, poprzez wysiłek woli. Bóg przychodzi do człowieka, bezpośrednio zwracając się do jego serca i ducha poprzez swój głos, proroctwo, sen, wizję i namaszczenie.

13. Uwolnienie marzeń inspirowane pomysłowością i kreatywnością. Wiele wynalazków i odkryć przyszło dzięki snom. Umieszczenie haczyka w maszynie do szycia przyszło jak marzenie. Odkrycie okrągłej struktury cząsteczki benzenu przyszło przez sen. A to tylko dwa z tysięcy możliwych przykładów.

Ostrzeżenia dotyczące snów???

1. W Biblii nie ma żadnych ostrzeżeń, aby wystrzegać się własnych snów, z wyjątkiem Kaznodziei 5:6, który najprawdopodobniej odnosi się do fantazji, ponieważ wszystkie inne odniesienia do snów w Biblii są pozytywne.

2. Jedyne ostrzeżenie w Biblii dotyczące snów dotyczy tego, kiedy ich słuchamy nieznajomi marzenie Mogą próbować sprowadzić cię na złą drogę, naśladować innych bogów (Jer. 14:14; 23:16,26,32; Ezech. 13:1,7; 12:24).

Przykłady interpretacji snów

NA następnej nocy po tym dniu nauczyłem się słyszeć Boży głos, widzieć Boże wizje i prowadzić dziennik (zapisywać, co Bóg mi mówi). Tylko dlatego, że położyłem pamiętnik obok łóżka i poprosiłem Boga, aby do mnie przemówił, już pierwszej nocy mogłem mieć dwa ważne sny.

Sen nr 1: Dostałem nową pracę jako sprzątaczka. Byłem w tym domu i wszedłem po schodach na drugie piętro, ale jechałem konno. Na drugim piętrze poszłam do łazienki i zabrałam tam środki czystości.

Interpretacja: Pytanie: „Jaka jest teraz w moim życiu nowa praca?” Odpowiedź: „Właśnie dzisiaj zacząłem słyszeć głos Boga, mieć wizje i prowadzić dziennik?”

Pytanie: „Co sprawia, że czuję się, jakbym próbował wspiąć się po schodach, siedząc na koniu?” Odpowiedź: „Czuję się bardzo nieswojo, dostrajając się do przepływu Ducha Bożego, otrzymując wizje, pisząc w swoim dzienniku. Ten styl życia to umiejętność, którą będę musiał ćwiczyć, dopóki nie stanie się to dla mnie łatwe. Teraz czuję się niezdarnie, jak byk w składzie porcelany”.

Pytanie: „W jaki sposób ta ścieżka zaprowadzi mnie w górę po drabinie?” Odpowiedź: „Słysząc głos Boga, otrzymując wizje od Boga i zapisując je, wzniosę się wyżej w mojej społeczności i życiu z Bogiem”.

Pytanie: „Jak otrzymam środki czystości?” Odpowiedź: „Słuchanie głosu Boga oczyści niektóre obszary mojego życia”.

Sen nr 2 (ta sama noc co poprzednia): Zaparkowałem samochód na parkingu i wyłączyłem zapłon. Jednak silnik się nie zatrzymał; wystąpiły odwrotne skutki.

Interpretacja: Pytanie: „Co próbuję wyłączyć, ale nie daje się to wyłączyć?” Odpowiedź: „Moje analityczne myślenie, dzięki któremu mogę dostroić się do fali intuicji i usłyszeć głos Boga”.

Zatem te dwa sny są subiektywne (dotyczą procesów, które we mnie zachodzą) i dają mi rady i zachęty, mówiąc: „Mimo że czuję się niezręcznie na tym nowym kierunku mojego życia (słysząc głos Boga, otrzymując wizje, w pamiętniku), jeśli się nie poddam, wyniesie mnie to na nowy poziom w Bogu i oczyści pewne obszary mojego życia. Rzeczywiście, nauczenie się wyłączania procesów analitycznego myślenia, które mną rządziły i które były moim bogiem przez wiele lat mojego życia, będzie wymagało wysiłku.

Sen Mike'a Bastiana: Kiedyś prowadziłem seminarium na temat „Komunikacji z Bogiem” w ramach tygodniowego kursu dla 35 pastorów w Centrum Chrześcijańskim na lotnisku w Toronto. Pod koniec tygodnia jeden ze słuchaczy, Mike Bastin, zaczął wyrażać zaniepokojenie, że nie jest w stanie w ciągu kilku godzin przyswoić wszystkich informacji, które starałem się przekazać w bardzo skondensowanej formie. Zapewniłam go, że nie jest to nic niezwykłego i nie przeraża, ponieważ może zabrać do domu książkę „Komunikacja z Bogiem” oraz taśmy audio i wideo z nagraniami wykładów i obejrzeć wszystko jeszcze raz w domu, w spokojnym otoczeniu. Mike jednak nie posłuchał tej rady do końca, bo dzień czy dwa później wysłał mnie e-mail, zajęty swoim marzeniem. Za zgodą Mike'a udostępniam Państwu naszą korespondencję z najbliższych kilku dni.

Opis snu według Mike'a: Byłem w wieku ucznia. Autobus szkolny już zbliżał się do mojego domu. Spóźniłem się i zacząłem uciekać, w tym momencie zobaczyłem, jak mój teść (Fred) wsiada do autobusu, ale gdy tylko do niego podbiegłem, drzwi się zamknęły i autobus odjechał. Trochę się zmartwiłem, że na mnie nie zaczekali. Próbowałem zobaczyć, kto prowadził autobus, i wydawało mi się, że to George. (Czasami spotykam George'a, a kiedy byłem w szkole, był kierowcą autobusu.)

Po chwili zobaczyłem zbliżający się inny autobus. Wiedziałam, że jedzie do szkoły w tym samym mieście, więc poprosiłam kierowcę, żeby mnie podwiózł. Pozwolono mi i wsiadłem do autobusu. Nie pamiętam jak jechałem. Ale nagle rozmawiam z teściem i pytam, dlaczego George na mnie nie zaczekał. Odpowiedział coś niewyraźnie, co wydawało mi się kompletną bzdurą i nawet nie pamiętam, co to było.

To był sen. Niepokoi mnie fakt, że mój teść zmarł już w grudniu ubiegłego roku w wieku 61 lat.

Moja pierwsza odpowiedź: Chcę zachęcić Cię do zastanowienia się nad kilkoma pytaniami i założeniami.

We śnie były następujące symbole:

*szkoła = miejsce, w którym otrzymujemy edukację i naukę;

*autobus = transport do miejsca nauki;

* nie czekałem = strach przed pozostaniem w tyle lub porzuceniem.

Dlatego warto zadać sobie pytanie: „Gdzie w życiu kształcę się? w tej chwili i boję się, że zostanę w tyle?”

Zakładam, że studiujesz temat „Komunikacja z Bogiem” i gdzieś w środku boisz się, że zostaniesz w tyle (to znaczy, że nie będziesz w stanie nauczyć się wszystkiego). To są dokładnie te obawy, które wyraziłeś na zajęciach. Myślę, że ten strach w twoim sercu znalazł odzwierciedlenie we śnie.

Ale Bóg pokazał ci we śnie, że jest nadzieja. Przyjechał inny autobus i mógł cię zabrać. Nie musisz się więc martwić, że coś przegapisz przy pierwszym przesłuchaniu. Nadal będzie możliwość nauczenia się wszystkiego. Możesz na przykład przeczytać w całości książkę „Komunikacja z Bogiem”; lub weź udział w trzymiesięcznym kursie „Komunikacja z Bogiem” na Christian Leadership University, gdzie wykładam; kupować kasety wideo z nagraniami wykładów; kup kasety audio z pełnym kursem; zakup podręcznika dla nauczyciela do kursu „Komunikacja z Bogiem”; znajdź w swoim kościele lub mieście kilku duchowych mentorów, z którymi możesz dzielić się swoim dziennikiem i którzy mogą stać się Twoją przykrywką w tej sprawie; itp.

Nie martw się, że osoba, którą widziałeś we śnie, zmarła rok temu. Ludzie w naszych snach najczęściej symbolizują jakąś naszą cechę. Zadaj sobie pytanie: „Który główna cecha ta osoba? Zwykle w takich przypadkach mamy sny o naszym charakterze. Ten sen nie oznacza, że wkrótce umrzesz.

Drugi list Mike'a: Dziękuję Marku, że mi odpowiedziałeś. Szczerze mówiąc, nie takiego wyjaśnienia oczekiwałem. Wszystko wydaje się być w porządku, ale wciąż mam duże pytanie… dlaczego właściwie mój teść znalazł się w tym śnie i dlaczego jego wizerunek był tak wyrazisty? Czy jest on w jakiś sposób powiązany z tym snem?

Moja druga odpowiedź: Kiedy myślisz o Fredie, twoim teściu, jaki aspekt jego charakteru wydaje ci się najbardziej uderzający? O to właśnie chodzi. Kiedy to ustalisz, zrozumiesz, jaka cecha ciebie była omawiana we śnie. Twoje serce maluje obrazy i obrazy, abyś coś zrozumiał.

Ta część ciebie, którą symbolizuje Fred, akceptuje naukę „Komunikacji z Bogiem” i dobrze ją przyswaja (co potwierdza jego punktualne wsiadanie do autobusu). Ale nadal jest jakaś część ciebie, która ma trudności z nauczeniem się materiału i boisz się, że pozostaniesz w tyle.

Może Fred w życiu bardziej polegał na sercu niż na rozsądku?

Domyślam się, że Twoje serce uczy się wszystkiego na temat „Komunikacji z Bogiem”, natomiast lewa półkula wysyła sygnały ostrzegawcze, że jeszcze nie wszystkiego zapamiętała (i to prawda – jeszcze nie zapamiętała). Jednak tak jak mówiłem wcześniej, Twoja głowa nie musi mieć czasu na zaabsorbowanie moimi naukami wszystkich czterech porannych wykładów, ponieważ będziesz miał możliwość otrzymania książek, taśm audio i wideo, które będziesz mógł dokładnie obejrzeć w domu.

Myślę, że twoja lewa półkula (twoje skłonności analityczne, myślenie) jest zestresowana, ale twoje serce (które prawdopodobnie symbolizował „dobroduszny Fred”) jest spokojne, akceptując naukę „Komunikacji z Bogiem”.

Co o tym myślisz?

Ostatni list od Mike'a: Marku, to jest niesamowite! Dokładnie taki był mój teść. Dobroduszny. Miękki i spokojny. Niech cię Bóg błogosławi. Mikrofon.

Kolejny przykład interpretacji snów - od mojego pracownika: Któregoś dnia podeszła do mnie kobieta, która redagowała moje prace i uczęszczała na moje zajęcia w szkole biblijnej, i opowiedziała mi następujący sen.

We śnie weszła do swojego domu i poczuła dym. Poszła na drugie piętro, szukając tego, co się pali, ale nic nie znalazła. Potem zajrzałem na pierwsze piętro i również nic nie znalazłem. Potem wszedłem do kuchni i zapach dymu nasilił się. Otworzyła górne szafki kuchenne, ale nie było ognia, ale kiedy otworzyła dolne szafki, wydobył się z nich płomień i obudziła się.

W tamtym momencie nie mogła zrozumieć, co mówił sen. Dwa miesiące po tym śnie poszła do lekarza, skarżąc się na ból jelit. I zdiagnozowano u niej zapalenie jelit. Choroba ta była spowodowana stresem, dlatego lekarze przepisywali jej leki na stany zapalne.

Czy widzisz, że sen ostrzegał ją o tej chorobie na dwa miesiące przed postawieniem diagnozy przez lekarza?

Jej sen mówił: „W jej domu wybuchł pożar”. Jej dom jest tam, gdzie mieszka – jej ciało.

W kuchni wybuchł pożar. Kuchnia to miejsce, w którym jemy, co symbolizuje jej układ trawienny.

W górnych szafkach nie palił się ogień, co symbolizowało górna część układ trawienny albo jej brzuch.

Ogień znajdował się w dolnych szafkach, co symbolizowało dolna część jego przewód pokarmowy, czyli jelita.

Sen mówił: „W twoich jelitach płonie ogień” dwa miesiące przed interwencją lekarza.

Rok później sen się powtórzył. Od razu zdała sobie sprawę, że jeśli nie odpocznie i nie zrelaksuje się, stres, jakiego doświadcza, zmusi ją do ponownej wizyty u lekarza. Znalazła okazję do odpoczynku i uniknęła kolejnego ataku. Świetna rada! Warto było tego posłuchać i zastosować w praktyce. Jest to przykład subiektywnego snu dotyczącego procesów zachodzących w samym człowieku. Sen ten przekazał jej radę od Boga, ostrzegającą ją przed nieszczęściem, jakie może się wydarzyć, jeśli nie poprawi swojego postępowania. Imponujące, prawda?

Sztuka interpretacji snów

Biblijną wartość snów najlepiej można poznać, analizując 220 wystąpień snów i wizji w Biblii. Wiele z tych odniesień opisuje całą historię snu i mówi, jakie objawienia i działania po nim nastąpiły. Następnie przeanalizujemy prawie 1000 wersetów Pisma Świętego, próbując ustalić biblijne podejście do snów. Przejdziemy od Księgi Rodzaju do Objawienia, analizując słowa: sen, marzyciel i wizja. Rozważając w modlitwie każdą historię snów, możemy dojść do zrównoważonego i pełnego biblijnego spojrzenia na sny.

Dowiadujemy się, jak Bóg przemawia przez sny. Badamy język snów: symbole, dosłowne znaczenie lub jedno i drugie.

Biblia opisuje wiele snów, które zawierają język symboliczny. W niektórych przypadkach po śnie następuje interpretacja tych symboli. Badamy te interpretacje, aby przezwyciężyć naszą ostrożność w stosunku do symboli we własnych snach.

Niektóre symbole mają uniwersalną interpretację, inne natomiast kojarzą się jedynie z konkretnym snem. Dotyczy to nie tylko biblijnych opisów snów, ale także współczesnych snów.

Dowiadujemy się, że „Bóg daje wykład”; w ten sposób nauczymy się przynosić nasze sny Bogu i ufać, że On objawi znaczenie snów poprzez komunikację i pisanie dziennika.

Jest oczywiste, że Bóg przemawiał przez sny przez cały czas, od Księgi Rodzaju do Objawienia, i nigdzie nie ostrzegł, że przestanie to robić. Dlatego nadszedł czas, aby Kościół otworzył uszy i słuchał, co Bóg mówi w ten sposób.

W trakcie naszych badań będziemy prosić w modlitwie: „Panie, pokaż nam, czego pragniesz odnośnie snów i ich interpretacji”.

Ten przewodnik badawczy został zaprojektowany do stosowania w klasie pod okiem nauczyciela, dla którego napisano Przewodnik dla nauczyciela (Część 2).

Czytając, spójrz zasady biblijne, odnoszące się do snów i wizji.

Bóg nie tylko komunikuje się z nami, gdy nie śpimy, ale także poucza nas w nocy poprzez sny.

„Będę błogosławił Pana, który dał mi zrozumienie; nawet w nocy uczy mnie moje wnętrze” (Ps. 15:7).

Student, Fish i Agassiz

Zanim przestudiujesz Pismo Święte zawarte w tej książce, przeczytaj następujący artykuł. „Uczeń, ryba i Agassiz” porusza problematykę uważnego i przemyślanego badania fragmentów, nad którymi trzeba się zastanowić.

Ponad piętnaście lat temu wszedłem do laboratorium profesora Agassiza i powiedziałem mu, że się na to zapisałem badania naukowe jako badacz historii naturalnej. Zadał mi kilka pytań o cel mojego przyjazdu, o moje pochodzenie w ogóle, w jakim kierunku zamierzam później wykorzystać zdobytą wiedzę i w końcu, czy chcę mieć dogłębną wiedzę ze wszystkich działów zoologii . Zamierzałem poświęcić się szczególnie badaniu owadów.

„Kiedy chcesz zacząć?” - zapytał.

„W tej chwili” – odpowiedziałem.

Najwyraźniej mu się to spodobało i radośnie mówiąc „Bardzo dobrze”, wziął z półki duży słoiczek zakonserwowanych próbek.

„Weź tę rybę” – powiedział – „i zbadaj ją; nazywamy go Hemulonem; Od czasu do czasu zapytam cię, co widziałeś.

W tym momencie wyszedł, lecz po chwili wrócił i udzielił mi obszernych instrukcji jak postępować z powierzonym mi przedmiotem.

„Człowiek nie może być przyrodnikiem” – powiedział – „jeśli nie wie, jak dbać o okazy”.

Rybę musiałam położyć przede mną na blaszanej blasze i okresowo zwilżać powierzchnię alkoholem ze słoika, nie zapominając o szczelnym zamknięciu słoika pokrywką. Nie było wówczas korków z matowego szkła i flakonów wystawowych o eleganckich kształtach; ówcześni uczniowie pamiętają ogromne szklane butelki z naszyjnikami, w których znajdowały się mokre, woskowane okazy, do połowy zjedzone przez owady i poplamione piwnicznym kurzem. Entomologia była nauką czystszą niż ichtiologia, ale przykład profesora, który nie wahał się „zanurzyć” ręki na dno butelki, aby złowić rybę, był zaraźliwy. I chociaż jego duch cuchnął „starożytnym i rybim zapachem”, nie odważyłem się okazać najmniejszego wstrętu będąc na tym świętym terytorium i traktowałem alkohol tak, jakby był czysta woda. Poczułem jednak ogarniającą mnie frustrację, ponieważ patrzenie na rybę przypominało spojrzenie zagorzałego entomologa.

Dziesięć minut później sprawdziłem wszystko, co mogłem na temat tej ryby i poszedłem szukać profesora, który, jak się okazało, opuścił muzeum; a kiedy po przypatrzeniu się rozrzuconym zwierzętom trzymanym w górnym holu wróciłem do laboratorium, mój okaz był całkowicie suchy. Spryskałem rybę płynem, jakbym chciał przywrócić ją do przytomności, i z niepokojem czekałem na powrót jej normalnego, oślizgłego wyglądu. Pod koniec tego krótkiego, ekscytującego odcinka nie pozostało mi nic innego, jak tylko wrócić do patrzenia na mojego cichego towarzysza. Minęło pół godziny, godzina, kolejna godzina; ryba zaczęła mnie obrzydzać. Przekręciłem go na drugą stronę, przekręciłem tam i z powrotem; spojrzał jej w twarz - straszny widok! Byłem w rozpaczy; Doszedłem już do wniosku, że przyszedł czas na lunch, więc z wielką ulgą ostrożnie włożyłem rybę do słoja i miałem wolną godzinę na całą godzinę.

Kiedy wróciłem, dowiedziałem się, że profesor Agassiz był w muzeum, ale znowu wyszedł i nie wróci przynajmniej przez kilka godzin. Moi koledzy z klasy byli zbyt zajęci, aby rozpraszać je ciągłymi rozmowami. Powoli znowu wyciągnąłem paskudną rybę. Zabronione było używanie jakichkolwiek narzędzi. Moje dwie ręce, dwoje oczu i ryba; wydawało się, że pole badań jest niezwykle ograniczone. Włożyłem palce w jej usta, żeby sprawdzić ostrość jej zębów. Potem zacząłem liczyć wagi w różnych rzędach, aż utwierdziłem się w przekonaniu, że to bezużyteczne ćwiczenie. W końcu przyszedł mi do głowy szczęśliwy pomysł - narysuję tę rybę; i wtedy, ku mojemu zaskoczeniu, zacząłem odkrywać nowe cechy tego stworzenia. I w tym momencie profesor wrócił.

Uważnie słuchał mojego krótki raport o budowie części, których nazwy nie były mi jeszcze znane; o frędzlowych krawędziach skrzeli i ruchomych oponach; o porach na głowie, mięsistych wargach i oczach bez powiek; o poprzecznych paskach, kolczastej płetwie i rozwidlonym ogonie; o ściśniętym i zakrzywionym tułowiu. Kiedy skończyłem, nie spieszył się z odpowiedzią, jakby czekał, aż będę kontynuował, po czym z nutą frustracji powiedział: „Nie przyjrzałeś się zbyt uważnie; dlaczego?” kontynuował z wielkim naciskiem: „Nie zauważyłeś jednej z najbardziej uderzających cech tego zwierzęcia, która jest tuż przed twoimi oczami, podobnie jak sama ryba. Spójrz jeszcze raz, przyjrzyj się bliżej!” - i zostawił mnie, abym cierpiała dalej.

Byłem rozdrażniony i przygnębiony. Nadal gapisz się na tę nieszczęsną rybę? Ale teraz zmusiłem się do zabrania się do pracy z większym entuzjazmem i zacząłem dostrzegać jedna po drugiej nowe cechy, aż utwierdziłem się w przekonaniu, że krytyka profesora jest bardzo rozsądna. Niepostrzeżenie zbliżał się wieczór i pod koniec dnia pracy profesor zapytał:

„No cóż, znalazłeś już?”

„Nie” – odpowiedziałem – „jeszcze nie jestem pewien. Ale widzę, jak mało zauważyłem na początku.

„To już wielkie osiągnięcie”, odpowiedział radośnie, „ale teraz nie będę cię słuchać; odłóż rybę i idź do domu; Myślę, że jutro rano Twoja odpowiedź będzie brzmiała lepiej. Sprawdzę cię, zanim pójdziesz na ryby.

To było całkowicie mylące; Musiałem nie tylko myśleć przez całą noc o moich rybach, badając bez większej wizualizacji, czym może być ta nieznana, ale oczywista cecha, ale także, bez ponownego analizowania moich nowych odkryć, jasno je stwierdziłem następnego dnia. Miałem słabą pamięć; więc wróciłem do domu wzdłuż rzeki Charles, zawstydzony swoimi trudnościami.

Następnego ranka serdeczne powitanie profesora zabrzmiało dość pocieszająco; przede mną stał mężczyzna, który podobnie jak ja zdawał się chcieć, abym zobaczył to, co on.

„Być może masz na myśli” – zapytałem – „że ryby mają symetryczne boki i sparowane narządy?”

Jego wyraźnie zadowolony: „Oczywiście, oczywiście!” była nagrodą za nieprzespane godziny w nocy. Po krótkim wyjaśnieniu, które jak zawsze z radością i entuzjazmem uczynił, na temat wagi tej kwestii, zdecydowałem się zapytać, co mam dalej robić.

„Och, spójrz na swoją rybę!” – powiedział i zostawił mnie samemu sobie. Niecałą godzinę później wrócił i wysłuchał mojej nowej listy.

„OK, OK!” - odpowiedział. - „Ale to nie wszystko; Kontynuować." I tak trzy długie dni kolejno kładł przede mną rybę, zabraniając mi patrzeć na cokolwiek innego i używać sztucznych środków. „Patrz, patrz, patrz” – powtarzano instrukcje.

Była to najlepsza lekcja entomologiczna, jakiej kiedykolwiek mi udzielono – lekcja, która wpłynęła na każdy szczegół późniejszych badań; dziedzictwo, które profesor dał mi, jak wielu innym, dziedzictwo o niezmierzonej wartości, którego nie można kupić i z którym się nie rozstaniesz.

Rok później kilku moich kolegów i ja bawiliśmy się rysując kredą na tablicy różne dziwne zwierzęta. Rysowaliśmy skaczące rozgwiazdy, bezlitośnie walczące żaby; robaki z głowami hydr; ryby powoli wyłaniały się, stojąc na ogonach i uroczyście niosąc parasole; rysunkowa ryba z otwarte usta i wyłupiaste oczy. Profesor po prostu podszedł i śmiał się z nami z tych eksperymentów. Przyjrzał się bliżej rybie.

„Gemulon, każdy z nich” – powiedział. „Pan __________ je narysował.” I tak było; i do dziś, kiedy próbuję narysować rybę, wciąż kończą mi się hemulony.

Czwartego dnia obok pierwszej umieszczono drugą rybę z tej samej grupy i poproszono mnie o wskazanie podobieństw i różnic między nimi; potem pojawiła się kolejna ryba, potem kolejna, aż cała rodzina leżała przede mną, a mnóstwo słoików zapełniło stół i pobliskie półki; zapach stał się przyjemnym aromatem; i nawet teraz widok starego, sześciocalowego, zjedzonego przez robaki korka przywołuje pachnące wspomnienia.

Tym samym pod uwagę została poddana cała grupa hemulonów; i cokolwiek robię: sekcja narządy wewnętrzne, przygotowanie i badanie budowy lub opisu nadwozia różne części zawsze wykorzystywana była lekcja Agassiza dotycząca sposobu badania faktów i ich porządkowania, która zachęcała do nie zadowalania się tym, co już zostało osiągnięte.

„Fakty są głupotą” – zwykł mawiać – „dopóki nie połączysz ich z jakimiś ogólnymi prawami”.

Pod koniec ośmiu miesięcy, nieco niechętnie, opuściłem tych przyjaciół i zwróciłem się ku owadom; ale co dzięki nim zyskałem zajęcia dodatkowe, miał większą wartość niż lata? dalsze badania w mojej ulubionej dziedzinie.

Zapisz wnioski, jakie możesz wyciągnąć z tej historii, i które możesz zastosować w swoich przyszłych studiach. A potem je zastosuj. Powtarzam: korzystaj z nich. Świadomie korzystaj z tych zasad, aż staną się naturalną i integralną częścią Twojej medytacji nad Słowem Bożym.

Refleksja biblijna: Zasady przedstawione w opowieści „Uczeń, ryba i Agassiz” to zasady, którymi powinien się kierować człowiek medytujący nad Biblią. Poniżej znajduje się przegląd zasad refleksji biblijnej.

Biblijny model medytacji

Medytacja biblijna owocuje wglądem, objawioną wiedzą i namaszczonym myśleniem..

Nie rób tego:

Lewa półkula

Studium/racjonalny humanizm

1. Mieć niewyznany grzech

2. Miej uprzedzenia

3. Bądź niezależny: „Sam sobie poradzę…”

4. Czytaj szybko

5. Polegaj na swoim myśleniu i logicznej analizie

7. Przyjmuj pochwały za wnikliwą wiedzę osobiście.

Zrób to:

Udział obu półkul/serca

Odbicie/Objawienie z góry

1. Obmyj się krwią Jezusa

2. Bądź gotowy na nowe rzeczy i naukę.

3. Módl się: „Panie, pokaż mi”

4. Nie spiesz się, pomyśl o tym, zważ wszystko

5. Połącz namaszczone myślenie, przepływ obrazów, muzykę i mowę

6. Czytaj w konkretnym celu

7. Chwalcie Boga za zrozumienie

Sen, który zapewnia ochronę

Od najmłodszych lat zwracam uwagę na swoje sny wczesny wiek. Pamiętam, jak w wieku pięciu lat zachwycałem się przygodami, które przeżywałem podczas snu. Również w tym wieku Bóg wpłynął na moje życie poprzez moje sny. Jego opiekuńcza dłoń była już na mnie i uratował mnie od pewnych nieszczęść i ran, ostrzegając mnie we śnie, abym nie zjeżdżał na sankach ze wzgórza, w pobliżu którego była droga poniżej.

Dzień po tym śnie bawiłem się z przyjaciółmi i kiedy przyszła moja kolej na zjazd na sankach, Duch Święty przypomniał mi o śnie. I nie usiadłam na sankach, tylko po prostu pozwoliłam, żeby zjechały ze wzgórza puste. Kiedy sanki dotarły na miejsce, zjeżdżalnia zetknęła się z drogą, nagle podjechał samochód, uderzył w sanie i ciągnął je jeszcze kilka metrów, po czym się zatrzymał. Pamięć o tym śnie nigdy mnie nie opuszcza i do dziś moje serce przepełnia wdzięczność i zachwyt, jak Bóg może komunikować się z nami poprzez sny. /Joanna Thern/

Epilog

O jednej ze swoich obserwacji napisał jeden z mentorów uniwersyteckich: kiedy studenci dostają zadanie prowadzenia dziennika swoich snów przez sześć miesięcy, często sami zaczynają utwierdzać się w przekonaniu, że żywy Bóg próbuje się z nimi porozumieć poprzez sny. To otwiera całość nowa szansa dla ewangelizacji. /Mark Weckler/

Interpretacja snu

Pierwsza część snu wywołała u mnie wiele frustracji przez kilka lat. Często budziłem się z uczuciem całkowitej desperacji i bezradności. Myślę, że potrącenie dziecka przez samochód symbolizowało przede wszystkim wewnętrzne dziecko we mnie, któremu nie zapewniono niezbędnej troski i uwagi. Były to także symbole służby, do której Bóg mnie powołał, abym opiekowała się i karmiła dzieci, aby mogły wzrastać w ich chodzeniu z Bogiem. Samochód symbolizował potężną zagładę, jaką Szatan chce na nas sprowadzić.

Chłopiec, który wyrósł na tak wspaniałego młodzieńca, najprawdopodobniej symbolizuje Chrystusa we mnie, który chce mnie prowadzić, chronić i prowadzić do pełne życie. Przypomina mi się List do Filipian 2:12 i 13, gdzie jesteśmy zachęcani, abyśmy „z bojaźnią i drżeniem sprawowali swoje zbawienie, gdyż to Bóg sprawia w was i chcenie, i działanie”. Dzięki mojej chęci poświęcenia Mu swojej uwagi, był w stanie odpowiedzieć, wzrastając i prowadząc mnie do pełni obfitego błogosławieństwa Bożego. Pamiętam werset 7 Psalmu 15, gdzie jest napisane: „Będę błogosławił Pana, który dał mi zrozumienie; nawet w nocy uczy mnie moje wnętrze.”

Trójgłowy potwór, który czaił się w lesie, symbolizuje trzy obszary mojego życia, którymi zajmuje się Bóg. Potwór wydawał mi się tak ogromny, gdyż te kule wydawały mi się zupełnie nie do pokonania. Ale dzięki śnie, słowom, które widziałem we śnie, i młodemu człowiekowi, który dla mnie walczył, mam większą pewność, że Bóg zwycięży, już wygrał tę bitwę, a On zawsze jest przy mnie, aby mnie chronić i prowadzić w każdej sytuacji. sytuacja .

Poczułam pewność, że Duch Święty jest zawsze przy nas, aby nas odświeżyć i uleczyć nasze rany.

Wiedziałem, że każdy srebrny prezent był częścią mnie, którą odłożyłem i nie poświęcałem mu już miejsca w swoim życiu. Ponieważ zaniedbałem te dary Boże, stały się one opuszczonymi miejscami wołającymi o uzdrowienie. Każdy prezent odkładano na bok, bo wmawiano mi, że nie ma on żadnej wartości, do niczego się nie nadaje lub nie jest wystarczająco dobry, aby spełnić czyjeś oczekiwania. Kiedyś przez osiem lat rozwinąłem w sobie dar gry na klarnecie, ale wydawało mi się, że nie osiągam wystarczających sukcesów, więc porzuciłem tę działalność.

W miarę jak coraz bardziej odkrywałem znaczenie tego snu, byłem błogosławiony wiedząc, że mój Bóg się o mnie troszczy, że przemawia do mnie nie tylko w ciągu dnia podczas modlitwy i prowadzenia dziennika, ale nadal przynosi uzdrowienie i budowanie mojego ducha nawet gdy śpię.

Jestem pewien, że strumienie wody w tym śnie mówiły mi o potrzebie częstszego pozwalania Duchowi Świętemu, aby mnie odświeżał, pocieszał i przynosił pokój mojej zmartwionej duszy. Białe ubrania

mówili o mojej czystości w Chrystusie, kiedy wyszedłem z wód Ducha Świętego. Jedzenie, które zostało przygotowane na naszych oczach, przypomniało mi o pożywieniu, które muszę codziennie spożywać ze Słowa Bożego.

Kiedy młody człowiek podał mi książkę i długopis, zdałem sobie sprawę, że tak