Նարդոսի ուլունքներ MK. Լեռնային նարդոսը պատրաստված է ուլունքներից երկու հյուսման ընտրանքներով

«Էթիկետը և մենք»

Դասի ժամ

«Էթիկետը և մենք» թեմայով դասաժամ.

Թիրախ: Իմացեք մարդկանց հետ վարքի եւ հաղորդակցության հիմնական էթիկական պահանջները, վարպետորեն մշակութային վարքի հմտություններ:

Ձև: զրույց լավ վարքագծի կանոնների մասին.

1. Ներածություն

Էթիկետ - Սա մարդու համար կանխատեսվող պահվածքի սահմանված կարգ է երկրի վրա: Էթիկետի մայրը էթիկան է, այսինքն՝ մարդու բարոյական վարքագիծը հասարակության մեջ, նրա բարոյական բեռը՝ հանուն իր տեսակի և բնության մեջ կյանքի հարմարավետության։

Էթիկետը գալիս է հին ժամանակներից: Սովորույթ, մի շարք, որը ֆրանսերենից թարգմանված գոյություն ուներ ռազմական գործերում, որսորդության և արհեստների մեջ, ընտանեկան օջախում, ամեն տեսակի զոհաբերությունների, տոների, ընտանեկան ընթրիքի, խնջույքի ժամանակ։ Վարվելակարգը սկսեց գրավոր գրանցվել հռոմեական ձեռագրերում: Իտալիան համարվում է աշխարհիկ էթիկետի ծննդավայրը։ Ժամանակի ընթացքում ի հայտ եկավ ոչ միայն կենցաղային, այլև քաղաքական վարվելակարգը:

2. Ընդհանուր մաս

Եկեք նայենք մի քանիսինլավ վարքագծի ընդհանուր կանոններ.

գիրք» ոսկե գիրքէթիկետը», Վ.Ֆ. Անդրեև.

1. Լավ տոնայնություն ընտանիքում և տանը։

2. Ընտանիքում վարքագծի կանոններ.

3. Ընտանեկան վեճեր.

4. Երեխաներ.

5. Հաղորդակցման վարվելակարգ.

6. Նվերներ.

7. Էթիկետը հասարակական վայրերում.

8. Արտաքին տեսքի վարվելակարգ.

9. Հարաբերությունները թիմում.

10. Ժամանակակից կերպար գործարար մարդ.

- Ինչպե՞ս կարող եք բարևել միմյանց և ո՞ր դեպքերում:

(Կռուցք, ժեստ, ձեռքսեղմում, բառ, գրկախառնություն: Ամենից հաճախ՝ «Բարև»; գլխի շարժում և ժեստ՝ տրանսպորտում հանդիպելիս, փողոցում համեմատաբար մեծ հեռավորության վրա; գրկախառնություն՝ հարազատների կամ մտերիմ հին ընկերների հետ հանդիպելիս. տարեց տղամարդը կարող է. ողջունիր՝ նստած գլուխը թեքելով։)

- Ո՞վ է ձեզ առաջինը ողջունում սենյակ մտնելիս: (Մտնողին միշտ առաջինը ողջունում են՝ անկախ սեռից և տարիքից)

- Ավարտեք արտահայտությունը. «Խնջույքի ժամանակ ընտանիքի ավագ անդամների հետ հանդիպելիս, տանտիրուհին (հաղորդավարը) նախ ներկայացնում է…» (...նոր ծանոթություններ, եթե ծնողներից փոքր են):

Երբ մենք առաջին անգամ հանդիպում ենք մարդկանց, ո՞վ պետք է նախ ներկայանանք (կին, տղամարդ, կրտսեր, ավագ, վերադաս, ենթակա):(Կանոնը միշտ գործում է՝ մեծը սեղմում է փոքրի ձեռքը, կինը՝ տղամարդուն, շեֆը՝ ենթակային)։

- Փողոցում ո՞վ պետք է առաջինը բարևի` կանգնածը, թե անցնողը: (Անցնելով)

- Տղամարդ ու կին մտնում են սենյակ։ Ո՞վ է առաջինը: (Տիկինը միշտ առաջինն է մտնում):

- Զույգը պետք է գնա թատրոն կամ կինոդահլիճ այնտեղ: Ո՞վ է առաջինը գնում: (Տղամարդը որոնում և տանում է դեպի այդ վայրը)

- Եթե ​​կինոթատրոնից (թատրոնից) ուշանում եք, որտե՞ղ պետք է նստել։ Պե՞տք է գտնել ձեր տեղը: (Դուք պետք է նստեք մոտակա հասանելի տեղերում)

- Մի զույգ բարձրանում կամ իջնում ​​է աստիճաններով: Ո՞վ է առաջինը գնում: (Աստիճաններից վեր՝ տղամարդ, ներքև՝ տիկին)

- Մտնելիս կամ դուրս գալիս հանրային տրանսպորտՈ՞ւմ է տրվում առաջնահերթություն. (Նախ մտնում է տիկինը (նստում), հետո տղամարդը, դուրս է գալիս՝ հակառակը):

- Հեռախոսով խոսելիս ո՞վ է առաջինը բարևում: (Զանգահարողը ներկայանում է)

- Եթե ​​հեռախոսով խոսելիս կապը անսպասելիորեն ընդհատվի, ո՞վ պետք է հետ զանգի: (Զանգահարող)

- Ո՞ր ժամանակահատվածում կարող եմ հեռախոսազանգեր կատարել աշխատանքային օրերին և հանգստյան օրերին: (Աշխատանքային օրերին՝ 8.00-22.00, հանգստյան օրերին և տոներին՝ 09.00-23.00)

- Դուք Այցելության էր եկել նվերներով և ծաղիկներով: Ինչպե՞ս պետք է դրանք ներկայացվեն։ Ինչ պետք է անի ծննդյան տղան (սեփականատերը) նվերի հետ:(Ծաղիկները պահվում են ձախ ձեռքում, նվերը տրվում է չփաթաթված (ոչ թերթի մեջ) կամ գեղեցիկ փաթեթով: Ծննդյան անձը (սեփականատերը) պետք է բացի նվերը և տեսնի, թե ինչ կա դրա մեջ)

- Ինչպե՞ս պետք է տղամարդիկ, կանայք և ամուսինները նստեն սեղանի շուրջ: (Տղամարդը տղամարդու հետ, կինը՝ կնոջ հետ, ամուսինն ու կինը իրար կողքի չեն նստում)

Սեղանի վարքագիծը.

- Ինչպե՞ս ուտել հաց և սենդվիչներ. (Ձեռքերով վերցրեք հացը և դրեք անձեռոցիկի կամ հատուկ ափսեի վրա, կերեք՝ մանր կտրատելով)

- Ձեր ափսեում կա խաղող, խնձոր, նարինջ։ Ինչպե՞ս պետք է դրանք ուտել: (Խաղողն ուտում են հատապտուղներով։ Խնձորը խորհուրդ է տրվում մաքրել մրգային դանակով, կտրատել, մեջտեղը կտրատել, ուտել փոքր կտորներով։ Նարինջը կտրատել շերտերի կամ օղակների՝ հերթով կտրատել։ կիսով չափ)

-Ի՞նչ է բուֆետը: (Հյուրասիրություն, որի ժամանակ այցելուները կարող են բազմիցս մոտենալ այն սեղաններին, որոնց վրա ցուցադրված են ճաշատեսակներ և, ցանկության դեպքում, ընտրել նրանցից ամենաշատը: Լցնելով ափսեը, հյուրերը հեռանում են և ուրիշներին հնարավորություն են տալիս մոտենալ սեղանին: Հետո նստում են. աթոռների, բազկաթոռների, բազմոցների վրա)

- Ինչպե՞ս եք ուտում խմորեղեն, տորթեր և կարկանդակներ: (Թխվածքաբլիթի կտորներն ուտում են՝ փոքր չափաբաժինները կտրելով թեյի գդալով: Շերտավոր խմորներն ու կարկանդակներն ուտում են՝ պահելով ձեռքերում)

- Ճաշի ավարտից հետո ինչպե՞ս եք հեռանում սեղանից: (Նրանք ուրիշների հետ թողնում են սեղանը՝ շնորհակալություն հայտնելով տանտերերին և իրենց հետևից աթոռ են քաշում)

Դիտարկենք քաղաքավարության 2 առաջադրանք։

1. Ուսուցիչը և իր աշակերտը մայրիկի հետ միասին ճանապարհորդում են նույն ավտոբուսով: Սաշան ու մայրը նստած են։ Տեսնելով ուսուցչին՝ Սաշան ողջունում է նրան և ծանոթացնում մոր հետ։ Մայրիկը նույնպես ողջունում է ուսուցչուհուն. Այստեղ ավարտվում է նրանց շփումը։

Արդյո՞ք Սաշան և նրա մայրը ամեն ինչ ճիշտ են արել:

2. 2 տղաներ բախվել են դռան մոտ և չեն կարողացել բաժանվել. Ի՞նչ եք կարծում, ո՞վ պետք է զիջի, եթե տղաները 11 և 13 տարեկան են։

Պատասխան. սովորաբար նա, ով ավելի բարեկիրթ է, տեղի է տալիս։

Եկեք ձևակերպենք խոսքի վարվելակարգի հիմնական կանոնները.

1. Խոսքը չպետք է խցանված լինի ժարգոնային բառերով։ Արտասանությունը պետք է ճիշտ լինի, շեշտը` ճիշտ։ Պետք է խոսել պարզ, հանգիստ, առանց ձայնը բարձրացնելու։

2. Դուք կարող եք օգտագործել «դու»-ն՝ դիմելու այն մարդկանց, ում հետ ձեզ կապված են ընկերական, սիրո և ընկերության կապերը: Երեխաներին դիմում են «դու»-ով, քանի դեռ նրանք դառնում են երիտասարդ չափահաս (ուսանողներ):

3. Ուրիշին լսելու կարողությունը զրույցի համար անփոխարինելի պայման է։ Անզգուշորեն ընդհատեք ինչ-որ մեկին

4. Յուրաքանչյուր մարդ, որքան էլ ձանձրանա, պետք է այնքան համբերություն ունենա, որ լսի իր զրուցակցի մտքի կամ պատմության ավարտը։ Եթե ​​ուզում եք ինչ-որ էական բան միջամտել, կարող եք ասել. «Կներեք ընդհատելու համար, բայց...»:

5. Դուք չեք կարող վիճաբանություն սկսել՝ ի պաշտպանություն ձեր կարծիքի։ Նման վեճերը փչացնում են ներկաների տրամադրությունը։

6. Ընկերության մարդիկ չեն շշնջում: Սա ընկալվում է որպես վիրավորանք։ Եթե ​​նրանք պետք է ինչ-որ կարևոր բան ասեն, նրանք հանգիստ մի կողմ են քաշվում:

7. Անպարկեշտ է ձևացնել, թե չես նկատում մեկին, ում ճանաչում ես, և առավել եւս՝ չպատասխանել ողջույնին:

8. Նախքան անծանոթին հարց տալը, պետք է բարեւել նրան:

9. Դուք չպետք է օգտագործեք «հեյ» բառը՝ ձեր վրա ուշադրություն գրավելու համար։ Օրինակ՝ հե՜յ փոխարեն։ դուք պետք է ասեք. «Կներեք, խնդրում եմ…»:

Այսպիսով , հաղորդակցության ընդհանուր կանոններ.

1. Մի կրթեք ձեր զրուցակցին.

2. Ձգտեք հաճոյանալ ձեր զրուցակցին։

3. Ցուցափեղկ լավ տրամադրություն.

4. Ցույց տվեք ձեր զրուցակցին, որ նա ձեզ դուր է գալիս։

5. Մեծացրեք ձեր զրուցակցին.

6. Ցույց տվեք ձեր զրուցակցին, որ հարգում եք նրան։

7. Քիչ խոսեք, քան ձեր զրուցակիցը։

8. Մի հիշիր վատ բաները։

9. Խորհուրդ մի տվեք, եթե ձեզ չխնդրեն:

10. Մի վիճեք մանրուքների շուրջ։

3. Եզրափակիչ մաս

Գալով մեր ավարտին դասի ժամ, կցանկանայի կարդալ գրող Վ.Զինչենկոյի խոսքերը. «Մշակույթը ինքնաբուխ է, անկեղծ ու համեստ, իսկ մշակույթի բացակայությունը՝ հաշվարկված, շինծու և ամբարտավան։ Մշակույթն անվախ է և անկաշառ, բայց մշակույթի բացակայությունը վախկոտ և կոռումպացված է: Մշակույթը բարեխիղճ է, բայց մշակույթի բացակայությունը՝ խորամանկ»։

Լսենք բանաստեղծ Ռասուլ Գամզաթովի բանաստեղծությունը, որտեղ նաև ասվում է, որ խոսքի վարվելակարգը դատարկ ձևականություն չէ, այլ մարդկային մշակույթի շատ կարևոր մաս.

Երբ իմ կյանքը, սիրելիս,

Կգա իր նշաձողին

Երեք խոսք քեզ, սիրելիս,

Ես ձեզ կասեմ իմ վերջին ժամին:

Այդ բառը... Բավական ուժ կլիներ

Հանգիստ ասե՞մ...

«Շնորհակալ եմ ամեն ինչի համար, սիրելիս», -

Ես առաջին հերթին կասեի.

Կարո՞ղ եմ ասել երկրորդ բառը:

Արդյո՞ք ես ժամանակ կունենամ այն ​​արտասանելու համար:

Ես հոգնած կփակեմ աչքերս.

«Ամեն ինչի համար, սիրելիս, կներես»:

Եվ ես կասեմ երրորդ խոսքը.

Հանձնվելով ձեր ճակատագրին.

«Ահ, սիրելիս, առողջ եղիր,

Մաղթում եմ ձեզ քաջառողջություն»:

Եվ եթե ճակատագիրը ողորմած է

Թույլ տվեք մի բան էլ ասել.

Ես նույն երեք բառն եմ ջանասիրաբար

Կրկին ջերմորեն կրկնեմ.

Ախ, եթե միայն ուժ ունենայի

Հստակ արտասանեք դրանք.

«Շնորհակալ եմ ամեն ինչի համար, սիրելիս...

Առողջություն քեզ... Եվ ներիր ինձ...»:

Հիշենք! Մի մեծ մտածող ասաց. «Բառը մարդկային ուժի հրամանատարն է։ Նրա ուժն անսահման է։ Այն բուժում և մահացու վերքեր է հասցնում` կատաղի թշնամիներ ստեղծելով իսկական ընկերներկամ բարեկամությունը վերածում է ատելության և ընդմիշտ բաժանում մարդկանց: Եվ, ըստ երևույթին, դրա համար էլ հնագույն ժամանակներից իմաստունները կոչ էին անում հմուտ վարվել այս ահեղ զենքի հետ, մի խոսքով»։

Դասի ժամ

Էթիկետը և մենք:

Ուսուցչուհի Մամսուրովա Ի.Կ.

Տամբովի մարզի կրթության և գիտության վարչություն

ԹՈԳԱՊՈՒ «Գյուղատնտեսական-արդյունաբերական քոլեջ»

ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ԶԱՐԳԱՑՈՒՄ

բաց դասի ժամ.

«ԲԱՐԳԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՄԵՆՔ»

Ավարտված է ուսուցչի կողմից. Վ.Վ. Կոժարին

Վերանայվել և հաստատվել է մեթոդական հանձնաժողովի նիստում դասարանի ուսուցիչներ

Թիվ 1 արձանագրություն «____» հունվարի 2016թ

մեթոդաբանության նախագահ

հանձնաժողով______________ / E.T. Մարկինա

Այս մեթոդական մշակումը նախատեսված է դասարանի ուսուցիչների համար, ովքեր զբաղվում են կրթական գործունեությունսովորողներ միջնակարգ հատուկ ուսումնական հաստատություններ.

Մեթոդական զարգացման թեման նախատեսված է քոլեջի երրորդ և չորրորդ կուրսի ուսանողների համար և պետք է օգնի ապագա մասնագետին սովորել հաղորդակցության բարոյական սկզբունքները և վարքագծի մշակույթի կանոնները: ժամանակակից հասարակություն. Ի վերջո, բոլորը գիտեն, որ վարքագծի նորմերը որոշում են, թե ինչն է ընդհանուր ընդունված և ընդունելի հասարակության անդամի գործողություններում, իսկ ինչը` ոչ: Միատեսակ և ընդհանուր ընդունված կանոնները ապահովում են հասարակության մեջ հարաբերությունների և հաղորդակցության բարձր մակարդակ:

Ներածություն. - 4

Հիմնական մասը (դասարանական սցենար). - 5

Եզրակացություն. - 16

գրականություն. - 18

5. Հավելված - 19

2. ներածություն.

Վարքագծի մշակույթ

Հասարակության յուրաքանչյուր անդամ պարտավոր է համապատասխանեցնել վարքի ընթացիկ չափանիշներին, որոնց հիմնական սկզբունքներն են. Հարգանք ուրիշների նկատմամբ, հարգանքը, սեփական արժանապատվությունը հասկանալու համար: Եվ միանգամայն բնական է, որ ապագա մասնագետը եւ առաջնորդը, ինչպիսին են քոլեջի շրջանավարտը, պետք է իմանան եւ հավատարիմ մնան տվյալ հասարակության մեջ ընդունված պահվածքի կանոններին:

Մարդկային շփման անհրաժեշտությունը հատկապես մեծ է երիտասարդների շրջանում։ Զգացմունքներ, ռոմանտիզմ եւ նորույթների որոնում նրան կապում են բազմաթիվ կապերով եւ կապերով այլ մարդկանց կյանքի հետ, հասարակության մեջ, որպես ամբողջություն: Սոցիալական կապերի և փոխհարաբերությունների միջոցով մարդը և հատկապես երիտասարդը սովորում է աշխարհը, նրա գիտակցությունը ձևավորում է ինքնագիտակցության, դրսևորում և կատարելագործում ունակություններն ու բարոյական որակները և դառնում անհատականություն։

Ցավոք սրտի, բարոյական աղքատացումը և վարքագծի արտաքին մշակույթի բացակայությունը մեր ժամանակի տարբերակիչ հատկանիշն են:

Դասարանի հիմնական նպատակները.

Բարձրացնել ուսանողների բարոյական իրազեկվածության մակարդակը մարդկանց միջև հարաբերությունների խնդիրների վերաբերյալ.

Օգնեք բացահայտել ձեր ներաշխարհը;

Երիտասարդներին ծանոթացնել մարդկության բազմաթիվ սերունդների բարոյական որոնումների փորձին.

Բողոքարկել անձնական փորձուսանողներին՝ իրենց զգացմունքներին և հույզերին.

Խրախուսել սեփական կարծիքի և գնահատականի արտահայտումը, ինչը խթանում է արժեքային կողմնորոշումների ձևավորումը.

Ծանոթացում արևմտյան մշակույթի օրինակներին.

Ուսանողները պետք է իմանան.

Հասարակական վայրերում, ընտանիքում, առօրյա կյանքում մշակութային վարքագծի հիմնական կանոնները.

Հիմնական կանոններ գործարար հարաբերություններ;

Հիմնական պահանջները գործնական զրույց;

Արտաքին տեսքի հիմնական պահանջները;

Էթիկետի հիմնական կանոնները.

Դասի ժամը կառուցված է այնպես, որ այն շատ հարցեր է ենթադրում, պատասխանելով, թե որ ուսանողները սովորում են իրենց կարծիքները հայտնել մեծ լսարանի առջեւ, ճիշտ արտահայտել իրենց կարծիքը եւ կոլեգիա մտնել հասակակիցների եւ ուսուցիչ.

2. Հիմնական մաս.

Դասի ժամի սցենար. «Էթիկետը և մենք».

Ներկայացնող 1. Վարքագծի մշակույթ- համաշխարհային քաղաքակրթության անբաժանելի մասն է, բաղադրիչմարդկության ընդհանուր մշակույթը.

Ընտանիքում մեր ամենօրյա հաղորդակցությունը, աշխատավայրում, տրանսպորտում, փողոցում, «Ընկերներ» եւ «անծանոթներով» իրականությունն է, որում մենք ապրում ենք, առօրյա կյանքի մասին:

Ներկայացնող 2.Մարդը չի կարող միայնակ ապրել, իսկ մարդկային շփման կարիքը հատկապես մեծ է երիտասարդների շրջանում։ Նորույթի որոնումը կապում է այն բազմաթիվ կապերի ու կապերի հետ այլ մարդկանց կյանքի, ամբողջ հասարակության հետ։ Սոցիալական կապերի եւ հարաբերությունների միջոցով մի երիտասարդ սովորում է իր շուրջը աշխարհի մասին, իր գիտակցությունը ձեւավորում է ինքնաճանաչման եւ դառնում է անհատականություն:

Կա՞ն համընդհանուր կանոններ, որոնք ճանաչված են բացարձակապես բոլորի կողմից:

Ներկայացնող 1.Նման միասնական ունիվերսալ կանոններ չկան, բայց կա ընդհանուր սկզբունք, որի վրա հիմնված են դրանք։ Այս սկզբունքը, այսպես կոչված « Ոսկե կանոնբարոյականություն»,որը բոլոր քաղաքակիրթ ժողովուրդների բարոյական վարքագծի չափանիշն է։

Ժողովուրդներն ու քաղաքակրթությունները փոխվեցին, բայց «ոսկե կանոնը» մնաց։

Այն ասվում է հետևյալ կերպ. «Ուրիշների այն արարքները, որոնք մարդն իր համար չի ցանկանում, որոնք տհաճ են իր համար, չպետք է արվեն այլ մարդկանց նկատմամբ»:

Ներկայացնող 2.«Ոսկե կանոնի» բովանդակության վերլուծությունը էթիկական մտքի պատմության ակնառու թեմաներից է։ Հին էթիկայում հաճախ կարելի է պատճառաբանություն գտնել այն հարցերի շուրջ, որոնք, ըստ էության, «ոսկե կանոն» են, օրինակ, Սոկրատեսի հիմնավորումը հայտնի է Ավելի լավ է զգալ անարդարությունը, քան դա անել:

Ներկայացնող 1. 18-րդ դարի ռուս նշանավոր գրող Ֆոնվիզինը իր մտքերում ավելի հեռուն է գնում, նա գրել է. կանոն դարձրեք ուրիշներին չանել այն, ինչ կուզենայիք ինքներդ ձեզ համար, գումարած՝ անել այն, ինչ կցանկանայիք ինքներդ ձեզ համար:

Թվում է, թե ամեն ինչ հեշտ է և պարզ. արեք այն, ինչ ձեզ հարկավոր է, և ամեն ինչ լավ կլինի, սակայն մարդու մեջ հավերժ է պայքար կա«Ինչ եք ուզում» և «այն, ինչ ձեզ անհրաժեշտ և պետք է» անել միջև:

Յուրաքանչյուր հասարակություն, յուրաքանչյուր սոցիալական խումբ զարգացնում է իր արժեհամակարգը, այսինքն. նրանց «պատշաճ» վարքի համակարգը:

Ընթերցող 1.Վարքագծի կանոնների մասին առաջին ձեռնարկները, որոնք սովորեցնում են վարվել, հայտնվեցին միջնադարում: Այս կանոնները հասկացվում էին այսպես ստանդարտվարքագիծ. Յուրաքանչյուր քաղաքացի իր վարքագծով պետք է առաջնորդվեր որոշակի կանոններով՝ կապված իշխանությունների, եկեղեցու, ընտանիքի անդամների և այլնի հետ։

Վարքագծի այս չափանիշը կոչվում է էթիկետը. Ոչ միայն կարիերան, այլեւ դահիճների կյանքը, եւ երբեմն նույնիսկ իրենք նույնիսկ միապետները հաճախ կախված էին վարվելակարգի գիտելիքներից եւ պահելու ունակությունից:

Դատարանում վարքի այս ստանդարտը, առաջին հերթին, ծիսական ձեւ ուներ, որը պետք է բարձրացվեր տիրող անձին եւ համախմբի դասի բաժինը հասարակության մեջ:

Վարվելակարգի կանոնների խախտումների պատճառով դիվանագիտական ​​ներկայացուցչությունները հաճախ խափանվել են, թշնամությունը բռնկվել է դատարանում ամենաազդեցիկ ֆեոդալ լորդերի միջեւ, եւ դա կարող է պատերազմի պատճառ դառնալ:

Արեւելյան երկրներում վարվելակարգի կանոնները, հատկապես Չինաստանը եւ Japan ապոնիան դիտելու պահանջները չափազանց խիստ էին: Կայսերական պալատներ մտած եվրոպացիները ստիպված էին դիմանալ մի շարք նվաստացումներ, որպեսզի ներկայացվեն թագավորող անձանց: 17-րդ դարի վերջին և 18-րդ դարի սկզբին հոլանդացի վաճառականները սկսեցին առևտրական հարաբերություններ հաստատել Չինաստանի և Ճապոնիայի հետ, նրանք պետք է պարտաճանաչորեն և ստրկաբար հետևեին վարվելակարգի տարբեր պահանջներին՝ հասնելու համար եվրոպական ապրանքների փոխանակման և առևտրի թույլտվության մասին համաձայնագրերի կնքմանը։ այս երկրները։ Այդ պարտականություններից մեկը իշխող անձին` շոգունին նվերների համակարգված հանձնումն էր, և դրա համար տարին մեկ անգամ Նիդեռլանդների առևտրային կետի տնօրենը և նրա մի քանի ենթակաները պետք է գան Տոկիո և ցույց տան իրենց հավատարմությունն ու նվիրվածությունը:

գերմանացի բժիշկ E. Kaempfer-ը նկարագրել է նմանատիպ առաքելություն 1691-1692 թվականներին. «...մենք սպասեցինք, կանգնելով մեկ ժամ, մինչև կայսրը զբաղեցրեց իր տեղը հանդիսատեսի դահլիճում: Մեր ղեկավարը մտավ դահլիճ, լսվեց բարձրաձայն աղաղակ. «Կապիտան Հոլանդ»: Ըստ ցուցումների՝ նա ծնկների վրա, ձեռքերով հենվելով հատակին, սողաց դեպի իրեն վերապահված տեղը՝ ըստ պատշաճ կարգով դրված նվերների և ցախի, որի վրա նստած էր կայսրը։ Հետո, առանց ծնկներից վեր կենալու, նա այնքան խոնարհվեց, որ ճակատը դիպավ հատակին և նույն դիրքով ստիպված եղավ նահանջել, ինչպես խեցգետինը, առանց որևէ բառ արտասանելու»։

Վարվելակարգի պահանջները այնքան բարդ էին, որ հայտնվեցին հատուկ մարդիկ, ովքեր գիտեին դատական ​​ծեսերի բոլոր խճճվածությունները - արարողություններ.Եվ նրանք այնքան խիստ էին, որ նույնիսկ միապետները իրավունք չունեին խախտել դրանք:

Լավ ձեւեր, մշակույթ, արիստոկրատիա, քաղաքավարություն, հասարակության մեջ վարվելու ունակությունը. Այս ամենը բոլորին չի սովորեցրել, բայց միայն ընտրված քչերին: Եվ լավ ձեւերը դառնում են գերակայության, լուսավորության նշան, ի տարբերություն հասարակ մարդկանց կոպիտության եւ գռեհկության:

16-17-րդ դդ. Eriquette- ը դարձավ աշխարհիկ մարդու առանձնահատկությունը: Միեւնույն ժամանակ, նոր ձեռնարկները հայտնվեցին վարվելակարգի վրա տարբեր երկրներ, այդ թվում՝ Ռուսաստանում։ Առաջիններից մեկը «Դոմոստրոյն» է։ Այն արտացոլում է ամբողջ նախորդ կյանքը, որը հավաքվել է կանոնների եւ հրահանգների հավաքածուի մեջ, թե ինչպես «պետք է ապրել»: Սա առաջին հերթին մարդու բարոյական վարքագծի ամբողջությունն է։ Ինչ անել, բայց ոչ թե ինչպես դա անել: Նա սովորեցնում է.

Մի գողացեք

Մի ստիր

Մի զրպարտեք

Մի դատեք

Չարաճճիություն

Մի ծաղրիր

Ոչ մեկի վրա մի բարկացիր

Մեծերի հետ՝ հնազանդ ու հնազանդ եղիր

Փոքրերի և թշվառների հետ՝ ողջունելի և ողորմած

Ներկայացնող 2.Ժամանակը չի կանգնում: Առաջընթացը միշտ արտահայտվում է նոր եւ հին միջեւ պայքարում: Քաղաքավարության եւ մշակութային վարքի կանոնները չեն խուսափել այս ճակատագրից: Զուտ ֆորմալ կանոնների հետ մեկտեղ՝ սահմանափակված ժամանակային շրջանակներով և դասակարգային պատկանելությամբ, մշակվեցին նաև նրանք, որոնք վերապրեցին իրենց ժամանակները և ընդունվեցին նոր սերունդների կողմից որպես անհրաժեշտ կանոններ։ մարդկային հարաբերությունների կարգավորում. Եվ մենք պետք է ընդգծենք անցյալի ժառանգությունից այն բանական հացահատիկներից, որոնք մինչ օրս պահպանում են իրենց արժեքը:

Ներկայացնող 1.Առանց էթիկետի կանոնների պահպանման էլ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ընդհանուր զանգվածում բացահայտել կուլտուրական, կիրթ մարդուն, ում ներկայությամբ ինքնաբերաբար ցանկանում ենք արժանապատիվ իրեն պահել։ Մեզանից յուրաքանչյուրը ի վիճակի է ճանաչել անմշակ, անառողջ, տգետ մարդ, որը սովորաբար կոչվում է բոր:

«... Գոյություն ունի կոպիտ հասկացողություն վարվելակարգում, սա մարդու անտեղյակներից մեկն է բարոյապես. Բոգը չի զգում մեկ այլ անձի մտքի վիճակը. Նա կարողանում է լցնել աղը սրտի վերքերի մեջ. բարձրաձայն թակելով կեղտոտ կոշիկները, որտեղ դուք պետք է պահեք ձեր շունչը. Դուռը քանդելով, երբ ձեզ հարկավոր է հանգիստ եւ աննկատորեն թեքվել այդ դռան վրա. Ծիծաղեք, երբ բոլորը տխուր են », - ասաց Վ. Սուխոմլինսկին:

Ներկայացնող 2.Ընդհանուր պահանջներին համապատասխանելիս անհրաժեշտ է զարգացնել ձեր սեփական վարքի ոճը: Բայց այս ոճը պետք է արտահայտի մարդու անհատականությունը, եւ ոչ թե առանձնանալու նրա ցանկությունը: Մարդը շատ կարեւոր է հասկանալ, որ կյանքը բեմ չէ, ուստի պետք է լինել մեկի կյանքում եւ կարծես թե այդպես չէ: «Լինել» նշանակում է լինել ինքդ քեզ, ինչպես հուշում է քո սեփական համոզմունքները, սեփական խիղճը, լինել սեփական թերություններով և արժանիքներով:

Ներկայացնող 1.Իսկապես կուլտուրական մարդն ապրում է «լինելու» սկզբունքով, որքան էլ որ դժվար լինի նրա համար, նա միշտ բնական է, իրեն հանգիստ է պահում, իրեն չի երախտապարտում կամ կեղծավոր չէ, չի շփոթվում իր դիրքից կամ. սոցիալական կարգավիճակըզրուցակից. Ընդհակառակը, նա, ով փորձում է «երեւալ», առաջին հերթին փորձում է ցույց տալ իր իսկ հորինած «հեղինակությունը», «ամենախելացիների ու լավագույնների» կերպարը։ Առաջին հայացքից որքան էլ տարօրինակ թվա, կյանքում «լինել» սկզբունքով ապրողների համար ավելի դժվար է, ավելին, նրանց հետ ապրելն ու աշխատելն ավելի դժվար է, քանի որ ազնվությունը, օբյեկտիվությունը, համարձակ դատողությունները, չնայած. ... բոլորի ճաշակով չեն: Շատ ավելի հեշտ է ապրել նեղ մտածողության, երկդիմի վախկոտի, նմանակողի կողքին, ով ինքը ոչինչ չի կարող անել և շատ բան չի պահանջում ուրիշներից։

Ի վերջո, Սենեկան նույնպես հավատում էր. «Մենք չենք ուզում, դա է պատճառը, մենք չենք կարող, դա պարզապես պատրվակ է»:

Ներկայացնող 2.Բայց առաջընթացը առաջնորդվում է հենց նրանց կողմից, ում հետ դժվար է: Պետք է նշել, որ շատ դեպքերում հենց նրանք են ինքնաքննադատ, պատասխանատու իրենց արարքների համար, ունակ կասկածելու և քննադատելու ինչպես իրենց, այնպես էլ ուրիշների մտքերն ու արարքները: Նման մարդկանց բարությունն ու մշակույթը աչքին չի երևում, անտեսանելի է, քանի որ դա նրանց մարդկային էությունն է։

Բարեկիրթ մարդ- սա ոչ միայն կրթություն է, ոչ միայն ընտանիքում սովորած ճիշտ սովորություններ, այլ առաջին հերթին ներքին մշակույթ, որը հիմնված է մշտական, շարունակական ինքնակրթության և ինքնակրթության, այլ անձի նկատմամբ հարգանքի, խելացի լինելու ցանկության վրա, բառի լավագույն իմաստով.

Հաճախ հարց է տրվում՝ ո՞ր տղամարդուն և ո՞ր կնոջը կարելի է գեղեցիկ անվանել: Անցկացվում և որոշվում են «Միսս» և «Միստեր» մրցույթները արտաքին պարամետրերՑուցադրված են գեղեցկուհիներն ու գեղեցիկ տղամարդիկ, ցուցադրվում են երկգլուխ մկանները մեծացնելու և գոտկատեղը կրճատելու տեխնիկան և բաղադրատոմսերը, ոտքերը երկարացնելու և մարմնի մազերի կարճացումը և այլն: Մրցույթն ավարտվում է, և այժմ հարցազրույց է տալիս առաջին գեղեցկուհին կամ գեղեցիկ տղամարդը ժպիտներով և լուսանկարներով և տեսախցիկների փայլով.

Ներկայացնող 1.Ամբողջ հմայքը անհետանում է `ոչ մի միտք, ոչ թե միայնակ Իմաստուն խոսքերը, նուրբ կատակներ ու սովորական անկեղծություն։ Վայրկենական փայլ արտաքին ստանդարտ, նախապես պարտադրված հեռուստադիտողին, այսքանն է: Հետեւաբար, մարդու գեղեցկության գլխավոր բանը հմայքն է, հմայքը, ինչպես արտաքին դրսևորումներքին գեղեցկություն.

Հմայիչ մարդն անպայման խելացի է, նուրբ, նրբանկատ, նա բացառապես նրանցից է, ով ապրում է «լինել» և ոչ թե «երևալ» սկզբունքով, նրա գեղեցկությունը հոգու գեղեցկության մեջ է։

Ա.Պ. Չեխովը գրել է: «Մարդու մեջ ամեն ինչ պետք է գեղեցիկ լինի՝ դեմքը, հագուստը, հոգին և մտքերը... Հաճախ ես տեսնում եմ գեղեցիկ դեմք և այնպիսի հագուստ, որ հաճույքից գլխապտույտ եմ ունենում, բայց հոգին ու մտքերը. - Աստված իմ! Երբեմն թաքնված մի գեղեցիկ կեղեւի մեջ մի հոգի այնքան սեւ է, որ դուք չեք կարող ջնջել ցանկացած սպիտակ լվացքով »:

Ներկայացնող 2.Հասարակությունում տեղին է հարցնել, ինչու են հասարակության մեջ այդքան շատ արտաքուստ տպավորիչ դումաներ, ծծում-վերելքներ, սիկոֆանտներ եւ այլն: Ցավոք սրտի, նրանց նկատմամբ դեռ կա սոցիալական մեծ պահանջարկ՝ թե՛ պաշտոնական դիրքեր ձեռք բերած նմանակողների, թե՛ կեղծավորների, թե՛ բարձրաստիճան ցինիկների կողմից։ Ցինիզմը նույնիսկ խելքի, գիտելիքի, վարքագծի կանոնների պահպանման հետ համատեղ անհամատեղելի է իսկական մշակույթ և դաստիարակություն հասկացության հետ։ Ցինիզմի հիմնական դրսեւորումներն են ամբարտավան, անամոթ պահվածքը, բարոյականության և էթիկայի ընդհանուր ընդունված նորմերի նկատմամբ բացահայտ արհամարհանքը, անհարգալից վերաբերմունքը մարդկանց և ընդհանուր առմամբ հասարակության նկատմամբ։

Ներկայացնող 1.Ցինիզմին գալն այնքան էլ դժվար չէ՝ նախ՝ նարցիսիզմ, հետո՝ նարցիսիզմ՝ հասցված մեկ այլ կարծիքի և ընդհանրապես մեկ այլ անձի մերժման աստիճանի, հետո՝ ուղղակի անբարոյականությունն ու դրա ապոթեոզը՝ ցինիզմը։

Բարեկիրթ, բարձր կուլտուրական, ազնվական մարդու խնդիրը դյուրահավատությունն է՝ զուգորդված թյուրիմացության հետ. ինչպե՞ս կարող էր այլ կերպ լինել։ Նա չի հասկանում, թե ինչպես կարելի է ապրել գզվռտոցով ու կռվով, ինչպես կարելի է ապրել առանց բարձր գրականության ու իսկական արվեստի, չի հասկանում իրական աշխատանքը իմիտացիայով փոխարինելու իմաստը, չի հասկանում, թե ինչու՝ հանուն աստիճանի կամ կոչում, պետք է դիմել գրագողության կամ կեղծ գիտության։

Ինչի՞ վրա է հիմնված բարեկիրթ մարդու վարքագիծը։

Ներկայացնող 2.Նախ, բարեկիրթ մարդու համար ավելի հեշտ է հիասթափվել ավելի ուշ, եթե նա հարգանքով է վերաբերվում մարդկանց, քան սկզբում իրեն դրսևորել բոլորի կամ մեծամասնության դեմ:

Իհարկե, նա տեսնում է շրջապատի թերություններն ու սխալ հաշվարկները, սակայն երկար ժամանակ է պետք նրան բացասական հատկանիշների մեջ համոզելու համար, քանի որ մարդու մեջ դրական սկզբունքները նրա համար գլխավորն են։ Եվ սա երկրորդն է. Այսինքն՝ դաստիարակված մարդը պատրաստ է նրան, որ մարդիկ ունեն և՛ առավելություններ, և՛ թերություններ։

«Քաղաքավարությունն ու համեստությունը վկայում են մարդու իսկական բարոյականության մասին», - ասել է Օնորե դը Բալզակը:

Ներկայացնող 1.Երրորդ՝ բարեկիրթ մարդը միշտ կփորձի իր վարքագծով և արարքներով ապահովել լավ հարաբերություններ գործընկերների միջև։ Սակայն իսկապես ազնիվ մարդը չպետք է հանդուրժի կոպտությունը, երկակիությունը, հիմարությունը, ամբարտավանությունը և պարտավոր է հակահարված տալ դրանց: Բայց այս հակահարվածը պետք է կանգնեցնի չարին, այլ ոչ թե հրահրի այն, պետք է ուղղված լինի սխալներին ու թերություններին, այլ ոչ թե անձին:

Վարքագծի մշակույթը կախված է ոչ այնքան ընդհանուր ընդունված նորմերի և կանոնների իմացությունից, որքան բնավորության այն գծերից, որոնք յուրաքանչյուր մարդ պարտավոր է կառավարել:

"Վարքագիծ- «Դա հայելի է, որտեղ յուրաքանչյուրը ցույց է տալիս իր իսկական տեսքը», - գրել է Ջոն Գյոթեն:

Ներկայացնող 2.տակտ- հիմնական նման հատկանիշներից մեկը, այն հիմնված է այն գիտակցության վրա, որ մեկ ուրիշը կարող է հանգիստ չընկնել, որ ինչ-որ մեկը կարող է նրան անհանգստություն պատճառել կամ թշնամություն առաջացնել: Նրբաճաշակ մարդը միշտ պատրաստ է հասկանալու ուրիշի փորձառությունները և փորձում է կանխել հնարավոր միջադեպը, նա չի օգտագործում (գոնե առաջին) բարձրացված հնչերանգները, առավել ևս՝ կոպտությունը։

Ներկայացնող 1.Ակնհայտ անզգույշությունը կլինի սեփական թշնամանքի ցուցադրական դրսևորում, բայց նաև աննրբանկատ կլինի չափից դուրս համակրանքը հրապարակայնորեն թափել: Ավելորդ հետաքրքրասիրությունը աննրբանկատ է, հատկապես, եթե այն դրսևորվում է լրտեսությամբ և գաղտնալսմամբ։ Նրբաճաշակ մարդը կձևացնի, թե չի նկատել անհարմարությունը, դժվար իրավիճակում կօգնի ուրիշին և երբեք չի զրպարտի և չի բամբասի։ Հատկապես անընդունելի է ծիծաղելը ֆիզիկական հաշմանդամությունև գործընկերոջ կամ ծանոթի հետ ծագած խնդիրների շուրջ քննարկել նրա անձնական կյանքը։

Ներկայացնող 2.Կուլտուրական մարդն աննկատ է տակտ դրսևորելու հարցում, միշտ հաշվի է առնում շրջապատի հետ, բայց չի հարմարվում նրանց։

Կուլտուրական մարդը միշտ աչքի է ընկնում քաղաքավարությամբ, որի հակապատկերը կոպտությունն է։ Բարեկիրթ- նշանակում է նա, ով ցանկանում է լավը, թույլ չտալով նույնիսկ մեկ ուրիշին վիրավորելու հնարավորությունը:

Կոպտություն- բոռի հատկանիշը, կոպտություն- բազային նարցիսիզմի դրսեւորում, զրուցակցին նվաստացնելու ցանկություն, զսպվածության բացակայություն. Երբ ասելիք չկա, չկան ողջամիտ վեճեր, դեր են խաղում վիրավորանքները, հայհոյանքները, անպարկեշտ արտահայտությունները։

Ներկայացնող 1.Բարեկիրթ մարդն առանձնանում է համեստությամբ, որն անպայմանորեն զուգորդվում է պահանջատիրությամբ։ Բայց համեստությունը չպետք է դրսևորվի ամաչկոտության, սեփական թերագնահատման, որևէ բան ասելու վախի, սեփական համոզմունքները պաշտպանելու անկարողության մեջ:

Կուլտուրական մարդը, լինելով համեստ ու նրբանկատ, ունի ինքնագնահատականի զգացում, որի բարձրագույն դրսեւորումը պատվի հասկացությունն է։ «Պատիվ ունեմ», - այսպես են իրենց ամենաբարձր գնահատականը տալիս Ռուսաստանում իրեն հարգող մարդիկ։ Նման մարդու համար ստորությունն ու ստոր արարքներն ընդունելի չեն, իր պատիվը, սիրելի կնոջ պատիվը, հայրենիքի պատիվն ու արժանապատվությունը նրա համար ամեն ինչից վեր են և ծայրահեղ պայմաններում՝ կյանքից ավելի բարձր և թանկ:

«Քաղաքավարությունը ծնում և առաջացնում է քաղաքավարություն», - ասաց Էրազմ Ռոտերդամացին:

Ներկայացնող 2.Կրթությունը ձեր մեջ դրական հատկություններ(և հետևաբար ուժեղ և հմայիչ անհատականություն) կարող է լինել միայն բազմակողմանի և համատեղում է բարձր բարոյականությունն ու ճշգրտությունը, աշխատանքի և կրթության նկատմամբ հարգանքը, կյանքի սերը և դրա բոլոր դրսևորումները, հարգանքը մեծերի և կանանց նկատմամբ, սերը երեխաների և թույլերին օգնելու ցանկությունը: ; կարևոր դերգեղագիտական ​​ինքնակրթությունը դեր է խաղում, որն արտահայտվում է գեղեցկությունը հասկանալու ունակության զարգացման, գրականության, թատրոնի, նկարչության, երաժշտության և արվեստի այլ տեսակների հետ մշտական ​​շփման անհրաժեշտության մեջ:

Բարձր կուլտուրական և կրթված մարդը միշտ կանգնած է ընտրության խնդրի առաջ։ Նա ոչ միայն չի վախենում, այլեւ խրախուսում է իրեն կասկածել և մտածել հնարավոր երկընտրանքի մասին՝ նրա փոխարեն հիմնարար որոշում կայացնելով. բարոյական խնդիր.

Ներկայացնող 1.Իմիտատորը, սիկաֆանտը, նոսրելը, էգոիստը, նման խնդիր չունեն. Նրանք միշտ պատրաստ են ընդօրինակման, իմաստալից լինելու համար նրանք պատրաստ են սիրել միայն իրենց: Ակնթարթային շահույթը, մշտական ​​ինքնասիրությունը և բարձր պահանջների և ինքնաքննադատության վրա հիմնված խնդիրները լուծելու դժկամությունը հեշտացնում են կյանքը: Բայց ի վերջո սրանից տուժում են բոլորն ու ամեն ինչ։ Օգտակար մարդիկՆրանք չեն կարող լիովին գիտակցել իրենց եւ նրանց արժանիքները, ընդհանուր պատճառը տառապում է, եւ փոքր մարդը դառնում է ավելի փոքր, նրա անհատականությունը ոչնչացվում է ոչ պակաս, քան քայքայված անձի պակասը: Առանց պատճառի չէ, որ մարդկային մտքի շատ հսկաներ միշտ շեշտել են, որ այն մարդը, ով հանգամանքների պատճառով իրեն գտնում է սոցիալական սանդուղքի ներքեւի մասում, կարող է պահպանել իր անհատականությունը եւ արժանապատը իր պաշտոնից չի ձեռք բերի այդ հատկանիշները։ Բավական է հիշել Տոլստոյի, Դոստոևսկու, Պուշկինի, Չեխովի, Գոգոլի, Գրիբոյեդովի, Գորկու հերոսներին։

Ընթերցող 2.Ցանկացած շփում սկսվում է նախաբանով և ողջույնով, որի կանոնները պարզ են և ակնհայտ. ընդհանուր սկզբունքներէթիկետը։

Հանդիպելու կամ ծանոթանալու համար բավական է ասել ազգանունը, անունը, հայրանունը։

Ընդհանրապես ընդունված նորմերը որոշում են, որ տղամարդիկ, երիտասարդը կամ պաշտոնը, առաջին հերթին ներկայացվում են կանանց, եւ նրանք, ովքեր ավելի փոքր են տարիքից կամ դիրքում, ավելի մեծ են: Այն դեպքում, երբ սեփականատերը ներկայացնում է նույն սեռի եւ տարիքային մարդկանց, նա պետք է ավելի քիչ ծանոթ անձնավորվի ավելի ծանոթ անձի, ծանոթի համեմատ:

Հարազատների ներկայացման մեջ կան մի շարք առանձնահատկություններ. Բոլոր ծանոթներին ու ընկերներին ծանոթացնում են իրենց ծնողներին, առաջին հերթին մայրիկներին։ Ընդհանրապես, ինչ-որ մեկին ներկայացնելիս խորհուրդ է տրվում քաղաքավարի դիմել:

Ներկայացնելիս տղամարդն ու երիտասարդ աղջիկը միշտ կանգնում են: Ներածություններ անելիս (ինչպես նաև ողջույններ), դուք պետք է տեսողական կապ հաստատեք՝ պահպանելով դեմքի բարեկամական արտահայտությունը: Կինը նախ ձեռքը տալիս է, ավագը՝ կրտսերին, շեֆը՝ ենթակաին։ Հարմար է ուղեկցել որեւէ ծանոթության մի փոքր աղեղով, բայց առանց հանկարծակի, հավակնոտ շարժումների եւ կարճ արտահայտության. «Շատ հաճելի է», «հաճելի է հանդիպել ձեզ»: Խորհուրդ է տրվում նոր ծանոթների փոխանակման համար. Նման կարճ զրույցի նախաձեռնողը պետք է լինի մեկը տարիքից կամ դիրքում, կամ կին:

Ընթերցող 3.Միմյանց և հասարակությանը դիմելու կանոնները, ինչպես ցանկացած կանոն, դատարկ ձևականություն չեն։ Ռուսերենում ընդհանուր առմամբ ընդունված և հիմնական է իրեն դիմել «Դուք» և անուն-ազգանունով և հայրանունով: Անունով և հայրանունով կոչելը Ռուսաստանի բնորոշ հատկանիշն է, ազգային հատկանիշն ու յուրահատկությունը, հարգանք է ոչ միայն տվյալ անձի, այլև նրա ծնողների և ողջ ընտանիքի նկատմամբ։ «Դուք» դիմելը պատկանում է նույն կատեգորիային: Ցանկացած հասցե պետք է լինի քաղաքավարի, կրի հարգանքի նշույլ և արտահայտվի հանգիստ տոնով։ «Դուք»-ն օգտագործվում է ընկերներին և հարազատներին դիմելու համար, սակայն այս հասցեի օգտագործումը պահանջում է նրբանկատություն և նրբանկատություն: Պաշտոնական միջավայրում ոչ մի տարբերություն չպետք է դրվի և կարող է օգտագործվել միայն «դու»-ն: «Դուք»-ին անցնելն առանց փոխադարձության և ավագի թույլտվության կարող է արդարացիորեն դիտվել որպես հարազատություն ցույց տալու կամ նույնիսկ նվաստացնելու փորձ. առնվազն ակնհայտ կլինի աննրբանկատության ու վատ վարքի դրսեւորումը։ Կնոջ հետ գործ ունենալիս «դու»-ն թույլատրելի է միայն նրա առաջարկով, այնուհետև՝ շատ զգույշ՝ անհարմարության և երկիմաստության տեղիք չտալու համար:

Եթե ​​մտերիմների կամ ազգականների մեջ եք, միանգամայն տեղին կլինի նրանց անվանել ընկերական տոնով։

Ռուսաց լեզվի բազմազանությունը այս դեպքումչի սահմանել հասցեի հաստատված, մեկ ձև, հետևաբար ամենահաջողը պետք է համարել հասցե անունով և հայրանունով կամ անանուն՝ «կարո՞ղ եմ…», «ներողություն...», «բարի եղեք»: ...»:

Ազգանունով զանգահարելն ընդունելի է այն դեպքերում, երբ ակնհայտ տարբերություն կա՝ ուսուցիչ՝ աշակերտին, վարպետը՝ բանվորին (փորձառու, միջին տարիքի մարդուն՝ ավելի լավ է անուն-ազգանունով և հայրանունով) և այլն։ Ողջույնի էթիկետի կանոնները նման են քննարկվածներին՝ երիտասարդները պետք է նախ ողջունեն իրենց մեծերին, տղամարդիկ՝ կանանց, ենթակաները՝ ղեկավարներին, իսկ ներս մտնողները՝ ներկաներին։

Ընթերցող 4.Ողջույնն արտահայտված է տարբեր ձևեր. Նախ, սա առողջության, բարգավաճման, բարության բանավոր ցանկություն է, առաջին հերթին սովորական արտահայտությունների միջոցով. «Բարև», « Բարի առավոտԵրկրորդ՝ ձեռքսեղմում։ Երրորդ՝ ուշադրության ևս մեկ դրսևորում՝ աղեղ, գլխարկ բարձրացնել։

Ձեր ողջույնի մեջ դուք պետք է ընտրեք պահին և տեղին համապատասխան ձև՝ միաժամանակ արտահայտելով հարգանք և բարի կամք: Ողջունելիս անքաղաքավարի է ծխել, ձեռքդ գրպանում պահել կամ շարունակել զրուցել դիմացինի հետ։ Ողջունելիս կինը ձեռքը մեկնում է նախ տղամարդուն, ավագը՝ կրտսերին, իսկ առաջնորդը՝ ենթականերին։ Ձեռքսեղմումը ողջույնի սովորական ձև է, որն արտահայտվում է միմյանց թափահարելով աջ ձեռք.

Այն պետք է լինի կարճ, ընկերական, ոչ շատ ուժեղ, ոչ անշունչ: Միշտ առաջինն է բարևում, նույնիսկ եթե կինն է վազանցում: Անցնողն առաջինը ողջունում է կանգնածին։

Երբ զույգերը հանդիպում են, առաջինը միմյանց ողջունում են կանայք, հետո միայն տղամարդիկ։

Գլուխը մերկացնելով ողջունելը գեղեցիկ է և տպավորիչ, բայց ոչ միշտ տեղին: Հատկապես անտեղի է գլխարկը հանել ձմռանը կամ վատ եղանակին:

Բաժանվելիս գործում են վարքի նույն չափանիշները, ինչ բարևելու ժամանակ։

Մարդու մշակույթն առաջին հերթին որոշում է նրա արտաքին բարքերը։

«Լավ վարքագիծը բաղկացած է փոքր զոհողություններից», - ասաց Ռալֆ Էմերսոնը:

Մարդը, ինչպես արդեն ասացինք, միշտ պետք է համադրի ընդհանուր ընդունված նորմերը և սեփական ոճը, իր անհատականության արտահայտությունը՝ չանցնելով թույլատրելի սահմանը։ Քայլվածքը պետք է լինի հարթ, ինքնավստահ՝ ընդգծելով մարդկային կազմվածքի կատարելությունը։ Եթե ​​դուք միասին եք քայլում, պետք է քայլեք համաժամանակյա և հավասարաչափ։ Ձեր պահվածքը պետք է ընդգծի լավ վարքագիծը և ներքին կարգապահությունը: Աղեղը պետք է կատարվի՝ գլուխը սահուն իջեցնելով ուղիղ մարմնով, իջեցրած ձեռքերն ու ուղիղ ոտքերը միասին դրված։ Դուք պետք է նստեք ուղիղ և հարթ, առանց ձեր արմունկները օրորելու կամ հենելու: Պետք է նստել և ոտքի կանգնել՝ մարմինդ ուղիղ պահելով և առանց աղմուկի կամ ավելորդ շարժումներ ստեղծելու։ Ցանկացած անզգույշ կեցվածք պետք է անընդունելի լինի, անհրապույր է նաև ոտքերը լայն տարածելը:

Ամենամեծ խնդիրըառաջացնում է ձեռքի դիրքը. Առաջարկությունները պարզ են. հնարավորության դեպքում մատները պետք է միասին լինեն. ձեռքերին պետք է հանգիստ տալ, ոչ թե ազատություն. Ժեստերը պետք է լինեն անհրաժեշտ և պարզ: Լրացուցիչ, գրավիչ ժեստերը, ինչպիսիք են՝ կտտացնելը, կտկտոցը, ծափ տալը ուսին և, հատկապես ոչ ուսին, կոճակը կամ բռունցքը սեղմելը, ափի կամ արմունկի հետ մղելը և այլն: անպատշաճ և անպարկեշտ. Դուք կարող եք ձեր ձեռքը գրպանը դնել միայն անհրաժեշտության դեպքում և դրա համար կարճ ժամանակ. Ավելի լավ է ձեռնպահ մնալ մատնացույց անելուց: Ձեռքերը ստամոքսի վրա ծալած պահելը էսթետիկորեն հաճելի չէ:

Պետք է ծիծաղել՝ չվիրավորելով ներկաներին կամ գրավելով նրանց ուշադրությունը։ Դուք պետք է փորձեք փռշտալ և հազալ հանգիստ և հանգիստ, հիշելով թաշկինակ օգտագործելը: Հորանջելը հաստատ կոպիտ է: Անպարկեշտ է «ցույց տալ» ձեր մրսածությունը, հոսող քթն ու հազը: Սա ոչ միայն անպարկեշտ է, այլեւ հակահիգիենիկ։ Գոյություն ունեն հազի և քթի ամոթանքից խուսափելու մի քանի եղանակներ, այդ թվում՝ նարնջեր ընդունելը, քթի կամրջը քսելը, շունչը պահելը և այլն։ Ի դեպ, մեզ մոտ ընդունված է փռշտացողին ասել. «Օրհնյալ քեզ», այս դեպքում չպետք է ներողություն խնդրես, այլ պետք է հաշվի առնել, որ ուշադրություն դարձնելով ցանկացած անհարմարության, այդ թվում՝ փռշտալու, դու. ձեր զրուցակցին անհարմար դրության մեջ դրեք.

Ընթերցող 5. Ընդհանուր կանոններՎարքագիծը վերաբերում է կյանքի գրեթե բոլոր դեպքերին, թեև որոշ դեպքերում դրանք ունեն որոշակի մեկնաբանություն։

Տղամարդը պետք է թույլ տա կնոջը առաջ գնալ, բայց որտեղ նրան պետք է օգնել և ձեռք մեկնել, նա առաջինը դուրս է գալիս, օրինակ՝ մեքենայից կամ մեքենայից. տղամարդը պետք է առաջինը մտնի դատարկ կամ անծանոթ սենյակ, բացի դուռը, առաջինը իջնի աստիճաններով։

Կինը միշտ տղամարդու աջ կողմում է, իսկ տղամարդը՝ ձախ։

Տղամարդը հարգում է կնոջը ամեն ինչում. նա չի նստում, եթե կինը կանգնած է (էթիկետի նրբությունն այն է, որ պետք է կանգնել նստած կնոջ կողքին, եթե նա չի խնդրում նստել); կրում է իր ցանկացած իր, բացի իր ձեռքի պայուսակից:

«Քաղաքավարության առումով ավելի լավ է աղը շատացնել, քան թեթևացնել», - գրել է Սերվանտեսը:

Ճշգրտությունը մշակույթի, հատկապես բիզնեսի անփոխարինելի նորմ է։ Այն պետք է դրսեւորվի բիզնեսի կյանքի բոլոր ասպեկտներում. Հենց ճիշտ ժամանակագրվել է սահմանված ժամկետում `կատարված պարտավորությունների եւ խոստումների ստանձնած պարտավորությունները ճշգրտելու համար:

Զրույցում եղեք քաղաքավարի, մի ընդհատեք ձեր զրուցակցին, մի ծաղրեք ուրիշներին։ Հին անեկդոտները, կատակները, հայտնի պատմությունները չեն զարդարում շփումը։

Եթե ​​ձեզ անհրաժեշտ է անցնել նստած մարդկանց կողքով, օրինակ՝ դահլիճում, դա արեք դանդաղ՝ նստած մարդկանց դեմքով: Սկզբում կինը նստում է, իսկ հետո՝ նրան ուղեկցող տղամարդը։ Այն դեպքում, երբ տողերի միջեւ անցումը բավականաչափ լայն չէ, նստած մարդը պետք է ոտքի կանգնի, որպեսզի թույլ տա քայլող կնոջը, եւ, անհրաժեշտության դեպքում, մարդը, անցնի:

Փողոցում գտնվելու ժամանակ պետք է փորձես պահպանել քաղաքավարության ու մշակույթիդ մակարդակը։ Աշխատեք ձեզ այնպես պահել, որ անհարմարություններ ու անախորժություններ չպատճառեք ուրիշներին և պաշտպանեք ձեր ուղեկցին նրանցից։

Դուք չպետք է քայլեք երթևեկության դեմ, հրեք կամ դիպչեք մոտակայքում քայլողներին: Պայուսակը կամ պայուսակը պետք է զգույշ տանել, այն չպետք է լինի (եթե մի ձեռքում է) ձեր և ձեր ուղեկցողի միջև:

Անպարկեշտ է շարժվելիս ծխելը, կողքով անցնող մարդկանց հետ նայելը, առավել ևս նրանց արտաքինը մեկնաբանելը։ Շատ անպարկեշտ է քայլելիս ուտել կամ խմել: Պաղպաղակը պետք է ուտվի նաեւ կանգնած, հեռու երթեւեկից եւ ոչ մի դեպքում չպետք է պաղպաղակով մուտք գործեք տրանսպորտային միջոց կամ այլ հասարակական վայր:

Փողոցը մաքուր և հարմարավետ կլինի միայն այն ժամանակ, երբ այնտեղ գտնվող բոլորը պահպանեն մաքրությունն ու կարգուկանոնը։

Հասարակական տրանսպորտում փորձեք ապահովել լավագույն պայմանները տարեցների, հաշմանդամների, կանանց և երեխաների համար։ Դուք կարող եք կարդալ հասարակական տրանսպորտում, բայց առանց այլ ուղևորներին անհանգստացնելու. Անմշակույթ է թերթ կամ ընկերոջ գիրք նայելը: Տրանսպորտում անընդունելի է պայուսակներով և ճամպրուկներով տեղեր զբաղեցնելը կամ ուրիշներին անհանգստացնող առարկաներ և նյութեր կրելը. Պետք չէ շտկել ուրիշի անհարմարությունը և քննարկել այն։

Ընթերցող 6.Մարդը գեղեցիկ է իր ինտելեկտով, բարքերով, դաստիարակությամբ, բնական արտաքին տվյալները կարող են միայն լրացնել ու ընդգծել այս ներքին գեղեցկությունը։ Բայց ոչ մի արտաքին գեղեցկություն և նույնիսկ հարուստ ներաշխարհԱնփույթ, անփույթ մարդուն չեն փրկի։ Մազերը, կեղտոտ եւ կնճռոտ հագուստը, յուղոտ կապերը եւ ճարմանդները, բացակայում են կոճակները, մաշված կոշիկները անցքերով, չկարգավորված մարմնի եւ այլն: Նրանք երկար ժամանակով կհեռացնեն ցանկացածին, եթե ոչ ընդմիշտ, և կթողնեն ամենավատ տպավորությունը։

Ի թիվս այլ բաների, շատ կարեւոր է ունենալ ձեր սեփական ոճը, ինչը կոչվում է «ձեր սեփական դեմքը» ամեն ինչում, ներառյալ տեսքը, հագուստը, սանրվածքը եւ դիմահարդարումը: Մի մոռացեք, որ դուք պետք է «լինեք» և ոչ թե «հայտնվեք»: Ամեն մարդ պետք է իմանա իր թերությունները, իր տարբերակիչ հատկանիշներև կարողանալ դրանք թաքցնել կամ, անհրաժեշտության դեպքում, ընդգծել դրանք: Մարդու հիմնական հաղթանակները հաղթանակներն են սեփական անձի նկատմամբ, սեփական բարդույթների նկատմամբ:

Հագուստը, կոսմետիկա ընտրելը, կոսմետիկա, հիշեք - «... Նրանք ուղեկցվում են ըստ մտքի», դուք պետք է առանձնահատկություններ չլինեք ոչ թե հավակնոտությամբ կամ գռեհիկությամբ, քաղաքավարությամբ, նրբանկատությամբ, քաղաքավարությամբ, նրբանկատությամբ:

Business անկացած բիզնես անձ պետք է հիշի, որ իր արտաքին տեսքով, հագուստով եւ ձեւերով նա ներկայացնում է ոչ միայն իրեն, այլեւ ընկերությունը եւ բիզնեսը, որում նա զբաղվում է: Ձեր զուգընկերոջը, այցելուին կամ հաճախորդին զայրացնելը վատ ընտրված կոստյումով և անզգույշ արտաքինով, առնվազն ոչ լավագույն մեթոդաշխատանք.

Կան հայտնի կանոններ, որոնք պարզ են, բայց մեծ ազդեցություն ունեն։ Ահա հիմնականները.

Դուք միշտ պետք է կոկիկ և կոկիկ տեսք ունենաք; արտաքին տեսքով ամեն ինչ պետք է համապատասխան լինի:

Կարևոր չէ, թե որքան երկար են մազերը, կարևոր է, որ դրանք մաքուր և սանրված լինեն. Կարևոր չէ, թե ինչպես են կտրված եղունգները, կարևորն այն է, որ դրանք մաքուր և կոկիկ կտրված լինեն: Բայց դուք չպետք է սանրեք ձեր մազերը կամ մաքրեք ձեր եղունգները հանրության առաջ:

«Զգեստը և՛ մերկացնում է, և՛ մերկացնում մարդուն»,- գրել է Սերվանտեսը։

Ամենից շատ կոկիկության բացակայությունը բնութագրվում է կնճռոտ կոստյումով կամ չարդուկված վերնաշապիկով, անմաքուր կոշիկներով, կեղտոտ փողկապով կամ օձիքով:

Cologne, Eau De Toilette, Deodorant, եւ օծանելիքը պետք է թարմացնի, փոխանցեք նուրբ բույր, հատուկ հմայքը եւ չհամոզեք ուրիշների հոտը:

Գլխավոր էջը պետք է լինի համույթ, վերարկուով, անձրեւանոցով, մորթյա օձիքով, հաշվի առնելով սանրվածքը, մազերի գույնը, գլխի ձեւը, բարձրությունը եւ գործչի այլ առանձնահատկությունները: Մի մոռացեք ձեր տարիքի մասին, բայց դա չի նշանակում, որ այն պետք է ընդգծել։

Ամենագեղեցիկ դեմքը խելացի է, կոկիկ, աշխույժ աչքերով և հանգիստ դեմքի արտահայտություններով: Հիմնական կանոնը՝ «մանրուքներ չկան», շատ կարևոր է արտաքին տեսքի համար։

Այսպիսով, անձի նկատմամբ վերաբերմունքը որպես անհատ որոշվում է գեղագիտական ​​գրավչությամբ միայն շփման առաջին պահերին։ Երբ մարդիկ միմյանց ավելի լավ ծանոթանում են կապի եւ համատեղ գործունեության միջոցով, մի մարդու տպավորություն թողեք միայն արտաքին տեսքի վրա, կարող է հաստատվել կամ փոփոխվել: Դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ համատեղ գործունեության ընթացքում մարդիկ ավելի լիարժեք բացահայտում են իրենց էությունը, իրենց ուժեղ և թույլ կողմերը: Բացի այդ, մեր հարաբերությունների վրա սկսում են ազդել՝ պրոֆեսիոնալիզմը, սոցիալական կարգավիճակը, վերաբերմունքը մարդկանց նկատմամբ:

Ընթերցող 7.Մարդու արտաքին տեսքի մասին խոսելիս նրանք նկատի ունեն ոչ միայն նրա կոկիկությունը, հմայքը, ֆիզիկական գեղեցկությունը, այլեւ նորաձեւության եւ նրա տարիքին համապատասխան հագնվելու ունակություն:

Ինչ է նորաձեւությունը:

«Նորաձեւությունը ստանդարտացված զանգվածային վարքի կարճաժամկետ ձեւ է, որը ինքնաբուխ է առաջանում տվյալ հասարակության մեջ գերիշխող տրամադրությունների, համերի եւ հոբբիների ազդեցության տակ:

Որպես մարդկային հաղորդակցության կարգավորիչ, նորաձեւությունը եզակի լրացում է ավանդույթների եւ սովորույթների, ոչ պաշտոնապես օրինականացված զանգվածային սովորության ուժի եւ պաշտպանված հասարակական կարծիքի ուժով »: Կոն.

Սա նշանակում է, որ նորաձեւությունը համընդհանուր կարիք է և համընդհանուր հետաքրքրություն ինչ-որ բանի նկատմամբ, որն առաջանում է որպես մեծամասնության հոբբի։ Տարբեր մարդկանց համար դա տարբեր է տարիքային խմբերև փոխակերպվում է տարիքի և ճաշակի հնարավորությունների հետ:

Կարո՞ղ ենք չսիրել նորաձևությունը:

Անշուշտ։ Լավ հագնված լինելու համար պարտադիր չէ հետևել նորաձևությանը։ Ավելին, նորաձեւությունը շատ փոփոխական է եւ տալիս է միայն ընդհանուր ուղեցույցներ, եւ յուրաքանչյուրն ինքը պետք է որոշի, թե ինչն է ձեզ հարմար։

Հագուստի մեջ, ինչպես ամեն ինչում, անկասկած, չափավորություն է պետք։

«Չափի զգացումը ինչ-որ մոխրագույն միջոց չէ, որը տպավորություն չի թողնում: Սա ճշգրիտ հարված է թիրախին: Երբ պետք լինի, չափի զգացումը ձեզ կասի՝ շատ բան է պետք, քիչ է պետք և այլն»։ Արվեստաբան Ի.Ա. Անդրեևա.

Կարող եք ավելացնել՝ չափի զգացումը ճիշտ ընտրելու կարողությունն է. քանի գույներ, դետալներ, հարդարումներ կլինեն հագուստի մեկ կտորում, ինչպես համադրել դրանք և այլն։ Կարևոր է հաշվի առնել վայրը և ժամանակը, միջավայրը, իրավիճակը, մարդկանց, ում հետ դուք շփվելու եք։

Չկան պատրաստի բաղադրատոմսեր, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ անհատական ​​է, յուրաքանչյուրն ունի իր ճաշակը, իր չափի զգացումը, իր ոճը:

Ճաշակն ու չափի զգացումը թույլ կտան որոշել, թե ով ինչ և որտեղ պետք է հագնի։

Նորաձևությանը հետևելուց բացի անհրաժեշտ է նաև պահպանել լավ վիճակ սեփական մարմինը. Հիգիենան և սպորտային հագուստը ոչ միայն բարելավում են ձեր արտաքին տեսքը, այլև բարձրացնում են ինքնավստահությունը և լավ տրամադրություն հաղորդում:

Ապացուցված է, որ իր արտաքինից գոհ մարդն իրեն վստահ է զգում ինչպես անձնական, այնպես էլ մասնագիտական ​​գործունեության մեջ։

«Չկան տգեղ մարդիկ, կան ծույլեր», - ասում է ասացվածքը:

Այս առումով պետք է հիշել, որ հագուստի մշակույթը, որը հիմնված է արդեն նշված կոկիկության, մաքրության, կոկիկության վրա, միշտ բարձր է նորաձեւությունից։

Սանրվածք ընտրելիս պետք է իմանալ, որ դա կախված է մազերի գույնից ու վիճակից, կազմվածքից, դեմքի ու գլխի ձևից և տարվա եղանակից։

Թաշկինակը պարտադիր է նաև տղամարդկանց համար: Ավելի լավ է ունենալ երկու թաշկինակ՝ մեկը շուրթերը, քիթը, ճակատը սրբելու համար, մյուսը՝ այն իրավիճակների համար, երբ հանկարծ մաքուր շոր է անհրաժեշտ, օրինակ՝ մառախլապատ ակնոցները սրբելու համար։ Շոգ, խեղդվող եղանակին լավ է ձեզ հետ ունենալ հիգիենիկ անձեռոցիկներ; Ընդհանրապես, մի ​​քանի անձեռոցիկներ միշտ կարող են օգնել ձեզ շատ դեպքերում:

Ներկայացնող 2.Հասարակության յուրաքանչյուր անդամ պարտավոր է պահպանել վարքագծի ներկայիս չափանիշները, որոնց հիմնական սկզբունքներն են՝ հարգանք ուրիշների նկատմամբ, հարգանք մեծերի և կանանց նկատմամբ, սեփական արժանապատվության գիտակցում։

Վարքագծի նորմերը որոշում են, թե ինչն է ընդհանուր ընդունված և ընդունելի հասարակության անդամի գործողություններում, իսկ ինչը` ոչ: Միատեսակ և ընդհանուր ընդունված կանոնները ապահովում են հասարակության մեջ հարաբերությունների և հաղորդակցության բարձր մակարդակ:

Կուլտուրական մարդը միշտ գիտի և պատրաստ է պահպանել վարքագծի տարրական նորմերը, մինչդեռ ներքուստ համոզված է դրանց անհրաժեշտության մեջ։ Իսկապես բարեկիրթ մարդը պատշաճ կերպով վարվում է ոչ միայն պաշտոնական ընդունելությունների ժամանակ, չի ցուցադրում իր նուրբ վարքագիծը, այլ ցույց է տալիս իր լավ վարքը առօրյա կյանքի ամենաաննշան արարքներում:

Ներկայացնող 1.Պարկեշտության, քաղաքավարության և բարի կամքի կանոնների պահպանումը պետք է իրականացվի բնական, բնական, առանց հավակնությունների և կեղծ համեստության։

Սրանք բոլորը մանրուքներ չեն, այլ լավ վարքագիծ, այն վարքագծի մշակույթը, որը հոգ է տանում ձեզ շրջապատող մարդկանց մասին:

Այսպիսով, եկեք ժպտանք միմյանց, հարթենք անհարմարությունը, դադարեցնենք անհամբերությունն ու կոպտությունը:

Ներկայացնող 2. Ժպտացեքունիվերսալ միջոց է ոչ բանավոր հաղորդակցություն. Հանդիպման ժամանակ ժպիտը թուլացնում է առաջին րոպեների զգոնությունը, նպաստում է հանգիստ, վստահ շփմանը և ստեղծում դրական վերաբերմունք:

Ներկայացնող 1. Նայեք- սա առաջին քայլն է ձեր զրուցակցի ճանապարհին: Հայացքը շատ խոսուն է և արտահայտում է զգացմունքների ու վիճակների բազմազանություն: Նա կարող է լինել կոշտ, փշոտ, բարի, ուրախ, բաց, թշնամական, սիրալիր, հարցական, թափառող, բաց:

Ներկայացնող 1.Իսկ մեր ելույթի վերջում Դ. Քարնեգիից առաջարկում ենք վարքագծի մի քանի կանոն, որոնց համապատասխանությունը թույլ է տալիս մարդկանց դուր գալ ձեզ.

Ներկայացնող 2.Կանոն 1. անկեղծորեն հետաքրքրվեք այլ մարդկանցով:

Ներկայացնող 1.Կանոն 2. Ժպտացեք:

Ներկայացնող 2.Կանոն 3. Հիշեք, որ մարդու անունը նրա համար ամենաքաղցր և ամենակարևոր հնչյունն է ցանկացած լեզվով։

Ներկայացնող 1.Կանոն 4. Եղեք լավ լսող: Խրախուսեք ուրիշներին խոսել իրենց մասին:

Ներկայացնող 2.Կանոն 5. Խոսեք այն մասին, թե ինչն է հետաքրքրում ձեր զրուցակցին:

Ներկայացնող 1.Կանոն 6. Զրուցակցիդ մեջ սերմանի՛ր նրա կարևորության գիտակցությունը և արա դա անկեղծ։

Ներկայացնող 2.Սրանով ավարտվեց վարքի մշակույթին նվիրված դասաժամը։ Շնորհակալություն ուշադրության համար.

3. եզրակացություն.

Նպատակը դաստիարակչական աշխատանքհամակողմանի ներդաշնակության ձեւավորումն է զարգացած մարդմիաժամանակ ստեղծելով առավել բարենպաստ պայմաններ իր կարողությունների զարգացման համար՝ կրթելու ակտիվ կյանքի, աշխատանքի, ստեղծագործելու և հանդուրժողականության ունակ քաղաքացի:

Հանրակրթական ուսումնական հաստատություններում ուսումնական աշխատանքի խնդիրն է շարունակել իրականացնել ուսումնական գործընթացհամապարփակ դպրոցում իրականացվող անհատականություն, ազատ, տաղանդավոր, ֆիզիկապես առողջ, գիտական ​​գիտելիքներով հարստացված, ստեղծագործության պատրաստ անհատականության կրթություն և զարգացում. աշխատանքային գործունեությունև բարոյական վարքագիծը; պատրաստ է ինքնաճանաչման, ինքնորոշման, ինքնաիրացման և ինքնակարգավորման։

Մարդու էությունը, նրա բնավորության առանձնահատկությունները, խառնվածքը, կարիքները, հայացքները, ճաշակները, ցանկությունները դրսևորվում են վարքի մեջ։ Միայն մեր գործողություններով ենք մենք դատում մեր ներքին դրդապատճառները, մտքերն ու զգացմունքները: Վարքագիծը, համեմատաբար, երկու տեսակի է՝ բանավոր և իրական:

«Բանավոր պահվածքը մեր հայտարարություններն են, կարծիքները, դատողությունները: Մենք երբեմն պատշաճ կարեւորություն չենք տալիս բառերի համար, որոնք հաճախ ասվում են միանգամից գրգռման, հոգնածության կամ պարզապես շրջելու ընթացքում `ավտոբուսների ամբոխի մեջ:

Իրական վարքագիծը մեր գործնական գործողություններն ու գործողություններն են: Մեր վարքագծում մենք սովորաբար կենտրոնանում ենք որոշակի կանոնների վրա, առաջնորդվում ենք որոշակի բարոյական սկզբունքներով, որոնց մենք ստորադասում ենք մեր ձգտումներն ու գործողությունները: Այնուամենայնիվ, տվյալ հասարակության մեջ ընդունված բարոյական չափանիշների իմացությունը միշտ չէ, որ համապատասխանում է մարդու վարքագծին: Հաճախ լինում են դեպքեր, երբ մարդիկ գիտեն բարոյական չափանիշները, բայց իրենց պահվածքով չեն հետևում դրանց։ Այսպիսով, մեր վարքագիծը որոշվում է դրանցով բարոյական չափանիշներև հասարակության մեջ մարդկանց հարաբերությունները կարգավորող սկզբունքներ»։

Հայտնի է, որ մշակույթը ամբողջ մարդկության ձեռքբերումների ամբողջությունն է արտադրական, սոցիալական, մտավոր, գեղագիտական ​​և ֆիզիկական առումներով։ Ցանկացած մշակույթի հիմքը անհատի նկատմամբ հարգանքն է։ «Մշակութային վարքագիծը մարդու վարքագիծն է այն նորմերին համապատասխան, որոնց մշակել և հավատարիմ է տվյալ հասարակությունը։ Սրանք որոշակի ձեւեր են, ընդունված ուղիներ հաղորդակցվելու, ուրիշներին դիմելու ուղիներ, որոնք, կարծես, առաջարկվում են ճիշտ վարվել հասարակության մեջ, կանանց հետ լինել քաղաքավարի եւ զգուշանալը: »

Ընդհանուր մշակույթը ենթադրում է անձի որոշակի շեղում, ավելի կամ պակաս հետաքրքրությունների եւ գիտելիքների, արտաքին կոկոսի, բարի կամքի, հուզական զսպման եւ, ամենակարեւորը, բարձր բարի կամքի: Ցանկացած բիզնեսում հաջողությունն անհնար է պատկերացնել առանց խոսքային վարվելակարգի կանոններին հետևելու: Հաղորդակցության մշակույթի հիմքը մարդու անձի մարդասիրական վերաբերմունքն է, «Հավերժական», հիմնարար հոգեւոր, բարոյական արժեքների աշխարհում մեր անհատական ​​դերերի համեմատությունը եւ ոչ միայն նրանց, ովքեր ընդունվում են » կամ «մեր ընկերությունում»:

Պետք է աշխատել խոսքի մշակույթի վրա, որը որոշում է մարդու կրթության մակարդակը։ Մենք դեռ չգիտենք անհատականությունը, բայց հիմա մարդը խոսում է, և բառացիորեն առաջին նախադասություններից կարող ես որոշել՝ նա կուլտուրա՞ն է, թե՞ ոչ։ Զրույցի բնույթը որոշվում է ոչ միայն խոսքի բառապաշարով և քերականական կառուցվածքով, զրույցի տոնն ու ինտոնացիան կարևոր են, քանի որ երբեմն ոչ միայն բառերն իրենք են, այլև ինտոնացիան, որի հետ դրանք կապված են, վիրավորում և վիրավորում են ուրիշներին: . Բառերն իրենք, կախված հնչերանգից, կարող են նշանակել և արտահայտել խնդրանք և պահանջ, խորհուրդ և զգուշացում։ Ուստի մարդիկ պետք է սովորեն, հասկանան և, ամենակարևորը, կատարեն թիմային հաղորդակցության «պատվիրանները»՝ լինել քաղաքավարի, ինքնատիրապետող, արդար, չնվաստացնել ուրիշի արժանապատվությունը, չօգտագործել ուրիշների անհաջողությունները իրենց համար: օգուտ, քանի որ յուրաքանչյուր երիտասարդի կյանքում գալիս է մի շրջան, երբ կարևոր է դառնում այն, թե ինչպես են իրեն ուրիշները ընկալում: Նա սկսում է դարձի գալ Հատուկ ուշադրությունքո վրա։ Արդյունքում, մարդու մոտ ձևավորվում է կամ արդեն ձևավորվել է պատկերացում, թե ինչ է ուզում լինել, ինչ է ուզում դառնալ, ինչ նպատակի է ձգտում։ Ելնելով իր կյանքի փորձից՝ նա ինքն իր համար ստեղծում է անհատականության որոշակի իդեալական կերպար և նման քննադատական ​​ներդաշնակությամբ նա վաղ թե ուշ կհասկանա, որ ինքն էլ պետք է բարելավի իր վարքագիծը ուրիշների հետ շփվելու հարցում։ Այս դասաժամը նվիրված է վերը նշված բոլորին:

4. գրականություն.

1. Բեզրուկիխ Մ. Վարքագծի կանոններ բոլորի համար. - Քաղաքական գրականության Մ. Հրատարակչություն, 1998 թ.

2. Վոլչենկո Լ.Բ. Բարոյականություն և էթիկետ. - M. Knowledge, 2004 թ.

3. Կամիչեկ. Ես՝ Քաղաքավարություն ամեն օրվա համար։ - M. Knowledge, 2005 թ.

4. Carnegie D. Ինչպես շահել ընկերներ: - M. Progress, 1998 թ.

5. Կուրոչկինա Ի.Ն. Էթիկետ երեխաների և մեծահասակների համար. - M. Academia, 2001 թ.

6. Միտիտելլո Վ.Լ. Գործարար անձի էթիկան և վարվելակարգը. - Մ.կենտրոն, 1996 թ.

Դիմում

լսարան ձևավորելու հայտարարություններ.

1. «Լավ վարքը բաղկացած է փոքր զոհողություններից»:

Ռ.Էմերսոն.

2. «Մարդու մեջ ամեն ինչ պետք է գեղեցիկ լինի՝ դեմքը, հագուստը, հոգին, մտքերը...

Ա.Պ. Չեխովը։

3. «Վարքը հայելի է, որում յուրաքանչյուրը ցույց է տալիս իր իրական տեսքը»:

4. «Մարդիկ հաճախ կարծում են, որ իրենք բնական են, մինչդեռ իրականում նրանք պարզապես վատ դաստիարակված են և կոպիտ»:

Լա Ռոշֆուկո.

5. Քաղաքավարությունը առաջին և ամենահաճելի առաքինությունն է։

Ջոն Լոք

6. Քաղաքավարությունը արհեստականորեն ստեղծված լավ տրամադրություն է։

Ջեֆերսոն Թ.

7. Քաղաքավարությունն ու լավ վարքագիծը բացարձակապես անհրաժեշտ են ցանկացած այլ առաքինություններ ու տաղանդներ զարդարելու համար:

Հեգել Գ.Ֆ.

8. Իսկական քաղաքավարությունը մարդկանց բարեհաճ վերաբերմունքի մեջ է:

9. Ոչինչ մեզ այդքան քիչ արժե և այնքան թանկ չի գնահատվում, որքան քաղաքավարությունը:

Միգել դե Սերվանտես

«Էթիկետը և մենք» թեմայով դասաժամ.

Թիրախ: Իմացեք մարդկանց հետ վարքի եւ հաղորդակցության հիմնական էթիկական պահանջները, վարպետորեն մշակութային վարքի հմտություններ:

Ձև: Ուղեղ - օղակ:

Նախապատրաստական ​​աշխատանք:

Դասաժամ կազմակերպելու և անցկացնելու համար անհրաժեշտ է դասարանը բաժանել մի քանի (4-5) թիմերի (յուրաքանչյուրում 6 հոգի): Յուրաքանչյուր թիմ ընտրում է ավագի, պատրաստվիր

այս թեմայի շուրջ մեկից երկու շաբաթվա ընթացքում:

Խաղը խաղալու համար անհրաժեշտ է՝

- 6 աթոռ երկու սեղանի շուրջը շրջանագծի մեջ; գոնգ; վայրկյանաչափ կամ մեծ ժամացույց երկրորդ սլաքով; խաղալիքներ տարբեր բարձր հնչյուններով, որպեսզի կարողանաք

որոշել հրամանի պատասխանների հերթականությունը.

- Ժյուրի որոշման համար վիճելի հարցերև մրցանակակիրներին։

- Հարցերը գրված են առանձին քարտերի վրա՝ ճիշտ պատասխանների հստակ ձևակերպմամբ և տեղեկատվության աղբյուրին հղումով:

Խաղի կանոններ.

Խաղը գնում է վեց միավոր;

Խաղում թիմերի հերթականությունը որոշվում է վիճակահանությամբ;

Քննարկման համար տրվում է առավելագույնը մեկ րոպե;

Պատասխանելու իրավունքը տրվում է այն թիմին, որն առաջին անգամ հնչեցրել է ձայնային ազդանշան այդ րոպեի ընթացքում.

Հաղթող թիմը կարող է խաղալ հաջորդ թիմի հետ:

Հարցերի նմուշներ.

-Ինչպե՞ս կարող եք բարևել միմյանց և ի՞նչ դեպքերում:

(Կռունկ, ժեստ, ձեռքսեղմում, խոսք, գրկախառնություն: Ամենից հաճախ՝ «Բարև»; գլխի շարժում և ժեստ՝ տրանսպորտում հանդիպելիս, փողոցում համեմատաբար մեծ հեռավորության վրա; գրկախառնություններ և այլն:

և հանդիպել հարազատների կամ մտերիմ հին ընկերների հետ; Տարեց տղամարդը կարող է ողջունել նստած գլուխը թեքելով:)

- Ո՞վ է քեզ առաջինը ողջունում սենյակ մտնելիս: (Մտնողին միշտ առաջինը ողջունում են՝ անկախ սեռից և տարիքից)

- Ավարտե՛ք արտահայտությունը. «Խնջույքի ժամանակ ընտանիքի ավագ անդամների հետ հանդիպելիս, տանտիրուհին (հաղորդավարը) նախ ներկայացնում է…» (…նոր ծանոթություններ, եթե նրանք իրենց ծնողներից փոքր են):

- Երբ մենք առաջին անգամ հանդիպում ենք մարդկանց, ո՞վ պետք է առաջինը ներկայանանք (կին, տղամարդ, կրտսեր, ավագ, շեֆ, ենթակա): (Կանոնը միշտ գործում է.

ավագը ձեռքը տալիս է կրտսերին, կինը՝ տղամարդուն, շեֆը՝ ենթակաին):

-Փողոցում ո՞վ պետք է առաջինը բարևի` կանգնածը, թե անցնողը: (Անցնելով)

-Տղամարդ ու կին մտնում են սենյակ։ Ո՞վ է առաջինը: (Տիկինը միշտ առաջինն է մտնում):

- Ամուսինները պետք է գնան թատրոն կամ կինոդահլիճ այնտեղ: Ո՞վ է առաջինը գնում: (Տղամարդը որոնում և տանում է դեպի այդ վայրը)

- Եթե կինոյից (թատրոնից) ուշանում եք, որտե՞ղ պետք է նստեք: Պե՞տք է գտնել ձեր տեղը: (Դուք պետք է նստեք մոտակա հասանելի տեղերում)

- Զույգը բարձրանում է կամ իջնում ​​աստիճաններով: Ո՞վ է առաջինը գնում: (Աստիճաններից վեր՝ տղամարդ, ներքև՝ տիկին)

-Հասարակական տրանսպորտ մուտք գործելու կամ ելքի ժամանակ ո՞ւմ է տրվում առաջնահերթությունը։ (Նախ մտնում է տիկինը (նստում), հետո տղամարդը, դուրս է գալիս՝ հակառակը):

-Հեռախոսով խոսելիս ո՞վ է առաջինը բարևում: (Զանգահարողը ներկայանում է)

- Եթե հեռախոսով խոսելիս կապն անսպասելիորեն ընդհատվի, ո՞վ պետք է հետ զանգի: (Զանգահարող)

- Ո՞ր ժամանակահատվածում կարող եք հեռախոսազանգեր կատարել աշխատանքային և հանգստյան օրերին: (Աշխատանքային օրերին՝ 8.00-22.00, հանգստյան օրերին և տոներին՝ 09.00-23.00)

- Նվերով ու ծաղիկներով եկել եք հյուր: Ինչպե՞ս պետք է դրանք ներկայացվեն։ Ինչ պետք է անի ծննդյան տղան (սեփականատերը) նվերի հետ: (Ծաղիկները պահվում են ձախ ձեռքում, նվերը տրվում է չփաթաթված (ոչ թերթի մեջ) կամ գեղեցիկ փաթեթով: Ծննդյան անձը (սեփականատերը) պետք է բացի նվերը և տեսնի, թե ինչ կա դրա մեջ)

-Ինչպե՞ս պետք է տղամարդիկ, կանայք և ամուսինները նստեն սեղանի շուրջ: (Տղամարդը տղամարդու հետ, կինը՝ կնոջ հետ, ամուսինն ու կինը իրար կողքի չեն նստում)

Սեղանի կարգավորում.

Սեղանի վարքագիծը. Մեկ րոպեի ընթացքում դանակը ճիշտ դասավորե՞լ սեղանի վրա: Ափսե, պատառաքաղ, դանակ, գդալ, բաժակ, ապակի, անձեռոցիկ (Ուտեստները դրված են ուղիղ գծով.

և սեղանի եզրից հետ կանգնելով առնվազն 4-5 սմ, ափսեի աջ կողմում դրեք դանակ՝ սայրը դեպի ափսեը, գդալ և պատառաքաղ դեպի ձախ՝ ուռուցիկ կողմը դեպի ներքև։ Ապակի դրվում է ձախ կողմում՝ ափսեի դիմաց,

թունդ խմիչքների համար աջ կողմում գինու բաժակ է: Սպիտակեղենի անձեռոցիկները տեղադրվում են, գունավոր զարդարված կամ ափսեի մեջ)

- Ինչպե՞ս պետք է հաց ու սենդվիչներ ուտել: (Ձեռքերով վերցրեք հացը և դրեք անձեռոցիկի կամ հատուկ ափսեի վրա, կերեք՝ մանր կտրատելով)

-Ձեր ափսեում խաղող կա, խնձոր, նարինջ: Ինչպե՞ս պետք է դրանք ուտել: (Խաղողն ուտում են հատապտուղը հատապտուղներով: Խնձորը խորհուրդ է տրվում մաքրել մրգային դանակով, կտրատել շերտ,

կտրեք կենտրոնը և կերեք փոքր կտորներով: Նարինջը կտրատում են շերտերի կամ օղակների՝ դրանք, իր հերթին, կիսով չափ կտրելով)

-Ի՞նչ է բուֆետը: (Ընդունելություն, որի ժամանակ այցելուները կարող են բազմիցս մոտենալ այն սեղաններին, որոնց վրա ցուցադրված է սնունդ և ցանկության դեպքում ընտրել ամենահարմարը.

դաժան. Լցնելով ափսեն, հյուրերը հեռանում են և ուրիշներին հնարավորություն են տալիս մոտենալ սեղանին: Այնուհետև դրանք տեղադրվում են աթոռների, բազկաթոռների, բազմոցների վրա)

- Ինչպե՞ս են ուտում խմորեղեն, տորթեր, կարկանդակներ: (Թխվածքաբլիթի կտորներն ուտում են՝ փոքր չափաբաժինները կտրելով թեյի գդալով: Շերտավոր խմորներն ու կարկանդակներն ուտում են՝ պահելով ձեռքերում)

-Ինչպե՞ս առանց խոսքերի ասել, որ վերջացրել ես ուտելը: Ցույց տվեք դա (դանակով և պատառաքաղով խաչաձև՝ սննդի մեջ դադար, զուգահեռ՝ ճաշի ավարտ)

- Ո՞ր ծայրից պետք է ձուն կոտրել, որ ուտես: (կարևոր չէ, ուղղակի հիմարի հետ ավելի հարմար է_)

- Ճաշի վերջում ինչպե՞ս եք հեռանում սեղանից: (Նրանք ուրիշների հետ թողնում են սեղանը՝ շնորհակալություն հայտնելով տանտերերին և իրենց հետևից աթոռ են քաշում)

Դասի ժամ «Էթիկետ. Էթիկետի կանոններ.

Նպատակները:ուսանողներին ծանոթացնել հասարակության վարքագծի հիմնական նորմերին, զարգացնել վարքագծի նորմերին համապատասխան արժանապատիվ տեսք ունենալու և կյանքի տարբեր իրավիճակներում վստահ զգալու կարողություն. զարգացնել հաղորդակցման և վերլուծական հմտությունները.

Դասաժամի առաջընթաց.

ՈւսուցիչՏղաներ, այսօր մենք սկսում ենք զրույց քաղաքավարության մասին, այն գիտության մասին, որն ուսումնասիրում է քաղաքավարությունը և հասարակության մեջ մարդու վարքագծի կանոնները։ Էթիկետը ֆրանսերեն բառ է։ Դա նշանակում է վարքագծի, բուժման կանոնների մի շարք՝ ընդունված որոշակի շրջանակներում

Ի՞նչ է էթիկետը: Բոլորը գիտեն սա.

Սա հնարավոր չէ և հնարավոր չէ: Ո՞վ է առարկում:

Կատակում էինք, ընկերներ, կասկած չկա

Հիմա եկեք լուրջ սահմանում տանք.

Երեխաները երգչախմբում կարդում են «Էթիկետը այլ մարդկանց մեջ մարդկային վարքի կանոններն են» բառերը:

ՈւսուցիչԻնչպե՞ս եք անվանում այն ​​մարդուն, ով տիրապետում է էթիկետի կանոններին և հետևում դրանց:

16-րդ դարում նման մարդուն Վեժա էին անվանում։ Վեժան վարքագծի կանոնների փորձագետ է։ Իսկ այսօր Վեժան հյուր է լինելու մեր դասին (Վեժայի նկարը կախված է գրատախտակին):

Մեր առջև քարտեզ է` լաբիրինթոս . Նախքան լաբիրինթոս մտնելը պետք է իմանաք, որ ներս մտնելը հեշտ է, բայց դուրս գալ կարելի է միայն կանոններին տիրապետելով։ Յուրաքանչյուր կանգառ ունի իր գաղտնի դուռը, որը բաց կթողնի նրան, ով յուրացրել է բոլոր կանոնները և կատարել առաջադրանքները։ Դե, եկեք բացենք առաջին դուռը:

Էթիկետի առաջին կանոնը, որը մենք հիշում ենք մանկուց, ողջույնն է:

Ողջույնի ի՞նչ ձևեր գիտեք: Մենք միշտ չէ, որ օգտագործում ենք այս «կախարդական» բառերը, ուստի երբեմն տեղի է ունենում հետևյալը.

«Գործից դպրոցական կյանք»

Ընկերնե՛ր, արի՛, ամեն դեպքում

Բանաստեղծություններ միայնակ դպրոցականի մասին.

Նրա անունը..., բայց ի դեպ,

Այստեղ ավելի լավ չէինք անվանի:

«Շնորհակալություն», «բարև», «ներողություն» -

Նա սովոր չէ արտասանել

Պարզ բառ"Ներողություն"

Նրա լեզուն չհաղթեց նրան։

Նա հաճախ ծույլ է

Հանդիպման ժամանակ ասեք՝ «Բարի լույս»:

Դա պարզ բառ կթվա.

Եվ նա ամաչկոտ է, լուռ,

Եվ լավագույն դեպքում «հիանալի»

«Ողջույն» ասելու փոխարեն նա ասում է.

Եւ «հրաժեշտ տալ» բառի փոխարեն

Նա ոչինչ չի ասում։

Կամ նա հրաժեշտ կտա.

- Դե, ես դուրս եմ, հրաժեշտ, պարզապես ... »:

Նա իր ընկերներին չի ասի դպրոցում.

«Ալյոշա, Պետա, Վանյա, Տոլյա»:

Նա միայն իր ընկերներին է անվանում.

«Ալյոշկա, Պետկա, Վանկա: Միայն»։

Տղերք, մենք այստեղ չենք կարող դա անել:

Ասա քեզ նրա անունը։

Մենք անկեղծորեն զգուշացնում ենք ձեզ.

Որ մենք չգիտենք նրա անունը:

Բայց գուցե նա ծանոթ է ձեզ

Իսկ դու հանդիպե՞լ ես նրան որևէ տեղ,

Հետո պատմիր մեզ այդ մասին,

Իսկ մենք... Մենք ձեզ կասենք «շնորհակալություն»։

Ամենապարզ «բարև» բառը նշանակում է. «Ես տեսնում եմ քեզ, մարդ: Ես հավանում եմ քեզ. Իմացիր, որ ես քեզ հարգում եմ և ուզում եմ, որ ինձ լավ վերաբերվես: Մաղթում եմ ձեզ քաջառողջություն, խաղաղություն, երջանկություն»։

Որոշեք, թե ինչ տրամադրությամբ եք դպրոց գալիս (բացիկներ բոլորի համար)

Ես և դու բացեցինք առաջին դուռը և հիշեցինք, որ կան ողջույնի և հրաժեշտի խոսքեր, որոնք միշտ օգտագործում ենք։

Ահա մի աթոռ, նստում են դրա վրա,

ահա սեղան, որի մոտ մարդիկ նստած են,

սա դպրոցն է, այն տունը, որտեղ մենք ապրում ենք,

ահա այն խանութը, որտեղ մենք գնում ենք,

ճանապարհ, տրանսպորտ, քայլարշավ,

անտառ, գետ, մարգագետին, որտեղ կարող եք հանգստանալ:

Հետաքրքիր է, տղերք, ինչքա՞ն պետք է իմանալ, թե ինչպես կարելի է նստել և նստել աթոռի վրա: (Կարելի է վերլուծել մի քանի տեխնիկա.

Պետք է ուղիղ նստել աթոռին, բայց ազատ, առանց լարվելու։ Դուք չպետք է ձեր ոտքերը երկարեք աթոռից հեռու, քանի որ դա կխանգարի մյուսներին: Ոտքերդ բացած նստելը հաճելի չէ, ոտքերդ պետք է միասին լինեն։

Եկեք բացենք երկրորդ դուռը և կարդանք, թե ինչ է գրված՝ «Հարգելով մարդուն՝ հարգում ես քեզ»։ Սա մեր դասի հիմնական գաղափարն է։ Ցանկանու՞մ եք շարունակել ձեր ճանապարհորդությունը:

1. Վեժան հրավիրում է ձեզ սեղանի մոտ, ո՞վ գիտի ինչպես ճիշտ սեղան դնել։ (ափսե, բաժակ, գդալ, գավաթ, անձեռոցիկ): Խաղ «Ինչպես ճիշտ դնել սեղանը.

http://klipariki.net/karaoke/?idkaraoke=30– դիտելով մուլտֆիլմ կարաոկե Վինի Թուխի մասին

Ի՞նչ սխալ է թույլ տվել V-P-ն:

Ինչպե՞ս պետք է ձեզ պահեք սեղանի շուրջ:

Բացե՞նք երրորդ դուռը։

Սա դպրոցն է, այն տունը, որտեղ մենք ապրում ենք։

Այսօր Վեժան կանգ առավ մեր դպրոցի մոտ։ Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ տեսավ: .

Հիմա փորձենք ինքներս մեզ նայել դրսից և ուղղել մեր բոլոր սխալները։ Դա անելու համար մենք կպատասխանենք հետևյալ հարցերին.

1. Մտել ես զգեստապահարան, այնտեղ շատ տղաներ կան։ Ձեր կողքին մի աղջիկ կա: ինչ եք անելու

2. Առավոտյան մտնում ես դասարան։ Դասարանում ձեր ընկերներից մի քանիսն են: Ինչպե՞ս եք մտնելու դասարան:

3. Ընդմիջման ժամանակ պատահաբար բախվում ես դասընկերոջը։ Ի՞նչ եք անելու այս իրավիճակում:

4. Առավոտյան քո ուսուցիչը և հաջորդ դասարանի ուսուցիչը միջանցքով քայլում էին դեպի քեզ։ Ինչպե՞ս եք բարևում:

5. Եթե մեկ անգամ ասեք ուսուցչին բարեւ, ապա պետք է կրկին ասեք բարեւ:

6. Աղջիկը քեզ անուններ է կոչել: ի՞նչ եք անելու։

7. Տեսել ես, որ դասընկերներդ կռվում են։ ի՞նչ եք անելու։

8. Ձեզ խնդրել են խոսել մի մաթեմատինգում, բայց չեք ուզում: ի՞նչ եք անելու։

9. - Դուք կանգնած եք դպրոցի մուտքի առջեւ, մարդիկ գալիս եւ գնում են, ովքեր պետք է թույլ տան:

10. -Դու ընկերոջդ հետ քայլում ես դպրոցի միջանցքով, մոտակայքում տղաներ են հրում, նրանցից մեկն ընկնում է, ինչպե՞ս ես արձագանքում։

Տեսեք, մենք անցանք լաբիրինթոսով, բայց ի՞նչ եք կարծում, մենք հիշե՞լ ենք վարվելակարգի մասին ամեն ինչ: Ի՞նչ կանոնների մասին դեռ չի խոսվել։

Դասի ժամի ամփոփում.

Ի՞նչ նոր բան սովորեցիք դասի ընթացքում:

Տամբովի մարզային նահանգ

բյուջետային ուսումնական հաստատություն

«Ժերդևի գիշերօթիկ դպրոց»

Վարպետության դաս «Նարդոս ուլունքներից»

Մուրավլևա Ի.Ս.

Ժերդևկա 2017 թ

Վարպետության դաս «Նարդոս ուլունքներից»

Ծաղիկները մեր մոլորակի ձեւավորումն են: Բոլորը սիրում են նրանց: Ոչ մի տոն ամբողջական չէ առանց ծաղիկների: Երբեմն ասում են, որ ծաղիկների բացակայությունը խոսում է ճաշակի պակասի մասին:

Մարդը սիրում է կրկնօրինակել այն ամենը, ինչ բնության մեջ գեղեցիկ է, նա փորձում է ընդօրինակել բնությունն այնքան, որ կենդանի և արհեստական ​​իրերի խորհրդածությունից գեղագիտական ​​ընկալումը նման է: Այսօր կրկին վերադարձել է ուլունքներից պատրաստված արհեստական ​​ծաղիկների նորաձեւությունը։ Դրանք օգտագործվում են ոչ միայն զգեստի, կոստյումի կամ գլխարկի հարդարման համար։ Բշտիկավոր ծաղիկներն օգտագործվում են ցուցափեղկերի, տեսարանների և ներքին հարդարման համար:

ՆպատակըԻմ աշխատանքը նարդոս է պատրաստում ուլունքներից:

Ես ինքս ինձ դրեցի հետեւյալը առաջադրանքներ:

Տիրապետել ծաղիկների պատրաստման հմտություններին և կարողություններին:

Մշակել ստեղծագործական և էսթետիկ ճաշակ ծաղիկների ձևավորման աշխատանքներում:

Մշակել համառություն, ճշգրտություն և քրտնաջան աշխատանք ծաղիկներ պատրաստելու գործում:

Աշխատավայրի կազմակերպում

Նախքան սկսելը, դուք պետք է ճիշտ կազմակերպեք ձեր աշխատավայր, այնպես որ ամեն ինչ ձեռքի տակ է: Մկրատով աշխատելիս անհրաժեշտ է հիշել անվտանգության նախազգուշական միջոցները։ Փոքր ուլունքներով աշխատելը հոգնեցնում է աչքերը, ուստի լավագույնն է սեղանի շուրջ աշխատել ցերեկային լույսի ներքո: Եթե ​​լուսավորությունը բավարար չէ, միացրեք և՛ առաստաղի ջահը, և՛ սեղանի լամպը։ Սեղանի լամպը պետք է ունենա 40 Վտ-ից ոչ ավելի հզորությամբ մուգ փայլատ լամպ: Հակառակ դեպքում լույսը կկուրացնի աչքերը, և մենք ոչ թե կնվազեցնենք տեսողության օրգանի ծանրաբեռնվածությունը, այլ կավելացնենք այն։ Էլեկտրական լուսավորության թերությունն այն է, որ այն տալիս է շատ փայլ, քանի որ ուլունքները շատ լավ են արտացոլում լույսը, իսկ արհեստական ​​լույսի դեպքում գունային սխեմայի ընկալումը խեղաթյուրվում է։ Դուք պետք է դիրքավորվեք այնպես, որ ստվերը չընկնի աշխատանքային մակերեսի վրա։ Դուք պետք է հարմարավետ նստեք, որպեսզի ձեր մեջքը չհոգնի և ձեր վիզը չկոշտանա, և ձեր գործն ավելի հեշտ ու արագ ընթանա։

Եթե ​​աշխատավայրը ճիշտ կազմակերպվի, աշխատանքը հեշտ ու հաճելի կլինի։

Beading-ը պրոցես է, որը պահանջում է աչքի ահռելի լարվածություն: Իհարկե, այս փաստը դժվար թե դրականորեն ազդի տեսողության օրգանների վիճակի վրա՝ առանց նրանց արտաքին օգնության տրամադրման։ Տեսողությունը չփչացնելու համար պետք է ավելի հաճախ աշխատանքից ընդմիջումներ անել, ինչպես նաև կատարել աչքի վարժություններ։

Մարմնամարզություն աչքերի համար

Մեկնարկային դիրք - նստած աթոռին: Դանդաղ տեղափոխեք ձեր հայացքը հատակից առաստաղ և ետ (գլուխը անշարժ) - 8-12 անգամ;

Մեկնարկային դիրք - նստած աթոռին: Դանդաղ շարժեք ձեր հայացքը աջից ձախ և հետ՝ 8-10 անգամ։

Մեկնարկային դիրք - նստած աթոռին: Շրջանաձև շարժումներաչքերը մեկ, ապա մեկ այլ ուղղությամբ `4-6 անգամ:

Մեկնարկային դիրք - նստած աթոռին: Հաճախակի թարթել 15-30 վայրկյան:

Հանգստացած աչքերով նայելով ձեռքի աշխատանքներին՝ ավելի հեշտ է տեսնել սխալներն ու գնահատել արժանիքները։

Նյութեր:

Լար թիվ 3, հաստ մետաղալար, ուլունքներ, մկրատ, գիպս, թել, բաժակապնակ։

Առաջընթաց

Նարդոսի ծաղիկը պատրաստված է օղակներով։

Վերցրեք թիվ 3 մետաղալարը և կտրեք մի կտոր մոտ 1 մ: Լարի սկզբից 10-15 սմ երկարությամբ պոչ ենք թողնում, սա կլինի կենտրոնական առանցքը։ Մենք հավաքում ենք 9 ուլունք և դրանք թեքում ենք օղակի մեջ: Հաղորդալարը 1-2 անգամ ոլորվել է օղակի տակ։

Լարի երկար ծայրին հավաքում ենք 7 հատ ուլունք և նորից օղակ ենք անում։ Մենք դրանք հնարավորինս սերտորեն դնում ենք առաջին հանգույցին: Կրկին պտտեք մետաղալարը երկրորդ օղակի տակ: Երկրորդ օղակը մենք անում ենք անմիջապես առանցքի վրա: Մենք կատարում ենք երրորդ և բոլոր հաջորդ օղակները ճիշտ այնպես, ինչպես առաջին երկուսը: Մենք փորձում ենք դրանք դասավորել շրջանաձև՝ ստեղծելով ծաղկաբույլի փափուկ, հարթ ձև։ Ընդհանուր առմամբ պատրաստում ենք 7 հատ ուլունքների օղակ՝ 12-15 հատ։

Այժմ մենք պետք է ընդլայնենք ծաղկաբույլը: Դա անելու համար հաջորդ օղակներում մենք կվերցնենք 9 ուլունք և դրանք նույնքան ամուր կպտտենք շրջանագծի մեջ: Ընդհանուր առմամբ, ես պատրաստեցի մոտ 25 հանգույց 9 ուլունքներից, ծաղկաբույլի վրա կար ընդամենը մոտ 40 հանգույց, բայց դուք որոշեք, թե որն է ձեզ ավելի շատ դուր գալիս: Իմ նարդոսի ծաղկաբույլը պարզվեց, որ 4 սմ բարձրություն ունի, բայց սա ստանդարտ չէ, դուք կարող եք (և պետք է) տարբերվեք՝ մի ծաղկաբույլն ավելի մեծ է, մյուսը՝ ավելի կարճ: Ծաղկաբույլի հենց ներքևի մասում ես այն ավարտեցի 11 ուլունքներից բաղկացած երեք օղակով, այն օգնեց կլորացնել ձևը: Ընդհանուր առմամբ պատրաստել եմ 11 ծաղկաբույլ։

Նարդոսի համար անհրաժեշտ է հյուսել 5-ական տերեւ։ յուրաքանչյուր ճյուղի համար: Ես դրանք կպատրաստեմ պարզ զուգահեռ հյուսվածքով 1-2-3-3-3-3-3-3-3-3-3-3-2-1 և նաև տարբեր երկարություններով։