տուն Պրոթեզավորում և իմպլանտացիա Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիա. Մարմնի վրա հիմնված թերապիա. տեսություն և պրակտիկա

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիա. Մարմնի վրա հիմնված թերապիա. տեսություն և պրակտիկա

100 RURբոնուս առաջին պատվերի համար

Ընտրեք աշխատանքի տեսակը Ավարտական ​​աշխատանքԴասընթացի ամփոփագիր Մագիստրոսական ատենախոսությունՊրակտիկայի հաշվետվություն Հոդված Հաշվետվություն Վերանայել Թեստային աշխատանք Մենագրություն Խնդրի լուծում Բիզնես պլան Հարցերի պատասխաններ Ստեղծագործական աշխատանք Շարադրություն Նկարչություն Շարադրություններ Թարգմանություններ Ներկայացումներ Տպում Այլ Տեքստի յուրահատկության բարձրացում Մագիստրոսական թեզ Լաբորատոր աշխատանք Օնլայն օգնություն

Իմացեք գինը

Վերջին տարիներին մարմնին ուղղված հոգեթերապիան մեր երկրում լայն ճանաչում է ձեռք բերել պրակտիկ հոգեբանների և հոգեթերապևտների շրջանում: Միևնույն ժամանակ, ոչ միայն արևելյան ուսմունքների մարմնի և շնչառական տեխնիկան (օրինակ՝ Պատանջալիի յոգան), այլև եվրոպացի հետազոտողների հոգեկանի և մարմնի միասնության թերապևտիկ հասկացությունները, որոնց թվում պետք է նշել անունը. Վիլհելմ Ռայխ, արժանացե՛ք արժանի ուշադրության։ Ըստ Ռայխի՝ նևրոտիկ և հոգեսոմատիկ խնդիրները կենսաբանական էներգիայի լճացման հետևանք են, որոնք ունեն սեռական բնույթ, որը նա անվանել է. օրգոն. Լճացումը հանգեցնում է էներգիայի բլոկների ամրագրմանը այս կամ այն ​​մկանային խմբի վրա՝ նրանց մեջ ստեղծելով լարվածություն, որը ժամանակի ընթացքում դառնում է խրոնիկ։ Ահա թե ինչպես է այն հայտնվում «մկանային պատյան», որը կարելի է համարել էմոցիոնալ ճնշելու համընդհանուր համարժեքը։ Ձևավորման հիմք է դառնում «մկանային պատյանը»։ «բնավորության զրահ», որը պարարտ հող է ստեղծում նևրոտիկ բնավորության զարգացման համար։ Ռայխի խոսքերով, «մկանային պատյանում» կարելի է առանձնացնել յոթ հիմնական պաշտպանիչ հատվածներ, որոնք կազմում են յոթ օղակների շարք, որոնք անցնում են մարմինը հորիզոնական հարթությունում: Դրանք գտնվում են աչքերի, բերանի, պարանոցի, կրծքավանդակի, դիֆրագմայի, մեջքի ստորին հատվածում և կոնքի հատվածում(սա ուժեղ կապեր է առաջացնում յոգայի յոթ չակրաների հետ): Ռեյխյան մարմնի թերապիան հիմնականում ուղղված է մարմնի միջոցով էներգիայի ազատ հոսքի վերականգնմանը՝ յուրաքանչյուր հատվածում «կեղևը բացելով»: Այս նպատակին հասնելու համար օգտագործվում են երեք հիմնական տեխնիկա.

1. խորը շնչառություն, որի միջոցով էներգիա է կուտակվում;

2. ձեռքի ազդեցությունքրոնիկական համար մկանային սեղմակներ(մերսում, ճնշում, հպում, շոյում, հունցում մկանները);

3. բանավոր վերլուծությունև անկեղծ մշակումհիվանդի հետ միասին մկանային լարվածության պատճառները.

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապևտներից մեկը պետք է ներառի Մ. Ֆելդենկրայսը, ով կարծում էր, որ ցանկացած հուզական վիճակ դրոշմված է նյարդամկանային համակարգի մատրիցների վրա և դրանցում առաջացնում է քրոնիկական բլոկներ, որոնք, իրենց հերթին, բացասաբար են ազդում հոգեկանի վրա: Նրա կարծիքով, այս արատավոր շրջանի առաջացման արդյունքում ուժեղանում է ինքնապատկերի դեֆորմացիան, այն դառնում է ամորֆ ու անկառուցվածք։ Ֆելդենկրայի մեթոդը «մարմնի թերապիայի մոտեցումներից մեկն է, որն ուղղված է «Ես»-ի կերպարի հաստատմանը և կառուցվածքին, ընդլայնելու ինքնագիտակցությունը, ընկալումը և սեփական կարողությունների զարգացումը»: Ինքնագիտակցության զարգացման համար թրեյնինգում մարմնամարզական թերապիայի մեթոդները բավականին ակտիվորեն օգտագործվում են որոշ հոգեսոմատիկ ախտանիշներից ազատվելու, ինչպես նաև ֆիզիկական և հոգեկան սթրեսի հաղթահարման, ազատության և ազատության զգացում ստեղծելու արդյունավետության շնորհիվ, որն իր հերթին. թույլ է տալիս ակտիվացնել անձնական ռեսուրսները՝ կապված հոգեբանական աճի և գործընթացի ինքնաճանաչման հետ:

Վերջին տարիներին մարմնին ուղղված հոգեթերապիան մեր երկրում լայն ճանաչում է ձեռք բերել պրակտիկ հոգեբանների և հոգեթերապևտների շրջանում: Միևնույն ժամանակ, ոչ միայն արևելյան ուսմունքների մարմնական և շնչառական տեխնիկան (օրինակ՝ Պատանջալիի յոգան), այլև եվրոպացի հետազոտողների մտքի և մարմնի միասնության թերապևտիկ հասկացությունները, որոնց թվում չափազանց կարևոր է նշել անունը. Վիլհելմ Ռայխ, արժանացե՛ք արժանի ուշադրության։ Ըստ Ռայխի՝ նևրոտիկ և հոգեսոմատիկ խնդիրները կենսաբանական էներգիայի լճացման հետևանք են, որոնք ունեն սեռական բնույթ, որը նա անվանել է. օրգոն. Լճացումը հանգեցնում է ցանկացած մկանային խմբի վրա էներգիայի բլոկների ամրացմանը՝ նրանց մեջ լարվածություն ստեղծելով, որը ժամանակի ընթացքում դառնում է խրոնիկ։ Ահա թե ինչպես է այն հայտնվում «մկանային պատյան», որը կարելի է համարել էմոցիոնալ ճնշելու համընդհանուր համարժեքը։ Ձևավորման հիմք է դառնում «մկանային պատյանը»։ «բնավորության զրահ», որը պարարտ հող է ստեղծում նևրոտիկ բնավորության զարգացման համար։ Ըստ Ռայխի՝ «մկանային պատյանում» կարելի է առանձնացնել յոթ հիմնական պաշտպանիչ հատվածներ՝ ձևավորելով յոթ օղակների շարք, որոնք անցնում են մարմինը հորիզոնական հարթության վրա։ Օʜᴎ գտնվում են աչքերի, բերանի, պարանոցի, կրծքավանդակի, դիֆրագմայի, մեջքի ստորին հատվածում և կոնքի հատվածում(սա ուժեղ կապեր է առաջացնում յոգայի յոթ չակրաների հետ):

Ռեյխյան մարմնի թերապիան հիմնականում ուղղված է մարմնի միջով օրգոն էներգիայի ազատ հոսքի վերականգնմանը՝ յուրաքանչյուր հատվածում «կեղևը բացելով»: Այս նպատակին հասնելու համար օգտագործվում են երեք հիմնական տեխնիկա.

1. խորը շնչառություն, էներգիան կուտակվում է ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ;

2. ձեռքի ազդեցությունմկանների քրոնիկ լարվածության համար (մերսում, ճնշում, հպում, շոյում, հունցում մկանները);

3. բանավոր վերլուծությունև անկեղծ մշակումհիվանդի հետ միասին մկանային լարվածության պատճառները.

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապևտներից մեկը պետք է ներառի Մ. Ֆելդենկրայսը, ով կարծում էր, որ ցանկացած հուզական վիճակ դրոշմված է նյարդամկանային համակարգի մատրիցների վրա և դրանցում առաջացնում է քրոնիկական բլոկներ, որոնք, իրենց հերթին, բացասաբար են անդրադառնում հոգեկանի վրա: Նրա կարծիքով, այս արատավոր շրջանի առաջացման արդյունքում ուժեղանում է ինքնապատկերի դեֆորմացիան, այն դառնում է ամորֆ ու անկառուցվածք։ Ֆելդենկրայի մեթոդը «մարմնի թերապիայի մոտեցումներից մեկն է, որն ուղղված է Ես-ի կերպարի հաստատմանը և կառուցվածքին, ընդլայնելու ինքնագիտակցությունը, ընկալումը և սեփական հնարավորությունների զարգացումը» (E. A. Tsvetkov, 1995, էջ 171):

Ինքնագիտակցության զարգացման համար թրեյնինգում մարմնամարզական թերապիայի մեթոդները բավականին ակտիվորեն օգտագործվում են որոշ հոգեսոմատիկ ախտանիշներից ազատվելու, ինչպես նաև ֆիզիկական և հոգեկան սթրեսի հաղթահարման, ազատության և ազատության զգացում ստեղծելու արդյունավետության շնորհիվ, որն իր հերթին. թույլ է տալիս ակտիվացնել անձնական ռեսուրսները հոգեբանական աճի և ինքնաբացահայտման գործընթացի հետ կապված:

Միաժամանակ Ս.Ջուրարդի, Լ.Ջոնսոնի և այլոց ուսումնասիրությունները։
Տեղադրված է ref.rf
հայտնաբերվել է բարձր դրական հարաբերակցություն մարմնի բավարարվածության և ինքնագոհության միջև, իսկ ինքնագոհությունը, մեր կարծիքով, ինքնագիտակցության վարքային ենթակառուցվածքի հոգեբանական մեխանիզմ է:

Խմբային աշխատանքի մեթոդները նյարդալեզվաբանական ծրագրավորման մեջ (NLP)

Նեյրո-լեզվաբանական ծրագրավորման (NLP) խմբային աշխատանքը առավել հաճախ օգտագործվում է արդյունավետ հաղորդակցություն սովորեցնելու համար: Արևմուտքում NLP-ի կիրառման շրջանակը բավականին լայն է՝ հոգեթերապիա, կրթություն, կազմակերպչական գործունեություն և այլն: Մեզ առաջին հերթին հետաքրքրում է խմբի օգտագործման հնարավորությունը: NLP մեթոդներինքնագիտակցությունը զարգացնելու համար. Քանի որ նյարդալեզվաբանական ծրագրավորման դրույթները, մեր կարծիքով, բավարար չափով չեն լուսաբանվում հայրենական գրականության մեջ, մենք ավելի մանրամասն կանդրադառնանք այս մոտեցմանը։

Նեյրո-լեզվաբանական ծրագրավորման ներքոդրա հեղինակները՝ Ռ. Բանդլերը և Դ. Գրայնդերը, հասկանում են մարդկային ներքին փորձի և միջանձնային հաղորդակցության մոդելավորման գործընթացը՝ ընդգծելով գործընթացի կառուցվածքը: NLP-ն հաջող վերապատրաստման ռազմավարությունների սինթեզ է և օգտագործում է մեթոդներ, որոնք օգտագործվում են բոլոր առարկաների լավագույն հոգեթերապևտների կողմից: Ինքը՝ Բենդլերը և Գրայնդերը, մատնանշում են դա, երբ քննարկում են իրենց կառուցվածքային ռեգրեսիայի մեթոդը (անձնական պատմության փոփոխություն). վերլուծությունը նույնպես նման է սրան» (1993, էջ 128):

NLP-ի և հոգեբանական այլ ուղղությունների հիմնական տարբերություններից մեկը հաղորդակցման գործընթացների բովանդակության նկատմամբ որևէ հետաքրքրության բացակայությունն է, փոխարենը գործընթացի կառուցվածքի ուսումնասիրությունը. փոխգործակցության ծրագրի բոլոր հաջորդական քայլերը կամ ամենաարդյունավետ ներքին գործողությունները: հաղորդակիցներ. Չափազանց կարևոր է նկարագրել այս կառուցվածքը՝ հիմնվելով միայն զգայական փորձի կատեգորիաների վրա, որոնցում նյարդալեզվաբան ծրագրավորողները առանձնացնում են երեք հիմնական եղանակներ՝ տեսողական, լսողական և կինեստետիկ: NLP-ի ոլորտում աշխատող հոգեթերապևտի կողմից սեփական զգայական ուղիների «մաքրումն» ու սրումը ամենակարևոր պայմանն է հաճախորդների կողմից նրա հարցերին ոչ վերբալ պատասխանների համարժեք ըմբռնման համար: Հնարավորությունը հիմնված է նույն պայմանի վրա արդյունավետ օգտագործումը NLP մեթոդները մարդու կյանքի բոլոր այլ ոլորտներում:

NLP-ում հաղորդակցության գործընթացում ոչ վերբալ պատասխանների առավել բովանդակալից ցուցիչները համարվում են օկուլոմոտորային ռեակցիաների կարծրատիպերը, որոնք կապված են անձի ներքին փորձի կառուցվածքում որոշակի եղանակի գերակշռության հետ: Այսպիսով, օրինակ, զրուցակցի աչքերի դեպի աջ շարժումը դեպի վեր, խոսում է, ըստ Բենդլերի և Գրինդերի, տեսողական հիշողությունների մասին։ Այս ոչ բանավոր նշանները բացահայտում են մեզ ներկայացուցիչ, առաջատար և ռեֆերենտզրուցակից համակարգեր. «Գլխավոր համակարգ» ասելով NLP-ի հեղինակները նկատի ունեն այն համակարգը, որն օգտագործվում է կոնկրետ տեղեկատվություն գտնելու համար: «Ներկայացուցչական համակարգը» մի բան է, որն արդեն մտցվել է գիտակցության մեջ և նշանակվել որոշակի բառերով: «Հղման համակարգն այն է, ինչ դուք օգտագործում եք՝ որոշելու համար ձեր իմացած տեղեկատվությունը ճշմարիտ է, թե կեղծ» (Grinder D., Bandler R., 1993, էջ 28):

Այս համակարգերը կարող են որոշվել նաև մարդկային խոսքում օգտագործվող հատուկ պրեդիկատներով (օրինակ՝ «I տեսնում եմայս խնդիրն այնքան է...», «Ինձ համար հեռանկարներ պարզ", "հարց լուսավորվածբոլոր կողմերից» և այլն):

Սուբյեկտիվ փորձի կառուցվածքի ուսումնասիրությունը չափազանց կարևոր է նյարդալեզվաբան ծրագրավորողների համար, որպեսզի օգնի մարդուն փոխել իր վարքը։ Ըստ Բենդլերի և Գրինդերի՝ գրեթե բոլոր հոգեբանական խնդիրները մարդկանց մոտ առաջանում են սովորական վարքագծի օրինաչափությունների շղթաներից դուրս գալու սուբյեկտիվ անհնարինության պատճառով։ Ցանկացած իրավիճակում գտնվող մարդը պետք է ունենա առնվազն երեք ընտրություն, հակառակ դեպքում նա դառնում է մեկ ծրագրի ստրուկը: «Եթե հասկանում եք, թե ինչ քայլերից է բաղկացած գործընթացը, ապա կարող եք փոխել քայլերի հերթականությունը, փոխել դրանց բովանդակությունը, ներկայացնել նոր քայլ կամ հեռացնել գոյություն ունեցողներից մեկը» (Grinder D., Bandler R., 1993 թ. , էջ 68)։

NLP-ում այս նպատակով օգտագործվող ամենահզոր գործիքներից է «խարիսխը» դնելը. Այս տերմինով Bandler-ը և Grinder-ը նշանակում են լրացուցիչ բաղադրիչի ներդրում ցանկացածի մեջ զգայական համակարգանձի՝ կապ հաստատելով մարդու գիտակցության որոշակի վիճակի և հոգեբանի որոշ գործողության միջև։ Ամենից հաճախ դրա համար օգտագործվում է կինեստետիկ համակարգը: «խարսխելու» հոգեֆիզիոլոգիական մեխանիզմը պավլովյան է պայմանավորված ռեֆլեքսներ. Օրինակ, հաճախորդի ուժեղ ուրախ հուզմունքի պահին հոգեբանը դիպչում է նրա ձախ ուսին։ Երբ այս հպումը կրկնվում է նույն ճնշմամբ նույն կետում, և հաճախորդը չի ունենա այս պահինգիտակցության ավելի ուժեղ մրցակցային վիճակներ, ուրախության փորձը կրկին կառաջանա: Անձի կարծրատիպային (և վնասակար) ծրագրի գործարկման ընթացքում անհրաժեշտ «խարիսխի» ներդրումը «տապալում» է այս ծրագիրը և վերակառուցում այն:

Վարքագծի նման վերածրագրավորման շնորհիվ մարդը զարգացնում է հնարավորությունների լայն շրջանակ, որոնցում նա անում է. լավագույն ընտրություն.
Տեղադրված է ref.rf
Այստեղ չափազանց կարևոր է նշել NLP-ի ևս մեկ առանձնահատուկ առանձնահատկություն. գործնական հոգեբանության այս ուղղությամբ անվերապահ նախապատվությունը տրվում է վարքագծի տարբերակների ենթագիտակցական ընտրությանը: Եթե ​​այլ դպրոցների հոգեբաններն ու հոգեթերապևտներն իրենց խնդիրն են համարում օգնել մարդկանց հասկանալ խնդիրները, դրանց առաջացման պատճառները և գիտակցաբար որոնել դրանց լուծման ուղիները, ապա նյարդալեզվաբան ծրագրավորողները գլխավորը համարում են հաճախորդի ենթագիտակցական մտքին միանալը՝ շրջանցելով նրա գիտակցությունը։ շփվել ենթագիտակցական մտքի հետ և, ինչպես նշվեց վերևում, փորձել փոխել ենթագիտակցության ռազմավարությունը՝ չխորանալով տվյալ անձի խնդիրների բովանդակության մեջ: Նրանք հիմնված են այն համոզմունքի վրա, որ «մարդիկ ունեն այն ռեսուրսները, որոնք պետք է փոխվեն, եթե նրանց օգնեն մուտք գործել այդ ռեսուրսները համապատասխան համատեքստում» (Grinder D., Bandler R., 1993, p. 143):

Նյարդալեզվաբան ծրագրավորողները արհամարհում են բոլոր ռեֆլեքսային գործողությունները, իրենց և իրենց հնարավորությունների գիտակցումը, բայց իրականում հոգեթերապևտներին, հաճախորդներին, մենեջերներին արդյունավետ հաղորդակցման մեթոդներ սովորեցնելով, նրանք ճանապարհ են կառուցում դեպի ենթագիտակցական ռեակցիաների ընտրության և վարքի ճկունություն՝ ներքին ինքնագիտակցության միջոցով: վիճակներ և կարծրատիպեր՝ որոշակի ռազմավարությունների գիտակցված մշակման միջոցով։ Միայն ավելի ուշ են այդ հմտությունները դառնում ավտոմատ և ենթագիտակցական՝ բարձրանալով «անգիտակցական իրավասության» մակարդակի։

Այնուամենայնիվ, այս մոտեցումը նույնպես կարելի է համարել նոր, անսովոր ձևինքնագիտակցության զարգացում.

Նեյրոլեզվաբանական ծրագրավորումը հզոր գործիք է, որը կարող է արդյունավետորեն օգտագործվել կրթության մեջ: Ինչպես նշում են Բենդլերը և Գրայնդերը, շատ դպրոցականներ ձախողվում են հենց այն պատճառով, որ անհամապատասխանություն կա աշակերտի և ուսուցչի առաջնային ներկայացուցչական համակարգերի միջև: Եթե ​​ոչ աշակերտը, ոչ ուսուցիչը բավականաչափ ճկուն չեն հարմարվելու համար, ուսուցում չի առաջանում: Ուսուցիչը, ով տիրապետում է NLP մեթոդներին, պարզվում է, որ նա վարքագծի ռազմավարությունների լայն շրջանակի սեփականատեր է, որը թույլ է տալիս նրան առավելագույն ճկունություն ցուցաբերել ուսանողների հետ շփման գործընթացներում: Մեր կարծիքով, սա վկայում է մասնագիտական ​​ինքնագիտակցության զարգացման բարձր մակարդակի մասին, և առաջին հերթին՝ իր վարքային առումով։ Ուսուցչի և ուսանողների միջև մանկավարժական փոխազդեցության մեջ հաջողության հասնելու համար դուք պետք է հետևեք Բանդլերի և Գրանդերի խորհրդին. սովորել» (1993, էջ 40):

Առաջարկվող առաջարկությունների պարզության, դրանց զարմանալի արդյունավետության, նվազագույն ժամանակի հետ զուգակցված, նյարդալեզվաբանական ծրագրավորման մեթոդները կարող են օգտագործվել գրեթե ցանկացած հոգետեխնոլոգիայի մեջ (ինչը, ի դեպ, իրենք նշում են Բանդլերը և Գրայնդերը): Ինչպես ցույց է տալիս փորձը, այս մեթոդներն ու տեխնիկան հատկապես արդյունավետ են խմբային աշխատանքի և ինքնագիտակցության զարգացման գործում:

Միևնույն ժամանակ, չի կարելի ուշադրություն չդարձնել մանիպուլյատիվ նպատակներով NLP մեթոդների ոչ ճիշտ և ոչ էթիկական օգտագործման իրական կյանքի վտանգի վրա, քանի որ այս ոլորտում շատ տարածված տեխնիկան խմբի անդամներին գիտակցության տրանս վիճակի մեջ մտցնելն է, որի դեպքում. Գրեթե ցանկացած վարքագծային ծրագիր կարող է ներդրվել «խարսխման» միջոցով: Այդ իսկ պատճառով, NLP տեխնիկայում աշխատելը հոգեթերապևտի կամ հոգեբանի վրա է թողնում էթիկորեն օգտագործել այս տեխնիկան: Այնուամենայնիվ, այս դիտողությունը կարելի է վերագրել ամենաշատերից շատերին արդյունավետ տեխնիկաայլ հոգեբանական ոլորտներից:

http://lib100.com/book/art_therapy/techniques/_%CA%EE%EF%FB%F2%E8%ED%20%C0.%C8.,%20%CA%EE%F0%F2%20 %C1.%20%D2%E5%F5%ED%E8%EA%E8%20%F2%E5%EB%E5%F1%ED%EE-%EE%F0%E8%E5%ED%F2%E8 %F0%EE%E2%E0%ED%ED%EE%E5%20%E0%F0%F2-%F2%E5%F0%E0%EF%E8%E8.pdf

Անդրադառնանք «մարմնականություն» հասկացությանը։ «Մարմին» և «մարմնականություն» հասկացությունները առանցքային են մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի մեջ: «Ֆիզիկականությունը» ոչ միայն միջուկն է՝ ինքնին մարմինը, այլև դրա ժամանակային հարթությունը (անցյալ, ներկա, ապագա), և միջուկի շուրջ տարածությունը, ներառյալ գիտակցության տարբեր երևույթները՝ ավանդույթները, ցանկությունները, կարիքները: Չափազանց կարևոր է, որ մարմինը մարդու կյանքի հիմնարար արժեքն է և առաջնային նշանակություն ունի կյանքի գործընթացներում: Մարմինը սկզբնական տրված է ծնված երեխայի կյանքում։ Երբ նա զարգանում է, իր մարմինն է, որ նա առաջին հերթին մեկուսացնում է իրականությունից։ Ավելի ուշ մարմինկառուցված է որպես անձի և նրա գիտակցության հիմք և ընկալվում է որպես «ես»: Հենց մարմնական և զգայական փորձառությունն է դառնում մտավոր զարգացման և ինքնաճանաչման հիմքը: Սա ճիշտ է ինչպես ֆիլոգենետիկ, այնպես էլ օնտոգենետիկ առումով:

Ֆիզիկականությունը, մարմնականության աշխարհն ընկալելու այս կամ այն ​​ձևը, կազմում է մարդու առաջնային փորձի հիմքը, մարդու ինքնագիտակցության կառուցվածքի հիմքը:

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիան հոգեթերապևտիկ մեթոդների խումբ է, որը կենտրոնացած է մարմնի ուսումնասիրության վրա, հաճախորդի մարմնի սենսացիաների գիտակցումը, ուսումնասիրելու, թե ինչպես են դրսևորվում կարիքները, ցանկությունները և զգացմունքները տարբեր մարմնական վիճակներում և սովորեցնում այս ոլորտում խնդիրների լուծման իրատեսական ուղիները:

Հոգեթերապիայի մարմնին ուղղված մեթոդն աշխատում է խնդիրների լայն շրջանակի հետ.
անձնական աճի և զարգացման դժվարություններ;
ճգնաժամեր և սթրեսներ;
նևրոզներ, վախեր, դեպրեսիա;
քրոնիկ հոգնածություն, ֆիզիկական և մտավոր սթրես, քնի խանգարումներ;
հակումներ հարաբերություններում;
մարդկանց հետ հարաբերությունների դժվարություններ, ինքնավստահության պակաս;
դժգոհություն իրենից և աշխարհից;
սեռական հարաբերությունների դժվարություններ;
խնդիրներ՝ կապված ինքն իրեն գտնելու և կյանքի իմաստի հետ.
եւ ուրիշներ.

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիան սկսել է Վիլհելմ Ռայխը՝ Զիգմունդ Ֆրեյդի աշակերտը, ով հեռացավ հոգեվերլուծությունից և կենտրոնացավ մարմնի վրա ազդեցության վրա:

Նրա աշխատանքը շարունակեցին Իդա Ռոլֆը (Rolfing-ի հիմնադիր), Գերդա Բոյեսենը (բիոդինամիկայի հիմնադիր), Ֆրանց Ալեքսանդրը (հոգեսոմատիկ բժշկության հիմնադիրներից մեկը), Ռոսեն մեթոդի հիմնադիր Մարիոն Ռոզենը և Ալեքսանդր Լոուենը (հիմնադիրներից մեկը): կենսաէներգետիկ վերլուծություն): Ռուսաստանում Feldenkrais մեթոդը սովորաբար կոչվում է նաև որպես մարմնին ուղղված հոգեթերապիա:

Հոգեթերապիա. Դասագիրք բժշկական ուսանողների համարհիշողություն

Կարվասարսկի Բ.

1. Ռայխի բնորոշ վերլուծություն

Վիլհելմ Ռայխ - ավստրիացի հոգեբույժ, նեո-հոգեվերլուծության ներկայացուցիչ։ Նա առաջարկեց անհատականության կառուցվածք, որը բաղկացած է երեք անկախ մակարդակներից:
«Մակերեսային մակարդակը» ձևավորվում է միջանձնային հաղորդակցության սոցիալապես հաստատված ձևերով՝ հասարակության սոցիալական արժեքների ազդեցության տակ: «Միջին մակարդակը» ներկայացնում է ազդակներ, ներառյալ ագրեսիվ-սադիստական ​​մղումները և լիբիդոյի դրդապատճառները: «Խորը մակարդակը» բնական է: -սոցիալական ազդակներ, որոնք իսկապես մարդկային բնավորություն ունեն, այստեղ մարդը հուզականորեն առողջ է, ներդաշնակ, անկեղծ սիրելու ընդունակ:

Ըստ Ռայխի՝ բուրժուական հասարակության սոցիալական կառուցվածքի ազդեցության տակ բնական-սոցիալական ազդակները վերածվում են ագրեսիվ միտումների։ Դրանց արգելափակումն ու դիմակավորումը անձի մակերեսային մակարդակում՝ սոցիալական համապատասխանության տեսքով, հանգեցնում է նևրոտիկ բնավորության ձևավորմանը։ Ռայխը տեսավ նևրոտիկ կերպարի առաջացման անմիջական պատճառը հասարակության մեջ անձի գոյության սոցիալական և մշակութային պայմաններում: Այսինքն՝ նևրոզը և նևրոտիկ բնավորությունը մարդու գոյության հիվանդություն են կոնկրետ պատմական և սոցիալական պայմաններում։

Ռայխի տեսության համաձայն՝ բնավորությունը բաղկացած է մարդու սովորական դիրքերից և վերաբերմունքից, նրա արձագանքների մշտական ​​շարքից։ տարբեր իրավիճակներ, ներառում է գիտակցված վերաբերմունքն ու արժեքները, վարքի ոճը, ֆիզիկական կեցվածքը, սովորությունները և այլն։

Ռայխը կարծում էր, որ մարդու բնավորությունը ներառում է պաշտպանական միջոցների մշտական ​​«համախումբ»:
Մկանների քրոնիկ լարվածությունը արգելափակում է 3 հիմնական հուզական վիճակներ՝ անհանգստություն, զայրույթ և սեռական գրգռվածություն: Ռայխը եկել է այն եզրակացության, որ մկանային և հոգեբանական զրահը նույնն է։ Քրոնիկ լարվածությունը արգելափակում է էներգիայի հոսքերը, որոնք ընկած են ուժեղ զգացմունքների հիմքում: Պաշտպանիչ պատյանը թույլ չի տալիս մարդուն զգալ ուժեղ հույզեր՝ սահմանափակելով և խեղաթյուրելով զգացմունքների արտահայտումը։ Այս կերպ արգելափակված էմոցիաները երբեք չեն վերացվում, քանի որ նրանք չեն կարող լիովին արտահայտվել: Այս բլոկները (մկանային սեղմակներ) խեղաթյուրում և ոչնչացնում են բնական զգացմունքները, մասնավորապես ճնշում են սեռական զգացմունքները և խանգարում լիարժեք օրգազմին: Ըստ Ռայխի՝ արգելափակված հույզից լիակատար ազատագրումը տեղի է ունենում միայն այն բանից հետո, երբ այն խորապես զգացվում է:

Ռայխը սկսեց կիրառելով բնորոշ վերլուծության տեխնիկան ֆիզիկական կեցվածքի վրա:
Նա մանրամասնորեն վերլուծել է հիվանդի կեցվածքը և ֆիզիկական սովորությունները, որպեսզի հիվանդներին տեղեկացնի, թե ինչպես են նրանք ճնշել կենսական զգացումները մարմնի տարբեր մասերում: Ռայխը հիվանդներին խնդրեց ամրացնել որոշակի սեղմակ, որպեսզի ավելի լավ գիտակցեն դրա մասին, զգան այն և հայտնաբերեն այն հույզը, որը կապված է մարմնի այս մասի հետ: Նա տեսավ, որ միայն այն բանից հետո, երբ ճնշված հույզն արտահայտվի, հիվանդը կարող է լիովին հրաժարվել քրոնիկական լարվածությունից կամ ճնշումից։

Ռայխը մշտապես փորձում էր հիվանդներին տեղեկացնել իրենց բնորոշ հատկանիշների մասին։ Նա հաճախ ընդօրինակում էր նրանց բնորոշ գծերը կամ կեցվածքը, կամ հիվանդներին խնդրում էր կրկնել կամ ուռճացնել վարքագծի օրինակը, օրինակ՝ նյարդային ժպիտը:
Երբ հիվանդները դադարում են ընդունել իրենց բնորոշ եղանակվարքագիծը, բնականաբար, մեծանում է փոխելու նրանց մոտիվացիան:

Նա կարծում էր, որ յուրաքանչյուր բնորոշ վերաբերմունք ունի համապատասխան ֆիզիկական կեցվածք, և որ անհատի բնավորությունն արտահայտվում է նրա մարմնում մկանային կոշտության կամ մկանային զրահի տեսքով:

Ռայխը կարծում էր, որ քրոնիկական լարվածությունը արգելափակում է էներգիայի հոսքերը, որոնք ընկած են ուժեղ զգացմունքների հիմքում: Պաշտպանիչ պատյանը խանգարում է մարդուն ուժեղ հույզեր զգալուց, սահմանափակում և խեղաթյուրում է զգացմունքների արտահայտումը։ Ըստ
Ռեյհու, մարդը կարող է իրեն ազատել արգելափակված հույզից միայն այն ամբողջությամբ զգալով. Ավելին, բացասական հույզերը պետք է մշակվեն, նախքան դրական զգացմունքները, որոնք դրանք փոխարինում են, հնարավոր լինի ապրել:

Ռայխը ընդգծեց մկանային զրահի ազատման, թուլացման կարևորությունը՝ ի լրումն հոգեբանական նյութի վերլուծության, քանի որ նա դիտում էր միտքն ու մարմինը որպես անլուծելի միասնություն: Ռայխը ձգտում էր բացել պաշտպանիչ զրահը, զգացմունքների բլոկները, որոնք խեղաթյուրում են մարդու հոգեբանական և ֆիզիկական գործունեությունը. թերապիան դիտարկել է որպես մարմնի միջոցով էներգիայի ազատ հոսքը վերականգնելու միջոց՝ մկանային զրահի բլոկների համակարգված ազատման միջոցով, և այդ պատճառով նևրոզների բուժման իր մեթոդն անվանել է «բիոֆիզիկական օրգոնոթերապիա»։

Մկանային զրահի հետ աշխատելիս Ռայխը հայտնաբերեց, որ խրոնիկական լարված մկանների ազատումը հաճախ առաջացնում է հատուկ ֆիզիկական սենսացիաներ՝ ջերմության կամ ցրտի զգացում, քորոց, քոր կամ զգացմունքային վերելք: Նա կարծում էր, որ այս սենսացիաները առաջանում են վեգետատիվ կամ կենսաբանական էներգիայի արտազատման արդյունքում:

Ռայխը կարծում էր, որ մկանային զրահը բաղկացած է 7 հիմնական պաշտպանիչ հատվածից՝ բաղկացած մկաններից և համապատասխան գործառույթների օրգաններից։ Այս հատվածները կազմում են ողնաշարի նկատմամբ ուղիղ անկյան տակ գտնվող 7 հորիզոնական օղակների շարք: Կեղևի հիմնական հատվածները գտնվում են աչքերի, բերանի, պարանոցի, կրծքավանդակի, դիֆրագմայի, որովայնի և կոնքի մեջ:

Ռեյխյան թերապիան հիմնականում բաղկացած է յուրաքանչյուր հատվածում կեղևի բացումից՝ սկսած աչքերից և վերջացրած կոնքով.

1. Աչքեր. Աչքի շրջանի պաշտպանիչ զրահը դրսևորվում է ճակատի անշարժությամբ և աչքերի «դատարկ» արտահայտությամբ։ Ծաղկումն իրականացվում է աչքերը հնարավորինս լայն բացելով, ինչպես նաև աչքերի ազատ շարժումներով, պտտվելով և կողքից այն կողմ նայելով:

2. Բերան. Բերանի հատվածը ներառում է կզակի, կոկորդի և գլխի հետևի մկանները: Այս հատվածը կրում է լացի, ճիչի, զայրույթի, կծելու, ծծելու, ծամածռության զգացմունքային արտահայտությունը: Պաշտպանիչ պատյանը հաճախորդը կարող է թուլացնել՝ ընդօրինակելով լացը, հնչյուններ արձակելով, որոնք մոբիլիզացնում են շուրթերը, կծելով, ծակծկելով և ուղղակիորեն աշխատելով համապատասխան մկանները:

3. Պարանոց. Այս հատվածը ներառում է պարանոցի մկանները և լեզուն: Պաշտպանիչ պատյանը հիմնականում զսպում է զայրույթը, բղավելն ու լացը։ Պատյան բացելու միջոցներն են ճիչերը, ճիչերը, փսխումները և այլն։

4. Կրծքավանդակ (կրծքավանդակի լայն մկաններ, ուսերի մկաններ, ուսի շեղբեր, կրծքավանդակի, ձեռքերի և ձեռքերի մկաններ): Այս հատվածը զսպում է ծիծաղը, տխրությունը և կիրքը: Շունչդ պահելով, որն է կարևոր միջոցներՑանկացած հույզերի ճնշումը հիմնականում իրականացվում է կրծքավանդակում: Պատյանը կարող է ազատվել՝ աշխատելով շնչառության վրա, հատկապես՝ ամբողջությամբ արտաշնչելով։

5. Դիֆրագմ. Այս հատվածը ներառում է դիֆրագմը, արևային պլեքսուսը, տարբեր ներքին օրգանները և ստորին ողնաշարի մկանները: Այստեղ կեղևը հիմնականում ուժեղ զայրույթ է պահում։ Առաջին չորս հատվածները պետք է մեծապես լուծարվեն, նախքան անցնելը, հինգերորդը լուծարվի՝ աշխատելով շնչառության և խուլ ռեֆլեքսների հետ:

6. Փորիկ. Որովայնի հատվածը ներառում է որովայնի լայն մկանները և մեջքի մկանները:
Գոտկատեղի մկանների լարվածությունը կապված է հարձակման վախի հետ։ Պաշտպանիչ կեղևը կապված է զայրույթի և թշնամանքի զսպման հետ:

7. կոնք (կոնքի բոլոր մկանները և ստորին վերջույթներ) Որքան ուժեղ է պաշտպանիչ պատյանը, այնքան կոնքը ձգվում է դեպի ետ՝ դուրս մնալով դեպի ետ։ Կոնքի կեղևը ծառայում է ճնշելու հուզմունքը, զայրույթը և հաճույքը: Կեղևը կարող է ազատվել՝ մոբիլիզացնելով կոնքը, այնուհետև հարվածելով ոտքերին և կոնքով բազմոցին հարվածելով։

Ռայխի թերապիան հիմնականում բաղկացած է կեղևի բացումից յուրաքանչյուր հատվածում՝ աչքերից մինչև կոնք: Յուրաքանչյուր հատված քիչ թե շատ անկախ է և կարելի է առանձին աշխատել: Կեղևը բացելու համար օգտագործվում են 3 տեսակի միջոցներ.

Էներգիայի կուտակում մարմնում խորը շնչառության միջոցով;

Ուղղակի ազդեցություն մկանների քրոնիկ լարվածության վրա ճնշման, քորոցների և այլնի միջոցով;

Հաճախորդի հետ բացահայտորեն ուսումնասիրել դիմադրություններն ու զգացմունքային սահմանափակումները, որոնք բացահայտված են:

Ռայխը բացահայտեց, որ երբ հիվանդները ձեռք բերեցին «սեռական օրգանների լիարժեք հանձնման» կարողություն, նրանց ողջ էությունը և ապրելակերպը հիմնովին փոխվեցին:

Ռայխի կողմից մշակված շնչառության, հուզական ազատագրման և մարմնի խցանված հատվածներում լարվածության ավելացման տեխնիկան հիմք է հանդիսացել.

Կենսաէներգիա

Կառուցվածքային ինտեգրում (գլորում)

և այլ հոգետեխնիկա։

Այսպիսով, Ռայխը իրականում առաջամարտիկ էր մարմնի հոգեբանության և մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի ոլորտում:

2. Կառուցվածքային ինտեգրում (գլորում)

Կառուցվածքային ինտեգրման (կամ «ռոլֆինգի») մեթոդը մշակվել է Իդա Ռոլֆի կողմից։ Դա ուղղակի ֆիզիկական միջամտություն է, որն օգտագործվում է անձի հոգեբանական մոդիֆիկացիայի համար, սակայն հիմնված է Ռայխի հոգեթերապևտիկ հայացքների վրա։

Ըստ Ռոլֆի՝ լավ աշխատող մարմինը, չնայած ձգողականության ուժին, մնում է ուղիղ և ուղիղ՝ էներգիայի նվազագույն ծախսերով, բայց սթրեսի ազդեցության տակ այն կարող է հարմարվել վերջինիս և աղավաղվել։
Առավել կտրուկ փոփոխությունները տեղի են ունենում ֆասիայում՝ մկանները ծածկող միացնող թաղանթում։

Կառուցվածքային ինտեգրացիան մի համակարգ է, որը ձգտում է վերադարձնել մարմինը ճիշտ դիրքըև ուղղել գծերը մկանային ֆասիայի խորը և հաճախ ցավոտ ձգման միջոցով, որն ուղեկցվում է ուղղակի խորը ճնշմամբ:

Կառուցվածքային ինտեգրման նպատակն է մարմինը բերել ավելի լավ մկանային հավասարակշռության, ավելի լավ համապատասխանեցնել ձգողականության գծերին, ավելի մոտեցնել օպտիմալ կեցվածքին, որը կարող է ուղիղ գիծ քաշել ականջի, ուսի, ազդրի և կոճի միջով: Սա հանգեցնում է մարմնի հիմնական մասերի՝ գլխի, կրծքավանդակի, կոնքի և ոտքերի ծակոտիների քաշի հավասարակշռված բաշխմանը, ինչը հանգեցնում է ավելի նրբագեղ և արդյունավետ շարժումների:

Rolfing-ը հիմնականում աշխատում է ֆասիայի հետ՝ շարակցական հյուսվածքի հետ, որն աջակցում և կապում է մկաններն ու կմախքային համակարգը: Ռոլֆը նշեց, որ հոգեբանական տրավման կամ նույնիսկ աննշան ֆիզիկական վնասը կարող է հանգեցնել մարմնի փոքր, բայց մշտական ​​փոփոխությունների: Ոսկորներ կամ մկանայինպարզվում է, որ փոքր-ինչ տեղաշարժված են, և շարակցական հյուսվածքի կուտակումը խանգարում է նրանց տեղը վերադառնալ: Գծերի խախտումը տեղի է ունենում ոչ միայն ուղղակի վնասի վայրում, այլև մարմնի բավականին հեռավոր կետերում՝ փոխհատուցելու համար։ Օրինակ, եթե մարդն անգիտակցաբար երկար ժամանակ խնայում է վնասված ուսը, դա կարող է ազդել պարանոցի, մյուս ուսի, կոնքերի վրա։

Rolfing-ի նպատակն է մանիպուլյացիայի ենթարկել մկանային ֆասիան և թուլացնել այն, որպեսզի շրջակա հյուսվածքը կարողանա շարժվել ճիշտ դիրքի մեջ: Թերապիայի գործընթացը հիմնված է մատների, մատների և արմունկների միջոցով խորը մերսման վրա: Այս մերսումը կարող է շատ ցավոտ լինել։ Որքան մեծ է լարվածությունը, այնքան մեծ է ցավը և նման մանիպուլյացիայի անհրաժեշտությունը: Մարմնի ամբողջ տարածքում ֆասիայի փոխկապակցվածության պատճառով մի հատվածի լարվածությունը մյուս հատվածների վրա ունի ընդգծված ֆունկցիոնալ փոխհատուցող ազդեցություն:

Հուզական խնդիրների որոշ տեսակներ հաճախ կապված են մարմնի որոշակի հատվածների հետ: Մարմնի համապատասխան հատվածի մերսումը հանում է լարվածությունը և հանգեցնում էմոցիոնալ ազատման։ Rolfing պրոցեդուրան հաճախ կապված է ցավի և մարմնի կառուցվածքային վնասման հնարավորության հետ: Մեթոդը հատկապես արդյունավետ է այն դեպքերում, երբ « մկանային զրահ», եւ լարվածությունը հասնում է զգալի աստիճանի։

Rolfing պրոցեդուրան բաղկացած է 10 հիմնական նիստերից, որոնց ընթացքում տեղի է ունենում հոդերի շարժման վերակազմավորում։ Ինչպես Ռայխի թերապիայի դեպքում, կոնքը առաջնային նշանակություն ունի ընդհանուր առողջության համար: Կառուցվածքային ինտեգրման նիստերի ընթացքում սովորաբար կատարվում են հետևյալ աշխատանքները.

|1-ին դաս |ընդգրկում է մարմնի մեծ մասը, հատուկ |
| |կենտրոնանալով կրծքավանդակի և որովայնի այդ մկանների վրա, |
| |որոնք վերահսկում են շնչառությունը, ինչպես նաև ազդրի վրա |
| |կապեր, որոնք վերահսկում են կոնքի շարժունակությունը |
|2-րդ դաս |կենտրոնանում է ոտքերի, ոտքերի փոխակերպումների, |
| |կոճեր, ոտքերի հավասարեցում իրանով |
|3-րդ դաս |նվիրված է հիմնականում կողերի ձգմանը, մեջ |
| |առանձնահատկությունները կոնքի և կրծքավանդակի միջև ընկած խոշոր մկանների |
| |վանդակ |
|4-րդ, 5-րդ և 6-րդ նիստերը |նվիրված են կոնքի ազատմանը; համարվում է մեկ |
| |Ռոլֆինգի կարեւոր խնդիրներից է կոնքի ավելի |
| |շարժական եւ մակագրված մարմնի մնացած գծերով; |
|7-րդ դաս |կենտրոնացում պարանոցի և գլխի, դեմքի մկանների վրա |
|8-րդ, 9-րդ եւ 10-րդ դասերին |հիմնականում մարմնի կազմակերպումն ու ինտեգրումը |
| |ընդհանուր առմամբ: |

Մարմնի որոշակի հատվածների վրա աշխատելը հաճախ ազատում է հին հիշողությունները և նպաստում էմոցիոնալ խորը արձակմանը: Միևնույն ժամանակ, Rolfing-ի նպատակն առաջին հերթին ֆիզիկական ինտեգրումն է, գործընթացի հոգեբանական ասպեկտները հատուկ ուշադրության առարկա չեն դառնում: Շատերը, ովքեր համատեղել են ռոլֆինգը հոգեբանական թերապիայի կամ աճի աշխատանքի որևէ ձևի հետ, նշել են, որ ռոլֆինգն օգնում է ազատել հոգեբանական և էմոցիոնալ բլոկները՝ նպաստելով այլ ոլորտներում առաջընթացին:

3. Lowen +-ի բիոէներգետիկ վերլուծություն (տես հարց 20)

Լոուենի վրա մեծ ազդեցություն է թողել Ռայխը, որի հետ նա ուսանող է եղել։
Բիոէներգետիկան իր ծագումն ունի Ռայխի առաջարկած օրգոնային թերապիայի համակարգից, որի վրա Լոուենն աշխատել է 1945–1953 թվականներին և անմիջականորեն կապված է դրա հետ։ 1953 թվականին դարձել է Կենսաէներգիայի վերլուծության ինստիտուտի հիմնադիրներից մեկը։ Մի քանի տարի Լոուենը ղեկավարել է սեմինարներ Եսալենում (Կալիֆորնիա), դասախոսություններ է կարդացել, ղեկավարել խմբեր և սեմինարներ
Ամերիկա և Եվրոպա. Հեղինակ է մի քանի գրքերի, որոնցից ամենահայտնին են «Կերպարների կառուցվածքի ֆիզիկական դինամիկան», «Բիոէներգետիկա» և այլն։

Լոուենի մարմնին ուղղված տեխնիկայի հիմնական ուշադրությունը մարմնի գործառույթների ուսումնասիրությունն է հոգեկանի հետ նրանց առնչությամբ: Ըստ Լոուենի՝ անհատականությունն ու բնավորությունը արտացոլվում են ֆիզիկական կառուցվածքում, նևրոզները՝ ֆիզիկական արտաքինում՝ մարմնի կառուցվածքում և շարժումներում։ Բիոէներգետիկ վերլուծության նախադրյալն այն դիրքորոշումն է, որ այն սենսացիաները, որոնք մարդը զգում է իր մարմնից և որոնք դրսևորվում են շարժումներով, ծառայում են որպես հուզական վիճակը հասկանալու բանալին: Շարժումը դիտարկվում է հիմնական ֆիզիկական օրենքների տեսանկյունից։ Մարմնի մեջ պարունակվող միասնական էներգիան դրսևորվում է ինչպես հոգեկան երևույթների, այնպես էլ շարժումների մեջ. այս էներգիան բիոէներգիա է: Բիոէներգետիկ թերապիայի նպատակը գիտակցության և մարմնի վերամիավորումն է, որի համար անհրաժեշտ է ազատվել այն խոչընդոտներից, որոնք խանգարում են մարմնին ինքնաբուխ ազատել լարվածությունը։

Լոուենի առաջարկած հոգեթերապիայի համակարգը օգնում է ազատել մարմինը լարվածությունից, որն առաջանում է նրա ոչ ճիշտ դիրքից։
Լոուենի կարծիքով՝ մարմնում կոշտությունը խանգարում է էներգիայի ազատ շրջանառությանը։ Բիոէներգետիկ հայեցակարգը հիմնված է այն պնդման վրա, որ մարդիկ, առաջին հերթին, մարմիններ են, որոնք պահպանում են լարվածությունը և ազատում այն։ Առողջ մարդ«շփվում է հողի հետ» և վայելում կյանքը։ Հիվանդ մարմնում էներգիայի ազատ շրջանառություն չի առաջանում, ինչին խանգարում է մարմնական կոշտությունը, որն արտահայտվում է մկանային ձգվածության տեսքով և ձևավորում է մարմնի լարվածության տարածքներ։
Թերապիան ապահովում է սթրեսից ազատում ֆիզիկական վարժությունև որոշակի դիրքեր, որոնք ուղղված են այդ գոտիների ապաշրջափակմանը և մկանային զրահը թուլացնելուն:

Կարևոր տարրԲիոէներգետիկ թերապիան սովորում է «հիմնավորվել» և միաձուլվել բնությանը: Բիոէներգետիկան ընդգծում է մարդու ֆիզիկական, էմոցիոնալ և ինտելեկտուալ գործընթացներում «հիմնավորման» կամ արմատավորման անհրաժեշտությունը: Բիոէներգետիկ աշխատանքը հաճախ կենտրոնանում է ոտքերի և կոնքի վրա՝ երկրի հետ ավելի լավ, ավելի արմատավորված կապ հաստատելու համար:

Լոուենը հաշվի առավ Ռայխի սխալները և օգտագործեց ավելի ընդունելի տերմիններ՝ բիոէներգիա՝ օրգոնի փոխարեն (որը թշնամաբար էր ընկալվում գիտական ​​հանրության կողմից), ուստի նրա աշխատանքը հանդիպեց ավելի քիչ դիմադրության։ ԱՄՆ-ում բիոէներգիան ավելի տարածված է, քան Ռայխի մեթոդը։

4. Յանովի առաջնային թերապիա
Արթուր Յանովը ամերիկացի հոգեբան է, ով 60-ականների վերջին ձևակերպել է «առաջնային թերապիայի» հիմնական դրույթները, որոնք մշակվել են գործունեության մեջ:
Առաջնային խնամքի ինստիտուտ Լոս Անջելեսում:

Առաջնային թերապիան հիմնված է այն գաղափարի վրա, որ մանկության մեջ ստացված և հասուն տարիքում ճնշված տրավման, ինչպես նաև վաղ չբավարարված կարիքները հանգեցնում են նևրոզների և փսիխոզների: Յանովն այս վնասվածքներն անվանում է առաջնային։ Դրանք մարդկանց մեջ պահվում են լարվածության տեսքով կամ վերածվում մեխանիզմների հոգեբանական պաշտպանություն. Առաջնային վնասվածքները և չբավարարված կարիքները կանխում են բնական առաջընթացը զարգացման բոլոր փուլերում, որոնց միջով անցնում է յուրաքանչյուր մարդ՝ կանխելով նրանց
«իրական», կանխել մարդու նորմալ մուտքն իր զգացմունքներին:
Առաջնային վնասվածքների հետ կապված սթրեսը կարող է հանգեցնել հոգեսոմատիկ հիվանդությունների:

Առաջնային թերապիան հիմնված է այն փաստի վրա, որ մարդը պետք է նորից ապրի առաջնային տրավման, վերադառնա այն իրավիճակին, որն առաջացրել է այն և ազատվել դրանից՝ ճչալով։ Առաջնային թերապիայի նպատակն է ձերբազատվել այն ամենից, ինչ «անիրական» է, որը մարդուն ստիպում է խմել ալկոհոլ, թմրանյութ, ծխել կամ չմտածված, անտեղյակ որոշումներ կայացնել պարզապես այն պատճառով, որ նա այլ կերպ չի կարող հաղթահարել անընդհատ աճող ներքին լարվածությունը: Այս ռեգրեսիվ և նևրոտիկ ռեակցիաները ստիպում են մարդուն ապրել անցյալով` չփոխելով կամ չփոխելով իր աշխարհընկալումը: Նման մարդու խոսքերն ու գործողությունները պայմանավորված են նրա նևրոզով, քանի որ նա զերծ չէ նախկինում որոշ իրավիճակներում առաջացած զգացմունքներից: Առաջնային թերապիայի ուսուցումն անհրաժեշտ է վաղ վնասվածքներից առաջացած զգացմունքներն ու սենսացիաները բացահայտելու, դրանք արտահայտելու և թերապևտիկ փոփոխություններ ապրելու համար:

Առաջնային թերապիան օգտագործվում է բոլոր տարիքի հաճախորդների՝ ինչպես դեռահասների, այնպես էլ մեծահասակների բուժման համար: Հաճախորդից է կախված, թե նա որքանով կկարողանա շփվել այդ զգացմունքների հետ, որոնք առաջացել են առաջնային տառապանքների արդյունքում։ Առաջնային թերապիան ներառում է հրահանգների կոշտ շարքի հետևում և լարվածության արդյունքում ձեռք բերված սովորություններից հրաժարում: Հոգեթերապիայի առաջին փուլը տևում է մոտավորապես երեք շաբաթ, և այս ընթացքում դուք չեք կարող հաճախել դպրոց կամ աշխատանքի: Բուժման կուրսը շատ ինտենսիվ է
– հիվանդը բուժվում է օրական մինչև 3 ժամ տևողությամբ: Երրորդ շաբաթվա վերջում հաճախորդը ներառվում է առաջնային թերապևտիկ խմբի աշխատանքում, որը հավաքվում է շաբաթական 2-3 անգամ 8-12 ամիս:

Զգուշորեն պլանավորված առաջնային թերապիայի գործընթացը սկսվում է հաճախորդի խնդիրների քննարկմամբ հատուկ որակավորում ունեցող հոգեթերապևտի հետ: Հոգեթերապևտիկ սեանսների ընթացքում բացահայտվում են վաղ հիշողությունները, դժգոհությունները և վերքերը: Հոգեթերապևտը հաճախորդին խրախուսում է «ֆիզիկապես» վերապրել դրանք՝ առաջացնելով լարվածության դրսևորում, հոգեբանական պաշտպանություն և այլն։ Այս փուլում հիմնական խնդիրը հոգեբանական պաշտպանության աստիճանական թուլացումն է։ Երբ հաճախորդը սկսում է աշխատել հոգեթերապևտիկ խմբում, նրա խնդիրների քննարկումը շարունակվում է. նա այժմ մտնում է խմբի այլ անդամների հետ հարաբերությունների լայն տեսականիի մեջ, ինչը կարող է նպաստել ավելի մեծ թվով առաջնային հույզերի փորձին, քան անհատական ​​հոգեթերապիայի ժամանակ: Հաճախորդները հիշում են տրավմատիկ իրադարձությունները վաղ մանկությունից, մինչև ծնունդը ներառյալ: Հոգեթերապևտի խնդիրն այս փուլում հաճախորդին ուղղորդելն է հենց այն իրադարձությունների որոնման մեջ, որոնք առաջացրել են այդ կործանարար զգացմունքները, առանց որոնց արտահայտման անհնար է ապաքինումը:

Խմբային հոգեթերապիան զուգակցվում է խորը շնչառության թրեյնինգի հետ՝ օգնելու մասնակիցներին ազատվել մակերեսային, նևրոտիկ շնչառությունից և մոտենալ առաջնային տառապանքի փորձին: Հոգեթերապևտը նաև աշխատում է հաճախորդի խոսքի ձևը փոխելու ուղղությամբ, որը դիտվում է որպես մեկը պաշտպանական մեխանիզմներ. Այս և շատ այլ մեթոդների նպատակն է հնարավորություն տալ մարդուն շփվել առաջնային փորձառությունների հետ և ձեռք բերել կարողություն արտահայտելու այն զգացմունքները, որոնց մասին նա գիտակցել է:

Հաճախորդները, ովքեր ավարտում են առաջնային թերապիան, ազատում են նախորդ տառապանքների բեռը և սկսում են ավելի լավ հաղթահարել կյանքի իրավիճակներ, առանց այլ մարդկանց կողմից ճանաչման և ընդունման այդքան բարձր աստիճանի: Նրանց գործողությունները ձեռք են բերում իմաստ և դառնում «իրական», ինչը նպաստում է հոգեկան հարմարավետության և սոցիալական կարգավիճակի ձեռքբերմանը: Լարվածությունից ազատվելը և ինքնասիրության նոր զգացումը թույլ են տալիս առաջնային թերապիան ավարտած հաճախորդին ավելի ճշգրիտ գնահատել իր հուզական և ֆիզիկական վիճակցանկացած իրավիճակում.

Լինել «իրական», ըստ Յանովի, նշանակում է զերծ մնալ անհանգստությունից, դեպրեսիայից, ֆոբիաներից, կարողանալ ապրել ներկայով՝ առանց սեփական կարիքները բավարարելու մոլուցքային ցանկության։

Նախնական թերապիան առաջին հոգեթերապիաներից մեկն էր, որն արմատապես հեռացավ հոգեվերլուծությունից՝ ավելի մեծ ուշադրություն դարձնելով զգացմունքների վրա կենտրոնանալու և ես-ի ամբողջականությունը զգալու վրա:

5. Ալեքսանդր մեթոդ

Ֆրանց Մաթիաս Ալեքսանդրը ավստրալիացի դերասան էր։ Նա տառապում էր ձայնի կրկնվող կորստից, որը չկար օրգանական պատճառներ.
Երկարատև ինքնադիտարկման միջոցով նա հայտնաբերեց, որ ձայնի կորուստը կապված է գլխի հետ և ներքև սեղմող շարժման հետ: Սովորելով ճնշել այս միտումը՝ Ալեքսանդրը դադարեց լարինգիտով տառապել. բացի այդ, պարանոցի վրա ճնշումը վերացնելը դրական է ազդել ամբողջ մարմնի վրա։
Աշխատելով իր վրա՝ Ալեքսանդրը ստեղծեց ինտեգրված շարժումներ սովորեցնելու տեխնիկա՝ հիմնված գլխի և ողնաշարի միջև հավասարակշռված հարաբերությունների վրա:

Ալեքսանդրը կարծում էր, որ ազատ բնական շարժումների նախադրյալը ողնաշարի ամենամեծ բնական ձգումն է: Մեթոդի բանաձև
Ալեքսանդր. «Ազատ արձակիր պարանոցը, որպեսզի գլուխը շարժվի առաջ և վեր՝ ավելի երկարացնելու և ընդլայնելու համար»:

Նպատակը մկանային որևէ գործունեությամբ զբաղվելը չփորձելն է. ուսանողը ձգտում է թույլ տալ մարմնին ինքնաբերաբար և բնականաբար հարմարվել բանաձևի կենտրոնացված կրկնության ժամանակ. Դասի ընթացքում մշակվում են սովորական ամենօրյա գործունեությունից վերցված շարժումները, և աշակերտը աստիճանաբար սովորում է կիրառել տեխնիկայի սկզբունքները: Գլխի և ողնաշարի միջև հավասարակշռությունը ազատում է ֆիզիկական լարվածությունից և լարվածությունից, բարելավում է կեցվածքի գծերը և ստեղծում մկանների ավելի լավ համակարգում: Մյուս կողմից, այս հարաբերությունների խախտումը լարվածություն է ստեղծում, մարմնի գծերի աղավաղում և փչացնում շարժումների համակարգումը: Alexander Technique-ի դասերը աստիճանական, նուրբ ուղղորդում են մարմնի ավելի արդյունավետ և գոհացուցիչ օգտագործմանը տիրապետելու համար: Առաջնորդը պետք է կարողանա տեսնել տարբեր բլոկներ, որոնք խոչընդոտում են մարմնի ազատ շարժումները և կանխատեսում են շարժումները նախնական անհարկի լարվածությամբ: Ուղղորդելով աշակերտի մարմնի հարմարվողականությունը փոքր շարժումներով՝ ուսուցիչը աստիճանաբար նրան տալիս է ինտեգրված, հավաքված և արդյունավետ կերպով գործելու և հանգստանալու փորձ:

Ալեքսանդրի դասերը սովորաբար կենտրոնանում են նստելու, կանգնելու և քայլելու վրա, ի լրումն այն, ինչ կոչվում է «սեղանի աշխատանք», որտեղ ուսանողը պառկում է և զգում էներգիայի հոսքի զգացում ուսուցչի ձեռքերում, որը երկարացնում և ընդլայնում է մարմինը: Այս աշխատանքը պետք է աշակերտին տա բոլոր կապաններում ազատության և ընդարձակության զգացում, փորձ, որը աստիճանաբար հեռացնում է մարդուն կապանների սեղմակներից և լարվածությունից, որոնք առաջանում են ավելորդ լարվածությունից: Առօրյա կյանք. Alexander Technique-ը հատկապես տարածված է ստեղծագործ մարդկանց շրջանում, բայց նաև արդյունավետորեն օգտագործվում է որոշ վնասվածքների և քրոնիկ հիվանդությունների բուժման համար:

Ալեքսանդրի հոգետեխնիկան օգնում է այն մարդկանց, ովքեր իրենց մարմինը սխալ և անարդյունավետ են օգտագործում՝ խուսափելու այս անկանոնություններից գործողություններում և հանգստի ժամանակ: «Օգտագործումը» վերաբերում է մարմինը պահելու և շարժելու սովորություններին, սովորություններ, որոնք ուղղակիորեն ազդում են մարդու ֆիզիկական, մտավոր և էմոցիոնալ գործունեության վրա:

6. Feldenkrais մեթոդ

Մոշե Ֆելդենկրայսն աշխատել է Ֆ.Մ. Ալեքսանդր, սովորել է յոգա, ֆրոյդիզմ,
Գյուրջիևը, նյարդաբան, ձյուդոյի մասնագետ էր. Նրա մեթոդը կոչված է վերականգնելու բնական շնորհն ու շարժման ազատությունը, որն ունեն բոլոր փոքր երեխաները: Feldenkrais-ի տեխնիկան աշխատում է մկանների շարժման օրինաչափությունների հետ՝ օգնելու մարդուն գտնել առավելագույնը արդյունավետ մեթոդշարժումները և վերացնել մկանների ավելորդ լարվածությունը և անարդյունավետ ձևերը, որոնք տարիների ընթացքում դարձել են սովորություններ:

Ֆելդենկրայսը մշակել է բազմաթիվ վարժություններ, որոնք տարբերվում են դասից դաս:
(դրանք համակարգված և մանրամասն նկարագրված են «Իրազեկում շարժման միջոցով» գրքում): Նրանք սովորաբար սկսում են փոքր շարժումներով, որոնք աստիճանաբար միավորվում են ավելի մեծ և բարդ նախշերով: Նպատակն է զարգացնել շարժման հեշտությունը և ազատությունը մարմնի յուրաքանչյուր մասում:

Ֆելդենկրայսը նշում է, որ անհրաժեշտ է ավելի մեծ պատասխանատվություն ստանձնել ինքներդ ձեզ համար, հասկանալ, թե ինչպես է աշխատում մարմինը և սովորել ապրել ձեր բնական կառուցվածքին և կարողություններին համապատասխան: Յուրաքանչյուր գործողություն ներառում է մկանային ակտիվություն: Feldenkrais-ը ընդգծում է հանգստանալ սովորելու և սեփական ռիթմը գտնելու անհրաժեշտությունը՝ օրգանիզմն օգտագործելու վատ սովորությունները հաղթահարելու համար։ Մարդիկ պետք է ազատ արձակեն, խաղան, փորձեր կատարեն շարժումներով՝ նոր բան սովորելու համար. բայց մինչ նրանք գտնվում են ճնշման տակ, լարվածության մեջ, շտապում են, նրանք կարող են միայն կրկնել հին օրինաչափությունները: Feldenkrais վարժությունները սովորաբար բաժանում են թվացյալ պարզ գործունեությունը մի շարք հարակից շարժումների՝ հին օրինաչափությունը բացահայտելու և նույն գործունեությունը կատարելու նոր, ավելի արդյունավետ միջոց մշակելու համար:

Մարդկային յուրաքանչյուր գործունեություն անցնում է երեք փուլով. Առաջինը բնական ճանապարհն է։ Հաջորդը գալիս է անհատական ​​փուլը, որտեղ շատ մարդիկ զարգացնում են իրենց հատուկ և անհատական ​​ձևն անելու այն, ինչ բնական է: Վերջապես սկսվում է ուսումնասիրված մեթոդի երրորդ փուլը, որում գործողությունը կատարվում է համակարգի կամ հատուկ մեթոդի համաձայն և դադարում է բնական լինել։

Սովորած համակարգված մեթոդն ունի արդյունավետության առավելություն և կատարողականի բարձր մակարդակ զարգացնելու կարողություն: Ըստ Ֆելդենկրայիսի, մեր քաղաքակրթության մեջ ֆորմալ ուսուցման գերակշռումը հանգեցնում է պրոֆեսիոնալիզմի գերակշռմանը այն ոլորտներում, որոնք բնական են եղել մարդկության պատմության ընթացքում: Հետևաբար, Feldenkrais-ի աշխատանքի նպատակն է օրգանիզմում ստեղծել նվազագույն ջանքերով և առավելագույն արդյունավետությամբ շարժվելու ունակություն, ոչ թե մկանային ուժի ավելացման, այլ մարմնի աշխատանքի ըմբռնման մեծացման միջոցով:

Հավասարակշռելով կեղևը և նվազեցնելով գրգռման մակարդակը՝ Ֆելդենկրայսը հայտնաբերեց, որ մենք կարող ենք հասնել չափազանց ընդլայնված գիտակցության և կարողանալ փորձել շարժումների նոր համակցություններ, որոնք անհնարին էին, երբ կեղևի և մկանների միջև կապերը փակված էին սահմանված սահմանափակ ձևերով:

7. Զգայական իրազեկում

Այս հոգետեխնիկան մշակվել է ԱՄՆ-ում Ս. Սելվերի և Ք. Բրուքսի կողմից՝ Է.Գինդլերի և Հ.Ջակոբիի աշխատությունների հիման վրա։ Տեխնիկան ուղղված է մարդու ընկալած աշխարհում ամբողջական օրգանական ֆունկցիայի ուսումնասիրությանը, որի մի մասն ենք մենք: Այս ավանդույթով աշխատող թերապևտի համար հետաքրքրում է մարդու «անձնական էկոլոգիան»՝ ինչպես է նա կատարում գործողություններ, ինչպես է նա առնչվում մարդկանց, իրավիճակներին և առարկաներին: Նա ձգտում է գտնել, թե ինչն է բնական այս գործում և ինչն է պայմանավորված. ինչն է մարդկային բնության էվոլյուցիոն զարգացման արդյունքը, և ինչն է դարձել «երկրորդ բնություն», որը մեկուսացնում է նրան:

Զգայական իրազեկումը մարմնի և զգայարանների հետ նորից շփվելու սովորելու գործընթաց է, այն կարողություններով, որոնք մարդը ունեցել է մանուկ հասակում, բայց կորցրել է պաշտոնական մարզումների ժամանակ:
Ծնողները երեխաներին արձագանքում են իրենց սեփական գաղափարների և նախասիրությունների տեսանկյունից, այլ ոչ թե փորձում են զգալ, թե ինչ կարող է օգնել երեխայի իրական զարգացմանը: Երեխաների փորձի մեկ այլ խնդիր է ջանքերը. ծնողները չեն ցանկանում սպասել իրենց երեխաների կարողությունների բնական զարգացմանը և սովորեցնում են «փորձել»:

Զգայական իրազեկման աշխատանքը կենտրոնանում է ուղղակի ընկալման, տարբերելու սովորելու վրա սեփական զգացմունքներըև սենսացիաներ մշակութային և սոցիալական ներարկված պատկերներից: Այս համակարգում շատ վարժություններ հիմնված են մարդու ամենօրյա գործունեության վրա՝ բացել հարաբերությունները շրջակա միջավայրի հետ, զարգացնել գիտակցված գիտակցությունը, թե ինչ է անում մարդը: Զգայական իրազեկման մեկ այլ ասպեկտը ներառում է ուրիշների հետ հարաբերությունները: Համակարգի վարժությունների մեծ մասն ունի ներքին, մեդիտատիվ ուղղվածություն։

Այլ մեթոդներ

Ես համառոտ կխոսեմ մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի մեջ օգտագործվող այլ հոգետեխնիկայի մասին, որոնք, սակայն, համեմատաբար ավելի քիչ համբավ են ստացել:

Օրինակ՝ «բիոսինթեզ»։ Դրա առանձնահատկությունը հաճախորդի խնդիրների նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքի մեջ է: Տարբերակիչ հատկանիշբիոսինթեզ - թերապևտի կողմից խորացված ուսումնասիրություն; թերապևտը պետք է անընդհատ շատ նուրբ զգա, թե ինչ է կատարվում հաճախորդի հետ, ինչը արդյունավետ աշխատանքի բանալին է:

Իմ առանձին ռեֆերատը (խմբային հոգեթերապիայի վերաբերյալ) նվիրված էր պարային և շարժողական թերապիայի մեթոդին։ Մի խոսքով, այստեղ գործիքը պարն է. Այստեղ պարը վերաբերում է մարմնի ցանկացած բնական շարժմանը կամ բնական դիրքին: Իրական պար ասելով մենք հասկանում ենք զգացմունքները փոխանցող լեզուն, ինչպես են մարդիկ վերաբերվում դրանց: Շարժման լեզվի ուսումնասիրությունը բացում է ֆիզիկական, զգացմունքային և հոգևոր կյանքի նոր բազմազանություն:

«Թանատոթերապիա» կոչվող մեթոդը մշակվել է Վլադիմիր Բասկակովի կողմից և թարգմանաբար նշանակում է «բժշկություն մահով»։ Սա «մահվան բուժիչ հատկությունները» թերապևտիկորեն օգտագործելու միջոց է։ Մահվան իրավիճակը ճշգրիտ մոդելավորող հատուկ տեխնիկան հնարավորություն է տալիս զգալ խորը վիճակներ, ինչի արդյունքում շատ բաներ վերագնահատվում են և շատ խնդիրներ լուծում են գտնում։ Ցանկացած վախ, ի վերջո, մահանալու վախն է, և թանատոթերապիան դրանցից մեկն է հնարավոր ուղիներըաշխատել ձեր սեփական վախերի հետ:
Այս դեպքում օգտագործվում են միայն մարմնին ուղղված տեխնիկա, և սա է յուրահատկությունը այս մեթոդը. Իրականում այս մեթոդն էլ ավելի է կապված տրանսանձնային հոգեթերապիայի հետ։

Հոգեթերապիայի մարմնին ուղղված ձևերի հակացուցումները՝ ուռուցքաբանություն, վերջին վնասվածքներ, կոտրվածքներ, հղիություն, սեռական բռնության զոհեր, մաշկի զգալի վնասով մաշկային հիվանդություններ:

Օգտագործված գրականության ցանկ.

1. «Անթոլոգիա մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի և հոգետեխնիկայի մասին»

(խմբ.՝ Վ. Բասկակով)։ Մ., 1997. 2-րդ հրատարակություն.

2. Կ.Ռուդեստամ. «Խմբային հոգեթերապիա». Սանկտ Պետերբուրգ, 1998 թ.

3. «Հոգեթերապևտիկ հանրագիտարան» (խմբ.՝ Բ. Կարվասարսկի):

4. Ա.Լոուեն. «Բնավորության կառուցվածքի ֆիզիկական դինամիկան»: Մ., 1996:

5. Դ.Ֆադիման, Ռ.Ֆրեյգեր. «Անհատականություն և անձնական աճ». Մ, 1994 թ.

Ռայխ Վ.Նիշերի վերլուծություն / տրանս. անգլերենից E. Դաշտ. - M: April Press: EKSMO-Press, 2000. - 528 p. - (Սերիա «Հոգեբանական հավաքածու»):

Սանդոմիրսկի Մ.Է.Հոգեսոմատիկա և մարմնական հոգեթերապիա. - Մ.: Անկախ ընկերություն «Class», 2005 թ. - 592 էջ. - ISBN 5-86375-059-6։

Թեմա թիվ 18. Մարմին ուղղված հոգեթերապիա.

Մարմնի հետ աշխատելու հիմնական մոտեցումները.

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիան հոգեթերապիայի ոչ միանշանակ հասկացված ուղղություն է, որի նպատակն է փոխել մարդու մտավոր գործունեությունը մարմնին ուղղված մեթոդաբանական տեխնիկայի միջոցով:

Համատեղ տեսության բացակայությունը, մարմնին ուղղված տեխնիկայի ազդեցության առանձնահատկությունների և կիրառման սկզբունքների հստակ ըմբռնումը հանգեցնում է մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի սահմանների անհիմն ընդլայնմանը:

Ներկայումս կան առնվազն 15 տարբեր մոտեցումներ, որոնք նկարագրված են որպես «մարմնի աշխատանք»: Դրանցից ոմանք ունեն զուտ հոգեթերապևտիկ բնույթ, իսկ մյուսները ավելի ճշգրիտ են սահմանվում որպես թերապիաներ, որոնց հիմնական նպատակը մարմնի առողջությունն է: Տարածված է համակցված մեթոդների պրակտիկան, ինչպիսիք են ռոլֆինգը, բիոէներգետիկան և գեստալտ թերապիան; Ալեքսանդրի մեթոդներ, Ֆելդենկրայի մեթոդ և գեստալտ թերապիա (մեթոդ); հիպնոս, կիրառական կինեզիոլոգիա;

Առաջնային Յանովի թերապիա, Ռայխի թերապիա և Գեշտալտ թերապիա:

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիայի ամենահայտնի տեսակներն են՝ Ռայխի բնութաբանական վերլուծությունը, Լոուենի կենսաէներգետիկ անալիզը, Ֆելդենկրայիսի մարմնի գիտակցության հայեցակարգը, Ալեքսանդրի շարժման ինտեգրման մեթոդը, Սելվերի և Բրուքսի զգայական իրազեկման մեթոդը, Ռոլֆի կառուցվածքային ինտեգրումը և այլն։

Մեզ մոտ ավելի քիչ հայտնի են կենսասինթեզի, կապի, Ռոզենի մեթոդը և Բասկակովի «տանատոթերապիա» տեխնիկան։

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիան առաջացել է գործնական փորձի և մարմնի գործունեության մեջ հոգևոր և ֆիզիկական փոխհարաբերությունների երկար տարիների դիտարկման հիման վրա: Ավելի մեծ չափով, քան հոգեթերապիայի այլ ոլորտները, այն հավատարիմ է ամբողջական մոտեցմանը, որի զարգացման անհրաժեշտությունը մշտապես աճում է: Մարմնի և մտքի դուալիզմի հաղթահարումը և ամբողջական անհատականությանը վերադառնալը հանգեցնում է մարդու վարքի ըմբռնման խորը փոփոխությունների:

Ամենաթանկ բանը, որ ունեք

դա ձեր սեփական մարմինն է:

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիա

Մարմին ուղղված մոտեցումը մարմնի հետ գործնական աշխատանքի և հոգեբանական բաղադրիչի համադրություն է:

Մարմնի վրա հիմնված մոտեցումը հիմնված է այն գաղափարի վրա, որ կապ կա մարմնի և մարդու գիտակցության միջև:
Մարմնի վրա հիմնված մոտեցումը օգտագործում է տեխնիկա և վարժություններ, որոնք ուղղված են մարմնի մկանային լարվածության թուլացմանը, ինչը հանգեցնում է բազմաթիվ խնդիրների լուծմանը: հոգեբանական խնդիրներ, «կոդավորված» մարմնում։
Երբ մարդը զգում է տրավմատիկ փորձառություններ, ճնշված հույզեր, ներքին կոնֆլիկտներ կամ ստանում է հոգեբանական տրավմա, չլուծված խնդիրը մնում է մարմնում՝ բլոկների և սեղմակների տեսքով, որոնք մարդուն կապում են պատյանի մեջ: Մարդը սկսում է նորովի շարժվել, արձագանքել և ապրել։ Այս փուլից ոչ թե մարդն է վերահսկում իր մարմինը և իր չլուծված խնդիրները լցնում նրա մեջ, այլ մարմինը ստիպում է մարդուն ապրել՝ ելնելով իր հնարավորություններից։ Տրավմատիկ փորձառության հիշողությունը ճնշվում է անգիտակցականի մեջ և իրեն զգում է ֆիզիկական ցավի և բացասական հույզերի տեսքով: Անցյալի բացասական փորձառությունները մարմնի քարտեզից հեռացնելու և արգելափակված էներգիան ազատելու համար կան տեխնիկա և վարժություններ, որոնք ուղղված են հաճախորդի մարմնական արտահայտության մեջ արմատավորված սովորությունների ուսումնասիրմանը և փոփոխմանը:

Ինչպե՞ս է այս մեթոդը տարբերվում մյուսներից:

Մարմնի վրա հիմնված մոտեցման առավելությունն այն է, որ այն ենթակա չէ հաճախորդի գիտակցության գրաքննության, ինչը նշանակում է, որ այն աշխատում է:ավելի արագ և արդյունավետ, քան «բանավոր» տեխնիկան: Այս մեթոդը թույլ է տալիս շատ ուշադիրմոտեցեք խնդիրների արմատներին, որոնց մասին երբեմն չեք ցանկանում խոսել, գտեք խնդիրների աղբյուրը և մշակեք այն:

Ինչպե՞ս է մասնագետն աշխատում մարմնին ուղղված մոտեցմամբ:

Մարմնակենտրոն մոտեցումը օգտագործում է խմբային և/կամ անհատական ​​աշխատանք:
Մարմնի վրա հիմնված մոտեցմամբ աշխատելիս մասնագետը՝ օգնությամբ տարբեր տեխնիկաազդում է մկանային լարվածության վրա, օգնում է ազատվել չլուծված խնդիրներից, մարմնում «ապրող» զգացողություններից, օգնում է փոխել ոչ կառուցողական մարմինը և դրանց հետ մեկտեղ՝ հոգեբանական սովորությունները, որոնք խանգարում են մարդուն կյանքի տարբեր ոլորտներում: Ընդ որում, մարմնի հետ աշխատանքը ուղղված է ոչ միայն հոգեբանական խնդիրների լուծմանը, այլեւ օրգանիզմի ընդհանուր բարելավմանը։

Ո՞ր դեպքերում է մարմնին ուղղված հոգեթերապիան անհրաժեշտ և հատկապես արդյունավետ։

1. հետ կապի կորուստ սեփական մարմինը(«այն այնտեղ է, բայց ես դա չեմ զգում»):

2. Մարմնի առանձին մասերի զգայունության կորուստ։

3. Մարմնի մեջ անընդհատ ցավի ու լարվածության զգացում։

4. Վնասվածքների առկայությունը, որոնք հանգեցրել են շարժիչային գործունեության խանգարման, հատկապես վերականգնողական շրջանում:

5. Շարժումների համակարգման խնդիրներ, սահմանների զգացում: («Ես հաճախ բաց եմ թողնում շրջադարձերը, կախվում եմ անկյուններից, հազվադեպ եմ հարվածում թիրախին, եթե ինչ-որ բան եմ նետում, անկայուն եմ ոտքերիս վրա, չեմ կարող քայլել եզրաքարերի վրայով և այլն»:

6. Վատ կեցվածք.

7. Օբսեսիվ վիճակներ.

8. Ֆիզիկական և մտավոր զարգացման հետաձգում (մարմինը կարծես որոշակի տարիքում խրված է և չի ցանկանում աճել):

9. Զգացմունքային անհավասարակշռություն (հույզեր պարունակելու կամ արտահայտելու դժվարություն):

10. Կյանքում կայունության տեսանելի բացակայություն։

11. Բռնության փորձ, այդ թվում՝ սեռական բռնություն։

12. Սուր վիշտ, չփորձված վիշտ, մտերիմներին կորցնելու վախ։

13. Մահվան վախ.

14. Հոգեբանական տրավմա, գիտակցված կամ անգիտակից:

15. Մերժում ինքն իրենից, իր արտաքին կերպարից։

16. Քաշի հետ կապված խնդիրներ.

17. Սեքսի մեջ բավարարվածություն գտնելու անկարողություն:

18. Վախեր ու հոգեբանական դժվարություններկապված բեղմնավորման, հղիության, ծննդաբերության, ծննդաբերության և երեխաների դաստիարակության հետ:

19. Քնի խանգարում.

20. Նորագոյացություններ.

21. Սթրես, քրոնիկ սթրեսային վիճակ։

22. Անհանգստություն, վախեր, ֆոբիաներ, հատկապես տարածության հետ կապված։

23. Ճաշակի կորուստ և կյանքի ուրախություն.

24. Քրոնիկ հոգնածության համախտանիշ.

25. Մասնագիտական ​​«այրումը».

26. Ինքն իրեն հասկանալու ցանկությունը, վնասվածքների պատճառները և վերաբերմունքը:

27. Վատ սովորություններ.

28. Հանգստանալու անկարողություն, կանգ առնելու վախ, «այստեղ և հիմա» ապրելու անկարողություն:

Ի՞նչ է տալիս մարմնին ուղղված հոգեթերապիան և ի՞նչ արդյունքների կարող է այն հասնել մարմնի հետ աշխատելիս:

1. Նվազեցնել անհանգստության մակարդակը, բարձրացնել սթրեսի նկատմամբ դիմադրողականությունը, զարգացնել կոնֆլիկտային իրավիճակներում դիմակայելու հմտություններ։

2. Հաղթահարել տարբեր հիվանդությունները, նորմալացնել նյութափոխանակության գործընթացները, բարելավել քունը:

3. Վերականգնել էներգետիկ հավասարակշռությունը, զարգացնել էներգետիկ կարողությունները, զգայունությունը, ուշադրությունը։

4. Բարձրացնել ճկունությունը, պլաստիկությունը, բարելավել կեցվածքը, շարժման և քայլվածքի ազատությունը:

5. Սովորեք ավելի լավ հասկանալ և զգալ ձեր սահմանները, ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ սոցիալական:

6. Սովորեք լսել և հասկանալ ձեր մարմինը՝ կենտրոնանալով նրա նշանների և ընտրությունների վրա:

7. Ընդլայնել ընկալման սահմանները.

8. Ձեռք բերեք ցավը հաղթահարելու ունակություն:

9. Ազատվեք բացասական սովորություններից, հրաժարվեք հնացած ռազմավարություններից ու վարքագծային օրինաչափություններից։

10. Ձեռք բերեք ամբողջականություն, կայունություն, իրականության զգացում, ինքնավստահություն։

11. Բուժել հոգեբանական տրավմա, ընդունել անցյալը, գիտակցել նոր ներքին ուղենիշներ ու արժեքներ։

12. Ընդունեք ինքներդ ձեզ, ձեր յուրահատկությունը, գեղեցկությունը, մաքրությունը և իմաստությունը, հասկացեք ձեր սեփական հնարավորությունների անսահմանությունը:

Մարմին ուղղված հոգեթերապիայում կարող եք աշխատել տարբեր թեմաներով.

Սթրեսի, դեպրեսիայի հետևանքները
- Բացասական հույզեր
- Անհանգստություն, վախեր
- Զայրույթ
- Ներքին և միջանձնային կոնֆլիկտներ
- Նևրոտիկ պայմաններ
- Ընտանիքում խնդիրներ
- Քրոնիկ հոգնածությունև շատ ուրիշներ։

Մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիայի մեթոդների մեծ մասում գերիշխում է օգտագործվող տեխնիկայի զարգացման ասպեկտը՝ անհատի մարմնական ներուժի զարգացումը, մարմնի ֆունկցիոնալ ռեսուրսները և հոգեսոմատիկ գործընթացների իրազեկումը: Անհատականության ֆիզիկական զարգացումն ապահովվում է տարբեր ֆունկցիոնալ գործընթացների մոդելավորմամբ։ Նման պրոցեսները հնարավոր են, քանի որ նվազում են պաշտպանիչ, ոչ հարմարվողական կամ հստակ ախտածին վարքի օրինաչափությունների (մոդելների) դրսևորումները։

Ելնելով իրենց աշխատանքի կիզակետից՝ մարմնական հոգեթերապիայի մոտեցումները համակցվում են հետևյալ խմբերի.

1. Վերլուծական ոլորտներ, որոնք կենտրոնացած են օգտագործման վրա գործնական նպատակներմարմնի հետ աշխատելուց բացի, վերլուծելով մարմնի անգիտակից (ճնշված) բաղադրիչները և սոցիալական փորձըվեգետատիվ-վերլուծական բնավորության թերապիա (Վ. Ռայխ), բիոէներգետիկ անալիզ (Ա. Լոուեն), կենսասինթեզ (Դ. Բոադելլա), հոգեսոմատիկ թերապիա (Գ. Ամմոն), Հակոմ թերապիա (Ռ. Կուրց):

2. Կառուցվածքային-ֆունկցիոնալ ուղղություններ, որոնք հիմնականում ուղղված են մարմնի հետ ակտիվ աշխատանքին և գործընթացում ձեռք բերված նոր մարմնական փորձի ինտեգրմանը. վեգետատիվ թերապիա (Ա. Ռակնես), Ֆ. Ալեքսանդր տեխնիկա, կառուցվածքային ինտեգրացիա (Ի. Ռոլֆ), զգայական իրազեկում. (Շ Սելվեր, Չ. Բրուքս), ֆունկցիոնալ ինտեգրացիա (Մ. Ֆելդենկրայս), բիոդինամիկա (Գ. Բոյսեն)։

3. Մշակութաբանական ուղղություն, որը, բացի մարմնական բաղադրիչներից, հաշվի է առնում նաև անհատի էթիկական-գեղագիտական, մշակութային և էքզիստենցիալ առանձնահատկությունները. թատերական և պարային-շարժողական տեխնիկայի վրա հիմնված մոտեցումներ։

4. Հոգևոր-ֆիզիկական ուղղություններ, որոնք գործնական աշխատանքում օգտագործում են մարմնի զարգացման ոչ ավանդական տեխնոլոգիաներ արևմտյան մշակույթի համար. մոտեցումներ, որոնք հիմնված են հնդկական, տիբեթական և չինական հոգեֆիզիկական համակարգերի ադապտացիայի վրա (Հաթա յոգա, յանտրա յոգա, ցի Գոնգ, Ու Շու) , տեխնոլոգիաներ էթնիկ (հիմնականում շամանական) պրակտիկաներ, ասեղնաբուժություն և ասեղնաբուժություն, հոգևոր ավանդույթների մարմնական պրակտիկա (չան բուդդիզմ, տիբեթական բուդդիզմ, բոն պո, սուֆիզմ, հեսիկազմ և այլն):

Այս դասակարգումը չի սպառում մոտեցումների բազմազանությունը, որոնցից շատերը դժվար է փոխկապակցել միայն մեկ ուղղության հետ:

Հոգեթերապևտիկ ազդեցության թիրախները դրսևորումներ են, որոնք խախտում են մարմնի գործունեության բնական դինամիկան և ներդաշնակությունը կյանքի որոշակի փուլում սուբյեկտի առաջադրած նպատակներին և խնդիրներին հասնելու գործընթացում: Բացի այդ, մարմնական հոգեթերապիան ուղղված է սուբյեկտիվ վիճակների ավտոմատ ուղղման մեխանիզմների խթանմանը և հոգեսոմատիկ անհավասարակշռության վրա փոխհատուցող ազդեցությունների գիտակցված որոնմանը:

Մարմնական հոգեթերապիայի մեթոդների շարքում առանձնանում են տեխնիկայի հետևյալ հիմնական տեսակները.

1) ճանաչողական-վերլուծական տեխնիկա. Կենտրոնանալով տրավմատիկ փորձառությունների աղբյուրների և հոգեսոմատիկ հետևանքների վերլուծական ուսումնասիրության և ընթացիկ մարմնական գործընթացների առանձնահատկությունների մասին՝ նրանք պահանջում են վաղ մանկության վնասվածքների վերլուծություն և դրանց ամրագրում սոմատիկ կառուցվածքներում.

2) շնչառական տեխնիկա. Շնչառական մկաններից (դիֆրագմ, միջկողային մկաններ և այլն) լարվածությունը թուլացնելուն ուղղված նրանք առաջարկում են շնչառական օրինաչափության վերլուծություն, շնչառական ցիկլի վերահսկում, ինչպես նաև ավելացնում կամ «ազատում» է մարմնի էներգիան՝ ավելացնելով (հիպերվենտիլացիա) կամ արգելակելով։ (հիպովենտիլացիա) շնչառական ակտիվություն;

3) թուլացման տեխնիկա. Ասոցացվում է հոգեսոմատիկ լարվածության ավտոմատ ուղղման հետ և կենտրոնացած է աուտոգեն տրանսի (ռելաքսացիայի) հասնելու վրա՝ մկանային տոնուսի նվազման պատճառով

4) հետիզոմետրիկ և մերսման տեխնիկա. Նրանք օգտագործում են լրացուցիչ արտաքին հետերո- կամ ավտոշոշափելի գործողություններ, որոնք ուղղված են օրգանիզմում վերականգնողական և ուղղիչ գործընթացների ակտիվացմանը: Ֆորմալ կերպով տեխնիկան կապված է մկանների, կապանների, ջլերի, հոդերի, մաշկի և հյուսվածքների տաքացման, ձգման, տոնիկ լարվածության և թուլացման հետ: որովայնի օրգանների;

5) թատերական տեխնիկա. Նպատակ ունենալով ձեռք բերել հոգե-հուզական ազատություն, արձագանքել և հաղթահարել թատերական գործողություններում ներքին փորձառություններն ու բարդույթները (դրամատիկական էսքիզներ, հոգեմետական ​​արտադրություններ); նաև աջակցել մարմնական գործունեության նոր փորձառությունների զարգացմանը՝ բեմականացված գործողություններում ստեղծագործական ինքնարտահայտման միջոցով.

6) արտահայտչական տեխնիկա. Ինքնաբուխ շարժիչ ակտիվության հետ կապված, վիճակների շարժիչ և խոսքի ուժեղացումը, հուզական բարդույթներին կատարողական արձագանքները և դեպրեսիվ աֆեկտիվ վիճակները օգնում են.

7) պարի և շարժման տեխնիկա. Միտված է ինքնաբերականության և ազատ ինքնարտահայտման հմտությունների զարգացմանը, մարմնի ընկալման տարրերը տարբերելու կարողությանը. տրամադրել հուզական ինքնարտահայտման, շարժողական կարծրատիպերի հաղթահարման հնարավորություն պարային քայլերի, շարժումների և գործողությունների միջոցով (դասական, ժամանակակից, ինքնաբուխ կամ տրանս)

8) շոշափելի-հաղորդակցական տեխնիկա. Շոշափելի հաղորդակցության օգտագործման հետ կապված; հպումն իրականացվում է թերապևտի կողմից հաճախորդի մարմնի վրա, եթե դա թերապևտիկորեն հիմնավորված է, նպատակահարմար, բարոյական և ճիշտ, կամ խմբային աշխատանքում` մասնակիցների կողմից միմյանց նկատմամբ: Այս տեխնիկան ուղղված է ներքին հաղորդակցության խոչընդոտների հաղթահարմանը անձնական բացության հասնելու, մարմնական զգայունության զարգացման և այլ անձի ըմբռնման խորացման համար.

9) շարժիչային (շարժողական) տեխնիկա. Ենթադրվում է, որ մարդը շարժվում է տարածության մեջ և ջրային միջավայրմարմնական թերապիայի համապատասխան ոլորտներում, շարժիչային գործունեության տարբեր փոփոխություններ, որոնք ուղղված են մարդուն «ընկղմելու» շարժմանը և կառուցվածքի և ուղղության գիտակցմանը: Ինտենսիվության տիրույթը չափազանց դանդաղից մինչև ամենաարագը (պայմանով, որ իրազեկությունը պահպանվում է կատարման պահին), շարժումների ձևն այն է, ինչ իրականում հասանելի է մարդուն. ուղղել;

10) այլընտրանքային տեխնիկա. Կենտրոնացած է սոցիալական համատեքստում մարդու վարքագծի պլաստիկության հասնելու, հոգեբանական վիճակում ներդաշնակության և հավասարակշռության ձևավորման վրա՝ օգտագործելով տարբեր էթնիկ մշակույթներում (հնդկական, տիբեթյան, չինական, աֆրիկյան, լատինաամերիկյան) մշակված հատուկ հոգեֆիզիկական տեխնիկաներ: Ամենից հաճախ մարմնական հոգեթերապիայի համատեքստում օգտագործվում են հաթհա յոգայի շարժիչ (ասանաներ) և շնչառական (պրանայամա) տեխնիկան, ինչպես նաև չինական պլաստիկ մարմնամարզության տայ չի չուանի շարժիչ և շնչառական տեխնիկան։

Շնչառական ցիկլի թերապևտիկ հսկողությունը մարմնին ուղղված հոգեթերապիայի կենտրոնական տեխնիկաներից մեկն է, որն ակտիվորեն օգտագործվում է կենսասինթեզի հետ մեկտեղ մարմնին ուղղված այլ մոտեցումներում: Այն արդյունավետ է հաճախորդին հոգե-հուզական կամ մկանային լարվածությունից, գրգռվածությունից ազատելու և տրանսի որոշակի էֆեկտի հասնելու համար, օրինակ՝ երևակայական տեխնիկայի իրականացման կամ մկանային շրջափակման հետևանքով առաջացած սոմատիկ սենսացիաների վրա խորը կենտրոնանալու համար:

Շնչառական ցիկլը կառավարելը սկսվում է նրանից, որ հաճախորդին խնդրում են հարմարավետ նստել՝ հենվելով աթոռին և հետևողականորեն թուլացնել մեջքի, ուսերի, ձեռքերի, ոտքերի և դեմքի մկանները: Ֆոնովերոզի թուլացումը կարևոր նախապատրաստական ​​փուլ է, այն հետագայում ապահովում է հաճախորդի ուշադիր ուշադրությունը իր շնչառության վրա և վերացնում է շեղումը մարմնի տարբեր մասերում մկանային հիպերտոնիայի զգացումից (որն իր հերթին կարող է կապված լինել անհանգստության կամ կարիքի զգացումների հետ: հարկադիր վերահսկողության համար իրմարմին):

Ֆոնային հանգստանալուց հետո կարող եք անցնել շնչառության հետ աշխատելուն, որը ներառում է հաճախորդի ուշադրությունը շնչառական ցիկլի փուլերի վրա կենտրոնացնելը: Նրան հրավիրում են առանց լարվելու հետևել իր ինհալացիային, թե ինչպես է օդը կամաց-կամաց ներքաշվում թոքեր, դրանք հավասարաչափ լցնում և առաջանում է ներքին ընդարձակման զգացում։ Ուշադրությունը կենտրոնացած է այս սենսացիայի վրա։ Ինհալացիաի վերջում տեղի է ունենում կարճ բնական դադար, որից հետո սկսվում է սահուն արտաշնչում։ Պետք է դանդաղ արտաշնչել՝ ձգելով օդը։ Արտաշնչումից հետո կարող է առաջանալ նաև բնական կարճ դադար, որից հետո նորից անցում է կատարվում ինհալացիոն փուլին։ Յուրաքանչյուր ներշնչման և արտաշնչման ժամանակ շնչառությունը դառնում է ավելի հանգիստ, ավելի խորը և ավելի հարթ: Շնչառական ցիկլի տեւողությունը կավելանա։

Թերապևտը արտասանում է նմանատիպ, գուցե ընդլայնված և մանրամասն տարբերակ, մի տեսակ «հիպնոսացնող երգ»՝ ձևավորելով և պահպանելով հաճախորդի ուշադրությունը սեփական շնչառության վրա: Մարդու «ընկղմվելը» նրա շնչառության մեջ տալիս է ավելի երկարատև և ընդհանրացված թուլացում, քան կամքի ուժով հանգստանալու փորձը: Շնչառության երկարացման հասնելը կարևոր ախտորոշիչ նշան է այն վիճակի, որում գտնվում է հաճախորդը։

Այս շնչառական պրոցեդուրան կարող է իրականացվել ինքնուրույն, բայց ավելի նպատակահարմար է այն իրականացնել այլ տեխնիկայի համատեքստում՝ աստիճանաբար երևակայության գործընթացը միացնելով շնչառությանը. ինչպես ախտորոշիչ, այնպես էլ կատարտիկ նշանակություն, որն ապահովում է գործընթացն ինքնին վերականգնման մեջ ներքին կարգըհոգիներ.

Այսպիսով, շնչառությունն ինքնին կարող է ապահովել կամ վերականգնել մարմնի օրգանական բնույթի և մարդու մարմնական բնույթով որոշվող գործընթացների արտացոլման մտավոր մակարդակի միջև կապի խախտման դեպքում։

Նշված տեխնիկաներից շատերը հատուկ են մարմնին ուղղված թերապիային: Այնուամենայնիվ, դրանցից մի քանիսը կարող են օգտագործվել որպես բուժման այլ ռազմավարությունների մաս: Դա կապված է ընդհանուր միտումժամանակակից հոգեթերապևտիկ պրակտիկայում՝ ուղղված տարբեր մոտեցումների և մեթոդների ինտեգրմանը, օրինակ՝ հոգեվերլուծական թերապիայի մեջ, երբ լուծվում է ախտանիշի սոմատիզացիայի խնդիրը և անհրաժեշտություն է առաջանում դիտարկել ֆիզիկական խնդիրներ: Սա վերաբերում է նաև գեստալտին, կոգնիտիվ վարքային և էքզիստենցիալ թերապիային: Մասնավորապես, ճանաչողական-վերլուծական մարմնի տեխնիկան լայնորեն օգտագործվում է հոգեթերապիայի տարբեր ոլորտներում, որոնք ուղղված են իրադարձությունների, հարաբերությունների, ինչպես նաև մտավոր մեխանիզմների բացահայտմանը, որոնք հանգեցրել են փորձառությունների սոմատիկ մակարդակի անցմանը. շնչառության և թուլացման տեխնիկա. դրանց օգտագործումը պայմանավորված է իրավիճակային կամ դիրքորոշումից հեռացնելու անհրաժեշտությամբ հոգե-հուզական սթրեսկամ ստեղծել հիպնոսային ֆոն թերապևտիկ միջամտությունների համար: Շոշափելի հաղորդակցման տեխնիկան հաճախ օգտագործվում է հումանիստական ​​և էքզիստենցիալ մոտեցումներում՝ հպումն օգտագործելու համար ավելի վստահելի, իմաստալից և բաց հարաբերություններ կառուցելու համար:

Մասնագետի կողմից հաճախորդի մարմնականության հետ աշխատելու հմտությունները կարող են էապես բարձրացնել նրա բուժական արտադրողականությունը, քանի որ, որպես կանոն, հենց մարդու մարմնականությունն է դառնում այն ​​խաչմերուկը, որտեղ հայտնվում են ախտանիշների լարվածության գծերը, պաթոլոգիական հարաբերությունները և փորձառու տրավմատիկ: իրավիճակները հատվում են.



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի