Hogar Prótesis e implantación. Psicoterapia orientada al cuerpo. Terapia orientada al cuerpo: teoría y práctica.

Prótesis e implantación.

Psicoterapia orientada al cuerpo. Terapia orientada al cuerpo: teoría y práctica.

100 rublos bono por primer pedido

Seleccionar tipo de trabajo Trabajo de graduación Resumen del trabajo del curso disertación de maestría Informe de práctica Artículo Informe Revisión Trabajo de prueba Monografía Resolución de problemas Plan de negocios Respuestas a preguntas Trabajo creativo Ensayo Dibujo Ensayos Traducción Presentaciones Mecanografía Otro Aumento de la singularidad del texto Tesis de maestría Trabajo de laboratorio Ayuda en línea

Descubra el precio

En los últimos años, la psicoterapia orientada al cuerpo ha ganado un amplio reconocimiento en nuestro país entre los psicólogos y psicoterapeutas prácticos. Al mismo tiempo, no sólo las técnicas corporales y respiratorias de las enseñanzas orientales (por ejemplo, el yoga de Patanjali), sino también los conceptos terapéuticos de la unidad de la psique y el cuerpo de los investigadores europeos, entre los que es necesario mencionar el nombre de Wilhelm Reich, reciba la atención merecida. Según Reich, los problemas neuróticos y psicosomáticos son el resultado del estancamiento de la energía biológica, de naturaleza sexual, a la que llamó orgón. El estancamiento conduce a la fijación de bloques energéticos en uno u otro grupo de músculos, creando en ellos una tensión que se vuelve crónica con el tiempo. Así aparece "concha muscular", que puede considerarse el equivalente universal de la supresión emocional. La "capa muscular" se convierte en la base para la formación. "armadura de personaje", lo que crea un terreno fértil para el desarrollo de un carácter neurótico. Según Reich, en la “capa muscular” se pueden distinguir siete segmentos protectores principales, formando una serie de siete anillos que atraviesan el cuerpo en un plano horizontal. Ellos estan localizados en el área de los ojos, boca, cuello, pecho, diafragma, espalda baja y pelvis(Esto provoca fuertes asociaciones con los siete chakras del yoga). La terapia corporal Reichiana tiene como objetivo principal restaurar el libre flujo de energía a través del cuerpo "desenredando el caparazón" en cada segmento. Para lograr este objetivo, se utilizan tres técnicas principales:

1. respiración profunda, a través del cual se acumula energía;

2. influencia manual para crónico pinzas musculares(masaje, presión, tocar, acariciar, amasar los músculos);

3. análisis verbal y franco elaboración junto con el paciente, las causas de la tensión muscular.

Uno de los psicoterapeutas orientados al cuerpo debería incluir a M. Feldenkrais, quien creía que cualquier estado emocional se imprime en las matrices del sistema neuromuscular y genera en ellas bloqueos crónicos, que, a su vez, tienen un efecto negativo en la psique. En su opinión, como consecuencia de la aparición de este círculo vicioso, la deformación de la autoimagen se intensifica, se vuelve amorfa y desestructurada. El método Feldenkrais “es uno de los enfoques de la terapia corporal, que tiene como objetivo afirmar y estructurar la imagen de uno mismo, ampliar la autoconciencia, la percepción y el desarrollo de las propias capacidades”. En el entrenamiento para el desarrollo de la autoconciencia, las técnicas de terapia corporal se utilizan de manera bastante activa debido a su efectividad para aliviar algunos síntomas psicosomáticos, así como para superar el estrés físico y mental, creando un sentimiento de liberación y libertad, que, a su vez, permite activar recursos personales en relación con el crecimiento psicológico y procesar el autoconocimiento.

En los últimos años, la psicoterapia orientada al cuerpo ha ganado un amplio reconocimiento en nuestro país entre los psicólogos y psicoterapeutas prácticos. Al mismo tiempo, no sólo las técnicas corporales y respiratorias de las enseñanzas orientales (por ejemplo, el yoga de Patanjali), sino también los conceptos terapéuticos de unidad de mente y cuerpo de los investigadores europeos, entre los que es sumamente importante mencionar el nombre de Wilhelm Reich, reciba la atención merecida. Según Reich, los problemas neuróticos y psicosomáticos son el resultado del estancamiento de la energía biológica, de naturaleza sexual, a la que llamó orgón. El estancamiento conduce a la fijación de bloques energéticos en cualquier grupo muscular, creando en ellos una tensión que se vuelve crónica con el tiempo. Así aparece "concha muscular", que puede considerarse el equivalente universal de la supresión emocional. La "capa muscular" se convierte en la base para la formación. "armadura de personaje", lo que crea un terreno fértil para el desarrollo de un carácter neurótico. Según Reich, en la “capa muscular” se pueden distinguir siete segmentos protectores básicos, formando una serie de siete anillos que atraviesan el cuerpo en un plano horizontal. Οʜᴎ están ubicados en el área de los ojos, boca, cuello, pecho, diafragma, espalda baja y pelvis(Esto provoca fuertes asociaciones con los siete chakras del yoga).

La terapia corporal Reichiana tiene como objetivo principal restaurar el libre flujo de energía orgónica a través del cuerpo "desenredando el caparazón" en cada segmento. Para lograr este objetivo, se utilizan tres técnicas principales:

1. respiración profunda, la energía se acumula a través de ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ;

2. influencia manual para la tensión muscular crónica (masajes, presión, tacto, caricias, amasamiento de los músculos);

3. análisis verbal y franco elaboración junto con el paciente, las causas de la tensión muscular.

En el entrenamiento para el desarrollo de la autoconciencia, las técnicas de terapia corporal se utilizan de manera bastante activa debido a su efectividad para aliviar algunos síntomas psicosomáticos, así como para superar el estrés físico y mental, creando un sentimiento de liberación y libertad, que, a su vez, permite activar recursos personales en relación con el crecimiento psicológico y el proceso de autodescubrimiento.

Al mismo tiempo, los estudios de S. Jurard, L. Johnson y otros.
Publicado en ref.rf
encontró una alta correlación positiva entre la satisfacción corporal y la autosatisfacción, y la autosatisfacción es, en nuestra opinión, un mecanismo psicológico de la subestructura conductual de la autoconciencia.

Métodos de trabajo grupal en programación neurolingüística (PNL)

El trabajo en grupo en programación neurolingüística (PNL) se utiliza con mayor frecuencia para enseñar una comunicación eficaz. La gama de aplicaciones de la PNL en Occidente es bastante amplia: psicoterapia, educación, actividades organizativas, etc. Lo que más nos interesa es la posibilidad de utilizar el grupo. Métodos de PNL para desarrollar la autoconciencia. Dado que, en nuestra opinión, las disposiciones sobre programación neurolingüística no están suficientemente cubiertas en la literatura nacional, nos detendremos en este enfoque con más detalle.

Bajo Programación Neurolingüística sus autores, R. Bandler y D. Grinder, comprenden el proceso de modelar la experiencia humana interna y la comunicación interpersonal destacando la estructura del proceso. La PNL es una síntesis de estrategias de entrenamiento exitosas y utiliza métodos utilizados por los mejores psicoterapeutas de todas las disciplinas. Los propios Bandler y Grinder señalan esto cuando discuten su método de regresión estructurada (cambiar la historia personal): "De hecho, no hay diferencia entre lo que hacemos nosotros y lo que hacen los terapeutas Gestalt cuando hacen que las personas viajen al pasado. El proceso de resolución en el ámbito transaccional El análisis también es similar a esto” (1993, p. 128).

Una de las principales diferencias entre la PNL y otras direcciones psicológicas es la falta de interés en el contenido de los procesos de comunicación, sino en el estudio de la estructura del proceso: todos los pasos sucesivos del programa de interacción o acción interna de los más efectivos. comunicadores. Es extremadamente importante describir esta estructura basándose únicamente en las categorías de la experiencia sensorial, en las que los programadores neurolingüísticos distinguen tres modalidades principales: visual, auditiva y cinestésica. La "limpieza" y la agudización de los propios canales sensoriales por parte de un psicoterapeuta que trabaja en el campo de la PNL es la condición más importante para una comprensión adecuada de las respuestas no verbales a sus preguntas por parte de los clientes. La posibilidad se basa en la misma condición. uso efectivo Métodos de PNL en todas las demás áreas de la vida humana.

Los indicadores más significativos de respuestas no verbales en el proceso de comunicación en PNL se consideran estereotipos de reacciones oculomotoras, que están asociadas con el predominio de una determinada modalidad en la estructura de la experiencia interna de una persona. Así, por ejemplo, el movimiento ascendente de los ojos del interlocutor hacia la derecha habla, según Bandler y Grinder, de recuerdos visuales. Estas señales no verbales nos revelan representativo, dirigente y referente Sistemas interlocutores. Por "sistema maestro", los autores de PNL se refieren al sistema utilizado para encontrar información específica. Un "sistema representativo" es algo que ya ha sido introducido en la conciencia y designado con determinadas palabras. “El sistema de referencia es lo que utilizas para decidir si la información que conoces es verdadera o falsa” (Grinder D., Bandler R., 1993, p. 28).

Estos sistemas también pueden estar determinados por predicados específicos utilizados en el habla humana (por ejemplo: "Yo Veo este problema es tan...", "perspectivas para mí claro", "pregunta iluminado de todos lados”, etc.).

Estudiar la estructura de la experiencia subjetiva es extremadamente importante para los programadores neurolingüísticos para ayudar a una persona a cambiar su comportamiento. Según Bandler y Grinder, casi todos los problemas psicológicos surgen en las personas debido a la imposibilidad subjetiva de romper las cadenas de patrones de comportamiento habituales. Una persona en cualquier situación debe tener al menos tres opciones, de lo contrario se convierte en esclava de un solo programa. “Si comprende el orden de los pasos que componen el proceso, entonces puede cambiar el orden de los pasos, cambiar su contenido, introducir un nuevo paso o eliminar uno de los existentes” (Grinder D., Bandler R., 1993 , pág.68).

Una de las herramientas más poderosas utilizadas para este propósito en PNL es estableciendo el "ancla". Con este término, Bandler y Grinder se refieren a la introducción de un componente adicional en cualquier sistema sensorial de una persona, estableciendo una conexión entre un determinado estado de conciencia de una persona y alguna acción de un psicólogo. Muy a menudo, para esto se utiliza el sistema cinestésico. El mecanismo psicofisiológico del “anclaje” es pavloviano reflejos condicionados. Por ejemplo, en un momento de fuerte excitación alegre del cliente, el psicólogo le toca el hombro izquierdo. Cuando este toque se repite con la misma presión en el mismo punto y el cliente no tendrá este momento En estados de conciencia competitivos más fuertes, surgirá nuevamente la experiencia de la alegría. La introducción del "ancla" necesaria durante el funcionamiento del programa estereotipado (y dañino) de una persona "derriba" este programa y lo reconstruye.

Gracias a tal reprogramación del comportamiento, una persona desarrolla una amplia gama de posibilidades en las que no mejor elección.
Publicado en ref.rf
Aquí es extremadamente importante señalar otra característica específica de la PNL: en esta dirección de la psicología práctica, se da preferencia incondicional a la elección subconsciente de opciones de comportamiento. Si los psicólogos y psicoterapeutas de otras escuelas ven su tarea como ayudar a las personas a comprender los problemas, las causas de su aparición y buscar conscientemente formas de resolverlos, entonces los programadores neurolingüísticos consideran que lo principal es unirse a la mente subconsciente del cliente, sin pasar por su conciencia. comunicarse con la mente subconsciente y, como se mencionó anteriormente, intentar cambiar la estrategia del subconsciente sin ahondar en el contenido de los problemas de esta persona en particular. Se basan en la creencia de que “las personas tienen los recursos que necesitan para cambiar si se les ayuda a acceder a esos recursos en el contexto apropiado” (Grinder D., Bandler R., 1993, p. 143).

Los programadores neurolingüísticos desdeñan todas las acciones reflexivas, la conciencia de sí mismos y de sus capacidades, pero de hecho, al enseñar a psicoterapeutas, clientes y gerentes métodos de comunicación efectiva, construyen un camino hacia la elección de reacciones subconscientes y flexibilidad de comportamiento a través de la autoconciencia de lo interno. estados y estereotipos, a través del desarrollo consciente de determinadas estrategias. Sólo más tarde estas habilidades se vuelven automáticas y subconscientes, alcanzando el nivel de “competencia inconsciente”.

Sin embargo, este enfoque también puede considerarse como algo nuevo, manera inusual desarrollo de la autoconciencia.

La programación neurolingüística es una herramienta poderosa que puede utilizarse eficazmente en la educación. Como señalan Bandler y Grinder, muchos escolares fracasan precisamente porque existe un desajuste entre los sistemas representativos primarios del estudiante y del maestro. Si ni el alumno ni el profesor son lo suficientemente flexibles para adaptarse, no se produce ningún aprendizaje. Un docente que domina los métodos de PNL resulta ser dueño de una amplia gama de estrategias de comportamiento que le permiten mostrar la máxima flexibilidad en los procesos de comunicación con los estudiantes. En nuestra opinión, esto indica un alto nivel de desarrollo de la autoconciencia profesional y, sobre todo, en su aspecto conductual. Para lograr el éxito en la interacción pedagógica entre profesores y alumnos, conviene seguir el consejo de Bandler y Grinder: “Si quieres beneficiarlos, entonces, uniéndote a su modelo, debes superponerle otro modelo para ampliar sus oportunidades. aprender” (1993, p. 40).

Debido a la claridad de las recomendaciones propuestas, su asombrosa efectividad, combinada con una mínima inversión de tiempo, los métodos de programación neurolingüística se pueden utilizar en casi cualquier psicotecnología (lo que, por cierto, señalan los propios Bandler y Grinder). Como demuestra la experiencia, estos métodos y técnicas son especialmente eficaces en el trabajo en grupo y el desarrollo de la autoconciencia.

Al mismo tiempo, no se puede dejar de prestar atención al peligro que en la vida real supone el uso incorrecto y poco ético de los métodos de PNL con fines manipuladores, ya que una técnica muy común en este ámbito es introducir a los miembros del grupo en un estado de trance de conciencia, en el que casi cualquier programa conductual puede introducirse mediante el “anclaje”. Por esta razón, trabajar en técnicas de PNL deja en manos del psicoterapeuta o psicólogo el uso ético de estas técnicas. Sin embargo, esta observación se puede atribuir a muchos de los más técnicas efectivas de otras áreas psicológicas.

http://lib100.com/book/art_therapy/techniques/_%CA%EE%EF%FB%F2%E8%ED%20%C0.%C8.,%20%CA%EE%F0%F2%20 %C1.%20%D2%E5%F5%ED%E8%EA%E8%20%F2%E5%EB%E5%F1%ED%EE-%EE%F0%E8%E5%ED%F2%E8 %F0%EE%E2%E0%ED%ED%EE%E5%20%E0%F0%F2-%F2%E5%F0%E0%EF%E8%E8.pdf

Pasemos al concepto de “corporalidad”. Los conceptos de “cuerpo” y “corporalidad” son claves en la psicoterapia orientada al cuerpo. La “corporeidad” no es sólo el núcleo: el cuerpo mismo, sino también su dimensión temporal (pasado, presente, futuro) y el espacio alrededor del núcleo, incluidos varios fenómenos de la conciencia: tradiciones, deseos, necesidades. Es extremadamente importante que el cuerpo sea un valor fundamental de la vida humana y sea de suma importancia en los procesos de la vida. El cuerpo es un dato inicial en la vida de un niño nacido. A medida que se desarrolla, es su cuerpo el que primero aísla de la realidad. cuerpo posterior se estructura como la base de la personalidad y su conciencia y se percibe como “yo”. Es la experiencia corporal y sensorial la que se convierte en la base del desarrollo mental y del autoconocimiento. Esto es cierto tanto en los aspectos filogenéticos como ontogenéticos.

La corporalidad, una u otra forma de percibir el mundo de la corporalidad, constituye la base de la experiencia primaria de una persona, la base de la estructura de la autoconciencia humana.

La psicoterapia orientada al cuerpo es un grupo de métodos psicoterapéuticos centrados en estudiar el cuerpo, la conciencia del cliente de las sensaciones corporales, explorar cómo se manifiestan las necesidades, deseos y sentimientos en diversos estados corporales y enseñar formas realistas de resolver problemas en esta área.

El método de psicoterapia orientado al cuerpo funciona con una amplia gama de problemas:
dificultades de crecimiento y desarrollo personal;
experimentar crisis y estrés;
neurosis, miedos, depresión;
fatiga crónica, estrés físico y mental, alteraciones del sueño;
adicciones en las relaciones;
dificultades en las relaciones con las personas, falta de confianza en uno mismo;
insatisfacción con uno mismo y el mundo;
dificultades en las relaciones sexuales;
problemas asociados con la búsqueda de uno mismo y el sentido de la vida;
y otros.

La psicoterapia orientada al cuerpo fue iniciada por Wilhelm Reich, un alumno de Sigmund Freud, quien se alejó del psicoanálisis y se centró en los efectos sobre el cuerpo.

Su trabajo fue continuado por Ida Rolf (fundadora de Rolfing), Gerda Boyesen (fundadora de la biodinámica), Franz Alexander (uno de los fundadores de la medicina psicosomática), Marion Rosen, fundadora del método Rosen, y Alexander Lowen (uno de los fundadores del análisis bioenergético). En Rusia, el Método Feldenkrais también se conoce comúnmente como psicoterapia orientada al cuerpo.

Psicoterapia. Libro de texto para estudiantes de medicina. memoria

Karvasarski B.

1. Análisis característico del Reich

Wilhelm Reich: psiquiatra austriaco, representante del neopsicoanálisis. Propuso una estructura de personalidad que consta de tres niveles independientes.
El "nivel superficial" está formado por formas socialmente aceptadas de comunicación interpersonal bajo la influencia de los valores sociales de la sociedad. El "nivel intermedio" representa impulsos, incluidos los impulsos agresivos-sádicos y los impulsos de la libido. El "nivel profundo" es natural -Impulsos sociales que tienen un carácter verdaderamente humano, aquí una persona es emocionalmente sana, armoniosa, capaz de amar sinceramente.

Según Reich, bajo la influencia de la estructura social de la sociedad burguesa, los impulsos sociales naturales se transforman en tendencias agresivas. Su bloqueo y enmascaramiento en el nivel superficial de la personalidad en forma de conformidad social conduce a la formación de un carácter neurótico. Reich vio la causa inmediata del surgimiento de un carácter neurótico en las condiciones sociales y culturales de la existencia de una persona en sociedad. Es decir, la neurosis y el carácter neurótico son una enfermedad de la existencia humana en condiciones históricas y sociales específicas.

Según la teoría de Reich, el carácter consiste en las posiciones y actitudes habituales de una persona, un conjunto constante de sus reacciones ante varias situaciones, incluye actitudes y valores conscientes, estilo de comportamiento, posturas físicas, hábitos, etc.

Reich creía que el carácter de una persona incluye un "conjunto" constante de defensas.
La tensión muscular crónica bloquea 3 estados emocionales principales: ansiedad, ira y excitación sexual. Reich llegó a la conclusión de que la armadura muscular y psicológica son la misma. La tensión crónica bloquea los flujos de energía que subyacen a las emociones fuertes. La capa protectora evita que una persona experimente emociones fuertes, limitando y distorsionando la expresión de los sentimientos. Las emociones bloqueadas de esta manera nunca se eliminan porque no pueden expresarse plenamente. Estos bloqueos (pinzas musculares) distorsionan y destruyen las sensaciones naturales, en particular suprimen las sensaciones sexuales e interfieren con un orgasmo completo. Según Reich, la liberación completa de una emoción bloqueada ocurre sólo después de que se experimenta profundamente.

Reich comenzó aplicando la técnica del análisis de características a las posturas físicas.
Analizó en detalle las posturas y los hábitos físicos del paciente para concienciar a los pacientes de cómo suprimieron sentimientos vitales en varias partes del cuerpo. Reich pidió a los pacientes que fortalecieran una determinada pinza para ser más conscientes de ella, sentirla e identificar la emoción que está conectada con esa parte del cuerpo. Vio que sólo después de que la emoción reprimida encuentra expresión, el paciente puede abandonar por completo la tensión o presión crónica.

Reich intentó constantemente concienciar a los pacientes sobre sus rasgos característicos. A menudo imitaba sus rasgos o posturas características, o pedía a los propios pacientes que repitieran o exageraran un patrón de comportamiento, por ejemplo, una sonrisa nerviosa.
Cuando los pacientes dejan de tomar sus manera característica comportamiento como algo natural, su motivación para cambiar aumenta.

Creía que cada actitud característica tiene una postura física correspondiente, y que el carácter del individuo se expresa en su cuerpo en forma de rigidez muscular o armadura muscular.

Reich creía que la tensión crónica bloquea los flujos de energía que subyacen a las emociones fuertes. La capa protectora evita que una persona experimente emociones fuertes, limita y distorsiona la expresión de los sentimientos. Por
Reihu, una persona puede liberarse de una emoción bloqueada sólo experimentándola plenamente; Además, es necesario superar las emociones negativas antes de poder experimentar los sentimientos positivos que reemplazan.

Reich enfatizó la importancia de liberar, relajar la armadura muscular además de analizar el material psicológico, porque veía la mente y el cuerpo como una unidad indisoluble. Reich buscó desentrañar la armadura protectora, los bloqueos de sentimiento que distorsionan el funcionamiento físico y psicológico de una persona; Consideraba la terapia como un medio para restaurar el libre flujo de energía a través del cuerpo mediante la liberación sistemática de bloqueos en la armadura muscular, y por eso llamó a su método de tratamiento de las neurosis "terapia orgón biofísica".

Al trabajar con la armadura muscular, Reich descubrió que la liberación de músculos crónicamente tensos a menudo genera sensaciones físicas especiales: una sensación de calor o frío, hormigueo, picazón o elevación emocional. Creía que estas sensaciones eran el resultado de la liberación de energía vegetativa o biológica.

Reich creía que la armadura muscular consta de 7 segmentos protectores principales, formados por músculos y órganos de funciones correspondientes. Estos segmentos forman una serie de 7 anillos horizontales en ángulo recto con la columna. Los principales segmentos del caparazón se encuentran en los ojos, boca, cuello, pecho, diafragma, abdomen y pelvis.

La terapia reichiana consiste principalmente en abrir la concha en cada segmento, comenzando por los ojos y terminando en la pelvis:

1. Ojos. La coraza protectora en el área de los ojos se manifiesta en la inmovilidad de la frente y la expresión “vacía” de los ojos. La floración se logra abriendo los ojos lo más posible, así como con movimientos oculares libres, rotación y mirada de lado a lado.

2. Boca. El segmento oral incluye los músculos del mentón, la garganta y la parte posterior de la cabeza. Este segmento contiene la expresión emocional de llorar, gritar, enojarse, morder, chupar, hacer muecas. El cliente puede relajar la capa protectora imitando el llanto, emitiendo sonidos que movilicen los labios, mordiendo, atragantándose y trabajando directamente los músculos relevantes.

3. Cuello. Este segmento incluye los músculos del cuello y la lengua. La coraza protectora retiene principalmente la ira, los gritos y el llanto. Los medios para abrir el caparazón son gritos, chillidos, vómitos, etc.

4. Pecho (músculos anchos del pecho, músculos de los hombros, omóplatos, pecho, brazos y manos). Este segmento contiene la risa, la tristeza y la pasión. Contener la respiración, que es medios importantes La supresión de cualquier emoción se lleva a cabo en gran medida en el pecho. El caparazón se puede liberar trabajando la respiración, especialmente exhalando por completo.

5. Diafragma. Este segmento incluye el diafragma, el plexo solar, varios órganos internos y músculos de las vértebras inferiores. El caparazón aquí contiene principalmente una fuerte ira. Los primeros cuatro segmentos deben disolverse en gran medida antes de pasar a disolver el quinto trabajando con la respiración y el reflejo nauseoso.

6. Vientre. El segmento abdominal incluye los músculos abdominales anchos y los músculos de la espalda.
La tensión de los músculos lumbares se asocia con el miedo a un ataque. La capa protectora está asociada con la supresión de la ira y la hostilidad.

7. Pelvis (todos los músculos de la pelvis y miembros inferiores). Cuanto más fuerte es la capa protectora, más se estira la pelvis hacia atrás, sobresaliendo hacia atrás. La capa pélvica sirve para suprimir la excitación, la ira y el placer. El caparazón se puede liberar movilizando la pelvis y luego pateando las piernas y golpeando el sofá con la pelvis.

La terapia de Reich consiste principalmente en abrir el caparazón en cada segmento, desde los ojos hasta la pelvis. Cada segmento es más o menos independiente y se puede trabajar por separado. Se utilizan 3 tipos de medios para abrir el caparazón:

Acumulación de energía en el cuerpo mediante la respiración profunda;

Impacto directo sobre la tensión muscular crónica mediante presión, pellizcos, etc.;

Explorar abiertamente con el cliente las resistencias y limitaciones emocionales que se identifican.

Reich descubrió que a medida que los pacientes adquirían la capacidad de una “rendición genital” total, todo su ser y su estilo de vida cambiaban fundamentalmente.

Las técnicas de respiración, liberación emocional y aumento de tensión en áreas bloqueadas del cuerpo desarrolladas por Reich formaron la base para:

Bioenergía

Integración estructural (rolfing)

y otras psicotecnias.

Así, Reich fue en realidad un pionero en el campo de la psicología corporal y la psicoterapia orientada al cuerpo.

2. Integración estructural (rolfing)

El método de integración estructural (o “rolfing”) fue desarrollado por Ida Rolf. Es una intervención física directa utilizada para la modificación psicológica de la personalidad, pero se basa en los puntos de vista psicoterapéuticos de Reich.

Según Rolf, un cuerpo que funciona bien permanece recto y erguido con un mínimo de gasto de energía, a pesar de la fuerza de gravedad, pero bajo la influencia de la tensión puede adaptarse a esta última y deformarse.
Los cambios más dramáticos ocurren en la fascia, la membrana conectiva que recubre los músculos.

La integración estructural es un sistema que se esfuerza por devolver el cuerpo posicion correcta y corregir las líneas mediante un estiramiento profundo y a menudo doloroso de la fascia muscular acompañado de una presión profunda directa.

El objetivo de la integración estructural es llevar el cuerpo a un mejor equilibrio muscular, a una mejor alineación con las líneas de gravedad, más cerca de una postura óptima que pueda trazar una línea recta a través de la oreja, el hombro, la cadera y el tobillo. Esto conduce a una distribución equilibrada del peso de las partes principales del cuerpo (los poros de la cabeza, el pecho, la pelvis y las piernas), lo que conduce a movimientos más elegantes y eficientes.

Rolfing trabaja principalmente con la fascia, el tejido conectivo que sostiene y conecta los músculos y el sistema esquelético. Rolf señaló que un trauma psicológico o incluso un daño físico menor pueden provocar cambios pequeños pero permanentes en el cuerpo. Huesos o músculo resultan ligeramente desplazados y la acumulación de tejido conectivo les impide volver a su lugar. La violación de las líneas ocurre no solo en el lugar del daño directo, sino también en puntos bastante distantes del cuerpo para compensar. Por ejemplo, si una persona, sin saberlo, sufre una lesión en el hombro durante mucho tiempo, esto puede afectar el cuello, el otro hombro y las caderas.

El propósito del Rolfing es manipular la fascia muscular y relajarla para que el tejido circundante pueda moverse a la posición correcta. El proceso terapéutico se basa en masajes profundos utilizando los dedos, nudillos y codos. Este masaje puede resultar muy doloroso. Cuanto mayor es la tensión, mayor es el dolor y mayor la necesidad de dicha manipulación. Debido a la interconexión de la fascia en todo el cuerpo, la tensión en un área tiene un efecto compensatorio funcional pronunciado en otras áreas.

Ciertos tipos de problemas emocionales suelen estar asociados con áreas específicas del cuerpo. Masajear la zona correspondiente del cuerpo alivia la tensión y conduce a la liberación emocional. El procedimiento de Rolfing a menudo se asocia con dolor y la posibilidad de daño estructural al cuerpo. El método es especialmente eficaz en los casos en que “ armadura muscular”Y la tensión alcanza un grado significativo.

El procedimiento Rolfing consta de 10 sesiones principales, durante las cuales se produce la reorganización del movimiento en las articulaciones. Como en la terapia de Reich, la pelvis tiene una importancia primordial para la salud en general. Durante las sesiones de integración estructural se suele realizar el siguiente trabajo:

Trabajar en áreas específicas del cuerpo a menudo libera viejos recuerdos y promueve liberaciones emocionales profundas. Al mismo tiempo, el objetivo del Rolfing es principalmente la integración física, los aspectos psicológicos del proceso no son objeto de especial atención. Muchos de los que han combinado Rolfing con alguna forma de terapia psicológica o trabajo de crecimiento han notado que Rolfing ayuda a liberar bloqueos psicológicos y emocionales, facilitando el progreso en otras áreas.

3. Análisis bioenergético de Lowen+ (ver pregunta 20)

Lowen estuvo muy influenciado por Reich, con quien fue estudiante.
La bioenergética tiene su origen en el sistema de orgónterapia propuesto por Reich, en el que Lowen trabajó entre 1945 y 1953, y está directamente relacionada con él. En 1953, se convirtió en uno de los fundadores del Instituto de Análisis de Bioenergía. Durante varios años, Lowen dirigió seminarios en Esalen (California), dio conferencias, dirigió grupos y seminarios en
América y Europa. Es autor de varios libros, los más famosos son "Dinámica física de la estructura del carácter", "Bioenergética", etc.

El objetivo principal de la técnica orientada al cuerpo de Lowen es el estudio de las funciones del cuerpo en su relación con la psique. Según Lowen, la personalidad y el carácter se reflejan en la estructura física, las neurosis se manifiestan en la apariencia física, en la estructura del cuerpo y los movimientos. La premisa del análisis bioenergético es la posición de que las sensaciones que una persona experimenta de su propio cuerpo y que se manifiestan en movimientos sirven como clave para comprender el estado emocional. El movimiento se considera desde el punto de vista de las leyes físicas básicas. La energía única contenida en el cuerpo se manifiesta tanto en fenómenos mentales como en movimientos; esta energía es bioenergía. El objetivo de la terapia bioenergética es la reunificación de la conciencia y el cuerpo, para lo cual es necesario eliminar los obstáculos que impiden que el cuerpo libere tensiones de forma espontánea.

El sistema de psicoterapia propuesto por Lowen ayuda a liberar el cuerpo de la tensión resultante de una posición incorrecta.
Según Lowen, la rigidez del cuerpo impide la libre circulación de energía. El concepto bioenergético se basa en la afirmación de que las personas son, ante todo, cuerpos que almacenan tensión y la liberan. Hombre saludable tiene “contacto con la tierra” y disfruta de la vida. En un cuerpo enfermo no se produce la libre circulación de energía, lo que se ve obstaculizado por la rigidez corporal, que se manifiesta en forma de tensión muscular y forma zonas de tensión en el cuerpo.
La terapia proporciona alivio del estrés a través de ejercicio físico y ciertas posturas encaminadas a desbloquear estas zonas y relajar la armadura muscular.

Un elemento importante La terapia de bioenergía consiste en aprender a “conectarse” y fusionarse con la naturaleza. La bioenergética enfatiza la necesidad de “arraigarse” o arraigarse en los procesos físicos, emocionales e intelectuales de una persona. El trabajo bioenergético suele centrarse en las piernas y la pelvis para establecer una conexión mejor y más arraigada con la tierra.

Lowen tuvo en cuenta los errores de Reich y utilizó términos más aceptables: bioenergía en lugar de orgón (que fue percibido con hostilidad por la comunidad científica), por lo que su trabajo encontró menos resistencia. La bioenergía en EE.UU. está más extendida que el método Reich.

4. Terapia primaria de Yanov
Arthur Yanov es un psicólogo estadounidense que, a finales de los años 60, formuló las principales disposiciones de la “terapia primaria”, que se desarrolló en las actividades.
Instituto de Atención Primaria de Los Ángeles.

La terapia primaria se basa en la idea de que el trauma experimentado en la infancia y reprimido durante la edad adulta, así como las necesidades tempranas no satisfechas, conducen a neurosis y psicosis. Yanov llama a estas lesiones primarias. Se almacenan en el ser humano en forma de tensión o se transforman en mecanismos. protección psicológica. Los traumas primarios y las necesidades insatisfechas impiden la progresión natural a través de todas las etapas del desarrollo por las que pasa cada persona, impidiéndole convertirse en
“reales”, impiden el acceso normal de una persona a sus sentimientos.
El estrés asociado con traumas primarios puede provocar enfermedades psicosomáticas.

La terapia primaria se basa en el hecho de que una persona debe volver a experimentar el trauma primario, volver a la situación que lo provocó y liberarse de él gritando. El objetivo de la terapia primaria es deshacerse de todo lo "irreal" que hace que una persona beba alcohol, drogas, fume o tome decisiones precipitadas y desinformadas simplemente porque de otra manera no puede hacer frente a una tensión interna cada vez mayor. Estas reacciones regresivas y neuróticas obligan a la persona a vivir en el pasado sin cambiar ni cambiar su forma de percibir el mundo. Las palabras y acciones de una persona así están determinadas por su neurosis, ya que no está libre de sentimientos que surgieron en algunas situaciones del pasado. La formación en terapia primaria es necesaria para identificar sentimientos y sensaciones provocadas por traumas tempranos, expresarlos y experimentar cambios terapéuticos.

La terapia primaria se utiliza para tratar a clientes de todas las edades, tanto adolescentes como adultos. Depende del cliente cuánto podrá entrar en contacto con esos sentimientos que surgieron como resultado del sufrimiento primario. La terapia primaria implica seguir un conjunto rígido de instrucciones y romper con los hábitos adquiridos a través de la tensión reprimida. La primera fase de la psicoterapia dura aproximadamente tres semanas y durante este tiempo no puedes asistir a la escuela ni al trabajo. El curso del tratamiento es muy intensivo.
– el paciente es tratado diariamente hasta 3 horas al día. Al final de la tercera semana, el cliente se incluye en el trabajo del grupo terapéutico primario, que se reúne 2-3 veces por semana durante 8-12 meses.

Un proceso de terapia primaria cuidadosamente planificado comienza con una discusión de los problemas del cliente con un psicoterapeuta especialmente calificado. Durante las sesiones psicoterapéuticas se revelan recuerdos tempranos, agravios y heridas. El psicoterapeuta anima al cliente a revivirlos “físicamente”, provocando la manifestación de tensión, defensa psicológica, etc. La tarea principal en esta etapa es debilitar gradualmente la defensa psicológica. Cuando un cliente comienza a trabajar en un grupo psicoterapéutico, la discusión de sus problemas continúa; ahora entabla una amplia variedad de relaciones con otros miembros del grupo, lo que puede contribuir a la experiencia de un mayor número de emociones primarias que en la psicoterapia individual. Los clientes recuerdan eventos traumáticos desde la primera infancia hasta el nacimiento inclusive. La tarea del psicoterapeuta en esta etapa es guiar al cliente en la búsqueda de exactamente aquellos eventos que causaron estos sentimientos destructivos, sin cuya expresión la curación es imposible.

La psicoterapia de grupo se combina con entrenamiento de respiración profunda para ayudar a los participantes a deshacerse de la respiración neurótica y superficial y acercarse a la experiencia del sufrimiento primario. El psicoterapeuta también trabaja para cambiar la forma de hablar del cliente, que se considera una de las Mecanismos de defensa. El propósito de estas y muchas otras técnicas es permitir a una persona ponerse en contacto con experiencias primarias y adquirir la capacidad de expresar aquellos sentimientos de los que ha tomado conciencia.

Los clientes que completan la terapia primaria liberan la carga del sufrimiento previo y comienzan a afrontarlo mejor. situaciones de la vida, sin necesitar de un grado tan alto de reconocimiento y aceptación por parte de otras personas. Sus acciones adquieren significado y se vuelven “reales”, lo que contribuye a la adquisición de bienestar mental y estatus social. La liberación de la tensión y un nuevo sentido de sí mismo permiten al cliente que ha completado la terapia primaria evaluar con mayor precisión su estado emocional y emocional. estado fisico en cualquier situación.

Ser "real", según Yanov, significa estar libre de ansiedad, depresión, fobias, poder vivir en el presente, sin el deseo obsesivo de satisfacer las propias necesidades.

La terapia primaria fue una de las primeras psicoterapias que se alejó radicalmente del psicoanálisis, poniendo mayor énfasis en centrarse en los sentimientos y experimentar la totalidad del yo.

5. Método Alejandro

Franz Mathias Alexander fue un actor australiano. Sufría una pérdida recurrente de la voz para la que no existía razones orgánicas.
A través de una prolongada autoobservación, descubrió que la pérdida de la voz estaba asociada con un movimiento de presión hacia atrás y hacia abajo de la cabeza. Habiendo aprendido a reprimir esta tendencia, Alexander dejó de sufrir laringitis; además, eliminar la presión en su cuello tuvo un efecto positivo en todo su cuerpo.
Trabajando sobre sí mismo, Alexander creó una técnica para enseñar movimientos integrados, basada en una relación equilibrada entre la cabeza y la columna.

Alexander creía que el requisito previo para los movimientos naturales libres es el mayor estiramiento natural de la columna. Fórmula del método
Alexander: "Libera el cuello para permitir que la cabeza se mueva hacia adelante y hacia arriba para permitir un mayor alargamiento y expansión".

El objetivo no es intentar realizar ninguna actividad muscular; el alumno se esfuerza por permitir que el cuerpo se adapte automática y naturalmente durante la repetición concentrada de la fórmula: y en la lección, cuando responde a los movimientos de guía del maestro. Durante la lección, se trabajan movimientos extraídos de las actividades diarias normales y el alumno aprende gradualmente a aplicar los principios de la técnica. El equilibrio entre la cabeza y la columna proporciona alivio de la tensión y la tensión física, mejora las líneas posturales y crea una mejor coordinación muscular. Por otro lado, una violación de estas relaciones crea tensión, distorsión de las líneas corporales y estropea la coordinación de los movimientos. Las lecciones de la Técnica Alexander brindan una guía gradual y sutil para dominar el uso más efectivo y satisfactorio del cuerpo. El líder debe ser capaz de ver varios bloqueos que impiden los libres movimientos del cuerpo y anticipar movimientos con tensión preliminar innecesaria. Guiando la adaptación del cuerpo del alumno en pequeños movimientos, el profesor le va dando la experiencia de actuar y descansar de forma integrada, serena y eficaz.

Las clases de Alexander típicamente se enfocan en sentarse, pararse y caminar, además de lo que se llama “trabajo de mesa”, donde el estudiante se acuesta y experimenta una sensación de flujo de energía en las manos del maestro que alarga y expande el cuerpo. Este trabajo debe brindar al estudiante una sensación de libertad y amplitud en todos los ligamentos, experiencia que gradualmente destete a la persona de las pinzas y tensiones en los ligamentos generadas por la tensión excesiva en La vida cotidiana. La Técnica Alexander es especialmente popular entre las personas creativas, pero también se utiliza eficazmente para tratar algunas lesiones y enfermedades crónicas.

La psicotecnia de Alexander ayuda a las personas que utilizan su cuerpo de forma incorrecta e ineficaz a evitar estas irregularidades en la acción y en el descanso. “Uso” se refiere a hábitos de sostener y mover el cuerpo, hábitos que afectan directamente el funcionamiento físico, mental y emocional de una persona.

6. Método Feldenkrais

Moshe Feldenkrais trabajó con F.M. Alexander, estudió yoga, freudismo,
Gurdjieff, neurología, era especialista en judo; Su método está diseñado para restaurar la gracia natural y la libertad de movimiento que poseen todos los niños pequeños. Las técnicas de Feldenkrais trabajan con patrones de movimiento muscular para ayudar a una persona a encontrar el máximo método efectivo movimientos y eliminar tensiones musculares innecesarias y patrones ineficaces que se han convertido en hábitos con el paso de los años.

Feldenkrais desarrolló muchos ejercicios que varían de una lección a otra.
(están sistematizados y descritos en detalle en el libro “Conciencia a través del movimiento”). Generalmente comienzan con pequeños movimientos que gradualmente se combinan en patrones más grandes y complejos. El objetivo es desarrollar facilidad y libertad de movimiento en cada parte del cuerpo.

Feldenkrais señala que es necesario asumir una mayor responsabilidad por uno mismo, comprender cómo funciona el cuerpo y aprender a vivir de acuerdo con su constitución y capacidades naturales. Cada acción implica actividad muscular. Feldenkrais enfatiza la necesidad de aprender a relajarse y encontrar el propio ritmo para superar los malos hábitos en el uso del cuerpo. La gente necesita soltarse, jugar, experimentar con el movimiento para aprender algo nuevo; pero mientras están bajo presión, en tensión, con prisa, sólo pueden repetir viejos patrones. Los ejercicios de Feldenkrais suelen dividir una actividad aparentemente simple en una serie de movimientos relacionados para identificar un patrón antiguo y desarrollar una forma nueva y más eficiente de realizar la misma actividad.

Toda actividad humana pasa por tres etapas. La primera es la forma natural. Luego viene la etapa individual, donde muchas personas desarrollan su propia manera especial y personal de hacer las cosas que les resulta natural. Finalmente comienza la tercera etapa del método estudiado, en la que la acción se realiza de acuerdo con un sistema o método especial, y deja de ser natural.

El método sistemático aprendido tiene la ventaja de la eficiencia y la capacidad de desarrollar un alto nivel de desempeño. Según Feldenkrais, el predominio del aprendizaje formal en nuestra civilización conduce al predominio del profesionalismo en aquellas áreas que han sido naturales a lo largo de la historia de la humanidad. Por lo tanto, el objetivo del trabajo de Feldenkrais es crear en el cuerpo la capacidad de moverse con el mínimo esfuerzo y la máxima eficiencia, no aumentando la fuerza muscular, sino aumentando la comprensión de cómo funciona el cuerpo.

Al equilibrar la corteza y reducir el nivel de excitación, Feldenkrais descubrió que podemos lograr una conciencia extremadamente ampliada y ser capaces de probar nuevas combinaciones de movimientos que no eran posibles cuando las conexiones entre la corteza y la musculatura estaban encerradas en patrones limitados prescritos.

7. Conciencia sensorial

Esta psicotecnia fue desarrollada en Estados Unidos por S. Selver y C. Brooks, basándose en los trabajos de E. Gindler y H. Jacobi. La técnica tiene como objetivo estudiar el funcionamiento orgánico holístico del mundo que percibe una persona, del que formamos parte. Para un terapeuta que trabaja en esta tradición, la “ecología personal” de una persona es de interés: cómo realiza acciones, cómo se relaciona con personas, situaciones y objetos. Busca encontrar lo que es natural en este funcionamiento y lo que está condicionado; lo que es producto del desarrollo evolutivo de la naturaleza humana, y lo que se ha convertido en una “segunda naturaleza” que lo aísla.

La conciencia sensorial es el proceso de aprender a volver a estar en contacto con el cuerpo y los sentidos, con habilidades que uno tenía cuando era niño pero que perdió durante el entrenamiento formal.
Los padres reaccionan ante los niños en términos de sus propias ideas y preferencias, en lugar de tratar de sentir qué podría ayudar al desarrollo real del niño. Otro problema en la experiencia de los niños es el esfuerzo: los padres no quieren esperar el desarrollo natural de las habilidades de sus hijos y les enseñan a “intentar”.

El trabajo de la conciencia sensorial se centra en la percepción directa, aprendiendo a distinguir propios sentimientos y sensaciones a partir de imágenes inculcadas cultural y socialmente. Muchos ejercicios de este sistema se basan en la actividad humana cotidiana: abrir la relación con el medio ambiente, desarrollar una conciencia consciente de lo que está haciendo una persona. Otro aspecto de la conciencia sensorial implica relacionarse con los demás. La mayoría de los ejercicios del sistema tienen una orientación meditativa interna.

Otros metodos

Hablaré brevemente sobre otras psicotécnicas utilizadas en la psicoterapia orientada al cuerpo, pero que han recibido relativamente menos fama.

Por ejemplo, “biosíntesis”. Su especificidad radica en su actitud respetuosa hacia los problemas del cliente. Rasgo distintivo biosíntesis – estudio en profundidad por parte del terapeuta; el terapeuta debe sentir constantemente y de manera muy sutil lo que le sucede al cliente, lo cual es la clave para un trabajo productivo.

Mi resumen separado (sobre psicoterapia de grupo) estuvo dedicado al método de la danza y la terapia del movimiento. En definitiva, el instrumento aquí es la danza; La danza aquí se refiere a cualquier movimiento natural del cuerpo o posición natural. Por danza real nos referimos al lenguaje que transmite sentimientos, la forma en que las personas los abordan. Explorar el lenguaje del movimiento abre una nueva diversidad de vida física, emocional y espiritual.

Vladimir Baskakov desarrolló un método llamado "tanatoterapia" y traducido significa "curación por muerte". Esta es una forma de utilizar terapéuticamente las “propiedades curativas de la muerte”. Técnicas específicas que simulan con precisión la situación de la muerte permiten experimentar estados profundos, como resultado de los cuales muchas cosas se reevalúan y muchos problemas encuentran su solución. Cualquier miedo, en última instancia, es miedo a morir, y la tanatoterapia es una de formas posibles trabajando con tus propios miedos.
En este caso, sólo se utilizan técnicas orientadas al cuerpo, y esta es la singularidad de este método. De hecho, este método está aún más relacionado con la psicoterapia transpersonal.

Contraindicaciones para las formas de psicoterapia orientadas al cuerpo: oncología, lesiones recientes, fracturas, embarazo, víctimas de violencia sexual, enfermedades de la piel con daños importantes a la piel.

Lista de literatura usada:

1. “Antología sobre psicoterapia y psicotecnia orientada al cuerpo”

(editado por V. Baskakov). M., 1997. 2ª edición.

2. K. Rudestam. "Psicoterapia de grupo". San Petersburgo, 1998.

3. “Enciclopedia psicoterapéutica” (editado por B. Karvasarsky).

4. A. Lowen. "Dinámica física de la estructura del carácter". M., 1996.

5. D. Fadiman, R. Frager. “Personalidad y crecimiento personal”. M, 1994.

Reich V. Análisis de personajes / trad. De inglés E. Campo. - M: Prensa de abril: EKSMO-Press, 2000. - 528 p. - (Serie “Colección Psicológica”).

Sandomirsky M.E. Psicosomática y psicoterapia corporal. - M.: Empresa independiente "Clase", 2005. - 592 p. - ISBN 5-86375-059-6.

Tema nº 18. Psicoterapia orientada al cuerpo.

Enfoques básicos para trabajar con el cuerpo.

La psicoterapia orientada al cuerpo es una dirección de psicoterapia entendida de manera ambigua, cuyo objetivo es cambiar el funcionamiento mental de una persona utilizando técnicas metodológicas orientadas al cuerpo.

La falta de una teoría coherente, una comprensión clara de las características del efecto y los principios de aplicación de las técnicas orientadas al cuerpo conduce a una expansión irrazonable de los límites de la psicoterapia orientada al cuerpo.

Actualmente existen al menos 15 enfoques diferentes descritos como "trabajo corporal". Algunas de ellas son de naturaleza puramente psicoterapéutica, mientras que otras se definen más exactamente como terapias cuyo objetivo principal es la salud corporal. Está muy extendida la práctica de métodos combinados como el Rolfing, la bioenergética y la terapia Gestalt; Métodos Alexander, método Feldenkrais y terapia Gestalt (método); hipnosis, kinesiología aplicada;

Terapia Primaria Janow, Terapia Reich y Terapia Gestalt.

Los tipos más famosos de psicoterapia orientada al cuerpo son el análisis caracterológico de Reich, el análisis bioenergético de Lowen, el concepto de conciencia corporal de Feldenkrais, el método de integración del movimiento de Alexander, el método de conciencia sensorial de Selver y Brooks, la integración estructural de Rolf, etc.

Menos conocidas en nuestro país son las técnicas de biosíntesis, vinculación, método Rosen y la técnica de “tanatoterapia” de Baskakov.

La psicoterapia orientada al cuerpo surgió sobre la base de la experiencia práctica y de muchos años de observación de la relación entre lo espiritual y lo físico en el funcionamiento del cuerpo. En mayor medida que otras áreas de la psicoterapia, se adhiere a un enfoque holístico, cuya necesidad de desarrollo aumenta constantemente. Superar el dualismo de cuerpo y mente y volver a una personalidad holística conduce a cambios profundos en la comprensión del comportamiento humano.

Lo más “caro” que tienes es

es tu propio cuerpo.

Psicoterapia orientada al cuerpo

El enfoque orientado al cuerpo es una combinación de trabajo práctico con el cuerpo y un componente psicológico.

El enfoque orientado al cuerpo se basa en la idea de que existe una conexión entre el cuerpo y la conciencia humana.
El enfoque orientado al cuerpo utiliza técnicas y ejercicios destinados a liberar la tensión muscular del cuerpo, lo que conduce a la resolución de muchos problemas psicológicos, "codificado" en el cuerpo.
Cuando una persona experimenta experiencias traumáticas, emociones reprimidas, conflictos internos o recibe un trauma psicológico, el problema no resuelto permanece en el cuerpo, en forma de bloqueos y abrazaderas que atan a la persona en un caparazón. Una persona comienza a moverse, reaccionar y vivir de una manera nueva. A partir de esta etapa, no es la persona quien controla su cuerpo y vierte en él sus problemas no resueltos, sino que el cuerpo obliga a la persona a vivir en función de sus capacidades. El recuerdo de una experiencia traumática queda reprimido en el inconsciente y se hace sentir en forma de dolor físico y emociones negativas. Para eliminar del mapa corporal las experiencias negativas del pasado y liberar la energía bloqueada, existen técnicas y ejercicios destinados a explorar y cambiar hábitos arraigados en la expresión corporal del cliente.

¿En qué se diferencia este método de los demás?

La ventaja del enfoque orientado al cuerpo es que no está sujeto a la censura de la conciencia del cliente, lo que significa que funciona.más rápidas y efectivas que las técnicas “verbales”. Este método le permite con mucho cuidadoAcércate a las raíces de los problemas de los que a veces no quieres hablar, encuentra el origen de los problemas y procésalo.

¿Cómo trabaja un especialista en un enfoque orientado al cuerpo?

El enfoque centrado en el cuerpo utiliza el trabajo grupal y/o individual.
Mientras trabaja con un enfoque orientado al cuerpo, un especialista, con la ayuda varias técnicas afecta la tensión muscular, ayuda a liberar problemas reprimidos no resueltos, sentimientos que “viven” en el cuerpo, ayuda a cambiar hábitos corporales no constructivos y, con ellos, psicológicos que interfieren con una persona en diferentes áreas de la vida. Al mismo tiempo, trabajar con el cuerpo tiene como objetivo no solo resolver problemas psicológicos, sino también la mejora general del cuerpo.

¿En qué casos es necesaria y especialmente eficaz la psicoterapia orientada al cuerpo?

1. Pérdida de contacto con propio cuerpo(“está ahí, pero no lo siento”).

2. Pérdida de sensibilidad en determinadas partes del cuerpo.

3. Sensación constante de dolor y tensión en el cuerpo.

4. La presencia de lesiones que provocaron alteración de la actividad motora, especialmente durante el período de rehabilitación.

5. Problemas de coordinación de movimientos, sentido de límites. (“A menudo pierdo los giros, me aferro a las esquinas, rara vez doy en el blanco si lanzo algo, soy inestable, no puedo caminar sobre las aceras, etc.”).

6. Mala postura.

7. Estados obsesivos.

8. Retraso en el desarrollo físico y mental (el cuerpo parece estancado a cierta edad y no quiere crecer).

9. Desequilibrio emocional (dificultad para contener o expresar emociones).

10. Visible falta de estabilidad en la vida.

11. Experimentado violencia, incluida la violencia sexual.

12. Duelo agudo, duelo inexperto, miedo a perder a sus seres queridos.

13. Miedo a la muerte.

14. Trauma psicológico, consciente o inconsciente.

15. Rechazo de uno mismo, de la propia imagen exterior.

16. Problemas de peso.

17. Incapacidad para encontrar satisfacción en el sexo.

18. Miedos y dificultades psicológicas relacionados con la concepción, el embarazo, el parto, el nacimiento y la crianza de los hijos.

19. Alteración del sueño.

20. Neoplasias.

21. Estrés, estado de estrés crónico.

22. Ansiedad, miedos, fobias, especialmente relacionadas con el espacio.

23. Pérdida del gusto y de la alegría de vivir.

24. Síndrome de fatiga crónica.

25. “Agotamiento” profesional.

26. El deseo de comprenderse a uno mismo, las causas de las propias heridas y actitudes.

27. Malos hábitos.

28. Incapacidad para descansar, miedo a parar, incapacidad para vivir “aquí y ahora”.

¿Qué aporta la psicoterapia orientada al cuerpo y qué resultados puede conseguir al trabajar con el cuerpo?

1. Reducir el nivel de ansiedad, aumentar la resistencia al estrés, desarrollar habilidades de afrontamiento en situaciones de conflicto.

2. Hacer frente a diversas enfermedades, normalizar los procesos metabólicos y mejorar el sueño.

3. Restaurar el equilibrio energético, desarrollar habilidades energéticas, sensibilidad, atención.

4. Aumentar la flexibilidad, plasticidad, mejorar la postura, la libertad de movimiento y la marcha.

5. Aprenda a comprender y sentir mejor sus propios límites, tanto físicos como sociales.

6. Aprenda a oír y comprender su cuerpo, centrándose en sus señales y elecciones.

7. Ampliar los límites de la percepción.

8. Adquirir la capacidad de afrontar el dolor.

9. Deshazte de los hábitos negativos, abandona las estrategias y patrones de comportamiento obsoletos.

10. Ganar integridad, estabilidad, sentido de la realidad, confianza en uno mismo.

11. sanar Trauma psicólogico, aceptar el pasado, realizar nuevas pautas y valores internos.

12. Acéptate a ti mismo, tu singularidad, belleza, pureza y sabiduría, comprende la ilimitación de tus propias posibilidades.

En la psicoterapia orientada al cuerpo se pueden trabajar diferentes temas:

Consecuencias del estrés, la depresión.
- Emociones negativas
- Ansiedad, miedos
- Enojo
- Conflictos internos e interpersonales.
- Condiciones neuróticas
- Problemas en la familia
- Fatiga cronica y muchos otros.

En la mayoría de los métodos de psicoterapia orientada al cuerpo, domina el aspecto de desarrollo de las técnicas utilizadas: el desarrollo del potencial corporal del individuo, los recursos funcionales del cuerpo y la conciencia de los procesos psicosomáticos. El desarrollo físico de la personalidad se garantiza mediante el modelado de diversos procesos funcionales. Estos procesos son posibles a medida que disminuyen las manifestaciones de patrones (modelos) de comportamiento protector, desadaptativo o claramente patógeno.

Según el enfoque de su trabajo, los enfoques de la psicoterapia corporal se combinan en los siguientes grupos:

1. Áreas analíticas enfocadas al uso en Propósitos prácticos, además de trabajar con el cuerpo, analizando los componentes inconscientes (reprimidos) del cuerpo y experiencia social: terapia de carácter vegetativo-analítico (W. Reich), análisis bioenergético (A. Lowen), biosíntesis (D. Boadella), terapia psicosomática (G. Ammon), terapia Hacom (R. Kurtz).

2. Direcciones estructural-funcionales, centradas principalmente en el trabajo activo con el cuerpo y la integración de la nueva experiencia corporal obtenida en el proceso: terapia vegetativa (A. Raknes), técnica de F. Alexander, integración estructural (I. Rolf), conciencia sensorial. (Sh Selver, Ch. Brooks), integración funcional (M. Feldenkrais), biodinámica (G. Boysen).

3. Orientación cultural, que, además de los componentes corporales, también considera las características ético-estéticas, culturales y existenciales del individuo: enfoque p-stick-cognitivo (V. Nikitin), tanatoterapia (V. Baskakov), así como Aproximaciones basadas en técnicas teatrales y de movimientos de danza.

4. Direcciones físico-espirituales que utilizan en el trabajo práctico tecnologías de desarrollo corporal no tradicionales para la cultura occidental: enfoques basados en la adaptación de los sistemas psicofísicos indios, tibetanos y chinos (Hatha Yoga, Yantra Yoga, Qi Gong, Wu Shu). , tecnologías prácticas étnicas (principalmente chamánicas), acupuntura y acupresión, prácticas corporales de tradiciones espirituales (budismo Chan, budismo tibetano, Bon Po, sufismo, hesicasmo, etc.).

Esta clasificación no agota la variedad de enfoques, muchos de los cuales son difíciles de correlacionar con una sola dirección.

Los objetivos de la influencia psicoterapéutica son manifestaciones que violan la dinámica natural y la armonía del funcionamiento corporal en el proceso de lograr las metas y objetivos establecidos por el sujeto en una determinada etapa de la vida. Además, la psicoterapia corporal tiene como objetivo estimular los mecanismos de autocorrección de estados subjetivos y la búsqueda consciente de efectos compensatorios sobre los desequilibrios psicosomáticos.

Entre los métodos de psicoterapia corporal, se distinguen los siguientes tipos principales de técnicas:

1) técnicas cognitivo-analíticas. Centrados en el estudio analítico de las fuentes y consecuencias psicosomáticas de las experiencias traumáticas y en la conciencia de las características de los procesos corporales actuales, requieren un análisis de los traumas de la primera infancia y su fijación en estructuras somáticas;

2) técnicas de respiración. Destinados a aliviar la tensión de los músculos respiratorios (diafragma, músculos intercostales, etc.), ofrecen análisis del patrón respiratorio, control del ciclo respiratorio, así como aumentar o “liberar” la energía del cuerpo aumentando (hiperventilación) o inhibiendo. (hipoventilación) actividad respiratoria;

3) técnicas de relajación. Asociado a la autocorrección de la tensión psicosomática y enfocado a lograr un trance autógeno (relajación) debido a la disminución del tono muscular.

4) técnicas post-isométricas y de masaje. Utilizan acciones heterotáctiles o autotáctiles externas adicionales destinadas a activar procesos de renovación y corrección en el cuerpo. Formalmente, las técnicas están asociadas con el calentamiento, estiramiento, tensión tónica y relajación, respectivamente, de músculos, ligamentos, tendones, articulaciones, piel y tejidos. de los órganos abdominales;

5) técnicas teatrales. Dirigido a lograr la libertad psicoemocional, reaccionar y superar experiencias y complejos internos en la acción teatral (sketchs dramáticos, producciones psicodramáticas); también apoyar el desarrollo de nuevas experiencias de actividad corporal a través de la autoexpresión creativa en acciones escenificadas;

6) técnicas expresivas. Asociado con la actividad motora espontánea, la intensificación de los estados motores y del habla, ayudan las respuestas catárticas a los complejos emocionales y los estados afectivos deprimidos;

7) técnicas de danza y movimiento. Dirigido a desarrollar habilidades de espontaneidad y libre expresión, la capacidad de diferenciar elementos de la percepción corporal; Brindar la oportunidad de autoexpresión emocional, superando los estereotipos motores con la ayuda de pasos, movimientos y acciones de danza (clásica, moderna, espontánea o trance).

8) técnicas táctiles-comunicativas. Relacionado con el uso de la comunicación táctil; El tacto lo realiza el terapeuta en el cuerpo del cliente, si está terapéuticamente justificado, es conveniente, moral y correcto, o en un trabajo en grupo, entre los participantes. Estas técnicas tienen como objetivo superar las barreras de la comunicación interna para lograr la apertura personal, desarrollar la sensibilidad corporal y profundizar la comprensión de la otra persona;

9) técnicas motoras (locomotoras). Se supone que una persona se mueve en el espacio y ambiente acuático en las áreas relevantes de la terapia corporal, diversas modificaciones de la actividad motora destinadas a "sumergir" a la persona en el movimiento y la conciencia de la estructura y la dirección. El rango de intensidad es desde extremadamente lento hasta el más rápido (siempre que se mantenga la conciencia en el momento de la ejecución), la forma de los movimientos es cualquiera de los que realmente están disponibles para una persona, desde simple, lineal y único hasta complejo, plástico y sartorial. enderezado;

10) técnicas alternativas. Enfocado a lograr la plasticidad del comportamiento humano en un contexto social, la formación de la armonía y el equilibrio en el estado psicológico utilizando técnicas psicofísicas específicas desarrolladas en diversas culturas étnicas (india, tibetana, china, africana, latinoamericana). Muy a menudo, en el contexto de la psicoterapia corporal, se utilizan técnicas motoras (asanas) y respiratorias (pranayama) del hatha yoga, así como técnicas motoras y respiratorias de la gimnasia plástica china tai chi chuan.

El control terapéutico del ciclo respiratorio es una de las técnicas centrales de la psicoterapia orientada al cuerpo, que se utiliza activamente junto con la biosíntesis en la mayoría de los demás enfoques orientados al cuerpo. Es eficaz para aliviar al cliente de tensiones psicoemocionales o musculares, excitación y para lograr un cierto efecto de trance para implementar, por ejemplo, técnicas imaginativas o un enfoque profundo en las sensaciones somáticas causadas por bloqueos musculares.

El manejo del ciclo respiratorio comienza cuando se le pide al cliente que se siente cómodamente, se recueste en una silla y relaje constantemente los músculos de la espalda, los hombros, los brazos, las piernas y la cara. El debilitamiento de la fonoverosis es una etapa preparatoria importante; además garantiza la atención del cliente a su respiración y elimina la distracción por la sensación de hipertensión muscular en diferentes partes del cuerpo (que, a su vez, puede estar asociada con sentimientos de ansiedad o la necesidad por el control compulsivo sobre su cuerpo).

Después de lograr la relajación de fondo, puedes pasar a trabajar con la respiración, lo que implica centrar la atención del cliente en las fases del ciclo respiratorio. Se le invita, sin esforzarse, a seguir su inhalación, cómo el aire entra lentamente en los pulmones, los llena uniformemente y surge una sensación de expansión interna. La atención se concentra en esta sensación. Al final de la inhalación hay una breve pausa natural, tras la cual comienza una exhalación suave. Debes exhalar lentamente, estirando el aire. Después de la exhalación, también puede producirse una breve pausa natural, tras la cual se produce de nuevo la transición a la fase de inhalación. Con cada inhalación y exhalación, la respiración se vuelve más tranquila, profunda y uniforme. La duración del ciclo respiratorio aumentará.

El terapeuta pronuncia una versión similar, quizás ampliada y detallada, una especie de “canción hipnótica”, formando y manteniendo la atención del cliente en su propia respiración. La “inmersión” de una persona en su respiración proporciona un efecto de relajación más duradero y generalizado que intentar relajarse por la fuerza de la voluntad. Lograr el alargamiento de la respiración es un signo diagnóstico importante del estado en el que se encuentra el cliente.

Este procedimiento de respiración se puede realizar de forma independiente, pero es más conveniente realizarlo en el contexto de otras técnicas, conectando gradualmente el proceso de la imaginación con la respiración: la formación ante la visión interna del cliente de imágenes asociativas percibidas sensual o visualmente que tienen significado tanto diagnóstico como catártico, que asegura el proceso mismo en recuperación orden interno almas.

Entonces, la respiración en sí misma puede proporcionar o restaurar en caso de interrupción de la conexión entre la naturaleza orgánica del cuerpo y el nivel mental de reflejo de los procesos determinados por la naturaleza corporal de una persona.

La mayoría de las técnicas mencionadas son específicas de la terapia orientada al cuerpo. Sin embargo, algunos de ellos pueden usarse como parte de otras estrategias de tratamiento. Está conectado con tendencia general en la práctica psicoterapéutica moderna hacia la integración de diversos enfoques y métodos, por ejemplo en la terapia psicoanalítica, cuando se aborda el problema de la somatización de un síntoma y surge la necesidad de considerar cuestiones de fisicalidad. Esto también se aplica a la terapia Gestalt, cognitivo-conductual y existencial. En particular, las técnicas corporales cognitivo-analíticas son ampliamente utilizadas en diversas áreas de la psicoterapia, dirigidas a identificar eventos, relaciones, así como mecanismos mentales que llevaron a la transición de experiencias al nivel somático; Técnicas de respiración y relajación. su uso se debe a la necesidad de eliminar una situación o postura. estrés psicoemocional o crear un telón de fondo hipnótico para intervenciones terapéuticas. Las técnicas de comunicación táctil se utilizan a menudo en enfoques humanistas y existenciales para utilizar el tacto para construir relaciones más abiertas, significativas y de confianza.

Dominar las habilidades de trabajar con la corporalidad del cliente por parte de un especialista puede mejorar significativamente su productividad terapéutica, ya que, por regla general, es la corporalidad de la persona la que resulta ser la encrucijada donde se cruzan las líneas de tensión de los síntomas, las relaciones patológicas y las experiencias traumáticas. las situaciones se cruzan.